感悟是思想的飛翔，是心靈的沉淀，可以啟迪智慧，提升生活品質(zhì)。感悟需要有自省的能力，不斷反思自己的行為和思考方式。探索內(nèi)心，領(lǐng)悟生活中的點滴，是每個人都可以做到的，以下是一些優(yōu)秀感悟的范文，供大家參考。
家的感悟和心得篇一
今天，是我初中軍訓(xùn)的第一天。
雖然已經(jīng)進入了初秋，但天氣仍然很熱。在找到指定位置并放好東西后，我們開始練習(xí)站軍姿，在我從前的理解中，軍姿就只是立正站好，但是，在今天的教官指導(dǎo)下，我才明白，軍姿在身體的許多部位都有嚴(yán)格的要求，譬如：
1、五指并攏，中指緊貼褲縫;
2、腳尖分開60度;
3、挺胸收腹，身體微微前傾……
這些東西雖然簡單，但是卻有許多需要注意的細(xì)節(jié)，這些細(xì)節(jié)在課本上、教室里是學(xué)不到的，只有在軍訓(xùn)中實際的體驗才能學(xué)到。
軍訓(xùn)的實際意義是為了磨練我們的意志，我們在以后的學(xué)習(xí)道路上，必定會遇到許許多多的困難，只有意志堅強的人，才能在一次次跌倒后又一次次的爬起來!希望明天我能更堅強、更好地完成明天的軍訓(xùn)，加油!
家的感悟和心得篇二
盡你的能力，影響身邊的孩子，先喚醒沉睡在他們身上的自尊自重自愛，才可能讓他們的心觸摸到“陽光”“感恩”“寬容”等等美好的詞兒，而只有他們懷揣這些詞兒了，才會萌發(fā)出對自己對生活蓬勃的熱愛!
我找到了那個孩子：“班主任傷害了你，你恨她?”沒有。他回答得很干脆。沒有無緣無故的恨或惡，總得事出有因吧?我追問，“跟老師有點小矛盾?”沒事干，好玩。他一副敢作敢當(dāng)?shù)膭C然，將我的心又狠狠地砸了一個坑，比聽同事轉(zhuǎn)述時更厲害。
我努力使自己平復(fù)下來，繼續(xù)跟他溝通?！澳隳菢訉Υ蠋煹氖痔?，看起來是手套，其實傷害的是老師的感情……如果你一進教室，發(fā)現(xiàn)自己的書包公然被同學(xué)們踢來踢去，甚至踩得臟兮兮，你會怎么樣?你可能會很傷心甚至很憤怒，就像踢你自己一樣。”他低下了頭，用腳在地上劃拉著。我繼續(xù)說，“你的書包跟老師的手套從根本上講是一樣的……因為你的那個舉動，老師批評你甚至打你倆耳光，都是正常的，那就叫‘自取其辱’，——你不尊重別人，自然得不到對方的尊重……”
后來事情發(fā)展得有點狗血，家長死死抓住“打了孩子一巴掌”這一點大鬧，并要求處分老師。不難想象，那孩子被我苦口婆心說得低下去的頭又會高昂起來。
我知道，我無力改變社會的種種畸形，無法影響有些孩子身后的家庭，只能拼力來喚醒孩子自身沉睡著的美好。我也知道自己沒有金剛鉆，卻還是見瓷器活就想試試。我堅信，沒有孩子生來就是破罐子，也一定還有些孩子在危機四伏的原生家庭里很小心地保護著自己的潔凈與良善，等著自己有能力了盡快逃離。
“老師”這個身份很沉重，教書育人不能只劃定在自己所帶的班級里。盡你的能力，影響身邊的孩子，先喚醒沉睡在他們身上的自尊自重自愛，才可能讓他們的心觸摸到“陽光”“感恩”“寬容”等等美好的詞兒，而只有他們懷揣這些詞兒了，才會萌發(fā)出對自己對生活蓬勃的熱愛!
家的感悟和心得篇三
20xx年第一次，乃至是進公司以來的第一次也是唯一一次的極富挑戰(zhàn)意義集體活動“重塑凝聚力，挑戰(zhàn)新自我”野外潛能開發(fā)體驗特訓(xùn)營活動圓滿結(jié)束了，回顧這次集體拉練活動，可以說是收獲多多，感慨多多。
首先，先談?wù)剛€人在這次拉練種中的感受和收獲。開始前的激動興奮的心情，匆忙的準(zhǔn)備工作，艱辛的夜間行軍，一而再的堅持，最后的極限沖刺，到達終點的不可思議，以及教官猶如醍醐灌頂、撥云見日的心靈雞湯，這些簡單而短暫的歷程現(xiàn)如今依然歷歷在目，猶如就發(fā)生在昨晚。
歷程雖然匆忙而短暫，回頭細(xì)細(xì)體會，慢慢領(lǐng)悟卻發(fā)現(xiàn)這些經(jīng)歷和收獲簡直是就是一個人匆忙而短暫的人生，從孩提時對未知世界的向往到青年時的無畏的探索和天不怕地不怕闖蕩，再到成年后經(jīng)過大千世界、生活的歷練，到達人生高度，一覽眾山小，萬千困難險阻都拋腦后的豁達。
人生雖然匆忙而短暫，但是成長的每個階段的歷程卻都需要我們回頭慢慢品味，所以，無論是人生還是拉練，其每個細(xì)節(jié)和過程都需我們用心體會，進而從中發(fā)現(xiàn)為人處事的真諦。
會議室中從簡單的肢體操到角色的轉(zhuǎn)變（職員到學(xué)員），看似是拉練開始前的基本的流程，其實這就是通過對自己的認(rèn)知認(rèn)可，然后抱著歸零的態(tài)度搖身一變作為另外一個自我，投入到新的生活，新的歷練中去，人生何嘗不是如此，每天我們在我們獨有的生活通過不斷的自我認(rèn)可、身份轉(zhuǎn)變，在別人的世界里扮演著甲乙丙丁，而在我們的生活中我們往往最缺乏的卻是這種自我認(rèn)可和隨時歸零的態(tài)度，有的人（包括我自己），一面是極度的自負(fù)，無法正確定位自我、認(rèn)可自我，另一面卻緊緊抱著昔日的輝煌和往日的精彩苦苦支撐著那可憐的自尊心。在這一點上我們都需要深深地反省。
面對營旗的宣誓，可能別人認(rèn)為那是一種集體的鼓舞士氣口號，在我看來這卻是我們面對自己，面對他人的鄭重的承諾，在這次拉練中，我做到了，所有人都做到了，對自己和團隊都實現(xiàn)了承諾。
在實現(xiàn)諾言的過程中，我們午夜奔襲，懷揣夢想，向著目標(biāo)不斷的前進，再前進；在這過程我相信所有的人都經(jīng)歷著堅持、堅持、再堅持，然后降低夢想高度、縮短目標(biāo)歷程然后繼續(xù)堅持再堅持的過程，但是在經(jīng)過減負(fù)卸裝，補充能量的修整過后，我們一路向前，沖刺到了那個出發(fā)前俯視中途仰視的小山頭。在步行前進的過程中我和我身邊的伙伴，我的團隊在大旗的指引下相互鼓勵、相互扶持、相互幫助最終實現(xiàn)了夢想，打心底油然而生的時對戰(zhàn)友、團隊和自己的深深敬佩，對我們的公司擁有這些優(yōu)秀學(xué)員而感到高興。雖然滿是艱辛和徹骨的疼痛，但是我們收獲的卻是滿滿的自信，路途的艱辛和疼痛比起這些自信和高度的榮譽感又算的了什么，正所謂“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”，我們來到這個世界開始就經(jīng)歷各種磨難，為的就是在以后的日子里挑起生活的重?fù)?dān)，接受生活的“大任”。
通過相互扶持的行軍，我們宛如真的一支軍隊，在接下來的野餐中大家分工明確，各司其職、緊密配合、互相幫助在最短的時間里解決了住宿和果腹的問題，我相信這一點無論是誰來評價我們都無愧于“優(yōu)秀”二字。
個人認(rèn)為，教官張老師堪比“心靈導(dǎo)師、人生導(dǎo)師”，在后來的集體項目中，他的每一句話，每一項活動的初衷猶如一雙雙無情的大手又如一把把鋒利的鋼刃直刺我們的心底，，將我們甚至我們的團隊先扒的意思不管，然后一刀刀從最深處剖析開來。讓我和我的團隊埋藏在最深處，最隱晦，而又存在短處、弊端毫不留情的暴露在刺目的陽光之下。通過各項活動，老師教我們?nèi)绾螢槿颂幨?，如何大膽而?zhǔn)確的知識自我；再到一針見血的指出我們團隊存在的問題，讓我們記憶深刻的認(rèn)識朋友和領(lǐng)導(dǎo)的擔(dān)當(dāng)、責(zé)任。最后階段的釋放自我打開心靈之窗以及時空穿越讓我們一起重塑了個人在生活中所扮演的兒女、父母、丈夫等等角色，喚起了我們對妻兒父母的責(zé)任感。
個人認(rèn)為，我們團隊不缺優(yōu)秀的人才，缺失的是團隊的核心價值觀，這種價值觀上升到公司企業(yè)的高度就是企業(yè)文化，下降到團隊企業(yè)的核心—領(lǐng)導(dǎo)人的高度就是總經(jīng)理個人的人生價值觀。那么什么是企業(yè)的核心價值觀呢？書面的釋義是：企業(yè)的核心價值觀是一個企業(yè)本質(zhì)的和持久的一整套原則，它既不能被混淆與特定的企業(yè)文化或者經(jīng)營實務(wù)，也不可以向企業(yè)的財務(wù)收入和短期目標(biāo)妥協(xié)，價值觀深深植根于企業(yè)內(nèi)部，它是沒有時限的引導(dǎo)企業(yè)進行一系列經(jīng)營活動的指導(dǎo)性原則。同時，核心價值觀是員工普遍認(rèn)同的、指導(dǎo)企業(yè)運營和員工行為的根本原則，它集中反映了企業(yè)管理者為有效經(jīng)營企業(yè)大力倡導(dǎo)并身體力行的主要的思想理念。簡單來說企業(yè)的核心價值觀就是由企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人或者團隊領(lǐng)導(dǎo)人自身的人生價值觀所引導(dǎo)出的企業(yè)和團隊的行為準(zhǔn)則，或者說是最低的為人處事的底線。
從現(xiàn)在我們的團隊存在的問題來看，我們的團隊總體缺少活力，這是因為我們的團隊沒有理想，沒有奮斗目標(biāo)，總體處于一種迷茫的狀態(tài)，體現(xiàn)出來就是做事無從下手、缺少魄力、縮手縮腳。那么問題何在？團隊的理想、目標(biāo)，說大了就是實現(xiàn)企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)，說小了就是完成一件或者一項工作，大的戰(zhàn)略目標(biāo)暫且不說，單說簡單有效的完成一項任務(wù)，為什么很多人總是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、縮手縮腳呢？其實在中小型私企從事工作的員工一直糾結(jié)于兩種心理暗示：一是跟著自己的想法做自己認(rèn)為正確的事，得到自己或者周邊大部分人認(rèn)可的結(jié)果；二是揣摩上級的心理，做可能上級認(rèn)為是正確的事，得到上級認(rèn)可或者滿意但是周邊大多數(shù)人不認(rèn)可的結(jié)果。第一種心理暗示占主導(dǎo)地位是那些剛?cè)肼殘觯瑵M腔熱血的年輕人，第二種心理暗示占主導(dǎo)地位的那些進入企業(yè)有一定時間，對上級比較了解的老員工，他們做事前先揣摩上級的想法、完成任務(wù)的結(jié)果對其他人的影響等因素，然后再選擇怎么做，得到什么結(jié)果。而我們的團隊里的大多數(shù)人都是由第二種心理暗示所主導(dǎo)者，為數(shù)不多的另一種也漸漸的被其他人阡陌弱化，變成了第二種。而為這種結(jié)果負(fù)主要責(zé)任的人，毫不客氣的說就是我們企業(yè)或者團隊的領(lǐng)導(dǎo)。
我們團隊的成員每一個人可以說是能說會道，可是為什么總是提“缺少優(yōu)先溝通”，但是這種能說會道在這里絕對是個貶義詞！因為這種能說會道只是體現(xiàn)在見人說人話、見鬼說鬼話的方面，成員之間平時體現(xiàn)出的更多的是森嚴(yán)的等級、明確的上下級之分，互相之間無不相互猜測、妒忌，從某種意義來說，甚至從未有過真正的坦誠溝通，有的只是當(dāng)面的恭維和背后指指點點，各種客套話、空話讓人回頭想想內(nèi)心翻滾。而這種現(xiàn)象導(dǎo)致的直接后果就是團隊凝聚力極度缺失，所有人都是單打獨斗，所有人都不想真正的和別人合作，沒有真正意義上的齊心協(xié)力，直接導(dǎo)致團隊效率極低、執(zhí)行力不足、執(zhí)行任務(wù)的質(zhì)量下降。話說回來，造成這種現(xiàn)象的原因是多方面的，要改變這種局面需要的是自上而下的、多方面的改革。
我們的團隊雖然問題多多，但是經(jīng)過我們共同的努力，不斷的改革，團隊成員的不斷自我轉(zhuǎn)變，我相信這些問題在不久的將來將會全部迎刃而解。
以上部分見解純屬個人愚見，敬請諒解。
家的感悟和心得篇四
小時，我的一些親戚們經(jīng)常拉著我說著一些：“婉青要努力學(xué)習(xí)啊?！薄T如此類的一些話，小時的我根本沒拿這些當(dāng)作一回事，還是馬馬虎虎地學(xué)習(xí)，當(dāng)時，我的學(xué)習(xí)一般，并不出色。
直到三年級的一天，媽媽帶著我去親戚家里串門，親戚們滿懷希望地看著我：“婉青學(xué)習(xí)怎么樣?”“還好?！眿寢尰卮鹬?，“婉青可要努力學(xué)習(xí)?！碑?dāng)時的我聽到這句話的時候，感覺自己對不起他們的期望，從那天起，我幡然醒悟，開始努力，那時，我的學(xué)習(xí)已經(jīng)進步，雖然不是最厲害的，但是還是比較好的。
到了四年級，我的學(xué)習(xí)更上一層樓之后，親戚們越來越關(guān)心我，也許在他們眼里，我學(xué)習(xí)很棒，他們經(jīng)常要自己的子女學(xué)習(xí)我，拿我做榜樣，但我深知，我還不夠好。我更下定了決心，要繼續(xù)努力!
六年級，也就是現(xiàn)在，我忽然形成了一種拖拉的習(xí)慣，作業(yè)一定要等到最后幾天來做完，什么事都拖拖拉拉，沒有速度，我有些著急，我努力改正這個壞習(xí)慣，雖然作業(yè)是講究質(zhì)量的，但是沒有速度，那也是不行的。雖然我改正還沒有結(jié)果，但是我下了決心，我相信，以我的堅定決心一定能改正!
在學(xué)習(xí)中，我成長著;在學(xué)習(xí)中，我進步著;在學(xué)習(xí)中，我更獲得了我意想不到的收獲。
在這新學(xué)期來臨之際寫下這篇文章，留下我這學(xué)習(xí)的足跡。
家的感悟和心得篇五
金風(fēng)送爽稻谷黃，教師培訓(xùn)心底亮。20xx年9月15日，我，一個臨近退休的鄉(xiāng)村教師，繼20xx年初中語文“送教下鄉(xiāng)”學(xué)科培訓(xùn)完成兩年以后，于今年我又一次有幸參加了“國培計劃”（20xx年）雙峰縣送教下鄉(xiāng)通識研修培訓(xùn)活動。雖然上次國培使我心靈震撼，得到很多啟迪，但是我認(rèn)為這次研修培訓(xùn)是本人近三年以來參加的規(guī)模最宏大，組織最嚴(yán)密，計劃最全面，主講課題最接地氣的一次研修培訓(xùn)活動。
本次活動在雙峰縣會務(wù)中心第一會議室隆重舉行，參加成員有來自全縣教學(xué)一線的老中青骨干教師450余人，再加上組織領(lǐng)導(dǎo)、主講教師、工作人員總共達500人。參培人員之眾，規(guī)?？芍^空前。
嚴(yán)密的組織，科學(xué)的計劃亦是本次活動特色之一。活動由縣教師進修學(xué)校牽頭，縣教育局督辦。從發(fā)放學(xué)員的《研修手冊》里可以清楚看到“培訓(xùn)寄語”、“項目實施方案”、“送教下鄉(xiāng)培訓(xùn)名額分配表”、“培訓(xùn)通知”、“培訓(xùn)管理團隊”、“學(xué)員花名冊”、“評課稿”、“參培小結(jié)”、“研課磨課工具單”、“成果展示單”、“個人總結(jié)”等實施步驟。此次縣教師進修學(xué)校站在非常睿智的高度將全縣基礎(chǔ)教育的初中英語、化學(xué)、體育，小學(xué)科學(xué)、音樂，幼兒教育等短板學(xué)科教師組織起來學(xué)習(xí)培訓(xùn)，這樣會使廣大鄉(xiāng)村教師的課堂教學(xué)能力、教育教學(xué)能力得到很大程度的提升。
其次，我感覺到本次通識培訓(xùn)的兩位來自教學(xué)一線的主講者，同時也是特優(yōu)教師，他們的傳授與講解非常接地氣。
株洲市二中物理老師黃國雄老師獨具匠心，從零距離與學(xué)員互動直觀演示鐵環(huán)穿越封閉鐵鏈的實驗入手，在引起全體學(xué)員極大興趣的前提之下，號召全體學(xué)員向書本學(xué)習(xí)、向生活學(xué)習(xí)、向?qū)W生學(xué)習(xí)、向同行學(xué)習(xí)。他還圖文并茂、深入淺出的講授了“菜壇子漏氣檢驗”、“拔火罐健體”、“浮力定律的實踐探究”、“曹沖稱象的發(fā)散思考”、“豎雞蛋游戲帶來的思考”等物理現(xiàn)象，系統(tǒng)科學(xué)地總結(jié)出：物理來源于生活又反過來為生活服務(wù)。
新形勢之下，教師如何維護學(xué)生的合法權(quán)益，如何懲戒學(xué)生的不良行為，如何處理校園欺凌侵權(quán)事件，如何使懲罰權(quán)不逾越法律底線這些問題成為了學(xué)校、教師尤其是班主任教育教學(xué)管理工作中的棘手問題。然而湖南第一師范大學(xué)、省內(nèi)資深師資培訓(xùn)師李婷老師親自走入地廳座列為學(xué)員們語重心長地做出了“學(xué)生權(quán)益保護暨教師依法執(zhí)教的技巧”等熱點的分享，并通過枚舉一系列校園實例，對教育教學(xué)實踐工作中的體罰、變相體罰、教育性懲戒進行了準(zhǔn)確的界定。這樣使學(xué)員們更加明確了如何加強未成年人保護與教師合法權(quán)益的保護。名師的講座讓學(xué)員們真是受益匪淺。
雙峰縣教育局、雙峰縣教師進修學(xué)校高度重視師訓(xùn)工作，“送教下鄉(xiāng)”活動為補齊學(xué)科短板、為推進雙峰教育迅猛發(fā)展提供了強大的動力，我堅信，雙峰教育的腳步定會走得越來越穩(wěn)，越來越堅實！
家的感悟和心得篇六
新學(xué)期開始了，我的初中生活也開始了，迎接我的開學(xué)第一課不是數(shù)學(xué)，也不是語文，而是軍訓(xùn)。
小的時候，我就很敬仰女兵：她們留著整齊的短發(fā)，邁著矯健的步伐，那英姿颯爽的形象深深的映在我的腦海里。現(xiàn)在，我也穿上了軍裝，也留著一頭短發(fā)，和女兵們一樣神氣了。
我們的第一個項目就是站軍姿。站軍姿看著簡單，其實很難。站軍姿的時候雙腳分開成60度角，雙腿繃直，身體自然前傾，兩肩打開，下巴微收，雙手緊貼褲縫。教官讓我們先站半個小時，可十五分鐘沒到，好多同學(xué)就堅持不住了。半小時站下來，我們就滿頭大汗了。現(xiàn)在我知道了，女兵們風(fēng)光的背后，是一天天的刻苦訓(xùn)練。
因為剛開學(xué)上了初中，我們一個班的同學(xué)互相都不怎么熟悉，軍訓(xùn)時我們團結(jié)成一個集體，并且，這個集體的力量還是很強大的，就像我們班的口號一樣：“七班七班，團結(jié)友愛，奮力拼搏，勇往直前!”，是啊，正是團結(jié)友愛的七班才能克服一切困難，戰(zhàn)勝一切對手，一直勇往直前!也正如教官教我們的《團結(jié)就是力量》這首歌里唱的一樣：團結(jié)就是力量，這力量是鐵，這力量是鋼，比鐵還硬，比鋼還強。團結(jié)就是力量，團結(jié)就是強大的，鋼鐵般的力量!
這次軍訓(xùn)，我們不僅意識到了團結(jié)的重要性，而且還知道在學(xué)習(xí)中和日常生活中不能拖泥帶水。以前我干什么事都拖拖拉拉的，本來半個小時的就能完成的作業(yè)，我卻拖到三個半小時?，F(xiàn)在我知道了，完成任務(wù)要迅速，精準(zhǔn)，決不可拖泥帶水，這樣，不僅能提高學(xué)習(xí)效率，還可為日常生活減少很多困難。
初中三年的學(xué)習(xí)，就好比一場戰(zhàn)斗，我們不僅要學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，還要學(xué)習(xí)如何做人，還要學(xué)習(xí)在今后的人生道路上如何戰(zhàn)勝困難。那么，就從這里開始吧，像軍人一樣精神抖擻地出發(fā)!
家的感悟和心得篇七
按照黨的部署，我縣“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動已進入第二階段，“珍惜崗位講貢獻，履職盡責(zé)創(chuàng)佳績”大討論是“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動的重要組成部分，對整頓干部作風(fēng)，提高干部素質(zhì)，創(chuàng)造一流業(yè)績，轉(zhuǎn)變干部形象等都有重大意義。針對供銷系統(tǒng)的實際，我們面臨的改革、發(fā)展、穩(wěn)定的問題更多，情況更復(fù)雜，許多深層次矛盾更突出，如何使供銷事業(yè)走出低谷，再創(chuàng)輝煌，需要我們供銷人付出更大的努力。因此，開展“珍惜崗位講貢獻，履職盡責(zé)創(chuàng)佳績”大討論，重塑干部特別是股級以上領(lǐng)導(dǎo)干部形象，錘煉過硬的領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)，始終保持力爭上游的干勁，更具有特別深遠(yuǎn)和重大的歷史意義。
一、倍加珍惜工作崗位。
我們現(xiàn)在的工作崗位都來之不易，這里有黨的培養(yǎng)，培育的結(jié)果，有上級領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心、信任、支持的結(jié)果，有廣大同志們和戰(zhàn)友們幫助、理解、關(guān)懷的結(jié)果，更有自身多年來如一日學(xué)習(xí)、奮斗、拼搏、上進的結(jié)果。因此，我們必須惜崗、愛崗、敬業(yè)，學(xué)習(xí)和發(fā)揚精神，發(fā)揚“釘子”精神，無論在什么崗位都要讓自己的青春年華閃光。惜崗，就是要珍惜自己的崗位，克服怨天憂人;這山重那山高，攀比待遇等思想傾向，樹立珍惜崗位，立足眼前，放眼長遠(yuǎn)，干一行愛一行的思想。愛崗，就是要熱愛自己的崗位，克服挑崗，怕?lián)?zé)任，不愿付出，講得失等思想傾向，樹立“路在何方，路在腳下”、“雄關(guān)漫道真如鐵。
家的感悟和心得篇八
國民失了人格，國便慢慢失了國格。沒有人愿與沒國格的國合作的。我們承認(rèn)別國有對貓國不講理的地方，但是，誰肯因為替沒有國格的國說話而傷了同等國家的和氣呢?火星上還有許多貧弱國家，他們并不因為貧弱而失去國際地位。國弱是有許多原因的，天災(zāi)，地勢都足以使國家貧弱;但是，沒有人格是由人們自己造成的，因此而衰弱是惹不起別人的同情的。
那兩萬年歷史最古的貓國，可不就是當(dāng)時的中國，大家做著天朝上國的夢，吸食著鴉片;那些學(xué)者喊著應(yīng)該多娶幾個老婆，如同“一個大星總要帶著幾個小星”，多熟悉!這不就是辜鴻銘說的“一個茶壺可配四個茶碗”;喊著要革命啊革命，到頭來是革了誰的命，反而把哄(黨派)的頭領(lǐng)舉上了皇位;外國人入侵了，皇帝和大臣先跑，還下了法令說老百姓不準(zhǔn)跑;文物、書籍，一切只要還有點價值的，都換了錢，而這錢卻叫“國魂”;為了民族大義甘愿赴死的義士，死了以后不過成了來往人的談資：呀，那個大壞蛋抓住啦!為了什么而死根本不重要，重要的是又有熱鬧看啦!
讀的過程中，我時常覺得，長歌當(dāng)哭。有些話是不能直白地寫出來的，動搖民心。可是這樣諷刺地寫，恐怕許多人真的就當(dāng)笑話看。但又或許不點破，老舍才能躲在貓國的故事里盡情宣泄自己的情感，可是情到深處，仍不免露出馬腳，只看他好幾次不再說“貓人”而說“人類”，以及最后“我”無處可去，還要回貓城，因為那里是“我”的家。
家的感悟和心得篇九
孟子感悟心得要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的孟子感悟心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【孟子感悟心得優(yōu)秀5篇】，供你選擇借鑒。
在我很小的時候，就聽說過《孟子》這本書，這是一本能教育我們怎樣做人的書，同時也是一位良師益友.所謂聞名不如見面，今天，我就有幸讀到了這本能讓我們終身受益的書。
關(guān)于教我們怎樣做人的書我讀的不多，但也涉獵過一些，比如《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等。但這本書對我影響比較大。這本書主要寫了戰(zhàn)國時期一位偉大的思想家、教育家孟子身邊發(fā)生的一些故事，我讀后受益匪淺。
在這本書里有幾個故事深深地記在我的腦海里，其中有一個故事叫做《師友之道》。這個故事主要講的是交友要做到"物以類聚，人以群分"。孟子說過"父子有親，群臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有心"，這"仁、義、禮、智、信"五常之道則是處理人際關(guān)系的基本法則，為政治應(yīng)率先垂范，身先士卒，才能維持社會的穩(wěn)定和人際關(guān)系的和諧。
通過這個故事讓我知道，交友不能看這個人的財產(chǎn)和地位，重要的是看這個人是否有才能，值不值得讓你學(xué)習(xí)，這樣才能交到真正的朋友。
在這本書里還有一個讓我受益匪淺的故事，這個故事就是《成熟自己》。在這個故事里講的是仁義，這個經(jīng)常聽到的詞，在孟子看來，就好像良好的種子一樣，種下去以后生根發(fā)芽，耐心呵護，最終使之成熟收獲。如果種下去了，但沒有收獲，那和雜草沒什么區(qū)別了。
這個故事讓我懂得了，每個人都要追求人生目標(biāo)，都要追求自己理想的人格，如果半途而廢，那自己付出的再多努力也就沒有什么意義了。
"書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。"我通過讀《孟子》這本書，使我真正的懂得了做人的道理。我愛這本書，我不會忘記它的。
《孟子》是我國思想史上一顆璀璨的明珠。孟子的仁政思想在《孟子》一書中體現(xiàn)得淋漓盡致，讓我體會頗多。
孟子一生都在追求仁義，字里行間無不體現(xiàn)出孟子對“仁”的重視。在第一章第一節(jié)，孟子初會梁惠王時，對王“曰利”的行為進行了批判，強調(diào)了“仁”的重要性：“未有仁而遺其親者也，未有義而后其君者也?！痹诘诙?jié)，我們便認(rèn)識了周文王這個人物。他就是以“仁”來行王政的典范?！睹献印窌卸啻翁岬竭@位偉大的君主。他建臺子，挖水池，老百姓都很樂意幫忙，在文王說不著急時，竟還愈加賣力，還將臺稱為“靈臺”，將池稱為“靈沼”。麋鹿魚鱉都可以在其中快樂地生活。各國老百姓都愿意成為文王的子民，在其治理下過上幸福的生活;面對蠻橫無理的昆夷，文王還可以放下架子，做到有禮有節(jié)，不跟他們一般見識……所以，他深得民心，成為百姓“引領(lǐng)而望之”的君主。這才會有后來孟子的一句“仁者無敵，王請勿疑”，這就是仁德的魅力，有仁則王。
“仁者愛人”，在現(xiàn)實生活中，不僅僅是為政者，我們每個人都要將孟子主張的仁義藏于心間，處處為他人著想，將心比心，以仁處事，這個社會才會和諧美好。孟子的仁義主張在當(dāng)時雖不得賞識，但是卻能夠經(jīng)受漫長歲月的考驗，我們現(xiàn)代人應(yīng)深刻領(lǐng)悟，將其發(fā)揚光大。
孟軻的文字，已經(jīng)是論點論據(jù)俱全，長于說理，不若《論語》般讀整書方知邏輯，也不若《道德經(jīng)》玄妙牽強，讀起來萌化感比較強。《孟子》最吸引我的地方就是先從一般事物說起，再慢慢引出道理，讓別人不知不覺間承認(rèn)自己的錯誤。
“民為貴,社稷次之,君為輕”。這是孟子的重民思想。真是啊，廣大的人民群眾又怎么能忽視的呢?《荀子﹒王制》：“君者，舟也;庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟?！睕]有人民群眾的支持，多大的江山也能保住嗎?“樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂?！弊g：君主把百姓的快樂當(dāng)作自己的快樂，百姓也就會把君主的快樂當(dāng)作自己的快樂;君主把百姓的憂患當(dāng)作自己的憂患，百姓也就會把君主的憂患當(dāng)作自己的憂患。
《孟子》中有許多具有哲理性的句子?！皠谛恼咧稳?，勞力者治于人;治于人者食人，治人者食于人?！弊g：動用心思的人治理別人，動用體力的人被人治理;被人治理的人養(yǎng)活別人，治理人的人靠別人養(yǎng)活。
在讀《孟子》之前，只知道孟母三遷的故事，知道母子很會教育孩子，對孟子卻知道的甚少。后來通過誦讀《孟子》，才發(fā)現(xiàn)孟子的高明之處和他不平凡的人生。
孟子主張“仁政”，他說“民為貴，社稷次之，君為輕”的思想。在“民有饑色，野有餓殍”的戰(zhàn)亂時代，孟子重視普通百姓的生存權(quán)利，提出了“省刑罰、薄稅斂”、“不違農(nóng)時”、“取于民有制”等一系列主張。他認(rèn)為先使人民有產(chǎn)業(yè)，然后再以“禮儀”來教導(dǎo)人民。要實現(xiàn)仁政，重要的是統(tǒng)治者能夠以仁治國。以仁愛之心施政，才是仁政，這樣才能使民眾歸附，也就擁有了天下。才能達到“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼，天下可運于掌”的理想社會。
孟子認(rèn)為“性本善”，孟子主張人對自身良知的發(fā)掘，肯定人性之善。他在《告子上》中說：“惻隱之心，人皆有之。羞惡之心，人皆有之。恭敬之心，人皆有之。是非之心，人皆有之。惻隱之心，仁也。羞惡之心，義也。恭敬之心，禮也。是非之心，智也?！薄爸链笾羷偂薄叭c天地之間”的”浩然之氣“很形象的表現(xiàn)出了內(nèi)心充實，道德完滿的精神狀態(tài)。也只有不斷地完善，當(dāng)遇到困難、挫折的時候我們常用孟子的這段話來激勵自己：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”每一次讀這鏗鏘有力的警句都讓我頭腦清醒，使我渾身充滿力量。感謝古圣先賢的智慧滋養(yǎng)著一代又一代的中國人。
總之，通過誦讀《孟子》我收獲了很多很多，但我深深的知道經(jīng)典不厭不回讀，每讀一遍就會增加一分對《孟子》的理解。在今后的日子里，我要常讀《孟子》，向“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫品格學(xué)習(xí)。
說到孟子，我們還會想起"孔孟之道"，他對孔子和儒家思想的繼承和發(fā)展，使后世將其與孔子并稱為"孔孟"，且稱其為"亞圣"。孟子三歲喪父，孟母艱辛地將他撫養(yǎng)成人，孟母管束甚嚴(yán)，給后世留下了孟母三遷，孟母斷織的千古美談，成為母教之典范。孟子是戰(zhàn)國時期儒家代表人物之一，繼承并發(fā)揚了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師。孟子曾仿效孔子，帶領(lǐng)門徒游說各國。但不被當(dāng)時各國所接受，退隱與弟子一起著書。其學(xué)說出發(fā)點為性善論，提出"仁政"、"王道"，主張德治。
孟子提倡"仁、義、禮、智"，并認(rèn)為，"仁、義、禮、智"四者之中，"仁、義"最為重要。仁，就是寬厚，指同情、關(guān)心和愛護的心態(tài)，即"仁愛之心"。義，就是正直，指正當(dāng)、正直和道義的性格，即"正義之氣"。禮，就是謙讓，指禮儀、禮貌和禮節(jié)的規(guī)矩，即"禮儀之規(guī)"。智，就是才能，指明辨是非、善惡分明和明理睿智的能力，即"智謀之力"。信，就是誠實，指誠實守信、堅定可靠、相互信賴的品行，即"誠信之品"。
孟子是一個慨然以天下自任，富有使命感的大丈夫。"窮則獨善其身，達則兼濟天下。"處身于戰(zhàn)國亂世，他希望用自己的一套仁政理想輔佐諸侯統(tǒng)一天下。然而現(xiàn)實是殘酷的，在一個分崩離析，中央集權(quán)淪喪的時代，武力才是解決爭端，爭取利益的最有效途徑，孟子倡導(dǎo)的"仁政"必然難以被統(tǒng)治者所接受。雖然不能在政治上有一番作為，但他并沒有自暴自棄，"天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍行,增益其所不能。"他仍以天下為己任，"正人心，息邪說，距诐行，放淫辭，以承三圣"，即他仍要把他的思想學(xué)說宣布于天下，以此來影響并匡正世風(fēng)世俗。
除了像"孟母三遷"、"孟母斷機杼"這樣家喻戶曉的故事外《孟子·公孫丑》中說："得道多助，失道寡助。寡助之至，親戚畔之;多助之至，天下順之。"站在正義方面，會得到多數(shù)人的支持和幫助;違背正義，必陷于孤立。關(guān)于這一點，告訴我們做事情的出發(fā)點要正確，才能得到別人的支持和幫助，得到大家的肯定和承認(rèn)，才能獲得最后的勝利。否則，即是你通過一些手段使自己占據(jù)了有利形式，但最后還是會失敗。正所謂"天時不如地利，地利不如人和"，抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭之所以能在敵強我弱的情況下取得最終的勝利，就是因為我們的行為是正義的，得到了絕大多數(shù)人的贊成和支持。
《孟子·盡心上》："孔子登東山而小魯,登泰山而小天下。故觀于海者難為水，游于圣人之門者難為言"孔子登上魯國的東山，整個魯國盡收眼底;在圣人門下學(xué)習(xí)過的人，便難以被其它言論所吸引了。表面上指泰山之高，實際指人的眼界。這一點告訴我們要不斷尋求突破，超越自我，不斷積淀，使自己站得更高看得更遠(yuǎn)，形成更開闊的視野和人生境界。在生活和事業(yè)的征途上，我們經(jīng)常都只能看到眼前的事物的發(fā)展，或者"一葉障目"，被一點小障礙阻擋了視線。為眼前利益的迷惑而看不到長遠(yuǎn)的發(fā)展呢，為視野不夠開闊而錯失了機遇。因此我們要努力登上人生的"泰山"，觀到事業(yè)的"大海"，摒棄"井底之蛙"的心態(tài)，做一只向往"井外世界"的"青蛙"，向著更高更遠(yuǎn)更開闊的境界靠近。
所以孟子說："人有不為也，而后可以有為。"縱觀能成大事者，貴在目標(biāo)與行為的選擇，也就是他們懂得選擇什么放棄什么。如果沒有目標(biāo)，或者做多了無用的事情，必然陷入忙忙碌碌之中，成為碌碌無為的人。如果"東一榔頭西一棒槌"，到頭來只能是揀了芝麻丟了西瓜，終無所成。"人有不為也，而后可以有為"和"知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得"是一樣的道理，所以，一定要舍棄一些事不做，去做該做的事，具有"弱水三千，我只取一瓢飲"的寧靜胸懷。然后才能有所作為。在這個社會里，有些人做著自己做不了或不喜歡的事而一事無成，有些人做著自己不想做的事而痛苦不堪。
家的感悟和心得篇十
本書是美國學(xué)者羅伯特·帕特南繼對意大利民主進行研究之后對美國民主社會的一項重要考察，作者在書中承繼了托克維爾在《論美國的民主》中的'問題意識和傳統(tǒng)，是帕特南在經(jīng)過多年持續(xù)研究、廣泛搜集散布于美國社會的各種數(shù)據(jù)和案例的基礎(chǔ)上，經(jīng)獨具匠心地梳理而形成的研究20世紀(jì)后期美國公民社會發(fā)展變化的一部鴻篇巨著。
這本書是如此的厚重。提到這本書，筆者首先聯(lián)想到的是林德夫婦的《當(dāng)代美國文化研究》（又稱中鎮(zhèn)），一項調(diào)查研究最大的成功是獲得最真實的信息，一項政策最大的成功是讓老百姓過上好日子。毫無疑問，這兩項研究都取得了最大的成功。中鎮(zhèn)重點關(guān)注社區(qū)文化，本書則聚焦于社區(qū)變遷。一個重在方法，持續(xù)數(shù)十年的全方位跟進，一個重在視角，以小見大，見微知著，提出了社會資本理論領(lǐng)域至今仍尤其重要的一些議題。其偉大之處不在于宏觀龐大的理論建構(gòu)或提煉，而在于大量實證資料的積累與篩選。
這篇報告也主要圍繞“社會資本”概念展開。社會學(xué)是如何解讀社會資本的呢？布迪厄是第一位在社會學(xué)領(lǐng)域?qū)ι鐣Y本進行初步分析的學(xué)者；科爾曼對社會資本做了較系統(tǒng)的分析；帕特南從政治的角度對社會資本進行了研究。關(guān)于學(xué)者們對社會資本的概念定義和理論闡釋，我們在此僅作簡要回顧。
20世90年代，伴隨著社會資本現(xiàn)代意義的開啟，社會資本的研究呈現(xiàn)出以個人為中心的研究和以社會為中心的研究兩條路徑。一種強調(diào)群體福祉的提升，一種強調(diào)個人福祉，是較為庸俗的傾向。從這兩個意義上講，社會資本就是一個人從社會結(jié)構(gòu)（以社會為中心）或關(guān)系網(wǎng)絡(luò)（以個人為中心）中所能動用的資源。總體來說，社會資本是用經(jīng)濟學(xué)的概念來解釋人的社會行為與社會關(guān)系，有其自身所無法克服的困境。
筆者認(rèn)為，以個人為中心，并不意味著社會資本就是個體層面的。不論是個人為中心，還是社會為中心，學(xué)者們在一個觀點上達成了共識，即社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中成員的互動維持和再生產(chǎn)了社會資本。即便自從這個概念被一些人引入社會學(xué)、倫理學(xué)與政治學(xué)之后，社會資本概念的界定與適用邊界，越來越變得模糊。這可能引起我們認(rèn)知上的混亂和使用上的困惑。但在更廣泛的意義上，有關(guān)社會資本的論述都是在社會層面展開的。
布迪厄和科爾曼的理論奠定了社會資本作為集體資產(chǎn)的論述，在此基礎(chǔ)上，普特南又提出了公民參與，把社會資本看作社會組織的特征，使社會資本與公民福祉、制度績效、民主制度聯(lián)系在一起，把社會資本理論放入了更具現(xiàn)實意義的研究框架之中。
接下來我們這里要弄清的不是學(xué)界對于社會資本的定義和討論，而是搞清楚帕特南在《獨自打保齡球》這本書中提到的社會資本是怎么一回事。
按照大部分社會資本理論研究者的看法,社會資本應(yīng)包含信任、規(guī)范和網(wǎng)絡(luò),且具有公共物品的性質(zhì)。羅伯特·帕特南教授將社會資本界定為社會個體之間的相互聯(lián)系，是社會網(wǎng)絡(luò)以及由此產(chǎn)生的互利互惠和相互信賴的規(guī)范?！吧鐣Y本”概念并非帕特南首創(chuàng)，但是真正使“社會資本”概念為人們所廣泛關(guān)注和熟悉的正是帕特南。
帕特南在《使民主運轉(zhuǎn)起來》中提出公民參與網(wǎng)絡(luò)。認(rèn)為由于一個地區(qū)具有共同的歷史淵源和獨特的文化環(huán)境，人們?nèi)菀紫嗷ナ熘⒊蔀橐粋€關(guān)系密切的社區(qū)，組成緊密的公民參與網(wǎng)絡(luò)。這一網(wǎng)絡(luò)通過各種方式對破壞人們信任關(guān)系的人或行為進行懲罰而得到加強。這種公民精神及公民參與所體現(xiàn)的就是社會資本。在帕特南那里，社會資本是一種團體的甚至國家的財產(chǎn)，而不是個人的財產(chǎn)。帕特南強調(diào)，如果認(rèn)識到社會資本是重要的，那么它的重心不應(yīng)該放在增加個人的機會上，而必須把注意力放在社群發(fā)展上，為各種社會組織的存在留下空間。
帕特南本來的目的是研究意大利南方和北方制度改革的經(jīng)驗，他采用問卷調(diào)查的方式通過對公民參與、社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人對地方行政官員的民主態(tài)度、社團組織、公民共同體等維度進行深入研究，來比較不同地區(qū)民主制度運作的結(jié)果。但他得出結(jié)論發(fā)現(xiàn)“社會資本是民主進步的一種重要的決定因素”，社會資本更多的是社會組織的特征，諸如信任、規(guī)范以及網(wǎng)絡(luò)，它們能夠通過促進合作行為來提高社會的效率。因為社會資本作為社會結(jié)構(gòu)的特征都是公共用品，不同于私人用品，要將私人之間的信任轉(zhuǎn)化為社會的信任，就得通過互惠規(guī)范和公民參與網(wǎng)絡(luò)來促進合作，降低交易成本，從而形成普遍的互惠，即具有高度生產(chǎn)性的社會資本。
可見帕特南把政治參與和民主的議題加入到社會資本中，把社會資本看作是“社會組織的特征，例如規(guī)范、網(wǎng)絡(luò)和信任”。這也是本書中帕特南論述的起點，社會資本是社會組織層面，而非個人層面，它更多強調(diào)的是社會組織層面和社區(qū)結(jié)構(gòu)的改變，即書名所展示的那樣“社區(qū)的衰落與復(fù)興”。
帕特南在這本書中，力圖從民情出發(fā)來考察和評價美國民主制度的運轉(zhuǎn)，奠定了本書的敘述邏輯及基調(diào)。他認(rèn)為民主質(zhì)量的好壞或民主制度的績效，可以從公民社會的狀況得到解釋。如果一個社會的民主運轉(zhuǎn)出現(xiàn)了問題，從根本上說，那一定是公民社會發(fā)生了變化——如社區(qū)生活走向了衰落。帕特南在對美國公民參與熱情降低，投票率下降的研究當(dāng)中，敏銳的感到，當(dāng)初托克維爾描述的美國社區(qū)生活正在逐漸衰落——那種喜好結(jié)社喜歡過有組織的公民生活/關(guān)注公共話題，熱心公益事業(yè)的美國人不見了，今天的美國人似乎不愿意把閑暇時間用在于鄰居一起喝咖啡聊天，一起走進俱樂部去從事集體行動，而是寧愿一個人在家看電視或者獨自去打保齡球。在他看來，獨自去打保齡球意味著美國社會資本的流失，造成這種現(xiàn)象的原因可能是復(fù)雜而不易確定的，但后果卻是明確的，那就是公民參與的衰落。
《bowlingalone》全書分為五個部分，第一部分講美國公民參與的狀況和社會資本之間的關(guān)系，在“思考美國社會變化”的主題之下，指出20世紀(jì)后半期是美國公民參與和社會資本逐步衰減的時期。所謂“社會資本”，是指社會上個人之間的相互聯(lián)系——社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)和有其產(chǎn)生的互惠互利和互相信賴的規(guī)范。他認(rèn)為，作為社會關(guān)系的社會資本與公民美德，互惠信任，社會合作，集體歸屬感和集體行動有著密切聯(lián)系：社會關(guān)系對個人和群體的生產(chǎn)力也會產(chǎn)生影響；社會資本的性質(zhì)決定了社會信任的范圍，社會合作的質(zhì)量，公民參與的可能性，進而影響民主制度的績效。社會資本具有不同的類型：連接性社會資本，粘合性社會資本，兼容性社會資本，排他性社會資本。
第二部分是講公民參與和社會資本的變化趨勢。帕特南討論了美國社會網(wǎng)絡(luò)和聯(lián)系在20世紀(jì)晚期出現(xiàn)的衰減，描繪了美國人政治參與，公民參與，宗教參與，工作聯(lián)系，社會聯(lián)系，志愿活動和慈善活動，社會信任出現(xiàn)的變化趨勢。同時也考察了“小團體活動，社會運動與網(wǎng)絡(luò)”這樣的新興的社會組織形式。他認(rèn)為“在20世紀(jì)的前三分之二，一股強大的力量促使美國人更加深入的參與到社區(qū)活動里，不過就在幾十年前，一股靜悄悄的潮流毫無預(yù)警的逆轉(zhuǎn)了這個浪頭。在沒有收到任何統(tǒng)治的情況下，我們在這個世紀(jì)的后三分之一漸漸疏離了親友和社區(qū)生活?！钡谌糠质窃趯Φ诙糠炙沂镜纳鐣Y本衰減趨勢的可能解釋。第四部分是公民參與和社會資本衰減會導(dǎo)致怎樣的后果。第五部分是帕特南針對公民參與和社會資本衰減這一問題提出的政策建議。
關(guān)于本書方法論的特點，筆者總結(jié)了三點。首先最重要的就是以問題為導(dǎo)向，書中大量的數(shù)據(jù)和分析資料，就是為了揭示記錄和展示當(dāng)代美國社會聯(lián)系的減弱，社會資本的流失。變化趨勢是什么？為什么會發(fā)生這種變化？那會怎么樣？那該怎么辦？具有明確的問題導(dǎo)向，而且向我們展示的是真實存在的問題。其次，以經(jīng)驗事實為依據(jù)。帕特難此書的威力不在于理論和概念的構(gòu)建，而在于資料的積累與篩選。書中的措辭表達精確，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，細(xì)致入微。體現(xiàn)了社會學(xué)見微知著的特點。最后一點是極具社會學(xué)的洞察力。力圖從民情出發(fā)來考察和評價美國民主制度的運轉(zhuǎn)，而不是在政治層面和制度結(jié)構(gòu)上下功夫，通過種種社會現(xiàn)象變遷，論證和分析美國公民社會在當(dāng)代所面臨的挑戰(zhàn)。問題明確才得以對議題進行精辟而全面的闡述，在社會學(xué)視角下充分挖掘大量的經(jīng)驗材料和數(shù)據(jù)作為支撐，使這本書力量非凡，更具解釋力和說服力。
數(shù)據(jù)永遠(yuǎn)不能代表事實，而只是引導(dǎo)我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)真相。我們要反思的也絕不是西方的這些概念，而是反思我們的現(xiàn)實。這些概念究竟適不適應(yīng)我國當(dāng)下的社會系統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)，值得深思。
關(guān)于學(xué)界最近討論比較多的的社會資本與社會組織的關(guān)系。筆者認(rèn)為社會組織與社會資本既有重合的部分，也有分離的部分。社會組織代表的是一種社會力量，社會資本本身也是一種社會力量。從本質(zhì)上講，它是必須進行社會交往才會產(chǎn)生的資源。社會組織發(fā)展本身會依托于社會資本，資本的經(jīng)濟支持來源可以是多元的，來自于政府或者來自于企業(yè)、民間都有可能。但社會資本一定是來自社會，是一種社會的力量。社會組織本身的發(fā)展代表的就是一種社會力量，孕育社會組織本身，就是在培育社會資本。
我們知道，各種形式的社會組織致力于解決所在社會的各種社會問題，發(fā)揮資源動員、社會服務(wù)、社會治理和政策倡導(dǎo)等功能，成為推動所在社會繁榮進步的重要力量。社會組織和社會資本就類似器官和血液，社會組就像器官，不同器官的功能用途可能不一樣，但它一定都依托于社會資本。我們當(dāng)然也希望，不久的將來，我國社會資本將持續(xù)助力社會組織釋放更大的活力。
家的感悟和心得篇十一
作為一個現(xiàn)代人，我們時常會經(jīng)歷許許多多的事情，有喜有悲，有成有敗。而這些經(jīng)歷不僅僅是一個人的經(jīng)歷，也是一個人的心得體會，它們會在我們的生命中留下痕跡，變成我們成長和進步的動力。在這篇文章中，我將分享我在生活和工作中的一些心得體會和感悟，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)和幫助。
第一段，我的第一次面試。
第一次的面試，我準(zhǔn)備得非常充分，穿著整齊、頭發(fā)整齊、皮鞋擦得非常干凈，自認(rèn)為自己的實力很強，所以心態(tài)很放松。但是，當(dāng)我走進面試室時，我突然緊張起來。面試官看著我，讓我感覺好像我什么也不懂。我緊張得汗流滿面，喉嚨干燥，連話都說不太清楚。當(dāng)我越來越緊張時，我的表現(xiàn)就越來越糟糕，最終導(dǎo)致我未能得到這份工作。但是，這次失敗讓我認(rèn)識到了一個問題：即使準(zhǔn)備充分，也不能忽視心態(tài)的重要性。這次經(jīng)歷教育我要保持從容自如，并通過每次失敗不停地完善自己。
第二段，自我管理。
工作之余，我開始在家學(xué)習(xí)一些軟技能和管理知識。通過對自我管理的一些方法的學(xué)習(xí)，我的生活變得更加規(guī)律和高效。我每天早上5點起床，按照自己的計劃進行學(xué)習(xí)和休息，每周末都會制定自己下周的計劃并執(zhí)行。這些方法讓我更好的管理時間和自己的狀態(tài)。我通過這樣的方式得到了很多提升，我也更加明白，學(xué)習(xí)是一種行動。如果我們學(xué)習(xí)了一些知識，但不付諸實踐，那么這些知識就沒有什么意義。
第三段，文化與習(xí)慣。
在我的工作和生活中，經(jīng)常會遇到和不同文化和習(xí)慣有關(guān)的問題。我曾經(jīng)因為沒有了解其他文化和習(xí)慣而與人產(chǎn)生矛盾。例如，在參加一個國際會議時，我做了一件讓人很生氣的事情：按照我們團隊的風(fēng)俗，我在會議中間提出了自己的疑惑問題，但是在會議的進行中，其他人一直在聊天或者喝咖啡等其他的事情，這讓我很生氣。但是，在這種情況下，我應(yīng)該更多的理解其他人文化的差異，而不是與人生氣。這件事情讓我明白：溝通沒有錯，不同的文化和習(xí)慣需要我們?nèi)プ鹬亍?BR> 第四段，團隊合作。
作為一名合格的員工，團隊合作是必須要具備的能力。一個優(yōu)秀的團隊需要大家相互幫助，需要大家相信和尊重對方。我的經(jīng)歷告訴我，團隊合作最重要的是協(xié)作和溝通。素質(zhì)好的團隊成員都能夠保持開放心態(tài)，勇于傾聽他人的建議，充分發(fā)揮自己的專業(yè)技能，共同完成團隊的任務(wù)。通過與團隊合作，我在與人溝通，解決問題等方面有了很大提升。
第五段，堅持不懈。
在我的工作和生活中，我經(jīng)常會面臨各種困難和挑戰(zhàn)。如何能夠在面對這些挑戰(zhàn)時，堅持不懈，取得成功？經(jīng)過我的經(jīng)歷和學(xué)習(xí)，我明白了兩個原則，第一，不輕言放棄。當(dāng)我們遇到任何的挑戰(zhàn)和困難時，需要多思考一下，尋求辦法和方法進行解決。第二，需要細(xì)心和耐心。在攻克一些難題的過程中，我們需要不斷學(xué)習(xí)、研究、嘗試，始終堅持精益求精的態(tài)度。
總之，我們的生活和工作中有許多機會讓我們學(xué)習(xí)、成長和進步。只有我們能夠充分利用這些機會，從失敗和挫折中吸取教訓(xùn)，才能夠成為更好的自己。這個過程需要堅持不懈、反思和成長，只要我們能夠堅持下去，積極面對困難與挑戰(zhàn)，那么我們一定能夠達到我們的目標(biāo)。
家的感悟和心得篇十二
人生得耐得住寂寞，興致勃勃地學(xué)習(xí)，也得忍受得住孤獨。
1、當(dāng)你付出的勞動沒有得到金錢和物質(zhì)上的回報室，一定可以得到等值的精神愉悅。
2、夢自己想夢的，去自己想去的，做自己想做的。
因為生命只有依次，機會不在會來!
3、你現(xiàn)在正在享受的正在體會的，才是你真正擁有的。
你名義上的財富地位乃至感情再多，如果不能真實體會和品味，也等同于沒有。
所以，珍惜遇到的每一個善緣，真實地體會她：一縷清風(fēng)，一個微笑，一只飛過眼前的小鳥，一間整潔的旅館的房間，一絲若有若無的花香。
4、傷感一類的情緒，是對短暫的生命的浪費，實在沒必要。
5、如果沒有機遇，能力只能算作兩個小錢。
6、當(dāng)別人拿走你的東西的時候，你就給他們，這樣你就會永遠(yuǎn)不會感到自己遭受到了掠奪。
7、生命如銅錢，每個人高興怎么用就怎么用，但一個銅板只能用一次。
8、只有真正了解別人痛苦的人，才能盡心為別人做美好的事。
9、等待，不是因為那個人會回來，是因為還有愛。
10、生命像一面鏡子，對著它皺眉，它回我們皺眉;當(dāng)我們對它微笑的時候，它回我們微笑!
11、愛情是以微笑開始的以吻生長以淚結(jié)束;你出生的時候，你哭著，周圍人笑著;生命的盡頭，你逝去的時候，你笑著，而周圍的人哭著。
12、事實上確實是當(dāng)我們失去的時候，才知道自己曾經(jīng)擁有;但有沒有注意到當(dāng)有些東西來臨的時候，我們已錯過。
13、每個人都有歷史，你也有，我也有，我們再遇見對方之前，都有自己的經(jīng)歷，過去沒有辦法改變，也因為過去變成了現(xiàn)在的你和我。
我們遇見相愛，我們能改變的只有將來。
現(xiàn)在的每一刻都決定著將來，將來的每一刻都在我們的手心里。
14、一個積極主動的人，還應(yīng)當(dāng)虛心的聽取他人的批評和意見。
15、冷漠是一種特殊的罪惡，只有人認(rèn)識到這一點，我們才有可能與之作艱苦的抗?fàn)帯?BR> 我們才有可能期盼愛同情，這些珍貴的情感降臨。
16、你曾閱讀過一本令人深思的書，你又置身于人群和事物的混亂之中，你想起那本書的內(nèi)容和思想。
隨著時間的推移，你終于明白，盡管是無意地不假思索地翻閱，那本書也在你的心靈中發(fā)揮著作用。
以至于你的整個的精神生活都受到它的制約，并按照它的要求而改變。
17、補救一個錯誤，與時間無任何的關(guān)系，主動尋求一個新的開始永不為遲。
18、不要追求外表，它會騙人;不要追求財富，它會消失;追求一個讓你微笑開顏的人吧!因為微笑會讓你灰暗的一天豁然開朗陽光明媚!
19、愛一個人而那個人不愛你是很讓人難受的事;但更痛苦的是，愛一個人，卻永遠(yuǎn)沒勇氣告訴他。
20、不要讓心太累，不要追想太多已經(jīng)不屬于自己的人和事。
你我所走過的每一個地方，每一個人，也許都將成為驛站成為過客。
一向喜歡追憶，喜歡回顧，喜歡不忘記，如今卻發(fā)現(xiàn)，深刻在心里的那些東西，早已在他們的時間里化成遺忘。
1、運氣就是，機會碰巧撞到了你的努力。
2、幸福就是只要牽對了手，就算失去了方向感，也不會害怕。
3、在有生的瞬間能遇到你，竟花光所有力氣。
在這日才發(fā)現(xiàn)，曾呼吸過空氣。
4、含笑飲毒酒，也得為一個值得的人。
他值得的話，那壺酒雖然很烈很苦，喝下去卻也是甜的。
5、當(dāng)你仍想繼續(xù)，永遠(yuǎn)不要說再見;當(dāng)你還能承受，永遠(yuǎn)不要說放棄;當(dāng)你舍不得一個人，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)不要說你不再愛他。
6、有些愛，由心動開始。
有些愛，由沖動開始。
偌大的都市里，那些分不清心動還是沖動的情事，夜夜都在寂寞中發(fā)酵。
如果那一夜，是情，不妨把愛留下。
如果那一夜，只是欲，那請順便把回憶也帶走。
7、找不到對的人，其實很可能是，改不掉錯的自己。
8、一生中，總有一個人，老是跟你過不去，說你不夠勤快，比不上別人溫柔，批評你亂花錢，嫌你不會打扮，你簡直一無是處。
可就是這個人，用他的勤勞滋養(yǎng)著你的惰性，用他的堅強呵護著你的浪漫，用他的所有填補著你的欲望，用他的忠貞護衛(wèi)著你的美麗。
于是，你慢慢不在意他說什么，而是堅定地跟他過下去。
9、只有在離不開她時，我才會跟她鬧著要分手。
10、站在人生的十字路口，我們也許會徘徊不定、猶豫不決。
影響我們下決心的'因素，往往既不是事情過于復(fù)雜，也不是我們的判斷力不夠，而是對于自己即將放棄的選擇心有不甘，既想要魚，又想要熊掌。
這時候我們就要明白，沒有舍就沒有得，今天所放棄的，明天可能會加倍回報給你。
11、一個人與其在別人指點下規(guī)規(guī)矩矩行事，還不如讓他自己去闖闖，出點差錯，反能獲得更多的教益。
12、是的，我很重要。
我們每一個人都應(yīng)該有勇氣這樣說。
我們的地位可能很卑微，我們的身份可能很渺小，但這絲毫不意味著我們不重要。
重要并不是偉大的同義詞，它是心靈對生命的允諾。
13、勇敢不是不害怕，而是害怕的時候你還能堅持去做。
14、如果我們能夠勇敢地愛，勇敢地去原諒，能慷慨地因為別人的幸福而快樂，能夠聰明地知道我們周圍有足夠的愛，那么我們就完成其他生靈從未知道的完整。
15、如果你想要造一艘船，先不要雇人去收集木頭，也不要分配任務(wù)，而是去激發(fā)他們對海洋的渴望。
16、一生當(dāng)中，真正屬于自己的時光就那么幾次。
大多數(shù)時光里，我們不是在重復(fù)自己的生活，就是在重復(fù)別人的生活。
有時候干脆把自己的生存目標(biāo)確定為：追求別人那樣的生活。
其實，真正的幸福，不是活成別人那樣，而是能夠按照自己的意愿去生活。
17、如果用你的一生去等待，你總能找出最適合自己的那個人。
但是你能用一生去等待嗎?既然不能，就珍惜手里的麥穗吧。
18、約翰·列儂：老師問我長大想做什么，我說“快樂的人”。
老師說我不懂問題。
我告訴老師，是他不懂人生。
19、鄭鈞《溺愛》：只有你的未來，才能揮霍我的現(xiàn)在;只有我的最愛，給我最致命的傷害。
20、誰，執(zhí)我之手，消我半世孤獨;誰，扶我之肩，驅(qū)我一世沉寂。
1、人的一生短短幾十年，就按長命百歲來算，除卻幼年懵懂時期與老年蹣跚歲月，然后再除卻睡眠，真正可利用來創(chuàng)造價值與享受生命的時間也就那么三四十年。
從這里便可看出生命是異常寶貴的，應(yīng)該在短暫有限的生命里珍惜能夠珍惜的時間，方才不負(fù)上天賜予你的這條生命。
2、曾經(jīng)在你的世界里，我迷失了自己;現(xiàn)在在沒有你的世界里，我找到了更好的自己。
3、如果一段感情，沒有把你變成更好的人，那么很遺憾你選錯了人。
4、我還是在等那個人，你見到他的一瞬間，一切都已經(jīng)預(yù)設(shè)好，感情、印象，都已儲備到位，只等你輕觸那個天亮的開關(guān)。
你說的每一句話他都懂，任何話題他都明白，你一交代關(guān)鍵詞他就感覺到方位。
那真是一個盛大的奇跡。
這個人和你在同一經(jīng)緯，神說有了光，就有了光，你們是對方的神。
5、我們一生都需要蛻變，否則每天都在機械地循環(huán)往復(fù)。
蛻變伴隨著痛苦，需要我們積蓄、堅持、隱忍，在泣血中掙脫往昔的束縛，在砸碎過去的鎖鏈中尋覓新的生機。
人非生而不同，一樣的起點，迥異的終點，關(guān)鍵取決于途中奔跑的速度。
到頭來才發(fā)現(xiàn)，你駐足的某個停靠點，亦是你人生擱淺的地方。
6、時光流逝一去不復(fù)返，每一天都不可追回，所以更要珍惜每一寸光陰，孝敬父母、疼愛孩子、體貼愛人、善待朋友。
沒有朋友的人生是孤獨的，不完整的，可是，因為生活的忙碌，漸漸少了聯(lián)絡(luò)，友誼就變的淡了，所以，抽點時間，聯(lián)絡(luò)朋友一起聊聊天，讓情誼在笑聲中升騰，當(dāng)朋友遇到了難題的時候，應(yīng)盡力而為，即便幫不了忙，安慰也是最大的支持。
7、有人傷害你，你卻原諒他。
有人背叛你，你卻想挽回。
有人不愛你，你卻討好他。
何必為愛委屈自己呢?一個人如真心愛你，絕不會對你忽冷忽熱;一個人如真心想追你，絕不會跟你玩曖昧;一個人如真心要娶你，絕不會胡亂承諾。
沒有哪種愛情，需要你放棄尊嚴(yán)作踐自己的。
與其卑微的戀愛，還不如選擇單身。
8、有時候是我們自己想太多，才讓自己如此難受。
9、與自己最虛榮最美麗的時候告別，不再為容顏禁錮。
像蒼老一樣希望，像青春一樣絕望。
10、人生得耐得住寂寞，興致勃勃地學(xué)習(xí)，也得忍受得住孤獨。
“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟?！鼻趭^與苦學(xué)，都將會令你的人生褶褶生輝。
“天才出于勤奮”，“天才是百分之一的靈感，加上百分之九十九的汗水?！倍颊f明勤奮與苦學(xué)的巨大作用，對人生難以比擬的影響。
人生深入地進行創(chuàng)造，甚至創(chuàng)新，開辟人生的豐收景象。
12、積極的人絕不會因困難而坐失對自己有用的機會，逆流往往是種特別的幸運。
整天溺在甜蜜中的人往往會失去挑戰(zhàn)未來的信心和能力，終日享受隨時會消失的順利，到頭來還是一樣的失敗。
無能的富人總有窮困的一天，沒有傻兔子總撞孤樹。
而那些經(jīng)歷苦難卻有志的青年年，以勇敢的胸膛面對逆境，終能看見成功的彩虹。
13、其實，我不是一定要等你，只是等上了，就等不了別人了。
14、漫漫人生路，帶奮斗一起飛翔，因為它是我一生的呵護;蕓蕓眾生中，帶奮斗一起飛翔，因為它比金錢更貴重;悠悠求學(xué)路，帶奮斗一起飛翔，因為它比榮譽實在。
在我成長的歷程中，我很慶幸自己選擇了奮斗。
不論經(jīng)歷多少風(fēng)風(fēng)雨雨，我都會堅持奮斗下去。
15、走在路上，挫折是難免的，低潮是必然的，孤獨與寂寞是如影隨形的;總有被人誤解的時候，總有寄人籬下的時候，總有遭人誹謗與暗算的時候。
這些時候，要知道潮漲潮落、波谷波峰的道理，只要你能夠耐心等待，受得了折磨，守得住底線，一切都會證明，生活必不會拋棄你，命運必不會舍棄你!
16、你不要太難過，因為我一直都在;你不會太寂寞，因為我不曾離開。
17、我們的生命總有過度的時候，過度的時期常有孤獨相伴。
害怕孤獨的人，總是逃避這一時期，認(rèn)為所有的苦難都經(jīng)歷了，人生真的是很悲劇。
有的人看待人生，不把主觀的思想放在主要位置，他們相信一切皆有宿命。
既是你的苦難，命運自有他的安排。
這世界里的一切，只要是存在了的，總有存在的理由。
18、我們有時會錯誤地以為，得不到的，才是珍貴的，已經(jīng)擁有的，都是廉價的。
得不到的，因為缺少深入的了解，它只是一種美好的假象，展示給我們一個絢麗的外表。
如果有那么一天，你距離它近了，知道了它的真相，你才發(fā)現(xiàn)，它和我們擁有的，竟是那么的相似。
別把眼光停留在想象中，你擁有的都是你的幸福。
家的感悟和心得篇十三
在八月二十二至八月二十五號的日子。只要一位同學(xué)犯錯，全班或全校的同學(xué)都要做一百個左右的上下起伏。唉！這里的教官非常嚴(yán)格，不是罰就是罵。做不好基本動作就罰。雖然教官很嚴(yán)格，但是背后也有為我們?yōu)⑾碌暮顾?BR> 軍訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束，看著自己和同學(xué)的兩條曬黑的手臂和一張臉，能記得烈日下的汗水。軍訓(xùn)的內(nèi)容或許是單調(diào)的動作，心中抱怨著自己的汗水白流了好幾尺。我們從來沒有接受過這么艱苦的訓(xùn)練，還要自力更生。以前是依靠父母的。從中還有許多啟示。在教官的標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下，同學(xué)們學(xué)會了堅持到底。糾正錯誤永遠(yuǎn)是困難的。灸熱的太陽似乎為了懲罰我們這群動作散慢的同學(xué)，燃燒了自己每一寸的肌膚。不過努力的力量是巨大的，錯誤也不會永恒不滅。雖然離教官還有差距，但進步欣喜地擺在每一個人的眼前。我們要感謝教官，我們流汗，教官比我們留得更多；我們辛苦，教官比我們更辛苦；我們累，教官比我們更累。是他們讓我看到了一個真正的軍人。我回憶中有教官大聲而又清晰的口令聲。在教官的耐性培育下，使我們做了一個不怕苦，不怕累，流汗不流淚的人。灑下了辛勤的汗水。不愧是人民的子弟兵。
通過這次軍訓(xùn)，使我得了解放軍的軍營生活是這么艱苦的。謝謝教官和老師給我上了一堂深刻難忘的課。
令我印象最深刻的就是臨走前一夜的文藝匯演，雖然有些人說很俗氣，但這都是我們國家的傳統(tǒng)藝術(shù)的精華，作為一個中國人就應(yīng)該熱愛自己擁有璀璨文明的中國。宣傳愛國主義，想必也是軍訓(xùn)的目的之一。如今，我們的藝術(shù)，大部分已經(jīng)被剽竊，當(dāng)所有人都在崇洋媚外的時候，我們博大精深的中國文化還需要國人來繼承。
家的感悟和心得篇十四
20xx年就快結(jié)束，回首年的工作，有碩果累累的喜悅，有與同事協(xié)同攻關(guān)的艱辛，也有遇到困難和挫折時惆悵，時光過得飛快，不知不覺中，充滿希望的年就伴隨著新年伊始即將臨近。
可以說，年是公司推進行業(yè)改革、拓展市場、持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵年。
現(xiàn)就本年度重要工作情況總結(jié)如下:
一、虛心學(xué)習(xí)，努力工作，圓滿完成任務(wù)!
(一)在年里，我自覺加強學(xué)習(xí)，虛心求教釋惑，不斷理清工作思路，總結(jié)工作方法，一方面，干中學(xué)、學(xué)中干，不斷掌握方法積累經(jīng)驗。
我注重以工作任務(wù)為牽引，依托工作崗位學(xué)習(xí)提高，通過觀察、摸索、查閱資料和實踐鍛煉，較快地完成任務(wù)。
另一方面，問書本、問同事，不斷豐富知識掌握技巧。
在各級領(lǐng)導(dǎo)和同事的幫助指導(dǎo)下，不斷進步，逐漸摸清了工作中的基本情況，找到了切入點，把握住了工作重點和難點。
(二)年工程維修主要有:在衛(wèi)生間后墻貼瓷磚，天花修補，二棟宿舍走廊護欄及宿舍陽臺護欄的維修，還有各類大小維修已達幾千件之多!
二、心系本職工作，認(rèn)真履行職責(zé)，突出工作重點，落實管理目標(biāo)責(zé)任制。
(一)年上半年，公司已制定了完善的規(guī)程及考勤制度年下半年，行政部組織召開了年的工作安排布置會議年底實行工作目標(biāo)完成情況考評，將考評結(jié)果列入各部門管理人員的年終績效。
在工作目標(biāo)落實過程中宿舍管理完善工作制度，有力地促進了管理水平的整體提升。
(二)對清潔工每周不定期檢查評分，對好的獎勵，差的處罰。
(三)做好固定資產(chǎn)管理工作要求負(fù)責(zé)宿舍固定資產(chǎn)管理，對固定資產(chǎn)的監(jiān)督、管理、維修和使用維護。
(四)加強組織領(lǐng)導(dǎo)，切實落實消防工作責(zé)任制，為全面貫徹落實“預(yù)防為主、防消結(jié)合”的方針，公司消防安全工作在上級領(lǐng)導(dǎo)下，建立了消防安全檢查制度，從而推動消防安全各項工作有效的開展。
三、主要經(jīng)驗和收獲
在安防工作這兩年來，完成了一些工作，取得了一定成績，總結(jié)起來有以下幾個方面的經(jīng)驗和收獲:
(一)只有擺正自己的位置，下功夫熟悉基本業(yè)務(wù)，才能更好適應(yīng)工作崗位。
(二)只有主動融入集體，處理好各方面的關(guān)系，才能在新的環(huán)境中保持好的工作狀態(tài)。
(三)只有堅持原則落實制度，認(rèn)真統(tǒng)計盤點，才能履行好用品的申購與領(lǐng)用。
(四)只有樹立服務(wù)意識，加強溝通協(xié)調(diào)，才能把分內(nèi)的工作做好。
(五)要加強與員工的交流，要與員工做好溝通，解決員工工作上的情緒問題，要與員工進行思想交流。
四、加強檢查，及時整改，在工作中正確認(rèn)識自己。
(一)開展常規(guī)檢查。
把安全教育工作作為重點檢查內(nèi)容之一。
冬季公司對電線和宿舍區(qū)進行防火安全檢查。
(二)經(jīng)過這樣緊張有序的一年，我感覺自己工作技能上了一個新臺階，做每一項工作都有了明確的計劃和步驟，行動有了方向，工作有了目標(biāo)，心中真正有了底!基本做到了忙而不亂，緊而不散，條理清楚，事事分明，從根本上擺脫了剛參加工作時只顧埋頭苦干，不知總結(jié)經(jīng)驗的現(xiàn)象。
(三)總結(jié)下來:在這一年的工作中接觸到了許多新事物、產(chǎn)生了許多新問題，也學(xué)習(xí)到了許多新知識、新經(jīng)驗，使自己在思想認(rèn)識和工作能力上有了新的提高和進一步的完善。
在日常的工作中，我時刻要求自己從實際出發(fā)，堅持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，力求做到業(yè)務(wù)素質(zhì)和道德素質(zhì)雙提高。
五、要定期召開工作會議，兼聽下面員工的意見，敢于薦舉賢才，總結(jié)工作成績與問題，及時采取對策!
六、存在的不足
總的來看，還存在不足的地方，還存在一些亟待我們解決的問題，主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
1對新的東西學(xué)習(xí)不夠，工作上往往憑經(jīng)驗辦事，憑以往的工作套路處理問題，表現(xiàn)出工作上的大膽創(chuàng)新不夠。
2本部有個別員工，驕傲情緒較高，工作上我行我素，自已為是，公司的制度公開不遵守，在同事之間挑撥是非，嘲諷，冷語，這些情況不利于同事之間的團結(jié)，要從思想上加以教育或處罰，為企業(yè)創(chuàng)造良好的工作環(huán)境和形象。
3宿舍偷盜事件的發(fā)生，雖然我們做了不少工作，門窗加固，與其公司及員工宣傳提高自我防范意識，但這還不能解決根本問題，后來引起上級領(lǐng)導(dǎo)的重視，現(xiàn)在工業(yè)園已安裝了高清視頻監(jiān)控系統(tǒng)，這樣就能更好的預(yù)防被盜事件的發(fā)生。
七、下步的打算
針對年工作中存在的不足，為了做好新一年的工作，突出做好以下幾個方面:
(一)積極搞好與員工的協(xié)調(diào)，進一步理順關(guān)系;
(二)加強管理知識的學(xué)習(xí)提高，創(chuàng)新工作方法，提高工作效益;
(三)加強基礎(chǔ)工作建設(shè)，強化管理的創(chuàng)新實踐，促進管理水平的提升。
在今后的工作中要不斷創(chuàng)新，及時與員工進行溝通，向廣大員工宣傳公司管理的相關(guān)規(guī)定，提高員工們的安全意識，同時在安全管理方面要嚴(yán)格要求自己，為廣大公司員工做好模范帶頭作用。
在明年的工作中，我會繼續(xù)努力，多向領(lǐng)導(dǎo)匯報自己在工作中的思想和感受，及時糾正和彌補自身的不足和缺陷。
我們的工作要團結(jié)才有力量，要合作才會成功，才能把我們的工作推向前進!我相信:在上級的正確領(lǐng)導(dǎo)下，cssm大安防的明天更美好!
提升自我洞察的能力，增強個人與團隊成功的信念，發(fā)現(xiàn)自身的盲點與不足，增強對公司的歸屬感、事業(yè)的忠誠度，提高自身的工作素質(zhì)、快樂工作方法，向優(yōu)秀員工、執(zhí)行力團隊靠攏，是一個打造無障礙溝通、責(zé)任、節(jié)約、互信、高效、協(xié)作、付出、積極、進取、創(chuàng)新、奉獻、感恩的學(xué)習(xí)型企業(yè)的優(yōu)秀課程!
如果問大家，公司靠什么生存?大家一定會毫不含糊地回答:利潤。
利潤從哪里來?學(xué)過財務(wù)的人都知道:利潤=收入-支出。
那么影響收入和支出的因素又有哪些呢?從大的方面來說，有營業(yè)收入、營業(yè)成本、管理費用、財務(wù)費用和銷售費用等;再細(xì)化下去，有產(chǎn)品創(chuàng)新能力、產(chǎn)品質(zhì)量、原材料采購價格、安全管理、人力成本、設(shè)備維修成本等等。
在我們參與生產(chǎn)的產(chǎn)品中，質(zhì)量是否達到了顧客的要求?有沒有被退貨?許多日常工作，我們是否都做好了?是否存在經(jīng)常被上級指正或批評?是否經(jīng)常要返工?由于自己工作的失誤，有無給公司帶來直接的經(jīng)濟損失?這些看似與利潤無直接關(guān)系的事，時刻都在影響公司的利潤。
不管我們從事何種工作，都必須確保工作質(zhì)量，以工作質(zhì)量保證產(chǎn)品質(zhì)量，保證工作質(zhì)量的前提是必須要樹立良好的質(zhì)量意識。
因為公司的產(chǎn)品質(zhì)量好，價格合理，顧客才樂于購買我們的產(chǎn)品，公司才會因此而獲得利潤，并以此保障廣大員工的生活和股東的紅利，公司才得以健康發(fā)展。
以最低的價格獲得更多質(zhì)量優(yōu)良的產(chǎn)品--這是顧客共同的愿望，因此公司必須生產(chǎn)價廉物美的產(chǎn)品，才能滿足顧客的需要，確保源源不斷的利潤。
如果一家公司的產(chǎn)品、服務(wù)等均比不上別家公司，那么就不會有人購買它的產(chǎn)品，更談不上賺取利潤，而沒有利潤的公司出路只有一條--那就是關(guān)門。
質(zhì)量良好的產(chǎn)品，是每一個顧客所熱切希望的，同樣，質(zhì)量良好的工作結(jié)果，也是每一位上級所熱切希望的，因此，我們要按照程序要求和正確的工作方法開展各項工作。
如果一件工作或一個產(chǎn)品做完之后，才發(fā)現(xiàn)其質(zhì)量不合格，那不僅浪費了勞力，也浪費了時間和原材料，因此，在工作進行的過程中能夠及早發(fā)現(xiàn)質(zhì)量不良的情形或先兆，就可減少或避免無謂的浪費。
在質(zhì)量問題上對于顧客而言，100-1=0，也就是說 1%的微小質(zhì)量錯誤，卻可能帶來100%的損失。
關(guān)于質(zhì)量意識問題，我們不得不提海爾:海爾傳播質(zhì)量意識的第一個行動就是曾轟動全國，而后被廣泛傳為佳話的砸冰箱事件，用海爾人的話說，那不是砸爛76臺冰箱，而是砸爛了原來低劣的質(zhì)量意識(砸爛的76臺冰箱不是不能用，而是存在缺陷，如外觀有瑕疵，當(dāng)時買冰箱都憑票供應(yīng)，流向市場就是暢銷貨，因此有許多老工人希望能處理給他們，砸冰箱時他們都淚流滿面。
不過話又說回來，如果這76臺冰箱當(dāng)時不砸的話，也就沒有今天輝煌的海爾)。
以低劣的質(zhì)量意識能夠生產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，這是不可想象的。
二、對質(zhì)量的認(rèn)識和要求
1 質(zhì)量就是符合要求，并非越高越好
產(chǎn)品在質(zhì)量就是符合要求，符合客戶要求和行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)要求，并不是越高越好。
如果一味地追求高質(zhì)量，勢必增加額外的成本，而加重負(fù)擔(dān)。
例如，一個尺寸要求可以偏差+/-0.5mm而沒有影響功能，就不要定在0.1mm，因為標(biāo)準(zhǔn)越高，生產(chǎn)的難度自然就越大，這明顯影響到生產(chǎn)效率，如果較低的標(biāo)準(zhǔn)都可以滿足要求，自然生產(chǎn)效率就越高，次品率就會越低。
2 質(zhì)量觀念必須正確。
“態(tài)度決定一切，思想決定行動”
如果有正確的質(zhì)量觀念，則在工作中把質(zhì)量放在首位。
相反，就會反感，忽視質(zhì)量工作 ，更談不上把質(zhì)量放在首位。
思想決定行動
絕大多數(shù)是管理者和工人的`思想意識決定了生產(chǎn)作業(yè)的產(chǎn)品質(zhì)量狀況。
1.如果你認(rèn)為生產(chǎn)產(chǎn)品的質(zhì)量問題比率在97%是合理的，那么你就一定不會持續(xù)改善這3%的次品率。
2.如果你認(rèn)為生產(chǎn)過程中堆積產(chǎn)品是很正常的事，那么你就一定不會去改善那些產(chǎn)品堆積的問題。
3.如果你認(rèn)為這件事是不可能完成的，那么你一定不會再想辦法去完成它。
因而我們必須有正確的質(zhì)量觀念，那就是所有問題都是可以解決的，任何困難都是可以克服的。
3 第一次就要將事情做好。
對于產(chǎn)品，我們必須第一次就把質(zhì)量做好，避免返工以浪費材料、時間和人力，從而爭取更多的時間進行生產(chǎn)。
而對于程序和工作步驟方面，第一次就做好，更可以避免相關(guān)人員在按照這些程序或指引工作時出現(xiàn)錯誤。
4 質(zhì)量，并不只是質(zhì)量部的事，所有與產(chǎn)品相關(guān)的人都必須為產(chǎn)品質(zhì)量負(fù)責(zé)。
二、良好的質(zhì)量意識會給公司與自身帶來什么樣的好處?
如果我們都養(yǎng)成良好的質(zhì)量意識將會給公司帶來的好處我歸納了以下幾條:
1.提高我們的工作效率;
2.降低我們的損耗;
3.增加公司信譽及客戶滿意度;
4.加快公司產(chǎn)品的流通;
5.提高我們的產(chǎn)能;
6.減少工作時間;
7.相同時間內(nèi)提高我們的收入;
8.提高產(chǎn)品的合格率;
9.減少不必要的返工;
10.提高公司的競爭力。
我只歸納了以上幾點，可能還有很多的好處。
三、如果沒有良好的質(zhì)量意識會有什么好處?
沒有良好的質(zhì)量意識習(xí)慣，不但公司的產(chǎn)品沒有競爭力，相信在坐各位同事能力將會大打折扣。
如果大家都沒有養(yǎng)成好質(zhì)量習(xí)慣，生產(chǎn)的產(chǎn)品質(zhì)量將會出現(xiàn)惡性循環(huán)，產(chǎn)品的質(zhì)量不但不能提升，反而會更加差，我們的訂單將越來越少，遲早一天，我們都會去重新找工作。
如果大家對公司還有一感情，相信沒有任何一個人愿意看到這一天的到來。
沒有良好質(zhì)量習(xí)慣，我們會陷入永無止境的返工的工作中去，不斷地跟客戶解釋與道歉當(dāng)中。
不斷地降低公司的信譽其次，公司的所有品管人員，不但要做好自律的工作，還要不斷提醒其他部門的同事，不要做一些影響產(chǎn)品質(zhì)量的行為。
發(fā)現(xiàn)不良行為要立即糾正。
第三，公司的同事，要相互監(jiān)督與提醒，發(fā)現(xiàn)不良的質(zhì)量行為，即刻糾正。
第四，新入職的員工，在入職培訓(xùn)時，增加此項培訓(xùn)。
其上司有義務(wù)向新入職員工宣傳這方面的知。
第五，不斷收集客戶的投訴信息，加強公司的內(nèi)部培訓(xùn)與管理。
以下是我的一些個人方法:
1.品管人員指出各位同事的不良行為，是為了幫助你們糾正錯誤，不是找你們的小辮子(找麻煩)。
各位同事如果都有這種良好的心態(tài)去處理品管發(fā)現(xiàn)的問題，相信總有一天，我們的產(chǎn)品質(zhì)量，將無可挑剔(機器設(shè)備缺陷除外)。
2.品管人員要主動與各部門的同事進行溝通，如果發(fā)現(xiàn)意見不同的情況，不要爭執(zhí)，要向自己上司匯報并尋求解決的辦法。
3.品管人員發(fā)現(xiàn)生產(chǎn)的同事有影響產(chǎn)品質(zhì)量的行為時，應(yīng)有禮貌制止他們的行為，并告訴他們，這樣做有什么樣的危害。
如果不聽勸告者，立即向其上司反映，并向品質(zhì)主管匯報。
4.生產(chǎn)過程中出現(xiàn)資料與樣辦不符的情況，要立即停止生產(chǎn)，并向上級匯報，尋求解決的途徑，品管人員義務(wù)進行跟蹤，直到問題解決為止。
5.生產(chǎn)同事如果發(fā)現(xiàn)品管人員玩忽職守，有義務(wù)向品管主管/經(jīng)理對其進行投訴，并協(xié)助調(diào)查投訴情況。
家的感悟和心得篇十五
最近，在公司領(lǐng)導(dǎo)的組織下，為本公司員工能夠得到更多的磨練以及培養(yǎng)個人堅定的意志和團隊協(xié)作的精神，特別為我們開展了為期5天的軍事訓(xùn)練。從教官的條令條例、團結(jié)的'紐帶和服從命令三個方面使我們進一步增強了對部隊的了解，無論是軍人的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)、堅強意志，還是團隊精神都是我們所要學(xué)習(xí)的東西,留給我許多思緒和感悟。
從“站軍姿”、“向左轉(zhuǎn)、向右轉(zhuǎn)”、“行進立定”、“步伐變換”這些具體訓(xùn)練項目中，給予我很多啟示。“站軍姿”，不僅要求我們擁有鐵的紀(jì)律，還要求我們擁有良好的精神風(fēng)貌?！靶羞M立定”展現(xiàn)的是我們的團隊作戰(zhàn)意識，一個團隊只有互相配合步調(diào)一致，才可實現(xiàn)目標(biāo)作好工作。而“步伐變換”又告訴我們，只有集中了集體的智慧和力量，才能作到萬無一失?！跋蜃筠D(zhuǎn)、向右轉(zhuǎn)”，講求的是配合與協(xié)調(diào)，一個團隊不僅要有配合，還要配合好，才能收到最好的效果。
“稍息、立正”是一個軍人最基本的東西，也是我們在軍訓(xùn)中做得最多的動作。軍訓(xùn)給我們講述了一個做人最基本的道理，那就是要守規(guī)則，接受約束。細(xì)想一下，現(xiàn)實生活中，就是這樣的。在家有家規(guī)，在單位有制度，在社會上有國家的法律。你若違反了這些規(guī)則，你將受到懲罰和制裁。所以不論我們處在什么地位，從事什么工作，都應(yīng)該養(yǎng)成自覺遵守規(guī)則，自覺接受約束的習(xí)慣，決不能馬馬虎虎，更不能視規(guī)則于不顧。
通過這5天的訓(xùn)練和學(xué)習(xí)，確實讓我收獲不少，感悟頗多。其實，一個人的年齡并不是工作和生活的障礙，好的心態(tài)才是工作的動力和源泉。軍訓(xùn)，讓我感悟到，時至中年的我，如何去面對生活和工作，如何用智慧去工作，學(xué)會踏實、穩(wěn)重，要有真才實學(xué)！先做人，后做事。為公司貢獻自己的一份力量。
家的感悟和心得篇十六
顏回，孔子的弟子之一，以德行和智慧著稱。他的一生雖然短暫，但他的思想和行為卻對后人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在閱讀和研究顏回的事跡后，我深深地感受到了他對于道德、智慧和人生價值等方面的獨特見解。
顏回強調(diào)了道德的重要性。他認(rèn)為，道德是人類文明和進步的根本，只有堅守道德底線，才能實現(xiàn)真正的文明和進步。在我的感悟中，顏回的道德觀念深深地影響了我，讓我更加注重自身的品德修養(yǎng)和對于社會的責(zé)任感。
顏回的智慧也是他人生哲學(xué)的重要組成部分。他認(rèn)為，智慧不是單純的學(xué)識，而是處理人際關(guān)系、解決問題和應(yīng)對挑戰(zhàn)的能力。在與人相處的過程中，我們需要具備清晰的思維、正確的判斷和果斷的決策能力。顏回的智慧給了我很大的啟示，讓我明白在日常生活中，我們需要不斷地提升自己的思維能力和決策水平。
顏回的人生價值觀也讓我深受啟發(fā)。他強調(diào)了內(nèi)心的平靜和淡泊，認(rèn)為真正的幸福不是外在的物質(zhì)享受，而是內(nèi)心的滿足和安寧。這種價值觀讓我重新審視自己的生活，開始更加注重內(nèi)心的修養(yǎng)和精神的富足。
通過對于顏回的感悟，我深刻地認(rèn)識到了道德、智慧和人生價值觀等方面的重要性。顏回的思想和行為方式不僅僅是一種學(xué)習(xí)的榜樣，更是一種生活的哲學(xué)。我相信，只有不斷地學(xué)習(xí)和思考，不斷地提升自己的品德和智慧，才能更好地面對人生的挑戰(zhàn)，實現(xiàn)自己的人生價值。
家的感悟和心得篇十七
第一種風(fēng)格來自可敬可愛的士兵。幾天的軍訓(xùn)對每個學(xué)生來說可能是一個前所未有的挑戰(zhàn)和訓(xùn)練，但士兵們總是在更困難和危險的地方從事更困難的任務(wù)。他們把他們短暫而美麗的青春日復(fù)一日，年復(fù)一年地奉獻給他們的崗位。當(dāng)遠(yuǎn)方的災(zāi)難和無情的戰(zhàn)火來臨的時候，他們都很愿意給你寶貴的生命。幾天的軍訓(xùn)讓我們深刻體會到軍人的偉大。我們沒有理由為痛苦或疲勞而哭泣，因為我們的痛苦和疲勞只是士兵生活中的一小部分。我們沒有理由不向您致敬——您是祖國最可愛的人，最美麗的風(fēng)采!
第二種是團隊精神。整齊的線條和響亮的口號是由全體學(xué)生共同完成的。無論天氣如何，無論身體如何不適，只要你下令，每個人都必須嚴(yán)格遵守命令，因為你所代表的不僅是你個人，而且是整個營和整個新學(xué)生的形象。正是這種團隊精神，讓我們看到了訓(xùn)練場上整齊劃一的隊伍的.雄姿!
第三種風(fēng)格來自于學(xué)生的刻苦訓(xùn)練。經(jīng)過幾天的軍訓(xùn)，我們不僅學(xué)會了士兵的基本動作要領(lǐng)，而且學(xué)會了做人的重要本質(zhì)。我們知道，許多困難來自于我們的內(nèi)心，來自于我們?nèi)狈Τ阶晕业挠職?。面對困難，我們應(yīng)該勇敢地去做我們知道不應(yīng)該做的事情。面對逆境，我們應(yīng)該堅持到底，永不放棄。我們相信，我們的勇氣，不懼怕困難和危險，一定會像勇敢飛翔的海燕一樣，在風(fēng)暴中展現(xiàn)出最動人的風(fēng)采!
最后的恩惠來自學(xué)生的青春。在浩浩蕩蕩的行進隊伍中，我是青春的象征。響亮的口號是青春的聲音。軍訓(xùn)讓我們明白:一個汗水，一個艱苦的交換是令人欽佩的整潔和團結(jié)，毅力，毅力和毅力，我們總是可以做得更好，汗水和眼淚是咸的，但人與青春的優(yōu)雅。寧可流汗，不可流淚。我們年輕的一代將用勤奮改變未來，用青春征服一切!
是同一個夢想把我們帶到同一個校園。“站起來”響亮而清晰的聲音把我們帶到了同一個訓(xùn)練場。我相信同學(xué)們和我一樣，懷著崇拜和喜悅的理想，參加了人生的第一次“洗禮”，完成了半個月的校園軍訓(xùn)，體驗了軍旅生活的艱辛。增強學(xué)習(xí)的重要性和緊迫性，培養(yǎng)我們的責(zé)任感和集體榮譽感，努力做一個合格的青年學(xué)生。
家的感悟和心得篇十八
我討厭學(xué)語文，因為學(xué)的都是成語。可經(jīng)過一次成語課，讓我慢慢愛上了語文。
語文課上，老師帶來一只鼓和一朵小紅花。我疑惑不解：教師帶這些干什么?后來，我聽了老師的話，才解開了心中的疑惑。原來老師是要我們做數(shù)字成語游戲。
第一輪比賽開始了。小紅花隨著鼓聲經(jīng)同學(xué)們的手依次傳下去。一組的寧寧流利地講小六個成語，二組的小慧和三組的小祥分別講出了三四個成語，四組的小紅也講出了兩個成語。
一陣急促的鼓聲又響起，小紅花傳下來，突然鼓聲停了，小紅花落在了我桌上。我一愣，忙站起來說：“百發(fā)百中。”然后迅速坐下，把小紅花往后轉(zhuǎn)。這時我聽見周圍的同學(xué)說：“多說幾個……”我這才恍然大悟，急忙站起來，剛從嘴里吐出一個字，五點鼓聲已過了。嗨，多遺憾啊，平時說數(shù)字成語是我的強項，可今天都怪我太緊張了，我垂頭喪氣地坐了下來。游戲繼續(xù)進行，其他三組的同學(xué)都吸取了我這次先誤的教訓(xùn)，得到了理想的成績。老師給前三名的組發(fā)獎品，并送給我們一句話“吃一塹，長一智。”
雖然我們這組因為我沒得到獎品，但我覺得吃一塹，長一智這句話比獎品更有意義。
家的感悟和心得篇一
今天，是我初中軍訓(xùn)的第一天。
雖然已經(jīng)進入了初秋，但天氣仍然很熱。在找到指定位置并放好東西后，我們開始練習(xí)站軍姿，在我從前的理解中，軍姿就只是立正站好，但是，在今天的教官指導(dǎo)下，我才明白，軍姿在身體的許多部位都有嚴(yán)格的要求，譬如：
1、五指并攏，中指緊貼褲縫;
2、腳尖分開60度;
3、挺胸收腹，身體微微前傾……
這些東西雖然簡單，但是卻有許多需要注意的細(xì)節(jié)，這些細(xì)節(jié)在課本上、教室里是學(xué)不到的，只有在軍訓(xùn)中實際的體驗才能學(xué)到。
軍訓(xùn)的實際意義是為了磨練我們的意志，我們在以后的學(xué)習(xí)道路上，必定會遇到許許多多的困難，只有意志堅強的人，才能在一次次跌倒后又一次次的爬起來!希望明天我能更堅強、更好地完成明天的軍訓(xùn)，加油!
家的感悟和心得篇二
盡你的能力，影響身邊的孩子，先喚醒沉睡在他們身上的自尊自重自愛，才可能讓他們的心觸摸到“陽光”“感恩”“寬容”等等美好的詞兒，而只有他們懷揣這些詞兒了，才會萌發(fā)出對自己對生活蓬勃的熱愛!
我找到了那個孩子：“班主任傷害了你，你恨她?”沒有。他回答得很干脆。沒有無緣無故的恨或惡，總得事出有因吧?我追問，“跟老師有點小矛盾?”沒事干，好玩。他一副敢作敢當(dāng)?shù)膭C然，將我的心又狠狠地砸了一個坑，比聽同事轉(zhuǎn)述時更厲害。
我努力使自己平復(fù)下來，繼續(xù)跟他溝通?！澳隳菢訉Υ蠋煹氖痔?，看起來是手套，其實傷害的是老師的感情……如果你一進教室，發(fā)現(xiàn)自己的書包公然被同學(xué)們踢來踢去，甚至踩得臟兮兮，你會怎么樣?你可能會很傷心甚至很憤怒，就像踢你自己一樣。”他低下了頭，用腳在地上劃拉著。我繼續(xù)說，“你的書包跟老師的手套從根本上講是一樣的……因為你的那個舉動，老師批評你甚至打你倆耳光，都是正常的，那就叫‘自取其辱’，——你不尊重別人，自然得不到對方的尊重……”
后來事情發(fā)展得有點狗血，家長死死抓住“打了孩子一巴掌”這一點大鬧，并要求處分老師。不難想象，那孩子被我苦口婆心說得低下去的頭又會高昂起來。
我知道，我無力改變社會的種種畸形，無法影響有些孩子身后的家庭，只能拼力來喚醒孩子自身沉睡著的美好。我也知道自己沒有金剛鉆，卻還是見瓷器活就想試試。我堅信，沒有孩子生來就是破罐子，也一定還有些孩子在危機四伏的原生家庭里很小心地保護著自己的潔凈與良善，等著自己有能力了盡快逃離。
“老師”這個身份很沉重，教書育人不能只劃定在自己所帶的班級里。盡你的能力，影響身邊的孩子，先喚醒沉睡在他們身上的自尊自重自愛，才可能讓他們的心觸摸到“陽光”“感恩”“寬容”等等美好的詞兒，而只有他們懷揣這些詞兒了，才會萌發(fā)出對自己對生活蓬勃的熱愛!
家的感悟和心得篇三
20xx年第一次，乃至是進公司以來的第一次也是唯一一次的極富挑戰(zhàn)意義集體活動“重塑凝聚力，挑戰(zhàn)新自我”野外潛能開發(fā)體驗特訓(xùn)營活動圓滿結(jié)束了，回顧這次集體拉練活動，可以說是收獲多多，感慨多多。
首先，先談?wù)剛€人在這次拉練種中的感受和收獲。開始前的激動興奮的心情，匆忙的準(zhǔn)備工作，艱辛的夜間行軍，一而再的堅持，最后的極限沖刺，到達終點的不可思議，以及教官猶如醍醐灌頂、撥云見日的心靈雞湯，這些簡單而短暫的歷程現(xiàn)如今依然歷歷在目，猶如就發(fā)生在昨晚。
歷程雖然匆忙而短暫，回頭細(xì)細(xì)體會，慢慢領(lǐng)悟卻發(fā)現(xiàn)這些經(jīng)歷和收獲簡直是就是一個人匆忙而短暫的人生，從孩提時對未知世界的向往到青年時的無畏的探索和天不怕地不怕闖蕩，再到成年后經(jīng)過大千世界、生活的歷練，到達人生高度，一覽眾山小，萬千困難險阻都拋腦后的豁達。
人生雖然匆忙而短暫，但是成長的每個階段的歷程卻都需要我們回頭慢慢品味，所以，無論是人生還是拉練，其每個細(xì)節(jié)和過程都需我們用心體會，進而從中發(fā)現(xiàn)為人處事的真諦。
會議室中從簡單的肢體操到角色的轉(zhuǎn)變（職員到學(xué)員），看似是拉練開始前的基本的流程，其實這就是通過對自己的認(rèn)知認(rèn)可，然后抱著歸零的態(tài)度搖身一變作為另外一個自我，投入到新的生活，新的歷練中去，人生何嘗不是如此，每天我們在我們獨有的生活通過不斷的自我認(rèn)可、身份轉(zhuǎn)變，在別人的世界里扮演著甲乙丙丁，而在我們的生活中我們往往最缺乏的卻是這種自我認(rèn)可和隨時歸零的態(tài)度，有的人（包括我自己），一面是極度的自負(fù)，無法正確定位自我、認(rèn)可自我，另一面卻緊緊抱著昔日的輝煌和往日的精彩苦苦支撐著那可憐的自尊心。在這一點上我們都需要深深地反省。
面對營旗的宣誓，可能別人認(rèn)為那是一種集體的鼓舞士氣口號，在我看來這卻是我們面對自己，面對他人的鄭重的承諾，在這次拉練中，我做到了，所有人都做到了，對自己和團隊都實現(xiàn)了承諾。
在實現(xiàn)諾言的過程中，我們午夜奔襲，懷揣夢想，向著目標(biāo)不斷的前進，再前進；在這過程我相信所有的人都經(jīng)歷著堅持、堅持、再堅持，然后降低夢想高度、縮短目標(biāo)歷程然后繼續(xù)堅持再堅持的過程，但是在經(jīng)過減負(fù)卸裝，補充能量的修整過后，我們一路向前，沖刺到了那個出發(fā)前俯視中途仰視的小山頭。在步行前進的過程中我和我身邊的伙伴，我的團隊在大旗的指引下相互鼓勵、相互扶持、相互幫助最終實現(xiàn)了夢想，打心底油然而生的時對戰(zhàn)友、團隊和自己的深深敬佩，對我們的公司擁有這些優(yōu)秀學(xué)員而感到高興。雖然滿是艱辛和徹骨的疼痛，但是我們收獲的卻是滿滿的自信，路途的艱辛和疼痛比起這些自信和高度的榮譽感又算的了什么，正所謂“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”，我們來到這個世界開始就經(jīng)歷各種磨難，為的就是在以后的日子里挑起生活的重?fù)?dān)，接受生活的“大任”。
通過相互扶持的行軍，我們宛如真的一支軍隊，在接下來的野餐中大家分工明確，各司其職、緊密配合、互相幫助在最短的時間里解決了住宿和果腹的問題，我相信這一點無論是誰來評價我們都無愧于“優(yōu)秀”二字。
個人認(rèn)為，教官張老師堪比“心靈導(dǎo)師、人生導(dǎo)師”，在后來的集體項目中，他的每一句話，每一項活動的初衷猶如一雙雙無情的大手又如一把把鋒利的鋼刃直刺我們的心底，，將我們甚至我們的團隊先扒的意思不管，然后一刀刀從最深處剖析開來。讓我和我的團隊埋藏在最深處，最隱晦，而又存在短處、弊端毫不留情的暴露在刺目的陽光之下。通過各項活動，老師教我們?nèi)绾螢槿颂幨?，如何大膽而?zhǔn)確的知識自我；再到一針見血的指出我們團隊存在的問題，讓我們記憶深刻的認(rèn)識朋友和領(lǐng)導(dǎo)的擔(dān)當(dāng)、責(zé)任。最后階段的釋放自我打開心靈之窗以及時空穿越讓我們一起重塑了個人在生活中所扮演的兒女、父母、丈夫等等角色，喚起了我們對妻兒父母的責(zé)任感。
個人認(rèn)為，我們團隊不缺優(yōu)秀的人才，缺失的是團隊的核心價值觀，這種價值觀上升到公司企業(yè)的高度就是企業(yè)文化，下降到團隊企業(yè)的核心—領(lǐng)導(dǎo)人的高度就是總經(jīng)理個人的人生價值觀。那么什么是企業(yè)的核心價值觀呢？書面的釋義是：企業(yè)的核心價值觀是一個企業(yè)本質(zhì)的和持久的一整套原則，它既不能被混淆與特定的企業(yè)文化或者經(jīng)營實務(wù)，也不可以向企業(yè)的財務(wù)收入和短期目標(biāo)妥協(xié)，價值觀深深植根于企業(yè)內(nèi)部，它是沒有時限的引導(dǎo)企業(yè)進行一系列經(jīng)營活動的指導(dǎo)性原則。同時，核心價值觀是員工普遍認(rèn)同的、指導(dǎo)企業(yè)運營和員工行為的根本原則，它集中反映了企業(yè)管理者為有效經(jīng)營企業(yè)大力倡導(dǎo)并身體力行的主要的思想理念。簡單來說企業(yè)的核心價值觀就是由企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人或者團隊領(lǐng)導(dǎo)人自身的人生價值觀所引導(dǎo)出的企業(yè)和團隊的行為準(zhǔn)則，或者說是最低的為人處事的底線。
從現(xiàn)在我們的團隊存在的問題來看，我們的團隊總體缺少活力，這是因為我們的團隊沒有理想，沒有奮斗目標(biāo)，總體處于一種迷茫的狀態(tài)，體現(xiàn)出來就是做事無從下手、缺少魄力、縮手縮腳。那么問題何在？團隊的理想、目標(biāo)，說大了就是實現(xiàn)企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)，說小了就是完成一件或者一項工作，大的戰(zhàn)略目標(biāo)暫且不說，單說簡單有效的完成一項任務(wù)，為什么很多人總是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、縮手縮腳呢？其實在中小型私企從事工作的員工一直糾結(jié)于兩種心理暗示：一是跟著自己的想法做自己認(rèn)為正確的事，得到自己或者周邊大部分人認(rèn)可的結(jié)果；二是揣摩上級的心理，做可能上級認(rèn)為是正確的事，得到上級認(rèn)可或者滿意但是周邊大多數(shù)人不認(rèn)可的結(jié)果。第一種心理暗示占主導(dǎo)地位是那些剛?cè)肼殘觯瑵M腔熱血的年輕人，第二種心理暗示占主導(dǎo)地位的那些進入企業(yè)有一定時間，對上級比較了解的老員工，他們做事前先揣摩上級的想法、完成任務(wù)的結(jié)果對其他人的影響等因素，然后再選擇怎么做，得到什么結(jié)果。而我們的團隊里的大多數(shù)人都是由第二種心理暗示所主導(dǎo)者，為數(shù)不多的另一種也漸漸的被其他人阡陌弱化，變成了第二種。而為這種結(jié)果負(fù)主要責(zé)任的人，毫不客氣的說就是我們企業(yè)或者團隊的領(lǐng)導(dǎo)。
我們團隊的成員每一個人可以說是能說會道，可是為什么總是提“缺少優(yōu)先溝通”，但是這種能說會道在這里絕對是個貶義詞！因為這種能說會道只是體現(xiàn)在見人說人話、見鬼說鬼話的方面，成員之間平時體現(xiàn)出的更多的是森嚴(yán)的等級、明確的上下級之分，互相之間無不相互猜測、妒忌，從某種意義來說，甚至從未有過真正的坦誠溝通，有的只是當(dāng)面的恭維和背后指指點點，各種客套話、空話讓人回頭想想內(nèi)心翻滾。而這種現(xiàn)象導(dǎo)致的直接后果就是團隊凝聚力極度缺失，所有人都是單打獨斗，所有人都不想真正的和別人合作，沒有真正意義上的齊心協(xié)力，直接導(dǎo)致團隊效率極低、執(zhí)行力不足、執(zhí)行任務(wù)的質(zhì)量下降。話說回來，造成這種現(xiàn)象的原因是多方面的，要改變這種局面需要的是自上而下的、多方面的改革。
我們的團隊雖然問題多多，但是經(jīng)過我們共同的努力，不斷的改革，團隊成員的不斷自我轉(zhuǎn)變，我相信這些問題在不久的將來將會全部迎刃而解。
以上部分見解純屬個人愚見，敬請諒解。
家的感悟和心得篇四
小時，我的一些親戚們經(jīng)常拉著我說著一些：“婉青要努力學(xué)習(xí)啊?！薄T如此類的一些話，小時的我根本沒拿這些當(dāng)作一回事，還是馬馬虎虎地學(xué)習(xí)，當(dāng)時，我的學(xué)習(xí)一般，并不出色。
直到三年級的一天，媽媽帶著我去親戚家里串門，親戚們滿懷希望地看著我：“婉青學(xué)習(xí)怎么樣?”“還好?！眿寢尰卮鹬?，“婉青可要努力學(xué)習(xí)?！碑?dāng)時的我聽到這句話的時候，感覺自己對不起他們的期望，從那天起，我幡然醒悟，開始努力，那時，我的學(xué)習(xí)已經(jīng)進步，雖然不是最厲害的，但是還是比較好的。
到了四年級，我的學(xué)習(xí)更上一層樓之后，親戚們越來越關(guān)心我，也許在他們眼里，我學(xué)習(xí)很棒，他們經(jīng)常要自己的子女學(xué)習(xí)我，拿我做榜樣，但我深知，我還不夠好。我更下定了決心，要繼續(xù)努力!
六年級，也就是現(xiàn)在，我忽然形成了一種拖拉的習(xí)慣，作業(yè)一定要等到最后幾天來做完，什么事都拖拖拉拉，沒有速度，我有些著急，我努力改正這個壞習(xí)慣，雖然作業(yè)是講究質(zhì)量的，但是沒有速度，那也是不行的。雖然我改正還沒有結(jié)果，但是我下了決心，我相信，以我的堅定決心一定能改正!
在學(xué)習(xí)中，我成長著;在學(xué)習(xí)中，我進步著;在學(xué)習(xí)中，我更獲得了我意想不到的收獲。
在這新學(xué)期來臨之際寫下這篇文章，留下我這學(xué)習(xí)的足跡。
家的感悟和心得篇五
金風(fēng)送爽稻谷黃，教師培訓(xùn)心底亮。20xx年9月15日，我，一個臨近退休的鄉(xiāng)村教師，繼20xx年初中語文“送教下鄉(xiāng)”學(xué)科培訓(xùn)完成兩年以后，于今年我又一次有幸參加了“國培計劃”（20xx年）雙峰縣送教下鄉(xiāng)通識研修培訓(xùn)活動。雖然上次國培使我心靈震撼，得到很多啟迪，但是我認(rèn)為這次研修培訓(xùn)是本人近三年以來參加的規(guī)模最宏大，組織最嚴(yán)密，計劃最全面，主講課題最接地氣的一次研修培訓(xùn)活動。
本次活動在雙峰縣會務(wù)中心第一會議室隆重舉行，參加成員有來自全縣教學(xué)一線的老中青骨干教師450余人，再加上組織領(lǐng)導(dǎo)、主講教師、工作人員總共達500人。參培人員之眾，規(guī)?？芍^空前。
嚴(yán)密的組織，科學(xué)的計劃亦是本次活動特色之一。活動由縣教師進修學(xué)校牽頭，縣教育局督辦。從發(fā)放學(xué)員的《研修手冊》里可以清楚看到“培訓(xùn)寄語”、“項目實施方案”、“送教下鄉(xiāng)培訓(xùn)名額分配表”、“培訓(xùn)通知”、“培訓(xùn)管理團隊”、“學(xué)員花名冊”、“評課稿”、“參培小結(jié)”、“研課磨課工具單”、“成果展示單”、“個人總結(jié)”等實施步驟。此次縣教師進修學(xué)校站在非常睿智的高度將全縣基礎(chǔ)教育的初中英語、化學(xué)、體育，小學(xué)科學(xué)、音樂，幼兒教育等短板學(xué)科教師組織起來學(xué)習(xí)培訓(xùn)，這樣會使廣大鄉(xiāng)村教師的課堂教學(xué)能力、教育教學(xué)能力得到很大程度的提升。
其次，我感覺到本次通識培訓(xùn)的兩位來自教學(xué)一線的主講者，同時也是特優(yōu)教師，他們的傳授與講解非常接地氣。
株洲市二中物理老師黃國雄老師獨具匠心，從零距離與學(xué)員互動直觀演示鐵環(huán)穿越封閉鐵鏈的實驗入手，在引起全體學(xué)員極大興趣的前提之下，號召全體學(xué)員向書本學(xué)習(xí)、向生活學(xué)習(xí)、向?qū)W生學(xué)習(xí)、向同行學(xué)習(xí)。他還圖文并茂、深入淺出的講授了“菜壇子漏氣檢驗”、“拔火罐健體”、“浮力定律的實踐探究”、“曹沖稱象的發(fā)散思考”、“豎雞蛋游戲帶來的思考”等物理現(xiàn)象，系統(tǒng)科學(xué)地總結(jié)出：物理來源于生活又反過來為生活服務(wù)。
新形勢之下，教師如何維護學(xué)生的合法權(quán)益，如何懲戒學(xué)生的不良行為，如何處理校園欺凌侵權(quán)事件，如何使懲罰權(quán)不逾越法律底線這些問題成為了學(xué)校、教師尤其是班主任教育教學(xué)管理工作中的棘手問題。然而湖南第一師范大學(xué)、省內(nèi)資深師資培訓(xùn)師李婷老師親自走入地廳座列為學(xué)員們語重心長地做出了“學(xué)生權(quán)益保護暨教師依法執(zhí)教的技巧”等熱點的分享，并通過枚舉一系列校園實例，對教育教學(xué)實踐工作中的體罰、變相體罰、教育性懲戒進行了準(zhǔn)確的界定。這樣使學(xué)員們更加明確了如何加強未成年人保護與教師合法權(quán)益的保護。名師的講座讓學(xué)員們真是受益匪淺。
雙峰縣教育局、雙峰縣教師進修學(xué)校高度重視師訓(xùn)工作，“送教下鄉(xiāng)”活動為補齊學(xué)科短板、為推進雙峰教育迅猛發(fā)展提供了強大的動力，我堅信，雙峰教育的腳步定會走得越來越穩(wěn)，越來越堅實！
家的感悟和心得篇六
新學(xué)期開始了，我的初中生活也開始了，迎接我的開學(xué)第一課不是數(shù)學(xué)，也不是語文，而是軍訓(xùn)。
小的時候，我就很敬仰女兵：她們留著整齊的短發(fā)，邁著矯健的步伐，那英姿颯爽的形象深深的映在我的腦海里。現(xiàn)在，我也穿上了軍裝，也留著一頭短發(fā)，和女兵們一樣神氣了。
我們的第一個項目就是站軍姿。站軍姿看著簡單，其實很難。站軍姿的時候雙腳分開成60度角，雙腿繃直，身體自然前傾，兩肩打開，下巴微收，雙手緊貼褲縫。教官讓我們先站半個小時，可十五分鐘沒到，好多同學(xué)就堅持不住了。半小時站下來，我們就滿頭大汗了。現(xiàn)在我知道了，女兵們風(fēng)光的背后，是一天天的刻苦訓(xùn)練。
因為剛開學(xué)上了初中，我們一個班的同學(xué)互相都不怎么熟悉，軍訓(xùn)時我們團結(jié)成一個集體，并且，這個集體的力量還是很強大的，就像我們班的口號一樣：“七班七班，團結(jié)友愛，奮力拼搏，勇往直前!”，是啊，正是團結(jié)友愛的七班才能克服一切困難，戰(zhàn)勝一切對手，一直勇往直前!也正如教官教我們的《團結(jié)就是力量》這首歌里唱的一樣：團結(jié)就是力量，這力量是鐵，這力量是鋼，比鐵還硬，比鋼還強。團結(jié)就是力量，團結(jié)就是強大的，鋼鐵般的力量!
這次軍訓(xùn)，我們不僅意識到了團結(jié)的重要性，而且還知道在學(xué)習(xí)中和日常生活中不能拖泥帶水。以前我干什么事都拖拖拉拉的，本來半個小時的就能完成的作業(yè)，我卻拖到三個半小時?，F(xiàn)在我知道了，完成任務(wù)要迅速，精準(zhǔn)，決不可拖泥帶水，這樣，不僅能提高學(xué)習(xí)效率，還可為日常生活減少很多困難。
初中三年的學(xué)習(xí)，就好比一場戰(zhàn)斗，我們不僅要學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，還要學(xué)習(xí)如何做人，還要學(xué)習(xí)在今后的人生道路上如何戰(zhàn)勝困難。那么，就從這里開始吧，像軍人一樣精神抖擻地出發(fā)!
家的感悟和心得篇七
按照黨的部署，我縣“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動已進入第二階段，“珍惜崗位講貢獻，履職盡責(zé)創(chuàng)佳績”大討論是“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動的重要組成部分，對整頓干部作風(fēng)，提高干部素質(zhì)，創(chuàng)造一流業(yè)績，轉(zhuǎn)變干部形象等都有重大意義。針對供銷系統(tǒng)的實際，我們面臨的改革、發(fā)展、穩(wěn)定的問題更多，情況更復(fù)雜，許多深層次矛盾更突出，如何使供銷事業(yè)走出低谷，再創(chuàng)輝煌，需要我們供銷人付出更大的努力。因此，開展“珍惜崗位講貢獻，履職盡責(zé)創(chuàng)佳績”大討論，重塑干部特別是股級以上領(lǐng)導(dǎo)干部形象，錘煉過硬的領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)，始終保持力爭上游的干勁，更具有特別深遠(yuǎn)和重大的歷史意義。
一、倍加珍惜工作崗位。
我們現(xiàn)在的工作崗位都來之不易，這里有黨的培養(yǎng)，培育的結(jié)果，有上級領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心、信任、支持的結(jié)果，有廣大同志們和戰(zhàn)友們幫助、理解、關(guān)懷的結(jié)果，更有自身多年來如一日學(xué)習(xí)、奮斗、拼搏、上進的結(jié)果。因此，我們必須惜崗、愛崗、敬業(yè)，學(xué)習(xí)和發(fā)揚精神，發(fā)揚“釘子”精神，無論在什么崗位都要讓自己的青春年華閃光。惜崗，就是要珍惜自己的崗位，克服怨天憂人;這山重那山高，攀比待遇等思想傾向，樹立珍惜崗位，立足眼前，放眼長遠(yuǎn)，干一行愛一行的思想。愛崗，就是要熱愛自己的崗位，克服挑崗，怕?lián)?zé)任，不愿付出，講得失等思想傾向，樹立“路在何方，路在腳下”、“雄關(guān)漫道真如鐵。
家的感悟和心得篇八
國民失了人格，國便慢慢失了國格。沒有人愿與沒國格的國合作的。我們承認(rèn)別國有對貓國不講理的地方，但是，誰肯因為替沒有國格的國說話而傷了同等國家的和氣呢?火星上還有許多貧弱國家，他們并不因為貧弱而失去國際地位。國弱是有許多原因的，天災(zāi)，地勢都足以使國家貧弱;但是，沒有人格是由人們自己造成的，因此而衰弱是惹不起別人的同情的。
那兩萬年歷史最古的貓國，可不就是當(dāng)時的中國，大家做著天朝上國的夢，吸食著鴉片;那些學(xué)者喊著應(yīng)該多娶幾個老婆，如同“一個大星總要帶著幾個小星”，多熟悉!這不就是辜鴻銘說的“一個茶壺可配四個茶碗”;喊著要革命啊革命，到頭來是革了誰的命，反而把哄(黨派)的頭領(lǐng)舉上了皇位;外國人入侵了，皇帝和大臣先跑，還下了法令說老百姓不準(zhǔn)跑;文物、書籍，一切只要還有點價值的，都換了錢，而這錢卻叫“國魂”;為了民族大義甘愿赴死的義士，死了以后不過成了來往人的談資：呀，那個大壞蛋抓住啦!為了什么而死根本不重要，重要的是又有熱鬧看啦!
讀的過程中，我時常覺得，長歌當(dāng)哭。有些話是不能直白地寫出來的，動搖民心。可是這樣諷刺地寫，恐怕許多人真的就當(dāng)笑話看。但又或許不點破，老舍才能躲在貓國的故事里盡情宣泄自己的情感，可是情到深處，仍不免露出馬腳，只看他好幾次不再說“貓人”而說“人類”，以及最后“我”無處可去，還要回貓城，因為那里是“我”的家。
家的感悟和心得篇九
孟子感悟心得要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的孟子感悟心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【孟子感悟心得優(yōu)秀5篇】，供你選擇借鑒。
在我很小的時候，就聽說過《孟子》這本書，這是一本能教育我們怎樣做人的書，同時也是一位良師益友.所謂聞名不如見面，今天，我就有幸讀到了這本能讓我們終身受益的書。
關(guān)于教我們怎樣做人的書我讀的不多，但也涉獵過一些，比如《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等。但這本書對我影響比較大。這本書主要寫了戰(zhàn)國時期一位偉大的思想家、教育家孟子身邊發(fā)生的一些故事，我讀后受益匪淺。
在這本書里有幾個故事深深地記在我的腦海里，其中有一個故事叫做《師友之道》。這個故事主要講的是交友要做到"物以類聚，人以群分"。孟子說過"父子有親，群臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有心"，這"仁、義、禮、智、信"五常之道則是處理人際關(guān)系的基本法則，為政治應(yīng)率先垂范，身先士卒，才能維持社會的穩(wěn)定和人際關(guān)系的和諧。
通過這個故事讓我知道，交友不能看這個人的財產(chǎn)和地位，重要的是看這個人是否有才能，值不值得讓你學(xué)習(xí)，這樣才能交到真正的朋友。
在這本書里還有一個讓我受益匪淺的故事，這個故事就是《成熟自己》。在這個故事里講的是仁義，這個經(jīng)常聽到的詞，在孟子看來，就好像良好的種子一樣，種下去以后生根發(fā)芽，耐心呵護，最終使之成熟收獲。如果種下去了，但沒有收獲，那和雜草沒什么區(qū)別了。
這個故事讓我懂得了，每個人都要追求人生目標(biāo)，都要追求自己理想的人格，如果半途而廢，那自己付出的再多努力也就沒有什么意義了。
"書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。"我通過讀《孟子》這本書，使我真正的懂得了做人的道理。我愛這本書，我不會忘記它的。
《孟子》是我國思想史上一顆璀璨的明珠。孟子的仁政思想在《孟子》一書中體現(xiàn)得淋漓盡致，讓我體會頗多。
孟子一生都在追求仁義，字里行間無不體現(xiàn)出孟子對“仁”的重視。在第一章第一節(jié)，孟子初會梁惠王時，對王“曰利”的行為進行了批判，強調(diào)了“仁”的重要性：“未有仁而遺其親者也，未有義而后其君者也?！痹诘诙?jié)，我們便認(rèn)識了周文王這個人物。他就是以“仁”來行王政的典范?！睹献印窌卸啻翁岬竭@位偉大的君主。他建臺子，挖水池，老百姓都很樂意幫忙，在文王說不著急時，竟還愈加賣力，還將臺稱為“靈臺”，將池稱為“靈沼”。麋鹿魚鱉都可以在其中快樂地生活。各國老百姓都愿意成為文王的子民，在其治理下過上幸福的生活;面對蠻橫無理的昆夷，文王還可以放下架子，做到有禮有節(jié)，不跟他們一般見識……所以，他深得民心，成為百姓“引領(lǐng)而望之”的君主。這才會有后來孟子的一句“仁者無敵，王請勿疑”，這就是仁德的魅力，有仁則王。
“仁者愛人”，在現(xiàn)實生活中，不僅僅是為政者，我們每個人都要將孟子主張的仁義藏于心間，處處為他人著想，將心比心，以仁處事，這個社會才會和諧美好。孟子的仁義主張在當(dāng)時雖不得賞識，但是卻能夠經(jīng)受漫長歲月的考驗，我們現(xiàn)代人應(yīng)深刻領(lǐng)悟，將其發(fā)揚光大。
孟軻的文字，已經(jīng)是論點論據(jù)俱全，長于說理，不若《論語》般讀整書方知邏輯，也不若《道德經(jīng)》玄妙牽強，讀起來萌化感比較強。《孟子》最吸引我的地方就是先從一般事物說起，再慢慢引出道理，讓別人不知不覺間承認(rèn)自己的錯誤。
“民為貴,社稷次之,君為輕”。這是孟子的重民思想。真是啊，廣大的人民群眾又怎么能忽視的呢?《荀子﹒王制》：“君者，舟也;庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟?！睕]有人民群眾的支持，多大的江山也能保住嗎?“樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂?！弊g：君主把百姓的快樂當(dāng)作自己的快樂，百姓也就會把君主的快樂當(dāng)作自己的快樂;君主把百姓的憂患當(dāng)作自己的憂患，百姓也就會把君主的憂患當(dāng)作自己的憂患。
《孟子》中有許多具有哲理性的句子?！皠谛恼咧稳?，勞力者治于人;治于人者食人，治人者食于人?！弊g：動用心思的人治理別人，動用體力的人被人治理;被人治理的人養(yǎng)活別人，治理人的人靠別人養(yǎng)活。
在讀《孟子》之前，只知道孟母三遷的故事，知道母子很會教育孩子，對孟子卻知道的甚少。后來通過誦讀《孟子》，才發(fā)現(xiàn)孟子的高明之處和他不平凡的人生。
孟子主張“仁政”，他說“民為貴，社稷次之，君為輕”的思想。在“民有饑色，野有餓殍”的戰(zhàn)亂時代，孟子重視普通百姓的生存權(quán)利，提出了“省刑罰、薄稅斂”、“不違農(nóng)時”、“取于民有制”等一系列主張。他認(rèn)為先使人民有產(chǎn)業(yè)，然后再以“禮儀”來教導(dǎo)人民。要實現(xiàn)仁政，重要的是統(tǒng)治者能夠以仁治國。以仁愛之心施政，才是仁政，這樣才能使民眾歸附，也就擁有了天下。才能達到“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼，天下可運于掌”的理想社會。
孟子認(rèn)為“性本善”，孟子主張人對自身良知的發(fā)掘，肯定人性之善。他在《告子上》中說：“惻隱之心，人皆有之。羞惡之心，人皆有之。恭敬之心，人皆有之。是非之心，人皆有之。惻隱之心，仁也。羞惡之心，義也。恭敬之心，禮也。是非之心，智也?！薄爸链笾羷偂薄叭c天地之間”的”浩然之氣“很形象的表現(xiàn)出了內(nèi)心充實，道德完滿的精神狀態(tài)。也只有不斷地完善，當(dāng)遇到困難、挫折的時候我們常用孟子的這段話來激勵自己：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”每一次讀這鏗鏘有力的警句都讓我頭腦清醒，使我渾身充滿力量。感謝古圣先賢的智慧滋養(yǎng)著一代又一代的中國人。
總之，通過誦讀《孟子》我收獲了很多很多，但我深深的知道經(jīng)典不厭不回讀，每讀一遍就會增加一分對《孟子》的理解。在今后的日子里，我要常讀《孟子》，向“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫品格學(xué)習(xí)。
說到孟子，我們還會想起"孔孟之道"，他對孔子和儒家思想的繼承和發(fā)展，使后世將其與孔子并稱為"孔孟"，且稱其為"亞圣"。孟子三歲喪父，孟母艱辛地將他撫養(yǎng)成人，孟母管束甚嚴(yán)，給后世留下了孟母三遷，孟母斷織的千古美談，成為母教之典范。孟子是戰(zhàn)國時期儒家代表人物之一，繼承并發(fā)揚了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師。孟子曾仿效孔子，帶領(lǐng)門徒游說各國。但不被當(dāng)時各國所接受，退隱與弟子一起著書。其學(xué)說出發(fā)點為性善論，提出"仁政"、"王道"，主張德治。
孟子提倡"仁、義、禮、智"，并認(rèn)為，"仁、義、禮、智"四者之中，"仁、義"最為重要。仁，就是寬厚，指同情、關(guān)心和愛護的心態(tài)，即"仁愛之心"。義，就是正直，指正當(dāng)、正直和道義的性格，即"正義之氣"。禮，就是謙讓，指禮儀、禮貌和禮節(jié)的規(guī)矩，即"禮儀之規(guī)"。智，就是才能，指明辨是非、善惡分明和明理睿智的能力，即"智謀之力"。信，就是誠實，指誠實守信、堅定可靠、相互信賴的品行，即"誠信之品"。
孟子是一個慨然以天下自任，富有使命感的大丈夫。"窮則獨善其身，達則兼濟天下。"處身于戰(zhàn)國亂世，他希望用自己的一套仁政理想輔佐諸侯統(tǒng)一天下。然而現(xiàn)實是殘酷的，在一個分崩離析，中央集權(quán)淪喪的時代，武力才是解決爭端，爭取利益的最有效途徑，孟子倡導(dǎo)的"仁政"必然難以被統(tǒng)治者所接受。雖然不能在政治上有一番作為，但他并沒有自暴自棄，"天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍行,增益其所不能。"他仍以天下為己任，"正人心，息邪說，距诐行，放淫辭，以承三圣"，即他仍要把他的思想學(xué)說宣布于天下，以此來影響并匡正世風(fēng)世俗。
除了像"孟母三遷"、"孟母斷機杼"這樣家喻戶曉的故事外《孟子·公孫丑》中說："得道多助，失道寡助。寡助之至，親戚畔之;多助之至，天下順之。"站在正義方面，會得到多數(shù)人的支持和幫助;違背正義，必陷于孤立。關(guān)于這一點，告訴我們做事情的出發(fā)點要正確，才能得到別人的支持和幫助，得到大家的肯定和承認(rèn)，才能獲得最后的勝利。否則，即是你通過一些手段使自己占據(jù)了有利形式，但最后還是會失敗。正所謂"天時不如地利，地利不如人和"，抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭之所以能在敵強我弱的情況下取得最終的勝利，就是因為我們的行為是正義的，得到了絕大多數(shù)人的贊成和支持。
《孟子·盡心上》："孔子登東山而小魯,登泰山而小天下。故觀于海者難為水，游于圣人之門者難為言"孔子登上魯國的東山，整個魯國盡收眼底;在圣人門下學(xué)習(xí)過的人，便難以被其它言論所吸引了。表面上指泰山之高，實際指人的眼界。這一點告訴我們要不斷尋求突破，超越自我，不斷積淀，使自己站得更高看得更遠(yuǎn)，形成更開闊的視野和人生境界。在生活和事業(yè)的征途上，我們經(jīng)常都只能看到眼前的事物的發(fā)展，或者"一葉障目"，被一點小障礙阻擋了視線。為眼前利益的迷惑而看不到長遠(yuǎn)的發(fā)展呢，為視野不夠開闊而錯失了機遇。因此我們要努力登上人生的"泰山"，觀到事業(yè)的"大海"，摒棄"井底之蛙"的心態(tài)，做一只向往"井外世界"的"青蛙"，向著更高更遠(yuǎn)更開闊的境界靠近。
所以孟子說："人有不為也，而后可以有為。"縱觀能成大事者，貴在目標(biāo)與行為的選擇，也就是他們懂得選擇什么放棄什么。如果沒有目標(biāo)，或者做多了無用的事情，必然陷入忙忙碌碌之中，成為碌碌無為的人。如果"東一榔頭西一棒槌"，到頭來只能是揀了芝麻丟了西瓜，終無所成。"人有不為也，而后可以有為"和"知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得"是一樣的道理，所以，一定要舍棄一些事不做，去做該做的事，具有"弱水三千，我只取一瓢飲"的寧靜胸懷。然后才能有所作為。在這個社會里，有些人做著自己做不了或不喜歡的事而一事無成，有些人做著自己不想做的事而痛苦不堪。
家的感悟和心得篇十
本書是美國學(xué)者羅伯特·帕特南繼對意大利民主進行研究之后對美國民主社會的一項重要考察，作者在書中承繼了托克維爾在《論美國的民主》中的'問題意識和傳統(tǒng)，是帕特南在經(jīng)過多年持續(xù)研究、廣泛搜集散布于美國社會的各種數(shù)據(jù)和案例的基礎(chǔ)上，經(jīng)獨具匠心地梳理而形成的研究20世紀(jì)后期美國公民社會發(fā)展變化的一部鴻篇巨著。
這本書是如此的厚重。提到這本書，筆者首先聯(lián)想到的是林德夫婦的《當(dāng)代美國文化研究》（又稱中鎮(zhèn)），一項調(diào)查研究最大的成功是獲得最真實的信息，一項政策最大的成功是讓老百姓過上好日子。毫無疑問，這兩項研究都取得了最大的成功。中鎮(zhèn)重點關(guān)注社區(qū)文化，本書則聚焦于社區(qū)變遷。一個重在方法，持續(xù)數(shù)十年的全方位跟進，一個重在視角，以小見大，見微知著，提出了社會資本理論領(lǐng)域至今仍尤其重要的一些議題。其偉大之處不在于宏觀龐大的理論建構(gòu)或提煉，而在于大量實證資料的積累與篩選。
這篇報告也主要圍繞“社會資本”概念展開。社會學(xué)是如何解讀社會資本的呢？布迪厄是第一位在社會學(xué)領(lǐng)域?qū)ι鐣Y本進行初步分析的學(xué)者；科爾曼對社會資本做了較系統(tǒng)的分析；帕特南從政治的角度對社會資本進行了研究。關(guān)于學(xué)者們對社會資本的概念定義和理論闡釋，我們在此僅作簡要回顧。
20世90年代，伴隨著社會資本現(xiàn)代意義的開啟，社會資本的研究呈現(xiàn)出以個人為中心的研究和以社會為中心的研究兩條路徑。一種強調(diào)群體福祉的提升，一種強調(diào)個人福祉，是較為庸俗的傾向。從這兩個意義上講，社會資本就是一個人從社會結(jié)構(gòu)（以社會為中心）或關(guān)系網(wǎng)絡(luò)（以個人為中心）中所能動用的資源。總體來說，社會資本是用經(jīng)濟學(xué)的概念來解釋人的社會行為與社會關(guān)系，有其自身所無法克服的困境。
筆者認(rèn)為，以個人為中心，并不意味著社會資本就是個體層面的。不論是個人為中心，還是社會為中心，學(xué)者們在一個觀點上達成了共識，即社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中成員的互動維持和再生產(chǎn)了社會資本。即便自從這個概念被一些人引入社會學(xué)、倫理學(xué)與政治學(xué)之后，社會資本概念的界定與適用邊界，越來越變得模糊。這可能引起我們認(rèn)知上的混亂和使用上的困惑。但在更廣泛的意義上，有關(guān)社會資本的論述都是在社會層面展開的。
布迪厄和科爾曼的理論奠定了社會資本作為集體資產(chǎn)的論述，在此基礎(chǔ)上，普特南又提出了公民參與，把社會資本看作社會組織的特征，使社會資本與公民福祉、制度績效、民主制度聯(lián)系在一起，把社會資本理論放入了更具現(xiàn)實意義的研究框架之中。
接下來我們這里要弄清的不是學(xué)界對于社會資本的定義和討論，而是搞清楚帕特南在《獨自打保齡球》這本書中提到的社會資本是怎么一回事。
按照大部分社會資本理論研究者的看法,社會資本應(yīng)包含信任、規(guī)范和網(wǎng)絡(luò),且具有公共物品的性質(zhì)。羅伯特·帕特南教授將社會資本界定為社會個體之間的相互聯(lián)系，是社會網(wǎng)絡(luò)以及由此產(chǎn)生的互利互惠和相互信賴的規(guī)范?！吧鐣Y本”概念并非帕特南首創(chuàng)，但是真正使“社會資本”概念為人們所廣泛關(guān)注和熟悉的正是帕特南。
帕特南在《使民主運轉(zhuǎn)起來》中提出公民參與網(wǎng)絡(luò)。認(rèn)為由于一個地區(qū)具有共同的歷史淵源和獨特的文化環(huán)境，人們?nèi)菀紫嗷ナ熘⒊蔀橐粋€關(guān)系密切的社區(qū)，組成緊密的公民參與網(wǎng)絡(luò)。這一網(wǎng)絡(luò)通過各種方式對破壞人們信任關(guān)系的人或行為進行懲罰而得到加強。這種公民精神及公民參與所體現(xiàn)的就是社會資本。在帕特南那里，社會資本是一種團體的甚至國家的財產(chǎn)，而不是個人的財產(chǎn)。帕特南強調(diào)，如果認(rèn)識到社會資本是重要的，那么它的重心不應(yīng)該放在增加個人的機會上，而必須把注意力放在社群發(fā)展上，為各種社會組織的存在留下空間。
帕特南本來的目的是研究意大利南方和北方制度改革的經(jīng)驗，他采用問卷調(diào)查的方式通過對公民參與、社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人對地方行政官員的民主態(tài)度、社團組織、公民共同體等維度進行深入研究，來比較不同地區(qū)民主制度運作的結(jié)果。但他得出結(jié)論發(fā)現(xiàn)“社會資本是民主進步的一種重要的決定因素”，社會資本更多的是社會組織的特征，諸如信任、規(guī)范以及網(wǎng)絡(luò)，它們能夠通過促進合作行為來提高社會的效率。因為社會資本作為社會結(jié)構(gòu)的特征都是公共用品，不同于私人用品，要將私人之間的信任轉(zhuǎn)化為社會的信任，就得通過互惠規(guī)范和公民參與網(wǎng)絡(luò)來促進合作，降低交易成本，從而形成普遍的互惠，即具有高度生產(chǎn)性的社會資本。
可見帕特南把政治參與和民主的議題加入到社會資本中，把社會資本看作是“社會組織的特征，例如規(guī)范、網(wǎng)絡(luò)和信任”。這也是本書中帕特南論述的起點，社會資本是社會組織層面，而非個人層面，它更多強調(diào)的是社會組織層面和社區(qū)結(jié)構(gòu)的改變，即書名所展示的那樣“社區(qū)的衰落與復(fù)興”。
帕特南在這本書中，力圖從民情出發(fā)來考察和評價美國民主制度的運轉(zhuǎn)，奠定了本書的敘述邏輯及基調(diào)。他認(rèn)為民主質(zhì)量的好壞或民主制度的績效，可以從公民社會的狀況得到解釋。如果一個社會的民主運轉(zhuǎn)出現(xiàn)了問題，從根本上說，那一定是公民社會發(fā)生了變化——如社區(qū)生活走向了衰落。帕特南在對美國公民參與熱情降低，投票率下降的研究當(dāng)中，敏銳的感到，當(dāng)初托克維爾描述的美國社區(qū)生活正在逐漸衰落——那種喜好結(jié)社喜歡過有組織的公民生活/關(guān)注公共話題，熱心公益事業(yè)的美國人不見了，今天的美國人似乎不愿意把閑暇時間用在于鄰居一起喝咖啡聊天，一起走進俱樂部去從事集體行動，而是寧愿一個人在家看電視或者獨自去打保齡球。在他看來，獨自去打保齡球意味著美國社會資本的流失，造成這種現(xiàn)象的原因可能是復(fù)雜而不易確定的，但后果卻是明確的，那就是公民參與的衰落。
《bowlingalone》全書分為五個部分，第一部分講美國公民參與的狀況和社會資本之間的關(guān)系，在“思考美國社會變化”的主題之下，指出20世紀(jì)后半期是美國公民參與和社會資本逐步衰減的時期。所謂“社會資本”，是指社會上個人之間的相互聯(lián)系——社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)和有其產(chǎn)生的互惠互利和互相信賴的規(guī)范。他認(rèn)為，作為社會關(guān)系的社會資本與公民美德，互惠信任，社會合作，集體歸屬感和集體行動有著密切聯(lián)系：社會關(guān)系對個人和群體的生產(chǎn)力也會產(chǎn)生影響；社會資本的性質(zhì)決定了社會信任的范圍，社會合作的質(zhì)量，公民參與的可能性，進而影響民主制度的績效。社會資本具有不同的類型：連接性社會資本，粘合性社會資本，兼容性社會資本，排他性社會資本。
第二部分是講公民參與和社會資本的變化趨勢。帕特南討論了美國社會網(wǎng)絡(luò)和聯(lián)系在20世紀(jì)晚期出現(xiàn)的衰減，描繪了美國人政治參與，公民參與，宗教參與，工作聯(lián)系，社會聯(lián)系，志愿活動和慈善活動，社會信任出現(xiàn)的變化趨勢。同時也考察了“小團體活動，社會運動與網(wǎng)絡(luò)”這樣的新興的社會組織形式。他認(rèn)為“在20世紀(jì)的前三分之二，一股強大的力量促使美國人更加深入的參與到社區(qū)活動里，不過就在幾十年前，一股靜悄悄的潮流毫無預(yù)警的逆轉(zhuǎn)了這個浪頭。在沒有收到任何統(tǒng)治的情況下，我們在這個世紀(jì)的后三分之一漸漸疏離了親友和社區(qū)生活?！钡谌糠质窃趯Φ诙糠炙沂镜纳鐣Y本衰減趨勢的可能解釋。第四部分是公民參與和社會資本衰減會導(dǎo)致怎樣的后果。第五部分是帕特南針對公民參與和社會資本衰減這一問題提出的政策建議。
關(guān)于本書方法論的特點，筆者總結(jié)了三點。首先最重要的就是以問題為導(dǎo)向，書中大量的數(shù)據(jù)和分析資料，就是為了揭示記錄和展示當(dāng)代美國社會聯(lián)系的減弱，社會資本的流失。變化趨勢是什么？為什么會發(fā)生這種變化？那會怎么樣？那該怎么辦？具有明確的問題導(dǎo)向，而且向我們展示的是真實存在的問題。其次，以經(jīng)驗事實為依據(jù)。帕特難此書的威力不在于理論和概念的構(gòu)建，而在于資料的積累與篩選。書中的措辭表達精確，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，細(xì)致入微。體現(xiàn)了社會學(xué)見微知著的特點。最后一點是極具社會學(xué)的洞察力。力圖從民情出發(fā)來考察和評價美國民主制度的運轉(zhuǎn)，而不是在政治層面和制度結(jié)構(gòu)上下功夫，通過種種社會現(xiàn)象變遷，論證和分析美國公民社會在當(dāng)代所面臨的挑戰(zhàn)。問題明確才得以對議題進行精辟而全面的闡述，在社會學(xué)視角下充分挖掘大量的經(jīng)驗材料和數(shù)據(jù)作為支撐，使這本書力量非凡，更具解釋力和說服力。
數(shù)據(jù)永遠(yuǎn)不能代表事實，而只是引導(dǎo)我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)真相。我們要反思的也絕不是西方的這些概念，而是反思我們的現(xiàn)實。這些概念究竟適不適應(yīng)我國當(dāng)下的社會系統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)，值得深思。
關(guān)于學(xué)界最近討論比較多的的社會資本與社會組織的關(guān)系。筆者認(rèn)為社會組織與社會資本既有重合的部分，也有分離的部分。社會組織代表的是一種社會力量，社會資本本身也是一種社會力量。從本質(zhì)上講，它是必須進行社會交往才會產(chǎn)生的資源。社會組織發(fā)展本身會依托于社會資本，資本的經(jīng)濟支持來源可以是多元的，來自于政府或者來自于企業(yè)、民間都有可能。但社會資本一定是來自社會，是一種社會的力量。社會組織本身的發(fā)展代表的就是一種社會力量，孕育社會組織本身，就是在培育社會資本。
我們知道，各種形式的社會組織致力于解決所在社會的各種社會問題，發(fā)揮資源動員、社會服務(wù)、社會治理和政策倡導(dǎo)等功能，成為推動所在社會繁榮進步的重要力量。社會組織和社會資本就類似器官和血液，社會組就像器官，不同器官的功能用途可能不一樣，但它一定都依托于社會資本。我們當(dāng)然也希望，不久的將來，我國社會資本將持續(xù)助力社會組織釋放更大的活力。
家的感悟和心得篇十一
作為一個現(xiàn)代人，我們時常會經(jīng)歷許許多多的事情，有喜有悲，有成有敗。而這些經(jīng)歷不僅僅是一個人的經(jīng)歷，也是一個人的心得體會，它們會在我們的生命中留下痕跡，變成我們成長和進步的動力。在這篇文章中，我將分享我在生活和工作中的一些心得體會和感悟，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)和幫助。
第一段，我的第一次面試。
第一次的面試，我準(zhǔn)備得非常充分，穿著整齊、頭發(fā)整齊、皮鞋擦得非常干凈，自認(rèn)為自己的實力很強，所以心態(tài)很放松。但是，當(dāng)我走進面試室時，我突然緊張起來。面試官看著我，讓我感覺好像我什么也不懂。我緊張得汗流滿面，喉嚨干燥，連話都說不太清楚。當(dāng)我越來越緊張時，我的表現(xiàn)就越來越糟糕，最終導(dǎo)致我未能得到這份工作。但是，這次失敗讓我認(rèn)識到了一個問題：即使準(zhǔn)備充分，也不能忽視心態(tài)的重要性。這次經(jīng)歷教育我要保持從容自如，并通過每次失敗不停地完善自己。
第二段，自我管理。
工作之余，我開始在家學(xué)習(xí)一些軟技能和管理知識。通過對自我管理的一些方法的學(xué)習(xí)，我的生活變得更加規(guī)律和高效。我每天早上5點起床，按照自己的計劃進行學(xué)習(xí)和休息，每周末都會制定自己下周的計劃并執(zhí)行。這些方法讓我更好的管理時間和自己的狀態(tài)。我通過這樣的方式得到了很多提升，我也更加明白，學(xué)習(xí)是一種行動。如果我們學(xué)習(xí)了一些知識，但不付諸實踐，那么這些知識就沒有什么意義。
第三段，文化與習(xí)慣。
在我的工作和生活中，經(jīng)常會遇到和不同文化和習(xí)慣有關(guān)的問題。我曾經(jīng)因為沒有了解其他文化和習(xí)慣而與人產(chǎn)生矛盾。例如，在參加一個國際會議時，我做了一件讓人很生氣的事情：按照我們團隊的風(fēng)俗，我在會議中間提出了自己的疑惑問題，但是在會議的進行中，其他人一直在聊天或者喝咖啡等其他的事情，這讓我很生氣。但是，在這種情況下，我應(yīng)該更多的理解其他人文化的差異，而不是與人生氣。這件事情讓我明白：溝通沒有錯，不同的文化和習(xí)慣需要我們?nèi)プ鹬亍?BR> 第四段，團隊合作。
作為一名合格的員工，團隊合作是必須要具備的能力。一個優(yōu)秀的團隊需要大家相互幫助，需要大家相信和尊重對方。我的經(jīng)歷告訴我，團隊合作最重要的是協(xié)作和溝通。素質(zhì)好的團隊成員都能夠保持開放心態(tài)，勇于傾聽他人的建議，充分發(fā)揮自己的專業(yè)技能，共同完成團隊的任務(wù)。通過與團隊合作，我在與人溝通，解決問題等方面有了很大提升。
第五段，堅持不懈。
在我的工作和生活中，我經(jīng)常會面臨各種困難和挑戰(zhàn)。如何能夠在面對這些挑戰(zhàn)時，堅持不懈，取得成功？經(jīng)過我的經(jīng)歷和學(xué)習(xí)，我明白了兩個原則，第一，不輕言放棄。當(dāng)我們遇到任何的挑戰(zhàn)和困難時，需要多思考一下，尋求辦法和方法進行解決。第二，需要細(xì)心和耐心。在攻克一些難題的過程中，我們需要不斷學(xué)習(xí)、研究、嘗試，始終堅持精益求精的態(tài)度。
總之，我們的生活和工作中有許多機會讓我們學(xué)習(xí)、成長和進步。只有我們能夠充分利用這些機會，從失敗和挫折中吸取教訓(xùn)，才能夠成為更好的自己。這個過程需要堅持不懈、反思和成長，只要我們能夠堅持下去，積極面對困難與挑戰(zhàn)，那么我們一定能夠達到我們的目標(biāo)。
家的感悟和心得篇十二
人生得耐得住寂寞，興致勃勃地學(xué)習(xí)，也得忍受得住孤獨。
1、當(dāng)你付出的勞動沒有得到金錢和物質(zhì)上的回報室，一定可以得到等值的精神愉悅。
2、夢自己想夢的，去自己想去的，做自己想做的。
因為生命只有依次，機會不在會來!
3、你現(xiàn)在正在享受的正在體會的，才是你真正擁有的。
你名義上的財富地位乃至感情再多，如果不能真實體會和品味，也等同于沒有。
所以，珍惜遇到的每一個善緣，真實地體會她：一縷清風(fēng)，一個微笑，一只飛過眼前的小鳥，一間整潔的旅館的房間，一絲若有若無的花香。
4、傷感一類的情緒，是對短暫的生命的浪費，實在沒必要。
5、如果沒有機遇，能力只能算作兩個小錢。
6、當(dāng)別人拿走你的東西的時候，你就給他們，這樣你就會永遠(yuǎn)不會感到自己遭受到了掠奪。
7、生命如銅錢，每個人高興怎么用就怎么用，但一個銅板只能用一次。
8、只有真正了解別人痛苦的人，才能盡心為別人做美好的事。
9、等待，不是因為那個人會回來，是因為還有愛。
10、生命像一面鏡子，對著它皺眉，它回我們皺眉;當(dāng)我們對它微笑的時候，它回我們微笑!
11、愛情是以微笑開始的以吻生長以淚結(jié)束;你出生的時候，你哭著，周圍人笑著;生命的盡頭，你逝去的時候，你笑著，而周圍的人哭著。
12、事實上確實是當(dāng)我們失去的時候，才知道自己曾經(jīng)擁有;但有沒有注意到當(dāng)有些東西來臨的時候，我們已錯過。
13、每個人都有歷史，你也有，我也有，我們再遇見對方之前，都有自己的經(jīng)歷，過去沒有辦法改變，也因為過去變成了現(xiàn)在的你和我。
我們遇見相愛，我們能改變的只有將來。
現(xiàn)在的每一刻都決定著將來，將來的每一刻都在我們的手心里。
14、一個積極主動的人，還應(yīng)當(dāng)虛心的聽取他人的批評和意見。
15、冷漠是一種特殊的罪惡，只有人認(rèn)識到這一點，我們才有可能與之作艱苦的抗?fàn)帯?BR> 我們才有可能期盼愛同情，這些珍貴的情感降臨。
16、你曾閱讀過一本令人深思的書，你又置身于人群和事物的混亂之中，你想起那本書的內(nèi)容和思想。
隨著時間的推移，你終于明白，盡管是無意地不假思索地翻閱，那本書也在你的心靈中發(fā)揮著作用。
以至于你的整個的精神生活都受到它的制約，并按照它的要求而改變。
17、補救一個錯誤，與時間無任何的關(guān)系，主動尋求一個新的開始永不為遲。
18、不要追求外表，它會騙人;不要追求財富，它會消失;追求一個讓你微笑開顏的人吧!因為微笑會讓你灰暗的一天豁然開朗陽光明媚!
19、愛一個人而那個人不愛你是很讓人難受的事;但更痛苦的是，愛一個人，卻永遠(yuǎn)沒勇氣告訴他。
20、不要讓心太累，不要追想太多已經(jīng)不屬于自己的人和事。
你我所走過的每一個地方，每一個人，也許都將成為驛站成為過客。
一向喜歡追憶，喜歡回顧，喜歡不忘記，如今卻發(fā)現(xiàn)，深刻在心里的那些東西，早已在他們的時間里化成遺忘。
1、運氣就是，機會碰巧撞到了你的努力。
2、幸福就是只要牽對了手，就算失去了方向感，也不會害怕。
3、在有生的瞬間能遇到你，竟花光所有力氣。
在這日才發(fā)現(xiàn)，曾呼吸過空氣。
4、含笑飲毒酒，也得為一個值得的人。
他值得的話，那壺酒雖然很烈很苦，喝下去卻也是甜的。
5、當(dāng)你仍想繼續(xù)，永遠(yuǎn)不要說再見;當(dāng)你還能承受，永遠(yuǎn)不要說放棄;當(dāng)你舍不得一個人，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)不要說你不再愛他。
6、有些愛，由心動開始。
有些愛，由沖動開始。
偌大的都市里，那些分不清心動還是沖動的情事，夜夜都在寂寞中發(fā)酵。
如果那一夜，是情，不妨把愛留下。
如果那一夜，只是欲，那請順便把回憶也帶走。
7、找不到對的人，其實很可能是，改不掉錯的自己。
8、一生中，總有一個人，老是跟你過不去，說你不夠勤快，比不上別人溫柔，批評你亂花錢，嫌你不會打扮，你簡直一無是處。
可就是這個人，用他的勤勞滋養(yǎng)著你的惰性，用他的堅強呵護著你的浪漫，用他的所有填補著你的欲望，用他的忠貞護衛(wèi)著你的美麗。
于是，你慢慢不在意他說什么，而是堅定地跟他過下去。
9、只有在離不開她時，我才會跟她鬧著要分手。
10、站在人生的十字路口，我們也許會徘徊不定、猶豫不決。
影響我們下決心的'因素，往往既不是事情過于復(fù)雜，也不是我們的判斷力不夠，而是對于自己即將放棄的選擇心有不甘，既想要魚，又想要熊掌。
這時候我們就要明白，沒有舍就沒有得，今天所放棄的，明天可能會加倍回報給你。
11、一個人與其在別人指點下規(guī)規(guī)矩矩行事，還不如讓他自己去闖闖，出點差錯，反能獲得更多的教益。
12、是的，我很重要。
我們每一個人都應(yīng)該有勇氣這樣說。
我們的地位可能很卑微，我們的身份可能很渺小，但這絲毫不意味著我們不重要。
重要并不是偉大的同義詞，它是心靈對生命的允諾。
13、勇敢不是不害怕，而是害怕的時候你還能堅持去做。
14、如果我們能夠勇敢地愛，勇敢地去原諒，能慷慨地因為別人的幸福而快樂，能夠聰明地知道我們周圍有足夠的愛，那么我們就完成其他生靈從未知道的完整。
15、如果你想要造一艘船，先不要雇人去收集木頭，也不要分配任務(wù)，而是去激發(fā)他們對海洋的渴望。
16、一生當(dāng)中，真正屬于自己的時光就那么幾次。
大多數(shù)時光里，我們不是在重復(fù)自己的生活，就是在重復(fù)別人的生活。
有時候干脆把自己的生存目標(biāo)確定為：追求別人那樣的生活。
其實，真正的幸福，不是活成別人那樣，而是能夠按照自己的意愿去生活。
17、如果用你的一生去等待，你總能找出最適合自己的那個人。
但是你能用一生去等待嗎?既然不能，就珍惜手里的麥穗吧。
18、約翰·列儂：老師問我長大想做什么，我說“快樂的人”。
老師說我不懂問題。
我告訴老師，是他不懂人生。
19、鄭鈞《溺愛》：只有你的未來，才能揮霍我的現(xiàn)在;只有我的最愛，給我最致命的傷害。
20、誰，執(zhí)我之手，消我半世孤獨;誰，扶我之肩，驅(qū)我一世沉寂。
1、人的一生短短幾十年，就按長命百歲來算，除卻幼年懵懂時期與老年蹣跚歲月，然后再除卻睡眠，真正可利用來創(chuàng)造價值與享受生命的時間也就那么三四十年。
從這里便可看出生命是異常寶貴的，應(yīng)該在短暫有限的生命里珍惜能夠珍惜的時間，方才不負(fù)上天賜予你的這條生命。
2、曾經(jīng)在你的世界里，我迷失了自己;現(xiàn)在在沒有你的世界里，我找到了更好的自己。
3、如果一段感情，沒有把你變成更好的人，那么很遺憾你選錯了人。
4、我還是在等那個人，你見到他的一瞬間，一切都已經(jīng)預(yù)設(shè)好，感情、印象，都已儲備到位，只等你輕觸那個天亮的開關(guān)。
你說的每一句話他都懂，任何話題他都明白，你一交代關(guān)鍵詞他就感覺到方位。
那真是一個盛大的奇跡。
這個人和你在同一經(jīng)緯，神說有了光，就有了光，你們是對方的神。
5、我們一生都需要蛻變，否則每天都在機械地循環(huán)往復(fù)。
蛻變伴隨著痛苦，需要我們積蓄、堅持、隱忍，在泣血中掙脫往昔的束縛，在砸碎過去的鎖鏈中尋覓新的生機。
人非生而不同，一樣的起點，迥異的終點，關(guān)鍵取決于途中奔跑的速度。
到頭來才發(fā)現(xiàn)，你駐足的某個停靠點，亦是你人生擱淺的地方。
6、時光流逝一去不復(fù)返，每一天都不可追回，所以更要珍惜每一寸光陰，孝敬父母、疼愛孩子、體貼愛人、善待朋友。
沒有朋友的人生是孤獨的，不完整的，可是，因為生活的忙碌，漸漸少了聯(lián)絡(luò)，友誼就變的淡了，所以，抽點時間，聯(lián)絡(luò)朋友一起聊聊天，讓情誼在笑聲中升騰，當(dāng)朋友遇到了難題的時候，應(yīng)盡力而為，即便幫不了忙，安慰也是最大的支持。
7、有人傷害你，你卻原諒他。
有人背叛你，你卻想挽回。
有人不愛你，你卻討好他。
何必為愛委屈自己呢?一個人如真心愛你，絕不會對你忽冷忽熱;一個人如真心想追你，絕不會跟你玩曖昧;一個人如真心要娶你，絕不會胡亂承諾。
沒有哪種愛情，需要你放棄尊嚴(yán)作踐自己的。
與其卑微的戀愛，還不如選擇單身。
8、有時候是我們自己想太多，才讓自己如此難受。
9、與自己最虛榮最美麗的時候告別，不再為容顏禁錮。
像蒼老一樣希望，像青春一樣絕望。
10、人生得耐得住寂寞，興致勃勃地學(xué)習(xí)，也得忍受得住孤獨。
“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟?！鼻趭^與苦學(xué)，都將會令你的人生褶褶生輝。
“天才出于勤奮”，“天才是百分之一的靈感，加上百分之九十九的汗水?！倍颊f明勤奮與苦學(xué)的巨大作用，對人生難以比擬的影響。
人生深入地進行創(chuàng)造，甚至創(chuàng)新，開辟人生的豐收景象。
12、積極的人絕不會因困難而坐失對自己有用的機會，逆流往往是種特別的幸運。
整天溺在甜蜜中的人往往會失去挑戰(zhàn)未來的信心和能力，終日享受隨時會消失的順利，到頭來還是一樣的失敗。
無能的富人總有窮困的一天，沒有傻兔子總撞孤樹。
而那些經(jīng)歷苦難卻有志的青年年，以勇敢的胸膛面對逆境，終能看見成功的彩虹。
13、其實，我不是一定要等你，只是等上了，就等不了別人了。
14、漫漫人生路，帶奮斗一起飛翔，因為它是我一生的呵護;蕓蕓眾生中，帶奮斗一起飛翔，因為它比金錢更貴重;悠悠求學(xué)路，帶奮斗一起飛翔，因為它比榮譽實在。
在我成長的歷程中，我很慶幸自己選擇了奮斗。
不論經(jīng)歷多少風(fēng)風(fēng)雨雨，我都會堅持奮斗下去。
15、走在路上，挫折是難免的，低潮是必然的，孤獨與寂寞是如影隨形的;總有被人誤解的時候，總有寄人籬下的時候，總有遭人誹謗與暗算的時候。
這些時候，要知道潮漲潮落、波谷波峰的道理，只要你能夠耐心等待，受得了折磨，守得住底線，一切都會證明，生活必不會拋棄你，命運必不會舍棄你!
16、你不要太難過，因為我一直都在;你不會太寂寞，因為我不曾離開。
17、我們的生命總有過度的時候，過度的時期常有孤獨相伴。
害怕孤獨的人，總是逃避這一時期，認(rèn)為所有的苦難都經(jīng)歷了，人生真的是很悲劇。
有的人看待人生，不把主觀的思想放在主要位置，他們相信一切皆有宿命。
既是你的苦難，命運自有他的安排。
這世界里的一切，只要是存在了的，總有存在的理由。
18、我們有時會錯誤地以為，得不到的，才是珍貴的，已經(jīng)擁有的，都是廉價的。
得不到的，因為缺少深入的了解，它只是一種美好的假象，展示給我們一個絢麗的外表。
如果有那么一天，你距離它近了，知道了它的真相，你才發(fā)現(xiàn)，它和我們擁有的，竟是那么的相似。
別把眼光停留在想象中，你擁有的都是你的幸福。
家的感悟和心得篇十三
在八月二十二至八月二十五號的日子。只要一位同學(xué)犯錯，全班或全校的同學(xué)都要做一百個左右的上下起伏。唉！這里的教官非常嚴(yán)格，不是罰就是罵。做不好基本動作就罰。雖然教官很嚴(yán)格，但是背后也有為我們?yōu)⑾碌暮顾?BR> 軍訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束，看著自己和同學(xué)的兩條曬黑的手臂和一張臉，能記得烈日下的汗水。軍訓(xùn)的內(nèi)容或許是單調(diào)的動作，心中抱怨著自己的汗水白流了好幾尺。我們從來沒有接受過這么艱苦的訓(xùn)練，還要自力更生。以前是依靠父母的。從中還有許多啟示。在教官的標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下，同學(xué)們學(xué)會了堅持到底。糾正錯誤永遠(yuǎn)是困難的。灸熱的太陽似乎為了懲罰我們這群動作散慢的同學(xué)，燃燒了自己每一寸的肌膚。不過努力的力量是巨大的，錯誤也不會永恒不滅。雖然離教官還有差距，但進步欣喜地擺在每一個人的眼前。我們要感謝教官，我們流汗，教官比我們留得更多；我們辛苦，教官比我們更辛苦；我們累，教官比我們更累。是他們讓我看到了一個真正的軍人。我回憶中有教官大聲而又清晰的口令聲。在教官的耐性培育下，使我們做了一個不怕苦，不怕累，流汗不流淚的人。灑下了辛勤的汗水。不愧是人民的子弟兵。
通過這次軍訓(xùn)，使我得了解放軍的軍營生活是這么艱苦的。謝謝教官和老師給我上了一堂深刻難忘的課。
令我印象最深刻的就是臨走前一夜的文藝匯演，雖然有些人說很俗氣，但這都是我們國家的傳統(tǒng)藝術(shù)的精華，作為一個中國人就應(yīng)該熱愛自己擁有璀璨文明的中國。宣傳愛國主義，想必也是軍訓(xùn)的目的之一。如今，我們的藝術(shù)，大部分已經(jīng)被剽竊，當(dāng)所有人都在崇洋媚外的時候，我們博大精深的中國文化還需要國人來繼承。
家的感悟和心得篇十四
20xx年就快結(jié)束，回首年的工作，有碩果累累的喜悅，有與同事協(xié)同攻關(guān)的艱辛，也有遇到困難和挫折時惆悵，時光過得飛快，不知不覺中，充滿希望的年就伴隨著新年伊始即將臨近。
可以說，年是公司推進行業(yè)改革、拓展市場、持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵年。
現(xiàn)就本年度重要工作情況總結(jié)如下:
一、虛心學(xué)習(xí)，努力工作，圓滿完成任務(wù)!
(一)在年里，我自覺加強學(xué)習(xí)，虛心求教釋惑，不斷理清工作思路，總結(jié)工作方法，一方面，干中學(xué)、學(xué)中干，不斷掌握方法積累經(jīng)驗。
我注重以工作任務(wù)為牽引，依托工作崗位學(xué)習(xí)提高，通過觀察、摸索、查閱資料和實踐鍛煉，較快地完成任務(wù)。
另一方面，問書本、問同事，不斷豐富知識掌握技巧。
在各級領(lǐng)導(dǎo)和同事的幫助指導(dǎo)下，不斷進步，逐漸摸清了工作中的基本情況，找到了切入點，把握住了工作重點和難點。
(二)年工程維修主要有:在衛(wèi)生間后墻貼瓷磚，天花修補，二棟宿舍走廊護欄及宿舍陽臺護欄的維修，還有各類大小維修已達幾千件之多!
二、心系本職工作，認(rèn)真履行職責(zé)，突出工作重點，落實管理目標(biāo)責(zé)任制。
(一)年上半年，公司已制定了完善的規(guī)程及考勤制度年下半年，行政部組織召開了年的工作安排布置會議年底實行工作目標(biāo)完成情況考評，將考評結(jié)果列入各部門管理人員的年終績效。
在工作目標(biāo)落實過程中宿舍管理完善工作制度，有力地促進了管理水平的整體提升。
(二)對清潔工每周不定期檢查評分，對好的獎勵，差的處罰。
(三)做好固定資產(chǎn)管理工作要求負(fù)責(zé)宿舍固定資產(chǎn)管理，對固定資產(chǎn)的監(jiān)督、管理、維修和使用維護。
(四)加強組織領(lǐng)導(dǎo)，切實落實消防工作責(zé)任制，為全面貫徹落實“預(yù)防為主、防消結(jié)合”的方針，公司消防安全工作在上級領(lǐng)導(dǎo)下，建立了消防安全檢查制度，從而推動消防安全各項工作有效的開展。
三、主要經(jīng)驗和收獲
在安防工作這兩年來，完成了一些工作，取得了一定成績，總結(jié)起來有以下幾個方面的經(jīng)驗和收獲:
(一)只有擺正自己的位置，下功夫熟悉基本業(yè)務(wù)，才能更好適應(yīng)工作崗位。
(二)只有主動融入集體，處理好各方面的關(guān)系，才能在新的環(huán)境中保持好的工作狀態(tài)。
(三)只有堅持原則落實制度，認(rèn)真統(tǒng)計盤點，才能履行好用品的申購與領(lǐng)用。
(四)只有樹立服務(wù)意識，加強溝通協(xié)調(diào)，才能把分內(nèi)的工作做好。
(五)要加強與員工的交流，要與員工做好溝通，解決員工工作上的情緒問題，要與員工進行思想交流。
四、加強檢查，及時整改，在工作中正確認(rèn)識自己。
(一)開展常規(guī)檢查。
把安全教育工作作為重點檢查內(nèi)容之一。
冬季公司對電線和宿舍區(qū)進行防火安全檢查。
(二)經(jīng)過這樣緊張有序的一年，我感覺自己工作技能上了一個新臺階，做每一項工作都有了明確的計劃和步驟，行動有了方向，工作有了目標(biāo)，心中真正有了底!基本做到了忙而不亂，緊而不散，條理清楚，事事分明，從根本上擺脫了剛參加工作時只顧埋頭苦干，不知總結(jié)經(jīng)驗的現(xiàn)象。
(三)總結(jié)下來:在這一年的工作中接觸到了許多新事物、產(chǎn)生了許多新問題，也學(xué)習(xí)到了許多新知識、新經(jīng)驗，使自己在思想認(rèn)識和工作能力上有了新的提高和進一步的完善。
在日常的工作中，我時刻要求自己從實際出發(fā)，堅持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，力求做到業(yè)務(wù)素質(zhì)和道德素質(zhì)雙提高。
五、要定期召開工作會議，兼聽下面員工的意見，敢于薦舉賢才，總結(jié)工作成績與問題，及時采取對策!
六、存在的不足
總的來看，還存在不足的地方，還存在一些亟待我們解決的問題，主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
1對新的東西學(xué)習(xí)不夠，工作上往往憑經(jīng)驗辦事，憑以往的工作套路處理問題，表現(xiàn)出工作上的大膽創(chuàng)新不夠。
2本部有個別員工，驕傲情緒較高，工作上我行我素，自已為是，公司的制度公開不遵守，在同事之間挑撥是非，嘲諷，冷語，這些情況不利于同事之間的團結(jié)，要從思想上加以教育或處罰，為企業(yè)創(chuàng)造良好的工作環(huán)境和形象。
3宿舍偷盜事件的發(fā)生，雖然我們做了不少工作，門窗加固，與其公司及員工宣傳提高自我防范意識，但這還不能解決根本問題，后來引起上級領(lǐng)導(dǎo)的重視，現(xiàn)在工業(yè)園已安裝了高清視頻監(jiān)控系統(tǒng)，這樣就能更好的預(yù)防被盜事件的發(fā)生。
七、下步的打算
針對年工作中存在的不足，為了做好新一年的工作，突出做好以下幾個方面:
(一)積極搞好與員工的協(xié)調(diào)，進一步理順關(guān)系;
(二)加強管理知識的學(xué)習(xí)提高，創(chuàng)新工作方法，提高工作效益;
(三)加強基礎(chǔ)工作建設(shè)，強化管理的創(chuàng)新實踐，促進管理水平的提升。
在今后的工作中要不斷創(chuàng)新，及時與員工進行溝通，向廣大員工宣傳公司管理的相關(guān)規(guī)定，提高員工們的安全意識，同時在安全管理方面要嚴(yán)格要求自己，為廣大公司員工做好模范帶頭作用。
在明年的工作中，我會繼續(xù)努力，多向領(lǐng)導(dǎo)匯報自己在工作中的思想和感受，及時糾正和彌補自身的不足和缺陷。
我們的工作要團結(jié)才有力量，要合作才會成功，才能把我們的工作推向前進!我相信:在上級的正確領(lǐng)導(dǎo)下，cssm大安防的明天更美好!
提升自我洞察的能力，增強個人與團隊成功的信念，發(fā)現(xiàn)自身的盲點與不足，增強對公司的歸屬感、事業(yè)的忠誠度，提高自身的工作素質(zhì)、快樂工作方法，向優(yōu)秀員工、執(zhí)行力團隊靠攏，是一個打造無障礙溝通、責(zé)任、節(jié)約、互信、高效、協(xié)作、付出、積極、進取、創(chuàng)新、奉獻、感恩的學(xué)習(xí)型企業(yè)的優(yōu)秀課程!
如果問大家，公司靠什么生存?大家一定會毫不含糊地回答:利潤。
利潤從哪里來?學(xué)過財務(wù)的人都知道:利潤=收入-支出。
那么影響收入和支出的因素又有哪些呢?從大的方面來說，有營業(yè)收入、營業(yè)成本、管理費用、財務(wù)費用和銷售費用等;再細(xì)化下去，有產(chǎn)品創(chuàng)新能力、產(chǎn)品質(zhì)量、原材料采購價格、安全管理、人力成本、設(shè)備維修成本等等。
在我們參與生產(chǎn)的產(chǎn)品中，質(zhì)量是否達到了顧客的要求?有沒有被退貨?許多日常工作，我們是否都做好了?是否存在經(jīng)常被上級指正或批評?是否經(jīng)常要返工?由于自己工作的失誤，有無給公司帶來直接的經(jīng)濟損失?這些看似與利潤無直接關(guān)系的事，時刻都在影響公司的利潤。
不管我們從事何種工作，都必須確保工作質(zhì)量，以工作質(zhì)量保證產(chǎn)品質(zhì)量，保證工作質(zhì)量的前提是必須要樹立良好的質(zhì)量意識。
因為公司的產(chǎn)品質(zhì)量好，價格合理，顧客才樂于購買我們的產(chǎn)品，公司才會因此而獲得利潤，并以此保障廣大員工的生活和股東的紅利，公司才得以健康發(fā)展。
以最低的價格獲得更多質(zhì)量優(yōu)良的產(chǎn)品--這是顧客共同的愿望，因此公司必須生產(chǎn)價廉物美的產(chǎn)品，才能滿足顧客的需要，確保源源不斷的利潤。
如果一家公司的產(chǎn)品、服務(wù)等均比不上別家公司，那么就不會有人購買它的產(chǎn)品，更談不上賺取利潤，而沒有利潤的公司出路只有一條--那就是關(guān)門。
質(zhì)量良好的產(chǎn)品，是每一個顧客所熱切希望的，同樣，質(zhì)量良好的工作結(jié)果，也是每一位上級所熱切希望的，因此，我們要按照程序要求和正確的工作方法開展各項工作。
如果一件工作或一個產(chǎn)品做完之后，才發(fā)現(xiàn)其質(zhì)量不合格，那不僅浪費了勞力，也浪費了時間和原材料，因此，在工作進行的過程中能夠及早發(fā)現(xiàn)質(zhì)量不良的情形或先兆，就可減少或避免無謂的浪費。
在質(zhì)量問題上對于顧客而言，100-1=0，也就是說 1%的微小質(zhì)量錯誤，卻可能帶來100%的損失。
關(guān)于質(zhì)量意識問題，我們不得不提海爾:海爾傳播質(zhì)量意識的第一個行動就是曾轟動全國，而后被廣泛傳為佳話的砸冰箱事件，用海爾人的話說，那不是砸爛76臺冰箱，而是砸爛了原來低劣的質(zhì)量意識(砸爛的76臺冰箱不是不能用，而是存在缺陷，如外觀有瑕疵，當(dāng)時買冰箱都憑票供應(yīng)，流向市場就是暢銷貨，因此有許多老工人希望能處理給他們，砸冰箱時他們都淚流滿面。
不過話又說回來，如果這76臺冰箱當(dāng)時不砸的話，也就沒有今天輝煌的海爾)。
以低劣的質(zhì)量意識能夠生產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，這是不可想象的。
二、對質(zhì)量的認(rèn)識和要求
1 質(zhì)量就是符合要求，并非越高越好
產(chǎn)品在質(zhì)量就是符合要求，符合客戶要求和行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)要求，并不是越高越好。
如果一味地追求高質(zhì)量，勢必增加額外的成本，而加重負(fù)擔(dān)。
例如，一個尺寸要求可以偏差+/-0.5mm而沒有影響功能，就不要定在0.1mm，因為標(biāo)準(zhǔn)越高，生產(chǎn)的難度自然就越大，這明顯影響到生產(chǎn)效率，如果較低的標(biāo)準(zhǔn)都可以滿足要求，自然生產(chǎn)效率就越高，次品率就會越低。
2 質(zhì)量觀念必須正確。
“態(tài)度決定一切，思想決定行動”
如果有正確的質(zhì)量觀念，則在工作中把質(zhì)量放在首位。
相反，就會反感，忽視質(zhì)量工作 ，更談不上把質(zhì)量放在首位。
思想決定行動
絕大多數(shù)是管理者和工人的`思想意識決定了生產(chǎn)作業(yè)的產(chǎn)品質(zhì)量狀況。
1.如果你認(rèn)為生產(chǎn)產(chǎn)品的質(zhì)量問題比率在97%是合理的，那么你就一定不會持續(xù)改善這3%的次品率。
2.如果你認(rèn)為生產(chǎn)過程中堆積產(chǎn)品是很正常的事，那么你就一定不會去改善那些產(chǎn)品堆積的問題。
3.如果你認(rèn)為這件事是不可能完成的，那么你一定不會再想辦法去完成它。
因而我們必須有正確的質(zhì)量觀念，那就是所有問題都是可以解決的，任何困難都是可以克服的。
3 第一次就要將事情做好。
對于產(chǎn)品，我們必須第一次就把質(zhì)量做好，避免返工以浪費材料、時間和人力，從而爭取更多的時間進行生產(chǎn)。
而對于程序和工作步驟方面，第一次就做好，更可以避免相關(guān)人員在按照這些程序或指引工作時出現(xiàn)錯誤。
4 質(zhì)量，并不只是質(zhì)量部的事，所有與產(chǎn)品相關(guān)的人都必須為產(chǎn)品質(zhì)量負(fù)責(zé)。
二、良好的質(zhì)量意識會給公司與自身帶來什么樣的好處?
如果我們都養(yǎng)成良好的質(zhì)量意識將會給公司帶來的好處我歸納了以下幾條:
1.提高我們的工作效率;
2.降低我們的損耗;
3.增加公司信譽及客戶滿意度;
4.加快公司產(chǎn)品的流通;
5.提高我們的產(chǎn)能;
6.減少工作時間;
7.相同時間內(nèi)提高我們的收入;
8.提高產(chǎn)品的合格率;
9.減少不必要的返工;
10.提高公司的競爭力。
我只歸納了以上幾點，可能還有很多的好處。
三、如果沒有良好的質(zhì)量意識會有什么好處?
沒有良好的質(zhì)量意識習(xí)慣，不但公司的產(chǎn)品沒有競爭力，相信在坐各位同事能力將會大打折扣。
如果大家都沒有養(yǎng)成好質(zhì)量習(xí)慣，生產(chǎn)的產(chǎn)品質(zhì)量將會出現(xiàn)惡性循環(huán)，產(chǎn)品的質(zhì)量不但不能提升，反而會更加差，我們的訂單將越來越少，遲早一天，我們都會去重新找工作。
如果大家對公司還有一感情，相信沒有任何一個人愿意看到這一天的到來。
沒有良好質(zhì)量習(xí)慣，我們會陷入永無止境的返工的工作中去，不斷地跟客戶解釋與道歉當(dāng)中。
不斷地降低公司的信譽其次，公司的所有品管人員，不但要做好自律的工作，還要不斷提醒其他部門的同事，不要做一些影響產(chǎn)品質(zhì)量的行為。
發(fā)現(xiàn)不良行為要立即糾正。
第三，公司的同事，要相互監(jiān)督與提醒，發(fā)現(xiàn)不良的質(zhì)量行為，即刻糾正。
第四，新入職的員工，在入職培訓(xùn)時，增加此項培訓(xùn)。
其上司有義務(wù)向新入職員工宣傳這方面的知。
第五，不斷收集客戶的投訴信息，加強公司的內(nèi)部培訓(xùn)與管理。
以下是我的一些個人方法:
1.品管人員指出各位同事的不良行為，是為了幫助你們糾正錯誤，不是找你們的小辮子(找麻煩)。
各位同事如果都有這種良好的心態(tài)去處理品管發(fā)現(xiàn)的問題，相信總有一天，我們的產(chǎn)品質(zhì)量，將無可挑剔(機器設(shè)備缺陷除外)。
2.品管人員要主動與各部門的同事進行溝通，如果發(fā)現(xiàn)意見不同的情況，不要爭執(zhí)，要向自己上司匯報并尋求解決的辦法。
3.品管人員發(fā)現(xiàn)生產(chǎn)的同事有影響產(chǎn)品質(zhì)量的行為時，應(yīng)有禮貌制止他們的行為，并告訴他們，這樣做有什么樣的危害。
如果不聽勸告者，立即向其上司反映，并向品質(zhì)主管匯報。
4.生產(chǎn)過程中出現(xiàn)資料與樣辦不符的情況，要立即停止生產(chǎn)，并向上級匯報，尋求解決的途徑，品管人員義務(wù)進行跟蹤，直到問題解決為止。
5.生產(chǎn)同事如果發(fā)現(xiàn)品管人員玩忽職守，有義務(wù)向品管主管/經(jīng)理對其進行投訴，并協(xié)助調(diào)查投訴情況。
家的感悟和心得篇十五
最近，在公司領(lǐng)導(dǎo)的組織下，為本公司員工能夠得到更多的磨練以及培養(yǎng)個人堅定的意志和團隊協(xié)作的精神，特別為我們開展了為期5天的軍事訓(xùn)練。從教官的條令條例、團結(jié)的'紐帶和服從命令三個方面使我們進一步增強了對部隊的了解，無論是軍人的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)、堅強意志，還是團隊精神都是我們所要學(xué)習(xí)的東西,留給我許多思緒和感悟。
從“站軍姿”、“向左轉(zhuǎn)、向右轉(zhuǎn)”、“行進立定”、“步伐變換”這些具體訓(xùn)練項目中，給予我很多啟示。“站軍姿”，不僅要求我們擁有鐵的紀(jì)律，還要求我們擁有良好的精神風(fēng)貌?！靶羞M立定”展現(xiàn)的是我們的團隊作戰(zhàn)意識，一個團隊只有互相配合步調(diào)一致，才可實現(xiàn)目標(biāo)作好工作。而“步伐變換”又告訴我們，只有集中了集體的智慧和力量，才能作到萬無一失?！跋蜃筠D(zhuǎn)、向右轉(zhuǎn)”，講求的是配合與協(xié)調(diào)，一個團隊不僅要有配合，還要配合好，才能收到最好的效果。
“稍息、立正”是一個軍人最基本的東西，也是我們在軍訓(xùn)中做得最多的動作。軍訓(xùn)給我們講述了一個做人最基本的道理，那就是要守規(guī)則，接受約束。細(xì)想一下，現(xiàn)實生活中，就是這樣的。在家有家規(guī)，在單位有制度，在社會上有國家的法律。你若違反了這些規(guī)則，你將受到懲罰和制裁。所以不論我們處在什么地位，從事什么工作，都應(yīng)該養(yǎng)成自覺遵守規(guī)則，自覺接受約束的習(xí)慣，決不能馬馬虎虎，更不能視規(guī)則于不顧。
通過這5天的訓(xùn)練和學(xué)習(xí)，確實讓我收獲不少，感悟頗多。其實，一個人的年齡并不是工作和生活的障礙，好的心態(tài)才是工作的動力和源泉。軍訓(xùn)，讓我感悟到，時至中年的我，如何去面對生活和工作，如何用智慧去工作，學(xué)會踏實、穩(wěn)重，要有真才實學(xué)！先做人，后做事。為公司貢獻自己的一份力量。
家的感悟和心得篇十六
顏回，孔子的弟子之一，以德行和智慧著稱。他的一生雖然短暫，但他的思想和行為卻對后人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在閱讀和研究顏回的事跡后，我深深地感受到了他對于道德、智慧和人生價值等方面的獨特見解。
顏回強調(diào)了道德的重要性。他認(rèn)為，道德是人類文明和進步的根本，只有堅守道德底線，才能實現(xiàn)真正的文明和進步。在我的感悟中，顏回的道德觀念深深地影響了我，讓我更加注重自身的品德修養(yǎng)和對于社會的責(zé)任感。
顏回的智慧也是他人生哲學(xué)的重要組成部分。他認(rèn)為，智慧不是單純的學(xué)識，而是處理人際關(guān)系、解決問題和應(yīng)對挑戰(zhàn)的能力。在與人相處的過程中，我們需要具備清晰的思維、正確的判斷和果斷的決策能力。顏回的智慧給了我很大的啟示，讓我明白在日常生活中，我們需要不斷地提升自己的思維能力和決策水平。
顏回的人生價值觀也讓我深受啟發(fā)。他強調(diào)了內(nèi)心的平靜和淡泊，認(rèn)為真正的幸福不是外在的物質(zhì)享受，而是內(nèi)心的滿足和安寧。這種價值觀讓我重新審視自己的生活，開始更加注重內(nèi)心的修養(yǎng)和精神的富足。
通過對于顏回的感悟，我深刻地認(rèn)識到了道德、智慧和人生價值觀等方面的重要性。顏回的思想和行為方式不僅僅是一種學(xué)習(xí)的榜樣，更是一種生活的哲學(xué)。我相信，只有不斷地學(xué)習(xí)和思考，不斷地提升自己的品德和智慧，才能更好地面對人生的挑戰(zhàn)，實現(xiàn)自己的人生價值。
家的感悟和心得篇十七
第一種風(fēng)格來自可敬可愛的士兵。幾天的軍訓(xùn)對每個學(xué)生來說可能是一個前所未有的挑戰(zhàn)和訓(xùn)練，但士兵們總是在更困難和危險的地方從事更困難的任務(wù)。他們把他們短暫而美麗的青春日復(fù)一日，年復(fù)一年地奉獻給他們的崗位。當(dāng)遠(yuǎn)方的災(zāi)難和無情的戰(zhàn)火來臨的時候，他們都很愿意給你寶貴的生命。幾天的軍訓(xùn)讓我們深刻體會到軍人的偉大。我們沒有理由為痛苦或疲勞而哭泣，因為我們的痛苦和疲勞只是士兵生活中的一小部分。我們沒有理由不向您致敬——您是祖國最可愛的人，最美麗的風(fēng)采!
第二種是團隊精神。整齊的線條和響亮的口號是由全體學(xué)生共同完成的。無論天氣如何，無論身體如何不適，只要你下令，每個人都必須嚴(yán)格遵守命令，因為你所代表的不僅是你個人，而且是整個營和整個新學(xué)生的形象。正是這種團隊精神，讓我們看到了訓(xùn)練場上整齊劃一的隊伍的.雄姿!
第三種風(fēng)格來自于學(xué)生的刻苦訓(xùn)練。經(jīng)過幾天的軍訓(xùn)，我們不僅學(xué)會了士兵的基本動作要領(lǐng)，而且學(xué)會了做人的重要本質(zhì)。我們知道，許多困難來自于我們的內(nèi)心，來自于我們?nèi)狈Τ阶晕业挠職?。面對困難，我們應(yīng)該勇敢地去做我們知道不應(yīng)該做的事情。面對逆境，我們應(yīng)該堅持到底，永不放棄。我們相信，我們的勇氣，不懼怕困難和危險，一定會像勇敢飛翔的海燕一樣，在風(fēng)暴中展現(xiàn)出最動人的風(fēng)采!
最后的恩惠來自學(xué)生的青春。在浩浩蕩蕩的行進隊伍中，我是青春的象征。響亮的口號是青春的聲音。軍訓(xùn)讓我們明白:一個汗水，一個艱苦的交換是令人欽佩的整潔和團結(jié)，毅力，毅力和毅力，我們總是可以做得更好，汗水和眼淚是咸的，但人與青春的優(yōu)雅。寧可流汗，不可流淚。我們年輕的一代將用勤奮改變未來，用青春征服一切!
是同一個夢想把我們帶到同一個校園。“站起來”響亮而清晰的聲音把我們帶到了同一個訓(xùn)練場。我相信同學(xué)們和我一樣，懷著崇拜和喜悅的理想，參加了人生的第一次“洗禮”，完成了半個月的校園軍訓(xùn)，體驗了軍旅生活的艱辛。增強學(xué)習(xí)的重要性和緊迫性，培養(yǎng)我們的責(zé)任感和集體榮譽感，努力做一個合格的青年學(xué)生。
家的感悟和心得篇十八
我討厭學(xué)語文，因為學(xué)的都是成語。可經(jīng)過一次成語課，讓我慢慢愛上了語文。
語文課上，老師帶來一只鼓和一朵小紅花。我疑惑不解：教師帶這些干什么?后來，我聽了老師的話，才解開了心中的疑惑。原來老師是要我們做數(shù)字成語游戲。
第一輪比賽開始了。小紅花隨著鼓聲經(jīng)同學(xué)們的手依次傳下去。一組的寧寧流利地講小六個成語，二組的小慧和三組的小祥分別講出了三四個成語，四組的小紅也講出了兩個成語。
一陣急促的鼓聲又響起，小紅花傳下來，突然鼓聲停了，小紅花落在了我桌上。我一愣，忙站起來說：“百發(fā)百中。”然后迅速坐下，把小紅花往后轉(zhuǎn)。這時我聽見周圍的同學(xué)說：“多說幾個……”我這才恍然大悟，急忙站起來，剛從嘴里吐出一個字，五點鼓聲已過了。嗨，多遺憾啊，平時說數(shù)字成語是我的強項，可今天都怪我太緊張了，我垂頭喪氣地坐了下來。游戲繼續(xù)進行，其他三組的同學(xué)都吸取了我這次先誤的教訓(xùn)，得到了理想的成績。老師給前三名的組發(fā)獎品，并送給我們一句話“吃一塹，長一智。”
雖然我們這組因為我沒得到獎品，但我覺得吃一塹，長一智這句話比獎品更有意義。