教案應(yīng)該包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和評(píng)估方式等要素。教案的編寫要充分體現(xiàn)教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性，提高學(xué)習(xí)效果和教學(xué)質(zhì)量。通過閱讀這些教案范文，可以更好地理解教案的編寫方法和技巧。
相信未來教案篇一
(一)產(chǎn)生希望的地方。之所以把“我的爐臺(tái)”作為一個(gè)意象，是因?yàn)椤拔业摹倍值募尤敫蠈?duì)“意象”的定義：融入了“詩人主觀情感”的客觀物象。《相信未來》寫于北方，食指也是北方人，在東三省，公歷十月一日就要下雪，取暖是北方人非常日常的生活方式之一。在沒有暖氣供應(yīng)的時(shí)候，爐子是人們?cè)谌粘Ｉ钪腥∨墓ぞ?，帶給人的是一種日常的普世的溫暖。故“我的爐臺(tái)”可以理解為帶給“我”內(nèi)心以溫暖的一切生活，進(jìn)而轉(zhuǎn)化性的理解為“我”內(nèi)心對(duì)生活的熱情、希望甚至理想。而這一切，現(xiàn)在都被“灰暗的”、“毫無生機(jī)”且到處“給人以束縛”的外在社會(huì)給無情地“查封”了。
(二)指純潔與質(zhì)樸?！把┗ā痹谠娙藘?nèi)心首先是“美麗的”，構(gòu)成心靈上的亮色和愉悅;其次，“雪花”的潔白和“蜘蛛網(wǎng)”的灰色調(diào)以及“灰燼”的黑色調(diào)構(gòu)成色彩上的強(qiáng)烈對(duì)比，帶給人以愉悅和樂觀的情緒，給人以希望。再次，雪花可以覆蓋骯臟的大地，讓整個(gè)世界煥然一新，給人一個(gè)嶄新的未來。
(三)成熟的果實(shí)。“葡萄”是夏季里甜蜜的收獲，最成熟的葡萄是紫色的，所以可以說“紫葡萄”是人生命力旺盛時(shí)最甜蜜的收獲。同時(shí)，紫色也是一種高貴的生命的顏色，這種高貴源自于苦難中不屈不撓的頑強(qiáng)的生命力。詩人寫《相信未來》時(shí)二十歲，時(shí)值生命力旺盛而有才華的季節(jié)，《相信未來》這首詩本身就是詩人在這個(gè)人生季節(jié)里最美的收獲，同時(shí)詩人也在人生的困境和磨難中生存著，所以這里兩種關(guān)于紫色的分析都與詩人的寫作語境相吻合。
相信未來教案篇二
[教學(xué)目的]。
一、把握小說的情節(jié)，探究小說的主題。
二、加深學(xué)生對(duì)成長(zhǎng)的理解。
三、了解、把握小說的常見的藝術(shù)手法(線索、細(xì)節(jié)描寫、伏筆等)。
[教學(xué)重點(diǎn)]。
小說的情節(jié)，主題的表現(xiàn)。
[教學(xué)時(shí)數(shù)]。
兩課時(shí)。
[教學(xué)過程]。
預(yù)習(xí)課文，縮寫。
要求：故事完整，第一人稱，800字左右。
第一課時(shí)。
一、課文簡(jiǎn)介。
斯·奧臺(tái)爾是美國(guó)兒童文學(xué)作家，1972年獲國(guó)際安徒生兒童文學(xué)獎(jiǎng)，《黑珍珠》縮寫自他的同名長(zhǎng)篇小說，寫一個(gè)少年16歲時(shí)的一段成長(zhǎng)經(jīng)歷。
二、理清情節(jié)。
請(qǐng)二、三名同學(xué)念自己的縮寫，大家補(bǔ)充，不要忽略重要內(nèi)容(三次見到魚時(shí)大家及“我”的反應(yīng)、對(duì)路易斯特點(diǎn)的介紹、大家對(duì)黑珍珠、圣母的迷信、路易斯與魚的搏斗、“我”對(duì)“長(zhǎng)大”的認(rèn)識(shí)等)。
主要內(nèi)容：
序幕(第1—3段)：“我”十六歲生日時(shí)，認(rèn)為自己還沒長(zhǎng)大，總想親自出海撈貝。
開端(第4—10段)：“我”第一次出海，認(rèn)識(shí)了能干、有力、又愛吹噓的路易斯，并第一次見到了可怕的魚。
發(fā)展(第11—20段)：“我”采到巨大的黑珍珠，與魚第二次相遇；父親把黑珍珠獻(xiàn)給圣母，但船隊(duì)最終遇難。
高潮(第21—26段)：“我”歸還黑珍珠，路易斯為得到黑珍珠與魚搏斗，最后與魚同歸于盡。
結(jié)局(第27段)：“我”把黑珍珠放到圣母的手掌里，“我”感到自己長(zhǎng)大成人。
三、討論。
這篇小說的高潮部分都有哪些矛盾？什么是主要矛盾？為什么？
明確：“我”要?dú)w還黑珍珠與路易斯要得到黑珍珠的矛盾，路易斯與魚的搏斗。后者是主要矛盾，它表現(xiàn)了路易斯的強(qiáng)有力與貪婪，也表現(xiàn)了大自然的力量。
第二課時(shí)。
一、分析人物形象。
路易斯有什么特點(diǎn)？作者為什么要詳寫他與魚搏斗？
路易斯的特點(diǎn)：
1能干有力?！皳?jù)說他的潛水技能在整個(gè)佛密令海都找不出第二個(gè)”;“有一次他為了避開一條大灰鯊魚，在水下足足待了四分鐘”;“他一人能干三個(gè)人的活”以及與大魚搏斗。
2愛吹噓。他說“曾在波斯灣發(fā)現(xiàn)一顆比雞蛋還大的珍珠，賣給了伊朗國(guó)王，賺了好多錢，買下一條巨大的采珍珠船”;告訴“我”他“在波斯灣找到的珍珠比黑珍珠還重，兩只手都捧不過來”。
3貪婪。要把黑珍珠據(jù)為己有。
4不迷信。在“父親”船隊(duì)遇難，大家?guī)缀跻恢抡J(rèn)為黑珍珠和大風(fēng)暴有某種神秘的聯(lián)系的時(shí)候，他說遇難的原因是“我”的父親太相信圣母和那顆珍珠才不到港口避險(xiǎn)；不怕魚，敢與之搏斗。
總之，路易斯是一個(gè)個(gè)性鮮明的形象，從他身上，“我”知道人該做什么不該做什么；這場(chǎng)人魚大戰(zhàn)表現(xiàn)了人和自然的偉大力量，給“我”以強(qiáng)烈的震憾。
二、探討小說的主題。
明確：“我”把黑珍珠放回到圣母手掌中這一舉動(dòng)，使“我”認(rèn)識(shí)到在這一天，“我”長(zhǎng)大了，因?yàn)樵谶@一天，“我”經(jīng)歷了生死考驗(yàn)；見識(shí)了人和大自然的斗爭(zhēng)；不再相信人們對(duì)魚的迷信(也就是對(duì)自然的迷信)，沒有再把黑珍珠還給大海；也沒有像路易斯那樣把黑珍珠據(jù)為己有；進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了人和自然。
三、鑒賞小說的藝術(shù)特色。
1小說多次寫到魚的目的與作用是什么？
明確：“我”與魚的三次相遇是故事的線索；多次寫到大家對(duì)魚的恐怖畏懼，烘托了緊張神秘的氣氛，為人魚大戰(zhàn)打下伏筆。
2最后寫到的陽光和鐘聲有什么意義？
明確：寫陽光和鐘聲有一種象征意義，表明了“我”的宗教情緒，說明我對(duì)人生有了新的認(rèn)識(shí)。
四、交流。
談?wù)勛约骸伴L(zhǎng)大了”的標(biāo)志事件及其意義。
五、布置作業(yè)。
完成課后練習(xí)五。
《黑珍珠》故事簡(jiǎn)介。
作者：司各特·奧臺(tái)爾。
譯者：陳偉民。
簡(jiǎn)介路易斯在惡魔魟魚洞里采到一顆碩大無比的黑珍珠，轟動(dòng)了整個(gè)拉巴茲城。他父親勃拉斯賣珠不成，把黑珍珠獻(xiàn)給了圣母。采珠隊(duì)在海上遇到風(fēng)暴，由于他父親自恃有圣母保佑，沒有及時(shí)躲避，整個(gè)船隊(duì)全部覆沒，僅采珠工塞維利亞人生還。路易斯遭此厄運(yùn)，以為惡魔魟魚作怪，要索還珍珠，所以偷出珍珠準(zhǔn)備物歸原主。不料塞維利亞人在海上劫持他，逼他同去瓜拉麥斯出售珍珠。后來塞維利亞人殺死惡魔魟魚，自己也在博斗中喪生。路易斯在不平凡的經(jīng)歷中破除了種種迷信，成長(zhǎng)為大人。他僥幸生還，把珍珠還給教堂，供大家欣賞。
在這個(gè)故事中，我們學(xué)到：路易斯能干有力。\據(jù)說他的潛水技能在整個(gè)佛密令海都找不出第二個(gè)”;“有一次他為了避開一條大灰鯊魚，在水下足足待了四分鐘”;“他一人能干三個(gè)人的活”以及與大魚搏斗。
路易斯愛吹噓。他說“曾在波斯灣發(fā)現(xiàn)一顆比雞蛋還大的珍珠，賣給了伊朗國(guó)王，賺了好多錢，買下一條巨大的采珍珠船”;告訴“我”他“在波斯灣找到的珍珠比黑珍珠還重，兩只手都捧不過來”。
路易斯貪婪。要把黑珍珠據(jù)為己有。
路易斯不迷信。在“父親”船隊(duì)遇難，大家?guī)缀跻恢抡J(rèn)為黑珍珠和大風(fēng)暴有某種神秘的聯(lián)系的時(shí)候，他說遇難的原因是“我”的父親太相信圣母和那顆珍珠才不到港口避險(xiǎn)；不怕魚，敢與之搏斗。
《黑珍珠》讀后感。
今天閑著無聊，想找本書看看，我從書柜翻了半天，發(fā)現(xiàn)了一本名叫《黑珍珠》的書，我翻著看了看，發(fā)現(xiàn)這是一本國(guó)際大獎(jiǎng)小說，我開始了“細(xì)嚼慢咽”半個(gè)小時(shí)才讀完兩章，我終于讀完了第三章“塞維利亞人”，“塞維利亞人”這一章好詞非常多，比如：咬牙切齒、吩咐、添油加醋、嚇唬和囑咐?！叭S利亞人”這一章好句也都很好很多，有：這些畫面刺在他的肩上、臂上，甚至腿上，使他看起來簡(jiǎn)直就像一條活動(dòng)的畫廊。還有：盡管它一般不向人攻擊，可是它只要尾巴輕輕一抽便會(huì)打斷人的脖子，只要它微微一掀便能打翻最結(jié)實(shí)的船。
相信未來教案篇三
2.初步學(xué)習(xí)綜合多種表達(dá)方式的寫作方法。
教學(xué)重點(diǎn)：觸發(fā)學(xué)生的真實(shí)感受以思考這一事件。
教學(xué)難點(diǎn)：講解時(shí)不失時(shí)機(jī)地觸發(fā)學(xué)生的思考。
學(xué)情分析：要讓學(xué)生從現(xiàn)實(shí)再回到那個(gè)黑暗的時(shí)代去感受殘酷這本身就是本課需要解決的問題，它有賴于教師的講解和學(xué)生是否能從中受到感染。
板書設(shè)計(jì)：
10.包身工。
夏衍。
包身工一天的生活。
清晨四點(diǎn)一刻：起床。
四點(diǎn)半后：吃飯。
五點(diǎn)鐘：上工。
下午五點(diǎn)(可能)：收工。
教學(xué)程序：教學(xué)內(nèi)容及活動(dòng)：一。1.板書課題和作者，進(jìn)而指出課文的作者――夏衍。
2.在新中國(guó)的報(bào)告文學(xué)史上，曾經(jīng)有三篇具有里程碑意義的作品。
板書：魏巍《誰是最可愛的人》。
徐遲《哥德巴赫的猜想》。
注：簡(jiǎn)介這兩篇作品的內(nèi)容。
二。在考慮本文的導(dǎo)語的時(shí)候，我想到了心理震撼這個(gè)詞匯。
用最具有震撼力的語言給學(xué)生以最具有沖擊力的感受，以促發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣，其實(shí)，這里，學(xué)生有的已經(jīng)不僅僅是興趣了，可能吸引他們的是那種具有震撼色彩的畫面以及動(dòng)情的講解。
因此，本文的前四自然段將是最好的導(dǎo)語。
三。在結(jié)束了作為導(dǎo)語的前四段的講解之后，學(xué)生的狀態(tài)可能已經(jīng)比較激憤。這時(shí)，可以不失時(shí)機(jī)地提出如下問題：
這些都是什么人呀？她們的生活狀態(tài)為什么如此的惡劣？(以上問題可以先讓學(xué)生提出。教師可以引導(dǎo)以及啟發(fā)。目的是為了引起下文)。
四。(一)學(xué)生自瀆5-8自然段。思考：
1.這幾個(gè)自然段跟前四段在表達(dá)方式上有何區(qū)別？
2.試概括這幾個(gè)自然段的段落大意？
設(shè)計(jì)小題目：選擇5-8自然段的正確結(jié)構(gòu)示意圖。
(二)針對(duì)5-8段中的重要內(nèi)容作針對(duì)性的講解。主要是圍繞學(xué)生對(duì)段意的概括的基礎(chǔ)之上的。
可講內(nèi)容：
1.關(guān)于包身工的居住環(huán)境，聯(lián)系前四段中的住宿條件。
2.關(guān)于帶工如何到鄉(xiāng)下去騙小姑娘的情形。
3.關(guān)于帶工賺錢的血腥，昧良心。
五。彈性安排：1.在時(shí)間允許的情況下再講9-11段。
2.時(shí)間不允許的情況下，可以布置作業(yè)。
a.寫出你對(duì)包身工的感受及思考。深入分析一下產(chǎn)生這一情形的原因。(字?jǐn)?shù)不少于800)。
b.概括各段段落大意，有些特殊段可以合并處理。交上來。
六。在以上基礎(chǔ)上，如時(shí)間尚有剩余，則安排一個(gè)小結(jié)。(可以讓學(xué)生來)。
學(xué)生活動(dòng)：一。在聽講的同時(shí)作一些必要的摘記。
二。接受情感的震動(dòng)，促發(fā)進(jìn)一步的思考。
三。思索，提出問題，說出講前四段的直接感受。
四。自讀5-8自然段，思考問題。
五。完成小練習(xí)。
六。聽講。隨興的課堂交流。
七。學(xué)生的小結(jié)是一個(gè)值得注意的活動(dòng)。
《包身工》知識(shí)導(dǎo)學(xué)。
本文是作者于1935年，經(jīng)過幾個(gè)月的調(diào)查研究，實(shí)際考察之后寫出來的。1936年，發(fā)表在《光明》(左聯(lián)機(jī)關(guān)刊物，沈起予主編)的創(chuàng)刊號(hào)上。它所反映的是“一?二八”以后到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以前這一時(shí)期國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)的社會(huì)黑暗情況。那時(shí)中國(guó)農(nóng)村在帝國(guó)主義特別是日本帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)侵略下日益破產(chǎn)，加上地主的剝削，農(nóng)民生活極為痛苦。靠近上海的蘇北地區(qū)，每年有大批無法生活的農(nóng)家婦女被誘騙到上海來做包身工。日本帝國(guó)主義的侵略步步深入，我國(guó)人民的抗日情緒不斷高漲，上海工人運(yùn)動(dòng)十分活躍。日本資本家為避免罷工的威脅，就更大量地雇傭包身工來代替普通的自由勞動(dòng)者。這篇文章以鐵一般的事實(shí)，生動(dòng)地記載了這一特定歷史條件下所產(chǎn)生的包身工制度的罪惡。
寫作特點(diǎn)：
在復(fù)雜記敘過程中有條理地穿插說明、描寫、議論和抒情。
表達(dá)方式的綜合運(yùn)用，是將常用的敘述、描寫、說明、議論、抒情等幾種表達(dá)方式配合使用，熔于一爐，充分發(fā)揮各種表達(dá)方式的長(zhǎng)處和綜合使用的優(yōu)點(diǎn)，共同完成對(duì)人物、事件、場(chǎng)面等的刻畫、描述、渲染，抒發(fā)作者的思想感情，更深刻地揭示文章的主旨，使文章的內(nèi)容表達(dá)得更充實(shí)，更廣闊，更具感染力。
表達(dá)方式的綜合運(yùn)用的好處很多。從文章總體來看，幾種表達(dá)方式交錯(cuò)運(yùn)用，相互配合，各顯其能，充分、深入地為表現(xiàn)主旨服務(wù)。在具體運(yùn)用時(shí)，可以是非常靈活的，有的部分是兩種表達(dá)方式結(jié)合運(yùn)用，有的部分是兩種以上的表達(dá)方式結(jié)合運(yùn)用。至于哪幾種表達(dá)方式結(jié)合運(yùn)用，怎么結(jié)合，可以視具體情況和實(shí)際可能來定。同時(shí)，在互相結(jié)合運(yùn)用中，總是以其中的某一種為主，其它為輔。
在比較復(fù)雜的記敘文，如報(bào)告文學(xué)等文體中，往往涉及到很多人物、事件、場(chǎng)面、環(huán)境等，這種文章的主旨，單靠一兩種表達(dá)方式是很難奏效的。這就需要調(diào)動(dòng)起多種甚至全部的表達(dá)方式，相互配合，共同完成。從運(yùn)用表達(dá)方式的目的方面看，敘述是為了交待人物、事件情況和過程的；描寫是為了對(duì)人物、環(huán)境等進(jìn)行生動(dòng)、形象的描繪和刻畫；說明則重在把事件的形狀、性質(zhì)、成因、關(guān)系等解說清楚；議論是作者對(duì)客觀事物進(jìn)行評(píng)論，以表明自己的觀點(diǎn)和態(tài)度；抒情就是抒發(fā)和表露作者的感情。敘述、說明、描寫是表現(xiàn)內(nèi)容的主要手段，是基礎(chǔ)，在此前提下，議論可以挖掘和深化主旨，抒情能夠表明作者的愛憎，產(chǎn)生感染人的力量。幾種方式恰當(dāng)結(jié)合，綜合運(yùn)用，就很可以取得最佳表達(dá)效果。
《包身工》教學(xué)反思。
《包身工》是著名劇作家夏衍1935年寫成的一部報(bào)告文學(xué)，主要反映當(dāng)時(shí)東洋紗廠一些簽訂了“賣身契”的鄉(xiāng)下女孩的悲慘的生活和勞動(dòng)狀況，是我國(guó)報(bào)告文學(xué)中的名篇。這篇課文的教學(xué)重點(diǎn)除了讓學(xué)生對(duì)報(bào)告文學(xué)這一題材有感性的認(rèn)識(shí)之外，還要感知課文內(nèi)容，體會(huì)包身工的悲慘的境況，學(xué)習(xí)作者的選材以及文章的結(jié)構(gòu)、寫法方面的特色，并延伸拓展，引發(fā)對(duì)一些現(xiàn)實(shí)問題的思考。教學(xué)難點(diǎn)是文章篇幅很長(zhǎng)，僅閱讀一遍就需半節(jié)課的時(shí)間，涉及的內(nèi)容很多，學(xué)生可能在短時(shí)間內(nèi)難以理出頭緒，且教學(xué)時(shí)間受限，須在兩個(gè)課時(shí)內(nèi)結(jié)束。我認(rèn)為這節(jié)課要想按時(shí)完成以上任務(wù)，必須在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，體現(xiàn)新課程的理念，以問題為導(dǎo)引，以學(xué)生為中心，分版塊分組討論。事實(shí)證明，收效不錯(cuò)。我認(rèn)為教學(xué)設(shè)計(jì)中的亮點(diǎn)是：
1課前預(yù)習(xí)：給“包身工”下個(gè)定義，以此初步感知文章核心內(nèi)容。
2第一版塊：感知內(nèi)容，把握主題，體會(huì)結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)和巧妙。
有效提問：
(1)如果你是夏衍，你在選材時(shí)會(huì)涉及“包身工”的哪些方面？
(由此引導(dǎo)學(xué)生感知課文大體內(nèi)容。)。
(2)面對(duì)兩個(gè)多月來收集的資料，如果是你，會(huì)選擇什么樣的思路來構(gòu)思全文？看看作者是以什么為線索來安排材料的。(教師提示方法：找課文中標(biāo)示線索的詞句)。
(由此引導(dǎo)學(xué)生抓住課文的三個(gè)場(chǎng)景，梳理全文的結(jié)構(gòu)提綱，提綱挈領(lǐng)，把握文章主題，突破教學(xué)難點(diǎn)，并訓(xùn)練學(xué)生的概括能力。)。
(3)你認(rèn)為我們呈現(xiàn)的板書已經(jīng)包含了文章的全部?jī)?nèi)容了嗎？認(rèn)真閱讀課文，探究文章的另一條副線。(此問題未及展開，留作下節(jié)課的預(yù)習(xí)作業(yè))。
(這個(gè)問題是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)報(bào)告文學(xué)中背景資料的作用及本文主、副線向并行的巧妙結(jié)構(gòu)。)。
這三個(gè)問題，均以學(xué)生獨(dú)立思考和合作探究相結(jié)合的方式進(jìn)行，教學(xué)氣氛活躍，教師對(duì)把握課文線索的方法點(diǎn)撥使學(xué)生很快就把握了全文的思路。普通班的學(xué)生更是受到鼓舞，討論熱烈，很有效果。
這節(jié)課，沒有繁瑣的提問，沒有細(xì)致地分析，但學(xué)生較好地把握了文章的內(nèi)容和特色?？梢哉f實(shí)現(xiàn)了短時(shí)高效，并讓學(xué)生在學(xué)習(xí)方法上有所收獲。反思成功原因，應(yīng)當(dāng)是教師自己吃透了教材，緊扣文本特點(diǎn)，用新課程的理念組織教學(xué)，從而刪繁就簡(jiǎn)，上出欣慰的感覺來。
第二篇：
這幾天給學(xué)生上《包身工》，被包身工悲慘遭遇深深震撼?！皟芍嘁伙?，十二小時(shí)工作，勞動(dòng)強(qiáng)化，工房和老板家庭的義務(wù)服役，豬一般的生活，泥土一般地被踐踏”。一點(diǎn)人格尊嚴(yán)也沒有，這群十七八的女孩子，正直青春年華，然而女性本應(yīng)有的害羞與矜持，在她們身上已經(jīng)蕩然無存。
相信未來教案篇四
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解詩歌語言，理解詩歌內(nèi)涵。
2、朗誦傳達(dá)作品的思想內(nèi)涵和情感傾向。
3、初步培養(yǎng)頑強(qiáng)自信、戰(zhàn)勝挫折的積極人生態(tài)度。
教學(xué)方法：活動(dòng)體驗(yàn)品讀賞析。
教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)語。
領(lǐng)略了偉人毛澤東胸中生機(jī)勃勃的秋色，體驗(yàn)了偉人毛澤東青年時(shí)代充滿自信的壯志豪情；又感受了詩人郭小川投身社會(huì)主義建設(shè)的滿腔激情；作為新世紀(jì)青年，面對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的激烈競(jìng)爭(zhēng)又該如何充滿自信，永葆青春呢？讓我們學(xué)習(xí)朦朧詩人食指寫于十年**中的代表作《相信未來》,或許會(huì)得到一些啟示。
二、感知誦讀體驗(yàn)。
1、作者簡(jiǎn)介。
《相信未來》是永不絕望的詩人——食指的名作。食指，原名郭路生，山東魚臺(tái)人，1948年生，60年代開始詩歌寫作。他的詩，特別是早期作品廣泛傳誦于知青及城市青年中，但直到90年代，其創(chuàng)作成就才得到公認(rèn)，是一位成績(jī)巨大卻差點(diǎn)被埋沒的天才詩人。
他是一位時(shí)代良知和民間正直渴望的代言人，他以一個(gè)歌者的身份讓自己的詩歌在城市和鄉(xiāng)村之間如春雷一般轟轟滾過，幾乎可以說是感動(dòng)和溫暖了一代人。就是這樣一位偉大的詩人，他的命運(yùn)卻遠(yuǎn)不如一般人幸運(yùn)：在那個(gè)動(dòng)蕩的年代(1966—1969)，詩人詩性的敏感和良知在與殘酷現(xiàn)實(shí)的尖銳沖突中不勝重荷，精神一直處于崩潰的邊緣。1972年，在部隊(duì)當(dāng)兵時(shí)，因強(qiáng)烈的精神刺激而導(dǎo)致精神分裂，此后，食指陷入了長(zhǎng)期的病困中。即使在這樣的環(huán)境中，食指依然以堅(jiān)忍不拔的毅力生存和寫作著。食指用他的一生，為我們?cè)忈屃怂膫€(gè)字：相信未來。
設(shè)計(jì)說明：從導(dǎo)語到作者簡(jiǎn)介均緊緊扣住自信人生的主要教學(xué)目的，開宗明義，凸現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生的自信這一情感目標(biāo)。
2、寫作背景。
此詩寫于1968年，第二年，江青讀過這首詩后說：“這是一首灰色的詩，相信未來就是否定現(xiàn)在。”
3、誦讀鑒賞，把握主旨。
a)指名誦讀課文，集體評(píng)議是否傳達(dá)了自己理解的感情？
b)合作討論詩歌意象的運(yùn)用。
問題：仔細(xì)閱讀第1、2、5、6四節(jié)，找一找作者所用到的詩歌意象，并體會(huì)這些意象所表達(dá)的意思。
明確：
第1節(jié)：蜘蛛網(wǎng)——黑暗勢(shì)力。
爐臺(tái)——產(chǎn)生希望的地方。
灰燼的余煙——?dú)堄嗟南Ｍ?BR> 美麗的雪花——希望的火花。
第2節(jié)：紫葡萄——希望的果實(shí)。
深秋的露水——失望的眼淚。
鮮花——收獲的果實(shí)。
凝露的枯藤——沒有收獲但又孕育著新的希望。
第5節(jié)：腐爛的皮肉——?jiǎng)?chuàng)傷是表層的，困難是暫的。
第6節(jié)：脊骨——能拯救中國(guó)命運(yùn)的中國(guó)的脊梁。
4、探討第3節(jié)前三句的斷句及理由？說說你的理解和詩歌的精妙之處。
明確：
我要用手指|那涌向天邊的排浪。
我要用手掌|那托住太陽的大海。
搖曳著曙光|那枝溫暖漂亮的筆桿。
其中，“手指”與“那涌向天邊的排浪”、“手掌”與“那托住太陽的大海”、“曙光”與“溫暖漂亮的筆桿”都是同位關(guān)系。將手指比做涌向天邊的排浪，手掌比做托住太陽的大海，將筆桿比做曙光，即：手指是那涌向天邊的排浪；手掌是那托住太陽的大海；漂亮的筆桿是曙光。
準(zhǔn)確地表達(dá)了詩人要用手指撥動(dòng)筆桿，用孩子的筆體寫下：相信未來。表現(xiàn)了詩人奇詭的想象和壯闊的氣勢(shì)。
賞析示例：反復(fù)手法的運(yùn)用是本詩在表現(xiàn)形式上的一大特色。本詩的前三節(jié)，都用大致相同的語言形式表示作者相信未來不變的信念，增強(qiáng)了詩文的感染力，突出了詩歌主旨。作者這樣反復(fù)強(qiáng)調(diào)，在那種灰色的年代里，需要超乎尋常的勇氣和膽識(shí)。
設(shè)計(jì)說明：在品讀賞析環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生充分調(diào)動(dòng)自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)，積極品味詩歌意象的生活內(nèi)涵；但又必須給學(xué)生一定的自由發(fā)揮的空間，只要學(xué)生的理解相近即可。只有尊重學(xué)生的個(gè)性化理解，鼓勵(lì)學(xué)生說出自己內(nèi)心真實(shí)的想法，才是真正地創(chuàng)設(shè)民主、平等、和諧的探究氛圍，搭建自由、寬松、尊重的對(duì)話平臺(tái)。
5、組織朗誦，加深體驗(yàn)。
設(shè)計(jì)說明：在理解詩文主旨的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生朗誦詩歌，采取多種形式的誦讀方式，使學(xué)生進(jìn)一步加深情感體驗(yàn)，加深對(duì)文意的理解；激發(fā)學(xué)生發(fā)出青春的吶喊。
三、拓展與練習(xí)。
6、如果把第一節(jié)的三、四兩句和第二節(jié)的三、四句對(duì)調(diào)，你認(rèn)為可以嗎？說說你的理由。
設(shè)計(jì)說明：積極引導(dǎo)學(xué)生與文本對(duì)話，認(rèn)識(shí)詩歌意境的協(xié)調(diào)完整，為下一環(huán)節(jié)仿寫詩歌做準(zhǔn)備；又比較巧妙地引導(dǎo)學(xué)生感受詩歌內(nèi)容和語言的和諧美。
7、有人認(rèn)為“當(dāng)我的鮮花依偎在別人的情懷”破壞了意境的完整一致，你怎么看？
設(shè)計(jì)說明：設(shè)計(jì)開放性話題，進(jìn)一步積極引導(dǎo)學(xué)生與作者對(duì)話，鼓勵(lì)學(xué)生自由表達(dá)，允許個(gè)性化解讀?？梢哉J(rèn)為“鮮花”與“紫葡萄”不相稱、不協(xié)調(diào)，是作者的瑕疵；也可以認(rèn)為有內(nèi)在的聯(lián)系，“鮮花依偎在別人的懷抱”糅合了作者的獨(dú)特的情感體驗(yàn)，因?yàn)樽髡弋?dāng)時(shí)手抄的作品被別人據(jù)為己有。教師應(yīng)充分肯定并鼓勵(lì)敢于懷疑作者的學(xué)生，以激發(fā)大家的自信心和創(chuàng)新能力。
設(shè)計(jì)說明：青春是激情澎湃的年華，是詩意盎然的年華，是多姿多彩的年華。如果學(xué)生被給予機(jī)會(huì)，展示才情，張揚(yáng)個(gè)性，那么，他們一定會(huì)詩情高漲，詩興大發(fā)；而只有這樣，才能在課堂上生成一些有意義的東西，才能使課堂煥發(fā)生命的活力。
四、結(jié)語。
同學(xué)們，人生長(zhǎng)路漫漫，磕磕絆絆，曲曲折折，在所難免；既然注定要遭遇挫折，那么相信自己，相信未來，是多么重要啊。自信，只有自信，頑強(qiáng)的自信，永遠(yuǎn)的自信，你就注定不會(huì)被打倒，就能詩意地棲居在大地上。
1976年10月底，剛剛粉碎“_”，一個(gè)風(fēng)云際會(huì)、萬象更新的年頭，我迢迢八千里路，從父母“_”發(fā)配之地新疆回到北京，與初戀男友會(huì)面。一天，我的詩人男友神秘地告訴我，今天我們要去見一個(gè)“特殊”的詩人。
下午兩點(diǎn)多，我們來到一個(gè)文學(xué)編輯部，只見一對(duì)青年男女已經(jīng)等在里面。男的穿一身舊軍裝，樸素中透著俊雅的書生氣，一見面，就滔滔不絕地給我們大聲背誦自己的詩歌。大約3個(gè)多小時(shí)的聚會(huì)，主要是聽他背和說，大家都被他的激情和記憶力鎮(zhèn)住了。他正是在知青中有著廣泛影響的詩人郭路生(食指是他后來取的筆名)。他與那個(gè)時(shí)代潮流不合拍、充滿思想探索的《相信未來》、《海洋三部曲》、《魚兒三部曲》、《這是四點(diǎn)零八分的北京》等作品，在“_”期間的地下文學(xué)圈和全國(guó)知青中早就傳誦甚廣，小小年紀(jì)的他為此多次遭到審查和打擊。至于被評(píng)論界公認(rèn)為中國(guó)先鋒詩歌“第一人”，那都還是后話。
光陰一晃。，我已在深圳做了多年娛記，一次采訪，偶然看到一本《街道》雜志，竟翻到了關(guān)于“食指”的報(bào)道，所配的幾幅他在京郊福利院(精神病院)的生活照，像錐子一樣直刺我的眼睛！昔日慷慨激昂、青春俊逸的詩人，在照片里穿著白底藍(lán)條的病號(hào)服，已成瘦骨嶙峋、滿臉滄桑的小老頭。報(bào)道講述了他從上世紀(jì)80年代中期病情加重、到1989年母親去世后因無人照料而被送進(jìn)北京一家福利院后的悲涼生活。其中一個(gè)細(xì)節(jié)令我至今難忘：為了爭(zhēng)取到一點(diǎn)點(diǎn)獨(dú)處的空間，每天有一小會(huì)兒躲開其他病人的喧鬧讀書寫作，他主動(dòng)擔(dān)任義務(wù)洗碗工，以此換取每晚在無人的餐廳待幾個(gè)小時(shí)。報(bào)道中摘發(fā)了幾首他在精神病院創(chuàng)作的詩歌，給我印象最深的，是那首白描式自我寫照的《在精神病院》，以及早幾年寫的《瘋狗》，讀來真是令人心酸。
底，我在一次詩歌活動(dòng)中遇到“白洋淀詩群”出身的詩人林莽，喜出望外地得到了他贈(zèng)送的新書《詩探索金庫?食指卷》。我當(dāng)晚熬夜通讀，可謂心潮難平，禁不住流著熱淚寫下了《夜讀郭路生》。
重逢：再聽詩人激情澎湃的朗誦。
3月初的一個(gè)周末，我借到廣州腫瘤醫(yī)院復(fù)查“疑似乳腺癌”的機(jī)會(huì)，申請(qǐng)參加當(dāng)晚在廣州舉行的“珠江之夜”詩歌朗誦會(huì)———因?yàn)楣飞獊韰?huì)！出了醫(yī)院，我匆匆趕到他下榻的賓館住下。但沒想到，為保證路生的病體能堅(jiān)持晚上的朗誦，陪同他的愛人翟寒樂女士謝絕了一切人的來訪，包括蜂擁而至的中外媒體。到了會(huì)場(chǎng)，發(fā)現(xiàn)我與路生的座位相距較遠(yuǎn)，我只能過去匆匆打個(gè)招呼。
這次重逢，出乎我意料———路生胖了不少，加上穿戴整潔，人顯得挺精神的。路生是這次大型詩歌活動(dòng)中最引人注目的“明星”，采訪和求見的各路人馬最多，安排出場(chǎng)最隆重，獲得的掌聲也最多。路生朗誦的第一首詩就是聞名遐邇的《相信未來》。他仍然和27年前一樣激情澎湃，記憶力超強(qiáng)。這些作品雖然有的已跨越近40年的時(shí)間，卻仍然深深打動(dòng)著人們的心靈。
路生因身體原因，未待朗誦會(huì)結(jié)束便回賓館就寢了。而我第二天早上又起來遲了，聽說他被廣州軍區(qū)戰(zhàn)友的車一大早就接走了，我為無機(jī)會(huì)與他告別而再次遺憾。
沒想到回深圳幾天后，在我將入院動(dòng)手術(shù)的前夕，驚喜地接到了路生和寒樂從北京打來的電話，路生一再表示，要親自聯(lián)系他妹妹所在的大醫(yī)院，邀請(qǐng)我上北京動(dòng)手術(shù)……從此，我們開始了思想和詩藝上的交流。
我零零星星了解到了路生在福利院的生活情況———這是全國(guó)首家精神病療養(yǎng)院，路生他們第一批病人參加了醫(yī)院初建時(shí)植樹綠化等多項(xiàng)勞動(dòng)?？赡墚?dāng)初醫(yī)院經(jīng)費(fèi)較困難，病人有時(shí)吃不飽，路生形容說：“餓得我直嚼空氣，有時(shí)只能拄著鐵鍬支撐身子站那兒發(fā)呆?！奔幢闳绱耍胁尻?duì)和當(dāng)兵經(jīng)歷的路生，干活時(shí)頗能吃苦耐勞，多次得到表揚(yáng)。勞動(dòng)之余，路生積極申請(qǐng)到醫(yī)院圖書館幫助工作，在此大量閱讀開闊視野。此外，他還每天主動(dòng)承擔(dān)為醫(yī)院擦樓道、洗餐具的義務(wù)勞動(dòng)。盛夏時(shí)節(jié)拖洗樓道，他干得大汗淋漓；隆冬在冰冷刺骨的水池里洗全院的餐具，滿手裂開深深的血口子。路生將此視為對(duì)自己的磨練，一干數(shù)年。
路生的好心眼、樂于助人，使他在病友中很有人緣，被推選為病區(qū)的區(qū)長(zhǎng)。每逢有朋友送來水果、點(diǎn)心、香腸等等這些在福利院算得上是“奢侈品”的食物，路生都會(huì)分給病友一起吃。
路生常常躲到廁所，在馬桶上多坐一會(huì)抽抽煙，以便思考、寫詩。沒想到常有病人蹲在他的馬桶面前，等他吸剩的煙頭，搞得他的思維怎么也集中不了。那時(shí)寒樂去看路生，每次帶他出去散步總要買兩包煙，他接過煙總是迅速藏在襪筒里或卷在袖子里，像搞地下工作一樣。寒樂頭一次看到時(shí)驚訝不已———原來，如果不藏起來，回去要被病區(qū)收走統(tǒng)一保管，就無法分給病友了。
路生從上世紀(jì)70年代初患病，前前后后在精神病院住了十多年，品盡人間孤獨(dú)凄涼、艱辛困窘的況味，尤其是對(duì)一個(gè)不甘于肉身的茍延殘喘，而渴望秉持獨(dú)立人格進(jìn)行寫作的思想求索者，他不僅要承受疾病的折磨，要承受缺乏“以人為本”年代冷硬的、侵犯尊嚴(yán)的環(huán)境管制，還要長(zhǎng)期承受貧困的壓榨，生存在“最低生活標(biāo)準(zhǔn)”線上。而這一切，對(duì)他這個(gè)生長(zhǎng)于老八路干部家庭、有著較優(yōu)越的童年生活、從小就沉浸于文學(xué)藝術(shù)的“優(yōu)雅之人”，無疑造成了巨大的反差，嚴(yán)酷地挑戰(zhàn)著他的承受力。對(duì)此，路生曾鄭重其事地回答過我的提問：“我30年的精神病史，最后在福利院一住，之所以沒有沉淪下去，沒有真的瘋掉，還能出來踏踏實(shí)實(shí)地生活、寫作，主要原因有三條，第一，對(duì)誰都好心眼；第二，有精神追求；第三，寬容待人?！?BR> 令人多少有些欣慰的是：在福利院那個(gè)社會(huì)邊緣之地掙扎著生存、并頑強(qiáng)寫作的食指，在被社會(huì)遺忘多年后，自上世紀(jì)90年代中期開始，逐漸被文學(xué)界的有識(shí)之士發(fā)掘出來，給予了應(yīng)有的評(píng)價(jià)。人們普遍認(rèn)為，20世紀(jì)60年代中后期，食指詩歌的出現(xiàn)代表了真正意義上現(xiàn)代詩歌在當(dāng)代中國(guó)的第一次復(fù)興，他的詩直接影響和推動(dòng)了稍后出現(xiàn)的北島、舒婷、多多、顧城、江河、芒克等為代表的，后來被籠統(tǒng)稱為“朦朧詩”的現(xiàn)代詩歌創(chuàng)作潮流。食指的《相信未來》、《魚兒三部曲》等名篇無疑是那個(gè)時(shí)代最卓越的詩歌。許多評(píng)論家強(qiáng)調(diào)說，食指是開創(chuàng)一代詩風(fēng)的先驅(qū)者。
人們還驚異于食指上世紀(jì)90年代至21世紀(jì)之初的許多作品———他隔著一堵精神病院的大墻，卻極為敏感于墻外的世界，表現(xiàn)出一個(gè)有良知、有擔(dān)當(dāng)?shù)恼嬲脑娙?，無論何種處境都能占據(jù)時(shí)代精神制高點(diǎn)，對(duì)被欲望異化的靈魂進(jìn)行質(zhì)疑與拷問，對(duì)人間大道殉道般追索的決心。
新居：一個(gè)陽光般溫馨的家。
這幾年，我每年都利用工休假回北京看病、兼看望路生和寒樂。最近的一次，是國(guó)慶節(jié)，恰逢他們喬遷新居不久。比起原來蝸居多年的狹窄舊居，這處新房要大幾倍，只是地處遙遠(yuǎn)的西北郊，交通不便。
一進(jìn)他家的大門，就感到一派“欣欣向榮”：雖然沒有什么奢華的擺設(shè)，但僅憑擠滿客廳、陽臺(tái)、書房的綠色植物，就足以讓人感受到溫馨的家居氣氛。還有令人羨慕的呢———小區(qū)外面，他們居然弄了一塊“自留地”，種了大豆、葫蘆、向日葵等，真有點(diǎn)“采菊東籬下，悠然見南山”的味道……寒樂一早到地里“秋收”去了，路生在家等我。他帶我參觀完新居，就開始朗讀他的新作。時(shí)尚典雅的黑色活頁夾里，是用瀟灑又娟秀的筆跡謄抄整齊的一頁頁詩歌———這些，無疑都出自寒樂的手。
路生首先朗讀的《冬日的陽光》，透著以往作品中少有的寧靜、歡欣與暖意。我說：“這首詩一定是寫給寒樂的吧？”他笑著點(diǎn)點(diǎn)頭。
幾乎每次與路生交談，他都會(huì)打斷話題突然冒出一句：“我特別感謝寒樂，沒有她，就沒有我的今天……”這會(huì)兒，坐在陽光融融的新居客廳里，路生再一次掏出這句肺腑之言。
寒樂身材高挑，戴一副秀雅的寬邊眼鏡，不開口顯得很沉靜，一動(dòng)作卻爽朗麻利。我從她果決干練、率性脫俗的處事風(fēng)格，猜想到她的部隊(duì)家庭背景———果然不錯(cuò)，寒樂生長(zhǎng)于鄭州一個(gè)老革命軍人家庭，比路生小6歲，1969年15歲時(shí)當(dāng)兵到北京，在總參大機(jī)關(guān)里從醫(yī)多年，后來轉(zhuǎn)業(yè)到一家衛(wèi)生學(xué)校工作。她一直是個(gè)虔誠(chéng)的文學(xué)愛好者，雖然自己很少寫，但骨子里卻是個(gè)真正的詩人。否則，為何偏偏是她，做出了讓詩壇內(nèi)外無數(shù)人敬重的驚世駭俗之舉———上世紀(jì)90年代后期，她在媒體上幾次讀到關(guān)于食指的報(bào)道和他的作品，內(nèi)心深受震撼，獨(dú)自前往偏遠(yuǎn)的福利院看望素不相識(shí)的路生。此后又多次為路生送去食物、水果和藥物等，給了詩人以雪中送炭的無私關(guān)懷。與此同時(shí)，寒樂也對(duì)路生在多年困境中不甘沉淪、始終堅(jiān)持讀書寫作的頑強(qiáng)精神深為感佩。初，她毅然決定把路生接出來跟自己生活。可以想象，離異多年、尚需撫養(yǎng)兒子的寒樂，這些年來作了多么大的付出。在她生活上的精心照料與呵護(hù)、精神上的充分理解與激勵(lì)下，路生身心狀況奇跡般地迅速好轉(zhuǎn)。她正是照徹路生蒼涼命運(yùn)天空的那道“冬日的陽光”！
然而，寒樂對(duì)此從不居功，而是強(qiáng)調(diào)路生的內(nèi)在素質(zhì)好———尤其是愛思考。“我思故我在”，路生特別喜歡這句名言。他認(rèn)為，善于獨(dú)立思考，是一個(gè)人人格健全的重要標(biāo)志。
談到路生“內(nèi)在素質(zhì)好”的方方面面，寒樂曾“連嗔帶怨”地向我例數(shù)路生的“好素質(zhì)”———“他真是心地善良，只是太過于體恤別人不愛惜自己了。這幾年每次出門乘公共汽車，他都不顧自己有腿傷走路都跛，卻爭(zhēng)著給人讓座。沒辦法，為了讓他坐著，和他一起乘車，我要比他更積極地讓座。他對(duì)‘弱勢(shì)群體’極富有同情心，比如賣菜的、蹬三輪的、收廢品的等等，他都對(duì)人家特別好。看到賣菜大姐的孩子手凍紅了他都要去問候。有一次買菜差人一角錢，他誤了吃飯也要立即送還，我說等明天買菜時(shí)再還都不行。更讓人哭笑不得的是，幾次買桔子，我挑好的往袋子里放，他卻總要拿幾個(gè)壞的放進(jìn)去，我說你干嗎？他說都不買壞的，那這壞的賣給誰？人家賣東西的老百姓也很不容易??！他不管住在哪兒總是主動(dòng)打掃公共地帶的衛(wèi)生。對(duì)不需要自家付電費(fèi)的樓道燈，他也厲行節(jié)約，半夜都要起來去關(guān)掉……”
我像一塊璞玉，未經(jīng)太多的雕琢。當(dāng)自己手握刻刀，自我打磨得時(shí)候，有時(shí)僅是輕輕一碰，可能就有軟軟的觸痛，于是一切雕琢就化為烏有，所有的執(zhí)著與追尋都變得若有若無?？晌抑罌]有那把刻刀，沒有剝蝕的痛苦，不會(huì)有那柔和溫潤(rùn)的光芒。只有在很多失落的感傷與惆悵，追尋的激情與焦灼，夢(mèng)想中茫然的喜悅，彷徨中掙扎的迷惘后，一種沉甸甸的有金屬質(zhì)感和重量的東西才會(huì)漸漸浮出沉默的真醇。于是今晚，我打算帶著智慧與虔誠(chéng)打磨自己，用勇氣與戰(zhàn)栗去穿越自己，解剖自己。
第一、自己教學(xué)的基本功還需錘煉。
背后黑板上的字還那么稚嫩，隔開了字的神與形的渾然一體的美感。漢字是有生命的的，是帶有中華民族心靈溫度的，可自己手下的無數(shù)文字在靈魂飄散，不知徜徉于何方？還要好好的練字，穿越文字的生命，讓該哭的字有淚光中情感的轟鳴和靈魂的戰(zhàn)栗，讓該笑的字在我的手下綻開明凈的笑容。自己那略帶方言的普通話還要繼續(xù)練習(xí)，一些字發(fā)音的生硬減少了文字的音韻的圓潤(rùn)之美，要讓自己發(fā)出的聲響干凈、純粹，是那種繁華落盡后的真醇，絢爛之極后的平淡，這從容優(yōu)游的背后要以暗伏的激情做底子。字里行間，可以觸摸到一種真實(shí)的呼喊和綿長(zhǎng)的溫暖。這呼喊和溫暖要使得文字有了一種令人驚異的精神的力量，鋒利，真切，直接抵達(dá)學(xué)生的內(nèi)心。
第二、自己教學(xué)的理念還需提升。
一堂語文課不但要確立學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)他們自主學(xué)習(xí)的能力，滿足他們的成功欲，而且還能在他們不斷的“新發(fā)現(xiàn)”中激發(fā)他們的創(chuàng)新能力。但教學(xué)的一些環(huán)節(jié)，如第一活動(dòng)板塊咬文嚼字環(huán)節(jié)中的讀出感情的設(shè)計(jì)就沒完全發(fā)揮學(xué)生的主體性，品味時(shí)間短，老師有越俎代庖之嫌，不利于學(xué)生思維的發(fā)散與能力的培養(yǎng)。最后對(duì)學(xué)生鑒賞文本總結(jié)提升的環(huán)節(jié)——用一句話概括食指的相信是怎樣一種相信——處理過于簡(jiǎn)單，應(yīng)借助多種方法加深學(xué)生的體驗(yàn)，并點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)文本課下研修與終身品讀的火花。讓一節(jié)語文課的價(jià)值不僅在當(dāng)下，不僅在高考，而且在一種終身相伴的文學(xué)熏陶，一種樸素與真純的生活智慧。
第三、自己的文化底蘊(yùn)還需更加深厚。
正如很多老師說的，語文老師必須是屬于語文的，而語文老師的語文味就源于自己的文化底蘊(yùn)。很羨慕史建筑老師的從容不迫，也感嘆劉硯斐老師的柔情似水，更驚異于來風(fēng)華老師的睿智厚重，于是，在自己那晃來晃去的身影里還少了很多人生之重。于是，面對(duì)語文教學(xué)，我愿沉心于書中，作一個(gè)樸靜的讀書女子。深情的撫摸，低回的追索，從遠(yuǎn)古到近代，執(zhí)著地穿越生活的表層，探究掩藏在歷史潛流深處的人類的真實(shí)生命情態(tài)，對(duì)時(shí)空的獨(dú)特感悟，對(duì)生命犀利洞察，叩問與追尋人世的溫暖與感動(dòng)。
相信未來教案篇五
1、學(xué)習(xí)體會(huì)本詩的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
2、把握詩人的思想情感，體味本詩的韻味。
3、培養(yǎng)新詩鑒賞能力
活動(dòng)體驗(yàn)法
讓學(xué)生參與活動(dòng)與體驗(yàn)。
一、知識(shí)
1、作者簡(jiǎn)介
《相信未來》是永不絕望的詩人——食指的名作。
食指，原名郭路生，山東魚臺(tái)人，1948年生，60年代開始詩歌寫作，他的詩，特別是早期作品廣泛傳誦于知青及城市青年中，但直到90年代，其創(chuàng)作成就才得到公認(rèn)，是一位成績(jī)巨大卻差點(diǎn)被埋沒的天才詩人。
但歷史是公正的，食指那些真正的好詩，就像珍珠，越來越閃爍出燦爛的光芒?！断嘈盼磥怼贰哆@是四點(diǎn)零八分的北京》《熱愛生命》《海洋三部曲》……這些寫于六、七十年代動(dòng)蕩時(shí)期的詩篇，至今讀來，還是那么完美，那么讓人激動(dòng)。在詩中，食指以一名反抗者和思想者的姿態(tài)站在大風(fēng)中高歌、呼喊。他是一位時(shí)代良知和民間正直渴望的發(fā)言人，他以一個(gè)歌者的身份讓自己的詩歌在城市和鄉(xiāng)村之間春雷一般轟轟滾過,幾乎可以說是感動(dòng)和溫暖了一代人。就是這樣一位偉大的詩人，他的命運(yùn)卻遠(yuǎn)不如一般人幸運(yùn)：在那個(gè)動(dòng)蕩的年代（1966—1969），詩人詩性的敏感和良知在與殘酷的現(xiàn)實(shí)的尖銳沖突中不勝重荷，精神一直處于崩潰的邊緣，1972年，在部隊(duì)當(dāng)兵時(shí)，因強(qiáng)烈的精神刺激而導(dǎo)致精神分裂，從此后，食指陷入了長(zhǎng)期的病困中，1990年4月住進(jìn)北京福利院。即使在這樣的環(huán)境中，食指依然以堅(jiān)忍不拔的毅力生存和寫作著。
食指用他的一生，為我們?cè)忈屃怂膫€(gè)字：相信未來。
2．寫作背景：
此詩寫于1968年，第二年，江青讀過這首詩后說：“這是一首灰色的詩，相信未來就是否定現(xiàn)在。”
二、課題導(dǎo)入
唐代大詩人李白在仕途失意，理想破滅，人生最困頓的時(shí)候?qū)懴铝饲Ч琶骸缎新冯y》，其中有兩句話體現(xiàn)了作者相信未來，誓為理想而奮爭(zhēng)的雄心壯志：長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
時(shí)隔1200年后，又一位天才的詩人用同樣的激情，寫下了《相信未來》的醒世之作。
三、整體感知，理清脈絡(luò)
要求：聽課文錄音，明確每節(jié)的主要意思結(jié)構(gòu)脈絡(luò)
明確：課文基本結(jié)構(gòu)：
1—2節(jié)：惡勢(shì)力橫行，我們希望破滅，果實(shí)被竊 痛斥現(xiàn)實(shí)
第3節(jié)：面對(duì)著困難，我們信念更強(qiáng)，豪情更濃 表明信念
第4節(jié)：想信未來有人能夠看清歷史，辨明真相 相信未來
第5節(jié)：面對(duì)表層的創(chuàng)傷，繼續(xù)前進(jìn)，任人評(píng)說
第6節(jié)：相信歷史會(huì)給中國(guó)的脊梁以公正的評(píng)價(jià)
第7節(jié)：點(diǎn)明題旨，發(fā)出召喚，為未來努力奮斗 決心戰(zhàn)斗
四、分析鑒賞，把握主旨
（一）揣摩語言：
1．詩歌意象的運(yùn)用：
問題：仔細(xì)閱讀1、2、5、6、四節(jié)，找一找作者所用到的詩歌意象，并體會(huì)這些意象所表達(dá)的意思。
明確：
第1節(jié)： 蜘蛛網(wǎng)——黑暗勢(shì)力爐臺(tái)——產(chǎn)生希望的地方
灰燼的余煙——?dú)堄嗟南Ｍ?美麗的雪花——希望的火花
第2節(jié)： 紫葡萄——希望的果實(shí)深秋的露水——失望的眼淚
鮮花——收獲的果實(shí)
凝露的枯藤——沒有收獲但有孕育著新的希望
第4節(jié)： 腐爛的皮肉——?jiǎng)?chuàng)傷是表層的，困難是暫時(shí)的
第5節(jié)： 脊骨——能拯救中國(guó)命運(yùn)的中國(guó)的脊梁
2．比喻的用法：
問題：分析第三節(jié)前三句的精妙之處和所表達(dá)的意思。
明確：
我要用手指那涌向天邊的排浪
我要用手掌那托住太陽的大海
搖曳著曙光那枝溫暖漂亮的筆桿
上面三個(gè)句子中，“手指”與“那涌向天邊的排浪”、“手掌”與“那托住太陽的大?！薄ⅰ笆锕狻迸c“溫暖漂亮的筆桿”都是同謂關(guān)系。將手指比作涌向天邊的排浪，手掌比作托住太陽的大海，將筆桿比作曙光，即：手指是那涌向天邊的排浪；手掌是那托住太陽的大海；漂亮的筆桿是曙光。
全節(jié)的意思是：我要用手指撥動(dòng)筆桿用孩子的筆體寫下：相信未來。
（二）表現(xiàn)形式
反復(fù)手法的運(yùn)用是本詩在表現(xiàn)形式上的一大特色。
明確：本詩的前三節(jié)，都用大致相同的`語言形式表示作者相信未來不變的信念，增強(qiáng)了詩文的感染力，突出了詩歌主旨。
五、討論交流，自由欣賞
注意：積極引導(dǎo)學(xué)生，使其掌握欣賞詩歌的基本方法：詩歌的語言表達(dá)形式，透過形式體悟內(nèi)容。
六、組織朗讀，加深體驗(yàn)
在理解詩文主旨的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生朗讀詩文，采取多種形式的誦讀方式，使學(xué)生進(jìn)一步加深情感體驗(yàn)。加深對(duì)文意的理解。
七、學(xué)生提疑，師生交流
組織學(xué)生質(zhì)難問疑，師生共同交流，以加強(qiáng)對(duì)本文的體驗(yàn)與感悟。
八、補(bǔ)充內(nèi)容
食指詩二首：
1．世紀(jì)末的中國(guó)詩人
添加些我們無用的尸骨做干柴
經(jīng)寒冬的狂風(fēng)一吹便吹大火熊熊
在物欲漫天的冬夜，火焰被吹得
像民族精神的旗幟迎風(fēng)抖動(dòng)
化苦難的生活為藝術(shù)的神奇
凈化被金錢異化了的靈魂
如此我便沒有虛度
自幼追求藝術(shù)的一生。
2．《熱愛生命》（1979）
也許我瘦弱的身軀像攀附的葛藤
把握不住自己的命運(yùn)的前程
那請(qǐng)?jiān)谄囡L(fēng)苦雨中聽我的聲音
仍在反復(fù)地低語：熱愛生命
也許經(jīng)過人生激烈的搏斗后
我死得比那湖水還要平靜
那請(qǐng)到墓地尋找我的碑文
上面仍刻著：熱愛生命
我下決心：用痛苦來做法碼
我有信心：以人生作為天平
我要稱出一個(gè)人生命的價(jià)值
要后代以我為榜樣：熱愛生命
的確，我十分珍愛屬于我的
那條彎彎曲曲的荒草野徑
正是通過這條曲折的小路
我才認(rèn)識(shí)到如此艱辛的人生
我流浪兒般的赤著雙腳走來
深感到途程上頑石棱角的堅(jiān)硬
再加上那一叢叢攔路的荊棘
使我每一步都留下一道血痕
我乞丐似的光著脊背走去
深知道冬天風(fēng)雪中的饑餓寒冷
和夏天毒日頭烈火一般的灼熱
這使多百倍地珍惜每一絲溫情
但我有著向惡勢(shì)力挑戰(zhàn)的個(gè)性
雖是縷經(jīng)挫折，我絕不輕從
我能頑強(qiáng)地生活著，活到現(xiàn)在
就在于：相信未來，熱愛生命
相信未來教案篇六
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解詩歌語言，理解詩歌內(nèi)涵。
2、朗誦傳達(dá)作品的思想內(nèi)涵和情感傾向。
3、初步培養(yǎng)頑強(qiáng)自信、戰(zhàn)勝挫折的積極人生態(tài)度。
教學(xué)方法：活動(dòng)體驗(yàn)品讀賞析。
教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
我們一起來學(xué)習(xí)食指的詩歌《相信未來》。
二、誦讀感受。
多么堅(jiān)定的信念!多么動(dòng)人的詩篇!
三、合作探究。
1.詩中用哪些形象來表現(xiàn)生活的苦難的?
蜘蛛網(wǎng)無情地查封了我的爐臺(tái)貧困、落后。
灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀。
紫葡萄化為深秋的露水生命由鮮亮而黯淡，由熱情而失意，
2.從這些意象中，可以看出當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的?
貧困、落后、混亂。
1968年正是從開始走向深化的年代，在那個(gè)瘋狂動(dòng)蕩、人性泯滅的時(shí)代，狂熱、血腥、暴力、貧困、迷惘、絕望充斥著整個(gè)中國(guó)。(著名作家秦牧曾這樣評(píng)述：“這真是空前的一場(chǎng)浩劫，多少百萬人顛連困頓，多少百萬人含恨以終，多少家庭分崩離析，多少少年兒童變成了流氓惡棍，多少書籍被付之一炬，多少名勝古跡橫遭破壞，多少先賢墳?zāi)贡煌诘?，多少罪惡假革命之名以進(jìn)行!”
所以詩人面對(duì)的苦難，不僅僅是個(gè)人的，而是整個(gè)時(shí)代的、民族的苦難!
3.詩人是如何面對(duì)巨大的苦難的?
“我依然固執(zhí)地鋪平失望的灰燼，/用美麗的雪花寫下：相信未來”
“我依然固執(zhí)地用凝露的枯藤，/在凄涼的大地上寫下：相信未來”
在絕望中依然用純潔、質(zhì)樸的情懷憧憬美好未來，依然懷著未來的堅(jiān)定執(zhí)著的信念，給人以強(qiáng)烈的震撼和崇高的悲劇感。
4.不僅如此，詩人在第3小節(jié)還說要用怎樣的方式來寫?
“我要用手指那涌向田邊的排浪，我要用手掌那托住太陽的大海，搖曳著曙光那枝溫暖漂亮的筆桿，用孩子的筆體寫下：相信未來。”
這一小節(jié)改變句式，沖出了前兩小節(jié)壓抑狹窄的意境，轉(zhuǎn)而變得開闊明朗起來，力量之大，范圍之廣，氣勢(shì)之猛，表現(xiàn)了詩人的滿腔豪情。如果說雪花寫下的“相信未來”會(huì)化掉，地上的字體會(huì)被風(fēng)蝕，那么詩人用大海般的巨手以曙光為筆寫下的“相信未來”則在天地之間，更在他的心里，永遠(yuǎn)無法被抹去。
這一小節(jié)用了什么修辭手法，作用如何，孩子的筆體又代表什么?
(暗喻生動(dòng)形象，天馬行空，充滿想象力。孩子純真，他們有一種簡(jiǎn)單的執(zhí)著，詩人對(duì)于未來的信念正是如此。)。
如果說在一二兩節(jié)中詩人寫下的“相信未來”還讓我們感覺到有些無奈有些自我安慰的成分，那么我們?cè)诘谌」?jié)中就能清晰的感受到他的堅(jiān)定。
這三個(gè)詩節(jié)，一詠三嘆，“相信未來”就像一首樂曲的主旋律，奏出了詩人心底的最強(qiáng)音。在那個(gè)陰云密布、精神痛苦的時(shí)代，《相信未來》在人們心靈上投下了一道希望之光。我想，那個(gè)年代過來的大多數(shù)知青也可以說是一代人，在任何時(shí)候重讀《相信未來》都依然會(huì)怦然心動(dòng)!食指“相信未來”，那種殘忍的、固執(zhí)的、痛苦的、傷痕累累的相信，就是一個(gè)人在痛苦現(xiàn)實(shí)中對(duì)未來堅(jiān)定不屈的信念。也是這首詩最為動(dòng)人的內(nèi)核。
女生讀1、2節(jié);男生讀第3節(jié)。
首先，詩人相信“未來人們的眼睛”能“撥開歷史風(fēng)塵”，“看透歲月篇章”。“睫毛”“瞳孔”兩個(gè)意象承“眼睛”而來，形象地描繪出未來人思考的神情，而“撥開”和“看透”又歌頌了人類智慧的偉大，詩人“相信未來”的原因就寄托于這思考的形象中。
其次，詩人不在乎人們對(duì)我們?nèi)怏w和經(jīng)歷的褒貶。“腐爛的皮肉”“迷途的惆悵”“失敗的苦痛”三個(gè)具體的形象或神情，傳遞著現(xiàn)實(shí)人們的種種苦態(tài);“感動(dòng)的熱淚”“深切的同情”“輕蔑的微笑”“辛辣的嘲諷”四個(gè)細(xì)節(jié)，呈現(xiàn)出人們對(duì)過去歷史種種評(píng)價(jià)的表情，形象傳神，用筆精當(dāng)。
再次，詩人堅(jiān)信未來“人們對(duì)于我們的脊骨”“一定會(huì)給予熱情、客觀、公正的評(píng)定”，“脊骨”就是不屈的信念和探索的精神，“那無數(shù)次的探索、迷途、失敗和成功”中體現(xiàn)出來的不屈的信念和精神。
這三節(jié)，曲折地挖掘了人類內(nèi)心深處對(duì)未來的共同信念，也正是基于這種認(rèn)識(shí)，詩人才毫不懷疑地“相信未來”，并且“焦急地等待著他們的評(píng)定”。
6、最后一小節(jié)詩人想要告訴我們什么呢?
最后一節(jié)呼喚人們帶著對(duì)未來的信念去努力，去熱愛，去生活。
詩的最后一節(jié)，用熱情的呼告，滿懷激情地鼓舞人們“相信不屈不撓的努力/相信戰(zhàn)勝死亡的年輕/相信未來，熱愛生命”。詩以無可反駁的氣勢(shì)，無所畏懼的精神，向苦難的現(xiàn)實(shí)宣戰(zhàn)。對(duì)“未來”的信念像大海上的太陽那樣噴薄而出，強(qiáng)烈地震撼著每一位讀者的靈魂。
四、由文識(shí)人這是怎樣一位詩人。
食指，原名郭路生，山東魚臺(tái)人，1948年生，60年代開始詩歌寫作，他的詩，特別是早期作品廣泛傳誦于知青及城市青年中，但直到90年代，其創(chuàng)作成就才得到公認(rèn)，是一位成績(jī)巨大卻差點(diǎn)被埋沒的天才詩人。
但歷史是公正的，食指那些真正的好詩，就像珍珠，越來越閃爍出燦爛的光芒?！断嘈盼磥怼贰哆@是四點(diǎn)零八分的北京》《熱愛生命》《海洋三部曲》……這些寫于六、七十年代動(dòng)蕩時(shí)期的詩篇，至今讀來，還是那么完美，那么讓人激動(dòng)。在詩中，食指以一名反抗者和思想者的姿態(tài)站在大風(fēng)中高歌、呼喊。他是一位時(shí)代良知和民間正直渴望的發(fā)言人，他以一個(gè)歌者的身份讓自己的詩歌在城市和鄉(xiāng)村之間春雷一般轟轟滾過,幾乎可以說是感動(dòng)和溫暖了一代人。就是這樣一位偉大的詩人，他的命運(yùn)卻遠(yuǎn)不如一般人幸運(yùn)：在那個(gè)動(dòng)蕩的年代(1966—1969)，詩人詩性的敏感和良知在與殘酷的現(xiàn)實(shí)的尖銳沖突中不勝重荷，精神一直處于崩潰的邊緣，1972年，在部隊(duì)當(dāng)兵時(shí)，因強(qiáng)烈的精神刺激而導(dǎo)致精神分裂，從此后，食指陷入了長(zhǎng)期的病困中，1990年4月住進(jìn)北京福利院。即使在這樣的環(huán)境中，食指依然以堅(jiān)忍不拔的毅力生存和寫作著。
“身世如秋雨般凄涼，內(nèi)心卻落日般悲壯”(1978《熱愛生命》)食指這位在痛苦吟哦中追問光明的詩人用他的一生，為我們?cè)忈屃怂膫€(gè)字：相信未來。
五、能力拓展。
布置作業(yè)——青春時(shí)代寫下的詩篇可能照亮你的一生，詩人食指用“美麗的雪花”、“凝露的枯藤”、“孩子的筆體”，“在凄涼的大地上寫下：相信未來”!
你準(zhǔn)備用什么方式寫下“相信未來”呢?請(qǐng)仿寫《相信未來》前3小節(jié)，寫一首小詩，寄托你的情思，表達(dá)你的人生追求。
相信未來教案篇七
當(dāng)春天的第一縷日光溫柔地籠罩著沉寂的大地，我仿佛聽到了生命的聲音。河水歡快流淌，鳥兒高聲鳴唱，枝椏上抽出嫩芽，草地上百花齊放。經(jīng)過漫長(zhǎng)秋冬的等待，萬物終于蘇醒。或許寂靜的冬夜里，我們因感覺不到生命的氣息而彷徨不安，但請(qǐng)相信未來，相信美好的明天終會(huì)到來。
若整個(gè)社會(huì)的環(huán)境只是浮躁而非健康，人們眼中只有金錢利益而非精神文明，怎能孕育出真正德才兼?zhèn)涞拇髱煟啃液?，我們的社?huì)并非如此糟糕。必須承認(rèn)，在現(xiàn)代化的迷霧森林中，有一部分人迷失了自己，在鏡子反射的浮華中失去了方向。但幸運(yùn)的是，這只是少數(shù)。我們還有更多的堅(jiān)定清醒的國(guó)民，為科學(xué)研究而努力，為學(xué)術(shù)精神而奮斗。
我們無法忘記他們，選擇扎根于黃沙飛舞的敦煌的學(xué)者們。他們顫抖的指腹輕輕滑過墻上殘存的壁畫，細(xì)細(xì)摩挲著美麗的紋理。淚水自眼眸盈滿落下，訴說著歷史辛酸和文物外流的無奈與痛惜。佛龕里遺失的頭像，讓室內(nèi)徒留清冷的月光。這里空蕩蕩的，他們心中卻滿懷拼命研究遺落文化的夢(mèng)想。我們也無法忘記，為航空航天技術(shù)奉獻(xiàn)一生的專家們。多少個(gè)日夜的鉆研、攻關(guān)，才可凝成“神州號(hào)”“嫦娥一號(hào)”，圓了中華民族多年的夢(mèng)！這些將是我們的大師！
米蘭·昆德拉曾說：“生命是一棵長(zhǎng)滿可能的樹?！蔽覀儜?yīng)當(dāng)對(duì)未來有充分的信心，將希望的種子埋在心中。秋天樹葉落盡春天定會(huì)抽出嫩枝，毫無疑問，大師的精神也將一代一代傳承！相信中國(guó)，相信未來，一切皆有可能！
相信未來教案篇八
兒時(shí)，常常一個(gè)人趴在地板上，用五顏六色的畫筆繪出一個(gè)又一個(gè)火紅的太陽，無一例外的，它們都揚(yáng)著大大地微笑。
現(xiàn)在的我，徘徊在人生的岔路口，黑暗中無助地摸索著，內(nèi)心也如同那用鉛筆簡(jiǎn)單描出的太陽般，閃著蒼白，凄涼的光。
一個(gè)人獨(dú)自走在巷子里，孩子般負(fù)氣的踢著腳下的石子，青白的石板，擋住了對(duì)未來的期翼，一切都靜謐得可怕。忍住心中的寂寞感，轉(zhuǎn)身欲走，不經(jīng)意間，在那墻角發(fā)現(xiàn)了一抹艷色。
說艷，其實(shí)并不艷。白底的花瓣，由里及外的泛出淺藍(lán)色，像是兒時(shí)的我們，稚嫩卻有著無比的活力。好奇心起，俯下身仔細(xì)看著：或許是長(zhǎng)久接觸不到陽光的關(guān)系，它的花朵近似于透明，暗綠色的莖倔強(qiáng)地托住墜下的花蕊，雖然它的世界只是這石縫間小小的一道，但是它依舊任性地為自己的生命撐起了一片天。
接著便是長(zhǎng)久長(zhǎng)久的沉默，當(dāng)那個(gè)渴望陽光的種子落入這沒有光亮的世界，是什么讓它綻出了自己不屈的生命？微風(fēng)拂過，花兒輕輕搖晃，帶出句句呢喃：希望啊，希望……那一刻，心好像是裂開的繭，溫和的陽光緩緩充實(shí)了濃重的黑暗，籠在心頭長(zhǎng)久不散的濃霧，終究在這陽光下漸漸消失。
那希望，給予了生活在黑暗中的種子向上的動(dòng)力，也如太陽般，在我茫然的心中點(diǎn)明了一條前進(jìn)的路，路的盡頭，有陽光深深留下的痕跡，那陽光，也叫做希望！
輕輕拭去眼角的淚水，想起曾經(jīng)看過的一段話：“希望的真諦，是在黑暗之中還能永保心中的光明。那么，我的真諦，便是在困境中也不會(huì)落下心中的太陽，堅(jiān)定自己的執(zhí)著！未來，必定陽光燦爛！
夢(mèng)想的種子孕出夢(mèng)想的花蕊，希望的人兒帶出希望的夢(mèng)想，看，未來在前方……。
相信未來教案篇九
很多年就這么過去了。世界和當(dāng)初一樣的寧靜，太陽也和多年前一樣的升起，但我知道有些東西也已經(jīng)不一樣了。當(dāng)我的紫葡萄已經(jīng)化為了深秋的露水，當(dāng)我的鮮花也已依偎在別人的情懷。可我獨(dú)自面對(duì)這凄涼的大地，也依然堅(jiān)定的相信未來。
不知道從哪一天開始，我剪去了長(zhǎng)發(fā)，再一次回到了被那片天罩籠下的一座小小的城。因?yàn)槲医K究是要知道的，我得到了不同的人生，也就意味著我必然要失去相同分量的其他東西，人生就像是一筆算得足夠精確的帳。我之所以堅(jiān)定的相信未來，那是因?yàn)槲也粫?huì)去想身后會(huì)不會(huì)襲來寒風(fēng)冷雨。
如果飛鳥飛過，會(huì)在天空中留下飄渺的印痕，也需要用心去感悟?！拔页艘活w心之外，沒有落下什么東西了?！蔽沂悄菢拥南矚g泰戈?duì)柕脑?，多么多情的一位老人。就像我案邊窗臺(tái)上的玫瑰花，正不時(shí)地以沁人的香氣來縈繞著我的筆端。真摯的愛和恨就像波浪一樣，蕩漾開來，彌漫整個(gè)世界。只要熱愛生命，一切都在意料之中。
那些迷途的惆悵，失敗的苦痛，或許它們都在告誡著我，既然我選擇的是遠(yuǎn)方，我就不會(huì)悲哀。只要明天還在，就還有希望的綠洲存在。我不去想是否能能夠贏得愛情，既然熱衷于玫瑰，就要勇敢的吐露真誠(chéng)。人生并沒有那么多為什么，也沒有必要去問自己為什么。或許有一天你能夠回答我，滿足一千個(gè)欲望和征服其中的一個(gè)，究竟哪一個(gè)更重要。
或許過去的并未過去，它每時(shí)每刻都在印證，有根的人不會(huì)漂泊，哪怕一生為客，客就是家，家就是客。在森林中許多條的路里，有相對(duì)寬闊的、也有狹窄的、有充滿美麗的，也有注定是不平坎坷的。我會(huì)選擇其中的一條路，然后一直的走下去，不再回眸。因?yàn)橐宄恼J(rèn)識(shí)到，路是有一條，人生也只有一種。一個(gè)人永遠(yuǎn)無法同時(shí)站在兩條路上領(lǐng)略到不同的風(fēng)景。
經(jīng)過那無數(shù)次的探索、迷途、失敗和成功，即使我們遠(yuǎn)方的風(fēng)景，并不盡如人意，那也無須在意。對(duì)于遙遠(yuǎn)的地方而言，那確實(shí)是一種誘惑，也是一個(gè)迷人的錯(cuò)。相對(duì)于最初的浪漫，有人悲哀，有人欣喜，也有人跨越了一個(gè)真實(shí)的自己。用美麗的雪花寫下：相信未來。
相信未來教案篇十
這首歌是mic男團(tuán)唱的，當(dāng)我剛接觸到這首歌的時(shí)候，我一下子就迷上了它的節(jié)奏和旋律，歌里的歌詞就像對(duì)自己說的那樣“捆著雙腳，也渴望走得更遠(yuǎn)。雖然很渺小，雙手卻依然緊握。”它說著我們自己的理想，我們自己遠(yuǎn)大的理想，堅(jiān)持著自己夢(mèng)想的人不怕失敗，“從頭再來，哪怕失敗又如何?！毕窀柙~中所說的一樣。
這不都是讓我堅(jiān)持下去，永不放棄的話語嗎？我們做著屬于自己的夢(mèng)，我不在意他人的眼光。憑什么說我們做不到，做不到從頭再來又如何？憑什么去嘲笑我們，憑什么說我們年少輕狂，沒有自己要堅(jiān)持下去的東西？我就要去反對(duì)這些，誰說學(xué)美術(shù)是不務(wù)正業(yè)、我就證明給你看，說我在想那些都是浮云的夢(mèng)想，我就努力給你看。別說我們年少輕狂，我們有一顆努力去拼搏去實(shí)現(xiàn)的心。
去擊碎，對(duì)面那個(gè)不真實(shí)的自己，努力去成為那個(gè)光輝照耀下的我。就算我站黑暗的陰影下，我會(huì)努力讓自己在這片黑暗中發(fā)光。
以前我只會(huì)去妥協(xié)別人，可現(xiàn)在我不會(huì)了，我有著我自己觀點(diǎn)，有著不可讓別人輕易擊破的意識(shí)。
你嘲笑我，沒事你笑吧！但我只走我自己的路；你用異樣的眼光看我，沒事你看吧！但我堅(jiān)持著自己心中的夢(mèng)。就算你捆著我的雙腳，但你捆不住我內(nèi)心的熾熱，我知道希望很渺小，但將雙手緊握著，堅(jiān)持著，挺一挺就能成功。就算失敗了，你依然堅(jiān)持，從頭再來又有什么關(guān)系，最起碼，你，做了，堅(jiān)持了，嘗試了。
我知道，成功和失敗的幾率都一樣，沒有百分之百，可我會(huì)努力去提高著幾率，把它慢慢提高，就算只有一點(diǎn)，我也努力了。
我不想在意他人的嘲笑，異樣的眼光，我做著我，我做著我自己，我走著屬于我的路，我做著屬于自己的夢(mèng)。
我相信著未來，我相信著未來的自己，我相信更好的自己，因?yàn)槲乙c未來的那個(gè)更好的自己共同前行！
相信未來教案篇十一
天薄我以福，吾厚吾德以迎之。
我相信，只有荒涼的沙漠，沒有荒涼的人生?？v使不毛之地已成定局，無法改變，但只要“厚德以迎之”，改變自己的內(nèi)心世界，亦可尋覓到心靈的綠洲?，敻覃愄亍Ｃ浊袪柮看蜗虺霭嫔缤陡?，都以退稿告終，她依然選擇堅(jiān)持，把一次次退稿的經(jīng)歷當(dāng)成寶貴的經(jīng)驗(yàn)積累，不斷地改變寫作、改變自己，終以堅(jiān)持不懈的毅力成就了一部世界名著《亂世佳人》。
瑪格麗特。米切爾印證了畢淑敏的一句名言：“我不相信手掌上的紋路，但我相信手掌加上手指的力量，如果你不能決定往哪里走，那么此處就是你的葬身之地。”她沒有縈繞在被退稿的苦楚中，而是不斷地改變自己，憧憬未來，以獨(dú)特的頻率向客觀世界有力地證明了自己。
天勞我以形，吾逸吾心以補(bǔ)之。
我相信，世界是公平的，它奪走你的東西一定會(huì)以另一種形式償還回來。不過，首先要改變自己，拯救自己的心靈，調(diào)整自己對(duì)命運(yùn)的態(tài)度?；艚鹈径噔?，不幸患上了脊髓灰質(zhì)炎，只能與輪椅相伴，十個(gè)指頭只有兩個(gè)才能動(dòng)彈。不拋棄，不放棄，他毅然在“語音復(fù)合器”上敲打出震驚中外的世界巨著《黑洞學(xué)說》，只因他不斷地改變自己，“逸心以補(bǔ)之”，才沒有為命運(yùn)所潦倒。
人生就像是羽毛：或隨風(fēng)飄蕩，或迎風(fēng)搏擊；或翱翔藍(lán)天，或墜入深淵。霍金就像那迎風(fēng)搏擊，翱翔藍(lán)天的羽毛，傾聽內(nèi)心深處的呼喚，朝著最光明的未來。
天厄我以遇，吾亨吾道以通之。
我相信，云散天仍在，風(fēng)休水自清。世界是客觀的，我們無特異功能去改變事實(shí)，但相信未來，改變自己，便可有“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一春”的新境地。譚嗣同無奈于社會(huì)的腐朽黑暗，發(fā)出“不自由，毋寧死”的咆哮，雖不能改變封建社會(huì)的性質(zhì)，但這已觸動(dòng)了封建社會(huì)的痛覺神經(jīng)，他“我不入地獄，誰入地獄”“我自橫刀向天笑”的豪言壯語也喚醒了糊涂麻木的世人，以犧牲自己來為世人，推動(dòng)社會(huì)的車輪前進(jìn)。
天薄我以福，吾厚吾德以迎之。
天勞我以形，吾逸吾心以補(bǔ)之。
天厄我以遇，吾亨吾道以通之。
相信未來教案篇十二
我依然固執(zhí)地鋪平失望的灰燼。
當(dāng)我的紫葡萄化為深秋的露水。
當(dāng)我的鮮花依偎在別人的情懷。
我依然固執(zhí)地用凝霜的枯藤。
在凄涼的大地上寫下：相信未來。
我要用手指那涌向天邊的排浪。
我要用手掌那托住太陽的大海。
搖曳著曙光那枝溫暖漂亮的筆桿。
她有撥開歷史風(fēng)塵的睫毛。
她有看透歲月篇章的瞳孔。
不管人們對(duì)于我們腐爛的皮肉。
那些迷途的惆悵、失敗的.苦痛。
是寄予感動(dòng)的熱淚、深切的同情。
還是給予輕蔑的微笑、辛辣的嘲諷。
我堅(jiān)信人們對(duì)于我們的脊骨那無數(shù)次的探索、迷途、失敗和成功。
一定會(huì)給予熱情、客觀、公正的評(píng)定。
是的，我焦急地等待著他們的評(píng)定。
相信不屈不撓的努力。
汪國(guó)真《熱愛生命》。
我不去想是否能夠成功。
既然選擇了遠(yuǎn)方。
便只顧風(fēng)雨兼程。
我不去想能否贏得愛情。
既然鐘情于玫瑰。
就勇敢地吐露真誠(chéng)。
我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來寒風(fēng)冷雨。
既然目標(biāo)是地平線。
留給世界的只能是背影。
我不去想未來是平坦還是泥濘。
只要熱愛生命。
一切，都在意料之中。
相信未來教案篇十三
潘多拉魔盒中跑出了各種苦難，卻又令希望長(zhǎng)存。當(dāng)你在今天的征途上屢遭挫折，何不想一想明天的希望？如果你看過《亂世佳人》，請(qǐng)記住郝斯嘉的那句話：“明天又將是新的一天！”
耶穌遇害的那一天是黑色的，可三天以后卻是復(fù)活節(jié)；八年抗戰(zhàn)是艱辛的，而1945年9月2日卻是一個(gè)永恒的節(jié)日。如果未來從來都沒有希望，這個(gè)世界早就因此滅亡了。所以，當(dāng)你遭受挫折感到無助，當(dāng)你在凄風(fēng)苦雨中傷心欲絕，當(dāng)你試圖穿過黑夜卻看不到一絲光明時(shí)，請(qǐng)你在心頭刻下：相信未來。
相信未來，從失望的沼澤中爬起。不要為打翻的牛奶而哭泣，不要看到夕陽便自嗟自嘆。要看到明天，朝霞托出的將是一輪生機(jī)勃勃的紅日；不要看到落花滿地便傷感，要知道“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”，不久后又將是一個(gè)姹紫嫣紅的春天。同樣，不要因?yàn)槭《倚膯蕷?，?dú)自流淚，更不要從此一蹶不振。要知道：屢戰(zhàn)屢敗+屢敗屢戰(zhàn)+相信未來=成功！
相信未來，為自己撐起一把傘，凄風(fēng)苦雨怕什么！畢竟我們還有夢(mèng)。不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹，不走過挫折怎能成功？如果你是陸幼青，如果你是張穆然，你很可能整日愁苦。心想，春天與我何干？以后花開花謝我都看不見了。可他們呢？陸幼青說：“我們這種人，到了這種地步，就好像濺到鍋邊的一粒白米，扒著鍋看里面的米，心想，嘿，哥們兒，我終于熬出來了?！彼嘈盼磥硎强鞓返?，并把這種信仰寫進(jìn)了《死亡日記》。而張穆然呢？她對(duì)未來的熱情不知激起了多少同齡人的斗志。冬天來了，下一個(gè)春天一定會(huì)更美！
相信未來，點(diǎn)亮那盞心燈。在人生迷茫的黑夜中，你需要勇氣，需要毅力，更需要一種永遠(yuǎn)忠誠(chéng)的信仰。公元前596年，巴比倫軍隊(duì)攻入耶路撒冷，猶太人被迫背井離鄉(xiāng)，但他們從沒有失去希望，從沒有忘卻那首古老的民歌。在身為亡國(guó)奴的悲慘日子里，他們遙望著親愛的家園，終于，公元前537年，他們回來了！這種對(duì)故土忠貞的信念，支撐著他們度過了那段黑暗的日子。
相信未來，是一種內(nèi)涵。年幼的孩童某一天被父母責(zé)怪了，被同伴欺負(fù)了，就會(huì)覺得一整天都黯淡無光。因?yàn)樗€不懂得生活。而你應(yīng)該懂得，生活是悲與喜的集合體，是喜悅與淚水的交織物。相信未來，如果你懂得其中的含義，能以此永葆平和的心態(tài)，那么，你不失為一位君子。某公司經(jīng)理在東南亞經(jīng)濟(jì)危機(jī)中破產(chǎn)，他回到了20年前創(chuàng)業(yè)之初——在街頭賣熱狗。他說：“我相信我會(huì)重新?lián)碛性?jīng)的一切，包括創(chuàng)業(yè)的艱辛與喜悅。”這是一種風(fēng)度，一種氣概，一種內(nèi)涵。
相信未來，你才能走出現(xiàn)實(shí)的黑暗；相信未來，你才能擁有超人的潛能；相信未來，你才能擁有希望，擁抱未來！
相信未來教案篇十四
樂觀又堅(jiān)強(qiáng)，這不就是一筆寶貴的財(cái)富嗎。尤奇是在逆境中擁有它們，會(huì)因此更加努力前行。
普希金的《假如生活欺騙了你》適用現(xiàn)在的'你嗎？或者，它是否適用以前某個(gè)時(shí)候的你？如果說中了，請(qǐng)“相信吧，快樂的日子將會(huì)來臨?！?BR> 初中生的日常，免不了遭遇困難，免不了撞上困苦。兩個(gè)月后的中考，也會(huì)給我們帶來壓力。不愉快的事常有：一次考試失利，非常失望，滑落到了低谷期：一些令自己不開心的忽視和冷漠；與同學(xué)發(fā)生矛盾；甚至是接二連三的莫名的批評(píng)，都有可能使你落入逆境。逆境不可怕，可怕的是你走進(jìn)了惡性循環(huán)，越是打擊越退縮，感到生活有一種空虛和無助。
改變這種狀態(tài)的唯一方法是沉著冷靜后的繼續(xù)努力。不僅要相信努力的力量，還要相信未來。只有樂觀、堅(jiān)強(qiáng)才能幫助我們走上努力的道路。
當(dāng)上空的烏云散去，緊接著而來的是晴天。陽光一定會(huì)很燦爛，天空一定會(huì)出乎意料地藍(lán)，自己也會(huì)變優(yōu)秀，考試進(jìn)步，被在意被夸獎(jiǎng)，矛盾化解。這些都會(huì)成為天邊的一道彩虹，是你遭遇一切，樂觀面對(duì)的最佳饋贈(zèng)。
面對(duì)挫折，一定要懷揣一顆樂觀堅(jiān)強(qiáng)的心，烏云只是瞬息之間。相信美好未來終究會(huì)來臨。當(dāng)它過去之時(shí)，再去回味，它就已經(jīng)成為了不可缺少的甜蜜回憶。
已經(jīng)從烏云中走出來，就不怕再穿越下一片烏云。
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相信未來教案篇十五
那一年，我六歲。
總喜歡在夏夜的時(shí)候費(fèi)勁地抱著張大凳子到外面的庭院去。然后獨(dú)自一人靜靜地坐著，靜靜地抬頭仰望那片星空。旁邊家人的閑聊聲與我毫不相關(guān)。此時(shí)的我總是在想啊想：天的那一邊有什么？那一輪皎月上有沒有嫦娥與她的玉兔？是否還有吳剛伐月桂……我總是用那胖乎乎的小指頭點(diǎn)啊點(diǎn)，點(diǎn)綴著未來那遙不可及的大大夢(mèng)想。
那一年，我十歲。
忘記從何時(shí)起，房間里書桌上的書籍的數(shù)量開始不斷地增加，種類也在不斷地?cái)U(kuò)展。有童話，有寓言，有《十萬個(gè)為什么》……那些都是我的戰(zhàn)利品，是我不厭其煩向爸爸央求而得的累累碩果。對(duì)知識(shí)的渴望隨著年齡的增長(zhǎng)也在日益強(qiáng)烈著。
那一年，我十三歲。
盼了許久，終于踏進(jìn)了中學(xué)的大門。這里的一切都是那么的新鮮：新的同學(xué)，新的老師，新的知識(shí)，新的環(huán)境……我對(duì)未來充滿了憧憬。身邊開始多了幾個(gè)摯友。我們一起瘋一起鬧，游走在人來人往的大街上，奔躍在球場(chǎng)上；為了一瓶飲料而拼命地比背單詞，最后僅差一詞的不甘；為證明自己有足夠強(qiáng)壯的體魄而在跑道上狂跑五圈，最后累趴在草地上的相視一笑……我們相約定，那一年我們會(huì)在同一間高中聚首。
那一年，我十七歲。
終究還是沒能遵守我們的諾言。那一次的考試后，我們各奔東西。我獨(dú)自一人來到了縣城郊區(qū)外的一所高中。一直都以為，只有在所謂的重點(diǎn)高中才有機(jī)會(huì)踏入大學(xué)的門檻，在這，我難以有出頭之日。一開始，我有點(diǎn)灰心了?！罢娴木瓦@樣混完三年？”但自從那次的老師對(duì)我們說的一番話讓我振奮了不少。“你們并不比重點(diǎn)高中的學(xué)生差，你們的差距也就是那點(diǎn)汗水，汗水，你們一樣可以流！”對(duì)，我并不比別人差！身邊的人都沒有放棄自己，我又何必自暴自棄！未來的路，曙光依舊還在。
當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無情地查封了我的爐臺(tái)，當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀，我依舊固執(zhí)地鋪平失望的灰燼，用美麗的雪花寫下：相信未來。
相信未來教案篇十六
歸去來兮，田園將蕪胡不歸！既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？悟已往之不諫，知來者之可追；實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。
——題記。
一葉扁舟，在大海中迷失了方向，但它相信海岸就在前方；一棵小草，在土壤中缺少營(yíng)養(yǎng)，但它相信自己就快長(zhǎng)大；一個(gè)小孩，在成長(zhǎng)中缺少成功，但他相信勝利就在前方。相信未來，是一種信心；相信未來，是一種追索；相信未來，是一種豁達(dá)。
初中的生活，很快樂，也很憂傷。鋪天蓋地的卷子，接踵而至的考試塞滿了我們的時(shí)間，學(xué)習(xí)的努力掩蓋不了成績(jī)不如意的事實(shí)，時(shí)常因此而郁悶。但生活就是如此，我懂得“相信未來”，因?yàn)橛刑嗳说臉酚^感動(dòng)著我，有太多人的堅(jiān)強(qiáng)震撼了我，因?yàn)樗麄兿嘈盼磥怼?BR> 陶淵明“知來者可追”是對(duì)未來滿懷信心，他以自己的人生態(tài)度，過上了“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的田園隱居生活，他寄情山水的無憂無慮也正是他相信未來的一種體現(xiàn)。不得不說的是——蘇東坡，中國(guó)文壇上失意文人的代表，他雖被貶官黃州，卻有著“但少閑人如吾兩人者耳”的達(dá)觀，以至后來寫出了《赤壁賦》等驚世之作。古人們相信未來，實(shí)在是令我受益匪淺。
曾經(jīng)讀過這樣一則故事：一個(gè)做小本生意的人，早晨很早就開門，晚上很晚才下班，一天甚至是一年也賺不了多少錢。他的很多朋友勸他做點(diǎn)別的，可是他拒絕了，原因很簡(jiǎn)單——如果一個(gè)人自己都不相信自己能成功，那他必然是失敗者！結(jié)果是所有人都能猜到的：這位年輕人成功了，他成了成功的商人?？赐旯适拢砣婚_朗，我驚嘆的不是年輕人聰明的頭腦，而是他對(duì)未來必勝的信心。他的故事，很好地詮釋了成功必不可少的因素，其中最重要的一條就是一相信未來！
人生常有不如意，當(dāng)我們?cè)诤诎抵惺シ较?，迷失自我時(shí)，請(qǐng)相信未來，為自己點(diǎn)上一盞明亮的燈，照亮通向遠(yuǎn)方的路，到達(dá)成功的彼岸。
相信未來教案篇一
(一)產(chǎn)生希望的地方。之所以把“我的爐臺(tái)”作為一個(gè)意象，是因?yàn)椤拔业摹倍值募尤敫蠈?duì)“意象”的定義：融入了“詩人主觀情感”的客觀物象。《相信未來》寫于北方，食指也是北方人，在東三省，公歷十月一日就要下雪，取暖是北方人非常日常的生活方式之一。在沒有暖氣供應(yīng)的時(shí)候，爐子是人們?cè)谌粘Ｉ钪腥∨墓ぞ?，帶給人的是一種日常的普世的溫暖。故“我的爐臺(tái)”可以理解為帶給“我”內(nèi)心以溫暖的一切生活，進(jìn)而轉(zhuǎn)化性的理解為“我”內(nèi)心對(duì)生活的熱情、希望甚至理想。而這一切，現(xiàn)在都被“灰暗的”、“毫無生機(jī)”且到處“給人以束縛”的外在社會(huì)給無情地“查封”了。
(二)指純潔與質(zhì)樸?！把┗ā痹谠娙藘?nèi)心首先是“美麗的”，構(gòu)成心靈上的亮色和愉悅;其次，“雪花”的潔白和“蜘蛛網(wǎng)”的灰色調(diào)以及“灰燼”的黑色調(diào)構(gòu)成色彩上的強(qiáng)烈對(duì)比，帶給人以愉悅和樂觀的情緒，給人以希望。再次，雪花可以覆蓋骯臟的大地，讓整個(gè)世界煥然一新，給人一個(gè)嶄新的未來。
(三)成熟的果實(shí)。“葡萄”是夏季里甜蜜的收獲，最成熟的葡萄是紫色的，所以可以說“紫葡萄”是人生命力旺盛時(shí)最甜蜜的收獲。同時(shí)，紫色也是一種高貴的生命的顏色，這種高貴源自于苦難中不屈不撓的頑強(qiáng)的生命力。詩人寫《相信未來》時(shí)二十歲，時(shí)值生命力旺盛而有才華的季節(jié)，《相信未來》這首詩本身就是詩人在這個(gè)人生季節(jié)里最美的收獲，同時(shí)詩人也在人生的困境和磨難中生存著，所以這里兩種關(guān)于紫色的分析都與詩人的寫作語境相吻合。
相信未來教案篇二
[教學(xué)目的]。
一、把握小說的情節(jié)，探究小說的主題。
二、加深學(xué)生對(duì)成長(zhǎng)的理解。
三、了解、把握小說的常見的藝術(shù)手法(線索、細(xì)節(jié)描寫、伏筆等)。
[教學(xué)重點(diǎn)]。
小說的情節(jié)，主題的表現(xiàn)。
[教學(xué)時(shí)數(shù)]。
兩課時(shí)。
[教學(xué)過程]。
預(yù)習(xí)課文，縮寫。
要求：故事完整，第一人稱，800字左右。
第一課時(shí)。
一、課文簡(jiǎn)介。
斯·奧臺(tái)爾是美國(guó)兒童文學(xué)作家，1972年獲國(guó)際安徒生兒童文學(xué)獎(jiǎng)，《黑珍珠》縮寫自他的同名長(zhǎng)篇小說，寫一個(gè)少年16歲時(shí)的一段成長(zhǎng)經(jīng)歷。
二、理清情節(jié)。
請(qǐng)二、三名同學(xué)念自己的縮寫，大家補(bǔ)充，不要忽略重要內(nèi)容(三次見到魚時(shí)大家及“我”的反應(yīng)、對(duì)路易斯特點(diǎn)的介紹、大家對(duì)黑珍珠、圣母的迷信、路易斯與魚的搏斗、“我”對(duì)“長(zhǎng)大”的認(rèn)識(shí)等)。
主要內(nèi)容：
序幕(第1—3段)：“我”十六歲生日時(shí)，認(rèn)為自己還沒長(zhǎng)大，總想親自出海撈貝。
開端(第4—10段)：“我”第一次出海，認(rèn)識(shí)了能干、有力、又愛吹噓的路易斯，并第一次見到了可怕的魚。
發(fā)展(第11—20段)：“我”采到巨大的黑珍珠，與魚第二次相遇；父親把黑珍珠獻(xiàn)給圣母，但船隊(duì)最終遇難。
高潮(第21—26段)：“我”歸還黑珍珠，路易斯為得到黑珍珠與魚搏斗，最后與魚同歸于盡。
結(jié)局(第27段)：“我”把黑珍珠放到圣母的手掌里，“我”感到自己長(zhǎng)大成人。
三、討論。
這篇小說的高潮部分都有哪些矛盾？什么是主要矛盾？為什么？
明確：“我”要?dú)w還黑珍珠與路易斯要得到黑珍珠的矛盾，路易斯與魚的搏斗。后者是主要矛盾，它表現(xiàn)了路易斯的強(qiáng)有力與貪婪，也表現(xiàn)了大自然的力量。
第二課時(shí)。
一、分析人物形象。
路易斯有什么特點(diǎn)？作者為什么要詳寫他與魚搏斗？
路易斯的特點(diǎn)：
1能干有力?！皳?jù)說他的潛水技能在整個(gè)佛密令海都找不出第二個(gè)”;“有一次他為了避開一條大灰鯊魚，在水下足足待了四分鐘”;“他一人能干三個(gè)人的活”以及與大魚搏斗。
2愛吹噓。他說“曾在波斯灣發(fā)現(xiàn)一顆比雞蛋還大的珍珠，賣給了伊朗國(guó)王，賺了好多錢，買下一條巨大的采珍珠船”;告訴“我”他“在波斯灣找到的珍珠比黑珍珠還重，兩只手都捧不過來”。
3貪婪。要把黑珍珠據(jù)為己有。
4不迷信。在“父親”船隊(duì)遇難，大家?guī)缀跻恢抡J(rèn)為黑珍珠和大風(fēng)暴有某種神秘的聯(lián)系的時(shí)候，他說遇難的原因是“我”的父親太相信圣母和那顆珍珠才不到港口避險(xiǎn)；不怕魚，敢與之搏斗。
總之，路易斯是一個(gè)個(gè)性鮮明的形象，從他身上，“我”知道人該做什么不該做什么；這場(chǎng)人魚大戰(zhàn)表現(xiàn)了人和自然的偉大力量，給“我”以強(qiáng)烈的震憾。
二、探討小說的主題。
明確：“我”把黑珍珠放回到圣母手掌中這一舉動(dòng)，使“我”認(rèn)識(shí)到在這一天，“我”長(zhǎng)大了，因?yàn)樵谶@一天，“我”經(jīng)歷了生死考驗(yàn)；見識(shí)了人和大自然的斗爭(zhēng)；不再相信人們對(duì)魚的迷信(也就是對(duì)自然的迷信)，沒有再把黑珍珠還給大海；也沒有像路易斯那樣把黑珍珠據(jù)為己有；進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了人和自然。
三、鑒賞小說的藝術(shù)特色。
1小說多次寫到魚的目的與作用是什么？
明確：“我”與魚的三次相遇是故事的線索；多次寫到大家對(duì)魚的恐怖畏懼，烘托了緊張神秘的氣氛，為人魚大戰(zhàn)打下伏筆。
2最后寫到的陽光和鐘聲有什么意義？
明確：寫陽光和鐘聲有一種象征意義，表明了“我”的宗教情緒，說明我對(duì)人生有了新的認(rèn)識(shí)。
四、交流。
談?wù)勛约骸伴L(zhǎng)大了”的標(biāo)志事件及其意義。
五、布置作業(yè)。
完成課后練習(xí)五。
《黑珍珠》故事簡(jiǎn)介。
作者：司各特·奧臺(tái)爾。
譯者：陳偉民。
簡(jiǎn)介路易斯在惡魔魟魚洞里采到一顆碩大無比的黑珍珠，轟動(dòng)了整個(gè)拉巴茲城。他父親勃拉斯賣珠不成，把黑珍珠獻(xiàn)給了圣母。采珠隊(duì)在海上遇到風(fēng)暴，由于他父親自恃有圣母保佑，沒有及時(shí)躲避，整個(gè)船隊(duì)全部覆沒，僅采珠工塞維利亞人生還。路易斯遭此厄運(yùn)，以為惡魔魟魚作怪，要索還珍珠，所以偷出珍珠準(zhǔn)備物歸原主。不料塞維利亞人在海上劫持他，逼他同去瓜拉麥斯出售珍珠。后來塞維利亞人殺死惡魔魟魚，自己也在博斗中喪生。路易斯在不平凡的經(jīng)歷中破除了種種迷信，成長(zhǎng)為大人。他僥幸生還，把珍珠還給教堂，供大家欣賞。
在這個(gè)故事中，我們學(xué)到：路易斯能干有力。\據(jù)說他的潛水技能在整個(gè)佛密令海都找不出第二個(gè)”;“有一次他為了避開一條大灰鯊魚，在水下足足待了四分鐘”;“他一人能干三個(gè)人的活”以及與大魚搏斗。
路易斯愛吹噓。他說“曾在波斯灣發(fā)現(xiàn)一顆比雞蛋還大的珍珠，賣給了伊朗國(guó)王，賺了好多錢，買下一條巨大的采珍珠船”;告訴“我”他“在波斯灣找到的珍珠比黑珍珠還重，兩只手都捧不過來”。
路易斯貪婪。要把黑珍珠據(jù)為己有。
路易斯不迷信。在“父親”船隊(duì)遇難，大家?guī)缀跻恢抡J(rèn)為黑珍珠和大風(fēng)暴有某種神秘的聯(lián)系的時(shí)候，他說遇難的原因是“我”的父親太相信圣母和那顆珍珠才不到港口避險(xiǎn)；不怕魚，敢與之搏斗。
《黑珍珠》讀后感。
今天閑著無聊，想找本書看看，我從書柜翻了半天，發(fā)現(xiàn)了一本名叫《黑珍珠》的書，我翻著看了看，發(fā)現(xiàn)這是一本國(guó)際大獎(jiǎng)小說，我開始了“細(xì)嚼慢咽”半個(gè)小時(shí)才讀完兩章，我終于讀完了第三章“塞維利亞人”，“塞維利亞人”這一章好詞非常多，比如：咬牙切齒、吩咐、添油加醋、嚇唬和囑咐?！叭S利亞人”這一章好句也都很好很多，有：這些畫面刺在他的肩上、臂上，甚至腿上，使他看起來簡(jiǎn)直就像一條活動(dòng)的畫廊。還有：盡管它一般不向人攻擊，可是它只要尾巴輕輕一抽便會(huì)打斷人的脖子，只要它微微一掀便能打翻最結(jié)實(shí)的船。
相信未來教案篇三
2.初步學(xué)習(xí)綜合多種表達(dá)方式的寫作方法。
教學(xué)重點(diǎn)：觸發(fā)學(xué)生的真實(shí)感受以思考這一事件。
教學(xué)難點(diǎn)：講解時(shí)不失時(shí)機(jī)地觸發(fā)學(xué)生的思考。
學(xué)情分析：要讓學(xué)生從現(xiàn)實(shí)再回到那個(gè)黑暗的時(shí)代去感受殘酷這本身就是本課需要解決的問題，它有賴于教師的講解和學(xué)生是否能從中受到感染。
板書設(shè)計(jì)：
10.包身工。
夏衍。
包身工一天的生活。
清晨四點(diǎn)一刻：起床。
四點(diǎn)半后：吃飯。
五點(diǎn)鐘：上工。
下午五點(diǎn)(可能)：收工。
教學(xué)程序：教學(xué)內(nèi)容及活動(dòng)：一。1.板書課題和作者，進(jìn)而指出課文的作者――夏衍。
2.在新中國(guó)的報(bào)告文學(xué)史上，曾經(jīng)有三篇具有里程碑意義的作品。
板書：魏巍《誰是最可愛的人》。
徐遲《哥德巴赫的猜想》。
注：簡(jiǎn)介這兩篇作品的內(nèi)容。
二。在考慮本文的導(dǎo)語的時(shí)候，我想到了心理震撼這個(gè)詞匯。
用最具有震撼力的語言給學(xué)生以最具有沖擊力的感受，以促發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣，其實(shí)，這里，學(xué)生有的已經(jīng)不僅僅是興趣了，可能吸引他們的是那種具有震撼色彩的畫面以及動(dòng)情的講解。
因此，本文的前四自然段將是最好的導(dǎo)語。
三。在結(jié)束了作為導(dǎo)語的前四段的講解之后，學(xué)生的狀態(tài)可能已經(jīng)比較激憤。這時(shí)，可以不失時(shí)機(jī)地提出如下問題：
這些都是什么人呀？她們的生活狀態(tài)為什么如此的惡劣？(以上問題可以先讓學(xué)生提出。教師可以引導(dǎo)以及啟發(fā)。目的是為了引起下文)。
四。(一)學(xué)生自瀆5-8自然段。思考：
1.這幾個(gè)自然段跟前四段在表達(dá)方式上有何區(qū)別？
2.試概括這幾個(gè)自然段的段落大意？
設(shè)計(jì)小題目：選擇5-8自然段的正確結(jié)構(gòu)示意圖。
(二)針對(duì)5-8段中的重要內(nèi)容作針對(duì)性的講解。主要是圍繞學(xué)生對(duì)段意的概括的基礎(chǔ)之上的。
可講內(nèi)容：
1.關(guān)于包身工的居住環(huán)境，聯(lián)系前四段中的住宿條件。
2.關(guān)于帶工如何到鄉(xiāng)下去騙小姑娘的情形。
3.關(guān)于帶工賺錢的血腥，昧良心。
五。彈性安排：1.在時(shí)間允許的情況下再講9-11段。
2.時(shí)間不允許的情況下，可以布置作業(yè)。
a.寫出你對(duì)包身工的感受及思考。深入分析一下產(chǎn)生這一情形的原因。(字?jǐn)?shù)不少于800)。
b.概括各段段落大意，有些特殊段可以合并處理。交上來。
六。在以上基礎(chǔ)上，如時(shí)間尚有剩余，則安排一個(gè)小結(jié)。(可以讓學(xué)生來)。
學(xué)生活動(dòng)：一。在聽講的同時(shí)作一些必要的摘記。
二。接受情感的震動(dòng)，促發(fā)進(jìn)一步的思考。
三。思索，提出問題，說出講前四段的直接感受。
四。自讀5-8自然段，思考問題。
五。完成小練習(xí)。
六。聽講。隨興的課堂交流。
七。學(xué)生的小結(jié)是一個(gè)值得注意的活動(dòng)。
《包身工》知識(shí)導(dǎo)學(xué)。
本文是作者于1935年，經(jīng)過幾個(gè)月的調(diào)查研究，實(shí)際考察之后寫出來的。1936年，發(fā)表在《光明》(左聯(lián)機(jī)關(guān)刊物，沈起予主編)的創(chuàng)刊號(hào)上。它所反映的是“一?二八”以后到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以前這一時(shí)期國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)的社會(huì)黑暗情況。那時(shí)中國(guó)農(nóng)村在帝國(guó)主義特別是日本帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)侵略下日益破產(chǎn)，加上地主的剝削，農(nóng)民生活極為痛苦。靠近上海的蘇北地區(qū)，每年有大批無法生活的農(nóng)家婦女被誘騙到上海來做包身工。日本帝國(guó)主義的侵略步步深入，我國(guó)人民的抗日情緒不斷高漲，上海工人運(yùn)動(dòng)十分活躍。日本資本家為避免罷工的威脅，就更大量地雇傭包身工來代替普通的自由勞動(dòng)者。這篇文章以鐵一般的事實(shí)，生動(dòng)地記載了這一特定歷史條件下所產(chǎn)生的包身工制度的罪惡。
寫作特點(diǎn)：
在復(fù)雜記敘過程中有條理地穿插說明、描寫、議論和抒情。
表達(dá)方式的綜合運(yùn)用，是將常用的敘述、描寫、說明、議論、抒情等幾種表達(dá)方式配合使用，熔于一爐，充分發(fā)揮各種表達(dá)方式的長(zhǎng)處和綜合使用的優(yōu)點(diǎn)，共同完成對(duì)人物、事件、場(chǎng)面等的刻畫、描述、渲染，抒發(fā)作者的思想感情，更深刻地揭示文章的主旨，使文章的內(nèi)容表達(dá)得更充實(shí)，更廣闊，更具感染力。
表達(dá)方式的綜合運(yùn)用的好處很多。從文章總體來看，幾種表達(dá)方式交錯(cuò)運(yùn)用，相互配合，各顯其能，充分、深入地為表現(xiàn)主旨服務(wù)。在具體運(yùn)用時(shí)，可以是非常靈活的，有的部分是兩種表達(dá)方式結(jié)合運(yùn)用，有的部分是兩種以上的表達(dá)方式結(jié)合運(yùn)用。至于哪幾種表達(dá)方式結(jié)合運(yùn)用，怎么結(jié)合，可以視具體情況和實(shí)際可能來定。同時(shí)，在互相結(jié)合運(yùn)用中，總是以其中的某一種為主，其它為輔。
在比較復(fù)雜的記敘文，如報(bào)告文學(xué)等文體中，往往涉及到很多人物、事件、場(chǎng)面、環(huán)境等，這種文章的主旨，單靠一兩種表達(dá)方式是很難奏效的。這就需要調(diào)動(dòng)起多種甚至全部的表達(dá)方式，相互配合，共同完成。從運(yùn)用表達(dá)方式的目的方面看，敘述是為了交待人物、事件情況和過程的；描寫是為了對(duì)人物、環(huán)境等進(jìn)行生動(dòng)、形象的描繪和刻畫；說明則重在把事件的形狀、性質(zhì)、成因、關(guān)系等解說清楚；議論是作者對(duì)客觀事物進(jìn)行評(píng)論，以表明自己的觀點(diǎn)和態(tài)度；抒情就是抒發(fā)和表露作者的感情。敘述、說明、描寫是表現(xiàn)內(nèi)容的主要手段，是基礎(chǔ)，在此前提下，議論可以挖掘和深化主旨，抒情能夠表明作者的愛憎，產(chǎn)生感染人的力量。幾種方式恰當(dāng)結(jié)合，綜合運(yùn)用，就很可以取得最佳表達(dá)效果。
《包身工》教學(xué)反思。
《包身工》是著名劇作家夏衍1935年寫成的一部報(bào)告文學(xué)，主要反映當(dāng)時(shí)東洋紗廠一些簽訂了“賣身契”的鄉(xiāng)下女孩的悲慘的生活和勞動(dòng)狀況，是我國(guó)報(bào)告文學(xué)中的名篇。這篇課文的教學(xué)重點(diǎn)除了讓學(xué)生對(duì)報(bào)告文學(xué)這一題材有感性的認(rèn)識(shí)之外，還要感知課文內(nèi)容，體會(huì)包身工的悲慘的境況，學(xué)習(xí)作者的選材以及文章的結(jié)構(gòu)、寫法方面的特色，并延伸拓展，引發(fā)對(duì)一些現(xiàn)實(shí)問題的思考。教學(xué)難點(diǎn)是文章篇幅很長(zhǎng)，僅閱讀一遍就需半節(jié)課的時(shí)間，涉及的內(nèi)容很多，學(xué)生可能在短時(shí)間內(nèi)難以理出頭緒，且教學(xué)時(shí)間受限，須在兩個(gè)課時(shí)內(nèi)結(jié)束。我認(rèn)為這節(jié)課要想按時(shí)完成以上任務(wù)，必須在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，體現(xiàn)新課程的理念，以問題為導(dǎo)引，以學(xué)生為中心，分版塊分組討論。事實(shí)證明，收效不錯(cuò)。我認(rèn)為教學(xué)設(shè)計(jì)中的亮點(diǎn)是：
1課前預(yù)習(xí)：給“包身工”下個(gè)定義，以此初步感知文章核心內(nèi)容。
2第一版塊：感知內(nèi)容，把握主題，體會(huì)結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)和巧妙。
有效提問：
(1)如果你是夏衍，你在選材時(shí)會(huì)涉及“包身工”的哪些方面？
(由此引導(dǎo)學(xué)生感知課文大體內(nèi)容。)。
(2)面對(duì)兩個(gè)多月來收集的資料，如果是你，會(huì)選擇什么樣的思路來構(gòu)思全文？看看作者是以什么為線索來安排材料的。(教師提示方法：找課文中標(biāo)示線索的詞句)。
(由此引導(dǎo)學(xué)生抓住課文的三個(gè)場(chǎng)景，梳理全文的結(jié)構(gòu)提綱，提綱挈領(lǐng)，把握文章主題，突破教學(xué)難點(diǎn)，并訓(xùn)練學(xué)生的概括能力。)。
(3)你認(rèn)為我們呈現(xiàn)的板書已經(jīng)包含了文章的全部?jī)?nèi)容了嗎？認(rèn)真閱讀課文，探究文章的另一條副線。(此問題未及展開，留作下節(jié)課的預(yù)習(xí)作業(yè))。
(這個(gè)問題是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)報(bào)告文學(xué)中背景資料的作用及本文主、副線向并行的巧妙結(jié)構(gòu)。)。
這三個(gè)問題，均以學(xué)生獨(dú)立思考和合作探究相結(jié)合的方式進(jìn)行，教學(xué)氣氛活躍，教師對(duì)把握課文線索的方法點(diǎn)撥使學(xué)生很快就把握了全文的思路。普通班的學(xué)生更是受到鼓舞，討論熱烈，很有效果。
這節(jié)課，沒有繁瑣的提問，沒有細(xì)致地分析，但學(xué)生較好地把握了文章的內(nèi)容和特色?？梢哉f實(shí)現(xiàn)了短時(shí)高效，并讓學(xué)生在學(xué)習(xí)方法上有所收獲。反思成功原因，應(yīng)當(dāng)是教師自己吃透了教材，緊扣文本特點(diǎn)，用新課程的理念組織教學(xué)，從而刪繁就簡(jiǎn)，上出欣慰的感覺來。
第二篇：
這幾天給學(xué)生上《包身工》，被包身工悲慘遭遇深深震撼?！皟芍嘁伙?，十二小時(shí)工作，勞動(dòng)強(qiáng)化，工房和老板家庭的義務(wù)服役，豬一般的生活，泥土一般地被踐踏”。一點(diǎn)人格尊嚴(yán)也沒有，這群十七八的女孩子，正直青春年華，然而女性本應(yīng)有的害羞與矜持，在她們身上已經(jīng)蕩然無存。
相信未來教案篇四
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解詩歌語言，理解詩歌內(nèi)涵。
2、朗誦傳達(dá)作品的思想內(nèi)涵和情感傾向。
3、初步培養(yǎng)頑強(qiáng)自信、戰(zhàn)勝挫折的積極人生態(tài)度。
教學(xué)方法：活動(dòng)體驗(yàn)品讀賞析。
教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)語。
領(lǐng)略了偉人毛澤東胸中生機(jī)勃勃的秋色，體驗(yàn)了偉人毛澤東青年時(shí)代充滿自信的壯志豪情；又感受了詩人郭小川投身社會(huì)主義建設(shè)的滿腔激情；作為新世紀(jì)青年，面對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的激烈競(jìng)爭(zhēng)又該如何充滿自信，永葆青春呢？讓我們學(xué)習(xí)朦朧詩人食指寫于十年**中的代表作《相信未來》,或許會(huì)得到一些啟示。
二、感知誦讀體驗(yàn)。
1、作者簡(jiǎn)介。
《相信未來》是永不絕望的詩人——食指的名作。食指，原名郭路生，山東魚臺(tái)人，1948年生，60年代開始詩歌寫作。他的詩，特別是早期作品廣泛傳誦于知青及城市青年中，但直到90年代，其創(chuàng)作成就才得到公認(rèn)，是一位成績(jī)巨大卻差點(diǎn)被埋沒的天才詩人。
他是一位時(shí)代良知和民間正直渴望的代言人，他以一個(gè)歌者的身份讓自己的詩歌在城市和鄉(xiāng)村之間如春雷一般轟轟滾過，幾乎可以說是感動(dòng)和溫暖了一代人。就是這樣一位偉大的詩人，他的命運(yùn)卻遠(yuǎn)不如一般人幸運(yùn)：在那個(gè)動(dòng)蕩的年代(1966—1969)，詩人詩性的敏感和良知在與殘酷現(xiàn)實(shí)的尖銳沖突中不勝重荷，精神一直處于崩潰的邊緣。1972年，在部隊(duì)當(dāng)兵時(shí)，因強(qiáng)烈的精神刺激而導(dǎo)致精神分裂，此后，食指陷入了長(zhǎng)期的病困中。即使在這樣的環(huán)境中，食指依然以堅(jiān)忍不拔的毅力生存和寫作著。食指用他的一生，為我們?cè)忈屃怂膫€(gè)字：相信未來。
設(shè)計(jì)說明：從導(dǎo)語到作者簡(jiǎn)介均緊緊扣住自信人生的主要教學(xué)目的，開宗明義，凸現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生的自信這一情感目標(biāo)。
2、寫作背景。
此詩寫于1968年，第二年，江青讀過這首詩后說：“這是一首灰色的詩，相信未來就是否定現(xiàn)在。”
3、誦讀鑒賞，把握主旨。
a)指名誦讀課文，集體評(píng)議是否傳達(dá)了自己理解的感情？
b)合作討論詩歌意象的運(yùn)用。
問題：仔細(xì)閱讀第1、2、5、6四節(jié)，找一找作者所用到的詩歌意象，并體會(huì)這些意象所表達(dá)的意思。
明確：
第1節(jié)：蜘蛛網(wǎng)——黑暗勢(shì)力。
爐臺(tái)——產(chǎn)生希望的地方。
灰燼的余煙——?dú)堄嗟南Ｍ?BR> 美麗的雪花——希望的火花。
第2節(jié)：紫葡萄——希望的果實(shí)。
深秋的露水——失望的眼淚。
鮮花——收獲的果實(shí)。
凝露的枯藤——沒有收獲但又孕育著新的希望。
第5節(jié)：腐爛的皮肉——?jiǎng)?chuàng)傷是表層的，困難是暫的。
第6節(jié)：脊骨——能拯救中國(guó)命運(yùn)的中國(guó)的脊梁。
4、探討第3節(jié)前三句的斷句及理由？說說你的理解和詩歌的精妙之處。
明確：
我要用手指|那涌向天邊的排浪。
我要用手掌|那托住太陽的大海。
搖曳著曙光|那枝溫暖漂亮的筆桿。
其中，“手指”與“那涌向天邊的排浪”、“手掌”與“那托住太陽的大海”、“曙光”與“溫暖漂亮的筆桿”都是同位關(guān)系。將手指比做涌向天邊的排浪，手掌比做托住太陽的大海，將筆桿比做曙光，即：手指是那涌向天邊的排浪；手掌是那托住太陽的大海；漂亮的筆桿是曙光。
準(zhǔn)確地表達(dá)了詩人要用手指撥動(dòng)筆桿，用孩子的筆體寫下：相信未來。表現(xiàn)了詩人奇詭的想象和壯闊的氣勢(shì)。
賞析示例：反復(fù)手法的運(yùn)用是本詩在表現(xiàn)形式上的一大特色。本詩的前三節(jié)，都用大致相同的語言形式表示作者相信未來不變的信念，增強(qiáng)了詩文的感染力，突出了詩歌主旨。作者這樣反復(fù)強(qiáng)調(diào)，在那種灰色的年代里，需要超乎尋常的勇氣和膽識(shí)。
設(shè)計(jì)說明：在品讀賞析環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生充分調(diào)動(dòng)自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)，積極品味詩歌意象的生活內(nèi)涵；但又必須給學(xué)生一定的自由發(fā)揮的空間，只要學(xué)生的理解相近即可。只有尊重學(xué)生的個(gè)性化理解，鼓勵(lì)學(xué)生說出自己內(nèi)心真實(shí)的想法，才是真正地創(chuàng)設(shè)民主、平等、和諧的探究氛圍，搭建自由、寬松、尊重的對(duì)話平臺(tái)。
5、組織朗誦，加深體驗(yàn)。
設(shè)計(jì)說明：在理解詩文主旨的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生朗誦詩歌，采取多種形式的誦讀方式，使學(xué)生進(jìn)一步加深情感體驗(yàn)，加深對(duì)文意的理解；激發(fā)學(xué)生發(fā)出青春的吶喊。
三、拓展與練習(xí)。
6、如果把第一節(jié)的三、四兩句和第二節(jié)的三、四句對(duì)調(diào)，你認(rèn)為可以嗎？說說你的理由。
設(shè)計(jì)說明：積極引導(dǎo)學(xué)生與文本對(duì)話，認(rèn)識(shí)詩歌意境的協(xié)調(diào)完整，為下一環(huán)節(jié)仿寫詩歌做準(zhǔn)備；又比較巧妙地引導(dǎo)學(xué)生感受詩歌內(nèi)容和語言的和諧美。
7、有人認(rèn)為“當(dāng)我的鮮花依偎在別人的情懷”破壞了意境的完整一致，你怎么看？
設(shè)計(jì)說明：設(shè)計(jì)開放性話題，進(jìn)一步積極引導(dǎo)學(xué)生與作者對(duì)話，鼓勵(lì)學(xué)生自由表達(dá)，允許個(gè)性化解讀?？梢哉J(rèn)為“鮮花”與“紫葡萄”不相稱、不協(xié)調(diào)，是作者的瑕疵；也可以認(rèn)為有內(nèi)在的聯(lián)系，“鮮花依偎在別人的懷抱”糅合了作者的獨(dú)特的情感體驗(yàn)，因?yàn)樽髡弋?dāng)時(shí)手抄的作品被別人據(jù)為己有。教師應(yīng)充分肯定并鼓勵(lì)敢于懷疑作者的學(xué)生，以激發(fā)大家的自信心和創(chuàng)新能力。
設(shè)計(jì)說明：青春是激情澎湃的年華，是詩意盎然的年華，是多姿多彩的年華。如果學(xué)生被給予機(jī)會(huì)，展示才情，張揚(yáng)個(gè)性，那么，他們一定會(huì)詩情高漲，詩興大發(fā)；而只有這樣，才能在課堂上生成一些有意義的東西，才能使課堂煥發(fā)生命的活力。
四、結(jié)語。
同學(xué)們，人生長(zhǎng)路漫漫，磕磕絆絆，曲曲折折，在所難免；既然注定要遭遇挫折，那么相信自己，相信未來，是多么重要啊。自信，只有自信，頑強(qiáng)的自信，永遠(yuǎn)的自信，你就注定不會(huì)被打倒，就能詩意地棲居在大地上。
1976年10月底，剛剛粉碎“_”，一個(gè)風(fēng)云際會(huì)、萬象更新的年頭，我迢迢八千里路，從父母“_”發(fā)配之地新疆回到北京，與初戀男友會(huì)面。一天，我的詩人男友神秘地告訴我，今天我們要去見一個(gè)“特殊”的詩人。
下午兩點(diǎn)多，我們來到一個(gè)文學(xué)編輯部，只見一對(duì)青年男女已經(jīng)等在里面。男的穿一身舊軍裝，樸素中透著俊雅的書生氣，一見面，就滔滔不絕地給我們大聲背誦自己的詩歌。大約3個(gè)多小時(shí)的聚會(huì)，主要是聽他背和說，大家都被他的激情和記憶力鎮(zhèn)住了。他正是在知青中有著廣泛影響的詩人郭路生(食指是他后來取的筆名)。他與那個(gè)時(shí)代潮流不合拍、充滿思想探索的《相信未來》、《海洋三部曲》、《魚兒三部曲》、《這是四點(diǎn)零八分的北京》等作品，在“_”期間的地下文學(xué)圈和全國(guó)知青中早就傳誦甚廣，小小年紀(jì)的他為此多次遭到審查和打擊。至于被評(píng)論界公認(rèn)為中國(guó)先鋒詩歌“第一人”，那都還是后話。
光陰一晃。，我已在深圳做了多年娛記，一次采訪，偶然看到一本《街道》雜志，竟翻到了關(guān)于“食指”的報(bào)道，所配的幾幅他在京郊福利院(精神病院)的生活照，像錐子一樣直刺我的眼睛！昔日慷慨激昂、青春俊逸的詩人，在照片里穿著白底藍(lán)條的病號(hào)服，已成瘦骨嶙峋、滿臉滄桑的小老頭。報(bào)道講述了他從上世紀(jì)80年代中期病情加重、到1989年母親去世后因無人照料而被送進(jìn)北京一家福利院后的悲涼生活。其中一個(gè)細(xì)節(jié)令我至今難忘：為了爭(zhēng)取到一點(diǎn)點(diǎn)獨(dú)處的空間，每天有一小會(huì)兒躲開其他病人的喧鬧讀書寫作，他主動(dòng)擔(dān)任義務(wù)洗碗工，以此換取每晚在無人的餐廳待幾個(gè)小時(shí)。報(bào)道中摘發(fā)了幾首他在精神病院創(chuàng)作的詩歌，給我印象最深的，是那首白描式自我寫照的《在精神病院》，以及早幾年寫的《瘋狗》，讀來真是令人心酸。
底，我在一次詩歌活動(dòng)中遇到“白洋淀詩群”出身的詩人林莽，喜出望外地得到了他贈(zèng)送的新書《詩探索金庫?食指卷》。我當(dāng)晚熬夜通讀，可謂心潮難平，禁不住流著熱淚寫下了《夜讀郭路生》。
重逢：再聽詩人激情澎湃的朗誦。
3月初的一個(gè)周末，我借到廣州腫瘤醫(yī)院復(fù)查“疑似乳腺癌”的機(jī)會(huì)，申請(qǐng)參加當(dāng)晚在廣州舉行的“珠江之夜”詩歌朗誦會(huì)———因?yàn)楣飞獊韰?huì)！出了醫(yī)院，我匆匆趕到他下榻的賓館住下。但沒想到，為保證路生的病體能堅(jiān)持晚上的朗誦，陪同他的愛人翟寒樂女士謝絕了一切人的來訪，包括蜂擁而至的中外媒體。到了會(huì)場(chǎng)，發(fā)現(xiàn)我與路生的座位相距較遠(yuǎn)，我只能過去匆匆打個(gè)招呼。
這次重逢，出乎我意料———路生胖了不少，加上穿戴整潔，人顯得挺精神的。路生是這次大型詩歌活動(dòng)中最引人注目的“明星”，采訪和求見的各路人馬最多，安排出場(chǎng)最隆重，獲得的掌聲也最多。路生朗誦的第一首詩就是聞名遐邇的《相信未來》。他仍然和27年前一樣激情澎湃，記憶力超強(qiáng)。這些作品雖然有的已跨越近40年的時(shí)間，卻仍然深深打動(dòng)著人們的心靈。
路生因身體原因，未待朗誦會(huì)結(jié)束便回賓館就寢了。而我第二天早上又起來遲了，聽說他被廣州軍區(qū)戰(zhàn)友的車一大早就接走了，我為無機(jī)會(huì)與他告別而再次遺憾。
沒想到回深圳幾天后，在我將入院動(dòng)手術(shù)的前夕，驚喜地接到了路生和寒樂從北京打來的電話，路生一再表示，要親自聯(lián)系他妹妹所在的大醫(yī)院，邀請(qǐng)我上北京動(dòng)手術(shù)……從此，我們開始了思想和詩藝上的交流。
我零零星星了解到了路生在福利院的生活情況———這是全國(guó)首家精神病療養(yǎng)院，路生他們第一批病人參加了醫(yī)院初建時(shí)植樹綠化等多項(xiàng)勞動(dòng)?？赡墚?dāng)初醫(yī)院經(jīng)費(fèi)較困難，病人有時(shí)吃不飽，路生形容說：“餓得我直嚼空氣，有時(shí)只能拄著鐵鍬支撐身子站那兒發(fā)呆?！奔幢闳绱耍胁尻?duì)和當(dāng)兵經(jīng)歷的路生，干活時(shí)頗能吃苦耐勞，多次得到表揚(yáng)。勞動(dòng)之余，路生積極申請(qǐng)到醫(yī)院圖書館幫助工作，在此大量閱讀開闊視野。此外，他還每天主動(dòng)承擔(dān)為醫(yī)院擦樓道、洗餐具的義務(wù)勞動(dòng)。盛夏時(shí)節(jié)拖洗樓道，他干得大汗淋漓；隆冬在冰冷刺骨的水池里洗全院的餐具，滿手裂開深深的血口子。路生將此視為對(duì)自己的磨練，一干數(shù)年。
路生的好心眼、樂于助人，使他在病友中很有人緣，被推選為病區(qū)的區(qū)長(zhǎng)。每逢有朋友送來水果、點(diǎn)心、香腸等等這些在福利院算得上是“奢侈品”的食物，路生都會(huì)分給病友一起吃。
路生常常躲到廁所，在馬桶上多坐一會(huì)抽抽煙，以便思考、寫詩。沒想到常有病人蹲在他的馬桶面前，等他吸剩的煙頭，搞得他的思維怎么也集中不了。那時(shí)寒樂去看路生，每次帶他出去散步總要買兩包煙，他接過煙總是迅速藏在襪筒里或卷在袖子里，像搞地下工作一樣。寒樂頭一次看到時(shí)驚訝不已———原來，如果不藏起來，回去要被病區(qū)收走統(tǒng)一保管，就無法分給病友了。
路生從上世紀(jì)70年代初患病，前前后后在精神病院住了十多年，品盡人間孤獨(dú)凄涼、艱辛困窘的況味，尤其是對(duì)一個(gè)不甘于肉身的茍延殘喘，而渴望秉持獨(dú)立人格進(jìn)行寫作的思想求索者，他不僅要承受疾病的折磨，要承受缺乏“以人為本”年代冷硬的、侵犯尊嚴(yán)的環(huán)境管制，還要長(zhǎng)期承受貧困的壓榨，生存在“最低生活標(biāo)準(zhǔn)”線上。而這一切，對(duì)他這個(gè)生長(zhǎng)于老八路干部家庭、有著較優(yōu)越的童年生活、從小就沉浸于文學(xué)藝術(shù)的“優(yōu)雅之人”，無疑造成了巨大的反差，嚴(yán)酷地挑戰(zhàn)著他的承受力。對(duì)此，路生曾鄭重其事地回答過我的提問：“我30年的精神病史，最后在福利院一住，之所以沒有沉淪下去，沒有真的瘋掉，還能出來踏踏實(shí)實(shí)地生活、寫作，主要原因有三條，第一，對(duì)誰都好心眼；第二，有精神追求；第三，寬容待人?！?BR> 令人多少有些欣慰的是：在福利院那個(gè)社會(huì)邊緣之地掙扎著生存、并頑強(qiáng)寫作的食指，在被社會(huì)遺忘多年后，自上世紀(jì)90年代中期開始，逐漸被文學(xué)界的有識(shí)之士發(fā)掘出來，給予了應(yīng)有的評(píng)價(jià)。人們普遍認(rèn)為，20世紀(jì)60年代中后期，食指詩歌的出現(xiàn)代表了真正意義上現(xiàn)代詩歌在當(dāng)代中國(guó)的第一次復(fù)興，他的詩直接影響和推動(dòng)了稍后出現(xiàn)的北島、舒婷、多多、顧城、江河、芒克等為代表的，后來被籠統(tǒng)稱為“朦朧詩”的現(xiàn)代詩歌創(chuàng)作潮流。食指的《相信未來》、《魚兒三部曲》等名篇無疑是那個(gè)時(shí)代最卓越的詩歌。許多評(píng)論家強(qiáng)調(diào)說，食指是開創(chuàng)一代詩風(fēng)的先驅(qū)者。
人們還驚異于食指上世紀(jì)90年代至21世紀(jì)之初的許多作品———他隔著一堵精神病院的大墻，卻極為敏感于墻外的世界，表現(xiàn)出一個(gè)有良知、有擔(dān)當(dāng)?shù)恼嬲脑娙?，無論何種處境都能占據(jù)時(shí)代精神制高點(diǎn)，對(duì)被欲望異化的靈魂進(jìn)行質(zhì)疑與拷問，對(duì)人間大道殉道般追索的決心。
新居：一個(gè)陽光般溫馨的家。
這幾年，我每年都利用工休假回北京看病、兼看望路生和寒樂。最近的一次，是國(guó)慶節(jié)，恰逢他們喬遷新居不久。比起原來蝸居多年的狹窄舊居，這處新房要大幾倍，只是地處遙遠(yuǎn)的西北郊，交通不便。
一進(jìn)他家的大門，就感到一派“欣欣向榮”：雖然沒有什么奢華的擺設(shè)，但僅憑擠滿客廳、陽臺(tái)、書房的綠色植物，就足以讓人感受到溫馨的家居氣氛。還有令人羨慕的呢———小區(qū)外面，他們居然弄了一塊“自留地”，種了大豆、葫蘆、向日葵等，真有點(diǎn)“采菊東籬下，悠然見南山”的味道……寒樂一早到地里“秋收”去了，路生在家等我。他帶我參觀完新居，就開始朗讀他的新作。時(shí)尚典雅的黑色活頁夾里，是用瀟灑又娟秀的筆跡謄抄整齊的一頁頁詩歌———這些，無疑都出自寒樂的手。
路生首先朗讀的《冬日的陽光》，透著以往作品中少有的寧靜、歡欣與暖意。我說：“這首詩一定是寫給寒樂的吧？”他笑著點(diǎn)點(diǎn)頭。
幾乎每次與路生交談，他都會(huì)打斷話題突然冒出一句：“我特別感謝寒樂，沒有她，就沒有我的今天……”這會(huì)兒，坐在陽光融融的新居客廳里，路生再一次掏出這句肺腑之言。
寒樂身材高挑，戴一副秀雅的寬邊眼鏡，不開口顯得很沉靜，一動(dòng)作卻爽朗麻利。我從她果決干練、率性脫俗的處事風(fēng)格，猜想到她的部隊(duì)家庭背景———果然不錯(cuò)，寒樂生長(zhǎng)于鄭州一個(gè)老革命軍人家庭，比路生小6歲，1969年15歲時(shí)當(dāng)兵到北京，在總參大機(jī)關(guān)里從醫(yī)多年，后來轉(zhuǎn)業(yè)到一家衛(wèi)生學(xué)校工作。她一直是個(gè)虔誠(chéng)的文學(xué)愛好者，雖然自己很少寫，但骨子里卻是個(gè)真正的詩人。否則，為何偏偏是她，做出了讓詩壇內(nèi)外無數(shù)人敬重的驚世駭俗之舉———上世紀(jì)90年代后期，她在媒體上幾次讀到關(guān)于食指的報(bào)道和他的作品，內(nèi)心深受震撼，獨(dú)自前往偏遠(yuǎn)的福利院看望素不相識(shí)的路生。此后又多次為路生送去食物、水果和藥物等，給了詩人以雪中送炭的無私關(guān)懷。與此同時(shí)，寒樂也對(duì)路生在多年困境中不甘沉淪、始終堅(jiān)持讀書寫作的頑強(qiáng)精神深為感佩。初，她毅然決定把路生接出來跟自己生活。可以想象，離異多年、尚需撫養(yǎng)兒子的寒樂，這些年來作了多么大的付出。在她生活上的精心照料與呵護(hù)、精神上的充分理解與激勵(lì)下，路生身心狀況奇跡般地迅速好轉(zhuǎn)。她正是照徹路生蒼涼命運(yùn)天空的那道“冬日的陽光”！
然而，寒樂對(duì)此從不居功，而是強(qiáng)調(diào)路生的內(nèi)在素質(zhì)好———尤其是愛思考。“我思故我在”，路生特別喜歡這句名言。他認(rèn)為，善于獨(dú)立思考，是一個(gè)人人格健全的重要標(biāo)志。
談到路生“內(nèi)在素質(zhì)好”的方方面面，寒樂曾“連嗔帶怨”地向我例數(shù)路生的“好素質(zhì)”———“他真是心地善良，只是太過于體恤別人不愛惜自己了。這幾年每次出門乘公共汽車，他都不顧自己有腿傷走路都跛，卻爭(zhēng)著給人讓座。沒辦法，為了讓他坐著，和他一起乘車，我要比他更積極地讓座。他對(duì)‘弱勢(shì)群體’極富有同情心，比如賣菜的、蹬三輪的、收廢品的等等，他都對(duì)人家特別好。看到賣菜大姐的孩子手凍紅了他都要去問候。有一次買菜差人一角錢，他誤了吃飯也要立即送還，我說等明天買菜時(shí)再還都不行。更讓人哭笑不得的是，幾次買桔子，我挑好的往袋子里放，他卻總要拿幾個(gè)壞的放進(jìn)去，我說你干嗎？他說都不買壞的，那這壞的賣給誰？人家賣東西的老百姓也很不容易??！他不管住在哪兒總是主動(dòng)打掃公共地帶的衛(wèi)生。對(duì)不需要自家付電費(fèi)的樓道燈，他也厲行節(jié)約，半夜都要起來去關(guān)掉……”
我像一塊璞玉，未經(jīng)太多的雕琢。當(dāng)自己手握刻刀，自我打磨得時(shí)候，有時(shí)僅是輕輕一碰，可能就有軟軟的觸痛，于是一切雕琢就化為烏有，所有的執(zhí)著與追尋都變得若有若無?？晌抑罌]有那把刻刀，沒有剝蝕的痛苦，不會(huì)有那柔和溫潤(rùn)的光芒。只有在很多失落的感傷與惆悵，追尋的激情與焦灼，夢(mèng)想中茫然的喜悅，彷徨中掙扎的迷惘后，一種沉甸甸的有金屬質(zhì)感和重量的東西才會(huì)漸漸浮出沉默的真醇。于是今晚，我打算帶著智慧與虔誠(chéng)打磨自己，用勇氣與戰(zhàn)栗去穿越自己，解剖自己。
第一、自己教學(xué)的基本功還需錘煉。
背后黑板上的字還那么稚嫩，隔開了字的神與形的渾然一體的美感。漢字是有生命的的，是帶有中華民族心靈溫度的，可自己手下的無數(shù)文字在靈魂飄散，不知徜徉于何方？還要好好的練字，穿越文字的生命，讓該哭的字有淚光中情感的轟鳴和靈魂的戰(zhàn)栗，讓該笑的字在我的手下綻開明凈的笑容。自己那略帶方言的普通話還要繼續(xù)練習(xí)，一些字發(fā)音的生硬減少了文字的音韻的圓潤(rùn)之美，要讓自己發(fā)出的聲響干凈、純粹，是那種繁華落盡后的真醇，絢爛之極后的平淡，這從容優(yōu)游的背后要以暗伏的激情做底子。字里行間，可以觸摸到一種真實(shí)的呼喊和綿長(zhǎng)的溫暖。這呼喊和溫暖要使得文字有了一種令人驚異的精神的力量，鋒利，真切，直接抵達(dá)學(xué)生的內(nèi)心。
第二、自己教學(xué)的理念還需提升。
一堂語文課不但要確立學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)他們自主學(xué)習(xí)的能力，滿足他們的成功欲，而且還能在他們不斷的“新發(fā)現(xiàn)”中激發(fā)他們的創(chuàng)新能力。但教學(xué)的一些環(huán)節(jié)，如第一活動(dòng)板塊咬文嚼字環(huán)節(jié)中的讀出感情的設(shè)計(jì)就沒完全發(fā)揮學(xué)生的主體性，品味時(shí)間短，老師有越俎代庖之嫌，不利于學(xué)生思維的發(fā)散與能力的培養(yǎng)。最后對(duì)學(xué)生鑒賞文本總結(jié)提升的環(huán)節(jié)——用一句話概括食指的相信是怎樣一種相信——處理過于簡(jiǎn)單，應(yīng)借助多種方法加深學(xué)生的體驗(yàn)，并點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)文本課下研修與終身品讀的火花。讓一節(jié)語文課的價(jià)值不僅在當(dāng)下，不僅在高考，而且在一種終身相伴的文學(xué)熏陶，一種樸素與真純的生活智慧。
第三、自己的文化底蘊(yùn)還需更加深厚。
正如很多老師說的，語文老師必須是屬于語文的，而語文老師的語文味就源于自己的文化底蘊(yùn)。很羨慕史建筑老師的從容不迫，也感嘆劉硯斐老師的柔情似水，更驚異于來風(fēng)華老師的睿智厚重，于是，在自己那晃來晃去的身影里還少了很多人生之重。于是，面對(duì)語文教學(xué)，我愿沉心于書中，作一個(gè)樸靜的讀書女子。深情的撫摸，低回的追索，從遠(yuǎn)古到近代，執(zhí)著地穿越生活的表層，探究掩藏在歷史潛流深處的人類的真實(shí)生命情態(tài)，對(duì)時(shí)空的獨(dú)特感悟，對(duì)生命犀利洞察，叩問與追尋人世的溫暖與感動(dòng)。
相信未來教案篇五
1、學(xué)習(xí)體會(huì)本詩的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
2、把握詩人的思想情感，體味本詩的韻味。
3、培養(yǎng)新詩鑒賞能力
活動(dòng)體驗(yàn)法
讓學(xué)生參與活動(dòng)與體驗(yàn)。
一、知識(shí)
1、作者簡(jiǎn)介
《相信未來》是永不絕望的詩人——食指的名作。
食指，原名郭路生，山東魚臺(tái)人，1948年生，60年代開始詩歌寫作，他的詩，特別是早期作品廣泛傳誦于知青及城市青年中，但直到90年代，其創(chuàng)作成就才得到公認(rèn)，是一位成績(jī)巨大卻差點(diǎn)被埋沒的天才詩人。
但歷史是公正的，食指那些真正的好詩，就像珍珠，越來越閃爍出燦爛的光芒?！断嘈盼磥怼贰哆@是四點(diǎn)零八分的北京》《熱愛生命》《海洋三部曲》……這些寫于六、七十年代動(dòng)蕩時(shí)期的詩篇，至今讀來，還是那么完美，那么讓人激動(dòng)。在詩中，食指以一名反抗者和思想者的姿態(tài)站在大風(fēng)中高歌、呼喊。他是一位時(shí)代良知和民間正直渴望的發(fā)言人，他以一個(gè)歌者的身份讓自己的詩歌在城市和鄉(xiāng)村之間春雷一般轟轟滾過,幾乎可以說是感動(dòng)和溫暖了一代人。就是這樣一位偉大的詩人，他的命運(yùn)卻遠(yuǎn)不如一般人幸運(yùn)：在那個(gè)動(dòng)蕩的年代（1966—1969），詩人詩性的敏感和良知在與殘酷的現(xiàn)實(shí)的尖銳沖突中不勝重荷，精神一直處于崩潰的邊緣，1972年，在部隊(duì)當(dāng)兵時(shí)，因強(qiáng)烈的精神刺激而導(dǎo)致精神分裂，從此后，食指陷入了長(zhǎng)期的病困中，1990年4月住進(jìn)北京福利院。即使在這樣的環(huán)境中，食指依然以堅(jiān)忍不拔的毅力生存和寫作著。
食指用他的一生，為我們?cè)忈屃怂膫€(gè)字：相信未來。
2．寫作背景：
此詩寫于1968年，第二年，江青讀過這首詩后說：“這是一首灰色的詩，相信未來就是否定現(xiàn)在。”
二、課題導(dǎo)入
唐代大詩人李白在仕途失意，理想破滅，人生最困頓的時(shí)候?qū)懴铝饲Ч琶骸缎新冯y》，其中有兩句話體現(xiàn)了作者相信未來，誓為理想而奮爭(zhēng)的雄心壯志：長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
時(shí)隔1200年后，又一位天才的詩人用同樣的激情，寫下了《相信未來》的醒世之作。
三、整體感知，理清脈絡(luò)
要求：聽課文錄音，明確每節(jié)的主要意思結(jié)構(gòu)脈絡(luò)
明確：課文基本結(jié)構(gòu)：
1—2節(jié)：惡勢(shì)力橫行，我們希望破滅，果實(shí)被竊 痛斥現(xiàn)實(shí)
第3節(jié)：面對(duì)著困難，我們信念更強(qiáng)，豪情更濃 表明信念
第4節(jié)：想信未來有人能夠看清歷史，辨明真相 相信未來
第5節(jié)：面對(duì)表層的創(chuàng)傷，繼續(xù)前進(jìn)，任人評(píng)說
第6節(jié)：相信歷史會(huì)給中國(guó)的脊梁以公正的評(píng)價(jià)
第7節(jié)：點(diǎn)明題旨，發(fā)出召喚，為未來努力奮斗 決心戰(zhàn)斗
四、分析鑒賞，把握主旨
（一）揣摩語言：
1．詩歌意象的運(yùn)用：
問題：仔細(xì)閱讀1、2、5、6、四節(jié)，找一找作者所用到的詩歌意象，并體會(huì)這些意象所表達(dá)的意思。
明確：
第1節(jié)： 蜘蛛網(wǎng)——黑暗勢(shì)力爐臺(tái)——產(chǎn)生希望的地方
灰燼的余煙——?dú)堄嗟南Ｍ?美麗的雪花——希望的火花
第2節(jié)： 紫葡萄——希望的果實(shí)深秋的露水——失望的眼淚
鮮花——收獲的果實(shí)
凝露的枯藤——沒有收獲但有孕育著新的希望
第4節(jié)： 腐爛的皮肉——?jiǎng)?chuàng)傷是表層的，困難是暫時(shí)的
第5節(jié)： 脊骨——能拯救中國(guó)命運(yùn)的中國(guó)的脊梁
2．比喻的用法：
問題：分析第三節(jié)前三句的精妙之處和所表達(dá)的意思。
明確：
我要用手指那涌向天邊的排浪
我要用手掌那托住太陽的大海
搖曳著曙光那枝溫暖漂亮的筆桿
上面三個(gè)句子中，“手指”與“那涌向天邊的排浪”、“手掌”與“那托住太陽的大?！薄ⅰ笆锕狻迸c“溫暖漂亮的筆桿”都是同謂關(guān)系。將手指比作涌向天邊的排浪，手掌比作托住太陽的大海，將筆桿比作曙光，即：手指是那涌向天邊的排浪；手掌是那托住太陽的大海；漂亮的筆桿是曙光。
全節(jié)的意思是：我要用手指撥動(dòng)筆桿用孩子的筆體寫下：相信未來。
（二）表現(xiàn)形式
反復(fù)手法的運(yùn)用是本詩在表現(xiàn)形式上的一大特色。
明確：本詩的前三節(jié)，都用大致相同的`語言形式表示作者相信未來不變的信念，增強(qiáng)了詩文的感染力，突出了詩歌主旨。
五、討論交流，自由欣賞
注意：積極引導(dǎo)學(xué)生，使其掌握欣賞詩歌的基本方法：詩歌的語言表達(dá)形式，透過形式體悟內(nèi)容。
六、組織朗讀，加深體驗(yàn)
在理解詩文主旨的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生朗讀詩文，采取多種形式的誦讀方式，使學(xué)生進(jìn)一步加深情感體驗(yàn)。加深對(duì)文意的理解。
七、學(xué)生提疑，師生交流
組織學(xué)生質(zhì)難問疑，師生共同交流，以加強(qiáng)對(duì)本文的體驗(yàn)與感悟。
八、補(bǔ)充內(nèi)容
食指詩二首：
1．世紀(jì)末的中國(guó)詩人
添加些我們無用的尸骨做干柴
經(jīng)寒冬的狂風(fēng)一吹便吹大火熊熊
在物欲漫天的冬夜，火焰被吹得
像民族精神的旗幟迎風(fēng)抖動(dòng)
化苦難的生活為藝術(shù)的神奇
凈化被金錢異化了的靈魂
如此我便沒有虛度
自幼追求藝術(shù)的一生。
2．《熱愛生命》（1979）
也許我瘦弱的身軀像攀附的葛藤
把握不住自己的命運(yùn)的前程
那請(qǐng)?jiān)谄囡L(fēng)苦雨中聽我的聲音
仍在反復(fù)地低語：熱愛生命
也許經(jīng)過人生激烈的搏斗后
我死得比那湖水還要平靜
那請(qǐng)到墓地尋找我的碑文
上面仍刻著：熱愛生命
我下決心：用痛苦來做法碼
我有信心：以人生作為天平
我要稱出一個(gè)人生命的價(jià)值
要后代以我為榜樣：熱愛生命
的確，我十分珍愛屬于我的
那條彎彎曲曲的荒草野徑
正是通過這條曲折的小路
我才認(rèn)識(shí)到如此艱辛的人生
我流浪兒般的赤著雙腳走來
深感到途程上頑石棱角的堅(jiān)硬
再加上那一叢叢攔路的荊棘
使我每一步都留下一道血痕
我乞丐似的光著脊背走去
深知道冬天風(fēng)雪中的饑餓寒冷
和夏天毒日頭烈火一般的灼熱
這使多百倍地珍惜每一絲溫情
但我有著向惡勢(shì)力挑戰(zhàn)的個(gè)性
雖是縷經(jīng)挫折，我絕不輕從
我能頑強(qiáng)地生活著，活到現(xiàn)在
就在于：相信未來，熱愛生命
相信未來教案篇六
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解詩歌語言，理解詩歌內(nèi)涵。
2、朗誦傳達(dá)作品的思想內(nèi)涵和情感傾向。
3、初步培養(yǎng)頑強(qiáng)自信、戰(zhàn)勝挫折的積極人生態(tài)度。
教學(xué)方法：活動(dòng)體驗(yàn)品讀賞析。
教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
我們一起來學(xué)習(xí)食指的詩歌《相信未來》。
二、誦讀感受。
多么堅(jiān)定的信念!多么動(dòng)人的詩篇!
三、合作探究。
1.詩中用哪些形象來表現(xiàn)生活的苦難的?
蜘蛛網(wǎng)無情地查封了我的爐臺(tái)貧困、落后。
灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀。
紫葡萄化為深秋的露水生命由鮮亮而黯淡，由熱情而失意，
2.從這些意象中，可以看出當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的?
貧困、落后、混亂。
1968年正是從開始走向深化的年代，在那個(gè)瘋狂動(dòng)蕩、人性泯滅的時(shí)代，狂熱、血腥、暴力、貧困、迷惘、絕望充斥著整個(gè)中國(guó)。(著名作家秦牧曾這樣評(píng)述：“這真是空前的一場(chǎng)浩劫，多少百萬人顛連困頓，多少百萬人含恨以終，多少家庭分崩離析，多少少年兒童變成了流氓惡棍，多少書籍被付之一炬，多少名勝古跡橫遭破壞，多少先賢墳?zāi)贡煌诘?，多少罪惡假革命之名以進(jìn)行!”
所以詩人面對(duì)的苦難，不僅僅是個(gè)人的，而是整個(gè)時(shí)代的、民族的苦難!
3.詩人是如何面對(duì)巨大的苦難的?
“我依然固執(zhí)地鋪平失望的灰燼，/用美麗的雪花寫下：相信未來”
“我依然固執(zhí)地用凝露的枯藤，/在凄涼的大地上寫下：相信未來”
在絕望中依然用純潔、質(zhì)樸的情懷憧憬美好未來，依然懷著未來的堅(jiān)定執(zhí)著的信念，給人以強(qiáng)烈的震撼和崇高的悲劇感。
4.不僅如此，詩人在第3小節(jié)還說要用怎樣的方式來寫?
“我要用手指那涌向田邊的排浪，我要用手掌那托住太陽的大海，搖曳著曙光那枝溫暖漂亮的筆桿，用孩子的筆體寫下：相信未來。”
這一小節(jié)改變句式，沖出了前兩小節(jié)壓抑狹窄的意境，轉(zhuǎn)而變得開闊明朗起來，力量之大，范圍之廣，氣勢(shì)之猛，表現(xiàn)了詩人的滿腔豪情。如果說雪花寫下的“相信未來”會(huì)化掉，地上的字體會(huì)被風(fēng)蝕，那么詩人用大海般的巨手以曙光為筆寫下的“相信未來”則在天地之間，更在他的心里，永遠(yuǎn)無法被抹去。
這一小節(jié)用了什么修辭手法，作用如何，孩子的筆體又代表什么?
(暗喻生動(dòng)形象，天馬行空，充滿想象力。孩子純真，他們有一種簡(jiǎn)單的執(zhí)著，詩人對(duì)于未來的信念正是如此。)。
如果說在一二兩節(jié)中詩人寫下的“相信未來”還讓我們感覺到有些無奈有些自我安慰的成分，那么我們?cè)诘谌」?jié)中就能清晰的感受到他的堅(jiān)定。
這三個(gè)詩節(jié)，一詠三嘆，“相信未來”就像一首樂曲的主旋律，奏出了詩人心底的最強(qiáng)音。在那個(gè)陰云密布、精神痛苦的時(shí)代，《相信未來》在人們心靈上投下了一道希望之光。我想，那個(gè)年代過來的大多數(shù)知青也可以說是一代人，在任何時(shí)候重讀《相信未來》都依然會(huì)怦然心動(dòng)!食指“相信未來”，那種殘忍的、固執(zhí)的、痛苦的、傷痕累累的相信，就是一個(gè)人在痛苦現(xiàn)實(shí)中對(duì)未來堅(jiān)定不屈的信念。也是這首詩最為動(dòng)人的內(nèi)核。
女生讀1、2節(jié);男生讀第3節(jié)。
首先，詩人相信“未來人們的眼睛”能“撥開歷史風(fēng)塵”，“看透歲月篇章”。“睫毛”“瞳孔”兩個(gè)意象承“眼睛”而來，形象地描繪出未來人思考的神情，而“撥開”和“看透”又歌頌了人類智慧的偉大，詩人“相信未來”的原因就寄托于這思考的形象中。
其次，詩人不在乎人們對(duì)我們?nèi)怏w和經(jīng)歷的褒貶。“腐爛的皮肉”“迷途的惆悵”“失敗的苦痛”三個(gè)具體的形象或神情，傳遞著現(xiàn)實(shí)人們的種種苦態(tài);“感動(dòng)的熱淚”“深切的同情”“輕蔑的微笑”“辛辣的嘲諷”四個(gè)細(xì)節(jié)，呈現(xiàn)出人們對(duì)過去歷史種種評(píng)價(jià)的表情，形象傳神，用筆精當(dāng)。
再次，詩人堅(jiān)信未來“人們對(duì)于我們的脊骨”“一定會(huì)給予熱情、客觀、公正的評(píng)定”，“脊骨”就是不屈的信念和探索的精神，“那無數(shù)次的探索、迷途、失敗和成功”中體現(xiàn)出來的不屈的信念和精神。
這三節(jié)，曲折地挖掘了人類內(nèi)心深處對(duì)未來的共同信念，也正是基于這種認(rèn)識(shí)，詩人才毫不懷疑地“相信未來”，并且“焦急地等待著他們的評(píng)定”。
6、最后一小節(jié)詩人想要告訴我們什么呢?
最后一節(jié)呼喚人們帶著對(duì)未來的信念去努力，去熱愛，去生活。
詩的最后一節(jié)，用熱情的呼告，滿懷激情地鼓舞人們“相信不屈不撓的努力/相信戰(zhàn)勝死亡的年輕/相信未來，熱愛生命”。詩以無可反駁的氣勢(shì)，無所畏懼的精神，向苦難的現(xiàn)實(shí)宣戰(zhàn)。對(duì)“未來”的信念像大海上的太陽那樣噴薄而出，強(qiáng)烈地震撼著每一位讀者的靈魂。
四、由文識(shí)人這是怎樣一位詩人。
食指，原名郭路生，山東魚臺(tái)人，1948年生，60年代開始詩歌寫作，他的詩，特別是早期作品廣泛傳誦于知青及城市青年中，但直到90年代，其創(chuàng)作成就才得到公認(rèn)，是一位成績(jī)巨大卻差點(diǎn)被埋沒的天才詩人。
但歷史是公正的，食指那些真正的好詩，就像珍珠，越來越閃爍出燦爛的光芒?！断嘈盼磥怼贰哆@是四點(diǎn)零八分的北京》《熱愛生命》《海洋三部曲》……這些寫于六、七十年代動(dòng)蕩時(shí)期的詩篇，至今讀來，還是那么完美，那么讓人激動(dòng)。在詩中，食指以一名反抗者和思想者的姿態(tài)站在大風(fēng)中高歌、呼喊。他是一位時(shí)代良知和民間正直渴望的發(fā)言人，他以一個(gè)歌者的身份讓自己的詩歌在城市和鄉(xiāng)村之間春雷一般轟轟滾過,幾乎可以說是感動(dòng)和溫暖了一代人。就是這樣一位偉大的詩人，他的命運(yùn)卻遠(yuǎn)不如一般人幸運(yùn)：在那個(gè)動(dòng)蕩的年代(1966—1969)，詩人詩性的敏感和良知在與殘酷的現(xiàn)實(shí)的尖銳沖突中不勝重荷，精神一直處于崩潰的邊緣，1972年，在部隊(duì)當(dāng)兵時(shí)，因強(qiáng)烈的精神刺激而導(dǎo)致精神分裂，從此后，食指陷入了長(zhǎng)期的病困中，1990年4月住進(jìn)北京福利院。即使在這樣的環(huán)境中，食指依然以堅(jiān)忍不拔的毅力生存和寫作著。
“身世如秋雨般凄涼，內(nèi)心卻落日般悲壯”(1978《熱愛生命》)食指這位在痛苦吟哦中追問光明的詩人用他的一生，為我們?cè)忈屃怂膫€(gè)字：相信未來。
五、能力拓展。
布置作業(yè)——青春時(shí)代寫下的詩篇可能照亮你的一生，詩人食指用“美麗的雪花”、“凝露的枯藤”、“孩子的筆體”，“在凄涼的大地上寫下：相信未來”!
你準(zhǔn)備用什么方式寫下“相信未來”呢?請(qǐng)仿寫《相信未來》前3小節(jié)，寫一首小詩，寄托你的情思，表達(dá)你的人生追求。
相信未來教案篇七
當(dāng)春天的第一縷日光溫柔地籠罩著沉寂的大地，我仿佛聽到了生命的聲音。河水歡快流淌，鳥兒高聲鳴唱，枝椏上抽出嫩芽，草地上百花齊放。經(jīng)過漫長(zhǎng)秋冬的等待，萬物終于蘇醒。或許寂靜的冬夜里，我們因感覺不到生命的氣息而彷徨不安，但請(qǐng)相信未來，相信美好的明天終會(huì)到來。
若整個(gè)社會(huì)的環(huán)境只是浮躁而非健康，人們眼中只有金錢利益而非精神文明，怎能孕育出真正德才兼?zhèn)涞拇髱煟啃液?，我們的社?huì)并非如此糟糕。必須承認(rèn)，在現(xiàn)代化的迷霧森林中，有一部分人迷失了自己，在鏡子反射的浮華中失去了方向。但幸運(yùn)的是，這只是少數(shù)。我們還有更多的堅(jiān)定清醒的國(guó)民，為科學(xué)研究而努力，為學(xué)術(shù)精神而奮斗。
我們無法忘記他們，選擇扎根于黃沙飛舞的敦煌的學(xué)者們。他們顫抖的指腹輕輕滑過墻上殘存的壁畫，細(xì)細(xì)摩挲著美麗的紋理。淚水自眼眸盈滿落下，訴說著歷史辛酸和文物外流的無奈與痛惜。佛龕里遺失的頭像，讓室內(nèi)徒留清冷的月光。這里空蕩蕩的，他們心中卻滿懷拼命研究遺落文化的夢(mèng)想。我們也無法忘記，為航空航天技術(shù)奉獻(xiàn)一生的專家們。多少個(gè)日夜的鉆研、攻關(guān)，才可凝成“神州號(hào)”“嫦娥一號(hào)”，圓了中華民族多年的夢(mèng)！這些將是我們的大師！
米蘭·昆德拉曾說：“生命是一棵長(zhǎng)滿可能的樹?！蔽覀儜?yīng)當(dāng)對(duì)未來有充分的信心，將希望的種子埋在心中。秋天樹葉落盡春天定會(huì)抽出嫩枝，毫無疑問，大師的精神也將一代一代傳承！相信中國(guó)，相信未來，一切皆有可能！
相信未來教案篇八
兒時(shí)，常常一個(gè)人趴在地板上，用五顏六色的畫筆繪出一個(gè)又一個(gè)火紅的太陽，無一例外的，它們都揚(yáng)著大大地微笑。
現(xiàn)在的我，徘徊在人生的岔路口，黑暗中無助地摸索著，內(nèi)心也如同那用鉛筆簡(jiǎn)單描出的太陽般，閃著蒼白，凄涼的光。
一個(gè)人獨(dú)自走在巷子里，孩子般負(fù)氣的踢著腳下的石子，青白的石板，擋住了對(duì)未來的期翼，一切都靜謐得可怕。忍住心中的寂寞感，轉(zhuǎn)身欲走，不經(jīng)意間，在那墻角發(fā)現(xiàn)了一抹艷色。
說艷，其實(shí)并不艷。白底的花瓣，由里及外的泛出淺藍(lán)色，像是兒時(shí)的我們，稚嫩卻有著無比的活力。好奇心起，俯下身仔細(xì)看著：或許是長(zhǎng)久接觸不到陽光的關(guān)系，它的花朵近似于透明，暗綠色的莖倔強(qiáng)地托住墜下的花蕊，雖然它的世界只是這石縫間小小的一道，但是它依舊任性地為自己的生命撐起了一片天。
接著便是長(zhǎng)久長(zhǎng)久的沉默，當(dāng)那個(gè)渴望陽光的種子落入這沒有光亮的世界，是什么讓它綻出了自己不屈的生命？微風(fēng)拂過，花兒輕輕搖晃，帶出句句呢喃：希望啊，希望……那一刻，心好像是裂開的繭，溫和的陽光緩緩充實(shí)了濃重的黑暗，籠在心頭長(zhǎng)久不散的濃霧，終究在這陽光下漸漸消失。
那希望，給予了生活在黑暗中的種子向上的動(dòng)力，也如太陽般，在我茫然的心中點(diǎn)明了一條前進(jìn)的路，路的盡頭，有陽光深深留下的痕跡，那陽光，也叫做希望！
輕輕拭去眼角的淚水，想起曾經(jīng)看過的一段話：“希望的真諦，是在黑暗之中還能永保心中的光明。那么，我的真諦，便是在困境中也不會(huì)落下心中的太陽，堅(jiān)定自己的執(zhí)著！未來，必定陽光燦爛！
夢(mèng)想的種子孕出夢(mèng)想的花蕊，希望的人兒帶出希望的夢(mèng)想，看，未來在前方……。
相信未來教案篇九
很多年就這么過去了。世界和當(dāng)初一樣的寧靜，太陽也和多年前一樣的升起，但我知道有些東西也已經(jīng)不一樣了。當(dāng)我的紫葡萄已經(jīng)化為了深秋的露水，當(dāng)我的鮮花也已依偎在別人的情懷。可我獨(dú)自面對(duì)這凄涼的大地，也依然堅(jiān)定的相信未來。
不知道從哪一天開始，我剪去了長(zhǎng)發(fā)，再一次回到了被那片天罩籠下的一座小小的城。因?yàn)槲医K究是要知道的，我得到了不同的人生，也就意味著我必然要失去相同分量的其他東西，人生就像是一筆算得足夠精確的帳。我之所以堅(jiān)定的相信未來，那是因?yàn)槲也粫?huì)去想身后會(huì)不會(huì)襲來寒風(fēng)冷雨。
如果飛鳥飛過，會(huì)在天空中留下飄渺的印痕，也需要用心去感悟?！拔页艘活w心之外，沒有落下什么東西了?！蔽沂悄菢拥南矚g泰戈?duì)柕脑?，多么多情的一位老人。就像我案邊窗臺(tái)上的玫瑰花，正不時(shí)地以沁人的香氣來縈繞著我的筆端。真摯的愛和恨就像波浪一樣，蕩漾開來，彌漫整個(gè)世界。只要熱愛生命，一切都在意料之中。
那些迷途的惆悵，失敗的苦痛，或許它們都在告誡著我，既然我選擇的是遠(yuǎn)方，我就不會(huì)悲哀。只要明天還在，就還有希望的綠洲存在。我不去想是否能能夠贏得愛情，既然熱衷于玫瑰，就要勇敢的吐露真誠(chéng)。人生并沒有那么多為什么，也沒有必要去問自己為什么。或許有一天你能夠回答我，滿足一千個(gè)欲望和征服其中的一個(gè)，究竟哪一個(gè)更重要。
或許過去的并未過去，它每時(shí)每刻都在印證，有根的人不會(huì)漂泊，哪怕一生為客，客就是家，家就是客。在森林中許多條的路里，有相對(duì)寬闊的、也有狹窄的、有充滿美麗的，也有注定是不平坎坷的。我會(huì)選擇其中的一條路，然后一直的走下去，不再回眸。因?yàn)橐宄恼J(rèn)識(shí)到，路是有一條，人生也只有一種。一個(gè)人永遠(yuǎn)無法同時(shí)站在兩條路上領(lǐng)略到不同的風(fēng)景。
經(jīng)過那無數(shù)次的探索、迷途、失敗和成功，即使我們遠(yuǎn)方的風(fēng)景，并不盡如人意，那也無須在意。對(duì)于遙遠(yuǎn)的地方而言，那確實(shí)是一種誘惑，也是一個(gè)迷人的錯(cuò)。相對(duì)于最初的浪漫，有人悲哀，有人欣喜，也有人跨越了一個(gè)真實(shí)的自己。用美麗的雪花寫下：相信未來。
相信未來教案篇十
這首歌是mic男團(tuán)唱的，當(dāng)我剛接觸到這首歌的時(shí)候，我一下子就迷上了它的節(jié)奏和旋律，歌里的歌詞就像對(duì)自己說的那樣“捆著雙腳，也渴望走得更遠(yuǎn)。雖然很渺小，雙手卻依然緊握。”它說著我們自己的理想，我們自己遠(yuǎn)大的理想，堅(jiān)持著自己夢(mèng)想的人不怕失敗，“從頭再來，哪怕失敗又如何?！毕窀柙~中所說的一樣。
這不都是讓我堅(jiān)持下去，永不放棄的話語嗎？我們做著屬于自己的夢(mèng)，我不在意他人的眼光。憑什么說我們做不到，做不到從頭再來又如何？憑什么去嘲笑我們，憑什么說我們年少輕狂，沒有自己要堅(jiān)持下去的東西？我就要去反對(duì)這些，誰說學(xué)美術(shù)是不務(wù)正業(yè)、我就證明給你看，說我在想那些都是浮云的夢(mèng)想，我就努力給你看。別說我們年少輕狂，我們有一顆努力去拼搏去實(shí)現(xiàn)的心。
去擊碎，對(duì)面那個(gè)不真實(shí)的自己，努力去成為那個(gè)光輝照耀下的我。就算我站黑暗的陰影下，我會(huì)努力讓自己在這片黑暗中發(fā)光。
以前我只會(huì)去妥協(xié)別人，可現(xiàn)在我不會(huì)了，我有著我自己觀點(diǎn)，有著不可讓別人輕易擊破的意識(shí)。
你嘲笑我，沒事你笑吧！但我只走我自己的路；你用異樣的眼光看我，沒事你看吧！但我堅(jiān)持著自己心中的夢(mèng)。就算你捆著我的雙腳，但你捆不住我內(nèi)心的熾熱，我知道希望很渺小，但將雙手緊握著，堅(jiān)持著，挺一挺就能成功。就算失敗了，你依然堅(jiān)持，從頭再來又有什么關(guān)系，最起碼，你，做了，堅(jiān)持了，嘗試了。
我知道，成功和失敗的幾率都一樣，沒有百分之百，可我會(huì)努力去提高著幾率，把它慢慢提高，就算只有一點(diǎn)，我也努力了。
我不想在意他人的嘲笑，異樣的眼光，我做著我，我做著我自己，我走著屬于我的路，我做著屬于自己的夢(mèng)。
我相信著未來，我相信著未來的自己，我相信更好的自己，因?yàn)槲乙c未來的那個(gè)更好的自己共同前行！
相信未來教案篇十一
天薄我以福，吾厚吾德以迎之。
我相信，只有荒涼的沙漠，沒有荒涼的人生?？v使不毛之地已成定局，無法改變，但只要“厚德以迎之”，改變自己的內(nèi)心世界，亦可尋覓到心靈的綠洲?，敻覃愄亍Ｃ浊袪柮看蜗虺霭嫔缤陡?，都以退稿告終，她依然選擇堅(jiān)持，把一次次退稿的經(jīng)歷當(dāng)成寶貴的經(jīng)驗(yàn)積累，不斷地改變寫作、改變自己，終以堅(jiān)持不懈的毅力成就了一部世界名著《亂世佳人》。
瑪格麗特。米切爾印證了畢淑敏的一句名言：“我不相信手掌上的紋路，但我相信手掌加上手指的力量，如果你不能決定往哪里走，那么此處就是你的葬身之地。”她沒有縈繞在被退稿的苦楚中，而是不斷地改變自己，憧憬未來，以獨(dú)特的頻率向客觀世界有力地證明了自己。
天勞我以形，吾逸吾心以補(bǔ)之。
我相信，世界是公平的，它奪走你的東西一定會(huì)以另一種形式償還回來。不過，首先要改變自己，拯救自己的心靈，調(diào)整自己對(duì)命運(yùn)的態(tài)度?；艚鹈径噔?，不幸患上了脊髓灰質(zhì)炎，只能與輪椅相伴，十個(gè)指頭只有兩個(gè)才能動(dòng)彈。不拋棄，不放棄，他毅然在“語音復(fù)合器”上敲打出震驚中外的世界巨著《黑洞學(xué)說》，只因他不斷地改變自己，“逸心以補(bǔ)之”，才沒有為命運(yùn)所潦倒。
人生就像是羽毛：或隨風(fēng)飄蕩，或迎風(fēng)搏擊；或翱翔藍(lán)天，或墜入深淵。霍金就像那迎風(fēng)搏擊，翱翔藍(lán)天的羽毛，傾聽內(nèi)心深處的呼喚，朝著最光明的未來。
天厄我以遇，吾亨吾道以通之。
我相信，云散天仍在，風(fēng)休水自清。世界是客觀的，我們無特異功能去改變事實(shí)，但相信未來，改變自己，便可有“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一春”的新境地。譚嗣同無奈于社會(huì)的腐朽黑暗，發(fā)出“不自由，毋寧死”的咆哮，雖不能改變封建社會(huì)的性質(zhì)，但這已觸動(dòng)了封建社會(huì)的痛覺神經(jīng)，他“我不入地獄，誰入地獄”“我自橫刀向天笑”的豪言壯語也喚醒了糊涂麻木的世人，以犧牲自己來為世人，推動(dòng)社會(huì)的車輪前進(jìn)。
天薄我以福，吾厚吾德以迎之。
天勞我以形，吾逸吾心以補(bǔ)之。
天厄我以遇，吾亨吾道以通之。
相信未來教案篇十二
我依然固執(zhí)地鋪平失望的灰燼。
當(dāng)我的紫葡萄化為深秋的露水。
當(dāng)我的鮮花依偎在別人的情懷。
我依然固執(zhí)地用凝霜的枯藤。
在凄涼的大地上寫下：相信未來。
我要用手指那涌向天邊的排浪。
我要用手掌那托住太陽的大海。
搖曳著曙光那枝溫暖漂亮的筆桿。
她有撥開歷史風(fēng)塵的睫毛。
她有看透歲月篇章的瞳孔。
不管人們對(duì)于我們腐爛的皮肉。
那些迷途的惆悵、失敗的.苦痛。
是寄予感動(dòng)的熱淚、深切的同情。
還是給予輕蔑的微笑、辛辣的嘲諷。
我堅(jiān)信人們對(duì)于我們的脊骨那無數(shù)次的探索、迷途、失敗和成功。
一定會(huì)給予熱情、客觀、公正的評(píng)定。
是的，我焦急地等待著他們的評(píng)定。
相信不屈不撓的努力。
汪國(guó)真《熱愛生命》。
我不去想是否能夠成功。
既然選擇了遠(yuǎn)方。
便只顧風(fēng)雨兼程。
我不去想能否贏得愛情。
既然鐘情于玫瑰。
就勇敢地吐露真誠(chéng)。
我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來寒風(fēng)冷雨。
既然目標(biāo)是地平線。
留給世界的只能是背影。
我不去想未來是平坦還是泥濘。
只要熱愛生命。
一切，都在意料之中。
相信未來教案篇十三
潘多拉魔盒中跑出了各種苦難，卻又令希望長(zhǎng)存。當(dāng)你在今天的征途上屢遭挫折，何不想一想明天的希望？如果你看過《亂世佳人》，請(qǐng)記住郝斯嘉的那句話：“明天又將是新的一天！”
耶穌遇害的那一天是黑色的，可三天以后卻是復(fù)活節(jié)；八年抗戰(zhàn)是艱辛的，而1945年9月2日卻是一個(gè)永恒的節(jié)日。如果未來從來都沒有希望，這個(gè)世界早就因此滅亡了。所以，當(dāng)你遭受挫折感到無助，當(dāng)你在凄風(fēng)苦雨中傷心欲絕，當(dāng)你試圖穿過黑夜卻看不到一絲光明時(shí)，請(qǐng)你在心頭刻下：相信未來。
相信未來，從失望的沼澤中爬起。不要為打翻的牛奶而哭泣，不要看到夕陽便自嗟自嘆。要看到明天，朝霞托出的將是一輪生機(jī)勃勃的紅日；不要看到落花滿地便傷感，要知道“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”，不久后又將是一個(gè)姹紫嫣紅的春天。同樣，不要因?yàn)槭《倚膯蕷?，?dú)自流淚，更不要從此一蹶不振。要知道：屢戰(zhàn)屢敗+屢敗屢戰(zhàn)+相信未來=成功！
相信未來，為自己撐起一把傘，凄風(fēng)苦雨怕什么！畢竟我們還有夢(mèng)。不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹，不走過挫折怎能成功？如果你是陸幼青，如果你是張穆然，你很可能整日愁苦。心想，春天與我何干？以后花開花謝我都看不見了。可他們呢？陸幼青說：“我們這種人，到了這種地步，就好像濺到鍋邊的一粒白米，扒著鍋看里面的米，心想，嘿，哥們兒，我終于熬出來了?！彼嘈盼磥硎强鞓返?，并把這種信仰寫進(jìn)了《死亡日記》。而張穆然呢？她對(duì)未來的熱情不知激起了多少同齡人的斗志。冬天來了，下一個(gè)春天一定會(huì)更美！
相信未來，點(diǎn)亮那盞心燈。在人生迷茫的黑夜中，你需要勇氣，需要毅力，更需要一種永遠(yuǎn)忠誠(chéng)的信仰。公元前596年，巴比倫軍隊(duì)攻入耶路撒冷，猶太人被迫背井離鄉(xiāng)，但他們從沒有失去希望，從沒有忘卻那首古老的民歌。在身為亡國(guó)奴的悲慘日子里，他們遙望著親愛的家園，終于，公元前537年，他們回來了！這種對(duì)故土忠貞的信念，支撐著他們度過了那段黑暗的日子。
相信未來，是一種內(nèi)涵。年幼的孩童某一天被父母責(zé)怪了，被同伴欺負(fù)了，就會(huì)覺得一整天都黯淡無光。因?yàn)樗€不懂得生活。而你應(yīng)該懂得，生活是悲與喜的集合體，是喜悅與淚水的交織物。相信未來，如果你懂得其中的含義，能以此永葆平和的心態(tài)，那么，你不失為一位君子。某公司經(jīng)理在東南亞經(jīng)濟(jì)危機(jī)中破產(chǎn)，他回到了20年前創(chuàng)業(yè)之初——在街頭賣熱狗。他說：“我相信我會(huì)重新?lián)碛性?jīng)的一切，包括創(chuàng)業(yè)的艱辛與喜悅。”這是一種風(fēng)度，一種氣概，一種內(nèi)涵。
相信未來，你才能走出現(xiàn)實(shí)的黑暗；相信未來，你才能擁有超人的潛能；相信未來，你才能擁有希望，擁抱未來！
相信未來教案篇十四
樂觀又堅(jiān)強(qiáng)，這不就是一筆寶貴的財(cái)富嗎。尤奇是在逆境中擁有它們，會(huì)因此更加努力前行。
普希金的《假如生活欺騙了你》適用現(xiàn)在的'你嗎？或者，它是否適用以前某個(gè)時(shí)候的你？如果說中了，請(qǐng)“相信吧，快樂的日子將會(huì)來臨?！?BR> 初中生的日常，免不了遭遇困難，免不了撞上困苦。兩個(gè)月后的中考，也會(huì)給我們帶來壓力。不愉快的事常有：一次考試失利，非常失望，滑落到了低谷期：一些令自己不開心的忽視和冷漠；與同學(xué)發(fā)生矛盾；甚至是接二連三的莫名的批評(píng)，都有可能使你落入逆境。逆境不可怕，可怕的是你走進(jìn)了惡性循環(huán)，越是打擊越退縮，感到生活有一種空虛和無助。
改變這種狀態(tài)的唯一方法是沉著冷靜后的繼續(xù)努力。不僅要相信努力的力量，還要相信未來。只有樂觀、堅(jiān)強(qiáng)才能幫助我們走上努力的道路。
當(dāng)上空的烏云散去，緊接著而來的是晴天。陽光一定會(huì)很燦爛，天空一定會(huì)出乎意料地藍(lán)，自己也會(huì)變優(yōu)秀，考試進(jìn)步，被在意被夸獎(jiǎng)，矛盾化解。這些都會(huì)成為天邊的一道彩虹，是你遭遇一切，樂觀面對(duì)的最佳饋贈(zèng)。
面對(duì)挫折，一定要懷揣一顆樂觀堅(jiān)強(qiáng)的心，烏云只是瞬息之間。相信美好未來終究會(huì)來臨。當(dāng)它過去之時(shí)，再去回味，它就已經(jīng)成為了不可缺少的甜蜜回憶。
已經(jīng)從烏云中走出來，就不怕再穿越下一片烏云。
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相信未來教案篇十五
那一年，我六歲。
總喜歡在夏夜的時(shí)候費(fèi)勁地抱著張大凳子到外面的庭院去。然后獨(dú)自一人靜靜地坐著，靜靜地抬頭仰望那片星空。旁邊家人的閑聊聲與我毫不相關(guān)。此時(shí)的我總是在想啊想：天的那一邊有什么？那一輪皎月上有沒有嫦娥與她的玉兔？是否還有吳剛伐月桂……我總是用那胖乎乎的小指頭點(diǎn)啊點(diǎn)，點(diǎn)綴著未來那遙不可及的大大夢(mèng)想。
那一年，我十歲。
忘記從何時(shí)起，房間里書桌上的書籍的數(shù)量開始不斷地增加，種類也在不斷地?cái)U(kuò)展。有童話，有寓言，有《十萬個(gè)為什么》……那些都是我的戰(zhàn)利品，是我不厭其煩向爸爸央求而得的累累碩果。對(duì)知識(shí)的渴望隨著年齡的增長(zhǎng)也在日益強(qiáng)烈著。
那一年，我十三歲。
盼了許久，終于踏進(jìn)了中學(xué)的大門。這里的一切都是那么的新鮮：新的同學(xué)，新的老師，新的知識(shí)，新的環(huán)境……我對(duì)未來充滿了憧憬。身邊開始多了幾個(gè)摯友。我們一起瘋一起鬧，游走在人來人往的大街上，奔躍在球場(chǎng)上；為了一瓶飲料而拼命地比背單詞，最后僅差一詞的不甘；為證明自己有足夠強(qiáng)壯的體魄而在跑道上狂跑五圈，最后累趴在草地上的相視一笑……我們相約定，那一年我們會(huì)在同一間高中聚首。
那一年，我十七歲。
終究還是沒能遵守我們的諾言。那一次的考試后，我們各奔東西。我獨(dú)自一人來到了縣城郊區(qū)外的一所高中。一直都以為，只有在所謂的重點(diǎn)高中才有機(jī)會(huì)踏入大學(xué)的門檻，在這，我難以有出頭之日。一開始，我有點(diǎn)灰心了?！罢娴木瓦@樣混完三年？”但自從那次的老師對(duì)我們說的一番話讓我振奮了不少。“你們并不比重點(diǎn)高中的學(xué)生差，你們的差距也就是那點(diǎn)汗水，汗水，你們一樣可以流！”對(duì)，我并不比別人差！身邊的人都沒有放棄自己，我又何必自暴自棄！未來的路，曙光依舊還在。
當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無情地查封了我的爐臺(tái)，當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀，我依舊固執(zhí)地鋪平失望的灰燼，用美麗的雪花寫下：相信未來。
相信未來教案篇十六
歸去來兮，田園將蕪胡不歸！既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？悟已往之不諫，知來者之可追；實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。
——題記。
一葉扁舟，在大海中迷失了方向，但它相信海岸就在前方；一棵小草，在土壤中缺少營(yíng)養(yǎng)，但它相信自己就快長(zhǎng)大；一個(gè)小孩，在成長(zhǎng)中缺少成功，但他相信勝利就在前方。相信未來，是一種信心；相信未來，是一種追索；相信未來，是一種豁達(dá)。
初中的生活，很快樂，也很憂傷。鋪天蓋地的卷子，接踵而至的考試塞滿了我們的時(shí)間，學(xué)習(xí)的努力掩蓋不了成績(jī)不如意的事實(shí)，時(shí)常因此而郁悶。但生活就是如此，我懂得“相信未來”，因?yàn)橛刑嗳说臉酚^感動(dòng)著我，有太多人的堅(jiān)強(qiáng)震撼了我，因?yàn)樗麄兿嘈盼磥怼?BR> 陶淵明“知來者可追”是對(duì)未來滿懷信心，他以自己的人生態(tài)度，過上了“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的田園隱居生活，他寄情山水的無憂無慮也正是他相信未來的一種體現(xiàn)。不得不說的是——蘇東坡，中國(guó)文壇上失意文人的代表，他雖被貶官黃州，卻有著“但少閑人如吾兩人者耳”的達(dá)觀，以至后來寫出了《赤壁賦》等驚世之作。古人們相信未來，實(shí)在是令我受益匪淺。
曾經(jīng)讀過這樣一則故事：一個(gè)做小本生意的人，早晨很早就開門，晚上很晚才下班，一天甚至是一年也賺不了多少錢。他的很多朋友勸他做點(diǎn)別的，可是他拒絕了，原因很簡(jiǎn)單——如果一個(gè)人自己都不相信自己能成功，那他必然是失敗者！結(jié)果是所有人都能猜到的：這位年輕人成功了，他成了成功的商人?？赐旯适拢砣婚_朗，我驚嘆的不是年輕人聰明的頭腦，而是他對(duì)未來必勝的信心。他的故事，很好地詮釋了成功必不可少的因素，其中最重要的一條就是一相信未來！
人生常有不如意，當(dāng)我們?cè)诤诎抵惺シ较?，迷失自我時(shí)，請(qǐng)相信未來，為自己點(diǎn)上一盞明亮的燈，照亮通向遠(yuǎn)方的路，到達(dá)成功的彼岸。