總結(jié)是一種自我反省的過程，可以幫助我們擺正心態(tài)，找到改進(jìn)的方向?？偨Y(jié)要與實(shí)際情況相結(jié)合，關(guān)注未來的規(guī)劃和發(fā)展。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
物種起源教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
緩緩地，我翻開書的扉頁(yè)，撲面而來的書香讓我心神一蕩，竟不自覺地任由那怡然纏綣的墨香帶領(lǐng)我踏入書中，展開了一場(chǎng)生命的旅行。
與《物種起源》的初相識(shí)，源于一次偶然的機(jī)會(huì)。我在書店尋找課上所需要的輔導(dǎo)書，卻意外地被它奇特的封面所吸引。本只是單純的好奇，卻在翻開書頁(yè)后，深深被它平實(shí)而又蘊(yùn)含深意的文字牽引住了思緒，愛不釋手，難以忘懷。這場(chǎng)直觸心靈的邂逅，導(dǎo)致我毫不猶豫地掏錢買下了它。懷著一種虔誠(chéng)的心情，我期待著進(jìn)行一場(chǎng)難忘的生命探訪之旅。
夜，我端坐在書桌旁，小心翼翼地打開書的扉頁(yè)，緊緊追隨著達(dá)爾文的腳步，開始了一場(chǎng)奇妙的探索旅程。
咦，原來遠(yuǎn)古的動(dòng)物和現(xiàn)在是不同的啊，物競(jìng)天擇，適者生存――是大自然一直以來的殘酷法則，而遠(yuǎn)古的動(dòng)物為了在大自然中存活下去，早在幾百萬(wàn)年的漫長(zhǎng)歲月中進(jìn)行了多次變異，在生物進(jìn)化中，不具有有利變異的物種逐漸滅亡，具有有利變異的物種則被選擇保留下來。有利變異的物種在積年累月的進(jìn)化中形成新的物種，最終便成了現(xiàn)在的物種，這就是偉大的生物學(xué)家――達(dá)爾文所告訴我們的生命的真諦，他所出版的《物種起源》沉重地打擊了統(tǒng)治神權(quán)的根基，從反動(dòng)教會(huì)到封建御用文人都狂怒了，他們?nèi)浩鸸ブ?，誣蔑達(dá)爾文的學(xué)說＂褻瀆圣靈＂，觸犯“君權(quán)神授”的真理，有失人類尊嚴(yán)。可達(dá)爾文卻沒有屈服于世俗的輿論，仍執(zhí)著的追尋著他所堅(jiān)持的真理，他所提出的生物進(jìn)化論學(xué)說，徹底摧毀了所謂的唯心唯心的神造論和物種不變論。他的學(xué)說，在人類歷史上有著跨時(shí)代的意義。
我戀戀不舍地看完整本書的最后一個(gè)字，仍意猶未盡，合上書，我仰躺在椅子上，不由陷入沉思，到底是誰(shuí)創(chuàng)造了生命？而動(dòng)物又是在何種情況下進(jìn)行了變異？達(dá)爾文并沒有在書中詳細(xì)說明，我也不得而知?？蛇_(dá)爾文卻在5年的環(huán)球航行中，在對(duì)動(dòng)植物和地質(zhì)結(jié)構(gòu)等進(jìn)行了大量的觀察和采集后，得出了如是的結(jié)論“我完全相信，物種不是不變的，那些所謂同屬的物種都是另一個(gè)普通已經(jīng)絕滅的物種的直系后裔，正如任何一個(gè)物種的世所公認(rèn)的變種乃是那個(gè)物種的后裔一樣，而且，我還相信自然選擇是變異的最重要的、雖然不是唯一的途徑?！彼麑?duì)科學(xué)所抱有的極其強(qiáng)烈的熱枕和執(zhí)著，令我折服，我認(rèn)為他不僅僅是一個(gè)生物學(xué)家，他更是科學(xué)的忠實(shí)信徒，他將滿腔熱血和赤誠(chéng)凝于筆尖，寫下了對(duì)科學(xué)最虔誠(chéng)的禮贊――《物種起源》。
我亦可以從他的字里行間得出：嚴(yán)謹(jǐn)和忘我是他對(duì)科學(xué)的態(tài)度和精神。沒有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，哪來保證觀察研究結(jié)果的全面、客觀？沒有忘我的精神，哪能有重大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)？保持執(zhí)著的信念，不在意旁人的態(tài)度和目光，堅(jiān)定不移的尋求真理――這就是達(dá)爾文和《物種起源》告訴我們的生命真諦！
在這場(chǎng)與達(dá)爾文的短暫而又漫長(zhǎng)的邂逅中，我似乎聽到了生命拔節(jié)的聲音，我在慢慢成長(zhǎng)著。
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物種起源教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
1.分析說明、記敘和議論相結(jié)合的方法。
2.篩選課文信息，提取課文關(guān)于《物種起源》出版的內(nèi)容要點(diǎn)。
3.體會(huì)達(dá)爾文對(duì)科學(xué)的態(tài)度以及對(duì)物種起源的看法和觀點(diǎn)。
一.教學(xué)導(dǎo)入：
同學(xué)們，當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，大家知道，人類科學(xué)史上有幾次重大的發(fā)現(xiàn)，你能說說都有哪幾次嗎？對(duì)了，在自然科學(xué)上有達(dá)爾文的進(jìn)化論，在社會(huì)科學(xué)上，有馬克思對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的發(fā)現(xiàn)。今天我們就來看看達(dá)爾文對(duì)自然界的進(jìn)化歷程持怎樣的觀點(diǎn)，《物種起源》一書又是怎樣寫成的。
二.作者與作品介紹。
達(dá)爾文出生于英國(guó)魯茲巴利鎮(zhèn)一世代名醫(yī)家庭，祖父、父親都是生物學(xué)愛好者，祖父提倡生物進(jìn)化論觀點(diǎn)，生物進(jìn)化思想深刻影響了達(dá)爾文。達(dá)爾文在愛倫堡大學(xué)學(xué)醫(yī)和劍橋大學(xué)學(xué)神學(xué)時(shí)，卻特別熱心研究自然科學(xué)，尤其是生物學(xué)。達(dá)爾文年輕時(shí)證實(shí)生物許領(lǐng)域處于“神創(chuàng)論”、“物種不變論”與“進(jìn)化論”的激烈斗爭(zhēng)時(shí)期，他大學(xué)畢業(yè)后，由于漢斯羅教授的推薦，1831年他以自然學(xué)家的身份參加一艘軍艦為期五年的環(huán)球旅行，他在這次旅行中，考察了沿途大陸沿岸動(dòng)植物、地質(zhì)地貌，收集到不少資料。他驚人地發(fā)現(xiàn)“物種是逐漸變化的”，物種的形成是一個(gè)長(zhǎng)期的“自然選擇”的過程，而不是“神創(chuàng)”的“不變的”。1836年達(dá)爾文回國(guó)后，以進(jìn)化論觀點(diǎn)整理、研究科學(xué)考察中獲得的資料，又花了14年進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)，收集研究資料，撰寫自己得出的結(jié)論，他為了弄清物種變化的原因和規(guī)律，選擇了家養(yǎng)動(dòng)物和栽培植物的科學(xué)實(shí)驗(yàn)方法；他細(xì)心總結(jié)育種專家、園藝家和他自己飼養(yǎng)動(dòng)物栽培植物獲得的實(shí)驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)，逐漸形成了人工選擇的新理論，用“生存斗爭(zhēng)”的觀點(diǎn)來解釋生物進(jìn)化。達(dá)爾文在寫《物種起源》時(shí)，由于英國(guó)生物學(xué)家華萊斯年輕時(shí)也做過環(huán)球科學(xué)考察，他也得出了與達(dá)爾文相同的結(jié)論，寫出了一篇論文寄給達(dá)爾文，達(dá)爾文感到震驚，他于是決定把華萊斯的論文同自己的原稿提綱《物種起源》同時(shí)發(fā)表。本文即為當(dāng)時(shí)發(fā)表《物種起源》時(shí)的導(dǎo)言?！段锓N起源》發(fā)表后震動(dòng)世界。達(dá)爾文還有《動(dòng)物和植物在馴養(yǎng)下的變異》《人類起源》等名著。本文語(yǔ)言準(zhǔn)確、嚴(yán)密，作者講究選詞，講究用結(jié)構(gòu)復(fù)雜的句式表達(dá)周密謹(jǐn)嚴(yán)的內(nèi)容。本文采用以說明為主，結(jié)合敘述和議論的表達(dá)方式。
三.預(yù)習(xí)診斷練習(xí)。
（1）a精細(xì)的研究b冷靜的判斷答：“精細(xì)”表明研究得細(xì)心，一絲不茍?！袄潇o”則表明這個(gè)判斷是經(jīng)過冷靜思考而不是憑一時(shí)沖動(dòng)作出的。如果互換則造成定語(yǔ)與中心詞搭配不當(dāng)。
（2）a如果耐心搜集與這問題有關(guān)的各種材料，加以整理研究，也許可以得到一些結(jié)果。b這樣，在五年的時(shí)間內(nèi)，我專心思考這個(gè)問題……答：材料往往繁多復(fù)雜，而且每一種材料的搜集要付出辛勤勞動(dòng)，所以應(yīng)用“耐心”作“搜集”的狀語(yǔ)，至于思考問題當(dāng)然應(yīng)該“專心”即專注思考，如果互換就不大準(zhǔn)確。
（3）a本書還是摘要的性質(zhì)，未必完備。b我經(jīng)常獲得動(dòng)物因由家養(yǎng)而變異的知識(shí)，雖然還不夠完備。c我們處理一個(gè)問題，必須把兩方面的事實(shí)和證據(jù)，加以詳細(xì)敘述和比較，然后才能得到完善的結(jié)果。d這個(gè)結(jié)論，即使很有根據(jù)，但是如果不能說明地球上的無(wú)數(shù)生物，怎樣經(jīng)歷變異而達(dá)到它們的極其完善的構(gòu)造和相互適應(yīng)，仍然是難以令人滿意。答：“完備”有完善齊備之意，“完善”則是完美無(wú)缺的意思。兩者語(yǔ)意范圍不同。
四.整體閱讀，概括內(nèi)容。
1.本文是關(guān)于《物種起源》一書的序言，從內(nèi)容看，它包含了幾個(gè)方面？答：兩個(gè)方面，即關(guān)于《物種起源》出版的說明和《物種起源》一書的主要內(nèi)容及觀點(diǎn)。
2.作者對(duì)《物種起源》一書的出版作了哪些方面的說明？答：主要作了三個(gè)方面的具體說明。一是成書過程；一是付梓原因；一是存在問題及今后打算。
3.關(guān)于出版的說明，作者采用了怎樣的說明順序？試具體說明這樣說明的優(yōu)點(diǎn)？答：作者按照層進(jìn)的順序進(jìn)行了說明，成書是“過去”之事，付梓是“現(xiàn)在”正在做的事，存在的問題算是對(duì)出版本書的一個(gè)客觀評(píng)價(jià)，而未來的打算還是一種想法，這樣的說明可以讓讀者清晰地看到自己研究的整個(gè)歷程，有助于表明作為一個(gè)科學(xué)工作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)。
4.從作者的說明來看，《物種起源》一書在理論上有哪些突出之處？答：一是取得了研究物種的起源的初步結(jié)論；二是讓人們看到了研究生物變異及相互適應(yīng)的方法和意義。
5.作者在研究物種起源中得出的基本觀點(diǎn)有哪些？答：首先發(fā)現(xiàn)了生物的種不是不變的，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)自然選擇是物種變異的最重要的條件，但非唯一條件，在研究的基礎(chǔ)上，徹底否定了創(chuàng)造論的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。
6.本文有許多語(yǔ)句實(shí)際上起了過渡或總結(jié)提示作用，請(qǐng)?jiān)跁袭嫵鲞@些語(yǔ)句。
7.根據(jù)前面的分析，試給課文劃分段落層次，并寫出各個(gè)段落層次的大意。
五.鞏固性練習(xí)。
剖析下列長(zhǎng)句，了解其中所提供的信息，按提示填空。
（1）在1837年我就想到，如果耐心搜集與這問題有關(guān)的各種材料，加以整理研究，也許可以得出一些結(jié)果。a.這句話表達(dá)了寫作前（）的過程。b。強(qiáng)調(diào)了（）。c。說明了（），用“”和“”等詞語(yǔ)也體現(xiàn)了這種心理過程。
（2）我們處理一個(gè)問題，必須把兩個(gè)方面的事實(shí)和證據(jù)，加以詳細(xì)敘述和比較，然后才能得到完善的結(jié)果。a既說（），又說（），足見周密。b既說（），又說（），足見嚴(yán)謹(jǐn)。
（3）我經(jīng)常獲得因由家養(yǎng)而變異的知識(shí)，雖然還不夠完備，但總可以為處理這個(gè)問題和其他一切復(fù)雜事件提供最良好最可靠的線索。a說“還不夠完備”但可以（），充分說明（），足見嚴(yán)謹(jǐn)。b因?yàn)椤斑€不夠完備”，所以只說（），而不說（），足見周密。五.作業(yè)：繼續(xù)預(yù)習(xí)課文，仔細(xì)弄清各段中的語(yǔ)言信息。
物種起源教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
達(dá)爾文得出了上帝是生命起源的結(jié)論，這是發(fā)自內(nèi)心的信仰，還是一個(gè)不得已的結(jié)論，我們不得而知。我們常聽說諸如"相信上帝是不科學(xué)的"或"科學(xué)已經(jīng)否定了上帝"之類的話，但這些話本身不一定就是科學(xué)的，至少是值得我們進(jìn)一步商酌的。正如達(dá)爾文一樣，我們會(huì)思索、探討最初的起源的問題，但如果不承認(rèn)有上帝的話，將會(huì)遇到一個(gè)很大的難題，人們往往會(huì)不得不以很不科學(xué)的方法來解決。
就拿宇宙和生命的存在為例，如果不相信上帝的創(chuàng)造，我們只有兩種選擇，一個(gè)是宇宙萬(wàn)物是永恒的，沒有開始也沒有結(jié)束，沒有所謂的創(chuàng)造及起源一說；另一種選擇就是宇宙萬(wàn)物是自己來的，也就是說是自己創(chuàng)造了自己。
我們先分析一下第一種選擇，宇宙是永恒的說法，與其說這是一種可靠的理論，還不如說是一個(gè)人不愿意相信上帝的借口，因?yàn)樗桥c現(xiàn)有的最新科學(xué)證據(jù)背道而馳的。現(xiàn)今的科學(xué)不但是在研究宇宙的開始，還在探討宇宙的終結(jié)。另外，根據(jù)我們的日常觀察，宇宙的組成部分，如地球和太陽(yáng)等等，都是有壽命的，這些有限的東西累加起來，整么又可以成為永恒呢？所以這種說法與我們的理性也是相矛盾的。當(dāng)然，宇宙是如此的浩大，有許多東西我們并不十分清楚，但至少?gòu)奈覀儸F(xiàn)有的知識(shí)和證據(jù)來看，宇宙萬(wàn)物不是永恒的。一個(gè)本著科學(xué)態(tài)度的人，應(yīng)該承認(rèn)這一點(diǎn)。
在解釋萬(wàn)物及生命起源的時(shí)候，所有的理論都是要靠信心來接受的，也既是說，都是信仰。要接受不相信上帝的信仰，應(yīng)該是需要更大的信心，需要克服更大的障礙，因?yàn)檫@些信仰里實(shí)在是包含了太多的未知因素。這也許是為什么許多現(xiàn)代科學(xué)的奠基人，諸如牛頓、伽利略、麥實(shí)維爾、法拉第、愛因斯坦、愛迪生、及達(dá)爾文等等，都相信上帝的原因。
每個(gè)人都有不相信上帝的自由，但要用科學(xué)和理性來作為根據(jù)可能是有點(diǎn)說不過去。
物種起源教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
1.能夠辨別和篩選重要信息和材料。
2.能夠把握文中關(guān)鍵句,進(jìn)而整體把文章的結(jié)構(gòu)層次和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。
3.了解序言的寫作體例。
情意目標(biāo)。
了解達(dá)爾文及其進(jìn)化論，學(xué)習(xí)達(dá)爾文尊重客觀事實(shí)、深入細(xì)致、嚴(yán)肅認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度和刻苦鉆研的精神。
1．重點(diǎn)：掌握篩選信息、整體把握的方法。
2.難點(diǎn)：如何提高學(xué)生對(duì)說明性文字的閱讀興趣。
教學(xué)方法。
1.點(diǎn)拔引導(dǎo)，通過對(duì)疑難點(diǎn)的點(diǎn)拔，引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
2.講練結(jié)合，通過練習(xí)提高文本閱讀的可操作性。
媒體設(shè)計(jì)。
1.擬采用圖片和文字投影的方式，以擴(kuò)大課堂的容量。
2.有條件可在課前播放有關(guān)介紹達(dá)爾文的影視片。
一課時(shí)。
投影。
達(dá)爾文頭像。
大家一定還記得恩格斯《在馬克思墓前的講話》一文中，把達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律和馬克思發(fā)現(xiàn)人類歷史的發(fā)展規(guī)律相提并論。一百多年前，達(dá)爾文的思想改變了人們對(duì)世界的看法，一百多年來，這思想影響了一代又一代的人。作為跨世紀(jì)的新一代，你了解達(dá)爾文嗎？你知道進(jìn)化論嗎？今天我們就一起來打開達(dá)爾文進(jìn)化論之門。
二．解題：
1．板書課題。
投影。
辨析下列句子標(biāo)點(diǎn)使用正確與否。
2．關(guān)于“導(dǎo)言”。導(dǎo)言即緒論。書的前面有一篇導(dǎo)言，目的是讓讀者了解全書的要旨，引導(dǎo)讀者更好地理解全書的內(nèi)容。
3．介紹達(dá)爾文及其進(jìn)化論。
請(qǐng)一位學(xué)生讀淺釋1，教師補(bǔ)充。
投影。
查理羅伯特達(dá)爾文（charlesrobertdarmin,1809—1882）.英國(guó)博物學(xué)家,進(jìn)化論的奠基人.22歲從劍橋大學(xué)畢業(yè)后,以博物學(xué)家的身份乘海軍勘探船“貝格爾號(hào)”作歷時(shí)五年的環(huán)球旅行，觀察并搜集了動(dòng)植物和地質(zhì)等方面的大量材料，經(jīng)歸納整理與綜合分析，形成了生物進(jìn)化的概念，于1859年出版了震動(dòng)當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界的《物種起源》一書，成為生物學(xué)史上的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。隨后駿馬征服《動(dòng)物和植物在家養(yǎng)下的變異》、《人類起源及性的選擇》等書，進(jìn)一步充實(shí)了進(jìn)化學(xué)說的內(nèi)容。
摘自《辭海》（1999年版）。
投影：
進(jìn)化論亦稱“演化論”，舊譯“天演論”。通常指生物辦的`進(jìn)貨理論。生物進(jìn)化論是研究生物進(jìn)化、生物發(fā)展規(guī)律以及如何運(yùn)用這些規(guī)律的科學(xué)，是生物學(xué)的一個(gè)重要部門。進(jìn)化論一詞最初是拉馬克提出。達(dá)爾文的《物種起源》一書奠定了進(jìn)化論的科學(xué)基礎(chǔ)。而現(xiàn)代生物學(xué)的發(fā)展，促進(jìn)了生命起源、物種分化和形成等進(jìn)化理論的進(jìn)一步發(fā)展，認(rèn)為生物最初從非生物而來，現(xiàn)代地球上生存的各種生物，有共同的祖先，它們?cè)谶M(jìn)化過程中，通過變異、遺傳和自然選擇，由低級(jí)到高級(jí)，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，種類由少到多。恩格斯認(rèn)為達(dá)爾文的進(jìn)化理論是19世紀(jì)自然得科學(xué)三大發(fā)現(xiàn)（能量守恒和轉(zhuǎn)換定律、細(xì)胞學(xué)說和進(jìn)化論）之一。
摘自《辭?！罚?999年版）。
三．研習(xí)課文。
1．整體把握，理清思路。
a.速讀課文。
a.畫出文中結(jié)論性的語(yǔ)句;。
b.理出文章結(jié)構(gòu)并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括段意;。
b.學(xué)生相互交流各自對(duì)文章結(jié)構(gòu)和段意的理解,請(qǐng)一位同學(xué)回答;。
c.教師板書并明確。
整理成書的過程（1）。
寫作經(jīng)過提前發(fā)表的原因（2）。
（1—3）內(nèi)容過簡(jiǎn)的原因（3）。
物種由演變而來（4）。
基本觀點(diǎn)介紹研究的方法（5）。
（4—7）家養(yǎng)變異的作用（6）。
強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)的正確（7）。
（解說：通過速讀，整體感知文章并初步篩選出文章的關(guān)鍵句及主要觀點(diǎn)；通過討論交流，理清文章結(jié)構(gòu)。整體把握全文；通過簡(jiǎn)潔的段意概括，意在培養(yǎng)學(xué)生提煉觀點(diǎn)、準(zhǔn)確表達(dá)的語(yǔ)用能力。）。
2．具體研習(xí)，突出重難點(diǎn)。
（1）請(qǐng)一位學(xué)生說出其所畫的關(guān)鍵句，而后集體加以確認(rèn)。
明確：什么是關(guān)鍵句？有哪些類型？
關(guān)鍵句是指文章中十分重要的語(yǔ)句,它突出地體現(xiàn)了文章的旨趣,標(biāo)示文章的思路,顯示文章結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。其類型為：
a、從內(nèi)容來看，中心句是關(guān)鍵句。它是集中揭示說明對(duì)象的特征或點(diǎn)示主要事理的語(yǔ)句。
如：第1段“……我之所以說明這些，是為了要表明我并沒有輕率地下結(jié)論。”
第2段“……這也是使我早日發(fā)表這個(gè)摘要的一個(gè)原因?！?BR> 第4段“……生物的種，和變種一樣，是由以前別的種演變而來，而不是分別創(chuàng)造出來的?！?BR> b、從結(jié)構(gòu)看，總結(jié)句、總提句及重要的過渡句是關(guān)鍵句。總結(jié)句概括了文章最基本的內(nèi)容，總提句、過渡句顯示出文章的說明內(nèi)容的推進(jìn)。
如：第4段“關(guān)于物種起源的……問題而不是分別創(chuàng)造出來的?！边@個(gè)總提句清晰地把文章分為兩個(gè)部分。
第5段“因此，我們對(duì)于生物變異及相互適應(yīng)的原因和方法，迫切地需要有個(gè)明確的了解?！边@個(gè)過渡句提示了下文的主要內(nèi)容。
第7段“我深信生物的種不是不變的；……我又確信自然選擇作用，它雖然不是物種變異的唯一條件，也該是最重要的條件?！焙?jiǎn)明扼要地總結(jié)了進(jìn)化學(xué)說的基本觀點(diǎn)。
c、從出現(xiàn)的頻率來看，反復(fù)出現(xiàn)的文句是關(guān)鍵句。一方面是作者著力要表達(dá)的觀點(diǎn)需要強(qiáng)調(diào)，另一方面也用于顯示層次。
如：第4段、第6段、第7段都反復(fù)說“生物的各，和變種一樣，是由以前別的種演變而來”，“大量的、遺傳的變異是可能的”“生物的種不是不變的?！?BR> (2)如何篩選關(guān)鍵句?
明確:從內(nèi)容入手,找出中心句;從思路、結(jié)構(gòu)入手，確認(rèn)總提句、過渡句和總結(jié)句。
3．欣賞品味。
思考：這篇“導(dǎo)言”主要說明了《物種起源》的寫作經(jīng)過和作者對(duì)物種起源問題的一些基本看法。透過說明的文字，我們可以看到達(dá)爾文怎樣的一種精神和人格魅力？在文章中找出能夠體現(xiàn)這種精神和人格魅力的文字。
學(xué)生討論，圈點(diǎn)。
明確：
第1段，從“遠(yuǎn)航”（1831年）到“現(xiàn)在”，其間“深刻的印象”，“耐心搜集”、“整理研究”、“專心思考”、“又把這些札記加以充實(shí)”等等，一個(gè)正確的結(jié)論，從考察到研究，從感性到理性，從綱要到全書，歷經(jīng)二十幾年，可以看出達(dá)爾文對(duì)待科學(xué)工作的嚴(yán)謹(jǐn)審慎的態(tài)度和長(zhǎng)期刻苦鉆研的精神。
第2段，“華萊斯先生……一般結(jié)論，幾乎和我完全相同，……”并結(jié)合注釋4，可以看出達(dá)爾文實(shí)事求是的態(tài)度。
第3段，指出本書的缺陷，“還是摘要的性質(zhì)”；說明今后的打算，“詳盡地刊出”避免使別人“得到完全相反的結(jié)論”，反映出達(dá)爾文對(duì)理論著作嚴(yán)肅、審慎的態(tài)度及謙虛的精神。
第4段，“仍然難以令人滿意”表明作者決不輕率地作出結(jié)論的科學(xué)態(tài)度。
第5段，“這類的研究，雖然常為一般博物學(xué)家所忽略，但是我卻相信它的價(jià)值的重大?！闭f明作者注重親身實(shí)踐的科學(xué)態(tài)度。
第6段，“很不幸”“不得不簡(jiǎn)略”反映出不回避缺陷與不足的實(shí)事求是的態(tài)度。
第7段，“毫不懷疑地?cái)嘌詣?chuàng)造論的錯(cuò)誤”、“我相信”、“我深信”、“我又確信”，這些突出地說明了達(dá)爾文在科學(xué)研究工作中毫不動(dòng)搖的信念和勇于堅(jiān)持真理的精神。教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)上述精神用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括并板書：長(zhǎng)期考察，實(shí)事求是，謙虛審慎，決不輕率，親身實(shí)踐，不避缺陷，毫不動(dòng)搖。
4．課堂訓(xùn)練。
印發(fā)以下材料（或投影），課堂討論完成。
閱讀下面文字，完成后面的題目。
1982年，英國(guó)伊麗莎白皇家學(xué)院的科學(xué)家加德納提出了一種新的學(xué)說，這一學(xué)說認(rèn)為（a），鳥類和哺乳動(dòng)物并不像傳統(tǒng)觀點(diǎn)所認(rèn)為（b）的分別起源于兩支不同的古代爬行動(dòng)物，而是起源于共的祖先—“哺乳鳥”。這一鳥類和哺乳動(dòng)物的共同祖先是2.25億年前從古代爬行動(dòng)物中分出來的，因而鳥類和哺乳動(dòng)物的親緣關(guān)系比爬行動(dòng)物更接近。與眾不同的是，加德納提出這一學(xué)說時(shí)，并不像以往的動(dòng)物進(jìn)化研究者那樣主要依據(jù)古代動(dòng)物的化石資料，而是依據(jù)對(duì)不同動(dòng)物形態(tài)結(jié)構(gòu)和生理特征的比較。
畫橫線的句子中，兩個(gè)“認(rèn)為”所認(rèn)定的內(nèi)容各是什么？
1.認(rèn)為(a)。
2.認(rèn)為(b)。
提示:本題考查對(duì)關(guān)鍵句的理解?；卮饍蓚€(gè)“認(rèn)為”所認(rèn)定的內(nèi)容，從本質(zhì)上說，就是理解關(guān)鍵句的含義，把握兩種不同學(xué)術(shù)見解。要正確回答兩個(gè)“認(rèn)為”所認(rèn)定的內(nèi)容，可以借助句子結(jié)構(gòu)分析。畫線句子是復(fù)雜單句，作為謂語(yǔ)“認(rèn)為”所認(rèn)定的內(nèi)容是“鳥類和哺乳動(dòng)物并不像伎觀點(diǎn)所認(rèn)為的分別起源于兩支不同的古代爬行動(dòng)物，而是起源于共同的祖先—‘哺乳鳥’?！薄罢J(rèn)為（a）”所認(rèn)定的內(nèi)容包括“不像”、“而是”兩個(gè)側(cè)面，也就是從否定和肯定這兩個(gè)角度說的?！罢J(rèn)為（b）”所認(rèn)定的內(nèi)容正好是“認(rèn)為（a）”所否定的內(nèi)容?？梢姟罢J(rèn)為（b）”所認(rèn)定的是“分別起源于兩支不同的古代爬行動(dòng)物?！?BR> 5．課堂小結(jié)。
閱讀是為了獲取信息，求得知識(shí)，以豐富自己，不斷完善看書的知識(shí)結(jié)構(gòu)。今天的這堂課，我們不僅了解了達(dá)爾文和他的進(jìn)化論，而且通過對(duì)作者說明性導(dǎo)言的閱讀，使我們?cè)谡w感到遺憾知文章內(nèi)容和思路的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)了如何發(fā)現(xiàn)關(guān)鍵語(yǔ)句，懂得了正確理解關(guān)鍵語(yǔ)句對(duì)理解文章的作用，并以此來指導(dǎo)我們今后的閱讀實(shí)踐。
四．布置作業(yè)：
1．完成課后“練習(xí)”
2．《瑣憶》中魯迅曾說：“進(jìn)化論牽制過我，但也有過幫助?！痹鯓永斫膺@句話？請(qǐng)加以思考。
3．有興趣的同學(xué)可以讀讀達(dá)爾文的《物種起源》的片段。
附：課堂板書設(shè)計(jì)：
整理成書的過程（1）長(zhǎng)期考察。
寫作經(jīng)過提前發(fā)表的原因（2）實(shí)事求是。
（1—3）內(nèi)容過簡(jiǎn)的說明（3）謙遜審慎。
物種由演變而來（4）決不輕率。
基本觀點(diǎn)介紹研究的方法（5）親身實(shí)踐。
（4—7）家養(yǎng)變異的作用（6）不避缺陷。
強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)的正確（7）毫不動(dòng)搖。
物種起源教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
達(dá)芬奇有過這樣一句名言：“凡是能夠到源頭去取泉水的人，絕不喝壺里的水”說明了溫故知新的道理，人類經(jīng)歷了一個(gè)又一個(gè)的歷史階段，只有不斷總結(jié)上一個(gè)歷史階段，才能在這一個(gè)階段中有所突破，從而促使人類歷史文明的發(fā)展。
讀完這本書，發(fā)現(xiàn)他的宗旨就是充分吸取前人的研究成果，梳理了自古希臘至本世紀(jì)除西方文藝?yán)碚摪l(fā)展的歷史軌跡，重點(diǎn)評(píng)論了個(gè)時(shí)期的代表人物以及他們的代表著作。
上古時(shí)期的文藝?yán)碚?，柏拉圖是一位代表人物，他的著作共有36篇傳承了下來，內(nèi)容包括哲學(xué)，美學(xué)，倫理，教育等等，比較集中論及文藝?yán)碚搯栴}的主要有：《伊安篇》，《理想國(guó)》，《斐得若篇》，《法律篇》。柏拉圖認(rèn)為文藝的本質(zhì)是模仿，但模仿的客體，之時(shí)感覺世界，不是理式世界，而感覺世界卻不是真實(shí)體。
最令人熟悉的應(yīng)是浪漫主義文藝?yán)碚摰拇砣宋镉旯?，他的理論著作也廣為人知，雨果創(chuàng)造了大量的詩(shī)歌，戲劇和小說，同時(shí)也撰寫了很多理論批評(píng)文章，這些理論文字既是法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的重要?dú)v史文獻(xiàn)，也是有代表性的浪漫主義理論著作。雨果早起的思想受到教派的影響，因此他當(dāng)時(shí)的文藝觀點(diǎn)帶有濃厚的宗教色彩，后期他產(chǎn)生了變化，開始尋找資產(chǎn)階級(jí)民主政體和君主政體之間合作的可能性。
這一段歷史的發(fā)展，深刻了解了文藝?yán)碚?，在探究前人留下的寶貴財(cái)富下，對(duì)現(xiàn)今社會(huì)的文藝發(fā)展也有重要的作用。
物種起源教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
1、知識(shí)目標(biāo)：理解課文的內(nèi)容，深刻領(lǐng)會(huì)一些詞句在文章中的表達(dá)作用。
2、能力目標(biāo)：通過對(duì)本課內(nèi)容的學(xué)習(xí)，訓(xùn)練學(xué)生篩選各種信息的能力，使篩選信息迅速、準(zhǔn)確的要求落到實(shí)處。
3、思想感情和價(jià)值觀目標(biāo)：學(xué)習(xí)達(dá)爾文為科學(xué)而不懈努力，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的精神。
通過對(duì)本課內(nèi)容的學(xué)習(xí)，訓(xùn)練學(xué)生篩選各種信息的能力，使篩選信息迅速、準(zhǔn)確的要求落到實(shí)處。
深刻領(lǐng)會(huì)一些詞句在文章中的表達(dá)作用。
教學(xué)方法和學(xué)法指導(dǎo)：主要教會(huì)學(xué)生對(duì)信息的篩選能力的培養(yǎng)，教師指導(dǎo)，學(xué)生當(dāng)堂進(jìn)行操練之。
物種，即生物的種，指具有一定形態(tài)和生理特征以及一定的自然分布區(qū)的生物類群。起源，即生物怎樣產(chǎn)生的。緒論，一種文體，一般用來說明著作的編寫經(jīng)過，出版意圖，編寫體例，資料來源和作者情況。
查爾斯·羅伯特·達(dá)爾文，英國(guó)生物學(xué)家，進(jìn)化論的奠基人。曾乘貝格爾號(hào)艦作了歷時(shí)5年的環(huán)球航行，對(duì)動(dòng)植物和地質(zhì)結(jié)構(gòu)等進(jìn)行了大量的觀察和采集。出版《物種起源》這一劃時(shí)代的著作，提出了生物進(jìn)化論學(xué)說，從而摧毀了各種唯心的神造論和物種不變論。除了生物學(xué)外，他的理論對(duì)人類學(xué)、心理學(xué)及哲學(xué)的發(fā)展都有不容忽視的影響。恩格斯將“進(jìn)化論”列為19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一。
《物種起源》(theoriginofspecies)是達(dá)爾文(charlesrobertdarwin,1809–1882)論述生物進(jìn)化的重要著作，出版于1859年11月24日。該書大概是19世紀(jì)最具爭(zhēng)議的著作，其中的觀點(diǎn)大多數(shù)為當(dāng)今的科學(xué)界普遍接受。在該書中，達(dá)爾文首次提出了進(jìn)化論的觀點(diǎn)。他使用自己在1830年代環(huán)球科學(xué)考察中積累的資料，達(dá)爾文試圖證明物種的演化是通過自然選擇(天擇)和人工選擇(人擇)的方式實(shí)現(xiàn)的。
反思今天的課堂，我基本上滿意，因?yàn)檫@篇課文的內(nèi)容是我自己動(dòng)腦思考挖掘出來的，按照我自己的設(shè)計(jì)思路進(jìn)行的。我讀懂了課文，理出了思路，把握了課文的重點(diǎn)，教起來心中有數(shù)，環(huán)節(jié)自然，也遵循漸進(jìn)的原則。從學(xué)生的表現(xiàn)看，學(xué)生投入始終積極，不論個(gè)人解決問題，還是同位討論，都能以較佳的狀態(tài)進(jìn)行。形式上有自學(xué)自讀，有討論回答糾錯(cuò)。我想學(xué)生的思維得到一定的訓(xùn)練。
這節(jié)課我自己有所得，學(xué)生有所得。
怎么上好一節(jié)課?標(biāo)準(zhǔn)很多。從自己的課堂我深刻認(rèn)識(shí)到，教師自己必須鉆研文本，讀懂文本，讀透文本，從自己的閱讀感受中，體會(huì)學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，制定出學(xué)生能夠跳一跳就能實(shí)現(xiàn)的教學(xué)目標(biāo)。這是我以前沒有經(jīng)歷過的。以前沒有這么深入地閱讀文本，往往是粗糙地讀一遍課文，然后復(fù)制粘貼別人的東西，走進(jìn)課堂，自己都沒有自信。這樣的日子一去不復(fù)返了。
教師必須要有自己的能力，這種能力應(yīng)該是多方面的。而鉆研教材，吃透教材是一項(xiàng)基本功，一種基本能力。走過這么多年，我還沒有像現(xiàn)在這樣深刻地認(rèn)識(shí)到，解讀文本是何等重要。沒有深厚的解讀文本的涵養(yǎng)，沒有點(diǎn)石成金的功夫，成不了一個(gè)名優(yōu)秀的語(yǔ)文老師。要想在教學(xué)上有突破，有自己的教學(xué)思想，有自己的教學(xué)特色，就得把時(shí)間和功夫放在在鉆研教材上，從中尋找到解決問題的支撐點(diǎn)和突破口。
挑戰(zhàn)自我，需要勇氣，當(dāng)別人把時(shí)間放在了業(yè)余愛好上，放在了休閑上，放在放松上，自己還在一絲不茍而執(zhí)著地鉆研上，能堅(jiān)挺得住嗎?為了自己更好更快地發(fā)展，為了心中的夢(mèng)想，為了前輩期待的目光，我會(huì)努力，我會(huì)堅(jiān)守，我會(huì)一如既往，因?yàn)槲艺业搅舜蜷_教學(xué)大門的一把鑰匙，找到了鑰匙，我還愁找不到出路嗎?抬頭見天，周身有陽(yáng)，心中存方，腳下是路。
物種起源教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
知識(shí)目標(biāo)。
1、掌握“瑣屑、審慎、變異、遺傳、趨向、札記、付印、斷言”等詞語(yǔ)。
2、了解達(dá)爾文及其進(jìn)化論。
能力目標(biāo)。
1、篩選文章主要觀點(diǎn)、概括要點(diǎn)，整體把握文意，感受科技說明文嚴(yán)密的邏輯性。
2、揣摩語(yǔ)言，體會(huì)科技說明文語(yǔ)言的簡(jiǎn)明性。
德育目標(biāo)。
學(xué)習(xí)達(dá)爾文堅(jiān)持真理、尊重客觀事實(shí)、謙虛審慎、嚴(yán)肅認(rèn)真、深入細(xì)致的科學(xué)態(tài)度和鍥而不舍、刻苦鉆研的奮斗精神。
教學(xué)重點(diǎn)。
準(zhǔn)確把握文章的重要信息，正確認(rèn)識(shí)文章的科技內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn)。
激發(fā)學(xué)生對(duì)說明性文字閱讀的興趣。
教學(xué)方法。
1、討論點(diǎn)撥法。
課堂教學(xué)以討論為主，但因本文專業(yè)性強(qiáng)，學(xué)習(xí)不太容易，教師酌情給予點(diǎn)撥引導(dǎo)。
2、情景教學(xué)法。
通過多媒體設(shè)計(jì)，利用電視畫面、圖片激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)設(shè)課堂氛圍。
3、換位閱讀法。
教師虛擬情境，為紀(jì)念達(dá)爾文誕生190周年，出版社決定出版《物種起源》中文譯本，要求學(xué)生根據(jù)本文提供的材料為本書寫一篇序言。
教具準(zhǔn)備。
多媒體、教學(xué)圖片。
課時(shí)安排。
2課時(shí)。
教學(xué)步驟。
第一課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)。
閱讀課文，逐段概括大意，篩選關(guān)鍵信息，理清行文脈絡(luò)，整體把握文意；仔細(xì)品讀課文，學(xué)習(xí)作者的人格魅力。
教學(xué)過程。
大家一定記得恩格斯《在馬克思墓前的講話》一文中，把達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律和馬克思發(fā)現(xiàn)人類歷史的發(fā)展規(guī)律相提并論。一百多年前，達(dá)爾文的思想改變了人們對(duì)世界的看法，一百多年來，這思想影響了一代又一代的人。作為跨世紀(jì)的新一代，你了解達(dá)爾文嗎？你知道進(jìn)化論嗎？今天我們就一起來打開達(dá)爾文的進(jìn)化論之門《物種起源》導(dǎo)言。
二、解題。
1、提問：請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勈裁词菍?dǎo)言？
明確：“導(dǎo)言”即“緒論”也稱“引言”，是學(xué)術(shù)論著或一篇文章開頭的話。一般說明全書的主旨和內(nèi)容及有關(guān)問題等，作出介紹、說明。這篇課文是科學(xué)論著的導(dǎo)言，以介紹研究和寫作經(jīng)歷，說明發(fā)表原因，以表明自己的著作言必有據(jù)，沒有妄下結(jié)論；然后說明自己研究的思路，闡述立論的根據(jù)，點(diǎn)出主要觀點(diǎn)。并扼要介紹了《物種起源》一書的內(nèi)容和聯(lián)系。
2、介紹達(dá)爾文及其進(jìn)化論。
多媒體出示圖片和文字投影（情境創(chuàng)設(shè)），文字書寫“紀(jì)念達(dá)爾文誕生190周年大會(huì)”，作為會(huì)場(chǎng)背景；投示出達(dá)爾文的畫像，激發(fā)學(xué)生進(jìn)入角色。
進(jìn)化論。今天，我們隆重集會(huì)，紀(jì)念他的190周年誕辰，紀(jì)念這位生物進(jìn)化論學(xué)說的創(chuàng)始人。
我們?cè)撓蛩麑W(xué)習(xí)什么呢？相信同學(xué)們讀了他的《物種起源》導(dǎo)言后會(huì)明白的。現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們閱讀課文，畫出文中結(jié)論性的語(yǔ)句，理出文章結(jié)構(gòu)，并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括段意。
三、整體感知、理清思路。
閱讀全文后討論、互相交流各自對(duì)文章結(jié)構(gòu)和段意的理解，請(qǐng)一兩位同學(xué)回答，其他同學(xué)補(bǔ)充、更正。
解說：通過閱讀，整體感知文章，并初步篩選出文章的關(guān)鍵句；通過討論交流，整體把握全文；通過簡(jiǎn)潔的段意概括，篩選關(guān)鍵語(yǔ)句準(zhǔn)確表達(dá)。
四、具體研習(xí)課文1~7段，篩選關(guān)鍵語(yǔ)句。
1、出示投影，閱讀1~3段，回答問題。
（1）第1段文中的“那時(shí)候”指1831年，“現(xiàn)在”指1859年，“這個(gè)問題”指___物種起源問題_________。
（2）從第一段文字看，達(dá)爾文的科學(xué)研究經(jīng)過了___________個(gè)階段，它們是出洋考察階段、撰寫札記階段、充實(shí)札記階段、繼續(xù)探討階段。
（3）作者介紹研究“物種起源”問題及寫作《物種起源》一書的經(jīng)過，目的何在？是使讀者知道書中的結(jié)論不是自己“輕率”得出的，而是經(jīng)過嚴(yán)肅認(rèn)真的研究。
明確：作者從“遠(yuǎn)航”到“現(xiàn)在”，從“考察”到“研究”，從感性到理性，從綱要到全書，歷經(jīng)20多年，可以看出達(dá)爾文的嚴(yán)謹(jǐn)、審慎態(tài)度，長(zhǎng)期刻苦鉆研――對(duì)真理的追求堅(jiān)持不懈、持之以恒的精神。
（4）篩選出能概括第1段主旨的中心句。
明確：“我之所以說明這些，是為了要表明我并沒有輕率地下結(jié)論?！?BR> （5）提問：第二段有哪兩個(gè)方面說明《物種起源》要早日發(fā)表？
明確：一從主觀方面說：《物種起源》作為進(jìn)化論的緒論部分的研究工作“將近結(jié)束”；進(jìn)化論的全部研究計(jì)劃的完成需要更多歲月，由于體弱多病，要早日出版。
二從客觀方面說：華萊斯寫了關(guān)于生物進(jìn)化的論文，迫使達(dá)爾文早日發(fā)表自己二十多年的研究成果。
（6）第2段的主旨句是什么？
明確：本書還是摘要的性質(zhì)，未必完備。
2、請(qǐng)同學(xué)們速讀4~7段，畫出關(guān)鍵句。
提示：突出地體現(xiàn)文章的旨趣，標(biāo)示文章的思路，顯示文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)的句子是關(guān)鍵句。
從內(nèi)容上看，中心句是關(guān)鍵句，集中揭示說明對(duì)象的特征或點(diǎn)示主要事理的語(yǔ)句。
從結(jié)構(gòu)上看，總結(jié)句、總提句及重要的過渡句是關(guān)鍵句。總結(jié)句概括了文章的基本內(nèi)容，總提句、過渡句顯示出文章的說明內(nèi)容的推進(jìn)。
反復(fù)出現(xiàn)的文句是關(guān)鍵句。這是作者著力表達(dá)的觀點(diǎn)，需要強(qiáng)調(diào)，同時(shí)也顯示脈絡(luò)層次。
根據(jù)提示明確：
第4段的關(guān)鍵句：“……生物的種，和變種一樣，是由以前別的種演變而來，而不是分別創(chuàng)造出來的?！?BR> “關(guān)于物種起源的問題……而不是分別創(chuàng)造出來的。”
第5段：“因此，我們對(duì)于生物變異及相互適應(yīng)的原因和方法，迫切地需要有個(gè)明確的了解?！?BR> 第4、6、7段都反復(fù)說：“生物的種，和變種一樣，是由以前別的種演變而來”“大量的遺傳的變異是可能的”“生物的種不是不變的”。
第7段：“我深信生物的種不是不變的；……我又確信自然選擇作用，它雖然不是物種變異的唯一條件，也該是最重要的條件?！保ㄟ@是總結(jié)進(jìn)化論學(xué)說的基本觀點(diǎn)）。
五、欣賞、品味1~7段。
提問：這篇文章1~7段主要說明了《物種起源》的寫作經(jīng)過和作者對(duì)物種起源問題的一些基本看法。透過說明的文字，即關(guān)鍵語(yǔ)句，我們可以看到達(dá)爾文怎樣的一種精神和人格魅力？在文章中，找出能夠體現(xiàn)這種精神的文字。
學(xué)生思考，并自由發(fā)言，集體交流。
學(xué)生甲：
第1段的關(guān)鍵語(yǔ)句，從“遠(yuǎn)航”（1831）到“現(xiàn)在”（1859年），其間“深刻的印象”“耐心搜集”“整理研究”“專心思考”“又把這些札記加以充實(shí)”等等，一個(gè)正確的結(jié)論，從考察到研究，從感性到理性，從綱要到全書，歷經(jīng)二十多年，可以看出達(dá)爾文對(duì)待科學(xué)工作的嚴(yán)謹(jǐn)審慎的態(tài)度和長(zhǎng)期刻苦鉆研及對(duì)真理的追求，堅(jiān)持不懈、持之以恒的精神。
第2段的關(guān)鍵句有“華萊斯先生，他對(duì)于物種起源問題所得到的”“一般結(jié)論，幾乎和我們完全相同”（這是指英國(guó)的自然科學(xué)家，1858年他寫了一篇關(guān)于生物進(jìn)化的自然選擇的科學(xué)論文寄給達(dá)爾文。達(dá)爾文于當(dāng)年把自己的研究成果和華萊斯的論文同時(shí)在林奈學(xué)會(huì)的雜志上發(fā)表）可以看出達(dá)爾文實(shí)事求是的態(tài)度。
學(xué)生乙：
第3段的關(guān)鍵句有指出書本的缺陷，“還是摘要的性質(zhì)”；說明今后的打算，“詳盡地刊出”，避免使別人“得到完全相反的結(jié)論”，反映出達(dá)爾文對(duì)理論著作嚴(yán)肅、審慎的態(tài)度及知之為知之，不知為不知的謙遜的精神。
第4段關(guān)鍵句有：“仍然難以令人滿意”，表明作者決不輕率地做出結(jié)論的科學(xué)態(tài)度。
學(xué)生丙：
第5段關(guān)鍵句有：“這類的研究，雖然常為一般博物學(xué)家所忽略，但是我卻相信它的價(jià)值的重大?！闭f明作者注重親身實(shí)踐的科學(xué)態(tài)度。
第6段關(guān)鍵句有“很不幸”“不得不簡(jiǎn)略”，反映出不回避缺陷與不足的實(shí)事求是的態(tài)度。
學(xué)生?。?BR> 第7段，關(guān)鍵句有“毫不懷疑地?cái)嘌詣?chuàng)造論的錯(cuò)誤”“我相信”“我深信”“我又確信”這些突出地說明了達(dá)爾文在科學(xué)研究工作中毫不動(dòng)搖的信念和勇于堅(jiān)持真理的精神。
教師根據(jù)學(xué)生發(fā)言板書：
長(zhǎng)期考察、實(shí)事求是、謙遜審慎、決不輕率、親自實(shí)踐、不避缺陷、毫不動(dòng)搖。
教師總結(jié)：
從文字的表層意義的闡明深入到文字的深層含義的探究，從了解偉大的科學(xué)家的基本觀點(diǎn)、理論深入到追求他的精神世界，人格魅力，可以看到達(dá)爾文尊重客觀事實(shí)，深入細(xì)致，嚴(yán)肅認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度和刻苦鉆研的精神。這是值得我們青少年借鑒、學(xué)習(xí)的地方。
六、多媒體播放簡(jiǎn)介。
有關(guān)達(dá)爾文創(chuàng)作《物種起源》的經(jīng)過的片斷，及簡(jiǎn)介《物種起源》的意義了解、明確：關(guān)于生物界歷史發(fā)展一般規(guī)律的學(xué)說，由英國(guó)博物學(xué)家達(dá)爾文所著《物種起源》一書，奠定了科學(xué)基礎(chǔ)，對(duì)以后生物學(xué)上的成就和發(fā)展，意義重大，影響深遠(yuǎn)。
達(dá)爾文通過環(huán)球考察，搜集了大量有關(guān)動(dòng)植物演變和發(fā)展的科學(xué)資料，指出生物進(jìn)化的主導(dǎo)力量是自然選擇，也就是遺傳、變異和選擇三種因素綜合作用的過程。認(rèn)為生物經(jīng)常發(fā)生的細(xì)微的不定變異，通過累代的選擇作用，適者生存，并逐漸累積有利的變異發(fā)展成新種。不適于外界環(huán)境條件的就被淘汰。他總結(jié)了用人工選擇方法獲得家畜和農(nóng)作物新品種的實(shí)驗(yàn)成果，進(jìn)一步論證了自然選擇學(xué)說。進(jìn)化論是人類對(duì)生物界認(rèn)識(shí)的偉大成就，給形而上學(xué)、神造論和物種不變論以沉重的打擊，在推動(dòng)現(xiàn)代生物學(xué)的進(jìn)展方面起了巨大作用。馬克思和恩格斯對(duì)達(dá)爾文學(xué)說給予很高的評(píng)價(jià)，說《物種起源》是劃時(shí)代的著作。
七、課堂小結(jié)。
課文1~3段介紹《物種起源》的寫作經(jīng)過“耐心搜集”“整理研究”“專心思考”“并且作了一些札記”，為寫成此書作好了準(zhǔn)備，再經(jīng)過兩年的研究、充實(shí)，才于1844年“寫成了當(dāng)時(shí)我認(rèn)為是正確的結(jié)論的綱要”。從這里可以看出達(dá)爾文對(duì)待科學(xué)工作嚴(yán)謹(jǐn)審慎的態(tài)度和刻苦鉆研的精神。同時(shí)說明促成本書出版的原因及本書的性質(zhì)、存在的缺陷以及今后的打算。從而可以看出達(dá)爾文對(duì)待科學(xué)研究和理論著作的實(shí)事求是和嚴(yán)肅審慎的態(tài)度。
八、布置作業(yè)。
找出本文的主要內(nèi)容集中在哪幾段。篩選作者闡明的關(guān)于物種起源問題的兩個(gè)主要觀點(diǎn)，及研究家養(yǎng)動(dòng)物和栽培植物的目的、意義及獲得的認(rèn)識(shí)的關(guān)鍵語(yǔ)句。
示范教案一。
教學(xué)要點(diǎn)。
閱讀4~7段，篩選觀點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生從獲取信息的讀者地位轉(zhuǎn)換到輸出信息的作者地位，根據(jù)多媒體特設(shè)情境，從課文篩選信息，再加工處理，從而拓展其表達(dá)能力。
教學(xué)過程。
達(dá)爾文環(huán)球旅行成為他一生事業(yè)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，他由一個(gè)創(chuàng)造論、物種不變論者逐漸成為進(jìn)化論者，旅行中成千上萬(wàn)的物種變異的事實(shí)教育了他，使他對(duì)創(chuàng)造論、物種不變論產(chǎn)生了懷疑，并沖破了神學(xué)教條的桎梏，摒棄了“上帝創(chuàng)造萬(wàn)物”“萬(wàn)物從來如此而且永遠(yuǎn)不變”等騙人的鬼話，研究生物進(jìn)化，著述《物種起源》，成為進(jìn)化論的創(chuàng)立者。那么他在《物種起源》導(dǎo)言中，集中談了些什么觀點(diǎn)呢？現(xiàn)在我們研習(xí)課文4~7段的內(nèi)容。
二、快速閱讀課文，回答問題。
1、提問：《物種起源》導(dǎo)言主要內(nèi)容集中在哪幾段？篩選出作者闡明的關(guān)于物種起源問題的兩個(gè)主要觀點(diǎn)。
明確：主要內(nèi)容集中在4、5、6、7段。
第4段介紹的主要觀點(diǎn)是：“生物的種，和變種一樣，是由以前別的種演變而來，而不是分別創(chuàng)造出來的?！?BR> 這個(gè)結(jié)論，是從“生物相互間的親緣關(guān)系，它們的胚胎的關(guān)系，地理的分布以及地質(zhì)期內(nèi)出現(xiàn)的程序等等事實(shí)”推想出來的。作者沒有滿足于這個(gè)結(jié)論，因?yàn)樗€不能說明地球上的無(wú)數(shù)生物，怎樣經(jīng)歷變異而達(dá)到它們的極其完善的構(gòu)造和相互適應(yīng)。
解釋：“生物相互間的親緣關(guān)系”――各種生物都有共同的祖先，各種生物之間有不同程度的親緣關(guān)系，即血緣關(guān)系。生物學(xué)里把生物分成門、綱、目、科、屬、種（即物種）。所有的脊椎動(dòng)物都有親緣關(guān)系，但同一屬的不同物種（如老虎和貓）的親緣關(guān)系，比同一目的不同科（如犬科）更密切。
“生物的胚胎關(guān)系”屬于同一基本類型的動(dòng)物，不管成體、形態(tài)、構(gòu)造，彼此差別多么大，如魚、蛙、龜、雞、豬、人，可是它們的早期胚胎很相似，這表明它們有共同的祖先。
一般的博物學(xué)家認(rèn)為環(huán)境，如氣候、食物等等是唯一可能引起變異的原因。達(dá)爾文認(rèn)為，“這種說法，在某一狹隘意義上來說，可算是正確的，但是把生物進(jìn)化、變異僅僅歸因于外界的條件是不合理的”，達(dá)爾文用啄木鳥、槲寄生的事例來說明，引起生物進(jìn)化變異，“條件”是重要的，“若和有機(jī)體本性比較，僅屬次要地位”。
第5段主要觀點(diǎn)在于作者說明了自己是怎樣研究物種變異的原因的，他“從研究家養(yǎng)動(dòng)物和栽培植物著手”“經(jīng)常獲得動(dòng)物因家養(yǎng)而變異的知識(shí)?！?BR> 第6段主要觀點(diǎn)是由家養(yǎng)變異得出的結(jié)論，說明生物之所以進(jìn)化，其一，大量的，遺傳的變異是可能的；其二，人類選種力量是偉大的。因?yàn)槿斯さ?選擇“能使微小的變異逐漸積累起來”，能在不太長(zhǎng)的時(shí)間里培養(yǎng)出新種來。
第7段作者總結(jié)性地介紹了《物種起源》的幾個(gè)主要觀點(diǎn)：
（1）生物學(xué)方面還有些問題，如對(duì)我們周圍許多生物的相互關(guān)系，對(duì)某種生物分布廣而繁殖多，它的鄰種卻分布狹小而稀少等等，了解得很不夠，知道得很少，需要繼續(xù)研究，但是，根據(jù)現(xiàn)在生物學(xué)的“精細(xì)的研究和冷靜的判斷，可以毫不懷疑地?cái)嘌浴?，“?chuàng)造論”，即神創(chuàng)造是錯(cuò)誤的。
（2）達(dá)爾文申明“我深信生物的種不是不變的。”
（3）指出自然選擇是引起物種變異的最重要的條件。
以上三點(diǎn)（加點(diǎn)的文字）是作者闡明物種起源問題的主要觀點(diǎn)。
2、提問：作者研究家養(yǎng)動(dòng)物和栽培植物的目的是什么？
明確：我們對(duì)于生物變異及相互適應(yīng)的原因和方法，迫切地需要有個(gè)明確的了解。
3、提問：作者研究家養(yǎng)動(dòng)物和栽培植物的意義是什么？
明確：我經(jīng)常獲得動(dòng)物因由家養(yǎng)而變異的知識(shí)，雖然還不夠完備，但總可以為處理這個(gè)問題和其他一切復(fù)雜事件提供最良好最可靠的線索。
4、提問：作者從研究家養(yǎng)動(dòng)物和栽培植物獲得的兩點(diǎn)認(rèn)識(shí)是什么？
明確：大量的、遺傳的變異是可能的；人類選種力量的偉大，能使微小的變異逐漸累積起來。
三、研習(xí)課文的語(yǔ)言特色，分小組討論。
討論后代表發(fā)言，其他同學(xué)補(bǔ)充，要求有具體的例證。
明確：本文語(yǔ)言準(zhǔn)確、嚴(yán)密（板書）。
作者講究選詞、講究用結(jié)構(gòu)復(fù)雜的句式表達(dá)周密謹(jǐn)嚴(yán)的意思。例如：“1844年又把這些札記加以充實(shí)，寫成當(dāng)時(shí)我認(rèn)為是正確的結(jié)論的綱要?！?BR> “又”，說明作者沒有滿足已有的成績(jī)，繼續(xù)搜集資料。“當(dāng)時(shí)”與“現(xiàn)在”相對(duì)而言，用“當(dāng)時(shí)”，強(qiáng)調(diào)了當(dāng)時(shí)達(dá)到的認(rèn)識(shí)水平，二是現(xiàn)在認(rèn)識(shí)又有所發(fā)展。
又如：“我雖然力求審慎，使一切能有正確的證據(jù)，但是錯(cuò)誤的竄入，還是不可避免的?！?BR> “竄入”用得準(zhǔn)確而又生動(dòng)，它說明了在這項(xiàng)科學(xué)研究的過程中，錯(cuò)誤的出現(xiàn)很難避免。
又如：“我深信生物的種不是不變的?！?BR> 這個(gè)雙重否定句用得很有表現(xiàn)力。第一，它加強(qiáng)了語(yǔ)氣，肯定了物種變異這一認(rèn)識(shí)；第二，它增強(qiáng)了文章論辯的力量，“不是不變”是對(duì)“不變”論的有力批駁。
再例：“我們處理一個(gè)問題，必須把兩方面的事實(shí)和證據(jù)，加以詳細(xì)敘述和比較，然后才能得到完善的結(jié)果……”
1、既說“事實(shí)”――一般的感性材料，又說“證據(jù)”――材料中足以反映事物本質(zhì)的例子，足見周密。
2、既說“敘述”――能使人了解比較全面、具體，但還不能表現(xiàn)本質(zhì)，又說“比較”――能使人鑒別感性材料，去粗取精，由表及里，以掌握事物的本質(zhì)，足見謹(jǐn)嚴(yán)。
四、從課文中篩選信息，再加工處理，轉(zhuǎn)為主動(dòng)的信念輸出者――我為《物種起源》寫序言。
出示投影，多媒體情境創(chuàng)設(shè)，從語(yǔ)言描敘中制作10幅動(dòng)畫。
在我們的地球上，生活著千百萬(wàn)種生物；逶迤的群山間，莽莽林海藏虎豹；遼闊的原野上，風(fēng)吹草低見牛羊；湍急的江河中，白浪翻卷戲魚蝦；無(wú)邊的海洋里，碧波萬(wàn)頃逐鯨鯊。還有那絢麗陽(yáng)光下吐艷的百花；綿綿細(xì)雨中引吭的群蛙；繚繞晨霧中婉轉(zhuǎn)的俊鳥；蒼茫暮色里低吟的秋蟲……如此千姿百態(tài)的生物，其源頭在哪里？19世紀(jì)英國(guó)偉大的生物學(xué)家達(dá)爾文經(jīng)過的悉心研究，在1858年發(fā)表的《物種起源》中為我們揭示了這一奧秘。
出示投影文字：
點(diǎn)撥：認(rèn)真閱讀學(xué)習(xí)過的序言，課文《農(nóng)村調(diào)查》序言，把握與“導(dǎo)言”的異同。
要根據(jù)序言的特點(diǎn)，從本篇課文中篩選寫序言所需要的信息，然后重新排列組合。
注意：“導(dǎo)言”也稱引言，是一篇文章或一部著作的開頭的話，主要用于學(xué)術(shù)著作和教科書，對(duì)論著的基本內(nèi)容和要點(diǎn)以及有關(guān)問題（如寫作背景、過程、緣由等）做出介紹、說明。
“序言”是寫在詩(shī)文或書籍前邊單獨(dú)成篇的文章，可敘述，可議論，也可說明。有作者自己寫的，叫做“自序”，內(nèi)容多為交代著述的意圖、宗旨和經(jīng)過；也有別人寫的，多介紹和評(píng)論所寫之作。這里要求我們寫的序?qū)俸笠活悺?BR> 從課文里篩選所需要的信息要結(jié)合評(píng)論點(diǎn)，對(duì)于“序”中介紹《物種起源》主要觀點(diǎn)及評(píng)價(jià)其意義是必不可少的。對(duì)篩選的信息要進(jìn)行信息加工，進(jìn)行歸類，不必按課文的順序機(jī)械安排?？上冉榻B《物種起源》主要觀點(diǎn)并評(píng)價(jià)其劃時(shí)代意義，再由文及人，評(píng)價(jià)作者研究科學(xué)的態(tài)度及方法。對(duì)作者的評(píng)價(jià)也不必拘泥于課文所提供的，從《達(dá)爾文自傳》等得來的材料亦可以采用。順序的安排有條理即可。
學(xué)生交流自己所寫的“序言”。
五、全文小結(jié)。
這篇課文是科學(xué)論著的導(dǎo)言，它先介紹研究和寫作經(jīng)歷，說明發(fā)表原因，以表明自己的著作言必有據(jù)，沒有輕率下結(jié)論，然后說明自己研究的思路，闡述立論的根據(jù)，這樣水到渠成，道出主要觀點(diǎn)。
閱讀科技說明文，準(zhǔn)確把握文章的重要信息是第一位的，正確認(rèn)知文章的科技內(nèi)容是終極目的。在這個(gè)過程中，篩選關(guān)鍵語(yǔ)句，品味語(yǔ)言內(nèi)涵便顯得異常重要。
六、布置作業(yè)。
1、重新構(gòu)思，寫一篇以“我為《物種導(dǎo)言》寫序言”為題目的文章，300字左右。
2、學(xué)習(xí)本文，我們不禁為達(dá)爾文的人格魅力所折服，請(qǐng)以“達(dá)爾文給我的啟示”為題，寫一篇文章。
物種起源教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
1、學(xué)會(huì)從整體上把握文本內(nèi)容，理清思路，概括要點(diǎn)，理解文本所表達(dá)的思想、觀點(diǎn)和感情，準(zhǔn)確把握文本的主要信息。
2、通過文本閱讀引導(dǎo)學(xué)生感悟達(dá)爾文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。
3、理解說明文語(yǔ)言準(zhǔn)確嚴(yán)密的特點(diǎn)。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
1、掌握篩選信息，整體把握的方法。
2、引導(dǎo)學(xué)生感悟達(dá)爾文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。
三、教學(xué)時(shí)數(shù)1課時(shí)。
四、教學(xué)內(nèi)容與步驟。
（一）導(dǎo)入。
（二）作者介紹。
可由學(xué)生完成，老師適當(dāng)補(bǔ)充。
達(dá)爾文（1809——1882），英國(guó)博物學(xué)家，進(jìn)化論的奠基人。22歲從劍橋大學(xué)畢業(yè)后，觀察并搜集了動(dòng)植物等方面的大量材料，經(jīng)歸納整理與綜合分析，形成了生物進(jìn)化的概念，于1859年出版了震動(dòng)當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)界的《物種起源》一書，成為生物學(xué)史上的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)?！段锓N起源》從根本上否定了當(dāng)時(shí)甚囂塵上的“神創(chuàng)論”“物種不變論”的傳統(tǒng)觀念，成為劃時(shí)代的巨著。
（三）解題。
緒論，亦稱導(dǎo)言，是指著作前的概述部分。用于說明自己撰寫著作的目的、過程、資料來源，并扼要地說明書中的觀點(diǎn)和結(jié)論，使讀者先得到一個(gè)總概念，幫助讀者理解整部著作。
與序言的區(qū)別：
（1）序言可以是原作者自己寫，也可以請(qǐng)別人寫，但緒論一定是著作者本人來寫；
（2）序言可以用于文學(xué)作品，也可以用于其他類型的著作，而緒論只用于學(xué)術(shù)類著作；
（3）序言與原作者關(guān)系可緊可松，內(nèi)容寬泛，表達(dá)自由，而緒論則是著作的有機(jī)組成部分，對(duì)原作的內(nèi)容進(jìn)行介紹，在表達(dá)上一說明、議論為主，較為謹(jǐn)嚴(yán)。
（四）文本研習(xí)。
可應(yīng)到學(xué)生找出每一節(jié)的關(guān)鍵句進(jìn)行歸納。
小結(jié)：怎樣找關(guān)鍵句（可根據(jù)時(shí)間選著講解與否）。
從內(nèi)容看，中心句是關(guān)鍵句。
從結(jié)構(gòu)看，總結(jié)句、總提句及重要的過渡句。
從出現(xiàn)的'頻率看，反復(fù)出現(xiàn)的文句。
2、達(dá)爾文對(duì)物種起源的主要看法是什么？
物種不是被獨(dú)立創(chuàng)造出來的，而是像其他變種一樣，是從其他物種傳下來的。（第五節(jié)）。
物種不是不變的。那些屬于所謂同屬的生物都是另一個(gè)并且一般是已經(jīng)滅絕的物種的直系后代，這與任何一個(gè)物種的公認(rèn)的變種是該物種的后代，是同樣的情形。
主觀原因：研究工作結(jié)束，又體弱多病。
客觀原因：華萊斯研究結(jié)論相同。
教師可適當(dāng)引導(dǎo)。
尊重科學(xué)、實(shí)事求是、不必缺陷、毫不動(dòng)搖的科學(xué)信念與勇于堅(jiān)持真理的精神。
作為一名偉大的科學(xué)家，在達(dá)爾文的身上遠(yuǎn)不止這些精神，你還能從文中找出嗎？
（五）小結(jié)。
這篇課文是科學(xué)論著的導(dǎo)言，它先介紹研究和寫作經(jīng)歷，說明發(fā)表原因，以表明自己的著作言必有據(jù)，沒有輕率下結(jié)論，然后說明自己研究的思路，闡述立論的根據(jù)，這樣水到渠成，道出主要觀點(diǎn)。
五、作業(yè)。
1、感興趣或有條件的同學(xué)課后可查找資料完成達(dá)爾文大事年表，或者人們對(duì)達(dá)爾文及其進(jìn)化論的不同評(píng)價(jià)。
2、完成學(xué)案。
板書見教案中粗體部分。
物種起源教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
我對(duì)達(dá)爾文的印象，最初只限于他那一把給人感覺亂蓬蓬的胡子，好像西方的偉人都有這樣令人印象深刻的胡子。
為了更進(jìn)一步接近這個(gè)偉大人物，我不辭勞苦地上了百度、搜狗，但得到的介紹幾乎千篇一律：“達(dá)爾文出生在英國(guó)的施魯斯伯里。祖父和父親都是當(dāng)?shù)氐拿t(yī)?！?；“達(dá)爾文從小就熱愛大自然，尤其喜歡打獵、采集礦物和動(dòng)植物標(biāo)本?！边@樣的文字吸引不了我的光，所以我只好另辟蹊徑，看我能不能從別的途徑擺脫我只有關(guān)于他胡子的淺薄認(rèn)知。
“五年的工作，我曾專心思索這個(gè)問題”，“從那時(shí)起直到現(xiàn)在，我曾不間段地專心于同一事物的研究”，“我的健康很壞”。這樣的語(yǔ)句在文中隨處可見，達(dá)爾文拖著病重的身軀，專心致力于自然生物的研究，作各種觀察和實(shí)驗(yàn)，找無(wú)數(shù)聯(lián)系和特性，把自己的一生都傾注在了他所追求的科學(xué)事業(yè)上。
“我并沒有輕率地下結(jié)論”，“我雖然時(shí)常注意，只信賴良好的證據(jù)，但是無(wú)疑錯(cuò)誤還是會(huì)混入的”，“只有對(duì)于一個(gè)問題的兩方面的事實(shí)和論點(diǎn)加以充分地?cái)⑹龊捅容^，才能得到良好的結(jié)果”。個(gè)科學(xué)家最要擁有的就是嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度，達(dá)爾文因?yàn)樯眢w的原因，沒有更多的時(shí)間去尋找支撐自己觀點(diǎn)的依據(jù)，他為此深感遺憾和歉疚，這不正是一個(gè)真正的科學(xué)家才具有的品質(zhì)嗎？達(dá)爾文雖然深信自己的觀點(diǎn)是科學(xué)的，是相對(duì)合理的，但他依然為沒有提供強(qiáng)有力的事實(shí)論據(jù)而感到慚愧。
正是這種從事科學(xué)的執(zhí)著精神讓我這個(gè)生活在快節(jié)奏時(shí)代的現(xiàn)代人汗顏。
《物種起源》的問世，第一次把生物學(xué)建立在完全科學(xué)的.基礎(chǔ)上，以全新的生物進(jìn)化思想，推翻了“神創(chuàng)論”和物種不變的理論，標(biāo)志著進(jìn)化論的正式確立。進(jìn)化論轟開了人們的思想禁錮，啟發(fā)和教育人們從宗教迷信的束縛下解放出來。如此偉大的成就我在緒論中沒有看出絲毫端倪，達(dá)爾文用的語(yǔ)言平實(shí)，精準(zhǔn)，沒有任何夸耀，對(duì)于舊派荒謬的學(xué)說也并沒有表現(xiàn)出輕蔑或嘲諷。
“我相信‘自然選擇’是物種變化最主要的但不是獨(dú)一無(wú)二的手段”，這是達(dá)爾文在平心靜氣但又?jǐn)蒯斀罔F地闡述自己的偉大觀點(diǎn)；“每一物種都是被獨(dú)立創(chuàng)造的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的”，這是達(dá)爾文在冷靜地批駁延續(xù)了幾千年的錯(cuò)誤看法；“然而這樣的結(jié)論，即使很有根據(jù)，也還是不充分的”，這是自省的達(dá)爾文；“我抱歉的是，由于篇幅的限制，我不能對(duì)于那些慷慨幫助我的自然學(xué)者，表示感謝”，這是謙遜的達(dá)爾文。
僅僅是緒論，就讓我認(rèn)識(shí)了一個(gè)平凡而又嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)斂而又堅(jiān)毅的達(dá)爾文。合上書，晃動(dòng)在我眼前的達(dá)爾文的胡子也仿佛閃出熠熠的光輝來。
物種起源教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
4．本文語(yǔ)言準(zhǔn)確嚴(yán)密，說說下面句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)在表達(dá)上的作用。
（1）在1837年我就想到，如果耐心地搜集和思索可能與這個(gè)問題有任何關(guān)聯(lián)的各種事實(shí)，也許能夠?qū)τ谶@個(gè)問題得到一些了解。
（2）1844年，我把這些簡(jiǎn)短筆記擴(kuò)大為結(jié)論的綱要，這些結(jié)論我當(dāng)時(shí)認(rèn)為是正確的。
（3）對(duì)于物種起源，他得到了差不多與我完全相同的一般結(jié)論。
自主探究
文法導(dǎo)析
語(yǔ)言準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)
本文最突出的特點(diǎn)是語(yǔ)言準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)。動(dòng)詞、形容詞使用準(zhǔn)確，修飾、限制性詞語(yǔ)的使用恰到好處，關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)運(yùn)用得當(dāng)，語(yǔ)意體現(xiàn)得嚴(yán)密周到，有相當(dāng)強(qiáng)的邏輯性，體現(xiàn)了一位科學(xué)家嚴(yán)肅認(rèn)真、實(shí)事求是的精神。
善于運(yùn)用結(jié)構(gòu)復(fù)雜的句式表達(dá)周密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊馑肌１热纭拔以钌畹乇粭⒃谀厦乐薜纳锓植嫉囊恍┦聦?shí)以及該洲現(xiàn)存生物和古生物在地質(zhì)上的關(guān)系的一些事實(shí)所打動(dòng)”，句子雖長(zhǎng)，但結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。該句的主干是“我被打動(dòng)”，被什么打動(dòng)？被“一些事實(shí)”打動(dòng)，這些事實(shí)是指南美洲的生物分布以及該洲現(xiàn)存生物和古生物在地質(zhì)上的關(guān)系。再如“我充分相信，物種不是不變的”，這個(gè)雙重否定句很有表現(xiàn)力，它不但加強(qiáng)了語(yǔ)氣，肯定了物種變異這一認(rèn)識(shí)，而且增強(qiáng)了文章論辯的力量，“不是不變”是對(duì)不變論的有力批駁。
技法導(dǎo)練
導(dǎo)練目標(biāo)
選擇你了解的一種科學(xué)理論或科技產(chǎn)品，寫一個(gè)作文片段，介紹你所知道的有關(guān)知識(shí)，力求語(yǔ)言準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明，300字左右。
素材積淀
話題集錦
在“神創(chuàng)論”與“生物進(jìn)化論”思潮激烈斗爭(zhēng)的時(shí)期，達(dá)爾文遠(yuǎn)離大城市的喧囂，開始了為期五年的環(huán)球航行。其間，他以極大的興趣考察大陸海岸沿線的動(dòng)植物、地質(zhì)地貌情況，搜集各種自然條件下的生物生態(tài)標(biāo)本。
這種勇于探索的執(zhí)著精神，成就了達(dá)爾文的事業(yè)。執(zhí)著是一種鍥而不舍的追尋，是百折不撓的探索；執(zhí)著是一種誓不回頭的倔強(qiáng)；執(zhí)著是一種苦行僧式的堅(jiān)守；執(zhí)著是熱情的投入，是無(wú)私的付出。執(zhí)著為我們留下了夸父逐日、愚公移山、不破樓蘭終不還的傳奇故事，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)人間奇跡。人生因執(zhí)著而精彩，世界因執(zhí)著而絢麗。
這則素材可應(yīng)用于______________等話題中。
佳作片段
當(dāng)一顆普通的種子掉落在達(dá)爾文的腳邊，他將它拾起，數(shù)十年后，《物種起源》展現(xiàn)在人們的眼前；當(dāng)一只流螢飛過泰戈?duì)柕拇扒?，他仔?xì)凝望，不久，美妙的詩(shī)篇傳到了人們耳邊；當(dāng)一縷光線投射在愛因斯坦的身前，他反復(fù)思量，數(shù)年后，光量子理論震驚了全世界。這些每天都能看到的事物讓人悟出了天地的玄妙，品出了人生的韻味。
文本圖解
答案：
【問題導(dǎo)學(xué)】
1．提示：原因：一是盡管研究工作將近結(jié)束，但全部完成尚需更多時(shí)間，而自己漸感體力不支；二是因?yàn)槿A萊斯通過獨(dú)立研究，得出了幾乎和達(dá)爾文一樣的結(jié)論，達(dá)爾文不忍心20多年的辛勤勞動(dòng)付諸東流。
2．提示：一是生物的相互親緣關(guān)系、它們的胚胎的關(guān)系、它們的地理分布、地質(zhì)上的連續(xù)以及其他的此類事實(shí)；二是由研究家養(yǎng)動(dòng)物和栽培植物使我們看到，“大量的遺傳變異至少是可能的，并且，同樣重要的或更加重要的是我們將看到，人類的‘選種’在累積連續(xù)的微小變異中，具有何等巨大的力量”。
3．提示：作者不是簡(jiǎn)單地肯定，也不是簡(jiǎn)單地否定，而是通過科學(xué)分析，一方面指明“從某一狹隘的意義上來說，這是正確的”，這就肯定了外界條件對(duì)生物變異所起的重要作用；另一方面，作者認(rèn)為這種作用不是根本原因，如果以此解釋一切，就是不合理的。作者以啄木鳥的構(gòu)造和槲寄生的情形為例，證明自己的觀點(diǎn)。這一態(tài)度說明作者對(duì)物種變異和相互適應(yīng)問題的研究，提出了新的看法，有了新的突破，同時(shí)，也說明了作者的嚴(yán)肅認(rèn)真。
4．（1）提示：“各種”說明搜集事實(shí)的全面，“也許”表明估計(jì)的謹(jǐn)慎，“一些”在數(shù)量上加以限制，也是謹(jǐn)慎估計(jì)的表現(xiàn)。
（2）提示：“當(dāng)時(shí)”一方面強(qiáng)調(diào)了那時(shí)達(dá)到的認(rèn)識(shí)水平，另一方面強(qiáng)調(diào)了現(xiàn)在的認(rèn)識(shí)又有所發(fā)展。
（3）提示：“差不多”一詞使判斷更為準(zhǔn)確，若沒有該詞就絕對(duì)化了，不合事理?！耙话恪迸c“特殊”是相對(duì)而言的，用“一般”較為準(zhǔn)確，因?yàn)橹挥小耙话憬Y(jié)論”才可能“差不多與我完全相同”。
【自主探究】
提示：觀點(diǎn)一：我贊同這個(gè)觀點(diǎn)。世界上的生物從誕生的那一刻開始，就經(jīng)歷著被環(huán)境選擇的過程，這是誰(shuí)都不可改變的。弱者，不可避免地要被淘汰。能在殘酷的競(jìng)爭(zhēng)中牢牢站穩(wěn)腳跟的，才是真正的強(qiáng)者。它們經(jīng)歷了種種磨難，最終得以生存。正所謂“物競(jìng)天擇，適者生存”。
觀點(diǎn)二：我不同意?！拔锔?jìng)天擇，適者生存”，從自然生物的領(lǐng)域來說，更多的是在強(qiáng)調(diào)自然環(huán)境對(duì)物種繁衍與進(jìn)化的影響。而在當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境中，人為因素已經(jīng)越來越嚴(yán)重地干擾到物種自然的繁衍生息，甚至對(duì)物種的繁衍生息起到?jīng)Q定性的作用?？梢哉f，一個(gè)物種能否繼續(xù)生存繁衍下去，與人類對(duì)它們生存環(huán)境的保護(hù)或破壞有著直接的關(guān)系。所以，“物競(jìng)天擇，適者生存”的自然法則已經(jīng)演變?yōu)椤拔锔?jìng)?cè)藫?，適者生存”。
【技法導(dǎo)練】
創(chuàng)意激活
說明文的語(yǔ)言特點(diǎn)主要是準(zhǔn)確和簡(jiǎn)明。準(zhǔn)確就是不夸張、不縮小、不走樣，正確解釋和運(yùn)用概念，修飾語(yǔ)恰如其分，句子表意準(zhǔn)確嚴(yán)密。簡(jiǎn)明就是簡(jiǎn)潔明白，把事物、事理講述清楚，做到深入淺出，同時(shí)力求簡(jiǎn)練，做到要言不煩。
范例展示
美國(guó)“好奇”號(hào)火星探測(cè)器
美國(guó)宇航局的“好奇（curiosity）”號(hào)火星探測(cè)器是一個(gè)汽車大小的火星遙控設(shè)備。它是美國(guó)第四個(gè)火星探測(cè)器，也是第一輛采用核動(dòng)力驅(qū)動(dòng)的火星車，其使命是探尋火星上的生命元素。20xx年8月6日成功降落在火星表面，展開為期兩年的火星探測(cè)任務(wù)。
“好奇”號(hào)的隔熱板和圓錐形后殼是有史以來在這方面最大的。它們使該火星車的外殼寬達(dá)15英尺（4.5米），比以前的火星車使用的隔熱板都大，甚至比把宇航員送往月球的“阿波羅”號(hào)飛船使用的隔熱板還大。用來保護(hù)火星車“機(jī)遇”號(hào)和“勇氣”號(hào)的隔熱板寬8.5英尺（2.6米），“阿波羅”號(hào)使用的隔熱板寬不足13英尺（4米）。
這個(gè)新型火星車的大小跟一輛小型轎車一樣，它在這顆紅色行星上降落的過程中，與火星稀薄的空氣產(chǎn)生的摩擦力，可以使它外面的隔熱板表面的溫度升高到3 800華氏度（2 093攝氏度）。為了把高溫?fù)踉谕饷妫@個(gè)隔熱板是用一種被稱作酚碳熱燒蝕板（phenolic impregnated carbon ablator，pica）的材料制成的。這是火星探測(cè)任務(wù)第一次使用這么大的隔熱板。
【素材積淀】
話題集錦
“執(zhí)著”“探索”“追求”“探索·發(fā)現(xiàn)”“持之以恒”“探索離不開堅(jiān)定的目標(biāo)”
物種起源教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
作為一本具有偉大歷史意義的生物學(xué)經(jīng)典著作，《物種起源》的出現(xiàn)無(wú)疑開創(chuàng)了一個(gè)新時(shí)代。今天當(dāng)我重溫這部史詩(shī)般的名著時(shí)，是懷著一股崇高的敬意品味其中的原理思想的。
而作為英國(guó)偉大的生物學(xué)家、博物學(xué)家，達(dá)爾文能用畢生精力研究生物學(xué)，而后又提出科學(xué)證據(jù)，出版《物種起源》這一劃時(shí)代的著作，已經(jīng)很好地詮釋了一位科學(xué)家該有的奉獻(xiàn)精神。而面對(duì)物種不變性學(xué)說已經(jīng)成為社會(huì)正統(tǒng)理論時(shí)，達(dá)爾文又勇于堅(jiān)持自己的立場(chǎng)，提出自己認(rèn)為對(duì)的真理，突破種種束縛，更是令人稱道。
通讀《物種起源》，我發(fā)現(xiàn)，該書用極其豐富的資料，令人信服地證明生物界是在不斷變化的，它有自己發(fā)生和發(fā)展的歷史，現(xiàn)在世界上形形色色的生物都不是上帝的特殊創(chuàng)造物，而是“若干少數(shù)生物的直系后代”，是客觀存在的事實(shí)，并且有規(guī)律可循。它們從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，從低級(jí)到高級(jí)，不斷發(fā)展、進(jìn)化。這種發(fā)展和進(jìn)化，不是什么力量干預(yù)的結(jié)果，而是自然界內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的結(jié)果。他用物種變異的普遍性，推翻了物種的觀點(diǎn)，有力地戳穿了千百年來流傳的“上帝創(chuàng)造萬(wàn)物”的謊言。它在整個(gè)生物學(xué)領(lǐng)域產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響，完成了一次偉大的革命。
我想，《物種起源》的出版，離不開達(dá)爾文對(duì)真理始終不渝的堅(jiān)持，這種堅(jiān)持永遠(yuǎn)值得我們崇敬。
相信自己并不是輕易做到的，人們總是在生活中受到太多的誘惑與歷練。當(dāng)社會(huì)上的大部分人都在做同一件事，聽信同一種言論，很難有人不對(duì)逆反的自己產(chǎn)生懷疑。同樣，堅(jiān)信真理也不是輕易實(shí)現(xiàn)的，尤其是當(dāng)你所信仰的真理被多數(shù)人甚至全社會(huì)視為悖論的時(shí)候。相信自己還是跟隨他人？堅(jiān)持真理還是求得我想此時(shí)，我們需要一種勇氣，需要一種力量，需要一份執(zhí)著。就如達(dá)爾文當(dāng)初的選擇。
“真理掌握在少數(shù)人手中”，這雖然只是就某種情況而言，然而少數(shù)人之所以有掌握真理的機(jī)會(huì)是因?yàn)樗麄兊纳砩嫌幸环N阻止他們邁向他人的腳步的信念與力量。
如今，而以我們的感悟，在達(dá)爾文那期待中的未來，也許他的成就達(dá)不到畫出宇宙生命的整個(gè)循環(huán)，但他的貢獻(xiàn)在于指出了其中的一段圓弧。正如紐約時(shí)報(bào)的評(píng)論：“旨在闡釋自然的學(xué)說登場(chǎng)時(shí)總?cè)缤A貴的蜃景，其中大部分的教義猶如玫瑰色的霞光給那些做著晨課的學(xué)者頭上鍍上了一縷金色。但等到了約定的時(shí)間，自會(huì)有那完美的思想適時(shí)地出世，將未知地淵中的寶藏鋪陳羅列，用科學(xué)的明光給這個(gè)時(shí)代蓋上璽印?！?BR> 我想，只要達(dá)爾文的《物種起源》還在，捍衛(wèi)真理的旗幟就會(huì)永遠(yuǎn)常在。
物種起源教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
l、知識(shí)目標(biāo)。
(1)初步了解達(dá)爾文及其進(jìn)化論學(xué)說的內(nèi)容。
(2)了解序言的寫作體例。
(3)通過篩選重要信息和關(guān)健詞句，理解文章的結(jié)構(gòu)和思路。
2、能力目標(biāo)。
(1)辨別和篩選文章重要信息和材料的能力。
(2)篩選文章的關(guān)鍵語(yǔ)句，進(jìn)而整體把握文章的結(jié)構(gòu)層次和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。
3、情感目標(biāo)。
學(xué)習(xí)達(dá)爾文尊重客觀事實(shí)、深入細(xì)致、嚴(yán)肅認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度和刻苦鉆研的精神。
二、重點(diǎn)和難點(diǎn)。
重點(diǎn):篩選主要觀點(diǎn);篩選關(guān)鍵語(yǔ)句。
難點(diǎn):如何提高學(xué)生對(duì)說明性文字的閱讀興趣。
第一課時(shí)。
(一)導(dǎo)語(yǔ)。
在以前的語(yǔ)文教材里，我們?cè)鴮W(xué)過《在馬克思墓前的講話》。在這篇講話中，恩格斯運(yùn)用類比的表述，肯定了馬克思的一個(gè)偉大發(fā)現(xiàn)，同學(xué)們還記得那個(gè)表述嗎7(通過舊知引發(fā)思考)它就是:“正如達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律?！倍鞲袼雇ㄟ^這樣的類比，充分肯定了這兩個(gè)發(fā)現(xiàn)的劃時(shí)代意義。其中達(dá)爾文所發(fā)現(xiàn)的有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律指的就是他的進(jìn)化論學(xué)說，也就是《物種起源》一書的思想精髓。今天我們共同學(xué)習(xí)這篇《物種起源導(dǎo)言》，去大致了解一下生物進(jìn)化論的幾個(gè)主要觀點(diǎn)。
1、作者簡(jiǎn)介。
達(dá)爾文(1809一1882)是“進(jìn)化論”的創(chuàng)始人。出生于英國(guó)一位名醫(yī)之家，1825年進(jìn)愛丁堡大學(xué)學(xué)醫(yī)，1828年進(jìn)劍橋大學(xué)學(xué)神學(xué)，但他從小就熱心研究自然科學(xué)，特別是生物學(xué)。1831年至1836年，由于漢斯羅教授的惟薦，以自然科學(xué)家身份，隨英國(guó)皇家軍艦貝格爾號(hào)環(huán)球航行。五年間，他考察了許多地方，對(duì)各種生物進(jìn)行了搜集研究，從此確定了他一生的事業(yè)。1859年達(dá)爾文發(fā)表了《物種起源》從根本上否定了當(dāng)時(shí)甚囂塵上的“神創(chuàng)論”“物種不變論”的傳統(tǒng)觀念，成為劃時(shí)代的巨著，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
導(dǎo)言，亦稱緒論，是指著作前的概述部分。用于說明自已撰寫著作的目的、過程、資料來源，并扼要地說明書中闡述的觀點(diǎn)和結(jié)論，使讀者先得到一個(gè)總概念，幫助理解整部著作。
(二)整體感知。
一、[思考]課文哪些段落中概括表述了作者關(guān)于物種起源問題的一些基本觀點(diǎn)?
[明確]文章的第四、五、六、七小節(jié)。
據(jù)此，文章可分為兩個(gè)部分。
第一部分(1-3節(jié))說明《物種起源》一書的寫作經(jīng)過和摘要發(fā)表的有關(guān)情況。
第二部分(4-7節(jié))扼要介紹《物種起源》一書的內(nèi)容體系。
二、積累詞語(yǔ)。
博物:動(dòng)物、植物、礦物、生理等學(xué)科的總稱。
札記:讀書時(shí)摘記的`要點(diǎn)和心得。
瑣屑:瑣碎，細(xì)小而繁多?，?，細(xì)碎。屑，碎末。
遺傳:生物體的構(gòu)造和生理機(jī)能等由上代傳給下代。
趨向:朝著某個(gè)方向發(fā)展。
信奉:文中指相信并奉行。
歸因于:歸結(jié)原因到(某方面)。
漸感不支:漸漸感到(體力或精力)支持不住。
不足為奇:不值得奇怪，不是什么了不起的。多指事物或現(xiàn)象很平常。
(三)知識(shí)要點(diǎn)的學(xué)習(xí)及目標(biāo)完成過程。
一、默讀全文，畫出本文每一自然段中能概括本段主旨的核心句。
[提示]第1段:“我并沒有輕率地下結(jié)論”。
第2段:“我早日發(fā)表這個(gè)摘要的原因”。
第3段:“本書還是摘要的性質(zhì)，未必完備”。
第4段:“生物的種，和變種一樣，是由以前別的種演變而來，而不是分別創(chuàng)造出來的”。
第5段:“要解決這個(gè)困難問題，應(yīng)當(dāng)從研究家養(yǎng)動(dòng)物和栽培植物著手。
第6段:”我把家養(yǎng)變異的問題，放在本書的第一章“。
第7段:”我深信生物的種不是不變的;所謂同屬的種，都是其他大概已經(jīng)滅亡的種所傳下來的直系后代，而現(xiàn)在認(rèn)為同種的各項(xiàng)變種，都是這同種的后代。我又確信自然選擇作用，它雖然不是物種變異的唯一條件，也該是最重要的條件"。
二、[思考]根據(jù)上述文章的核心句，本文作者行文的思路是怎樣的?
[4]。
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物種起源教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
該篇文章是蘇教版必修五的科學(xué)之光的第一課。如何讓學(xué)生感受到科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)和魅力是教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)和難點(diǎn)。在之前的教學(xué)中，達(dá)爾文對(duì)待科學(xué)的態(tài)度、達(dá)爾文的研究經(jīng)歷是教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)和難點(diǎn)。如何讓學(xué)生能夠有效掌握，經(jīng)過學(xué)習(xí)，我了解到，教給學(xué)生方法，教給學(xué)生不會(huì)的，會(huì)的部分學(xué)生可以通過自學(xué)完成。所以關(guān)于達(dá)爾文的簡(jiǎn)介我準(zhǔn)備刪去，只從其研究經(jīng)歷入手切入。
1、依據(jù)一些關(guān)鍵語(yǔ)段概況文章的能力（研究經(jīng)歷的概況）
2、從全文入手篩選、判斷信息的能力（對(duì)待科研態(tài)度的學(xué)習(xí)）
3、學(xué)會(huì)讀懂緒論、序
教學(xué)過程以四個(gè)“一”展開。主要包括了解一個(gè)人（達(dá)爾文大家都聽過，但他的研究經(jīng)歷并不熟悉，通過研究經(jīng)歷的概況進(jìn)一步了解他）、了解一種觀點(diǎn)（生物進(jìn)化的觀點(diǎn)學(xué)生也都知道，但到底是什么并不熟悉）、明白一種人生態(tài)度（通過全文大家梳理對(duì)達(dá)爾文的科研的態(tài)度）、會(huì)讀一種文體（這里的文體指“序”，可聯(lián)系學(xué)生之前學(xué)過的《指南錄》后序、《滕王閣序》）
學(xué)生基本能知道概況內(nèi)容時(shí)要注意寫作順序，包括時(shí)間、空間、時(shí)空順序，同時(shí)知道時(shí)間的展示不一定要出現(xiàn)數(shù)字，可以使xxx的時(shí)候，xxx以后。了解生物進(jìn)化的觀點(diǎn)也很容易解決。接下來是達(dá)爾文對(duì)待科研的態(tài)度。這里可聯(lián)系課后聯(lián)系，采用詞語(yǔ)刪掉和補(bǔ)充上讓學(xué)生對(duì)比兩句之間的關(guān)系。學(xué)生也基本能理解。最后是關(guān)于“序”的介紹。課后聯(lián)系通過找一篇“序”理清“序”的內(nèi)容來對(duì)文章進(jìn)行強(qiáng)化。綜上能基本完成教學(xué)任務(wù)。
物種起源教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
1、能夠理解說明文語(yǔ)言準(zhǔn)確嚴(yán)密的特點(diǎn)。
2、把握文中關(guān)鍵句，進(jìn)而整體把文章的結(jié)構(gòu)層次和作者的觀點(diǎn)態(tài)度，提高辨別和篩選重要信息和材料的能力。
1、學(xué)習(xí)本文時(shí)要注意抓住關(guān)鍵句來把握文章的主要觀點(diǎn)和全文的結(jié)構(gòu)。
2、可以從本文語(yǔ)言的推敲品位中感受達(dá)爾文的科學(xué)態(tài)度和治學(xué)精神。
了解達(dá)爾文及其進(jìn)化論，感悟并學(xué)習(xí)科學(xué)家嚴(yán)謹(jǐn)而審慎的科學(xué)態(tài)度以及刻苦鉆研的治學(xué)精神。
1、能夠理解說明文語(yǔ)言準(zhǔn)確嚴(yán)密的特點(diǎn)。
2、把握文中關(guān)鍵句，進(jìn)而整體把文章的結(jié)構(gòu)層次和作者的觀點(diǎn)態(tài)度，提高辨別和篩選重要信息和材料的能力。
物種起源教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
是誰(shuí)擊破神創(chuàng)論的天空，將世界從上帝的手中掙開;是誰(shuí)以銳利的雙眼，看穿時(shí)空的陰霾，尋找物種間的聯(lián)系與存在;是誰(shuí)以一句“物競(jìng)天擇”的吶喊，喚起整個(gè)大崛起的時(shí)代。也許》隨著時(shí)代日顯其不足，但傳承給后人的，并讓后人撫卷感嘆的始終是那彌漫在字里行間的對(duì)科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)與熱愛。
少年頑劣，浪子回頭。達(dá)爾文年輕時(shí)用他父親的話說“除打獵、養(yǎng)狗、抓老鼠以外，無(wú)所事事”相對(duì)他的兄弟姐妹來講或者用中國(guó)父母常講“別人家的孩子”來說達(dá)爾文可算是一事無(wú)成的敗家子?？墒蔷褪沁@個(gè)常人眼中的敗家子卻成為英國(guó)偉大的科學(xué)家、博物學(xué)家，進(jìn)化論的奠基人。參加“貝格爾號(hào)”艦的全球遠(yuǎn)航，成為流傳后世的的偉大人物，我不禁感嘆人的命運(yùn)是由自我決定的。
大巧若拙，埋頭著書。在達(dá)爾文那個(gè)時(shí)代，人們普遍都理解創(chuàng)造論，相信上帝創(chuàng)造世界、并一次就創(chuàng)造出所有的生物，同時(shí)上帝也賦予每種生物各自的主角，而每個(gè)物種的設(shè)計(jì)都十分完美，所以物種是永恒固定不變的。這種錯(cuò)誤的觀點(diǎn)在宗教的神環(huán)下成為人們精神的枷鎖，于是》在這種情景下誕生了。
本書中討論過的生存斗爭(zhēng)，對(duì)于變異究竟怎樣發(fā)生作用呢在人類手里發(fā)生巨大作用的選擇原理，能夠應(yīng)用于自然界嗎我想我們將會(huì)看到，它是能夠極其有效地發(fā)生作用的。讓我們記住，家養(yǎng)生物有無(wú)數(shù)輕微變異和個(gè)體差異，自然狀況下的生物也有程度較差的無(wú)數(shù)輕微變異和個(gè)體差異;同時(shí)也要記住遺傳傾向的力量。在家養(yǎng)狀況下，能夠確切他說，生物的整個(gè)體制在某種程度上變?yōu)榭伤苄缘牧恕Ｕ纭匪v人類用有計(jì)劃的和無(wú)意識(shí)的選擇方法，能夠產(chǎn)生出并且的確已經(jīng)產(chǎn)生了偉大的結(jié)果。
改變世界，真理永恒。科學(xué)永遠(yuǎn)是真理與實(shí)踐的孩子，而非強(qiáng)權(quán)與臆測(cè)的玩物，“吾愛吾師，但吾更愛真理”希臘先哲早在千百年前就有這振聾發(fā)聵的話了。當(dāng)達(dá)爾文應(yīng)對(duì)教會(huì)的刁難，應(yīng)對(duì)無(wú)知者的嘲笑，面強(qiáng)權(quán)的脅迫。他沒有低頭，也不會(huì)低頭，他以一種“真的勇士”的姿態(tài)，艱難的前行，昂揚(yáng)的前行。他用自我并不堅(jiān)實(shí)肩膀扛了這個(gè)世界的明天，孤身一人站到了諸神的對(duì)立面。這才是真正科學(xué)，真正讓人類社會(huì)提高的科學(xué)。
反觀當(dāng)下中國(guó)，應(yīng)試教育大行其道，論文互抄，研究成果互竊，科學(xué)研究充滿了權(quán)錢交易與利益制衡，大學(xué)不再是象牙塔，科研院成了官場(chǎng)，沒有學(xué)會(huì)做人便作學(xué)問的人比比皆是，當(dāng)一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族都沒有一種敢向與不合理存在挑戰(zhàn)的精神，都沒有靜下心來，埋頭作學(xué)問的毅力，那么何談中華民族偉大復(fù)興，何談雄踞世界民族之林。
真的科學(xué)是容不是一點(diǎn)雜質(zhì)的，而真正愛科學(xué)的人也不會(huì)讓它有一點(diǎn)雜質(zhì)的，所以各位年輕的朋友行動(dòng)起來吧!用信念與毅力去譜寫一首壯麗的科學(xué)之歌，為我們祖國(guó)正在發(fā)展科研事業(yè)貢獻(xiàn)屬于自我的一份力量。
物種起源教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
作者的觀點(diǎn)態(tài)度。
讀.講.練
教學(xué)內(nèi)容與方法
（１）請(qǐng)一位學(xué)生說出其所畫的關(guān)鍵句，而后集體加以確認(rèn)。
明確：什么是關(guān)鍵句？有哪些類型？
關(guān)鍵句是指文章中十分重要的語(yǔ)句,它突出地體現(xiàn)了文章的旨趣,標(biāo)示文章的思路,顯示文章結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。
其類型為：
物種起源教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
緩緩地，我翻開書的扉頁(yè)，撲面而來的書香讓我心神一蕩，竟不自覺地任由那怡然纏綣的墨香帶領(lǐng)我踏入書中，展開了一場(chǎng)生命的旅行。
與《物種起源》的初相識(shí)，源于一次偶然的機(jī)會(huì)。我在書店尋找課上所需要的輔導(dǎo)書，卻意外地被它奇特的封面所吸引。本只是單純的好奇，卻在翻開書頁(yè)后，深深被它平實(shí)而又蘊(yùn)含深意的文字牽引住了思緒，愛不釋手，難以忘懷。這場(chǎng)直觸心靈的邂逅，導(dǎo)致我毫不猶豫地掏錢買下了它。懷著一種虔誠(chéng)的心情，我期待著進(jìn)行一場(chǎng)難忘的生命探訪之旅。
夜，我端坐在書桌旁，小心翼翼地打開書的扉頁(yè)，緊緊追隨著達(dá)爾文的腳步，開始了一場(chǎng)奇妙的探索旅程。
咦，原來遠(yuǎn)古的動(dòng)物和現(xiàn)在是不同的啊，物競(jìng)天擇，適者生存――是大自然一直以來的殘酷法則，而遠(yuǎn)古的動(dòng)物為了在大自然中存活下去，早在幾百萬(wàn)年的漫長(zhǎng)歲月中進(jìn)行了多次變異，在生物進(jìn)化中，不具有有利變異的物種逐漸滅亡，具有有利變異的物種則被選擇保留下來。有利變異的物種在積年累月的進(jìn)化中形成新的物種，最終便成了現(xiàn)在的物種，這就是偉大的生物學(xué)家――達(dá)爾文所告訴我們的生命的真諦，他所出版的《物種起源》沉重地打擊了統(tǒng)治神權(quán)的根基，從反動(dòng)教會(huì)到封建御用文人都狂怒了，他們?nèi)浩鸸ブ?，誣蔑達(dá)爾文的學(xué)說＂褻瀆圣靈＂，觸犯“君權(quán)神授”的真理，有失人類尊嚴(yán)。可達(dá)爾文卻沒有屈服于世俗的輿論，仍執(zhí)著的追尋著他所堅(jiān)持的真理，他所提出的生物進(jìn)化論學(xué)說，徹底摧毀了所謂的唯心唯心的神造論和物種不變論。他的學(xué)說，在人類歷史上有著跨時(shí)代的意義。
我戀戀不舍地看完整本書的最后一個(gè)字，仍意猶未盡，合上書，我仰躺在椅子上，不由陷入沉思，到底是誰(shuí)創(chuàng)造了生命？而動(dòng)物又是在何種情況下進(jìn)行了變異？達(dá)爾文并沒有在書中詳細(xì)說明，我也不得而知?？蛇_(dá)爾文卻在5年的環(huán)球航行中，在對(duì)動(dòng)植物和地質(zhì)結(jié)構(gòu)等進(jìn)行了大量的觀察和采集后，得出了如是的結(jié)論“我完全相信，物種不是不變的，那些所謂同屬的物種都是另一個(gè)普通已經(jīng)絕滅的物種的直系后裔，正如任何一個(gè)物種的世所公認(rèn)的變種乃是那個(gè)物種的后裔一樣，而且，我還相信自然選擇是變異的最重要的、雖然不是唯一的途徑?！彼麑?duì)科學(xué)所抱有的極其強(qiáng)烈的熱枕和執(zhí)著，令我折服，我認(rèn)為他不僅僅是一個(gè)生物學(xué)家，他更是科學(xué)的忠實(shí)信徒，他將滿腔熱血和赤誠(chéng)凝于筆尖，寫下了對(duì)科學(xué)最虔誠(chéng)的禮贊――《物種起源》。
我亦可以從他的字里行間得出：嚴(yán)謹(jǐn)和忘我是他對(duì)科學(xué)的態(tài)度和精神。沒有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，哪來保證觀察研究結(jié)果的全面、客觀？沒有忘我的精神，哪能有重大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)？保持執(zhí)著的信念，不在意旁人的態(tài)度和目光，堅(jiān)定不移的尋求真理――這就是達(dá)爾文和《物種起源》告訴我們的生命真諦！
在這場(chǎng)與達(dá)爾文的短暫而又漫長(zhǎng)的邂逅中，我似乎聽到了生命拔節(jié)的聲音，我在慢慢成長(zhǎng)著。
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物種起源教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
1.分析說明、記敘和議論相結(jié)合的方法。
2.篩選課文信息，提取課文關(guān)于《物種起源》出版的內(nèi)容要點(diǎn)。
3.體會(huì)達(dá)爾文對(duì)科學(xué)的態(tài)度以及對(duì)物種起源的看法和觀點(diǎn)。
一.教學(xué)導(dǎo)入：
同學(xué)們，當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，大家知道，人類科學(xué)史上有幾次重大的發(fā)現(xiàn)，你能說說都有哪幾次嗎？對(duì)了，在自然科學(xué)上有達(dá)爾文的進(jìn)化論，在社會(huì)科學(xué)上，有馬克思對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的發(fā)現(xiàn)。今天我們就來看看達(dá)爾文對(duì)自然界的進(jìn)化歷程持怎樣的觀點(diǎn)，《物種起源》一書又是怎樣寫成的。
二.作者與作品介紹。
達(dá)爾文出生于英國(guó)魯茲巴利鎮(zhèn)一世代名醫(yī)家庭，祖父、父親都是生物學(xué)愛好者，祖父提倡生物進(jìn)化論觀點(diǎn)，生物進(jìn)化思想深刻影響了達(dá)爾文。達(dá)爾文在愛倫堡大學(xué)學(xué)醫(yī)和劍橋大學(xué)學(xué)神學(xué)時(shí)，卻特別熱心研究自然科學(xué)，尤其是生物學(xué)。達(dá)爾文年輕時(shí)證實(shí)生物許領(lǐng)域處于“神創(chuàng)論”、“物種不變論”與“進(jìn)化論”的激烈斗爭(zhēng)時(shí)期，他大學(xué)畢業(yè)后，由于漢斯羅教授的推薦，1831年他以自然學(xué)家的身份參加一艘軍艦為期五年的環(huán)球旅行，他在這次旅行中，考察了沿途大陸沿岸動(dòng)植物、地質(zhì)地貌，收集到不少資料。他驚人地發(fā)現(xiàn)“物種是逐漸變化的”，物種的形成是一個(gè)長(zhǎng)期的“自然選擇”的過程，而不是“神創(chuàng)”的“不變的”。1836年達(dá)爾文回國(guó)后，以進(jìn)化論觀點(diǎn)整理、研究科學(xué)考察中獲得的資料，又花了14年進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)，收集研究資料，撰寫自己得出的結(jié)論，他為了弄清物種變化的原因和規(guī)律，選擇了家養(yǎng)動(dòng)物和栽培植物的科學(xué)實(shí)驗(yàn)方法；他細(xì)心總結(jié)育種專家、園藝家和他自己飼養(yǎng)動(dòng)物栽培植物獲得的實(shí)驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)，逐漸形成了人工選擇的新理論，用“生存斗爭(zhēng)”的觀點(diǎn)來解釋生物進(jìn)化。達(dá)爾文在寫《物種起源》時(shí)，由于英國(guó)生物學(xué)家華萊斯年輕時(shí)也做過環(huán)球科學(xué)考察，他也得出了與達(dá)爾文相同的結(jié)論，寫出了一篇論文寄給達(dá)爾文，達(dá)爾文感到震驚，他于是決定把華萊斯的論文同自己的原稿提綱《物種起源》同時(shí)發(fā)表。本文即為當(dāng)時(shí)發(fā)表《物種起源》時(shí)的導(dǎo)言?！段锓N起源》發(fā)表后震動(dòng)世界。達(dá)爾文還有《動(dòng)物和植物在馴養(yǎng)下的變異》《人類起源》等名著。本文語(yǔ)言準(zhǔn)確、嚴(yán)密，作者講究選詞，講究用結(jié)構(gòu)復(fù)雜的句式表達(dá)周密謹(jǐn)嚴(yán)的內(nèi)容。本文采用以說明為主，結(jié)合敘述和議論的表達(dá)方式。
三.預(yù)習(xí)診斷練習(xí)。
（1）a精細(xì)的研究b冷靜的判斷答：“精細(xì)”表明研究得細(xì)心，一絲不茍?！袄潇o”則表明這個(gè)判斷是經(jīng)過冷靜思考而不是憑一時(shí)沖動(dòng)作出的。如果互換則造成定語(yǔ)與中心詞搭配不當(dāng)。
（2）a如果耐心搜集與這問題有關(guān)的各種材料，加以整理研究，也許可以得到一些結(jié)果。b這樣，在五年的時(shí)間內(nèi)，我專心思考這個(gè)問題……答：材料往往繁多復(fù)雜，而且每一種材料的搜集要付出辛勤勞動(dòng)，所以應(yīng)用“耐心”作“搜集”的狀語(yǔ)，至于思考問題當(dāng)然應(yīng)該“專心”即專注思考，如果互換就不大準(zhǔn)確。
（3）a本書還是摘要的性質(zhì)，未必完備。b我經(jīng)常獲得動(dòng)物因由家養(yǎng)而變異的知識(shí)，雖然還不夠完備。c我們處理一個(gè)問題，必須把兩方面的事實(shí)和證據(jù)，加以詳細(xì)敘述和比較，然后才能得到完善的結(jié)果。d這個(gè)結(jié)論，即使很有根據(jù)，但是如果不能說明地球上的無(wú)數(shù)生物，怎樣經(jīng)歷變異而達(dá)到它們的極其完善的構(gòu)造和相互適應(yīng)，仍然是難以令人滿意。答：“完備”有完善齊備之意，“完善”則是完美無(wú)缺的意思。兩者語(yǔ)意范圍不同。
四.整體閱讀，概括內(nèi)容。
1.本文是關(guān)于《物種起源》一書的序言，從內(nèi)容看，它包含了幾個(gè)方面？答：兩個(gè)方面，即關(guān)于《物種起源》出版的說明和《物種起源》一書的主要內(nèi)容及觀點(diǎn)。
2.作者對(duì)《物種起源》一書的出版作了哪些方面的說明？答：主要作了三個(gè)方面的具體說明。一是成書過程；一是付梓原因；一是存在問題及今后打算。
3.關(guān)于出版的說明，作者采用了怎樣的說明順序？試具體說明這樣說明的優(yōu)點(diǎn)？答：作者按照層進(jìn)的順序進(jìn)行了說明，成書是“過去”之事，付梓是“現(xiàn)在”正在做的事，存在的問題算是對(duì)出版本書的一個(gè)客觀評(píng)價(jià)，而未來的打算還是一種想法，這樣的說明可以讓讀者清晰地看到自己研究的整個(gè)歷程，有助于表明作為一個(gè)科學(xué)工作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)。
4.從作者的說明來看，《物種起源》一書在理論上有哪些突出之處？答：一是取得了研究物種的起源的初步結(jié)論；二是讓人們看到了研究生物變異及相互適應(yīng)的方法和意義。
5.作者在研究物種起源中得出的基本觀點(diǎn)有哪些？答：首先發(fā)現(xiàn)了生物的種不是不變的，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)自然選擇是物種變異的最重要的條件，但非唯一條件，在研究的基礎(chǔ)上，徹底否定了創(chuàng)造論的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。
6.本文有許多語(yǔ)句實(shí)際上起了過渡或總結(jié)提示作用，請(qǐng)?jiān)跁袭嫵鲞@些語(yǔ)句。
7.根據(jù)前面的分析，試給課文劃分段落層次，并寫出各個(gè)段落層次的大意。
五.鞏固性練習(xí)。
剖析下列長(zhǎng)句，了解其中所提供的信息，按提示填空。
（1）在1837年我就想到，如果耐心搜集與這問題有關(guān)的各種材料，加以整理研究，也許可以得出一些結(jié)果。a.這句話表達(dá)了寫作前（）的過程。b。強(qiáng)調(diào)了（）。c。說明了（），用“”和“”等詞語(yǔ)也體現(xiàn)了這種心理過程。
（2）我們處理一個(gè)問題，必須把兩個(gè)方面的事實(shí)和證據(jù)，加以詳細(xì)敘述和比較，然后才能得到完善的結(jié)果。a既說（），又說（），足見周密。b既說（），又說（），足見嚴(yán)謹(jǐn)。
（3）我經(jīng)常獲得因由家養(yǎng)而變異的知識(shí)，雖然還不夠完備，但總可以為處理這個(gè)問題和其他一切復(fù)雜事件提供最良好最可靠的線索。a說“還不夠完備”但可以（），充分說明（），足見嚴(yán)謹(jǐn)。b因?yàn)椤斑€不夠完備”，所以只說（），而不說（），足見周密。五.作業(yè)：繼續(xù)預(yù)習(xí)課文，仔細(xì)弄清各段中的語(yǔ)言信息。
物種起源教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
達(dá)爾文得出了上帝是生命起源的結(jié)論，這是發(fā)自內(nèi)心的信仰，還是一個(gè)不得已的結(jié)論，我們不得而知。我們常聽說諸如"相信上帝是不科學(xué)的"或"科學(xué)已經(jīng)否定了上帝"之類的話，但這些話本身不一定就是科學(xué)的，至少是值得我們進(jìn)一步商酌的。正如達(dá)爾文一樣，我們會(huì)思索、探討最初的起源的問題，但如果不承認(rèn)有上帝的話，將會(huì)遇到一個(gè)很大的難題，人們往往會(huì)不得不以很不科學(xué)的方法來解決。
就拿宇宙和生命的存在為例，如果不相信上帝的創(chuàng)造，我們只有兩種選擇，一個(gè)是宇宙萬(wàn)物是永恒的，沒有開始也沒有結(jié)束，沒有所謂的創(chuàng)造及起源一說；另一種選擇就是宇宙萬(wàn)物是自己來的，也就是說是自己創(chuàng)造了自己。
我們先分析一下第一種選擇，宇宙是永恒的說法，與其說這是一種可靠的理論，還不如說是一個(gè)人不愿意相信上帝的借口，因?yàn)樗桥c現(xiàn)有的最新科學(xué)證據(jù)背道而馳的。現(xiàn)今的科學(xué)不但是在研究宇宙的開始，還在探討宇宙的終結(jié)。另外，根據(jù)我們的日常觀察，宇宙的組成部分，如地球和太陽(yáng)等等，都是有壽命的，這些有限的東西累加起來，整么又可以成為永恒呢？所以這種說法與我們的理性也是相矛盾的。當(dāng)然，宇宙是如此的浩大，有許多東西我們并不十分清楚，但至少?gòu)奈覀儸F(xiàn)有的知識(shí)和證據(jù)來看，宇宙萬(wàn)物不是永恒的。一個(gè)本著科學(xué)態(tài)度的人，應(yīng)該承認(rèn)這一點(diǎn)。
在解釋萬(wàn)物及生命起源的時(shí)候，所有的理論都是要靠信心來接受的，也既是說，都是信仰。要接受不相信上帝的信仰，應(yīng)該是需要更大的信心，需要克服更大的障礙，因?yàn)檫@些信仰里實(shí)在是包含了太多的未知因素。這也許是為什么許多現(xiàn)代科學(xué)的奠基人，諸如牛頓、伽利略、麥實(shí)維爾、法拉第、愛因斯坦、愛迪生、及達(dá)爾文等等，都相信上帝的原因。
每個(gè)人都有不相信上帝的自由，但要用科學(xué)和理性來作為根據(jù)可能是有點(diǎn)說不過去。
物種起源教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
1.能夠辨別和篩選重要信息和材料。
2.能夠把握文中關(guān)鍵句,進(jìn)而整體把文章的結(jié)構(gòu)層次和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。
3.了解序言的寫作體例。
情意目標(biāo)。
了解達(dá)爾文及其進(jìn)化論，學(xué)習(xí)達(dá)爾文尊重客觀事實(shí)、深入細(xì)致、嚴(yán)肅認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度和刻苦鉆研的精神。
1．重點(diǎn)：掌握篩選信息、整體把握的方法。
2.難點(diǎn)：如何提高學(xué)生對(duì)說明性文字的閱讀興趣。
教學(xué)方法。
1.點(diǎn)拔引導(dǎo)，通過對(duì)疑難點(diǎn)的點(diǎn)拔，引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
2.講練結(jié)合，通過練習(xí)提高文本閱讀的可操作性。
媒體設(shè)計(jì)。
1.擬采用圖片和文字投影的方式，以擴(kuò)大課堂的容量。
2.有條件可在課前播放有關(guān)介紹達(dá)爾文的影視片。
一課時(shí)。
投影。
達(dá)爾文頭像。
大家一定還記得恩格斯《在馬克思墓前的講話》一文中，把達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律和馬克思發(fā)現(xiàn)人類歷史的發(fā)展規(guī)律相提并論。一百多年前，達(dá)爾文的思想改變了人們對(duì)世界的看法，一百多年來，這思想影響了一代又一代的人。作為跨世紀(jì)的新一代，你了解達(dá)爾文嗎？你知道進(jìn)化論嗎？今天我們就一起來打開達(dá)爾文進(jìn)化論之門。
二．解題：
1．板書課題。
投影。
辨析下列句子標(biāo)點(diǎn)使用正確與否。
2．關(guān)于“導(dǎo)言”。導(dǎo)言即緒論。書的前面有一篇導(dǎo)言，目的是讓讀者了解全書的要旨，引導(dǎo)讀者更好地理解全書的內(nèi)容。
3．介紹達(dá)爾文及其進(jìn)化論。
請(qǐng)一位學(xué)生讀淺釋1，教師補(bǔ)充。
投影。
查理羅伯特達(dá)爾文（charlesrobertdarmin,1809—1882）.英國(guó)博物學(xué)家,進(jìn)化論的奠基人.22歲從劍橋大學(xué)畢業(yè)后,以博物學(xué)家的身份乘海軍勘探船“貝格爾號(hào)”作歷時(shí)五年的環(huán)球旅行，觀察并搜集了動(dòng)植物和地質(zhì)等方面的大量材料，經(jīng)歸納整理與綜合分析，形成了生物進(jìn)化的概念，于1859年出版了震動(dòng)當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界的《物種起源》一書，成為生物學(xué)史上的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。隨后駿馬征服《動(dòng)物和植物在家養(yǎng)下的變異》、《人類起源及性的選擇》等書，進(jìn)一步充實(shí)了進(jìn)化學(xué)說的內(nèi)容。
摘自《辭海》（1999年版）。
投影：
進(jìn)化論亦稱“演化論”，舊譯“天演論”。通常指生物辦的`進(jìn)貨理論。生物進(jìn)化論是研究生物進(jìn)化、生物發(fā)展規(guī)律以及如何運(yùn)用這些規(guī)律的科學(xué)，是生物學(xué)的一個(gè)重要部門。進(jìn)化論一詞最初是拉馬克提出。達(dá)爾文的《物種起源》一書奠定了進(jìn)化論的科學(xué)基礎(chǔ)。而現(xiàn)代生物學(xué)的發(fā)展，促進(jìn)了生命起源、物種分化和形成等進(jìn)化理論的進(jìn)一步發(fā)展，認(rèn)為生物最初從非生物而來，現(xiàn)代地球上生存的各種生物，有共同的祖先，它們?cè)谶M(jìn)化過程中，通過變異、遺傳和自然選擇，由低級(jí)到高級(jí)，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，種類由少到多。恩格斯認(rèn)為達(dá)爾文的進(jìn)化理論是19世紀(jì)自然得科學(xué)三大發(fā)現(xiàn)（能量守恒和轉(zhuǎn)換定律、細(xì)胞學(xué)說和進(jìn)化論）之一。
摘自《辭?！罚?999年版）。
三．研習(xí)課文。
1．整體把握，理清思路。
a.速讀課文。
a.畫出文中結(jié)論性的語(yǔ)句;。
b.理出文章結(jié)構(gòu)并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括段意;。
b.學(xué)生相互交流各自對(duì)文章結(jié)構(gòu)和段意的理解,請(qǐng)一位同學(xué)回答;。
c.教師板書并明確。
整理成書的過程（1）。
寫作經(jīng)過提前發(fā)表的原因（2）。
（1—3）內(nèi)容過簡(jiǎn)的原因（3）。
物種由演變而來（4）。
基本觀點(diǎn)介紹研究的方法（5）。
（4—7）家養(yǎng)變異的作用（6）。
強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)的正確（7）。
（解說：通過速讀，整體感知文章并初步篩選出文章的關(guān)鍵句及主要觀點(diǎn)；通過討論交流，理清文章結(jié)構(gòu)。整體把握全文；通過簡(jiǎn)潔的段意概括，意在培養(yǎng)學(xué)生提煉觀點(diǎn)、準(zhǔn)確表達(dá)的語(yǔ)用能力。）。
2．具體研習(xí)，突出重難點(diǎn)。
（1）請(qǐng)一位學(xué)生說出其所畫的關(guān)鍵句，而后集體加以確認(rèn)。
明確：什么是關(guān)鍵句？有哪些類型？
關(guān)鍵句是指文章中十分重要的語(yǔ)句,它突出地體現(xiàn)了文章的旨趣,標(biāo)示文章的思路,顯示文章結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。其類型為：
a、從內(nèi)容來看，中心句是關(guān)鍵句。它是集中揭示說明對(duì)象的特征或點(diǎn)示主要事理的語(yǔ)句。
如：第1段“……我之所以說明這些，是為了要表明我并沒有輕率地下結(jié)論。”
第2段“……這也是使我早日發(fā)表這個(gè)摘要的一個(gè)原因?！?BR> 第4段“……生物的種，和變種一樣，是由以前別的種演變而來，而不是分別創(chuàng)造出來的?！?BR> b、從結(jié)構(gòu)看，總結(jié)句、總提句及重要的過渡句是關(guān)鍵句。總結(jié)句概括了文章最基本的內(nèi)容，總提句、過渡句顯示出文章的說明內(nèi)容的推進(jìn)。
如：第4段“關(guān)于物種起源的……問題而不是分別創(chuàng)造出來的?！边@個(gè)總提句清晰地把文章分為兩個(gè)部分。
第5段“因此，我們對(duì)于生物變異及相互適應(yīng)的原因和方法，迫切地需要有個(gè)明確的了解?！边@個(gè)過渡句提示了下文的主要內(nèi)容。
第7段“我深信生物的種不是不變的；……我又確信自然選擇作用，它雖然不是物種變異的唯一條件，也該是最重要的條件?！焙?jiǎn)明扼要地總結(jié)了進(jìn)化學(xué)說的基本觀點(diǎn)。
c、從出現(xiàn)的頻率來看，反復(fù)出現(xiàn)的文句是關(guān)鍵句。一方面是作者著力要表達(dá)的觀點(diǎn)需要強(qiáng)調(diào)，另一方面也用于顯示層次。
如：第4段、第6段、第7段都反復(fù)說“生物的各，和變種一樣，是由以前別的種演變而來”，“大量的、遺傳的變異是可能的”“生物的種不是不變的?！?BR> (2)如何篩選關(guān)鍵句?
明確:從內(nèi)容入手,找出中心句;從思路、結(jié)構(gòu)入手，確認(rèn)總提句、過渡句和總結(jié)句。
3．欣賞品味。
思考：這篇“導(dǎo)言”主要說明了《物種起源》的寫作經(jīng)過和作者對(duì)物種起源問題的一些基本看法。透過說明的文字，我們可以看到達(dá)爾文怎樣的一種精神和人格魅力？在文章中找出能夠體現(xiàn)這種精神和人格魅力的文字。
學(xué)生討論，圈點(diǎn)。
明確：
第1段，從“遠(yuǎn)航”（1831年）到“現(xiàn)在”，其間“深刻的印象”，“耐心搜集”、“整理研究”、“專心思考”、“又把這些札記加以充實(shí)”等等，一個(gè)正確的結(jié)論，從考察到研究，從感性到理性，從綱要到全書，歷經(jīng)二十幾年，可以看出達(dá)爾文對(duì)待科學(xué)工作的嚴(yán)謹(jǐn)審慎的態(tài)度和長(zhǎng)期刻苦鉆研的精神。
第2段，“華萊斯先生……一般結(jié)論，幾乎和我完全相同，……”并結(jié)合注釋4，可以看出達(dá)爾文實(shí)事求是的態(tài)度。
第3段，指出本書的缺陷，“還是摘要的性質(zhì)”；說明今后的打算，“詳盡地刊出”避免使別人“得到完全相反的結(jié)論”，反映出達(dá)爾文對(duì)理論著作嚴(yán)肅、審慎的態(tài)度及謙虛的精神。
第4段，“仍然難以令人滿意”表明作者決不輕率地作出結(jié)論的科學(xué)態(tài)度。
第5段，“這類的研究，雖然常為一般博物學(xué)家所忽略，但是我卻相信它的價(jià)值的重大?！闭f明作者注重親身實(shí)踐的科學(xué)態(tài)度。
第6段，“很不幸”“不得不簡(jiǎn)略”反映出不回避缺陷與不足的實(shí)事求是的態(tài)度。
第7段，“毫不懷疑地?cái)嘌詣?chuàng)造論的錯(cuò)誤”、“我相信”、“我深信”、“我又確信”，這些突出地說明了達(dá)爾文在科學(xué)研究工作中毫不動(dòng)搖的信念和勇于堅(jiān)持真理的精神。教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)上述精神用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括并板書：長(zhǎng)期考察，實(shí)事求是，謙虛審慎，決不輕率，親身實(shí)踐，不避缺陷，毫不動(dòng)搖。
4．課堂訓(xùn)練。
印發(fā)以下材料（或投影），課堂討論完成。
閱讀下面文字，完成后面的題目。
1982年，英國(guó)伊麗莎白皇家學(xué)院的科學(xué)家加德納提出了一種新的學(xué)說，這一學(xué)說認(rèn)為（a），鳥類和哺乳動(dòng)物并不像傳統(tǒng)觀點(diǎn)所認(rèn)為（b）的分別起源于兩支不同的古代爬行動(dòng)物，而是起源于共的祖先—“哺乳鳥”。這一鳥類和哺乳動(dòng)物的共同祖先是2.25億年前從古代爬行動(dòng)物中分出來的，因而鳥類和哺乳動(dòng)物的親緣關(guān)系比爬行動(dòng)物更接近。與眾不同的是，加德納提出這一學(xué)說時(shí)，并不像以往的動(dòng)物進(jìn)化研究者那樣主要依據(jù)古代動(dòng)物的化石資料，而是依據(jù)對(duì)不同動(dòng)物形態(tài)結(jié)構(gòu)和生理特征的比較。
畫橫線的句子中，兩個(gè)“認(rèn)為”所認(rèn)定的內(nèi)容各是什么？
1.認(rèn)為(a)。
2.認(rèn)為(b)。
提示:本題考查對(duì)關(guān)鍵句的理解?；卮饍蓚€(gè)“認(rèn)為”所認(rèn)定的內(nèi)容，從本質(zhì)上說，就是理解關(guān)鍵句的含義，把握兩種不同學(xué)術(shù)見解。要正確回答兩個(gè)“認(rèn)為”所認(rèn)定的內(nèi)容，可以借助句子結(jié)構(gòu)分析。畫線句子是復(fù)雜單句，作為謂語(yǔ)“認(rèn)為”所認(rèn)定的內(nèi)容是“鳥類和哺乳動(dòng)物并不像伎觀點(diǎn)所認(rèn)為的分別起源于兩支不同的古代爬行動(dòng)物，而是起源于共同的祖先—‘哺乳鳥’?！薄罢J(rèn)為（a）”所認(rèn)定的內(nèi)容包括“不像”、“而是”兩個(gè)側(cè)面，也就是從否定和肯定這兩個(gè)角度說的?！罢J(rèn)為（b）”所認(rèn)定的內(nèi)容正好是“認(rèn)為（a）”所否定的內(nèi)容?？梢姟罢J(rèn)為（b）”所認(rèn)定的是“分別起源于兩支不同的古代爬行動(dòng)物?！?BR> 5．課堂小結(jié)。
閱讀是為了獲取信息，求得知識(shí)，以豐富自己，不斷完善看書的知識(shí)結(jié)構(gòu)。今天的這堂課，我們不僅了解了達(dá)爾文和他的進(jìn)化論，而且通過對(duì)作者說明性導(dǎo)言的閱讀，使我們?cè)谡w感到遺憾知文章內(nèi)容和思路的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)了如何發(fā)現(xiàn)關(guān)鍵語(yǔ)句，懂得了正確理解關(guān)鍵語(yǔ)句對(duì)理解文章的作用，并以此來指導(dǎo)我們今后的閱讀實(shí)踐。
四．布置作業(yè)：
1．完成課后“練習(xí)”
2．《瑣憶》中魯迅曾說：“進(jìn)化論牽制過我，但也有過幫助?！痹鯓永斫膺@句話？請(qǐng)加以思考。
3．有興趣的同學(xué)可以讀讀達(dá)爾文的《物種起源》的片段。
附：課堂板書設(shè)計(jì)：
整理成書的過程（1）長(zhǎng)期考察。
寫作經(jīng)過提前發(fā)表的原因（2）實(shí)事求是。
（1—3）內(nèi)容過簡(jiǎn)的說明（3）謙遜審慎。
物種由演變而來（4）決不輕率。
基本觀點(diǎn)介紹研究的方法（5）親身實(shí)踐。
（4—7）家養(yǎng)變異的作用（6）不避缺陷。
強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)的正確（7）毫不動(dòng)搖。
物種起源教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
達(dá)芬奇有過這樣一句名言：“凡是能夠到源頭去取泉水的人，絕不喝壺里的水”說明了溫故知新的道理，人類經(jīng)歷了一個(gè)又一個(gè)的歷史階段，只有不斷總結(jié)上一個(gè)歷史階段，才能在這一個(gè)階段中有所突破，從而促使人類歷史文明的發(fā)展。
讀完這本書，發(fā)現(xiàn)他的宗旨就是充分吸取前人的研究成果，梳理了自古希臘至本世紀(jì)除西方文藝?yán)碚摪l(fā)展的歷史軌跡，重點(diǎn)評(píng)論了個(gè)時(shí)期的代表人物以及他們的代表著作。
上古時(shí)期的文藝?yán)碚?，柏拉圖是一位代表人物，他的著作共有36篇傳承了下來，內(nèi)容包括哲學(xué)，美學(xué)，倫理，教育等等，比較集中論及文藝?yán)碚搯栴}的主要有：《伊安篇》，《理想國(guó)》，《斐得若篇》，《法律篇》。柏拉圖認(rèn)為文藝的本質(zhì)是模仿，但模仿的客體，之時(shí)感覺世界，不是理式世界，而感覺世界卻不是真實(shí)體。
最令人熟悉的應(yīng)是浪漫主義文藝?yán)碚摰拇砣宋镉旯?，他的理論著作也廣為人知，雨果創(chuàng)造了大量的詩(shī)歌，戲劇和小說，同時(shí)也撰寫了很多理論批評(píng)文章，這些理論文字既是法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的重要?dú)v史文獻(xiàn)，也是有代表性的浪漫主義理論著作。雨果早起的思想受到教派的影響，因此他當(dāng)時(shí)的文藝觀點(diǎn)帶有濃厚的宗教色彩，后期他產(chǎn)生了變化，開始尋找資產(chǎn)階級(jí)民主政體和君主政體之間合作的可能性。
這一段歷史的發(fā)展，深刻了解了文藝?yán)碚?，在探究前人留下的寶貴財(cái)富下，對(duì)現(xiàn)今社會(huì)的文藝發(fā)展也有重要的作用。
物種起源教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
1、知識(shí)目標(biāo)：理解課文的內(nèi)容，深刻領(lǐng)會(huì)一些詞句在文章中的表達(dá)作用。
2、能力目標(biāo)：通過對(duì)本課內(nèi)容的學(xué)習(xí)，訓(xùn)練學(xué)生篩選各種信息的能力，使篩選信息迅速、準(zhǔn)確的要求落到實(shí)處。
3、思想感情和價(jià)值觀目標(biāo)：學(xué)習(xí)達(dá)爾文為科學(xué)而不懈努力，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的精神。
通過對(duì)本課內(nèi)容的學(xué)習(xí)，訓(xùn)練學(xué)生篩選各種信息的能力，使篩選信息迅速、準(zhǔn)確的要求落到實(shí)處。
深刻領(lǐng)會(huì)一些詞句在文章中的表達(dá)作用。
教學(xué)方法和學(xué)法指導(dǎo)：主要教會(huì)學(xué)生對(duì)信息的篩選能力的培養(yǎng)，教師指導(dǎo)，學(xué)生當(dāng)堂進(jìn)行操練之。
物種，即生物的種，指具有一定形態(tài)和生理特征以及一定的自然分布區(qū)的生物類群。起源，即生物怎樣產(chǎn)生的。緒論，一種文體，一般用來說明著作的編寫經(jīng)過，出版意圖，編寫體例，資料來源和作者情況。
查爾斯·羅伯特·達(dá)爾文，英國(guó)生物學(xué)家，進(jìn)化論的奠基人。曾乘貝格爾號(hào)艦作了歷時(shí)5年的環(huán)球航行，對(duì)動(dòng)植物和地質(zhì)結(jié)構(gòu)等進(jìn)行了大量的觀察和采集。出版《物種起源》這一劃時(shí)代的著作，提出了生物進(jìn)化論學(xué)說，從而摧毀了各種唯心的神造論和物種不變論。除了生物學(xué)外，他的理論對(duì)人類學(xué)、心理學(xué)及哲學(xué)的發(fā)展都有不容忽視的影響。恩格斯將“進(jìn)化論”列為19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一。
《物種起源》(theoriginofspecies)是達(dá)爾文(charlesrobertdarwin,1809–1882)論述生物進(jìn)化的重要著作，出版于1859年11月24日。該書大概是19世紀(jì)最具爭(zhēng)議的著作，其中的觀點(diǎn)大多數(shù)為當(dāng)今的科學(xué)界普遍接受。在該書中，達(dá)爾文首次提出了進(jìn)化論的觀點(diǎn)。他使用自己在1830年代環(huán)球科學(xué)考察中積累的資料，達(dá)爾文試圖證明物種的演化是通過自然選擇(天擇)和人工選擇(人擇)的方式實(shí)現(xiàn)的。
反思今天的課堂，我基本上滿意，因?yàn)檫@篇課文的內(nèi)容是我自己動(dòng)腦思考挖掘出來的，按照我自己的設(shè)計(jì)思路進(jìn)行的。我讀懂了課文，理出了思路，把握了課文的重點(diǎn)，教起來心中有數(shù)，環(huán)節(jié)自然，也遵循漸進(jìn)的原則。從學(xué)生的表現(xiàn)看，學(xué)生投入始終積極，不論個(gè)人解決問題，還是同位討論，都能以較佳的狀態(tài)進(jìn)行。形式上有自學(xué)自讀，有討論回答糾錯(cuò)。我想學(xué)生的思維得到一定的訓(xùn)練。
這節(jié)課我自己有所得，學(xué)生有所得。
怎么上好一節(jié)課?標(biāo)準(zhǔn)很多。從自己的課堂我深刻認(rèn)識(shí)到，教師自己必須鉆研文本，讀懂文本，讀透文本，從自己的閱讀感受中，體會(huì)學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，制定出學(xué)生能夠跳一跳就能實(shí)現(xiàn)的教學(xué)目標(biāo)。這是我以前沒有經(jīng)歷過的。以前沒有這么深入地閱讀文本，往往是粗糙地讀一遍課文，然后復(fù)制粘貼別人的東西，走進(jìn)課堂，自己都沒有自信。這樣的日子一去不復(fù)返了。
教師必須要有自己的能力，這種能力應(yīng)該是多方面的。而鉆研教材，吃透教材是一項(xiàng)基本功，一種基本能力。走過這么多年，我還沒有像現(xiàn)在這樣深刻地認(rèn)識(shí)到，解讀文本是何等重要。沒有深厚的解讀文本的涵養(yǎng)，沒有點(diǎn)石成金的功夫，成不了一個(gè)名優(yōu)秀的語(yǔ)文老師。要想在教學(xué)上有突破，有自己的教學(xué)思想，有自己的教學(xué)特色，就得把時(shí)間和功夫放在在鉆研教材上，從中尋找到解決問題的支撐點(diǎn)和突破口。
挑戰(zhàn)自我，需要勇氣，當(dāng)別人把時(shí)間放在了業(yè)余愛好上，放在了休閑上，放在放松上，自己還在一絲不茍而執(zhí)著地鉆研上，能堅(jiān)挺得住嗎?為了自己更好更快地發(fā)展，為了心中的夢(mèng)想，為了前輩期待的目光，我會(huì)努力，我會(huì)堅(jiān)守，我會(huì)一如既往，因?yàn)槲艺业搅舜蜷_教學(xué)大門的一把鑰匙，找到了鑰匙，我還愁找不到出路嗎?抬頭見天，周身有陽(yáng)，心中存方，腳下是路。
物種起源教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
知識(shí)目標(biāo)。
1、掌握“瑣屑、審慎、變異、遺傳、趨向、札記、付印、斷言”等詞語(yǔ)。
2、了解達(dá)爾文及其進(jìn)化論。
能力目標(biāo)。
1、篩選文章主要觀點(diǎn)、概括要點(diǎn)，整體把握文意，感受科技說明文嚴(yán)密的邏輯性。
2、揣摩語(yǔ)言，體會(huì)科技說明文語(yǔ)言的簡(jiǎn)明性。
德育目標(biāo)。
學(xué)習(xí)達(dá)爾文堅(jiān)持真理、尊重客觀事實(shí)、謙虛審慎、嚴(yán)肅認(rèn)真、深入細(xì)致的科學(xué)態(tài)度和鍥而不舍、刻苦鉆研的奮斗精神。
教學(xué)重點(diǎn)。
準(zhǔn)確把握文章的重要信息，正確認(rèn)識(shí)文章的科技內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn)。
激發(fā)學(xué)生對(duì)說明性文字閱讀的興趣。
教學(xué)方法。
1、討論點(diǎn)撥法。
課堂教學(xué)以討論為主，但因本文專業(yè)性強(qiáng)，學(xué)習(xí)不太容易，教師酌情給予點(diǎn)撥引導(dǎo)。
2、情景教學(xué)法。
通過多媒體設(shè)計(jì)，利用電視畫面、圖片激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)設(shè)課堂氛圍。
3、換位閱讀法。
教師虛擬情境，為紀(jì)念達(dá)爾文誕生190周年，出版社決定出版《物種起源》中文譯本，要求學(xué)生根據(jù)本文提供的材料為本書寫一篇序言。
教具準(zhǔn)備。
多媒體、教學(xué)圖片。
課時(shí)安排。
2課時(shí)。
教學(xué)步驟。
第一課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)。
閱讀課文，逐段概括大意，篩選關(guān)鍵信息，理清行文脈絡(luò)，整體把握文意；仔細(xì)品讀課文，學(xué)習(xí)作者的人格魅力。
教學(xué)過程。
大家一定記得恩格斯《在馬克思墓前的講話》一文中，把達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律和馬克思發(fā)現(xiàn)人類歷史的發(fā)展規(guī)律相提并論。一百多年前，達(dá)爾文的思想改變了人們對(duì)世界的看法，一百多年來，這思想影響了一代又一代的人。作為跨世紀(jì)的新一代，你了解達(dá)爾文嗎？你知道進(jìn)化論嗎？今天我們就一起來打開達(dá)爾文的進(jìn)化論之門《物種起源》導(dǎo)言。
二、解題。
1、提問：請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勈裁词菍?dǎo)言？
明確：“導(dǎo)言”即“緒論”也稱“引言”，是學(xué)術(shù)論著或一篇文章開頭的話。一般說明全書的主旨和內(nèi)容及有關(guān)問題等，作出介紹、說明。這篇課文是科學(xué)論著的導(dǎo)言，以介紹研究和寫作經(jīng)歷，說明發(fā)表原因，以表明自己的著作言必有據(jù)，沒有妄下結(jié)論；然后說明自己研究的思路，闡述立論的根據(jù)，點(diǎn)出主要觀點(diǎn)。并扼要介紹了《物種起源》一書的內(nèi)容和聯(lián)系。
2、介紹達(dá)爾文及其進(jìn)化論。
多媒體出示圖片和文字投影（情境創(chuàng)設(shè)），文字書寫“紀(jì)念達(dá)爾文誕生190周年大會(huì)”，作為會(huì)場(chǎng)背景；投示出達(dá)爾文的畫像，激發(fā)學(xué)生進(jìn)入角色。
進(jìn)化論。今天，我們隆重集會(huì)，紀(jì)念他的190周年誕辰，紀(jì)念這位生物進(jìn)化論學(xué)說的創(chuàng)始人。
我們?cè)撓蛩麑W(xué)習(xí)什么呢？相信同學(xué)們讀了他的《物種起源》導(dǎo)言后會(huì)明白的。現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們閱讀課文，畫出文中結(jié)論性的語(yǔ)句，理出文章結(jié)構(gòu)，并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括段意。
三、整體感知、理清思路。
閱讀全文后討論、互相交流各自對(duì)文章結(jié)構(gòu)和段意的理解，請(qǐng)一兩位同學(xué)回答，其他同學(xué)補(bǔ)充、更正。
解說：通過閱讀，整體感知文章，并初步篩選出文章的關(guān)鍵句；通過討論交流，整體把握全文；通過簡(jiǎn)潔的段意概括，篩選關(guān)鍵語(yǔ)句準(zhǔn)確表達(dá)。
四、具體研習(xí)課文1~7段，篩選關(guān)鍵語(yǔ)句。
1、出示投影，閱讀1~3段，回答問題。
（1）第1段文中的“那時(shí)候”指1831年，“現(xiàn)在”指1859年，“這個(gè)問題”指___物種起源問題_________。
（2）從第一段文字看，達(dá)爾文的科學(xué)研究經(jīng)過了___________個(gè)階段，它們是出洋考察階段、撰寫札記階段、充實(shí)札記階段、繼續(xù)探討階段。
（3）作者介紹研究“物種起源”問題及寫作《物種起源》一書的經(jīng)過，目的何在？是使讀者知道書中的結(jié)論不是自己“輕率”得出的，而是經(jīng)過嚴(yán)肅認(rèn)真的研究。
明確：作者從“遠(yuǎn)航”到“現(xiàn)在”，從“考察”到“研究”，從感性到理性，從綱要到全書，歷經(jīng)20多年，可以看出達(dá)爾文的嚴(yán)謹(jǐn)、審慎態(tài)度，長(zhǎng)期刻苦鉆研――對(duì)真理的追求堅(jiān)持不懈、持之以恒的精神。
（4）篩選出能概括第1段主旨的中心句。
明確：“我之所以說明這些，是為了要表明我并沒有輕率地下結(jié)論?！?BR> （5）提問：第二段有哪兩個(gè)方面說明《物種起源》要早日發(fā)表？
明確：一從主觀方面說：《物種起源》作為進(jìn)化論的緒論部分的研究工作“將近結(jié)束”；進(jìn)化論的全部研究計(jì)劃的完成需要更多歲月，由于體弱多病，要早日出版。
二從客觀方面說：華萊斯寫了關(guān)于生物進(jìn)化的論文，迫使達(dá)爾文早日發(fā)表自己二十多年的研究成果。
（6）第2段的主旨句是什么？
明確：本書還是摘要的性質(zhì)，未必完備。
2、請(qǐng)同學(xué)們速讀4~7段，畫出關(guān)鍵句。
提示：突出地體現(xiàn)文章的旨趣，標(biāo)示文章的思路，顯示文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)的句子是關(guān)鍵句。
從內(nèi)容上看，中心句是關(guān)鍵句，集中揭示說明對(duì)象的特征或點(diǎn)示主要事理的語(yǔ)句。
從結(jié)構(gòu)上看，總結(jié)句、總提句及重要的過渡句是關(guān)鍵句。總結(jié)句概括了文章的基本內(nèi)容，總提句、過渡句顯示出文章的說明內(nèi)容的推進(jìn)。
反復(fù)出現(xiàn)的文句是關(guān)鍵句。這是作者著力表達(dá)的觀點(diǎn)，需要強(qiáng)調(diào)，同時(shí)也顯示脈絡(luò)層次。
根據(jù)提示明確：
第4段的關(guān)鍵句：“……生物的種，和變種一樣，是由以前別的種演變而來，而不是分別創(chuàng)造出來的?！?BR> “關(guān)于物種起源的問題……而不是分別創(chuàng)造出來的。”
第5段：“因此，我們對(duì)于生物變異及相互適應(yīng)的原因和方法，迫切地需要有個(gè)明確的了解?！?BR> 第4、6、7段都反復(fù)說：“生物的種，和變種一樣，是由以前別的種演變而來”“大量的遺傳的變異是可能的”“生物的種不是不變的”。
第7段：“我深信生物的種不是不變的；……我又確信自然選擇作用，它雖然不是物種變異的唯一條件，也該是最重要的條件?！保ㄟ@是總結(jié)進(jìn)化論學(xué)說的基本觀點(diǎn)）。
五、欣賞、品味1~7段。
提問：這篇文章1~7段主要說明了《物種起源》的寫作經(jīng)過和作者對(duì)物種起源問題的一些基本看法。透過說明的文字，即關(guān)鍵語(yǔ)句，我們可以看到達(dá)爾文怎樣的一種精神和人格魅力？在文章中，找出能夠體現(xiàn)這種精神的文字。
學(xué)生思考，并自由發(fā)言，集體交流。
學(xué)生甲：
第1段的關(guān)鍵語(yǔ)句，從“遠(yuǎn)航”（1831）到“現(xiàn)在”（1859年），其間“深刻的印象”“耐心搜集”“整理研究”“專心思考”“又把這些札記加以充實(shí)”等等，一個(gè)正確的結(jié)論，從考察到研究，從感性到理性，從綱要到全書，歷經(jīng)二十多年，可以看出達(dá)爾文對(duì)待科學(xué)工作的嚴(yán)謹(jǐn)審慎的態(tài)度和長(zhǎng)期刻苦鉆研及對(duì)真理的追求，堅(jiān)持不懈、持之以恒的精神。
第2段的關(guān)鍵句有“華萊斯先生，他對(duì)于物種起源問題所得到的”“一般結(jié)論，幾乎和我們完全相同”（這是指英國(guó)的自然科學(xué)家，1858年他寫了一篇關(guān)于生物進(jìn)化的自然選擇的科學(xué)論文寄給達(dá)爾文。達(dá)爾文于當(dāng)年把自己的研究成果和華萊斯的論文同時(shí)在林奈學(xué)會(huì)的雜志上發(fā)表）可以看出達(dá)爾文實(shí)事求是的態(tài)度。
學(xué)生乙：
第3段的關(guān)鍵句有指出書本的缺陷，“還是摘要的性質(zhì)”；說明今后的打算，“詳盡地刊出”，避免使別人“得到完全相反的結(jié)論”，反映出達(dá)爾文對(duì)理論著作嚴(yán)肅、審慎的態(tài)度及知之為知之，不知為不知的謙遜的精神。
第4段關(guān)鍵句有：“仍然難以令人滿意”，表明作者決不輕率地做出結(jié)論的科學(xué)態(tài)度。
學(xué)生丙：
第5段關(guān)鍵句有：“這類的研究，雖然常為一般博物學(xué)家所忽略，但是我卻相信它的價(jià)值的重大?！闭f明作者注重親身實(shí)踐的科學(xué)態(tài)度。
第6段關(guān)鍵句有“很不幸”“不得不簡(jiǎn)略”，反映出不回避缺陷與不足的實(shí)事求是的態(tài)度。
學(xué)生?。?BR> 第7段，關(guān)鍵句有“毫不懷疑地?cái)嘌詣?chuàng)造論的錯(cuò)誤”“我相信”“我深信”“我又確信”這些突出地說明了達(dá)爾文在科學(xué)研究工作中毫不動(dòng)搖的信念和勇于堅(jiān)持真理的精神。
教師根據(jù)學(xué)生發(fā)言板書：
長(zhǎng)期考察、實(shí)事求是、謙遜審慎、決不輕率、親自實(shí)踐、不避缺陷、毫不動(dòng)搖。
教師總結(jié)：
從文字的表層意義的闡明深入到文字的深層含義的探究，從了解偉大的科學(xué)家的基本觀點(diǎn)、理論深入到追求他的精神世界，人格魅力，可以看到達(dá)爾文尊重客觀事實(shí)，深入細(xì)致，嚴(yán)肅認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度和刻苦鉆研的精神。這是值得我們青少年借鑒、學(xué)習(xí)的地方。
六、多媒體播放簡(jiǎn)介。
有關(guān)達(dá)爾文創(chuàng)作《物種起源》的經(jīng)過的片斷，及簡(jiǎn)介《物種起源》的意義了解、明確：關(guān)于生物界歷史發(fā)展一般規(guī)律的學(xué)說，由英國(guó)博物學(xué)家達(dá)爾文所著《物種起源》一書，奠定了科學(xué)基礎(chǔ)，對(duì)以后生物學(xué)上的成就和發(fā)展，意義重大，影響深遠(yuǎn)。
達(dá)爾文通過環(huán)球考察，搜集了大量有關(guān)動(dòng)植物演變和發(fā)展的科學(xué)資料，指出生物進(jìn)化的主導(dǎo)力量是自然選擇，也就是遺傳、變異和選擇三種因素綜合作用的過程。認(rèn)為生物經(jīng)常發(fā)生的細(xì)微的不定變異，通過累代的選擇作用，適者生存，并逐漸累積有利的變異發(fā)展成新種。不適于外界環(huán)境條件的就被淘汰。他總結(jié)了用人工選擇方法獲得家畜和農(nóng)作物新品種的實(shí)驗(yàn)成果，進(jìn)一步論證了自然選擇學(xué)說。進(jìn)化論是人類對(duì)生物界認(rèn)識(shí)的偉大成就，給形而上學(xué)、神造論和物種不變論以沉重的打擊，在推動(dòng)現(xiàn)代生物學(xué)的進(jìn)展方面起了巨大作用。馬克思和恩格斯對(duì)達(dá)爾文學(xué)說給予很高的評(píng)價(jià)，說《物種起源》是劃時(shí)代的著作。
七、課堂小結(jié)。
課文1~3段介紹《物種起源》的寫作經(jīng)過“耐心搜集”“整理研究”“專心思考”“并且作了一些札記”，為寫成此書作好了準(zhǔn)備，再經(jīng)過兩年的研究、充實(shí)，才于1844年“寫成了當(dāng)時(shí)我認(rèn)為是正確的結(jié)論的綱要”。從這里可以看出達(dá)爾文對(duì)待科學(xué)工作嚴(yán)謹(jǐn)審慎的態(tài)度和刻苦鉆研的精神。同時(shí)說明促成本書出版的原因及本書的性質(zhì)、存在的缺陷以及今后的打算。從而可以看出達(dá)爾文對(duì)待科學(xué)研究和理論著作的實(shí)事求是和嚴(yán)肅審慎的態(tài)度。
八、布置作業(yè)。
找出本文的主要內(nèi)容集中在哪幾段。篩選作者闡明的關(guān)于物種起源問題的兩個(gè)主要觀點(diǎn)，及研究家養(yǎng)動(dòng)物和栽培植物的目的、意義及獲得的認(rèn)識(shí)的關(guān)鍵語(yǔ)句。
示范教案一。
教學(xué)要點(diǎn)。
閱讀4~7段，篩選觀點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生從獲取信息的讀者地位轉(zhuǎn)換到輸出信息的作者地位，根據(jù)多媒體特設(shè)情境，從課文篩選信息，再加工處理，從而拓展其表達(dá)能力。
教學(xué)過程。
達(dá)爾文環(huán)球旅行成為他一生事業(yè)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，他由一個(gè)創(chuàng)造論、物種不變論者逐漸成為進(jìn)化論者，旅行中成千上萬(wàn)的物種變異的事實(shí)教育了他，使他對(duì)創(chuàng)造論、物種不變論產(chǎn)生了懷疑，并沖破了神學(xué)教條的桎梏，摒棄了“上帝創(chuàng)造萬(wàn)物”“萬(wàn)物從來如此而且永遠(yuǎn)不變”等騙人的鬼話，研究生物進(jìn)化，著述《物種起源》，成為進(jìn)化論的創(chuàng)立者。那么他在《物種起源》導(dǎo)言中，集中談了些什么觀點(diǎn)呢？現(xiàn)在我們研習(xí)課文4~7段的內(nèi)容。
二、快速閱讀課文，回答問題。
1、提問：《物種起源》導(dǎo)言主要內(nèi)容集中在哪幾段？篩選出作者闡明的關(guān)于物種起源問題的兩個(gè)主要觀點(diǎn)。
明確：主要內(nèi)容集中在4、5、6、7段。
第4段介紹的主要觀點(diǎn)是：“生物的種，和變種一樣，是由以前別的種演變而來，而不是分別創(chuàng)造出來的?！?BR> 這個(gè)結(jié)論，是從“生物相互間的親緣關(guān)系，它們的胚胎的關(guān)系，地理的分布以及地質(zhì)期內(nèi)出現(xiàn)的程序等等事實(shí)”推想出來的。作者沒有滿足于這個(gè)結(jié)論，因?yàn)樗€不能說明地球上的無(wú)數(shù)生物，怎樣經(jīng)歷變異而達(dá)到它們的極其完善的構(gòu)造和相互適應(yīng)。
解釋：“生物相互間的親緣關(guān)系”――各種生物都有共同的祖先，各種生物之間有不同程度的親緣關(guān)系，即血緣關(guān)系。生物學(xué)里把生物分成門、綱、目、科、屬、種（即物種）。所有的脊椎動(dòng)物都有親緣關(guān)系，但同一屬的不同物種（如老虎和貓）的親緣關(guān)系，比同一目的不同科（如犬科）更密切。
“生物的胚胎關(guān)系”屬于同一基本類型的動(dòng)物，不管成體、形態(tài)、構(gòu)造，彼此差別多么大，如魚、蛙、龜、雞、豬、人，可是它們的早期胚胎很相似，這表明它們有共同的祖先。
一般的博物學(xué)家認(rèn)為環(huán)境，如氣候、食物等等是唯一可能引起變異的原因。達(dá)爾文認(rèn)為，“這種說法，在某一狹隘意義上來說，可算是正確的，但是把生物進(jìn)化、變異僅僅歸因于外界的條件是不合理的”，達(dá)爾文用啄木鳥、槲寄生的事例來說明，引起生物進(jìn)化變異，“條件”是重要的，“若和有機(jī)體本性比較，僅屬次要地位”。
第5段主要觀點(diǎn)在于作者說明了自己是怎樣研究物種變異的原因的，他“從研究家養(yǎng)動(dòng)物和栽培植物著手”“經(jīng)常獲得動(dòng)物因家養(yǎng)而變異的知識(shí)?！?BR> 第6段主要觀點(diǎn)是由家養(yǎng)變異得出的結(jié)論，說明生物之所以進(jìn)化，其一，大量的，遺傳的變異是可能的；其二，人類選種力量是偉大的。因?yàn)槿斯さ?選擇“能使微小的變異逐漸積累起來”，能在不太長(zhǎng)的時(shí)間里培養(yǎng)出新種來。
第7段作者總結(jié)性地介紹了《物種起源》的幾個(gè)主要觀點(diǎn)：
（1）生物學(xué)方面還有些問題，如對(duì)我們周圍許多生物的相互關(guān)系，對(duì)某種生物分布廣而繁殖多，它的鄰種卻分布狹小而稀少等等，了解得很不夠，知道得很少，需要繼續(xù)研究，但是，根據(jù)現(xiàn)在生物學(xué)的“精細(xì)的研究和冷靜的判斷，可以毫不懷疑地?cái)嘌浴?，“?chuàng)造論”，即神創(chuàng)造是錯(cuò)誤的。
（2）達(dá)爾文申明“我深信生物的種不是不變的。”
（3）指出自然選擇是引起物種變異的最重要的條件。
以上三點(diǎn)（加點(diǎn)的文字）是作者闡明物種起源問題的主要觀點(diǎn)。
2、提問：作者研究家養(yǎng)動(dòng)物和栽培植物的目的是什么？
明確：我們對(duì)于生物變異及相互適應(yīng)的原因和方法，迫切地需要有個(gè)明確的了解。
3、提問：作者研究家養(yǎng)動(dòng)物和栽培植物的意義是什么？
明確：我經(jīng)常獲得動(dòng)物因由家養(yǎng)而變異的知識(shí)，雖然還不夠完備，但總可以為處理這個(gè)問題和其他一切復(fù)雜事件提供最良好最可靠的線索。
4、提問：作者從研究家養(yǎng)動(dòng)物和栽培植物獲得的兩點(diǎn)認(rèn)識(shí)是什么？
明確：大量的、遺傳的變異是可能的；人類選種力量的偉大，能使微小的變異逐漸累積起來。
三、研習(xí)課文的語(yǔ)言特色，分小組討論。
討論后代表發(fā)言，其他同學(xué)補(bǔ)充，要求有具體的例證。
明確：本文語(yǔ)言準(zhǔn)確、嚴(yán)密（板書）。
作者講究選詞、講究用結(jié)構(gòu)復(fù)雜的句式表達(dá)周密謹(jǐn)嚴(yán)的意思。例如：“1844年又把這些札記加以充實(shí)，寫成當(dāng)時(shí)我認(rèn)為是正確的結(jié)論的綱要?！?BR> “又”，說明作者沒有滿足已有的成績(jī)，繼續(xù)搜集資料。“當(dāng)時(shí)”與“現(xiàn)在”相對(duì)而言，用“當(dāng)時(shí)”，強(qiáng)調(diào)了當(dāng)時(shí)達(dá)到的認(rèn)識(shí)水平，二是現(xiàn)在認(rèn)識(shí)又有所發(fā)展。
又如：“我雖然力求審慎，使一切能有正確的證據(jù)，但是錯(cuò)誤的竄入，還是不可避免的?！?BR> “竄入”用得準(zhǔn)確而又生動(dòng)，它說明了在這項(xiàng)科學(xué)研究的過程中，錯(cuò)誤的出現(xiàn)很難避免。
又如：“我深信生物的種不是不變的?！?BR> 這個(gè)雙重否定句用得很有表現(xiàn)力。第一，它加強(qiáng)了語(yǔ)氣，肯定了物種變異這一認(rèn)識(shí)；第二，它增強(qiáng)了文章論辯的力量，“不是不變”是對(duì)“不變”論的有力批駁。
再例：“我們處理一個(gè)問題，必須把兩方面的事實(shí)和證據(jù)，加以詳細(xì)敘述和比較，然后才能得到完善的結(jié)果……”
1、既說“事實(shí)”――一般的感性材料，又說“證據(jù)”――材料中足以反映事物本質(zhì)的例子，足見周密。
2、既說“敘述”――能使人了解比較全面、具體，但還不能表現(xiàn)本質(zhì)，又說“比較”――能使人鑒別感性材料，去粗取精，由表及里，以掌握事物的本質(zhì)，足見謹(jǐn)嚴(yán)。
四、從課文中篩選信息，再加工處理，轉(zhuǎn)為主動(dòng)的信念輸出者――我為《物種起源》寫序言。
出示投影，多媒體情境創(chuàng)設(shè)，從語(yǔ)言描敘中制作10幅動(dòng)畫。
在我們的地球上，生活著千百萬(wàn)種生物；逶迤的群山間，莽莽林海藏虎豹；遼闊的原野上，風(fēng)吹草低見牛羊；湍急的江河中，白浪翻卷戲魚蝦；無(wú)邊的海洋里，碧波萬(wàn)頃逐鯨鯊。還有那絢麗陽(yáng)光下吐艷的百花；綿綿細(xì)雨中引吭的群蛙；繚繞晨霧中婉轉(zhuǎn)的俊鳥；蒼茫暮色里低吟的秋蟲……如此千姿百態(tài)的生物，其源頭在哪里？19世紀(jì)英國(guó)偉大的生物學(xué)家達(dá)爾文經(jīng)過的悉心研究，在1858年發(fā)表的《物種起源》中為我們揭示了這一奧秘。
出示投影文字：
點(diǎn)撥：認(rèn)真閱讀學(xué)習(xí)過的序言，課文《農(nóng)村調(diào)查》序言，把握與“導(dǎo)言”的異同。
要根據(jù)序言的特點(diǎn)，從本篇課文中篩選寫序言所需要的信息，然后重新排列組合。
注意：“導(dǎo)言”也稱引言，是一篇文章或一部著作的開頭的話，主要用于學(xué)術(shù)著作和教科書，對(duì)論著的基本內(nèi)容和要點(diǎn)以及有關(guān)問題（如寫作背景、過程、緣由等）做出介紹、說明。
“序言”是寫在詩(shī)文或書籍前邊單獨(dú)成篇的文章，可敘述，可議論，也可說明。有作者自己寫的，叫做“自序”，內(nèi)容多為交代著述的意圖、宗旨和經(jīng)過；也有別人寫的，多介紹和評(píng)論所寫之作。這里要求我們寫的序?qū)俸笠活悺?BR> 從課文里篩選所需要的信息要結(jié)合評(píng)論點(diǎn)，對(duì)于“序”中介紹《物種起源》主要觀點(diǎn)及評(píng)價(jià)其意義是必不可少的。對(duì)篩選的信息要進(jìn)行信息加工，進(jìn)行歸類，不必按課文的順序機(jī)械安排?？上冉榻B《物種起源》主要觀點(diǎn)并評(píng)價(jià)其劃時(shí)代意義，再由文及人，評(píng)價(jià)作者研究科學(xué)的態(tài)度及方法。對(duì)作者的評(píng)價(jià)也不必拘泥于課文所提供的，從《達(dá)爾文自傳》等得來的材料亦可以采用。順序的安排有條理即可。
學(xué)生交流自己所寫的“序言”。
五、全文小結(jié)。
這篇課文是科學(xué)論著的導(dǎo)言，它先介紹研究和寫作經(jīng)歷，說明發(fā)表原因，以表明自己的著作言必有據(jù)，沒有輕率下結(jié)論，然后說明自己研究的思路，闡述立論的根據(jù)，這樣水到渠成，道出主要觀點(diǎn)。
閱讀科技說明文，準(zhǔn)確把握文章的重要信息是第一位的，正確認(rèn)知文章的科技內(nèi)容是終極目的。在這個(gè)過程中，篩選關(guān)鍵語(yǔ)句，品味語(yǔ)言內(nèi)涵便顯得異常重要。
六、布置作業(yè)。
1、重新構(gòu)思，寫一篇以“我為《物種導(dǎo)言》寫序言”為題目的文章，300字左右。
2、學(xué)習(xí)本文，我們不禁為達(dá)爾文的人格魅力所折服，請(qǐng)以“達(dá)爾文給我的啟示”為題，寫一篇文章。
物種起源教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
1、學(xué)會(huì)從整體上把握文本內(nèi)容，理清思路，概括要點(diǎn)，理解文本所表達(dá)的思想、觀點(diǎn)和感情，準(zhǔn)確把握文本的主要信息。
2、通過文本閱讀引導(dǎo)學(xué)生感悟達(dá)爾文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。
3、理解說明文語(yǔ)言準(zhǔn)確嚴(yán)密的特點(diǎn)。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
1、掌握篩選信息，整體把握的方法。
2、引導(dǎo)學(xué)生感悟達(dá)爾文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。
三、教學(xué)時(shí)數(shù)1課時(shí)。
四、教學(xué)內(nèi)容與步驟。
（一）導(dǎo)入。
（二）作者介紹。
可由學(xué)生完成，老師適當(dāng)補(bǔ)充。
達(dá)爾文（1809——1882），英國(guó)博物學(xué)家，進(jìn)化論的奠基人。22歲從劍橋大學(xué)畢業(yè)后，觀察并搜集了動(dòng)植物等方面的大量材料，經(jīng)歸納整理與綜合分析，形成了生物進(jìn)化的概念，于1859年出版了震動(dòng)當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)界的《物種起源》一書，成為生物學(xué)史上的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)?！段锓N起源》從根本上否定了當(dāng)時(shí)甚囂塵上的“神創(chuàng)論”“物種不變論”的傳統(tǒng)觀念，成為劃時(shí)代的巨著。
（三）解題。
緒論，亦稱導(dǎo)言，是指著作前的概述部分。用于說明自己撰寫著作的目的、過程、資料來源，并扼要地說明書中的觀點(diǎn)和結(jié)論，使讀者先得到一個(gè)總概念，幫助讀者理解整部著作。
與序言的區(qū)別：
（1）序言可以是原作者自己寫，也可以請(qǐng)別人寫，但緒論一定是著作者本人來寫；
（2）序言可以用于文學(xué)作品，也可以用于其他類型的著作，而緒論只用于學(xué)術(shù)類著作；
（3）序言與原作者關(guān)系可緊可松，內(nèi)容寬泛，表達(dá)自由，而緒論則是著作的有機(jī)組成部分，對(duì)原作的內(nèi)容進(jìn)行介紹，在表達(dá)上一說明、議論為主，較為謹(jǐn)嚴(yán)。
（四）文本研習(xí)。
可應(yīng)到學(xué)生找出每一節(jié)的關(guān)鍵句進(jìn)行歸納。
小結(jié)：怎樣找關(guān)鍵句（可根據(jù)時(shí)間選著講解與否）。
從內(nèi)容看，中心句是關(guān)鍵句。
從結(jié)構(gòu)看，總結(jié)句、總提句及重要的過渡句。
從出現(xiàn)的'頻率看，反復(fù)出現(xiàn)的文句。
2、達(dá)爾文對(duì)物種起源的主要看法是什么？
物種不是被獨(dú)立創(chuàng)造出來的，而是像其他變種一樣，是從其他物種傳下來的。（第五節(jié)）。
物種不是不變的。那些屬于所謂同屬的生物都是另一個(gè)并且一般是已經(jīng)滅絕的物種的直系后代，這與任何一個(gè)物種的公認(rèn)的變種是該物種的后代，是同樣的情形。
主觀原因：研究工作結(jié)束，又體弱多病。
客觀原因：華萊斯研究結(jié)論相同。
教師可適當(dāng)引導(dǎo)。
尊重科學(xué)、實(shí)事求是、不必缺陷、毫不動(dòng)搖的科學(xué)信念與勇于堅(jiān)持真理的精神。
作為一名偉大的科學(xué)家，在達(dá)爾文的身上遠(yuǎn)不止這些精神，你還能從文中找出嗎？
（五）小結(jié)。
這篇課文是科學(xué)論著的導(dǎo)言，它先介紹研究和寫作經(jīng)歷，說明發(fā)表原因，以表明自己的著作言必有據(jù)，沒有輕率下結(jié)論，然后說明自己研究的思路，闡述立論的根據(jù)，這樣水到渠成，道出主要觀點(diǎn)。
五、作業(yè)。
1、感興趣或有條件的同學(xué)課后可查找資料完成達(dá)爾文大事年表，或者人們對(duì)達(dá)爾文及其進(jìn)化論的不同評(píng)價(jià)。
2、完成學(xué)案。
板書見教案中粗體部分。
物種起源教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
我對(duì)達(dá)爾文的印象，最初只限于他那一把給人感覺亂蓬蓬的胡子，好像西方的偉人都有這樣令人印象深刻的胡子。
為了更進(jìn)一步接近這個(gè)偉大人物，我不辭勞苦地上了百度、搜狗，但得到的介紹幾乎千篇一律：“達(dá)爾文出生在英國(guó)的施魯斯伯里。祖父和父親都是當(dāng)?shù)氐拿t(yī)?！?；“達(dá)爾文從小就熱愛大自然，尤其喜歡打獵、采集礦物和動(dòng)植物標(biāo)本?！边@樣的文字吸引不了我的光，所以我只好另辟蹊徑，看我能不能從別的途徑擺脫我只有關(guān)于他胡子的淺薄認(rèn)知。
“五年的工作，我曾專心思索這個(gè)問題”，“從那時(shí)起直到現(xiàn)在，我曾不間段地專心于同一事物的研究”，“我的健康很壞”。這樣的語(yǔ)句在文中隨處可見，達(dá)爾文拖著病重的身軀，專心致力于自然生物的研究，作各種觀察和實(shí)驗(yàn)，找無(wú)數(shù)聯(lián)系和特性，把自己的一生都傾注在了他所追求的科學(xué)事業(yè)上。
“我并沒有輕率地下結(jié)論”，“我雖然時(shí)常注意，只信賴良好的證據(jù)，但是無(wú)疑錯(cuò)誤還是會(huì)混入的”，“只有對(duì)于一個(gè)問題的兩方面的事實(shí)和論點(diǎn)加以充分地?cái)⑹龊捅容^，才能得到良好的結(jié)果”。個(gè)科學(xué)家最要擁有的就是嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度，達(dá)爾文因?yàn)樯眢w的原因，沒有更多的時(shí)間去尋找支撐自己觀點(diǎn)的依據(jù)，他為此深感遺憾和歉疚，這不正是一個(gè)真正的科學(xué)家才具有的品質(zhì)嗎？達(dá)爾文雖然深信自己的觀點(diǎn)是科學(xué)的，是相對(duì)合理的，但他依然為沒有提供強(qiáng)有力的事實(shí)論據(jù)而感到慚愧。
正是這種從事科學(xué)的執(zhí)著精神讓我這個(gè)生活在快節(jié)奏時(shí)代的現(xiàn)代人汗顏。
《物種起源》的問世，第一次把生物學(xué)建立在完全科學(xué)的.基礎(chǔ)上，以全新的生物進(jìn)化思想，推翻了“神創(chuàng)論”和物種不變的理論，標(biāo)志著進(jìn)化論的正式確立。進(jìn)化論轟開了人們的思想禁錮，啟發(fā)和教育人們從宗教迷信的束縛下解放出來。如此偉大的成就我在緒論中沒有看出絲毫端倪，達(dá)爾文用的語(yǔ)言平實(shí)，精準(zhǔn)，沒有任何夸耀，對(duì)于舊派荒謬的學(xué)說也并沒有表現(xiàn)出輕蔑或嘲諷。
“我相信‘自然選擇’是物種變化最主要的但不是獨(dú)一無(wú)二的手段”，這是達(dá)爾文在平心靜氣但又?jǐn)蒯斀罔F地闡述自己的偉大觀點(diǎn)；“每一物種都是被獨(dú)立創(chuàng)造的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的”，這是達(dá)爾文在冷靜地批駁延續(xù)了幾千年的錯(cuò)誤看法；“然而這樣的結(jié)論，即使很有根據(jù)，也還是不充分的”，這是自省的達(dá)爾文；“我抱歉的是，由于篇幅的限制，我不能對(duì)于那些慷慨幫助我的自然學(xué)者，表示感謝”，這是謙遜的達(dá)爾文。
僅僅是緒論，就讓我認(rèn)識(shí)了一個(gè)平凡而又嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)斂而又堅(jiān)毅的達(dá)爾文。合上書，晃動(dòng)在我眼前的達(dá)爾文的胡子也仿佛閃出熠熠的光輝來。
物種起源教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
4．本文語(yǔ)言準(zhǔn)確嚴(yán)密，說說下面句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)在表達(dá)上的作用。
（1）在1837年我就想到，如果耐心地搜集和思索可能與這個(gè)問題有任何關(guān)聯(lián)的各種事實(shí)，也許能夠?qū)τ谶@個(gè)問題得到一些了解。
（2）1844年，我把這些簡(jiǎn)短筆記擴(kuò)大為結(jié)論的綱要，這些結(jié)論我當(dāng)時(shí)認(rèn)為是正確的。
（3）對(duì)于物種起源，他得到了差不多與我完全相同的一般結(jié)論。
自主探究
文法導(dǎo)析
語(yǔ)言準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)
本文最突出的特點(diǎn)是語(yǔ)言準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)。動(dòng)詞、形容詞使用準(zhǔn)確，修飾、限制性詞語(yǔ)的使用恰到好處，關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)運(yùn)用得當(dāng)，語(yǔ)意體現(xiàn)得嚴(yán)密周到，有相當(dāng)強(qiáng)的邏輯性，體現(xiàn)了一位科學(xué)家嚴(yán)肅認(rèn)真、實(shí)事求是的精神。
善于運(yùn)用結(jié)構(gòu)復(fù)雜的句式表達(dá)周密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊馑肌１热纭拔以钌畹乇粭⒃谀厦乐薜纳锓植嫉囊恍┦聦?shí)以及該洲現(xiàn)存生物和古生物在地質(zhì)上的關(guān)系的一些事實(shí)所打動(dòng)”，句子雖長(zhǎng)，但結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。該句的主干是“我被打動(dòng)”，被什么打動(dòng)？被“一些事實(shí)”打動(dòng)，這些事實(shí)是指南美洲的生物分布以及該洲現(xiàn)存生物和古生物在地質(zhì)上的關(guān)系。再如“我充分相信，物種不是不變的”，這個(gè)雙重否定句很有表現(xiàn)力，它不但加強(qiáng)了語(yǔ)氣，肯定了物種變異這一認(rèn)識(shí)，而且增強(qiáng)了文章論辯的力量，“不是不變”是對(duì)不變論的有力批駁。
技法導(dǎo)練
導(dǎo)練目標(biāo)
選擇你了解的一種科學(xué)理論或科技產(chǎn)品，寫一個(gè)作文片段，介紹你所知道的有關(guān)知識(shí)，力求語(yǔ)言準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明，300字左右。
素材積淀
話題集錦
在“神創(chuàng)論”與“生物進(jìn)化論”思潮激烈斗爭(zhēng)的時(shí)期，達(dá)爾文遠(yuǎn)離大城市的喧囂，開始了為期五年的環(huán)球航行。其間，他以極大的興趣考察大陸海岸沿線的動(dòng)植物、地質(zhì)地貌情況，搜集各種自然條件下的生物生態(tài)標(biāo)本。
這種勇于探索的執(zhí)著精神，成就了達(dá)爾文的事業(yè)。執(zhí)著是一種鍥而不舍的追尋，是百折不撓的探索；執(zhí)著是一種誓不回頭的倔強(qiáng)；執(zhí)著是一種苦行僧式的堅(jiān)守；執(zhí)著是熱情的投入，是無(wú)私的付出。執(zhí)著為我們留下了夸父逐日、愚公移山、不破樓蘭終不還的傳奇故事，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)人間奇跡。人生因執(zhí)著而精彩，世界因執(zhí)著而絢麗。
這則素材可應(yīng)用于______________等話題中。
佳作片段
當(dāng)一顆普通的種子掉落在達(dá)爾文的腳邊，他將它拾起，數(shù)十年后，《物種起源》展現(xiàn)在人們的眼前；當(dāng)一只流螢飛過泰戈?duì)柕拇扒?，他仔?xì)凝望，不久，美妙的詩(shī)篇傳到了人們耳邊；當(dāng)一縷光線投射在愛因斯坦的身前，他反復(fù)思量，數(shù)年后，光量子理論震驚了全世界。這些每天都能看到的事物讓人悟出了天地的玄妙，品出了人生的韻味。
文本圖解
答案：
【問題導(dǎo)學(xué)】
1．提示：原因：一是盡管研究工作將近結(jié)束，但全部完成尚需更多時(shí)間，而自己漸感體力不支；二是因?yàn)槿A萊斯通過獨(dú)立研究，得出了幾乎和達(dá)爾文一樣的結(jié)論，達(dá)爾文不忍心20多年的辛勤勞動(dòng)付諸東流。
2．提示：一是生物的相互親緣關(guān)系、它們的胚胎的關(guān)系、它們的地理分布、地質(zhì)上的連續(xù)以及其他的此類事實(shí)；二是由研究家養(yǎng)動(dòng)物和栽培植物使我們看到，“大量的遺傳變異至少是可能的，并且，同樣重要的或更加重要的是我們將看到，人類的‘選種’在累積連續(xù)的微小變異中，具有何等巨大的力量”。
3．提示：作者不是簡(jiǎn)單地肯定，也不是簡(jiǎn)單地否定，而是通過科學(xué)分析，一方面指明“從某一狹隘的意義上來說，這是正確的”，這就肯定了外界條件對(duì)生物變異所起的重要作用；另一方面，作者認(rèn)為這種作用不是根本原因，如果以此解釋一切，就是不合理的。作者以啄木鳥的構(gòu)造和槲寄生的情形為例，證明自己的觀點(diǎn)。這一態(tài)度說明作者對(duì)物種變異和相互適應(yīng)問題的研究，提出了新的看法，有了新的突破，同時(shí)，也說明了作者的嚴(yán)肅認(rèn)真。
4．（1）提示：“各種”說明搜集事實(shí)的全面，“也許”表明估計(jì)的謹(jǐn)慎，“一些”在數(shù)量上加以限制，也是謹(jǐn)慎估計(jì)的表現(xiàn)。
（2）提示：“當(dāng)時(shí)”一方面強(qiáng)調(diào)了那時(shí)達(dá)到的認(rèn)識(shí)水平，另一方面強(qiáng)調(diào)了現(xiàn)在的認(rèn)識(shí)又有所發(fā)展。
（3）提示：“差不多”一詞使判斷更為準(zhǔn)確，若沒有該詞就絕對(duì)化了，不合事理?！耙话恪迸c“特殊”是相對(duì)而言的，用“一般”較為準(zhǔn)確，因?yàn)橹挥小耙话憬Y(jié)論”才可能“差不多與我完全相同”。
【自主探究】
提示：觀點(diǎn)一：我贊同這個(gè)觀點(diǎn)。世界上的生物從誕生的那一刻開始，就經(jīng)歷著被環(huán)境選擇的過程，這是誰(shuí)都不可改變的。弱者，不可避免地要被淘汰。能在殘酷的競(jìng)爭(zhēng)中牢牢站穩(wěn)腳跟的，才是真正的強(qiáng)者。它們經(jīng)歷了種種磨難，最終得以生存。正所謂“物競(jìng)天擇，適者生存”。
觀點(diǎn)二：我不同意?！拔锔?jìng)天擇，適者生存”，從自然生物的領(lǐng)域來說，更多的是在強(qiáng)調(diào)自然環(huán)境對(duì)物種繁衍與進(jìn)化的影響。而在當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境中，人為因素已經(jīng)越來越嚴(yán)重地干擾到物種自然的繁衍生息，甚至對(duì)物種的繁衍生息起到?jīng)Q定性的作用?？梢哉f，一個(gè)物種能否繼續(xù)生存繁衍下去，與人類對(duì)它們生存環(huán)境的保護(hù)或破壞有著直接的關(guān)系。所以，“物競(jìng)天擇，適者生存”的自然法則已經(jīng)演變?yōu)椤拔锔?jìng)?cè)藫?，適者生存”。
【技法導(dǎo)練】
創(chuàng)意激活
說明文的語(yǔ)言特點(diǎn)主要是準(zhǔn)確和簡(jiǎn)明。準(zhǔn)確就是不夸張、不縮小、不走樣，正確解釋和運(yùn)用概念，修飾語(yǔ)恰如其分，句子表意準(zhǔn)確嚴(yán)密。簡(jiǎn)明就是簡(jiǎn)潔明白，把事物、事理講述清楚，做到深入淺出，同時(shí)力求簡(jiǎn)練，做到要言不煩。
范例展示
美國(guó)“好奇”號(hào)火星探測(cè)器
美國(guó)宇航局的“好奇（curiosity）”號(hào)火星探測(cè)器是一個(gè)汽車大小的火星遙控設(shè)備。它是美國(guó)第四個(gè)火星探測(cè)器，也是第一輛采用核動(dòng)力驅(qū)動(dòng)的火星車，其使命是探尋火星上的生命元素。20xx年8月6日成功降落在火星表面，展開為期兩年的火星探測(cè)任務(wù)。
“好奇”號(hào)的隔熱板和圓錐形后殼是有史以來在這方面最大的。它們使該火星車的外殼寬達(dá)15英尺（4.5米），比以前的火星車使用的隔熱板都大，甚至比把宇航員送往月球的“阿波羅”號(hào)飛船使用的隔熱板還大。用來保護(hù)火星車“機(jī)遇”號(hào)和“勇氣”號(hào)的隔熱板寬8.5英尺（2.6米），“阿波羅”號(hào)使用的隔熱板寬不足13英尺（4米）。
這個(gè)新型火星車的大小跟一輛小型轎車一樣，它在這顆紅色行星上降落的過程中，與火星稀薄的空氣產(chǎn)生的摩擦力，可以使它外面的隔熱板表面的溫度升高到3 800華氏度（2 093攝氏度）。為了把高溫?fù)踉谕饷妫@個(gè)隔熱板是用一種被稱作酚碳熱燒蝕板（phenolic impregnated carbon ablator，pica）的材料制成的。這是火星探測(cè)任務(wù)第一次使用這么大的隔熱板。
【素材積淀】
話題集錦
“執(zhí)著”“探索”“追求”“探索·發(fā)現(xiàn)”“持之以恒”“探索離不開堅(jiān)定的目標(biāo)”
物種起源教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
作為一本具有偉大歷史意義的生物學(xué)經(jīng)典著作，《物種起源》的出現(xiàn)無(wú)疑開創(chuàng)了一個(gè)新時(shí)代。今天當(dāng)我重溫這部史詩(shī)般的名著時(shí)，是懷著一股崇高的敬意品味其中的原理思想的。
而作為英國(guó)偉大的生物學(xué)家、博物學(xué)家，達(dá)爾文能用畢生精力研究生物學(xué)，而后又提出科學(xué)證據(jù)，出版《物種起源》這一劃時(shí)代的著作，已經(jīng)很好地詮釋了一位科學(xué)家該有的奉獻(xiàn)精神。而面對(duì)物種不變性學(xué)說已經(jīng)成為社會(huì)正統(tǒng)理論時(shí)，達(dá)爾文又勇于堅(jiān)持自己的立場(chǎng)，提出自己認(rèn)為對(duì)的真理，突破種種束縛，更是令人稱道。
通讀《物種起源》，我發(fā)現(xiàn)，該書用極其豐富的資料，令人信服地證明生物界是在不斷變化的，它有自己發(fā)生和發(fā)展的歷史，現(xiàn)在世界上形形色色的生物都不是上帝的特殊創(chuàng)造物，而是“若干少數(shù)生物的直系后代”，是客觀存在的事實(shí)，并且有規(guī)律可循。它們從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，從低級(jí)到高級(jí)，不斷發(fā)展、進(jìn)化。這種發(fā)展和進(jìn)化，不是什么力量干預(yù)的結(jié)果，而是自然界內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的結(jié)果。他用物種變異的普遍性，推翻了物種的觀點(diǎn)，有力地戳穿了千百年來流傳的“上帝創(chuàng)造萬(wàn)物”的謊言。它在整個(gè)生物學(xué)領(lǐng)域產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響，完成了一次偉大的革命。
我想，《物種起源》的出版，離不開達(dá)爾文對(duì)真理始終不渝的堅(jiān)持，這種堅(jiān)持永遠(yuǎn)值得我們崇敬。
相信自己并不是輕易做到的，人們總是在生活中受到太多的誘惑與歷練。當(dāng)社會(huì)上的大部分人都在做同一件事，聽信同一種言論，很難有人不對(duì)逆反的自己產(chǎn)生懷疑。同樣，堅(jiān)信真理也不是輕易實(shí)現(xiàn)的，尤其是當(dāng)你所信仰的真理被多數(shù)人甚至全社會(huì)視為悖論的時(shí)候。相信自己還是跟隨他人？堅(jiān)持真理還是求得我想此時(shí)，我們需要一種勇氣，需要一種力量，需要一份執(zhí)著。就如達(dá)爾文當(dāng)初的選擇。
“真理掌握在少數(shù)人手中”，這雖然只是就某種情況而言，然而少數(shù)人之所以有掌握真理的機(jī)會(huì)是因?yàn)樗麄兊纳砩嫌幸环N阻止他們邁向他人的腳步的信念與力量。
如今，而以我們的感悟，在達(dá)爾文那期待中的未來，也許他的成就達(dá)不到畫出宇宙生命的整個(gè)循環(huán)，但他的貢獻(xiàn)在于指出了其中的一段圓弧。正如紐約時(shí)報(bào)的評(píng)論：“旨在闡釋自然的學(xué)說登場(chǎng)時(shí)總?cè)缤A貴的蜃景，其中大部分的教義猶如玫瑰色的霞光給那些做著晨課的學(xué)者頭上鍍上了一縷金色。但等到了約定的時(shí)間，自會(huì)有那完美的思想適時(shí)地出世，將未知地淵中的寶藏鋪陳羅列，用科學(xué)的明光給這個(gè)時(shí)代蓋上璽印?！?BR> 我想，只要達(dá)爾文的《物種起源》還在，捍衛(wèi)真理的旗幟就會(huì)永遠(yuǎn)常在。
物種起源教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
l、知識(shí)目標(biāo)。
(1)初步了解達(dá)爾文及其進(jìn)化論學(xué)說的內(nèi)容。
(2)了解序言的寫作體例。
(3)通過篩選重要信息和關(guān)健詞句，理解文章的結(jié)構(gòu)和思路。
2、能力目標(biāo)。
(1)辨別和篩選文章重要信息和材料的能力。
(2)篩選文章的關(guān)鍵語(yǔ)句，進(jìn)而整體把握文章的結(jié)構(gòu)層次和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。
3、情感目標(biāo)。
學(xué)習(xí)達(dá)爾文尊重客觀事實(shí)、深入細(xì)致、嚴(yán)肅認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度和刻苦鉆研的精神。
二、重點(diǎn)和難點(diǎn)。
重點(diǎn):篩選主要觀點(diǎn);篩選關(guān)鍵語(yǔ)句。
難點(diǎn):如何提高學(xué)生對(duì)說明性文字的閱讀興趣。
第一課時(shí)。
(一)導(dǎo)語(yǔ)。
在以前的語(yǔ)文教材里，我們?cè)鴮W(xué)過《在馬克思墓前的講話》。在這篇講話中，恩格斯運(yùn)用類比的表述，肯定了馬克思的一個(gè)偉大發(fā)現(xiàn)，同學(xué)們還記得那個(gè)表述嗎7(通過舊知引發(fā)思考)它就是:“正如達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律?！倍鞲袼雇ㄟ^這樣的類比，充分肯定了這兩個(gè)發(fā)現(xiàn)的劃時(shí)代意義。其中達(dá)爾文所發(fā)現(xiàn)的有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律指的就是他的進(jìn)化論學(xué)說，也就是《物種起源》一書的思想精髓。今天我們共同學(xué)習(xí)這篇《物種起源導(dǎo)言》，去大致了解一下生物進(jìn)化論的幾個(gè)主要觀點(diǎn)。
1、作者簡(jiǎn)介。
達(dá)爾文(1809一1882)是“進(jìn)化論”的創(chuàng)始人。出生于英國(guó)一位名醫(yī)之家，1825年進(jìn)愛丁堡大學(xué)學(xué)醫(yī)，1828年進(jìn)劍橋大學(xué)學(xué)神學(xué)，但他從小就熱心研究自然科學(xué)，特別是生物學(xué)。1831年至1836年，由于漢斯羅教授的惟薦，以自然科學(xué)家身份，隨英國(guó)皇家軍艦貝格爾號(hào)環(huán)球航行。五年間，他考察了許多地方，對(duì)各種生物進(jìn)行了搜集研究，從此確定了他一生的事業(yè)。1859年達(dá)爾文發(fā)表了《物種起源》從根本上否定了當(dāng)時(shí)甚囂塵上的“神創(chuàng)論”“物種不變論”的傳統(tǒng)觀念，成為劃時(shí)代的巨著，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
導(dǎo)言，亦稱緒論，是指著作前的概述部分。用于說明自已撰寫著作的目的、過程、資料來源，并扼要地說明書中闡述的觀點(diǎn)和結(jié)論，使讀者先得到一個(gè)總概念，幫助理解整部著作。
(二)整體感知。
一、[思考]課文哪些段落中概括表述了作者關(guān)于物種起源問題的一些基本觀點(diǎn)?
[明確]文章的第四、五、六、七小節(jié)。
據(jù)此，文章可分為兩個(gè)部分。
第一部分(1-3節(jié))說明《物種起源》一書的寫作經(jīng)過和摘要發(fā)表的有關(guān)情況。
第二部分(4-7節(jié))扼要介紹《物種起源》一書的內(nèi)容體系。
二、積累詞語(yǔ)。
博物:動(dòng)物、植物、礦物、生理等學(xué)科的總稱。
札記:讀書時(shí)摘記的`要點(diǎn)和心得。
瑣屑:瑣碎，細(xì)小而繁多?，?，細(xì)碎。屑，碎末。
遺傳:生物體的構(gòu)造和生理機(jī)能等由上代傳給下代。
趨向:朝著某個(gè)方向發(fā)展。
信奉:文中指相信并奉行。
歸因于:歸結(jié)原因到(某方面)。
漸感不支:漸漸感到(體力或精力)支持不住。
不足為奇:不值得奇怪，不是什么了不起的。多指事物或現(xiàn)象很平常。
(三)知識(shí)要點(diǎn)的學(xué)習(xí)及目標(biāo)完成過程。
一、默讀全文，畫出本文每一自然段中能概括本段主旨的核心句。
[提示]第1段:“我并沒有輕率地下結(jié)論”。
第2段:“我早日發(fā)表這個(gè)摘要的原因”。
第3段:“本書還是摘要的性質(zhì)，未必完備”。
第4段:“生物的種，和變種一樣，是由以前別的種演變而來，而不是分別創(chuàng)造出來的”。
第5段:“要解決這個(gè)困難問題，應(yīng)當(dāng)從研究家養(yǎng)動(dòng)物和栽培植物著手。
第6段:”我把家養(yǎng)變異的問題，放在本書的第一章“。
第7段:”我深信生物的種不是不變的;所謂同屬的種，都是其他大概已經(jīng)滅亡的種所傳下來的直系后代，而現(xiàn)在認(rèn)為同種的各項(xiàng)變種，都是這同種的后代。我又確信自然選擇作用，它雖然不是物種變異的唯一條件，也該是最重要的條件"。
二、[思考]根據(jù)上述文章的核心句，本文作者行文的思路是怎樣的?
[4]。
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物種起源教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
該篇文章是蘇教版必修五的科學(xué)之光的第一課。如何讓學(xué)生感受到科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)和魅力是教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)和難點(diǎn)。在之前的教學(xué)中，達(dá)爾文對(duì)待科學(xué)的態(tài)度、達(dá)爾文的研究經(jīng)歷是教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)和難點(diǎn)。如何讓學(xué)生能夠有效掌握，經(jīng)過學(xué)習(xí)，我了解到，教給學(xué)生方法，教給學(xué)生不會(huì)的，會(huì)的部分學(xué)生可以通過自學(xué)完成。所以關(guān)于達(dá)爾文的簡(jiǎn)介我準(zhǔn)備刪去，只從其研究經(jīng)歷入手切入。
1、依據(jù)一些關(guān)鍵語(yǔ)段概況文章的能力（研究經(jīng)歷的概況）
2、從全文入手篩選、判斷信息的能力（對(duì)待科研態(tài)度的學(xué)習(xí)）
3、學(xué)會(huì)讀懂緒論、序
教學(xué)過程以四個(gè)“一”展開。主要包括了解一個(gè)人（達(dá)爾文大家都聽過，但他的研究經(jīng)歷并不熟悉，通過研究經(jīng)歷的概況進(jìn)一步了解他）、了解一種觀點(diǎn)（生物進(jìn)化的觀點(diǎn)學(xué)生也都知道，但到底是什么并不熟悉）、明白一種人生態(tài)度（通過全文大家梳理對(duì)達(dá)爾文的科研的態(tài)度）、會(huì)讀一種文體（這里的文體指“序”，可聯(lián)系學(xué)生之前學(xué)過的《指南錄》后序、《滕王閣序》）
學(xué)生基本能知道概況內(nèi)容時(shí)要注意寫作順序，包括時(shí)間、空間、時(shí)空順序，同時(shí)知道時(shí)間的展示不一定要出現(xiàn)數(shù)字，可以使xxx的時(shí)候，xxx以后。了解生物進(jìn)化的觀點(diǎn)也很容易解決。接下來是達(dá)爾文對(duì)待科研的態(tài)度。這里可聯(lián)系課后聯(lián)系，采用詞語(yǔ)刪掉和補(bǔ)充上讓學(xué)生對(duì)比兩句之間的關(guān)系。學(xué)生也基本能理解。最后是關(guān)于“序”的介紹。課后聯(lián)系通過找一篇“序”理清“序”的內(nèi)容來對(duì)文章進(jìn)行強(qiáng)化。綜上能基本完成教學(xué)任務(wù)。
物種起源教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
1、能夠理解說明文語(yǔ)言準(zhǔn)確嚴(yán)密的特點(diǎn)。
2、把握文中關(guān)鍵句，進(jìn)而整體把文章的結(jié)構(gòu)層次和作者的觀點(diǎn)態(tài)度，提高辨別和篩選重要信息和材料的能力。
1、學(xué)習(xí)本文時(shí)要注意抓住關(guān)鍵句來把握文章的主要觀點(diǎn)和全文的結(jié)構(gòu)。
2、可以從本文語(yǔ)言的推敲品位中感受達(dá)爾文的科學(xué)態(tài)度和治學(xué)精神。
了解達(dá)爾文及其進(jìn)化論，感悟并學(xué)習(xí)科學(xué)家嚴(yán)謹(jǐn)而審慎的科學(xué)態(tài)度以及刻苦鉆研的治學(xué)精神。
1、能夠理解說明文語(yǔ)言準(zhǔn)確嚴(yán)密的特點(diǎn)。
2、把握文中關(guān)鍵句，進(jìn)而整體把文章的結(jié)構(gòu)層次和作者的觀點(diǎn)態(tài)度，提高辨別和篩選重要信息和材料的能力。
物種起源教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
是誰(shuí)擊破神創(chuàng)論的天空，將世界從上帝的手中掙開;是誰(shuí)以銳利的雙眼，看穿時(shí)空的陰霾，尋找物種間的聯(lián)系與存在;是誰(shuí)以一句“物競(jìng)天擇”的吶喊，喚起整個(gè)大崛起的時(shí)代。也許》隨著時(shí)代日顯其不足，但傳承給后人的，并讓后人撫卷感嘆的始終是那彌漫在字里行間的對(duì)科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)與熱愛。
少年頑劣，浪子回頭。達(dá)爾文年輕時(shí)用他父親的話說“除打獵、養(yǎng)狗、抓老鼠以外，無(wú)所事事”相對(duì)他的兄弟姐妹來講或者用中國(guó)父母常講“別人家的孩子”來說達(dá)爾文可算是一事無(wú)成的敗家子?？墒蔷褪沁@個(gè)常人眼中的敗家子卻成為英國(guó)偉大的科學(xué)家、博物學(xué)家，進(jìn)化論的奠基人。參加“貝格爾號(hào)”艦的全球遠(yuǎn)航，成為流傳后世的的偉大人物，我不禁感嘆人的命運(yùn)是由自我決定的。
大巧若拙，埋頭著書。在達(dá)爾文那個(gè)時(shí)代，人們普遍都理解創(chuàng)造論，相信上帝創(chuàng)造世界、并一次就創(chuàng)造出所有的生物，同時(shí)上帝也賦予每種生物各自的主角，而每個(gè)物種的設(shè)計(jì)都十分完美，所以物種是永恒固定不變的。這種錯(cuò)誤的觀點(diǎn)在宗教的神環(huán)下成為人們精神的枷鎖，于是》在這種情景下誕生了。
本書中討論過的生存斗爭(zhēng)，對(duì)于變異究竟怎樣發(fā)生作用呢在人類手里發(fā)生巨大作用的選擇原理，能夠應(yīng)用于自然界嗎我想我們將會(huì)看到，它是能夠極其有效地發(fā)生作用的。讓我們記住，家養(yǎng)生物有無(wú)數(shù)輕微變異和個(gè)體差異，自然狀況下的生物也有程度較差的無(wú)數(shù)輕微變異和個(gè)體差異;同時(shí)也要記住遺傳傾向的力量。在家養(yǎng)狀況下，能夠確切他說，生物的整個(gè)體制在某種程度上變?yōu)榭伤苄缘牧恕Ｕ纭匪v人類用有計(jì)劃的和無(wú)意識(shí)的選擇方法，能夠產(chǎn)生出并且的確已經(jīng)產(chǎn)生了偉大的結(jié)果。
改變世界，真理永恒。科學(xué)永遠(yuǎn)是真理與實(shí)踐的孩子，而非強(qiáng)權(quán)與臆測(cè)的玩物，“吾愛吾師，但吾更愛真理”希臘先哲早在千百年前就有這振聾發(fā)聵的話了。當(dāng)達(dá)爾文應(yīng)對(duì)教會(huì)的刁難，應(yīng)對(duì)無(wú)知者的嘲笑，面強(qiáng)權(quán)的脅迫。他沒有低頭，也不會(huì)低頭，他以一種“真的勇士”的姿態(tài)，艱難的前行，昂揚(yáng)的前行。他用自我并不堅(jiān)實(shí)肩膀扛了這個(gè)世界的明天，孤身一人站到了諸神的對(duì)立面。這才是真正科學(xué)，真正讓人類社會(huì)提高的科學(xué)。
反觀當(dāng)下中國(guó)，應(yīng)試教育大行其道，論文互抄，研究成果互竊，科學(xué)研究充滿了權(quán)錢交易與利益制衡，大學(xué)不再是象牙塔，科研院成了官場(chǎng)，沒有學(xué)會(huì)做人便作學(xué)問的人比比皆是，當(dāng)一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族都沒有一種敢向與不合理存在挑戰(zhàn)的精神，都沒有靜下心來，埋頭作學(xué)問的毅力，那么何談中華民族偉大復(fù)興，何談雄踞世界民族之林。
真的科學(xué)是容不是一點(diǎn)雜質(zhì)的，而真正愛科學(xué)的人也不會(huì)讓它有一點(diǎn)雜質(zhì)的，所以各位年輕的朋友行動(dòng)起來吧!用信念與毅力去譜寫一首壯麗的科學(xué)之歌，為我們祖國(guó)正在發(fā)展科研事業(yè)貢獻(xiàn)屬于自我的一份力量。
物種起源教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
作者的觀點(diǎn)態(tài)度。
讀.講.練
教學(xué)內(nèi)容與方法
（１）請(qǐng)一位學(xué)生說出其所畫的關(guān)鍵句，而后集體加以確認(rèn)。
明確：什么是關(guān)鍵句？有哪些類型？
關(guān)鍵句是指文章中十分重要的語(yǔ)句,它突出地體現(xiàn)了文章的旨趣,標(biāo)示文章的思路,顯示文章結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。
其類型為：