讀后感是讀者在閱讀完一本書(shū)籍后，對(duì)所讀內(nèi)容進(jìn)行的個(gè)人感受和思考的一種表達(dá)形式。讀后感可以幫助讀者對(duì)書(shū)中的情節(jié)、人物形象、主題思想等有更深入的理解和把握，同時(shí)也能夠提升讀者的寫(xiě)作和思維能力。讀完一本好書(shū)后，我總有一種想要寫(xiě)下自己的讀后感的沖動(dòng)。寫(xiě)讀后感時(shí)，怎樣運(yùn)用適當(dāng)?shù)男揶o手法和表達(dá)方式讓自己的觀點(diǎn)更具魅力呢？以下是一些讀后感范文的摘錄，希望可以為大家提供一些思路和啟發(fā)。
幸福的勇氣讀后感篇一
《幸福的勇氣》是繼被討厭的勇氣后闡述阿德勒哲學(xué)的第二本書(shū)。
以前接觸到哲學(xué)類的書(shū)，就一種感覺(jué)頭痛，但在老公的極力推薦下強(qiáng)迫自己讀了起來(lái)，雖然還有幾分“頭痛”，但是真心的喜歡。本書(shū)是以對(duì)話的方式，在青年與哲人的一問(wèn)一答之間，結(jié)合青年的教育困惑，引導(dǎo)人們思考如何獲得幸福。因?yàn)槠綍r(shí)看此類型的書(shū)比較少，寫(xiě)不出很系統(tǒng)的內(nèi)容，只能簡(jiǎn)單的把自己所喜歡的，認(rèn)同的一些內(nèi)容和觀點(diǎn)記錄下來(lái)。
“平等尊重的看待他人，接受“不完美”，自我認(rèn)同，主動(dòng)依賴，主動(dòng)去愛(ài)，從自我中解放出來(lái)，實(shí)現(xiàn)自律，在真正意義上接納世界，最終會(huì)體會(huì)到幸福?！@看似簡(jiǎn)單的幾句話，真正做起來(lái)何其艱難，我們大多數(shù)人太在意他人評(píng)價(jià)，無(wú)法遵從我們內(nèi)心的內(nèi)心世界，從而找不到幸福的意義。
在他們的對(duì)話中，我在不斷的問(wèn)我自己“我接納我自己?jiǎn)?？我認(rèn)可我自己?jiǎn)?，我尊重我自己?jiǎn)?？”在我看?lái)人需要自省，反省自己的不足，但是反省不是為了自我否定，更不是強(qiáng)迫自己去改變，在反省的過(guò)程中我們可以察覺(jué)到自己的不足，但是要學(xué)會(huì)接受這種不足的存在。實(shí)事求是地看待我們自己。與其在自己的工作生活中不斷地探索多次失敗的原因，不如去總結(jié)那一次是如何成功的！那一次成功的方法，可以更好地鼓勵(lì)我們獲得解決問(wèn)題的力量。
決定自己人生的是活在“此時(shí)此處“”的你自己。在于自己的關(guān)系中好好的練習(xí)愛(ài)自己，用愛(ài)自己的勇氣，使自己變得幸福。
幸福的勇氣讀后感篇二
《恩寵與勇氣》一拿到手就喜歡的，而且是一氣讀完。這種讀書(shū)狀，已經(jīng)很多年未有了，就是說(shuō)，幾年來(lái)，這是我遇到的最好的書(shū)籍。
這本書(shū)作者雖然是肯·威爾伯，但內(nèi)容是由他和妻子崔雅二人共同寫(xiě)成。我認(rèn)為崔雅寫(xiě)得更加感人，因?yàn)樗怯蒙鼘?xiě)就的。在閱讀時(shí)能充分感受到感性、感覺(jué)、神秘的體驗(yàn)。因?yàn)榇扪艔恼J(rèn)識(shí)肯·威爾伯起的四個(gè)月之后就決定嫁給他，她是從心底愛(ài)著肯，卻在結(jié)婚后的十天竟查出罹患乳癌。在愛(ài)的頂峰卻處于生命的谷底。從被查出乳癌直至五年后不治，這期間先后作了放療、化療及所謂的“另類治療”。這些痛苦很難用語(yǔ)言描述，她硬是用文字將這些感受表達(dá)出來(lái)。讀來(lái)蕩氣回腸，催人淚下。雖然她本人也是心理醫(yī)師，也進(jìn)行靈性修煉，也知道佛教所謂的生命無(wú)常。但她畢竟還是一個(gè)凡人，也害怕死，肯也害怕她的`離去，二人都忍受著巨大的心理壓力。在崔雅的治療期間，她的情緒波動(dòng)是每一個(gè)癌癥患者都不能回避的。即使肯·威爾伯是當(dāng)今世界上后人本主義心理學(xué)領(lǐng)頭先驅(qū)，崔雅本人也是心理醫(yī)師，但遇到實(shí)際問(wèn)題時(shí)，還得強(qiáng)打精神面對(duì)，這些都顯示出人性真實(shí)的一面。
《恩寵與勇氣》文字優(yōu)美，但又看不出精心雕鑿的痕跡。我們一般在寫(xiě)一些東西時(shí)，總會(huì)顧及到不要落進(jìn)這個(gè)套那個(gè)窠臼什么的。這本書(shū)的寫(xiě)作手法并不顯得另類，但就是讓人覺(jué)得既熟悉又精彩。既雅俗共賞又沒(méi)有陳詞濫調(diào)。而且胡茵夢(mèng)的翻譯也非常得體，我認(rèn)為能與原文相得益彰，更好地凸顯了原文的精彩部分，閱讀起來(lái)流暢順通，一氣呵成。
《恩寵與勇氣》的精彩之處，不但顯示在寫(xiě)作的技巧，而且顯示出描寫(xiě)細(xì)節(jié)的功底。學(xué)佛之人在六度萬(wàn)行中修行，但遇到許多實(shí)際問(wèn)題就抓瞎，尤其是意識(shí)一閃念間的過(guò)程，很容易顢頇混過(guò)。而他們能抓住仍在彌漫中的意識(shí)發(fā)起的一瞬間，并準(zhǔn)確地加以剖析。作者之一甚至還參加禪修，通過(guò)參禪到底能解決什么問(wèn)題，作者都將之披露無(wú)遺。讀者如果有意，能從中學(xué)到很多東西，真所謂細(xì)節(jié)決定成敗。
最后本人認(rèn)為，《恩寵與勇氣》是由當(dāng)今心理學(xué)頂尖的、前沿的人物寫(xiě)就，書(shū)中闡述了心理學(xué)的最新理論，即將心理學(xué)、東西方宗教、靈性學(xué)、甚至物理學(xué)等加以整合，顯示出了這門(mén)學(xué)問(wèn)的最新動(dòng)態(tài)和發(fā)展的趨勢(shì)，而這門(mén)學(xué)問(wèn)關(guān)心的是人的自己，如果我們能堅(jiān)持關(guān)心這門(mén)學(xué)問(wèn)，也就是堅(jiān)持關(guān)心人自己，所以我覺(jué)得《恩寵與勇氣》非但是一本很好的閱讀文本，而且是將我們引入關(guān)心人本體的佳作。
幸福的勇氣讀后感篇三
如果對(duì)于愛(ài)自己和尋找幸福有困難的朋友，去看看《被討厭的勇氣》和《幸福的勇氣》吧，同一個(gè)作者，第二部是第一部的延續(xù)，與阿德勒心理學(xué)一起展開(kāi)自己的心靈治愈之旅吧。
第二部給予我的啟發(fā)比第一部更深遠(yuǎn)，距離讀完第一部已有半年，結(jié)合生活所遇到的人與事，產(chǎn)生了許多新思考，所以現(xiàn)在讀這部會(huì)更有體會(huì)，第一部偏理論些，這部更像是尋找幸福的行動(dòng)指南。不建議一起讀，理解了第一部再來(lái)讀第二部吧。
分享我讀完的一些感慨，主動(dòng)去愛(ài)、自立起來(lái)、選擇人生。
1、人生是自己的，節(jié)奏也是自己的，我的價(jià)值由我自己定義。（不必總盯著身邊的人做了什么，也不必因?yàn)閯e人的成就而充滿緊迫感。跟隨自己的腳步，不急不慢，當(dāng)你每日皆有所得，每段時(shí)間都有進(jìn)步，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己不會(huì)盲目焦躁，反而對(duì)未來(lái)更有信心，要沉淀下來(lái)。）。
2、要擁有“自我認(rèn)同”的勇氣，“普通”是一種個(gè)性，根本不可恥，不要從“與他人不同”方面尋求價(jià)值，而是從“保持自我”方面尋求價(jià)值，這才是真正的個(gè)性。不認(rèn)可“真正的自我”，一味地與他人進(jìn)行比較，盲目地突出“不同”，這是一種自欺欺人的生活方式。（網(wǎng)絡(luò)只是分享生活的一個(gè)途徑，儀式感可以錦上添花，并不可以彌補(bǔ)空虛，千萬(wàn)不可為了表面上的精彩而去欺騙自己。）。
3、人是會(huì)變的，人與人的關(guān)系也會(huì)變。不必糾結(jié)于過(guò)去，也更不要用現(xiàn)在的價(jià)值觀去評(píng)判之前的人和事，重要的是從過(guò)去的經(jīng)歷中得到反思并不斷完善自己。舒適的交朋友吧，“一切煩惱都是人際關(guān)系的煩惱”“一切快樂(lè)也都是人際關(guān)系的快樂(lè)。”
4、愛(ài)自己，接受自己。如果不能愛(ài)自己也就無(wú)法愛(ài)他人，如果不能信賴自己也就無(wú)法信賴他人。正因?yàn)闊o(wú)法接納真實(shí)的自己，內(nèi)心充滿不安，所以才只關(guān)心自己。
5、都說(shuō)愛(ài)自己是一生的的課題，布考斯基說(shuō)，如果你有能力去愛(ài)首先愛(ài)自己。愛(ài)自己并不只是吃好、喝好、為自己花錢(qián)，而是一種更深層次的愛(ài)。懂得欣賞自己，經(jīng)常贊美自己，不自我攻擊，不承擔(dān)莫須有的罪名，進(jìn)入任何關(guān)系都不怕失去。
6、不用著急，不用炫耀，做自己就好，不用做其他任何人。
我會(huì)永不停止地思考自己、思考他人、思考世界。我們必須保持心靈富裕，并將其中的積蓄給予他人。
幸福的勇氣讀后感篇四
我讀了一篇故事叫《小白兔的勇氣》。
這篇故事講的是：相傳，在一座大山上，有一朵美麗的.花兒，可花兒只在夜晚開(kāi)放，但沒(méi)有一個(gè)人敢在夜晚上山，山下的小白兔也很想去看一眼美麗的花兒，因此，在一個(gè)夜晚，小白兔終于鼓起勇氣上了山?？朔朔N種困難，登上了山頂。
讀完了這篇故事，我想起了上次，我和爸爸媽媽一起去烈士公園，我們來(lái)到了游樂(lè)場(chǎng)的門(mén)口，爸爸對(duì)我說(shuō)：“要不我們?nèi)プ^(guò)山車(chē)吧！”，我很想去，可我又有點(diǎn)害怕，在爸爸的鼓勵(lì)下，我還是懷著緊張而又興奮的心情坐上了過(guò)山車(chē)，雖然從上車(chē)到下車(chē)，我?guī)缀醵奸]著眼睛，并且腳還有點(diǎn)發(fā)軟，但下車(chē)后，我依然很高興，因?yàn)槲覒?zhàn)勝了自己！
還有一次，我和另外兩位同學(xué)同時(shí)被選為了升旗手，而我是拋旗手，那一天，我都很激動(dòng)，因?yàn)槲铱梢栽谌熒媲吧炝恕？烧嬲搅诵瞧谝?，我卻很緊張，滿手心的都是汗，生怕拋不好，畢竟有那么多人看著我。我在心里對(duì)自己說(shuō)，一定要放松，就跟平時(shí)練習(xí)時(shí)一樣。當(dāng)國(guó)歌響起時(shí)，我最終還是順利的把國(guó)旗拋了出去，看著隨風(fēng)飄揚(yáng)的國(guó)旗，我感到無(wú)比的自豪。
我們?cè)谏钪?，也要像故事中的小白兔一樣，?dāng)困難在你面前出現(xiàn)時(shí)，一定要鼓起勇氣面對(duì)它，這樣，困難一定會(huì)迎刃而解！
幸福的勇氣讀后感篇五
一口氣讀完了《幸福的勇氣》這本書(shū)，感覺(jué)這本書(shū)就是為我而寫(xiě)，為我解惑的。書(shū)里講的是幸福，但開(kāi)篇講到了教育，講到了很多家庭親子育兒的問(wèn)題。
關(guān)鍵字：尊重，自立，關(guān)系，幸福。
什么是尊重，尊重是實(shí)事求是的看待一個(gè)人，并且認(rèn)識(shí)到它獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性和能力。尊重，是努力的使對(duì)方能夠成長(zhǎng)和發(fā)展。
回想我自己的經(jīng)歷，其實(shí)很多的糾結(jié)矛盾和爭(zhēng)吵，都是因?yàn)槲覍?duì)他人缺乏尊重。試圖改變對(duì)方，操控對(duì)方，強(qiáng)迫對(duì)方，把自己的價(jià)值觀強(qiáng)加給對(duì)方，在依依然然成長(zhǎng)的過(guò)程中，在經(jīng)營(yíng)婚姻關(guān)系中，很多時(shí)候，我都是一個(gè)“控制欲”極強(qiáng)的人，什么都得聽(tīng)我的，按我說(shuō)的做。
別人不是為了滿足你的期待而活著的，尊重，是不改變，是不操控，是無(wú)條件的認(rèn)可。無(wú)條件的尊重孩子，尊重他人。有了我的尊重，孩子才能接納自己并找回自立的勇氣。
書(shū)中說(shuō)到什么教育的'最終目的不是干涉你，就是幫助孩子自立。自立，是孩子相信“我有能力”“我可以”“我自己可以選擇決定”。
過(guò)度的干涉，保護(hù)，最后的結(jié)果就是孩子成為一個(gè)過(guò)度依賴，什么都不會(huì)做決定，什么都得被你牽著，什么事都要等著你發(fā)出“指令”，什么也決定不了的孩子。
不否定，不強(qiáng)迫，不斥責(zé)，不大聲吼叫，不高高在上，不俯視，不仰視，不批評(píng)，不表?yè)P(yáng)。現(xiàn)實(shí)生活中我們很難做到，但這才是真正意義上的尊重，無(wú)條件的尊重，尊重“你最真實(shí)的樣子”。對(duì)，書(shū)里面講到，孩子不是天使，也不是魔鬼，她們是人，正因?yàn)槭侨?，才必須給予最大的尊重。孩子可能還不成熟，如果不知道，就告訴他，不需要責(zé)備性的語(yǔ)言。
書(shū)中講到的三菱柱的概念，兩面永遠(yuǎn)是“可惡的他人”“可憐的自己”，真的是這樣的不是嗎，我們的不如意都是在指責(zé)他人，控訴萬(wàn)惡的他人，表達(dá)自己的可憐，但卻忽略了最最最重要的“以后怎么做”，可以改變智慧，這才是我們?cè)撽P(guān)注的。
1、稱贊的要求，想要表?yè)P(yáng)，沒(méi)有表?yè)P(yáng)不做好事，沒(méi)人懲罰就干壞事。
2、引起關(guān)注，惡作劇是為了“與眾不同，博人眼球”獲取關(guān)注。
3、權(quán)利斗爭(zhēng)，通過(guò)堅(jiān)定不移的“反抗”“拒絕”“不順從”來(lái)證明自己的“力量”。這個(gè)時(shí)候的我們，最重要的事是“退出球場(chǎng)”。
4、復(fù)仇，在憎惡的感情中關(guān)注我，反復(fù)做讓對(duì)方討厭的事，通過(guò)傷害自己或貶低自己而讓對(duì)方覺(jué)得愧疚。
5、證明自己無(wú)能，這是孩子最絕望的聲音“別再對(duì)我有所期待了”，她們打心底里厭惡自己，認(rèn)為自己一無(wú)是處，她們裝傻，對(duì)什么都不感興趣，時(shí)間久了，連自己都會(huì)相信“我就是傻瓜”。
所有問(wèn)題兒童的背后，其實(shí)都有一個(gè)求助的聲音。在對(duì)待這些問(wèn)題的行為，我們通常又是怎么解決的呢？發(fā)怒，責(zé)罵，權(quán)威，評(píng)判，這是我們的解決辦法。自責(zé)不會(huì)帶來(lái)改善去，發(fā)怒是使人與人變得疏遠(yuǎn)的感情。我們要關(guān)注的，是以后應(yīng)該怎么做。
教會(huì)孩子自立，這是最根本的解決之道。很多時(shí)候而我們都無(wú)意識(shí)的將孩子置身于“依賴依存”的境地。書(shū)里面有一個(gè)例子，孩子和你說(shuō)，想出去和朋友一起玩，你會(huì)怎么回答：“當(dāng)然可以啦”“做好作業(yè)再去玩。”不，你應(yīng)該和孩子說(shuō)：“這事兒你自己決定”。告訴你的孩子，你自己的人生，日常的行為，一切由自己決定。也許我們會(huì)擔(dān)心，她們有這個(gè)判斷力嗎，這才是尊重，放手讓其決定自己的一切，因?yàn)樽詈笠袚?dān)責(zé)任的也是孩子自己，尊重孩子的判斷，幫助孩子做決斷，這是我們可以做的。也許她們決斷后以失敗告終，但孩子也學(xué)到了“自己的人生由自己選擇”，這才是最重要的，選擇的勇氣，自立的嘗試。
幸福的勇氣讀后感篇六
《幸福的勇氣》是繼《被討厭的勇氣》后，岸見(jiàn)一郎和古賀史健再一次合著的勇氣兩部曲的第二部。書(shū)中主要講的是阿德勒個(gè)人心理學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中的運(yùn)用。阿德勒，與弗洛伊德、榮格并稱“心理學(xué)三大巨頭”，作為個(gè)體心理學(xué)的創(chuàng)始人和人本心理學(xué)的先驅(qū)，有“現(xiàn)代自我心理學(xué)之父”之稱。
上一部《被討厭的勇氣》告訴我們：要有被別人討厭的勇氣，不要活在別人的期待中，要學(xué)會(huì)把自己的人生課題（工作、交友、愛(ài)）和他人的人生課題分離開(kāi)來(lái)，接納不完美的自己，愛(ài)上自己，從而獲得“做自己”的勇氣。而《幸福的勇氣》則指導(dǎo)我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)實(shí)生活中學(xué)會(huì)愛(ài)，而獲得作為人的真正幸福――貢獻(xiàn)感。
本書(shū)主要闡述了以下三個(gè)方面的內(nèi)容：在教育中尊重孩子就是“實(shí)事求是地看待一個(gè)人”；人的心理通過(guò)控訴“可惡的他人”和傾訴“可憐的自己”來(lái)獲得他人的關(guān)注；幸福即貢獻(xiàn)感，學(xué)會(huì)愛(ài)他人，從而實(shí)現(xiàn)共同體感覺(jué)。
書(shū)中提到阿德勒說(shuō)“人的一切煩惱都是人際關(guān)系的煩惱”，如果宇宙中只有“我”一個(gè)人存在，那將是一個(gè)沒(méi)有語(yǔ)言也沒(méi)有道理的世界，不存在競(jìng)爭(zhēng)也沒(méi)有嫉妒，但也沒(méi)有孤獨(dú)。因?yàn)橹挥写嬖凇笆柽h(yuǎn)我的他人”的時(shí)候，人才會(huì)感受到孤獨(dú)，孤獨(dú)只存在于“關(guān)系”之中，社會(huì)的誕生也是“苦惱”的誕生。在社會(huì)中我們深受沖突、競(jìng)爭(zhēng)、嫉妒、孤獨(dú)以及自卑等各種煩惱折磨，如何沒(méi)有他人，也就沒(méi)有煩惱，但是，我們根本無(wú)法擺脫他人，除非“一個(gè)人生活在宇宙中”，所以說(shuō)“人的一切煩惱都是人際關(guān)系的煩惱”。
“人的一切煩惱都是人際關(guān)系的煩惱”，相反，“一切的快樂(lè)也源于人際關(guān)系”。
人從嬰兒呱呱垂地，就通過(guò)“哭”來(lái)操控他人來(lái)獲得滿足、獲得安全感，從而獲得“被愛(ài)的生活方式”?！氨粣?ài)的生活方式”是以自我為中心的生活方式，它是關(guān)于如何集中他人的關(guān)注、如何站在“世界的中心”。它是孩童時(shí)代生存的戰(zhàn)略，而一個(gè)人要變得真正的成熟，則要擺脫“被愛(ài)的生活方式”，重新選擇新的生活方式：擺脫自我（擺脫以自我為中心），學(xué)會(huì)自立，學(xué)會(huì)主動(dòng)去愛(ài)，在愛(ài)他人中感受到共同體感覺(jué)。阿德勒的心理學(xué)理論主張一切從自我出發(fā)，不管他人如何，作為個(gè)體，對(duì)于自我，學(xué)會(huì)接受不完美的自己，不期待他人的關(guān)注；對(duì)于他人，學(xué)會(huì)尊重，學(xué)會(huì)主動(dòng)去愛(ài)，學(xué)會(huì)在共同體中合作。
書(shū)的最后：“世界很簡(jiǎn)單，人生也一樣。但是，‘保持單純很難?！币?yàn)樾枰粩嘟?jīng)受平凡日常的考驗(yàn)。但是，我們擁有的時(shí)間有限，所有的人際關(guān)系的成立都是以“分別”為前提，現(xiàn)實(shí)就是我們?yōu)榱朔謩e而相遇，我們能做的事只有一件：在所有的相遇與人際關(guān)系中，不斷地朝著“最佳分別”努力，以便有朝一日分別的時(shí)候，可以無(wú)憾地說(shuō)“與這個(gè)人相遇，一起度過(guò)的日子很對(duì)很值得”。
幸福的勇氣讀后感篇七
你看過(guò)由美國(guó)作家伯納德韋伯寫(xiě)的《勇氣》嗎？別看這本書(shū)只有短短十幾頁(yè)，但插圖精美，文字通俗易懂。最重要的是，它讓我明白了不光是保家衛(wèi)國(guó)、見(jiàn)義勇為才需要勇氣，勇氣時(shí)時(shí)刻刻就在我們身邊。
“勇氣是再來(lái)一次”。跑步時(shí)摔倒了，努力爬起來(lái)繼續(xù)往前跑，即使與第一名失之交臂，為了我的勇敢，同學(xué)們都在終點(diǎn)加油歡呼！考試也一樣?？荚伊?，我不灰心，吸取教訓(xùn)，認(rèn)真復(fù)習(xí)，下一次就一定能取得好成績(jī)。
“勇氣是愛(ài)它卻不摘它”。學(xué)校花壇里花開(kāi)得再美，我學(xué)會(huì)了靜靜地欣賞，卻不是摘下來(lái)帶回家。同樣，喜歡一件東西，我學(xué)會(huì)了不是想方設(shè)法擁有、炫耀，而是和同學(xué)們一起分享。
“勇氣是不開(kāi)燈就上床睡覺(jué)”。謝絕媽媽的陪伴，學(xué)會(huì)在黑暗中克服恐懼，原來(lái)不但沒(méi)有什么妖怪，可能還有小花仙和我做伴。在生活中學(xué)著長(zhǎng)大，學(xué)著自己面對(duì)問(wèn)題，解決困難，我就不再是那個(gè)永遠(yuǎn)離不開(kāi)媽媽的小女生。就象我們剛學(xué)的那句諺語(yǔ)：花盆里長(zhǎng)不出蒼松，鳥(niǎo)籠里飛不出雄鷹。
如果你還是一個(gè)不很自信的朋友，看看《勇氣》吧！相信我：看《勇氣》，真長(zhǎng)勇氣！
幸福的勇氣讀后感篇八
學(xué)了《花的勇氣》這篇課文后，我對(duì)人生有了新的感悟：生命中最重要的是勇敢地面對(duì)一切風(fēng)風(fēng)雨雨，無(wú)論你遇到什么挫折，只要有勇氣，就會(huì)有希望。
回想作者初次看到的只是綠色連著綠色的維也納，顯得非常單調(diào)?！皼](méi)有花的綠地是寂寞的！下次再來(lái)，非躲開(kāi)四月不可！”作者為眼前看到的景色而感到失望。同行的小呂聽(tīng)到這番話，把他帶到一片非常開(kāi)闊的草地上，讓他扒開(kāi)草好好看看，此時(shí)作者又非常吃驚，因?yàn)樗吹降氖乔嗖菹旅娌刂苊艿男』ǎ鼈兗儩?、嬌小、鮮亮，只比青草矮幾厘米，好象只要一使勁，就會(huì)齊刷刷地冒出來(lái)。
看到這里，我已經(jīng)被觸動(dòng)了。因?yàn)檫@些花兒不是為外面的風(fēng)吹雨打而膽怯，而是被草壓在下面。但是終有一天頑強(qiáng)的花兒會(huì)沖出草叢，特別引人注目。
時(shí)間過(guò)得飛快，作者馬上就要離開(kāi)維也納去意大利了，但還未看到這些花兒從草叢中冒出來(lái)，此時(shí)作者又感到非常遺憾。沒(méi)想到，就在作者走的那天，外面蒙蒙細(xì)雨把車(chē)窗遮得像拉了一道紗簾。隔著車(chē)窗，看不清外面，但窗外的顏色明顯變了：一片綠色的維也納此刻變得五彩繽紛，白色、黃色、紫色，在車(chē)窗上流動(dòng)。作者下了車(chē)，看到了一片花的原野，這正是前幾天那片千萬(wàn)朵花兒藏身的草地。這景色與前幾天的`相比，簡(jiǎn)直是改天換地。此刻作者心中感慨萬(wàn)千。
小小的花兒居然有如此的氣魄，使作者心頭怦然一震，讓他明白了生命的意義是勇氣。
花都有這樣的勇氣，何況是人呢？
幸福的勇氣讀后感篇九
勇氣，我認(rèn)為是勇敢，大氣。但我讀了美國(guó)伯納德·韋伯的《勇氣》之后，才知道勇氣有很多種，有的令人敬佩，有的平平常常。勇氣，是你第一次騎車(chē)不用安全輪，是和別人吵架后你先講和，是改掉壞習(xí)慣，是愛(ài)它，卻不摘它，是從頭開(kāi)始，是我們相互給予的東西。
是啊，勇氣就在我們生活中，就在我們身邊。我要拿出自己的.勇氣面對(duì)困難，面對(duì)學(xué)習(xí)，面對(duì)生活，給別人快樂(lè)我自己也快樂(lè)。
勇氣。
勇氣，是堅(jiān)持一天不看電視。
勇氣，是天天堅(jiān)持練字。
勇氣，是一個(gè)人獨(dú)立完成作業(yè)。
勇氣，是自己摔跤了自己爬起來(lái)。
勇氣，是每天堅(jiān)持閱讀。
勇氣，是這次考試不好要找出自己的不足之處。
勇氣，是上課時(shí)積極舉手發(fā)言。
勇氣，是自己的事情自己做。
勇氣，是敢于說(shuō)，我錯(cuò)了。
勇氣，是在文化宮玩時(shí)，敢于主動(dòng)跟小朋友打招呼。
勇氣，是第一次滑冰不要大人扶。
勇氣，是第一次游泳敢于跳水。
勇氣，是在夏天里要控制自己少吃雪糕。
勇氣，是每天早上想睡懶覺(jué)，但還是掙扎著起床。
勇氣，是幫媽媽分擔(dān)家務(wù)活。
勇氣，是有好吃的，自己雖然很舍不得也要分給別人吃。
勇氣，是看到自己非常喜歡的玩具也不買(mǎi)。
勇氣，是看到爸爸媽媽的朋友，要大方地問(wèn)好。
勇氣，是大膽的嘗試。
勇氣，是克服困難。
勇氣，是......
這就是我眼中的勇氣。
幸福的勇氣讀后感篇十
曾經(jīng)在哈佛家訓(xùn)上看到過(guò)這樣的一則故事：有三個(gè)國(guó)家的海軍將領(lǐng)在討論什么是勇氣的問(wèn)題。
第一個(gè)發(fā)言的是意大利將軍，他讓自己手下的一名水手，爬上了100米的旗桿，而后敬禮再跳下來(lái)。這一連串的動(dòng)作就是水手的勇氣!緊接著是日本的將軍，他先是贊揚(yáng)了意大利的水手，而后又對(duì)自己的日本水手提出要求，那就是爬上200米的旗桿，而后做出和意大利一樣的動(dòng)作，結(jié)果日本水手也順利的出色完成。最后輪到法國(guó)海軍將領(lǐng)的發(fā)言了，他也讓自己的水手爬旗桿子，不過(guò)高度竟然上升到300米，正當(dāng)日本和意大利將軍覺(jué)得汗顏的時(shí)候，法國(guó)水手的回答更是另他們大驚!知道法國(guó)水手是怎么說(shuō)的嗎?他的回答是：“什么?要我去干這種事?先生你一定神經(jīng)錯(cuò)亂了!”而如此的回答似乎是在法國(guó)將軍的意料之中。法國(guó)將軍很得意的告訴意大利和日本的將軍，只接受命令做愚蠢的事情，不應(yīng)定是勇敢，敢于拒絕才是真正的勇敢!
其實(shí)哈佛家訓(xùn)中的這則《勇氣需智慧幫忙》，在我的讀后觀感中，覺(jué)得它和我們中國(guó)人比較熟悉的那句有勇無(wú)謀的詞語(yǔ)倒是挺般配的。只有勇氣而無(wú)智慧，就像是一介莽夫，只會(huì)依靠蠻力，最終得不償失，相反的做事情智勇雙全才會(huì)有更好的結(jié)果。名著《水滸傳》或者《三國(guó)演義》，很多有心的朋友在讀后感中，還將一些人物的性情做了一些劃分，智勇雙全的就是一類。當(dāng)然讀后感中做如此的劃分除了對(duì)書(shū)中人物的喜愛(ài)之外，其實(shí)還有一個(gè)目的，那就是借鑒古人處世之道，來(lái)為今日的自己所用，這個(gè)可真的是一門(mén)學(xué)問(wèn)，值得一學(xué)!
幸福的勇氣讀后感篇十一
勇氣有很多種。有的令人敬畏。有的普普通通。孩子們對(duì)勇氣有自己的`理解和認(rèn)知。今天我和女兒共讀伯納德·韋伯的《勇氣》。在這之前我對(duì)勇氣的理解是充滿敬畏的?？傆X(jué)得干大事才是有勇氣。今天伯納德告訴我，勇氣也有平平常常的。我們這些大人總把簡(jiǎn)單的問(wèn)題復(fù)雜化，是因?yàn)槿狈σ活w童心，不能從孩子的角度看待事物。這一點(diǎn)中國(guó)的家長(zhǎng)應(yīng)向西方的家長(zhǎng)學(xué)習(xí)。
女兒說(shuō)：“勇氣是敢于上臺(tái)表演節(jié)目；勇氣是遇到認(rèn)識(shí)的人主動(dòng)問(wèn)好；勇氣是犯了錯(cuò)誤敢于承認(rèn)；勇氣是和同學(xué)一起去野外郊游……”她說(shuō)的都是她平常不敢做或是做得不夠好的事。真有趣！我也想說(shuō)：“勇氣是女兒練不好琴時(shí)不發(fā)火；勇氣是女兒考試成績(jī)不理想時(shí)的心平氣和；勇氣是堅(jiān)持和女兒共讀……”
幸福的勇氣讀后感篇十二
讀書(shū)，沁人心肺！
在我從事教師職業(yè)的十幾年年，幸運(yùn)地遇見(jiàn)了這本書(shū)。這么多年來(lái)，我一直在教師崗位上埋頭苦干。然而，課堂上越來(lái)越多茫然的眼睛、生活中越來(lái)越多抑郁癥的孩子、社會(huì)上越來(lái)越多選擇用極端方式報(bào)復(fù)社會(huì)、結(jié)束自己生命的人，不斷地沖擊著我，使我陷入教育焦慮中，我反復(fù)地問(wèn)自己：到底在一個(gè)人的成長(zhǎng)中，什么元素最重要？一個(gè)人的一生，什么樣的價(jià)值觀、生活理念以及社會(huì)意識(shí)對(duì)一個(gè)人是最要緊的呢？遇見(jiàn)這本書(shū)，讓我于洞見(jiàn)生命中、于專業(yè)成長(zhǎng)中、于全球視野中，重獲教育的勇氣！
這本書(shū)從一個(gè)教育思考者的生命敘事開(kāi)始，張老師在書(shū)中談到人生命中有很多特質(zhì)，很多元素，一種是生出來(lái)的，一種是長(zhǎng)出來(lái)的。書(shū)中談到他生命中最重要的他人——傻叔叔，談到母親、父親、自己的童年經(jīng)歷和選擇的道路。這是來(lái)自于家庭的潛移默化的影響，來(lái)自于很自然的一種生活的教育。家人給予他的是一種善的教育，理解的教育，尊重的教育是善的范本教育。
回想從小到大接受的都是填鴨式的教育。在日常的教學(xué)和授課中，教師“重知識(shí)、輕能力；重練習(xí)、輕方法；重預(yù)設(shè)、輕轉(zhuǎn)變”的情況比較嚴(yán)重，使得學(xué)生綜合能力比較欠缺，眼睛只盯著和題干聯(lián)系密切的知識(shí)點(diǎn)，不能拓展思路，不會(huì)從多方位多角度闡述?？赡芾蠋焸円矝](méi)有意識(shí)到要教會(huì)學(xué)生思辨，沒(méi)有意識(shí)到要教會(huì)學(xué)生獨(dú)立思考，只希望我們能答對(duì)題。久而久之就造成學(xué)生不想思考也不會(huì)思考的'情況。
在教育孩子方面，幾年前遇見(jiàn)了張老師的《父母改變孩子改變》《教育是慢的藝術(shù)》等書(shū)，深受其生命化教育的影響，我相比身邊很多父母，少了焦慮多了等待，盡力做到尊重孩子，悅納生命，發(fā)揮孩子的內(nèi)在潛能。接下來(lái)我要把眼界放開(kāi)，要有全球化的視野，全球擇校、全球擇業(yè)，盡己所能創(chuàng)造條件讓孩子得到更好的發(fā)展。
在專業(yè)成長(zhǎng)方面，我在不斷地自我定位，通過(guò)閱讀寫(xiě)作扎實(shí)理論基礎(chǔ)，通過(guò)教育行走拓寬視野。在教育行走中，通過(guò)分享教育新理念與新方法，自我的眼界、境界與信念的一種碰撞與交流。彼此相互感動(dòng)，不斷地感知著生命的美好與教育的美好，并由此再出發(fā)，成為更積極地建設(shè)者。我從一個(gè)鄉(xiāng)村教師，從井底之蛙跳出來(lái)，期待到更廣闊的平臺(tái)，擁有更豐富的人生體驗(yàn)。我于全球視野中，重獲教育的勇氣，期待遇見(jiàn)未知的自己！
這個(gè)學(xué)期再讀《教育的勇氣：張文質(zhì)和青年教師的談話》，我才發(fā)現(xiàn)，我所珍視的全部可以用一句話形容。這是一段美妙之旅。總有一天，讀過(guò)的文字就像是遺失的記憶一般，全部都已忘卻，唯獨(dú)用美妙來(lái)形容我一次次的重讀，方可明了。
當(dāng)勇氣不復(fù)存在，當(dāng)日子重復(fù)且平靜，甚至是對(duì)過(guò)去的堅(jiān)持偶爾說(shuō)一聲再見(jiàn)，我不得不重讀它。因?yàn)?，在我的記憶里，它是一種精神的啟發(fā)。最后，文末，張老師這樣寫(xiě)著：“人還要活得久一點(diǎn)，夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的概率要高得多?！蔽页姓J(rèn)，對(duì)自我人生的規(guī)范有時(shí)會(huì)大于身體規(guī)劃，但是，最后的一句話，隱隱約約告訴自己，當(dāng)某些東西消失的時(shí)候，你才會(huì)注意到最初擁有它。
堅(jiān)持就能成功。我想，每一個(gè)都應(yīng)該有這樣的信念。每一個(gè)人都有著生活的世界。還有夢(mèng)想的世界。我們需要身體喂養(yǎng)，還需要精神喂養(yǎng)。我在《小格局里的教育尋求——尺碼相同》讀到了“當(dāng)你選擇了你要做的事情，同時(shí)有一個(gè)堅(jiān)定的信念，總是會(huì)有峰回路轉(zhuǎn)的時(shí)候。峰回路轉(zhuǎn)，其實(shí)就是生活的常態(tài)，就看你能不能堅(jiān)持，看你能不能在堅(jiān)持的過(guò)程中，不斷精進(jìn)專業(yè)素養(yǎng)，去精進(jìn)對(duì)生活的洞察力。一個(gè)人的自我變革，其實(shí)只有通過(guò)學(xué)習(xí)才能得以真正的實(shí)現(xiàn)?！毙「窬郑瑓s有大胸懷。真正道出了堅(jiān)持的重要作用。他這通俗易懂的話語(yǔ)里面，看上去如此簡(jiǎn)單，再細(xì)心閱讀就明顯感覺(jué)到不一般。最鮮活的是格局的開(kāi)闊，尋求的力量，仿佛瞬間能夠點(diǎn)醒成長(zhǎng)中的人。最后，以一句問(wèn)話“不知道我這樣的表達(dá)，你們是不是也有共鳴？”倘若產(chǎn)生共鳴，當(dāng)然是由于表達(dá)的妥帖。有的時(shí)候，美妙就是這樣產(chǎn)生的，如此短小的句子，卻時(shí)刻在我的心頭回蕩，恰似遼闊的天邊出現(xiàn)的一抹抹彩虹一般，溫暖而溫馨。
當(dāng)你經(jīng)歷過(guò)堅(jiān)持，你總是會(huì)懂得，所謂的堅(jiān)持就是一個(gè)人的自我變革。當(dāng)你也經(jīng)歷了某種意義的路轉(zhuǎn)，抑或者是峰會(huì)，甚至是一直在人生路上爬坡。你總是會(huì)被這樣的文字打動(dòng)。我思想的飛船，就是這樣在時(shí)空和飛逝的清晨中穿越。我不曾見(jiàn)過(guò)張老師，可是，我仿佛見(jiàn)過(guò)張老師一般。我甚至想，您這句問(wèn)話，讓我對(duì)自己的堅(jiān)持，看到了成長(zhǎng)的意義。因?yàn)?，成長(zhǎng)的過(guò)程必定有著失敗、沮喪、甚至是不甘，可是若要放大一個(gè)更大的格局里看，這又算得了什么。所謂的成長(zhǎng)，不過(guò)就是所有這一切的濃縮和提煉。
無(wú)論天涯海角，何時(shí)何地，總是能遇到尺碼相同的人。寄一輪明月，讀到美妙至極，于春暉里駐足，寄一朵牡丹，送上祝福。感恩每一位成長(zhǎng)的引路人，守住心中的一份平凡，平靜亦從容。
幸福的勇氣讀后感篇一
《幸福的勇氣》是繼被討厭的勇氣后闡述阿德勒哲學(xué)的第二本書(shū)。
以前接觸到哲學(xué)類的書(shū)，就一種感覺(jué)頭痛，但在老公的極力推薦下強(qiáng)迫自己讀了起來(lái)，雖然還有幾分“頭痛”，但是真心的喜歡。本書(shū)是以對(duì)話的方式，在青年與哲人的一問(wèn)一答之間，結(jié)合青年的教育困惑，引導(dǎo)人們思考如何獲得幸福。因?yàn)槠綍r(shí)看此類型的書(shū)比較少，寫(xiě)不出很系統(tǒng)的內(nèi)容，只能簡(jiǎn)單的把自己所喜歡的，認(rèn)同的一些內(nèi)容和觀點(diǎn)記錄下來(lái)。
“平等尊重的看待他人，接受“不完美”，自我認(rèn)同，主動(dòng)依賴，主動(dòng)去愛(ài)，從自我中解放出來(lái)，實(shí)現(xiàn)自律，在真正意義上接納世界，最終會(huì)體會(huì)到幸福?！@看似簡(jiǎn)單的幾句話，真正做起來(lái)何其艱難，我們大多數(shù)人太在意他人評(píng)價(jià)，無(wú)法遵從我們內(nèi)心的內(nèi)心世界，從而找不到幸福的意義。
在他們的對(duì)話中，我在不斷的問(wèn)我自己“我接納我自己?jiǎn)?？我認(rèn)可我自己?jiǎn)?，我尊重我自己?jiǎn)?？”在我看?lái)人需要自省，反省自己的不足，但是反省不是為了自我否定，更不是強(qiáng)迫自己去改變，在反省的過(guò)程中我們可以察覺(jué)到自己的不足，但是要學(xué)會(huì)接受這種不足的存在。實(shí)事求是地看待我們自己。與其在自己的工作生活中不斷地探索多次失敗的原因，不如去總結(jié)那一次是如何成功的！那一次成功的方法，可以更好地鼓勵(lì)我們獲得解決問(wèn)題的力量。
決定自己人生的是活在“此時(shí)此處“”的你自己。在于自己的關(guān)系中好好的練習(xí)愛(ài)自己，用愛(ài)自己的勇氣，使自己變得幸福。
幸福的勇氣讀后感篇二
《恩寵與勇氣》一拿到手就喜歡的，而且是一氣讀完。這種讀書(shū)狀，已經(jīng)很多年未有了，就是說(shuō)，幾年來(lái)，這是我遇到的最好的書(shū)籍。
這本書(shū)作者雖然是肯·威爾伯，但內(nèi)容是由他和妻子崔雅二人共同寫(xiě)成。我認(rèn)為崔雅寫(xiě)得更加感人，因?yàn)樗怯蒙鼘?xiě)就的。在閱讀時(shí)能充分感受到感性、感覺(jué)、神秘的體驗(yàn)。因?yàn)榇扪艔恼J(rèn)識(shí)肯·威爾伯起的四個(gè)月之后就決定嫁給他，她是從心底愛(ài)著肯，卻在結(jié)婚后的十天竟查出罹患乳癌。在愛(ài)的頂峰卻處于生命的谷底。從被查出乳癌直至五年后不治，這期間先后作了放療、化療及所謂的“另類治療”。這些痛苦很難用語(yǔ)言描述，她硬是用文字將這些感受表達(dá)出來(lái)。讀來(lái)蕩氣回腸，催人淚下。雖然她本人也是心理醫(yī)師，也進(jìn)行靈性修煉，也知道佛教所謂的生命無(wú)常。但她畢竟還是一個(gè)凡人，也害怕死，肯也害怕她的`離去，二人都忍受著巨大的心理壓力。在崔雅的治療期間，她的情緒波動(dòng)是每一個(gè)癌癥患者都不能回避的。即使肯·威爾伯是當(dāng)今世界上后人本主義心理學(xué)領(lǐng)頭先驅(qū)，崔雅本人也是心理醫(yī)師，但遇到實(shí)際問(wèn)題時(shí)，還得強(qiáng)打精神面對(duì)，這些都顯示出人性真實(shí)的一面。
《恩寵與勇氣》文字優(yōu)美，但又看不出精心雕鑿的痕跡。我們一般在寫(xiě)一些東西時(shí)，總會(huì)顧及到不要落進(jìn)這個(gè)套那個(gè)窠臼什么的。這本書(shū)的寫(xiě)作手法并不顯得另類，但就是讓人覺(jué)得既熟悉又精彩。既雅俗共賞又沒(méi)有陳詞濫調(diào)。而且胡茵夢(mèng)的翻譯也非常得體，我認(rèn)為能與原文相得益彰，更好地凸顯了原文的精彩部分，閱讀起來(lái)流暢順通，一氣呵成。
《恩寵與勇氣》的精彩之處，不但顯示在寫(xiě)作的技巧，而且顯示出描寫(xiě)細(xì)節(jié)的功底。學(xué)佛之人在六度萬(wàn)行中修行，但遇到許多實(shí)際問(wèn)題就抓瞎，尤其是意識(shí)一閃念間的過(guò)程，很容易顢頇混過(guò)。而他們能抓住仍在彌漫中的意識(shí)發(fā)起的一瞬間，并準(zhǔn)確地加以剖析。作者之一甚至還參加禪修，通過(guò)參禪到底能解決什么問(wèn)題，作者都將之披露無(wú)遺。讀者如果有意，能從中學(xué)到很多東西，真所謂細(xì)節(jié)決定成敗。
最后本人認(rèn)為，《恩寵與勇氣》是由當(dāng)今心理學(xué)頂尖的、前沿的人物寫(xiě)就，書(shū)中闡述了心理學(xué)的最新理論，即將心理學(xué)、東西方宗教、靈性學(xué)、甚至物理學(xué)等加以整合，顯示出了這門(mén)學(xué)問(wèn)的最新動(dòng)態(tài)和發(fā)展的趨勢(shì)，而這門(mén)學(xué)問(wèn)關(guān)心的是人的自己，如果我們能堅(jiān)持關(guān)心這門(mén)學(xué)問(wèn)，也就是堅(jiān)持關(guān)心人自己，所以我覺(jué)得《恩寵與勇氣》非但是一本很好的閱讀文本，而且是將我們引入關(guān)心人本體的佳作。
幸福的勇氣讀后感篇三
如果對(duì)于愛(ài)自己和尋找幸福有困難的朋友，去看看《被討厭的勇氣》和《幸福的勇氣》吧，同一個(gè)作者，第二部是第一部的延續(xù)，與阿德勒心理學(xué)一起展開(kāi)自己的心靈治愈之旅吧。
第二部給予我的啟發(fā)比第一部更深遠(yuǎn)，距離讀完第一部已有半年，結(jié)合生活所遇到的人與事，產(chǎn)生了許多新思考，所以現(xiàn)在讀這部會(huì)更有體會(huì)，第一部偏理論些，這部更像是尋找幸福的行動(dòng)指南。不建議一起讀，理解了第一部再來(lái)讀第二部吧。
分享我讀完的一些感慨，主動(dòng)去愛(ài)、自立起來(lái)、選擇人生。
1、人生是自己的，節(jié)奏也是自己的，我的價(jià)值由我自己定義。（不必總盯著身邊的人做了什么，也不必因?yàn)閯e人的成就而充滿緊迫感。跟隨自己的腳步，不急不慢，當(dāng)你每日皆有所得，每段時(shí)間都有進(jìn)步，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己不會(huì)盲目焦躁，反而對(duì)未來(lái)更有信心，要沉淀下來(lái)。）。
2、要擁有“自我認(rèn)同”的勇氣，“普通”是一種個(gè)性，根本不可恥，不要從“與他人不同”方面尋求價(jià)值，而是從“保持自我”方面尋求價(jià)值，這才是真正的個(gè)性。不認(rèn)可“真正的自我”，一味地與他人進(jìn)行比較，盲目地突出“不同”，這是一種自欺欺人的生活方式。（網(wǎng)絡(luò)只是分享生活的一個(gè)途徑，儀式感可以錦上添花，并不可以彌補(bǔ)空虛，千萬(wàn)不可為了表面上的精彩而去欺騙自己。）。
3、人是會(huì)變的，人與人的關(guān)系也會(huì)變。不必糾結(jié)于過(guò)去，也更不要用現(xiàn)在的價(jià)值觀去評(píng)判之前的人和事，重要的是從過(guò)去的經(jīng)歷中得到反思并不斷完善自己。舒適的交朋友吧，“一切煩惱都是人際關(guān)系的煩惱”“一切快樂(lè)也都是人際關(guān)系的快樂(lè)。”
4、愛(ài)自己，接受自己。如果不能愛(ài)自己也就無(wú)法愛(ài)他人，如果不能信賴自己也就無(wú)法信賴他人。正因?yàn)闊o(wú)法接納真實(shí)的自己，內(nèi)心充滿不安，所以才只關(guān)心自己。
5、都說(shuō)愛(ài)自己是一生的的課題，布考斯基說(shuō)，如果你有能力去愛(ài)首先愛(ài)自己。愛(ài)自己并不只是吃好、喝好、為自己花錢(qián)，而是一種更深層次的愛(ài)。懂得欣賞自己，經(jīng)常贊美自己，不自我攻擊，不承擔(dān)莫須有的罪名，進(jìn)入任何關(guān)系都不怕失去。
6、不用著急，不用炫耀，做自己就好，不用做其他任何人。
我會(huì)永不停止地思考自己、思考他人、思考世界。我們必須保持心靈富裕，并將其中的積蓄給予他人。
幸福的勇氣讀后感篇四
我讀了一篇故事叫《小白兔的勇氣》。
這篇故事講的是：相傳，在一座大山上，有一朵美麗的.花兒，可花兒只在夜晚開(kāi)放，但沒(méi)有一個(gè)人敢在夜晚上山，山下的小白兔也很想去看一眼美麗的花兒，因此，在一個(gè)夜晚，小白兔終于鼓起勇氣上了山?？朔朔N種困難，登上了山頂。
讀完了這篇故事，我想起了上次，我和爸爸媽媽一起去烈士公園，我們來(lái)到了游樂(lè)場(chǎng)的門(mén)口，爸爸對(duì)我說(shuō)：“要不我們?nèi)プ^(guò)山車(chē)吧！”，我很想去，可我又有點(diǎn)害怕，在爸爸的鼓勵(lì)下，我還是懷著緊張而又興奮的心情坐上了過(guò)山車(chē)，雖然從上車(chē)到下車(chē)，我?guī)缀醵奸]著眼睛，并且腳還有點(diǎn)發(fā)軟，但下車(chē)后，我依然很高興，因?yàn)槲覒?zhàn)勝了自己！
還有一次，我和另外兩位同學(xué)同時(shí)被選為了升旗手，而我是拋旗手，那一天，我都很激動(dòng)，因?yàn)槲铱梢栽谌熒媲吧炝恕？烧嬲搅诵瞧谝?，我卻很緊張，滿手心的都是汗，生怕拋不好，畢竟有那么多人看著我。我在心里對(duì)自己說(shuō)，一定要放松，就跟平時(shí)練習(xí)時(shí)一樣。當(dāng)國(guó)歌響起時(shí)，我最終還是順利的把國(guó)旗拋了出去，看著隨風(fēng)飄揚(yáng)的國(guó)旗，我感到無(wú)比的自豪。
我們?cè)谏钪?，也要像故事中的小白兔一樣，?dāng)困難在你面前出現(xiàn)時(shí)，一定要鼓起勇氣面對(duì)它，這樣，困難一定會(huì)迎刃而解！
幸福的勇氣讀后感篇五
一口氣讀完了《幸福的勇氣》這本書(shū)，感覺(jué)這本書(shū)就是為我而寫(xiě)，為我解惑的。書(shū)里講的是幸福，但開(kāi)篇講到了教育，講到了很多家庭親子育兒的問(wèn)題。
關(guān)鍵字：尊重，自立，關(guān)系，幸福。
什么是尊重，尊重是實(shí)事求是的看待一個(gè)人，并且認(rèn)識(shí)到它獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性和能力。尊重，是努力的使對(duì)方能夠成長(zhǎng)和發(fā)展。
回想我自己的經(jīng)歷，其實(shí)很多的糾結(jié)矛盾和爭(zhēng)吵，都是因?yàn)槲覍?duì)他人缺乏尊重。試圖改變對(duì)方，操控對(duì)方，強(qiáng)迫對(duì)方，把自己的價(jià)值觀強(qiáng)加給對(duì)方，在依依然然成長(zhǎng)的過(guò)程中，在經(jīng)營(yíng)婚姻關(guān)系中，很多時(shí)候，我都是一個(gè)“控制欲”極強(qiáng)的人，什么都得聽(tīng)我的，按我說(shuō)的做。
別人不是為了滿足你的期待而活著的，尊重，是不改變，是不操控，是無(wú)條件的認(rèn)可。無(wú)條件的尊重孩子，尊重他人。有了我的尊重，孩子才能接納自己并找回自立的勇氣。
書(shū)中說(shuō)到什么教育的'最終目的不是干涉你，就是幫助孩子自立。自立，是孩子相信“我有能力”“我可以”“我自己可以選擇決定”。
過(guò)度的干涉，保護(hù)，最后的結(jié)果就是孩子成為一個(gè)過(guò)度依賴，什么都不會(huì)做決定，什么都得被你牽著，什么事都要等著你發(fā)出“指令”，什么也決定不了的孩子。
不否定，不強(qiáng)迫，不斥責(zé)，不大聲吼叫，不高高在上，不俯視，不仰視，不批評(píng)，不表?yè)P(yáng)。現(xiàn)實(shí)生活中我們很難做到，但這才是真正意義上的尊重，無(wú)條件的尊重，尊重“你最真實(shí)的樣子”。對(duì)，書(shū)里面講到，孩子不是天使，也不是魔鬼，她們是人，正因?yàn)槭侨?，才必須給予最大的尊重。孩子可能還不成熟，如果不知道，就告訴他，不需要責(zé)備性的語(yǔ)言。
書(shū)中講到的三菱柱的概念，兩面永遠(yuǎn)是“可惡的他人”“可憐的自己”，真的是這樣的不是嗎，我們的不如意都是在指責(zé)他人，控訴萬(wàn)惡的他人，表達(dá)自己的可憐，但卻忽略了最最最重要的“以后怎么做”，可以改變智慧，這才是我們?cè)撽P(guān)注的。
1、稱贊的要求，想要表?yè)P(yáng)，沒(méi)有表?yè)P(yáng)不做好事，沒(méi)人懲罰就干壞事。
2、引起關(guān)注，惡作劇是為了“與眾不同，博人眼球”獲取關(guān)注。
3、權(quán)利斗爭(zhēng)，通過(guò)堅(jiān)定不移的“反抗”“拒絕”“不順從”來(lái)證明自己的“力量”。這個(gè)時(shí)候的我們，最重要的事是“退出球場(chǎng)”。
4、復(fù)仇，在憎惡的感情中關(guān)注我，反復(fù)做讓對(duì)方討厭的事，通過(guò)傷害自己或貶低自己而讓對(duì)方覺(jué)得愧疚。
5、證明自己無(wú)能，這是孩子最絕望的聲音“別再對(duì)我有所期待了”，她們打心底里厭惡自己，認(rèn)為自己一無(wú)是處，她們裝傻，對(duì)什么都不感興趣，時(shí)間久了，連自己都會(huì)相信“我就是傻瓜”。
所有問(wèn)題兒童的背后，其實(shí)都有一個(gè)求助的聲音。在對(duì)待這些問(wèn)題的行為，我們通常又是怎么解決的呢？發(fā)怒，責(zé)罵，權(quán)威，評(píng)判，這是我們的解決辦法。自責(zé)不會(huì)帶來(lái)改善去，發(fā)怒是使人與人變得疏遠(yuǎn)的感情。我們要關(guān)注的，是以后應(yīng)該怎么做。
教會(huì)孩子自立，這是最根本的解決之道。很多時(shí)候而我們都無(wú)意識(shí)的將孩子置身于“依賴依存”的境地。書(shū)里面有一個(gè)例子，孩子和你說(shuō)，想出去和朋友一起玩，你會(huì)怎么回答：“當(dāng)然可以啦”“做好作業(yè)再去玩。”不，你應(yīng)該和孩子說(shuō)：“這事兒你自己決定”。告訴你的孩子，你自己的人生，日常的行為，一切由自己決定。也許我們會(huì)擔(dān)心，她們有這個(gè)判斷力嗎，這才是尊重，放手讓其決定自己的一切，因?yàn)樽詈笠袚?dān)責(zé)任的也是孩子自己，尊重孩子的判斷，幫助孩子做決斷，這是我們可以做的。也許她們決斷后以失敗告終，但孩子也學(xué)到了“自己的人生由自己選擇”，這才是最重要的，選擇的勇氣，自立的嘗試。
幸福的勇氣讀后感篇六
《幸福的勇氣》是繼《被討厭的勇氣》后，岸見(jiàn)一郎和古賀史健再一次合著的勇氣兩部曲的第二部。書(shū)中主要講的是阿德勒個(gè)人心理學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中的運(yùn)用。阿德勒，與弗洛伊德、榮格并稱“心理學(xué)三大巨頭”，作為個(gè)體心理學(xué)的創(chuàng)始人和人本心理學(xué)的先驅(qū)，有“現(xiàn)代自我心理學(xué)之父”之稱。
上一部《被討厭的勇氣》告訴我們：要有被別人討厭的勇氣，不要活在別人的期待中，要學(xué)會(huì)把自己的人生課題（工作、交友、愛(ài)）和他人的人生課題分離開(kāi)來(lái)，接納不完美的自己，愛(ài)上自己，從而獲得“做自己”的勇氣。而《幸福的勇氣》則指導(dǎo)我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)實(shí)生活中學(xué)會(huì)愛(ài)，而獲得作為人的真正幸福――貢獻(xiàn)感。
本書(shū)主要闡述了以下三個(gè)方面的內(nèi)容：在教育中尊重孩子就是“實(shí)事求是地看待一個(gè)人”；人的心理通過(guò)控訴“可惡的他人”和傾訴“可憐的自己”來(lái)獲得他人的關(guān)注；幸福即貢獻(xiàn)感，學(xué)會(huì)愛(ài)他人，從而實(shí)現(xiàn)共同體感覺(jué)。
書(shū)中提到阿德勒說(shuō)“人的一切煩惱都是人際關(guān)系的煩惱”，如果宇宙中只有“我”一個(gè)人存在，那將是一個(gè)沒(méi)有語(yǔ)言也沒(méi)有道理的世界，不存在競(jìng)爭(zhēng)也沒(méi)有嫉妒，但也沒(méi)有孤獨(dú)。因?yàn)橹挥写嬖凇笆柽h(yuǎn)我的他人”的時(shí)候，人才會(huì)感受到孤獨(dú)，孤獨(dú)只存在于“關(guān)系”之中，社會(huì)的誕生也是“苦惱”的誕生。在社會(huì)中我們深受沖突、競(jìng)爭(zhēng)、嫉妒、孤獨(dú)以及自卑等各種煩惱折磨，如何沒(méi)有他人，也就沒(méi)有煩惱，但是，我們根本無(wú)法擺脫他人，除非“一個(gè)人生活在宇宙中”，所以說(shuō)“人的一切煩惱都是人際關(guān)系的煩惱”。
“人的一切煩惱都是人際關(guān)系的煩惱”，相反，“一切的快樂(lè)也源于人際關(guān)系”。
人從嬰兒呱呱垂地，就通過(guò)“哭”來(lái)操控他人來(lái)獲得滿足、獲得安全感，從而獲得“被愛(ài)的生活方式”?！氨粣?ài)的生活方式”是以自我為中心的生活方式，它是關(guān)于如何集中他人的關(guān)注、如何站在“世界的中心”。它是孩童時(shí)代生存的戰(zhàn)略，而一個(gè)人要變得真正的成熟，則要擺脫“被愛(ài)的生活方式”，重新選擇新的生活方式：擺脫自我（擺脫以自我為中心），學(xué)會(huì)自立，學(xué)會(huì)主動(dòng)去愛(ài)，在愛(ài)他人中感受到共同體感覺(jué)。阿德勒的心理學(xué)理論主張一切從自我出發(fā)，不管他人如何，作為個(gè)體，對(duì)于自我，學(xué)會(huì)接受不完美的自己，不期待他人的關(guān)注；對(duì)于他人，學(xué)會(huì)尊重，學(xué)會(huì)主動(dòng)去愛(ài)，學(xué)會(huì)在共同體中合作。
書(shū)的最后：“世界很簡(jiǎn)單，人生也一樣。但是，‘保持單純很難?！币?yàn)樾枰粩嘟?jīng)受平凡日常的考驗(yàn)。但是，我們擁有的時(shí)間有限，所有的人際關(guān)系的成立都是以“分別”為前提，現(xiàn)實(shí)就是我們?yōu)榱朔謩e而相遇，我們能做的事只有一件：在所有的相遇與人際關(guān)系中，不斷地朝著“最佳分別”努力，以便有朝一日分別的時(shí)候，可以無(wú)憾地說(shuō)“與這個(gè)人相遇，一起度過(guò)的日子很對(duì)很值得”。
幸福的勇氣讀后感篇七
你看過(guò)由美國(guó)作家伯納德韋伯寫(xiě)的《勇氣》嗎？別看這本書(shū)只有短短十幾頁(yè)，但插圖精美，文字通俗易懂。最重要的是，它讓我明白了不光是保家衛(wèi)國(guó)、見(jiàn)義勇為才需要勇氣，勇氣時(shí)時(shí)刻刻就在我們身邊。
“勇氣是再來(lái)一次”。跑步時(shí)摔倒了，努力爬起來(lái)繼續(xù)往前跑，即使與第一名失之交臂，為了我的勇敢，同學(xué)們都在終點(diǎn)加油歡呼！考試也一樣?？荚伊?，我不灰心，吸取教訓(xùn)，認(rèn)真復(fù)習(xí)，下一次就一定能取得好成績(jī)。
“勇氣是愛(ài)它卻不摘它”。學(xué)校花壇里花開(kāi)得再美，我學(xué)會(huì)了靜靜地欣賞，卻不是摘下來(lái)帶回家。同樣，喜歡一件東西，我學(xué)會(huì)了不是想方設(shè)法擁有、炫耀，而是和同學(xué)們一起分享。
“勇氣是不開(kāi)燈就上床睡覺(jué)”。謝絕媽媽的陪伴，學(xué)會(huì)在黑暗中克服恐懼，原來(lái)不但沒(méi)有什么妖怪，可能還有小花仙和我做伴。在生活中學(xué)著長(zhǎng)大，學(xué)著自己面對(duì)問(wèn)題，解決困難，我就不再是那個(gè)永遠(yuǎn)離不開(kāi)媽媽的小女生。就象我們剛學(xué)的那句諺語(yǔ)：花盆里長(zhǎng)不出蒼松，鳥(niǎo)籠里飛不出雄鷹。
如果你還是一個(gè)不很自信的朋友，看看《勇氣》吧！相信我：看《勇氣》，真長(zhǎng)勇氣！
幸福的勇氣讀后感篇八
學(xué)了《花的勇氣》這篇課文后，我對(duì)人生有了新的感悟：生命中最重要的是勇敢地面對(duì)一切風(fēng)風(fēng)雨雨，無(wú)論你遇到什么挫折，只要有勇氣，就會(huì)有希望。
回想作者初次看到的只是綠色連著綠色的維也納，顯得非常單調(diào)?！皼](méi)有花的綠地是寂寞的！下次再來(lái)，非躲開(kāi)四月不可！”作者為眼前看到的景色而感到失望。同行的小呂聽(tīng)到這番話，把他帶到一片非常開(kāi)闊的草地上，讓他扒開(kāi)草好好看看，此時(shí)作者又非常吃驚，因?yàn)樗吹降氖乔嗖菹旅娌刂苊艿男』ǎ鼈兗儩?、嬌小、鮮亮，只比青草矮幾厘米，好象只要一使勁，就會(huì)齊刷刷地冒出來(lái)。
看到這里，我已經(jīng)被觸動(dòng)了。因?yàn)檫@些花兒不是為外面的風(fēng)吹雨打而膽怯，而是被草壓在下面。但是終有一天頑強(qiáng)的花兒會(huì)沖出草叢，特別引人注目。
時(shí)間過(guò)得飛快，作者馬上就要離開(kāi)維也納去意大利了，但還未看到這些花兒從草叢中冒出來(lái)，此時(shí)作者又感到非常遺憾。沒(méi)想到，就在作者走的那天，外面蒙蒙細(xì)雨把車(chē)窗遮得像拉了一道紗簾。隔著車(chē)窗，看不清外面，但窗外的顏色明顯變了：一片綠色的維也納此刻變得五彩繽紛，白色、黃色、紫色，在車(chē)窗上流動(dòng)。作者下了車(chē)，看到了一片花的原野，這正是前幾天那片千萬(wàn)朵花兒藏身的草地。這景色與前幾天的`相比，簡(jiǎn)直是改天換地。此刻作者心中感慨萬(wàn)千。
小小的花兒居然有如此的氣魄，使作者心頭怦然一震，讓他明白了生命的意義是勇氣。
花都有這樣的勇氣，何況是人呢？
幸福的勇氣讀后感篇九
勇氣，我認(rèn)為是勇敢，大氣。但我讀了美國(guó)伯納德·韋伯的《勇氣》之后，才知道勇氣有很多種，有的令人敬佩，有的平平常常。勇氣，是你第一次騎車(chē)不用安全輪，是和別人吵架后你先講和，是改掉壞習(xí)慣，是愛(ài)它，卻不摘它，是從頭開(kāi)始，是我們相互給予的東西。
是啊，勇氣就在我們生活中，就在我們身邊。我要拿出自己的.勇氣面對(duì)困難，面對(duì)學(xué)習(xí)，面對(duì)生活，給別人快樂(lè)我自己也快樂(lè)。
勇氣。
勇氣，是堅(jiān)持一天不看電視。
勇氣，是天天堅(jiān)持練字。
勇氣，是一個(gè)人獨(dú)立完成作業(yè)。
勇氣，是自己摔跤了自己爬起來(lái)。
勇氣，是每天堅(jiān)持閱讀。
勇氣，是這次考試不好要找出自己的不足之處。
勇氣，是上課時(shí)積極舉手發(fā)言。
勇氣，是自己的事情自己做。
勇氣，是敢于說(shuō)，我錯(cuò)了。
勇氣，是在文化宮玩時(shí)，敢于主動(dòng)跟小朋友打招呼。
勇氣，是第一次滑冰不要大人扶。
勇氣，是第一次游泳敢于跳水。
勇氣，是在夏天里要控制自己少吃雪糕。
勇氣，是每天早上想睡懶覺(jué)，但還是掙扎著起床。
勇氣，是幫媽媽分擔(dān)家務(wù)活。
勇氣，是有好吃的，自己雖然很舍不得也要分給別人吃。
勇氣，是看到自己非常喜歡的玩具也不買(mǎi)。
勇氣，是看到爸爸媽媽的朋友，要大方地問(wèn)好。
勇氣，是大膽的嘗試。
勇氣，是克服困難。
勇氣，是......
這就是我眼中的勇氣。
幸福的勇氣讀后感篇十
曾經(jīng)在哈佛家訓(xùn)上看到過(guò)這樣的一則故事：有三個(gè)國(guó)家的海軍將領(lǐng)在討論什么是勇氣的問(wèn)題。
第一個(gè)發(fā)言的是意大利將軍，他讓自己手下的一名水手，爬上了100米的旗桿，而后敬禮再跳下來(lái)。這一連串的動(dòng)作就是水手的勇氣!緊接著是日本的將軍，他先是贊揚(yáng)了意大利的水手，而后又對(duì)自己的日本水手提出要求，那就是爬上200米的旗桿，而后做出和意大利一樣的動(dòng)作，結(jié)果日本水手也順利的出色完成。最后輪到法國(guó)海軍將領(lǐng)的發(fā)言了，他也讓自己的水手爬旗桿子，不過(guò)高度竟然上升到300米，正當(dāng)日本和意大利將軍覺(jué)得汗顏的時(shí)候，法國(guó)水手的回答更是另他們大驚!知道法國(guó)水手是怎么說(shuō)的嗎?他的回答是：“什么?要我去干這種事?先生你一定神經(jīng)錯(cuò)亂了!”而如此的回答似乎是在法國(guó)將軍的意料之中。法國(guó)將軍很得意的告訴意大利和日本的將軍，只接受命令做愚蠢的事情，不應(yīng)定是勇敢，敢于拒絕才是真正的勇敢!
其實(shí)哈佛家訓(xùn)中的這則《勇氣需智慧幫忙》，在我的讀后觀感中，覺(jué)得它和我們中國(guó)人比較熟悉的那句有勇無(wú)謀的詞語(yǔ)倒是挺般配的。只有勇氣而無(wú)智慧，就像是一介莽夫，只會(huì)依靠蠻力，最終得不償失，相反的做事情智勇雙全才會(huì)有更好的結(jié)果。名著《水滸傳》或者《三國(guó)演義》，很多有心的朋友在讀后感中，還將一些人物的性情做了一些劃分，智勇雙全的就是一類。當(dāng)然讀后感中做如此的劃分除了對(duì)書(shū)中人物的喜愛(ài)之外，其實(shí)還有一個(gè)目的，那就是借鑒古人處世之道，來(lái)為今日的自己所用，這個(gè)可真的是一門(mén)學(xué)問(wèn)，值得一學(xué)!
幸福的勇氣讀后感篇十一
勇氣有很多種。有的令人敬畏。有的普普通通。孩子們對(duì)勇氣有自己的`理解和認(rèn)知。今天我和女兒共讀伯納德·韋伯的《勇氣》。在這之前我對(duì)勇氣的理解是充滿敬畏的?？傆X(jué)得干大事才是有勇氣。今天伯納德告訴我，勇氣也有平平常常的。我們這些大人總把簡(jiǎn)單的問(wèn)題復(fù)雜化，是因?yàn)槿狈σ活w童心，不能從孩子的角度看待事物。這一點(diǎn)中國(guó)的家長(zhǎng)應(yīng)向西方的家長(zhǎng)學(xué)習(xí)。
女兒說(shuō)：“勇氣是敢于上臺(tái)表演節(jié)目；勇氣是遇到認(rèn)識(shí)的人主動(dòng)問(wèn)好；勇氣是犯了錯(cuò)誤敢于承認(rèn)；勇氣是和同學(xué)一起去野外郊游……”她說(shuō)的都是她平常不敢做或是做得不夠好的事。真有趣！我也想說(shuō)：“勇氣是女兒練不好琴時(shí)不發(fā)火；勇氣是女兒考試成績(jī)不理想時(shí)的心平氣和；勇氣是堅(jiān)持和女兒共讀……”
幸福的勇氣讀后感篇十二
讀書(shū)，沁人心肺！
在我從事教師職業(yè)的十幾年年，幸運(yùn)地遇見(jiàn)了這本書(shū)。這么多年來(lái)，我一直在教師崗位上埋頭苦干。然而，課堂上越來(lái)越多茫然的眼睛、生活中越來(lái)越多抑郁癥的孩子、社會(huì)上越來(lái)越多選擇用極端方式報(bào)復(fù)社會(huì)、結(jié)束自己生命的人，不斷地沖擊著我，使我陷入教育焦慮中，我反復(fù)地問(wèn)自己：到底在一個(gè)人的成長(zhǎng)中，什么元素最重要？一個(gè)人的一生，什么樣的價(jià)值觀、生活理念以及社會(huì)意識(shí)對(duì)一個(gè)人是最要緊的呢？遇見(jiàn)這本書(shū)，讓我于洞見(jiàn)生命中、于專業(yè)成長(zhǎng)中、于全球視野中，重獲教育的勇氣！
這本書(shū)從一個(gè)教育思考者的生命敘事開(kāi)始，張老師在書(shū)中談到人生命中有很多特質(zhì)，很多元素，一種是生出來(lái)的，一種是長(zhǎng)出來(lái)的。書(shū)中談到他生命中最重要的他人——傻叔叔，談到母親、父親、自己的童年經(jīng)歷和選擇的道路。這是來(lái)自于家庭的潛移默化的影響，來(lái)自于很自然的一種生活的教育。家人給予他的是一種善的教育，理解的教育，尊重的教育是善的范本教育。
回想從小到大接受的都是填鴨式的教育。在日常的教學(xué)和授課中，教師“重知識(shí)、輕能力；重練習(xí)、輕方法；重預(yù)設(shè)、輕轉(zhuǎn)變”的情況比較嚴(yán)重，使得學(xué)生綜合能力比較欠缺，眼睛只盯著和題干聯(lián)系密切的知識(shí)點(diǎn)，不能拓展思路，不會(huì)從多方位多角度闡述?？赡芾蠋焸円矝](méi)有意識(shí)到要教會(huì)學(xué)生思辨，沒(méi)有意識(shí)到要教會(huì)學(xué)生獨(dú)立思考，只希望我們能答對(duì)題。久而久之就造成學(xué)生不想思考也不會(huì)思考的'情況。
在教育孩子方面，幾年前遇見(jiàn)了張老師的《父母改變孩子改變》《教育是慢的藝術(shù)》等書(shū)，深受其生命化教育的影響，我相比身邊很多父母，少了焦慮多了等待，盡力做到尊重孩子，悅納生命，發(fā)揮孩子的內(nèi)在潛能。接下來(lái)我要把眼界放開(kāi)，要有全球化的視野，全球擇校、全球擇業(yè)，盡己所能創(chuàng)造條件讓孩子得到更好的發(fā)展。
在專業(yè)成長(zhǎng)方面，我在不斷地自我定位，通過(guò)閱讀寫(xiě)作扎實(shí)理論基礎(chǔ)，通過(guò)教育行走拓寬視野。在教育行走中，通過(guò)分享教育新理念與新方法，自我的眼界、境界與信念的一種碰撞與交流。彼此相互感動(dòng)，不斷地感知著生命的美好與教育的美好，并由此再出發(fā)，成為更積極地建設(shè)者。我從一個(gè)鄉(xiāng)村教師，從井底之蛙跳出來(lái)，期待到更廣闊的平臺(tái)，擁有更豐富的人生體驗(yàn)。我于全球視野中，重獲教育的勇氣，期待遇見(jiàn)未知的自己！
這個(gè)學(xué)期再讀《教育的勇氣：張文質(zhì)和青年教師的談話》，我才發(fā)現(xiàn)，我所珍視的全部可以用一句話形容。這是一段美妙之旅。總有一天，讀過(guò)的文字就像是遺失的記憶一般，全部都已忘卻，唯獨(dú)用美妙來(lái)形容我一次次的重讀，方可明了。
當(dāng)勇氣不復(fù)存在，當(dāng)日子重復(fù)且平靜，甚至是對(duì)過(guò)去的堅(jiān)持偶爾說(shuō)一聲再見(jiàn)，我不得不重讀它。因?yàn)?，在我的記憶里，它是一種精神的啟發(fā)。最后，文末，張老師這樣寫(xiě)著：“人還要活得久一點(diǎn)，夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的概率要高得多?！蔽页姓J(rèn)，對(duì)自我人生的規(guī)范有時(shí)會(huì)大于身體規(guī)劃，但是，最后的一句話，隱隱約約告訴自己，當(dāng)某些東西消失的時(shí)候，你才會(huì)注意到最初擁有它。
堅(jiān)持就能成功。我想，每一個(gè)都應(yīng)該有這樣的信念。每一個(gè)人都有著生活的世界。還有夢(mèng)想的世界。我們需要身體喂養(yǎng)，還需要精神喂養(yǎng)。我在《小格局里的教育尋求——尺碼相同》讀到了“當(dāng)你選擇了你要做的事情，同時(shí)有一個(gè)堅(jiān)定的信念，總是會(huì)有峰回路轉(zhuǎn)的時(shí)候。峰回路轉(zhuǎn)，其實(shí)就是生活的常態(tài)，就看你能不能堅(jiān)持，看你能不能在堅(jiān)持的過(guò)程中，不斷精進(jìn)專業(yè)素養(yǎng)，去精進(jìn)對(duì)生活的洞察力。一個(gè)人的自我變革，其實(shí)只有通過(guò)學(xué)習(xí)才能得以真正的實(shí)現(xiàn)?！毙「窬郑瑓s有大胸懷。真正道出了堅(jiān)持的重要作用。他這通俗易懂的話語(yǔ)里面，看上去如此簡(jiǎn)單，再細(xì)心閱讀就明顯感覺(jué)到不一般。最鮮活的是格局的開(kāi)闊，尋求的力量，仿佛瞬間能夠點(diǎn)醒成長(zhǎng)中的人。最后，以一句問(wèn)話“不知道我這樣的表達(dá)，你們是不是也有共鳴？”倘若產(chǎn)生共鳴，當(dāng)然是由于表達(dá)的妥帖。有的時(shí)候，美妙就是這樣產(chǎn)生的，如此短小的句子，卻時(shí)刻在我的心頭回蕩，恰似遼闊的天邊出現(xiàn)的一抹抹彩虹一般，溫暖而溫馨。
當(dāng)你經(jīng)歷過(guò)堅(jiān)持，你總是會(huì)懂得，所謂的堅(jiān)持就是一個(gè)人的自我變革。當(dāng)你也經(jīng)歷了某種意義的路轉(zhuǎn)，抑或者是峰會(huì)，甚至是一直在人生路上爬坡。你總是會(huì)被這樣的文字打動(dòng)。我思想的飛船，就是這樣在時(shí)空和飛逝的清晨中穿越。我不曾見(jiàn)過(guò)張老師，可是，我仿佛見(jiàn)過(guò)張老師一般。我甚至想，您這句問(wèn)話，讓我對(duì)自己的堅(jiān)持，看到了成長(zhǎng)的意義。因?yàn)?，成長(zhǎng)的過(guò)程必定有著失敗、沮喪、甚至是不甘，可是若要放大一個(gè)更大的格局里看，這又算得了什么。所謂的成長(zhǎng)，不過(guò)就是所有這一切的濃縮和提煉。
無(wú)論天涯海角，何時(shí)何地，總是能遇到尺碼相同的人。寄一輪明月，讀到美妙至極，于春暉里駐足，寄一朵牡丹，送上祝福。感恩每一位成長(zhǎng)的引路人，守住心中的一份平凡，平靜亦從容。