初中生科學(xué)論文(匯總17篇)

字號(hào):

    總結(jié)有助于發(fā)現(xiàn)不足,促進(jìn)個(gè)人和組織的進(jìn)步與發(fā)展??偨Y(jié)是一個(gè)反思和再出發(fā)的過(guò)程,我們不妨試著尋找創(chuàng)新和突破的方法。下面是心理學(xué)家總結(jié)的情緒管理策略,幫你更好地調(diào)節(jié)情緒。
    初中生科學(xué)論文篇一
    在現(xiàn)實(shí)生活中,有很多東西給人們帶來(lái)了方便,但也就是這些東西,給人們帶來(lái)的危害也是很大的。就像平時(shí)老師寫(xiě)黑板用的粉筆,那是我們平時(shí)并不太注意的東西。但由于粉筆是由碳酸鈣、硫酸鈣和少量的氧化鈣組成的,所以長(zhǎng)期抓粉筆對(duì)手的傷害很大,而長(zhǎng)期吸入也會(huì)對(duì)肺造成很大的傷害。
    而我想發(fā)明的就是一種由紅外線感應(yīng)的一種粉筆。首先是黑板,黑板要改裝成遇到紅外線就會(huì)顯示圖案的那種。然后是筆,筆改裝成會(huì)放射紅外線的,用這種筆在黑板上寫(xiě),不會(huì)有塵,對(duì)肺不會(huì)有危害,對(duì)手也不會(huì)有侵害。而這種筆是用電的,但不是用電池,而是用太陽(yáng)能充電。只要沒(méi)電時(shí)放在陽(yáng)光底下曬幾分鐘,筆的電量又足夠用很久了,絕對(duì)的環(huán)保,實(shí)用期很長(zhǎng)。
    現(xiàn)在科技發(fā)達(dá),如果這種健康又環(huán)保的粉筆可以創(chuàng)造出來(lái),我想這對(duì)人類(lèi)將是一個(gè)很大的幫助?,F(xiàn)在很多人不注意,往往對(duì)身體危害很大的就是我們身旁這些微小的東西。
    我一直以為植物很枯燥,自從讀了《葉片上的肉食大餐》這篇文章后,改變了以前的看法,對(duì)植物產(chǎn)生了濃厚的興趣,植物世界很奇妙。
    初中生科學(xué)論文篇二
    媽媽曾給我出過(guò)這樣一個(gè)謎語(yǔ):“南陽(yáng)諸葛亮,穩(wěn)坐中軍帳。排下八卦陣,單捉飛來(lái)將?!边@則迷語(yǔ)告訴我們:蜘蛛專(zhuān)吃活的東西?!半y道它不吃死的東西嗎?”我想。這引起了我的興趣,于是我做了個(gè)實(shí)驗(yàn)。
    我從墻角處捉來(lái)一只小蜘蛛,把它放進(jìn)一個(gè)盒子里。心急的我沒(méi)等蜘蛛織網(wǎng),就撿來(lái)一只死去的小蟲(chóng)、一只死蒼蠅,放在蜘蛛的前面,蜘蛛?yún)s置之不理。我隨即用手碰撞盒子,蜘蛛就向其他方向爬走了。
    為了徹底弄懂蜘蛛吃不吃死的東西。第二天,我又來(lái)到盒子前觀察,看到死昆蟲(chóng)、死蒼蠅還在原來(lái)的地方,可盒子角處卻多了一個(gè)網(wǎng),蜘蛛在網(wǎng)上安靜地趴著。這時(shí),我想:昨天死蒼蠅、死昆蟲(chóng)沒(méi)被吃掉是不是因?yàn)闆](méi)有網(wǎng)呢?于是,我又將死蒼蠅拿起來(lái)輕輕地放在網(wǎng)上,可蜘蛛還是一動(dòng)不動(dòng)。緊接著,我又用筆尖輕輕地觸動(dòng)了網(wǎng)的邊緣。蜘蛛這才有了反應(yīng),開(kāi)始向顫動(dòng)的方向爬去,我把筆收回,網(wǎng)停止了顫動(dòng),信號(hào)就斷了。它又停了下來(lái)。不一會(huì)兒,蜘蛛又向網(wǎng)中心爬去。我又用筆尖觸動(dòng)網(wǎng)上死蒼蠅的身體,網(wǎng)開(kāi)始顫動(dòng),蜘蛛就開(kāi)始向這邊爬來(lái),我又把筆尖收回,蜘蛛又停了,與上次一模一樣。過(guò)了一會(huì)兒,蜘蛛又向網(wǎng)中心爬去。噢!我終于明白了:原來(lái)蜘蛛是靠網(wǎng)的顫動(dòng)來(lái)產(chǎn)生感覺(jué)的,靠織網(wǎng)而捕食的。于是,我把實(shí)驗(yàn)結(jié)果記錄下來(lái)。
    為了證實(shí)蜘蛛是否是靠網(wǎng)的顫動(dòng)產(chǎn)生感覺(jué),我又做了實(shí)驗(yàn)。將筆尖放在網(wǎng)上死蒼蠅的身上,長(zhǎng)時(shí)間的顫動(dòng),網(wǎng)的震動(dòng)越來(lái)越大,蜘蛛產(chǎn)生的感覺(jué)好像也越來(lái)越強(qiáng)烈。蜘蛛匆匆忙忙地趕過(guò)來(lái),等蜘蛛碰到蒼蠅時(shí),我將筆尖收回,只見(jiàn)蜘蛛尾部很快噴出黏黏乎乎的蜘蛛絲將蒼蠅捆住,接著我又看著蜘蛛的背一動(dòng)一動(dòng)的,好像在吸食蒼蠅。不一會(huì)兒,網(wǎng)上就剩下一個(gè)完整的空殼了。這個(gè)實(shí)驗(yàn)證明了蜘蛛吃動(dòng)的昆蟲(chóng)。
    我又到圖書(shū)館、書(shū)店與互聯(lián)網(wǎng)上查閱了大量有關(guān)蜘蛛的資料。其中《普通動(dòng)物學(xué)》一書(shū)中說(shuō)道:“蜘蛛為食肉性動(dòng)物,其食物大多數(shù)為昆蟲(chóng)或其他節(jié)肢動(dòng)物。但口無(wú)上顎,不直接吞食固體食物,而是慢慢地吸食。當(dāng)昆蟲(chóng)等動(dòng)物觸網(wǎng)時(shí),會(huì)用力在網(wǎng)上掙扎,使網(wǎng)絲顫動(dòng)而使蜘蛛很快發(fā)覺(jué),蜘蛛便順著縱向絲向獵物爬去,用蛛絲包裹獵物,固定于網(wǎng)上。先用螯肢內(nèi)的毒腺分泌毒液注入捕獲獵物體內(nèi),將其殺死,再由中腸分泌的消化酶灌注在被螯肢撕碎的捕獲物的組織中,很快將其分解為液汁,然后吸進(jìn)消化道內(nèi),最后吃剩下的體殼被完整的棄留在蜘蛛網(wǎng)上。這些資料都充分證明:飛來(lái)的昆蟲(chóng)使蜘蛛網(wǎng)顫動(dòng),網(wǎng)顫動(dòng)會(huì)使產(chǎn)生感覺(jué),蜘蛛產(chǎn)生感覺(jué)就會(huì)將獵物捕獲。因此,這證實(shí)了蜘蛛只吃活物,而不吃死的昆蟲(chóng)。
    初中生科學(xué)論文篇三
    今天,我在同學(xué)那里知道了蜜蜂蜇人后會(huì)死去的,但是他們也不知道為什么會(huì)這樣,我就想一探究竟。
    放學(xué)后,我為做實(shí)驗(yàn)專(zhuān)門(mén)捉了幾只蜜蜂,回到家后,我把蜂蜜倒在兩張紙上,然后把蜜蜂放了出來(lái),雖然他們很恨我,但是一聞到蜂蜜就飛了過(guò)去,趴在了上面。其中一張紙上只有1只蜂蜜,正合我意,我把它惹惱之后,他就到處亂飛,還停在我手上,我一抖,它險(xiǎn)些摔在地上。這時(shí)候又引起了另一只蜜蜂的注意,兩只蜜蜂到處亂撞。最后,一只蜜蜂把我扎了,一只被我活捉了。我被扎了的手臂又酸又疼,不過(guò),我也達(dá)到了目的,但是還是腫了起來(lái),又疼又癢。我還管不上那口子,把我扎了的蜜蜂,果然死了。當(dāng)我還見(jiàn)那只活著的蜜蜂尾部的針時(shí),我發(fā)現(xiàn)死了的蜜蜂沒(méi)有那針,再檢查手臂時(shí),我沒(méi)看見(jiàn)那針的存在。在我后來(lái)查書(shū)時(shí),我知道了原因是,蜜蜂刺針是由一根背刺針和兩根腹刺針組成,其末端同體內(nèi)的大、小毒腺及內(nèi)臟器官相連,刺針尖端帶有倒鉤。蜜蜂蜇人后,刺針的倒鉤會(huì)掛住人的皮膚,使刺針拔不出來(lái),當(dāng)蜜蜂用力飛走時(shí),它的內(nèi)臟會(huì)被拉傷甚至脫掉,所以它們蜇完人后都會(huì)死。如果它們蟄到那種身上覆蓋著硬質(zhì)表皮的昆蟲(chóng)時(shí),它就可以從破口中拔回刺針,從而使自己免于死亡。
    初中生科學(xué)論文篇四
    奶奶的一次經(jīng)歷讓我第一次聽(tīng)到了“鬼壓床”這個(gè)詞,雖然聽(tīng)得我感到毛骨悚然,不過(guò)我都是聽(tīng)過(guò)就罷并沒(méi)有放在心上。但是一次親身的體驗(yàn)卻讓我感受到了“鬼壓床”的恐怖。那天,我白天打了網(wǎng)球還去游了泳,晚上回到家時(shí)非常累了,所以很早我就睡了。當(dāng)我蒙著頭在睡覺(jué)的時(shí)候,突然覺(jué)得有個(gè)人壓在我身上,胸口悶悶的,四肢無(wú)力,想動(dòng)卻提不上勁來(lái)。幸虧媽媽進(jìn)來(lái)看我推了我一把才讓我恢復(fù)了知覺(jué)。
    在這一陣恐懼之后,我不禁覺(jué)得納悶這個(gè)世界上真的有鬼嗎?老師都告訴我們了要相信科學(xué),世界上是沒(méi)有什么鬼神的,但是我親身的體驗(yàn)又是怎么回事呢?這個(gè)“鬼壓床”挑起了我的疑惑,于是我就對(duì)這個(gè)現(xiàn)象進(jìn)行了一些調(diào)查。
    我先對(duì)自己發(fā)生“鬼壓床”現(xiàn)象做了一個(gè)自我的反思,我有“鬼壓床”那天白天玩得比較累,難道“鬼壓床”與人的疲勞有關(guān)?提出了自己的假設(shè)以后,我又在自己的家人中進(jìn)行了調(diào)查,發(fā)現(xiàn)奶奶,媽媽?zhuān)⒁膛c表姐都有過(guò)“鬼壓床”的經(jīng)歷,我首先問(wèn)了媽媽?zhuān)l(fā)現(xiàn)媽媽有幾次加班很晚,回到家也是很累了,早早睡覺(jué)的,晚上反而有了“鬼壓床”的現(xiàn)象;阿姨是在分娩以后遇到這個(gè)事情的,還說(shuō)那個(gè)時(shí)候根本沒(méi)有力氣睜開(kāi)眼睛,但是意識(shí)卻是清醒的;姐姐有的幾次都是在考試之前,她都睡不好,每次都到很晚才睡著,好幾次都是睡了醒過(guò)來(lái)卻動(dòng)不了身體;而奶奶與姐姐的情況差不多,老年人晚上都睡不著,早上又起的比較早,所以當(dāng)晚上奶奶睡著以后,半夜清醒過(guò)來(lái)的時(shí)候,她都覺(jué)得身上有個(gè)人壓著,四肢動(dòng)不了,但是腦子卻是很清醒。
    看來(lái)“鬼壓床”這個(gè)情況跟疲勞還是關(guān)系很密切的,但是除了這個(gè)以外就沒(méi)有其他原因了嗎?我回想了一下,那天我睡覺(jué)的時(shí)候是仰著睡的,還悶著被子,那這個(gè)與睡覺(jué)的姿勢(shì)有沒(méi)有關(guān)系呢?我又去問(wèn)了媽媽他們。發(fā)現(xiàn),除了姐姐也有悶著被子睡覺(jué)的習(xí)慣以外,其他幾個(gè)人都不是。但是我們都有一個(gè)共同點(diǎn),就是我們幾個(gè)人都是喜歡仰著睡覺(jué)的。
    經(jīng)過(guò)這一系列的調(diào)查歸納,我大概覺(jué)得“鬼壓床”只是一個(gè)生理現(xiàn)象,并不是真正的鬼神之類(lèi)的東西,為了了解的更詳細(xì),我借助了網(wǎng)絡(luò),進(jìn)行了查閱,發(fā)現(xiàn)“鬼壓床”又稱(chēng)之為“睡眠麻痹”是人的意識(shí)是清醒的,但是身體卻不聽(tīng)人使喚。這最直接的原因是白天的疲勞,當(dāng)人入睡以后再次醒來(lái)時(shí),身體上的肌肉因?yàn)榘滋斓钠诙共怀霰M,而仰睡的習(xí)慣往往會(huì)把手放在胸前,這就會(huì)使人感到胸悶,好像有人壓在身上一樣。還有壓力大的人容易腦疲勞,而體質(zhì)較弱的人身體往往容易超負(fù)荷了但他自己還不知道,容易處于亞健康狀態(tài),所以也會(huì)有這種“鬼壓床”的情況產(chǎn)生。
    經(jīng)過(guò)了這次簡(jiǎn)單的調(diào)查我更加發(fā)現(xiàn),我們要相信科學(xué),任何問(wèn)題都要用科學(xué)的方法來(lái)解決與解釋才是真理。比如“鬼壓床”我們只要多多鍛煉自己的身體,增加體質(zhì),注意勞逸結(jié)合就不會(huì)出現(xiàn)所謂的“鬼壓床”的現(xiàn)象了。
    初中生科學(xué)論文篇五
    星期天,我看見(jiàn)媽媽在廚房炒菜,我就站在一旁看。突然,鍋里的油燒了起來(lái),熊熊的火苗冒出了一尺多高。我急忙用勺子接水水救火,媽媽阻止了我,只見(jiàn)她嫻熟地把鍋蓋往鍋上一罩,一會(huì)兒,火就滅掉了。為什么蓋上蓋子火就滅了呢?我驚奇地問(wèn)媽媽?zhuān)骸跋绬T叔叔救火都是用大水車(chē)澆水滅火,你為什么不用水呢?”媽媽笑著說(shuō):“救火也不一定都是用水的,尤其是油著了的時(shí)候更不能用水了。用水去澆著火的油,只會(huì)令火勢(shì)更大,就像”火上燒油“一樣。因?yàn)橛洼p水重,往鍋里澆水油火就會(huì)迸出來(lái),不但滅不了火,而且容易引起更大的火災(zāi)?!眿寢屵€告訴我:火燃燒需要氧氣,油鍋著火后迅速把鍋蓋上,一會(huì)兒,鍋中的氧氣沒(méi)了,火也就滅了,我聽(tīng)了恍然大悟。原來(lái)生活中處處有科學(xué),我一定要努力學(xué)習(xí)科學(xué)?。?BR>    初中生科學(xué)論文篇六
    不知大家是否嘗試過(guò)捏雞蛋,可能有的人會(huì)覺(jué)得這沒(méi)有意義,因?yàn)檎l(shuí)都知道雞蛋薄薄的殼,一碰就碎,有多少人知道這其中鮮為人知的奧秘。
    那時(shí)我在家上網(wǎng)查資料,看到了一個(gè)有趣的故事,上面說(shuō):“一個(gè)大力士能徒手打碎一塊磚,可是有個(gè)人叫他把雞蛋捏破,大力士拿起雞蛋使勁捏了半天,卻怎么也捏不破?!蔽铱戳税胄虐胍?,決定找個(gè)機(jī)會(huì)試驗(yàn)一下。
    這天,媽媽答應(yīng)中午給我做我最?lèi)?ài)吃又最有營(yíng)養(yǎng)的番茄炒蛋,想到那甜甜的番茄,滑滑的`雞蛋,我便口水直流。到了中午,我主動(dòng)請(qǐng)纓要去幫媽媽?zhuān)瑡寢尨饝?yīng)了,讓我去打兩個(gè)雞蛋。我先從冰箱里拿了兩個(gè)雞蛋,然后拿了一個(gè)大碗,看著雞蛋,我心想:試驗(yàn)的好機(jī)會(huì)來(lái)了。第一個(gè)雞蛋,我按平常的方法打到碗里去,一敲就破的雞蛋讓我對(duì)那個(gè)故事產(chǎn)生了更多懷疑。第二個(gè)雞蛋,為了防止捏碎雞蛋時(shí)蛋黃灑一地,我刻意把雞蛋對(duì)準(zhǔn)碗中心。這時(shí),我的心“砰砰”直跳,手心都冒出了汗。雞蛋破碎那一幕仿佛出現(xiàn)在我的眼前,我雙眼一閉,然后等待雞蛋破裂的聲音響起。但令我吃驚的是,當(dāng)我睜開(kāi)眼睛,雞蛋竟然沒(méi)破。第一回合的“失利”沒(méi)有讓我氣餒,我準(zhǔn)備進(jìn)行第二回合。第二回合,我吸取了“教訓(xùn)”,我這次用兩只手把雞蛋緊緊握在手里,然后咬緊牙關(guān),瞪大眼睛,使出全身力量去捏雞蛋。盡管我使出了九牛二虎之力,可在我認(rèn)為這回雞蛋“必死無(wú)疑”的時(shí)候,它卻安然無(wú)恙地在我手中。這讓我又懊惱又驚奇,我只好去問(wèn)在旁邊的媽媽。
    媽媽聽(tīng)了我的一番話(huà)后,語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)我說(shuō):“孩子,這其實(shí)蘊(yùn)含著一個(gè)科學(xué)原理。雞蛋殼雖然很薄,但它是一個(gè)橢圓形,當(dāng)你去捏它時(shí),它就會(huì)把你使出的力量全部均勻的分布在雞蛋各個(gè)地方,所以它能承受很大的力量,一些建筑物就是運(yùn)用這個(gè)原理建成的?!甭?tīng)了媽媽的話(huà),我恍然大悟。
    其實(shí)這個(gè)世界真的非常奇妙,我相信只要大家愛(ài)發(fā)現(xiàn),愛(ài)觀察,愛(ài)勞動(dòng),就能與科學(xué)邂逅。當(dāng)今社會(huì)可以說(shuō)已經(jīng)離不開(kāi)科學(xué)了,相信我們明亮的眼睛能發(fā)現(xiàn)許多奇妙的事物。
    初中生科學(xué)論文篇七
    星期天,看見(jiàn)爸爸那雙滿(mǎn)是灰塵的皮鞋忍不住嘆氣‘‘唉,看來(lái)又是我做‘苦力的時(shí)間了’我拿起爸爸那雙滿(mǎn)是灰塵的皮鞋涂上鞋油仔細(xì)的擦了一遍皮鞋又重現(xiàn)‘青春’這是為何呢?我不經(jīng)疑惑。
    于是我就去問(wèn)爸爸得知:皮鞋表面原本就不是絕對(duì)光滑的,如果是舊皮鞋就更加不平了這樣它就不能使光線在一定方向上產(chǎn)生反射,看上去沒(méi)什么光澤。但鞋油中的一些小顆粒正好填補(bǔ)在皮鞋的凹坑中,如果用布擦一擦,讓鞋油涂的更平均,就使皮鞋表面更光滑,平整光線反射更強(qiáng)。
    通過(guò)實(shí)驗(yàn),我終于知道了皮鞋越擦越亮得秘密了。
    初中生科學(xué)論文篇八
    我這個(gè)人不怎么喜歡喝純牛奶,可媽媽卻又買(mǎi)了那么多純牛奶,看看那一杯杯純牛奶,腦子里突然閃過(guò)一道光,把純牛奶加工成酸奶。
    我翻閱了有關(guān)書(shū)籍,拿出拿出四杯純牛奶,僅剩的一杯酸奶和一個(gè)杯子。首先,為了做實(shí)驗(yàn),先取了一部分。我按著書(shū)上的步驟,先把純牛奶加熱燒開(kāi),再冷卻到溫?zé)?,倒入杯中,往里面放?/4的酸奶,蓋上杯蓋,在外放了八小時(shí),大功告成!在那漫長(zhǎng)的八小時(shí)后,我仿佛發(fā)現(xiàn)了新大陸似的打開(kāi)了杯蓋,可我的心如同宇宙里的衛(wèi)星掉到了地下一百米,一股餿味撲鼻而來(lái),我差點(diǎn)沒(méi)暈過(guò)去,對(duì)照書(shū),我才發(fā)現(xiàn)我做錯(cuò)了n多個(gè)步驟。于是,我又鼓起了勇氣,從頭再來(lái)。
    由于吸取了上一次的教訓(xùn),我相信自己不會(huì)再做錯(cuò)了,把三瓶純牛奶全部倒入了鍋里煮,不一會(huì)兒便開(kāi)了,把他們小心翼翼的倒入杯中,等到純牛奶差不多溫?zé)崃?,我把剩余的?/4的酸牛奶全部倒入了純牛奶中,使勁攪拌,使乳酸菌和純牛奶渾均,然后把杯子蓋好放入溫水中保溫一到二小時(shí),因?yàn)槿樗峋钕矚g的溫度了,我嘗了一口,哇,真想商店里的酸奶,好好喝!可是那么多,我一時(shí)肯定喝不完,可以放入冰箱保存一至兩個(gè)星期的哦!
    這次制作酸奶訓(xùn)練了我的動(dòng)手能力。也讓我體驗(yàn)了什么叫成就感!
    初中生科學(xué)論文篇九
    有夢(mèng)想的人,自然是好的。只是,現(xiàn)在的人,越來(lái)越不愿意去將夢(mèng)想表達(dá)出來(lái),仿佛那是一件丟臉的事情。然而,事實(shí)上,我覺(jué)得,那是一件沒(méi)有必要的事情。
    我們之所以不愿意去承認(rèn)這件事情,有時(shí)候,不是因?yàn)槲覀儧](méi)有夢(mèng)想,而是因?yàn)槲覀兛謶诌@個(gè)夢(mèng)想,實(shí)現(xiàn)不了,而被他人質(zhì)疑,嘲笑,而顏面掃地。可是,我覺(jué)得,只要是有夢(mèng)想的人,就已經(jīng)足夠酷了。當(dāng)然,能夠堂堂正正的承認(rèn)自己的夢(mèng)想,也是好的。能夠?qū)崿F(xiàn),就更好了。
    人們現(xiàn)在越來(lái)不越不坦誠(chéng)了,不愿意承認(rèn)自己的夢(mèng)想,還對(duì)努力的人,加以打擊。很多時(shí)候,一個(gè)人想要努力去做一件事情,都要小心翼翼,偷偷摸摸,就怕別人發(fā)現(xiàn),然后盯著你失敗,在你失落的時(shí)候,找機(jī)會(huì)打擊你。同樣,也是因?yàn)檫@個(gè)付出的過(guò)程,會(huì)讓別人看到,別人也會(huì)知道你想要做什么。這個(gè)時(shí)候,就會(huì)有不和諧的聲音,來(lái)刺激你的耳朵,而當(dāng)你放棄的時(shí)候,又會(huì)迎來(lái)新的打擊。這個(gè)過(guò)程,就變得痛苦起來(lái)了。其實(shí)也會(huì)有人鼓勵(lì),但是人總是將痛苦的事情,記得清晰。
    其實(shí),我也不能說(shuō),要封住別人的嘴,我只能說(shuō),想要離自己理想的樣子,靠近一些,就要有這樣的心理承受能力。也許別人那樣的嘲諷是錯(cuò)的,可是你和別人去爭(zhēng)論,就更加錯(cuò)了。面對(duì)那些心胸狹隘的人,我們不用去理會(huì),應(yīng)該保持自己的本心,努力是沒(méi)有錯(cuò)的,做正確的事情,也沒(méi)有錯(cuò)。不要因?yàn)閯e人的眼光,言語(yǔ),而放棄真實(shí)的自己。你最好的回?fù)?,就是?jiān)持自己。哪怕傻傻的堅(jiān)持,沒(méi)能換來(lái)什么,也比那些懶散的人,只會(huì)說(shuō)風(fēng)涼話(huà)的人,好的多。
    也許,沒(méi)有承認(rèn)夢(mèng)想的勇氣,但是,也不要去放棄。當(dāng)你真正成功的時(shí)候,就可以堂堂正正的說(shuō)出來(lái),也由不得任何人質(zhì)疑。所謂夢(mèng)想,產(chǎn)不是丟臉的事情,努力也不是。我不懼怕一切災(zāi)難,我只畏懼你想要放棄。當(dāng)你真正有一個(gè)夢(mèng)想的時(shí)候,好好抓住它,并且,努力去做。別人說(shuō)什么,都是別人的話(huà),不要忘了,那是你的夢(mèng)想,那是你的青春,那你要去的事情,與他人無(wú)關(guān)。如果別人幫不了你,那他同樣也打不敗你。
    我一直以為自己沒(méi)有夢(mèng)想,因?yàn)樽约翰桓页姓J(rèn),也覺(jué)得自己不行。我從內(nèi)心深處覺(jué)得自己是渺小的,卑微的,沒(méi)有夢(mèng)想的。但是,很多事情回過(guò)頭來(lái),是自己沒(méi)有那個(gè)決心。夢(mèng)想,于我來(lái)說(shuō),就是找盡所有借口說(shuō)不會(huì)去做,但是又,從來(lái)沒(méi)有放棄的那件事情。不是夢(mèng)想丟臉,是我怕自己不行,可是,如果不去努力,我又為什么一定不行。
    初中生科學(xué)論文篇十
    記得有一次我在海中潛水。穿上皮質(zhì)的潛水衣,戴上密不透風(fēng)的潛水鏡,背上一個(gè)氧氣瓶,再配一個(gè)潛水員做指導(dǎo),你就可以潛水了。在潛水中,我興致勃勃,看著海底亦奇亦幻的美景,不斷地往下潛。突然,我感覺(jué)耳朵有一點(diǎn)疼,我覺(jué)得很好玩就忍著,又往下去了一點(diǎn)。哎呀,不行,耳朵疼得越來(lái)越厲害,我這才戀戀不舍地浮出海面。問(wèn)潛水員:“叔叔,我為什么會(huì)感覺(jué)耳朵疼?”潛水員叔叔告訴我:“因?yàn)槟銤摰煤苌盍?,?-10米,水的壓力比較大,你的耳朵承受不了,所以就疼了。
    我對(duì)壓力產(chǎn)生了好奇,想知道水壓的大小是由什么決定?;丶液?,我上網(wǎng)查了一些資料,知道了水的壓力由深度決定,水越深,壓力就越大;水越淺,壓力就越小。
    為此我做了個(gè)試驗(yàn)。材料是:1個(gè)裝牛奶的矩形豎直紙盒、1卷膠帶、1個(gè)釘子、1個(gè)平盤(pán)。
    我放好牛奶盒,用釘子在任意一個(gè)側(cè)面戳三個(gè)孔。三個(gè)孔的位置分別是底部、中部與上部。然后用膠帶把三個(gè)孔封住,將紙盒中加滿(mǎn)水,再將平盤(pán)放在有孔的側(cè)面的下方,將膠布撕開(kāi)。你知道出現(xiàn)什么現(xiàn)象了嗎?三個(gè)孔的噴水有什么不同嗎?當(dāng)然不同。從底部流出的水噴射得最遠(yuǎn),其次是中部的水,噴得最近的是從頂部噴出的水。這證實(shí)了水的深度不同,水的壓力不同。水越深,壓力就越大;水越淺,壓力就越小。所以我在海中位于水深不同的位置,耳朵感受到的壓力是不同的。
    為了知道壓力還與什么因素相關(guān)。我又做了個(gè)小試驗(yàn):我用一根吸管插入一個(gè)小紙盒的口,插得緊緊的。然后我通過(guò)吸管往紙盒里加水。當(dāng)水快到吸管口時(shí),小紙盒的底部裂開(kāi)了。多次試驗(yàn),結(jié)果都是這樣。原來(lái),水壓還與重量有關(guān)。因?yàn)榧埡械撞宽毘惺芩闹亓孔畲?,因此承受的水壓也就最大,所以紙盒在底部裂開(kāi)。
    壓力無(wú)處不在,有水壓,還有大氣壓,都與我們的生活息息相關(guān)。壓力真是既遠(yuǎn)在天涯,也近在咫尺啊!
    初中生科學(xué)論文篇十一
    茫茫黑暗的生命之途上,那閃爍耀眼的良知,那是對(duì)一個(gè)人,一個(gè)國(guó)家的救贖。
    良知,是生命的那盞燈。
    生命需要一盞燈,需要那份良知來(lái)恪守我們做人的原則,來(lái)指引我們何去何從。
    魯迅,是一個(gè)冷峻的審視者,為古老的東方龍的傳人指出了一條可循的路,他是一個(gè)謙虛的無(wú)視者,將時(shí)間海綿擠盡,將咖啡的香氣鐫刻在紙邊;他正是一個(gè)復(fù)雜的良知者,用犀利的筆“畫(huà)”下了那個(gè)年代的弊陋,與冷漠??苫赝?dāng)今,魯迅筆下的阿q是否消失得無(wú)影無(wú)蹤?漆黑的生命途中,良知是否己經(jīng)成為人們的附屬品?我想沒(méi)有,若是有,躺在身下幾經(jīng)碾壓的小悅悅為何被無(wú)視?若是有,現(xiàn)代工業(yè)膠囊又為何被當(dāng)成食用膠囊?良知,無(wú)需裝染,無(wú)修飾,它本就耀眼奪目地藏在人心底,它本就是對(duì)一個(gè)好人最高貴最透徹的評(píng)價(jià)。
    生命需要一盞燈,燈下的我們才可以望見(jiàn)未來(lái),活得血性,活得精彩。擁有良知的生命在黃金元寶的俗光下更見(jiàn)其奪目。
    正如羅曼·羅蘭所說(shuō):“人沒(méi)有良知,就像是天空沒(méi)有太陽(yáng),黑夜沒(méi)有月亮?!睂?duì),它就是如此閃亮。韓愈被發(fā)配至潮州,卻嘆道:“欲為圣明除弊事,肯將將衰朽惜殘年。”林則徐被貶伊犁更是抒情:“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避驅(qū)(趨)之?!边@是良知,他們愛(ài)國(guó)憂(yōu)國(guó),良知放在國(guó)家上;北大副校長(zhǎng)說(shuō):“北大的人見(jiàn)到摔倒的老人就要去扶,被告了北大法律系為你撐腰;被要錢(qián)了北大替你賠錢(qián)!”抱起小悅悅的陳阿姨說(shuō):“我也不忍心。”這是良知,這是內(nèi)心善的呼喚,社會(huì)的凜然正氣!良知是人們內(nèi)心的真實(shí),擁有良知的人生命中會(huì)看見(jiàn)甚至創(chuàng)造許多美麗。
    生命需要一盞燈,需要那盞心靈之燈如影隨形為我們照耀;
    生命需要一份良知,陪伴我們放逐心靈,創(chuàng)造和諧。
    就讓那良知的光芒為我們照耀前方,讓我們看見(jiàn)那“水光瀲滟晴方好”的美麗世界!
    初中生科學(xué)論文篇十二
    在我的生命中,有這樣三種人:重視我的人、鄙視我的人和輕視我的人。
    重視我的人,我應(yīng)該感謝他們。
    是他們確立了我的信心,堅(jiān)定了我的信念,讓我在正確的道路上前行。當(dāng)我春風(fēng)得意時(shí),一句適時(shí)的贊美,可使我平添百倍的熱情;當(dāng)我失意時(shí),一句及時(shí)的勸告,會(huì)讓我的心靈受到強(qiáng)烈的震撼,那顆浮躁的心重新又沉靜下來(lái)。我真誠(chéng)地感謝他們,那些重視我的人。
    鄙視我的人,我也要感謝他們。
    是他們讓我認(rèn)清了自己的全部,使我知道,自己還有不足,還有不盡人意之處。他們批評(píng)我、譏諷我、摒棄我,不管是善意的還是惡意的,都像皮鞭一樣一次次抽打在我身上,鞭策我加倍努力,拼命前行——雖然會(huì)很痛,但每一次鞭策都加快了我前進(jìn)的步伐。不管他們對(duì)我如何,我仍將以一顆平常心,真誠(chéng)感謝他們——那些鄙視我的人。
    輕視我的人,我仍該感謝他們。
    他們既不詆毀我,也不贊譽(yù)我,他們忽略了我的存在,卻給了我一個(gè)自由的空間,任由我發(fā)展。如果說(shuō)我不甘寂寞,想引起他們的關(guān)注,那么我就取得超人的成績(jī)。我知道,自己只是塵世中的凡夫俗子,要想取得超人的成績(jī),就得付出超人的努力。他們給我的是無(wú)形的壓力,這種壓力會(huì)轉(zhuǎn)變成動(dòng)力,促使我努力前行。我真誠(chéng)地感謝那些輕視我的人。
    我感謝身邊所有的人。因?yàn)槊總€(gè)人都在促使我不斷前進(jìn)、前進(jìn)、向前進(jìn)!
    2.《寂寞中的堅(jiān)持》。
    很是敬佩。十幾年甚至幾十年如一日,舍棄種種世俗的享樂(lè),犧牲豐富多彩的業(yè)余生活,耗費(fèi)大量的時(shí)間、金錢(qián)、精力,殫精竭力,心無(wú)旁騖,在他人不務(wù)正業(yè)的譏議和冷嘲熱諷中默默堅(jiān)守,以宗教徒般的虔誠(chéng)和執(zhí)著,探幽尋微,搜羅覓求,沙里淘金,集腋成裘,將一件件別人眼中的俗物羅致到自己門(mén)下,將愛(ài)好演繹成事業(yè),將平凡演繹成美麗。
    成功路由寂寞鋪成。成功不是懶漢身上的虱子,一伸手便可以摸到;成功是懸崖峭壁上的靈芝,只有不畏艱辛的勇者才能采擷到。除非你絕頂聰明,鴻運(yùn)當(dāng)頭,否則想要出類(lèi)拔萃,必須比別人多想一點(diǎn),多做一點(diǎn),多準(zhǔn)備一些,多邁出一步,多堅(jiān)持一陣;流更多的汗,吃更多折苦,品嘗更多的寂寞。
    成功是漫長(zhǎng)的馬拉松之旅而不是短短十幾秒的百米沖刺,有太多的艱辛和太多的理由可以放棄,有太多的誘惑可以稀釋激情,沖淡理想。做瑣碎小事的耐心以及競(jìng)成大事的信心,是成功者的必備品質(zhì)。獨(dú)上高樓,望盡天涯路,三更燈火五更鳴,咬定青山不放松,把別人喝咖啡的時(shí)間都用到事業(yè)上,在亂花漸欲迷人眼的燈紅酒綠,物欲橫流中堅(jiān)守信念,不浮躁,不迷失。平淡而不平庸,平凡而能平靜,在離群索居,無(wú)伴獨(dú)處中思索,追求、創(chuàng)造,高瞻遠(yuǎn)矚,洞幽燭微。因?yàn)樗麄兠靼?,?dāng)熱鬧的爆竹響過(guò)之后,留下的只有滿(mǎn)地紙屑。
    成功來(lái)自堅(jiān)持,執(zhí)著創(chuàng)造奇跡。成功者不是不懂得享受生活,他們只是不愿讓世俗的安逸遲滯前進(jìn)的腳步,他們只是不愿在迎來(lái)送往,閑聊宴飲中看著青春和激情如燃著的香煙般被慢慢燒成灰燼。于是他們背起寂寞的行囊,在心中那輪明月的照下悄然遠(yuǎn)行,一直走到別人看不見(jiàn)的遠(yuǎn)方。他們用孤獨(dú)的背影昭示:什么才是真正的瀟灑走一回。
    能忙人之所閑,才能有人之所無(wú)。
    3.《獨(dú)處是一種淡淡的美》。
    獨(dú)處,往往會(huì)被人們視為孤獨(dú)內(nèi)向,其實(shí)不然,獨(dú)處它本身也是一種美.它不同于孤獨(dú)寂寞,憂(yōu)郁哀怨,它是一種輕松,一種淡淡的,靜靜的美.
    獨(dú)處時(shí),可以什么都想,也可以什么都不想;可以回憶過(guò)去,憧憬未來(lái);可以品讀一本書(shū);或躺在床上,閉上眼睛,置身自己的世界里:一杯淡淡的茶,任舒緩輕柔、晶瑩剔透的旋律漫過(guò)心田,不添加任何的感覺(jué)色彩,沒(méi)有任何偽裝的成份,將心情放飛,做一回純真.本質(zhì)的自己,然后甜甜一笑在心靜如水的日子一個(gè)人帶著數(shù)碼相機(jī)去觀日出,看落葉,.隨著”mp3”優(yōu)雅的音樂(lè)步入溪邊草坪,盡情地聽(tīng)一曲美麗,讓涓涓溪水和著燦爛的音符靜靜的流淌......享受著這愜意美妙的時(shí)刻,還有什么比這更令人流連忘返的呢。
    月朗星稀的夜晚,縷縷銀絲透過(guò)窗欞牽動(dòng)著你的目光,誘惑著你蠢蠢欲動(dòng),使你輾轉(zhuǎn)反側(cè),久久不能入睡.此時(shí),不如起來(lái)走出屋外,仰望朗朗蒼穹,玉兔當(dāng)空,皓月千里,絲絲夜風(fēng)拂著面頰.徜徉在皎潔的月光下,享受著這無(wú)限的良辰美景,面對(duì)宇宙的廣漠深邃,月夜的空曠靜謐.無(wú)不使人聯(lián)想到一位遠(yuǎn)方的朋友在此時(shí),是否入睡,;是否也在享受這如水的月光呢......
    好多人一直在尋找世外桃圓。我呢,也正用我的'熱情;我的細(xì)膩;我的單純;我的幻想,去接收它,欣賞它,描繪它享受著這份寧?kù)o。
    真正的獨(dú)處是一種境界,不是身外無(wú)人,而是即使身處鬧市之中也能得到一份恬靜的心境。“非淡泊無(wú)以明志;非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?!?BR>    因?yàn)?獨(dú)處本身就是一種淡淡的美.
    4.《孤獨(dú)如古墨生香》。
    孤獨(dú),不同于獨(dú)處。魚(yú)夫一個(gè)人靜靜地在海邊釣魚(yú),獵人藥農(nóng)在深山打獵采藥,農(nóng)民在田里插秧,雖無(wú)人作伴,并不叫孤獨(dú)。孤獨(dú)是不得不離開(kāi)大多數(shù)人的生活方式,為一項(xiàng)目標(biāo)去努力,去自我囚閉的人。如高考前的學(xué)生,又如科學(xué)家和各行各業(yè)的求索者.
    君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。孤獨(dú)并非是不懂娛樂(lè)與休閑,也并非沒(méi)有能力去享受。孤獨(dú),如同在觥盞交歡中獨(dú)飲一杯清茶,在笙歌酣暢處默念自己的心語(yǔ),孤獨(dú)者是自甘清苦的修行人。
    亭亭山上松,瑟瑟谷中風(fēng)。孤獨(dú)是一個(gè)人要修養(yǎng)的心性。心比四肢更活潑,思不能止,欲不能平,故有”心猿意馬”之謂。修心,是讓一個(gè)人心靜下來(lái),專(zhuān)注一處而無(wú)他求。這很難,天下最難管的是一個(gè)人的心。管住了心,就管住了眼耳鼻舌身意。通達(dá)地講,享樂(lè)沒(méi)什么不好,如果不允許享樂(lè),人類(lèi)沒(méi)必要建設(shè)美好的家園。見(jiàn)享樂(lè)而指斥,不是偽君子就是吃不著葡萄的狐貍。但時(shí)間不給有志于事業(yè)的人留出享樂(lè)的閑暇,他們因此孤獨(dú)。經(jīng)濟(jì)學(xué)上所說(shuō)的“機(jī)會(huì)成本”,剛好用在這里。不享樂(lè),并非享樂(lè)不好或不會(huì)享樂(lè),只是成本太高,高到要管住自己的心,其中滋味,人稱(chēng)孤獨(dú)。
    莫嫌海角天涯遠(yuǎn),但肯搖鞭有到時(shí)。孤獨(dú)者不會(huì)因?yàn)楣陋?dú)就成功,如同煉金的不一定煉得真金,打魚(yú)的人不一定獲取錦鯉。任何有意義的事情都與風(fēng)險(xiǎn)并存。無(wú)論多么勤奮、頑強(qiáng)、辛苦都不一定獲取相應(yīng)的回報(bào)。但成功一定離不開(kāi)勤奮、頑強(qiáng)和辛苦,而另一個(gè)如影隨行的伴侶是孤獨(dú)。
    財(cái)富會(huì)改變一個(gè)人,機(jī)遇會(huì)改變一個(gè)人,孤獨(dú)也會(huì)改變一個(gè)人。孤獨(dú)對(duì)人格的改變,不是使人委頓或膽怯,而是讓他沉靜、清醒和忍耐。且不說(shuō)成功與否,一個(gè)人持有沉靜和忍耐的品格,就是大收獲。勝過(guò)真金白銀。孤獨(dú)時(shí),不須怨人,也不須自怨,不妨靜靜地接受它的錘煉。是的、孤獨(dú)也是錘煉,盡管寂寞無(wú)聲。孤獨(dú)如果是一錠墨,一定是蘊(yùn)含松煙凈泉之精華的古墨,光潤(rùn)、寧?kù)o,透出說(shuō)不出的幽香。
    5.《與天真簽約》。
    天真,本來(lái)是指心地單純,性情直率,不做作,不虛飾,但曾幾何時(shí),它卻成了幼稚、無(wú)知的代名詞,為聰明人所不齒。天真的人常常會(huì)遭遇世俗的白眼和冷語(yǔ)。常常會(huì)吃這樣那樣多多少少大大小小的虧。天真的人可能活得平平淡淡默默無(wú)聞,但他們卻能踏踏實(shí)實(shí)做事,堂堂正正做人,不為名所困,不為利所誘。天真的人,無(wú)謊言被揭穿后的尷尬,無(wú)面具被摘除后的丑態(tài),無(wú)東窗事發(fā)后的愧悔,無(wú)窮得只剩下金錢(qián)的孤獨(dú);天真的人,無(wú)道貌岸然的可鄙,無(wú)城府在胸的可怕,無(wú)口是心非的可憎。天真的人,有的只是閑看云卷云舒、靜觀花開(kāi)花落的從容、自在、恬淡、充實(shí)和愉快。天真的人,雖平凡,卻真實(shí);雖忙碌,卻充實(shí);雖清貧,卻樸實(shí)。
    “人之初,性本善”。天真,本是上帝賦予人的最美好的品格,但是,人們卻隨著年齡的不斷增長(zhǎng),生活閱歷的日漸豐富,對(duì)人、事、物、景產(chǎn)生了許許多多新的認(rèn)識(shí),新的想法,新的理解,新的心計(jì),新的謀略,于是,漸漸地淡忘了天真,遺棄了天真,越來(lái)越變得老練成熟、圓滑世故、工于心計(jì)了。結(jié)果,代溝產(chǎn)生了,隔閡出現(xiàn)了,矛盾加劇了,爭(zhēng)斗開(kāi)始了,甚至為了一點(diǎn)蠅頭小利、蝸角虛名而巧設(shè)機(jī)關(guān),暗布陷阱,勾心斗角,藉此欺世盜名,謀取私利。人們不得不時(shí)時(shí)處處事事都為自己的心靈設(shè)防,“逢人只說(shuō)三分話(huà)”,常有言不由衷之感,不得不戴著面具做人,昧著良心做事。
    其實(shí),大可不必如此,我們應(yīng)該保留一份天真、童真、率真、純真、本真、和認(rèn)真,埋頭做事,抬頭做人,敞開(kāi)心窗,暢飲親情的雨露,沐浴友情的陽(yáng)光,喜迎愛(ài)情的和風(fēng),以一顆博大包容的心來(lái)容納一切,使天真的花期延伸到人生的每一個(gè)春夏秋冬。
    與天真簽約,俯仰無(wú)愧天地,褒貶自有春秋。
    與天真簽約,可以擁有幸福、美滿(mǎn)、瀟灑的人生,請(qǐng)相信。
    抖落滿(mǎn)身的疲憊和困乏,走出世俗的陰影和藩籬,果斷的與天真簽個(gè)約吧!
    6.《做一只旋轉(zhuǎn)的好陀螺》。
    兒時(shí)的伙伴,大多都會(huì)制作陀螺。于是,我們便常自發(fā)的組織陀螺比賽。沒(méi)有什么特殊的獎(jiǎng)品,誰(shuí)的陀螺不需要隨時(shí)鞭打就能夠旋轉(zhuǎn),而且旋轉(zhuǎn)的時(shí)間最長(zhǎng),就會(huì)被公認(rèn)是最好的陀螺。能評(píng)上好陀螺,就是最高的獎(jiǎng)賞。
    也就是從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始,我明白了這樣一個(gè)道理:只有那些輕輕的一鞭子下去,就能不停地旋轉(zhuǎn),并且旋轉(zhuǎn)得時(shí)間最長(zhǎng)的陀螺,才是最好的陀螺。
    不知從什么時(shí)候開(kāi)始,人生突然就變得忙碌起來(lái)。每個(gè)時(shí)段都被忙碌充塞。生命在高速的運(yùn)轉(zhuǎn),生命在忙碌地進(jìn)行。這忙碌的人生,讓我突然聯(lián)想起了兒時(shí)玩過(guò)的陀螺。仔細(xì)想想,不停歇地忙碌著的我們,其實(shí)和一只高速旋轉(zhuǎn)著的陀螺,并沒(méi)有多大的差別。
    陀螺在不停的旋轉(zhuǎn),這由不得陀螺,我們?cè)诓煌Cβ颠@也由不得我們自己。沒(méi)有人喜歡忙碌,但又不得不去忙碌。忙碌,其實(shí)就是人生的一種常態(tài)。青年時(shí),要忙著讀書(shū)、忙著游戲、忙著建構(gòu)五彩繽紛的幻想。成人之后,忙著上班、忙著攢錢(qián)。結(jié)婚成家之后,則要忙著生兒育女、蓋房置業(yè)、打理生活。而立之后,又要忙著奮斗、忙著交際、忙著應(yīng)酬。就是老來(lái)退休,也要忙著照看兒孫、侍弄花草、健體強(qiáng)身。人生在世,無(wú)時(shí)不忙,無(wú)事不忙,能夠從忙碌中超脫抽身的,其實(shí)沒(méi)有幾人。這種宿命的忙碌,讓我們不得不像陀螺一般,在生活的鞭打之下,不停的旋轉(zhuǎn),旋轉(zhuǎn)。忙碌的一天結(jié)束了,緊接著與太陽(yáng)一道升起的,依舊是同樣忙碌的另一天。
    于是,我們抱怨忙碌,我們厭倦忙碌,我們痛恨忙碌,我們甚至逃避忙碌。
    但是,我們是否真正沉下心來(lái)仔細(xì)想過(guò),其實(shí)就是這誰(shuí)都不喜歡的忙碌,充實(shí)了我們的生活,豐富了我們的人生。
    歲月因?yàn)槊β担庞辛舜呵锝惶妫庞辛顺f布新。季節(jié)因?yàn)槊β挡庞辛舜悍N秋收,才有了麥穗的飽滿(mǎn)、稻花的芳香。商家因?yàn)槊β?,而?cái)源廣進(jìn);市場(chǎng),因?yàn)槊β刀佬老驑s。
    忙碌的土地,是永遠(yuǎn)不會(huì)荒蕪的土地;忙碌的鳥(niǎo)兒,是永遠(yuǎn)不會(huì)挨餓的鳥(niǎo)兒;忙碌的機(jī)器,是運(yùn)轉(zhuǎn)正常的機(jī)器;忙碌的思想,是最具活力的思想。
    最忙碌的地方,也是最具生機(jī)與活力的地方;最忙碌的行業(yè),也是最有潛力和希望的行業(yè)。
    只有那些已經(jīng)報(bào)廢的東西,它才是閑著的。美國(guó)有位89歲的高齡老婦人,已經(jīng)連續(xù)獲得三屆長(zhǎng)青組游泳比賽冠軍,當(dāng)記者問(wèn)她健康長(zhǎng)壽的秘訣是什么時(shí),老婦人笑著說(shuō):“讓生活像游泳一樣,不斷前進(jìn),不斷運(yùn)動(dòng)。”緊接著,她又說(shuō):“不要老停留在那兒,否則就會(huì)沉下去!”
    我們應(yīng)該以一種感恩的心態(tài)來(lái)?yè)肀钏n予我們的這份忙碌.因?yàn)橛忻β迪喟榈拿恳惶欤艧o(wú)比的充裕,無(wú)比的密實(shí)。
    還是那句話(huà):只有那些輕輕一鞭子下去就能不停旋轉(zhuǎn),并且旋轉(zhuǎn)的最長(zhǎng)時(shí)間的陀螺才是最好的陀螺。
    7.《忍者無(wú)敵》。
    我國(guó)古代兩大禪師寒山和拾得,有這樣一段對(duì)話(huà),寒山問(wèn)拾得:“世間有人欺我、辱我、笑我、輕我,如何處治了?”拾得日:“只有您讓他避他,由他耐他,不要理他,再過(guò)幾年,你且看他!”
    我喜愛(ài)極了這句話(huà),真是,當(dāng)痛苦、誤解、仇恨、冷漠等人生不幸包圍我們時(shí),我們不妨容忍。倘若我們以生命是一般逆風(fēng)啟航的航船,我們無(wú)法避免大風(fēng)大浪和同一岸線航船的競(jìng)爭(zhēng),但我們可以調(diào)整方向。都說(shuō)忍得時(shí)風(fēng)平浪靜,讓三分海闊天空,風(fēng)浪過(guò)后必是碧波蕩漾的嫵媚風(fēng)光。
    容忍不是懦弱,不是退讓?zhuān)皇翘颖?,而是一種隱形的堅(jiān)強(qiáng),一種積極的進(jìn)取,一種平靜的突破,海納百川,有容乃大,壁立千仞,無(wú)欲則剮,忍讓呈現(xiàn)了靈魂極為廣闊的一面也展示了人格高尚的一面,更張揚(yáng)了一種無(wú)聲的風(fēng)度。
    初中生科學(xué)論文篇十三
    當(dāng)那些牙牙學(xué)語(yǔ)的嬰兒跌跌撞撞地學(xué)會(huì)走路時(shí),他是堅(jiān)強(qiáng)的;當(dāng)那些病患重者在家人的攙扶下散步時(shí),他是快樂(lè)的;而當(dāng)我們感受心臟的強(qiáng)有力的跳動(dòng),思想前進(jìn)的堅(jiān)韌步伐時(shí),這又是何等地振奮人心啊!
    我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中,往往為一些瑣碎的小事而心煩氣躁。這個(gè)時(shí)候的我們,需要靜下心來(lái)去傾聽(tīng),傾聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音。這聲音有來(lái)自于陶淵明超然脫俗的“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”閑情雅致,有來(lái)自于吟唱“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!钡闹鞠蜻h(yuǎn)大的李白,亦有來(lái)自于因含有亡國(guó)喪夫之痛而輕唱著的千古名句“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁”的李清照。當(dāng)我們回憶歷史長(zhǎng)河中的那一顆顆璀璨的明星時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的自已只不過(guò)是時(shí)間的過(guò)客。轉(zhuǎn)瞬,內(nèi)心的不安與煩躁便煙消云散了。
    有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人總是要有一些信仰。”每個(gè)人的信仰都有所不同。當(dāng)我們聆聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音時(shí),我們會(huì)聽(tīng)到那些自己在逃避的殘酷的現(xiàn)實(shí),這時(shí)的我們就需要一些信仰。它好比早晨的第一縷陽(yáng)光,射到大地上總有一種暖暖的力量;它又似黑夜中唯一的一束微弱的光源,明明知道總有一天會(huì)熄滅卻依然不遺余力;它還像冬日中最后一片綠葉,任寒風(fēng)吹打,仍驕傲地不肯屈服。
    我們的信仰給予我們力量,讓我們追尋夢(mèng)想。因?yàn)樗覀冎雷约簯?yīng)該前進(jìn)的方向,因?yàn)樗?,我們了解了該如何努力才能達(dá)到目標(biāo),也正是因?yàn)樾叛觯祟?lèi)社會(huì)才會(huì)擁有那么多美好的事物。
    聆聽(tīng)使我們擁有信仰,信仰讓我們找尋方向。
    其實(shí)每一個(gè)人都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在歷史的刻板上留下自已的歪歪斜斜的腳印,而當(dāng)一顆稚嫩的心靈經(jīng)歷千錘百煉成長(zhǎng)后綻放明艷時(shí),正如冰心的詩(shī)中說(shuō)的:“當(dāng)初它的芽?jī)海噶藠^斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨。”
    初中生科學(xué)論文篇十四
    宅最初源于日本電視劇《螢之光》,傳入中國(guó)后它象征了一種新文化的開(kāi)始,不再是那個(gè)簡(jiǎn)單的宅,而是人們對(duì)自我世界提升,凈化的方式。
    現(xiàn)代都市白領(lǐng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不過(guò)著快節(jié)奏的城市生活,職業(yè)競(jìng)爭(zhēng),商業(yè)勾心斗角,社會(huì)冷暖讓他們倍感壓力,他們中的許多人開(kāi)始出現(xiàn)憤世嫉俗的思想,對(duì)逝去的懷念、對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望、對(duì)未來(lái)的憧憬使他們更加鐘情于孤獨(dú)與寂靜的生活。如今足不出戶(hù)便可知天下的互聯(lián)網(wǎng)信息時(shí)代很好的符合了這樣的宅文化,可以幫助白領(lǐng)們宅出自己的特點(diǎn),宅出自己所希望的生活,宅出自己的未來(lái)。
    宅并不是單純的純宅,俗稱(chēng)蹲在家,這樣的宅是不健康的,是對(duì)人對(duì)事有抵觸心理的行為:宅也不是虛無(wú)宅,不同于純宅,虛無(wú)宅屬于在社會(huì)生活上沒(méi)有朋友,不了解社會(huì)交際重要性更不了解自己,沒(méi)有上進(jìn)心,沒(méi)有目標(biāo),無(wú)工作的病宅。正確的宅很好的避開(kāi)了前兩個(gè)宅的誤區(qū),它在宅人有工作,有目標(biāo),有理想的基礎(chǔ)上獨(dú)自一人生活工作,這不是病態(tài)而是一種自我尋找,自我發(fā)現(xiàn)的方式。
    古往今來(lái),“采菊東籬下”的陶淵明、“如今當(dāng)三分天下“的諸葛亮都是經(jīng)典宅男。陶淵明看清了官場(chǎng)狡詐,勾心斗角,對(duì)自己踏入仕途的醒悟與悔恨,晚年他依然辭去官職,奔向隱居的田園生活,盡享“弊廬何必廣,取足蔽床席。鄰曲時(shí)時(shí)來(lái),抗言談在昔。奇文共欣賞,疑義相與析”的宅日子。不同于陶淵明,諸葛亮先宅后出,出道前十余年,諸葛亮在茅廬中飽讀詩(shī)書(shū),縱觀天下,深諳兵法,未出茅廬便得出三分天下的結(jié)論,可謂“前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者”,劉備的三顧茅廬,使諸葛亮找到明主,厚積薄發(fā),懷著“鞠躬盡瘁,死而后已”的想法輔佐玄德匡扶漢室。小隱隱于市,大隱隱于世。“宅”也是一種隱居,在這充滿(mǎn)浮躁之氣,爭(zhēng)名逐利的社會(huì),“宅”于內(nèi)心,“宅”于一片凈土,不為花花綠綠的欲望所累,“宅”是一種境界。
    宅在中庸,便能登峰造極:宅在極致,便可玉石俱焚。宅貴于度,宅貴于精,子曰:過(guò)猶不及。宅也是這個(gè)道理,適合的宅可以修身養(yǎng)性,提升自我境界,相反過(guò)度的宅便使自己漸漸脫離了社會(huì),成為沒(méi)血沒(méi)肉的機(jī)器人。沒(méi)有生活追求,是輕佻的,是可怕的:宅出平靜,宅出安逸,宅出技術(shù),人宅心不宅,始終準(zhǔn)備擁抱社會(huì)。一朝宅在家,只為明天更好一飛沖天:一朝宅在家,只為舞動(dòng)人生奇跡:一朝宅在家,只為尋找一片心靈凈土。
    許多人問(wèn)我:“想宅么?”實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō),我還沒(méi)有準(zhǔn)備好,敢宅是勇氣,宅好才是真本領(lǐng),我顯然并不夠格去宅好,畢竟我涉世未深,畢竟我經(jīng)驗(yàn)尚淺,我從未著急,我努力把握現(xiàn)在,如果將來(lái)有機(jī)會(huì),有能力我定會(huì)好好宅它一把。
    一時(shí)之宅,閉關(guān)蓄力,出宅之時(shí),厚積薄發(fā),演繹精彩人生。
    初中生科學(xué)論文篇十五
    鏡子是我們生活中不可或缺的日用品,它可以真實(shí)地反映出我們每一個(gè)人的外表特點(diǎn),不管男女老少,不論漂亮與否,任何地方、任何時(shí)候它都能真實(shí)地呈現(xiàn)出我們每個(gè)人的缺點(diǎn)或優(yōu)點(diǎn)。我們經(jīng)常在出門(mén)上學(xué)、參加集會(huì)之前都需要它提醒自己如何以最佳的形象來(lái)給外面的世界增添精彩的風(fēng)景。男同學(xué)對(duì)鏡整整衣冠,女同學(xué)少不了對(duì)鏡略施粉黛。“當(dāng)窗理云鬢,對(duì)鏡貼花黃”是我們大家所熟知的《木蘭辭》中的兩句詩(shī),通過(guò)簡(jiǎn)明精煉的語(yǔ)言,描述了木蘭從戎?jǐn)?shù)載后重還女兒身時(shí)的那種激動(dòng)、羞澀而又自信的心情。這其中起畫(huà)龍點(diǎn)睛作用的一個(gè)道具就是“鏡子”,通過(guò)它把木蘭當(dāng)時(shí)的動(dòng)作和心理映射得淋漓盡致。所以,鏡子對(duì)于每一個(gè)人來(lái)講都是不可缺少的。而除了能反映我們直觀形象的鏡子之外,還有另一種“鏡子”,那就是我們每個(gè)人在成長(zhǎng)進(jìn)步過(guò)程中所不能缺少的那種能夠折射出我們行為美與丑的“鏡子”。
    人們常說(shuō)要“以史為鑒”,“鑒”在古漢語(yǔ)中的意思就是鏡子。
    對(duì)中國(guó)的`歷史,我們不僅要對(duì)歷史事件進(jìn)行認(rèn)真地學(xué)習(xí),當(dāng)然也需要進(jìn)行認(rèn)真地思考,用我們所掌握的知識(shí)去思索歷史,探求歷史發(fā)展的一般規(guī)律,從中尋找成敗與得失,大而言之以史“鑒”國(guó)家,小而言之以史“鑒”自己。由此看來(lái),這個(gè)“史”不單單只是歷史,還包括在成長(zhǎng)中發(fā)生在我們身邊的事情。我們每一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程肯定都有過(guò)成功,也遇到過(guò)挫折。我們應(yīng)及時(shí)地進(jìn)行總結(jié)和思考,并時(shí)時(shí)用這面“鏡子”照照自己,只有這樣,我們才能夠清楚地看到自己的行為是否正確。
    我們還要學(xué)會(huì)“以人為鏡”。唐朝重臣魏徵去世以后,唐太宗李世民大哭“我失去了一面鏡子”,可見(jiàn)人這面“鏡子”的重要。我們學(xué)生也應(yīng)該以那些學(xué)習(xí)成績(jī)好、思想品德好、人生目標(biāo)正確的青年為榜樣,以他們作為自己的一面“鏡子”,當(dāng)自己虛度年華的時(shí)候,看看他們?cè)谧鍪裁矗划?dāng)自己被外面五彩繽紛的世界所吸引而荒廢學(xué)業(yè)的時(shí)候,了解一下他們?cè)诟墒裁础N覀兺瑯右阅切┎凰歼M(jìn)取、安逸享樂(lè)的青年人為警示,時(shí)刻來(lái)警醒自己哪些是我們應(yīng)該追求的,哪些是我們應(yīng)該摒棄的。只有這樣,我們才能朝著正確的方向發(fā)展。
    我們還應(yīng)知道,我們的行為和舉止也同樣是折射我們自身休養(yǎng)和素質(zhì)的一面“鏡子”。別人也會(huì)通過(guò)我們的行為舉止來(lái)審視我們的內(nèi)在涵養(yǎng)。因此,我們也要時(shí)刻注意自己的言行,培養(yǎng)自己良好的文明習(xí)慣,時(shí)刻檢查自己的行為,不斷加強(qiáng)人格修養(yǎng),做一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。
    將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
    初中生科學(xué)論文篇十六
    紙鶴——死寂沒(méi)有被賦予生命色彩的,他們擁有翅膀,但從來(lái)不被外人所注意。但我在我眼中,他們正是適合追逐夢(mèng)想的:持久,且承擔(dān)著屬于自己所有的責(zé)任,沒(méi)有人要求他們?cè)鯓?,而他們卻清楚的明白自己要追求的是什么,堅(jiān)定的朝著目標(biāo)前進(jìn),外人的眼光從來(lái)不在他們的心中占有一席之地,因?yàn)槟羌儩嵍指挥謨?nèi)涵的地方被一個(gè)叫做夢(mèng)想的小家伙兒充斥著,不受凡間世俗的任何沾染。
    而在現(xiàn)實(shí)中我們連追逐夢(mèng)想的權(quán)利也被繁重的生活壓力剝奪了去,它——是一種奢侈品,我們擁有過(guò),或者他們存在過(guò),但最終抵不過(guò)現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn),他們一去不復(fù)返,不再存在我們小小的心臟里,又或者是連他們也厭煩了我們內(nèi)心中的糾結(jié),悄悄的溜走了,是在懲罰我們的猶豫吧,就像是情人間吃醋那般,如有誠(chéng)心又豈會(huì)怕夢(mèng)想不折路而返呢!
    我們是渺小的,但在每一個(gè)人心中又住著一個(gè)大大的不平凡的自己,那個(gè)自己擁有著豐翼,可是隨意翱翔,不顧屋外有多大的暴風(fēng)雨等待著他們,在重重考驗(yàn)下依然偏執(zhí)的選擇堅(jiān)持的自己。即使遍體鱗傷也從沒(méi)有停滯不前的想法,即使無(wú)數(shù)次被折斷翅膀也從未有過(guò)放棄的念頭,然不確定的因素有種種許多,可能成功,可能失敗,但我肯定的說(shuō)等我們蒼白了兩鬢,臉上盡是歲月的洗禮的時(shí)候,至少還可以大聲地說(shuō):“我擁有過(guò),我追逐過(guò)。
    歲月讓許多事情化作泡影,他無(wú)疑是我們最大的敵人。但身體里流淌著驕傲不羈血液的我不允許自己有任何的不堅(jiān)定。
    初中生科學(xué)論文篇十七
    “寧坐在寶馬里哭,不愿在自行車(chē)后笑”,你快樂(lè)嗎?淡妝濃抹,名牌裝身,除了外表華麗,在利欲路途中狂奔不止,你快樂(lè)嗎?為求名利爵位,不擇手段,你快樂(lè)嗎?世界越是顯得光怪陸離,不快樂(lè)的人就越多,因?yàn)樗麄儾欢冒惨菀步幸环N追求,窮一樣可以很快樂(lè)!
    著名作家欣賞那來(lái)自遠(yuǎn)山中的恬靜幽然,那世俗的清新,就如古時(shí)陶淵明下的桃花源遺址,不得不另人感嘆安逸自由也是一種幸福,淡泊名利是一種追求窮并快樂(lè)著才是真正的快樂(lè)。
    窮并快樂(lè)著,當(dāng)你卸下了虛榮的外表,才能收獲最美麗的天地。清朝詩(shī)人納蘭容若愿舍棄萬(wàn)貫家財(cái)甘心當(dāng)個(gè)俗人,暢情于天地間,與妻子賭茶潑墨,吟詩(shī)作對(duì),共飲黃花,對(duì)弈南窗。那時(shí)的日子清貧,卻是容若一生最美麗的時(shí)光,窮一樣很快樂(lè)。
    窮并快樂(lè)著,因?yàn)榉比A的地方國(guó)語(yǔ)喧囂和虛偽,只有那最落魄的地方,才能感受到最真實(shí)的溫暖。德蘭修女當(dāng)初拒絕了聯(lián)邦的好意,拒絕做慈善聯(lián)會(huì)主席,情愿又回到那又臟有臭的貧民區(qū),因?yàn)橹挥心莻€(gè)地方才有孩子們追逐嬉戲的笑聲,因?yàn)橹挥心莻€(gè)地方人人都懂得守望相助,惺惺相惜;因?yàn)橹挥心莻€(gè)地方她才真正地感受到自己被需要,真正享受到付出的快樂(lè)。
    窮一樣可以很快樂(lè)。微笑哥就算只是個(gè)拾荒者,他手持半瓶可樂(lè),仰望天空璀璨的煙花,身后的霓虹燈被虛化成點(diǎn),一個(gè)美麗而真實(shí)的笑容被街拍捕捉發(fā)布到網(wǎng)絡(luò),點(diǎn)擊率過(guò)千萬(wàn)?!耙换ㄒ皇澜?,一葉一菩提?!蔽⑿Ω缟鸁o(wú)分文,卻能將整個(gè)世界當(dāng)做他的天下,游走自由,他不需要任何人的施舍或幫助,哪怕拾荒,他也能養(yǎng)活自己。央視曾問(wèn)過(guò)他這樣的一個(gè)問(wèn)題;“無(wú)家可歸,三餐不飽,這樣你幸福嗎?”他微笑地說(shuō)“在我最窮的時(shí)候,我也能到西藏玩兩轉(zhuǎn),你能嗎?”所以快樂(lè)是自己選擇的,窮一樣可以很快樂(lè)。
    坐在寶馬里哭,你就真的錯(cuò)失了自行車(chē)背后的大好風(fēng)光,在利欲的泥淖中控股執(zhí)迷不悟,你永遠(yuǎn)都不知道淡泊的可貴,錯(cuò)失了你自己的善良與本真。所以,窮也是一種品格,也是一種快樂(lè)。