看見(jiàn)柴靜心得體會(huì)(專業(yè)20篇)

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    寫心得體會(huì)可以促使我們思考并進(jìn)一步完善自己的學(xué)習(xí)或工作方法與策略。心得體會(huì)的寫作需要注意結(jié)構(gòu)的合理安排。閱讀下面這些心得體會(huì)的范文,或許能夠給你帶來(lái)一些新的思考和靈感。
    看見(jiàn)柴靜心得體會(huì)篇一
    初次讀柴靜的《看見(jiàn)》,還是大一時(shí),那時(shí)的我還帶著初入大學(xué)校園的青澀,絲毫不懂得人間百態(tài)世間疾苦,只記得《看見(jiàn)》這書(shū)寫的是柴靜的記者生涯,對(duì)其中的人生感悟并無(wú)太多的思考與感受。
    然而最近,閑暇之余,我又重新品讀了這本書(shū)。全書(shū)都是用第一人稱寫的,代入感很強(qiáng),讓我沉迷于故事的情節(jié)里。這本書(shū)反映了社會(huì)底層人士生活的辛酸與無(wú)奈,它雖然沒(méi)有優(yōu)美的語(yǔ)句,華麗的辭藻,但是每一個(gè)字都是那么的真實(shí),真實(shí)到讓我每次翻讀都留下感動(dòng)的淚水,無(wú)形中就被書(shū)中小人物的辛酸生活所動(dòng)容,震撼。其中,有一個(gè)最令我印象深刻的情節(jié)寫的是家暴,“皮帶抽在光的皮膚上,噗的一聲,她被吊打,扭著身子盡量讓他打在背上,盡量不叫,怕別人聽(tīng)見(jiàn)羞恥。他從不打她的臉,打的很冷靜,反正夜還長(zhǎng),噗噗噗”。這是一段刻畫(huà)得十分真實(shí)的描述,當(dāng)時(shí)讀到這里我的內(nèi)心像被針扎了一樣,讓我忍不住想走近書(shū)里的情節(jié)中,來(lái)?yè)嵛克膫?。?shū)里還有描寫到那些從事服務(wù)行業(yè)人員的辛酸生活,讓我感到既同情又無(wú)奈。
    現(xiàn)在的自己也和柴靜一樣,從一個(gè)青澀的校園姑娘,轉(zhuǎn)而成為一名萬(wàn)號(hào)的實(shí)習(xí)生。頁(yè)頁(yè)翻閱,我只感覺(jué)自己的內(nèi)心不自覺(jué)地跟隨著作者歡喜、惶恐、哀傷……內(nèi)心五味雜陳??串叄也挥傻酶锌耢o這個(gè)年輕女記者,真的是魯迅筆下“敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血”的真的“勇士”!十年,柴靜這個(gè)初入職場(chǎng)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的小姑娘,走南闖北,走過(guò)了十年新聞?wù){(diào)查記者之路。起初的堅(jiān)持是責(zé)任與勇氣,然而十年的行走便是一定是一份熱愛(ài)事業(yè)并為此奮斗一生的情懷!
    作為萬(wàn)號(hào)的一名實(shí)習(xí)生,我要學(xué)習(xí)柴靜那份熱愛(ài)事業(yè)、帶著一份情懷去工作的那種精神。那份熱愛(ài)工作的情懷,可以讓我在日復(fù)一日、年復(fù)一年的平凡的工作中樂(lè)此不疲。帶著情懷去工作吧,讓每一份平凡的工作閃耀出內(nèi)心滿滿的幸福感!
    看見(jiàn)柴靜心得體會(huì)篇二
    今天發(fā)了條狀態(tài):“遙想當(dāng)初看白哥的《幸福了嗎》,每個(gè)章節(jié)都寫了短篇讀書(shū)筆記,感覺(jué)有點(diǎn)虧待了柴姑娘?!弊匀皇情_(kāi)玩笑了,畢竟,這才是認(rèn)認(rèn)真真寫的第二本書(shū)的讀書(shū)筆記。這么快就能看到這本書(shū)實(shí)屬幸運(yùn),我現(xiàn)在在英國(guó)留學(xué),是有同學(xué)圣誕假期回國(guó)幫忙捎回來(lái)的。計(jì)劃分上、下兩篇來(lái)寫。剛剛看完二十章中的前十章。
    前段時(shí)間也同媒體一起在關(guān)注幾大電影,大概記得有這樣一個(gè)小小的故事,有一天夜里,劉震云、馮小剛等吃完飯后走在倫敦(記不清地點(diǎn)了)的路上,劉震云突然間停下來(lái),說(shuō)了句(大意):泉靈抓住了實(shí)質(zhì)!于是,我翻找到了張泉靈的微博:“剛看了場(chǎng)「1942」的試映會(huì),兩半小時(shí),心在油里煎著,大石頭底壓著,叫不出痛來(lái)。那幾個(gè)笑點(diǎn)像是油鍋里再淋進(jìn)幾滴熱水。直到片尾曲響起,一滴眼淚從我眼眶里溢出。幾分鐘長(zhǎng)的片尾字幕,沒(méi)有掌聲、沒(méi)有交談,一片靜默。散時(shí),大家輕輕鼓掌道別,平日里舌燦如花的影評(píng)人們也只有兩個(gè)字的評(píng)價(jià):很好?!睘槭裁匆鲞@么一段呢?因?yàn)?,可能程度深淺不同,但不管是柴姑娘的的節(jié)目,還是柴姑娘的這書(shū),給我的都是類似的感覺(jué)。
    我曾經(jīng)對(duì)初涉作家的朋友的日志評(píng)論:“把深的東西通過(guò)很多人能夠接受的方式描寫出來(lái),可能最終就是為了說(shuō)一個(gè)道理,但通篇的文字都在與讀者建立共鳴,或曰‘談判’”。我愈感這兩個(gè)字用得妥:談判。不管讀白哥的書(shū),還是讀柴姑娘的書(shū),我認(rèn)為,比較好的狀態(tài),并不是一味地點(diǎn)頭稱贊,而是他(她)和你在談判,你也在和他(她)談判,這事兒這么想妥不妥?這事兒這么做妥不妥?而結(jié)果可能正如柴姑娘在書(shū)中所說(shuō):教科書(shū)不教這個(gè)。反過(guò)來(lái)想,教科書(shū)裝得下嗎?意思是,本就沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案。在和書(shū)上的思考甚至隔空對(duì)話的談判中,你來(lái)我往。既是談判,自有妥協(xié)。妥協(xié)之中,自會(huì)思考。既有思考,自然收獲。
    不太謙虛地說(shuō),上面的道理我懂。不過(guò),該是對(duì)這本書(shū)期待值太高了,看第一節(jié)非常興奮,但慢慢地到第四章左右的時(shí)候,感覺(jué)興趣淡了,我停下了。粗略地感覺(jué),第一章在用力上也挺猛地,到第二三章慢慢地沒(méi)有那么“刺激”了,興趣下來(lái)了。不過(guò),我對(duì)自己說(shuō),這是我的問(wèn)題。于是,調(diào)整狀態(tài),不再仰視,與柴姑娘平等地坐下來(lái)“談判”。通過(guò)前十章,能夠讀出柴姑娘的點(diǎn)滴進(jìn)步,有個(gè)感覺(jué),以前稚嫩的時(shí)候,大概柴姑娘也是有意為之,她講得多是稚嫩的話,多是從別人那里吸取養(yǎng)分,而到了后來(lái),她已經(jīng)開(kāi)始有能力講出比較深刻的道理了。
    這本書(shū)并不是柴姑娘的個(gè)人傳記,但在故事群里,也有她的故事,粗略勾勒,或許也能有個(gè)模子,不過(guò),我更關(guān)心對(duì)她有“強(qiáng)烈生命印象”的人、事,而,這些,在很大程度上,也成就著她。感覺(jué)我和柴姑娘有個(gè)相像的地方,我也對(duì)有些話有些場(chǎng)景的印象尤為深刻,不過(guò),我的不如她多。我感覺(jué)她也是這樣的,有些話,有些場(chǎng)景,不會(huì)刻意去記憶或記錄,但,它們會(huì)自動(dòng)保存,然后,活著,過(guò)著,它們不知道什么時(shí)候就會(huì)蹦出來(lái)。當(dāng)然,那些話,那些場(chǎng)景,在當(dāng)時(shí),必是有些觸動(dòng)的,也就是柴姑娘所謂的“強(qiáng)烈生命印象”。不知道是不是每個(gè)人都有,有很多。而我想,好像有點(diǎn)自夸的嫌疑,該是有心的人會(huì)自動(dòng)保存得更多吧。那些話,那些場(chǎng)景,因?yàn)橛行┯|動(dòng),不過(guò)當(dāng)時(shí)并沒(méi)有想太明白,所以就自動(dòng)保存了,而在日后遇到類似狀態(tài)時(shí),會(huì)回想起它們,再來(lái)咀嚼、回味,方知其中勁道,進(jìn)而對(duì)己對(duì)人對(duì)事都有反思。而在某種程度上,自動(dòng)保存的,是何,也決定著這個(gè)人。
    第一章,用現(xiàn)在同在暢銷榜上的書(shū)名來(lái)概括的話,就是《誰(shuí)的青春不迷茫》,即使有夢(mèng),咋走,也是問(wèn)題,即使知道咋走,如何走好,也是問(wèn)題;用柴姑娘記住的白哥的話就是“人們聲稱的最美好的歲月其實(shí)都是最痛苦的,只是事后回憶起來(lái)的時(shí)候才那么幸?!?。如果說(shuō)第一節(jié)末兩個(gè)小故事中的“我什么也說(shuō)不出口”和“我心里抽動(dòng),一時(shí)問(wèn)不出下一句來(lái)”讓這個(gè)初生牛犢“做回了人”,那第二章就標(biāo)志著這個(gè)有了人味兒的找到了些感覺(jué)的記者變得更職業(yè)了,或說(shuō),非典報(bào)道讓柴姑娘完成了成人禮,因?yàn)?,她明白了“?dāng)一個(gè)人關(guān)心別人的時(shí)候,才會(huì)忘記自己”,也有了“欲望”。當(dāng)然,成年,不代表青春結(jié)束了。
    不知道后面十章里是什么樣的,前十章里,只有第二章和第三章都只講了一個(gè)故事,如果說(shuō)第二章是成人禮,那么第三章的故事則標(biāo)志著柴靜的風(fēng)格初步形成了,包括過(guò)程,包括結(jié)尾。如果說(shuō)整個(gè)第三章是“油鍋”,關(guān)于宣傳部負(fù)責(zé)人“云”的玩笑就是其中一滴“熱水”。我一直認(rèn)定柴靜是個(gè)不好玩兒的人,至今依然。不過(guò),酷愛(ài)文字游戲的我在第四章里看到了她的一點(diǎn)兒好玩兒,至少是文字上的:從開(kāi)頭引出自己被評(píng)價(jià)為“做不了對(duì)抗性采訪”到慢慢證明自己能做,而且可以做得很好,甚至被評(píng)價(jià)為“一個(gè)姑娘家這么厲害,誰(shuí)敢娶”,不僅如此,還反過(guò)來(lái)從根本上否定這個(gè)說(shuō)法,并提出“理論成果”:是對(duì)峙,不是對(duì)抗。理論和實(shí)踐高度統(tǒng)一了,第四章的最后來(lái)個(gè)“痛痛快快”。
    第五章整體有點(diǎn)兒與社會(huì)對(duì)峙的意思,在面對(duì)“節(jié)目就墮落到了去拍網(wǎng)站新聞的最底下一行”以及題目太邊緣的“批評(píng)”時(shí),逆勢(shì)而上。不過(guò),雖然如今社會(huì)的很多人對(duì)同性戀等依然不能正視,但越來(lái)越多的人都在慢慢接受,也可見(jiàn)新聞人們的努力。“我們終將渾然難分”,假如你自己的孩子就喜歡同性,怎么辦?再追加句孟非在《非誠(chéng)勿擾》節(jié)目中引述過(guò)的一句話(孩子問(wèn)父母):你們是要我結(jié)婚,還是要我幸福?柴靜這章中的一句“知道和感覺(jué)到,是兩回事”讓我最有共鳴。不知道的時(shí)候,無(wú)知是我們的擋箭牌,以至拿無(wú)知當(dāng)資本;知道的時(shí)候,也或與無(wú)知無(wú)異。
    第六章中一句“沒(méi)有完,完不了”,看上去,怎么著都有些無(wú)奈的感覺(jué),而無(wú)奈不代表放棄,成為了柴姑娘再一次出發(fā)的動(dòng)力,第六章也就延續(xù)著第五章對(duì)邊緣的關(guān)注。柴姑娘也從這一章開(kāi)始,很正式地很有力度地聊一些大的話題,比如制度,比如人性。文章最后的“徑直”不再是固執(zhí)抑或執(zhí)拗,而是堅(jiān)定。這一章提到了李陽(yáng)的家暴,當(dāng)時(shí)我也曾寫過(guò)一篇文章《家暴也瘋狂,李陽(yáng)也是人》,在當(dāng)時(shí),那么多人理直氣壯地去指責(zé)李陽(yáng),我特別想請(qǐng)所有人先問(wèn)下自己。讀這一章時(shí),我想到了自己童年時(shí)的一些見(jiàn)聞,我童年在農(nóng)村成長(zhǎng),就不止一次看到過(guò)丈夫在大街上,在大庭廣眾之下連打帶踹自己的妻子,旁邊的人也會(huì)勸架,越勸丈夫打得越厲害。21世紀(jì)了,進(jìn)步到了什么程度呢?本章最后部分提到,柴姑娘曾專門去找過(guò)兩會(huì)中的一個(gè)男代表委員,他說(shuō):“如果男性對(duì)女性造成人身傷害,那就按現(xiàn)有的法條來(lái)判,為什么要為了家庭暴力再去立法?”......
    第七章,題目“山西,山西”,很容易讓人聯(lián)想到《南京!南京!》,只不過(guò)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)不一樣。山西是柴姑娘的家鄉(xiāng),但她說(shuō),“我不想再回山西了”。礦難、職業(yè)病、環(huán)境污染、土地塌陷夾雜著柴姑娘美麗的童年記憶,而這也就更像中國(guó)發(fā)展的濃縮寫照,只不過(guò)比平均水平嚴(yán)重些?!拔也幌朐倩厣轿髁恕?,不是不愛(ài)了,是不想再給愛(ài)減分了,而父親與她不同,有對(duì)女兒的“分擔(dān)”,怕是也有對(duì)故土的實(shí)在不舍。所以,本章最開(kāi)始海子的一句詩(shī)“天空一無(wú)所有,為何給我安慰”更像是對(duì)故土的質(zhì)問(wèn):你呢?“山西,山西”,告急似的語(yǔ)氣讓她近乎絕望,絕望地是,我對(duì)山谷喊,山谷都還有回音,但老頭兒面對(duì)市長(zhǎng)的打賭有力地說(shuō)明著:“先發(fā)展再治理”是做夢(mèng),但市長(zhǎng)沒(méi)有接,既然沒(méi)有,就不是山谷而是遠(yuǎn)古了,柴姑娘最后道出心聲,“我的家鄉(xiāng)”,如果還能回去,她當(dāng)然想回去。
    第八章太應(yīng)景了,簡(jiǎn)直就是在聲援《南方周末》。昨天我寫了一篇《“南先生風(fēng)波”隨記》,里面就曾引用過(guò)@石述思用來(lái)與同仁共勉的分享:“一個(gè)男人不成熟的標(biāo)志在于他甘愿為某項(xiàng)事業(yè)悲壯地獻(xiàn)身,一個(gè)男人成熟的標(biāo)志在于他甘愿為某項(xiàng)事業(yè)卑賤地活著?!指瘛尔溙锢锏氖赝摺贰薄_@一章的小故事都能很好地來(lái)駁倒其前半句話。陳丹青的一句“這是讓我最難過(guò)的——所有人都認(rèn)了”聽(tīng)起來(lái)很無(wú)奈,我打心眼兒里同意丹青先生的判斷。有人勸柴姑娘們“不要往下做了吧,中國(guó)亂不起啊”,這句話聽(tīng)起來(lái)其實(shí)特別有意思,除去柴姑娘用事實(shí)做的回答,我有幾個(gè)思考:1.梁文道先生曾說(shuō),有些老百姓太為政府著想了;2.這本是某些官員的思維:提意見(jiàn)=揭亂;3.動(dòng)不動(dòng)就引入“外敵”,生怕外敵不進(jìn)來(lái)。那些反對(duì)的人們,不要裝不明白,為什么《南方周末》能夠掀起微博的地震?究竟是什么使得亂起來(lái)了?是《南方周末》嗎?不解決,才會(huì)大亂。本章,柴姑娘還不忘提了句王勇平,他說(shuō)“是刺頭,但是我們的社會(huì)需要這樣的人”,似乎有點(diǎn)點(diǎn)兒伸冤,這純屬我“捏造”。本章最后一句則成為“聲援《南方周末》”的點(diǎn)睛之筆:“我想要憲法賦予我的那個(gè)世界”,也才是一個(gè)公民社會(huì)的基礎(chǔ),要達(dá)到,自然需要公民。
    第九章我尤為喜歡。柴靜兩會(huì)觀察,到了第四年,她“才開(kāi)始想最簡(jiǎn)單的問(wèn)題:代表是誰(shuí)?代表誰(shuí)?兩會(huì)要干嘛?”可以聯(lián)想到兩句極為經(jīng)典的話:1.我是誰(shuí),我從哪里來(lái),我要到哪里去;2.走得太遠(yuǎn),不要忘了當(dāng)初是為什么而出發(fā)。我大概唯一一次給柴姑娘的博客里留言是說(shuō)了這樣一段話:“柴姑娘,你好!近來(lái)我反思自己,發(fā)現(xiàn),有時(shí)候很喜歡用些色彩過(guò)濃的詞匯,用的時(shí)候確有快感,但是,感覺(jué)戾氣有些重,你也多次用‘一劍封喉’形容新聞報(bào)道的某個(gè)狀態(tài),你是否感覺(jué)話語(yǔ)間該少些這類詞匯,更深說(shuō)些,人該再心平氣和些。不知你有何評(píng)論?”在讀這一章時(shí),也愈加感到,柴姑娘很多詞語(yǔ)都可看出她借住詞語(yǔ)的情緒發(fā)泄,我是這樣理解的,比如特定情境中的“...多牛啊”,我只能找出本章中這樣一句來(lái)安慰自己:“人性是這樣,光靠自己靠不住”。再有個(gè)感觸頗深的也是極為應(yīng)景的,柴姑娘的現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)演評(píng)價(jià)她:“其實(shí)你什么特別之處也沒(méi)有,你就是平常說(shuō)話?!币沧屛蚁肫鹪诖髮W(xué)期間聽(tīng)過(guò)的演講,大學(xué)生們每個(gè)人都討厭官話套話,幾乎每個(gè)人一到正式場(chǎng)合就說(shuō)著套話,尤為令我感觸的還是那次,班級(jí)在介紹班級(jí)志愿服務(wù)活動(dòng)時(shí),居然好幾個(gè)班在活動(dòng)介紹中都介紹“冒雨”組織、參加,這就屬于,沒(méi)有雨,制造雨,才能上!說(shuō)它應(yīng)景,是因?yàn)榱?xí)的第一次講話,如“春風(fēng)拂面”般,其實(shí),只是回歸正常。
    第十章探討真實(shí)。突然覺(jué)得,我居然把“真實(shí)”也想簡(jiǎn)單了,連“真實(shí)”都那么不“真實(shí)”。有個(gè)領(lǐng)導(dǎo)告訴柴姑娘:“記者提供的是事實(shí),不是情緒”。可是,情緒本身也是種事實(shí)啊!也不要忘了,情緒激動(dòng)狀態(tài)下,有些話更是深藏心底的心里話,雖然偏激,雖然可能受到環(huán)境影響,但那同樣真實(shí),不是只有冷靜狀態(tài)下才是真實(shí)。于是,我只好自己總結(jié):要完整,要準(zhǔn)確。再有個(gè)柴姑娘的思考就是關(guān)于預(yù)判。與經(jīng)濟(jì)學(xué)中“假設(shè)人性是自私的”不一樣,如果記者也擅長(zhǎng)假設(shè),謂之預(yù)判,那么剩下的就僅是求證了,不過(guò),記者其實(shí)也要假設(shè),假設(shè)自己什么都不知道,只知道一些信息,而沒(méi)有道德判斷。還有段非常經(jīng)典的話:“做調(diào)查記者最容易戴上‘正義’、‘良知’、‘為民請(qǐng)命’的帽子,這里面有虛榮心,也有真誠(chéng),但確是記者在困境中堅(jiān)持下去的動(dòng)力之一?,F(xiàn)在如果要把帽子摘下,有風(fēng)雨時(shí)也許無(wú)可蔽頭。”在需要的時(shí)候,戴上,畢竟,本就是無(wú)形的。
    把另一句經(jīng)典置于此,作為讀書(shū)筆記上篇的結(jié)束語(yǔ):“這個(gè)世界上沒(méi)有好人和壞人,只有做了好事的人,和做了壞事的人?!边@句話來(lái)自柴姑娘的同事,也是通過(guò)“新聞眼”對(duì)社會(huì)的觀察和思考。
    看見(jiàn)柴靜心得體會(huì)篇三
    人,常常被有意無(wú)意忽略,被無(wú)知和偏見(jiàn)遮蔽,被概念化,被模式化,這些思維,就埋在無(wú)意識(shí)之下。無(wú)意識(shí)是如此之深,以至于常??床灰?jiàn)他人,對(duì)自我也熟視無(wú)睹——柴靜《看見(jiàn)》。
    花了一個(gè)周末的時(shí)間,讀完了柴靜的《看見(jiàn)》,心里的滋味很復(fù)雜。我曾以為這可是是一部讓我看看一個(gè)優(yōu)秀的記者如何成長(zhǎng)的書(shū),而令我始料未及的是,在閱讀這本書(shū)時(shí),每一次停頓,我都在思考著自身。
    最初明白這本書(shū),是在手機(jī)上看到其中的一篇文章《山西山西》。純美的的開(kāi)頭,讓我以為這只是一篇追憶童年的散文。卻原先那只可是是引子,引出的是一件讓人憤慨痛心的大事——環(huán)境污染。而柴靜在觸目驚心的數(shù)據(jù)和現(xiàn)狀描述中穿插的童年往事,為這篇文章加入了情感,從而拉近了讀者與環(huán)境污染這件事的距離。環(huán)境污染,并不只是書(shū)面上的文字,口頭上的口號(hào),而是生生吞噬了我們的童年和美夢(mèng)的近在咫尺的野獸。之后看到柴靜的博客《新書(shū)的交待》,其中的一段視頻深深吸引了我。我想,這段視頻吸引我的地方,和《山西山西》吸引我的地方一樣,就是一個(gè)記者,在用一種冷靜客觀的態(tài)度追尋著一個(gè)新聞一個(gè)事件的時(shí)候,不曾抹去心中的那一點(diǎn)情感。
    看完書(shū),再回過(guò)頭來(lái)看那段視頻,我才真正懂得視頻中的一些話語(yǔ)。柴靜在書(shū)中引用了很多她這十年來(lái)在央視工作、采訪的新聞和事件片段,可是她在寫這些片段的時(shí)候,并不是簡(jiǎn)單地重復(fù),更不是在展示過(guò)去的榮耀和輝煌,恰相反,她一向在訴說(shuō)著過(guò)去的錯(cuò)誤和迷失。換言之,她在寫的,是自我這十年中走過(guò)的路,她自身的成長(zhǎng)。這不是柴靜對(duì)自我生活工作的記錄,而更像是一本凝聚著感悟和思考的“心得”。
    在閱讀中的我,在《看見(jiàn)》這本書(shū)中一向在尋找著自我的影子。并不是我的經(jīng)歷與柴靜有何相似之處,可是我想,每一個(gè)個(gè)體,在成長(zhǎng)的道路中,不管經(jīng)歷過(guò)什么或者沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)什么,總有相似的心路可循。初入職場(chǎng)的青澀和倨傲,迷失了自我的慌亂和惶惑甚至想要放棄自我的“出溜”,壓力下的或軟弱或尖銳,這些感受我們都曾有過(guò)。所不一樣的是,有些人,在走過(guò)了這么多路以后,把自我包裹地越來(lái)越深,最終只留下了一個(gè)勉強(qiáng)適應(yīng)社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的模糊的影子,糊涂地過(guò)著千篇一律的生活。而柴靜,一次次地放下包袱,越來(lái)越走進(jìn)自我的內(nèi)心,從而也能夠走進(jìn)更多人的內(nèi)心。
    看完這本書(shū),我的心里一向在重復(fù)著兩個(gè)字——獨(dú)立。獨(dú)立地思考,意味著不從眾不偏頗。擺脫任何別人的影響,聽(tīng)從自我內(nèi)心的聲音。而更難的,是擺脫“自我”的影響。像“金剛經(jīng)”里所說(shuō)的,“念起即覺(jué),覺(jué)即不隨”。察覺(jué)自我的每一個(gè)念頭,看住他而不是跟隨他。在“自我”的影響下,依然堅(jiān)持獨(dú)立的思考,這才是真正的自由。
    我不能被概念化,被模式化,不能讓自我毀滅在自我的意識(shí),多謝柴靜的《看見(jiàn)》,讓我自我看見(jiàn)。
    看見(jiàn)柴靜心得體會(huì)篇四
    最近,我們班組織了大家同讀一本書(shū)的活動(dòng),書(shū)目叫做《看見(jiàn)》。起初,我對(duì)這本書(shū)的了解是非常少的??墒?,經(jīng)過(guò)同學(xué)的講解,我對(duì)它感到十分好奇,也充滿了熱情。通過(guò)閱讀,我知道了在人間中鮮少為人知的辛酸,那些深陷泥塘中的人,也認(rèn)識(shí)了柴靜。
    柴靜,一名央視主持人。她關(guān)注著社會(huì)上深受痛苦磨難的人群,用她的真誠(chéng)與勇敢,用《看見(jiàn)》這本書(shū)揭露了社會(huì)上存在的丑惡,在社會(huì)上引起了巨大的轟動(dòng),解救了同樣處在那樣的生活的人。柴靜讓我敬佩,是我們值得學(xué)習(xí)的榜樣。
    書(shū)中最讓我印象深刻的是第五章節(jié)——我們終將渾然難分,像水溶于水中。文中的阿文因吸毒而在戒毒所戒毒,殊不知這實(shí)際上是賣淫所。她絕望地說(shuō)出:“我被賣了”。然后,沒(méi)有人相信,反而戒毒所變成精神病院繼續(xù)開(kāi)。這是人性的扭曲吧,當(dāng)時(shí)的記者和警察知道后,事情都沒(méi)有得到解決,這給違法犯罪的人更加囂張的氣焰。他們要像阿文這樣的女人在街上站街接客,要是她們想逃,就殘忍地打死她們。社會(huì)的丑惡不禁觸動(dòng)了我以往對(duì)社會(huì)美好的想象,原來(lái)社會(huì)之中存在著這些不為人知的現(xiàn)象,我過(guò)了很久才慢慢平靜下來(lái)。我也在想,為什么當(dāng)時(shí)的政府沒(méi)有對(duì)這件事上心,讓它得到解決,解救痛苦的人。說(shuō)到底,是腐敗吧,太多的金錢誘惑使人心的善良喪失,這個(gè)世界上真的有魔鬼。做人一定要有底線,懂得善良,讓愛(ài)在社會(huì)上傳播。人人付出一點(diǎn),社會(huì)的愛(ài)就多一點(diǎn)。聚是一團(tuán)火,散是滿天星。
    同性戀這個(gè)名詞,對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常敏感的,很多人都不愿談起這個(gè)話題,甚至厭惡與嘲笑。柴靜頂著壓力,把同性戀的痛苦公之于眾,只希望給予他們更多的理解與關(guān)愛(ài)。翼飛是一名舞者,也是一名同性戀患者。書(shū)中有一張他跳舞的影子,十分動(dòng)人。很多人嘲笑同性戀,說(shuō)他們惡心。他們也備受欺負(fù),遭受侮辱等。他們?yōu)榱穗[藏自己,往往會(huì)與異性結(jié)婚。文中一位同性戀丈夫被妻子揭露后,他抱頭痛哭,在黑暗的閣樓中說(shuō),“我這個(gè)人就不應(yīng)該結(jié)婚,我傷害了一個(gè)女人,這是我一輩子的痛”。讀后感·看到這句話,我心里面很難過(guò),也十分心疼。同性戀有什么錯(cuò),這不是他們所想要的,有天生的成分在里頭。他們無(wú)端接受社會(huì)的指責(zé),父母的不解。最終,在痛苦中死去。我們每個(gè)人都要有一顆包容之心,愛(ài)不分性別,別讓他們痛苦,我們要給社會(huì)的關(guān)愛(ài)給他們。
    生和死??嚯y和蒼老,都蘊(yùn)含在每一個(gè)人的體內(nèi),總有一天我們會(huì)與之遭逢。我們終將渾然難分,想水溶于水中。
    看見(jiàn)柴靜心得體會(huì)篇五
    《看見(jiàn)》是柴靜個(gè)人的成長(zhǎng)告白書(shū),某種程度上亦可視作中國(guó)社會(huì)十年變遷的備忘錄。
    我也不知道是從什么時(shí)候開(kāi)始認(rèn)識(shí)柴靜,更不知道從什么時(shí)候開(kāi)始喜歡上她。記得給我印象最深的一次是她參加的一個(gè)演講比賽,她說(shuō)一個(gè)國(guó)家是由一個(gè)個(gè)具體的人構(gòu)成,它由這些人創(chuàng)造并且決定,只有一個(gè)國(guó)家能夠擁有那些尋求真理的人,能夠獨(dú)立思考的人,能夠記錄真實(shí)的人,能夠不計(jì)利害為這片土地付出的人,能夠知道世界并不完美,但仍然不言乏力不言放棄的人……這五分鐘的演講給了我巨大震撼,原來(lái)演講還可以這么性感。我當(dāng)時(shí)反復(fù)看了無(wú)數(shù)遍。
    然后開(kāi)始關(guān)注她的節(jié)目,看見(jiàn)。幾個(gè)月前,去了清華聽(tīng)了她的講座。于是一直關(guān)注她,當(dāng)聽(tīng)到一本叫做看見(jiàn)的書(shū)時(shí)。我早早的提前市場(chǎng)發(fā)行時(shí)就已經(jīng)看完大半。
    《看見(jiàn)》是柴靜十年記者生涯的一個(gè)回顧,沒(méi)有宏大的敘事,在講一個(gè)個(gè)鮮活的,這十年中所經(jīng)歷過(guò)極具突出的事件里的人。里面沒(méi)有說(shuō)教,卻讓我一個(gè)外行明白了做一名合格的記者不是評(píng)論,而是客觀的呈現(xiàn)新聞事件。這十年中,從娛樂(lè)節(jié)目到中央電視臺(tái)的新聞評(píng)論部,由第一次采訪時(shí)的青澀,緊張,焦慮,到語(yǔ)言犀利,咄咄逼人的溫柔殺手,再到現(xiàn)在的寬厚。柴靜正在一步一個(gè)臺(tái)階的爬上事業(yè)的最頂峰。她這十年中遇到過(guò)的挫折,苦難,感動(dòng),也許只有自己能夠體會(huì)。我通常會(huì)看看看著就會(huì)走神想起了自己。我曾經(jīng)在不同的人聽(tīng)過(guò)這樣一句話,不要走的太遠(yuǎn),忘了當(dāng)初我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。這是陳莽說(shuō)的。每看一次,就會(huì)愣愣神,想想自己現(xiàn)在所做的一切是為了什么……里面打動(dòng)過(guò)我的還有很多很多,有些話能夠讓我悔改,而有些能夠讓我有意識(shí)。就像一粒分子一樣,在我腦中開(kāi)始量變。在這個(gè)浮躁的社會(huì),這本書(shū)能夠讓我安靜下來(lái),向內(nèi)開(kāi)始學(xué)會(huì)觀察自己。一層一層的刨,就像結(jié)傷疤一樣,把自己最丑陋,平時(shí)不敢給別人呈現(xiàn),自己也不愿意想的部分展現(xiàn)出來(lái)。這是一個(gè)不斷自省的過(guò)程,雖然很疼痛,但是確是在幫助我不斷進(jìn)步。
    看完《看見(jiàn)》給我最大的感受是對(duì)語(yǔ)言開(kāi)始變得敏感了。不得不承認(rèn),在青春期的時(shí)候由于各種原因就不上學(xué)了,并且以為這是一種幸福,并以不學(xué)習(xí)為榮。而后來(lái)走入社會(huì)發(fā)現(xiàn)知識(shí)結(jié)構(gòu)明顯跟同齡人有差距。于是開(kāi)始看各種類型的書(shū),但是對(duì)文字相當(dāng)遲鈍。柴靜說(shuō)過(guò)自己是對(duì)語(yǔ)言敏感的人,對(duì)采訪對(duì)象的每一個(gè)字都能夠保持高的敏感度,以便捕捉到被采訪者的真實(shí)內(nèi)容,然后呈現(xiàn)給觀眾??赐瓴耢o的書(shū),我開(kāi)始喜歡這種表達(dá)方式,再看每一個(gè)字的時(shí)候也更加的在意。
    看柴靜的這本書(shū)是出于偶然,一個(gè)朋友推薦了《看見(jiàn)》這本書(shū)的視頻推廣會(huì),覺(jué)得不錯(cuò),就想買本書(shū)來(lái)看看。恰巧有個(gè)朋友買了,就借過(guò)來(lái)拜讀一下。
    書(shū)里的主線是以柴靜十年采訪的主要人和事為主線,有她的同事、工作伙伴以及她的成長(zhǎng)。文章有堆砌的感覺(jué),主線不是很清晰,有的時(shí)候她的感受會(huì)莫名其妙的插入進(jìn)來(lái),讓讀者有點(diǎn)一頭霧水,不知道這句話是講得采訪的人物還是她自己的感受,還是同事什么的,有點(diǎn)分不清事件主人公的感覺(jué)。
    不知道是不是有人看過(guò)安頓的采訪,是關(guān)于心理學(xué)和心理咨詢的,看柴靜的這本書(shū)跟安頓之前的書(shū)有點(diǎn)類似,吸引我的是里面的新聞人物,不是柴靜這個(gè)人。
    兩個(gè)人物很打動(dòng)我,一個(gè)是盧安克,一個(gè)是藥家鑫。盧安克是個(gè)德國(guó)人,在中國(guó)的大山里待了十年還是個(gè)沒(méi)有資質(zhì)的教育者,跟留守兒童混在一起,為了什么呢?從我的角度來(lái)說(shuō)不好說(shuō),他也許是希望通過(guò)自己的努力,試圖在這些孩子的成長(zhǎng)道路上能起到一些小小的影響作用吧!之后我去了盧安克的博客看了看,我個(gè)人覺(jué)得他太理想主義了。教育是個(gè)太大的話題,留守兒童更是個(gè)不小的社會(huì)問(wèn)題。一個(gè)問(wèn)題有社會(huì)、有家庭,孩子成長(zhǎng)的問(wèn)題卻在這之間變得無(wú)人理會(huì)了,而盧安克想做點(diǎn)什么,也許他做的微乎其微最后淹沒(méi)在茫茫的人潮中了,但至少他做了。一直有個(gè)問(wèn)題在我腦海里縈繞,留守兒童的教育問(wèn)題、孤兒?jiǎn)栴}、有一些類似于盧安克的人(無(wú)論是中國(guó)人還是外國(guó)人),他們做的事情很有意義,同時(shí)他們面對(duì)的挑戰(zhàn)和問(wèn)題也不是他們這個(gè)層面可以解決的,但是他們盡力了,努力過(guò)著每一天試圖去改變或者影響著孩子的命運(yùn)。他們一定放棄了很多其他的機(jī)會(huì),例如在大城市里發(fā)展而買房、買車的機(jī)會(huì),他們的思想境界可能比我們?cè)诖蟪鞘欣锘烊兆拥娜烁撸沁@個(gè)是最有效的解決問(wèn)題的方法嗎?是的,也許你會(huì)說(shuō):"那他們至少做了,他們過(guò)得日子比你在大城市里天天混日子要有意義的多了!"但比起蓋茨對(duì)慈善事業(yè)的捐助,他可能能影響的人是更多的。當(dāng)然不是每個(gè)人都能成為蓋茨!世界上也只有一個(gè)蓋茨!
    藥家鑫的故事我聽(tīng)過(guò)很多次,這次是從藥家鑫父親的角度來(lái)闡述這個(gè)事情的來(lái)龍去脈。關(guān)注孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的心理健康太重要了。兒子的成長(zhǎng)以及父親的影響都是潛移默化的,當(dāng)父親用暴力手段去解決問(wèn)題的時(shí)候,孩子學(xué)會(huì)解決問(wèn)題的手法必然是暴力,當(dāng)父親對(duì)受欺負(fù)的孩子漠然置之的時(shí)候,孩子可能得出的結(jié)論是這就是個(gè)弱肉強(qiáng)食的社會(huì),暴力才能解決問(wèn)題。一個(gè)自己看著長(zhǎng)大的孩子,作為家長(zhǎng)卻沒(méi)有機(jī)會(huì)或者無(wú)法走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界,真是太遺憾了。
    一個(gè)人生活在這個(gè)世界上,從小別人照顧你,到你長(zhǎng)大有了自己的家庭和承擔(dān)越拉越多的角色,也許有的角色我們扮演得好,有的角色我們扮演得不夠好,但一旦我們選擇了為人父母的角色時(shí)候,就需要關(guān)注孩子成長(zhǎng)中的心理健康的培養(yǎng)。人是家庭的也是社會(huì)的,別輕易做這個(gè)決定,更別輕易放棄他(她)!
    我從《看見(jiàn)》中感受到的是溫情、溫暖、人性、關(guān)懷。如果有人看著這個(gè)說(shuō)這是"表演",那么我挺希望大家都具有這樣的"表演"修養(yǎng),好好修養(yǎng)一下自己,在私下里練好了,這樣就可以到關(guān)鍵時(shí)候自然地"表演"出來(lái)。
    我喜歡柴靜,她的《看見(jiàn)》,讓我對(duì)現(xiàn)實(shí)的溫暖充滿信心,為打破冰冷加了一把炭火。我對(duì)柴靜的認(rèn)識(shí)是遙遠(yuǎn)的,可以肯定她不認(rèn)識(shí)我。但是,從現(xiàn)在開(kāi)始,我想我會(huì)關(guān)注柴靜,她也許會(huì)因?yàn)槊曉谕舛嗔诵┛陀^的壓力,不過(guò)我相信她的內(nèi)心是堅(jiān)韌和勇敢的,所以她當(dāng)?shù)闷鹑魏蔚脑u(píng)論。
    我祝福她。
    看見(jiàn)柴靜心得體會(huì)篇六
    柴靜坐在一群老人中間,大家溫和笑著看向一個(gè)正在搬凳子的稚嫩小孩,這就是《看見(jiàn)》的封面。起初我一直覺(jué)得這張封面照片與《看見(jiàn)》總歸不恰當(dāng),可是讀完整本書(shū)之后,若要換其他封面照,恐怕卻是行不通的。
    柴靜用《看見(jiàn)》講述了她十年記者的一路成長(zhǎng)和感悟,沒(méi)有選擇刻意選取記者生涯的重大事情,而是更多的娓娓道來(lái)那些觸碰內(nèi)心深處的人與事。正如她所說(shuō)的,“看見(jiàn)世界,看見(jiàn)自己”,我們通過(guò)柴靜的視角,看見(jiàn)當(dāng)時(shí)的非典,汶川地震、征地拆遷、家庭暴力、虐貓事件、華南虎事件,還有盧安克、藥家鑫事件,每一件事每一個(gè)人都讓人思考,思考社會(huì),思考現(xiàn)實(shí)。
    “別當(dāng)了主持人了,就不是人了”
    十年前柴靜被選擇成為國(guó)家電視臺(tái)新聞主播,那時(shí)候的柴靜才是二十幾歲的小姑娘,采訪時(shí)青澀,緊張以及一身忸怩的文藝氣息,問(wèn)的問(wèn)題也比較尖銳,有的時(shí)候甚至是帶著自己的情感以及答案去問(wèn)問(wèn)題,為此沒(méi)少遭到各種痛苦和挫敗感。陳邙一直時(shí)刻犀利的提點(diǎn)著她,新聞是播給觀眾看的,觀眾都是人,就得先從人出發(fā)。柴靜最終選擇在痛苦中勇敢前進(jìn),一點(diǎn)點(diǎn)的改變,一步步經(jīng)歷成長(zhǎng),在思考中逐漸領(lǐng)悟如何做好一個(gè)采訪。正如陳邙所說(shuō)的,“痛苦就是痛苦,對(duì)痛苦的思考才是幸?!?。
    “我們終將渾然難分,像水溶于水中”
    關(guān)于災(zāi)難,20--年的非典,舉國(guó)恐慌,今天還在你身邊的人明天可能就不在了,那時(shí)人么還沒(méi)有很多防護(hù)治療措施,感染者只能絕望的等死。20--年唐山大地震過(guò)去三十年,20--年汶川地震,太多的人流離失所,失去親人,有的在午休,有的在上課,還有人一回頭一棟樓就坍塌了,與生死只隔一線之間。爸爸媽媽失去了孩子,爺爺沒(méi)拉出被埋的老伴,小孩從此變成孤兒,愛(ài)跳舞的女孩失去雙腿。真的,我一直覺(jué)得生命是偉大的,在災(zāi)難面前它卻是脆弱渺小的,但是生命的堅(jiān)強(qiáng)往往會(huì)帶給我們更大的感動(dòng)和力量。
    “生命本身就是矛盾密布”
    這是柴靜的好友小宏說(shuō)的一句話,我印象一直深刻。關(guān)于人性,瘋狂英語(yǔ)的創(chuàng)始人李陽(yáng)桃李天下,功成名就,但是卻被曝出虐待妻子,讓學(xué)生下跪的事情;一位本應(yīng)有“天使”之稱的護(hù)士卻公然拍視頻用高跟鞋踩殺一只小貓;一向內(nèi)向老實(shí)的藥家鑫在開(kāi)車撞倒人之后下車對(duì)著傷者連捅六刀致死。站在法律道德的角度講,這些人應(yīng)該被譴責(zé)被判刑嗎?那是當(dāng)然的,但是,通過(guò)柴靜的采訪視角,你會(huì)了解到李陽(yáng)從小就非常自卑,他把成功定義于家庭的目標(biāo);踩貓事件的女主一直被人肉受到良心的譴責(zé)無(wú)法過(guò)活,她生活更多的是對(duì)丈夫的暴力的憤怒和無(wú)奈;而藥家鑫從小的家庭教育方式一直軍人父親的嚴(yán)厲說(shuō)一不二不敢違抗。人性從來(lái)沒(méi)有善惡之分,每個(gè)人都有其兩面。
    “教育就是兩個(gè)人之間發(fā)生的事情”
    關(guān)于教育,一個(gè)德國(guó)人盧安克在中國(guó)的偏遠(yuǎn)山村支教十年,你說(shuō)他懂教育嗎?可是他不管做什么事都是憑著自己內(nèi)心的感受,從不問(wèn)目的,他和孩子打成一片,卻從沒(méi)教過(guò)孩子什么事正確應(yīng)該做的什么事錯(cuò)誤不應(yīng)該做的,你說(shuō)他不懂教育嗎?班上的學(xué)生都天真具有創(chuàng)造性,一個(gè)最皮的小孩曾對(duì)盧安克唱著,“我知道雖然我不完美/但是我愿意為你/努力變得完美”。雖然盧安克的行為一直遭受著很大的爭(zhēng)議,但是誰(shuí)說(shuō)過(guò)教育就是萬(wàn)法不變的,每個(gè)孩子都有自己的天性,能按著自己的想法簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單又有何不可。
    “不要問(wèn)我為何如此眷戀”
    看見(jiàn)柴靜心得體會(huì)篇七
    在接觸《看見(jiàn)》之前,對(duì)于柴靜我算是一無(wú)所知,很無(wú)意地從同學(xué)里借到書(shū)看了下去,就情不自禁地讀了下去?!犊匆?jiàn)》雖然是柴靜10年從業(yè)來(lái)的自傳性作品,和其中我所拜讀過(guò)的名人自傳比如《巴菲特自傳》、《喬布斯傳》比較起來(lái),《看見(jiàn)》對(duì)于作者自己的成功的方面和經(jīng)驗(yàn)描述幾乎沒(méi)有,而是運(yùn)用了大量的細(xì)節(jié)描寫和心理描寫,既是生動(dòng)地還原了作者本人親身經(jīng)歷的重大事件的過(guò)程,同時(shí)把事件任務(wù)包括柴靜自己的感受相當(dāng)細(xì)膩的表現(xiàn)出來(lái),表現(xiàn)了柴靜在苦難和苦澀下內(nèi)心和能力一步步地艱難成長(zhǎng)。
    《看見(jiàn)》一書(shū)涉及了相當(dāng)多的中國(guó)重大事件,幾乎所有的重大事件我們都能看到柴靜奮斗在最前線奔波不停的身影,在這奔波之中也讓她逐漸的成長(zhǎng)起來(lái)。對(duì)于我而言,《看見(jiàn)》讓我能有一個(gè)機(jī)會(huì)重新審視那些曾經(jīng)震撼我們的事,有一些事當(dāng)時(shí)我還年幼,只是跟隨著當(dāng)時(shí)主流媒體的看法。能在時(shí)隔多年后能再次看到事件的真相的還原,更多的是修正了一些對(duì)事情的偏見(jiàn),有了更深刻更準(zhǔn)確的體會(huì)吧。
    印象最深刻的首屬藥家鑫事件?!犊匆?jiàn)》讓我們有機(jī)會(huì)從藥家鑫的內(nèi)心想法的角度再度審視整件事的經(jīng)過(guò),而讓我居然驚奇地發(fā)現(xiàn)這個(gè)被全中國(guó)主流媒體斷定為“殺人魔”、看似罪無(wú)可赦的藥家鑫竟然也有那么無(wú)奈的一面,而他更像是一個(gè)選錯(cuò)了方式的孩子,令人惋惜。《看見(jiàn)》還讓我們看到了“非典“時(shí)期從醫(yī)人員的艱辛和巨大的生命風(fēng)險(xiǎn),每一天都與死神是如此的近;讓我們看見(jiàn)了還有盧安克那樣默默無(wú)聞地為我們農(nóng)村教育事業(yè)奉獻(xiàn)的外國(guó)人……沒(méi)有《看見(jiàn)》,沒(méi)有柴靜的積極尋求和發(fā)現(xiàn),也許許多事情的真相和許多默默無(wú)名的人就將這么一直被淹沒(méi)在時(shí)間的潮流中了。勇于質(zhì)疑并盡力挖掘真相正是柴靜在《看見(jiàn)》中所散發(fā)出的作為一名記者最最珍貴的精神也是我被《看見(jiàn)》深深吸引的原因吧?;氐阶陨矸此?,那股“打破砂鍋問(wèn)到底”的干勁算是我缺少的吧,更多時(shí)候是在對(duì)事事保留著淺嘗輒止的態(tài)度,過(guò)去的是因?yàn)閷W(xué)業(yè)排的時(shí)間很緊張實(shí)在是很少時(shí)間做些自己的事,淺嘗輒止無(wú)可厚非。來(lái)到了大學(xué),時(shí)間上相對(duì)自由了許多,在保證了學(xué)業(yè)的基礎(chǔ)上,是該用計(jì)劃規(guī)劃好課余時(shí)間認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)一些自己喜歡的東西的時(shí)候。其次,《看見(jiàn)》還讓我真正理解并學(xué)會(huì)了用客觀公正的眼光看待發(fā)生的每一件事,并用心發(fā)現(xiàn)身邊的真善美,就算是最權(quán)威的媒體也會(huì)有偏頗失實(shí)之處,盲目跟風(fēng)并隨意評(píng)論是對(duì)自己最大的不負(fù)責(zé)和傷害。
    《看見(jiàn)》一書(shū)中描寫的作者10年從業(yè)來(lái)一步步地成長(zhǎng)歷程也相當(dāng)精彩,對(duì)于剛走入大學(xué)的我如何調(diào)整自己不久的未來(lái)投身于工作時(shí)的心態(tài)尤其具有現(xiàn)實(shí)意義,或多或少我看到了自己的未來(lái)的不易吧。每一步成長(zhǎng)都充滿著相當(dāng)多的苦澀和困難,每一次蛻變或是來(lái)自于或是剛?cè)霕I(yè)時(shí)的常常的辛苦熬夜加班,或是一些前輩的不經(jīng)意的話和深刻的指導(dǎo)等等方面,一點(diǎn)一滴積累起來(lái)完成了從量變轉(zhuǎn)為質(zhì)變的過(guò)程,也從一個(gè)剛進(jìn)入工作的小女生到了今天受到眾人矚目的位置,其中的汗水想必只有她最清楚,在看《看見(jiàn)》的同時(shí)我們也是在和柴靜一起成長(zhǎng)著,以她的視角審視著在這片56個(gè)民族共享的中華大地上,發(fā)生過(guò)的那些在我們心里留下難以磨滅的印象的曾經(jīng)?!啊犊匆?jiàn)》中,我沒(méi)有刻意選擇標(biāo)志性事件,也沒(méi)有描繪歷史的雄心,在大量的報(bào)道里,我只選擇了留給我強(qiáng)烈生命印象的人,因?yàn)楣ぷ鞯脑?,我恰好和這些人相遇。他們是流淌的,從我的心腹深處的石壩上漫溢出來(lái),堅(jiān)硬的成見(jiàn)和模式背一遍遍的沖刷,搖搖欲墜,土崩瓦解。我知道這種搖晃是危險(xiǎn)的,但思想的本質(zhì)就是不安?!边@就是柴靜在《看見(jiàn)》中的原話,最本真和樸實(shí)的一段話。在發(fā)售《看見(jiàn)》一書(shū)后,柴靜在微博上經(jīng)歷了大起大落,毀譽(yù)參半。但她并沒(méi)有表現(xiàn)出相當(dāng)?shù)拇笃鸫舐涞幕貞?yīng),不爭(zhēng)不辯,依舊在她的崗位上默默地做好自己的本職工作,這也是她在書(shū)外同樣表現(xiàn)出的那份本真樸實(shí)的氣質(zhì)吧,只能讓人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地仰慕。
    最后,《看見(jiàn)》帶給我的不僅僅是書(shū)籍內(nèi)容上的的享受,也讓我能有機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)了一位很堅(jiān)強(qiáng)很了不起的中國(guó)記者,從書(shū)和作者身上我都同樣收獲豐富,也希望這份收獲今后還能帶給我更多的有意義的啟示和指引吧!
    看見(jiàn)柴靜心得體會(huì)篇八
    閱讀《看見(jiàn)》是在三天內(nèi)斷斷續(xù)續(xù)完成的,期間鼻酸含淚無(wú)數(shù)次,有兩次真真正正地哭了出來(lái)。一次是開(kāi)始閱讀的那個(gè)晚上,久未讀書(shū)的我被真實(shí)的文字和事例拍打著內(nèi)心,看到第二章節(jié)講述非典時(shí)生命的脆弱,一個(gè)沒(méi)忍住在深夜把眼睛哭得紅腫。而當(dāng)我以為我不會(huì)再如此動(dòng)情的時(shí)候,就看到了臨近書(shū)末的藥家鑫事件。
    非典時(shí)期發(fā)生在我的小學(xué),具體情形已經(jīng)記不真切,模糊中印象尚存了非典的種種駭人之處、學(xué)校每日查好幾次的體溫和教室里濃郁的消毒水味道。柴靜書(shū)中描寫的場(chǎng)景與我記憶中能重疊并不多,幾個(gè)耳熟能詳?shù)摹坝⑿凼论E”被我一次一次用在作文中,那天夜晚更觸動(dòng)我的不是文中的人和事,只是我忽然驚覺(jué)我離這想要接近的真實(shí)社會(huì)原來(lái)這樣遠(yuǎn)。
    在美國(guó)讀大二,我所學(xué)習(xí)的專業(yè)便是大眾傳媒。堅(jiān)持在國(guó)外學(xué)習(xí)這個(gè)專業(yè)的初衷,是希望自己能夠刨除在報(bào)紙新聞這些傳播媒介中經(jīng)過(guò)表述人和撰稿記者主觀修飾的觀點(diǎn),身體力行地探尋事情的真相,看到最本真的人性。兩年的大學(xué)生活,我平時(shí)用功學(xué)習(xí),閑暇時(shí)候出去旅行,上網(wǎng)追星聽(tīng)歌,寫一些文藝矯情的隨筆,熱愛(ài)寫作的我有了比高中更多的時(shí)間,可成文數(shù)量卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于那些用課本遮擋寫作本子的日子。以往吃飯時(shí)在餐廳還會(huì)放中央新聞?lì)l道的節(jié)目,我和朋友喜歡一邊吃飯一邊對(duì)新聞中的事情高談闊論,言語(yǔ)之間充滿著年少的無(wú)畏與自大,卻不曾讓自己離開(kāi)時(shí)政離開(kāi)這社會(huì)真實(shí)發(fā)生的事?,F(xiàn)下終于明白為何要把大學(xué)叫做“象牙塔”,雖然在美國(guó)學(xué)習(xí)壓力大,但大環(huán)境是安逸的,這容易讓人產(chǎn)生一種惰性,或者說(shuō)是一種不敢面對(duì)殘酷現(xiàn)實(shí)的勇氣。
    帶著這種自我反省和心理準(zhǔn)備,接下來(lái)的閱讀就沒(méi)有再一次感情失控,當(dāng)然,除了藥家鑫事件。
    那是上半年,我印象很深,因?yàn)槲夷菚r(shí)高三。重壓之下的學(xué)生連喘息機(jī)會(huì)沒(méi)有,閱讀寫作和關(guān)注新聞成為奢侈,只能從每日的餐間新聞和父母的電話言語(yǔ)之間簡(jiǎn)單了解了這個(gè)事情,一次周末放假后回校,語(yǔ)文老師讓我們寫一篇關(guān)于藥家鑫的評(píng)論。
    我剛從家里回來(lái),從滿網(wǎng)絡(luò)對(duì)藥家鑫的譴責(zé)中拔出腦袋,咬著筆桿強(qiáng)迫自己寫得比其他同學(xué)要獨(dú)特要犀利,我認(rèn)為那才是時(shí)評(píng)。我還專門趴著櫥子翻出了寫那篇文章的本子,“很難想像他本人是一名在校大學(xué)生,所接受的是高等教育,居然對(duì)張妙做出如此喪心病狂的舉動(dòng)。我不知道在他眼中一個(gè)人的生命到底意味著什么,是否如草芥一般卑賤,才可以下手如此狠絕?!?、“前有馬加爵,后有藥家鑫,案件不同,性質(zhì)同樣惡劣。這是教育的一種缺失?!?BR>    答案本身體現(xiàn)在一個(gè)完整的事件中,并不能籠統(tǒng)地概括。但往往大部分人的思想是緊跟社會(huì)輿論導(dǎo)向的,并沒(méi)有精力甚至沒(méi)有機(jī)會(huì)了解到所有當(dāng)事人的概述,一家之言是最聽(tīng)不得的。
    所以又要說(shuō)到記者這個(gè)職業(yè),和傳媒這個(gè)工作性質(zhì)了。
    當(dāng)柴靜剛進(jìn)入中央電視臺(tái)的時(shí)候,受到一系列打擊,她的采訪方式不被認(rèn)可和接納,20歲出頭的年輕人總是執(zhí)拗了一些,帶她進(jìn)來(lái)的陳虻扔給她一句話:
    “你問(wèn)一個(gè)問(wèn)題的時(shí)候,你期待答案么?你要不期待,你就別問(wèn)了?!?BR>    寫這篇文章的時(shí)候手邊已經(jīng)沒(méi)有《看見(jiàn)》,這句話我卻是一字不差地記得清楚,好像瞬間被一盆冷水澆得徹底,這話實(shí)在說(shuō)得太狠。
    初中的時(shí)候開(kāi)始在學(xué)校電視臺(tái)做記者和主持,初二采訪了初中部的校長(zhǎng)。那期節(jié)目設(shè)計(jì)得很用心,向全校范圍征集大家感興趣的問(wèn)題話題,然后經(jīng)過(guò)我整理修改出來(lái),交到校長(zhǎng)手上。結(jié)果被校長(zhǎng)拿去一修改,幾乎否定了我們一半的提問(wèn),換上的譬如學(xué)校的教育理念這些大面兒上的話題,跟我們平時(shí)的生活幾乎沒(méi)有關(guān)系。
    于是那期節(jié)目宣傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng),最后卻做得令人興致寡淡。
    還有一件事,是每一年學(xué)校大型運(yùn)動(dòng)會(huì)上的采訪。當(dāng)時(shí)我和幾個(gè)電視臺(tái)的同學(xué)一起趴在主席臺(tái)下面學(xué)校分給我們的小屋里,等著各個(gè)項(xiàng)目的決賽第一名和破各種記錄的同學(xué)名單,然后拽著攝像就沖出去?,F(xiàn)在回想起來(lái),幾乎對(duì)每個(gè)人的提問(wèn)都千篇一律——我真的一點(diǎn)兒也不期待答案。
    對(duì)著陳虻那句話,想想覺(jué)得挺難過(guò)的。
    11月26日,bbc中文網(wǎng)宣布推出包括中文在內(nèi)的bbc新聞學(xué)院(bbccollegeofjournalism)四種新語(yǔ)言網(wǎng)頁(yè),里面包括英國(guó)廣播公司的新聞價(jià)值觀、報(bào)道原則,以及專業(yè)操守等,是一流媒體為行業(yè)人才制定的規(guī)則。這不僅屬于bbc。
    全世界的新聞人都有克朗凱特口中的“獨(dú)立的迫切性”,于是點(diǎn)進(jìn)去仔細(xì)。
    看見(jiàn)柴靜心得體會(huì)篇九
    6月20日武漢中考第一場(chǎng)語(yǔ)文舉行考試,網(wǎng)傳作文題為《看見(jiàn)》,無(wú)獨(dú)有偶,武漢一初二學(xué)生在前不久寫了一篇《看見(jiàn)》讀后感,武漢中考網(wǎng)。
    柴靜,火柴般安靜。人如其名,她的書(shū),像火柴給予我些許光亮,又使我安靜,好好審視自己。405頁(yè)的記錄,我仿佛看見(jiàn)了我自己。
    她在這本書(shū)里寫下的,是自己的錯(cuò)誤和失敗、內(nèi)省和反思,這是一本記錄她成長(zhǎng)的書(shū)。從剛進(jìn)入中央臺(tái)的驕傲不羈,到第一次去地震現(xiàn)場(chǎng),再到成為第一個(gè)進(jìn)入非典病房的女記者,被那許多人支持,被那許多人喜愛(ài)。每看完一個(gè)故事,我都會(huì)沉默好久好久,如同埋在我心中很深很深的樁子突然被拔起,我伏在洞的邊沿,向里探,探探我心里到底承載了什么。印象最深的,莫過(guò)于那次非典。柴靜跟蹤報(bào)道了整個(gè)非典的過(guò)程。
    非典是一場(chǎng)可怖的災(zāi)難,柴靜和她的同事卻對(duì)非典做著最近距離的報(bào)道。柴靜第一次進(jìn)入非典病人房間的時(shí)候,緊張,卻又期待。對(duì)于真相的渴望,給了她勇氣。
    “我的孩子才一歲。我的孩子才一歲?!蹦鞘且幻o(hù)士在執(zhí)行任務(wù)前反復(fù)念叨的話。她明白自己面對(duì)的危險(xiǎn),那個(gè)病床上躺著的,隨時(shí)可能變成自己。這種時(shí)候,她在惦記自己的孩子。一場(chǎng)災(zāi)難,映射的是真摯而美好的人性。他們?cè)诜堑渌僚暗臅r(shí)候,一起在旅館里,看著美國(guó)脫口秀拍桌子大笑。人們還能笑的時(shí)候,是不容易被打敗的。
    有一名急診科的護(hù)士去世,她六歲的小女孩疊著幸運(yùn)星,說(shuō),瓶子滿了,媽媽就回來(lái)了??墒俏腋杏X(jué)得到,這個(gè)孩子,明明就知道自己的媽媽已經(jīng)離開(kāi)了,她想用最天真的方式堅(jiān)強(qiáng)。災(zāi)難面前,人人都脆弱,卻又比誰(shuí)都堅(jiān)強(qiáng)。
    最震撼我的便是那五個(gè)字“非典結(jié)束了。”是啊,一場(chǎng)災(zāi)難,結(jié)束了。一場(chǎng)壓抑已久的黑暗,終于破曉。我突然明白,在任何災(zāi)難面前,那個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著,活著便是活著,活著,真好。
    書(shū)中非典的可怖,人際關(guān)系人類感情的復(fù)雜無(wú)解,山西的壞境災(zāi)害,家暴,北京奧運(yùn),華南虎,藥家鑫……這一切一切的濃縮,就像未來(lái)的人生軌跡。
    我看見(jiàn)了未來(lái)的我將要承受的東西,看見(jiàn)了逼迫自己成長(zhǎng)的艱難,也看見(jiàn)了破繭成蝶的痛苦,但在最后落入我眼簾的,是成功。因?yàn)橐徊揭徊綀?jiān)持下去,亦不斷回首反省而得來(lái)的成功。這些“看見(jiàn)”,都使我的心安靜下來(lái),這些對(duì)于我來(lái)說(shuō)都是解渴的甘泉,飽腹的美餐,他們能使我坦然的等待和接受現(xiàn)實(shí)所承受的磨難。
    這些文字并不華麗,但需要細(xì)細(xì)咀嚼,品味真正的涵義。亦如我們?nèi)ァ翱匆?jiàn)”,要用心看,看到深處。看見(jiàn),看見(jiàn)自己,看見(jiàn)未來(lái)。
    看見(jiàn)柴靜心得體會(huì)篇十
    書(shū)名如其人,書(shū)如其人。于前者,可以看見(jiàn)柴靜內(nèi)心世界;于后者,從娓娓道來(lái)的故事或人生感悟中,透露出她對(duì)這個(gè)世界的關(guān)愛(ài)和對(duì)人性的剖析。于是,無(wú)論是關(guān)于人生的感悟還是對(duì)世界的覺(jué)悟,在《看見(jiàn)》里,都可以看見(jiàn)。
    起初拿到這本書(shū)時(shí),本能地認(rèn)為在這本書(shū)中應(yīng)該會(huì)有可以選擇的標(biāo)志性事件,或者會(huì)有描繪歷史的雄心,然而,在大量的新聞報(bào)道里,柴靜只選擇了留給她強(qiáng)烈生命印象的人,這些人,讓我們本身存在的一些堅(jiān)硬的成見(jiàn)和模式被一遍遍沖刷,搖搖欲墜,土崩瓦解。最后發(fā)現(xiàn)這種搖晃是危險(xiǎn)的,然而思想的本質(zhì)就是不安。
    一、生活中充滿悖論。
    柴靜的文字,有一種力量,一種有溫度又有黏度的力量大多指向人生的價(jià)值與意義,夾雜著探索人性的熱情,關(guān)照著那些為憐憫所涵納的不安、恐懼與絕望。你可以清晰地看到她在不斷地向自己發(fā)問(wèn),不斷質(zhì)疑,故而字里行間帶有脆弱迷人的氣質(zhì),與此同時(shí),又因這種發(fā)問(wèn)與質(zhì)疑的持續(xù)性,這些文字擁有一種韌勁,糅合著作者的執(zhí)拗與激情。
    但我猜,受過(guò)嚴(yán)格的邏輯訓(xùn)練的人,會(huì)對(duì)這樣的文字產(chǎn)生些許不適,因?yàn)槠渲薪?jīng)常使用的,恰恰是“我的答案就是沒(méi)有答案”這種的悖論式表達(dá),而其思考的探究,也常止于最易達(dá)成共識(shí)的界面上,諸如:過(guò)程是有價(jià)值的;人性是復(fù)雜的;認(rèn)識(shí)自我是艱難的;內(nèi)心要獨(dú)立等。所謂人同此心,心同此理,在不同時(shí)代的不同思考者那里,你都能找到相類似的句子,以及更精致的論證過(guò)程。
    二、柴靜說(shuō),我的理想是不斷完善自我。
    心理學(xué)家榮格曾說(shuō)過(guò),人的一生是不斷實(shí)現(xiàn)自我意識(shí)的過(guò)程。當(dāng)看見(jiàn)非典時(shí)期由于疫情的肆掠,運(yùn)送病人的醫(yī)生沒(méi)有隔離服,只穿著普通的藍(lán)色外科手術(shù)服時(shí),我們明白了,當(dāng)一個(gè)人關(guān)心別人的時(shí)候,才會(huì)忘記自己;當(dāng)看見(jiàn)偏遠(yuǎn)的雙城中,出現(xiàn)了集體自殺事件,我們明白了,最大的謎,其實(shí)是孩子的內(nèi)心世界,能不能打開(kāi)它,可能是每個(gè)人都需要面對(duì)的問(wèn)題;當(dāng)看見(jiàn)十幾年遭受丈夫毆打都不曾還手,而在一天的晚上刺了他27刀的安華后,我們明白了厄運(yùn)中的人多有一種對(duì)自己的憎恨,認(rèn)為是自我的某種殘破才招致了某種命運(yùn)。
    直到書(shū)的末尾處,出現(xiàn)了這么一句話:曼德拉說(shuō),如果因?yàn)榕聞e人看到就不做自己覺(jué)得該做的事情,把它隱藏起來(lái),那就等于說(shuō)誰(shuí)都不能做這個(gè)事情。如果自己把它做出來(lái)并讓別人看到,那就等于說(shuō)誰(shuí)都可以這樣做,然后很多人都會(huì)這樣去做。
    三、不僅要埋頭苦干,更要抬頭望天。
    梳理了思緒,能震撼人心的,往往存在于細(xì)節(jié)處。正如我們的教學(xué),何嘗不是一個(gè)在悖論中不斷完善自我的過(guò)程:面對(duì)既幼稚又成熟的學(xué)生,我們要懂得把握其兩面性;面對(duì)既活潑又安靜的學(xué)生,我們要懂得其差異性;面對(duì)既驕傲又謙虛的學(xué)生,我們要懂得因材施教。從實(shí)踐中獲取問(wèn)題,到理論中尋找答案,并有機(jī)結(jié)合。
    看見(jiàn)柴靜心得體會(huì)篇十一
    柴靜是一個(gè)勇敢的女性,她的紀(jì)錄片《看見(jiàn)》引起了廣大觀眾的共鳴。通過(guò)這部紀(jì)錄片,她用她敏銳的觀察和堅(jiān)強(qiáng)的表達(dá)能力,呈現(xiàn)出了一個(gè)真實(shí)的中國(guó)。觀看這部紀(jì)錄片讓我深受觸動(dòng),有了許多新的體會(huì)和感悟。
    第一段:柴靜的勇氣和真實(shí)。
    柴靜的“看見(jiàn)”系列紀(jì)錄片旨在捕捉時(shí)代的脈搏和社會(huì)的變遷。她勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí),用鏡頭真實(shí)地記錄下這個(gè)時(shí)代的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。她面對(duì)各種社會(huì)問(wèn)題,不回避不忽視,用自己的聲音和行動(dòng)代表了無(wú)數(shù)中國(guó)人的心聲。她的勇氣和真實(shí)使我深受鼓舞,也讓我反思自己平凡的生活是否真實(shí)、勇敢。
    紀(jì)錄片通過(guò)呈現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中的一些社會(huì)問(wèn)題,使我看見(jiàn)了我之前沒(méi)有意識(shí)到的方面。在柴靜的視角下,我們能看到城市化進(jìn)程中農(nóng)民工的艱辛,看到環(huán)保問(wèn)題對(duì)人們生活的沖擊,看到醫(yī)療領(lǐng)域的困境。這些問(wèn)題可能我們沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò),但是看完紀(jì)錄片后,我對(duì)這些問(wèn)題有了更深的了解,并開(kāi)始思考自己在這些問(wèn)題上能做些什么。
    第三段:看見(jiàn)個(gè)體命運(yùn)。
    紀(jì)錄片中,柴靜通過(guò)訪談一些普通百姓,生動(dòng)地展現(xiàn)了他們的生活和命運(yùn)。在這些故事中,我看見(jiàn)了更多個(gè)體的奮斗和曲折,看到了這個(gè)國(guó)家的人民有著不同的人生道路,而每個(gè)人都值得尊重和關(guān)注。這些人的故事,讓我不再局限于表面看待身邊的人,而是多了一份包容和理解。
    第四段:看見(jiàn)自己的責(zé)任。
    通過(guò)觀看這部紀(jì)錄片,我看見(jiàn)了自己生活中的不足和責(zé)任。作為一個(gè)普通人,我不能忽視社會(huì)問(wèn)題,只關(guān)注自己的生活。紀(jì)錄片中的每一個(gè)故事都提醒著我,我們每個(gè)人都有責(zé)任為這個(gè)社會(huì)做出貢獻(xiàn),無(wú)論貢獻(xiàn)的大小?;蛟S只需從身邊的小事做起,比如關(guān)心家人、關(guān)心鄰居、關(guān)心社區(qū),這同樣能改變周圍的環(huán)境和他人的命運(yùn)。
    第五段:看見(jiàn)希望。
    盡管紀(jì)錄片中揭示的問(wèn)題讓人觸目驚心,但是通過(guò)柴靜的目光,我也看到了希望。希望從每個(gè)人的力量中產(chǎn)生,希望從個(gè)體奮斗的故事中汲取。只要大家齊心協(xié)力,社會(huì)問(wèn)題是可以解決的,社會(huì)是可以進(jìn)步和發(fā)展的。作為一個(gè)中國(guó)人,我相信我們的未來(lái)必將更加美好。
    通過(guò)觀看柴靜的紀(jì)錄片《看見(jiàn)》,我看見(jiàn)了這個(gè)國(guó)家和社會(huì)中的各種問(wèn)題和現(xiàn)實(shí),也看見(jiàn)了自己的不足和責(zé)任。柴靜的勇氣和真實(shí)傳遞給了我力量和勇氣,讓我對(duì)這個(gè)世界有了更深的認(rèn)識(shí)。我相信,在每個(gè)人的努力下,這個(gè)社會(huì)會(huì)變得更好,未來(lái)會(huì)更有希望。
    看見(jiàn)柴靜心得體會(huì)篇十二
    決定寫文的那一天,我看著書(shū)目發(fā)呆。的確,我只是個(gè)膚淺的喜好文字的人,喜歡看安意如寫的那些詩(shī)情畫(huà)意的詞賞析,喜歡在那些詞藻中遐想,然后說(shuō)說(shuō)那些我認(rèn)為的人生哲理,偶爾發(fā)發(fā)感慨,既沒(méi)有多少深度,也缺乏足夠的思考,純屬的自?shī)?。?shū)目上的每一本書(shū),按理說(shuō),都是我望而止步的,看著書(shū)名,我就能想象到一個(gè)夫子在我面前講書(shū)的情景了,所以選擇柴靜,除了因?yàn)橹浪莻€(gè)讓人敬仰的記者,更多的,只能說(shuō)是天意吧!
    匆匆下載了電子書(shū),放在手機(jī)里便沒(méi)有再管了,直到前些天的晚上熱的睡不著了,才帶著些許催眠的心里看起來(lái)了??烧l(shuí)知,這一看,就是整整一夜,有笑有哭,有無(wú)奈,有欣慰,我不想說(shuō)我喜歡上了這本書(shū),只想說(shuō),作為一個(gè)讀者,我很完全的演繹了這本書(shū)的心情,不是因?yàn)閯e的,只因?yàn)樽髡叩拿恳痪湓?,都寫到了人心里最柔軟的部分,故而,在這深夜,我看著你的《看見(jiàn)》,流露出了人性最真實(shí)最本能的心情。
    看這本書(shū)的開(kāi)頭的時(shí)候,我一直覺(jué)得柴靜就是一個(gè)十足的感性的人,她似乎不是記者,不是新聞事件的挖掘人,她只是個(gè)觀眾,一個(gè)有權(quán)利和當(dāng)事人見(jiàn)面并責(zé)問(wèn)他們的觀眾,她看著非典病人會(huì)流淚,面對(duì)惡人會(huì)咄咄逼人的責(zé)問(wèn),她有自己的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),在鏡頭前控制不住自己的情感,有意無(wú)意的透露自己的感官認(rèn)識(shí),甚至引導(dǎo)觀眾的評(píng)判觀,用自我感覺(jué)渲染電視機(jī)前的所有觀眾,那個(gè)時(shí)候的她好親切,好像和我總是統(tǒng)一戰(zhàn)線,她恨我恨,她哭我哭,她笑我笑,我的臉上好像一直都是她的表情,生動(dòng)的表情??墒锹模兞?,看似短短的幾章她就慢慢的變了,但是我知道,真正去體驗(yàn)這個(gè)變的過(guò)程的柴靜,其中的痛苦和艱辛,用文字是寫不出來(lái)的。她慢慢的像一個(gè)記者了,雖然自己依舊獨(dú)自的感性著,但是能用理性去告訴別人一個(gè)事實(shí)。少了一絲敢愛(ài)敢恨的直言責(zé)問(wèn),多了一些理性的陳述和成熟的選擇,她能忍了,甚至可以做到?jīng)]有任何表情,可以握緊了拳頭收起拼命想伸出的雙手,但是她的文字依舊透露著她的心情,一字一句里依舊撞擊著我的心,不能平靜,深夜里,我絲毫沒(méi)有睡意。
    說(shuō)完了人,再來(lái)看看這些事。首先,請(qǐng)?jiān)徫也荒軐?duì)每件事深深的研讀。這本書(shū),里面大概有二十幾章,講了多多少少幾十個(gè)故事,每個(gè)故事又有每一個(gè)故事可以透露出的信息和存在的價(jià)值,這個(gè),我相信每一個(gè)讀者都有自己的見(jiàn)解,都可以讀出你們所處階段的所能讀出的深意,我再多說(shuō)其實(shí)也是無(wú)意。我匆匆的讀完這本書(shū),從中得到的最大收獲不是從哪件事中看見(jiàn)了什么哲理,也不是哪件事觸動(dòng)了我的心,畢竟,我只是粗讀,我的收獲是從一件件事中,看見(jiàn)了一個(gè)人的成長(zhǎng)和成熟,在一個(gè)職業(yè)中慢慢的成熟,心態(tài)慢慢的成熟,深度慢慢變沉,讓我這個(gè)大學(xué)生,真真切切的認(rèn)識(shí)了什么才是成熟,什么才叫成長(zhǎng)。
    柴靜到新聞?wù){(diào)查的前半段,全國(guó)的非典事件,初中生集體自殺事件,警察包庇弟弟等等的事件,全部是一氣呵成的寫完,留給我的只是自己去思考和自己去感悟,可是慢慢地,到后來(lái)的兩會(huì),山西煤礦,虐貓視頻等等,我看到的是越來(lái)越多的作者對(duì)事件的思考和深究,似乎是慢慢從一個(gè)旁觀者的角度轉(zhuǎn)到了人物當(dāng)中,并且對(duì)于事件中每一個(gè)人都有獨(dú)特的見(jiàn)解和評(píng)論,這讓我看見(jiàn)了文章開(kāi)頭陳虹所說(shuō)的記者應(yīng)該有的一種“欲望”,那是對(duì)于新聞的欲望,對(duì)事件剖析的一種欲望,是記者應(yīng)該具備的素質(zhì)。到再后來(lái)的時(shí)候,很多作者以反問(wèn)的手法寫出來(lái)的句子,我已是不能很明白了,不能參透其中的深意,說(shuō)白了,就是柴靜能夠到達(dá)的深度,對(duì)于我來(lái)說(shuō)已經(jīng)太深了,我不曾經(jīng)歷過(guò)這些,甚至不曾經(jīng)歷過(guò)什么,人生閱歷尚不足以與人媲美,那么我所能參透的東西,當(dāng)然也可見(jiàn)一般了。不過(guò)可以確定的是,我知道,她在成長(zhǎng),她的字里行間開(kāi)始透露出成熟的氣息,不一樣的是,這種成熟里,我還能看見(jiàn)有一種叫活力的東西。
    關(guān)掉書(shū)本,看看周圍的人,我只能說(shuō)這么一句話:許多人所謂的成熟,不過(guò)是被習(xí)俗磨去了棱角,變得世故而實(shí)際了。那不是成熟,而是精神的早衰和個(gè)性的滅亡。真正的成熟應(yīng)當(dāng)是獨(dú)特個(gè)性的形成,真實(shí)自我的發(fā)現(xiàn),精神上的結(jié)果和豐收?,F(xiàn)在,越來(lái)越多的大學(xué)生把世故當(dāng)成熟,把死寂當(dāng)沉穩(wěn),完完全全進(jìn)入了一個(gè)“成熟”打造的誤區(qū)。像大人一樣世故而實(shí)際,對(duì)于青春而年少時(shí)遇到的一切機(jī)遇輕易放棄,不再會(huì)瘋狂,不再會(huì)拼搏,不再有揮灑熱汗熱淚的感覺(jué),那不叫“變成熟”,那頂多只能算“會(huì)模仿”。社會(huì)上,越來(lái)越多的模仿秀在上演,越來(lái)越多的孩子開(kāi)始“早熟”,這是一種悲哀,一種全社會(huì)的悲哀。當(dāng)你聽(tīng)到,電視機(jī)里一個(gè)17、8歲的少年對(duì)著全國(guó)觀眾說(shuō)“長(zhǎng)的漂亮的人,才有青春”時(shí),我知道很多同齡的孩子會(huì)笑,但是,更可悲的是,笑完了之后,我看見(jiàn)了一個(gè)個(gè)人的沉默,看見(jiàn)他們從內(nèi)心深處發(fā)出一種迷茫的無(wú)奈,從眼睛里看著,那種感覺(jué),一覽無(wú)遺。也許是我本性就透著些許的悲觀,所以我敏感于任何悲傷的情緒,甚至可能會(huì)自動(dòng)的夸大一些悲傷的情緒,但是,無(wú)論怎樣,我看的出來(lái),周圍越來(lái)越多和我一樣大的孩子,慢慢走向成熟的誤區(qū),慢慢淹沒(méi)了,原本屬于他們的青春。對(duì)此,我無(wú)能為力。因?yàn)椋绻皇强匆?jiàn)了這本書(shū),我會(huì)和他們一樣,把世故當(dāng)成熟,將成熟進(jìn)行到底。
    是夜,我看著你的看見(jiàn),終于看到了即將出現(xiàn)的黎明。也許,現(xiàn)在的我不能完全看透,但是柴靜,但是這本書(shū),他們就像一個(gè)向?qū)В瑸槲抑噶送ㄏ蚶杳鞯牡缆?。所謂成熟,是發(fā)現(xiàn)自我,超越自我,展現(xiàn)獨(dú)特自我卻不孤立自我的一種表現(xiàn),在成熟這段道路上,還有很多路,需要我們自己去鋪。
    看見(jiàn)柴靜心得體會(huì)篇十三
    《看見(jiàn)》是知名記者和主持人柴靜講述央視十年歷程的自傳性作品,既是柴靜個(gè)人的成長(zhǎng)告白書(shū),某種程度上亦可視作中國(guó)社會(huì)十年變遷的備忘錄。下面是本站為大家準(zhǔn)備的看見(jiàn)柴靜。
    希望大家喜歡!
    看完柴靜的《看見(jiàn)》,心里有一種說(shuō)不清的滋味。我原以為這只是一本記錄一個(gè)記者在十年以來(lái)的采訪,或是一本記錄十年里的榮譽(yù)自傳,但出乎我的意料,她在這本書(shū)里寫下的,是自己的錯(cuò)誤和失敗、內(nèi)省和反思,這是一本記錄她成長(zhǎng)的書(shū)。讀它時(shí),讓我猶如身在其中,感受當(dāng)事人的情感,體會(huì)事件的本質(zhì),感悟人生的真諦,內(nèi)心有太多無(wú)法言表的情感就那樣不斷的肆意翻滾著、流淌著。
    此書(shū),她用坦誠(chéng)的語(yǔ)言陳述著自己的十年成長(zhǎng)路,不斷剖析自己,不斷正視自己的不足,讓我們感受到了有血有肉的作者。她深入一線,“出生入死”給我們帶來(lái)的事件真相,她的經(jīng)歷,她的采訪,常常會(huì)觸動(dòng)我心弦,讓我隨之潸然淚下。就像歌詞里唱的“沒(méi)有誰(shuí)能隨隨便便成功,不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么風(fēng)彩虹”,就像她的導(dǎo)師所說(shuō):“痛苦是財(cái)富,這話是扯淡,姑娘,痛苦就是痛苦,對(duì)痛苦的思考才是財(cái)富!”其實(shí)一路走來(lái),回首我們每個(gè)人走過(guò)的軌跡,哪個(gè)不是曲曲折折,而哪個(gè)人的經(jīng)歷不是一首百轉(zhuǎn)千回的歌呢。
    所以想想自己,無(wú)論是生活還是工作,都不能再在患得患失之間蹉跎歲月了,就像白巖松對(duì)柴靜所說(shuō)的:“往事是最痛苦的,只不過(guò)回憶起來(lái)非常美好”;就像她在報(bào)道監(jiān)獄女囚時(shí)所表達(dá)觀點(diǎn)一樣:“人是一樣的,對(duì)幸福的愿望一樣,對(duì)自身完整的需要一樣,只是她生在這兒,這么活著,我來(lái)到那兒,那么活著,都是偶然。萬(wàn)物流變,千百萬(wàn)年,誰(shuí)都是一小粒,嵌在的秩序當(dāng)中,采訪是什么?采訪是生命間的往來(lái),認(rèn)識(shí)自己越深,認(rèn)識(shí)他人越深,反之亦然。”其實(shí)這些放到我們自己的生活中不也是亦然嗎!感謝自己經(jīng)歷的一切,認(rèn)識(shí)自我的渺小和偉大,也理解他人想法和行為,很多人你可以不認(rèn)同他的價(jià)值觀行為處事,但前提是,你一定要先去了解他,把他當(dāng)成一個(gè)和你一樣對(duì)等的人來(lái)看待,去理解他的邏輯。不能理解的部分,應(yīng)留有疑問(wèn),而不是劈頭蓋臉的質(zhì)問(wèn)。因?yàn)槿藢?duì)幸福的愿望是一樣的。
    《看見(jiàn)》這本書(shū)還教會(huì)我用客觀的、全方位的角度去看問(wèn)題。無(wú)論對(duì)我們來(lái)說(shuō)是好還是壞事情,它都有不同的面,都有不同的問(wèn)題存在,首先我們要像柴靜報(bào)道“非典”一樣,為了“真相”深入其中,沒(méi)有調(diào)查,就沒(méi)有發(fā)言權(quán),真正了解問(wèn)題本身;其次就像“藥家鑫”報(bào)道一樣,一件交通事故本身反映的是一種社會(huì)現(xiàn)象、是人性,但深層折射出的是現(xiàn)在家庭教育問(wèn)題。所以,一個(gè)事件產(chǎn)生,它深層折射的問(wèn)題,它的源頭在哪里,我們還是要多問(wèn)問(wèn)、多思考。跳出問(wèn)題看問(wèn)題,不沖動(dòng)、不盲目、不求急,有時(shí)“慢”也是一種效率。
    相信《看見(jiàn)》給我們的啟示不止是生活和工作態(tài)度,不止是與人溝通,不止是看問(wèn)題的方法,我想更多是給我們的人生帶來(lái)了一種“打破重組”的快感吧!
    我閑暇的時(shí)間大多是在網(wǎng)上,很少去看電視。
    偶爾打開(kāi)電視也是就看看青春偶像劇,專題欄目很少看。
    和動(dòng)的視頻相比,我喜歡看靜的文字。所以當(dāng)老公要求我?guī)退I柴靜的《看見(jiàn)》時(shí),我有些木然。我猛的想不起來(lái)柴靜是誰(shuí)。
    還沒(méi)來(lái)得及付款,老公已經(jīng)等不急自己借來(lái)的一本。
    我欲罷不能,開(kāi)始不舍晝夜的看。
    看關(guān)于非典那篇,我哭了。這淚水是承受與絕望。柴靜在文字當(dāng)中其實(shí)只是在介紹事實(shí),可是這事實(shí)壓得我喘不過(guò)氣來(lái),我掩面哭泣。
    越往后看,我越滋味雜陳?!犊匆?jiàn)》里面多次提到記者這一職業(yè),應(yīng)該怎樣怎樣,柴靜有時(shí)不像個(gè)記者,但是更像是一個(gè)人。記者的職責(zé)是記錄,可是我覺(jué)得是人就會(huì)有立場(chǎng)。所以這種感覺(jué)讓作者糾結(jié),也讓讀者糾結(jié)。
    我看每一張照片都覺(jué)得陌生,我仿佛真的不曾知道這個(gè)叫做柴靜的人,但是她做的很多節(jié)目我都印象深刻,到此我才明白,柴靜的值得敬重的地方,她的節(jié)目讓我更關(guān)注節(jié)目本身,而非她,所以她選的題大多能觸動(dòng)人的心靈和思索。
    甚至有時(shí)發(fā)揮了無(wú)冕之王的作用,讓一些人落馬,讓一些人重新獲得希望。
    書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng),我知道作為我的職業(yè),我僅僅有熱愛(ài)是不夠的,還有豐富更多的內(nèi)容。
    昨天凌晨接近1點(diǎn)當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上下的訂單,當(dāng)天下午5點(diǎn)鐘就收到《看見(jiàn)》這本書(shū)。
    昨天晚上和今天白天,天氣晴間多云,我用了大約8個(gè)小時(shí)的時(shí)間把這本書(shū)讀完。全書(shū)405頁(yè),速度并不算快。
    實(shí)話實(shí)說(shuō),我并不是非常喜歡柴靜,因?yàn)橹車刑嗳讼矚g她。雖然邏輯有些無(wú)理取鬧,但這是真實(shí)的感覺(jué)。朋友中間,我知道有很多人是喜歡她,新聞?wù)n堂上老師和同學(xué)們也經(jīng)常討論她。我覺(jué)得柴靜擁有這樣多的粉絲已經(jīng)足夠了,我不用再跟著攙和了。我應(yīng)該多關(guān)注那些躲在角落里的人,觀察他們的一舉一動(dòng),從而找到些樂(lè)趣來(lái)。
    但是,我必須承認(rèn),我還是尊敬柴靜的。不然,我也不會(huì)在收看“柴靜《看見(jiàn)》新書(shū)發(fā)布會(huì)”視頻期間,打開(kāi)當(dāng)當(dāng)網(wǎng)選擇購(gòu)買這本書(shū)。
    這本書(shū)中,柴靜講述了自己在央視的20xx年經(jīng)歷。內(nèi)容主要以社會(huì)熱點(diǎn)故事為主,比如非典、家暴、地震、兩會(huì)、藥家鑫案、盧安克等等。透過(guò)這些故事,我看到了柴靜對(duì)中國(guó)民權(quán)、環(huán)境、三農(nóng)、教育等問(wèn)題的思考。
    中國(guó)青年報(bào)《冰點(diǎn)》主編李大同寫過(guò)一本《冰點(diǎn)故事》的書(shū),講述的是冰點(diǎn)背后的故事,故事寫的很感人,至今印象深刻。不過(guò)與李大同相比,讀過(guò)無(wú)數(shù)言情小說(shuō)的柴靜或許更會(huì)講故事。她的故事雖然沒(méi)有莫言的荒誕和悲壯,但是竟也讓人在不經(jīng)意之處抹眼淚。最重要的是,柴靜的書(shū)是在以新聞事實(shí)說(shuō)話,感染力并不遜于莫言的魔幻現(xiàn)實(shí)主義。
    很慶幸,一個(gè)青春期看慣了言情小說(shuō)的柴小靜,最終能夠成長(zhǎng)為一名富有現(xiàn)實(shí)主義人文關(guān)懷精神的調(diào)查記者。由此觀之,柴靜是言情小說(shuō)愛(ài)好者們的榜樣。
    書(shū)中談到山西的煤炭工業(yè)的發(fā)展,主要揭露了煤炭經(jīng)濟(jì)背后山西所付出的環(huán)境代價(jià)。當(dāng)人們?cè)诮蚪蛴形兜卣務(wù)撝轿髅豪习宄鲂腥绾我粩S千金、兒女婚禮何其豪華奢侈時(shí),柴靜筆下的故鄉(xiāng)山西給人帶來(lái)的是一種壓抑感。有官員譏笑柴靜,“你怎么不給山西辦點(diǎn)好事兒?”柴靜回答,“我辦的就是?!?BR>    “不管你信不信,反正我是信了”,鐵道部原新聞發(fā)言人王勇平因?yàn)檫@句話而飽受爭(zhēng)議。柴靜在書(shū)中也提到了他。王勇平的同事說(shuō)郝勁松反政府,王勇平卻對(duì)柴靜說(shuō):“他(郝勁松)是刺頭,但是我們社會(huì)需要這樣的人”。這句話,有意無(wú)意中改變了我對(duì)這位前新聞發(fā)言人的看法。
    書(shū)中還講到了關(guān)于抗戰(zhàn)老兵歷史的故事,其中就涉及崔永元和導(dǎo)演康洪雷對(duì)還原抗戰(zhàn)歷史做出的努力??岛槔椎倪@段話最動(dòng)情,說(shuō)的是他和蘭曉龍采訪完抗戰(zhàn)老兵,回到酒店相對(duì)嚎啕的情景,“之后我們?cè)谙耄奘裁茨?是哭這些老兵壯麗的往事和寂寥的今天,還是哭什么?后來(lái)發(fā)現(xiàn),我們哭我們自己的無(wú)知,自己的可憐。我們快五十歲的人了,中國(guó)抗戰(zhàn)這么大塊波瀾壯闊的史實(shí),我居然絲毫不知,你不可悲嗎?”
    書(shū)中還講了其他很多新聞故事背后的故事,比如周老虎事件、藥家鑫事件、虐貓事件……在虐貓事件中,柴靜提到了洛陽(yáng)籍的攝影師馬宏杰,他扒火車、拍耍猴人,真是做到了“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾”,贏得不少人的尊敬。在洛陽(yáng)實(shí)習(xí)期間,我曾多次聽(tīng)人談到他。
    《看見(jiàn)》是一部講故事的書(shū)。在翻閱這本書(shū)的過(guò)程中,我也成了聽(tīng)故事的人。想想也奇怪,這是個(gè)人人都喜歡講故事的時(shí)代,聽(tīng)故事的人卻越來(lái)越少。但愿柴靜講的這些故事,能有更多的人聽(tīng)到吧。
    看見(jiàn)柴靜心得體會(huì)篇十四
    看柴靜的這本書(shū)是出于偶然,一個(gè)朋友推薦了《看見(jiàn)》這本書(shū)的視頻推廣會(huì),覺(jué)得不錯(cuò),就想買本書(shū)來(lái)看看。恰巧有個(gè)朋友買了,就借過(guò)來(lái)拜讀一下。
    書(shū)里的主線是以柴靜十年采訪的主要人和事為主線,有她的同事、工作伙伴以及她的成長(zhǎng)。文章有堆砌的感覺(jué),主線不是很清晰,有的時(shí)候她的感受會(huì)莫名其妙的插入進(jìn)來(lái),讓讀者有點(diǎn)一頭霧水,不知道這句話是講得采訪的人物還是她自己的感受,還是同事什么的,有點(diǎn)分不清事件主人公的感覺(jué)。
    不知道是不是有人看過(guò)安頓的采訪,是關(guān)于心理學(xué)和心理咨詢的,看柴靜的這本書(shū)跟安頓之前的書(shū)有點(diǎn)類似,吸引我的是里面的新聞人物,不是柴靜這個(gè)人。
    兩個(gè)人物很打動(dòng)我,一個(gè)是盧安克,一個(gè)是藥家鑫。盧安克是個(gè)德國(guó)人,在中國(guó)的大山里待了十年還是個(gè)沒(méi)有資質(zhì)的教育者,跟留守兒童混在一起,為了什么呢?從我的角度來(lái)說(shuō)不好說(shuō),他也許是希望通過(guò)自己的努力,試圖在這些孩子的成長(zhǎng)道路上能起到一些小小的影響作用吧!之后我去了盧安克的博客看了看,我個(gè)人覺(jué)得他太理想主義了。教育是個(gè)太大的話題,留守兒童更是個(gè)不小的社會(huì)問(wèn)題。一個(gè)問(wèn)題有社會(huì)、有家庭,孩子成長(zhǎng)的問(wèn)題卻在這之間變得無(wú)人理會(huì)了,而盧安克想做點(diǎn)什么,也許他做的微乎其微最后淹沒(méi)在茫茫的人潮中了,但至少他做了。一直有個(gè)問(wèn)題在我腦海里縈繞,留守兒童的教育問(wèn)題、孤兒?jiǎn)栴}、有一些類似于盧安克的人(無(wú)論是中國(guó)人還是外國(guó)人),他們做的事情很有意義,同時(shí)他們面對(duì)的挑戰(zhàn)和問(wèn)題也不是他們這個(gè)層面可以解決的,但是他們盡力了,努力過(guò)著每一天試圖去改變或者影響著孩子的命運(yùn)。他們一定放棄了很多其他的機(jī)會(huì),例如在大城市里發(fā)展而買房、買車的機(jī)會(huì),他們的思想境界可能比我們?cè)诖蟪鞘欣锘烊兆拥娜烁撸沁@個(gè)是最有效的解決問(wèn)題的方法嗎?是的,也許你會(huì)說(shuō):"那他們至少做了,他們過(guò)得日子比你在大城市里天天混日子要有意義的多了!"但比起蓋茨對(duì)慈善事業(yè)的捐助,他可能能影響的人是更多的。當(dāng)然不是每個(gè)人都能成為蓋茨!世界上也只有一個(gè)蓋茨!
    藥家鑫的故事我聽(tīng)過(guò)很多次,這次是從藥家鑫父親的角度來(lái)闡述這個(gè)事情的來(lái)龍去脈。關(guān)注孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的心理健康太重要了。兒子的成長(zhǎng)以及父親的影響都是潛移默化的,當(dāng)父親用暴力手段去解決問(wèn)題的時(shí)候,孩子學(xué)會(huì)解決問(wèn)題的手法必然是暴力,當(dāng)父親對(duì)受欺負(fù)的孩子漠然置之的時(shí)候,孩子可能得出的結(jié)論是這就是個(gè)弱肉強(qiáng)食的社會(huì),暴力才能解決問(wèn)題。一個(gè)自己看著長(zhǎng)大的孩子,作為家長(zhǎng)卻沒(méi)有機(jī)會(huì)或者無(wú)法走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界,真是太遺憾了。
    一個(gè)人生活在這個(gè)世界上,從小別人照顧你,到你長(zhǎng)大有了自己的家庭和承擔(dān)越拉越多的角色,也許有的角色我們扮演得好,有的角色我們扮演得不夠好,但一旦我們選擇了為人父母的角色時(shí)候,就需要關(guān)注孩子成長(zhǎng)中的心理健康的培養(yǎng)。人是家庭的也是社會(huì)的,別輕易做這個(gè)決定,更別輕易放棄他(她)!
    看見(jiàn)柴靜心得體會(huì)篇十五
    段落一:引言(200字)。
    作為中國(guó)著名的記者和科普作家,柴靜以敏銳的觀察眼光和犀利的問(wèn)題引起了廣泛的關(guān)注和討論。在她的紀(jì)錄片《看見(jiàn)》中,她以獨(dú)特的視角和堅(jiān)定的立場(chǎng),揭示了中國(guó)面臨的環(huán)境與社會(huì)問(wèn)題,引起了人們的反思。通過(guò)觀看柴靜的紀(jì)錄片,我深受觸動(dòng),對(duì)于環(huán)境保護(hù)和社會(huì)問(wèn)題有了更深入的思考,并對(duì)柴靜的勇氣和溫情心懷感嘆不已。
    段落二:環(huán)境問(wèn)題(200字)。
    柴靜的紀(jì)錄片《看見(jiàn)》深入揭示了中國(guó)面臨的嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題,如霧霾、飲用水污染和食品安全。通過(guò)大量的報(bào)道和描述,柴靜讓我們對(duì)這些問(wèn)題有了更直觀的了解,引發(fā)了對(duì)環(huán)境問(wèn)題的憤怒和擔(dān)憂。我意識(shí)到,這些環(huán)境問(wèn)題不僅僅是政府的責(zé)任,每個(gè)人都應(yīng)該行動(dòng)起來(lái),從自身做起,積極參與環(huán)保行動(dòng),共同維護(hù)我們的家園。
    段落三:社會(huì)問(wèn)題(200字)。
    柴靜在紀(jì)錄片中也深入探討了中國(guó)社會(huì)面臨的一系列問(wèn)題,如教育、就業(yè)和醫(yī)療等。通過(guò)大量的采訪和調(diào)查,她展示了這些問(wèn)題背后的深層次原因和現(xiàn)實(shí)困境。我由衷地感到,我們的社會(huì)面臨的問(wèn)題遠(yuǎn)比我們想象的要復(fù)雜和嚴(yán)峻,需要每個(gè)人的參與和改變。柴靜的堅(jiān)持和努力使我意識(shí)到,即使一個(gè)人的力量很微小,但我們每個(gè)人都有責(zé)任為社會(huì)的進(jìn)步和美好貢獻(xiàn)自己的力量。
    段落四:行動(dòng)與希望(300字)。
    作為紀(jì)錄片的主演和制作人,柴靜并沒(méi)有止步于揭示問(wèn)題,她鼓勵(lì)觀眾積極行動(dòng),改變自己和社會(huì)。她在紀(jì)錄片中提出了多個(gè)解決問(wèn)題的途徑和做法,如倡導(dǎo)綠色出行、垃圾分類、節(jié)約用水等。這些行動(dòng)不僅對(duì)個(gè)人有益,也對(duì)社會(huì)和未來(lái)有著深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)柴靜的例子,我深感個(gè)人的力量是不可小覷的,只有每個(gè)人都積極行動(dòng)起來(lái),我們才能共同創(chuàng)造一個(gè)更美好的社會(huì)。
    段落五:對(duì)柴靜的敬佩(300字)。
    通過(guò)觀看柴靜的紀(jì)錄片,我對(duì)她的勇氣和溫情心懷感到無(wú)比敬佩。柴靜沒(méi)有因?yàn)檠矍暗睦щy而退縮,她用堅(jiān)持和行動(dòng)改變了許多人的想法和生活。她通過(guò)自己的努力使更多的人意識(shí)到了環(huán)境保護(hù)和社會(huì)問(wèn)題的重要性,并激勵(lì)大家積極參與。她的努力和奉獻(xiàn)使我們相信,只要每個(gè)人都投身于改變,我們就能夠共同創(chuàng)造一個(gè)更美好的未來(lái)。我由衷地希望柴靜能夠繼續(xù)堅(jiān)持下去,將更多社會(huì)問(wèn)題和環(huán)境問(wèn)題呈現(xiàn)給大眾,喚醒更多人的覺(jué)醒和行動(dòng)。
    看見(jiàn)柴靜心得體會(huì)篇十六
    花了一周的時(shí)間,斷斷續(xù)續(xù)地讀完了柴靜的《看見(jiàn)》,感觸良多??磿?shū)之前,在網(wǎng)上看了很多介紹、書(shū)評(píng),反映甚好。我曾以為這不過(guò)是一部介紹一個(gè)優(yōu)秀的記者如何成長(zhǎng)的書(shū),是一本出入職場(chǎng)的心路歷程。然而令我始料未及的是,這本書(shū)很沉重,以致于我無(wú)法一目十行,速讀完成。
    同樣柴靜的敬業(yè)令我折服,為了記者的職業(yè)道德,不斷壓抑著自己的情緒、打磨著自己的冷靜和理智,但她熱愛(ài)這份工作,她心甘情愿。我的第二個(gè)感觸便是責(zé)任感。在非典面前,她不甘于只做一個(gè)旁觀者,沒(méi)有設(shè)備記錄,沒(méi)有同事陪伴,獨(dú)自一人進(jìn)入病區(qū),承受著被傳染的風(fēng)險(xiǎn),和病人面對(duì)面交流。在山西采訪時(shí),一位官員帶著譏笑的說(shuō):你怎么不給山西辦點(diǎn)好事兒?我辦的就是。她可以在不斷的余震中走入地震災(zāi)區(qū),冒著生命危險(xiǎn)走入非典病區(qū),頂著各種壓力采訪敏感話題,憑的就是一份責(zé)任感。在采訪兩會(huì)時(shí),有個(gè)編導(dǎo)說(shuō)柴靜看你采訪,眼睛里都放著光,攫取的光,這種光正是她的熱情的所在。責(zé)任感是一個(gè)有職業(yè)道德的人必不可少的。我是一名教師,我的職業(yè)是教書(shū)育人,傳道授業(yè)解惑意味著改變別人的思想,這不是一件簡(jiǎn)單的事情。責(zé)任感在我看來(lái)就是不愧對(duì)每一節(jié)課,不敷衍,對(duì)學(xué)生和家長(zhǎng)負(fù)責(zé)任,能讓我的學(xué)生從每節(jié)課中學(xué)到一點(diǎn)內(nèi)容,也許這種看法比較膚淺,但這也是我目前致力于達(dá)到的目標(biāo)。
    《看見(jiàn)》中還令我深有感觸的就是包容。包容建立在尊重與理解的基礎(chǔ)之上,尊重不等于禮貌,理解也不是可憐。存在即合理,我們往往只看見(jiàn)受害方,一味的去譴責(zé)侵害方,卻缺少對(duì)于他們的諒解。一個(gè)人他的心在硬,也有自己心底一角的溫柔這是《沉默中的尖叫》一章中小梅的話,即使她父親經(jīng)常毆打她母親,她仍然相信父親會(huì)溫柔,只是沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)。kim對(duì)孩子說(shuō)可以恨爸爸錯(cuò)誤的行為,不要恨爸爸這個(gè)人。我們?nèi)鄙俚木褪沁@顆包容的心。包容不同于容忍和寬容。容忍還有個(gè)忍字,表示造成了不悅但沒(méi)有改變侵害。寬容有個(gè)寬字,表示一方的大度,不是平等的容,唯有包容是全方位的容。理解,站在孩子的角度去看待他們的行為,可以對(duì)他們的行為提出合理的建議,但表示對(duì)他們錯(cuò)誤行為的理解,這是我要去學(xué)習(xí)的。
    胡適說(shuō):給你自由,你不獨(dú)立,仍是奴隸。學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,可以表達(dá)看法,但不偏激。能了解事件背后的本質(zhì),能包容別人的觀點(diǎn),客觀公正的評(píng)價(jià)。學(xué)會(huì)反思,在反思中去建立屬于我自己的認(rèn)識(shí)事物的坐標(biāo)系,這也許就是我從這本書(shū)中學(xué)到的。
    看見(jiàn)柴靜心得體會(huì)篇十七
    1、強(qiáng)大的人不是征服什么,而是能承受什么。
    2、不惹眼,不鬧騰,也不勉強(qiáng)自己,要做個(gè)落后于時(shí)代的人,凝視人心。
    3、不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn),忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。
    4、中國(guó)是個(gè)自卑情結(jié)很重的國(guó)家,自卑的極端是自負(fù)。
    5、人們聲稱最美好的歲月其實(shí)都是最痛苦的,只是事后回憶起來(lái)才那么幸福。
    6、不管任何人,你去告訴別人應(yīng)該怎么樣,這就是錯(cuò)的方式。
    7、無(wú)論誰(shuí)拿著鞭子在我背上鞭打,我也不再進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),當(dāng)然我也不再相信夢(mèng)話。沒(méi)有神,也就沒(méi)有獸。大家都是人。
    8、人們?cè)谶€能笑的時(shí)候,是不容易被打敗的。
    9、有些笑容背后是緊咬牙關(guān)的靈魂。
    10、批評(píng)你不可怕,對(duì)你失望才可怕。
    11、我想在任何地方都被當(dāng)成人,不是東西,這就是尊嚴(yán)。
    12、理解的基礎(chǔ)是感受。人能感受別人的時(shí)候,心就變軟了,軟不是脆弱,是韌性。
    13、能獨(dú)立地表達(dá)自己的觀點(diǎn),卻不傲慢,對(duì)政治表示服從,卻不卑躬屈膝。能積極地參與國(guó)家的政策,看到弱者知道同情,看到邪惡知道憤怒,我認(rèn)為他才算是一個(gè)真正的公民。
    14、把希望放在別人身上是虛擬的,所以無(wú)用。如果自己不去做,那就不會(huì)有希望。
    15、他們是流淌的,從我心腹深處的石壩上滿溢出來(lái),堅(jiān)硬的成見(jiàn)和模式被一遍遍沖刷,搖搖欲墜,土崩瓦解。這種搖晃是危險(xiǎn)的,但思想的本質(zhì)就是不安。
    16、當(dāng)一個(gè)人關(guān)心別人的時(shí)候,才會(huì)忘記自己。
    17、就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣,人也要從不假思索的蒙昧里掙脫,這才是活著。
    18、可見(jiàn)似錦繁華的夜,處處有寂寞的信徒。
    19、新聞是選擇的結(jié)果,是人來(lái)選擇呈現(xiàn)什么。
    20、如果你喜歡一個(gè)事,又有這樣的才干,那就把整個(gè)人都投入進(jìn)去,就要象一把刀直扎下去直到刀柄一樣,不要問(wèn)為什么,也不要管會(huì)碰到什么。
    21、一個(gè)記者首先不是一個(gè)記者,而是一個(gè)人,只有你的內(nèi)心先對(duì)別人袒露,才會(huì)得到別人的心靈,我希望自己永遠(yuǎn)都可以這樣。
    22、實(shí)際上這個(gè)世界上沒(méi)有好人和壞人,只有做了好事的人,和做了壞事的人。
    23、生命往往要以其他生命為代價(jià),但那是生存。只有我們?nèi)祟?,是出于娛?lè)。
    24、人最大的痛苦就是心靈沒(méi)有歸屬,不管你知不知覺(jué),承不承認(rèn)。
    25、能獨(dú)立地表達(dá)自己的觀點(diǎn),卻不傲慢,對(duì)政治表示服從,卻不卑躬屈膝。能積極地參與國(guó)家的政策,看到弱者知道同情,看到邪惡知道憤怒,我認(rèn)為他才算是一個(gè)真正的公民。
    26、認(rèn)識(shí)自己越深,認(rèn)識(shí)他人越深,反之亦然。
    27、只有同樣經(jīng)歷過(guò)無(wú)邊黑暗的人,才有資格說(shuō),我理解你。
    28、寬容的基礎(chǔ)是理解,你理解嗎?寬容不是道德,而是認(rèn)識(shí)。唯有深刻地認(rèn)識(shí)事物,才能對(duì)人和世界的復(fù)雜性了解和體諒,才有不輕易責(zé)難和贊美的思維習(xí)慣。
    29、水無(wú)所起止,只知流淌,但總得流淌。山高月小,它要滴落,亂石穿空,它要拍岸,遇上高山峽谷,自成江河湖海。此刻這水正在平原之上,促急的勁兒全消,自顧自地緩下來(lái),一個(gè)溫柔的轉(zhuǎn)彎推動(dòng)另一個(gè)溫柔的轉(zhuǎn)彎,無(wú)窮無(wú)盡,連石頭都被打磨得全是圓潤(rùn)結(jié)實(shí),就這么不知所終,順流而去。
    30、愛(ài)和善是能力,而不是情感。
    31、我們對(duì)于一件事情知道的越少,就越容易形成判斷,而且是越容易形成強(qiáng)烈的`單純判斷。
    32、善良的人做”對(duì)抗性”采訪,不會(huì)躍躍欲試地好斗,但當(dāng)他決定看護(hù)真相的時(shí)候,是絕不撤步的對(duì)峙。
    33、沒(méi)人跟你過(guò)不去,是生活本身矛盾密布。
    34、我們都不完美,但我愿為你作出不可能的改善。
    35、生與死,苦難與蒼老,都蘊(yùn)涵在每一個(gè)人的體內(nèi),總有一天我們會(huì)與之遭逢。我們終將渾然難分,像水溶于水中。
    36、語(yǔ)言很多時(shí)候是假的,一起經(jīng)歷過(guò)的事情才是真的。
    37、一個(gè)不關(guān)注真相的民族,是一個(gè)沒(méi)有前途的民族,一個(gè)不追求真相的社會(huì),必然是一個(gè)墮落的社會(huì)。
    38、今天你的權(quán)利受到的損害,你不說(shuō)話,明天你就會(huì)失去更多的權(quán)利,我只是討厭屈服。
    39、別在生活里找你想要的,要去感受生活里發(fā)生的東西。
    40、只有通過(guò)爭(zhēng)論才能達(dá)成共識(shí),爭(zhēng)論是爭(zhēng)真理,有理走天下。
    41、痛苦是財(cái)富,這話是扯淡。姑娘,痛苦就是痛苦,對(duì)痛苦的思考才是財(cái)富。
    看見(jiàn)柴靜心得體會(huì)篇十八
    柴靜《看見(jiàn)》是知名記者、主持人柴靜講述自己在央視十年歷程的自傳性作品,既是柴靜個(gè)人的成長(zhǎng)告白書(shū),某種程度上也可視作中國(guó)社會(huì)十年變遷的備忘錄。下面是本站帶來(lái)的柴靜《看見(jiàn)》讀書(shū)心得,歡迎欣賞。
    決定寫文的那一天,我看著書(shū)目發(fā)呆。的確,我只是個(gè)膚淺的喜好文字的人,喜歡看安意如寫的那些詩(shī)情畫(huà)意的詞賞析,喜歡在那些詞藻中遐想,然后說(shuō)說(shuō)那些我認(rèn)為的人生哲理,偶爾發(fā)發(fā)感慨,既沒(méi)有多少深度,也缺乏足夠的思考,純屬的自?shī)?。?shū)目上的每一本書(shū),按理說(shuō),都是我望而止步的,看著書(shū)名,我就能想象到一個(gè)夫子在我面前講書(shū)的情景了,所以選擇柴靜,除了因?yàn)橹浪莻€(gè)讓人敬仰的記者,更多的,只能說(shuō)是天意吧!
    匆匆下載了電子書(shū),放在手機(jī)里便沒(méi)有再管了,直到前些天的晚上熱的睡不著了,才帶著些許催眠的心里看起來(lái)了。可誰(shuí)知,這一看,就是整整一夜,有笑有哭,有無(wú)奈,有欣慰,我不想說(shuō)我喜歡上了這本書(shū),只想說(shuō),作為一個(gè)讀者,我很完全的演繹了這本書(shū)的心情,不是因?yàn)閯e的,只因?yàn)樽髡叩拿恳痪湓?,都寫到了人心里最柔軟的部分,故而,在這深夜,我看著你的《看見(jiàn)》,流露出了人性最真實(shí)最本能的心情。
    看這本書(shū)的開(kāi)頭的時(shí)候,我一直覺(jué)得柴靜就是一個(gè)十足的感性的人,她似乎不是記者,不是新聞事件的挖掘人,她只是個(gè)觀眾,一個(gè)有權(quán)利和當(dāng)事人見(jiàn)面并責(zé)問(wèn)他們的觀眾,她看著非典病人會(huì)流淚,面對(duì)惡人會(huì)咄咄逼人的責(zé)問(wèn),她有自己的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),在鏡頭前控制不住自己的情感,有意無(wú)意的透露自己的感官認(rèn)識(shí),甚至引導(dǎo)觀眾的評(píng)判觀,用自我感覺(jué)渲染電視機(jī)前的所有觀眾,那個(gè)時(shí)候的她好親切,好像和我總是統(tǒng)一戰(zhàn)線,她恨我恨,她哭我哭,她笑我笑,我的臉上好像一直都是她的表情,生動(dòng)的表情。可是慢慢的,她變了,看似短短的幾章她就慢慢的變了,但是我知道,真正去體驗(yàn)這個(gè)變的過(guò)程的柴靜,其中的痛苦和艱辛,用文字是寫不出來(lái)的。她慢慢的像一個(gè)記者了,雖然自己依舊獨(dú)自的感性著,但是能用理性去告訴別人一個(gè)事實(shí)。少了一絲敢愛(ài)敢恨的直言責(zé)問(wèn),多了一些理性的陳述和成熟的選擇,她能忍了,甚至可以做到?jīng)]有任何表情,可以握緊了拳頭收起拼命想伸出的雙手,但是她的文字依舊透露著她的心情,一字一句里依舊撞擊著我的心,不能平靜,深夜里,我絲毫沒(méi)有睡意。
    說(shuō)完了人,再來(lái)看看這些事。首先,請(qǐng)?jiān)徫也荒軐?duì)每件事深深的研讀。這本書(shū),里面大概有二十幾章,講了多多少少幾十個(gè)故事,每個(gè)故事又有每一個(gè)故事可以透露出的信息和存在的價(jià)值,這個(gè),我相信每一個(gè)讀者都有自己的見(jiàn)解,都可以讀出你們所處階段的所能讀出的深意,我再多說(shuō)其實(shí)也是無(wú)意。我匆匆的讀完這本書(shū),從中得到的最大收獲不是從哪件事中看見(jiàn)了什么哲理,也不是哪件事觸動(dòng)了我的心,畢竟,我只是粗讀,我的收獲是從一件件事中,看見(jiàn)了一個(gè)人的成長(zhǎng)和成熟,在一個(gè)職業(yè)中慢慢的成熟,心態(tài)慢慢的成熟,深度慢慢變沉,讓我這個(gè)大學(xué)生,真真切切的認(rèn)識(shí)了什么才是成熟,什么才叫成長(zhǎng)。
    柴靜到新聞?wù){(diào)查的前半段,全國(guó)的非典事件,初中生集體自殺事件,警察包庇弟弟等等的事件,全部是一氣呵成的寫完,留給我的只是自己去思考和自己去感悟,可是慢慢地,到后來(lái)的兩會(huì),山西煤礦,虐貓視頻等等,我看到的是越來(lái)越多的作者對(duì)事件的思考和深究,似乎是慢慢從一個(gè)旁觀者的角度轉(zhuǎn)到了人物當(dāng)中,并且對(duì)于事件中每一個(gè)人都有獨(dú)特的見(jiàn)解和評(píng)論,這讓我看見(jiàn)了文章開(kāi)頭陳虹所說(shuō)的記者應(yīng)該有的一種“欲望”,那是對(duì)于新聞的欲望,對(duì)事件剖析的一種欲望,是記者應(yīng)該具備的素質(zhì)。到再后來(lái)的時(shí)候,很多作者以反問(wèn)的手法寫出來(lái)的句子,我已是不能很明白了,不能參透其中的深意,說(shuō)白了,就是柴靜能夠到達(dá)的深度,對(duì)于我來(lái)說(shuō)已經(jīng)太深了,我不曾經(jīng)歷過(guò)這些,甚至不曾經(jīng)歷過(guò)什么,人生閱歷尚不足以與人媲美,那么我所能參透的東西,當(dāng)然也可見(jiàn)一般了。不過(guò)可以確定的是,我知道,她在成長(zhǎng),她的字里行間開(kāi)始透露出成熟的氣息,不一樣的是,這種成熟里,我還能看見(jiàn)有一種叫活力的東西。
    關(guān)掉書(shū)本,看看周圍的人,我只能說(shuō)這么一句話:許多人所謂的成熟,不過(guò)是被習(xí)俗磨去了棱角,變得世故而實(shí)際了。那不是成熟,而是精神的早衰和個(gè)性的滅亡。真正的成熟應(yīng)當(dāng)是獨(dú)特個(gè)性的形成,真實(shí)自我的發(fā)現(xiàn),精神上的結(jié)果和豐收。現(xiàn)在,越來(lái)越多的大學(xué)生把世故當(dāng)成熟,把死寂當(dāng)沉穩(wěn),完完全全進(jìn)入了一個(gè)“成熟”打造的誤區(qū)。像大人一樣世故而實(shí)際,對(duì)于青春而年少時(shí)遇到的一切機(jī)遇輕易放棄,不再會(huì)瘋狂,不再會(huì)拼搏,不再有揮灑熱汗熱淚的感覺(jué),那不叫“變成熟”,那頂多只能算“會(huì)模仿”。社會(huì)上,越來(lái)越多的模仿秀在上演,越來(lái)越多的孩子開(kāi)始“早熟”,這是一種悲哀,一種全社會(huì)的悲哀。當(dāng)你聽(tīng)到,電視機(jī)里一個(gè)17、8歲的少年對(duì)著全國(guó)觀眾說(shuō)“長(zhǎng)的漂亮的人,才有青春”時(shí),我知道很多同齡的孩子會(huì)笑,但是,更可悲的是,笑完了之后,我看見(jiàn)了一個(gè)個(gè)人的沉默,看見(jiàn)他們從內(nèi)心深處發(fā)出一種迷茫的無(wú)奈,從眼睛里看著,那種感覺(jué),一覽無(wú)遺。也許是我本性就透著些許的悲觀,所以我敏感于任何悲傷的情緒,甚至可能會(huì)自動(dòng)的夸大一些悲傷的情緒,但是,無(wú)論怎樣,我看的出來(lái),周圍越來(lái)越多和我一樣大的孩子,慢慢走向成熟的誤區(qū),慢慢淹沒(méi)了,原本屬于他們的青春。對(duì)此,我無(wú)能為力。因?yàn)?,如果不是看?jiàn)了這本書(shū),我會(huì)和他們一樣,把世故當(dāng)成熟,將成熟進(jìn)行到底。
    是夜,我看著你的看見(jiàn),終于看到了即將出現(xiàn)的黎明。也許,現(xiàn)在的我不能完全看透,但是柴靜,但是這本書(shū),他們就像一個(gè)向?qū)?,為我指了通向黎明的道路。所謂成熟,是發(fā)現(xiàn)自我,超越自我,展現(xiàn)獨(dú)特自我卻不孤立自我的一種表現(xiàn),在成熟這段道路上,還有很多路,需要我們自己去鋪。
    除了不斷刷新朋友圈里那些喧鬧浮夸的文字,另一種選擇是泡上一杯茶,用難得清閑的時(shí)光和清醒的頭腦靜靜一讀這篇曾觸動(dòng)許多人的文章。初次接觸《看見(jiàn)》是在微信上看到的一篇文章——《當(dāng)你在為生存而掙扎的時(shí)候,咱們就是平等的》,也是這篇文章使我記住了“柴靜”這個(gè)名字,也使我有進(jìn)一步了解她的欲望,而《看見(jiàn)》使我得以滿足,既認(rèn)識(shí)了柴靜也成長(zhǎng)了自己。
    《看見(jiàn)》是知名記者、主持人柴靜講述自己在央視十年歷程的自傳性作品,既是柴靜個(gè)人的成長(zhǎng)告白書(shū),某種程度上也可視作中國(guó)社會(huì)十年變遷的備忘錄。書(shū)的封面是柴靜采訪中的照片,幾位滿臉皺紋的老農(nóng)笑著圍坐在一起,一個(gè)小朋友也毫不怯場(chǎng)地在大家面前玩耍。在農(nóng)村,能讓老人和小孩如此放松地出現(xiàn)在鏡頭前,那絕不是容易的事情。翻過(guò)來(lái),在柴靜的簡(jiǎn)介里,寥寥幾句話寫完了她的工作經(jīng)歷。不像許多名人出書(shū),在簡(jiǎn)介里寫滿各類榮譽(yù)、頭銜。通過(guò)這就給人以平凡有愛(ài)、簡(jiǎn)單真實(shí)的形象。
    最淺層的,通過(guò)讀《看見(jiàn)》確實(shí)“看見(jiàn)”了很多新聞采訪背后的故事。她盡可能誠(chéng)實(shí)地描述每一個(gè)事件、每一個(gè)事件背后的人。使我們了解到社會(huì)最隱私角落里的一些事,一些值得我們關(guān)注和反思的事。就不一一列舉了。通過(guò)這些人和事我們可以身臨其境地感受當(dāng)事人的情感,體會(huì)事件的本質(zhì),這都緣于柴靜的真實(shí),以及由心而發(fā)的熱情和關(guān)懷。她關(guān)注的不是新聞,而是新聞中的人。無(wú)論是擦去失去表姐的痛苦小男孩的眼淚,還是要求地震中失去孩子的父親不要喝酒吸煙以準(zhǔn)備再次懷孕??雖然看起來(lái)違背新聞人的職業(yè)準(zhǔn)則,但卻是對(duì)一個(gè)正常人情感的回歸。因?yàn)閺睦碇墙嵌瓤矗瑘?bào)道事件本身不能植入個(gè)人情感,否則就失去了事件本身的客觀性,但從情感角度,不帶任何感情色彩只是冰冷的事件,唯有用理智的頭腦和一顆帶有感情的心才能看到世界的真實(shí)。情不自禁為故事角色痛心或愉悅,這就是柴靜。
    而透過(guò)事件,我們站在柴靜的角度看這本書(shū),我們會(huì)看到一個(gè)人不斷成長(zhǎng)的經(jīng)歷。從剛進(jìn)新聞界的高度自我肯定到遭遇挫折,再到重新審視自己找到定位。從早期的青澀、懵懂、“不接地氣”到后來(lái)的自省、觀察和沉淀。她用最樸實(shí)的文字記錄了自己的青澀、困惑,堅(jiān)持和成長(zhǎng)。書(shū)中的記錄不是簡(jiǎn)單的敘述,它融合了自己對(duì)每件事件中所反映出的問(wèn)題的思考,對(duì)人性的探究和對(duì)自己、對(duì)記者職業(yè)職責(zé)的不斷思索。柴靜對(duì)于記者職業(yè)的熱情和對(duì)自我不斷打破再糾正的態(tài)度令人感動(dòng)。我們需要的就是這種態(tài)度和精神,雖然我們的工作不是記者,我們也要有這種對(duì)工作、對(duì)職業(yè)始終保持熱情的心態(tài)。對(duì)于自身的缺憾不足要敢于自我打破,審視自己矯枉過(guò)正?!吧罾镌鯓邮悄愕氖拢狭斯?jié)目就不能有這個(gè)”。因?yàn)槲覀兌家粯邮瞧胀ㄈ?,?huì)犯錯(cuò)、會(huì)惶恐、會(huì)困惑,只有由內(nèi)心而發(fā)的熱情才是堅(jiān)持的支柱。不斷的自省和思考使我們學(xué)會(huì)去回歸生活,去認(rèn)識(shí)而不是去指責(zé)批判。
    從更深層次的閱讀這本書(shū),我看到了什么是“韌勁兒”,它是對(duì)自己要求的堅(jiān)守。不斷相信,不斷懷疑,不斷幻想,不斷摧毀,不斷重建,為的只是避免成為偏見(jiàn)或附庸。柴靜是一個(gè)追求“精確”、追求深度的人。當(dāng)然這也是在她不斷成長(zhǎng)中所養(yǎng)成的,在她剛進(jìn)入央視時(shí)同樣慘敗過(guò)。她做的第一期節(jié)目是關(guān)于剖腹產(chǎn)話題,采訪錄了三十分鐘,談完剖腹產(chǎn)怎么不好就結(jié)束了。結(jié)果送審后被公開(kāi)批評(píng)“你告訴人們剖腹產(chǎn)是錯(cuò)誤的,自然生產(chǎn)如何好,這只是一個(gè)知識(shí)層面,你深下去沒(méi)有?誰(shuí)有權(quán)利決定剖腹產(chǎn)?醫(yī)生和家屬,怎么決定?這是一個(gè)醫(yī)療體制的問(wèn)題,還有沒(méi)有比這個(gè)更深的層面?如果你認(rèn)為人們選擇剖腹產(chǎn)是錯(cuò)誤的觀點(diǎn),那么這個(gè)觀點(diǎn)是如何傳播的?人們?yōu)槭裁磿?huì)相信它?一個(gè)新聞事實(shí)至少可以深入到知識(shí)、行業(yè)、社會(huì)三個(gè)不同層面,你找了幾個(gè)層面???”同樣我們?cè)趯?duì)待工作,處理事情時(shí)有沒(méi)有想過(guò)更深層面?是不是只考慮眼前而不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)?處理事情是不是“差不多”就行了?這是我們需要深刻自省的?!罢嫦嗤驮谟诤撩字g。把一杯水從桌上端到嘴邊并不吃力,把它精確地移動(dòng)一毫米卻要花更多的時(shí)間和更多氣力。精確是一件笨重的事”。人與人的差別就是從細(xì)微處開(kāi)始的,多想一點(diǎn),做好一點(diǎn),終究造就不平凡!
    《看見(jiàn)》是一本講故事的書(shū),但在書(shū)中我看見(jiàn)更多的是關(guān)于人生的感悟,對(duì)世界的覺(jué)悟,以及如何對(duì)待工作,對(duì)待周圍的人和事。最令人深思的是“死亡不可怕,最可怕的是無(wú)意識(shí),那才相當(dāng)于死。就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣,人也要從不假思索的蒙昧里掙脫,這才是活著?!?BR>    《看見(jiàn)》。這是一本震撼人心,使人共鳴的書(shū)。沒(méi)有裝飾,沒(méi)有點(diǎn)綴,闔上這本書(shū)仍然可以身臨其境地感受當(dāng)事人的情感,體味事件的本質(zhì),感悟人生的真諦,任復(fù)雜的情感與感動(dòng)靜靜流淌。
    這幾天下班回家看見(jiàn)女兒在看柴靜的《看見(jiàn)》,興趣使然,我便與她一起讀了這本書(shū)。原先對(duì)柴靜的節(jié)目并不怎么關(guān)注,但看了這本書(shū)之后,我真心贊嘆這位姑娘敢于探尋真相的執(zhí)著和勇氣。其實(shí)我本不該稱呼她為姑娘,因?yàn)椴耢o與我同年生,她經(jīng)歷的中國(guó)社會(huì)變遷與我經(jīng)歷的是完全一樣的。這本書(shū)中,有非典、汶川地震以及北京奧運(yùn)這樣轟動(dòng)中國(guó)的大事件,也有講述平凡個(gè)體的小故事。柴靜白描式的娓娓道來(lái),也一點(diǎn)一點(diǎn)牽起了我的回憶,仿佛我也回到起點(diǎn),從小姑娘到中年婦女重新走了一遭。所以我更愿意稱其為小姑娘,來(lái)體會(huì)這位央視名記者的成長(zhǎng)歷程。
    剛進(jìn)央視的時(shí)候,她還是個(gè)有楞有角的小姑娘,她“知道自己能到達(dá)的高度”。為了得到自己想要的答案,她可以微笑著向被采訪者拋出尖銳的問(wèn)題,把人家堵到墻角,像一把匕首一樣剝出真相。
    在采訪完“踩貓女”那期節(jié)目后,她開(kāi)始意識(shí)到采訪的意義不在于批判壞人,歌頌好人,而在于給每個(gè)人平等地訴說(shuō)自己的權(quán)利??此茟?yīng)該遭到唾棄的人也有自己的無(wú)奈,也值得悲憫,我們要做的只是充分的理解,而不是沖動(dòng)得一刀把好人和壞人切開(kāi)。
    做“唐山地震三十年”的報(bào)道,她明白了,記者要冷靜客觀,現(xiàn)在早過(guò)了媒體提供觀點(diǎn)讓別人讀的年代,媒體應(yīng)該做的只是提供信息,而把是非對(duì)錯(cuò)的判斷留給自己。別總想著要比大眾更有深度地思考問(wèn)題,不管你的第二落點(diǎn)多漂亮,有一個(gè)簡(jiǎn)單疑問(wèn)總是繞不過(guò)去的,那就是“真的,還是假的?”我認(rèn)為這樣很好,中國(guó)人不善于表達(dá)自己的觀點(diǎn),是因?yàn)榕伦约旱挠^點(diǎn)被別人覺(jué)得膚淺或可笑,所以總喜歡搜索別人的應(yīng)該是正確的觀點(diǎn)。這樣下去,中國(guó)的下一代會(huì)喪失自己思考的能力。
    做“5·12汶川地震”專題,柴靜早已不是那個(gè)急功近利的小姑娘了。她第一次嘗試沒(méi)有策劃案,沒(méi)有主題方向,什么都不知道的拍攝。攝像機(jī)往幸存者家門口一架,什么問(wèn)題也不想,她索性與災(zāi)區(qū)人民一起生活了起來(lái)。無(wú)需刻意選材,生活自然地從片子里流淌出來(lái),有悲傷,有同情,有鼓舞,有感動(dòng),個(gè)中滋味,由著觀眾自己體會(huì),因?yàn)椋鎸?shí)自有萬(wàn)鈞之力。
    采訪,不僅是工作,更是人與人的往來(lái)。在十年的問(wèn)與答中,柴靜記錄下淹沒(méi)在宏大敘事中的動(dòng)人細(xì)節(jié),為時(shí)代留下私人的注腳。正是透過(guò)這些注腳,我們才得以真正地看見(jiàn)。
    看見(jiàn)柴靜心得體會(huì)篇十九
    柴靜是一位國(guó)內(nèi)著名的新聞?dòng)浾吆兔襟w人,她的《看見(jiàn)》系列紀(jì)錄片展示了中國(guó)許多重要的社會(huì)問(wèn)題,引發(fā)了廣泛的思考和討論。在觀看《看見(jiàn)》系列之后,我深深地被這些紀(jì)錄片的內(nèi)容所觸動(dòng),思考了許多與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相關(guān)的問(wèn)題。下面,我將用五段式的文章結(jié)構(gòu)來(lái)分享我的個(gè)人心得體會(huì)。
    首先,柴靜的紀(jì)錄片讓我更加關(guān)注到社會(huì)問(wèn)題。在《看見(jiàn)》系列中,柴靜以其深入的調(diào)查和詳實(shí)的數(shù)據(jù),揭示了許多國(guó)人久已忽視的問(wèn)題。比如,《看見(jiàn)中國(guó)》這部紀(jì)錄片中,柴靜以一個(gè)普通人的角度,講述了中國(guó)面臨的環(huán)境污染和食品安全等問(wèn)題。這些問(wèn)題不僅直接影響著我們的生活質(zhì)量,更對(duì)未來(lái)的可持續(xù)發(fā)展構(gòu)成了威脅。通過(guò)觀看這些紀(jì)錄片,我意識(shí)到作為一個(gè)公民,我們有責(zé)任去了解并積極參與解決這些社會(huì)問(wèn)題。
    其次,柴靜的紀(jì)錄片給我?guī)?lái)了對(duì)中國(guó)發(fā)展的思考。在《看見(jiàn)中國(guó)》,柴靜通過(guò)展示中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展背后的弊端,引發(fā)了許多思考。中國(guó)的飛速發(fā)展背后是否存在著道德和人文的缺失?我們又應(yīng)該如何平衡發(fā)展與環(huán)境的關(guān)系?這些問(wèn)題在柴靜的紀(jì)錄片中得以詳細(xì)討論,讓我對(duì)中國(guó)正在面臨的挑戰(zhàn)和未來(lái)的發(fā)展走向有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。
    第三,柴靜的紀(jì)錄片激發(fā)了我對(duì)公共議題的關(guān)注。在《看見(jiàn)時(shí)間》,柴靜講述了中國(guó)人面臨的時(shí)間擠壓?jiǎn)栴}。我們常常感覺(jué)時(shí)間不夠用,工作與生活壓力過(guò)大。這引發(fā)了我對(duì)個(gè)人生活方式的思考,如何平衡工作和生活,如何更好地利用時(shí)間成為了我思考的焦點(diǎn)。同時(shí),我也開(kāi)始更加關(guān)注社會(huì)中公共資源配置不均衡的問(wèn)題,思考如何通過(guò)改變個(gè)人習(xí)慣和社會(huì)制度來(lái)解決這些問(wèn)題。
    第四,柴靜的紀(jì)錄片喚起了我對(duì)媒體與新聞的思考。作為一名媒體人,柴靜以其客觀的角度和深入的調(diào)查揭示了許多不為人知的真相。然而,在媒體環(huán)境日漸商業(yè)化的今天,真實(shí)的報(bào)道卻顯得越來(lái)越稀缺??赐瓴耢o的紀(jì)錄片,我更加珍視新聞媒體的責(zé)任感和媒體的獨(dú)立性,也更加愿意去深入了解背后的真相,而不是只聽(tīng)從表面的聲音。
    最后,柴靜的紀(jì)錄片激發(fā)了我的行動(dòng)力??吹讲耢o通過(guò)她的行動(dòng)讓一些問(wèn)題得到關(guān)注和改變,讓我意識(shí)到每個(gè)個(gè)體的力量都是不容忽視的。每個(gè)人都可以通過(guò)改變自己的生活方式、提出個(gè)人的觀點(diǎn)來(lái)推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。觀看柴靜的紀(jì)錄片之后,我意識(shí)到自己可以為社會(huì)做更多的貢獻(xiàn),不僅要關(guān)注問(wèn)題,還要積極付諸行動(dòng)。
    總之,柴靜的紀(jì)錄片《看見(jiàn)》系列給我?guī)?lái)了深刻的思考和啟發(fā)。通過(guò)對(duì)中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的揭示和對(duì)個(gè)人行為的反思,我更加關(guān)注社會(huì)的發(fā)展和公共議題,同時(shí)也更加關(guān)注媒體的角色與責(zé)任。最重要的是,自覺(jué)參與和付諸行動(dòng),用自己的力量去成就自己,同時(shí)也為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的一份力量。我相信,在柴靜的號(hào)召下,越來(lái)越多的人會(huì)看見(jiàn)這個(gè)世界,用自己的眼睛和心靈去思考、行動(dòng)。
    看見(jiàn)柴靜心得體會(huì)篇二十
    《看見(jiàn)》,沒(méi)有浮華的封面,沒(méi)有彩頁(yè)的銅版紙,沒(méi)有知名人物的推薦,一如書(shū)中的柴靜,真實(shí),不矯揉造作。如果可以拋開(kāi)現(xiàn)實(shí)的種.種,如果可以重新選擇,我也希望自己像柴靜一樣,當(dāng)一名記者,去與那些人相遇,去抽絲剝繭地發(fā)現(xiàn)事實(shí)真相,去感受理解那些人的悲與喜。
    《看見(jiàn)》記錄了柴靜的十年,蛻變的十年。前些年,她的節(jié)目風(fēng)格是做猛題,烈度高,對(duì)抗強(qiáng),再配以尖銳的問(wèn)答、犀利諷刺的結(jié)語(yǔ),以為這樣的她會(huì)更受觀眾的喜歡。到后來(lái)在陳虻的指點(diǎn)下才醒悟過(guò)來(lái),明白記者要提供的是事實(shí),而不是情緒。斯賓諾莎界定“觀察”的實(shí)質(zhì)是:不贊美,不責(zé)難,甚至也不惋惜,但求了解認(rèn)識(shí)而已。真正的記者應(yīng)該要給對(duì)方說(shuō)話的機(jī)會(huì),不應(yīng)有太多自己的主觀評(píng)價(jià),要從多方面、多角度地將更深層的真相呈現(xiàn)在觀眾面前,讓觀眾去做評(píng)判,正如那首歌中所唱,你是我的眼,就夠了,而不要當(dāng)觀眾的心或腦。雖然我們并不是記者,但是工作中、生活中的我們也需要有記者一樣的思維,就事論事,以事實(shí)說(shuō)話,對(duì)事不對(duì)人。
    《看見(jiàn)》的二十個(gè)章節(jié)里,散落著幾十個(gè)柴靜所經(jīng)歷的故事,什么非典、兩會(huì)、山西煤礦等等,許多故事單獨(dú)拎出來(lái)都很值得人深思和反省。這里我無(wú)法一一列舉各個(gè)故事帶給我的沖擊和啟發(fā),只是想針對(duì)“看見(jiàn)”二字談?wù)勛约旱母邢??!犊匆?jiàn)》在行文中詮釋了幾個(gè)問(wèn)題,即為什么看,看什么,怎么看。
    其次,看什么。陳虻在第一次見(jiàn)面時(shí),問(wèn)柴靜“如果你來(lái)做新聞,你關(guān)心什么”,柴靜回答“我關(guān)心新聞當(dāng)中的人”。十年的新聞?dòng)浾呓?jīng)歷,讓柴靜對(duì)人性的理解和感悟更加透徹,《看見(jiàn)》中的故事也到處體現(xiàn)著人性的光輝與矛盾,體現(xiàn)著人性的善與惡。當(dāng)人們清一色地在聲討藥家鑫和虐貓女的時(shí)候,柴靜用平和樸素的語(yǔ)言向我們講述了兩個(gè)由于不同悲劇而造成的悲劇?!叭俗畲蟮拇缺墙o生命一個(gè)救贖的機(jī)會(huì)”。在了解了悲劇背后的悲劇后,也許我們的憤怒有所消退,更多地抱以理解?,F(xiàn)在許多電視節(jié)目習(xí)慣地把一個(gè)人塑造為好人,另一個(gè)人為壞人,而實(shí)際上這個(gè)世界并沒(méi)有好人和壞人,只有做了好事的人,和做了壞事的人。每個(gè)人所站的角度不同,經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn)不同,對(duì)好壞的判斷標(biāo)準(zhǔn)也不同,要做出評(píng)判需要更多地去看人性,看動(dòng)機(jī)。管理工作也一樣,最終是做人的工作,對(duì)人性的把握決定了管理水平的高低。
    最后,怎么看。十年,柴靜從起初的好奇和預(yù)設(shè)答案到后來(lái)的僅僅只是去理解和呈現(xiàn),這是一個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程。未經(jīng)生活摔打的理想主義者,以自己的道德審視一切,以自己以為的標(biāo)準(zhǔn)看待世界,缺乏對(duì)復(fù)雜的剖析。只有在“清水里嗆嗆,血水里泡泡,咸水里滾滾”,對(duì)世態(tài)炎涼人情冷暖有了切身的體會(huì),才有足夠的經(jīng)驗(yàn)以及由經(jīng)驗(yàn)升華出來(lái)的智慧和直覺(jué)去做出更合理的判斷、更公正的評(píng)價(jià)。剛從象牙塔出來(lái)的這一年,學(xué)到的東西比在大學(xué)里學(xué)到的更真切更刻骨銘心,也許我無(wú)法像柴靜一樣去接觸那么多的故事,但是試著去經(jīng)歷那些不一樣的人、事、物,才能更快地成熟。
    除了經(jīng)歷,在認(rèn)知的道路上,還有重要的一點(diǎn),是學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。在信息泛濫的今天,要像柴靜一樣,“不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷疑問(wèn)、不斷重建事實(shí)和因果”,在循環(huán)往復(fù)的反思中剝開(kāi)表相,深入內(nèi)里,建立屬于自己的認(rèn)識(shí)體系,方能成長(zhǎng)。