通過(guò)寫(xiě)讀后感，我們可以對(duì)自己的閱讀成果進(jìn)行總結(jié)和梳理。寫(xiě)讀后感時(shí)，我們可以從書(shū)籍的情節(jié)、人物、主題等方面展開(kāi)分析和思考。這些讀后感中有些寫(xiě)得生動(dòng)有趣，有些寫(xiě)得深入細(xì)致，各有特色。
快樂(lè)讀后感篇一
論快樂(lè)》是一篇充滿智慧的短文，廣博深湛，俯仰拾掇，字字珠璣。文中對(duì)“快樂(lè)”從幾個(gè)方面進(jìn)行了詮釋。首先說(shuō)它是易逝的，“歡娛嫌夜短”；再說(shuō)“永遠(yuǎn)快樂(lè)不但是渺茫地不能實(shí)現(xiàn)，并且荒謬地不能成立”；接下來(lái)又向讀者闡明快樂(lè)是人生存下來(lái)的催化劑；然后又說(shuō)明快樂(lè)其實(shí)是精神層次上的感受；最后作者堅(jiān)定地認(rèn)為“人生雖不快樂(lè)，但仍能樂(lè)觀?！边@里前面的“快樂(lè)”意味著物質(zhì)上的享受，而后面的“樂(lè)觀”這個(gè)精神意義上的涵義才是作者所認(rèn)為的真正的快樂(lè)。而這句話也是文章的主旨。
快樂(lè)是什么？這個(gè)不知問(wèn)和被問(wèn)過(guò)多少遍的問(wèn)題如今仍反復(fù)出現(xiàn)在我們面前。錢(qián)老有他的解釋，我也有我自己的理解。當(dāng)然他總能給我?guī)?lái)許多新的啟迪，并使我受用終身。雖然他在文章中也沒(méi)有給快樂(lè)下明確的定義，但是他說(shuō)了這么一句，“一切快樂(lè)的享受都是屬于精神的?！彼磳?duì)將“快樂(lè)分肉體的和精神的兩種”，并且認(rèn)為“這是最糊涂的分析”，由此就遞進(jìn)得到了“人生雖不快樂(lè)，但仍然樂(lè)觀”這樣一個(gè)論斷。正如他所說(shuō)屬于精神的，快樂(lè)其實(shí)是一種心理感受。要不要快樂(lè)由你自己決定。懂得快樂(lè)、善于快樂(lè)實(shí)在是一種智慧、一種氣度、一種氣魄。有人說(shuō)，快樂(lè)有時(shí)就像在天上飛的風(fēng)箏一樣，雖然有時(shí)你看不見(jiàn)它，但線在你手中，它不會(huì)飛遠(yuǎn)，只要你愿意，快樂(lè)就會(huì)隨時(shí)圍繞著你，直到永遠(yuǎn)。擁有了一顆快樂(lè)的心，你就知道，快樂(lè)是無(wú)處不在的。有人說(shuō)痛苦。其實(shí)痛苦和快樂(lè)原來(lái)是一對(duì)孿生兄弟，不同的只是在于你的選擇。就好像冬天和夏天一樣，如果你選擇夏天，認(rèn)為夏天會(huì)給你帶來(lái)快樂(lè)，然而冬天定會(huì)來(lái)臨，它并不會(huì)給你帶來(lái)不幸和痛苦，只是你選擇了夏天而拒絕了冬天，所以才有不幸和痛苦的產(chǎn)生。()其實(shí)，不管是夏天或冬天，對(duì)你來(lái)講都沒(méi)關(guān)系，不同的只是你的感受。
對(duì)于我們這代70年下的蛋，對(duì)快樂(lè)的感受一定和錢(qián)老所在的年代大不相同。當(dāng)我終于理解父母的指責(zé)源于他們的愛(ài)時(shí)，我會(huì)快樂(lè)；當(dāng)?shù)弥约喊祽倭撕镁玫男纳先送瑯右舶祽傥业臅r(shí)候，我會(huì)快樂(lè)；當(dāng)和朋友通宵聊天喝酒狂歡的時(shí)候，我會(huì)快樂(lè)；當(dāng)找工作處處碰壁突然有人告訴我“你被錄取”的時(shí)候，我會(huì)快樂(lè)；當(dāng)上網(wǎng)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)自己的帖子或博客點(diǎn)擊率大增的時(shí)候我會(huì)快樂(lè)……其實(shí)快樂(lè)很簡(jiǎn)單，就在于你會(huì)不會(huì)滿足。人長(zhǎng)說(shuō)“知足者長(zhǎng)樂(lè)”。這句話更是至理名言，既豐富了自己的內(nèi)涵，又把握住了自己快樂(lè)美好的人生。你就會(huì)感到生活原來(lái)如此美好。
快樂(lè)讀后感篇二
最后作者堅(jiān)定地認(rèn)為“人生雖不快樂(lè)，但仍能樂(lè)觀?！边@里前面的“快樂(lè)”意味著物質(zhì)上的享受，而后面的“樂(lè)觀”這個(gè)精神意義上的涵義才是作者所認(rèn)為的真正的快樂(lè)。而這句話也是文章的主旨。
錢(qián)老在文章的末尾寫(xiě)到，“是的，這有點(diǎn)矛盾。矛盾是智慧的代價(jià)。這是人生對(duì)人生觀開(kāi)得玩笑?！薄懊堋边@個(gè)概念小而理解就是對(duì)不相容的事物的一種描述，大而解釋則又是一個(gè)深?yuàn)W的哲學(xué)命題。哲學(xué)的偉大之處就是它能將不管多大的問(wèn)題給簡(jiǎn)而化之，用一個(gè)概念就概括了，但同時(shí)又神圣得讓人不敢去觸碰。由此可見(jiàn)，世間萬(wàn)物都處在矛盾之中，哲學(xué)也不例外。那與快樂(lè)相矛盾的事物是什么呢？痛苦、絕望似乎都不能很好地來(lái)概括，因?yàn)榭鞓?lè)本身就是一個(gè)很模糊的概念，誰(shuí)能給出快樂(lè)的具體概念呢？錢(qián)老在文章中也沒(méi)有給快樂(lè)下定義，但是他說(shuō)了這么一句，“一切快樂(lè)的享受都是屬于精神的。”他反對(duì)將“快樂(lè)分肉體的和精神的兩種”，并且認(rèn)為“這是最糊涂的分析”，由此就遞進(jìn)得到了“人生雖不快樂(lè)，但仍然樂(lè)觀”這樣一個(gè)論斷。這與錢(qián)老當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)背景有很大關(guān)系。舊中國(guó)，內(nèi)憂外患，人民生活水平極其低下。而像錢(qián)老這樣的知識(shí)分得不到應(yīng)有的尊重，空有一身的才能卻不能得到施展。在當(dāng)時(shí)，錢(qián)老等一大批的知識(shí)分高舉民主救國(guó)的旗幟，傳播先進(jìn)的文化，用滿腔的熱情投入到救國(guó)的斗爭(zhēng)中去，雖然生活上境遇很差，但他們是樂(lè)觀的，在斗爭(zhēng)中他們實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，看到了國(guó)家、民族的希望。此時(shí)的他們一定是快樂(lè)的。
對(duì)于我們當(dāng)代大學(xué)生，什么才是真正的快樂(lè)？西方有句諺語(yǔ)“智慧是快樂(lè)的源泉”。要想擁有快樂(lè)，我們就要先擁有智慧。應(yīng)該時(shí)刻保持刻苦努力地學(xué)習(xí)，書(shū)本中的知識(shí)被你掌握了就是智慧。智慧是快樂(lè)的源泉，要最終感受到快樂(lè)就要去用自己的力量去奮斗，在奮斗的過(guò)程中你也會(huì)遇到痛苦，但那是得到快樂(lè)的必經(jīng)之路，因?yàn)閷ふ铱鞓?lè)，痛苦是不可避免的。事物是矛盾而統(tǒng)一的，在奮斗中慢慢地體會(huì)尋找快樂(lè)的激情，為了快樂(lè)，讓我們?nèi)^斗吧！
快樂(lè)讀后感篇三
我是一個(gè)書(shū)迷，各種各樣的書(shū)我都愛(ài)看；有趣的、搞笑的、感人的、哲學(xué)的……要是讓我給你說(shuō)我看過(guò)的書(shū)，我能說(shuō)出一大堆，三天三夜也說(shuō)不完。在名目繁多的眾書(shū)刊中，我最喜歡的就屬訂閱了三年多的《快樂(lè)作文》了。
我跟它的相識(shí)是在學(xué)校里。三年前的一天下午，臨近放學(xué)時(shí)，一本包裝精美的書(shū)送到我面前，上面四個(gè)大字——“快樂(lè)作文”挺醒目的，一下子激起了我的閱讀欲望，但因?yàn)榉艑W(xué)時(shí)間到了，我只好把它塞到了書(shū)包里。回家后，我迫不及待地將它取出，就這樣，我跟它有了第一次親密接觸。第一次翻看它，我并沒(méi)有被吸引住，因?yàn)槔锩嬗胁簧賰?nèi)容是關(guān)于如何寫(xiě)好作文的講解啊，方法啊等，這對(duì)于一個(gè)剛剛開(kāi)始學(xué)習(xí)寫(xiě)作的我來(lái)說(shuō)，太枯燥，又加上那天我的心情很糟糕，就不想費(fèi)神去研究，去理解，所以一甩手就把它丟在了床上。
第二次“寵幸”它是在一天晚上。那天晚上，我醞釀一篇作文，絞盡腦汁，冥思苦想，終于確立好了中心，組織好了材料，安排好了結(jié)構(gòu)。但開(kāi)始落筆時(shí)，如何給文章開(kāi)一個(gè)靈動(dòng)而富有深意的頭又讓我犯難了！我無(wú)奈，隨手翻開(kāi)了被我棄于桌角的《快樂(lè)作文》，一位“老師”耐心細(xì)致地把我領(lǐng)進(jìn)了一個(gè)奇妙的課堂：它詳細(xì)地給我講解如何使用簡(jiǎn)潔有力點(diǎn)明主題的開(kāi)頭，才不會(huì)讓文章廢話連篇；如何使用結(jié)尾啟發(fā)讀者自己去思考和想象；學(xué)會(huì)用事情的結(jié)果做文章的結(jié)尾，自然而然地結(jié)束……我聽(tīng)得津津有味。慢慢地我又讀懂了：“明引”、“暗引”、“比喻”、“擬人”……學(xué)會(huì)了正確熟練地運(yùn)用這些技巧。那堂課讓我豁然開(kāi)朗，我拾起筆，一串串字符從筆尖涓涓流出，很快一篇令我滿意至極的文章誕生了。第二天老師給了我滿分，還給予了很高的評(píng)價(jià)：文句有一定的內(nèi)涵、寓意深厚、語(yǔ)言富有文采，能夠從小事上，體現(xiàn)出新穎巧妙的構(gòu)思。《快樂(lè)作文》真的讓我的寫(xiě)作變得快樂(lè)起來(lái)。
從那以后，每天閑暇之余，我必做的事情就是讀它《快樂(lè)作文》，這位“朋友”帶我和“白鵝女”一起采摘了許多的野葡萄，參加了“山神”與“動(dòng)物的大會(huì)”?！吧缴瘛泵赓M(fèi)把我送到了埃及，在那里“埃及老人”當(dāng)起了“老師”，讓我經(jīng)歷了許多奇特的事，在欣賞“大自然的文字”中，又巧遇老舍游玩了“五月的青島”，相約賀敬之哼唱了“桂林山水歌”、縱情歌唱了“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”，在這熱烈的氣氛中，金波加入進(jìn)來(lái)邀請(qǐng)我們?nèi)ァ翱春！保诤＿叺摹拔r趣”，讓我認(rèn)識(shí)了齊白石老人遨游在精妙的文章中，我得到許多的感悟：細(xì)致觀察才能出神入化，作者們之所以寫(xiě)出如此精美的文章，都源于對(duì)生活的熱愛(ài)。
雖然在看《快樂(lè)作文》時(shí)，出現(xiàn)過(guò)許多囧事、趣事但是同時(shí)也帶給了我許多啟迪：讓我讀出了觸動(dòng)心靈的感受、讀出了濃濃意味的民俗特色、讀出了身邊充滿趣味的教訓(xùn)、讀出了四季變化的自然、藝術(shù)、人生的感悟。等我長(zhǎng)大了回首童年時(shí)，那本《快樂(lè)作文》，才是留給心靈的寶貴禮物呀！
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快樂(lè)讀后感篇四
《論快樂(lè)》是一篇布滿了聰明的文章,文中對(duì)“快樂(lè)”從幾個(gè)方面進(jìn)行了詮釋。首先說(shuō)它是易逝的，“歡娛嫌夜短”；再說(shuō)“永遠(yuǎn)快樂(lè)不但是渺茫地不能實(shí)現(xiàn)，并且荒謬地不能成立”；接下來(lái)又向讀者闡明快樂(lè)是人生存下來(lái)的催化劑；然后又說(shuō)明快樂(lè)其實(shí)是精神層次上的感受；最后作者堅(jiān)定地認(rèn)為“人生雖不快樂(lè)，但仍能樂(lè)觀?！边@里前面的“快樂(lè)”意味著物質(zhì)上的享受，而后面的“樂(lè)觀”這個(gè)精神意義上的涵義才是作者所認(rèn)為的真正的快樂(lè)。而這句話也是文章的主旨?？鞓?lè)的時(shí)光總是容易渡過(guò)，快樂(lè)的事情容易忘記，有時(shí)回首自己走過(guò)的歲月發(fā)現(xiàn)真的如此，不經(jīng)意間想起的全是不如意。
假期中我認(rèn)真反思，快樂(lè)到底應(yīng)該來(lái)源哪里？一個(gè)老師，快樂(lè)當(dāng)然來(lái)源于我們的工作和我們的學(xué)生。由于工作壓力社會(huì)壓力日益增加，很多時(shí)候我們?cè)诿β抵嘁呀?jīng)忘記了自己快樂(lè)不快樂(lè)。現(xiàn)在來(lái)看《論快樂(lè)》我覺(jué)得快樂(lè)本身就是一種矛盾，而快不快樂(lè)決定于一個(gè)人的心態(tài)。當(dāng)我們以陽(yáng)光心態(tài)來(lái)面對(duì)工作和學(xué)生，我們的快樂(lè)也隨之而來(lái)。
沒(méi)有真正要做個(gè)他人喜歡的人的念頭。
為了有針對(duì)性地做工作，我決定先讓他認(rèn)識(shí)自己的'錯(cuò)誤，樹(shù)立做個(gè)受人喜歡的人的思想。于是我再次找他談話，談話中，我了解到他心里十分怨恨二年級(jí)的班主任老師。我心里一喜，讓他認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)來(lái)了。我輕聲問(wèn)他：“你為什么會(huì)恨那個(gè)老師？”他不好意思地回答：“因?yàn)樗３Ｅu(píng)我。”我順著問(wèn)：“老師為什么會(huì)常在課堂上批評(píng)你，你知道嗎？”他說(shuō)：“因?yàn)槲页＿`反紀(jì)律，沒(méi)有按時(shí)完成作業(yè)，書(shū)寫(xiě)也不工整……”“你已經(jīng)認(rèn)識(shí)了自己的錯(cuò)誤，說(shuō)明你是一個(gè)勇于認(rèn)錯(cuò)的好孩子，但是，這還不夠，你覺(jué)得應(yīng)該怎樣做才好？”“想改正錯(cuò)誤嗎？想做一個(gè)受他人歡迎的孩子嗎，你要怎樣做才好呢？”“我今后一定要遵守紀(jì)律，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，認(rèn)真完成作業(yè)……”“那你可要說(shuō)到做到喲！”“好！”后來(lái)，他無(wú)論是在紀(jì)律上，還是在學(xué)習(xí)上，都有了明顯的進(jìn)步。當(dāng)他有一點(diǎn)進(jìn)步時(shí)，我就及時(shí)給予表?yè)P(yáng)、激勵(lì)他。使他處處感到老師在關(guān)心他。他也逐漸明白了做人的道理，明確了學(xué)習(xí)的目的，端正了學(xué)習(xí)態(tài)度。
快樂(lè)讀后感篇五
錢(qián)老在文章的末尾寫(xiě)到，“是的，這有點(diǎn)矛盾。矛盾是智慧的代價(jià)。這是人生對(duì)人生觀開(kāi)得玩笑?！薄懊堋边@個(gè)概念小而理解就是對(duì)不相容的事物的一種描述，大而解釋則又是一個(gè)深?yuàn)W的哲學(xué)命題。哲學(xué)的偉大之處就是它能將不管多大的`問(wèn)題給簡(jiǎn)而化之，用一個(gè)概念就概括了，但同時(shí)又神圣得讓人不敢去觸碰。由此可見(jiàn)，世間萬(wàn)物都處在矛盾之中，哲學(xué)也不例外。那與快樂(lè)相矛盾的事物是什么呢？痛苦、絕望似乎都不能很好地來(lái)概括，因?yàn)榭鞓?lè)本身就是一個(gè)很模糊的概念，誰(shuí)能給出快樂(lè)的具體概念呢？錢(qián)老在文章中也沒(méi)有給快樂(lè)下定義，但是他說(shuō)了這么一句，“一切快樂(lè)的享受都是屬于精神的。”他反對(duì)將“快樂(lè)分肉體的和精神的兩種”，并且認(rèn)為“這是最糊涂的分析”，由此就遞進(jìn)得到了“人生雖不快樂(lè)，但仍然樂(lè)觀”這樣一個(gè)論斷。這與錢(qián)老當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)背景有很大關(guān)系。舊中國(guó)，內(nèi)憂外患，人民生活水平極其低下。而像錢(qián)老這樣的知識(shí)分子得不到應(yīng)有的尊重，空有一身的才能卻不能得到施展。在當(dāng)時(shí)，錢(qián)老等一大批的知識(shí)分子高舉民主救國(guó)的旗幟，傳播先進(jìn)的文化，用滿腔的熱情投入到救國(guó)的斗爭(zhēng)中去，雖然生活上境遇很差，但他們是樂(lè)觀的，在斗爭(zhēng)中他們實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，看到了國(guó)家、民族的希望。此時(shí)的他們一定是快樂(lè)的。
快樂(lè)讀后感篇六
讀書(shū)是一件有意義的事。一鉆進(jìn)書(shū)海里，就融入了進(jìn)去。這些書(shū)籍似乎把我?guī)нM(jìn)了一個(gè)廣闊多彩的世界。我在書(shū)的果園里，采下知識(shí)的果實(shí)，使智慧的背簍沉甸甸的；我也像一條河，匯集水，逐漸豐滿起來(lái)。
近日，我讀了一本《快樂(lè)王子》，使我受益匪淺。這本書(shū)的字里行間，使人感動(dòng)也明白了道理。
說(shuō)說(shuō)幾個(gè)小故事吧。《快樂(lè)王子》中勇于奉獻(xiàn)的王子與燕子有著無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，它令我明白奉獻(xiàn)得價(jià)值，時(shí)刻啟發(fā)我勇于奉獻(xiàn)。為什么已暗淡無(wú)光的王子會(huì)那么快樂(lè)呢？因?yàn)榉瞰I(xiàn)是一件即榮耀又快樂(lè)的事。他活得有意義有價(jià)值，犧牲了自己卻讓別人有了溫飽。他奉獻(xiàn)了，所以他快樂(lè)了。還有那只可愛(ài)的燕子，幫助王子送給貧寒的人，讓他們有了希望。它放棄了去溫暖的埃及，為人們送去一份一份希望，最后選擇留下，在寒冷中死去了。我從心底敬佩他們，我被他們所折服?；仡^再想想自己，有太多的自私。自私越多就多就越?jīng)]有快樂(lè)。像《快樂(lè)王子》中《自私的巨人》這個(gè)故事中的巨人一樣，有太多的自私，所以看不見(jiàn)美麗的春天，聽(tīng)不見(jiàn)孩子的笑聲。他為孩子們奉獻(xiàn)了美麗的花園，見(jiàn)到了勃勃生機(jī)，也聽(tīng)見(jiàn)了孩子們的聲音。*巴金說(shuō)過(guò)：“人活著不是為了白吃干飯，我們活著是要給我門(mén)生活添上一點(diǎn)光彩。一心為自己一生為自己的人，什么也得不到。
書(shū)中的《夜鶯與薔薇》這則故事令我感動(dòng)萬(wàn)分。為了把學(xué)生的愿望實(shí)現(xiàn)，夜鶯忍著痛唱著動(dòng)聽(tīng)的歌。刺刺痛了它的心，歌聲漸漸微弱，我也有一絲痛惜與感動(dòng)。它用生命染紅了薔薇，那薔薇好像埋入了我的心里，告訴我要勇于奉獻(xiàn)。奉獻(xiàn)是一種美德，是每一個(gè)人都應(yīng)該有美德。
奉獻(xiàn)在我們的生活中其實(shí)并不遙遠(yuǎn)，因?yàn)槊總€(gè)人都有善良的一面。我的父母也是一個(gè)勇于奉獻(xiàn)，不求回報(bào)的人。在5.12汶川大地震中，每一個(gè)人都被感動(dòng)了。四面八方的同胞伸出了援助之手。我們也一樣，捐錢(qián)捐物捐愛(ài)心幫他們共度難關(guān)。父母老師告訴我們；“奉獻(xiàn)不僅是別人快樂(lè)更使自己快樂(lè)。”
在《快樂(lè)王子》這本書(shū)中動(dòng)人的故事，意味深長(zhǎng)的道理吸引著我。它告訴我：世界因愛(ài)而美麗，世界因奉獻(xiàn)而絢麗。一個(gè)個(gè)真理，一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的文字，撰寫(xiě)了這本好書(shū)。我真誠(chéng)的希望：每一個(gè)人都有奉獻(xiàn)的精神，美好的品質(zhì)，讓生活更快樂(lè)更美好更充實(shí)。
讀書(shū)是每一個(gè)人成長(zhǎng)的臺(tái)階；是每一個(gè)人的良師益友；是指引你成功的明燈。多讀書(shū)，讀好書(shū)，讓書(shū)籍成為你忠實(shí)的伙伴吧!
快樂(lè)讀后感篇七
《快樂(lè)王子集》——它的名字聽(tīng)起來(lái)是一本快樂(lè)的書(shū)，但它的本身是一本從故事中能感覺(jué)到悲傷的書(shū)。王爾德將資本主義社會(huì)的丑陋現(xiàn)象用童話表現(xiàn)的淋漓盡致。其中不但有令人惋惜的故事，也有令人憤怒的故事，更有好人得到報(bào)應(yīng)，而壞人安然無(wú)恙的童話。有使然讀者氣憤不已，有時(shí)讓讀者激起一份悲傷。它將舊社會(huì)的不平待遇通通表現(xiàn)出來(lái)。
王爾德(1854—1900)，愛(ài)爾蘭才子、詩(shī)人、戲劇家。他生于都柏林一位著名醫(yī)生的家庭，在都柏林三一學(xué)院畢業(yè)后，去英國(guó)牛津大學(xué)深造。王爾德是19世紀(jì)末英國(guó)唯美主義運(yùn)動(dòng)的代言人，該運(yùn)動(dòng)主張“為藝術(shù)而藝術(shù)”。1808年出版的《快樂(lè)王子集》受到全世界讀者的喜愛(ài)。他的唯一一部小說(shuō)《道林·格雷的畫(huà)像》具有哥特式小說(shuō)超自然力量的因素。王爾德最大的成就是他的喜劇杰作《少奶奶的扇子》、《認(rèn)真的重要》等。
最有代表性的通話就是《忠實(shí)的朋友》，它具有很大的諷刺性。文章開(kāi)頭通過(guò)梅花雀和老河鼠以及母鴨子的交談，引出一位“忠實(shí)朋友”的悲慘故事。窮苦的花匠小漢斯忠誠(chéng)無(wú)私，助人為樂(lè)，但富裕的磨面師卻自私虛偽、冷酷無(wú)情。他隨時(shí)隨地以“忠實(shí)的朋友”為借口，對(duì)小漢斯進(jìn)行剝削。他從小漢斯那里得到無(wú)數(shù)好處，而且花言巧語(yǔ)，說(shuō)“真朋友應(yīng)當(dāng)共享一切東西?！倍约簠s一毛不拔，什么也不給。他又無(wú)償?shù)夭钋残h斯為他效勞，最后，小漢斯在暴風(fēng)雨的黑夜里為磨面師的兒子去遠(yuǎn)處求醫(yī)，磨面師卻吝嗇得連一盞燈籠也不肯借給，終于這位“忠實(shí)的朋友”淹死在沼地洞穴里。
他也有了個(gè)比較美麗的下場(chǎng)。
快樂(lè)讀后感篇八
錢(qián)鐘書(shū)的《論快樂(lè)》一文中，我喜歡這樣兩段話：(一)“永遠(yuǎn)快樂(lè)”這句話，不但渺茫得不能實(shí)現(xiàn)，并且荒謬得不能成立?？爝^(guò)的決不會(huì)永久；我們永遠(yuǎn)快樂(lè)，正好象說(shuō)四方的圓形、靜止的動(dòng)作同樣地自相矛盾。在我們高興的時(shí)候，我們的生命加添了迅速，增進(jìn)了油滑。像浮士德那樣，我們空對(duì)瞬息即逝的時(shí)間喊著說(shuō)：“逗留一會(huì)罷!你太美了!”那有什么用?你要永久，你該向痛苦里去找。人生的刺，就在這里，留戀著不肯快走的，偏是你所不留戀的東西。(二)快樂(lè)在人生里，好比引誘小孩子吃藥的方糖，更像跑狗場(chǎng)里引誘狗賽跑的電兔子。幾分鐘或者幾天的快樂(lè)賺我們活了一世，忍受著許多痛苦。我們希望它來(lái)，希望它留，希望它再來(lái)——這三句話概括了整個(gè)人類努力的歷史。在我們追求和等候的時(shí)候，生命又不知不覺(jué)的偷度過(guò)去。你看，快樂(lè)的引誘，不僅像電兔子和方糖，使我們?nèi)淌芰巳松?，而且仿佛釣鉤上的魚(yú)餌，竟使我們甘心去死。這樣說(shuō)來(lái)，人生雖然痛苦，卻并不悲觀，因?yàn)樗K抱著快樂(lè)的希望；現(xiàn)在的帳，我們預(yù)支了將來(lái)去付。為了快活，我們甚至愿意慢死。
錢(qián)鐘書(shū)的話多么富有哲理呀!我們每個(gè)人都在追求快樂(lè)的坎坷道路上拼搏著。有快樂(lè)，但更多的是失意、痛苦、傷心、無(wú)奈，甚至彷徨。有時(shí)我常想，人到底為什么活?當(dāng)我煩惱時(shí)，看到孩子們對(duì)未來(lái)充滿希望的眼神，我感到無(wú)比的欣慰和自責(zé)；當(dāng)我傷心時(shí)，聽(tīng)著親人關(guān)切的話語(yǔ)，我內(nèi)心便升起幸福；當(dāng)我痛苦甚至不想茍活時(shí)，雙親慈祥的面龐清晰地出現(xiàn)在我眼前。歷經(jīng)風(fēng)雨，我終于明白，在我身上，除為追求自身的快樂(lè)之外，讓我必須樂(lè)觀生活的動(dòng)力是責(zé)任，作為一個(gè)人，一個(gè)有良知的人不可推卸的責(zé)任。
“人生雖不快樂(lè)，但仍可樂(lè)觀”，為了自己，更為了身上的責(zé)任，我們每個(gè)人都必須樂(lè)觀的活著。因?yàn)橛辛藰?lè)觀，我們的生活有了生氣；因?yàn)橛辛藰?lè)觀，我們的生活中有了笑聲；因?yàn)橛辛藰?lè)觀，再大的挫折也無(wú)法把我們打到。
樂(lè)觀的生，樂(lè)觀的活，這便是人生快樂(lè)的源泉。
快樂(lè)讀后感篇九
前段時(shí)間，在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上看到一本《斯賓塞歡樂(lè)教育》書(shū)，于是到圖書(shū)館借閱，讀完之后深受啟發(fā)，受益匪淺。其實(shí)這本書(shū)相比擬《卡爾威特的教育》，從內(nèi)容上講要薄弱得多，但是它對(duì)于我的意義，好比是為我在教育這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)知上又搭了一級(jí)樓梯。
赫·斯賓塞曾說(shuō)過(guò)：“教育是一項(xiàng)布滿歡樂(lè)而漫長(zhǎng)的事業(yè)，需要一點(diǎn)急躁和憐憫心”。但凡勝利的父母，都有一個(gè)特點(diǎn)：急躁專心。每個(gè)孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中都需要賞識(shí)和鼓舞，教師、家長(zhǎng)和同伴們的一個(gè)微笑、一句鼓舞會(huì)成為孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的動(dòng)力，會(huì)影響孩子的心情，甚至起到事半功倍的效果。
本書(shū)斯賓塞先生用樸實(shí)的語(yǔ)言描述了很多好玩的小事例，認(rèn)真地表達(dá)了小斯賓塞的歡樂(lè)、幸福、健壯成長(zhǎng)的歷程，向我們證明教育是一件歡樂(lè)的事。這些都對(duì)我們教育者給孩子的教育起著指導(dǎo)性的作用。
斯賓塞這樣說(shuō)：“我認(rèn)為，教育的目的是讓孩子成為歡樂(lè)的人，教育的手段和方法也應(yīng)當(dāng)是歡樂(lè)的。就像一根細(xì)小的'蘆葦管，你從這頭輸進(jìn)去的假如是枯澀的汁水，在另一端流出的也絕不會(huì)是甘甜的蜜汁。”細(xì)細(xì)咀嚼，的確如此：孩子在歡樂(lè)的時(shí)候，他學(xué)習(xí)任何東西都比擬簡(jiǎn)單，相反在心情低落、精神緊急的狀態(tài)下，他信念會(huì)減弱，這時(shí)即使是一個(gè)宏大的教育家面對(duì)他們，也不會(huì)有任何方法。看完《斯賓塞的歡樂(lè)教育》一書(shū)后，我才真正領(lǐng)悟到：真正的有成效的“歡樂(lè)教育”不是一個(gè)簡(jiǎn)潔的概念，而是一系列完整的教育方法和觀念；只有“歡樂(lè)教育”才能最大限度地調(diào)動(dòng)起求知欲、制造欲和自信念。我想，歡樂(lè)應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)的真諦，是人生的真諦。
在我的教育工作中自己也能體會(huì)到，當(dāng)看到學(xué)生們有勝利的喜悅和滿意時(shí)，自己也會(huì)感到歡樂(lè)。而大多數(shù)的時(shí)間我會(huì)由于學(xué)生的錯(cuò)誤使我不歡樂(lè)，心中會(huì)產(chǎn)生很多埋怨。帶著這樣的心態(tài)，我會(huì)不由自主的去批判他們，而他們則在這種不歡樂(lè)的氣氛中難以集中精力學(xué)習(xí)，即使在教師的逼迫下學(xué)習(xí)，也不是歡樂(lè)的學(xué)習(xí)。長(zhǎng)此以往，怎么教育出歡樂(lè)的孩子呢？其實(shí)作為教師一個(gè)微笑、一個(gè)摩挲足矣讓學(xué)生明白自己的錯(cuò)誤和過(guò)失。斯賓塞的教育思想還有許多值得學(xué)習(xí)的地方，我將努力學(xué)習(xí)做一個(gè)歡樂(lè)的教育者，盼望我的課堂能讓孩子們?nèi)ハ硎軐W(xué)習(xí)的歡樂(lè)。
快樂(lè)讀后感篇十
暑假里，我讀完了英國(guó)著名作家?jiàn)W斯卡·王爾德所著的《快樂(lè)王子》。這本書(shū)講述了一個(gè)助人為樂(lè)、樂(lè)于奉獻(xiàn)的“快樂(lè)王子”的故事。
快樂(lè)王子的塑像本來(lái)立在市中心，他身上綴滿了純金箔片，眼睛是兩粒閃亮的藍(lán)寶石做的，他的劍柄上還有一顆大大的紅寶石。漂亮極了!可是，快樂(lè)王子為了幫助清苦的人們，他在小燕子的幫助下，把純金箔片和寶石送給了需要幫助的人們。最后，小燕子凍死了，而快樂(lè)王子的塑像也因破爛不堪而被拆除?？墒峭踝硬⒉缓蠡冢麕椭撕芏嗳藗?，他得到了很多快樂(lè)。
讀完這篇文章，我被快樂(lè)王子和小燕子那種默默無(wú)私的奉獻(xiàn)精神所感動(dòng)。讓我明白了“愛(ài)是奉獻(xiàn)”，在我們生活的周圍，不是有很多這種默默奉獻(xiàn)的人嗎?我們敬愛(ài)的老師，為了學(xué)生，嘔心瀝血，為祖國(guó)培養(yǎng)棟梁之才，不也是“快樂(lè)王子”嗎?我們的父母，每天照顧我們，只為付出，不為回報(bào)。
還有各種各樣的志愿者，他們出錢(qián)出力，為社會(huì)默默奉獻(xiàn)自己的力量!正是因?yàn)橛辛诉@么多的“快樂(lè)王子”默默奉獻(xiàn)，我們的祖國(guó)才會(huì)這樣美麗!
先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。我們現(xiàn)在的孩子，就應(yīng)該從小胸懷大志，學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)，這樣，我們偉大的祖國(guó)將會(huì)更加富強(qiáng)、美麗!
快樂(lè)讀后感篇十一
通過(guò)犧牲換來(lái)的快樂(lè)，是不值得歌頌的快樂(lè)。
小燕子不負(fù)責(zé)任地愛(ài)上了蘆葦，不負(fù)責(zé)任地拋棄蘆葦，不負(fù)責(zé)任地錯(cuò)過(guò)飛往埃及的最佳時(shí)間，他在快樂(lè)王子的雕像上駐足，僅僅只是偏愛(ài)披金戴銀的地方罷了?？鞓?lè)王子在世時(shí)終身享樂(lè)，可謂快樂(lè)無(wú)窮，死后做成的雕像，看盡世間悲情冷暖。
小燕子，小燕子，能不能幫幫我。
小燕之可不是個(gè)熱心腸的人，只是拗不過(guò)他的請(qǐng)求，將王子的寶石送給急需幫助的貧窮人家。飛往貧窮人家的路途上，他看到了住在輝煌宮殿的貴族，看到了街頭巷尾的孩子，看到高談闊論的參議員，看到吆喝叫賣的市民。
小燕子，小燕子，你快走吧，冬天要來(lái)了。
明天就走。
小燕子把王子的寶石、金箔送給貧窮的人，在黎民時(shí)分，悄然死去?？鞓?lè)王子的雕像不再光鮮，變得暗淡，無(wú)光，宛如暗沉的灰色天空。
誠(chéng)然，小燕子和快樂(lè)王子都在過(guò)程中感受到無(wú)窮的快樂(lè)，并升入天堂，但是被幫助的人，是否永遠(yuǎn)得到了快樂(lè)？不可能。錢(qián)財(cái)總會(huì)花完的，如果快樂(lè)的源泉是錢(qián)，那么獲得快樂(lè)的方式便是生產(chǎn)錢(qián)。世上又能有多少個(gè)小燕子和快樂(lè)王子呢。授人以魚(yú)，不如授之以漁。
小燕子用生命幫助他人，快樂(lè)王子散盡財(cái)寶幫助他人，從孩子的角度看來(lái)，可能是無(wú)比高尚，值得全人類謳歌的，但現(xiàn)實(shí)可不是童話。貧窮的人何其多，以綿薄之力做移山之行，蚍蜉撼樹(shù)，即美好又愚蠢。人不自救無(wú)人救，與其通過(guò)犧牲自身的方式成就別人，不如幫助別人學(xué)會(huì)活下去、好好活下去的本領(lǐng)。關(guān)鍵還是教育。
作為一則童話，《快樂(lè)王子》是十分吸引人的，在弘揚(yáng)助人為快樂(lè)之余，諷刺愛(ài)情的自私，諷刺官員的虛偽，種種細(xì)節(jié)，值得深思。
快樂(lè)讀后感篇十二
歡樂(lè)王子用他身上的紅寶石、藍(lán)寶石和黃金葉片，去給那些困難貧困的人們，讓他們有點(diǎn)食物充饑，幫他們度過(guò)一時(shí)的難關(guān)，(但這使他變得黯淡無(wú)光)而為他送這些寶石和葉片的正是一只落隊(duì)的燕子。但故事的結(jié)局并不是那么如人愿，燕子由于實(shí)在受不了冬天的嚴(yán)寒，凄慘的死去了，而王子也由于小燕子的死，使他那顆鉛做的心裂成了兩半。
歡樂(lè)王子那種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神特別值得我們學(xué)習(xí)，他把自己身上全部值錢(qián)的東西都去給那些貧困的人們，并且不需要回報(bào)，他誠(chéng)心的期盼那些困難的人們不要再受累受苦，他不情愿再看到如此凄慘的畫(huà)面，他盼望全部的人們都像他生前那么歡樂(lè)，他為人們的`苦難而感到哀痛，由此可見(jiàn)歡樂(lè)王子的心是多么的和善、脆弱。(雖然他那顆心是用鉛作成的)而故事中的小燕子則是被歡樂(lè)王子所感動(dòng)，它不得不為這樣一位好王子送寶石和葉片，然而正是由于小燕子為王子做信使，拖延了時(shí)間，沒(méi)有準(zhǔn)時(shí)飛去南方，才使得它被殘酷的冰雪給凍死，它甘心為王子效勞，這是一只多么宏大的燕子啊。
王子有著無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，小燕子有著為人們效勞的功績(jī)，而我呢?沒(méi)有他們做出的奉獻(xiàn)那么大，我只能盡力而為，在和他們相比之下，我，是渺小的，我不能像他們那么宏大，幫忙那么多的人。
讀了《歡樂(lè)王子》以后，我被其深深地感動(dòng)了。王子那種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神是最值得我們學(xué)習(xí)的，雖然我們不能像歡樂(lè)王子那樣，給困難的人們寶石和葉片，但是我們能盡我們的最大限度去幫忙別人，即使幫不上什么忙，但只要有這樣的一顆心就夠了，假如你幫忙別人的話，不管是在酷熱的夏天，還是在嚴(yán)寒的冬天，都能感到一陣涼快或暖和，不僅如此，你還能感受到幫忙別人的歡樂(lè)。時(shí)時(shí)刻刻幫忙別人，不求任何回報(bào)，這就是歡樂(lè)王子要告知我們的道理。
快樂(lè)讀后感篇十三
讀完一本書(shū)以后，想必你一定有很多值得分享的心得，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編為大家整理的快樂(lè)服務(wù)讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
無(wú)論貧富貴賤，我們都同樣渴望快樂(lè)的生活，而工作是生活的重要組成部分。如何在工作中，尤其是枯燥繁瑣的客服工作中獲得快樂(lè)，《快樂(lè)服務(wù)》這本書(shū)，令我茅塞頓開(kāi)，獲益匪淺。
俗話說(shuō)：笑一笑，十年少；愁一愁，白了頭。我們都愿意和快樂(lè)的人交往，相處，因?yàn)樗麄兡怯淇斓脑捳Z(yǔ)、開(kāi)心的笑容和樂(lè)觀的精神，時(shí)時(shí)感染我們，甚至帶給我們鼓舞和力量。在這本書(shū)中，快樂(lè)服務(wù)日記之一——一笑值千金，寫(xiě)到了微笑的魅力：今天對(duì)客人微笑，明天成功就會(huì)對(duì)你微笑。我想，這不僅僅是一種職業(yè)化的微笑，而應(yīng)該是一種發(fā)自內(nèi)心的微笑，真誠(chéng)，溫暖，傳遞給客戶一種安全感和愉悅感。這種微笑，不僅僅需要專業(yè)訓(xùn)練，也需要一種源于責(zé)任的熱忱投入，更需要一種積極向上的人生態(tài)度。
自信也是快樂(lè)的源泉之一。每一件工作中都蘊(yùn)涵著重要的意義。熱愛(ài)它、挖掘它、成就它，這才是工作的意義，而這個(gè)過(guò)程需要保持著充分的自信。自信在某種意義上是一種熱愛(ài)、投入，也是一種努力和堅(jiān)持。要相信自己，相信自己所從事的行業(yè)，堅(jiān)持下去，最終會(huì)找到自己的位置。擁有工作的自信，不要輕易看低你的每一份工作。如果你相信你是一個(gè)平凡的人，那么你必定一生平凡；如果你相信你會(huì)成為一個(gè)與眾不同的人并為之努力，那么你最終會(huì)脫離平庸。我們給了生活多少自信的流露，生活就會(huì)還給我們多少收獲的果實(shí)。
這本書(shū)中，還有一句非常樸實(shí)的話語(yǔ)，深深打動(dòng)了我的心。這句話，也許我們都會(huì)說(shuō)，可真正是說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難，那就是要“把顧客當(dāng)成自己的.朋友?！蔽覀冎?，客服工作中經(jīng)常會(huì)遇到一些憤怒的甚至蠻不講理的對(duì)象，可是，如果我們真正能把他們當(dāng)作朋友的話，就會(huì)理解他們的憤怒，理解他們的苦衷，會(huì)盡力幫他們想辦法，積極解決他們的問(wèn)題，就不會(huì)抱怨客戶的粗暴和蠻橫了。
這本書(shū)，還教給了我們一線客服工作者很多簡(jiǎn)單易行、行之有效的工作方法，諸如贊美客戶、用心聆聽(tīng)、注重細(xì)節(jié)、團(tuán)結(jié)協(xié)作，等等。我想，只要我們用心讀一讀這本書(shū)，一定會(huì)給我們的客服工作注入快樂(lè)的新元素，給我們的人生開(kāi)創(chuàng)一片快樂(lè)的新天地，愿我們的客服工作，快樂(lè)你我他！
快樂(lè)讀后感篇十四
我最喜歡看的書(shū)是《快樂(lè)作文》，這本書(shū)里有精彩的作文，有小月牙的留言，還有一幅幅美麗的圖畫(huà)，漂亮極了！
這本書(shū)整整伴隨了我兩年了，給予我無(wú)私的幫助，使我從懵懂無(wú)知的少兒成長(zhǎng)為一個(gè)知書(shū)達(dá)理的少年，它就是我們小學(xué)生的良師益友。
每期《快樂(lè)作文》一到，我都是迫不及待、貪婪地讀起來(lái)。不想錯(cuò)過(guò)一篇作文甚至一個(gè)字詞?！犊鞓?lè)作文》總是為我打開(kāi)一扇扇大門(mén)，讓我走進(jìn)充滿奇趣的大千世界；總是為我插上一雙翅膀，讓我去探索宇宙太空的壯美奇觀；還贈(zèng)送我一支生花妙筆，讓我寫(xiě)出生活中的繽紛色彩。
我非常喜歡《詞語(yǔ)超市》這個(gè)欄目，它就像真的老師一樣教會(huì)了我們?cè)S許多多的詞語(yǔ)，寫(xiě)作文時(shí)就可以用上這些好詞好句，寫(xiě)出優(yōu)美的作文，我的作文經(jīng)常得到老師的贊賞。最有趣的是《快樂(lè)碰碰車》欄目，給我們講了許多妙趣橫生的小故事，讀起來(lái)非常優(yōu)美。讀著讀著我就會(huì)哈哈大笑起來(lái)。
暑假里，我媽媽在作文學(xué)校里給我買了一本《快樂(lè)作文》書(shū)，我非常喜歡這本書(shū)，這本書(shū)給我們講了許多寫(xiě)作文的方法。
“巧婦難做無(wú)米之炊”，寫(xiě)作文就好比做飯，積累詞語(yǔ)就是往腦子里裝“米”。
每次寫(xiě)作文之前，老師都要讓我們背一些好詞好句，這樣寫(xiě)作文時(shí)就可以用上這些好詞好句，寫(xiě)出來(lái)的作文就很優(yōu)美，這樣就得到了老師的表?yè)P(yáng)。《詞語(yǔ)超市》欄目就像真的老師一樣教會(huì)了我們?cè)S許多多的詞語(yǔ)，我非常喜歡《詞語(yǔ)超市》這個(gè)欄目。
最有趣的是《快樂(lè)碰碰車》欄目，給我們講了許多妙趣橫生的小故事，讀起來(lái)非常優(yōu)美。讀著讀著我就會(huì)哈哈大笑起來(lái)。
快樂(lè)讀后感篇十五
媽媽給我訂了一本屬于我自己的雜志《當(dāng)代小學(xué)生》，過(guò)了幾天書(shū)就到了。我拿到書(shū)后仔細(xì)而興奮的端詳著，看著那活躍的人物封面就迫不及待的翻開(kāi)，第一頁(yè)就是一篇讓你走進(jìn)書(shū)中的小兒歌!
打開(kāi)目錄，我大吃一驚：怎么有這么多閱讀欄目?小星星——活動(dòng)中受益、歷練中成長(zhǎng);名人故事——苦練書(shū)法的王曦之;成長(zhǎng)驛站——我愛(ài)看日本動(dòng)畫(huà)片;心靈對(duì)話——彩蝶翩翩飛……，把我的心緊緊的吸引住，我一刻不停的開(kāi)始閱讀。
第一篇故事的主人翁是一個(gè)多才多藝、勤學(xué)苦練、樂(lè)觀的面對(duì)困難、不退縮的小女孩，非常值得我學(xué)習(xí)。
緊接著是一篇《名人故事》，苦練書(shū)法的王曦之告訴我入木三分的功夫，是無(wú)數(shù)個(gè)時(shí)日的積累得來(lái)的，也恰恰說(shuō)明了我之前古箏取得的成績(jī)是勤學(xué)苦練的結(jié)果。宋慶齡說(shuō)過(guò)一句話：“任何成就都是刻苦勞動(dòng)的結(jié)果。”要想成佼佼者，必須堅(jiān)持并且要求自己精益求精。
我被《心靈對(duì)話》欄目中主人翁晨雨、小展對(duì)科學(xué)的執(zhí)著以及作者老師的和藹可親、善解人意所感動(dòng)，更重要的是讓我明白溝通的重要性?！顿F重的鋼筆》一文中媽媽的`無(wú)助讓我明白，對(duì)待任何事情都要有板有眼的，好習(xí)慣才會(huì)慢慢養(yǎng)成，在這里我想對(duì)文中的媽媽說(shuō)：“在第一次使用時(shí)就應(yīng)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)鋼筆是需要愛(ài)惜與保護(hù)?！?BR> 走進(jìn)《當(dāng)代小學(xué)生》，和你一起談古論今，名人幫你立志，伙伴們與你一起切磋佳作，還能體驗(yàn)數(shù)學(xué)無(wú)處不在的樂(lè)趣。英語(yǔ)、科技、手工、娛樂(lè)……真的是一本包羅萬(wàn)象的好書(shū)。小朋友們趕快來(lái)讀吧，愿《當(dāng)代小學(xué)生》能夠成為你成長(zhǎng)中的好朋友。
《雪花的快樂(lè)》無(wú)疑是一首純?cè)?即瓦雷里所提出的純?cè)?。在這里，現(xiàn)實(shí)的
我被徹底抽空，雪花代替我出場(chǎng)，“翩翩的在半空里瀟灑”。但這是被詩(shī)人意念填
充的雪花，被靈魂穿著的雪花。這是靈性的雪花，人的精靈，他要為美而死。值得
回味的是，他在追求美的過(guò)程絲毫不感痛苦、絕望，恰恰相反，他充分享受著選擇
的自由、熱愛(ài)的快樂(lè)。雪花“飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，飛揚(yáng)”這是多么堅(jiān)定、歡快和輕松自由
的執(zhí)著，實(shí)在是自明和自覺(jué)的結(jié)果。而這個(gè)美的她，住在清幽之地，出入雪中花園，
渾身散發(fā)朱砂梅的清香，心胸恰似萬(wàn)縷柔波的湖泊!她是現(xiàn)代美學(xué)時(shí)期永恒的幻像。
對(duì)于詩(shī)人徐志摩而言，或許隱含著很深的個(gè)人對(duì)象因素，但身處其中而加入新世紀(jì)
曙光找尋，自然是詩(shī)人選擇“她”而不是“他”的內(nèi)驅(qū)力。
與閱讀相反，寫(xiě)作時(shí)的詩(shī)人或許面對(duì)窗外飛揚(yáng)的雪花熱淚盈眶，或許獨(dú)自漫步
于雪花漫舞的天地間。他的靈魂正在深受囚禁之苦?，F(xiàn)實(shí)和肉身的沉重正在折磨他。
當(dāng)“星月的光輝與人類的希望”令他唱出《雪花的快樂(lè)》，或許可以說(shuō)，詩(shī)的過(guò)程
本身就是靈魂飛揚(yáng)的過(guò)程?這首詩(shī)共四節(jié)。與其說(shuō)這四節(jié)韻律鏗鏘的詩(shī)具有啟承轉(zhuǎn)
合的章法結(jié)構(gòu)之美，不如說(shuō)它體現(xiàn)了詩(shī)人激情起伏的思路之奇。清醒的詩(shī)人避開(kāi)現(xiàn)
實(shí)藩籬，把一切展開(kāi)建筑在“假如”之上。“假如”使這首詩(shī)定下了柔美、朦朧的
格調(diào)，使其中的熱烈和自由無(wú)不籠罩于淡淡的憂傷的光環(huán)里。雪花的旋轉(zhuǎn)、延宕和
最終歸宿完全吻合詩(shī)人優(yōu)美靈魂的自由、堅(jiān)定和執(zhí)著。這首詩(shī)的韻律是大自然的音
籟、靈魂的交響。重復(fù)出現(xiàn)的“飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，飛揚(yáng)”織出一幅深邃的靈魂圖畫(huà)。難
道我們還要詩(shī)人告訴我們更多東西嗎?
步入“假如”建筑的世界，人們往往不僅受到美的沐浴，還要萌發(fā)美的守護(hù)。
簡(jiǎn)單地理解純?cè)?，“象牙塔”這個(gè)詞仍不過(guò)時(shí)，只是我們需有寬容的氣度。
快樂(lè)讀后感篇十六
《論快樂(lè)》是每周一讀中第五單元：道德與倫理中的一篇文章，作者錢(qián)鐘書(shū)是我最喜歡的作家之一。記得師范初涉《圍城》的時(shí)候，就深深喜歡上了這位睿智的老人，工作以后又將它認(rèn)真細(xì)致地重讀了一遍，加之年齡的增長(zhǎng)，就愈加能從他的幽默灑脫的文筆中領(lǐng)略他的個(gè)人魅力。
《論快樂(lè)》也是這樣一篇充滿他智慧的小短文，廣博深湛，俯仰拾掇，字字珠璣。文中對(duì)“快樂(lè)”從幾個(gè)方面進(jìn)行了詮釋。首先說(shuō)它是易逝的，“歡娛嫌夜短”;再說(shuō)“永遠(yuǎn)快樂(lè)不但是渺茫地不能實(shí)現(xiàn)，并且荒謬地不能成立”;接下來(lái)又向讀者闡明快樂(lè)是人生存下來(lái)的催化劑;然后又說(shuō)明快樂(lè)其實(shí)是精神層次上的感受;最后作者堅(jiān)定地認(rèn)為“人生雖不快樂(lè)，但仍能樂(lè)觀?！边@里前面的“快樂(lè)”意味著物質(zhì)上的享受，而后面的“樂(lè)觀”這個(gè)精神意義上的涵義才是作者所認(rèn)為的真正的快樂(lè)。而這句話也是文章的主旨。
快樂(lè)是什么?這個(gè)不知問(wèn)和被問(wèn)過(guò)多少遍的問(wèn)題如今仍反復(fù)出現(xiàn)在我們面前。有人從字面上直譯快樂(lè)，就是很快的，值得我們高興的事，的確是這樣。在很多場(chǎng)合上我們會(huì)對(duì)自己的親人，朋友發(fā)出誠(chéng)摯的祝福，祝他們快樂(lè)，而且是很貪婪的希望他們每天都快樂(lè)，但現(xiàn)在看來(lái)，也許這真的只是一種愿望，快樂(lè)是一種奢侈品：“‘永遠(yuǎn)快樂(lè)’這句話，不但渺茫得不能實(shí)現(xiàn)，并且荒謬得不能成立?？爝^(guò)的決不會(huì)永久”。也終于知道我們?yōu)槭裁磿?huì)毫不憐惜地把‘快樂(lè)’這個(gè)詞大方的送出去。錢(qián)老有他的解釋，我也有我自己的理解。當(dāng)然他總能給我?guī)?lái)許多新的啟迪，并使我受用終身。雖然他在文章中也沒(méi)有給快樂(lè)下明確的定義，但是他說(shuō)了這么一句，“一切快樂(lè)的享受都是屬于精神的?！彼磳?duì)將“快樂(lè)分肉體的和精神的兩種”，并且認(rèn)為“這是最糊涂的分析”，由此就遞進(jìn)得到了“人生雖不快樂(lè)，但仍然樂(lè)觀”這樣一個(gè)論斷。正如他所說(shuō)屬于精神的，快樂(lè)其實(shí)是一種心理感受。要不要快樂(lè)由你自己決定。懂得快樂(lè)、善于快樂(lè)實(shí)在是一種智慧、一種氣度、一種氣魄。有人說(shuō)，快樂(lè)有時(shí)就像在天上飛的風(fēng)箏一樣，雖然有時(shí)你看不見(jiàn)它，但線在你手中，它不會(huì)飛遠(yuǎn)，只要你愿意，快樂(lè)就會(huì)隨時(shí)圍繞著你，直到永遠(yuǎn)。擁有了一顆快樂(lè)的心，你就知道，快樂(lè)是無(wú)處不在的。有人說(shuō)痛苦。其實(shí)痛苦和快樂(lè)原來(lái)是一對(duì)孿生兄弟，不同的只是在于你的選擇。就好像冬天和夏天一樣，如果你選擇夏天，認(rèn)為夏天會(huì)給你帶來(lái)快樂(lè)，然而冬天定會(huì)來(lái)臨，它并不會(huì)給你帶來(lái)不幸和痛苦，只是你選擇了夏天而拒絕了冬天，所以才有不幸和痛苦的產(chǎn)生。其實(shí)，不管是夏天或冬天，對(duì)你來(lái)講都沒(méi)關(guān)系，不同的只是你的感受。
快樂(lè)，每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)，(讀書(shū)筆記)只是那種感覺(jué)太短暫，有時(shí)候會(huì)讓我們忘記在那段時(shí)間里的我們，只因?yàn)樗虝海屛覀冞€來(lái)不及享受，只有回味的權(quán)利。也是因?yàn)槎虝鹤屛覀冇X(jué)得我們沒(méi)經(jīng)歷過(guò)，所以會(huì)有很多人抱怨上帝眷顧自己，因?yàn)樽约翰豢鞓?lè)。其實(shí)快樂(lè)和機(jī)遇是一樣的，在每一個(gè)人的手里握著，只是有的人把握得住，所以他們覺(jué)得很快樂(lè)，而有的人不知道這個(gè)道理所以總是埋怨別人的不是，老師給自己制造苦惱殊不知，快樂(lè)已經(jīng)和他丟棄的時(shí)間一樣溜走了。
我會(huì)快樂(lè)……其實(shí)快樂(lè)很簡(jiǎn)單，就在于你會(huì)不會(huì)滿足。人家說(shuō)，知足者長(zhǎng)樂(lè)。
在我眼里，快樂(lè)真的是很容易很簡(jiǎn)單的，和朋友在一塊聊天，和家人一起吃飯，一直存在的就是得到自己喜歡的東西，有時(shí)候哪怕得到別人的稱贊也會(huì)覺(jué)得很快樂(lè)。由此看來(lái)快樂(lè)是很容易得到的，所以在我的快樂(lè)觀里，快樂(lè)其實(shí)是很容易的，只要你有積極的生活態(tài)度，遇到不幸的事不要一味的去想，而是化悲痛為力量，去獲取人生的真諦。
一個(gè)人的快樂(lè)與否大部分決定于自己，只有少部分在別人手中，所以我們有權(quán)利也有義務(wù)把握好自己手中的那一份讓自己快樂(lè)的活著，這樣不僅會(huì)使自己快樂(lè)，在你操縱自己手中的這份權(quán)力的同時(shí)，你也把別人在你手中掌握的快樂(lè)給散發(fā)了出來(lái)，自然而然，他們也會(huì)由被動(dòng)為主動(dòng)的去操縱去參與快樂(lè)。
快樂(lè)是簡(jiǎn)單又不簡(jiǎn)單的東西，其主動(dòng)權(quán)在每個(gè)人的手中，所以我們要努力的去尋求而不是一味的抱怨。
快樂(lè)讀后感篇十七
假期里，我讀了一本好書(shū)，名叫《快樂(lè)王子》。
《快樂(lè)王子》是王爾德的一部童話集（內(nèi)容包括《快樂(lè)王子》、《自私的巨人》、《忠誠(chéng)的朋友》、《夜鶯與薔薇》等）。王爾德寫(xiě)的童話露出了一些傷感或幽默的情感，使讀者們好像能融化在故事里似的。比如《夜鶯與薔薇》，一個(gè)窮學(xué)生想跟他的老師的女兒跳舞，可老師的女兒要求說(shuō)要送一枝鮮紅色的薔薇花才能跟送花人跳舞。窮學(xué)生買不起花，只好跑到閣樓上摘一棵老薔薇樹(shù)上的花，可惜沒(méi)有。一只夜鶯聽(tīng)說(shuō)了，就給予幫助，自己卻死去了。第二天窮學(xué)生看見(jiàn)那只夜鶯創(chuàng)造的那朵鮮紅的薔薇，就送給老師的女兒，可始終沒(méi)能讓她滿意。于是，窮學(xué)生把那朵花撕成了碎片?？伤睦镏?，這朵花是那只夜鶯的生命。
這個(gè)很悲觀的故事讓人們感動(dòng)得熱淚盈眶，讓我們刻骨銘心地記住這個(gè)故事吧！
還有《快樂(lè)王子》，為什么快樂(lè)？因?yàn)橥踝訋椭嗽S多窮人，使他們得到了安慰和快樂(lè)，同樣自己也得到了快樂(lè)。
另外，《自私的巨人》、《忠誠(chéng)的朋友》、《漁夫和人魚(yú)》，還有《星星的孩子》都表達(dá)了一些很深層的道理，也很感人。
這本書(shū)能讓我們明白許多道理，希望大家讀一讀。
快樂(lè)讀后感篇十八
《論快樂(lè)》的讀后感是語(yǔ)文的期末考察題，本來(lái)想在網(wǎng)上隨便復(fù)制一份交差，但仔細(xì)想來(lái)，錢(qián)老是我最喜歡的作家之一，如果真這樣做，想必我自己也不會(huì)感到快樂(lè)。記得初中初涉《圍城》的時(shí)候，就深深喜歡上了這位睿智的老人，高中時(shí)又將它認(rèn)真細(xì)致地重讀了一遍，加之年齡的增長(zhǎng)，就愈加能從他的幽默灑脫的文筆中領(lǐng)略他的個(gè)人魅力。隨后看了他夫人楊絳寫(xiě)的《我們仨》和湯晏所著的《一代才子錢(qián)鐘書(shū)》更為他照相機(jī)式的記憶力,淹貫中西古今的博學(xué),滔滔不絕的口才,濃郁的機(jī)趣與睿智,澹泊寧?kù)o毀譽(yù)不驚的人格所傾倒。
《論快樂(lè)》也是這樣一篇充滿他智慧的小短文，廣博深湛，俯仰拾掇，字字珠璣。文中對(duì)“快樂(lè)”從幾個(gè)方面進(jìn)行了詮釋。首先說(shuō)它是易逝的，“歡娛嫌夜短”;再說(shuō)“永遠(yuǎn)快樂(lè)不但是渺茫地不能實(shí)現(xiàn)，并且荒謬地不能成立”;接下來(lái)又向讀者闡明快樂(lè)是人生存下來(lái)的催化劑;然后又說(shuō)明快樂(lè)其實(shí)是精神層次上的感受;最后作者堅(jiān)定地認(rèn)為“人生雖不快樂(lè)，但仍能樂(lè)觀?！边@里前面的“快樂(lè)”意味著物質(zhì)上的享受，而后面的“樂(lè)觀”這個(gè)精神意義上的涵義才是作者所認(rèn)為的真正的快樂(lè)。而這句話也是文章的主旨。
快樂(lè)是什么?這個(gè)不知問(wèn)和被問(wèn)過(guò)多少遍的問(wèn)題如今仍反復(fù)出現(xiàn)在我們面前。錢(qián)老有他的解釋，我也有我自己的理解。當(dāng)然他總能給我?guī)?lái)許多新的啟迪，并使我受用終身。雖然他在文章中也沒(méi)有給快樂(lè)下明確的定義，但是他說(shuō)了這么一句，“一切快樂(lè)的享受都是屬于精神的?！彼磳?duì)將“快樂(lè)分肉體的和精神的兩種”，并且認(rèn)為“這是最糊涂的分析”，由此就遞進(jìn)得到了“人生雖不快樂(lè)，但仍然樂(lè)觀”這樣一個(gè)論斷。正如他所說(shuō)屬于精神的，快樂(lè)其實(shí)是一種心理感受。要不要快樂(lè)由你自己決定。
懂得快樂(lè)、善于快樂(lè)實(shí)在是一種智慧、一種氣度、一種氣魄。有人說(shuō)，快樂(lè)有時(shí)就像在天上飛的風(fēng)箏一樣，雖然有時(shí)你看不見(jiàn)它，但線在你手中，它不會(huì)飛遠(yuǎn)，只要你愿意，快樂(lè)就會(huì)隨時(shí)圍繞著你，直到永遠(yuǎn)。擁有了一顆快樂(lè)的心，你就知道，快樂(lè)是無(wú)處不在的。有人說(shuō)痛苦。其實(shí)痛苦和快樂(lè)原來(lái)是一對(duì)孿生兄弟，不同的只是在于你的選擇。就好像冬天和夏天一樣，如果你選擇夏天，認(rèn)為夏天會(huì)給你帶來(lái)快樂(lè)，然而冬天定會(huì)來(lái)臨，它并不會(huì)給你帶來(lái)不幸和痛苦，只是你選擇了夏天而拒絕了冬天，所以才有不幸和痛苦的產(chǎn)生。其實(shí)，不管是夏天或冬天，對(duì)你來(lái)講都沒(méi)關(guān)系，不同的只是你的感受。
對(duì)于我們這代80年下的蛋，對(duì)快樂(lè)的感受一定和錢(qián)老所在的年代大不相同。當(dāng)我終于理解父母的指責(zé)源于他們的愛(ài)時(shí)，我會(huì)快樂(lè);當(dāng)?shù)弥约喊祽倭撕镁玫男纳先送瑯右舶祽傥业臅r(shí)候，我會(huì)快樂(lè);當(dāng)和朋友通宵聊天喝酒狂歡的時(shí)候，我會(huì)快樂(lè);當(dāng)找工作處處碰壁突然有人告訴我“你被錄取”的時(shí)候，我會(huì)快樂(lè);當(dāng)上網(wǎng)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)自己的帖子或博客點(diǎn)擊率大增的時(shí)候我會(huì)快樂(lè)……其實(shí)快樂(lè)很簡(jiǎn)單，就在于你會(huì)不會(huì)滿足。人家說(shuō)，知足者長(zhǎng)樂(lè)。
aman’swisdomisthesourceofpleasure.(智慧是快樂(lè)的源泉。)之于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，這句話更是至理名言。我們?cè)诓粩嗯Φ那髮W(xué)過(guò)程中，既豐富了自己的內(nèi)涵，又把握住了自己快樂(lè)美好的人生。你就會(huì)感到生活原來(lái)如此美好。
快樂(lè)讀后感篇十九
祝我生日快樂(lè)吧這個(gè)題目就使我疑惑不解，當(dāng)讀了這本書(shū)后才明白。
男孩達(dá)帆奇被超級(jí)忙碌的爸爸媽媽嚴(yán)重忽視，每年只是象征性給他過(guò)個(gè)生日，再加上超嚴(yán)厲的老師和輕視他的同學(xué)，男孩開(kāi)始失眠，只有坐在馬桶上才能睡著片刻。
他慢慢變成封閉的蝸牛男孩，知道有一天遇到一個(gè)有夏天過(guò)敏癥的帥氣女孩——徐映子。
徐映子極度喜歡過(guò)生日，找出各種奇怪的理由讓達(dá)帆奇為她過(guò)生日。
徐映子還帶他走進(jìn)她的瘋狂2班，在這里，達(dá)帆奇認(rèn)識(shí)了打呼嚕的發(fā)條俐俐、要做水母的蹦床超人、纏滿布條的布球星人、藍(lán)色血液的藍(lán)精靈等一群特別的同學(xué)，還有外號(hào)憂郁帝的班主任歡哥。瘋狂2班最重要的功課就是了解自己，學(xué)會(huì)和恐懼好好相處，并且在這個(gè)過(guò)程中被被恐懼治愈。達(dá)帆奇和瘋狂2班一起白日夢(mèng)飛行，被注射了奇妙的勇氣和無(wú)畏的快樂(lè)，更洞察了徐映子愛(ài)過(guò)生日的秘密——因?yàn)槊恳慌_(tái)，對(duì)我來(lái)說(shuō)，都是寶貴的有生之日！
第二年的生日，一個(gè)充滿正能量的馬達(dá)男孩，噠噠噠重新啟動(dòng)出發(fā)了。
快樂(lè)讀后感篇二十
錢(qián)老的書(shū)中總是透露著幽默和睿智。記得高中時(shí)捧著《圍城》，幾個(gè)同學(xué)看的時(shí)候笑得抱成一團(tuán)?！墩摽鞓?lè)》是錢(qián)老《寫(xiě)在人生邊上》小集。中的一篇文章，我在中學(xué)的時(shí)候就讀過(guò)。但隨著年齡的增長(zhǎng)，看到的，想到的跟以往是大不相同的。因此，現(xiàn)在再重讀這篇文章時(shí)，感覺(jué)也是跟原來(lái)不同的，絕不是原來(lái)單純地覺(jué)得好笑。現(xiàn)在則會(huì)靜下心來(lái)細(xì)細(xì)地品味文章的深層次的涵義了。因?yàn)檎嬲闹腔鄄皇侵卑?，它需要?xì)細(xì)品味，像酒一樣，越品越感受到它的真實(shí)。同時(shí)也能體會(huì)到智慧的深邃。《論快樂(lè)》就是這樣一篇充滿了智慧的文章。文中對(duì)“快樂(lè)”從幾個(gè)方面進(jìn)行了詮釋。首先說(shuō)它是易逝的，“歡娛嫌夜短”；再說(shuō)“永遠(yuǎn)快樂(lè)不但是渺茫地不能實(shí)現(xiàn)，并且荒謬地不能成立”；接下來(lái)又向讀者闡明快樂(lè)是人生存下來(lái)的催化劑；然后又說(shuō)明快樂(lè)其實(shí)是精神層次上的感受；最后作者堅(jiān)定地認(rèn)為“人生雖不快樂(lè)，但仍能樂(lè)觀?！边@里前面的“快樂(lè)”意味著物質(zhì)上的享受，而后面的“樂(lè)觀”這個(gè)精神意義上的涵義才是作者所認(rèn)為的真正的快樂(lè)。而這句話也是文章的主旨。
錢(qián)老在文章的末尾寫(xiě)到，“是的，這有點(diǎn)矛盾。矛盾是智慧的代價(jià)。這是人生對(duì)人生觀開(kāi)得玩笑。”“矛盾”這個(gè)概念小而理解就是對(duì)不相容的事物的一種描述，大而解釋則又是一個(gè)深?yuàn)W的哲學(xué)命題。哲學(xué)的偉大之處就是它能將不管多大的問(wèn)題給簡(jiǎn)而化之，用一個(gè)概念就概括了，但同時(shí)又神圣得讓人不敢去觸碰。由此可見(jiàn)，世間萬(wàn)物都處在矛盾之中，哲學(xué)也不例外。那與快樂(lè)相矛盾的事物是什么呢？痛苦、絕望似乎都不能很好地來(lái)概括，因?yàn)榭鞓?lè)本身就是一個(gè)很模糊的概念，誰(shuí)能給出快樂(lè)的具體概念呢？錢(qián)老在文章中也沒(méi)有給快樂(lè)下定義，但是他說(shuō)了這么一句，“一切快樂(lè)的享受都是屬于精神的?！彼磳?duì)將“快樂(lè)分肉體的和精神的兩種”，并且認(rèn)為“這是最糊涂的分析”，由此就遞進(jìn)得到了“人生雖不快樂(lè)，但仍然樂(lè)觀”這樣一個(gè)論斷。這與錢(qián)老當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)背景有很大關(guān)系。舊中國(guó)，內(nèi)憂外患，人民生活水平極其低下。而像錢(qián)老這樣的知識(shí)分。得不到應(yīng)有的尊重，空有一身的才能卻不能得到施展。在當(dāng)時(shí)，錢(qián)老等一大批的知識(shí)分。高舉民主救國(guó)的旗幟，傳播先進(jìn)的文化，用滿腔的熱情投入到救國(guó)的斗爭(zhēng)中去，雖然生活上境遇很差，但他們是樂(lè)觀的，在斗爭(zhēng)中他們實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，看到了國(guó)家、民族的希望。此時(shí)的他們一定是快樂(lè)的。
對(duì)于我們當(dāng)代大學(xué)生，什么才是真正的快樂(lè)？西方有句諺語(yǔ)“智慧是快樂(lè)的源泉”。要想擁有快樂(lè)，我們就要先擁有智慧。應(yīng)該時(shí)刻保持刻苦努力地學(xué)習(xí)，書(shū)本中的知識(shí)被你掌握了就是智慧。智慧是快樂(lè)的源泉，要最終感受到快樂(lè)就要去用自己的力量去奮斗，在奮斗的過(guò)程中你也會(huì)遇到痛苦，但那是得到快樂(lè)的必經(jīng)之路，因?yàn)閷ふ铱鞓?lè)，痛苦是不可避免的。事物是矛盾而統(tǒng)一的，在奮斗中慢慢地體會(huì)尋找快樂(lè)的激情，為了快樂(lè)，讓我們?nèi)^斗吧！
快樂(lè)讀后感篇一
論快樂(lè)》是一篇充滿智慧的短文，廣博深湛，俯仰拾掇，字字珠璣。文中對(duì)“快樂(lè)”從幾個(gè)方面進(jìn)行了詮釋。首先說(shuō)它是易逝的，“歡娛嫌夜短”；再說(shuō)“永遠(yuǎn)快樂(lè)不但是渺茫地不能實(shí)現(xiàn)，并且荒謬地不能成立”；接下來(lái)又向讀者闡明快樂(lè)是人生存下來(lái)的催化劑；然后又說(shuō)明快樂(lè)其實(shí)是精神層次上的感受；最后作者堅(jiān)定地認(rèn)為“人生雖不快樂(lè)，但仍能樂(lè)觀?！边@里前面的“快樂(lè)”意味著物質(zhì)上的享受，而后面的“樂(lè)觀”這個(gè)精神意義上的涵義才是作者所認(rèn)為的真正的快樂(lè)。而這句話也是文章的主旨。
快樂(lè)是什么？這個(gè)不知問(wèn)和被問(wèn)過(guò)多少遍的問(wèn)題如今仍反復(fù)出現(xiàn)在我們面前。錢(qián)老有他的解釋，我也有我自己的理解。當(dāng)然他總能給我?guī)?lái)許多新的啟迪，并使我受用終身。雖然他在文章中也沒(méi)有給快樂(lè)下明確的定義，但是他說(shuō)了這么一句，“一切快樂(lè)的享受都是屬于精神的?！彼磳?duì)將“快樂(lè)分肉體的和精神的兩種”，并且認(rèn)為“這是最糊涂的分析”，由此就遞進(jìn)得到了“人生雖不快樂(lè)，但仍然樂(lè)觀”這樣一個(gè)論斷。正如他所說(shuō)屬于精神的，快樂(lè)其實(shí)是一種心理感受。要不要快樂(lè)由你自己決定。懂得快樂(lè)、善于快樂(lè)實(shí)在是一種智慧、一種氣度、一種氣魄。有人說(shuō)，快樂(lè)有時(shí)就像在天上飛的風(fēng)箏一樣，雖然有時(shí)你看不見(jiàn)它，但線在你手中，它不會(huì)飛遠(yuǎn)，只要你愿意，快樂(lè)就會(huì)隨時(shí)圍繞著你，直到永遠(yuǎn)。擁有了一顆快樂(lè)的心，你就知道，快樂(lè)是無(wú)處不在的。有人說(shuō)痛苦。其實(shí)痛苦和快樂(lè)原來(lái)是一對(duì)孿生兄弟，不同的只是在于你的選擇。就好像冬天和夏天一樣，如果你選擇夏天，認(rèn)為夏天會(huì)給你帶來(lái)快樂(lè)，然而冬天定會(huì)來(lái)臨，它并不會(huì)給你帶來(lái)不幸和痛苦，只是你選擇了夏天而拒絕了冬天，所以才有不幸和痛苦的產(chǎn)生。()其實(shí)，不管是夏天或冬天，對(duì)你來(lái)講都沒(méi)關(guān)系，不同的只是你的感受。
對(duì)于我們這代70年下的蛋，對(duì)快樂(lè)的感受一定和錢(qián)老所在的年代大不相同。當(dāng)我終于理解父母的指責(zé)源于他們的愛(ài)時(shí)，我會(huì)快樂(lè)；當(dāng)?shù)弥约喊祽倭撕镁玫男纳先送瑯右舶祽傥业臅r(shí)候，我會(huì)快樂(lè)；當(dāng)和朋友通宵聊天喝酒狂歡的時(shí)候，我會(huì)快樂(lè)；當(dāng)找工作處處碰壁突然有人告訴我“你被錄取”的時(shí)候，我會(huì)快樂(lè)；當(dāng)上網(wǎng)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)自己的帖子或博客點(diǎn)擊率大增的時(shí)候我會(huì)快樂(lè)……其實(shí)快樂(lè)很簡(jiǎn)單，就在于你會(huì)不會(huì)滿足。人長(zhǎng)說(shuō)“知足者長(zhǎng)樂(lè)”。這句話更是至理名言，既豐富了自己的內(nèi)涵，又把握住了自己快樂(lè)美好的人生。你就會(huì)感到生活原來(lái)如此美好。
快樂(lè)讀后感篇二
最后作者堅(jiān)定地認(rèn)為“人生雖不快樂(lè)，但仍能樂(lè)觀?！边@里前面的“快樂(lè)”意味著物質(zhì)上的享受，而后面的“樂(lè)觀”這個(gè)精神意義上的涵義才是作者所認(rèn)為的真正的快樂(lè)。而這句話也是文章的主旨。
錢(qián)老在文章的末尾寫(xiě)到，“是的，這有點(diǎn)矛盾。矛盾是智慧的代價(jià)。這是人生對(duì)人生觀開(kāi)得玩笑?！薄懊堋边@個(gè)概念小而理解就是對(duì)不相容的事物的一種描述，大而解釋則又是一個(gè)深?yuàn)W的哲學(xué)命題。哲學(xué)的偉大之處就是它能將不管多大的問(wèn)題給簡(jiǎn)而化之，用一個(gè)概念就概括了，但同時(shí)又神圣得讓人不敢去觸碰。由此可見(jiàn)，世間萬(wàn)物都處在矛盾之中，哲學(xué)也不例外。那與快樂(lè)相矛盾的事物是什么呢？痛苦、絕望似乎都不能很好地來(lái)概括，因?yàn)榭鞓?lè)本身就是一個(gè)很模糊的概念，誰(shuí)能給出快樂(lè)的具體概念呢？錢(qián)老在文章中也沒(méi)有給快樂(lè)下定義，但是他說(shuō)了這么一句，“一切快樂(lè)的享受都是屬于精神的。”他反對(duì)將“快樂(lè)分肉體的和精神的兩種”，并且認(rèn)為“這是最糊涂的分析”，由此就遞進(jìn)得到了“人生雖不快樂(lè)，但仍然樂(lè)觀”這樣一個(gè)論斷。這與錢(qián)老當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)背景有很大關(guān)系。舊中國(guó)，內(nèi)憂外患，人民生活水平極其低下。而像錢(qián)老這樣的知識(shí)分得不到應(yīng)有的尊重，空有一身的才能卻不能得到施展。在當(dāng)時(shí)，錢(qián)老等一大批的知識(shí)分高舉民主救國(guó)的旗幟，傳播先進(jìn)的文化，用滿腔的熱情投入到救國(guó)的斗爭(zhēng)中去，雖然生活上境遇很差，但他們是樂(lè)觀的，在斗爭(zhēng)中他們實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，看到了國(guó)家、民族的希望。此時(shí)的他們一定是快樂(lè)的。
對(duì)于我們當(dāng)代大學(xué)生，什么才是真正的快樂(lè)？西方有句諺語(yǔ)“智慧是快樂(lè)的源泉”。要想擁有快樂(lè)，我們就要先擁有智慧。應(yīng)該時(shí)刻保持刻苦努力地學(xué)習(xí)，書(shū)本中的知識(shí)被你掌握了就是智慧。智慧是快樂(lè)的源泉，要最終感受到快樂(lè)就要去用自己的力量去奮斗，在奮斗的過(guò)程中你也會(huì)遇到痛苦，但那是得到快樂(lè)的必經(jīng)之路，因?yàn)閷ふ铱鞓?lè)，痛苦是不可避免的。事物是矛盾而統(tǒng)一的，在奮斗中慢慢地體會(huì)尋找快樂(lè)的激情，為了快樂(lè)，讓我們?nèi)^斗吧！
快樂(lè)讀后感篇三
我是一個(gè)書(shū)迷，各種各樣的書(shū)我都愛(ài)看；有趣的、搞笑的、感人的、哲學(xué)的……要是讓我給你說(shuō)我看過(guò)的書(shū)，我能說(shuō)出一大堆，三天三夜也說(shuō)不完。在名目繁多的眾書(shū)刊中，我最喜歡的就屬訂閱了三年多的《快樂(lè)作文》了。
我跟它的相識(shí)是在學(xué)校里。三年前的一天下午，臨近放學(xué)時(shí)，一本包裝精美的書(shū)送到我面前，上面四個(gè)大字——“快樂(lè)作文”挺醒目的，一下子激起了我的閱讀欲望，但因?yàn)榉艑W(xué)時(shí)間到了，我只好把它塞到了書(shū)包里。回家后，我迫不及待地將它取出，就這樣，我跟它有了第一次親密接觸。第一次翻看它，我并沒(méi)有被吸引住，因?yàn)槔锩嬗胁簧賰?nèi)容是關(guān)于如何寫(xiě)好作文的講解啊，方法啊等，這對(duì)于一個(gè)剛剛開(kāi)始學(xué)習(xí)寫(xiě)作的我來(lái)說(shuō)，太枯燥，又加上那天我的心情很糟糕，就不想費(fèi)神去研究，去理解，所以一甩手就把它丟在了床上。
第二次“寵幸”它是在一天晚上。那天晚上，我醞釀一篇作文，絞盡腦汁，冥思苦想，終于確立好了中心，組織好了材料，安排好了結(jié)構(gòu)。但開(kāi)始落筆時(shí)，如何給文章開(kāi)一個(gè)靈動(dòng)而富有深意的頭又讓我犯難了！我無(wú)奈，隨手翻開(kāi)了被我棄于桌角的《快樂(lè)作文》，一位“老師”耐心細(xì)致地把我領(lǐng)進(jìn)了一個(gè)奇妙的課堂：它詳細(xì)地給我講解如何使用簡(jiǎn)潔有力點(diǎn)明主題的開(kāi)頭，才不會(huì)讓文章廢話連篇；如何使用結(jié)尾啟發(fā)讀者自己去思考和想象；學(xué)會(huì)用事情的結(jié)果做文章的結(jié)尾，自然而然地結(jié)束……我聽(tīng)得津津有味。慢慢地我又讀懂了：“明引”、“暗引”、“比喻”、“擬人”……學(xué)會(huì)了正確熟練地運(yùn)用這些技巧。那堂課讓我豁然開(kāi)朗，我拾起筆，一串串字符從筆尖涓涓流出，很快一篇令我滿意至極的文章誕生了。第二天老師給了我滿分，還給予了很高的評(píng)價(jià)：文句有一定的內(nèi)涵、寓意深厚、語(yǔ)言富有文采，能夠從小事上，體現(xiàn)出新穎巧妙的構(gòu)思。《快樂(lè)作文》真的讓我的寫(xiě)作變得快樂(lè)起來(lái)。
從那以后，每天閑暇之余，我必做的事情就是讀它《快樂(lè)作文》，這位“朋友”帶我和“白鵝女”一起采摘了許多的野葡萄，參加了“山神”與“動(dòng)物的大會(huì)”?！吧缴瘛泵赓M(fèi)把我送到了埃及，在那里“埃及老人”當(dāng)起了“老師”，讓我經(jīng)歷了許多奇特的事，在欣賞“大自然的文字”中，又巧遇老舍游玩了“五月的青島”，相約賀敬之哼唱了“桂林山水歌”、縱情歌唱了“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”，在這熱烈的氣氛中，金波加入進(jìn)來(lái)邀請(qǐng)我們?nèi)ァ翱春！保诤＿叺摹拔r趣”，讓我認(rèn)識(shí)了齊白石老人遨游在精妙的文章中，我得到許多的感悟：細(xì)致觀察才能出神入化，作者們之所以寫(xiě)出如此精美的文章，都源于對(duì)生活的熱愛(ài)。
雖然在看《快樂(lè)作文》時(shí)，出現(xiàn)過(guò)許多囧事、趣事但是同時(shí)也帶給了我許多啟迪：讓我讀出了觸動(dòng)心靈的感受、讀出了濃濃意味的民俗特色、讀出了身邊充滿趣味的教訓(xùn)、讀出了四季變化的自然、藝術(shù)、人生的感悟。等我長(zhǎng)大了回首童年時(shí)，那本《快樂(lè)作文》，才是留給心靈的寶貴禮物呀！
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快樂(lè)讀后感篇四
《論快樂(lè)》是一篇布滿了聰明的文章,文中對(duì)“快樂(lè)”從幾個(gè)方面進(jìn)行了詮釋。首先說(shuō)它是易逝的，“歡娛嫌夜短”；再說(shuō)“永遠(yuǎn)快樂(lè)不但是渺茫地不能實(shí)現(xiàn)，并且荒謬地不能成立”；接下來(lái)又向讀者闡明快樂(lè)是人生存下來(lái)的催化劑；然后又說(shuō)明快樂(lè)其實(shí)是精神層次上的感受；最后作者堅(jiān)定地認(rèn)為“人生雖不快樂(lè)，但仍能樂(lè)觀?！边@里前面的“快樂(lè)”意味著物質(zhì)上的享受，而后面的“樂(lè)觀”這個(gè)精神意義上的涵義才是作者所認(rèn)為的真正的快樂(lè)。而這句話也是文章的主旨?？鞓?lè)的時(shí)光總是容易渡過(guò)，快樂(lè)的事情容易忘記，有時(shí)回首自己走過(guò)的歲月發(fā)現(xiàn)真的如此，不經(jīng)意間想起的全是不如意。
假期中我認(rèn)真反思，快樂(lè)到底應(yīng)該來(lái)源哪里？一個(gè)老師，快樂(lè)當(dāng)然來(lái)源于我們的工作和我們的學(xué)生。由于工作壓力社會(huì)壓力日益增加，很多時(shí)候我們?cè)诿β抵嘁呀?jīng)忘記了自己快樂(lè)不快樂(lè)。現(xiàn)在來(lái)看《論快樂(lè)》我覺(jué)得快樂(lè)本身就是一種矛盾，而快不快樂(lè)決定于一個(gè)人的心態(tài)。當(dāng)我們以陽(yáng)光心態(tài)來(lái)面對(duì)工作和學(xué)生，我們的快樂(lè)也隨之而來(lái)。
沒(méi)有真正要做個(gè)他人喜歡的人的念頭。
為了有針對(duì)性地做工作，我決定先讓他認(rèn)識(shí)自己的'錯(cuò)誤，樹(shù)立做個(gè)受人喜歡的人的思想。于是我再次找他談話，談話中，我了解到他心里十分怨恨二年級(jí)的班主任老師。我心里一喜，讓他認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)來(lái)了。我輕聲問(wèn)他：“你為什么會(huì)恨那個(gè)老師？”他不好意思地回答：“因?yàn)樗３Ｅu(píng)我。”我順著問(wèn)：“老師為什么會(huì)常在課堂上批評(píng)你，你知道嗎？”他說(shuō)：“因?yàn)槲页＿`反紀(jì)律，沒(méi)有按時(shí)完成作業(yè)，書(shū)寫(xiě)也不工整……”“你已經(jīng)認(rèn)識(shí)了自己的錯(cuò)誤，說(shuō)明你是一個(gè)勇于認(rèn)錯(cuò)的好孩子，但是，這還不夠，你覺(jué)得應(yīng)該怎樣做才好？”“想改正錯(cuò)誤嗎？想做一個(gè)受他人歡迎的孩子嗎，你要怎樣做才好呢？”“我今后一定要遵守紀(jì)律，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，認(rèn)真完成作業(yè)……”“那你可要說(shuō)到做到喲！”“好！”后來(lái)，他無(wú)論是在紀(jì)律上，還是在學(xué)習(xí)上，都有了明顯的進(jìn)步。當(dāng)他有一點(diǎn)進(jìn)步時(shí)，我就及時(shí)給予表?yè)P(yáng)、激勵(lì)他。使他處處感到老師在關(guān)心他。他也逐漸明白了做人的道理，明確了學(xué)習(xí)的目的，端正了學(xué)習(xí)態(tài)度。
快樂(lè)讀后感篇五
錢(qián)老在文章的末尾寫(xiě)到，“是的，這有點(diǎn)矛盾。矛盾是智慧的代價(jià)。這是人生對(duì)人生觀開(kāi)得玩笑?！薄懊堋边@個(gè)概念小而理解就是對(duì)不相容的事物的一種描述，大而解釋則又是一個(gè)深?yuàn)W的哲學(xué)命題。哲學(xué)的偉大之處就是它能將不管多大的`問(wèn)題給簡(jiǎn)而化之，用一個(gè)概念就概括了，但同時(shí)又神圣得讓人不敢去觸碰。由此可見(jiàn)，世間萬(wàn)物都處在矛盾之中，哲學(xué)也不例外。那與快樂(lè)相矛盾的事物是什么呢？痛苦、絕望似乎都不能很好地來(lái)概括，因?yàn)榭鞓?lè)本身就是一個(gè)很模糊的概念，誰(shuí)能給出快樂(lè)的具體概念呢？錢(qián)老在文章中也沒(méi)有給快樂(lè)下定義，但是他說(shuō)了這么一句，“一切快樂(lè)的享受都是屬于精神的。”他反對(duì)將“快樂(lè)分肉體的和精神的兩種”，并且認(rèn)為“這是最糊涂的分析”，由此就遞進(jìn)得到了“人生雖不快樂(lè)，但仍然樂(lè)觀”這樣一個(gè)論斷。這與錢(qián)老當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)背景有很大關(guān)系。舊中國(guó)，內(nèi)憂外患，人民生活水平極其低下。而像錢(qián)老這樣的知識(shí)分子得不到應(yīng)有的尊重，空有一身的才能卻不能得到施展。在當(dāng)時(shí)，錢(qián)老等一大批的知識(shí)分子高舉民主救國(guó)的旗幟，傳播先進(jìn)的文化，用滿腔的熱情投入到救國(guó)的斗爭(zhēng)中去，雖然生活上境遇很差，但他們是樂(lè)觀的，在斗爭(zhēng)中他們實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，看到了國(guó)家、民族的希望。此時(shí)的他們一定是快樂(lè)的。
快樂(lè)讀后感篇六
讀書(shū)是一件有意義的事。一鉆進(jìn)書(shū)海里，就融入了進(jìn)去。這些書(shū)籍似乎把我?guī)нM(jìn)了一個(gè)廣闊多彩的世界。我在書(shū)的果園里，采下知識(shí)的果實(shí)，使智慧的背簍沉甸甸的；我也像一條河，匯集水，逐漸豐滿起來(lái)。
近日，我讀了一本《快樂(lè)王子》，使我受益匪淺。這本書(shū)的字里行間，使人感動(dòng)也明白了道理。
說(shuō)說(shuō)幾個(gè)小故事吧。《快樂(lè)王子》中勇于奉獻(xiàn)的王子與燕子有著無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，它令我明白奉獻(xiàn)得價(jià)值，時(shí)刻啟發(fā)我勇于奉獻(xiàn)。為什么已暗淡無(wú)光的王子會(huì)那么快樂(lè)呢？因?yàn)榉瞰I(xiàn)是一件即榮耀又快樂(lè)的事。他活得有意義有價(jià)值，犧牲了自己卻讓別人有了溫飽。他奉獻(xiàn)了，所以他快樂(lè)了。還有那只可愛(ài)的燕子，幫助王子送給貧寒的人，讓他們有了希望。它放棄了去溫暖的埃及，為人們送去一份一份希望，最后選擇留下，在寒冷中死去了。我從心底敬佩他們，我被他們所折服?；仡^再想想自己，有太多的自私。自私越多就多就越?jīng)]有快樂(lè)。像《快樂(lè)王子》中《自私的巨人》這個(gè)故事中的巨人一樣，有太多的自私，所以看不見(jiàn)美麗的春天，聽(tīng)不見(jiàn)孩子的笑聲。他為孩子們奉獻(xiàn)了美麗的花園，見(jiàn)到了勃勃生機(jī)，也聽(tīng)見(jiàn)了孩子們的聲音。*巴金說(shuō)過(guò)：“人活著不是為了白吃干飯，我們活著是要給我門(mén)生活添上一點(diǎn)光彩。一心為自己一生為自己的人，什么也得不到。
書(shū)中的《夜鶯與薔薇》這則故事令我感動(dòng)萬(wàn)分。為了把學(xué)生的愿望實(shí)現(xiàn)，夜鶯忍著痛唱著動(dòng)聽(tīng)的歌。刺刺痛了它的心，歌聲漸漸微弱，我也有一絲痛惜與感動(dòng)。它用生命染紅了薔薇，那薔薇好像埋入了我的心里，告訴我要勇于奉獻(xiàn)。奉獻(xiàn)是一種美德，是每一個(gè)人都應(yīng)該有美德。
奉獻(xiàn)在我們的生活中其實(shí)并不遙遠(yuǎn)，因?yàn)槊總€(gè)人都有善良的一面。我的父母也是一個(gè)勇于奉獻(xiàn)，不求回報(bào)的人。在5.12汶川大地震中，每一個(gè)人都被感動(dòng)了。四面八方的同胞伸出了援助之手。我們也一樣，捐錢(qián)捐物捐愛(ài)心幫他們共度難關(guān)。父母老師告訴我們；“奉獻(xiàn)不僅是別人快樂(lè)更使自己快樂(lè)。”
在《快樂(lè)王子》這本書(shū)中動(dòng)人的故事，意味深長(zhǎng)的道理吸引著我。它告訴我：世界因愛(ài)而美麗，世界因奉獻(xiàn)而絢麗。一個(gè)個(gè)真理，一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的文字，撰寫(xiě)了這本好書(shū)。我真誠(chéng)的希望：每一個(gè)人都有奉獻(xiàn)的精神，美好的品質(zhì)，讓生活更快樂(lè)更美好更充實(shí)。
讀書(shū)是每一個(gè)人成長(zhǎng)的臺(tái)階；是每一個(gè)人的良師益友；是指引你成功的明燈。多讀書(shū)，讀好書(shū)，讓書(shū)籍成為你忠實(shí)的伙伴吧!
快樂(lè)讀后感篇七
《快樂(lè)王子集》——它的名字聽(tīng)起來(lái)是一本快樂(lè)的書(shū)，但它的本身是一本從故事中能感覺(jué)到悲傷的書(shū)。王爾德將資本主義社會(huì)的丑陋現(xiàn)象用童話表現(xiàn)的淋漓盡致。其中不但有令人惋惜的故事，也有令人憤怒的故事，更有好人得到報(bào)應(yīng)，而壞人安然無(wú)恙的童話。有使然讀者氣憤不已，有時(shí)讓讀者激起一份悲傷。它將舊社會(huì)的不平待遇通通表現(xiàn)出來(lái)。
王爾德(1854—1900)，愛(ài)爾蘭才子、詩(shī)人、戲劇家。他生于都柏林一位著名醫(yī)生的家庭，在都柏林三一學(xué)院畢業(yè)后，去英國(guó)牛津大學(xué)深造。王爾德是19世紀(jì)末英國(guó)唯美主義運(yùn)動(dòng)的代言人，該運(yùn)動(dòng)主張“為藝術(shù)而藝術(shù)”。1808年出版的《快樂(lè)王子集》受到全世界讀者的喜愛(ài)。他的唯一一部小說(shuō)《道林·格雷的畫(huà)像》具有哥特式小說(shuō)超自然力量的因素。王爾德最大的成就是他的喜劇杰作《少奶奶的扇子》、《認(rèn)真的重要》等。
最有代表性的通話就是《忠實(shí)的朋友》，它具有很大的諷刺性。文章開(kāi)頭通過(guò)梅花雀和老河鼠以及母鴨子的交談，引出一位“忠實(shí)朋友”的悲慘故事。窮苦的花匠小漢斯忠誠(chéng)無(wú)私，助人為樂(lè)，但富裕的磨面師卻自私虛偽、冷酷無(wú)情。他隨時(shí)隨地以“忠實(shí)的朋友”為借口，對(duì)小漢斯進(jìn)行剝削。他從小漢斯那里得到無(wú)數(shù)好處，而且花言巧語(yǔ)，說(shuō)“真朋友應(yīng)當(dāng)共享一切東西?！倍约簠s一毛不拔，什么也不給。他又無(wú)償?shù)夭钋残h斯為他效勞，最后，小漢斯在暴風(fēng)雨的黑夜里為磨面師的兒子去遠(yuǎn)處求醫(yī)，磨面師卻吝嗇得連一盞燈籠也不肯借給，終于這位“忠實(shí)的朋友”淹死在沼地洞穴里。
他也有了個(gè)比較美麗的下場(chǎng)。
快樂(lè)讀后感篇八
錢(qián)鐘書(shū)的《論快樂(lè)》一文中，我喜歡這樣兩段話：(一)“永遠(yuǎn)快樂(lè)”這句話，不但渺茫得不能實(shí)現(xiàn)，并且荒謬得不能成立?？爝^(guò)的決不會(huì)永久；我們永遠(yuǎn)快樂(lè)，正好象說(shuō)四方的圓形、靜止的動(dòng)作同樣地自相矛盾。在我們高興的時(shí)候，我們的生命加添了迅速，增進(jìn)了油滑。像浮士德那樣，我們空對(duì)瞬息即逝的時(shí)間喊著說(shuō)：“逗留一會(huì)罷!你太美了!”那有什么用?你要永久，你該向痛苦里去找。人生的刺，就在這里，留戀著不肯快走的，偏是你所不留戀的東西。(二)快樂(lè)在人生里，好比引誘小孩子吃藥的方糖，更像跑狗場(chǎng)里引誘狗賽跑的電兔子。幾分鐘或者幾天的快樂(lè)賺我們活了一世，忍受著許多痛苦。我們希望它來(lái)，希望它留，希望它再來(lái)——這三句話概括了整個(gè)人類努力的歷史。在我們追求和等候的時(shí)候，生命又不知不覺(jué)的偷度過(guò)去。你看，快樂(lè)的引誘，不僅像電兔子和方糖，使我們?nèi)淌芰巳松?，而且仿佛釣鉤上的魚(yú)餌，竟使我們甘心去死。這樣說(shuō)來(lái)，人生雖然痛苦，卻并不悲觀，因?yàn)樗K抱著快樂(lè)的希望；現(xiàn)在的帳，我們預(yù)支了將來(lái)去付。為了快活，我們甚至愿意慢死。
錢(qián)鐘書(shū)的話多么富有哲理呀!我們每個(gè)人都在追求快樂(lè)的坎坷道路上拼搏著。有快樂(lè)，但更多的是失意、痛苦、傷心、無(wú)奈，甚至彷徨。有時(shí)我常想，人到底為什么活?當(dāng)我煩惱時(shí)，看到孩子們對(duì)未來(lái)充滿希望的眼神，我感到無(wú)比的欣慰和自責(zé)；當(dāng)我傷心時(shí)，聽(tīng)著親人關(guān)切的話語(yǔ)，我內(nèi)心便升起幸福；當(dāng)我痛苦甚至不想茍活時(shí)，雙親慈祥的面龐清晰地出現(xiàn)在我眼前。歷經(jīng)風(fēng)雨，我終于明白，在我身上，除為追求自身的快樂(lè)之外，讓我必須樂(lè)觀生活的動(dòng)力是責(zé)任，作為一個(gè)人，一個(gè)有良知的人不可推卸的責(zé)任。
“人生雖不快樂(lè)，但仍可樂(lè)觀”，為了自己，更為了身上的責(zé)任，我們每個(gè)人都必須樂(lè)觀的活著。因?yàn)橛辛藰?lè)觀，我們的生活有了生氣；因?yàn)橛辛藰?lè)觀，我們的生活中有了笑聲；因?yàn)橛辛藰?lè)觀，再大的挫折也無(wú)法把我們打到。
樂(lè)觀的生，樂(lè)觀的活，這便是人生快樂(lè)的源泉。
快樂(lè)讀后感篇九
前段時(shí)間，在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上看到一本《斯賓塞歡樂(lè)教育》書(shū)，于是到圖書(shū)館借閱，讀完之后深受啟發(fā)，受益匪淺。其實(shí)這本書(shū)相比擬《卡爾威特的教育》，從內(nèi)容上講要薄弱得多，但是它對(duì)于我的意義，好比是為我在教育這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)知上又搭了一級(jí)樓梯。
赫·斯賓塞曾說(shuō)過(guò)：“教育是一項(xiàng)布滿歡樂(lè)而漫長(zhǎng)的事業(yè)，需要一點(diǎn)急躁和憐憫心”。但凡勝利的父母，都有一個(gè)特點(diǎn)：急躁專心。每個(gè)孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中都需要賞識(shí)和鼓舞，教師、家長(zhǎng)和同伴們的一個(gè)微笑、一句鼓舞會(huì)成為孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的動(dòng)力，會(huì)影響孩子的心情，甚至起到事半功倍的效果。
本書(shū)斯賓塞先生用樸實(shí)的語(yǔ)言描述了很多好玩的小事例，認(rèn)真地表達(dá)了小斯賓塞的歡樂(lè)、幸福、健壯成長(zhǎng)的歷程，向我們證明教育是一件歡樂(lè)的事。這些都對(duì)我們教育者給孩子的教育起著指導(dǎo)性的作用。
斯賓塞這樣說(shuō)：“我認(rèn)為，教育的目的是讓孩子成為歡樂(lè)的人，教育的手段和方法也應(yīng)當(dāng)是歡樂(lè)的。就像一根細(xì)小的'蘆葦管，你從這頭輸進(jìn)去的假如是枯澀的汁水，在另一端流出的也絕不會(huì)是甘甜的蜜汁。”細(xì)細(xì)咀嚼，的確如此：孩子在歡樂(lè)的時(shí)候，他學(xué)習(xí)任何東西都比擬簡(jiǎn)單，相反在心情低落、精神緊急的狀態(tài)下，他信念會(huì)減弱，這時(shí)即使是一個(gè)宏大的教育家面對(duì)他們，也不會(huì)有任何方法。看完《斯賓塞的歡樂(lè)教育》一書(shū)后，我才真正領(lǐng)悟到：真正的有成效的“歡樂(lè)教育”不是一個(gè)簡(jiǎn)潔的概念，而是一系列完整的教育方法和觀念；只有“歡樂(lè)教育”才能最大限度地調(diào)動(dòng)起求知欲、制造欲和自信念。我想，歡樂(lè)應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)的真諦，是人生的真諦。
在我的教育工作中自己也能體會(huì)到，當(dāng)看到學(xué)生們有勝利的喜悅和滿意時(shí)，自己也會(huì)感到歡樂(lè)。而大多數(shù)的時(shí)間我會(huì)由于學(xué)生的錯(cuò)誤使我不歡樂(lè)，心中會(huì)產(chǎn)生很多埋怨。帶著這樣的心態(tài)，我會(huì)不由自主的去批判他們，而他們則在這種不歡樂(lè)的氣氛中難以集中精力學(xué)習(xí)，即使在教師的逼迫下學(xué)習(xí)，也不是歡樂(lè)的學(xué)習(xí)。長(zhǎng)此以往，怎么教育出歡樂(lè)的孩子呢？其實(shí)作為教師一個(gè)微笑、一個(gè)摩挲足矣讓學(xué)生明白自己的錯(cuò)誤和過(guò)失。斯賓塞的教育思想還有許多值得學(xué)習(xí)的地方，我將努力學(xué)習(xí)做一個(gè)歡樂(lè)的教育者，盼望我的課堂能讓孩子們?nèi)ハ硎軐W(xué)習(xí)的歡樂(lè)。
快樂(lè)讀后感篇十
暑假里，我讀完了英國(guó)著名作家?jiàn)W斯卡·王爾德所著的《快樂(lè)王子》。這本書(shū)講述了一個(gè)助人為樂(lè)、樂(lè)于奉獻(xiàn)的“快樂(lè)王子”的故事。
快樂(lè)王子的塑像本來(lái)立在市中心，他身上綴滿了純金箔片，眼睛是兩粒閃亮的藍(lán)寶石做的，他的劍柄上還有一顆大大的紅寶石。漂亮極了!可是，快樂(lè)王子為了幫助清苦的人們，他在小燕子的幫助下，把純金箔片和寶石送給了需要幫助的人們。最后，小燕子凍死了，而快樂(lè)王子的塑像也因破爛不堪而被拆除?？墒峭踝硬⒉缓蠡冢麕椭撕芏嗳藗?，他得到了很多快樂(lè)。
讀完這篇文章，我被快樂(lè)王子和小燕子那種默默無(wú)私的奉獻(xiàn)精神所感動(dòng)。讓我明白了“愛(ài)是奉獻(xiàn)”，在我們生活的周圍，不是有很多這種默默奉獻(xiàn)的人嗎?我們敬愛(ài)的老師，為了學(xué)生，嘔心瀝血，為祖國(guó)培養(yǎng)棟梁之才，不也是“快樂(lè)王子”嗎?我們的父母，每天照顧我們，只為付出，不為回報(bào)。
還有各種各樣的志愿者，他們出錢(qián)出力，為社會(huì)默默奉獻(xiàn)自己的力量!正是因?yàn)橛辛诉@么多的“快樂(lè)王子”默默奉獻(xiàn)，我們的祖國(guó)才會(huì)這樣美麗!
先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。我們現(xiàn)在的孩子，就應(yīng)該從小胸懷大志，學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)，這樣，我們偉大的祖國(guó)將會(huì)更加富強(qiáng)、美麗!
快樂(lè)讀后感篇十一
通過(guò)犧牲換來(lái)的快樂(lè)，是不值得歌頌的快樂(lè)。
小燕子不負(fù)責(zé)任地愛(ài)上了蘆葦，不負(fù)責(zé)任地拋棄蘆葦，不負(fù)責(zé)任地錯(cuò)過(guò)飛往埃及的最佳時(shí)間，他在快樂(lè)王子的雕像上駐足，僅僅只是偏愛(ài)披金戴銀的地方罷了?？鞓?lè)王子在世時(shí)終身享樂(lè)，可謂快樂(lè)無(wú)窮，死后做成的雕像，看盡世間悲情冷暖。
小燕子，小燕子，能不能幫幫我。
小燕之可不是個(gè)熱心腸的人，只是拗不過(guò)他的請(qǐng)求，將王子的寶石送給急需幫助的貧窮人家。飛往貧窮人家的路途上，他看到了住在輝煌宮殿的貴族，看到了街頭巷尾的孩子，看到高談闊論的參議員，看到吆喝叫賣的市民。
小燕子，小燕子，你快走吧，冬天要來(lái)了。
明天就走。
小燕子把王子的寶石、金箔送給貧窮的人，在黎民時(shí)分，悄然死去?？鞓?lè)王子的雕像不再光鮮，變得暗淡，無(wú)光，宛如暗沉的灰色天空。
誠(chéng)然，小燕子和快樂(lè)王子都在過(guò)程中感受到無(wú)窮的快樂(lè)，并升入天堂，但是被幫助的人，是否永遠(yuǎn)得到了快樂(lè)？不可能。錢(qián)財(cái)總會(huì)花完的，如果快樂(lè)的源泉是錢(qián)，那么獲得快樂(lè)的方式便是生產(chǎn)錢(qián)。世上又能有多少個(gè)小燕子和快樂(lè)王子呢。授人以魚(yú)，不如授之以漁。
小燕子用生命幫助他人，快樂(lè)王子散盡財(cái)寶幫助他人，從孩子的角度看來(lái)，可能是無(wú)比高尚，值得全人類謳歌的，但現(xiàn)實(shí)可不是童話。貧窮的人何其多，以綿薄之力做移山之行，蚍蜉撼樹(shù)，即美好又愚蠢。人不自救無(wú)人救，與其通過(guò)犧牲自身的方式成就別人，不如幫助別人學(xué)會(huì)活下去、好好活下去的本領(lǐng)。關(guān)鍵還是教育。
作為一則童話，《快樂(lè)王子》是十分吸引人的，在弘揚(yáng)助人為快樂(lè)之余，諷刺愛(ài)情的自私，諷刺官員的虛偽，種種細(xì)節(jié)，值得深思。
快樂(lè)讀后感篇十二
歡樂(lè)王子用他身上的紅寶石、藍(lán)寶石和黃金葉片，去給那些困難貧困的人們，讓他們有點(diǎn)食物充饑，幫他們度過(guò)一時(shí)的難關(guān)，(但這使他變得黯淡無(wú)光)而為他送這些寶石和葉片的正是一只落隊(duì)的燕子。但故事的結(jié)局并不是那么如人愿，燕子由于實(shí)在受不了冬天的嚴(yán)寒，凄慘的死去了，而王子也由于小燕子的死，使他那顆鉛做的心裂成了兩半。
歡樂(lè)王子那種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神特別值得我們學(xué)習(xí)，他把自己身上全部值錢(qián)的東西都去給那些貧困的人們，并且不需要回報(bào)，他誠(chéng)心的期盼那些困難的人們不要再受累受苦，他不情愿再看到如此凄慘的畫(huà)面，他盼望全部的人們都像他生前那么歡樂(lè)，他為人們的`苦難而感到哀痛，由此可見(jiàn)歡樂(lè)王子的心是多么的和善、脆弱。(雖然他那顆心是用鉛作成的)而故事中的小燕子則是被歡樂(lè)王子所感動(dòng)，它不得不為這樣一位好王子送寶石和葉片，然而正是由于小燕子為王子做信使，拖延了時(shí)間，沒(méi)有準(zhǔn)時(shí)飛去南方，才使得它被殘酷的冰雪給凍死，它甘心為王子效勞，這是一只多么宏大的燕子啊。
王子有著無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，小燕子有著為人們效勞的功績(jī)，而我呢?沒(méi)有他們做出的奉獻(xiàn)那么大，我只能盡力而為，在和他們相比之下，我，是渺小的，我不能像他們那么宏大，幫忙那么多的人。
讀了《歡樂(lè)王子》以后，我被其深深地感動(dòng)了。王子那種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神是最值得我們學(xué)習(xí)的，雖然我們不能像歡樂(lè)王子那樣，給困難的人們寶石和葉片，但是我們能盡我們的最大限度去幫忙別人，即使幫不上什么忙，但只要有這樣的一顆心就夠了，假如你幫忙別人的話，不管是在酷熱的夏天，還是在嚴(yán)寒的冬天，都能感到一陣涼快或暖和，不僅如此，你還能感受到幫忙別人的歡樂(lè)。時(shí)時(shí)刻刻幫忙別人，不求任何回報(bào)，這就是歡樂(lè)王子要告知我們的道理。
快樂(lè)讀后感篇十三
讀完一本書(shū)以后，想必你一定有很多值得分享的心得，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編為大家整理的快樂(lè)服務(wù)讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
無(wú)論貧富貴賤，我們都同樣渴望快樂(lè)的生活，而工作是生活的重要組成部分。如何在工作中，尤其是枯燥繁瑣的客服工作中獲得快樂(lè)，《快樂(lè)服務(wù)》這本書(shū)，令我茅塞頓開(kāi)，獲益匪淺。
俗話說(shuō)：笑一笑，十年少；愁一愁，白了頭。我們都愿意和快樂(lè)的人交往，相處，因?yàn)樗麄兡怯淇斓脑捳Z(yǔ)、開(kāi)心的笑容和樂(lè)觀的精神，時(shí)時(shí)感染我們，甚至帶給我們鼓舞和力量。在這本書(shū)中，快樂(lè)服務(wù)日記之一——一笑值千金，寫(xiě)到了微笑的魅力：今天對(duì)客人微笑，明天成功就會(huì)對(duì)你微笑。我想，這不僅僅是一種職業(yè)化的微笑，而應(yīng)該是一種發(fā)自內(nèi)心的微笑，真誠(chéng)，溫暖，傳遞給客戶一種安全感和愉悅感。這種微笑，不僅僅需要專業(yè)訓(xùn)練，也需要一種源于責(zé)任的熱忱投入，更需要一種積極向上的人生態(tài)度。
自信也是快樂(lè)的源泉之一。每一件工作中都蘊(yùn)涵著重要的意義。熱愛(ài)它、挖掘它、成就它，這才是工作的意義，而這個(gè)過(guò)程需要保持著充分的自信。自信在某種意義上是一種熱愛(ài)、投入，也是一種努力和堅(jiān)持。要相信自己，相信自己所從事的行業(yè)，堅(jiān)持下去，最終會(huì)找到自己的位置。擁有工作的自信，不要輕易看低你的每一份工作。如果你相信你是一個(gè)平凡的人，那么你必定一生平凡；如果你相信你會(huì)成為一個(gè)與眾不同的人并為之努力，那么你最終會(huì)脫離平庸。我們給了生活多少自信的流露，生活就會(huì)還給我們多少收獲的果實(shí)。
這本書(shū)中，還有一句非常樸實(shí)的話語(yǔ)，深深打動(dòng)了我的心。這句話，也許我們都會(huì)說(shuō)，可真正是說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難，那就是要“把顧客當(dāng)成自己的.朋友?！蔽覀冎?，客服工作中經(jīng)常會(huì)遇到一些憤怒的甚至蠻不講理的對(duì)象，可是，如果我們真正能把他們當(dāng)作朋友的話，就會(huì)理解他們的憤怒，理解他們的苦衷，會(huì)盡力幫他們想辦法，積極解決他們的問(wèn)題，就不會(huì)抱怨客戶的粗暴和蠻橫了。
這本書(shū)，還教給了我們一線客服工作者很多簡(jiǎn)單易行、行之有效的工作方法，諸如贊美客戶、用心聆聽(tīng)、注重細(xì)節(jié)、團(tuán)結(jié)協(xié)作，等等。我想，只要我們用心讀一讀這本書(shū)，一定會(huì)給我們的客服工作注入快樂(lè)的新元素，給我們的人生開(kāi)創(chuàng)一片快樂(lè)的新天地，愿我們的客服工作，快樂(lè)你我他！
快樂(lè)讀后感篇十四
我最喜歡看的書(shū)是《快樂(lè)作文》，這本書(shū)里有精彩的作文，有小月牙的留言，還有一幅幅美麗的圖畫(huà)，漂亮極了！
這本書(shū)整整伴隨了我兩年了，給予我無(wú)私的幫助，使我從懵懂無(wú)知的少兒成長(zhǎng)為一個(gè)知書(shū)達(dá)理的少年，它就是我們小學(xué)生的良師益友。
每期《快樂(lè)作文》一到，我都是迫不及待、貪婪地讀起來(lái)。不想錯(cuò)過(guò)一篇作文甚至一個(gè)字詞?！犊鞓?lè)作文》總是為我打開(kāi)一扇扇大門(mén)，讓我走進(jìn)充滿奇趣的大千世界；總是為我插上一雙翅膀，讓我去探索宇宙太空的壯美奇觀；還贈(zèng)送我一支生花妙筆，讓我寫(xiě)出生活中的繽紛色彩。
我非常喜歡《詞語(yǔ)超市》這個(gè)欄目，它就像真的老師一樣教會(huì)了我們?cè)S許多多的詞語(yǔ)，寫(xiě)作文時(shí)就可以用上這些好詞好句，寫(xiě)出優(yōu)美的作文，我的作文經(jīng)常得到老師的贊賞。最有趣的是《快樂(lè)碰碰車》欄目，給我們講了許多妙趣橫生的小故事，讀起來(lái)非常優(yōu)美。讀著讀著我就會(huì)哈哈大笑起來(lái)。
暑假里，我媽媽在作文學(xué)校里給我買了一本《快樂(lè)作文》書(shū)，我非常喜歡這本書(shū)，這本書(shū)給我們講了許多寫(xiě)作文的方法。
“巧婦難做無(wú)米之炊”，寫(xiě)作文就好比做飯，積累詞語(yǔ)就是往腦子里裝“米”。
每次寫(xiě)作文之前，老師都要讓我們背一些好詞好句，這樣寫(xiě)作文時(shí)就可以用上這些好詞好句，寫(xiě)出來(lái)的作文就很優(yōu)美，這樣就得到了老師的表?yè)P(yáng)。《詞語(yǔ)超市》欄目就像真的老師一樣教會(huì)了我們?cè)S許多多的詞語(yǔ)，我非常喜歡《詞語(yǔ)超市》這個(gè)欄目。
最有趣的是《快樂(lè)碰碰車》欄目，給我們講了許多妙趣橫生的小故事，讀起來(lái)非常優(yōu)美。讀著讀著我就會(huì)哈哈大笑起來(lái)。
快樂(lè)讀后感篇十五
媽媽給我訂了一本屬于我自己的雜志《當(dāng)代小學(xué)生》，過(guò)了幾天書(shū)就到了。我拿到書(shū)后仔細(xì)而興奮的端詳著，看著那活躍的人物封面就迫不及待的翻開(kāi)，第一頁(yè)就是一篇讓你走進(jìn)書(shū)中的小兒歌!
打開(kāi)目錄，我大吃一驚：怎么有這么多閱讀欄目?小星星——活動(dòng)中受益、歷練中成長(zhǎng);名人故事——苦練書(shū)法的王曦之;成長(zhǎng)驛站——我愛(ài)看日本動(dòng)畫(huà)片;心靈對(duì)話——彩蝶翩翩飛……，把我的心緊緊的吸引住，我一刻不停的開(kāi)始閱讀。
第一篇故事的主人翁是一個(gè)多才多藝、勤學(xué)苦練、樂(lè)觀的面對(duì)困難、不退縮的小女孩，非常值得我學(xué)習(xí)。
緊接著是一篇《名人故事》，苦練書(shū)法的王曦之告訴我入木三分的功夫，是無(wú)數(shù)個(gè)時(shí)日的積累得來(lái)的，也恰恰說(shuō)明了我之前古箏取得的成績(jī)是勤學(xué)苦練的結(jié)果。宋慶齡說(shuō)過(guò)一句話：“任何成就都是刻苦勞動(dòng)的結(jié)果。”要想成佼佼者，必須堅(jiān)持并且要求自己精益求精。
我被《心靈對(duì)話》欄目中主人翁晨雨、小展對(duì)科學(xué)的執(zhí)著以及作者老師的和藹可親、善解人意所感動(dòng)，更重要的是讓我明白溝通的重要性?！顿F重的鋼筆》一文中媽媽的`無(wú)助讓我明白，對(duì)待任何事情都要有板有眼的，好習(xí)慣才會(huì)慢慢養(yǎng)成，在這里我想對(duì)文中的媽媽說(shuō)：“在第一次使用時(shí)就應(yīng)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)鋼筆是需要愛(ài)惜與保護(hù)?！?BR> 走進(jìn)《當(dāng)代小學(xué)生》，和你一起談古論今，名人幫你立志，伙伴們與你一起切磋佳作，還能體驗(yàn)數(shù)學(xué)無(wú)處不在的樂(lè)趣。英語(yǔ)、科技、手工、娛樂(lè)……真的是一本包羅萬(wàn)象的好書(shū)。小朋友們趕快來(lái)讀吧，愿《當(dāng)代小學(xué)生》能夠成為你成長(zhǎng)中的好朋友。
《雪花的快樂(lè)》無(wú)疑是一首純?cè)?即瓦雷里所提出的純?cè)?。在這里，現(xiàn)實(shí)的
我被徹底抽空，雪花代替我出場(chǎng)，“翩翩的在半空里瀟灑”。但這是被詩(shī)人意念填
充的雪花，被靈魂穿著的雪花。這是靈性的雪花，人的精靈，他要為美而死。值得
回味的是，他在追求美的過(guò)程絲毫不感痛苦、絕望，恰恰相反，他充分享受著選擇
的自由、熱愛(ài)的快樂(lè)。雪花“飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，飛揚(yáng)”這是多么堅(jiān)定、歡快和輕松自由
的執(zhí)著，實(shí)在是自明和自覺(jué)的結(jié)果。而這個(gè)美的她，住在清幽之地，出入雪中花園，
渾身散發(fā)朱砂梅的清香，心胸恰似萬(wàn)縷柔波的湖泊!她是現(xiàn)代美學(xué)時(shí)期永恒的幻像。
對(duì)于詩(shī)人徐志摩而言，或許隱含著很深的個(gè)人對(duì)象因素，但身處其中而加入新世紀(jì)
曙光找尋，自然是詩(shī)人選擇“她”而不是“他”的內(nèi)驅(qū)力。
與閱讀相反，寫(xiě)作時(shí)的詩(shī)人或許面對(duì)窗外飛揚(yáng)的雪花熱淚盈眶，或許獨(dú)自漫步
于雪花漫舞的天地間。他的靈魂正在深受囚禁之苦?，F(xiàn)實(shí)和肉身的沉重正在折磨他。
當(dāng)“星月的光輝與人類的希望”令他唱出《雪花的快樂(lè)》，或許可以說(shuō)，詩(shī)的過(guò)程
本身就是靈魂飛揚(yáng)的過(guò)程?這首詩(shī)共四節(jié)。與其說(shuō)這四節(jié)韻律鏗鏘的詩(shī)具有啟承轉(zhuǎn)
合的章法結(jié)構(gòu)之美，不如說(shuō)它體現(xiàn)了詩(shī)人激情起伏的思路之奇。清醒的詩(shī)人避開(kāi)現(xiàn)
實(shí)藩籬，把一切展開(kāi)建筑在“假如”之上。“假如”使這首詩(shī)定下了柔美、朦朧的
格調(diào)，使其中的熱烈和自由無(wú)不籠罩于淡淡的憂傷的光環(huán)里。雪花的旋轉(zhuǎn)、延宕和
最終歸宿完全吻合詩(shī)人優(yōu)美靈魂的自由、堅(jiān)定和執(zhí)著。這首詩(shī)的韻律是大自然的音
籟、靈魂的交響。重復(fù)出現(xiàn)的“飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，飛揚(yáng)”織出一幅深邃的靈魂圖畫(huà)。難
道我們還要詩(shī)人告訴我們更多東西嗎?
步入“假如”建筑的世界，人們往往不僅受到美的沐浴，還要萌發(fā)美的守護(hù)。
簡(jiǎn)單地理解純?cè)?，“象牙塔”這個(gè)詞仍不過(guò)時(shí)，只是我們需有寬容的氣度。
快樂(lè)讀后感篇十六
《論快樂(lè)》是每周一讀中第五單元：道德與倫理中的一篇文章，作者錢(qián)鐘書(shū)是我最喜歡的作家之一。記得師范初涉《圍城》的時(shí)候，就深深喜歡上了這位睿智的老人，工作以后又將它認(rèn)真細(xì)致地重讀了一遍，加之年齡的增長(zhǎng)，就愈加能從他的幽默灑脫的文筆中領(lǐng)略他的個(gè)人魅力。
《論快樂(lè)》也是這樣一篇充滿他智慧的小短文，廣博深湛，俯仰拾掇，字字珠璣。文中對(duì)“快樂(lè)”從幾個(gè)方面進(jìn)行了詮釋。首先說(shuō)它是易逝的，“歡娛嫌夜短”;再說(shuō)“永遠(yuǎn)快樂(lè)不但是渺茫地不能實(shí)現(xiàn)，并且荒謬地不能成立”;接下來(lái)又向讀者闡明快樂(lè)是人生存下來(lái)的催化劑;然后又說(shuō)明快樂(lè)其實(shí)是精神層次上的感受;最后作者堅(jiān)定地認(rèn)為“人生雖不快樂(lè)，但仍能樂(lè)觀?！边@里前面的“快樂(lè)”意味著物質(zhì)上的享受，而后面的“樂(lè)觀”這個(gè)精神意義上的涵義才是作者所認(rèn)為的真正的快樂(lè)。而這句話也是文章的主旨。
快樂(lè)是什么?這個(gè)不知問(wèn)和被問(wèn)過(guò)多少遍的問(wèn)題如今仍反復(fù)出現(xiàn)在我們面前。有人從字面上直譯快樂(lè)，就是很快的，值得我們高興的事，的確是這樣。在很多場(chǎng)合上我們會(huì)對(duì)自己的親人，朋友發(fā)出誠(chéng)摯的祝福，祝他們快樂(lè)，而且是很貪婪的希望他們每天都快樂(lè)，但現(xiàn)在看來(lái)，也許這真的只是一種愿望，快樂(lè)是一種奢侈品：“‘永遠(yuǎn)快樂(lè)’這句話，不但渺茫得不能實(shí)現(xiàn)，并且荒謬得不能成立?？爝^(guò)的決不會(huì)永久”。也終于知道我們?yōu)槭裁磿?huì)毫不憐惜地把‘快樂(lè)’這個(gè)詞大方的送出去。錢(qián)老有他的解釋，我也有我自己的理解。當(dāng)然他總能給我?guī)?lái)許多新的啟迪，并使我受用終身。雖然他在文章中也沒(méi)有給快樂(lè)下明確的定義，但是他說(shuō)了這么一句，“一切快樂(lè)的享受都是屬于精神的?！彼磳?duì)將“快樂(lè)分肉體的和精神的兩種”，并且認(rèn)為“這是最糊涂的分析”，由此就遞進(jìn)得到了“人生雖不快樂(lè)，但仍然樂(lè)觀”這樣一個(gè)論斷。正如他所說(shuō)屬于精神的，快樂(lè)其實(shí)是一種心理感受。要不要快樂(lè)由你自己決定。懂得快樂(lè)、善于快樂(lè)實(shí)在是一種智慧、一種氣度、一種氣魄。有人說(shuō)，快樂(lè)有時(shí)就像在天上飛的風(fēng)箏一樣，雖然有時(shí)你看不見(jiàn)它，但線在你手中，它不會(huì)飛遠(yuǎn)，只要你愿意，快樂(lè)就會(huì)隨時(shí)圍繞著你，直到永遠(yuǎn)。擁有了一顆快樂(lè)的心，你就知道，快樂(lè)是無(wú)處不在的。有人說(shuō)痛苦。其實(shí)痛苦和快樂(lè)原來(lái)是一對(duì)孿生兄弟，不同的只是在于你的選擇。就好像冬天和夏天一樣，如果你選擇夏天，認(rèn)為夏天會(huì)給你帶來(lái)快樂(lè)，然而冬天定會(huì)來(lái)臨，它并不會(huì)給你帶來(lái)不幸和痛苦，只是你選擇了夏天而拒絕了冬天，所以才有不幸和痛苦的產(chǎn)生。其實(shí)，不管是夏天或冬天，對(duì)你來(lái)講都沒(méi)關(guān)系，不同的只是你的感受。
快樂(lè)，每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)，(讀書(shū)筆記)只是那種感覺(jué)太短暫，有時(shí)候會(huì)讓我們忘記在那段時(shí)間里的我們，只因?yàn)樗虝海屛覀冞€來(lái)不及享受，只有回味的權(quán)利。也是因?yàn)槎虝鹤屛覀冇X(jué)得我們沒(méi)經(jīng)歷過(guò)，所以會(huì)有很多人抱怨上帝眷顧自己，因?yàn)樽约翰豢鞓?lè)。其實(shí)快樂(lè)和機(jī)遇是一樣的，在每一個(gè)人的手里握著，只是有的人把握得住，所以他們覺(jué)得很快樂(lè)，而有的人不知道這個(gè)道理所以總是埋怨別人的不是，老師給自己制造苦惱殊不知，快樂(lè)已經(jīng)和他丟棄的時(shí)間一樣溜走了。
我會(huì)快樂(lè)……其實(shí)快樂(lè)很簡(jiǎn)單，就在于你會(huì)不會(huì)滿足。人家說(shuō)，知足者長(zhǎng)樂(lè)。
在我眼里，快樂(lè)真的是很容易很簡(jiǎn)單的，和朋友在一塊聊天，和家人一起吃飯，一直存在的就是得到自己喜歡的東西，有時(shí)候哪怕得到別人的稱贊也會(huì)覺(jué)得很快樂(lè)。由此看來(lái)快樂(lè)是很容易得到的，所以在我的快樂(lè)觀里，快樂(lè)其實(shí)是很容易的，只要你有積極的生活態(tài)度，遇到不幸的事不要一味的去想，而是化悲痛為力量，去獲取人生的真諦。
一個(gè)人的快樂(lè)與否大部分決定于自己，只有少部分在別人手中，所以我們有權(quán)利也有義務(wù)把握好自己手中的那一份讓自己快樂(lè)的活著，這樣不僅會(huì)使自己快樂(lè)，在你操縱自己手中的這份權(quán)力的同時(shí)，你也把別人在你手中掌握的快樂(lè)給散發(fā)了出來(lái)，自然而然，他們也會(huì)由被動(dòng)為主動(dòng)的去操縱去參與快樂(lè)。
快樂(lè)是簡(jiǎn)單又不簡(jiǎn)單的東西，其主動(dòng)權(quán)在每個(gè)人的手中，所以我們要努力的去尋求而不是一味的抱怨。
快樂(lè)讀后感篇十七
假期里，我讀了一本好書(shū)，名叫《快樂(lè)王子》。
《快樂(lè)王子》是王爾德的一部童話集（內(nèi)容包括《快樂(lè)王子》、《自私的巨人》、《忠誠(chéng)的朋友》、《夜鶯與薔薇》等）。王爾德寫(xiě)的童話露出了一些傷感或幽默的情感，使讀者們好像能融化在故事里似的。比如《夜鶯與薔薇》，一個(gè)窮學(xué)生想跟他的老師的女兒跳舞，可老師的女兒要求說(shuō)要送一枝鮮紅色的薔薇花才能跟送花人跳舞。窮學(xué)生買不起花，只好跑到閣樓上摘一棵老薔薇樹(shù)上的花，可惜沒(méi)有。一只夜鶯聽(tīng)說(shuō)了，就給予幫助，自己卻死去了。第二天窮學(xué)生看見(jiàn)那只夜鶯創(chuàng)造的那朵鮮紅的薔薇，就送給老師的女兒，可始終沒(méi)能讓她滿意。于是，窮學(xué)生把那朵花撕成了碎片?？伤睦镏?，這朵花是那只夜鶯的生命。
這個(gè)很悲觀的故事讓人們感動(dòng)得熱淚盈眶，讓我們刻骨銘心地記住這個(gè)故事吧！
還有《快樂(lè)王子》，為什么快樂(lè)？因?yàn)橥踝訋椭嗽S多窮人，使他們得到了安慰和快樂(lè)，同樣自己也得到了快樂(lè)。
另外，《自私的巨人》、《忠誠(chéng)的朋友》、《漁夫和人魚(yú)》，還有《星星的孩子》都表達(dá)了一些很深層的道理，也很感人。
這本書(shū)能讓我們明白許多道理，希望大家讀一讀。
快樂(lè)讀后感篇十八
《論快樂(lè)》的讀后感是語(yǔ)文的期末考察題，本來(lái)想在網(wǎng)上隨便復(fù)制一份交差，但仔細(xì)想來(lái)，錢(qián)老是我最喜歡的作家之一，如果真這樣做，想必我自己也不會(huì)感到快樂(lè)。記得初中初涉《圍城》的時(shí)候，就深深喜歡上了這位睿智的老人，高中時(shí)又將它認(rèn)真細(xì)致地重讀了一遍，加之年齡的增長(zhǎng)，就愈加能從他的幽默灑脫的文筆中領(lǐng)略他的個(gè)人魅力。隨后看了他夫人楊絳寫(xiě)的《我們仨》和湯晏所著的《一代才子錢(qián)鐘書(shū)》更為他照相機(jī)式的記憶力,淹貫中西古今的博學(xué),滔滔不絕的口才,濃郁的機(jī)趣與睿智,澹泊寧?kù)o毀譽(yù)不驚的人格所傾倒。
《論快樂(lè)》也是這樣一篇充滿他智慧的小短文，廣博深湛，俯仰拾掇，字字珠璣。文中對(duì)“快樂(lè)”從幾個(gè)方面進(jìn)行了詮釋。首先說(shuō)它是易逝的，“歡娛嫌夜短”;再說(shuō)“永遠(yuǎn)快樂(lè)不但是渺茫地不能實(shí)現(xiàn)，并且荒謬地不能成立”;接下來(lái)又向讀者闡明快樂(lè)是人生存下來(lái)的催化劑;然后又說(shuō)明快樂(lè)其實(shí)是精神層次上的感受;最后作者堅(jiān)定地認(rèn)為“人生雖不快樂(lè)，但仍能樂(lè)觀?！边@里前面的“快樂(lè)”意味著物質(zhì)上的享受，而后面的“樂(lè)觀”這個(gè)精神意義上的涵義才是作者所認(rèn)為的真正的快樂(lè)。而這句話也是文章的主旨。
快樂(lè)是什么?這個(gè)不知問(wèn)和被問(wèn)過(guò)多少遍的問(wèn)題如今仍反復(fù)出現(xiàn)在我們面前。錢(qián)老有他的解釋，我也有我自己的理解。當(dāng)然他總能給我?guī)?lái)許多新的啟迪，并使我受用終身。雖然他在文章中也沒(méi)有給快樂(lè)下明確的定義，但是他說(shuō)了這么一句，“一切快樂(lè)的享受都是屬于精神的?！彼磳?duì)將“快樂(lè)分肉體的和精神的兩種”，并且認(rèn)為“這是最糊涂的分析”，由此就遞進(jìn)得到了“人生雖不快樂(lè)，但仍然樂(lè)觀”這樣一個(gè)論斷。正如他所說(shuō)屬于精神的，快樂(lè)其實(shí)是一種心理感受。要不要快樂(lè)由你自己決定。
懂得快樂(lè)、善于快樂(lè)實(shí)在是一種智慧、一種氣度、一種氣魄。有人說(shuō)，快樂(lè)有時(shí)就像在天上飛的風(fēng)箏一樣，雖然有時(shí)你看不見(jiàn)它，但線在你手中，它不會(huì)飛遠(yuǎn)，只要你愿意，快樂(lè)就會(huì)隨時(shí)圍繞著你，直到永遠(yuǎn)。擁有了一顆快樂(lè)的心，你就知道，快樂(lè)是無(wú)處不在的。有人說(shuō)痛苦。其實(shí)痛苦和快樂(lè)原來(lái)是一對(duì)孿生兄弟，不同的只是在于你的選擇。就好像冬天和夏天一樣，如果你選擇夏天，認(rèn)為夏天會(huì)給你帶來(lái)快樂(lè)，然而冬天定會(huì)來(lái)臨，它并不會(huì)給你帶來(lái)不幸和痛苦，只是你選擇了夏天而拒絕了冬天，所以才有不幸和痛苦的產(chǎn)生。其實(shí)，不管是夏天或冬天，對(duì)你來(lái)講都沒(méi)關(guān)系，不同的只是你的感受。
對(duì)于我們這代80年下的蛋，對(duì)快樂(lè)的感受一定和錢(qián)老所在的年代大不相同。當(dāng)我終于理解父母的指責(zé)源于他們的愛(ài)時(shí)，我會(huì)快樂(lè);當(dāng)?shù)弥约喊祽倭撕镁玫男纳先送瑯右舶祽傥业臅r(shí)候，我會(huì)快樂(lè);當(dāng)和朋友通宵聊天喝酒狂歡的時(shí)候，我會(huì)快樂(lè);當(dāng)找工作處處碰壁突然有人告訴我“你被錄取”的時(shí)候，我會(huì)快樂(lè);當(dāng)上網(wǎng)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)自己的帖子或博客點(diǎn)擊率大增的時(shí)候我會(huì)快樂(lè)……其實(shí)快樂(lè)很簡(jiǎn)單，就在于你會(huì)不會(huì)滿足。人家說(shuō)，知足者長(zhǎng)樂(lè)。
aman’swisdomisthesourceofpleasure.(智慧是快樂(lè)的源泉。)之于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，這句話更是至理名言。我們?cè)诓粩嗯Φ那髮W(xué)過(guò)程中，既豐富了自己的內(nèi)涵，又把握住了自己快樂(lè)美好的人生。你就會(huì)感到生活原來(lái)如此美好。
快樂(lè)讀后感篇十九
祝我生日快樂(lè)吧這個(gè)題目就使我疑惑不解，當(dāng)讀了這本書(shū)后才明白。
男孩達(dá)帆奇被超級(jí)忙碌的爸爸媽媽嚴(yán)重忽視，每年只是象征性給他過(guò)個(gè)生日，再加上超嚴(yán)厲的老師和輕視他的同學(xué)，男孩開(kāi)始失眠，只有坐在馬桶上才能睡著片刻。
他慢慢變成封閉的蝸牛男孩，知道有一天遇到一個(gè)有夏天過(guò)敏癥的帥氣女孩——徐映子。
徐映子極度喜歡過(guò)生日，找出各種奇怪的理由讓達(dá)帆奇為她過(guò)生日。
徐映子還帶他走進(jìn)她的瘋狂2班，在這里，達(dá)帆奇認(rèn)識(shí)了打呼嚕的發(fā)條俐俐、要做水母的蹦床超人、纏滿布條的布球星人、藍(lán)色血液的藍(lán)精靈等一群特別的同學(xué)，還有外號(hào)憂郁帝的班主任歡哥。瘋狂2班最重要的功課就是了解自己，學(xué)會(huì)和恐懼好好相處，并且在這個(gè)過(guò)程中被被恐懼治愈。達(dá)帆奇和瘋狂2班一起白日夢(mèng)飛行，被注射了奇妙的勇氣和無(wú)畏的快樂(lè)，更洞察了徐映子愛(ài)過(guò)生日的秘密——因?yàn)槊恳慌_(tái)，對(duì)我來(lái)說(shuō)，都是寶貴的有生之日！
第二年的生日，一個(gè)充滿正能量的馬達(dá)男孩，噠噠噠重新啟動(dòng)出發(fā)了。
快樂(lè)讀后感篇二十
錢(qián)老的書(shū)中總是透露著幽默和睿智。記得高中時(shí)捧著《圍城》，幾個(gè)同學(xué)看的時(shí)候笑得抱成一團(tuán)?！墩摽鞓?lè)》是錢(qián)老《寫(xiě)在人生邊上》小集。中的一篇文章，我在中學(xué)的時(shí)候就讀過(guò)。但隨著年齡的增長(zhǎng)，看到的，想到的跟以往是大不相同的。因此，現(xiàn)在再重讀這篇文章時(shí)，感覺(jué)也是跟原來(lái)不同的，絕不是原來(lái)單純地覺(jué)得好笑。現(xiàn)在則會(huì)靜下心來(lái)細(xì)細(xì)地品味文章的深層次的涵義了。因?yàn)檎嬲闹腔鄄皇侵卑?，它需要?xì)細(xì)品味，像酒一樣，越品越感受到它的真實(shí)。同時(shí)也能體會(huì)到智慧的深邃。《論快樂(lè)》就是這樣一篇充滿了智慧的文章。文中對(duì)“快樂(lè)”從幾個(gè)方面進(jìn)行了詮釋。首先說(shuō)它是易逝的，“歡娛嫌夜短”；再說(shuō)“永遠(yuǎn)快樂(lè)不但是渺茫地不能實(shí)現(xiàn)，并且荒謬地不能成立”；接下來(lái)又向讀者闡明快樂(lè)是人生存下來(lái)的催化劑；然后又說(shuō)明快樂(lè)其實(shí)是精神層次上的感受；最后作者堅(jiān)定地認(rèn)為“人生雖不快樂(lè)，但仍能樂(lè)觀?！边@里前面的“快樂(lè)”意味著物質(zhì)上的享受，而后面的“樂(lè)觀”這個(gè)精神意義上的涵義才是作者所認(rèn)為的真正的快樂(lè)。而這句話也是文章的主旨。
錢(qián)老在文章的末尾寫(xiě)到，“是的，這有點(diǎn)矛盾。矛盾是智慧的代價(jià)。這是人生對(duì)人生觀開(kāi)得玩笑。”“矛盾”這個(gè)概念小而理解就是對(duì)不相容的事物的一種描述，大而解釋則又是一個(gè)深?yuàn)W的哲學(xué)命題。哲學(xué)的偉大之處就是它能將不管多大的問(wèn)題給簡(jiǎn)而化之，用一個(gè)概念就概括了，但同時(shí)又神圣得讓人不敢去觸碰。由此可見(jiàn)，世間萬(wàn)物都處在矛盾之中，哲學(xué)也不例外。那與快樂(lè)相矛盾的事物是什么呢？痛苦、絕望似乎都不能很好地來(lái)概括，因?yàn)榭鞓?lè)本身就是一個(gè)很模糊的概念，誰(shuí)能給出快樂(lè)的具體概念呢？錢(qián)老在文章中也沒(méi)有給快樂(lè)下定義，但是他說(shuō)了這么一句，“一切快樂(lè)的享受都是屬于精神的?！彼磳?duì)將“快樂(lè)分肉體的和精神的兩種”，并且認(rèn)為“這是最糊涂的分析”，由此就遞進(jìn)得到了“人生雖不快樂(lè)，但仍然樂(lè)觀”這樣一個(gè)論斷。這與錢(qián)老當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)背景有很大關(guān)系。舊中國(guó)，內(nèi)憂外患，人民生活水平極其低下。而像錢(qián)老這樣的知識(shí)分。得不到應(yīng)有的尊重，空有一身的才能卻不能得到施展。在當(dāng)時(shí)，錢(qián)老等一大批的知識(shí)分。高舉民主救國(guó)的旗幟，傳播先進(jìn)的文化，用滿腔的熱情投入到救國(guó)的斗爭(zhēng)中去，雖然生活上境遇很差，但他們是樂(lè)觀的，在斗爭(zhēng)中他們實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，看到了國(guó)家、民族的希望。此時(shí)的他們一定是快樂(lè)的。
對(duì)于我們當(dāng)代大學(xué)生，什么才是真正的快樂(lè)？西方有句諺語(yǔ)“智慧是快樂(lè)的源泉”。要想擁有快樂(lè)，我們就要先擁有智慧。應(yīng)該時(shí)刻保持刻苦努力地學(xué)習(xí)，書(shū)本中的知識(shí)被你掌握了就是智慧。智慧是快樂(lè)的源泉，要最終感受到快樂(lè)就要去用自己的力量去奮斗，在奮斗的過(guò)程中你也會(huì)遇到痛苦，但那是得到快樂(lè)的必經(jīng)之路，因?yàn)閷ふ铱鞓?lè)，痛苦是不可避免的。事物是矛盾而統(tǒng)一的，在奮斗中慢慢地體會(huì)尋找快樂(lè)的激情，為了快樂(lè)，讓我們?nèi)^斗吧！