回顧過去的學習經(jīng)驗，總結能夠幫助我們找到更有效的學習方法。在總結中要注意語言簡練、條理清晰，避免羅列無意義的信息。小編為大家準備了一些經(jīng)典的總結樣例，希望能夠給大家提供一些啟示和幫助。
我是廈門踐行者篇一
上周末，陽光明媚、萬里無云，我們?nèi)乙黄鹎巴鶑B門赫赫有名的鼓浪嶼游賞、煅煉身體。
出門時，媽媽提意：“今天我們選擇綠色出行吧?”大家都一致贊同媽媽的建議，選擇綠色出行——乘公交車。
上了公交車，只見里面擠滿了人，有坐在座位上玩手機的，有站著聽音樂的，還有聊天的。我們正愁著奶奶年紀大，沒有座位。正好，旁邊的一個小妹妹看見了，對奶奶說：“奶奶，您來坐吧!”我們連忙向那個小妹妹道謝。小妹妹卻說：“不用謝!這是我應該做的?！鳖D時，所有人都向小妹妹投向贊許的目光。過來幾站，一個大著肚子的孕婦上了車，奶奶見狀，二話沒說急忙起身讓座，并對孕婦說：“孩子，你更需要這個位置，快坐下吧!”聽后，這個孕婦的眼里充滿了感激，連聲說：“謝謝!”
到日光巖山腳下，我抬頭望了一下山頂，結果令我大吃一驚——山頂高聳入云，上山的路又非常陡。頓時，我的雙腿不由得抖了起來，看見奶奶已經(jīng)從容不迫地準備登山，我只好也跟了上去……走到半路上，我累得搖搖晃晃、磕磕絆絆，總想停下來休息。這時，奶奶鼓勵我：“前幾天，你們不是在學習陳嘉庚的精神嗎?我都開始學習了!每天早上都堅持鍛煉身體，你也要好好學習呀!”我聽后很受啟發(fā)：“沒想到奶奶聽到我講陳嘉庚的故事，都已經(jīng)付諸于行動，作為一名小學生，我更要好好學習啊!”于是，我選擇堅持了下來，最終爬上了山頂。
這次小小的旅行，把廈門精神展現(xiàn)的淋漓盡致。作為一名廈門的小學生，我們更要踐行廈門精神，讓廈門變得更加美好!
我是廈門踐行者篇二
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，誠信是人類的普遍道德要求，誠信是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容。誠信的要義是真實無欺不作假、真誠待人不說謊、踐行約定不食言。
誠信是中華傳統(tǒng)道德文化的精華。鄧小平同志曾說：“講信義是我們民族的傳統(tǒng)?！本唧w來說，“誠”是尊重事實、真誠待人，既不自欺也不欺人。故朱熹曰：“誠者，真實無妄之謂?！薄靶拧笔侵矣诹夹?、信守諾言。故張載曰：“誠善于心謂之信?！薄罢\”是“信”之根，“信”是“誠”之用。中華傳統(tǒng)美德把誠信視為人“立身進業(yè)之本”，要求人們“內(nèi)誠于心，外信于人”。
誠信是立身處世之道。誠信是人之為人的道德規(guī)定?？鬃釉唬骸叭硕鵁o信，不知其可也?！闭\信是個人社會化的“初始原則”。人是通過“社會化”完成從生命體的自然人到具有社會角色的社會人轉化的。人的社會化，不但要學習和掌握社會生活所必需的知識和技能，而且要學習社會交往的規(guī)則。其中，遵循不說謊、說話算數(shù)等誠信規(guī)則，則是每個人最早接受的規(guī)則教育之一。
誠信是市場經(jīng)濟發(fā)展的基石。從一定意義上說，市場經(jīng)濟是以信任為基礎的信用交易活動。這種交易活動，蘊含著對市場主體誠實守信的道德和法律要求。誠信是實現(xiàn)信用交易的前提和保障，是市場經(jīng)濟健康發(fā)展的金規(guī)則和生命線。市場主體誠實守信，不但能夠避免逆向選擇和道德風險、降低交易成本，而且能夠形成合理的市場秩序，增強經(jīng)濟社會活動的可預期性，提高效率。
誠信絕不只是單純的守約與履約問題，更是勞動創(chuàng)造的態(tài)度和品德問題。誠信要求人們在認識、改造自然和社會的活動中，尊重客觀事實不作假，不投機取巧、偷奸?；?。如果說勞動創(chuàng)造世界，那么，只有誠實勞動才能創(chuàng)造出提升人的生活品質和增強人們幸福感的美好世界。誠信要求人們在社會交往中求實不騙人、對己不自欺，反對虛偽和欺騙。因此，誠信是忠于本心、真實無妄、信守承諾的態(tài)度和品行。按照真實要求為人做事，即為人實在、實誠，才會有好的工作作風和社會風氣;人們唯有信守約定、踐行承諾，才會心里踏實有安全感，彼此信任有幸福感。誠信要求人們遵守諾言、契約，反對毀約和違背諾言的行為。這里所說的諾言和約定，既包括由人們自己承諾而引發(fā)的特定權利和義務，也包括國家法律、法規(guī)、政令、規(guī)章制度等規(guī)定的普遍權利與義務。
發(fā)揮政務誠信的示范引領作用。古人云：“政者，正也?！闭照\信是社會誠信的風向標、定盤星。取信于民是為政之道。應通過管理和教育，使行政人員樹立法治思維，遵守憲法和法律，依法行政;依法公開政務信息，使權力在陽光下運行，避免違背社會公平正義的腐敗行為;確保制度科學、合理、有效，履行對公眾的承諾，避免“朝令夕改”和“新官不理舊賬”等失信現(xiàn)象。領導干部要自覺講誠信、懂規(guī)矩、守紀律，樹立誠信形象，提高政府公信力。
營造講誠信的商業(yè)文化氛圍。社會成員的誠信觀念、信念和品行，與社會經(jīng)濟環(huán)境密切相關。產(chǎn)品摻假作偽、商品價格欺詐等虛假商業(yè)行為，不但會加重社會成員普遍懷疑和猜忌心理、加大交易成本，而且會消解社會成員的誠信道德信念和意志、誘發(fā)欺騙失信行徑。培育和踐行誠信價值觀，應加大監(jiān)管力度，引導、教育人們在商業(yè)活動中誠實守信，不造假、不摻假，做到童叟無欺，積極營造講誠信的商業(yè)文化氛圍。
開展生活化的誠信教育。圍繞誠信方面的法律規(guī)定、信貸業(yè)務、信用卡辦理、信用消費、職業(yè)發(fā)展等，開展針對性強的誠信教育，使人們進一步明確在信用經(jīng)濟時代如何利用“信用”為自己生活服務、如何通過誠信的收益累積增強自己的社會生存能力，從而增強人們誠實守信的行為動力，真正“讓誠實守信成為全社會共同的'價值追求和行為準則”。
加強社會組織的誠信建設。培育和踐行誠信價值觀的主體，不僅包括社會個體，還包括各種社會組織，如企業(yè)、事業(yè)單位、社會團體等。從事職業(yè)活動的社會成員分屬于不同的社會組織，組織對內(nèi)對外是否遵守誠信原則以及是否形成誠信的工作氛圍，直接影響社會成員個人誠信品行的形成。組織誠信的缺失，無論對社會個體誠信理念還是對社會秩序的破壞都是巨大的。因此，培育和踐行誠信價值觀，應加強社會組織的誠信建設。
發(fā)揮誠信道德模范的社會輻射效應。誠信道德模范是人們身邊的道德標桿，具有“潤物細無聲”的道德說服力。培育和踐行誠信價值觀，應大力宣傳誠信道德模范真實感人的事跡，營造誠實守信光榮、虛假失信可恥的社會氛圍，充分發(fā)揮誠信道德模范的社會輻射效應。
誠信是廈門的一種精神。
我是廈門踐行者篇三
“華僑旗幟、民族光輝”，這是對陳嘉庚先生的崇高評價。身為一名集美學子，我為陳嘉庚先生這樣的偉大校主而感到無比自豪和驕傲。
陳嘉庚，17歲就隨著父親下南洋經(jīng)商，取得了很大的成就。嘉庚先生身上的許多美好品德也是值得我去學習，去贊頌的。
我要學習他不輕言放棄的精神。陳嘉庚辦學的過程中并非一帆風順的，他的造福鄉(xiāng)梓之舉屢遭困厄。例如在開始辦學的時候，選址、聘請校長、老師等，并非容易的'事。但，嘉庚先生并沒有放棄，而是選擇了堅持。因為堅持，所以他成功了。當嘉庚先生的企業(yè)在經(jīng)濟風暴中，一厥不起，每況愈下時，他寧可變賣大廈，也不愿放棄廈大。
每個人在成長的路程中，難免會遇到挫折。但挫折是我們走向成功的必經(jīng)之路，只有勇于面對挫折，不輕言放棄，才能在暴風雨中呼嘯，在大風大浪中闖蕩。嘉庚先生那勇于面對挫折，不輕言放棄的精神是他通往成功彼岸的金鑰匙。我要如嘉庚先生那樣勇敢面對挫折和苦難。
我還要學習他熱愛祖國的精神。陳嘉庚支持和幫助孫中山領導的革命運動。因為他知道“國家興亡，匹夫有責”。后來，他創(chuàng)辦了《南洋商報》，并組織華僑，開展反日活動。他發(fā)出了“寧愿站著死，也不愿倒著生”的豪言壯志。陳嘉庚的愛國之情是一種崇高的感情，是中華民族的精神財富，是值得我們?nèi)グl(fā)揚光大的精神。
在誠毅精神的熏陶下，在嘉庚精神的陪伴下，我一定要作一名合格的嘉庚學子，把“誠毅二字中心藏”，將嘉庚精神向四方遠播!
我是廈門踐行者篇四
近日，福建廈門海堤公園落成，海堤開口工程已進入尾聲，這一切和奉獻在這里的福建省廈門高崎邊防戰(zhàn)士息息相關。為了這一帶海防的安寧和建設的順利進行，他們在默默地奉獻著。他們和群眾打成一片，感人的事跡卻鮮為人知。我們深入其中，了解到高崎邊防官兵一直傳承奉行的“移山填海、拼搏奉獻”的海堤精神，使部隊充滿了活力，使工作充滿了效率。
目前，海堤開口工程正有序進行，工程將于明年6月竣工;前不久，廈門海堤紀念公園在海堤邊上落成。這對高崎邊防戰(zhàn)士來說，確保地方安全的職責更是絲毫不能松懈。采訪中,該部隊教導員陳贊榮告訴我們，今年恰逢海堤開工60周年。追溯歷史，60年來，高崎邊防所的官兵幾十年如一日地堅守在海堤邊上，秉承著“移山填海、拼搏奉獻”的海堤精神，守護著海堤的安全。在海堤開口工程的進行中，邊防官兵則擔負了確保工程安全順利進行的職責。盡管守護了幾十年的海堤迎來一次巨大的歷史改變，但“海堤精神”卻沒有變，自從8月海堤開口工程開展以來，總是能看到高崎邊防派出所官兵揮灑汗水，辛勤勞動的身影。當年填海造堤，氣動山河，實在不易;現(xiàn)在海堤開口，工程巨大，也不簡單。保衛(wèi)這一帶海岸線的安全，是邊防官兵的天職。每逢潮汐變化，臺風來襲，邊防官兵都要親臨第一線，查險情、護安全，進行海上巡哨。陳教導員還告訴我們，高崎邊防官兵的職責并不僅僅是兩千多米的海堤范圍，這個邊防所的守護范圍包括海岸曲線37.5公里，陸地面積0.28平方公里。海域面積155平方公里，占湖里區(qū)海域面積88%。還有避風港、碼頭、船舶停泊點等。
就在我們采訪的8月29號，基層官兵送來報告，當天，又有一個落水的群眾被救了。陳教導員說，守衛(wèi)高崎的邊防官兵一向把保護當?shù)厝嗣袢罕姷纳敭a(chǎn)安全視為已任。單今年夏季以來，他們已救護了落水的游客、群眾、當?shù)貪O民總數(shù)達十幾人。前不久，臺風影響廈門，他們還到海域上救護漁船，使這一帶幾年來一直沒有重大安全事故。
在采訪中我們了解到，多年來邊防戰(zhàn)士和當?shù)厝罕姶虺梢黄?，當?shù)氐耐诵萁處熈终衿涞?，成了邊防所的知心人。他們及時提供各種相關信息，報告險情，反應情況，與邊防戰(zhàn)士一起巡邏。有了群眾的幫助，邊防所的工作得以高效順利地開展。
前不久，當官兵們了解到，為弘揚“海堤精神”，有關部門決定在“移山填?！奔o念碑旁邊的地塊上建海堤紀念公園，高崎邊防派出所的戰(zhàn)士作為“海堤精神”最忠誠的守護者和踐行者，積極地參加到海堤公園的建設中。他們參與了建材的運送，環(huán)境的清理。
當我們來到海堤紀念碑時，一群戰(zhàn)士正在舉行宣誓儀式，他們坦露心聲，時代變了，但當年移山填海的精神不能變。在這里他們似乎可以穿越時空，和當年建造海堤的前輩們對話，更寶貴的是，海堤精神已經(jīng)成了戰(zhàn)士們主動攻堅，善謀求變的動力。
我是廈門踐行者篇五
解放初，廈門島與大陸交通全靠高集海運，為避免空襲，各類船只夜間來往，大批物資車輛都要擺渡，危險費時。加上福建前線對臺斗爭形勢緊張，為鞏固廈門海防的安全需要，“如何增強廈門島海陸聯(lián)運的出路戰(zhàn)略決策”被提上地方與中央政府的重要議程。
1950年秋，梁靈光市長與陳嘉庚先生交談時，兩人同感高崎與集美之間完全有必要且有可能修筑一條海堤。同年底，葉飛陪陳毅視察廈門，梁靈光送陳毅離開廈門時，晚上過渡高集海峽，現(xiàn)場匯報打算在此建海堤的設想，陳老總馬上表態(tài)支持，并隨后進京向毛主席匯報修建廈門海堤計劃。1952年底，毛主席對陳毅說，“廈門海堤一定要修。好，簡單一點，錢交給你，由你陳毅負責?！?BR> 1953年，中央批準修建廈門海堤方案，共撥款1323萬元，成為當年全國第一號建設工程，由福建省包干，廈門市具體負責修建，技術上采納了蘇聯(lián)專家沙士可夫的設計與施工建議。福建省立即成立了以梁靈光為主任的高集海堤工程建設委員會。隨后又設立了高集海堤工程指揮部，張維茲為主任，指揮部下設4個工區(qū)和1個造船廠，調(diào)集廈漳泉三地的員工共計一萬多人。1953年6月17日，廈門建設史上開天辟地的偉大工程廈門高集海堤正式開工。歷經(jīng)兩年又三個月的艱辛鏖戰(zhàn)，終于1953年9月建成通車，全長2212米，主體工程由花崗巖干砌而成，牢固耐用，從此橫隔廈門孤島的天塹變坦途。緊接著，廣大軍民馬不停蹄，兢兢業(yè)業(yè)，于1956年12月又建成杏林至集美海堤，火車駛進島內(nèi)，開創(chuàng)廈門交通發(fā)展史新紀元。
廈門海堤的建成創(chuàng)造了世界海堤建設史的奇跡。在建設過程中，誕生了許多重大創(chuàng)造發(fā)明，如水下爆夯與條石插砌護坡列入國際首創(chuàng)，還有石料單拋法等重要技術革新，高集海堤也是閩南石文化的偉大創(chuàng)舉。廣大海堤建設者風餐露宿，上山下海，不畏艱險，乘風破浪，共犧牲100多名員工，用鮮血和生命換來建設碩果。整個工程項目累計節(jié)余工程款400多萬元，用作創(chuàng)辦8家廈門現(xiàn)代工廠，為爾后廈門市經(jīng)濟社會大發(fā)展奠定了堅實基礎。
1960年秋，朱德委員長在視察高集海堤時，贊嘆之余揮筆題寫“移山填?！彼膫€大字，并立碑為志。廈門海堤建設不但是個工程奇跡，而且鑄成一種艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新、團結奉獻與自強不息的“海堤精神”。正是這筆可貴的精神財富，引領一代又一代的廈門人制造出“海堤牌”茶葉、香煙及系列產(chǎn)品，馳名海內(nèi)外。海堤就是一座社會大學，為廈門各條戰(zhàn)線培養(yǎng)和輸送了大批的“海堤牌”干部、技工，不斷涌現(xiàn)出傳承海堤精神的英雄模范人物，在隨后廈門建設尤其是經(jīng)濟特區(qū)創(chuàng)建中發(fā)揮了中流砥柱的作用。
歷經(jīng)60年的崢嶸歲月，今天高集海堤與集杏海堤正在開口改造，打通東西海域促進水循環(huán)成為新時期的大勢所趨。廈門又開國內(nèi)先河，大規(guī)模的“海域清淤整治工程”正如火如荼進行中，還原碧海藍天指日可待。最近，凝聚無數(shù)老海堤建設者智慧結晶的廈門海堤建設紀念館已落成，這座酷似一本展開書的平屋式簡樸建筑，必將成為全市又一傳統(tǒng)愛國主義精神教育基地，與經(jīng)濟特區(qū)金鑰匙、海堤紀念碑組成鷺島地標式景觀，大大豐富海堤精神的時代內(nèi)涵，不斷激勵代代廈門人艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新、團結奉獻與自強不息，去創(chuàng)造更加輝煌燦爛的明天。
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我是廈門踐行者篇六
前天是“五四青年節(jié)”，當“五四運動”在19發(fā)起的時候，距現(xiàn)在已經(jīng)91年。當一批一批的青年逐漸成熟，又同時有一批一批的青年成長起來。人們歷來把青春視為花朵一般美麗，黃金一樣寶貴。這是因為它蘊藏著蓬勃的生機，包含著無限的追求，凝聚著不竭的活力，它是熱血、激情、理想、信念、奮發(fā)向上的精神和無窮創(chuàng)造力所匯積的最美妙的交響曲。而我們作為新一代的青年使者，新時代的建設就是我們成長的基石與前進的力量。
當舊時代已經(jīng)漸漸離我們遠去，新的時代充滿強勢的來臨時，我們已經(jīng)淹沒于充斥在空氣中的各種信息?，F(xiàn)代人疲于各種信息的接收篩選，生活節(jié)奏的加快更使得浮躁的心失去了思考的空閑和耐心。在這個喧囂的時代，為了迎合受眾口味，媒體越來越泛娛樂化，提供無數(shù)的文化快餐以饗讀者，其效果就像是口渴了吃冰棍，飽滿的甜膩感讓欲望暫停卻并未真正止渴。靜下心來想一想，五四之時，我們的媒體在做些什么，對比今日就會發(fā)現(xiàn)當代媒體缺少一種責任感--視引領民族精神文化發(fā)展為己任的責任感。
作為新時代的、年輕的我們，我們所具備的不僅僅是青春，還有青春閃耀在我們身上的光芒，我們有熱情而充滿活力，我們有激情而充滿斗志。我們要珍惜青春年華，牢牢抓住時間駿馬的僵繩，從知識海洋中不斷吸取常青的營養(yǎng)，在發(fā)展外向型商品經(jīng)濟的社會實踐中鍛煉成才，才能讓青春燃燒得更加燦爛，才能讓我們這樣的青春使者將力量散發(fā)到世界各地。
偉大的五四運動造就了“愛國、進步、民主、科學”的五四精神，而這種五四精神也在影響著我們一代又一代的青年人。而作為新時代的我們，應該對“五四”精神有自己新的理解，應該賦予其新的時代內(nèi)涵。我們不會再回到五四運動發(fā)生的那個時代，所以現(xiàn)在這個時代就是我們該賦予新的五四精神內(nèi)涵的時代，我將它稱為“后五四精神時代”。以前我總覺得五四精神是一個很空泛、很遙遠的神圣的詞匯，而要使五四精神回歸到我們身邊，就必須從一點一滴處踐行五四精神。
“愛國、進步、民主、科學”是先輩們給予我們的精神力量，如何繼承并發(fā)展這樣的精神力量就成為了我們當代青年應該深思的一個問題。望五四之光一直閃耀在祖國大地!
我是廈門踐行者篇七
不高的個子，水靈的雙眼閃耀出靈氣與活力，像桃花瓣似的嘴唇吟誦出一首詩：”桃花嗚里桃花庵，桃花庵里桃花仙.桃花仙人種桃花，又摘桃花換酒錢.嘿!前面的大姐姐，我可以跟你交朋友嗎?”
我驚訝地望著她，從來沒有人對我這么好.”哦，可以呀!”我慌忙之中脫口而出.她高興地跑過去，把手中兩個一模一樣的玩具小熊給了我一只：”我叫陶桃，你呢?”我又一楞：”給我的?”她點點頭笑了.”小瑩.”我回答.
從此，我的生涯中就有了她!
跟她在一起的日子很充實，她很大方，總是給我看她的玩具，她總是對我說：”你呀，要學會與別人分享你的快樂，這樣你才能開心啊!”
我苦笑，抬頭看了看那蔚藍的天空......
不知為什么，漸漸地，我愛笑了，可能是受了她的熏陶吧!她說她最喜歡桃花.怪不得初次見面她就吟誦那首詩.漸漸地，我也學會了分享，與她，與別人.在她身上我學會了堅強：她是一個不服輸?shù)男∨?呵!春風呵!送來一陣清香，醉醉的...
那天，從學?；貋?，我一個人走在路上，忽然看見一個被欺負的小女孩在馬路上哭，我想也沒辦法，走過去，拉著她的小手就往我家走，開始她死活不肯，后來，我給她那只玩具小熊讓她到我家避一避，”姐姐不是壞人，嗯?”她點頭.
回到家，她雖然淚跡未干，但很喜歡我的'房間，我忽一沖動，把以前的小制作，布娃娃拿出來，逗著她，哄著她，我自己也驚訝自己的大方.小女孩哈哈地笑著，兩個甜甜的小酒窩，真迷人.腦海中忽然呈現(xiàn)出陶桃的身影，這一切不都是陶桃教我的嗎?是她教我與別人分享，是她教我要以一顆坦誠的心去面對世界，也是她教我要以笑面對生活!剎那!我心中那厚厚的冰被陶桃和小女孩的笑語融化了，盛開出一朵愛心小花!淚水一下子涌了出來，陶桃啊，我終于知道：分享是美麗的啦!
三個月前，陶桃去世了，死于白血病，她認識我之前就有了!
”為什么，陶桃你不告訴我，好讓我感恩你!讓我感受到生活的快樂呢?”
清明節(jié)，我?guī)Я宋以S多”寶貝”，來到墳前，來與她分享!”陶桃，謝謝你!我知道什么叫’分享’，什么叫’美麗’了，”......
如果時光能夠倒流，每一個悲傷的結尾屬于小說;大海的聲音還給人魚;茉莉花的清香留在夏夜;晶瑩的寶石還給公主;我唯一想留下的是你我在一起的快樂時光.
我是廈門踐行者篇八
陳嘉庚是一位著名的企業(yè)家，教育家，慈善家，社會活動家。他的感人事跡和他的精神教會了我很多。
陳嘉庚教會了我誠實守信。當初，陳嘉庚家道中落，家里少了許多的債，他并沒有逃避責任，而是擔起家庭的重任。他大力發(fā)展企業(yè)，最后還清了債務。他的誠實守信在商界中贏得了良好的贊譽。所以，他的成功離不開誠實。俗話說：“人無信不立”。讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起從身邊每件小事做起，讓誠信扎根在我們的心里，讓誠信遍布祖國的每個角落!我相信：只要人人都講誠信，祖國的明天將會更加美好!
陳嘉庚教會了我勤儉節(jié)約。陳嘉庚一向崇尚儉樸。他說過：“該用的錢，幾千幾萬都得花。不該用的，一分錢也不能浪費?！彼┑囊路?，用的燭臺，都是縫縫補補的，從不舍的買新的。他對自己要求嚴格。但是，對別人，總是慷慨解囊。勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。勤儉節(jié)約就是不浪費。
陳嘉庚教會了我愛國愛鄉(xiāng)。陳嘉庚是著名教育家，他在奮斗創(chuàng)業(yè)的同時，又積極倡導教育事業(yè)，為了培養(yǎng)教育下一代，他興辦學校，創(chuàng)辦了集美大學和廈門大學。為我國培養(yǎng)了大量的人才，為我國的教育事業(yè)做了巨大的貢獻。陳嘉庚也是一名社會活動家，他積極募捐支持革命活動?？箲?zhàn)期間，他最大的貢獻就是捐款援助祖國的抗戰(zhàn)。他呼吁祖國統(tǒng)一。他的愛國愛鄉(xiāng)的偉大精神影響了一代又一代的人，感動了一代又一代的人。
我想，中國夢的實現(xiàn)，就是需要弘揚我們中華民的偉大精神。而從陳嘉庚先生身上，我學到了誠實守信，勤儉節(jié)約，樂善好施，愛國愛鄉(xiāng)等的偉大精神。作為中國人，我愛我的'祖國。我們要做的，不僅是學習他的精神，還要從自己的身邊小事做起，做一個擁有良好品格的人。這樣，中國夢的實現(xiàn)，我們也盡了一份小小的力量。
我是廈門踐行者篇九
雷鋒叔叔雖然已經(jīng)離開我們多年了，可雷鋒叔叔的精神卻永遠留在中華大地。廈門，這座現(xiàn)代文明城市，在傳播雷鋒事跡，弘揚雷鋒精神方面成就卓著、率先垂范。現(xiàn)在就讓我給你講幾個常常發(fā)生在我們身邊的事吧。
讓座位。
今天，我去圖書館借書。車來了，我一溜煙上了車，幸好車上還有座位，要不然我的雙腿就要遭殃了。我一屁股坐了下去，舒舒服服地看著外面的風景。到了下一站，一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺上了車，車上已經(jīng)沒有位置了，只能站在車上。有一個小伙子本來在聽音樂，看見了老爺爺，放下手中的mp3，把老爺爺扶到自己的座位上，然后站在一邊。過了幾站，一個中年婦女抱著孩子上來了，這時車內(nèi)已經(jīng)暴滿了，中年婦女被擠來擠去，懷里的孩子哇哇叫。一個年輕漂亮的阿姨，急忙從座位上站起，接過孩子，并把中年婦女扶到自己的位子上。中年婦女感動地說：“謝謝你，好姑娘?！蹦贻p阿姨微笑地說：“應該的，我做的比雷鋒差遠了?！?BR> 過馬路。
一天我去上學，過馬路時，看見了一個老奶奶，拿著一根拐杖在路上敲來敲去，很顯然她是一個盲人。她向馬路走來，我卻發(fā)愁了：老奶奶是盲人，什么都看不見，現(xiàn)在馬路上車水馬龍，要是一不小心，就會被汽車壓到。我正著急，一個大學生走過來，對老奶奶說：“奶奶，您的眼睛不好，我來扶你過馬路吧?！崩夏棠陶f：“謝謝你，真是一個好孩子?！贝髮W生小心翼翼地把老奶奶扶過馬路，又送了老奶奶一段路，才匆匆離去。
雨中情。
今天晚上，我家沒人，便出去吃飯，吃著吃著，忽然下起了暴雨，我不知該干嘛，就坐在飯店等雨停。我正無聊，突然，發(fā)現(xiàn)有一位年邁的老人帶著他的孫子在雨中奔跑，可無情的大雨越下越大，把老爺爺和小孩的衣服全都淋濕了。這時，兩個小伙子走了過來，看見了老爺爺他們狼狽的樣子，趕緊走上前去，把傘遞給老爺爺，又把身上的外衣披在老爺爺和小孩身上。很快，兩個小伙子的衣服都濕透了，老爺爺有些不忍心，想把雨傘還給他們，卻遭到了拒絕。我相信，此時此刻，兩個叔叔雖然表面很冷，但心里卻很溫暖，因為他們是活著的“雷鋒”。
朋友，看過以上的事例，你是否已經(jīng)發(fā)現(xiàn)雷鋒叔叔的“影子”?其實，在廈門像這樣的事例何止千千萬萬，令人感動的故事又何止這些。車站、碼頭，“小紅帽”隊伍每時每刻都在為素不相識的人提供幫助;大街小巷，每逢節(jié)假日，到處都是軍人、干部、大學生清理垃圾，整潔路面，裝點美麗城市的身影;獻血車前，人們排起一條條長龍，爭先恐后獻熱血。這里面不僅有本地市民，還有外地農(nóng)民工;派出所里，經(jīng)常有人把拾到的巨額現(xiàn)金、貴重物品交到警察手上;一場場慈善捐獻會，人潮涌動，人們把愛心捐給需要幫助的人……像這樣令人感動而又自豪的故事一千零一夜也講不完，寫不盡!
偉大的雷鋒精神已經(jīng)使得廈門美麗、文明、浩然正氣貫長虹，偉大的雷鋒精神必將讓廈門更加美麗、文明、跨越發(fā)展實現(xiàn)中國夢!
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我是廈門踐行者篇十
從提筆的一開始，我就清楚地知道這是一場力量懸殊的自問自答。我是誰?這最末一個小小的“誰”字，在這次的長篇中已然成為了一個無邊無盡的黑洞。無數(shù)的角色從生活中泛濫開來，最后卻只是墜入了深淵，仍然填不滿“誰”。就一朵云來說，也許他自認為他只是在天際游走的一片閑適;麥子卻因他是一場隨時會被賜予給他們的酣暢淋漓而向他頂禮膜拜。他是日出的侍仆;他是喜瑪拉雅山的背景;他是藍色天空中圣潔的禮贊。如此如此多的他。卻又真真切切的只是他。這樣，以數(shù)學的等價角度來看這個三個字的問題，我推出了一個有些怪誕的答案，但我深信不疑。我是誰?我就是一個黑洞，我就是無處不在。
媽媽，我是女兒。感謝您讓我看見自己的存在，感激您將愛我直至永恒。我一直真誠地愛您，想著盡力作好媽媽的女兒，哪怕再有多少場地動山搖的爭吵，再有多少腔對您的埋怨與不解，我都不曾想過要放棄愛您。因為我是女兒，媽媽的生養(yǎng)和關愛，將我們緊緊聯(lián)系，讓我相信這樣的愛不會因風而斷了線。我要作好女兒的角色，這可以讓我埋怨過后無數(shù)次站在媽媽的角度去思考，可以讓我在軍訓日子里的夜晚第一次想到有媽媽的'家，可以讓我樂此不疲地為媽媽做點什么。我知道，我是女兒。
遇上困難的人，我愿意是為你伸出的一只手。因為既然好心的人們教會了我善良與熱情，我就不會在應該幫忙的時候隔岸觀火，這樣豈不是對不住良心又拂了他們的好意?既然社會真誠地將我納入了她的一份子，我也自當擔起作為成員義不容辭的責任。我愿意發(fā)自內(nèi)心地去幫助別人，而不會只因一時興起而帶來半途而廢的結局。我知道，我是善良的人，我是社會的成員。
我是廈門踐行者篇十一
誠以為國，毅以處事”，這是著名華僑領袖陳嘉庚先生為廈門集美學校親手制定的校訓?！罢\毅二字心中藏，大家勿忘，大家勿忘!”直至集美學校成立九十周年的今天，陳嘉庚精神和誠毅兩字校訓同樣激勵著一代又一代后人。
來自新加坡李氏基金會的吳定基談起嘉庚先生表情肅然：陳嘉庚先生的活動大大影響了海外華僑。在新加坡、馬來西亞和世界各地，都有許多華僑因為仰慕陳嘉庚老先生而回到中國、回到廈門，考察他在廈門的活動。吳定基認為，正是陳嘉庚老先生的一生深遠影響著無數(shù)華僑，讓他們可以追隨他的腳步，進一步發(fā)展他的事業(yè)。
陳嘉庚一生幾乎傾家蕩產(chǎn)、把賺來的所有錢用以發(fā)展教育，六十九年里，老人把汗水鋪灑在倡辦和資助一百一十八所學校的道路上。新加坡李氏基金會也深受其“誠毅”兩字影響，成立五十余年來，李氏基金會不遺余力幫助中國大陸發(fā)展教育和改善醫(yī)療衛(wèi)生條件，數(shù)十年來得到李氏基金贊助的學校不計其數(shù)，僅其在集美大學的捐款已超過一千五百萬元。
泰國中華總商會常務副董丁文志“每次想起校祖嘉庚先生都忍不住眼淚往下流”。這位就讀于集美學校初中八十組、高中四十二組的老校友仍記得當年在集美學校學習時每天早上見到陳嘉庚先生的情景：先生已有七八十高齡，但仍每天往來校園監(jiān)督學校建設。集美學校的建設圖紙就裝在先生的腦袋里，他拿拐杖在哪的地上點點，工頭就按照他的規(guī)劃在哪建設學校。
陳嘉庚先生富可敵國，卻過著嚴以律己的生活。正如丁文志所說，許多集美學校校友正是在就學期間，深深感受到嘉庚先生愛國愛鄉(xiāng)、傾資辦學、為國育才的奉獻精神;簡樸勤素、為民節(jié)用的克己美德;明辨是非、愛憎分明的做人立場?！罢\毅”兩字校訓因此得以傳揚。
海外知名集美學校校友李尚大對記者稱，嘉庚精神是無價寶。菲律賓華商聯(lián)總會永遠名譽理事長陳永栽則表示，在嘉庚先生愛國愛鄉(xiāng)、傾資助學感召下，熱心公益，捐資助學，回饋社會的善舉已在海內(nèi)外華僑華人中蔚然成風。
半個多世紀過去了，人們對陳嘉庚的敬愛和懷念彌固彌堅?！罢\毅”兩字亦將在一代代中國人中發(fā)揚光大。
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我是廈門踐行者篇十二
當我掩上書卷的時候，一位面容慈祥、頭發(fā)整齊、手拄拐杖的老人，身穿一身筆挺的西裝站在了我的面前，他仿佛在對我說：“要想讓中國立足世界，不受外國的欺侮，必須從興辦教育開始?！?BR> 說這句話的老人，就是我國杰出的愛國華僑領袖和著名大實業(yè)家——陳嘉庚先生。
展開歷史，我們好似又見陳嘉庚先生坐在床邊，手握妻子的手向她訴說自己想要辦學的想法，那焦急、憂慮中流露出真誠而懇切的話語不禁在我耳邊響起：“錢花掉可以再掙，孩子們學習的時間耽誤了可就再也補不回來了!”是的`，我們知道“錢花掉可以再掙”，可是這錢卻是陳嘉庚先生下南洋辛辛苦苦一分一分攢下來的啊，所以我理解了陳太太的猶豫?！昂⒆觽兊膶W習時間耽誤了可就再也補不回來了”，陳太太終于被說服了，我們也被說服了，然而我們又豈止是被說服，更多的是發(fā)自內(nèi)心的欽佩。
當學校辦起來了，我們發(fā)現(xiàn)，在教室的窗外，陳嘉庚先生靜靜地站在那里，聽著瑯瑯書聲，臉上露出欣慰的笑容。
歷史雖已過去，但留在人們記憶中的又豈止是陳嘉庚先生的偉大成就，還有他那如山岳辦矗立在人們心中的愛國情懷!
不僅如此，陳嘉庚也是一位畢生熱誠為國興學育才的教育家。當陳嘉庚事業(yè)達致頂峰時，不過擁資一、二千萬元左右，而在當時的華人企業(yè)家中，比他富有的人為數(shù)不少，但為國家和民族興學育才始終如一地慷慨輸捐，而自己一生過著非常儉樸的生活，中國唯有陳嘉庚。
19，陳嘉庚在家鄉(xiāng)集美創(chuàng)辦小學，之后陸續(xù)辦起師范、中學等十所;另設幼稚園、圖書館、科學館、教育推廣部等，統(tǒng)稱“集美學村”;此外，資助閩省各地中小學70余所，并提供辦學方面的指導。
陳嘉庚在長期辦學的實踐中，形成了他自己的教育思想。第一：提倡女子教育，反對重男輕女;第二：強調(diào)優(yōu)待貧寒子弟，獎勵師范生;第三：講究教學質量，注意全面發(fā)展;第四：主張“沒有好教師，就沒有好學?！?。
陳嘉庚為教育事業(yè)奮斗了一生，也付出了一生，陳嘉庚先生的這種精神，值得我們學習，值得我們把他發(fā)揚光大，他是我們中國人的驕傲!
陳嘉庚出生在一個僻靜的漁村,在母親的教育下,少有大志,15歲學習經(jīng)商,憑著自己的聰明才智,建立一個龐大的企業(yè)集團,成為南洋華僑首富.他雖然身在海外,卻心系祖國,曾籌資資助辛亥革命,捐資抗日,對中國共產(chǎn)黨傾囊相助.他深知祖國和民族的未來在于人才,因此非常關心教育的普及與發(fā)展,在20多年的時間里,創(chuàng)辦了多所學校,并且捐巨資創(chuàng)辦了福建第一所大學..他把中華民族的復興寄希望于四萬萬子孫的教育上,滿腔熱情,感人至深!為了辦學,這位手握巨資的富商在資金周轉困難的情況下,寧肯買掉自己的別墅,過著異常艱苦的生活,也按時資助辦學.這種舍小家為大家的精神令人欽佩!
陳嘉庚是一個聰明的商人,他難道不知道享受生活嗎?可是他更知道:祖國和民族的利高于一切!這是他做事的最高原則.我們雖然沒有上千萬資產(chǎn),不能像他那樣作出驚天動地大事業(yè),但我們可以從一點一滴做起,為我們的祖**親作出自己最大的貢獻,做一個像陳嘉庚先生那樣愛國的人.
我是廈門踐行者篇十三
一個時代的精氣神，總是通過那個時代的英雄模范人物，最集中地體現(xiàn)出來。雷鋒就是這樣一個杰出的時代道德典范。
作為新中國建設者中的一名普通青年，雷鋒“我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去”的優(yōu)秀品德和奉獻精神，使他的一言一行成為人們學習的道德力量源泉。雷鋒精神激勵著一代又一代人，服務人民，奉獻社會，愛崗敬業(yè)，助人為樂，自強不息。
時光飛逝50年。一個又一個勞動模范、道德模范，以雷鋒為榜樣，傳承著雷鋒精神，踐行著雷鋒精神，豐厚著雷鋒精神。雷鋒精神的道德價值內(nèi)涵，已深深融入我們民族的精神文明與道德建設長河，成為民族精神的一個重要部分。今天的學雷鋒活動，在各行各業(yè)蓬勃展開，學雷鋒活動有了更多的形式、更豐富的內(nèi)涵，越來越多的干部群眾，參與到學雷鋒活動當中。我區(qū)各地活躍著的志愿者，就是一個個雷鋒精神的傳承者，各行各業(yè)的勞動模范、道德模范、身邊的好人，就是一個個雷鋒精神的踐行者。
雷鋒精神與我們同在。推動學雷鋒活動常態(tài)化，形成踐行雷鋒精神新的時代熱潮，就要著眼于當前社會生活發(fā)展的新變化，著眼于精神文明道德建設的新要求，把學雷鋒活動的時間，從每年的3月延伸到一年的365天，把學雷鋒做好人好事的內(nèi)容，拓展到日常的生活工作當中，把學雷鋒的境界，升華到道德文明建設與人生價值觀念的培育與追求之中。以雷鋒為榜樣，推動社會文明不斷進步與道德水平、人文素質的全面提高。
在經(jīng)濟社會深刻轉型時期，思想價值觀念多樣復雜，生活方式千姿百態(tài)。如何學雷鋒、怎樣學雷鋒，是把學雷鋒活動常態(tài)化需要面對的一個問題。還原真實的雷鋒，是回歸雷鋒精神本義的前提;把握雷鋒精神的實質，才能夠使學雷鋒活動去掉功利化、形式化、模式化，實現(xiàn)知與行的有效結合;觸摸雷鋒的精神境界與時代情懷，才有雷鋒式的自信與擔當。讓我們積極行動起來，大力弘揚雷鋒精神，以雷鋒為榜樣，像雷鋒那樣，書寫出屬于我們這個時代的雷鋒精神新篇章。
雷鋒，不朽的豐碑、永遠的榜樣。近半個世紀以來，雷鋒精神影響并激勵著一代又一代人。在光明社區(qū)里，有一名黨員用自己的行動踐行者雷鋒精神，她就是黨員徐桂芬。
老黨員徐桂芬今年50多歲，退休后一致支持社區(qū)工作，能夠始終嚴格要求自己，時刻發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。在得知社區(qū)成立了便民理發(fā)服務點后，有嫻熟理發(fā)技術的徐桂芬主動找到社區(qū)要求成為服務點的一員為居民服務。
3月1日，徐桂芬響應社區(qū)學雷鋒活動的號召，來到轄區(qū)貧困老人、貧困家庭為5名居民義務理發(fā)。徐桂芬因為腳骨碎裂動手術，腳骨內(nèi)還打著鋼釘，步履蹣跚卻依然義無反顧，走在為居民服務踐行雷鋒精神的前列。
為了更好地為居民提供理發(fā)服務，徐桂芬定于每月兩次在社區(qū)活動室為特困黨員、特困群眾進行理發(fā)服務，為照顧行動不方便的老年人，徐桂芬還親自上門服務。徐桂芬?guī)ьI服務點的志愿者們曾先后多次為老黨員王有權、病困黨員張運良、王樹林、低保戶張松嶺等進行了免費理發(fā)服務;每逢佳節(jié)，徐桂芬都會帶著理發(fā)工具走遍社區(qū)各個貧困家庭，為他們送去理發(fā)服務，使他們可以面貌一新地過節(jié)，今年五一前夕，服務點的點長徐桂芬和她的志愿者們得知家住金灣路157號樓、身患重病的區(qū)勞模、老黨員陳淑珍同志因行動不便無法下樓理發(fā)而被困擾時，主動帶著理發(fā)工具和志愿者們來到她家中，為她免費理發(fā)和收拾家里衛(wèi)生，使陳淑珍一家深受感動。
三年來，共送理發(fā)服務38次，為103人進行了免費理發(fā)，受到居民的一致好評，使便民理發(fā)服務點成為最受歡迎的服務點。在徐桂芬的感召下，許多黨員、志愿者也加入到了便民理發(fā)服務點，隊伍由11人發(fā)展到15人。徐桂芬還表示今后會組織志愿者們繼續(xù)開展服務，使更多的家庭受益。
徐桂芬的事跡在轄區(qū)內(nèi)幾乎家喻戶曉，居民們都知道社區(qū)有一位理發(fā)大姐，都對她交相稱贊，但她本人絲毫沒有居功自傲，依舊默默無聞的為大家服務。她經(jīng)常說：“只要我還能干得動，我就把義務理發(fā)堅持下去，因為我是一名黨員，就要發(fā)揮黨員的作用，更好的為大家服務”徐桂芬還表示今后會組織志愿者們繼續(xù)開展服務，使更多的家庭受益。
徐桂芬默默地位轄區(qū)居民義務理發(fā)，真心實意的付出，是新時代雷鋒精神的踐行者，是廣大黨員學習的楷模。
雷鋒是家喻戶曉的模范人物，他一生好事做了無數(shù)，毛澤東曾題過“向雷鋒同志學習?！笨墒?，當代人的行為，又怎能顯示“雷鋒”的存在。
那天，我在車站里無事閑逛，人很多，但很靜。迎面走過來一位老婦人，她步履蹣跚，似乎一陣風就能把她吹倒。
車站里有一個池子，里面開滿了荷花，由于季節(jié)的緣故，有一支快要枯萎了，彎下了腰。但這并不能遮擋住荷花的魅力。荷葉上的水珠青翠欲滴，陣陣微風襲來，頓時感覺神清氣爽。
一陣陣討論的聲音打斷了這融洽的環(huán)境，我轉過身，看見近百人圍成一個圈，里面有一位年輕的小伙子，剛才那位老婦人在地上坐著。我仔細聽著兩位在爭執(zhí)。旁人七嘴八舌。
不知道圍觀的其他人有沒有看出來，至少我是看出來了，這個老婦人頭每根白發(fā)下面，藏起來的不是根根黑發(fā)，而是一根根的屈辱;這無疑是一個騙局，對此已經(jīng)是司空見慣了，毫無疑問那個老婦人自己跌倒，年輕人想去扶起她，結果老婦人卻把事情栽贓嫁禍給年輕人，想讓年輕人賠償自己。我想，這個過程即使我不往下說，大家也明白是怎么回事了。
把自己善良換成自己的心涼，如果雷鋒在世會感到多么心寒。這無疑不證明了那些“老婦人”，“老奶奶”已將沖破了道德的底線。
這時你是不是想到：雷鋒要不要做?
答案是肯定的，因為社會的大好風氣不能被那些人渣破壞。我們要相信，相信這些過著人渣般生活的“非人類”內(nèi)心深處會有一把鋒利的匕首，狠狠地插在他們的心中。
我不想再圍觀下去了，漫步到荷花池邊，癡癡地站在旁邊，看著那一支已經(jīng)被風吹斷了的荷花，我彎下腰，把那支荷花重新插到了幾片荷葉之間，雖然我知道它過幾天會照樣枯萎，但至于現(xiàn)在我還不愿看到一支斷了的荷花去破壞整個荷花池的魅力。
“雷鋒”們，不要灰心，即使知道后果你們也必須去扶，因為這些人還要等著您們?nèi)ジ谢?。而這些人無時無刻都在接受者屈辱的斥責。
我是廈門踐行者篇十四
“作為僑聯(lián)工作者，在深深感受嘉庚先生高尚品格的同時，我們也感到了一份責任、一份動力。”在開幕式上，中國僑聯(lián)副主席康曉萍致辭時表示，“團結海內(nèi)外中華兒女共同建設美麗中國，是以嘉庚先生為代表的華僑先驅們的一生愿望。今年是中國僑聯(lián)成立60周年，嘉庚先生是中國僑聯(lián)的首任主席。60年來，嘉庚先生的理念、思想和精神深深植根于僑聯(lián)的各項工作中，影響著一代又一代僑聯(lián)人?！?BR> 目前，陳嘉庚家族有400多位后人散居于世界各地。此次專程回到故鄉(xiāng)參加論壇的陳嘉庚長孫陳立人先生，回憶了祖父的傳奇一生和不凡業(yè)績。他說，嘉庚精神就是僑胞的愛國精神、對祖國無私奉獻的精神。我要更好地發(fā)揚嘉庚精神，為祖國發(fā)展貢獻更多力量。
廈門大學新聞傳播學院院長張銘清在發(fā)表主題演講時，以自己采訪的經(jīng)歷，講述了對嘉庚精神的理解。他說，嘉庚精神體現(xiàn)了中華文化的軟實力，中國要屹立在世界民族之林，一定要把嘉庚精神立為標桿、大力弘揚。張銘清說，陳嘉庚去世前留下兩個遺言：第一是國家統(tǒng)一要早日實現(xiàn);第二是必須把教育辦下去。陳嘉庚當時就清醒地認識到，國家必須統(tǒng)一，因為只有國家統(tǒng)一了才能更強大。張銘清說，現(xiàn)在我們的國家還沒有完全統(tǒng)一，華僑就像嫁出去的女兒，看著兩岸兄弟不和睦，就會感到?jīng)]面子、擔心。他認為，華僑可以在兩岸間充當橋梁、中間人，為兩岸的溝通互信作出自己的努力。
論壇上，國家文化軟實力研究協(xié)同創(chuàng)新中心主任張國祚認為，嘉庚精神本身就是一種軟實力。嘉庚精神是歷史造就的，同時也響應了時代呼喚。全世界的中華兒女都要弘揚嘉庚精神，助推實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。
我是廈門踐行者篇十五
小的時候，就常常聽起外公告訴我一些名人的故事。有一回，外公告訴我，我們廈門集美啊，也有一位名人呢，他可是家喻戶曉呀。他雖然身居異地，卻心懷鄉(xiāng)國，經(jīng)營實業(yè)不謀私利，立志競爭義務報效祖國，故傾資興辦教育公益事業(yè)，以盡國民天職。他，就是偉大的愛國主義者---陳嘉庚先生。
我們都知道，集美，是陳嘉庚先生的故鄉(xiāng)。而集美是個美麗、靜謐而又整潔的地方。高大的行道樹在微微的海風里婆娑。陳嘉庚先生創(chuàng)辦和資助的'學府隱藏在綠樹之中，學子的朗朗書聲綻開了先生的微笑，大海均勻的濤聲，像先生均勻的呼吸。
嘉庚路145號為先生故居。“陳嘉庚故居”七字為廖承志手書。院子的中央有一棵陳嘉庚手植的龍眼樹，枝葉茂密，生機勃勃，讓人思念先生的奮發(fā)精神。故居為兩層小樓，陳列著先生儉樸的生活用具和感人的事跡。走近一排陳列櫥，看到他用過的一把布傘，布傘是從南洋帶回來的，已用了十多年，家人說那傘太不像樣了，要給他更換，他說：“不像樣不要緊，能用就行了?！边€看到他的一只用破瓷杯做的燭臺，家人建議買一只新燭臺，他不許，說：“該用的錢幾千幾萬都得花，不該用的一分錢也不能浪費?！彼墓示邮歉＝ㄊ蹏髁x教育基地，我也參觀過陳嘉庚先生的故居，我真的很敬佩他。
你們知道鰲園么?鰲園，坐落在集美東南隅，總面積達8990平方米。鰲園原為一座小島，形似海龜、故為“鰲園”。陳嘉庚先生花時間、耗資65萬元，親自設計、督建而成的。園中央矗立著“集美解放紀念碑”，正面是毛澤東主席的題詞，背面是陳嘉庚先生親自撰寫的碑文。若你親眼前去觀賞，一定令你大飽眼福!
誠然，我們不能忘記像陳嘉庚先生這樣的偉人，我們不能忘記他，我們要弘揚嘉庚精神。現(xiàn)在，我們要好好學習，不能辜負嘉庚先生的努力!
我是廈門踐行者篇十六
說起廈門，人們總會想起被稱為中國最美校園之一的廈門大學，還有那美麗的鼓浪嶼。這次暑假，我終于來到了這座美麗的海濱城市。
游廈門要先知道廈門的一個島兩條路三個名人四種樹一個島就鼓浪嶼島;兩條路就是中山路和環(huán)島路，是廈門的兩條主干道;三個大人物則是陳嘉庚、鄭成功、和林巧稚，他們都是為廈門作出很大貢獻的風云人物;四顆樹，那就是廈門大街小巷的四種特有灌木：榕樹、芒果樹、大葉樟和鳳凰木了。廈門的市花是三角梅。
美國前總統(tǒng)尼克松曾稱贊廈門為“東方夏威夷”。現(xiàn)為現(xiàn)代化國際性港口風景旅游城市，擁有5a級旅游景區(qū)——鼓浪嶼。廈門國際馬拉松賽連續(xù)6年被國際田聯(lián)評為“國際田聯(lián)路跑金牌賽事”。
首先，我們來到廈門的一島，就是鼓浪嶼島。但我們先不急，我們還有個海上看金門的活動內(nèi)容。先坐船到臺灣的軍事禁區(qū)，中途還會看到廈門的三名人之一的鄭成功，他的雕塑威風凜凜矗立在岸邊，眺望遠方。雕像是以他的身高的幾十倍雕刻而成的。到了軍事禁區(qū)，我們看到了八個紅漆大字：三民主義統(tǒng)一中國。可天公不作美下起了傾盆大雨，但也澆熄不了大家看金門的熱情。
鼓浪嶼是“音樂家搖籃”，只要你漫步在各個角落小道上，就會不時聽到悅耳的鋼琴聲，悠揚的小提琴聲，輕快的吉他聲，動人優(yōu)美的歌聲，加以海浪的節(jié)拍，環(huán)境特別迷人。音樂，已成為鼓浪嶼的特別絢麗的風景線，可只有音樂好像不夠。一些吃貨，比如我啦!肚子早就抗議了，我現(xiàn)在要介紹廈門四大名小吃：原巷口魚丸鋪、黃勝記肉脯和肉松、葉氏麻糍、汪記餡餅，說到這里，我的口水直流三千尺，吃飽之后，我們來到充滿歡聲笑語的海灘。鼓浪嶼島像琴，我們來到了琴重要的地方——琴鍵，可最最重要的是人的手，才能走出優(yōu)美的音樂，那海猶如人的手，孩子們的笑聲和浪花聲融合在一起就是優(yōu)美的和聲，讓我聽的如癡如醉。
接下來我們來到了三名人之一的林巧稚的紀念館。林巧稚大夫畢業(yè)于協(xié)和醫(yī)科大學，她是北京協(xié)和醫(yī)院第一位中國籍婦產(chǎn)科主任及首屆中國科學院唯一的女學部委員。林巧稚一生親自接生了5萬多嬰兒，被人們稱為“萬嬰之母”。在生活和事業(yè)兩者不可兼得的條件下，她選擇了事業(yè)，為事業(yè)終身未婚。林巧稚不但給有錢有勢的婦女看病，對窮苦百姓都一視同仁，交不起錢的病人，她就免費治療。她有一個出診包，包里總放著錢，以便隨時接濟貧困百姓。百姓為了感謝她的救命之情，把在林巧稚手里接產(chǎn)出生的孩子起名“念林”、“愛林”、“敬林”、“仰林”等名字，以示對林巧稚的永久紀念。
離開了鼓浪嶼島，我們來到了集美區(qū)，來到了陳嘉庚先生的故居。陳嘉庚先生故居是一座別具風格的單層建筑，面積4000平方米，取白石砌墻，綠瓦蓋頂;是具有閩南特色的代表性建筑。再來到歸來園，陳嘉庚先生的銅像就佇立在歸來堂前。陳嘉庚全身銅像后石屏上刻有毛澤東主席的“華僑旗幟，民族光輝”題詞。之后來到鰲園，鰲園分門廊、集美解放紀念碑和陳嘉庚先生陵墓三個部分。進入園內(nèi)就是一條長50米的門廊，兩廂墻上鐫刻著40幅古今歷史人物的青石浮雕，立體化連環(huán)雕像，許多人物千姿百態(tài)，形象生動。且能雕出喜、怒、衰、樂的各種表情，漫卷的紅旗，薄如紙片，高舉的干戈，細如筆箸，真是巧奪天工，人間奇跡。再走一會兒，到了陳嘉庚先生的陵墓，墓坐子向午，呈壽龜形，墓蓋用十三塊六角。
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我是廈門踐行者篇十七
雷鋒，不朽的豐碑、永遠的榜樣。近半個世紀以來，雷鋒精神影響并激勵著一代又一代人。在光明社區(qū)里，有一名黨員用自己的行動踐行者雷鋒精神，她就是黨員徐桂芬。
老黨員徐桂芬今年50多歲，退休后一致支持社區(qū)工作，能夠始終嚴格要求自己，時刻發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。在得知社區(qū)成立了便民理發(fā)服務點后，有嫻熟理發(fā)技術的徐桂芬主動找到社區(qū)要求成為服務點的一員為居民服務。
3月1日，徐桂芬響應社區(qū)學雷鋒活動的號召，來到轄區(qū)貧困老人、貧困家庭為5名居民義務理發(fā)。徐桂芬因為腳骨碎裂動手術，腳骨內(nèi)還打著鋼釘，步履蹣跚卻依然義無反顧，走在為居民服務踐行雷鋒精神的前列。
為了更好地為居民提供理發(fā)服務，徐桂芬定于每月兩次在社區(qū)活動室為特困黨員、特困群眾進行理發(fā)服務，為照顧行動不方便的老年人，徐桂芬還親自上門服務。徐桂芬?guī)ьI服務點的志愿者們曾先后多次為老黨員王有權、病困黨員張運良、王樹林、低保戶張松嶺等進行了免費理發(fā)服務;每逢佳節(jié)，徐桂芬都會帶著理發(fā)工具走遍社區(qū)各個貧困家庭，為他們送去理發(fā)服務，使他們可以面貌一新地過節(jié)，今年五一前夕，服務點的點長徐桂芬和她的志愿者們得知家住金灣路157號樓、身患重病的區(qū)勞模、老黨員陳淑珍同志因行動不便無法下樓理發(fā)而被困擾時，主動帶著理發(fā)工具和志愿者們來到她家中，為她免費理發(fā)和收拾家里衛(wèi)生，使陳淑珍一家深受感動。
三年來，共送理發(fā)服務38次，為103人進行了免費理發(fā)，受到居民的一致好評，使便民理發(fā)服務點成為最受歡迎的服務點。在徐桂芬的感召下，許多黨員、志愿者也加入到了便民理發(fā)服務點，隊伍由11人發(fā)展到15人。徐桂芬還表示今后會組織志愿者們繼續(xù)開展服務，使更多的家庭受益。
徐桂芬的事跡在轄區(qū)內(nèi)幾乎家喻戶曉，居民們都知道社區(qū)有一位理發(fā)大姐，都對她交相稱贊，但她本人絲毫沒有居功自傲，依舊默默無聞的為大家服務。她經(jīng)常說：“只要我還能干得動，我就把義務理發(fā)堅持下去，因為我是一名黨員，就要發(fā)揮黨員的作用，更好的為大家服務”徐桂芬還表示今后會組織志愿者們繼續(xù)開展服務，使更多的家庭受益。
徐桂芬默默地位轄區(qū)居民義務理發(fā)，真心實意的付出，是新時代雷鋒精神的踐行者，是廣大黨員學習的楷模。
我是廈門踐行者篇十八
《烽火弦歌》——集美學校抗戰(zhàn)內(nèi)遷歷史展在福建博物院開展。一批珍貴的歷史照片和文物真實地再現(xiàn)了抗戰(zhàn)時期，集美學?？朔Ｉ?、經(jīng)費、師資等重重困難，堅持辦學、為國育才的光榮歷史。
陳呈對一組老照片印象頗深：在福建山城大田縣的均溪上，數(shù)名光著膀子的小伙依次從簡易的跳臺上扎進水里。這是集美水產(chǎn)航海學校遷址大田的一幕場景。
“均溪太淺，不要緊，在水深流緩處再深挖5米，水深夠了，就可以再造一個跳水高臺?！北R溝橋事變后，集美學校為保存中華文化血脈和閩南教育精華，其所屬師范、中學、商業(yè)、農(nóng)林和水產(chǎn)航海學校輾轉遷往福建內(nèi)陸的安溪、大田和南安等地堅持辦學。
實際上，當時中國沿海的水產(chǎn)航海學校不止一座，可是在日寇的進犯下，幾乎所有中國的沿海學校都已停辦?！翱箲?zhàn)爆發(fā)后，集美學校培養(yǎng)的幾百名航海英才，成為戰(zhàn)后大陸、臺灣、香港、澳門各航運公司的骨干和萬噸遠洋輪船的船長，避免了航海人才的斷層?！标惓收f。
據(jù)展出資料記載，在長達8年的內(nèi)遷山區(qū)辦學歷程中，集美學校師生部分捐助款項累計62萬國幣元(抗戰(zhàn)時期的貨幣單位)。僅1944年11月至12月初，就有267名師生簽字報名從軍。
不僅如此，集美學校師生還通過刊物、漫畫、標語、晨呼等宣傳方式，將抗戰(zhàn)救國呼聲傳遍校園內(nèi)外。其中，《血花日報》是出色的代表之一。在該報的影響下，印尼僑生黎韋、緬甸僑生胡明、越南僑生魯藜、馬來西亞僑生陳耕國等一批集美學校學生離開學校，幾經(jīng)周折，奔赴延安抗日前線。
陳呈表示，“集美學校創(chuàng)辦之初，嘉庚先生就為學校定了校訓，‘誠毅’——誠以為人，毅以處事。這種嘉庚精神深深融進了集美師生的抗日救亡運動?！?BR> 我是廈門踐行者篇十九
解放初，廈門島與大陸交通全靠高集海運，為避免空襲，各類船只夜間來往，大批物資車輛都要擺渡，危險費時。加上福建前線對臺斗爭形勢緊張，為鞏固廈門海防的安全需要，“如何增強廈門島海陸聯(lián)運的出路戰(zhàn)略決策”被提上地方與中央政府的重要議程。
1950年秋，梁靈光市長與陳嘉庚先生交談時，兩人同感高崎與集美之間完全有必要且有可能修筑一條海堤。同年底，葉飛陪陳毅視察廈門，梁靈光送陳毅離開廈門時，晚上過渡高集海峽，現(xiàn)場匯報打算在此建海堤的設想，陳老總馬上表態(tài)支持，并隨后進京向毛主席匯報修建廈門海堤計劃。1952年底，毛主席對陳毅說，“廈門海堤一定要修。好，簡單一點，錢交給你，由你陳毅負責?！?BR> 1953年，中央批準修建廈門海堤方案，共撥款1323萬元，成為當年全國第一號建設工程，由福建省包干，廈門市具體負責修建，技術上采納了蘇聯(lián)專家沙士可夫的設計與施工建議。福建省立即成立了以梁靈光為主任的高集海堤工程建設委員會。隨后又設立了高集海堤工程指揮部，張維茲為主任，指揮部下設4個工區(qū)和1個造船廠，調(diào)集廈漳泉三地的員工共計一萬多人。1953年6月17日，廈門建設史上開天辟地的偉大工程廈門高集海堤正式開工。歷經(jīng)兩年又三個月的艱辛鏖戰(zhàn)，終于1953年9月建成通車，全長2212米，主體工程由花崗巖干砌而成，牢固耐用，從此橫隔廈門孤島的天塹變坦途。緊接著，廣大軍民馬不停蹄，兢兢業(yè)業(yè)，于1956年12月又建成杏林至集美海堤，火車駛進島內(nèi)，開創(chuàng)廈門交通發(fā)展史新紀元。
廈門海堤的建成創(chuàng)造了世界海堤建設史的奇跡。在建設過程中，誕生了許多重大創(chuàng)造發(fā)明，如水下爆夯與條石插砌護坡列入國際首創(chuàng)，還有石料單拋法等重要技術革新，高集海堤也是閩南石文化的偉大創(chuàng)舉。廣大海堤建設者風餐露宿，上山下海，不畏艱險，乘風破浪，共犧牲100多名員工，用鮮血和生命換來建設碩果。整個工程項目累計節(jié)余工程款400多萬元，用作創(chuàng)辦8家廈門現(xiàn)代工廠，為爾后廈門市經(jīng)濟社會大發(fā)展奠定了堅實基礎。
1960年秋，朱德委員長在視察高集海堤時，贊嘆之余揮筆題寫“移山填?！彼膫€大字，并立碑為志。廈門海堤建設不但是個工程奇跡，而且鑄成一種艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新、團結奉獻與自強不息的“海堤精神”。正是這筆可貴的精神財富，引領一代又一代的廈門人制造出“海堤牌”茶葉、香煙及系列產(chǎn)品，馳名海內(nèi)外。海堤就是一座社會大學，為廈門各條戰(zhàn)線培養(yǎng)和輸送了大批的“海堤牌”干部、技工，不斷涌現(xiàn)出傳承海堤精神的英雄模范人物，在隨后廈門建設尤其是經(jīng)濟特區(qū)創(chuàng)建中發(fā)揮了中流砥柱的作用。
歷經(jīng)60年的崢嶸歲月，今天高集海堤與集杏海堤正在開口改造，打通東西海域促進水循環(huán)成為新時期的大勢所趨。廈門又開國內(nèi)先河，大規(guī)模的“海域清淤整治工程”正如火如荼進行中，還原碧海藍天指日可待。最近，凝聚無數(shù)老海堤建設者智慧結晶的廈門海堤建設紀念館已落成，這座酷似一本展開書的平屋式簡樸建筑，必將成為全市又一傳統(tǒng)愛國主義精神教育基地，與經(jīng)濟特區(qū)金鑰匙、海堤紀念碑組成鷺島地標式景觀，大大豐富海堤精神的時代內(nèi)涵，不斷激勵代代廈門人艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新、團結奉獻與自強不息，去創(chuàng)造更加輝煌燦爛的明天。
我是廈門踐行者篇二十
廈門精神是什么?在我看來，廈門精神是愛國愛鄉(xiāng)、傾資興學的嘉庚精神，是移山填海、艱苦創(chuàng)業(yè)的海堤精神，是不畏炮火、克敵制勝的英雄三島精神，是千百年來，深深扎根在每一個廈門人心中的精神。
在我們美麗的廈門，有一個著名的學村，那就是集美學村，它是由著名愛國華僑領袖陳嘉庚先生興資創(chuàng)建的。隨著大理石碑上蒼勁有力的“誠毅”二字，我仿佛看到了17歲的陳嘉庚漂洋過海，南下打拼創(chuàng)業(yè)、還清父債，只為一句“人要以誠為本，中國人取信于世界，決不能把臉丟在外國人面前!”的誓言。正是秉承這種“誠以待人，以毅做事”的風格，讓陳嘉庚生意興隆、事業(yè)發(fā)達，成為了東南亞工商巨子，正是這種“誠以待人，以毅做事”的精神，激勵了一代又一代的學子成為了國家的棟梁之才。嘉庚先生還恪守“天下興亡、匹夫有責”的古訓，他是一個實業(yè)家，但他“位卑未敢忘憂國”，一生忠貞愛國，矢志于國家和民族的統(tǒng)一和振興。晚年的陳嘉庚，還念念不忘國家統(tǒng)一、臺灣回歸。彌留之際，他最后的遺言是臺灣“必須歸中國”，他愛國愛鄉(xiāng)之情之舉感人至深，因此，被毛澤東主席贊譽為“華僑旗幟、民族光輝”。
廈門海堤，是中華民族史上跨海修堤的偉大壯舉，也是廈門建設史上的一座豐碑，更是廈門人民移山填海，改造自然，造福后代的壯麗凱歌。在當年，一萬多名建設者能夠克服艱難險阻，完成這一幾乎“不可能”完成的任務，憑的是高度的愛國熱情和建設祖國的積極性;是不怕苦不怕累、不怕流血流汗、不怕犧牲的拼搏精神。在全國和全省同胞的支援下，英勇勤勞的廈門人民戰(zhàn)山斗海，橫斷海峽，警惕?？张谝u，白手起家，用雙手，用意志，在高崎與集美之間建造了一座能夠使廈門海島和大陸連接起來的跨海長堤。廈門海堤建設者在建堤過程中，表現(xiàn)出來的艱苦奮斗、勤儉建國、不畏艱險和無私奉獻的精神，以及移山填海的豪邁氣概，在當時被人們譽為“海堤精神”。
英雄三島位于廈門市翔安區(qū)東南部，由大嶝、小嶝、角嶼三個島嶼組成，土地面積13.2平方公里。英雄三島還有一個美麗的故事：唐、宋、元、明時期，大嶝與金門同屬于同安縣。明洪武年間，大嶝遭倭寇侵擾，居民悉數(shù)遷徙內(nèi)地。1472年倭患平息，嶝民回遷。1937年日寇發(fā)動侵華戰(zhàn)爭，同年10月26日金門淪陷，金門縣黨部及縣政府遷移至大嶝。1949年10月15日大嶝全境解放。解放初，大嶝仍屬金門縣。1957年大嶝由南安縣代管。1971年大嶝劃歸同安縣，隸屬晉江地區(qū)。同年3月，大嶝隨同安劃歸廈門市。國共對峙年代，大嶝是海上“三八線”。1958年“8.23”海戰(zhàn)后大嶝與金門進入曠日持久的炮戰(zhàn)年代，并因此被譽為“英雄三島”。
正是這三種流傳千古的精神，支撐了廈門，而作為廈門的未來的我們，更應該讓這些精神在我們身上得到傳承，繼續(xù)著撐著廈門，支撐著祖國!
我是廈門踐行者篇二十一
前天是“五四青年節(jié)”，當“五四運動”在1919年發(fā)起的時候，距現(xiàn)在已經(jīng)91年。當一批一批的青年逐漸成熟，又同時有一批一批的青年成長起來。人們歷來把青春視為花朵一般美麗，黃金一樣寶貴。這是因為它蘊藏著蓬勃的生機，包含著無限的追求，凝聚著不竭的活力，它是熱血、激情、理想、信念、奮發(fā)向上的精神和無窮創(chuàng)造力所匯積的最美妙的交響曲。而我們作為新一代的青年使者，新時代的建設就是我們成長的基石與前進的力量。
當舊時代已經(jīng)漸漸離我們遠去，新的時代充滿強勢的來臨時，我們已經(jīng)淹沒于充斥在空氣中的各種信息?，F(xiàn)代人疲于各種信息的接收篩選，生活節(jié)奏的加快更使得浮躁的心失去了思考的空閑和耐心。在這個喧囂的時代，為了迎合受眾口味，媒體越來越泛娛樂化，提供無數(shù)的文化快餐以饗讀者，其效果就像是口渴了吃冰棍，飽滿的甜膩感讓欲望暫停卻并未真正止渴。靜下心來想一想，五四之時，我們的媒體在做些什么，對比今日就會發(fā)現(xiàn)當代媒體缺少一種責任感--視引領民族精神文化發(fā)展為己任的責任感。
作為新時代的、年輕的我們，我們所具備的不僅僅是青春，還有青春閃耀在我們身上的光芒，我們有熱情而充滿活力，我們有激情而充滿斗志。我們要珍惜青春年華，牢牢抓住時間駿馬的僵繩，從知識海洋中不斷吸取常青的營養(yǎng)，在發(fā)展外向型商品經(jīng)濟的社會實踐中鍛煉成才，才能讓青春燃燒得更加燦爛，才能讓我們這樣的青春使者將力量散發(fā)到世界各地。
偉大的五四運動造就了“愛國、進步、民主、科學”的五四精神，而這種五四精神也在影響著我們一代又一代的青年人。而作為新時代的我們，應該對“五四”精神有自己新的理解，應該賦予其新的時代內(nèi)涵。我們不會再回到五四運動發(fā)生的那個時代，所以現(xiàn)在這個時代就是我們該賦予新的五四精神內(nèi)涵的時代，我將它稱為“后五四精神時代”。以前我總覺得五四精神是一個很空泛、很遙遠的神圣的詞匯，而要使五四精神回歸到我們身邊，就必須從一點一滴處踐行五四精神。
“愛國、進步、民主、科學”是先輩們給予我們的精神力量，如何繼承并發(fā)展這樣的精神力量就成為了我們當代青年應該深思的一個問題。望五四之光一直閃耀在祖國大地!
我是廈門踐行者篇二十二
廈門精神是什么?在我看來，廈門精神是愛國愛鄉(xiāng)、傾資興學的嘉庚精神，是移山填海、艱苦創(chuàng)業(yè)的海堤精神，是不畏炮火、克敵制勝的英雄三島精神，是千百年來，深深扎根在每一個廈門人心中的精神。
廈門海堤，是中華民族史上跨海修堤的偉大壯舉，也是廈門建設史上的一座豐碑，更是廈門人民移山填海，改造自然，造福后代的壯麗凱歌。在當年，一萬多名建設者能夠克服艱難險阻，完成這一幾乎“不可能”完成的任務，憑的是高度的愛國熱情和建設祖國的積極性;是不怕苦不怕累、不怕流血流汗、不怕犧牲的拼搏精神。在全國和全省同胞的支援下，英勇勤勞的廈門人民戰(zhàn)山斗海，橫斷海峽，警惕國民黨?？张谝u，白手起家，用雙手，用意志，在高崎與集美之間建造了一座能夠使廈門海島和大陸連接起來的跨海長堤。廈門海堤建設者在建堤過程中，表現(xiàn)出來的艱苦奮斗、勤儉建國、不畏艱險和無私奉獻的精神，以及移山填海的豪邁氣概，在當時被人們譽為“海堤精神”。
英雄三島位于廈門市翔安區(qū)東南部，由大嶝、小嶝、角嶼三個島嶼組成，土地面積13.2平方公里。英雄三島還有一個美麗的故事：唐、宋、元、明時期，大嶝與金門同屬于同安縣。明洪武年間，大嶝遭倭寇侵擾，居民悉數(shù)遷徙內(nèi)地。1472年倭患平息，嶝民回遷。1937年日寇發(fā)動侵華戰(zhàn)爭，同年10月26日金門淪陷，國民黨金門縣黨部及縣政府遷移至大嶝。1949年10月15日大嶝全境解放。解放初，大嶝仍屬金門縣。1957年大嶝由南安縣代管。1971年大嶝劃歸同安縣，隸屬晉江地區(qū)。同年3月，大嶝隨同安劃歸廈門市。國共對峙年代，大嶝是海上“三八線”。1958年“8.23”海戰(zhàn)后大嶝與金門進入曠日持久的炮戰(zhàn)年代，并因此被譽為“英雄三島”。
我是廈門踐行者篇二十三
作為廈門的一份子，應該好好踐行廈門精神。
廈門精神其實處處可以發(fā)現(xiàn)，也處處可以體現(xiàn)：不論是在圖書館，在超市，在學校，在醫(yī)院……只要我們注意文明，注意素質，廈門就一定會更好!
我心中一直有一個問題：什么是雷鋒精神?我們又應該怎么去踐行雷鋒精神?
老師常說：“雷鋒是一個好人，他做過的好事多得可以裝滿一火車?！惫黄淙?，我在一本名叫《雷鋒的故事》的書中看到過這樣一個片段：一九六零年八月，駐地撫順發(fā)洪水，運輸連接到了抗洪搶險命令。雷鋒忍著剛剛參加救火被燒傷的手的疼痛又和戰(zhàn)友們在上寺水庫大壩連續(xù)奮戰(zhàn)了七天七夜，被記了一次二等功。
望花區(qū)召開了大生產(chǎn)號召動員大會，聲勢很大，雷鋒上街辦事正好看到這個場面，他取出存折上在工廠和部隊攢的200元錢(存折上203元)跑到望花區(qū)黨委辦公室要捐獻出來，為建設祖國做點貢獻，接侍他的同志實在無法拒絕他的這份情誼，只好收下一半。另100元在遼陽遭受百年不遇洪水的時候捐獻給了遼陽人民。在我國受到嚴重的自然災害的情況下，他為國家建設，為災區(qū)捐獻出自已的全部積蓄，卻舍不得喝一瓶汽水。
這一片段是名叫可敬的“傻子”里面的一小片段。
其實雷鋒精神就是舍己為人，幫助別人，快樂自己，樂于助人罷了。
廈門精神其實處處可以發(fā)現(xiàn)，也處處可以體現(xiàn)：不論是在圖書館，在超市，在學校，在醫(yī)院……只要我們注意文明，注意素質，廈門就一定會更好!
雷鋒精神其實不難實踐，只要你有一顆善良的心，勇于幫助別人。
記得那次，我去南普陀寺玩：這天，這兒不知因為什么，人非常非常的多，車流量也非常大，只要一個不小心就會發(fā)生事故。
一直向前走，我看見了一個人非常多的`地方，我想：這里是發(fā)生交通事故了嗎?為什么會這么多人圍成一圈在這看?為什么會有警察在這兒?帶著一連串問題，我從大人的腋下擠過，來到這個人群堆的中央。
我看見這一幕使我終身難忘：一個青年在一輛三輪車下面，一個老人在這輛車旁邊，那個青年指著老人的頭罵到：“你媽的，撞你大爺，賠錢?！闭f罷，竟想動手打那個老奶奶，警察制止了，他卻對警察叔叔說：“滾你大爺?shù)?，我的事不用不用你管?！本焓迨逡矝]有辦法，只能坐觀其事，隨機應變了。
這時，一個叔叔突然從人群中走了出來，把一把嶄新的100元扔在那個叔叔面前，說：“你不就是要錢嘛，給你，不要這樣對這個老奶奶這樣?！蹦莻€叔叔撿起那把100元，走了。
是啊，雷鋒叔叔正是如此，做好事不留名，只求別人能夠快樂，能夠幸福，不用受苦。
我們其實不用做出多大的好事，不用做出多大的貢獻，只要我們做出一點點好事，社會就會很美好，從小事做起，一點一滴，積少成多，慢慢的就會向雷鋒一樣，好事做了一火車。
讓我們從現(xiàn)在開始從小事做起，一起踐行廈門精神。
我是廈門踐行者篇二十四
廈門精神是什么?在我看來，廈門精神是愛國愛鄉(xiāng)、傾資興學的嘉庚精神，是移山填海、艱苦創(chuàng)業(yè)的海堤精神，是不畏炮火、克敵制勝的英雄三島精神，是千百年來，深深扎根在每一個廈門人心中的精神。
在我們美麗的廈門，有一個著名的學村，那就是集美學村，它是由著名愛國華僑領袖陳嘉庚先生興資創(chuàng)建的。隨著大理石碑上蒼勁有力的“誠毅”二字，我仿佛看到了17歲的陳嘉庚漂洋過海，南下打拼創(chuàng)業(yè)、還清父債，只為一句“人要以誠為本，中國人取信于世界，決不能把臉丟在外國人面前!”的誓言。正是秉承這種“誠以待人，以毅做事”的風格，讓陳嘉庚生意興隆、事業(yè)發(fā)達，成為了東南亞工商巨子，正是這種“誠以待人，以毅做事”的精神，激勵了一代又一代的學子成為了國家的棟梁之才。嘉庚先生還恪守“天下興亡、匹夫有責”的古訓，他是一個實業(yè)家，但他“位卑未敢忘憂國”，一生忠貞愛國，矢志于國家和民族的統(tǒng)一和振興。晚年的陳嘉庚，還念念不忘國家統(tǒng)一、臺灣回歸。彌留之際，他最后的遺言是臺灣“必須歸中國”，他愛國愛鄉(xiāng)之情之舉感人至深，因此，被毛澤東主席贊譽為“華僑旗幟、民族光輝”。
廈門海堤，是中華民族史上跨海修堤的偉大壯舉，也是廈門建設史上的一座豐碑，更是廈門人民移山填海，改造自然，造福后代的'壯麗凱歌。在當年，一萬多名建設者能夠克服艱難險阻，完成這一幾乎“不可能”完成的任務，憑的是高度的愛國熱情和建設祖國的積極性;是不怕苦不怕累、不怕流血流汗、不怕犧牲的拼搏精神。在全國和全省同胞的支援下，英勇勤勞的廈門人民戰(zhàn)山斗海，橫斷海峽，警惕國民黨?？张谝u，白手起家，用雙手，用意志，在高崎與集美之間建造了一座能夠使廈門海島和大陸連接起來的跨海長堤。廈門海堤建設者在建堤過程中，表現(xiàn)出來的艱苦奮斗、勤儉建國、不畏艱險和無私奉獻的精神，以及移山填海的豪邁氣概，在當時被人們譽為“海堤精神”。
英雄三島位于廈門市翔安區(qū)東南部，由大嶝、小嶝、角嶼三個島嶼組成，土地面積13.2平方公里。英雄三島還有一個美麗的故事：唐、宋、元、明時期，大嶝與金門同屬于同安縣。明洪武年間，大嶝遭倭寇侵擾，居民悉數(shù)遷徙內(nèi)地。1472年倭患平息，嶝民回遷。1937年日寇發(fā)動侵華戰(zhàn)爭，同年10月26日金門淪陷，國民黨金門縣黨部及縣政府遷移至大嶝。1949年10月15日大嶝全境解放。解放初，大嶝仍屬金門縣。1957年大嶝由南安縣代管。1971年大嶝劃歸同安縣，隸屬晉江地區(qū)。同年3月，大嶝隨同安劃歸廈門市。國共對峙年代，大嶝是海上“三八線”。1958年“8.23”海戰(zhàn)后大嶝與金門進入曠日持久的炮戰(zhàn)年代，并因此被譽為“英雄三島”。
正是這三種流傳千古的精神，支撐了廈門，而作為廈門的未來的我們，更應該讓這些精神在我們身上得到傳承，繼續(xù)著撐著廈門，支撐著祖國!
“國家之富強，全在于國民，國民之發(fā)展，全在于教育，教育是立國之本?！薄懊裰遣婚_，民心不齊，啟迪民智，有助于革命，有助于救國，其理甚明。教育是千秋萬代的事業(yè)，是提高國民文化水平的根本措施，不管什么時候都需要?！薄拔窇质。攀强蓯u?！边@幾句話都出自著名的華僑愛國領袖陳嘉庚先生之口，令人肅然起敬。
陳嘉庚先生是著名的愛國華僑領袖、企業(yè)家、教育家、慈善家、社會活動家，廈門大學、集美中學、翔安一中、集美學村、翔安同民醫(yī)院等，都是由他創(chuàng)辦的。他的故鄉(xiāng)在美麗的集美。1937年抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)，他帶頭捐款，還組織各類活動，大大地支援了中國國內(nèi)的抗日力量。陳嘉庚先生不僅是著名的愛國者、實業(yè)家，還是一位教育家。民國3年3月創(chuàng)辦集美高初兩等學校，此后又相繼創(chuàng)辦女子小學、師范中學等，并逐步發(fā)展。他被毛主席譽為“華僑旗幟，民族光輝”，又被人們親切地稱為“校主”。
相信我們對“誠毅”二字并不陌生，因為它既是集美學校的校訓，也是嘉庚精神的體現(xiàn)。誠毅就是“以誠待人，以毅處事”。陳嘉庚先生曾以自己的實際行動詮釋了它——嘉庚路145號是陳嘉庚先生故居。他的故居是兩層小樓，里邊陳列著他的生活用具。一排陳列櫥有他從南洋帶回來的一把布傘，已經(jīng)用了十幾年。家人說那傘不像樣了，要給他更換，他說：“不像樣不要緊，能用就行了?！彼€有一只破瓷杯做的燭臺，家人建議他買一只新的，他不肯，就說：“該用的錢幾千幾萬都得花，不該用錢的一分也不能浪費。”家人只好不再說。當我第一次看這篇故事時，心里不由得一顫：陳嘉庚先生即使擁有過億的財富，生活也這么簡樸，連生活中的一些小物品都舍不得換，這與他傾資助學的反差太大了!后來，我才意識到了勤儉節(jié)約的重要性。我們平時都是那么的喜新厭舊，這些在我們的生活中，早已成為習慣，中華民族的傳統(tǒng)美德“勤儉節(jié)約”都漸漸離我們遠去。就連國家的成敗都是由勤儉決定的，更何況我們小學生呢?陳嘉庚先生以行動告訴了我們生活中要勤儉節(jié)約，這是每個人都應該做到的。不僅如此，陳嘉庚先生還有許多感人的事跡，都向我們展現(xiàn)了“嘉庚精神”。例如，他反對賣國，極力擁護黨的舉動激起了我們心中愛國的精神，告訴了我們要熱愛祖國。
陳嘉庚先生用行動將“誠毅”二字深深地印在人們的心中。作為一名小學生，我們應該在生活中做到勤儉節(jié)約，不論身在何方都要熱愛我們的祖國，弘揚陳嘉庚先生的精神。讓我們行動起來，以誠待人，以毅處事，時刻銘記著“誠毅”二字，為建設祖國添磚加瓦!
我是廈門踐行者篇一
上周末，陽光明媚、萬里無云，我們?nèi)乙黄鹎巴鶑B門赫赫有名的鼓浪嶼游賞、煅煉身體。
出門時，媽媽提意：“今天我們選擇綠色出行吧?”大家都一致贊同媽媽的建議，選擇綠色出行——乘公交車。
上了公交車，只見里面擠滿了人，有坐在座位上玩手機的，有站著聽音樂的，還有聊天的。我們正愁著奶奶年紀大，沒有座位。正好，旁邊的一個小妹妹看見了，對奶奶說：“奶奶，您來坐吧!”我們連忙向那個小妹妹道謝。小妹妹卻說：“不用謝!這是我應該做的?！鳖D時，所有人都向小妹妹投向贊許的目光。過來幾站，一個大著肚子的孕婦上了車，奶奶見狀，二話沒說急忙起身讓座，并對孕婦說：“孩子，你更需要這個位置，快坐下吧!”聽后，這個孕婦的眼里充滿了感激，連聲說：“謝謝!”
到日光巖山腳下，我抬頭望了一下山頂，結果令我大吃一驚——山頂高聳入云，上山的路又非常陡。頓時，我的雙腿不由得抖了起來，看見奶奶已經(jīng)從容不迫地準備登山，我只好也跟了上去……走到半路上，我累得搖搖晃晃、磕磕絆絆，總想停下來休息。這時，奶奶鼓勵我：“前幾天，你們不是在學習陳嘉庚的精神嗎?我都開始學習了!每天早上都堅持鍛煉身體，你也要好好學習呀!”我聽后很受啟發(fā)：“沒想到奶奶聽到我講陳嘉庚的故事，都已經(jīng)付諸于行動，作為一名小學生，我更要好好學習啊!”于是，我選擇堅持了下來，最終爬上了山頂。
這次小小的旅行，把廈門精神展現(xiàn)的淋漓盡致。作為一名廈門的小學生，我們更要踐行廈門精神，讓廈門變得更加美好!
我是廈門踐行者篇二
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，誠信是人類的普遍道德要求，誠信是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容。誠信的要義是真實無欺不作假、真誠待人不說謊、踐行約定不食言。
誠信是中華傳統(tǒng)道德文化的精華。鄧小平同志曾說：“講信義是我們民族的傳統(tǒng)?！本唧w來說，“誠”是尊重事實、真誠待人，既不自欺也不欺人。故朱熹曰：“誠者，真實無妄之謂?！薄靶拧笔侵矣诹夹?、信守諾言。故張載曰：“誠善于心謂之信?！薄罢\”是“信”之根，“信”是“誠”之用。中華傳統(tǒng)美德把誠信視為人“立身進業(yè)之本”，要求人們“內(nèi)誠于心，外信于人”。
誠信是立身處世之道。誠信是人之為人的道德規(guī)定?？鬃釉唬骸叭硕鵁o信，不知其可也?！闭\信是個人社會化的“初始原則”。人是通過“社會化”完成從生命體的自然人到具有社會角色的社會人轉化的。人的社會化，不但要學習和掌握社會生活所必需的知識和技能，而且要學習社會交往的規(guī)則。其中，遵循不說謊、說話算數(shù)等誠信規(guī)則，則是每個人最早接受的規(guī)則教育之一。
誠信是市場經(jīng)濟發(fā)展的基石。從一定意義上說，市場經(jīng)濟是以信任為基礎的信用交易活動。這種交易活動，蘊含著對市場主體誠實守信的道德和法律要求。誠信是實現(xiàn)信用交易的前提和保障，是市場經(jīng)濟健康發(fā)展的金規(guī)則和生命線。市場主體誠實守信，不但能夠避免逆向選擇和道德風險、降低交易成本，而且能夠形成合理的市場秩序，增強經(jīng)濟社會活動的可預期性，提高效率。
誠信絕不只是單純的守約與履約問題，更是勞動創(chuàng)造的態(tài)度和品德問題。誠信要求人們在認識、改造自然和社會的活動中，尊重客觀事實不作假，不投機取巧、偷奸?；?。如果說勞動創(chuàng)造世界，那么，只有誠實勞動才能創(chuàng)造出提升人的生活品質和增強人們幸福感的美好世界。誠信要求人們在社會交往中求實不騙人、對己不自欺，反對虛偽和欺騙。因此，誠信是忠于本心、真實無妄、信守承諾的態(tài)度和品行。按照真實要求為人做事，即為人實在、實誠，才會有好的工作作風和社會風氣;人們唯有信守約定、踐行承諾，才會心里踏實有安全感，彼此信任有幸福感。誠信要求人們遵守諾言、契約，反對毀約和違背諾言的行為。這里所說的諾言和約定，既包括由人們自己承諾而引發(fā)的特定權利和義務，也包括國家法律、法規(guī)、政令、規(guī)章制度等規(guī)定的普遍權利與義務。
發(fā)揮政務誠信的示范引領作用。古人云：“政者，正也?！闭照\信是社會誠信的風向標、定盤星。取信于民是為政之道。應通過管理和教育，使行政人員樹立法治思維，遵守憲法和法律，依法行政;依法公開政務信息，使權力在陽光下運行，避免違背社會公平正義的腐敗行為;確保制度科學、合理、有效，履行對公眾的承諾，避免“朝令夕改”和“新官不理舊賬”等失信現(xiàn)象。領導干部要自覺講誠信、懂規(guī)矩、守紀律，樹立誠信形象，提高政府公信力。
營造講誠信的商業(yè)文化氛圍。社會成員的誠信觀念、信念和品行，與社會經(jīng)濟環(huán)境密切相關。產(chǎn)品摻假作偽、商品價格欺詐等虛假商業(yè)行為，不但會加重社會成員普遍懷疑和猜忌心理、加大交易成本，而且會消解社會成員的誠信道德信念和意志、誘發(fā)欺騙失信行徑。培育和踐行誠信價值觀，應加大監(jiān)管力度，引導、教育人們在商業(yè)活動中誠實守信，不造假、不摻假，做到童叟無欺，積極營造講誠信的商業(yè)文化氛圍。
開展生活化的誠信教育。圍繞誠信方面的法律規(guī)定、信貸業(yè)務、信用卡辦理、信用消費、職業(yè)發(fā)展等，開展針對性強的誠信教育，使人們進一步明確在信用經(jīng)濟時代如何利用“信用”為自己生活服務、如何通過誠信的收益累積增強自己的社會生存能力，從而增強人們誠實守信的行為動力，真正“讓誠實守信成為全社會共同的'價值追求和行為準則”。
加強社會組織的誠信建設。培育和踐行誠信價值觀的主體，不僅包括社會個體，還包括各種社會組織，如企業(yè)、事業(yè)單位、社會團體等。從事職業(yè)活動的社會成員分屬于不同的社會組織，組織對內(nèi)對外是否遵守誠信原則以及是否形成誠信的工作氛圍，直接影響社會成員個人誠信品行的形成。組織誠信的缺失，無論對社會個體誠信理念還是對社會秩序的破壞都是巨大的。因此，培育和踐行誠信價值觀，應加強社會組織的誠信建設。
發(fā)揮誠信道德模范的社會輻射效應。誠信道德模范是人們身邊的道德標桿，具有“潤物細無聲”的道德說服力。培育和踐行誠信價值觀，應大力宣傳誠信道德模范真實感人的事跡，營造誠實守信光榮、虛假失信可恥的社會氛圍，充分發(fā)揮誠信道德模范的社會輻射效應。
誠信是廈門的一種精神。
我是廈門踐行者篇三
“華僑旗幟、民族光輝”，這是對陳嘉庚先生的崇高評價。身為一名集美學子，我為陳嘉庚先生這樣的偉大校主而感到無比自豪和驕傲。
陳嘉庚，17歲就隨著父親下南洋經(jīng)商，取得了很大的成就。嘉庚先生身上的許多美好品德也是值得我去學習，去贊頌的。
我要學習他不輕言放棄的精神。陳嘉庚辦學的過程中并非一帆風順的，他的造福鄉(xiāng)梓之舉屢遭困厄。例如在開始辦學的時候，選址、聘請校長、老師等，并非容易的'事。但，嘉庚先生并沒有放棄，而是選擇了堅持。因為堅持，所以他成功了。當嘉庚先生的企業(yè)在經(jīng)濟風暴中，一厥不起，每況愈下時，他寧可變賣大廈，也不愿放棄廈大。
每個人在成長的路程中，難免會遇到挫折。但挫折是我們走向成功的必經(jīng)之路，只有勇于面對挫折，不輕言放棄，才能在暴風雨中呼嘯，在大風大浪中闖蕩。嘉庚先生那勇于面對挫折，不輕言放棄的精神是他通往成功彼岸的金鑰匙。我要如嘉庚先生那樣勇敢面對挫折和苦難。
我還要學習他熱愛祖國的精神。陳嘉庚支持和幫助孫中山領導的革命運動。因為他知道“國家興亡，匹夫有責”。后來，他創(chuàng)辦了《南洋商報》，并組織華僑，開展反日活動。他發(fā)出了“寧愿站著死，也不愿倒著生”的豪言壯志。陳嘉庚的愛國之情是一種崇高的感情，是中華民族的精神財富，是值得我們?nèi)グl(fā)揚光大的精神。
在誠毅精神的熏陶下，在嘉庚精神的陪伴下，我一定要作一名合格的嘉庚學子，把“誠毅二字中心藏”，將嘉庚精神向四方遠播!
我是廈門踐行者篇四
近日，福建廈門海堤公園落成，海堤開口工程已進入尾聲，這一切和奉獻在這里的福建省廈門高崎邊防戰(zhàn)士息息相關。為了這一帶海防的安寧和建設的順利進行，他們在默默地奉獻著。他們和群眾打成一片，感人的事跡卻鮮為人知。我們深入其中，了解到高崎邊防官兵一直傳承奉行的“移山填海、拼搏奉獻”的海堤精神，使部隊充滿了活力，使工作充滿了效率。
目前，海堤開口工程正有序進行，工程將于明年6月竣工;前不久，廈門海堤紀念公園在海堤邊上落成。這對高崎邊防戰(zhàn)士來說，確保地方安全的職責更是絲毫不能松懈。采訪中,該部隊教導員陳贊榮告訴我們，今年恰逢海堤開工60周年。追溯歷史，60年來，高崎邊防所的官兵幾十年如一日地堅守在海堤邊上，秉承著“移山填海、拼搏奉獻”的海堤精神，守護著海堤的安全。在海堤開口工程的進行中，邊防官兵則擔負了確保工程安全順利進行的職責。盡管守護了幾十年的海堤迎來一次巨大的歷史改變，但“海堤精神”卻沒有變，自從8月海堤開口工程開展以來，總是能看到高崎邊防派出所官兵揮灑汗水，辛勤勞動的身影。當年填海造堤，氣動山河，實在不易;現(xiàn)在海堤開口，工程巨大，也不簡單。保衛(wèi)這一帶海岸線的安全，是邊防官兵的天職。每逢潮汐變化，臺風來襲，邊防官兵都要親臨第一線，查險情、護安全，進行海上巡哨。陳教導員還告訴我們，高崎邊防官兵的職責并不僅僅是兩千多米的海堤范圍，這個邊防所的守護范圍包括海岸曲線37.5公里，陸地面積0.28平方公里。海域面積155平方公里，占湖里區(qū)海域面積88%。還有避風港、碼頭、船舶停泊點等。
就在我們采訪的8月29號，基層官兵送來報告，當天，又有一個落水的群眾被救了。陳教導員說，守衛(wèi)高崎的邊防官兵一向把保護當?shù)厝嗣袢罕姷纳敭a(chǎn)安全視為已任。單今年夏季以來，他們已救護了落水的游客、群眾、當?shù)貪O民總數(shù)達十幾人。前不久，臺風影響廈門，他們還到海域上救護漁船，使這一帶幾年來一直沒有重大安全事故。
在采訪中我們了解到，多年來邊防戰(zhàn)士和當?shù)厝罕姶虺梢黄?，當?shù)氐耐诵萁處熈终衿涞?，成了邊防所的知心人。他們及時提供各種相關信息，報告險情，反應情況，與邊防戰(zhàn)士一起巡邏。有了群眾的幫助，邊防所的工作得以高效順利地開展。
前不久，當官兵們了解到，為弘揚“海堤精神”，有關部門決定在“移山填?！奔o念碑旁邊的地塊上建海堤紀念公園，高崎邊防派出所的戰(zhàn)士作為“海堤精神”最忠誠的守護者和踐行者，積極地參加到海堤公園的建設中。他們參與了建材的運送，環(huán)境的清理。
當我們來到海堤紀念碑時，一群戰(zhàn)士正在舉行宣誓儀式，他們坦露心聲，時代變了，但當年移山填海的精神不能變。在這里他們似乎可以穿越時空，和當年建造海堤的前輩們對話，更寶貴的是，海堤精神已經(jīng)成了戰(zhàn)士們主動攻堅，善謀求變的動力。
我是廈門踐行者篇五
解放初，廈門島與大陸交通全靠高集海運，為避免空襲，各類船只夜間來往，大批物資車輛都要擺渡，危險費時。加上福建前線對臺斗爭形勢緊張，為鞏固廈門海防的安全需要，“如何增強廈門島海陸聯(lián)運的出路戰(zhàn)略決策”被提上地方與中央政府的重要議程。
1950年秋，梁靈光市長與陳嘉庚先生交談時，兩人同感高崎與集美之間完全有必要且有可能修筑一條海堤。同年底，葉飛陪陳毅視察廈門，梁靈光送陳毅離開廈門時，晚上過渡高集海峽，現(xiàn)場匯報打算在此建海堤的設想，陳老總馬上表態(tài)支持，并隨后進京向毛主席匯報修建廈門海堤計劃。1952年底，毛主席對陳毅說，“廈門海堤一定要修。好，簡單一點，錢交給你，由你陳毅負責?！?BR> 1953年，中央批準修建廈門海堤方案，共撥款1323萬元，成為當年全國第一號建設工程，由福建省包干，廈門市具體負責修建，技術上采納了蘇聯(lián)專家沙士可夫的設計與施工建議。福建省立即成立了以梁靈光為主任的高集海堤工程建設委員會。隨后又設立了高集海堤工程指揮部，張維茲為主任，指揮部下設4個工區(qū)和1個造船廠，調(diào)集廈漳泉三地的員工共計一萬多人。1953年6月17日，廈門建設史上開天辟地的偉大工程廈門高集海堤正式開工。歷經(jīng)兩年又三個月的艱辛鏖戰(zhàn)，終于1953年9月建成通車，全長2212米，主體工程由花崗巖干砌而成，牢固耐用，從此橫隔廈門孤島的天塹變坦途。緊接著，廣大軍民馬不停蹄，兢兢業(yè)業(yè)，于1956年12月又建成杏林至集美海堤，火車駛進島內(nèi)，開創(chuàng)廈門交通發(fā)展史新紀元。
廈門海堤的建成創(chuàng)造了世界海堤建設史的奇跡。在建設過程中，誕生了許多重大創(chuàng)造發(fā)明，如水下爆夯與條石插砌護坡列入國際首創(chuàng)，還有石料單拋法等重要技術革新，高集海堤也是閩南石文化的偉大創(chuàng)舉。廣大海堤建設者風餐露宿，上山下海，不畏艱險，乘風破浪，共犧牲100多名員工，用鮮血和生命換來建設碩果。整個工程項目累計節(jié)余工程款400多萬元，用作創(chuàng)辦8家廈門現(xiàn)代工廠，為爾后廈門市經(jīng)濟社會大發(fā)展奠定了堅實基礎。
1960年秋，朱德委員長在視察高集海堤時，贊嘆之余揮筆題寫“移山填?！彼膫€大字，并立碑為志。廈門海堤建設不但是個工程奇跡，而且鑄成一種艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新、團結奉獻與自強不息的“海堤精神”。正是這筆可貴的精神財富，引領一代又一代的廈門人制造出“海堤牌”茶葉、香煙及系列產(chǎn)品，馳名海內(nèi)外。海堤就是一座社會大學，為廈門各條戰(zhàn)線培養(yǎng)和輸送了大批的“海堤牌”干部、技工，不斷涌現(xiàn)出傳承海堤精神的英雄模范人物，在隨后廈門建設尤其是經(jīng)濟特區(qū)創(chuàng)建中發(fā)揮了中流砥柱的作用。
歷經(jīng)60年的崢嶸歲月，今天高集海堤與集杏海堤正在開口改造，打通東西海域促進水循環(huán)成為新時期的大勢所趨。廈門又開國內(nèi)先河，大規(guī)模的“海域清淤整治工程”正如火如荼進行中，還原碧海藍天指日可待。最近，凝聚無數(shù)老海堤建設者智慧結晶的廈門海堤建設紀念館已落成，這座酷似一本展開書的平屋式簡樸建筑，必將成為全市又一傳統(tǒng)愛國主義精神教育基地，與經(jīng)濟特區(qū)金鑰匙、海堤紀念碑組成鷺島地標式景觀，大大豐富海堤精神的時代內(nèi)涵，不斷激勵代代廈門人艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新、團結奉獻與自強不息，去創(chuàng)造更加輝煌燦爛的明天。
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我是廈門踐行者篇六
前天是“五四青年節(jié)”，當“五四運動”在19發(fā)起的時候，距現(xiàn)在已經(jīng)91年。當一批一批的青年逐漸成熟，又同時有一批一批的青年成長起來。人們歷來把青春視為花朵一般美麗，黃金一樣寶貴。這是因為它蘊藏著蓬勃的生機，包含著無限的追求，凝聚著不竭的活力，它是熱血、激情、理想、信念、奮發(fā)向上的精神和無窮創(chuàng)造力所匯積的最美妙的交響曲。而我們作為新一代的青年使者，新時代的建設就是我們成長的基石與前進的力量。
當舊時代已經(jīng)漸漸離我們遠去，新的時代充滿強勢的來臨時，我們已經(jīng)淹沒于充斥在空氣中的各種信息?，F(xiàn)代人疲于各種信息的接收篩選，生活節(jié)奏的加快更使得浮躁的心失去了思考的空閑和耐心。在這個喧囂的時代，為了迎合受眾口味，媒體越來越泛娛樂化，提供無數(shù)的文化快餐以饗讀者，其效果就像是口渴了吃冰棍，飽滿的甜膩感讓欲望暫停卻并未真正止渴。靜下心來想一想，五四之時，我們的媒體在做些什么，對比今日就會發(fā)現(xiàn)當代媒體缺少一種責任感--視引領民族精神文化發(fā)展為己任的責任感。
作為新時代的、年輕的我們，我們所具備的不僅僅是青春，還有青春閃耀在我們身上的光芒，我們有熱情而充滿活力，我們有激情而充滿斗志。我們要珍惜青春年華，牢牢抓住時間駿馬的僵繩，從知識海洋中不斷吸取常青的營養(yǎng)，在發(fā)展外向型商品經(jīng)濟的社會實踐中鍛煉成才，才能讓青春燃燒得更加燦爛，才能讓我們這樣的青春使者將力量散發(fā)到世界各地。
偉大的五四運動造就了“愛國、進步、民主、科學”的五四精神，而這種五四精神也在影響著我們一代又一代的青年人。而作為新時代的我們，應該對“五四”精神有自己新的理解，應該賦予其新的時代內(nèi)涵。我們不會再回到五四運動發(fā)生的那個時代，所以現(xiàn)在這個時代就是我們該賦予新的五四精神內(nèi)涵的時代，我將它稱為“后五四精神時代”。以前我總覺得五四精神是一個很空泛、很遙遠的神圣的詞匯，而要使五四精神回歸到我們身邊，就必須從一點一滴處踐行五四精神。
“愛國、進步、民主、科學”是先輩們給予我們的精神力量，如何繼承并發(fā)展這樣的精神力量就成為了我們當代青年應該深思的一個問題。望五四之光一直閃耀在祖國大地!
我是廈門踐行者篇七
不高的個子，水靈的雙眼閃耀出靈氣與活力，像桃花瓣似的嘴唇吟誦出一首詩：”桃花嗚里桃花庵，桃花庵里桃花仙.桃花仙人種桃花，又摘桃花換酒錢.嘿!前面的大姐姐，我可以跟你交朋友嗎?”
我驚訝地望著她，從來沒有人對我這么好.”哦，可以呀!”我慌忙之中脫口而出.她高興地跑過去，把手中兩個一模一樣的玩具小熊給了我一只：”我叫陶桃，你呢?”我又一楞：”給我的?”她點點頭笑了.”小瑩.”我回答.
從此，我的生涯中就有了她!
跟她在一起的日子很充實，她很大方，總是給我看她的玩具，她總是對我說：”你呀，要學會與別人分享你的快樂，這樣你才能開心啊!”
我苦笑，抬頭看了看那蔚藍的天空......
不知為什么，漸漸地，我愛笑了，可能是受了她的熏陶吧!她說她最喜歡桃花.怪不得初次見面她就吟誦那首詩.漸漸地，我也學會了分享，與她，與別人.在她身上我學會了堅強：她是一個不服輸?shù)男∨?呵!春風呵!送來一陣清香，醉醉的...
那天，從學?；貋?，我一個人走在路上，忽然看見一個被欺負的小女孩在馬路上哭，我想也沒辦法，走過去，拉著她的小手就往我家走，開始她死活不肯，后來，我給她那只玩具小熊讓她到我家避一避，”姐姐不是壞人，嗯?”她點頭.
回到家，她雖然淚跡未干，但很喜歡我的'房間，我忽一沖動，把以前的小制作，布娃娃拿出來，逗著她，哄著她，我自己也驚訝自己的大方.小女孩哈哈地笑著，兩個甜甜的小酒窩，真迷人.腦海中忽然呈現(xiàn)出陶桃的身影，這一切不都是陶桃教我的嗎?是她教我與別人分享，是她教我要以一顆坦誠的心去面對世界，也是她教我要以笑面對生活!剎那!我心中那厚厚的冰被陶桃和小女孩的笑語融化了，盛開出一朵愛心小花!淚水一下子涌了出來，陶桃啊，我終于知道：分享是美麗的啦!
三個月前，陶桃去世了，死于白血病，她認識我之前就有了!
”為什么，陶桃你不告訴我，好讓我感恩你!讓我感受到生活的快樂呢?”
清明節(jié)，我?guī)Я宋以S多”寶貝”，來到墳前，來與她分享!”陶桃，謝謝你!我知道什么叫’分享’，什么叫’美麗’了，”......
如果時光能夠倒流，每一個悲傷的結尾屬于小說;大海的聲音還給人魚;茉莉花的清香留在夏夜;晶瑩的寶石還給公主;我唯一想留下的是你我在一起的快樂時光.
我是廈門踐行者篇八
陳嘉庚是一位著名的企業(yè)家，教育家，慈善家，社會活動家。他的感人事跡和他的精神教會了我很多。
陳嘉庚教會了我誠實守信。當初，陳嘉庚家道中落，家里少了許多的債，他并沒有逃避責任，而是擔起家庭的重任。他大力發(fā)展企業(yè)，最后還清了債務。他的誠實守信在商界中贏得了良好的贊譽。所以，他的成功離不開誠實。俗話說：“人無信不立”。讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起從身邊每件小事做起，讓誠信扎根在我們的心里，讓誠信遍布祖國的每個角落!我相信：只要人人都講誠信，祖國的明天將會更加美好!
陳嘉庚教會了我勤儉節(jié)約。陳嘉庚一向崇尚儉樸。他說過：“該用的錢，幾千幾萬都得花。不該用的，一分錢也不能浪費?！彼┑囊路?，用的燭臺，都是縫縫補補的，從不舍的買新的。他對自己要求嚴格。但是，對別人，總是慷慨解囊。勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。勤儉節(jié)約就是不浪費。
陳嘉庚教會了我愛國愛鄉(xiāng)。陳嘉庚是著名教育家，他在奮斗創(chuàng)業(yè)的同時，又積極倡導教育事業(yè)，為了培養(yǎng)教育下一代，他興辦學校，創(chuàng)辦了集美大學和廈門大學。為我國培養(yǎng)了大量的人才，為我國的教育事業(yè)做了巨大的貢獻。陳嘉庚也是一名社會活動家，他積極募捐支持革命活動?？箲?zhàn)期間，他最大的貢獻就是捐款援助祖國的抗戰(zhàn)。他呼吁祖國統(tǒng)一。他的愛國愛鄉(xiāng)的偉大精神影響了一代又一代的人，感動了一代又一代的人。
我想，中國夢的實現(xiàn)，就是需要弘揚我們中華民的偉大精神。而從陳嘉庚先生身上，我學到了誠實守信，勤儉節(jié)約，樂善好施，愛國愛鄉(xiāng)等的偉大精神。作為中國人，我愛我的'祖國。我們要做的，不僅是學習他的精神，還要從自己的身邊小事做起，做一個擁有良好品格的人。這樣，中國夢的實現(xiàn)，我們也盡了一份小小的力量。
我是廈門踐行者篇九
雷鋒叔叔雖然已經(jīng)離開我們多年了，可雷鋒叔叔的精神卻永遠留在中華大地。廈門，這座現(xiàn)代文明城市，在傳播雷鋒事跡，弘揚雷鋒精神方面成就卓著、率先垂范。現(xiàn)在就讓我給你講幾個常常發(fā)生在我們身邊的事吧。
讓座位。
今天，我去圖書館借書。車來了，我一溜煙上了車，幸好車上還有座位，要不然我的雙腿就要遭殃了。我一屁股坐了下去，舒舒服服地看著外面的風景。到了下一站，一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺上了車，車上已經(jīng)沒有位置了，只能站在車上。有一個小伙子本來在聽音樂，看見了老爺爺，放下手中的mp3，把老爺爺扶到自己的座位上，然后站在一邊。過了幾站，一個中年婦女抱著孩子上來了，這時車內(nèi)已經(jīng)暴滿了，中年婦女被擠來擠去，懷里的孩子哇哇叫。一個年輕漂亮的阿姨，急忙從座位上站起，接過孩子，并把中年婦女扶到自己的位子上。中年婦女感動地說：“謝謝你，好姑娘?！蹦贻p阿姨微笑地說：“應該的，我做的比雷鋒差遠了?！?BR> 過馬路。
一天我去上學，過馬路時，看見了一個老奶奶，拿著一根拐杖在路上敲來敲去，很顯然她是一個盲人。她向馬路走來，我卻發(fā)愁了：老奶奶是盲人，什么都看不見，現(xiàn)在馬路上車水馬龍，要是一不小心，就會被汽車壓到。我正著急，一個大學生走過來，對老奶奶說：“奶奶，您的眼睛不好，我來扶你過馬路吧?！崩夏棠陶f：“謝謝你，真是一個好孩子?！贝髮W生小心翼翼地把老奶奶扶過馬路，又送了老奶奶一段路，才匆匆離去。
雨中情。
今天晚上，我家沒人，便出去吃飯，吃著吃著，忽然下起了暴雨，我不知該干嘛，就坐在飯店等雨停。我正無聊，突然，發(fā)現(xiàn)有一位年邁的老人帶著他的孫子在雨中奔跑，可無情的大雨越下越大，把老爺爺和小孩的衣服全都淋濕了。這時，兩個小伙子走了過來，看見了老爺爺他們狼狽的樣子，趕緊走上前去，把傘遞給老爺爺，又把身上的外衣披在老爺爺和小孩身上。很快，兩個小伙子的衣服都濕透了，老爺爺有些不忍心，想把雨傘還給他們，卻遭到了拒絕。我相信，此時此刻，兩個叔叔雖然表面很冷，但心里卻很溫暖，因為他們是活著的“雷鋒”。
朋友，看過以上的事例，你是否已經(jīng)發(fā)現(xiàn)雷鋒叔叔的“影子”?其實，在廈門像這樣的事例何止千千萬萬，令人感動的故事又何止這些。車站、碼頭，“小紅帽”隊伍每時每刻都在為素不相識的人提供幫助;大街小巷，每逢節(jié)假日，到處都是軍人、干部、大學生清理垃圾，整潔路面，裝點美麗城市的身影;獻血車前，人們排起一條條長龍，爭先恐后獻熱血。這里面不僅有本地市民，還有外地農(nóng)民工;派出所里，經(jīng)常有人把拾到的巨額現(xiàn)金、貴重物品交到警察手上;一場場慈善捐獻會，人潮涌動，人們把愛心捐給需要幫助的人……像這樣令人感動而又自豪的故事一千零一夜也講不完，寫不盡!
偉大的雷鋒精神已經(jīng)使得廈門美麗、文明、浩然正氣貫長虹，偉大的雷鋒精神必將讓廈門更加美麗、文明、跨越發(fā)展實現(xiàn)中國夢!
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我是廈門踐行者篇十
從提筆的一開始，我就清楚地知道這是一場力量懸殊的自問自答。我是誰?這最末一個小小的“誰”字，在這次的長篇中已然成為了一個無邊無盡的黑洞。無數(shù)的角色從生活中泛濫開來，最后卻只是墜入了深淵，仍然填不滿“誰”。就一朵云來說，也許他自認為他只是在天際游走的一片閑適;麥子卻因他是一場隨時會被賜予給他們的酣暢淋漓而向他頂禮膜拜。他是日出的侍仆;他是喜瑪拉雅山的背景;他是藍色天空中圣潔的禮贊。如此如此多的他。卻又真真切切的只是他。這樣，以數(shù)學的等價角度來看這個三個字的問題，我推出了一個有些怪誕的答案，但我深信不疑。我是誰?我就是一個黑洞，我就是無處不在。
媽媽，我是女兒。感謝您讓我看見自己的存在，感激您將愛我直至永恒。我一直真誠地愛您，想著盡力作好媽媽的女兒，哪怕再有多少場地動山搖的爭吵，再有多少腔對您的埋怨與不解，我都不曾想過要放棄愛您。因為我是女兒，媽媽的生養(yǎng)和關愛，將我們緊緊聯(lián)系，讓我相信這樣的愛不會因風而斷了線。我要作好女兒的角色，這可以讓我埋怨過后無數(shù)次站在媽媽的角度去思考，可以讓我在軍訓日子里的夜晚第一次想到有媽媽的'家，可以讓我樂此不疲地為媽媽做點什么。我知道，我是女兒。
遇上困難的人，我愿意是為你伸出的一只手。因為既然好心的人們教會了我善良與熱情，我就不會在應該幫忙的時候隔岸觀火，這樣豈不是對不住良心又拂了他們的好意?既然社會真誠地將我納入了她的一份子，我也自當擔起作為成員義不容辭的責任。我愿意發(fā)自內(nèi)心地去幫助別人，而不會只因一時興起而帶來半途而廢的結局。我知道，我是善良的人，我是社會的成員。
我是廈門踐行者篇十一
誠以為國，毅以處事”，這是著名華僑領袖陳嘉庚先生為廈門集美學校親手制定的校訓?！罢\毅二字心中藏，大家勿忘，大家勿忘!”直至集美學校成立九十周年的今天，陳嘉庚精神和誠毅兩字校訓同樣激勵著一代又一代后人。
來自新加坡李氏基金會的吳定基談起嘉庚先生表情肅然：陳嘉庚先生的活動大大影響了海外華僑。在新加坡、馬來西亞和世界各地，都有許多華僑因為仰慕陳嘉庚老先生而回到中國、回到廈門，考察他在廈門的活動。吳定基認為，正是陳嘉庚老先生的一生深遠影響著無數(shù)華僑，讓他們可以追隨他的腳步，進一步發(fā)展他的事業(yè)。
陳嘉庚一生幾乎傾家蕩產(chǎn)、把賺來的所有錢用以發(fā)展教育，六十九年里，老人把汗水鋪灑在倡辦和資助一百一十八所學校的道路上。新加坡李氏基金會也深受其“誠毅”兩字影響，成立五十余年來，李氏基金會不遺余力幫助中國大陸發(fā)展教育和改善醫(yī)療衛(wèi)生條件，數(shù)十年來得到李氏基金贊助的學校不計其數(shù)，僅其在集美大學的捐款已超過一千五百萬元。
泰國中華總商會常務副董丁文志“每次想起校祖嘉庚先生都忍不住眼淚往下流”。這位就讀于集美學校初中八十組、高中四十二組的老校友仍記得當年在集美學校學習時每天早上見到陳嘉庚先生的情景：先生已有七八十高齡，但仍每天往來校園監(jiān)督學校建設。集美學校的建設圖紙就裝在先生的腦袋里，他拿拐杖在哪的地上點點，工頭就按照他的規(guī)劃在哪建設學校。
陳嘉庚先生富可敵國，卻過著嚴以律己的生活。正如丁文志所說，許多集美學校校友正是在就學期間，深深感受到嘉庚先生愛國愛鄉(xiāng)、傾資辦學、為國育才的奉獻精神;簡樸勤素、為民節(jié)用的克己美德;明辨是非、愛憎分明的做人立場?！罢\毅”兩字校訓因此得以傳揚。
海外知名集美學校校友李尚大對記者稱，嘉庚精神是無價寶。菲律賓華商聯(lián)總會永遠名譽理事長陳永栽則表示，在嘉庚先生愛國愛鄉(xiāng)、傾資助學感召下，熱心公益，捐資助學，回饋社會的善舉已在海內(nèi)外華僑華人中蔚然成風。
半個多世紀過去了，人們對陳嘉庚的敬愛和懷念彌固彌堅?！罢\毅”兩字亦將在一代代中國人中發(fā)揚光大。
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我是廈門踐行者篇十二
當我掩上書卷的時候，一位面容慈祥、頭發(fā)整齊、手拄拐杖的老人，身穿一身筆挺的西裝站在了我的面前，他仿佛在對我說：“要想讓中國立足世界，不受外國的欺侮，必須從興辦教育開始?！?BR> 說這句話的老人，就是我國杰出的愛國華僑領袖和著名大實業(yè)家——陳嘉庚先生。
展開歷史，我們好似又見陳嘉庚先生坐在床邊，手握妻子的手向她訴說自己想要辦學的想法，那焦急、憂慮中流露出真誠而懇切的話語不禁在我耳邊響起：“錢花掉可以再掙，孩子們學習的時間耽誤了可就再也補不回來了!”是的`，我們知道“錢花掉可以再掙”，可是這錢卻是陳嘉庚先生下南洋辛辛苦苦一分一分攢下來的啊，所以我理解了陳太太的猶豫?！昂⒆觽兊膶W習時間耽誤了可就再也補不回來了”，陳太太終于被說服了，我們也被說服了，然而我們又豈止是被說服，更多的是發(fā)自內(nèi)心的欽佩。
當學校辦起來了，我們發(fā)現(xiàn)，在教室的窗外，陳嘉庚先生靜靜地站在那里，聽著瑯瑯書聲，臉上露出欣慰的笑容。
歷史雖已過去，但留在人們記憶中的又豈止是陳嘉庚先生的偉大成就，還有他那如山岳辦矗立在人們心中的愛國情懷!
不僅如此，陳嘉庚也是一位畢生熱誠為國興學育才的教育家。當陳嘉庚事業(yè)達致頂峰時，不過擁資一、二千萬元左右，而在當時的華人企業(yè)家中，比他富有的人為數(shù)不少，但為國家和民族興學育才始終如一地慷慨輸捐，而自己一生過著非常儉樸的生活，中國唯有陳嘉庚。
19，陳嘉庚在家鄉(xiāng)集美創(chuàng)辦小學，之后陸續(xù)辦起師范、中學等十所;另設幼稚園、圖書館、科學館、教育推廣部等，統(tǒng)稱“集美學村”;此外，資助閩省各地中小學70余所，并提供辦學方面的指導。
陳嘉庚在長期辦學的實踐中，形成了他自己的教育思想。第一：提倡女子教育，反對重男輕女;第二：強調(diào)優(yōu)待貧寒子弟，獎勵師范生;第三：講究教學質量，注意全面發(fā)展;第四：主張“沒有好教師，就沒有好學?！?。
陳嘉庚為教育事業(yè)奮斗了一生，也付出了一生，陳嘉庚先生的這種精神，值得我們學習，值得我們把他發(fā)揚光大，他是我們中國人的驕傲!
陳嘉庚出生在一個僻靜的漁村,在母親的教育下,少有大志,15歲學習經(jīng)商,憑著自己的聰明才智,建立一個龐大的企業(yè)集團,成為南洋華僑首富.他雖然身在海外,卻心系祖國,曾籌資資助辛亥革命,捐資抗日,對中國共產(chǎn)黨傾囊相助.他深知祖國和民族的未來在于人才,因此非常關心教育的普及與發(fā)展,在20多年的時間里,創(chuàng)辦了多所學校,并且捐巨資創(chuàng)辦了福建第一所大學..他把中華民族的復興寄希望于四萬萬子孫的教育上,滿腔熱情,感人至深!為了辦學,這位手握巨資的富商在資金周轉困難的情況下,寧肯買掉自己的別墅,過著異常艱苦的生活,也按時資助辦學.這種舍小家為大家的精神令人欽佩!
陳嘉庚是一個聰明的商人,他難道不知道享受生活嗎?可是他更知道:祖國和民族的利高于一切!這是他做事的最高原則.我們雖然沒有上千萬資產(chǎn),不能像他那樣作出驚天動地大事業(yè),但我們可以從一點一滴做起,為我們的祖**親作出自己最大的貢獻,做一個像陳嘉庚先生那樣愛國的人.
我是廈門踐行者篇十三
一個時代的精氣神，總是通過那個時代的英雄模范人物，最集中地體現(xiàn)出來。雷鋒就是這樣一個杰出的時代道德典范。
作為新中國建設者中的一名普通青年，雷鋒“我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去”的優(yōu)秀品德和奉獻精神，使他的一言一行成為人們學習的道德力量源泉。雷鋒精神激勵著一代又一代人，服務人民，奉獻社會，愛崗敬業(yè)，助人為樂，自強不息。
時光飛逝50年。一個又一個勞動模范、道德模范，以雷鋒為榜樣，傳承著雷鋒精神，踐行著雷鋒精神，豐厚著雷鋒精神。雷鋒精神的道德價值內(nèi)涵，已深深融入我們民族的精神文明與道德建設長河，成為民族精神的一個重要部分。今天的學雷鋒活動，在各行各業(yè)蓬勃展開，學雷鋒活動有了更多的形式、更豐富的內(nèi)涵，越來越多的干部群眾，參與到學雷鋒活動當中。我區(qū)各地活躍著的志愿者，就是一個個雷鋒精神的傳承者，各行各業(yè)的勞動模范、道德模范、身邊的好人，就是一個個雷鋒精神的踐行者。
雷鋒精神與我們同在。推動學雷鋒活動常態(tài)化，形成踐行雷鋒精神新的時代熱潮，就要著眼于當前社會生活發(fā)展的新變化，著眼于精神文明道德建設的新要求，把學雷鋒活動的時間，從每年的3月延伸到一年的365天，把學雷鋒做好人好事的內(nèi)容，拓展到日常的生活工作當中，把學雷鋒的境界，升華到道德文明建設與人生價值觀念的培育與追求之中。以雷鋒為榜樣，推動社會文明不斷進步與道德水平、人文素質的全面提高。
在經(jīng)濟社會深刻轉型時期，思想價值觀念多樣復雜，生活方式千姿百態(tài)。如何學雷鋒、怎樣學雷鋒，是把學雷鋒活動常態(tài)化需要面對的一個問題。還原真實的雷鋒，是回歸雷鋒精神本義的前提;把握雷鋒精神的實質，才能夠使學雷鋒活動去掉功利化、形式化、模式化，實現(xiàn)知與行的有效結合;觸摸雷鋒的精神境界與時代情懷，才有雷鋒式的自信與擔當。讓我們積極行動起來，大力弘揚雷鋒精神，以雷鋒為榜樣，像雷鋒那樣，書寫出屬于我們這個時代的雷鋒精神新篇章。
雷鋒，不朽的豐碑、永遠的榜樣。近半個世紀以來，雷鋒精神影響并激勵著一代又一代人。在光明社區(qū)里，有一名黨員用自己的行動踐行者雷鋒精神，她就是黨員徐桂芬。
老黨員徐桂芬今年50多歲，退休后一致支持社區(qū)工作，能夠始終嚴格要求自己，時刻發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。在得知社區(qū)成立了便民理發(fā)服務點后，有嫻熟理發(fā)技術的徐桂芬主動找到社區(qū)要求成為服務點的一員為居民服務。
3月1日，徐桂芬響應社區(qū)學雷鋒活動的號召，來到轄區(qū)貧困老人、貧困家庭為5名居民義務理發(fā)。徐桂芬因為腳骨碎裂動手術，腳骨內(nèi)還打著鋼釘，步履蹣跚卻依然義無反顧，走在為居民服務踐行雷鋒精神的前列。
為了更好地為居民提供理發(fā)服務，徐桂芬定于每月兩次在社區(qū)活動室為特困黨員、特困群眾進行理發(fā)服務，為照顧行動不方便的老年人，徐桂芬還親自上門服務。徐桂芬?guī)ьI服務點的志愿者們曾先后多次為老黨員王有權、病困黨員張運良、王樹林、低保戶張松嶺等進行了免費理發(fā)服務;每逢佳節(jié)，徐桂芬都會帶著理發(fā)工具走遍社區(qū)各個貧困家庭，為他們送去理發(fā)服務，使他們可以面貌一新地過節(jié)，今年五一前夕，服務點的點長徐桂芬和她的志愿者們得知家住金灣路157號樓、身患重病的區(qū)勞模、老黨員陳淑珍同志因行動不便無法下樓理發(fā)而被困擾時，主動帶著理發(fā)工具和志愿者們來到她家中，為她免費理發(fā)和收拾家里衛(wèi)生，使陳淑珍一家深受感動。
三年來，共送理發(fā)服務38次，為103人進行了免費理發(fā)，受到居民的一致好評，使便民理發(fā)服務點成為最受歡迎的服務點。在徐桂芬的感召下，許多黨員、志愿者也加入到了便民理發(fā)服務點，隊伍由11人發(fā)展到15人。徐桂芬還表示今后會組織志愿者們繼續(xù)開展服務，使更多的家庭受益。
徐桂芬的事跡在轄區(qū)內(nèi)幾乎家喻戶曉，居民們都知道社區(qū)有一位理發(fā)大姐，都對她交相稱贊，但她本人絲毫沒有居功自傲，依舊默默無聞的為大家服務。她經(jīng)常說：“只要我還能干得動，我就把義務理發(fā)堅持下去，因為我是一名黨員，就要發(fā)揮黨員的作用，更好的為大家服務”徐桂芬還表示今后會組織志愿者們繼續(xù)開展服務，使更多的家庭受益。
徐桂芬默默地位轄區(qū)居民義務理發(fā)，真心實意的付出，是新時代雷鋒精神的踐行者，是廣大黨員學習的楷模。
雷鋒是家喻戶曉的模范人物，他一生好事做了無數(shù)，毛澤東曾題過“向雷鋒同志學習?！笨墒?，當代人的行為，又怎能顯示“雷鋒”的存在。
那天，我在車站里無事閑逛，人很多，但很靜。迎面走過來一位老婦人，她步履蹣跚，似乎一陣風就能把她吹倒。
車站里有一個池子，里面開滿了荷花，由于季節(jié)的緣故，有一支快要枯萎了，彎下了腰。但這并不能遮擋住荷花的魅力。荷葉上的水珠青翠欲滴，陣陣微風襲來，頓時感覺神清氣爽。
一陣陣討論的聲音打斷了這融洽的環(huán)境，我轉過身，看見近百人圍成一個圈，里面有一位年輕的小伙子，剛才那位老婦人在地上坐著。我仔細聽著兩位在爭執(zhí)。旁人七嘴八舌。
不知道圍觀的其他人有沒有看出來，至少我是看出來了，這個老婦人頭每根白發(fā)下面，藏起來的不是根根黑發(fā)，而是一根根的屈辱;這無疑是一個騙局，對此已經(jīng)是司空見慣了，毫無疑問那個老婦人自己跌倒，年輕人想去扶起她，結果老婦人卻把事情栽贓嫁禍給年輕人，想讓年輕人賠償自己。我想，這個過程即使我不往下說，大家也明白是怎么回事了。
把自己善良換成自己的心涼，如果雷鋒在世會感到多么心寒。這無疑不證明了那些“老婦人”，“老奶奶”已將沖破了道德的底線。
這時你是不是想到：雷鋒要不要做?
答案是肯定的，因為社會的大好風氣不能被那些人渣破壞。我們要相信，相信這些過著人渣般生活的“非人類”內(nèi)心深處會有一把鋒利的匕首，狠狠地插在他們的心中。
我不想再圍觀下去了，漫步到荷花池邊，癡癡地站在旁邊，看著那一支已經(jīng)被風吹斷了的荷花，我彎下腰，把那支荷花重新插到了幾片荷葉之間，雖然我知道它過幾天會照樣枯萎，但至于現(xiàn)在我還不愿看到一支斷了的荷花去破壞整個荷花池的魅力。
“雷鋒”們，不要灰心，即使知道后果你們也必須去扶，因為這些人還要等著您們?nèi)ジ谢?。而這些人無時無刻都在接受者屈辱的斥責。
我是廈門踐行者篇十四
“作為僑聯(lián)工作者，在深深感受嘉庚先生高尚品格的同時，我們也感到了一份責任、一份動力。”在開幕式上，中國僑聯(lián)副主席康曉萍致辭時表示，“團結海內(nèi)外中華兒女共同建設美麗中國，是以嘉庚先生為代表的華僑先驅們的一生愿望。今年是中國僑聯(lián)成立60周年，嘉庚先生是中國僑聯(lián)的首任主席。60年來，嘉庚先生的理念、思想和精神深深植根于僑聯(lián)的各項工作中，影響著一代又一代僑聯(lián)人?！?BR> 目前，陳嘉庚家族有400多位后人散居于世界各地。此次專程回到故鄉(xiāng)參加論壇的陳嘉庚長孫陳立人先生，回憶了祖父的傳奇一生和不凡業(yè)績。他說，嘉庚精神就是僑胞的愛國精神、對祖國無私奉獻的精神。我要更好地發(fā)揚嘉庚精神，為祖國發(fā)展貢獻更多力量。
廈門大學新聞傳播學院院長張銘清在發(fā)表主題演講時，以自己采訪的經(jīng)歷，講述了對嘉庚精神的理解。他說，嘉庚精神體現(xiàn)了中華文化的軟實力，中國要屹立在世界民族之林，一定要把嘉庚精神立為標桿、大力弘揚。張銘清說，陳嘉庚去世前留下兩個遺言：第一是國家統(tǒng)一要早日實現(xiàn);第二是必須把教育辦下去。陳嘉庚當時就清醒地認識到，國家必須統(tǒng)一，因為只有國家統(tǒng)一了才能更強大。張銘清說，現(xiàn)在我們的國家還沒有完全統(tǒng)一，華僑就像嫁出去的女兒，看著兩岸兄弟不和睦，就會感到?jīng)]面子、擔心。他認為，華僑可以在兩岸間充當橋梁、中間人，為兩岸的溝通互信作出自己的努力。
論壇上，國家文化軟實力研究協(xié)同創(chuàng)新中心主任張國祚認為，嘉庚精神本身就是一種軟實力。嘉庚精神是歷史造就的，同時也響應了時代呼喚。全世界的中華兒女都要弘揚嘉庚精神，助推實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。
我是廈門踐行者篇十五
小的時候，就常常聽起外公告訴我一些名人的故事。有一回，外公告訴我，我們廈門集美啊，也有一位名人呢，他可是家喻戶曉呀。他雖然身居異地，卻心懷鄉(xiāng)國，經(jīng)營實業(yè)不謀私利，立志競爭義務報效祖國，故傾資興辦教育公益事業(yè)，以盡國民天職。他，就是偉大的愛國主義者---陳嘉庚先生。
我們都知道，集美，是陳嘉庚先生的故鄉(xiāng)。而集美是個美麗、靜謐而又整潔的地方。高大的行道樹在微微的海風里婆娑。陳嘉庚先生創(chuàng)辦和資助的'學府隱藏在綠樹之中，學子的朗朗書聲綻開了先生的微笑，大海均勻的濤聲，像先生均勻的呼吸。
嘉庚路145號為先生故居。“陳嘉庚故居”七字為廖承志手書。院子的中央有一棵陳嘉庚手植的龍眼樹，枝葉茂密，生機勃勃，讓人思念先生的奮發(fā)精神。故居為兩層小樓，陳列著先生儉樸的生活用具和感人的事跡。走近一排陳列櫥，看到他用過的一把布傘，布傘是從南洋帶回來的，已用了十多年，家人說那傘太不像樣了，要給他更換，他說：“不像樣不要緊，能用就行了?！边€看到他的一只用破瓷杯做的燭臺，家人建議買一只新燭臺，他不許，說：“該用的錢幾千幾萬都得花，不該用的一分錢也不能浪費?！彼墓示邮歉＝ㄊ蹏髁x教育基地，我也參觀過陳嘉庚先生的故居，我真的很敬佩他。
你們知道鰲園么?鰲園，坐落在集美東南隅，總面積達8990平方米。鰲園原為一座小島，形似海龜、故為“鰲園”。陳嘉庚先生花時間、耗資65萬元，親自設計、督建而成的。園中央矗立著“集美解放紀念碑”，正面是毛澤東主席的題詞，背面是陳嘉庚先生親自撰寫的碑文。若你親眼前去觀賞，一定令你大飽眼福!
誠然，我們不能忘記像陳嘉庚先生這樣的偉人，我們不能忘記他，我們要弘揚嘉庚精神。現(xiàn)在，我們要好好學習，不能辜負嘉庚先生的努力!
我是廈門踐行者篇十六
說起廈門，人們總會想起被稱為中國最美校園之一的廈門大學，還有那美麗的鼓浪嶼。這次暑假，我終于來到了這座美麗的海濱城市。
游廈門要先知道廈門的一個島兩條路三個名人四種樹一個島就鼓浪嶼島;兩條路就是中山路和環(huán)島路，是廈門的兩條主干道;三個大人物則是陳嘉庚、鄭成功、和林巧稚，他們都是為廈門作出很大貢獻的風云人物;四顆樹，那就是廈門大街小巷的四種特有灌木：榕樹、芒果樹、大葉樟和鳳凰木了。廈門的市花是三角梅。
美國前總統(tǒng)尼克松曾稱贊廈門為“東方夏威夷”。現(xiàn)為現(xiàn)代化國際性港口風景旅游城市，擁有5a級旅游景區(qū)——鼓浪嶼。廈門國際馬拉松賽連續(xù)6年被國際田聯(lián)評為“國際田聯(lián)路跑金牌賽事”。
首先，我們來到廈門的一島，就是鼓浪嶼島。但我們先不急，我們還有個海上看金門的活動內(nèi)容。先坐船到臺灣的軍事禁區(qū)，中途還會看到廈門的三名人之一的鄭成功，他的雕塑威風凜凜矗立在岸邊，眺望遠方。雕像是以他的身高的幾十倍雕刻而成的。到了軍事禁區(qū)，我們看到了八個紅漆大字：三民主義統(tǒng)一中國。可天公不作美下起了傾盆大雨，但也澆熄不了大家看金門的熱情。
鼓浪嶼是“音樂家搖籃”，只要你漫步在各個角落小道上，就會不時聽到悅耳的鋼琴聲，悠揚的小提琴聲，輕快的吉他聲，動人優(yōu)美的歌聲，加以海浪的節(jié)拍，環(huán)境特別迷人。音樂，已成為鼓浪嶼的特別絢麗的風景線，可只有音樂好像不夠。一些吃貨，比如我啦!肚子早就抗議了，我現(xiàn)在要介紹廈門四大名小吃：原巷口魚丸鋪、黃勝記肉脯和肉松、葉氏麻糍、汪記餡餅，說到這里，我的口水直流三千尺，吃飽之后，我們來到充滿歡聲笑語的海灘。鼓浪嶼島像琴，我們來到了琴重要的地方——琴鍵，可最最重要的是人的手，才能走出優(yōu)美的音樂，那海猶如人的手，孩子們的笑聲和浪花聲融合在一起就是優(yōu)美的和聲，讓我聽的如癡如醉。
接下來我們來到了三名人之一的林巧稚的紀念館。林巧稚大夫畢業(yè)于協(xié)和醫(yī)科大學，她是北京協(xié)和醫(yī)院第一位中國籍婦產(chǎn)科主任及首屆中國科學院唯一的女學部委員。林巧稚一生親自接生了5萬多嬰兒，被人們稱為“萬嬰之母”。在生活和事業(yè)兩者不可兼得的條件下，她選擇了事業(yè)，為事業(yè)終身未婚。林巧稚不但給有錢有勢的婦女看病，對窮苦百姓都一視同仁，交不起錢的病人，她就免費治療。她有一個出診包，包里總放著錢，以便隨時接濟貧困百姓。百姓為了感謝她的救命之情，把在林巧稚手里接產(chǎn)出生的孩子起名“念林”、“愛林”、“敬林”、“仰林”等名字，以示對林巧稚的永久紀念。
離開了鼓浪嶼島，我們來到了集美區(qū)，來到了陳嘉庚先生的故居。陳嘉庚先生故居是一座別具風格的單層建筑，面積4000平方米，取白石砌墻，綠瓦蓋頂;是具有閩南特色的代表性建筑。再來到歸來園，陳嘉庚先生的銅像就佇立在歸來堂前。陳嘉庚全身銅像后石屏上刻有毛澤東主席的“華僑旗幟，民族光輝”題詞。之后來到鰲園，鰲園分門廊、集美解放紀念碑和陳嘉庚先生陵墓三個部分。進入園內(nèi)就是一條長50米的門廊，兩廂墻上鐫刻著40幅古今歷史人物的青石浮雕，立體化連環(huán)雕像，許多人物千姿百態(tài)，形象生動。且能雕出喜、怒、衰、樂的各種表情，漫卷的紅旗，薄如紙片，高舉的干戈，細如筆箸，真是巧奪天工，人間奇跡。再走一會兒，到了陳嘉庚先生的陵墓，墓坐子向午，呈壽龜形，墓蓋用十三塊六角。
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我是廈門踐行者篇十七
雷鋒，不朽的豐碑、永遠的榜樣。近半個世紀以來，雷鋒精神影響并激勵著一代又一代人。在光明社區(qū)里，有一名黨員用自己的行動踐行者雷鋒精神，她就是黨員徐桂芬。
老黨員徐桂芬今年50多歲，退休后一致支持社區(qū)工作，能夠始終嚴格要求自己，時刻發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。在得知社區(qū)成立了便民理發(fā)服務點后，有嫻熟理發(fā)技術的徐桂芬主動找到社區(qū)要求成為服務點的一員為居民服務。
3月1日，徐桂芬響應社區(qū)學雷鋒活動的號召，來到轄區(qū)貧困老人、貧困家庭為5名居民義務理發(fā)。徐桂芬因為腳骨碎裂動手術，腳骨內(nèi)還打著鋼釘，步履蹣跚卻依然義無反顧，走在為居民服務踐行雷鋒精神的前列。
為了更好地為居民提供理發(fā)服務，徐桂芬定于每月兩次在社區(qū)活動室為特困黨員、特困群眾進行理發(fā)服務，為照顧行動不方便的老年人，徐桂芬還親自上門服務。徐桂芬?guī)ьI服務點的志愿者們曾先后多次為老黨員王有權、病困黨員張運良、王樹林、低保戶張松嶺等進行了免費理發(fā)服務;每逢佳節(jié)，徐桂芬都會帶著理發(fā)工具走遍社區(qū)各個貧困家庭，為他們送去理發(fā)服務，使他們可以面貌一新地過節(jié)，今年五一前夕，服務點的點長徐桂芬和她的志愿者們得知家住金灣路157號樓、身患重病的區(qū)勞模、老黨員陳淑珍同志因行動不便無法下樓理發(fā)而被困擾時，主動帶著理發(fā)工具和志愿者們來到她家中，為她免費理發(fā)和收拾家里衛(wèi)生，使陳淑珍一家深受感動。
三年來，共送理發(fā)服務38次，為103人進行了免費理發(fā)，受到居民的一致好評，使便民理發(fā)服務點成為最受歡迎的服務點。在徐桂芬的感召下，許多黨員、志愿者也加入到了便民理發(fā)服務點，隊伍由11人發(fā)展到15人。徐桂芬還表示今后會組織志愿者們繼續(xù)開展服務，使更多的家庭受益。
徐桂芬的事跡在轄區(qū)內(nèi)幾乎家喻戶曉，居民們都知道社區(qū)有一位理發(fā)大姐，都對她交相稱贊，但她本人絲毫沒有居功自傲，依舊默默無聞的為大家服務。她經(jīng)常說：“只要我還能干得動，我就把義務理發(fā)堅持下去，因為我是一名黨員，就要發(fā)揮黨員的作用，更好的為大家服務”徐桂芬還表示今后會組織志愿者們繼續(xù)開展服務，使更多的家庭受益。
徐桂芬默默地位轄區(qū)居民義務理發(fā)，真心實意的付出，是新時代雷鋒精神的踐行者，是廣大黨員學習的楷模。
我是廈門踐行者篇十八
《烽火弦歌》——集美學校抗戰(zhàn)內(nèi)遷歷史展在福建博物院開展。一批珍貴的歷史照片和文物真實地再現(xiàn)了抗戰(zhàn)時期，集美學?？朔Ｉ?、經(jīng)費、師資等重重困難，堅持辦學、為國育才的光榮歷史。
陳呈對一組老照片印象頗深：在福建山城大田縣的均溪上，數(shù)名光著膀子的小伙依次從簡易的跳臺上扎進水里。這是集美水產(chǎn)航海學校遷址大田的一幕場景。
“均溪太淺，不要緊，在水深流緩處再深挖5米，水深夠了，就可以再造一個跳水高臺?！北R溝橋事變后，集美學校為保存中華文化血脈和閩南教育精華，其所屬師范、中學、商業(yè)、農(nóng)林和水產(chǎn)航海學校輾轉遷往福建內(nèi)陸的安溪、大田和南安等地堅持辦學。
實際上，當時中國沿海的水產(chǎn)航海學校不止一座，可是在日寇的進犯下，幾乎所有中國的沿海學校都已停辦?！翱箲?zhàn)爆發(fā)后，集美學校培養(yǎng)的幾百名航海英才，成為戰(zhàn)后大陸、臺灣、香港、澳門各航運公司的骨干和萬噸遠洋輪船的船長，避免了航海人才的斷層?！标惓收f。
據(jù)展出資料記載，在長達8年的內(nèi)遷山區(qū)辦學歷程中，集美學校師生部分捐助款項累計62萬國幣元(抗戰(zhàn)時期的貨幣單位)。僅1944年11月至12月初，就有267名師生簽字報名從軍。
不僅如此，集美學校師生還通過刊物、漫畫、標語、晨呼等宣傳方式，將抗戰(zhàn)救國呼聲傳遍校園內(nèi)外。其中，《血花日報》是出色的代表之一。在該報的影響下，印尼僑生黎韋、緬甸僑生胡明、越南僑生魯藜、馬來西亞僑生陳耕國等一批集美學校學生離開學校，幾經(jīng)周折，奔赴延安抗日前線。
陳呈表示，“集美學校創(chuàng)辦之初，嘉庚先生就為學校定了校訓，‘誠毅’——誠以為人，毅以處事。這種嘉庚精神深深融進了集美師生的抗日救亡運動?！?BR> 我是廈門踐行者篇十九
解放初，廈門島與大陸交通全靠高集海運，為避免空襲，各類船只夜間來往，大批物資車輛都要擺渡，危險費時。加上福建前線對臺斗爭形勢緊張，為鞏固廈門海防的安全需要，“如何增強廈門島海陸聯(lián)運的出路戰(zhàn)略決策”被提上地方與中央政府的重要議程。
1950年秋，梁靈光市長與陳嘉庚先生交談時，兩人同感高崎與集美之間完全有必要且有可能修筑一條海堤。同年底，葉飛陪陳毅視察廈門，梁靈光送陳毅離開廈門時，晚上過渡高集海峽，現(xiàn)場匯報打算在此建海堤的設想，陳老總馬上表態(tài)支持，并隨后進京向毛主席匯報修建廈門海堤計劃。1952年底，毛主席對陳毅說，“廈門海堤一定要修。好，簡單一點，錢交給你，由你陳毅負責?！?BR> 1953年，中央批準修建廈門海堤方案，共撥款1323萬元，成為當年全國第一號建設工程，由福建省包干，廈門市具體負責修建，技術上采納了蘇聯(lián)專家沙士可夫的設計與施工建議。福建省立即成立了以梁靈光為主任的高集海堤工程建設委員會。隨后又設立了高集海堤工程指揮部，張維茲為主任，指揮部下設4個工區(qū)和1個造船廠，調(diào)集廈漳泉三地的員工共計一萬多人。1953年6月17日，廈門建設史上開天辟地的偉大工程廈門高集海堤正式開工。歷經(jīng)兩年又三個月的艱辛鏖戰(zhàn)，終于1953年9月建成通車，全長2212米，主體工程由花崗巖干砌而成，牢固耐用，從此橫隔廈門孤島的天塹變坦途。緊接著，廣大軍民馬不停蹄，兢兢業(yè)業(yè)，于1956年12月又建成杏林至集美海堤，火車駛進島內(nèi)，開創(chuàng)廈門交通發(fā)展史新紀元。
廈門海堤的建成創(chuàng)造了世界海堤建設史的奇跡。在建設過程中，誕生了許多重大創(chuàng)造發(fā)明，如水下爆夯與條石插砌護坡列入國際首創(chuàng)，還有石料單拋法等重要技術革新，高集海堤也是閩南石文化的偉大創(chuàng)舉。廣大海堤建設者風餐露宿，上山下海，不畏艱險，乘風破浪，共犧牲100多名員工，用鮮血和生命換來建設碩果。整個工程項目累計節(jié)余工程款400多萬元，用作創(chuàng)辦8家廈門現(xiàn)代工廠，為爾后廈門市經(jīng)濟社會大發(fā)展奠定了堅實基礎。
1960年秋，朱德委員長在視察高集海堤時，贊嘆之余揮筆題寫“移山填?！彼膫€大字，并立碑為志。廈門海堤建設不但是個工程奇跡，而且鑄成一種艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新、團結奉獻與自強不息的“海堤精神”。正是這筆可貴的精神財富，引領一代又一代的廈門人制造出“海堤牌”茶葉、香煙及系列產(chǎn)品，馳名海內(nèi)外。海堤就是一座社會大學，為廈門各條戰(zhàn)線培養(yǎng)和輸送了大批的“海堤牌”干部、技工，不斷涌現(xiàn)出傳承海堤精神的英雄模范人物，在隨后廈門建設尤其是經(jīng)濟特區(qū)創(chuàng)建中發(fā)揮了中流砥柱的作用。
歷經(jīng)60年的崢嶸歲月，今天高集海堤與集杏海堤正在開口改造，打通東西海域促進水循環(huán)成為新時期的大勢所趨。廈門又開國內(nèi)先河，大規(guī)模的“海域清淤整治工程”正如火如荼進行中，還原碧海藍天指日可待。最近，凝聚無數(shù)老海堤建設者智慧結晶的廈門海堤建設紀念館已落成，這座酷似一本展開書的平屋式簡樸建筑，必將成為全市又一傳統(tǒng)愛國主義精神教育基地，與經(jīng)濟特區(qū)金鑰匙、海堤紀念碑組成鷺島地標式景觀，大大豐富海堤精神的時代內(nèi)涵，不斷激勵代代廈門人艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新、團結奉獻與自強不息，去創(chuàng)造更加輝煌燦爛的明天。
我是廈門踐行者篇二十
廈門精神是什么?在我看來，廈門精神是愛國愛鄉(xiāng)、傾資興學的嘉庚精神，是移山填海、艱苦創(chuàng)業(yè)的海堤精神，是不畏炮火、克敵制勝的英雄三島精神，是千百年來，深深扎根在每一個廈門人心中的精神。
在我們美麗的廈門，有一個著名的學村，那就是集美學村，它是由著名愛國華僑領袖陳嘉庚先生興資創(chuàng)建的。隨著大理石碑上蒼勁有力的“誠毅”二字，我仿佛看到了17歲的陳嘉庚漂洋過海，南下打拼創(chuàng)業(yè)、還清父債，只為一句“人要以誠為本，中國人取信于世界，決不能把臉丟在外國人面前!”的誓言。正是秉承這種“誠以待人，以毅做事”的風格，讓陳嘉庚生意興隆、事業(yè)發(fā)達，成為了東南亞工商巨子，正是這種“誠以待人，以毅做事”的精神，激勵了一代又一代的學子成為了國家的棟梁之才。嘉庚先生還恪守“天下興亡、匹夫有責”的古訓，他是一個實業(yè)家，但他“位卑未敢忘憂國”，一生忠貞愛國，矢志于國家和民族的統(tǒng)一和振興。晚年的陳嘉庚，還念念不忘國家統(tǒng)一、臺灣回歸。彌留之際，他最后的遺言是臺灣“必須歸中國”，他愛國愛鄉(xiāng)之情之舉感人至深，因此，被毛澤東主席贊譽為“華僑旗幟、民族光輝”。
廈門海堤，是中華民族史上跨海修堤的偉大壯舉，也是廈門建設史上的一座豐碑，更是廈門人民移山填海，改造自然，造福后代的壯麗凱歌。在當年，一萬多名建設者能夠克服艱難險阻，完成這一幾乎“不可能”完成的任務，憑的是高度的愛國熱情和建設祖國的積極性;是不怕苦不怕累、不怕流血流汗、不怕犧牲的拼搏精神。在全國和全省同胞的支援下，英勇勤勞的廈門人民戰(zhàn)山斗海，橫斷海峽，警惕?？张谝u，白手起家，用雙手，用意志，在高崎與集美之間建造了一座能夠使廈門海島和大陸連接起來的跨海長堤。廈門海堤建設者在建堤過程中，表現(xiàn)出來的艱苦奮斗、勤儉建國、不畏艱險和無私奉獻的精神，以及移山填海的豪邁氣概，在當時被人們譽為“海堤精神”。
英雄三島位于廈門市翔安區(qū)東南部，由大嶝、小嶝、角嶼三個島嶼組成，土地面積13.2平方公里。英雄三島還有一個美麗的故事：唐、宋、元、明時期，大嶝與金門同屬于同安縣。明洪武年間，大嶝遭倭寇侵擾，居民悉數(shù)遷徙內(nèi)地。1472年倭患平息，嶝民回遷。1937年日寇發(fā)動侵華戰(zhàn)爭，同年10月26日金門淪陷，金門縣黨部及縣政府遷移至大嶝。1949年10月15日大嶝全境解放。解放初，大嶝仍屬金門縣。1957年大嶝由南安縣代管。1971年大嶝劃歸同安縣，隸屬晉江地區(qū)。同年3月，大嶝隨同安劃歸廈門市。國共對峙年代，大嶝是海上“三八線”。1958年“8.23”海戰(zhàn)后大嶝與金門進入曠日持久的炮戰(zhàn)年代，并因此被譽為“英雄三島”。
正是這三種流傳千古的精神，支撐了廈門，而作為廈門的未來的我們，更應該讓這些精神在我們身上得到傳承，繼續(xù)著撐著廈門，支撐著祖國!
我是廈門踐行者篇二十一
前天是“五四青年節(jié)”，當“五四運動”在1919年發(fā)起的時候，距現(xiàn)在已經(jīng)91年。當一批一批的青年逐漸成熟，又同時有一批一批的青年成長起來。人們歷來把青春視為花朵一般美麗，黃金一樣寶貴。這是因為它蘊藏著蓬勃的生機，包含著無限的追求，凝聚著不竭的活力，它是熱血、激情、理想、信念、奮發(fā)向上的精神和無窮創(chuàng)造力所匯積的最美妙的交響曲。而我們作為新一代的青年使者，新時代的建設就是我們成長的基石與前進的力量。
當舊時代已經(jīng)漸漸離我們遠去，新的時代充滿強勢的來臨時，我們已經(jīng)淹沒于充斥在空氣中的各種信息?，F(xiàn)代人疲于各種信息的接收篩選，生活節(jié)奏的加快更使得浮躁的心失去了思考的空閑和耐心。在這個喧囂的時代，為了迎合受眾口味，媒體越來越泛娛樂化，提供無數(shù)的文化快餐以饗讀者，其效果就像是口渴了吃冰棍，飽滿的甜膩感讓欲望暫停卻并未真正止渴。靜下心來想一想，五四之時，我們的媒體在做些什么，對比今日就會發(fā)現(xiàn)當代媒體缺少一種責任感--視引領民族精神文化發(fā)展為己任的責任感。
作為新時代的、年輕的我們，我們所具備的不僅僅是青春，還有青春閃耀在我們身上的光芒，我們有熱情而充滿活力，我們有激情而充滿斗志。我們要珍惜青春年華，牢牢抓住時間駿馬的僵繩，從知識海洋中不斷吸取常青的營養(yǎng)，在發(fā)展外向型商品經(jīng)濟的社會實踐中鍛煉成才，才能讓青春燃燒得更加燦爛，才能讓我們這樣的青春使者將力量散發(fā)到世界各地。
偉大的五四運動造就了“愛國、進步、民主、科學”的五四精神，而這種五四精神也在影響著我們一代又一代的青年人。而作為新時代的我們，應該對“五四”精神有自己新的理解，應該賦予其新的時代內(nèi)涵。我們不會再回到五四運動發(fā)生的那個時代，所以現(xiàn)在這個時代就是我們該賦予新的五四精神內(nèi)涵的時代，我將它稱為“后五四精神時代”。以前我總覺得五四精神是一個很空泛、很遙遠的神圣的詞匯，而要使五四精神回歸到我們身邊，就必須從一點一滴處踐行五四精神。
“愛國、進步、民主、科學”是先輩們給予我們的精神力量，如何繼承并發(fā)展這樣的精神力量就成為了我們當代青年應該深思的一個問題。望五四之光一直閃耀在祖國大地!
我是廈門踐行者篇二十二
廈門精神是什么?在我看來，廈門精神是愛國愛鄉(xiāng)、傾資興學的嘉庚精神，是移山填海、艱苦創(chuàng)業(yè)的海堤精神，是不畏炮火、克敵制勝的英雄三島精神，是千百年來，深深扎根在每一個廈門人心中的精神。
廈門海堤，是中華民族史上跨海修堤的偉大壯舉，也是廈門建設史上的一座豐碑，更是廈門人民移山填海，改造自然，造福后代的壯麗凱歌。在當年，一萬多名建設者能夠克服艱難險阻，完成這一幾乎“不可能”完成的任務，憑的是高度的愛國熱情和建設祖國的積極性;是不怕苦不怕累、不怕流血流汗、不怕犧牲的拼搏精神。在全國和全省同胞的支援下，英勇勤勞的廈門人民戰(zhàn)山斗海，橫斷海峽，警惕國民黨?？张谝u，白手起家，用雙手，用意志，在高崎與集美之間建造了一座能夠使廈門海島和大陸連接起來的跨海長堤。廈門海堤建設者在建堤過程中，表現(xiàn)出來的艱苦奮斗、勤儉建國、不畏艱險和無私奉獻的精神，以及移山填海的豪邁氣概，在當時被人們譽為“海堤精神”。
英雄三島位于廈門市翔安區(qū)東南部，由大嶝、小嶝、角嶼三個島嶼組成，土地面積13.2平方公里。英雄三島還有一個美麗的故事：唐、宋、元、明時期，大嶝與金門同屬于同安縣。明洪武年間，大嶝遭倭寇侵擾，居民悉數(shù)遷徙內(nèi)地。1472年倭患平息，嶝民回遷。1937年日寇發(fā)動侵華戰(zhàn)爭，同年10月26日金門淪陷，國民黨金門縣黨部及縣政府遷移至大嶝。1949年10月15日大嶝全境解放。解放初，大嶝仍屬金門縣。1957年大嶝由南安縣代管。1971年大嶝劃歸同安縣，隸屬晉江地區(qū)。同年3月，大嶝隨同安劃歸廈門市。國共對峙年代，大嶝是海上“三八線”。1958年“8.23”海戰(zhàn)后大嶝與金門進入曠日持久的炮戰(zhàn)年代，并因此被譽為“英雄三島”。
我是廈門踐行者篇二十三
作為廈門的一份子，應該好好踐行廈門精神。
廈門精神其實處處可以發(fā)現(xiàn)，也處處可以體現(xiàn)：不論是在圖書館，在超市，在學校，在醫(yī)院……只要我們注意文明，注意素質，廈門就一定會更好!
我心中一直有一個問題：什么是雷鋒精神?我們又應該怎么去踐行雷鋒精神?
老師常說：“雷鋒是一個好人，他做過的好事多得可以裝滿一火車?！惫黄淙?，我在一本名叫《雷鋒的故事》的書中看到過這樣一個片段：一九六零年八月，駐地撫順發(fā)洪水，運輸連接到了抗洪搶險命令。雷鋒忍著剛剛參加救火被燒傷的手的疼痛又和戰(zhàn)友們在上寺水庫大壩連續(xù)奮戰(zhàn)了七天七夜，被記了一次二等功。
望花區(qū)召開了大生產(chǎn)號召動員大會，聲勢很大，雷鋒上街辦事正好看到這個場面，他取出存折上在工廠和部隊攢的200元錢(存折上203元)跑到望花區(qū)黨委辦公室要捐獻出來，為建設祖國做點貢獻，接侍他的同志實在無法拒絕他的這份情誼，只好收下一半。另100元在遼陽遭受百年不遇洪水的時候捐獻給了遼陽人民。在我國受到嚴重的自然災害的情況下，他為國家建設，為災區(qū)捐獻出自已的全部積蓄，卻舍不得喝一瓶汽水。
這一片段是名叫可敬的“傻子”里面的一小片段。
其實雷鋒精神就是舍己為人，幫助別人，快樂自己，樂于助人罷了。
廈門精神其實處處可以發(fā)現(xiàn)，也處處可以體現(xiàn)：不論是在圖書館，在超市，在學校，在醫(yī)院……只要我們注意文明，注意素質，廈門就一定會更好!
雷鋒精神其實不難實踐，只要你有一顆善良的心，勇于幫助別人。
記得那次，我去南普陀寺玩：這天，這兒不知因為什么，人非常非常的多，車流量也非常大，只要一個不小心就會發(fā)生事故。
一直向前走，我看見了一個人非常多的`地方，我想：這里是發(fā)生交通事故了嗎?為什么會這么多人圍成一圈在這看?為什么會有警察在這兒?帶著一連串問題，我從大人的腋下擠過，來到這個人群堆的中央。
我看見這一幕使我終身難忘：一個青年在一輛三輪車下面，一個老人在這輛車旁邊，那個青年指著老人的頭罵到：“你媽的，撞你大爺，賠錢?！闭f罷，竟想動手打那個老奶奶，警察制止了，他卻對警察叔叔說：“滾你大爺?shù)?，我的事不用不用你管?！本焓迨逡矝]有辦法，只能坐觀其事，隨機應變了。
這時，一個叔叔突然從人群中走了出來，把一把嶄新的100元扔在那個叔叔面前，說：“你不就是要錢嘛，給你，不要這樣對這個老奶奶這樣?！蹦莻€叔叔撿起那把100元，走了。
是啊，雷鋒叔叔正是如此，做好事不留名，只求別人能夠快樂，能夠幸福，不用受苦。
我們其實不用做出多大的好事，不用做出多大的貢獻，只要我們做出一點點好事，社會就會很美好，從小事做起，一點一滴，積少成多，慢慢的就會向雷鋒一樣，好事做了一火車。
讓我們從現(xiàn)在開始從小事做起，一起踐行廈門精神。
我是廈門踐行者篇二十四
廈門精神是什么?在我看來，廈門精神是愛國愛鄉(xiāng)、傾資興學的嘉庚精神，是移山填海、艱苦創(chuàng)業(yè)的海堤精神，是不畏炮火、克敵制勝的英雄三島精神，是千百年來，深深扎根在每一個廈門人心中的精神。
在我們美麗的廈門，有一個著名的學村，那就是集美學村，它是由著名愛國華僑領袖陳嘉庚先生興資創(chuàng)建的。隨著大理石碑上蒼勁有力的“誠毅”二字，我仿佛看到了17歲的陳嘉庚漂洋過海，南下打拼創(chuàng)業(yè)、還清父債，只為一句“人要以誠為本，中國人取信于世界，決不能把臉丟在外國人面前!”的誓言。正是秉承這種“誠以待人，以毅做事”的風格，讓陳嘉庚生意興隆、事業(yè)發(fā)達，成為了東南亞工商巨子，正是這種“誠以待人，以毅做事”的精神，激勵了一代又一代的學子成為了國家的棟梁之才。嘉庚先生還恪守“天下興亡、匹夫有責”的古訓，他是一個實業(yè)家，但他“位卑未敢忘憂國”，一生忠貞愛國，矢志于國家和民族的統(tǒng)一和振興。晚年的陳嘉庚，還念念不忘國家統(tǒng)一、臺灣回歸。彌留之際，他最后的遺言是臺灣“必須歸中國”，他愛國愛鄉(xiāng)之情之舉感人至深，因此，被毛澤東主席贊譽為“華僑旗幟、民族光輝”。
廈門海堤，是中華民族史上跨海修堤的偉大壯舉，也是廈門建設史上的一座豐碑，更是廈門人民移山填海，改造自然，造福后代的'壯麗凱歌。在當年，一萬多名建設者能夠克服艱難險阻，完成這一幾乎“不可能”完成的任務，憑的是高度的愛國熱情和建設祖國的積極性;是不怕苦不怕累、不怕流血流汗、不怕犧牲的拼搏精神。在全國和全省同胞的支援下，英勇勤勞的廈門人民戰(zhàn)山斗海，橫斷海峽，警惕國民黨?？张谝u，白手起家，用雙手，用意志，在高崎與集美之間建造了一座能夠使廈門海島和大陸連接起來的跨海長堤。廈門海堤建設者在建堤過程中，表現(xiàn)出來的艱苦奮斗、勤儉建國、不畏艱險和無私奉獻的精神，以及移山填海的豪邁氣概，在當時被人們譽為“海堤精神”。
英雄三島位于廈門市翔安區(qū)東南部，由大嶝、小嶝、角嶼三個島嶼組成，土地面積13.2平方公里。英雄三島還有一個美麗的故事：唐、宋、元、明時期，大嶝與金門同屬于同安縣。明洪武年間，大嶝遭倭寇侵擾，居民悉數(shù)遷徙內(nèi)地。1472年倭患平息，嶝民回遷。1937年日寇發(fā)動侵華戰(zhàn)爭，同年10月26日金門淪陷，國民黨金門縣黨部及縣政府遷移至大嶝。1949年10月15日大嶝全境解放。解放初，大嶝仍屬金門縣。1957年大嶝由南安縣代管。1971年大嶝劃歸同安縣，隸屬晉江地區(qū)。同年3月，大嶝隨同安劃歸廈門市。國共對峙年代，大嶝是海上“三八線”。1958年“8.23”海戰(zhàn)后大嶝與金門進入曠日持久的炮戰(zhàn)年代，并因此被譽為“英雄三島”。
正是這三種流傳千古的精神，支撐了廈門，而作為廈門的未來的我們，更應該讓這些精神在我們身上得到傳承，繼續(xù)著撐著廈門，支撐著祖國!
“國家之富強，全在于國民，國民之發(fā)展，全在于教育，教育是立國之本?！薄懊裰遣婚_，民心不齊，啟迪民智，有助于革命，有助于救國，其理甚明。教育是千秋萬代的事業(yè)，是提高國民文化水平的根本措施，不管什么時候都需要?！薄拔窇质。攀强蓯u?！边@幾句話都出自著名的華僑愛國領袖陳嘉庚先生之口，令人肅然起敬。
陳嘉庚先生是著名的愛國華僑領袖、企業(yè)家、教育家、慈善家、社會活動家，廈門大學、集美中學、翔安一中、集美學村、翔安同民醫(yī)院等，都是由他創(chuàng)辦的。他的故鄉(xiāng)在美麗的集美。1937年抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)，他帶頭捐款，還組織各類活動，大大地支援了中國國內(nèi)的抗日力量。陳嘉庚先生不僅是著名的愛國者、實業(yè)家，還是一位教育家。民國3年3月創(chuàng)辦集美高初兩等學校，此后又相繼創(chuàng)辦女子小學、師范中學等，并逐步發(fā)展。他被毛主席譽為“華僑旗幟，民族光輝”，又被人們親切地稱為“校主”。
相信我們對“誠毅”二字并不陌生，因為它既是集美學校的校訓，也是嘉庚精神的體現(xiàn)。誠毅就是“以誠待人，以毅處事”。陳嘉庚先生曾以自己的實際行動詮釋了它——嘉庚路145號是陳嘉庚先生故居。他的故居是兩層小樓，里邊陳列著他的生活用具。一排陳列櫥有他從南洋帶回來的一把布傘，已經(jīng)用了十幾年。家人說那傘不像樣了，要給他更換，他說：“不像樣不要緊，能用就行了?！彼€有一只破瓷杯做的燭臺，家人建議他買一只新的，他不肯，就說：“該用的錢幾千幾萬都得花，不該用錢的一分也不能浪費。”家人只好不再說。當我第一次看這篇故事時，心里不由得一顫：陳嘉庚先生即使擁有過億的財富，生活也這么簡樸，連生活中的一些小物品都舍不得換，這與他傾資助學的反差太大了!后來，我才意識到了勤儉節(jié)約的重要性。我們平時都是那么的喜新厭舊，這些在我們的生活中，早已成為習慣，中華民族的傳統(tǒng)美德“勤儉節(jié)約”都漸漸離我們遠去。就連國家的成敗都是由勤儉決定的，更何況我們小學生呢?陳嘉庚先生以行動告訴了我們生活中要勤儉節(jié)約，這是每個人都應該做到的。不僅如此，陳嘉庚先生還有許多感人的事跡，都向我們展現(xiàn)了“嘉庚精神”。例如，他反對賣國，極力擁護黨的舉動激起了我們心中愛國的精神，告訴了我們要熱愛祖國。
陳嘉庚先生用行動將“誠毅”二字深深地印在人們的心中。作為一名小學生，我們應該在生活中做到勤儉節(jié)約，不論身在何方都要熱愛我們的祖國，弘揚陳嘉庚先生的精神。讓我們行動起來，以誠待人，以毅處事，時刻銘記著“誠毅”二字，為建設祖國添磚加瓦!