讀后感是讀書(shū)之后對(duì)書(shū)中情節(jié)、人物、意義等內(nèi)容的個(gè)人感受和思考的一種文字表達(dá)形式，它可以讓我們更加深入地理解和品味所讀的書(shū)籍，并且加深對(duì)生活和人性的思考。讀完一本好書(shū)后，不妨寫(xiě)一篇讀后感，將自己的感受與觀點(diǎn)進(jìn)行整理和呈現(xiàn)。如何準(zhǔn)確表達(dá)我對(duì)這本書(shū)的喜愛(ài)或不喜歡？讀后感是讀完一本書(shū)或一篇文章后，通過(guò)對(duì)所讀內(nèi)容的思考和感悟，對(duì)作者的觀點(diǎn)、主題、結(jié)構(gòu)等進(jìn)行總結(jié)和評(píng)價(jià)的一種文體。讀后感可以深化我們對(duì)書(shū)籍和文章的理解，也可以提高我們的思辨能力和寫(xiě)作水平。讀完一本好書(shū)或有感而發(fā)的文章后，我們就可以寫(xiě)一篇讀后感來(lái)表達(dá)自己的思考和情感。那么，如何寫(xiě)一篇有深度和獨(dú)特見(jiàn)解的讀后感呢？首先，要全面了解和把握文章的主題和觀點(diǎn)，包括作者的寫(xiě)作意圖和立意。其次，通過(guò)仔細(xì)閱讀和思考，提煉出自己的核心思想和感悟，可以結(jié)合作者的論述、情節(jié)、人物形象等進(jìn)行分析和解讀。最后，要注意語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性和文采的運(yùn)用，使讀后感更富有感染力和表現(xiàn)力。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀讀后感范文，希望能給大家提供借鑒和啟發(fā)。通過(guò)閱讀這些范文，大家可以學(xué)習(xí)到不同風(fēng)格和角度的讀后感寫(xiě)作方式，也可以拓寬自己的思路和表達(dá)能力。讀后感是一種表達(dá)自己思考和情感的方式，每個(gè)人都可以通過(guò)寫(xiě)讀后感來(lái)記錄自己對(duì)所讀內(nèi)容的理解和感悟。大家一起來(lái)看看吧！
文明湖北讀后感篇一
我讀了《文明禮儀》這本書(shū)后，使我臉紅耳赤。
其中《列寧理發(fā)》這一小故事更深深地打動(dòng)了我，日夜為國(guó)家大事操勞的列寧去理發(fā)館理發(fā)，別人知道每一分鐘對(duì)他來(lái)說(shuō)是極其寶貴的，都爭(zhēng)著讓他先理發(fā)，但他卻遵守秩序，輪到了自己才理發(fā)。列寧的精神令我好感動(dòng)，想想自己以前的一舉一動(dòng)，又想起老師平時(shí)對(duì)我的諄諄教導(dǎo)，我慚愧極了。于是，我決定改變自己：在家里孝敬父母，對(duì)父母的忠告和教誨虛心接受，恭敬有禮;在學(xué)校，遵守規(guī)章制度，做到尊敬老師，和同學(xué)和睦相處，以禮相待，不為雞毛蒜皮的小事而爭(zhēng)吵;在一些公共場(chǎng)所講秩序，舉止文明，不亂扔瓜皮果殼，不隨地吐痰……由于我懂得了這些，因此，以前在家里嬌生慣養(yǎng)的、在學(xué)校橫行霸道、蠻不講理的我不見(jiàn)了，取而代之的是一個(gè)懂禮貌，勤學(xué)好問(wèn)，樂(lè)于助人的好學(xué)生。因?yàn)槲业母淖?，大家?duì)我也刮目相看了，所以朋友也漸漸多起來(lái)了。在家里，經(jīng)常得到父母的贊賞;在鄰居之間，經(jīng)常得到叔叔、阿姨的夸獎(jiǎng);在學(xué)校，經(jīng)常得到老師的表?yè)P(yáng)，同學(xué)們的稱(chēng)贊。由此，我的成績(jī)也大大提高了。
我相信，大家讀了《文明禮儀》這本書(shū)后，也應(yīng)有所啟發(fā)：在家里，做個(gè)懂事孝順的孩子;在校園內(nèi)，不再隨手丟垃圾，在教學(xué)樓走廊上不再追逐打鬧，走路推推搡搡，不再講臟話、粗話，隨意攀爬樹(shù)枝，不再故意損外學(xué)校的公共財(cái)物;在公共場(chǎng)所遵守公共秩序。
同學(xué)們，生活處處有禮儀，在家中，在校園，在各種公共場(chǎng)所，我們要謹(jǐn)記住：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！蔽拿鞫Y儀不是一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，只要人人都遵守禮儀，講文明，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。
文明湖北讀后感篇二
合上書(shū)頁(yè)，合上瑪雅高度文明的記載，那些失落的文明，不僅僅是瑪雅，還有巴比倫、古樓蘭、古埃及、邁錫尼卻如同邈遠(yuǎn)的舊夢(mèng)，迢遙又絕倫，紛至杳來(lái)，于我腦海，久不褪去。
慘夢(mèng)，破碎。
公元前16世紀(jì)中葉，古巴比倫被赫梯人所滅，湮沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河中了。承載了巴比倫榮辱興衰的土地，現(xiàn)在叫作伊拉克，而那部赫赫有名的法典現(xiàn)在卻遙居法國(guó)的盧浮宮，其中原委，不言而喻。
公元15世紀(jì)，最后一個(gè)瑪雅城邦在西班牙人的炮火中灰飛煙滅。如今，我怎么也不敢將它與洪都拉斯聯(lián)系起來(lái)，太凄涼，太悲愴。
公元5世紀(jì)，樓蘭覆滅，原因至今不詳，那名噪一時(shí)的國(guó)家從繁華之顛隕落，銷(xiāo)聲匿跡，取而代之的是羅布泊這個(gè)冰冷的名字，兀自靜立在荒漠中。
公元前四十七年，凱撒攻占埃及時(shí)，將亞歷山大城圖書(shū)館的七十萬(wàn)卷圖書(shū)付之一炬；四百多年后，羅馬皇帝禁異教，驅(qū)散了唯一能讀古代文字的埃及祭司階層。嗟乎！古埃及文明的斷殘已不只是城郭的廢弛，而是蒼茫的文字不知其意。
發(fā)達(dá)的科技，瑰麗的文化，高度的文明，最終歸于無(wú)聲。
這，就是歷史。
突然想起泰戈?duì)柕囊痪湓?shī)：今晨，我坐在窗前，世界如同一個(gè)路人似的，停留了一會(huì)兒，向我點(diǎn)點(diǎn)頭，又走過(guò)去了。
其實(shí)，人生如同兩個(gè)統(tǒng)一的永恒間留下的罅隙，是兩塊黑暗中發(fā)光的瞬間。
歷史亦然。
文明湖北讀后感篇三
當(dāng)我讀完“文明湖北：這本書(shū)后，我的第一感受就是感恩我們的父母。
回憶似流水般散開(kāi)來(lái)，父母情又一次占據(jù)了我們的腦海。記得在那個(gè)陰雨綿綿的下午，我和妹妹一起玩耍時(shí)，我的手不小心被玻璃劃傷了，殷紅的'鮮血立刻流了出來(lái)，我號(hào)啕大哭起來(lái)，爸爸媽媽聽(tīng)到哭聲，趕緊跑過(guò)來(lái)，看到我血流不止，他們立刻放下手頭的事，抱起我就直奔醫(yī)院。醫(yī)生給我縫線時(shí)，那種痛似萬(wàn)箭穿心，他們一直在我身旁安慰我，看到我這樣痛苦，他們竟心痛得流下了眼淚，回家后，爸爸媽媽每天的無(wú)微不至的照顧我。過(guò)了一段時(shí)間。拆線的時(shí)候，()我痛得值哭，媽媽抱住我，在我耳邊呢喃，說(shuō)：”孩子，不要害怕，勇敢點(diǎn)兒，一會(huì)兒就過(guò)去了。"我想那時(shí)候，母親的心肯定和我的傷口一樣痛吧。也許這些都是一些微不足道的事情，但是對(duì)父母來(lái)說(shuō)，孩子的一點(diǎn)點(diǎn)小事卻是大事。
生活中這樣的事情太多太多，父母的愛(ài)是那么的偉大，那么的無(wú)私；父母的恩情是生命中最真摯的，最難以割舍的。今生，我們注定在父愛(ài)的山脈里勇敢跋涉，在母愛(ài)的長(zhǎng)河里順?biāo)靶校∷?，作為兒女的我們不要?duì)父母的愛(ài)不屑一顧，要把對(duì)父母的孝順體現(xiàn)在平時(shí)的一點(diǎn)一滴的小事中，我們孝順父母，感恩父母不能等，因?yàn)檎l(shuí)也不能預(yù)料未來(lái)究竟會(huì)發(fā)生什么。
文明湖北讀后感篇四
當(dāng)我讀完“文明湖北：這本書(shū)后，我的第一感受就是感恩我們的父母。
回憶似流水般散開(kāi)來(lái)，父母情又一次占據(jù)了我們的腦海。記得在那個(gè)陰雨綿綿的下午，我和妹妹一起玩耍時(shí)，我的手不小心被玻璃劃傷了，殷紅的'鮮血立刻流了出來(lái)，我號(hào)啕大哭起來(lái)，爸爸媽媽聽(tīng)到哭聲，趕緊跑過(guò)來(lái)，看到我血流不止，他們立刻放下手頭的事，抱起我就直奔醫(yī)院。醫(yī)生給我縫線時(shí)，那種痛似萬(wàn)箭穿心，他們一直在我身旁安慰我，看到我這樣痛苦，他們竟心痛得流下了眼淚，回家后，爸爸媽媽每天的無(wú)微不至的照顧我。過(guò)了一段時(shí)間。拆線的時(shí)候，()我痛得值哭，媽媽抱住我，在我耳邊呢喃，說(shuō)：”孩子，不要害怕，勇敢點(diǎn)兒，一會(huì)兒就過(guò)去了。"我想那時(shí)候，母親的心肯定和我的傷口一樣痛吧。也許這些都是一些微不足道的事情，但是對(duì)父母來(lái)說(shuō)，孩子的一點(diǎn)點(diǎn)小事卻是大事。
生活中這樣的事情太多太多，父母的愛(ài)是那么的偉大，那么的無(wú)私；父母的恩情是生命中最真摯的，最難以割舍的。今生，我們注定在父愛(ài)的山脈里勇敢跋涉，在母愛(ài)的長(zhǎng)河里順?biāo)靶校∷?，作為兒女的我們不要?duì)父母的愛(ài)不屑一顧，要把對(duì)父母的孝順體現(xiàn)在平時(shí)的一點(diǎn)一滴的小事中，我們孝順父母，感恩父母不能等，因?yàn)檎l(shuí)也不能預(yù)料未來(lái)究竟會(huì)發(fā)生什么。
文明湖北讀后感篇五
當(dāng)建設(shè)“文明湖北”的號(hào)角吹響時(shí)，我們應(yīng)盡自己所能，讓湖北藍(lán)圖繪就、底蘊(yùn)深厚！愛(ài)國(guó)是最基本的文明素養(yǎng)，所以我們必須先從愛(ài)國(guó)開(kāi)始，季羨林先生歷來(lái)主張對(duì)中小學(xué)生講：“熱愛(ài)祖國(guó)。孝順父母，尊敬師長(zhǎng)，同伴和睦”從而可以看出一這是位老學(xué)者對(duì)全國(guó)中小學(xué)生能夠做到熱愛(ài)祖國(guó)、講文明、健康成長(zhǎng)的殷切期望！
作為正處青少年的我們，熱愛(ài)祖國(guó)，應(yīng)從我們現(xiàn)在的身邊小事做起，培養(yǎng)一顆愛(ài)的種子，一顆對(duì)祖國(guó)和人民飽穩(wěn)定發(fā)展為關(guān)鍵的新時(shí)期，我們應(yīng)做到以下三點(diǎn)：
一、維護(hù)穩(wěn)定，理性愛(ài)國(guó)。
二、以史為鑒，勿忘國(guó)恥。
三、刻苦學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)。
在個(gè)人方面，我們要爭(zhēng)做文明有禮的青少年，衛(wèi)生是文明的標(biāo)志；文明禮儀是人的道德行為；虛心好學(xué)、自強(qiáng)不息是中華人民的精神品質(zhì)；雷鋒精神、樂(lè)于助人是我們學(xué)習(xí)的榜樣；校園文明對(duì)我們也有極大的影響；文明上網(wǎng)會(huì)對(duì)我們有極大的好處！
建設(shè)文明湖北生態(tài)文明建設(shè)是題中應(yīng)有之義，環(huán)境保護(hù)事業(yè)需要全民的參與，青少年更是其中的中堅(jiān)力量，我們生活在這美麗的星球上，神奇的大自然中，它們賦予我們生命和生活，可有些人們不知珍惜，甚至去破壞大自然！把地球弄得現(xiàn)在衣衫襤褸，請(qǐng)記住好心人的忠告：保護(hù)地球母親吧，否則人類(lèi)最后的表情便是哭泣！記住拯救地球，就是拯救自己！
文明湖北讀后感篇六
含深情的種子。在不同的歷史時(shí)期，愛(ài)國(guó)熱情有不同的表達(dá)方式，在當(dāng)今從《文明湖北》這本書(shū)中我知道了文明是一種意識(shí)，是一種習(xí)慣，更是一種精神、一種傳統(tǒng)。我們中國(guó)在古代曾被稱(chēng)為“禮儀之邦”。文明離我們并不遙遠(yuǎn)，就在我們的生活中，就在生活的細(xì)微之處。小學(xué)時(shí)我們就已經(jīng)學(xué)會(huì)了文明十字用語(yǔ)“謝謝”“對(duì)不起”“請(qǐng)”“再見(jiàn)”“你好”。
當(dāng)建設(shè)“文明湖北”的號(hào)角吹響時(shí)，我們應(yīng)盡自己所能，讓湖北藍(lán)圖繪就、底蘊(yùn)深厚！愛(ài)國(guó)是最基本的文明素養(yǎng)，所以我們必須先從愛(ài)國(guó)開(kāi)始，季羨林先生歷來(lái)主張對(duì)中小學(xué)生講：“熱愛(ài)祖國(guó)。孝順父母，尊敬師長(zhǎng)，同伴和睦”從而可以看出一這是位老學(xué)者對(duì)全國(guó)中小學(xué)生能夠做到熱愛(ài)祖國(guó)、講文明、健康成長(zhǎng)的殷切期望！
作為正處青少年的我們，熱愛(ài)祖國(guó)，應(yīng)從我們現(xiàn)在的身邊小事做起，培養(yǎng)一顆愛(ài)的種子，一顆對(duì)祖國(guó)和人民飽穩(wěn)定發(fā)展為關(guān)鍵的新時(shí)期，我們應(yīng)做到以下三點(diǎn)：
一、維護(hù)穩(wěn)定，理性愛(ài)國(guó)。
二、以史為鑒，勿忘國(guó)恥。
三、刻苦學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)。
在個(gè)人方面，我們要爭(zhēng)做文明有禮的青少年，衛(wèi)生是文明的標(biāo)志；文明禮儀是人的道德行為；虛心好學(xué)、自強(qiáng)不息是中華人民的精神品質(zhì)；雷鋒精神、樂(lè)于助人是我們學(xué)習(xí)的榜樣；校園文明對(duì)我們也有極大的影響；文明上網(wǎng)會(huì)對(duì)我們有極大的好處！
建設(shè)文明湖北生態(tài)文明建設(shè)是題中應(yīng)有之義，環(huán)境保護(hù)事業(yè)需要全民的參與，青少年更是其中的中堅(jiān)力量，我們生活在這美麗的星球上，神奇的大自然中，它們賦予我們生命和生活，可有些人們不知珍惜，甚至去破壞大自然！把地球弄得現(xiàn)在衣衫襤褸，請(qǐng)記住好心人的忠告：保護(hù)地球母親吧，否則人類(lèi)最后的表情便是哭泣！記住拯救地球，就是拯救自己！
保護(hù)環(huán)境是每一位地球人的職責(zé)，我們要從現(xiàn)在開(kāi)始，從身邊的每一小事開(kāi)始，爭(zhēng)做環(huán)保之星，讓地球遠(yuǎn)離污染！
每當(dāng)苦難出現(xiàn)在人們面前，他們是第一個(gè)到來(lái)，是第一個(gè)來(lái)幫助我們的人，而他們就是默默奉獻(xiàn)青春傳遞愛(ài)的志愿者！對(duì)社會(huì)而言，志愿活動(dòng)有三點(diǎn)積極意義：
一、傳遞愛(ài)心，傳播文明。
二、有助于建立和諧社會(huì)。
三、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。
對(duì)志愿者個(gè)人也有三點(diǎn)積極意義：
一、奉獻(xiàn)社會(huì)。
二、豐富生活體驗(yàn)。
三、提供學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
在我們生活的周?chē)?，我們?yīng)該學(xué)習(xí)他們志愿者的奉獻(xiàn)精神，學(xué)做小志愿者，為身邊的人解決一些問(wèn)題！
最后很重要的一點(diǎn)事遵紀(jì)守法，遵紀(jì)守法是公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容，我們應(yīng)對(duì)現(xiàn)在的.我們制定幾點(diǎn)：
二、樹(shù)立正確的人生觀。
三、慎重交友，遠(yuǎn)離不良人員拒絕不良場(chǎng)所。
四、不要盲目模仿。
五、要學(xué)會(huì)用正確的方法保護(hù)自己，遭到傷害時(shí)，首要的是保護(hù)自己的人身安全，學(xué)會(huì)自救。
崇尚科學(xué)，走向文明！
同學(xué)們，我們是否要用自己的一言一行來(lái)樹(shù)立自己的形象，爭(zhēng)做一名美麗湖北人，從而不是讓我們的湖北更美嗎？不。不僅是這樣，我們還要繼承中華美德，發(fā)揚(yáng)祖國(guó)的傳統(tǒng)。爭(zhēng)做最美中國(guó)人，為做一個(gè)真正的中國(guó)人而驕傲！
文明湖北讀后感篇七
通過(guò)學(xué)習(xí)《華夏文化與文明禮儀》使我們重溫了我國(guó)的文明史，使我們加深了解我國(guó)是歷史悠久的文明古國(guó)，我國(guó)人民勤勞、智慧，修建了著名的萬(wàn)里長(zhǎng)城、京航運(yùn)河，發(fā)明了造紙術(shù)、火藥、指南針、印刷術(shù)等，創(chuàng)造了光輝燦爛的文明。
我國(guó)人民講禮儀、守信用、講信譽(yù)、重信義，中華民族有愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)勞動(dòng)的優(yōu)良傳統(tǒng)，有誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)結(jié)互助的傳統(tǒng)美德。
文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。
更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以?xún)?nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。
作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變化之中。
我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫(xiě)亂涂；當(dāng)我們是市民的時(shí)候，又是對(duì)隨地吐痰、亂寫(xiě)亂畫(huà)的現(xiàn)象深?lèi)和唇^。
當(dāng)我們和同事相處的時(shí)候，總會(huì)埋怨同事的“不拘小節(jié)”，無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當(dāng)我們乘坐公共汽車(chē)的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起；當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加；當(dāng)我們是老人的時(shí)候，站在晃晃悠悠的車(chē)上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高，就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn)，在當(dāng)前的形勢(shì)下，禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求，而是全民所需。
寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的社會(huì)氛圍中！
文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。
想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。
那些陋習(xí)圖的是一時(shí)之快，丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個(gè)連自己都不尊重的人，別人還會(huì)尊重你。
文明湖北讀后感篇八
我讀了一本關(guān)于文明、美德、禮儀的書(shū)。
我們中華民族自古以來(lái)就以文明、美德著稱(chēng)全世界。什么是文明美德了？簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是一個(gè)人的一舉一動(dòng)，一言一行。是否做到一種行為規(guī)范。
文明美德不僅僅是個(gè)人素質(zhì)，教養(yǎng)的體現(xiàn)，小到個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)，達(dá)到一個(gè)城市的臉面，一個(gè)國(guó)家的臉面，可見(jiàn)，文明美德的影響有多大。所以，我們作為二十一世紀(jì)的炎黃子孫，就更應(yīng)該把美文明美德的這一良好好禮儀之風(fēng)繼承發(fā)揚(yáng)下去。那么，文明美德有體現(xiàn)了什么呢？文明美德體現(xiàn)了一個(gè)人的道德水平，文化修養(yǎng)，甚至能體現(xiàn)一個(gè)城市額形象和風(fēng)貌。
其實(shí)，我以前也不懂文明美德。過(guò)馬路不遵守交通規(guī)則，乘電梯總是隨便站一個(gè)地方。坐公交車(chē)不為老弱病殘讓座。雖然公交車(chē)大喇叭喊著為老弱病殘讓座，可我還是不肯起來(lái)，那個(gè)時(shí)候，“文明美德“對(duì)我來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就是個(gè)陌生詞匯。
直到后來(lái)，我讀了《文明美德，伴我成長(zhǎng)》后，我才知道文明美德可以從你生活中每個(gè)小細(xì)節(jié)，甚至一舉一動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)，對(duì)我們小學(xué)生也是十分重要。從此，我就勵(lì)志一個(gè)講文明美德的人。
從此以后，我過(guò)馬路黃燈就停下來(lái)了，乘電梯總是幫忙按控制按鈕，坐公交車(chē)有老弱病殘者我便讓座。
文明湖北讀后感篇九
今年正值龍年，博主也引用馬未都先生書(shū)中有關(guān)龍袍的兩段敘述。
龍身上共有九種動(dòng)物的特征：一是頭似駝、二是角似鹿、三是眼似蝦、四是耳似牛、五是身似蛇、六是腹似蜃、七是鱗似魚(yú)、八是爪似鷹、九是掌似虎，讀后感《馬未都著《醉文明(下)《。由此也可以看出龍身上集合了中國(guó)人認(rèn)為最吉祥、最威猛動(dòng)物的特征。
我們還有一句老話是“龍生九子、各有不同”，民間傳說(shuō)龍共有九個(gè)兒子：
老大叫囚牛，喜好音樂(lè)，成為今天胡琴頭上的`刻獸；
老二叫睚眥，嗜殺好斗，刀柄上的龍吞口就是其造型；
老三叫嘲風(fēng)，好險(xiǎn)，殿角走獸便是它；
老四叫蒲牢，它能夠抓在鐘上面；
老五叫狻猊，好坐，今天佛下坐騎就是它；
老六叫p粒能負(fù)重，駝碑的就是它；
老七叫狴犴，有威力，好訴訟，原來(lái)衙門(mén)上的獅子頭就是他的形像；
老八叫負(fù)粒石碑兩旁的紋龍是其意象；
老九叫螭吻，排行老末，殿脊獸頭就是它。
文明湖北讀后感篇十
有一種花最美，令人驚艷，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目。
一種花最美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露。
有一種花最美，給生命帶來(lái)激情，給生活帶來(lái)溫馨，文明誠(chéng)信的花兒——無(wú)時(shí)無(wú)刻與我同在。
誠(chéng)信是奠基石。是文明美好的結(jié)晶?，F(xiàn)實(shí)生活中，人與人之間的相處缺少不了誠(chéng)信，誠(chéng)信就是一桿天秤維持著人與人之間的平衡關(guān)系，一旦失去了這桿天秤，后果可想而知。
很久以前在一個(gè)王國(guó)里發(fā)生了一件這樣的事，王國(guó)的國(guó)王因?yàn)闆](méi)有孩子，就想找一位誠(chéng)實(shí)的孩子做王子。他對(duì)前來(lái)應(yīng)招的孩子說(shuō)：“孩子們，今天給你們每人一粒種子，嗯，三個(gè)月后，如果誰(shuí)能給我種出最美麗的花，誰(shuí)就是王子。”三個(gè)月過(guò)去了，聰明的孩子們捧著一盆盆五彩的花兒前來(lái)參加最后的競(jìng)爭(zhēng)。只有一位小孩盆中空空，于是他便眼淚汪汪地對(duì)國(guó)王說(shuō)：“尊敬的國(guó)王，我每天辛勤的澆水，細(xì)心的施肥，即使睡覺(jué)的時(shí)候也把花盆摟在懷里，但是，我卻什么也沒(méi)種出來(lái)……”國(guó)王聽(tīng)了哈哈大笑：“誠(chéng)實(shí)的孩子呀，你不會(huì)種出任何花草，是因?yàn)槲医o你們的都是炒熟的種子呀！”故事的最后，孩子靠誠(chéng)信贏得了王子的寶座。
誠(chéng)信好比一枝玫瑰，在花園中她最美，美得妍艷欲滴，美得熱人心潮；百花叢中她最美，美得無(wú)暇，美得高尚；有了誠(chéng)信，文明之美足以體現(xiàn)！愿你擁有誠(chéng)信之花，愿我擁有誠(chéng)信之花，愿文明誠(chéng)信之花開(kāi)滿(mǎn)湖北。
文明湖北讀后感篇十一
文明的祖國(guó)只是我的祖國(guó)中的一冊(cè)，全套共有五冊(cè)，其它四套書(shū)分別叫我愛(ài)你，祖國(guó)、富饒的祖國(guó)、美麗的祖國(guó)，還有強(qiáng)大的祖國(guó)。
別看這一套書(shū)只有薄薄的五本，但是它卻把我們祖國(guó)表現(xiàn)的很透徹。文明的祖國(guó)主要講述了祖國(guó)幾千年的風(fēng)云變幼的歷史，展示了古代碩果累累的科技創(chuàng)造和詩(shī)歌小說(shuō)，音樂(lè)歌舞、書(shū)法繪畫(huà)等文藝經(jīng)典，以及民俗民居、生活?yuàn)蕵?lè)等中華文明的諸多方面。這只是一套中的一冊(cè)中的大概內(nèi)容，我并沒(méi)有把一套完完整整的買(mǎi)來(lái)看完，只選取了其中一冊(cè)來(lái)看。在這冊(cè)中最令我感興趣是“智慧生活”中的一小片斷——色香味之美，說(shuō)到吃我的肚子會(huì)說(shuō)話了！它里面說(shuō)會(huì)么琵琶大蝦、賽螃蟹，還有九轉(zhuǎn)肥腸什么的，花樣可不少呢！聽(tīng)著就不錯(cuò)。
還有那“桑蠶變美衣”那小小的蠶吃下桑葉吐出來(lái)的蠶絲，竟然是我們身上穿的必不可少的.材料。傳說(shuō)這是皇帝的妻子嫘祖偶然發(fā)現(xiàn)的，但在原始社會(huì)時(shí)期蠶已經(jīng)進(jìn)入了人們的生活，這卻是事實(shí)。
祖國(guó)有許多文化，應(yīng)該是數(shù)不清的，祖國(guó)它應(yīng)該是永遠(yuǎn)也讀不完的大書(shū)。了解國(guó)情，才能擁有一顆中國(guó)心；熟知中國(guó)文化，才能打開(kāi)廣闊的視野。
文明湖北讀后感篇十二
湖北的將來(lái)，也就是中國(guó)的將來(lái)，都需要我們發(fā)揚(yáng)光大。父母給了我們生命，讓我們?cè)谕恋厣仙l(fā)芽，我們要學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)報(bào)答父母。
這本書(shū)告訴我們要做一個(gè)愛(ài)國(guó)守法，崇德守信的湖北人，做一個(gè)和善開(kāi)明、務(wù)實(shí)敬業(yè)的湖北人，做一個(gè)敢為人先、追求卓越的湖北人，讓現(xiàn)代文明之花荊楚大地，絢麗綻放。這本書(shū)讓我印象最深刻的是第三章做文明有禮青少年。
衛(wèi)生是文明的標(biāo)志，講究衛(wèi)生是現(xiàn)代文明社會(huì)每一個(gè)公民最基本的素質(zhì)，我們要努力形成“講衛(wèi)生光榮，不講衛(wèi)生可恥”的價(jià)值觀，，講究個(gè)人衛(wèi)生有利于健康，有利于預(yù)防疾病發(fā)生。講究個(gè)人衛(wèi)生表現(xiàn)一個(gè)人對(duì)生命的珍愛(ài)，對(duì)環(huán)境的關(guān)系，講究個(gè)人衛(wèi)生是對(duì)自己的尊重，對(duì)他人的尊重，也更能夠贏得他人的尊重和好感。講究個(gè)人衛(wèi)生有利于人際交往，有利于將來(lái)的求職工作，對(duì)自己的事業(yè)也有幫忙。
聞雞起舞、愚公移山、臥薪嘗膽、天道酬勤、百折不撓……每一個(gè)耳熟能祥的。
成語(yǔ)。
典故后面都有一個(gè)個(gè)中華兒女勤奮好學(xué)，自強(qiáng)不息的感人故事。
有一位像我們一樣大的小女孩，她叫徐夢(mèng)婷，年僅九歲，來(lái)自湖北省當(dāng)陽(yáng)市的一個(gè)貧困農(nóng)民家庭。
她的生活十分艱苦，媽媽失蹤，爸爸猝死，奶奶骨折，爺爺離世，她稚嫩的雙肩，扛起了生活的大山……早上6時(shí)起床，洗衣服、掃地、喂豬、喂雞、然后步行10分鐘到學(xué)校，中午放學(xué)后，回家給爺爺、奶奶做飯，喂飯，然后再去上學(xué)，下午回家，洗菜、做飯、洗碗、做作業(yè)，給爺爺奶奶倒痰盂、擦澡、擦藥……這就是徐夢(mèng)婷每天的生活，日復(fù)一日。雖然徐夢(mèng)婷每天有這樣大的生活壓力，卻沒(méi)有對(duì)生活以及對(duì)知識(shí)和學(xué)習(xí)的渴望。徐夢(mèng)婷成績(jī)十分優(yōu)異，一直擔(dān)任班長(zhǎng)，獎(jiǎng)狀掛滿(mǎn)了土坯房里的半面墻。
永遠(yuǎn)的雷鋒，永恒的旗幟。永遠(yuǎn)的雷鋒，屬于昨天，屬于今天，更屬于明天！讓我們高唱雷鋒之歌，共同唱響雷鋒精神的時(shí)代旋律！雷鋒精神，灑滿(mǎn)長(zhǎng)江兩岸。你就是雷鋒，無(wú)論男女老少，無(wú)論天南海北，要懷著一顆樂(lè)于助人的心。
相信我一定能在湖北這片美麗土地上生根發(fā)芽，茁壯成長(zhǎng)。
謝揚(yáng)帆指導(dǎo)老師：秦育靜。
文明湖北讀后感篇十三
在后記的“寫(xiě)書(shū)心得”中，作者回答了這個(gè)問(wèn)題。他說(shuō)他“寫(xiě)書(shū)是仿照科研的一套方式來(lái)的”，在他看來(lái)，“學(xué)習(xí)理工科的人既然能夠做科研，也應(yīng)該能寫(xiě)書(shū)?！蹦菂擒娤壬唧w是怎么做的呢？簡(jiǎn)單講分為幾個(gè)大的步驟：選題、列大綱、做功課、開(kāi)寫(xiě)。
聽(tīng)起來(lái)很簡(jiǎn)單，好像誰(shuí)都可以做到，可是吳軍先生的書(shū)大家為什么喜歡看，每一本書(shū)都能獲獎(jiǎng)，其實(shí)還是有很多他的獨(dú)到之處。譬如選題，他會(huì)堅(jiān)持“三個(gè)必須”：首先必須是比較熟悉的專(zhuān)題，而且在這些專(zhuān)題的研究中，他必須能得到其他作家得不到的資料?！皳Q句話說(shuō)，不僅是不熟悉的內(nèi)容我不會(huì)寫(xiě)，那些別人比我更適合寫(xiě)的內(nèi)容，我也不會(huì)去寫(xiě)?！逼浯伪仨毷亲x者感興趣的題目，而且要用大家愛(ài)讀的方式寫(xiě)出來(lái)；第三必須是具有現(xiàn)實(shí)意義的內(nèi)容?！拔译m對(duì)歷史感興趣，但更會(huì)向前看，我不會(huì)沉溺于歷史故事中，更希望通過(guò)了解歷史，幫助我們看清未來(lái)?！?BR> 具體到《文明之光》這套書(shū)，作者說(shuō)他“一貫主張以和平方式解決各種問(wèn)題，并一直在強(qiáng)調(diào)文明的力量。作為文明的一個(gè)重要組成部分，科學(xué)技術(shù)是我非?？粗氐?，其實(shí)他可以被看成是我所有作品的主線?！边@套書(shū)有一個(gè)最大的特點(diǎn)，就是有關(guān)王侯將相的赫赫武功基本上沒(méi)有選，偶爾提及也僅僅只是作為背景材料，為什么會(huì)這樣？“因?yàn)槲覀兪侵v文明的故事，而不是講戰(zhàn)爭(zhēng)史。”
作者為什么會(huì)這樣選材？“在歷史上，人類(lèi)對(duì)強(qiáng)者的崇拜、對(duì)權(quán)力的興趣比對(duì)文明的興趣更大。翻開(kāi)世界各國(guó)尤其是中國(guó)的歷史教科書(shū)，基本上都是在講述王侯將相攻城略地的豐功偉業(yè)，帝國(guó)的擴(kuò)展和興衰，很少講述世界各地區(qū)對(duì)文明的貢獻(xiàn)。時(shí)過(guò)境遷，人們會(huì)發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過(guò)歷史的滌蕩，這些王侯將相其實(shí)剩不下什么影響，雖然他們的故事很好聽(tīng)，很好看?！?BR> 因此作者選擇了人類(lèi)文明史上的幾十個(gè)片段來(lái)講述他對(duì)文明的理解，“雖然這些片段遠(yuǎn)不足以概括人類(lèi)文明的進(jìn)程，但是將他們有機(jī)地拼接起來(lái)，我認(rèn)為是能夠看到文明發(fā)展的脈絡(luò)的。”具體而言，“第一冊(cè)講述從人類(lèi)文明開(kāi)始到近代大航海共八個(gè)專(zhuān)題；第二冊(cè)講述了從近代科學(xué)興起到原子能應(yīng)用的另外八個(gè)專(zhuān)題；第三冊(cè)介紹了直到20世紀(jì)的音樂(lè)、藝術(shù)和一些科技進(jìn)步，尤其重點(diǎn)介紹了以計(jì)算機(jī)為核心的信息革命，并且在最后引出我們當(dāng)下必須關(guān)注的環(huán)境和發(fā)展問(wèn)題；第四冊(cè)介紹了影響近代文明發(fā)展的科技、藝術(shù)和政治領(lǐng)域的重要進(jìn)步，并重點(diǎn)介紹了從1到n的發(fā)明創(chuàng)新過(guò)程。”雖然整套書(shū)基本是按照時(shí)間順序來(lái)組織的，但每一章都是獨(dú)立的，可以挑著讀、跳著讀，選擇自己感興趣的讀。
吳軍的書(shū)之所以好看，有一個(gè)很重要的原因就是，他不僅讓你知其然，還要讓你知其所以然。他會(huì)告訴你結(jié)論、告訴現(xiàn)象背后的本質(zhì)，還要告訴你原因。譬如在講到互聯(lián)網(wǎng)時(shí)，他會(huì)告訴我們互聯(lián)網(wǎng)的.本質(zhì)是什么？三點(diǎn)：是平臺(tái)（亞馬遜、淘寶），是數(shù)據(jù)和信息（谷歌），是通訊（facebook、微信）。他說(shuō)如果有人能看到互聯(lián)網(wǎng)的另一個(gè)或下一個(gè)本質(zhì)，那么這就是下一個(gè)超越谷歌的公司。在講到啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)，他會(huì)先告訴你啟蒙運(yùn)動(dòng)的代表人物、代表作，發(fā)生了什么、結(jié)果是什么，然后再來(lái)剖析啟蒙運(yùn)動(dòng)為什么會(huì)發(fā)生在十八世紀(jì)的法國(guó)，而不是在十七、十九世紀(jì)，不是在德國(guó)。
但不用擔(dān)心書(shū)的品質(zhì)，不要以為這樣寫(xiě)出的書(shū)一定是七零八碎的，作者還要下很大的功夫?！叭珪?shū)寫(xiě)就之后，我會(huì)坐下來(lái)把每個(gè)章節(jié)重新寫(xiě)一遍?！薄凹词惯@樣完成的書(shū)稿，相比大家看到的書(shū)，還是非常粗糙的。接下來(lái)我會(huì)征求編輯和一些讀者的意見(jiàn)，調(diào)整框架結(jié)構(gòu)?！薄芭c此同時(shí)，我和編輯會(huì)找一些領(lǐng)域?qū)＜铱纯磧?nèi)容有無(wú)常識(shí)性的錯(cuò)誤?！薄暗鹊玫剿械姆答佉庖?jiàn)后，我會(huì)修訂一遍?！弊髡哒f(shuō)：“對(duì)我而言，每寫(xiě)完一冊(cè)書(shū)，其實(shí)就等于學(xué)完了一門(mén)課，或者做完了一個(gè)課題，而書(shū)本身則相當(dāng)于課題的研究報(bào)告，只不過(guò)我會(huì)想方設(shè)法寫(xiě)得生動(dòng)有趣，讓讀者愛(ài)看?！?BR> 看完這套書(shū)，我最大的感觸就是作者從自己獨(dú)特的視角給我們打開(kāi)了一扇窗戶(hù)，讓文明之光照進(jìn)來(lái)，但是如果需要對(duì)人類(lèi)文明的起源、進(jìn)步和發(fā)展有更深入的了解和理解，還需要讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路，不斷的去學(xué)習(xí)和思考。“我思，故我在。”一個(gè)人若是沒(méi)有獨(dú)立的思考，其實(shí)在和不在都是一樣的。
文明湖北讀后感篇十四
回憶似流水般散開(kāi)來(lái)，父母情又一次占據(jù)了我們的腦海。記得在那個(gè)陰雨綿綿的下午，我和妹妹一起玩耍時(shí)，我的手不小心被玻璃劃傷了，殷紅的鮮血立刻流了出來(lái)，我號(hào)啕大哭起來(lái)，爸爸媽媽聽(tīng)到哭聲，趕緊跑過(guò)來(lái)，看到我血流不止，他們立刻放下手頭的事，抱起我就直奔醫(yī)院。醫(yī)生給我縫線時(shí)，那種痛似萬(wàn)箭穿心，他們一直在我身旁安慰我，看到我這樣痛苦，他們竟心痛得流下了眼淚，回家后，爸爸媽媽每天的`無(wú)微不至的照顧我。過(guò)了一段時(shí)間。拆線的時(shí)候，我痛得值哭，媽媽抱住我，在我耳邊呢喃，說(shuō)：“孩子，不要害怕，勇敢點(diǎn)兒，一會(huì)兒就過(guò)去了?！蔽蚁肽菚r(shí)候，母親的心肯定和我的傷口一樣痛吧。也許這些都是一些微不足道的事情，但是對(duì)父母來(lái)說(shuō)，孩子的一點(diǎn)點(diǎn)小事卻是大事。
生活中這樣的事情太多太多，父母的愛(ài)是那么的偉大，那么的無(wú)私；父母的恩情是生命中最真摯的，最難以割舍的。今生，我們注定在父愛(ài)的山脈里勇敢跋涉，在母愛(ài)的長(zhǎng)河里順?biāo)靶?！所以，作為兒女的我們不要?duì)父母的愛(ài)不屑一顧，要把對(duì)父母的孝順體現(xiàn)在平時(shí)的一點(diǎn)一滴的小事中，我們孝順父母，感恩父母不能等，因?yàn)檎l(shuí)也不能預(yù)料未來(lái)究竟會(huì)發(fā)生什么。
文明湖北讀后感篇十五
讀了文明湖北這本書(shū)，我的心久久不能平靜。湖北是我家鄉(xiāng)，我十分愛(ài)我的家鄉(xiāng)，更愛(ài)那些可愛(ài)的人！
我讀到“文明先自愛(ài)國(guó)始”這個(gè)章節(jié)時(shí)，我的心中波濤起伏，洶涌澎湃。一股熱血在心沸騰。
因?yàn)樗麄兌加幸粋€(gè)共同的特點(diǎn)，那就是他們的一顆愛(ài)國(guó)的心。
兩千我年前，愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)國(guó)都淪淊，抑制不住心中的憤怒，看到國(guó)都淪淊，自己卻無(wú)能為力，屈原沒(méi)有死，他那愛(ài)國(guó)精神永遠(yuǎn)活在世上，永遠(yuǎn)活在我們心中，五月端陽(yáng)龍舟上的吶喊聲就是對(duì)他的思念。
錢(qián)學(xué)森是享譽(yù)海內(nèi)外的科學(xué)家。也是中國(guó)航天事業(yè)的奠基人。一九四七年，三十六歲的錢(qián)學(xué)森在美國(guó)當(dāng)教授，他有金錢(qián)也有地位。一九四九年，當(dāng)錢(qián)學(xué)森在美國(guó)當(dāng)新中國(guó)的成立，他十分開(kāi)心，當(dāng)他準(zhǔn)備回國(guó)的消息讓美國(guó)官方知道，美國(guó)官方用窘法阻撓錢(qián)學(xué)森回國(guó)。他的衣食住行被限制。還遭到軟禁和逮捕等，種種遭遇后，他的愛(ài)國(guó)之心絲毫沒(méi)有減少。一九五五年，錢(qián)學(xué)森終于滿(mǎn)含熱淚的回國(guó)了，一回國(guó)就扎進(jìn)了軍事研究，為祖國(guó)做出了巨大的貢獻(xiàn)。
我們還是小學(xué)生，但我們依然也有一顆愛(ài)國(guó)的心。我們會(huì)好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后報(bào)效祖國(guó)，讓祖國(guó)更加強(qiáng)大。
古人云：德之不厚，行將不遠(yuǎn)。文明素養(yǎng)是中華民族代代相傳的美德，作為拳時(shí)代的接班人，我們要繼承傳統(tǒng)，倡導(dǎo)文明，說(shuō)文明話、做文明事、當(dāng)文明人，為文明中國(guó)，禮儀之邦增光添彩。
文明湖北讀后感篇十六
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天，我們演講的題目是《做文明觀眾》。
文明是人類(lèi)所創(chuàng)造的精神財(cái)富的總和。它的主要作用，一方面是追求個(gè)人道德完善；另一方面是維護(hù)公眾利益、公共秩序。正因?yàn)槿祟?lèi)追求文明，人才有了美德，才有了人格魅力，社會(huì)才有了進(jìn)步，才有了良好的風(fēng)尚，營(yíng)造出了和諧美好的環(huán)境。
還有一天就是六一兒童節(jié)了！這幾個(gè)星期，每個(gè)班都從曲目、配樂(lè)、服裝、道具、舞蹈動(dòng)作編排、器樂(lè)的配合、舞美設(shè)計(jì)做了精心和細(xì)致的準(zhǔn)備，開(kāi)元的校園里處處洋溢著悅耳的歌聲。更有的班級(jí)請(qǐng)來(lái)了專(zhuān)業(yè)人士助力，目的是為了打造一場(chǎng)精彩紛呈的“六一視聽(tīng)盛宴”。相信那天的舞臺(tái)一定是絢麗無(wú)比，美不勝收，既有童真童趣又有青春寫(xiě)意，既有溫情抒懷又有高亢激昂，每個(gè)班用自己的方式表達(dá)著對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與祝福，對(duì)學(xué)校和同學(xué)的深情與留戀，對(duì)生活和生命的理解和表達(dá)，更是每個(gè)班級(jí)精神面貌和藝術(shù)水平的展示。相信大家和我一樣充滿(mǎn)了緊張和期待。
親愛(ài)的同學(xué)們，當(dāng)我們走進(jìn)那個(gè)井然有序的禮堂，看到絢美的舞臺(tái)、整齊的座椅、干凈的地面，請(qǐng)珍惜，這背后是多少工作人員的勞動(dòng)！當(dāng)我們聽(tīng)一曲精心準(zhǔn)備的歌曲時(shí)，看到那一張張真摯熱情的臉龐時(shí)，請(qǐng)珍惜，這背后是每個(gè)班老師和同學(xué)真情的付出！
所以，請(qǐng)讓我們微笑安靜地走進(jìn)，安靜享受地傾聽(tīng)與觀看，熱烈地給予掌聲贊美和鼓勵(lì)，然后安靜有秩序地離開(kāi)，做一名“文明觀眾”，這是“六一兒童節(jié)”我們送給自己和同學(xué)們最美的節(jié)日禮物！
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文明湖北讀后感篇十七
講到文明禮儀時(shí)，我不由得想到文明誠(chéng)信，想起以前老師給我們講過(guò)這樣一個(gè)故事：有位年輕的湖北人要乘船過(guò)渡，可是他身上帶了很多的東西，其中有金錢(qián)、名譽(yù)、健康、美貌、才起還有誠(chéng)信。由于渡船承受不了這樣大的重量，所以他必須扔掉一種東西減輕負(fù)擔(dān)。年輕人再人而思，最后決定扔掉了誠(chéng)信。就這樣誠(chéng)信被丟進(jìn)了河里，顯然這是一個(gè)令人悵然和遺憾的.結(jié)局。
隨著時(shí)代的發(fā)展，在當(dāng)今的湖北，生活在荊楚大地上的人們，正在努力打造文明誠(chéng)信的良好風(fēng)貌。人們深知：文明誠(chéng)信是為人之本，是一塊基石。只有站在這塊基石上，做人才能有信譽(yù)；它還是一個(gè)民族的命脈，而我們青少年做為時(shí)代的接班人就更應(yīng)該遵循這個(gè)基本的道德規(guī)范，只有遵循了這個(gè)基本的道德規(guī)范，民族才能興旺發(fā)達(dá)，國(guó)家才能繁榮富強(qiáng)，將來(lái)的中國(guó)才會(huì)更文明，然而只有文明才會(huì)更美麗。
如今，建設(shè)文明湖北也成了時(shí)代發(fā)展的要求，人民群眾的共同心聲。建設(shè)文明的湖北，就是要弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化，發(fā)展和培育現(xiàn)代文明。由于社會(huì)的發(fā)展，文化越來(lái)越成為社會(huì)凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支撐。
曾有人說(shuō)中國(guó)人是東亞病夫，也有人說(shuō)中國(guó)人失掉自信力了，確切地說(shuō)，在相當(dāng)一段時(shí)間內(nèi)，這兩句話不無(wú)貶意。今天，就讓我們一起努力去樹(shù)立一種形象，一種屬于我們湖北人文明誠(chéng)信的新形象！讓我們從現(xiàn)在做起，從身邊的細(xì)節(jié)做起，努力做一個(gè)文明的湖北人。
文明，從你我做起。
文明湖北讀后感篇一
我讀了《文明禮儀》這本書(shū)后，使我臉紅耳赤。
其中《列寧理發(fā)》這一小故事更深深地打動(dòng)了我，日夜為國(guó)家大事操勞的列寧去理發(fā)館理發(fā)，別人知道每一分鐘對(duì)他來(lái)說(shuō)是極其寶貴的，都爭(zhēng)著讓他先理發(fā)，但他卻遵守秩序，輪到了自己才理發(fā)。列寧的精神令我好感動(dòng)，想想自己以前的一舉一動(dòng)，又想起老師平時(shí)對(duì)我的諄諄教導(dǎo)，我慚愧極了。于是，我決定改變自己：在家里孝敬父母，對(duì)父母的忠告和教誨虛心接受，恭敬有禮;在學(xué)校，遵守規(guī)章制度，做到尊敬老師，和同學(xué)和睦相處，以禮相待，不為雞毛蒜皮的小事而爭(zhēng)吵;在一些公共場(chǎng)所講秩序，舉止文明，不亂扔瓜皮果殼，不隨地吐痰……由于我懂得了這些，因此，以前在家里嬌生慣養(yǎng)的、在學(xué)校橫行霸道、蠻不講理的我不見(jiàn)了，取而代之的是一個(gè)懂禮貌，勤學(xué)好問(wèn)，樂(lè)于助人的好學(xué)生。因?yàn)槲业母淖?，大家?duì)我也刮目相看了，所以朋友也漸漸多起來(lái)了。在家里，經(jīng)常得到父母的贊賞;在鄰居之間，經(jīng)常得到叔叔、阿姨的夸獎(jiǎng);在學(xué)校，經(jīng)常得到老師的表?yè)P(yáng)，同學(xué)們的稱(chēng)贊。由此，我的成績(jī)也大大提高了。
我相信，大家讀了《文明禮儀》這本書(shū)后，也應(yīng)有所啟發(fā)：在家里，做個(gè)懂事孝順的孩子;在校園內(nèi)，不再隨手丟垃圾，在教學(xué)樓走廊上不再追逐打鬧，走路推推搡搡，不再講臟話、粗話，隨意攀爬樹(shù)枝，不再故意損外學(xué)校的公共財(cái)物;在公共場(chǎng)所遵守公共秩序。
同學(xué)們，生活處處有禮儀，在家中，在校園，在各種公共場(chǎng)所，我們要謹(jǐn)記住：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！蔽拿鞫Y儀不是一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，只要人人都遵守禮儀，講文明，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。
文明湖北讀后感篇二
合上書(shū)頁(yè)，合上瑪雅高度文明的記載，那些失落的文明，不僅僅是瑪雅，還有巴比倫、古樓蘭、古埃及、邁錫尼卻如同邈遠(yuǎn)的舊夢(mèng)，迢遙又絕倫，紛至杳來(lái)，于我腦海，久不褪去。
慘夢(mèng)，破碎。
公元前16世紀(jì)中葉，古巴比倫被赫梯人所滅，湮沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河中了。承載了巴比倫榮辱興衰的土地，現(xiàn)在叫作伊拉克，而那部赫赫有名的法典現(xiàn)在卻遙居法國(guó)的盧浮宮，其中原委，不言而喻。
公元15世紀(jì)，最后一個(gè)瑪雅城邦在西班牙人的炮火中灰飛煙滅。如今，我怎么也不敢將它與洪都拉斯聯(lián)系起來(lái)，太凄涼，太悲愴。
公元5世紀(jì)，樓蘭覆滅，原因至今不詳，那名噪一時(shí)的國(guó)家從繁華之顛隕落，銷(xiāo)聲匿跡，取而代之的是羅布泊這個(gè)冰冷的名字，兀自靜立在荒漠中。
公元前四十七年，凱撒攻占埃及時(shí)，將亞歷山大城圖書(shū)館的七十萬(wàn)卷圖書(shū)付之一炬；四百多年后，羅馬皇帝禁異教，驅(qū)散了唯一能讀古代文字的埃及祭司階層。嗟乎！古埃及文明的斷殘已不只是城郭的廢弛，而是蒼茫的文字不知其意。
發(fā)達(dá)的科技，瑰麗的文化，高度的文明，最終歸于無(wú)聲。
這，就是歷史。
突然想起泰戈?duì)柕囊痪湓?shī)：今晨，我坐在窗前，世界如同一個(gè)路人似的，停留了一會(huì)兒，向我點(diǎn)點(diǎn)頭，又走過(guò)去了。
其實(shí)，人生如同兩個(gè)統(tǒng)一的永恒間留下的罅隙，是兩塊黑暗中發(fā)光的瞬間。
歷史亦然。
文明湖北讀后感篇三
當(dāng)我讀完“文明湖北：這本書(shū)后，我的第一感受就是感恩我們的父母。
回憶似流水般散開(kāi)來(lái)，父母情又一次占據(jù)了我們的腦海。記得在那個(gè)陰雨綿綿的下午，我和妹妹一起玩耍時(shí)，我的手不小心被玻璃劃傷了，殷紅的'鮮血立刻流了出來(lái)，我號(hào)啕大哭起來(lái)，爸爸媽媽聽(tīng)到哭聲，趕緊跑過(guò)來(lái)，看到我血流不止，他們立刻放下手頭的事，抱起我就直奔醫(yī)院。醫(yī)生給我縫線時(shí)，那種痛似萬(wàn)箭穿心，他們一直在我身旁安慰我，看到我這樣痛苦，他們竟心痛得流下了眼淚，回家后，爸爸媽媽每天的無(wú)微不至的照顧我。過(guò)了一段時(shí)間。拆線的時(shí)候，()我痛得值哭，媽媽抱住我，在我耳邊呢喃，說(shuō)：”孩子，不要害怕，勇敢點(diǎn)兒，一會(huì)兒就過(guò)去了。"我想那時(shí)候，母親的心肯定和我的傷口一樣痛吧。也許這些都是一些微不足道的事情，但是對(duì)父母來(lái)說(shuō)，孩子的一點(diǎn)點(diǎn)小事卻是大事。
生活中這樣的事情太多太多，父母的愛(ài)是那么的偉大，那么的無(wú)私；父母的恩情是生命中最真摯的，最難以割舍的。今生，我們注定在父愛(ài)的山脈里勇敢跋涉，在母愛(ài)的長(zhǎng)河里順?biāo)靶校∷?，作為兒女的我們不要?duì)父母的愛(ài)不屑一顧，要把對(duì)父母的孝順體現(xiàn)在平時(shí)的一點(diǎn)一滴的小事中，我們孝順父母，感恩父母不能等，因?yàn)檎l(shuí)也不能預(yù)料未來(lái)究竟會(huì)發(fā)生什么。
文明湖北讀后感篇四
當(dāng)我讀完“文明湖北：這本書(shū)后，我的第一感受就是感恩我們的父母。
回憶似流水般散開(kāi)來(lái)，父母情又一次占據(jù)了我們的腦海。記得在那個(gè)陰雨綿綿的下午，我和妹妹一起玩耍時(shí)，我的手不小心被玻璃劃傷了，殷紅的'鮮血立刻流了出來(lái)，我號(hào)啕大哭起來(lái)，爸爸媽媽聽(tīng)到哭聲，趕緊跑過(guò)來(lái)，看到我血流不止，他們立刻放下手頭的事，抱起我就直奔醫(yī)院。醫(yī)生給我縫線時(shí)，那種痛似萬(wàn)箭穿心，他們一直在我身旁安慰我，看到我這樣痛苦，他們竟心痛得流下了眼淚，回家后，爸爸媽媽每天的無(wú)微不至的照顧我。過(guò)了一段時(shí)間。拆線的時(shí)候，()我痛得值哭，媽媽抱住我，在我耳邊呢喃，說(shuō)：”孩子，不要害怕，勇敢點(diǎn)兒，一會(huì)兒就過(guò)去了。"我想那時(shí)候，母親的心肯定和我的傷口一樣痛吧。也許這些都是一些微不足道的事情，但是對(duì)父母來(lái)說(shuō)，孩子的一點(diǎn)點(diǎn)小事卻是大事。
生活中這樣的事情太多太多，父母的愛(ài)是那么的偉大，那么的無(wú)私；父母的恩情是生命中最真摯的，最難以割舍的。今生，我們注定在父愛(ài)的山脈里勇敢跋涉，在母愛(ài)的長(zhǎng)河里順?biāo)靶校∷?，作為兒女的我們不要?duì)父母的愛(ài)不屑一顧，要把對(duì)父母的孝順體現(xiàn)在平時(shí)的一點(diǎn)一滴的小事中，我們孝順父母，感恩父母不能等，因?yàn)檎l(shuí)也不能預(yù)料未來(lái)究竟會(huì)發(fā)生什么。
文明湖北讀后感篇五
當(dāng)建設(shè)“文明湖北”的號(hào)角吹響時(shí)，我們應(yīng)盡自己所能，讓湖北藍(lán)圖繪就、底蘊(yùn)深厚！愛(ài)國(guó)是最基本的文明素養(yǎng)，所以我們必須先從愛(ài)國(guó)開(kāi)始，季羨林先生歷來(lái)主張對(duì)中小學(xué)生講：“熱愛(ài)祖國(guó)。孝順父母，尊敬師長(zhǎng)，同伴和睦”從而可以看出一這是位老學(xué)者對(duì)全國(guó)中小學(xué)生能夠做到熱愛(ài)祖國(guó)、講文明、健康成長(zhǎng)的殷切期望！
作為正處青少年的我們，熱愛(ài)祖國(guó)，應(yīng)從我們現(xiàn)在的身邊小事做起，培養(yǎng)一顆愛(ài)的種子，一顆對(duì)祖國(guó)和人民飽穩(wěn)定發(fā)展為關(guān)鍵的新時(shí)期，我們應(yīng)做到以下三點(diǎn)：
一、維護(hù)穩(wěn)定，理性愛(ài)國(guó)。
二、以史為鑒，勿忘國(guó)恥。
三、刻苦學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)。
在個(gè)人方面，我們要爭(zhēng)做文明有禮的青少年，衛(wèi)生是文明的標(biāo)志；文明禮儀是人的道德行為；虛心好學(xué)、自強(qiáng)不息是中華人民的精神品質(zhì)；雷鋒精神、樂(lè)于助人是我們學(xué)習(xí)的榜樣；校園文明對(duì)我們也有極大的影響；文明上網(wǎng)會(huì)對(duì)我們有極大的好處！
建設(shè)文明湖北生態(tài)文明建設(shè)是題中應(yīng)有之義，環(huán)境保護(hù)事業(yè)需要全民的參與，青少年更是其中的中堅(jiān)力量，我們生活在這美麗的星球上，神奇的大自然中，它們賦予我們生命和生活，可有些人們不知珍惜，甚至去破壞大自然！把地球弄得現(xiàn)在衣衫襤褸，請(qǐng)記住好心人的忠告：保護(hù)地球母親吧，否則人類(lèi)最后的表情便是哭泣！記住拯救地球，就是拯救自己！
文明湖北讀后感篇六
含深情的種子。在不同的歷史時(shí)期，愛(ài)國(guó)熱情有不同的表達(dá)方式，在當(dāng)今從《文明湖北》這本書(shū)中我知道了文明是一種意識(shí)，是一種習(xí)慣，更是一種精神、一種傳統(tǒng)。我們中國(guó)在古代曾被稱(chēng)為“禮儀之邦”。文明離我們并不遙遠(yuǎn)，就在我們的生活中，就在生活的細(xì)微之處。小學(xué)時(shí)我們就已經(jīng)學(xué)會(huì)了文明十字用語(yǔ)“謝謝”“對(duì)不起”“請(qǐng)”“再見(jiàn)”“你好”。
當(dāng)建設(shè)“文明湖北”的號(hào)角吹響時(shí)，我們應(yīng)盡自己所能，讓湖北藍(lán)圖繪就、底蘊(yùn)深厚！愛(ài)國(guó)是最基本的文明素養(yǎng)，所以我們必須先從愛(ài)國(guó)開(kāi)始，季羨林先生歷來(lái)主張對(duì)中小學(xué)生講：“熱愛(ài)祖國(guó)。孝順父母，尊敬師長(zhǎng)，同伴和睦”從而可以看出一這是位老學(xué)者對(duì)全國(guó)中小學(xué)生能夠做到熱愛(ài)祖國(guó)、講文明、健康成長(zhǎng)的殷切期望！
作為正處青少年的我們，熱愛(ài)祖國(guó)，應(yīng)從我們現(xiàn)在的身邊小事做起，培養(yǎng)一顆愛(ài)的種子，一顆對(duì)祖國(guó)和人民飽穩(wěn)定發(fā)展為關(guān)鍵的新時(shí)期，我們應(yīng)做到以下三點(diǎn)：
一、維護(hù)穩(wěn)定，理性愛(ài)國(guó)。
二、以史為鑒，勿忘國(guó)恥。
三、刻苦學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)。
在個(gè)人方面，我們要爭(zhēng)做文明有禮的青少年，衛(wèi)生是文明的標(biāo)志；文明禮儀是人的道德行為；虛心好學(xué)、自強(qiáng)不息是中華人民的精神品質(zhì)；雷鋒精神、樂(lè)于助人是我們學(xué)習(xí)的榜樣；校園文明對(duì)我們也有極大的影響；文明上網(wǎng)會(huì)對(duì)我們有極大的好處！
建設(shè)文明湖北生態(tài)文明建設(shè)是題中應(yīng)有之義，環(huán)境保護(hù)事業(yè)需要全民的參與，青少年更是其中的中堅(jiān)力量，我們生活在這美麗的星球上，神奇的大自然中，它們賦予我們生命和生活，可有些人們不知珍惜，甚至去破壞大自然！把地球弄得現(xiàn)在衣衫襤褸，請(qǐng)記住好心人的忠告：保護(hù)地球母親吧，否則人類(lèi)最后的表情便是哭泣！記住拯救地球，就是拯救自己！
保護(hù)環(huán)境是每一位地球人的職責(zé)，我們要從現(xiàn)在開(kāi)始，從身邊的每一小事開(kāi)始，爭(zhēng)做環(huán)保之星，讓地球遠(yuǎn)離污染！
每當(dāng)苦難出現(xiàn)在人們面前，他們是第一個(gè)到來(lái)，是第一個(gè)來(lái)幫助我們的人，而他們就是默默奉獻(xiàn)青春傳遞愛(ài)的志愿者！對(duì)社會(huì)而言，志愿活動(dòng)有三點(diǎn)積極意義：
一、傳遞愛(ài)心，傳播文明。
二、有助于建立和諧社會(huì)。
三、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。
對(duì)志愿者個(gè)人也有三點(diǎn)積極意義：
一、奉獻(xiàn)社會(huì)。
二、豐富生活體驗(yàn)。
三、提供學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
在我們生活的周?chē)?，我們?yīng)該學(xué)習(xí)他們志愿者的奉獻(xiàn)精神，學(xué)做小志愿者，為身邊的人解決一些問(wèn)題！
最后很重要的一點(diǎn)事遵紀(jì)守法，遵紀(jì)守法是公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容，我們應(yīng)對(duì)現(xiàn)在的.我們制定幾點(diǎn)：
二、樹(shù)立正確的人生觀。
三、慎重交友，遠(yuǎn)離不良人員拒絕不良場(chǎng)所。
四、不要盲目模仿。
五、要學(xué)會(huì)用正確的方法保護(hù)自己，遭到傷害時(shí)，首要的是保護(hù)自己的人身安全，學(xué)會(huì)自救。
崇尚科學(xué)，走向文明！
同學(xué)們，我們是否要用自己的一言一行來(lái)樹(shù)立自己的形象，爭(zhēng)做一名美麗湖北人，從而不是讓我們的湖北更美嗎？不。不僅是這樣，我們還要繼承中華美德，發(fā)揚(yáng)祖國(guó)的傳統(tǒng)。爭(zhēng)做最美中國(guó)人，為做一個(gè)真正的中國(guó)人而驕傲！
文明湖北讀后感篇七
通過(guò)學(xué)習(xí)《華夏文化與文明禮儀》使我們重溫了我國(guó)的文明史，使我們加深了解我國(guó)是歷史悠久的文明古國(guó)，我國(guó)人民勤勞、智慧，修建了著名的萬(wàn)里長(zhǎng)城、京航運(yùn)河，發(fā)明了造紙術(shù)、火藥、指南針、印刷術(shù)等，創(chuàng)造了光輝燦爛的文明。
我國(guó)人民講禮儀、守信用、講信譽(yù)、重信義，中華民族有愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)勞動(dòng)的優(yōu)良傳統(tǒng)，有誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)結(jié)互助的傳統(tǒng)美德。
文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。
更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以?xún)?nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。
作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變化之中。
我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫(xiě)亂涂；當(dāng)我們是市民的時(shí)候，又是對(duì)隨地吐痰、亂寫(xiě)亂畫(huà)的現(xiàn)象深?lèi)和唇^。
當(dāng)我們和同事相處的時(shí)候，總會(huì)埋怨同事的“不拘小節(jié)”，無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當(dāng)我們乘坐公共汽車(chē)的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起；當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加；當(dāng)我們是老人的時(shí)候，站在晃晃悠悠的車(chē)上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高，就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn)，在當(dāng)前的形勢(shì)下，禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求，而是全民所需。
寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的社會(huì)氛圍中！
文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。
想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。
那些陋習(xí)圖的是一時(shí)之快，丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個(gè)連自己都不尊重的人，別人還會(huì)尊重你。
文明湖北讀后感篇八
我讀了一本關(guān)于文明、美德、禮儀的書(shū)。
我們中華民族自古以來(lái)就以文明、美德著稱(chēng)全世界。什么是文明美德了？簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是一個(gè)人的一舉一動(dòng)，一言一行。是否做到一種行為規(guī)范。
文明美德不僅僅是個(gè)人素質(zhì)，教養(yǎng)的體現(xiàn)，小到個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)，達(dá)到一個(gè)城市的臉面，一個(gè)國(guó)家的臉面，可見(jiàn)，文明美德的影響有多大。所以，我們作為二十一世紀(jì)的炎黃子孫，就更應(yīng)該把美文明美德的這一良好好禮儀之風(fēng)繼承發(fā)揚(yáng)下去。那么，文明美德有體現(xiàn)了什么呢？文明美德體現(xiàn)了一個(gè)人的道德水平，文化修養(yǎng)，甚至能體現(xiàn)一個(gè)城市額形象和風(fēng)貌。
其實(shí)，我以前也不懂文明美德。過(guò)馬路不遵守交通規(guī)則，乘電梯總是隨便站一個(gè)地方。坐公交車(chē)不為老弱病殘讓座。雖然公交車(chē)大喇叭喊著為老弱病殘讓座，可我還是不肯起來(lái)，那個(gè)時(shí)候，“文明美德“對(duì)我來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就是個(gè)陌生詞匯。
直到后來(lái)，我讀了《文明美德，伴我成長(zhǎng)》后，我才知道文明美德可以從你生活中每個(gè)小細(xì)節(jié)，甚至一舉一動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)，對(duì)我們小學(xué)生也是十分重要。從此，我就勵(lì)志一個(gè)講文明美德的人。
從此以后，我過(guò)馬路黃燈就停下來(lái)了，乘電梯總是幫忙按控制按鈕，坐公交車(chē)有老弱病殘者我便讓座。
文明湖北讀后感篇九
今年正值龍年，博主也引用馬未都先生書(shū)中有關(guān)龍袍的兩段敘述。
龍身上共有九種動(dòng)物的特征：一是頭似駝、二是角似鹿、三是眼似蝦、四是耳似牛、五是身似蛇、六是腹似蜃、七是鱗似魚(yú)、八是爪似鷹、九是掌似虎，讀后感《馬未都著《醉文明(下)《。由此也可以看出龍身上集合了中國(guó)人認(rèn)為最吉祥、最威猛動(dòng)物的特征。
我們還有一句老話是“龍生九子、各有不同”，民間傳說(shuō)龍共有九個(gè)兒子：
老大叫囚牛，喜好音樂(lè)，成為今天胡琴頭上的`刻獸；
老二叫睚眥，嗜殺好斗，刀柄上的龍吞口就是其造型；
老三叫嘲風(fēng)，好險(xiǎn)，殿角走獸便是它；
老四叫蒲牢，它能夠抓在鐘上面；
老五叫狻猊，好坐，今天佛下坐騎就是它；
老六叫p粒能負(fù)重，駝碑的就是它；
老七叫狴犴，有威力，好訴訟，原來(lái)衙門(mén)上的獅子頭就是他的形像；
老八叫負(fù)粒石碑兩旁的紋龍是其意象；
老九叫螭吻，排行老末，殿脊獸頭就是它。
文明湖北讀后感篇十
有一種花最美，令人驚艷，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目。
一種花最美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露。
有一種花最美，給生命帶來(lái)激情，給生活帶來(lái)溫馨，文明誠(chéng)信的花兒——無(wú)時(shí)無(wú)刻與我同在。
誠(chéng)信是奠基石。是文明美好的結(jié)晶?，F(xiàn)實(shí)生活中，人與人之間的相處缺少不了誠(chéng)信，誠(chéng)信就是一桿天秤維持著人與人之間的平衡關(guān)系，一旦失去了這桿天秤，后果可想而知。
很久以前在一個(gè)王國(guó)里發(fā)生了一件這樣的事，王國(guó)的國(guó)王因?yàn)闆](méi)有孩子，就想找一位誠(chéng)實(shí)的孩子做王子。他對(duì)前來(lái)應(yīng)招的孩子說(shuō)：“孩子們，今天給你們每人一粒種子，嗯，三個(gè)月后，如果誰(shuí)能給我種出最美麗的花，誰(shuí)就是王子。”三個(gè)月過(guò)去了，聰明的孩子們捧著一盆盆五彩的花兒前來(lái)參加最后的競(jìng)爭(zhēng)。只有一位小孩盆中空空，于是他便眼淚汪汪地對(duì)國(guó)王說(shuō)：“尊敬的國(guó)王，我每天辛勤的澆水，細(xì)心的施肥，即使睡覺(jué)的時(shí)候也把花盆摟在懷里，但是，我卻什么也沒(méi)種出來(lái)……”國(guó)王聽(tīng)了哈哈大笑：“誠(chéng)實(shí)的孩子呀，你不會(huì)種出任何花草，是因?yàn)槲医o你們的都是炒熟的種子呀！”故事的最后，孩子靠誠(chéng)信贏得了王子的寶座。
誠(chéng)信好比一枝玫瑰，在花園中她最美，美得妍艷欲滴，美得熱人心潮；百花叢中她最美，美得無(wú)暇，美得高尚；有了誠(chéng)信，文明之美足以體現(xiàn)！愿你擁有誠(chéng)信之花，愿我擁有誠(chéng)信之花，愿文明誠(chéng)信之花開(kāi)滿(mǎn)湖北。
文明湖北讀后感篇十一
文明的祖國(guó)只是我的祖國(guó)中的一冊(cè)，全套共有五冊(cè)，其它四套書(shū)分別叫我愛(ài)你，祖國(guó)、富饒的祖國(guó)、美麗的祖國(guó)，還有強(qiáng)大的祖國(guó)。
別看這一套書(shū)只有薄薄的五本，但是它卻把我們祖國(guó)表現(xiàn)的很透徹。文明的祖國(guó)主要講述了祖國(guó)幾千年的風(fēng)云變幼的歷史，展示了古代碩果累累的科技創(chuàng)造和詩(shī)歌小說(shuō)，音樂(lè)歌舞、書(shū)法繪畫(huà)等文藝經(jīng)典，以及民俗民居、生活?yuàn)蕵?lè)等中華文明的諸多方面。這只是一套中的一冊(cè)中的大概內(nèi)容，我并沒(méi)有把一套完完整整的買(mǎi)來(lái)看完，只選取了其中一冊(cè)來(lái)看。在這冊(cè)中最令我感興趣是“智慧生活”中的一小片斷——色香味之美，說(shuō)到吃我的肚子會(huì)說(shuō)話了！它里面說(shuō)會(huì)么琵琶大蝦、賽螃蟹，還有九轉(zhuǎn)肥腸什么的，花樣可不少呢！聽(tīng)著就不錯(cuò)。
還有那“桑蠶變美衣”那小小的蠶吃下桑葉吐出來(lái)的蠶絲，竟然是我們身上穿的必不可少的.材料。傳說(shuō)這是皇帝的妻子嫘祖偶然發(fā)現(xiàn)的，但在原始社會(huì)時(shí)期蠶已經(jīng)進(jìn)入了人們的生活，這卻是事實(shí)。
祖國(guó)有許多文化，應(yīng)該是數(shù)不清的，祖國(guó)它應(yīng)該是永遠(yuǎn)也讀不完的大書(shū)。了解國(guó)情，才能擁有一顆中國(guó)心；熟知中國(guó)文化，才能打開(kāi)廣闊的視野。
文明湖北讀后感篇十二
湖北的將來(lái)，也就是中國(guó)的將來(lái)，都需要我們發(fā)揚(yáng)光大。父母給了我們生命，讓我們?cè)谕恋厣仙l(fā)芽，我們要學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)報(bào)答父母。
這本書(shū)告訴我們要做一個(gè)愛(ài)國(guó)守法，崇德守信的湖北人，做一個(gè)和善開(kāi)明、務(wù)實(shí)敬業(yè)的湖北人，做一個(gè)敢為人先、追求卓越的湖北人，讓現(xiàn)代文明之花荊楚大地，絢麗綻放。這本書(shū)讓我印象最深刻的是第三章做文明有禮青少年。
衛(wèi)生是文明的標(biāo)志，講究衛(wèi)生是現(xiàn)代文明社會(huì)每一個(gè)公民最基本的素質(zhì)，我們要努力形成“講衛(wèi)生光榮，不講衛(wèi)生可恥”的價(jià)值觀，，講究個(gè)人衛(wèi)生有利于健康，有利于預(yù)防疾病發(fā)生。講究個(gè)人衛(wèi)生表現(xiàn)一個(gè)人對(duì)生命的珍愛(ài)，對(duì)環(huán)境的關(guān)系，講究個(gè)人衛(wèi)生是對(duì)自己的尊重，對(duì)他人的尊重，也更能夠贏得他人的尊重和好感。講究個(gè)人衛(wèi)生有利于人際交往，有利于將來(lái)的求職工作，對(duì)自己的事業(yè)也有幫忙。
聞雞起舞、愚公移山、臥薪嘗膽、天道酬勤、百折不撓……每一個(gè)耳熟能祥的。
成語(yǔ)。
典故后面都有一個(gè)個(gè)中華兒女勤奮好學(xué)，自強(qiáng)不息的感人故事。
有一位像我們一樣大的小女孩，她叫徐夢(mèng)婷，年僅九歲，來(lái)自湖北省當(dāng)陽(yáng)市的一個(gè)貧困農(nóng)民家庭。
她的生活十分艱苦，媽媽失蹤，爸爸猝死，奶奶骨折，爺爺離世，她稚嫩的雙肩，扛起了生活的大山……早上6時(shí)起床，洗衣服、掃地、喂豬、喂雞、然后步行10分鐘到學(xué)校，中午放學(xué)后，回家給爺爺、奶奶做飯，喂飯，然后再去上學(xué)，下午回家，洗菜、做飯、洗碗、做作業(yè)，給爺爺奶奶倒痰盂、擦澡、擦藥……這就是徐夢(mèng)婷每天的生活，日復(fù)一日。雖然徐夢(mèng)婷每天有這樣大的生活壓力，卻沒(méi)有對(duì)生活以及對(duì)知識(shí)和學(xué)習(xí)的渴望。徐夢(mèng)婷成績(jī)十分優(yōu)異，一直擔(dān)任班長(zhǎng)，獎(jiǎng)狀掛滿(mǎn)了土坯房里的半面墻。
永遠(yuǎn)的雷鋒，永恒的旗幟。永遠(yuǎn)的雷鋒，屬于昨天，屬于今天，更屬于明天！讓我們高唱雷鋒之歌，共同唱響雷鋒精神的時(shí)代旋律！雷鋒精神，灑滿(mǎn)長(zhǎng)江兩岸。你就是雷鋒，無(wú)論男女老少，無(wú)論天南海北，要懷著一顆樂(lè)于助人的心。
相信我一定能在湖北這片美麗土地上生根發(fā)芽，茁壯成長(zhǎng)。
謝揚(yáng)帆指導(dǎo)老師：秦育靜。
文明湖北讀后感篇十三
在后記的“寫(xiě)書(shū)心得”中，作者回答了這個(gè)問(wèn)題。他說(shuō)他“寫(xiě)書(shū)是仿照科研的一套方式來(lái)的”，在他看來(lái)，“學(xué)習(xí)理工科的人既然能夠做科研，也應(yīng)該能寫(xiě)書(shū)?！蹦菂擒娤壬唧w是怎么做的呢？簡(jiǎn)單講分為幾個(gè)大的步驟：選題、列大綱、做功課、開(kāi)寫(xiě)。
聽(tīng)起來(lái)很簡(jiǎn)單，好像誰(shuí)都可以做到，可是吳軍先生的書(shū)大家為什么喜歡看，每一本書(shū)都能獲獎(jiǎng)，其實(shí)還是有很多他的獨(dú)到之處。譬如選題，他會(huì)堅(jiān)持“三個(gè)必須”：首先必須是比較熟悉的專(zhuān)題，而且在這些專(zhuān)題的研究中，他必須能得到其他作家得不到的資料?！皳Q句話說(shuō)，不僅是不熟悉的內(nèi)容我不會(huì)寫(xiě)，那些別人比我更適合寫(xiě)的內(nèi)容，我也不會(huì)去寫(xiě)?！逼浯伪仨毷亲x者感興趣的題目，而且要用大家愛(ài)讀的方式寫(xiě)出來(lái)；第三必須是具有現(xiàn)實(shí)意義的內(nèi)容?！拔译m對(duì)歷史感興趣，但更會(huì)向前看，我不會(huì)沉溺于歷史故事中，更希望通過(guò)了解歷史，幫助我們看清未來(lái)?！?BR> 具體到《文明之光》這套書(shū)，作者說(shuō)他“一貫主張以和平方式解決各種問(wèn)題，并一直在強(qiáng)調(diào)文明的力量。作為文明的一個(gè)重要組成部分，科學(xué)技術(shù)是我非?？粗氐?，其實(shí)他可以被看成是我所有作品的主線?！边@套書(shū)有一個(gè)最大的特點(diǎn)，就是有關(guān)王侯將相的赫赫武功基本上沒(méi)有選，偶爾提及也僅僅只是作為背景材料，為什么會(huì)這樣？“因?yàn)槲覀兪侵v文明的故事，而不是講戰(zhàn)爭(zhēng)史。”
作者為什么會(huì)這樣選材？“在歷史上，人類(lèi)對(duì)強(qiáng)者的崇拜、對(duì)權(quán)力的興趣比對(duì)文明的興趣更大。翻開(kāi)世界各國(guó)尤其是中國(guó)的歷史教科書(shū)，基本上都是在講述王侯將相攻城略地的豐功偉業(yè)，帝國(guó)的擴(kuò)展和興衰，很少講述世界各地區(qū)對(duì)文明的貢獻(xiàn)。時(shí)過(guò)境遷，人們會(huì)發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過(guò)歷史的滌蕩，這些王侯將相其實(shí)剩不下什么影響，雖然他們的故事很好聽(tīng)，很好看?！?BR> 因此作者選擇了人類(lèi)文明史上的幾十個(gè)片段來(lái)講述他對(duì)文明的理解，“雖然這些片段遠(yuǎn)不足以概括人類(lèi)文明的進(jìn)程，但是將他們有機(jī)地拼接起來(lái)，我認(rèn)為是能夠看到文明發(fā)展的脈絡(luò)的。”具體而言，“第一冊(cè)講述從人類(lèi)文明開(kāi)始到近代大航海共八個(gè)專(zhuān)題；第二冊(cè)講述了從近代科學(xué)興起到原子能應(yīng)用的另外八個(gè)專(zhuān)題；第三冊(cè)介紹了直到20世紀(jì)的音樂(lè)、藝術(shù)和一些科技進(jìn)步，尤其重點(diǎn)介紹了以計(jì)算機(jī)為核心的信息革命，并且在最后引出我們當(dāng)下必須關(guān)注的環(huán)境和發(fā)展問(wèn)題；第四冊(cè)介紹了影響近代文明發(fā)展的科技、藝術(shù)和政治領(lǐng)域的重要進(jìn)步，并重點(diǎn)介紹了從1到n的發(fā)明創(chuàng)新過(guò)程。”雖然整套書(shū)基本是按照時(shí)間順序來(lái)組織的，但每一章都是獨(dú)立的，可以挑著讀、跳著讀，選擇自己感興趣的讀。
吳軍的書(shū)之所以好看，有一個(gè)很重要的原因就是，他不僅讓你知其然，還要讓你知其所以然。他會(huì)告訴你結(jié)論、告訴現(xiàn)象背后的本質(zhì)，還要告訴你原因。譬如在講到互聯(lián)網(wǎng)時(shí)，他會(huì)告訴我們互聯(lián)網(wǎng)的.本質(zhì)是什么？三點(diǎn)：是平臺(tái)（亞馬遜、淘寶），是數(shù)據(jù)和信息（谷歌），是通訊（facebook、微信）。他說(shuō)如果有人能看到互聯(lián)網(wǎng)的另一個(gè)或下一個(gè)本質(zhì)，那么這就是下一個(gè)超越谷歌的公司。在講到啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)，他會(huì)先告訴你啟蒙運(yùn)動(dòng)的代表人物、代表作，發(fā)生了什么、結(jié)果是什么，然后再來(lái)剖析啟蒙運(yùn)動(dòng)為什么會(huì)發(fā)生在十八世紀(jì)的法國(guó)，而不是在十七、十九世紀(jì)，不是在德國(guó)。
但不用擔(dān)心書(shū)的品質(zhì)，不要以為這樣寫(xiě)出的書(shū)一定是七零八碎的，作者還要下很大的功夫?！叭珪?shū)寫(xiě)就之后，我會(huì)坐下來(lái)把每個(gè)章節(jié)重新寫(xiě)一遍?！薄凹词惯@樣完成的書(shū)稿，相比大家看到的書(shū)，還是非常粗糙的。接下來(lái)我會(huì)征求編輯和一些讀者的意見(jiàn)，調(diào)整框架結(jié)構(gòu)?！薄芭c此同時(shí)，我和編輯會(huì)找一些領(lǐng)域?qū)＜铱纯磧?nèi)容有無(wú)常識(shí)性的錯(cuò)誤?！薄暗鹊玫剿械姆答佉庖?jiàn)后，我會(huì)修訂一遍?！弊髡哒f(shuō)：“對(duì)我而言，每寫(xiě)完一冊(cè)書(shū)，其實(shí)就等于學(xué)完了一門(mén)課，或者做完了一個(gè)課題，而書(shū)本身則相當(dāng)于課題的研究報(bào)告，只不過(guò)我會(huì)想方設(shè)法寫(xiě)得生動(dòng)有趣，讓讀者愛(ài)看?！?BR> 看完這套書(shū)，我最大的感觸就是作者從自己獨(dú)特的視角給我們打開(kāi)了一扇窗戶(hù)，讓文明之光照進(jìn)來(lái)，但是如果需要對(duì)人類(lèi)文明的起源、進(jìn)步和發(fā)展有更深入的了解和理解，還需要讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路，不斷的去學(xué)習(xí)和思考。“我思，故我在。”一個(gè)人若是沒(méi)有獨(dú)立的思考，其實(shí)在和不在都是一樣的。
文明湖北讀后感篇十四
回憶似流水般散開(kāi)來(lái)，父母情又一次占據(jù)了我們的腦海。記得在那個(gè)陰雨綿綿的下午，我和妹妹一起玩耍時(shí)，我的手不小心被玻璃劃傷了，殷紅的鮮血立刻流了出來(lái)，我號(hào)啕大哭起來(lái)，爸爸媽媽聽(tīng)到哭聲，趕緊跑過(guò)來(lái)，看到我血流不止，他們立刻放下手頭的事，抱起我就直奔醫(yī)院。醫(yī)生給我縫線時(shí)，那種痛似萬(wàn)箭穿心，他們一直在我身旁安慰我，看到我這樣痛苦，他們竟心痛得流下了眼淚，回家后，爸爸媽媽每天的`無(wú)微不至的照顧我。過(guò)了一段時(shí)間。拆線的時(shí)候，我痛得值哭，媽媽抱住我，在我耳邊呢喃，說(shuō)：“孩子，不要害怕，勇敢點(diǎn)兒，一會(huì)兒就過(guò)去了?！蔽蚁肽菚r(shí)候，母親的心肯定和我的傷口一樣痛吧。也許這些都是一些微不足道的事情，但是對(duì)父母來(lái)說(shuō)，孩子的一點(diǎn)點(diǎn)小事卻是大事。
生活中這樣的事情太多太多，父母的愛(ài)是那么的偉大，那么的無(wú)私；父母的恩情是生命中最真摯的，最難以割舍的。今生，我們注定在父愛(ài)的山脈里勇敢跋涉，在母愛(ài)的長(zhǎng)河里順?biāo)靶?！所以，作為兒女的我們不要?duì)父母的愛(ài)不屑一顧，要把對(duì)父母的孝順體現(xiàn)在平時(shí)的一點(diǎn)一滴的小事中，我們孝順父母，感恩父母不能等，因?yàn)檎l(shuí)也不能預(yù)料未來(lái)究竟會(huì)發(fā)生什么。
文明湖北讀后感篇十五
讀了文明湖北這本書(shū)，我的心久久不能平靜。湖北是我家鄉(xiāng)，我十分愛(ài)我的家鄉(xiāng)，更愛(ài)那些可愛(ài)的人！
我讀到“文明先自愛(ài)國(guó)始”這個(gè)章節(jié)時(shí)，我的心中波濤起伏，洶涌澎湃。一股熱血在心沸騰。
因?yàn)樗麄兌加幸粋€(gè)共同的特點(diǎn)，那就是他們的一顆愛(ài)國(guó)的心。
兩千我年前，愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)國(guó)都淪淊，抑制不住心中的憤怒，看到國(guó)都淪淊，自己卻無(wú)能為力，屈原沒(méi)有死，他那愛(ài)國(guó)精神永遠(yuǎn)活在世上，永遠(yuǎn)活在我們心中，五月端陽(yáng)龍舟上的吶喊聲就是對(duì)他的思念。
錢(qián)學(xué)森是享譽(yù)海內(nèi)外的科學(xué)家。也是中國(guó)航天事業(yè)的奠基人。一九四七年，三十六歲的錢(qián)學(xué)森在美國(guó)當(dāng)教授，他有金錢(qián)也有地位。一九四九年，當(dāng)錢(qián)學(xué)森在美國(guó)當(dāng)新中國(guó)的成立，他十分開(kāi)心，當(dāng)他準(zhǔn)備回國(guó)的消息讓美國(guó)官方知道，美國(guó)官方用窘法阻撓錢(qián)學(xué)森回國(guó)。他的衣食住行被限制。還遭到軟禁和逮捕等，種種遭遇后，他的愛(ài)國(guó)之心絲毫沒(méi)有減少。一九五五年，錢(qián)學(xué)森終于滿(mǎn)含熱淚的回國(guó)了，一回國(guó)就扎進(jìn)了軍事研究，為祖國(guó)做出了巨大的貢獻(xiàn)。
我們還是小學(xué)生，但我們依然也有一顆愛(ài)國(guó)的心。我們會(huì)好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后報(bào)效祖國(guó)，讓祖國(guó)更加強(qiáng)大。
古人云：德之不厚，行將不遠(yuǎn)。文明素養(yǎng)是中華民族代代相傳的美德，作為拳時(shí)代的接班人，我們要繼承傳統(tǒng)，倡導(dǎo)文明，說(shuō)文明話、做文明事、當(dāng)文明人，為文明中國(guó)，禮儀之邦增光添彩。
文明湖北讀后感篇十六
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天，我們演講的題目是《做文明觀眾》。
文明是人類(lèi)所創(chuàng)造的精神財(cái)富的總和。它的主要作用，一方面是追求個(gè)人道德完善；另一方面是維護(hù)公眾利益、公共秩序。正因?yàn)槿祟?lèi)追求文明，人才有了美德，才有了人格魅力，社會(huì)才有了進(jìn)步，才有了良好的風(fēng)尚，營(yíng)造出了和諧美好的環(huán)境。
還有一天就是六一兒童節(jié)了！這幾個(gè)星期，每個(gè)班都從曲目、配樂(lè)、服裝、道具、舞蹈動(dòng)作編排、器樂(lè)的配合、舞美設(shè)計(jì)做了精心和細(xì)致的準(zhǔn)備，開(kāi)元的校園里處處洋溢著悅耳的歌聲。更有的班級(jí)請(qǐng)來(lái)了專(zhuān)業(yè)人士助力，目的是為了打造一場(chǎng)精彩紛呈的“六一視聽(tīng)盛宴”。相信那天的舞臺(tái)一定是絢麗無(wú)比，美不勝收，既有童真童趣又有青春寫(xiě)意，既有溫情抒懷又有高亢激昂，每個(gè)班用自己的方式表達(dá)著對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與祝福，對(duì)學(xué)校和同學(xué)的深情與留戀，對(duì)生活和生命的理解和表達(dá)，更是每個(gè)班級(jí)精神面貌和藝術(shù)水平的展示。相信大家和我一樣充滿(mǎn)了緊張和期待。
親愛(ài)的同學(xué)們，當(dāng)我們走進(jìn)那個(gè)井然有序的禮堂，看到絢美的舞臺(tái)、整齊的座椅、干凈的地面，請(qǐng)珍惜，這背后是多少工作人員的勞動(dòng)！當(dāng)我們聽(tīng)一曲精心準(zhǔn)備的歌曲時(shí)，看到那一張張真摯熱情的臉龐時(shí)，請(qǐng)珍惜，這背后是每個(gè)班老師和同學(xué)真情的付出！
所以，請(qǐng)讓我們微笑安靜地走進(jìn)，安靜享受地傾聽(tīng)與觀看，熱烈地給予掌聲贊美和鼓勵(lì)，然后安靜有秩序地離開(kāi)，做一名“文明觀眾”，這是“六一兒童節(jié)”我們送給自己和同學(xué)們最美的節(jié)日禮物！
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文明湖北讀后感篇十七
講到文明禮儀時(shí)，我不由得想到文明誠(chéng)信，想起以前老師給我們講過(guò)這樣一個(gè)故事：有位年輕的湖北人要乘船過(guò)渡，可是他身上帶了很多的東西，其中有金錢(qián)、名譽(yù)、健康、美貌、才起還有誠(chéng)信。由于渡船承受不了這樣大的重量，所以他必須扔掉一種東西減輕負(fù)擔(dān)。年輕人再人而思，最后決定扔掉了誠(chéng)信。就這樣誠(chéng)信被丟進(jìn)了河里，顯然這是一個(gè)令人悵然和遺憾的.結(jié)局。
隨著時(shí)代的發(fā)展，在當(dāng)今的湖北，生活在荊楚大地上的人們，正在努力打造文明誠(chéng)信的良好風(fēng)貌。人們深知：文明誠(chéng)信是為人之本，是一塊基石。只有站在這塊基石上，做人才能有信譽(yù)；它還是一個(gè)民族的命脈，而我們青少年做為時(shí)代的接班人就更應(yīng)該遵循這個(gè)基本的道德規(guī)范，只有遵循了這個(gè)基本的道德規(guī)范，民族才能興旺發(fā)達(dá)，國(guó)家才能繁榮富強(qiáng)，將來(lái)的中國(guó)才會(huì)更文明，然而只有文明才會(huì)更美麗。
如今，建設(shè)文明湖北也成了時(shí)代發(fā)展的要求，人民群眾的共同心聲。建設(shè)文明的湖北，就是要弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化，發(fā)展和培育現(xiàn)代文明。由于社會(huì)的發(fā)展，文化越來(lái)越成為社會(huì)凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支撐。
曾有人說(shuō)中國(guó)人是東亞病夫，也有人說(shuō)中國(guó)人失掉自信力了，確切地說(shuō)，在相當(dāng)一段時(shí)間內(nèi)，這兩句話不無(wú)貶意。今天，就讓我們一起努力去樹(shù)立一種形象，一種屬于我們湖北人文明誠(chéng)信的新形象！讓我們從現(xiàn)在做起，從身邊的細(xì)節(jié)做起，努力做一個(gè)文明的湖北人。
文明，從你我做起。