馬克思誕辰周年心得體會(huì)大全（19篇）

    心得體會(huì)的寫(xiě)作可以促使我們更加注重細(xì)節(jié)，從中挖掘出更多有益的信息和啟示。要注重語(yǔ)言的表達(dá)和邏輯的連貫，讓讀者能夠容易理解和吸收。這是一些關(guān)于心得體會(huì)的典型案例，供大家參考和學(xué)習(xí)。
    馬克思誕辰周年心得體會(huì)篇一
    馬克思，一個(gè)耳熟能詳?shù)拿?，小時(shí)候課本上就開(kāi)始學(xué)習(xí)它，但那時(shí)候才疏學(xué)淺，體會(huì)不深，今天通過(guò)觀看馬克思誕辰200周年紀(jì)念大會(huì)，讓我對(duì)馬克思有了更深的理解。馬克思用畢生的經(jīng)歷，寫(xiě)下了馬克思主義，它是科學(xué)的理論，博大精深，是最有價(jià)值最有影響力的精神財(cái)富。
    馬克思的一生是為推翻舊世界，建立新世界而服務(wù)的。他滿(mǎn)腔熱血，堅(jiān)韌不拔。他畢生的使命就是為人民解放而奮斗，始終站在革命斗爭(zhēng)最前沿。他是我們的楷模，是我們堅(jiān)持不懈的真理。
    5月5日是馬克思誕辰200周年。經(jīng)過(guò)100多年發(fā)展和實(shí)踐檢驗(yàn)，馬克思主義不僅沒(méi)有過(guò)時(shí)，而且仍然有著旺盛的生命力。對(duì)于國(guó)際共產(chǎn)主義的歷史以及中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史都具有非常重要的意義。馬克思主義學(xué)說(shuō)在世界上是無(wú)法否認(rèn)的，他的思想在傳入中國(guó)后，對(duì)中國(guó)革命產(chǎn)生了巨大的影響。我們應(yīng)該感謝馬克思為革命的理論所創(chuàng)建的豐功偉績(jī)。中國(guó)進(jìn)入新時(shí)代，依然需要進(jìn)一步感悟和把握馬克思主義真理的力量，堅(jiān)定馬克思主義的信仰，不斷豐富和弘揚(yáng)馬克思主義。馬克思深刻揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律和資本主義發(fā)展的特殊規(guī)律，深刻影響了人類(lèi)歷史的發(fā)展進(jìn)程，至今仍然是世界人民心中最偉大的思想家。馬克思的思想深刻改變了中國(guó)，馬克思主義中國(guó)化最新成果引領(lǐng)中華民族迎來(lái)偉大復(fù)興的光明前景。今天，我們紀(jì)念馬克思，就是要深刻銘記馬克思解放全人類(lèi)的畢生志向和價(jià)值情懷，深刻感悟和把握馬克思主義的真理力量，深刻領(lǐng)會(huì)和熟練掌握馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，深刻彰顯馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品格和實(shí)踐特質(zhì)，奮力譜寫(xiě)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展新篇章，不斷開(kāi)辟21世紀(jì)馬克思主義發(fā)展的新境界。
    從1919年五四運(yùn)動(dòng)到俄國(guó)革命成功傳入中國(guó)，先進(jìn)的中國(guó)人開(kāi)始著長(zhǎng)達(dá)幾十年的奮斗，他們的奮斗目標(biāo)只有一個(gè)，那就是在中國(guó)實(shí)行馬克思主義，使馬克思主義中國(guó)化，實(shí)現(xiàn)真正意義上的共產(chǎn)主義。中共一大，13位代表正式確立了中國(guó)共產(chǎn)黨，雖然他們代表的僅僅是全國(guó)50多個(gè)黨員，但是他們深信，日后一定會(huì)有越來(lái)越多的無(wú)產(chǎn)者共同信仰馬克思主義，并為之努力奮斗。李大釗一句簡(jiǎn)短而又鏗鏘有力的話(huà)語(yǔ)終于在中國(guó)成為了現(xiàn)實(shí)：環(huán)眼中國(guó)，必將是赤旗的天下!今天，當(dāng)我們站在五星紅旗下，方才深知守常先生話(huà)語(yǔ)之真諦。二十二年的武裝斗爭(zhēng)，馬克思主義同中國(guó)的具體實(shí)踐不斷結(jié)合，充滿(mǎn)了生機(jī)活力。在此期間，我們抗日成功，打敗了反動(dòng)派的專(zhuān)制統(tǒng)治，建立了新中國(guó)，實(shí)現(xiàn)了百年來(lái)得第一次獨(dú)立，那一刻，馬克思主義真正成為了中國(guó)走上繁榮富強(qiáng)的指路明燈。
    馬克思的學(xué)說(shuō)之所以有如此巨大的影響力，就是因?yàn)樗强茖W(xué)真理。馬克思主義理論價(jià)值就在于，它揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律和資本主義社會(huì)發(fā)展的特殊規(guī)律，科學(xué)地預(yù)測(cè)了人類(lèi)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)，為工人階級(jí)擺脫剝削和壓迫、實(shí)現(xiàn)人類(lèi)解放指明了正確方向。
    甘肅省政府黨組書(shū)記、省長(zhǎng)任振鶴昨天上午主持召開(kāi)省政府黨組理論學(xué)習(xí)中心組學(xué)習(xí)會(huì)議，研討交流學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九屆五中全會(huì)、中央政治局民主生活會(huì)和在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆五中全會(huì)精神專(zhuān)題研討班開(kāi)班式上的重要講話(huà)精神的心得體會(huì)。
    省政府領(lǐng)導(dǎo)班子成員程曉波、劉長(zhǎng)根作交流發(fā)言，其他班子成員作書(shū)面發(fā)言。
    任振鶴指出，習(xí)近平總書(shū)記的重要講話(huà)，站在“兩個(gè)一百年”歷史交匯點(diǎn)上，貫通歷史與現(xiàn)實(shí)、結(jié)合理論與實(shí)踐，深入系統(tǒng)闡述了準(zhǔn)確把握新發(fā)展階段、深入貫徹新發(fā)展理念、加快構(gòu)建新發(fā)展格局、加強(qiáng)黨對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全面領(lǐng)導(dǎo)，提出了一系列新的重要思想、重要觀點(diǎn)、重大判斷、重大舉措，為我們奮進(jìn)新征程提供了根本遵循、指明了前進(jìn)方向。
    任振鶴強(qiáng)調(diào)，政府系統(tǒng)各級(jí)干部要深學(xué)細(xì)悟、反復(fù)研讀、逐字消化習(xí)近平總書(shū)記重要講話(huà)精神，常學(xué)常新、常悟常進(jìn)、常踐常得，不斷加深對(duì)國(guó)家發(fā)展歷史方位、階段特征、指導(dǎo)理論、戰(zhàn)略任務(wù)的理解把握，切實(shí)做到學(xué)懂弄通做實(shí)、筑牢思想根基，自覺(jué)做習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定信仰者、有力傳播者、忠誠(chéng)實(shí)踐者。要不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，在謀劃工作、推動(dòng)落實(shí)過(guò)程中始終把講政治擺在第一位，干在實(shí)處、走在前面，科學(xué)把握形勢(shì)變化，準(zhǔn)確識(shí)別現(xiàn)象本質(zhì)，清醒明辨是非對(duì)錯(cuò)，有效抵御風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，確保黨中央決策部署及省委工作要求不折不扣落地落實(shí)。要完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念，對(duì)表對(duì)標(biāo)自覺(jué)扛好工作責(zé)任，科學(xué)謀劃、精準(zhǔn)發(fā)力推動(dòng)縣域經(jīng)濟(jì)、園區(qū)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、產(chǎn)業(yè)培育、基礎(chǔ)建設(shè)、招商引資、民生保障等各項(xiàng)工作，落實(shí)重大事項(xiàng)、重點(diǎn)工作聯(lián)系掛鉤制度，加強(qiáng)對(duì)分管領(lǐng)域工作的分析研判、統(tǒng)籌調(diào)度、推動(dòng)落實(shí)，切實(shí)以“鐵肩膀”擔(dān)好硬任務(wù)、推動(dòng)快發(fā)展。要進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)習(xí)新理論新知識(shí)的緊迫感，緊盯形勢(shì)任務(wù)、主責(zé)主業(yè)和短板弱項(xiàng)，建立學(xué)習(xí)制度、創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法，自覺(jué)補(bǔ)課充電，加快知識(shí)更新，不斷豐富“工具箱”、練好“組合拳”，努力成為各自領(lǐng)域的行家里手，共同創(chuàng)造各項(xiàng)工作新的業(yè)績(jī)。
    “對(duì)黨忠誠(chéng)、服務(wù)人民、執(zhí)法公正、紀(jì)律嚴(yán)明?！?BR>    一年前的5月19日，北京人民大會(huì)堂，習(xí)近平總書(shū)記親切接見(jiàn)全國(guó)公安系統(tǒng)英雄模范立功集體表彰大會(huì)代表并發(fā)表重要講話(huà)，對(duì)全國(guó)公安機(jī)關(guān)和廣大公安民警明確提出對(duì)黨忠誠(chéng)、服務(wù)人民、執(zhí)法公正、紀(jì)律嚴(yán)明“四句話(huà)、十六字”的總要求。
    一年后的5月17日，公安部，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記“519”重要講話(huà)精神座談會(huì)舉行。來(lái)自公安系統(tǒng)、社會(huì)媒體以及學(xué)界的代表，就學(xué)習(xí)貫徹習(xí)總書(shū)記“519”重要講話(huà)精神進(jìn)行深入座談交流。
    重溫去年“519”會(huì)見(jiàn)現(xiàn)場(chǎng)的激動(dòng)心情、談及眼中公安發(fā)展變化的肺腑之聲、道出努力講好新時(shí)代公安好故事的熱切期盼、表達(dá)做好今后公安工作的堅(jiān)定決心……座談會(huì)現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)頻頻、掌聲陣陣。發(fā)言代表結(jié)合本職工作，從不同角度暢談這一年來(lái)公安工作的發(fā)展變化以及取得的成績(jī)，對(duì)未來(lái)的公安工作表達(dá)了期待、提出了建議。
    據(jù)了解，發(fā)言代表中的大多數(shù)曾以受表彰代表或者新聞報(bào)道者的身份親歷了一年前的表彰大會(huì)。在座談會(huì)上，大家一致認(rèn)為，“四句話(huà)、十六字”總要求是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義政法思想的重要內(nèi)容。一年來(lái)，全國(guó)公安機(jī)關(guān)以總要求為指引，在維護(hù)國(guó)家政治安全、打擊犯罪、服務(wù)群眾、創(chuàng)新警務(wù)等方面取得了豐碩成績(jī)。在新時(shí)代新征程中，全國(guó)公安機(jī)關(guān)將深入學(xué)習(xí)貫徹“四句話(huà)、十六字”總要求，切實(shí)擔(dān)負(fù)起為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義保駕護(hù)航、做新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者捍衛(wèi)者的重大職責(zé)使命，為開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代公安事業(yè)新局面做出更大貢獻(xiàn)。
    高屋建瓴提供根本遵循。
    5月3日，中共中央政治局委員、中央政法委書(shū)記郭聲琨在政法領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想專(zhuān)題研討班開(kāi)班式上強(qiáng)調(diào)，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義政法思想作為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，深刻揭示了新時(shí)代政法工作規(guī)律特點(diǎn)，科學(xué)回答了事關(guān)政法工作全局和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，是對(duì)馬克思主義國(guó)家和法理論的創(chuàng)造性發(fā)展，為做好新時(shí)代政法工作提供了根本遵循。
    在座談會(huì)上，代表發(fā)言認(rèn)為，作為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義政法思想的重要內(nèi)容，“四句話(huà)、十六字”總要求為進(jìn)一步開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代公安工作新局面指明了方向、規(guī)劃了路徑、注入了動(dòng)力、激發(fā)了活力。
    “‘四句話(huà)、十六字’總要求體現(xiàn)了黨性和人民性、價(jià)值導(dǎo)向與職業(yè)追求、發(fā)展目標(biāo)和建設(shè)路徑的高度統(tǒng)一，是路線(xiàn)圖、方法論，是做好新時(shí)代公安工作的根本遵循。其中，對(duì)黨忠誠(chéng)是政治靈魂，服務(wù)人民是根本宗旨，執(zhí)法公正是價(jià)值取向，紀(jì)律嚴(yán)明是重要保證?！敝袊?guó)社會(huì)科學(xué)院當(dāng)代中國(guó)研究所政治史研究室副主任、研究員張金才認(rèn)為，“‘四句話(huà)、十六字’總要求的科學(xué)性、真理性在公安機(jī)關(guān)得到充分檢驗(yàn)，人民性、實(shí)踐性在公安工作得到充分貫徹，開(kāi)創(chuàng)性、時(shí)代性在公安事業(yè)得到充分彰顯。實(shí)踐證明，‘四句話(huà)、十六字’總要求是在新時(shí)代開(kāi)創(chuàng)公安事業(yè)新局面的強(qiáng)大思想武器和根本政治保證，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、持續(xù)深入貫徹落實(shí)下去。”
    “習(xí)近平總書(shū)記‘5·19’重要講話(huà)，特別是提出的‘四句話(huà)、十六字’總要求，是新時(shí)代政法公安工作的戰(zhàn)略指引、根本綱領(lǐng)?！敝袊?guó)人民公安大學(xué)發(fā)展規(guī)劃與學(xué)科建設(shè)處處長(zhǎng)秦立強(qiáng)一語(yǔ)中的?！肮苍盒Ｊ枪步逃?xùn)練的主陣地、科教強(qiáng)警的生力軍，是公安隊(duì)伍正規(guī)化建設(shè)的最基點(diǎn)?！木湓?huà)、十六字’總要求也是推進(jìn)新時(shí)代公安教學(xué)科研實(shí)踐的根本遵循和行動(dòng)指南。”他表示，公安教育工作者唯有持續(xù)深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義政法思想，努力踐行“四句話(huà)、十六字”總要求，才能不斷提升教學(xué)科研水平，切實(shí)擔(dān)負(fù)起新時(shí)代公安高校的職責(zé)任務(wù)。
    公安機(jī)關(guān)應(yīng)該如何堅(jiān)持和貫徹落實(shí)“四句話(huà)、十六字”總要求？人民日?qǐng)?bào)社記者張洋在發(fā)言中表示，公安機(jī)關(guān)不忘初心、牢記使命，始終堅(jiān)持黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)是關(guān)鍵所在。“結(jié)合平時(shí)采訪(fǎng)，我有兩個(gè)切身體會(huì)，一是平安是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要基石，沒(méi)有平安就沒(méi)有美好生活。二是公安機(jī)關(guān)經(jīng)常面對(duì)重大政治考驗(yàn)、急難險(xiǎn)重任務(wù)、超負(fù)荷高強(qiáng)度的工作壓力。無(wú)論從哪個(gè)角度來(lái)說(shuō)，公安民警打牢思想根基、堅(jiān)定理想信念、保持政治定力和旺盛戰(zhàn)斗力，都極為關(guān)鍵和重要。”他說(shuō)，“國(guó)際輿論普遍認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)治安是中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)的兩大奇跡。這既是對(duì)公安工作取得歷史性成就的一種評(píng)價(jià)，也是公安隊(duì)伍絕對(duì)忠誠(chéng)、絕對(duì)純潔、絕對(duì)可靠的一種褒揚(yáng)。”
    砥礪奮進(jìn)思想融入血脈。
    國(guó)務(wù)委員、公安部部長(zhǎng)趙克志在4月19日舉行的“時(shí)代楷?！薄⒑颖笔∈仪f市公安局橋西分局安建橋綜合警務(wù)服務(wù)站原主任呂建江同志先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)上指出，黨的十八大以來(lái)，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全國(guó)公安機(jī)關(guān)和廣大公安民警深入踐行對(duì)黨忠誠(chéng)、服務(wù)人民、執(zhí)法公正、紀(jì)律嚴(yán)明的總要求，不忘初心、牢記使命，銳意進(jìn)取、扎實(shí)工作，為維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定、推進(jìn)平安中國(guó)和法治中國(guó)建設(shè)作出了重要貢獻(xiàn)，涌現(xiàn)出一大批英雄模范和先進(jìn)典型。
    “時(shí)至今日，習(xí)總書(shū)記接見(jiàn)英模代表時(shí)的諄諄教誨猶在耳際，特別是當(dāng)習(xí)總書(shū)記用雙手緊緊握住我的左手時(shí)，令我激動(dòng)萬(wàn)分、永生難忘?！笨辈榘讣r(shí)被高壓電擊傷失去右臂的警界“保爾”、重慶市公安局兩江新區(qū)分局刑偵支隊(duì)刑事技術(shù)大隊(duì)教導(dǎo)員陳冰在談到一年前和總書(shū)記握手的那一刻時(shí)，仍難掩激動(dòng)心情。
    “表彰大會(huì)結(jié)束后，我研讀總書(shū)記‘519’重要講話(huà)，撰寫(xiě)了近萬(wàn)字的心得體會(huì)，并先后參加了一系列宣講活動(dòng)，與戰(zhàn)友們共同學(xué)習(xí)重要講話(huà)精神，傳達(dá)總書(shū)記對(duì)基層民警的牽掛、關(guān)愛(ài)和殷切希望?！标惐f(shuō)，“如今，‘四句話(huà)、十六字’總要求已經(jīng)深深融入我們的靈魂和血脈，成為我們警察職業(yè)生涯的座右銘?！?BR>    作為全國(guó)公安系統(tǒng)英雄模范立功集體中“模范邊檢站”獲獎(jiǎng)單位代表、?？诔鋈刖尺厵z總站美蘭邊檢站站長(zhǎng)常振夫同樣表示“倍受感動(dòng)和鼓舞”。“一年來(lái)，我們堅(jiān)決貫徹總書(shū)記‘519’重要講話(huà)精神，特別是‘四句話(huà)、十六字’總要求，全面提升邊檢工作和隊(duì)伍建設(shè)水平，全力服務(wù)保障國(guó)家改革開(kāi)放和地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)大局?！彼f(shuō)，“當(dāng)前，正值深化黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革和海南推進(jìn)自貿(mào)區(qū)（港）建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期。我們將牢牢把握?qǐng)?jiān)持總體國(guó)家安全觀的指導(dǎo)思想和‘以人民為中心’的發(fā)展思想，堅(jiān)持黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)這一根本，勇做改革、建設(shè)的擁護(hù)者、踐行者，讓展示中國(guó)良好形象的‘國(guó)門(mén)名片’更加閃亮?！?BR>    人民公安報(bào)社記者付靜是所有發(fā)言代表中年齡最小的，作為一名年輕記者，她稱(chēng)自己很幸運(yùn)見(jiàn)證了全國(guó)公安系統(tǒng)英雄模范立功集體表彰大會(huì)的盛況，作為一名公安宣傳工作者，她直言難忘公安機(jī)關(guān)“這砥礪奮進(jìn)的一年”。
    “作為公安新聞宣傳工作的主陣地，人民公安報(bào)社推出了一系列主題報(bào)道，運(yùn)用融媒體報(bào)道手段，推動(dòng)‘四句話(huà)、十六字’在全警落地生根、開(kāi)花結(jié)果。”付靜說(shuō)，“我也深切感受到了一年來(lái)各級(jí)公安機(jī)關(guān)和全體公安民警對(duì)黨忠誠(chéng)的信念不斷堅(jiān)定，捍衛(wèi)國(guó)家安全的決心更加彰顯，為民服務(wù)的初心歷久彌新，守護(hù)正義、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神品質(zhì)不斷傳承，公安改革的步伐蹄疾步穩(wěn)，隊(duì)伍建設(shè)內(nèi)生活力不斷被激發(fā)?！?BR>    中國(guó)改革報(bào)社副社長(zhǎng)、中央電視臺(tái)特約評(píng)論員楊禹表示，公安隊(duì)伍一直以來(lái)都是一支聽(tīng)黨指揮、勇于奉獻(xiàn)、敢于犧牲的隊(duì)伍，也是一支全心全意為人民服務(wù)、不斷推動(dòng)引領(lǐng)社會(huì)變革的隊(duì)伍?！耙荒昵埃?xí)近平總書(shū)記提出了‘四句話(huà)、十六字’總要求，在公安隊(duì)伍中得到了很好的落實(shí)。一年來(lái)，全國(guó)的新聞同行用自己的筆、鏡頭和話(huà)筒把人民公安的樣子傳遞給了廣大公眾?！彼f(shuō)，“從新聞人的角度，希望人民公安隊(duì)伍繼續(xù)做‘不忘初心、牢記使命’的表率、做‘登高望遠(yuǎn)、居安思?！谋砺?、做‘勇于變革、勇于創(chuàng)新’的表率，做黨和人民的事業(yè)中堅(jiān)強(qiáng)有力的‘刀把子’。”
    繼續(xù)前行永葆初心不改。
    “古田是我們黨確立‘思想建黨、政治建軍’原則的發(fā)源地，古田派出所全體民警將繼續(xù)深入踐行‘四句話(huà)、十六字’總要求，傳承紅色基因，推行紅土警務(wù)，彰顯紅心情懷，做到讓黨放心、讓人民滿(mǎn)意?！备＝ㄊ∩虾伎h公安局古田派出所教導(dǎo)員鄭志泉在發(fā)言中說(shuō)到。在去年的表彰大會(huì)上，該所被國(guó)務(wù)院授予“人民滿(mǎn)意派出所”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。
    鄭志泉表示，將以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義政法思想為指導(dǎo)，鑄牢忠誠(chéng)警魂，大力繼承和發(fā)揚(yáng)紅軍“干革命走前頭、搞生產(chǎn)爭(zhēng)上游”的優(yōu)良傳統(tǒng)，切實(shí)筑牢化解矛盾的第一個(gè)關(guān)口、服務(wù)民生的第一個(gè)平臺(tái)，勇做新時(shí)代公安派出所建設(shè)的“先行者”“排頭兵”。
    “一年來(lái)，公安機(jī)關(guān)認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹總書(shū)記‘519’重要講話(huà)精神，增強(qiáng)‘四個(gè)意識(shí)’、提高政治站位，鍛造忠誠(chéng)警魂、強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，有力維護(hù)了國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定，在媒體傳播上實(shí)現(xiàn)了主旋律響亮、正能量強(qiáng)勁的輿論氛圍，尤其在營(yíng)造風(fēng)清氣朗的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境上，發(fā)揮了主力軍作用?！比嗣窬W(wǎng)副總編輯潘健直言，“公安機(jī)關(guān)是一支有著光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的隊(duì)伍，也是一支英雄輩出、正氣浩然的隊(duì)伍，是我們一直以來(lái)宣傳報(bào)道的重點(diǎn)。下一步，我們將結(jié)合新時(shí)代新要求，繼續(xù)全力以赴、開(kāi)拓思路、創(chuàng)新方法，發(fā)好公安聲音，講好警察故事，不斷為公安工作提供強(qiáng)大的輿論支持和宣傳陣地。”
    在座談會(huì)上，不少公安代表就如何在進(jìn)一步持續(xù)深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記“519”重要講話(huà)精神，全力做好各項(xiàng)公安工作等暢談了體會(huì)和認(rèn)識(shí)。
    “去年，我作為黨的十九大代表入選公安部宣講團(tuán)，赴各地公安機(jī)關(guān)宣講黨的十九大精神，在宣講過(guò)程中更加深化了對(duì)‘四句話(huà)、十六字’總要求的認(rèn)識(shí)，更加了解了基層民警把總書(shū)記的關(guān)懷與囑托轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大動(dòng)力、不斷推動(dòng)工作發(fā)展的新作為新氣象?！惫膊课镒C鑒定中心處長(zhǎng)、主任法醫(yī)師田雪梅說(shuō)，“人民公安為人民，實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往是黨的初心，也是人民警察的初心。法醫(yī)的檢驗(yàn)鑒定結(jié)果是偵破案件、彰顯正義的源頭，作為一名從事法醫(yī)工作27年的刑事技術(shù)警察，不論春夏秋冬、嚴(yán)寒酷暑，案件現(xiàn)場(chǎng)在哪兒，我的工作場(chǎng)所就在哪兒?！疄樯邫?quán)、為逝者言’就是我不懈的奮斗目標(biāo)?！?BR>    浙江省義烏市公安局局長(zhǎng)詹肖冰表示，義烏市是一個(gè)外來(lái)人口近兩倍于本地人口，流動(dòng)人口每天20多萬(wàn)的城市，義烏公安將牢固樹(shù)立以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持以改革為驅(qū)動(dòng)，不斷創(chuàng)新警務(wù)體制、辦案模式和便民舉措，切實(shí)打通“最后一公里”?！拔覀円掷m(xù)推進(jìn)大部門(mén)大警種制改革、持續(xù)深化‘最多跑一次’改革，聯(lián)合檢、法、司等部門(mén)建立統(tǒng)一的‘案審中心’，為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)I造良好的治安、法治和服務(wù)環(huán)境?！闭残けf(shuō)，“我們將不斷深入貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，自覺(jué)踐行‘四句話(huà)、十六字’總要求，忠誠(chéng)履職、改革奮進(jìn)，奮力書(shū)寫(xiě)新時(shí)代義烏公安新答卷?！?BR>    編輯：徐自立。
    今天是馬克思誕辰200周年，單位組織全體機(jī)關(guān)干部收看了央視直播的馬克思誕辰200周年紀(jì)念大會(huì)，用以向最偉大的思想家致敬，緬懷馬克思的偉大事跡。
    卡爾·海因里希·馬克思生于1818年5月5日，1883年3月14日逝世，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的偉大導(dǎo)師，而至今年5月5日為馬克思誕辰兩百周年。習(xí)近平主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想。背離或放棄馬克思主義，我們黨就會(huì)失去靈魂、迷失方向。”
    馬克思主義理論與實(shí)際緊密結(jié)合，了解馬克思，解讀馬克思將是我們對(duì)馬克思主義理論思想運(yùn)用到社會(huì)中起絕對(duì)性的作用。
    馬克思主義是共產(chǎn)黨人的“靈魂”。人沒(méi)有了靈魂也就失去了生命，共產(chǎn)黨沒(méi)有了馬克思主義也就像人失去了靈魂。曾記得，十月革命一聲炮響給中國(guó)送來(lái)了馬克思主義，中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義理論和中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合，從一個(gè)50多人的黨發(fā)展成為現(xiàn)在擁有8900多萬(wàn)黨員的大黨，充分說(shuō)明馬克思主義是我們黨建立和發(fā)展的根本理論基礎(chǔ)，也是共產(chǎn)黨人的靈魂。而一代代革命的前輩，用鮮活的歷史告訴我們，只有堅(jiān)持馬克思主義的理論指導(dǎo)，我們黨才能由弱到強(qiáng)，我們的黨才能不斷跟上時(shí)代發(fā)展的步伐。馬克思主義是共產(chǎn)黨人的活得“靈魂”，每個(gè)共產(chǎn)黨人，只有學(xué)好這門(mén)必修課，才能配上共產(chǎn)黨人的光榮稱(chēng)號(hào)，真正成為一個(gè)有“靈魂”的合格共產(chǎn)黨員。
    學(xué)好馬克思主義是共產(chǎn)黨人的責(zé)任。樹(shù)高千丈也離不了根，而馬克思主義就是共產(chǎn)黨人的根。本根不搖則枝葉茂榮，加入共產(chǎn)黨這個(gè)優(yōu)秀的組織，成為8900多萬(wàn)黨員中的一員，必須要學(xué)好馬克思主義，這不僅是對(duì)黨員的基本要求，更是每個(gè)黨員的責(zé)任。不僅要掌握馬克思主義的基本理論，更要結(jié)合現(xiàn)在的時(shí)代特點(diǎn)和發(fā)展需要，自覺(jué)運(yùn)用基本理論解決生活、工作中遇到的各種問(wèn)題，從馬克思主義理論中汲取豐富的營(yíng)養(yǎng)成分，及時(shí)補(bǔ)充自身精神上的鈣質(zhì)，并把精神的力量轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的基本支撐，把共產(chǎn)黨人這個(gè)光榮的稱(chēng)呼叫響。
    用好馬克思主義是共產(chǎn)黨人的基本功。無(wú)數(shù)歷史和現(xiàn)實(shí)已經(jīng)反復(fù)證明，馬克思主義不僅是對(duì)的，更是指導(dǎo)我們從勝利走向勝利的重要法寶。學(xué)好馬克思主義不僅要精通馬克思主義，更要結(jié)合新時(shí)代發(fā)展的要求，用好馬克思主義這個(gè)活得靈魂，推動(dòng)黨的十九大部署的貫徹落實(shí)。用好馬克思主義不僅要學(xué)會(huì)用基本理論解釋各種社會(huì)現(xiàn)象，更要通過(guò)熟練運(yùn)用馬克思主義的基本理論，結(jié)合黨的十九大精神，立足新時(shí)代的社會(huì)矛盾和發(fā)展需要，更好地用發(fā)展的理論，解決發(fā)展中的各種問(wèn)題，在不斷豐富馬克思主義的同時(shí)，為推動(dòng)中國(guó)逐漸強(qiáng)大起來(lái)做出更大的貢獻(xiàn)。新時(shí)代肩負(fù)著新使命，新征程。我們必須深入黨的偉大建設(shè)中來(lái)，不斷開(kāi)辟馬克思主義新思想理論，不斷建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新道路，確保我黨永葆政治本色，永遠(yuǎn)走在社會(huì)的最前列。
    馬克思是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的革命導(dǎo)師，是馬克思主義的創(chuàng)始人，是近代最偉大思想家。長(zhǎng)期以來(lái)，一直指導(dǎo)者我黨的前進(jìn)道路。
    馬克思主義是我們堅(jiān)持的真理，它啟發(fā)我們一定要牢記為人民謀幸福的初心，為民族謀復(fù)興的使命。不忘初心，牢記使命，做一名合格的共產(chǎn)黨員。
    今年是馬克思誕辰200周年。同時(shí)，今年也是《共產(chǎn)黨宣言》問(wèn)世170周年、中國(guó)改革開(kāi)放40周年。從東方到西方，無(wú)論意識(shí)形態(tài)如何，無(wú)論社會(huì)制度差異，人們都在紀(jì)念這位世界偉人——曾4次被評(píng)為千年思想家的國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的偉大導(dǎo)師。
    轉(zhuǎn)瞬200年過(guò)去了，世界發(fā)生了太多的變化。多少學(xué)者政要、多少思想理論逐漸為人們所淡忘。然而馬克思的名字依然響亮。贊成他的也好，反對(duì)他的也罷，都毫無(wú)疑問(wèn)地把他留在了歷史的舞臺(tái)上。馬克思成了永遠(yuǎn)的馬克思。法國(guó)大思想家德里達(dá)如是說(shuō)：“不能沒(méi)有馬克思，沒(méi)有馬克思，沒(méi)有對(duì)馬克思的記憶，沒(méi)有馬克思的遺產(chǎn)，也就沒(méi)有將來(lái)?！?BR>    習(xí)近平主席曾說(shuō)過(guò)：“在人類(lèi)思想史上，就科學(xué)性、真理性、影響力、傳播面而言，沒(méi)有一種思想理論能達(dá)到馬克思主義的高度，也沒(méi)有一種學(xué)說(shuō)能像馬克思主義那樣對(duì)世界產(chǎn)生了如此巨大的影響?！?BR>    作為社會(huì)主義的接班人，新時(shí)代的青年更要不負(fù)所托，將偉大導(dǎo)師的叮囑牢記在心，將馬克思主義發(fā)揚(yáng)光大。
    1.最重要也是義務(wù)和責(zé)任的便是學(xué)習(xí)。要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，加強(qiáng)對(duì)馬克思主義的理論學(xué)習(xí)，要主動(dòng)積極地去閱讀和理解馬克思主義的著作，感悟和體會(huì)其著作的深層內(nèi)涵，在閱讀和理解中成長(zhǎng)，在感悟和體會(huì)中升華。
    2.堅(jiān)定馬克思主義信仰。馬克思主義信仰是全人類(lèi)文明的結(jié)晶。是科學(xué)性與現(xiàn)實(shí)性的統(tǒng)一，是崇高性和實(shí)踐性的結(jié)合。堅(jiān)持四個(gè)自信，堅(jiān)定不移的支持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)信共產(chǎn)主義一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。
    3.知行合一。通過(guò)實(shí)踐來(lái)深刻體會(huì)馬克思主義的內(nèi)涵?！皩?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，在新時(shí)代下，青年人要用實(shí)際行動(dòng)賦予自己對(duì)馬克思主義信仰更多的現(xiàn)實(shí)意義。
    習(xí)近平總書(shū)記曾深情寄語(yǔ)“現(xiàn)在，青春是用來(lái)奮斗的；將來(lái)，青春是用來(lái)回憶的?！鼻嗄耆嗽趥ゴ髮?dǎo)師的靈魂的指引之下，要埋頭苦干，砥礪前行，終將成長(zhǎng)為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。
    馬克思用實(shí)際行動(dòng)引領(lǐng)著一代代的年輕人，耳畔響起那句朗朗上口的智語(yǔ)：“人的一生，應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥；這樣在他臨死的時(shí)候，他就能夠說(shuō)：我已經(jīng)把我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了這個(gè)世界上最壯麗的事業(yè)——為了人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)！”
    11月7日，習(xí)近平總書(shū)記親切會(huì)見(jiàn)中華全國(guó)新聞工作者協(xié)會(huì)第九屆理事會(huì)全體代表和中國(guó)新聞獎(jiǎng)、長(zhǎng)江韜奮獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)叽聿l(fā)表重要講話(huà)，并對(duì)廣大新聞?dòng)浾咛岢隽?點(diǎn)希望。連日來(lái)，經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)廣大編輯記者認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記重要講話(huà)精神，表示要堅(jiān)持正確政治方向、堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向、堅(jiān)持正確新聞志向、堅(jiān)持正確工作取向，為鞏固經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)作為黨中央、國(guó)務(wù)院指導(dǎo)全國(guó)經(jīng)濟(jì)工作的重要輿論陣地，為黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯鞒龈筘暙I(xiàn)。
    “作為長(zhǎng)江韜奮獎(jiǎng)的獲得者，我在人民大會(huì)堂金色大廳聆聽(tīng)了習(xí)近平總書(shū)記的重要講話(huà)，深感榮幸、備受鼓舞。”經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)高級(jí)記者管斌說(shuō)，做好黨的新聞?shì)浾摴ぷ?，?jiān)持正確的政治方向最關(guān)鍵。如果新聞工作是向日葵，那么正確的政治方向就是太陽(yáng)，只有堅(jiān)定地向著太陽(yáng)，才有生命的鮮艷。
    管斌表示，堅(jiān)持正確的政治方向，首先，要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。把“四個(gè)堅(jiān)持”與學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)結(jié)合起來(lái)，時(shí)刻同黨中央保持高度一致，真正做政治上的明白人；其次，要知行合一。把人民放在心中最高位置，把對(duì)政治方向的深刻理解，扎實(shí)體現(xiàn)在新聞采訪(fǎng)中，生動(dòng)表現(xiàn)在寫(xiě)作上，有效地運(yùn)用在宣傳中，做黨和人民信賴(lài)的新聞工作者。
    做好黨的新聞?shì)浾摴ぷ鳎仨毷冀K堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向，唱響主旋律，傳播正能量。新聞?shì)浾摴ぷ髡哓?zé)任重大、使命光榮。
    經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)“兩微一端”運(yùn)營(yíng)室主任陳發(fā)寶說(shuō)：“在新媒體快速發(fā)展、輿論格局深刻變化的當(dāng)下，習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于廣大新聞?dòng)浾咭獔?jiān)持正確輿論導(dǎo)向的要求更顯意義重大。無(wú)論傳播技術(shù)、媒體形態(tài)如何變化，堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向的要求不能變；無(wú)論是傳統(tǒng)媒體還是新興媒體，在導(dǎo)向問(wèn)題上只能使用一把尺子、一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)?！?BR>    “當(dāng)前，人們獲取信息、傳播觀點(diǎn)的渠道不斷增多，在表達(dá)更充分、更自由的同時(shí)，網(wǎng)上輿論多元多樣多變的特點(diǎn)更加突出，也時(shí)有沉渣泛起，時(shí)有噪音、雜音出現(xiàn)。對(duì)黨的新聞工作者來(lái)說(shuō)，越是紛繁復(fù)雜，越要分清是非、站穩(wěn)腳跟；越是眾聲喧嘩，越要唱響主旋律、釋放正能量?！标惏l(fā)寶說(shuō)，堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向從來(lái)都不是空洞的口號(hào)。特別是隨著融合發(fā)展的深入推進(jìn)，各類(lèi)新媒體平臺(tái)聚集了大量用戶(hù)，已成為黨的新聞?shì)浾摴ぷ鞯闹匾把仃嚨亍?BR>    新聞?shì)浾摴ぷ髡叩臉I(yè)務(wù)水平，對(duì)提升黨的新聞?shì)浾摴ぷ鞯馁|(zhì)量起到重要作用。
    “習(xí)近平總書(shū)記在講話(huà)中強(qiáng)調(diào)，新聞工作者要堅(jiān)持正確新聞志向，提高業(yè)務(wù)水平，勇于改進(jìn)創(chuàng)新，不斷自我提高、自我完善。習(xí)近平總書(shū)記的這一重要要求，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性、指導(dǎo)性?！苯?jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)總編室主任武力說(shuō)，當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展正步入新常態(tài)，供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革正深入推進(jìn)，新舊動(dòng)能接續(xù)轉(zhuǎn)換正迎來(lái)重要節(jié)點(diǎn)，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)深刻調(diào)整也處于關(guān)鍵時(shí)期，新技術(shù)、新業(yè)態(tài)、新經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)，新事物、新現(xiàn)象、新觀點(diǎn)不斷涌現(xiàn)。如何把偉大的時(shí)代書(shū)寫(xiě)好，把喜人的經(jīng)濟(jì)成就宣傳好，把黨和人民賦予的時(shí)代使命完成好？沒(méi)有精湛的業(yè)務(wù)能力不行，沒(méi)有持續(xù)的改進(jìn)創(chuàng)新不行，沒(méi)有不斷的自我提高自我完善更不行。
    經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)關(guān)注版《視點(diǎn)》欄目獲本屆中國(guó)新聞獎(jiǎng)新聞名專(zhuān)欄獎(jiǎng)。欄目編輯胡文鵬說(shuō)：“新聞工作求新求變，新聞工作者也應(yīng)茍日新，日日新，又日新。要常懷謙遜之心，常有精進(jìn)之意，不斷接觸新事物，學(xué)習(xí)新知識(shí)，掌握新技能，發(fā)現(xiàn)新視角，深刻把握經(jīng)濟(jì)新趨勢(shì)，理性分析社會(huì)新問(wèn)題，認(rèn)真總結(jié)改革新思路，積極報(bào)道發(fā)展新成就；要主動(dòng)運(yùn)用新技術(shù)，拓展新渠道，搶占新陣地，不斷創(chuàng)新理念、內(nèi)容、體裁、形式、方法、手段、業(yè)態(tài)、體制、機(jī)制，制作出人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的精品佳作，做永遠(yuǎn)走在時(shí)代前列的新聞工作者。”
    勿忘人民是黨的新聞?shì)浾摴ぷ鞯挠篮阒黝}?；赝侣勈飞系拿炎鳎挥蟹从橙嗣窈袈?、貼近人民生活的作品才有觸動(dòng)心靈的溫度、反映時(shí)代的力度、推動(dòng)進(jìn)步的深度，也只有這樣的作品才有震撼人心的力量。
    “在講話(huà)中，習(xí)近平總書(shū)記要求廣大新聞工作者堅(jiān)持正確工作取向，以人民為中心，心系人民、謳歌人民。這讓我再一次感受到，作為一名中央黨報(bào)記者使命光榮，責(zé)任重大。只有堅(jiān)持以人民為中心，始終心系人民、謳歌人民，才能找準(zhǔn)工作的坐標(biāo)，才能保持與人民的血肉聯(lián)系，才能從基層汲取豐厚的精神營(yíng)養(yǎng)?！苯?jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)高級(jí)記者王晉說(shuō)，穆青等老一輩新聞工作者始終堅(jiān)持“勿忘人民”，始終堅(jiān)持與人民心貼心，把新聞事業(yè)的根牢牢扎在基層，贏得了人民的信任，贏得了新聞工作者的口碑。
    經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)策劃部青年記者熊麗認(rèn)為：“越是眾聲喧嘩時(shí)，媒體記者越要不忘初心，不辱使命，講好中國(guó)故事，傳播真實(shí)、準(zhǔn)確、客觀的聲音。在這個(gè)改革激流勇進(jìn)、傳媒日新月異的時(shí)代，我們更要堅(jiān)持‘勿忘人民’的三種境界——情系人民、扎根人民、全心全意為人民服務(wù)?！?BR>    在路上，心里才有時(shí)代；在基層，心里才有人民；在現(xiàn)場(chǎng)，心里才有力量。廣大編輯記者表示，一定牢記黨和人民交付的職責(zé)使命，永不停歇行走的腳步，為人民放歌、為時(shí)代書(shū)寫(xiě)。
    馬克思誕辰周年心得體會(huì)篇二
    5月4日上午，我觀看了紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)的電視直播，聆聽(tīng)了***總書(shū)記在大會(huì)上的講話(huà)。習(xí)總書(shū)記的講話(huà)高屋建瓴，視野宏大，思想深邃，深刻闡明了馬克思主義的深刻內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值，是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的宣言書(shū)和行動(dòng)綱領(lǐng)，是一篇閃耀著馬克思主義真理光芒的光輝文獻(xiàn)。我們要深入學(xué)、持久學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)，把科學(xué)思想理論轉(zhuǎn)化為認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大物質(zhì)力量。
    馬克思是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的革命導(dǎo)師，是馬克思主義的主要?jiǎng)?chuàng)始人，是馬克思主義政黨的締造者和國(guó)際共產(chǎn)主義的開(kāi)創(chuàng)者，是近代以來(lái)最偉大的思想家。馬克思主義是科學(xué)的理論、人民的理論、實(shí)踐的理論、開(kāi)放的理論，沒(méi)有一種思想理論像馬克思主義那樣對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生了如此廣泛而深遠(yuǎn)的影響。馬克思主義博大精深、常學(xué)常新，始終是我們黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想，是我們認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器。學(xué)習(xí)好總書(shū)記的講話(huà)精神，我個(gè)人認(rèn)為應(yīng)做到以下三點(diǎn)。
    一要學(xué)習(xí)好馬克思為人類(lèi)求解放的偉大思想。1818年5月5日，馬克思出生在德國(guó)特里爾城猶太人中受人尊敬的富裕家庭，他放下安逸的生活，一生都在為人類(lèi)的解放而不懈奮斗。創(chuàng)建了唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)，揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律。我們幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷對(duì)馬克思主義思想理論進(jìn)行研究和探索，結(jié)合中國(guó)具體國(guó)情探索社會(huì)主義發(fā)展建設(shè)道路，形成具有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論體系，特別是***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。紀(jì)念馬克思是為了向人類(lèi)歷史上最偉大的思想家致敬，也是為了宣示中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)馬克思主義科學(xué)真理的堅(jiān)定信念。
    二要學(xué)習(xí)好馬克思不畏艱險(xiǎn)、追求真理的鉆研奮斗精神。馬克思一生沒(méi)有光鮮的職業(yè)，只專(zhuān)注于理論的寫(xiě)作研究，也是歐洲偉大的工人運(yùn)動(dòng)導(dǎo)師。馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話(huà)，“我們的事業(yè)并不顯赫一時(shí)，但將永遠(yuǎn)存在?！蔽覀円獙W(xué)習(xí)馬克思同志，克服在事業(yè)奮斗中存在的苦悶迷茫，堅(jiān)定自己做好偉大事業(yè)的信心和毅力?？照?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦，在新時(shí)代社會(huì)主義發(fā)展階段，更需要無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士堅(jiān)定理想信念。
    三要學(xué)習(xí)好我們黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造性推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的豐碩成果。馬克思主義為中國(guó)革命、建設(shè)、改革提供了強(qiáng)大思想武器，使中國(guó)創(chuàng)造了人類(lèi)歷史上前所未有的發(fā)展奇跡。歷史和人民選擇了馬克思主義，中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義寫(xiě)在自己的旗幟上，堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化。馬克思主義指引中國(guó)成功走上了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的康莊大道。中國(guó)共產(chǎn)黨人作為馬克思主義的忠誠(chéng)信奉者、堅(jiān)定實(shí)踐者，正在為堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義而執(zhí)著努力。
    我們學(xué)習(xí)習(xí)總書(shū)記在紀(jì)念大會(huì)上的講話(huà)，就是要重溫馬克思主義精神，實(shí)踐人類(lèi)最偉大的理論，不忘初心，牢記使命，繼續(xù)高揚(yáng)馬克思主義偉大旗幟。作為一名老干部工作者，我要不斷從中汲取科學(xué)智慧和理論力量，在引導(dǎo)老同志為黨和人民的事業(yè)發(fā)揮正能量工作中，更有定力、更有自信、更有智慧地堅(jiān)持馬克思主義，以***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)思想，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)出自己的一份力量。
    馬克思誕辰周年心得體會(huì)篇三
    200年前，一個(gè)人出生于德意志邦聯(lián)普魯士王國(guó)萊茵省特里爾城一個(gè)律師家庭里。17年后，在中學(xué)畢業(yè)試卷上，他說(shuō)明了立志選擇最能為人類(lèi)謀福利的職業(yè)的偉大抱負(fù)。在此后的48年里，他一直孜孜不倦的追求著他的理想，不忘初心，矢志不渝，從未放棄。在200年后的今天，以他名字命名的理論——馬克思主義，已成為中國(guó)的精神火炬，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下，中國(guó)共產(chǎn)黨正領(lǐng)導(dǎo)著億萬(wàn)人民書(shū)寫(xiě)人類(lèi)發(fā)展新的奇跡。
    馬克思主義不僅深刻改變了歷史，也深刻改變了世界。在馬克思親自領(lǐng)導(dǎo)下，在馬克思主義指導(dǎo)下，“第一國(guó)際”等國(guó)際工人組織相繼創(chuàng)立和發(fā)展，在不同時(shí)期指導(dǎo)和推動(dòng)了國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的聯(lián)合和斗爭(zhēng)。在馬克思主義影響下，馬克思主義政黨在世界范圍內(nèi)如雨后春筍般建立和發(fā)展起來(lái)，人民第一次成為自己命運(yùn)的主人，成為實(shí)現(xiàn)自身解放和全人類(lèi)解放的根本政治力量。列寧領(lǐng)導(dǎo)的十月革命取得勝利，社會(huì)主義從理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，打破了資本主義一統(tǒng)天下的世界格局。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，一大批社會(huì)主義國(guó)家誕生，特別是中華人民共和國(guó)成立，極大壯大了世界社會(huì)主義力量。盡管世界社會(huì)主義在發(fā)展中也會(huì)出現(xiàn)曲折，但人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)沒(méi)有改變，也不會(huì)改變。
    馬克思主義不僅深刻改變了世界，也深刻改變了中國(guó)。中華民族在幾千年的歷史進(jìn)程中創(chuàng)造了燦爛的中華文明，為人類(lèi)文明進(jìn)步作出了重大貢獻(xiàn)。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，西方列強(qiáng)憑著堅(jiān)船利炮野蠻轟開(kāi)了中國(guó)的大門(mén)，中華民族陷入內(nèi)憂(yōu)外患的悲慘境地。隨著十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬克思主義。如今雖然兩個(gè)世f紀(jì)過(guò)去了，人類(lèi)社會(huì)發(fā)生了巨大變革，但馬克思依然值得我們尊敬，馬克思主義依然值得我們學(xué)習(xí)。放之四海馬克思主義是真理，并不是僵死的教條，是行動(dòng)的指南，是不斷發(fā)展創(chuàng)新科學(xué)理論體系。馬克思主義指引中國(guó)成功走上了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的康莊大道。鐵一般的事實(shí)證明，中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義寫(xiě)在自己的旗幟上是完全正確的。前進(jìn)道路上，我們要繼續(xù)高舉馬克思主義偉大旗幟，讓馬克思、恩格斯設(shè)想的人類(lèi)社會(huì)美好前景不斷在中國(guó)大地上生動(dòng)展現(xiàn)出來(lái)，使中華民族偉大復(fù)興的巨輪始終沿著正確航向破浪前行。
    歷史長(zhǎng)河奔流不息，真理的光芒穿越時(shí)空。在人類(lèi)思想，沒(méi)有一種思想理論像馬克思主義那樣對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生了如此廣泛而深刻的影響。馬克思主義為中國(guó)革命、建設(shè)、改革提供了強(qiáng)大思想武器，使中國(guó)這個(gè)古老的東方大國(guó)創(chuàng)造了人類(lèi)歷前所未有的發(fā)展奇跡。在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的今天，我們依然感受到馬克思主義所展現(xiàn)的強(qiáng)大真理力量。今天，我們致敬馬克思，重在用馬克思主義的思想方法關(guān)注和回答時(shí)代問(wèn)題。堅(jiān)定信念才能回答好時(shí)代問(wèn)題。
    馬克思誕辰周年心得體會(huì)篇四
    千年第一思想家”馬克思不僅深刻改變了世界，也深刻改變了中國(guó)。
    在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上，總書(shū)記發(fā)表了重要講話(huà)。他表示，馬克思是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的革命導(dǎo)師，是馬克思主義的主要?jiǎng)?chuàng)始人，是馬克思主義政黨的締造者和國(guó)際共產(chǎn)主義的開(kāi)創(chuàng)者，是近代以來(lái)最偉大的思想家。馬克思的一生，是胸懷崇高理想、為人類(lèi)解放不懈奮斗的一生，是不畏艱難險(xiǎn)阻、為追求真理而勇攀思想高峰的一生，是為推翻舊世界、建立新世界而不息戰(zhàn)斗的一生。
    馬克思給我們留下的最有價(jià)值、最具影響力的精神財(cái)富，就是以他名字命名的科學(xué)理論——馬克思主義。這一理論猶如壯麗的日出，照亮了人類(lèi)探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路。馬克思的思想理論源于那個(gè)時(shí)代又超越了那個(gè)時(shí)代，既是那個(gè)時(shí)代精神的精華又是整個(gè)人類(lèi)精神的精華。馬克思主義是科學(xué)的理論，創(chuàng)造性地揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律。馬克思主義是人民的理論，第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系。馬克思主義是實(shí)踐的理論，指引著人民改造世界的行動(dòng)。馬克思主義是不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論，始終站在時(shí)代前沿。一部馬克思主義發(fā)展史就是馬克思、恩格斯以及他們的后繼者們不斷根據(jù)時(shí)代、實(shí)踐、認(rèn)識(shí)發(fā)展而發(fā)展的歷史，是不斷吸收人類(lèi)歷史上一切優(yōu)秀思想文化成果豐富自己的歷史。因此，馬克思主義能夠永葆其美妙之青春，不斷探索時(shí)代發(fā)展提出的新課題、回應(yīng)人類(lèi)社會(huì)面臨的新挑戰(zhàn)。
    我們紀(jì)念馬克思，是為了向人類(lèi)歷史上最偉大的思想家致敬，也是為了宣示我們對(duì)馬克思主義科學(xué)真理的堅(jiān)定信念。馬克思主義始終是我們黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想，是我們認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器。新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨人仍然要學(xué)習(xí)馬克思，學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義，高揚(yáng)馬克思主義偉大旗幟，不斷從中汲取科學(xué)智慧和理論力量，更有定力、更有自信、更有智慧地堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義，讓馬克思、恩格斯設(shè)想的人類(lèi)社會(huì)美好前景不斷在中國(guó)大地上生動(dòng)展現(xiàn)出來(lái)。
    學(xué)習(xí)馬克思，就要學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于馬克思主義政黨建設(shè)的思想，增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，持之以恒推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人政治本色。共產(chǎn)黨人要把讀馬克思主義經(jīng)典、悟馬克思主義原理當(dāng)作一種生活習(xí)慣、當(dāng)作一種精神追求，用經(jīng)典涵養(yǎng)正氣、淬煉思想、升華境界、指導(dǎo)實(shí)踐。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深入領(lǐng)會(huì)，更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)?，以更加昂揚(yáng)的斗志、更加有為的舉措，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。
    學(xué)習(xí)馬克思，就要學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于堅(jiān)守人民立場(chǎng)的思想?！鄙羁剃U明了馬克思主義的人民性，為我們深刻領(lǐng)會(huì)馬克思主義的豐富內(nèi)涵和精髓要義提供了科學(xué)指南。人民性是馬克思主義最鮮明的品格。在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思已明確指出：“過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的，或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)?！笨v覽人類(lèi)思想之林，沒(méi)有哪位先賢在構(gòu)建哲學(xué)體系時(shí)，能夠像馬克思一樣，把人民立場(chǎng)作為思想的主要支撐，并用它來(lái)抓住主要矛盾，解決關(guān)鍵問(wèn)題，繼而實(shí)現(xiàn)人類(lèi)格局的新突破。正因?yàn)閷?duì)“人民”二字的寫(xiě)大，才讓馬克思主義成為放之四海而皆準(zhǔn)的普遍真理，也讓中國(guó)的先行者甘愿扮演著普羅米修斯的角色，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦從遙遠(yuǎn)的歐洲大陸“取火”，為彼時(shí)黑暗的中國(guó)點(diǎn)亮一盞明燈，照亮民族復(fù)興的道路。
    新的勝利，需要新的力量?！耙囵B(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！笨倳?shū)記在北京大學(xué)與師生座談時(shí)，對(duì)青年表達(dá)了殷殷期盼。馬克思主義在中國(guó)的忠實(shí)傳人，必然是優(yōu)秀的青年一代。
    新時(shí)代青年奮斗當(dāng)堅(jiān)守人民立場(chǎng)。堅(jiān)守人民立場(chǎng)，看似平實(shí)描述，但它不是敲鑼打鼓、輕輕松松就能實(shí)現(xiàn)的，必須要靠青年用奮斗來(lái)踐行、來(lái)落實(shí)。明年，是五四運(yùn)動(dòng)100周年。世紀(jì)仿佛走過(guò)一個(gè)輪回，但中國(guó)青年堅(jiān)守人民立場(chǎng)的初心，始終不變。新時(shí)代浩蕩東風(fēng)下，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想做指引，以人民的名義，我們?cè)俪霭l(fā)！
    馬克思誕辰周年心得體會(huì)篇五
    “千年第一思想家”馬克思不僅深刻改變了世界，也深刻改變了中國(guó)。
    在紀(jì)念馬克思誕辰_周年大會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表了重要講話(huà)。他表示，馬克思是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的革命導(dǎo)師，是馬克思主義的主要?jiǎng)?chuàng)始人，是馬克思主義政黨的和國(guó)際共產(chǎn)主義的開(kāi)創(chuàng)者，是近代以來(lái)最偉大的思想家。馬克思的一生，是胸懷崇高理想、為人類(lèi)解放不懈奮斗的一生，是不畏艱難險(xiǎn)阻、為追求真理而勇攀思想高峰的一生，是為_(kāi)舊世界、建立新世界而不息戰(zhàn)斗的一生。
    馬克思給我們留下的最有價(jià)值、影響力的精神財(cái)富，就是以他名字命名的科學(xué)理論——馬克思主義。這一理論猶如壯麗的日出，照亮了人類(lèi)探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路。馬克思的思想理論源于那個(gè)時(shí)代又超越了那個(gè)時(shí)代，既是那個(gè)時(shí)代精神的精華又是整個(gè)人類(lèi)精神的精華。馬克思主義是科學(xué)的理論，創(chuàng)造性地揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律。馬克思主義是人民的理論，第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系。馬克思主義是實(shí)踐的理論，指引著人民改造世界的行動(dòng)。馬克思主義是不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論，始終站在時(shí)代前沿。一部馬克思主義發(fā)展史就是馬克思、恩格斯以及他們的后繼者們不斷根據(jù)時(shí)代、實(shí)踐、認(rèn)識(shí)發(fā)展而發(fā)展的歷史，是不斷吸收人類(lèi)歷一切優(yōu)秀思想文化成果豐富自己的歷史。因此，馬克思主義能夠永葆其美妙之青春，不斷探索時(shí)代發(fā)展提出的新課題、回應(yīng)人類(lèi)社會(huì)面臨的新挑戰(zhàn)。
    我們紀(jì)念馬克思，是為了向人類(lèi)歷最偉大的思想家致敬，也是為了宣示我們對(duì)馬克思主義科學(xué)真理的堅(jiān)定信念。馬克思主義始終是我們黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想，是我們認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器。新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨人仍然要學(xué)習(xí)馬克思，學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義，高揚(yáng)馬克思主義偉大旗幟，不斷從中汲取科學(xué)智慧和理論力量，更有定力、更有自信、更有智慧地堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義，讓馬克思、恩格斯設(shè)想的人類(lèi)社會(huì)美好前景不斷在中國(guó)大地上生動(dòng)展現(xiàn)出來(lái)。
    學(xué)習(xí)馬克思，就要學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于馬克思主義政黨建設(shè)的思想，增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，持之以恒推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人政治本色。共產(chǎn)黨人要把讀馬克思主義經(jīng)典、悟馬克思主義原理當(dāng)作一種生活習(xí)慣、當(dāng)作一種精神追求，用經(jīng)典涵養(yǎng)正氣、淬煉思想、升華境界、指導(dǎo)實(shí)踐。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深入領(lǐng)會(huì)，更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)?，以更加昂揚(yáng)的斗志、更加有為的舉措，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。
    馬克思誕辰周年心得體會(huì)篇六
    習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念馬克思誕辰_周年大會(huì)上的重要講話(huà)中要求，共產(chǎn)黨人要把讀馬克思主義經(jīng)典、悟馬克思主義原理當(dāng)作一種生活習(xí)慣、當(dāng)作一種精神追求，用經(jīng)典涵養(yǎng)正氣、淬煉思想、升華境界、指導(dǎo)實(shí)踐。
    馬克思主義是馬克思給我們留下的最有價(jià)值、影響力的精神財(cái)富，它創(chuàng)造性地揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系，為人民認(rèn)識(shí)世界、改造世界提供了強(qiáng)大精神力量。充分汲取并運(yùn)用好這股精神力量，把讀馬克思主義經(jīng)典當(dāng)作一種生活習(xí)慣，不斷提高自身修養(yǎng)，不斷升華自身價(jià)值。
    一是要把閱讀馬克思主義經(jīng)典著作培養(yǎng)成一種自覺(jué)。哲學(xué)著作往往都是很枯燥乏味的，開(kāi)始讀不懂很正常，但多接觸總能有很大提高的。馬克思主義的經(jīng)典著作中飽含著馬克思主義基本原理，包含著馬克思經(jīng)典作家們分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。通過(guò)學(xué)習(xí)原著，有助于我們完整準(zhǔn)確地掌握馬克思志愿的基本理論，有助于我們更好地學(xué)習(xí)理解黨的路線(xiàn)方針政策。在工作學(xué)習(xí)之余，通過(guò)運(yùn)用各種媒介，經(jīng)常性地閱讀馬克思主義經(jīng)典著作，培養(yǎng)成一種閱讀自覺(jué)，不斷汲取精神力量，涵養(yǎng)浩然正氣。
    二是要把悟透馬克思主義基本原理當(dāng)著是一種追求。悟透馬克思主義基本原理是我們學(xué)習(xí)馬克思主義，閱讀馬克思主義經(jīng)典著作的追求目標(biāo)，如果沒(méi)有把悟透馬克思主義作為一種追求對(duì)待，沒(méi)有壓力便會(huì)失去動(dòng)力，失去動(dòng)力我們就很難取得學(xué)習(xí)馬克思主義的進(jìn)步，也更談不上學(xué)好馬克思主義。習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念馬克思誕辰_周年大會(huì)上提出的9個(gè)“學(xué)習(xí)馬克思”，深入闡述了新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人向馬克思學(xué)習(xí)什么、如何學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義。我們要把悟透馬克思主義基本原理當(dāng)著是一種追求，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，不斷淬煉思想、升華境界。
    三是要把馬克思主義作為指導(dǎo)實(shí)踐的行動(dòng)指南?！暗梅ㄕ呤掳牍Ρ叮坏梅ㄕ呤卤豆Π搿碑?dāng)前，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多、治國(guó)理政考驗(yàn)之大都是前所未有的。我們必須認(rèn)真領(lǐng)會(huì)十九大精神，認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一馬克思主義中國(guó)化最新成果，堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)我們實(shí)踐，不斷提高分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力，把握住新時(shí)代帶來(lái)的發(fā)展機(jī)遇，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中，譜寫(xiě)人生華章。
    馬克思誕辰周年心得體會(huì)篇七
    5月4日，紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)今天上午在人民大會(huì)堂舉行，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平發(fā)表重要講話(huà)。作為一名共產(chǎn)黨員深受啟發(fā)，感受到馬克思主義的偉大、中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大，體會(huì)到習(xí)近平總書(shū)記用心良苦和英明偉大。
    習(xí)近平總書(shū)記在講話(huà)中指出：“馬克思是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的革命導(dǎo)師，是馬克思主義的主要?jiǎng)?chuàng)始人，是馬克思主義政黨的締造者和國(guó)際共產(chǎn)主義的開(kāi)創(chuàng)者，是近代以來(lái)最偉大的思想家。兩個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，人類(lèi)社會(huì)發(fā)生了巨大而深刻的變化，但馬克思的名字依然在世界各地受到人們的尊敬，馬克思的學(xué)說(shuō)依然閃爍著耀眼的真理光芒!推動(dòng)馬克思主義不斷發(fā)展是中國(guó)共產(chǎn)黨人的神圣職責(zé)?！?BR>    習(xí)近平總書(shū)記的講話(huà)告訴我們學(xué)懂弄懂做實(shí)馬克思主義的重要性。馬克思主義是科學(xué)的、人民的、實(shí)踐的、開(kāi)放的理論，是普遍的真理。學(xué)習(xí)、運(yùn)用、發(fā)展馬克思列寧主義事關(guān)每一個(gè)共產(chǎn)黨員的信念堅(jiān)定與否，事關(guān)中國(guó)共產(chǎn)黨能否長(zhǎng)期永續(xù)執(zhí)政，事關(guān)我國(guó)的旗幟、道路、制度問(wèn)題，事關(guān)人類(lèi)社會(huì)和諧共生永續(xù)發(fā)展，每一個(gè)黨員干部都必須深入學(xué)習(xí)馬克思列寧主義。
    習(xí)近平總書(shū)記的講話(huà)教會(huì)我們?nèi)绾螌W(xué)懂弄通馬克思主義，增強(qiáng)共產(chǎn)黨人理想信念。我們要原滋原味的學(xué)，掌握馬克思主義思想的精髓，特別是共產(chǎn)黨人，更要讀原著、學(xué)原文、悟原理，要反復(fù)閱讀《共產(chǎn)宣言》《資本論》等著作，準(zhǔn)確把握馬克思主義的實(shí)質(zhì)和富豐內(nèi)涵，為自己全面深刻理解國(guó)情、世情，增強(qiáng)“四個(gè)自信”、樹(shù)立人民立場(chǎng)提供理論支撐，更加堅(jiān)定共產(chǎn)黨人理想信念，更加自覺(jué)的為共產(chǎn)主義奮斗終身，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
    習(xí)近平總書(shū)記的講話(huà)教會(huì)我們?nèi)绾巫鰧?shí)、發(fā)展馬克思主義。義學(xué)習(xí)運(yùn)用馬克思主義就要同具體實(shí)際相結(jié)合，馬克思主義不是教條、不是一成不變的而是，它是實(shí)際的、具體的、科學(xué)的、發(fā)展的;要和我們?nèi)松^、世界觀、價(jià)值觀，和我們的工作、生活、國(guó)家的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步、矛盾的轉(zhuǎn)變、生產(chǎn)力發(fā)展等實(shí)際有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，讓馬克思主義成為指導(dǎo)實(shí)際的普遍真理。同時(shí)，要不斷發(fā)展馬克思主義，創(chuàng)造新時(shí)代中國(guó)化的新的馬克思主義，不斷推進(jìn)馬克思主義的世界化，成為指導(dǎo)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的真主義。
    馬克思是人類(lèi)歷史上最偉大的思想家，以馬克思名字命名的理論——馬克思主義是人類(lèi)社會(huì)最偉大的科學(xué)理論。1883年3月18日，恩格斯在馬克思墓前，回顧和總結(jié)了馬克思一生的偉大貢獻(xiàn)后作出這樣的結(jié)論：馬克思的英名和事業(yè)將永垂不朽。1913年3月，列寧為紀(jì)念馬克思逝世30周年寫(xiě)了《馬克思學(xué)說(shuō)的歷史命運(yùn)》一文，回顧和總結(jié)了自《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表以來(lái)馬克思主義廣泛傳播和不斷發(fā)展的歷程，預(yù)言即將來(lái)臨的歷史時(shí)期一定會(huì)使馬克思主義獲得更大的勝利。今年5月4日，習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上發(fā)表重要講話(huà)，高度評(píng)價(jià)馬克思的一生及其歷史貢獻(xiàn)后指出：在人類(lèi)思想史上，沒(méi)有一種思想理論像馬克思主義那樣對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生如此廣泛而深刻的影響。
    恩格斯、列寧、習(xí)近平總書(shū)記的評(píng)價(jià)高屋建瓴、高瞻遠(yuǎn)矚，真實(shí)地反映了馬克思主義誕生以來(lái)一百多年間極大推進(jìn)人類(lèi)文明進(jìn)程的歷史事實(shí)。馬克思主義之所以具有旺盛的生命力，之所以仍然是當(dāng)代世界最具影響力的偉大思想，就在于它是集真理性、價(jià)值性、實(shí)踐性、革命性、開(kāi)放性于一身的科學(xué)理論，具有對(duì)當(dāng)代社會(huì)的理論解釋力和價(jià)值引領(lǐng)力。
    馬克思主義占據(jù)著科學(xué)真理的制高點(diǎn)，科學(xué)回答了資本主義向何處去、人類(lèi)社會(huì)向何處去的歷史根本問(wèn)題，為人類(lèi)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步指明了正確前進(jìn)方向。
    20世紀(jì)末，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)陷入低谷，在“終結(jié)社會(huì)主義”的喧囂聲中，鄧小平同志理直氣壯地指出：“我堅(jiān)信，世界上贊成馬克思主義的人會(huì)多起來(lái)，因?yàn)轳R克思主義是科學(xué)?！?0多年過(guò)去了，中國(guó)的成功實(shí)踐和世界范圍一波又一波“馬克思熱”無(wú)可辯駁地證明了鄧小平同志的這一結(jié)論。正所謂“歷史愈久遠(yuǎn)愈清晰，真理愈檢驗(yàn)愈光輝”!馬克思主義歷經(jīng)艱險(xiǎn)，經(jīng)過(guò)高潮和低潮、勝利和挫折的檢驗(yàn)和考驗(yàn)，不僅沒(méi)有被滄桑歲月所磨滅，沒(méi)有被各種學(xué)說(shuō)所淹沒(méi)，反而牢牢地占據(jù)著真理的制高點(diǎn)，愈益彰顯出真理的光芒和不可戰(zhàn)勝的力量。
    馬克思主義之所以能夠占據(jù)真理的制高點(diǎn)，是因?yàn)轳R克思主義真實(shí)、客觀、深刻地揭示了自然界、人類(lèi)社會(huì)、人類(lèi)思維發(fā)展的普遍規(guī)律。尤其是用生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)解釋人類(lèi)歷史的發(fā)展變化，把生產(chǎn)力作為推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)最活躍、最革命、最根本的力量，從而揭示了人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律。同時(shí)，馬克思堅(jiān)持世界觀和方法論的有機(jī)統(tǒng)一，科學(xué)分析了資本主義社會(huì)的內(nèi)在矛盾，科學(xué)揭示了社會(huì)主義取代資本主義的歷史必然性，使社會(huì)主義從天堂來(lái)到人間，為人類(lèi)社會(huì)走向美好前景指明了方向。
    馬克思主義總是不斷吸取人類(lèi)歷史上一切優(yōu)秀思想文化成果來(lái)豐富和發(fā)展自己，這正是馬克思主義能夠始終保持蓬勃生機(jī)，始終具有真理力量的根本原因。社會(huì)主義迄今已有五百余年歷史，經(jīng)過(guò)馬克思恩格斯及其后繼者們的不懈奮斗，社會(huì)主義經(jīng)歷了從空想到科學(xué)、從理論到現(xiàn)實(shí)、從一國(guó)到多國(guó)、從西方到東方的發(fā)展歷程，已經(jīng)從一種學(xué)說(shuō)、一種理論、一種主義發(fā)展成為一種社會(huì)制度、一種國(guó)家形態(tài)、一種文明標(biāo)志。習(xí)近平總書(shū)記把這一發(fā)展過(guò)程概括為“六個(gè)時(shí)間段”，十分精辟?？茖W(xué)社會(huì)主義的輝煌歷程是世界上一代又一代共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)人民用鮮血、汗水、淚水寫(xiě)就的，既有篳路藍(lán)縷般的艱辛，也有凱歌行進(jìn)般的成功，還有驚濤駭浪下的低谷。令人驕傲和自豪的是，中國(guó)特色社會(huì)主義的成功探索特別是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的形成和實(shí)踐，使冷戰(zhàn)結(jié)束后世界社會(huì)主義萬(wàn)馬齊喑的局面得到很大程度的扭轉(zhuǎn)，使社會(huì)主義在同資本主義競(jìng)爭(zhēng)中的被動(dòng)局面得到很大程度的扭轉(zhuǎn)，使馬克思主義的科學(xué)性、真理性、預(yù)見(jiàn)性得到充分檢驗(yàn)，使人類(lèi)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的方向更加明朗可見(jiàn)，這為構(gòu)建人類(lèi)美好社會(huì)制度提供了中國(guó)方案。
    馬克思主義體現(xiàn)著人類(lèi)社會(huì)的崇高價(jià)值追求，是為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類(lèi)求解放、為絕大多數(shù)人謀利益的學(xué)說(shuō)，為人的發(fā)展和人的解放提供了銳利思想武器。
    馬克思主義何以具有跨越時(shí)空的偉力，何以比其他任何理論更具信仰的魅力，何以稱(chēng)得上全人類(lèi)解放的“圣經(jīng)”?究其根源，就在于馬克思主義除了具有真理性，還站在道義的制高點(diǎn)，不謀求任何私利，不是某個(gè)利益集團(tuán)的代表，不抱有任何偏見(jiàn)，而是把人的全面發(fā)展和全人類(lèi)解放作為最高價(jià)值追求。
    馬克思曾把自己的研究方向稱(chēng)為“人的科學(xué)”，他一生關(guān)注人類(lèi)世界、人的生存、人的發(fā)展，關(guān)注人的價(jià)值、人的自由、人的解放，對(duì)資本主義社會(huì)中人異化的生存狀況給予深刻批判，對(duì)人的全面發(fā)展和全人類(lèi)解放進(jìn)行了深刻思考和科學(xué)闡釋。馬克思提出了全新的研究人的本質(zhì)的方式，即考察人的本質(zhì)必須從考察人的實(shí)踐活動(dòng)出發(fā)，以此破解資本主義之謎，最終指向人的解放。在《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》《神圣家族》《德意志意識(shí)形態(tài)》等論著中，馬克思確立人民是創(chuàng)造歷史的主體這一世界觀，顛覆了唯心史觀，揭示了人類(lèi)解放的根本道路?！豆伯a(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，更為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類(lèi)打開(kāi)了通向美好未來(lái)的大門(mén)，為人的全面發(fā)展和全人類(lèi)解放指明了路徑。
    前些年，法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家皮凱蒂的《21世紀(jì)資本論》曾引起全球?qū)W術(shù)界的熱議。書(shū)中推論：由于世界經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中資本回報(bào)率大于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率，導(dǎo)致資本越來(lái)越向少數(shù)人集中，未來(lái)世界主要國(guó)家的貧富差距將持續(xù)擴(kuò)大，最終有可能回到甚至超過(guò)18世紀(jì)、19世紀(jì)的歷史最高水平。這種現(xiàn)象令人擔(dān)憂(yōu)，給人類(lèi)解放事業(yè)提出了挑戰(zhàn)。越來(lái)越多的事實(shí)表明，當(dāng)今世界面臨的不穩(wěn)定不確定不安全因素日益增多，世界政壇充斥著極端化、片面性思維和保守主義、民粹主義、恣意妄為言行，強(qiáng)權(quán)政治和霸權(quán)主義異?；钴S，全球面臨著“世界怎么了、我們?cè)趺崔k”的普遍困惑，這也是人類(lèi)解放面臨的困惑。
    當(dāng)今世界雖不同于馬克思時(shí)代的世界，資本主義和帝國(guó)主義也呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)，但歷史有著驚人的相似，資本主義和帝國(guó)主義的本性是不會(huì)改變的，人類(lèi)追求和平與發(fā)展的趨勢(shì)是不可逆轉(zhuǎn)的，人的全面發(fā)展和全人類(lèi)解放的主題是永恒的。當(dāng)今世界，推進(jìn)人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)更需要馬克思主義，更需要馬克思創(chuàng)造的“偉大的認(rèn)識(shí)工具”，更需要當(dāng)代中國(guó)馬克思主義和21世紀(jì)馬克思主義。擁有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一強(qiáng)大思想武器，為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的中國(guó)共產(chǎn)黨任重道遠(yuǎn)、前景光明。
    馬克思主義彰顯著徹底的革命性，是推翻舊世界、建立新世界的革命理論，為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)革命和進(jìn)行自我革命提供了磅礴精神力量。
    恩格斯說(shuō)：“馬克思首先是一個(gè)革命家”，“斗爭(zhēng)是他的生命要素。很少有人像他那樣滿(mǎn)腔熱情、堅(jiān)韌不拔和卓有成效地進(jìn)行斗爭(zhēng)”?？v觀馬克思的一生，他畢生的使命就是為人民解放而奮斗，他創(chuàng)立的馬克思主義也是批判的和革命的。徹底的革命性是馬克思主義的鮮明特征，既造就了馬克思主義，也發(fā)展了馬克思主義。
    馬克思主義的徹底革命性，集中體現(xiàn)在對(duì)資本主義制度和資產(chǎn)階級(jí)思想的批判上。馬克思恩格斯抨擊資本主義制度的罪惡和弊端，指明了資本主義被更高的社會(huì)形態(tài)所代替的歷史趨勢(shì)。同時(shí)，對(duì)費(fèi)爾巴哈等人的歷史唯心主義觀點(diǎn)、蒲魯東的小資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)、各種空想和反動(dòng)的社會(huì)主義學(xué)說(shuō)以及各種機(jī)會(huì)主義思想進(jìn)行了無(wú)情的批判。列寧繼承了馬克思主義的革命性，深刻剖析了資本主義在帝國(guó)主義階段的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)及其內(nèi)在矛盾和危機(jī)，揭示了帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡規(guī)律，領(lǐng)導(dǎo)十月革命取得成功，開(kāi)創(chuàng)了人類(lèi)歷史新紀(jì)元。中國(guó)共產(chǎn)黨繼承和弘揚(yáng)馬克思主義革命精神，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革一系列偉大社會(huì)革命，產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想一系列馬克思主義中國(guó)化重大成果，形成了馬克思主義理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的良性互動(dòng)?？梢哉f(shuō)，徹底的革命性正是馬克思主義事業(yè)不斷發(fā)展的精神力量。
    中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的成果，也是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的繼續(xù)，必須一以貫之進(jìn)行下去?！弊鳛轳R克思主義的忠誠(chéng)信奉者、堅(jiān)定實(shí)踐者，當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人要按照習(xí)近平總書(shū)記的要求，高揚(yáng)革命精神，煥發(fā)革命斗志，眾志成城地進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻去奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新勝利。黨要領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)偉大社會(huì)革命、實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興，必須發(fā)揚(yáng)自我革命精神，深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，堅(jiān)持把黨的政治建設(shè)擺在首位，堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，做到堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤。重點(diǎn)解決黨內(nèi)出現(xiàn)的新問(wèn)題，著力解決好人民群眾反映強(qiáng)烈的形式主義、官僚主義問(wèn)題，一些干部不敢為、不愿為、不會(huì)為的問(wèn)題，一些基層黨的建設(shè)弱化、虛化、邊緣化的問(wèn)題，確保黨永葆馬克思主義政黨本色、始終走在時(shí)代前列。這是我們對(duì)馬克思最好的紀(jì)念。
    今年5月5日，是馬克思誕辰200周年紀(jì)念日，同時(shí)，今年也是馬克思主義經(jīng)典著作《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170周年。5月4日上午10時(shí)，紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)在人民大會(huì)堂舉行，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平發(fā)表重要講話(huà)。
    1919年，作為在中國(guó)第一個(gè)宣傳馬克思主義的人，李大釗明確地把馬克思主義稱(chēng)為“世界改造原動(dòng)的學(xué)說(shuō)”?！豆伯a(chǎn)黨宣言》讓中國(guó)青年熱血沸騰，中國(guó)共產(chǎn)黨將馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，中國(guó)人民從此站起來(lái)、富起來(lái)，強(qiáng)起來(lái)了!
    “馬克思主義極大地推進(jìn)了人類(lèi)文明進(jìn)程，至今依然是具有重大國(guó)際影響的思想體系和話(huà)語(yǔ)體系，馬克思至今依然被公認(rèn)為‘千年第一思想家’?！绷?xí)近平總書(shū)記飽含真情的講話(huà)鼓舞人心、催人奮進(jìn)!中國(guó)人民迎來(lái)了新時(shí)代，在這個(gè)新時(shí)代里，我們要如何永葆生機(jī)呢?把《共產(chǎn)黨宣言》蘊(yùn)含的科學(xué)原理和科學(xué)精神運(yùn)用到新時(shí)代“四個(gè)偉大”的實(shí)踐中，深入學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義思想是關(guān)鍵。
    學(xué)習(xí)馬克思主義政黨建設(shè)。思想建黨是馬克思主義政黨建設(shè)的基本原則，中國(guó)共產(chǎn)黨作為一個(gè)用先進(jìn)思想孕育催生、用科學(xué)理論指導(dǎo)武裝起來(lái)的馬克思主義政黨，歷來(lái)高度重視科學(xué)理論對(duì)事業(yè)發(fā)展的引領(lǐng)作用。我們要持之以恒推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨;堅(jiān)持把黨的政治建設(shè)擺在首位;堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo);堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。
    學(xué)習(xí)馬克思主義社會(huì)發(fā)展規(guī)律。馬克思主義的使命在于探究人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律并推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。我們要全面掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論;深刻認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是由一個(gè)一個(gè)階段性目標(biāo)逐步達(dá)成的歷史過(guò)程;把共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想同中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想統(tǒng)一起來(lái);堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信;堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的理想信念。
    學(xué)習(xí)馬克思主義堅(jiān)守人民立場(chǎng)。馬克思主義是堅(jiān)守人民立場(chǎng)和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的思想指南，強(qiáng)調(diào)人民群眾一代接續(xù)一代地生產(chǎn)著物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的決定性力量。我們要始終把人民立場(chǎng)作為根本立場(chǎng);把為人民謀幸福作為根本使命;堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨;始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。
    馬克思主義是科學(xué)的理論，創(chuàng)造性地揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律;馬克思主義是人民的理論，第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系;馬克思主義是實(shí)踐的理論，指引著人民改造世界的行動(dòng);馬克思主義是不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論，始終站在時(shí)代前沿。在新時(shí)代，我們要把馬克思主義基本原理同新時(shí)代中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想!
    馬克思誕辰周年心得體會(huì)篇八
    對(duì)馬克思主義的學(xué)習(xí)，雖然一直都有，但像這樣，如此重視，近幾十年來(lái)還是少見(jiàn)的。為什么?我們可以從總書(shū)記的講話(huà)中看到端倪：
    “回顧黨的奮斗歷程可以發(fā)現(xiàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠歷經(jīng)艱難困苦而不斷發(fā)展壯大，很重要的一個(gè)原因就是我們黨始終重視思想建黨、理論強(qiáng)黨……”習(xí)近平總書(shū)記在講話(huà)中如此說(shuō)道。
    的確，我黨一貫是重視思想建黨、理論強(qiáng)黨的。聯(lián)想中國(guó)現(xiàn)代史上的幾次路線(xiàn)斗爭(zhēng)，糾正了陳獨(dú)秀右傾投降主義，李立三、瞿秋白左傾盲動(dòng)主義，王明先左后右的機(jī)會(huì)主義以及張國(guó)燾右傾分裂主義等錯(cuò)誤。有效防止了在殘酷的革命、戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，因政治路線(xiàn)上的偏差或錯(cuò)誤導(dǎo)致重大的犧牲。同樣，上個(gè)世紀(jì)70年代，經(jīng)歷了“_”十年浩劫的中國(guó)，已經(jīng)走在了岌岌可危的懸崖邊上。
    1978年5月10日，當(dāng)時(shí)的中央黨校內(nèi)部刊物《理論動(dòng)態(tài)》發(fā)表了經(jīng)胡耀邦審閱定稿的《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》一文。當(dāng)天新華社轉(zhuǎn)發(fā)。5月12日，《人民日?qǐng)?bào)》和《解放軍報(bào)》作了轉(zhuǎn)載，全國(guó)絕大多數(shù)省、自治區(qū)、直轄市的報(bào)紙也陸續(xù)轉(zhuǎn)載。由此，引發(fā)了一場(chǎng)全國(guó)范圍關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的大討論。
    現(xiàn)在的青年人，像我們80后，甚至更年輕的90后們，已很難想象，這樣一篇理論文章，何以會(huì)掀起一個(gè)時(shí)代的驚濤駭浪，并由此開(kāi)啟了影響久遠(yuǎn)、波瀾壯闊的新時(shí)期思想解放運(yùn)動(dòng)。
    事實(shí)是，當(dāng)時(shí)，延續(xù)了10年之久的“_”結(jié)束后，人心思變，百業(yè)待舉，整個(gè)國(guó)家已經(jīng)進(jìn)入變革的前夜。這場(chǎng)大討論，也是新中國(guó)成立以來(lái)黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折的思想先導(dǎo)，將岌岌可危的中國(guó)從懸崖邊上拉了回來(lái)，使全黨能夠始終保持統(tǒng)一的思想、協(xié)調(diào)的行動(dòng)。這，就是“思想建黨、理論強(qiáng)黨”的意義所在。
    今天，新時(shí)代新思想新目標(biāo)新征程，同樣不能忘記“思想建黨、理論強(qiáng)黨”。雖然目前，我們沒(méi)有面臨舊中國(guó)那樣的水深火熱，沒(méi)有面臨文革之后的懸崖之邊，但我們同樣面臨很多來(lái)自國(guó)內(nèi)外的挑戰(zhàn)。中國(guó)有句古話(huà)，“無(wú)遠(yuǎn)慮必有近憂(yōu)”，習(xí)近平總書(shū)記在馬克思誕辰200周年這篇講話(huà)，同樣具有高瞻遠(yuǎn)矚的警示意義，提醒我們要繼續(xù)高揚(yáng)馬克思主義偉大旗幟。
    新時(shí)代要堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，就要堅(jiān)持用馬克思主義觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，用鮮活豐富的當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐來(lái)推動(dòng)馬克思主義發(fā)展。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，就是要堅(jiān)定踐行馬克思主義中國(guó)化的理論成果，更加自覺(jué)、更加刻苦地學(xué)習(xí)馬克思列寧主義，學(xué)習(xí)毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，特別是學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。深入學(xué)、持久學(xué)、刻苦學(xué)，帶著問(wèn)題學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)，更好把科學(xué)思想理論轉(zhuǎn)化為認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大物質(zhì)力量。
    拋開(kāi)總體的，對(duì)于我們共產(chǎn)黨員個(gè)人，我們要做到兩個(gè)方面，一是按照總書(shū)記要求：共產(chǎn)黨人要把讀馬克思主義經(jīng)典、悟馬克思主義原理當(dāng)作一種生活習(xí)慣、當(dāng)作一種精神追求，用經(jīng)典涵養(yǎng)正氣、淬煉思想、升華境界、指導(dǎo)實(shí)踐。二是要將馬克思主義應(yīng)用于實(shí)踐，特別是應(yīng)用于指導(dǎo)工作實(shí)際，不斷提高離退休干部黨建工作的質(zhì)量和水平。
    馬克思誕辰周年心得體會(huì)篇九
    （上接習(xí)近平紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)講話(huà)稿第一頁(yè)）。
    同志們！
    恩格斯說(shuō)過(guò)：“一個(gè)民族要想站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒(méi)有理論思維?！敝腥A民族要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，也同樣一刻不能沒(méi)有理論思維。馬克思主義始終是我們黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想，是我們認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器。
    馬克思主義思想理論博大精深、常學(xué)常新。新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨人仍然要學(xué)習(xí)馬克思，學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義，不斷從中汲取科學(xué)智慧和理論力量，在統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中，更有定力、更有自信、更有智慧地堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義，確保中華民族偉大復(fù)興的巨輪始終沿著正確航向破浪前行。
    ——學(xué)習(xí)馬克思，就要學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的思想。馬克思科學(xué)揭示了人類(lèi)社會(huì)最終走向共產(chǎn)主義的必然趨勢(shì)。馬克思、恩格斯堅(jiān)信，未來(lái)社會(huì)“將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”，“無(wú)產(chǎn)者在這個(gè)革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個(gè)世界?！瘪R克思堅(jiān)信歷史潮流奔騰向前，只要人民成為自己的主人、社會(huì)的主人、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的主人，共產(chǎn)主義理想就一定能夠在不斷改變現(xiàn)存狀況的現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng)中一步一步實(shí)現(xiàn)。馬克思主義奠定了共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念的理論基礎(chǔ)。我們要全面掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，深刻認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是由一個(gè)一個(gè)階段性目標(biāo)逐步達(dá)成的歷史過(guò)程，把共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想同中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想統(tǒng)一起來(lái)、同我們正在做的事情統(tǒng)一起來(lái)，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的理想信念，像馬克思那樣，為共產(chǎn)主義奮斗終身。
    ——學(xué)習(xí)馬克思，就要學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于堅(jiān)守人民立場(chǎng)的思想。人民性是馬克思主義最鮮明的品格。馬克思說(shuō)，“歷史活動(dòng)是群眾的活動(dòng)”。讓人民獲得解放是馬克思畢生的追求。我們要始終把人民立場(chǎng)作為根本立場(chǎng)，把為人民謀幸福作為根本使命，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，貫徹群眾路線(xiàn)，尊重人民主體地位和首創(chuàng)精神，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，凝聚起眾志成城的磅礴力量，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民共同創(chuàng)造歷史偉業(yè)。這是尊重歷史規(guī)律的必然選擇，是共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命的自覺(jué)擔(dān)當(dāng)。
    ——學(xué)習(xí)馬克思，就要學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的思想。馬克思主義認(rèn)為，物質(zhì)生產(chǎn)力是全部社會(huì)生活的物質(zhì)前提，同生產(chǎn)力發(fā)展一定階段相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。生產(chǎn)力是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步最活躍、最革命的要素?！叭藗兯_(dá)到的生產(chǎn)力的總和決定著社會(huì)狀況。”生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相互作用、相互制約，支配著整個(gè)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程。解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是中國(guó)共產(chǎn)黨人接力探索、著力解決的重大問(wèn)題。新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái)，在不到70年的時(shí)間內(nèi)，我們黨帶領(lǐng)人民堅(jiān)定不移解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，走完了西方幾百年的發(fā)展歷程，推動(dòng)我國(guó)快速成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。我們要勇于全面深化改革，自覺(jué)通過(guò)調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系激發(fā)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展活力，自覺(jué)通過(guò)完善上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展要求，讓中國(guó)特色社會(huì)主義更加符合規(guī)律地向前發(fā)展。
    ——學(xué)習(xí)馬克思，就要學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于人民民主的思想。馬克思、恩格斯指出，“無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)”，“工人階級(jí)一旦取得統(tǒng)治權(quán)，就不能繼續(xù)運(yùn)用舊的國(guó)家機(jī)器來(lái)進(jìn)行管理”，必須“以新的真正民主的國(guó)家政權(quán)來(lái)代替”。國(guó)家機(jī)關(guān)必須由社會(huì)主人變?yōu)樯鐣?huì)公仆，接受人民監(jiān)督。我們要堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，在堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一中推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)，不斷加強(qiáng)人民當(dāng)家作主的制度保障，加快推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，充分調(diào)動(dòng)人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，更加切實(shí)、更有成效地實(shí)施人民民主。
    ——學(xué)習(xí)馬克思，就要學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于文化建設(shè)的思想。馬克思認(rèn)為，在不同的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)環(huán)境中，人們生產(chǎn)不同的思想和文化，思想文化建設(shè)雖然決定于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，但又對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生反作用。先進(jìn)的思想文化一旦被群眾掌握，就會(huì)轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的物質(zhì)力量；反之，落后的、錯(cuò)誤的觀念如果不破除，就會(huì)成為社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的桎梏。理論自覺(jué)、文化自信，是一個(gè)民族進(jìn)步的力量；價(jià)值先進(jìn)、思想解放，是一個(gè)社會(huì)活力的來(lái)源。國(guó)家之魂，文以化之，文以鑄之。我們要立足中國(guó)，面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)，鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷提高人民思想覺(jué)悟、道德水平、文明素養(yǎng)，不斷鑄就中華文化新輝煌。
    ——學(xué)習(xí)馬克思，就要學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于社會(huì)建設(shè)的思想。馬克思、恩格斯設(shè)想，在未來(lái)社會(huì)中，“生產(chǎn)將以所有的人富裕為目的”，“所有人共同享受大家創(chuàng)造出來(lái)的福利”。恩格斯結(jié)合馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》、《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》、《資本論》等著作中提出的一系列主張，闡明在社會(huì)主義條件下，社會(huì)應(yīng)該“給所有的人提供健康而有益的工作，給所有的人提供充裕的物質(zhì)生活和閑暇時(shí)間，給所有的人提供真正的充分的自由”。人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)。我們要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，不斷保障和改善民生，促進(jìn)社會(huì)公平正義，在更高水平上實(shí)現(xiàn)幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶，讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展，朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進(jìn)。
    ——學(xué)習(xí)馬克思，就要學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想。馬克思認(rèn)為，“人靠自然界生活”，自然不僅給人類(lèi)提供了生活資料來(lái)源，如肥沃的土地、魚(yú)產(chǎn)豐富的江河湖海等，而且給人類(lèi)提供了生產(chǎn)資料來(lái)源。自然物構(gòu)成人類(lèi)生存的自然條件，人類(lèi)在同自然的互動(dòng)中生產(chǎn)、生活、發(fā)展，人類(lèi)善待自然，自然也會(huì)饋贈(zèng)人類(lèi)，但“如果說(shuō)人靠科學(xué)和創(chuàng)造性天才征服了自然力，那么自然力也對(duì)人進(jìn)行報(bào)復(fù)”。自然是生命之母，人與自然是生命共同體，人類(lèi)必須敬畏自然、尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。我們要堅(jiān)持人與自然和諧共生，牢固樹(shù)立和切實(shí)踐行綠水青山就是金山銀山的理念，動(dòng)員全社會(huì)力量推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，共建美麗中國(guó)，讓人民群眾在綠水青山中共享自然之美、生命之美、生活之美，走出一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。
    ——學(xué)習(xí)馬克思，就要學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于世界歷史的思想。馬克思、恩格斯說(shuō)：“各民族的原始封閉狀態(tài)由于日益完善的生產(chǎn)方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之間的分工消滅得越是徹底，歷史也就越是成為世界歷史?！瘪R克思、恩格斯當(dāng)年的這個(gè)預(yù)言，現(xiàn)在已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)，歷史和現(xiàn)實(shí)日益證明這個(gè)預(yù)言的科學(xué)價(jià)值。今天，人類(lèi)交往的世界性比過(guò)去任何時(shí)候都更深入、更廣泛，各國(guó)相互聯(lián)系和彼此依存比過(guò)去任何時(shí)候都更頻繁、更緊密。一體化的世界就在那兒，誰(shuí)拒絕這個(gè)世界，這個(gè)世界也會(huì)拒絕他。萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相悖。我們要站在世界歷史的高度審視當(dāng)今世界發(fā)展趨勢(shì)和面臨的重大問(wèn)題，堅(jiān)持和平發(fā)展道路，堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，堅(jiān)持互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略，不斷拓展同世界各國(guó)的合作，積極參與全球治理，在更多領(lǐng)域、更高層面上實(shí)現(xiàn)合作共贏、共同發(fā)展，不依附別人、更不掠奪別人，同各國(guó)人民一道努力構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，把世界建設(shè)得更加美好。
    ——學(xué)習(xí)馬克思，就要學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于馬克思主義政黨建設(shè)的思想。馬克思認(rèn)為，“在無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)所經(jīng)歷的各個(gè)發(fā)展階段上，共產(chǎn)黨人始終代表整個(gè)運(yùn)動(dòng)的利益”，“他們沒(méi)有任何同整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益”，而是要“為絕大多數(shù)人謀利益”，為建設(shè)共產(chǎn)主義社會(huì)而奮斗。共產(chǎn)黨要“在全世界面前樹(shù)立起可供人們用來(lái)衡量黨的運(yùn)動(dòng)水平的里程碑”。始終同人民在一起，為人民利益而奮斗，是馬克思主義政黨同其他政黨的根本區(qū)別。我們要統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，持之以恒推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，堅(jiān)持把黨的政治建設(shè)擺在首位，堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，做到堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人政治本色，把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨！
    同志們！
    中國(guó)共產(chǎn)黨是用馬克思主義武裝起來(lái)的政黨，馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人理想信念的靈魂。1938年，毛澤東同志指出：“如果我們黨有一百個(gè)至二百個(gè)系統(tǒng)地而不是零碎地、實(shí)際地而不是空洞地學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義的同志，就會(huì)大大地提高我們黨的戰(zhàn)斗力量?！?BR>    回顧黨的奮斗歷程可以發(fā)現(xiàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠歷經(jīng)艱難困苦而不斷發(fā)展壯大，很重要的一個(gè)原因就是我們黨始終重視思想建黨、理論強(qiáng)黨，使全黨始終保持統(tǒng)一的思想、堅(jiān)定的意志、協(xié)調(diào)的行動(dòng)、強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。
    當(dāng)前，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多、治國(guó)理政考驗(yàn)之大都是前所未有的。我們要贏得優(yōu)勢(shì)、贏得主動(dòng)、贏得未來(lái)，必須不斷提高運(yùn)用馬克思主義分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力，不斷提高運(yùn)用科學(xué)理論指導(dǎo)我們應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、化解重大矛盾、解決重大問(wèn)題的能力，以更寬廣的視野、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)思考把握未來(lái)發(fā)展面臨的一系列重大問(wèn)題，不斷堅(jiān)定馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義理想。
    從《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表到今天，170年過(guò)去了，人類(lèi)社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化，但馬克思主義所闡述的一般原理整個(gè)來(lái)說(shuō)仍然是完全正確的。我們要堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義關(guān)于世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律，關(guān)于人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的自然性、歷史性及其相關(guān)規(guī)律，關(guān)于人的解放和自由全面發(fā)展的規(guī)律，關(guān)于認(rèn)識(shí)的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律等原理，堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義的實(shí)踐觀、群眾觀、階級(jí)觀、發(fā)展觀、矛盾觀，真正把馬克思主義這個(gè)看家本領(lǐng)學(xué)精悟透用好。
    全黨同志特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要更加自覺(jué)、更加刻苦地學(xué)習(xí)馬克思列寧主義，學(xué)習(xí)毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。要深入學(xué)、持久學(xué)、刻苦學(xué)，帶著問(wèn)題學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)，更好把科學(xué)思想理論轉(zhuǎn)化為認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大物質(zhì)力量。共產(chǎn)黨人要把讀馬克思主義經(jīng)典、悟馬克思主義原理當(dāng)作一種生活習(xí)慣、當(dāng)作一種精神追求，用經(jīng)典涵養(yǎng)正氣、淬煉思想、升華境界、指導(dǎo)實(shí)踐。
    對(duì)待科學(xué)的理論必須有科學(xué)的態(tài)度。恩格斯深刻指出：“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法?！倍鞲袼惯€指出，我們的理論“是一種歷史的產(chǎn)物，它在不同的時(shí)代具有完全不同的形式，同時(shí)具有完全不同的內(nèi)容”?？茖W(xué)社會(huì)主義基本原則不能丟，丟了就不是社會(huì)主義。同時(shí)，科學(xué)社會(huì)主義也絕不是一成不變的教條。我說(shuō)過(guò)，當(dāng)代中國(guó)的偉大社會(huì)變革，不是簡(jiǎn)單延續(xù)我國(guó)歷史文化的母版，不是簡(jiǎn)單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國(guó)家社會(huì)主義實(shí)踐的再版，也不是國(guó)外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版。社會(huì)主義并沒(méi)有定于一尊、一成不變的套路，只有把科學(xué)社會(huì)主義基本原則同本國(guó)具體實(shí)際、歷史文化傳統(tǒng)、時(shí)代要求緊密結(jié)合起來(lái)，在實(shí)踐中不斷探索總結(jié)，才能把藍(lán)圖變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實(shí)。
    理論的生命力在于不斷創(chuàng)新，推動(dòng)馬克思主義不斷發(fā)展是中國(guó)共產(chǎn)黨人的神圣職責(zé)。我們要堅(jiān)持用馬克思主義觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，用鮮活豐富的當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐來(lái)推動(dòng)馬克思主義發(fā)展，用寬廣視野吸收人類(lèi)創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，堅(jiān)持在改革中守正出新、不斷超越自己，在開(kāi)放中博采眾長(zhǎng)、不斷完善自己，不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，不斷開(kāi)辟當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義新境界！
    同志們！
    今天，我們紀(jì)念馬克思，是為了向人類(lèi)歷史上最偉大的思想家致敬，也是為了宣示我們對(duì)馬克思主義科學(xué)真理的堅(jiān)定信念。
    恩格斯說(shuō)：“只要進(jìn)一步發(fā)揮我們的唯物主義論點(diǎn)，并且把它應(yīng)用于現(xiàn)時(shí)代，一個(gè)強(qiáng)大的、一切時(shí)代中最強(qiáng)大的革命遠(yuǎn)景就會(huì)立即展現(xiàn)在我們面前?！鼻斑M(jìn)道路上，我們要繼續(xù)高揚(yáng)馬克思主義偉大旗幟，讓馬克思、恩格斯設(shè)想的人類(lèi)社會(huì)美好前景不斷在中國(guó)大地上生動(dòng)展現(xiàn)出來(lái)！
    馬克思誕辰周年心得體會(huì)篇十
    年5月5日，是馬克思誕辰200周年，也是馬克思主義誕生170周年，更是馬克思的英名傳入中國(guó)近1和馬克思主義開(kāi)始在中國(guó)廣泛傳播1!
    卡爾·海因里希·馬克思，是馬克思主義的創(chuàng)始人，第一國(guó)際的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的偉大導(dǎo)師，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的精神領(lǐng)袖，當(dāng)代共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。
    前，在馬克思偉大思想的指引下，中國(guó)共產(chǎn)黨在千瘡百孔的舊中國(guó)大地上誕生，產(chǎn)生了劃時(shí)代的意義。從此，一波又一波革命浪潮席卷神州，給這片熱土帶來(lái)了新生，給處于水深火熱的勞苦大眾帶來(lái)了光明。在黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下、在偉大的人民軍隊(duì)的浴血奮戰(zhàn)下、在全體中國(guó)人民的支援下，我們打敗日本侵略者，粉碎了國(guó)民黨反動(dòng)派的各種陰謀，建立了新中國(guó)。中國(guó)人民從此站起來(lái)了!
    40年前，一位老人在中國(guó)的南海邊畫(huà)了一個(gè)圈，吹起了改革開(kāi)放的春風(fēng)，這“風(fēng)”一吹就是40年。就是這樣一陣“風(fēng)”把中國(guó)從迷茫、彷徨的困境中拉脫出來(lái)。40年來(lái)，改革從農(nóng)村到城市、從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域到其他各個(gè)領(lǐng)域全面展開(kāi)，逐步深化。對(duì)外開(kāi)放的大門(mén)從沿海到沿江沿邊、從東部到中西部循序打開(kāi)，全方位推進(jìn)。這場(chǎng)歷史上從未有過(guò)的大改革大開(kāi)放，極大地調(diào)動(dòng)了億萬(wàn)人民的積極性，使社會(huì)主義在中國(guó)真正活躍和興旺起來(lái)，使社會(huì)主義制度在除弊創(chuàng)新中不斷完善和發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿(mǎn)活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、從封閉半封閉到全方位開(kāi)放的歷史性轉(zhuǎn)變。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民憑著一股逢山開(kāi)路、遇水架橋的闖勁，憑著一股滴水穿石的韌勁，成功走出一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
    偉大成績(jī)的取得，離不開(kāi)偉大思想的指引。正是馬克思主義在中國(guó)的傳播，我們的黨誕生了;正是偉大先驅(qū)對(duì)馬克思主義中國(guó)化的成功運(yùn)用，才有了改革開(kāi)放今天的中國(guó)?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有馬克思主義，就沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨;沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有新時(shí)代的新中國(guó)。
    今年，是馬克思誕辰200周年。讓我們以無(wú)比尊崇的心向這位偉大的思想者致敬。他的思想仍將是我們前進(jìn)道路上的明燈，指引我們?cè)趯?shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”奮斗目標(biāo)路上不斷前進(jìn)!
    馬克思誕辰周年心得體會(huì)篇十一
    185月5日，卡爾·馬克思誕生于德國(guó)特里爾。200年風(fēng)云變幻，200年滄海桑田，今天，當(dāng)我們?yōu)榧o(jì)念這位偉人誕辰200周年時(shí),如何學(xué)習(xí)馬克思“以真理的精神追求真理”，如何思考馬克思留給我們的真理的火種。
    在這個(gè)充滿(mǎn)迷茫的人生階段，我感到，我也許應(yīng)該重新拾回青年人該有的信仰——馬克思主義。
    以前的我熱衷于中國(guó)傳統(tǒng)文化，沉浸在民族自豪感里，但對(duì)人生規(guī)劃和國(guó)家歷史的關(guān)心卻并不夠，那些必修課組成了我打醬油的課程，殊不知近代中國(guó)歷史的興衰與馬克思主義在中國(guó)的傳播，發(fā)展是分不開(kāi)的。而今，作為大學(xué)生的我們，更應(yīng)該順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流，用馬克思主義指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐，裝點(diǎn)青春。
    馬克思主義中，讓我印象最深的是馬克思主義的兩座高峰，兩次克服，兩個(gè)統(tǒng)一，尤其是自然觀歷史觀的統(tǒng)一，即承認(rèn)自然界的存在和發(fā)展是客觀的，同時(shí)承認(rèn)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展也是客觀的，馬克思看到了這兩點(diǎn)，我們理解的前人的說(shuō)法是“自然觀唯物，歷史觀唯心”，去其實(shí)不然，辯證的唯物主義和歷史的唯物主義才是徹底的唯物主義。這教會(huì)了我在現(xiàn)實(shí)生活中要不斷地反思，學(xué)會(huì)控制情緒，學(xué)會(huì)批判和預(yù)測(cè)正在發(fā)生和將要發(fā)生的事情，辯證地看待問(wèn)題，而不是一味地否定。
    再者，我深刻地認(rèn)識(shí)到馬克思主義教會(huì)我們的工作方法和思想方法。在思想方面，我們要實(shí)事求是，唯物辯證，只有腳踏實(shí)地，實(shí)事求是地做事情，尊重客觀規(guī)律，同時(shí)又要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，把握事情之間的聯(lián)系，才能更好地為社會(huì)服務(wù)。
    關(guān)于馬克思主義在中國(guó)開(kāi)啟的中國(guó)夢(mèng)新篇章，往往和信仰相關(guān)。中國(guó)夢(mèng)細(xì)化就成了每個(gè)人的夢(mèng)想，并不像美國(guó)人的個(gè)人英雄主義，其實(shí)夢(mèng)想這個(gè)東西似乎被夸大了，夢(mèng)想這個(gè)東西有時(shí)候是比較渾濁的。很多人認(rèn)為夢(mèng)想只是一種空虛的東西，只存在于語(yǔ)文書(shū)或是勵(lì)志類(lèi)的文章上。其實(shí)夢(mèng)想是對(duì)未來(lái)事物的美好想象和希望，也就是說(shuō)夢(mèng)想僅是一種對(duì)事物的訴求，以想像與希望的方式存在。與其說(shuō)這個(gè)是夢(mèng)想，我更覺(jué)得是信仰，夢(mèng)想和理想的意思在大多數(shù)情況下是相同的，在我看來(lái)唯一的區(qū)別就在于夢(mèng)想還容易被當(dāng)作為信仰。我們總抱怨我們生活在的是一個(gè)沒(méi)有信仰的地方。其實(shí)就是我們?nèi)狈α诵叛?，沒(méi)有一個(gè)失去所有后還可以存放思想的地方，從而在迷茫的時(shí)候把夢(mèng)想當(dāng)作了信仰。其實(shí)我們一直尋找的信仰，就在我們身邊——馬克思主義。
    馬克思主義之所以應(yīng)該成為青年人的信仰，因?yàn)槲覀兌家Τ蔀橐粋€(gè)優(yōu)秀的人，就像以前馬克思主義老師說(shuō)的，作為一個(gè)成功的人就該既能夠發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，又要能夠積極主動(dòng)地建設(shè)心理世界，而馬克思主義教會(huì)了我們這些，它就該是青年人的信仰。
    馬克思誕辰周年心得體會(huì)篇十二
    今年是馬克思誕辰200周年。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，“馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想。背離或放棄馬克思主義，我們黨就會(huì)失去靈魂、迷失方向?！?BR>    馬克思理論不是高大上，馬克思理論與實(shí)踐緊密結(jié)合。了解馬克思，解讀馬克思，對(duì)我們結(jié)合實(shí)際理解運(yùn)用馬克思主義，意義重大。
    看了一些關(guān)于馬克思的文章，對(duì)馬克思的成長(zhǎng)，有了進(jìn)一步的了解。馬克思在尋求人類(lèi)解放的真理過(guò)程中，也曾有過(guò)彷徨，也曾有過(guò)失望。他艱難探索，不屈不撓，終于為人類(lèi)找到了解放的答案。
    如何與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，精準(zhǔn)的運(yùn)用馬克思主義?我們要在研讀馬克思的著作過(guò)程中，了解他的思想。
    穿越200年的時(shí)光隧道，我們很難想象，馬克思是如何成長(zhǎng)起來(lái)的。但是馬克思對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)，值得人們永遠(yuǎn)的記住他。
    紀(jì)念馬克思，就要與馬克思同行!從媒體上，不斷看到介紹馬克思的文章、節(jié)目，淺顯易懂，大眾易于接受。馬克斯的成長(zhǎng)，同樣可以為青年人指引道路。
    在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話(huà)中，習(xí)近平總書(shū)記滿(mǎn)懷激情地說(shuō)：“95年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠完成近代以來(lái)各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，就在于始終把馬克思主義這一科學(xué)理論作為自己的行動(dòng)指南，并堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。”
    與馬克思同行，讓我們?cè)趯?shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的道路上，不斷向前!
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    馬克思誕辰周年心得體會(huì)篇十三
    5月4日，紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)在北京舉行，習(xí)近平發(fā)表重要講話(huà)，為了方便大家學(xué)習(xí)，下面就將習(xí)近平紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)講話(huà)稿（文字版）整理出來(lái)，講話(huà)圍繞著馬克思的一生、馬克思主義以及學(xué)習(xí)馬克思等方面展開(kāi)，贏得了會(huì)場(chǎng)上一陣陣熱烈的掌聲。
    同志們：
    今天，我們懷著十分崇敬的心情，在這里隆重集會(huì)，紀(jì)念馬克思誕辰200周年，緬懷馬克思的偉大人格和歷史功績(jī)，重溫馬克思的崇高精神和光輝思想。
    馬克思是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的革命導(dǎo)師，是馬克思主義的主要?jiǎng)?chuàng)始人，是馬克思主義政黨的締造者和國(guó)際共產(chǎn)主義的開(kāi)創(chuàng)者，是近代以來(lái)最偉大的思想家。兩個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，人類(lèi)社會(huì)發(fā)生了巨大而深刻的變化，但馬克思的名字依然在世界各地受到人們的尊敬，馬克思的學(xué)說(shuō)依然閃爍著耀眼的真理光芒！
    185月5日，馬克思誕生在德國(guó)特里爾城的一個(gè)律師家庭。早在中學(xué)時(shí)代，他就樹(shù)立了為人類(lèi)幸福而工作的志向。大學(xué)時(shí)代，馬克思廣泛鉆研哲學(xué)、歷史學(xué)、法學(xué)等知識(shí)，探尋人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的奧秘。在《萊茵報(bào)》工作期間，馬克思犀利抨擊普魯士政府的專(zhuān)制統(tǒng)治，維護(hù)人民權(quán)利。1843年移居巴黎后，馬克思積極參與工人運(yùn)動(dòng)，在革命實(shí)踐和理論探索的結(jié)合中完成了從唯心主義到唯物主義、從革命民主主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變。1845年，馬克思、恩格斯合作撰寫(xiě)了《德意志意識(shí)形態(tài)》，第一次比較系統(tǒng)地闡述了歷史唯物主義基本原理。1848年，馬克思、恩格斯合作撰寫(xiě)了《共產(chǎn)黨宣言》，一經(jīng)問(wèn)世就震動(dòng)了世界。恩格斯說(shuō)，《共產(chǎn)黨宣言》是“全部社會(huì)主義文獻(xiàn)中傳播最廣和最具有國(guó)際性的著作，是從西伯利亞到加利福尼亞的千百萬(wàn)工人公認(rèn)的共同綱領(lǐng)”。
    1848年，席卷歐洲的資產(chǎn)階級(jí)民主革命爆發(fā)，馬克思積極投入并指導(dǎo)這場(chǎng)革命斗爭(zhēng)。革命失敗后，馬克思深刻總結(jié)革命教訓(xùn)，力求通過(guò)系統(tǒng)研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，揭示資本主義的本質(zhì)和規(guī)律。1867年問(wèn)世的《資本論》是馬克思主義最厚重、最豐富的著作，被譽(yù)為“工人階級(jí)的圣經(jīng)”。晚年，馬克思依然密切關(guān)注世界發(fā)展新趨勢(shì)和工人運(yùn)動(dòng)新情況，努力從更宏大的視野思考人類(lèi)社會(huì)發(fā)展問(wèn)題。
    ——馬克思的一生，是胸懷崇高理想、為人類(lèi)解放不懈奮斗的一生。1835年，17歲的馬克思在他的高中畢業(yè)作文《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》中這樣寫(xiě)道：“如果我們選擇了最能為人類(lèi)而工作的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家作出的犧牲；那時(shí)我們所享受的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將悄然無(wú)聲地存在下去，但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！瘪R克思一生飽嘗顛沛流離的艱辛、貧病交加的煎熬，但他初心不改、矢志不渝，為人類(lèi)解放的崇高理想而不懈奮斗，成就了偉大人生。
    ——馬克思的一生，是不畏艱難險(xiǎn)阻、為追求真理而勇攀思想高峰的一生。馬克思曾經(jīng)寫(xiě)道：“在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)?！瘪R克思為創(chuàng)立科學(xué)理論體系，付出了常人難以想象的艱辛，最終達(dá)到了光輝的頂點(diǎn)。他博覽群書(shū)、廣泛涉獵，不僅深入了解和研究哲學(xué)社會(huì)科學(xué)各個(gè)學(xué)科知識(shí)，而且深入了解和研究各種自然科學(xué)知識(shí)，努力從人類(lèi)創(chuàng)造的一切文明成果中汲取養(yǎng)料。馬克思畢生忘我工作，經(jīng)常每天工作16個(gè)小時(shí)。馬克思在給友人的信中談到，為了《資本論》的寫(xiě)作，“我一直在墳?zāi)沟倪吘壟腔病Ｒ虼?，我不得不利用我還能工作的每時(shí)每刻來(lái)完成我的著作”。即使在多病的晚年，馬克思仍然不斷邁向新的科學(xué)領(lǐng)域和目標(biāo)，寫(xiě)下了數(shù)量龐大的歷史學(xué)、人類(lèi)學(xué)、數(shù)學(xué)等學(xué)科筆記。正如恩格斯所說(shuō)：“馬克思在他所研究的每一個(gè)領(lǐng)域，甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域，都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)，這樣的領(lǐng)域是很多的，而且其中任何一個(gè)領(lǐng)域他都不是淺嘗輒止?！?BR>    ——馬克思的一生，是為推翻舊世界、建立新世界而不息戰(zhàn)斗的一生。恩格斯說(shuō)，“馬克思首先是一個(gè)革命家”，“斗爭(zhēng)是他的生命要素。很少有人像他那樣滿(mǎn)腔熱情、堅(jiān)韌不拔和卓有成效地進(jìn)行斗爭(zhēng)”。馬克思畢生的使命就是為人民解放而奮斗。為了改變?nèi)嗣袷軇兿?、受壓迫的命運(yùn)，馬克思義無(wú)反顧投身轟轟烈烈的工人運(yùn)動(dòng)，始終站在革命斗爭(zhēng)最前沿。他領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建了世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨——共產(chǎn)主義者同盟，領(lǐng)導(dǎo)了世界上第一個(gè)國(guó)際工人組織——國(guó)際工人協(xié)會(huì)，熱情支持世界上第一次工人階級(jí)奪取政權(quán)的革命——巴黎公社革命，滿(mǎn)腔熱情、百折不撓推動(dòng)各國(guó)工人運(yùn)動(dòng)發(fā)展。
    馬克思是頂天立地的偉人，也是有血有肉的常人。他熱愛(ài)生活，真誠(chéng)樸實(shí)，重情重義。馬克思、恩格斯的革命友誼長(zhǎng)達(dá)40年。正如列寧所說(shuō)：“古老傳說(shuō)中有各種非常動(dòng)人的友誼故事”，但馬克思、恩格斯的友誼“超過(guò)了古人關(guān)于人類(lèi)友誼的一切最動(dòng)人的傳說(shuō)”。馬克思無(wú)私資助革命事業(yè)，即使在自己生活極度困難的情況下仍然盡最大努力幫助革命戰(zhàn)友。馬克思和妻子燕妮患難與共，譜寫(xiě)了理想和愛(ài)情的命運(yùn)交響曲。
    同志們！
    馬克思給我們留下的最有價(jià)值、最具影響力的精神財(cái)富，就是以他名字命名的科學(xué)理論——馬克思主義。這一理論猶如壯麗的日出，照亮了人類(lèi)探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路。
    馬克思有一句名言：“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來(lái)摧毀；但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量?！瘪R克思主義主要由哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義三大組成部分構(gòu)成。這三大組成部分分別來(lái)源于德國(guó)古典哲學(xué)、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、法國(guó)空想社會(huì)主義，然而，最終升華為馬克思主義的根本原因，是馬克思對(duì)所處的時(shí)代和世界的深入考察，是馬克思對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的深刻把握。馬克思說(shuō)：“共產(chǎn)黨人的理論原理，決不是以這個(gè)或那個(gè)世界改革家所發(fā)明或發(fā)現(xiàn)的思想、原則為根據(jù)的。”“這些原理不過(guò)是現(xiàn)存的階級(jí)斗爭(zhēng)、我們眼前的歷史運(yùn)動(dòng)的真實(shí)關(guān)系的一般表述?！?BR>    只有在整個(gè)人類(lèi)發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，才能透視出歷史運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)和時(shí)代發(fā)展的方向。馬克思的科學(xué)研究，就像列寧所說(shuō)的那樣，“凡是人類(lèi)社會(huì)所創(chuàng)造的一切，他都有批判地重新加以探討，任何一點(diǎn)也沒(méi)有忽略過(guò)去。凡是人類(lèi)思想所建樹(shù)的一切，他都放在工人運(yùn)動(dòng)中檢驗(yàn)過(guò)，重新加以探討，加以批判，從而得出了那些被資產(chǎn)階級(jí)狹隘性所限制或被資產(chǎn)階級(jí)偏見(jiàn)束縛住的人所不能得出的結(jié)論?！瘪R克思的思想理論源于那個(gè)時(shí)代又超越了那個(gè)時(shí)代，既是那個(gè)時(shí)代精神的精華又是整個(gè)人類(lèi)精神的精華。
    ——馬克思主義是科學(xué)的理論，創(chuàng)造性地揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律。在馬克思提出科學(xué)社會(huì)主義之前，空想社會(huì)主義者早已存在，他們懷著悲天憫人的情感，對(duì)理想社會(huì)有很多美好的設(shè)想，但由于沒(méi)有揭示社會(huì)發(fā)展規(guī)律，沒(méi)有找到實(shí)現(xiàn)理想的有效途徑，因而也就難以真正對(duì)社會(huì)發(fā)展發(fā)生作用。馬克思創(chuàng)建了唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)，揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，揭示了資本主義運(yùn)行的特殊規(guī)律，為人類(lèi)指明了從必然王國(guó)向自由王國(guó)飛躍的途徑，為人民指明了實(shí)現(xiàn)自由和解放的道路。
    ——馬克思主義是人民的理論，第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系。馬克思主義博大精深，歸根到底就是一句話(huà)，為人類(lèi)求解放。在馬克思之前，社會(huì)上占統(tǒng)治地位的理論都是為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的。馬克思主義第一次站在人民的立場(chǎng)探求人類(lèi)自由解放的道路，以科學(xué)的理論為最終建立一個(gè)沒(méi)有壓迫、沒(méi)有剝削、人人平等、人人自由的理想社會(huì)指明了方向。馬克思主義之所以具有跨越國(guó)度、跨越時(shí)代的影響力，就是因?yàn)樗哺嗣裰?，指明了依靠人民推?dòng)歷史前進(jìn)的人間正道。
    ——馬克思主義是實(shí)踐的理論，指引著人民改造世界的行動(dòng)。馬克思說(shuō)，“全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的”，“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，問(wèn)題在于改變世界”。實(shí)踐的觀點(diǎn)、生活的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn)，實(shí)踐性是馬克思主義理論區(qū)別于其他理論的顯著特征。馬克思主義不是書(shū)齋里的學(xué)問(wèn)，而是為了改變?nèi)嗣駳v史命運(yùn)而創(chuàng)立的，是在人民求解放的實(shí)踐中形成的，也是在人民求解放的實(shí)踐中豐富和發(fā)展的，為人民認(rèn)識(shí)世界、改造世界提供了強(qiáng)大精神力量。
    ——馬克思主義是不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論，始終站在時(shí)代前沿。馬克思一再告誡人們，馬克思主義理論不是教條，而是行動(dòng)指南，必須隨著實(shí)踐的變化而發(fā)展。一部馬克思主義發(fā)展史就是馬克思、恩格斯以及他們的后繼者們不斷根據(jù)時(shí)代、實(shí)踐、認(rèn)識(shí)發(fā)展而發(fā)展的歷史，是不斷吸收人類(lèi)歷史上一切優(yōu)秀思想文化成果豐富自己的歷史。因此，馬克思主義能夠永葆其美妙之青春，不斷探索時(shí)代發(fā)展提出的新課題、回應(yīng)人類(lèi)社會(huì)面臨的新挑戰(zhàn)。
    同志們！
    《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170年來(lái)，馬克思主義在世界上得到廣泛傳播。在人類(lèi)思想史上，沒(méi)有一種思想理論像馬克思主義那樣對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生了如此廣泛而深刻的影響。
    在馬克思親自領(lǐng)導(dǎo)下，在馬克思主義指導(dǎo)下，“第一國(guó)際”等國(guó)際工人組織相繼創(chuàng)立和發(fā)展，在不同時(shí)期指導(dǎo)和推動(dòng)了國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的聯(lián)合和斗爭(zhēng)。在馬克思主義影響下，馬克思主義政黨在世界范圍內(nèi)如雨后春筍般建立和發(fā)展起來(lái)，人民第一次成為自己命運(yùn)的主人，成為實(shí)現(xiàn)自身解放和全人類(lèi)解放的根本政治力量。
    列寧領(lǐng)導(dǎo)的十月革命取得勝利，社會(huì)主義從理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，打破了資本主義一統(tǒng)天下的世界格局。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，一大批社會(huì)主義國(guó)家誕生，特別是中華人民共和國(guó)成立，極大壯大了世界社會(huì)主義力量。盡管世界社會(huì)主義在發(fā)展中也會(huì)出現(xiàn)曲折，但人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)沒(méi)有改變，也不會(huì)改變。
    馬克思、恩格斯積極支持被壓迫民族和人民的解放斗爭(zhēng)。進(jìn)入20世紀(jì)后，以列寧為代表的馬克思主義者繼承和發(fā)展馬克思主義民族理論，指導(dǎo)和支持殖民地半殖民地國(guó)家民族解放運(yùn)動(dòng)。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，一大批獲得獨(dú)立和解放的民族國(guó)家建立起來(lái)，徹底瓦解了帝國(guó)主義的殖民體系，世界各民族平等交往、共同發(fā)展展現(xiàn)出光明前景。
    今天，馬克思主義極大推進(jìn)了人類(lèi)文明進(jìn)程，至今依然是具有重大國(guó)際影響的思想體系和話(huà)語(yǔ)體系，馬克思至今依然被公認(rèn)為“千年第一思想家”。
    同志們！
    馬克思主義不僅深刻改變了世界，也深刻改變了中國(guó)。中華民族在幾千年的歷史進(jìn)程中創(chuàng)造了燦爛的中華文明，為人類(lèi)文明進(jìn)步作出了重大貢獻(xiàn)。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，西方列強(qiáng)憑著堅(jiān)船利炮野蠻轟開(kāi)了中國(guó)的大門(mén)，中華民族陷入內(nèi)憂(yōu)外患的悲慘境地。
    帝國(guó)主義的野蠻侵略和中國(guó)人民的深重苦難引起了馬克思高度關(guān)注。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，馬克思撰寫(xiě)了十幾篇關(guān)于中國(guó)的通訊，向世界揭露西方列強(qiáng)侵略中國(guó)的真相，為中國(guó)人民伸張正義。馬克思、恩格斯高度肯定中華文明對(duì)人類(lèi)文明進(jìn)步的貢獻(xiàn)，科學(xué)預(yù)見(jiàn)了“中國(guó)社會(huì)主義”的出現(xiàn)，甚至為他們心中的新中國(guó)取了靚麗的名字——“中華共和國(guó)”。
    近代以后，爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福就成為中國(guó)人民的歷史任務(wù)。在舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)走到盡頭，不觸動(dòng)封建根基的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)和改良主義屢屢碰壁，資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)的革命和西方資本主義的其他種.種方案紛紛破產(chǎn)的情況下，十月革命一聲炮響，為中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義，給苦苦探尋救亡圖存出路的中國(guó)人民指明了前進(jìn)方向、提供了全新選擇。
    在這個(gè)歷史大潮中，一個(gè)以馬克思主義為指導(dǎo)、一個(gè)勇?lián)褡鍙?fù)興歷史大任、一個(gè)必將帶領(lǐng)中國(guó)人民創(chuàng)造人間奇跡的馬克思主義政黨——中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。
    中國(guó)共產(chǎn)黨誕生后，中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期奮斗，完成新民主主義革命和社會(huì)主義革命，建立起中華人民共和國(guó)和社會(huì)主義基本制度，進(jìn)行了社會(huì)主義建設(shè)的艱辛探索，實(shí)現(xiàn)了中華民族從東亞病夫到站起來(lái)的偉大飛躍。這一偉大飛躍以鐵一般的事實(shí)證明，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)！
    改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國(guó)改革開(kāi)放的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新的偉大實(shí)踐，使中國(guó)大踏步趕上了時(shí)代，實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)的偉大飛躍。這一偉大飛躍以鐵一般的事實(shí)證明，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)！
    在新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同新時(shí)代中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得全方位、開(kāi)創(chuàng)性歷史成就，發(fā)生深層次、根本性歷史變革，中華民族迎來(lái)了從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。這一偉大飛躍以鐵一般的事實(shí)證明，只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興！
    實(shí)踐證明，馬克思主義的命運(yùn)早已同中國(guó)共產(chǎn)黨的命運(yùn)、中國(guó)人民的命運(yùn)、中華民族的命運(yùn)緊緊連在一起，它的科學(xué)性和真理性在中國(guó)得到了充分檢驗(yàn)，它的人民性和實(shí)踐性在中國(guó)得到了充分貫徹，它的開(kāi)放性和時(shí)代性在中國(guó)得到了充分彰顯！
    實(shí)踐還證明，馬克思主義為中國(guó)革命、建設(shè)、改革提供了強(qiáng)大思想武器，使中國(guó)這個(gè)古老的東方大國(guó)創(chuàng)造了人類(lèi)歷史上前所未有的發(fā)展奇跡。歷史和人民選擇馬克思主義是完全正確的，中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義寫(xiě)在自己的旗幟上是完全正確的，堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化是完全正確的！
    可以告慰馬克思的是，馬克思主義指引中國(guó)成功走上了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的康莊大道，中國(guó)共產(chǎn)黨人作為馬克思主義的忠誠(chéng)信奉者、堅(jiān)定實(shí)踐者，正在為堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義而執(zhí)著努力?。ㄎ赐辏?jiàn)第二頁(yè)）。
    馬克思誕辰周年心得體會(huì)篇十四
    今年是馬克思誕辰200周年。同時(shí)，今年也是《共產(chǎn)黨宣言》問(wèn)世170周年、中國(guó)改革開(kāi)放40周年。從東方到西方，無(wú)論意識(shí)形態(tài)如何，無(wú)論社會(huì)制度差異，人們都在紀(jì)念這位世界偉人——曾4次被評(píng)為千年思想家的國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的偉大導(dǎo)師。
    轉(zhuǎn)瞬200年過(guò)去了，世界發(fā)生了太多的變化。多少學(xué)者政要、多少思想理論逐漸為人們所淡忘。然而馬克思的名字依然響亮。贊成他的也好，反對(duì)他的也罷，都毫無(wú)疑問(wèn)地把他留在了歷史的舞臺(tái)上。馬克思成了永遠(yuǎn)的馬克思。法國(guó)大思想家德里達(dá)如是說(shuō)：“不能沒(méi)有馬克思，沒(méi)有馬克思，沒(méi)有對(duì)馬克思的記憶，沒(méi)有馬克思的遺產(chǎn)，也就沒(méi)有將來(lái)?！?BR>    習(xí)近平主席曾說(shuō)過(guò)：“在人類(lèi)思想史上，就科學(xué)性、真理性、影響力、傳播面而言，沒(méi)有一種思想理論能達(dá)到馬克思主義的高度，也沒(méi)有一種學(xué)說(shuō)能像馬克思主義那樣對(duì)世界產(chǎn)生了如此巨大的影響。”
    作為社會(huì)主義的接班人，新時(shí)代的青年更要不負(fù)所托，將偉大導(dǎo)師的叮囑牢記在心，將馬克思主義發(fā)揚(yáng)光大。
    1.最重要也是義務(wù)和責(zé)任的便是學(xué)習(xí)。要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，加強(qiáng)對(duì)馬克思主義的理論學(xué)習(xí)，要主動(dòng)積極地去閱讀和理解馬克思主義的著作，感悟和體會(huì)其著作的深層內(nèi)涵，在閱讀和理解中成長(zhǎng)，在感悟和體會(huì)中升華。
    2.堅(jiān)定馬克思主義信仰。馬克思主義信仰是全人類(lèi)文明的結(jié)晶。是科學(xué)性與現(xiàn)實(shí)性的統(tǒng)一，是崇高性和實(shí)踐性的結(jié)合。堅(jiān)持四個(gè)自信，堅(jiān)定不移的支持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)信共產(chǎn)主義一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。
    3.知行合一。通過(guò)實(shí)踐來(lái)深刻體會(huì)馬克思主義的內(nèi)涵?！皩?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，在新時(shí)代下，青年人要用實(shí)際行動(dòng)賦予自己對(duì)馬克思主義信仰更多的現(xiàn)實(shí)意義。
    習(xí)近平總書(shū)記曾深情寄語(yǔ)“現(xiàn)在，青春是用來(lái)奮斗的；將來(lái)，青春是用來(lái)回憶的?！鼻嗄耆嗽趥ゴ髮?dǎo)師的靈魂的指引之下，要埋頭苦干，砥礪前行，終將成長(zhǎng)為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。
    馬克思用實(shí)際行動(dòng)引領(lǐng)著一代代的年輕人，耳畔響起那句朗朗上口的智語(yǔ)：“人的一生，應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥；這樣在他臨死的時(shí)候，他就能夠說(shuō)：我已經(jīng)把我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了這個(gè)世界上最壯麗的事業(yè)——為了人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)！”
    馬克思誕辰周年心得體會(huì)篇十五
    馬克思是人類(lèi)歷史上最偉大的思想家，以馬克思名字命名的理論——馬克思主義是人類(lèi)社會(huì)最偉大的科學(xué)理論。1883年3月18日，恩格斯在馬克思墓前，回顧和總結(jié)了馬克思一生的偉大貢獻(xiàn)后作出這樣的結(jié)論：馬克思的英名和事業(yè)將永垂不朽。1913年3月，列寧為紀(jì)念馬克思逝世30周年寫(xiě)了《馬克思學(xué)說(shuō)的歷史命運(yùn)》一文，回顧和總結(jié)了自《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表以來(lái)馬克思主義廣泛傳播和不斷發(fā)展的歷程，預(yù)言即將來(lái)臨的歷史時(shí)期一定會(huì)使馬克思主義獲得更大的勝利。今年5月4日，習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上發(fā)表重要講話(huà)，高度評(píng)價(jià)馬克思的一生及其歷史貢獻(xiàn)后指出：在人類(lèi)思想史上，沒(méi)有一種思想理論像馬克思主義那樣對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生如此廣泛而深刻的影響。
    恩格斯、列寧、習(xí)近平總書(shū)記的評(píng)價(jià)高屋建瓴、高瞻遠(yuǎn)矚，真實(shí)地反映了馬克思主義誕生以來(lái)一百多年間極大推進(jìn)人類(lèi)文明進(jìn)程的歷史事實(shí)。馬克思主義之所以具有旺盛的生命力，之所以仍然是當(dāng)代世界最具影響力的偉大思想，就在于它是集真理性、價(jià)值性、實(shí)踐性、革命性、開(kāi)放性于一身的科學(xué)理論，具有對(duì)當(dāng)代社會(huì)的理論解釋力和價(jià)值引領(lǐng)力。
    20世紀(jì)末，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)陷入低谷，在“終結(jié)社會(huì)主義”的喧囂聲中，鄧小平同志理直氣壯地指出：“我堅(jiān)信，世界上贊成馬克思主義的人會(huì)多起來(lái)，因?yàn)轳R克思主義是科學(xué)?！?0多年過(guò)去了，中國(guó)的成功實(shí)踐和世界范圍一波又一波“馬克思熱”無(wú)可辯駁地證明了鄧小平同志的這一結(jié)論。正所謂“歷史愈久遠(yuǎn)愈清晰，真理愈檢驗(yàn)愈光輝”!馬克思主義歷經(jīng)艱險(xiǎn)，經(jīng)過(guò)高潮和低潮、勝利和挫折的檢驗(yàn)和考驗(yàn)，不僅沒(méi)有被滄桑歲月所磨滅，沒(méi)有被各種學(xué)說(shuō)所淹沒(méi)，反而牢牢地占據(jù)著真理的制高點(diǎn)，愈益彰顯出真理的光芒和不可戰(zhàn)勝的力量。
    馬克思主義之所以能夠占據(jù)真理的制高點(diǎn)，是因?yàn)轳R克思主義真實(shí)、客觀、深刻地揭示了自然界、人類(lèi)社會(huì)、人類(lèi)思維發(fā)展的普遍規(guī)律。尤其是用生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)解釋人類(lèi)歷史的發(fā)展變化，把生產(chǎn)力作為推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)最活躍、最革命、最根本的力量，從而揭示了人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律。同時(shí)，馬克思堅(jiān)持世界觀和方法論的有機(jī)統(tǒng)一，科學(xué)分析了資本主義社會(huì)的內(nèi)在矛盾，科學(xué)揭示了社會(huì)主義取代資本主義的歷史必然性，使社會(huì)主義從天堂來(lái)到人間，為人類(lèi)社會(huì)走向美好前景指明了方向。馬克思主義總是不斷吸取人類(lèi)歷史上一切優(yōu)秀思想文化成果來(lái)豐富和發(fā)展自己，這正是馬克思主義能夠始終保持蓬勃生機(jī)，始終具有真理力量的根本原因。社會(huì)主義迄今已有五百余年歷史，經(jīng)過(guò)馬克思恩格斯及其后繼者們的不懈奮斗，社會(huì)主義經(jīng)歷了從空想到科學(xué)、從理論到現(xiàn)實(shí)、從一國(guó)到多國(guó)、從西方到東方的發(fā)展歷程，已經(jīng)從一種學(xué)說(shuō)、一種理論、一種主義發(fā)展成為一種社會(huì)制度、一種國(guó)家形態(tài)、一種文明標(biāo)志。習(xí)近平總書(shū)記把這一發(fā)展過(guò)程概括為“六個(gè)時(shí)間段”，十分精辟?？茖W(xué)社會(huì)主義的輝煌歷程是世界上一代又一代共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)人民用鮮血、汗水、淚水寫(xiě)就的，既有篳路藍(lán)縷般的艱辛，也有凱歌行進(jìn)般的成功，還有驚濤駭浪下的低谷。令人驕傲和自豪的是，中國(guó)特色社會(huì)主義的成功探索特別是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的形成和實(shí)踐，使冷戰(zhàn)結(jié)束后世界社會(huì)主義萬(wàn)馬齊喑的局面得到很大程度的扭轉(zhuǎn)，使社會(huì)主義在同資本主義競(jìng)爭(zhēng)中的被動(dòng)局面得到很大程度的扭轉(zhuǎn)，使馬克思主義的科學(xué)性、真理性、預(yù)見(jiàn)性得到充分檢驗(yàn)，使人類(lèi)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的方向更加明朗可見(jiàn)，這為構(gòu)建人類(lèi)美好社會(huì)制度提供了中國(guó)方案。馬克思主義體現(xiàn)著人類(lèi)社會(huì)的崇高價(jià)值追求，是為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類(lèi)求解放、為絕大多數(shù)人謀利益的學(xué)說(shuō)，為人的發(fā)展和人的解放提供了銳利思想武器馬克思主義何以具有跨越時(shí)空的偉力，何以比其他任何理論更具信仰的魅力，何以稱(chēng)得上全人類(lèi)解放的“圣經(jīng)”?究其根源，就在于馬克思主義除了具有真理性，還站在道義的制高點(diǎn)，不謀求任何私利，不是某個(gè)利益集團(tuán)的代表，不抱有任何偏見(jiàn)，而是把人的全面發(fā)展和全人類(lèi)解放作為最高價(jià)值追求。
    馬克思曾把自己的研究方向稱(chēng)為“人的科學(xué)”，他一生關(guān)注人類(lèi)世界、人的生存、人的發(fā)展，關(guān)注人的價(jià)值、人的自由、人的解放，對(duì)資本主義社會(huì)中人異化的生存狀況給予深刻批判，對(duì)人的全面發(fā)展和全人類(lèi)解放進(jìn)行了深刻思考和科學(xué)闡釋。馬克思提出了全新的研究人的本質(zhì)的方式，即考察人的本質(zhì)必須從考察人的實(shí)踐活動(dòng)出發(fā)，以此破解資本主義之謎，最終指向人的解放。在《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》《神圣家族》《德意志意識(shí)形態(tài)》等論著中，馬克思確立人民是創(chuàng)造歷史的主體這一世界觀，顛覆了唯心史觀，揭示了人類(lèi)解放的根本道路?！豆伯a(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，更為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類(lèi)打開(kāi)了通向美好未來(lái)的大門(mén)，為人的全面發(fā)展和全人類(lèi)解放指明了路徑。前些年，法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家皮凱蒂的《21世紀(jì)資本論》曾引起全球?qū)W術(shù)界的熱議。書(shū)中推論：由于世界經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中資本回報(bào)率大于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率，導(dǎo)致資本越來(lái)越向少數(shù)人集中，未來(lái)世界主要國(guó)家的貧富差距將持續(xù)擴(kuò)大，最終有可能回到甚至超過(guò)18世紀(jì)、19世紀(jì)的歷史最高水平。這種現(xiàn)象令人擔(dān)憂(yōu)，給人類(lèi)解放事業(yè)提出了挑戰(zhàn)。越來(lái)越多的事實(shí)表明，當(dāng)今世界面臨的不穩(wěn)定不確定不安全因素日益增多，世界政壇充斥著極端化、片面性思維和保守主義、民粹主義、恣意妄為言行，強(qiáng)權(quán)政治和霸權(quán)主義異?；钴S，全球面臨著“世界怎么了、我們?cè)趺崔k”的普遍困惑，這也是人類(lèi)解放面臨的困惑。
    當(dāng)今世界雖不同于馬克思時(shí)代的世界，資本主義和帝國(guó)主義也呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)，但歷史有著驚人的相似，資本主義和帝國(guó)主義的本性是不會(huì)改變的，人類(lèi)追求和平與發(fā)展的趨勢(shì)是不可逆轉(zhuǎn)的，人的全面發(fā)展和全人類(lèi)解放的主題是永恒的。當(dāng)今世界，推進(jìn)人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)更需要馬克思主義，更需要馬克思創(chuàng)造的“偉大的認(rèn)識(shí)工具”，更需要當(dāng)代中國(guó)馬克思主義和21世紀(jì)馬克思主義。擁有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一強(qiáng)大思想武器，為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的中國(guó)共產(chǎn)黨任重道遠(yuǎn)、前景光明。
    馬克思主義彰顯著徹底的革命性，是推翻舊世界、建立新世界的革命理論，為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)革命和進(jìn)行自我革命提供了磅礴精神力量恩格斯說(shuō)：“馬克思首先是一個(gè)革命家”，“斗爭(zhēng)是他的生命要素。很少有人像他那樣滿(mǎn)腔熱情、堅(jiān)韌不拔和卓有成效地進(jìn)行斗爭(zhēng)”?？v觀馬克思的一生，他畢生的使命就是為人民解放而奮斗，他創(chuàng)立的馬克思主義也是批判的和革命的。徹底的革命性是馬克思主義的鮮明特征，既造就了馬克思主義，也發(fā)展了馬克思主義。馬克思主義的徹底革命性，集中體現(xiàn)在對(duì)資本主義制度和資產(chǎn)階級(jí)思想的批判上。馬克思恩格斯抨擊資本主義制度的罪惡和弊端，指明了資本主義被更高的社會(huì)形態(tài)所代替的歷史趨勢(shì)。同時(shí)，對(duì)費(fèi)爾巴哈等人的歷史唯心主義觀點(diǎn)、蒲魯東的小資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)、各種空想和反動(dòng)的社會(huì)主義學(xué)說(shuō)以及各種機(jī)會(huì)主義思想進(jìn)行了無(wú)情的批判。列寧繼承了馬克思主義的革命性，深刻剖析了資本主義在帝國(guó)主義階段的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)及其內(nèi)在矛盾和危機(jī)，揭示了帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡規(guī)律，領(lǐng)導(dǎo)十月革命取得成功，開(kāi)創(chuàng)了人類(lèi)歷史新紀(jì)元。中國(guó)共產(chǎn)黨繼承和弘揚(yáng)馬克思主義革命精神，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革一系列偉大社會(huì)革命，產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想一系列馬克思主義中國(guó)化重大成果，形成了馬克思主義理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的良性互動(dòng)?？梢哉f(shuō)，徹底的革命性正是馬克思主義事業(yè)不斷發(fā)展的精神力量。
    中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的成果，也是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的繼續(xù)，必須一以貫之進(jìn)行下去?！弊鳛轳R克思主義的忠誠(chéng)信奉者、堅(jiān)定實(shí)踐者，當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人要按照習(xí)近平總書(shū)記的要求，高揚(yáng)革命精神，煥發(fā)革命斗志，眾志成城地進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻去奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新勝利。黨要領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)偉大社會(huì)革命、實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興，必須發(fā)揚(yáng)自我革命精神，深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，堅(jiān)持把黨的政治建設(shè)擺在首位，堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，做到堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤。重點(diǎn)解決黨內(nèi)出現(xiàn)的新問(wèn)題，著力解決好人民群眾反映強(qiáng)烈的形式主義、官僚主義問(wèn)題，一些干部不敢為、不愿為、不會(huì)為的問(wèn)題，一些基層黨的建設(shè)弱化、虛化、邊緣化的問(wèn)題，確保黨永葆馬克思主義政黨本色、始終走在時(shí)代前列。這是我們對(duì)馬克思最好的紀(jì)念。
    馬克思誕辰周年心得體會(huì)篇十六
    “思想走在行動(dòng)之前，就像閃電走在雷鳴之前一樣?！彪S著《共產(chǎn)黨宣言》《資本論》等經(jīng)典著作的問(wèn)世，馬克思所提出的那些“批判性思想”，形成了改變?nèi)祟?lèi)命運(yùn)的偉大力量，喚起了從西方到東方整個(gè)世界“為真理而斗爭(zhēng)”的革命激情。從此之后，世界歷史用一個(gè)多世紀(jì)的滄桑進(jìn)程，實(shí)踐著馬克思的偉大理想，印證著馬克思的重大判斷，并在世界的東方展現(xiàn)出強(qiáng)大生命力?！皼](méi)有思想的時(shí)代，就像沒(méi)有舵的船?！瘪R克思主義一經(jīng)傳入中國(guó)，立即讓一個(gè)連續(xù)兩千年領(lǐng)先于世界之后突然墜入“國(guó)土淪陷，水深火熱”苦難的中華民族，看到了“東方已見(jiàn)光芒四射噴薄欲出的一輪朝日”，成為激蕩在萬(wàn)千共產(chǎn)黨人心中的“圣經(jīng)”，轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)個(gè)終生不渝的信仰和追求。經(jīng)過(guò)幾輪高潮和低谷的交替，經(jīng)過(guò)幾次褒揚(yáng)與貶損的較量，“當(dāng)代中國(guó)馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒”，閃耀在這個(gè)東方古國(guó)波瀾壯闊的百年命運(yùn)中。
    馬克思一生致力于人的解放和自由全面發(fā)展，而他在東方的繼承者們，則以“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，把“人民”二字始終銘刻于鮮紅的黨旗。一代代共產(chǎn)黨人前赴后繼，正是為了千千萬(wàn)萬(wàn)人的解放、發(fā)展和幸福。習(xí)近平總書(shū)記把這樣的追求，視為中國(guó)共產(chǎn)黨的初心。
    秉持這樣的初心，無(wú)數(shù)仁人志士以信仰為旗，以真理為路，義無(wú)反顧、一往無(wú)前。他們中，有人放棄了“鴉飛不過(guò)的田產(chǎn)”，有人背離了“自小熟悉的階級(jí)”，只因篤信“為了絕大多數(shù)”才是人生應(yīng)有的意義；他們中，有人選擇在烈火中永生，有人選擇永遠(yuǎn)做一顆螺絲釘，只因秉承“自己活著，就是為了使別人活得更美好”；他們中，有人忍著劇痛工作把藤椅都頂破，有人退休之后用雙手把荒山變成林海，只因相信“革命者要在困難面前逞英雄”。他們共同的一點(diǎn)是，馬克思的思想熔鑄成他們的精魂，因而才能將小我消融于大我，為了千千萬(wàn)萬(wàn)人的幸福而不是一己的幸福而奮斗。他們是共產(chǎn)主義的篤行者，是馬克思最好的繼承者。
    以人民為中心的理念，為人民謀幸福的初心，體現(xiàn)著中國(guó)共產(chǎn)黨人的追求，蘊(yùn)藏著馬克思主義的根脈，昭示著社會(huì)主義的本質(zhì)。如果說(shuō)，“為人類(lèi)福利而勞動(dòng)”是馬克思作出的職業(yè)選擇和人生選擇，那么中國(guó)共產(chǎn)黨人正是以馬克思為精神坐標(biāo)，立下“始終要把人民放在心中最高的位置”的誓言，并且轉(zhuǎn)化成“為人民謀幸?！钡男袆?dòng)。
    當(dāng)年南湖上的一葉紅船，如今已成為承載著億萬(wàn)人民希望的巍巍巨輪。行程萬(wàn)里，不忘初心。黨的十九大閉幕僅一周，習(xí)近平總書(shū)記就帶領(lǐng)中央政治局常委來(lái)到上海和浙江嘉興，宣示共產(chǎn)黨人的初心和使命。馬克思誕辰200周年前夕，習(xí)近平總書(shū)記又帶領(lǐng)中央政治局集體重溫《共產(chǎn)黨宣言》，感悟和把握馬克思主義真理力量?；赝麃?lái)時(shí)的路，正是為了永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人的奮斗精神，永遠(yuǎn)保持對(duì)人民的赤子之心。
    馬克思是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和被壓迫被剝削勞苦大眾的偉大導(dǎo)師，是科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)始人，是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的奠基人，是迄今以來(lái)人類(lèi)歷史上最偉大的思想家。馬克思主義給予我們科學(xué)把握世界和社會(huì)發(fā)展的思維與方法、正確理解生活和人生命運(yùn)的智慧與啟迪以及充實(shí)精神世界并撫慰心靈的哲理與感悟。在馬克思誕辰200周年之時(shí)，科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力。
    事實(shí)證明，無(wú)論時(shí)代如何變遷、科學(xué)如何進(jìn)步，馬克思主義依然顯示出科學(xué)思想的偉力，依然占據(jù)著真理和道義的制高點(diǎn)。堅(jiān)持和發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國(guó)馬克思主義，是對(duì)馬克思的最好紀(jì)念。我們共產(chǎn)黨人必須修好馬克思主義基本理論這門(mén)必修課，念好馬克思主義“真經(jīng)”，掌握馬克思主義哲學(xué)這個(gè)看家本領(lǐng)。
    馬克思誕辰周年心得體會(huì)篇十七
    紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)將于5月4日上午10時(shí)在人民大會(huì)堂舉行。中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平總書(shū)記出席大會(huì)并發(fā)表重要講話(huà)。
    時(shí)值偉大的靈魂導(dǎo)師馬克思誕辰200周年之際，站在新的歷史時(shí)代之下他的睿智、他的博大、他的遠(yuǎn)知卓見(jiàn)，他的一切無(wú)不令人感動(dòng)和震撼。這位“千年思想家”在百年前指給了處在水深火熱中的中國(guó)人一條明路，讓中國(guó)人最終擺脫被奴役的命運(yùn)，從此翻身成為了新中國(guó)的主人。白駒過(guò)隙，百年歲月眨眼過(guò)，但馬克思導(dǎo)師的靈魂依然指引著我們?cè)诳登f大道上不停的前行。
    歷史總是以紀(jì)念的方式來(lái)展示偉大人物或偉大事件所具有的不朽價(jià)值與重大意義。今年是偉大導(dǎo)師馬克思誕辰200周年，在這一特殊的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，結(jié)合歷史與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐，深刻予以總結(jié)、紀(jì)念，意義自不待言。
    馬克思主義不僅影響了世界，更讓中國(guó)歷史改變了方向。一百年前，十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義。從那以后，中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，推翻了三座大山，建立了新中國(guó)，并在實(shí)踐中找到了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。習(xí)近平總書(shū)記指出，馬克思主義進(jìn)入中國(guó)，既引發(fā)了中華文明深刻變革，也走過(guò)了一個(gè)逐步中國(guó)化的過(guò)程。
    按照馬克思主義唯物辯證法，任何事物包括科學(xué)理論都是個(gè)性與共性、特殊性與普遍性的統(tǒng)一體，既沒(méi)有單純的個(gè)性、特殊性的東西，更沒(méi)有孤零零的共性、普遍性的事物。共性、普遍性寓于個(gè)性、特殊性之中，個(gè)性、特殊性的東西是內(nèi)含共性、普遍性的實(shí)在載體。在現(xiàn)代和當(dāng)代，馬克思主義理論的一個(gè)重要載體就是從毛澤東思想到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的中國(guó)化馬克思主義理論。這些中國(guó)化馬克思主義理論，由于豐富和發(fā)展了馬克思主義，就既有屬于中國(guó)特色的個(gè)性、特殊性?xún)?nèi)容，也有豐富和發(fā)展了馬克思主義的與中國(guó)國(guó)情相近的國(guó)家和民族的共性、普遍性?xún)?nèi)涵。
    在其一生中，馬克思徹底發(fā)展了啟蒙思想，以深切的人文關(guān)懷，深刻地批判了資本對(duì)人的剝削與異化，提出了一種徹底消滅剝削壓迫與階級(jí)對(duì)立，每個(gè)人都可以實(shí)現(xiàn)自由全面發(fā)展的美好理想圖景。馬克思主義不僅縱觀歷史與未來(lái)，具有鮮明的歷史意識(shí)和自覺(jué)的歷史思維，而且以世界歷史的眼光思考問(wèn)題，體現(xiàn)了寬廣的觀察視野與開(kāi)放的胸襟氣質(zhì)。馬克思主義政黨之所以能夠擔(dān)負(fù)使命，一是因?yàn)槠涫侨嗣窭娴闹覍?shí)代表，具有價(jià)值觀上的先進(jìn)性；二是因?yàn)槠溆锌茖W(xué)的世界觀為指導(dǎo)，能夠認(rèn)知?dú)v史的規(guī)律，明晰歷史的發(fā)展方向，具有理論上的先進(jìn)性。正是基于對(duì)使命的自覺(jué)認(rèn)知與有效承擔(dān)，馬克思主義政黨才能夠成為歷史發(fā)展的積極推動(dòng)力量，才能獲得民眾的高度支持與認(rèn)可，其領(lǐng)導(dǎo)與執(zhí)政才具有了歷史的正當(dāng)性與合理性。
    馬克思深刻揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律和資本主義發(fā)展的特殊規(guī)律，深刻影響了人類(lèi)歷史的發(fā)展進(jìn)程，至今仍然是世界人民心中最偉大的思想家。馬克思的思想深刻改變了中國(guó)，馬克思主義中國(guó)化最新成果引領(lǐng)中華民族迎來(lái)偉大復(fù)興的光明前景。今天，我們紀(jì)念馬克思，就是要深刻銘記馬克思解放全人類(lèi)的畢生志向和價(jià)值情懷，深刻感悟和把握馬克思主義的真理力量，深刻領(lǐng)會(huì)和熟練掌握馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，深刻彰顯馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品格和實(shí)踐特質(zhì)，奮力譜寫(xiě)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展新篇章，不斷開(kāi)辟21世紀(jì)馬克思主義發(fā)展的新境界。
    馬克思誕辰周年心得體會(huì)篇十八
    5月5日，是馬克思誕辰200周年，也是馬克思主義誕生170周年，更是馬克思的英名傳入中國(guó)近1和馬克思主義開(kāi)始在中國(guó)廣泛傳播1!
    卡爾·海因里希·馬克思，是馬克思主義的創(chuàng)始人，第一國(guó)際的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的偉大導(dǎo)師，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的精神領(lǐng)袖，當(dāng)代共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。
    前，在馬克思偉大思想的指引下，中國(guó)共產(chǎn)黨在千瘡百孔的舊中國(guó)大地上誕生，產(chǎn)生了劃時(shí)代的意義。從此，一波又一波革命浪潮席卷神州，給這片熱土帶來(lái)了新生，給處于水深火熱的勞苦大眾帶來(lái)了光明。在黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下、在偉大的人民軍隊(duì)的浴血奮戰(zhàn)下、在全體中國(guó)人民的支援下，我們打敗日本侵略者，粉碎了國(guó)民黨反動(dòng)派的各種陰謀，建立了新中國(guó)。中國(guó)人民從此站起來(lái)了!
    40年前，一位老人在中國(guó)的南海邊畫(huà)了一個(gè)圈，吹起了改革開(kāi)放的春風(fēng)，這“風(fēng)”一吹就是40年。就是這樣一陣“風(fēng)”把中國(guó)從迷茫、彷徨的困境中拉脫出來(lái)。40年來(lái)，改革從農(nóng)村到城市、從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域到其他各個(gè)領(lǐng)域全面展開(kāi)，逐步深化。對(duì)外開(kāi)放的大門(mén)從沿海到沿江沿邊、從東部到中西部循序打開(kāi)，全方位推進(jìn)。這場(chǎng)歷史上從未有過(guò)的大改革大開(kāi)放，極大地調(diào)動(dòng)了億萬(wàn)人民的積極性，使社會(huì)主義在中國(guó)真正活躍和興旺起來(lái)，使社會(huì)主義制度在除弊創(chuàng)新中不斷完善和發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿(mǎn)活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、從封閉半封閉到全方位開(kāi)放的歷史性轉(zhuǎn)變。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民憑著一股逢山開(kāi)路、遇水架橋的闖勁，憑著一股滴水穿石的韌勁，成功走出一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
    偉大成績(jī)的取得，離不開(kāi)偉大思想的指引。正是馬克思主義在中國(guó)的傳播，我們的黨誕生了;正是偉大先驅(qū)對(duì)馬克思主義中國(guó)化的成功運(yùn)用，才有了改革開(kāi)放今天的中國(guó)?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有馬克思主義，就沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨;沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有新時(shí)代的新中國(guó)。
    今年，是馬克思誕辰200周年。讓我們以無(wú)比尊崇的心向這位偉大的思想者致敬。他的思想仍將是我們前進(jìn)道路上的明燈，指引我們?cè)趯?shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”奮斗目標(biāo)路上不斷前進(jìn)!
    馬克思誕辰周年心得體會(huì)篇十九
    周恩來(lái)是中國(guó)共產(chǎn)黨的杰出領(lǐng)導(dǎo)人之一，也是中國(guó)近現(xiàn)代史上具有重要影響力的政治家和外交家。他無(wú)私奉獻(xiàn)、忠誠(chéng)于黨和人民，始終堅(jiān)持人民利益至上的原則，為中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)。每逢周恩來(lái)誕辰之際，我們要深思熟慮，從中吸取思想智慧和工作方法，以更好地為人民服務(wù)。
    第二段：學(xué)習(xí)周恩來(lái)的人民觀。
    周恩來(lái)一生一直把人民的利益放在首位，將自己的一切都奉獻(xiàn)給了中國(guó)人民。他的一生是為了人民的事業(yè)而奮斗，永遠(yuǎn)與人民心連心。在我們的工作和生活中，我們也應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)人民的深厚感情，不斷學(xué)習(xí)和借鑒周恩來(lái)對(duì)待人民的態(tài)度和方法。
    第三段：學(xué)習(xí)周恩來(lái)的團(tuán)結(jié)合作精神。
    周恩來(lái)是一個(gè)極具團(tuán)隊(duì)合作精神的人，他善于團(tuán)結(jié)不同背景、不同觀點(diǎn)的人，積極探索解決問(wèn)題的途徑和方法。在我們的工作中，我們也要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)合作，善于傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，凝聚共識(shí)，共同努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
    第四段：學(xué)習(xí)周恩來(lái)的謙遜和廉潔。
    周恩來(lái)一生廉潔奉公，從不謀取私利。他謙遜有禮、為人正直，一句謝謝、一句對(duì)不起，一直是他的口頭禪，這使他贏得了人們的尊敬和愛(ài)戴。我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，在自己的工作和生活中保持謙遜、廉潔的品質(zhì)，樹(shù)立良好的大公無(wú)私的形象。
    第五段：結(jié)語(yǔ)。
    周恩來(lái)誕辰周年是我們學(xué)習(xí)和緬懷這位杰出的領(lǐng)導(dǎo)人的時(shí)刻。他的思想和事跡對(duì)我們有著深遠(yuǎn)的影響。我們要時(shí)刻以他為榜樣，將他的優(yōu)秀品質(zhì)和精神傳承下去，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈努力。讓我們共同緬懷周恩來(lái)，用他的精神指引我們前行。