心得體會是我們對生活、工作和學(xué)習(xí)等方面的感悟和總結(jié)。怎樣使自己的心得體會更富有啟發(fā)性和價值？接下來將給大家分享一些關(guān)于心得體會的寫作技巧和經(jīng)驗。
勸學(xué)顏真卿心得體會篇一
顏真卿，字筠卿，是唐朝著名的書法家和政治家，他以其豪放的筆墨和氣質(zhì)獨特的藝術(shù)風(fēng)格在中國書法史上占據(jù)重要地位。在《勸學(xué)》這篇名篇中，顏真卿以自述的形式，表達了自己對于學(xué)習(xí)的堅持和對于人生的思考。讀完《勸學(xué)》，我深受啟發(fā)，有了一些心得體會。
第二段：弘揚學(xué)習(xí)的堅持。
顏真卿在《勸學(xué)》中表達了對學(xué)習(xí)的持之以恒的追求，他說：“非無益也，而人固?？嘀薄Ｒ肴〉弥R和成果，我們必須經(jīng)歷辛苦努力的過程，與其抱怨學(xué)習(xí)艱難，不如腳踏實地，堅持不懈地進行學(xué)習(xí)。正如顏真卿所言：“歲寒，然后知松柏之后凋也”。只有經(jīng)過寒冷、艱苦的冬天，才能更加珍惜生命的美好和知識的寶貴。因此，在學(xué)習(xí)的道路上，我們要堅守初心，不怕困難，持之以恒，堅持下去。
第三段：傳承學(xué)習(xí)的意義。
顏真卿在《勸學(xué)》中提到，學(xué)習(xí)并非個人私利之事，而是一種責(zé)任和使命。他說：“爾曹身與名俱滅也”。個人的一生是有限的，但如果能通過學(xué)習(xí)和傳承，使自己的才華和智慧得以延續(xù)，那就不僅僅是個人的價值，而是為整個社會和民族做出的貢獻。因此，我們不能僅僅追逐功利性的成就和榮譽，更要以天下為己任，以學(xué)術(shù)為使命，將所學(xué)所知引導(dǎo)他人，推動社會進步。
第四段：學(xué)習(xí)與人格修養(yǎng)的關(guān)系。
在《勸學(xué)》中，顏真卿談到了學(xué)習(xí)與人格修養(yǎng)的關(guān)系。他說：“用心則學(xué)力成，博聞強志則剛毅自守”。學(xué)習(xí)不僅僅是獲取知識和技巧，更是一種塑造自我的過程。通過不斷學(xué)習(xí)，我們可以增加自己的見識和智慧，提升自己的修養(yǎng)和品質(zhì)。只有擁有豐富的知識和良好的道德品質(zhì)，才能真正成為一個有價值、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕Ｒ虼?，我們要在學(xué)習(xí)的過程中注重培養(yǎng)自己的人格修養(yǎng)，使學(xué)習(xí)的成果真正體現(xiàn)在自己的言行中。
第五段：學(xué)習(xí)的意義和挑戰(zhàn)。
通過閱讀顏真卿的《勸學(xué)》，我深深感受到學(xué)習(xí)的意義和挑戰(zhàn)。學(xué)習(xí)是一種能夠提供智慧和引領(lǐng)激情的不斷探索的過程。每一個人都應(yīng)該致力于追求知識和智慧，不斷豐富自己的生命。然而，學(xué)習(xí)的過程并非一帆風(fēng)順，其中既有失敗和困惑，也有成功和喜悅。我們要勇敢面對學(xué)習(xí)中的挫折和困難，不斷調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度，堅持不懈地前行。同時，我們也要明白學(xué)習(xí)需要時間和耐心，不能因為一時的困難而放棄。通過堅持和努力，我們將會取得學(xué)習(xí)上的成功，并享受學(xué)習(xí)的快樂。
總結(jié)：
顏真卿在《勸學(xué)》中以自述的形式表達了對于學(xué)習(xí)的堅持和對于人生的思考。通過閱讀和理解，《勸學(xué)》對于鼓勵我們堅定學(xué)習(xí)的決心，弘揚學(xué)習(xí)的使命感，培養(yǎng)人格修養(yǎng)和應(yīng)對學(xué)習(xí)中的挑戰(zhàn)的意義不可忽視。我們應(yīng)當(dāng)付出堅持和努力，真正把學(xué)習(xí)融入到我們的生活中，不斷提升自己的智慧和修養(yǎng)，成為一個有價值和有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?BR> 勸學(xué)顏真卿心得體會篇二
顏真卿是唐代著名的書法家和文學(xué)家，他的《顏真卿勸學(xué)詩心得體會》是一篇具有深意的詩作。這首詩表達了作者對學(xué)習(xí)的熱情和堅定的決心，同時也傳遞了一種激勵人們持續(xù)學(xué)習(xí)的力量。從顏真卿勸學(xué)詩中，我們可以獲得一些有益的體會和啟示。
首先，顏真卿勸學(xué)詩中表達了對學(xué)習(xí)的熱情。詩中說：“讀書破萬卷，下筆如有神?！边@句話展示了顏真卿對學(xué)習(xí)的渴望和追求。他相信通過大量的閱讀，我們可以汲取到豐富的知識和經(jīng)驗，并且在寫作時能夠用心靈的力量來驅(qū)使筆尖。這種熱情使得顏真卿能夠投身于學(xué)習(xí)，不斷地追求進步。我們也可以從中得到啟示，只有當(dāng)我們對學(xué)習(xí)充滿熱情時，才能夠真正投入其中，獲得更大的成果。
其次，顏真卿勸學(xué)詩體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的堅定決心。詩中描述了一個人從才學(xué)平庸到逐漸精進的過程：“時稱竇公鈞，交結(jié)何駿驄。初才日覺愧，佳構(gòu)亦令雄?！边@段描述流露出顏真卿將學(xué)習(xí)作為一種需要長期堅持的事業(yè)。他通過與優(yōu)秀的人交往，自覺地從他們身上汲取營養(yǎng)，在知識的海洋中不斷鉆研。通過他的努力，逐漸彌補了自己才學(xué)不足的缺憾，最終成為一代書法宗師。這段描寫告訴我們，學(xué)習(xí)需要有恒心和毅力，只有持之以恒，才能夠突破自我，不斷提高。
另外，顏真卿勸學(xué)詩還強調(diào)了“獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”的重要性。詩中提到：“入戶讀書頻，欲將影魏公”。這句話傳達出了一個重要的理念，即學(xué)習(xí)需要不斷地與他人交流，才能夠突破自身的局限。顏真卿以自己敬重的魏征為榜樣，希望通過與他接觸和學(xué)習(xí)，能夠提升自己的才學(xué)水平。這段文字告訴我們，無論是在學(xué)術(shù)還是在工作中，我們都需要與他人合作和交流，通過借鑒他人的經(jīng)驗和智慧，共同進步。
最后，顏真卿勸學(xué)詩表達了學(xué)習(xí)對個人的意義和社會的價值。詩中說：“昔日潘安仁，及此令人貞。視學(xué)如春愿，勵志不言輕?！蓖ㄟ^這句話，顏真卿告訴我們，學(xué)習(xí)對于一個人來說是一種修身養(yǎng)性的重要方法，也是追求卓越的必由之路。只有通過學(xué)習(xí)，才能夠凈化心靈，提升品德，使自己成為一個有益于社會的人。顏真卿的詩作更像是他對學(xué)習(xí)的一種追求和對卓越的堅定承諾，同時也激勵了后人繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，以更好地回報社會。
總的來說，顏真卿勸學(xué)詩是一篇具有深意和寓意的詩作。從中我們可以獲得一些有益的體會和啟示，包括對學(xué)習(xí)的熱情、堅定的決心、與人交流的重要性以及學(xué)習(xí)對個人和社會的意義。這些體會和啟示不僅對于學(xué)生，在工作和生活中也能夠幫助我們持續(xù)進步和取得成功。因此，我們應(yīng)該向顏真卿學(xué)習(xí)，每一天都懷著學(xué)習(xí)的激情和熱忱，不斷充實自己，追求更高的境界。
勸學(xué)顏真卿心得體會篇三
勸學(xué)是一種理想的人生追求，它肩負著培養(yǎng)人的智慧和修養(yǎng)的使命。作為唐代著名書法家顏真卿，在他的名篇《勸學(xué)》中，深入探討了勸學(xué)的重要性和意義。通過閱讀和體會這篇文章，我深刻體會到了勸學(xué)對個人和社會的深遠影響。
第二段：勸學(xué)是砥礪品格的過程。
顏真卿在《勸學(xué)》中強調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性和堅持學(xué)習(xí)的決心。他說：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？”這句話讓我明白學(xué)習(xí)不僅是獲取知識的手段，更是砥礪品格的過程。只有不斷地學(xué)習(xí)，努力提升自己，才能達到自我完善和精神升華的目標(biāo)。通過努力學(xué)習(xí)，我們可以獲得智慧和見識，提高自己的修養(yǎng)和素質(zhì)。
第三段：勸學(xué)是影響社會的動力。
除了個人收益外，勸學(xué)還能對社會產(chǎn)生深遠影響。顏真卿在《勸學(xué)》中寫道：“不能學(xué)，非學(xué)之罪也?！边@句話直接點出了不努力學(xué)習(xí)的后果。在現(xiàn)代社會，知識是推動社會發(fā)展的重要力量，一個個有知識、有素質(zhì)的個體匯聚在一起，會形成一股強大的力量，推動社會不斷向前發(fā)展。而對于那些不努力學(xué)習(xí)的人來說，他們無法利用知識來改變自己和社會的現(xiàn)狀，這是一種對社會的不負責(zé)任。
第四段：勸學(xué)是追求卓越的動力。
在《勸學(xué)》一文中，顏真卿寫到：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！边@句話表達了追求卓越的信念。勸學(xué)不僅僅是為了達到某個目標(biāo)，更是為了獲取源源不斷的動力和激情。只有通過不斷學(xué)習(xí)，我們才能不斷創(chuàng)新，不斷超越自我，實現(xiàn)個人卓越的目標(biāo)。勸學(xué)是對自身無限可能的一種信任和肯定。
第五段：勸學(xué)是一種生活態(tài)度。
勸學(xué)是一種生活態(tài)度，它要求我們保持積極向上的心態(tài)和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在《勸學(xué)》中，顏真卿寫道：“寶刀未老，把自亡。”他勉勵人們要保持良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，不論年齡大小，都應(yīng)該積極投入學(xué)習(xí)。正如他所說，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！睂W(xué)習(xí)是一條漫長而坎坷的道路，我們應(yīng)該時刻保持求索的心態(tài)，追求自己對知識和智慧的渴望，從而實現(xiàn)自我成長和進步。
結(jié)尾：
顏真卿的《勸學(xué)》是一篇象征著奮斗和智慧的名篇，它告訴我們只有堅持不懈地學(xué)習(xí)，才能在人生的道路上獲得真正的成功和成就。勸學(xué)是一種追求卓越、改變自我和影響社會的力量，更是一種積極向上的生活態(tài)度。在今天這個知識爆炸的時代，我們更應(yīng)該像顏真卿一樣，用勸學(xué)的精神激勵自己不斷前行，不斷追求更高的目標(biāo)。
勸學(xué)顏真卿心得體會篇四
勸學(xué)自古以來被視為提升個人修養(yǎng)和發(fā)展聰明才智的有效方法。而傳世名畫《顏勤禮課圖》中的名篇《勸學(xué)詩》，是中國著名書法家顏真卿創(chuàng)作的，以其簡潔明快、言辭懇切的風(fēng)格，深深地觸動著讀者的內(nèi)心。本文旨在通過顏真卿的《勸學(xué)詩》，分享他的心得體會，啟迪讀者的學(xué)習(xí)之路。
第二段：苦學(xué)與踏實。
《勸學(xué)詩》開篇即寫道：“千金縱買無知貨，凡子何必讀書稀?！边@句話直接點破了表面功利的學(xué)習(xí)觀念。顏真卿認為，花再多的金錢購買世間的財物，也不能比得上擁有知識的寶藏。在他的心中，真正的財富源于學(xué)識。他倡導(dǎo)的是苦學(xué)和踏實上進的精神，認為只有付出辛勤努力，才能夠收獲真正的智慧和成就。
第三段：志存高遠與不懈追求。
顏真卿在《勸學(xué)詩》中寫道：“藏身巖穴乞食石，何況當(dāng)年老兒恥。”他用自身堅韌的意志和不懈的追求，詮釋了志存高遠的理念。作為一個年長者，他以自己為例，提醒世人不應(yīng)因為困難而退縮，而是應(yīng)該堅持自己的目標(biāo)，不斷前行。這種積極向上的心態(tài)讓人深感動力，鼓舞人們勇敢向前。
第四段：知難而進與持之以恒。
顏真卿警示后人：“知難而進勿退卻，持之以恒日月長?！彼钪獙W(xué)習(xí)的過程并非一帆風(fēng)順，會遇到各種困難和挫折，但他強調(diào)不能因此退縮，而應(yīng)保持進取的精神，不斷克服困難。他用“持之以恒”這一極具內(nèi)涵的詞語，告誡讀者學(xué)習(xí)不僅需要一時的熱情和沖動，更需要堅持不懈的毅力和恒心。只有如此，才能在學(xué)海中不斷突破自我，實現(xiàn)遠大的夢想。
第五段：樂學(xué)與責(zé)任心。
顏真卿以積極向上的態(tài)度鼓勵人們樂學(xué)，他說：“補天浴日奪地陰，鍥而不舍金石琳?！彼J為，學(xué)習(xí)是一種享受，越學(xué)越樂。同時，學(xué)習(xí)也是一種責(zé)任，他用“鍥而不舍”這個成語形容悉心學(xué)習(xí)不懈努力的人。他告誡人們，只有不斷鉆研，才能夠奪回自己被遺失的知識，并立于不敗之地。
結(jié)語：
顏真卿的《勸學(xué)詩》深邃而躍動，詩中所包含的深意正是他一生追求博學(xué)的真實寫照。從他的詩中我們可以看到，學(xué)習(xí)對于每一個人來說都是一種寶貴的財富，是一種能夠令人心靈得到滋養(yǎng)的樂趣。而這種樂趣的實現(xiàn)，需要我們以苦學(xué)與踏實、志存高遠與不懈追求、知難而進與持之以恒、樂學(xué)與責(zé)任心等行動實踐為基石。愿我們讀顏真卿的《勸學(xué)詩》時，能夠在他的激勵下，堅定自己的學(xué)習(xí)道路，邁向更加光明的未來。
勸學(xué)顏真卿心得體會篇五
顏真卿是唐代著名的書法家，他不僅在書法上獨步天下，而且在詩文創(chuàng)作上也有卓越的成就。他的名篇《顏勤禮勸學(xué)詩》是一首富有哲理和警示意義的勸學(xué)之作。通過學(xué)習(xí)顏真卿勸學(xué)詩，我深切地感受到了學(xué)習(xí)的重要性和追求卓越的動力，以及良好的心態(tài)和勤奮的態(tài)度對于取得成功的重要性。下面就讓我來分享一下我的心得體會。
首先，顏真卿勸學(xué)詩給了我極大的啟示：學(xué)習(xí)是一種持續(xù)不斷的努力。詩中寫到：“三公取義鵬程萬里，在天人共乘一車。”這句詩意味著只有通過不斷學(xué)習(xí)和努力，才能達到遠大的目標(biāo)。學(xué)習(xí)是一段漫長而艱辛的旅程，但只要堅持不懈，乘風(fēng)破浪，就能夠達到自己的目標(biāo)。在讀顏真卿勸學(xué)詩的時候，我深刻地體會到了學(xué)習(xí)的路程需要堅持和決心。
其次，顏真卿勸學(xué)詩告訴我要有積極的心態(tài)。詩中寫到：“不厭千帆過，猶抱一桂心。”意味著要積極向上，懷有追求卓越的心態(tài)。面對困難和挑戰(zhàn)時，我們要有一顆樂觀向上的心，即使遇到千難萬險，也要堅持下去。學(xué)習(xí)是一門耐心和毅力的藝術(shù)，只有保持積極的心態(tài)，才能克服困難，取得成功。這讓我深受啟發(fā)，明白了困難并不可怕，關(guān)鍵是我們?nèi)绾慰创蛻?yīng)對。
此外，顏真卿勸學(xué)詩教會了我學(xué)習(xí)的重要性。詩中寫到：“學(xué)到大吉，不學(xué)豈能謀而無疆?！边@句詩告訴我們學(xué)習(xí)是取得成功的關(guān)鍵。只有通過努力學(xué)習(xí)，我們才能獲得知識和智慧，才能在人生的道路上謀得無限可能。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)能力是每個人走向成功的基石。通過學(xué)習(xí)顏真卿勸學(xué)詩，我意識到要不斷充實自己，不斷提高自己的學(xué)習(xí)能力，才能在競爭激烈的社會中立于不敗之地。
再者，顏真卿勸學(xué)詩告訴我要有追求卓越的勤奮態(tài)度。詩中寫到：“定兼宇宙業(yè)，心勤天也助。”這句詩表達了成就與勤奮是分不開的。只有通過辛勤的努力，我們才能追求卓越。所以，在學(xué)習(xí)的道路上，我們要有堅韌不拔的毅力和頑強的精神，時刻保持奮發(fā)向上的態(tài)度。這樣的勤奮態(tài)度是成功的關(guān)鍵，也是顏真卿勸學(xué)詩為我?guī)淼闹匾獑⑹尽?BR> 最后，顏真卿勸學(xué)詩給了我一個重要的思考：學(xué)習(xí)是一生的事業(yè)。不論年齡、社會地位或者成就，都不能停止學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)，我們能夠不斷提高自己，無論是在專業(yè)上，還是在人格上都能有新的突破和進步。顏真卿勸學(xué)詩給了我一個重要的催化劑，讓我明白了無論何時何地，學(xué)習(xí)都是人生的重要一環(huán)。只有通過不斷地學(xué)習(xí)，我們才能實現(xiàn)自己的價值和夢想。
總之，顏真卿勸學(xué)詩是一部富有哲理和警示意義的作品，通過學(xué)習(xí)這首詩，我深深地感受到了學(xué)習(xí)的重要性和追求卓越的動力，以及良好心態(tài)和勤奮態(tài)度對于取得成功的重要性。通過不斷學(xué)習(xí)，我們能夠成長和進步，創(chuàng)造出屬于自己的精彩人生。只有堅持學(xué)習(xí)，我們才能在人生的舞臺上，書寫屬于自己的輝煌篇章。
勸學(xué)顏真卿心得體會篇六
勸學(xué)顏真卿是一篇名篇，文中精確的例子和深遠的思考，給人留下了很深的印象。通過研讀這篇文章，我深感顏真卿的心得體會對于我們的學(xué)習(xí)和生活都有著重要的啟示。本文將圍繞勸學(xué)顏真卿的精神內(nèi)涵展開，談?wù)撐业男牡皿w會。
顏真卿在文章中提到“始之茍合，繼而務(wù)己，爭于取進”，表達了對追求學(xué)識的始終執(zhí)著和不懈努力的信念。他對自己學(xué)識的不滿使他一次又一次地奮發(fā)進取，不斷充實自己。這種追求上進的精神對于我們每個人都是有著重要意義的。在現(xiàn)代社會中，知識在迅猛發(fā)展，我們也應(yīng)該不斷地充實自己的知識儲備和提高自己的能力。只有在不斷學(xué)習(xí)的過程中，我們才能保持與社會的同步，才能在競爭激烈的時代立足。
第三段：學(xué)會虛懷若谷和不斷反思。
另外，我們還要學(xué)會虛懷若谷，不斷反思自己。顏真卿在文中，表達了對自己“意欲自勵”和“求解于己”的態(tài)度，他不斷反思自己的不足，并不斷提高自己的水平。這種自我反思的態(tài)度是我們每個人都應(yīng)該具備的。通過不斷地反思，我們能夠發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，并有針對性地改進自己。只有敢于面對自己的問題，才能不斷地超越自己。同時，我們還要虛心地向他人學(xué)習(xí)，認真聽取他人的意見和建議。只有擁有虛心學(xué)習(xí)的態(tài)度，才能不斷完善自己，走得更遠。
第四段：追求卓越的堅持和努力。
勸學(xué)顏真卿也談到要有“毅力堅持”，不斷地追求卓越。在學(xué)習(xí)的道路上，我們會遇到各種困難和挑戰(zhàn)，但只有堅持不懈地努力，才能夠取得成功。顏真卿在學(xué)習(xí)書法的道路上，也是不斷地堅持和努力，才取得了顯著的成就。無論學(xué)習(xí)什么，只要我們有了目標(biāo)，就要堅持不懈地朝著這個目標(biāo)努力。只有在堅持的過程中，我們才能夠不斷超越自己，實現(xiàn)人生的價值。
第五段：總結(jié)。
勸學(xué)顏真卿告訴我們，學(xué)習(xí)是一種追求卓越的心態(tài)，是一種不斷進取的精神。對于我們每個人而言，無論是在學(xué)業(yè)上還是在生活中，我們都應(yīng)該始終保持對知識的渴望和追求，并且勤于反思和改進。通過努力學(xué)習(xí)，堅持不懈地追求，我們才能夠在競爭激烈的現(xiàn)代社會中取得成功。在行走學(xué)習(xí)的道路上，我們需要具備虛心學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷反思并改進自己。只有這樣，我們才能夠不斷超越自己，實現(xiàn)人生的價值。
勸學(xué)顏真卿心得體會篇七
顏真卿是中國古代文學(xué)藝術(shù)史上的一位名家，他的勸學(xué)詩是他晚年的杰作之一，也是他一生的心得總結(jié)。在勸學(xué)詩中，顏真卿表達了對于學(xué)習(xí)的認識和態(tài)度，這種認識和態(tài)度不僅是對于古代讀書人的激勵，也對于當(dāng)代人們的學(xué)習(xí)有著深遠的啟示。下面，我將結(jié)合這首勸學(xué)詩，談一下個人對于勸學(xué)詩的體會和感悟。
首先，顏真卿在勸學(xué)詩中強調(diào)了“讀書破萬卷，下筆如有神”的重要性。他認為，只有通過廣泛的閱讀才能夠積累足夠的知識，鍛煉自己的思維能力和語言表達能力，從而使得下筆時如有神般地流暢自如。這對于我們當(dāng)代人來說也是非常重要的啟示。隨著信息爆炸的時代的到來，我們面對著海量的知識，只有能夠持續(xù)地讀書學(xué)習(xí)，才能夠不斷拓寬自己的視野，增加自己的見識，使得自己在思考和表達時更有底氣和水平。
其次，顏真卿在詩中強調(diào)了“勤能補拙”的重要性。他指出，人的天賦與能力有限，但只要勤奮努力，就能夠彌補自己的不足，變得更加優(yōu)秀?！扒谀苎a拙”的原則適用于任何領(lǐng)域，不僅僅是學(xué)術(shù)上的攀登，也包括職場上的努力和個人修養(yǎng)的提升。只有通過持之以恒的努力，才能夠克服困難，提升自己，成就高遠的目標(biāo)。我的體會是，如果我們能夠保持一種勤奮學(xué)習(xí)的狀態(tài)，不斷調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)內(nèi)容，就能夠在人生的道路上不斷取得突破和進步。
第三，顏真卿在勸學(xué)詩中提到了“出生入死”的觸動。他說：“出生入死，增廣賢良?！边@是他對于讀書學(xué)習(xí)的最高推崇，要求人們在學(xué)習(xí)中能夠有一種舍生取義的精神狀態(tài)。對于當(dāng)代人來說，雖然我們多數(shù)人沒有面臨生死的選擇，但這種觸動仍然有著非常重要的意義。我們通過學(xué)習(xí)，不僅僅是為了提高個人的能力和知識儲備，更是為了將自己的才華和能力發(fā)揮到極致，為社會做出貢獻。因此，在學(xué)習(xí)的過程中，我們要保持一種追求卓越、追求超越的精神，為自己設(shè)立更高的目標(biāo)，不斷挑戰(zhàn)自我。
第四，顏真卿在勸學(xué)詩中提到了“志當(dāng)存高遠”的要求。他指出，一個人的學(xué)問、品德和能力都與他的志向有關(guān)?！爸井?dāng)存高遠”的心態(tài)要求我們不僅僅要追求表面上的成就和成功，更要追求那些有著價值和意義的事業(yè)和目標(biāo)。我們應(yīng)該為自己樹立一個遠大的目標(biāo)，不斷追求進步和提升，并且要不斷地思考和反思自己的所學(xué)所悟，做到理論聯(lián)系實際，不斷地提高自己的人生素養(yǎng)。
最后，顏真卿通過勸學(xué)詩表達了學(xué)無止境的觀念。他說：“富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期?！边@說明，對于真正的學(xué)者來說，追求名利和地位并不是最終目的，真正的價值在于對知識的追求和對人類進步的貢獻?！白x書破萬卷，下筆如有神”的要求告訴我們，作為一個終身學(xué)習(xí)者，我們應(yīng)該不斷地擴大自己的學(xué)識面，并將所學(xué)所得應(yīng)用于實踐當(dāng)中，不斷地為自己和他人創(chuàng)造更多的價值和意義。
總之，顏真卿勸學(xué)詩給予我很多啟示和感悟。他的從容淡定、志存高遠、努力奮斗的舍己精神，對于當(dāng)代的學(xué)習(xí)者來說仍然具有很強的指導(dǎo)意義。希望我們能夠從他的勸學(xué)詩中汲取力量，堅定學(xué)習(xí)的決心，為自己的人生探索和成長不斷努力。
勸學(xué)顏真卿心得體會篇八
顏真卿是唐代著名書法家，其作品《勸學(xué)》被廣泛傳頌，成為后人頌揚學(xué)習(xí)精神的名篇。本文將從五個方面展開對《勸學(xué)》的心得體會。
第一段：顏真卿寫作背景。
《勸學(xué)》是顏真卿奉唐元和十五年（820年）宰相韓愈請寫勸學(xué)詩而作，他在這首詩中以豐富而優(yōu)美的詩句表達了自己對于學(xué)習(xí)的理解。此詩通篇僅有十六句，卻生動地表現(xiàn)了中國古代文人士子崇尚學(xué)習(xí)，勉勵后人努力讀書學(xué)習(xí)的崇高精神。
在《勸學(xué)》這首詩中，顏真卿強調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性，倡導(dǎo)人們要有遠大理想和夢想，不斷努力提升自己的文化層次。他寫道：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時，黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲?！边@是對于身為男兒應(yīng)當(dāng)珍惜自己的時間，不斷地充實自己的鼓勵。這一篇文章也告訴我們，只有通過不斷的努力和奮斗，我們才能在自己的學(xué)業(yè)上取得更高更好的成就。
第三段：學(xué)習(xí)和人生的關(guān)系。
學(xué)習(xí)是人生中必不可少的一部分，而顏真卿這篇文章中所表達的觀點也是對于學(xué)習(xí)與人生關(guān)系的最好表述。在這個崇尚學(xué)習(xí)的時代，人們需要不斷的學(xué)習(xí)和進修，以提升自己的能力和素養(yǎng)。在今天的社會，雖然學(xué)習(xí)和工作之間的關(guān)系變得越來越繁雜，但是顏真卿所倡導(dǎo)的那種學(xué)習(xí)態(tài)度在今天仍然值得我們效法。
第四段：顏真卿藝術(shù)魅力。
除了言行上的魅力，顏真卿寫作中所表現(xiàn)的書法魅力也是其詩篇流傳至今的重要原因。作為一名聲名顯赫的書法家，顏真卿在詩篇中運用了他扎實的書法技巧，錯落有致的筆畫和優(yōu)美的結(jié)構(gòu)贏得了廣泛的認可。同時，他在作品中所表現(xiàn)的對于文化和人生的關(guān)愛和關(guān)懷，也是他的藝術(shù)魅力所在。
總的來說，顏真卿所寫的《勸學(xué)》是一篇極富啟示的文章。這篇文章中不僅傳達了對于學(xué)習(xí)的認識，更是對于人生的態(tài)度和人格魅力的表現(xiàn)。通過學(xué)習(xí)，我們可以不斷的提升自己的知識和層次，而這種勤政上進的精神也在今天仍然足以激勵人們奮勇向前。在這個信息時代，我們需要不斷的吸取有益知識，以更好地適應(yīng)社會的變化。而顏真卿幾百年前所表達的學(xué)習(xí)態(tài)度，也仍然對于我們今天的學(xué)習(xí)有著深刻的啟示。
勸學(xué)顏真卿心得體會篇九
《勸學(xué)》位于蘇教版高中語文必修一"獲得教養(yǎng)的途徑"這一專題，和韓愈的《師說》構(gòu)成了"求學(xué)之道"這一模塊。
《勸學(xué)》是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義，勸導(dǎo)人們以正確的目的，態(tài)度和方法的去學(xué)習(xí)的散文。也是學(xué)生進入高中階段學(xué)習(xí)的第一篇文言文，如果他們能很好的掌握課文的深層含義，對他們樹立良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和提高學(xué)習(xí)文言文的信心有很大幫助。
1,掌握，積累"勸，學(xué)，青，中，疾，致，假，絕，興，功，強，用"12個文言常用實詞；學(xué)習(xí)"于，者，而"3個文言常用虛詞；學(xué)習(xí)，復(fù)習(xí)課文中其他文言虛實詞，學(xué)習(xí)掌握常見的文言句式。
2,理解文中20多個比喻句的內(nèi)在含義。
3,使學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
高中語文新課標(biāo)要求：閱讀淺議文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容，了解并梳理常見的文言實詞，文言虛詞，文言句式和意義或用法，注重在閱讀實踐中舉一反三。
重點：誦讀課文，在把握文意的基礎(chǔ)上理解詞句，把理解詞句與理解理解文章統(tǒng)一起來。
新課標(biāo)要求學(xué)生精讀一定數(shù)量的優(yōu)秀古代散文和詩詞曲作品，教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的誦讀習(xí)慣。《勸學(xué)》是新課標(biāo)規(guī)定的誦讀篇目之一。
難點：文章里的比喻的含義和內(nèi)在的聯(lián)系。
一篇說理性很強的文章，如果駕馭不好，是很容易正襟危坐，流于枯燥和單調(diào)的。但這篇文章卻形象清新，膾炙人口，千百年來為人們傳誦不衰。原因何在最重要的是在于，它把深奧的道理寓于大量淺顯貼切的比喻句中，全文多達20個比喻句，運用比喻時手法極其靈活自然，生動鮮明而絕無枯燥的學(xué)究氣。
1,啟發(fā)式研究性教學(xué)法。
進入高中階段要重視學(xué)生思維方法的訓(xùn)練尤其要重視創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，因此采用啟發(fā)式教學(xué)，貫穿研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)新思維。
2,朗讀式相結(jié)合的方法。
本文語言錘煉精深，許多語句千年不衰。從培養(yǎng)學(xué)生語感的角度，本文采用朗讀式的教學(xué)。
1,圈點，勾畫，批注的方法。
2,參照注解，動口動腦，自問自答，培養(yǎng)學(xué)生自己獲取知識的能力。
3,指導(dǎo)學(xué)生進行正確的誦讀。讀的要求：句讀準(zhǔn)確，字正腔圓，流暢，熟讀成誦。
古詩文的閱讀應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會使用有關(guān)工具書，自行解決閱讀中的障礙，文言常識的教學(xué)要少而精，而注重提高學(xué)生閱讀古詩文的能力。
(一),布置課前作業(yè)，課外收集古今中外名人談讀書的名言警句，每人不少于三條。交流古今中外名人談讀書的名言名句，并以此導(dǎo)入課題激發(fā)興趣，也可以積累素材。
(二),簡介作者。
荀子(約公元前313一前238)名況字卿，戰(zhàn)國末期趙國人。先秦儒家學(xué)派的代表人物之一。(書上注釋1)。
荀子是我國古代的思想家，教育家，是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他繼承了孔子學(xué)說，又能揚棄其消極成分，并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹，氣勢雄渾，語言質(zhì)樸，句法簡練縝密，多排比，善譬喻?！盾髯印芬粫?2篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或為其門人弟子所記。(教師和學(xué)生補充)。
新課標(biāo)：應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文學(xué)作品時努力做到知人論世，通過查閱有關(guān)資料，了解與作品有關(guān)的作家經(jīng)歷，時代背景，創(chuàng)作動機以及作品的社會影響等，加深對作家作品的理解。
(三),學(xué)生讀(五步閱讀法)。
1,一讀掌握句讀，結(jié)合課前預(yù)習(xí)；
2,二讀疏通文意，初步感知教材；
3,三讀提出疑難問題，重點實詞，虛詞點撥講析；給本課12個重點文言常用實詞圈畫加注，理解它們的意義和用法。復(fù)習(xí)初中知識，學(xué)生自己理解文言常用虛詞"于","者","而"的用法。學(xué)生試譯難句，教師點撥指正。
(四)讀研究性學(xué)習(xí)；
第一步：找觀點。
中心論點：學(xué)不可以已。
分論點比喻句。
學(xué)習(xí)的意義：
提高自己，改變自己。
學(xué)習(xí)的作用：彌補不足。
學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度：
積累，堅持，專心。
這道題主要是讓學(xué)生理解課文的三個分論點，以及與之相關(guān)的比喻句，以此為線索能更快地背誦全文。
第二步：弄清設(shè)喻的內(nèi)涵。
組織學(xué)生討論以下問題(小組討論，小組推薦發(fā)言人，以組為單位提問，交流)。
(2)在論述學(xué)習(xí)的作用時，"吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也"這個比喻是論述什么觀點的(引導(dǎo)學(xué)生用課文原句回答)。
(3)"登高而招""順風(fēng)而呼""假輿馬""假舟揖"這四個比喻為什么要強調(diào)"臂非加長""聲非加疾""非利足""非能水"。
(五)讀遷移鞏固。
誦讀課文，背誦課文。
寫一篇勸學(xué)的小議論文，注意運用比喻論證。(為下節(jié)課做準(zhǔn)備)。
(六),板書設(shè)計。
學(xué)習(xí)的意義提高改變。
學(xué)習(xí)的作用彌補不足。
學(xué)習(xí)的方法態(tài)度積累堅持專一。
教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，研究性學(xué)習(xí)為主線。強調(diào)三個對話，學(xué)生與文本，教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生。使課堂真正成為學(xué)堂，成為培養(yǎng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神的搖籃。
這節(jié)課以閱讀為基礎(chǔ)，以研究性學(xué)習(xí)為主線，以五步閱讀法為實踐模式，是一節(jié)實施新課程理念的古文課。
勸學(xué)顏真卿心得體會篇十
導(dǎo)言：
學(xué)習(xí)是每個人成長的必由之路，無論是在求知的過程中還是在實踐中，學(xué)習(xí)都是關(guān)鍵。作為一位中國歷史上杰出的書法家和學(xué)者，顏真卿在他的作品和言行中強調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性。從他的經(jīng)歷中，我們可以汲取一些關(guān)于勸學(xué)的經(jīng)驗和體會，這將對我們的學(xué)習(xí)之路產(chǎn)生深遠的影響。
第一段：執(zhí)著追求，持之以恒。
首先，顏真卿在他的學(xué)習(xí)過程中展示了執(zhí)著追求的精神。他以極大的熱情和努力鉆研書法藝術(shù)，始終不懈地追求卓越。多年來，他不斷練習(xí)，勤奮鉆研，通過不斷地學(xué)習(xí)和實踐，他得以在書法領(lǐng)域取得卓越成就。這種持之以恒的精神值得我們學(xué)習(xí)和借鑒，不論面對什么困難，我們都應(yīng)堅持下去。
第二段：融會貫通，廣泛涉獵。
其次，顏真卿通過廣泛涉獵不同領(lǐng)域的知識，實現(xiàn)了融會貫通的學(xué)術(shù)風(fēng)格。他研究典籍、歷史、音韻、字義等各個方面的知識，并將其中所學(xué)融入到他的書法作品中，使之具有獨特的藝術(shù)魅力。從中我們可以看到，世界并不是孤立存在的，不同領(lǐng)域的知識是相輔相成的。所以，我們在學(xué)習(xí)過程中應(yīng)該注重多學(xué)科的交叉融合，這樣才能形成更加完整且深入的知識體系。
第三段：不斷總結(jié)，不斷進步。
同時，顏真卿總結(jié)經(jīng)驗，不斷進步，這也是我們學(xué)習(xí)的重要方法之一。他不僅總結(jié)了自己的書法經(jīng)驗，還深入研究前人的作品，從中尋找靈感和借鑒。正是通過不斷地總結(jié)和進步，他的書法水平得到了顯著提高。我們可以從中學(xué)習(xí)到，只有熟悉自己的強項和不足，才能不斷地改進自己，并取得更好的成果。
第四段：培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，持續(xù)學(xué)習(xí)的動力。
另外，顏真卿在他的學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)了自己的學(xué)習(xí)興趣，這是他持續(xù)學(xué)習(xí)的重要動力。他對書法的熱愛與他的聰明才智相輔相成，使他能夠持續(xù)地投入學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)興趣不僅能夠帶來快樂，而且能夠推動我們更深入地學(xué)習(xí)和鉆研。因此，我們要時刻保持對學(xué)習(xí)的興趣和熱情，將其作為一種樂趣，而不僅僅是一項任務(wù)。
第五段：學(xué)以致用，實踐與理論相結(jié)合。
最后，顏真卿的學(xué)習(xí)體會告訴我們，學(xué)習(xí)應(yīng)該與實踐相結(jié)合。作為一位書法家，他不僅培養(yǎng)了深厚的理論素養(yǎng)，也通過實踐不斷提高自己的書法技巧。實踐是對理論的檢驗，只有將所學(xué)運用到實際中，才能真正領(lǐng)會其內(nèi)涵。因此，我們在學(xué)習(xí)過程中也應(yīng)該注意將所學(xué)知識與實踐相結(jié)合，將所學(xué)應(yīng)用于實際生活中。
結(jié)尾：
總之，通過顏真卿的學(xué)習(xí)體會，我們可以得到一些建議和啟示：要堅持不懈追求，持之以恒；要廣泛涉獵，融會貫通；要總結(jié)經(jīng)驗，不斷進步；要培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，持續(xù)學(xué)習(xí)的動力；要學(xué)以致用，實踐與理論相結(jié)合。只有通過這些努力，我們才能取得更加卓越的成果，實現(xiàn)個人的成長和發(fā)展。
勸學(xué)顏真卿心得體會篇十一
顏真卿是唐朝時期著名的書法家，其書法作品在歷史上有著極高的地位。在他的許多作品中，尤以《勸學(xué)》這幅作品最為出名?！秳駥W(xué)》是一篇誨人不倦的文章，內(nèi)容富有哲理，蘊含深刻的人生道理。下文將結(jié)合個人體會，對這幅作品進行深入的探討。
首先，《勸學(xué)》所表達的最重要的思想就是人生要不斷的學(xué)習(xí)。顏真卿在文章中寫道：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物?！边@句話告訴我們，無論是天地還是人生，都是不斷變化的，只有不斷學(xué)習(xí)、不斷自強，才能贏得勝利。在現(xiàn)代社會中，知識更新的速度越來越快，如果不持續(xù)地學(xué)習(xí)，就會被社會所淘汰。因此，我們一定要學(xué)會不斷學(xué)習(xí)，提高自己的素質(zhì)。
其次，《勸學(xué)》還告訴我們要持之以恒地努力學(xué)習(xí)。顏真卿在文章中寫道：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！边@句話告訴我們，只有不斷積累，才能取得不斷的進步。在學(xué)習(xí)上，我們要有信心和耐心，不要因為苦難而放棄。只有堅持不懈，才能取得不斷的進步。同時，我們也要有自己的目標(biāo)，不要因為眼前的困難而受到打擊，要清醒地思考自己的長遠發(fā)展目標(biāo)，樹立正確的學(xué)習(xí)動力，以便更好地堅持學(xué)習(xí)。
第三，《勸學(xué)》中的一些比喻，使我們更好的領(lǐng)悟到了努力學(xué)習(xí)的重要性。顏真卿在文章中寫道：“蘇老泉，二十七始發(fā)憤，三十而立，四十而不惑?！边@句話告訴我們，學(xué)習(xí)是一個持久的過程，需要經(jīng)過長期的積累、沉淀與磨練才能夠取得結(jié)果。同樣的，我們在學(xué)習(xí)過程中也會遇到很多困難，但是只要有毅力和恒心，就能夠戰(zhàn)勝困難。比喻越生動，我們就越能從中體驗出學(xué)習(xí)的意義和價值，更好的理解“不積小流，無以成江?！钡恼芾淼滋N。
第四，《勸學(xué)》中的書法藝術(shù)也給我們帶來了啟示。書法藝術(shù)是顏真卿的一大特點，他的書法作品可以說是一種語言的藝術(shù)，可以使我們更好的領(lǐng)悟到文章中的思想。顏真卿曾說過：“書法性好，無不明理體道?！币还P一畫之間，都蘊含著作者對生活、對人生、對真理的思考，使我們更好地體會文章的深意。我們要學(xué)會在書法寫作中感受到其所蘊含的哲理、情感等，從而更好地理解文章內(nèi)容。
最后，《勸學(xué)》中傳遞出的學(xué)習(xí)態(tài)度也值得我們學(xué)習(xí)。顏真卿的文章中傳遞出的是一種積極向上、勇于探索、善于總結(jié)的學(xué)習(xí)態(tài)度。這種態(tài)度可以使我們更好地面對人生中的各種挑戰(zhàn)，并在挑戰(zhàn)中不斷地成長。同時，這種態(tài)度也需要我們具有開放的心態(tài)，充分利用各種資源，不斷拓展自己的知識面，獲得新的學(xué)習(xí)機會。
總之，《勸學(xué)》是一篇意義深刻的經(jīng)典文章，顏真卿在這幅作品中表達的值得我們深思的道理是：積極向上，不斷學(xué)習(xí)；堅持不懈，持之以恒；在生活中不斷總結(jié)，從而不斷提高。顏真卿的書法藝術(shù)更讓我們體現(xiàn)到了人生中獨特的藝術(shù)價值，讓我們愛上學(xué)習(xí)。我們應(yīng)當(dāng)秉承《勸學(xué)》所傳遞出的學(xué)習(xí)態(tài)度，不斷提升自己，追求卓越，創(chuàng)造屬于自己的人生價值。
勸學(xué)顏真卿心得體會篇十二
顏真卿作為唐朝文學(xué)藝術(shù)的代表，他的書法藝術(shù)被譽為“千古第一楷”。顏真卿的書法藝術(shù)以雄渾、有力、威嚴的筆法見長。他在其練字的過程中，獲得了很多心得體會，這些對于我們今天依然具有深遠的啟示。本文將從幾個方面來分析顏真卿練字的心得體會。
一、精益求精。
顏真卿在練字的過程中非常講究“精益求精”的原則。在他看來，一刻不停地修煉和探索，對于書法藝術(shù)的提升至關(guān)重要。顏真卿表示，“常試新法，不受固步的拘束。打破舊傳固步一套的思維定式，我們才能不斷學(xué)習(xí)新事物，嘗試新技巧，盤活手中的筆桿，將書法藝術(shù)發(fā)揚光大”。
二、貴在堅持。
顏真卿為我們樹立了一個“堅持”的榜樣。他經(jīng)過多年的堅持實踐，才創(chuàng)造出了一種新興的書法設(shè)色方式。這使得他的書法藝術(shù)更為卓越杰出。顏真卿在一次給徐湛之的信中說：“每天都要寫字，無時不思考，只有這樣，才能不斷發(fā)掘自己的才能?！鳖佌媲涞摹安粩嗵剿鳌⒉煌嵺`，才能不斷取得進步”的態(tài)度，值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
三、不斷的創(chuàng)新。
顏真卿在書法藝術(shù)的創(chuàng)造和妙筆生輝方面，可以說是無人能及的。他開創(chuàng)了人們前所未有的黑筆法，讓更為深重莊嚴的文藝氣息得以體現(xiàn)。顏真卿的書法藝術(shù)代表著一種時代的特征和文化的靈魂，充分表現(xiàn)了他對文學(xué)藝術(shù)的熱愛、對生命的熱情和追求，以及對人生價值的認識。
四、踏實穩(wěn)重。
顏真卿在練字過程中不僅要追求美感，更要講究踏實穩(wěn)重。要注重每一個筆畫，認真推敲每一個角度，從筆端到紙面，留意每一個細節(jié)。只有將每個細節(jié)都做到了極致，才能形成優(yōu)美的書法作品。
五、孜孜不倦的精神。
顏真卿無論在藝術(shù)造詣還是在練字上，都表現(xiàn)出了孜孜不倦的精神。他尊重、熱愛并執(zhí)著地追求藝術(shù)，對書法藝術(shù)的自我全面呈現(xiàn)經(jīng)歷了一個不斷挑戰(zhàn)，積淀的品質(zhì)高強健，筆力剛勁深沉，意境空靈華麗，意味深長而又樸實無華。
總之，顏真卿的書法藝術(shù)深刻而極具人性的內(nèi)涵，為我們開拓了一個以美感為主的文學(xué)藝術(shù)風(fēng)格，讓我們真切感受到了書法美的博大精深，弱化了我們對書法藝術(shù)千篇一律的感官形象，為我們解放了思維的束縛，讓我們從中得到了豐富的心得體會。讓我們在顏真卿的藝術(shù)熏陶下，不斷提高書法素養(yǎng)，發(fā)揚書法文化。
勸學(xué)顏真卿心得體會篇十三
顏真卿是中國唐代最為著名的書法家之一，被譽為“書圣”，其書法藝術(shù)在中國書法史上占有舉足輕重的地位。如何認識和理解顏真卿的書法藝術(shù)？本文將從顏真卿的生平、書法藝術(shù)、藝術(shù)思想、創(chuàng)作特點和歷史影響五個方面來探析顏真卿的心得體會。
顏真卿是唐代官員、書法家。他出生于唐代貞觀五年，家世顯赫，父親是唐太宗時期的大將領(lǐng)顏叔德。顏真卿自幼聰敏好學(xué)，擅長文章和書法，曾任陜州大都督府文學(xué)。之后，他先后擔(dān)任過度支、御史大夫、中書郎等職務(wù)。然而，他在唐中宗朝因為支持唐睿宗而被貶江陵，在這里他寫下了著名的《祭侄文稿》。顏真卿去世后，唐文宗下詔追贈侍中、太子太保，謚號“玄真”。
顏真卿的書法藝術(shù)簡約明快、氣勢磅礴，將古典與現(xiàn)實相融合。他的書法形式豐富，篆隸楷草各具特色，尤以行書見長。行書的筆畫嫻熟，筋骨肉瘦，從神骨、神韻兩方面展現(xiàn)了書法藝術(shù)獨特魅力。其作品《祭侄文稿》、《多寶塔碑》、《顏勤禮碑》等，成為了中國書法藝術(shù)史上的頂峰之作。
顏真卿在書法藝術(shù)中融入了自己的藝術(shù)思想，他主張書法必須有情感、有議論，才能有自己的藝術(shù)特色。在他看來，書法應(yīng)該有情感和理性的統(tǒng)一，才能達到藝術(shù)的高度。他的書法作品具有深厚的文化底蘊，強烈的氣息和靈魂力量，代表了當(dāng)時文藝復(fù)興的高峰。
顏真卿的書法風(fēng)格獨特，筆畫灑脫奔放，飄逸魁偉。在創(chuàng)作中，他注重用筆的變化，以形象的筆畫，揮灑出不同層次的思想感情。他的書法流暢自如，形態(tài)具有空動變化的特點，極強的視覺效果，故此成為了中國書法史上的經(jīng)典之作。
顏真卿的書法在當(dāng)時的藝術(shù)界引起極大的轟動和反響，在世界書法藝術(shù)史上占有舉足輕重的地位。其書法藝術(shù)形式和理念對后人產(chǎn)生了深遠的影響。清代書法大師熊廷弼曾說“顏之行書，天下奇絕”，明代著名書法家褚遂良更是稱顏真卿的書法為“天下第一行書”。五代后晉書法家米芾更是留下了“不拜顏，反誣米”的名言。顏真卿的書法風(fēng)格成為了中國書法藝術(shù)的一個代表，為中國古代書法藝術(shù)史作出了貢獻。
總之，顏真卿不僅僅是一位偉大的書法家，同時也是一位帶有哲學(xué)思想的文化人物。他的書法藝術(shù)遠遠超出了藝術(shù)的范疇，更是影響了歷史的走向和文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展。他的心得體會在書法史上留下了不可磨滅的印記。
勸學(xué)顏真卿心得體會篇十四
顏真卿的字體之美，不僅僅是一種藝術(shù)，更是對生命存在的一種體驗。作為唐朝大書法家，顏真卿不僅在書法上成就了無數(shù)，還留下了許多的心得體會。許多人喜歡他的字體，喜歡他的文化，那么，去領(lǐng)悟他書法背后的文化背景、內(nèi)在的人生經(jīng)歷和他有關(guān)的歷史背景，就有著意義非凡的內(nèi)心體驗。
顏真卿的字體以端莊、肅穆、剛烈、莊重、豁達的文化內(nèi)涵為主，兼收并蓄了書法文化的精髓和傳統(tǒng)，有諸體之奇高意，翰海之爽心神,他的作品無論是在意境、墨色和筆力之美，都毫不遜色。他書寫二十四孝、岳陽樓記等作品，依然讓后來的人嘆為觀止。在字體上，他深刻地掌握了顏氏家書，長筆龍飛、雁行斜舞、渾厚沉著的書格和頷聯(lián)首尾呼應(yīng)、結(jié)字疊續(xù)的段落。不僅如此，他的字體還注重構(gòu)圖，注重筆畫、筆留、顏色，給人留下了深刻的印象。他的字體之美，不僅僅是一種書寫美，更是一種文化內(nèi)涵的美。
第二段：顏真卿書法背后文化背景的理解。
顏真卿的書法水平無疑與他生活于盛唐文化的環(huán)境不無關(guān)系。他的字帖之所以充滿了文化韻味和風(fēng)華正茂的積極向上的生命精神，正是因為他在書法中賦予了詩文和哲理的文脈。這種由內(nèi)而外的表現(xiàn)，不僅僅是關(guān)于文化和歷史的一個強有力的肯定，也是對人類文化創(chuàng)造力的深(進)思熟慮的答案。顏真卿在書法中展現(xiàn)了自己單純而體現(xiàn)文化內(nèi)涵的心靈，這就是顏氏書法的獨特之處。
顏真卿書法作品之所以能夠留存至今，不僅僅在于他的作品外形優(yōu)美，更在于他的書法融入了他的人生哲學(xué)、生活態(tài)度和精神追求。他堅信書法是一種自我修養(yǎng)和品德修煉的手段，他更是注重挑戰(zhàn)自我，不斷追求人文根基的超越。這種追求不僅僅是一種審美上的嘗試，更是一種文化、精神上的自豪感和自我慰藉。
顏真卿的作品，既有文化厚度，又有歷史背景——南北朝之亂、唐朝九部考試、五代十國之間窩爭，這些歷史背景對于形成了顏真卿的思想、人格和心靈都有著深遠的影響。顏真卿的作品是一種特殊的精神符號，文化和理念的深刻內(nèi)涵可以為當(dāng)代文化、藝術(shù)的發(fā)展提供啟示。它鼓舞著人們，啟迪著人們，激勵他們在藝術(shù)、文化的道路上堅定前行。
顏真卿的作品，以其獨特的審美價值和人文內(nèi)涵，被譽為“詩書名聲天下”。他的字體藝術(shù)不僅延續(xù)了中國傳統(tǒng)文化的演變，也詮釋了中華民族文化精神內(nèi)涵的重要方面。顏真卿的字體蘊含的是中國文化的光芒，他的作品更是中華文化的珍寶。它留下的不僅僅是美，更是一份對于文化和歷史的思考。作為后人，我們應(yīng)該要從顏真卿的作品中學(xué)習(xí)，探索文化精髓，進而來弘揚中華文化的精神。
從文化多元、時代變遷、人生哲學(xué)等層面，顏真卿奉獻的所有中華文化珍視者，都意識到顏真卿的作品，其實是一種獨特的文化文化符號。書法的美不僅在字體上，還在于它所折射出的文化風(fēng)尚、人生哲學(xué)以及思想境界。希望通過這篇文章，讓更多的人去了解顏真卿，去品味顏真卿，去領(lǐng)悟顏真卿筆下所蘊含的深邃的文化內(nèi)涵和人生體驗。
勸學(xué)顏真卿心得體會篇十五
《勸學(xué)》一文深入淺出，通過生動的事例和比喻，闡述了勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的道理，對于我們具有深刻的現(xiàn)實意義。
窮，需要我們?nèi)チ私?、去認識；新情況新問題不斷涌現(xiàn)，需要我們?nèi)グ盐?、去解決。我們更應(yīng)增強讀書學(xué)習(xí)的緊迫感和責(zé)任感，常思能力不足，常懷本領(lǐng)恐慌，常找學(xué)習(xí)差距。只有加強學(xué)習(xí)，才能為做好工作提供保障。
學(xué)習(xí)的方法——積少成多，聚沙成塔。要樹立終身學(xué)習(xí)的理念。要正確認識工作、生活和學(xué)習(xí)的關(guān)系。實踐出真知，工作是學(xué)習(xí)的一種途徑，很多工作上的事情都是在工作中學(xué)會的。同時，還要把學(xué)習(xí)引入生活，讓生活的過程成為學(xué)習(xí)的過程，從而既讓生活充滿情趣，又達到終身學(xué)習(xí)的目的。學(xué)習(xí)應(yīng)該成為人的生活方式，就像吃飯一樣，每餐必須，只有這樣我們才能不斷進步，不落后于時代。要注重知識積累。隨著生活和工作節(jié)奏的加快，許多人在對待學(xué)習(xí)的態(tài)度上也發(fā)生了變化，想要“速成”，認為點滴的知識不起眼、不重要，妄想著“一口吃個大胖子”，這種對待學(xué)習(xí)的態(tài)度是錯誤的?！安环e跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海”，任何鴻學(xué)大儒，他們的知識都是一點一滴積累起來的。我們應(yīng)把握住任何一個積累知識的機會，積少成多，聚沙成塔，努力讓自己成為一個知識淵博的人。
學(xué)習(xí)的態(tài)度——鍥而不舍，持之以恒。人貴有志，學(xué)貴有恒，持之以恒的治學(xué)態(tài)度，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。李白的“只要功夫深，鐵棒磨成針”已家喻戶曉，毛澤東同志結(jié)合自身實踐，用這樣一幅對聯(lián)來勉勵自己：“茍有恒，何必三更眠五更起；最無益，只怕一日曝十日寒”，講的就是學(xué)習(xí)要持之以恒的道理。學(xué)習(xí)是一種艱苦的腦力勞動，不能心浮氣躁、淺嘗輒止，需要有一股頑強的毅力和超人的吃苦精神。學(xué)習(xí)的道路上沒有捷徑可走，只有抱定一顆“咬定青山不放松”的恒心，才能一步步登上知識的高峰。事實證明，惟有持之以恒，才是學(xué)習(xí)、讀書的正確途徑，正如荀子云：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”
勸學(xué)顏真卿心得體會篇十六
顏真卿是中國歷史上著名的書法家，他的作品精湛絕倫，體現(xiàn)了他對藝術(shù)的獨特見解和對人生的深刻思考。通過對顏真卿的作品的研究和欣賞，我深受啟發(fā)，頗有心得體會。在我看來，顏真卿的作品散發(fā)著對人生的思考與堅毅，展示了藝術(shù)與人生的奧妙相融。以下將從顏真卿的作品中探索出他的心得體會，并分別解讀他的“堅毅之意”、“藝術(shù)與生命的結(jié)合”、“超越時間的力量”、“肌理的韻律之美”以及“筆墨的靈動”這五個方面。
首先，顏真卿的作品中傳達出了對堅毅的思考。他以一筆一劃的剛猛，將自己對堅持不懈的追求表達得淋漓盡致。例如，他的《麥秋圖》展現(xiàn)的是一幅充滿秋天收獲的景象，他以粗曠的筆法展現(xiàn)出麥顆粒的豐滿與成熟，寓意著生命的堅毅與豐盈。這幅作品深深地觸動著我，讓我明白了艱苦奮斗的重要性，以及追求目標(biāo)時的頑強意志的力量。顏真卿通過他的筆觸將自己對堅毅的理解傳遞給世人，使觀者們受益匪淺。
其次，顏真卿的作品中展示了藝術(shù)與生命的結(jié)合。他的作品常常融合了詩詞、竹帛等元素，將文字與圖像完美結(jié)合起來，達到了一種平衡的美感。比如《祭侄文稿》中的《頌古版畫敘事詩》，他用了古代的文學(xué)形式來述說自己的故事，把他的藝術(shù)表達與生命經(jīng)歷相結(jié)合，使觀者在欣賞他的作品同時，也能感受到他的人生歷程。這種藝術(shù)與生命的結(jié)合給了我很大的啟示，讓我明白了藝術(shù)的創(chuàng)造源于生活，而不是脫離于生活。
第三，在顏真卿的作品中我看到了超越時間的力量。無論是《顏真卿千字文》還是《多寶塔碑》，在經(jīng)歷了千年的歲月洗禮后，依然展示出動人的魅力。這些作品依然能夠深深地觸動觀者，展現(xiàn)出他對于時間的超越。顏真卿通過他的作品證明了藝術(shù)的偉大與千古不朽，讓我深深地理解到藝術(shù)的力量是無窮的，可以超越時間與空間的限制。
其次，在顏真卿的作品中我欣賞到了肌理的韻律之美。他運用獨特的筆墨技法，使得作品中每一筆每一劃都蘊含著層次豐富的肌理，形成一種優(yōu)美的韻律。例如他的《顏氏家訓(xùn)》和《黃庭堡帖》，字體的肌理猶如行云流水，展現(xiàn)出動感與流露淋漓盡致。顏真卿通過他的作品揭示了肌理的韻律之美，讓我感受到了字體之美的無窮魅力。
最后，顏真卿的作品中展示出筆墨的靈動。他運用豐富多樣的筆法，使得作品中的每一筆都具有生命力。例如他的《顏筵圖》中，筆法華麗細膩，充滿了動感與生命力。這種筆墨的靈動使我感受到了藝術(shù)的魅力，讓我明白藝術(shù)之于書法是舉足輕重的。顏真卿通過他的作品讓我明白，筆墨的靈動是書法藝術(shù)中不可或缺的一部分，只有通過生動的筆觸才能傳遞出作品中的獨特魅力。
通過對顏真卿的作品的研究和欣賞，我對書法藝術(shù)有了更深的認識和體會。顏真卿以他獨特的藝術(shù)見解和深刻的思考賦予了他的作品獨特的魅力和力量。他的作品所傳達的堅毅，藝術(shù)與生命的結(jié)合，超越時間的力量，肌理的韻律之美以及筆墨的靈動，都使我受益匪淺。這些心得體會不僅豐富了我的藝術(shù)素養(yǎng)，也對我的人生觀產(chǎn)生了深遠的影響。我相信，通過對顏真卿的作品的深入研究，我們可以更好地理解和欣賞中國傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力。
勸學(xué)顏真卿心得體會篇十七
顏真卿，唐代書法家，字子固，號顏魏公。他的書法以行草為主，流派以一行為特色，有“顏疆”之稱，被譽為中國書法的瑰寶之一。顏真卿心得體會深刻，他的書法風(fēng)格具有獨特性和創(chuàng)新性，在書法史上占有重要地位。以下將從顏真卿的背景、書法特點、藝術(shù)追求、深化技藝和心得體會五個方面進行闡述。
第一段：背景。
顏真卿生于公元709年，他出身于文化世家，父親是唐代著名書法家顏之推，從小受到良好的教育。自小聰明好學(xué)的顏真卿繼承了家族的書法基因，天賦異稟。顏真卿在官府從事官學(xué)學(xué)習(xí)工作時往往利用課余時間研究書法，并以臨練的方式不斷提升自己的書法水平。后來，他擔(dān)任宰相時又積極扶持文藝事業(yè)，為后來的書法發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
第二段：書法特點。
顏真卿的書法特點是他具有清麗飄逸、遒勁有力、章法嚴謹?shù)膫€性風(fēng)格。他注重筆畫的變化和節(jié)奏感，尤其擅長運用肥筆和轉(zhuǎn)折點，造成了他出眾的構(gòu)圖和表現(xiàn)力。他也善于運用點畫和用筆平穩(wěn)的技巧，使他的作品充滿韻律感和動感。他的字技簡潔有力，粗筆縱橫而不失積奇，使他的書法作品不僅給人以美的享受，更展示出作者的情感和個性。
第三段：藝術(shù)追求。
顏真卿對于書法藝術(shù)有著深刻的認識和追求。他追求的是一種高度凝練和自由的藝術(shù)境界，他認為書法需要展現(xiàn)出自己的個性和情感，同時也要盡量保持文化傳統(tǒng)的風(fēng)格。他的作品既能體現(xiàn)出他的創(chuàng)造力和獨特性，又能與古人的作品相互融合，形成自己獨特的風(fēng)格。他的藝術(shù)追求也使他在書法的創(chuàng)作過程中不斷探索和突破，為后來的書法發(fā)展提供了重要的思路和范本。
第四段：深化技藝。
顏真卿在長期的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作過程中不斷深化自己的書法技藝。他對于古人的作品進行深入的研究，并且不斷的臨摹，向古代大家學(xué)習(xí)。他還對于筆墨技法也進行了多方面的探索和嘗試，創(chuàng)造出了許多獨特的技巧和方法。他積極參加各種比賽和展覽，結(jié)交了許多同行，相互學(xué)習(xí)和交流，提高了自己的書法水平。他的不斷努力和探索使他的書法杰出并流傳至今。
通過學(xué)習(xí)和研究顏真卿的書法作品，我深刻地體會到了他對于書法的深厚造詣和心得體會。顏真卿筆下的每一個字都充滿生機和活力，具有鮮明的個性和變化豐富的筆畫。他的作品使人沉浸其中，通過每一個筆畫和點畫，能夠感受到作者的真情實感和他對于書法的熱愛。同時，我也意識到他的每一次突破和創(chuàng)新都是基于對于傳統(tǒng)的尊重和理解，這讓我明白了創(chuàng)新需要建立在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，保持自己的個性和追求同時要注重傳統(tǒng)藝術(shù)的延續(xù)。
總結(jié)：顏真卿是一位偉大的書法家，他的心得體會對于我們的書法學(xué)習(xí)和創(chuàng)作都具有很強的啟示作用。通過學(xué)習(xí)他的書法作品，我們能夠更好地理解并體驗到他的藝術(shù)追求和創(chuàng)新精神。同時，他的深化技藝和心得體會也讓我們認識到書法學(xué)習(xí)是一個不斷探索和進步的過程，只有不斷地學(xué)習(xí)和積累，才能形成自己獨特的風(fēng)格和技藝。顏真卿的書法作品至今仍然是書法愛好者們學(xué)習(xí)和借鑒的范本，他的心得體會也成為我們學(xué)習(xí)和創(chuàng)作的重要依據(jù)。
勸學(xué)顏真卿心得體會篇一
顏真卿，字筠卿，是唐朝著名的書法家和政治家，他以其豪放的筆墨和氣質(zhì)獨特的藝術(shù)風(fēng)格在中國書法史上占據(jù)重要地位。在《勸學(xué)》這篇名篇中，顏真卿以自述的形式，表達了自己對于學(xué)習(xí)的堅持和對于人生的思考。讀完《勸學(xué)》，我深受啟發(fā)，有了一些心得體會。
第二段：弘揚學(xué)習(xí)的堅持。
顏真卿在《勸學(xué)》中表達了對學(xué)習(xí)的持之以恒的追求，他說：“非無益也，而人固?？嘀薄Ｒ肴〉弥R和成果，我們必須經(jīng)歷辛苦努力的過程，與其抱怨學(xué)習(xí)艱難，不如腳踏實地，堅持不懈地進行學(xué)習(xí)。正如顏真卿所言：“歲寒，然后知松柏之后凋也”。只有經(jīng)過寒冷、艱苦的冬天，才能更加珍惜生命的美好和知識的寶貴。因此，在學(xué)習(xí)的道路上，我們要堅守初心，不怕困難，持之以恒，堅持下去。
第三段：傳承學(xué)習(xí)的意義。
顏真卿在《勸學(xué)》中提到，學(xué)習(xí)并非個人私利之事，而是一種責(zé)任和使命。他說：“爾曹身與名俱滅也”。個人的一生是有限的，但如果能通過學(xué)習(xí)和傳承，使自己的才華和智慧得以延續(xù)，那就不僅僅是個人的價值，而是為整個社會和民族做出的貢獻。因此，我們不能僅僅追逐功利性的成就和榮譽，更要以天下為己任，以學(xué)術(shù)為使命，將所學(xué)所知引導(dǎo)他人，推動社會進步。
第四段：學(xué)習(xí)與人格修養(yǎng)的關(guān)系。
在《勸學(xué)》中，顏真卿談到了學(xué)習(xí)與人格修養(yǎng)的關(guān)系。他說：“用心則學(xué)力成，博聞強志則剛毅自守”。學(xué)習(xí)不僅僅是獲取知識和技巧，更是一種塑造自我的過程。通過不斷學(xué)習(xí)，我們可以增加自己的見識和智慧，提升自己的修養(yǎng)和品質(zhì)。只有擁有豐富的知識和良好的道德品質(zhì)，才能真正成為一個有價值、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕Ｒ虼?，我們要在學(xué)習(xí)的過程中注重培養(yǎng)自己的人格修養(yǎng)，使學(xué)習(xí)的成果真正體現(xiàn)在自己的言行中。
第五段：學(xué)習(xí)的意義和挑戰(zhàn)。
通過閱讀顏真卿的《勸學(xué)》，我深深感受到學(xué)習(xí)的意義和挑戰(zhàn)。學(xué)習(xí)是一種能夠提供智慧和引領(lǐng)激情的不斷探索的過程。每一個人都應(yīng)該致力于追求知識和智慧，不斷豐富自己的生命。然而，學(xué)習(xí)的過程并非一帆風(fēng)順，其中既有失敗和困惑，也有成功和喜悅。我們要勇敢面對學(xué)習(xí)中的挫折和困難，不斷調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度，堅持不懈地前行。同時，我們也要明白學(xué)習(xí)需要時間和耐心，不能因為一時的困難而放棄。通過堅持和努力，我們將會取得學(xué)習(xí)上的成功，并享受學(xué)習(xí)的快樂。
總結(jié)：
顏真卿在《勸學(xué)》中以自述的形式表達了對于學(xué)習(xí)的堅持和對于人生的思考。通過閱讀和理解，《勸學(xué)》對于鼓勵我們堅定學(xué)習(xí)的決心，弘揚學(xué)習(xí)的使命感，培養(yǎng)人格修養(yǎng)和應(yīng)對學(xué)習(xí)中的挑戰(zhàn)的意義不可忽視。我們應(yīng)當(dāng)付出堅持和努力，真正把學(xué)習(xí)融入到我們的生活中，不斷提升自己的智慧和修養(yǎng)，成為一個有價值和有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?BR> 勸學(xué)顏真卿心得體會篇二
顏真卿是唐代著名的書法家和文學(xué)家，他的《顏真卿勸學(xué)詩心得體會》是一篇具有深意的詩作。這首詩表達了作者對學(xué)習(xí)的熱情和堅定的決心，同時也傳遞了一種激勵人們持續(xù)學(xué)習(xí)的力量。從顏真卿勸學(xué)詩中，我們可以獲得一些有益的體會和啟示。
首先，顏真卿勸學(xué)詩中表達了對學(xué)習(xí)的熱情。詩中說：“讀書破萬卷，下筆如有神?！边@句話展示了顏真卿對學(xué)習(xí)的渴望和追求。他相信通過大量的閱讀，我們可以汲取到豐富的知識和經(jīng)驗，并且在寫作時能夠用心靈的力量來驅(qū)使筆尖。這種熱情使得顏真卿能夠投身于學(xué)習(xí)，不斷地追求進步。我們也可以從中得到啟示，只有當(dāng)我們對學(xué)習(xí)充滿熱情時，才能夠真正投入其中，獲得更大的成果。
其次，顏真卿勸學(xué)詩體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的堅定決心。詩中描述了一個人從才學(xué)平庸到逐漸精進的過程：“時稱竇公鈞，交結(jié)何駿驄。初才日覺愧，佳構(gòu)亦令雄?！边@段描述流露出顏真卿將學(xué)習(xí)作為一種需要長期堅持的事業(yè)。他通過與優(yōu)秀的人交往，自覺地從他們身上汲取營養(yǎng)，在知識的海洋中不斷鉆研。通過他的努力，逐漸彌補了自己才學(xué)不足的缺憾，最終成為一代書法宗師。這段描寫告訴我們，學(xué)習(xí)需要有恒心和毅力，只有持之以恒，才能夠突破自我，不斷提高。
另外，顏真卿勸學(xué)詩還強調(diào)了“獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”的重要性。詩中提到：“入戶讀書頻，欲將影魏公”。這句話傳達出了一個重要的理念，即學(xué)習(xí)需要不斷地與他人交流，才能夠突破自身的局限。顏真卿以自己敬重的魏征為榜樣，希望通過與他接觸和學(xué)習(xí)，能夠提升自己的才學(xué)水平。這段文字告訴我們，無論是在學(xué)術(shù)還是在工作中，我們都需要與他人合作和交流，通過借鑒他人的經(jīng)驗和智慧，共同進步。
最后，顏真卿勸學(xué)詩表達了學(xué)習(xí)對個人的意義和社會的價值。詩中說：“昔日潘安仁，及此令人貞。視學(xué)如春愿，勵志不言輕?！蓖ㄟ^這句話，顏真卿告訴我們，學(xué)習(xí)對于一個人來說是一種修身養(yǎng)性的重要方法，也是追求卓越的必由之路。只有通過學(xué)習(xí)，才能夠凈化心靈，提升品德，使自己成為一個有益于社會的人。顏真卿的詩作更像是他對學(xué)習(xí)的一種追求和對卓越的堅定承諾，同時也激勵了后人繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，以更好地回報社會。
總的來說，顏真卿勸學(xué)詩是一篇具有深意和寓意的詩作。從中我們可以獲得一些有益的體會和啟示，包括對學(xué)習(xí)的熱情、堅定的決心、與人交流的重要性以及學(xué)習(xí)對個人和社會的意義。這些體會和啟示不僅對于學(xué)生，在工作和生活中也能夠幫助我們持續(xù)進步和取得成功。因此，我們應(yīng)該向顏真卿學(xué)習(xí)，每一天都懷著學(xué)習(xí)的激情和熱忱，不斷充實自己，追求更高的境界。
勸學(xué)顏真卿心得體會篇三
勸學(xué)是一種理想的人生追求，它肩負著培養(yǎng)人的智慧和修養(yǎng)的使命。作為唐代著名書法家顏真卿，在他的名篇《勸學(xué)》中，深入探討了勸學(xué)的重要性和意義。通過閱讀和體會這篇文章，我深刻體會到了勸學(xué)對個人和社會的深遠影響。
第二段：勸學(xué)是砥礪品格的過程。
顏真卿在《勸學(xué)》中強調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性和堅持學(xué)習(xí)的決心。他說：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？”這句話讓我明白學(xué)習(xí)不僅是獲取知識的手段，更是砥礪品格的過程。只有不斷地學(xué)習(xí)，努力提升自己，才能達到自我完善和精神升華的目標(biāo)。通過努力學(xué)習(xí)，我們可以獲得智慧和見識，提高自己的修養(yǎng)和素質(zhì)。
第三段：勸學(xué)是影響社會的動力。
除了個人收益外，勸學(xué)還能對社會產(chǎn)生深遠影響。顏真卿在《勸學(xué)》中寫道：“不能學(xué)，非學(xué)之罪也?！边@句話直接點出了不努力學(xué)習(xí)的后果。在現(xiàn)代社會，知識是推動社會發(fā)展的重要力量，一個個有知識、有素質(zhì)的個體匯聚在一起，會形成一股強大的力量，推動社會不斷向前發(fā)展。而對于那些不努力學(xué)習(xí)的人來說，他們無法利用知識來改變自己和社會的現(xiàn)狀，這是一種對社會的不負責(zé)任。
第四段：勸學(xué)是追求卓越的動力。
在《勸學(xué)》一文中，顏真卿寫到：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！边@句話表達了追求卓越的信念。勸學(xué)不僅僅是為了達到某個目標(biāo)，更是為了獲取源源不斷的動力和激情。只有通過不斷學(xué)習(xí)，我們才能不斷創(chuàng)新，不斷超越自我，實現(xiàn)個人卓越的目標(biāo)。勸學(xué)是對自身無限可能的一種信任和肯定。
第五段：勸學(xué)是一種生活態(tài)度。
勸學(xué)是一種生活態(tài)度，它要求我們保持積極向上的心態(tài)和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在《勸學(xué)》中，顏真卿寫道：“寶刀未老，把自亡。”他勉勵人們要保持良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，不論年齡大小，都應(yīng)該積極投入學(xué)習(xí)。正如他所說，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！睂W(xué)習(xí)是一條漫長而坎坷的道路，我們應(yīng)該時刻保持求索的心態(tài)，追求自己對知識和智慧的渴望，從而實現(xiàn)自我成長和進步。
結(jié)尾：
顏真卿的《勸學(xué)》是一篇象征著奮斗和智慧的名篇，它告訴我們只有堅持不懈地學(xué)習(xí)，才能在人生的道路上獲得真正的成功和成就。勸學(xué)是一種追求卓越、改變自我和影響社會的力量，更是一種積極向上的生活態(tài)度。在今天這個知識爆炸的時代，我們更應(yīng)該像顏真卿一樣，用勸學(xué)的精神激勵自己不斷前行，不斷追求更高的目標(biāo)。
勸學(xué)顏真卿心得體會篇四
勸學(xué)自古以來被視為提升個人修養(yǎng)和發(fā)展聰明才智的有效方法。而傳世名畫《顏勤禮課圖》中的名篇《勸學(xué)詩》，是中國著名書法家顏真卿創(chuàng)作的，以其簡潔明快、言辭懇切的風(fēng)格，深深地觸動著讀者的內(nèi)心。本文旨在通過顏真卿的《勸學(xué)詩》，分享他的心得體會，啟迪讀者的學(xué)習(xí)之路。
第二段：苦學(xué)與踏實。
《勸學(xué)詩》開篇即寫道：“千金縱買無知貨，凡子何必讀書稀?！边@句話直接點破了表面功利的學(xué)習(xí)觀念。顏真卿認為，花再多的金錢購買世間的財物，也不能比得上擁有知識的寶藏。在他的心中，真正的財富源于學(xué)識。他倡導(dǎo)的是苦學(xué)和踏實上進的精神，認為只有付出辛勤努力，才能夠收獲真正的智慧和成就。
第三段：志存高遠與不懈追求。
顏真卿在《勸學(xué)詩》中寫道：“藏身巖穴乞食石，何況當(dāng)年老兒恥。”他用自身堅韌的意志和不懈的追求，詮釋了志存高遠的理念。作為一個年長者，他以自己為例，提醒世人不應(yīng)因為困難而退縮，而是應(yīng)該堅持自己的目標(biāo)，不斷前行。這種積極向上的心態(tài)讓人深感動力，鼓舞人們勇敢向前。
第四段：知難而進與持之以恒。
顏真卿警示后人：“知難而進勿退卻，持之以恒日月長?！彼钪獙W(xué)習(xí)的過程并非一帆風(fēng)順，會遇到各種困難和挫折，但他強調(diào)不能因此退縮，而應(yīng)保持進取的精神，不斷克服困難。他用“持之以恒”這一極具內(nèi)涵的詞語，告誡讀者學(xué)習(xí)不僅需要一時的熱情和沖動，更需要堅持不懈的毅力和恒心。只有如此，才能在學(xué)海中不斷突破自我，實現(xiàn)遠大的夢想。
第五段：樂學(xué)與責(zé)任心。
顏真卿以積極向上的態(tài)度鼓勵人們樂學(xué)，他說：“補天浴日奪地陰，鍥而不舍金石琳?！彼J為，學(xué)習(xí)是一種享受，越學(xué)越樂。同時，學(xué)習(xí)也是一種責(zé)任，他用“鍥而不舍”這個成語形容悉心學(xué)習(xí)不懈努力的人。他告誡人們，只有不斷鉆研，才能夠奪回自己被遺失的知識，并立于不敗之地。
結(jié)語：
顏真卿的《勸學(xué)詩》深邃而躍動，詩中所包含的深意正是他一生追求博學(xué)的真實寫照。從他的詩中我們可以看到，學(xué)習(xí)對于每一個人來說都是一種寶貴的財富，是一種能夠令人心靈得到滋養(yǎng)的樂趣。而這種樂趣的實現(xiàn)，需要我們以苦學(xué)與踏實、志存高遠與不懈追求、知難而進與持之以恒、樂學(xué)與責(zé)任心等行動實踐為基石。愿我們讀顏真卿的《勸學(xué)詩》時，能夠在他的激勵下，堅定自己的學(xué)習(xí)道路，邁向更加光明的未來。
勸學(xué)顏真卿心得體會篇五
顏真卿是唐代著名的書法家，他不僅在書法上獨步天下，而且在詩文創(chuàng)作上也有卓越的成就。他的名篇《顏勤禮勸學(xué)詩》是一首富有哲理和警示意義的勸學(xué)之作。通過學(xué)習(xí)顏真卿勸學(xué)詩，我深切地感受到了學(xué)習(xí)的重要性和追求卓越的動力，以及良好的心態(tài)和勤奮的態(tài)度對于取得成功的重要性。下面就讓我來分享一下我的心得體會。
首先，顏真卿勸學(xué)詩給了我極大的啟示：學(xué)習(xí)是一種持續(xù)不斷的努力。詩中寫到：“三公取義鵬程萬里，在天人共乘一車。”這句詩意味著只有通過不斷學(xué)習(xí)和努力，才能達到遠大的目標(biāo)。學(xué)習(xí)是一段漫長而艱辛的旅程，但只要堅持不懈，乘風(fēng)破浪，就能夠達到自己的目標(biāo)。在讀顏真卿勸學(xué)詩的時候，我深刻地體會到了學(xué)習(xí)的路程需要堅持和決心。
其次，顏真卿勸學(xué)詩告訴我要有積極的心態(tài)。詩中寫到：“不厭千帆過，猶抱一桂心。”意味著要積極向上，懷有追求卓越的心態(tài)。面對困難和挑戰(zhàn)時，我們要有一顆樂觀向上的心，即使遇到千難萬險，也要堅持下去。學(xué)習(xí)是一門耐心和毅力的藝術(shù)，只有保持積極的心態(tài)，才能克服困難，取得成功。這讓我深受啟發(fā)，明白了困難并不可怕，關(guān)鍵是我們?nèi)绾慰创蛻?yīng)對。
此外，顏真卿勸學(xué)詩教會了我學(xué)習(xí)的重要性。詩中寫到：“學(xué)到大吉，不學(xué)豈能謀而無疆?！边@句詩告訴我們學(xué)習(xí)是取得成功的關(guān)鍵。只有通過努力學(xué)習(xí)，我們才能獲得知識和智慧，才能在人生的道路上謀得無限可能。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)能力是每個人走向成功的基石。通過學(xué)習(xí)顏真卿勸學(xué)詩，我意識到要不斷充實自己，不斷提高自己的學(xué)習(xí)能力，才能在競爭激烈的社會中立于不敗之地。
再者，顏真卿勸學(xué)詩告訴我要有追求卓越的勤奮態(tài)度。詩中寫到：“定兼宇宙業(yè)，心勤天也助。”這句詩表達了成就與勤奮是分不開的。只有通過辛勤的努力，我們才能追求卓越。所以，在學(xué)習(xí)的道路上，我們要有堅韌不拔的毅力和頑強的精神，時刻保持奮發(fā)向上的態(tài)度。這樣的勤奮態(tài)度是成功的關(guān)鍵，也是顏真卿勸學(xué)詩為我?guī)淼闹匾獑⑹尽?BR> 最后，顏真卿勸學(xué)詩給了我一個重要的思考：學(xué)習(xí)是一生的事業(yè)。不論年齡、社會地位或者成就，都不能停止學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)，我們能夠不斷提高自己，無論是在專業(yè)上，還是在人格上都能有新的突破和進步。顏真卿勸學(xué)詩給了我一個重要的催化劑，讓我明白了無論何時何地，學(xué)習(xí)都是人生的重要一環(huán)。只有通過不斷地學(xué)習(xí)，我們才能實現(xiàn)自己的價值和夢想。
總之，顏真卿勸學(xué)詩是一部富有哲理和警示意義的作品，通過學(xué)習(xí)這首詩，我深深地感受到了學(xué)習(xí)的重要性和追求卓越的動力，以及良好心態(tài)和勤奮態(tài)度對于取得成功的重要性。通過不斷學(xué)習(xí)，我們能夠成長和進步，創(chuàng)造出屬于自己的精彩人生。只有堅持學(xué)習(xí)，我們才能在人生的舞臺上，書寫屬于自己的輝煌篇章。
勸學(xué)顏真卿心得體會篇六
勸學(xué)顏真卿是一篇名篇，文中精確的例子和深遠的思考，給人留下了很深的印象。通過研讀這篇文章，我深感顏真卿的心得體會對于我們的學(xué)習(xí)和生活都有著重要的啟示。本文將圍繞勸學(xué)顏真卿的精神內(nèi)涵展開，談?wù)撐业男牡皿w會。
顏真卿在文章中提到“始之茍合，繼而務(wù)己，爭于取進”，表達了對追求學(xué)識的始終執(zhí)著和不懈努力的信念。他對自己學(xué)識的不滿使他一次又一次地奮發(fā)進取，不斷充實自己。這種追求上進的精神對于我們每個人都是有著重要意義的。在現(xiàn)代社會中，知識在迅猛發(fā)展，我們也應(yīng)該不斷地充實自己的知識儲備和提高自己的能力。只有在不斷學(xué)習(xí)的過程中，我們才能保持與社會的同步，才能在競爭激烈的時代立足。
第三段：學(xué)會虛懷若谷和不斷反思。
另外，我們還要學(xué)會虛懷若谷，不斷反思自己。顏真卿在文中，表達了對自己“意欲自勵”和“求解于己”的態(tài)度，他不斷反思自己的不足，并不斷提高自己的水平。這種自我反思的態(tài)度是我們每個人都應(yīng)該具備的。通過不斷地反思，我們能夠發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，并有針對性地改進自己。只有敢于面對自己的問題，才能不斷地超越自己。同時，我們還要虛心地向他人學(xué)習(xí)，認真聽取他人的意見和建議。只有擁有虛心學(xué)習(xí)的態(tài)度，才能不斷完善自己，走得更遠。
第四段：追求卓越的堅持和努力。
勸學(xué)顏真卿也談到要有“毅力堅持”，不斷地追求卓越。在學(xué)習(xí)的道路上，我們會遇到各種困難和挑戰(zhàn)，但只有堅持不懈地努力，才能夠取得成功。顏真卿在學(xué)習(xí)書法的道路上，也是不斷地堅持和努力，才取得了顯著的成就。無論學(xué)習(xí)什么，只要我們有了目標(biāo)，就要堅持不懈地朝著這個目標(biāo)努力。只有在堅持的過程中，我們才能夠不斷超越自己，實現(xiàn)人生的價值。
第五段：總結(jié)。
勸學(xué)顏真卿告訴我們，學(xué)習(xí)是一種追求卓越的心態(tài)，是一種不斷進取的精神。對于我們每個人而言，無論是在學(xué)業(yè)上還是在生活中，我們都應(yīng)該始終保持對知識的渴望和追求，并且勤于反思和改進。通過努力學(xué)習(xí)，堅持不懈地追求，我們才能夠在競爭激烈的現(xiàn)代社會中取得成功。在行走學(xué)習(xí)的道路上，我們需要具備虛心學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷反思并改進自己。只有這樣，我們才能夠不斷超越自己，實現(xiàn)人生的價值。
勸學(xué)顏真卿心得體會篇七
顏真卿是中國古代文學(xué)藝術(shù)史上的一位名家，他的勸學(xué)詩是他晚年的杰作之一，也是他一生的心得總結(jié)。在勸學(xué)詩中，顏真卿表達了對于學(xué)習(xí)的認識和態(tài)度，這種認識和態(tài)度不僅是對于古代讀書人的激勵，也對于當(dāng)代人們的學(xué)習(xí)有著深遠的啟示。下面，我將結(jié)合這首勸學(xué)詩，談一下個人對于勸學(xué)詩的體會和感悟。
首先，顏真卿在勸學(xué)詩中強調(diào)了“讀書破萬卷，下筆如有神”的重要性。他認為，只有通過廣泛的閱讀才能夠積累足夠的知識，鍛煉自己的思維能力和語言表達能力，從而使得下筆時如有神般地流暢自如。這對于我們當(dāng)代人來說也是非常重要的啟示。隨著信息爆炸的時代的到來，我們面對著海量的知識，只有能夠持續(xù)地讀書學(xué)習(xí)，才能夠不斷拓寬自己的視野，增加自己的見識，使得自己在思考和表達時更有底氣和水平。
其次，顏真卿在詩中強調(diào)了“勤能補拙”的重要性。他指出，人的天賦與能力有限，但只要勤奮努力，就能夠彌補自己的不足，變得更加優(yōu)秀?！扒谀苎a拙”的原則適用于任何領(lǐng)域，不僅僅是學(xué)術(shù)上的攀登，也包括職場上的努力和個人修養(yǎng)的提升。只有通過持之以恒的努力，才能夠克服困難，提升自己，成就高遠的目標(biāo)。我的體會是，如果我們能夠保持一種勤奮學(xué)習(xí)的狀態(tài)，不斷調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)內(nèi)容，就能夠在人生的道路上不斷取得突破和進步。
第三，顏真卿在勸學(xué)詩中提到了“出生入死”的觸動。他說：“出生入死，增廣賢良?！边@是他對于讀書學(xué)習(xí)的最高推崇，要求人們在學(xué)習(xí)中能夠有一種舍生取義的精神狀態(tài)。對于當(dāng)代人來說，雖然我們多數(shù)人沒有面臨生死的選擇，但這種觸動仍然有著非常重要的意義。我們通過學(xué)習(xí)，不僅僅是為了提高個人的能力和知識儲備，更是為了將自己的才華和能力發(fā)揮到極致，為社會做出貢獻。因此，在學(xué)習(xí)的過程中，我們要保持一種追求卓越、追求超越的精神，為自己設(shè)立更高的目標(biāo)，不斷挑戰(zhàn)自我。
第四，顏真卿在勸學(xué)詩中提到了“志當(dāng)存高遠”的要求。他指出，一個人的學(xué)問、品德和能力都與他的志向有關(guān)?！爸井?dāng)存高遠”的心態(tài)要求我們不僅僅要追求表面上的成就和成功，更要追求那些有著價值和意義的事業(yè)和目標(biāo)。我們應(yīng)該為自己樹立一個遠大的目標(biāo)，不斷追求進步和提升，并且要不斷地思考和反思自己的所學(xué)所悟，做到理論聯(lián)系實際，不斷地提高自己的人生素養(yǎng)。
最后，顏真卿通過勸學(xué)詩表達了學(xué)無止境的觀念。他說：“富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期?！边@說明，對于真正的學(xué)者來說，追求名利和地位并不是最終目的，真正的價值在于對知識的追求和對人類進步的貢獻?！白x書破萬卷，下筆如有神”的要求告訴我們，作為一個終身學(xué)習(xí)者，我們應(yīng)該不斷地擴大自己的學(xué)識面，并將所學(xué)所得應(yīng)用于實踐當(dāng)中，不斷地為自己和他人創(chuàng)造更多的價值和意義。
總之，顏真卿勸學(xué)詩給予我很多啟示和感悟。他的從容淡定、志存高遠、努力奮斗的舍己精神，對于當(dāng)代的學(xué)習(xí)者來說仍然具有很強的指導(dǎo)意義。希望我們能夠從他的勸學(xué)詩中汲取力量，堅定學(xué)習(xí)的決心，為自己的人生探索和成長不斷努力。
勸學(xué)顏真卿心得體會篇八
顏真卿是唐代著名書法家，其作品《勸學(xué)》被廣泛傳頌，成為后人頌揚學(xué)習(xí)精神的名篇。本文將從五個方面展開對《勸學(xué)》的心得體會。
第一段：顏真卿寫作背景。
《勸學(xué)》是顏真卿奉唐元和十五年（820年）宰相韓愈請寫勸學(xué)詩而作，他在這首詩中以豐富而優(yōu)美的詩句表達了自己對于學(xué)習(xí)的理解。此詩通篇僅有十六句，卻生動地表現(xiàn)了中國古代文人士子崇尚學(xué)習(xí)，勉勵后人努力讀書學(xué)習(xí)的崇高精神。
在《勸學(xué)》這首詩中，顏真卿強調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性，倡導(dǎo)人們要有遠大理想和夢想，不斷努力提升自己的文化層次。他寫道：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時，黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲?！边@是對于身為男兒應(yīng)當(dāng)珍惜自己的時間，不斷地充實自己的鼓勵。這一篇文章也告訴我們，只有通過不斷的努力和奮斗，我們才能在自己的學(xué)業(yè)上取得更高更好的成就。
第三段：學(xué)習(xí)和人生的關(guān)系。
學(xué)習(xí)是人生中必不可少的一部分，而顏真卿這篇文章中所表達的觀點也是對于學(xué)習(xí)與人生關(guān)系的最好表述。在這個崇尚學(xué)習(xí)的時代，人們需要不斷的學(xué)習(xí)和進修，以提升自己的能力和素養(yǎng)。在今天的社會，雖然學(xué)習(xí)和工作之間的關(guān)系變得越來越繁雜，但是顏真卿所倡導(dǎo)的那種學(xué)習(xí)態(tài)度在今天仍然值得我們效法。
第四段：顏真卿藝術(shù)魅力。
除了言行上的魅力，顏真卿寫作中所表現(xiàn)的書法魅力也是其詩篇流傳至今的重要原因。作為一名聲名顯赫的書法家，顏真卿在詩篇中運用了他扎實的書法技巧，錯落有致的筆畫和優(yōu)美的結(jié)構(gòu)贏得了廣泛的認可。同時，他在作品中所表現(xiàn)的對于文化和人生的關(guān)愛和關(guān)懷，也是他的藝術(shù)魅力所在。
總的來說，顏真卿所寫的《勸學(xué)》是一篇極富啟示的文章。這篇文章中不僅傳達了對于學(xué)習(xí)的認識，更是對于人生的態(tài)度和人格魅力的表現(xiàn)。通過學(xué)習(xí)，我們可以不斷的提升自己的知識和層次，而這種勤政上進的精神也在今天仍然足以激勵人們奮勇向前。在這個信息時代，我們需要不斷的吸取有益知識，以更好地適應(yīng)社會的變化。而顏真卿幾百年前所表達的學(xué)習(xí)態(tài)度，也仍然對于我們今天的學(xué)習(xí)有著深刻的啟示。
勸學(xué)顏真卿心得體會篇九
《勸學(xué)》位于蘇教版高中語文必修一"獲得教養(yǎng)的途徑"這一專題，和韓愈的《師說》構(gòu)成了"求學(xué)之道"這一模塊。
《勸學(xué)》是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義，勸導(dǎo)人們以正確的目的，態(tài)度和方法的去學(xué)習(xí)的散文。也是學(xué)生進入高中階段學(xué)習(xí)的第一篇文言文，如果他們能很好的掌握課文的深層含義，對他們樹立良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和提高學(xué)習(xí)文言文的信心有很大幫助。
1,掌握，積累"勸，學(xué)，青，中，疾，致，假，絕，興，功，強，用"12個文言常用實詞；學(xué)習(xí)"于，者，而"3個文言常用虛詞；學(xué)習(xí)，復(fù)習(xí)課文中其他文言虛實詞，學(xué)習(xí)掌握常見的文言句式。
2,理解文中20多個比喻句的內(nèi)在含義。
3,使學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
高中語文新課標(biāo)要求：閱讀淺議文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容，了解并梳理常見的文言實詞，文言虛詞，文言句式和意義或用法，注重在閱讀實踐中舉一反三。
重點：誦讀課文，在把握文意的基礎(chǔ)上理解詞句，把理解詞句與理解理解文章統(tǒng)一起來。
新課標(biāo)要求學(xué)生精讀一定數(shù)量的優(yōu)秀古代散文和詩詞曲作品，教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的誦讀習(xí)慣。《勸學(xué)》是新課標(biāo)規(guī)定的誦讀篇目之一。
難點：文章里的比喻的含義和內(nèi)在的聯(lián)系。
一篇說理性很強的文章，如果駕馭不好，是很容易正襟危坐，流于枯燥和單調(diào)的。但這篇文章卻形象清新，膾炙人口，千百年來為人們傳誦不衰。原因何在最重要的是在于，它把深奧的道理寓于大量淺顯貼切的比喻句中，全文多達20個比喻句，運用比喻時手法極其靈活自然，生動鮮明而絕無枯燥的學(xué)究氣。
1,啟發(fā)式研究性教學(xué)法。
進入高中階段要重視學(xué)生思維方法的訓(xùn)練尤其要重視創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，因此采用啟發(fā)式教學(xué)，貫穿研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)新思維。
2,朗讀式相結(jié)合的方法。
本文語言錘煉精深，許多語句千年不衰。從培養(yǎng)學(xué)生語感的角度，本文采用朗讀式的教學(xué)。
1,圈點，勾畫，批注的方法。
2,參照注解，動口動腦，自問自答，培養(yǎng)學(xué)生自己獲取知識的能力。
3,指導(dǎo)學(xué)生進行正確的誦讀。讀的要求：句讀準(zhǔn)確，字正腔圓，流暢，熟讀成誦。
古詩文的閱讀應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會使用有關(guān)工具書，自行解決閱讀中的障礙，文言常識的教學(xué)要少而精，而注重提高學(xué)生閱讀古詩文的能力。
(一),布置課前作業(yè)，課外收集古今中外名人談讀書的名言警句，每人不少于三條。交流古今中外名人談讀書的名言名句，并以此導(dǎo)入課題激發(fā)興趣，也可以積累素材。
(二),簡介作者。
荀子(約公元前313一前238)名況字卿，戰(zhàn)國末期趙國人。先秦儒家學(xué)派的代表人物之一。(書上注釋1)。
荀子是我國古代的思想家，教育家，是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他繼承了孔子學(xué)說，又能揚棄其消極成分，并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹，氣勢雄渾，語言質(zhì)樸，句法簡練縝密，多排比，善譬喻?！盾髯印芬粫?2篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或為其門人弟子所記。(教師和學(xué)生補充)。
新課標(biāo)：應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文學(xué)作品時努力做到知人論世，通過查閱有關(guān)資料，了解與作品有關(guān)的作家經(jīng)歷，時代背景，創(chuàng)作動機以及作品的社會影響等，加深對作家作品的理解。
(三),學(xué)生讀(五步閱讀法)。
1,一讀掌握句讀，結(jié)合課前預(yù)習(xí)；
2,二讀疏通文意，初步感知教材；
3,三讀提出疑難問題，重點實詞，虛詞點撥講析；給本課12個重點文言常用實詞圈畫加注，理解它們的意義和用法。復(fù)習(xí)初中知識，學(xué)生自己理解文言常用虛詞"于","者","而"的用法。學(xué)生試譯難句，教師點撥指正。
(四)讀研究性學(xué)習(xí)；
第一步：找觀點。
中心論點：學(xué)不可以已。
分論點比喻句。
學(xué)習(xí)的意義：
提高自己，改變自己。
學(xué)習(xí)的作用：彌補不足。
學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度：
積累，堅持，專心。
這道題主要是讓學(xué)生理解課文的三個分論點，以及與之相關(guān)的比喻句，以此為線索能更快地背誦全文。
第二步：弄清設(shè)喻的內(nèi)涵。
組織學(xué)生討論以下問題(小組討論，小組推薦發(fā)言人，以組為單位提問，交流)。
(2)在論述學(xué)習(xí)的作用時，"吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也"這個比喻是論述什么觀點的(引導(dǎo)學(xué)生用課文原句回答)。
(3)"登高而招""順風(fēng)而呼""假輿馬""假舟揖"這四個比喻為什么要強調(diào)"臂非加長""聲非加疾""非利足""非能水"。
(五)讀遷移鞏固。
誦讀課文，背誦課文。
寫一篇勸學(xué)的小議論文，注意運用比喻論證。(為下節(jié)課做準(zhǔn)備)。
(六),板書設(shè)計。
學(xué)習(xí)的意義提高改變。
學(xué)習(xí)的作用彌補不足。
學(xué)習(xí)的方法態(tài)度積累堅持專一。
教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，研究性學(xué)習(xí)為主線。強調(diào)三個對話，學(xué)生與文本，教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生。使課堂真正成為學(xué)堂，成為培養(yǎng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神的搖籃。
這節(jié)課以閱讀為基礎(chǔ)，以研究性學(xué)習(xí)為主線，以五步閱讀法為實踐模式，是一節(jié)實施新課程理念的古文課。
勸學(xué)顏真卿心得體會篇十
導(dǎo)言：
學(xué)習(xí)是每個人成長的必由之路，無論是在求知的過程中還是在實踐中，學(xué)習(xí)都是關(guān)鍵。作為一位中國歷史上杰出的書法家和學(xué)者，顏真卿在他的作品和言行中強調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性。從他的經(jīng)歷中，我們可以汲取一些關(guān)于勸學(xué)的經(jīng)驗和體會，這將對我們的學(xué)習(xí)之路產(chǎn)生深遠的影響。
第一段：執(zhí)著追求，持之以恒。
首先，顏真卿在他的學(xué)習(xí)過程中展示了執(zhí)著追求的精神。他以極大的熱情和努力鉆研書法藝術(shù)，始終不懈地追求卓越。多年來，他不斷練習(xí)，勤奮鉆研，通過不斷地學(xué)習(xí)和實踐，他得以在書法領(lǐng)域取得卓越成就。這種持之以恒的精神值得我們學(xué)習(xí)和借鑒，不論面對什么困難，我們都應(yīng)堅持下去。
第二段：融會貫通，廣泛涉獵。
其次，顏真卿通過廣泛涉獵不同領(lǐng)域的知識，實現(xiàn)了融會貫通的學(xué)術(shù)風(fēng)格。他研究典籍、歷史、音韻、字義等各個方面的知識，并將其中所學(xué)融入到他的書法作品中，使之具有獨特的藝術(shù)魅力。從中我們可以看到，世界并不是孤立存在的，不同領(lǐng)域的知識是相輔相成的。所以，我們在學(xué)習(xí)過程中應(yīng)該注重多學(xué)科的交叉融合，這樣才能形成更加完整且深入的知識體系。
第三段：不斷總結(jié)，不斷進步。
同時，顏真卿總結(jié)經(jīng)驗，不斷進步，這也是我們學(xué)習(xí)的重要方法之一。他不僅總結(jié)了自己的書法經(jīng)驗，還深入研究前人的作品，從中尋找靈感和借鑒。正是通過不斷地總結(jié)和進步，他的書法水平得到了顯著提高。我們可以從中學(xué)習(xí)到，只有熟悉自己的強項和不足，才能不斷地改進自己，并取得更好的成果。
第四段：培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，持續(xù)學(xué)習(xí)的動力。
另外，顏真卿在他的學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)了自己的學(xué)習(xí)興趣，這是他持續(xù)學(xué)習(xí)的重要動力。他對書法的熱愛與他的聰明才智相輔相成，使他能夠持續(xù)地投入學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)興趣不僅能夠帶來快樂，而且能夠推動我們更深入地學(xué)習(xí)和鉆研。因此，我們要時刻保持對學(xué)習(xí)的興趣和熱情，將其作為一種樂趣，而不僅僅是一項任務(wù)。
第五段：學(xué)以致用，實踐與理論相結(jié)合。
最后，顏真卿的學(xué)習(xí)體會告訴我們，學(xué)習(xí)應(yīng)該與實踐相結(jié)合。作為一位書法家，他不僅培養(yǎng)了深厚的理論素養(yǎng)，也通過實踐不斷提高自己的書法技巧。實踐是對理論的檢驗，只有將所學(xué)運用到實際中，才能真正領(lǐng)會其內(nèi)涵。因此，我們在學(xué)習(xí)過程中也應(yīng)該注意將所學(xué)知識與實踐相結(jié)合，將所學(xué)應(yīng)用于實際生活中。
結(jié)尾：
總之，通過顏真卿的學(xué)習(xí)體會，我們可以得到一些建議和啟示：要堅持不懈追求，持之以恒；要廣泛涉獵，融會貫通；要總結(jié)經(jīng)驗，不斷進步；要培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，持續(xù)學(xué)習(xí)的動力；要學(xué)以致用，實踐與理論相結(jié)合。只有通過這些努力，我們才能取得更加卓越的成果，實現(xiàn)個人的成長和發(fā)展。
勸學(xué)顏真卿心得體會篇十一
顏真卿是唐朝時期著名的書法家，其書法作品在歷史上有著極高的地位。在他的許多作品中，尤以《勸學(xué)》這幅作品最為出名?！秳駥W(xué)》是一篇誨人不倦的文章，內(nèi)容富有哲理，蘊含深刻的人生道理。下文將結(jié)合個人體會，對這幅作品進行深入的探討。
首先，《勸學(xué)》所表達的最重要的思想就是人生要不斷的學(xué)習(xí)。顏真卿在文章中寫道：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物?！边@句話告訴我們，無論是天地還是人生，都是不斷變化的，只有不斷學(xué)習(xí)、不斷自強，才能贏得勝利。在現(xiàn)代社會中，知識更新的速度越來越快，如果不持續(xù)地學(xué)習(xí)，就會被社會所淘汰。因此，我們一定要學(xué)會不斷學(xué)習(xí)，提高自己的素質(zhì)。
其次，《勸學(xué)》還告訴我們要持之以恒地努力學(xué)習(xí)。顏真卿在文章中寫道：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！边@句話告訴我們，只有不斷積累，才能取得不斷的進步。在學(xué)習(xí)上，我們要有信心和耐心，不要因為苦難而放棄。只有堅持不懈，才能取得不斷的進步。同時，我們也要有自己的目標(biāo)，不要因為眼前的困難而受到打擊，要清醒地思考自己的長遠發(fā)展目標(biāo)，樹立正確的學(xué)習(xí)動力，以便更好地堅持學(xué)習(xí)。
第三，《勸學(xué)》中的一些比喻，使我們更好的領(lǐng)悟到了努力學(xué)習(xí)的重要性。顏真卿在文章中寫道：“蘇老泉，二十七始發(fā)憤，三十而立，四十而不惑?！边@句話告訴我們，學(xué)習(xí)是一個持久的過程，需要經(jīng)過長期的積累、沉淀與磨練才能夠取得結(jié)果。同樣的，我們在學(xué)習(xí)過程中也會遇到很多困難，但是只要有毅力和恒心，就能夠戰(zhàn)勝困難。比喻越生動，我們就越能從中體驗出學(xué)習(xí)的意義和價值，更好的理解“不積小流，無以成江?！钡恼芾淼滋N。
第四，《勸學(xué)》中的書法藝術(shù)也給我們帶來了啟示。書法藝術(shù)是顏真卿的一大特點，他的書法作品可以說是一種語言的藝術(shù)，可以使我們更好的領(lǐng)悟到文章中的思想。顏真卿曾說過：“書法性好，無不明理體道?！币还P一畫之間，都蘊含著作者對生活、對人生、對真理的思考，使我們更好地體會文章的深意。我們要學(xué)會在書法寫作中感受到其所蘊含的哲理、情感等，從而更好地理解文章內(nèi)容。
最后，《勸學(xué)》中傳遞出的學(xué)習(xí)態(tài)度也值得我們學(xué)習(xí)。顏真卿的文章中傳遞出的是一種積極向上、勇于探索、善于總結(jié)的學(xué)習(xí)態(tài)度。這種態(tài)度可以使我們更好地面對人生中的各種挑戰(zhàn)，并在挑戰(zhàn)中不斷地成長。同時，這種態(tài)度也需要我們具有開放的心態(tài)，充分利用各種資源，不斷拓展自己的知識面，獲得新的學(xué)習(xí)機會。
總之，《勸學(xué)》是一篇意義深刻的經(jīng)典文章，顏真卿在這幅作品中表達的值得我們深思的道理是：積極向上，不斷學(xué)習(xí)；堅持不懈，持之以恒；在生活中不斷總結(jié)，從而不斷提高。顏真卿的書法藝術(shù)更讓我們體現(xiàn)到了人生中獨特的藝術(shù)價值，讓我們愛上學(xué)習(xí)。我們應(yīng)當(dāng)秉承《勸學(xué)》所傳遞出的學(xué)習(xí)態(tài)度，不斷提升自己，追求卓越，創(chuàng)造屬于自己的人生價值。
勸學(xué)顏真卿心得體會篇十二
顏真卿作為唐朝文學(xué)藝術(shù)的代表，他的書法藝術(shù)被譽為“千古第一楷”。顏真卿的書法藝術(shù)以雄渾、有力、威嚴的筆法見長。他在其練字的過程中，獲得了很多心得體會，這些對于我們今天依然具有深遠的啟示。本文將從幾個方面來分析顏真卿練字的心得體會。
一、精益求精。
顏真卿在練字的過程中非常講究“精益求精”的原則。在他看來，一刻不停地修煉和探索，對于書法藝術(shù)的提升至關(guān)重要。顏真卿表示，“常試新法，不受固步的拘束。打破舊傳固步一套的思維定式，我們才能不斷學(xué)習(xí)新事物，嘗試新技巧，盤活手中的筆桿，將書法藝術(shù)發(fā)揚光大”。
二、貴在堅持。
顏真卿為我們樹立了一個“堅持”的榜樣。他經(jīng)過多年的堅持實踐，才創(chuàng)造出了一種新興的書法設(shè)色方式。這使得他的書法藝術(shù)更為卓越杰出。顏真卿在一次給徐湛之的信中說：“每天都要寫字，無時不思考，只有這樣，才能不斷發(fā)掘自己的才能?！鳖佌媲涞摹安粩嗵剿鳌⒉煌嵺`，才能不斷取得進步”的態(tài)度，值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
三、不斷的創(chuàng)新。
顏真卿在書法藝術(shù)的創(chuàng)造和妙筆生輝方面，可以說是無人能及的。他開創(chuàng)了人們前所未有的黑筆法，讓更為深重莊嚴的文藝氣息得以體現(xiàn)。顏真卿的書法藝術(shù)代表著一種時代的特征和文化的靈魂，充分表現(xiàn)了他對文學(xué)藝術(shù)的熱愛、對生命的熱情和追求，以及對人生價值的認識。
四、踏實穩(wěn)重。
顏真卿在練字過程中不僅要追求美感，更要講究踏實穩(wěn)重。要注重每一個筆畫，認真推敲每一個角度，從筆端到紙面，留意每一個細節(jié)。只有將每個細節(jié)都做到了極致，才能形成優(yōu)美的書法作品。
五、孜孜不倦的精神。
顏真卿無論在藝術(shù)造詣還是在練字上，都表現(xiàn)出了孜孜不倦的精神。他尊重、熱愛并執(zhí)著地追求藝術(shù)，對書法藝術(shù)的自我全面呈現(xiàn)經(jīng)歷了一個不斷挑戰(zhàn)，積淀的品質(zhì)高強健，筆力剛勁深沉，意境空靈華麗，意味深長而又樸實無華。
總之，顏真卿的書法藝術(shù)深刻而極具人性的內(nèi)涵，為我們開拓了一個以美感為主的文學(xué)藝術(shù)風(fēng)格，讓我們真切感受到了書法美的博大精深，弱化了我們對書法藝術(shù)千篇一律的感官形象，為我們解放了思維的束縛，讓我們從中得到了豐富的心得體會。讓我們在顏真卿的藝術(shù)熏陶下，不斷提高書法素養(yǎng)，發(fā)揚書法文化。
勸學(xué)顏真卿心得體會篇十三
顏真卿是中國唐代最為著名的書法家之一，被譽為“書圣”，其書法藝術(shù)在中國書法史上占有舉足輕重的地位。如何認識和理解顏真卿的書法藝術(shù)？本文將從顏真卿的生平、書法藝術(shù)、藝術(shù)思想、創(chuàng)作特點和歷史影響五個方面來探析顏真卿的心得體會。
顏真卿是唐代官員、書法家。他出生于唐代貞觀五年，家世顯赫，父親是唐太宗時期的大將領(lǐng)顏叔德。顏真卿自幼聰敏好學(xué)，擅長文章和書法，曾任陜州大都督府文學(xué)。之后，他先后擔(dān)任過度支、御史大夫、中書郎等職務(wù)。然而，他在唐中宗朝因為支持唐睿宗而被貶江陵，在這里他寫下了著名的《祭侄文稿》。顏真卿去世后，唐文宗下詔追贈侍中、太子太保，謚號“玄真”。
顏真卿的書法藝術(shù)簡約明快、氣勢磅礴，將古典與現(xiàn)實相融合。他的書法形式豐富，篆隸楷草各具特色，尤以行書見長。行書的筆畫嫻熟，筋骨肉瘦，從神骨、神韻兩方面展現(xiàn)了書法藝術(shù)獨特魅力。其作品《祭侄文稿》、《多寶塔碑》、《顏勤禮碑》等，成為了中國書法藝術(shù)史上的頂峰之作。
顏真卿在書法藝術(shù)中融入了自己的藝術(shù)思想，他主張書法必須有情感、有議論，才能有自己的藝術(shù)特色。在他看來，書法應(yīng)該有情感和理性的統(tǒng)一，才能達到藝術(shù)的高度。他的書法作品具有深厚的文化底蘊，強烈的氣息和靈魂力量，代表了當(dāng)時文藝復(fù)興的高峰。
顏真卿的書法風(fēng)格獨特，筆畫灑脫奔放，飄逸魁偉。在創(chuàng)作中，他注重用筆的變化，以形象的筆畫，揮灑出不同層次的思想感情。他的書法流暢自如，形態(tài)具有空動變化的特點，極強的視覺效果，故此成為了中國書法史上的經(jīng)典之作。
顏真卿的書法在當(dāng)時的藝術(shù)界引起極大的轟動和反響，在世界書法藝術(shù)史上占有舉足輕重的地位。其書法藝術(shù)形式和理念對后人產(chǎn)生了深遠的影響。清代書法大師熊廷弼曾說“顏之行書，天下奇絕”，明代著名書法家褚遂良更是稱顏真卿的書法為“天下第一行書”。五代后晉書法家米芾更是留下了“不拜顏，反誣米”的名言。顏真卿的書法風(fēng)格成為了中國書法藝術(shù)的一個代表，為中國古代書法藝術(shù)史作出了貢獻。
總之，顏真卿不僅僅是一位偉大的書法家，同時也是一位帶有哲學(xué)思想的文化人物。他的書法藝術(shù)遠遠超出了藝術(shù)的范疇，更是影響了歷史的走向和文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展。他的心得體會在書法史上留下了不可磨滅的印記。
勸學(xué)顏真卿心得體會篇十四
顏真卿的字體之美，不僅僅是一種藝術(shù)，更是對生命存在的一種體驗。作為唐朝大書法家，顏真卿不僅在書法上成就了無數(shù)，還留下了許多的心得體會。許多人喜歡他的字體，喜歡他的文化，那么，去領(lǐng)悟他書法背后的文化背景、內(nèi)在的人生經(jīng)歷和他有關(guān)的歷史背景，就有著意義非凡的內(nèi)心體驗。
顏真卿的字體以端莊、肅穆、剛烈、莊重、豁達的文化內(nèi)涵為主，兼收并蓄了書法文化的精髓和傳統(tǒng)，有諸體之奇高意，翰海之爽心神,他的作品無論是在意境、墨色和筆力之美，都毫不遜色。他書寫二十四孝、岳陽樓記等作品，依然讓后來的人嘆為觀止。在字體上，他深刻地掌握了顏氏家書，長筆龍飛、雁行斜舞、渾厚沉著的書格和頷聯(lián)首尾呼應(yīng)、結(jié)字疊續(xù)的段落。不僅如此，他的字體還注重構(gòu)圖，注重筆畫、筆留、顏色，給人留下了深刻的印象。他的字體之美，不僅僅是一種書寫美，更是一種文化內(nèi)涵的美。
第二段：顏真卿書法背后文化背景的理解。
顏真卿的書法水平無疑與他生活于盛唐文化的環(huán)境不無關(guān)系。他的字帖之所以充滿了文化韻味和風(fēng)華正茂的積極向上的生命精神，正是因為他在書法中賦予了詩文和哲理的文脈。這種由內(nèi)而外的表現(xiàn)，不僅僅是關(guān)于文化和歷史的一個強有力的肯定，也是對人類文化創(chuàng)造力的深(進)思熟慮的答案。顏真卿在書法中展現(xiàn)了自己單純而體現(xiàn)文化內(nèi)涵的心靈，這就是顏氏書法的獨特之處。
顏真卿書法作品之所以能夠留存至今，不僅僅在于他的作品外形優(yōu)美，更在于他的書法融入了他的人生哲學(xué)、生活態(tài)度和精神追求。他堅信書法是一種自我修養(yǎng)和品德修煉的手段，他更是注重挑戰(zhàn)自我，不斷追求人文根基的超越。這種追求不僅僅是一種審美上的嘗試，更是一種文化、精神上的自豪感和自我慰藉。
顏真卿的作品，既有文化厚度，又有歷史背景——南北朝之亂、唐朝九部考試、五代十國之間窩爭，這些歷史背景對于形成了顏真卿的思想、人格和心靈都有著深遠的影響。顏真卿的作品是一種特殊的精神符號，文化和理念的深刻內(nèi)涵可以為當(dāng)代文化、藝術(shù)的發(fā)展提供啟示。它鼓舞著人們，啟迪著人們，激勵他們在藝術(shù)、文化的道路上堅定前行。
顏真卿的作品，以其獨特的審美價值和人文內(nèi)涵，被譽為“詩書名聲天下”。他的字體藝術(shù)不僅延續(xù)了中國傳統(tǒng)文化的演變，也詮釋了中華民族文化精神內(nèi)涵的重要方面。顏真卿的字體蘊含的是中國文化的光芒，他的作品更是中華文化的珍寶。它留下的不僅僅是美，更是一份對于文化和歷史的思考。作為后人，我們應(yīng)該要從顏真卿的作品中學(xué)習(xí)，探索文化精髓，進而來弘揚中華文化的精神。
從文化多元、時代變遷、人生哲學(xué)等層面，顏真卿奉獻的所有中華文化珍視者，都意識到顏真卿的作品，其實是一種獨特的文化文化符號。書法的美不僅在字體上，還在于它所折射出的文化風(fēng)尚、人生哲學(xué)以及思想境界。希望通過這篇文章，讓更多的人去了解顏真卿，去品味顏真卿，去領(lǐng)悟顏真卿筆下所蘊含的深邃的文化內(nèi)涵和人生體驗。
勸學(xué)顏真卿心得體會篇十五
《勸學(xué)》一文深入淺出，通過生動的事例和比喻，闡述了勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的道理，對于我們具有深刻的現(xiàn)實意義。
窮，需要我們?nèi)チ私?、去認識；新情況新問題不斷涌現(xiàn)，需要我們?nèi)グ盐?、去解決。我們更應(yīng)增強讀書學(xué)習(xí)的緊迫感和責(zé)任感，常思能力不足，常懷本領(lǐng)恐慌，常找學(xué)習(xí)差距。只有加強學(xué)習(xí)，才能為做好工作提供保障。
學(xué)習(xí)的方法——積少成多，聚沙成塔。要樹立終身學(xué)習(xí)的理念。要正確認識工作、生活和學(xué)習(xí)的關(guān)系。實踐出真知，工作是學(xué)習(xí)的一種途徑，很多工作上的事情都是在工作中學(xué)會的。同時，還要把學(xué)習(xí)引入生活，讓生活的過程成為學(xué)習(xí)的過程，從而既讓生活充滿情趣，又達到終身學(xué)習(xí)的目的。學(xué)習(xí)應(yīng)該成為人的生活方式，就像吃飯一樣，每餐必須，只有這樣我們才能不斷進步，不落后于時代。要注重知識積累。隨著生活和工作節(jié)奏的加快，許多人在對待學(xué)習(xí)的態(tài)度上也發(fā)生了變化，想要“速成”，認為點滴的知識不起眼、不重要，妄想著“一口吃個大胖子”，這種對待學(xué)習(xí)的態(tài)度是錯誤的?！安环e跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海”，任何鴻學(xué)大儒，他們的知識都是一點一滴積累起來的。我們應(yīng)把握住任何一個積累知識的機會，積少成多，聚沙成塔，努力讓自己成為一個知識淵博的人。
學(xué)習(xí)的態(tài)度——鍥而不舍，持之以恒。人貴有志，學(xué)貴有恒，持之以恒的治學(xué)態(tài)度，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。李白的“只要功夫深，鐵棒磨成針”已家喻戶曉，毛澤東同志結(jié)合自身實踐，用這樣一幅對聯(lián)來勉勵自己：“茍有恒，何必三更眠五更起；最無益，只怕一日曝十日寒”，講的就是學(xué)習(xí)要持之以恒的道理。學(xué)習(xí)是一種艱苦的腦力勞動，不能心浮氣躁、淺嘗輒止，需要有一股頑強的毅力和超人的吃苦精神。學(xué)習(xí)的道路上沒有捷徑可走，只有抱定一顆“咬定青山不放松”的恒心，才能一步步登上知識的高峰。事實證明，惟有持之以恒，才是學(xué)習(xí)、讀書的正確途徑，正如荀子云：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”
勸學(xué)顏真卿心得體會篇十六
顏真卿是中國歷史上著名的書法家，他的作品精湛絕倫，體現(xiàn)了他對藝術(shù)的獨特見解和對人生的深刻思考。通過對顏真卿的作品的研究和欣賞，我深受啟發(fā)，頗有心得體會。在我看來，顏真卿的作品散發(fā)著對人生的思考與堅毅，展示了藝術(shù)與人生的奧妙相融。以下將從顏真卿的作品中探索出他的心得體會，并分別解讀他的“堅毅之意”、“藝術(shù)與生命的結(jié)合”、“超越時間的力量”、“肌理的韻律之美”以及“筆墨的靈動”這五個方面。
首先，顏真卿的作品中傳達出了對堅毅的思考。他以一筆一劃的剛猛，將自己對堅持不懈的追求表達得淋漓盡致。例如，他的《麥秋圖》展現(xiàn)的是一幅充滿秋天收獲的景象，他以粗曠的筆法展現(xiàn)出麥顆粒的豐滿與成熟，寓意著生命的堅毅與豐盈。這幅作品深深地觸動著我，讓我明白了艱苦奮斗的重要性，以及追求目標(biāo)時的頑強意志的力量。顏真卿通過他的筆觸將自己對堅毅的理解傳遞給世人，使觀者們受益匪淺。
其次，顏真卿的作品中展示了藝術(shù)與生命的結(jié)合。他的作品常常融合了詩詞、竹帛等元素，將文字與圖像完美結(jié)合起來，達到了一種平衡的美感。比如《祭侄文稿》中的《頌古版畫敘事詩》，他用了古代的文學(xué)形式來述說自己的故事，把他的藝術(shù)表達與生命經(jīng)歷相結(jié)合，使觀者在欣賞他的作品同時，也能感受到他的人生歷程。這種藝術(shù)與生命的結(jié)合給了我很大的啟示，讓我明白了藝術(shù)的創(chuàng)造源于生活，而不是脫離于生活。
第三，在顏真卿的作品中我看到了超越時間的力量。無論是《顏真卿千字文》還是《多寶塔碑》，在經(jīng)歷了千年的歲月洗禮后，依然展示出動人的魅力。這些作品依然能夠深深地觸動觀者，展現(xiàn)出他對于時間的超越。顏真卿通過他的作品證明了藝術(shù)的偉大與千古不朽，讓我深深地理解到藝術(shù)的力量是無窮的，可以超越時間與空間的限制。
其次，在顏真卿的作品中我欣賞到了肌理的韻律之美。他運用獨特的筆墨技法，使得作品中每一筆每一劃都蘊含著層次豐富的肌理，形成一種優(yōu)美的韻律。例如他的《顏氏家訓(xùn)》和《黃庭堡帖》，字體的肌理猶如行云流水，展現(xiàn)出動感與流露淋漓盡致。顏真卿通過他的作品揭示了肌理的韻律之美，讓我感受到了字體之美的無窮魅力。
最后，顏真卿的作品中展示出筆墨的靈動。他運用豐富多樣的筆法，使得作品中的每一筆都具有生命力。例如他的《顏筵圖》中，筆法華麗細膩，充滿了動感與生命力。這種筆墨的靈動使我感受到了藝術(shù)的魅力，讓我明白藝術(shù)之于書法是舉足輕重的。顏真卿通過他的作品讓我明白，筆墨的靈動是書法藝術(shù)中不可或缺的一部分，只有通過生動的筆觸才能傳遞出作品中的獨特魅力。
通過對顏真卿的作品的研究和欣賞，我對書法藝術(shù)有了更深的認識和體會。顏真卿以他獨特的藝術(shù)見解和深刻的思考賦予了他的作品獨特的魅力和力量。他的作品所傳達的堅毅，藝術(shù)與生命的結(jié)合，超越時間的力量，肌理的韻律之美以及筆墨的靈動，都使我受益匪淺。這些心得體會不僅豐富了我的藝術(shù)素養(yǎng)，也對我的人生觀產(chǎn)生了深遠的影響。我相信，通過對顏真卿的作品的深入研究，我們可以更好地理解和欣賞中國傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力。
勸學(xué)顏真卿心得體會篇十七
顏真卿，唐代書法家，字子固，號顏魏公。他的書法以行草為主，流派以一行為特色，有“顏疆”之稱，被譽為中國書法的瑰寶之一。顏真卿心得體會深刻，他的書法風(fēng)格具有獨特性和創(chuàng)新性，在書法史上占有重要地位。以下將從顏真卿的背景、書法特點、藝術(shù)追求、深化技藝和心得體會五個方面進行闡述。
第一段：背景。
顏真卿生于公元709年，他出身于文化世家，父親是唐代著名書法家顏之推，從小受到良好的教育。自小聰明好學(xué)的顏真卿繼承了家族的書法基因，天賦異稟。顏真卿在官府從事官學(xué)學(xué)習(xí)工作時往往利用課余時間研究書法，并以臨練的方式不斷提升自己的書法水平。后來，他擔(dān)任宰相時又積極扶持文藝事業(yè)，為后來的書法發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
第二段：書法特點。
顏真卿的書法特點是他具有清麗飄逸、遒勁有力、章法嚴謹?shù)膫€性風(fēng)格。他注重筆畫的變化和節(jié)奏感，尤其擅長運用肥筆和轉(zhuǎn)折點，造成了他出眾的構(gòu)圖和表現(xiàn)力。他也善于運用點畫和用筆平穩(wěn)的技巧，使他的作品充滿韻律感和動感。他的字技簡潔有力，粗筆縱橫而不失積奇，使他的書法作品不僅給人以美的享受，更展示出作者的情感和個性。
第三段：藝術(shù)追求。
顏真卿對于書法藝術(shù)有著深刻的認識和追求。他追求的是一種高度凝練和自由的藝術(shù)境界，他認為書法需要展現(xiàn)出自己的個性和情感，同時也要盡量保持文化傳統(tǒng)的風(fēng)格。他的作品既能體現(xiàn)出他的創(chuàng)造力和獨特性，又能與古人的作品相互融合，形成自己獨特的風(fēng)格。他的藝術(shù)追求也使他在書法的創(chuàng)作過程中不斷探索和突破，為后來的書法發(fā)展提供了重要的思路和范本。
第四段：深化技藝。
顏真卿在長期的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作過程中不斷深化自己的書法技藝。他對于古人的作品進行深入的研究，并且不斷的臨摹，向古代大家學(xué)習(xí)。他還對于筆墨技法也進行了多方面的探索和嘗試，創(chuàng)造出了許多獨特的技巧和方法。他積極參加各種比賽和展覽，結(jié)交了許多同行，相互學(xué)習(xí)和交流，提高了自己的書法水平。他的不斷努力和探索使他的書法杰出并流傳至今。
通過學(xué)習(xí)和研究顏真卿的書法作品，我深刻地體會到了他對于書法的深厚造詣和心得體會。顏真卿筆下的每一個字都充滿生機和活力，具有鮮明的個性和變化豐富的筆畫。他的作品使人沉浸其中，通過每一個筆畫和點畫，能夠感受到作者的真情實感和他對于書法的熱愛。同時，我也意識到他的每一次突破和創(chuàng)新都是基于對于傳統(tǒng)的尊重和理解，這讓我明白了創(chuàng)新需要建立在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，保持自己的個性和追求同時要注重傳統(tǒng)藝術(shù)的延續(xù)。
總結(jié)：顏真卿是一位偉大的書法家，他的心得體會對于我們的書法學(xué)習(xí)和創(chuàng)作都具有很強的啟示作用。通過學(xué)習(xí)他的書法作品，我們能夠更好地理解并體驗到他的藝術(shù)追求和創(chuàng)新精神。同時，他的深化技藝和心得體會也讓我們認識到書法學(xué)習(xí)是一個不斷探索和進步的過程，只有不斷地學(xué)習(xí)和積累，才能形成自己獨特的風(fēng)格和技藝。顏真卿的書法作品至今仍然是書法愛好者們學(xué)習(xí)和借鑒的范本，他的心得體會也成為我們學(xué)習(xí)和創(chuàng)作的重要依據(jù)。