作文是語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的一項(xiàng)基礎(chǔ)訓(xùn)練，它可以提高學(xué)生的思維能力和表達(dá)能力?？偨Y(jié)要突出重點(diǎn)、簡(jiǎn)明扼要。通過(guò)閱讀這些總結(jié)范文，相信您可以更深入地了解總結(jié)的寫(xiě)作技巧與要點(diǎn)。
定的教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
學(xué)習(xí)按一定順序?qū)懙谋磉_(dá)方式；了解幾種基本的表達(dá)順序。
課時(shí)安排。
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
一、師生共同回憶本單元四深的共同點(diǎn)。
《田忌賽馬》先講了田忌與齊威王賽馬，輸了第一局，接著講在孫演的幫助下，田忌調(diào)整了馬的出場(chǎng)順序，最后贏了第二局?！蛾套邮钩酚洈⒘岁套映鍪钩?guó)時(shí)，楚王三次想羞辱他，都被他—一挫敗，維護(hù)了齊國(guó)的尊嚴(yán)?！冻啾谥畱?zhàn)》先交代了戰(zhàn)役的起因，接著寫(xiě)了雙方所做的戰(zhàn)斗準(zhǔn)備，最后寫(xiě)了戰(zhàn)役的過(guò)程和結(jié)果?！都街械牡氐缿?zhàn)》先講了地道戰(zhàn)產(chǎn)生的時(shí)間、原因及作用，接著介紹了地道的式樣和特點(diǎn)，最后講了地道戰(zhàn)是我國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史上驚人的奇跡。
二、自學(xué)讀寫(xiě)例話，交流討論。
2．小組交流。
3．全班交流。
可引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系其他組的課文，談?wù)剶⑹龅捻樞颉?BR> 三、小結(jié)。
再讀課文的時(shí)候，了解敘述的順序，能夠幫助我們進(jìn)一步理清課文的內(nèi)容。在作文的時(shí)候，按一定的順序?qū)?，可以敘述得更清楚，能夠給人留下清晰的印象。
四、提供一篇閱讀文章，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)是按怎樣的順序?qū)懙摹?BR> 定的教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
課的引入做了如下改進(jìn)：
1、沒(méi)有給學(xué)生準(zhǔn)備任何觀察的材料。
2、設(shè)計(jì)了四個(gè)問(wèn)題，讓他們展現(xiàn)思維的火花。
教學(xué)課例：
問(wèn)題一：我們學(xué)習(xí)速度這個(gè)物理量，它表示物體運(yùn)動(dòng)快慢的物理量。同學(xué)們對(duì)速度似乎了解的很透徹，假如你騎自行車(chē)上學(xué)，你一下子超過(guò)了行人，你比他快;馬路上的小車(chē)一下子超過(guò)了你，它比你快。似乎快慢是必然的，實(shí)際.......對(duì)他們快慢的比較在你的大腦里經(jīng)歷了一系列思維判斷后得出的。請(qǐng)問(wèn)：你知道你是怎么比較它們快慢的?(學(xué)生基本上是瞠目結(jié)舌，這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)緊緊的吸引了學(xué)生的注意力，開(kāi)始思考了，教師不做任何解釋)。
決)。
問(wèn)題三：假如在我們學(xué)校運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上400米的冠軍和奧運(yùn)會(huì)上馬拉松的冠軍，要比較他們運(yùn)動(dòng)的快慢，又該怎么比較?(學(xué)生根據(jù)問(wèn)題二的結(jié)論，要求教師給出他們運(yùn)動(dòng)的時(shí)間加以比較。教師給出時(shí)間讓學(xué)生計(jì)算，然后歸成兩類(lèi))。
得多。
懇請(qǐng)諸位批評(píng)指正。
定的教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
1、教學(xué)引入照顧到了到多數(shù)的同學(xué)，培養(yǎng)了學(xué)生的動(dòng)手測(cè)量和計(jì)算能力。利用三角板畫(huà)平行線、相交線，通過(guò)測(cè)量對(duì)比，學(xué)生基本能全員參與，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性。學(xué)生更易于從圖形當(dāng)中得到結(jié)論，這樣引入能很好的使學(xué)生體驗(yàn)到生活中的數(shù)學(xué)知識(shí)。通過(guò)后來(lái)練習(xí)及作業(yè)反饋、九年級(jí)四班的同學(xué)也比較容易得出了平行線分線段成比例定理這個(gè)結(jié)論，說(shuō)明這種引入的方法是成功的。
二、三節(jié)課鞏固深入，杜絕傳統(tǒng)的“學(xué)生在一節(jié)課內(nèi)學(xué)完一個(gè)知識(shí)點(diǎn)就做相應(yīng)的練習(xí)，模仿套用知識(shí)而不需選擇，當(dāng)學(xué)完全部相似知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行綜合練習(xí)時(shí)，容易產(chǎn)生混淆”的現(xiàn)象。本節(jié)課只學(xué)習(xí)了平行線分線段成比例定理的內(nèi)容，以及由此演變而形成的“a字型”圖和“x型圖”從一開(kāi)始就擺脫學(xué)生的依賴(lài)心理，把問(wèn)題拋給學(xué)生，有效的鍛煉了學(xué)生的思維，同時(shí)還利用全等三角形的識(shí)別類(lèi)比相似三角形的識(shí)別，學(xué)生容易理解。
3、注意到了推理的邏輯性和嚴(yán)密性。教學(xué)中在結(jié)論的推導(dǎo)得出過(guò)程中，注意了數(shù)學(xué)符號(hào)語(yǔ)言的應(yīng)用和書(shū)寫(xiě)，保證了證明的規(guī)范性和作圖的合理性。這一點(diǎn)主要表現(xiàn)在“a字型”圖的證明上，學(xué)生通過(guò)幾分鐘的短暫討論，書(shū)寫(xiě)得出這個(gè)定理。在學(xué)生親自操作、探究的過(guò)程中，獲得三角形相似的第一個(gè)簡(jiǎn)單的識(shí)別方法;培養(yǎng)學(xué)生提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力;從整堂課學(xué)生的表現(xiàn)看到，這節(jié)課基本上實(shí)現(xiàn)了以上目標(biāo)。
本節(jié)課盡管在以上幾個(gè)方面做得較為成功，但仍然有些地方值得商榷。課后，經(jīng)過(guò)教研組同志的集體評(píng)課以及自我反思，認(rèn)為需要從以下幾個(gè)方面改進(jìn)：
1、在平行線分線段成比例定理的得出過(guò)程中，更應(yīng)當(dāng)注意圖形的一般情況，不應(yīng)當(dāng)以點(diǎn)帶面。表現(xiàn)在如果兩線相交構(gòu)成的是直角梯形這種情況，而在課堂教學(xué)中，由于時(shí)間關(guān)系、學(xué)生關(guān)系，在上課作圖未涉及到這種情況，這一點(diǎn)需要改進(jìn)。
2、在證明“a字型”圖的結(jié)論過(guò)程中，沒(méi)有必要證明de是三角形中位線這種情況，因?yàn)樗淖C明方法和后面的都相同。如果這樣做的話，會(huì)浪費(fèi)大量的時(shí)間，導(dǎo)致課堂教學(xué)前松后緊。
3、有些學(xué)生操作計(jì)算的速度太慢了，沒(méi)有時(shí)間等他們探索得出結(jié)論，而大多數(shù)的同學(xué)已經(jīng)得出了結(jié)論。這樣可能使他們不能充分理解這節(jié)課的內(nèi)容。
4、教學(xué)的方式過(guò)于單一，學(xué)生的參與面較低。主要是我沒(méi)有調(diào)動(dòng)好他們的情緒，說(shuō)明我對(duì)課堂的駕馭能力還需要提高。
總之，本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)已基本完成，但站在更高的角度來(lái)思考，反映出我還有些急燥，在課后及聯(lián)系中，應(yīng)該把這種題型至少要細(xì)分為基本圖形的形成、基本圖形的鞏固、基本圖形的拓展應(yīng)用三個(gè)層次，逐步推進(jìn)教學(xué)，效果可能會(huì)更好。
定的教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
教學(xué)目標(biāo)：
1、引導(dǎo)學(xué)生默讀課文，體會(huì)故事中人物的思想品質(zhì)。
2、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本課要求會(huì)認(rèn)的“鑄、殿、渦、狹”5個(gè)生字。
教學(xué)重點(diǎn)：
抓住錫兵在“旅行”的“堅(jiān)定”表現(xiàn)，體會(huì)人物的品質(zhì)，理解作者的思想感情。
教學(xué)課時(shí)：
1課時(shí)。
教學(xué)流程：
一、導(dǎo)入新課，簡(jiǎn)介作者。
1、導(dǎo)入：同學(xué)們，今天我們要學(xué)習(xí)安徒生的童話《堅(jiān)定的錫兵》。你讀過(guò)哪些安徒生的童話。
2、學(xué)生介紹安徒生作品，簡(jiǎn)介安徒生。
二、初讀課文，整體把握。
1、自由輕聲朗讀課文。
2、自學(xué)生字新詞。
3、課文講述了一件什么事?
三、圍繞“堅(jiān)定”，品讀課文。
1、仔細(xì)看題目，這個(gè)童話主要為了突出錫兵的什么特點(diǎn)?
2、堅(jiān)定是什么意思?[(立場(chǎng)、主張、意志)穩(wěn)定堅(jiān)強(qiáng)，不動(dòng)搖。]。
3、默讀課文，劃出文中讓你感受到錫兵非常堅(jiān)定的語(yǔ)句。
a.“多可愛(ài)的小姑娘啊!”他心里想，……失去平衡。
a從這個(gè)句子，你讀懂了什么?(錫兵同情小姑娘，他要保護(hù)她)。
(6、9、10、12自然段)。
b把相關(guān)的段落讀一讀，注意讀出錫兵的“堅(jiān)定”。
c從錫兵的“堅(jiān)定”中，我們看到一種怎樣的品質(zhì)?(善良、勇敢、盡職盡責(zé))。
四、總結(jié)全文，拓展延伸。
1、學(xué)習(xí)了這篇童話，你受到什么啟發(fā)?
3、總結(jié)：安徒生的這篇童話向我們描繪了一個(gè)善良、勇敢、盡職盡責(zé)的錫兵形象。
五、布置作業(yè)。
利用課余時(shí)間閱讀安徒生的其他作品。
定的教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
最近我正在讀《安徒生童話》里面堅(jiān)定的錫兵這個(gè)故事，我非常喜歡。
故事講得是：有一個(gè)小男孩他過(guò)生日，母親送他了一盒錫兵。它們一共有25個(gè)，但是有一個(gè)錫兵跟其他的不一樣，原來(lái)，它是最后做的，因?yàn)殄a不夠了。它只有一條腿。他漸漸愛(ài)上了一位紙做的芭蕾舞演員。她的肩膀上掛著一條絲帶，絲帶的正中間有一個(gè)裝飾品。這位芭蕾舞演員一條腿抬得高高的，一條腿原地支撐著。所以錫兵以為她也是一條腿，有一次，小妖精把錫兵扔出了窗外，讓兩個(gè)小男孩發(fā)現(xiàn)了，他們就這了一條小紙船，把錫兵放在上面，盡管小老鼠追趕著他，但是他還是扛著毛瑟槍?zhuān)劬σ恢倍⒅胺剑鋈淮?，一條大魚(yú)游了過(guò)來(lái)，一大口就把錫兵給吞了下去，錫兵在大魚(yú)的肚子里，大魚(yú)的肚子里面很黑，非常非常狹窄，但是錫兵依然手扛著毛瑟槍?zhuān)劬粗懊?，大魚(yú)被一個(gè)人釣了上來(lái)，送回了家，等母親把大魚(yú)的肚子切開(kāi)了，小男孩就從大魚(yú)的肚子里面把錫兵拿了出來(lái)，放在自己的桌子上，錫兵又來(lái)到了芭蕾舞演員的身邊。這一天小男孩把錫兵扔進(jìn)了火爐里，紙做的芭蕾舞演員很想就錫兵，一陣風(fēng)吹了過(guò)來(lái)，把芭蕾舞演員吹進(jìn)了葫火爐里，錫兵和芭蕾舞蹈家在火爐里面一點(diǎn)一點(diǎn)的變成灰燼和一攤錫。
我最喜歡錫兵勇敢的精神，因?yàn)殄a兵雖然是一條腿，但是他還是扛著毛瑟槍?zhuān)π靥ь^，眼睛看著前面好像軍人呀！
定的教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
教學(xué)要求:。
通過(guò)閱讀，理解“例話”內(nèi)容，初步認(rèn)識(shí)提高閱讀速度的`意義。
教學(xué)重點(diǎn)：
教學(xué)難點(diǎn)：
教學(xué)準(zhǔn)備：
自讀例話。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、揭示題目，初讀例話。
請(qǐng)同學(xué)們輕聲讀例話。同桌說(shuō)說(shuō)讀懂了什么？
二、反復(fù)閱讀，理解內(nèi)容。
2.默讀第二自然段，明確提高閱讀速度的兩點(diǎn)要求。
3.默讀第三自然段，明白只有不斷練習(xí)，才能熟能生巧，做到理解能力和閱讀速度同步提高。
三、討論:。
例話主要講了什么？
提出了哪些要求？
四、小結(jié)。
要在閱讀實(shí)踐中提高閱讀的速度，只有不斷練習(xí)，才能熟能生巧，做到理解能力和閱讀速度同步提高。
定的教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
【過(guò)程與方法】。
通過(guò)借助三角形全等，特殊三角形，比例的應(yīng)用探究三角形相似，培養(yǎng)學(xué)生的對(duì)于前后知識(shí)的運(yùn)用能力和知識(shí)遷移能力。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】。
體會(huì)數(shù)學(xué)的特點(diǎn)，了解數(shù)學(xué)的價(jià)值。
二、教學(xué)重難點(diǎn)。
【重點(diǎn)】。
【難點(diǎn)】。
知道邊角邊和邊邊角在判斷上的不同。
三、教學(xué)過(guò)程。
（一）復(fù)習(xí)舊知，導(dǎo)入新課。
ppt呈現(xiàn)若干三角形并標(biāo)注一些邊和角（可以出現(xiàn)全等和相似結(jié)合一共三個(gè)三角形的情形）。
問(wèn)題1：你能找出其中的全等三角形或者相似三角形嗎？能告訴老師你判斷的理由？
師生總結(jié)：回顧了全等三角形的判斷方法，其次就是對(duì)于相似三角形有了直觀的感知。
問(wèn)題2：你能記得的全等三角形判斷方法有多少？
師生總結(jié)：sss，sas，asa，aas。
問(wèn)題3：你覺(jué)得如果要判斷兩個(gè)三角形相似，能用上述的方法嗎？引入課題。
（二）結(jié)合知識(shí)，生成原理。
問(wèn)題1：結(jié)合相似三角形的特征，全等三角形的判定方法，提出你們認(rèn)為能夠證明三角形相似的方法嗎？說(shuō)明理由。
師生活動(dòng)：sss，sas……從相似三角形的特點(diǎn)，直觀上來(lái)說(shuō)都是邊的特點(diǎn)。
問(wèn)題2：sss能夠證明嗎？你們?cè)囍诰毩?xí)本上畫(huà)畫(huà)看。
師生活動(dòng)：三邊成比例能夠?qū)崿F(xiàn)。
（三）動(dòng)手嘗試，深化原理。
問(wèn)題1：大家能不能結(jié)合我們?cè)谡n堂開(kāi)始之前從一個(gè)三角形出發(fā)，在練習(xí)本上畫(huà)一個(gè)全等三角形和一個(gè)相似三角形，并以前后四人為一小組，相互討論一下各自的嘗試過(guò)程，嘗試著說(shuō)明“兩邊成比例且?jiàn)A角相等的兩個(gè)三角形相似”能夠證明相似三角形。
師生總結(jié)：兩邊成比例且?jiàn)A角相等的兩個(gè)三角形相似。
師生活動(dòng)：讓學(xué)生以小組為單位，比拼誰(shuí)更快更準(zhǔn)。
（五）小結(jié)作業(yè)。
小結(jié)：今天你有什么收獲？
作業(yè)：試一試還有沒(méi)有其他可能判定三角形相似方法呢？
定的教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
教學(xué)要求：
通過(guò)閱讀，理解“例話”內(nèi)容，學(xué)習(xí)按一定順序?qū)懙谋磉_(dá)方式；了解幾種基本的'表達(dá)方式。
教學(xué)重點(diǎn)：
了解幾種基本的表達(dá)方式。
教學(xué)難點(diǎn)：
教學(xué)準(zhǔn)備：
自讀例話。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、揭示題目，初讀例話。
請(qǐng)同學(xué)們輕聲讀例話。同桌說(shuō)說(shuō)讀懂了什么。
二、反復(fù)閱讀，理解內(nèi)容。
默讀第二自然段，了解幾種基本的表達(dá)方式。
三、討論：
例話主要講了什么。
提出了哪些要求。
四、小結(jié)。
再讀課文的時(shí)候，了解敘述的順序，能夠幫助我們進(jìn)一步理清課文的內(nèi)容。在作文的時(shí)候，按一定的順序?qū)?，可以敘述的更清楚，能給人留下清晰的印象。
定的教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
挫折是人生路上的必修課，這門(mén)課成績(jī)的`高低決定人生幸福和人格是否完美。作為一個(gè)語(yǔ)文教師，怎樣能利用課堂教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待人生道路上出現(xiàn)的挫折？正好蘇軾的《定**》是一個(gè)很好的契機(jī)。
1、反復(fù)誦讀，抓住重要意象及關(guān)鍵詞語(yǔ)，分析思想內(nèi)涵。
2、通過(guò)了解蘇軾的人生經(jīng)歷及一些詩(shī)歌，全面了解蘇軾。
3、了解蘇軾的樂(lè)觀曠達(dá)的人生觀，樹(shù)立正確的人生取向。
教學(xué)重點(diǎn)是抓住重要意象及關(guān)鍵詞語(yǔ)，分析思想內(nèi)涵。教學(xué)難點(diǎn)：了解蘇軾的人生觀，樹(shù)立正確的人生取向。在設(shè)計(jì)難點(diǎn)突破時(shí)，我考慮到先要對(duì)蘇軾有一個(gè)到位的了解，給學(xué)生提供了一些關(guān)于蘇軾的生平，接下來(lái)給學(xué)生展示一些蘇軾的其他詩(shī)詞，我的目的是通過(guò)這種群文式閱讀的探索，讓學(xué)生從蘇軾的詩(shī)詞中，揣摩品味蘇軾的樂(lè)觀曠達(dá)的人生觀，從而引導(dǎo)學(xué)生建立自己正確的人生取向。
開(kāi)課了，開(kāi)始的時(shí)候很順利，誦讀、理解重點(diǎn)詞語(yǔ)、把握詩(shī)人情感。然而到了拓展閱讀這一環(huán)節(jié)，有些冷場(chǎng)。這時(shí)我只好引導(dǎo)學(xué)生分析意象來(lái)理解詞句，進(jìn)而去理解蘇軾的精神世界。
作為一名教師，不能脫離學(xué)生把一篇課文就只當(dāng)一篇課文去講，一定要結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況，當(dāng)好學(xué)生的引路人，讓學(xué)生成為課堂的主角，呈現(xiàn)學(xué)生精彩紛呈的思想碰撞。
定的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
課上完了，可我的思考還在繼續(xù)?！疤骄啃詫W(xué)習(xí)方式”讓我們更深地思考：如何的學(xué)習(xí)方式才是最好的學(xué)習(xí)方式？張教授說(shuō)，“學(xué)習(xí)方式是多種因素構(gòu)成的復(fù)合概念，是學(xué)習(xí)的行為過(guò)程，心理過(guò)程（包括情意過(guò)程和認(rèn)知過(guò)程）和達(dá)標(biāo)過(guò)程的和諧統(tǒng)一體?！薄疤骄啃詫W(xué)習(xí)方式”提出以“觀察－思維－遷移”三個(gè)層次要素的依次展現(xiàn)來(lái)構(gòu)成課堂的基本認(rèn)識(shí)層次，這是符合人的認(rèn)知規(guī)律的，也是和新課改精神一致的。
整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中我始終創(chuàng)設(shè)了良好的情境，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，小組合作，開(kāi)展討論，在輕松的氛圍中學(xué)習(xí)，學(xué)生學(xué)有所得。學(xué)生在朗誦中學(xué)會(huì)了抓住關(guān)鍵詞句由表及里的感受詞人所要表達(dá)的思想情感，感悟詞人獨(dú)特的人格魅力，獲得知識(shí)、能力和精神的多重財(cái)富，學(xué)生自主探究，勤于思考，善于鉆研的能力，互相切磋，互相協(xié)作的習(xí)慣得到了培養(yǎng)；蘇軾那豁達(dá)的心胸和積極的人生態(tài)度在學(xué)生當(dāng)中引起了震撼。學(xué)生在談到蘇軾對(duì)自己產(chǎn)生的影響的時(shí)候，都談出了深刻的體會(huì)。學(xué)生暢所欲言，共同分享自己的感受。我想，這堂課給予學(xué)生的不僅是知識(shí)的財(cái)富，也是人生中難得的精神財(cái)富。學(xué)生在以后的人生路上或許還會(huì)時(shí)時(shí)想起蘇軾，想起他的“莫聽(tīng)穿林打葉聲音”，想起他的“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我比較注重誦讀這一環(huán)節(jié)，并設(shè)計(jì)了“學(xué)生反復(fù)誦讀——聽(tīng)配樂(lè)朗誦——教師范讀”的教學(xué)流程。通過(guò)反復(fù)誦讀，使學(xué)生獨(dú)立思考，自我體驗(yàn)，自覺(jué)想象，進(jìn)入到字里行間所創(chuàng)設(shè)的情境中去；聽(tīng)配樂(lè)朗誦，創(chuàng)設(shè)情境，渲染氣氛，可以啟發(fā)學(xué)生的再想象，再造意境；而教師的范讀采取背誦的方式，并放在學(xué)生反復(fù)誦讀的環(huán)節(jié)后，既起到了“身教勝于言教”的作用，也符合探究性學(xué)習(xí)方式主張引導(dǎo)學(xué)生自主獲取知識(shí)，教師起引導(dǎo)作用這一規(guī)律。教學(xué)實(shí)踐證明，這樣的學(xué)習(xí)方式效果是明顯的。
這節(jié)課使我深深地感悟到，學(xué)生主體地位的精華是“學(xué)貴善思，學(xué)貴善悟”。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下去思考、學(xué)習(xí)的過(guò)程，也在一定程度上體現(xiàn)了這一點(diǎn)。而在課堂上，應(yīng)是表現(xiàn)為一種學(xué)習(xí)的方法、形式或手段，使得學(xué)習(xí)更主動(dòng)、更深入。因此，我們應(yīng)上的，是真正意義上的、有用的、高效的課，是能夠培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)、能力和情感的課。
教學(xué)永遠(yuǎn)是一門(mén)遺憾的藝術(shù)。這堂課的不足表現(xiàn)在：課堂時(shí)間把握得還不夠好，很多學(xué)生發(fā)言時(shí)間不夠充分，學(xué)生意猶未盡。由于時(shí)間關(guān)系，未能與全班同學(xué)分享，我要求他們課后繼續(xù)充實(shí)，寫(xiě)在作文本上。別外，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實(shí)際談從蘇軾身上得到的人生感悟時(shí)，應(yīng)結(jié)合學(xué)生多方面的實(shí)際（如交友問(wèn)題，與父母相處問(wèn)題，學(xué)習(xí)壓力問(wèn)題等）引導(dǎo)他們更深入地認(rèn)識(shí)自己，直面人生，從而使學(xué)生培養(yǎng)正確的人生觀。
總之，作為一名語(yǔ)文教師，我會(huì)在工作中不斷努力，不斷探索，希望我的努力能讓更多的學(xué)生得到更好的發(fā)展。
定**。
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定的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
二、明晰詩(shī)詞閱讀的思路和技巧。
三、提高鑒賞能力，提升審美情趣。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、讀出東坡的節(jié)奏旋律，初步感受詞的意境。
1、單個(gè)學(xué)生朗讀，大家自由評(píng)議。
點(diǎn)撥：
(1)節(jié)拍：不疏不密，不急不緩。如“何妨……平生”，可以讀得更從容點(diǎn)，瀟灑點(diǎn)，豁達(dá)點(diǎn)，讀出蘇子行吟的味道。
(2)調(diào)子：不揚(yáng)不抑，不溫不火，如“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”，讀出一份淡定和超脫。
(3)重音：抓住能體現(xiàn)作者情緒、情感的詞，如“莫聽(tīng)”“何妨”“歸去”(學(xué)生提出來(lái)能言之有理就行)。
2、全班誦讀，圍繞感情處理來(lái)進(jìn)行評(píng)議。
點(diǎn)撥：如“竹杖芒鞋輕勝馬”里有喜悅和豪邁;“一蓑煙雨任平生”的隨意、樸拙里有不經(jīng)意的豪放，和“大江東去”不同;“料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎”里有對(duì)人生陰晴不定、捉摸不定的復(fù)雜情緒。
3、錄音(或教師)范讀，學(xué)生體會(huì)、跟讀、背誦。
說(shuō)明：以不同方式的朗讀來(lái)初步感知詞意、詞境。
二、讀出本詞的詞眼題眼，進(jìn)一步把握詞的內(nèi)涵與手法。
1、出題訓(xùn)練：要求每個(gè)學(xué)生給本詞擬2-3個(gè)問(wèn)題，并說(shuō)說(shuō)出此題的用意、目的，即推敲出題的有效性。
如“詞中的‘雨’是什么意思?用了什么手法?在詞中起什么作用?
出題用意：因?yàn)樗莿?chuàng)作本詞的緣起，也是本詞的一個(gè)背景，它和詞的主題有著密切的關(guān)系，對(duì)理解全詞起著關(guān)鍵的作用，并且它運(yùn)用了一定的手法。
參考答案：既是自然風(fēng)雨，又是政治風(fēng)雨、人生風(fēng)雨，用了隱喻和雙關(guān)。交代了創(chuàng)作本詞的緣由，也是本詞核心問(wèn)題的關(guān)鍵：即人該如何對(duì)待生命中的“雨”，為“歸”的主題伏筆。
2、以組為單位，每組選擇1-2道綜合性題進(jìn)行討論探究。如：
l詞中哪句話最能代表蘇軾形象以及蘇軾的人生態(tài)度?
l“歸去”，你認(rèn)為蘇軾要往哪歸?結(jié)合蘇軾生平及蘇軾其他作品談?wù)勀銓?duì)蘇軾精神世界的理解。
l“一蓑煙雨任平生”刻畫(huà)了蘇軾什么樣的形象?給了你什么樣的人生啟迪?
提示：學(xué)生選擇開(kāi)放性的大題進(jìn)行分組討論，以小組為單位進(jìn)行總結(jié)發(fā)言。教師點(diǎn)撥與點(diǎn)評(píng)，把握詞的基本方向和內(nèi)容要點(diǎn)。
3、小組內(nèi)交換出題，每人選擇2題書(shū)面作答。如：
l“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”中的“雨”和“晴”如何理解?
l“輕”在詞中是什么意思?由此可見(jiàn)詞人著竹杖芒鞋行于泥地時(shí)的心態(tài)是如何的?
l“迎”在詞中起什么作用?
……。
說(shuō)明：引導(dǎo)學(xué)生尋找出題點(diǎn)，學(xué)會(huì)結(jié)合文本具體內(nèi)容品味關(guān)鍵字詞句，由具體到抽象地賞析全詩(shī)。加深學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解，并提高解題能力。
三、讀出自己的評(píng)價(jià)，加深對(duì)詞及詞人的獨(dú)特理解。
1、請(qǐng)學(xué)生用一句話評(píng)點(diǎn)這首詞。
角度自選，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔。
2、說(shuō)說(shuō)你心目中的蘇軾。
鼓勵(lì)個(gè)性，各抒己見(jiàn)，可用不同的語(yǔ)言方式。
3、推薦他人的評(píng)價(jià)片段，以擴(kuò)展學(xué)生的見(jiàn)識(shí)和思維。
l“蘇東坡是一個(gè)不可救藥的樂(lè)天派，一個(gè)偉大的人道主義者，一個(gè)百姓的朋友，一個(gè)大文豪，大書(shū)法家，創(chuàng)新的畫(huà)家，造酒實(shí)驗(yàn)家，一個(gè)工程師，一個(gè)假道學(xué)的憎恨者，一位瑜珈術(shù)修行者，佛教徒，巨儒政治家，一個(gè)皇帝的秘書(shū)，酒仙，心腸慈悲的法官，一個(gè)政治上的堅(jiān)持己見(jiàn)者，一個(gè)月夜的漫步者，一個(gè)詩(shī)人，一個(gè)生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人。(林語(yǔ)堂《蘇東坡傳》)。
l“中國(guó)古代最高貴，最親切，最有魅力的文人”(余秋雨《文明的碎片?蘇東坡突圍》)。
l“遭受磨難最多最深重的文人。開(kāi)辟了一個(gè)波瀾壯闊的人生境界，其中有苦難，嘆息，笑噱，但更多的是一種佛陀拈花似的微笑，一種由高貴品性和苦難人生歷程鍛鑄的寧?kù)o和澄明，一種凡人難以步趨的瀟灑和從容，一種在苦難中體證生命價(jià)值的深沉，一種飽經(jīng)憂患對(duì)人生與社會(huì)保持熱情的豪邁與豁達(dá)，充盈著生命的力度和藝術(shù)的帥氣，千姿百態(tài)，光彩照人。(陳友康)。
l“自樂(lè)府以來(lái)，東坡為第一”。(元好問(wèn))。
l“人生采取一種達(dá)觀的態(tài)度,代表人物是蘇軾,他把人生視為長(zhǎng)久的延續(xù),視為冷靜的挑戰(zhàn)過(guò)程。像這樣從容不迫的人生觀,也許只有博大的人格如蘇軾者,才能水到渠成,化為巨流?！?吉川幸次郎《宋詩(shī)概說(shuō)》)。
l“在煙中騰云過(guò)了，在雨中行走過(guò)了，生命的事情一經(jīng)過(guò)了，卻是枉然。然而蘇軾的一生并不‘枉然’，千百年來(lái)，蘇軾的詩(shī)詞文章乃到他笑對(duì)蒼茫的人生態(tài)度，對(duì)后世文人有著莫大的影響，而蘇軾更以其多姿的藝術(shù)形象和深刻的人文精神永遠(yuǎn)占據(jù)著中國(guó)文學(xué)史輝煌的一頁(yè)?！?林清玄)。
l“蘇軾的意義和價(jià)值，并不僅僅在于他文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的卓越成就，他的全部作品展現(xiàn)了一個(gè)可供人們感知、思索和效仿的活生生的真實(shí)人生，影響了無(wú)數(shù)后繼者的人生模式的選擇和文化性格的自我設(shè)計(jì)，從而使他與后世的讀者，建立了一種異乎尋常的親切動(dòng)人的關(guān)系?！?王水照及其弟子所作傳記)。
l“東坡先生非醉心于音律者，偶而作歌，指出向上一路，新天下耳目，弄筆者始知自振?！蓖踝圃?《碧雞漫志》)。
說(shuō)明：1、2兩個(gè)小環(huán)節(jié)，請(qǐng)盡量多的學(xué)生發(fā)言，教師做總結(jié)、概括以及方向性上的導(dǎo)引;3引導(dǎo)學(xué)生不但看評(píng)價(jià)內(nèi)容，也看評(píng)價(jià)方式，評(píng)價(jià)語(yǔ)言，以加強(qiáng)積累與理解。
四、讀出語(yǔ)言的涵蘊(yùn)與靈動(dòng)，學(xué)習(xí)化用。
1、請(qǐng)學(xué)生化用本首詞，寫(xiě)一句標(biāo)題式的話，并與我們的人生觀照。將學(xué)生的化用句子用投影方式部分展示出來(lái)，稍作評(píng)點(diǎn)。
2、教師提供自己的化用例句。如：
l在人生的穿林打葉聲中吟嘯且徐行吧。
l化千般風(fēng)雨為萬(wàn)般晴明。
l我有竹杖芒鞋，何懼風(fēng)霜雨雪。
l莫聽(tīng)風(fēng)雨，我且徐行。
l空漠人生無(wú)雨晴。
l若無(wú)雨晴，我們將如何書(shū)寫(xiě)人生跌宕的劇情?
l一蓑煙雨幾許人生。
……。
說(shuō)明：在化用練習(xí)中進(jìn)一步感受詞的美，以及詞中蘊(yùn)涵的人生況味，并在這樣的練習(xí)中提高自己語(yǔ)言運(yùn)用的能力。
結(jié)語(yǔ)：我們化用的不但是句子，也是東坡的人生智慧。愿我們?nèi)松娘L(fēng)風(fēng)雨雨中，有東坡這樣的大家相伴，以使我們的精神不蒼白，靈魂不枯竭。
作者|卷子。
公眾號(hào)|卷子路上。
定的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
1、緊扣“莫聽(tīng)”“何妨”“誰(shuí)怕”等詞，把握詞人樂(lè)觀曠達(dá)的形象。
2、把握“斜照”“風(fēng)雨”“晴”等字詞，體味作品的深層意蘊(yùn)，領(lǐng)悟作者面對(duì)人生風(fēng)雨時(shí)的那份豁達(dá)心態(tài)和不凡氣度。
二、學(xué)習(xí)重、難點(diǎn)。
1、學(xué)習(xí)重點(diǎn)：緊扣“莫聽(tīng)”“何妨”“誰(shuí)怕”等詞，把握詞人樂(lè)觀曠達(dá)的形象。
2、學(xué)習(xí)難點(diǎn)：緊扣“莫聽(tīng)”“何妨”“誰(shuí)怕”等詞，把握詞人樂(lè)觀曠達(dá)的形象。
三、教學(xué)步驟。
（一）導(dǎo)入。
宋神宗元豐五年，即公元1082年，蘇軾被貶黃州已經(jīng)整整兩年了。
《東坡志林》曰：“黃州東南三十里為沙湖，亦曰螺師店，予買(mǎi)田其間，因往相田”。這年的農(nóng)歷三月七日，蘇軾沙湖買(mǎi)田，打算終老沙湖。不料，途中突遇大雨。東坡會(huì)如何應(yīng)對(duì)這場(chǎng)突然到來(lái)的雨呢？今天我們走進(jìn)這首因遇雨而寫(xiě)出的小詞《定**》來(lái)一探究竟。
（設(shè)計(jì)意圖：背景故事導(dǎo)入，吸引學(xué)生的注意力。）。
（二）整體感知。
一讀，讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。
二讀，弄清事由。
思考：詞前小序，交代了哪些事宜？
明確：時(shí)間――三月七日；
地點(diǎn)――沙湖道中；
人物――同行、余。
事件――遇雨、已而遂晴；
交代了寫(xiě)作緣由。
三讀，結(jié)合課下注釋?zhuān)柰ㄎ囊狻?BR> 同行、莫聽(tīng)、何妨、竹杖芒鞋輕勝馬、料峭、向來(lái)（預(yù)習(xí)檢測(cè)）。
一蓑煙雨任平生。任憑一生中披著蓑衣遭遇風(fēng)雨。（解析重難點(diǎn)句子）。
（設(shè)計(jì)意圖：所有的詩(shī)詞，理解文意都是十分重要的，尤其是對(duì)于普通班的學(xué)生，能更好地把握詞作。）。
四讀，讀出美感，讀出情感。
1、思考：整首詞的情感基調(diào)如何？
明確：灑脫、樂(lè)觀、豁達(dá)。
2、師范讀，配樂(lè)。
3、學(xué)生試讀，教師指導(dǎo)。
（注意詞語(yǔ)的抑揚(yáng)頓挫，文句的輕重緩急）。
試讀兩句：竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。
（設(shè)計(jì)意圖：鑒賞詩(shī)詞，誦讀是基礎(chǔ)，反復(fù)誦讀能讓學(xué)生體味其音韻美，并能讓其初步感知作者所抒發(fā)的情感。）。
（三）重點(diǎn)賞析。
（過(guò)渡語(yǔ)：小序中曰：“同行皆狼狽，余獨(dú)不覺(jué)”，可以說(shuō)上闕的每一句、每一字都是對(duì)此句的闡釋。）。
1、自讀上闕，結(jié)合蘇軾對(duì)風(fēng)雨的應(yīng)對(duì)，緊扣關(guān)鍵詞“莫聽(tīng)”“何妨”“誰(shuí)怕”“任”，概括風(fēng)雨中詞人的形象。
明確：
莫聽(tīng)（不要在意）――超然世外。
何妨（不妨）――鎮(zhèn)定從容。
誰(shuí)怕？――無(wú)所畏懼。
任（任憑）――順其自然，灑脫。
人物形象=行為+性格+身份。
一個(gè)（行為）（）（性格）的詞人形象。（身份）。
（學(xué)生填空，并分享，師評(píng)價(jià)）。
（設(shè)計(jì)意圖：這是本課的重點(diǎn)內(nèi)容，通過(guò)品字，品詞，結(jié)合文本還原風(fēng)雨中詞人的形象，培養(yǎng)學(xué)生抓住文中的關(guān)鍵詞和關(guān)鍵句鑒賞詩(shī)歌的能力。）。
2、重讀這些詞：
（四）背景穿插。
（過(guò)渡語(yǔ)：好個(gè)“一蓑煙雨任平生”的東坡，一句話道盡了萬(wàn)般灑脫。“蓑”，蓑衣，擋雨的雨具，沙湖道中明明“雨具先去”了，前后是否矛盾？這的“雨”到底指什么？）。
思考：蘇軾人生中曾遭遇了什么風(fēng)雨？
烏臺(tái)詩(shī)案：柏臺(tái)霜?dú)庖蛊嗥啵L(fēng)動(dòng)瑯月向低。
夢(mèng)繞云山心似鹿，魂飛湯火命如雞。
（命懸一線，九死一生）。
沙湖買(mǎi)田：去年?yáng)|坡拾瓦礫，自種黃粱三百尺。
今年刈草蓋雪堂，日炙風(fēng)吹面如墨。
（開(kāi)荒種地，生活艱難）。
師歸納：沙湖道中的風(fēng)雨――人生的風(fēng)雨。
（設(shè)計(jì)意圖：此處穿插背景，不僅能加深學(xué)生對(duì)上闕東坡形象的理解，更對(duì)學(xué)生理解下闕大有幫助。）。
（五）合作探究。
3、面對(duì)這人生中遭遇的種種不幸，蘇軾卻能像一位智者一樣超然達(dá)觀。為什么他能如此呢？請(qǐng)緊扣下片這兩句話，品析關(guān)鍵詞的象征意義，分析原因。（小組討論）。
明確：料峭春風(fēng)吹酒醒：微冷，山頭斜照卻相迎。
（斜照：象征人生的希望。
飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日。――老子）。
回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。
（蕭瑟處：象征人生危難處；風(fēng)雨：象征人生逆境；晴：象征人生順境。
回首往事，人生的順境與逆境在心中已經(jīng)無(wú)分別，人生的浮沉變幻、喜怒哀樂(lè)全然不放在心上。此時(shí)的東坡已儼然是一位人生的智者了。）。
（設(shè)計(jì)意圖：把握下闕關(guān)鍵字詞，在品詞的基礎(chǔ)上，分析其深層的涵義。小組討論更能集思廣益，讓學(xué)生在交流中完善自己的知識(shí)。）。
（六）延伸拓展。
思考：人生總要經(jīng)歷磨難，你將如何面對(duì)人生的風(fēng)雨呢？
播放《陽(yáng)光總在風(fēng)雨后》，師生可跟唱。
（設(shè)計(jì)意圖：創(chuàng)設(shè)情境，營(yíng)造氛圍，讓學(xué)生去說(shuō)、去唱、去爭(zhēng)辯。不僅能鍛煉其表達(dá)能力，還能樹(shù)立正確的人生觀。）。
（七）小結(jié)。
（八）作業(yè)：
默寫(xiě)全文。
（九）板書(shū)。
雨中東坡：笑對(duì)風(fēng)雨的豁達(dá)者。
雨后東坡：看破人生晴雨的智者。
定的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
蘇軾的《定**》向人們展示的是自己面對(duì)人生逆境時(shí)的那種曠達(dá)自如的胸懷，這一富有哲理意味的宋詞，如果只讓學(xué)生停留在對(duì)文本的翻譯上，那么領(lǐng)會(huì)哲理思想的目標(biāo)就難以實(shí)現(xiàn)，于是我對(duì)這堂課進(jìn)行了以下的設(shè)計(jì)：
首先“看”，開(kāi)場(chǎng)以視頻吸引學(xué)生，結(jié)合原先對(duì)蘇軾的人物了解，我又向?qū)W生補(bǔ)充了作者的生平介紹和創(chuàng)作背景，看得出來(lái)，這樣的感官刺激能引起他們的學(xué)習(xí)興趣。其次“讀”，運(yùn)用錄音范讀，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，了解文本、熟知文本。在一遍遍的朗讀中，學(xué)生們找到了重要詞語(yǔ)，讀出了內(nèi)容，更讀出了內(nèi)涵。再次“品”，抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)“莫聽(tīng)”、“誰(shuí)怕”、“何妨”、“任平生”，幫助學(xué)生在理解詞義的基礎(chǔ)上領(lǐng)會(huì)這些詞語(yǔ)的深層含義，從而使學(xué)生逐步領(lǐng)悟到作者面對(duì)人生風(fēng)雨時(shí)的那份豁達(dá)心態(tài)與不凡氣度。
總之一堂課下來(lái)，從學(xué)生們的眼神中，我感覺(jué)到他們是有所得的，我想：這主要得益于自己對(duì)這堂課準(zhǔn)備得較充分，也或許是因?yàn)槎嗝襟w的運(yùn)用一下子給他們帶來(lái)了新鮮感的緣故吧！課雖上完了，但教學(xué)的延伸與拓展還有待于我的進(jìn)一步思考：如何幫助這些成長(zhǎng)中的學(xué)生們正確看待挫折、怎樣戰(zhàn)勝困難，這才是我們教育的最終目的！
每次上課都在想，應(yīng)該怎樣上才讓學(xué)生真正的有所收獲，不論是文學(xué)上的還是能夠結(jié)合他們的考試，但往往總是準(zhǔn)備了一大堆，想了很多卻感覺(jué)無(wú)從下手，所以只有去聽(tīng)課，去請(qǐng)教各位有經(jīng)驗(yàn)而又優(yōu)秀的老師。然后再根據(jù)自己的想法，設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，但上的時(shí)候有感覺(jué)和自己想的不太一樣，想想，想的總不是現(xiàn)實(shí)，課堂更需要的是老師能夠隨機(jī)應(yīng)變，抓住學(xué)生回答的契機(jī)來(lái)駕馭課堂，但能做到這點(diǎn)的前提條件就是要充分的準(zhǔn)備。
但即使認(rèn)為自己準(zhǔn)備很充分了，還是一樣會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題，有些問(wèn)題是自己感覺(jué)不到的，所以，匯報(bào)課就成了讓自己更好的成長(zhǎng)進(jìn)步的舞臺(tái)。各位老師聽(tīng)課的評(píng)價(jià)，對(duì)我這個(gè)缺乏經(jīng)驗(yàn)的初涉者是一種饋贈(zèng)，句句充滿鼓勵(lì)和真誠(chéng)的話語(yǔ)暖到了我的心底。問(wèn)題和優(yōu)點(diǎn)都明顯顯的呈現(xiàn)，我也頓感明朗。知不足而進(jìn)，才是真正的報(bào)答。
定的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)和能力。
(1)、理解作品的思想內(nèi)容，體會(huì)詞作的意境。
(2)、體會(huì)作者豁達(dá)的胸懷和詩(shī)歌中包含的人生哲理。(3)、感知蘇軾豪放的藝術(shù)風(fēng)格，體味其語(yǔ)言的藝術(shù)魅力。
2、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
(1)、通過(guò)鑒賞詞作，體會(huì)蘇軾雖身處逆境，但仍能泰然處之、樂(lè)觀灑脫的胸懷。(2)、從蘇軾對(duì)待挫折的方式中得到啟示，正確面對(duì)人生的困難和挫折。教學(xué)重點(diǎn)：
1、此詞所抒發(fā)的感情及抒情特點(diǎn)。
2、與詞人的身世聯(lián)系起來(lái)體會(huì)詩(shī)歌的表情達(dá)意。教學(xué)難點(diǎn)：
1、理解作品的思想內(nèi)容，體會(huì)意境和作者豁達(dá)的胸懷。
2、感知豪放詞的抒情特點(diǎn)。教學(xué)方法：
1、通過(guò)反復(fù)誦讀，抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。
2、小組自主學(xué)習(xí)，合作探究，縱深思考，橫向比較。教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)教學(xué)用具：多媒體教學(xué)過(guò)程和步驟：
一、導(dǎo)入。
這是一個(gè)人與一座小鎮(zhèn)的故事：900多年前的一天，一個(gè)文人從死刑牢獄中被押出來(lái)，帶著一個(gè)極小的官職，帶著官場(chǎng)和文壇潑給他的渾身臟水，帶著滿心僥幸和滿心絕望，來(lái)到一個(gè)很荒涼的小鎮(zhèn)。他在這里完成了一次精神的突圍——由失意孤獨(dú)、困惑煩惱到超脫曠達(dá)、從容淡定，他在這里留下了一批膾炙人口的作品。而這座小鎮(zhèn)也因?yàn)樗麚P(yáng)海內(nèi)外?！疤K軾成全了黃州，黃州也成全了蘇軾”。
這個(gè)文人是——蘇軾，這座小鎮(zhèn)是——黃州。
蘇軾性情爽直、好發(fā)議論，因此頻遭貶謫，終身漂泊、歷盡磨難，走過(guò)無(wú)數(shù)窮山惡水，他自嘲說(shuō)：“問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”。他因?yàn)椤盀跖_(tái)詩(shī)案”被貶黃州，這是他政治仕途上的第一個(gè)重大打擊，一個(gè)正處在人生事業(yè)巔峰的人忽地被打下低谷，他還有出路么?這樣的厄運(yùn)人生，蘇東坡如何面對(duì)呢?所謂“言為心聲”，讓我們學(xué)習(xí)他寫(xiě)在黃州的一首詞——《定**》。
二、認(rèn)讀感知鑒賞《定**》。
1、自由誦讀，要求讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏，讀出情感。
上片寫(xiě)風(fēng)雨中的情景和心境。踏雨吟嘯，怡然自樂(lè)。下片寫(xiě)風(fēng)雨后的情景和心境。驀然回首，云淡風(fēng)清。
3、學(xué)生一起朗誦，爭(zhēng)取背誦，進(jìn)一步體會(huì)詞作的思想感情。
4、討論交流，解讀全詞，暢所欲言，展現(xiàn)個(gè)性。
(1)、以小組為單位，提出代表性問(wèn)題，討論解決。
(2)、談?wù)勀阕钕矚g詞中哪一句?請(qǐng)說(shuō)明理由。你覺(jué)得蘇軾哪些方面值得你學(xué)習(xí)?
討論重點(diǎn)：品味語(yǔ)言，鑒賞形象，分析手法，體會(huì)作者思想感情。
1概括人生哲理：對(duì)待人生要有曠達(dá)的襟懷，即使遇到再大的困難，也要樂(lè)觀自信，不能沮喪沉淪。在人生中還有比成功和幸福更重要的東西，那就是凌駕于一切禍福之上的豁達(dá)胸懷!
四、探究、解析蘇軾的思想體系。
(2)為民請(qǐng)命的道義擔(dān)當(dāng)。
問(wèn)題：是不是蘇軾的思想里只有儒家的經(jīng)世濟(jì)用呢?他的思想出入儒道，雜染佛禪，以出世的態(tài)度做人，以入世的態(tài)度做人。蘇軾的思想體系中，儒道佛兼容并蓄，基本思想還是在儒家的用世觀念內(nèi)。
五、歸納。
作品主題：此詞作于蘇軾黃州之貶后的第三個(gè)春天。它通過(guò)野外途中偶遇風(fēng)雨這一生活中的小事，表現(xiàn)出藐視禍難、曠達(dá)超脫的智者襟懷。
蘇詞題材上的一大特色:用生活小事為題材來(lái)表現(xiàn)對(duì)人生的思考，以小見(jiàn)大，于簡(jiǎn)樸中見(jiàn)深意，于尋常處生波瀾。
六、拓展閱讀《江城子·十年生死兩茫茫》，提示解讀詩(shī)詞的方法，探討蘇詞的多種風(fēng)格?！扔泻肋~雄健、慷慨奔放的豪放詞風(fēng)，又有纏綿哀怨、傷感低沉的婉約詞風(fēng)。
總結(jié)：豪放派的蘇軾也有纏綿柔婉的一面。品讀蘇軾一篇篇蘊(yùn)含著生活氣息、生活意義、陽(yáng)光般透明的詩(shī)文，如同暢飲沁人心脾的甘泉，可以使人內(nèi)心澄清而明亮。用心去讀蘇軾，我們讀出了他的憤懣痛苦，讀出了他的無(wú)奈失意，更讀出了他的超脫達(dá)觀、坦蕩豪邁。讓我們學(xué)習(xí)蘇軾，讓我們也“詩(shī)意地棲居在大地上”。
七、布置作業(yè)：
從蘇軾的詩(shī)詞文賦可看其人生思想，讓我們走進(jìn)蘇軾與其對(duì)話。閱讀蘇軾其他作品，以《東坡先生，我對(duì)您說(shuō)??》或《從蘇詞看人生》為題，寫(xiě)一篇500字以上的文章。
附：
《定**》。
蘇軾。
上片。
風(fēng)雨中踏雨吟嘯，怡然自樂(lè)。鎮(zhèn)定心態(tài)藐視禍難下片。
風(fēng)雨后驀然回首，云淡風(fēng)清。欣慰心態(tài)超脫曠達(dá)。
眼前景——。
心中事——。
人生理。
以小見(jiàn)大。
定的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
人生是一堂課的功夫，它讓你經(jīng)歷著，感受著，痛苦著，收獲著;人生也是一場(chǎng)雨的功夫，淋漓的考驗(yàn)，總會(huì)讓你走向成熟，回首曾經(jīng)的迷蒙，總會(huì)讓你有所悟，那么就將《定**》這節(jié)公開(kāi)課的反思寫(xiě)下來(lái)，因?yàn)槲抑雷约旱慕逃贸套哌^(guò)深深淺淺歪歪扭扭的腳印，那么這節(jié)課會(huì)是其中堅(jiān)實(shí)的那一步。
元?dú)饬芾於指挥猩鷻C(jī)的人總是讓人難以理解的，像東坡這樣的高士，林語(yǔ)堂說(shuō)他是人世間不可無(wú)一又難能有二的，其實(shí)林先生說(shuō)出了民眾的心聲，東坡是那樣令萬(wàn)人傾倒卻又無(wú)法企及，能讓他在宦海浮沉中如清風(fēng)般度過(guò)一生的是在他混合的人生觀中脫穎的曠達(dá)情懷。而《定**》又集中的體現(xiàn)了他這個(gè)人物形象。那么讓學(xué)生認(rèn)識(shí)他的曠達(dá)情懷就是重點(diǎn)了。
在這節(jié)課上介紹蘇軾，時(shí)間又及其有限，所以我把這一環(huán)節(jié)放在了講《念奴嬌》之前，結(jié)合蘇軾作品(有些是初中學(xué)習(xí)過(guò)的)，認(rèn)識(shí)那個(gè)時(shí)代那個(gè)偉大而又豐富的人。如果他不是生在北宋，那個(gè)有大場(chǎng)景大風(fēng)云的既出英雄又扼殺英雄的大時(shí)代，就不可能有現(xiàn)在我們心中的蘇軾，他渴望仕途有作為，又一生在政治旋渦中浮沉，可用他自嘲詩(shī)概括：身似已灰之木，心如不系之舟，問(wèn)汝平生事業(yè)，黃州、惠州、儋州。他總說(shuō)“萬(wàn)事到頭都是夢(mèng)”，“人生如夢(mèng)”，可是他始終以出仕的心態(tài)做著入仕的事業(yè)，即使在無(wú)路可走的情況下也能絕處逢生，別在洞天，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到人生再多的風(fēng)雨經(jīng)東坡的過(guò)濾也都變晴空了。
第二步是結(jié)合《定**》文本，鑒賞抒情主人公的人物形象，讓學(xué)生在品味涵詠語(yǔ)言時(shí)認(rèn)識(shí)理解蘇軾的曠達(dá)情懷，而本詞情景交融的方面就必須淡化，因?yàn)楸驹~是借遇風(fēng)雨的小事襯托人物的胸襟。所以問(wèn)題引領(lǐng)就設(shè)置了“蘇軾是如何對(duì)待風(fēng)雨的?”這個(gè)問(wèn)題。既放手讓學(xué)生找自己體會(huì)深的句子，又緊扣蘇軾對(duì)待風(fēng)雨的態(tài)度，也就是在理解他的曠達(dá)胸懷，而這環(huán)節(jié)又落實(shí)了高考“煉字”知識(shí)目標(biāo)。
畢竟這是一堂課的功夫，畢竟宋朝離我們太遠(yuǎn)，畢竟仕途坎坷學(xué)生還沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)，曠達(dá)又是我們?nèi)松谋匦拚n，我想有一個(gè)課題將貫穿教育始終，那就是如何教會(huì)學(xué)生笑對(duì)風(fēng)雨，這也是我一直不放棄的目標(biāo)，那么就讓這節(jié)課，讓蘇軾，讓《定**》成為一個(gè)起點(diǎn)。
以上都是關(guān)于這節(jié)課想說(shuō)的話，不知算不算反思，我想，只要一節(jié)課讓你有所想，有所感悟，那就是收獲。
在開(kāi)這堂課之前，我做了很充足的準(zhǔn)備，收集大量的關(guān)于蘇軾的材料，執(zhí)教蘇軾《定**》，讓我感慨良多。課程是完整地上下來(lái)了，但是在這個(gè)過(guò)程中卻暴露出了很多的不足，我才發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己還存在著不少應(yīng)該繼續(xù)完善的地方，有很多需要學(xué)習(xí)的理論知識(shí)。下面，結(jié)合各位老師的點(diǎn)評(píng)作教學(xué)反思。
首先，在閱讀朗誦部分，自己的朗誦缺少氣勢(shì)，比如在讀到“業(yè)務(wù)風(fēng)雨也無(wú)晴”的時(shí)候可以任由感情宣泄，但自己在朗讀這一部分的時(shí)候缺乏力度，這也造成了對(duì)學(xué)生的朗讀指導(dǎo)出現(xiàn)很大的問(wèn)題，在朗誦和知道朗誦部分是今后自己要努力的方向。
其次，最初的設(shè)計(jì)總是帶有明顯的理想主義色彩。因?yàn)槭墙璋嗌险n，面對(duì)的是完全陌生的學(xué)生，所以“備學(xué)生”總是難以到位的，只好在“備教材”方面盡量做到位。作為新教師我發(fā)現(xiàn)臨場(chǎng)的把握能力不強(qiáng)，在講到蘇軾的“歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的時(shí)候提問(wèn)同學(xué)：“歸去哪里?”學(xué)生的回答在答案之外的時(shí)候，很難去引導(dǎo)他們回歸到正確的思路來(lái)。課堂更需要的是老師能夠隨機(jī)應(yīng)變，抓住學(xué)生回答的契機(jī)來(lái)駕馭課堂，但能做到這點(diǎn)的前提條件就是要充分的準(zhǔn)備。
最后：課堂提問(wèn)評(píng)價(jià)的語(yǔ)言太過(guò)隨意，不夠凝練。作為一個(gè)老師，要做到明確清晰地表達(dá)你的問(wèn)題和合理地做出對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，所以教師有“教師”的語(yǔ)言。我在講課的過(guò)程中提問(wèn)和評(píng)價(jià)都有些隨意，與學(xué)生沒(méi)有距離感。這是我的毛病，在以后講課的過(guò)程中要逐步改正。課上完了之后，我進(jìn)行了深刻的教學(xué)反思，寫(xiě)下了上面的文字，也給自己留下了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。雖然以后的課堂還是不會(huì)很完美，最起碼這些問(wèn)題或相類(lèi)似的問(wèn)題會(huì)盡可能的避免，從而成為我一生的財(cái)富。
定的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
人生是一堂課的功夫，它讓你經(jīng)歷著，感受著，痛苦著，收獲著；人生也是一場(chǎng)雨的功夫，淋漓的考驗(yàn)，總會(huì)讓你走向成熟，回首曾經(jīng)的迷蒙，總會(huì)讓你有所悟，那么就將《定**》這節(jié)公開(kāi)課的反思寫(xiě)下來(lái)，因?yàn)槲抑雷约旱慕逃贸套哌^(guò)深深淺淺歪歪扭扭的腳印，那么這節(jié)課會(huì)是其中堅(jiān)實(shí)的那一步。
元?dú)饬芾於指挥猩鷻C(jī)的人總是讓人難以理解的，像東坡這樣的高士，林語(yǔ)堂說(shuō)他是人世間不可無(wú)一又難能有二的，其實(shí)林先生說(shuō)出了民眾的心聲，東坡是那樣令萬(wàn)人傾倒卻又無(wú)法企及，能讓他在宦海浮沉中如清風(fēng)般度過(guò)一生的是在他混合的人生觀中脫穎的曠達(dá)情懷。而《定**》又集中的體現(xiàn)了他這個(gè)人物形象。那么讓學(xué)生認(rèn)識(shí)他的曠達(dá)情懷就是重點(diǎn)了。
在這節(jié)課上介紹蘇軾，時(shí)間又及其有限，所以我把這一環(huán)節(jié)放在了講《念奴嬌》之前，結(jié)合蘇軾作品（有些是初中學(xué)習(xí)過(guò)的），認(rèn)識(shí)那個(gè)時(shí)代那個(gè)偉大而又豐富的人。如果他不是生在北宋，那個(gè)有大場(chǎng)景大風(fēng)云的既出英雄又扼殺英雄的大時(shí)代，就不可能有現(xiàn)在我們心中的蘇軾，他渴望仕途有作為，又一生在政治旋渦中浮沉，可用他自嘲詩(shī)概括：身似已灰之木，心如不系之舟，問(wèn)汝平生事業(yè)，黃州、惠州、儋州。他總說(shuō)“萬(wàn)事到頭都是夢(mèng)“，“人生如夢(mèng)“，可是他始終以出仕的心態(tài)做著入仕的事業(yè)，即使在無(wú)路可走的情況下也能絕處逢生，別在洞天，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到人生再多的風(fēng)雨經(jīng)東坡的過(guò)濾也都變晴空了。
第二步是結(jié)合《定**》文本，鑒賞抒情主人公的人物形象，讓學(xué)生在品味涵詠語(yǔ)言時(shí)認(rèn)識(shí)理解蘇軾的曠達(dá)情懷，而本詞情景交融的方面就必須淡化，因?yàn)楸驹~是借遇風(fēng)雨的小事襯托人物的胸襟。所以問(wèn)題引領(lǐng)就設(shè)置了“蘇軾是如何對(duì)待風(fēng)雨的？“這個(gè)問(wèn)題。既放手讓學(xué)生找自己體會(huì)深的句子，又緊扣蘇軾對(duì)待風(fēng)雨的態(tài)度，也就是在理解他的曠達(dá)胸懷，而這環(huán)節(jié)又落實(shí)了高考“煉字“知識(shí)目標(biāo)。
第三就是語(yǔ)文詩(shī)詞鑒賞要有支撐點(diǎn)，本課就是“風(fēng)雨“的象征意義，而比較鑒別應(yīng)該更明顯，通過(guò)與其它詩(shī)詞中的風(fēng)雨比較，看出本詞中的風(fēng)雨指的不僅是自然風(fēng)雨，更是政治風(fēng)雨，人生風(fēng)雨。
畢竟這是一堂課的功夫，畢竟宋朝離我們太遠(yuǎn)，畢竟仕途坎坷學(xué)生還沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)，曠達(dá)又是我們?nèi)松谋匦拚n，我想有一個(gè)課題將貫穿教育始終，那就是如何教會(huì)學(xué)生笑對(duì)風(fēng)雨，這也是我一直不放棄的目標(biāo)，那么就讓這節(jié)課，讓蘇軾，讓《定**》成為一個(gè)起點(diǎn)。
以上都是關(guān)于這節(jié)課想說(shuō)的話，不知算不算反思，我想，只要一節(jié)課讓你有所想，有所感悟，那就是收獲。
定的教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
學(xué)習(xí)按一定順序?qū)懙谋磉_(dá)方式；了解幾種基本的表達(dá)順序。
課時(shí)安排。
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
一、師生共同回憶本單元四深的共同點(diǎn)。
《田忌賽馬》先講了田忌與齊威王賽馬，輸了第一局，接著講在孫演的幫助下，田忌調(diào)整了馬的出場(chǎng)順序，最后贏了第二局?！蛾套邮钩酚洈⒘岁套映鍪钩?guó)時(shí)，楚王三次想羞辱他，都被他—一挫敗，維護(hù)了齊國(guó)的尊嚴(yán)?！冻啾谥畱?zhàn)》先交代了戰(zhàn)役的起因，接著寫(xiě)了雙方所做的戰(zhàn)斗準(zhǔn)備，最后寫(xiě)了戰(zhàn)役的過(guò)程和結(jié)果?！都街械牡氐缿?zhàn)》先講了地道戰(zhàn)產(chǎn)生的時(shí)間、原因及作用，接著介紹了地道的式樣和特點(diǎn)，最后講了地道戰(zhàn)是我國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史上驚人的奇跡。
二、自學(xué)讀寫(xiě)例話，交流討論。
2．小組交流。
3．全班交流。
可引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系其他組的課文，談?wù)剶⑹龅捻樞颉?BR> 三、小結(jié)。
再讀課文的時(shí)候，了解敘述的順序，能夠幫助我們進(jìn)一步理清課文的內(nèi)容。在作文的時(shí)候，按一定的順序?qū)?，可以敘述得更清楚，能夠給人留下清晰的印象。
四、提供一篇閱讀文章，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)是按怎樣的順序?qū)懙摹?BR> 定的教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
課的引入做了如下改進(jìn)：
1、沒(méi)有給學(xué)生準(zhǔn)備任何觀察的材料。
2、設(shè)計(jì)了四個(gè)問(wèn)題，讓他們展現(xiàn)思維的火花。
教學(xué)課例：
問(wèn)題一：我們學(xué)習(xí)速度這個(gè)物理量，它表示物體運(yùn)動(dòng)快慢的物理量。同學(xué)們對(duì)速度似乎了解的很透徹，假如你騎自行車(chē)上學(xué)，你一下子超過(guò)了行人，你比他快;馬路上的小車(chē)一下子超過(guò)了你，它比你快。似乎快慢是必然的，實(shí)際.......對(duì)他們快慢的比較在你的大腦里經(jīng)歷了一系列思維判斷后得出的。請(qǐng)問(wèn)：你知道你是怎么比較它們快慢的?(學(xué)生基本上是瞠目結(jié)舌，這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)緊緊的吸引了學(xué)生的注意力，開(kāi)始思考了，教師不做任何解釋)。
決)。
問(wèn)題三：假如在我們學(xué)校運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上400米的冠軍和奧運(yùn)會(huì)上馬拉松的冠軍，要比較他們運(yùn)動(dòng)的快慢，又該怎么比較?(學(xué)生根據(jù)問(wèn)題二的結(jié)論，要求教師給出他們運(yùn)動(dòng)的時(shí)間加以比較。教師給出時(shí)間讓學(xué)生計(jì)算，然后歸成兩類(lèi))。
得多。
懇請(qǐng)諸位批評(píng)指正。
定的教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
1、教學(xué)引入照顧到了到多數(shù)的同學(xué)，培養(yǎng)了學(xué)生的動(dòng)手測(cè)量和計(jì)算能力。利用三角板畫(huà)平行線、相交線，通過(guò)測(cè)量對(duì)比，學(xué)生基本能全員參與，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性。學(xué)生更易于從圖形當(dāng)中得到結(jié)論，這樣引入能很好的使學(xué)生體驗(yàn)到生活中的數(shù)學(xué)知識(shí)。通過(guò)后來(lái)練習(xí)及作業(yè)反饋、九年級(jí)四班的同學(xué)也比較容易得出了平行線分線段成比例定理這個(gè)結(jié)論，說(shuō)明這種引入的方法是成功的。
二、三節(jié)課鞏固深入，杜絕傳統(tǒng)的“學(xué)生在一節(jié)課內(nèi)學(xué)完一個(gè)知識(shí)點(diǎn)就做相應(yīng)的練習(xí)，模仿套用知識(shí)而不需選擇，當(dāng)學(xué)完全部相似知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行綜合練習(xí)時(shí)，容易產(chǎn)生混淆”的現(xiàn)象。本節(jié)課只學(xué)習(xí)了平行線分線段成比例定理的內(nèi)容，以及由此演變而形成的“a字型”圖和“x型圖”從一開(kāi)始就擺脫學(xué)生的依賴(lài)心理，把問(wèn)題拋給學(xué)生，有效的鍛煉了學(xué)生的思維，同時(shí)還利用全等三角形的識(shí)別類(lèi)比相似三角形的識(shí)別，學(xué)生容易理解。
3、注意到了推理的邏輯性和嚴(yán)密性。教學(xué)中在結(jié)論的推導(dǎo)得出過(guò)程中，注意了數(shù)學(xué)符號(hào)語(yǔ)言的應(yīng)用和書(shū)寫(xiě)，保證了證明的規(guī)范性和作圖的合理性。這一點(diǎn)主要表現(xiàn)在“a字型”圖的證明上，學(xué)生通過(guò)幾分鐘的短暫討論，書(shū)寫(xiě)得出這個(gè)定理。在學(xué)生親自操作、探究的過(guò)程中，獲得三角形相似的第一個(gè)簡(jiǎn)單的識(shí)別方法;培養(yǎng)學(xué)生提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力;從整堂課學(xué)生的表現(xiàn)看到，這節(jié)課基本上實(shí)現(xiàn)了以上目標(biāo)。
本節(jié)課盡管在以上幾個(gè)方面做得較為成功，但仍然有些地方值得商榷。課后，經(jīng)過(guò)教研組同志的集體評(píng)課以及自我反思，認(rèn)為需要從以下幾個(gè)方面改進(jìn)：
1、在平行線分線段成比例定理的得出過(guò)程中，更應(yīng)當(dāng)注意圖形的一般情況，不應(yīng)當(dāng)以點(diǎn)帶面。表現(xiàn)在如果兩線相交構(gòu)成的是直角梯形這種情況，而在課堂教學(xué)中，由于時(shí)間關(guān)系、學(xué)生關(guān)系，在上課作圖未涉及到這種情況，這一點(diǎn)需要改進(jìn)。
2、在證明“a字型”圖的結(jié)論過(guò)程中，沒(méi)有必要證明de是三角形中位線這種情況，因?yàn)樗淖C明方法和后面的都相同。如果這樣做的話，會(huì)浪費(fèi)大量的時(shí)間，導(dǎo)致課堂教學(xué)前松后緊。
3、有些學(xué)生操作計(jì)算的速度太慢了，沒(méi)有時(shí)間等他們探索得出結(jié)論，而大多數(shù)的同學(xué)已經(jīng)得出了結(jié)論。這樣可能使他們不能充分理解這節(jié)課的內(nèi)容。
4、教學(xué)的方式過(guò)于單一，學(xué)生的參與面較低。主要是我沒(méi)有調(diào)動(dòng)好他們的情緒，說(shuō)明我對(duì)課堂的駕馭能力還需要提高。
總之，本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)已基本完成，但站在更高的角度來(lái)思考，反映出我還有些急燥，在課后及聯(lián)系中，應(yīng)該把這種題型至少要細(xì)分為基本圖形的形成、基本圖形的鞏固、基本圖形的拓展應(yīng)用三個(gè)層次，逐步推進(jìn)教學(xué)，效果可能會(huì)更好。
定的教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
教學(xué)目標(biāo)：
1、引導(dǎo)學(xué)生默讀課文，體會(huì)故事中人物的思想品質(zhì)。
2、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本課要求會(huì)認(rèn)的“鑄、殿、渦、狹”5個(gè)生字。
教學(xué)重點(diǎn)：
抓住錫兵在“旅行”的“堅(jiān)定”表現(xiàn)，體會(huì)人物的品質(zhì)，理解作者的思想感情。
教學(xué)課時(shí)：
1課時(shí)。
教學(xué)流程：
一、導(dǎo)入新課，簡(jiǎn)介作者。
1、導(dǎo)入：同學(xué)們，今天我們要學(xué)習(xí)安徒生的童話《堅(jiān)定的錫兵》。你讀過(guò)哪些安徒生的童話。
2、學(xué)生介紹安徒生作品，簡(jiǎn)介安徒生。
二、初讀課文，整體把握。
1、自由輕聲朗讀課文。
2、自學(xué)生字新詞。
3、課文講述了一件什么事?
三、圍繞“堅(jiān)定”，品讀課文。
1、仔細(xì)看題目，這個(gè)童話主要為了突出錫兵的什么特點(diǎn)?
2、堅(jiān)定是什么意思?[(立場(chǎng)、主張、意志)穩(wěn)定堅(jiān)強(qiáng)，不動(dòng)搖。]。
3、默讀課文，劃出文中讓你感受到錫兵非常堅(jiān)定的語(yǔ)句。
a.“多可愛(ài)的小姑娘啊!”他心里想，……失去平衡。
a從這個(gè)句子，你讀懂了什么?(錫兵同情小姑娘，他要保護(hù)她)。
(6、9、10、12自然段)。
b把相關(guān)的段落讀一讀，注意讀出錫兵的“堅(jiān)定”。
c從錫兵的“堅(jiān)定”中，我們看到一種怎樣的品質(zhì)?(善良、勇敢、盡職盡責(zé))。
四、總結(jié)全文，拓展延伸。
1、學(xué)習(xí)了這篇童話，你受到什么啟發(fā)?
3、總結(jié)：安徒生的這篇童話向我們描繪了一個(gè)善良、勇敢、盡職盡責(zé)的錫兵形象。
五、布置作業(yè)。
利用課余時(shí)間閱讀安徒生的其他作品。
定的教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
最近我正在讀《安徒生童話》里面堅(jiān)定的錫兵這個(gè)故事，我非常喜歡。
故事講得是：有一個(gè)小男孩他過(guò)生日，母親送他了一盒錫兵。它們一共有25個(gè)，但是有一個(gè)錫兵跟其他的不一樣，原來(lái)，它是最后做的，因?yàn)殄a不夠了。它只有一條腿。他漸漸愛(ài)上了一位紙做的芭蕾舞演員。她的肩膀上掛著一條絲帶，絲帶的正中間有一個(gè)裝飾品。這位芭蕾舞演員一條腿抬得高高的，一條腿原地支撐著。所以錫兵以為她也是一條腿，有一次，小妖精把錫兵扔出了窗外，讓兩個(gè)小男孩發(fā)現(xiàn)了，他們就這了一條小紙船，把錫兵放在上面，盡管小老鼠追趕著他，但是他還是扛著毛瑟槍?zhuān)劬σ恢倍⒅胺剑鋈淮?，一條大魚(yú)游了過(guò)來(lái)，一大口就把錫兵給吞了下去，錫兵在大魚(yú)的肚子里，大魚(yú)的肚子里面很黑，非常非常狹窄，但是錫兵依然手扛著毛瑟槍?zhuān)劬粗懊?，大魚(yú)被一個(gè)人釣了上來(lái)，送回了家，等母親把大魚(yú)的肚子切開(kāi)了，小男孩就從大魚(yú)的肚子里面把錫兵拿了出來(lái)，放在自己的桌子上，錫兵又來(lái)到了芭蕾舞演員的身邊。這一天小男孩把錫兵扔進(jìn)了火爐里，紙做的芭蕾舞演員很想就錫兵，一陣風(fēng)吹了過(guò)來(lái)，把芭蕾舞演員吹進(jìn)了葫火爐里，錫兵和芭蕾舞蹈家在火爐里面一點(diǎn)一點(diǎn)的變成灰燼和一攤錫。
我最喜歡錫兵勇敢的精神，因?yàn)殄a兵雖然是一條腿，但是他還是扛著毛瑟槍?zhuān)π靥ь^，眼睛看著前面好像軍人呀！
定的教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
教學(xué)要求:。
通過(guò)閱讀，理解“例話”內(nèi)容，初步認(rèn)識(shí)提高閱讀速度的`意義。
教學(xué)重點(diǎn)：
教學(xué)難點(diǎn)：
教學(xué)準(zhǔn)備：
自讀例話。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、揭示題目，初讀例話。
請(qǐng)同學(xué)們輕聲讀例話。同桌說(shuō)說(shuō)讀懂了什么？
二、反復(fù)閱讀，理解內(nèi)容。
2.默讀第二自然段，明確提高閱讀速度的兩點(diǎn)要求。
3.默讀第三自然段，明白只有不斷練習(xí)，才能熟能生巧，做到理解能力和閱讀速度同步提高。
三、討論:。
例話主要講了什么？
提出了哪些要求？
四、小結(jié)。
要在閱讀實(shí)踐中提高閱讀的速度，只有不斷練習(xí)，才能熟能生巧，做到理解能力和閱讀速度同步提高。
定的教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
【過(guò)程與方法】。
通過(guò)借助三角形全等，特殊三角形，比例的應(yīng)用探究三角形相似，培養(yǎng)學(xué)生的對(duì)于前后知識(shí)的運(yùn)用能力和知識(shí)遷移能力。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】。
體會(huì)數(shù)學(xué)的特點(diǎn)，了解數(shù)學(xué)的價(jià)值。
二、教學(xué)重難點(diǎn)。
【重點(diǎn)】。
【難點(diǎn)】。
知道邊角邊和邊邊角在判斷上的不同。
三、教學(xué)過(guò)程。
（一）復(fù)習(xí)舊知，導(dǎo)入新課。
ppt呈現(xiàn)若干三角形并標(biāo)注一些邊和角（可以出現(xiàn)全等和相似結(jié)合一共三個(gè)三角形的情形）。
問(wèn)題1：你能找出其中的全等三角形或者相似三角形嗎？能告訴老師你判斷的理由？
師生總結(jié)：回顧了全等三角形的判斷方法，其次就是對(duì)于相似三角形有了直觀的感知。
問(wèn)題2：你能記得的全等三角形判斷方法有多少？
師生總結(jié)：sss，sas，asa，aas。
問(wèn)題3：你覺(jué)得如果要判斷兩個(gè)三角形相似，能用上述的方法嗎？引入課題。
（二）結(jié)合知識(shí)，生成原理。
問(wèn)題1：結(jié)合相似三角形的特征，全等三角形的判定方法，提出你們認(rèn)為能夠證明三角形相似的方法嗎？說(shuō)明理由。
師生活動(dòng)：sss，sas……從相似三角形的特點(diǎn)，直觀上來(lái)說(shuō)都是邊的特點(diǎn)。
問(wèn)題2：sss能夠證明嗎？你們?cè)囍诰毩?xí)本上畫(huà)畫(huà)看。
師生活動(dòng)：三邊成比例能夠?qū)崿F(xiàn)。
（三）動(dòng)手嘗試，深化原理。
問(wèn)題1：大家能不能結(jié)合我們?cè)谡n堂開(kāi)始之前從一個(gè)三角形出發(fā)，在練習(xí)本上畫(huà)一個(gè)全等三角形和一個(gè)相似三角形，并以前后四人為一小組，相互討論一下各自的嘗試過(guò)程，嘗試著說(shuō)明“兩邊成比例且?jiàn)A角相等的兩個(gè)三角形相似”能夠證明相似三角形。
師生總結(jié)：兩邊成比例且?jiàn)A角相等的兩個(gè)三角形相似。
師生活動(dòng)：讓學(xué)生以小組為單位，比拼誰(shuí)更快更準(zhǔn)。
（五）小結(jié)作業(yè)。
小結(jié)：今天你有什么收獲？
作業(yè)：試一試還有沒(méi)有其他可能判定三角形相似方法呢？
定的教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
教學(xué)要求：
通過(guò)閱讀，理解“例話”內(nèi)容，學(xué)習(xí)按一定順序?qū)懙谋磉_(dá)方式；了解幾種基本的'表達(dá)方式。
教學(xué)重點(diǎn)：
了解幾種基本的表達(dá)方式。
教學(xué)難點(diǎn)：
教學(xué)準(zhǔn)備：
自讀例話。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、揭示題目，初讀例話。
請(qǐng)同學(xué)們輕聲讀例話。同桌說(shuō)說(shuō)讀懂了什么。
二、反復(fù)閱讀，理解內(nèi)容。
默讀第二自然段，了解幾種基本的表達(dá)方式。
三、討論：
例話主要講了什么。
提出了哪些要求。
四、小結(jié)。
再讀課文的時(shí)候，了解敘述的順序，能夠幫助我們進(jìn)一步理清課文的內(nèi)容。在作文的時(shí)候，按一定的順序?qū)?，可以敘述的更清楚，能給人留下清晰的印象。
定的教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
挫折是人生路上的必修課，這門(mén)課成績(jī)的`高低決定人生幸福和人格是否完美。作為一個(gè)語(yǔ)文教師，怎樣能利用課堂教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待人生道路上出現(xiàn)的挫折？正好蘇軾的《定**》是一個(gè)很好的契機(jī)。
1、反復(fù)誦讀，抓住重要意象及關(guān)鍵詞語(yǔ)，分析思想內(nèi)涵。
2、通過(guò)了解蘇軾的人生經(jīng)歷及一些詩(shī)歌，全面了解蘇軾。
3、了解蘇軾的樂(lè)觀曠達(dá)的人生觀，樹(shù)立正確的人生取向。
教學(xué)重點(diǎn)是抓住重要意象及關(guān)鍵詞語(yǔ)，分析思想內(nèi)涵。教學(xué)難點(diǎn)：了解蘇軾的人生觀，樹(shù)立正確的人生取向。在設(shè)計(jì)難點(diǎn)突破時(shí)，我考慮到先要對(duì)蘇軾有一個(gè)到位的了解，給學(xué)生提供了一些關(guān)于蘇軾的生平，接下來(lái)給學(xué)生展示一些蘇軾的其他詩(shī)詞，我的目的是通過(guò)這種群文式閱讀的探索，讓學(xué)生從蘇軾的詩(shī)詞中，揣摩品味蘇軾的樂(lè)觀曠達(dá)的人生觀，從而引導(dǎo)學(xué)生建立自己正確的人生取向。
開(kāi)課了，開(kāi)始的時(shí)候很順利，誦讀、理解重點(diǎn)詞語(yǔ)、把握詩(shī)人情感。然而到了拓展閱讀這一環(huán)節(jié)，有些冷場(chǎng)。這時(shí)我只好引導(dǎo)學(xué)生分析意象來(lái)理解詞句，進(jìn)而去理解蘇軾的精神世界。
作為一名教師，不能脫離學(xué)生把一篇課文就只當(dāng)一篇課文去講，一定要結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況，當(dāng)好學(xué)生的引路人，讓學(xué)生成為課堂的主角，呈現(xiàn)學(xué)生精彩紛呈的思想碰撞。
定的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
課上完了，可我的思考還在繼續(xù)?！疤骄啃詫W(xué)習(xí)方式”讓我們更深地思考：如何的學(xué)習(xí)方式才是最好的學(xué)習(xí)方式？張教授說(shuō)，“學(xué)習(xí)方式是多種因素構(gòu)成的復(fù)合概念，是學(xué)習(xí)的行為過(guò)程，心理過(guò)程（包括情意過(guò)程和認(rèn)知過(guò)程）和達(dá)標(biāo)過(guò)程的和諧統(tǒng)一體?！薄疤骄啃詫W(xué)習(xí)方式”提出以“觀察－思維－遷移”三個(gè)層次要素的依次展現(xiàn)來(lái)構(gòu)成課堂的基本認(rèn)識(shí)層次，這是符合人的認(rèn)知規(guī)律的，也是和新課改精神一致的。
整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中我始終創(chuàng)設(shè)了良好的情境，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，小組合作，開(kāi)展討論，在輕松的氛圍中學(xué)習(xí)，學(xué)生學(xué)有所得。學(xué)生在朗誦中學(xué)會(huì)了抓住關(guān)鍵詞句由表及里的感受詞人所要表達(dá)的思想情感，感悟詞人獨(dú)特的人格魅力，獲得知識(shí)、能力和精神的多重財(cái)富，學(xué)生自主探究，勤于思考，善于鉆研的能力，互相切磋，互相協(xié)作的習(xí)慣得到了培養(yǎng)；蘇軾那豁達(dá)的心胸和積極的人生態(tài)度在學(xué)生當(dāng)中引起了震撼。學(xué)生在談到蘇軾對(duì)自己產(chǎn)生的影響的時(shí)候，都談出了深刻的體會(huì)。學(xué)生暢所欲言，共同分享自己的感受。我想，這堂課給予學(xué)生的不僅是知識(shí)的財(cái)富，也是人生中難得的精神財(cái)富。學(xué)生在以后的人生路上或許還會(huì)時(shí)時(shí)想起蘇軾，想起他的“莫聽(tīng)穿林打葉聲音”，想起他的“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我比較注重誦讀這一環(huán)節(jié)，并設(shè)計(jì)了“學(xué)生反復(fù)誦讀——聽(tīng)配樂(lè)朗誦——教師范讀”的教學(xué)流程。通過(guò)反復(fù)誦讀，使學(xué)生獨(dú)立思考，自我體驗(yàn)，自覺(jué)想象，進(jìn)入到字里行間所創(chuàng)設(shè)的情境中去；聽(tīng)配樂(lè)朗誦，創(chuàng)設(shè)情境，渲染氣氛，可以啟發(fā)學(xué)生的再想象，再造意境；而教師的范讀采取背誦的方式，并放在學(xué)生反復(fù)誦讀的環(huán)節(jié)后，既起到了“身教勝于言教”的作用，也符合探究性學(xué)習(xí)方式主張引導(dǎo)學(xué)生自主獲取知識(shí)，教師起引導(dǎo)作用這一規(guī)律。教學(xué)實(shí)踐證明，這樣的學(xué)習(xí)方式效果是明顯的。
這節(jié)課使我深深地感悟到，學(xué)生主體地位的精華是“學(xué)貴善思，學(xué)貴善悟”。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下去思考、學(xué)習(xí)的過(guò)程，也在一定程度上體現(xiàn)了這一點(diǎn)。而在課堂上，應(yīng)是表現(xiàn)為一種學(xué)習(xí)的方法、形式或手段，使得學(xué)習(xí)更主動(dòng)、更深入。因此，我們應(yīng)上的，是真正意義上的、有用的、高效的課，是能夠培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)、能力和情感的課。
教學(xué)永遠(yuǎn)是一門(mén)遺憾的藝術(shù)。這堂課的不足表現(xiàn)在：課堂時(shí)間把握得還不夠好，很多學(xué)生發(fā)言時(shí)間不夠充分，學(xué)生意猶未盡。由于時(shí)間關(guān)系，未能與全班同學(xué)分享，我要求他們課后繼續(xù)充實(shí)，寫(xiě)在作文本上。別外，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實(shí)際談從蘇軾身上得到的人生感悟時(shí)，應(yīng)結(jié)合學(xué)生多方面的實(shí)際（如交友問(wèn)題，與父母相處問(wèn)題，學(xué)習(xí)壓力問(wèn)題等）引導(dǎo)他們更深入地認(rèn)識(shí)自己，直面人生，從而使學(xué)生培養(yǎng)正確的人生觀。
總之，作為一名語(yǔ)文教師，我會(huì)在工作中不斷努力，不斷探索，希望我的努力能讓更多的學(xué)生得到更好的發(fā)展。
定**。
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定的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
二、明晰詩(shī)詞閱讀的思路和技巧。
三、提高鑒賞能力，提升審美情趣。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、讀出東坡的節(jié)奏旋律，初步感受詞的意境。
1、單個(gè)學(xué)生朗讀，大家自由評(píng)議。
點(diǎn)撥：
(1)節(jié)拍：不疏不密，不急不緩。如“何妨……平生”，可以讀得更從容點(diǎn)，瀟灑點(diǎn)，豁達(dá)點(diǎn)，讀出蘇子行吟的味道。
(2)調(diào)子：不揚(yáng)不抑，不溫不火，如“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”，讀出一份淡定和超脫。
(3)重音：抓住能體現(xiàn)作者情緒、情感的詞，如“莫聽(tīng)”“何妨”“歸去”(學(xué)生提出來(lái)能言之有理就行)。
2、全班誦讀，圍繞感情處理來(lái)進(jìn)行評(píng)議。
點(diǎn)撥：如“竹杖芒鞋輕勝馬”里有喜悅和豪邁;“一蓑煙雨任平生”的隨意、樸拙里有不經(jīng)意的豪放，和“大江東去”不同;“料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎”里有對(duì)人生陰晴不定、捉摸不定的復(fù)雜情緒。
3、錄音(或教師)范讀，學(xué)生體會(huì)、跟讀、背誦。
說(shuō)明：以不同方式的朗讀來(lái)初步感知詞意、詞境。
二、讀出本詞的詞眼題眼，進(jìn)一步把握詞的內(nèi)涵與手法。
1、出題訓(xùn)練：要求每個(gè)學(xué)生給本詞擬2-3個(gè)問(wèn)題，并說(shuō)說(shuō)出此題的用意、目的，即推敲出題的有效性。
如“詞中的‘雨’是什么意思?用了什么手法?在詞中起什么作用?
出題用意：因?yàn)樗莿?chuàng)作本詞的緣起，也是本詞的一個(gè)背景，它和詞的主題有著密切的關(guān)系，對(duì)理解全詞起著關(guān)鍵的作用，并且它運(yùn)用了一定的手法。
參考答案：既是自然風(fēng)雨，又是政治風(fēng)雨、人生風(fēng)雨，用了隱喻和雙關(guān)。交代了創(chuàng)作本詞的緣由，也是本詞核心問(wèn)題的關(guān)鍵：即人該如何對(duì)待生命中的“雨”，為“歸”的主題伏筆。
2、以組為單位，每組選擇1-2道綜合性題進(jìn)行討論探究。如：
l詞中哪句話最能代表蘇軾形象以及蘇軾的人生態(tài)度?
l“歸去”，你認(rèn)為蘇軾要往哪歸?結(jié)合蘇軾生平及蘇軾其他作品談?wù)勀銓?duì)蘇軾精神世界的理解。
l“一蓑煙雨任平生”刻畫(huà)了蘇軾什么樣的形象?給了你什么樣的人生啟迪?
提示：學(xué)生選擇開(kāi)放性的大題進(jìn)行分組討論，以小組為單位進(jìn)行總結(jié)發(fā)言。教師點(diǎn)撥與點(diǎn)評(píng)，把握詞的基本方向和內(nèi)容要點(diǎn)。
3、小組內(nèi)交換出題，每人選擇2題書(shū)面作答。如：
l“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”中的“雨”和“晴”如何理解?
l“輕”在詞中是什么意思?由此可見(jiàn)詞人著竹杖芒鞋行于泥地時(shí)的心態(tài)是如何的?
l“迎”在詞中起什么作用?
……。
說(shuō)明：引導(dǎo)學(xué)生尋找出題點(diǎn)，學(xué)會(huì)結(jié)合文本具體內(nèi)容品味關(guān)鍵字詞句，由具體到抽象地賞析全詩(shī)。加深學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解，并提高解題能力。
三、讀出自己的評(píng)價(jià)，加深對(duì)詞及詞人的獨(dú)特理解。
1、請(qǐng)學(xué)生用一句話評(píng)點(diǎn)這首詞。
角度自選，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔。
2、說(shuō)說(shuō)你心目中的蘇軾。
鼓勵(lì)個(gè)性，各抒己見(jiàn)，可用不同的語(yǔ)言方式。
3、推薦他人的評(píng)價(jià)片段，以擴(kuò)展學(xué)生的見(jiàn)識(shí)和思維。
l“蘇東坡是一個(gè)不可救藥的樂(lè)天派，一個(gè)偉大的人道主義者，一個(gè)百姓的朋友，一個(gè)大文豪，大書(shū)法家，創(chuàng)新的畫(huà)家，造酒實(shí)驗(yàn)家，一個(gè)工程師，一個(gè)假道學(xué)的憎恨者，一位瑜珈術(shù)修行者，佛教徒，巨儒政治家，一個(gè)皇帝的秘書(shū)，酒仙，心腸慈悲的法官，一個(gè)政治上的堅(jiān)持己見(jiàn)者，一個(gè)月夜的漫步者，一個(gè)詩(shī)人，一個(gè)生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人。(林語(yǔ)堂《蘇東坡傳》)。
l“中國(guó)古代最高貴，最親切，最有魅力的文人”(余秋雨《文明的碎片?蘇東坡突圍》)。
l“遭受磨難最多最深重的文人。開(kāi)辟了一個(gè)波瀾壯闊的人生境界，其中有苦難，嘆息，笑噱，但更多的是一種佛陀拈花似的微笑，一種由高貴品性和苦難人生歷程鍛鑄的寧?kù)o和澄明，一種凡人難以步趨的瀟灑和從容，一種在苦難中體證生命價(jià)值的深沉，一種飽經(jīng)憂患對(duì)人生與社會(huì)保持熱情的豪邁與豁達(dá)，充盈著生命的力度和藝術(shù)的帥氣，千姿百態(tài)，光彩照人。(陳友康)。
l“自樂(lè)府以來(lái)，東坡為第一”。(元好問(wèn))。
l“人生采取一種達(dá)觀的態(tài)度,代表人物是蘇軾,他把人生視為長(zhǎng)久的延續(xù),視為冷靜的挑戰(zhàn)過(guò)程。像這樣從容不迫的人生觀,也許只有博大的人格如蘇軾者,才能水到渠成,化為巨流?！?吉川幸次郎《宋詩(shī)概說(shuō)》)。
l“在煙中騰云過(guò)了，在雨中行走過(guò)了，生命的事情一經(jīng)過(guò)了，卻是枉然。然而蘇軾的一生并不‘枉然’，千百年來(lái)，蘇軾的詩(shī)詞文章乃到他笑對(duì)蒼茫的人生態(tài)度，對(duì)后世文人有著莫大的影響，而蘇軾更以其多姿的藝術(shù)形象和深刻的人文精神永遠(yuǎn)占據(jù)著中國(guó)文學(xué)史輝煌的一頁(yè)?！?林清玄)。
l“蘇軾的意義和價(jià)值，并不僅僅在于他文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的卓越成就，他的全部作品展現(xiàn)了一個(gè)可供人們感知、思索和效仿的活生生的真實(shí)人生，影響了無(wú)數(shù)后繼者的人生模式的選擇和文化性格的自我設(shè)計(jì)，從而使他與后世的讀者，建立了一種異乎尋常的親切動(dòng)人的關(guān)系?！?王水照及其弟子所作傳記)。
l“東坡先生非醉心于音律者，偶而作歌，指出向上一路，新天下耳目，弄筆者始知自振?！蓖踝圃?《碧雞漫志》)。
說(shuō)明：1、2兩個(gè)小環(huán)節(jié)，請(qǐng)盡量多的學(xué)生發(fā)言，教師做總結(jié)、概括以及方向性上的導(dǎo)引;3引導(dǎo)學(xué)生不但看評(píng)價(jià)內(nèi)容，也看評(píng)價(jià)方式，評(píng)價(jià)語(yǔ)言，以加強(qiáng)積累與理解。
四、讀出語(yǔ)言的涵蘊(yùn)與靈動(dòng)，學(xué)習(xí)化用。
1、請(qǐng)學(xué)生化用本首詞，寫(xiě)一句標(biāo)題式的話，并與我們的人生觀照。將學(xué)生的化用句子用投影方式部分展示出來(lái)，稍作評(píng)點(diǎn)。
2、教師提供自己的化用例句。如：
l在人生的穿林打葉聲中吟嘯且徐行吧。
l化千般風(fēng)雨為萬(wàn)般晴明。
l我有竹杖芒鞋，何懼風(fēng)霜雨雪。
l莫聽(tīng)風(fēng)雨，我且徐行。
l空漠人生無(wú)雨晴。
l若無(wú)雨晴，我們將如何書(shū)寫(xiě)人生跌宕的劇情?
l一蓑煙雨幾許人生。
……。
說(shuō)明：在化用練習(xí)中進(jìn)一步感受詞的美，以及詞中蘊(yùn)涵的人生況味，并在這樣的練習(xí)中提高自己語(yǔ)言運(yùn)用的能力。
結(jié)語(yǔ)：我們化用的不但是句子，也是東坡的人生智慧。愿我們?nèi)松娘L(fēng)風(fēng)雨雨中，有東坡這樣的大家相伴，以使我們的精神不蒼白，靈魂不枯竭。
作者|卷子。
公眾號(hào)|卷子路上。
定的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
1、緊扣“莫聽(tīng)”“何妨”“誰(shuí)怕”等詞，把握詞人樂(lè)觀曠達(dá)的形象。
2、把握“斜照”“風(fēng)雨”“晴”等字詞，體味作品的深層意蘊(yùn)，領(lǐng)悟作者面對(duì)人生風(fēng)雨時(shí)的那份豁達(dá)心態(tài)和不凡氣度。
二、學(xué)習(xí)重、難點(diǎn)。
1、學(xué)習(xí)重點(diǎn)：緊扣“莫聽(tīng)”“何妨”“誰(shuí)怕”等詞，把握詞人樂(lè)觀曠達(dá)的形象。
2、學(xué)習(xí)難點(diǎn)：緊扣“莫聽(tīng)”“何妨”“誰(shuí)怕”等詞，把握詞人樂(lè)觀曠達(dá)的形象。
三、教學(xué)步驟。
（一）導(dǎo)入。
宋神宗元豐五年，即公元1082年，蘇軾被貶黃州已經(jīng)整整兩年了。
《東坡志林》曰：“黃州東南三十里為沙湖，亦曰螺師店，予買(mǎi)田其間，因往相田”。這年的農(nóng)歷三月七日，蘇軾沙湖買(mǎi)田，打算終老沙湖。不料，途中突遇大雨。東坡會(huì)如何應(yīng)對(duì)這場(chǎng)突然到來(lái)的雨呢？今天我們走進(jìn)這首因遇雨而寫(xiě)出的小詞《定**》來(lái)一探究竟。
（設(shè)計(jì)意圖：背景故事導(dǎo)入，吸引學(xué)生的注意力。）。
（二）整體感知。
一讀，讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。
二讀，弄清事由。
思考：詞前小序，交代了哪些事宜？
明確：時(shí)間――三月七日；
地點(diǎn)――沙湖道中；
人物――同行、余。
事件――遇雨、已而遂晴；
交代了寫(xiě)作緣由。
三讀，結(jié)合課下注釋?zhuān)柰ㄎ囊狻?BR> 同行、莫聽(tīng)、何妨、竹杖芒鞋輕勝馬、料峭、向來(lái)（預(yù)習(xí)檢測(cè)）。
一蓑煙雨任平生。任憑一生中披著蓑衣遭遇風(fēng)雨。（解析重難點(diǎn)句子）。
（設(shè)計(jì)意圖：所有的詩(shī)詞，理解文意都是十分重要的，尤其是對(duì)于普通班的學(xué)生，能更好地把握詞作。）。
四讀，讀出美感，讀出情感。
1、思考：整首詞的情感基調(diào)如何？
明確：灑脫、樂(lè)觀、豁達(dá)。
2、師范讀，配樂(lè)。
3、學(xué)生試讀，教師指導(dǎo)。
（注意詞語(yǔ)的抑揚(yáng)頓挫，文句的輕重緩急）。
試讀兩句：竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。
（設(shè)計(jì)意圖：鑒賞詩(shī)詞，誦讀是基礎(chǔ)，反復(fù)誦讀能讓學(xué)生體味其音韻美，并能讓其初步感知作者所抒發(fā)的情感。）。
（三）重點(diǎn)賞析。
（過(guò)渡語(yǔ)：小序中曰：“同行皆狼狽，余獨(dú)不覺(jué)”，可以說(shuō)上闕的每一句、每一字都是對(duì)此句的闡釋。）。
1、自讀上闕，結(jié)合蘇軾對(duì)風(fēng)雨的應(yīng)對(duì)，緊扣關(guān)鍵詞“莫聽(tīng)”“何妨”“誰(shuí)怕”“任”，概括風(fēng)雨中詞人的形象。
明確：
莫聽(tīng)（不要在意）――超然世外。
何妨（不妨）――鎮(zhèn)定從容。
誰(shuí)怕？――無(wú)所畏懼。
任（任憑）――順其自然，灑脫。
人物形象=行為+性格+身份。
一個(gè)（行為）（）（性格）的詞人形象。（身份）。
（學(xué)生填空，并分享，師評(píng)價(jià)）。
（設(shè)計(jì)意圖：這是本課的重點(diǎn)內(nèi)容，通過(guò)品字，品詞，結(jié)合文本還原風(fēng)雨中詞人的形象，培養(yǎng)學(xué)生抓住文中的關(guān)鍵詞和關(guān)鍵句鑒賞詩(shī)歌的能力。）。
2、重讀這些詞：
（四）背景穿插。
（過(guò)渡語(yǔ)：好個(gè)“一蓑煙雨任平生”的東坡，一句話道盡了萬(wàn)般灑脫。“蓑”，蓑衣，擋雨的雨具，沙湖道中明明“雨具先去”了，前后是否矛盾？這的“雨”到底指什么？）。
思考：蘇軾人生中曾遭遇了什么風(fēng)雨？
烏臺(tái)詩(shī)案：柏臺(tái)霜?dú)庖蛊嗥啵L(fēng)動(dòng)瑯月向低。
夢(mèng)繞云山心似鹿，魂飛湯火命如雞。
（命懸一線，九死一生）。
沙湖買(mǎi)田：去年?yáng)|坡拾瓦礫，自種黃粱三百尺。
今年刈草蓋雪堂，日炙風(fēng)吹面如墨。
（開(kāi)荒種地，生活艱難）。
師歸納：沙湖道中的風(fēng)雨――人生的風(fēng)雨。
（設(shè)計(jì)意圖：此處穿插背景，不僅能加深學(xué)生對(duì)上闕東坡形象的理解，更對(duì)學(xué)生理解下闕大有幫助。）。
（五）合作探究。
3、面對(duì)這人生中遭遇的種種不幸，蘇軾卻能像一位智者一樣超然達(dá)觀。為什么他能如此呢？請(qǐng)緊扣下片這兩句話，品析關(guān)鍵詞的象征意義，分析原因。（小組討論）。
明確：料峭春風(fēng)吹酒醒：微冷，山頭斜照卻相迎。
（斜照：象征人生的希望。
飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日。――老子）。
回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。
（蕭瑟處：象征人生危難處；風(fēng)雨：象征人生逆境；晴：象征人生順境。
回首往事，人生的順境與逆境在心中已經(jīng)無(wú)分別，人生的浮沉變幻、喜怒哀樂(lè)全然不放在心上。此時(shí)的東坡已儼然是一位人生的智者了。）。
（設(shè)計(jì)意圖：把握下闕關(guān)鍵字詞，在品詞的基礎(chǔ)上，分析其深層的涵義。小組討論更能集思廣益，讓學(xué)生在交流中完善自己的知識(shí)。）。
（六）延伸拓展。
思考：人生總要經(jīng)歷磨難，你將如何面對(duì)人生的風(fēng)雨呢？
播放《陽(yáng)光總在風(fēng)雨后》，師生可跟唱。
（設(shè)計(jì)意圖：創(chuàng)設(shè)情境，營(yíng)造氛圍，讓學(xué)生去說(shuō)、去唱、去爭(zhēng)辯。不僅能鍛煉其表達(dá)能力，還能樹(shù)立正確的人生觀。）。
（七）小結(jié)。
（八）作業(yè)：
默寫(xiě)全文。
（九）板書(shū)。
雨中東坡：笑對(duì)風(fēng)雨的豁達(dá)者。
雨后東坡：看破人生晴雨的智者。
定的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
蘇軾的《定**》向人們展示的是自己面對(duì)人生逆境時(shí)的那種曠達(dá)自如的胸懷，這一富有哲理意味的宋詞，如果只讓學(xué)生停留在對(duì)文本的翻譯上，那么領(lǐng)會(huì)哲理思想的目標(biāo)就難以實(shí)現(xiàn)，于是我對(duì)這堂課進(jìn)行了以下的設(shè)計(jì)：
首先“看”，開(kāi)場(chǎng)以視頻吸引學(xué)生，結(jié)合原先對(duì)蘇軾的人物了解，我又向?qū)W生補(bǔ)充了作者的生平介紹和創(chuàng)作背景，看得出來(lái)，這樣的感官刺激能引起他們的學(xué)習(xí)興趣。其次“讀”，運(yùn)用錄音范讀，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，了解文本、熟知文本。在一遍遍的朗讀中，學(xué)生們找到了重要詞語(yǔ)，讀出了內(nèi)容，更讀出了內(nèi)涵。再次“品”，抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)“莫聽(tīng)”、“誰(shuí)怕”、“何妨”、“任平生”，幫助學(xué)生在理解詞義的基礎(chǔ)上領(lǐng)會(huì)這些詞語(yǔ)的深層含義，從而使學(xué)生逐步領(lǐng)悟到作者面對(duì)人生風(fēng)雨時(shí)的那份豁達(dá)心態(tài)與不凡氣度。
總之一堂課下來(lái)，從學(xué)生們的眼神中，我感覺(jué)到他們是有所得的，我想：這主要得益于自己對(duì)這堂課準(zhǔn)備得較充分，也或許是因?yàn)槎嗝襟w的運(yùn)用一下子給他們帶來(lái)了新鮮感的緣故吧！課雖上完了，但教學(xué)的延伸與拓展還有待于我的進(jìn)一步思考：如何幫助這些成長(zhǎng)中的學(xué)生們正確看待挫折、怎樣戰(zhàn)勝困難，這才是我們教育的最終目的！
每次上課都在想，應(yīng)該怎樣上才讓學(xué)生真正的有所收獲，不論是文學(xué)上的還是能夠結(jié)合他們的考試，但往往總是準(zhǔn)備了一大堆，想了很多卻感覺(jué)無(wú)從下手，所以只有去聽(tīng)課，去請(qǐng)教各位有經(jīng)驗(yàn)而又優(yōu)秀的老師。然后再根據(jù)自己的想法，設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，但上的時(shí)候有感覺(jué)和自己想的不太一樣，想想，想的總不是現(xiàn)實(shí)，課堂更需要的是老師能夠隨機(jī)應(yīng)變，抓住學(xué)生回答的契機(jī)來(lái)駕馭課堂，但能做到這點(diǎn)的前提條件就是要充分的準(zhǔn)備。
但即使認(rèn)為自己準(zhǔn)備很充分了，還是一樣會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題，有些問(wèn)題是自己感覺(jué)不到的，所以，匯報(bào)課就成了讓自己更好的成長(zhǎng)進(jìn)步的舞臺(tái)。各位老師聽(tīng)課的評(píng)價(jià)，對(duì)我這個(gè)缺乏經(jīng)驗(yàn)的初涉者是一種饋贈(zèng)，句句充滿鼓勵(lì)和真誠(chéng)的話語(yǔ)暖到了我的心底。問(wèn)題和優(yōu)點(diǎn)都明顯顯的呈現(xiàn)，我也頓感明朗。知不足而進(jìn)，才是真正的報(bào)答。
定的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)和能力。
(1)、理解作品的思想內(nèi)容，體會(huì)詞作的意境。
(2)、體會(huì)作者豁達(dá)的胸懷和詩(shī)歌中包含的人生哲理。(3)、感知蘇軾豪放的藝術(shù)風(fēng)格，體味其語(yǔ)言的藝術(shù)魅力。
2、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
(1)、通過(guò)鑒賞詞作，體會(huì)蘇軾雖身處逆境，但仍能泰然處之、樂(lè)觀灑脫的胸懷。(2)、從蘇軾對(duì)待挫折的方式中得到啟示，正確面對(duì)人生的困難和挫折。教學(xué)重點(diǎn)：
1、此詞所抒發(fā)的感情及抒情特點(diǎn)。
2、與詞人的身世聯(lián)系起來(lái)體會(huì)詩(shī)歌的表情達(dá)意。教學(xué)難點(diǎn)：
1、理解作品的思想內(nèi)容，體會(huì)意境和作者豁達(dá)的胸懷。
2、感知豪放詞的抒情特點(diǎn)。教學(xué)方法：
1、通過(guò)反復(fù)誦讀，抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。
2、小組自主學(xué)習(xí)，合作探究，縱深思考，橫向比較。教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)教學(xué)用具：多媒體教學(xué)過(guò)程和步驟：
一、導(dǎo)入。
這是一個(gè)人與一座小鎮(zhèn)的故事：900多年前的一天，一個(gè)文人從死刑牢獄中被押出來(lái)，帶著一個(gè)極小的官職，帶著官場(chǎng)和文壇潑給他的渾身臟水，帶著滿心僥幸和滿心絕望，來(lái)到一個(gè)很荒涼的小鎮(zhèn)。他在這里完成了一次精神的突圍——由失意孤獨(dú)、困惑煩惱到超脫曠達(dá)、從容淡定，他在這里留下了一批膾炙人口的作品。而這座小鎮(zhèn)也因?yàn)樗麚P(yáng)海內(nèi)外?！疤K軾成全了黃州，黃州也成全了蘇軾”。
這個(gè)文人是——蘇軾，這座小鎮(zhèn)是——黃州。
蘇軾性情爽直、好發(fā)議論，因此頻遭貶謫，終身漂泊、歷盡磨難，走過(guò)無(wú)數(shù)窮山惡水，他自嘲說(shuō)：“問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”。他因?yàn)椤盀跖_(tái)詩(shī)案”被貶黃州，這是他政治仕途上的第一個(gè)重大打擊，一個(gè)正處在人生事業(yè)巔峰的人忽地被打下低谷，他還有出路么?這樣的厄運(yùn)人生，蘇東坡如何面對(duì)呢?所謂“言為心聲”，讓我們學(xué)習(xí)他寫(xiě)在黃州的一首詞——《定**》。
二、認(rèn)讀感知鑒賞《定**》。
1、自由誦讀，要求讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏，讀出情感。
上片寫(xiě)風(fēng)雨中的情景和心境。踏雨吟嘯，怡然自樂(lè)。下片寫(xiě)風(fēng)雨后的情景和心境。驀然回首，云淡風(fēng)清。
3、學(xué)生一起朗誦，爭(zhēng)取背誦，進(jìn)一步體會(huì)詞作的思想感情。
4、討論交流，解讀全詞，暢所欲言，展現(xiàn)個(gè)性。
(1)、以小組為單位，提出代表性問(wèn)題，討論解決。
(2)、談?wù)勀阕钕矚g詞中哪一句?請(qǐng)說(shuō)明理由。你覺(jué)得蘇軾哪些方面值得你學(xué)習(xí)?
討論重點(diǎn)：品味語(yǔ)言，鑒賞形象，分析手法，體會(huì)作者思想感情。
1概括人生哲理：對(duì)待人生要有曠達(dá)的襟懷，即使遇到再大的困難，也要樂(lè)觀自信，不能沮喪沉淪。在人生中還有比成功和幸福更重要的東西，那就是凌駕于一切禍福之上的豁達(dá)胸懷!
四、探究、解析蘇軾的思想體系。
(2)為民請(qǐng)命的道義擔(dān)當(dāng)。
問(wèn)題：是不是蘇軾的思想里只有儒家的經(jīng)世濟(jì)用呢?他的思想出入儒道，雜染佛禪，以出世的態(tài)度做人，以入世的態(tài)度做人。蘇軾的思想體系中，儒道佛兼容并蓄，基本思想還是在儒家的用世觀念內(nèi)。
五、歸納。
作品主題：此詞作于蘇軾黃州之貶后的第三個(gè)春天。它通過(guò)野外途中偶遇風(fēng)雨這一生活中的小事，表現(xiàn)出藐視禍難、曠達(dá)超脫的智者襟懷。
蘇詞題材上的一大特色:用生活小事為題材來(lái)表現(xiàn)對(duì)人生的思考，以小見(jiàn)大，于簡(jiǎn)樸中見(jiàn)深意，于尋常處生波瀾。
六、拓展閱讀《江城子·十年生死兩茫茫》，提示解讀詩(shī)詞的方法，探討蘇詞的多種風(fēng)格?！扔泻肋~雄健、慷慨奔放的豪放詞風(fēng)，又有纏綿哀怨、傷感低沉的婉約詞風(fēng)。
總結(jié)：豪放派的蘇軾也有纏綿柔婉的一面。品讀蘇軾一篇篇蘊(yùn)含著生活氣息、生活意義、陽(yáng)光般透明的詩(shī)文，如同暢飲沁人心脾的甘泉，可以使人內(nèi)心澄清而明亮。用心去讀蘇軾，我們讀出了他的憤懣痛苦，讀出了他的無(wú)奈失意，更讀出了他的超脫達(dá)觀、坦蕩豪邁。讓我們學(xué)習(xí)蘇軾，讓我們也“詩(shī)意地棲居在大地上”。
七、布置作業(yè)：
從蘇軾的詩(shī)詞文賦可看其人生思想，讓我們走進(jìn)蘇軾與其對(duì)話。閱讀蘇軾其他作品，以《東坡先生，我對(duì)您說(shuō)??》或《從蘇詞看人生》為題，寫(xiě)一篇500字以上的文章。
附：
《定**》。
蘇軾。
上片。
風(fēng)雨中踏雨吟嘯，怡然自樂(lè)。鎮(zhèn)定心態(tài)藐視禍難下片。
風(fēng)雨后驀然回首，云淡風(fēng)清。欣慰心態(tài)超脫曠達(dá)。
眼前景——。
心中事——。
人生理。
以小見(jiàn)大。
定的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
人生是一堂課的功夫，它讓你經(jīng)歷著，感受著，痛苦著，收獲著;人生也是一場(chǎng)雨的功夫，淋漓的考驗(yàn)，總會(huì)讓你走向成熟，回首曾經(jīng)的迷蒙，總會(huì)讓你有所悟，那么就將《定**》這節(jié)公開(kāi)課的反思寫(xiě)下來(lái)，因?yàn)槲抑雷约旱慕逃贸套哌^(guò)深深淺淺歪歪扭扭的腳印，那么這節(jié)課會(huì)是其中堅(jiān)實(shí)的那一步。
元?dú)饬芾於指挥猩鷻C(jī)的人總是讓人難以理解的，像東坡這樣的高士，林語(yǔ)堂說(shuō)他是人世間不可無(wú)一又難能有二的，其實(shí)林先生說(shuō)出了民眾的心聲，東坡是那樣令萬(wàn)人傾倒卻又無(wú)法企及，能讓他在宦海浮沉中如清風(fēng)般度過(guò)一生的是在他混合的人生觀中脫穎的曠達(dá)情懷。而《定**》又集中的體現(xiàn)了他這個(gè)人物形象。那么讓學(xué)生認(rèn)識(shí)他的曠達(dá)情懷就是重點(diǎn)了。
在這節(jié)課上介紹蘇軾，時(shí)間又及其有限，所以我把這一環(huán)節(jié)放在了講《念奴嬌》之前，結(jié)合蘇軾作品(有些是初中學(xué)習(xí)過(guò)的)，認(rèn)識(shí)那個(gè)時(shí)代那個(gè)偉大而又豐富的人。如果他不是生在北宋，那個(gè)有大場(chǎng)景大風(fēng)云的既出英雄又扼殺英雄的大時(shí)代，就不可能有現(xiàn)在我們心中的蘇軾，他渴望仕途有作為，又一生在政治旋渦中浮沉，可用他自嘲詩(shī)概括：身似已灰之木，心如不系之舟，問(wèn)汝平生事業(yè)，黃州、惠州、儋州。他總說(shuō)“萬(wàn)事到頭都是夢(mèng)”，“人生如夢(mèng)”，可是他始終以出仕的心態(tài)做著入仕的事業(yè)，即使在無(wú)路可走的情況下也能絕處逢生，別在洞天，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到人生再多的風(fēng)雨經(jīng)東坡的過(guò)濾也都變晴空了。
第二步是結(jié)合《定**》文本，鑒賞抒情主人公的人物形象，讓學(xué)生在品味涵詠語(yǔ)言時(shí)認(rèn)識(shí)理解蘇軾的曠達(dá)情懷，而本詞情景交融的方面就必須淡化，因?yàn)楸驹~是借遇風(fēng)雨的小事襯托人物的胸襟。所以問(wèn)題引領(lǐng)就設(shè)置了“蘇軾是如何對(duì)待風(fēng)雨的?”這個(gè)問(wèn)題。既放手讓學(xué)生找自己體會(huì)深的句子，又緊扣蘇軾對(duì)待風(fēng)雨的態(tài)度，也就是在理解他的曠達(dá)胸懷，而這環(huán)節(jié)又落實(shí)了高考“煉字”知識(shí)目標(biāo)。
畢竟這是一堂課的功夫，畢竟宋朝離我們太遠(yuǎn)，畢竟仕途坎坷學(xué)生還沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)，曠達(dá)又是我們?nèi)松谋匦拚n，我想有一個(gè)課題將貫穿教育始終，那就是如何教會(huì)學(xué)生笑對(duì)風(fēng)雨，這也是我一直不放棄的目標(biāo)，那么就讓這節(jié)課，讓蘇軾，讓《定**》成為一個(gè)起點(diǎn)。
以上都是關(guān)于這節(jié)課想說(shuō)的話，不知算不算反思，我想，只要一節(jié)課讓你有所想，有所感悟，那就是收獲。
在開(kāi)這堂課之前，我做了很充足的準(zhǔn)備，收集大量的關(guān)于蘇軾的材料，執(zhí)教蘇軾《定**》，讓我感慨良多。課程是完整地上下來(lái)了，但是在這個(gè)過(guò)程中卻暴露出了很多的不足，我才發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己還存在著不少應(yīng)該繼續(xù)完善的地方，有很多需要學(xué)習(xí)的理論知識(shí)。下面，結(jié)合各位老師的點(diǎn)評(píng)作教學(xué)反思。
首先，在閱讀朗誦部分，自己的朗誦缺少氣勢(shì)，比如在讀到“業(yè)務(wù)風(fēng)雨也無(wú)晴”的時(shí)候可以任由感情宣泄，但自己在朗讀這一部分的時(shí)候缺乏力度，這也造成了對(duì)學(xué)生的朗讀指導(dǎo)出現(xiàn)很大的問(wèn)題，在朗誦和知道朗誦部分是今后自己要努力的方向。
其次，最初的設(shè)計(jì)總是帶有明顯的理想主義色彩。因?yàn)槭墙璋嗌险n，面對(duì)的是完全陌生的學(xué)生，所以“備學(xué)生”總是難以到位的，只好在“備教材”方面盡量做到位。作為新教師我發(fā)現(xiàn)臨場(chǎng)的把握能力不強(qiáng)，在講到蘇軾的“歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的時(shí)候提問(wèn)同學(xué)：“歸去哪里?”學(xué)生的回答在答案之外的時(shí)候，很難去引導(dǎo)他們回歸到正確的思路來(lái)。課堂更需要的是老師能夠隨機(jī)應(yīng)變，抓住學(xué)生回答的契機(jī)來(lái)駕馭課堂，但能做到這點(diǎn)的前提條件就是要充分的準(zhǔn)備。
最后：課堂提問(wèn)評(píng)價(jià)的語(yǔ)言太過(guò)隨意，不夠凝練。作為一個(gè)老師，要做到明確清晰地表達(dá)你的問(wèn)題和合理地做出對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，所以教師有“教師”的語(yǔ)言。我在講課的過(guò)程中提問(wèn)和評(píng)價(jià)都有些隨意，與學(xué)生沒(méi)有距離感。這是我的毛病，在以后講課的過(guò)程中要逐步改正。課上完了之后，我進(jìn)行了深刻的教學(xué)反思，寫(xiě)下了上面的文字，也給自己留下了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。雖然以后的課堂還是不會(huì)很完美，最起碼這些問(wèn)題或相類(lèi)似的問(wèn)題會(huì)盡可能的避免，從而成為我一生的財(cái)富。
定的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
人生是一堂課的功夫，它讓你經(jīng)歷著，感受著，痛苦著，收獲著；人生也是一場(chǎng)雨的功夫，淋漓的考驗(yàn)，總會(huì)讓你走向成熟，回首曾經(jīng)的迷蒙，總會(huì)讓你有所悟，那么就將《定**》這節(jié)公開(kāi)課的反思寫(xiě)下來(lái)，因?yàn)槲抑雷约旱慕逃贸套哌^(guò)深深淺淺歪歪扭扭的腳印，那么這節(jié)課會(huì)是其中堅(jiān)實(shí)的那一步。
元?dú)饬芾於指挥猩鷻C(jī)的人總是讓人難以理解的，像東坡這樣的高士，林語(yǔ)堂說(shuō)他是人世間不可無(wú)一又難能有二的，其實(shí)林先生說(shuō)出了民眾的心聲，東坡是那樣令萬(wàn)人傾倒卻又無(wú)法企及，能讓他在宦海浮沉中如清風(fēng)般度過(guò)一生的是在他混合的人生觀中脫穎的曠達(dá)情懷。而《定**》又集中的體現(xiàn)了他這個(gè)人物形象。那么讓學(xué)生認(rèn)識(shí)他的曠達(dá)情懷就是重點(diǎn)了。
在這節(jié)課上介紹蘇軾，時(shí)間又及其有限，所以我把這一環(huán)節(jié)放在了講《念奴嬌》之前，結(jié)合蘇軾作品（有些是初中學(xué)習(xí)過(guò)的），認(rèn)識(shí)那個(gè)時(shí)代那個(gè)偉大而又豐富的人。如果他不是生在北宋，那個(gè)有大場(chǎng)景大風(fēng)云的既出英雄又扼殺英雄的大時(shí)代，就不可能有現(xiàn)在我們心中的蘇軾，他渴望仕途有作為，又一生在政治旋渦中浮沉，可用他自嘲詩(shī)概括：身似已灰之木，心如不系之舟，問(wèn)汝平生事業(yè)，黃州、惠州、儋州。他總說(shuō)“萬(wàn)事到頭都是夢(mèng)“，“人生如夢(mèng)“，可是他始終以出仕的心態(tài)做著入仕的事業(yè)，即使在無(wú)路可走的情況下也能絕處逢生，別在洞天，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到人生再多的風(fēng)雨經(jīng)東坡的過(guò)濾也都變晴空了。
第二步是結(jié)合《定**》文本，鑒賞抒情主人公的人物形象，讓學(xué)生在品味涵詠語(yǔ)言時(shí)認(rèn)識(shí)理解蘇軾的曠達(dá)情懷，而本詞情景交融的方面就必須淡化，因?yàn)楸驹~是借遇風(fēng)雨的小事襯托人物的胸襟。所以問(wèn)題引領(lǐng)就設(shè)置了“蘇軾是如何對(duì)待風(fēng)雨的？“這個(gè)問(wèn)題。既放手讓學(xué)生找自己體會(huì)深的句子，又緊扣蘇軾對(duì)待風(fēng)雨的態(tài)度，也就是在理解他的曠達(dá)胸懷，而這環(huán)節(jié)又落實(shí)了高考“煉字“知識(shí)目標(biāo)。
第三就是語(yǔ)文詩(shī)詞鑒賞要有支撐點(diǎn)，本課就是“風(fēng)雨“的象征意義，而比較鑒別應(yīng)該更明顯，通過(guò)與其它詩(shī)詞中的風(fēng)雨比較，看出本詞中的風(fēng)雨指的不僅是自然風(fēng)雨，更是政治風(fēng)雨，人生風(fēng)雨。
畢竟這是一堂課的功夫，畢竟宋朝離我們太遠(yuǎn)，畢竟仕途坎坷學(xué)生還沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)，曠達(dá)又是我們?nèi)松谋匦拚n，我想有一個(gè)課題將貫穿教育始終，那就是如何教會(huì)學(xué)生笑對(duì)風(fēng)雨，這也是我一直不放棄的目標(biāo)，那么就讓這節(jié)課，讓蘇軾，讓《定**》成為一個(gè)起點(diǎn)。
以上都是關(guān)于這節(jié)課想說(shuō)的話，不知算不算反思，我想，只要一節(jié)課讓你有所想，有所感悟，那就是收獲。