沒有選擇，只有努力，我們需要總結(jié)過去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。如何培養(yǎng)良好的寫作習(xí)慣？讓我們一起探索吧?？偨Y(jié)需要提煉出核心要點(diǎn)，簡(jiǎn)明扼要地表達(dá)出來。
春節(jié)傳統(tǒng)文化社會(huì)實(shí)踐心得篇一
“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇；千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符！”在一陣陣熱鬧的爆竹聲中，我們又迎來了一個(gè)熱鬧的春節(jié)！
吃餃子是春節(jié)的重要習(xí)俗之一，媽媽早早的就從冰箱里把肉餡兒和餃子皮拿了出來，準(zhǔn)備包餃子。我也嚷著要學(xué)包餃子，在媽媽的耐心指導(dǎo)下，我小心翼翼地把肉餡放到薄薄的餃子皮上面，然后在把肉餡和餃子皮之間的空隙捏緊。剛開始的時(shí)候，因?yàn)槿怵W放的多，餃子的肚子鼓鼓的，很容易就裂了。這時(shí)候媽媽教我不要貪心，在多次失敗后我終于可以把餃子包的緊還讓餃子多了一些好看的花紋。不一會(huì)兒包了一盤，哈哈看著一個(gè)個(gè)又大又胖的餃子像一個(gè)個(gè)小士兵一樣整齊排著隊(duì)，心里喜滋滋的！
包完餃子，媽媽燒開水就把一個(gè)個(gè)餃子下鍋了，不一會(huì)兒一個(gè)個(gè)又大又胖的“小士兵”飄起來，肚子鼓得圓圓的，媽媽說可以出鍋了！
爸爸迫不及待把餃子住嘴里一塞，“哇”真好吃！爸爸說：“兒子，你包的餃子棒棒噠，給你點(diǎn)贊！”“爸爸你不是教我要做一件事情，就要努力把他做好嗎？“我得意地說道。爸爸喜滋滋地說：“我越來越欣賞你做事的態(tài)度，看來你真是長(zhǎng)大了！”這個(gè)春節(jié)，我們一家人其樂融融的在一起吃著香噴噴的餃子，看著春節(jié)晚會(huì)，很是開心！
春節(jié)傳統(tǒng)文化社會(huì)實(shí)踐心得篇二
特色地方特色的傳統(tǒng)民俗，最為一個(gè)位于較為中部的城市，安慶其實(shí)較為具有特色的民俗不是很多，特別是在如今交通越來越來發(fā)達(dá)，回家團(tuán)圓不在只有春節(jié)的情況下，對(duì)于傳統(tǒng)民俗的熱衷程度也在隨著時(shí)間消散。在這個(gè)寒假，我對(duì)安慶市懷寧縣的春節(jié)民俗變化做了一個(gè)基本的`社會(huì)實(shí)踐調(diào)查，下面是我的心得體會(huì)。
春節(jié)期間除了年前腌臘貨、炒米、辦年貨、制新衣、撣塵、貼春聯(lián)、貼門神、掛年畫、張燈結(jié)彩；過年放鞭炮、祭祖，吃年飯、品嘗春餅、喝春酒、守歲等。春節(jié)期間，登門拜年、走親探友、相互宴請(qǐng)，以及觀燈、逛廟會(huì)等等。這些基本的普遍習(xí)俗外，具有特色還有請(qǐng)祖，開大門，出行等，在食物上有詐圓子，紅芋圓子，雞湯泡炒米等等。這些都是安慶地區(qū)傳統(tǒng)的習(xí)俗。
但是隨著社會(huì)生活水平的提高，我們對(duì)春節(jié)的習(xí)俗就有了一些適宜的改變。對(duì)此主要分為城市和農(nóng)村。對(duì)于城市居民來說，他們工作相對(duì)穩(wěn)定且家庭生活較為穩(wěn)定，所以春節(jié)最為傳統(tǒng)意義的團(tuán)圓就顯得淡薄一些，因?yàn)槠匠Ａ?xí)慣了一家一戶，所以在鄉(xiāng)村比較常見的現(xiàn)象不在出現(xiàn)。
由于家庭主婦不少是上班族或做一家人的年夜飯?zhí)珓诶郏簧偃思覍⒛暌癸垙募彝ヒ频斤埖?，花錢享受，一家人聚集在飯店吃年夜飯，有的還邀請(qǐng)親朋好友歡聚一堂，敘友情，談收獲，展望未來，其樂融融。這樣避免了春節(jié)期間東家請(qǐng)，西家邀，白白浪費(fèi)時(shí)間與精力，弄得人筋疲力倦。有的利用春節(jié)假期出外旅游，欣賞湖光山色，使精神舒暢。
另外，登門拜年的舊俗也在演變。對(duì)一般好友，采取寄賀年卡，寫上幾句吉祥祝詞，諸如：新年快樂、萬事如意、健康長(zhǎng)壽等，以一張賀年片，聯(lián)系情感橋梁，激發(fā)思念之情。后來興電話拜年，打個(gè)電話表達(dá)新年的祝福，現(xiàn)在則普遍用手機(jī)拜年，相互祝福。
除夕夜，過去一家人歡聚在一起，屋內(nèi)生著炭火，以示日子紅紅火火，圍著火盆守夜，長(zhǎng)輩講家族故事，晚輩向老人祝福，并高唱“順順順”、“發(fā)發(fā)發(fā)”的歌謠，長(zhǎng)輩喜笑顏開，包給孩子們壓歲錢。如今，除夕夜，家里開著空調(diào)，暖和如春，一家人在電視前觀看央視春晚，歡歡喜喜守歲，氣氛更為熱鬧。
從這一系列變化，我們可以看出城市的春節(jié)民俗變化較大，而農(nóng)村則相對(duì)保留了更多的習(xí)慣。因?yàn)檗r(nóng)村外出打工的較多，所以對(duì)于春節(jié)可以團(tuán)圓休息，增進(jìn)感情相對(duì)重視。但是在保留了傳統(tǒng)的同時(shí)對(duì)其進(jìn)行了一定的修改。
臘月二十四，安慶人稱為“小年”。在以前過小年的傍晚，屋內(nèi)燈火通明，包括牛欄、豬圈、廁所等地方都打開燈。然后，桌上擺好菜，飯，斟幾杯酒，再在戶外燒幾刀草紙，燃幾炷香，放一掛鞭炮，磕幾個(gè)頭。有祠堂的家族，更加嚴(yán)格。祠堂內(nèi)供有祖先牌位、遺像。族中年長(zhǎng)者帶著家小到祠堂內(nèi)燃上一對(duì)蠟燭，再敬香、燒紙、放鞭、磕頭。不管那種方式，這種場(chǎng)合都嚴(yán)肅無比。請(qǐng)祖完畢，回到家中，晚餐才正式開始。如今相對(duì)要開放通融的多了，像婦女不可入祠堂，晚餐規(guī)定時(shí)間等都已經(jīng)被改變。春節(jié)作為團(tuán)圓性節(jié)日更講究親情和睦。對(duì)于許多不合理的惡俗都摒棄。使得習(xí)俗更加親和。
除夕之夜“守歲”至零點(diǎn)之后，選擇一個(gè)吉時(shí)，由家主開門放鞭炮，是為“開大門”。安慶人對(duì)大年初一的開大門很講究。開大門的寓意是：開門納財(cái)財(cái)盈門，抬頭見喜喜滿好面。對(duì)于這個(gè)習(xí)俗家家戶戶都很喜歡，可是他打破了大家平時(shí)的生活規(guī)律，熬夜對(duì)身體有很大的損失。所以如今的人們?nèi)∑浼猓幌迺r(shí)間，大年初一開大門，放個(gè)鞭炮即可。
春節(jié)傳統(tǒng)文化社會(huì)實(shí)踐心得篇三
作為一個(gè)大學(xué)生，在新年的到來之際，我選擇了參加春節(jié)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。在這場(chǎng)活動(dòng)中，我不僅學(xué)到了很多知識(shí)，還深刻地感受到了傳統(tǒng)文化的魅力，以及社會(huì)發(fā)展的方向。下面，我將分別從學(xué)習(xí)知識(shí)、感受傳統(tǒng)文化、了解社會(huì)變遷、展現(xiàn)公益精神和提高個(gè)人素質(zhì)等五個(gè)方面，詳細(xì)寫一下我的春節(jié)社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)。
一、學(xué)習(xí)知識(shí)：
在這次春節(jié)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，我感覺自己的收獲很大。不僅學(xué)到大量有關(guān)文化的知識(shí)，還接觸到了新型公益組織、非遺文化的保護(hù)以及各個(gè)地方的文化傳承等方面的內(nèi)容，開拓了我的眼界。通過自己的積極參與，我發(fā)現(xiàn)自己提升了許多素質(zhì)，如組織能力、思維反應(yīng)速度等，大大提升了自己的綜合素質(zhì)。
二、感受傳統(tǒng)文化：
作為年輕人，我們和傳統(tǒng)文化之間有一定的隔閡。通過春節(jié)社會(huì)實(shí)踐，我更深刻地感受到了傳統(tǒng)文化的魅力，發(fā)現(xiàn)它的思想和價(jià)值觀能為當(dāng)代社會(huì)所接受。在這期間，我參與了許多傳統(tǒng)文化體驗(yàn)活動(dòng)，如扎染、剪紙等，讓我感到現(xiàn)代社會(huì)并不是所有的發(fā)展都需要從頭開始，也能通過歷史和傳統(tǒng)文化來實(shí)現(xiàn)。
三、了解社會(huì)變遷：
隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)也在不斷變革。在這次實(shí)踐活動(dòng)中，我通過參與一些專題講座，了解到了治理國(guó)家的歷史、改革開放等。
同時(shí)，我發(fā)現(xiàn)隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)公益事業(yè)的資助意愿越來越高，公益事業(yè)的模式也逐漸發(fā)生了變化，更加開放、高效、科學(xué)化的模式正在崛起。
四、展現(xiàn)公益精神：
作為大學(xué)生，我們不僅要關(guān)注學(xué)業(yè)的發(fā)展，還要積極參與社會(huì)公益事業(yè)。這次春節(jié)實(shí)踐活動(dòng)讓我學(xué)到了很多公益相關(guān)的內(nèi)容，也讓我認(rèn)識(shí)到自己對(duì)公益事業(yè)的責(zé)任和義務(wù)。在活動(dòng)中，我積極參加了志愿者活動(dòng)，為社會(huì)做出一些自己微小的貢獻(xiàn)。
五、提高個(gè)人素質(zhì)：
在活動(dòng)中，克服了很多自己的缺點(diǎn)。例如，組織能力的欠缺，自信心低等。通過實(shí)踐向上發(fā)展并不斷完善。這次活動(dòng)對(duì)我的思維、表達(dá)、組織和執(zhí)行力有了全面的提高。
通過這次春節(jié)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我不僅學(xué)到了很多知識(shí)，也增強(qiáng)了自己的公益精神和社會(huì)責(zé)任感，感受到了傳統(tǒng)文化的魅力和社會(huì)發(fā)展的方向，提高了自己的綜合素質(zhì)。相信在以后的大學(xué)生活中，我會(huì)更加積極投身于社會(huì)公益活動(dòng)中，把自己的力量奉獻(xiàn)給更多有需要的人。同時(shí)也期望更多的青年人能夠肩負(fù)起社會(huì)責(zé)任，為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
春節(jié)傳統(tǒng)文化社會(huì)實(shí)踐心得篇四
春節(jié)是中華傳統(tǒng)文化中最為重要的節(jié)日之一，它承載了幾千年東方文化的深厚底蘊(yùn)，代表著團(tuán)圓、祭祖、拜年、祈福等各種人文情感。此次我參加了春節(jié)文化社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我們?nèi)チ艘恍└挥械胤教厣膹R會(huì)和民俗游園，走訪了鄉(xiāng)村民居和老年院等社會(huì)組織，深刻體驗(yàn)了中華傳統(tǒng)文化的豐富魅力和人民群眾的熱情喜慶，讓我們深刻感受到了中華傳統(tǒng)文化的獨(dú)特價(jià)值。
第二段：體驗(yàn)廟會(huì)民俗游園。
在富有地方特色的廟會(huì)中，我們領(lǐng)略到了工藝品制作、花燈制作和民間傳統(tǒng)技藝的魅力。廟會(huì)中人頭攢動(dòng)、熱鬧非凡，我們品嘗了各種各樣的傳統(tǒng)美食，看到了許多傳統(tǒng)的表演和游戲，還學(xué)會(huì)了一些傳統(tǒng)的民間玩具制作。在民俗游園中，我們了解到了一些傳統(tǒng)的顏色和服裝。我們學(xué)習(xí)了一些傳統(tǒng)手工藝制作，例如制作羊毛氈、民間刺繡等。這個(gè)過程不僅加深了我對(duì)中華傳統(tǒng)文化的了解，而且讓我感受到了傳承傳統(tǒng)文化的重要性和決心。
第三段：鄉(xiāng)村民居和老年院。
去鄉(xiāng)村看望老人小朋友，我們發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村的文化和城市文化有很大的不同。我們了解到鄉(xiāng)村的文化是很注重親情的。因此，鄉(xiāng)村有很豐富的傳統(tǒng)文化活動(dòng)和民俗表演。同樣，老年院也有很多活動(dòng)讓老人們快樂，享受生活。通過這樣的實(shí)踐，我們領(lǐng)會(huì)到了中華傳統(tǒng)文化關(guān)于敬老愛幼的思想和精神內(nèi)涵，體驗(yàn)到了團(tuán)圓、感恩、尊重等傳統(tǒng)美德的力量。
第四段：學(xué)習(xí)民族音樂和舞蹈。
在本次實(shí)踐活動(dòng)中，我們學(xué)習(xí)了民族音樂和舞蹈，深入了解到中華傳統(tǒng)文化的多樣性和特質(zhì)。在體驗(yàn)中國(guó)民族文化的同時(shí)，我們也能更好地理解傳統(tǒng)文化和當(dāng)代文化的整合。
第五段：總結(jié)。
通過這次春節(jié)文化實(shí)踐，我不僅加深了對(duì)中華傳統(tǒng)文化的了解，還加強(qiáng)了對(duì)傳統(tǒng)美德的感悟，同時(shí)也體驗(yàn)到了社會(huì)實(shí)踐的價(jià)值和意義。中華傳統(tǒng)文化與時(shí)俱進(jìn)，應(yīng)和時(shí)代潮流相結(jié)合，為人類文明貢獻(xiàn)力量。我們應(yīng)該通過這樣的社會(huì)實(shí)踐，在體驗(yàn)中華傳統(tǒng)文化，挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與美麗之處，同時(shí)也要在傳承傳統(tǒng)文化的道路上走得更遠(yuǎn)更長(zhǎng)。
春節(jié)傳統(tǒng)文化社會(huì)實(shí)踐心得篇五
引言：春節(jié)是中國(guó)人最為重要的傳統(tǒng)節(jié)日，也是一個(gè)休息、重視家庭生活、親戚朋友團(tuán)聚的時(shí)期。在這個(gè)特殊的節(jié)日里，我選擇了參加社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)不一樣的春節(jié)。在這次實(shí)踐中，我從中獲得了許多有益的經(jīng)驗(yàn)和收獲。
第一段：走訪社區(qū)老年人家庭，了解他們的生活情況。
社會(huì)實(shí)踐中，我們首先參與了“關(guān)愛老人讓溫馨更多一些”活動(dòng)。在活動(dòng)中，我們走訪社區(qū)的老年人家庭，送上溫暖的問候和祝福，并幫助他們打掃衛(wèi)生、清潔居住環(huán)境。通過接觸老人，我們了解到許多老年人們的生活條件較為艱難，生活上缺乏照顧。我們不僅可以傾聽他們的患難、幫助他們解決實(shí)際問題，而且可以傳承中華傳統(tǒng)美德，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)良品質(zhì)。
第二段：參與志愿服務(wù)，為社區(qū)居民送上新春祝福。
活動(dòng)中，我們也參與了“志愿服務(wù)春節(jié)活動(dòng)”，為社區(qū)居民送上了溫馨、貼心的服務(wù)。我們?cè)趶V場(chǎng)上舉辦了賽跑、跳繩、句子接龍等游戲活動(dòng)，讓大家感受到節(jié)日的歡樂氛圍。此時(shí)，我們能夠和社區(qū)居民親密接觸，幫助他們解決生活中的一些煩雜問題，同時(shí)也為社區(qū)居民送上了節(jié)日中的祝福和問候，讓他們感受到了溫馨的關(guān)懷和關(guān)愛。
第三段：幫助留守兒童度過一個(gè)快樂的春節(jié)。
在社會(huì)實(shí)踐中，我們也參與了一項(xiàng)志愿服務(wù)活動(dòng)，即為留守兒童送給他們精神上的慰問和物質(zhì)上的關(guān)懷。我們給留守兒童帶去了祝福和禮物，讓他們感受到了春節(jié)的喜慶。通過這項(xiàng)活動(dòng)，我們想給留守兒童送去愛的理念，幫助他們更好的成長(zhǎng)、積極向上的面對(duì)人生。
第四段：與農(nóng)民工共慶春節(jié)，向他們傳遞溫馨和關(guān)懷。
在社會(huì)實(shí)踐中，我們也參與了為農(nóng)民工送去新春?jiǎn)柡虻幕顒?dòng)。我們?cè)趶V場(chǎng)上發(fā)放紅包、禮品，讓農(nóng)民工感受到節(jié)日的歡樂氛圍。通過與農(nóng)民工交流，我們了解了他們的辛酸、經(jīng)歷了他們的困苦。同時(shí)，我們也向他們傳遞了更多的關(guān)懷和溫馨。
第五段：總結(jié)和感悟。
社會(huì)實(shí)踐中，我們也認(rèn)識(shí)到了許多需要努力提升的地方：我們需要更為積極的態(tài)度、更高的效率、更嚴(yán)格的自律。同時(shí)，我們也更深刻的認(rèn)識(shí)到了體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德是我們義不容辭的責(zé)任。我相信，只有通過不斷學(xué)習(xí)、不斷實(shí)踐，我們才能更好的走向社會(huì)并成為更好的自己。
結(jié)尾：通過一次次的社會(huì)實(shí)踐，我明確了自己的奮斗目標(biāo)，也對(duì)于如何走好未來的人生道路，有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。在今后的發(fā)展中，我將繼續(xù)努力，不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步，讓自己做一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。
春節(jié)傳統(tǒng)文化社會(huì)實(shí)踐心得篇六
春節(jié)作為中國(guó)傳承最為久遠(yuǎn)，保存最為完整，地位最為崇高的一個(gè)傳統(tǒng)團(tuán)圓的節(jié)日，在全國(guó)各地都有著許多擁有名族特色地方特色的傳統(tǒng)民俗，最為一個(gè)位于較為中部的城市，安慶其實(shí)較為具有特色的民俗不是很多，特別是在如今交通越來越來發(fā)達(dá)，回家團(tuán)圓不在只有春節(jié)的情況下，對(duì)于傳統(tǒng)民俗的熱衷程度也在隨著時(shí)間消散。在這個(gè)寒假，我對(duì)安慶市懷寧縣的.春節(jié)民俗變化做了一個(gè)基本的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查，下面是我的心得體會(huì)。
春節(jié)期間除了年前腌臘貨、炒米、辦年貨、制新衣、撣塵、貼春聯(lián)、貼門神、掛年畫、張燈結(jié)彩；過年放鞭炮、祭祖，吃年飯、品嘗春餅、喝春酒、守歲等。春節(jié)期間，登門拜年、走親探友、相互宴請(qǐng)，以及觀燈、逛廟會(huì)等等。這些基本的普遍習(xí)俗外，具有特色還有請(qǐng)祖，開大門，出行等，在食物上有詐圓子，紅芋圓子，雞湯泡炒米等等。這些都是安慶地區(qū)傳統(tǒng)的習(xí)俗。
但是隨著社會(huì)生活水平的提高，我們對(duì)春節(jié)的習(xí)俗就有了一些適宜的改變。對(duì)此主要分為城市和農(nóng)村。對(duì)于城市居民來說，他們工作相對(duì)穩(wěn)定且家庭生活較為穩(wěn)定，所以春節(jié)最為傳統(tǒng)意義的團(tuán)圓就顯得淡薄一些，因?yàn)槠匠Ａ?xí)慣了一家一戶，所以在鄉(xiāng)村比較常見的現(xiàn)象不在出現(xiàn)。
由于家庭主婦不少是上班族或做一家人的年夜飯?zhí)珓诶郏簧偃思覍⒛暌癸垙募彝ヒ频斤埖?，花錢享受，一家人聚集在飯店吃年夜飯，有的還邀請(qǐng)親朋好友歡聚一堂，敘友情，談收獲，展望未來，其樂融融。這樣避免了春節(jié)期間東家請(qǐng)，西家邀，白白浪費(fèi)時(shí)間與精力，弄得人筋疲力倦。有的利用春節(jié)假期出外旅游，欣賞湖光山色，使精神舒暢。
另外，登門拜年的舊俗也在演變。對(duì)一般好友，采取寄賀年卡，寫上幾句吉祥祝詞，諸如：新年快樂、萬事如意、健康長(zhǎng)壽等，以一張賀年片，聯(lián)系情感橋梁，激發(fā)思念之情。后來興電話拜年，打個(gè)電話表達(dá)新年的祝福，現(xiàn)在則普遍用手機(jī)拜年，相互祝福。
除夕夜，過去一家人歡聚在一起，屋內(nèi)生著炭火，以示日子紅紅火火，圍著火盆守夜，長(zhǎng)輩講家族故事，晚輩向老人祝福，并高唱“順順順”、“發(fā)發(fā)發(fā)”的歌謠，長(zhǎng)輩喜笑顏開，包給孩子們壓歲錢。如今，除夕夜，家里開著空調(diào)，暖和如春，一家人在電視前觀看央視春晚，歡歡喜喜守歲，氣氛更為熱鬧。
從這一系列變化，我們可以看出城市的春節(jié)民俗變化較大，而農(nóng)村則相對(duì)保留了更多的習(xí)慣。因?yàn)檗r(nóng)村外出打工的較多，所以對(duì)于春節(jié)可以團(tuán)圓休息，增進(jìn)感情相對(duì)重視。但是在保留了傳統(tǒng)的同時(shí)對(duì)其進(jìn)行了一定的修改。
臘月二十四，安慶人稱為“小年”。在以前過小年的傍晚，屋內(nèi)燈火通明，包括牛欄、豬圈、廁所等地方都打開燈。然后，桌上擺好菜，飯，斟幾杯酒，再在戶外燒幾刀草紙，燃幾炷香，放一掛鞭炮，磕幾個(gè)頭。有祠堂的家族，更加嚴(yán)格。祠堂內(nèi)供有祖先牌位、遺像。族中年長(zhǎng)者帶著家小到祠堂內(nèi)燃上一對(duì)蠟燭，再敬香、燒紙、放鞭、磕頭。不管那種方式，這種場(chǎng)合都嚴(yán)肅無比。請(qǐng)祖完畢，回到家中，晚餐才正式開始。如今相對(duì)要開放通融的多了，像婦女不可入祠堂，晚餐規(guī)定時(shí)間等都已經(jīng)被改變。春節(jié)作為團(tuán)圓性節(jié)日更講究親情和睦。對(duì)于許多不合理的惡俗都摒棄。使得習(xí)俗更加親和。
除夕之夜“守歲”至零點(diǎn)之后，選擇一個(gè)吉時(shí)，由家主開門放鞭炮，是為“開大門”。安慶人對(duì)大年初一的開大門很講究。開大門的寓意是：開門納財(cái)財(cái)盈門，抬頭見喜喜滿好面。對(duì)于這個(gè)習(xí)俗家家戶戶都很喜歡，可是他打破了大家平時(shí)的生活規(guī)律，熬夜對(duì)身體有很大的損失。所以如今的人們?nèi)∑浼猓幌迺r(shí)間，大年初一開大門，放個(gè)鞭炮即可。
春節(jié)傳統(tǒng)文化社會(huì)實(shí)踐心得篇七
春節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)的最重要的節(jié)日之一，同時(shí)也是世界上最古老的節(jié)日之一。在中國(guó)，春節(jié)既是傳統(tǒng)的節(jié)日，也是一個(gè)重要的文化載體。每年的春節(jié)期間，全中國(guó)人民都會(huì)沉浸在一片歡樂的氣氛中，熱烈慶祝這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，體驗(yàn)著一系列與春節(jié)有關(guān)的文化和活動(dòng)。在這個(gè)春節(jié)期間，我參加了一些文化社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深入的了解，也收獲了很多心得和體會(huì)。
春節(jié)文化是中華文化的一部分，有著悠久的歷史和深厚的積淀。春節(jié)期間，人們會(huì)掛上大紅燈籠、貼窗花、打年糕，掃塵干，貼春聯(lián)等，這些都是具有獨(dú)特的文化內(nèi)涵和魅力的。參與其中，我深切感受到，傳統(tǒng)文化是我們根與魂，它猶如一條河流，滋潤(rùn)著中華民族的骨髓，是維系中華傳統(tǒng)文化、傳承優(yōu)秀文化的重要紐帶。
三、傳統(tǒng)美食的味道。
春節(jié)也是美食的節(jié)日，除了團(tuán)圓飯外，還有一些特色美食，例如：餃子、年糕、元宵、臘肉等等。這些美食的來源和食用方式，都透露著中國(guó)傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)和沉淀。通過參加各種美食文化活動(dòng)和品嘗傳統(tǒng)美食，我體會(huì)到了美食背后深厚的民俗文化、歷史文化、地方文化等等，更加深入了解了這些文化的風(fēng)范和精神。
四、民俗活動(dòng)的熱鬧。
在春節(jié)期間，各種民俗活動(dòng)也是比較多的，人們會(huì)打年糕、舞獅、舞龍、放鞭炮、院落串門等等。這些體育文娛活動(dòng)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特表現(xiàn)，每一種活動(dòng)都有自己的內(nèi)涵和特色，都能喚起人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的回憶和思考。
五、傳統(tǒng)文化的價(jià)值。
傳統(tǒng)文化是一種我們需要傳承的東西，它是我們民族的骨髓，守護(hù)我們的精神家園，這正是我們需要珍視的東西。通過這次春節(jié)文化社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我不僅對(duì)傳統(tǒng)文化有了一個(gè)更深刻的認(rèn)知，還學(xué)會(huì)了怎樣去傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。在我看來，中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力往往在于細(xì)節(jié)，就像傳統(tǒng)文化的細(xì)節(jié)一樣，我們要把這些細(xì)節(jié)傳承下去，讓它發(fā)揚(yáng)光大。
結(jié)語。
總之，春節(jié)是一個(gè)融合著傳統(tǒng)文化元素的節(jié)日。在我們的文化里，每一種細(xì)節(jié)都彰顯著一個(gè)精神和文化的堡壘。通過這次春節(jié)文化社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我領(lǐng)悟到傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值，希望有更多的人能夠重視和傳承傳統(tǒng)文化。我們應(yīng)該從身邊的事情開始，力求讓自己成為傳統(tǒng)文化的衛(wèi)士和傳播者，讓我們的節(jié)日更加的深刻、有內(nèi)涵、有根基。
春節(jié)傳統(tǒng)文化社會(huì)實(shí)踐心得篇八
春節(jié)是中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，是全國(guó)人民歡度團(tuán)圓佳節(jié)的日子。而今年，我有機(jī)會(huì)參加了一個(gè)春節(jié)社會(huì)實(shí)踐，通過這次實(shí)踐，我不但體驗(yàn)了不同于以往的春節(jié)，更收獲了很多心得和感悟。
第二段：欣賞傳統(tǒng)文化。
在本次實(shí)踐中，我們不僅學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)的春節(jié)習(xí)俗，更深刻地體驗(yàn)到了其中蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)。比如，除夕夜我們一起包餃子，不僅體驗(yàn)了傳統(tǒng)的手工制作技藝，更欣賞了為豐富餃子種類而發(fā)展出的地域特色，如四川的酸辣口感和陜西的羊肉味道。同時(shí)，我們還了解了紅包、年畫、年夜飯、舞獅舞龍等傳統(tǒng)元素的背后所承載的文化寓意，進(jìn)一步加深了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和認(rèn)同。
第三段：感受社會(huì)責(zé)任。
參加實(shí)踐讓我更加理解“以人民為中心”的發(fā)展思想，在為社區(qū)居民送去福利物資或?yàn)楣鹿牙先双I(xiàn)上關(guān)愛時(shí)，我們感受到了社會(huì)責(zé)任和人文關(guān)懷的重要性。通過觀察社區(qū)的現(xiàn)狀、了解居民的生活需求，我們了解到社會(huì)實(shí)踐對(duì)于社區(qū)建設(shè)和居民幸福感的促進(jìn)作用。這讓我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到，我們年輕人應(yīng)該擔(dān)負(fù)起社會(huì)責(zé)任，在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，更應(yīng)該關(guān)注社會(huì)問題和時(shí)代需求。
第四段：鍛煉自身素質(zhì)。
參加社會(huì)實(shí)踐不僅讓我感受到社會(huì)責(zé)任，也鍛煉了我的自我素質(zhì)。在分發(fā)物資、為居民提供服務(wù)等活動(dòng)中，我們需要與不同的人展開交流，處理好溝通和協(xié)調(diào)關(guān)系。這讓我更深刻地意識(shí)到了溝通技巧和領(lǐng)導(dǎo)力的重要性。同時(shí)，為了順利完成社會(huì)實(shí)踐的任務(wù)，我們也需要有一定的組織協(xié)調(diào)能力和時(shí)間管理能力。
第五段：總結(jié)與展望。
通過這次春節(jié)社會(huì)實(shí)踐，我們不僅欣賞了傳統(tǒng)文化、感受到了社會(huì)責(zé)任、鍛煉了自身素質(zhì)，也增長(zhǎng)了見識(shí)和開闊了眼界。我們深切地感受到了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于我們個(gè)人和社會(huì)的影響和意義。因此，我們將繼續(xù)秉持“立足社區(qū)、服務(wù)社會(huì)”的理念，投身到更多的社會(huì)實(shí)踐中去，為構(gòu)建和諧社會(huì)、推動(dòng)全面發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
春節(jié)傳統(tǒng)文化社會(huì)實(shí)踐心得篇九
今年寒假春節(jié)期間，進(jìn)行了“保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化”的社會(huì)實(shí)踐?；顒?dòng)中，采用“點(diǎn)面結(jié)合”，即選取典型項(xiàng)目踩點(diǎn)的方式深入學(xué)習(xí)和了解了xx地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的歷史和傳承、保護(hù)現(xiàn)狀，并在大學(xué)生及其他各類人群中宣傳了保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)同物質(zhì)文化遺產(chǎn)一樣都是我們中華民族的瑰寶，而相對(duì)于物質(zhì)文化遺產(chǎn)而言，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特殊性在于它不是實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)實(shí)體可以以一種固定的形態(tài)被保存下來。它只能存在于人們的意識(shí)中，其傳承載體只能是人，而這無疑增加了它的傳承難度。
在現(xiàn)代文明的沖擊下，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承正面臨著極大的困難。諸如蘇繡、香山幫建筑營(yíng)造技藝、御窯金磚等，其在現(xiàn)代社會(huì)中的應(yīng)用價(jià)值與其保護(hù)與傳承所需花費(fèi)的人力、物力、財(cái)力在某種程度上并不成正比。為保護(hù)人類珍貴的遺產(chǎn)，聯(lián)合國(guó)教科文組織已呼吁中國(guó)藝術(shù)研究院以及其他各有關(guān)單位為研究和保護(hù)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開展相關(guān)的工作，重點(diǎn)深入到具有悠久歷史和文化傳統(tǒng)的地區(qū)！
xx擁有豐厚的文化底蘊(yùn)，在這片土地上有著眾多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，古梅山、老街歷史、山地漁獵文化、稻作文化、新化山歌、舞春牛、手獅舞、抬故事、梅山儺戲等藝術(shù)……數(shù)不勝數(shù)，不得不令人自豪。但另一方面，xx地區(qū)的大部分人們對(duì)自的非遺了解的并不是很深。
由此我們想到，何不在大學(xué)生及其他一些社會(huì)群體中宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的光輝歷史和保護(hù)現(xiàn)狀從而激發(fā)公眾的保護(hù)熱情呢？這將是一件很有意義的事。
1、構(gòu)建和諧社會(huì)、培育民族精神、建設(shè)先進(jìn)文化、全面推動(dòng)文明對(duì)話和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展！
2、探討非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的現(xiàn)狀與發(fā)展問題，深入認(rèn)識(shí)它的概念內(nèi)涵和獨(dú)特價(jià)值！
3、了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的基本方法及其傳承規(guī)律，總結(jié)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的各種實(shí)踐問題！
4、引起全社會(huì)的關(guān)注，讓大家了解非物質(zhì)文化當(dāng)前的發(fā)展?fàn)顩r，呼吁大家（特別是高校大學(xué)生）加入保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的隊(duì)伍中來！
5、利用大學(xué)生的獨(dú)特視覺角度，挖掘非物質(zhì)文化遺跡，尋訪先輩足跡，了解先輩的生活意識(shí)形態(tài)，引發(fā)對(duì)傳統(tǒng)文化走向的思考，甚至是對(duì)人類文明發(fā)展的探究！
1、活動(dòng)激發(fā)和體現(xiàn)了公眾的民族精神和民族自豪感。
我們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是整個(gè)中華民族的寶貴財(cái)產(chǎn)，我們的活動(dòng)旨在探索非遺有效的保護(hù)、傳承機(jī)制，宣傳保護(hù)和繼承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性，激發(fā)公眾的保護(hù)意識(shí)?；顒?dòng)過程中，公眾在不同程度上表現(xiàn)出了對(duì)蘇州非遺的熱情和強(qiáng)烈的民族自豪感，我們?yōu)閾碛羞@些璨燦的文化遺產(chǎn)而驕傲。
2、活動(dòng)中我們深入學(xué)習(xí)和了解了xx地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的現(xiàn)狀以及它的獨(dú)特內(nèi)涵。
目前，xx的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)情況不容樂觀，公眾對(duì)于婁底非遺的關(guān)注度不高。前面說到非遺的的傳承載體只能是人，而對(duì)于眾多古老的技藝，并不是很容易就能學(xué)會(huì)并且學(xué)成后相對(duì)一些賺錢較快的工作也有其弱處。所以許多年輕人不愿意花時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)。另外它的傳承方法一般都是由老藝人授徒，傳承效率不是很高。
另外非遺之所以能被這樣保護(hù)是有其獨(dú)特的價(jià)值和內(nèi)涵的。百年來業(yè)余生活的方式，已經(jīng)在無形之中打上了婁底獨(dú)特的烙印。這些一旦失傳，損失將是巨大的。
3、關(guān)于非遺保護(hù)的方法和規(guī)律總結(jié)。
活動(dòng)中，通過資料我們了解到目前由國(guó)務(wù)院文件提出的非遺保護(hù)的十六字方針：“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”。
通過幾天的活動(dòng)以及一些資料并結(jié)合自己的思考，我提出以下幾點(diǎn)對(duì)非遺的保護(hù)上的建議：
第一、首先要在公眾中宣傳非遺的基本知識(shí)，要讓人們從而認(rèn)識(shí)到非遺對(duì)于民族的重要性，從而激發(fā)人們對(duì)非遺的認(rèn)同感。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)地區(qū)的非遺歷經(jīng)幾百年已經(jīng)有了民族的根基，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)地區(qū)的身份證。
具體的我們可以經(jīng)常搞一些活動(dòng)，如傳統(tǒng)戲曲節(jié)目進(jìn)社區(qū)、進(jìn)校園，非遺作品展覽之類的，當(dāng)我們從自己身邊的非遺中看到自己先輩的身影，并聯(lián)想到自己時(shí)，難道我們不會(huì)為自己是中國(guó)人，擁有這樣的傳統(tǒng)文化而自豪嗎？我相信一旦有了這樣的認(rèn)同感大家就會(huì)自發(fā)地為保護(hù)非遺盡一份力。保護(hù)非遺是要有一定的民眾根基的，并不是光靠一個(gè)傳承人、一個(gè)保護(hù)單位就能做好的。
第二、“教育要從娃娃抓起”，非遺的保護(hù)也與此有相通之處，我想從小就開始教育孩子關(guān)于非遺的知識(shí)無疑是有好處的，因?yàn)楫吘顾麄兪且袚?dān)起保護(hù)非遺的重任的?。【秃帽痊F(xiàn)在一些小學(xué)課程中開設(shè)了京劇課，孩子們從小就接觸、了解了，長(zhǎng)大了自然會(huì)在不知不覺中有了對(duì)京劇的保護(hù)熱情。
第三、國(guó)家完善相關(guān)的法律法規(guī)。雖然目前我們已有了一些相關(guān)法律法規(guī)，但借鑒一些國(guó)外好的政策來完善自己還是有好處的。
第五、非遺項(xiàng)目在傳承的同時(shí)也應(yīng)該也所創(chuàng)新，在繼承傳統(tǒng)項(xiàng)目的同時(shí)開發(fā)新的發(fā)展方向，以有利于自身的生存。但需要注意的是，創(chuàng)新的同時(shí)也不能丟了傳統(tǒng)，創(chuàng)新更多的是方法而非目的。
以上只是我個(gè)人的想法，還有許多的不成熟的地方。
一個(gè)星期的活動(dòng)讓我學(xué)到了很多，我為我們有這樣璀璨而光輝的文化遺產(chǎn)而自豪，但同時(shí)也為它們艱難的處境而揪心，祖宗留給我們的財(cái)產(chǎn)我們沒有理由丟掉。
非遺是一個(gè)民族文化內(nèi)涵的最佳體現(xiàn)，而當(dāng)我們盲目追逐外來的一些新鮮的文化如圣誕節(jié)等等，我們漸漸冷落了我們自己的，傳統(tǒng)的東西。誰還會(huì)想到我們過端午節(jié)的意義？?jī)H僅是去超市買一些速凍的粽子吃了意思一下嗎？會(huì)有人再鄭重其事地親手包了粽子并聯(lián)想到我們的屈原、我們泱泱大國(guó)的悠悠歷史了嗎？你會(huì)說有，但你必須承認(rèn)這樣的人越發(fā)地少了……8月7號(hào)立秋，向來我們有立秋節(jié)氣“啃秋”的習(xí)俗，即在立秋之日啃吃西瓜，意用西瓜啃去余夏暑氣，啃下“秋老虎”，迎接涼爽的秋季。但今年我自己家就沒有“啃”瓜，甚至，我是在立秋當(dāng)天才知道有這個(gè)習(xí)俗的！不想說“悲哀”這個(gè)詞，但確實(shí)有很多無奈吧！
前些日子又聽聞韓國(guó)要將“風(fēng)水”申請(qǐng)為他們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，貼吧內(nèi)自然是嘩然一片，韓國(guó)，你已經(jīng)不是一次企圖竊取我們的東西了！但我們?cè)谥肛?zé)韓國(guó)的強(qiáng)盜行為的同時(shí)有沒有想過這一切是為什么？如果我們一早就已經(jīng)將這些申請(qǐng)了、保護(hù)好了，他韓國(guó)還能有可乘之機(jī)嗎？難道真的要等到那么一天，端午節(jié)不是我們的了、漢字不是我們的了、中藥不是我們的了、風(fēng)水不是我們的了……我們一回首發(fā)現(xiàn)那些曾經(jīng)屬于我們的東西不再屬于我們的時(shí)候才恍然大悟嗎？亡羊了還補(bǔ)的了牢嗎？我是很想平靜地寫完的，但到了最后這邊自己又有些憤慨了，因?yàn)轫n國(guó)，更因?yàn)槲覀冏约海?BR> 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)啊，幾百年流傳下的東西能毀在我們手里嗎？
春節(jié)傳統(tǒng)文化社會(huì)實(shí)踐心得篇十
春節(jié)，作為中國(guó)傳統(tǒng)的重要節(jié)日，伴隨著熱鬧喜慶的氛圍、豐富多彩的活動(dòng)，一直以來是我最期待的時(shí)刻。然而，隨著年齡的增長(zhǎng)，我漸漸明白了春節(jié)的特殊意義所在。通過對(duì)春節(jié)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)與感悟，我對(duì)傳統(tǒng)文化心得體會(huì)愈加深刻。
首先，春節(jié)傳統(tǒng)文化關(guān)注家庭團(tuán)圓與祖先崇拜，這使我深刻意識(shí)到家庭的重要性。在春節(jié)期間，親人相聚，共同享受團(tuán)圓的喜悅；每逢除夕之夜，全家圍坐一起親自包餃子，感受著親人間濃濃的愛意。尤其是在迎接新年的瞬間，一家人齊聚一堂，共同觀看春晚，彼此之間的交流和歡聲笑語，使家庭成為溫暖的避風(fēng)港。因此，我更加珍視家庭，將其作為力量和支持的源泉。
其次，春節(jié)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)對(duì)祖先的崇敬，這給我?guī)砹藢?duì)歷史與傳承的深思。每逢祭祀祖先的日子，我們信步行走在寂靜的祠堂，為祖先敬奉香燭、燒紙錢，表達(dá)著對(duì)他們的感恩和尊重。這讓我體會(huì)到，我們是站在前人的肩膀上，才有今天的幸福和成功。我們應(yīng)該尊重歷史，讓傳統(tǒng)文化代代相傳，以保持文化的根基和傳統(tǒng)的延續(xù)。
再次，春節(jié)傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著對(duì)美好生活的向往，這使我懂得了珍惜現(xiàn)在。春節(jié)期間，房屋布置得喜慶祥和，紅紅火火的年味讓人心情愉悅。大街小巷燈火輝煌，花炮聲聲不絕于耳，人們紛紛穿上新衣，走街串巷，慶祝新年的到來。這讓我深深感受到了快樂和美好生活的重要性，學(xué)會(huì)享受當(dāng)下，珍惜眼前的一切。
再者，春節(jié)傳統(tǒng)文化重視禮儀與傳統(tǒng)習(xí)俗，這給我?guī)砹藢?duì)自身修養(yǎng)和傳統(tǒng)習(xí)俗的思考。春節(jié)期間，我每每會(huì)被父輩的教誨所打動(dòng)，“過年好，身體健康！”這是一句簡(jiǎn)單卻充滿深意的祝福。我明白它意味著對(duì)他人福祉的關(guān)心，不僅僅是表面上的一句話。而歲時(shí)節(jié)令跟年俗習(xí)慣，如祭祀、貼春聯(lián)、拜年等，都顯示出我們中華民族重視禮儀和傳統(tǒng)的一種體現(xiàn)。這讓我明白身為一名中國(guó)人，除了要自己遵守傳統(tǒng)習(xí)俗外，也要在外人面前好好代表中華民族的文化底蘊(yùn)。
最后，春節(jié)傳統(tǒng)文化傳達(dá)出了對(duì)美好愿望的期盼與追求。在鞭炮聲中迎來新年之際，許下心愿是每個(gè)人心中的期盼。這讓我明白，生活中必須要有夢(mèng)想和追求，寄托希望和勇氣，才能奮發(fā)向前，開創(chuàng)美好的未來。
綜上所述，春節(jié)傳統(tǒng)文化給我?guī)砹怂伎己蛦⒌?，使我從不同角度去認(rèn)識(shí)和理解傳統(tǒng)文化的深遠(yuǎn)內(nèi)涵。通過感悟春節(jié)傳統(tǒng)文化，我更加珍視家庭、尊敬祖先、珍惜現(xiàn)在、注重禮儀、追求夢(mèng)想。這些價(jià)值觀和品質(zhì)的培養(yǎng)，將一直伴隨著我，指引我走好人生的每一步。
春節(jié)傳統(tǒng)文化社會(huì)實(shí)踐心得篇十一
隨著年輪的轉(zhuǎn)動(dòng)，春節(jié)又一次來臨。四面八方的親友相聚，夾雜著久違的歡聲笑語，在這個(gè)萬象更新的美好時(shí)刻，我們除了品嘗各種美食、收紅包等傳統(tǒng)活動(dòng)之外，更是要深入體味優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，用心體會(huì)春節(jié)給我們帶來的發(fā)自內(nèi)心的感動(dòng)和啟示。
第二段：傳統(tǒng)節(jié)日的深刻涵義。
春節(jié)作為中華傳統(tǒng)文化的重要節(jié)日之一，承載了涵蓋喜慶、祈愿、團(tuán)圓等諸多文化傳承和社會(huì)意義，傳遞出一種關(guān)注人情和感恩的內(nèi)在價(jià)值。其中包括了一年之計(jì)在于春，越年有余的愿望，祭祖掃墓、祈吉祥、送祝福等符合人倫道德的行為習(xí)慣，以及吉祥神話、圣賢故事等文化內(nèi)核，帶給大家精神上的安慰和鼓勵(lì)。
第三段：與當(dāng)代文化融合的意義。
現(xiàn)代社會(huì)的不斷進(jìn)步，導(dǎo)致了人們喜慶、熱鬧已不能全然依托傳統(tǒng)的表現(xiàn)方式，在實(shí)踐中文化的當(dāng)代體現(xiàn)是必不可少的。所以，在現(xiàn)代人的心中，春節(jié)所涵蓋的文化元素如何跟現(xiàn)實(shí)社會(huì)結(jié)合，成為了我們需要認(rèn)真思考的問題。如今，為了適應(yīng)市場(chǎng)需求、增強(qiáng)文化認(rèn)同，越來越多春節(jié)的活動(dòng)與當(dāng)代文化融合在一起，透過多媒體、百度一下、微信同城圈等方式，來表現(xiàn)出小編地區(qū)新近的文化形態(tài)，也使得節(jié)日氛圍得以延續(xù)和發(fā)揚(yáng)光大。
年輕人是時(shí)代的創(chuàng)新力量，然而，他們?cè)谛畔r(shí)代的碎片化、淺寂化的信息流中，很容易跟傳統(tǒng)文化產(chǎn)生隔閡，那么春節(jié)作為傳統(tǒng)文化代表節(jié)日，對(duì)青年人有何啟示呢？春節(jié)一直是一個(gè)寓教于樂的東道，從節(jié)日的組織到祭祀流程、祈盼等都有豐富的文化內(nèi)涵，也要求我們從衣食住行等多方位了解文化，會(huì)多一些文化興趣，對(duì)傳承和發(fā)展文化也提供更多參考和幫助。
第五段：展望。
春節(jié)作為中華傳統(tǒng)文化的節(jié)日，承載了太多的情感和思想，在這樣一個(gè)傳統(tǒng)文化日新月異的社會(huì)中，春節(jié)怎樣發(fā)揮紐帶和橋梁的作用，怎樣與當(dāng)代文化相輔相成，值得我們仔細(xì)思考。所以，我們需要在傳承中創(chuàng)新、在發(fā)展中吸取進(jìn)步，以此尋求新的文化出路。跟當(dāng)代科技和創(chuàng)新文化互動(dòng)，尋找傳統(tǒng)文化的更多發(fā)展優(yōu)勢(shì)，呼吁全社會(huì)參與傳統(tǒng)文化的推廣和傳承，讓春節(jié)的價(jià)值和意義越來越深，從而共同建設(shè)文化繁榮的美好家園。
春節(jié)傳統(tǒng)文化社會(huì)實(shí)踐心得篇十二
春節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日，為了讓全球華人能夠領(lǐng)略到春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣，許多留學(xué)生和華僑會(huì)在春節(jié)期間舉行一些春節(jié)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。作為一名留學(xué)生，我也參加了一次春節(jié)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。在這次活動(dòng)中，我得到了很多的啟發(fā)和體會(huì)。
第一段：準(zhǔn)備階段。
在活動(dòng)之前，我們接到了華僑會(huì)的通知，我和同學(xué)們就開始籌備著這次活動(dòng)。我們收集了一些春節(jié)文化的資料，并自己制作了一些傳統(tǒng)春節(jié)物件。我們還去華人超市學(xué)習(xí)如何選擇新年食材，看到了許多新品種的春節(jié)美食。這一階段，讓我們更加深入地了解到春節(jié)文化的內(nèi)涵。
第二段：家庭拜訪。
在活動(dòng)的第二個(gè)環(huán)節(jié)，我們拜訪了一些附近的華人家庭，這些家庭都是臘月二十三、二十四會(huì)準(zhǔn)備餃子和美食的家庭。我們也自己動(dòng)手制作了一些餃子并帶給了他們。通過拜訪，我認(rèn)識(shí)到了真正的家庭新年習(xí)俗是怎樣的，我們也與當(dāng)?shù)氐娜A人建立了情感聯(lián)系。
第三段：縣級(jí)文化中心。
在縣級(jí)文化中心，我們參觀了春節(jié)的展覽，觀看了舞蹈表演，還有各式各樣的手工藝品。在給我們講解的老師耐心帶領(lǐng)下，我們學(xué)習(xí)了制作了一些傳統(tǒng)物件。這個(gè)環(huán)節(jié)讓我們來到了傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合的文化中心，也讓我們發(fā)現(xiàn)了古代人的智慧。
第四段：春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。
在活動(dòng)的最后，我們參加了一場(chǎng)春節(jié)晚會(huì)，共同慶祝著新年的到來。我們穿著漢服禮服，觀看了各種民俗游戲和表演，品嘗了傳統(tǒng)美食。這個(gè)晚會(huì)不僅讓我們了解到了春節(jié)的習(xí)俗和風(fēng)俗，也令我們更加了解了華人留學(xué)生以及當(dāng)?shù)厝A人的生活。
第五段：感悟與收獲。
參加這次春節(jié)社會(huì)實(shí)踐，我不僅學(xué)到了很多本土的文化知識(shí)，還交到了許多當(dāng)?shù)氐呐笥?。我深深感受到不同的傳統(tǒng)文化背景能給人們帶來多樣的精神滋養(yǎng)。這次實(shí)踐讓我更加熱愛這個(gè)充滿魅力的國(guó)度，并對(duì)我的未來有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。我也希望我的學(xué)習(xí)和實(shí)踐經(jīng)歷能對(duì)我的將來有所裨益，并讓我保持著一顆包容和開放的心態(tài)。
春節(jié)傳統(tǒng)文化社會(huì)實(shí)踐心得篇十三
春節(jié)是中華文化傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是中國(guó)人最喜歡的節(jié)日，而在這個(gè)特殊的時(shí)期，許多社會(huì)實(shí)踐已經(jīng)成為了學(xué)生參與春節(jié)慶祝的必然選擇。本文主要基于各類春節(jié)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)參與的實(shí)際經(jīng)歷進(jìn)行總結(jié)，希望能夠表達(dá)出學(xué)生們的心得體會(huì)和感受。
第二段：參與經(jīng)歷。
社會(huì)實(shí)踐是學(xué)校教育教學(xué)外的一種補(bǔ)充教育方式，它能夠讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和提高。而在今年的春節(jié)期間，我們學(xué)校的團(tuán)委組織了一些社會(huì)實(shí)踐，如貼春聯(lián)、送福字等活動(dòng)。我們?cè)诨顒?dòng)中親手體會(huì)到了年俗傳統(tǒng)和寓意，并和共同生活的社區(qū)居民們交流互動(dòng)，收獲頗豐。在貼春聯(lián)的時(shí)候，居民們邊指導(dǎo)、邊交流，我們能夠深入了解到在雙方互動(dòng)的過程中所蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)和相互關(guān)系的傳遞。
第三段：所獲收獲。
在社會(huì)實(shí)踐的過程中，我們不僅是受到了傳統(tǒng)文化的熏陶，更是通過與居民的交流，深刻體會(huì)到了中華文化傳統(tǒng)的魅力和博大精深。以送福字為例，我們選擇了社區(qū)中高齡的居民進(jìn)行贈(zèng)送，當(dāng)我們一個(gè)個(gè)親自送上“?！弊謺r(shí)，年邁的居民們臉上洋溢著幸福的笑容，他們感嘆著新時(shí)代年輕人的善良和承繼中華文化的責(zé)任感，留給我們的是這份感動(dòng)和深深的思考。
第四段：收獲感想。
盡管一次小小的活動(dòng)并不能夠解決現(xiàn)實(shí)中的大問題，但是社會(huì)實(shí)踐讓我們從生活中的點(diǎn)滴小事中感受到了自己的成長(zhǎng)和責(zé)任。我們?cè)絹碓矫靼?，傳承中華文化不僅是一種心態(tài)，更是一種責(zé)任和義務(wù)，我們要通過行動(dòng)來宣傳，推廣和繼承中華文化。同時(shí)，通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)我們也能夠認(rèn)識(shí)到敬老愛老的重要性。年過半百的白發(fā)老人，他們身體不再如往日那么健康，生活中需要我們的幫助，為老人做些力所能及的事情，不僅是我們對(duì)生命和健康的感激，更是對(duì)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和傳承。
第五段：結(jié)論。
總之，在這個(gè)春節(jié)社會(huì)實(shí)踐的過程中，我們不僅獲取了傳統(tǒng)文化的熏陶，還學(xué)到了人與人之間相互理解和尊重的重要性。我們希望能夠在未來的日子里，更加努力地傳承和弘揚(yáng)中華文化，讓更多的人知道和喜歡中華文化。同時(shí)，也希望能夠在自己的力所能及的范圍內(nèi)對(duì)社會(huì)做出一份貢獻(xiàn)，用實(shí)際行動(dòng)來表達(dá)我們的善良和責(zé)任感。春節(jié)社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷讓我們的內(nèi)心所感受到的不僅是對(duì)中華文化的熱愛，更是奉獻(xiàn)和愛的精神啟迪。
春節(jié)傳統(tǒng)文化社會(huì)實(shí)踐心得篇十四
時(shí)光匆匆，歲月如梭，一載流年又從指尖滑過，回首來路，有風(fēng)有雨，回眸世事，有喜有悲。山水一程，日月三江，任時(shí)光荏苒，光陰的故事總在一遍遍的述說。時(shí)間無法留住，記憶卻永銘心間。在這辭舊迎新之時(shí)，辭去舊歲也辭去冷冬的寒涼，迎來新春也迎來一春的暖意。歡樂是一種心情，淡然也是一種心境，新年伊始，在清新的民歌中，守候著民族的深遠(yuǎn)與浩翰，在歌聲中一剪寒梅伴著雪花帶著新年的祝福香飄四方！
忙碌了一年的親人朋友都放下了往日那沉重的工作回到家，一打開電視就聽到了過年啦！這是頭條新聞。這是人人心中的頭條新聞。這新聞是隆重，是喜慶，是莊嚴(yán)，是團(tuán)聚，是溫暖，是敬意。這兩個(gè)字，在人們心中份量很重，含義卻越來越單薄。于是過年就簡(jiǎn)單成了對(duì)春運(yùn)的不滿、對(duì)春晚的嘮叨，簡(jiǎn)單成了一頓年夜飯和幾掛煙花爆竹。
過年被稱為春節(jié)，是從民國(guó)開始的，至今未滿百年。對(duì)過年的叫法，歷代雅稱不同，其中元旦和元日比較通行?！澳辍痹诩坠俏闹校瑢憺樯稀昂獭毕隆叭恕?，是一個(gè)人頭頂谷物的樣子，此字周代才有。堯舜時(shí)稱“年”為“載”，夏代稱“歲”，商朝稱“祀”?！办搿钡囊馑迹褪撬臅r(shí)已過，要奉祀神靈祖先了，過年的習(xí)俗便源于此。
現(xiàn)在過年多被看作一種民俗，流傳的也是一些民間傳說。其實(shí)在古代，過年不僅是一種民俗，更是一種政治行為，是一年中最神圣、最莊嚴(yán)的日子，當(dāng)然也是民眾最歡樂的日子。
農(nóng)耕傳統(tǒng)，注定了中國(guó)人非常重視天、地、雨水，而這一切都要仰仗時(shí)序。春節(jié)是一年時(shí)序變化之始，從周代開始，關(guān)于春節(jié)就形成了一門復(fù)雜的學(xué)問，在《禮記》《尚書》中都有記載。由于這份歷史記憶的缺失，使我們已不大理解春節(jié)的真正含義了，從中感受到的神圣和歡樂，自然也比古人少了很多。
天人合一，是傳統(tǒng)中國(guó)人的價(jià)值觀，也是春節(jié)的靈魂所在。若沒有這個(gè)理念，我們就很難理解春節(jié)民俗中的很多行為。
中國(guó)人自古相信，只有在自然神的引領(lǐng)和關(guān)照下，人類才能獲得有保障、有秩序的生活。所以一年之始，祭祀天地諸神、表達(dá)對(duì)天地的敬畏，便成為國(guó)家最重要的政治活動(dòng)。《禮記》記載，在立春前三天，天子便開始齋戒。立春之日，天子要親率三公、九卿、諸侯和大夫，到東郊舉行迎春典禮，禮畢回朝，天子再對(duì)各級(jí)官員進(jìn)行賞賜。正月第一個(gè)辛日，天子要代表國(guó)家舉行祭天之禮，來祈禱天下谷物豐收。亥日，天子要帶領(lǐng)官員一起，去親自耕種用來祭祀天帝用的農(nóng)田，用來表達(dá)對(duì)天地的敬意。民眾的生活資源，均來自山林河湖，所以正月，各地政府還要祭祀山林河湖。為了保護(hù)牲畜繁殖，規(guī)定祭祀的牲畜不能用雌的。
這是國(guó)家禮儀。到了民間，也有很多做法來表達(dá)對(duì)自然和祖先的敬意。到宗祠祭祖是民間過年一個(gè)重要內(nèi)容。除此之外，臘月二十三祭灶王爺，除夕夜設(shè)天地桌接神，供奉天地諸神，都是春節(jié)的重要禮儀。像河南等地，還把初十當(dāng)作石頭的生日，這一天不能用任何磨、碾等石制工具，人們向石頭焚香致敬，設(shè)供物祭祀石頭。這可能這是從石器時(shí)代保存下來的禮儀?？傊?，春節(jié)里無論國(guó)家還是民間，敬奉天地諸神和祖先的禮儀都是重要內(nèi)容。這些禮儀表達(dá)了對(duì)天地和先祖的遵從與敬畏，也使人們?cè)诖汗?jié)中體會(huì)到了一種神圣感。
古人在正月還有很多禁忌，這些在《禮記》中也有記載。我們的先祖明白，對(duì)自然界的保護(hù)，其實(shí)是對(duì)人類自身的保護(hù)。比如正月禁止砍伐樹木，不可搗毀鳥巢，不可殺害幼蟲，以及未出生的或剛出生的動(dòng)物與幼鳥，不可捕殺幼獸、掏取鳥蛋，不可聚集大批民眾，不可建筑城郭。這些禁忌，體現(xiàn)的都是傳統(tǒng)中國(guó)人與自然和諧相處的生存意識(shí)?？上У氖?，這樣一些禁忌，很多已被我們遺忘。
這里只說了一點(diǎn)古人春節(jié)禮儀的片斷，從這些片斷，我們可以感受到春節(jié)的靈魂，首先是對(duì)天地自然的敬畏和感恩，以及對(duì)先祖的追憶和緬懷。只有在與天地和諧共處的氣氛中，人們從世間感受到的歡樂才更真切。在全球關(guān)注生態(tài)文明的今天，我們溫習(xí)古人關(guān)于春節(jié)的禮儀，能讓我們更深刻地感知到中國(guó)傳統(tǒng)生活的優(yōu)雅。在擁有了相應(yīng)的文化心理后，我們對(duì)春節(jié)的.感受也會(huì)變得豐富一些。
春節(jié)傳統(tǒng)文化社會(huì)實(shí)踐心得篇十五
一、實(shí)踐目的：
為了響應(yīng)我院對(duì)此次寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的具體要求，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，增進(jìn)生存體驗(yàn)，形成服務(wù)意識(shí)，強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任。我們組成員于1月15日至2月6日期間結(jié)合新春佳節(jié)來臨的契機(jī)，在遼寧朝陽，盤錦等地開展了體驗(yàn)民俗文化，感受春節(jié)節(jié)日氛圍的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
二、實(shí)踐內(nèi)容：
在開展活動(dòng)之前，我們調(diào)查了傳統(tǒng)節(jié)日新春佳節(jié)我們市區(qū)鄉(xiāng)村的飲食文化習(xí)俗、鄉(xiāng)村的文化娛樂及傳統(tǒng)活動(dòng)。在調(diào)查新春佳節(jié)來臨之際的文化習(xí)俗時(shí)，通過在自己家過年，上街走訪、詢問、觀察，向老人們了解，通過書籍網(wǎng)絡(luò)，實(shí)地考察等進(jìn)行調(diào)查。采取先農(nóng)村后城市的方法進(jìn)行調(diào)查，在此期間我們發(fā)現(xiàn)我們的過年講究熱鬧、喜慶，年俗也特別多。
春節(jié)是中國(guó)最富有特色的傳統(tǒng)節(jié)日。它標(biāo)志農(nóng)歷舊的一年結(jié)束，新的一年已經(jīng)開始。春節(jié)是我國(guó)一個(gè)古老的傳統(tǒng)節(jié)日，也是全年最重要的一個(gè)節(jié)日，因此春節(jié)的習(xí)俗也多種多樣，有貼春聯(lián)、貼掛錢兒、放鞭炮、守歲、吃餃子、給壓歲錢、跑黃河、鬧花燈等等。有民謠道出了過年的習(xí)俗：二十三，送灶王;二十四，掃房子;二十五，凍豆腐;二十六，去買肉;二十七，宰公雞;二十八，把面發(fā);二十九，蒸饅頭;三十晚上熬一宿;初一初二滿街走。但是不同的地區(qū)過年的習(xí)俗也不同。
(1)小年祭灶：在遼寧大多數(shù)地區(qū)，尤其是農(nóng)村，在臘月二十三這天過小年要祭灶。有首民謠：“糖瓜祭灶，新年來到”。這樣做就是希望“灶王爺”保佑全家平安。祭灶時(shí)用的是糖瓜、關(guān)東糖等小食品，由膠狀麥芽糖制成，甜中略帶些酸味兒，很粘牙。
(2)掃塵：在臘月二十四這天，人們會(huì)將房間打掃干凈，為一年最大的一次大掃除，其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門，也叫除舊迎新，徹底清理粉刷干凈迎接新年。
(3)春節(jié)前的準(zhǔn)備：
置辦年貨：在農(nóng)村，人們會(huì)熱熱鬧鬧的趕大集，采購(gòu)春節(jié)用品，會(huì)在集市上給孩子買新衣服，買鞭炮，買菜等。
殺豬：在農(nóng)村，舊時(shí)沒有冰箱，最好的殺豬季節(jié)為春節(jié)前，一是喜慶，二是此時(shí)天氣最冷，可以保存較長(zhǎng)時(shí)間，殺豬的時(shí)候要宴請(qǐng)左右鄰居好幾桌人熱熱鬧鬧的，現(xiàn)在也有二十六賣豬肉之說。
蒸饅頭：舊時(shí)為了春節(jié)期間來客人做飯而鍋不夠之備，所以要提前蒸幾鍋饅頭備用，也為春節(jié)祭祖用，也做粘豆包之類的，二十八把面發(fā)、二十九蒸饅頭即指此，也稱二十九把油走，意指做油炸食品。
(4)貼春聯(lián)、掛錢兒：在朝陽的農(nóng)村，不僅要貼春聯(lián)，也要貼掛錢兒，其含義是辭舊迎新，期冀度過和和睦睦的除夕之夜，迎來甜甜美美的新春佳節(jié)，也暗藏著每個(gè)家庭對(duì)新一年的期待，希望新的一年風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，六畜興旺。
(5)貼窗花、掛年畫、貼福字：每逢新春佳節(jié)，無論城里還是農(nóng)村，家家戶戶都要在屋門上、墻壁上貼上大大小小的“?！弊?，在窗戶上貼上窗花，貼窗花顯示出了喜慶的節(jié)日氣氛，貼福字代表“幸?！薄ⅰ案狻薄ⅰ案＿\(yùn)”的到來。
(6)祭神祭祖：在朝陽的農(nóng)村，春節(jié)時(shí)，祭祖是很重要的，有傳下家譜的就要給祖宗供奉豐盛的祭品、上香，全家男丁都要祭拜，也有在除夕之夜燒紙送“錢”祭祖，祭祖一般要到初三結(jié)束，在結(jié)束前女婿是不允許看丈母娘家的家譜的。
(7)年午飯與年夜飯：在朝陽市建平縣一些偏遠(yuǎn)的農(nóng)村，年午飯是很重要的一頓飯，年午飯的菜數(shù)和菜式都有很嚴(yán)格的規(guī)定，年午飯會(huì)很豐盛但必須有雞和魚，代表著年年有余和大吉大利。吃完年午飯之后就會(huì)換上新衣服，等家族的長(zhǎng)輩請(qǐng)完年之后就會(huì)準(zhǔn)備年夜飯，年夜飯主要是肉餡的餃子，還要在餃子里放一個(gè)一角錢的硬幣，看誰能吃到，誰吃到了就會(huì)財(cái)源廣進(jìn)，其實(shí)誰吃到了都是一家人的福氣。一般年夜飯是等在零點(diǎn)之后，放完鞭炮才開始吃的。
(8)守歲與放鞭炮：守歲是在準(zhǔn)備年夜飯開始的，一直到零點(diǎn)吃完餃子才可以睡覺，在這期間可以看春晚，還可以吃一些代表平安的蘋果，糖果，瓜子等。在零時(shí)的鐘聲敲響時(shí)，就準(zhǔn)備放鞭炮了，這是孩子們最喜歡的節(jié)目了，放鞭炮創(chuàng)造了一種喜慶的氣氛，給人們帶來了歡愉和吉利。
(9)拜年：年夜飯吃完后孩子要給長(zhǎng)輩拜年，給爸媽、爺爺奶奶、叔叔伯伯磕頭，然后大人準(zhǔn)備紅包，成年人也要給父母拜年，祝福老人長(zhǎng)壽、健康。然后就是從初一開始要帶上禮物給親朋好友等等挨家挨戶拜年，要很多天。一般已婚男子攜全家除夕、初一要在父母家過年，初二要到岳父家拜年。也有“初一不出門、初二拜家庭、初三初四拜丈人”之說。
(10)“破五”：“破五”要吃餃子，承載了人們期盼吉利、幸福的寓意。清晨起，家家戶戶放鞭炮，尤其是放“二踢腳”被稱作“崩窮”，把“晦氣”、“窮氣”從家中崩走。
(11)扭秧歌、看大戲：在遼寧建平縣朱碌科鎮(zhèn)，初六開始就有秧歌可看了，有高蹺，打花棍，蹌驢等形式，秧歌隊(duì)歡快活潑的嗩吶聲、鑼鼓聲在喜氣洋洋的節(jié)日氣氛中回蕩，有扮演西游記里的師徒四人，年畫上常見的公子和丫鬟等，此外還有舞龍舞獅。等到晚上就有皮影戲可看了，皮影戲是用燈光照射獸皮或紙板做成的影人來表演故事的戲劇，表演時(shí)，演員在白色幕布后操縱影人，配以戲曲及對(duì)話形式。由于評(píng)劇是遼寧建平縣的特色，多半都是用評(píng)劇唱出來的。
(12)元宵節(jié)：正月十五這一天家家戶戶會(huì)圍在一起吃元宵或者湯圓，在朝陽建平縣喀喇沁鎮(zhèn)會(huì)有撒路燈的習(xí)俗，而朱碌科鎮(zhèn)會(huì)有跑黃河等習(xí)俗，這一天，大街小巷都會(huì)很熱鬧，在城市會(huì)有鬧花燈，猜燈謎，賞月，燃燈放焰等活動(dòng)，在遼寧盤錦在每年的正月十四到正月十六都舉辦為期三天的大型燈展，每個(gè)單位會(huì)出至少一個(gè)聲色光俱全的大型燈盞，今年在遼寧盤錦市大洼縣展出了一座冰燈，正月十五，人們通過熱鬧的方式期冀了美好的祝愿。
三、實(shí)踐結(jié)果：
春節(jié)，全國(guó)各地除了一些共同的習(xí)俗外各個(gè)地方也有自己的地域色彩。近些年來，社會(huì)上關(guān)于傳統(tǒng)民間習(xí)俗問題的爭(zhēng)論不少。有人認(rèn)為應(yīng)該移風(fēng)易俗，隨著時(shí)代的變化而變化。但反對(duì)者認(rèn)為，如果把以前的習(xí)俗都改了，節(jié)日就會(huì)不像節(jié)日，不利于傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。有人提出，如果一律不放鞭炮，那么過年還像過年嗎?正因?yàn)槿绱耍砸恍┏鞘性诮谷挤艧熁ū窈螅指臑橛袟l件的開禁。
由于價(jià)值取向不同，喜好不一樣，遇到具體事物時(shí)，個(gè)人會(huì)有個(gè)人的選擇和判斷。對(duì)于傳統(tǒng)習(xí)俗，我們不妨采取包容的態(tài)度，允許大家保留各自的觀點(diǎn)和做法。隨著社會(huì)的發(fā)展，當(dāng)絕大多數(shù)人的認(rèn)識(shí)趨于一般時(shí)，自然而然就實(shí)現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)。如果不顧現(xiàn)實(shí)與民眾心理，單憑理想就去推行所謂的新政策、新觀念，那會(huì)遭到群眾抵制的。傳統(tǒng)習(xí)俗的形式和內(nèi)容會(huì)隨著時(shí)間的流逝而改變，但不管怎樣都體現(xiàn)了現(xiàn)代人對(duì)于幸福團(tuán)圓的好日子的期盼。
四、實(shí)踐總結(jié)和體會(huì)：
這次社會(huì)實(shí)踐是我們充分利用寒假時(shí)間以各種方式深入社會(huì)，了解春節(jié)而展開形式多樣的活動(dòng)。通過這次寒假的社會(huì)實(shí)踐，我們組成員經(jīng)過自己的調(diào)查研究，有關(guān)于春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣這方面的知識(shí)收獲很大，在實(shí)踐的同時(shí)體驗(yàn)到了春節(jié)喜氣洋洋的氣氛，也體會(huì)到了社會(huì)實(shí)踐的不容易。不過，積極參加社會(huì)實(shí)踐能夠促進(jìn)我們對(duì)社會(huì)的了解，提高自身對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)書本知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)的更好的結(jié)合，積極投身社會(huì)實(shí)踐，深入群眾，了解社會(huì)，增長(zhǎng)才干使我們成長(zhǎng)成才的重要途徑。這次寒假的社會(huì)實(shí)踐則恰恰為我們提供了一個(gè)走出校園，踏上社會(huì)，展現(xiàn)自我的絢麗舞臺(tái)，這也為我們走向社會(huì)積累了寶貴的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。
春節(jié)傳統(tǒng)文化社會(huì)實(shí)踐心得篇十六
到今天寒假已經(jīng)結(jié)束了，但寒假里那十天社會(huì)實(shí)踐的經(jīng)歷卻依然歷歷在目。我為佳惠葡萄酒公司做終端超市春節(jié)前酒水促銷情況的巡查。走遍_市縣一區(qū)15所超市，我所得到的不僅是填寫在表格上的巡查結(jié)果，更重要的是我對(duì)超市的經(jīng)營(yíng)以及_市各縣區(qū)的發(fā)展情況有了一個(gè)大致的了解。
以前逛超市只看商品和價(jià)碼，從沒考慮過其布局、運(yùn)營(yíng)之類的東西。在巡查前期簡(jiǎn)單的“培訓(xùn)”中，我第一次得知，超市的貨架一般分普通貨架、端架和堆頭。在五層的普通貨架上，第三、四層是最佳的商品擺放位置，顧客不需要過度地仰頭，也需要彎腰或下蹲便能看清商品，所以，這兩層擺放的商品應(yīng)該就是超市的主推商品，當(dāng)然商品廠家提供給潮濕的經(jīng)費(fèi)也要多。對(duì)于堆頭，特別是促銷商品的堆頭，更有彩旗、氣球、圍檔等渲染氣氛之說。一般說來，一個(gè)堆頭的大小是1米x1米或者1米x2米，更大的1米x3米或者2米x2米的比較少見，如果超市有這類堆頭的擺放，那么其擺放的商品必定是促銷商品的重頭戲。
從對(duì)我們進(jìn)行簡(jiǎn)單“培訓(xùn)”的佳惠葡萄酒公司銷售部經(jīng)理口中，我大概了解到，超市促銷用的堆頭、圍檔以及頸標(biāo)(針對(duì)酒水)的經(jīng)費(fèi)是由廠家提供的。而我們這次巡查的目的就是為佳惠公司提供各超市促銷的真實(shí)情況(如堆頭大小、端架個(gè)數(shù)、促銷人員數(shù)量及表現(xiàn)等)，以便將結(jié)果與超市呈報(bào)的數(shù)據(jù)進(jìn)行對(duì)比，來決定下一年度是否繼續(xù)在該超市促銷商品。
上面提到促銷人員，使我想到，促銷人員數(shù)量及表現(xiàn)能特別明顯地反映出該超市的經(jīng)營(yíng)狀況。如威_縣的新合作購(gòu)物廣場(chǎng)，佳惠葡萄酒的堆頭是兩個(gè)1米x2米，而促銷人員有三個(gè)，每個(gè)促銷人員對(duì)消費(fèi)者都很熱情，即使是對(duì)學(xué)生身份很明顯購(gòu)買酒水可能性不大的我。雙水區(qū)的銀座一店、二店也都如此。這類超市總能讓人感覺到其蒸蒸日上的大好前途。而在六枝縣的德達(dá)鑫超市和_縣的新世紀(jì)超市，佳惠葡萄酒的堆頭只有一個(gè)1米x1米的，現(xiàn)場(chǎng)無促銷人員，看上去經(jīng)營(yíng)很蕭條，而實(shí)際上幾乎也是這樣的。
關(guān)于促銷的另一個(gè)重要方面就是產(chǎn)品的擺放。就佳惠葡萄酒來說，在普通貨架或端架上，如果頸標(biāo)懸掛不齊甚至酒瓶東倒西歪或者落滿灰塵，不管促銷人員多熱情地推薦，消費(fèi)者早就打心底里否定了這個(gè)商品。當(dāng)然，出現(xiàn)這種商品擺放情況的超市，其促銷人員一般不會(huì)太熱情，甚至可能沒有促銷人員。
另外，這次巡查還帶給我遠(yuǎn)超出超市經(jīng)營(yíng)之外的知識(shí)。
走過個(gè)縣區(qū)的大街，便能明顯的感覺到它們彼此之間不同的人文氣息，當(dāng)然還有經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。
除去繁華的市區(qū)不論，六縣之中給人感覺最好的當(dāng)屬經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的_縣。_年_縣在全國(guó)百?gòu)?qiáng)縣中排名十九。坐上去_縣的縣際班車便感覺到一點(diǎn)奢華，其班車是六縣班車之中最豪華的，車上的水城人總讓人覺得他們有一種傲氣十足的優(yōu)越感，這大概就是物質(zhì)上的充裕在精神上的反映了。
第一次到_縣城，隱約能看到一點(diǎn)大城市繁華的氣息。走過其主干道之一的中山二路，便可發(fā)現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平絕不只是略高于其他縣。肯德基、一條街三座大型購(gòu)物廣場(chǎng)是其他縣城沒有也不可能有的。_縣的發(fā)展方向完全超越了縣級(jí)而朝向市級(jí)。
眾所周知，人們?cè)跐M足生存資料、發(fā)展資料需求的基礎(chǔ)上，才會(huì)追求享受資料的消費(fèi)。走完中山二路，我很驚訝地發(fā)現(xiàn)，這里的鮮花等裝飾品特別暢銷，而這類商品在我所在的威_縣幾乎被列為了奢侈品，掙扎在溫飽線上的勞苦大眾沒有閑情逸致去買束鮮花來欣賞。這是讓人心寒的差距。
比較_縣和威_縣，出現(xiàn)這種差距有點(diǎn)讓人費(fèi)解但又在情理之中。
_縣有大片的沿海灘涂和蘆葦濕地，西部有徒駭河流經(jīng)，淡水資源豐富，地勢(shì)平坦遼闊，土壤肥沃，種植歷史悠久，有豐富的種植經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)，還有特色農(nóng)產(chǎn)品——冬棗。可以說_縣無論發(fā)展?jié)O業(yè)還是種植業(yè)甚至是造紙業(yè)等工業(yè)都有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。然而，_縣的漁業(yè)還停留在家庭式發(fā)展階段，完全沒有形成規(guī)模經(jīng)營(yíng)，海產(chǎn)品未經(jīng)深加工便售出，毫無附加值可言。再將特色農(nóng)產(chǎn)品冬棗，縣里為了打造冬棗之鄉(xiāng)的名聲確實(shí)耗費(fèi)了巨資，比如為了方便冬棗出口，負(fù)債建起了大高航空城，年年舉辦冬棗節(jié)，其初衷明顯是為了_縣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，但經(jīng)濟(jì)發(fā)展僅靠這些環(huán)境建設(shè)是遠(yuǎn)不夠的。這些年棗農(nóng)積累了一些經(jīng)驗(yàn)，嘗到了一點(diǎn)甜頭，便開始有點(diǎn)暈了頭，無節(jié)制的噴施有機(jī)肥、葉面肥、果面肥，結(jié)果，“維生素丸”活生生變成了“毒藥丸”，農(nóng)藥殘留嚴(yán)重。這不是自毀名聲，而是確實(shí)希望沾化政府可以加強(qiáng)管理，重視質(zhì)量，形成規(guī)模經(jīng)濟(jì)。
對(duì)于威_縣，我不甚了解，但從地理位置上看，它毗鄰工業(yè)發(fā)展城市——畢節(jié)，這大概是其經(jīng)濟(jì)發(fā)展中不可忽視的因素，但這只是外因，內(nèi)因才是決定事物發(fā)展的關(guān)鍵因素。
縣、金鐘縣，不知道這結(jié)果與實(shí)際情況是否相符。
這些大致就是我寒假打工的所見所感所得了，收獲頗豐!
春節(jié)傳統(tǒng)文化社會(huì)實(shí)踐心得篇十七
春節(jié)假期是中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，是全家人團(tuán)聚的時(shí)刻。然而，越來越多的人開始將這一時(shí)刻作為一次社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，去發(fā)現(xiàn)新的世界、提高自身素養(yǎng)、拓展人生經(jīng)驗(yàn)。在這個(gè)假期中，我也加入了這一行列，參加了一次關(guān)于環(huán)保的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。通過這次實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了社會(huì)實(shí)踐的重要性。
第二段：規(guī)劃和準(zhǔn)備。
在這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)前，我首先與組織者進(jìn)行規(guī)劃和準(zhǔn)備，包括了解活動(dòng)的內(nèi)容、目的和意義。我們的目標(biāo)是幫助那些垃圾堆積嚴(yán)重、環(huán)境污染嚴(yán)重的城市區(qū)域重新煥發(fā)生機(jī)，提高公眾的環(huán)保意識(shí)。除此之外，我還購(gòu)買了需要的裝備和學(xué)習(xí)了一些關(guān)于環(huán)保的知識(shí)，以便更好地參與活動(dòng)。
第三段：活動(dòng)經(jīng)歷。
在活動(dòng)中，我們分為若干個(gè)小組，對(duì)制定好的區(qū)域進(jìn)行了清理和收拾。經(jīng)過數(shù)小時(shí)的努力，我們不但清理了垃圾，還在花壇和小庭院中種植了一些花卉以美化生活環(huán)境。在這個(gè)過程中，我意識(shí)到社會(huì)實(shí)踐并不是簡(jiǎn)單地給予，而是通過個(gè)人的接觸和參與改變環(huán)境，從而產(chǎn)生實(shí)效，并堅(jiān)定了我積極投身環(huán)保活動(dòng)的信念。
第四段：收獲和感悟。
通過這次活動(dòng)，我真正認(rèn)識(shí)到了環(huán)境保護(hù)的重要性，也體會(huì)到了環(huán)境保護(hù)的艱辛。這種體驗(yàn)喚起了我的另一種責(zé)任感，推動(dòng)我在更多的環(huán)保工作中發(fā)揮積極作用。此外，這次活動(dòng)中我還深刻認(rèn)識(shí)到，社會(huì)實(shí)踐的價(jià)值不在于單次活動(dòng)的預(yù)期結(jié)果，而是通過參與這個(gè)過程感悟到的人生真諦。
第五段：總結(jié)。
總的來說，這次春節(jié)假期的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是我人生經(jīng)歷中寶貴的一次經(jīng)驗(yàn)和啟示。通過參與這個(gè)過程，我學(xué)習(xí)了新的、實(shí)用的知識(shí)和技巧，也提高了個(gè)人素養(yǎng)和思考能力，從而更好地為社會(huì)、為環(huán)境貢獻(xiàn)自己的一份力量。我相信，在今后的人生道路上，這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)所帶給我的人生經(jīng)驗(yàn)將會(huì)伴隨我所有的時(shí)刻。
春節(jié)傳統(tǒng)文化社會(huì)實(shí)踐心得篇十八
在這個(gè)長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)月的寒假里，我參加了黃驊市關(guān)帝廟村文化中心的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)，講座的主題是：幸福人生。不但學(xué)習(xí)了國(guó)學(xué)經(jīng)典，更重要的，是學(xué)習(xí)如何將之付諸實(shí)踐。在這短短的學(xué)習(xí)時(shí)間里給了我不少觸動(dòng)。在這里把我的感想和大家分享。
我到達(dá)中心的時(shí)間是下午，黃驊市關(guān)帝廟村文化中心位于黃驊市關(guān)帝廟村市的一個(gè)比較偏的地方。后來才知道，這是社會(huì)給界愛心人士籌資建設(shè)起來的。雖然簡(jiǎn)陋一些，但是也讓我體會(huì)到他更深一層的含義。
剛到文化中心的時(shí)候，就發(fā)想了一件事。人們見面時(shí)是鞠躬禮。起初我不明比為什么。中心的老師在第一堂課上給了大家一個(gè)答案。要學(xué)會(huì)謙卑，最實(shí)際的方法，就是低下頭，放下身份。這才是鞠躬的目的。養(yǎng)成這種習(xí)慣，人自然而然就學(xué)會(huì)謙卑。如同一個(gè)永遠(yuǎn)裝不滿的茶杯，才有可能被灌輸更多的東西。學(xué)會(huì)鞠躬，做到謙卑，是我在這一天的下午最大的收獲。
第二天我們很早就起來了。天都沒亮，我們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下學(xué)了一套健身操。然后按秩序進(jìn)入課堂向孔夫子敬禮后進(jìn)行早讀。早讀的內(nèi)容是國(guó)學(xué)經(jīng)典——《弟子規(guī)》和孝經(jīng)。我曾經(jīng)看過百家講壇上有關(guān)于《弟子規(guī)》的解讀。內(nèi)容是明白的。本以為學(xué)起來是一件很容易的事。結(jié)果卻讓我大吃一驚。上課根本脫離了書本！因?yàn)橐慕雷植皇俏覀冞@次學(xué)習(xí)的目的。講座的內(nèi)容分為五個(gè)部分：健康、教育、經(jīng)濟(jì)、和諧、禮儀。
而第一天早上的學(xué)習(xí)內(nèi)容是：健康。不僅介紹了飲食和常見病的關(guān)系。還提出了五行論和中國(guó)傳統(tǒng)文化的對(duì)應(yīng)關(guān)系關(guān)系，并且提出了相關(guān)的事實(shí)依據(jù)。提出了仁義禮智信與金木水火土和人體的器官的對(duì)應(yīng)關(guān)系。提出了文化與健康的理論。此外他還用事實(shí)論據(jù)告訴我們素食與健康的關(guān)系。在這里，他提倡的健康飲食和綠色飲食是基于現(xiàn)代的畜牧養(yǎng)殖業(yè)以及現(xiàn)代低碳生活的要求來提出的。在文化中心的日子里，三餐都是吃素的。經(jīng)過這次講座，沒有人抱怨。結(jié)束的時(shí)候很多的學(xué)員都自發(fā)的要求堅(jiān)持下去。要知道堅(jiān)持吃一個(gè)月的素食所減少的碳排放相當(dāng)于種樹18棵。而養(yǎng)活一個(gè)肉食者所需的土地面積是一個(gè)素食者的12倍。在人口激增的今天，這確實(shí)是一個(gè)發(fā)人深思的事實(shí)。正如廣告上經(jīng)常出現(xiàn)的口號(hào)：保護(hù)環(huán)境從我做起。也如彭新博士說的，保護(hù)環(huán)境，從吃素做起。
晚上的主題是“移風(fēng)易俗，莫善于樂”。人們有一個(gè)共同感的語言，就是音樂。當(dāng)我看到樂譜的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)里面的歌曲我并不陌生。然而，當(dāng)老師上課的時(shí)候我才發(fā)現(xiàn)并不是我想的那么簡(jiǎn)單。問題不是那些唱歌技巧。當(dāng)講師唱起《母親》這首歌的時(shí)候，我想，是我太感性了，淚濕了眼眶。抬頭看去，周圍的人也都是一樣。在接下來的幾個(gè)晚上，我們接受了好幾場(chǎng)關(guān)于“孝”的事跡報(bào)道會(huì)。孝，都是道德的根本。是立身立德的根本。而我在這方面，真的是太欠缺了。
安上治民，莫善于禮?？梢姸Y儀的重要性?，F(xiàn)在有很多禮儀培訓(xùn)的課程，逐步受到人們的關(guān)注。然而，古語有云：德?lián)]動(dòng)于內(nèi)，而禮發(fā)于外。在學(xué)習(xí)和運(yùn)用各種禮儀的時(shí)候，應(yīng)該注意的是更多“德行”方面。李越老師在講臺(tái)上給我們講述了她是如何從一個(gè)企業(yè)管理者成為一個(gè)講師的經(jīng)歷。告訴我們?nèi)伺c人之間的交往靠的是道義而非金錢。至于當(dāng)今社會(huì)，這是一個(gè)很嚴(yán)肅的問題。而禮儀，作為道德的外在表現(xiàn)，應(yīng)受到越來越多的關(guān)注。想起以前在院學(xué)生會(huì)里工作的日子，不得不說，禮儀確實(shí)在我們的社會(huì)生活中起著重要的作用。同時(shí)，我們回顧過去幾十年，我們學(xué)習(xí)思想，要辯證的看待問題和事物，卻沒有讓我們完全的拋棄傳統(tǒng)文化。精華的部分會(huì)流傳下來。問題在于，如何辯證的繼承和發(fā)揚(yáng)。我認(rèn)為文化的傳播，并不單是口頭的“告訴”?！吧斫獭辈坏抢蠋焸儜?yīng)該做到的，學(xué)生在認(rèn)知的過程中學(xué)會(huì)“身教”，那么周邊的人也會(huì)受影響。這就是教育。
在中心的生活很充實(shí)，很感動(dòng)。我學(xué)會(huì)了懺悔自己的過往，感恩別人對(duì)我的關(guān)懷和幫助。相信在未來的日子里，我會(huì)懷著一顆感恩的心，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人。作為中國(guó)人，我們老祖宗給我們留下了燦爛的文化，我會(huì)懷著一顆感恩的心去吸取它的養(yǎng)分，做一個(gè)合格的中華兒女。
春節(jié)傳統(tǒng)文化社會(huì)實(shí)踐心得篇十九
第一段：
每個(gè)人都有自己的春節(jié)假期安排。有的人選擇回家陪伴親人，有的人選擇出游，還有一些人則選擇參加社會(huì)實(shí)踐來豐富自己的假期生活。我在這個(gè)春節(jié)假期選擇了加入社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)，到貧困山區(qū)幫助當(dāng)?shù)氐暮⒆觽儭＿@次實(shí)踐讓我收獲了很多，也讓我更加了解了社會(huì)，這篇文章主要就是我參加社會(huì)實(shí)踐的心得體會(huì)。
第二段：
去貧困山區(qū)的路程非常辛苦，但我們一行人還是都盡了全力。我們?cè)诼飞峡吹搅撕芏嗝利惖娘L(fēng)景，但同時(shí)也看到了很多貧困的現(xiàn)象。到達(dá)當(dāng)?shù)睾?，我們教授了孩子們一些基本的知識(shí)，比如說文化知識(shí)和科學(xué)知識(shí)，同時(shí)也和他們一起游戲、聊天，甚至教他們?nèi)绾纬杼?。這次實(shí)踐讓我意識(shí)到，幫助別人是很充實(shí)的一件事，即使只是交流一些經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，也能讓人們的生活變得更加愉快。
第三段：
在和孩子們接觸的過程中，我也深深地感受到了他們生活的困難。他們的家境很差，生活條件也很差。甚至有些孩子連父母都沒有，只能在親戚家里生活。但是這些困難并沒有影響到他們的情緒和態(tài)度。他們依然保持著自己的樂觀心態(tài)，并且認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想?？吹竭@些孩子們的努力和堅(jiān)持，讓我更加珍惜現(xiàn)在的生活，也讓我更加努力地學(xué)習(xí)和生活。
第四段：
在返回家的路上，我仔細(xì)地回顧了這一次的社會(huì)實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)這次實(shí)踐對(duì)我的成長(zhǎng)和提高有很大的幫助。首先，我學(xué)到了如何與陌生人交流和合作。在這次實(shí)踐中，我和其他志愿者都是陌生人，但是我們要共同完成任務(wù)。在這個(gè)過程中，我學(xué)會(huì)了如何和他們溝通和合作，這對(duì)我未來的發(fā)展非常重要。其次，這次實(shí)踐讓我更加珍惜自己的生活。看到了貧困山區(qū)孩子們的生活，我認(rèn)識(shí)到了自己生活的幸福和安逸，更加珍惜我的生活，更加努力地學(xué)習(xí)和工作。
第五段：
通過參加這次社會(huì)實(shí)踐，我收獲了很多，也認(rèn)識(shí)到了自己的不足和需要繼續(xù)努力的地方。在未來的生活中，我會(huì)更加努力地學(xué)習(xí)和工作，以便更好地服務(wù)社會(huì)，同時(shí)我也會(huì)更加珍惜自己的現(xiàn)在和未來。最后，我希望更多的人能夠加入社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)，走出自己的舒適區(qū)，去體驗(yàn)社會(huì)，去探索未知的世界。
春節(jié)傳統(tǒng)文化社會(huì)實(shí)踐心得篇二十
春節(jié)是中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，對(duì)于每一個(gè)中國(guó)人來說都有特殊的意義。在這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日之際，讓我們一起來了解、感悟和繼承傳統(tǒng)文化，傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升自己的思想水平和生活品質(zhì)。
二、傳統(tǒng)習(xí)俗。
春節(jié)有許多傳統(tǒng)習(xí)俗，例如年夜飯、貼春聯(lián)、放鞭炮等等。這些傳統(tǒng)習(xí)俗都有其獨(dú)特的深意和寓意，它們體現(xiàn)了中華民族的精神和智慧。比如，年夜飯代表家庭團(tuán)聚和幸福美滿；貼春聯(lián)代表祈求春天的來臨和新的希望；放鞭炮則寓意驅(qū)邪避祟。這些傳統(tǒng)習(xí)俗，給我們蘊(yùn)含了很多的思考，既是文化遺產(chǎn)，也代表了我們的傳統(tǒng)文化。
三、文化沉淀。
春節(jié)是中華民族傳統(tǒng)文化的一種沉淀方式。通過春節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝，中華民族的文化內(nèi)涵得以加深和推廣，此外，傳統(tǒng)習(xí)俗的傳承和創(chuàng)新，使中國(guó)的文化更為豐富和多元化。在這個(gè)過程中，我們發(fā)現(xiàn)每一種傳統(tǒng)文化內(nèi)在的價(jià)值所在，相比之下，我們更多的是愿意秉持它的精髓，豐富自己的精神生活，沉淀一份自己的文化力量，感悟人生的真諦。
四、回歸本真。
春節(jié)是一個(gè)讓我們回歸本真的節(jié)日。在這個(gè)熙熙攘攘的都市里，許多人已經(jīng)迷失了自己，忘記了自己的初心。在春節(jié)這個(gè)特別的節(jié)日里，我們可以跳出忙碌的生活瑣事和工作壓力，穿過門廳的長(zhǎng)廊，重回親情的溫暖環(huán)抱。我們可以尋找那份回到自己身上的勇氣，去重新審視自己走過的十年，二十年，三十年。感慨歲月飛逝，也告誡著我們更要珍惜時(shí)間，我要成為一個(gè)更好的人。
五、文化傳承。
春節(jié)是傳承中華民族文化的重要時(shí)刻。從家庭中的傳統(tǒng)節(jié)日慶祝，到學(xué)校中的宣傳和教育，社會(huì)的各個(gè)方面，都在無聲地發(fā)揚(yáng)著中國(guó)的歷史文化。我們?cè)诖汗?jié)中體味到了中國(guó)的傳統(tǒng)文化的魅力與價(jià)值，也在這個(gè)過程中感悟到了繼承和弘揚(yáng)中華民族文化的重要性。這是一種責(zé)任，也是一種擔(dān)當(dāng)，只有我們?nèi)シe極傳承和弘揚(yáng)，才能使中華民族文化得以發(fā)揚(yáng)光大。
結(jié)語。
總之，春節(jié)是這個(gè)星球上最古老的傳統(tǒng)文化之一，伴隨了中華民族幾千年，它讓我們與世界各地的人們聯(lián)接在了一起。愿我們每一個(gè)人，在這個(gè)特別的節(jié)日里，都能更深入的思考，更深刻地理解，更加珍視和傳承這份源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化，以此鑄就一個(gè)更為文明、富有和諧的時(shí)代。
春節(jié)傳統(tǒng)文化社會(huì)實(shí)踐心得篇一
“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇；千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符！”在一陣陣熱鬧的爆竹聲中，我們又迎來了一個(gè)熱鬧的春節(jié)！
吃餃子是春節(jié)的重要習(xí)俗之一，媽媽早早的就從冰箱里把肉餡兒和餃子皮拿了出來，準(zhǔn)備包餃子。我也嚷著要學(xué)包餃子，在媽媽的耐心指導(dǎo)下，我小心翼翼地把肉餡放到薄薄的餃子皮上面，然后在把肉餡和餃子皮之間的空隙捏緊。剛開始的時(shí)候，因?yàn)槿怵W放的多，餃子的肚子鼓鼓的，很容易就裂了。這時(shí)候媽媽教我不要貪心，在多次失敗后我終于可以把餃子包的緊還讓餃子多了一些好看的花紋。不一會(huì)兒包了一盤，哈哈看著一個(gè)個(gè)又大又胖的餃子像一個(gè)個(gè)小士兵一樣整齊排著隊(duì)，心里喜滋滋的！
包完餃子，媽媽燒開水就把一個(gè)個(gè)餃子下鍋了，不一會(huì)兒一個(gè)個(gè)又大又胖的“小士兵”飄起來，肚子鼓得圓圓的，媽媽說可以出鍋了！
爸爸迫不及待把餃子住嘴里一塞，“哇”真好吃！爸爸說：“兒子，你包的餃子棒棒噠，給你點(diǎn)贊！”“爸爸你不是教我要做一件事情，就要努力把他做好嗎？“我得意地說道。爸爸喜滋滋地說：“我越來越欣賞你做事的態(tài)度，看來你真是長(zhǎng)大了！”這個(gè)春節(jié)，我們一家人其樂融融的在一起吃著香噴噴的餃子，看著春節(jié)晚會(huì)，很是開心！
春節(jié)傳統(tǒng)文化社會(huì)實(shí)踐心得篇二
特色地方特色的傳統(tǒng)民俗，最為一個(gè)位于較為中部的城市，安慶其實(shí)較為具有特色的民俗不是很多，特別是在如今交通越來越來發(fā)達(dá)，回家團(tuán)圓不在只有春節(jié)的情況下，對(duì)于傳統(tǒng)民俗的熱衷程度也在隨著時(shí)間消散。在這個(gè)寒假，我對(duì)安慶市懷寧縣的春節(jié)民俗變化做了一個(gè)基本的`社會(huì)實(shí)踐調(diào)查，下面是我的心得體會(huì)。
春節(jié)期間除了年前腌臘貨、炒米、辦年貨、制新衣、撣塵、貼春聯(lián)、貼門神、掛年畫、張燈結(jié)彩；過年放鞭炮、祭祖，吃年飯、品嘗春餅、喝春酒、守歲等。春節(jié)期間，登門拜年、走親探友、相互宴請(qǐng)，以及觀燈、逛廟會(huì)等等。這些基本的普遍習(xí)俗外，具有特色還有請(qǐng)祖，開大門，出行等，在食物上有詐圓子，紅芋圓子，雞湯泡炒米等等。這些都是安慶地區(qū)傳統(tǒng)的習(xí)俗。
但是隨著社會(huì)生活水平的提高，我們對(duì)春節(jié)的習(xí)俗就有了一些適宜的改變。對(duì)此主要分為城市和農(nóng)村。對(duì)于城市居民來說，他們工作相對(duì)穩(wěn)定且家庭生活較為穩(wěn)定，所以春節(jié)最為傳統(tǒng)意義的團(tuán)圓就顯得淡薄一些，因?yàn)槠匠Ａ?xí)慣了一家一戶，所以在鄉(xiāng)村比較常見的現(xiàn)象不在出現(xiàn)。
由于家庭主婦不少是上班族或做一家人的年夜飯?zhí)珓诶郏簧偃思覍⒛暌癸垙募彝ヒ频斤埖?，花錢享受，一家人聚集在飯店吃年夜飯，有的還邀請(qǐng)親朋好友歡聚一堂，敘友情，談收獲，展望未來，其樂融融。這樣避免了春節(jié)期間東家請(qǐng)，西家邀，白白浪費(fèi)時(shí)間與精力，弄得人筋疲力倦。有的利用春節(jié)假期出外旅游，欣賞湖光山色，使精神舒暢。
另外，登門拜年的舊俗也在演變。對(duì)一般好友，采取寄賀年卡，寫上幾句吉祥祝詞，諸如：新年快樂、萬事如意、健康長(zhǎng)壽等，以一張賀年片，聯(lián)系情感橋梁，激發(fā)思念之情。后來興電話拜年，打個(gè)電話表達(dá)新年的祝福，現(xiàn)在則普遍用手機(jī)拜年，相互祝福。
除夕夜，過去一家人歡聚在一起，屋內(nèi)生著炭火，以示日子紅紅火火，圍著火盆守夜，長(zhǎng)輩講家族故事，晚輩向老人祝福，并高唱“順順順”、“發(fā)發(fā)發(fā)”的歌謠，長(zhǎng)輩喜笑顏開，包給孩子們壓歲錢。如今，除夕夜，家里開著空調(diào)，暖和如春，一家人在電視前觀看央視春晚，歡歡喜喜守歲，氣氛更為熱鬧。
從這一系列變化，我們可以看出城市的春節(jié)民俗變化較大，而農(nóng)村則相對(duì)保留了更多的習(xí)慣。因?yàn)檗r(nóng)村外出打工的較多，所以對(duì)于春節(jié)可以團(tuán)圓休息，增進(jìn)感情相對(duì)重視。但是在保留了傳統(tǒng)的同時(shí)對(duì)其進(jìn)行了一定的修改。
臘月二十四，安慶人稱為“小年”。在以前過小年的傍晚，屋內(nèi)燈火通明，包括牛欄、豬圈、廁所等地方都打開燈。然后，桌上擺好菜，飯，斟幾杯酒，再在戶外燒幾刀草紙，燃幾炷香，放一掛鞭炮，磕幾個(gè)頭。有祠堂的家族，更加嚴(yán)格。祠堂內(nèi)供有祖先牌位、遺像。族中年長(zhǎng)者帶著家小到祠堂內(nèi)燃上一對(duì)蠟燭，再敬香、燒紙、放鞭、磕頭。不管那種方式，這種場(chǎng)合都嚴(yán)肅無比。請(qǐng)祖完畢，回到家中，晚餐才正式開始。如今相對(duì)要開放通融的多了，像婦女不可入祠堂，晚餐規(guī)定時(shí)間等都已經(jīng)被改變。春節(jié)作為團(tuán)圓性節(jié)日更講究親情和睦。對(duì)于許多不合理的惡俗都摒棄。使得習(xí)俗更加親和。
除夕之夜“守歲”至零點(diǎn)之后，選擇一個(gè)吉時(shí)，由家主開門放鞭炮，是為“開大門”。安慶人對(duì)大年初一的開大門很講究。開大門的寓意是：開門納財(cái)財(cái)盈門，抬頭見喜喜滿好面。對(duì)于這個(gè)習(xí)俗家家戶戶都很喜歡，可是他打破了大家平時(shí)的生活規(guī)律，熬夜對(duì)身體有很大的損失。所以如今的人們?nèi)∑浼猓幌迺r(shí)間，大年初一開大門，放個(gè)鞭炮即可。
春節(jié)傳統(tǒng)文化社會(huì)實(shí)踐心得篇三
作為一個(gè)大學(xué)生，在新年的到來之際，我選擇了參加春節(jié)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。在這場(chǎng)活動(dòng)中，我不僅學(xué)到了很多知識(shí)，還深刻地感受到了傳統(tǒng)文化的魅力，以及社會(huì)發(fā)展的方向。下面，我將分別從學(xué)習(xí)知識(shí)、感受傳統(tǒng)文化、了解社會(huì)變遷、展現(xiàn)公益精神和提高個(gè)人素質(zhì)等五個(gè)方面，詳細(xì)寫一下我的春節(jié)社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)。
一、學(xué)習(xí)知識(shí)：
在這次春節(jié)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，我感覺自己的收獲很大。不僅學(xué)到大量有關(guān)文化的知識(shí)，還接觸到了新型公益組織、非遺文化的保護(hù)以及各個(gè)地方的文化傳承等方面的內(nèi)容，開拓了我的眼界。通過自己的積極參與，我發(fā)現(xiàn)自己提升了許多素質(zhì)，如組織能力、思維反應(yīng)速度等，大大提升了自己的綜合素質(zhì)。
二、感受傳統(tǒng)文化：
作為年輕人，我們和傳統(tǒng)文化之間有一定的隔閡。通過春節(jié)社會(huì)實(shí)踐，我更深刻地感受到了傳統(tǒng)文化的魅力，發(fā)現(xiàn)它的思想和價(jià)值觀能為當(dāng)代社會(huì)所接受。在這期間，我參與了許多傳統(tǒng)文化體驗(yàn)活動(dòng)，如扎染、剪紙等，讓我感到現(xiàn)代社會(huì)并不是所有的發(fā)展都需要從頭開始，也能通過歷史和傳統(tǒng)文化來實(shí)現(xiàn)。
三、了解社會(huì)變遷：
隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)也在不斷變革。在這次實(shí)踐活動(dòng)中，我通過參與一些專題講座，了解到了治理國(guó)家的歷史、改革開放等。
同時(shí)，我發(fā)現(xiàn)隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)公益事業(yè)的資助意愿越來越高，公益事業(yè)的模式也逐漸發(fā)生了變化，更加開放、高效、科學(xué)化的模式正在崛起。
四、展現(xiàn)公益精神：
作為大學(xué)生，我們不僅要關(guān)注學(xué)業(yè)的發(fā)展，還要積極參與社會(huì)公益事業(yè)。這次春節(jié)實(shí)踐活動(dòng)讓我學(xué)到了很多公益相關(guān)的內(nèi)容，也讓我認(rèn)識(shí)到自己對(duì)公益事業(yè)的責(zé)任和義務(wù)。在活動(dòng)中，我積極參加了志愿者活動(dòng)，為社會(huì)做出一些自己微小的貢獻(xiàn)。
五、提高個(gè)人素質(zhì)：
在活動(dòng)中，克服了很多自己的缺點(diǎn)。例如，組織能力的欠缺，自信心低等。通過實(shí)踐向上發(fā)展并不斷完善。這次活動(dòng)對(duì)我的思維、表達(dá)、組織和執(zhí)行力有了全面的提高。
通過這次春節(jié)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我不僅學(xué)到了很多知識(shí)，也增強(qiáng)了自己的公益精神和社會(huì)責(zé)任感，感受到了傳統(tǒng)文化的魅力和社會(huì)發(fā)展的方向，提高了自己的綜合素質(zhì)。相信在以后的大學(xué)生活中，我會(huì)更加積極投身于社會(huì)公益活動(dòng)中，把自己的力量奉獻(xiàn)給更多有需要的人。同時(shí)也期望更多的青年人能夠肩負(fù)起社會(huì)責(zé)任，為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
春節(jié)傳統(tǒng)文化社會(huì)實(shí)踐心得篇四
春節(jié)是中華傳統(tǒng)文化中最為重要的節(jié)日之一，它承載了幾千年東方文化的深厚底蘊(yùn)，代表著團(tuán)圓、祭祖、拜年、祈福等各種人文情感。此次我參加了春節(jié)文化社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我們?nèi)チ艘恍└挥械胤教厣膹R會(huì)和民俗游園，走訪了鄉(xiāng)村民居和老年院等社會(huì)組織，深刻體驗(yàn)了中華傳統(tǒng)文化的豐富魅力和人民群眾的熱情喜慶，讓我們深刻感受到了中華傳統(tǒng)文化的獨(dú)特價(jià)值。
第二段：體驗(yàn)廟會(huì)民俗游園。
在富有地方特色的廟會(huì)中，我們領(lǐng)略到了工藝品制作、花燈制作和民間傳統(tǒng)技藝的魅力。廟會(huì)中人頭攢動(dòng)、熱鬧非凡，我們品嘗了各種各樣的傳統(tǒng)美食，看到了許多傳統(tǒng)的表演和游戲，還學(xué)會(huì)了一些傳統(tǒng)的民間玩具制作。在民俗游園中，我們了解到了一些傳統(tǒng)的顏色和服裝。我們學(xué)習(xí)了一些傳統(tǒng)手工藝制作，例如制作羊毛氈、民間刺繡等。這個(gè)過程不僅加深了我對(duì)中華傳統(tǒng)文化的了解，而且讓我感受到了傳承傳統(tǒng)文化的重要性和決心。
第三段：鄉(xiāng)村民居和老年院。
去鄉(xiāng)村看望老人小朋友，我們發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村的文化和城市文化有很大的不同。我們了解到鄉(xiāng)村的文化是很注重親情的。因此，鄉(xiāng)村有很豐富的傳統(tǒng)文化活動(dòng)和民俗表演。同樣，老年院也有很多活動(dòng)讓老人們快樂，享受生活。通過這樣的實(shí)踐，我們領(lǐng)會(huì)到了中華傳統(tǒng)文化關(guān)于敬老愛幼的思想和精神內(nèi)涵，體驗(yàn)到了團(tuán)圓、感恩、尊重等傳統(tǒng)美德的力量。
第四段：學(xué)習(xí)民族音樂和舞蹈。
在本次實(shí)踐活動(dòng)中，我們學(xué)習(xí)了民族音樂和舞蹈，深入了解到中華傳統(tǒng)文化的多樣性和特質(zhì)。在體驗(yàn)中國(guó)民族文化的同時(shí)，我們也能更好地理解傳統(tǒng)文化和當(dāng)代文化的整合。
第五段：總結(jié)。
通過這次春節(jié)文化實(shí)踐，我不僅加深了對(duì)中華傳統(tǒng)文化的了解，還加強(qiáng)了對(duì)傳統(tǒng)美德的感悟，同時(shí)也體驗(yàn)到了社會(huì)實(shí)踐的價(jià)值和意義。中華傳統(tǒng)文化與時(shí)俱進(jìn)，應(yīng)和時(shí)代潮流相結(jié)合，為人類文明貢獻(xiàn)力量。我們應(yīng)該通過這樣的社會(huì)實(shí)踐，在體驗(yàn)中華傳統(tǒng)文化，挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與美麗之處，同時(shí)也要在傳承傳統(tǒng)文化的道路上走得更遠(yuǎn)更長(zhǎng)。
春節(jié)傳統(tǒng)文化社會(huì)實(shí)踐心得篇五
引言：春節(jié)是中國(guó)人最為重要的傳統(tǒng)節(jié)日，也是一個(gè)休息、重視家庭生活、親戚朋友團(tuán)聚的時(shí)期。在這個(gè)特殊的節(jié)日里，我選擇了參加社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)不一樣的春節(jié)。在這次實(shí)踐中，我從中獲得了許多有益的經(jīng)驗(yàn)和收獲。
第一段：走訪社區(qū)老年人家庭，了解他們的生活情況。
社會(huì)實(shí)踐中，我們首先參與了“關(guān)愛老人讓溫馨更多一些”活動(dòng)。在活動(dòng)中，我們走訪社區(qū)的老年人家庭，送上溫暖的問候和祝福，并幫助他們打掃衛(wèi)生、清潔居住環(huán)境。通過接觸老人，我們了解到許多老年人們的生活條件較為艱難，生活上缺乏照顧。我們不僅可以傾聽他們的患難、幫助他們解決實(shí)際問題，而且可以傳承中華傳統(tǒng)美德，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)良品質(zhì)。
第二段：參與志愿服務(wù)，為社區(qū)居民送上新春祝福。
活動(dòng)中，我們也參與了“志愿服務(wù)春節(jié)活動(dòng)”，為社區(qū)居民送上了溫馨、貼心的服務(wù)。我們?cè)趶V場(chǎng)上舉辦了賽跑、跳繩、句子接龍等游戲活動(dòng)，讓大家感受到節(jié)日的歡樂氛圍。此時(shí)，我們能夠和社區(qū)居民親密接觸，幫助他們解決生活中的一些煩雜問題，同時(shí)也為社區(qū)居民送上了節(jié)日中的祝福和問候，讓他們感受到了溫馨的關(guān)懷和關(guān)愛。
第三段：幫助留守兒童度過一個(gè)快樂的春節(jié)。
在社會(huì)實(shí)踐中，我們也參與了一項(xiàng)志愿服務(wù)活動(dòng)，即為留守兒童送給他們精神上的慰問和物質(zhì)上的關(guān)懷。我們給留守兒童帶去了祝福和禮物，讓他們感受到了春節(jié)的喜慶。通過這項(xiàng)活動(dòng)，我們想給留守兒童送去愛的理念，幫助他們更好的成長(zhǎng)、積極向上的面對(duì)人生。
第四段：與農(nóng)民工共慶春節(jié)，向他們傳遞溫馨和關(guān)懷。
在社會(huì)實(shí)踐中，我們也參與了為農(nóng)民工送去新春?jiǎn)柡虻幕顒?dòng)。我們?cè)趶V場(chǎng)上發(fā)放紅包、禮品，讓農(nóng)民工感受到節(jié)日的歡樂氛圍。通過與農(nóng)民工交流，我們了解了他們的辛酸、經(jīng)歷了他們的困苦。同時(shí)，我們也向他們傳遞了更多的關(guān)懷和溫馨。
第五段：總結(jié)和感悟。
社會(huì)實(shí)踐中，我們也認(rèn)識(shí)到了許多需要努力提升的地方：我們需要更為積極的態(tài)度、更高的效率、更嚴(yán)格的自律。同時(shí)，我們也更深刻的認(rèn)識(shí)到了體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德是我們義不容辭的責(zé)任。我相信，只有通過不斷學(xué)習(xí)、不斷實(shí)踐，我們才能更好的走向社會(huì)并成為更好的自己。
結(jié)尾：通過一次次的社會(huì)實(shí)踐，我明確了自己的奮斗目標(biāo)，也對(duì)于如何走好未來的人生道路，有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。在今后的發(fā)展中，我將繼續(xù)努力，不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步，讓自己做一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。
春節(jié)傳統(tǒng)文化社會(huì)實(shí)踐心得篇六
春節(jié)作為中國(guó)傳承最為久遠(yuǎn)，保存最為完整，地位最為崇高的一個(gè)傳統(tǒng)團(tuán)圓的節(jié)日，在全國(guó)各地都有著許多擁有名族特色地方特色的傳統(tǒng)民俗，最為一個(gè)位于較為中部的城市，安慶其實(shí)較為具有特色的民俗不是很多，特別是在如今交通越來越來發(fā)達(dá)，回家團(tuán)圓不在只有春節(jié)的情況下，對(duì)于傳統(tǒng)民俗的熱衷程度也在隨著時(shí)間消散。在這個(gè)寒假，我對(duì)安慶市懷寧縣的.春節(jié)民俗變化做了一個(gè)基本的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查，下面是我的心得體會(huì)。
春節(jié)期間除了年前腌臘貨、炒米、辦年貨、制新衣、撣塵、貼春聯(lián)、貼門神、掛年畫、張燈結(jié)彩；過年放鞭炮、祭祖，吃年飯、品嘗春餅、喝春酒、守歲等。春節(jié)期間，登門拜年、走親探友、相互宴請(qǐng)，以及觀燈、逛廟會(huì)等等。這些基本的普遍習(xí)俗外，具有特色還有請(qǐng)祖，開大門，出行等，在食物上有詐圓子，紅芋圓子，雞湯泡炒米等等。這些都是安慶地區(qū)傳統(tǒng)的習(xí)俗。
但是隨著社會(huì)生活水平的提高，我們對(duì)春節(jié)的習(xí)俗就有了一些適宜的改變。對(duì)此主要分為城市和農(nóng)村。對(duì)于城市居民來說，他們工作相對(duì)穩(wěn)定且家庭生活較為穩(wěn)定，所以春節(jié)最為傳統(tǒng)意義的團(tuán)圓就顯得淡薄一些，因?yàn)槠匠Ａ?xí)慣了一家一戶，所以在鄉(xiāng)村比較常見的現(xiàn)象不在出現(xiàn)。
由于家庭主婦不少是上班族或做一家人的年夜飯?zhí)珓诶郏簧偃思覍⒛暌癸垙募彝ヒ频斤埖?，花錢享受，一家人聚集在飯店吃年夜飯，有的還邀請(qǐng)親朋好友歡聚一堂，敘友情，談收獲，展望未來，其樂融融。這樣避免了春節(jié)期間東家請(qǐng)，西家邀，白白浪費(fèi)時(shí)間與精力，弄得人筋疲力倦。有的利用春節(jié)假期出外旅游，欣賞湖光山色，使精神舒暢。
另外，登門拜年的舊俗也在演變。對(duì)一般好友，采取寄賀年卡，寫上幾句吉祥祝詞，諸如：新年快樂、萬事如意、健康長(zhǎng)壽等，以一張賀年片，聯(lián)系情感橋梁，激發(fā)思念之情。后來興電話拜年，打個(gè)電話表達(dá)新年的祝福，現(xiàn)在則普遍用手機(jī)拜年，相互祝福。
除夕夜，過去一家人歡聚在一起，屋內(nèi)生著炭火，以示日子紅紅火火，圍著火盆守夜，長(zhǎng)輩講家族故事，晚輩向老人祝福，并高唱“順順順”、“發(fā)發(fā)發(fā)”的歌謠，長(zhǎng)輩喜笑顏開，包給孩子們壓歲錢。如今，除夕夜，家里開著空調(diào)，暖和如春，一家人在電視前觀看央視春晚，歡歡喜喜守歲，氣氛更為熱鬧。
從這一系列變化，我們可以看出城市的春節(jié)民俗變化較大，而農(nóng)村則相對(duì)保留了更多的習(xí)慣。因?yàn)檗r(nóng)村外出打工的較多，所以對(duì)于春節(jié)可以團(tuán)圓休息，增進(jìn)感情相對(duì)重視。但是在保留了傳統(tǒng)的同時(shí)對(duì)其進(jìn)行了一定的修改。
臘月二十四，安慶人稱為“小年”。在以前過小年的傍晚，屋內(nèi)燈火通明，包括牛欄、豬圈、廁所等地方都打開燈。然后，桌上擺好菜，飯，斟幾杯酒，再在戶外燒幾刀草紙，燃幾炷香，放一掛鞭炮，磕幾個(gè)頭。有祠堂的家族，更加嚴(yán)格。祠堂內(nèi)供有祖先牌位、遺像。族中年長(zhǎng)者帶著家小到祠堂內(nèi)燃上一對(duì)蠟燭，再敬香、燒紙、放鞭、磕頭。不管那種方式，這種場(chǎng)合都嚴(yán)肅無比。請(qǐng)祖完畢，回到家中，晚餐才正式開始。如今相對(duì)要開放通融的多了，像婦女不可入祠堂，晚餐規(guī)定時(shí)間等都已經(jīng)被改變。春節(jié)作為團(tuán)圓性節(jié)日更講究親情和睦。對(duì)于許多不合理的惡俗都摒棄。使得習(xí)俗更加親和。
除夕之夜“守歲”至零點(diǎn)之后，選擇一個(gè)吉時(shí)，由家主開門放鞭炮，是為“開大門”。安慶人對(duì)大年初一的開大門很講究。開大門的寓意是：開門納財(cái)財(cái)盈門，抬頭見喜喜滿好面。對(duì)于這個(gè)習(xí)俗家家戶戶都很喜歡，可是他打破了大家平時(shí)的生活規(guī)律，熬夜對(duì)身體有很大的損失。所以如今的人們?nèi)∑浼猓幌迺r(shí)間，大年初一開大門，放個(gè)鞭炮即可。
春節(jié)傳統(tǒng)文化社會(huì)實(shí)踐心得篇七
春節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)的最重要的節(jié)日之一，同時(shí)也是世界上最古老的節(jié)日之一。在中國(guó)，春節(jié)既是傳統(tǒng)的節(jié)日，也是一個(gè)重要的文化載體。每年的春節(jié)期間，全中國(guó)人民都會(huì)沉浸在一片歡樂的氣氛中，熱烈慶祝這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，體驗(yàn)著一系列與春節(jié)有關(guān)的文化和活動(dòng)。在這個(gè)春節(jié)期間，我參加了一些文化社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深入的了解，也收獲了很多心得和體會(huì)。
春節(jié)文化是中華文化的一部分，有著悠久的歷史和深厚的積淀。春節(jié)期間，人們會(huì)掛上大紅燈籠、貼窗花、打年糕，掃塵干，貼春聯(lián)等，這些都是具有獨(dú)特的文化內(nèi)涵和魅力的。參與其中，我深切感受到，傳統(tǒng)文化是我們根與魂，它猶如一條河流，滋潤(rùn)著中華民族的骨髓，是維系中華傳統(tǒng)文化、傳承優(yōu)秀文化的重要紐帶。
三、傳統(tǒng)美食的味道。
春節(jié)也是美食的節(jié)日，除了團(tuán)圓飯外，還有一些特色美食，例如：餃子、年糕、元宵、臘肉等等。這些美食的來源和食用方式，都透露著中國(guó)傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)和沉淀。通過參加各種美食文化活動(dòng)和品嘗傳統(tǒng)美食，我體會(huì)到了美食背后深厚的民俗文化、歷史文化、地方文化等等，更加深入了解了這些文化的風(fēng)范和精神。
四、民俗活動(dòng)的熱鬧。
在春節(jié)期間，各種民俗活動(dòng)也是比較多的，人們會(huì)打年糕、舞獅、舞龍、放鞭炮、院落串門等等。這些體育文娛活動(dòng)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特表現(xiàn)，每一種活動(dòng)都有自己的內(nèi)涵和特色，都能喚起人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的回憶和思考。
五、傳統(tǒng)文化的價(jià)值。
傳統(tǒng)文化是一種我們需要傳承的東西，它是我們民族的骨髓，守護(hù)我們的精神家園，這正是我們需要珍視的東西。通過這次春節(jié)文化社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我不僅對(duì)傳統(tǒng)文化有了一個(gè)更深刻的認(rèn)知，還學(xué)會(huì)了怎樣去傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。在我看來，中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力往往在于細(xì)節(jié)，就像傳統(tǒng)文化的細(xì)節(jié)一樣，我們要把這些細(xì)節(jié)傳承下去，讓它發(fā)揚(yáng)光大。
結(jié)語。
總之，春節(jié)是一個(gè)融合著傳統(tǒng)文化元素的節(jié)日。在我們的文化里，每一種細(xì)節(jié)都彰顯著一個(gè)精神和文化的堡壘。通過這次春節(jié)文化社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我領(lǐng)悟到傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值，希望有更多的人能夠重視和傳承傳統(tǒng)文化。我們應(yīng)該從身邊的事情開始，力求讓自己成為傳統(tǒng)文化的衛(wèi)士和傳播者，讓我們的節(jié)日更加的深刻、有內(nèi)涵、有根基。
春節(jié)傳統(tǒng)文化社會(huì)實(shí)踐心得篇八
春節(jié)是中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，是全國(guó)人民歡度團(tuán)圓佳節(jié)的日子。而今年，我有機(jī)會(huì)參加了一個(gè)春節(jié)社會(huì)實(shí)踐，通過這次實(shí)踐，我不但體驗(yàn)了不同于以往的春節(jié)，更收獲了很多心得和感悟。
第二段：欣賞傳統(tǒng)文化。
在本次實(shí)踐中，我們不僅學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)的春節(jié)習(xí)俗，更深刻地體驗(yàn)到了其中蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)。比如，除夕夜我們一起包餃子，不僅體驗(yàn)了傳統(tǒng)的手工制作技藝，更欣賞了為豐富餃子種類而發(fā)展出的地域特色，如四川的酸辣口感和陜西的羊肉味道。同時(shí)，我們還了解了紅包、年畫、年夜飯、舞獅舞龍等傳統(tǒng)元素的背后所承載的文化寓意，進(jìn)一步加深了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和認(rèn)同。
第三段：感受社會(huì)責(zé)任。
參加實(shí)踐讓我更加理解“以人民為中心”的發(fā)展思想，在為社區(qū)居民送去福利物資或?yàn)楣鹿牙先双I(xiàn)上關(guān)愛時(shí)，我們感受到了社會(huì)責(zé)任和人文關(guān)懷的重要性。通過觀察社區(qū)的現(xiàn)狀、了解居民的生活需求，我們了解到社會(huì)實(shí)踐對(duì)于社區(qū)建設(shè)和居民幸福感的促進(jìn)作用。這讓我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到，我們年輕人應(yīng)該擔(dān)負(fù)起社會(huì)責(zé)任，在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，更應(yīng)該關(guān)注社會(huì)問題和時(shí)代需求。
第四段：鍛煉自身素質(zhì)。
參加社會(huì)實(shí)踐不僅讓我感受到社會(huì)責(zé)任，也鍛煉了我的自我素質(zhì)。在分發(fā)物資、為居民提供服務(wù)等活動(dòng)中，我們需要與不同的人展開交流，處理好溝通和協(xié)調(diào)關(guān)系。這讓我更深刻地意識(shí)到了溝通技巧和領(lǐng)導(dǎo)力的重要性。同時(shí)，為了順利完成社會(huì)實(shí)踐的任務(wù)，我們也需要有一定的組織協(xié)調(diào)能力和時(shí)間管理能力。
第五段：總結(jié)與展望。
通過這次春節(jié)社會(huì)實(shí)踐，我們不僅欣賞了傳統(tǒng)文化、感受到了社會(huì)責(zé)任、鍛煉了自身素質(zhì)，也增長(zhǎng)了見識(shí)和開闊了眼界。我們深切地感受到了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于我們個(gè)人和社會(huì)的影響和意義。因此，我們將繼續(xù)秉持“立足社區(qū)、服務(wù)社會(huì)”的理念，投身到更多的社會(huì)實(shí)踐中去，為構(gòu)建和諧社會(huì)、推動(dòng)全面發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
春節(jié)傳統(tǒng)文化社會(huì)實(shí)踐心得篇九
今年寒假春節(jié)期間，進(jìn)行了“保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化”的社會(huì)實(shí)踐?；顒?dòng)中，采用“點(diǎn)面結(jié)合”，即選取典型項(xiàng)目踩點(diǎn)的方式深入學(xué)習(xí)和了解了xx地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的歷史和傳承、保護(hù)現(xiàn)狀，并在大學(xué)生及其他各類人群中宣傳了保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)同物質(zhì)文化遺產(chǎn)一樣都是我們中華民族的瑰寶，而相對(duì)于物質(zhì)文化遺產(chǎn)而言，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特殊性在于它不是實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)實(shí)體可以以一種固定的形態(tài)被保存下來。它只能存在于人們的意識(shí)中，其傳承載體只能是人，而這無疑增加了它的傳承難度。
在現(xiàn)代文明的沖擊下，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承正面臨著極大的困難。諸如蘇繡、香山幫建筑營(yíng)造技藝、御窯金磚等，其在現(xiàn)代社會(huì)中的應(yīng)用價(jià)值與其保護(hù)與傳承所需花費(fèi)的人力、物力、財(cái)力在某種程度上并不成正比。為保護(hù)人類珍貴的遺產(chǎn)，聯(lián)合國(guó)教科文組織已呼吁中國(guó)藝術(shù)研究院以及其他各有關(guān)單位為研究和保護(hù)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開展相關(guān)的工作，重點(diǎn)深入到具有悠久歷史和文化傳統(tǒng)的地區(qū)！
xx擁有豐厚的文化底蘊(yùn)，在這片土地上有著眾多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，古梅山、老街歷史、山地漁獵文化、稻作文化、新化山歌、舞春牛、手獅舞、抬故事、梅山儺戲等藝術(shù)……數(shù)不勝數(shù)，不得不令人自豪。但另一方面，xx地區(qū)的大部分人們對(duì)自的非遺了解的并不是很深。
由此我們想到，何不在大學(xué)生及其他一些社會(huì)群體中宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的光輝歷史和保護(hù)現(xiàn)狀從而激發(fā)公眾的保護(hù)熱情呢？這將是一件很有意義的事。
1、構(gòu)建和諧社會(huì)、培育民族精神、建設(shè)先進(jìn)文化、全面推動(dòng)文明對(duì)話和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展！
2、探討非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的現(xiàn)狀與發(fā)展問題，深入認(rèn)識(shí)它的概念內(nèi)涵和獨(dú)特價(jià)值！
3、了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的基本方法及其傳承規(guī)律，總結(jié)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的各種實(shí)踐問題！
4、引起全社會(huì)的關(guān)注，讓大家了解非物質(zhì)文化當(dāng)前的發(fā)展?fàn)顩r，呼吁大家（特別是高校大學(xué)生）加入保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的隊(duì)伍中來！
5、利用大學(xué)生的獨(dú)特視覺角度，挖掘非物質(zhì)文化遺跡，尋訪先輩足跡，了解先輩的生活意識(shí)形態(tài)，引發(fā)對(duì)傳統(tǒng)文化走向的思考，甚至是對(duì)人類文明發(fā)展的探究！
1、活動(dòng)激發(fā)和體現(xiàn)了公眾的民族精神和民族自豪感。
我們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是整個(gè)中華民族的寶貴財(cái)產(chǎn)，我們的活動(dòng)旨在探索非遺有效的保護(hù)、傳承機(jī)制，宣傳保護(hù)和繼承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性，激發(fā)公眾的保護(hù)意識(shí)?；顒?dòng)過程中，公眾在不同程度上表現(xiàn)出了對(duì)蘇州非遺的熱情和強(qiáng)烈的民族自豪感，我們?yōu)閾碛羞@些璨燦的文化遺產(chǎn)而驕傲。
2、活動(dòng)中我們深入學(xué)習(xí)和了解了xx地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的現(xiàn)狀以及它的獨(dú)特內(nèi)涵。
目前，xx的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)情況不容樂觀，公眾對(duì)于婁底非遺的關(guān)注度不高。前面說到非遺的的傳承載體只能是人，而對(duì)于眾多古老的技藝，并不是很容易就能學(xué)會(huì)并且學(xué)成后相對(duì)一些賺錢較快的工作也有其弱處。所以許多年輕人不愿意花時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)。另外它的傳承方法一般都是由老藝人授徒，傳承效率不是很高。
另外非遺之所以能被這樣保護(hù)是有其獨(dú)特的價(jià)值和內(nèi)涵的。百年來業(yè)余生活的方式，已經(jīng)在無形之中打上了婁底獨(dú)特的烙印。這些一旦失傳，損失將是巨大的。
3、關(guān)于非遺保護(hù)的方法和規(guī)律總結(jié)。
活動(dòng)中，通過資料我們了解到目前由國(guó)務(wù)院文件提出的非遺保護(hù)的十六字方針：“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”。
通過幾天的活動(dòng)以及一些資料并結(jié)合自己的思考，我提出以下幾點(diǎn)對(duì)非遺的保護(hù)上的建議：
第一、首先要在公眾中宣傳非遺的基本知識(shí)，要讓人們從而認(rèn)識(shí)到非遺對(duì)于民族的重要性，從而激發(fā)人們對(duì)非遺的認(rèn)同感。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)地區(qū)的非遺歷經(jīng)幾百年已經(jīng)有了民族的根基，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)地區(qū)的身份證。
具體的我們可以經(jīng)常搞一些活動(dòng)，如傳統(tǒng)戲曲節(jié)目進(jìn)社區(qū)、進(jìn)校園，非遺作品展覽之類的，當(dāng)我們從自己身邊的非遺中看到自己先輩的身影，并聯(lián)想到自己時(shí)，難道我們不會(huì)為自己是中國(guó)人，擁有這樣的傳統(tǒng)文化而自豪嗎？我相信一旦有了這樣的認(rèn)同感大家就會(huì)自發(fā)地為保護(hù)非遺盡一份力。保護(hù)非遺是要有一定的民眾根基的，并不是光靠一個(gè)傳承人、一個(gè)保護(hù)單位就能做好的。
第二、“教育要從娃娃抓起”，非遺的保護(hù)也與此有相通之處，我想從小就開始教育孩子關(guān)于非遺的知識(shí)無疑是有好處的，因?yàn)楫吘顾麄兪且袚?dān)起保護(hù)非遺的重任的?。【秃帽痊F(xiàn)在一些小學(xué)課程中開設(shè)了京劇課，孩子們從小就接觸、了解了，長(zhǎng)大了自然會(huì)在不知不覺中有了對(duì)京劇的保護(hù)熱情。
第三、國(guó)家完善相關(guān)的法律法規(guī)。雖然目前我們已有了一些相關(guān)法律法規(guī)，但借鑒一些國(guó)外好的政策來完善自己還是有好處的。
第五、非遺項(xiàng)目在傳承的同時(shí)也應(yīng)該也所創(chuàng)新，在繼承傳統(tǒng)項(xiàng)目的同時(shí)開發(fā)新的發(fā)展方向，以有利于自身的生存。但需要注意的是，創(chuàng)新的同時(shí)也不能丟了傳統(tǒng)，創(chuàng)新更多的是方法而非目的。
以上只是我個(gè)人的想法，還有許多的不成熟的地方。
一個(gè)星期的活動(dòng)讓我學(xué)到了很多，我為我們有這樣璀璨而光輝的文化遺產(chǎn)而自豪，但同時(shí)也為它們艱難的處境而揪心，祖宗留給我們的財(cái)產(chǎn)我們沒有理由丟掉。
非遺是一個(gè)民族文化內(nèi)涵的最佳體現(xiàn)，而當(dāng)我們盲目追逐外來的一些新鮮的文化如圣誕節(jié)等等，我們漸漸冷落了我們自己的，傳統(tǒng)的東西。誰還會(huì)想到我們過端午節(jié)的意義？?jī)H僅是去超市買一些速凍的粽子吃了意思一下嗎？會(huì)有人再鄭重其事地親手包了粽子并聯(lián)想到我們的屈原、我們泱泱大國(guó)的悠悠歷史了嗎？你會(huì)說有，但你必須承認(rèn)這樣的人越發(fā)地少了……8月7號(hào)立秋，向來我們有立秋節(jié)氣“啃秋”的習(xí)俗，即在立秋之日啃吃西瓜，意用西瓜啃去余夏暑氣，啃下“秋老虎”，迎接涼爽的秋季。但今年我自己家就沒有“啃”瓜，甚至，我是在立秋當(dāng)天才知道有這個(gè)習(xí)俗的！不想說“悲哀”這個(gè)詞，但確實(shí)有很多無奈吧！
前些日子又聽聞韓國(guó)要將“風(fēng)水”申請(qǐng)為他們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，貼吧內(nèi)自然是嘩然一片，韓國(guó)，你已經(jīng)不是一次企圖竊取我們的東西了！但我們?cè)谥肛?zé)韓國(guó)的強(qiáng)盜行為的同時(shí)有沒有想過這一切是為什么？如果我們一早就已經(jīng)將這些申請(qǐng)了、保護(hù)好了，他韓國(guó)還能有可乘之機(jī)嗎？難道真的要等到那么一天，端午節(jié)不是我們的了、漢字不是我們的了、中藥不是我們的了、風(fēng)水不是我們的了……我們一回首發(fā)現(xiàn)那些曾經(jīng)屬于我們的東西不再屬于我們的時(shí)候才恍然大悟嗎？亡羊了還補(bǔ)的了牢嗎？我是很想平靜地寫完的，但到了最后這邊自己又有些憤慨了，因?yàn)轫n國(guó)，更因?yàn)槲覀冏约海?BR> 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)啊，幾百年流傳下的東西能毀在我們手里嗎？
春節(jié)傳統(tǒng)文化社會(huì)實(shí)踐心得篇十
春節(jié)，作為中國(guó)傳統(tǒng)的重要節(jié)日，伴隨著熱鬧喜慶的氛圍、豐富多彩的活動(dòng)，一直以來是我最期待的時(shí)刻。然而，隨著年齡的增長(zhǎng)，我漸漸明白了春節(jié)的特殊意義所在。通過對(duì)春節(jié)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)與感悟，我對(duì)傳統(tǒng)文化心得體會(huì)愈加深刻。
首先，春節(jié)傳統(tǒng)文化關(guān)注家庭團(tuán)圓與祖先崇拜，這使我深刻意識(shí)到家庭的重要性。在春節(jié)期間，親人相聚，共同享受團(tuán)圓的喜悅；每逢除夕之夜，全家圍坐一起親自包餃子，感受著親人間濃濃的愛意。尤其是在迎接新年的瞬間，一家人齊聚一堂，共同觀看春晚，彼此之間的交流和歡聲笑語，使家庭成為溫暖的避風(fēng)港。因此，我更加珍視家庭，將其作為力量和支持的源泉。
其次，春節(jié)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)對(duì)祖先的崇敬，這給我?guī)砹藢?duì)歷史與傳承的深思。每逢祭祀祖先的日子，我們信步行走在寂靜的祠堂，為祖先敬奉香燭、燒紙錢，表達(dá)著對(duì)他們的感恩和尊重。這讓我體會(huì)到，我們是站在前人的肩膀上，才有今天的幸福和成功。我們應(yīng)該尊重歷史，讓傳統(tǒng)文化代代相傳，以保持文化的根基和傳統(tǒng)的延續(xù)。
再次，春節(jié)傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著對(duì)美好生活的向往，這使我懂得了珍惜現(xiàn)在。春節(jié)期間，房屋布置得喜慶祥和，紅紅火火的年味讓人心情愉悅。大街小巷燈火輝煌，花炮聲聲不絕于耳，人們紛紛穿上新衣，走街串巷，慶祝新年的到來。這讓我深深感受到了快樂和美好生活的重要性，學(xué)會(huì)享受當(dāng)下，珍惜眼前的一切。
再者，春節(jié)傳統(tǒng)文化重視禮儀與傳統(tǒng)習(xí)俗，這給我?guī)砹藢?duì)自身修養(yǎng)和傳統(tǒng)習(xí)俗的思考。春節(jié)期間，我每每會(huì)被父輩的教誨所打動(dòng)，“過年好，身體健康！”這是一句簡(jiǎn)單卻充滿深意的祝福。我明白它意味著對(duì)他人福祉的關(guān)心，不僅僅是表面上的一句話。而歲時(shí)節(jié)令跟年俗習(xí)慣，如祭祀、貼春聯(lián)、拜年等，都顯示出我們中華民族重視禮儀和傳統(tǒng)的一種體現(xiàn)。這讓我明白身為一名中國(guó)人，除了要自己遵守傳統(tǒng)習(xí)俗外，也要在外人面前好好代表中華民族的文化底蘊(yùn)。
最后，春節(jié)傳統(tǒng)文化傳達(dá)出了對(duì)美好愿望的期盼與追求。在鞭炮聲中迎來新年之際，許下心愿是每個(gè)人心中的期盼。這讓我明白，生活中必須要有夢(mèng)想和追求，寄托希望和勇氣，才能奮發(fā)向前，開創(chuàng)美好的未來。
綜上所述，春節(jié)傳統(tǒng)文化給我?guī)砹怂伎己蛦⒌?，使我從不同角度去認(rèn)識(shí)和理解傳統(tǒng)文化的深遠(yuǎn)內(nèi)涵。通過感悟春節(jié)傳統(tǒng)文化，我更加珍視家庭、尊敬祖先、珍惜現(xiàn)在、注重禮儀、追求夢(mèng)想。這些價(jià)值觀和品質(zhì)的培養(yǎng)，將一直伴隨著我，指引我走好人生的每一步。
春節(jié)傳統(tǒng)文化社會(huì)實(shí)踐心得篇十一
隨著年輪的轉(zhuǎn)動(dòng)，春節(jié)又一次來臨。四面八方的親友相聚，夾雜著久違的歡聲笑語，在這個(gè)萬象更新的美好時(shí)刻，我們除了品嘗各種美食、收紅包等傳統(tǒng)活動(dòng)之外，更是要深入體味優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，用心體會(huì)春節(jié)給我們帶來的發(fā)自內(nèi)心的感動(dòng)和啟示。
第二段：傳統(tǒng)節(jié)日的深刻涵義。
春節(jié)作為中華傳統(tǒng)文化的重要節(jié)日之一，承載了涵蓋喜慶、祈愿、團(tuán)圓等諸多文化傳承和社會(huì)意義，傳遞出一種關(guān)注人情和感恩的內(nèi)在價(jià)值。其中包括了一年之計(jì)在于春，越年有余的愿望，祭祖掃墓、祈吉祥、送祝福等符合人倫道德的行為習(xí)慣，以及吉祥神話、圣賢故事等文化內(nèi)核，帶給大家精神上的安慰和鼓勵(lì)。
第三段：與當(dāng)代文化融合的意義。
現(xiàn)代社會(huì)的不斷進(jìn)步，導(dǎo)致了人們喜慶、熱鬧已不能全然依托傳統(tǒng)的表現(xiàn)方式，在實(shí)踐中文化的當(dāng)代體現(xiàn)是必不可少的。所以，在現(xiàn)代人的心中，春節(jié)所涵蓋的文化元素如何跟現(xiàn)實(shí)社會(huì)結(jié)合，成為了我們需要認(rèn)真思考的問題。如今，為了適應(yīng)市場(chǎng)需求、增強(qiáng)文化認(rèn)同，越來越多春節(jié)的活動(dòng)與當(dāng)代文化融合在一起，透過多媒體、百度一下、微信同城圈等方式，來表現(xiàn)出小編地區(qū)新近的文化形態(tài)，也使得節(jié)日氛圍得以延續(xù)和發(fā)揚(yáng)光大。
年輕人是時(shí)代的創(chuàng)新力量，然而，他們?cè)谛畔r(shí)代的碎片化、淺寂化的信息流中，很容易跟傳統(tǒng)文化產(chǎn)生隔閡，那么春節(jié)作為傳統(tǒng)文化代表節(jié)日，對(duì)青年人有何啟示呢？春節(jié)一直是一個(gè)寓教于樂的東道，從節(jié)日的組織到祭祀流程、祈盼等都有豐富的文化內(nèi)涵，也要求我們從衣食住行等多方位了解文化，會(huì)多一些文化興趣，對(duì)傳承和發(fā)展文化也提供更多參考和幫助。
第五段：展望。
春節(jié)作為中華傳統(tǒng)文化的節(jié)日，承載了太多的情感和思想，在這樣一個(gè)傳統(tǒng)文化日新月異的社會(huì)中，春節(jié)怎樣發(fā)揮紐帶和橋梁的作用，怎樣與當(dāng)代文化相輔相成，值得我們仔細(xì)思考。所以，我們需要在傳承中創(chuàng)新、在發(fā)展中吸取進(jìn)步，以此尋求新的文化出路。跟當(dāng)代科技和創(chuàng)新文化互動(dòng)，尋找傳統(tǒng)文化的更多發(fā)展優(yōu)勢(shì)，呼吁全社會(huì)參與傳統(tǒng)文化的推廣和傳承，讓春節(jié)的價(jià)值和意義越來越深，從而共同建設(shè)文化繁榮的美好家園。
春節(jié)傳統(tǒng)文化社會(huì)實(shí)踐心得篇十二
春節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日，為了讓全球華人能夠領(lǐng)略到春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣，許多留學(xué)生和華僑會(huì)在春節(jié)期間舉行一些春節(jié)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。作為一名留學(xué)生，我也參加了一次春節(jié)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。在這次活動(dòng)中，我得到了很多的啟發(fā)和體會(huì)。
第一段：準(zhǔn)備階段。
在活動(dòng)之前，我們接到了華僑會(huì)的通知，我和同學(xué)們就開始籌備著這次活動(dòng)。我們收集了一些春節(jié)文化的資料，并自己制作了一些傳統(tǒng)春節(jié)物件。我們還去華人超市學(xué)習(xí)如何選擇新年食材，看到了許多新品種的春節(jié)美食。這一階段，讓我們更加深入地了解到春節(jié)文化的內(nèi)涵。
第二段：家庭拜訪。
在活動(dòng)的第二個(gè)環(huán)節(jié)，我們拜訪了一些附近的華人家庭，這些家庭都是臘月二十三、二十四會(huì)準(zhǔn)備餃子和美食的家庭。我們也自己動(dòng)手制作了一些餃子并帶給了他們。通過拜訪，我認(rèn)識(shí)到了真正的家庭新年習(xí)俗是怎樣的，我們也與當(dāng)?shù)氐娜A人建立了情感聯(lián)系。
第三段：縣級(jí)文化中心。
在縣級(jí)文化中心，我們參觀了春節(jié)的展覽，觀看了舞蹈表演，還有各式各樣的手工藝品。在給我們講解的老師耐心帶領(lǐng)下，我們學(xué)習(xí)了制作了一些傳統(tǒng)物件。這個(gè)環(huán)節(jié)讓我們來到了傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合的文化中心，也讓我們發(fā)現(xiàn)了古代人的智慧。
第四段：春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。
在活動(dòng)的最后，我們參加了一場(chǎng)春節(jié)晚會(huì)，共同慶祝著新年的到來。我們穿著漢服禮服，觀看了各種民俗游戲和表演，品嘗了傳統(tǒng)美食。這個(gè)晚會(huì)不僅讓我們了解到了春節(jié)的習(xí)俗和風(fēng)俗，也令我們更加了解了華人留學(xué)生以及當(dāng)?shù)厝A人的生活。
第五段：感悟與收獲。
參加這次春節(jié)社會(huì)實(shí)踐，我不僅學(xué)到了很多本土的文化知識(shí)，還交到了許多當(dāng)?shù)氐呐笥?。我深深感受到不同的傳統(tǒng)文化背景能給人們帶來多樣的精神滋養(yǎng)。這次實(shí)踐讓我更加熱愛這個(gè)充滿魅力的國(guó)度，并對(duì)我的未來有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。我也希望我的學(xué)習(xí)和實(shí)踐經(jīng)歷能對(duì)我的將來有所裨益，并讓我保持著一顆包容和開放的心態(tài)。
春節(jié)傳統(tǒng)文化社會(huì)實(shí)踐心得篇十三
春節(jié)是中華文化傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是中國(guó)人最喜歡的節(jié)日，而在這個(gè)特殊的時(shí)期，許多社會(huì)實(shí)踐已經(jīng)成為了學(xué)生參與春節(jié)慶祝的必然選擇。本文主要基于各類春節(jié)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)參與的實(shí)際經(jīng)歷進(jìn)行總結(jié)，希望能夠表達(dá)出學(xué)生們的心得體會(huì)和感受。
第二段：參與經(jīng)歷。
社會(huì)實(shí)踐是學(xué)校教育教學(xué)外的一種補(bǔ)充教育方式，它能夠讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和提高。而在今年的春節(jié)期間，我們學(xué)校的團(tuán)委組織了一些社會(huì)實(shí)踐，如貼春聯(lián)、送福字等活動(dòng)。我們?cè)诨顒?dòng)中親手體會(huì)到了年俗傳統(tǒng)和寓意，并和共同生活的社區(qū)居民們交流互動(dòng)，收獲頗豐。在貼春聯(lián)的時(shí)候，居民們邊指導(dǎo)、邊交流，我們能夠深入了解到在雙方互動(dòng)的過程中所蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)和相互關(guān)系的傳遞。
第三段：所獲收獲。
在社會(huì)實(shí)踐的過程中，我們不僅是受到了傳統(tǒng)文化的熏陶，更是通過與居民的交流，深刻體會(huì)到了中華文化傳統(tǒng)的魅力和博大精深。以送福字為例，我們選擇了社區(qū)中高齡的居民進(jìn)行贈(zèng)送，當(dāng)我們一個(gè)個(gè)親自送上“?！弊謺r(shí)，年邁的居民們臉上洋溢著幸福的笑容，他們感嘆著新時(shí)代年輕人的善良和承繼中華文化的責(zé)任感，留給我們的是這份感動(dòng)和深深的思考。
第四段：收獲感想。
盡管一次小小的活動(dòng)并不能夠解決現(xiàn)實(shí)中的大問題，但是社會(huì)實(shí)踐讓我們從生活中的點(diǎn)滴小事中感受到了自己的成長(zhǎng)和責(zé)任。我們?cè)絹碓矫靼?，傳承中華文化不僅是一種心態(tài)，更是一種責(zé)任和義務(wù)，我們要通過行動(dòng)來宣傳，推廣和繼承中華文化。同時(shí)，通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)我們也能夠認(rèn)識(shí)到敬老愛老的重要性。年過半百的白發(fā)老人，他們身體不再如往日那么健康，生活中需要我們的幫助，為老人做些力所能及的事情，不僅是我們對(duì)生命和健康的感激，更是對(duì)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和傳承。
第五段：結(jié)論。
總之，在這個(gè)春節(jié)社會(huì)實(shí)踐的過程中，我們不僅獲取了傳統(tǒng)文化的熏陶，還學(xué)到了人與人之間相互理解和尊重的重要性。我們希望能夠在未來的日子里，更加努力地傳承和弘揚(yáng)中華文化，讓更多的人知道和喜歡中華文化。同時(shí)，也希望能夠在自己的力所能及的范圍內(nèi)對(duì)社會(huì)做出一份貢獻(xiàn)，用實(shí)際行動(dòng)來表達(dá)我們的善良和責(zé)任感。春節(jié)社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷讓我們的內(nèi)心所感受到的不僅是對(duì)中華文化的熱愛，更是奉獻(xiàn)和愛的精神啟迪。
春節(jié)傳統(tǒng)文化社會(huì)實(shí)踐心得篇十四
時(shí)光匆匆，歲月如梭，一載流年又從指尖滑過，回首來路，有風(fēng)有雨，回眸世事，有喜有悲。山水一程，日月三江，任時(shí)光荏苒，光陰的故事總在一遍遍的述說。時(shí)間無法留住，記憶卻永銘心間。在這辭舊迎新之時(shí)，辭去舊歲也辭去冷冬的寒涼，迎來新春也迎來一春的暖意。歡樂是一種心情，淡然也是一種心境，新年伊始，在清新的民歌中，守候著民族的深遠(yuǎn)與浩翰，在歌聲中一剪寒梅伴著雪花帶著新年的祝福香飄四方！
忙碌了一年的親人朋友都放下了往日那沉重的工作回到家，一打開電視就聽到了過年啦！這是頭條新聞。這是人人心中的頭條新聞。這新聞是隆重，是喜慶，是莊嚴(yán)，是團(tuán)聚，是溫暖，是敬意。這兩個(gè)字，在人們心中份量很重，含義卻越來越單薄。于是過年就簡(jiǎn)單成了對(duì)春運(yùn)的不滿、對(duì)春晚的嘮叨，簡(jiǎn)單成了一頓年夜飯和幾掛煙花爆竹。
過年被稱為春節(jié)，是從民國(guó)開始的，至今未滿百年。對(duì)過年的叫法，歷代雅稱不同，其中元旦和元日比較通行?！澳辍痹诩坠俏闹校瑢憺樯稀昂獭毕隆叭恕?，是一個(gè)人頭頂谷物的樣子，此字周代才有。堯舜時(shí)稱“年”為“載”，夏代稱“歲”，商朝稱“祀”?！办搿钡囊馑迹褪撬臅r(shí)已過，要奉祀神靈祖先了，過年的習(xí)俗便源于此。
現(xiàn)在過年多被看作一種民俗，流傳的也是一些民間傳說。其實(shí)在古代，過年不僅是一種民俗，更是一種政治行為，是一年中最神圣、最莊嚴(yán)的日子，當(dāng)然也是民眾最歡樂的日子。
農(nóng)耕傳統(tǒng)，注定了中國(guó)人非常重視天、地、雨水，而這一切都要仰仗時(shí)序。春節(jié)是一年時(shí)序變化之始，從周代開始，關(guān)于春節(jié)就形成了一門復(fù)雜的學(xué)問，在《禮記》《尚書》中都有記載。由于這份歷史記憶的缺失，使我們已不大理解春節(jié)的真正含義了，從中感受到的神圣和歡樂，自然也比古人少了很多。
天人合一，是傳統(tǒng)中國(guó)人的價(jià)值觀，也是春節(jié)的靈魂所在。若沒有這個(gè)理念，我們就很難理解春節(jié)民俗中的很多行為。
中國(guó)人自古相信，只有在自然神的引領(lǐng)和關(guān)照下，人類才能獲得有保障、有秩序的生活。所以一年之始，祭祀天地諸神、表達(dá)對(duì)天地的敬畏，便成為國(guó)家最重要的政治活動(dòng)。《禮記》記載，在立春前三天，天子便開始齋戒。立春之日，天子要親率三公、九卿、諸侯和大夫，到東郊舉行迎春典禮，禮畢回朝，天子再對(duì)各級(jí)官員進(jìn)行賞賜。正月第一個(gè)辛日，天子要代表國(guó)家舉行祭天之禮，來祈禱天下谷物豐收。亥日，天子要帶領(lǐng)官員一起，去親自耕種用來祭祀天帝用的農(nóng)田，用來表達(dá)對(duì)天地的敬意。民眾的生活資源，均來自山林河湖，所以正月，各地政府還要祭祀山林河湖。為了保護(hù)牲畜繁殖，規(guī)定祭祀的牲畜不能用雌的。
這是國(guó)家禮儀。到了民間，也有很多做法來表達(dá)對(duì)自然和祖先的敬意。到宗祠祭祖是民間過年一個(gè)重要內(nèi)容。除此之外，臘月二十三祭灶王爺，除夕夜設(shè)天地桌接神，供奉天地諸神，都是春節(jié)的重要禮儀。像河南等地，還把初十當(dāng)作石頭的生日，這一天不能用任何磨、碾等石制工具，人們向石頭焚香致敬，設(shè)供物祭祀石頭。這可能這是從石器時(shí)代保存下來的禮儀?？傊?，春節(jié)里無論國(guó)家還是民間，敬奉天地諸神和祖先的禮儀都是重要內(nèi)容。這些禮儀表達(dá)了對(duì)天地和先祖的遵從與敬畏，也使人們?cè)诖汗?jié)中體會(huì)到了一種神圣感。
古人在正月還有很多禁忌，這些在《禮記》中也有記載。我們的先祖明白，對(duì)自然界的保護(hù)，其實(shí)是對(duì)人類自身的保護(hù)。比如正月禁止砍伐樹木，不可搗毀鳥巢，不可殺害幼蟲，以及未出生的或剛出生的動(dòng)物與幼鳥，不可捕殺幼獸、掏取鳥蛋，不可聚集大批民眾，不可建筑城郭。這些禁忌，體現(xiàn)的都是傳統(tǒng)中國(guó)人與自然和諧相處的生存意識(shí)?？上У氖?，這樣一些禁忌，很多已被我們遺忘。
這里只說了一點(diǎn)古人春節(jié)禮儀的片斷，從這些片斷，我們可以感受到春節(jié)的靈魂，首先是對(duì)天地自然的敬畏和感恩，以及對(duì)先祖的追憶和緬懷。只有在與天地和諧共處的氣氛中，人們從世間感受到的歡樂才更真切。在全球關(guān)注生態(tài)文明的今天，我們溫習(xí)古人關(guān)于春節(jié)的禮儀，能讓我們更深刻地感知到中國(guó)傳統(tǒng)生活的優(yōu)雅。在擁有了相應(yīng)的文化心理后，我們對(duì)春節(jié)的.感受也會(huì)變得豐富一些。
春節(jié)傳統(tǒng)文化社會(huì)實(shí)踐心得篇十五
一、實(shí)踐目的：
為了響應(yīng)我院對(duì)此次寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的具體要求，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，增進(jìn)生存體驗(yàn)，形成服務(wù)意識(shí)，強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任。我們組成員于1月15日至2月6日期間結(jié)合新春佳節(jié)來臨的契機(jī)，在遼寧朝陽，盤錦等地開展了體驗(yàn)民俗文化，感受春節(jié)節(jié)日氛圍的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
二、實(shí)踐內(nèi)容：
在開展活動(dòng)之前，我們調(diào)查了傳統(tǒng)節(jié)日新春佳節(jié)我們市區(qū)鄉(xiāng)村的飲食文化習(xí)俗、鄉(xiāng)村的文化娛樂及傳統(tǒng)活動(dòng)。在調(diào)查新春佳節(jié)來臨之際的文化習(xí)俗時(shí)，通過在自己家過年，上街走訪、詢問、觀察，向老人們了解，通過書籍網(wǎng)絡(luò)，實(shí)地考察等進(jìn)行調(diào)查。采取先農(nóng)村后城市的方法進(jìn)行調(diào)查，在此期間我們發(fā)現(xiàn)我們的過年講究熱鬧、喜慶，年俗也特別多。
春節(jié)是中國(guó)最富有特色的傳統(tǒng)節(jié)日。它標(biāo)志農(nóng)歷舊的一年結(jié)束，新的一年已經(jīng)開始。春節(jié)是我國(guó)一個(gè)古老的傳統(tǒng)節(jié)日，也是全年最重要的一個(gè)節(jié)日，因此春節(jié)的習(xí)俗也多種多樣，有貼春聯(lián)、貼掛錢兒、放鞭炮、守歲、吃餃子、給壓歲錢、跑黃河、鬧花燈等等。有民謠道出了過年的習(xí)俗：二十三，送灶王;二十四，掃房子;二十五，凍豆腐;二十六，去買肉;二十七，宰公雞;二十八，把面發(fā);二十九，蒸饅頭;三十晚上熬一宿;初一初二滿街走。但是不同的地區(qū)過年的習(xí)俗也不同。
(1)小年祭灶：在遼寧大多數(shù)地區(qū)，尤其是農(nóng)村，在臘月二十三這天過小年要祭灶。有首民謠：“糖瓜祭灶，新年來到”。這樣做就是希望“灶王爺”保佑全家平安。祭灶時(shí)用的是糖瓜、關(guān)東糖等小食品，由膠狀麥芽糖制成，甜中略帶些酸味兒，很粘牙。
(2)掃塵：在臘月二十四這天，人們會(huì)將房間打掃干凈，為一年最大的一次大掃除，其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門，也叫除舊迎新，徹底清理粉刷干凈迎接新年。
(3)春節(jié)前的準(zhǔn)備：
置辦年貨：在農(nóng)村，人們會(huì)熱熱鬧鬧的趕大集，采購(gòu)春節(jié)用品，會(huì)在集市上給孩子買新衣服，買鞭炮，買菜等。
殺豬：在農(nóng)村，舊時(shí)沒有冰箱，最好的殺豬季節(jié)為春節(jié)前，一是喜慶，二是此時(shí)天氣最冷，可以保存較長(zhǎng)時(shí)間，殺豬的時(shí)候要宴請(qǐng)左右鄰居好幾桌人熱熱鬧鬧的，現(xiàn)在也有二十六賣豬肉之說。
蒸饅頭：舊時(shí)為了春節(jié)期間來客人做飯而鍋不夠之備，所以要提前蒸幾鍋饅頭備用，也為春節(jié)祭祖用，也做粘豆包之類的，二十八把面發(fā)、二十九蒸饅頭即指此，也稱二十九把油走，意指做油炸食品。
(4)貼春聯(lián)、掛錢兒：在朝陽的農(nóng)村，不僅要貼春聯(lián)，也要貼掛錢兒，其含義是辭舊迎新，期冀度過和和睦睦的除夕之夜，迎來甜甜美美的新春佳節(jié)，也暗藏著每個(gè)家庭對(duì)新一年的期待，希望新的一年風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，六畜興旺。
(5)貼窗花、掛年畫、貼福字：每逢新春佳節(jié)，無論城里還是農(nóng)村，家家戶戶都要在屋門上、墻壁上貼上大大小小的“?！弊?，在窗戶上貼上窗花，貼窗花顯示出了喜慶的節(jié)日氣氛，貼福字代表“幸?！薄ⅰ案狻薄ⅰ案＿\(yùn)”的到來。
(6)祭神祭祖：在朝陽的農(nóng)村，春節(jié)時(shí)，祭祖是很重要的，有傳下家譜的就要給祖宗供奉豐盛的祭品、上香，全家男丁都要祭拜，也有在除夕之夜燒紙送“錢”祭祖，祭祖一般要到初三結(jié)束，在結(jié)束前女婿是不允許看丈母娘家的家譜的。
(7)年午飯與年夜飯：在朝陽市建平縣一些偏遠(yuǎn)的農(nóng)村，年午飯是很重要的一頓飯，年午飯的菜數(shù)和菜式都有很嚴(yán)格的規(guī)定，年午飯會(huì)很豐盛但必須有雞和魚，代表著年年有余和大吉大利。吃完年午飯之后就會(huì)換上新衣服，等家族的長(zhǎng)輩請(qǐng)完年之后就會(huì)準(zhǔn)備年夜飯，年夜飯主要是肉餡的餃子，還要在餃子里放一個(gè)一角錢的硬幣，看誰能吃到，誰吃到了就會(huì)財(cái)源廣進(jìn)，其實(shí)誰吃到了都是一家人的福氣。一般年夜飯是等在零點(diǎn)之后，放完鞭炮才開始吃的。
(8)守歲與放鞭炮：守歲是在準(zhǔn)備年夜飯開始的，一直到零點(diǎn)吃完餃子才可以睡覺，在這期間可以看春晚，還可以吃一些代表平安的蘋果，糖果，瓜子等。在零時(shí)的鐘聲敲響時(shí)，就準(zhǔn)備放鞭炮了，這是孩子們最喜歡的節(jié)目了，放鞭炮創(chuàng)造了一種喜慶的氣氛，給人們帶來了歡愉和吉利。
(9)拜年：年夜飯吃完后孩子要給長(zhǎng)輩拜年，給爸媽、爺爺奶奶、叔叔伯伯磕頭，然后大人準(zhǔn)備紅包，成年人也要給父母拜年，祝福老人長(zhǎng)壽、健康。然后就是從初一開始要帶上禮物給親朋好友等等挨家挨戶拜年，要很多天。一般已婚男子攜全家除夕、初一要在父母家過年，初二要到岳父家拜年。也有“初一不出門、初二拜家庭、初三初四拜丈人”之說。
(10)“破五”：“破五”要吃餃子，承載了人們期盼吉利、幸福的寓意。清晨起，家家戶戶放鞭炮，尤其是放“二踢腳”被稱作“崩窮”，把“晦氣”、“窮氣”從家中崩走。
(11)扭秧歌、看大戲：在遼寧建平縣朱碌科鎮(zhèn)，初六開始就有秧歌可看了，有高蹺，打花棍，蹌驢等形式，秧歌隊(duì)歡快活潑的嗩吶聲、鑼鼓聲在喜氣洋洋的節(jié)日氣氛中回蕩，有扮演西游記里的師徒四人，年畫上常見的公子和丫鬟等，此外還有舞龍舞獅。等到晚上就有皮影戲可看了，皮影戲是用燈光照射獸皮或紙板做成的影人來表演故事的戲劇，表演時(shí)，演員在白色幕布后操縱影人，配以戲曲及對(duì)話形式。由于評(píng)劇是遼寧建平縣的特色，多半都是用評(píng)劇唱出來的。
(12)元宵節(jié)：正月十五這一天家家戶戶會(huì)圍在一起吃元宵或者湯圓，在朝陽建平縣喀喇沁鎮(zhèn)會(huì)有撒路燈的習(xí)俗，而朱碌科鎮(zhèn)會(huì)有跑黃河等習(xí)俗，這一天，大街小巷都會(huì)很熱鬧，在城市會(huì)有鬧花燈，猜燈謎，賞月，燃燈放焰等活動(dòng)，在遼寧盤錦在每年的正月十四到正月十六都舉辦為期三天的大型燈展，每個(gè)單位會(huì)出至少一個(gè)聲色光俱全的大型燈盞，今年在遼寧盤錦市大洼縣展出了一座冰燈，正月十五，人們通過熱鬧的方式期冀了美好的祝愿。
三、實(shí)踐結(jié)果：
春節(jié)，全國(guó)各地除了一些共同的習(xí)俗外各個(gè)地方也有自己的地域色彩。近些年來，社會(huì)上關(guān)于傳統(tǒng)民間習(xí)俗問題的爭(zhēng)論不少。有人認(rèn)為應(yīng)該移風(fēng)易俗，隨著時(shí)代的變化而變化。但反對(duì)者認(rèn)為，如果把以前的習(xí)俗都改了，節(jié)日就會(huì)不像節(jié)日，不利于傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。有人提出，如果一律不放鞭炮，那么過年還像過年嗎?正因?yàn)槿绱耍砸恍┏鞘性诮谷挤艧熁ū窈螅指臑橛袟l件的開禁。
由于價(jià)值取向不同，喜好不一樣，遇到具體事物時(shí)，個(gè)人會(huì)有個(gè)人的選擇和判斷。對(duì)于傳統(tǒng)習(xí)俗，我們不妨采取包容的態(tài)度，允許大家保留各自的觀點(diǎn)和做法。隨著社會(huì)的發(fā)展，當(dāng)絕大多數(shù)人的認(rèn)識(shí)趨于一般時(shí)，自然而然就實(shí)現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)。如果不顧現(xiàn)實(shí)與民眾心理，單憑理想就去推行所謂的新政策、新觀念，那會(huì)遭到群眾抵制的。傳統(tǒng)習(xí)俗的形式和內(nèi)容會(huì)隨著時(shí)間的流逝而改變，但不管怎樣都體現(xiàn)了現(xiàn)代人對(duì)于幸福團(tuán)圓的好日子的期盼。
四、實(shí)踐總結(jié)和體會(huì)：
這次社會(huì)實(shí)踐是我們充分利用寒假時(shí)間以各種方式深入社會(huì)，了解春節(jié)而展開形式多樣的活動(dòng)。通過這次寒假的社會(huì)實(shí)踐，我們組成員經(jīng)過自己的調(diào)查研究，有關(guān)于春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣這方面的知識(shí)收獲很大，在實(shí)踐的同時(shí)體驗(yàn)到了春節(jié)喜氣洋洋的氣氛，也體會(huì)到了社會(huì)實(shí)踐的不容易。不過，積極參加社會(huì)實(shí)踐能夠促進(jìn)我們對(duì)社會(huì)的了解，提高自身對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)書本知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)的更好的結(jié)合，積極投身社會(huì)實(shí)踐，深入群眾，了解社會(huì)，增長(zhǎng)才干使我們成長(zhǎng)成才的重要途徑。這次寒假的社會(huì)實(shí)踐則恰恰為我們提供了一個(gè)走出校園，踏上社會(huì)，展現(xiàn)自我的絢麗舞臺(tái)，這也為我們走向社會(huì)積累了寶貴的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。
春節(jié)傳統(tǒng)文化社會(huì)實(shí)踐心得篇十六
到今天寒假已經(jīng)結(jié)束了，但寒假里那十天社會(huì)實(shí)踐的經(jīng)歷卻依然歷歷在目。我為佳惠葡萄酒公司做終端超市春節(jié)前酒水促銷情況的巡查。走遍_市縣一區(qū)15所超市，我所得到的不僅是填寫在表格上的巡查結(jié)果，更重要的是我對(duì)超市的經(jīng)營(yíng)以及_市各縣區(qū)的發(fā)展情況有了一個(gè)大致的了解。
以前逛超市只看商品和價(jià)碼，從沒考慮過其布局、運(yùn)營(yíng)之類的東西。在巡查前期簡(jiǎn)單的“培訓(xùn)”中，我第一次得知，超市的貨架一般分普通貨架、端架和堆頭。在五層的普通貨架上，第三、四層是最佳的商品擺放位置，顧客不需要過度地仰頭，也需要彎腰或下蹲便能看清商品，所以，這兩層擺放的商品應(yīng)該就是超市的主推商品，當(dāng)然商品廠家提供給潮濕的經(jīng)費(fèi)也要多。對(duì)于堆頭，特別是促銷商品的堆頭，更有彩旗、氣球、圍檔等渲染氣氛之說。一般說來，一個(gè)堆頭的大小是1米x1米或者1米x2米，更大的1米x3米或者2米x2米的比較少見，如果超市有這類堆頭的擺放，那么其擺放的商品必定是促銷商品的重頭戲。
從對(duì)我們進(jìn)行簡(jiǎn)單“培訓(xùn)”的佳惠葡萄酒公司銷售部經(jīng)理口中，我大概了解到，超市促銷用的堆頭、圍檔以及頸標(biāo)(針對(duì)酒水)的經(jīng)費(fèi)是由廠家提供的。而我們這次巡查的目的就是為佳惠公司提供各超市促銷的真實(shí)情況(如堆頭大小、端架個(gè)數(shù)、促銷人員數(shù)量及表現(xiàn)等)，以便將結(jié)果與超市呈報(bào)的數(shù)據(jù)進(jìn)行對(duì)比，來決定下一年度是否繼續(xù)在該超市促銷商品。
上面提到促銷人員，使我想到，促銷人員數(shù)量及表現(xiàn)能特別明顯地反映出該超市的經(jīng)營(yíng)狀況。如威_縣的新合作購(gòu)物廣場(chǎng)，佳惠葡萄酒的堆頭是兩個(gè)1米x2米，而促銷人員有三個(gè)，每個(gè)促銷人員對(duì)消費(fèi)者都很熱情，即使是對(duì)學(xué)生身份很明顯購(gòu)買酒水可能性不大的我。雙水區(qū)的銀座一店、二店也都如此。這類超市總能讓人感覺到其蒸蒸日上的大好前途。而在六枝縣的德達(dá)鑫超市和_縣的新世紀(jì)超市，佳惠葡萄酒的堆頭只有一個(gè)1米x1米的，現(xiàn)場(chǎng)無促銷人員，看上去經(jīng)營(yíng)很蕭條，而實(shí)際上幾乎也是這樣的。
關(guān)于促銷的另一個(gè)重要方面就是產(chǎn)品的擺放。就佳惠葡萄酒來說，在普通貨架或端架上，如果頸標(biāo)懸掛不齊甚至酒瓶東倒西歪或者落滿灰塵，不管促銷人員多熱情地推薦，消費(fèi)者早就打心底里否定了這個(gè)商品。當(dāng)然，出現(xiàn)這種商品擺放情況的超市，其促銷人員一般不會(huì)太熱情，甚至可能沒有促銷人員。
另外，這次巡查還帶給我遠(yuǎn)超出超市經(jīng)營(yíng)之外的知識(shí)。
走過個(gè)縣區(qū)的大街，便能明顯的感覺到它們彼此之間不同的人文氣息，當(dāng)然還有經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。
除去繁華的市區(qū)不論，六縣之中給人感覺最好的當(dāng)屬經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的_縣。_年_縣在全國(guó)百?gòu)?qiáng)縣中排名十九。坐上去_縣的縣際班車便感覺到一點(diǎn)奢華，其班車是六縣班車之中最豪華的，車上的水城人總讓人覺得他們有一種傲氣十足的優(yōu)越感，這大概就是物質(zhì)上的充裕在精神上的反映了。
第一次到_縣城，隱約能看到一點(diǎn)大城市繁華的氣息。走過其主干道之一的中山二路，便可發(fā)現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平絕不只是略高于其他縣。肯德基、一條街三座大型購(gòu)物廣場(chǎng)是其他縣城沒有也不可能有的。_縣的發(fā)展方向完全超越了縣級(jí)而朝向市級(jí)。
眾所周知，人們?cè)跐M足生存資料、發(fā)展資料需求的基礎(chǔ)上，才會(huì)追求享受資料的消費(fèi)。走完中山二路，我很驚訝地發(fā)現(xiàn)，這里的鮮花等裝飾品特別暢銷，而這類商品在我所在的威_縣幾乎被列為了奢侈品，掙扎在溫飽線上的勞苦大眾沒有閑情逸致去買束鮮花來欣賞。這是讓人心寒的差距。
比較_縣和威_縣，出現(xiàn)這種差距有點(diǎn)讓人費(fèi)解但又在情理之中。
_縣有大片的沿海灘涂和蘆葦濕地，西部有徒駭河流經(jīng)，淡水資源豐富，地勢(shì)平坦遼闊，土壤肥沃，種植歷史悠久，有豐富的種植經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)，還有特色農(nóng)產(chǎn)品——冬棗。可以說_縣無論發(fā)展?jié)O業(yè)還是種植業(yè)甚至是造紙業(yè)等工業(yè)都有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。然而，_縣的漁業(yè)還停留在家庭式發(fā)展階段，完全沒有形成規(guī)模經(jīng)營(yíng)，海產(chǎn)品未經(jīng)深加工便售出，毫無附加值可言。再將特色農(nóng)產(chǎn)品冬棗，縣里為了打造冬棗之鄉(xiāng)的名聲確實(shí)耗費(fèi)了巨資，比如為了方便冬棗出口，負(fù)債建起了大高航空城，年年舉辦冬棗節(jié)，其初衷明顯是為了_縣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，但經(jīng)濟(jì)發(fā)展僅靠這些環(huán)境建設(shè)是遠(yuǎn)不夠的。這些年棗農(nóng)積累了一些經(jīng)驗(yàn)，嘗到了一點(diǎn)甜頭，便開始有點(diǎn)暈了頭，無節(jié)制的噴施有機(jī)肥、葉面肥、果面肥，結(jié)果，“維生素丸”活生生變成了“毒藥丸”，農(nóng)藥殘留嚴(yán)重。這不是自毀名聲，而是確實(shí)希望沾化政府可以加強(qiáng)管理，重視質(zhì)量，形成規(guī)模經(jīng)濟(jì)。
對(duì)于威_縣，我不甚了解，但從地理位置上看，它毗鄰工業(yè)發(fā)展城市——畢節(jié)，這大概是其經(jīng)濟(jì)發(fā)展中不可忽視的因素，但這只是外因，內(nèi)因才是決定事物發(fā)展的關(guān)鍵因素。
縣、金鐘縣，不知道這結(jié)果與實(shí)際情況是否相符。
這些大致就是我寒假打工的所見所感所得了，收獲頗豐!
春節(jié)傳統(tǒng)文化社會(huì)實(shí)踐心得篇十七
春節(jié)假期是中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，是全家人團(tuán)聚的時(shí)刻。然而，越來越多的人開始將這一時(shí)刻作為一次社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，去發(fā)現(xiàn)新的世界、提高自身素養(yǎng)、拓展人生經(jīng)驗(yàn)。在這個(gè)假期中，我也加入了這一行列，參加了一次關(guān)于環(huán)保的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。通過這次實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了社會(huì)實(shí)踐的重要性。
第二段：規(guī)劃和準(zhǔn)備。
在這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)前，我首先與組織者進(jìn)行規(guī)劃和準(zhǔn)備，包括了解活動(dòng)的內(nèi)容、目的和意義。我們的目標(biāo)是幫助那些垃圾堆積嚴(yán)重、環(huán)境污染嚴(yán)重的城市區(qū)域重新煥發(fā)生機(jī)，提高公眾的環(huán)保意識(shí)。除此之外，我還購(gòu)買了需要的裝備和學(xué)習(xí)了一些關(guān)于環(huán)保的知識(shí)，以便更好地參與活動(dòng)。
第三段：活動(dòng)經(jīng)歷。
在活動(dòng)中，我們分為若干個(gè)小組，對(duì)制定好的區(qū)域進(jìn)行了清理和收拾。經(jīng)過數(shù)小時(shí)的努力，我們不但清理了垃圾，還在花壇和小庭院中種植了一些花卉以美化生活環(huán)境。在這個(gè)過程中，我意識(shí)到社會(huì)實(shí)踐并不是簡(jiǎn)單地給予，而是通過個(gè)人的接觸和參與改變環(huán)境，從而產(chǎn)生實(shí)效，并堅(jiān)定了我積極投身環(huán)保活動(dòng)的信念。
第四段：收獲和感悟。
通過這次活動(dòng)，我真正認(rèn)識(shí)到了環(huán)境保護(hù)的重要性，也體會(huì)到了環(huán)境保護(hù)的艱辛。這種體驗(yàn)喚起了我的另一種責(zé)任感，推動(dòng)我在更多的環(huán)保工作中發(fā)揮積極作用。此外，這次活動(dòng)中我還深刻認(rèn)識(shí)到，社會(huì)實(shí)踐的價(jià)值不在于單次活動(dòng)的預(yù)期結(jié)果，而是通過參與這個(gè)過程感悟到的人生真諦。
第五段：總結(jié)。
總的來說，這次春節(jié)假期的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是我人生經(jīng)歷中寶貴的一次經(jīng)驗(yàn)和啟示。通過參與這個(gè)過程，我學(xué)習(xí)了新的、實(shí)用的知識(shí)和技巧，也提高了個(gè)人素養(yǎng)和思考能力，從而更好地為社會(huì)、為環(huán)境貢獻(xiàn)自己的一份力量。我相信，在今后的人生道路上，這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)所帶給我的人生經(jīng)驗(yàn)將會(huì)伴隨我所有的時(shí)刻。
春節(jié)傳統(tǒng)文化社會(huì)實(shí)踐心得篇十八
在這個(gè)長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)月的寒假里，我參加了黃驊市關(guān)帝廟村文化中心的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)，講座的主題是：幸福人生。不但學(xué)習(xí)了國(guó)學(xué)經(jīng)典，更重要的，是學(xué)習(xí)如何將之付諸實(shí)踐。在這短短的學(xué)習(xí)時(shí)間里給了我不少觸動(dòng)。在這里把我的感想和大家分享。
我到達(dá)中心的時(shí)間是下午，黃驊市關(guān)帝廟村文化中心位于黃驊市關(guān)帝廟村市的一個(gè)比較偏的地方。后來才知道，這是社會(huì)給界愛心人士籌資建設(shè)起來的。雖然簡(jiǎn)陋一些，但是也讓我體會(huì)到他更深一層的含義。
剛到文化中心的時(shí)候，就發(fā)想了一件事。人們見面時(shí)是鞠躬禮。起初我不明比為什么。中心的老師在第一堂課上給了大家一個(gè)答案。要學(xué)會(huì)謙卑，最實(shí)際的方法，就是低下頭，放下身份。這才是鞠躬的目的。養(yǎng)成這種習(xí)慣，人自然而然就學(xué)會(huì)謙卑。如同一個(gè)永遠(yuǎn)裝不滿的茶杯，才有可能被灌輸更多的東西。學(xué)會(huì)鞠躬，做到謙卑，是我在這一天的下午最大的收獲。
第二天我們很早就起來了。天都沒亮，我們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下學(xué)了一套健身操。然后按秩序進(jìn)入課堂向孔夫子敬禮后進(jìn)行早讀。早讀的內(nèi)容是國(guó)學(xué)經(jīng)典——《弟子規(guī)》和孝經(jīng)。我曾經(jīng)看過百家講壇上有關(guān)于《弟子規(guī)》的解讀。內(nèi)容是明白的。本以為學(xué)起來是一件很容易的事。結(jié)果卻讓我大吃一驚。上課根本脫離了書本！因?yàn)橐慕雷植皇俏覀冞@次學(xué)習(xí)的目的。講座的內(nèi)容分為五個(gè)部分：健康、教育、經(jīng)濟(jì)、和諧、禮儀。
而第一天早上的學(xué)習(xí)內(nèi)容是：健康。不僅介紹了飲食和常見病的關(guān)系。還提出了五行論和中國(guó)傳統(tǒng)文化的對(duì)應(yīng)關(guān)系關(guān)系，并且提出了相關(guān)的事實(shí)依據(jù)。提出了仁義禮智信與金木水火土和人體的器官的對(duì)應(yīng)關(guān)系。提出了文化與健康的理論。此外他還用事實(shí)論據(jù)告訴我們素食與健康的關(guān)系。在這里，他提倡的健康飲食和綠色飲食是基于現(xiàn)代的畜牧養(yǎng)殖業(yè)以及現(xiàn)代低碳生活的要求來提出的。在文化中心的日子里，三餐都是吃素的。經(jīng)過這次講座，沒有人抱怨。結(jié)束的時(shí)候很多的學(xué)員都自發(fā)的要求堅(jiān)持下去。要知道堅(jiān)持吃一個(gè)月的素食所減少的碳排放相當(dāng)于種樹18棵。而養(yǎng)活一個(gè)肉食者所需的土地面積是一個(gè)素食者的12倍。在人口激增的今天，這確實(shí)是一個(gè)發(fā)人深思的事實(shí)。正如廣告上經(jīng)常出現(xiàn)的口號(hào)：保護(hù)環(huán)境從我做起。也如彭新博士說的，保護(hù)環(huán)境，從吃素做起。
晚上的主題是“移風(fēng)易俗，莫善于樂”。人們有一個(gè)共同感的語言，就是音樂。當(dāng)我看到樂譜的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)里面的歌曲我并不陌生。然而，當(dāng)老師上課的時(shí)候我才發(fā)現(xiàn)并不是我想的那么簡(jiǎn)單。問題不是那些唱歌技巧。當(dāng)講師唱起《母親》這首歌的時(shí)候，我想，是我太感性了，淚濕了眼眶。抬頭看去，周圍的人也都是一樣。在接下來的幾個(gè)晚上，我們接受了好幾場(chǎng)關(guān)于“孝”的事跡報(bào)道會(huì)。孝，都是道德的根本。是立身立德的根本。而我在這方面，真的是太欠缺了。
安上治民，莫善于禮?？梢姸Y儀的重要性?，F(xiàn)在有很多禮儀培訓(xùn)的課程，逐步受到人們的關(guān)注。然而，古語有云：德?lián)]動(dòng)于內(nèi)，而禮發(fā)于外。在學(xué)習(xí)和運(yùn)用各種禮儀的時(shí)候，應(yīng)該注意的是更多“德行”方面。李越老師在講臺(tái)上給我們講述了她是如何從一個(gè)企業(yè)管理者成為一個(gè)講師的經(jīng)歷。告訴我們?nèi)伺c人之間的交往靠的是道義而非金錢。至于當(dāng)今社會(huì)，這是一個(gè)很嚴(yán)肅的問題。而禮儀，作為道德的外在表現(xiàn)，應(yīng)受到越來越多的關(guān)注。想起以前在院學(xué)生會(huì)里工作的日子，不得不說，禮儀確實(shí)在我們的社會(huì)生活中起著重要的作用。同時(shí)，我們回顧過去幾十年，我們學(xué)習(xí)思想，要辯證的看待問題和事物，卻沒有讓我們完全的拋棄傳統(tǒng)文化。精華的部分會(huì)流傳下來。問題在于，如何辯證的繼承和發(fā)揚(yáng)。我認(rèn)為文化的傳播，并不單是口頭的“告訴”?！吧斫獭辈坏抢蠋焸儜?yīng)該做到的，學(xué)生在認(rèn)知的過程中學(xué)會(huì)“身教”，那么周邊的人也會(huì)受影響。這就是教育。
在中心的生活很充實(shí)，很感動(dòng)。我學(xué)會(huì)了懺悔自己的過往，感恩別人對(duì)我的關(guān)懷和幫助。相信在未來的日子里，我會(huì)懷著一顆感恩的心，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人。作為中國(guó)人，我們老祖宗給我們留下了燦爛的文化，我會(huì)懷著一顆感恩的心去吸取它的養(yǎng)分，做一個(gè)合格的中華兒女。
春節(jié)傳統(tǒng)文化社會(huì)實(shí)踐心得篇十九
第一段：
每個(gè)人都有自己的春節(jié)假期安排。有的人選擇回家陪伴親人，有的人選擇出游，還有一些人則選擇參加社會(huì)實(shí)踐來豐富自己的假期生活。我在這個(gè)春節(jié)假期選擇了加入社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)，到貧困山區(qū)幫助當(dāng)?shù)氐暮⒆觽儭＿@次實(shí)踐讓我收獲了很多，也讓我更加了解了社會(huì)，這篇文章主要就是我參加社會(huì)實(shí)踐的心得體會(huì)。
第二段：
去貧困山區(qū)的路程非常辛苦，但我們一行人還是都盡了全力。我們?cè)诼飞峡吹搅撕芏嗝利惖娘L(fēng)景，但同時(shí)也看到了很多貧困的現(xiàn)象。到達(dá)當(dāng)?shù)睾?，我們教授了孩子們一些基本的知識(shí)，比如說文化知識(shí)和科學(xué)知識(shí)，同時(shí)也和他們一起游戲、聊天，甚至教他們?nèi)绾纬杼?。這次實(shí)踐讓我意識(shí)到，幫助別人是很充實(shí)的一件事，即使只是交流一些經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，也能讓人們的生活變得更加愉快。
第三段：
在和孩子們接觸的過程中，我也深深地感受到了他們生活的困難。他們的家境很差，生活條件也很差。甚至有些孩子連父母都沒有，只能在親戚家里生活。但是這些困難并沒有影響到他們的情緒和態(tài)度。他們依然保持著自己的樂觀心態(tài)，并且認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想?？吹竭@些孩子們的努力和堅(jiān)持，讓我更加珍惜現(xiàn)在的生活，也讓我更加努力地學(xué)習(xí)和生活。
第四段：
在返回家的路上，我仔細(xì)地回顧了這一次的社會(huì)實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)這次實(shí)踐對(duì)我的成長(zhǎng)和提高有很大的幫助。首先，我學(xué)到了如何與陌生人交流和合作。在這次實(shí)踐中，我和其他志愿者都是陌生人，但是我們要共同完成任務(wù)。在這個(gè)過程中，我學(xué)會(huì)了如何和他們溝通和合作，這對(duì)我未來的發(fā)展非常重要。其次，這次實(shí)踐讓我更加珍惜自己的生活。看到了貧困山區(qū)孩子們的生活，我認(rèn)識(shí)到了自己生活的幸福和安逸，更加珍惜我的生活，更加努力地學(xué)習(xí)和工作。
第五段：
通過參加這次社會(huì)實(shí)踐，我收獲了很多，也認(rèn)識(shí)到了自己的不足和需要繼續(xù)努力的地方。在未來的生活中，我會(huì)更加努力地學(xué)習(xí)和工作，以便更好地服務(wù)社會(huì)，同時(shí)我也會(huì)更加珍惜自己的現(xiàn)在和未來。最后，我希望更多的人能夠加入社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)，走出自己的舒適區(qū)，去體驗(yàn)社會(huì)，去探索未知的世界。
春節(jié)傳統(tǒng)文化社會(huì)實(shí)踐心得篇二十
春節(jié)是中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，對(duì)于每一個(gè)中國(guó)人來說都有特殊的意義。在這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日之際，讓我們一起來了解、感悟和繼承傳統(tǒng)文化，傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升自己的思想水平和生活品質(zhì)。
二、傳統(tǒng)習(xí)俗。
春節(jié)有許多傳統(tǒng)習(xí)俗，例如年夜飯、貼春聯(lián)、放鞭炮等等。這些傳統(tǒng)習(xí)俗都有其獨(dú)特的深意和寓意，它們體現(xiàn)了中華民族的精神和智慧。比如，年夜飯代表家庭團(tuán)聚和幸福美滿；貼春聯(lián)代表祈求春天的來臨和新的希望；放鞭炮則寓意驅(qū)邪避祟。這些傳統(tǒng)習(xí)俗，給我們蘊(yùn)含了很多的思考，既是文化遺產(chǎn)，也代表了我們的傳統(tǒng)文化。
三、文化沉淀。
春節(jié)是中華民族傳統(tǒng)文化的一種沉淀方式。通過春節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝，中華民族的文化內(nèi)涵得以加深和推廣，此外，傳統(tǒng)習(xí)俗的傳承和創(chuàng)新，使中國(guó)的文化更為豐富和多元化。在這個(gè)過程中，我們發(fā)現(xiàn)每一種傳統(tǒng)文化內(nèi)在的價(jià)值所在，相比之下，我們更多的是愿意秉持它的精髓，豐富自己的精神生活，沉淀一份自己的文化力量，感悟人生的真諦。
四、回歸本真。
春節(jié)是一個(gè)讓我們回歸本真的節(jié)日。在這個(gè)熙熙攘攘的都市里，許多人已經(jīng)迷失了自己，忘記了自己的初心。在春節(jié)這個(gè)特別的節(jié)日里，我們可以跳出忙碌的生活瑣事和工作壓力，穿過門廳的長(zhǎng)廊，重回親情的溫暖環(huán)抱。我們可以尋找那份回到自己身上的勇氣，去重新審視自己走過的十年，二十年，三十年。感慨歲月飛逝，也告誡著我們更要珍惜時(shí)間，我要成為一個(gè)更好的人。
五、文化傳承。
春節(jié)是傳承中華民族文化的重要時(shí)刻。從家庭中的傳統(tǒng)節(jié)日慶祝，到學(xué)校中的宣傳和教育，社會(huì)的各個(gè)方面，都在無聲地發(fā)揚(yáng)著中國(guó)的歷史文化。我們?cè)诖汗?jié)中體味到了中國(guó)的傳統(tǒng)文化的魅力與價(jià)值，也在這個(gè)過程中感悟到了繼承和弘揚(yáng)中華民族文化的重要性。這是一種責(zé)任，也是一種擔(dān)當(dāng)，只有我們?nèi)シe極傳承和弘揚(yáng)，才能使中華民族文化得以發(fā)揚(yáng)光大。
結(jié)語。
總之，春節(jié)是這個(gè)星球上最古老的傳統(tǒng)文化之一，伴隨了中華民族幾千年，它讓我們與世界各地的人們聯(lián)接在了一起。愿我們每一個(gè)人，在這個(gè)特別的節(jié)日里，都能更深入的思考，更深刻地理解，更加珍視和傳承這份源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化，以此鑄就一個(gè)更為文明、富有和諧的時(shí)代。