心得體會是對自己在學習、工作、生活等方面的感悟和體驗的總結(jié)。寫心得體會需要注重邏輯和條理，盡量用簡潔明了的語言表達自己的觀點。以下是小編為大家收集的心得體會范文，僅供參考，希望能夠給大家一些啟示。其中有些文章是優(yōu)秀的范例，它們以獨特的視角和深入的思考展示了作者對于某個問題的獨特見解和體悟。當然，并不是每篇文章都能完美地滿足我們的需求，但是它們都具有一定的參考價值，可以幫助我們更好地理解和書寫心得體會。大家一起來看看吧，或許會對你的寫作有所啟示。
道法新課標心得體會篇一
4月21日，義務(wù)教育課程方案(20xx年版)及16學科課程標準正式發(fā)布。我第一時間對新的課程方案和道德與法治課程標準進行了通讀。新的課程方案優(yōu)化了課程設(shè)置，將小學原品德與生活、品德與社會和初中原思想品德整合為“道德與法治”，進行一體化設(shè)計，完善了培養(yǎng)目標、細化了實施要求。新的課程標準，強化了課程育人導向，優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)，研制了學業(yè)質(zhì)量標準，增強了指導性，加強了學段銜接。實施新修訂的義務(wù)教育課程方案和課程標準，對推動義務(wù)教育高質(zhì)量發(fā)展，全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國具有重要意義，同時對廣大教育工作者也有了新的要求和挑戰(zhàn)。
道德與法治課程旨在提升學生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)和人格修養(yǎng)等，增強學生做中國人的志氣、骨氣、底氣，為培養(yǎng)以實現(xiàn)中華民族偉大復興為己任的有理想、有本領(lǐng)、有擔當?shù)臅r代新人打下牢固的思想根基。道德與法治教育基于社會發(fā)展和學生成長的需要，以正確的政治思想、道德規(guī)范和法治觀念對學生進行循序漸進的系統(tǒng)化教育，在道德教育中發(fā)揮法治對道德的促進作用，在法治教育中發(fā)揮道德對法治的滋養(yǎng)作用，使道德教育與法治教育相輔相成、相得益彰，培養(yǎng)學生成為擔當民族復興大任的時代新人。
作為思政課教師，必須進一步強化責任意識，結(jié)合課程的政治性、思想性和綜合性、實踐性，正確解讀教材釋放的信息，充分發(fā)揮學校主導作用，與家庭、社會密切配合，拓寬教育途徑，創(chuàng)新教育方法，實現(xiàn)全員、全程、全方位育人，教學內(nèi)容要圍繞提高學生的品德修養(yǎng)和法治精神，把“德”與“法”養(yǎng)成在學生的日常行為習慣中，從而助推國民素質(zhì)全面提升的國家戰(zhàn)略。
新課標指出，核心素養(yǎng)是課程育人價值的集中體現(xiàn)，是學生通過課程學習逐步形成的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。道德與法治課程，明確強調(diào)要著力培養(yǎng)學生五個方面的核心素養(yǎng)：政治認同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格和責任意識。作為思政課教師，對于教材一定要正確的理解和把握，對于課程目標的建立需要緊緊圍繞核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學生的政治認同感，幫助他們形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，提高學生的道德修養(yǎng)，使學生形成健全的道德認知和道德情感，增強學生的法治觀念，形成法治信仰和維護公平正義的意識，培養(yǎng)學生良好的心理素質(zhì)，幫助學生塑造健全的人格，強化學生的責任意識，培養(yǎng)學生的擔當精神。
思政課是培養(yǎng)一代又一代社會主義建設(shè)者和接班人的重要保障。在今后的教育教學工作中，道德與法治學科的名師工作室，首先要以新的課程方案和課程標準為指導思想，組織教師進行深入地學習，幫助教師準確理解和把握道德與法治課程的新理念、新目標、新要求。其次加大教研力度，堅持“促進學生全面發(fā)展和終身發(fā)展”的教研工作方向，結(jié)合新課標要求重點開展教學過程方法探索、教法研究、教師專業(yè)培訓、教學評價研究、教學調(diào)研指導等教研工作，形成濃厚的教研氛圍，促進道德與法治學科教學高質(zhì)量發(fā)展。最后作為學科帶頭人，要加強教師隊伍的建設(shè)和管理，發(fā)揮名師的示范引領(lǐng)作用，為打造出一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛的高素質(zhì)教師隊伍助力。
道法新課標心得體會篇二
英語課程的學習在小學教育中具有重要的地位。英語課程的學習，既是學生通過英語學習和實踐活動，逐步掌握英語知識和技能，提高語言實際運用能力的過程：又是他們磨礪意志陶冶情操、拓展視野、豐富生活經(jīng)歷、開發(fā)思維能力、發(fā)展個性和提高人文素養(yǎng)的過程。而要做好小學英語教學工作就要了解新課程對小學英語的要求，以指導教學實踐。
課程標準的`基本理念是面向全體學生，注重素質(zhì)教育、整體設(shè)計目標，體現(xiàn)靈活開放、突出學生主體，尊重個體差異、采用活動途徑，倡導體驗參與、注重過程評價，促進學生發(fā)展、開發(fā)課程資源，拓展學用渠道。
通過學習，我對教學評價有了較深刻的體會。評價是英語課程的重要組成部分?？茖W的評價體系是實現(xiàn)課程目標的重要保障。英語課程的評價應(yīng)根據(jù)課程標準的目標和要求，實施對教學全過程和結(jié)果的有效監(jiān)控。
道法新課標心得體會篇三
20xx年4月26日下午，我校全體數(shù)學教師組織觀看了義務(wù)教育課程標準解讀與作業(yè)優(yōu)化設(shè)計的培訓，首先王老師先給我們解讀了新課程標準的變化，然后從兩個方面進行了這次的培訓義務(wù)教育數(shù)學新課標解讀與理解和新課標下的優(yōu)化作業(yè)與設(shè)計。王老師對于課程標準中的四基、四能和三會進行的詳細解讀，并為我們推薦了幾款數(shù)學適用的軟件，對于我們的授課非常有幫助。課程標準的解讀分為四個學段，對于九年義務(wù)教育進行了詳細的分解解讀。
新課程標準的學業(yè)質(zhì)量解讀中7-9年級學段的解讀中指出，以結(jié)構(gòu)化數(shù)學知識主題為載體，在形成與發(fā)展四基的過程中所形成的抽象能力、推理能力、運算能力、幾何直觀和空間觀念等。從學生熟悉的生活與社會情境，以及符合學生認知發(fā)展規(guī)律的數(shù)學與科技中，在經(jīng)歷用數(shù)學的眼光發(fā)現(xiàn)和提出問題，用數(shù)學的思維與數(shù)學的語言和解決問題的過程中所形成的模型觀念、數(shù)據(jù)觀念，應(yīng)用意識和創(chuàng)新意識，數(shù)學的學習運用、實踐探索活動的經(jīng)驗積累，逐步產(chǎn)生對數(shù)學求知欲，以及對數(shù)學學習的興趣和自信心，初步養(yǎng)成獨立思考、合作交流等學習習慣，初步形成自我反思的意識。
通過今天的培訓，我對課程標準又有了更深入的認識，同時也學到了大單元作業(yè)的方法。
道法新課標心得體會篇四
隨著新課標的實施，道德與法治教育成為中小學教育的重要內(nèi)容。在學習新課標的過程中，我深感道法并重的教育理念的重要性，同時也對新課標中的教學方法有了更深的體會與認識。下面，我將從課標的制定背景、教學內(nèi)容、互動教學、評價體系以及實施效果五個方面，闡述我對新課標道法教育的體會與感悟。
首先，了解新課標道法教育的制定背景是非常重要的。隨著社會的發(fā)展，人們的道德觀念越來越淡薄，社會道德風氣也日漸敗壞。這給社會秩序、人與人之間的關(guān)系帶來了許多問題。新課標作為對傳統(tǒng)課標的改革，更加注重道德與法治教育，旨在培養(yǎng)學生良好的道德素養(yǎng)和法治觀念。自道德與法治教育納入新課標以來，學生的法治意識明顯增強，道德行為得到了很大改善。
其次，新課標的教學內(nèi)容設(shè)計讓道法融為一體。新課標中道德與法治教育融合在各個學科中，使得學生能夠在其他學科中接觸到道德與法治的知識。例如，在語文課堂上，老師會引導學生分析文本中的道德問題，并與法治知識進行聯(lián)系。這樣一來，學生不僅能夠?qū)W到語文知識，同時也能夠在語文學習中培養(yǎng)良好的道德觀念和法治意識。這樣的教學設(shè)計有助于學生將道德和法治與自己的日常生活緊密聯(lián)系起來，對于形成正確的道德標準和法治觀念起到了積極的推動作用。
第三，新課標注重互動式教學，讓學生在探究中理解道法。互動教學是新課標教學方法的一大特點，它通過教師與學生之間的互動交流，讓學生在實踐中體驗道法知識的重要性。在道德與法治課堂上，教師往往會通過案例分析、小組討論等方式，引導學生主動思考、提出問題，從而使學生在思辨中理解道法的內(nèi)涵。相比于傳統(tǒng)的“灌輸式”教育，互動式教學能夠激發(fā)學生的主動性與創(chuàng)造性，提高課堂教學的效果。
第四，新課標建立了全面的評價體系，促進了道法教育的有效實施。新課標中對道德與法治教育的評價以過程性評價為主，注重學生的參與和發(fā)展。通過觀察、記錄、評價學生在課堂中展示的道德行為與法治素養(yǎng)，評價體系既能夠?qū)W生的道德發(fā)展進行評估，又能夠為教師提供改進教學的反饋信息。這種全面的評價體系，讓道法教育變得更加具體與可行，有助于教師更好地培養(yǎng)學生的道德與法治能力。
最后，在實施新課標的過程中，道法教育的效果顯著。在過去的幾年中，學校和教師對新課標道法教育的引入給予了極高的重視。學生在學習過程中，逐漸形成了良好的道德行為習慣和法治意識。學生們開始注意自己的行為與言辭，逐漸養(yǎng)成了守法守紀的好習慣。這也使得學校的規(guī)范管理能夠更加順利地進行，整個學校的文明風尚得到了明顯的提升。
總之，新課標道法教育的實施對學生的道德發(fā)展和法治素養(yǎng)的培養(yǎng)具有重要的意義。它不僅為學生提供了道德與法治知識的學習機會，還通過互動式教學、全面的評價體系等手段有效促進了學生的道德行為與法治觀念的全面發(fā)展。在未來的教學中，我們應(yīng)當更加注重道法教育的實施，從而培養(yǎng)更多有道德情操和法治觀念的優(yōu)秀人才。
道法新課標心得體會篇五
道德與法治課本中的教材如何取舍，這一直是困擾一線品德教師的難題。毛惠娣老師就本校青年教師宋夢佳老師的優(yōu)質(zhì)課磨課經(jīng)歷，講述了本校教研團隊對《少讓父母為我操心》這一課中教材的理解和取舍，并進行了深入地思考和探究，可謂思考有深度，論述有力度，見解有高度。
毛老師深度解讀了新課標，結(jié)合當前課改方向，指出“教材作為一個范例、一種學習的文本，需要教師去體認、去再創(chuàng)造。”“教師也是教材的'編寫者，教師即課程?！苯處煛耙芮新?lián)系社會生活和學生生活實際，用富有時代氣息的鮮活內(nèi)容，以學生喜聞樂見的方式，增強道德與法治教育的時效性、生動性、新穎性，讓道德與法治課成為有現(xiàn)實關(guān)懷和人文溫度的課堂?！泵蠋煾爬ㄖ赋觯虒W內(nèi)容選擇需要遵循兩個原則：“貼近學生生活”和“關(guān)注學生經(jīng)驗”。
隨后，毛老師再次以宋老師《少讓父母為我操心》這一課例，結(jié)合課堂上教材的選擇和取舍，從三方面講述了教材取舍的方法：
（一）由點及面讀教材，由面及點用教材。
（二）設(shè)身處地看教材，推己及人用教材。
（三）以事論理挖教材，合情合理用教材。每一個方法的論述，毛老師既闡述了自己獨到的理解，又結(jié)合了課堂中的成功案例，真是有理有據(jù)，有血有肉。
毛老師用一堂課告訴我們：作為一線品德教師，務(wù)必要讀懂教材的編排意圖和背后的深意，更要智慧地選擇和加工，更好地為課堂服務(wù)，為學生服務(wù)。“從生活中來，到生活中去”，選擇貼合學生生活實際的材料，培養(yǎng)學生的道德情感，提升學生的法治意識。
道法新課標心得體會篇六
課程基本理念：課程應(yīng)當引導兒童在體驗自身生活和參與社會生活的過程中，學會熱愛生活、創(chuàng)造生活；在服務(wù)自己、他人和集體的行動中，學會關(guān)心、學習做人；在與自然以及周圍環(huán)境的互動中，主動探究，發(fā)展創(chuàng)新意識和實踐能力。
童年是一個蘊藏著巨大發(fā)展?jié)摿Φ纳A段，童年生活具有不同于成人生活的需要和特點，他本身蘊藏著豐富的發(fā)展內(nèi)涵與價值。學校生活是童年生活的重要組成部分，參與并享受愉快、自信、有尊嚴的學校生活是每個兒童的權(quán)利。
道德寓于兒童生活的方方面面，兒童品德的形成源于他們對生活的體驗、認識、感悟與行動。只有源于兒童實際生活和真實道德沖突的教育活動才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感、真實而非虛擬的道德認知和道德行為。良好品德的培養(yǎng)必須在兒童的生活中進行。
兒童的知識是通過其在生活與活動中的直接體驗、思考、積累而逐步建構(gòu)起來的，兒童的發(fā)展是其懷著對生活的熱愛，通過參與豐富多彩的實踐活動，與外界環(huán)境積極互動而實現(xiàn)的。課程必須根植于兒童的生活才會對兒童有意義，教學必須與兒童的生活世界相聯(lián)系才能真正促進兒童的成長。
道法新課標心得體會篇七
教學要與社會實踐活動相結(jié)合，加強課內(nèi)課外聯(lián)結(jié)，實現(xiàn)隱性課程與顯性課程相配合。
注重案例教學，選擇、設(shè)計和運用個人和社會生活中的典型實例，鼓勵學生探究、討論，提高學生的價值辨析能力。案例選擇要關(guān)注以下幾點：一要堅持正面引導為主；二要緊扣時代主題，反映學生關(guān)注的現(xiàn)實問題；三要具有真實性、典型性、可擴展性，能夠服務(wù)核心素養(yǎng)的培育；四要關(guān)注學生的認知水平和接受能力，具有一定的感染力和說服力，能夠引起共鳴。
新課標就像一艘大船，而我們教師需要駕一葉扁舟跟隨著它的航向，我們聽了這么多新理念，還需要對新課標真學、真懂、真信、真行，堅持思政課踐行“八個相統(tǒng)一”，為推進思政課守正創(chuàng)新，貢獻出自己的一份微薄之力。
道法新課標心得體會篇八
通過學習黨老師分享的道法課程新舊變化和對比，我深刻感受新版的課程標準重視圍繞核心素養(yǎng)展開，突出素養(yǎng)導向的變化。課程的內(nèi)容、評價、實施等各個部分都是圍繞核心素養(yǎng)的內(nèi)容去進行了重構(gòu)，強調(diào)大任務(wù)的完成、大概念的理解，更鮮明地表達了道德與法治學科“為黨育人，為國育才”的政治性質(zhì)。
通過對道法新課標的學習，感觸最深的是更加人性化，貼近學生的實際，貼近社會和生活。比如四年級上冊《這些事我來做》，讓學生從了解的家務(wù)活，再到家務(wù)擂臺大比拼，通過一系列活動進行潤物細無聲的滲透，讓學生明白做家務(wù)不僅是關(guān)乎自身成長，也與家庭和社會的進步緊密相連。課標要求我們充分挖掘教材資源、挖掘?qū)W生資源、挖掘社會資源，讓學生的主體性充分得到發(fā)揮。新課程要求我們要合理利用教材現(xiàn)有教育資源，合理擴充。充分利用各種資源，加強學生活動設(shè)計與研究，努力創(chuàng)設(shè)寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍，吸引學生參與。
義務(wù)教育階段的新課標，涵蓋了從一年級到九年級的學習內(nèi)容，學生年齡跨度大，認知水平差異大。新課標從整體構(gòu)建把握，注重學段之間的銜接。作為一名小學老師，格外關(guān)注幼小銜接和小初銜接。道德與法治學科，是一門與學生個人素養(yǎng)聯(lián)系緊密的學科，一年級時注意了解收集學生幼兒時期的已知能力和素養(yǎng)水平，從而在學生進入新的學習環(huán)境時，盡快適應(yīng)、逐步轉(zhuǎn)變。同時，高年級的內(nèi)容又要與初中知識相關(guān)聯(lián)，從個人行為習慣、道德認知順利過渡到社會道德與法治層面。教師在教學過程中，若能準確把握這兩個銜接點，便能很好地做到教育的連貫性和一體化。
就課程本身的特點來看，思政課就是綜合性的'活動型課程，更易于開展跨學科主題實踐活動，我們知道所有的學科其實都不是孤立的，他們是有關(guān)聯(lián)的，將學生的學習內(nèi)容進行跨學科整合、貫通，同時也要體現(xiàn)主要學科本身的課程目標。五年級下冊第三單元就重點在于讓學生深入了解我國近現(xiàn)代史，這個過程不僅以語文、地理的知識為依托，更以初中學段的政治、歷史緊密相連，所以要求老師們在踐行“跨學科主題活動”的過程中絕不能流于形式主義，而是應(yīng)該真正地關(guān)注學生，以學生為主體，結(jié)合不同學科的特點，和不同學科的老師們互相學習、交流，將其他學科合適的內(nèi)容與本學科教學聯(lián)系起來，幫助學生加深對教材的理解，提高課堂教學效率。這樣才能讓跨學科教學真正促進教學的發(fā)展，讓核心素養(yǎng)落地、生根、開花、結(jié)果，實現(xiàn)立德樹人的根本任務(wù)。
新的課程標準為我們提供了更科學的方向和更具體的方法指導，值得細細去解讀。
道法新課標心得體會篇九
通過學習張永分老師的小學品生品社新課標，使自己的教育理念又得到進一步提升，通過進一步的學習其課程標準，認識到在品德課教學中要回歸生活，聯(lián)系學生的生活培養(yǎng)學生搜集信息、接受和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力，進而使學生具有初步的創(chuàng)新精神、實踐能力。無論是標準或教材強調(diào)的都是兒童自身的生活經(jīng)歷，生活經(jīng)驗，努力促使他們在自身的經(jīng)驗、體驗中學習。
新的教材，新的理念使得教師要積極改變課堂的組織形式，通過進一步的學習，我認為教師要創(chuàng)造積極主動、生動活潑的課堂教學氛圍，重視調(diào)動全體學生的學習積極性和主動性，盡可能讓學生全員參與，全程參與，盡可能多的讓學生發(fā)表自己的見解，盡可能多的為學生創(chuàng)設(shè)實踐的機會，讓學生在活動中感受社會生活的豐富，學習的樂趣。
課堂中的活動應(yīng)是教師在指導或參與下的學生的自主活動，并在活動中激發(fā)學生的情感，指導其行為，給學生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導者，學生成為教學過程的主體。教學不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學，而是體現(xiàn)在課前任務(wù)、課堂的活動、課后的延續(xù)和知識的連續(xù)這樣一個完整過程。強調(diào)“從生活中來，到生活中去”。
在今后的教學中，我將不斷學習，加強理論修養(yǎng)，樹立一種新的教學觀，摒棄那種“教教科書”的課程生活，積極引導學生自主、合作、探究學習，真正讓學生學會生活，學會做人。
道法新課標心得體會篇十
通過對道法新課標的學習，我感觸最深的是：教材更加貼近學生的實際，能引發(fā)他們的內(nèi)心共鳴?！读x務(wù)教育道德與法治課程標準（20xx年版）》提出了“道德與法治核心素養(yǎng)”和“學業(yè)質(zhì)量標準”兩個關(guān)鍵概念，道德與法治課并非記誦概念，在道法課上我們應(yīng)該關(guān)注學生是否在體驗自身生活和參與社會生活的過程中，學會熱愛生活、創(chuàng)造美好生活；在服務(wù)自己、他人和集體的行動中，學會關(guān)心他人、學習做人；在與自然以及周圍環(huán)境的互動中，主動探究，發(fā)展創(chuàng)新意識和實踐能力。
在今后的道法課程中，我會更加認真研讀教材，用好教材，結(jié)合自己本班學生的實際情況，開展切實可行的活動，引導學生走出課堂、走出校園，積極參與社會實踐活動，從而增強社會責任感，做一名優(yōu)秀的全面發(fā)展的新時代好學生！
道法新課標心得體會篇十一
近年來，隨著社會的發(fā)展和教育改革的深入，我國從小學到高中的課程標準也隨之進行了大規(guī)模的調(diào)整和改革。新課程標準強調(diào)以學生為中心，注重培養(yǎng)學生的主體意識和綜合素質(zhì)，為學生提供更廣闊的發(fā)展空間。作為一名教育工作者，我深深地體會到了新課標道法的獨特之處和重要意義。
首先，新課標注重道德教育。道法思想貫穿于新課程標準的方方面面。新課標重視學生的人文素質(zhì)和道德品質(zhì)的培養(yǎng)，不僅要求學生在學習中獲取知識，更要求學生在學習過程中注重道德規(guī)范的培養(yǎng)。例如，在語文課程中，新課標要求學生通過閱讀文學名著，感悟其中的道德觀念和人生智慧，培養(yǎng)學生的道德情操和文化素養(yǎng)。這種注重人文關(guān)懷和道德教育的特點使得新課標道法獨具魅力。
其次，新課標注重學生的學習方式和學習方法。新課標不再強調(diào)傳統(tǒng)的教學模式，而是鼓勵學生主動學習、合作學習和探究學習。這種學生中心的教學理念給學生更多的自主權(quán)，激發(fā)了他們學習的興趣和動力。學生可以根據(jù)自己的實際情況選擇適合的學習方式，發(fā)展自己的學習策略，提高學習效果。新課標道法的實施使得學生的學習更加積極主動，培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新思維和解決問題的能力。
第三，新課標道法注重以生為本。新課標強調(diào)以學生為中心，關(guān)注學生的成長和發(fā)展。新課標強調(diào)整體發(fā)展，注重培養(yǎng)學生的綜合能力。例如，在體育課程中，新課標規(guī)定學生要選擇一項特長項目進行培養(yǎng)，這樣既滿足了學生對體育愛好的發(fā)展和個性化的培養(yǎng)需求，也提高了學生的專項能力和競技水平。這種注重學生的全面發(fā)展和培養(yǎng)學生個性的特點是新課標與傳統(tǒng)課標的最大區(qū)別，也是新課標道法的創(chuàng)新之處。
第四，新課標注重科技教育。新課標強調(diào)信息技術(shù)在教育中的應(yīng)用，提倡信息化的教育模式。新課標要求學生善于利用信息技術(shù)獲取知識，提高學習效率。例如，在數(shù)學課程中，新課標要求學生利用計算機進行數(shù)學建模和仿真實驗，培養(yǎng)學生的實際應(yīng)用能力和創(chuàng)新思維。這種注重科技教育的特點使得新課標道法更貼近學生的生活，更符合時代發(fā)展的要求。
最后，新課標注重課程整合。新課標強調(diào)各學科之間的融合和協(xié)調(diào)，避免了傳統(tǒng)課程之間的割裂和孤立。新課標鼓勵跨學科的學習和交叉的探究，培養(yǎng)學生的綜合能力和解決問題的能力。這種強調(diào)課程整合的特點使學生的學習更加全面和系統(tǒng)，有助于培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。
總之，新課標道法是我國教育改革中的重要組成部分，其特點和意義不可忽視。新課標道法注重道德教育、學生學習方式、以生為本、科技教育和課程整合，給學生提供了更廣闊的發(fā)展空間，注重學生全面發(fā)展和培養(yǎng)綜合素質(zhì)。作為教育工作者，我們要深入理解新課標道法的精髓，靈活運用于教學實踐中，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和綜合能力，為學生的未來發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
道法新課標心得體會篇十二
聽了專家教授對新課標的解讀，我對新課標有了更多的認識。
本學科的培養(yǎng)目標是結(jié)合義務(wù)教育性質(zhì)以及義務(wù)教育課程定位從有理想、有本領(lǐng)、有擔當三個方面，明確新時代義務(wù)教育時代新人培養(yǎng)的具體要求。
思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，以立德樹人為根本任務(wù)，發(fā)揮課程的思想引領(lǐng)作用。道德與法治課程旨在提升學生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等，增強學生做中國人的志氣、骨氣、底氣，為培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔當?shù)臅r代新人打下牢固的思想根基。課程具有政治性、思想性和綜合性、實踐性。
遵循育人規(guī)律和學生成長規(guī)律，強化課程一體化設(shè)計。“先立乎其大者，則其小不能奪也”，作為落實立德樹人根本任務(wù)的.關(guān)鍵課程更應(yīng)大處著眼。
聚焦核心素養(yǎng)，面向未來。進入21世紀以來，世界各國都在進行以核心素養(yǎng)為導向的課程改革探索，中國也在2016年發(fā)布了中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)的報告，借鑒國際國際社會和教育組織對核心素養(yǎng)的研究，結(jié)合中國基本國情和中國學生發(fā)展的現(xiàn)實需要，并且以核心素養(yǎng)培育為綱，制定課程目標、組織課程內(nèi)容、研制學業(yè)質(zhì)景標準、實施課程教學是本次課程標準修訂的一項重要內(nèi)容。學生核心素養(yǎng)是學生通過本課程學習而逐步形成的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。本次課程標準的修訂工作圍繞核心素養(yǎng)展開，突出素養(yǎng)導向。
堅持教師價值引導和學生主體建構(gòu)相統(tǒng)一，建立校內(nèi)與校外相結(jié)合的育人機制。綜合運用多種評價方式，促進知行合一。
道法新課標心得體會篇十三
暑假期間，全區(qū)進行線上道德與法治新課標培訓，我們認真聆聽了韓震老師關(guān)于《義務(wù)教育道德與法治課程方案與課程標準（20xx年版）》內(nèi)容詳實而具體的解讀，給我們明確了教育教學的方向。在之后的培訓中，我也從新課標課程實施中的教學建議方面和大家交流，就是我們在教學中具體應(yīng)該怎么做，通過梳理也讓我不斷的學習和理解。
上好道德與法治課，關(guān)鍵在教師。教師要不斷提高自己的理論水平和專業(yè)素養(yǎng)，按照政治強、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴、人格正的要求，堅持政治性和學理性相統(tǒng)一、價值性和知識性相統(tǒng)一、建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一、理論性和實踐性相統(tǒng)一、統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一、主導性和主體性相統(tǒng)一、灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一、顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一，增強道德與法治課程的思想性、理論性和親和力、針對性。
我們的教育教學關(guān)系到中華民族的偉大復興，需要我們時刻把思政課的立德樹人放在首位。
教師應(yīng)從發(fā)展學生核心素養(yǎng)的角度制訂教學目標，將核心素養(yǎng)的培育作為教學的出發(fā)點和落腳點，使教學目標在培育學生核心素養(yǎng)方面起到指引性、規(guī)定性的作用。
在確立教學目標時，教師要注意以下幾點：
第一，政治立場鮮明。
符合馬克思主義基本要求，符合中國特色社會主義基本立場，對錯誤的社會思潮旗幟鮮明地加以批判。
第二，價值導向清晰。
符合社會主義核心價值觀，堅持馬克思主義國家觀、民族觀、歷史觀、文化觀、宗教觀，符合全人類共同價值。
第三，知行要求明確。
要根據(jù)學生年齡特征和不同學段特點對觀念認知與道德品行進行科學設(shè)計，制訂具體、適切和可操作的目標，在教學中引導學生知行合一。
設(shè)計具體的教學目標時，要準確理解課程依據(jù)的基礎(chǔ)理論、基本知識和價值規(guī)范，注意以透徹的學理分析回應(yīng)學生，以徹底的思想理論說服學生，以真理的強大力量引導學生，以情感激發(fā)學生，以文化熏陶學生。
教學要圍繞課程內(nèi)容體系，及時跟進社會發(fā)展進程，結(jié)合國內(nèi)外影響較大的時事進行講解。要將黨和國家重大實踐和理論創(chuàng)新成果引入課堂，充分體現(xiàn)馬克思主義中國化最新成果。要密切聯(lián)系社會生活和學生生活實際，用富有時代氣息的鮮活內(nèi)容，以學生喜聞樂見的方式，增強道德與法治教育的時效性、生動性、新穎性，讓道德與法治課成為有現(xiàn)實關(guān)懷和人文溫度的課堂。
思想政治理論、道德與法律規(guī)范都不是自發(fā)生成的，必須發(fā)揮教師在教學中的主導作用，通過講解讓學生了解基本概念、原理和理論。教師既要深入淺出地把道理講清楚講透徹，也要啟發(fā)學生主動學習，加以領(lǐng)悟和理解。
教師要積極創(chuàng)造學生自主道德學習的情境，為他們提供必要的學習資源，并給予適當?shù)姆椒ㄖ笇?。事實上，讓學生進行自主的道德學習，絕不意味著讓學生放任自流。因為，自主的道德學習絕不是天生的，也不是一蹴而就的，它需要教師進行有計劃、有目的培養(yǎng)。
道法新課標心得體會篇十四
課程體現(xiàn)和凝聚著人類文明精華，體現(xiàn)著國家意志和人民期盼，是全面落實立德樹人根本任務(wù)，實現(xiàn)“為黨育人、為國育才”的基本遵循和重要載體。課程改革作為整個教育改革的核心，是教育教學規(guī)律和人才成長規(guī)律的集中反映，具有極強的科學性，一刻也離不開教育科學研究的支撐、驅(qū)動和引領(lǐng)。
本次義務(wù)教育課程修訂凝聚了一大批專家學者的智慧，從核心素養(yǎng)的凝練、課程目標的確定、課程內(nèi)容的組織到學業(yè)質(zhì)量標準的制定和三級管理體制的優(yōu)化，都集中體現(xiàn)著教育研究的價值和作用，可以說教育研究貫穿在本次課程修訂的全過程、各領(lǐng)域和各學科，有力地支撐了時代新人的培養(yǎng)。
通過研讀課標使我更準確地理解了道德與法治課程的基本理念，準確把握了新課程標準的特點、內(nèi)容和教學要求。新修訂的義務(wù)教育課程要落實立德樹人根本任務(wù)，強調(diào)育人為本，依據(jù)“有理想、有本領(lǐng)、有擔當”時代新人培養(yǎng)要求，明確了義務(wù)教育階段培養(yǎng)目標；描繪了育人藍圖，增強了思想性、科學性、時代性、整體性、指導性，加強了課程實施指導，做到好用管用。
與2011版課程標準相比，修訂后的課程內(nèi)容變化主要體現(xiàn)在課程內(nèi)容基于五個方面核心素養(yǎng)的選擇建構(gòu)、課程內(nèi)容的'選取更突出政治性和時代性、進行一體化的課程內(nèi)容設(shè)計、基于核心素養(yǎng)的學業(yè)質(zhì)量標準、堅持素養(yǎng)導向的“評價與考試命題”。道德與法治課程圍繞核心素養(yǎng)，體現(xiàn)課程性質(zhì)，反映課程理念，確立課程目標。核心素養(yǎng)是課程育人價值的集中體現(xiàn)，是學生通過課程學習逐步形成的正確價值觀、必備的品格和關(guān)鍵能力。道德與法治課程要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)主要包括政治認同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責任意識。政治認同是社會主義建設(shè)者和接班人必須具備的思想前提、道德修養(yǎng)是立身成人之本，法治觀念是行為的指引，健全人格是身心健康的體現(xiàn)，責任意識擔當民族復興大任時代新人的內(nèi)在要求。
對課標有了一定的認識后關(guān)鍵是如何用課標，需要在教育教學實踐中進行不斷摸索與學習。在新形勢下，道德與法治課教師只有重新建立起新的教學模式，不斷地革新教學思維，才能探究出更有效的教學對策。在今后的教學上我們應(yīng)從發(fā)展學生核心素養(yǎng)的角度制訂教學目標，將核心素養(yǎng)的培育作為教學的出發(fā)點和落腳點，使教學目標在培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)方面起到指引性、規(guī)定性的作用。將課程內(nèi)容和學生真實生活相融合，生活邏輯與學科邏輯相結(jié)合，強化實踐性，以學生喜聞樂見的方式，增強道德與法治教育的時效性、生動性、新穎性，引導學生自主、合作和探究學習，在實踐的體驗感悟中發(fā)展學生核心素養(yǎng)，讓道德與法治課成為有現(xiàn)實關(guān)懷和人文溫度的課堂。
通過本次培訓的學習，使我對于如何正確理解、準確把握教材有了較為清晰的思路，只有多學習、多思考、多研究，從自身做起，不斷學習，才能將正確的道德觀念和法治意識傳授給學生，做好學生的引路人，將立德樹人落到實處。
道法新課標心得體會篇十五
為深入推進“名師工程”建設(shè)，加快名師專業(yè)成長步伐，大力貫徹落實《2022版義務(wù)教育課程標準》理念，推進課堂教學改革和高效課堂建設(shè)，切實提升教師專業(yè)素質(zhì)和學生學科核心素養(yǎng)，上級教育部門在今年暑期舉辦了線上新課標道德與法治課程解讀與課堂教學實施培訓活動。我有幸參加了這一培訓，特就新課標導向下道德與法治課程培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的路徑與策略問題與大家分享一下我的心得。
通過學習“新時代新課程新教師——道德與法治義務(wù)教育階段課程標準解讀”，尤其是《新課標導向下道德與法治課程培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的路徑與策略》，我對新修訂的道法課標有了全新的認識，對“核心素養(yǎng)”一詞有了更深入的了解。
2022版課標整合了2011版義務(wù)教育品德與生活、品德與社會、思想品德三個課程，新增了核心素養(yǎng)、總目標、學段目標，教師培訓與教學研究，核心素養(yǎng)學段表現(xiàn)，課程內(nèi)容按照學段要求分四部分進行一體化設(shè)計。“讓核心素養(yǎng)落地”，是本次課程標準修訂的工作重點。素養(yǎng)與知識不同，是知識、技能、態(tài)度的超越和統(tǒng)整，是人在真實情景中做出某種行為的能力或素質(zhì)。從三維目標到核心素養(yǎng)的變化，體現(xiàn)了教書——育人的轉(zhuǎn)變，核心素養(yǎng)是三維目標的整合、傳承和提升。
核心素養(yǎng)是課程育人價值的集中體現(xiàn)，是學生通過課程學習逐步形成的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。而思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，所以道德與法治課程圍繞核心素養(yǎng)，體現(xiàn)課程性質(zhì)，反映課程理念，確立課程目標。道德與法治課程要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)主要包括了政治認同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格和責任意識五個方面。這五個方面涵蓋了道德與法治課程的全部課程內(nèi)容，不僅凸顯了課程在立德樹人方面的獨特的貢獻，符合義務(wù)教育階段學生的身心發(fā)展特征，而且在育人方式上體現(xiàn)出階梯式上升和培養(yǎng)目標上一致的一體化設(shè)計。
道德與法治課程是義務(wù)教育階段的思政課，作為小學道法教師，我們有義務(wù)有責任把核心素養(yǎng)落實到位。
首先，幫助他們系好人生第一?？圩樱囵B(yǎng)學生成為擔當民族復興大任的時代新人。
其次，我們要樹立終身學習的觀念，不斷汲取新知識，提高學科的專業(yè)素養(yǎng)，及時豐富和充實教學內(nèi)容，反映黨和國家重大實踐和理論創(chuàng)新成果。
再次，課堂實施“以果導因，素養(yǎng)反溯路徑”的方法。我們的課堂必須圍繞核心素養(yǎng)展開，確立核心素養(yǎng)在教學中的核心地位和統(tǒng)帥地位，先基于核心素養(yǎng)確定每一節(jié)課的教學目標，再緊抓結(jié)果反定必須之過程：選擇教學中要用到的資源、素材、流程、活動等。用富有時代氣息的鮮活內(nèi)容，以學生喜聞樂見的方式。增強道德與法治教育的時效性、生動性、新穎性，讓道德與法治課程成為有現(xiàn)實關(guān)懷和人文溫度的課堂。
有了內(nèi)涵的理解、策略的把握，而后就是將核心素養(yǎng)融入日常教學之中。比如，在教學四年級下冊《生活離不開他們》一課時，我便將核心素養(yǎng)之一的“勞動光榮意識”滲透其中，收到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的效果。
我通過課前小調(diào)查(“大白”的一天、烈日下的交警、各個社區(qū)堅守疫情防控的志愿者們)和課堂上的情景體驗讓學生明白我們的生活離不開各行各業(yè)的勞動者，體驗勞動者的辛苦，明白勞動創(chuàng)造財富的道理，從而幫助學生達到樹立勞動意識，積極參加勞動時間，懂得勞動光榮、不分貴賤的道德修養(yǎng)。
他山之石，可以攻玉，路有其漫漫，人上下求索。對于2022課標，仁者見仁、智者見智，與會專家各持其透鏡與畫筆，獨見其所見，各繪其所得。作為基層道法老師，深知2022新課標的重要性，我們得益于時代，數(shù)不清的道德與法治專家同行持續(xù)傳播正能量，“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，這是激活這門課程的明月與清泉。人有其志，凝心聚力，積極改變是高揚的征帆，內(nèi)心成長是動力系統(tǒng)的升級換代，從自己做起，從現(xiàn)在做起！
“霓為衣兮風為馬”，我們要乘時代改革之風，剪裁適合實際、適合自己的虹霓作衣，舞出道法課的時代篇章。“聽君一席話，勝讀十年書”，我們既尊重每一位專家學者、同行的寶貴意見，又要堅持獨立性格、自由思想，“君子生非異也，善假于物也”。我們要將時代的光輝、領(lǐng)導的指揮、名師的智慧、團隊的鋒銳、自我的發(fā)揮、學生的領(lǐng)會統(tǒng)統(tǒng)融合在一起。正如2022年道德與法治課程標準修訂組組長韓震教授的一句話：“道德與法治課堂沒有最好，只有更好”，我們愿意團結(jié)一切，汲取一切，只為更好的道德與法治課堂，廣大莘莘學子，行穩(wěn)致遠就從我們的一堂堂道法課揚帆啟航。
道法新課標心得體會篇十六
我認真學習了《義務(wù)教育道德與法治課程標準（20xx年版）》，讓我對義教新課標有了更深入的認識。思政課教師心中要有大局觀，充分發(fā)揮道德與法治學科的育人功能，貫徹五大核心發(fā)展理念，不斷改變育人方式，進行跨學科和大單元設(shè)計嘗試；改變評價方式，優(yōu)化終結(jié)性評價，探索增值新評價，突破紙筆考試評價，發(fā)揮評價對教育的指導和引領(lǐng)作用。
本次道德與法治課程內(nèi)容基于五個方面核心素養(yǎng)選擇和建構(gòu)主題，將學生不斷擴大的生活范圍作為暗線，在明線上突出了道德與法治的基本內(nèi)容。除了國情教育、道德教育、法治教育，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與革命傳統(tǒng)教育、生命安全與健康教育、入學教育六大課程主題，更是強化了中華傳統(tǒng)美德、革命傳統(tǒng)和法治教育，有機融入國家安全、勞動教育以及信息素養(yǎng)、金融素養(yǎng)教育等相關(guān)主題，讓我們在下一步教育教學中活動中有了方向引領(lǐng)。
同時，作為思政課老師，我們要不斷學習，提升教育素養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)，做學生成長路上的領(lǐng)路人，多做立德樹人的大先生。
道法新課標心得體會篇十七
最近我認真研讀了《義務(wù)教育道德與法治課程標準(20xx年版)》，同時觀看了相關(guān)專業(yè)教授的視頻解讀，感悟挺多，收益不少。
道德與法治新課標的“新”主要體現(xiàn)在課程設(shè)置的優(yōu)化和“道德與法治核心素養(yǎng)”“學業(yè)質(zhì)量標準”兩個關(guān)鍵概念的提出。在道德與法治課程的學習中，將更加注重核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，引導學生了解國家發(fā)展和世界發(fā)展大勢，增強社會責任感和擔當意識，立志做社會主義建設(shè)者和接班人。我認為新課程標準呈現(xiàn)了下列亮點值得關(guān)注:。
新《道德與法治課程標準》旗幟鮮明地強調(diào)了課程性質(zhì):思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，道德與法治課程是義務(wù)教育階段的思政課，旨在提升學生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等，增強學生做中國人的志氣、骨氣、底氣，為培養(yǎng)以實現(xiàn)中華民族偉大復興為己任的有理想、有本領(lǐng)、有擔當?shù)?時代，新人打下牢固的思想根基。青少年階段是人生“拔節(jié)孕穗期”，道德與法治課程要精心引導和培育，扣好人生第一?？圩印?BR> 道德與法治課程以“成長中的我”為原點，將學生不斷擴大的生活和交往范圍作為建構(gòu)課程的基礎(chǔ):遵循學生身心發(fā)展特點和成長規(guī)律，按照大中小學德育一體化的思路，依據(jù)我與自身，我與自然、家庭、他人、社會，我與國家和人類文明關(guān)系的邏輯，以螺旋上升的方式組織和呈現(xiàn)教育主題，強化課程設(shè)計的整體性。
新課程改革將小學原品德與生活、品德與社會合為“道德與法治”，以道德與法治教育為框架，有機融入國家安全教育、生命安全與健康教育、勞動教育，以及信息素養(yǎng)教育、金融素養(yǎng)教育等相關(guān)主題，強化中華民族傳統(tǒng)美德、革命傳統(tǒng)和法治教育。
中小學道德與法治課程標準針對“內(nèi)容要求”提出“學業(yè)要求”“教學提示”，細化了評價與考試命題建議，注重實現(xiàn)“教一學--評”一致性，增加了教學、評價案例，不僅明確了“為什么教”“教什么”“教到什么程度”，而且強化了“怎么教”的具體指導，做到好用、管用。道德與法治是門有思想，有溫度、有深度、有寬度、有故事、有趣味有色彩的課程，我們要把握好這門課程的靈魂和實質(zhì)，真正讓這門課照亮學生的心靈世界，促進學生成長為社會主義的建設(shè)者和接班人!
道法新課標心得體會篇一
4月21日，義務(wù)教育課程方案(20xx年版)及16學科課程標準正式發(fā)布。我第一時間對新的課程方案和道德與法治課程標準進行了通讀。新的課程方案優(yōu)化了課程設(shè)置，將小學原品德與生活、品德與社會和初中原思想品德整合為“道德與法治”，進行一體化設(shè)計，完善了培養(yǎng)目標、細化了實施要求。新的課程標準，強化了課程育人導向，優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)，研制了學業(yè)質(zhì)量標準，增強了指導性，加強了學段銜接。實施新修訂的義務(wù)教育課程方案和課程標準，對推動義務(wù)教育高質(zhì)量發(fā)展，全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國具有重要意義，同時對廣大教育工作者也有了新的要求和挑戰(zhàn)。
道德與法治課程旨在提升學生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)和人格修養(yǎng)等，增強學生做中國人的志氣、骨氣、底氣，為培養(yǎng)以實現(xiàn)中華民族偉大復興為己任的有理想、有本領(lǐng)、有擔當?shù)臅r代新人打下牢固的思想根基。道德與法治教育基于社會發(fā)展和學生成長的需要，以正確的政治思想、道德規(guī)范和法治觀念對學生進行循序漸進的系統(tǒng)化教育，在道德教育中發(fā)揮法治對道德的促進作用，在法治教育中發(fā)揮道德對法治的滋養(yǎng)作用，使道德教育與法治教育相輔相成、相得益彰，培養(yǎng)學生成為擔當民族復興大任的時代新人。
作為思政課教師，必須進一步強化責任意識，結(jié)合課程的政治性、思想性和綜合性、實踐性，正確解讀教材釋放的信息，充分發(fā)揮學校主導作用，與家庭、社會密切配合，拓寬教育途徑，創(chuàng)新教育方法，實現(xiàn)全員、全程、全方位育人，教學內(nèi)容要圍繞提高學生的品德修養(yǎng)和法治精神，把“德”與“法”養(yǎng)成在學生的日常行為習慣中，從而助推國民素質(zhì)全面提升的國家戰(zhàn)略。
新課標指出，核心素養(yǎng)是課程育人價值的集中體現(xiàn)，是學生通過課程學習逐步形成的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。道德與法治課程，明確強調(diào)要著力培養(yǎng)學生五個方面的核心素養(yǎng)：政治認同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格和責任意識。作為思政課教師，對于教材一定要正確的理解和把握，對于課程目標的建立需要緊緊圍繞核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學生的政治認同感，幫助他們形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，提高學生的道德修養(yǎng)，使學生形成健全的道德認知和道德情感，增強學生的法治觀念，形成法治信仰和維護公平正義的意識，培養(yǎng)學生良好的心理素質(zhì)，幫助學生塑造健全的人格，強化學生的責任意識，培養(yǎng)學生的擔當精神。
思政課是培養(yǎng)一代又一代社會主義建設(shè)者和接班人的重要保障。在今后的教育教學工作中，道德與法治學科的名師工作室，首先要以新的課程方案和課程標準為指導思想，組織教師進行深入地學習，幫助教師準確理解和把握道德與法治課程的新理念、新目標、新要求。其次加大教研力度，堅持“促進學生全面發(fā)展和終身發(fā)展”的教研工作方向，結(jié)合新課標要求重點開展教學過程方法探索、教法研究、教師專業(yè)培訓、教學評價研究、教學調(diào)研指導等教研工作，形成濃厚的教研氛圍，促進道德與法治學科教學高質(zhì)量發(fā)展。最后作為學科帶頭人，要加強教師隊伍的建設(shè)和管理，發(fā)揮名師的示范引領(lǐng)作用，為打造出一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛的高素質(zhì)教師隊伍助力。
道法新課標心得體會篇二
英語課程的學習在小學教育中具有重要的地位。英語課程的學習，既是學生通過英語學習和實踐活動，逐步掌握英語知識和技能，提高語言實際運用能力的過程：又是他們磨礪意志陶冶情操、拓展視野、豐富生活經(jīng)歷、開發(fā)思維能力、發(fā)展個性和提高人文素養(yǎng)的過程。而要做好小學英語教學工作就要了解新課程對小學英語的要求，以指導教學實踐。
課程標準的`基本理念是面向全體學生，注重素質(zhì)教育、整體設(shè)計目標，體現(xiàn)靈活開放、突出學生主體，尊重個體差異、采用活動途徑，倡導體驗參與、注重過程評價，促進學生發(fā)展、開發(fā)課程資源，拓展學用渠道。
通過學習，我對教學評價有了較深刻的體會。評價是英語課程的重要組成部分?？茖W的評價體系是實現(xiàn)課程目標的重要保障。英語課程的評價應(yīng)根據(jù)課程標準的目標和要求，實施對教學全過程和結(jié)果的有效監(jiān)控。
道法新課標心得體會篇三
20xx年4月26日下午，我校全體數(shù)學教師組織觀看了義務(wù)教育課程標準解讀與作業(yè)優(yōu)化設(shè)計的培訓，首先王老師先給我們解讀了新課程標準的變化，然后從兩個方面進行了這次的培訓義務(wù)教育數(shù)學新課標解讀與理解和新課標下的優(yōu)化作業(yè)與設(shè)計。王老師對于課程標準中的四基、四能和三會進行的詳細解讀，并為我們推薦了幾款數(shù)學適用的軟件，對于我們的授課非常有幫助。課程標準的解讀分為四個學段，對于九年義務(wù)教育進行了詳細的分解解讀。
新課程標準的學業(yè)質(zhì)量解讀中7-9年級學段的解讀中指出，以結(jié)構(gòu)化數(shù)學知識主題為載體，在形成與發(fā)展四基的過程中所形成的抽象能力、推理能力、運算能力、幾何直觀和空間觀念等。從學生熟悉的生活與社會情境，以及符合學生認知發(fā)展規(guī)律的數(shù)學與科技中，在經(jīng)歷用數(shù)學的眼光發(fā)現(xiàn)和提出問題，用數(shù)學的思維與數(shù)學的語言和解決問題的過程中所形成的模型觀念、數(shù)據(jù)觀念，應(yīng)用意識和創(chuàng)新意識，數(shù)學的學習運用、實踐探索活動的經(jīng)驗積累，逐步產(chǎn)生對數(shù)學求知欲，以及對數(shù)學學習的興趣和自信心，初步養(yǎng)成獨立思考、合作交流等學習習慣，初步形成自我反思的意識。
通過今天的培訓，我對課程標準又有了更深入的認識，同時也學到了大單元作業(yè)的方法。
道法新課標心得體會篇四
隨著新課標的實施，道德與法治教育成為中小學教育的重要內(nèi)容。在學習新課標的過程中，我深感道法并重的教育理念的重要性，同時也對新課標中的教學方法有了更深的體會與認識。下面，我將從課標的制定背景、教學內(nèi)容、互動教學、評價體系以及實施效果五個方面，闡述我對新課標道法教育的體會與感悟。
首先，了解新課標道法教育的制定背景是非常重要的。隨著社會的發(fā)展，人們的道德觀念越來越淡薄，社會道德風氣也日漸敗壞。這給社會秩序、人與人之間的關(guān)系帶來了許多問題。新課標作為對傳統(tǒng)課標的改革，更加注重道德與法治教育，旨在培養(yǎng)學生良好的道德素養(yǎng)和法治觀念。自道德與法治教育納入新課標以來，學生的法治意識明顯增強，道德行為得到了很大改善。
其次，新課標的教學內(nèi)容設(shè)計讓道法融為一體。新課標中道德與法治教育融合在各個學科中，使得學生能夠在其他學科中接觸到道德與法治的知識。例如，在語文課堂上，老師會引導學生分析文本中的道德問題，并與法治知識進行聯(lián)系。這樣一來，學生不僅能夠?qū)W到語文知識，同時也能夠在語文學習中培養(yǎng)良好的道德觀念和法治意識。這樣的教學設(shè)計有助于學生將道德和法治與自己的日常生活緊密聯(lián)系起來，對于形成正確的道德標準和法治觀念起到了積極的推動作用。
第三，新課標注重互動式教學，讓學生在探究中理解道法。互動教學是新課標教學方法的一大特點，它通過教師與學生之間的互動交流，讓學生在實踐中體驗道法知識的重要性。在道德與法治課堂上，教師往往會通過案例分析、小組討論等方式，引導學生主動思考、提出問題，從而使學生在思辨中理解道法的內(nèi)涵。相比于傳統(tǒng)的“灌輸式”教育，互動式教學能夠激發(fā)學生的主動性與創(chuàng)造性，提高課堂教學的效果。
第四，新課標建立了全面的評價體系，促進了道法教育的有效實施。新課標中對道德與法治教育的評價以過程性評價為主，注重學生的參與和發(fā)展。通過觀察、記錄、評價學生在課堂中展示的道德行為與法治素養(yǎng)，評價體系既能夠?qū)W生的道德發(fā)展進行評估，又能夠為教師提供改進教學的反饋信息。這種全面的評價體系，讓道法教育變得更加具體與可行，有助于教師更好地培養(yǎng)學生的道德與法治能力。
最后，在實施新課標的過程中，道法教育的效果顯著。在過去的幾年中，學校和教師對新課標道法教育的引入給予了極高的重視。學生在學習過程中，逐漸形成了良好的道德行為習慣和法治意識。學生們開始注意自己的行為與言辭，逐漸養(yǎng)成了守法守紀的好習慣。這也使得學校的規(guī)范管理能夠更加順利地進行，整個學校的文明風尚得到了明顯的提升。
總之，新課標道法教育的實施對學生的道德發(fā)展和法治素養(yǎng)的培養(yǎng)具有重要的意義。它不僅為學生提供了道德與法治知識的學習機會，還通過互動式教學、全面的評價體系等手段有效促進了學生的道德行為與法治觀念的全面發(fā)展。在未來的教學中，我們應(yīng)當更加注重道法教育的實施，從而培養(yǎng)更多有道德情操和法治觀念的優(yōu)秀人才。
道法新課標心得體會篇五
道德與法治課本中的教材如何取舍，這一直是困擾一線品德教師的難題。毛惠娣老師就本校青年教師宋夢佳老師的優(yōu)質(zhì)課磨課經(jīng)歷，講述了本校教研團隊對《少讓父母為我操心》這一課中教材的理解和取舍，并進行了深入地思考和探究，可謂思考有深度，論述有力度，見解有高度。
毛老師深度解讀了新課標，結(jié)合當前課改方向，指出“教材作為一個范例、一種學習的文本，需要教師去體認、去再創(chuàng)造。”“教師也是教材的'編寫者，教師即課程?！苯處煛耙芮新?lián)系社會生活和學生生活實際，用富有時代氣息的鮮活內(nèi)容，以學生喜聞樂見的方式，增強道德與法治教育的時效性、生動性、新穎性，讓道德與法治課成為有現(xiàn)實關(guān)懷和人文溫度的課堂?！泵蠋煾爬ㄖ赋觯虒W內(nèi)容選擇需要遵循兩個原則：“貼近學生生活”和“關(guān)注學生經(jīng)驗”。
隨后，毛老師再次以宋老師《少讓父母為我操心》這一課例，結(jié)合課堂上教材的選擇和取舍，從三方面講述了教材取舍的方法：
（一）由點及面讀教材，由面及點用教材。
（二）設(shè)身處地看教材，推己及人用教材。
（三）以事論理挖教材，合情合理用教材。每一個方法的論述，毛老師既闡述了自己獨到的理解，又結(jié)合了課堂中的成功案例，真是有理有據(jù)，有血有肉。
毛老師用一堂課告訴我們：作為一線品德教師，務(wù)必要讀懂教材的編排意圖和背后的深意，更要智慧地選擇和加工，更好地為課堂服務(wù)，為學生服務(wù)。“從生活中來，到生活中去”，選擇貼合學生生活實際的材料，培養(yǎng)學生的道德情感，提升學生的法治意識。
道法新課標心得體會篇六
課程基本理念：課程應(yīng)當引導兒童在體驗自身生活和參與社會生活的過程中，學會熱愛生活、創(chuàng)造生活；在服務(wù)自己、他人和集體的行動中，學會關(guān)心、學習做人；在與自然以及周圍環(huán)境的互動中，主動探究，發(fā)展創(chuàng)新意識和實踐能力。
童年是一個蘊藏著巨大發(fā)展?jié)摿Φ纳A段，童年生活具有不同于成人生活的需要和特點，他本身蘊藏著豐富的發(fā)展內(nèi)涵與價值。學校生活是童年生活的重要組成部分，參與并享受愉快、自信、有尊嚴的學校生活是每個兒童的權(quán)利。
道德寓于兒童生活的方方面面，兒童品德的形成源于他們對生活的體驗、認識、感悟與行動。只有源于兒童實際生活和真實道德沖突的教育活動才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感、真實而非虛擬的道德認知和道德行為。良好品德的培養(yǎng)必須在兒童的生活中進行。
兒童的知識是通過其在生活與活動中的直接體驗、思考、積累而逐步建構(gòu)起來的，兒童的發(fā)展是其懷著對生活的熱愛，通過參與豐富多彩的實踐活動，與外界環(huán)境積極互動而實現(xiàn)的。課程必須根植于兒童的生活才會對兒童有意義，教學必須與兒童的生活世界相聯(lián)系才能真正促進兒童的成長。
道法新課標心得體會篇七
教學要與社會實踐活動相結(jié)合，加強課內(nèi)課外聯(lián)結(jié)，實現(xiàn)隱性課程與顯性課程相配合。
注重案例教學，選擇、設(shè)計和運用個人和社會生活中的典型實例，鼓勵學生探究、討論，提高學生的價值辨析能力。案例選擇要關(guān)注以下幾點：一要堅持正面引導為主；二要緊扣時代主題，反映學生關(guān)注的現(xiàn)實問題；三要具有真實性、典型性、可擴展性，能夠服務(wù)核心素養(yǎng)的培育；四要關(guān)注學生的認知水平和接受能力，具有一定的感染力和說服力，能夠引起共鳴。
新課標就像一艘大船，而我們教師需要駕一葉扁舟跟隨著它的航向，我們聽了這么多新理念，還需要對新課標真學、真懂、真信、真行，堅持思政課踐行“八個相統(tǒng)一”，為推進思政課守正創(chuàng)新，貢獻出自己的一份微薄之力。
道法新課標心得體會篇八
通過學習黨老師分享的道法課程新舊變化和對比，我深刻感受新版的課程標準重視圍繞核心素養(yǎng)展開，突出素養(yǎng)導向的變化。課程的內(nèi)容、評價、實施等各個部分都是圍繞核心素養(yǎng)的內(nèi)容去進行了重構(gòu)，強調(diào)大任務(wù)的完成、大概念的理解，更鮮明地表達了道德與法治學科“為黨育人，為國育才”的政治性質(zhì)。
通過對道法新課標的學習，感觸最深的是更加人性化，貼近學生的實際，貼近社會和生活。比如四年級上冊《這些事我來做》，讓學生從了解的家務(wù)活，再到家務(wù)擂臺大比拼，通過一系列活動進行潤物細無聲的滲透，讓學生明白做家務(wù)不僅是關(guān)乎自身成長，也與家庭和社會的進步緊密相連。課標要求我們充分挖掘教材資源、挖掘?qū)W生資源、挖掘社會資源，讓學生的主體性充分得到發(fā)揮。新課程要求我們要合理利用教材現(xiàn)有教育資源，合理擴充。充分利用各種資源，加強學生活動設(shè)計與研究，努力創(chuàng)設(shè)寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍，吸引學生參與。
義務(wù)教育階段的新課標，涵蓋了從一年級到九年級的學習內(nèi)容，學生年齡跨度大，認知水平差異大。新課標從整體構(gòu)建把握，注重學段之間的銜接。作為一名小學老師，格外關(guān)注幼小銜接和小初銜接。道德與法治學科，是一門與學生個人素養(yǎng)聯(lián)系緊密的學科，一年級時注意了解收集學生幼兒時期的已知能力和素養(yǎng)水平，從而在學生進入新的學習環(huán)境時，盡快適應(yīng)、逐步轉(zhuǎn)變。同時，高年級的內(nèi)容又要與初中知識相關(guān)聯(lián)，從個人行為習慣、道德認知順利過渡到社會道德與法治層面。教師在教學過程中，若能準確把握這兩個銜接點，便能很好地做到教育的連貫性和一體化。
就課程本身的特點來看，思政課就是綜合性的'活動型課程，更易于開展跨學科主題實踐活動，我們知道所有的學科其實都不是孤立的，他們是有關(guān)聯(lián)的，將學生的學習內(nèi)容進行跨學科整合、貫通，同時也要體現(xiàn)主要學科本身的課程目標。五年級下冊第三單元就重點在于讓學生深入了解我國近現(xiàn)代史，這個過程不僅以語文、地理的知識為依托，更以初中學段的政治、歷史緊密相連，所以要求老師們在踐行“跨學科主題活動”的過程中絕不能流于形式主義，而是應(yīng)該真正地關(guān)注學生，以學生為主體，結(jié)合不同學科的特點，和不同學科的老師們互相學習、交流，將其他學科合適的內(nèi)容與本學科教學聯(lián)系起來，幫助學生加深對教材的理解，提高課堂教學效率。這樣才能讓跨學科教學真正促進教學的發(fā)展，讓核心素養(yǎng)落地、生根、開花、結(jié)果，實現(xiàn)立德樹人的根本任務(wù)。
新的課程標準為我們提供了更科學的方向和更具體的方法指導，值得細細去解讀。
道法新課標心得體會篇九
通過學習張永分老師的小學品生品社新課標，使自己的教育理念又得到進一步提升，通過進一步的學習其課程標準，認識到在品德課教學中要回歸生活，聯(lián)系學生的生活培養(yǎng)學生搜集信息、接受和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力，進而使學生具有初步的創(chuàng)新精神、實踐能力。無論是標準或教材強調(diào)的都是兒童自身的生活經(jīng)歷，生活經(jīng)驗，努力促使他們在自身的經(jīng)驗、體驗中學習。
新的教材，新的理念使得教師要積極改變課堂的組織形式，通過進一步的學習，我認為教師要創(chuàng)造積極主動、生動活潑的課堂教學氛圍，重視調(diào)動全體學生的學習積極性和主動性，盡可能讓學生全員參與，全程參與，盡可能多的讓學生發(fā)表自己的見解，盡可能多的為學生創(chuàng)設(shè)實踐的機會，讓學生在活動中感受社會生活的豐富，學習的樂趣。
課堂中的活動應(yīng)是教師在指導或參與下的學生的自主活動，并在活動中激發(fā)學生的情感，指導其行為，給學生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導者，學生成為教學過程的主體。教學不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學，而是體現(xiàn)在課前任務(wù)、課堂的活動、課后的延續(xù)和知識的連續(xù)這樣一個完整過程。強調(diào)“從生活中來，到生活中去”。
在今后的教學中，我將不斷學習，加強理論修養(yǎng)，樹立一種新的教學觀，摒棄那種“教教科書”的課程生活，積極引導學生自主、合作、探究學習，真正讓學生學會生活，學會做人。
道法新課標心得體會篇十
通過對道法新課標的學習，我感觸最深的是：教材更加貼近學生的實際，能引發(fā)他們的內(nèi)心共鳴?！读x務(wù)教育道德與法治課程標準（20xx年版）》提出了“道德與法治核心素養(yǎng)”和“學業(yè)質(zhì)量標準”兩個關(guān)鍵概念，道德與法治課并非記誦概念，在道法課上我們應(yīng)該關(guān)注學生是否在體驗自身生活和參與社會生活的過程中，學會熱愛生活、創(chuàng)造美好生活；在服務(wù)自己、他人和集體的行動中，學會關(guān)心他人、學習做人；在與自然以及周圍環(huán)境的互動中，主動探究，發(fā)展創(chuàng)新意識和實踐能力。
在今后的道法課程中，我會更加認真研讀教材，用好教材，結(jié)合自己本班學生的實際情況，開展切實可行的活動，引導學生走出課堂、走出校園，積極參與社會實踐活動，從而增強社會責任感，做一名優(yōu)秀的全面發(fā)展的新時代好學生！
道法新課標心得體會篇十一
近年來，隨著社會的發(fā)展和教育改革的深入，我國從小學到高中的課程標準也隨之進行了大規(guī)模的調(diào)整和改革。新課程標準強調(diào)以學生為中心，注重培養(yǎng)學生的主體意識和綜合素質(zhì)，為學生提供更廣闊的發(fā)展空間。作為一名教育工作者，我深深地體會到了新課標道法的獨特之處和重要意義。
首先，新課標注重道德教育。道法思想貫穿于新課程標準的方方面面。新課標重視學生的人文素質(zhì)和道德品質(zhì)的培養(yǎng)，不僅要求學生在學習中獲取知識，更要求學生在學習過程中注重道德規(guī)范的培養(yǎng)。例如，在語文課程中，新課標要求學生通過閱讀文學名著，感悟其中的道德觀念和人生智慧，培養(yǎng)學生的道德情操和文化素養(yǎng)。這種注重人文關(guān)懷和道德教育的特點使得新課標道法獨具魅力。
其次，新課標注重學生的學習方式和學習方法。新課標不再強調(diào)傳統(tǒng)的教學模式，而是鼓勵學生主動學習、合作學習和探究學習。這種學生中心的教學理念給學生更多的自主權(quán)，激發(fā)了他們學習的興趣和動力。學生可以根據(jù)自己的實際情況選擇適合的學習方式，發(fā)展自己的學習策略，提高學習效果。新課標道法的實施使得學生的學習更加積極主動，培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新思維和解決問題的能力。
第三，新課標道法注重以生為本。新課標強調(diào)以學生為中心，關(guān)注學生的成長和發(fā)展。新課標強調(diào)整體發(fā)展，注重培養(yǎng)學生的綜合能力。例如，在體育課程中，新課標規(guī)定學生要選擇一項特長項目進行培養(yǎng)，這樣既滿足了學生對體育愛好的發(fā)展和個性化的培養(yǎng)需求，也提高了學生的專項能力和競技水平。這種注重學生的全面發(fā)展和培養(yǎng)學生個性的特點是新課標與傳統(tǒng)課標的最大區(qū)別，也是新課標道法的創(chuàng)新之處。
第四，新課標注重科技教育。新課標強調(diào)信息技術(shù)在教育中的應(yīng)用，提倡信息化的教育模式。新課標要求學生善于利用信息技術(shù)獲取知識，提高學習效率。例如，在數(shù)學課程中，新課標要求學生利用計算機進行數(shù)學建模和仿真實驗，培養(yǎng)學生的實際應(yīng)用能力和創(chuàng)新思維。這種注重科技教育的特點使得新課標道法更貼近學生的生活，更符合時代發(fā)展的要求。
最后，新課標注重課程整合。新課標強調(diào)各學科之間的融合和協(xié)調(diào)，避免了傳統(tǒng)課程之間的割裂和孤立。新課標鼓勵跨學科的學習和交叉的探究，培養(yǎng)學生的綜合能力和解決問題的能力。這種強調(diào)課程整合的特點使學生的學習更加全面和系統(tǒng)，有助于培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。
總之，新課標道法是我國教育改革中的重要組成部分，其特點和意義不可忽視。新課標道法注重道德教育、學生學習方式、以生為本、科技教育和課程整合，給學生提供了更廣闊的發(fā)展空間，注重學生全面發(fā)展和培養(yǎng)綜合素質(zhì)。作為教育工作者，我們要深入理解新課標道法的精髓，靈活運用于教學實踐中，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和綜合能力，為學生的未來發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
道法新課標心得體會篇十二
聽了專家教授對新課標的解讀，我對新課標有了更多的認識。
本學科的培養(yǎng)目標是結(jié)合義務(wù)教育性質(zhì)以及義務(wù)教育課程定位從有理想、有本領(lǐng)、有擔當三個方面，明確新時代義務(wù)教育時代新人培養(yǎng)的具體要求。
思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，以立德樹人為根本任務(wù)，發(fā)揮課程的思想引領(lǐng)作用。道德與法治課程旨在提升學生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等，增強學生做中國人的志氣、骨氣、底氣，為培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔當?shù)臅r代新人打下牢固的思想根基。課程具有政治性、思想性和綜合性、實踐性。
遵循育人規(guī)律和學生成長規(guī)律，強化課程一體化設(shè)計。“先立乎其大者，則其小不能奪也”，作為落實立德樹人根本任務(wù)的.關(guān)鍵課程更應(yīng)大處著眼。
聚焦核心素養(yǎng)，面向未來。進入21世紀以來，世界各國都在進行以核心素養(yǎng)為導向的課程改革探索，中國也在2016年發(fā)布了中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)的報告，借鑒國際國際社會和教育組織對核心素養(yǎng)的研究，結(jié)合中國基本國情和中國學生發(fā)展的現(xiàn)實需要，并且以核心素養(yǎng)培育為綱，制定課程目標、組織課程內(nèi)容、研制學業(yè)質(zhì)景標準、實施課程教學是本次課程標準修訂的一項重要內(nèi)容。學生核心素養(yǎng)是學生通過本課程學習而逐步形成的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。本次課程標準的修訂工作圍繞核心素養(yǎng)展開，突出素養(yǎng)導向。
堅持教師價值引導和學生主體建構(gòu)相統(tǒng)一，建立校內(nèi)與校外相結(jié)合的育人機制。綜合運用多種評價方式，促進知行合一。
道法新課標心得體會篇十三
暑假期間，全區(qū)進行線上道德與法治新課標培訓，我們認真聆聽了韓震老師關(guān)于《義務(wù)教育道德與法治課程方案與課程標準（20xx年版）》內(nèi)容詳實而具體的解讀，給我們明確了教育教學的方向。在之后的培訓中，我也從新課標課程實施中的教學建議方面和大家交流，就是我們在教學中具體應(yīng)該怎么做，通過梳理也讓我不斷的學習和理解。
上好道德與法治課，關(guān)鍵在教師。教師要不斷提高自己的理論水平和專業(yè)素養(yǎng)，按照政治強、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴、人格正的要求，堅持政治性和學理性相統(tǒng)一、價值性和知識性相統(tǒng)一、建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一、理論性和實踐性相統(tǒng)一、統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一、主導性和主體性相統(tǒng)一、灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一、顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一，增強道德與法治課程的思想性、理論性和親和力、針對性。
我們的教育教學關(guān)系到中華民族的偉大復興，需要我們時刻把思政課的立德樹人放在首位。
教師應(yīng)從發(fā)展學生核心素養(yǎng)的角度制訂教學目標，將核心素養(yǎng)的培育作為教學的出發(fā)點和落腳點，使教學目標在培育學生核心素養(yǎng)方面起到指引性、規(guī)定性的作用。
在確立教學目標時，教師要注意以下幾點：
第一，政治立場鮮明。
符合馬克思主義基本要求，符合中國特色社會主義基本立場，對錯誤的社會思潮旗幟鮮明地加以批判。
第二，價值導向清晰。
符合社會主義核心價值觀，堅持馬克思主義國家觀、民族觀、歷史觀、文化觀、宗教觀，符合全人類共同價值。
第三，知行要求明確。
要根據(jù)學生年齡特征和不同學段特點對觀念認知與道德品行進行科學設(shè)計，制訂具體、適切和可操作的目標，在教學中引導學生知行合一。
設(shè)計具體的教學目標時，要準確理解課程依據(jù)的基礎(chǔ)理論、基本知識和價值規(guī)范，注意以透徹的學理分析回應(yīng)學生，以徹底的思想理論說服學生，以真理的強大力量引導學生，以情感激發(fā)學生，以文化熏陶學生。
教學要圍繞課程內(nèi)容體系，及時跟進社會發(fā)展進程，結(jié)合國內(nèi)外影響較大的時事進行講解。要將黨和國家重大實踐和理論創(chuàng)新成果引入課堂，充分體現(xiàn)馬克思主義中國化最新成果。要密切聯(lián)系社會生活和學生生活實際，用富有時代氣息的鮮活內(nèi)容，以學生喜聞樂見的方式，增強道德與法治教育的時效性、生動性、新穎性，讓道德與法治課成為有現(xiàn)實關(guān)懷和人文溫度的課堂。
思想政治理論、道德與法律規(guī)范都不是自發(fā)生成的，必須發(fā)揮教師在教學中的主導作用，通過講解讓學生了解基本概念、原理和理論。教師既要深入淺出地把道理講清楚講透徹，也要啟發(fā)學生主動學習，加以領(lǐng)悟和理解。
教師要積極創(chuàng)造學生自主道德學習的情境，為他們提供必要的學習資源，并給予適當?shù)姆椒ㄖ笇?。事實上，讓學生進行自主的道德學習，絕不意味著讓學生放任自流。因為，自主的道德學習絕不是天生的，也不是一蹴而就的，它需要教師進行有計劃、有目的培養(yǎng)。
道法新課標心得體會篇十四
課程體現(xiàn)和凝聚著人類文明精華，體現(xiàn)著國家意志和人民期盼，是全面落實立德樹人根本任務(wù)，實現(xiàn)“為黨育人、為國育才”的基本遵循和重要載體。課程改革作為整個教育改革的核心，是教育教學規(guī)律和人才成長規(guī)律的集中反映，具有極強的科學性，一刻也離不開教育科學研究的支撐、驅(qū)動和引領(lǐng)。
本次義務(wù)教育課程修訂凝聚了一大批專家學者的智慧，從核心素養(yǎng)的凝練、課程目標的確定、課程內(nèi)容的組織到學業(yè)質(zhì)量標準的制定和三級管理體制的優(yōu)化，都集中體現(xiàn)著教育研究的價值和作用，可以說教育研究貫穿在本次課程修訂的全過程、各領(lǐng)域和各學科，有力地支撐了時代新人的培養(yǎng)。
通過研讀課標使我更準確地理解了道德與法治課程的基本理念，準確把握了新課程標準的特點、內(nèi)容和教學要求。新修訂的義務(wù)教育課程要落實立德樹人根本任務(wù)，強調(diào)育人為本，依據(jù)“有理想、有本領(lǐng)、有擔當”時代新人培養(yǎng)要求，明確了義務(wù)教育階段培養(yǎng)目標；描繪了育人藍圖，增強了思想性、科學性、時代性、整體性、指導性，加強了課程實施指導，做到好用管用。
與2011版課程標準相比，修訂后的課程內(nèi)容變化主要體現(xiàn)在課程內(nèi)容基于五個方面核心素養(yǎng)的選擇建構(gòu)、課程內(nèi)容的'選取更突出政治性和時代性、進行一體化的課程內(nèi)容設(shè)計、基于核心素養(yǎng)的學業(yè)質(zhì)量標準、堅持素養(yǎng)導向的“評價與考試命題”。道德與法治課程圍繞核心素養(yǎng)，體現(xiàn)課程性質(zhì)，反映課程理念，確立課程目標。核心素養(yǎng)是課程育人價值的集中體現(xiàn)，是學生通過課程學習逐步形成的正確價值觀、必備的品格和關(guān)鍵能力。道德與法治課程要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)主要包括政治認同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責任意識。政治認同是社會主義建設(shè)者和接班人必須具備的思想前提、道德修養(yǎng)是立身成人之本，法治觀念是行為的指引，健全人格是身心健康的體現(xiàn)，責任意識擔當民族復興大任時代新人的內(nèi)在要求。
對課標有了一定的認識后關(guān)鍵是如何用課標，需要在教育教學實踐中進行不斷摸索與學習。在新形勢下，道德與法治課教師只有重新建立起新的教學模式，不斷地革新教學思維，才能探究出更有效的教學對策。在今后的教學上我們應(yīng)從發(fā)展學生核心素養(yǎng)的角度制訂教學目標，將核心素養(yǎng)的培育作為教學的出發(fā)點和落腳點，使教學目標在培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)方面起到指引性、規(guī)定性的作用。將課程內(nèi)容和學生真實生活相融合，生活邏輯與學科邏輯相結(jié)合，強化實踐性，以學生喜聞樂見的方式，增強道德與法治教育的時效性、生動性、新穎性，引導學生自主、合作和探究學習，在實踐的體驗感悟中發(fā)展學生核心素養(yǎng)，讓道德與法治課成為有現(xiàn)實關(guān)懷和人文溫度的課堂。
通過本次培訓的學習，使我對于如何正確理解、準確把握教材有了較為清晰的思路，只有多學習、多思考、多研究，從自身做起，不斷學習，才能將正確的道德觀念和法治意識傳授給學生，做好學生的引路人，將立德樹人落到實處。
道法新課標心得體會篇十五
為深入推進“名師工程”建設(shè)，加快名師專業(yè)成長步伐，大力貫徹落實《2022版義務(wù)教育課程標準》理念，推進課堂教學改革和高效課堂建設(shè)，切實提升教師專業(yè)素質(zhì)和學生學科核心素養(yǎng)，上級教育部門在今年暑期舉辦了線上新課標道德與法治課程解讀與課堂教學實施培訓活動。我有幸參加了這一培訓，特就新課標導向下道德與法治課程培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的路徑與策略問題與大家分享一下我的心得。
通過學習“新時代新課程新教師——道德與法治義務(wù)教育階段課程標準解讀”，尤其是《新課標導向下道德與法治課程培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的路徑與策略》，我對新修訂的道法課標有了全新的認識，對“核心素養(yǎng)”一詞有了更深入的了解。
2022版課標整合了2011版義務(wù)教育品德與生活、品德與社會、思想品德三個課程，新增了核心素養(yǎng)、總目標、學段目標，教師培訓與教學研究，核心素養(yǎng)學段表現(xiàn)，課程內(nèi)容按照學段要求分四部分進行一體化設(shè)計。“讓核心素養(yǎng)落地”，是本次課程標準修訂的工作重點。素養(yǎng)與知識不同，是知識、技能、態(tài)度的超越和統(tǒng)整，是人在真實情景中做出某種行為的能力或素質(zhì)。從三維目標到核心素養(yǎng)的變化，體現(xiàn)了教書——育人的轉(zhuǎn)變，核心素養(yǎng)是三維目標的整合、傳承和提升。
核心素養(yǎng)是課程育人價值的集中體現(xiàn)，是學生通過課程學習逐步形成的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。而思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，所以道德與法治課程圍繞核心素養(yǎng)，體現(xiàn)課程性質(zhì)，反映課程理念，確立課程目標。道德與法治課程要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)主要包括了政治認同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格和責任意識五個方面。這五個方面涵蓋了道德與法治課程的全部課程內(nèi)容，不僅凸顯了課程在立德樹人方面的獨特的貢獻，符合義務(wù)教育階段學生的身心發(fā)展特征，而且在育人方式上體現(xiàn)出階梯式上升和培養(yǎng)目標上一致的一體化設(shè)計。
道德與法治課程是義務(wù)教育階段的思政課，作為小學道法教師，我們有義務(wù)有責任把核心素養(yǎng)落實到位。
首先，幫助他們系好人生第一?？圩樱囵B(yǎng)學生成為擔當民族復興大任的時代新人。
其次，我們要樹立終身學習的觀念，不斷汲取新知識，提高學科的專業(yè)素養(yǎng)，及時豐富和充實教學內(nèi)容，反映黨和國家重大實踐和理論創(chuàng)新成果。
再次，課堂實施“以果導因，素養(yǎng)反溯路徑”的方法。我們的課堂必須圍繞核心素養(yǎng)展開，確立核心素養(yǎng)在教學中的核心地位和統(tǒng)帥地位，先基于核心素養(yǎng)確定每一節(jié)課的教學目標，再緊抓結(jié)果反定必須之過程：選擇教學中要用到的資源、素材、流程、活動等。用富有時代氣息的鮮活內(nèi)容，以學生喜聞樂見的方式。增強道德與法治教育的時效性、生動性、新穎性，讓道德與法治課程成為有現(xiàn)實關(guān)懷和人文溫度的課堂。
有了內(nèi)涵的理解、策略的把握，而后就是將核心素養(yǎng)融入日常教學之中。比如，在教學四年級下冊《生活離不開他們》一課時，我便將核心素養(yǎng)之一的“勞動光榮意識”滲透其中，收到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的效果。
我通過課前小調(diào)查(“大白”的一天、烈日下的交警、各個社區(qū)堅守疫情防控的志愿者們)和課堂上的情景體驗讓學生明白我們的生活離不開各行各業(yè)的勞動者，體驗勞動者的辛苦，明白勞動創(chuàng)造財富的道理，從而幫助學生達到樹立勞動意識，積極參加勞動時間，懂得勞動光榮、不分貴賤的道德修養(yǎng)。
他山之石，可以攻玉，路有其漫漫，人上下求索。對于2022課標，仁者見仁、智者見智，與會專家各持其透鏡與畫筆，獨見其所見，各繪其所得。作為基層道法老師，深知2022新課標的重要性，我們得益于時代，數(shù)不清的道德與法治專家同行持續(xù)傳播正能量，“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，這是激活這門課程的明月與清泉。人有其志，凝心聚力，積極改變是高揚的征帆，內(nèi)心成長是動力系統(tǒng)的升級換代，從自己做起，從現(xiàn)在做起！
“霓為衣兮風為馬”，我們要乘時代改革之風，剪裁適合實際、適合自己的虹霓作衣，舞出道法課的時代篇章。“聽君一席話，勝讀十年書”，我們既尊重每一位專家學者、同行的寶貴意見，又要堅持獨立性格、自由思想，“君子生非異也，善假于物也”。我們要將時代的光輝、領(lǐng)導的指揮、名師的智慧、團隊的鋒銳、自我的發(fā)揮、學生的領(lǐng)會統(tǒng)統(tǒng)融合在一起。正如2022年道德與法治課程標準修訂組組長韓震教授的一句話：“道德與法治課堂沒有最好，只有更好”，我們愿意團結(jié)一切，汲取一切，只為更好的道德與法治課堂，廣大莘莘學子，行穩(wěn)致遠就從我們的一堂堂道法課揚帆啟航。
道法新課標心得體會篇十六
我認真學習了《義務(wù)教育道德與法治課程標準（20xx年版）》，讓我對義教新課標有了更深入的認識。思政課教師心中要有大局觀，充分發(fā)揮道德與法治學科的育人功能，貫徹五大核心發(fā)展理念，不斷改變育人方式，進行跨學科和大單元設(shè)計嘗試；改變評價方式，優(yōu)化終結(jié)性評價，探索增值新評價，突破紙筆考試評價，發(fā)揮評價對教育的指導和引領(lǐng)作用。
本次道德與法治課程內(nèi)容基于五個方面核心素養(yǎng)選擇和建構(gòu)主題，將學生不斷擴大的生活范圍作為暗線，在明線上突出了道德與法治的基本內(nèi)容。除了國情教育、道德教育、法治教育，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與革命傳統(tǒng)教育、生命安全與健康教育、入學教育六大課程主題，更是強化了中華傳統(tǒng)美德、革命傳統(tǒng)和法治教育，有機融入國家安全、勞動教育以及信息素養(yǎng)、金融素養(yǎng)教育等相關(guān)主題，讓我們在下一步教育教學中活動中有了方向引領(lǐng)。
同時，作為思政課老師，我們要不斷學習，提升教育素養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)，做學生成長路上的領(lǐng)路人，多做立德樹人的大先生。
道法新課標心得體會篇十七
最近我認真研讀了《義務(wù)教育道德與法治課程標準(20xx年版)》，同時觀看了相關(guān)專業(yè)教授的視頻解讀，感悟挺多，收益不少。
道德與法治新課標的“新”主要體現(xiàn)在課程設(shè)置的優(yōu)化和“道德與法治核心素養(yǎng)”“學業(yè)質(zhì)量標準”兩個關(guān)鍵概念的提出。在道德與法治課程的學習中，將更加注重核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，引導學生了解國家發(fā)展和世界發(fā)展大勢，增強社會責任感和擔當意識，立志做社會主義建設(shè)者和接班人。我認為新課程標準呈現(xiàn)了下列亮點值得關(guān)注:。
新《道德與法治課程標準》旗幟鮮明地強調(diào)了課程性質(zhì):思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，道德與法治課程是義務(wù)教育階段的思政課，旨在提升學生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等，增強學生做中國人的志氣、骨氣、底氣，為培養(yǎng)以實現(xiàn)中華民族偉大復興為己任的有理想、有本領(lǐng)、有擔當?shù)?時代，新人打下牢固的思想根基。青少年階段是人生“拔節(jié)孕穗期”，道德與法治課程要精心引導和培育，扣好人生第一?？圩印?BR> 道德與法治課程以“成長中的我”為原點，將學生不斷擴大的生活和交往范圍作為建構(gòu)課程的基礎(chǔ):遵循學生身心發(fā)展特點和成長規(guī)律，按照大中小學德育一體化的思路，依據(jù)我與自身，我與自然、家庭、他人、社會，我與國家和人類文明關(guān)系的邏輯，以螺旋上升的方式組織和呈現(xiàn)教育主題，強化課程設(shè)計的整體性。
新課程改革將小學原品德與生活、品德與社會合為“道德與法治”，以道德與法治教育為框架，有機融入國家安全教育、生命安全與健康教育、勞動教育，以及信息素養(yǎng)教育、金融素養(yǎng)教育等相關(guān)主題，強化中華民族傳統(tǒng)美德、革命傳統(tǒng)和法治教育。
中小學道德與法治課程標準針對“內(nèi)容要求”提出“學業(yè)要求”“教學提示”，細化了評價與考試命題建議，注重實現(xiàn)“教一學--評”一致性，增加了教學、評價案例，不僅明確了“為什么教”“教什么”“教到什么程度”，而且強化了“怎么教”的具體指導，做到好用、管用。道德與法治是門有思想，有溫度、有深度、有寬度、有故事、有趣味有色彩的課程，我們要把握好這門課程的靈魂和實質(zhì)，真正讓這門課照亮學生的心靈世界，促進學生成長為社會主義的建設(shè)者和接班人!