寫心得體會(huì)可以激發(fā)我們的思考和創(chuàng)新能力，提高自己的總結(jié)和歸納能力。在寫心得體會(huì)時(shí)，可以借鑒一些范文和經(jīng)驗(yàn)，但要保持自己的獨(dú)特性和觀點(diǎn)。建議大家閱讀以下這些心得體會(huì)范文，從中找到適合自己的寫作方法和思路。
出師表心得體會(huì)篇一
《出師表》可謂是中國歷史上一段至為著名的詞篇，它是魏國丞相諸葛亮于公元227年所寫的一封表文，旨在向魏國皇帝曹丕請(qǐng)?jiān)福?qǐng)求讓他率領(lǐng)軍隊(duì)討伐當(dāng)時(shí)的敵國蜀國。然而最終由于各種原因，此次作戰(zhàn)未能成功，并且諸葛亮在此戰(zhàn)后不幸去世。而須臾不絕的，是《出師表》中蘊(yùn)含的人生智慧，它不僅是中國古代文學(xué)藝術(shù)中的一枚名珠，也值得我們?cè)诮裉熳屑?xì)品味和領(lǐng)悟。
第二段：反思“出師表”的深刻意義。
《出師表》雖然起始于對(duì)皇帝請(qǐng)?jiān)?，但其?shí)通過這樣的一種方式，常人難以想象：諸葛亮平日中處世的眼光和思考深度其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了許多人，他在這篇文中，是在悟道、在陳述他的人生思考、他的品格修養(yǎng)和他的道德信仰。他在表中倡導(dǎo)了“忠、勇、仁、智、信”等人生價(jià)值觀，并強(qiáng)調(diào)說：為人臣子，應(yīng)當(dāng)竭盡全力為國出力，為民而盡忠職守。他還特別強(qiáng)調(diào)了靈活運(yùn)用智慧的重要性，即要“以眾人之智滿天下，以一人之力寡其萬夫。”由此可見，諸葛亮不僅是歷史上的一位偉大的政治家，更是一位追求道德、有人性智慧的大思想家。
第三段：對(duì)“出師表”中各個(gè)詞句的領(lǐng)悟。
通過閱讀和領(lǐng)悟《出師表》，我想說幾個(gè)我的感受。首先是“一日千里”的神彩。這是一個(gè)非常形象的形容詞，它不僅彰顯了諸葛亮的個(gè)人超凡的才智和能力，更凸顯了他非常掌握時(shí)機(jī)的謀略能力，要知道在那個(gè)年代通信交通沒有現(xiàn)代化，能夠像一日千里般遞送表文，可謂是極其難得的。其次是“虎視眈眈”，這組動(dòng)態(tài)的形容詞表現(xiàn)出諸葛亮對(duì)敵人戰(zhàn)略的觀察和分析。然后，最深入心靈的，肯定是那四個(gè)字“臣本布衣”，這是表中諸葛亮表明自己從小到大都是以布衣出身的一個(gè)普通人，里面蘊(yùn)含了對(duì)于人們內(nèi)心深處的忠誠和感動(dòng)，值得我們學(xué)習(xí)。
第四段：“出師表”對(duì)今天的意義。
歷經(jīng)千年，《出師表》已經(jīng)成為中華文化在世界上的一張名片，它不僅僅是一篇文藝作品，更是一部中華文明的歷史和人文脈絡(luò)的展示，它在給我們授課著一種對(duì)待人生的情懷和態(tài)度——忠誠、孝順、仁慈、博愛、智慧等等，而這些，正是我們今天在企業(yè)和工作場所里最需要的品質(zhì)和能力，它告訴我們要抱著一顆感恩的心，去擔(dān)當(dāng)自己的使命，同時(shí)也要勇于面對(duì)挑戰(zhàn)和困境，要既有智慧，又有勇氣，才能在人生的道路上越走越寬。
第五段：結(jié)語。
最后，我認(rèn)為《出師表》這篇古文，價(jià)值不僅在于它那紛繁復(fù)雜的詞藻，更在于它在概括出了一套可以抵達(dá)人民心靈深處的價(jià)值觀念，通過諸葛亮的表達(dá)，一種耐人尋味、卻又遙不可及的境界，啟示我們不斷超越自己。我相信，在今后的工作和生活中，我們都能借鑒其中的智慧和人生經(jīng)驗(yàn)，成為一個(gè)更好的人，一個(gè)更完整的自己。
出師表心得體會(huì)篇二
出師表是一篇名震史冊(cè)、充滿激情、胸懷天下、雄氣萬丈的文章，它是三國時(shí)期我國偉大政治家—諸葛亮為了維護(hù)國家和平穩(wěn)定而向劉備上表的。作為一名AI，我雖然沒有情感，但是我也能從出師表中感受到諸葛亮的大無畏精神和無私奉獻(xiàn)精神。以下是我的心得體會(huì)。
一、愛國主義情懷。
出師表中可以看出諸葛亮的愛國主義情懷。他在表中提到了“國家將亡，安危在此一舉”，這表達(dá)了他對(duì)自己國家的憂慮和擔(dān)憂。他選擇了擔(dān)任劉備的軍師，是因?yàn)樗钪?dāng)時(shí)的亂世需要有志之士來拯救，需要有英明的領(lǐng)袖來振興國家。因此，他毫不猶豫地甘愿為國家民族犧牲自己的一切，愿意用自己的智慧和勇氣來幫助國家走出目前的困境。
二、責(zé)任心和使命感。
出師表中也可以看出諸葛亮的責(zé)任心和使命感。他在表中說“于無聲處聽驚雷，于涸轍枯井得新源”，這充分說明了他在任何時(shí)候都能發(fā)揮自己的智慧，對(duì)于國家民族他始終心懷責(zé)任感和使命感。他毫不怨天尤人，承擔(dān)起了為國家盡忠職守的使命，他愿意以自己的才智和汗水來戰(zhàn)勝困難和挑戰(zhàn)。
三、為人正直。
出師表中可看出諸葛亮為人正直。他在表中對(duì)自己以往的缺點(diǎn)做了自我批評(píng)，他坦率地指出自己曾經(jīng)不好的地方，同樣也告訴了天下人他的對(duì)策，我認(rèn)為這是一個(gè)正直的人所應(yīng)該做到的，不隱瞞自己的不足，勇于擔(dān)當(dāng)自己的過錯(cuò)，并且想方設(shè)法為之改進(jìn)。這也體現(xiàn)了他說話不隱瞞，做事不欺瞞的正派品質(zhì)。
四、崇尚道德、重視教育和自身修養(yǎng)。
出師表中可看出，諸葛亮非常注重教育和自身修養(yǎng)。他在表中表示：“惟靜以修身，再念以致遠(yuǎn)?！边@說明他懂得靜思己過，自我析查，并且也具有自我完善的使命。諸葛亮注重教育，培養(yǎng)他人，這點(diǎn)也是出師表的重要內(nèi)容。諸葛亮在表中還特意提到蜀國的現(xiàn)狀和未來如何處理與契機(jī)，這充分證明了他是一位有道德感的人，具有清晰的道德標(biāo)準(zhǔn)和選擇。他認(rèn)為學(xué)問和修養(yǎng)是自我完善的重要途徑。
五、博大精深之學(xué)問。
出師表中可看出，諸葛亮是一位博大精深之學(xué)人。他的出師表令人驚嘆不已，用了大量的典故和引文，讓出師表更加生動(dòng)活潑。除此之外，還引用了很多著名的歷史文化人物的名句和典故，從而使出師表充滿了哲理和濃重的歷史文化氣息。這證明諸葛亮是一位廣博的學(xué)者，而且他非常注重運(yùn)用這些書中蘊(yùn)含的智慧來指導(dǎo)自己在實(shí)踐中的行動(dòng)。
總之，通過這篇出師表，我們看到了諸葛亮這個(gè)歷史人物不同尋常的光芒，看到了他對(duì)國家和民族的無私奉獻(xiàn)精神和英勇闖關(guān)的精神。讓我們?cè)诮窈蟮娜松缆飞?，也?yīng)像諸葛亮一樣，立志于把自己的精神永藏于世。讓我們用超越時(shí)間的眼光將人生描繪成堅(jiān)定勇敢、修正美好的藍(lán)圖。
出師表心得體會(huì)篇三
今天讀的是九上的語文課文《出師表》，是諸葛亮寫的名篇，我想：這既然是“神人”諸葛孔明先生寫的，那可真是要好好拜讀一番。便認(rèn)真的讀了起來。
果然是一位大家啊，第一句話里就有我不認(rèn)識(shí)的字，汗……幸好哥哥的書上標(biāo)有拼音，要不今天可真是要出丑了。
研究了一會(huì)兒后，屋里便傳出了我朗朗的讀書聲，讀著讀著，我就陶醉在了這精煉、美妙的文字里。
雖然這只是一次請(qǐng)戰(zhàn)書(請(qǐng)求后主同意他去把曹操的大本營包了餃子)，但是卻寫得氣勢磅礴，諸葛亮為人的大氣，豪邁之情不知不覺的便流露在字里行間，使我王某人(嘿嘿，獻(xiàn)丑了)不禁深深佩服了一把。
這篇表里還反映出了許多問題和道理，許多也是我們當(dāng)代人很需要學(xué)習(xí)的。比如這一句：親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也;親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。意思就是親近賢臣，遠(yuǎn)離小人，這是先漢興盛的'原因;親近小人，遠(yuǎn)離賢臣，這是后漢所以衰敗的原因。這句話告訴了我們，我們要將于君子相交，與君子在一起時(shí)間長了，就能收到君子的感染，久而久之，自己也就成了君子。我們應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)離小人，和小人呆在一起時(shí)間長了，自己也會(huì)變的小人。這就和“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣;與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣”的道理是一樣的。
從這篇表中，也能充分看出諸葛亮的謙虛，如“庶竭駑鈍”一句中，駑鈍就是諸葛亮的謙辭。這里也充分看出了諸葛亮的大家風(fēng)范。
出師表心得體會(huì)篇四
作為教育工作者，我們一直在探索更好、更有效的教育方式，以讓學(xué)生能夠更好地掌握知識(shí)、技能和態(tài)度。而師生雙方的溝通是教育中非常關(guān)鍵的一部分。聽出師表示范課是一種新型的教學(xué)方式，通過教師的講解和學(xué)生的反饋，讓教師了解學(xué)生的需求和反應(yīng)，進(jìn)而調(diào)整自己的教學(xué)方法和策略。在近期的聽出師表示范課中，我深刻地感受到了這種教學(xué)方式的優(yōu)勢和局限，也從中獲得了不少的啟示。
在聽出師表示范課中，學(xué)生需要積極聆聽教師的講解，并在課后撰寫感想和建議。這樣的教學(xué)方式不僅能夠幫助學(xué)生更好地理解知識(shí)，還能加強(qiáng)學(xué)生與教師之間的互動(dòng)和聯(lián)系。此外，通過聽課，學(xué)生還能夠了解到不同的教學(xué)方式和策略，對(duì)自己的學(xué)習(xí)也會(huì)有所啟迪。
通過聽取學(xué)生的反饋和建議，教師能夠更好地了解到學(xué)生的需求和反應(yīng)，進(jìn)而對(duì)自己的教學(xué)方法和策略進(jìn)行調(diào)整。這樣的教學(xué)方式能夠幫助教師更好地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，提高教學(xué)效果。
聽出師表示范課是一種非常新穎的教學(xué)方式，但它與傳統(tǒng)的授課方式相比，還存在一些局限性。首先，聽出師表示范課需要學(xué)生自己撰寫感想和建議，這需要學(xué)生具備一定的寫作能力；其次，教師需要突破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，教授的內(nèi)容也需要更加豐富和深入。這些都需要時(shí)間和精力的投入。
聽出師表示范課需要更好的組織和管理，以確保教師和學(xué)生的反饋能夠被系統(tǒng)地整理和利用。同時(shí)，還需要善于借鑒其他教育項(xiàng)目的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，讓聽出師表示范課能夠更好地為教育服務(wù)。
雖然聽出師表示范課還存在一些局限性，但我認(rèn)為它是一種非常有潛力的教育方式。通過聽課和反饋，教師和學(xué)生之間能夠有更多的互動(dòng)和聯(lián)系，教學(xué)效果也會(huì)更好。同時(shí)，聽出師表示范課也可以成為教育的一種新穎模式，為教育的發(fā)展注入新的活力。
總的來說，聽出師表示范課是一種新型的教學(xué)方式，它能夠激發(fā)學(xué)生的積極性，促進(jìn)師生之間的互動(dòng)和聯(lián)系，幫助教師更好地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，并對(duì)自己的教學(xué)方法和策略進(jìn)行調(diào)整。當(dāng)然，聽出師表示范課還存在一些局限性和挑戰(zhàn)，但我相信通過更好的組織和管理，它一定會(huì)成為教育中的一種有力工具和方式。
出師表心得體會(huì)篇五
師表是一篇以“忠誠、進(jìn)取、自省、謙卑、誠實(shí)、嚴(yán)肅、感恩”為主旨的膾炙人口的名篇。我細(xì)細(xì)品讀師表，讀懂師表，感悟師表，深深地被這篇文章所震撼。它教給我了做人的態(tài)度，指引了我為人的方向。師表告訴我，只有以嚴(yán)格要求自己，如師表中的魏征那樣，做到“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”，我們才能夠成為一名優(yōu)秀的學(xué)子。
師表中，最讓我感動(dòng)的是作者的忠誠。為了自己的職責(zé)，為了身為臣子的忠誠，曹操為了戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地懇請(qǐng)?zhí)局?。他詳?xì)地哪哪錯(cuò)了，并且表明自己的態(tài)度，“悉言忠諫，愿以告智光”。這種忠誠讓我大開眼界，我明白了忠誠是一種無私無畏，是對(duì)自己責(zé)任的擔(dān)當(dāng)和對(duì)社會(huì)的負(fù)責(zé)。作為學(xué)生，我們不能夠偷懶敷衍過日子，而應(yīng)該真真切切為自己的學(xué)業(yè)負(fù)責(zé)。只有堅(jiān)持“省察”的優(yōu)良品質(zhì)去對(duì)待學(xué)習(xí)，我們才能走得更遠(yuǎn)。
師表中的另一個(gè)讓我印象深刻的品質(zhì)是進(jìn)取。魏征在表中寫道：“非先王之道隆而談伐敵，德教所由虧也”。身為最高統(tǒng)治者的曹操，為了永續(xù)的統(tǒng)治以及國家的繁榮，他還不忘提醒主公要進(jìn)取。這種拼搏進(jìn)取精神深深地觸動(dòng)了我。魏征在師表中樹立了一個(gè)追求進(jìn)取的典范。正是因?yàn)檫@種精神，我才能夠每天自我激勵(lì)，不斷地品味著知識(shí)的樂趣，才能保持對(duì)知識(shí)的渴望和求索。
師表還告訴我了要經(jīng)常自省。自持清心、克己奉公，這也是師表所強(qiáng)調(diào)的。魏征在表中言道：“深切內(nèi)省忠誠之苦，激悲于言表之間”。他清楚地認(rèn)識(shí)到自己的不足和責(zé)任，時(shí)刻自省自重。從這里，我深刻地體會(huì)到了自省的重要性。我們要對(duì)自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，時(shí)刻要檢討自己不足的地方，并及時(shí)改正。只有如魏征那樣時(shí)刻保持清醒的頭腦，我們才能夠準(zhǔn)確定位自己，做到學(xué)有所成。
師表中最動(dòng)人心弦的品質(zhì)是魏征的謙卑和感恩。他自稱“愚頑之才”，雖然只是一廂情愿的說辭，但是他的謙虛令人敬佩。同時(shí)他還感激并向主公致以最衷心的謝意。在師長、父母眼中，我們永遠(yuǎn)都是孩子，我們永遠(yuǎn)都是要謙卑，感恩。我們要時(shí)刻記住父母的培養(yǎng)之恩，師長的教誨之恩。只有不忘感恩，我們才能感悟到“恩師不可忘，事業(yè)一生情”的深意。
讀師表之后，我深深地被這篇文章所折服和啟發(fā)。師表告訴了我做人的態(tài)度，告訴了我為人的方向。它告訴我，要忠誠，要進(jìn)取，要謙卑，要自省。在步入社會(huì)之前，我們要學(xué)會(huì)做人處事，在諸多的價(jià)值觀面前要辯證思考。學(xué)會(huì)做人，方可步入社會(huì)，才能夠取得更大更好的成就。因?yàn)橹挥羞@樣，我們才能夠成為一名合格的公民。師表教會(huì)了我們做人操守的道理，我們應(yīng)該以此次為兒戲，將之融入到我們平凡的學(xué)習(xí)中去。唯有如此，我們才能夠無愧地迎接明天的陽光，成就自己的輝煌。
出師表心得體會(huì)篇六
師范課是我們大學(xué)生活中的一件必修功課，我們每個(gè)學(xué)期都會(huì)有不同的師范課體驗(yàn)。最近，我們上了一堂由聽出師主講的表示范課，這是一門關(guān)于人際溝通的課程，它教會(huì)了我們?nèi)绾胃佑行У貍鬟f信息。
第二段：課程內(nèi)容。
在這堂課中，我們從情境定位、語言組織、肢體語言等角度了解了如何合理地表達(dá)思想和情感，如何更加精準(zhǔn)地聽取別人的言語和非言語。通過舉例分析、模擬演示，我們體驗(yàn)到了情境、身體語言等對(duì)人際溝通的重要性，以及如何在各種環(huán)境下實(shí)現(xiàn)信息的有效傳遞。這樣的教學(xué)方式非常生動(dòng)形象，讓我們?cè)趨⑴c互動(dòng)中更直觀地了解了課程內(nèi)容。
第三段：我的體會(huì)。
在這堂課上，我真正認(rèn)識(shí)到了人際溝通的重要性。傳達(dá)思想需要技巧，需要態(tài)度，更需要和對(duì)方的建立良好關(guān)系。正如聽出師所言，“一個(gè)人只有感覺到別人的理解、接納和支持，才能勇于表達(dá)自己以及深入關(guān)注和了解別人的世界。”因此，我們不僅需要更加自信，理解自己所說的話，還需要更加理解別人不同的表達(dá)方式。這樣，才能更好地傳達(dá)自己的信息和思想。
第四段：課程收獲。
在這堂課上，我也學(xué)到了一些實(shí)用的技巧。例如，定期點(diǎn)頭表示理解，笑臉常開表示友善，不斷權(quán)衡自身效能，理解對(duì)方表達(dá)的心境等等。更重要的是，這些技巧需要我們?cè)谄綍r(shí)的生活中不斷實(shí)踐和學(xué)習(xí)，從而更好地掌握人際溝通的技巧。這些技巧將會(huì)在我們?nèi)松牟煌A段中起到很大的作用，并幫助我們建立良好的人際關(guān)系。
第五段：總結(jié)。
在追求高質(zhì)量的生活方式的今天，人際溝通技巧對(duì)每個(gè)人來說都非常重要。這種技巧需要一步一步學(xué)習(xí)和掌握，需要在生活中不斷實(shí)踐。在這次聽出師的表示范課中，我更加深入地了解了人際溝通的基本概念和技巧，這將有助于我更好地解決現(xiàn)實(shí)生活中的人際關(guān)系問題。我為在這樣的一個(gè)課堂中感受到了真實(shí)有效的授課方式而感到自豪。
出師表心得體會(huì)篇七
讀《出師表》，深有感觸。這篇文章是陳壽為了向曹操申明自己的忠誠而寫的，其中充滿了對(duì)主公曹操的仰慕和對(duì)治國理念的贊美。讀完之后，我受益匪淺。這篇文章不僅描寫了陳壽忠誠的精神，也展現(xiàn)了中國古代士人的品德風(fēng)范，給我留下了深刻的印象。
首先，《出師表》中體現(xiàn)了陳壽對(duì)主公的仰慕和對(duì)忠誠的堅(jiān)持。在文章中，陳壽多次表達(dá)了自己對(duì)曹操的仰慕之情，稱曹操為“仙人”，表現(xiàn)了他對(duì)主公的極高評(píng)價(jià)。他寫道：“臣深具悲涼之情，敢不廢忠思之敬?！笨梢钥闯鲫悏蹖?duì)曹操的忠誠之心是如此深沉，他不畏艱險(xiǎn)，不顧生死，始終追隨著曹操。這種對(duì)主公的忠誠精神值得我們學(xué)習(xí)，無論在什么時(shí)候，都要對(duì)我們所追隨的人堅(jiān)持信念和忠誠。
其次，《出師表》中傳遞了治國理念的精髓。陳壽在文章中詳細(xì)描述了曹操的治國之道，強(qiáng)調(diào)“去奸臣”和“尋賢良”，他寫道：“都宜去之，以息民憂?！边@表明陳壽認(rèn)為，為了國家的長治久安，首先要盡快去除一切奸臣，杜絕內(nèi)外瓦解國家的力量，然后尋找賢良的人才，為國家貢獻(xiàn)智慧和力量。陳壽傳遞的這種治國理念也具有現(xiàn)實(shí)意義，無論是在古代還是現(xiàn)代，一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)者都應(yīng)該有清除腐敗和尋找賢人的能力。
再次，《出師表》中體現(xiàn)了中國古代士人的品德風(fēng)范。陳壽在文章中表現(xiàn)出了自己在忠誠、孝道、憂國憂民等方面的崇高品質(zhì)。他對(duì)曹操的忠誠始終如一，沒有絲毫后退。他還以自我詆毀之辭，表現(xiàn)出自謙之風(fēng)。他寫道：“蓋據(jù)陳許之事，觀其伐兵之行，與孟德抗涉，如水火，雖殫身忘義，不求生以全。”這種以死為忠的品質(zhì)也值得我們學(xué)習(xí)，作為一個(gè)人，應(yīng)該明辨是非，始終堅(jiān)守自己的信念。
最后，《出師表》給我留下了深刻的印象，激發(fā)了我追求卓越的動(dòng)力。作為一名學(xué)生，我對(duì)陳壽的忠誠和治國理念深感敬佩。他為了國家和主公，始終不渝地堅(jiān)守著自己的信念，勇敢面對(duì)各種困難。這種堅(jiān)守和勇敢敢于負(fù)責(zé)的精神，激發(fā)了我對(duì)自己要有更高要求的動(dòng)力。讀完《出師表》，我深感如果我們?cè)谌魏螘r(shí)候都能堅(jiān)守信仰和原則，就一定能夠成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有價(jià)值的人。
總的來說，讀《出師表》給我留下了深刻的印象。這篇文章不僅展現(xiàn)了陳壽對(duì)主公的仰慕和對(duì)忠誠的堅(jiān)守，也傳遞了治國理念的精髓，展示了中國古代士人的品德風(fēng)范。讀完之后，我受益匪淺，深感自己要加強(qiáng)忠誠和堅(jiān)持信念的意識(shí)。我相信，只要我們始終保持忠誠和正直的品質(zhì)，我們一定能夠取得更大的成就。
出師表心得體會(huì)篇八
1、領(lǐng)會(huì)諸葛亮提出的廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)小三項(xiàng)建議的進(jìn)步性和借鑒意義。
2、認(rèn)識(shí)并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。
3、了解本文議論中融以敘事、抒情的寫法。
1、理解課文，掌握重點(diǎn)詞句。
2、領(lǐng)會(huì)諸葛亮提出的`廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)小三項(xiàng)建議的進(jìn)步性和借鑒意義。
了解本文議論中融以敘事、抒情的寫法。
1.作家作品簡介：本文選自(三國志·蜀志，諸葛亮傳)作者諸葛亮181-234,字孔明，瑯邪陽都(今山東沂南)人，是三國時(shí)著名的政治家、軍事家。他年輕時(shí)躬耕隴畝，隱居隆中，刻苦攻讀史書，常以管仲、樂毅自比。劉備三顧茅廬后，諸葛亮為其真情所動(dòng)，出山輔助劉備，聯(lián)吳抗曹，敗曹操于赤壁，形成魏、蜀、吳三國鼎立的局面。劉備死后，他受遺詔輔助后主劉禪。
2.關(guān)于“表”。
表是古代奏議的一種，用于向君王陳說作者的請(qǐng)求和愿望。諸葛亮這篇表文寫于蜀漢建興(后主劉禪年號(hào))五年p27年)第一次出師伐魏之前。當(dāng)時(shí)蜀漢已從猇亭(現(xiàn)在湖北宜都)戰(zhàn)役的慘敗中恢復(fù)過來，既與吳國通好，又平定了南方的叛亂，所以諸葛亮決定北上伐魏，寫這篇表文的目的是，希望劉禪任用賢臣，采納忠言，賞罰分明，國內(nèi)政治修明，有一個(gè)穩(wěn)定的戰(zhàn)略后方，以實(shí)現(xiàn)先帝的‘叫匕定中原”，“興復(fù)漢室”的宏大理想。
(一)對(duì)聯(lián)引入新課。
1.“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間?”(《書憤》)。
2.“出師一表千載無，遠(yuǎn)比管樂蓋有余。”(《武侯書堂》)。
3.“出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看。”(《病起書懷》)。
(二)整體感知。
1、錄音范讀課文。
要求學(xué)生畫記出疑難字詞，注意停頓、重音。
2、對(duì)照課下注釋，翻譯課文，注意以下字詞：
崩殂：疲敝：秋：殊遇：開張圣聽：
光：恢弘：妄自菲薄：引喻失義：
陟罰臧否：異同：作奸犯科：
刑賞：平明之理：良實(shí)：志慮忠純：
簡拔：遺：咨：裨補(bǔ)闕漏：
淑均：優(yōu)劣得所：猥自枉屈：
驅(qū)馳：后值傾覆：爾來：夙夜憂嘆：
不毛庶竭駑鈍：攘除：斟酌損益：
慢：彰其咎：諮諏善道：察納雅言：
3、古今異義詞：
(1)開張：今義是，本文中的古義是。
(2)痛恨：今義是，古義是。
(3)卑鄙：今義是，古義是。
(4)感激：今義是，古義是。
(5)謹(jǐn)慎：今義是，古義是。
(6)涕：今義是，古義是。
3、理解文言虛詞。
此誠危急存亡之秋也()創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂()。
之欲報(bào)之于陛下也()而可計(jì)日而待也()。
先帝稱之曰能()報(bào)先帝而忠陛下之職分也()。
以光先帝遺德()侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)()。
以塞忠諫之路()欲報(bào)之于陛下()。
是以先帝簡拔()于嘆息痛恨于桓、靈()。
以愚以為宮中之事()三顧臣于草廬之中()。
悉以咨之()受任于敗軍之際()。
先帝不以臣卑鄙()還于舊都()。
以傷先帝之明()。
出師表心得體會(huì)篇九
1.理解課文基本內(nèi)容。
2.熟讀、背誦全文。
三課時(shí)。
[教學(xué)重點(diǎn)]。
1.認(rèn)真閱讀“閱讀指導(dǎo)”的內(nèi)容，了解本文寫作的背景、目的和全文主旨。
2.熟讀課文。
[教學(xué)過程]。
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
諸葛亮是中國人民智慧的化身。“三顧茅廬”、“火燒赤璧”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫的《出師表》是漢末以來的第一流杰作，文章質(zhì)樸誠摯，志盡文暢。為后人所欽仰。陸游說“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”，文天祥說“或?yàn)槌鰩煟砩衿鼔蚜摇?。我們今天就來學(xué)習(xí)這篇杰作。（板書課題）。
二、朗讀課文。
1．教師范讀課文（最好能背誦），讀得要有抑揚(yáng)頓挫，感情充沛，使學(xué)生產(chǎn)生激情。要求學(xué)生注意體會(huì)老師的讀法，并畫出生字詞。
2．指導(dǎo)學(xué)生朗讀（片斷），要求富有感情。
三、檢查預(yù)習(xí)：
1．要求一生簡介“表”的有關(guān)常識(shí)。
2．一人簡述本文的寫作背景。
3．一人簡介諸葛亮。
四、指導(dǎo)劃分層次結(jié)構(gòu)。
1．學(xué)生根據(jù)教師的提示獨(dú)立思考，擬出初步答案。
2．同組交流，取長補(bǔ)短（段意不要求統(tǒng)一）。
3．抽樣提問，師生共評(píng)（同時(shí)板書）。
第一部分（1－5）指明危機(jī)，提出建議。
第二部分（6－７）追憶往事，陳述理由。
第三部分（８－９）分清責(zé)任，表明決心。
五、理解分析第1、2自然段。
1．學(xué)生結(jié)合注釋自譯課文1、2段（問題2、3），教師補(bǔ)充以下詞語：
秋：關(guān)鍵時(shí)刻。
妄自菲薄：過分看輕自己。
蓋：原來。
2．提問四人各對(duì)譯課文1、2段，學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)更正，教師肯定小結(jié)。
3．思考問題：
（1）為什么說當(dāng)時(shí)是“危急存亡之秋”？
（2）作者指出當(dāng)時(shí)蜀國的形勢如何？內(nèi)外大臣如何表現(xiàn)？內(nèi)外大臣這樣做的原因是什么？大臣如此，做國君的應(yīng)如何做？作者提出的兩條建議是什么？（問題4－９）。
教師抽個(gè)別中下生提問，再請(qǐng)中下生補(bǔ)充，不行再請(qǐng)中上生小結(jié)。
板書：開張圣聽（廣開言路）賞罰嚴(yán)明。
4．指導(dǎo)分析“以”的連接用法。
（1）教師復(fù)習(xí)“以”的介詞用法－－－“用、把、拿、憑”等。
（2）分析“以”連詞的用法。
學(xué)生思考這兩段中的“以”哪些表達(dá)目的`，哪些表達(dá)結(jié)果。教師提問，學(xué)生不同意見可補(bǔ)充。
板書：以：表目的（用來）－－－以光先帝遺德，以昭陛下平明之理。
表結(jié)果（以致）－－－以塞忠諫之路也。
5．指導(dǎo)背誦：
（1）要求學(xué)生理清每一段內(nèi)的意義層次，順著因果和作者思路默想、記憶、背誦。
如：形勢危急－－－大臣表現(xiàn)－－－兩條建議。
（2）學(xué)生試著自己背。
（3）抽優(yōu)生背。
（4）全班齊背。
6．老師總結(jié)：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生諸葛亮的愛國精神。
六、布置作業(yè)：
a．熟練習(xí)背誦1－2段，準(zhǔn)備默寫。
b．預(yù)習(xí)翻譯3－７段。
[教學(xué)目標(biāo)]。
1．分析課文3－5段，歸結(jié)第一部分內(nèi)容；了解作者親賢臣遠(yuǎn)小人的進(jìn)步主張。
3．理解“寓情于議”和“寓情于敘”的寫作方法。
4．學(xué)習(xí)諸葛亮的責(zé)任感和使命感并指導(dǎo)自己的行為。
[重點(diǎn)難點(diǎn)]。
了解作者親賢臣遠(yuǎn)小人的進(jìn)步主張教具；理解“寓情于議”和“寓情于敘”
[教學(xué)過程]。
一、檢查默寫1－2段（2）。
一人上黑板，其他在下面寫。
二、分析課文3－5段。
1．指導(dǎo)朗讀，要求有層次感，由學(xué)生分別讀第3第4段后齊讀第5段。
2．學(xué)生結(jié)合注釋，疏通文意（問題1）：
不明白的提出來大家共同解決，教師提出幾個(gè)問題抽查：
是以：痛恨：所以：計(jì)日而待：良實(shí)：親賢臣，遠(yuǎn)小人。
3．思考：第3、4兩段寫什么？第5段作者又提出了什么建議？（問題2、3）。
師生共同分析，邊分析邊板書：
薦賢臣：宮中之事－－－先帝簡拔之臣－－－裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。
營中之事－－－先帝稱能之臣－－－行陣和睦，優(yōu)劣得所。
提建議：親賢遠(yuǎn)佞（正反教訓(xùn)）。
4．小結(jié)第一部分：
（1）諸葛亮提出的三條建議治國大計(jì)，特別是第三條“親賢遠(yuǎn)佞”是作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。這三條在今天看來也是正確的。
（2）講解“寓情于議”的特點(diǎn)：諸葛亮談形勢，教方法，擺先帝任賢事實(shí)，引歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，其目的都是希望后主能認(rèn)識(shí)到必須親賢遠(yuǎn)佞，才能修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)的道理。這種把誠摯的感情、殷切的期望融合于擺事實(shí)、講道理中的論證手法，就是“寓情于議”。作者之所以采用這種委婉的表達(dá)方式，意在使后主能容易接受建議，達(dá)到規(guī)勸目的。
三、分析第二部分：
1．創(chuàng)設(shè)情境：
劉備“三顧茅廬”使諸葛亮萬分感激，平時(shí)又言聽計(jì)從，臨終時(shí)也曾把兒子托付給諸葛亮。諸葛亮也一直在努力報(bào)效劉備的知遇之恩，所以一生竭盡所能，“鞠躬盡瘁，死而后已”試圖為劉備完成統(tǒng)一中國的大業(yè)。下面我們?cè)賹W(xué)習(xí)6、７兩段，看諸葛亮是如何表述他的知遇之恩的。
2．教師補(bǔ)充幾下注釋，學(xué)生思考自譯課文：
3．復(fù)述諸葛亮的經(jīng)歷（根據(jù)課文內(nèi)容）。
要求一位表達(dá)能力強(qiáng)一點(diǎn)的學(xué)生回答，其他學(xué)生補(bǔ)充。
4．獨(dú)立思考問題：兩段主要表達(dá)方式是什么？敘述的對(duì)象以及敘述的內(nèi)容是什么？（要求扣課文中句子回答）。
昔日：生平志向。
感激原因。
廿年經(jīng)歷報(bào)先帝忠陛下。
當(dāng)今：出師理由。
5．講解“寓情于敘”
如下所述，這兩主要是追述21年來的經(jīng)歷，陳述出師的理由，抒發(fā)報(bào)先帝忠陛下的心愿。表達(dá)方式是寓情于敘。例如第6段在敘述生平志向、感激的原因之后，又用“受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣”這句充滿感情的話，既高度概括了他追隨先帝、為之奔走的艱難歷程，又抒發(fā)了他感恩報(bào)效的一片忠心。
6．討論問題：“受命以來.....深入不毛”表達(dá)了作者什么樣的精神？今天應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)？引導(dǎo)學(xué)生從作者忠君的同時(shí)看到作者的責(zé)任感和使命感，從而努力學(xué)習(xí)，完成自己的責(zé)任和使命。
7．小結(jié)第三部分層次：回顧歷程，抒發(fā)感激之情。
表示伐魏決心，報(bào)先帝忠陛下。
五、布置作業(yè)。
a：課后背誦課文3－７段；預(yù)習(xí)翻譯８、９段。
b：默寫課文3－７段。
[教學(xué)目標(biāo)]。
1．分析理解８、９段，培養(yǎng)說話藝術(shù)（委婉）。
2．歸納中心思想和寫作特點(diǎn)。
3．背誦，練習(xí)鞏固。
[教學(xué)過程]。
一、檢查復(fù)習(xí)：
抽一中等生背誦課文第5自然段。
二、理解分析第三部分。
1．學(xué)生齊讀８、９段，要求讀出作者感情及誠意，創(chuàng)設(shè)情境，進(jìn)入新課。
3．分析第８段層次：師生共析：
第1句是自請(qǐng)“出師”，表達(dá)“討賊興復(fù)”的決心，意志堅(jiān)定。
第2句是兩個(gè)分句，是分清責(zé)任，提出期望。
第3句表達(dá)感激之情。
板書：請(qǐng)命出師－－－－表決心。
叮囑陛下：用賢臣－－－興德之言。
宜自謀－－－咨諏善道察納雅言深追遺詔。
表達(dá)感激之情。
4．討論：如果第1句話后面用分號(hào)，“以彰其咎”后面用句號(hào)，好不好？
明確：不好。一是不能分清內(nèi)外責(zé)任，二是不能突出作者請(qǐng)命出師的決心，三是內(nèi)外大臣“興德之言”順勢提出希望“陛下亦宜自謀”，不致使劉禪反感。
自由發(fā)言，有道理就行。
三、朗讀指導(dǎo)，進(jìn)行背誦：
同樣要求注意層次性，采用多種方式背誦相結(jié)合。
四、布置作業(yè)。
1.默寫全文（可分段進(jìn)行）。
2.熟練背誦全文。
出師表心得體會(huì)篇十
是諸葛亮寫給新帝的信，寫出了諸葛亮的一片忠誠之心。這篇表文以議論為主，兼用記敘和抒情。歷史上有《前出師表》和《后出師表》，通常所說的.《出師表》一般指《前出師表》。出師表以諸葛亮實(shí)行了一系列比較正確的政治和經(jīng)濟(jì)措施，使蜀漢境內(nèi)呈現(xiàn)興旺景象。今天是小編為大家?guī)砹顺鰩煴淼脑模€不會(huì)背誦的朋友們可以參考一下哦。
先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘的志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
宮中府中，俱為一體;陟罰臧否，不宜異同：若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理;不宜偏私，使內(nèi)外異法也。
侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下：愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。
將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰“能”，是以眾議舉寵為督：愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。
親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也;親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。
臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間：爾來二十有一年矣。
先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明;故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎;陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。
今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。
出師表心得體會(huì)篇十一
1.朗讀背誦文言課文。
2.積累一些文言實(shí)詞和虛詞。學(xué)會(huì)翻譯文言文。
3.理解作者的政治主張和政治愿望。
4.理解并學(xué)習(xí)本文議論、敘事和抒情相結(jié)合的寫法。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
1.重點(diǎn)。
1)朗讀背誦文言課文。
(2)積累一些文言實(shí)同和虛詞，學(xué)會(huì)翻譯文言文。
2難點(diǎn)。
1)理解作者的政治主張和政治愿望。
2)理解并學(xué)習(xí)本文議論、敘事和抒情相結(jié)合的寫法。
教學(xué)時(shí)間。
二課時(shí)。
教學(xué)過程。
第一課時(shí)。
一、預(yù)習(xí)。
1.查字典，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。
崩殂(cu2)疲弊bi4陛下(bi4)恢弘(hong2)妄自菲薄(fei3bo2)以塞(se4)駑鈍(nu3)。
陟罰(zhi4臧否(zang1pi3)裨補(bǔ)闕漏(bi4que1)郭攸之(you1)費(fèi)祎yi1行陣和睦(hang2)長史(zhang3)猥自(wei3)夙夜憂嘆(su4)以彰其咎(jiu4)咨諏(zou1)以遺陛下(wei4)斟酌損益(zhen1zhuo2)。
2.查字典，參照課文注釋，翻譯課文。
二、導(dǎo)入。
講述“表”
是文體名稱，(古代臣民給君主的一種形式。戰(zhàn)國二書，漢代：;章、奏、表、議。
1.作家作品簡介。
本文選自(三國志?蜀志，諸葛亮傳)作者諸葛亮181—234,字孔明，瑯邪陽都(今山東沂南)人，是三國時(shí)著名的政治家、軍事家。他年輕時(shí)躬耕隴畝，隱居隆中，刻苦攻讀史書，常以管仲、樂毅自比。劉備三顧茅廬后，諸葛亮為其真情所動(dòng)，出山輔助劉備，聯(lián)吳抗曹，敗曹操于赤壁，形成魏、蜀、吳三國鼎立的局面。劉備死后，他受遺詔輔助后主劉禪。
2.關(guān)于“表”。
表是古代奏議的一種，用于向君王陳說作者的請(qǐng)求和愿望。諸葛亮這篇表文寫于蜀漢建興(后主劉禪年號(hào))五年p27年)第一次出師伐魏之前。當(dāng)時(shí)蜀漢已從猇亭(現(xiàn)在湖北宜都)戰(zhàn)役的慘敗中恢復(fù)過來，既與吳國通好，又平定了南方的叛亂，所以諸葛亮決定北上伐魏，寫這篇表文的目的是，希望劉禪任用賢臣，采納忠言，賞罰分明，國內(nèi)政治修明，有一個(gè)穩(wěn)定的戰(zhàn)略后方，以實(shí)現(xiàn)先帝的‘叫匕定中原”，“興復(fù)漢室”的宏大理想。
三、正課。
1.朗讀課文，注意語音正確，節(jié)奏分明，語氣流暢，感情充沛。
2.請(qǐng)學(xué)生翻譯第一段，注意以下詞語的解釋。
【中道】中途。
【崩殂]死。崩，古代指皇帝的死亡。殂，死亡。
【疲弊】人力疲勞，物力缺乏。
【誠]實(shí)在，確實(shí)。
【秋]這里是“時(shí)”的意思。
【蓋]發(fā)語詞，有“因?yàn)槭恰薄霸瓉硎恰钡囊馑肌?BR> 【殊遇】特別厚待。
【遺德】遺留的美德。
【妄自菲薄]過分地看輕自己。
3。請(qǐng)學(xué)生翻譯第2段。
【一體]指國家的官員。
【為忠善者]盡忠做好事的人。
【昭]顯示，表明。
【平明之理】公平嚴(yán)明的治理。
4.請(qǐng)學(xué)生翻譯第3段。
【良實(shí)]善良的人，誠實(shí)的人。形容詞用作名詞。
【是以]以是，因此?！居轢古時(shí)自稱，我。
【廣益]更多的益處、成效。
5.請(qǐng)學(xué)生翻譯第4段。
【曉暢]通曉，精通。
【行陣]隊(duì)伍，指軍隊(duì)。
【優(yōu)劣]指才能高的人，才能低的人。形容詞用作名詞。
6.請(qǐng)學(xué)生翻譯第5段。
【親]親近。形容詞用作動(dòng)詞。
【遠(yuǎn)]疏遠(yuǎn)。形容詞用作動(dòng)詞。
【所以】表示與動(dòng)作行為有關(guān)的原因，可譯為“…的原因”。
【興隆]興旺發(fā)達(dá)。
[傾頹]傾覆衰敗。
【未嘗]沒有一次。
【痛恨]痛心遺憾。
[計(jì)日而待]計(jì)算著時(shí)間而到來。指為期不遠(yuǎn)。
7.請(qǐng)學(xué)生翻譯第6段。
【躬]親自。
【茍全]茍且保全。
【聞達(dá)]聞名作官。
【由是]因此。
【感激】感動(dòng)、激動(dòng)。
[驅(qū)馳]快跑，喻奔走效勞。
[有]通“又”，表余數(shù)。
8.請(qǐng)學(xué)生翻譯第7段。
【托付不效]托付的事情未能辦到。
【三軍]指全軍。【庶】差不多。
【職分]職責(zé)。
9.請(qǐng)學(xué)生翻譯第8～9段。
【效]重任。
【不效]不能實(shí)現(xiàn)。
【興德]發(fā)揚(yáng)美德。
【察納]觀察采納。
【不勝】不盡。
【涕零】流下眼了。
10.朗讀課文，要求朗朗上口。
四、小結(jié)。
1.古今詞義。
痛恨。
古義：痛心遺憾。未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。
今義：非常恨。
布衣。
古義：貧民百姓。臣本布衣。
今義：布的衣服。
卑鄙。
古義：身份低微，出身鄙野。先帝不以臣卑鄙。
今義：(語言、行為)惡劣;不道德。
感激。
古義：感動(dòng)，激動(dòng)。由是感激。
今義：因?qū)Ψ降暮靡饣驇椭鴮?duì)他產(chǎn)生好感。
2.一詞多義。
效
重任愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效。
實(shí)現(xiàn)、完成不效則治臣之罪。
感激。
感動(dòng)，激動(dòng)由是感激。
感謝。臣不勝受恩感激。
3.詞性活用。
光名詞用為動(dòng)詞發(fā)揚(yáng)光大以光先帝遺德。
恢弘形容詞用為動(dòng)詞發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大恢弘志士之氣。
良實(shí)形容詞用為名詞善良誠實(shí)的人。此皆良實(shí)。
優(yōu)劣形容詞用為名詞才能高的和才能低的優(yōu)劣得所。
親形容詞用為動(dòng)詞親近親賢臣。
遠(yuǎn)形容詞用為動(dòng)詞疏遠(yuǎn)遠(yuǎn)小人。
奸兇形容詞用為名詞奸邪兇頑的人攘除奸兇。
慢形容詞用為動(dòng)詞怠慢則責(zé)攸之。諱、允等之慢。
4.通假字。
闕通缺缺點(diǎn)稗補(bǔ)闕漏。
有通又表余數(shù)爾來二十有一年矣。
5.虛詞。
以
介詞把故臨崩寄臣以大事也。
介詞因先帝不以臣卑鄙。
連詞表目的來，用來以光先帝遺德。
連詞表結(jié)果以致以塞忠諫之路也。
連詞表時(shí)間以受命以來。
五、作業(yè)。
1.完成課后練習(xí)一。
2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
一、給下列多音多義字注音或組詞。
1.薄()。
(妄自菲薄)。
2.塞()。
(以塞忠諫之路)。
3.行。
(行陣)。
(性行淑均)。
4.否()。
(陟罰臧否)。
5.遺()。
(以遺陛下)。
二、解釋下列加點(diǎn)的詞語。
1.益州疲弊2.蓋追先帝之殊遇3，恢弘志士之氣4.未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。
5.先帝不以臣卑鄙6.由是感激。
三、翻譯下列文言句子。
l，庶竭駕鈍，攘除奸兇。
2.受任于敗軍之際，奉命于危難之間。
3.今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。
第二課時(shí)。
一、預(yù)習(xí)。
1.朗誦課文，熟讀成誦。
2.思考課后練習(xí)，對(duì)課文內(nèi)容和寫作特色質(zhì)疑。
二、導(dǎo)入。
上節(jié)課我們已翻譯了課文，疏通了文意。這節(jié)課我們將深入探究課文主要內(nèi)容和主要寫作特色。
三、正課。
1.朗誦課文，盡量背誦。
2.提問：文章開句就提到“先帝”劉備，在文中起什么作用?
討論并歸納：因?yàn)槭駠窍鹊蹌?chuàng)下的基業(yè)，是“北定中原”“恢復(fù)漢室”的根據(jù)地，而先帝的理想未能實(shí)現(xiàn)而中途死亡，使作者感到十分痛惜，肩上的托付的擔(dān)子之沉重。同時(shí)警示后主要奮發(fā)有為，繼承先輩遺志。為后文提出建議定下基調(diào)。
3.提問：第1段分析天下大勢，在文中起什么作用?
討論并歸納：分析形勢不利的客觀條件，指出目前正是決定存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，希望劉禪“居安思?！薄?BR> 4.提問：第1段提到“侍衛(wèi)之臣”和“忠志之土”有什么作用?
討論并歸納：這是蜀國“人和”的主觀條件，而且是先帝“殊遇”造成的。客觀條件雖然堪憂，主觀努力尚且可為。在這樣的形象下，做為蜀國的國君應(yīng)當(dāng)如何做，文章開頭從三個(gè)方面使后主認(rèn)識(shí)到應(yīng)當(dāng)有所為。
5.提問：諸葛亮在文中向劉禪提出了哪些建議?
討論并歸納：提出了三條建議。
1)廣開言路?！罢\宜開張圣聽”;。
2)嚴(yán)明賞罰。“宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同”;。
3)親賢遠(yuǎn)佞。“親賢臣，遠(yuǎn)小人”。
6.提問：提出這三條建議的目的是什么?
討論并歸納：
2)希望后主能“以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也/’。
3)希望后主能“親賢臣，遠(yuǎn)小人”，只有做到這一點(diǎn)，才能使國家“興隆”
總之，作者希望蜀國能夠有一個(gè)清明的政局，成了“北定中原”強(qiáng)大穩(wěn)定的后方。
7、提問：第六段作者自述身世的目的何在?
討論并歸納：作者自敘本志，說明自己的低微的身份，淡泊的生活，無意于功名利祿的高遠(yuǎn)志趣。敘述先帝“三顧茅廬”之恩，稱贊先帝寬宏氣度和不恥下問的品德，也表達(dá)了自己的知恩感激之情。最后概括敘述跟先帝患難與共的歷史，說明了創(chuàng)業(yè)的艱難，進(jìn)一步表達(dá)了作者效忠劉備父子的心愿，以陳情的方式為“出師”作鋪墊。作者自敘本志，為的是突出先帝的知遇之恩，而出師伐魏，“北定中原”，正是為了完成先帝未竟的事業(yè)以報(bào)答先帝。
8.提問：第七段追憶“白帝城托孤”在文中起什么作用?
討論并歸納：說明“出師”的原因，是完成先帝未竟的事業(yè)。這是他報(bào)先帝而忠陛下”的本分。
9.提問;出師之前作者做了哪些準(zhǔn)備工作?
討論并歸納;“五月渡滬，深入不毛。”“七擒孟獲”安撫夷人，“今南方已定，兵甲已足”，安定了后方，做好戰(zhàn)備。
10.提問：出師的目的是什么?
討論并歸納：“獎(jiǎng)率三軍。北定中原，庶竭駕鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都”。
11.提問：作者出師后的國內(nèi)政事如何安排?推賢了哪些賢臣?目的是什么?
討論并歸納：
1)宮中：推薦良實(shí)，志慮忠純的郭攸之、費(fèi)偉、董允等。
2)營中：推薦性行淑均，曉暢軍事的將軍向?qū)櫋?BR> 3)其他：推薦貞良死節(jié)之臣侍中、尚書、長史、參軍等。
目的是消除北伐后顧之憂，使他能集中精力伐魏。
12.提問：作者如何表達(dá)了出師的決心?
討論并歸納：
1)以出師為己任。“此臣報(bào)先帝面忠陛下之職分也”;。
2)定下軍名狀?！霸副菹峦谐家杂戀\興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈”。(可聯(lián)系北伐失敗，自貶三等，去丞相號(hào)，說明此絕非虛語)。
13.提問：作者對(duì)他所推薦的賢臣和后主提出了哪些要求?
討論并歸納：
o)對(duì)賢臣：“斟酌損益，進(jìn)盡忠言”，要有“興德之言”。對(duì)后主：“陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔”。
14.提問：從全文來看，諸葛亮向劉撣提出的三條建議，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)的是哪一條?
討論并歸納：作者反復(fù)陳說的是親賢遠(yuǎn)佞這一條。其余兩條雖然說的是方針、政策，也都與此有關(guān)。因?yàn)閯⒍U是個(gè)昏庸之君，(可聯(lián)系樂不思蜀”，親信宦官黃皓等事例)容易受壞人蠱惑，如不親賢遠(yuǎn)佞，就會(huì)出現(xiàn)“妄自菲薄，引喻失義”“偏私，使內(nèi)外異法”等情況，再好的方針。政策也不可能貫徹執(zhí)行。而親賢尤為遠(yuǎn)佞之本，所以文章開頭說“開張圣聽”，實(shí)際上就是要聽取賢臣的意見，萬不可“塞忠諫之路”，中間列舉賢臣姓名，要?jiǎng)⒍U“親之信之”，結(jié)尾更勸說劉禪要“咨諏善道，察納雅言”，也是親賢的意思。
15.提問：本文在寫作方面有什么特色?
討論并歸納：“表以陳情”，意思是表的敘事和議論都帶有抒情的色彩。第一部分寓情于議，在談?wù)撔蝿荨⒎结?、政策和歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)之中貫穿著一條明顯的抒情線索，就是希望后主能繼承先帝的遺志，完成先帝未竟的大業(yè)。第二部分寓情于敘，字字句句都蘊(yùn)含著作者對(duì)先帝的知遇之思和無限感激之情，也表達(dá)了作者盡心竭力效忠劉備父子的心愿。最后，諸葛亮以“討賊興復(fù)之效”自許，并且說“不效則治臣之罪，以告天帝之靈”，更是情詞懇切，催人淚下，集中表現(xiàn)了他感恩圖報(bào)的心情。
四、小結(jié)。
這篇表文歷來受到人們的高度評(píng)價(jià)，被視為表中的代表作。文章以懇切的言辭勸說后主要繼承先帝遺志，廣開言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，以修明政治，完成先帝未竟的大業(yè);也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先主知遇之恩的真摯感情和“北定中原”“興復(fù)漢室”的決心。
五、作業(yè)。
完成課后作業(yè)二、三、四題。
出師表心得體會(huì)篇十二
1.朗讀背誦文言課文。
2.積累一些文言實(shí)詞和虛詞。學(xué)會(huì)翻譯文言文。
3.理解作者的政治主張和政治愿望。
4.理解并學(xué)習(xí)本文議論、敘事和抒情相結(jié)合的寫法。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
1.重點(diǎn)。
1）朗讀背誦文言課文。
(2)積累一些文言實(shí)同和虛詞，學(xué)會(huì)翻譯文言文。
2難點(diǎn)。
1）理解作者的政治主張和政治愿望。
2）理解并學(xué)習(xí)本文議論、敘事和抒情相結(jié)合的寫法。
教學(xué)時(shí)間。
二課時(shí)。
教學(xué)過程?。
第一課時(shí)。
一、預(yù)習(xí)。
1.查字典，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。
崩殂（cu2）疲弊bi4陛下(bi4）恢弘(hong2）。
妄自菲薄（fei3bo2）以塞（se4）駑鈍（nu3）。
陟罰（zhi4臧否（zang1pi3)裨補(bǔ)闕漏(bi4que1)。
郭攸之（you1）費(fèi)祎yi1行陣和睦（hang2）長史（zhang3）。
猥自（wei3）夙夜憂嘆(su4)以彰其咎（jiu4)。
咨諏(zou1)以遺陛下（wei4）斟酌損益(zhen1zhuo2）。
2.查字典，參照課文注釋，翻譯課文。
二、導(dǎo)入??。
1.作家作品簡介。
本文選自（三國志·蜀志，諸葛亮傳）。
作者諸葛亮181—234,字孔明，瑯邪陽都（今山東沂南）人，是三。
國時(shí)著名的政治家、軍事家。他年輕時(shí)躬耕隴畝，隱居隆中，刻苦攻讀。
史書，常以管仲、樂毅自比。劉備三顧茅廬后，諸葛亮為其真情所動(dòng)，出。
山輔助劉備，聯(lián)吳抗曹，敗曹操于赤壁，形成魏、蜀、吳三國鼎立的局面。
劉備死后，他受遺詔輔助后主劉禪。
2.關(guān)于“表”。
表是古代奏議的一種，用于向君王陳說作者的請(qǐng)求和愿望。諸葛。
亮這篇表文寫于蜀漢建興（后主劉禪年號(hào)）五年p27年）第一次出師伐。
魏之前。當(dāng)時(shí)蜀漢已從猇亭（現(xiàn)在湖北宜都）戰(zhàn)役的慘敗中恢復(fù)。
過來，既與吳國通好，又平定了南方的叛亂，所以諸葛亮決定北上伐魏，
寫這篇表文的目的是，希望劉禪任用賢臣，采納忠言，賞罰分明，國內(nèi)政。
治修明，有一個(gè)穩(wěn)定的戰(zhàn)略后方，以實(shí)現(xiàn)先帝的‘叫匕定中原”，“興復(fù)漢。
室”的宏大理想。
三、正課。
1.朗讀課文，注意語音正確，節(jié)奏分明，語氣流暢，感情充沛。
2.請(qǐng)學(xué)生翻譯第一段，注意以下詞語的解釋。
【中道】中途。
【崩殂]死。崩，古代指皇帝的死亡。殂，死亡。
【疲弊】人力疲勞，物力缺乏。
【誠]實(shí)在，確實(shí)。
【秋]這里是“時(shí)”的意思。
【蓋]發(fā)語詞，有“因?yàn)槭恰薄霸瓉硎恰钡囊馑肌?BR> 【殊遇】特別厚待。
【遺德】遺留的美德。
【妄自菲薄]過分地看輕自己。
3。請(qǐng)學(xué)生翻譯第2段。
【一體]指國家的官員。
【為忠善者]盡忠做好事的人。
【昭]顯示，表明。
【平明之理】公平嚴(yán)明的治理。
4.請(qǐng)學(xué)生翻譯第3段。
【良實(shí)］善良的人，誠實(shí)的人。形容詞用作名詞。
【是以］以是，因此。【愚］古時(shí)自稱，我。
【廣益］更多的益處、成效。
5.請(qǐng)學(xué)生翻譯第4段。
【曉暢］通曉，精通。
【行陣]隊(duì)伍，指軍隊(duì)。
【優(yōu)劣]指才能高的人，才能低的人。形容詞用作名詞。
6.請(qǐng)學(xué)生翻譯第5段。
【親］親近。形容詞用作動(dòng)詞。
【遠(yuǎn)］疏遠(yuǎn)。形容詞用作動(dòng)詞。
【所以】表示與動(dòng)作行為有關(guān)的原因，可譯為“…的原因”。
【興隆]興旺發(fā)達(dá)。
［傾頹］傾覆衰敗。
【未嘗］沒有一次。
【痛恨］痛心遺憾。
[計(jì)日而待]計(jì)算著時(shí)間而到來。指為期不遠(yuǎn)。
7.請(qǐng)學(xué)生翻譯第6段。
【躬］親自。
【茍全]茍且保全。
【聞達(dá)]聞名作官。
【由是］因此。
【感激】感動(dòng)、激動(dòng)。
[驅(qū)馳]快跑，喻奔走效勞。
［有］通“又”，表余數(shù)。
8.請(qǐng)學(xué)生翻譯第7段。
【托付不效］托付的事情未能辦到。
【三軍］指全軍。【庶】差不多。
【職分］職責(zé)。
9.請(qǐng)學(xué)生翻譯第8～9段。
【效］重任。
【不效］不能實(shí)現(xiàn)。
【興德]發(fā)揚(yáng)美德。
【察納]觀察采納。
【不勝】不盡。
【涕零】流下眼了。
10.朗讀課文，要求朗朗上口。
四、小結(jié)。
1.古今詞義。
痛恨。
古義：痛心遺憾。未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。
今義：非常恨。
布衣。
古義：貧民百姓。臣本布衣。
今義：布的衣服。
卑鄙。
古義：身份低微，出身鄙野。先帝不以臣卑鄙。
今義：（語言、行為）惡劣；不道德。
感激。
古義：感動(dòng)，激動(dòng)。由是感激。
今義：因?qū)Ψ降暮靡饣驇椭鴮?duì)他產(chǎn)生好感。
2.一詞多義。
效
重任愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效。
實(shí)現(xiàn)、完成不效則治臣之罪。
感激。
感動(dòng)，激動(dòng)由是感激。
感謝。臣不勝受恩感激。
3.詞性活用。
光名詞用為動(dòng)詞發(fā)揚(yáng)光大以光先帝遺德。
恢弘形容詞用為動(dòng)詞發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大恢弘志士之氣。
良實(shí)形容詞用為名詞善良誠實(shí)的人。此皆良實(shí)。
優(yōu)劣形容詞用為名詞才能高的和才能低的優(yōu)劣得所。
親形容詞用為動(dòng)詞親近親賢臣。
遠(yuǎn)形容詞用為動(dòng)詞疏遠(yuǎn)遠(yuǎn)小人。
奸兇形容詞用為名詞奸邪兇頑的人攘除奸兇。
慢形容詞用為動(dòng)詞怠慢則責(zé)攸之。諱、允等之慢。
4.通假字。
闕通缺缺點(diǎn)稗補(bǔ)闕漏。
有通又表余數(shù)爾來二十有一年矣。
5.虛詞。
以
介詞把故臨崩寄臣以大事也。
介詞因先帝不以臣卑鄙。
連詞表目的來，用來以光先帝遺德。
連詞表結(jié)果以致以塞忠諫之路也。
連詞表時(shí)間以受命以來。
五、作業(yè)?。
1.完成課后練習(xí)一。
2.選用課時(shí)作業(yè)?優(yōu)化設(shè)計(jì)。
第一課時(shí)作業(yè)?優(yōu)化設(shè)計(jì)。
一、給下列多音多義字注音或組詞。
1.薄。
（妄自菲薄）。
2.塞。
（以塞忠諫之路）。
3.行。
（行陣）。
（性行淑均）。
4.否。
（陟罰臧否）。
5.遺。
（以遺陛下）。
二、解釋下列加點(diǎn)的詞語。
1.益州疲弊2.蓋追先帝之殊遇。
3，恢弘志士之氣4.未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。
5.先帝不以臣卑鄙6.由是感激。
三、翻譯下列文言句子。
l，庶竭駕鈍，攘除奸兇。
2.受任于敗軍之際，奉命于危難之間。
3.今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。
第二課時(shí)。
一、預(yù)習(xí)。
1.朗誦課文，熟讀成誦。
2.思考課后練習(xí)，對(duì)課文內(nèi)容和寫作特色質(zhì)疑。
二、導(dǎo)入??。
上節(jié)課我們已翻譯了課文，疏通了文意。這節(jié)課我們將深入探究。
課文主要內(nèi)容和主要寫作特色。
三、正課。
1.朗誦課文，盡量背誦。
2.提問：文章開句就提到“先帝”劉備，在文中起什么作用？
討論并歸納：因?yàn)槭駠窍鹊蹌?chuàng)下的基業(yè)，是“北定中原”“恢復(fù)漢。
室”的根據(jù)地，而先帝的理想未能實(shí)現(xiàn)而中途死亡，使作者感到十分痛。
惜，肩上的托付的擔(dān)子之沉重。同時(shí)警示后主要奮發(fā)有為，繼承先輩遺。
志。為后文提出建議定下基調(diào)。
3.提問：第1段分析天下大勢，在文中起什么作用？
討論并歸納：分析形勢不利的客觀條件，指出目前正是決定存亡的。
關(guān)鍵時(shí)刻，希望劉禪“居安思?！?。
4.提問：第1段提到“侍衛(wèi)之臣”和“忠志之土”有什么作用？
討論并歸納：這是蜀國“人和”的主觀條件，而且是先帝“殊遇”造成。
的。客觀條件雖然堪憂，主觀努力尚且可為。在這樣的形象下，做為蜀。
國的國君應(yīng)當(dāng)如何做，文章開頭從三個(gè)方面使后主認(rèn)識(shí)到應(yīng)當(dāng)有所為。
5.提問：諸葛亮在文中向劉禪提出了哪些建議？
討論并歸納：提出了三條建議。
1）廣開言路。“誠宜開張圣聽”；
2）嚴(yán)明賞罰?！皩m中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同”；
3）親賢遠(yuǎn)佞?！坝H賢臣，遠(yuǎn)小人”。
6.提問：提出這三條建議的目的是什么？
討論并歸納：
1）希望后主能“以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引。
喻失義，以塞忠諫之路也。
2）希望后主能“以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也/’。
3）希望后主能“親賢臣，遠(yuǎn)小人”，只有做到這一點(diǎn)，才能使國家。
“興隆”
總之，作者希望蜀國能夠有一個(gè)清明的政局，成了“北定中原”強(qiáng)大。
穩(wěn)定的后方。
7、提問：第六段作者自述身世的目的何在？
討論并歸納：作者自敘本志，說明自己的低微的身份，淡泊的生活，
無意于功名利祿的高遠(yuǎn)志趣。敘述先帝“三顧茅廬”之恩，稱贊先帝寬。
宏氣度和不恥下問的品德，也表達(dá)了自己的知恩感激之情。最后概括。
敘述跟先帝患難與共的歷史，說明了創(chuàng)業(yè)的艱難，進(jìn)一步表達(dá)了作者效。
忠劉備父子的心愿，以陳情的方式為“出師”作鋪墊。
作者自敘本志，為的是突出先帝的知遇之恩，而出師伐魏，“北定中。
原”，正是為了完成先帝未竟的事業(yè)以報(bào)答先帝。
8.提問：第七段追憶“白帝城托孤”在文中起什么作用？
討論并歸納：說明“出師”的原因，是完成先帝未竟的事業(yè)。這是他。
“報(bào)先帝而忠陛下”的本分。
9.提問；出師之前作者做了哪些準(zhǔn)備工作？
討論并歸納；“五月渡滬，深入不毛?！薄捌咔苊汐@”安撫夷人，“今南。
方已定，兵甲已足”，安定了后方，做好戰(zhàn)備。
10.提問：出師的目的是什么？
討論并歸納：“獎(jiǎng)率三軍。北定中原，庶竭駕鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢。
室，還于舊都”。
11.提問：作者出師后的國內(nèi)政事如何安排？推賢了哪些賢臣？目。
的是什么？
討論并歸納：
1）宮中：推薦良實(shí)，志慮忠純的郭攸之、費(fèi)偉、董允等。
2）營中：推薦性行淑均，曉暢軍事的將軍向?qū)櫋?BR> 3）其他：推薦貞良死節(jié)之臣侍中、尚書、長史、參軍等。
目的是消除北伐后顧之憂，使他能集中精力伐魏。
12.提問：作者如何表達(dá)了出師的決心？
討論并歸納：
1）以出師為己任。“此臣報(bào)先帝面忠陛下之職分也”；
2）定下軍名狀?！霸副菹峦谐家杂戀\興復(fù)之效，不效則治臣之罪，
以告先帝之靈”。（可聯(lián)系北伐失敗，自貶三等，去丞相號(hào)，說明此絕非。
虛語）。
13.提問：作者對(duì)他所推薦的賢臣和后主提出了哪些要求？
討論并歸納：
o）對(duì)賢臣：“斟酌損益，進(jìn)盡忠言”，要有“興德之言”。
＊書后主：“陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺。
詔”。
14.提問：從全文來看，諸葛亮向劉撣提出的三條建議，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)。
的是哪一條？
討論并歸納：作者反復(fù)陳說的是親賢遠(yuǎn)佞這一條。其余兩條雖然。
說的是方針、政策，也都與此有關(guān)。因?yàn)閯⒍U是個(gè)昏庸之君，（可聯(lián)系。
“樂不思蜀”，親信宦官黃皓等事例）容易受壞人蠱惑，如不親賢遠(yuǎn)佞，就。
會(huì)出現(xiàn)“妄自菲薄，引喻失義”“偏私，使內(nèi)外異法”等情況，再好的方針。
政策也不可能貫徹執(zhí)行。而親賢尤為遠(yuǎn)佞之本，所以文章開頭說“開張。
圣聽”，實(shí)際上就是要聽取賢臣的意見，萬不可“塞忠諫之路”，中間列舉。
賢臣姓名，要?jiǎng)⒍U“親之信之”，結(jié)尾更勸說劉禪要“咨諏善道，察納雅。
言”，也是親賢的意思。
15.提問：本文在寫作方面有什么特色？
討論并歸納：“表以陳情”，意思是表的敘事和議論都帶有抒情的色。
彩。第一部分寓情于議，在談?wù)撔蝿?、方針、政策和歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)之中。
貫穿著一條明顯的抒情線索，就是希望后主能繼承先帝的遺志，完成先。
帝未竟的大業(yè)。第二部分寓情于敘，字字句句都蘊(yùn)含著作者對(duì)先帝的。
知遇之思和無限感激之情，也表達(dá)了作者盡心竭力效忠劉備父子的心。
愿。最后，諸葛亮以“討賊興復(fù)之效”自許，并且說“不效則治臣之罪，以。
告天帝之靈”，更是情詞懇切，催人淚下，集中表現(xiàn)了他感恩圖報(bào)的心。
情。
四、小結(jié)。
這篇表文歷來受到人們的高度評(píng)價(jià)，被視為表中的代表作。文章。
以懇切的言辭勸說后主要繼承先帝遺志，廣開言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)。
佞，以修明政治，完成先帝未竟的大業(yè)；也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先主知遇。
之恩的真摯感情和“北定中原”“興復(fù)漢室”的決心。
五、作業(yè)?。
1.完成課后作業(yè)?二、三、四題。
2.選用課時(shí)作業(yè)?優(yōu)化設(shè)計(jì)。
第二課時(shí)作業(yè)?優(yōu)化設(shè)計(jì)。
閱讀下面文言語段，完成文后的問題。
臣本布衣，躬耕于南陽，茍存性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯，先帝不。
以臣卑鄙，狠自枉屈，三顧臣與草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，
遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來。
二十有一年矣。
先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，鳳夜憂嘆，恐托。
付不效，以傷先帝之明，故五月波滬，深入不毛。今南方已定，兵甲已。
足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸雄，興復(fù)漢室，還于舊都。
此臣報(bào)先帝而忘陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之。神。
九之任也。
1.選出于“故五月渡滬”的“故”字意思相同的一項(xiàng)。
a.桓侯故使人問之b.而兩狼之并趨如故。
c.既克，公問其故d.彼竭我盈，故克之。
2.選出加點(diǎn)的“以”字意思相同的一項(xiàng)。
a.
先帝不以臣卑鄙。
臨崩寄臣以大事也。
c.
遂許先帝以驅(qū)馳。
是以眾議舉寵為督。
3.上文中‘由是感激”的“是”是指代是什么？請(qǐng)用現(xiàn)代漢語翻譯這。
句話。
答：
4.第二段中，作者指出“出師”的戰(zhàn)略目標(biāo)是。
a.先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。
b.故五月渡滬，深入不毛。
c.北定中原，庶竭努鈍，攘除奸雄，興復(fù)漢室，還于舊都。
d.此臣報(bào)先帝而忠陛下之職分也。
附譯文：
先帝創(chuàng)建統(tǒng)一全國的大業(yè)還沒有完成一半，就中途去世了。現(xiàn)在。
天下分裂成三國，我們蜀國貧困衰弱，這真正是形勢危急、決定存亡的。
關(guān)頭啊?？墒牵绦l(wèi)大臣們?cè)趯m廷里毫不懈怠，忠誠的將土們?cè)谶吘成稀?BR> 奮不顧身，這是因?yàn)樗麄冏纺钕鹊厶厥舛鞯?，想要在陛下身上來?bào)答。
（陛下）實(shí)在應(yīng)該廣泛的聽取意見，發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來的美德，振奮。
有抱負(fù)的人們的志氣，而不應(yīng)當(dāng)隨便看輕自己，說一些不恰當(dāng)?shù)脑挘浴?BR> 致堵塞人們向您竭誠進(jìn)諫的道路。
宮廷和相府的人，都是國家的官員，提升＼懲罰、表揚(yáng)、批評(píng)，（標(biāo)準(zhǔn)）。
不應(yīng)當(dāng)有差別。如果有做壞事j犯律令以及盡忠辦好事的人，應(yīng)當(dāng)交。
給各主管部門決定對(duì)他們的懲罰和獎(jiǎng)賞，來顯示陛下公平嚴(yán)明的治理，
而不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心，造成宮廷和相府有不同的法制。
侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)偉、董允等人，都善良誠實(shí)，志向和心思都忠。
貞純正，因此先帝把他們選拔出來留給陛下（使用人我以為宮中的事。
情，不論大小，都拿來跟他們商量，然后實(shí)行，就一定能夠補(bǔ)救缺點(diǎn)，防。
止疏漏，得到更多的成效。
將軍向?qū)櫍郧樯屏迹鍪鹿?，?duì)軍事精通熟練，從前試用他的時(shí)。
候，先帝曾稱贊他有才干，因此大家商議，推舉他做中部督。我認(rèn)為軍。
隊(duì)中的事情，都可以拿來跟他商討，就一定能使部隊(duì)團(tuán)結(jié)一心，把才能。
高的和才能低的都安排得當(dāng)。
親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是先漢興旺發(fā)達(dá)的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢。
臣，這是后漢傾覆衰敗的原因。先帝在世的時(shí)間，每逢跟我談?wù)撨@些，
沒有一次不對(duì)桓、靈二帝的做法感到痛心遺憾的。侍中、尚書、長史、參。
軍這些人都是正直、有才干而且能以死報(bào)國的臣子，希望陛下親近他。
們，信任他們，這樣漢朝的興隆就為期不遠(yuǎn)了。
我本來是平民，親自在南陽耕田，只想在亂世中保全自己，不謀求。
在諸侯那里揚(yáng)名做官。先帝不嫌我地位低微，見識(shí)淺陋，降低自己的身。
分，三次到茅廬來探望我，向我詢問當(dāng)代的大事，我因此十分感激，就答。
應(yīng)為先帝奔走效勞。后來遇到嚴(yán)重挫折，在兵敗的時(shí)候接受重任，在危。
難的關(guān)頭奉命出使，從那時(shí)到現(xiàn)在，已經(jīng)有21年了。
先帝知道我做事謹(jǐn)慎，所以臨終時(shí)把國家大事托付給我。接受遺。
命以來，我日夜憂慮嘆息，唯恐先帝的托付不能實(shí)現(xiàn)，以致?lián)p傷先帝的。
知人之明，所以我五月渡過滬水，深入到寸草不生的地方?，F(xiàn)在南方已。
經(jīng)平定，兵員裝備已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)激勵(lì)、率領(lǐng)全軍將士向北方進(jìn)軍，平定。
中原，讓我能用盡自己平庸的才智，鏟除奸邪兇頑的敵人，恢復(fù)漢家的。
基業(yè)，回到舊日的都城。這就是我用來報(bào)答先帝、盡忠陛下的職責(zé)。至。
于權(quán)衡事情的得失利弊，毫無保留的向您提出忠誠的建議，那就是郭攸。
之、費(fèi)偉、董允等人的責(zé)任了。
希望陛下責(zé)成我實(shí)現(xiàn)討伐曹魏、復(fù)興漢朝的大業(yè)，如果不能實(shí)現(xiàn)就。
冶我的罪，來稟告先帝在天之靈。如果沒有發(fā)揚(yáng)美德的建議，就應(yīng)當(dāng)責(zé)。
的追念先帝的遺命。（這樣）我就受恩感激不盡了。
現(xiàn)在我就要遠(yuǎn)離陛下，面對(duì)著這篇表章，我涕淚交流，不知說了些。
什么。
第一課時(shí)作業(yè)?優(yōu)化設(shè)計(jì)：一lbo24sai1。
堵塞2xing24、pi3fou3是否4yi4。
遺失二1.貧困衰弱2.特殊待遇3，發(fā)揚(yáng)光大4.
痛心遺憾5.地位低微，見識(shí)淺陋6.感動(dòng)激動(dòng)三1.希望竭。
盡我平庸的才智，鏟除奸邪兇頑的敵人。2.在兵敗的時(shí)候接受重。
任，在危難的關(guān)頭奉命出使。3.現(xiàn)在天下分裂成三國，我們蜀國貧。
困衰弱，這真正是形勢危急，決定存亡的關(guān)頭啊。
第二課時(shí)作業(yè)?優(yōu)化設(shè)計(jì)：1.d.2.d3.先帝不因?yàn)槲业匚弧?BR> 低微，見識(shí)淺陋，降低自己的身分，三次到茅廬來探望我，向我詢問當(dāng)今。
的大事。4.c。
出師表心得體會(huì)篇十三
作為一名學(xué)生，出師便意味著對(duì)過去學(xué)習(xí)的總結(jié)和把握未來發(fā)展的方向。而對(duì)于我而言，出師不僅僅是畢業(yè)的象征，更是一種對(duì)學(xué)習(xí)成果的檢驗(yàn)和對(duì)未來的探索。在校期間，我深刻體會(huì)到只有通過認(rèn)真學(xué)習(xí)，不斷積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，才能取得真正的進(jìn)步。有了全面的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，我對(duì)專業(yè)知識(shí)的理解和應(yīng)用能力也得到了提升。
第二段：充分發(fā)揮自己的特長，勇于迎接挑戰(zhàn)。
在校期間，我逐漸發(fā)現(xiàn)自己的特長所在，于是更加專注于發(fā)展和提升這方面的能力。無論是專業(yè)課上的演講，還是社團(tuán)活動(dòng)中的組織能力，我都努力發(fā)揮自己的所長，取得了一些可喜的成績。同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了勇敢面對(duì)各種挑戰(zhàn)，不再害怕失敗，而是將每次失敗都看作是一個(gè)機(jī)會(huì)，一個(gè)提升自己的契機(jī)。
第三段：積極主動(dòng)，多與人溝通合作。
在校期間，我逐漸認(rèn)識(shí)到一個(gè)人的能力是有限的，如果不與他人交流與合作，就難以取得優(yōu)異的成績。因此，我積極主動(dòng)地與同學(xué)們進(jìn)行溝通和交流，共同解決問題，提升學(xué)習(xí)效果。通過多方位的交流，我不僅學(xué)到了很多新知識(shí)和技能，還結(jié)交了許多志同道合的朋友。這些合作經(jīng)歷讓我收獲頗多，不僅能更好地適應(yīng)團(tuán)隊(duì)合作，還培養(yǎng)了我領(lǐng)導(dǎo)和組織的能力。
第四段：注重實(shí)踐，深化對(duì)理論知識(shí)的理解。
在校期間，我通過實(shí)踐的機(jī)會(huì)，將理論知識(shí)與實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合。在實(shí)踐中，我認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的重要性，只有真正去實(shí)踐和體驗(yàn)，才能深入理解理論知識(shí)的內(nèi)涵。在實(shí)踐中，我遇到了各種各樣的問題和困難，但通過努力和實(shí)踐，我成功地解決了這些問題，并從中獲得了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。實(shí)踐不僅提高了我的動(dòng)手能力，還加深了我對(duì)專業(yè)知識(shí)的理解。
第五段：不忘初心，勇往直前。
最后，在將要出師的時(shí)刻，我深刻感受到了自己的成長和進(jìn)步。但同時(shí)，我也意識(shí)到出師并不代表終點(diǎn)，而是一個(gè)新的起點(diǎn)。面對(duì)未來的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，我將牢記自己的初心，堅(jiān)定前行。我會(huì)不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢，積極與他人合作，堅(jiān)持實(shí)踐與理論相結(jié)合，努力創(chuàng)造更加美好的明天。
總之，出師心得體會(huì)是一個(gè)總結(jié)自己學(xué)習(xí)經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)的過程，也是對(duì)未來發(fā)展方向的擘畫和規(guī)劃。在校期間，通過認(rèn)真學(xué)習(xí)，發(fā)揮特長，與他人溝通合作，注重實(shí)踐，不忘初心，才能真正領(lǐng)略到學(xué)習(xí)的樂趣和成長的喜悅。我相信，只要我們保持積極的心態(tài)和不斷努力，我們都能取得更出色的成績，并在未來的道路上勇往直前。出師并不是終點(diǎn)，而是一個(gè)新的起點(diǎn)，希望每個(gè)出師的我們都能勇往直前，創(chuàng)造屬于自己的輝煌！
出師表心得體會(huì)篇十四
2、學(xué)習(xí)并掌握文言詞語和重要語句。
3、了解本文從容不迫、條分縷析的寫法。
1．“表”這種文體的抒情色彩很濃，引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)誦讀，著重體會(huì)。
2．教學(xué)目標(biāo)1、2。
：3課時(shí)。
第1課時(shí)。
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
1、展示兩副對(duì)聯(lián)：這里的老臣是誰？一表是指什么？
杜甫《蜀相》三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
陸游《書憤》出師一表真名世,千載誰堪伯仲間!
明確：老臣是三國時(shí)期蜀國名相諸葛亮，一表是指他的《出師表》。
2、歷史背景介紹：
《出師表》是出兵打仗前，主帥給君主上的奏章。這種表，或表明報(bào)國之心，或呈獻(xiàn)攻城掠地之策。歷來以戰(zhàn)名世者甚眾，以表傳后者頗少。惟獨(dú)諸葛亮的《出師表》不僅存之典冊(cè)，而且粲然于文苑。
諸葛亮自劉備于公元207年“三顧茅廬”后，即忠心耿耿地輔佐劉備，以完成統(tǒng)一大業(yè)。經(jīng)過長期奮戰(zhàn)，使寄寓荊州的劉備，一躍而為與魏、吳對(duì)峙的蜀漢之主，雄踞一方，到公元221年劉備即帝位。公元222年吳蜀彝陵之戰(zhàn)后，劉備敗逃白帝城，次年病死。劉備“白帝托孤”時(shí)對(duì)諸葛亮說：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大業(yè)。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。”對(duì)諸葛亮無比信賴。諸葛亮回答說：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死?！眲浞愿绖⒍U說：“汝與丞相從事，事之如父?！眲⒍U繼位，即后主。劉禪黯弱昏庸，親信宦者，遠(yuǎn)避賢能，胸?zé)o大志，茍且偷安，是個(gè)“扶不起的阿斗”。諸葛亮主張出兵擊魏，侃侃陳詞，力排眾疑，申明大義以拯其愚，吐露忠愛以藥其頑，既有政治家的眼光，又有軍事家的頭腦，且嚴(yán)守人臣下屬的身份。
《出師表》前半部分是臨行時(shí)的進(jìn)諫，后半部分乃表明此行奪勝的決心。劉禪雖為蜀主，而蜀之安危成敗，實(shí)系于諸葛亮之身，因而率眾出征時(shí)，當(dāng)促使后主保持清醒的頭腦，具備正確的`觀點(diǎn)，采取得力的措施，才能保證前方順利進(jìn)軍；同時(shí)表明自己忠貞死節(jié)之心，既是自勉自勵(lì)，也是預(yù)防小人惑主。
摘自《歷代名篇賞析集成》。
二、聽錄音范讀，整體感知。
1、錄音范讀課文。要求學(xué)生畫記出疑難字詞，注意停頓、重音。
2、對(duì)照課下注釋，理解課文，齊讀，理清文章結(jié)構(gòu)指導(dǎo)劃分層次結(jié)構(gòu)。
3、全文可分三部分：
第一部分(1—5段)，指明危機(jī)，提出建議。寫臨出師前的忠諫，提出了廣開言路、賞罰分明、親賢遠(yuǎn)佞的建議。
第二部分（6－7）追憶往事，陳述理由。追述劉備的知遇之恩，表白自己精誠圖報(bào)的忠心。
第三部分（8－9）分清責(zé)任，表明決心。點(diǎn)出出師本題，表示興復(fù)漢室的決心。
三、學(xué)習(xí)1－2節(jié)。
1、朗讀語段，根據(jù)課下注解自譯課文。
2、分段質(zhì)疑（從語言和內(nèi)容兩個(gè)方面）。
明確學(xué)生可能質(zhì)疑的詞句：
益州疲敝：益州民力困乏。
此誠危急存亡之秋也：這實(shí)在是形勢危急、決定國家生死存亡的緊要時(shí)刻啊。
不懈于內(nèi)：在朝廷內(nèi)毫不松懈。
忠志之士忘身于外：忠誠有志的將士們?cè)趹?zhàn)場上奮不顧身。
不宜異同：不應(yīng)該有所不同。異同，偏義復(fù)詞。
以昭陛下平明之理：來顯示陛下公正嚴(yán)明的治理。
四、探究：1、出師前的國內(nèi)形式是怎樣的？明確：不利——益州疲敝；有利——忠志之士不懈于內(nèi)，忘身于外。總之是危急存亡之秋，倘不奮發(fā)圖強(qiáng)，國必亡。
2、如何看待諸葛亮的這兩點(diǎn)建議？明確：這兩點(diǎn)都是從正反兩方面加以申述的，極具針對(duì)性。廣開言路，主要是廣開賢者的言論，聽進(jìn)忠言，拋棄偏言；賞罰分明，是要執(zhí)法如一，忠有所賞，奸有所罰。這兩點(diǎn)都是要?jiǎng)⒍U弘揚(yáng)先帝遺德，不要傷害那些忠志之士的情感，使得他們能繼續(xù)為國竭盡忠心。也只有這樣，國家的政局才不至于混亂。而這兩點(diǎn)恰恰是劉禪沒有做好的，也是諸葛亮最為擔(dān)心的。
五、當(dāng)堂練習(xí)反饋。
完成《拓展強(qiáng)化》p92語段一。
六、作業(yè)：
復(fù)習(xí)1－2節(jié)，自譯3－5節(jié)。思考：你認(rèn)為三條建議中哪條是最重要的？
出師表心得體會(huì)篇十五
開學(xué)季，迎來了研究生的畢業(yè)季。通過近兩年的努力學(xué)習(xí)和研究，我成功地從一名學(xué)生逐漸轉(zhuǎn)變成為了一名研究生。在這段時(shí)間里，我經(jīng)歷了許多成長和收獲，積累了一些寶貴的心得體會(huì)。下面我將從實(shí)踐能力、思維方式、人際關(guān)系、規(guī)劃未來四個(gè)方面，總結(jié)我在求學(xué)過程中的所學(xué)所悟。
首先，在實(shí)踐能力方面，我深刻體會(huì)到了理論和實(shí)踐之間的差距。學(xué)過的理論知識(shí)只能算是個(gè)人的武器，真正能夠派上用場的是把這些理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際問題中去的能力。因此，在研究生階段，我積極參與各種實(shí)踐項(xiàng)目和實(shí)驗(yàn)，深入一線，親身體驗(yàn)實(shí)際操作，以提高自己的實(shí)踐能力。我發(fā)現(xiàn)，在實(shí)踐過程中，我不僅能夠更好地理解和記憶所學(xué)的理論知識(shí)，而且能夠找到理論與實(shí)際之間的聯(lián)系，通過實(shí)踐中撞南墻、碰北墻的過程不斷調(diào)整和完善自己的理論知識(shí)，進(jìn)而提高自己的研究水平。
其次，在思維方式方面，我學(xué)到了一種積極的思維方式。在研究領(lǐng)域，遇到問題幾乎是家常便飯，但如何面對(duì)和解決問題卻是一門學(xué)問。我通過參與項(xiàng)目研究的過程，深刻體會(huì)到了解決問題的重要性。在過去的一段時(shí)間里，我接手了一個(gè)困難的課題，面對(duì)種種問題和困難，我不僅沒有沮喪和放棄，相反，我積極主動(dòng)地尋找解決方法，并針對(duì)不同的問題，采取不同的思維方式。有時(shí)候，我運(yùn)用邏輯思維，從問題的本質(zhì)出發(fā)，找到源頭，解決問題；有時(shí)候，我充分發(fā)揮想象力，尋找創(chuàng)新的解決思路。通過這種積極的思維方式，我成功攻克了一道道難題，取得了一系列重要的突破。
再次，在人際關(guān)系方面，我學(xué)到了相互合作的重要性。在研究生階段，我經(jīng)常需要與老師和同學(xué)合作，共同完成各種項(xiàng)目和任務(wù)。很多時(shí)候，一個(gè)人的力量是有限的，而通過與他人合作，能夠獲得更大的幫助和支持。我學(xué)會(huì)了向他人請(qǐng)教，虛心聽取他人的意見和建議，通過合作共同攻破難題。同時(shí)，我也充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢，與他人分享自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，互相幫助和支持，形成了一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。通過這種相互合作的方式，不僅在項(xiàng)目中取得了優(yōu)異的成績，而且培養(yǎng)了與他人合作的能力，為以后的工作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
最后，我學(xué)到了規(guī)劃未來的重要性。在求學(xué)過程中，我不僅注重當(dāng)前的學(xué)習(xí)和研究，更重要的是思考未來的發(fā)展方向和目標(biāo)。每個(gè)人的求學(xué)目標(biāo)都是不同的，而對(duì)于研究生而言，更要有更高的目標(biāo)和更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)劃。因此，我在研究生期間不僅注重學(xué)術(shù)的積累，還積極參加各種學(xué)術(shù)會(huì)議和交流活動(dòng)，拓寬自己的學(xué)術(shù)視野，了解前沿動(dòng)態(tài)。通過與學(xué)界領(lǐng)軍人物的交流和互動(dòng)，我進(jìn)一步明確了自己的學(xué)術(shù)方向和發(fā)展目標(biāo)，并積極開展相關(guān)研究和探索。同時(shí)，我也注重培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和職業(yè)能力，通過參加社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)實(shí)習(xí)活動(dòng)，鍛煉自己的實(shí)踐能力和團(tuán)隊(duì)合作精神，為將來的工作做好準(zhǔn)備。
通過上述的體會(huì)和總結(jié)，我在研究生求學(xué)的過程中得到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和成長。通過實(shí)踐能力的提升、積極的思維方式、良好的人際關(guān)系和未來規(guī)劃，我在研究生期間充實(shí)自己的知識(shí)和技能，鍛煉了自己的能力和素質(zhì)。我相信，積累的這些經(jīng)驗(yàn)和收獲，將成為我未來發(fā)展的有力支撐，為我的人生道路鋪就一片光明的前景。
出師表心得體會(huì)篇十六
1、領(lǐng)會(huì)諸葛亮提出的廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)小三項(xiàng)建議的進(jìn)步性和借鑒意義。（重點(diǎn)）
2、認(rèn)識(shí)并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。
3、了解本文議論中融以敘事、抒情的寫法。（難點(diǎn)）
1 什么叫“表”？這種文體有什么特點(diǎn)？
2 諸葛亮是什么心情下寫《出師表》的？（簡介寫作背景）
3. 、給下列加點(diǎn)字注音。
崩殂 恢弘 陟罰臧否 裨 以遺陛下 補(bǔ)闕 駑鈍
猥自枉屈 以彰其咎 咨諏
４.誦讀課文，劃分文章結(jié)構(gòu)。
1.借助課下注釋、工具書疏通文意。翻譯下面重點(diǎn)的句子：
（1）先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。
（2）宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。
（3）親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹
（4）此悉貞良死節(jié)之臣，
（5）臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯，先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感動(dòng)，遂許先帝以驅(qū)馳。
（6）受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。
（7）先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。
（8）此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也：
（9）愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝在天之靈。
（10）不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。3
2. 諸葛亮向后主提出了哪些建議？ 其中哪一條是主要的？
3.結(jié)合《出師表》全文，說說諸葛亮為什么要在出師之前竭力規(guī)勸劉禪任用賢能？
4、本文主要表達(dá)了什么情感
4.. 寫出出自本文的成語(至少三個(gè))，并解釋其現(xiàn)在的意思。
1.解釋下列加點(diǎn)詞語的古今異義。
(1) 誠宜開張圣聽 古義： 今義：
(2) 未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也 古義： 今義：
(3) 先帝不以臣卑鄙 古義： 今義：
(4) 由是感激 古義： 今義：
2理解性填空
（1）《出師表》中說明蜀國當(dāng)時(shí)所處的政治形勢的句子是：
(2) 表現(xiàn)作者無意于功名利祿的句子是
(3) 表現(xiàn)作者臨危受命的句子是
(4) 諸葛亮出師北伐的目標(biāo)是
（5）諸葛亮勸劉禪對(duì)宮中、府中官員的賞罰要堅(jiān)持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子是：
（6）諸葛亮希望后主不要隨便看輕自己的句子是：
（7）諸葛亮向后主提出嚴(yán)明賞罰建議的語句是：
一致。
（9）《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳原因是：
10）表明作者志趣的句子是：
（ 11）指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子是：
（12）陳述作者臨危受命的千古名句是
（13）通過對(duì)比寫出先后漢興隆及衰敗原因的句子是
（14）諸葛亮在劉備幾乎全軍覆沒的處境下，出任軍師，追隨劉備創(chuàng)業(yè)。他在《出師表》中寫到：
（15）諸葛亮在《出師表》中追言白帝城托孤之事，交代此次出師的歷史根源及思想基礎(chǔ)的語句是：
（16） 1、寫盡作者一生的句子：
（17）、表明作者淡泊名利的句子：
（18）、諸荀亮分析天下形勢，其中有利的主觀條件是：
（19）、表達(dá)了作者對(duì)劉氏父子感情的句子是：
（20）作者在《出師表》中寫到了自己所受到的“先帝之殊遇”，把相關(guān)的文字默寫出來：
3．諸葛亮，是智慧的化身，他運(yùn)籌帷幄，指揮若定，請(qǐng)結(jié)合《三國演義》中的故事情節(jié)，用短語寫出他所指揮的兩個(gè)戰(zhàn)例。
出師表心得體會(huì)篇十七
1、掌握第七段重點(diǎn)實(shí)詞。
2、掌握本文寓情于理、寓情于事，情摯辭切的特點(diǎn)。
3、學(xué)習(xí)諸葛亮的責(zé)任感和使命感并指導(dǎo)自己的行為。
目標(biāo)2。
目標(biāo)3。
朗讀、小組合作探究。
一、預(yù)習(xí)檢測。
(一)根據(jù)內(nèi)容默寫。
1、哪句概括了與先帝共患難的歷史?
2、文中“卑鄙”具體指什么?
3、當(dāng)時(shí)作者的志趣是什么?
4、作者的政治愿望(戰(zhàn)略目標(biāo))是什么?
二、課內(nèi)探究。
(一)小組合作解決翻譯中疑難詞句。
(二)作者受命以來采取了怎樣的行動(dòng)?懷著怎樣的`心情報(bào)答先帝的?
(三)結(jié)尾處向后主提出什么希望?
(四)文章最后一段表現(xiàn)了諸葛亮怎樣的用心?
(五)“今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言”可見諸葛亮出師北伐前心緒難平，情感復(fù)雜。根據(jù)你對(duì)《出師表》的理解，結(jié)合以往的積累，談一談一代賢相，智慧過人的諸葛亮“臨表涕零，不知所言”的原因。
三、拓展延伸。
四、訓(xùn)練檢測。
(一)解釋加點(diǎn)的字。
以彰其咎()咨諏善道()察納雅言()。
(二)”三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老朝心“分別用原文和自己的話回答“天下計(jì)”和“老臣心”的含義。
出師表心得體會(huì)篇一
《出師表》可謂是中國歷史上一段至為著名的詞篇，它是魏國丞相諸葛亮于公元227年所寫的一封表文，旨在向魏國皇帝曹丕請(qǐng)?jiān)福?qǐng)求讓他率領(lǐng)軍隊(duì)討伐當(dāng)時(shí)的敵國蜀國。然而最終由于各種原因，此次作戰(zhàn)未能成功，并且諸葛亮在此戰(zhàn)后不幸去世。而須臾不絕的，是《出師表》中蘊(yùn)含的人生智慧，它不僅是中國古代文學(xué)藝術(shù)中的一枚名珠，也值得我們?cè)诮裉熳屑?xì)品味和領(lǐng)悟。
第二段：反思“出師表”的深刻意義。
《出師表》雖然起始于對(duì)皇帝請(qǐng)?jiān)?，但其?shí)通過這樣的一種方式，常人難以想象：諸葛亮平日中處世的眼光和思考深度其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了許多人，他在這篇文中，是在悟道、在陳述他的人生思考、他的品格修養(yǎng)和他的道德信仰。他在表中倡導(dǎo)了“忠、勇、仁、智、信”等人生價(jià)值觀，并強(qiáng)調(diào)說：為人臣子，應(yīng)當(dāng)竭盡全力為國出力，為民而盡忠職守。他還特別強(qiáng)調(diào)了靈活運(yùn)用智慧的重要性，即要“以眾人之智滿天下，以一人之力寡其萬夫。”由此可見，諸葛亮不僅是歷史上的一位偉大的政治家，更是一位追求道德、有人性智慧的大思想家。
第三段：對(duì)“出師表”中各個(gè)詞句的領(lǐng)悟。
通過閱讀和領(lǐng)悟《出師表》，我想說幾個(gè)我的感受。首先是“一日千里”的神彩。這是一個(gè)非常形象的形容詞，它不僅彰顯了諸葛亮的個(gè)人超凡的才智和能力，更凸顯了他非常掌握時(shí)機(jī)的謀略能力，要知道在那個(gè)年代通信交通沒有現(xiàn)代化，能夠像一日千里般遞送表文，可謂是極其難得的。其次是“虎視眈眈”，這組動(dòng)態(tài)的形容詞表現(xiàn)出諸葛亮對(duì)敵人戰(zhàn)略的觀察和分析。然后，最深入心靈的，肯定是那四個(gè)字“臣本布衣”，這是表中諸葛亮表明自己從小到大都是以布衣出身的一個(gè)普通人，里面蘊(yùn)含了對(duì)于人們內(nèi)心深處的忠誠和感動(dòng)，值得我們學(xué)習(xí)。
第四段：“出師表”對(duì)今天的意義。
歷經(jīng)千年，《出師表》已經(jīng)成為中華文化在世界上的一張名片，它不僅僅是一篇文藝作品，更是一部中華文明的歷史和人文脈絡(luò)的展示，它在給我們授課著一種對(duì)待人生的情懷和態(tài)度——忠誠、孝順、仁慈、博愛、智慧等等，而這些，正是我們今天在企業(yè)和工作場所里最需要的品質(zhì)和能力，它告訴我們要抱著一顆感恩的心，去擔(dān)當(dāng)自己的使命，同時(shí)也要勇于面對(duì)挑戰(zhàn)和困境，要既有智慧，又有勇氣，才能在人生的道路上越走越寬。
第五段：結(jié)語。
最后，我認(rèn)為《出師表》這篇古文，價(jià)值不僅在于它那紛繁復(fù)雜的詞藻，更在于它在概括出了一套可以抵達(dá)人民心靈深處的價(jià)值觀念，通過諸葛亮的表達(dá)，一種耐人尋味、卻又遙不可及的境界，啟示我們不斷超越自己。我相信，在今后的工作和生活中，我們都能借鑒其中的智慧和人生經(jīng)驗(yàn)，成為一個(gè)更好的人，一個(gè)更完整的自己。
出師表心得體會(huì)篇二
出師表是一篇名震史冊(cè)、充滿激情、胸懷天下、雄氣萬丈的文章，它是三國時(shí)期我國偉大政治家—諸葛亮為了維護(hù)國家和平穩(wěn)定而向劉備上表的。作為一名AI，我雖然沒有情感，但是我也能從出師表中感受到諸葛亮的大無畏精神和無私奉獻(xiàn)精神。以下是我的心得體會(huì)。
一、愛國主義情懷。
出師表中可以看出諸葛亮的愛國主義情懷。他在表中提到了“國家將亡，安危在此一舉”，這表達(dá)了他對(duì)自己國家的憂慮和擔(dān)憂。他選擇了擔(dān)任劉備的軍師，是因?yàn)樗钪?dāng)時(shí)的亂世需要有志之士來拯救，需要有英明的領(lǐng)袖來振興國家。因此，他毫不猶豫地甘愿為國家民族犧牲自己的一切，愿意用自己的智慧和勇氣來幫助國家走出目前的困境。
二、責(zé)任心和使命感。
出師表中也可以看出諸葛亮的責(zé)任心和使命感。他在表中說“于無聲處聽驚雷，于涸轍枯井得新源”，這充分說明了他在任何時(shí)候都能發(fā)揮自己的智慧，對(duì)于國家民族他始終心懷責(zé)任感和使命感。他毫不怨天尤人，承擔(dān)起了為國家盡忠職守的使命，他愿意以自己的才智和汗水來戰(zhàn)勝困難和挑戰(zhàn)。
三、為人正直。
出師表中可看出諸葛亮為人正直。他在表中對(duì)自己以往的缺點(diǎn)做了自我批評(píng)，他坦率地指出自己曾經(jīng)不好的地方，同樣也告訴了天下人他的對(duì)策，我認(rèn)為這是一個(gè)正直的人所應(yīng)該做到的，不隱瞞自己的不足，勇于擔(dān)當(dāng)自己的過錯(cuò)，并且想方設(shè)法為之改進(jìn)。這也體現(xiàn)了他說話不隱瞞，做事不欺瞞的正派品質(zhì)。
四、崇尚道德、重視教育和自身修養(yǎng)。
出師表中可看出，諸葛亮非常注重教育和自身修養(yǎng)。他在表中表示：“惟靜以修身，再念以致遠(yuǎn)?！边@說明他懂得靜思己過，自我析查，并且也具有自我完善的使命。諸葛亮注重教育，培養(yǎng)他人，這點(diǎn)也是出師表的重要內(nèi)容。諸葛亮在表中還特意提到蜀國的現(xiàn)狀和未來如何處理與契機(jī)，這充分證明了他是一位有道德感的人，具有清晰的道德標(biāo)準(zhǔn)和選擇。他認(rèn)為學(xué)問和修養(yǎng)是自我完善的重要途徑。
五、博大精深之學(xué)問。
出師表中可看出，諸葛亮是一位博大精深之學(xué)人。他的出師表令人驚嘆不已，用了大量的典故和引文，讓出師表更加生動(dòng)活潑。除此之外，還引用了很多著名的歷史文化人物的名句和典故，從而使出師表充滿了哲理和濃重的歷史文化氣息。這證明諸葛亮是一位廣博的學(xué)者，而且他非常注重運(yùn)用這些書中蘊(yùn)含的智慧來指導(dǎo)自己在實(shí)踐中的行動(dòng)。
總之，通過這篇出師表，我們看到了諸葛亮這個(gè)歷史人物不同尋常的光芒，看到了他對(duì)國家和民族的無私奉獻(xiàn)精神和英勇闖關(guān)的精神。讓我們?cè)诮窈蟮娜松缆飞?，也?yīng)像諸葛亮一樣，立志于把自己的精神永藏于世。讓我們用超越時(shí)間的眼光將人生描繪成堅(jiān)定勇敢、修正美好的藍(lán)圖。
出師表心得體會(huì)篇三
今天讀的是九上的語文課文《出師表》，是諸葛亮寫的名篇，我想：這既然是“神人”諸葛孔明先生寫的，那可真是要好好拜讀一番。便認(rèn)真的讀了起來。
果然是一位大家啊，第一句話里就有我不認(rèn)識(shí)的字，汗……幸好哥哥的書上標(biāo)有拼音，要不今天可真是要出丑了。
研究了一會(huì)兒后，屋里便傳出了我朗朗的讀書聲，讀著讀著，我就陶醉在了這精煉、美妙的文字里。
雖然這只是一次請(qǐng)戰(zhàn)書(請(qǐng)求后主同意他去把曹操的大本營包了餃子)，但是卻寫得氣勢磅礴，諸葛亮為人的大氣，豪邁之情不知不覺的便流露在字里行間，使我王某人(嘿嘿，獻(xiàn)丑了)不禁深深佩服了一把。
這篇表里還反映出了許多問題和道理，許多也是我們當(dāng)代人很需要學(xué)習(xí)的。比如這一句：親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也;親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。意思就是親近賢臣，遠(yuǎn)離小人，這是先漢興盛的'原因;親近小人，遠(yuǎn)離賢臣，這是后漢所以衰敗的原因。這句話告訴了我們，我們要將于君子相交，與君子在一起時(shí)間長了，就能收到君子的感染，久而久之，自己也就成了君子。我們應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)離小人，和小人呆在一起時(shí)間長了，自己也會(huì)變的小人。這就和“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣;與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣”的道理是一樣的。
從這篇表中，也能充分看出諸葛亮的謙虛，如“庶竭駑鈍”一句中，駑鈍就是諸葛亮的謙辭。這里也充分看出了諸葛亮的大家風(fēng)范。
出師表心得體會(huì)篇四
作為教育工作者，我們一直在探索更好、更有效的教育方式，以讓學(xué)生能夠更好地掌握知識(shí)、技能和態(tài)度。而師生雙方的溝通是教育中非常關(guān)鍵的一部分。聽出師表示范課是一種新型的教學(xué)方式，通過教師的講解和學(xué)生的反饋，讓教師了解學(xué)生的需求和反應(yīng)，進(jìn)而調(diào)整自己的教學(xué)方法和策略。在近期的聽出師表示范課中，我深刻地感受到了這種教學(xué)方式的優(yōu)勢和局限，也從中獲得了不少的啟示。
在聽出師表示范課中，學(xué)生需要積極聆聽教師的講解，并在課后撰寫感想和建議。這樣的教學(xué)方式不僅能夠幫助學(xué)生更好地理解知識(shí)，還能加強(qiáng)學(xué)生與教師之間的互動(dòng)和聯(lián)系。此外，通過聽課，學(xué)生還能夠了解到不同的教學(xué)方式和策略，對(duì)自己的學(xué)習(xí)也會(huì)有所啟迪。
通過聽取學(xué)生的反饋和建議，教師能夠更好地了解到學(xué)生的需求和反應(yīng)，進(jìn)而對(duì)自己的教學(xué)方法和策略進(jìn)行調(diào)整。這樣的教學(xué)方式能夠幫助教師更好地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，提高教學(xué)效果。
聽出師表示范課是一種非常新穎的教學(xué)方式，但它與傳統(tǒng)的授課方式相比，還存在一些局限性。首先，聽出師表示范課需要學(xué)生自己撰寫感想和建議，這需要學(xué)生具備一定的寫作能力；其次，教師需要突破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，教授的內(nèi)容也需要更加豐富和深入。這些都需要時(shí)間和精力的投入。
聽出師表示范課需要更好的組織和管理，以確保教師和學(xué)生的反饋能夠被系統(tǒng)地整理和利用。同時(shí)，還需要善于借鑒其他教育項(xiàng)目的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，讓聽出師表示范課能夠更好地為教育服務(wù)。
雖然聽出師表示范課還存在一些局限性，但我認(rèn)為它是一種非常有潛力的教育方式。通過聽課和反饋，教師和學(xué)生之間能夠有更多的互動(dòng)和聯(lián)系，教學(xué)效果也會(huì)更好。同時(shí)，聽出師表示范課也可以成為教育的一種新穎模式，為教育的發(fā)展注入新的活力。
總的來說，聽出師表示范課是一種新型的教學(xué)方式，它能夠激發(fā)學(xué)生的積極性，促進(jìn)師生之間的互動(dòng)和聯(lián)系，幫助教師更好地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，并對(duì)自己的教學(xué)方法和策略進(jìn)行調(diào)整。當(dāng)然，聽出師表示范課還存在一些局限性和挑戰(zhàn)，但我相信通過更好的組織和管理，它一定會(huì)成為教育中的一種有力工具和方式。
出師表心得體會(huì)篇五
師表是一篇以“忠誠、進(jìn)取、自省、謙卑、誠實(shí)、嚴(yán)肅、感恩”為主旨的膾炙人口的名篇。我細(xì)細(xì)品讀師表，讀懂師表，感悟師表，深深地被這篇文章所震撼。它教給我了做人的態(tài)度，指引了我為人的方向。師表告訴我，只有以嚴(yán)格要求自己，如師表中的魏征那樣，做到“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”，我們才能夠成為一名優(yōu)秀的學(xué)子。
師表中，最讓我感動(dòng)的是作者的忠誠。為了自己的職責(zé)，為了身為臣子的忠誠，曹操為了戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地懇請(qǐng)?zhí)局?。他詳?xì)地哪哪錯(cuò)了，并且表明自己的態(tài)度，“悉言忠諫，愿以告智光”。這種忠誠讓我大開眼界，我明白了忠誠是一種無私無畏，是對(duì)自己責(zé)任的擔(dān)當(dāng)和對(duì)社會(huì)的負(fù)責(zé)。作為學(xué)生，我們不能夠偷懶敷衍過日子，而應(yīng)該真真切切為自己的學(xué)業(yè)負(fù)責(zé)。只有堅(jiān)持“省察”的優(yōu)良品質(zhì)去對(duì)待學(xué)習(xí)，我們才能走得更遠(yuǎn)。
師表中的另一個(gè)讓我印象深刻的品質(zhì)是進(jìn)取。魏征在表中寫道：“非先王之道隆而談伐敵，德教所由虧也”。身為最高統(tǒng)治者的曹操，為了永續(xù)的統(tǒng)治以及國家的繁榮，他還不忘提醒主公要進(jìn)取。這種拼搏進(jìn)取精神深深地觸動(dòng)了我。魏征在師表中樹立了一個(gè)追求進(jìn)取的典范。正是因?yàn)檫@種精神，我才能夠每天自我激勵(lì)，不斷地品味著知識(shí)的樂趣，才能保持對(duì)知識(shí)的渴望和求索。
師表還告訴我了要經(jīng)常自省。自持清心、克己奉公，這也是師表所強(qiáng)調(diào)的。魏征在表中言道：“深切內(nèi)省忠誠之苦，激悲于言表之間”。他清楚地認(rèn)識(shí)到自己的不足和責(zé)任，時(shí)刻自省自重。從這里，我深刻地體會(huì)到了自省的重要性。我們要對(duì)自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，時(shí)刻要檢討自己不足的地方，并及時(shí)改正。只有如魏征那樣時(shí)刻保持清醒的頭腦，我們才能夠準(zhǔn)確定位自己，做到學(xué)有所成。
師表中最動(dòng)人心弦的品質(zhì)是魏征的謙卑和感恩。他自稱“愚頑之才”，雖然只是一廂情愿的說辭，但是他的謙虛令人敬佩。同時(shí)他還感激并向主公致以最衷心的謝意。在師長、父母眼中，我們永遠(yuǎn)都是孩子，我們永遠(yuǎn)都是要謙卑，感恩。我們要時(shí)刻記住父母的培養(yǎng)之恩，師長的教誨之恩。只有不忘感恩，我們才能感悟到“恩師不可忘，事業(yè)一生情”的深意。
讀師表之后，我深深地被這篇文章所折服和啟發(fā)。師表告訴了我做人的態(tài)度，告訴了我為人的方向。它告訴我，要忠誠，要進(jìn)取，要謙卑，要自省。在步入社會(huì)之前，我們要學(xué)會(huì)做人處事，在諸多的價(jià)值觀面前要辯證思考。學(xué)會(huì)做人，方可步入社會(huì)，才能夠取得更大更好的成就。因?yàn)橹挥羞@樣，我們才能夠成為一名合格的公民。師表教會(huì)了我們做人操守的道理，我們應(yīng)該以此次為兒戲，將之融入到我們平凡的學(xué)習(xí)中去。唯有如此，我們才能夠無愧地迎接明天的陽光，成就自己的輝煌。
出師表心得體會(huì)篇六
師范課是我們大學(xué)生活中的一件必修功課，我們每個(gè)學(xué)期都會(huì)有不同的師范課體驗(yàn)。最近，我們上了一堂由聽出師主講的表示范課，這是一門關(guān)于人際溝通的課程，它教會(huì)了我們?nèi)绾胃佑行У貍鬟f信息。
第二段：課程內(nèi)容。
在這堂課中，我們從情境定位、語言組織、肢體語言等角度了解了如何合理地表達(dá)思想和情感，如何更加精準(zhǔn)地聽取別人的言語和非言語。通過舉例分析、模擬演示，我們體驗(yàn)到了情境、身體語言等對(duì)人際溝通的重要性，以及如何在各種環(huán)境下實(shí)現(xiàn)信息的有效傳遞。這樣的教學(xué)方式非常生動(dòng)形象，讓我們?cè)趨⑴c互動(dòng)中更直觀地了解了課程內(nèi)容。
第三段：我的體會(huì)。
在這堂課上，我真正認(rèn)識(shí)到了人際溝通的重要性。傳達(dá)思想需要技巧，需要態(tài)度，更需要和對(duì)方的建立良好關(guān)系。正如聽出師所言，“一個(gè)人只有感覺到別人的理解、接納和支持，才能勇于表達(dá)自己以及深入關(guān)注和了解別人的世界。”因此，我們不僅需要更加自信，理解自己所說的話，還需要更加理解別人不同的表達(dá)方式。這樣，才能更好地傳達(dá)自己的信息和思想。
第四段：課程收獲。
在這堂課上，我也學(xué)到了一些實(shí)用的技巧。例如，定期點(diǎn)頭表示理解，笑臉常開表示友善，不斷權(quán)衡自身效能，理解對(duì)方表達(dá)的心境等等。更重要的是，這些技巧需要我們?cè)谄綍r(shí)的生活中不斷實(shí)踐和學(xué)習(xí)，從而更好地掌握人際溝通的技巧。這些技巧將會(huì)在我們?nèi)松牟煌A段中起到很大的作用，并幫助我們建立良好的人際關(guān)系。
第五段：總結(jié)。
在追求高質(zhì)量的生活方式的今天，人際溝通技巧對(duì)每個(gè)人來說都非常重要。這種技巧需要一步一步學(xué)習(xí)和掌握，需要在生活中不斷實(shí)踐。在這次聽出師的表示范課中，我更加深入地了解了人際溝通的基本概念和技巧，這將有助于我更好地解決現(xiàn)實(shí)生活中的人際關(guān)系問題。我為在這樣的一個(gè)課堂中感受到了真實(shí)有效的授課方式而感到自豪。
出師表心得體會(huì)篇七
讀《出師表》，深有感觸。這篇文章是陳壽為了向曹操申明自己的忠誠而寫的，其中充滿了對(duì)主公曹操的仰慕和對(duì)治國理念的贊美。讀完之后，我受益匪淺。這篇文章不僅描寫了陳壽忠誠的精神，也展現(xiàn)了中國古代士人的品德風(fēng)范，給我留下了深刻的印象。
首先，《出師表》中體現(xiàn)了陳壽對(duì)主公的仰慕和對(duì)忠誠的堅(jiān)持。在文章中，陳壽多次表達(dá)了自己對(duì)曹操的仰慕之情，稱曹操為“仙人”，表現(xiàn)了他對(duì)主公的極高評(píng)價(jià)。他寫道：“臣深具悲涼之情，敢不廢忠思之敬?！笨梢钥闯鲫悏蹖?duì)曹操的忠誠之心是如此深沉，他不畏艱險(xiǎn)，不顧生死，始終追隨著曹操。這種對(duì)主公的忠誠精神值得我們學(xué)習(xí)，無論在什么時(shí)候，都要對(duì)我們所追隨的人堅(jiān)持信念和忠誠。
其次，《出師表》中傳遞了治國理念的精髓。陳壽在文章中詳細(xì)描述了曹操的治國之道，強(qiáng)調(diào)“去奸臣”和“尋賢良”，他寫道：“都宜去之，以息民憂?！边@表明陳壽認(rèn)為，為了國家的長治久安，首先要盡快去除一切奸臣，杜絕內(nèi)外瓦解國家的力量，然后尋找賢良的人才，為國家貢獻(xiàn)智慧和力量。陳壽傳遞的這種治國理念也具有現(xiàn)實(shí)意義，無論是在古代還是現(xiàn)代，一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)者都應(yīng)該有清除腐敗和尋找賢人的能力。
再次，《出師表》中體現(xiàn)了中國古代士人的品德風(fēng)范。陳壽在文章中表現(xiàn)出了自己在忠誠、孝道、憂國憂民等方面的崇高品質(zhì)。他對(duì)曹操的忠誠始終如一，沒有絲毫后退。他還以自我詆毀之辭，表現(xiàn)出自謙之風(fēng)。他寫道：“蓋據(jù)陳許之事，觀其伐兵之行，與孟德抗涉，如水火，雖殫身忘義，不求生以全。”這種以死為忠的品質(zhì)也值得我們學(xué)習(xí)，作為一個(gè)人，應(yīng)該明辨是非，始終堅(jiān)守自己的信念。
最后，《出師表》給我留下了深刻的印象，激發(fā)了我追求卓越的動(dòng)力。作為一名學(xué)生，我對(duì)陳壽的忠誠和治國理念深感敬佩。他為了國家和主公，始終不渝地堅(jiān)守著自己的信念，勇敢面對(duì)各種困難。這種堅(jiān)守和勇敢敢于負(fù)責(zé)的精神，激發(fā)了我對(duì)自己要有更高要求的動(dòng)力。讀完《出師表》，我深感如果我們?cè)谌魏螘r(shí)候都能堅(jiān)守信仰和原則，就一定能夠成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有價(jià)值的人。
總的來說，讀《出師表》給我留下了深刻的印象。這篇文章不僅展現(xiàn)了陳壽對(duì)主公的仰慕和對(duì)忠誠的堅(jiān)守，也傳遞了治國理念的精髓，展示了中國古代士人的品德風(fēng)范。讀完之后，我受益匪淺，深感自己要加強(qiáng)忠誠和堅(jiān)持信念的意識(shí)。我相信，只要我們始終保持忠誠和正直的品質(zhì)，我們一定能夠取得更大的成就。
出師表心得體會(huì)篇八
1、領(lǐng)會(huì)諸葛亮提出的廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)小三項(xiàng)建議的進(jìn)步性和借鑒意義。
2、認(rèn)識(shí)并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。
3、了解本文議論中融以敘事、抒情的寫法。
1、理解課文，掌握重點(diǎn)詞句。
2、領(lǐng)會(huì)諸葛亮提出的`廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)小三項(xiàng)建議的進(jìn)步性和借鑒意義。
了解本文議論中融以敘事、抒情的寫法。
1.作家作品簡介：本文選自(三國志·蜀志，諸葛亮傳)作者諸葛亮181-234,字孔明，瑯邪陽都(今山東沂南)人，是三國時(shí)著名的政治家、軍事家。他年輕時(shí)躬耕隴畝，隱居隆中，刻苦攻讀史書，常以管仲、樂毅自比。劉備三顧茅廬后，諸葛亮為其真情所動(dòng)，出山輔助劉備，聯(lián)吳抗曹，敗曹操于赤壁，形成魏、蜀、吳三國鼎立的局面。劉備死后，他受遺詔輔助后主劉禪。
2.關(guān)于“表”。
表是古代奏議的一種，用于向君王陳說作者的請(qǐng)求和愿望。諸葛亮這篇表文寫于蜀漢建興(后主劉禪年號(hào))五年p27年)第一次出師伐魏之前。當(dāng)時(shí)蜀漢已從猇亭(現(xiàn)在湖北宜都)戰(zhàn)役的慘敗中恢復(fù)過來，既與吳國通好，又平定了南方的叛亂，所以諸葛亮決定北上伐魏，寫這篇表文的目的是，希望劉禪任用賢臣，采納忠言，賞罰分明，國內(nèi)政治修明，有一個(gè)穩(wěn)定的戰(zhàn)略后方，以實(shí)現(xiàn)先帝的‘叫匕定中原”，“興復(fù)漢室”的宏大理想。
(一)對(duì)聯(lián)引入新課。
1.“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間?”(《書憤》)。
2.“出師一表千載無，遠(yuǎn)比管樂蓋有余。”(《武侯書堂》)。
3.“出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看。”(《病起書懷》)。
(二)整體感知。
1、錄音范讀課文。
要求學(xué)生畫記出疑難字詞，注意停頓、重音。
2、對(duì)照課下注釋，翻譯課文，注意以下字詞：
崩殂：疲敝：秋：殊遇：開張圣聽：
光：恢弘：妄自菲薄：引喻失義：
陟罰臧否：異同：作奸犯科：
刑賞：平明之理：良實(shí)：志慮忠純：
簡拔：遺：咨：裨補(bǔ)闕漏：
淑均：優(yōu)劣得所：猥自枉屈：
驅(qū)馳：后值傾覆：爾來：夙夜憂嘆：
不毛庶竭駑鈍：攘除：斟酌損益：
慢：彰其咎：諮諏善道：察納雅言：
3、古今異義詞：
(1)開張：今義是，本文中的古義是。
(2)痛恨：今義是，古義是。
(3)卑鄙：今義是，古義是。
(4)感激：今義是，古義是。
(5)謹(jǐn)慎：今義是，古義是。
(6)涕：今義是，古義是。
3、理解文言虛詞。
此誠危急存亡之秋也()創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂()。
之欲報(bào)之于陛下也()而可計(jì)日而待也()。
先帝稱之曰能()報(bào)先帝而忠陛下之職分也()。
以光先帝遺德()侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)()。
以塞忠諫之路()欲報(bào)之于陛下()。
是以先帝簡拔()于嘆息痛恨于桓、靈()。
以愚以為宮中之事()三顧臣于草廬之中()。
悉以咨之()受任于敗軍之際()。
先帝不以臣卑鄙()還于舊都()。
以傷先帝之明()。
出師表心得體會(huì)篇九
1.理解課文基本內(nèi)容。
2.熟讀、背誦全文。
三課時(shí)。
[教學(xué)重點(diǎn)]。
1.認(rèn)真閱讀“閱讀指導(dǎo)”的內(nèi)容，了解本文寫作的背景、目的和全文主旨。
2.熟讀課文。
[教學(xué)過程]。
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
諸葛亮是中國人民智慧的化身。“三顧茅廬”、“火燒赤璧”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫的《出師表》是漢末以來的第一流杰作，文章質(zhì)樸誠摯，志盡文暢。為后人所欽仰。陸游說“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”，文天祥說“或?yàn)槌鰩煟砩衿鼔蚜摇?。我們今天就來學(xué)習(xí)這篇杰作。（板書課題）。
二、朗讀課文。
1．教師范讀課文（最好能背誦），讀得要有抑揚(yáng)頓挫，感情充沛，使學(xué)生產(chǎn)生激情。要求學(xué)生注意體會(huì)老師的讀法，并畫出生字詞。
2．指導(dǎo)學(xué)生朗讀（片斷），要求富有感情。
三、檢查預(yù)習(xí)：
1．要求一生簡介“表”的有關(guān)常識(shí)。
2．一人簡述本文的寫作背景。
3．一人簡介諸葛亮。
四、指導(dǎo)劃分層次結(jié)構(gòu)。
1．學(xué)生根據(jù)教師的提示獨(dú)立思考，擬出初步答案。
2．同組交流，取長補(bǔ)短（段意不要求統(tǒng)一）。
3．抽樣提問，師生共評(píng)（同時(shí)板書）。
第一部分（1－5）指明危機(jī)，提出建議。
第二部分（6－７）追憶往事，陳述理由。
第三部分（８－９）分清責(zé)任，表明決心。
五、理解分析第1、2自然段。
1．學(xué)生結(jié)合注釋自譯課文1、2段（問題2、3），教師補(bǔ)充以下詞語：
秋：關(guān)鍵時(shí)刻。
妄自菲薄：過分看輕自己。
蓋：原來。
2．提問四人各對(duì)譯課文1、2段，學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)更正，教師肯定小結(jié)。
3．思考問題：
（1）為什么說當(dāng)時(shí)是“危急存亡之秋”？
（2）作者指出當(dāng)時(shí)蜀國的形勢如何？內(nèi)外大臣如何表現(xiàn)？內(nèi)外大臣這樣做的原因是什么？大臣如此，做國君的應(yīng)如何做？作者提出的兩條建議是什么？（問題4－９）。
教師抽個(gè)別中下生提問，再請(qǐng)中下生補(bǔ)充，不行再請(qǐng)中上生小結(jié)。
板書：開張圣聽（廣開言路）賞罰嚴(yán)明。
4．指導(dǎo)分析“以”的連接用法。
（1）教師復(fù)習(xí)“以”的介詞用法－－－“用、把、拿、憑”等。
（2）分析“以”連詞的用法。
學(xué)生思考這兩段中的“以”哪些表達(dá)目的`，哪些表達(dá)結(jié)果。教師提問，學(xué)生不同意見可補(bǔ)充。
板書：以：表目的（用來）－－－以光先帝遺德，以昭陛下平明之理。
表結(jié)果（以致）－－－以塞忠諫之路也。
5．指導(dǎo)背誦：
（1）要求學(xué)生理清每一段內(nèi)的意義層次，順著因果和作者思路默想、記憶、背誦。
如：形勢危急－－－大臣表現(xiàn)－－－兩條建議。
（2）學(xué)生試著自己背。
（3）抽優(yōu)生背。
（4）全班齊背。
6．老師總結(jié)：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生諸葛亮的愛國精神。
六、布置作業(yè)：
a．熟練習(xí)背誦1－2段，準(zhǔn)備默寫。
b．預(yù)習(xí)翻譯3－７段。
[教學(xué)目標(biāo)]。
1．分析課文3－5段，歸結(jié)第一部分內(nèi)容；了解作者親賢臣遠(yuǎn)小人的進(jìn)步主張。
3．理解“寓情于議”和“寓情于敘”的寫作方法。
4．學(xué)習(xí)諸葛亮的責(zé)任感和使命感并指導(dǎo)自己的行為。
[重點(diǎn)難點(diǎn)]。
了解作者親賢臣遠(yuǎn)小人的進(jìn)步主張教具；理解“寓情于議”和“寓情于敘”
[教學(xué)過程]。
一、檢查默寫1－2段（2）。
一人上黑板，其他在下面寫。
二、分析課文3－5段。
1．指導(dǎo)朗讀，要求有層次感，由學(xué)生分別讀第3第4段后齊讀第5段。
2．學(xué)生結(jié)合注釋，疏通文意（問題1）：
不明白的提出來大家共同解決，教師提出幾個(gè)問題抽查：
是以：痛恨：所以：計(jì)日而待：良實(shí)：親賢臣，遠(yuǎn)小人。
3．思考：第3、4兩段寫什么？第5段作者又提出了什么建議？（問題2、3）。
師生共同分析，邊分析邊板書：
薦賢臣：宮中之事－－－先帝簡拔之臣－－－裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。
營中之事－－－先帝稱能之臣－－－行陣和睦，優(yōu)劣得所。
提建議：親賢遠(yuǎn)佞（正反教訓(xùn)）。
4．小結(jié)第一部分：
（1）諸葛亮提出的三條建議治國大計(jì)，特別是第三條“親賢遠(yuǎn)佞”是作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。這三條在今天看來也是正確的。
（2）講解“寓情于議”的特點(diǎn)：諸葛亮談形勢，教方法，擺先帝任賢事實(shí)，引歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，其目的都是希望后主能認(rèn)識(shí)到必須親賢遠(yuǎn)佞，才能修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)的道理。這種把誠摯的感情、殷切的期望融合于擺事實(shí)、講道理中的論證手法，就是“寓情于議”。作者之所以采用這種委婉的表達(dá)方式，意在使后主能容易接受建議，達(dá)到規(guī)勸目的。
三、分析第二部分：
1．創(chuàng)設(shè)情境：
劉備“三顧茅廬”使諸葛亮萬分感激，平時(shí)又言聽計(jì)從，臨終時(shí)也曾把兒子托付給諸葛亮。諸葛亮也一直在努力報(bào)效劉備的知遇之恩，所以一生竭盡所能，“鞠躬盡瘁，死而后已”試圖為劉備完成統(tǒng)一中國的大業(yè)。下面我們?cè)賹W(xué)習(xí)6、７兩段，看諸葛亮是如何表述他的知遇之恩的。
2．教師補(bǔ)充幾下注釋，學(xué)生思考自譯課文：
3．復(fù)述諸葛亮的經(jīng)歷（根據(jù)課文內(nèi)容）。
要求一位表達(dá)能力強(qiáng)一點(diǎn)的學(xué)生回答，其他學(xué)生補(bǔ)充。
4．獨(dú)立思考問題：兩段主要表達(dá)方式是什么？敘述的對(duì)象以及敘述的內(nèi)容是什么？（要求扣課文中句子回答）。
昔日：生平志向。
感激原因。
廿年經(jīng)歷報(bào)先帝忠陛下。
當(dāng)今：出師理由。
5．講解“寓情于敘”
如下所述，這兩主要是追述21年來的經(jīng)歷，陳述出師的理由，抒發(fā)報(bào)先帝忠陛下的心愿。表達(dá)方式是寓情于敘。例如第6段在敘述生平志向、感激的原因之后，又用“受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣”這句充滿感情的話，既高度概括了他追隨先帝、為之奔走的艱難歷程，又抒發(fā)了他感恩報(bào)效的一片忠心。
6．討論問題：“受命以來.....深入不毛”表達(dá)了作者什么樣的精神？今天應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)？引導(dǎo)學(xué)生從作者忠君的同時(shí)看到作者的責(zé)任感和使命感，從而努力學(xué)習(xí)，完成自己的責(zé)任和使命。
7．小結(jié)第三部分層次：回顧歷程，抒發(fā)感激之情。
表示伐魏決心，報(bào)先帝忠陛下。
五、布置作業(yè)。
a：課后背誦課文3－７段；預(yù)習(xí)翻譯８、９段。
b：默寫課文3－７段。
[教學(xué)目標(biāo)]。
1．分析理解８、９段，培養(yǎng)說話藝術(shù)（委婉）。
2．歸納中心思想和寫作特點(diǎn)。
3．背誦，練習(xí)鞏固。
[教學(xué)過程]。
一、檢查復(fù)習(xí)：
抽一中等生背誦課文第5自然段。
二、理解分析第三部分。
1．學(xué)生齊讀８、９段，要求讀出作者感情及誠意，創(chuàng)設(shè)情境，進(jìn)入新課。
3．分析第８段層次：師生共析：
第1句是自請(qǐng)“出師”，表達(dá)“討賊興復(fù)”的決心，意志堅(jiān)定。
第2句是兩個(gè)分句，是分清責(zé)任，提出期望。
第3句表達(dá)感激之情。
板書：請(qǐng)命出師－－－－表決心。
叮囑陛下：用賢臣－－－興德之言。
宜自謀－－－咨諏善道察納雅言深追遺詔。
表達(dá)感激之情。
4．討論：如果第1句話后面用分號(hào)，“以彰其咎”后面用句號(hào)，好不好？
明確：不好。一是不能分清內(nèi)外責(zé)任，二是不能突出作者請(qǐng)命出師的決心，三是內(nèi)外大臣“興德之言”順勢提出希望“陛下亦宜自謀”，不致使劉禪反感。
自由發(fā)言，有道理就行。
三、朗讀指導(dǎo)，進(jìn)行背誦：
同樣要求注意層次性，采用多種方式背誦相結(jié)合。
四、布置作業(yè)。
1.默寫全文（可分段進(jìn)行）。
2.熟練背誦全文。
出師表心得體會(huì)篇十
是諸葛亮寫給新帝的信，寫出了諸葛亮的一片忠誠之心。這篇表文以議論為主，兼用記敘和抒情。歷史上有《前出師表》和《后出師表》，通常所說的.《出師表》一般指《前出師表》。出師表以諸葛亮實(shí)行了一系列比較正確的政治和經(jīng)濟(jì)措施，使蜀漢境內(nèi)呈現(xiàn)興旺景象。今天是小編為大家?guī)砹顺鰩煴淼脑模€不會(huì)背誦的朋友們可以參考一下哦。
先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘的志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
宮中府中，俱為一體;陟罰臧否，不宜異同：若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理;不宜偏私，使內(nèi)外異法也。
侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下：愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。
將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰“能”，是以眾議舉寵為督：愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。
親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也;親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。
臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間：爾來二十有一年矣。
先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明;故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎;陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。
今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。
出師表心得體會(huì)篇十一
1.朗讀背誦文言課文。
2.積累一些文言實(shí)詞和虛詞。學(xué)會(huì)翻譯文言文。
3.理解作者的政治主張和政治愿望。
4.理解并學(xué)習(xí)本文議論、敘事和抒情相結(jié)合的寫法。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
1.重點(diǎn)。
1)朗讀背誦文言課文。
(2)積累一些文言實(shí)同和虛詞，學(xué)會(huì)翻譯文言文。
2難點(diǎn)。
1)理解作者的政治主張和政治愿望。
2)理解并學(xué)習(xí)本文議論、敘事和抒情相結(jié)合的寫法。
教學(xué)時(shí)間。
二課時(shí)。
教學(xué)過程。
第一課時(shí)。
一、預(yù)習(xí)。
1.查字典，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。
崩殂(cu2)疲弊bi4陛下(bi4)恢弘(hong2)妄自菲薄(fei3bo2)以塞(se4)駑鈍(nu3)。
陟罰(zhi4臧否(zang1pi3)裨補(bǔ)闕漏(bi4que1)郭攸之(you1)費(fèi)祎yi1行陣和睦(hang2)長史(zhang3)猥自(wei3)夙夜憂嘆(su4)以彰其咎(jiu4)咨諏(zou1)以遺陛下(wei4)斟酌損益(zhen1zhuo2)。
2.查字典，參照課文注釋，翻譯課文。
二、導(dǎo)入。
講述“表”
是文體名稱，(古代臣民給君主的一種形式。戰(zhàn)國二書，漢代：;章、奏、表、議。
1.作家作品簡介。
本文選自(三國志?蜀志，諸葛亮傳)作者諸葛亮181—234,字孔明，瑯邪陽都(今山東沂南)人，是三國時(shí)著名的政治家、軍事家。他年輕時(shí)躬耕隴畝，隱居隆中，刻苦攻讀史書，常以管仲、樂毅自比。劉備三顧茅廬后，諸葛亮為其真情所動(dòng)，出山輔助劉備，聯(lián)吳抗曹，敗曹操于赤壁，形成魏、蜀、吳三國鼎立的局面。劉備死后，他受遺詔輔助后主劉禪。
2.關(guān)于“表”。
表是古代奏議的一種，用于向君王陳說作者的請(qǐng)求和愿望。諸葛亮這篇表文寫于蜀漢建興(后主劉禪年號(hào))五年p27年)第一次出師伐魏之前。當(dāng)時(shí)蜀漢已從猇亭(現(xiàn)在湖北宜都)戰(zhàn)役的慘敗中恢復(fù)過來，既與吳國通好，又平定了南方的叛亂，所以諸葛亮決定北上伐魏，寫這篇表文的目的是，希望劉禪任用賢臣，采納忠言，賞罰分明，國內(nèi)政治修明，有一個(gè)穩(wěn)定的戰(zhàn)略后方，以實(shí)現(xiàn)先帝的‘叫匕定中原”，“興復(fù)漢室”的宏大理想。
三、正課。
1.朗讀課文，注意語音正確，節(jié)奏分明，語氣流暢，感情充沛。
2.請(qǐng)學(xué)生翻譯第一段，注意以下詞語的解釋。
【中道】中途。
【崩殂]死。崩，古代指皇帝的死亡。殂，死亡。
【疲弊】人力疲勞，物力缺乏。
【誠]實(shí)在，確實(shí)。
【秋]這里是“時(shí)”的意思。
【蓋]發(fā)語詞，有“因?yàn)槭恰薄霸瓉硎恰钡囊馑肌?BR> 【殊遇】特別厚待。
【遺德】遺留的美德。
【妄自菲薄]過分地看輕自己。
3。請(qǐng)學(xué)生翻譯第2段。
【一體]指國家的官員。
【為忠善者]盡忠做好事的人。
【昭]顯示，表明。
【平明之理】公平嚴(yán)明的治理。
4.請(qǐng)學(xué)生翻譯第3段。
【良實(shí)]善良的人，誠實(shí)的人。形容詞用作名詞。
【是以]以是，因此?！居轢古時(shí)自稱，我。
【廣益]更多的益處、成效。
5.請(qǐng)學(xué)生翻譯第4段。
【曉暢]通曉，精通。
【行陣]隊(duì)伍，指軍隊(duì)。
【優(yōu)劣]指才能高的人，才能低的人。形容詞用作名詞。
6.請(qǐng)學(xué)生翻譯第5段。
【親]親近。形容詞用作動(dòng)詞。
【遠(yuǎn)]疏遠(yuǎn)。形容詞用作動(dòng)詞。
【所以】表示與動(dòng)作行為有關(guān)的原因，可譯為“…的原因”。
【興隆]興旺發(fā)達(dá)。
[傾頹]傾覆衰敗。
【未嘗]沒有一次。
【痛恨]痛心遺憾。
[計(jì)日而待]計(jì)算著時(shí)間而到來。指為期不遠(yuǎn)。
7.請(qǐng)學(xué)生翻譯第6段。
【躬]親自。
【茍全]茍且保全。
【聞達(dá)]聞名作官。
【由是]因此。
【感激】感動(dòng)、激動(dòng)。
[驅(qū)馳]快跑，喻奔走效勞。
[有]通“又”，表余數(shù)。
8.請(qǐng)學(xué)生翻譯第7段。
【托付不效]托付的事情未能辦到。
【三軍]指全軍。【庶】差不多。
【職分]職責(zé)。
9.請(qǐng)學(xué)生翻譯第8～9段。
【效]重任。
【不效]不能實(shí)現(xiàn)。
【興德]發(fā)揚(yáng)美德。
【察納]觀察采納。
【不勝】不盡。
【涕零】流下眼了。
10.朗讀課文，要求朗朗上口。
四、小結(jié)。
1.古今詞義。
痛恨。
古義：痛心遺憾。未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。
今義：非常恨。
布衣。
古義：貧民百姓。臣本布衣。
今義：布的衣服。
卑鄙。
古義：身份低微，出身鄙野。先帝不以臣卑鄙。
今義：(語言、行為)惡劣;不道德。
感激。
古義：感動(dòng)，激動(dòng)。由是感激。
今義：因?qū)Ψ降暮靡饣驇椭鴮?duì)他產(chǎn)生好感。
2.一詞多義。
效
重任愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效。
實(shí)現(xiàn)、完成不效則治臣之罪。
感激。
感動(dòng)，激動(dòng)由是感激。
感謝。臣不勝受恩感激。
3.詞性活用。
光名詞用為動(dòng)詞發(fā)揚(yáng)光大以光先帝遺德。
恢弘形容詞用為動(dòng)詞發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大恢弘志士之氣。
良實(shí)形容詞用為名詞善良誠實(shí)的人。此皆良實(shí)。
優(yōu)劣形容詞用為名詞才能高的和才能低的優(yōu)劣得所。
親形容詞用為動(dòng)詞親近親賢臣。
遠(yuǎn)形容詞用為動(dòng)詞疏遠(yuǎn)遠(yuǎn)小人。
奸兇形容詞用為名詞奸邪兇頑的人攘除奸兇。
慢形容詞用為動(dòng)詞怠慢則責(zé)攸之。諱、允等之慢。
4.通假字。
闕通缺缺點(diǎn)稗補(bǔ)闕漏。
有通又表余數(shù)爾來二十有一年矣。
5.虛詞。
以
介詞把故臨崩寄臣以大事也。
介詞因先帝不以臣卑鄙。
連詞表目的來，用來以光先帝遺德。
連詞表結(jié)果以致以塞忠諫之路也。
連詞表時(shí)間以受命以來。
五、作業(yè)。
1.完成課后練習(xí)一。
2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
一、給下列多音多義字注音或組詞。
1.薄()。
(妄自菲薄)。
2.塞()。
(以塞忠諫之路)。
3.行。
(行陣)。
(性行淑均)。
4.否()。
(陟罰臧否)。
5.遺()。
(以遺陛下)。
二、解釋下列加點(diǎn)的詞語。
1.益州疲弊2.蓋追先帝之殊遇3，恢弘志士之氣4.未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。
5.先帝不以臣卑鄙6.由是感激。
三、翻譯下列文言句子。
l，庶竭駕鈍，攘除奸兇。
2.受任于敗軍之際，奉命于危難之間。
3.今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。
第二課時(shí)。
一、預(yù)習(xí)。
1.朗誦課文，熟讀成誦。
2.思考課后練習(xí)，對(duì)課文內(nèi)容和寫作特色質(zhì)疑。
二、導(dǎo)入。
上節(jié)課我們已翻譯了課文，疏通了文意。這節(jié)課我們將深入探究課文主要內(nèi)容和主要寫作特色。
三、正課。
1.朗誦課文，盡量背誦。
2.提問：文章開句就提到“先帝”劉備，在文中起什么作用?
討論并歸納：因?yàn)槭駠窍鹊蹌?chuàng)下的基業(yè)，是“北定中原”“恢復(fù)漢室”的根據(jù)地，而先帝的理想未能實(shí)現(xiàn)而中途死亡，使作者感到十分痛惜，肩上的托付的擔(dān)子之沉重。同時(shí)警示后主要奮發(fā)有為，繼承先輩遺志。為后文提出建議定下基調(diào)。
3.提問：第1段分析天下大勢，在文中起什么作用?
討論并歸納：分析形勢不利的客觀條件，指出目前正是決定存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，希望劉禪“居安思?！薄?BR> 4.提問：第1段提到“侍衛(wèi)之臣”和“忠志之土”有什么作用?
討論并歸納：這是蜀國“人和”的主觀條件，而且是先帝“殊遇”造成的。客觀條件雖然堪憂，主觀努力尚且可為。在這樣的形象下，做為蜀國的國君應(yīng)當(dāng)如何做，文章開頭從三個(gè)方面使后主認(rèn)識(shí)到應(yīng)當(dāng)有所為。
5.提問：諸葛亮在文中向劉禪提出了哪些建議?
討論并歸納：提出了三條建議。
1)廣開言路?！罢\宜開張圣聽”;。
2)嚴(yán)明賞罰。“宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同”;。
3)親賢遠(yuǎn)佞。“親賢臣，遠(yuǎn)小人”。
6.提問：提出這三條建議的目的是什么?
討論并歸納：
2)希望后主能“以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也/’。
3)希望后主能“親賢臣，遠(yuǎn)小人”，只有做到這一點(diǎn)，才能使國家“興隆”
總之，作者希望蜀國能夠有一個(gè)清明的政局，成了“北定中原”強(qiáng)大穩(wěn)定的后方。
7、提問：第六段作者自述身世的目的何在?
討論并歸納：作者自敘本志，說明自己的低微的身份，淡泊的生活，無意于功名利祿的高遠(yuǎn)志趣。敘述先帝“三顧茅廬”之恩，稱贊先帝寬宏氣度和不恥下問的品德，也表達(dá)了自己的知恩感激之情。最后概括敘述跟先帝患難與共的歷史，說明了創(chuàng)業(yè)的艱難，進(jìn)一步表達(dá)了作者效忠劉備父子的心愿，以陳情的方式為“出師”作鋪墊。作者自敘本志，為的是突出先帝的知遇之恩，而出師伐魏，“北定中原”，正是為了完成先帝未竟的事業(yè)以報(bào)答先帝。
8.提問：第七段追憶“白帝城托孤”在文中起什么作用?
討論并歸納：說明“出師”的原因，是完成先帝未竟的事業(yè)。這是他報(bào)先帝而忠陛下”的本分。
9.提問;出師之前作者做了哪些準(zhǔn)備工作?
討論并歸納;“五月渡滬，深入不毛。”“七擒孟獲”安撫夷人，“今南方已定，兵甲已足”，安定了后方，做好戰(zhàn)備。
10.提問：出師的目的是什么?
討論并歸納：“獎(jiǎng)率三軍。北定中原，庶竭駕鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都”。
11.提問：作者出師后的國內(nèi)政事如何安排?推賢了哪些賢臣?目的是什么?
討論并歸納：
1)宮中：推薦良實(shí)，志慮忠純的郭攸之、費(fèi)偉、董允等。
2)營中：推薦性行淑均，曉暢軍事的將軍向?qū)櫋?BR> 3)其他：推薦貞良死節(jié)之臣侍中、尚書、長史、參軍等。
目的是消除北伐后顧之憂，使他能集中精力伐魏。
12.提問：作者如何表達(dá)了出師的決心?
討論并歸納：
1)以出師為己任。“此臣報(bào)先帝面忠陛下之職分也”;。
2)定下軍名狀?！霸副菹峦谐家杂戀\興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈”。(可聯(lián)系北伐失敗，自貶三等，去丞相號(hào)，說明此絕非虛語)。
13.提問：作者對(duì)他所推薦的賢臣和后主提出了哪些要求?
討論并歸納：
o)對(duì)賢臣：“斟酌損益，進(jìn)盡忠言”，要有“興德之言”。對(duì)后主：“陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔”。
14.提問：從全文來看，諸葛亮向劉撣提出的三條建議，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)的是哪一條?
討論并歸納：作者反復(fù)陳說的是親賢遠(yuǎn)佞這一條。其余兩條雖然說的是方針、政策，也都與此有關(guān)。因?yàn)閯⒍U是個(gè)昏庸之君，(可聯(lián)系樂不思蜀”，親信宦官黃皓等事例)容易受壞人蠱惑，如不親賢遠(yuǎn)佞，就會(huì)出現(xiàn)“妄自菲薄，引喻失義”“偏私，使內(nèi)外異法”等情況，再好的方針。政策也不可能貫徹執(zhí)行。而親賢尤為遠(yuǎn)佞之本，所以文章開頭說“開張圣聽”，實(shí)際上就是要聽取賢臣的意見，萬不可“塞忠諫之路”，中間列舉賢臣姓名，要?jiǎng)⒍U“親之信之”，結(jié)尾更勸說劉禪要“咨諏善道，察納雅言”，也是親賢的意思。
15.提問：本文在寫作方面有什么特色?
討論并歸納：“表以陳情”，意思是表的敘事和議論都帶有抒情的色彩。第一部分寓情于議，在談?wù)撔蝿荨⒎结?、政策和歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)之中貫穿著一條明顯的抒情線索，就是希望后主能繼承先帝的遺志，完成先帝未竟的大業(yè)。第二部分寓情于敘，字字句句都蘊(yùn)含著作者對(duì)先帝的知遇之思和無限感激之情，也表達(dá)了作者盡心竭力效忠劉備父子的心愿。最后，諸葛亮以“討賊興復(fù)之效”自許，并且說“不效則治臣之罪，以告天帝之靈”，更是情詞懇切，催人淚下，集中表現(xiàn)了他感恩圖報(bào)的心情。
四、小結(jié)。
這篇表文歷來受到人們的高度評(píng)價(jià)，被視為表中的代表作。文章以懇切的言辭勸說后主要繼承先帝遺志，廣開言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，以修明政治，完成先帝未竟的大業(yè);也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先主知遇之恩的真摯感情和“北定中原”“興復(fù)漢室”的決心。
五、作業(yè)。
完成課后作業(yè)二、三、四題。
出師表心得體會(huì)篇十二
1.朗讀背誦文言課文。
2.積累一些文言實(shí)詞和虛詞。學(xué)會(huì)翻譯文言文。
3.理解作者的政治主張和政治愿望。
4.理解并學(xué)習(xí)本文議論、敘事和抒情相結(jié)合的寫法。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
1.重點(diǎn)。
1）朗讀背誦文言課文。
(2)積累一些文言實(shí)同和虛詞，學(xué)會(huì)翻譯文言文。
2難點(diǎn)。
1）理解作者的政治主張和政治愿望。
2）理解并學(xué)習(xí)本文議論、敘事和抒情相結(jié)合的寫法。
教學(xué)時(shí)間。
二課時(shí)。
教學(xué)過程?。
第一課時(shí)。
一、預(yù)習(xí)。
1.查字典，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。
崩殂（cu2）疲弊bi4陛下(bi4）恢弘(hong2）。
妄自菲薄（fei3bo2）以塞（se4）駑鈍（nu3）。
陟罰（zhi4臧否（zang1pi3)裨補(bǔ)闕漏(bi4que1)。
郭攸之（you1）費(fèi)祎yi1行陣和睦（hang2）長史（zhang3）。
猥自（wei3）夙夜憂嘆(su4)以彰其咎（jiu4)。
咨諏(zou1)以遺陛下（wei4）斟酌損益(zhen1zhuo2）。
2.查字典，參照課文注釋，翻譯課文。
二、導(dǎo)入??。
1.作家作品簡介。
本文選自（三國志·蜀志，諸葛亮傳）。
作者諸葛亮181—234,字孔明，瑯邪陽都（今山東沂南）人，是三。
國時(shí)著名的政治家、軍事家。他年輕時(shí)躬耕隴畝，隱居隆中，刻苦攻讀。
史書，常以管仲、樂毅自比。劉備三顧茅廬后，諸葛亮為其真情所動(dòng)，出。
山輔助劉備，聯(lián)吳抗曹，敗曹操于赤壁，形成魏、蜀、吳三國鼎立的局面。
劉備死后，他受遺詔輔助后主劉禪。
2.關(guān)于“表”。
表是古代奏議的一種，用于向君王陳說作者的請(qǐng)求和愿望。諸葛。
亮這篇表文寫于蜀漢建興（后主劉禪年號(hào)）五年p27年）第一次出師伐。
魏之前。當(dāng)時(shí)蜀漢已從猇亭（現(xiàn)在湖北宜都）戰(zhàn)役的慘敗中恢復(fù)。
過來，既與吳國通好，又平定了南方的叛亂，所以諸葛亮決定北上伐魏，
寫這篇表文的目的是，希望劉禪任用賢臣，采納忠言，賞罰分明，國內(nèi)政。
治修明，有一個(gè)穩(wěn)定的戰(zhàn)略后方，以實(shí)現(xiàn)先帝的‘叫匕定中原”，“興復(fù)漢。
室”的宏大理想。
三、正課。
1.朗讀課文，注意語音正確，節(jié)奏分明，語氣流暢，感情充沛。
2.請(qǐng)學(xué)生翻譯第一段，注意以下詞語的解釋。
【中道】中途。
【崩殂]死。崩，古代指皇帝的死亡。殂，死亡。
【疲弊】人力疲勞，物力缺乏。
【誠]實(shí)在，確實(shí)。
【秋]這里是“時(shí)”的意思。
【蓋]發(fā)語詞，有“因?yàn)槭恰薄霸瓉硎恰钡囊馑肌?BR> 【殊遇】特別厚待。
【遺德】遺留的美德。
【妄自菲薄]過分地看輕自己。
3。請(qǐng)學(xué)生翻譯第2段。
【一體]指國家的官員。
【為忠善者]盡忠做好事的人。
【昭]顯示，表明。
【平明之理】公平嚴(yán)明的治理。
4.請(qǐng)學(xué)生翻譯第3段。
【良實(shí)］善良的人，誠實(shí)的人。形容詞用作名詞。
【是以］以是，因此。【愚］古時(shí)自稱，我。
【廣益］更多的益處、成效。
5.請(qǐng)學(xué)生翻譯第4段。
【曉暢］通曉，精通。
【行陣]隊(duì)伍，指軍隊(duì)。
【優(yōu)劣]指才能高的人，才能低的人。形容詞用作名詞。
6.請(qǐng)學(xué)生翻譯第5段。
【親］親近。形容詞用作動(dòng)詞。
【遠(yuǎn)］疏遠(yuǎn)。形容詞用作動(dòng)詞。
【所以】表示與動(dòng)作行為有關(guān)的原因，可譯為“…的原因”。
【興隆]興旺發(fā)達(dá)。
［傾頹］傾覆衰敗。
【未嘗］沒有一次。
【痛恨］痛心遺憾。
[計(jì)日而待]計(jì)算著時(shí)間而到來。指為期不遠(yuǎn)。
7.請(qǐng)學(xué)生翻譯第6段。
【躬］親自。
【茍全]茍且保全。
【聞達(dá)]聞名作官。
【由是］因此。
【感激】感動(dòng)、激動(dòng)。
[驅(qū)馳]快跑，喻奔走效勞。
［有］通“又”，表余數(shù)。
8.請(qǐng)學(xué)生翻譯第7段。
【托付不效］托付的事情未能辦到。
【三軍］指全軍。【庶】差不多。
【職分］職責(zé)。
9.請(qǐng)學(xué)生翻譯第8～9段。
【效］重任。
【不效］不能實(shí)現(xiàn)。
【興德]發(fā)揚(yáng)美德。
【察納]觀察采納。
【不勝】不盡。
【涕零】流下眼了。
10.朗讀課文，要求朗朗上口。
四、小結(jié)。
1.古今詞義。
痛恨。
古義：痛心遺憾。未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。
今義：非常恨。
布衣。
古義：貧民百姓。臣本布衣。
今義：布的衣服。
卑鄙。
古義：身份低微，出身鄙野。先帝不以臣卑鄙。
今義：（語言、行為）惡劣；不道德。
感激。
古義：感動(dòng)，激動(dòng)。由是感激。
今義：因?qū)Ψ降暮靡饣驇椭鴮?duì)他產(chǎn)生好感。
2.一詞多義。
效
重任愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效。
實(shí)現(xiàn)、完成不效則治臣之罪。
感激。
感動(dòng)，激動(dòng)由是感激。
感謝。臣不勝受恩感激。
3.詞性活用。
光名詞用為動(dòng)詞發(fā)揚(yáng)光大以光先帝遺德。
恢弘形容詞用為動(dòng)詞發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大恢弘志士之氣。
良實(shí)形容詞用為名詞善良誠實(shí)的人。此皆良實(shí)。
優(yōu)劣形容詞用為名詞才能高的和才能低的優(yōu)劣得所。
親形容詞用為動(dòng)詞親近親賢臣。
遠(yuǎn)形容詞用為動(dòng)詞疏遠(yuǎn)遠(yuǎn)小人。
奸兇形容詞用為名詞奸邪兇頑的人攘除奸兇。
慢形容詞用為動(dòng)詞怠慢則責(zé)攸之。諱、允等之慢。
4.通假字。
闕通缺缺點(diǎn)稗補(bǔ)闕漏。
有通又表余數(shù)爾來二十有一年矣。
5.虛詞。
以
介詞把故臨崩寄臣以大事也。
介詞因先帝不以臣卑鄙。
連詞表目的來，用來以光先帝遺德。
連詞表結(jié)果以致以塞忠諫之路也。
連詞表時(shí)間以受命以來。
五、作業(yè)?。
1.完成課后練習(xí)一。
2.選用課時(shí)作業(yè)?優(yōu)化設(shè)計(jì)。
第一課時(shí)作業(yè)?優(yōu)化設(shè)計(jì)。
一、給下列多音多義字注音或組詞。
1.薄。
（妄自菲薄）。
2.塞。
（以塞忠諫之路）。
3.行。
（行陣）。
（性行淑均）。
4.否。
（陟罰臧否）。
5.遺。
（以遺陛下）。
二、解釋下列加點(diǎn)的詞語。
1.益州疲弊2.蓋追先帝之殊遇。
3，恢弘志士之氣4.未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。
5.先帝不以臣卑鄙6.由是感激。
三、翻譯下列文言句子。
l，庶竭駕鈍，攘除奸兇。
2.受任于敗軍之際，奉命于危難之間。
3.今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。
第二課時(shí)。
一、預(yù)習(xí)。
1.朗誦課文，熟讀成誦。
2.思考課后練習(xí)，對(duì)課文內(nèi)容和寫作特色質(zhì)疑。
二、導(dǎo)入??。
上節(jié)課我們已翻譯了課文，疏通了文意。這節(jié)課我們將深入探究。
課文主要內(nèi)容和主要寫作特色。
三、正課。
1.朗誦課文，盡量背誦。
2.提問：文章開句就提到“先帝”劉備，在文中起什么作用？
討論并歸納：因?yàn)槭駠窍鹊蹌?chuàng)下的基業(yè)，是“北定中原”“恢復(fù)漢。
室”的根據(jù)地，而先帝的理想未能實(shí)現(xiàn)而中途死亡，使作者感到十分痛。
惜，肩上的托付的擔(dān)子之沉重。同時(shí)警示后主要奮發(fā)有為，繼承先輩遺。
志。為后文提出建議定下基調(diào)。
3.提問：第1段分析天下大勢，在文中起什么作用？
討論并歸納：分析形勢不利的客觀條件，指出目前正是決定存亡的。
關(guān)鍵時(shí)刻，希望劉禪“居安思?！?。
4.提問：第1段提到“侍衛(wèi)之臣”和“忠志之土”有什么作用？
討論并歸納：這是蜀國“人和”的主觀條件，而且是先帝“殊遇”造成。
的。客觀條件雖然堪憂，主觀努力尚且可為。在這樣的形象下，做為蜀。
國的國君應(yīng)當(dāng)如何做，文章開頭從三個(gè)方面使后主認(rèn)識(shí)到應(yīng)當(dāng)有所為。
5.提問：諸葛亮在文中向劉禪提出了哪些建議？
討論并歸納：提出了三條建議。
1）廣開言路。“誠宜開張圣聽”；
2）嚴(yán)明賞罰?！皩m中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同”；
3）親賢遠(yuǎn)佞?！坝H賢臣，遠(yuǎn)小人”。
6.提問：提出這三條建議的目的是什么？
討論并歸納：
1）希望后主能“以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引。
喻失義，以塞忠諫之路也。
2）希望后主能“以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也/’。
3）希望后主能“親賢臣，遠(yuǎn)小人”，只有做到這一點(diǎn)，才能使國家。
“興隆”
總之，作者希望蜀國能夠有一個(gè)清明的政局，成了“北定中原”強(qiáng)大。
穩(wěn)定的后方。
7、提問：第六段作者自述身世的目的何在？
討論并歸納：作者自敘本志，說明自己的低微的身份，淡泊的生活，
無意于功名利祿的高遠(yuǎn)志趣。敘述先帝“三顧茅廬”之恩，稱贊先帝寬。
宏氣度和不恥下問的品德，也表達(dá)了自己的知恩感激之情。最后概括。
敘述跟先帝患難與共的歷史，說明了創(chuàng)業(yè)的艱難，進(jìn)一步表達(dá)了作者效。
忠劉備父子的心愿，以陳情的方式為“出師”作鋪墊。
作者自敘本志，為的是突出先帝的知遇之恩，而出師伐魏，“北定中。
原”，正是為了完成先帝未竟的事業(yè)以報(bào)答先帝。
8.提問：第七段追憶“白帝城托孤”在文中起什么作用？
討論并歸納：說明“出師”的原因，是完成先帝未竟的事業(yè)。這是他。
“報(bào)先帝而忠陛下”的本分。
9.提問；出師之前作者做了哪些準(zhǔn)備工作？
討論并歸納；“五月渡滬，深入不毛?！薄捌咔苊汐@”安撫夷人，“今南。
方已定，兵甲已足”，安定了后方，做好戰(zhàn)備。
10.提問：出師的目的是什么？
討論并歸納：“獎(jiǎng)率三軍。北定中原，庶竭駕鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢。
室，還于舊都”。
11.提問：作者出師后的國內(nèi)政事如何安排？推賢了哪些賢臣？目。
的是什么？
討論并歸納：
1）宮中：推薦良實(shí)，志慮忠純的郭攸之、費(fèi)偉、董允等。
2）營中：推薦性行淑均，曉暢軍事的將軍向?qū)櫋?BR> 3）其他：推薦貞良死節(jié)之臣侍中、尚書、長史、參軍等。
目的是消除北伐后顧之憂，使他能集中精力伐魏。
12.提問：作者如何表達(dá)了出師的決心？
討論并歸納：
1）以出師為己任。“此臣報(bào)先帝面忠陛下之職分也”；
2）定下軍名狀?！霸副菹峦谐家杂戀\興復(fù)之效，不效則治臣之罪，
以告先帝之靈”。（可聯(lián)系北伐失敗，自貶三等，去丞相號(hào)，說明此絕非。
虛語）。
13.提問：作者對(duì)他所推薦的賢臣和后主提出了哪些要求？
討論并歸納：
o）對(duì)賢臣：“斟酌損益，進(jìn)盡忠言”，要有“興德之言”。
＊書后主：“陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺。
詔”。
14.提問：從全文來看，諸葛亮向劉撣提出的三條建議，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)。
的是哪一條？
討論并歸納：作者反復(fù)陳說的是親賢遠(yuǎn)佞這一條。其余兩條雖然。
說的是方針、政策，也都與此有關(guān)。因?yàn)閯⒍U是個(gè)昏庸之君，（可聯(lián)系。
“樂不思蜀”，親信宦官黃皓等事例）容易受壞人蠱惑，如不親賢遠(yuǎn)佞，就。
會(huì)出現(xiàn)“妄自菲薄，引喻失義”“偏私，使內(nèi)外異法”等情況，再好的方針。
政策也不可能貫徹執(zhí)行。而親賢尤為遠(yuǎn)佞之本，所以文章開頭說“開張。
圣聽”，實(shí)際上就是要聽取賢臣的意見，萬不可“塞忠諫之路”，中間列舉。
賢臣姓名，要?jiǎng)⒍U“親之信之”，結(jié)尾更勸說劉禪要“咨諏善道，察納雅。
言”，也是親賢的意思。
15.提問：本文在寫作方面有什么特色？
討論并歸納：“表以陳情”，意思是表的敘事和議論都帶有抒情的色。
彩。第一部分寓情于議，在談?wù)撔蝿?、方針、政策和歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)之中。
貫穿著一條明顯的抒情線索，就是希望后主能繼承先帝的遺志，完成先。
帝未竟的大業(yè)。第二部分寓情于敘，字字句句都蘊(yùn)含著作者對(duì)先帝的。
知遇之思和無限感激之情，也表達(dá)了作者盡心竭力效忠劉備父子的心。
愿。最后，諸葛亮以“討賊興復(fù)之效”自許，并且說“不效則治臣之罪，以。
告天帝之靈”，更是情詞懇切，催人淚下，集中表現(xiàn)了他感恩圖報(bào)的心。
情。
四、小結(jié)。
這篇表文歷來受到人們的高度評(píng)價(jià)，被視為表中的代表作。文章。
以懇切的言辭勸說后主要繼承先帝遺志，廣開言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)。
佞，以修明政治，完成先帝未竟的大業(yè)；也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先主知遇。
之恩的真摯感情和“北定中原”“興復(fù)漢室”的決心。
五、作業(yè)?。
1.完成課后作業(yè)?二、三、四題。
2.選用課時(shí)作業(yè)?優(yōu)化設(shè)計(jì)。
第二課時(shí)作業(yè)?優(yōu)化設(shè)計(jì)。
閱讀下面文言語段，完成文后的問題。
臣本布衣，躬耕于南陽，茍存性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯，先帝不。
以臣卑鄙，狠自枉屈，三顧臣與草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，
遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來。
二十有一年矣。
先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，鳳夜憂嘆，恐托。
付不效，以傷先帝之明，故五月波滬，深入不毛。今南方已定，兵甲已。
足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸雄，興復(fù)漢室，還于舊都。
此臣報(bào)先帝而忘陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之。神。
九之任也。
1.選出于“故五月渡滬”的“故”字意思相同的一項(xiàng)。
a.桓侯故使人問之b.而兩狼之并趨如故。
c.既克，公問其故d.彼竭我盈，故克之。
2.選出加點(diǎn)的“以”字意思相同的一項(xiàng)。
a.
先帝不以臣卑鄙。
臨崩寄臣以大事也。
c.
遂許先帝以驅(qū)馳。
是以眾議舉寵為督。
3.上文中‘由是感激”的“是”是指代是什么？請(qǐng)用現(xiàn)代漢語翻譯這。
句話。
答：
4.第二段中，作者指出“出師”的戰(zhàn)略目標(biāo)是。
a.先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。
b.故五月渡滬，深入不毛。
c.北定中原，庶竭努鈍，攘除奸雄，興復(fù)漢室，還于舊都。
d.此臣報(bào)先帝而忠陛下之職分也。
附譯文：
先帝創(chuàng)建統(tǒng)一全國的大業(yè)還沒有完成一半，就中途去世了。現(xiàn)在。
天下分裂成三國，我們蜀國貧困衰弱，這真正是形勢危急、決定存亡的。
關(guān)頭啊?？墒牵绦l(wèi)大臣們?cè)趯m廷里毫不懈怠，忠誠的將土們?cè)谶吘成稀?BR> 奮不顧身，這是因?yàn)樗麄冏纺钕鹊厶厥舛鞯?，想要在陛下身上來?bào)答。
（陛下）實(shí)在應(yīng)該廣泛的聽取意見，發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來的美德，振奮。
有抱負(fù)的人們的志氣，而不應(yīng)當(dāng)隨便看輕自己，說一些不恰當(dāng)?shù)脑挘浴?BR> 致堵塞人們向您竭誠進(jìn)諫的道路。
宮廷和相府的人，都是國家的官員，提升＼懲罰、表揚(yáng)、批評(píng)，（標(biāo)準(zhǔn)）。
不應(yīng)當(dāng)有差別。如果有做壞事j犯律令以及盡忠辦好事的人，應(yīng)當(dāng)交。
給各主管部門決定對(duì)他們的懲罰和獎(jiǎng)賞，來顯示陛下公平嚴(yán)明的治理，
而不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心，造成宮廷和相府有不同的法制。
侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)偉、董允等人，都善良誠實(shí)，志向和心思都忠。
貞純正，因此先帝把他們選拔出來留給陛下（使用人我以為宮中的事。
情，不論大小，都拿來跟他們商量，然后實(shí)行，就一定能夠補(bǔ)救缺點(diǎn)，防。
止疏漏，得到更多的成效。
將軍向?qū)櫍郧樯屏迹鍪鹿?，?duì)軍事精通熟練，從前試用他的時(shí)。
候，先帝曾稱贊他有才干，因此大家商議，推舉他做中部督。我認(rèn)為軍。
隊(duì)中的事情，都可以拿來跟他商討，就一定能使部隊(duì)團(tuán)結(jié)一心，把才能。
高的和才能低的都安排得當(dāng)。
親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是先漢興旺發(fā)達(dá)的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢。
臣，這是后漢傾覆衰敗的原因。先帝在世的時(shí)間，每逢跟我談?wù)撨@些，
沒有一次不對(duì)桓、靈二帝的做法感到痛心遺憾的。侍中、尚書、長史、參。
軍這些人都是正直、有才干而且能以死報(bào)國的臣子，希望陛下親近他。
們，信任他們，這樣漢朝的興隆就為期不遠(yuǎn)了。
我本來是平民，親自在南陽耕田，只想在亂世中保全自己，不謀求。
在諸侯那里揚(yáng)名做官。先帝不嫌我地位低微，見識(shí)淺陋，降低自己的身。
分，三次到茅廬來探望我，向我詢問當(dāng)代的大事，我因此十分感激，就答。
應(yīng)為先帝奔走效勞。后來遇到嚴(yán)重挫折，在兵敗的時(shí)候接受重任，在危。
難的關(guān)頭奉命出使，從那時(shí)到現(xiàn)在，已經(jīng)有21年了。
先帝知道我做事謹(jǐn)慎，所以臨終時(shí)把國家大事托付給我。接受遺。
命以來，我日夜憂慮嘆息，唯恐先帝的托付不能實(shí)現(xiàn)，以致?lián)p傷先帝的。
知人之明，所以我五月渡過滬水，深入到寸草不生的地方?，F(xiàn)在南方已。
經(jīng)平定，兵員裝備已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)激勵(lì)、率領(lǐng)全軍將士向北方進(jìn)軍，平定。
中原，讓我能用盡自己平庸的才智，鏟除奸邪兇頑的敵人，恢復(fù)漢家的。
基業(yè)，回到舊日的都城。這就是我用來報(bào)答先帝、盡忠陛下的職責(zé)。至。
于權(quán)衡事情的得失利弊，毫無保留的向您提出忠誠的建議，那就是郭攸。
之、費(fèi)偉、董允等人的責(zé)任了。
希望陛下責(zé)成我實(shí)現(xiàn)討伐曹魏、復(fù)興漢朝的大業(yè)，如果不能實(shí)現(xiàn)就。
冶我的罪，來稟告先帝在天之靈。如果沒有發(fā)揚(yáng)美德的建議，就應(yīng)當(dāng)責(zé)。
的追念先帝的遺命。（這樣）我就受恩感激不盡了。
現(xiàn)在我就要遠(yuǎn)離陛下，面對(duì)著這篇表章，我涕淚交流，不知說了些。
什么。
第一課時(shí)作業(yè)?優(yōu)化設(shè)計(jì)：一lbo24sai1。
堵塞2xing24、pi3fou3是否4yi4。
遺失二1.貧困衰弱2.特殊待遇3，發(fā)揚(yáng)光大4.
痛心遺憾5.地位低微，見識(shí)淺陋6.感動(dòng)激動(dòng)三1.希望竭。
盡我平庸的才智，鏟除奸邪兇頑的敵人。2.在兵敗的時(shí)候接受重。
任，在危難的關(guān)頭奉命出使。3.現(xiàn)在天下分裂成三國，我們蜀國貧。
困衰弱，這真正是形勢危急，決定存亡的關(guān)頭啊。
第二課時(shí)作業(yè)?優(yōu)化設(shè)計(jì)：1.d.2.d3.先帝不因?yàn)槲业匚弧?BR> 低微，見識(shí)淺陋，降低自己的身分，三次到茅廬來探望我，向我詢問當(dāng)今。
的大事。4.c。
出師表心得體會(huì)篇十三
作為一名學(xué)生，出師便意味著對(duì)過去學(xué)習(xí)的總結(jié)和把握未來發(fā)展的方向。而對(duì)于我而言，出師不僅僅是畢業(yè)的象征，更是一種對(duì)學(xué)習(xí)成果的檢驗(yàn)和對(duì)未來的探索。在校期間，我深刻體會(huì)到只有通過認(rèn)真學(xué)習(xí)，不斷積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，才能取得真正的進(jìn)步。有了全面的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，我對(duì)專業(yè)知識(shí)的理解和應(yīng)用能力也得到了提升。
第二段：充分發(fā)揮自己的特長，勇于迎接挑戰(zhàn)。
在校期間，我逐漸發(fā)現(xiàn)自己的特長所在，于是更加專注于發(fā)展和提升這方面的能力。無論是專業(yè)課上的演講，還是社團(tuán)活動(dòng)中的組織能力，我都努力發(fā)揮自己的所長，取得了一些可喜的成績。同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了勇敢面對(duì)各種挑戰(zhàn)，不再害怕失敗，而是將每次失敗都看作是一個(gè)機(jī)會(huì)，一個(gè)提升自己的契機(jī)。
第三段：積極主動(dòng)，多與人溝通合作。
在校期間，我逐漸認(rèn)識(shí)到一個(gè)人的能力是有限的，如果不與他人交流與合作，就難以取得優(yōu)異的成績。因此，我積極主動(dòng)地與同學(xué)們進(jìn)行溝通和交流，共同解決問題，提升學(xué)習(xí)效果。通過多方位的交流，我不僅學(xué)到了很多新知識(shí)和技能，還結(jié)交了許多志同道合的朋友。這些合作經(jīng)歷讓我收獲頗多，不僅能更好地適應(yīng)團(tuán)隊(duì)合作，還培養(yǎng)了我領(lǐng)導(dǎo)和組織的能力。
第四段：注重實(shí)踐，深化對(duì)理論知識(shí)的理解。
在校期間，我通過實(shí)踐的機(jī)會(huì)，將理論知識(shí)與實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合。在實(shí)踐中，我認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的重要性，只有真正去實(shí)踐和體驗(yàn)，才能深入理解理論知識(shí)的內(nèi)涵。在實(shí)踐中，我遇到了各種各樣的問題和困難，但通過努力和實(shí)踐，我成功地解決了這些問題，并從中獲得了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。實(shí)踐不僅提高了我的動(dòng)手能力，還加深了我對(duì)專業(yè)知識(shí)的理解。
第五段：不忘初心，勇往直前。
最后，在將要出師的時(shí)刻，我深刻感受到了自己的成長和進(jìn)步。但同時(shí)，我也意識(shí)到出師并不代表終點(diǎn)，而是一個(gè)新的起點(diǎn)。面對(duì)未來的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，我將牢記自己的初心，堅(jiān)定前行。我會(huì)不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢，積極與他人合作，堅(jiān)持實(shí)踐與理論相結(jié)合，努力創(chuàng)造更加美好的明天。
總之，出師心得體會(huì)是一個(gè)總結(jié)自己學(xué)習(xí)經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)的過程，也是對(duì)未來發(fā)展方向的擘畫和規(guī)劃。在校期間，通過認(rèn)真學(xué)習(xí)，發(fā)揮特長，與他人溝通合作，注重實(shí)踐，不忘初心，才能真正領(lǐng)略到學(xué)習(xí)的樂趣和成長的喜悅。我相信，只要我們保持積極的心態(tài)和不斷努力，我們都能取得更出色的成績，并在未來的道路上勇往直前。出師并不是終點(diǎn)，而是一個(gè)新的起點(diǎn)，希望每個(gè)出師的我們都能勇往直前，創(chuàng)造屬于自己的輝煌！
出師表心得體會(huì)篇十四
2、學(xué)習(xí)并掌握文言詞語和重要語句。
3、了解本文從容不迫、條分縷析的寫法。
1．“表”這種文體的抒情色彩很濃，引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)誦讀，著重體會(huì)。
2．教學(xué)目標(biāo)1、2。
：3課時(shí)。
第1課時(shí)。
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
1、展示兩副對(duì)聯(lián)：這里的老臣是誰？一表是指什么？
杜甫《蜀相》三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
陸游《書憤》出師一表真名世,千載誰堪伯仲間!
明確：老臣是三國時(shí)期蜀國名相諸葛亮，一表是指他的《出師表》。
2、歷史背景介紹：
《出師表》是出兵打仗前，主帥給君主上的奏章。這種表，或表明報(bào)國之心，或呈獻(xiàn)攻城掠地之策。歷來以戰(zhàn)名世者甚眾，以表傳后者頗少。惟獨(dú)諸葛亮的《出師表》不僅存之典冊(cè)，而且粲然于文苑。
諸葛亮自劉備于公元207年“三顧茅廬”后，即忠心耿耿地輔佐劉備，以完成統(tǒng)一大業(yè)。經(jīng)過長期奮戰(zhàn)，使寄寓荊州的劉備，一躍而為與魏、吳對(duì)峙的蜀漢之主，雄踞一方，到公元221年劉備即帝位。公元222年吳蜀彝陵之戰(zhàn)后，劉備敗逃白帝城，次年病死。劉備“白帝托孤”時(shí)對(duì)諸葛亮說：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大業(yè)。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。”對(duì)諸葛亮無比信賴。諸葛亮回答說：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死?！眲浞愿绖⒍U說：“汝與丞相從事，事之如父?！眲⒍U繼位，即后主。劉禪黯弱昏庸，親信宦者，遠(yuǎn)避賢能，胸?zé)o大志，茍且偷安，是個(gè)“扶不起的阿斗”。諸葛亮主張出兵擊魏，侃侃陳詞，力排眾疑，申明大義以拯其愚，吐露忠愛以藥其頑，既有政治家的眼光，又有軍事家的頭腦，且嚴(yán)守人臣下屬的身份。
《出師表》前半部分是臨行時(shí)的進(jìn)諫，后半部分乃表明此行奪勝的決心。劉禪雖為蜀主，而蜀之安危成敗，實(shí)系于諸葛亮之身，因而率眾出征時(shí)，當(dāng)促使后主保持清醒的頭腦，具備正確的`觀點(diǎn)，采取得力的措施，才能保證前方順利進(jìn)軍；同時(shí)表明自己忠貞死節(jié)之心，既是自勉自勵(lì)，也是預(yù)防小人惑主。
摘自《歷代名篇賞析集成》。
二、聽錄音范讀，整體感知。
1、錄音范讀課文。要求學(xué)生畫記出疑難字詞，注意停頓、重音。
2、對(duì)照課下注釋，理解課文，齊讀，理清文章結(jié)構(gòu)指導(dǎo)劃分層次結(jié)構(gòu)。
3、全文可分三部分：
第一部分(1—5段)，指明危機(jī)，提出建議。寫臨出師前的忠諫，提出了廣開言路、賞罰分明、親賢遠(yuǎn)佞的建議。
第二部分（6－7）追憶往事，陳述理由。追述劉備的知遇之恩，表白自己精誠圖報(bào)的忠心。
第三部分（8－9）分清責(zé)任，表明決心。點(diǎn)出出師本題，表示興復(fù)漢室的決心。
三、學(xué)習(xí)1－2節(jié)。
1、朗讀語段，根據(jù)課下注解自譯課文。
2、分段質(zhì)疑（從語言和內(nèi)容兩個(gè)方面）。
明確學(xué)生可能質(zhì)疑的詞句：
益州疲敝：益州民力困乏。
此誠危急存亡之秋也：這實(shí)在是形勢危急、決定國家生死存亡的緊要時(shí)刻啊。
不懈于內(nèi)：在朝廷內(nèi)毫不松懈。
忠志之士忘身于外：忠誠有志的將士們?cè)趹?zhàn)場上奮不顧身。
不宜異同：不應(yīng)該有所不同。異同，偏義復(fù)詞。
以昭陛下平明之理：來顯示陛下公正嚴(yán)明的治理。
四、探究：1、出師前的國內(nèi)形式是怎樣的？明確：不利——益州疲敝；有利——忠志之士不懈于內(nèi)，忘身于外。總之是危急存亡之秋，倘不奮發(fā)圖強(qiáng)，國必亡。
2、如何看待諸葛亮的這兩點(diǎn)建議？明確：這兩點(diǎn)都是從正反兩方面加以申述的，極具針對(duì)性。廣開言路，主要是廣開賢者的言論，聽進(jìn)忠言，拋棄偏言；賞罰分明，是要執(zhí)法如一，忠有所賞，奸有所罰。這兩點(diǎn)都是要?jiǎng)⒍U弘揚(yáng)先帝遺德，不要傷害那些忠志之士的情感，使得他們能繼續(xù)為國竭盡忠心。也只有這樣，國家的政局才不至于混亂。而這兩點(diǎn)恰恰是劉禪沒有做好的，也是諸葛亮最為擔(dān)心的。
五、當(dāng)堂練習(xí)反饋。
完成《拓展強(qiáng)化》p92語段一。
六、作業(yè)：
復(fù)習(xí)1－2節(jié)，自譯3－5節(jié)。思考：你認(rèn)為三條建議中哪條是最重要的？
出師表心得體會(huì)篇十五
開學(xué)季，迎來了研究生的畢業(yè)季。通過近兩年的努力學(xué)習(xí)和研究，我成功地從一名學(xué)生逐漸轉(zhuǎn)變成為了一名研究生。在這段時(shí)間里，我經(jīng)歷了許多成長和收獲，積累了一些寶貴的心得體會(huì)。下面我將從實(shí)踐能力、思維方式、人際關(guān)系、規(guī)劃未來四個(gè)方面，總結(jié)我在求學(xué)過程中的所學(xué)所悟。
首先，在實(shí)踐能力方面，我深刻體會(huì)到了理論和實(shí)踐之間的差距。學(xué)過的理論知識(shí)只能算是個(gè)人的武器，真正能夠派上用場的是把這些理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際問題中去的能力。因此，在研究生階段，我積極參與各種實(shí)踐項(xiàng)目和實(shí)驗(yàn)，深入一線，親身體驗(yàn)實(shí)際操作，以提高自己的實(shí)踐能力。我發(fā)現(xiàn)，在實(shí)踐過程中，我不僅能夠更好地理解和記憶所學(xué)的理論知識(shí)，而且能夠找到理論與實(shí)際之間的聯(lián)系，通過實(shí)踐中撞南墻、碰北墻的過程不斷調(diào)整和完善自己的理論知識(shí)，進(jìn)而提高自己的研究水平。
其次，在思維方式方面，我學(xué)到了一種積極的思維方式。在研究領(lǐng)域，遇到問題幾乎是家常便飯，但如何面對(duì)和解決問題卻是一門學(xué)問。我通過參與項(xiàng)目研究的過程，深刻體會(huì)到了解決問題的重要性。在過去的一段時(shí)間里，我接手了一個(gè)困難的課題，面對(duì)種種問題和困難，我不僅沒有沮喪和放棄，相反，我積極主動(dòng)地尋找解決方法，并針對(duì)不同的問題，采取不同的思維方式。有時(shí)候，我運(yùn)用邏輯思維，從問題的本質(zhì)出發(fā)，找到源頭，解決問題；有時(shí)候，我充分發(fā)揮想象力，尋找創(chuàng)新的解決思路。通過這種積極的思維方式，我成功攻克了一道道難題，取得了一系列重要的突破。
再次，在人際關(guān)系方面，我學(xué)到了相互合作的重要性。在研究生階段，我經(jīng)常需要與老師和同學(xué)合作，共同完成各種項(xiàng)目和任務(wù)。很多時(shí)候，一個(gè)人的力量是有限的，而通過與他人合作，能夠獲得更大的幫助和支持。我學(xué)會(huì)了向他人請(qǐng)教，虛心聽取他人的意見和建議，通過合作共同攻破難題。同時(shí)，我也充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢，與他人分享自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，互相幫助和支持，形成了一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。通過這種相互合作的方式，不僅在項(xiàng)目中取得了優(yōu)異的成績，而且培養(yǎng)了與他人合作的能力，為以后的工作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
最后，我學(xué)到了規(guī)劃未來的重要性。在求學(xué)過程中，我不僅注重當(dāng)前的學(xué)習(xí)和研究，更重要的是思考未來的發(fā)展方向和目標(biāo)。每個(gè)人的求學(xué)目標(biāo)都是不同的，而對(duì)于研究生而言，更要有更高的目標(biāo)和更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)劃。因此，我在研究生期間不僅注重學(xué)術(shù)的積累，還積極參加各種學(xué)術(shù)會(huì)議和交流活動(dòng)，拓寬自己的學(xué)術(shù)視野，了解前沿動(dòng)態(tài)。通過與學(xué)界領(lǐng)軍人物的交流和互動(dòng)，我進(jìn)一步明確了自己的學(xué)術(shù)方向和發(fā)展目標(biāo)，并積極開展相關(guān)研究和探索。同時(shí)，我也注重培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和職業(yè)能力，通過參加社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)實(shí)習(xí)活動(dòng)，鍛煉自己的實(shí)踐能力和團(tuán)隊(duì)合作精神，為將來的工作做好準(zhǔn)備。
通過上述的體會(huì)和總結(jié)，我在研究生求學(xué)的過程中得到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和成長。通過實(shí)踐能力的提升、積極的思維方式、良好的人際關(guān)系和未來規(guī)劃，我在研究生期間充實(shí)自己的知識(shí)和技能，鍛煉了自己的能力和素質(zhì)。我相信，積累的這些經(jīng)驗(yàn)和收獲，將成為我未來發(fā)展的有力支撐，為我的人生道路鋪就一片光明的前景。
出師表心得體會(huì)篇十六
1、領(lǐng)會(huì)諸葛亮提出的廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)小三項(xiàng)建議的進(jìn)步性和借鑒意義。（重點(diǎn)）
2、認(rèn)識(shí)并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。
3、了解本文議論中融以敘事、抒情的寫法。（難點(diǎn)）
1 什么叫“表”？這種文體有什么特點(diǎn)？
2 諸葛亮是什么心情下寫《出師表》的？（簡介寫作背景）
3. 、給下列加點(diǎn)字注音。
崩殂 恢弘 陟罰臧否 裨 以遺陛下 補(bǔ)闕 駑鈍
猥自枉屈 以彰其咎 咨諏
４.誦讀課文，劃分文章結(jié)構(gòu)。
1.借助課下注釋、工具書疏通文意。翻譯下面重點(diǎn)的句子：
（1）先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。
（2）宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。
（3）親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹
（4）此悉貞良死節(jié)之臣，
（5）臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯，先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感動(dòng)，遂許先帝以驅(qū)馳。
（6）受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。
（7）先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。
（8）此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也：
（9）愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝在天之靈。
（10）不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。3
2. 諸葛亮向后主提出了哪些建議？ 其中哪一條是主要的？
3.結(jié)合《出師表》全文，說說諸葛亮為什么要在出師之前竭力規(guī)勸劉禪任用賢能？
4、本文主要表達(dá)了什么情感
4.. 寫出出自本文的成語(至少三個(gè))，并解釋其現(xiàn)在的意思。
1.解釋下列加點(diǎn)詞語的古今異義。
(1) 誠宜開張圣聽 古義： 今義：
(2) 未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也 古義： 今義：
(3) 先帝不以臣卑鄙 古義： 今義：
(4) 由是感激 古義： 今義：
2理解性填空
（1）《出師表》中說明蜀國當(dāng)時(shí)所處的政治形勢的句子是：
(2) 表現(xiàn)作者無意于功名利祿的句子是
(3) 表現(xiàn)作者臨危受命的句子是
(4) 諸葛亮出師北伐的目標(biāo)是
（5）諸葛亮勸劉禪對(duì)宮中、府中官員的賞罰要堅(jiān)持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子是：
（6）諸葛亮希望后主不要隨便看輕自己的句子是：
（7）諸葛亮向后主提出嚴(yán)明賞罰建議的語句是：
一致。
（9）《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳原因是：
10）表明作者志趣的句子是：
（ 11）指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子是：
（12）陳述作者臨危受命的千古名句是
（13）通過對(duì)比寫出先后漢興隆及衰敗原因的句子是
（14）諸葛亮在劉備幾乎全軍覆沒的處境下，出任軍師，追隨劉備創(chuàng)業(yè)。他在《出師表》中寫到：
（15）諸葛亮在《出師表》中追言白帝城托孤之事，交代此次出師的歷史根源及思想基礎(chǔ)的語句是：
（16） 1、寫盡作者一生的句子：
（17）、表明作者淡泊名利的句子：
（18）、諸荀亮分析天下形勢，其中有利的主觀條件是：
（19）、表達(dá)了作者對(duì)劉氏父子感情的句子是：
（20）作者在《出師表》中寫到了自己所受到的“先帝之殊遇”，把相關(guān)的文字默寫出來：
3．諸葛亮，是智慧的化身，他運(yùn)籌帷幄，指揮若定，請(qǐng)結(jié)合《三國演義》中的故事情節(jié)，用短語寫出他所指揮的兩個(gè)戰(zhàn)例。
出師表心得體會(huì)篇十七
1、掌握第七段重點(diǎn)實(shí)詞。
2、掌握本文寓情于理、寓情于事，情摯辭切的特點(diǎn)。
3、學(xué)習(xí)諸葛亮的責(zé)任感和使命感并指導(dǎo)自己的行為。
目標(biāo)2。
目標(biāo)3。
朗讀、小組合作探究。
一、預(yù)習(xí)檢測。
(一)根據(jù)內(nèi)容默寫。
1、哪句概括了與先帝共患難的歷史?
2、文中“卑鄙”具體指什么?
3、當(dāng)時(shí)作者的志趣是什么?
4、作者的政治愿望(戰(zhàn)略目標(biāo))是什么?
二、課內(nèi)探究。
(一)小組合作解決翻譯中疑難詞句。
(二)作者受命以來采取了怎樣的行動(dòng)?懷著怎樣的`心情報(bào)答先帝的?
(三)結(jié)尾處向后主提出什么希望?
(四)文章最后一段表現(xiàn)了諸葛亮怎樣的用心?
(五)“今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言”可見諸葛亮出師北伐前心緒難平，情感復(fù)雜。根據(jù)你對(duì)《出師表》的理解，結(jié)合以往的積累，談一談一代賢相，智慧過人的諸葛亮“臨表涕零，不知所言”的原因。
三、拓展延伸。
四、訓(xùn)練檢測。
(一)解釋加點(diǎn)的字。
以彰其咎()咨諏善道()察納雅言()。
(二)”三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老朝心“分別用原文和自己的話回答“天下計(jì)”和“老臣心”的含義。