總結(jié)的過程需要有系統(tǒng)性和條理性，以確保信息的準(zhǔn)確性和完整性。總結(jié)應(yīng)該是對過去工作的一種客觀評價(jià)，可以提出不足之處并給出改進(jìn)的建議。那么，我們來看看下面這些案例中的教訓(xùn)和啟示吧。
最美的教育最簡單讀書心得篇一
作者在書中提到每個孩子都是生命中最美的饋贈，時代發(fā)展到今日，除了生命，我們能給予孩子什么，可保障他們一生健康幸福的生活是習(xí)慣、自由、平等。
習(xí)慣，對于社會人來說十分重要，好的習(xí)慣的重要的培養(yǎng)時期是少兒時期，怎么樣幫助孩子養(yǎng)成好的習(xí)慣，成為家長們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)的話題。作者認(rèn)為習(xí)慣的培養(yǎng)首先不是在于改造，而是在于接納，讓孩子們認(rèn)識到習(xí)慣的好處，從而形成良好的習(xí)慣。
例如在學(xué)習(xí)上，家長們都希望自己的孩子能養(yǎng)成認(rèn)真的好習(xí)慣，但由于兒童年幼知識不足的前提下，各種馬虎的行為屬于非常正常的情況，我們需要給孩子試錯的機(jī)會，不能以強(qiáng)制的方式要求孩子馬上立即變得不馬虎，并且不要往孩子身上標(biāo)記馬虎、不認(rèn)真的標(biāo)簽，使得孩子潛意識降低自我認(rèn)同感，阻礙智力發(fā)育，批評的方式更不可取，會給孩子一種負(fù)面的影響，在心理上造成極大的傷害。而是應(yīng)該建議孩子合理進(jìn)行注意力分配，循序漸進(jìn)的建立起好的習(xí)慣。
自由，自由是指多讓孩子獲得自我管理的權(quán)力，自由的人才是自覺的人，沒有機(jī)會進(jìn)行自我掌控的孩子，不可能學(xué)會自我控制。中國教育多年熱衷講紀(jì)律、講嚴(yán)格，尤其在教育上，家長錯把控制欲當(dāng)成教育的手段，以自己的認(rèn)知，所謂的經(jīng)驗(yàn)來控制住孩子的一言一行，使得孩子套著枷鎖長大，有可能會出現(xiàn)心理失序、怯弱膽小，逆反暴躁、謊話連篇的問題，我們應(yīng)該給孩子在特定的條件下，自主管理、自由支配、自我完善的機(jī)會，比如零錢、作息計(jì)劃、新事物探索等，通過鍛煉，孩子會不斷的完善自己的自覺和自主意識，同時也獲得自尊感和責(zé)任感，使孩子在心理上更加強(qiáng)健。
平等，平等是指地位平等、互相尊重，給孩子提供一個和睦、平等的成長環(huán)境。很多家長在平時和孩子相處期間，很多時候表現(xiàn)出長輩姿態(tài)，和孩子有限的相處中，多半是檢查工作和安排工作，交流方式比較武斷，常常以當(dāng)年自己的云云，來鞭策孩子或者拿別人家的孩子來做比較，不僅給孩子很大的壓力，也會對孩子的自信心有打擊，我們應(yīng)該用一種平等的態(tài)度來對待孩子，每個成長中的孩子，都是一個獨(dú)立的個體，隨著年齡的長大，自尊心也會慢慢成長，他們希望得到尊重，平等的對待。很多時候家長不要以小孩子的眼光看待他們，能更多的自主選擇、處理的機(jī)會。
書中多次提到家長需要完善自身，不發(fā)脾氣，不提倡嚴(yán)厲教育，發(fā)脾氣和嚴(yán)厲教育的后果會給孩子在兒時性格塑造時帶來不可磨滅的破壞性，對今后的性格和對生活、對人的態(tài)度有很大的影響，所以盡量避免。事實(shí)上，發(fā)脾氣不但沒有教育的功能，而且對教育是反作用的，脾氣越大，教育效果越差。克制脾氣的方式：
1、半小時方式。
不要馬上發(fā)火，一切等半小時后再去做，分散自己注意力，冷靜后再處理。
2、分散注意力。
火氣一起來，趕快把意念轉(zhuǎn)移到身上的某一處，注意力關(guān)注身體的反應(yīng)，想象有一股純純的氣體再慢慢消磨怒氣，慢慢散開。
最美的教育最簡單讀書心得篇二
最近閱讀了《教師人文讀本》中懷特海所著的《教育的目的》，幾乎每個段落都有精辟、深刻的論述，聯(lián)系和啟迪著今天的教育實(shí)踐，讓我深有感觸，以至我必須寫一篇學(xué)習(xí)讀后感的文章。
艾爾弗雷德·諾恩·懷特海(1861—1947)，英國數(shù)學(xué)家、教育家。懷特海大聲提出“兩條教育的戒律”：其一，“不可教太多的科目”，其二，“所教科目務(wù)虛透徹”。這一重要思想至今被人們廣泛關(guān)注而產(chǎn)生著重大影響。它的實(shí)質(zhì)是反對學(xué)校里傳授死的知識和“無活力的概念”，反對學(xué)習(xí)中刻板地接受而不予運(yùn)用、檢驗(yàn)或重新組合知識概念，認(rèn)為一切教育的中心應(yīng)該使知識保持活力和防止知識僵化。說得何等好啊!這些20世紀(jì)前期的論述，仍是今天的學(xué)校實(shí)踐中要關(guān)注和解決的問題。大量復(fù)現(xiàn)式的枯燥教學(xué)，知識同實(shí)際脫節(jié)，是今天的學(xué)校突出而嚴(yán)重的問題。
同杜威“學(xué)?？颇肯嗷ヂ?lián)系的真正中心，不是科學(xué)，不是文學(xué)，不是歷史，不是地理，而是兒童本身的社會活動”幾乎一樣，懷特?！皹O力主張的解決方法，是要消除扼殺我們現(xiàn)代課程活力的各學(xué)科之間相互不聯(lián)系的嚴(yán)重現(xiàn)象。教育只有一種教材，那就是生活的一切方面”。消除學(xué)科同生活的隔離，消除學(xué)科之間的互不聯(lián)系，一直是20世紀(jì)教育革新家極力解決的問題，也是今天課程改革的方向和任務(wù)。
懷特海反對灌輸式教學(xué)，他向有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的教師呼吁：不要認(rèn)為“只要學(xué)生紀(jì)律好，總能把一定分量的無活力的知識灌進(jìn)他們的腦子里去”。他舉例說，教兒童解一元二次方程可以掌握，但目的何在呢?傳統(tǒng)回答是：鍛煉心智。懷特海指出：“這個回答雖有部分真理，但有一個根本的錯誤，就是很可能窒息現(xiàn)代世界的才華?！卑褍和男闹潜茸鏊赖墓ぞ?，不管其創(chuàng)始人的權(quán)威和影響有多大，懷特海譴責(zé)這是“教育理論中的最致命、最錯誤、最危險(xiǎn)的概念之一”，并且極富意義地指出：“心智決不是被動的;它是一種永不休止的活動，靈敏、富于接受性、對刺激反應(yīng)快?！边@或許是后現(xiàn)代課程家們最感興趣的思想之一。只有把學(xué)生置于學(xué)習(xí)的主動地位，才能減少教學(xué)過程中的浪費(fèi)和厭倦現(xiàn)象。
懷特海在《教育的目的》中除了廣泛接觸和評析教育中的突出問題外，還深刻揭示了兒童成長的階段和學(xué)習(xí)道路。他認(rèn)為兒童的心靈是成長著的有機(jī)體，而成長和智慧發(fā)生在自由所給予的創(chuàng)造機(jī)會與學(xué)生學(xué)習(xí)知識之間達(dá)成平衡之際。他提出“教育韻律”——渲染(游戲)、精確(掌握)和概括化(抽象)，認(rèn)為這三者不斷統(tǒng)合而非序列地排列。他提倡在小學(xué)和初中以觀點(diǎn)的渲染和游戲?yàn)橹?，精確和掌握的發(fā)展始于高中，而抽象和概括則為大學(xué)時期的焦點(diǎn)，學(xué)校若脫離這一大致的計(jì)劃，將違背學(xué)習(xí)的自然韻律。顯然，這是夸美紐斯提出的自然適應(yīng)性原則的延伸，它有益于教師認(rèn)識不同時期的學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)，從而采取有針對性的教學(xué)措施，值得我們深深體悟。
我們在談?wù)摻逃哪康臅r，很多是指向著未來結(jié)果的。然而，我們要清楚地認(rèn)識到教育的結(jié)果和教育的目的絕對是兩回事。這點(diǎn)我們通過閱讀懷特海地《教育的目的》即可獲知。懷特海告訴我們，教育改革，應(yīng)該改掉那些束縛人的心靈而無活力的教育制度為目的。教育部制定了《國家中長期教育發(fā)展和規(guī)劃綱要(20xx-20xx)》，期中所表露的許多思路皆旨在對教育制度除舊布新，這才是教育改革方向所在。
最美的教育最簡單讀書心得篇三
格要求”，代價(jià)就是失去了親密的關(guān)系和內(nèi)心的自由。著名教育學(xué)家孫云曉說過，親子教育的前提就是親子關(guān)系，沒有好的依戀關(guān)系，父母只靠權(quán)威管教孩子，終有一天將發(fā)生巨大的叛逆，也有可能孩子的自由意志被深深壓制，終身陷入自我封閉的枷鎖中，人生的幸福大打折扣。我去年暑假突然接到一個孩子母親的電話，哭訴孩子跳樓自殺了，驚出我一身冷汗。冷靜之后才知道原來是一場虛驚。孩子父親生意失意，債臺高筑，常年外出打拼但從沒放棄對孩子的厚望，無形中給了孩子莫大的心理壓力，孩子在日記中說到了自己的那份孤獨(dú)和恐懼，輕生的念頭有過多次了，第三次轉(zhuǎn)學(xué)的時候她甚至連續(xù)十幾天吃不下飯睡不好覺，那時就感覺活著太累了。誰能想到，一個十幾歲的成績優(yōu)秀的女孩子，心理會有如此難以承受之重。孩子母親過后哭著告訴我，父母每次吵架都能感受到孩子眼中的那份膽怯和無望，只是沒想到孩子會動了輕生的念頭。值得慶幸的是，在孩子即將從十五樓跳下去的時候，她想起了一些讓她留戀這世間的人和事。她想起了病中的媽媽，想起了老師和同學(xué)，想起了那些讓她渴望展現(xiàn)自我的一系列活動。在一節(jié)笑對煩惱的心理輔導(dǎo)活動課上，我說，當(dāng)你真有一天有了那處在黑房子里的感覺時，請你記住，打開窗戶，讓陽光透進(jìn)來;開啟心門，讓自己走出去。把一切交給時間，明天永遠(yuǎn)充滿希望!在一次數(shù)學(xué)競賽活動后，我為每一個獲獎的學(xué)生花七元錢買了一個潔凈無瑕的玻璃杯，并對他們說，請你們記住，要把美好的自己當(dāng)做一個完整無缺潔白無瑕的杯子，好好呵護(hù)，你們每一個人都是這個世界上獨(dú)一無二的，你最棒，永遠(yuǎn)別放棄自己!現(xiàn)在想來，留意每一個孩子的情緒變化，讓每一個孩子都能自由自在的享受美好童年，是何等價(jià)值連城。不經(jīng)意間，也許，你就成就了一顆幼苗，甚至是一顆參天大樹。讓我們認(rèn)識到孩子身心和諧發(fā)展的重要性，別讓意外發(fā)生在蓓蕾初開的季節(jié)。
最平等的溝通——來自心靈深處的信任。
還有什么比信任孩子更能讓孩子內(nèi)心升華起自我的榮耀感和愉悅感，當(dāng)我們每天都質(zhì)疑、否定孩子的動作、思想、言行的時候，孩子怎么能自信，這樣的質(zhì)疑其實(shí)就是在剝奪孩子成長的力量，自己設(shè)定一個“法則”，孩子為了取悅父母，終身糾結(jié)困頓其中，而失去了自我發(fā)展的動力。雖然我們是孩子的第一任老師，卻不要總把自己認(rèn)為正確的觀點(diǎn)灌輸給孩子，這樣就是取代孩子成為他靈魂的主人。簡單說，時刻記得自己和孩子是平等的，不要以父母的身份自居，高高在上的教導(dǎo)與訓(xùn)誡，一旦失去了這種平等，孩子就很難和父母交心。對于孩子合理合份的要求，要慷慨地給予，不要質(zhì)疑孩子的動機(jī)，處處為難，甚至指責(zé)“奢侈”、“虛榮”，讓孩子以“乞討”的姿態(tài)出現(xiàn)，更不能在孩子有求父母的時候，趁機(jī)換條件，只會讓孩子自尊心受挫，失去對父母的信任和依賴。
最美的往往是最簡單的，我們只需擁有一顆平常心，信任孩子，修煉自己，孩子有無限的人生可能，祝福每個孩子都生活在愛和自由之中，也讓我們在最簡單的教育生活中盡享那份幸福與安寧。
最美的教育最簡單讀書心得篇四
本月讀了尹建莉老師《最美的教育最簡單》一書，書中傳達(dá)的有心無痕的教育理念，讓我感受很深，字里行間流露出教育的美麗和質(zhì)樸，再次讓我接受了心靈的洗禮。雖然兩本書落腳點(diǎn)在家庭教育上，但書中列舉出很多案例，對教育方式方法進(jìn)行論證，簡單有效的家庭教育和學(xué)校教育有機(jī)融合的方式，卻非常值得我學(xué)習(xí)借鑒。在孩子的教育上只有我們不斷加強(qiáng)自我教育能力，才能為孩子提供更寬松、愉快、深入的教育方式。結(jié)合我的實(shí)際，淺談一下我讀完這本書的幾點(diǎn)感受：
第一：培養(yǎng)孩子的專注力。尹老師提到孩子注意力不需要培養(yǎng)，越培養(yǎng)越渙散?！安淮驍_”就是最好的培養(yǎng)。的確，孩子之間存在著個體差異。有的孩子很容易被什么東西吸引，分散注意力;有的孩子會全神貫注于一件事情。根據(jù)他們的年齡特點(diǎn)，好玩是他們的天性。玩耍也是孩子重要的學(xué)習(xí)途徑。我在設(shè)計(jì)教學(xué)的時候，多在游戲中讓孩子們找到學(xué)習(xí)中的樂趣，給他們寬松的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)氛圍。
第二：接納孩子的與眾不同。大千世界豐富多彩，人的愛好也五花八門。一個人喜歡什么，醉心于什么，會受天賦和環(huán)境等各鐘因素的影響，微妙得不可捉摸，愛好就是天才，想想現(xiàn)在我教的一年級小朋友中，有個叫楊元生的孩子，他的表現(xiàn)在孩子中特別顯眼，不太和同齡的小朋友玩，一個人總是默默的坐在自己的座位上忙著自己的事情。他不愿意和我交流，我主動找他說，主動和他拉勾勾，讓他愿意和我交朋友。盡管看似他上課不認(rèn)真聽，但是學(xué)習(xí)思維卻非常敏捷。
第三：時刻關(guān)注自己的潛臺詞。生活有萬千細(xì)節(jié)，在和孩子們相處的每個細(xì)節(jié)中都有教育?，F(xiàn)在的孩子都很聰明，對孩子們的教育也要甜甜化。孩子們在不斷的長大，不光是身體的長高，更重要的是他們的心智發(fā)展，也會有變化。我要不斷的觀察孩子，經(jīng)常反思自己，從觀念上提升自己，尊重以孩子為主體的生命化教育。
最美的往往是最簡單的，愛是一門藝術(shù)，讓我們擁有一顆平常心，信任孩子、修煉自己。
兒童本身都有豐富的想象力，如果他在生活中很少遇到這個不許動、那個不能那樣做之類的限制，并且他早早地接觸了書籍，能從書籍這扇窗中望出去，看到現(xiàn)實(shí)以外的世界，那么想象力就可以得到正常發(fā)展。
有人說過，兒童是天生的哲學(xué)家，我十分相信這句話，只有在一個自由的靈魂中，才能產(chǎn)生真正的自我思考，才能產(chǎn)生想象力和創(chuàng)造力。這種力量，必須在幼兒期萌發(fā)、茁壯，否則就會萎縮。
最美的教育最簡單讀書心得篇五
一個有情趣的老師，他的生命質(zhì)量才是高的，也才可能得到學(xué)生的親近。誰也不愿意與一個索然寡味的人去和-諧地溝通。誰也不愿意與一個遠(yuǎn)離自己生活的人去溝通。三、做一個善于反省的人。文中有這樣一段話，“中國文化中有一個詞是‘反石，荀子曰：君子日三省乎己。長期以來，我們的教學(xué)，包括我們的學(xué)生，包括我們教師自己，對自己的長處和短處其實(shí)自身都有較全面的認(rèn)識，但是真正會去反思還比較少。我們做為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習(xí)。我們在日常教育教學(xué)工作中，總是說自己加強(qiáng)要自己業(yè)務(wù)與政治的學(xué)習(xí)。而實(shí)際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習(xí)”。我們教師離不開終身的學(xué)習(xí)，一旦自己停止了學(xué)習(xí)，那么工作如同機(jī)械的運(yùn)作，便毫無意義，沒有活力。鄭杰校長在書上論述：真正的學(xué)習(xí)并不是一個人關(guān)起來苦讀，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。
葉瀾說過：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思可能成為名師?！币蠼處煂W(xué)會反思，即強(qiáng)調(diào)-教師從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究。教師在自我進(jìn)修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，以自己的教育教學(xué)活動為思考對象，來對自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析，用教育科學(xué)研究的方式，主動地獲取知識，應(yīng)用知識解決教學(xué)實(shí)際問題，提高參與者的自我覺察水平，促進(jìn)自身能力的發(fā)展。對于教師來說，反思是一個積極的思維活動過程，同時也是積極的行為改進(jìn)過程;讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任，在整個學(xué)習(xí)過程中教師具有學(xué)習(xí)的主動權(quán)和自主權(quán)。這又是一個不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵、自我強(qiáng)化的過程。反思是教師成長和自我發(fā)展的基礎(chǔ)，教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在反思中成長，這正是反思的理論支點(diǎn)。教師從自己的實(shí)際教育教學(xué)活動出發(fā)，發(fā)現(xiàn)分析其中的問題，并通過教師之間的合作討論來探索改進(jìn)教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。反思強(qiáng)調(diào)以問題為中心，著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問題解決”。它是緊貼中小學(xué)教師教育教學(xué)情境的、常規(guī)的、經(jīng)常性的教育教學(xué)研究方式，更有利于教師的成長。反思在手段上主要使用自學(xué)、反思、行為糾正、科研等手段進(jìn)行。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時空局限。反思強(qiáng)調(diào)-教師的自主學(xué)習(xí)。要使每一位教師學(xué)會學(xué)習(xí)，使他們在群體學(xué)習(xí)活動的同時實(shí)現(xiàn)個性化。反思強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用，學(xué)用結(jié)合”。
教育專著讀后感篇三。
今天，我讀了蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》。其中明白一條是教師要培養(yǎng)學(xué)生的愛心，尤其是能具有感受到別人的愛心(或是痛苦)的能力，進(jìn)而才有可能把他培養(yǎng)成為一個真正的有愛心的善良的人。
記得，我還是學(xué)生的時候，我就發(fā)誓成為一個善良的人。我要用我的善良感染周圍的每一個人。那時候，我在學(xué)校住宿，在同寢室中，我的人緣很好。因?yàn)?，我?dāng)時做人的準(zhǔn)則就是：無論是誰，只要有事求我，我就必須答應(yīng)他;既然求我肯定就有難處，我要幫助每一個有困難的人。那時，我家里也不富裕，我吃和穿都很節(jié)省，可是只要有同學(xué)跟我借錢，只要我兜里還有錢我就一定會借。漸漸地，我發(fā)現(xiàn)我眼中的世界似乎變了，每天我都會有無窮的快樂，每當(dāng)我躺在床上要入睡的那一刻，我似乎都能感受到明天又是一個燦爛輝煌的日子。
再后來，我當(dāng)了一名老師。在教育教學(xué)中，我首先教育孩子要學(xué)會關(guān)愛他人。關(guān)愛他人是現(xiàn)代社會中人所必備的素質(zhì)之一，只有關(guān)心他人勝過關(guān)心自己的人，才能把我融入到使周圍的人都快樂的大我之中，實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。人與人之間需要互相關(guān)心，互相愛護(hù)，互相幫助，相互提高。學(xué)會幫助他人，也就學(xué)會了關(guān)愛自己。我給他們講了這樣一個故事，充分說明了關(guān)愛與合作對人的健康成長至關(guān)重要：上帝到天堂和地獄去考察，發(fā)現(xiàn)天堂里的人同地獄里的人一樣都是圍著一口鍋，拿著兩米長的勺子喝著相同的肉湯。但是，天堂里的人卻精神煥發(fā)，滿面紅光，地獄里的人卻萎靡不振，面容憔悴，這是什么原因呢?原來，地獄里的人心中只有自己，手里拿著長勺子舀湯喝，勺柄太長，總是喝不上，而天堂里的人則相反，他們的心中有他人，手拿長勺子舀湯第一口總是先喂他人，然后再被別人喂。由于有了先己后人和先人后己之別，于是也就有了天堂地獄之分。在和孩子們朝夕相處的日子里，我發(fā)現(xiàn)了，比我的世界更動人的孩子們的心靈世界，在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈，在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗;在那里像圣經(jīng)里的天堂一樣沒有苦難只有關(guān)愛，在那里像佛教中的佛心一樣沒有憎恨只有善良。你愛他們，他們也愛你。愛孩子們吧，即使他暫時不能理解你，終有一天，他會明白你的愛。愛是永恒的!為了你的學(xué)生總有一天如你愛他一樣能去愛別人，為了這世上的人彼此之間都能互相關(guān)愛，請你愛你的學(xué)生吧!師愛是一種激勵學(xué)生個性和諧發(fā)展的無可取代的教育力量。愛是陽光，能融化冰雪;愛是春雨，能滋生萬物;愛是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛，師生之間就能以誠相見，心心相印，沒有愛，就沒有真正的教育。
看了教育專著讀后感的讀者還看了：
最美的教育最簡單讀書心得篇六
假期中借閱了尹建莉的書《最美的教育最簡單》，這是我品讀她的第二本書，第一本是在幾年前的一次家長會前夕，突發(fā)奇想想與家長交流一下家庭教育的科學(xué)性與藝術(shù)性問題，在此分享讀書心得范文。下面是本站小編為大家收集整理的《最美的教育最簡單》讀書心得優(yōu)秀范文，歡迎大家閱讀。
寒假里，我讀了教育學(xué)者尹建莉的《最美的教育最簡單》。起初，我以為這是一本寫給學(xué)齡前孩子家長的書，對它有些意興闌珊，為了開學(xué)能交出一份讀書心得，又不得不繼續(xù)讀下去。讀完書，發(fā)現(xiàn)封面上有一首紀(jì)伯倫的《你的孩子》：你的孩子不屬于你，它們是生命的渴望，是生命自己的兒女。經(jīng)由你生，與你相伴，卻有自己獨(dú)立的軌跡~~詩把我重新領(lǐng)進(jìn)書中，細(xì)細(xì)咀嚼，頗有感觸，無論是作為母親還是一名教育工作者，書中自有我們可取之處。
讓每一個人都感到自己重要。這一點(diǎn)是我從書中得到的最深感悟。孩子是單純，稚嫩，有著獨(dú)特人格的群體，他們需要關(guān)心，呵護(hù)，幫助，更需要尊重。管理管理，只有管沒有理，是不能叫做管理的。每一個被管理者都是活生生的個體，你不把被管理者放在應(yīng)有的位置上尊重他們，理解他們，甚至熱愛他們，你的管理就不會有太大的成效。教育的一項(xiàng)重要目標(biāo)就是讓孩子具有健康的心理和健全的人格。無論是作為家長還是教師，我們都應(yīng)該了解，尊重孩子，對他們的過錯不要妄加責(zé)罵，挖苦，嘲諷，而應(yīng)寬容，理解，呵護(hù)。作為一名小學(xué)班主任，在教育管理工作中，我們面隊(duì)的是一群沒有多大自控能力的孩子，正是這些孩子們對世事似懂非懂的時候，因此，在我們進(jìn)行管理時，對每一位學(xué)生的尊重就成了一個重要的前提。其實(shí)，不管是多大的孩子，他都需要尊重，讓每一孩子參與到管理中來，讓他們都感到自己重要，這會使我們的教育事半功倍。只有樹立了這樣的思想，拋棄以權(quán)壓人的傳統(tǒng)理念，才能使我們的教育煥發(fā)生命的活力，實(shí)現(xiàn)真正自由呼吸的教育。
給孩子信任和自由。還有什么比信任孩子更能讓孩子內(nèi)心升華起自我的榮耀感和愉悅感，當(dāng)我們每天都質(zhì)疑、否定孩子的動作、思想、言行的時候，孩子怎么能自信，這樣的質(zhì)疑其實(shí)就是在剝奪孩子成長的力量，自己設(shè)定一個"法則",孩子為了取悅我們，終身糾結(jié)困頓其中，而失去了自我發(fā)展的動力。作者倡導(dǎo)給孩子自由，她在書中這樣寫道：“給孩子自由，不是對他們放任不管，而是意味著你必須給孩子’三權(quán)：選擇權(quán)，嘗試權(quán)，犯錯誤權(quán)。一個人，首先是個自由的人，才可能成為一個自覺的人?！笔前?，雖然我們是孩子的第一任老師，卻不要總把自己認(rèn)為正確的觀點(diǎn)灌輸給孩子，這樣就是取代孩子成為他靈魂的主人。簡單說，時刻記得自己和孩子是平等的，不要高高在上的教導(dǎo)與訓(xùn)誡。對于孩子合理合份的要求，要慷慨地給予，不要質(zhì)疑孩子的動機(jī)，處處為難，甚至指責(zé)"奢侈"、"虛榮",讓孩子以"乞討"的姿態(tài)出現(xiàn)，真正把自由交給孩子。
“你是生命之弓，孩子是生命之矢，幸福而謙卑地彎身吧，把羽箭般的孩子射向遠(yuǎn)方，送往無際的未來。愛——是孩子的飛翔，也是你強(qiáng)健沉穩(wěn)的姿態(tài)?！痹俅我约o(jì)伯倫的詩結(jié)束我的文章，與大家共勉。
假期中借閱了尹建莉的書《最美的教育最簡單》，這是我品讀她的第二本書，第一本是在幾年前的一次家長會前夕，突發(fā)奇想想與家長交流一下家庭教育的科學(xué)性與藝術(shù)性問題，有針對性的到書店挑選了《好媽媽勝過好老師》一書，讀后如沐春風(fēng)，家長會過后好多家長紛紛借閱，并通過飛信、qq等進(jìn)行了熱情交流?，F(xiàn)今再次手捧尹老師的潛心之作，頓覺倍感親切，深感此書理論扎實(shí)可靠、案例詳實(shí)可操作，讀來令人信服，當(dāng)真是萬千家長和孩子的福音。靜心品味，浮現(xiàn)于眼前的是我們該送給孩子的三個禮物：
最深情的禮物——無條件的愛。
格要求”，代價(jià)就是失去了親密的關(guān)系和內(nèi)心的自由。著名教育學(xué)家孫云曉說過，親子教育的前提就是親子關(guān)系，沒有好的依戀關(guān)系，父母只靠權(quán)威管教孩子，終有一天將發(fā)生巨大的叛逆，也有可能孩子的自由意志被深深壓制，終身陷入自我封閉的枷鎖中，人生的幸福大打折扣。我去年暑假突然接到一個孩子母親的電話，哭訴孩子跳樓自殺了，驚出我一身冷汗。冷靜之后才知道原來是一場虛驚。孩子父親生意失意，債臺高筑，常年外出打拼但從沒放棄對孩子的厚望，無形中給了孩子莫大的心理壓力，孩子在。
日記。
中說到了自己的那份孤獨(dú)和恐懼，輕生的念頭有過多次了，第三次轉(zhuǎn)學(xué)的時候她甚至連續(xù)十幾天吃不下飯睡不好覺，那時就感覺活著太累了。誰能想到，一個十幾歲的成績優(yōu)秀的女孩子，心理會有如此難以承受之重。孩子母親過后哭著告訴我，父母每次吵架都能感受到孩子眼中的那份膽怯和無望，只是沒想到孩子會動了輕生的念頭。值得慶幸的是，在孩子即將從十五樓跳下去的時候，她想起了一些讓她留戀這世間的人和事。她想起了病中的媽媽，想起了老師和同學(xué)，想起了那些讓她渴望展現(xiàn)自我的一系列活動。在一節(jié)笑對煩惱的心理輔導(dǎo)活動課上，我說，當(dāng)你真有一天有了那處在黑房子里的感覺時，請你記住，打開窗戶，讓陽光透進(jìn)來;開啟心門，讓自己走出去。把一切交給時間，明天永遠(yuǎn)充滿希望!在一次數(shù)學(xué)競賽活動后，我為每一個獲獎的學(xué)生花七元錢買了一個潔凈無瑕的玻璃杯，并對他們說，請你們記住，要把美好的自己當(dāng)做一個完整無缺潔白無瑕的杯子，好好呵護(hù)，你們每一個人都是這個世界上獨(dú)一無二的，你最棒，永遠(yuǎn)別放棄自己!現(xiàn)在想來，留意每一個孩子的情緒變化，讓每一個孩子都能自由自在的享受美好童年，是何等價(jià)值連城。不經(jīng)意間，也許，你就成就了一顆幼苗，甚至是一顆參天大樹。讓我們認(rèn)識到孩子身心和諧發(fā)展的重要性，別讓意外發(fā)生在蓓蕾初開的季節(jié)。
最平等的溝通——來自心靈深處的信任。
還有什么比信任孩子更能讓孩子內(nèi)心升華起自我的榮耀感和愉悅感，當(dāng)我們每天都質(zhì)疑、否定孩子的動作、思想、言行的時候，孩子怎么能自信，這樣的質(zhì)疑其實(shí)就是在剝奪孩子成長的力量，自己設(shè)定一個“法則”，孩子為了取悅父母，終身糾結(jié)困頓其中，而失去了自我發(fā)展的動力。雖然我們是孩子的第一任老師，卻不要總把自己認(rèn)為正確的觀點(diǎn)灌輸給孩子，這樣就是取代孩子成為他靈魂的主人。簡單說，時刻記得自己和孩子是平等的，不要以父母的身份自居，高高在上的教導(dǎo)與訓(xùn)誡，一旦失去了這種平等，孩子就很難和父母交心。對于孩子合理合份的要求，要慷慨地給予，不要質(zhì)疑孩子的動機(jī)，處處為難，甚至指責(zé)“奢侈”、“虛榮”，讓孩子以“乞討”的姿態(tài)出現(xiàn)，更不能在孩子有求父母的時候，趁機(jī)換條件，只會讓孩子自尊心受挫，失去對父母的信任和依賴。
最美的往往是最簡單的，我們只需擁有一顆平常心，信任孩子，修煉自己，孩子有無限的人生可能，祝福每個孩子都生活在愛和自由之中，也讓我們在最簡單的教育生活中盡享那份幸福與安寧。
伊建莉《最美的教育最簡單》這本書，我很認(rèn)同這本書作者的大部分觀點(diǎn)。作者是一位母親同時也是一名教育研究者，在書中傳達(dá)的教育理念質(zhì)樸而真實(shí)，從個體經(jīng)驗(yàn)到群體現(xiàn)象，從經(jīng)驗(yàn)分析到學(xué)術(shù)解析，覆蓋了很多家長及老師們所遇到的問題或困惑，并且遵循了發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的思路，簡單、生動地表述了自己的觀點(diǎn)。這本書在以下幾點(diǎn)我感受頗深，分享一下給大家參考。
我們在兒童期間能給予孩子什么?
作者在書中提到每個孩子都是生命中最美的饋贈，時代發(fā)展到今日，除了生命，我們能給予孩子什么，可保障他們一生健康幸福的生活是“習(xí)慣、自由、平等”。
習(xí)慣,對于社會人來說十分重要，好的習(xí)慣的重要的培養(yǎng)時期是少兒時期，怎么樣幫助孩子養(yǎng)成好的習(xí)慣，成為家長們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)的話題。作者認(rèn)為習(xí)慣的培養(yǎng)首先不是在于改造，而是在于接納，讓孩子們認(rèn)識到習(xí)慣的好處，從而形成良好的習(xí)慣。
例如在學(xué)習(xí)上，家長們都希望自己的孩子能養(yǎng)成“認(rèn)真”的好習(xí)慣，但由于兒童年幼知識不足的前提下，各種“馬虎”的行為屬于非常正常的情況，我們需要給孩子“試錯”的機(jī)會，不能以強(qiáng)制的方式要求孩子馬上立即變得不馬虎，并且不要往孩子身上標(biāo)記“馬虎、不認(rèn)真”的標(biāo)簽，使得孩子潛意識降低自我認(rèn)同感，阻礙智力發(fā)育，批評的方式更不可取，會給孩子一種負(fù)面的影響，在心理上造成極大的傷害。而是應(yīng)該建議孩子合理進(jìn)行注意力分配，循序漸進(jìn)的建立起好的習(xí)慣。
自由，自由是指多讓孩子獲得自我管理的權(quán)力，自由的人才是自覺的人，沒有機(jī)會進(jìn)行自我掌控的孩子，不可能學(xué)會自我控制。中國教育多年熱衷講紀(jì)律、講嚴(yán)格，尤其在教育上，家長錯把控制欲當(dāng)成教育的手段，以自己的認(rèn)知，所謂的經(jīng)驗(yàn)來控制住孩子的一言一行，使得孩子套著“枷鎖”長大，有可能會出現(xiàn)心理失序、怯弱膽小，逆反暴躁、謊話連篇的問題，我們應(yīng)該給孩子在特定的條件下，自主管理、自由支配、自我完善的機(jī)會，比如零錢、作息計(jì)劃、新事物探索等，通過鍛煉，孩子會不斷的完善自己的自覺和自主意識，同時也獲得自尊感和責(zé)任感，使孩子在心理上更加強(qiáng)健。
平等，平等是指地位平等、互相尊重，給孩子提供一個和睦、平等的成長環(huán)境。很多家長在平時和孩子相處期間，很多時候表現(xiàn)出長輩姿態(tài)，和孩子有限的相處中，多半是“檢查工作”和“安排工作”，交流方式比較武斷，常常以當(dāng)年自己的云云，來鞭策孩子或者拿別人家的孩子來做比較，不僅給孩子很大的壓力，也會對孩子的自信心有打擊，我們應(yīng)該用一種平等的態(tài)度來對待孩子，每個成長中的孩子，都是一個獨(dú)立的個體，隨著年齡的長大，自尊心也會慢慢成長，他們希望得到尊重，平等的對待。很多時候家長不要以小孩子的眼光看待他們，能更多的自主選擇、處理的機(jī)會。
書中多次提到家長需要完善自身，不發(fā)脾氣，不提倡嚴(yán)厲教育，發(fā)脾氣和嚴(yán)厲教育的后果會給孩子在兒時性格塑造時帶來不可磨滅的破壞性，對今后的性格和對生活、對人的態(tài)度有很大的影響，所以盡量避免。事實(shí)上，發(fā)脾氣不但沒有教育的功能，而且對教育是反作用的，脾氣越大，教育效果越差?？酥破獾姆绞剑?BR> 1、半小時方式。
不要馬上發(fā)火，一切等半小時后再去做，分散自己注意力，冷靜后再處理。
2、分散注意力。
火氣一起來，趕快把意念轉(zhuǎn)移到身上的某一處，注意力關(guān)注身體的反應(yīng)，想象有一股純純的氣體再慢慢消磨怒氣，慢慢散開。
最美的教育最簡單讀書心得篇七
1632年出生于一個小地主家庭父親是一個嚴(yán)格的清教徒，內(nèi)戰(zhàn)中站在議會一邊，他們父子關(guān)系極好，父親對他的政治態(tài)度和教育思想很有影響1644年他入偉士敏士特學(xué)校受中學(xué)教育，那里的經(jīng)院主義教育使他十分反感他在《教育漫話》中反對機(jī)械的學(xué)習(xí)、反對靠文法學(xué)語文，就出自他的切身體驗(yàn)1659年入劍橋大學(xué)攻讀哲學(xué)、自然科學(xué)，深受培根和笛卡兒著作的影響，一度愛好化學(xué)和氣象學(xué)實(shí)驗(yàn)他喜神學(xué)，因無真正的職業(yè)性神職機(jī)會，轉(zhuǎn)而習(xí)醫(yī)，打算以醫(yī)為業(yè)1661年畢業(yè)后留校任教。
洛克的著作有《文官論》《論自然的法則》《論寬容》《政府論》《人類理解論》《教育漫話》《論基-督教的合理性》《關(guān)于理解的指導(dǎo)》《自然哲學(xué)基捶。此外，他還為工業(yè)和殖民地事務(wù)委員會擬了一份《工作學(xué)校草案》。
讀書筆記大全。
《教育漫話讀書筆記》，他是一個唯物主義的感覺論者，又是一個感覺論的二元論者。
洛克的教育思想除散見于《人類理解論》和《工作學(xué)校草案》以外，集中在他的《教育漫話》一書中?！督逃挕废群笞g為法、荷、瑞典、德、意等國文字，在這部著作中，他詳細(xì)審定了紳士教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容和方法。這部著作，反映了新興的資產(chǎn)階級的要求，批判了當(dāng)時英國的傳統(tǒng)教育，提倡較廣泛的、切合實(shí)用的教學(xué)內(nèi)容和方法，并在體育、德育和智育方面，提出了一系列有價(jià)值的建議。他的教育思想主流是進(jìn)步的，但也有反人民的因素，他提出的許多具體措施有很多正確的成分。
讀書筆記：
一、健康的身體：健全的精神和知識的載體。
有健康的身體方有健全的精神，這是對于人生的一個簡短而充分的描繪。
身體和精神有一方面不健康的人，即使有了別的種種，也是徒然。不善于用心的人，決不能遵循正當(dāng)?shù)耐緩?身體孱弱的人，即使有了正當(dāng)?shù)耐緩揭矝Q不能獲得進(jìn)展。
我敢說我們?nèi)粘Ｋ姷娜?，他們之所以或好或壞，或有用或無用，十分之九都是他們的教育所決定的。人類之所以有千差萬別，便是由于教育之故。
我們幼小時所得的印象，哪怕極微極小，小到幾乎覺察不出，都有極大極長久的影響;正如江河的源泉一樣，水性很弱，一點(diǎn)點(diǎn)人力便可以把它導(dǎo)入他途，使河流的根本方向改變;從根源上引導(dǎo)一下，河流的終極流向途徑，就會截然不同。
我們要工作，要有幸福，必須先有健康;我們能忍耐勞苦，要在世界上做個人物，也必須先有強(qiáng)健的體格。
第一件當(dāng)心事，是兒童無論冬夏春秋，衣著都不可太暖。初生時，人的面孔同其他部位一樣?jì)赡郏驗(yàn)殚L期袒露，所以比其他部位更經(jīng)受得起風(fēng)寒了。
只有睡眠是兒童可以充分享受的，只有睡眠最能增進(jìn)兒童的生長與健康。
早起頂有益于健康。
多吸新鮮空氣，多運(yùn)動，多睡眠;食物要清淡，酒類或烈性的飲料不可喝，藥物要用得極少，最好是不用;衣服不可過暖過緊，尤其是頭部和足部要涼爽，腳習(xí)慣冷水，應(yīng)與水接觸。
孩子年齡增長，自由便隨之而來，無須永遠(yuǎn)受人監(jiān)護(hù)。這時，學(xué)校家長最要緊的是給孩子良好的原則與牢固的好習(xí)慣，這是最要緊和最可靠的。一切告誡與規(guī)勸及原則的重申，無論如何反復(fù)叮嚀，除非形成了習(xí)慣，全是不中用的。
孩子的飲食宜極清淡簡單，兩三歲前，應(yīng)該禁止肉食。三四歲以前完全禁止肉食，一切疾病定可以大大避免，而健康與強(qiáng)壯的體制基礎(chǔ)也一定可以確切地奠定下來。
最美的教育最簡單讀書心得篇八
陶行知先生曾這樣大聲疾呼：“……在現(xiàn)狀下，尤須進(jìn)行六大解放，把學(xué)習(xí)的基本自由還給學(xué)生：一、解放他的頭腦，使他能想;二、解放他的雙手，使他能干;三、解放他的眼睛，使他能看;四、解放他的嘴，使他能談;五、解放他的空間，使他能到大自然、大社會去取得更豐富的學(xué)問;六、解放他的時間，不把他的功課表填滿，不逼迫他趕考，不和家長聯(lián)合起來在功課上夾攻，要給他一些空閑時間消化所學(xué)，并且學(xué)一點(diǎn)他自己渴望要學(xué)的學(xué)問，干一點(diǎn)他自己高興干的事情。”
陶行知先生呼喚過，“我們希望今后辦教育的人要打破偵探的技術(shù)，丟開判官的面具。他們應(yīng)當(dāng)與學(xué)生共生活、共甘苦，做他們的朋友，幫助學(xué)生在積極活動上行走?！?BR> “人只曉得先生感化學(xué)生鍛煉學(xué)生，而不知學(xué)生彼此感化鍛煉和感化鍛煉先生力量之大。”
蘇霍姆林斯基也曾這樣告誡青年教師：“只有當(dāng)教師在共同活動中做孩子們的朋友、志同道合者和同志時，才會產(chǎn)生真正的精神上的一致性?！灰?qiáng)人的靈魂，要去細(xì)心關(guān)注每個孩子的自然發(fā)展規(guī)律，關(guān)注他們的特性、意向和需求?！薄罢l也不覺得您是先生，您便成了真正的先生?！?BR> 學(xué)生創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生，有賴于教師創(chuàng)設(shè)民主、寬容的教學(xué)氣氛。我們應(yīng)使每個學(xué)生都具有心理上的安全感，從而在沒有外界壓力的氣氛中充分展開認(rèn)識活動，所以說，師生之間互相尊重、互相信任、互相學(xué)習(xí)的平等和諧關(guān)系，是發(fā)展(注意：我這里說的是“發(fā)展”而不是“培養(yǎng)”)學(xué)生創(chuàng)造性思維的重要前提。
思想源于思考。同樣是教了20xx年書，有的老師可能相當(dāng)于只教了一年，因?yàn)樗粩嗟刂貜?fù)自己，只有實(shí)踐而沒有思考;而有的老師則真是教了20xx年，因?yàn)樗诓粩嗨伎贾?，每一年乃至每一天都不簡單參莎‘的路。思考，積累成思想;而思想，形成教育者的教學(xué)個性。
我始終認(rèn)為，作為“知識分子”的教師應(yīng)該是一個思想觸覺十分靈敏的人;追求真理，崇尚科學(xué)，獨(dú)立思考，應(yīng)該是每一個教育者堅(jiān)定的人生信念。作為思想者的教師，在踏踏實(shí)實(shí)地做好每一件具體教育工作的同時，我們還應(yīng)該讓思考的火炬照亮我們實(shí)踐的每一個環(huán)節(jié)：備課的時候，能不能先拋開教參用自己的心靈直接與作者對話?閱讀教學(xué)的課堂上，能不能在講清楚“考試重點(diǎn)”之后，與學(xué)生談?wù)勛约邯?dú)到的見解?作文教學(xué)，能不能在作文的命題和批改等方面除了研究高考作文動態(tài)，也多琢磨學(xué)生的寫作心理?面對無法避開的題海，能不能動一番腦筋進(jìn)行篩選和提煉?每上完一堂課，能不能通過寫教學(xué)手記對其得失進(jìn)行一下反思?面對每一個學(xué)生，能不能在關(guān)注他們表面上的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)成績的同時，更研究一下他們的心靈?此外，我們在認(rèn)真上好每一堂課的同時，能不能關(guān)注一下語文界、教育界、整個社會乃至天下的風(fēng)云變幻?我們在尊重并繼承古今中外一切優(yōu)秀教育理論與傳統(tǒng)的同時，能不能以追求科學(xué)、堅(jiān)持真理的膽識，辨析其中可能存在的錯誤之處?甚至對一些似乎已有定論的教育結(jié)論，我們能根據(jù)新的實(shí)際情況、新的理論予以重新的認(rèn)識與研究?….
當(dāng)代“平民教育”的含義至少應(yīng)該有這樣幾層含義。第一層含義是“面向每一個人的教育”。在全國泛濫成災(zāi)的“應(yīng)試教育”，本質(zhì)上也是面向少數(shù)人的，它面向的是一小部分學(xué)習(xí)優(yōu)勝的學(xué)生，而使大多數(shù)人成為教育的失敗者。第二層含義是指“面向弱勢群體的教育”。在任何社會和不同的發(fā)展階段，都有處于低層和邊緣、需要特別關(guān)注的階層和群體。在今天的中國，也存在著各種處于邊緣地位、需要特別關(guān)懷和照顧的弱勢群體，如農(nóng)村貧困地區(qū)的教育、農(nóng)民工及其子女的教育等，幼兒教育、殘障兒童的教育也是突出的“短板”，需要予以特殊的關(guān)注。第三層含義是指“平民化的教育”。平民教育是以培養(yǎng)合格公民為宗旨的公共教育，在本質(zhì)上就應(yīng)該是來自生活、聯(lián)系實(shí)際，因而是清澈明凈、樸實(shí)無華的。
做一個好孩子，讓家長幸福;做一個好學(xué)生，讓老師幸福;做一個好伙伴，讓同學(xué)幸福;做一個好少年，讓社會幸福;做一個好教師，讓學(xué)生幸福;做一個好校長，讓師生幸福;做一名好公民，讓祖國幸福!
每學(xué)年開學(xué)第一天，全校老師都要向孩子們舉手宣哲——。
我是光榮的人民教師，肩負(fù)民族的希望，胸懷祖國的未來，手捧孩子的明天。面對國旗，面對學(xué)生，我宣誓：我立志把心靈獻(xiàn)給學(xué)生，用人格引領(lǐng)人格，讓智慧點(diǎn)燃智慧;以民主、平等的態(tài)度對待每一位學(xué)生;呵護(hù)生命，尊重個性，激發(fā)創(chuàng)造;發(fā)展德智體，弘揚(yáng)真善美;做學(xué)生愛戴的師長和真誠的朋友;為了中華民族的偉大復(fù)興，我將通過每一天平凡的工作，培養(yǎng)健壯、善良、正直、睿智的現(xiàn)代公民，履行一名知識分子推動中國文明進(jìn)步的神圣使命!
“科學(xué)質(zhì)量觀”。第一，追求可持續(xù)的質(zhì)量。既要重視學(xué)習(xí)成績，更要重視人格塑造、能力培養(yǎng)和全面素質(zhì)的提高。[既要為學(xué)生的升學(xué)服務(wù)，也要為學(xué)生終生服務(wù)。
第二，追求整體的質(zhì)量。面向每一個孩子，著眼于每一個學(xué)生在原有基上最好的發(fā)展。我們追求的教育，應(yīng)該是面對每一個孩子，全面實(shí)施素質(zhì)培養(yǎng)的教育，造就合格公民的教育，是讓每一個孩子都能夠得到他能達(dá)到的最好的發(fā)展的教育。無數(shù)“每一個”的成功，便匯成我們“整體”優(yōu)異的質(zhì)量。
第三，追求和諧的質(zhì)量。以人格教育為核心，學(xué)生的德智體美各方面不一定是均衡發(fā)展，但一定要協(xié)調(diào)發(fā)展。這里的“全面發(fā)展”，指的是教育要關(guān)注學(xué)生的各方面的成長，而不是說每個學(xué)生在每個方面都必須得到同等程度的提升。
第四，追求方法、過程與結(jié)果相統(tǒng)一的質(zhì)量。努力追求方法科學(xué)、過程快樂、結(jié)果理想，讓孩子現(xiàn)在就幸福。很多時候客觀上就是引導(dǎo)老師們“只要目的，不擇手段”“只管眼前，不管將來”。
法國現(xiàn)任總統(tǒng)薩科奇在20xx年致全體法國教師的信中寫道：“教育就是試圖調(diào)和兩種相反的運(yùn)動，一是幫助每個兒童找到自己的路，一是促進(jìn)每個兒童走上人們所相信的真、善、美之路?！?BR> 我的新教育實(shí)驗(yàn)的七大行動。
第一，營造書香校園。就是通過創(chuàng)設(shè)濃郁的讀書環(huán)境與氛圍，推薦優(yōu)秀的閱讀書目，開展形式多樣的閱讀活動，培養(yǎng)師生強(qiáng)烈的閱讀興趣和閱讀習(xí)慣，使閱讀成為伴隨人終生的生活方式，從而為建設(shè)書香社會奠定基礎(chǔ)。
第二，師生共寫隨筆。對于教師而言，寫帶動的是閱讀，是思考，是實(shí)踐。對于學(xué)生而言，日記可以記錄成長的痕跡、反思自己的行為、提高寫作能力。
第三，聆聽窗外聲音。要求教師和學(xué)生都要學(xué)會聆聽窗外的聲音，學(xué)會關(guān)心窗外的事情;通過種形式的活動，豐富校園生活;充分利用教育資源，激發(fā)學(xué)生形成多元的觀，培養(yǎng)他們創(chuàng)造的激情，提高廣大師生的人生境界，提升學(xué)校的辦學(xué)水平。
第四，培養(yǎng)卓越口才?？诓庞?xùn)練就是開展聽說活動，培養(yǎng)學(xué)生具備終生受益的口頭表達(dá)能力。學(xué)校要讓學(xué)生有當(dāng)眾說話的地方和機(jī)會，把話語權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生思考，讓學(xué)生說話，讓學(xué)生討論，讓學(xué)生爭論，讓學(xué)生真正地“說起來”。
第五，建設(shè)數(shù)碼社區(qū)。學(xué)校要以“教育在線”網(wǎng)站為平臺，以校園網(wǎng)為基礎(chǔ)，整合各種教育資源，培養(yǎng)教師和學(xué)生強(qiáng)烈的信息意識和嫻熟的信息交往能力，建設(shè)學(xué)習(xí)型的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)。
第六，構(gòu)建理想課堂。一般來說，理想的課堂應(yīng)該創(chuàng)設(shè)一種平等、民主、安全、愉悅的課堂氣氛，應(yīng)該由知識本位、學(xué)科本位轉(zhuǎn)向以學(xué)生的發(fā)展為本，真正對知識、能力、態(tài)度進(jìn)行有機(jī)整合，因材施教，充分體現(xiàn)課堂的生活性、生命性和發(fā)展性。
第七，培育理想家長。學(xué)校教育只有和家庭教育、社會教育相結(jié)合才能取得理想的效果。學(xué)校實(shí)施新教育實(shí)驗(yàn)，這需要得到家長的理解、認(rèn)同和參與，應(yīng)動員家庭力量也參與到這一實(shí)驗(yàn)過程中來，因此，培育理想的家長尤為重要。
最美的教育最簡單讀書心得篇九
兒童本身都有豐富的想象力，如果他在生活中很少遇到這個不許動、那個不能那樣做之類的限制，并且他早早地接觸了書籍，能從書籍這扇窗中望出去，看到現(xiàn)實(shí)以外的世界，那么想象力就可以得到正常發(fā)展。
有人說過，兒童是天生的哲學(xué)家，我十分相信這句話，只有在一個自由的靈魂中，才能產(chǎn)生真正的自我思考，才能產(chǎn)生想象力和創(chuàng)造力。這種力量，必須在幼兒期萌發(fā)、茁壯，否則就會萎縮。
經(jīng)常有人問如何培養(yǎng)孩子的想象力，其實(shí)想象力不用培養(yǎng)，不限制就是培養(yǎng)。在教育上，并非家長做得越多越好，有時恰恰相反。尤其在培養(yǎng)孩子想象力方面，少就是多是一條黃金法則。
最美的教育最簡單讀書心得篇十
讀了《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》這部書，就仿佛跟著作者進(jìn)入到了教學(xué)中未知的“自我”領(lǐng)域進(jìn)行一次旅行。美國教育家帕克.帕爾默在一系列富有洞察力和說服力且充滿激情的著作中，加深了我們對什么是教育與受教育者的理解。
帕克在他的《教學(xué)勇氣》一書中這樣說：越熱愛教學(xué)的老師，可能就越傷心！很多教師非常熱愛教學(xué)，但他們卻時常遇到很多困難，并因此感到無助和恐懼。是的，我們都有過這樣的經(jīng)歷：初上講臺時如履薄冰的緊張，辛苦的付出得不到相應(yīng)回報(bào)時的煩惱，滿腔的熱忱得不到理解時的苦悶，在理想和現(xiàn)實(shí)的巨大落差面前的無奈。有時，那熱愛教育的心會懷疑、會動搖、會退縮。
作為一個教師，該如何在熱愛教學(xué)的同時又不失勇氣呢？這種勇氣又來自哪里呢？帕克以他的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)給出了我們答案：他提出了作為一個教師，在教學(xué)方法和技巧之外一個特殊的、不被人重視的領(lǐng)域——教師的內(nèi)心。他指出了好老師與不好老師的區(qū)別：他認(rèn)為，好老師有一共同的特質(zhì)：一種把他們個人的自身認(rèn)同融入工作的強(qiáng)烈意識；而不好的老師把自己置身于他正在教的學(xué)科之外——在此過程中，也遠(yuǎn)離了學(xué)生。而好老師則在生活中將自己、學(xué)科和學(xué)生聯(lián)合起來，也就是說，好的教師具有聯(lián)合能力，他們能夠?qū)⒆约骸⑺虒W(xué)科和他們的學(xué)生編織成復(fù)雜的聯(lián)系網(wǎng)，以便學(xué)生能夠?qū)W會去編織一個他們自己的世界。好老師形成聯(lián)合不在于他們的方法，而在于他們的心靈——即人類自身中整合智能、情感、精神和意志所在。帕克是這樣生動地描述這種聯(lián)合能力的：“當(dāng)優(yōu)秀教師把他們和學(xué)生與學(xué)科結(jié)合在一起編織生活時，那么他們的心靈就是織布機(jī)，針線在這里牽引，力在這里繃緊，線梭子在這里轉(zhuǎn)動，從而生活的方方面面被精密地編織伸展。”他進(jìn)一步闡述，對熱愛教學(xué)的教師來說，教學(xué)牽動著教師的心，打開教師的心，甚至傷了教師的心——越熱愛教學(xué)的老師，可能就越傷心！教學(xué)的勇氣在于有勇氣保持心靈的開放，即使力不從心仍然能夠堅(jiān)持，那樣，教師、學(xué)生和學(xué)科才能被編織到學(xué)習(xí)和生活所需要的共同體結(jié)構(gòu)中。
作為一個教師，我們很容易理解他的這種所謂的“聯(lián)合力”，每一個教師，不論他優(yōu)秀與否，肯定都過幾節(jié)自己滿意的課，這些成功的課是他把自身、學(xué)科和學(xué)生結(jié)合得最完美的。帕克認(rèn)為：好的教學(xué)來源于教師的自身認(rèn)同和自身完整。對優(yōu)秀教學(xué)而言，解決教師的自身認(rèn)同和自身完整問題比技巧更重要。
作為教師，想要成長，想要做個好教師，該怎樣才能找到自身、學(xué)科和學(xué)生的最佳結(jié)合點(diǎn)呢？以我對本書的理解及自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為主要有以下三點(diǎn)：
1）勤學(xué)習(xí)。
作為一個教師，必須不斷地學(xué)習(xí)。不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識，還要學(xué)習(xí)教學(xué)理論。不僅要向書本學(xué)習(xí)，還要向生活學(xué)習(xí)，向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。談到向?qū)W生學(xué)習(xí)，許多老師可能會皺起眉頭感嘆：我們的學(xué)生真是一代不如一代了！我們的學(xué)生真的是一代不如一代了嗎？當(dāng)我們的學(xué)生坐在電腦前嫻熟靈巧玩著游戲，嘴里唱著周杰倫的說唱詞的時候，我們不得不承認(rèn)他們有優(yōu)于我們的能力。帕爾默的發(fā)現(xiàn)是：教師要讓自己處于不斷的自我更新、自我變革之中。如果不學(xué)習(xí)，教師很快就會陷入不適應(yīng)、不穩(wěn)定、不平靜的恐懼之中。正如《孫子兵法》說的“知己知彼，百戰(zhàn)不殆?！边@里的知己、知彼主要通過學(xué)習(xí)。
2）多鉆研。
是教學(xué)的主要陣地，帕爾默就是以他的導(dǎo)師為榜樣，在漫長的實(shí)踐中不斷反思，尋找到一種與他的本性更契合的教學(xué)方式的。
3）保持心靈的開放。
帕爾默認(rèn)為：對優(yōu)秀教學(xué)而言，解決教師的自身認(rèn)同和自身完整比技巧更重要，作為教師，我們要成長，就必須作一些學(xué)術(shù)以外的事：交流內(nèi)心生活?！敖裉煳覀冊鯓赢?dāng)教師？”——許多人都問過于漪這個問題。她的回答是，首先必須追求人格的完美。于漪的這種人格的完美與帕爾默的自身認(rèn)同和自身完整應(yīng)該是一致的。一個優(yōu)秀的教師，他的心靈應(yīng)該是開放的，他有勇氣把他的一切展示給學(xué)生，包括他的思想、他的內(nèi)心世界，他不僅在教學(xué)科，而是在教自己——即展示自己。陶行知說：生活即教育，教育即生活。生活中有教學(xué)取之不盡，用之不竭的財(cái)富。
帕克告訴我們，教師的威信、教師在課堂的.那種泰然自若的定力，來自教師的內(nèi)心。當(dāng)教師喚回了自身的認(rèn)同和自身的完整時，也就是他的人格趨于完美時，就有機(jī)會在學(xué)生們的內(nèi)心獲得默契的回應(yīng)和共鳴。因此，教師應(yīng)該經(jīng)常與自己的內(nèi)心對話，以各種可能的方式傾聽來自心靈內(nèi)部的聲音，這樣我們才有資格深入到學(xué)生的內(nèi)心世界，這不只是為了我們的工作，更是為了我們自己的健康。正如帕克所說：“方法固然重要，然而，無論我們做什么，最能獲得實(shí)踐效果的東西是，在操作中去洞悉我們內(nèi)心發(fā)生的事情。我們越熟悉我們的內(nèi)心領(lǐng)域，我們的教學(xué)就越穩(wěn)健，我們的生活就越踏實(shí)?！?BR> 有這樣一句話：“如果你熱愛你的工作，你就是它的主人；如果你恨它，它就是你的主人?！痹肝覀兌紵釔圩约旱墓ぷ?，愿我們都能找到教學(xué)的勇氣、保持教學(xué)的勇氣——無所畏懼，勇往直前！
2《教學(xué)機(jī)智——教學(xué)智慧的意蘊(yùn)》學(xué)習(xí)隨筆。
最近，讀了加拿大教育家馬克斯.范梅南先生《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》一書，對其中教育條件的論述感受深刻。
是的，教育學(xué)是應(yīng)該具備根本條件,缺少了它們，教育生活就不可能了，至少是不可能成功了。
一、愛和關(guān)心孩子是教育學(xué)的條件。
這是因?yàn)閷W(xué)生不是老師選擇的，老師與學(xué)生的聯(lián)系也不是血緣的那種關(guān)系，
而是非常簡單地，當(dāng)孩子出現(xiàn)在教室里時老師與他相見。所以說老師作為一名教育者必須具備愛心，且這種愛心真是教育者的偉大之處。老師對學(xué)生的愛成了教育關(guān)系發(fā)展的先決條件,大凡一個愛學(xué)生的老師總是一個好老師，一個成功的老師。反之，一個不太愛學(xué)生的老師其教育生涯總是不成功的。
概括起來就是幾種愛：
1、平等的愛；
2、理解的愛；
3、尊重的愛；
4、信任的愛；
5、民主的愛。
如果我們做老師的做父母的都能經(jīng)常不斷的與孩子進(jìn)行民主平等尊重信任這樣的交往的話，那么我們的教育一定是服務(wù)型的而不是管理型的。我們都有這樣的體會，如果一個老師愛他的學(xué)生，師生感情好，那么老師表揚(yáng)，學(xué)生認(rèn)為是鼓勵，老師批評，學(xué)生認(rèn)為是愛護(hù)。如果一個教師不愛他的學(xué)生，師生關(guān)系緊張，那么表揚(yáng)，學(xué)生認(rèn)為是在哄人，批評，學(xué)生認(rèn)為是在故意找岔、整人。
二、對學(xué)生的希望,信任是教育的條件。
“我不會放棄對你的希望的，我知道你可以造就你自己的生活”。希望指的是那些給了我們對學(xué)生的發(fā)展的各種可能性的耐心和忍耐,信念和信任。信任的希望激發(fā)了孩子，使他們能夠?qū)ψ约旱陌l(fā)展和前途充滿了自信。在我的教育實(shí)踐中，因?yàn)樾湃味淖兊膶W(xué)生數(shù)不勝數(shù)，一個學(xué)生偶而犯小錯，老師對他說;”相信你會該好的，老師對你是信任的”，又是比嚴(yán)厲的訓(xùn)斥效果要好的多。
多年來的我深有體會：信任對師生是雙向調(diào)節(jié)的，老師對學(xué)生信任,學(xué)生也會對老師信任。有據(jù)話說得好，信則靈,不信則無，所以說，給學(xué)生的希望，信任也就是給你自己的希望和信任。總之愛的教育是一門深而活的學(xué)問,愛的教育是一本大書。讓我們用愛的實(shí)踐來譜寫教育職業(yè)生涯的亮麗樂章。
最美的教育最簡單讀書心得篇十一
死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。－佚名《詩經(jīng)邶風(fēng)擊鼓》。
兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。－秦觀《鵲橋仙》。
一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化？(曹雪芹枉凝眉)。
詩經(jīng)唐風(fēng)綢繆今夕何夕，見此良人。佚名。
一寸相思千萬緒，人間沒箇安排處。(李冠蝶戀花)。
獸爐沈水煙，翠沼殘花片，一行行寫入相思傳。(張可久塞鴻秋)。
詩經(jīng)周南關(guān)雎關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。
尊前擬把歸期說，未語春容先慘咽。(歐陽修玉樓春)情詩大全。
天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。(白居易長恨歌)。
問世間，情是何物，直教生死相許。(元好問摸魚兒二首其一)。
重疊淚痕緘錦字，人生只有情難死。(文廷式蝶戀花)。
相思相見知何日？此時此夜難為情。－李白《三五七言》。
曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。－元稹《離思五首其四》。
君若揚(yáng)路塵，妾若濁水泥，浮沈各異勢，會合何時諧？－曹植《明月上高樓》。
柳永雨霖鈴此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有，千種風(fēng)情，更與何人說。
李白長相思二首其一天長路遠(yuǎn)魂飛苦，夢魂不到關(guān)山難，長相思，摧心肝。
晏幾道臨江仙二首其二落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛。
辛棄疾摸魚兒千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴。
陳陶隴西行可憐無定河邊骨，猶是春閨夢裏人。
李之儀卜算子只愿君心似我心，定不負(fù)相思意。
溫庭筠更漏子三首其三梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明。
柳永晝夜樂一場寂寞憑誰訴。算前言，總輕負(fù)。甜言蜜語。
蘇武結(jié)發(fā)為夫妻結(jié)發(fā)為夫妻，恩愛兩不疑。
臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。－白居易《長恨歌》。
淚縱能乾終有跡，語多難寄反無詞。－陳端生《寄外》。
還卿一缽無情淚，恨不相逢未剃時。－蘇曼殊《本事詩》。
終日兩相思，為君憔悴盡，百花時。－溫庭筠《南歌子四首其二》。
欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處。－晏殊《鵲踏枝》。
離恨卻如春草，更行更遠(yuǎn)還生。－李煜《清平樂》。
鴻雁在云魚在水，惆悵此情難寄.－晏殊《清平樂二首其二》。
若問閑情都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時雨。－賀鑄《橫塘路》。
多情只有春庭月，猶為離人照落花。－張泌《寄人》。
花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。－劉禹錫《竹枝詞四首其二》。
若有知音見采，不辭遍唱陽春。－晏殊《山亭柳贈歌者》。
明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚。－范仲淹《蘇幕遮》。
思君如明燭，煎心且銜淚。－陳叔達(dá)《自君之出矣》。
生當(dāng)復(fù)來歸，死當(dāng)長相思。－蘇武《結(jié)發(fā)為夫妻》。
最美的教育最簡單讀書心得篇十二
最近一直在讀《最美的教育最簡單》一書，作者用很容易讀懂的話語講述了教育的最最珍貴的道理。很多的教育案例都充分說明我們?nèi)俗鳛樽优蛘呒议L身上存在的問題。正是自身的問題沒有很好的解決和改善而影響了自己的行為方式和處事方式?；叵胱约旱耐?，父母是否真的做到了最簡單的教育了呢，我想肯定是沒有的，多多少少都會有不如意的地方。當(dāng)自己也成為一名老師的時候，能不能做到最簡單的教育？因此真的需要好好的研究自己了。因?yàn)?，尹建莉在?7頁引用了一句蒙臺梭利的話就充分的說明了這一點(diǎn)，“教育的真正準(zhǔn)備是研究自己”。我們常常無意中阻礙了兒童的發(fā)展，我們很難認(rèn)識到自己是多么生硬和粗暴，所以我們必須時時刻刻盡可能溫和地對待兒童。經(jīng)常被苛責(zé)的孩子，學(xué)會了苛刻，經(jīng)常被打罵的孩子，學(xué)會了仇恨；經(jīng)常被批評的孩子，很容易變得自卑；經(jīng)常被限制的孩子，會越來越刻板固執(zhí)。
“身教重于言傳”是教育中的一條被時間和無數(shù)時間驗(yàn)證過的真理性的結(jié)論，嚴(yán)厲教育本身也是一種示范，如果成年人對孩子拿出的是經(jīng)常性的批評和打罵，怎么能培養(yǎng)出孩子的友善與平和呢？通過閱讀這部分內(nèi)容，我覺得要從自身做起，建立鼓勵的常規(guī)方式，用表揚(yáng)和鼓勵來代替指責(zé)和批評，也許課堂上難免會有對事情的批評和指正，但是每個人都是那么的需要被發(fā)現(xiàn)和被關(guān)愛。我覺得作者的初衷就是讓每一個教育者明白，教育的最本真的源泉是要回歸，回歸當(dāng)初的美好，一切的美好。
最美的教育最簡單讀書心得篇十三
本月讀了尹建莉老師《最美的教育最簡單》一書，書中傳達(dá)的有心無痕的教育理念，讓我感受很深，字里行間流露出教育的美麗和質(zhì)樸，再次讓我接受了心靈的洗禮，在此分享讀書。
心得體會。
兒童本身都有豐富的想象力，如果他在生活中很少遇到這個不許動、那個不能那樣做之類的限制，并且他早早地接觸了書籍，能從書籍這扇窗中望出去，看到現(xiàn)實(shí)以外的世界，那么想象力就可以得到正常發(fā)展。
有人說過，兒童是天生的哲學(xué)家，我十分相信這句話，只有在一個自由的靈魂中，才能產(chǎn)生真正的自我思考，才能產(chǎn)生想象力和創(chuàng)造力。這種力量，必須在幼兒期萌發(fā)、茁壯，否則就會萎縮。
本月讀了尹建莉老師《最美的教育最簡單》一書，書中傳達(dá)的有心無痕的教育理念，讓我感受很深，字里行間流露出教育的美麗和質(zhì)樸，再次讓我接受了心靈的洗禮。雖然兩本書落腳點(diǎn)在家庭教育上，但書中列舉出很多案例，對教育方式方法進(jìn)行論證，簡單有效的家庭教育和學(xué)校教育有機(jī)融合的方式，卻非常值得我學(xué)習(xí)借鑒。在孩子的教育上只有我們不斷加強(qiáng)自我教育能力，才能為孩子提供更寬松、愉快、深入的教育方式。結(jié)合我的實(shí)際，淺談一下我讀完這本書的幾點(diǎn)感受：
第一：培養(yǎng)孩子的專注力。尹老師提到孩子注意力不需要培養(yǎng)，越培養(yǎng)越渙散。“不打擾”就是最好的培養(yǎng)。的確，孩子之間存在著個體差異。有的孩子很容易被什么東西吸引，分散注意力;有的孩子會全神貫注于一件事情。根據(jù)他們的年齡特點(diǎn)，好玩是他們的天性。玩耍也是孩子重要的學(xué)習(xí)途徑。我在設(shè)計(jì)教學(xué)的時候，多在游戲中讓孩子們找到學(xué)習(xí)中的樂趣，給他們寬松的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)氛圍。
第二：接納孩子的與眾不同。大千世界豐富多彩，人的愛好也五花八門。一個人喜歡什么，醉心于什么，會受天賦和環(huán)境等各鐘因素的影響，微妙得不可捉摸，愛好就是天才，想想現(xiàn)在我教的一年級小朋友中，有個叫楊元生的孩子，他的表現(xiàn)在孩子中特別顯眼，不太和同齡的小朋友玩，一個人總是默默的坐在自己的座位上忙著自己的事情。他不愿意和我交流，我主動找他說，主動和他拉勾勾，讓他愿意和我交朋友。盡管看似他上課不認(rèn)真聽，但是學(xué)習(xí)思維卻非常敏捷。
第三：時刻關(guān)注自己的潛臺詞。生活有萬千細(xì)節(jié)，在和孩子們相處的每個細(xì)節(jié)中都有教育?，F(xiàn)在的孩子都很聰明，對孩子們的教育也要甜甜化。孩子們在不斷的長大，不光是身體的長高，更重要的是他們的心智發(fā)展，也會有變化。我要不斷的觀察孩子，經(jīng)常反思自己，從觀念上提升自己，尊重以孩子為主體的生命化教育。
最美的往往是最簡單的，愛是一門藝術(shù)，讓我們擁有一顆平常心，信任孩子、修煉自己。
最近一直在讀《最美的教育最簡單》一書，作者用很容易讀懂的話語講述了教育的最最珍貴的道理。很多的教育案例都充分說明我們?nèi)俗鳛樽优蛘呒议L身上存在的問題。正是自身的問題沒有很好的解決和改善而影響了自己的行為方式和處事方式?；叵胱约旱耐辏改甘欠裾娴淖龅搅俗詈唵蔚慕逃四?，我想肯定是沒有的，多多少少都會有不如意的地方。當(dāng)自己也成為一名老師的時候，能不能做到最簡單的教育?因此真的需要好好的研究自己了。因?yàn)?，尹建莉在?7頁引用了一句蒙臺梭利的話就充分的說明了這一點(diǎn)，“教育的真正準(zhǔn)備是研究自己”。我們常常無意中阻礙了兒童的發(fā)展，我們很難認(rèn)識到自己是多么生硬和粗暴，所以我們必須時時刻刻盡可能溫和地對待兒童。經(jīng)常被苛責(zé)的孩子，學(xué)會了苛刻，經(jīng)常被打罵的孩子，學(xué)會了仇恨;經(jīng)常被批評的孩子，很容易變得自卑;經(jīng)常被限制的孩子，會越來越刻板固執(zhí)...
“身教重于言傳”是教育中的一條被時間和無數(shù)時間驗(yàn)證過的真理性的結(jié)論，嚴(yán)厲教育本身也是一種示范，如果成年人對孩子拿出的是經(jīng)常性的批評和打罵，怎么能培養(yǎng)出孩子的友善與平和呢?通過閱讀這部分內(nèi)容，我覺得要從自身做起，建立鼓勵的常規(guī)方式，用表揚(yáng)和鼓勵來代替指責(zé)和批評，也許課堂上難免會有對事情的批評和指正，但是每個人都是那么的需要被發(fā)現(xiàn)和被關(guān)愛。我覺得作者的初衷就是讓每一個教育者明白，教育的最本真的源泉是要回歸，回歸當(dāng)初的美好，一切的美好。
假期中借閱了尹建莉的書《最美的教育最簡單》，這是我品讀她的第二本書，第一本是在幾年前的一次家長會前夕，突發(fā)奇想想與家長交流一下家庭教育的科學(xué)性與藝術(shù)性問題，有針對性的到書店挑選了《好媽媽勝過好老師》一書，讀后如沐春風(fēng)，家長會過后好多家長紛紛借閱，并通過飛信、qq等進(jìn)行了熱情交流?，F(xiàn)今再次手捧尹老師的潛心之作，頓覺倍感親切，深感此書理論扎實(shí)可靠、案例詳實(shí)可操作，讀來令人信服，當(dāng)真是萬千家長和孩子的福音。靜心品味，浮現(xiàn)于眼前的是我們該送給孩子的三個禮物：
最深情的禮物——無條件的愛。
做了父母的我們，總是想教孩子這個，指導(dǎo)那個，殊不知孩子有無限的可能，如果操作不當(dāng)，孩子終生在我們劃定的圈圈里打轉(zhuǎn)，無法發(fā)展、成就自己的人生。雖然“沒有規(guī)矩不成方圓”，可是如果為了某一個規(guī)則和事件，整天呵斥、糾結(jié)、改正，父母和孩子之間豈不成了“貓抓老鼠”，那孩子的某一個缺點(diǎn)恰恰得到強(qiáng)化，孩子怎么能跟我們敞開心扉，彼此形成對立沖突關(guān)系。生命可以很輕松，比如一件很小的事情，可以大化小，小化了，如果揪住不放，孩子每天就戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，整天花費(fèi)能量在考察你的目光上，沒有時間和精力發(fā)展自己。放平心態(tài)，孩子是普通人，開心、快樂、自由、健康最重要，其他的都是驚喜，沒有必要為了面子、權(quán)威意識、規(guī)則，而讓雙方糾纏不清，彼此敵對，這就失去了生命的意義。書中提到，近期有專家發(fā)現(xiàn)，自閉癥孩子很多都出生在高知識分子家庭，從小父母就寄予厚望，要么父母忙于事業(yè)學(xué)業(yè)，將孩子托付給長輩，喪失了最寶貴的親子時刻，要么從小對孩子各種“嚴(yán)格要求”，代價(jià)就是失去了親密的關(guān)系和內(nèi)心的自由。著名教育學(xué)家孫云曉說過，親子教育的前提就是親子關(guān)系，沒有好的依戀關(guān)系，父母只靠權(quán)威管教孩子，終有一天將發(fā)生巨大的叛逆，也有可能孩子的自由意志被深深壓制，終身陷入自我封閉的枷鎖中，人生的幸福大打折扣。我去年暑假突然接到一個孩子母親的電話，哭訴孩子跳樓自殺了，驚出我一身冷汗。冷靜之后才知道原來是一場虛驚。孩子父親生意失意，債臺高筑，常年外出打拼但從沒放棄對孩子的厚望，無形中給了孩子莫大的心理壓力，孩子在。
日記。
中說到了自己的那份孤獨(dú)和恐懼，輕生的念頭有過多次了，第三次轉(zhuǎn)學(xué)的時候她甚至連續(xù)十幾天吃不下飯睡不好覺，那時就感覺活著太累了。誰能想到，一個十幾歲的成績優(yōu)秀的女孩子，心理會有如此難以承受之重。孩子母親過后哭著告訴我，父母每次吵架都能感受到孩子眼中的那份膽怯和無望，只是沒想到孩子會動了輕生的念頭。值得慶幸的是，在孩子即將從十五樓跳下去的時候，她想起了一些讓她留戀這世間的人和事。她想起了病中的媽媽，想起了老師和同學(xué)，想起了那些讓她渴望展現(xiàn)自我的一系列活動。在一節(jié)笑對煩惱的心理輔導(dǎo)活動課上，我說，當(dāng)你真有一天有了那處在黑房子里的感覺時，請你記住，打開窗戶，讓陽光透進(jìn)來;開啟心門，讓自己走出去。把一切交給時間，明天永遠(yuǎn)充滿希望!在一次數(shù)學(xué)競賽活動后，我為每一個獲獎的學(xué)生花七元錢買了一個潔凈無瑕的玻璃杯，并對他們說，請你們記住，要把美好的自己當(dāng)做一個完整無缺潔白無瑕的杯子，好好呵護(hù)，你們每一個人都是這個世界上獨(dú)一無二的，你最棒，永遠(yuǎn)別放棄自己!現(xiàn)在想來，留意每一個孩子的情緒變化，讓每一個孩子都能自由自在的享受美好童年，是何等價(jià)值連城。不經(jīng)意間，也許，你就成就了一顆幼苗，甚至是一顆參天大樹。讓我們認(rèn)識到孩子身心和諧發(fā)展的重要性，別讓意外發(fā)生在蓓蕾初開的季節(jié)。
最平等的溝通——來自心靈深處的信任。
還有什么比信任孩子更能讓孩子內(nèi)心升華起自我的榮耀感和愉悅感，當(dāng)我們每天都質(zhì)疑、否定孩子的動作、思想、言行的時候，孩子怎么能自信，這樣的質(zhì)疑其實(shí)就是在剝奪孩子成長的力量，自己設(shè)定一個“法則”，孩子為了取悅父母，終身糾結(jié)困頓其中，而失去了自我發(fā)展的動力。雖然我們是孩子的第一任老師，卻不要總把自己認(rèn)為正確的觀點(diǎn)灌輸給孩子，這樣就是取代孩子成為他靈魂的主人。簡單說，時刻記得自己和孩子是平等的，不要以父母的身份自居，高高在上的教導(dǎo)與訓(xùn)誡，一旦失去了這種平等，孩子就很難和父母交心。對于孩子合理合份的要求，要慷慨地給予，不要質(zhì)疑孩子的動機(jī)，處處為難，甚至指責(zé)“奢侈”、“虛榮”，讓孩子以“乞討”的姿態(tài)出現(xiàn)，更不能在孩子有求父母的時候，趁機(jī)換條件，只會讓孩子自尊心受挫，失去對父母的信任和依賴。
最美的往往是最簡單的，我們只需擁有一顆平常心，信任孩子，修煉自己，孩子有無限的人生可能，祝福每個孩子都生活在愛和自由之中，也讓我們在最簡單的教育生活中盡享那份幸福與安寧。
最美的教育最簡單讀書心得篇十四
我是一個書癡，如果拿著一本書，不能一口氣把它讀完，我會寢食難安，所以每次我拿起一本新書，我家先生就開始擔(dān)心，我又開始了癡迷的狀態(tài)。尹老師這本《最美的教育最簡單》我也是一口氣把它讀完的，越讀越癡迷，越讀越有同感，每讀到一個小章節(jié)，我就會回憶，在星星小時候，我是否也遇到過這樣的問題，我是不是和尹老師一樣的想法，又或者我是不是犯過這樣的錯誤。
開始時讀到第一章節(jié)――給孩子一面涂鴉墻，我就已經(jīng)被尹老師對她家圓圓的教育方式深深的震撼到了。我常常抱怨星星對任何興趣班都不感興趣，至今為止能堅(jiān)持下來的只有拉丁舞，而且這還是我和她無數(shù)次溝通后她勉強(qiáng)答應(yīng)下來學(xué)習(xí)的項(xiàng)目，后來我就專門托人給她找了個不錯的老師，但是她還是時不時流露出不愿學(xué)的情緒。作為家長，我也覺得很委屈，為了讓她學(xué)好拉丁舞，我可是想方設(shè)法花了很多心思幫她找好老師，又犧牲自己周末時間陪著她學(xué)習(xí)，說白了我還不是希望能讓她的體形和氣質(zhì)更出眾，做家長的哪個不希望孩子不要輸在起跑線上?？吹揭蠋熞袁F(xiàn)身說法，并且拿她家女兒圓圓來舉例，非常的貼近同是作為家長的我的內(nèi)心。她對她家圓圓包容和欣賞的教育方式，不禁讓我回憶起自己在星星小時候的做法：我像很多家長一樣，不準(zhǔn)孩子在墻上亂畫，不準(zhǔn)孩子亂用我的護(hù)膚品，不準(zhǔn)這樣，不準(zhǔn)那樣等等，成了一個標(biāo)準(zhǔn)的“不準(zhǔn)”家長，與尹老師相形對比之下，同樣是家長，我這樣的行為著實(shí)讓我有些后悔。同時，面對什么都不感興趣而讓我頭痛的女兒，我最近也在不斷反思，是不是我在孩子幼年時期，對她責(zé)備和管束過多，造成如今她對什么都不感興趣，不愿學(xué)習(xí)。
尹老師能專門為她家圓圓提供一個專門用于畫畫的涂鴉墻，這給我留下非常深刻的印象，即使圓圓并沒有顯露出畫畫天賦，也許圓圓并不會因此提升她的畫畫水平和興趣，但是尹老師就是這樣做了，她用一顆包容的心，為圓圓保留一片屬于她的小小天地，并且為圓圓在上面涂鴉的杰作感到驕傲和自豪。她是以無比的耐性去包容圓圓那些能夠挑戰(zhàn)很多父母忍耐極限的行為，而不是去扼殺圓圓孩子的“天性”于搖籃之中。我在星星小時候禁止她在墻上亂涂亂畫，而且一再責(zé)備她這樣的行為，我只是提供了白紙讓她在紙上畫，現(xiàn)在回憶起來，我突然想起自己小時候，特喜歡在四合院的白墻上用鉛筆亂涂亂畫，當(dāng)我想象自己是嫦娥時，我會用鉛筆將自己畫成我心目中嫦娥的模樣，并且每每經(jīng)過這面墻時沾沾自喜。隨后，我還在四合院的白墻上畫上了爸爸媽媽，還有我喜歡的，不喜歡的，想象出來的等等圖像。除了我，還有四合院其它小伙伴們在上面涂鴉的杰作，我們還喜歡互相攀比，看誰畫得更神氣，偶爾我們還喜歡在上面寫些詩意的文字，當(dāng)然，有時候我們也在上面寫討厭的人的壞話，總之，那面墻承載了我們童年的所思所想，也是我們得意的作品。所以我小時候總喜歡天馬行空的想象，也形成了跳躍式的思維?？上М?dāng)時受條件限制，父母對我管束也深，否則，今日會有更高成就也未可知。但是，那面墻，依然深深留在我的腦海中。
因此，我驚奇自己居然忘記自己童年時也存在的孩子的“天性”，正如尹老師所說，難道我指望孩子能夠一生下來就會自我管束？能安安靜靜地聽話？正如老爸常常在我對孩子生氣時勸我的一句話：“如果孩子老老實(shí)實(shí)呆著那就不是孩子了！”我應(yīng)該放開對孩子“天性”的管制，雖然我未必要像尹老師那樣，專門開辟一面墻壁給孩子做涂鴉墻，但是，我可以從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，好好引導(dǎo)并保護(hù)孩子的“天性”不被毀滅，培養(yǎng)孩子對書本的熱愛，對學(xué)習(xí)的熱愛，乃至對生活的熱愛。
我家女兒，已經(jīng)是年滿八歲的孩子，正在逐步形成她的世界觀，我更要多多鼓勵她，表揚(yáng)她，讓她更多地品嘗到學(xué)習(xí)和生活的樂趣，從而能對我們的世界充滿了好奇和興趣，激發(fā)她探索的求知欲和嘗試未知的勇氣。值此十一黃金周來臨之際，讓我們一起開啟美麗教育之旅吧！
最美的教育最簡單讀書心得篇十五
讀后感要讀好原文。只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。怎樣寫讀書心得體會?下面小編給大家?guī)?讀書心得體會,僅供參考,希望大家喜歡!
讀書是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”。當(dāng)你枯燥煩悶，讀書能使你心境愉悅;當(dāng)你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的心，讓你看清前路;當(dāng)你心境愉快時，讀書能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多完美的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受?！皶凶杂悬S金屋，書中自有顏如玉?！?BR> 讀書是一種提升自我的藝術(shù)?！坝癫蛔敛怀善?，人不學(xué)不明白?！弊x書是一種學(xué)習(xí)的過程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生折射一個世界?！白x萬卷書，行萬里路”說的正是這個道理。
讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不一樣的收獲?！皯伊捍坦伞?、“螢窗映雪”，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優(yōu)雅的素質(zhì)，能塑造人的精神，升華人的思想。
讀書是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財(cái)富。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書本，是為了讓他們記?。簳臼翘鸬模屘鹈鄢錆M人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存折，一點(diǎn)一滴地積累，你會發(fā)現(xiàn)自我是世界上最富有的人。
讀書是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領(lǐng)悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的期望。每一本書都是一個朋友，教會我們?nèi)绾稳タ创松?。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。
書是燈，讀書照亮了前面的路;書是橋，讀書接通了彼此的岸;書是帆，讀書推動了人生的船。讀書是一門人生的藝術(shù)，因?yàn)樽x書，人生才更精彩!
詩圣杜甫說過：“讀書破萬卷，下筆如有神”。書是人類思想的寶庫，是人類知識的總統(tǒng)，是人類積累智慧之長明燈。書籍是我生活中的最大樂趣，是我的精神糧食。博覽群書讓我增長見識，我愛讀書!
記得在小的時候，我是個好動的孩子，總是定不下心來，媽媽總是和我看故事書，講各種各樣的故事給我聽，耳濡目染，我漸漸地愛上看書。在書中，我仿佛沉浸在一個多姿多彩的童話世界，那里有善良的小兔，也有狡猾的狐貍，有膽怯的小松鼠，也有兇狠的老虎，我為書中東躲西藏的小狗感到擔(dān)憂，默默祈禱小狗不被老虎抓住;我也為慈愛鹿媽媽感到開心，它們一家是多么溫馨、幸福!真希望他們以后能安穩(wěn)平淡地生活下去。書，真是一個奇妙的世界，我愛讀書!我經(jīng)常獨(dú)自一人躲在房間里靜靜地看書，書是百看不厭的，每一次的閱讀都會有所收獲。
現(xiàn)在的我，喜歡看外國名著，在作家的筆下，世界是五彩繽紛的，我仿佛也隨著作者，來到古老的布拉格，感受當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，欣賞著美麗的景色，了解那里的地域特色，品嘗著特別的食物，與作者一起流浪。在書中，我十分快樂，不知不覺中，我也增長了見識，學(xué)到很多知識，書成為了我的良師益友，書是我的老師。讀書提高了我的寫作水平，俗話說：“書藉是人類進(jìn)步的階梯。“讀書，是我生活中的營養(yǎng)劑。我愛讀書!
我相信，知識改變命運(yùn)，命運(yùn)就掌握于我的手中，我們要趁年少，多讀書，學(xué)多點(diǎn)知識!
我暢游在書海中，覺得自己是那樣幸福;我沉醉在書的世界，不能自拔。大量的閱讀，讓我的習(xí)作水平大大提高，作文成績屢居上游。每讀過一本書后，我都嘗試著寫讀后感，抒發(fā)我內(nèi)心的情感。
直至今天，我的閱讀生活已經(jīng)持續(xù)了三年?，F(xiàn)在的我，已經(jīng)讓閱讀課外書籍，成為了我的'一種良好的日常習(xí)慣。
書中的故事使我流連忘返，書中的道理讓我感悟頗深。而且，書籍大大的擴(kuò)展了我的知識面。在課外閱讀中，我嘗到了甜頭，我更希望每一個人都能夠一起快樂閱讀，暢游書海!
暑假里花了些時間，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《幼兒教師88個成功的教育細(xì)節(jié)》這本書。
這本書的作者是格溫。斯奈德。科特曼，在美國馬里蘭大學(xué)獲得幼兒教育專業(yè)學(xué)士學(xué)位與碩士學(xué)位。她從事幼兒教育事業(yè)近30年，當(dāng)過幼兒園教師、幼兒園園長、大學(xué)教師和教育培訓(xùn)者。本書著重介紹如何培養(yǎng)幼兒的社交技能和建立積極有益的家園關(guān)系兩個方面的內(nèi)容。她以講故事的方式提供了88個幼兒教師與孩子、與家長相處的細(xì)節(jié)，包括如何與孩子交流、如何應(yīng)對孩子的錯誤、如何幫助孩子學(xué)會合作與分享、如何與家長合作等。對于幼教工作者而言，可將此書比喻成自己的私人導(dǎo)師。
我非常贊同作者從始至終闡述的觀點(diǎn)：盡量給幼兒一定的自主權(quán)，讓他們有時間和自由去探索一個豐富多彩、安全可靠的環(huán)境。要知道玩耍對于小孩子來說并不是什么分散精力的壞事，相反，那是他們了解世界的一個重要途徑。要理解并尊重孩子自身的興趣愛好與能力發(fā)展水平。只要我們明察秋毫，他們就會給我們指明方向。
蘇格拉底說：“沒有反思的生活，是不值得過的生活。”88個成功的教育細(xì)節(jié)中的每一個都發(fā)人深思，第一遍看完這本書后我又細(xì)細(xì)研讀了第二遍。在重讀的過程中，我也在思考這樣幾個問題：我在實(shí)際的工作和生活中應(yīng)該如何利用這些案例呢?我可以試著做哪些工作?我應(yīng)該在哪些方面有所改進(jìn)?我應(yīng)該怎樣靈活地應(yīng)用這些道理來處理自己特殊的情況呢?反思自己的教師職業(yè)生涯，雖然已經(jīng)是有近20年的老教齡了，但也容易生成一些慣性，對自己的教育教學(xué)、對幼兒的關(guān)注、對家長工作等反思的深入還是不夠的，通過學(xué)習(xí)和自省也希望自己在今后的教育教學(xué)中能不斷反思、不斷創(chuàng)新，形成對教學(xué)工作的新動力。
讀完這本書后，我覺得我從書中吸取了很多有用的東西，給我今后的工作會帶來很大的幫助。我希望幼教工作者們都來看看這本好書。
地球給了我們生存的家園，母親給了我們生命，老師給了我們知識，而各種各樣的書籍給了我們在課本上學(xué)不到的知識。
我喜愛看書，尤其是關(guān)于科學(xué)方面的書。今年暑假，我看完了一本《十萬個為什么》，這本書內(nèi)容豐富，有遙遠(yuǎn)的外太空、奇特的植物、有趣的動物和發(fā)達(dá)的科技。
在看宇宙篇時，我明白了地球、金星、木星、火星、土星、天王星、海王星、冥王星是太陽的九大行星，這九大行星都有著一個共同的特點(diǎn)，那就是它們都是圍著太陽轉(zhuǎn)的。在宇宙中有無數(shù)的小行星，彗星和流星當(dāng)然還有我們?nèi)祟惏l(fā)射上太空的衛(wèi)星和載人太空飛船。如果有一天我也能登上宇宙飛船在天空遨游，那該多好呀!
在看植物篇時，我看見了許許多多的奇怪植物，有被風(fēng)一吹樹上的果子就會發(fā)出哈哈大笑聲的哈哈樹。我還從書上看到了一種花，別看它長得漂亮，卻帶著電，可大家不用擔(dān)心，雖然它帶著電，但不會傷害到人，因?yàn)樗鼛У碾姾苌佟＿€有一種草，吃了會感到酒香四溢，還會覺得有點(diǎn)暈，這是因?yàn)椴堇镉芯凭?。還有一種草，只要有一只蟲子爬到它的草葉上，那片草葉就會合并起來，那只小蟲子就被這種草吃掉，成為美餐，忘了告訴你們這種草叫捕蠅草。我覺得最有趣的是一種荷花，風(fēng)兒吹過它的干花膜，就會發(fā)出一種清脆的聲音，像吹笛子一樣，難怪人們叫它水笛荷呢。多么有趣的植物世界啊!
在看有趣的動物篇時，我知道了獅子是群體生活的動物，一個群體里只有一只成年雄獅。我還知道斑馬身上的顏色是為了不被天敵發(fā)現(xiàn)。還有變色龍喜歡曬太陽是為了調(diào)整體溫，并吸收維生素d。
在看科技篇時，我明白了一個道理，我們現(xiàn)在的生活來之不易，許多科學(xué)家的發(fā)明讓我們的生活如此美好。愛迪生發(fā)明的電燈照亮了我們的生活，瓦特發(fā)明的蒸汽機(jī)方便了我們的交通……我希望我們中國的科技越來越發(fā)達(dá)。
書是人類進(jìn)步的階梯。它是我的導(dǎo)航燈，指引我方向，它是我的鑰匙，打開我智慧的大門。
最美的教育最簡單讀書心得篇十六
故事"手端銀碗討飯吃":有三位父親經(jīng)常到廟里為兒子祈福，天長日久感動了菩薩。有一天他們同時被菩薩請去，允許他們從眾多的寶物中每人挑一樣，回去送給兒子。第一位父親挑了一只鑲嵌著寶石的銀碗，第二位父親挑了一輛包滿黃金的馬車，第三位父親挑了一付鐵鑄的弓箭。得了銀碗的兒子每天熱衷于吃喝，得了金馬車的兒子喜歡在街市上招搖，得了弓箭的兒子整天在山野間狩獵。多年后，三位父親去世，愛吃喝的兒子坐吃山空，把碗上的寶石摳下來變賣完，最后不得不手端銀碗討飯吃。愛招搖的兒子失去了招搖的資本，每天從金馬車上剝一小片金子，換點(diǎn)糧食辛苦度日；會打獵的兒子練就了一身狩獵好功夫，經(jīng)?？钢C物回來，一家人有酒有肉有穿有吃。
尹建莉老師對這個民間故事的寓意是這么理解的：作為父母，如果我們留給孩子的只是一些消耗性的財(cái)富，是不可靠的；只有給孩子留下一些生產(chǎn)性的財(cái)富，才是真正對他們一生負(fù)責(zé)。
時代發(fā)展到今天，什么是我們能送給孩子，可保障他們一生幸福健康的最可靠的寶物呢？從教育的角度來說，主要是以下三樣?xùn)|西。
閱讀不但可以塑造一個孩子的智力，還可以塑造他的心理品質(zhì)。因?yàn)槿魏我徊繒?，只要它是一本好書，往往充滿真善美的情懷，會對孩子形成潛移默化的影響。
現(xiàn)在的我們比以前更重視閱讀，大家都知道閱讀的重要性，在我們身邊，有很多家長就是非常好的榜樣，有時我聽說某某家長每天晩上堅(jiān)持給孩子講故事，我發(fā)自內(nèi)心的佩服，自己有了孩子的人會懂，我們有很多理由做不到這件事情。很多時候，連自己想靜下心來閱讀的想法也沒有。可是當(dāng)一個人還是孩子的時候，他有沒有愛上閱讀，跟他所處的環(huán)境有非常大的關(guān)系，這一點(diǎn)我有個家長在家長會上做過分享，她說家里要營造閱讀氛圍，大人喜歡看書，孩子自然也會喜歡看書，如果大人真的不喜歡讀書，哪怕手里拿的是娛樂雜志陪在孩子旁邊，那也是好的。
我覺得閱讀確實(shí)是一件美好的事情，它能讓我們感受到世界的寬廣、人性的豐富。閱讀的前提是要選好書，有的書讓你更理解和寬容這個世界，有的書會帶來糟糕的體驗(yàn)，這一點(diǎn)本人有親身經(jīng)歷，在百度有個叫"戒小說吧"的群，里面有很多讀錯了書的人的血淚史，感興趣的朋友可以自己去看，以此為戒。讓我們在有限的生命里讀好書。
給孩子自由，不是對孩子放任不管，而是意味著你必須給孩子"三權(quán)":選擇權(quán)、嘗試權(quán)、犯錯誤權(quán)。一個人，首先是個自由的人，才可能成為一個自覺的人。
這點(diǎn)我們很多人都可以聯(lián)想一下自己的原生家庭，你今天的性格有多少是來自你原生家庭的影響。為什么有的人善于自己拿主意做決定，而有的人優(yōu)柔寡斷而更傾向于配合服從，有的人自信樂觀善于交際，而有的人沉默孤獨(dú)容易自卑。性格的形成可以追溯到自己的成長方式和經(jīng)歷，父母和孩子的關(guān)系，父母的教養(yǎng)方式。父母是一生中對孩子影響最深遠(yuǎn)的人。選擇權(quán)、嘗試權(quán)和犯錯誤權(quán)，假如我們的父母懂得這些理念，多給孩子一些選擇，多放手一點(diǎn)，對犯錯誤更寬容一點(diǎn)，也許今天的我們就會少一點(diǎn)心理創(chuàng)傷，多一點(diǎn)身心和諧。都說性格決定命運(yùn)，這對不接納不認(rèn)可自己性格的人，該是多么絕望的'一句話。當(dāng)然，過去已經(jīng)不能改變，父母還是那個父母，性格已經(jīng)定型，也許我們能做的就是反省、修補(bǔ)、改善，給我們的下一代少一些傷害。
給孩子做出表率，不僅是你在外人面前是什么樣子，更重要的是你和孩子相處時是什么面貌。和孩子如何相處，是最直接最有效的教材，你能教給孩子的，全寫在這里面了。
看到這里大家會想到一個詞"言傳身教",我的原生家庭造就了我，我和另一半就是我孩子的原生家庭，我們的行為我們的言談舉止我們和孩子互動的方式都在無聲地教導(dǎo)，可是有時我們明知道這有多重要仍然惡習(xí)不改，脾氣壞的照樣脾氣壞，控制欲強(qiáng)的照樣控制欲強(qiáng)，不愛運(yùn)動的照樣日復(fù)一日不運(yùn)動，明知道讀書重要還是不去讀書，想想人的本性有時候是多么頑劣頑固。有人跟你講道理，試圖感化你，可是有時你根本聽不進(jìn)去，直到生活給你當(dāng)頭一棒?？粗约旱暮⒆樱锌蓯鄣牡胤?，也有不可愛的地方，想想那些不可愛的地方有多少是自己的影響，就沒有了生氣的理由。原來，任何時候，做好自己，完善自己，才是永遠(yuǎn)的主題。
如果說我們送給孩子的第一份禮物"閱讀",它完全體現(xiàn)在孩子自己身上；第二份禮物"自由",它出現(xiàn)在成人和孩子的關(guān)系之中；第三份禮物則表現(xiàn)在成人自己身上。一個人，沒辦法選擇自己的父母，但可以選擇自己成為什么樣的父母，無論你置身都是還是鄉(xiāng)村，是貧窮還是富有，是高官還是平民，你都可以把最好的教育送給孩子——讓孩子成為一個身心和諧的人。
今天的故事和主要觀點(diǎn)選自尹建莉老師的一本書《最美的教育最簡單》，看這本書我做了一個思維導(dǎo)圖，這本書共有六個篇章，每篇文章都有核心觀點(diǎn)，采用案例寫作的方式，我們從文章里可以看到作者說過的觀點(diǎn)——閱讀、自由、良好表率，尹建莉老師對我們當(dāng)下兒童常出現(xiàn)的"多動癥""自閉癥"也有自己不同的看法，感興趣的可以上網(wǎng)查閱。
最美的教育最簡單讀書心得篇十七
我是一個不怎么愛看書的人，但是拿到尹建莉的《最美的教育最簡單》這本書，我卻一氣讀完，讓我愛不釋手，受益匪淺，感觸頗多。
我是兩個孩子的媽媽，女兒十歲，兒子五歲。自己雖然是教師，但是看了尹老師的《最美的教育最簡單》，覺得自己在教育孩子方面實(shí)在是太失敗了。
女兒小時候總想教育好她，不準(zhǔn)她做這，不讓她做那……，再大一點(diǎn)，教她拼音、算數(shù)等，給她報(bào)各種輔導(dǎo)班，害怕她輸在起跑線上。以致于現(xiàn)在害怕星期天，害怕輔導(dǎo)班。我不禁想起我小時候，星期天的快樂時光，一到星期天就早早起來，比上學(xué)時起的還早，就到處瘋著玩，真過癮，直到天黑了還不肯回家。想想現(xiàn)在的孩子真是痛苦。
女兒每到星期天才能見到媽媽一面但也沒表現(xiàn)出興奮和高興，只是怯怯地偷偷觀察媽媽的臉，害怕讓她再做題，直到該睡覺了，沒時間讓她學(xué)習(xí)了才膩在媽媽跟前釋然的睡覺?，F(xiàn)在女兒怕寫作業(yè)怕上輔導(dǎo)班，以前我總是很苦惱，找不到原因，不理解是為什么。直到現(xiàn)在讀了尹老師的《最美的教育最簡單》我才知道原因。原來是我對她責(zé)備和約束過多，造成如今她對什么都不感興趣，不愿學(xué)習(xí)。
當(dāng)我看到尹老師專門為她家圓圓提供一個專門用于畫畫的涂鴉墻，我又想起了被我訓(xùn)得不敢出聲的兒子。剛搬的新家，兒子就拿著女兒的筆在雪白的墻上畫起了綠色的西瓜。當(dāng)時我就對兒子連打帶吼，兒子當(dāng)時嚇得連哭都不敢哭出聲來，我覺得起到了效果，兒子再也不敢在墻上亂畫了，我認(rèn)為這是在教育兒子，直到現(xiàn)在兒子不管寫什么，在哪兒寫都要跑到我面前問一問能畫嗎，我知道了出問題了。與尹老師相形對比之下，同樣是家長，我這樣的行為著實(shí)讓我有些后悔。
一個個鮮活的例子就在我的身邊就在我的身上發(fā)生著，原來一直認(rèn)為這是對他們好的事，原來是害了他們。復(fù)雜的教育的其實(shí)可以用我們最簡單方式來教孩子。我應(yīng)該放開對孩子＂天性＂的管制。
讓我們把最好的教育送給孩子吧——讓孩子成為一個身心有用的人，這是每位父母都有能力送給孩子的最寶貴的財(cái)富，是生命中最美的饋贈。
最美的教育最簡單讀書心得篇一
作者在書中提到每個孩子都是生命中最美的饋贈，時代發(fā)展到今日，除了生命，我們能給予孩子什么，可保障他們一生健康幸福的生活是習(xí)慣、自由、平等。
習(xí)慣，對于社會人來說十分重要，好的習(xí)慣的重要的培養(yǎng)時期是少兒時期，怎么樣幫助孩子養(yǎng)成好的習(xí)慣，成為家長們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)的話題。作者認(rèn)為習(xí)慣的培養(yǎng)首先不是在于改造，而是在于接納，讓孩子們認(rèn)識到習(xí)慣的好處，從而形成良好的習(xí)慣。
例如在學(xué)習(xí)上，家長們都希望自己的孩子能養(yǎng)成認(rèn)真的好習(xí)慣，但由于兒童年幼知識不足的前提下，各種馬虎的行為屬于非常正常的情況，我們需要給孩子試錯的機(jī)會，不能以強(qiáng)制的方式要求孩子馬上立即變得不馬虎，并且不要往孩子身上標(biāo)記馬虎、不認(rèn)真的標(biāo)簽，使得孩子潛意識降低自我認(rèn)同感，阻礙智力發(fā)育，批評的方式更不可取，會給孩子一種負(fù)面的影響，在心理上造成極大的傷害。而是應(yīng)該建議孩子合理進(jìn)行注意力分配，循序漸進(jìn)的建立起好的習(xí)慣。
自由，自由是指多讓孩子獲得自我管理的權(quán)力，自由的人才是自覺的人，沒有機(jī)會進(jìn)行自我掌控的孩子，不可能學(xué)會自我控制。中國教育多年熱衷講紀(jì)律、講嚴(yán)格，尤其在教育上，家長錯把控制欲當(dāng)成教育的手段，以自己的認(rèn)知，所謂的經(jīng)驗(yàn)來控制住孩子的一言一行，使得孩子套著枷鎖長大，有可能會出現(xiàn)心理失序、怯弱膽小，逆反暴躁、謊話連篇的問題，我們應(yīng)該給孩子在特定的條件下，自主管理、自由支配、自我完善的機(jī)會，比如零錢、作息計(jì)劃、新事物探索等，通過鍛煉，孩子會不斷的完善自己的自覺和自主意識，同時也獲得自尊感和責(zé)任感，使孩子在心理上更加強(qiáng)健。
平等，平等是指地位平等、互相尊重，給孩子提供一個和睦、平等的成長環(huán)境。很多家長在平時和孩子相處期間，很多時候表現(xiàn)出長輩姿態(tài)，和孩子有限的相處中，多半是檢查工作和安排工作，交流方式比較武斷，常常以當(dāng)年自己的云云，來鞭策孩子或者拿別人家的孩子來做比較，不僅給孩子很大的壓力，也會對孩子的自信心有打擊，我們應(yīng)該用一種平等的態(tài)度來對待孩子，每個成長中的孩子，都是一個獨(dú)立的個體，隨著年齡的長大，自尊心也會慢慢成長，他們希望得到尊重，平等的對待。很多時候家長不要以小孩子的眼光看待他們，能更多的自主選擇、處理的機(jī)會。
書中多次提到家長需要完善自身，不發(fā)脾氣，不提倡嚴(yán)厲教育，發(fā)脾氣和嚴(yán)厲教育的后果會給孩子在兒時性格塑造時帶來不可磨滅的破壞性，對今后的性格和對生活、對人的態(tài)度有很大的影響，所以盡量避免。事實(shí)上，發(fā)脾氣不但沒有教育的功能，而且對教育是反作用的，脾氣越大，教育效果越差。克制脾氣的方式：
1、半小時方式。
不要馬上發(fā)火，一切等半小時后再去做，分散自己注意力，冷靜后再處理。
2、分散注意力。
火氣一起來，趕快把意念轉(zhuǎn)移到身上的某一處，注意力關(guān)注身體的反應(yīng)，想象有一股純純的氣體再慢慢消磨怒氣，慢慢散開。
最美的教育最簡單讀書心得篇二
最近閱讀了《教師人文讀本》中懷特海所著的《教育的目的》，幾乎每個段落都有精辟、深刻的論述，聯(lián)系和啟迪著今天的教育實(shí)踐，讓我深有感觸，以至我必須寫一篇學(xué)習(xí)讀后感的文章。
艾爾弗雷德·諾恩·懷特海(1861—1947)，英國數(shù)學(xué)家、教育家。懷特海大聲提出“兩條教育的戒律”：其一，“不可教太多的科目”，其二，“所教科目務(wù)虛透徹”。這一重要思想至今被人們廣泛關(guān)注而產(chǎn)生著重大影響。它的實(shí)質(zhì)是反對學(xué)校里傳授死的知識和“無活力的概念”，反對學(xué)習(xí)中刻板地接受而不予運(yùn)用、檢驗(yàn)或重新組合知識概念，認(rèn)為一切教育的中心應(yīng)該使知識保持活力和防止知識僵化。說得何等好啊!這些20世紀(jì)前期的論述，仍是今天的學(xué)校實(shí)踐中要關(guān)注和解決的問題。大量復(fù)現(xiàn)式的枯燥教學(xué)，知識同實(shí)際脫節(jié)，是今天的學(xué)校突出而嚴(yán)重的問題。
同杜威“學(xué)?？颇肯嗷ヂ?lián)系的真正中心，不是科學(xué)，不是文學(xué)，不是歷史，不是地理，而是兒童本身的社會活動”幾乎一樣，懷特?！皹O力主張的解決方法，是要消除扼殺我們現(xiàn)代課程活力的各學(xué)科之間相互不聯(lián)系的嚴(yán)重現(xiàn)象。教育只有一種教材，那就是生活的一切方面”。消除學(xué)科同生活的隔離，消除學(xué)科之間的互不聯(lián)系，一直是20世紀(jì)教育革新家極力解決的問題，也是今天課程改革的方向和任務(wù)。
懷特海反對灌輸式教學(xué)，他向有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的教師呼吁：不要認(rèn)為“只要學(xué)生紀(jì)律好，總能把一定分量的無活力的知識灌進(jìn)他們的腦子里去”。他舉例說，教兒童解一元二次方程可以掌握，但目的何在呢?傳統(tǒng)回答是：鍛煉心智。懷特海指出：“這個回答雖有部分真理，但有一個根本的錯誤，就是很可能窒息現(xiàn)代世界的才華?！卑褍和男闹潜茸鏊赖墓ぞ?，不管其創(chuàng)始人的權(quán)威和影響有多大，懷特海譴責(zé)這是“教育理論中的最致命、最錯誤、最危險(xiǎn)的概念之一”，并且極富意義地指出：“心智決不是被動的;它是一種永不休止的活動，靈敏、富于接受性、對刺激反應(yīng)快?！边@或許是后現(xiàn)代課程家們最感興趣的思想之一。只有把學(xué)生置于學(xué)習(xí)的主動地位，才能減少教學(xué)過程中的浪費(fèi)和厭倦現(xiàn)象。
懷特海在《教育的目的》中除了廣泛接觸和評析教育中的突出問題外，還深刻揭示了兒童成長的階段和學(xué)習(xí)道路。他認(rèn)為兒童的心靈是成長著的有機(jī)體，而成長和智慧發(fā)生在自由所給予的創(chuàng)造機(jī)會與學(xué)生學(xué)習(xí)知識之間達(dá)成平衡之際。他提出“教育韻律”——渲染(游戲)、精確(掌握)和概括化(抽象)，認(rèn)為這三者不斷統(tǒng)合而非序列地排列。他提倡在小學(xué)和初中以觀點(diǎn)的渲染和游戲?yàn)橹?，精確和掌握的發(fā)展始于高中，而抽象和概括則為大學(xué)時期的焦點(diǎn)，學(xué)校若脫離這一大致的計(jì)劃，將違背學(xué)習(xí)的自然韻律。顯然，這是夸美紐斯提出的自然適應(yīng)性原則的延伸，它有益于教師認(rèn)識不同時期的學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)，從而采取有針對性的教學(xué)措施，值得我們深深體悟。
我們在談?wù)摻逃哪康臅r，很多是指向著未來結(jié)果的。然而，我們要清楚地認(rèn)識到教育的結(jié)果和教育的目的絕對是兩回事。這點(diǎn)我們通過閱讀懷特海地《教育的目的》即可獲知。懷特海告訴我們，教育改革，應(yīng)該改掉那些束縛人的心靈而無活力的教育制度為目的。教育部制定了《國家中長期教育發(fā)展和規(guī)劃綱要(20xx-20xx)》，期中所表露的許多思路皆旨在對教育制度除舊布新，這才是教育改革方向所在。
最美的教育最簡單讀書心得篇三
格要求”，代價(jià)就是失去了親密的關(guān)系和內(nèi)心的自由。著名教育學(xué)家孫云曉說過，親子教育的前提就是親子關(guān)系，沒有好的依戀關(guān)系，父母只靠權(quán)威管教孩子，終有一天將發(fā)生巨大的叛逆，也有可能孩子的自由意志被深深壓制，終身陷入自我封閉的枷鎖中，人生的幸福大打折扣。我去年暑假突然接到一個孩子母親的電話，哭訴孩子跳樓自殺了，驚出我一身冷汗。冷靜之后才知道原來是一場虛驚。孩子父親生意失意，債臺高筑，常年外出打拼但從沒放棄對孩子的厚望，無形中給了孩子莫大的心理壓力，孩子在日記中說到了自己的那份孤獨(dú)和恐懼，輕生的念頭有過多次了，第三次轉(zhuǎn)學(xué)的時候她甚至連續(xù)十幾天吃不下飯睡不好覺，那時就感覺活著太累了。誰能想到，一個十幾歲的成績優(yōu)秀的女孩子，心理會有如此難以承受之重。孩子母親過后哭著告訴我，父母每次吵架都能感受到孩子眼中的那份膽怯和無望，只是沒想到孩子會動了輕生的念頭。值得慶幸的是，在孩子即將從十五樓跳下去的時候，她想起了一些讓她留戀這世間的人和事。她想起了病中的媽媽，想起了老師和同學(xué)，想起了那些讓她渴望展現(xiàn)自我的一系列活動。在一節(jié)笑對煩惱的心理輔導(dǎo)活動課上，我說，當(dāng)你真有一天有了那處在黑房子里的感覺時，請你記住，打開窗戶，讓陽光透進(jìn)來;開啟心門，讓自己走出去。把一切交給時間，明天永遠(yuǎn)充滿希望!在一次數(shù)學(xué)競賽活動后，我為每一個獲獎的學(xué)生花七元錢買了一個潔凈無瑕的玻璃杯，并對他們說，請你們記住，要把美好的自己當(dāng)做一個完整無缺潔白無瑕的杯子，好好呵護(hù)，你們每一個人都是這個世界上獨(dú)一無二的，你最棒，永遠(yuǎn)別放棄自己!現(xiàn)在想來，留意每一個孩子的情緒變化，讓每一個孩子都能自由自在的享受美好童年，是何等價(jià)值連城。不經(jīng)意間，也許，你就成就了一顆幼苗，甚至是一顆參天大樹。讓我們認(rèn)識到孩子身心和諧發(fā)展的重要性，別讓意外發(fā)生在蓓蕾初開的季節(jié)。
最平等的溝通——來自心靈深處的信任。
還有什么比信任孩子更能讓孩子內(nèi)心升華起自我的榮耀感和愉悅感，當(dāng)我們每天都質(zhì)疑、否定孩子的動作、思想、言行的時候，孩子怎么能自信，這樣的質(zhì)疑其實(shí)就是在剝奪孩子成長的力量，自己設(shè)定一個“法則”，孩子為了取悅父母，終身糾結(jié)困頓其中，而失去了自我發(fā)展的動力。雖然我們是孩子的第一任老師，卻不要總把自己認(rèn)為正確的觀點(diǎn)灌輸給孩子，這樣就是取代孩子成為他靈魂的主人。簡單說，時刻記得自己和孩子是平等的，不要以父母的身份自居，高高在上的教導(dǎo)與訓(xùn)誡，一旦失去了這種平等，孩子就很難和父母交心。對于孩子合理合份的要求，要慷慨地給予，不要質(zhì)疑孩子的動機(jī)，處處為難，甚至指責(zé)“奢侈”、“虛榮”，讓孩子以“乞討”的姿態(tài)出現(xiàn)，更不能在孩子有求父母的時候，趁機(jī)換條件，只會讓孩子自尊心受挫，失去對父母的信任和依賴。
最美的往往是最簡單的，我們只需擁有一顆平常心，信任孩子，修煉自己，孩子有無限的人生可能，祝福每個孩子都生活在愛和自由之中，也讓我們在最簡單的教育生活中盡享那份幸福與安寧。
最美的教育最簡單讀書心得篇四
本月讀了尹建莉老師《最美的教育最簡單》一書，書中傳達(dá)的有心無痕的教育理念，讓我感受很深，字里行間流露出教育的美麗和質(zhì)樸，再次讓我接受了心靈的洗禮。雖然兩本書落腳點(diǎn)在家庭教育上，但書中列舉出很多案例，對教育方式方法進(jìn)行論證，簡單有效的家庭教育和學(xué)校教育有機(jī)融合的方式，卻非常值得我學(xué)習(xí)借鑒。在孩子的教育上只有我們不斷加強(qiáng)自我教育能力，才能為孩子提供更寬松、愉快、深入的教育方式。結(jié)合我的實(shí)際，淺談一下我讀完這本書的幾點(diǎn)感受：
第一：培養(yǎng)孩子的專注力。尹老師提到孩子注意力不需要培養(yǎng)，越培養(yǎng)越渙散?！安淮驍_”就是最好的培養(yǎng)。的確，孩子之間存在著個體差異。有的孩子很容易被什么東西吸引，分散注意力;有的孩子會全神貫注于一件事情。根據(jù)他們的年齡特點(diǎn)，好玩是他們的天性。玩耍也是孩子重要的學(xué)習(xí)途徑。我在設(shè)計(jì)教學(xué)的時候，多在游戲中讓孩子們找到學(xué)習(xí)中的樂趣，給他們寬松的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)氛圍。
第二：接納孩子的與眾不同。大千世界豐富多彩，人的愛好也五花八門。一個人喜歡什么，醉心于什么，會受天賦和環(huán)境等各鐘因素的影響，微妙得不可捉摸，愛好就是天才，想想現(xiàn)在我教的一年級小朋友中，有個叫楊元生的孩子，他的表現(xiàn)在孩子中特別顯眼，不太和同齡的小朋友玩，一個人總是默默的坐在自己的座位上忙著自己的事情。他不愿意和我交流，我主動找他說，主動和他拉勾勾，讓他愿意和我交朋友。盡管看似他上課不認(rèn)真聽，但是學(xué)習(xí)思維卻非常敏捷。
第三：時刻關(guān)注自己的潛臺詞。生活有萬千細(xì)節(jié)，在和孩子們相處的每個細(xì)節(jié)中都有教育?，F(xiàn)在的孩子都很聰明，對孩子們的教育也要甜甜化。孩子們在不斷的長大，不光是身體的長高，更重要的是他們的心智發(fā)展，也會有變化。我要不斷的觀察孩子，經(jīng)常反思自己，從觀念上提升自己，尊重以孩子為主體的生命化教育。
最美的往往是最簡單的，愛是一門藝術(shù)，讓我們擁有一顆平常心，信任孩子、修煉自己。
兒童本身都有豐富的想象力，如果他在生活中很少遇到這個不許動、那個不能那樣做之類的限制，并且他早早地接觸了書籍，能從書籍這扇窗中望出去，看到現(xiàn)實(shí)以外的世界，那么想象力就可以得到正常發(fā)展。
有人說過，兒童是天生的哲學(xué)家，我十分相信這句話，只有在一個自由的靈魂中，才能產(chǎn)生真正的自我思考，才能產(chǎn)生想象力和創(chuàng)造力。這種力量，必須在幼兒期萌發(fā)、茁壯，否則就會萎縮。
最美的教育最簡單讀書心得篇五
一個有情趣的老師，他的生命質(zhì)量才是高的，也才可能得到學(xué)生的親近。誰也不愿意與一個索然寡味的人去和-諧地溝通。誰也不愿意與一個遠(yuǎn)離自己生活的人去溝通。三、做一個善于反省的人。文中有這樣一段話，“中國文化中有一個詞是‘反石，荀子曰：君子日三省乎己。長期以來，我們的教學(xué)，包括我們的學(xué)生，包括我們教師自己，對自己的長處和短處其實(shí)自身都有較全面的認(rèn)識，但是真正會去反思還比較少。我們做為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習(xí)。我們在日常教育教學(xué)工作中，總是說自己加強(qiáng)要自己業(yè)務(wù)與政治的學(xué)習(xí)。而實(shí)際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習(xí)”。我們教師離不開終身的學(xué)習(xí)，一旦自己停止了學(xué)習(xí)，那么工作如同機(jī)械的運(yùn)作，便毫無意義，沒有活力。鄭杰校長在書上論述：真正的學(xué)習(xí)并不是一個人關(guān)起來苦讀，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。
葉瀾說過：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思可能成為名師?！币蠼處煂W(xué)會反思，即強(qiáng)調(diào)-教師從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究。教師在自我進(jìn)修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，以自己的教育教學(xué)活動為思考對象，來對自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析，用教育科學(xué)研究的方式，主動地獲取知識，應(yīng)用知識解決教學(xué)實(shí)際問題，提高參與者的自我覺察水平，促進(jìn)自身能力的發(fā)展。對于教師來說，反思是一個積極的思維活動過程，同時也是積極的行為改進(jìn)過程;讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任，在整個學(xué)習(xí)過程中教師具有學(xué)習(xí)的主動權(quán)和自主權(quán)。這又是一個不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵、自我強(qiáng)化的過程。反思是教師成長和自我發(fā)展的基礎(chǔ)，教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在反思中成長，這正是反思的理論支點(diǎn)。教師從自己的實(shí)際教育教學(xué)活動出發(fā)，發(fā)現(xiàn)分析其中的問題，并通過教師之間的合作討論來探索改進(jìn)教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。反思強(qiáng)調(diào)以問題為中心，著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問題解決”。它是緊貼中小學(xué)教師教育教學(xué)情境的、常規(guī)的、經(jīng)常性的教育教學(xué)研究方式，更有利于教師的成長。反思在手段上主要使用自學(xué)、反思、行為糾正、科研等手段進(jìn)行。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時空局限。反思強(qiáng)調(diào)-教師的自主學(xué)習(xí)。要使每一位教師學(xué)會學(xué)習(xí)，使他們在群體學(xué)習(xí)活動的同時實(shí)現(xiàn)個性化。反思強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用，學(xué)用結(jié)合”。
教育專著讀后感篇三。
今天，我讀了蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》。其中明白一條是教師要培養(yǎng)學(xué)生的愛心，尤其是能具有感受到別人的愛心(或是痛苦)的能力，進(jìn)而才有可能把他培養(yǎng)成為一個真正的有愛心的善良的人。
記得，我還是學(xué)生的時候，我就發(fā)誓成為一個善良的人。我要用我的善良感染周圍的每一個人。那時候，我在學(xué)校住宿，在同寢室中，我的人緣很好。因?yàn)?，我?dāng)時做人的準(zhǔn)則就是：無論是誰，只要有事求我，我就必須答應(yīng)他;既然求我肯定就有難處，我要幫助每一個有困難的人。那時，我家里也不富裕，我吃和穿都很節(jié)省，可是只要有同學(xué)跟我借錢，只要我兜里還有錢我就一定會借。漸漸地，我發(fā)現(xiàn)我眼中的世界似乎變了，每天我都會有無窮的快樂，每當(dāng)我躺在床上要入睡的那一刻，我似乎都能感受到明天又是一個燦爛輝煌的日子。
再后來，我當(dāng)了一名老師。在教育教學(xué)中，我首先教育孩子要學(xué)會關(guān)愛他人。關(guān)愛他人是現(xiàn)代社會中人所必備的素質(zhì)之一，只有關(guān)心他人勝過關(guān)心自己的人，才能把我融入到使周圍的人都快樂的大我之中，實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。人與人之間需要互相關(guān)心，互相愛護(hù)，互相幫助，相互提高。學(xué)會幫助他人，也就學(xué)會了關(guān)愛自己。我給他們講了這樣一個故事，充分說明了關(guān)愛與合作對人的健康成長至關(guān)重要：上帝到天堂和地獄去考察，發(fā)現(xiàn)天堂里的人同地獄里的人一樣都是圍著一口鍋，拿著兩米長的勺子喝著相同的肉湯。但是，天堂里的人卻精神煥發(fā)，滿面紅光，地獄里的人卻萎靡不振，面容憔悴，這是什么原因呢?原來，地獄里的人心中只有自己，手里拿著長勺子舀湯喝，勺柄太長，總是喝不上，而天堂里的人則相反，他們的心中有他人，手拿長勺子舀湯第一口總是先喂他人，然后再被別人喂。由于有了先己后人和先人后己之別，于是也就有了天堂地獄之分。在和孩子們朝夕相處的日子里，我發(fā)現(xiàn)了，比我的世界更動人的孩子們的心靈世界，在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈，在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗;在那里像圣經(jīng)里的天堂一樣沒有苦難只有關(guān)愛，在那里像佛教中的佛心一樣沒有憎恨只有善良。你愛他們，他們也愛你。愛孩子們吧，即使他暫時不能理解你，終有一天，他會明白你的愛。愛是永恒的!為了你的學(xué)生總有一天如你愛他一樣能去愛別人，為了這世上的人彼此之間都能互相關(guān)愛，請你愛你的學(xué)生吧!師愛是一種激勵學(xué)生個性和諧發(fā)展的無可取代的教育力量。愛是陽光，能融化冰雪;愛是春雨，能滋生萬物;愛是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛，師生之間就能以誠相見，心心相印，沒有愛，就沒有真正的教育。
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最美的教育最簡單讀書心得篇六
假期中借閱了尹建莉的書《最美的教育最簡單》，這是我品讀她的第二本書，第一本是在幾年前的一次家長會前夕，突發(fā)奇想想與家長交流一下家庭教育的科學(xué)性與藝術(shù)性問題，在此分享讀書心得范文。下面是本站小編為大家收集整理的《最美的教育最簡單》讀書心得優(yōu)秀范文，歡迎大家閱讀。
寒假里，我讀了教育學(xué)者尹建莉的《最美的教育最簡單》。起初，我以為這是一本寫給學(xué)齡前孩子家長的書，對它有些意興闌珊，為了開學(xué)能交出一份讀書心得，又不得不繼續(xù)讀下去。讀完書，發(fā)現(xiàn)封面上有一首紀(jì)伯倫的《你的孩子》：你的孩子不屬于你，它們是生命的渴望，是生命自己的兒女。經(jīng)由你生，與你相伴，卻有自己獨(dú)立的軌跡~~詩把我重新領(lǐng)進(jìn)書中，細(xì)細(xì)咀嚼，頗有感觸，無論是作為母親還是一名教育工作者，書中自有我們可取之處。
讓每一個人都感到自己重要。這一點(diǎn)是我從書中得到的最深感悟。孩子是單純，稚嫩，有著獨(dú)特人格的群體，他們需要關(guān)心，呵護(hù)，幫助，更需要尊重。管理管理，只有管沒有理，是不能叫做管理的。每一個被管理者都是活生生的個體，你不把被管理者放在應(yīng)有的位置上尊重他們，理解他們，甚至熱愛他們，你的管理就不會有太大的成效。教育的一項(xiàng)重要目標(biāo)就是讓孩子具有健康的心理和健全的人格。無論是作為家長還是教師，我們都應(yīng)該了解，尊重孩子，對他們的過錯不要妄加責(zé)罵，挖苦，嘲諷，而應(yīng)寬容，理解，呵護(hù)。作為一名小學(xué)班主任，在教育管理工作中，我們面隊(duì)的是一群沒有多大自控能力的孩子，正是這些孩子們對世事似懂非懂的時候，因此，在我們進(jìn)行管理時，對每一位學(xué)生的尊重就成了一個重要的前提。其實(shí)，不管是多大的孩子，他都需要尊重，讓每一孩子參與到管理中來，讓他們都感到自己重要，這會使我們的教育事半功倍。只有樹立了這樣的思想，拋棄以權(quán)壓人的傳統(tǒng)理念，才能使我們的教育煥發(fā)生命的活力，實(shí)現(xiàn)真正自由呼吸的教育。
給孩子信任和自由。還有什么比信任孩子更能讓孩子內(nèi)心升華起自我的榮耀感和愉悅感，當(dāng)我們每天都質(zhì)疑、否定孩子的動作、思想、言行的時候，孩子怎么能自信，這樣的質(zhì)疑其實(shí)就是在剝奪孩子成長的力量，自己設(shè)定一個"法則",孩子為了取悅我們，終身糾結(jié)困頓其中，而失去了自我發(fā)展的動力。作者倡導(dǎo)給孩子自由，她在書中這樣寫道：“給孩子自由，不是對他們放任不管，而是意味著你必須給孩子’三權(quán)：選擇權(quán)，嘗試權(quán)，犯錯誤權(quán)。一個人，首先是個自由的人，才可能成為一個自覺的人?！笔前?，雖然我們是孩子的第一任老師，卻不要總把自己認(rèn)為正確的觀點(diǎn)灌輸給孩子，這樣就是取代孩子成為他靈魂的主人。簡單說，時刻記得自己和孩子是平等的，不要高高在上的教導(dǎo)與訓(xùn)誡。對于孩子合理合份的要求，要慷慨地給予，不要質(zhì)疑孩子的動機(jī)，處處為難，甚至指責(zé)"奢侈"、"虛榮",讓孩子以"乞討"的姿態(tài)出現(xiàn)，真正把自由交給孩子。
“你是生命之弓，孩子是生命之矢，幸福而謙卑地彎身吧，把羽箭般的孩子射向遠(yuǎn)方，送往無際的未來。愛——是孩子的飛翔，也是你強(qiáng)健沉穩(wěn)的姿態(tài)?！痹俅我约o(jì)伯倫的詩結(jié)束我的文章，與大家共勉。
假期中借閱了尹建莉的書《最美的教育最簡單》，這是我品讀她的第二本書，第一本是在幾年前的一次家長會前夕，突發(fā)奇想想與家長交流一下家庭教育的科學(xué)性與藝術(shù)性問題，有針對性的到書店挑選了《好媽媽勝過好老師》一書，讀后如沐春風(fēng)，家長會過后好多家長紛紛借閱，并通過飛信、qq等進(jìn)行了熱情交流?，F(xiàn)今再次手捧尹老師的潛心之作，頓覺倍感親切，深感此書理論扎實(shí)可靠、案例詳實(shí)可操作，讀來令人信服，當(dāng)真是萬千家長和孩子的福音。靜心品味，浮現(xiàn)于眼前的是我們該送給孩子的三個禮物：
最深情的禮物——無條件的愛。
格要求”，代價(jià)就是失去了親密的關(guān)系和內(nèi)心的自由。著名教育學(xué)家孫云曉說過，親子教育的前提就是親子關(guān)系，沒有好的依戀關(guān)系，父母只靠權(quán)威管教孩子，終有一天將發(fā)生巨大的叛逆，也有可能孩子的自由意志被深深壓制，終身陷入自我封閉的枷鎖中，人生的幸福大打折扣。我去年暑假突然接到一個孩子母親的電話，哭訴孩子跳樓自殺了，驚出我一身冷汗。冷靜之后才知道原來是一場虛驚。孩子父親生意失意，債臺高筑，常年外出打拼但從沒放棄對孩子的厚望，無形中給了孩子莫大的心理壓力，孩子在。
日記。
中說到了自己的那份孤獨(dú)和恐懼，輕生的念頭有過多次了，第三次轉(zhuǎn)學(xué)的時候她甚至連續(xù)十幾天吃不下飯睡不好覺，那時就感覺活著太累了。誰能想到，一個十幾歲的成績優(yōu)秀的女孩子，心理會有如此難以承受之重。孩子母親過后哭著告訴我，父母每次吵架都能感受到孩子眼中的那份膽怯和無望，只是沒想到孩子會動了輕生的念頭。值得慶幸的是，在孩子即將從十五樓跳下去的時候，她想起了一些讓她留戀這世間的人和事。她想起了病中的媽媽，想起了老師和同學(xué)，想起了那些讓她渴望展現(xiàn)自我的一系列活動。在一節(jié)笑對煩惱的心理輔導(dǎo)活動課上，我說，當(dāng)你真有一天有了那處在黑房子里的感覺時，請你記住，打開窗戶，讓陽光透進(jìn)來;開啟心門，讓自己走出去。把一切交給時間，明天永遠(yuǎn)充滿希望!在一次數(shù)學(xué)競賽活動后，我為每一個獲獎的學(xué)生花七元錢買了一個潔凈無瑕的玻璃杯，并對他們說，請你們記住，要把美好的自己當(dāng)做一個完整無缺潔白無瑕的杯子，好好呵護(hù)，你們每一個人都是這個世界上獨(dú)一無二的，你最棒，永遠(yuǎn)別放棄自己!現(xiàn)在想來，留意每一個孩子的情緒變化，讓每一個孩子都能自由自在的享受美好童年，是何等價(jià)值連城。不經(jīng)意間，也許，你就成就了一顆幼苗，甚至是一顆參天大樹。讓我們認(rèn)識到孩子身心和諧發(fā)展的重要性，別讓意外發(fā)生在蓓蕾初開的季節(jié)。
最平等的溝通——來自心靈深處的信任。
還有什么比信任孩子更能讓孩子內(nèi)心升華起自我的榮耀感和愉悅感，當(dāng)我們每天都質(zhì)疑、否定孩子的動作、思想、言行的時候，孩子怎么能自信，這樣的質(zhì)疑其實(shí)就是在剝奪孩子成長的力量，自己設(shè)定一個“法則”，孩子為了取悅父母，終身糾結(jié)困頓其中，而失去了自我發(fā)展的動力。雖然我們是孩子的第一任老師，卻不要總把自己認(rèn)為正確的觀點(diǎn)灌輸給孩子，這樣就是取代孩子成為他靈魂的主人。簡單說，時刻記得自己和孩子是平等的，不要以父母的身份自居，高高在上的教導(dǎo)與訓(xùn)誡，一旦失去了這種平等，孩子就很難和父母交心。對于孩子合理合份的要求，要慷慨地給予，不要質(zhì)疑孩子的動機(jī)，處處為難，甚至指責(zé)“奢侈”、“虛榮”，讓孩子以“乞討”的姿態(tài)出現(xiàn)，更不能在孩子有求父母的時候，趁機(jī)換條件，只會讓孩子自尊心受挫，失去對父母的信任和依賴。
最美的往往是最簡單的，我們只需擁有一顆平常心，信任孩子，修煉自己，孩子有無限的人生可能，祝福每個孩子都生活在愛和自由之中，也讓我們在最簡單的教育生活中盡享那份幸福與安寧。
伊建莉《最美的教育最簡單》這本書，我很認(rèn)同這本書作者的大部分觀點(diǎn)。作者是一位母親同時也是一名教育研究者，在書中傳達(dá)的教育理念質(zhì)樸而真實(shí)，從個體經(jīng)驗(yàn)到群體現(xiàn)象，從經(jīng)驗(yàn)分析到學(xué)術(shù)解析，覆蓋了很多家長及老師們所遇到的問題或困惑，并且遵循了發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的思路，簡單、生動地表述了自己的觀點(diǎn)。這本書在以下幾點(diǎn)我感受頗深，分享一下給大家參考。
我們在兒童期間能給予孩子什么?
作者在書中提到每個孩子都是生命中最美的饋贈，時代發(fā)展到今日，除了生命，我們能給予孩子什么，可保障他們一生健康幸福的生活是“習(xí)慣、自由、平等”。
習(xí)慣,對于社會人來說十分重要，好的習(xí)慣的重要的培養(yǎng)時期是少兒時期，怎么樣幫助孩子養(yǎng)成好的習(xí)慣，成為家長們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)的話題。作者認(rèn)為習(xí)慣的培養(yǎng)首先不是在于改造，而是在于接納，讓孩子們認(rèn)識到習(xí)慣的好處，從而形成良好的習(xí)慣。
例如在學(xué)習(xí)上，家長們都希望自己的孩子能養(yǎng)成“認(rèn)真”的好習(xí)慣，但由于兒童年幼知識不足的前提下，各種“馬虎”的行為屬于非常正常的情況，我們需要給孩子“試錯”的機(jī)會，不能以強(qiáng)制的方式要求孩子馬上立即變得不馬虎，并且不要往孩子身上標(biāo)記“馬虎、不認(rèn)真”的標(biāo)簽，使得孩子潛意識降低自我認(rèn)同感，阻礙智力發(fā)育，批評的方式更不可取，會給孩子一種負(fù)面的影響，在心理上造成極大的傷害。而是應(yīng)該建議孩子合理進(jìn)行注意力分配，循序漸進(jìn)的建立起好的習(xí)慣。
自由，自由是指多讓孩子獲得自我管理的權(quán)力，自由的人才是自覺的人，沒有機(jī)會進(jìn)行自我掌控的孩子，不可能學(xué)會自我控制。中國教育多年熱衷講紀(jì)律、講嚴(yán)格，尤其在教育上，家長錯把控制欲當(dāng)成教育的手段，以自己的認(rèn)知，所謂的經(jīng)驗(yàn)來控制住孩子的一言一行，使得孩子套著“枷鎖”長大，有可能會出現(xiàn)心理失序、怯弱膽小，逆反暴躁、謊話連篇的問題，我們應(yīng)該給孩子在特定的條件下，自主管理、自由支配、自我完善的機(jī)會，比如零錢、作息計(jì)劃、新事物探索等，通過鍛煉，孩子會不斷的完善自己的自覺和自主意識，同時也獲得自尊感和責(zé)任感，使孩子在心理上更加強(qiáng)健。
平等，平等是指地位平等、互相尊重，給孩子提供一個和睦、平等的成長環(huán)境。很多家長在平時和孩子相處期間，很多時候表現(xiàn)出長輩姿態(tài)，和孩子有限的相處中，多半是“檢查工作”和“安排工作”，交流方式比較武斷，常常以當(dāng)年自己的云云，來鞭策孩子或者拿別人家的孩子來做比較，不僅給孩子很大的壓力，也會對孩子的自信心有打擊，我們應(yīng)該用一種平等的態(tài)度來對待孩子，每個成長中的孩子，都是一個獨(dú)立的個體，隨著年齡的長大，自尊心也會慢慢成長，他們希望得到尊重，平等的對待。很多時候家長不要以小孩子的眼光看待他們，能更多的自主選擇、處理的機(jī)會。
書中多次提到家長需要完善自身，不發(fā)脾氣，不提倡嚴(yán)厲教育，發(fā)脾氣和嚴(yán)厲教育的后果會給孩子在兒時性格塑造時帶來不可磨滅的破壞性，對今后的性格和對生活、對人的態(tài)度有很大的影響，所以盡量避免。事實(shí)上，發(fā)脾氣不但沒有教育的功能，而且對教育是反作用的，脾氣越大，教育效果越差?？酥破獾姆绞剑?BR> 1、半小時方式。
不要馬上發(fā)火，一切等半小時后再去做，分散自己注意力，冷靜后再處理。
2、分散注意力。
火氣一起來，趕快把意念轉(zhuǎn)移到身上的某一處，注意力關(guān)注身體的反應(yīng)，想象有一股純純的氣體再慢慢消磨怒氣，慢慢散開。
最美的教育最簡單讀書心得篇七
1632年出生于一個小地主家庭父親是一個嚴(yán)格的清教徒，內(nèi)戰(zhàn)中站在議會一邊，他們父子關(guān)系極好，父親對他的政治態(tài)度和教育思想很有影響1644年他入偉士敏士特學(xué)校受中學(xué)教育，那里的經(jīng)院主義教育使他十分反感他在《教育漫話》中反對機(jī)械的學(xué)習(xí)、反對靠文法學(xué)語文，就出自他的切身體驗(yàn)1659年入劍橋大學(xué)攻讀哲學(xué)、自然科學(xué)，深受培根和笛卡兒著作的影響，一度愛好化學(xué)和氣象學(xué)實(shí)驗(yàn)他喜神學(xué)，因無真正的職業(yè)性神職機(jī)會，轉(zhuǎn)而習(xí)醫(yī)，打算以醫(yī)為業(yè)1661年畢業(yè)后留校任教。
洛克的著作有《文官論》《論自然的法則》《論寬容》《政府論》《人類理解論》《教育漫話》《論基-督教的合理性》《關(guān)于理解的指導(dǎo)》《自然哲學(xué)基捶。此外，他還為工業(yè)和殖民地事務(wù)委員會擬了一份《工作學(xué)校草案》。
讀書筆記大全。
《教育漫話讀書筆記》，他是一個唯物主義的感覺論者，又是一個感覺論的二元論者。
洛克的教育思想除散見于《人類理解論》和《工作學(xué)校草案》以外，集中在他的《教育漫話》一書中?！督逃挕废群笞g為法、荷、瑞典、德、意等國文字，在這部著作中，他詳細(xì)審定了紳士教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容和方法。這部著作，反映了新興的資產(chǎn)階級的要求，批判了當(dāng)時英國的傳統(tǒng)教育，提倡較廣泛的、切合實(shí)用的教學(xué)內(nèi)容和方法，并在體育、德育和智育方面，提出了一系列有價(jià)值的建議。他的教育思想主流是進(jìn)步的，但也有反人民的因素，他提出的許多具體措施有很多正確的成分。
讀書筆記：
一、健康的身體：健全的精神和知識的載體。
有健康的身體方有健全的精神，這是對于人生的一個簡短而充分的描繪。
身體和精神有一方面不健康的人，即使有了別的種種，也是徒然。不善于用心的人，決不能遵循正當(dāng)?shù)耐緩?身體孱弱的人，即使有了正當(dāng)?shù)耐緩揭矝Q不能獲得進(jìn)展。
我敢說我們?nèi)粘Ｋ姷娜?，他們之所以或好或壞，或有用或無用，十分之九都是他們的教育所決定的。人類之所以有千差萬別，便是由于教育之故。
我們幼小時所得的印象，哪怕極微極小，小到幾乎覺察不出，都有極大極長久的影響;正如江河的源泉一樣，水性很弱，一點(diǎn)點(diǎn)人力便可以把它導(dǎo)入他途，使河流的根本方向改變;從根源上引導(dǎo)一下，河流的終極流向途徑，就會截然不同。
我們要工作，要有幸福，必須先有健康;我們能忍耐勞苦，要在世界上做個人物，也必須先有強(qiáng)健的體格。
第一件當(dāng)心事，是兒童無論冬夏春秋，衣著都不可太暖。初生時，人的面孔同其他部位一樣?jì)赡郏驗(yàn)殚L期袒露，所以比其他部位更經(jīng)受得起風(fēng)寒了。
只有睡眠是兒童可以充分享受的，只有睡眠最能增進(jìn)兒童的生長與健康。
早起頂有益于健康。
多吸新鮮空氣，多運(yùn)動，多睡眠;食物要清淡，酒類或烈性的飲料不可喝，藥物要用得極少，最好是不用;衣服不可過暖過緊，尤其是頭部和足部要涼爽，腳習(xí)慣冷水，應(yīng)與水接觸。
孩子年齡增長，自由便隨之而來，無須永遠(yuǎn)受人監(jiān)護(hù)。這時，學(xué)校家長最要緊的是給孩子良好的原則與牢固的好習(xí)慣，這是最要緊和最可靠的。一切告誡與規(guī)勸及原則的重申，無論如何反復(fù)叮嚀，除非形成了習(xí)慣，全是不中用的。
孩子的飲食宜極清淡簡單，兩三歲前，應(yīng)該禁止肉食。三四歲以前完全禁止肉食，一切疾病定可以大大避免，而健康與強(qiáng)壯的體制基礎(chǔ)也一定可以確切地奠定下來。
最美的教育最簡單讀書心得篇八
陶行知先生曾這樣大聲疾呼：“……在現(xiàn)狀下，尤須進(jìn)行六大解放，把學(xué)習(xí)的基本自由還給學(xué)生：一、解放他的頭腦，使他能想;二、解放他的雙手，使他能干;三、解放他的眼睛，使他能看;四、解放他的嘴，使他能談;五、解放他的空間，使他能到大自然、大社會去取得更豐富的學(xué)問;六、解放他的時間，不把他的功課表填滿，不逼迫他趕考，不和家長聯(lián)合起來在功課上夾攻，要給他一些空閑時間消化所學(xué)，并且學(xué)一點(diǎn)他自己渴望要學(xué)的學(xué)問，干一點(diǎn)他自己高興干的事情。”
陶行知先生呼喚過，“我們希望今后辦教育的人要打破偵探的技術(shù)，丟開判官的面具。他們應(yīng)當(dāng)與學(xué)生共生活、共甘苦，做他們的朋友，幫助學(xué)生在積極活動上行走?！?BR> “人只曉得先生感化學(xué)生鍛煉學(xué)生，而不知學(xué)生彼此感化鍛煉和感化鍛煉先生力量之大。”
蘇霍姆林斯基也曾這樣告誡青年教師：“只有當(dāng)教師在共同活動中做孩子們的朋友、志同道合者和同志時，才會產(chǎn)生真正的精神上的一致性?！灰?qiáng)人的靈魂，要去細(xì)心關(guān)注每個孩子的自然發(fā)展規(guī)律，關(guān)注他們的特性、意向和需求?！薄罢l也不覺得您是先生，您便成了真正的先生?！?BR> 學(xué)生創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生，有賴于教師創(chuàng)設(shè)民主、寬容的教學(xué)氣氛。我們應(yīng)使每個學(xué)生都具有心理上的安全感，從而在沒有外界壓力的氣氛中充分展開認(rèn)識活動，所以說，師生之間互相尊重、互相信任、互相學(xué)習(xí)的平等和諧關(guān)系，是發(fā)展(注意：我這里說的是“發(fā)展”而不是“培養(yǎng)”)學(xué)生創(chuàng)造性思維的重要前提。
思想源于思考。同樣是教了20xx年書，有的老師可能相當(dāng)于只教了一年，因?yàn)樗粩嗟刂貜?fù)自己，只有實(shí)踐而沒有思考;而有的老師則真是教了20xx年，因?yàn)樗诓粩嗨伎贾?，每一年乃至每一天都不簡單參莎‘的路。思考，積累成思想;而思想，形成教育者的教學(xué)個性。
我始終認(rèn)為，作為“知識分子”的教師應(yīng)該是一個思想觸覺十分靈敏的人;追求真理，崇尚科學(xué)，獨(dú)立思考，應(yīng)該是每一個教育者堅(jiān)定的人生信念。作為思想者的教師，在踏踏實(shí)實(shí)地做好每一件具體教育工作的同時，我們還應(yīng)該讓思考的火炬照亮我們實(shí)踐的每一個環(huán)節(jié)：備課的時候，能不能先拋開教參用自己的心靈直接與作者對話?閱讀教學(xué)的課堂上，能不能在講清楚“考試重點(diǎn)”之后，與學(xué)生談?wù)勛约邯?dú)到的見解?作文教學(xué)，能不能在作文的命題和批改等方面除了研究高考作文動態(tài)，也多琢磨學(xué)生的寫作心理?面對無法避開的題海，能不能動一番腦筋進(jìn)行篩選和提煉?每上完一堂課，能不能通過寫教學(xué)手記對其得失進(jìn)行一下反思?面對每一個學(xué)生，能不能在關(guān)注他們表面上的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)成績的同時，更研究一下他們的心靈?此外，我們在認(rèn)真上好每一堂課的同時，能不能關(guān)注一下語文界、教育界、整個社會乃至天下的風(fēng)云變幻?我們在尊重并繼承古今中外一切優(yōu)秀教育理論與傳統(tǒng)的同時，能不能以追求科學(xué)、堅(jiān)持真理的膽識，辨析其中可能存在的錯誤之處?甚至對一些似乎已有定論的教育結(jié)論，我們能根據(jù)新的實(shí)際情況、新的理論予以重新的認(rèn)識與研究?….
當(dāng)代“平民教育”的含義至少應(yīng)該有這樣幾層含義。第一層含義是“面向每一個人的教育”。在全國泛濫成災(zāi)的“應(yīng)試教育”，本質(zhì)上也是面向少數(shù)人的，它面向的是一小部分學(xué)習(xí)優(yōu)勝的學(xué)生，而使大多數(shù)人成為教育的失敗者。第二層含義是指“面向弱勢群體的教育”。在任何社會和不同的發(fā)展階段，都有處于低層和邊緣、需要特別關(guān)注的階層和群體。在今天的中國，也存在著各種處于邊緣地位、需要特別關(guān)懷和照顧的弱勢群體，如農(nóng)村貧困地區(qū)的教育、農(nóng)民工及其子女的教育等，幼兒教育、殘障兒童的教育也是突出的“短板”，需要予以特殊的關(guān)注。第三層含義是指“平民化的教育”。平民教育是以培養(yǎng)合格公民為宗旨的公共教育，在本質(zhì)上就應(yīng)該是來自生活、聯(lián)系實(shí)際，因而是清澈明凈、樸實(shí)無華的。
做一個好孩子，讓家長幸福;做一個好學(xué)生，讓老師幸福;做一個好伙伴，讓同學(xué)幸福;做一個好少年，讓社會幸福;做一個好教師，讓學(xué)生幸福;做一個好校長，讓師生幸福;做一名好公民，讓祖國幸福!
每學(xué)年開學(xué)第一天，全校老師都要向孩子們舉手宣哲——。
我是光榮的人民教師，肩負(fù)民族的希望，胸懷祖國的未來，手捧孩子的明天。面對國旗，面對學(xué)生，我宣誓：我立志把心靈獻(xiàn)給學(xué)生，用人格引領(lǐng)人格，讓智慧點(diǎn)燃智慧;以民主、平等的態(tài)度對待每一位學(xué)生;呵護(hù)生命，尊重個性，激發(fā)創(chuàng)造;發(fā)展德智體，弘揚(yáng)真善美;做學(xué)生愛戴的師長和真誠的朋友;為了中華民族的偉大復(fù)興，我將通過每一天平凡的工作，培養(yǎng)健壯、善良、正直、睿智的現(xiàn)代公民，履行一名知識分子推動中國文明進(jìn)步的神圣使命!
“科學(xué)質(zhì)量觀”。第一，追求可持續(xù)的質(zhì)量。既要重視學(xué)習(xí)成績，更要重視人格塑造、能力培養(yǎng)和全面素質(zhì)的提高。[既要為學(xué)生的升學(xué)服務(wù)，也要為學(xué)生終生服務(wù)。
第二，追求整體的質(zhì)量。面向每一個孩子，著眼于每一個學(xué)生在原有基上最好的發(fā)展。我們追求的教育，應(yīng)該是面對每一個孩子，全面實(shí)施素質(zhì)培養(yǎng)的教育，造就合格公民的教育，是讓每一個孩子都能夠得到他能達(dá)到的最好的發(fā)展的教育。無數(shù)“每一個”的成功，便匯成我們“整體”優(yōu)異的質(zhì)量。
第三，追求和諧的質(zhì)量。以人格教育為核心，學(xué)生的德智體美各方面不一定是均衡發(fā)展，但一定要協(xié)調(diào)發(fā)展。這里的“全面發(fā)展”，指的是教育要關(guān)注學(xué)生的各方面的成長，而不是說每個學(xué)生在每個方面都必須得到同等程度的提升。
第四，追求方法、過程與結(jié)果相統(tǒng)一的質(zhì)量。努力追求方法科學(xué)、過程快樂、結(jié)果理想，讓孩子現(xiàn)在就幸福。很多時候客觀上就是引導(dǎo)老師們“只要目的，不擇手段”“只管眼前，不管將來”。
法國現(xiàn)任總統(tǒng)薩科奇在20xx年致全體法國教師的信中寫道：“教育就是試圖調(diào)和兩種相反的運(yùn)動，一是幫助每個兒童找到自己的路，一是促進(jìn)每個兒童走上人們所相信的真、善、美之路?！?BR> 我的新教育實(shí)驗(yàn)的七大行動。
第一，營造書香校園。就是通過創(chuàng)設(shè)濃郁的讀書環(huán)境與氛圍，推薦優(yōu)秀的閱讀書目，開展形式多樣的閱讀活動，培養(yǎng)師生強(qiáng)烈的閱讀興趣和閱讀習(xí)慣，使閱讀成為伴隨人終生的生活方式，從而為建設(shè)書香社會奠定基礎(chǔ)。
第二，師生共寫隨筆。對于教師而言，寫帶動的是閱讀，是思考，是實(shí)踐。對于學(xué)生而言，日記可以記錄成長的痕跡、反思自己的行為、提高寫作能力。
第三，聆聽窗外聲音。要求教師和學(xué)生都要學(xué)會聆聽窗外的聲音，學(xué)會關(guān)心窗外的事情;通過種形式的活動，豐富校園生活;充分利用教育資源，激發(fā)學(xué)生形成多元的觀，培養(yǎng)他們創(chuàng)造的激情，提高廣大師生的人生境界，提升學(xué)校的辦學(xué)水平。
第四，培養(yǎng)卓越口才?？诓庞?xùn)練就是開展聽說活動，培養(yǎng)學(xué)生具備終生受益的口頭表達(dá)能力。學(xué)校要讓學(xué)生有當(dāng)眾說話的地方和機(jī)會，把話語權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生思考，讓學(xué)生說話，讓學(xué)生討論，讓學(xué)生爭論，讓學(xué)生真正地“說起來”。
第五，建設(shè)數(shù)碼社區(qū)。學(xué)校要以“教育在線”網(wǎng)站為平臺，以校園網(wǎng)為基礎(chǔ)，整合各種教育資源，培養(yǎng)教師和學(xué)生強(qiáng)烈的信息意識和嫻熟的信息交往能力，建設(shè)學(xué)習(xí)型的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)。
第六，構(gòu)建理想課堂。一般來說，理想的課堂應(yīng)該創(chuàng)設(shè)一種平等、民主、安全、愉悅的課堂氣氛，應(yīng)該由知識本位、學(xué)科本位轉(zhuǎn)向以學(xué)生的發(fā)展為本，真正對知識、能力、態(tài)度進(jìn)行有機(jī)整合，因材施教，充分體現(xiàn)課堂的生活性、生命性和發(fā)展性。
第七，培育理想家長。學(xué)校教育只有和家庭教育、社會教育相結(jié)合才能取得理想的效果。學(xué)校實(shí)施新教育實(shí)驗(yàn)，這需要得到家長的理解、認(rèn)同和參與，應(yīng)動員家庭力量也參與到這一實(shí)驗(yàn)過程中來，因此，培育理想的家長尤為重要。
最美的教育最簡單讀書心得篇九
兒童本身都有豐富的想象力，如果他在生活中很少遇到這個不許動、那個不能那樣做之類的限制，并且他早早地接觸了書籍，能從書籍這扇窗中望出去，看到現(xiàn)實(shí)以外的世界，那么想象力就可以得到正常發(fā)展。
有人說過，兒童是天生的哲學(xué)家，我十分相信這句話，只有在一個自由的靈魂中，才能產(chǎn)生真正的自我思考，才能產(chǎn)生想象力和創(chuàng)造力。這種力量，必須在幼兒期萌發(fā)、茁壯，否則就會萎縮。
經(jīng)常有人問如何培養(yǎng)孩子的想象力，其實(shí)想象力不用培養(yǎng)，不限制就是培養(yǎng)。在教育上，并非家長做得越多越好，有時恰恰相反。尤其在培養(yǎng)孩子想象力方面，少就是多是一條黃金法則。
最美的教育最簡單讀書心得篇十
讀了《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》這部書，就仿佛跟著作者進(jìn)入到了教學(xué)中未知的“自我”領(lǐng)域進(jìn)行一次旅行。美國教育家帕克.帕爾默在一系列富有洞察力和說服力且充滿激情的著作中，加深了我們對什么是教育與受教育者的理解。
帕克在他的《教學(xué)勇氣》一書中這樣說：越熱愛教學(xué)的老師，可能就越傷心！很多教師非常熱愛教學(xué)，但他們卻時常遇到很多困難，并因此感到無助和恐懼。是的，我們都有過這樣的經(jīng)歷：初上講臺時如履薄冰的緊張，辛苦的付出得不到相應(yīng)回報(bào)時的煩惱，滿腔的熱忱得不到理解時的苦悶，在理想和現(xiàn)實(shí)的巨大落差面前的無奈。有時，那熱愛教育的心會懷疑、會動搖、會退縮。
作為一個教師，該如何在熱愛教學(xué)的同時又不失勇氣呢？這種勇氣又來自哪里呢？帕克以他的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)給出了我們答案：他提出了作為一個教師，在教學(xué)方法和技巧之外一個特殊的、不被人重視的領(lǐng)域——教師的內(nèi)心。他指出了好老師與不好老師的區(qū)別：他認(rèn)為，好老師有一共同的特質(zhì)：一種把他們個人的自身認(rèn)同融入工作的強(qiáng)烈意識；而不好的老師把自己置身于他正在教的學(xué)科之外——在此過程中，也遠(yuǎn)離了學(xué)生。而好老師則在生活中將自己、學(xué)科和學(xué)生聯(lián)合起來，也就是說，好的教師具有聯(lián)合能力，他們能夠?qū)⒆约骸⑺虒W(xué)科和他們的學(xué)生編織成復(fù)雜的聯(lián)系網(wǎng)，以便學(xué)生能夠?qū)W會去編織一個他們自己的世界。好老師形成聯(lián)合不在于他們的方法，而在于他們的心靈——即人類自身中整合智能、情感、精神和意志所在。帕克是這樣生動地描述這種聯(lián)合能力的：“當(dāng)優(yōu)秀教師把他們和學(xué)生與學(xué)科結(jié)合在一起編織生活時，那么他們的心靈就是織布機(jī)，針線在這里牽引，力在這里繃緊，線梭子在這里轉(zhuǎn)動，從而生活的方方面面被精密地編織伸展。”他進(jìn)一步闡述，對熱愛教學(xué)的教師來說，教學(xué)牽動著教師的心，打開教師的心，甚至傷了教師的心——越熱愛教學(xué)的老師，可能就越傷心！教學(xué)的勇氣在于有勇氣保持心靈的開放，即使力不從心仍然能夠堅(jiān)持，那樣，教師、學(xué)生和學(xué)科才能被編織到學(xué)習(xí)和生活所需要的共同體結(jié)構(gòu)中。
作為一個教師，我們很容易理解他的這種所謂的“聯(lián)合力”，每一個教師，不論他優(yōu)秀與否，肯定都過幾節(jié)自己滿意的課，這些成功的課是他把自身、學(xué)科和學(xué)生結(jié)合得最完美的。帕克認(rèn)為：好的教學(xué)來源于教師的自身認(rèn)同和自身完整。對優(yōu)秀教學(xué)而言，解決教師的自身認(rèn)同和自身完整問題比技巧更重要。
作為教師，想要成長，想要做個好教師，該怎樣才能找到自身、學(xué)科和學(xué)生的最佳結(jié)合點(diǎn)呢？以我對本書的理解及自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為主要有以下三點(diǎn)：
1）勤學(xué)習(xí)。
作為一個教師，必須不斷地學(xué)習(xí)。不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識，還要學(xué)習(xí)教學(xué)理論。不僅要向書本學(xué)習(xí)，還要向生活學(xué)習(xí)，向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。談到向?qū)W生學(xué)習(xí)，許多老師可能會皺起眉頭感嘆：我們的學(xué)生真是一代不如一代了！我們的學(xué)生真的是一代不如一代了嗎？當(dāng)我們的學(xué)生坐在電腦前嫻熟靈巧玩著游戲，嘴里唱著周杰倫的說唱詞的時候，我們不得不承認(rèn)他們有優(yōu)于我們的能力。帕爾默的發(fā)現(xiàn)是：教師要讓自己處于不斷的自我更新、自我變革之中。如果不學(xué)習(xí)，教師很快就會陷入不適應(yīng)、不穩(wěn)定、不平靜的恐懼之中。正如《孫子兵法》說的“知己知彼，百戰(zhàn)不殆?！边@里的知己、知彼主要通過學(xué)習(xí)。
2）多鉆研。
是教學(xué)的主要陣地，帕爾默就是以他的導(dǎo)師為榜樣，在漫長的實(shí)踐中不斷反思，尋找到一種與他的本性更契合的教學(xué)方式的。
3）保持心靈的開放。
帕爾默認(rèn)為：對優(yōu)秀教學(xué)而言，解決教師的自身認(rèn)同和自身完整比技巧更重要，作為教師，我們要成長，就必須作一些學(xué)術(shù)以外的事：交流內(nèi)心生活?！敖裉煳覀冊鯓赢?dāng)教師？”——許多人都問過于漪這個問題。她的回答是，首先必須追求人格的完美。于漪的這種人格的完美與帕爾默的自身認(rèn)同和自身完整應(yīng)該是一致的。一個優(yōu)秀的教師，他的心靈應(yīng)該是開放的，他有勇氣把他的一切展示給學(xué)生，包括他的思想、他的內(nèi)心世界，他不僅在教學(xué)科，而是在教自己——即展示自己。陶行知說：生活即教育，教育即生活。生活中有教學(xué)取之不盡，用之不竭的財(cái)富。
帕克告訴我們，教師的威信、教師在課堂的.那種泰然自若的定力，來自教師的內(nèi)心。當(dāng)教師喚回了自身的認(rèn)同和自身的完整時，也就是他的人格趨于完美時，就有機(jī)會在學(xué)生們的內(nèi)心獲得默契的回應(yīng)和共鳴。因此，教師應(yīng)該經(jīng)常與自己的內(nèi)心對話，以各種可能的方式傾聽來自心靈內(nèi)部的聲音，這樣我們才有資格深入到學(xué)生的內(nèi)心世界，這不只是為了我們的工作，更是為了我們自己的健康。正如帕克所說：“方法固然重要，然而，無論我們做什么，最能獲得實(shí)踐效果的東西是，在操作中去洞悉我們內(nèi)心發(fā)生的事情。我們越熟悉我們的內(nèi)心領(lǐng)域，我們的教學(xué)就越穩(wěn)健，我們的生活就越踏實(shí)?！?BR> 有這樣一句話：“如果你熱愛你的工作，你就是它的主人；如果你恨它，它就是你的主人?！痹肝覀兌紵釔圩约旱墓ぷ?，愿我們都能找到教學(xué)的勇氣、保持教學(xué)的勇氣——無所畏懼，勇往直前！
2《教學(xué)機(jī)智——教學(xué)智慧的意蘊(yùn)》學(xué)習(xí)隨筆。
最近，讀了加拿大教育家馬克斯.范梅南先生《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》一書，對其中教育條件的論述感受深刻。
是的，教育學(xué)是應(yīng)該具備根本條件,缺少了它們，教育生活就不可能了，至少是不可能成功了。
一、愛和關(guān)心孩子是教育學(xué)的條件。
這是因?yàn)閷W(xué)生不是老師選擇的，老師與學(xué)生的聯(lián)系也不是血緣的那種關(guān)系，
而是非常簡單地，當(dāng)孩子出現(xiàn)在教室里時老師與他相見。所以說老師作為一名教育者必須具備愛心，且這種愛心真是教育者的偉大之處。老師對學(xué)生的愛成了教育關(guān)系發(fā)展的先決條件,大凡一個愛學(xué)生的老師總是一個好老師，一個成功的老師。反之，一個不太愛學(xué)生的老師其教育生涯總是不成功的。
概括起來就是幾種愛：
1、平等的愛；
2、理解的愛；
3、尊重的愛；
4、信任的愛；
5、民主的愛。
如果我們做老師的做父母的都能經(jīng)常不斷的與孩子進(jìn)行民主平等尊重信任這樣的交往的話，那么我們的教育一定是服務(wù)型的而不是管理型的。我們都有這樣的體會，如果一個老師愛他的學(xué)生，師生感情好，那么老師表揚(yáng)，學(xué)生認(rèn)為是鼓勵，老師批評，學(xué)生認(rèn)為是愛護(hù)。如果一個教師不愛他的學(xué)生，師生關(guān)系緊張，那么表揚(yáng)，學(xué)生認(rèn)為是在哄人，批評，學(xué)生認(rèn)為是在故意找岔、整人。
二、對學(xué)生的希望,信任是教育的條件。
“我不會放棄對你的希望的，我知道你可以造就你自己的生活”。希望指的是那些給了我們對學(xué)生的發(fā)展的各種可能性的耐心和忍耐,信念和信任。信任的希望激發(fā)了孩子，使他們能夠?qū)ψ约旱陌l(fā)展和前途充滿了自信。在我的教育實(shí)踐中，因?yàn)樾湃味淖兊膶W(xué)生數(shù)不勝數(shù)，一個學(xué)生偶而犯小錯，老師對他說;”相信你會該好的，老師對你是信任的”，又是比嚴(yán)厲的訓(xùn)斥效果要好的多。
多年來的我深有體會：信任對師生是雙向調(diào)節(jié)的，老師對學(xué)生信任,學(xué)生也會對老師信任。有據(jù)話說得好，信則靈,不信則無，所以說，給學(xué)生的希望，信任也就是給你自己的希望和信任。總之愛的教育是一門深而活的學(xué)問,愛的教育是一本大書。讓我們用愛的實(shí)踐來譜寫教育職業(yè)生涯的亮麗樂章。
最美的教育最簡單讀書心得篇十一
死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。－佚名《詩經(jīng)邶風(fēng)擊鼓》。
兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。－秦觀《鵲橋仙》。
一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化？(曹雪芹枉凝眉)。
詩經(jīng)唐風(fēng)綢繆今夕何夕，見此良人。佚名。
一寸相思千萬緒，人間沒箇安排處。(李冠蝶戀花)。
獸爐沈水煙，翠沼殘花片，一行行寫入相思傳。(張可久塞鴻秋)。
詩經(jīng)周南關(guān)雎關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。
尊前擬把歸期說，未語春容先慘咽。(歐陽修玉樓春)情詩大全。
天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。(白居易長恨歌)。
問世間，情是何物，直教生死相許。(元好問摸魚兒二首其一)。
重疊淚痕緘錦字，人生只有情難死。(文廷式蝶戀花)。
相思相見知何日？此時此夜難為情。－李白《三五七言》。
曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。－元稹《離思五首其四》。
君若揚(yáng)路塵，妾若濁水泥，浮沈各異勢，會合何時諧？－曹植《明月上高樓》。
柳永雨霖鈴此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有，千種風(fēng)情，更與何人說。
李白長相思二首其一天長路遠(yuǎn)魂飛苦，夢魂不到關(guān)山難，長相思，摧心肝。
晏幾道臨江仙二首其二落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛。
辛棄疾摸魚兒千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴。
陳陶隴西行可憐無定河邊骨，猶是春閨夢裏人。
李之儀卜算子只愿君心似我心，定不負(fù)相思意。
溫庭筠更漏子三首其三梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明。
柳永晝夜樂一場寂寞憑誰訴。算前言，總輕負(fù)。甜言蜜語。
蘇武結(jié)發(fā)為夫妻結(jié)發(fā)為夫妻，恩愛兩不疑。
臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。－白居易《長恨歌》。
淚縱能乾終有跡，語多難寄反無詞。－陳端生《寄外》。
還卿一缽無情淚，恨不相逢未剃時。－蘇曼殊《本事詩》。
終日兩相思，為君憔悴盡，百花時。－溫庭筠《南歌子四首其二》。
欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處。－晏殊《鵲踏枝》。
離恨卻如春草，更行更遠(yuǎn)還生。－李煜《清平樂》。
鴻雁在云魚在水，惆悵此情難寄.－晏殊《清平樂二首其二》。
若問閑情都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時雨。－賀鑄《橫塘路》。
多情只有春庭月，猶為離人照落花。－張泌《寄人》。
花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。－劉禹錫《竹枝詞四首其二》。
若有知音見采，不辭遍唱陽春。－晏殊《山亭柳贈歌者》。
明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚。－范仲淹《蘇幕遮》。
思君如明燭，煎心且銜淚。－陳叔達(dá)《自君之出矣》。
生當(dāng)復(fù)來歸，死當(dāng)長相思。－蘇武《結(jié)發(fā)為夫妻》。
最美的教育最簡單讀書心得篇十二
最近一直在讀《最美的教育最簡單》一書，作者用很容易讀懂的話語講述了教育的最最珍貴的道理。很多的教育案例都充分說明我們?nèi)俗鳛樽优蛘呒议L身上存在的問題。正是自身的問題沒有很好的解決和改善而影響了自己的行為方式和處事方式?；叵胱约旱耐?，父母是否真的做到了最簡單的教育了呢，我想肯定是沒有的，多多少少都會有不如意的地方。當(dāng)自己也成為一名老師的時候，能不能做到最簡單的教育？因此真的需要好好的研究自己了。因?yàn)?，尹建莉在?7頁引用了一句蒙臺梭利的話就充分的說明了這一點(diǎn)，“教育的真正準(zhǔn)備是研究自己”。我們常常無意中阻礙了兒童的發(fā)展，我們很難認(rèn)識到自己是多么生硬和粗暴，所以我們必須時時刻刻盡可能溫和地對待兒童。經(jīng)常被苛責(zé)的孩子，學(xué)會了苛刻，經(jīng)常被打罵的孩子，學(xué)會了仇恨；經(jīng)常被批評的孩子，很容易變得自卑；經(jīng)常被限制的孩子，會越來越刻板固執(zhí)。
“身教重于言傳”是教育中的一條被時間和無數(shù)時間驗(yàn)證過的真理性的結(jié)論，嚴(yán)厲教育本身也是一種示范，如果成年人對孩子拿出的是經(jīng)常性的批評和打罵，怎么能培養(yǎng)出孩子的友善與平和呢？通過閱讀這部分內(nèi)容，我覺得要從自身做起，建立鼓勵的常規(guī)方式，用表揚(yáng)和鼓勵來代替指責(zé)和批評，也許課堂上難免會有對事情的批評和指正，但是每個人都是那么的需要被發(fā)現(xiàn)和被關(guān)愛。我覺得作者的初衷就是讓每一個教育者明白，教育的最本真的源泉是要回歸，回歸當(dāng)初的美好，一切的美好。
最美的教育最簡單讀書心得篇十三
本月讀了尹建莉老師《最美的教育最簡單》一書，書中傳達(dá)的有心無痕的教育理念，讓我感受很深，字里行間流露出教育的美麗和質(zhì)樸，再次讓我接受了心靈的洗禮，在此分享讀書。
心得體會。
兒童本身都有豐富的想象力，如果他在生活中很少遇到這個不許動、那個不能那樣做之類的限制，并且他早早地接觸了書籍，能從書籍這扇窗中望出去，看到現(xiàn)實(shí)以外的世界，那么想象力就可以得到正常發(fā)展。
有人說過，兒童是天生的哲學(xué)家，我十分相信這句話，只有在一個自由的靈魂中，才能產(chǎn)生真正的自我思考，才能產(chǎn)生想象力和創(chuàng)造力。這種力量，必須在幼兒期萌發(fā)、茁壯，否則就會萎縮。
本月讀了尹建莉老師《最美的教育最簡單》一書，書中傳達(dá)的有心無痕的教育理念，讓我感受很深，字里行間流露出教育的美麗和質(zhì)樸，再次讓我接受了心靈的洗禮。雖然兩本書落腳點(diǎn)在家庭教育上，但書中列舉出很多案例，對教育方式方法進(jìn)行論證，簡單有效的家庭教育和學(xué)校教育有機(jī)融合的方式，卻非常值得我學(xué)習(xí)借鑒。在孩子的教育上只有我們不斷加強(qiáng)自我教育能力，才能為孩子提供更寬松、愉快、深入的教育方式。結(jié)合我的實(shí)際，淺談一下我讀完這本書的幾點(diǎn)感受：
第一：培養(yǎng)孩子的專注力。尹老師提到孩子注意力不需要培養(yǎng)，越培養(yǎng)越渙散。“不打擾”就是最好的培養(yǎng)。的確，孩子之間存在著個體差異。有的孩子很容易被什么東西吸引，分散注意力;有的孩子會全神貫注于一件事情。根據(jù)他們的年齡特點(diǎn)，好玩是他們的天性。玩耍也是孩子重要的學(xué)習(xí)途徑。我在設(shè)計(jì)教學(xué)的時候，多在游戲中讓孩子們找到學(xué)習(xí)中的樂趣，給他們寬松的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)氛圍。
第二：接納孩子的與眾不同。大千世界豐富多彩，人的愛好也五花八門。一個人喜歡什么，醉心于什么，會受天賦和環(huán)境等各鐘因素的影響，微妙得不可捉摸，愛好就是天才，想想現(xiàn)在我教的一年級小朋友中，有個叫楊元生的孩子，他的表現(xiàn)在孩子中特別顯眼，不太和同齡的小朋友玩，一個人總是默默的坐在自己的座位上忙著自己的事情。他不愿意和我交流，我主動找他說，主動和他拉勾勾，讓他愿意和我交朋友。盡管看似他上課不認(rèn)真聽，但是學(xué)習(xí)思維卻非常敏捷。
第三：時刻關(guān)注自己的潛臺詞。生活有萬千細(xì)節(jié)，在和孩子們相處的每個細(xì)節(jié)中都有教育?，F(xiàn)在的孩子都很聰明，對孩子們的教育也要甜甜化。孩子們在不斷的長大，不光是身體的長高，更重要的是他們的心智發(fā)展，也會有變化。我要不斷的觀察孩子，經(jīng)常反思自己，從觀念上提升自己，尊重以孩子為主體的生命化教育。
最美的往往是最簡單的，愛是一門藝術(shù)，讓我們擁有一顆平常心，信任孩子、修煉自己。
最近一直在讀《最美的教育最簡單》一書，作者用很容易讀懂的話語講述了教育的最最珍貴的道理。很多的教育案例都充分說明我們?nèi)俗鳛樽优蛘呒议L身上存在的問題。正是自身的問題沒有很好的解決和改善而影響了自己的行為方式和處事方式?；叵胱约旱耐辏改甘欠裾娴淖龅搅俗詈唵蔚慕逃四?，我想肯定是沒有的，多多少少都會有不如意的地方。當(dāng)自己也成為一名老師的時候，能不能做到最簡單的教育?因此真的需要好好的研究自己了。因?yàn)?，尹建莉在?7頁引用了一句蒙臺梭利的話就充分的說明了這一點(diǎn)，“教育的真正準(zhǔn)備是研究自己”。我們常常無意中阻礙了兒童的發(fā)展，我們很難認(rèn)識到自己是多么生硬和粗暴，所以我們必須時時刻刻盡可能溫和地對待兒童。經(jīng)常被苛責(zé)的孩子，學(xué)會了苛刻，經(jīng)常被打罵的孩子，學(xué)會了仇恨;經(jīng)常被批評的孩子，很容易變得自卑;經(jīng)常被限制的孩子，會越來越刻板固執(zhí)...
“身教重于言傳”是教育中的一條被時間和無數(shù)時間驗(yàn)證過的真理性的結(jié)論，嚴(yán)厲教育本身也是一種示范，如果成年人對孩子拿出的是經(jīng)常性的批評和打罵，怎么能培養(yǎng)出孩子的友善與平和呢?通過閱讀這部分內(nèi)容，我覺得要從自身做起，建立鼓勵的常規(guī)方式，用表揚(yáng)和鼓勵來代替指責(zé)和批評，也許課堂上難免會有對事情的批評和指正，但是每個人都是那么的需要被發(fā)現(xiàn)和被關(guān)愛。我覺得作者的初衷就是讓每一個教育者明白，教育的最本真的源泉是要回歸，回歸當(dāng)初的美好，一切的美好。
假期中借閱了尹建莉的書《最美的教育最簡單》，這是我品讀她的第二本書，第一本是在幾年前的一次家長會前夕，突發(fā)奇想想與家長交流一下家庭教育的科學(xué)性與藝術(shù)性問題，有針對性的到書店挑選了《好媽媽勝過好老師》一書，讀后如沐春風(fēng)，家長會過后好多家長紛紛借閱，并通過飛信、qq等進(jìn)行了熱情交流?，F(xiàn)今再次手捧尹老師的潛心之作，頓覺倍感親切，深感此書理論扎實(shí)可靠、案例詳實(shí)可操作，讀來令人信服，當(dāng)真是萬千家長和孩子的福音。靜心品味，浮現(xiàn)于眼前的是我們該送給孩子的三個禮物：
最深情的禮物——無條件的愛。
做了父母的我們，總是想教孩子這個，指導(dǎo)那個，殊不知孩子有無限的可能，如果操作不當(dāng)，孩子終生在我們劃定的圈圈里打轉(zhuǎn)，無法發(fā)展、成就自己的人生。雖然“沒有規(guī)矩不成方圓”，可是如果為了某一個規(guī)則和事件，整天呵斥、糾結(jié)、改正，父母和孩子之間豈不成了“貓抓老鼠”，那孩子的某一個缺點(diǎn)恰恰得到強(qiáng)化，孩子怎么能跟我們敞開心扉，彼此形成對立沖突關(guān)系。生命可以很輕松，比如一件很小的事情，可以大化小，小化了，如果揪住不放，孩子每天就戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，整天花費(fèi)能量在考察你的目光上，沒有時間和精力發(fā)展自己。放平心態(tài)，孩子是普通人，開心、快樂、自由、健康最重要，其他的都是驚喜，沒有必要為了面子、權(quán)威意識、規(guī)則，而讓雙方糾纏不清，彼此敵對，這就失去了生命的意義。書中提到，近期有專家發(fā)現(xiàn)，自閉癥孩子很多都出生在高知識分子家庭，從小父母就寄予厚望，要么父母忙于事業(yè)學(xué)業(yè)，將孩子托付給長輩，喪失了最寶貴的親子時刻，要么從小對孩子各種“嚴(yán)格要求”，代價(jià)就是失去了親密的關(guān)系和內(nèi)心的自由。著名教育學(xué)家孫云曉說過，親子教育的前提就是親子關(guān)系，沒有好的依戀關(guān)系，父母只靠權(quán)威管教孩子，終有一天將發(fā)生巨大的叛逆，也有可能孩子的自由意志被深深壓制，終身陷入自我封閉的枷鎖中，人生的幸福大打折扣。我去年暑假突然接到一個孩子母親的電話，哭訴孩子跳樓自殺了，驚出我一身冷汗。冷靜之后才知道原來是一場虛驚。孩子父親生意失意，債臺高筑，常年外出打拼但從沒放棄對孩子的厚望，無形中給了孩子莫大的心理壓力，孩子在。
日記。
中說到了自己的那份孤獨(dú)和恐懼，輕生的念頭有過多次了，第三次轉(zhuǎn)學(xué)的時候她甚至連續(xù)十幾天吃不下飯睡不好覺，那時就感覺活著太累了。誰能想到，一個十幾歲的成績優(yōu)秀的女孩子，心理會有如此難以承受之重。孩子母親過后哭著告訴我，父母每次吵架都能感受到孩子眼中的那份膽怯和無望，只是沒想到孩子會動了輕生的念頭。值得慶幸的是，在孩子即將從十五樓跳下去的時候，她想起了一些讓她留戀這世間的人和事。她想起了病中的媽媽，想起了老師和同學(xué)，想起了那些讓她渴望展現(xiàn)自我的一系列活動。在一節(jié)笑對煩惱的心理輔導(dǎo)活動課上，我說，當(dāng)你真有一天有了那處在黑房子里的感覺時，請你記住，打開窗戶，讓陽光透進(jìn)來;開啟心門，讓自己走出去。把一切交給時間，明天永遠(yuǎn)充滿希望!在一次數(shù)學(xué)競賽活動后，我為每一個獲獎的學(xué)生花七元錢買了一個潔凈無瑕的玻璃杯，并對他們說，請你們記住，要把美好的自己當(dāng)做一個完整無缺潔白無瑕的杯子，好好呵護(hù)，你們每一個人都是這個世界上獨(dú)一無二的，你最棒，永遠(yuǎn)別放棄自己!現(xiàn)在想來，留意每一個孩子的情緒變化，讓每一個孩子都能自由自在的享受美好童年，是何等價(jià)值連城。不經(jīng)意間，也許，你就成就了一顆幼苗，甚至是一顆參天大樹。讓我們認(rèn)識到孩子身心和諧發(fā)展的重要性，別讓意外發(fā)生在蓓蕾初開的季節(jié)。
最平等的溝通——來自心靈深處的信任。
還有什么比信任孩子更能讓孩子內(nèi)心升華起自我的榮耀感和愉悅感，當(dāng)我們每天都質(zhì)疑、否定孩子的動作、思想、言行的時候，孩子怎么能自信，這樣的質(zhì)疑其實(shí)就是在剝奪孩子成長的力量，自己設(shè)定一個“法則”，孩子為了取悅父母，終身糾結(jié)困頓其中，而失去了自我發(fā)展的動力。雖然我們是孩子的第一任老師，卻不要總把自己認(rèn)為正確的觀點(diǎn)灌輸給孩子，這樣就是取代孩子成為他靈魂的主人。簡單說，時刻記得自己和孩子是平等的，不要以父母的身份自居，高高在上的教導(dǎo)與訓(xùn)誡，一旦失去了這種平等，孩子就很難和父母交心。對于孩子合理合份的要求，要慷慨地給予，不要質(zhì)疑孩子的動機(jī)，處處為難，甚至指責(zé)“奢侈”、“虛榮”，讓孩子以“乞討”的姿態(tài)出現(xiàn)，更不能在孩子有求父母的時候，趁機(jī)換條件，只會讓孩子自尊心受挫，失去對父母的信任和依賴。
最美的往往是最簡單的，我們只需擁有一顆平常心，信任孩子，修煉自己，孩子有無限的人生可能，祝福每個孩子都生活在愛和自由之中，也讓我們在最簡單的教育生活中盡享那份幸福與安寧。
最美的教育最簡單讀書心得篇十四
我是一個書癡，如果拿著一本書，不能一口氣把它讀完，我會寢食難安，所以每次我拿起一本新書，我家先生就開始擔(dān)心，我又開始了癡迷的狀態(tài)。尹老師這本《最美的教育最簡單》我也是一口氣把它讀完的，越讀越癡迷，越讀越有同感，每讀到一個小章節(jié)，我就會回憶，在星星小時候，我是否也遇到過這樣的問題，我是不是和尹老師一樣的想法，又或者我是不是犯過這樣的錯誤。
開始時讀到第一章節(jié)――給孩子一面涂鴉墻，我就已經(jīng)被尹老師對她家圓圓的教育方式深深的震撼到了。我常常抱怨星星對任何興趣班都不感興趣，至今為止能堅(jiān)持下來的只有拉丁舞，而且這還是我和她無數(shù)次溝通后她勉強(qiáng)答應(yīng)下來學(xué)習(xí)的項(xiàng)目，后來我就專門托人給她找了個不錯的老師，但是她還是時不時流露出不愿學(xué)的情緒。作為家長，我也覺得很委屈，為了讓她學(xué)好拉丁舞，我可是想方設(shè)法花了很多心思幫她找好老師，又犧牲自己周末時間陪著她學(xué)習(xí)，說白了我還不是希望能讓她的體形和氣質(zhì)更出眾，做家長的哪個不希望孩子不要輸在起跑線上?？吹揭蠋熞袁F(xiàn)身說法，并且拿她家女兒圓圓來舉例，非常的貼近同是作為家長的我的內(nèi)心。她對她家圓圓包容和欣賞的教育方式，不禁讓我回憶起自己在星星小時候的做法：我像很多家長一樣，不準(zhǔn)孩子在墻上亂畫，不準(zhǔn)孩子亂用我的護(hù)膚品，不準(zhǔn)這樣，不準(zhǔn)那樣等等，成了一個標(biāo)準(zhǔn)的“不準(zhǔn)”家長，與尹老師相形對比之下，同樣是家長，我這樣的行為著實(shí)讓我有些后悔。同時，面對什么都不感興趣而讓我頭痛的女兒，我最近也在不斷反思，是不是我在孩子幼年時期，對她責(zé)備和管束過多，造成如今她對什么都不感興趣，不愿學(xué)習(xí)。
尹老師能專門為她家圓圓提供一個專門用于畫畫的涂鴉墻，這給我留下非常深刻的印象，即使圓圓并沒有顯露出畫畫天賦，也許圓圓并不會因此提升她的畫畫水平和興趣，但是尹老師就是這樣做了，她用一顆包容的心，為圓圓保留一片屬于她的小小天地，并且為圓圓在上面涂鴉的杰作感到驕傲和自豪。她是以無比的耐性去包容圓圓那些能夠挑戰(zhàn)很多父母忍耐極限的行為，而不是去扼殺圓圓孩子的“天性”于搖籃之中。我在星星小時候禁止她在墻上亂涂亂畫，而且一再責(zé)備她這樣的行為，我只是提供了白紙讓她在紙上畫，現(xiàn)在回憶起來，我突然想起自己小時候，特喜歡在四合院的白墻上用鉛筆亂涂亂畫，當(dāng)我想象自己是嫦娥時，我會用鉛筆將自己畫成我心目中嫦娥的模樣，并且每每經(jīng)過這面墻時沾沾自喜。隨后，我還在四合院的白墻上畫上了爸爸媽媽，還有我喜歡的，不喜歡的，想象出來的等等圖像。除了我，還有四合院其它小伙伴們在上面涂鴉的杰作，我們還喜歡互相攀比，看誰畫得更神氣，偶爾我們還喜歡在上面寫些詩意的文字，當(dāng)然，有時候我們也在上面寫討厭的人的壞話，總之，那面墻承載了我們童年的所思所想，也是我們得意的作品。所以我小時候總喜歡天馬行空的想象，也形成了跳躍式的思維?？上М?dāng)時受條件限制，父母對我管束也深，否則，今日會有更高成就也未可知。但是，那面墻，依然深深留在我的腦海中。
因此，我驚奇自己居然忘記自己童年時也存在的孩子的“天性”，正如尹老師所說，難道我指望孩子能夠一生下來就會自我管束？能安安靜靜地聽話？正如老爸常常在我對孩子生氣時勸我的一句話：“如果孩子老老實(shí)實(shí)呆著那就不是孩子了！”我應(yīng)該放開對孩子“天性”的管制，雖然我未必要像尹老師那樣，專門開辟一面墻壁給孩子做涂鴉墻，但是，我可以從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，好好引導(dǎo)并保護(hù)孩子的“天性”不被毀滅，培養(yǎng)孩子對書本的熱愛，對學(xué)習(xí)的熱愛，乃至對生活的熱愛。
我家女兒，已經(jīng)是年滿八歲的孩子，正在逐步形成她的世界觀，我更要多多鼓勵她，表揚(yáng)她，讓她更多地品嘗到學(xué)習(xí)和生活的樂趣，從而能對我們的世界充滿了好奇和興趣，激發(fā)她探索的求知欲和嘗試未知的勇氣。值此十一黃金周來臨之際，讓我們一起開啟美麗教育之旅吧！
最美的教育最簡單讀書心得篇十五
讀后感要讀好原文。只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。怎樣寫讀書心得體會?下面小編給大家?guī)?讀書心得體會,僅供參考,希望大家喜歡!
讀書是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”。當(dāng)你枯燥煩悶，讀書能使你心境愉悅;當(dāng)你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的心，讓你看清前路;當(dāng)你心境愉快時，讀書能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多完美的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受?！皶凶杂悬S金屋，書中自有顏如玉?！?BR> 讀書是一種提升自我的藝術(shù)?！坝癫蛔敛怀善?，人不學(xué)不明白?！弊x書是一種學(xué)習(xí)的過程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生折射一個世界?！白x萬卷書，行萬里路”說的正是這個道理。
讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不一樣的收獲?！皯伊捍坦伞?、“螢窗映雪”，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優(yōu)雅的素質(zhì)，能塑造人的精神，升華人的思想。
讀書是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財(cái)富。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書本，是為了讓他們記?。簳臼翘鸬模屘鹈鄢錆M人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存折，一點(diǎn)一滴地積累，你會發(fā)現(xiàn)自我是世界上最富有的人。
讀書是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領(lǐng)悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的期望。每一本書都是一個朋友，教會我們?nèi)绾稳タ创松?。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。
書是燈，讀書照亮了前面的路;書是橋，讀書接通了彼此的岸;書是帆，讀書推動了人生的船。讀書是一門人生的藝術(shù)，因?yàn)樽x書，人生才更精彩!
詩圣杜甫說過：“讀書破萬卷，下筆如有神”。書是人類思想的寶庫，是人類知識的總統(tǒng)，是人類積累智慧之長明燈。書籍是我生活中的最大樂趣，是我的精神糧食。博覽群書讓我增長見識，我愛讀書!
記得在小的時候，我是個好動的孩子，總是定不下心來，媽媽總是和我看故事書，講各種各樣的故事給我聽，耳濡目染，我漸漸地愛上看書。在書中，我仿佛沉浸在一個多姿多彩的童話世界，那里有善良的小兔，也有狡猾的狐貍，有膽怯的小松鼠，也有兇狠的老虎，我為書中東躲西藏的小狗感到擔(dān)憂，默默祈禱小狗不被老虎抓住;我也為慈愛鹿媽媽感到開心，它們一家是多么溫馨、幸福!真希望他們以后能安穩(wěn)平淡地生活下去。書，真是一個奇妙的世界，我愛讀書!我經(jīng)常獨(dú)自一人躲在房間里靜靜地看書，書是百看不厭的，每一次的閱讀都會有所收獲。
現(xiàn)在的我，喜歡看外國名著，在作家的筆下，世界是五彩繽紛的，我仿佛也隨著作者，來到古老的布拉格，感受當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，欣賞著美麗的景色，了解那里的地域特色，品嘗著特別的食物，與作者一起流浪。在書中，我十分快樂，不知不覺中，我也增長了見識，學(xué)到很多知識，書成為了我的良師益友，書是我的老師。讀書提高了我的寫作水平，俗話說：“書藉是人類進(jìn)步的階梯。“讀書，是我生活中的營養(yǎng)劑。我愛讀書!
我相信，知識改變命運(yùn)，命運(yùn)就掌握于我的手中，我們要趁年少，多讀書，學(xué)多點(diǎn)知識!
我暢游在書海中，覺得自己是那樣幸福;我沉醉在書的世界，不能自拔。大量的閱讀，讓我的習(xí)作水平大大提高，作文成績屢居上游。每讀過一本書后，我都嘗試著寫讀后感，抒發(fā)我內(nèi)心的情感。
直至今天，我的閱讀生活已經(jīng)持續(xù)了三年?，F(xiàn)在的我，已經(jīng)讓閱讀課外書籍，成為了我的'一種良好的日常習(xí)慣。
書中的故事使我流連忘返，書中的道理讓我感悟頗深。而且，書籍大大的擴(kuò)展了我的知識面。在課外閱讀中，我嘗到了甜頭，我更希望每一個人都能夠一起快樂閱讀，暢游書海!
暑假里花了些時間，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《幼兒教師88個成功的教育細(xì)節(jié)》這本書。
這本書的作者是格溫。斯奈德。科特曼，在美國馬里蘭大學(xué)獲得幼兒教育專業(yè)學(xué)士學(xué)位與碩士學(xué)位。她從事幼兒教育事業(yè)近30年，當(dāng)過幼兒園教師、幼兒園園長、大學(xué)教師和教育培訓(xùn)者。本書著重介紹如何培養(yǎng)幼兒的社交技能和建立積極有益的家園關(guān)系兩個方面的內(nèi)容。她以講故事的方式提供了88個幼兒教師與孩子、與家長相處的細(xì)節(jié)，包括如何與孩子交流、如何應(yīng)對孩子的錯誤、如何幫助孩子學(xué)會合作與分享、如何與家長合作等。對于幼教工作者而言，可將此書比喻成自己的私人導(dǎo)師。
我非常贊同作者從始至終闡述的觀點(diǎn)：盡量給幼兒一定的自主權(quán)，讓他們有時間和自由去探索一個豐富多彩、安全可靠的環(huán)境。要知道玩耍對于小孩子來說并不是什么分散精力的壞事，相反，那是他們了解世界的一個重要途徑。要理解并尊重孩子自身的興趣愛好與能力發(fā)展水平。只要我們明察秋毫，他們就會給我們指明方向。
蘇格拉底說：“沒有反思的生活，是不值得過的生活。”88個成功的教育細(xì)節(jié)中的每一個都發(fā)人深思，第一遍看完這本書后我又細(xì)細(xì)研讀了第二遍。在重讀的過程中，我也在思考這樣幾個問題：我在實(shí)際的工作和生活中應(yīng)該如何利用這些案例呢?我可以試著做哪些工作?我應(yīng)該在哪些方面有所改進(jìn)?我應(yīng)該怎樣靈活地應(yīng)用這些道理來處理自己特殊的情況呢?反思自己的教師職業(yè)生涯，雖然已經(jīng)是有近20年的老教齡了，但也容易生成一些慣性，對自己的教育教學(xué)、對幼兒的關(guān)注、對家長工作等反思的深入還是不夠的，通過學(xué)習(xí)和自省也希望自己在今后的教育教學(xué)中能不斷反思、不斷創(chuàng)新，形成對教學(xué)工作的新動力。
讀完這本書后，我覺得我從書中吸取了很多有用的東西，給我今后的工作會帶來很大的幫助。我希望幼教工作者們都來看看這本好書。
地球給了我們生存的家園，母親給了我們生命，老師給了我們知識，而各種各樣的書籍給了我們在課本上學(xué)不到的知識。
我喜愛看書，尤其是關(guān)于科學(xué)方面的書。今年暑假，我看完了一本《十萬個為什么》，這本書內(nèi)容豐富，有遙遠(yuǎn)的外太空、奇特的植物、有趣的動物和發(fā)達(dá)的科技。
在看宇宙篇時，我明白了地球、金星、木星、火星、土星、天王星、海王星、冥王星是太陽的九大行星，這九大行星都有著一個共同的特點(diǎn)，那就是它們都是圍著太陽轉(zhuǎn)的。在宇宙中有無數(shù)的小行星，彗星和流星當(dāng)然還有我們?nèi)祟惏l(fā)射上太空的衛(wèi)星和載人太空飛船。如果有一天我也能登上宇宙飛船在天空遨游，那該多好呀!
在看植物篇時，我看見了許許多多的奇怪植物，有被風(fēng)一吹樹上的果子就會發(fā)出哈哈大笑聲的哈哈樹。我還從書上看到了一種花，別看它長得漂亮，卻帶著電，可大家不用擔(dān)心，雖然它帶著電，但不會傷害到人，因?yàn)樗鼛У碾姾苌佟＿€有一種草，吃了會感到酒香四溢，還會覺得有點(diǎn)暈，這是因?yàn)椴堇镉芯凭?。還有一種草，只要有一只蟲子爬到它的草葉上，那片草葉就會合并起來，那只小蟲子就被這種草吃掉，成為美餐，忘了告訴你們這種草叫捕蠅草。我覺得最有趣的是一種荷花，風(fēng)兒吹過它的干花膜，就會發(fā)出一種清脆的聲音，像吹笛子一樣，難怪人們叫它水笛荷呢。多么有趣的植物世界啊!
在看有趣的動物篇時，我知道了獅子是群體生活的動物，一個群體里只有一只成年雄獅。我還知道斑馬身上的顏色是為了不被天敵發(fā)現(xiàn)。還有變色龍喜歡曬太陽是為了調(diào)整體溫，并吸收維生素d。
在看科技篇時，我明白了一個道理，我們現(xiàn)在的生活來之不易，許多科學(xué)家的發(fā)明讓我們的生活如此美好。愛迪生發(fā)明的電燈照亮了我們的生活，瓦特發(fā)明的蒸汽機(jī)方便了我們的交通……我希望我們中國的科技越來越發(fā)達(dá)。
書是人類進(jìn)步的階梯。它是我的導(dǎo)航燈，指引我方向，它是我的鑰匙，打開我智慧的大門。
最美的教育最簡單讀書心得篇十六
故事"手端銀碗討飯吃":有三位父親經(jīng)常到廟里為兒子祈福，天長日久感動了菩薩。有一天他們同時被菩薩請去，允許他們從眾多的寶物中每人挑一樣，回去送給兒子。第一位父親挑了一只鑲嵌著寶石的銀碗，第二位父親挑了一輛包滿黃金的馬車，第三位父親挑了一付鐵鑄的弓箭。得了銀碗的兒子每天熱衷于吃喝，得了金馬車的兒子喜歡在街市上招搖，得了弓箭的兒子整天在山野間狩獵。多年后，三位父親去世，愛吃喝的兒子坐吃山空，把碗上的寶石摳下來變賣完，最后不得不手端銀碗討飯吃。愛招搖的兒子失去了招搖的資本，每天從金馬車上剝一小片金子，換點(diǎn)糧食辛苦度日；會打獵的兒子練就了一身狩獵好功夫，經(jīng)?？钢C物回來，一家人有酒有肉有穿有吃。
尹建莉老師對這個民間故事的寓意是這么理解的：作為父母，如果我們留給孩子的只是一些消耗性的財(cái)富，是不可靠的；只有給孩子留下一些生產(chǎn)性的財(cái)富，才是真正對他們一生負(fù)責(zé)。
時代發(fā)展到今天，什么是我們能送給孩子，可保障他們一生幸福健康的最可靠的寶物呢？從教育的角度來說，主要是以下三樣?xùn)|西。
閱讀不但可以塑造一個孩子的智力，還可以塑造他的心理品質(zhì)。因?yàn)槿魏我徊繒?，只要它是一本好書，往往充滿真善美的情懷，會對孩子形成潛移默化的影響。
現(xiàn)在的我們比以前更重視閱讀，大家都知道閱讀的重要性，在我們身邊，有很多家長就是非常好的榜樣，有時我聽說某某家長每天晩上堅(jiān)持給孩子講故事，我發(fā)自內(nèi)心的佩服，自己有了孩子的人會懂，我們有很多理由做不到這件事情。很多時候，連自己想靜下心來閱讀的想法也沒有。可是當(dāng)一個人還是孩子的時候，他有沒有愛上閱讀，跟他所處的環(huán)境有非常大的關(guān)系，這一點(diǎn)我有個家長在家長會上做過分享，她說家里要營造閱讀氛圍，大人喜歡看書，孩子自然也會喜歡看書，如果大人真的不喜歡讀書，哪怕手里拿的是娛樂雜志陪在孩子旁邊，那也是好的。
我覺得閱讀確實(shí)是一件美好的事情，它能讓我們感受到世界的寬廣、人性的豐富。閱讀的前提是要選好書，有的書讓你更理解和寬容這個世界，有的書會帶來糟糕的體驗(yàn)，這一點(diǎn)本人有親身經(jīng)歷，在百度有個叫"戒小說吧"的群，里面有很多讀錯了書的人的血淚史，感興趣的朋友可以自己去看，以此為戒。讓我們在有限的生命里讀好書。
給孩子自由，不是對孩子放任不管，而是意味著你必須給孩子"三權(quán)":選擇權(quán)、嘗試權(quán)、犯錯誤權(quán)。一個人，首先是個自由的人，才可能成為一個自覺的人。
這點(diǎn)我們很多人都可以聯(lián)想一下自己的原生家庭，你今天的性格有多少是來自你原生家庭的影響。為什么有的人善于自己拿主意做決定，而有的人優(yōu)柔寡斷而更傾向于配合服從，有的人自信樂觀善于交際，而有的人沉默孤獨(dú)容易自卑。性格的形成可以追溯到自己的成長方式和經(jīng)歷，父母和孩子的關(guān)系，父母的教養(yǎng)方式。父母是一生中對孩子影響最深遠(yuǎn)的人。選擇權(quán)、嘗試權(quán)和犯錯誤權(quán)，假如我們的父母懂得這些理念，多給孩子一些選擇，多放手一點(diǎn)，對犯錯誤更寬容一點(diǎn)，也許今天的我們就會少一點(diǎn)心理創(chuàng)傷，多一點(diǎn)身心和諧。都說性格決定命運(yùn)，這對不接納不認(rèn)可自己性格的人，該是多么絕望的'一句話。當(dāng)然，過去已經(jīng)不能改變，父母還是那個父母，性格已經(jīng)定型，也許我們能做的就是反省、修補(bǔ)、改善，給我們的下一代少一些傷害。
給孩子做出表率，不僅是你在外人面前是什么樣子，更重要的是你和孩子相處時是什么面貌。和孩子如何相處，是最直接最有效的教材，你能教給孩子的，全寫在這里面了。
看到這里大家會想到一個詞"言傳身教",我的原生家庭造就了我，我和另一半就是我孩子的原生家庭，我們的行為我們的言談舉止我們和孩子互動的方式都在無聲地教導(dǎo)，可是有時我們明知道這有多重要仍然惡習(xí)不改，脾氣壞的照樣脾氣壞，控制欲強(qiáng)的照樣控制欲強(qiáng)，不愛運(yùn)動的照樣日復(fù)一日不運(yùn)動，明知道讀書重要還是不去讀書，想想人的本性有時候是多么頑劣頑固。有人跟你講道理，試圖感化你，可是有時你根本聽不進(jìn)去，直到生活給你當(dāng)頭一棒?？粗约旱暮⒆樱锌蓯鄣牡胤?，也有不可愛的地方，想想那些不可愛的地方有多少是自己的影響，就沒有了生氣的理由。原來，任何時候，做好自己，完善自己，才是永遠(yuǎn)的主題。
如果說我們送給孩子的第一份禮物"閱讀",它完全體現(xiàn)在孩子自己身上；第二份禮物"自由",它出現(xiàn)在成人和孩子的關(guān)系之中；第三份禮物則表現(xiàn)在成人自己身上。一個人，沒辦法選擇自己的父母，但可以選擇自己成為什么樣的父母，無論你置身都是還是鄉(xiāng)村，是貧窮還是富有，是高官還是平民，你都可以把最好的教育送給孩子——讓孩子成為一個身心和諧的人。
今天的故事和主要觀點(diǎn)選自尹建莉老師的一本書《最美的教育最簡單》，看這本書我做了一個思維導(dǎo)圖，這本書共有六個篇章，每篇文章都有核心觀點(diǎn)，采用案例寫作的方式，我們從文章里可以看到作者說過的觀點(diǎn)——閱讀、自由、良好表率，尹建莉老師對我們當(dāng)下兒童常出現(xiàn)的"多動癥""自閉癥"也有自己不同的看法，感興趣的可以上網(wǎng)查閱。
最美的教育最簡單讀書心得篇十七
我是一個不怎么愛看書的人，但是拿到尹建莉的《最美的教育最簡單》這本書，我卻一氣讀完，讓我愛不釋手，受益匪淺，感觸頗多。
我是兩個孩子的媽媽，女兒十歲，兒子五歲。自己雖然是教師，但是看了尹老師的《最美的教育最簡單》，覺得自己在教育孩子方面實(shí)在是太失敗了。
女兒小時候總想教育好她，不準(zhǔn)她做這，不讓她做那……，再大一點(diǎn)，教她拼音、算數(shù)等，給她報(bào)各種輔導(dǎo)班，害怕她輸在起跑線上。以致于現(xiàn)在害怕星期天，害怕輔導(dǎo)班。我不禁想起我小時候，星期天的快樂時光，一到星期天就早早起來，比上學(xué)時起的還早，就到處瘋著玩，真過癮，直到天黑了還不肯回家。想想現(xiàn)在的孩子真是痛苦。
女兒每到星期天才能見到媽媽一面但也沒表現(xiàn)出興奮和高興，只是怯怯地偷偷觀察媽媽的臉，害怕讓她再做題，直到該睡覺了，沒時間讓她學(xué)習(xí)了才膩在媽媽跟前釋然的睡覺?，F(xiàn)在女兒怕寫作業(yè)怕上輔導(dǎo)班，以前我總是很苦惱，找不到原因，不理解是為什么。直到現(xiàn)在讀了尹老師的《最美的教育最簡單》我才知道原因。原來是我對她責(zé)備和約束過多，造成如今她對什么都不感興趣，不愿學(xué)習(xí)。
當(dāng)我看到尹老師專門為她家圓圓提供一個專門用于畫畫的涂鴉墻，我又想起了被我訓(xùn)得不敢出聲的兒子。剛搬的新家，兒子就拿著女兒的筆在雪白的墻上畫起了綠色的西瓜。當(dāng)時我就對兒子連打帶吼，兒子當(dāng)時嚇得連哭都不敢哭出聲來，我覺得起到了效果，兒子再也不敢在墻上亂畫了，我認(rèn)為這是在教育兒子，直到現(xiàn)在兒子不管寫什么，在哪兒寫都要跑到我面前問一問能畫嗎，我知道了出問題了。與尹老師相形對比之下，同樣是家長，我這樣的行為著實(shí)讓我有些后悔。
一個個鮮活的例子就在我的身邊就在我的身上發(fā)生著，原來一直認(rèn)為這是對他們好的事，原來是害了他們。復(fù)雜的教育的其實(shí)可以用我們最簡單方式來教孩子。我應(yīng)該放開對孩子＂天性＂的管制。
讓我們把最好的教育送給孩子吧——讓孩子成為一個身心有用的人，這是每位父母都有能力送給孩子的最寶貴的財(cái)富，是生命中最美的饋贈。