讀后感是對(duì)作品內(nèi)容的加工和再創(chuàng)造，展示了我們個(gè)人的獨(dú)特思維和觀點(diǎn)。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇出色的讀后感呢？首先，我們需要再次回顧書(shū)中的主題和情節(jié)，思考作者想要傳達(dá)的思想和意義。其次，我們可以關(guān)注自己在閱讀過(guò)程中的感受和體會(huì)，從個(gè)人的角度出發(fā)，表達(dá)對(duì)書(shū)中人物形象的喜愛(ài)或反感，以及對(duì)故事情節(jié)的感動(dòng)或震撼。最后，我們可以通過(guò)比較和分析，將書(shū)中的主題與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，探討書(shū)中思想與現(xiàn)實(shí)世界的契合點(diǎn)，或是對(duì)書(shū)中的問(wèn)題提出自己的看法和思考。下面是一些精彩的讀后感分享，讓我們一起來(lái)看看吧。
經(jīng)典誦讀孝經(jīng)讀后感篇一
我校從20xx年開(kāi)始經(jīng)典誦讀活動(dòng)的，到現(xiàn)在已五年。20xx年，我校成為東河區(qū)五所新課改實(shí)驗(yàn)校之一。通過(guò)新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)，我們了解到新課標(biāo)十分倡導(dǎo)古詩(shī)詞的背誦和積累，當(dāng)時(shí)，就有兩位教師在班內(nèi)開(kāi)展了經(jīng)典誦讀，在她們的帶動(dòng)下，又有一批教師行動(dòng)起來(lái)。但是，有的家長(zhǎng)、老師并不理解，詢(xún)問(wèn)我們這樣做有用嗎？我們的理由并不充足。
一段時(shí)間的事實(shí)證明，率先開(kāi)展誦讀活動(dòng)的班級(jí)，表現(xiàn)出來(lái)的是無(wú)論作文水品，還是朗讀能力，都漸漸地走在同年級(jí)的前面。于是，我們?cè)谌Ｅd起了轟轟烈烈的古詩(shī)文背誦活動(dòng)。不到一年，二到六年級(jí)的學(xué)生，人人都能背誦新課標(biāo)推薦的古詩(shī)80首，并分年段開(kāi)展了古詩(shī)背誦擂臺(tái)賽，學(xué)生感受到了成功的快樂(lè)，教師也看到了學(xué)生巨大的潛力。讓學(xué)生在少年敏感期，誦讀大量古詩(shī)文，用文言奠基，用白話(huà)表達(dá)，何樂(lè)而不為？但是，誦讀活動(dòng)究竟應(yīng)如何進(jìn)一步深化？如何保證學(xué)生誦讀的時(shí)間？如何進(jìn)行激勵(lì)評(píng)價(jià)，保持學(xué)生的誦讀興趣？一個(gè)個(gè)疑問(wèn)擺在我們面前，也激發(fā)了我們進(jìn)一步探索的愿望。
通過(guò)大量地經(jīng)典誦讀相關(guān)學(xué)習(xí)與觀摩，我們制定了可行的方案，并逐步展開(kāi)了研究與探索。
（一）分析問(wèn)題，確立原則。
仔細(xì)地分析教師在經(jīng)典誦讀活動(dòng)中存在的種種問(wèn)題，我們確立了五條實(shí)施原則，即：
根植于語(yǔ)文學(xué)習(xí)，與語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)有機(jī)結(jié)合；以興趣為先導(dǎo)，與少先隊(duì)活動(dòng)結(jié)合；借鑒他人經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造自己特色；營(yíng)造濃厚氛圍，構(gòu)建詩(shī)韻校園；家校聯(lián)合，建設(shè)書(shū)香家庭。
（二）全員參與，實(shí)踐探索。
在實(shí)踐探索中，我們依據(jù)實(shí)施方案及實(shí)施原則，從學(xué)校、年級(jí)、班級(jí)、個(gè)人及家庭五個(gè)層面拓展誦讀空間，整體協(xié)作，分塊實(shí)施。通過(guò)五年探索，到現(xiàn)在終于有了一種柳暗花明又一村的感覺(jué)。
1、怎樣誦讀經(jīng)典？
（1）誦經(jīng)典，日積月累。首先，要求學(xué)生背會(huì)的古詩(shī)，一般來(lái)說(shuō)，教師都能夠背會(huì)。一直以來(lái)，我們堅(jiān)持“每周一詩(shī)”活動(dòng)，到了中高年級(jí)，甚至每周“兩詩(shī)”、“三詩(shī)”。教師與學(xué)生一起回歸語(yǔ)文誦讀之本，忘我吟唱，搖頭晃腦，或配樂(lè)朗讀，或男女生輪讀，或師生對(duì)讀、賽讀，或婉轉(zhuǎn)，或鏗鏘，我們稱(chēng)之為“美讀吟誦”。其次，倡議學(xué)生讀的經(jīng)典書(shū)籍，教師要先走一步，讀在學(xué)生前面，悟在學(xué)生前面，再與學(xué)生一起交流，一起討論。
（2）抄經(jīng)典，邊寫(xiě)邊悟。經(jīng)典教學(xué)中，我們提倡抄寫(xiě)，倡導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)的詩(shī)或經(jīng)典的語(yǔ)句，抄寫(xiě)在本上。在抄寫(xiě)中積累，在抄寫(xiě)中領(lǐng)悟詩(shī)詞的內(nèi)涵。
（3）畫(huà)經(jīng)典，展開(kāi)想象。畫(huà)經(jīng)典就是學(xué)生用畫(huà)面來(lái)反映古詩(shī)詞表達(dá)的內(nèi)容和意境。學(xué)生根據(jù)古詩(shī)詞內(nèi)容，充分發(fā)揮自由靈動(dòng)地想象，用手中的畫(huà)筆表現(xiàn)自己對(duì)古詩(shī)詞的認(rèn)識(shí)與理解。
（4）演經(jīng)典，繪聲繪色。這是經(jīng)典誦讀活動(dòng)中最為綜合化的活動(dòng)，即用表演的形式來(lái)展現(xiàn)詩(shī)詞經(jīng)典的情節(jié)內(nèi)容，形式有吟唱、舞蹈、情景劇表演、游戲唱喝等。
2、怎樣保證誦讀時(shí)間？
我們采用的是方式是：晨誦，午練，暮讀。
（1）晨誦：一方面，讓學(xué)生在清晨一入校，通過(guò)誦讀古詩(shī)、童謠、童詩(shī)，開(kāi)啟一日的學(xué)習(xí)生活，感受生活的美好，領(lǐng)略母語(yǔ)的優(yōu)美；另一方面，通過(guò)熟讀成誦，培養(yǎng)學(xué)生良好的記憶能力，奠定堅(jiān)實(shí)的記憶功底。（2）午練：即我校每天下午上課前十分鐘的音樂(lè)習(xí)字訓(xùn)練。學(xué)生在悠揚(yáng)的古箏樂(lè)曲中，先做一套學(xué)校自編的“詩(shī)韻悠悠音樂(lè)習(xí)字操”，之后，氣定神勻地開(kāi)始練習(xí)漢字書(shū)寫(xiě)。所書(shū)寫(xiě)的內(nèi)容大部分為本周課內(nèi)課外誦讀的內(nèi)容，在書(shū)寫(xiě)中品賞佳句，體味情感，進(jìn)入意境。
（3）暮讀：其核心內(nèi)容就是讓學(xué)生在下午放學(xué)后，興味盎然地閱讀他們喜歡的書(shū)籍。我們嚴(yán)格控制各科教師作業(yè)量，目的就是空出時(shí)間，保證學(xué)生每日半小時(shí)閱讀。通過(guò)親子閱讀，師生共讀，讓學(xué)生愛(ài)上讀書(shū)，讓讀書(shū)成為每個(gè)學(xué)生生活中樂(lè)事。
除了以上三種形式，各班語(yǔ)文老師還各自開(kāi)辟出讀經(jīng)誦典的時(shí)間，如有些班級(jí)利用放學(xué)路隊(duì)從班級(jí)到校門(mén)口，邊走邊進(jìn)行吟誦，有些班級(jí)把誦讀經(jīng)典結(jié)合在課間跳皮筋、擊鼓傳花等游戲當(dāng)中。
3、怎樣進(jìn)行誦讀評(píng)價(jià)？
一是學(xué)生自我的激勵(lì)與評(píng)價(jià)。每月月初，學(xué)生可在“群星爭(zhēng)輝亮校園”爭(zhēng)星榜中，申報(bào)班級(jí)的閱讀小明星，背誦大王等稱(chēng)號(hào)，月末舉行誦讀擂臺(tái)賽，進(jìn)行評(píng)選。
二是每學(xué)期末，各年級(jí)評(píng)選小書(shū)迷，讀書(shū)小碩士、小博士；三是我校從新課改以來(lái)一直堅(jiān)持進(jìn)行的每學(xué)期的朗讀、寫(xiě)字、寫(xiě)作等單項(xiàng)能力測(cè)試與教導(dǎo)處到各班進(jìn)行的背誦抽測(cè)、點(diǎn)測(cè)活動(dòng)，此項(xiàng)活動(dòng)改變一張考卷定優(yōu)劣的做法，全面地考核了學(xué)生的語(yǔ)文能力。
4、怎樣促發(fā)教師讀經(jīng)典？
我們認(rèn)為：讀和教是相輔相成的，沒(méi)有高層次的閱讀，就沒(méi)有高水平的教學(xué)。而經(jīng)典文化一旦內(nèi)化到教師心里，外化出來(lái)的就是一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。幾年來(lái)，我們著力于通過(guò)多種方式鼓勵(lì)教師多讀書(shū)，讀好書(shū)。主要采用了以下幾種形式：
1、向教師推薦好書(shū)，分為必讀書(shū)目與選讀書(shū)目。
2、開(kāi)展每日半小時(shí)讀書(shū)活動(dòng)，堅(jiān)持寫(xiě)筆記，讀書(shū)心得。
3、成立教師讀書(shū)沙龍，定期開(kāi)展教師讀書(shū)交流會(huì)。
4、開(kāi)展青年教師風(fēng)采大賽，考察教師經(jīng)典詩(shī)文讀、背情況。
5、語(yǔ)文教師開(kāi)學(xué)初向?qū)W科分管領(lǐng)導(dǎo)上交個(gè)人本學(xué)期經(jīng)典詩(shī)文背誦目錄，背熟后請(qǐng)分管領(lǐng)導(dǎo)檢查，以提高語(yǔ)文老師的背誦功。
6、開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)教研活動(dòng)，交流讀書(shū)、教學(xué)心得。
通過(guò)幾年的教師大閱讀活動(dòng)，教師真正體會(huì)到：讀書(shū)破萬(wàn)卷，教學(xué)如有神。所以目前，全校教師都能夠主動(dòng)閱讀，與好書(shū)為伴。
回顧幾年的經(jīng)典誦讀之路，我校在東河區(qū)教育局、教研室的指導(dǎo)下，已取得了明顯的階段性成果。首先是學(xué)生的閱讀量大大增加，平均背誦200多首古詩(shī)詞，高年級(jí)孩子能夠平均閱讀30多部名著，閱讀量的增加，極大地?cái)U(kuò)展了孩子們的文化視野，豐富了孩子們的文化儲(chǔ)備。很多學(xué)生的習(xí)作在國(guó)家級(jí)、自治區(qū)級(jí)征文活動(dòng)中獲獎(jiǎng)，在報(bào)刊上發(fā)表。20xx年12月，我校還成為東河區(qū)首家包頭晚報(bào)小記者站。目前，已有小記者近200名。
其次，經(jīng)典誦讀活動(dòng)的開(kāi)展為我校的國(guó)家級(jí)“加大閱讀量子課題實(shí)驗(yàn)”與自治區(qū)級(jí)“體驗(yàn)性作文實(shí)驗(yàn)“奠定了基礎(chǔ)，也促進(jìn)了教師教改課研活動(dòng)的開(kāi)展。
最是書(shū)香能致遠(yuǎn)，走在經(jīng)典誦讀的路上，我們感受著經(jīng)典的博大精深，感受著誦讀的無(wú)窮樂(lè)趣。
經(jīng)典誦讀孝經(jīng)讀后感篇二
通過(guò)開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣和閱讀興趣，開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)展智力，活躍思維，陶冶情操，傳承并弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，傳承中華美德，促進(jìn)學(xué)校人文化發(fā)展，提高辦學(xué)品位和辦學(xué)特色。
2、落實(shí)活動(dòng)方案。
與日常教學(xué)相結(jié)合。除安排的校本課外，每周四下午課外活動(dòng)(單周誦讀、雙周寫(xiě)字)，各班按照不同學(xué)段的內(nèi)容開(kāi)展中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)。師生集體共讀經(jīng)典，共賞美文，共寫(xiě)佳句，進(jìn)行經(jīng)典吟誦、演講，分組背、個(gè)別背、接龍背、默背、書(shū)寫(xiě)比賽等學(xué)習(xí)游戲活動(dòng)，為經(jīng)典誦讀拓展更寬的道路。
與學(xué)校養(yǎng)成教育活動(dòng)相結(jié)合。開(kāi)展“人人讀經(jīng)典、做謙謙君子”活動(dòng)，利用語(yǔ)文課前2分鐘時(shí)間，采用教師帶讀、學(xué)生齊讀、優(yōu)生領(lǐng)讀、學(xué)生自由誦背等多種形式，讓學(xué)生堅(jiān)持天天吟誦;并提倡制定恰當(dāng)?shù)闹鼙痴b量，力求達(dá)到這個(gè)小目標(biāo)。語(yǔ)文老師每天要與學(xué)生共同進(jìn)行誦讀活動(dòng)。每節(jié)語(yǔ)文課前準(zhǔn)備2分鐘，開(kāi)展“課前一吟”活動(dòng)，做到讀而常吟之，學(xué)生全員參與。每班可選一名普通話(huà)及朗誦較好的學(xué)生做帶讀的小老師。每周末語(yǔ)文教師將本周所吟誦的古詩(shī)文進(jìn)行簡(jiǎn)單的講解賞析，或進(jìn)行誦讀指導(dǎo)。
與班隊(duì)活動(dòng)相結(jié)合，每班每月可抽出一至兩節(jié)班隊(duì)課作為經(jīng)典誦讀活動(dòng)課，將本月所吟誦的古詩(shī)文全面復(fù)習(xí)，或在班級(jí)內(nèi)舉行吟誦表演。舉行古詩(shī)文默寫(xiě)或經(jīng)典文化手抄報(bào)、書(shū)畫(huà)展覽、凡人凡言征集等活動(dòng)。
注重校內(nèi)向校外延伸，激勵(lì)學(xué)生利用節(jié)假日開(kāi)展多種形式的讀書(shū)活動(dòng)，多讀多背從而多用，不增加負(fù)擔(dān)，不斷地激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。開(kāi)展“優(yōu)秀詩(shī)文朗誦會(huì)”、“誦讀小小擂臺(tái)賽”、“讀書(shū)大王”等評(píng)選活動(dòng)。
為調(diào)動(dòng)學(xué)生參與誦讀和創(chuàng)作的積極性，學(xué)校將通過(guò)靈活多樣的方法開(kāi)展豐富多彩的課外經(jīng)典閱讀活動(dòng)，為學(xué)生搭建施展的平臺(tái)，不斷提高小學(xué)生課外經(jīng)典閱讀的興趣，使優(yōu)秀詩(shī)文誦背和閱讀課外書(shū)籍活動(dòng)成為學(xué)生課外生活的一件樂(lè)事。
1、舉行了“中華誦?經(jīng)典誦讀行動(dòng)”的啟動(dòng)。
(1)學(xué)校舉行“中華誦?經(jīng)典誦讀行動(dòng)”的啟動(dòng)儀式。進(jìn)行國(guó)旗下講話(huà)，使師生明白講普通話(huà)、誦讀經(jīng)典的意義和重要性，倡議師生親近母語(yǔ)，共同行動(dòng)。
(2)各班利用班隊(duì)會(huì)深入開(kāi)展推廣普通話(huà)的宣傳工作。各班主任結(jié)合本班學(xué)生的實(shí)際設(shè)計(jì)豐富多彩的內(nèi)容，通過(guò)主題班會(huì)，讓學(xué)生明白，作為中華民族的.一份子，說(shuō)普通話(huà)，寫(xiě)規(guī)范字，誦經(jīng)典文，一定要從我做起，從現(xiàn)在做起。
2、積極組織師生參加各級(jí)各類(lèi)比賽，提高全體師生人文素養(yǎng)。
(1)學(xué)校通過(guò)師生比武這個(gè)平臺(tái)選拔優(yōu)秀師生，通過(guò)培養(yǎng)誦讀尖子，從而進(jìn)一步弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推廣普通話(huà)、推行規(guī)范漢字，激發(fā)少年兒童對(duì)中華優(yōu)秀文化和祖國(guó)語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)和熱愛(ài)，增進(jìn)愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)社會(huì)主義的情感。
(2)舉行全校學(xué)生規(guī)范漢字書(shū)寫(xiě)大賽，從中選拔書(shū)法苗子，展示學(xué)校寫(xiě)字教育成果，進(jìn)一步提高廣大學(xué)生的規(guī)范漢字書(shū)寫(xiě)水平，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
4、各班組織學(xué)生根據(jù)經(jīng)典詩(shī)文進(jìn)行寫(xiě)讀書(shū)筆記、創(chuàng)編童謠、編寫(xiě)手抄報(bào)、編寫(xiě)書(shū)籍等活動(dòng)，并定期舉辦交流評(píng)比。
5、本學(xué)期學(xué)校舉辦了“經(jīng)典閱讀活動(dòng)”，結(jié)合各項(xiàng)誦讀競(jìng)賽，開(kāi)展經(jīng)典閱讀故事會(huì)、讀書(shū)心得交流會(huì)、優(yōu)秀經(jīng)典詩(shī)文朗誦賽、辯論賽、讀書(shū)筆記展評(píng)等活動(dòng);并組織師生參加各級(jí)各類(lèi)經(jīng)典誦讀比賽，通過(guò)活動(dòng)，來(lái)檢測(cè)學(xué)生誦讀效果，激發(fā)學(xué)生誦讀經(jīng)典的熱情。
6、建立了學(xué)生的誦讀檔案，積累了一系列過(guò)程資料，如：學(xué)生誦讀情況分析、家長(zhǎng)意見(jiàn)征詢(xún)、班級(jí)活動(dòng)方案、記錄照片等好做法經(jīng)驗(yàn)推廣。
1、豐富了學(xué)校的文化內(nèi)涵。
(1)通過(guò)實(shí)踐，初步探索出一條符合本校實(shí)際的中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀的路子，營(yíng)造學(xué)校文化氛圍。
(2)初步建立中華經(jīng)典誦讀教材體系、學(xué)生評(píng)價(jià)體系，探索教師導(dǎo)讀的方法，培養(yǎng)了一批導(dǎo)讀骨干。
(3)把中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典優(yōu)秀思想與學(xué)校教育、管理的實(shí)際情況相結(jié)合，創(chuàng)新學(xué)習(xí)管理，辦人民更滿(mǎn)意的學(xué)校。
2、全面提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)。
(1)在誦讀實(shí)踐中，感受中華經(jīng)典的魅力，提高記憶力，積累語(yǔ)言，促進(jìn)語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。
(2)陶冶情操，發(fā)展個(gè)性，提高道德修養(yǎng)水平，使學(xué)生具有更佳的學(xué)習(xí)、生活狀態(tài)，促進(jìn)各門(mén)功課的學(xué)。
(3)是鍛煉了學(xué)生各方面的能力，學(xué)生通過(guò)自編自演節(jié)目、辦手抄報(bào)，動(dòng)手能力，思維能力，協(xié)調(diào)能力，藝術(shù)鑒賞力等等都得到了極好的錘煉。
經(jīng)典誦讀孝經(jīng)讀后感篇三
在人生中，一定要懷著一顆感恩的心，因?yàn)橛懈卸?，生活才精彩?BR> “春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！备桧灥氖切燎诘膱@丁，也就是我們的老師。老師無(wú)償?shù)匕涯X中的知識(shí)傳授給我們，我們?yōu)楹尾慌φ湎?。?dāng)我們成功時(shí)，不能忘本，一定別忘了感謝老師。如果沒(méi)有了他們，也就不會(huì)造就今天的我們。三尺講臺(tái)，一支粉筆，勾畫(huà)了一個(gè)個(gè)絢麗多彩的人生，。老師因?qū)W生而精彩，學(xué)生因成就而精彩，在我們成功之后，一定要學(xué)會(huì)感恩，感恩這世界，感恩于我們親愛(ài)的老師，別讓賦予于很大期望的恩師失望。感恩使人生精彩，讓人生更加有滋有味。
“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣?！边@一句簡(jiǎn)單的話(huà)語(yǔ)唱出了無(wú)數(shù)人的心聲，我們的母親，處處為我們著想，但我們看問(wèn)題不能片面，還有父愛(ài)。我們擁有父母就是我們的幸福。父母養(yǎng)育我們不容易，我們?yōu)楹尾缓煤脤W(xué)習(xí)，好好學(xué)習(xí)就是感恩父母，回報(bào)父母。
“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。”在這個(gè)踏青的季節(jié)，看地上那條長(zhǎng)長(zhǎng)的黑色長(zhǎng)龍，他們是一群螞蟻，三個(gè)一群五個(gè)一伙，抬著比自己體積大幾百倍的物體，向巢穴前進(jìn)，無(wú)論設(shè)置什么障礙，它最終都回到了巢穴。這簡(jiǎn)單的現(xiàn)象，讓我頓悟：連一只小小的螞蟻都這么堅(jiān)強(qiáng)，何況我們?nèi)四?。所以，在日常生活中，我們無(wú)論遇到什么困難，都要勇往直前，就像螞蟻那樣，勇往直前，堅(jiān)持自己的信念，只有這樣，我們才會(huì)成功。感恩自然，給我們?nèi)松膯⒌稀?BR> 人生無(wú)處不感恩，懷有一顆感恩的心，感恩社會(huì)，感恩愛(ài)我們的每一個(gè)人。
經(jīng)典誦讀孝經(jīng)讀后感篇四
女：親愛(ài)的同學(xué)們。
合：大家下午好!
男：詩(shī)歌是無(wú)際的海，朝向它，可遙看春暖花開(kāi)。
女：詩(shī)歌是無(wú)邊的天，仰望它，可找尋飛鳥(niǎo)的痕跡。
男：把詩(shī)歌植于校園，校園就是指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字的人文之都。
女：把詩(shī)歌植于校園，校園就是落瑛繽紛，鶯啼燕語(yǔ)的塵世桃源。
男：今天，我們歡聚一堂，誦讀千古美文，傳承華夏文明。
女：今天，我們登上這多彩的舞臺(tái)，共讀中華經(jīng)典，聆聽(tīng)詩(shī)詞書(shū)韻。
男：為繼承和弘揚(yáng)浩瀚的民族文化;營(yíng)造富有激情、富有文化氣息的校園文化氛圍，推動(dòng)校園文化建設(shè);展現(xiàn)當(dāng)代中學(xué)生風(fēng)采，提高中學(xué)生的人文素質(zhì)和道德情操，今天，我們玉潭中學(xué)初中部迎來(lái)了“誦讀詩(shī)文，傳承文明”專(zhuān)題朗誦比賽。
女：接下來(lái)，請(qǐng)?jiān)试S我，給大家隆重介紹本次比賽的`的評(píng)委：讓我們用熱烈的掌聲對(duì)各位領(lǐng)導(dǎo)和評(píng)委表示最衷心的感謝。
合：預(yù)祝本次比賽取得圓滿(mǎn)成功。比賽正式開(kāi)始。
經(jīng)典誦讀孝經(jīng)讀后感篇五
我國(guó)有著五千多年的文明史，傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。傳承傳統(tǒng)文化，開(kāi)展經(jīng)典誦讀，可以陶冶情操，提高素養(yǎng)，弘揚(yáng)民族文化，增強(qiáng)民族自豪感和責(zé)任感。在校園里，開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，是推進(jìn)校園文化建設(shè)的重要舉措，也是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑。
本學(xué)期，學(xué)校將經(jīng)典誦讀納入了日常的教學(xué)活動(dòng)之中，將誦讀納入語(yǔ)文課程中，利用每天下午課前15分鐘進(jìn)行誦讀。語(yǔ)文老師也根據(jù)本學(xué)科的特點(diǎn)，制定了誦讀計(jì)劃，確定了誦讀內(nèi)容，采取了靈活多樣的教學(xué)方法，使誦讀活動(dòng)豐富多彩，生動(dòng)有趣。
1.營(yíng)造書(shū)香氛圍。
為了讓孩子們體驗(yàn)到誦讀的快樂(lè)，學(xué)校注重營(yíng)造濃厚的誦讀氛圍。學(xué)校充分利用宣傳欄、板報(bào)、墻報(bào)、廣播、網(wǎng)絡(luò)等宣傳陣地，大力宣傳誦讀活動(dòng)的意義，鼓勵(lì)、激勵(lì)師生誦讀。
2.開(kāi)發(fā)誦讀課程。
學(xué)校根據(jù)年級(jí)特點(diǎn)，由語(yǔ)文老師編寫(xiě)了經(jīng)典誦讀教材，有詩(shī)歌、成語(yǔ)、典故、名人名言等，明確指導(dǎo)，統(tǒng)一教學(xué)，使誦讀活動(dòng)更具針對(duì)性。
3.靈活多樣的教學(xué)方法。
（1）表演誦讀。古詩(shī)有古詩(shī)獨(dú)特的表現(xiàn)手法，學(xué)校語(yǔ)文老師根據(jù)古詩(shī)的內(nèi)容，讓學(xué)生編排課本劇，進(jìn)行表演誦讀，使師生產(chǎn)生情感共鳴。
（2）游戲誦讀。游戲是孩子們最喜歡的活動(dòng)之一，學(xué)校語(yǔ)文老師將古詩(shī)融入游戲之中，如“古詩(shī)朗誦對(duì)抗賽”“古詩(shī)知識(shí)問(wèn)答”“古詩(shī)誦讀接龍”等，大大激發(fā)了師生誦讀的興趣。
（3）畫(huà)圖誦讀。畫(huà)圖是引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入古詩(shī)意境的鑰匙。學(xué)校語(yǔ)文老師將詩(shī)畫(huà)巧妙地結(jié)合，通過(guò)畫(huà)圖讓學(xué)生感知古詩(shī)意境，幫助學(xué)生記憶古詩(shī)。
（4）音樂(lè)誦讀。音樂(lè)是溝通師生心靈的橋梁。學(xué)校將古詩(shī)與音樂(lè)融合，通過(guò)配樂(lè)誦讀，讓師生在音樂(lè)的旋律中感受古詩(shī)的美。
4.誦讀評(píng)價(jià)。
評(píng)價(jià)是促進(jìn)誦讀活動(dòng)的重要手段。學(xué)校語(yǔ)文老師根據(jù)誦讀內(nèi)容，制定評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)行評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生多讀書(shū)，多背誦。
二、活動(dòng)成效。
1.拓展了誦讀空間，豐富誦讀內(nèi)容。
開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，打破了誦讀的空間限制，拓展了誦讀內(nèi)容，將誦讀推向了一個(gè)新的高度。
2.提高了誦讀效率，激發(fā)誦讀興趣。
通過(guò)開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，大大提高了誦讀的效率，激發(fā)了師生的誦讀興趣，使師生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。
3.豐富了語(yǔ)言積累，增強(qiáng)了文化底蘊(yùn)。
通過(guò)開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，讓師生在誦讀中積累了大量的經(jīng)典語(yǔ)句，提高了學(xué)生的文化素養(yǎng)，增強(qiáng)了文化底蘊(yùn)。
4.促進(jìn)了校園文化建設(shè)，營(yíng)造了書(shū)香校園。
通過(guò)開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，促進(jìn)了校園文化建設(shè)，使校園更具文化氛圍。
三、今后打算。
1.加強(qiáng)誦讀指導(dǎo)，提高誦讀質(zhì)量。
2.豐富誦讀內(nèi)容，拓展誦讀空間。
3.激發(fā)誦讀興趣，提高誦讀效果。
4.開(kāi)展豐富多彩的誦讀活動(dòng)，增強(qiáng)誦讀效果。
經(jīng)典誦讀孝經(jīng)讀后感篇六
青春的風(fēng)鈴，吹開(kāi)了心扉，青春的彩笛，吹動(dòng)了希望，青春的音符帶動(dòng)我奔向希望。
——題記。
青春還我激情。
每當(dāng)面對(duì)困難時(shí)，因?yàn)橛心?，“沉舟?cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春?！边@崇高的精神伴隨著我，隨我在青春的道路上勇往直前。“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！苯o了我希望，企盼。因?yàn)榍啻?，做事時(shí)非常的果斷干凈，給了我激情去拼搏，去創(chuàng)造，去開(kāi)拓屬于自己的未來(lái)，也是因?yàn)橛心?，讓我在人生的道路上奮發(fā)向上。是你，讓我成為運(yùn)動(dòng)會(huì)上的健兒，給予我激情去爭(zhēng)取獎(jiǎng)牌。
青春讓我振作。
獨(dú)自徘徊在夏夜的窗前，煙雨蒙蒙，花開(kāi)花落，早已換了人間!自己又因?yàn)榭荚嚦煽?jī)而難過(guò)。曾經(jīng)告訴過(guò)自己“要從零開(kāi)始!”而面對(duì)中考的壓力，我忽視了這“零”的意義。這次又因?yàn)榭荚囀Ю?，我想過(guò)放棄。因?yàn)橛心恪啻?，我不甘心被任何人打敗，我要努力學(xué)習(xí)。向“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的老師請(qǐng)教，然后隨著時(shí)間的沖刷從迷惘中走出來(lái)。
青春駐我成長(zhǎng)。
青春是希望，青春需要好好把握。內(nèi)心的純潔最美麗，所以我要“出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！币?yàn)榍啻何页砷L(zhǎng)，因?yàn)榍啻何覉?jiān)強(qiáng);因?yàn)榍啻何覄傄恪Ｎ覉?jiān)信：“生活的理想就是為了理想的生活，而理想的生活中最快樂(lè)的時(shí)光，便是青春?！彼晕覀儜?yīng)該把握青春，珍惜青春，感恩青春。無(wú)悔的青春，完美的答卷。把握好它，待到春風(fēng)吹過(guò)時(shí)，回想起來(lái)，這也是一種交代。自己的認(rèn)真把握，干好該干的事，至少也是對(duì)我們生命的一種交換。感恩于青春，讓我品嘗了成長(zhǎng)的酸、甜、苦、辣。
評(píng)語(yǔ)：青春期的學(xué)生，本應(yīng)該是容易沖動(dòng)，容易犯錯(cuò)的年齡?？勺髡邊s一改這種常態(tài)，去感恩于青春。本文四處運(yùn)用了詩(shī)詞，恰當(dāng)?shù)年U釋了青春是如何賦予自己力量、慢慢成長(zhǎng)的。全文層次清晰，內(nèi)容完整，結(jié)尾深化了主題。
經(jīng)典誦讀孝經(jīng)讀后感篇七
它的每一個(gè)字，都是一首優(yōu)美的詩(shī)。
這古老的國(guó)度就是我們偉大的祖國(guó)，
這如詩(shī)如畫(huà)的文字就是我們意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的漢字。
每一個(gè)漢字，都跳躍著中國(guó)人的氣息，
每一首詩(shī)歌都演繹著中國(guó)人的智慧。
經(jīng)典詩(shī)詞典藏著五千年的歷史文化，
經(jīng)典詩(shī)詞演繹著不朽歷史的風(fēng)骨鏗鏘。
從長(zhǎng)城腳下，
從故宮的深院之中，
從甲骨的波濤之中，
從竹簡(jiǎn)的一橫一豎之中，
從改革的大潮之中，
從中國(guó)騰飛的行程中，
帶著五千年中華的厚重，
帶著五千年中華的悠遠(yuǎn)，姍姍走來(lái)。
它猶如夏日的繁星，閃爍著奪目的光彩；
它又如春日的百花，散發(fā)著馥郁的芳香。
它似一顆璀璨的明珠，在文學(xué)藝術(shù)的星空中熠熠生輝；
它又似一股升騰了千年的香氣，在文學(xué)藝術(shù)的長(zhǎng)廊上彌漫、繚繞。
從《詩(shī)經(jīng)》到《楚辭》，
從陶淵明到“建安七子”，
從唐詩(shī)到宋詞到元曲，
高潮迭起，名家輩出，精彩紛呈。
誦讀經(jīng)典，我們尋找萬(wàn)里河山的廣闊；
對(duì)話(huà)圣賢，我們感受千年文字的力量。
我們?cè)谶@漢字織就的錦繡中穿行，
我們?cè)谶@聲韻匯成的河川里徜徉，
在這里，我們拜讀孔孟老莊，聆聽(tīng)古圣先賢的諄諄教誨；
我們吟誦唐詩(shī)宋詞，追慕前輩大家的獵獵風(fēng)采。
我們?cè)谠谱呦硷w、潮起潮落間感受流動(dòng)的壯美，
我們?cè)陂L(zhǎng)河落日、大漠孤煙中體會(huì)遼闊的蒼茫；
我們?cè)谇嗌奖趟?、花紅柳綠間目睹色彩的絢麗，
我們?cè)诨ㄩ_(kāi)花落、草長(zhǎng)鶯飛中感嘆生命的輪回。
在這里，我們可以和智者進(jìn)行穿越時(shí)空的心靈對(duì)話(huà)；
可以在自然的懷抱里凈化靈魂，放飛情感；
可以感悟生命的崇高與偉大，獲得深刻的人生啟迪；
可以通過(guò)那未暗淡的刀光劍影，解讀昨日的戰(zhàn)爭(zhēng)……。
灑脫不拘的李白，沉郁悲壯的杜甫，
渾然天成的陳子昂，清朗雄健的王之渙，
恬淡閑靜的孟浩然，鬼斧神工的李賀，
質(zhì)樸親切的白居易，清新淡雅的李清照，
凄婉纏綿的李煜，濃墨重彩的`晏殊，
豪放曠達(dá)的蘇軾，凝重流暢的陸游……。
這些活潑生動(dòng)的面孔，帶著他們特有的風(fēng)采，
或豪邁，或婉約，或凝重，或閑適，
從散發(fā)著油墨清香的古詩(shī)詞中，沿著字里行間向我們走來(lái)，
那鏗鏘有力的吟唱，那心憂(yōu)天下的胸襟，那回眸一笑的嫵媚，
怎能不讓我們被吸引、被折服？
上下五千年，縱橫九萬(wàn)里，
巍巍大中華，浩浩民族風(fēng)。
今天，讓我們循著國(guó)學(xué)經(jīng)典的路徑，
穿越千年的時(shí)空與古圣先賢邂逅。
佇立歲月的河邊，寂寞凝慮，思接千栽，
驀然回首，中華經(jīng)典如黃河之水天上來(lái)，
濤聲依舊，此情可待，中華經(jīng)典風(fēng)采永恒。
誦讀經(jīng)典，師從賢哲，陶心冶智，博古通今；
誦讀經(jīng)典，播種心田，生根發(fā)芽，開(kāi)枝散葉。
從中華經(jīng)典，走出了毛澤東，走出了聞一多，
走出了朱自清，走出了徐志摩……。
走進(jìn)去，走進(jìn)去，也一定會(huì)走出一個(gè)靚麗的清水出芙蓉的你。
中華經(jīng)典的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響。
中華經(jīng)典的千古風(fēng)韻還在我們心頭蕩漾。
披一路風(fēng)塵，數(shù)千載風(fēng)流，
看青山依舊，唱大江東去。
今天，我們從歷史的珍寶館里滿(mǎn)載而歸，
共享這場(chǎng)精神的盛宴。
一個(gè)民族能夠昂首屹立在人類(lèi)文明之林，
她的腳下必定有奔流不息、萬(wàn)世不竭的民族文化的滋養(yǎng)。
這條文化長(zhǎng)河，從遠(yuǎn)古奔向未來(lái)，從洪荒奔向文明，
帶著一路歡歌，也帶著一路血淚，一路吶喊，
留下了諸多碩果和豐碑，也記下了諸多辛酸和遺恨。
疏理這條河道，披沙撿金，
我們拾到了光照古今的千古名篇。
它是藝術(shù)筆墨寫(xiě)就的史詩(shī)，
前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。
既是民族智慧的結(jié)晶，
又是歷史長(zhǎng)卷的濃縮。
嶙嶙魏晉風(fēng)骨，巍巍盛唐氣象，
咚咚動(dòng)地鼙鼓，獵獵旗卷樓蘭，
金縷曲，黃鶯兒，桃花扇，楊柳風(fēng)，
篇篇是對(duì)時(shí)代的沉思，
字字是對(duì)歷史的凝視。
它是價(jià)值連城的稀世珍寶，
美不勝收，傾國(guó)傾城。
它如同熠熠生輝、泛彩流光的顆顆鉆石，
鑲嵌在時(shí)代的長(zhǎng)廊。
夸父的堅(jiān)毅，洛神的婀娜，
屈原的仰天長(zhǎng)嘯，李煜的愁腸寸斷，
關(guān)云長(zhǎng)的橫刀立馬，賈寶玉的兒女情長(zhǎng)，
無(wú)不成為藝術(shù)美的化身，歷萬(wàn)古而不朽。
經(jīng)典誦讀孝經(jīng)讀后感篇八
近日，我參加了一場(chǎng)關(guān)于孝經(jīng)的講座，并參與了孝經(jīng)誦讀活動(dòng)。通過(guò)深入學(xué)習(xí)和誦讀孝經(jīng)，我深深感受到了家庭和親情的重要性。孝經(jīng)教誨我們?nèi)绾涡⒕锤改?，以及如何在日常生活中體現(xiàn)出孝順的美德。在這個(gè)過(guò)程中，我產(chǎn)生了許多深刻的體會(huì)和感悟。
首先，孝經(jīng)告訴我們尊敬和崇敬父母是最基本的道義和道德要求。母親懷胎十月，父母辛辛苦苦地養(yǎng)育了我們，他們?yōu)槲覀兏冻隽艘磺小Ｎ覀儜?yīng)該把父母的養(yǎng)育之恩銘記在心，并且懷著感恩的心去對(duì)待他們。在誦讀孝經(jīng)的過(guò)程中，我對(duì)父母的敬意更加深刻。我從孝經(jīng)中學(xué)到，尊敬和崇敬父母不僅是基本的道義，更是一個(gè)人成長(zhǎng)和進(jìn)步的基石。只有懂得孝敬父母，我們才能對(duì)自己的家庭和社會(huì)有更好的貢獻(xiàn)。
其次，孝經(jīng)教導(dǎo)我們要用心和行動(dòng)去孝順父母。父母無(wú)私地付出了他們的時(shí)間和精力，他們需要我們的陪伴和關(guān)心。孝經(jīng)中有很多例子告訴我們?nèi)绾斡眯暮托袆?dòng)去孝敬父母，例如“南有梓州之園，父之初栽，子之終成”，意思是子女應(yīng)該好好照顧和維護(hù)父母的勞動(dòng)成果。這個(gè)例子讓我深刻體會(huì)到，孝順父母不僅僅是言傳身教，更是要從實(shí)際行動(dòng)中去體現(xiàn)，通過(guò)孝經(jīng)的誦讀，我更加明白了孝道的真正內(nèi)涵。
再次，孝經(jīng)教導(dǎo)我們要善待兄弟姐妹，和睦相處。一個(gè)家庭的和睦關(guān)系對(duì)每一個(gè)成員都是至關(guān)重要的。在孝經(jīng)中，我們可以讀到許多如何處理和解決家庭爭(zhēng)端的智慧。家庭成員之間的爭(zhēng)吵和沖突是不可避免的，但是我們可以通過(guò)理解和包容，以及積極的溝通和妥協(xié)來(lái)解決問(wèn)題。孝經(jīng)給予了我處理與家人之間關(guān)系的一些建議，例如“兄弟相交，言而有信，邪佞勇悍，乃能父母之養(yǎng)優(yōu)異”。這段話(huà)告訴我們兄弟姐妹之間要誠(chéng)實(shí)守信、友善待人，只有這樣才能獲得父母的疼愛(ài)和支持。
最后，孝經(jīng)告訴我們應(yīng)該將孝敬父母的美德傳承下去。作為子女，我們是父母的未來(lái)和希望，我們要繼承和傳承他們的美德。孝經(jīng)中有很多例子通過(guò)歷史人物的行為告訴我們，只有將父母的教誨牢記在心，并在自己的行為中體現(xiàn)出來(lái)，才能真正履行孝道。通過(guò)誦讀孝經(jīng)，我明白了孝敬父母不僅僅是自己的事情，還是對(duì)后代子孫的責(zé)任。
總之，通過(guò)孝經(jīng)的誦讀，我深刻體會(huì)到了家庭和親情的重要性。孝經(jīng)教導(dǎo)我們?nèi)绾涡⒕锤改?，以及在日常生活中如何體現(xiàn)出孝順的美德。孝經(jīng)不僅僅是一本書(shū)，更是一種生活的態(tài)度和哲學(xué)。在以后的日子里，我將繼續(xù)誦讀孝經(jīng)，努力將孝順的美德傳承下去，并將其融入到自己的生活中。
經(jīng)典誦讀孝經(jīng)讀后感篇九
經(jīng)典誦讀是一種傳統(tǒng)而古老的藝術(shù)形式，它通過(guò)對(duì)古詩(shī)詞的朗誦和歌唱，讓人們更好地了解和傳承中華文化的精髓。本文將探討經(jīng)典誦讀的藝術(shù)魅力和價(jià)值，以及它在現(xiàn)代社會(huì)中的意義。
經(jīng)典誦讀將古詩(shī)詞以一種生動(dòng)而富有感染力的形式呈現(xiàn)出來(lái)，使人們能夠更好地領(lǐng)略古文化的魅力。通過(guò)誦讀，我們可以感受到古人的智慧和情感，以及他們對(duì)美好生活的向往和追求。此外，經(jīng)典誦讀還能幫助人們提高語(yǔ)言表達(dá)能力，培養(yǎng)良好的文學(xué)素養(yǎng)。
經(jīng)典誦讀的價(jià)值不僅在于傳承和弘揚(yáng)中華文化的精髓，還在于它對(duì)人們的精神生活產(chǎn)生積極影響。通過(guò)誦讀，人們可以陶冶情操，培養(yǎng)道德品質(zhì)，提高自身修養(yǎng)。同時(shí)，經(jīng)典誦讀也是一種愛(ài)國(guó)主義教育的重要途徑，它能讓我們更好地了解和認(rèn)識(shí)中華文化的博大精深，從而更加珍視和傳承文化遺產(chǎn)。
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的生活方式和價(jià)值觀念發(fā)生了巨大變化。在這種背景下，經(jīng)典誦讀作為一種傳統(tǒng)藝術(shù)形式，更具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。它可以幫助人們更好地了解和認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信，從而更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展和變化。
總之，經(jīng)典誦讀是一種具有獨(dú)特魅力和價(jià)值的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，它通過(guò)對(duì)古詩(shī)詞的朗誦和歌唱，讓人們更好地了解和傳承中華文化的精髓。在現(xiàn)代社會(huì)中，經(jīng)典誦讀不僅具有現(xiàn)實(shí)意義，還能幫助人們提高自身修養(yǎng)和文學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。讓我們珍視經(jīng)典誦讀這一傳統(tǒng)文化瑰寶，更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化的精髓。
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經(jīng)典誦讀孝經(jīng)讀后感篇十
學(xué)習(xí)目標(biāo)：以誦讀為基礎(chǔ)，介紹幾種賞析，重在學(xué)生自己的感悟和理解。
重難點(diǎn)：對(duì)詩(shī)歌的理解。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課：播放《鄉(xiāng)愁》朗讀錄音。
二、作者介紹：
余光中：中國(guó)臺(tái)灣詩(shī)人。福建永春人。先后在金陵大學(xué)（現(xiàn)南京大學(xué)）和廈門(mén)大學(xué)外文系學(xué)習(xí)。歷任《藍(lán)星》、《現(xiàn)代文學(xué)》等雜志的主編，著有長(zhǎng)詩(shī)《天狼星》、詩(shī)集《藍(lán)色的羽毛》、《天國(guó)夜市》等。此外尚有散文集、評(píng)論集多種。
三、整體感知。
（1）閱讀《鄉(xiāng)愁》，首先呈現(xiàn)給讀者的是四幅鮮明而又具體的生活畫(huà)面。
第一小節(jié)：幼年求學(xué)，母子分離，借書(shū)信以慰別情；
第二小節(jié)：成年后，告別新婚妻子，離鄉(xiāng)背井，天各一方；
第三小節(jié)：生離死別，母子不得相見(jiàn)；第四小節(jié)：同胞難得相聚，國(guó)家不能統(tǒng)一。
同時(shí)，讀者可以感受到作者濃郁而又強(qiáng)烈的感情，詩(shī)人的鄉(xiāng)思之愁不是直白地說(shuō)出來(lái)的，而是通過(guò)聯(lián)想、想象，塑造了四幅生活藝術(shù)形象，使之呈現(xiàn)在讀者眼前。作者把對(duì)母親、妻子、祖國(guó)的思念、眷念之情熔于一爐，表達(dá)出渴望親人團(tuán)聚、國(guó)家統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。
閱讀此詩(shī)，使我們感到回味無(wú)窮。本詩(shī)集單純美與豐富美于一體，物象集中明朗，如郵票、船票、墳?zāi)沟?，不枝不蔓，意境幽遠(yuǎn)深邃，內(nèi)容豐富含蓄，能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想。
2、詩(shī)的結(jié)構(gòu)：以時(shí)間為順序（即小時(shí)候、長(zhǎng)大后、后來(lái)，而現(xiàn)在），以感情為線(xiàn)索，以大體相同的`詩(shī)句和格式，反復(fù)詠嘆，使情感逐層加深，由思鄉(xiāng)、思親升華達(dá)到思念祖國(guó)。詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)寓變化于統(tǒng)一之中，既有各小節(jié)的均衡、勻稱(chēng)，又有小節(jié)內(nèi)長(zhǎng)短句的變化，使詩(shī)的外形整齊中有參差之美。
詩(shī)歌有回環(huán)往復(fù)，一唱一嘆的旋律。在同一位置上，有重復(fù)，即我在這頭……，有疊詞：小小、窄窄、矮矮、淺淺；有變換的量詞：枚、張、方、灣。作者采用這些藝術(shù)手段加強(qiáng)了此詩(shī)的音韻之美。
總之，本詩(shī)以樸素、簡(jiǎn)明、雋永的語(yǔ)言，高超的藝術(shù)技巧，表達(dá)了臺(tái)灣人民盼望海峽兩岸統(tǒng)一的愿望，抒發(fā)了作者濃郁的鄉(xiāng)思之情。
四、賞析：《鄉(xiāng)愁》是一篇懷念祖國(guó)、渴望回歸大陸的愛(ài)國(guó)詩(shī)章，它以民謠的歌調(diào)深沉而憂(yōu)郁地傾訴了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。
短詩(shī)巧妙地運(yùn)用了民歌中部分隔離反復(fù)的形式，敘述抒情主人公人生主要?dú)v程中的幾段鄉(xiāng)愁，最后一節(jié)輕輕一點(diǎn)：
“而現(xiàn)在……”
詩(shī)人善于使用傳統(tǒng)民歌的層遞層進(jìn)、互襯對(duì)比的手法。前三節(jié)詩(shī)逐層描繪了他幼年、成年、成年之后的三段生活經(jīng)歷，母子分離的鄉(xiāng)愁，情侶難見(jiàn)的鄉(xiāng)愁，皆由生活拮據(jù)造成。生離死別的鄉(xiāng)愁，是由生命規(guī)律使然。三段鄉(xiāng)愁寫(xiě)個(gè)人，卻為寫(xiě)中華民族鄉(xiāng)愁打好鋪墊。最后一節(jié)，抒寫(xiě)的國(guó)愁才是全詩(shī)的主旨之所在。它唱出了幾千萬(wàn)臺(tái)灣同胞的赤子之心。
短詩(shī)在語(yǔ)言、節(jié)奏韻律的運(yùn)用上也有獨(dú)到之處。以“小小”、“窄窄”等分別形容郵票、船票，用得明了、形象、新鮮，加重了鄉(xiāng)愁的濃重意味?？偠灾?，《鄉(xiāng)愁》整首詩(shī)含蓄蘊(yùn)藉，余韻綿綿，滿(mǎn)紙是思念大陸的親情，落葉歸根的宿愿，已成為人們傳誦的佳作。
五、難點(diǎn)分析;。
這首詩(shī)歌主要運(yùn)用了意象的筆法。詩(shī)中主要設(shè)置了四個(gè)象征性的意象：
一是“小小的郵票”，它象征著作者少年時(shí)代鄉(xiāng)愁的骨肉之情。母親牽掛兒子，兒子想念母親。
二是“一張窄窄的船票”，它象征著作者青年時(shí)代鄉(xiāng)愁的戀人之情。這是青年男女之間的思戀和向往。
三是“一方矮矮的墳?zāi)埂?，它象征著作者中年時(shí)代鄉(xiāng)愁的生死之情。這是一種只能埋于心底、無(wú)法在兩者之間傳遞的刻骨銘心的思念。墓里墓外雖然只有咫尺，然而卻又是那么遙遠(yuǎn)。
四是“一灣淺淺的海峽”，它象征著作者晚年時(shí)代鄉(xiāng)愁的故國(guó)之情。海峽雖然“淺淺”，但是故國(guó)之情卻是深不可測(cè)。而且，作者的情感是層層深入、步步遞進(jìn)，它綿遠(yuǎn)深長(zhǎng)、回味不盡。作者“鄉(xiāng)愁”的內(nèi)涵和境界，隨著自己的成熟和時(shí)代的發(fā)展，得到不斷的深化和提升，從個(gè)人和家庭的親情，擴(kuò)展到海峽兩岸的愛(ài)國(guó)之情。這就使“鄉(xiāng)愁”具有了鮮明的時(shí)代色彩。
六、朗讀比賽。
七、小結(jié)課文。
八、布置作業(yè)：背誦詩(shī)歌。
經(jīng)典誦讀孝經(jīng)讀后感篇十一
孝經(jīng)，是中國(guó)古代經(jīng)典文化的瑰寶，也是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。作為一部講述孝道思想的經(jīng)書(shū)，它深深感染和影響了幾千年來(lái)無(wú)數(shù)中國(guó)人的行為與品質(zhì)。最近，我有幸參與了一次關(guān)于《孝經(jīng)》的誦讀活動(dòng)，深感受益匪淺。在誦讀過(guò)程中，我對(duì)孝經(jīng)的內(nèi)涵和意義有了更深入的理解，進(jìn)一步激起了我內(nèi)心對(duì)孝道的熱愛(ài)和追求。
首先，孝經(jīng)告訴我們孝道是中華民族傳統(tǒng)美德的重要組成部分。在這個(gè)快節(jié)奏、物質(zhì)追求盛行的時(shí)代，孝道卻格外尊貴。孝經(jīng)中對(duì)孝順父母的要求既是一種傳統(tǒng)的文化內(nèi)涵，也是塑造人格和品質(zhì)的最佳載體。尊敬父母，關(guān)愛(ài)親人始終是一個(gè)人的基本道德規(guī)范。通過(guò)對(duì)孝道的思考和領(lǐng)悟，我們能夠體會(huì)到傳統(tǒng)文化的濃厚底蘊(yùn)以及對(duì)家庭和社會(huì)價(jià)值的重視。
其次，孝經(jīng)展現(xiàn)了孝道與修養(yǎng)的密切聯(lián)系。經(jīng)書(shū)中強(qiáng)調(diào)“詩(shī)書(shū)禮樂(lè)，志于道”，這告訴我們孝道的實(shí)踐并不僅僅體現(xiàn)在言語(yǔ)和行動(dòng)中，更需要通過(guò)日常的修養(yǎng)和學(xué)習(xí)來(lái)持久地塑造。誦讀孝經(jīng)不僅能夠理解其中的道理，更能夠真切感受到其中的情感。通過(guò)孝經(jīng)的誦讀，我們能夠不斷提高自己的情操和境界，培養(yǎng)出修身養(yǎng)性的習(xí)慣和品質(zhì)，讓孝道真正融入我們的靈魂。
再次，孝經(jīng)教會(huì)了我如何對(duì)待人生的得與失。人生充滿(mǎn)了喜怒哀樂(lè)，殊途同歸，最終的歸宿是一樣的。孝經(jīng)經(jīng)常用“生”和“死”來(lái)形容人生的兩個(gè)極端，引人深思。誦讀孝經(jīng)給予我更加深刻的認(rèn)識(shí)，教會(huì)我要懷著感恩的心對(duì)待生活中所受到的一切。不論是遭遇失意與困惑，還是獲得幸福和快樂(lè)，都應(yīng)該懷著平靜、坦然的心態(tài)去面對(duì)，不被外界因素左右。只有這樣，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)內(nèi)心的平衡與安寧。
最后，孝經(jīng)告訴我們，孝道是一種積極向上的力量，能夠給我們帶來(lái)無(wú)窮的力量和勇氣。孝經(jīng)中提到“天地之道，利而不害”，這給了我們正確的人生價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。通過(guò)對(duì)孝經(jīng)的誦讀，我明白了孝道并不僅僅是一種親情的表達(dá)和回報(bào)，更是一種真誠(chéng)的心靈溝通和深層次的情感抒發(fā)。正是因?yàn)檫@種積極向上的力量，才能夠不斷地激勵(lì)我們積極面對(duì)挑戰(zhàn)，追求更高層次的自我。
通過(guò)參與孝經(jīng)的誦讀活動(dòng)，我深深地感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深以及孝道的力量。誦讀孝經(jīng)，不僅僅是一種實(shí)際行動(dòng)，更是一種精神追求。它深入了解了什么是傳統(tǒng)孝道的真正內(nèi)涵，并且在實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的同時(shí)也能夠?qū)ι鐣?huì)的和諧發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。我堅(jiān)信，只要我們能夠在生活中踐行孝道、傳承孝道，中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓將得以傳遞和發(fā)揚(yáng)光大，我們的社會(huì)將充滿(mǎn)更多的和諧與幸福。
總之，通過(guò)參與孝經(jīng)的誦讀活動(dòng)，我對(duì)孝道的理解有了更深刻的認(rèn)識(shí)。孝經(jīng)作為中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，不僅僅是一本書(shū)籍，更是一種思想的傳承，一種生活的態(tài)度。誦讀孝經(jīng)能夠激起我們的靈感和追求，引領(lǐng)我們走向美好的未來(lái)。孝道精神是中華民族永恒不變的價(jià)值追求，通過(guò)不斷的傳承和發(fā)揚(yáng)，我們必將傳承下去，讓孝道的光芒照亮我們的生活。
經(jīng)典誦讀孝經(jīng)讀后感篇十二
記得小時(shí)候上幼兒園的時(shí)候，我就對(duì)各種各樣的充滿(mǎn)彩色圖畫(huà)的兒童書(shū)籍情有獨(dú)鐘。哇！書(shū)中有美麗善良、富有愛(ài)心的白雪公主；機(jī)智勇敢、聰明靈利的小和尚一休；無(wú)家可歸、孤苦伶仃的丑小鴨令我悄然淚下；神通廣大、無(wú)所不能的孫悟空令我佩服不已，我常常沉迷在幼兒園的小小圖書(shū)角里無(wú)法自拔。童話(huà)經(jīng)典為我營(yíng)造了一個(gè)夢(mèng)話(huà)般的童年，陪伴我度過(guò)了童年那美好的時(shí)光！
上小學(xué)了，媽媽送給我人生中最寶貴的一本書(shū)，它指引我步入少年時(shí)光，給我上了寶貴的一課，它就是《綠山墻的安妮》，從那以后，我便一發(fā)不可收拾地鉆研起了外國(guó)文學(xué)?！毒G山墻的安妮》讓我學(xué)會(huì)樂(lè)觀開(kāi)朗，永遠(yuǎn)把愛(ài)心和快樂(lè)傳遞給他人；《。
假如給我三天光明》讓我學(xué)會(huì)熱愛(ài)生活，陽(yáng)光自信地面對(duì)明天升起的太陽(yáng)，擁抱朝霞與光輝籠罩的燦爛世界；《鋼鐵是怎樣煉成的》令我變得堅(jiān)毅果斷，如同海燕一樣在雷電交加的黑色海浪的上空頑強(qiáng)搏擊、沖入云霄；《昆蟲(chóng)記》讓我對(duì)大千世界充滿(mǎn)好奇，探究生命跡象。一路有你，外國(guó)的文學(xué)經(jīng)典令我受益匪淺，陪伴我在文學(xué)世界揚(yáng)帆起航！
現(xiàn)在六年級(jí)的我迷上了古香古色的中國(guó)上下五千年的歷史文化。我閱讀了"史家之文化，無(wú)韻之離騷"的《史記》；《三國(guó)演義》中亂世奸雄曹操令我印象深刻；《水滸傳》中一百單八將的英雄豪情令我敬佩不已；《紅樓夢(mèng)》中封建社會(huì)大家族的榮辱興衰令我頗為婉惜……中國(guó)上下五千年的歷史經(jīng)典令我為自己是中華兒女而自豪，它將陪伴我一生之路！
一路經(jīng)典，一路陪伴；一路書(shū)香，一路成長(zhǎng)！感謝一路有你——書(shū)籍，我人生的摯友！
經(jīng)典誦讀孝經(jīng)讀后感篇十三
背景概述：
經(jīng)典誦讀是一種傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，它通過(guò)朗讀、背誦和記憶等手段，來(lái)傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。隨著社會(huì)的發(fā)展，經(jīng)典誦讀逐漸被重視起來(lái)，成為學(xué)校和家庭教育中不可或缺的一部分。本文將探討經(jīng)典誦讀的意義、實(shí)踐方法和效果。
深入分析：
經(jīng)典誦讀的意義在于領(lǐng)略中華文化的精髓，培養(yǎng)孩子的語(yǔ)言表達(dá)能力。在實(shí)踐中，家長(zhǎng)和老師可以結(jié)合音樂(lè)、美術(shù)等手段，讓孩子更好地理解經(jīng)典作品。同時(shí)，經(jīng)典誦讀也可以幫助孩子提高語(yǔ)文素養(yǎng)，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
個(gè)人經(jīng)歷：
我自己從小就接受了經(jīng)典誦讀的教育。我記得小時(shí)候，媽媽每天都會(huì)陪我一起讀《三字經(jīng)》、《百家姓》等經(jīng)典書(shū)籍。這些誦讀活動(dòng)不僅讓我熟悉了中華文化的經(jīng)典作品，也鍛煉了我的語(yǔ)言表達(dá)能力和閱讀理解能力。如今，當(dāng)我回想起這些經(jīng)歷時(shí)，依然感到受益匪淺。
對(duì)比與參照：
與其他教育方式相比，經(jīng)典誦讀的獨(dú)特之處在于它注重傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和傳承。通過(guò)經(jīng)典誦讀，孩子們可以了解到中華文化的深厚底蘊(yùn)和豐富內(nèi)涵。與此同時(shí)，經(jīng)典誦讀還可以與其他學(xué)習(xí)方法相結(jié)合，如經(jīng)典誦讀表演、親子閱讀等，讓學(xué)習(xí)變得更加生動(dòng)有趣。
結(jié)論：
經(jīng)典誦讀是一種有益于孩子成長(zhǎng)和發(fā)展的教育方式。通過(guò)經(jīng)典誦讀，孩子們可以領(lǐng)略到中華文化的精髓，提高語(yǔ)文素養(yǎng)和語(yǔ)言表達(dá)能。同時(shí)，經(jīng)典誦讀也可以促進(jìn)家庭和社會(huì)的和諧共處。在實(shí)踐中，家長(zhǎng)和老師可以結(jié)合多種手段，讓孩子更好地理解和傳承經(jīng)典文化。
參考文獻(xiàn)：
1.《三字經(jīng)》。
2.《百家姓》。
3.《論語(yǔ)》。
經(jīng)典誦讀孝經(jīng)讀后感篇十四
在過(guò)去的幾個(gè)月里，我參加了一個(gè)經(jīng)典誦讀課程，每天早上的晨讀讓我體驗(yàn)到了傳統(tǒng)文化魅力。我想分享我的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，讓更多的人了解經(jīng)典誦讀的重要性。
這個(gè)課程的內(nèi)容涵蓋了古代文學(xué)、哲學(xué)、歷史等多個(gè)領(lǐng)域，包括《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》等經(jīng)典篇章。通過(guò)學(xué)習(xí)，我逐漸領(lǐng)悟到中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，也更加深入地理解了古人的智慧。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我不僅提高了自己的文言文水平，還對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了全新的認(rèn)識(shí)。這些古老的智慧給了我很多啟示，讓我在面對(duì)生活中的困境時(shí)有了更多的思考角度。此外，誦讀的過(guò)程也讓我感受到了古人的悠閑自得，更加珍惜當(dāng)下的生活。
經(jīng)典誦讀的學(xué)習(xí)不僅提高了我的文化素養(yǎng)，也讓我在心靈上獲得了一次洗禮。通過(guò)誦讀，我更加明白了生命的意義和價(jià)值，也更加堅(jiān)定了我對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。我相信，經(jīng)典誦讀的學(xué)習(xí)對(duì)于提高個(gè)人的精神修養(yǎng)和文化底蘊(yùn)具有重要意義。
這次經(jīng)典誦讀之旅讓我收獲頗豐。我更加熱愛(ài)傳統(tǒng)文化，也更加珍惜當(dāng)下生活。我會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和思考，將經(jīng)典誦讀融入到我的生活中，讓心靈之旅永不停歇。
經(jīng)典誦讀孝經(jīng)讀后感篇十五
第一段：引言（100字）。
孝經(jīng)是我國(guó)古代經(jīng)典之一，其重要性不言而喻。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的誦讀，我深感孝經(jīng)對(duì)我們的影響和啟示。下面我將就孝經(jīng)誦讀心得體會(huì)，談?wù)勎业囊恍w會(huì)和收獲。
第二段：領(lǐng)悟孝經(jīng)的傳統(tǒng)文化智慧（200字）。
孝經(jīng)作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，蘊(yùn)含著豐富的智慧和價(jià)值觀。通過(guò)對(duì)孝經(jīng)的深入誦讀，我漸漸領(lǐng)悟到，孝乃為人之根本。孝的內(nèi)涵不僅僅是對(duì)父母的尊敬和關(guān)懷，更是一種道德觀念和生活態(tài)度。在現(xiàn)代社會(huì)，孝可以表現(xiàn)為對(duì)社會(huì)的關(guān)心和參與，對(duì)他人的幫助和關(guān)愛(ài)，以及對(duì)自然環(huán)境的珍惜和保護(hù)。孝經(jīng)誦讀讓我更加明白了孝的真正含義，激勵(lì)我在日常生活中更好地踐行孝道。
第三段：反思自身家庭觀念與孝經(jīng)的契合（300字）。
在誦讀孝經(jīng)的過(guò)程中，我開(kāi)始反思自身家庭觀念與孝經(jīng)之間的契合度。我意識(shí)到，現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏生活和物質(zhì)追求，使得家庭關(guān)系逐漸淡化，孝道也隨之減弱。而孝經(jīng)中強(qiáng)調(diào)親情的重要性和家庭關(guān)系中的責(zé)任感，給予了我對(duì)自身行為的反思。在面對(duì)父母時(shí)，我開(kāi)始更加關(guān)注他們的情感和需求，用心傾聽(tīng)他們的心聲，關(guān)心他們的身心健康。我還開(kāi)始主動(dòng)參與家庭事務(wù)，為父母分擔(dān)一些繁瑣的家務(wù)。通過(guò)這些行為，我感受到了家庭關(guān)系的溫暖和幸福，也讓我更加明白家庭就是孝之根本。
第四段：應(yīng)用孝經(jīng)指導(dǎo)社會(huì)行為（300字）。
誦讀孝經(jīng)并不僅僅是為了改善個(gè)人家庭關(guān)系，更是為了指導(dǎo)我們?cè)谏鐣?huì)中的行為。孝經(jīng)中有許多關(guān)于與人相處之道的教誨，如“事親以孝，事君以順，事長(zhǎng)以弟，事兄以友”，這些原則對(duì)于我們的社會(huì)行為有著重要的指導(dǎo)意義。在我接觸社會(huì)之后，我發(fā)現(xiàn)對(duì)他人的尊重和理解可以改善人際關(guān)系，化解矛盾。而孝經(jīng)中提到“愛(ài)人者不抖擻其威，安人者不阿其色”，這讓我明白，關(guān)心他人并不意味著要卑躬屈膝，只有在平等和互惠的基礎(chǔ)上，我們才能真正做到與人和諧相處。因此，我開(kāi)始在與他人交往中更加注重尊重和理解，努力營(yíng)造和諧的人際關(guān)系。
第五段：總結(jié)（300字）。
孝經(jīng)誦讀讓我領(lǐng)悟到孝道的重要性，也指導(dǎo)我在自身家庭和社會(huì)行為中的改變和努力。孝經(jīng)不僅僅是古代經(jīng)典，更是我們時(shí)代仍然需要的智慧。通過(guò)對(duì)孝經(jīng)的學(xué)習(xí)和誦讀，我們可以更好地理解家庭關(guān)系和社會(huì)行為的原則，更好地踐行孝道。我希望能夠?qū)⑿⒔?jīng)的智慧融入到日常生活中，不僅成為一個(gè)孝順的子女，也成為一個(gè)有情懷、有社會(huì)責(zé)任感的公民，為傳承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德做出自己的貢獻(xiàn)。
經(jīng)典誦讀孝經(jīng)讀后感篇十六
背景概述：
經(jīng)典誦讀是一種傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，通過(guò)有節(jié)奏地閱讀和理解古代文獻(xiàn)，以傳承人類(lèi)智慧和文化。近年來(lái)，隨著社會(huì)的發(fā)展，經(jīng)典誦讀逐漸受到越來(lái)越多的關(guān)注。本文旨在總結(jié)經(jīng)典誦讀的重要性和意義，以及在實(shí)踐中的探索和啟示。
深入分析：
經(jīng)典誦讀不僅可以提高語(yǔ)言能力，還可以培養(yǎng)人的道德品質(zhì)和審美情趣。通過(guò)誦讀古代經(jīng)典文獻(xiàn)，人們可以領(lǐng)略到古人的智慧和思想，體驗(yàn)到中華文化的博大精深。此外，經(jīng)典誦讀還能幫助人們更好地了解歷史和文化背景，從而更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展變化。
個(gè)人觀點(diǎn)：
個(gè)人認(rèn)為，經(jīng)典誦讀對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要意義。通過(guò)經(jīng)典誦讀，我們可以更好地了解古代文化和智慧，提高自身的文化素養(yǎng)和審美能力。同時(shí)，經(jīng)典誦讀也能夠培養(yǎng)我們的品德和情操，讓我們更加健康和全面地發(fā)展。
對(duì)比與參照：
與其他學(xué)習(xí)方式相比，經(jīng)典誦讀具有其獨(dú)特的特點(diǎn)和價(jià)值。例如，與現(xiàn)代小說(shuō)相比，經(jīng)典誦讀更注重語(yǔ)言的節(jié)奏和韻律，更能提高人的語(yǔ)言能力和表達(dá)能力。同時(shí)，經(jīng)典誦讀也更注重人的精神和道德層面，讓人們?cè)陂喿x中獲得更深刻的啟示和感悟。
結(jié)論和評(píng)分：
綜上所述，經(jīng)典誦讀具有重要的意義和價(jià)值，不僅可以提高人的語(yǔ)言能力和文化素養(yǎng)，還可以培養(yǎng)人的道德品質(zhì)和審美情趣。在未來(lái)，我們應(yīng)該繼續(xù)推廣和普及經(jīng)典誦讀，讓更多的人了解和參與經(jīng)典誦讀，從而更好地傳承中華文化。
寫(xiě)作風(fēng)格：
本文采用簡(jiǎn)潔明了的風(fēng)格，盡可能地清晰表達(dá)觀點(diǎn)和想法。同時(shí)，本文也注重引用和實(shí)例的論證，使得文章更具說(shuō)服力和可信度。
經(jīng)典誦讀孝經(jīng)讀后感篇一
我校從20xx年開(kāi)始經(jīng)典誦讀活動(dòng)的，到現(xiàn)在已五年。20xx年，我校成為東河區(qū)五所新課改實(shí)驗(yàn)校之一。通過(guò)新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)，我們了解到新課標(biāo)十分倡導(dǎo)古詩(shī)詞的背誦和積累，當(dāng)時(shí)，就有兩位教師在班內(nèi)開(kāi)展了經(jīng)典誦讀，在她們的帶動(dòng)下，又有一批教師行動(dòng)起來(lái)。但是，有的家長(zhǎng)、老師并不理解，詢(xún)問(wèn)我們這樣做有用嗎？我們的理由并不充足。
一段時(shí)間的事實(shí)證明，率先開(kāi)展誦讀活動(dòng)的班級(jí)，表現(xiàn)出來(lái)的是無(wú)論作文水品，還是朗讀能力，都漸漸地走在同年級(jí)的前面。于是，我們?cè)谌Ｅd起了轟轟烈烈的古詩(shī)文背誦活動(dòng)。不到一年，二到六年級(jí)的學(xué)生，人人都能背誦新課標(biāo)推薦的古詩(shī)80首，并分年段開(kāi)展了古詩(shī)背誦擂臺(tái)賽，學(xué)生感受到了成功的快樂(lè)，教師也看到了學(xué)生巨大的潛力。讓學(xué)生在少年敏感期，誦讀大量古詩(shī)文，用文言奠基，用白話(huà)表達(dá)，何樂(lè)而不為？但是，誦讀活動(dòng)究竟應(yīng)如何進(jìn)一步深化？如何保證學(xué)生誦讀的時(shí)間？如何進(jìn)行激勵(lì)評(píng)價(jià)，保持學(xué)生的誦讀興趣？一個(gè)個(gè)疑問(wèn)擺在我們面前，也激發(fā)了我們進(jìn)一步探索的愿望。
通過(guò)大量地經(jīng)典誦讀相關(guān)學(xué)習(xí)與觀摩，我們制定了可行的方案，并逐步展開(kāi)了研究與探索。
（一）分析問(wèn)題，確立原則。
仔細(xì)地分析教師在經(jīng)典誦讀活動(dòng)中存在的種種問(wèn)題，我們確立了五條實(shí)施原則，即：
根植于語(yǔ)文學(xué)習(xí)，與語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)有機(jī)結(jié)合；以興趣為先導(dǎo)，與少先隊(duì)活動(dòng)結(jié)合；借鑒他人經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造自己特色；營(yíng)造濃厚氛圍，構(gòu)建詩(shī)韻校園；家校聯(lián)合，建設(shè)書(shū)香家庭。
（二）全員參與，實(shí)踐探索。
在實(shí)踐探索中，我們依據(jù)實(shí)施方案及實(shí)施原則，從學(xué)校、年級(jí)、班級(jí)、個(gè)人及家庭五個(gè)層面拓展誦讀空間，整體協(xié)作，分塊實(shí)施。通過(guò)五年探索，到現(xiàn)在終于有了一種柳暗花明又一村的感覺(jué)。
1、怎樣誦讀經(jīng)典？
（1）誦經(jīng)典，日積月累。首先，要求學(xué)生背會(huì)的古詩(shī)，一般來(lái)說(shuō)，教師都能夠背會(huì)。一直以來(lái)，我們堅(jiān)持“每周一詩(shī)”活動(dòng)，到了中高年級(jí)，甚至每周“兩詩(shī)”、“三詩(shī)”。教師與學(xué)生一起回歸語(yǔ)文誦讀之本，忘我吟唱，搖頭晃腦，或配樂(lè)朗讀，或男女生輪讀，或師生對(duì)讀、賽讀，或婉轉(zhuǎn)，或鏗鏘，我們稱(chēng)之為“美讀吟誦”。其次，倡議學(xué)生讀的經(jīng)典書(shū)籍，教師要先走一步，讀在學(xué)生前面，悟在學(xué)生前面，再與學(xué)生一起交流，一起討論。
（2）抄經(jīng)典，邊寫(xiě)邊悟。經(jīng)典教學(xué)中，我們提倡抄寫(xiě)，倡導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)的詩(shī)或經(jīng)典的語(yǔ)句，抄寫(xiě)在本上。在抄寫(xiě)中積累，在抄寫(xiě)中領(lǐng)悟詩(shī)詞的內(nèi)涵。
（3）畫(huà)經(jīng)典，展開(kāi)想象。畫(huà)經(jīng)典就是學(xué)生用畫(huà)面來(lái)反映古詩(shī)詞表達(dá)的內(nèi)容和意境。學(xué)生根據(jù)古詩(shī)詞內(nèi)容，充分發(fā)揮自由靈動(dòng)地想象，用手中的畫(huà)筆表現(xiàn)自己對(duì)古詩(shī)詞的認(rèn)識(shí)與理解。
（4）演經(jīng)典，繪聲繪色。這是經(jīng)典誦讀活動(dòng)中最為綜合化的活動(dòng)，即用表演的形式來(lái)展現(xiàn)詩(shī)詞經(jīng)典的情節(jié)內(nèi)容，形式有吟唱、舞蹈、情景劇表演、游戲唱喝等。
2、怎樣保證誦讀時(shí)間？
我們采用的是方式是：晨誦，午練，暮讀。
（1）晨誦：一方面，讓學(xué)生在清晨一入校，通過(guò)誦讀古詩(shī)、童謠、童詩(shī)，開(kāi)啟一日的學(xué)習(xí)生活，感受生活的美好，領(lǐng)略母語(yǔ)的優(yōu)美；另一方面，通過(guò)熟讀成誦，培養(yǎng)學(xué)生良好的記憶能力，奠定堅(jiān)實(shí)的記憶功底。（2）午練：即我校每天下午上課前十分鐘的音樂(lè)習(xí)字訓(xùn)練。學(xué)生在悠揚(yáng)的古箏樂(lè)曲中，先做一套學(xué)校自編的“詩(shī)韻悠悠音樂(lè)習(xí)字操”，之后，氣定神勻地開(kāi)始練習(xí)漢字書(shū)寫(xiě)。所書(shū)寫(xiě)的內(nèi)容大部分為本周課內(nèi)課外誦讀的內(nèi)容，在書(shū)寫(xiě)中品賞佳句，體味情感，進(jìn)入意境。
（3）暮讀：其核心內(nèi)容就是讓學(xué)生在下午放學(xué)后，興味盎然地閱讀他們喜歡的書(shū)籍。我們嚴(yán)格控制各科教師作業(yè)量，目的就是空出時(shí)間，保證學(xué)生每日半小時(shí)閱讀。通過(guò)親子閱讀，師生共讀，讓學(xué)生愛(ài)上讀書(shū)，讓讀書(shū)成為每個(gè)學(xué)生生活中樂(lè)事。
除了以上三種形式，各班語(yǔ)文老師還各自開(kāi)辟出讀經(jīng)誦典的時(shí)間，如有些班級(jí)利用放學(xué)路隊(duì)從班級(jí)到校門(mén)口，邊走邊進(jìn)行吟誦，有些班級(jí)把誦讀經(jīng)典結(jié)合在課間跳皮筋、擊鼓傳花等游戲當(dāng)中。
3、怎樣進(jìn)行誦讀評(píng)價(jià)？
一是學(xué)生自我的激勵(lì)與評(píng)價(jià)。每月月初，學(xué)生可在“群星爭(zhēng)輝亮校園”爭(zhēng)星榜中，申報(bào)班級(jí)的閱讀小明星，背誦大王等稱(chēng)號(hào)，月末舉行誦讀擂臺(tái)賽，進(jìn)行評(píng)選。
二是每學(xué)期末，各年級(jí)評(píng)選小書(shū)迷，讀書(shū)小碩士、小博士；三是我校從新課改以來(lái)一直堅(jiān)持進(jìn)行的每學(xué)期的朗讀、寫(xiě)字、寫(xiě)作等單項(xiàng)能力測(cè)試與教導(dǎo)處到各班進(jìn)行的背誦抽測(cè)、點(diǎn)測(cè)活動(dòng)，此項(xiàng)活動(dòng)改變一張考卷定優(yōu)劣的做法，全面地考核了學(xué)生的語(yǔ)文能力。
4、怎樣促發(fā)教師讀經(jīng)典？
我們認(rèn)為：讀和教是相輔相成的，沒(méi)有高層次的閱讀，就沒(méi)有高水平的教學(xué)。而經(jīng)典文化一旦內(nèi)化到教師心里，外化出來(lái)的就是一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。幾年來(lái)，我們著力于通過(guò)多種方式鼓勵(lì)教師多讀書(shū)，讀好書(shū)。主要采用了以下幾種形式：
1、向教師推薦好書(shū)，分為必讀書(shū)目與選讀書(shū)目。
2、開(kāi)展每日半小時(shí)讀書(shū)活動(dòng)，堅(jiān)持寫(xiě)筆記，讀書(shū)心得。
3、成立教師讀書(shū)沙龍，定期開(kāi)展教師讀書(shū)交流會(huì)。
4、開(kāi)展青年教師風(fēng)采大賽，考察教師經(jīng)典詩(shī)文讀、背情況。
5、語(yǔ)文教師開(kāi)學(xué)初向?qū)W科分管領(lǐng)導(dǎo)上交個(gè)人本學(xué)期經(jīng)典詩(shī)文背誦目錄，背熟后請(qǐng)分管領(lǐng)導(dǎo)檢查，以提高語(yǔ)文老師的背誦功。
6、開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)教研活動(dòng)，交流讀書(shū)、教學(xué)心得。
通過(guò)幾年的教師大閱讀活動(dòng)，教師真正體會(huì)到：讀書(shū)破萬(wàn)卷，教學(xué)如有神。所以目前，全校教師都能夠主動(dòng)閱讀，與好書(shū)為伴。
回顧幾年的經(jīng)典誦讀之路，我校在東河區(qū)教育局、教研室的指導(dǎo)下，已取得了明顯的階段性成果。首先是學(xué)生的閱讀量大大增加，平均背誦200多首古詩(shī)詞，高年級(jí)孩子能夠平均閱讀30多部名著，閱讀量的增加，極大地?cái)U(kuò)展了孩子們的文化視野，豐富了孩子們的文化儲(chǔ)備。很多學(xué)生的習(xí)作在國(guó)家級(jí)、自治區(qū)級(jí)征文活動(dòng)中獲獎(jiǎng)，在報(bào)刊上發(fā)表。20xx年12月，我校還成為東河區(qū)首家包頭晚報(bào)小記者站。目前，已有小記者近200名。
其次，經(jīng)典誦讀活動(dòng)的開(kāi)展為我校的國(guó)家級(jí)“加大閱讀量子課題實(shí)驗(yàn)”與自治區(qū)級(jí)“體驗(yàn)性作文實(shí)驗(yàn)“奠定了基礎(chǔ)，也促進(jìn)了教師教改課研活動(dòng)的開(kāi)展。
最是書(shū)香能致遠(yuǎn)，走在經(jīng)典誦讀的路上，我們感受著經(jīng)典的博大精深，感受著誦讀的無(wú)窮樂(lè)趣。
經(jīng)典誦讀孝經(jīng)讀后感篇二
通過(guò)開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣和閱讀興趣，開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)展智力，活躍思維，陶冶情操，傳承并弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，傳承中華美德，促進(jìn)學(xué)校人文化發(fā)展，提高辦學(xué)品位和辦學(xué)特色。
2、落實(shí)活動(dòng)方案。
與日常教學(xué)相結(jié)合。除安排的校本課外，每周四下午課外活動(dòng)(單周誦讀、雙周寫(xiě)字)，各班按照不同學(xué)段的內(nèi)容開(kāi)展中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)。師生集體共讀經(jīng)典，共賞美文，共寫(xiě)佳句，進(jìn)行經(jīng)典吟誦、演講，分組背、個(gè)別背、接龍背、默背、書(shū)寫(xiě)比賽等學(xué)習(xí)游戲活動(dòng)，為經(jīng)典誦讀拓展更寬的道路。
與學(xué)校養(yǎng)成教育活動(dòng)相結(jié)合。開(kāi)展“人人讀經(jīng)典、做謙謙君子”活動(dòng)，利用語(yǔ)文課前2分鐘時(shí)間，采用教師帶讀、學(xué)生齊讀、優(yōu)生領(lǐng)讀、學(xué)生自由誦背等多種形式，讓學(xué)生堅(jiān)持天天吟誦;并提倡制定恰當(dāng)?shù)闹鼙痴b量，力求達(dá)到這個(gè)小目標(biāo)。語(yǔ)文老師每天要與學(xué)生共同進(jìn)行誦讀活動(dòng)。每節(jié)語(yǔ)文課前準(zhǔn)備2分鐘，開(kāi)展“課前一吟”活動(dòng)，做到讀而常吟之，學(xué)生全員參與。每班可選一名普通話(huà)及朗誦較好的學(xué)生做帶讀的小老師。每周末語(yǔ)文教師將本周所吟誦的古詩(shī)文進(jìn)行簡(jiǎn)單的講解賞析，或進(jìn)行誦讀指導(dǎo)。
與班隊(duì)活動(dòng)相結(jié)合，每班每月可抽出一至兩節(jié)班隊(duì)課作為經(jīng)典誦讀活動(dòng)課，將本月所吟誦的古詩(shī)文全面復(fù)習(xí)，或在班級(jí)內(nèi)舉行吟誦表演。舉行古詩(shī)文默寫(xiě)或經(jīng)典文化手抄報(bào)、書(shū)畫(huà)展覽、凡人凡言征集等活動(dòng)。
注重校內(nèi)向校外延伸，激勵(lì)學(xué)生利用節(jié)假日開(kāi)展多種形式的讀書(shū)活動(dòng)，多讀多背從而多用，不增加負(fù)擔(dān)，不斷地激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。開(kāi)展“優(yōu)秀詩(shī)文朗誦會(huì)”、“誦讀小小擂臺(tái)賽”、“讀書(shū)大王”等評(píng)選活動(dòng)。
為調(diào)動(dòng)學(xué)生參與誦讀和創(chuàng)作的積極性，學(xué)校將通過(guò)靈活多樣的方法開(kāi)展豐富多彩的課外經(jīng)典閱讀活動(dòng)，為學(xué)生搭建施展的平臺(tái)，不斷提高小學(xué)生課外經(jīng)典閱讀的興趣，使優(yōu)秀詩(shī)文誦背和閱讀課外書(shū)籍活動(dòng)成為學(xué)生課外生活的一件樂(lè)事。
1、舉行了“中華誦?經(jīng)典誦讀行動(dòng)”的啟動(dòng)。
(1)學(xué)校舉行“中華誦?經(jīng)典誦讀行動(dòng)”的啟動(dòng)儀式。進(jìn)行國(guó)旗下講話(huà)，使師生明白講普通話(huà)、誦讀經(jīng)典的意義和重要性，倡議師生親近母語(yǔ)，共同行動(dòng)。
(2)各班利用班隊(duì)會(huì)深入開(kāi)展推廣普通話(huà)的宣傳工作。各班主任結(jié)合本班學(xué)生的實(shí)際設(shè)計(jì)豐富多彩的內(nèi)容，通過(guò)主題班會(huì)，讓學(xué)生明白，作為中華民族的.一份子，說(shuō)普通話(huà)，寫(xiě)規(guī)范字，誦經(jīng)典文，一定要從我做起，從現(xiàn)在做起。
2、積極組織師生參加各級(jí)各類(lèi)比賽，提高全體師生人文素養(yǎng)。
(1)學(xué)校通過(guò)師生比武這個(gè)平臺(tái)選拔優(yōu)秀師生，通過(guò)培養(yǎng)誦讀尖子，從而進(jìn)一步弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推廣普通話(huà)、推行規(guī)范漢字，激發(fā)少年兒童對(duì)中華優(yōu)秀文化和祖國(guó)語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)和熱愛(ài)，增進(jìn)愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)社會(huì)主義的情感。
(2)舉行全校學(xué)生規(guī)范漢字書(shū)寫(xiě)大賽，從中選拔書(shū)法苗子，展示學(xué)校寫(xiě)字教育成果，進(jìn)一步提高廣大學(xué)生的規(guī)范漢字書(shū)寫(xiě)水平，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
4、各班組織學(xué)生根據(jù)經(jīng)典詩(shī)文進(jìn)行寫(xiě)讀書(shū)筆記、創(chuàng)編童謠、編寫(xiě)手抄報(bào)、編寫(xiě)書(shū)籍等活動(dòng)，并定期舉辦交流評(píng)比。
5、本學(xué)期學(xué)校舉辦了“經(jīng)典閱讀活動(dòng)”，結(jié)合各項(xiàng)誦讀競(jìng)賽，開(kāi)展經(jīng)典閱讀故事會(huì)、讀書(shū)心得交流會(huì)、優(yōu)秀經(jīng)典詩(shī)文朗誦賽、辯論賽、讀書(shū)筆記展評(píng)等活動(dòng);并組織師生參加各級(jí)各類(lèi)經(jīng)典誦讀比賽，通過(guò)活動(dòng)，來(lái)檢測(cè)學(xué)生誦讀效果，激發(fā)學(xué)生誦讀經(jīng)典的熱情。
6、建立了學(xué)生的誦讀檔案，積累了一系列過(guò)程資料，如：學(xué)生誦讀情況分析、家長(zhǎng)意見(jiàn)征詢(xún)、班級(jí)活動(dòng)方案、記錄照片等好做法經(jīng)驗(yàn)推廣。
1、豐富了學(xué)校的文化內(nèi)涵。
(1)通過(guò)實(shí)踐，初步探索出一條符合本校實(shí)際的中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀的路子，營(yíng)造學(xué)校文化氛圍。
(2)初步建立中華經(jīng)典誦讀教材體系、學(xué)生評(píng)價(jià)體系，探索教師導(dǎo)讀的方法，培養(yǎng)了一批導(dǎo)讀骨干。
(3)把中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典優(yōu)秀思想與學(xué)校教育、管理的實(shí)際情況相結(jié)合，創(chuàng)新學(xué)習(xí)管理，辦人民更滿(mǎn)意的學(xué)校。
2、全面提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)。
(1)在誦讀實(shí)踐中，感受中華經(jīng)典的魅力，提高記憶力，積累語(yǔ)言，促進(jìn)語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。
(2)陶冶情操，發(fā)展個(gè)性，提高道德修養(yǎng)水平，使學(xué)生具有更佳的學(xué)習(xí)、生活狀態(tài)，促進(jìn)各門(mén)功課的學(xué)。
(3)是鍛煉了學(xué)生各方面的能力，學(xué)生通過(guò)自編自演節(jié)目、辦手抄報(bào)，動(dòng)手能力，思維能力，協(xié)調(diào)能力，藝術(shù)鑒賞力等等都得到了極好的錘煉。
經(jīng)典誦讀孝經(jīng)讀后感篇三
在人生中，一定要懷著一顆感恩的心，因?yàn)橛懈卸?，生活才精彩?BR> “春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！备桧灥氖切燎诘膱@丁，也就是我們的老師。老師無(wú)償?shù)匕涯X中的知識(shí)傳授給我們，我們?yōu)楹尾慌φ湎?。?dāng)我們成功時(shí)，不能忘本，一定別忘了感謝老師。如果沒(méi)有了他們，也就不會(huì)造就今天的我們。三尺講臺(tái)，一支粉筆，勾畫(huà)了一個(gè)個(gè)絢麗多彩的人生，。老師因?qū)W生而精彩，學(xué)生因成就而精彩，在我們成功之后，一定要學(xué)會(huì)感恩，感恩這世界，感恩于我們親愛(ài)的老師，別讓賦予于很大期望的恩師失望。感恩使人生精彩，讓人生更加有滋有味。
“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣?！边@一句簡(jiǎn)單的話(huà)語(yǔ)唱出了無(wú)數(shù)人的心聲，我們的母親，處處為我們著想，但我們看問(wèn)題不能片面，還有父愛(ài)。我們擁有父母就是我們的幸福。父母養(yǎng)育我們不容易，我們?yōu)楹尾缓煤脤W(xué)習(xí)，好好學(xué)習(xí)就是感恩父母，回報(bào)父母。
“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。”在這個(gè)踏青的季節(jié)，看地上那條長(zhǎng)長(zhǎng)的黑色長(zhǎng)龍，他們是一群螞蟻，三個(gè)一群五個(gè)一伙，抬著比自己體積大幾百倍的物體，向巢穴前進(jìn)，無(wú)論設(shè)置什么障礙，它最終都回到了巢穴。這簡(jiǎn)單的現(xiàn)象，讓我頓悟：連一只小小的螞蟻都這么堅(jiān)強(qiáng)，何況我們?nèi)四?。所以，在日常生活中，我們無(wú)論遇到什么困難，都要勇往直前，就像螞蟻那樣，勇往直前，堅(jiān)持自己的信念，只有這樣，我們才會(huì)成功。感恩自然，給我們?nèi)松膯⒌稀?BR> 人生無(wú)處不感恩，懷有一顆感恩的心，感恩社會(huì)，感恩愛(ài)我們的每一個(gè)人。
經(jīng)典誦讀孝經(jīng)讀后感篇四
女：親愛(ài)的同學(xué)們。
合：大家下午好!
男：詩(shī)歌是無(wú)際的海，朝向它，可遙看春暖花開(kāi)。
女：詩(shī)歌是無(wú)邊的天，仰望它，可找尋飛鳥(niǎo)的痕跡。
男：把詩(shī)歌植于校園，校園就是指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字的人文之都。
女：把詩(shī)歌植于校園，校園就是落瑛繽紛，鶯啼燕語(yǔ)的塵世桃源。
男：今天，我們歡聚一堂，誦讀千古美文，傳承華夏文明。
女：今天，我們登上這多彩的舞臺(tái)，共讀中華經(jīng)典，聆聽(tīng)詩(shī)詞書(shū)韻。
男：為繼承和弘揚(yáng)浩瀚的民族文化;營(yíng)造富有激情、富有文化氣息的校園文化氛圍，推動(dòng)校園文化建設(shè);展現(xiàn)當(dāng)代中學(xué)生風(fēng)采，提高中學(xué)生的人文素質(zhì)和道德情操，今天，我們玉潭中學(xué)初中部迎來(lái)了“誦讀詩(shī)文，傳承文明”專(zhuān)題朗誦比賽。
女：接下來(lái)，請(qǐng)?jiān)试S我，給大家隆重介紹本次比賽的`的評(píng)委：讓我們用熱烈的掌聲對(duì)各位領(lǐng)導(dǎo)和評(píng)委表示最衷心的感謝。
合：預(yù)祝本次比賽取得圓滿(mǎn)成功。比賽正式開(kāi)始。
經(jīng)典誦讀孝經(jīng)讀后感篇五
我國(guó)有著五千多年的文明史，傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。傳承傳統(tǒng)文化，開(kāi)展經(jīng)典誦讀，可以陶冶情操，提高素養(yǎng)，弘揚(yáng)民族文化，增強(qiáng)民族自豪感和責(zé)任感。在校園里，開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，是推進(jìn)校園文化建設(shè)的重要舉措，也是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑。
本學(xué)期，學(xué)校將經(jīng)典誦讀納入了日常的教學(xué)活動(dòng)之中，將誦讀納入語(yǔ)文課程中，利用每天下午課前15分鐘進(jìn)行誦讀。語(yǔ)文老師也根據(jù)本學(xué)科的特點(diǎn)，制定了誦讀計(jì)劃，確定了誦讀內(nèi)容，采取了靈活多樣的教學(xué)方法，使誦讀活動(dòng)豐富多彩，生動(dòng)有趣。
1.營(yíng)造書(shū)香氛圍。
為了讓孩子們體驗(yàn)到誦讀的快樂(lè)，學(xué)校注重營(yíng)造濃厚的誦讀氛圍。學(xué)校充分利用宣傳欄、板報(bào)、墻報(bào)、廣播、網(wǎng)絡(luò)等宣傳陣地，大力宣傳誦讀活動(dòng)的意義，鼓勵(lì)、激勵(lì)師生誦讀。
2.開(kāi)發(fā)誦讀課程。
學(xué)校根據(jù)年級(jí)特點(diǎn)，由語(yǔ)文老師編寫(xiě)了經(jīng)典誦讀教材，有詩(shī)歌、成語(yǔ)、典故、名人名言等，明確指導(dǎo)，統(tǒng)一教學(xué)，使誦讀活動(dòng)更具針對(duì)性。
3.靈活多樣的教學(xué)方法。
（1）表演誦讀。古詩(shī)有古詩(shī)獨(dú)特的表現(xiàn)手法，學(xué)校語(yǔ)文老師根據(jù)古詩(shī)的內(nèi)容，讓學(xué)生編排課本劇，進(jìn)行表演誦讀，使師生產(chǎn)生情感共鳴。
（2）游戲誦讀。游戲是孩子們最喜歡的活動(dòng)之一，學(xué)校語(yǔ)文老師將古詩(shī)融入游戲之中，如“古詩(shī)朗誦對(duì)抗賽”“古詩(shī)知識(shí)問(wèn)答”“古詩(shī)誦讀接龍”等，大大激發(fā)了師生誦讀的興趣。
（3）畫(huà)圖誦讀。畫(huà)圖是引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入古詩(shī)意境的鑰匙。學(xué)校語(yǔ)文老師將詩(shī)畫(huà)巧妙地結(jié)合，通過(guò)畫(huà)圖讓學(xué)生感知古詩(shī)意境，幫助學(xué)生記憶古詩(shī)。
（4）音樂(lè)誦讀。音樂(lè)是溝通師生心靈的橋梁。學(xué)校將古詩(shī)與音樂(lè)融合，通過(guò)配樂(lè)誦讀，讓師生在音樂(lè)的旋律中感受古詩(shī)的美。
4.誦讀評(píng)價(jià)。
評(píng)價(jià)是促進(jìn)誦讀活動(dòng)的重要手段。學(xué)校語(yǔ)文老師根據(jù)誦讀內(nèi)容，制定評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)行評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生多讀書(shū)，多背誦。
二、活動(dòng)成效。
1.拓展了誦讀空間，豐富誦讀內(nèi)容。
開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，打破了誦讀的空間限制，拓展了誦讀內(nèi)容，將誦讀推向了一個(gè)新的高度。
2.提高了誦讀效率，激發(fā)誦讀興趣。
通過(guò)開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，大大提高了誦讀的效率，激發(fā)了師生的誦讀興趣，使師生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。
3.豐富了語(yǔ)言積累，增強(qiáng)了文化底蘊(yùn)。
通過(guò)開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，讓師生在誦讀中積累了大量的經(jīng)典語(yǔ)句，提高了學(xué)生的文化素養(yǎng)，增強(qiáng)了文化底蘊(yùn)。
4.促進(jìn)了校園文化建設(shè)，營(yíng)造了書(shū)香校園。
通過(guò)開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，促進(jìn)了校園文化建設(shè)，使校園更具文化氛圍。
三、今后打算。
1.加強(qiáng)誦讀指導(dǎo)，提高誦讀質(zhì)量。
2.豐富誦讀內(nèi)容，拓展誦讀空間。
3.激發(fā)誦讀興趣，提高誦讀效果。
4.開(kāi)展豐富多彩的誦讀活動(dòng)，增強(qiáng)誦讀效果。
經(jīng)典誦讀孝經(jīng)讀后感篇六
青春的風(fēng)鈴，吹開(kāi)了心扉，青春的彩笛，吹動(dòng)了希望，青春的音符帶動(dòng)我奔向希望。
——題記。
青春還我激情。
每當(dāng)面對(duì)困難時(shí)，因?yàn)橛心?，“沉舟?cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春?！边@崇高的精神伴隨著我，隨我在青春的道路上勇往直前。“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！苯o了我希望，企盼。因?yàn)榍啻?，做事時(shí)非常的果斷干凈，給了我激情去拼搏，去創(chuàng)造，去開(kāi)拓屬于自己的未來(lái)，也是因?yàn)橛心?，讓我在人生的道路上奮發(fā)向上。是你，讓我成為運(yùn)動(dòng)會(huì)上的健兒，給予我激情去爭(zhēng)取獎(jiǎng)牌。
青春讓我振作。
獨(dú)自徘徊在夏夜的窗前，煙雨蒙蒙，花開(kāi)花落，早已換了人間!自己又因?yàn)榭荚嚦煽?jī)而難過(guò)。曾經(jīng)告訴過(guò)自己“要從零開(kāi)始!”而面對(duì)中考的壓力，我忽視了這“零”的意義。這次又因?yàn)榭荚囀Ю?，我想過(guò)放棄。因?yàn)橛心恪啻?，我不甘心被任何人打敗，我要努力學(xué)習(xí)。向“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的老師請(qǐng)教，然后隨著時(shí)間的沖刷從迷惘中走出來(lái)。
青春駐我成長(zhǎng)。
青春是希望，青春需要好好把握。內(nèi)心的純潔最美麗，所以我要“出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！币?yàn)榍啻何页砷L(zhǎng)，因?yàn)榍啻何覉?jiān)強(qiáng);因?yàn)榍啻何覄傄恪Ｎ覉?jiān)信：“生活的理想就是為了理想的生活，而理想的生活中最快樂(lè)的時(shí)光，便是青春?！彼晕覀儜?yīng)該把握青春，珍惜青春，感恩青春。無(wú)悔的青春，完美的答卷。把握好它，待到春風(fēng)吹過(guò)時(shí)，回想起來(lái)，這也是一種交代。自己的認(rèn)真把握，干好該干的事，至少也是對(duì)我們生命的一種交換。感恩于青春，讓我品嘗了成長(zhǎng)的酸、甜、苦、辣。
評(píng)語(yǔ)：青春期的學(xué)生，本應(yīng)該是容易沖動(dòng)，容易犯錯(cuò)的年齡?？勺髡邊s一改這種常態(tài)，去感恩于青春。本文四處運(yùn)用了詩(shī)詞，恰當(dāng)?shù)年U釋了青春是如何賦予自己力量、慢慢成長(zhǎng)的。全文層次清晰，內(nèi)容完整，結(jié)尾深化了主題。
經(jīng)典誦讀孝經(jīng)讀后感篇七
它的每一個(gè)字，都是一首優(yōu)美的詩(shī)。
這古老的國(guó)度就是我們偉大的祖國(guó)，
這如詩(shī)如畫(huà)的文字就是我們意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的漢字。
每一個(gè)漢字，都跳躍著中國(guó)人的氣息，
每一首詩(shī)歌都演繹著中國(guó)人的智慧。
經(jīng)典詩(shī)詞典藏著五千年的歷史文化，
經(jīng)典詩(shī)詞演繹著不朽歷史的風(fēng)骨鏗鏘。
從長(zhǎng)城腳下，
從故宮的深院之中，
從甲骨的波濤之中，
從竹簡(jiǎn)的一橫一豎之中，
從改革的大潮之中，
從中國(guó)騰飛的行程中，
帶著五千年中華的厚重，
帶著五千年中華的悠遠(yuǎn)，姍姍走來(lái)。
它猶如夏日的繁星，閃爍著奪目的光彩；
它又如春日的百花，散發(fā)著馥郁的芳香。
它似一顆璀璨的明珠，在文學(xué)藝術(shù)的星空中熠熠生輝；
它又似一股升騰了千年的香氣，在文學(xué)藝術(shù)的長(zhǎng)廊上彌漫、繚繞。
從《詩(shī)經(jīng)》到《楚辭》，
從陶淵明到“建安七子”，
從唐詩(shī)到宋詞到元曲，
高潮迭起，名家輩出，精彩紛呈。
誦讀經(jīng)典，我們尋找萬(wàn)里河山的廣闊；
對(duì)話(huà)圣賢，我們感受千年文字的力量。
我們?cè)谶@漢字織就的錦繡中穿行，
我們?cè)谶@聲韻匯成的河川里徜徉，
在這里，我們拜讀孔孟老莊，聆聽(tīng)古圣先賢的諄諄教誨；
我們吟誦唐詩(shī)宋詞，追慕前輩大家的獵獵風(fēng)采。
我們?cè)谠谱呦硷w、潮起潮落間感受流動(dòng)的壯美，
我們?cè)陂L(zhǎng)河落日、大漠孤煙中體會(huì)遼闊的蒼茫；
我們?cè)谇嗌奖趟?、花紅柳綠間目睹色彩的絢麗，
我們?cè)诨ㄩ_(kāi)花落、草長(zhǎng)鶯飛中感嘆生命的輪回。
在這里，我們可以和智者進(jìn)行穿越時(shí)空的心靈對(duì)話(huà)；
可以在自然的懷抱里凈化靈魂，放飛情感；
可以感悟生命的崇高與偉大，獲得深刻的人生啟迪；
可以通過(guò)那未暗淡的刀光劍影，解讀昨日的戰(zhàn)爭(zhēng)……。
灑脫不拘的李白，沉郁悲壯的杜甫，
渾然天成的陳子昂，清朗雄健的王之渙，
恬淡閑靜的孟浩然，鬼斧神工的李賀，
質(zhì)樸親切的白居易，清新淡雅的李清照，
凄婉纏綿的李煜，濃墨重彩的`晏殊，
豪放曠達(dá)的蘇軾，凝重流暢的陸游……。
這些活潑生動(dòng)的面孔，帶著他們特有的風(fēng)采，
或豪邁，或婉約，或凝重，或閑適，
從散發(fā)著油墨清香的古詩(shī)詞中，沿著字里行間向我們走來(lái)，
那鏗鏘有力的吟唱，那心憂(yōu)天下的胸襟，那回眸一笑的嫵媚，
怎能不讓我們被吸引、被折服？
上下五千年，縱橫九萬(wàn)里，
巍巍大中華，浩浩民族風(fēng)。
今天，讓我們循著國(guó)學(xué)經(jīng)典的路徑，
穿越千年的時(shí)空與古圣先賢邂逅。
佇立歲月的河邊，寂寞凝慮，思接千栽，
驀然回首，中華經(jīng)典如黃河之水天上來(lái)，
濤聲依舊，此情可待，中華經(jīng)典風(fēng)采永恒。
誦讀經(jīng)典，師從賢哲，陶心冶智，博古通今；
誦讀經(jīng)典，播種心田，生根發(fā)芽，開(kāi)枝散葉。
從中華經(jīng)典，走出了毛澤東，走出了聞一多，
走出了朱自清，走出了徐志摩……。
走進(jìn)去，走進(jìn)去，也一定會(huì)走出一個(gè)靚麗的清水出芙蓉的你。
中華經(jīng)典的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響。
中華經(jīng)典的千古風(fēng)韻還在我們心頭蕩漾。
披一路風(fēng)塵，數(shù)千載風(fēng)流，
看青山依舊，唱大江東去。
今天，我們從歷史的珍寶館里滿(mǎn)載而歸，
共享這場(chǎng)精神的盛宴。
一個(gè)民族能夠昂首屹立在人類(lèi)文明之林，
她的腳下必定有奔流不息、萬(wàn)世不竭的民族文化的滋養(yǎng)。
這條文化長(zhǎng)河，從遠(yuǎn)古奔向未來(lái)，從洪荒奔向文明，
帶著一路歡歌，也帶著一路血淚，一路吶喊，
留下了諸多碩果和豐碑，也記下了諸多辛酸和遺恨。
疏理這條河道，披沙撿金，
我們拾到了光照古今的千古名篇。
它是藝術(shù)筆墨寫(xiě)就的史詩(shī)，
前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。
既是民族智慧的結(jié)晶，
又是歷史長(zhǎng)卷的濃縮。
嶙嶙魏晉風(fēng)骨，巍巍盛唐氣象，
咚咚動(dòng)地鼙鼓，獵獵旗卷樓蘭，
金縷曲，黃鶯兒，桃花扇，楊柳風(fēng)，
篇篇是對(duì)時(shí)代的沉思，
字字是對(duì)歷史的凝視。
它是價(jià)值連城的稀世珍寶，
美不勝收，傾國(guó)傾城。
它如同熠熠生輝、泛彩流光的顆顆鉆石，
鑲嵌在時(shí)代的長(zhǎng)廊。
夸父的堅(jiān)毅，洛神的婀娜，
屈原的仰天長(zhǎng)嘯，李煜的愁腸寸斷，
關(guān)云長(zhǎng)的橫刀立馬，賈寶玉的兒女情長(zhǎng)，
無(wú)不成為藝術(shù)美的化身，歷萬(wàn)古而不朽。
經(jīng)典誦讀孝經(jīng)讀后感篇八
近日，我參加了一場(chǎng)關(guān)于孝經(jīng)的講座，并參與了孝經(jīng)誦讀活動(dòng)。通過(guò)深入學(xué)習(xí)和誦讀孝經(jīng)，我深深感受到了家庭和親情的重要性。孝經(jīng)教誨我們?nèi)绾涡⒕锤改?，以及如何在日常生活中體現(xiàn)出孝順的美德。在這個(gè)過(guò)程中，我產(chǎn)生了許多深刻的體會(huì)和感悟。
首先，孝經(jīng)告訴我們尊敬和崇敬父母是最基本的道義和道德要求。母親懷胎十月，父母辛辛苦苦地養(yǎng)育了我們，他們?yōu)槲覀兏冻隽艘磺小Ｎ覀儜?yīng)該把父母的養(yǎng)育之恩銘記在心，并且懷著感恩的心去對(duì)待他們。在誦讀孝經(jīng)的過(guò)程中，我對(duì)父母的敬意更加深刻。我從孝經(jīng)中學(xué)到，尊敬和崇敬父母不僅是基本的道義，更是一個(gè)人成長(zhǎng)和進(jìn)步的基石。只有懂得孝敬父母，我們才能對(duì)自己的家庭和社會(huì)有更好的貢獻(xiàn)。
其次，孝經(jīng)教導(dǎo)我們要用心和行動(dòng)去孝順父母。父母無(wú)私地付出了他們的時(shí)間和精力，他們需要我們的陪伴和關(guān)心。孝經(jīng)中有很多例子告訴我們?nèi)绾斡眯暮托袆?dòng)去孝敬父母，例如“南有梓州之園，父之初栽，子之終成”，意思是子女應(yīng)該好好照顧和維護(hù)父母的勞動(dòng)成果。這個(gè)例子讓我深刻體會(huì)到，孝順父母不僅僅是言傳身教，更是要從實(shí)際行動(dòng)中去體現(xiàn)，通過(guò)孝經(jīng)的誦讀，我更加明白了孝道的真正內(nèi)涵。
再次，孝經(jīng)教導(dǎo)我們要善待兄弟姐妹，和睦相處。一個(gè)家庭的和睦關(guān)系對(duì)每一個(gè)成員都是至關(guān)重要的。在孝經(jīng)中，我們可以讀到許多如何處理和解決家庭爭(zhēng)端的智慧。家庭成員之間的爭(zhēng)吵和沖突是不可避免的，但是我們可以通過(guò)理解和包容，以及積極的溝通和妥協(xié)來(lái)解決問(wèn)題。孝經(jīng)給予了我處理與家人之間關(guān)系的一些建議，例如“兄弟相交，言而有信，邪佞勇悍，乃能父母之養(yǎng)優(yōu)異”。這段話(huà)告訴我們兄弟姐妹之間要誠(chéng)實(shí)守信、友善待人，只有這樣才能獲得父母的疼愛(ài)和支持。
最后，孝經(jīng)告訴我們應(yīng)該將孝敬父母的美德傳承下去。作為子女，我們是父母的未來(lái)和希望，我們要繼承和傳承他們的美德。孝經(jīng)中有很多例子通過(guò)歷史人物的行為告訴我們，只有將父母的教誨牢記在心，并在自己的行為中體現(xiàn)出來(lái)，才能真正履行孝道。通過(guò)誦讀孝經(jīng)，我明白了孝敬父母不僅僅是自己的事情，還是對(duì)后代子孫的責(zé)任。
總之，通過(guò)孝經(jīng)的誦讀，我深刻體會(huì)到了家庭和親情的重要性。孝經(jīng)教導(dǎo)我們?nèi)绾涡⒕锤改?，以及在日常生活中如何體現(xiàn)出孝順的美德。孝經(jīng)不僅僅是一本書(shū)，更是一種生活的態(tài)度和哲學(xué)。在以后的日子里，我將繼續(xù)誦讀孝經(jīng)，努力將孝順的美德傳承下去，并將其融入到自己的生活中。
經(jīng)典誦讀孝經(jīng)讀后感篇九
經(jīng)典誦讀是一種傳統(tǒng)而古老的藝術(shù)形式，它通過(guò)對(duì)古詩(shī)詞的朗誦和歌唱，讓人們更好地了解和傳承中華文化的精髓。本文將探討經(jīng)典誦讀的藝術(shù)魅力和價(jià)值，以及它在現(xiàn)代社會(huì)中的意義。
經(jīng)典誦讀將古詩(shī)詞以一種生動(dòng)而富有感染力的形式呈現(xiàn)出來(lái)，使人們能夠更好地領(lǐng)略古文化的魅力。通過(guò)誦讀，我們可以感受到古人的智慧和情感，以及他們對(duì)美好生活的向往和追求。此外，經(jīng)典誦讀還能幫助人們提高語(yǔ)言表達(dá)能力，培養(yǎng)良好的文學(xué)素養(yǎng)。
經(jīng)典誦讀的價(jià)值不僅在于傳承和弘揚(yáng)中華文化的精髓，還在于它對(duì)人們的精神生活產(chǎn)生積極影響。通過(guò)誦讀，人們可以陶冶情操，培養(yǎng)道德品質(zhì)，提高自身修養(yǎng)。同時(shí)，經(jīng)典誦讀也是一種愛(ài)國(guó)主義教育的重要途徑，它能讓我們更好地了解和認(rèn)識(shí)中華文化的博大精深，從而更加珍視和傳承文化遺產(chǎn)。
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的生活方式和價(jià)值觀念發(fā)生了巨大變化。在這種背景下，經(jīng)典誦讀作為一種傳統(tǒng)藝術(shù)形式，更具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。它可以幫助人們更好地了解和認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信，從而更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展和變化。
總之，經(jīng)典誦讀是一種具有獨(dú)特魅力和價(jià)值的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，它通過(guò)對(duì)古詩(shī)詞的朗誦和歌唱，讓人們更好地了解和傳承中華文化的精髓。在現(xiàn)代社會(huì)中，經(jīng)典誦讀不僅具有現(xiàn)實(shí)意義，還能幫助人們提高自身修養(yǎng)和文學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。讓我們珍視經(jīng)典誦讀這一傳統(tǒng)文化瑰寶，更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化的精髓。
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經(jīng)典誦讀孝經(jīng)讀后感篇十
學(xué)習(xí)目標(biāo)：以誦讀為基礎(chǔ)，介紹幾種賞析，重在學(xué)生自己的感悟和理解。
重難點(diǎn)：對(duì)詩(shī)歌的理解。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課：播放《鄉(xiāng)愁》朗讀錄音。
二、作者介紹：
余光中：中國(guó)臺(tái)灣詩(shī)人。福建永春人。先后在金陵大學(xué)（現(xiàn)南京大學(xué)）和廈門(mén)大學(xué)外文系學(xué)習(xí)。歷任《藍(lán)星》、《現(xiàn)代文學(xué)》等雜志的主編，著有長(zhǎng)詩(shī)《天狼星》、詩(shī)集《藍(lán)色的羽毛》、《天國(guó)夜市》等。此外尚有散文集、評(píng)論集多種。
三、整體感知。
（1）閱讀《鄉(xiāng)愁》，首先呈現(xiàn)給讀者的是四幅鮮明而又具體的生活畫(huà)面。
第一小節(jié)：幼年求學(xué)，母子分離，借書(shū)信以慰別情；
第二小節(jié)：成年后，告別新婚妻子，離鄉(xiāng)背井，天各一方；
第三小節(jié)：生離死別，母子不得相見(jiàn)；第四小節(jié)：同胞難得相聚，國(guó)家不能統(tǒng)一。
同時(shí)，讀者可以感受到作者濃郁而又強(qiáng)烈的感情，詩(shī)人的鄉(xiāng)思之愁不是直白地說(shuō)出來(lái)的，而是通過(guò)聯(lián)想、想象，塑造了四幅生活藝術(shù)形象，使之呈現(xiàn)在讀者眼前。作者把對(duì)母親、妻子、祖國(guó)的思念、眷念之情熔于一爐，表達(dá)出渴望親人團(tuán)聚、國(guó)家統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。
閱讀此詩(shī)，使我們感到回味無(wú)窮。本詩(shī)集單純美與豐富美于一體，物象集中明朗，如郵票、船票、墳?zāi)沟?，不枝不蔓，意境幽遠(yuǎn)深邃，內(nèi)容豐富含蓄，能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想。
2、詩(shī)的結(jié)構(gòu)：以時(shí)間為順序（即小時(shí)候、長(zhǎng)大后、后來(lái)，而現(xiàn)在），以感情為線(xiàn)索，以大體相同的`詩(shī)句和格式，反復(fù)詠嘆，使情感逐層加深，由思鄉(xiāng)、思親升華達(dá)到思念祖國(guó)。詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)寓變化于統(tǒng)一之中，既有各小節(jié)的均衡、勻稱(chēng)，又有小節(jié)內(nèi)長(zhǎng)短句的變化，使詩(shī)的外形整齊中有參差之美。
詩(shī)歌有回環(huán)往復(fù)，一唱一嘆的旋律。在同一位置上，有重復(fù)，即我在這頭……，有疊詞：小小、窄窄、矮矮、淺淺；有變換的量詞：枚、張、方、灣。作者采用這些藝術(shù)手段加強(qiáng)了此詩(shī)的音韻之美。
總之，本詩(shī)以樸素、簡(jiǎn)明、雋永的語(yǔ)言，高超的藝術(shù)技巧，表達(dá)了臺(tái)灣人民盼望海峽兩岸統(tǒng)一的愿望，抒發(fā)了作者濃郁的鄉(xiāng)思之情。
四、賞析：《鄉(xiāng)愁》是一篇懷念祖國(guó)、渴望回歸大陸的愛(ài)國(guó)詩(shī)章，它以民謠的歌調(diào)深沉而憂(yōu)郁地傾訴了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。
短詩(shī)巧妙地運(yùn)用了民歌中部分隔離反復(fù)的形式，敘述抒情主人公人生主要?dú)v程中的幾段鄉(xiāng)愁，最后一節(jié)輕輕一點(diǎn)：
“而現(xiàn)在……”
詩(shī)人善于使用傳統(tǒng)民歌的層遞層進(jìn)、互襯對(duì)比的手法。前三節(jié)詩(shī)逐層描繪了他幼年、成年、成年之后的三段生活經(jīng)歷，母子分離的鄉(xiāng)愁，情侶難見(jiàn)的鄉(xiāng)愁，皆由生活拮據(jù)造成。生離死別的鄉(xiāng)愁，是由生命規(guī)律使然。三段鄉(xiāng)愁寫(xiě)個(gè)人，卻為寫(xiě)中華民族鄉(xiāng)愁打好鋪墊。最后一節(jié)，抒寫(xiě)的國(guó)愁才是全詩(shī)的主旨之所在。它唱出了幾千萬(wàn)臺(tái)灣同胞的赤子之心。
短詩(shī)在語(yǔ)言、節(jié)奏韻律的運(yùn)用上也有獨(dú)到之處。以“小小”、“窄窄”等分別形容郵票、船票，用得明了、形象、新鮮，加重了鄉(xiāng)愁的濃重意味?？偠灾?，《鄉(xiāng)愁》整首詩(shī)含蓄蘊(yùn)藉，余韻綿綿，滿(mǎn)紙是思念大陸的親情，落葉歸根的宿愿，已成為人們傳誦的佳作。
五、難點(diǎn)分析;。
這首詩(shī)歌主要運(yùn)用了意象的筆法。詩(shī)中主要設(shè)置了四個(gè)象征性的意象：
一是“小小的郵票”，它象征著作者少年時(shí)代鄉(xiāng)愁的骨肉之情。母親牽掛兒子，兒子想念母親。
二是“一張窄窄的船票”，它象征著作者青年時(shí)代鄉(xiāng)愁的戀人之情。這是青年男女之間的思戀和向往。
三是“一方矮矮的墳?zāi)埂?，它象征著作者中年時(shí)代鄉(xiāng)愁的生死之情。這是一種只能埋于心底、無(wú)法在兩者之間傳遞的刻骨銘心的思念。墓里墓外雖然只有咫尺，然而卻又是那么遙遠(yuǎn)。
四是“一灣淺淺的海峽”，它象征著作者晚年時(shí)代鄉(xiāng)愁的故國(guó)之情。海峽雖然“淺淺”，但是故國(guó)之情卻是深不可測(cè)。而且，作者的情感是層層深入、步步遞進(jìn)，它綿遠(yuǎn)深長(zhǎng)、回味不盡。作者“鄉(xiāng)愁”的內(nèi)涵和境界，隨著自己的成熟和時(shí)代的發(fā)展，得到不斷的深化和提升，從個(gè)人和家庭的親情，擴(kuò)展到海峽兩岸的愛(ài)國(guó)之情。這就使“鄉(xiāng)愁”具有了鮮明的時(shí)代色彩。
六、朗讀比賽。
七、小結(jié)課文。
八、布置作業(yè)：背誦詩(shī)歌。
經(jīng)典誦讀孝經(jīng)讀后感篇十一
孝經(jīng)，是中國(guó)古代經(jīng)典文化的瑰寶，也是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。作為一部講述孝道思想的經(jīng)書(shū)，它深深感染和影響了幾千年來(lái)無(wú)數(shù)中國(guó)人的行為與品質(zhì)。最近，我有幸參與了一次關(guān)于《孝經(jīng)》的誦讀活動(dòng)，深感受益匪淺。在誦讀過(guò)程中，我對(duì)孝經(jīng)的內(nèi)涵和意義有了更深入的理解，進(jìn)一步激起了我內(nèi)心對(duì)孝道的熱愛(ài)和追求。
首先，孝經(jīng)告訴我們孝道是中華民族傳統(tǒng)美德的重要組成部分。在這個(gè)快節(jié)奏、物質(zhì)追求盛行的時(shí)代，孝道卻格外尊貴。孝經(jīng)中對(duì)孝順父母的要求既是一種傳統(tǒng)的文化內(nèi)涵，也是塑造人格和品質(zhì)的最佳載體。尊敬父母，關(guān)愛(ài)親人始終是一個(gè)人的基本道德規(guī)范。通過(guò)對(duì)孝道的思考和領(lǐng)悟，我們能夠體會(huì)到傳統(tǒng)文化的濃厚底蘊(yùn)以及對(duì)家庭和社會(huì)價(jià)值的重視。
其次，孝經(jīng)展現(xiàn)了孝道與修養(yǎng)的密切聯(lián)系。經(jīng)書(shū)中強(qiáng)調(diào)“詩(shī)書(shū)禮樂(lè)，志于道”，這告訴我們孝道的實(shí)踐并不僅僅體現(xiàn)在言語(yǔ)和行動(dòng)中，更需要通過(guò)日常的修養(yǎng)和學(xué)習(xí)來(lái)持久地塑造。誦讀孝經(jīng)不僅能夠理解其中的道理，更能夠真切感受到其中的情感。通過(guò)孝經(jīng)的誦讀，我們能夠不斷提高自己的情操和境界，培養(yǎng)出修身養(yǎng)性的習(xí)慣和品質(zhì)，讓孝道真正融入我們的靈魂。
再次，孝經(jīng)教會(huì)了我如何對(duì)待人生的得與失。人生充滿(mǎn)了喜怒哀樂(lè)，殊途同歸，最終的歸宿是一樣的。孝經(jīng)經(jīng)常用“生”和“死”來(lái)形容人生的兩個(gè)極端，引人深思。誦讀孝經(jīng)給予我更加深刻的認(rèn)識(shí)，教會(huì)我要懷著感恩的心對(duì)待生活中所受到的一切。不論是遭遇失意與困惑，還是獲得幸福和快樂(lè)，都應(yīng)該懷著平靜、坦然的心態(tài)去面對(duì)，不被外界因素左右。只有這樣，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)內(nèi)心的平衡與安寧。
最后，孝經(jīng)告訴我們，孝道是一種積極向上的力量，能夠給我們帶來(lái)無(wú)窮的力量和勇氣。孝經(jīng)中提到“天地之道，利而不害”，這給了我們正確的人生價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。通過(guò)對(duì)孝經(jīng)的誦讀，我明白了孝道并不僅僅是一種親情的表達(dá)和回報(bào)，更是一種真誠(chéng)的心靈溝通和深層次的情感抒發(fā)。正是因?yàn)檫@種積極向上的力量，才能夠不斷地激勵(lì)我們積極面對(duì)挑戰(zhàn)，追求更高層次的自我。
通過(guò)參與孝經(jīng)的誦讀活動(dòng)，我深深地感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深以及孝道的力量。誦讀孝經(jīng)，不僅僅是一種實(shí)際行動(dòng)，更是一種精神追求。它深入了解了什么是傳統(tǒng)孝道的真正內(nèi)涵，并且在實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的同時(shí)也能夠?qū)ι鐣?huì)的和諧發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。我堅(jiān)信，只要我們能夠在生活中踐行孝道、傳承孝道，中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓將得以傳遞和發(fā)揚(yáng)光大，我們的社會(huì)將充滿(mǎn)更多的和諧與幸福。
總之，通過(guò)參與孝經(jīng)的誦讀活動(dòng)，我對(duì)孝道的理解有了更深刻的認(rèn)識(shí)。孝經(jīng)作為中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，不僅僅是一本書(shū)籍，更是一種思想的傳承，一種生活的態(tài)度。誦讀孝經(jīng)能夠激起我們的靈感和追求，引領(lǐng)我們走向美好的未來(lái)。孝道精神是中華民族永恒不變的價(jià)值追求，通過(guò)不斷的傳承和發(fā)揚(yáng)，我們必將傳承下去，讓孝道的光芒照亮我們的生活。
經(jīng)典誦讀孝經(jīng)讀后感篇十二
記得小時(shí)候上幼兒園的時(shí)候，我就對(duì)各種各樣的充滿(mǎn)彩色圖畫(huà)的兒童書(shū)籍情有獨(dú)鐘。哇！書(shū)中有美麗善良、富有愛(ài)心的白雪公主；機(jī)智勇敢、聰明靈利的小和尚一休；無(wú)家可歸、孤苦伶仃的丑小鴨令我悄然淚下；神通廣大、無(wú)所不能的孫悟空令我佩服不已，我常常沉迷在幼兒園的小小圖書(shū)角里無(wú)法自拔。童話(huà)經(jīng)典為我營(yíng)造了一個(gè)夢(mèng)話(huà)般的童年，陪伴我度過(guò)了童年那美好的時(shí)光！
上小學(xué)了，媽媽送給我人生中最寶貴的一本書(shū)，它指引我步入少年時(shí)光，給我上了寶貴的一課，它就是《綠山墻的安妮》，從那以后，我便一發(fā)不可收拾地鉆研起了外國(guó)文學(xué)?！毒G山墻的安妮》讓我學(xué)會(huì)樂(lè)觀開(kāi)朗，永遠(yuǎn)把愛(ài)心和快樂(lè)傳遞給他人；《。
假如給我三天光明》讓我學(xué)會(huì)熱愛(ài)生活，陽(yáng)光自信地面對(duì)明天升起的太陽(yáng)，擁抱朝霞與光輝籠罩的燦爛世界；《鋼鐵是怎樣煉成的》令我變得堅(jiān)毅果斷，如同海燕一樣在雷電交加的黑色海浪的上空頑強(qiáng)搏擊、沖入云霄；《昆蟲(chóng)記》讓我對(duì)大千世界充滿(mǎn)好奇，探究生命跡象。一路有你，外國(guó)的文學(xué)經(jīng)典令我受益匪淺，陪伴我在文學(xué)世界揚(yáng)帆起航！
現(xiàn)在六年級(jí)的我迷上了古香古色的中國(guó)上下五千年的歷史文化。我閱讀了"史家之文化，無(wú)韻之離騷"的《史記》；《三國(guó)演義》中亂世奸雄曹操令我印象深刻；《水滸傳》中一百單八將的英雄豪情令我敬佩不已；《紅樓夢(mèng)》中封建社會(huì)大家族的榮辱興衰令我頗為婉惜……中國(guó)上下五千年的歷史經(jīng)典令我為自己是中華兒女而自豪，它將陪伴我一生之路！
一路經(jīng)典，一路陪伴；一路書(shū)香，一路成長(zhǎng)！感謝一路有你——書(shū)籍，我人生的摯友！
經(jīng)典誦讀孝經(jīng)讀后感篇十三
背景概述：
經(jīng)典誦讀是一種傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，它通過(guò)朗讀、背誦和記憶等手段，來(lái)傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。隨著社會(huì)的發(fā)展，經(jīng)典誦讀逐漸被重視起來(lái)，成為學(xué)校和家庭教育中不可或缺的一部分。本文將探討經(jīng)典誦讀的意義、實(shí)踐方法和效果。
深入分析：
經(jīng)典誦讀的意義在于領(lǐng)略中華文化的精髓，培養(yǎng)孩子的語(yǔ)言表達(dá)能力。在實(shí)踐中，家長(zhǎng)和老師可以結(jié)合音樂(lè)、美術(shù)等手段，讓孩子更好地理解經(jīng)典作品。同時(shí)，經(jīng)典誦讀也可以幫助孩子提高語(yǔ)文素養(yǎng)，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
個(gè)人經(jīng)歷：
我自己從小就接受了經(jīng)典誦讀的教育。我記得小時(shí)候，媽媽每天都會(huì)陪我一起讀《三字經(jīng)》、《百家姓》等經(jīng)典書(shū)籍。這些誦讀活動(dòng)不僅讓我熟悉了中華文化的經(jīng)典作品，也鍛煉了我的語(yǔ)言表達(dá)能力和閱讀理解能力。如今，當(dāng)我回想起這些經(jīng)歷時(shí)，依然感到受益匪淺。
對(duì)比與參照：
與其他教育方式相比，經(jīng)典誦讀的獨(dú)特之處在于它注重傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和傳承。通過(guò)經(jīng)典誦讀，孩子們可以了解到中華文化的深厚底蘊(yùn)和豐富內(nèi)涵。與此同時(shí)，經(jīng)典誦讀還可以與其他學(xué)習(xí)方法相結(jié)合，如經(jīng)典誦讀表演、親子閱讀等，讓學(xué)習(xí)變得更加生動(dòng)有趣。
結(jié)論：
經(jīng)典誦讀是一種有益于孩子成長(zhǎng)和發(fā)展的教育方式。通過(guò)經(jīng)典誦讀，孩子們可以領(lǐng)略到中華文化的精髓，提高語(yǔ)文素養(yǎng)和語(yǔ)言表達(dá)能。同時(shí)，經(jīng)典誦讀也可以促進(jìn)家庭和社會(huì)的和諧共處。在實(shí)踐中，家長(zhǎng)和老師可以結(jié)合多種手段，讓孩子更好地理解和傳承經(jīng)典文化。
參考文獻(xiàn)：
1.《三字經(jīng)》。
2.《百家姓》。
3.《論語(yǔ)》。
經(jīng)典誦讀孝經(jīng)讀后感篇十四
在過(guò)去的幾個(gè)月里，我參加了一個(gè)經(jīng)典誦讀課程，每天早上的晨讀讓我體驗(yàn)到了傳統(tǒng)文化魅力。我想分享我的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，讓更多的人了解經(jīng)典誦讀的重要性。
這個(gè)課程的內(nèi)容涵蓋了古代文學(xué)、哲學(xué)、歷史等多個(gè)領(lǐng)域，包括《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》等經(jīng)典篇章。通過(guò)學(xué)習(xí)，我逐漸領(lǐng)悟到中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，也更加深入地理解了古人的智慧。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我不僅提高了自己的文言文水平，還對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了全新的認(rèn)識(shí)。這些古老的智慧給了我很多啟示，讓我在面對(duì)生活中的困境時(shí)有了更多的思考角度。此外，誦讀的過(guò)程也讓我感受到了古人的悠閑自得，更加珍惜當(dāng)下的生活。
經(jīng)典誦讀的學(xué)習(xí)不僅提高了我的文化素養(yǎng)，也讓我在心靈上獲得了一次洗禮。通過(guò)誦讀，我更加明白了生命的意義和價(jià)值，也更加堅(jiān)定了我對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。我相信，經(jīng)典誦讀的學(xué)習(xí)對(duì)于提高個(gè)人的精神修養(yǎng)和文化底蘊(yùn)具有重要意義。
這次經(jīng)典誦讀之旅讓我收獲頗豐。我更加熱愛(ài)傳統(tǒng)文化，也更加珍惜當(dāng)下生活。我會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和思考，將經(jīng)典誦讀融入到我的生活中，讓心靈之旅永不停歇。
經(jīng)典誦讀孝經(jīng)讀后感篇十五
第一段：引言（100字）。
孝經(jīng)是我國(guó)古代經(jīng)典之一，其重要性不言而喻。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的誦讀，我深感孝經(jīng)對(duì)我們的影響和啟示。下面我將就孝經(jīng)誦讀心得體會(huì)，談?wù)勎业囊恍w會(huì)和收獲。
第二段：領(lǐng)悟孝經(jīng)的傳統(tǒng)文化智慧（200字）。
孝經(jīng)作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，蘊(yùn)含著豐富的智慧和價(jià)值觀。通過(guò)對(duì)孝經(jīng)的深入誦讀，我漸漸領(lǐng)悟到，孝乃為人之根本。孝的內(nèi)涵不僅僅是對(duì)父母的尊敬和關(guān)懷，更是一種道德觀念和生活態(tài)度。在現(xiàn)代社會(huì)，孝可以表現(xiàn)為對(duì)社會(huì)的關(guān)心和參與，對(duì)他人的幫助和關(guān)愛(ài)，以及對(duì)自然環(huán)境的珍惜和保護(hù)。孝經(jīng)誦讀讓我更加明白了孝的真正含義，激勵(lì)我在日常生活中更好地踐行孝道。
第三段：反思自身家庭觀念與孝經(jīng)的契合（300字）。
在誦讀孝經(jīng)的過(guò)程中，我開(kāi)始反思自身家庭觀念與孝經(jīng)之間的契合度。我意識(shí)到，現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏生活和物質(zhì)追求，使得家庭關(guān)系逐漸淡化，孝道也隨之減弱。而孝經(jīng)中強(qiáng)調(diào)親情的重要性和家庭關(guān)系中的責(zé)任感，給予了我對(duì)自身行為的反思。在面對(duì)父母時(shí)，我開(kāi)始更加關(guān)注他們的情感和需求，用心傾聽(tīng)他們的心聲，關(guān)心他們的身心健康。我還開(kāi)始主動(dòng)參與家庭事務(wù)，為父母分擔(dān)一些繁瑣的家務(wù)。通過(guò)這些行為，我感受到了家庭關(guān)系的溫暖和幸福，也讓我更加明白家庭就是孝之根本。
第四段：應(yīng)用孝經(jīng)指導(dǎo)社會(huì)行為（300字）。
誦讀孝經(jīng)并不僅僅是為了改善個(gè)人家庭關(guān)系，更是為了指導(dǎo)我們?cè)谏鐣?huì)中的行為。孝經(jīng)中有許多關(guān)于與人相處之道的教誨，如“事親以孝，事君以順，事長(zhǎng)以弟，事兄以友”，這些原則對(duì)于我們的社會(huì)行為有著重要的指導(dǎo)意義。在我接觸社會(huì)之后，我發(fā)現(xiàn)對(duì)他人的尊重和理解可以改善人際關(guān)系，化解矛盾。而孝經(jīng)中提到“愛(ài)人者不抖擻其威，安人者不阿其色”，這讓我明白，關(guān)心他人并不意味著要卑躬屈膝，只有在平等和互惠的基礎(chǔ)上，我們才能真正做到與人和諧相處。因此，我開(kāi)始在與他人交往中更加注重尊重和理解，努力營(yíng)造和諧的人際關(guān)系。
第五段：總結(jié)（300字）。
孝經(jīng)誦讀讓我領(lǐng)悟到孝道的重要性，也指導(dǎo)我在自身家庭和社會(huì)行為中的改變和努力。孝經(jīng)不僅僅是古代經(jīng)典，更是我們時(shí)代仍然需要的智慧。通過(guò)對(duì)孝經(jīng)的學(xué)習(xí)和誦讀，我們可以更好地理解家庭關(guān)系和社會(huì)行為的原則，更好地踐行孝道。我希望能夠?qū)⑿⒔?jīng)的智慧融入到日常生活中，不僅成為一個(gè)孝順的子女，也成為一個(gè)有情懷、有社會(huì)責(zé)任感的公民，為傳承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德做出自己的貢獻(xiàn)。
經(jīng)典誦讀孝經(jīng)讀后感篇十六
背景概述：
經(jīng)典誦讀是一種傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，通過(guò)有節(jié)奏地閱讀和理解古代文獻(xiàn)，以傳承人類(lèi)智慧和文化。近年來(lái)，隨著社會(huì)的發(fā)展，經(jīng)典誦讀逐漸受到越來(lái)越多的關(guān)注。本文旨在總結(jié)經(jīng)典誦讀的重要性和意義，以及在實(shí)踐中的探索和啟示。
深入分析：
經(jīng)典誦讀不僅可以提高語(yǔ)言能力，還可以培養(yǎng)人的道德品質(zhì)和審美情趣。通過(guò)誦讀古代經(jīng)典文獻(xiàn)，人們可以領(lǐng)略到古人的智慧和思想，體驗(yàn)到中華文化的博大精深。此外，經(jīng)典誦讀還能幫助人們更好地了解歷史和文化背景，從而更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展變化。
個(gè)人觀點(diǎn)：
個(gè)人認(rèn)為，經(jīng)典誦讀對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要意義。通過(guò)經(jīng)典誦讀，我們可以更好地了解古代文化和智慧，提高自身的文化素養(yǎng)和審美能力。同時(shí)，經(jīng)典誦讀也能夠培養(yǎng)我們的品德和情操，讓我們更加健康和全面地發(fā)展。
對(duì)比與參照：
與其他學(xué)習(xí)方式相比，經(jīng)典誦讀具有其獨(dú)特的特點(diǎn)和價(jià)值。例如，與現(xiàn)代小說(shuō)相比，經(jīng)典誦讀更注重語(yǔ)言的節(jié)奏和韻律，更能提高人的語(yǔ)言能力和表達(dá)能力。同時(shí)，經(jīng)典誦讀也更注重人的精神和道德層面，讓人們?cè)陂喿x中獲得更深刻的啟示和感悟。
結(jié)論和評(píng)分：
綜上所述，經(jīng)典誦讀具有重要的意義和價(jià)值，不僅可以提高人的語(yǔ)言能力和文化素養(yǎng)，還可以培養(yǎng)人的道德品質(zhì)和審美情趣。在未來(lái)，我們應(yīng)該繼續(xù)推廣和普及經(jīng)典誦讀，讓更多的人了解和參與經(jīng)典誦讀，從而更好地傳承中華文化。
寫(xiě)作風(fēng)格：
本文采用簡(jiǎn)潔明了的風(fēng)格，盡可能地清晰表達(dá)觀點(diǎn)和想法。同時(shí)，本文也注重引用和實(shí)例的論證，使得文章更具說(shuō)服力和可信度。