教案需要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況、教材的內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)來(lái)編寫(xiě)，以達(dá)到最佳的教學(xué)效果。教案的編寫(xiě)要注意教學(xué)過(guò)程中的評(píng)價(jià)和反饋，及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略。以下是小編為大家收集的教案范例，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
建設(shè)社會(huì)主義精神文明教案篇一
二、活動(dòng)背景：
基于上學(xué)期的掛科率以及重修率，我們發(fā)現(xiàn)同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性還不夠，還找不到學(xué)習(xí)的方法，處于一種迷茫的狀態(tài)，為此我們?cè)谄谀﹣?lái)臨之前舉辦了這次的動(dòng)員大會(huì)。
三、活動(dòng)意義：為了降低掛科率以及促進(jìn)同學(xué)們之間的學(xué)習(xí)交流，促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)的建設(shè)，同時(shí)讓我們的班級(jí)越做越好，讓同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)中體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。提高同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性，敲醒期末的警鐘，讓同學(xué)們有學(xué)習(xí)的緊迫感。
四、活動(dòng)主辦單位：
xxxx級(jí)xxxx班。
五、活動(dòng)對(duì)象：
xxxx學(xué)院。
xxxx級(jí)xxxx班全體同學(xué)。
六、活動(dòng)內(nèi)容：
1.觀看勵(lì)志影片。
2.與同學(xué)們談?wù)動(dòng)袡C(jī)化學(xué)的復(fù)習(xí)方法，以及筆記整理的借閱和疑難解答可以找班上同學(xué)進(jìn)行解答。
3.大學(xué)物理的復(fù)習(xí)方法以及復(fù)習(xí)的側(cè)重點(diǎn)。
4.英語(yǔ)四級(jí)考試的前期復(fù)習(xí)準(zhǔn)備以及試卷的分?jǐn)?shù)比例以及時(shí)間分配的比例和做題的技巧，要學(xué)會(huì)舍取。
5.高等數(shù)學(xué)貴在于理解，做題最好能夠用心。習(xí)題不在于多而在于精。聲明高數(shù)掛科率是很高的。希望同學(xué)們好好復(fù)習(xí)，不懂的及時(shí)問(wèn)。
6.對(duì)于計(jì)算機(jī)二級(jí)考試我們每天都安排了負(fù)責(zé)人以此來(lái)幫助同學(xué)們解答疑難問(wèn)題，而且也為同學(xué)們整理了復(fù)習(xí)資料，供大家使用。
七、活動(dòng)效果及總結(jié)。
通過(guò)此次的動(dòng)員，同學(xué)們重拾學(xué)習(xí)信心與熱情，逐漸的在期末復(fù)習(xí)中加緊步伐，同時(shí)也養(yǎng)成了不懂就問(wèn)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。這不僅促進(jìn)了同學(xué)之間的'學(xué)習(xí)交流，更是使同學(xué)在交流中互相借鑒，取長(zhǎng)補(bǔ)短。這樣更有利于班級(jí)的建設(shè)，從而達(dá)到了預(yù)期的效果以及目的所在。只要肯學(xué)肯努力就離成功更近。
同時(shí)在活動(dòng)中我們也看到了同學(xué)們的一些自卑的心理，我們也看出了不足之處，沒(méi)有足夠充分的理由去說(shuō)服大家，這就是準(zhǔn)備不足以及沒(méi)有過(guò)多的經(jīng)驗(yàn)。從而導(dǎo)致此次或的效果不是很好，希望在下面的學(xué)風(fēng)建設(shè)中我們能得到進(jìn)步，在挫折中尋到不足之處，而且同學(xué)與同學(xué)間的交流缺乏。在舉辦活動(dòng)之前沒(méi)有想好預(yù)備方案，沒(méi)有考慮到該如何處理可能會(huì)遇到的問(wèn)題。
建設(shè)社會(huì)主義精神文明教案篇二
[課標(biāo)要求]知道“我與集體、國(guó)家和社會(huì)的關(guān)系”中的“認(rèn)識(shí)國(guó)情，愛(ài)我中華”部分：“促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)?！?BR> [教學(xué)目標(biāo)]認(rèn)識(shí)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要性；了解我國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向及如何把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向；知道精神文明建設(shè)的中心環(huán)節(jié)和基礎(chǔ)工程。引導(dǎo)學(xué)生從日常生活中體會(huì)到先進(jìn)文化建設(shè)的重要作用和意義；使學(xué)生從情感上認(rèn)同先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。
[教學(xué)難點(diǎn)]如何把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。
[課時(shí)安排]一課時(shí)。
板書(shū)設(shè)計(jì)：?????。
一、先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。
1.社會(huì)主義社會(huì)是物質(zhì)文明、政治文明、精神文明相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)。
2.當(dāng)代中國(guó)的先進(jìn)文化。
二、中心環(huán)節(jié)和基礎(chǔ)工程。
2社會(huì)主義思想道德體系和社會(huì)主義思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容與基本要求。
3.發(fā)展教育和科學(xué)是先進(jìn)文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程。
[教學(xué)過(guò)程]。
情感熏陶，歌聲導(dǎo)入。
錄音機(jī)播放歌曲《黃河大合唱》后，引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材p100的內(nèi)容，引入新課。
一、先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。
活動(dòng)一：分析幾種學(xué)生所熟悉的不文明行為。
引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材p101的插圖內(nèi)容，思考：你是否遭遇過(guò)上述經(jīng)歷？當(dāng)時(shí)的感受如何？（學(xué)生發(fā)言，教師小結(jié)。答案見(jiàn)教材p101下。）。
引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材p101下的“相關(guān)鏈接”內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“三個(gè)文明”的關(guān)系及其相互作用。
活動(dòng)二：討論影視劇在精神文明建設(shè)中的作用。
引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材p102上面的插圖內(nèi)容（《長(zhǎng)征》等）后，圍繞“先進(jìn)文化”的相關(guān)內(nèi)容，討論：上述電影具有哪些共同的特點(diǎn)？（學(xué)生發(fā)言，教師小結(jié)）。
引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材p102中間的課文內(nèi)容，思考：發(fā)展先進(jìn)文化的重要性何在？什么是發(fā)展先進(jìn)文化？（學(xué)生發(fā)言，教師小結(jié)。答案見(jiàn)教材p102中間段。）。
2、.當(dāng)代中國(guó)的先進(jìn)文化。
活動(dòng)三：分析馬克思主義傳入對(duì)中國(guó)的影響。
引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材p102下面的插圖內(nèi)容，后又引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材p103第一段的課文內(nèi)容，思考：牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，最根本的是什么？有何意義？（學(xué)生發(fā)言，教師小結(jié)。答案見(jiàn)教材p103第一段。）。
活動(dòng)四：收集有關(guān)精神文明的報(bào)道并對(duì)其分類(lèi)。
分類(lèi)后，引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材p103-104的課文內(nèi)容，思考：社會(huì)主義精神文明建設(shè)的內(nèi)容是什么？它們?cè)诰裎拿鹘ㄔO(shè)中的地位各是什么？（學(xué)生發(fā)言，教師小結(jié)。答案見(jiàn)教材p103-104的相關(guān)內(nèi)容）。
二、中心環(huán)節(jié)和基礎(chǔ)工程。
活動(dòng)五：我們應(yīng)該如何提高自身的道德修養(yǎng)。
看教材p103的最后一段課文內(nèi)容，思考：我們應(yīng)當(dāng)建立怎樣的社會(huì)主義思想道德體系？在加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)中我們應(yīng)該如何去做？（學(xué)生發(fā)言，教師小結(jié)。答案見(jiàn)教材p103下的內(nèi)容）。
2、社會(huì)主義思想道德體系和社會(huì)主義思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容與基本要求。
活動(dòng)六：分析人們積極學(xué)習(xí)科學(xué)、文化知識(shí)的活動(dòng)。
引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材p104的“相關(guān)鏈接”及插圖內(nèi)容，思考：你的身邊還有哪些類(lèi)似的現(xiàn)象？你是如何看待這些現(xiàn)象的？出現(xiàn)這些現(xiàn)象的原因是什么？給我們什么啟示？（學(xué)生發(fā)言，教師小結(jié)。答案見(jiàn)教材p104的正文內(nèi)容）。
3、發(fā)展教育和科學(xué)是先進(jìn)文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程。
課堂小結(jié)：
通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識(shí)到了發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要性；了解了我國(guó)發(fā)展先進(jìn)文化的前進(jìn)方向及如何把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向；知道了精神文明建設(shè)的中心環(huán)節(jié)和基礎(chǔ)工程。我們應(yīng)該從現(xiàn)在開(kāi)始，從我做起，以更加明確的方向、更積極的態(tài)度，以實(shí)際行動(dòng)投入到精神文明創(chuàng)建活動(dòng)中去。
[課堂作業(yè)](略)。
建設(shè)社會(huì)主義精神文明教案篇三
為深入貫徹落實(shí)反對(duì)鋪張浪費(fèi)的指示精神，近日，富蘊(yùn)縣紀(jì)律檢查委員會(huì)和審計(jì)局向全縣職工發(fā)出“厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)”倡議書(shū)，號(hào)召全縣職工從小事做起，從當(dāng)前做起，厲行節(jié)約，杜絕浪費(fèi)，建設(shè)節(jié)約型公務(wù)機(jī)關(guān)。
富蘊(yùn)縣紀(jì)律檢查委員會(huì)和審計(jì)局向富蘊(yùn)縣全體職工發(fā)出了以“勤儉持家，減少公務(wù)接待開(kāi)支;厲行節(jié)約，提高公車(chē)使用效率;嚴(yán)肅會(huì)風(fēng)，減少會(huì)議召開(kāi)頻率;合理規(guī)劃，減少培訓(xùn)費(fèi)用提高培訓(xùn)質(zhì)量”為主題的倡議。
《倡議書(shū)》發(fā)出后，立即引起了全縣職工的高度關(guān)注，大家紛紛表示，一定要大力弘揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，嚴(yán)格落實(shí)各項(xiàng)節(jié)約措施，營(yíng)造人人節(jié)約、事事節(jié)約的良好氛圍。
倡議人：
建設(shè)社會(huì)主義精神文明教案篇四
本課時(shí)教學(xué)內(nèi)容是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)必修模塊=3gb3③第十課第一框。
發(fā)展先進(jìn)文化的中心環(huán)節(jié)，從宏觀上看，在解決了是什么、為什么、怎么看之后的怎么辦的問(wèn)題。從微觀看，是介紹思想道德建設(shè)主要任務(wù)(是什么)、地位與作用(為什么)以及怎么建立思想道德體系(怎么辦的)問(wèn)題，是全書(shū)目的與歸宿。
【學(xué)情分析】。
學(xué)生在初中思品課中已了解誠(chéng)實(shí)守信、道德理想等內(nèi)容，高二學(xué)生已具備一定的觀察、比較、分析、歸納以及利用、整合信息等能力，都為本課學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。但本框涉及理論較深，內(nèi)容相對(duì)傳統(tǒng)，話語(yǔ)表述高大空，特別是學(xué)生面對(duì)真實(shí)生活中道德現(xiàn)象與課本中的道德要求的差距，容易產(chǎn)生困惑與爭(zhēng)議。
【三維目標(biāo)】。
課程標(biāo)準(zhǔn)要求引述公民基本道德規(guī)范，說(shuō)明加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容。
1、知識(shí)與能力：懂得道德的時(shí)代性，了解傳統(tǒng)美德在當(dāng)前社會(huì)生活中的意義和思想道德建設(shè)主要內(nèi)容。知道思想道德建設(shè)在文化建設(shè)中的地位與作用、建立思想道德體系的重要性以及社會(huì)主義思想道德體系與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、法律法規(guī)、傳統(tǒng)美德的關(guān)系。
正確評(píng)價(jià)傳統(tǒng)美德，牢固樹(shù)立社會(huì)主義思想道德觀念，自覺(jué)抵制各種拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義，成為一個(gè)模范遵守社會(huì)公德的好公民。
2、過(guò)程與方法：讓學(xué)生在收集、分析、歸納信息的過(guò)程中掌握處理與分析信息，獲得知識(shí)的方法，在與生生、師生探討過(guò)程中獲得交往的方法與能力。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：形成愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，自覺(jué)遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】。
教學(xué)重點(diǎn)：思想道德建設(shè)的重要性。
教學(xué)難點(diǎn)：建立社會(huì)主義思想道德體系的要求。
【教學(xué)策略與手段】。
運(yùn)用探究性教學(xué)模式，貫穿自主、合作教學(xué)策略和多媒體輔助教學(xué)。
【課前準(zhǔn)備】。
1.學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備：初步閱讀教材，課前利用網(wǎng)絡(luò)等資源查閱自己心中道德楷模的事跡，查閱道德規(guī)范在法律中的表現(xiàn)。
2.教師的教學(xué)準(zhǔn)備：(1)鉆研教材，明確教學(xué)目標(biāo)及教材重難點(diǎn)。(2)收集學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和調(diào)查的資料信息。(3)收集相關(guān)有價(jià)值的課堂教學(xué)資源。(4)制作和修改多媒體課件。
3.環(huán)境的設(shè)計(jì)與布置：多媒體教室。為了保證教學(xué)的有效進(jìn)行，教學(xué)過(guò)程中適時(shí)適度呈現(xiàn)部分音樂(lè)(藍(lán)色的愛(ài))、漫畫(huà)、圖片、視頻(徐義順)等資源，誘發(fā)學(xué)習(xí)的熱情與愿望。
4.用具的設(shè)計(jì)和準(zhǔn)備：教科書(shū)、學(xué)生調(diào)查材料、課件(ppt)等。
【教學(xué)流程】。
(一)體驗(yàn)：我心目中的道德典范。
[觀察]你認(rèn)識(shí)圖片中的男主人?說(shuō)說(shuō)他的事跡。
生：好象是沖進(jìn)火海救了兩個(gè)小孩。
師：他叫什么名字?哪里的人?
生：徐義勝。哪里的人我不知道。
師：發(fā)生在在什么時(shí)間、地方?
生：大概是前幾天，在寧波吧。
師：好的，我們一起看一個(gè)短片。
[比較]看完央視報(bào)道徐義勝事跡后，徐義勝與教材上的三位道德典范進(jìn)行比較，哪一位讓你最感動(dòng)?說(shuō)說(shuō)你的理由。
生1：雷鋒。因?yàn)樗麖男『芸?，但能為人民做了好多的事?BR> 生2：fangzhimin。他為了革命，把自己生命置之度外。
生3：徐義勝。一個(gè)外地的農(nóng)民工，為救小孩自己嚴(yán)重?zé)齻?BR> 生4：牛玉儒，像他這樣的干部，現(xiàn)在不多。
結(jié)論：這些人都是我們的道德典范。他們?cè)谔幚韨€(gè)人與他人、民族、政黨與國(guó)家利益中，都能舍己為人。這是對(duì)優(yōu)良傳統(tǒng)道德的繼承，這種優(yōu)良傳統(tǒng)道德跨越歷史時(shí)空，是我們進(jìn)行思想道德建設(shè)的寶貴資源。
生：要具體分析。但徐義勝這樣做法，對(duì)于未成年人不值得效仿。
結(jié)論：道德典范具有時(shí)代性。比如，今天我們把培育“四有”公民作為發(fā)展中國(guó)先進(jìn)文化的根本目標(biāo)。
設(shè)計(jì)意圖：因情景的選擇源于地方的社會(huì)生活，學(xué)生對(duì)此有所了解，但不一定全面，播放2分鐘視頻斷片是必要。在看、聽(tīng)的體驗(yàn)與比較中，4個(gè)人物都可成為學(xué)生心目中的道德典范，在此基礎(chǔ)上可引導(dǎo)學(xué)生參照課本與視頻說(shuō)出他們行為的目的，如“為著階級(jí)和民族的解放，為著黨的事業(yè)”“為人民服務(wù)”“背負(fù)著草原人民的幸福”“為了兩個(gè)孩子”，概括出共同的道德精神。通過(guò)探究問(wèn)題的設(shè)計(jì)巧妙實(shí)現(xiàn)優(yōu)良傳統(tǒng)道德與道德典范時(shí)代性的承轉(zhuǎn)。
(二)透析：思想道德建設(shè)。
探究1：文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)(why)。
結(jié)論：思想道德建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的內(nèi)容之一，是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié);思想道德建設(shè)規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向，是文化建設(shè)的靈魂。所以，必須緊緊抓住中心環(huán)節(jié)。
設(shè)計(jì)意圖：教材對(duì)思想道德建地位與作用敘述清楚，因果關(guān)系明確，學(xué)生可自學(xué)完成。教師可提醒學(xué)生注意：思想道德建設(shè)也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系的內(nèi)容之一;整個(gè)國(guó)家的工作中心與文化建設(shè)的中心不同;思想道德建設(shè)的作用可以從文化對(duì)社會(huì)的影響角度理解。
探究2：社會(huì)主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容(what)。
[自主學(xué)習(xí)]根據(jù)提示完成下列任務(wù)：
結(jié)論：要有重點(diǎn)，要有層次性。注意：精神文明建設(shè)的主要內(nèi)容與文化建設(shè)的主要內(nèi)容的區(qū)別。
設(shè)計(jì)意圖：因?yàn)榻滩膬?nèi)容與結(jié)構(gòu)層次清楚，認(rèn)知難度不大，所以要求學(xué)生自學(xué)，劃出主要內(nèi)容的要點(diǎn)。教師可強(qiáng)調(diào)思想道德建設(shè)的重點(diǎn)與層次;精神文明建設(shè)的主要內(nèi)容與文化建設(shè)的主要內(nèi)容區(qū)別。
展示漫畫(huà)《近忠言》(略)。
[問(wèn)題]觀察回答漫畫(huà)中的領(lǐng)導(dǎo)違背了社會(huì)主義思想道德的什么主要內(nèi)容?
[問(wèn)題]“蒙洼精神”體現(xiàn)了社會(huì)主義思想道德建設(shè)的什么主要內(nèi)容?
[問(wèn)題]你認(rèn)同哪一個(gè)觀點(diǎn)?
[問(wèn)題]材料如何體現(xiàn)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容?
設(shè)計(jì)意圖：基于主要內(nèi)容是本節(jié)課的重點(diǎn)。所以在習(xí)得主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上通過(guò)四個(gè)問(wèn)題探究，用道德的方法，讓學(xué)生進(jìn)一步感受、體驗(yàn)、理解和應(yīng)用，以培養(yǎng)道德能力。資源的選擇有黨的形象，也有政府的形象;有干部形象，也有群眾形象;有正面，也有反面，以正面為主。
探究3：建立社會(huì)主義思想道德體系(how)。
建設(shè)社會(huì)主義精神文明教案篇五
培養(yǎng)“四有公民”，提高民族素質(zhì)。精神文明建設(shè)歸根到底是提高人的素質(zhì)，是引導(dǎo)人們對(duì)自己的主觀世界自覺(jué)地進(jìn)行改造，從而提高人們改造客觀世界的能力。建設(shè)社會(huì)主義精神文明，必須以培養(yǎng)社會(huì)主義新人作為自己的目標(biāo)和歸宿。“新人”的標(biāo)準(zhǔn)是“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”。這是馬克思主義關(guān)于培養(yǎng)共產(chǎn)主義新人的思想在中國(guó)當(dāng)前階段的具體化?！八挠小笔且粋€(gè)完整概念，包括了人的素質(zhì)的兩個(gè)方面：思想道德和科學(xué)文化?！八挠小钡乃膫€(gè)方面是密切聯(lián)系的，缺一不可，其中最重要的是理想和文化，可以說(shuō)理想是根本，文化是基礎(chǔ)。這四個(gè)方面有機(jī)的結(jié)合，培養(yǎng)起一代四有新人，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要保證。人的素質(zhì)是歷史的產(chǎn)物，又給歷史以巨大影響。一個(gè)民族的素質(zhì)如何，對(duì)社會(huì)的發(fā)展起重要作用。在社會(huì)主義歷史條件下，努力改善全體公民的素質(zhì)，必將使社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率不斷提高，使人和人之間在公有制基礎(chǔ)上的新型關(guān)系不斷發(fā)展，使整個(gè)社會(huì)的面貌發(fā)生深刻的變化。
社會(huì)主義精神文明同歷史上的精神文明既有歷史聯(lián)系，又有本質(zhì)區(qū)別。社會(huì)主義精神文明以馬克思主義為指導(dǎo)，它的發(fā)展需要物質(zhì)文明提供物質(zhì)條件和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，它的發(fā)展又為物質(zhì)文明的發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持。
內(nèi)容編輯社會(huì)主義精神文明建設(shè)包括思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)。思想建設(shè)是要解決整個(gè)民族的精神支柱和精神動(dòng)力問(wèn)題;教育科學(xué)文化建設(shè)是要解決整個(gè)民族的科學(xué)文化素質(zhì)問(wèn)題。社會(huì)主義精神文明建設(shè)和整個(gè)社會(huì)發(fā)展協(xié)調(diào)共進(jìn)的方針是：必須圍繞和推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的精神文明建設(shè)，必須是促進(jìn)全面改革和實(shí)行對(duì)外開(kāi)放的精神文明建設(shè)，必須是堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的精神文明建設(shè)。
社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基本內(nèi)容，包括兩個(gè)方面：即思想道德建設(shè)和科學(xué)文化建設(shè)。思想道德建設(shè)要解決的是整個(gè)民族的精神支柱和精神動(dòng)力問(wèn)題;教育科學(xué)文化建設(shè)要解決的是整個(gè)民族的科學(xué)文化素質(zhì)和現(xiàn)代化建設(shè)的智力支持問(wèn)題。這兩個(gè)方面密不可分，缺一不可。(1)社會(huì)主義思想道德建設(shè)。思想道德建設(shè)是精神文明建設(shè)的靈魂,決定著精神文明建設(shè)的性質(zhì)和方向，對(duì)社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展有巨大的能動(dòng)作用。思想道德建設(shè)解決的是精神文明建設(shè)的根本問(wèn)題。社會(huì)主義思想道德建設(shè)的基本任務(wù)是：堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德建設(shè)，引導(dǎo)人們樹(shù)立建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。思想道德建設(shè)的基本內(nèi)容可以歸納為理想建設(shè)、道德建設(shè)和紀(jì)律建設(shè)三個(gè)方面。其中，理想建設(shè)是思想道德建設(shè)的核心;道德建設(shè)是思想道德建設(shè)的主體內(nèi)容;紀(jì)律建設(shè)是思想道德建設(shè)的保證。(2)教育科學(xué)文化建設(shè)。教育科學(xué)文化建設(shè)是精神文明建設(shè)不可缺少的基本方面，它既是物質(zhì)文明建設(shè)的重要條件，也是提高人民群眾思想道德水平的重要條件。
教育科學(xué)文化建設(shè)的內(nèi)容。
思想道德建設(shè)思想道德建設(shè)是精神文明建設(shè)的靈魂,決定著精神文明建設(shè)的性質(zhì)和方向，對(duì)社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展有巨大的能動(dòng)作用。思想道德建設(shè)解決的是精神文明建設(shè)的根本問(wèn)題。1、普及理想教育，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義國(guó)家。2、普及道德教育，樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義道德風(fēng)尚。“國(guó)家提倡愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義的公德?！?、在人民中進(jìn)行以共產(chǎn)主義為指導(dǎo)、以愛(ài)國(guó)主義為基礎(chǔ)的思想政治教育。4、反對(duì)資本主義的、封建主義的和其它的腐朽思想。
建設(shè)社會(huì)主義精神文明教案篇六
一、活動(dòng)主題：為更好地推動(dòng)班級(jí)學(xué)風(fēng)建設(shè)，增強(qiáng)同學(xué)們的團(tuán)體意識(shí)，計(jì)算機(jī)科學(xué)與工程系軟件一班又一次迎來(lái)了以學(xué)風(fēng)建設(shè)為主題的班會(huì)。
二、流程：
1.班長(zhǎng)首先介紹了即將開(kāi)展的“最初的夢(mèng)想”主題團(tuán)日活動(dòng)的策劃，同學(xué)們積極思考，對(duì)策劃不足的地方提出了建議，經(jīng)過(guò)半個(gè)多小時(shí)的討論、交流，活動(dòng)策劃得到進(jìn)一步完善，同時(shí)也將活動(dòng)宣傳融入了班級(jí)成員的思想中。
2.接著，學(xué)習(xí)委員就學(xué)習(xí)興趣小組的劃分結(jié)果進(jìn)行了公布。根據(jù)平時(shí)同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性、成績(jī)、性格等，將全班同學(xué)劃分到不同的興趣小組，意在調(diào)動(dòng)同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性，并促使他們找到自己在專(zhuān)業(yè)方向上的發(fā)展，促動(dòng)大家不斷進(jìn)步。期末時(shí)根據(jù)各興趣小組開(kāi)展活動(dòng)情況和成員表現(xiàn)情況，評(píng)出優(yōu)秀小組。
3.最后，班會(huì)總結(jié)了最近兩周的學(xué)習(xí)情況。小組代表也就學(xué)風(fēng)建設(shè)做了討論分享。有同學(xué)說(shuō)，班級(jí)同學(xué)平時(shí)與老師、高年級(jí)優(yōu)秀學(xué)生交流太少，導(dǎo)致不正確的學(xué)習(xí)方法一直沒(méi)得到糾正;有的談到對(duì)自我的放松管理，導(dǎo)致了很多不良的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣的養(yǎng)成……最后，學(xué)習(xí)委員對(duì)此次學(xué)習(xí)討論作了總結(jié)，還把輔導(dǎo)員送給大家的一句話寫(xiě)在了黑板上“今天學(xué)習(xí)不努力，明天努力找學(xué)習(xí)”，短短的一句話，蘊(yùn)含老師對(duì)廣大同學(xué)的愛(ài)與期望。三.總結(jié)：經(jīng)過(guò)討論與分享，班級(jí)成員學(xué)習(xí)的思想和力量又匯聚在了一起，同時(shí)也引起了大家對(duì)學(xué)習(xí)的深思。大家的思想在進(jìn)步，在以后的學(xué)習(xí)生活中，堅(jiān)信同學(xué)們會(huì)不斷進(jìn)步，不斷的把班級(jí)建設(shè)得更好!
建設(shè)社會(huì)主義精神文明教案篇七
5．知道精神文明建設(shè)的根本任務(wù)。
1．引導(dǎo)學(xué)生從日常生活感受中體會(huì)到，先進(jìn)文化建設(shè)無(wú)論對(duì)于個(gè)人、單位還是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展都具有重要作用和意義，從而深刻理解“社會(huì)主義精神文明，是改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)，也是搞好改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要保證”。
2．從馬克思主義的傳入及其對(duì)我國(guó)文化發(fā)展所起的重要作用，以及世界文化相互激蕩的形勢(shì)等方面，感悟牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向及堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位的現(xiàn)實(shí)意義。
1．從情感上認(rèn)同先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，辨識(shí)并自覺(jué)抵制各種落后、腐朽的文化；自覺(jué)堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，反對(duì)形形色色否定馬克思主義指導(dǎo)地位的做法。
2．自覺(jué)遵守公民基本道德規(guī)范，追求更高的思想道德目標(biāo)，告別各種不文明行為，做一個(gè)文明的現(xiàn)代公民。
教學(xué)難點(diǎn)：發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。
教學(xué)方法：探究式教學(xué)法、對(duì)比教學(xué)法、聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)和感受。
教學(xué)媒體：多媒體、投影儀等。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
教學(xué)結(jié)構(gòu)與過(guò)程。
2．可讓學(xué)生充分收集有關(guān)《驚濤駭浪》、《長(zhǎng)征》、《大進(jìn)軍——席卷大西南》三部影視劇資料。
“風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮，黃河在咆哮……”（可配合音頻素材中的《黃河大合唱》，以增強(qiáng)感染力）。
這是一個(gè)民族遭受壓迫和欺凌的危急關(guān)頭發(fā)出的怒吼！當(dāng)時(shí)，多少中華兒女唱著這首歌走到了一起，又一同奔赴抗日前線；今天，這一激動(dòng)人心的旋律仍時(shí)刻給我們極大的震撼力！為什么一首歌會(huì)穿越時(shí)空而不朽？為什么一首歌會(huì)牽動(dòng)不同時(shí)代億萬(wàn)人民的心？這就是先進(jìn)文化的力量！
那么，什么是先進(jìn)文化？為什么建設(shè)先進(jìn)文化？我們應(yīng)該如何加入到先進(jìn)文化的建設(shè)中去？這就是本課所要探究的問(wèn)題。下面我們首先來(lái)學(xué)習(xí)第一框題。
一、先進(jìn)文化的前進(jìn)方向（板書(shū)）。
活動(dòng)設(shè)計(jì)：學(xué)生所熟悉的不文明行為。
活動(dòng)過(guò)程：
1．列舉幾種學(xué)生所熟悉的不文明行為：
（1）在公交車(chē)上你推我搡，互不相讓?zhuān)?BR> （2）有人在公共場(chǎng)合因?yàn)橐稽c(diǎn)兒小事大吵大鬧；
（3）遇到困難向人求助時(shí)，無(wú)人理睬；
（4）個(gè)別人在網(wǎng)絡(luò)聊天室里肆意謾罵他人；
……。
2．（引導(dǎo)）你是否遇到過(guò)上述經(jīng)歷？（讓學(xué)生身臨其境）。
3．（感悟）那么，當(dāng)時(shí)你有何感受？不文明行為對(duì)我們自己、對(duì)他人的生活和情結(jié)有什么樣的影響？（學(xué)生談感受）。
學(xué)生體會(huì)與思考：（略）。
教師總結(jié)：通過(guò)大家剛才體會(huì)與感受，我們是不是可以得出這樣一個(gè)結(jié)論：無(wú)論一個(gè)人、一個(gè)家庭，還是一個(gè)單位、一個(gè)地區(qū)、一個(gè)社會(huì)，物質(zhì)上不能貧窮，精神上也不能貧窮。
建設(shè)社會(huì)主義精神文明教案篇八
一、黎川縣日峰鎮(zhèn)社區(qū)精神文明建設(shè)的基本情況：
（一）社區(qū)精神文明建設(shè)的基本理念
城市社區(qū)精神文明建設(shè)，是地域性的社會(huì)生活共同體建設(shè)。從本質(zhì)上來(lái)講，它是一種生活環(huán)境和生活方式建設(shè)，它既要以服務(wù)和滿足居民的生活需求、生活質(zhì)量為中心來(lái)開(kāi)展建設(shè)，也要以培養(yǎng)和提高居民的互助意識(shí)、自主意識(shí)，增強(qiáng)居民的社區(qū)歸屬感和社區(qū)參與度，形成文明健康的生活方式為中心來(lái)開(kāi)展建設(shè)。城市社區(qū)精神文明建設(shè)的本質(zhì)內(nèi)涵，恰好體現(xiàn)了小康目標(biāo)的主旨。
當(dāng)前我國(guó)城市社區(qū)精神文明建設(shè)的基本理念，可以概括為“人本、互助、自主”六個(gè)字?！叭吮尽斌w現(xiàn)了社會(huì)主義精神文明建設(shè)的核心理念和價(jià)值目標(biāo)，“互助”體現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)文化的倫理原則和中華民族的傳統(tǒng)美德，“自主”體現(xiàn)了社區(qū)建設(shè)和社區(qū)發(fā)展實(shí)踐的必然要求。 “互助”，即人際間的相互關(guān)愛(ài)、合作與幫助?！叭吮尽保匆匀俗鳛榭紤]一切問(wèn)題的根本。
華東交通大學(xué)暑假社會(huì)實(shí)踐調(diào)研報(bào)告 已連續(xù)四屆榮獲全省創(chuàng)建文明城市工作先進(jìn)縣城。去年又申報(bào)參加第二屆江西省文明城市創(chuàng)評(píng)，把文明城市創(chuàng)建活動(dòng)推向深入。2017年日峰鎮(zhèn)南門(mén)社區(qū)等4個(gè)社區(qū)被評(píng)為市級(jí)文明社區(qū)，日峰鎮(zhèn)日峰社區(qū)等4個(gè)社區(qū)被評(píng)為縣級(jí)文明社區(qū)。
二、日峰鎮(zhèn)落實(shí)社區(qū)精神文明建設(shè)的具體措施：
（一）、深入開(kāi)展創(chuàng)建文明城市、文明社區(qū)、文明行業(yè)、文明單位活動(dòng)，成效顯著。
自1998年以來(lái)，我縣已連續(xù)四屆榮獲全省創(chuàng)建文明城市工作先進(jìn)縣城。今年又申報(bào)參加第二屆江西省文明城市創(chuàng)評(píng)，把文明城市創(chuàng)建活動(dòng)推向深入。4月29日召開(kāi)了黎川縣城區(qū)市容環(huán)境綜合整治動(dòng)員大會(huì)，制定下發(fā)了《城區(qū)市容環(huán)境集中整治活動(dòng)實(shí)施方案》、《黎川縣“門(mén)前三包”管理責(zé)任手冊(cè)》、《黎川縣城垃圾袋裝化管理暫行規(guī)定》等，徹底改變了縣城“臟、亂、差”現(xiàn)象，使文明城市創(chuàng)建進(jìn)一步科學(xué)化、制度化、規(guī)范化；投入83.9萬(wàn)元對(duì)城區(qū)主要路段和重點(diǎn)建筑進(jìn)行亮化，使縣城夜景更加美麗；重點(diǎn)實(shí)施城市建設(shè)十二大工程，并分別成立了工程建設(shè)指揮部，具體負(fù)責(zé)工程實(shí)施過(guò)程中的組織、協(xié)調(diào)工作；投資100多萬(wàn)元，新安裝紅綠燈二處和43組太陽(yáng)能黃閃燈，進(jìn)一步規(guī)范了城市交通。積極開(kāi)展文明單位、文明社區(qū)、文明行業(yè)創(chuàng)評(píng)，縣國(guó)稅局等7個(gè)單位被評(píng)為省級(jí)文明單位，縣財(cái)政局等28個(gè)單位被評(píng)為市級(jí)文明單位，縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)等18個(gè)單位被評(píng)為縣級(jí)文明單位；日峰鎮(zhèn)南門(mén)社區(qū)等4個(gè)社區(qū)被評(píng)為市級(jí)文明社區(qū)，日峰鎮(zhèn)日峰社區(qū)等4個(gè)社區(qū)被評(píng)為縣級(jí)文明社區(qū)；黎川縣供電局等10個(gè)行業(yè)被評(píng)為市級(jí)文明行業(yè)，黎川縣移動(dòng)公司等4個(gè)行業(yè)被評(píng)為縣級(jí)文明行業(yè)。今年推薦黎川縣移動(dòng)公司等7個(gè)單位參省級(jí)文明單位創(chuàng)評(píng)。
（二）、弘揚(yáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，開(kāi)展醫(yī)療、文化以及社會(huì)保障及社區(qū)活動(dòng)。
我縣還成立了退休人員管理中心，為本轄區(qū)離退休人員建立了詳細(xì)的檔案資料。社會(huì)保障中心對(duì)轄區(qū)下崗、失業(yè)人員進(jìn)行摸底，對(duì)每個(gè)人的特長(zhǎng)、年齡、聯(lián)系電話等逐個(gè)建立了臺(tái)帳。每年不定期召開(kāi)社區(qū)個(gè)體私營(yíng)企業(yè)業(yè)主會(huì)，為下崗、待業(yè)人員尋找就業(yè)崗位，解決他們后顧之憂。
《社區(qū)社會(huì)主義精神文明建設(shè)狀況調(diào)研報(bào)告》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁(yè)未完全顯示，剩余內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(wèn)下一頁(yè)查看。
建設(shè)社會(huì)主義精神文明教案篇九
目標(biāo)關(guān)鍵詞是什么？是網(wǎng)站的主關(guān)鍵詞？那么主關(guān)鍵詞是什么？是網(wǎng)站主要的關(guān)鍵詞？前面的說(shuō)法可以說(shuō)對(duì)，也可以說(shuō)不對(duì)，具體看你怎么理解...
說(shuō)簡(jiǎn)單點(diǎn)，目標(biāo)關(guān)鍵詞是你希望用戶搜索那個(gè)詞時(shí)能搜索到你網(wǎng)站的首頁(yè)的詞，網(wǎng)絡(luò)推廣同時(shí)目標(biāo)關(guān)鍵詞還具備以下幾個(gè)特點(diǎn)：
目標(biāo)關(guān)鍵詞建議做1-3個(gè)，三個(gè)要是相關(guān)的詞，
什么是目標(biāo)關(guān)鍵詞？
比如福州seo站做了6個(gè)關(guān)鍵詞，拿三個(gè)出來(lái)舉例：網(wǎng)站seo優(yōu)化、seo培訓(xùn)、seo推廣這三個(gè)是相關(guān)的詞。
目標(biāo)關(guān)鍵詞是一個(gè)網(wǎng)站的核心關(guān)鍵詞所謂核心關(guān)鍵詞網(wǎng)站推廣，既能代表這個(gè)網(wǎng)站的核心主題，也能讓用戶通過(guò)這個(gè)詞在搜索引擎上直接找到你的網(wǎng)站。
一般作為標(biāo)題，并且一般的目標(biāo)關(guān)鍵詞都可以拓展，但不代表所有都可以，某些站的目標(biāo)關(guān)鍵詞也可能是你的長(zhǎng)尾關(guān)鍵詞。
一般情況下都會(huì)有搜索量且涵蓋范圍比較廣，當(dāng)然也不一定，關(guān)鍵看站長(zhǎng)個(gè)人對(duì)seo的了解程度不同，在選詞上也會(huì)有所不同。
建設(shè)社會(huì)主義精神文明教案篇十
黨的第十九次全國(guó)代表大會(huì)于2017年10月18日在北京由習(xí)近平總書(shū)記召開(kāi)并主持。這是一次催人奮進(jìn)的大會(huì)，會(huì)上習(xí)近平總書(shū)記代表十八屆中央委員向黨的十九大作報(bào)告。我們從報(bào)告中看出了自黨的十八大以來(lái)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，以習(xí)近平同志為核心的黨中央接過(guò)歷史接力棒，開(kāi)啟了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代。
黨的十九大將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨的指導(dǎo)思想、行動(dòng)指南，在《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》中明確了習(xí)近平總書(shū)記的核心領(lǐng)導(dǎo)地位。
圍繞黨的十九大中提出的新思想、新觀點(diǎn)、新戰(zhàn)略、新舉措以及自黨的十八大以來(lái)的五年內(nèi)，結(jié)合自身所觀所想，談?wù)剛€(gè)人對(duì)習(xí)近平總書(shū)記在會(huì)上作的十九大報(bào)告的學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
本次大會(huì)主題是：不忘初心，牢記使命，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。
2012年黨的十八大會(huì)上提出到2020年全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)；
歷經(jīng)五年的深化改革，直到2017年10月，習(xí)近平總書(shū)記在報(bào)告中又提出了許多新觀點(diǎn)、新舉措，短短的數(shù)年時(shí)間內(nèi)，解決了我國(guó)十幾億人口最基本的溫飽問(wèn)題。
今日中國(guó)，人民對(duì)美好生活的向往，已經(jīng)從單一的低層次的吃飽穿暖向深層次多元化的需求轉(zhuǎn)變。人民群眾在解決溫飽問(wèn)題和進(jìn)入小康社會(huì)以后，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)，不能再以物質(zhì)文化需要簡(jiǎn)單概括，也不能單獨(dú)依靠經(jīng)濟(jì)建設(shè)解決問(wèn)題。我們熱愛(ài)生活，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼孩子們能成長(zhǎng)得更好、工作得更好、生活得更好。在這個(gè)意義上說(shuō)，新的社會(huì)主要矛盾的表述指向的是人類(lèi)的全面發(fā)展，跟中國(guó)特色社會(huì)主義“五位一體”的總體布局和“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局更能夠無(wú)縫對(duì)接，也咬合得更加緊密。
從二〇二〇年到二〇三五年,是基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化時(shí)期；
從二〇三五年到本世紀(jì)中葉,是全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)時(shí)期。
黨的十九大報(bào)告指出：“世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，和平發(fā)展仍然是時(shí)代主題?！比祟?lèi)生活在同一個(gè)地球村，各國(guó)日益相互依存、命運(yùn)與共，不論人們身處何國(guó)、信仰何如、是否愿意，實(shí)際上已經(jīng)處在一個(gè)命運(yùn)共同體中。習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中提出，堅(jiān)持和平發(fā)展道路，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。隨著世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化和社會(huì)信息化的深入發(fā)展，糧食安全、資源短缺、氣候變化、網(wǎng)絡(luò)攻擊、人口爆炸、環(huán)境污染、疾病流行、跨國(guó)犯罪等全球非傳統(tǒng)安全問(wèn)題層出不窮。十九大報(bào)告中所指出的：“建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界”就是構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體思想的核心，我們從政治、安全、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)等五個(gè)方面推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。
而近些年，原生態(tài)的復(fù)原，更多的農(nóng)家樂(lè)、民宿等旅游業(yè)的發(fā)展迅速崛起。隨著生態(tài)文明的建設(shè)，重大生態(tài)保護(hù)和修復(fù)工程的開(kāi)展，森林覆蓋率也持續(xù)得到提高。國(guó)內(nèi)各大企業(yè)也紛紛加入生態(tài)環(huán)境保護(hù)的活動(dòng)中來(lái)，2016年支付寶客戶端設(shè)計(jì)的一項(xiàng)名為“螞蟻森林”的公益行動(dòng)，旨在呼吁更多人參與到生態(tài)環(huán)境保護(hù)活動(dòng)中來(lái)，經(jīng)過(guò)一年多的時(shí)間，截至2017年8月底，通過(guò)支付寶用戶們的努力在內(nèi)蒙古阿拉善、庫(kù)布其、甘肅威武等地區(qū)共種植了1025萬(wàn)棵樹(shù)。這些樹(shù)將根系深深的扎根荒漠，為守護(hù)地球、防風(fēng)固沙做出自己的貢獻(xiàn)。
今年十一月，中共上海市委黨校、上海黨建服務(wù)中心、人民網(wǎng)上海頻道、smg東方廣播中心以及阿基米德fm聯(lián)合推出了“學(xué)習(xí)同心圓·十九大精神十九人講”音頻直播黨課。由19名黨校專(zhuān)家與教授緊緊圍繞十九大報(bào)告，緊密結(jié)合基層黨建實(shí)際，為黨員群眾解讀十九大精神。黨的十九大精神以及習(xí)近平總書(shū)記作的報(bào)告內(nèi)容博大精深、意義深遠(yuǎn)，我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會(huì)好，結(jié)合自身工作性質(zhì)貫徹好十九大精神。認(rèn)真研究十九大精神的中心思想，在實(shí)際工作中堅(jiān)持十九大精神為思想指導(dǎo)，只有在實(shí)踐中學(xué)以致用才能真正貫徹好十九大精神。在思想上提高認(rèn)識(shí)，將自身思想和行為統(tǒng)一到十九大精神上，把所學(xué)所想所感悟到的都轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的強(qiáng)大動(dòng)力，努力為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。
建設(shè)社會(huì)主義精神文明教案篇十一
引入新課：上一節(jié)我們知道了社會(huì)主義文化建設(shè)，必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，用“三個(gè)代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)社會(huì)主義文化建設(shè)，指導(dǎo)各方面文化工作。因?yàn)槲幕且环N社會(huì)精神力量，發(fā)展先進(jìn)文化就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明。這一節(jié)我們進(jìn)一步探究如何發(fā)展先進(jìn)文化，建設(shè)社會(huì)主義精神文明的問(wèn)題。
（一）根本目標(biāo)：培育“四有”公民。
p100課堂探究：你認(rèn)為青年志愿者扶貧接力計(jì)劃的實(shí)施，對(duì)于培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民有什么意義?。
扶貧接力計(jì)劃的實(shí)施，使青年志愿者在自覺(jué)參與的過(guò)程中，經(jīng)受了鍛煉，提高了素質(zhì)；思想感情得到熏陶，思想覺(jué)悟得到啟發(fā)，精神生活得到充實(shí)，道德意識(shí)得到增強(qiáng)，道德境界得到升華。
講到精神文明，我們還會(huì)想到什么文明？物質(zhì)文明和政治文明。
社會(huì)主義社會(huì)是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的社會(huì)，是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)。所以，我們要全面發(fā)展、科學(xué)發(fā)展。只強(qiáng)調(diào)一方面，忽視其他方面是錯(cuò)誤的。
物質(zhì)文明為政治文明、精神文明的發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)，政治文明為物質(zhì)文明、精神文明的發(fā)展提供政治保障，精神文明為物質(zhì)文明、政治文明的發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持。只有物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的共同發(fā)展才能實(shí)現(xiàn)建設(shè)和諧社會(huì)的社會(huì)目標(biāo)。
精神文明為物質(zhì)文明、政治文明發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持。這也指出了精神文明的重要性。建設(shè)社會(huì)主義精神文明，是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)，是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。
2．精神文明建設(shè)的重要性。
精神文明建設(shè)搞好了，人心凝聚，精神振奮，各項(xiàng)事業(yè)就會(huì)全面興盛。精神文明建設(shè)搞不好，人心渙散，精神頹廢，各項(xiàng)事業(yè)都難以搞好。
p100課堂探究：在我們的生活中還有哪些類(lèi)似事例?我們從中能得到什么啟示?
社會(huì)主義精神文明反作用于物質(zhì)文明。社會(huì)主義精神文明是社會(huì)主義的重要特征，是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的重要表現(xiàn)，它會(huì)為社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。離開(kāi)了精神文明建設(shè)的物質(zhì)文明建設(shè)將會(huì)一事無(wú)成。
建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)，是培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。這也是我們發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo)。
發(fā)展先進(jìn)文化，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，最根本的落腳點(diǎn)就是要培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。
【知識(shí)拓展】。
有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律，是一個(gè)統(tǒng)一的整體，其中每一項(xiàng)都包含著不同層次的內(nèi)容。有理想，是指在全黨牢固樹(shù)立對(duì)馬克思主義和共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰，在全民族牢固樹(shù)立建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，牢固樹(shù)立堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖的堅(jiān)定信念。
有道德，是指在全社會(huì)樹(shù)立以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求的社會(huì)主義道德。
有文化，是指社會(huì)主義公民應(yīng)當(dāng)具有良好的科學(xué)文化素質(zhì)，擁有為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)服務(wù)所必備的科學(xué)文化知識(shí)和本領(lǐng)。
有紀(jì)律，是指要遵守以維護(hù)全體人民共同利益為目的的行為規(guī)范。
“四有”之間相輔相成，互相補(bǔ)充，互相促進(jìn)，缺一不可?！八挠小敝械挠欣硐搿⒂械赖?、有紀(jì)律是對(duì)人的思想道德素質(zhì)方面的要求，有文化則是對(duì)人的科學(xué)文化素質(zhì)方面的要求。理想是人們的主要精神支柱。有了革命理想，才能自覺(jué)運(yùn)用道德和紀(jì)律約束自己，才能有努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的強(qiáng)大動(dòng)力。道德與理想是緊密聯(lián)系在一起的，有理想與有道德是一致的，理想的破滅也常常伴隨著道德的淪喪。紀(jì)律是理想和道德的表現(xiàn)，也是實(shí)現(xiàn)理想、遵循道德的保證。科學(xué)文化知識(shí)是堅(jiān)定理想、遵守道德和紀(jì)律的重要基礎(chǔ)。
作為新時(shí)期培養(yǎng)人的目標(biāo)，“四有”全面反映了社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基本要求，體現(xiàn)了社會(huì)主義制度對(duì)全體公民的社會(huì)政治理想、道德情操、科學(xué)文化素養(yǎng)、民主法制和紀(jì)律觀念全面發(fā)展的要求。
“相關(guān)鏈接”引用鄧小平的光輝論斷說(shuō)明精神文明建設(shè)的根本任務(wù)，特別是強(qiáng)調(diào)了樹(shù)立崇高理想的重要意義。
（二）發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)。
1．發(fā)展教育事業(yè)。
建設(shè)社會(huì)主義精神文明，必須大力發(fā)展教育事業(yè)。這是因?yàn)椋倌甏笥?jì)，教育為本；國(guó)運(yùn)興衰，系于教育。教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)，在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用，必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，大力實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略。
這是從我國(guó)的國(guó)情出發(fā)，發(fā)揮我國(guó)巨大人力資源的優(yōu)勢(shì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必然選擇，是提高國(guó)民科學(xué)文化素質(zhì)的根本途徑，是加快生產(chǎn)力發(fā)展的根本保證，更是增強(qiáng)我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的根本。
發(fā)展教育事業(yè)，要全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
1995年3月，《中華人民共和國(guó)教育法》頒布執(zhí)行，其中第五條即為教育方針，具體表述為：“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。”從此，我國(guó)的教育方針以法律的形式確定下來(lái)。
應(yīng)當(dāng)注意：不同的歷史時(shí)期有不同的教育方針；相同的歷史時(shí)期因需要強(qiáng)調(diào)某個(gè)方面，教育方針的表述也會(huì)有所不同。黨的十七大報(bào)告指出，要“堅(jiān)持育人為本、德育為先，實(shí)施素質(zhì)教育，提高教育現(xiàn)代化水平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，辦好人民滿意的教育?！?BR> 2001年教育部發(fā)文，報(bào)考普通高校不再受年齡和婚否的限制，這不僅體現(xiàn)了我國(guó)高等教育已在向大眾化發(fā)展，而且體現(xiàn)了終身教育的思想，說(shuō)明我國(guó)正在向?qū)W習(xí)型社會(huì)邁進(jìn)?；畹嚼?，學(xué)到老，已不僅是一種美德，而且是一種生存和發(fā)展的需要。
2．發(fā)展科學(xué)事業(yè)。
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力?？茖W(xué)技術(shù)是推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的首要力量；科技革命是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的巨大推動(dòng)力量，是人類(lèi)文明的重要標(biāo)志。當(dāng)今世界日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量。
建設(shè)社會(huì)主義文化，必須大力發(fā)展科學(xué)事業(yè)。因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。在發(fā)達(dá)國(guó)家，科學(xué)技術(shù)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率，到20世紀(jì)末已經(jīng)上升到75%以上。經(jīng)過(guò)50多年的艱苦奮斗，我國(guó)的科技實(shí)力有了很大發(fā)展，但是人口多、底子薄，人均資源不足，生產(chǎn)力相對(duì)不發(fā)達(dá)，仍是我們的基本國(guó)情。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理，技術(shù)水平落后，勞動(dòng)生產(chǎn)率低，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量不高等，還在制約著發(fā)展的步伐。這些都是必須通過(guò)科技進(jìn)步和創(chuàng)新才能從根本上解決的難題。
發(fā)展科學(xué)事業(yè)，要充分認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，大力加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)；要普及科學(xué)文化知識(shí)，弘揚(yáng)科學(xué)精神；要大力發(fā)展繁榮自然科學(xué)，充分發(fā)揮其在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中的重要作用。
觀點(diǎn)一認(rèn)識(shí)到自然科學(xué)的重要性，是其可取之處；但否認(rèn)了哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的巨大作用，是片面的。觀點(diǎn)二既承認(rèn)自然科學(xué)的重要性，又承認(rèn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的重要性，是正確的。
自然科學(xué)的重要性是毋須置言的?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，實(shí)際上說(shuō)的就是自然科學(xué)的作用。但不能因?yàn)槠渲匾头裾J(rèn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的作用。比如自然科學(xué)能夠克隆人，通過(guò)基因重組能夠創(chuàng)造出病毒和病菌，然而是否允許制造和批量生產(chǎn)，則不是自然科學(xué)可以解決的，必須通過(guò)社會(huì)科學(xué)給予文化的、社會(huì)的和道德的引導(dǎo)和規(guī)范，否則就會(huì)走偏方向，甚至危害社會(huì)。
哲學(xué)社會(huì)科學(xué)以人和人類(lèi)社會(huì)為研究對(duì)象，以揭示人的本質(zhì)，幫助人們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，探索掌握社會(huì)發(fā)展規(guī)律和社會(huì)管理規(guī)律為己任。因而它是指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界和完善自身的強(qiáng)大思想武器，是推動(dòng)歷史發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和人類(lèi)文明的巨大精神力量。
社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的“鳥(niǎo)之兩翼”“車(chē)之兩輪”，我們要學(xué)會(huì)兩條腿走路，要協(xié)調(diào)處理好二者的關(guān)系。
3．發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。
建設(shè)社會(huì)主義文化，必須大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。這是因?yàn)槲幕κ蔷C合國(guó)力的重要組成部分，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用越來(lái)越突出。
比如說(shuō)，許多發(fā)達(dá)國(guó)家的文化產(chǎn)業(yè)已成支柱產(chǎn)業(yè)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，美國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值已占gdp的18%～25%，400家最富有的美國(guó)公司中，有72家是文化企業(yè)；日本娛樂(lè)業(yè)的產(chǎn)值僅次于汽車(chē)工業(yè)。就消費(fèi)來(lái)說(shuō)，美國(guó)和西歐一些國(guó)家的文化消費(fèi)占家庭消費(fèi)的30%左右，對(duì)其他行業(yè)和整個(gè)經(jīng)濟(jì)起著顯著的拉動(dòng)作用。
發(fā)展文化事業(yè)，要和支持和保障文化公益事業(yè)，扶持黨和國(guó)家重要的新聞媒體和社會(huì)科學(xué)研究機(jī)構(gòu)，扶持體現(xiàn)民族特色和國(guó)家水準(zhǔn)的重大文化項(xiàng)目和藝術(shù)院團(tuán)，扶持對(duì)重要文化遺產(chǎn)和優(yōu)秀民間藝術(shù)的保護(hù)工作，扶持老少邊窮地區(qū)和中西部地區(qū)的文化發(fā)展。
拓展：文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的區(qū)分：
文化事業(yè)是指弘揚(yáng)主旋律，提倡高雅文化的文化產(chǎn)品，例如公益性宣傳，教育的產(chǎn)品、公共的科研、衛(wèi)生、體育等，應(yīng)當(dāng)作為公共的大文化事業(yè)來(lái)建設(shè)。例如圖書(shū)館、博物館、愛(ài)國(guó)主義教育基地、政府推行的群眾健身、義務(wù)教育和體育等。
文化產(chǎn)業(yè)是指屬于群眾個(gè)性喜好，愿意花錢(qián)享受，有市場(chǎng)，能盈利的項(xiàng)目。例如高爾夫球、保齡球、卡拉ok歌舞廳、網(wǎng)吧等成人消費(fèi)的項(xiàng)目，以及非治療性的保健服務(wù)等。
（三）建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚。
1．和諧文化是全體人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要精神支撐。
和諧文化是全體人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要精神支撐。建設(shè)和諧文化，要開(kāi)展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，完善社會(huì)志愿服務(wù)體系，形成男女平等、尊老愛(ài)幼、互愛(ài)互助、見(jiàn)義勇為的社會(huì)風(fēng)尚。
2．豐富多彩的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。
社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，是億萬(wàn)人民參加文化建設(shè)的偉大實(shí)踐。人民群眾在這一活動(dòng)中創(chuàng)造了豐富多彩的形式。例如，以“講文明樹(shù)新風(fēng)”為主題的創(chuàng)建文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明行業(yè)活動(dòng)，各級(jí)黨政機(jī)關(guān)開(kāi)展的創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)、依法行政、公正執(zhí)法、做人民滿意公務(wù)員活動(dòng)，以及社會(huì)各界組織的“希望工程”、“送溫暖”、“手拉手”、“幸福工程”、“春蕾計(jì)劃”、“扶殘助殘”公益活動(dòng)等。
各具特色的社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，使人們?cè)谧杂X(jué)參與的過(guò)程中思想感情得到熏陶，思想覺(jué)悟得到啟發(fā)，精神生活得到充實(shí)，道德意識(shí)得到增強(qiáng)，道德境界得到升華。這對(duì)整個(gè)中華民族的精神面貌，正在產(chǎn)生不可估量的積極影響。
p103課堂探究：你參加過(guò)哪些精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，對(duì)上述觀點(diǎn)進(jìn)行說(shuō)明?
（如做社工，照顧身邊的孤寡老人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)；在學(xué)校爭(zhēng)做文明學(xué)生、創(chuàng)文明宿舍、告別不文明行為。）通過(guò)參加各種精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，提高了自身思想道德素質(zhì)、增強(qiáng)了社會(huì)責(zé)任感和集體榮譽(yù)感、有助于形成良好的道德風(fēng)尚。
投身于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的偉大實(shí)踐，為建設(shè)和諧文化、培育文明風(fēng)尚作貢獻(xiàn)，做新時(shí)期中國(guó)先進(jìn)文化的傳播者，是當(dāng)代中國(guó)青年成長(zhǎng)、成才的必然選擇。
建設(shè)社會(huì)主義精神文明教案篇十二
20_年上半年，我鎮(zhèn)在縣委、縣政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，全面貫徹黨的十八屆三中全會(huì)精神，牢固樹(shù)立和認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，以“活力山鄉(xiāng).大美_”為主線，抓住重點(diǎn)不松勁，解決問(wèn)題不手軟，精神文明創(chuàng)建富有成效，為全面建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村提供了強(qiáng)有力的精神動(dòng)力和輿論支持。為更好地開(kāi)展今后的工作，現(xiàn)將上半年工作總結(jié)如下：
一、提高認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，精神文明建設(shè)長(zhǎng)抓不懈鎮(zhèn)黨委、政府立足于全鎮(zhèn)的精神文明建設(shè)大局，統(tǒng)一規(guī)劃，統(tǒng)一部署，把加強(qiáng)精神文明建設(shè)擺到十分突出的位置。一是強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)，由主要領(lǐng)導(dǎo)親自抓，實(shí)行一把手首問(wèn)責(zé)任制。二是強(qiáng)化制度建設(shè)，實(shí)行月匯報(bào)匯報(bào)、半年初評(píng)、年終總評(píng)制和領(lǐng)導(dǎo)督查制，及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真解決精神文明建設(shè)中存在的問(wèn)題。三是強(qiáng)化精神文明的日常管理，改善了必要的辦公條件，將精神文明建設(shè)活動(dòng)的檔案資料及時(shí)歸檔。
二、以人為本，強(qiáng)化教育，公民道德修養(yǎng)不斷加強(qiáng)以鎮(zhèn)黨委中心組為龍頭，結(jié)合機(jī)關(guān)干部周五集中學(xué)習(xí)，利用鎮(zhèn)會(huì)議室，在機(jī)關(guān)干部中深入開(kāi)展十八屆三中全會(huì)精神、各類(lèi)先進(jìn)事跡等進(jìn)行學(xué)習(xí)。進(jìn)一步建立完善黨委中心組、機(jī)關(guān)集中學(xué)習(xí)制度和領(lǐng)導(dǎo)干部撰寫(xiě)理論文章制度，同時(shí)把機(jī)關(guān)干部的集中學(xué)習(xí)情況納入年終干部考核，努力使機(jī)關(guān)干部成為勤奮學(xué)習(xí)、善于思考的模范。在學(xué)習(xí)內(nèi)容上，我們要求每位干部針對(duì)學(xué)習(xí)主題進(jìn)行研討;在學(xué)習(xí)方法上，力求在針對(duì)性和有效性上下功夫，不斷創(chuàng)新學(xué)習(xí)手段。半年來(lái)共組織機(jī)關(guān)干部學(xué)習(xí)6次，同時(shí)明確學(xué)習(xí)重點(diǎn)、精選學(xué)習(xí)內(nèi)容，在理論學(xué)習(xí)中進(jìn)行互相交流、集中討論，進(jìn)一步加深了對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解和把握，使理論學(xué)習(xí)在聯(lián)系實(shí)際、講求實(shí)效、提高質(zhì)量方面有了新的進(jìn)展。
三、積極開(kāi)展文明單位創(chuàng)建活動(dòng)。
今年以來(lái)，我鎮(zhèn)嚴(yán)格按照《測(cè)評(píng)體系》標(biāo)準(zhǔn)，切實(shí)抓好文明機(jī)關(guān)、文明社區(qū)等創(chuàng)建活動(dòng)，在資料歸檔、氛圍營(yíng)造、開(kāi)展活動(dòng)上下功夫?，F(xiàn)根據(jù)縣級(jí)文明單位的標(biāo)準(zhǔn)，并結(jié)合我鎮(zhèn)工作實(shí)際，從加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)、轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)建設(shè)、改善工作環(huán)境、狠抓經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面，制定了_鎮(zhèn)人民政府《關(guān)于創(chuàng)建縣級(jí)文明機(jī)關(guān)的規(guī)劃》、《春生社區(qū)創(chuàng)建縣級(jí)“文明社區(qū)”的規(guī)劃》。
五、全力做好互聯(lián)網(wǎng)信息工作。
半年來(lái)，我鎮(zhèn)認(rèn)真貫徹執(zhí)行中省市政務(wù)微博建設(shè)有關(guān)要求和《陜西省人民政府辦公廳關(guān)于辦理陜西發(fā)布政務(wù)微博網(wǎng)民留言有關(guān)事項(xiàng)的通知》(陜政辦函20_155號(hào))、《漢中市政務(wù)微博建設(shè)工作實(shí)施方案》(漢辦字20_39號(hào))、《_縣政務(wù)微博建設(shè)工作實(shí)施方案》(鎮(zhèn)辦發(fā)?20_?58號(hào))相關(guān)文件精神，開(kāi)通“大美_”政務(wù)微博，并按照《微博操作手冊(cè)》及時(shí)發(fā)布和回應(yīng)。
六、新聞宣傳工作實(shí)現(xiàn)新突破。
上半年我鎮(zhèn)新聞宣傳和信息報(bào)道被采納的信息與去年同期相比顯著增多。在工作中，我們認(rèn)真落實(shí)宣傳報(bào)道的獎(jiǎng)勵(lì)措施。牢固樹(shù)立“導(dǎo)向?yàn)楸尽钡囊庾R(shí)，堅(jiān)持正面宣傳為主，圍繞全鎮(zhèn)的工作重點(diǎn)開(kāi)展新聞宣傳和信息上報(bào)，為提高信息員撰寫(xiě)新聞稿件和上報(bào)信息的積極性，及時(shí)調(diào)整了信息員隊(duì)伍，制定完善宣傳報(bào)道獎(jiǎng)勵(lì)措施，同時(shí)要求全體機(jī)關(guān)干部都加入?yún)?xiě)當(dāng)中，并與年終考核掛鉤。
以上是我鎮(zhèn)上半年精神文明建設(shè)情況，雖然取得一定的成績(jī)，但和上級(jí)的要求還有差距，今后我們要進(jìn)一步加大精神文明建設(shè)力度，真抓實(shí)干，開(kāi)拓創(chuàng)新，不斷推進(jìn)我鎮(zhèn)精神文明建設(shè)大發(fā)展。
精神文明包括哪五個(gè)方面。
文明手機(jī)版。
建設(shè)社會(huì)主義精神文明教案篇十三
黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視精神文明建設(shè)，發(fā)表了一系列重要講話和重要指示。概括提煉并正確認(rèn)識(shí)習(xí)近平新時(shí)代精神文明建設(shè)思想，對(duì)于把良好的精神文明建設(shè)態(tài)勢(shì)帶入新時(shí)代，開(kāi)創(chuàng)精神文明建設(shè)新局面、書(shū)寫(xiě)精神文明建設(shè)新輝煌具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
黨的十九大報(bào)告5次提到“精神文明”，3次提到“精神文明創(chuàng)建”。這體現(xiàn)在涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明等方方面面內(nèi)容的黨的全國(guó)代表大會(huì)《報(bào)告》中，足以彰顯出精神文明建設(shè)在黨和國(guó)家總體工作布局中的分量。那么，如何開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代精神文明建設(shè)新局面、書(shū)寫(xiě)精神文明建設(shè)新輝煌，認(rèn)真提煉概括、深刻認(rèn)識(shí)把握習(xí)近平新時(shí)代精神文明建設(shè)思想是關(guān)鍵。這是我們?cè)诮y(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中，搞好社會(huì)主義精神文明建設(shè)的強(qiáng)大思想武器。
習(xí)近平新時(shí)代精神文明建設(shè)思想包括哪些內(nèi)容，又如何認(rèn)識(shí)和把握呢?下面，筆者就此問(wèn)題談幾點(diǎn)體會(huì)。
黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視精神文明建設(shè)，在親切會(huì)見(jiàn)第四屆全國(guó)道德模范及提名獎(jiǎng)獲得者，第四屆全國(guó)文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明單位和未成年人思想道德建設(shè)工作先進(jìn)代表及第一屆全國(guó)文明家庭代表時(shí)，均發(fā)表了熱情洋溢的講話;對(duì)第五屆、第七屆全國(guó)道德模范表彰活動(dòng)作出重要批示、指示;致中國(guó)志愿服務(wù)聯(lián)合會(huì)第二屆會(huì)員代表大會(huì)賀信，等等。在這些重要講話、批示、指示、賀信中，習(xí)近平總書(shū)記就加強(qiáng)以思想道德建設(shè)為核心的社會(huì)主義精神文明建設(shè)提出了一系列新思想新觀點(diǎn)新要求。這些內(nèi)容，是習(xí)近平新時(shí)代精神文明建設(shè)思想的基礎(chǔ)，也是習(xí)近平新時(shí)代精神文明建設(shè)思想的重要組成部分。
1.關(guān)于地位作用。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在許多重要會(huì)議和場(chǎng)合都對(duì)精神文明建設(shè)的地位作用作過(guò)重要論述。習(xí)總書(shū)記指出：實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)，不僅要在物質(zhì)上強(qiáng)大起來(lái)，而且要在精神上強(qiáng)大起來(lái);實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，物質(zhì)財(cái)富要極大豐富，精神財(cái)富也要極大豐富。我們要繼續(xù)鍥而不舍、一以貫之抓好社會(huì)主義精神文明建設(shè)，為全國(guó)各族人民不斷前進(jìn)提供堅(jiān)強(qiáng)的思想保證、強(qiáng)大的精神力量、豐潤(rùn)的道德滋養(yǎng)，等等。在關(guān)于精神文明建設(shè)地位作用的論述中，習(xí)近平總書(shū)記2013年8月19日在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上講話的概括代表性，那就是強(qiáng)調(diào)只有物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)都搞好，國(guó)家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng)，全國(guó)各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才能順利向前推進(jìn)。總書(shū)記的這些重要論述，繼承和發(fā)展了黨的十四屆六中全會(huì)決議“社會(huì)主義精神文明是社會(huì)主義社會(huì)的重要特征，是現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和重要保證”的思想。
2.關(guān)于根本任務(wù)。黨的十二屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》，明確指出，社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)，是適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，作為一項(xiàng)根本任務(wù)，切實(shí)抓緊抓好。社會(huì)主義核心價(jià)值觀和社會(huì)主義精神文明建設(shè)相互包容，社會(huì)主義精神文明建設(shè)集中體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神實(shí)質(zhì)、主要內(nèi)容和基本要求，社會(huì)主義核心價(jià)值觀又是精神文明建設(shè)的核心和精髓。我們不僅要用精神文明建設(shè)來(lái)引導(dǎo)、促進(jìn)和體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的逐步形成，還要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)檢驗(yàn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的效果。這實(shí)際上與黨的十二屆六中全會(huì)確定的精神文明建設(shè)根本任務(wù)是一致的。
這里要強(qiáng)調(diào)一下突出抓好重點(diǎn)人群的教育引導(dǎo)問(wèn)題。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)要面向社會(huì)做好培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀工作，特別要抓好領(lǐng)導(dǎo)干部、公眾人物、青少年、先進(jìn)模范等重點(diǎn)人群?？倳?shū)記強(qiáng)調(diào)，要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求融入各種精神文明創(chuàng)建活動(dòng)之中，吸引群眾廣泛參與，推動(dòng)人們?cè)跒榧彝ブ\幸福、為他人送溫暖、為社會(huì)作貢獻(xiàn)的過(guò)程中提高精神境界、培育文明風(fēng)尚。明確要求，要深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，提高人民思想覺(jué)悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng)和全社會(huì)文明程度。習(xí)近平總書(shū)記重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了“育新人”，就是要堅(jiān)持立德樹(shù)人、以文化人，建設(shè)社會(huì)主義精神文明、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提高人民思想覺(jué)悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng)，培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn)，強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障，發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)國(guó)民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。
3.關(guān)于方針原則。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持“兩手抓、兩手都要硬”的戰(zhàn)略方針，把精神文明建設(shè)貫穿改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全過(guò)程、滲透社會(huì)生活各方面，這是與改革開(kāi)放伊始我們黨就確立的精神文明建設(shè)的方針是一致的。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，把人民對(duì)美好生活的向往作為我們黨的奮斗目標(biāo)，保證全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展。要?jiǎng)?chuàng)新內(nèi)容和載體，改進(jìn)方式和方法，使精神文明建設(shè)始終充滿生機(jī)活力。
4.關(guān)于理想信念。馬克思主義、共產(chǎn)主義信仰是共產(chǎn)黨人的命脈和靈魂。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記針對(duì)一些黨員干部身上存在的“精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗”四種危險(xiǎn)，特別強(qiáng)調(diào)理想信念是中國(guó)共產(chǎn)黨人安身立命的根本，并多次對(duì)堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想、馬克思主義信仰和中國(guó)特色社會(huì)主義信念作出重要論述。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要讓理想信念的明燈永遠(yuǎn)在全國(guó)人民心中閃亮;強(qiáng)調(diào)人民有信仰，國(guó)家有力量，民族有希望，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族要同心同德邁向前進(jìn)，必須有共同的理想信念作支撐;理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”;要深入開(kāi)展革命精神宣傳教育，大力弘揚(yáng)黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的紅船精神、井岡山精神、延安精神、長(zhǎng)征精神、西柏坡精神等?？倳?shū)記強(qiáng)調(diào)必須加強(qiáng)全社會(huì)的思想道德建設(shè)，加強(qiáng)理想信念教育，加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，深入實(shí)施公民道德建設(shè)工程，倡導(dǎo)講道德、尊道德、守道德，推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，激勵(lì)人們向上向善、孝老愛(ài)親，忠于祖國(guó)、忠于人民。
5.關(guān)于傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的精神家園，體現(xiàn)著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的價(jià)值取向、道德規(guī)范、思想風(fēng)貌及行為特征。黨的十八大以來(lái)，圍繞傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表了一系列重要論述。習(xí)近平總書(shū)記指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基;中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對(duì)樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處，古人所說(shuō)的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)，“位卑未敢忘憂國(guó)”、“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的報(bào)國(guó)情懷，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻(xiàn)身精神等，都體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神，我們都應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)?？倳?shū)記強(qiáng)調(diào)，傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，宣傳闡釋中國(guó)特色，要做到“四個(gè)講清楚”：要講清楚每個(gè)國(guó)家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國(guó)情不同，其發(fā)展道路必然有著自己的特色;講清楚中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng);講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，是我們最深厚的文化軟實(shí)力;講清楚中國(guó)特色社會(huì)主義植根于中華文化沃土、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求，有著深厚歷史淵源和廣泛現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。習(xí)近平總書(shū)記要求，要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉;要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝聚共識(shí)、匯聚力量，用優(yōu)秀文化產(chǎn)品振奮人心、鼓舞士氣，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為人民提供豐潤(rùn)的道德滋養(yǎng)，提高精神文明建設(shè)水平;要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷提高人民思想覺(jué)悟、道德水平、文明素養(yǎng)，不斷鑄就中華文化新輝煌，等等。
6.關(guān)于德法關(guān)系。全面依法治國(guó)，離不開(kāi)崇德向善的正能量。習(xí)近平總書(shū)記指出，要堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合，把法治建設(shè)和道德建設(shè)緊密結(jié)合起來(lái)，把他律和自律緊密結(jié)合起來(lái)，做到法治和德治相輔相成、相互促進(jìn);法律規(guī)范人們的行為，可以強(qiáng)制性地懲罰違法行為，但不能代替解決人們思想道德的問(wèn)題;法律是成文的道德，道德是內(nèi)心的法律，法律和道德都具有規(guī)范社會(huì)行為、維護(hù)社會(huì)秩序的作用，治理國(guó)家、治理社會(huì)必須一手抓法治、一手抓德治，既重視發(fā)揮法律的規(guī)范作用，又重視發(fā)揮道德的教化作用，實(shí)現(xiàn)法律和道德相輔相成、法治和德治相得益彰。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要注意把一些基本道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為法律規(guī)范，使法律法規(guī)更多體現(xiàn)道德理念和人文關(guān)懷，通過(guò)法律的強(qiáng)制力來(lái)強(qiáng)化道德作用、確保道德底線，推動(dòng)全社會(huì)道德素質(zhì)提升。
建設(shè)社會(huì)主義精神文明教案篇十四
通過(guò)本課內(nèi)容的教學(xué)，使學(xué)生了解和掌握：羅馬共和國(guó)的建立與發(fā)展；共和國(guó)的衰亡；帝國(guó)的建立；羅馬和平；西羅馬的滅亡。
通過(guò)羅馬和平的教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)倒社會(huì)安定有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步；通過(guò)學(xué)習(xí)羅馬帝國(guó)取代共和國(guó)的歷史過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生的分析能力、辯證看待歷史事件和人物的能力。
通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)，明白古代羅馬先有共和國(guó)后有帝國(guó)這一史實(shí)，從而感悟歷史發(fā)展的序列美；斯巴達(dá)克起義的發(fā)生和失敗，表明了勞動(dòng)人民的力量，也顯示了悲壯之美。而且斯巴達(dá)克起義推動(dòng)了奴隸社會(huì)向前發(fā)展。
教學(xué)建議。
“羅馬和平”一目，教師首先講清“羅馬和平”出現(xiàn)的原因，并使學(xué)生認(rèn)識(shí)到內(nèi)戰(zhàn)停止、社會(huì)安定是羅馬和平時(shí)期出現(xiàn)的主要原因。然后從農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)、對(duì)外貿(mào)易等方面來(lái)說(shuō)明羅馬和平時(shí)期的情況，其中羅馬與中國(guó)的貿(mào)易關(guān)系，可以聯(lián)系中國(guó)歷史課本中的有關(guān)知識(shí)。
“西羅馬帝國(guó)的滅亡”一目，教師不必補(bǔ)充其它材料，只讓學(xué)生了解羅馬帝國(guó)的分裂和西羅馬帝國(guó)滅亡的基本情況就可以了。但教師要明確指出：西羅馬帝國(guó)的滅亡標(biāo)志著西歐奴隸社會(huì)歷史的結(jié)束，開(kāi)始了向封建社會(huì)過(guò)渡的歷史進(jìn)程。
共和國(guó)的危機(jī)和帝國(guó)的建立。
教師可首先指出羅馬奴隸制發(fā)展是建立在長(zhǎng)期侵略戰(zhàn)爭(zhēng)基礎(chǔ)上的。然后從奴隸的來(lái)源、數(shù)量、地位和狀況等方面說(shuō)明羅馬奴隸制發(fā)展的情況：對(duì)于羅馬帝國(guó)的建立，教師可結(jié)合斯巴達(dá)克起義，說(shuō)明羅馬奴隸制已出現(xiàn)了危機(jī)；社會(huì)危機(jī)激化了奴隸主階級(jí)的內(nèi)部矛盾，羅馬共和國(guó)政權(quán)已沒(méi)力統(tǒng)治，結(jié)合軍事獨(dú)裁統(tǒng)治的出現(xiàn)，說(shuō)明奴隸主要以此穩(wěn)固強(qiáng)化其統(tǒng)治，由此羅馬共和國(guó)被羅馬帝國(guó)所代替。并且明確指出無(wú)論是羅馬共和國(guó)還是羅馬帝國(guó)都是奴隸主專(zhuān)政的國(guó)家，都是奴隸主階級(jí)掌握政權(quán)，對(duì)奴隸進(jìn)行殘酷剝削壓迫統(tǒng)治的社會(huì)。關(guān)于羅馬進(jìn)入帝國(guó)時(shí)期的過(guò)程，教師可以簡(jiǎn)要講述，不必補(bǔ)充其它材料。最后教師可以掛出《21世紀(jì)的羅馬帝國(guó)》地圖，以使學(xué)生了解羅馬帝國(guó)的版圖狀況，即地跨歐、亞、非三洲的大帝國(guó)。
教學(xué)設(shè)計(jì)示例。
重點(diǎn)和難點(diǎn)。
重點(diǎn)：羅馬成為地中海上的霸主；羅馬帝國(guó)的演變。
難點(diǎn)：共和國(guó)的危機(jī)和帝國(guó)的建立。
教具學(xué)具準(zhǔn)備：投影、cai、錄像。
教學(xué)過(guò)程。
導(dǎo)入：
古代羅馬就誕生在意大利半島中部的臺(tái)伯河畔，是在臺(tái)伯河七丘之城的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。羅馬奴隸社會(huì)大致分為三個(gè)時(shí)期--王政時(shí)期，共和時(shí)期，帝國(guó)時(shí)期。
講授新課：
一、羅馬共和國(guó)的建立和發(fā)展（板書(shū)）。
首先是對(duì)羅馬奴隸社會(huì)的整體認(rèn)識(shí)。
1．羅馬共和國(guó)什么時(shí)間建立的？（強(qiáng)調(diào)）這是羅馬奴隸制的開(kāi)始。
2．羅馬共和國(guó)的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)如何設(shè)置？它是什么政體形式？
3．羅馬是在什么時(shí)候成為地中海上的霸主的？
（過(guò)渡）長(zhǎng)期的征戰(zhàn)，羅馬的奴隸制迅速發(fā)展，但也醞釀著一場(chǎng)危機(jī)的到來(lái)以及帝國(guó)。
的.建立。
二、共和國(guó)的衰亡。
1．羅馬奴隸制發(fā)展如何？奴隸的處境如何？
（展示圖片和視頻資料，了解羅馬奴隸的悲慘處境。）。
2．大規(guī)模的奴隸起義是什么時(shí)間，由誰(shuí)領(lǐng)導(dǎo)的，有何作用？
（放《斯巴達(dá)克斯》錄像）、演示《斯巴達(dá)克起義》課件。
3．《共和國(guó)危機(jī)》。
（提問(wèn)）出現(xiàn)了什么樣的政治危機(jī)？結(jié)果如何？
展示《愷撒被刺》油畫(huà)。
4．羅馬帝國(guó)是怎樣建立的？
展示《屋大維像》。
識(shí)記屋大維像以及羅馬帝國(guó)的疆域（知道它是地跨三洲的大帝國(guó)）。
（提問(wèn)）羅馬共和國(guó)為什么會(huì)被羅馬帝國(guó)取代？
（過(guò)渡）由于內(nèi)戰(zhàn)停止和社會(huì)安定，羅馬出現(xiàn)了和平時(shí)期。
三、羅馬和平出現(xiàn)的原因是什么，它持續(xù)了多長(zhǎng)時(shí)間？（板書(shū)）。
羅馬和平的環(huán)境下，統(tǒng)治階級(jí)的生活情況如何？廣大人民的景況又是怎樣的？
（過(guò)渡）帝國(guó)初期繁榮的背后，早藏有隱患，導(dǎo)致羅馬帝國(guó)的分裂。
四、西羅馬帝國(guó)的滅亡（板書(shū)）。
1．羅馬帝國(guó)分裂的原因是什么？
2．羅馬帝國(guó)什么時(shí)間分裂的，分為哪兩部分？
3．西羅馬帝國(guó)何時(shí)滅亡的？
4．（強(qiáng)調(diào)）西羅馬帝國(guó)的滅亡標(biāo)志著什么？
展示《西羅馬帝國(guó)的滅亡》圖片。
小結(jié)：
今天我們學(xué)習(xí)了古代羅馬奴隸制國(guó)家的產(chǎn)生、發(fā)展和走向衰亡的過(guò)程。西歐奴隸社會(huì)結(jié)束了，西歐封建社會(huì)的序幕正在徐徐拉開(kāi)，這是我們今后將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
板書(shū)設(shè)計(jì)。
地中海世界的霸主--古代羅馬。
一、羅馬共和國(guó)的建立和發(fā)展。
1．羅馬共和國(guó)的建立（前5）。
2．奴隸主貴族專(zhuān)政的國(guó)家。
3．成為地中海上的霸主。
二、共和國(guó)的危機(jī)和帝國(guó)的建立。
1．共和國(guó)的危機(jī)。
2．帝國(guó)的建立（前27年屋大維）。
三、羅馬和平。
1．羅馬和平時(shí)期出現(xiàn)。
2．社會(huì)生活。
四、西羅馬帝國(guó)的滅亡。
1．羅馬帝國(guó)的分裂。
2．西羅馬帝國(guó)的滅亡。
建設(shè)社會(huì)主義精神文明教案篇一
二、活動(dòng)背景：
基于上學(xué)期的掛科率以及重修率，我們發(fā)現(xiàn)同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性還不夠，還找不到學(xué)習(xí)的方法，處于一種迷茫的狀態(tài)，為此我們?cè)谄谀﹣?lái)臨之前舉辦了這次的動(dòng)員大會(huì)。
三、活動(dòng)意義：為了降低掛科率以及促進(jìn)同學(xué)們之間的學(xué)習(xí)交流，促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)的建設(shè)，同時(shí)讓我們的班級(jí)越做越好，讓同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)中體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。提高同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性，敲醒期末的警鐘，讓同學(xué)們有學(xué)習(xí)的緊迫感。
四、活動(dòng)主辦單位：
xxxx級(jí)xxxx班。
五、活動(dòng)對(duì)象：
xxxx學(xué)院。
xxxx級(jí)xxxx班全體同學(xué)。
六、活動(dòng)內(nèi)容：
1.觀看勵(lì)志影片。
2.與同學(xué)們談?wù)動(dòng)袡C(jī)化學(xué)的復(fù)習(xí)方法，以及筆記整理的借閱和疑難解答可以找班上同學(xué)進(jìn)行解答。
3.大學(xué)物理的復(fù)習(xí)方法以及復(fù)習(xí)的側(cè)重點(diǎn)。
4.英語(yǔ)四級(jí)考試的前期復(fù)習(xí)準(zhǔn)備以及試卷的分?jǐn)?shù)比例以及時(shí)間分配的比例和做題的技巧，要學(xué)會(huì)舍取。
5.高等數(shù)學(xué)貴在于理解，做題最好能夠用心。習(xí)題不在于多而在于精。聲明高數(shù)掛科率是很高的。希望同學(xué)們好好復(fù)習(xí)，不懂的及時(shí)問(wèn)。
6.對(duì)于計(jì)算機(jī)二級(jí)考試我們每天都安排了負(fù)責(zé)人以此來(lái)幫助同學(xué)們解答疑難問(wèn)題，而且也為同學(xué)們整理了復(fù)習(xí)資料，供大家使用。
七、活動(dòng)效果及總結(jié)。
通過(guò)此次的動(dòng)員，同學(xué)們重拾學(xué)習(xí)信心與熱情，逐漸的在期末復(fù)習(xí)中加緊步伐，同時(shí)也養(yǎng)成了不懂就問(wèn)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。這不僅促進(jìn)了同學(xué)之間的'學(xué)習(xí)交流，更是使同學(xué)在交流中互相借鑒，取長(zhǎng)補(bǔ)短。這樣更有利于班級(jí)的建設(shè)，從而達(dá)到了預(yù)期的效果以及目的所在。只要肯學(xué)肯努力就離成功更近。
同時(shí)在活動(dòng)中我們也看到了同學(xué)們的一些自卑的心理，我們也看出了不足之處，沒(méi)有足夠充分的理由去說(shuō)服大家，這就是準(zhǔn)備不足以及沒(méi)有過(guò)多的經(jīng)驗(yàn)。從而導(dǎo)致此次或的效果不是很好，希望在下面的學(xué)風(fēng)建設(shè)中我們能得到進(jìn)步，在挫折中尋到不足之處，而且同學(xué)與同學(xué)間的交流缺乏。在舉辦活動(dòng)之前沒(méi)有想好預(yù)備方案，沒(méi)有考慮到該如何處理可能會(huì)遇到的問(wèn)題。
建設(shè)社會(huì)主義精神文明教案篇二
[課標(biāo)要求]知道“我與集體、國(guó)家和社會(huì)的關(guān)系”中的“認(rèn)識(shí)國(guó)情，愛(ài)我中華”部分：“促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)?！?BR> [教學(xué)目標(biāo)]認(rèn)識(shí)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要性；了解我國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向及如何把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向；知道精神文明建設(shè)的中心環(huán)節(jié)和基礎(chǔ)工程。引導(dǎo)學(xué)生從日常生活中體會(huì)到先進(jìn)文化建設(shè)的重要作用和意義；使學(xué)生從情感上認(rèn)同先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。
[教學(xué)難點(diǎn)]如何把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。
[課時(shí)安排]一課時(shí)。
板書(shū)設(shè)計(jì)：?????。
一、先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。
1.社會(huì)主義社會(huì)是物質(zhì)文明、政治文明、精神文明相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)。
2.當(dāng)代中國(guó)的先進(jìn)文化。
二、中心環(huán)節(jié)和基礎(chǔ)工程。
2社會(huì)主義思想道德體系和社會(huì)主義思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容與基本要求。
3.發(fā)展教育和科學(xué)是先進(jìn)文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程。
[教學(xué)過(guò)程]。
情感熏陶，歌聲導(dǎo)入。
錄音機(jī)播放歌曲《黃河大合唱》后，引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材p100的內(nèi)容，引入新課。
一、先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。
活動(dòng)一：分析幾種學(xué)生所熟悉的不文明行為。
引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材p101的插圖內(nèi)容，思考：你是否遭遇過(guò)上述經(jīng)歷？當(dāng)時(shí)的感受如何？（學(xué)生發(fā)言，教師小結(jié)。答案見(jiàn)教材p101下。）。
引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材p101下的“相關(guān)鏈接”內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“三個(gè)文明”的關(guān)系及其相互作用。
活動(dòng)二：討論影視劇在精神文明建設(shè)中的作用。
引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材p102上面的插圖內(nèi)容（《長(zhǎng)征》等）后，圍繞“先進(jìn)文化”的相關(guān)內(nèi)容，討論：上述電影具有哪些共同的特點(diǎn)？（學(xué)生發(fā)言，教師小結(jié)）。
引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材p102中間的課文內(nèi)容，思考：發(fā)展先進(jìn)文化的重要性何在？什么是發(fā)展先進(jìn)文化？（學(xué)生發(fā)言，教師小結(jié)。答案見(jiàn)教材p102中間段。）。
2、.當(dāng)代中國(guó)的先進(jìn)文化。
活動(dòng)三：分析馬克思主義傳入對(duì)中國(guó)的影響。
引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材p102下面的插圖內(nèi)容，后又引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材p103第一段的課文內(nèi)容，思考：牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，最根本的是什么？有何意義？（學(xué)生發(fā)言，教師小結(jié)。答案見(jiàn)教材p103第一段。）。
活動(dòng)四：收集有關(guān)精神文明的報(bào)道并對(duì)其分類(lèi)。
分類(lèi)后，引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材p103-104的課文內(nèi)容，思考：社會(huì)主義精神文明建設(shè)的內(nèi)容是什么？它們?cè)诰裎拿鹘ㄔO(shè)中的地位各是什么？（學(xué)生發(fā)言，教師小結(jié)。答案見(jiàn)教材p103-104的相關(guān)內(nèi)容）。
二、中心環(huán)節(jié)和基礎(chǔ)工程。
活動(dòng)五：我們應(yīng)該如何提高自身的道德修養(yǎng)。
看教材p103的最后一段課文內(nèi)容，思考：我們應(yīng)當(dāng)建立怎樣的社會(huì)主義思想道德體系？在加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)中我們應(yīng)該如何去做？（學(xué)生發(fā)言，教師小結(jié)。答案見(jiàn)教材p103下的內(nèi)容）。
2、社會(huì)主義思想道德體系和社會(huì)主義思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容與基本要求。
活動(dòng)六：分析人們積極學(xué)習(xí)科學(xué)、文化知識(shí)的活動(dòng)。
引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材p104的“相關(guān)鏈接”及插圖內(nèi)容，思考：你的身邊還有哪些類(lèi)似的現(xiàn)象？你是如何看待這些現(xiàn)象的？出現(xiàn)這些現(xiàn)象的原因是什么？給我們什么啟示？（學(xué)生發(fā)言，教師小結(jié)。答案見(jiàn)教材p104的正文內(nèi)容）。
3、發(fā)展教育和科學(xué)是先進(jìn)文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程。
課堂小結(jié)：
通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識(shí)到了發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要性；了解了我國(guó)發(fā)展先進(jìn)文化的前進(jìn)方向及如何把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向；知道了精神文明建設(shè)的中心環(huán)節(jié)和基礎(chǔ)工程。我們應(yīng)該從現(xiàn)在開(kāi)始，從我做起，以更加明確的方向、更積極的態(tài)度，以實(shí)際行動(dòng)投入到精神文明創(chuàng)建活動(dòng)中去。
[課堂作業(yè)](略)。
建設(shè)社會(huì)主義精神文明教案篇三
為深入貫徹落實(shí)反對(duì)鋪張浪費(fèi)的指示精神，近日，富蘊(yùn)縣紀(jì)律檢查委員會(huì)和審計(jì)局向全縣職工發(fā)出“厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)”倡議書(shū)，號(hào)召全縣職工從小事做起，從當(dāng)前做起，厲行節(jié)約，杜絕浪費(fèi)，建設(shè)節(jié)約型公務(wù)機(jī)關(guān)。
富蘊(yùn)縣紀(jì)律檢查委員會(huì)和審計(jì)局向富蘊(yùn)縣全體職工發(fā)出了以“勤儉持家，減少公務(wù)接待開(kāi)支;厲行節(jié)約，提高公車(chē)使用效率;嚴(yán)肅會(huì)風(fēng)，減少會(huì)議召開(kāi)頻率;合理規(guī)劃，減少培訓(xùn)費(fèi)用提高培訓(xùn)質(zhì)量”為主題的倡議。
《倡議書(shū)》發(fā)出后，立即引起了全縣職工的高度關(guān)注，大家紛紛表示，一定要大力弘揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，嚴(yán)格落實(shí)各項(xiàng)節(jié)約措施，營(yíng)造人人節(jié)約、事事節(jié)約的良好氛圍。
倡議人：
建設(shè)社會(huì)主義精神文明教案篇四
本課時(shí)教學(xué)內(nèi)容是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)必修模塊=3gb3③第十課第一框。
發(fā)展先進(jìn)文化的中心環(huán)節(jié)，從宏觀上看，在解決了是什么、為什么、怎么看之后的怎么辦的問(wèn)題。從微觀看，是介紹思想道德建設(shè)主要任務(wù)(是什么)、地位與作用(為什么)以及怎么建立思想道德體系(怎么辦的)問(wèn)題，是全書(shū)目的與歸宿。
【學(xué)情分析】。
學(xué)生在初中思品課中已了解誠(chéng)實(shí)守信、道德理想等內(nèi)容，高二學(xué)生已具備一定的觀察、比較、分析、歸納以及利用、整合信息等能力，都為本課學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。但本框涉及理論較深，內(nèi)容相對(duì)傳統(tǒng)，話語(yǔ)表述高大空，特別是學(xué)生面對(duì)真實(shí)生活中道德現(xiàn)象與課本中的道德要求的差距，容易產(chǎn)生困惑與爭(zhēng)議。
【三維目標(biāo)】。
課程標(biāo)準(zhǔn)要求引述公民基本道德規(guī)范，說(shuō)明加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容。
1、知識(shí)與能力：懂得道德的時(shí)代性，了解傳統(tǒng)美德在當(dāng)前社會(huì)生活中的意義和思想道德建設(shè)主要內(nèi)容。知道思想道德建設(shè)在文化建設(shè)中的地位與作用、建立思想道德體系的重要性以及社會(huì)主義思想道德體系與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、法律法規(guī)、傳統(tǒng)美德的關(guān)系。
正確評(píng)價(jià)傳統(tǒng)美德，牢固樹(shù)立社會(huì)主義思想道德觀念，自覺(jué)抵制各種拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義，成為一個(gè)模范遵守社會(huì)公德的好公民。
2、過(guò)程與方法：讓學(xué)生在收集、分析、歸納信息的過(guò)程中掌握處理與分析信息，獲得知識(shí)的方法，在與生生、師生探討過(guò)程中獲得交往的方法與能力。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：形成愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，自覺(jué)遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】。
教學(xué)重點(diǎn)：思想道德建設(shè)的重要性。
教學(xué)難點(diǎn)：建立社會(huì)主義思想道德體系的要求。
【教學(xué)策略與手段】。
運(yùn)用探究性教學(xué)模式，貫穿自主、合作教學(xué)策略和多媒體輔助教學(xué)。
【課前準(zhǔn)備】。
1.學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備：初步閱讀教材，課前利用網(wǎng)絡(luò)等資源查閱自己心中道德楷模的事跡，查閱道德規(guī)范在法律中的表現(xiàn)。
2.教師的教學(xué)準(zhǔn)備：(1)鉆研教材，明確教學(xué)目標(biāo)及教材重難點(diǎn)。(2)收集學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和調(diào)查的資料信息。(3)收集相關(guān)有價(jià)值的課堂教學(xué)資源。(4)制作和修改多媒體課件。
3.環(huán)境的設(shè)計(jì)與布置：多媒體教室。為了保證教學(xué)的有效進(jìn)行，教學(xué)過(guò)程中適時(shí)適度呈現(xiàn)部分音樂(lè)(藍(lán)色的愛(ài))、漫畫(huà)、圖片、視頻(徐義順)等資源，誘發(fā)學(xué)習(xí)的熱情與愿望。
4.用具的設(shè)計(jì)和準(zhǔn)備：教科書(shū)、學(xué)生調(diào)查材料、課件(ppt)等。
【教學(xué)流程】。
(一)體驗(yàn)：我心目中的道德典范。
[觀察]你認(rèn)識(shí)圖片中的男主人?說(shuō)說(shuō)他的事跡。
生：好象是沖進(jìn)火海救了兩個(gè)小孩。
師：他叫什么名字?哪里的人?
生：徐義勝。哪里的人我不知道。
師：發(fā)生在在什么時(shí)間、地方?
生：大概是前幾天，在寧波吧。
師：好的，我們一起看一個(gè)短片。
[比較]看完央視報(bào)道徐義勝事跡后，徐義勝與教材上的三位道德典范進(jìn)行比較，哪一位讓你最感動(dòng)?說(shuō)說(shuō)你的理由。
生1：雷鋒。因?yàn)樗麖男『芸?，但能為人民做了好多的事?BR> 生2：fangzhimin。他為了革命，把自己生命置之度外。
生3：徐義勝。一個(gè)外地的農(nóng)民工，為救小孩自己嚴(yán)重?zé)齻?BR> 生4：牛玉儒，像他這樣的干部，現(xiàn)在不多。
結(jié)論：這些人都是我們的道德典范。他們?cè)谔幚韨€(gè)人與他人、民族、政黨與國(guó)家利益中，都能舍己為人。這是對(duì)優(yōu)良傳統(tǒng)道德的繼承，這種優(yōu)良傳統(tǒng)道德跨越歷史時(shí)空，是我們進(jìn)行思想道德建設(shè)的寶貴資源。
生：要具體分析。但徐義勝這樣做法，對(duì)于未成年人不值得效仿。
結(jié)論：道德典范具有時(shí)代性。比如，今天我們把培育“四有”公民作為發(fā)展中國(guó)先進(jìn)文化的根本目標(biāo)。
設(shè)計(jì)意圖：因情景的選擇源于地方的社會(huì)生活，學(xué)生對(duì)此有所了解，但不一定全面，播放2分鐘視頻斷片是必要。在看、聽(tīng)的體驗(yàn)與比較中，4個(gè)人物都可成為學(xué)生心目中的道德典范，在此基礎(chǔ)上可引導(dǎo)學(xué)生參照課本與視頻說(shuō)出他們行為的目的，如“為著階級(jí)和民族的解放，為著黨的事業(yè)”“為人民服務(wù)”“背負(fù)著草原人民的幸福”“為了兩個(gè)孩子”，概括出共同的道德精神。通過(guò)探究問(wèn)題的設(shè)計(jì)巧妙實(shí)現(xiàn)優(yōu)良傳統(tǒng)道德與道德典范時(shí)代性的承轉(zhuǎn)。
(二)透析：思想道德建設(shè)。
探究1：文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)(why)。
結(jié)論：思想道德建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的內(nèi)容之一，是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié);思想道德建設(shè)規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向，是文化建設(shè)的靈魂。所以，必須緊緊抓住中心環(huán)節(jié)。
設(shè)計(jì)意圖：教材對(duì)思想道德建地位與作用敘述清楚，因果關(guān)系明確，學(xué)生可自學(xué)完成。教師可提醒學(xué)生注意：思想道德建設(shè)也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系的內(nèi)容之一;整個(gè)國(guó)家的工作中心與文化建設(shè)的中心不同;思想道德建設(shè)的作用可以從文化對(duì)社會(huì)的影響角度理解。
探究2：社會(huì)主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容(what)。
[自主學(xué)習(xí)]根據(jù)提示完成下列任務(wù)：
結(jié)論：要有重點(diǎn)，要有層次性。注意：精神文明建設(shè)的主要內(nèi)容與文化建設(shè)的主要內(nèi)容的區(qū)別。
設(shè)計(jì)意圖：因?yàn)榻滩膬?nèi)容與結(jié)構(gòu)層次清楚，認(rèn)知難度不大，所以要求學(xué)生自學(xué)，劃出主要內(nèi)容的要點(diǎn)。教師可強(qiáng)調(diào)思想道德建設(shè)的重點(diǎn)與層次;精神文明建設(shè)的主要內(nèi)容與文化建設(shè)的主要內(nèi)容區(qū)別。
展示漫畫(huà)《近忠言》(略)。
[問(wèn)題]觀察回答漫畫(huà)中的領(lǐng)導(dǎo)違背了社會(huì)主義思想道德的什么主要內(nèi)容?
[問(wèn)題]“蒙洼精神”體現(xiàn)了社會(huì)主義思想道德建設(shè)的什么主要內(nèi)容?
[問(wèn)題]你認(rèn)同哪一個(gè)觀點(diǎn)?
[問(wèn)題]材料如何體現(xiàn)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容?
設(shè)計(jì)意圖：基于主要內(nèi)容是本節(jié)課的重點(diǎn)。所以在習(xí)得主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上通過(guò)四個(gè)問(wèn)題探究，用道德的方法，讓學(xué)生進(jìn)一步感受、體驗(yàn)、理解和應(yīng)用，以培養(yǎng)道德能力。資源的選擇有黨的形象，也有政府的形象;有干部形象，也有群眾形象;有正面，也有反面，以正面為主。
探究3：建立社會(huì)主義思想道德體系(how)。
建設(shè)社會(huì)主義精神文明教案篇五
培養(yǎng)“四有公民”，提高民族素質(zhì)。精神文明建設(shè)歸根到底是提高人的素質(zhì)，是引導(dǎo)人們對(duì)自己的主觀世界自覺(jué)地進(jìn)行改造，從而提高人們改造客觀世界的能力。建設(shè)社會(huì)主義精神文明，必須以培養(yǎng)社會(huì)主義新人作為自己的目標(biāo)和歸宿。“新人”的標(biāo)準(zhǔn)是“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”。這是馬克思主義關(guān)于培養(yǎng)共產(chǎn)主義新人的思想在中國(guó)當(dāng)前階段的具體化?！八挠小笔且粋€(gè)完整概念，包括了人的素質(zhì)的兩個(gè)方面：思想道德和科學(xué)文化?！八挠小钡乃膫€(gè)方面是密切聯(lián)系的，缺一不可，其中最重要的是理想和文化，可以說(shuō)理想是根本，文化是基礎(chǔ)。這四個(gè)方面有機(jī)的結(jié)合，培養(yǎng)起一代四有新人，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要保證。人的素質(zhì)是歷史的產(chǎn)物，又給歷史以巨大影響。一個(gè)民族的素質(zhì)如何，對(duì)社會(huì)的發(fā)展起重要作用。在社會(huì)主義歷史條件下，努力改善全體公民的素質(zhì)，必將使社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率不斷提高，使人和人之間在公有制基礎(chǔ)上的新型關(guān)系不斷發(fā)展，使整個(gè)社會(huì)的面貌發(fā)生深刻的變化。
社會(huì)主義精神文明同歷史上的精神文明既有歷史聯(lián)系，又有本質(zhì)區(qū)別。社會(huì)主義精神文明以馬克思主義為指導(dǎo)，它的發(fā)展需要物質(zhì)文明提供物質(zhì)條件和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，它的發(fā)展又為物質(zhì)文明的發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持。
內(nèi)容編輯社會(huì)主義精神文明建設(shè)包括思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)。思想建設(shè)是要解決整個(gè)民族的精神支柱和精神動(dòng)力問(wèn)題;教育科學(xué)文化建設(shè)是要解決整個(gè)民族的科學(xué)文化素質(zhì)問(wèn)題。社會(huì)主義精神文明建設(shè)和整個(gè)社會(huì)發(fā)展協(xié)調(diào)共進(jìn)的方針是：必須圍繞和推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的精神文明建設(shè)，必須是促進(jìn)全面改革和實(shí)行對(duì)外開(kāi)放的精神文明建設(shè)，必須是堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的精神文明建設(shè)。
社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基本內(nèi)容，包括兩個(gè)方面：即思想道德建設(shè)和科學(xué)文化建設(shè)。思想道德建設(shè)要解決的是整個(gè)民族的精神支柱和精神動(dòng)力問(wèn)題;教育科學(xué)文化建設(shè)要解決的是整個(gè)民族的科學(xué)文化素質(zhì)和現(xiàn)代化建設(shè)的智力支持問(wèn)題。這兩個(gè)方面密不可分，缺一不可。(1)社會(huì)主義思想道德建設(shè)。思想道德建設(shè)是精神文明建設(shè)的靈魂,決定著精神文明建設(shè)的性質(zhì)和方向，對(duì)社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展有巨大的能動(dòng)作用。思想道德建設(shè)解決的是精神文明建設(shè)的根本問(wèn)題。社會(huì)主義思想道德建設(shè)的基本任務(wù)是：堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德建設(shè)，引導(dǎo)人們樹(shù)立建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。思想道德建設(shè)的基本內(nèi)容可以歸納為理想建設(shè)、道德建設(shè)和紀(jì)律建設(shè)三個(gè)方面。其中，理想建設(shè)是思想道德建設(shè)的核心;道德建設(shè)是思想道德建設(shè)的主體內(nèi)容;紀(jì)律建設(shè)是思想道德建設(shè)的保證。(2)教育科學(xué)文化建設(shè)。教育科學(xué)文化建設(shè)是精神文明建設(shè)不可缺少的基本方面，它既是物質(zhì)文明建設(shè)的重要條件，也是提高人民群眾思想道德水平的重要條件。
教育科學(xué)文化建設(shè)的內(nèi)容。
思想道德建設(shè)思想道德建設(shè)是精神文明建設(shè)的靈魂,決定著精神文明建設(shè)的性質(zhì)和方向，對(duì)社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展有巨大的能動(dòng)作用。思想道德建設(shè)解決的是精神文明建設(shè)的根本問(wèn)題。1、普及理想教育，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義國(guó)家。2、普及道德教育，樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義道德風(fēng)尚。“國(guó)家提倡愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義的公德?！?、在人民中進(jìn)行以共產(chǎn)主義為指導(dǎo)、以愛(ài)國(guó)主義為基礎(chǔ)的思想政治教育。4、反對(duì)資本主義的、封建主義的和其它的腐朽思想。
建設(shè)社會(huì)主義精神文明教案篇六
一、活動(dòng)主題：為更好地推動(dòng)班級(jí)學(xué)風(fēng)建設(shè)，增強(qiáng)同學(xué)們的團(tuán)體意識(shí)，計(jì)算機(jī)科學(xué)與工程系軟件一班又一次迎來(lái)了以學(xué)風(fēng)建設(shè)為主題的班會(huì)。
二、流程：
1.班長(zhǎng)首先介紹了即將開(kāi)展的“最初的夢(mèng)想”主題團(tuán)日活動(dòng)的策劃，同學(xué)們積極思考，對(duì)策劃不足的地方提出了建議，經(jīng)過(guò)半個(gè)多小時(shí)的討論、交流，活動(dòng)策劃得到進(jìn)一步完善，同時(shí)也將活動(dòng)宣傳融入了班級(jí)成員的思想中。
2.接著，學(xué)習(xí)委員就學(xué)習(xí)興趣小組的劃分結(jié)果進(jìn)行了公布。根據(jù)平時(shí)同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性、成績(jī)、性格等，將全班同學(xué)劃分到不同的興趣小組，意在調(diào)動(dòng)同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性，并促使他們找到自己在專(zhuān)業(yè)方向上的發(fā)展，促動(dòng)大家不斷進(jìn)步。期末時(shí)根據(jù)各興趣小組開(kāi)展活動(dòng)情況和成員表現(xiàn)情況，評(píng)出優(yōu)秀小組。
3.最后，班會(huì)總結(jié)了最近兩周的學(xué)習(xí)情況。小組代表也就學(xué)風(fēng)建設(shè)做了討論分享。有同學(xué)說(shuō)，班級(jí)同學(xué)平時(shí)與老師、高年級(jí)優(yōu)秀學(xué)生交流太少，導(dǎo)致不正確的學(xué)習(xí)方法一直沒(méi)得到糾正;有的談到對(duì)自我的放松管理，導(dǎo)致了很多不良的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣的養(yǎng)成……最后，學(xué)習(xí)委員對(duì)此次學(xué)習(xí)討論作了總結(jié)，還把輔導(dǎo)員送給大家的一句話寫(xiě)在了黑板上“今天學(xué)習(xí)不努力，明天努力找學(xué)習(xí)”，短短的一句話，蘊(yùn)含老師對(duì)廣大同學(xué)的愛(ài)與期望。三.總結(jié)：經(jīng)過(guò)討論與分享，班級(jí)成員學(xué)習(xí)的思想和力量又匯聚在了一起，同時(shí)也引起了大家對(duì)學(xué)習(xí)的深思。大家的思想在進(jìn)步，在以后的學(xué)習(xí)生活中，堅(jiān)信同學(xué)們會(huì)不斷進(jìn)步，不斷的把班級(jí)建設(shè)得更好!
建設(shè)社會(huì)主義精神文明教案篇七
5．知道精神文明建設(shè)的根本任務(wù)。
1．引導(dǎo)學(xué)生從日常生活感受中體會(huì)到，先進(jìn)文化建設(shè)無(wú)論對(duì)于個(gè)人、單位還是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展都具有重要作用和意義，從而深刻理解“社會(huì)主義精神文明，是改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)，也是搞好改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要保證”。
2．從馬克思主義的傳入及其對(duì)我國(guó)文化發(fā)展所起的重要作用，以及世界文化相互激蕩的形勢(shì)等方面，感悟牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向及堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位的現(xiàn)實(shí)意義。
1．從情感上認(rèn)同先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，辨識(shí)并自覺(jué)抵制各種落后、腐朽的文化；自覺(jué)堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，反對(duì)形形色色否定馬克思主義指導(dǎo)地位的做法。
2．自覺(jué)遵守公民基本道德規(guī)范，追求更高的思想道德目標(biāo)，告別各種不文明行為，做一個(gè)文明的現(xiàn)代公民。
教學(xué)難點(diǎn)：發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。
教學(xué)方法：探究式教學(xué)法、對(duì)比教學(xué)法、聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)和感受。
教學(xué)媒體：多媒體、投影儀等。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
教學(xué)結(jié)構(gòu)與過(guò)程。
2．可讓學(xué)生充分收集有關(guān)《驚濤駭浪》、《長(zhǎng)征》、《大進(jìn)軍——席卷大西南》三部影視劇資料。
“風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮，黃河在咆哮……”（可配合音頻素材中的《黃河大合唱》，以增強(qiáng)感染力）。
這是一個(gè)民族遭受壓迫和欺凌的危急關(guān)頭發(fā)出的怒吼！當(dāng)時(shí)，多少中華兒女唱著這首歌走到了一起，又一同奔赴抗日前線；今天，這一激動(dòng)人心的旋律仍時(shí)刻給我們極大的震撼力！為什么一首歌會(huì)穿越時(shí)空而不朽？為什么一首歌會(huì)牽動(dòng)不同時(shí)代億萬(wàn)人民的心？這就是先進(jìn)文化的力量！
那么，什么是先進(jìn)文化？為什么建設(shè)先進(jìn)文化？我們應(yīng)該如何加入到先進(jìn)文化的建設(shè)中去？這就是本課所要探究的問(wèn)題。下面我們首先來(lái)學(xué)習(xí)第一框題。
一、先進(jìn)文化的前進(jìn)方向（板書(shū)）。
活動(dòng)設(shè)計(jì)：學(xué)生所熟悉的不文明行為。
活動(dòng)過(guò)程：
1．列舉幾種學(xué)生所熟悉的不文明行為：
（1）在公交車(chē)上你推我搡，互不相讓?zhuān)?BR> （2）有人在公共場(chǎng)合因?yàn)橐稽c(diǎn)兒小事大吵大鬧；
（3）遇到困難向人求助時(shí)，無(wú)人理睬；
（4）個(gè)別人在網(wǎng)絡(luò)聊天室里肆意謾罵他人；
……。
2．（引導(dǎo)）你是否遇到過(guò)上述經(jīng)歷？（讓學(xué)生身臨其境）。
3．（感悟）那么，當(dāng)時(shí)你有何感受？不文明行為對(duì)我們自己、對(duì)他人的生活和情結(jié)有什么樣的影響？（學(xué)生談感受）。
學(xué)生體會(huì)與思考：（略）。
教師總結(jié)：通過(guò)大家剛才體會(huì)與感受，我們是不是可以得出這樣一個(gè)結(jié)論：無(wú)論一個(gè)人、一個(gè)家庭，還是一個(gè)單位、一個(gè)地區(qū)、一個(gè)社會(huì)，物質(zhì)上不能貧窮，精神上也不能貧窮。
建設(shè)社會(huì)主義精神文明教案篇八
一、黎川縣日峰鎮(zhèn)社區(qū)精神文明建設(shè)的基本情況：
（一）社區(qū)精神文明建設(shè)的基本理念
城市社區(qū)精神文明建設(shè)，是地域性的社會(huì)生活共同體建設(shè)。從本質(zhì)上來(lái)講，它是一種生活環(huán)境和生活方式建設(shè)，它既要以服務(wù)和滿足居民的生活需求、生活質(zhì)量為中心來(lái)開(kāi)展建設(shè)，也要以培養(yǎng)和提高居民的互助意識(shí)、自主意識(shí)，增強(qiáng)居民的社區(qū)歸屬感和社區(qū)參與度，形成文明健康的生活方式為中心來(lái)開(kāi)展建設(shè)。城市社區(qū)精神文明建設(shè)的本質(zhì)內(nèi)涵，恰好體現(xiàn)了小康目標(biāo)的主旨。
當(dāng)前我國(guó)城市社區(qū)精神文明建設(shè)的基本理念，可以概括為“人本、互助、自主”六個(gè)字?！叭吮尽斌w現(xiàn)了社會(huì)主義精神文明建設(shè)的核心理念和價(jià)值目標(biāo)，“互助”體現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)文化的倫理原則和中華民族的傳統(tǒng)美德，“自主”體現(xiàn)了社區(qū)建設(shè)和社區(qū)發(fā)展實(shí)踐的必然要求。 “互助”，即人際間的相互關(guān)愛(ài)、合作與幫助?！叭吮尽保匆匀俗鳛榭紤]一切問(wèn)題的根本。
華東交通大學(xué)暑假社會(huì)實(shí)踐調(diào)研報(bào)告 已連續(xù)四屆榮獲全省創(chuàng)建文明城市工作先進(jìn)縣城。去年又申報(bào)參加第二屆江西省文明城市創(chuàng)評(píng)，把文明城市創(chuàng)建活動(dòng)推向深入。2017年日峰鎮(zhèn)南門(mén)社區(qū)等4個(gè)社區(qū)被評(píng)為市級(jí)文明社區(qū)，日峰鎮(zhèn)日峰社區(qū)等4個(gè)社區(qū)被評(píng)為縣級(jí)文明社區(qū)。
二、日峰鎮(zhèn)落實(shí)社區(qū)精神文明建設(shè)的具體措施：
（一）、深入開(kāi)展創(chuàng)建文明城市、文明社區(qū)、文明行業(yè)、文明單位活動(dòng)，成效顯著。
自1998年以來(lái)，我縣已連續(xù)四屆榮獲全省創(chuàng)建文明城市工作先進(jìn)縣城。今年又申報(bào)參加第二屆江西省文明城市創(chuàng)評(píng)，把文明城市創(chuàng)建活動(dòng)推向深入。4月29日召開(kāi)了黎川縣城區(qū)市容環(huán)境綜合整治動(dòng)員大會(huì)，制定下發(fā)了《城區(qū)市容環(huán)境集中整治活動(dòng)實(shí)施方案》、《黎川縣“門(mén)前三包”管理責(zé)任手冊(cè)》、《黎川縣城垃圾袋裝化管理暫行規(guī)定》等，徹底改變了縣城“臟、亂、差”現(xiàn)象，使文明城市創(chuàng)建進(jìn)一步科學(xué)化、制度化、規(guī)范化；投入83.9萬(wàn)元對(duì)城區(qū)主要路段和重點(diǎn)建筑進(jìn)行亮化，使縣城夜景更加美麗；重點(diǎn)實(shí)施城市建設(shè)十二大工程，并分別成立了工程建設(shè)指揮部，具體負(fù)責(zé)工程實(shí)施過(guò)程中的組織、協(xié)調(diào)工作；投資100多萬(wàn)元，新安裝紅綠燈二處和43組太陽(yáng)能黃閃燈，進(jìn)一步規(guī)范了城市交通。積極開(kāi)展文明單位、文明社區(qū)、文明行業(yè)創(chuàng)評(píng)，縣國(guó)稅局等7個(gè)單位被評(píng)為省級(jí)文明單位，縣財(cái)政局等28個(gè)單位被評(píng)為市級(jí)文明單位，縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)等18個(gè)單位被評(píng)為縣級(jí)文明單位；日峰鎮(zhèn)南門(mén)社區(qū)等4個(gè)社區(qū)被評(píng)為市級(jí)文明社區(qū)，日峰鎮(zhèn)日峰社區(qū)等4個(gè)社區(qū)被評(píng)為縣級(jí)文明社區(qū)；黎川縣供電局等10個(gè)行業(yè)被評(píng)為市級(jí)文明行業(yè)，黎川縣移動(dòng)公司等4個(gè)行業(yè)被評(píng)為縣級(jí)文明行業(yè)。今年推薦黎川縣移動(dòng)公司等7個(gè)單位參省級(jí)文明單位創(chuàng)評(píng)。
（二）、弘揚(yáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，開(kāi)展醫(yī)療、文化以及社會(huì)保障及社區(qū)活動(dòng)。
我縣還成立了退休人員管理中心，為本轄區(qū)離退休人員建立了詳細(xì)的檔案資料。社會(huì)保障中心對(duì)轄區(qū)下崗、失業(yè)人員進(jìn)行摸底，對(duì)每個(gè)人的特長(zhǎng)、年齡、聯(lián)系電話等逐個(gè)建立了臺(tái)帳。每年不定期召開(kāi)社區(qū)個(gè)體私營(yíng)企業(yè)業(yè)主會(huì)，為下崗、待業(yè)人員尋找就業(yè)崗位，解決他們后顧之憂。
《社區(qū)社會(huì)主義精神文明建設(shè)狀況調(diào)研報(bào)告》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁(yè)未完全顯示，剩余內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(wèn)下一頁(yè)查看。
建設(shè)社會(huì)主義精神文明教案篇九
目標(biāo)關(guān)鍵詞是什么？是網(wǎng)站的主關(guān)鍵詞？那么主關(guān)鍵詞是什么？是網(wǎng)站主要的關(guān)鍵詞？前面的說(shuō)法可以說(shuō)對(duì)，也可以說(shuō)不對(duì)，具體看你怎么理解...
說(shuō)簡(jiǎn)單點(diǎn)，目標(biāo)關(guān)鍵詞是你希望用戶搜索那個(gè)詞時(shí)能搜索到你網(wǎng)站的首頁(yè)的詞，網(wǎng)絡(luò)推廣同時(shí)目標(biāo)關(guān)鍵詞還具備以下幾個(gè)特點(diǎn)：
目標(biāo)關(guān)鍵詞建議做1-3個(gè)，三個(gè)要是相關(guān)的詞，
什么是目標(biāo)關(guān)鍵詞？
比如福州seo站做了6個(gè)關(guān)鍵詞，拿三個(gè)出來(lái)舉例：網(wǎng)站seo優(yōu)化、seo培訓(xùn)、seo推廣這三個(gè)是相關(guān)的詞。
目標(biāo)關(guān)鍵詞是一個(gè)網(wǎng)站的核心關(guān)鍵詞所謂核心關(guān)鍵詞網(wǎng)站推廣，既能代表這個(gè)網(wǎng)站的核心主題，也能讓用戶通過(guò)這個(gè)詞在搜索引擎上直接找到你的網(wǎng)站。
一般作為標(biāo)題，并且一般的目標(biāo)關(guān)鍵詞都可以拓展，但不代表所有都可以，某些站的目標(biāo)關(guān)鍵詞也可能是你的長(zhǎng)尾關(guān)鍵詞。
一般情況下都會(huì)有搜索量且涵蓋范圍比較廣，當(dāng)然也不一定，關(guān)鍵看站長(zhǎng)個(gè)人對(duì)seo的了解程度不同，在選詞上也會(huì)有所不同。
建設(shè)社會(huì)主義精神文明教案篇十
黨的第十九次全國(guó)代表大會(huì)于2017年10月18日在北京由習(xí)近平總書(shū)記召開(kāi)并主持。這是一次催人奮進(jìn)的大會(huì)，會(huì)上習(xí)近平總書(shū)記代表十八屆中央委員向黨的十九大作報(bào)告。我們從報(bào)告中看出了自黨的十八大以來(lái)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，以習(xí)近平同志為核心的黨中央接過(guò)歷史接力棒，開(kāi)啟了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代。
黨的十九大將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨的指導(dǎo)思想、行動(dòng)指南，在《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》中明確了習(xí)近平總書(shū)記的核心領(lǐng)導(dǎo)地位。
圍繞黨的十九大中提出的新思想、新觀點(diǎn)、新戰(zhàn)略、新舉措以及自黨的十八大以來(lái)的五年內(nèi)，結(jié)合自身所觀所想，談?wù)剛€(gè)人對(duì)習(xí)近平總書(shū)記在會(huì)上作的十九大報(bào)告的學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
本次大會(huì)主題是：不忘初心，牢記使命，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。
2012年黨的十八大會(huì)上提出到2020年全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)；
歷經(jīng)五年的深化改革，直到2017年10月，習(xí)近平總書(shū)記在報(bào)告中又提出了許多新觀點(diǎn)、新舉措，短短的數(shù)年時(shí)間內(nèi)，解決了我國(guó)十幾億人口最基本的溫飽問(wèn)題。
今日中國(guó)，人民對(duì)美好生活的向往，已經(jīng)從單一的低層次的吃飽穿暖向深層次多元化的需求轉(zhuǎn)變。人民群眾在解決溫飽問(wèn)題和進(jìn)入小康社會(huì)以后，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)，不能再以物質(zhì)文化需要簡(jiǎn)單概括，也不能單獨(dú)依靠經(jīng)濟(jì)建設(shè)解決問(wèn)題。我們熱愛(ài)生活，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼孩子們能成長(zhǎng)得更好、工作得更好、生活得更好。在這個(gè)意義上說(shuō)，新的社會(huì)主要矛盾的表述指向的是人類(lèi)的全面發(fā)展，跟中國(guó)特色社會(huì)主義“五位一體”的總體布局和“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局更能夠無(wú)縫對(duì)接，也咬合得更加緊密。
從二〇二〇年到二〇三五年,是基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化時(shí)期；
從二〇三五年到本世紀(jì)中葉,是全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)時(shí)期。
黨的十九大報(bào)告指出：“世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，和平發(fā)展仍然是時(shí)代主題?！比祟?lèi)生活在同一個(gè)地球村，各國(guó)日益相互依存、命運(yùn)與共，不論人們身處何國(guó)、信仰何如、是否愿意，實(shí)際上已經(jīng)處在一個(gè)命運(yùn)共同體中。習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中提出，堅(jiān)持和平發(fā)展道路，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。隨著世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化和社會(huì)信息化的深入發(fā)展，糧食安全、資源短缺、氣候變化、網(wǎng)絡(luò)攻擊、人口爆炸、環(huán)境污染、疾病流行、跨國(guó)犯罪等全球非傳統(tǒng)安全問(wèn)題層出不窮。十九大報(bào)告中所指出的：“建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界”就是構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體思想的核心，我們從政治、安全、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)等五個(gè)方面推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。
而近些年，原生態(tài)的復(fù)原，更多的農(nóng)家樂(lè)、民宿等旅游業(yè)的發(fā)展迅速崛起。隨著生態(tài)文明的建設(shè)，重大生態(tài)保護(hù)和修復(fù)工程的開(kāi)展，森林覆蓋率也持續(xù)得到提高。國(guó)內(nèi)各大企業(yè)也紛紛加入生態(tài)環(huán)境保護(hù)的活動(dòng)中來(lái)，2016年支付寶客戶端設(shè)計(jì)的一項(xiàng)名為“螞蟻森林”的公益行動(dòng)，旨在呼吁更多人參與到生態(tài)環(huán)境保護(hù)活動(dòng)中來(lái)，經(jīng)過(guò)一年多的時(shí)間，截至2017年8月底，通過(guò)支付寶用戶們的努力在內(nèi)蒙古阿拉善、庫(kù)布其、甘肅威武等地區(qū)共種植了1025萬(wàn)棵樹(shù)。這些樹(shù)將根系深深的扎根荒漠，為守護(hù)地球、防風(fēng)固沙做出自己的貢獻(xiàn)。
今年十一月，中共上海市委黨校、上海黨建服務(wù)中心、人民網(wǎng)上海頻道、smg東方廣播中心以及阿基米德fm聯(lián)合推出了“學(xué)習(xí)同心圓·十九大精神十九人講”音頻直播黨課。由19名黨校專(zhuān)家與教授緊緊圍繞十九大報(bào)告，緊密結(jié)合基層黨建實(shí)際，為黨員群眾解讀十九大精神。黨的十九大精神以及習(xí)近平總書(shū)記作的報(bào)告內(nèi)容博大精深、意義深遠(yuǎn)，我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會(huì)好，結(jié)合自身工作性質(zhì)貫徹好十九大精神。認(rèn)真研究十九大精神的中心思想，在實(shí)際工作中堅(jiān)持十九大精神為思想指導(dǎo)，只有在實(shí)踐中學(xué)以致用才能真正貫徹好十九大精神。在思想上提高認(rèn)識(shí)，將自身思想和行為統(tǒng)一到十九大精神上，把所學(xué)所想所感悟到的都轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的強(qiáng)大動(dòng)力，努力為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。
建設(shè)社會(huì)主義精神文明教案篇十一
引入新課：上一節(jié)我們知道了社會(huì)主義文化建設(shè)，必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，用“三個(gè)代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)社會(huì)主義文化建設(shè)，指導(dǎo)各方面文化工作。因?yàn)槲幕且环N社會(huì)精神力量，發(fā)展先進(jìn)文化就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明。這一節(jié)我們進(jìn)一步探究如何發(fā)展先進(jìn)文化，建設(shè)社會(huì)主義精神文明的問(wèn)題。
（一）根本目標(biāo)：培育“四有”公民。
p100課堂探究：你認(rèn)為青年志愿者扶貧接力計(jì)劃的實(shí)施，對(duì)于培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民有什么意義?。
扶貧接力計(jì)劃的實(shí)施，使青年志愿者在自覺(jué)參與的過(guò)程中，經(jīng)受了鍛煉，提高了素質(zhì)；思想感情得到熏陶，思想覺(jué)悟得到啟發(fā)，精神生活得到充實(shí)，道德意識(shí)得到增強(qiáng)，道德境界得到升華。
講到精神文明，我們還會(huì)想到什么文明？物質(zhì)文明和政治文明。
社會(huì)主義社會(huì)是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的社會(huì)，是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)。所以，我們要全面發(fā)展、科學(xué)發(fā)展。只強(qiáng)調(diào)一方面，忽視其他方面是錯(cuò)誤的。
物質(zhì)文明為政治文明、精神文明的發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)，政治文明為物質(zhì)文明、精神文明的發(fā)展提供政治保障，精神文明為物質(zhì)文明、政治文明的發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持。只有物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的共同發(fā)展才能實(shí)現(xiàn)建設(shè)和諧社會(huì)的社會(huì)目標(biāo)。
精神文明為物質(zhì)文明、政治文明發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持。這也指出了精神文明的重要性。建設(shè)社會(huì)主義精神文明，是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)，是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。
2．精神文明建設(shè)的重要性。
精神文明建設(shè)搞好了，人心凝聚，精神振奮，各項(xiàng)事業(yè)就會(huì)全面興盛。精神文明建設(shè)搞不好，人心渙散，精神頹廢，各項(xiàng)事業(yè)都難以搞好。
p100課堂探究：在我們的生活中還有哪些類(lèi)似事例?我們從中能得到什么啟示?
社會(huì)主義精神文明反作用于物質(zhì)文明。社會(huì)主義精神文明是社會(huì)主義的重要特征，是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的重要表現(xiàn)，它會(huì)為社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。離開(kāi)了精神文明建設(shè)的物質(zhì)文明建設(shè)將會(huì)一事無(wú)成。
建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)，是培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。這也是我們發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo)。
發(fā)展先進(jìn)文化，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，最根本的落腳點(diǎn)就是要培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。
【知識(shí)拓展】。
有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律，是一個(gè)統(tǒng)一的整體，其中每一項(xiàng)都包含著不同層次的內(nèi)容。有理想，是指在全黨牢固樹(shù)立對(duì)馬克思主義和共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰，在全民族牢固樹(shù)立建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，牢固樹(shù)立堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖的堅(jiān)定信念。
有道德，是指在全社會(huì)樹(shù)立以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求的社會(huì)主義道德。
有文化，是指社會(huì)主義公民應(yīng)當(dāng)具有良好的科學(xué)文化素質(zhì)，擁有為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)服務(wù)所必備的科學(xué)文化知識(shí)和本領(lǐng)。
有紀(jì)律，是指要遵守以維護(hù)全體人民共同利益為目的的行為規(guī)范。
“四有”之間相輔相成，互相補(bǔ)充，互相促進(jìn)，缺一不可?！八挠小敝械挠欣硐搿⒂械赖?、有紀(jì)律是對(duì)人的思想道德素質(zhì)方面的要求，有文化則是對(duì)人的科學(xué)文化素質(zhì)方面的要求。理想是人們的主要精神支柱。有了革命理想，才能自覺(jué)運(yùn)用道德和紀(jì)律約束自己，才能有努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的強(qiáng)大動(dòng)力。道德與理想是緊密聯(lián)系在一起的，有理想與有道德是一致的，理想的破滅也常常伴隨著道德的淪喪。紀(jì)律是理想和道德的表現(xiàn)，也是實(shí)現(xiàn)理想、遵循道德的保證。科學(xué)文化知識(shí)是堅(jiān)定理想、遵守道德和紀(jì)律的重要基礎(chǔ)。
作為新時(shí)期培養(yǎng)人的目標(biāo)，“四有”全面反映了社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基本要求，體現(xiàn)了社會(huì)主義制度對(duì)全體公民的社會(huì)政治理想、道德情操、科學(xué)文化素養(yǎng)、民主法制和紀(jì)律觀念全面發(fā)展的要求。
“相關(guān)鏈接”引用鄧小平的光輝論斷說(shuō)明精神文明建設(shè)的根本任務(wù)，特別是強(qiáng)調(diào)了樹(shù)立崇高理想的重要意義。
（二）發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)。
1．發(fā)展教育事業(yè)。
建設(shè)社會(huì)主義精神文明，必須大力發(fā)展教育事業(yè)。這是因?yàn)椋倌甏笥?jì)，教育為本；國(guó)運(yùn)興衰，系于教育。教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)，在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用，必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，大力實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略。
這是從我國(guó)的國(guó)情出發(fā)，發(fā)揮我國(guó)巨大人力資源的優(yōu)勢(shì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必然選擇，是提高國(guó)民科學(xué)文化素質(zhì)的根本途徑，是加快生產(chǎn)力發(fā)展的根本保證，更是增強(qiáng)我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的根本。
發(fā)展教育事業(yè)，要全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
1995年3月，《中華人民共和國(guó)教育法》頒布執(zhí)行，其中第五條即為教育方針，具體表述為：“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。”從此，我國(guó)的教育方針以法律的形式確定下來(lái)。
應(yīng)當(dāng)注意：不同的歷史時(shí)期有不同的教育方針；相同的歷史時(shí)期因需要強(qiáng)調(diào)某個(gè)方面，教育方針的表述也會(huì)有所不同。黨的十七大報(bào)告指出，要“堅(jiān)持育人為本、德育為先，實(shí)施素質(zhì)教育，提高教育現(xiàn)代化水平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，辦好人民滿意的教育?！?BR> 2001年教育部發(fā)文，報(bào)考普通高校不再受年齡和婚否的限制，這不僅體現(xiàn)了我國(guó)高等教育已在向大眾化發(fā)展，而且體現(xiàn)了終身教育的思想，說(shuō)明我國(guó)正在向?qū)W習(xí)型社會(huì)邁進(jìn)?；畹嚼?，學(xué)到老，已不僅是一種美德，而且是一種生存和發(fā)展的需要。
2．發(fā)展科學(xué)事業(yè)。
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力?？茖W(xué)技術(shù)是推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的首要力量；科技革命是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的巨大推動(dòng)力量，是人類(lèi)文明的重要標(biāo)志。當(dāng)今世界日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量。
建設(shè)社會(huì)主義文化，必須大力發(fā)展科學(xué)事業(yè)。因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。在發(fā)達(dá)國(guó)家，科學(xué)技術(shù)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率，到20世紀(jì)末已經(jīng)上升到75%以上。經(jīng)過(guò)50多年的艱苦奮斗，我國(guó)的科技實(shí)力有了很大發(fā)展，但是人口多、底子薄，人均資源不足，生產(chǎn)力相對(duì)不發(fā)達(dá)，仍是我們的基本國(guó)情。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理，技術(shù)水平落后，勞動(dòng)生產(chǎn)率低，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量不高等，還在制約著發(fā)展的步伐。這些都是必須通過(guò)科技進(jìn)步和創(chuàng)新才能從根本上解決的難題。
發(fā)展科學(xué)事業(yè)，要充分認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，大力加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)；要普及科學(xué)文化知識(shí)，弘揚(yáng)科學(xué)精神；要大力發(fā)展繁榮自然科學(xué)，充分發(fā)揮其在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中的重要作用。
觀點(diǎn)一認(rèn)識(shí)到自然科學(xué)的重要性，是其可取之處；但否認(rèn)了哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的巨大作用，是片面的。觀點(diǎn)二既承認(rèn)自然科學(xué)的重要性，又承認(rèn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的重要性，是正確的。
自然科學(xué)的重要性是毋須置言的?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，實(shí)際上說(shuō)的就是自然科學(xué)的作用。但不能因?yàn)槠渲匾头裾J(rèn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的作用。比如自然科學(xué)能夠克隆人，通過(guò)基因重組能夠創(chuàng)造出病毒和病菌，然而是否允許制造和批量生產(chǎn)，則不是自然科學(xué)可以解決的，必須通過(guò)社會(huì)科學(xué)給予文化的、社會(huì)的和道德的引導(dǎo)和規(guī)范，否則就會(huì)走偏方向，甚至危害社會(huì)。
哲學(xué)社會(huì)科學(xué)以人和人類(lèi)社會(huì)為研究對(duì)象，以揭示人的本質(zhì)，幫助人們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，探索掌握社會(huì)發(fā)展規(guī)律和社會(huì)管理規(guī)律為己任。因而它是指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界和完善自身的強(qiáng)大思想武器，是推動(dòng)歷史發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和人類(lèi)文明的巨大精神力量。
社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的“鳥(niǎo)之兩翼”“車(chē)之兩輪”，我們要學(xué)會(huì)兩條腿走路，要協(xié)調(diào)處理好二者的關(guān)系。
3．發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。
建設(shè)社會(huì)主義文化，必須大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。這是因?yàn)槲幕κ蔷C合國(guó)力的重要組成部分，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用越來(lái)越突出。
比如說(shuō)，許多發(fā)達(dá)國(guó)家的文化產(chǎn)業(yè)已成支柱產(chǎn)業(yè)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，美國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值已占gdp的18%～25%，400家最富有的美國(guó)公司中，有72家是文化企業(yè)；日本娛樂(lè)業(yè)的產(chǎn)值僅次于汽車(chē)工業(yè)。就消費(fèi)來(lái)說(shuō)，美國(guó)和西歐一些國(guó)家的文化消費(fèi)占家庭消費(fèi)的30%左右，對(duì)其他行業(yè)和整個(gè)經(jīng)濟(jì)起著顯著的拉動(dòng)作用。
發(fā)展文化事業(yè)，要和支持和保障文化公益事業(yè)，扶持黨和國(guó)家重要的新聞媒體和社會(huì)科學(xué)研究機(jī)構(gòu)，扶持體現(xiàn)民族特色和國(guó)家水準(zhǔn)的重大文化項(xiàng)目和藝術(shù)院團(tuán)，扶持對(duì)重要文化遺產(chǎn)和優(yōu)秀民間藝術(shù)的保護(hù)工作，扶持老少邊窮地區(qū)和中西部地區(qū)的文化發(fā)展。
拓展：文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的區(qū)分：
文化事業(yè)是指弘揚(yáng)主旋律，提倡高雅文化的文化產(chǎn)品，例如公益性宣傳，教育的產(chǎn)品、公共的科研、衛(wèi)生、體育等，應(yīng)當(dāng)作為公共的大文化事業(yè)來(lái)建設(shè)。例如圖書(shū)館、博物館、愛(ài)國(guó)主義教育基地、政府推行的群眾健身、義務(wù)教育和體育等。
文化產(chǎn)業(yè)是指屬于群眾個(gè)性喜好，愿意花錢(qián)享受，有市場(chǎng)，能盈利的項(xiàng)目。例如高爾夫球、保齡球、卡拉ok歌舞廳、網(wǎng)吧等成人消費(fèi)的項(xiàng)目，以及非治療性的保健服務(wù)等。
（三）建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚。
1．和諧文化是全體人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要精神支撐。
和諧文化是全體人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要精神支撐。建設(shè)和諧文化，要開(kāi)展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，完善社會(huì)志愿服務(wù)體系，形成男女平等、尊老愛(ài)幼、互愛(ài)互助、見(jiàn)義勇為的社會(huì)風(fēng)尚。
2．豐富多彩的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。
社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，是億萬(wàn)人民參加文化建設(shè)的偉大實(shí)踐。人民群眾在這一活動(dòng)中創(chuàng)造了豐富多彩的形式。例如，以“講文明樹(shù)新風(fēng)”為主題的創(chuàng)建文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明行業(yè)活動(dòng)，各級(jí)黨政機(jī)關(guān)開(kāi)展的創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)、依法行政、公正執(zhí)法、做人民滿意公務(wù)員活動(dòng)，以及社會(huì)各界組織的“希望工程”、“送溫暖”、“手拉手”、“幸福工程”、“春蕾計(jì)劃”、“扶殘助殘”公益活動(dòng)等。
各具特色的社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，使人們?cè)谧杂X(jué)參與的過(guò)程中思想感情得到熏陶，思想覺(jué)悟得到啟發(fā)，精神生活得到充實(shí)，道德意識(shí)得到增強(qiáng)，道德境界得到升華。這對(duì)整個(gè)中華民族的精神面貌，正在產(chǎn)生不可估量的積極影響。
p103課堂探究：你參加過(guò)哪些精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，對(duì)上述觀點(diǎn)進(jìn)行說(shuō)明?
（如做社工，照顧身邊的孤寡老人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)；在學(xué)校爭(zhēng)做文明學(xué)生、創(chuàng)文明宿舍、告別不文明行為。）通過(guò)參加各種精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，提高了自身思想道德素質(zhì)、增強(qiáng)了社會(huì)責(zé)任感和集體榮譽(yù)感、有助于形成良好的道德風(fēng)尚。
投身于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的偉大實(shí)踐，為建設(shè)和諧文化、培育文明風(fēng)尚作貢獻(xiàn)，做新時(shí)期中國(guó)先進(jìn)文化的傳播者，是當(dāng)代中國(guó)青年成長(zhǎng)、成才的必然選擇。
建設(shè)社會(huì)主義精神文明教案篇十二
20_年上半年，我鎮(zhèn)在縣委、縣政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，全面貫徹黨的十八屆三中全會(huì)精神，牢固樹(shù)立和認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，以“活力山鄉(xiāng).大美_”為主線，抓住重點(diǎn)不松勁，解決問(wèn)題不手軟，精神文明創(chuàng)建富有成效，為全面建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村提供了強(qiáng)有力的精神動(dòng)力和輿論支持。為更好地開(kāi)展今后的工作，現(xiàn)將上半年工作總結(jié)如下：
一、提高認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，精神文明建設(shè)長(zhǎng)抓不懈鎮(zhèn)黨委、政府立足于全鎮(zhèn)的精神文明建設(shè)大局，統(tǒng)一規(guī)劃，統(tǒng)一部署，把加強(qiáng)精神文明建設(shè)擺到十分突出的位置。一是強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)，由主要領(lǐng)導(dǎo)親自抓，實(shí)行一把手首問(wèn)責(zé)任制。二是強(qiáng)化制度建設(shè)，實(shí)行月匯報(bào)匯報(bào)、半年初評(píng)、年終總評(píng)制和領(lǐng)導(dǎo)督查制，及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真解決精神文明建設(shè)中存在的問(wèn)題。三是強(qiáng)化精神文明的日常管理，改善了必要的辦公條件，將精神文明建設(shè)活動(dòng)的檔案資料及時(shí)歸檔。
二、以人為本，強(qiáng)化教育，公民道德修養(yǎng)不斷加強(qiáng)以鎮(zhèn)黨委中心組為龍頭，結(jié)合機(jī)關(guān)干部周五集中學(xué)習(xí)，利用鎮(zhèn)會(huì)議室，在機(jī)關(guān)干部中深入開(kāi)展十八屆三中全會(huì)精神、各類(lèi)先進(jìn)事跡等進(jìn)行學(xué)習(xí)。進(jìn)一步建立完善黨委中心組、機(jī)關(guān)集中學(xué)習(xí)制度和領(lǐng)導(dǎo)干部撰寫(xiě)理論文章制度，同時(shí)把機(jī)關(guān)干部的集中學(xué)習(xí)情況納入年終干部考核，努力使機(jī)關(guān)干部成為勤奮學(xué)習(xí)、善于思考的模范。在學(xué)習(xí)內(nèi)容上，我們要求每位干部針對(duì)學(xué)習(xí)主題進(jìn)行研討;在學(xué)習(xí)方法上，力求在針對(duì)性和有效性上下功夫，不斷創(chuàng)新學(xué)習(xí)手段。半年來(lái)共組織機(jī)關(guān)干部學(xué)習(xí)6次，同時(shí)明確學(xué)習(xí)重點(diǎn)、精選學(xué)習(xí)內(nèi)容，在理論學(xué)習(xí)中進(jìn)行互相交流、集中討論，進(jìn)一步加深了對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解和把握，使理論學(xué)習(xí)在聯(lián)系實(shí)際、講求實(shí)效、提高質(zhì)量方面有了新的進(jìn)展。
三、積極開(kāi)展文明單位創(chuàng)建活動(dòng)。
今年以來(lái)，我鎮(zhèn)嚴(yán)格按照《測(cè)評(píng)體系》標(biāo)準(zhǔn)，切實(shí)抓好文明機(jī)關(guān)、文明社區(qū)等創(chuàng)建活動(dòng)，在資料歸檔、氛圍營(yíng)造、開(kāi)展活動(dòng)上下功夫?，F(xiàn)根據(jù)縣級(jí)文明單位的標(biāo)準(zhǔn)，并結(jié)合我鎮(zhèn)工作實(shí)際，從加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)、轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)建設(shè)、改善工作環(huán)境、狠抓經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面，制定了_鎮(zhèn)人民政府《關(guān)于創(chuàng)建縣級(jí)文明機(jī)關(guān)的規(guī)劃》、《春生社區(qū)創(chuàng)建縣級(jí)“文明社區(qū)”的規(guī)劃》。
五、全力做好互聯(lián)網(wǎng)信息工作。
半年來(lái)，我鎮(zhèn)認(rèn)真貫徹執(zhí)行中省市政務(wù)微博建設(shè)有關(guān)要求和《陜西省人民政府辦公廳關(guān)于辦理陜西發(fā)布政務(wù)微博網(wǎng)民留言有關(guān)事項(xiàng)的通知》(陜政辦函20_155號(hào))、《漢中市政務(wù)微博建設(shè)工作實(shí)施方案》(漢辦字20_39號(hào))、《_縣政務(wù)微博建設(shè)工作實(shí)施方案》(鎮(zhèn)辦發(fā)?20_?58號(hào))相關(guān)文件精神，開(kāi)通“大美_”政務(wù)微博，并按照《微博操作手冊(cè)》及時(shí)發(fā)布和回應(yīng)。
六、新聞宣傳工作實(shí)現(xiàn)新突破。
上半年我鎮(zhèn)新聞宣傳和信息報(bào)道被采納的信息與去年同期相比顯著增多。在工作中，我們認(rèn)真落實(shí)宣傳報(bào)道的獎(jiǎng)勵(lì)措施。牢固樹(shù)立“導(dǎo)向?yàn)楸尽钡囊庾R(shí)，堅(jiān)持正面宣傳為主，圍繞全鎮(zhèn)的工作重點(diǎn)開(kāi)展新聞宣傳和信息上報(bào)，為提高信息員撰寫(xiě)新聞稿件和上報(bào)信息的積極性，及時(shí)調(diào)整了信息員隊(duì)伍，制定完善宣傳報(bào)道獎(jiǎng)勵(lì)措施，同時(shí)要求全體機(jī)關(guān)干部都加入?yún)?xiě)當(dāng)中，并與年終考核掛鉤。
以上是我鎮(zhèn)上半年精神文明建設(shè)情況，雖然取得一定的成績(jī)，但和上級(jí)的要求還有差距，今后我們要進(jìn)一步加大精神文明建設(shè)力度，真抓實(shí)干，開(kāi)拓創(chuàng)新，不斷推進(jìn)我鎮(zhèn)精神文明建設(shè)大發(fā)展。
精神文明包括哪五個(gè)方面。
文明手機(jī)版。
建設(shè)社會(huì)主義精神文明教案篇十三
黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視精神文明建設(shè)，發(fā)表了一系列重要講話和重要指示。概括提煉并正確認(rèn)識(shí)習(xí)近平新時(shí)代精神文明建設(shè)思想，對(duì)于把良好的精神文明建設(shè)態(tài)勢(shì)帶入新時(shí)代，開(kāi)創(chuàng)精神文明建設(shè)新局面、書(shū)寫(xiě)精神文明建設(shè)新輝煌具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
黨的十九大報(bào)告5次提到“精神文明”，3次提到“精神文明創(chuàng)建”。這體現(xiàn)在涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明等方方面面內(nèi)容的黨的全國(guó)代表大會(huì)《報(bào)告》中，足以彰顯出精神文明建設(shè)在黨和國(guó)家總體工作布局中的分量。那么，如何開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代精神文明建設(shè)新局面、書(shū)寫(xiě)精神文明建設(shè)新輝煌，認(rèn)真提煉概括、深刻認(rèn)識(shí)把握習(xí)近平新時(shí)代精神文明建設(shè)思想是關(guān)鍵。這是我們?cè)诮y(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中，搞好社會(huì)主義精神文明建設(shè)的強(qiáng)大思想武器。
習(xí)近平新時(shí)代精神文明建設(shè)思想包括哪些內(nèi)容，又如何認(rèn)識(shí)和把握呢?下面，筆者就此問(wèn)題談幾點(diǎn)體會(huì)。
黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視精神文明建設(shè)，在親切會(huì)見(jiàn)第四屆全國(guó)道德模范及提名獎(jiǎng)獲得者，第四屆全國(guó)文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明單位和未成年人思想道德建設(shè)工作先進(jìn)代表及第一屆全國(guó)文明家庭代表時(shí)，均發(fā)表了熱情洋溢的講話;對(duì)第五屆、第七屆全國(guó)道德模范表彰活動(dòng)作出重要批示、指示;致中國(guó)志愿服務(wù)聯(lián)合會(huì)第二屆會(huì)員代表大會(huì)賀信，等等。在這些重要講話、批示、指示、賀信中，習(xí)近平總書(shū)記就加強(qiáng)以思想道德建設(shè)為核心的社會(huì)主義精神文明建設(shè)提出了一系列新思想新觀點(diǎn)新要求。這些內(nèi)容，是習(xí)近平新時(shí)代精神文明建設(shè)思想的基礎(chǔ)，也是習(xí)近平新時(shí)代精神文明建設(shè)思想的重要組成部分。
1.關(guān)于地位作用。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在許多重要會(huì)議和場(chǎng)合都對(duì)精神文明建設(shè)的地位作用作過(guò)重要論述。習(xí)總書(shū)記指出：實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)，不僅要在物質(zhì)上強(qiáng)大起來(lái)，而且要在精神上強(qiáng)大起來(lái);實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，物質(zhì)財(cái)富要極大豐富，精神財(cái)富也要極大豐富。我們要繼續(xù)鍥而不舍、一以貫之抓好社會(huì)主義精神文明建設(shè)，為全國(guó)各族人民不斷前進(jìn)提供堅(jiān)強(qiáng)的思想保證、強(qiáng)大的精神力量、豐潤(rùn)的道德滋養(yǎng)，等等。在關(guān)于精神文明建設(shè)地位作用的論述中，習(xí)近平總書(shū)記2013年8月19日在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上講話的概括代表性，那就是強(qiáng)調(diào)只有物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)都搞好，國(guó)家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng)，全國(guó)各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才能順利向前推進(jìn)。總書(shū)記的這些重要論述，繼承和發(fā)展了黨的十四屆六中全會(huì)決議“社會(huì)主義精神文明是社會(huì)主義社會(huì)的重要特征，是現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和重要保證”的思想。
2.關(guān)于根本任務(wù)。黨的十二屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》，明確指出，社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)，是適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，作為一項(xiàng)根本任務(wù)，切實(shí)抓緊抓好。社會(huì)主義核心價(jià)值觀和社會(huì)主義精神文明建設(shè)相互包容，社會(huì)主義精神文明建設(shè)集中體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神實(shí)質(zhì)、主要內(nèi)容和基本要求，社會(huì)主義核心價(jià)值觀又是精神文明建設(shè)的核心和精髓。我們不僅要用精神文明建設(shè)來(lái)引導(dǎo)、促進(jìn)和體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的逐步形成，還要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)檢驗(yàn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的效果。這實(shí)際上與黨的十二屆六中全會(huì)確定的精神文明建設(shè)根本任務(wù)是一致的。
這里要強(qiáng)調(diào)一下突出抓好重點(diǎn)人群的教育引導(dǎo)問(wèn)題。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)要面向社會(huì)做好培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀工作，特別要抓好領(lǐng)導(dǎo)干部、公眾人物、青少年、先進(jìn)模范等重點(diǎn)人群?？倳?shū)記強(qiáng)調(diào)，要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求融入各種精神文明創(chuàng)建活動(dòng)之中，吸引群眾廣泛參與，推動(dòng)人們?cè)跒榧彝ブ\幸福、為他人送溫暖、為社會(huì)作貢獻(xiàn)的過(guò)程中提高精神境界、培育文明風(fēng)尚。明確要求，要深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，提高人民思想覺(jué)悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng)和全社會(huì)文明程度。習(xí)近平總書(shū)記重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了“育新人”，就是要堅(jiān)持立德樹(shù)人、以文化人，建設(shè)社會(huì)主義精神文明、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提高人民思想覺(jué)悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng)，培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn)，強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障，發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)國(guó)民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。
3.關(guān)于方針原則。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持“兩手抓、兩手都要硬”的戰(zhàn)略方針，把精神文明建設(shè)貫穿改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全過(guò)程、滲透社會(huì)生活各方面，這是與改革開(kāi)放伊始我們黨就確立的精神文明建設(shè)的方針是一致的。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，把人民對(duì)美好生活的向往作為我們黨的奮斗目標(biāo)，保證全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展。要?jiǎng)?chuàng)新內(nèi)容和載體，改進(jìn)方式和方法，使精神文明建設(shè)始終充滿生機(jī)活力。
4.關(guān)于理想信念。馬克思主義、共產(chǎn)主義信仰是共產(chǎn)黨人的命脈和靈魂。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記針對(duì)一些黨員干部身上存在的“精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗”四種危險(xiǎn)，特別強(qiáng)調(diào)理想信念是中國(guó)共產(chǎn)黨人安身立命的根本，并多次對(duì)堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想、馬克思主義信仰和中國(guó)特色社會(huì)主義信念作出重要論述。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要讓理想信念的明燈永遠(yuǎn)在全國(guó)人民心中閃亮;強(qiáng)調(diào)人民有信仰，國(guó)家有力量，民族有希望，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族要同心同德邁向前進(jìn)，必須有共同的理想信念作支撐;理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”;要深入開(kāi)展革命精神宣傳教育，大力弘揚(yáng)黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的紅船精神、井岡山精神、延安精神、長(zhǎng)征精神、西柏坡精神等?？倳?shū)記強(qiáng)調(diào)必須加強(qiáng)全社會(huì)的思想道德建設(shè)，加強(qiáng)理想信念教育，加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，深入實(shí)施公民道德建設(shè)工程，倡導(dǎo)講道德、尊道德、守道德，推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，激勵(lì)人們向上向善、孝老愛(ài)親，忠于祖國(guó)、忠于人民。
5.關(guān)于傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的精神家園，體現(xiàn)著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的價(jià)值取向、道德規(guī)范、思想風(fēng)貌及行為特征。黨的十八大以來(lái)，圍繞傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表了一系列重要論述。習(xí)近平總書(shū)記指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基;中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對(duì)樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處，古人所說(shuō)的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)，“位卑未敢忘憂國(guó)”、“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的報(bào)國(guó)情懷，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻(xiàn)身精神等，都體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神，我們都應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)?？倳?shū)記強(qiáng)調(diào)，傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，宣傳闡釋中國(guó)特色，要做到“四個(gè)講清楚”：要講清楚每個(gè)國(guó)家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國(guó)情不同，其發(fā)展道路必然有著自己的特色;講清楚中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng);講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，是我們最深厚的文化軟實(shí)力;講清楚中國(guó)特色社會(huì)主義植根于中華文化沃土、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求，有著深厚歷史淵源和廣泛現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。習(xí)近平總書(shū)記要求，要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉;要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝聚共識(shí)、匯聚力量，用優(yōu)秀文化產(chǎn)品振奮人心、鼓舞士氣，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為人民提供豐潤(rùn)的道德滋養(yǎng)，提高精神文明建設(shè)水平;要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷提高人民思想覺(jué)悟、道德水平、文明素養(yǎng)，不斷鑄就中華文化新輝煌，等等。
6.關(guān)于德法關(guān)系。全面依法治國(guó)，離不開(kāi)崇德向善的正能量。習(xí)近平總書(shū)記指出，要堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合，把法治建設(shè)和道德建設(shè)緊密結(jié)合起來(lái)，把他律和自律緊密結(jié)合起來(lái)，做到法治和德治相輔相成、相互促進(jìn);法律規(guī)范人們的行為，可以強(qiáng)制性地懲罰違法行為，但不能代替解決人們思想道德的問(wèn)題;法律是成文的道德，道德是內(nèi)心的法律，法律和道德都具有規(guī)范社會(huì)行為、維護(hù)社會(huì)秩序的作用，治理國(guó)家、治理社會(huì)必須一手抓法治、一手抓德治，既重視發(fā)揮法律的規(guī)范作用，又重視發(fā)揮道德的教化作用，實(shí)現(xiàn)法律和道德相輔相成、法治和德治相得益彰。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要注意把一些基本道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為法律規(guī)范，使法律法規(guī)更多體現(xiàn)道德理念和人文關(guān)懷，通過(guò)法律的強(qiáng)制力來(lái)強(qiáng)化道德作用、確保道德底線，推動(dòng)全社會(huì)道德素質(zhì)提升。
建設(shè)社會(huì)主義精神文明教案篇十四
通過(guò)本課內(nèi)容的教學(xué)，使學(xué)生了解和掌握：羅馬共和國(guó)的建立與發(fā)展；共和國(guó)的衰亡；帝國(guó)的建立；羅馬和平；西羅馬的滅亡。
通過(guò)羅馬和平的教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)倒社會(huì)安定有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步；通過(guò)學(xué)習(xí)羅馬帝國(guó)取代共和國(guó)的歷史過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生的分析能力、辯證看待歷史事件和人物的能力。
通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)，明白古代羅馬先有共和國(guó)后有帝國(guó)這一史實(shí)，從而感悟歷史發(fā)展的序列美；斯巴達(dá)克起義的發(fā)生和失敗，表明了勞動(dòng)人民的力量，也顯示了悲壯之美。而且斯巴達(dá)克起義推動(dòng)了奴隸社會(huì)向前發(fā)展。
教學(xué)建議。
“羅馬和平”一目，教師首先講清“羅馬和平”出現(xiàn)的原因，并使學(xué)生認(rèn)識(shí)到內(nèi)戰(zhàn)停止、社會(huì)安定是羅馬和平時(shí)期出現(xiàn)的主要原因。然后從農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)、對(duì)外貿(mào)易等方面來(lái)說(shuō)明羅馬和平時(shí)期的情況，其中羅馬與中國(guó)的貿(mào)易關(guān)系，可以聯(lián)系中國(guó)歷史課本中的有關(guān)知識(shí)。
“西羅馬帝國(guó)的滅亡”一目，教師不必補(bǔ)充其它材料，只讓學(xué)生了解羅馬帝國(guó)的分裂和西羅馬帝國(guó)滅亡的基本情況就可以了。但教師要明確指出：西羅馬帝國(guó)的滅亡標(biāo)志著西歐奴隸社會(huì)歷史的結(jié)束，開(kāi)始了向封建社會(huì)過(guò)渡的歷史進(jìn)程。
共和國(guó)的危機(jī)和帝國(guó)的建立。
教師可首先指出羅馬奴隸制發(fā)展是建立在長(zhǎng)期侵略戰(zhàn)爭(zhēng)基礎(chǔ)上的。然后從奴隸的來(lái)源、數(shù)量、地位和狀況等方面說(shuō)明羅馬奴隸制發(fā)展的情況：對(duì)于羅馬帝國(guó)的建立，教師可結(jié)合斯巴達(dá)克起義，說(shuō)明羅馬奴隸制已出現(xiàn)了危機(jī)；社會(huì)危機(jī)激化了奴隸主階級(jí)的內(nèi)部矛盾，羅馬共和國(guó)政權(quán)已沒(méi)力統(tǒng)治，結(jié)合軍事獨(dú)裁統(tǒng)治的出現(xiàn)，說(shuō)明奴隸主要以此穩(wěn)固強(qiáng)化其統(tǒng)治，由此羅馬共和國(guó)被羅馬帝國(guó)所代替。并且明確指出無(wú)論是羅馬共和國(guó)還是羅馬帝國(guó)都是奴隸主專(zhuān)政的國(guó)家，都是奴隸主階級(jí)掌握政權(quán)，對(duì)奴隸進(jìn)行殘酷剝削壓迫統(tǒng)治的社會(huì)。關(guān)于羅馬進(jìn)入帝國(guó)時(shí)期的過(guò)程，教師可以簡(jiǎn)要講述，不必補(bǔ)充其它材料。最后教師可以掛出《21世紀(jì)的羅馬帝國(guó)》地圖，以使學(xué)生了解羅馬帝國(guó)的版圖狀況，即地跨歐、亞、非三洲的大帝國(guó)。
教學(xué)設(shè)計(jì)示例。
重點(diǎn)和難點(diǎn)。
重點(diǎn)：羅馬成為地中海上的霸主；羅馬帝國(guó)的演變。
難點(diǎn)：共和國(guó)的危機(jī)和帝國(guó)的建立。
教具學(xué)具準(zhǔn)備：投影、cai、錄像。
教學(xué)過(guò)程。
導(dǎo)入：
古代羅馬就誕生在意大利半島中部的臺(tái)伯河畔，是在臺(tái)伯河七丘之城的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。羅馬奴隸社會(huì)大致分為三個(gè)時(shí)期--王政時(shí)期，共和時(shí)期，帝國(guó)時(shí)期。
講授新課：
一、羅馬共和國(guó)的建立和發(fā)展（板書(shū)）。
首先是對(duì)羅馬奴隸社會(huì)的整體認(rèn)識(shí)。
1．羅馬共和國(guó)什么時(shí)間建立的？（強(qiáng)調(diào)）這是羅馬奴隸制的開(kāi)始。
2．羅馬共和國(guó)的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)如何設(shè)置？它是什么政體形式？
3．羅馬是在什么時(shí)候成為地中海上的霸主的？
（過(guò)渡）長(zhǎng)期的征戰(zhàn)，羅馬的奴隸制迅速發(fā)展，但也醞釀著一場(chǎng)危機(jī)的到來(lái)以及帝國(guó)。
的.建立。
二、共和國(guó)的衰亡。
1．羅馬奴隸制發(fā)展如何？奴隸的處境如何？
（展示圖片和視頻資料，了解羅馬奴隸的悲慘處境。）。
2．大規(guī)模的奴隸起義是什么時(shí)間，由誰(shuí)領(lǐng)導(dǎo)的，有何作用？
（放《斯巴達(dá)克斯》錄像）、演示《斯巴達(dá)克起義》課件。
3．《共和國(guó)危機(jī)》。
（提問(wèn)）出現(xiàn)了什么樣的政治危機(jī)？結(jié)果如何？
展示《愷撒被刺》油畫(huà)。
4．羅馬帝國(guó)是怎樣建立的？
展示《屋大維像》。
識(shí)記屋大維像以及羅馬帝國(guó)的疆域（知道它是地跨三洲的大帝國(guó)）。
（提問(wèn)）羅馬共和國(guó)為什么會(huì)被羅馬帝國(guó)取代？
（過(guò)渡）由于內(nèi)戰(zhàn)停止和社會(huì)安定，羅馬出現(xiàn)了和平時(shí)期。
三、羅馬和平出現(xiàn)的原因是什么，它持續(xù)了多長(zhǎng)時(shí)間？（板書(shū)）。
羅馬和平的環(huán)境下，統(tǒng)治階級(jí)的生活情況如何？廣大人民的景況又是怎樣的？
（過(guò)渡）帝國(guó)初期繁榮的背后，早藏有隱患，導(dǎo)致羅馬帝國(guó)的分裂。
四、西羅馬帝國(guó)的滅亡（板書(shū)）。
1．羅馬帝國(guó)分裂的原因是什么？
2．羅馬帝國(guó)什么時(shí)間分裂的，分為哪兩部分？
3．西羅馬帝國(guó)何時(shí)滅亡的？
4．（強(qiáng)調(diào)）西羅馬帝國(guó)的滅亡標(biāo)志著什么？
展示《西羅馬帝國(guó)的滅亡》圖片。
小結(jié)：
今天我們學(xué)習(xí)了古代羅馬奴隸制國(guó)家的產(chǎn)生、發(fā)展和走向衰亡的過(guò)程。西歐奴隸社會(huì)結(jié)束了，西歐封建社會(huì)的序幕正在徐徐拉開(kāi)，這是我們今后將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
板書(shū)設(shè)計(jì)。
地中海世界的霸主--古代羅馬。
一、羅馬共和國(guó)的建立和發(fā)展。
1．羅馬共和國(guó)的建立（前5）。
2．奴隸主貴族專(zhuān)政的國(guó)家。
3．成為地中海上的霸主。
二、共和國(guó)的危機(jī)和帝國(guó)的建立。
1．共和國(guó)的危機(jī)。
2．帝國(guó)的建立（前27年屋大維）。
三、羅馬和平。
1．羅馬和平時(shí)期出現(xiàn)。
2．社會(huì)生活。
四、西羅馬帝國(guó)的滅亡。
1．羅馬帝國(guó)的分裂。
2．西羅馬帝國(guó)的滅亡。