在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧
麥田里的守望者讀書(shū)體會(huì)篇一
看完這書(shū)，已經(jīng)時(shí)隔半月了。在回味了無(wú)數(shù)次以后，覺(jué)得應(yīng)該寫(xiě)下來(lái)，深怕這味道會(huì)被忘記。
第一遍看的時(shí)候，感覺(jué)這是一本雜亂無(wú)章的書(shū)。講述了一個(gè)思想混亂的少年三天兩夜的經(jīng)歷。一切都是那么盲目，那么叛逆。這樣的書(shū)只能一口氣讀完，不然你是不會(huì)有第二次翻開(kāi)他的欲望的。
但是我花了一下午讀完他的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)我愛(ài)上了這本書(shū)，應(yīng)該是太愛(ài)了。
在你讀他的時(shí)候你會(huì)感覺(jué)，這是多么奇怪的一個(gè)少年，他眼里的世界，他腦里的世界是多么夸張，我很難理解他在想什么的。
他的任何一個(gè)奇怪的舉動(dòng)，不可思議的想法，我的身上都軋歷過(guò)。
感覺(jué)，霍爾頓忽然變得那么真實(shí)。
麥田里的守望者讀書(shū)體會(huì)篇二
“不管怎樣，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲……我的職務(wù)就是在那里守望……我只想當(dāng)一個(gè)麥田里的守望者……”——霍爾頓
這幾天，我讀完了《麥田里的守望者》，書(shū)中的每一句話，每個(gè)情節(jié)都把我深深吸引住了。
美國(guó)的20世紀(jì)50年代，是個(gè)相當(dāng)混亂的時(shí)期，二戰(zhàn)的陰云剛剛散去，冷戰(zhàn)的硝煙又起了。美國(guó)雖然一方面科技在飛速發(fā)展，但另外一方面人們?nèi)狈硐?、意志消沉，在自己無(wú)力改變的大背景下，過(guò)著昏昏噩噩的生活，于是人們口中“垮掉”的一代，出現(xiàn)了。
霍爾頓就是其中的一員，他抽煙、酗酒、不求上進(jìn)，但還不至于淪落到吸毒的地步，因?yàn)樵谒牡滓恢边€有著一個(gè)美麗而遙遠(yuǎn)的理想：做一個(gè)麥田里的守望者。
有人說(shuō)這本書(shū)抨擊了資本主義社會(huì)的黑暗和人們精神世界的殘缺，我對(duì)于這個(gè)評(píng)價(jià)不敢茍同，畢竟他并沒(méi)有把矛頭過(guò)多的指向資本主義的精神文明，也沒(méi)有那么濃重明顯的政治色彩，如果說(shuō)得更準(zhǔn)確些，它應(yīng)該是一部青少年心靈的成長(zhǎng)史，適合我們每個(gè)人細(xì)細(xì)品讀。
我們生活的這個(gè)國(guó)度，這個(gè)時(shí)代正處于巨大的變革之中，一切都在日新月異的發(fā)展著，從某種意義上說(shuō)，和那時(shí)的美國(guó)有些相仿：社會(huì)不斷進(jìn)步，人們的思想逐漸改變，但有些人開(kāi)始迷茫，甚至走向了平庸、墮落。但我們這些青少年堅(jiān)決不能這樣，我們要有理想，有志向，我們要集中精力看準(zhǔn)未來(lái)的路，為我們精彩的人生而努力奮斗！
抬頭看看藍(lán)天，它很寬廣;低頭看看大地，它很堅(jiān)實(shí);感受一下周?chē)沫h(huán)境，它很溫暖。我們就是在這樣美好與寬容的懷抱中長(zhǎng)大，難道不應(yīng)該珍惜嗎?（趙宇軒）
麥田里的守望者讀書(shū)體會(huì)篇三
《麥田里的守望者》是美國(guó)作家塞林格寫(xiě)的小說(shuō)。故事中的主人公霍爾頓是一個(gè)十分叛逆的男孩子，他3次被學(xué)校開(kāi)除，在故事中，他被潘西中學(xué)開(kāi)除了，原因是5門(mén)功課中有4門(mén)不及格，但其實(shí)，霍爾頓的作文寫(xiě)得非常好。
這本書(shū)的封面很漂亮，讓我從許多書(shū)中挑中了它來(lái)看，淡淡的麥色封面，配上簡(jiǎn)單而富有詩(shī)意的字，顯得是那么柔美的一本書(shū)。翻開(kāi)一看，卻讓人大跌眼鏡，這本書(shū)太特別了，臟話連篇，像起了氣勢(shì)或順帶說(shuō)的，總會(huì)出現(xiàn)“他媽的”這樣的字眼，這也能體會(huì)到霍爾頓到底是一個(gè)怎么樣叛逆的少年。
霍爾頓厭惡學(xué)校，他說(shuō)：“他們送我去學(xué)校，想讓我出人頭地，將來(lái)好買(mǎi)輛混賬凱迪拉克?！彼偸窍Ｍ与x現(xiàn)實(shí)生活而到自己理想的世界中去，卻又一次一次被現(xiàn)實(shí)打擊的失望彷徨，一次次的提醒著他，理想與現(xiàn)實(shí)之間是具有差距的?；魻栴D盼望做一個(gè)“麥田里的守望者”，他說(shuō)：“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬(wàn)個(gè)小孩子，附近沒(méi)有一個(gè)人——沒(méi)有一個(gè)大人，我是說(shuō)，除我。我呢，就站在那混賬的懸崖邊，我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個(gè)孩子往懸崖跑來(lái)，我就把他捉住——我是說(shuō)孩子們都在狂奔，也不知道自己在往哪兒跑，我的從什么地方出來(lái)，把他們抓住。我整天就干這事兒，我只想當(dāng)個(gè)麥田里的守望者?！笨戳诉@段話，我也能想象出他所描繪的情景，麥田是多么美啊，孩子就只是跑著，大人也只是守望著，活著就是活著，就這么在安靜的麥田里安安靜靜的活著，多美好啊，別去管學(xué)校里的那些煩心事兒，多好啊。
可是，理想與現(xiàn)實(shí)總是隔著那么一條道，理想越豐滿(mǎn)，現(xiàn)實(shí)越骨感。
我們現(xiàn)在這些孩子，早熟，懂得多，也容易叛逆，很容易做出不理智的事，我覺(jué)得這本書(shū)特別好，現(xiàn)在看來(lái)，像是發(fā)泄一般，把青春期痛苦的事通過(guò)這本書(shū)吶喊出來(lái)，我想我一定會(huì)留著這本書(shū)，等我再大一些時(shí)，也許看懂的就不止這些了，也許我能看懂更多的，深深的涵義?；魻栴D16歲，等我16歲了，再看這本書(shū)，或許我能理解他了，或許我比他更成熟了，看透他了。
我們也應(yīng)該像霍爾頓一樣了，不去叛逆，回到學(xué)校，回到父母身邊，現(xiàn)在，我們的目的就是讓自己優(yōu)秀，理想與現(xiàn)實(shí)，總是會(huì)在生活中穿插著，當(dāng)在現(xiàn)實(shí)中支撐不下去了，理想或許能給予一個(gè)鼓勵(lì)，讓心再次燃起希望。
麥田里的守望者讀書(shū)體會(huì)篇四
《麥田守望者》是美國(guó)作家塞林格的名著，其中謝幕時(shí)的一番話寫(xiě)出了作者心中的理想教育：“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬(wàn)個(gè)小孩子，附近沒(méi)有一個(gè)人——沒(méi)有一個(gè)大人，我是說(shuō)——除了我。我呢?就站在那懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個(gè)孩子往懸崖邊奔來(lái)，我就把他捉轉(zhuǎn)—我是說(shuō)孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來(lái)，把他們捉祝我整天的就干這樣的事。我只想當(dāng)麥田里得守望者。”這番話我們仔細(xì)揣摩了一下，會(huì)得到一些啟示。
第一、教育需要“順性而為”，在于引導(dǎo)而非強(qiáng)制。孩子之所以能夠無(wú)拘無(wú)束地做游戲，首先在于主人公給了提供了一個(gè)釋放童心，張揚(yáng)個(gè)性的精神家園——麥田，或者允許孩子們進(jìn)入麥田，卻有很多的規(guī)定。這樣孩子們興趣達(dá)不到極限，也不會(huì)有自由精神，更不會(huì)有創(chuàng)新精神，甚至?xí)X(jué)得恐喝。
第二、教育的成功的智慧在于找到支點(diǎn)，起學(xué)生的能力發(fā)展和生命成長(zhǎng)。守望者并不是一名游戲的旁觀者，而是敏感地發(fā)現(xiàn)了游戲中的關(guān)鍵點(diǎn)——懸崖，守候于此有四兩撥千斤的功效。這不正是我們所謂的`抓住契機(jī)嗎?智者與方法變是無(wú)形的支點(diǎn)。
“守望”是一種習(xí)慣，一種智慧，更是一種境界，一種品質(zhì)。為了學(xué)生的成長(zhǎng)，教育需要更多“麥田守望者”。
麥田里的守望者讀書(shū)體會(huì)篇五
“不管怎樣，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬(wàn)個(gè)小孩子，附近沒(méi)有一個(gè)人——沒(méi)有一個(gè)大人，我說(shuō)除了我。我呢，就站在那混帳的懸崖邊，我的職務(wù)是在那守望，要是有哪個(gè)孩子往懸岸邊奔來(lái)，我就把他捉住……我只想當(dāng)個(gè)麥田里的守望者。我知道這有點(diǎn)異想天開(kāi)，可我真正喜歡干的就是這個(gè)。我知道這不像話。”主人公霍爾頓·考爾菲德，一個(gè)年僅16歲的矛盾男孩的簡(jiǎn)單夢(mèng)想，我想應(yīng)該是，而這應(yīng)該是和標(biāo)題相對(duì)應(yīng)的?！昂⒆拥墓P記本我總是百看不厭”他喜歡的孩子，是一個(gè)充滿(mǎn)童趣富有愛(ài)心而又純潔善良的人。然而他又放蕩不羈，不求上進(jìn)，滿(mǎn)嘴咒罵。嗯，這才是青春，誰(shuí)的青春不腐朽的。
起初，我稱(chēng)這本書(shū)為“黃皮書(shū)”只因?yàn)榉饷纥S色，粗略看過(guò)后，也許是為了麥田的顏色，青春的顏色，鮮亮明艷?；魻栴D總在想中央公園南頭的那個(gè)淺水湖，他好奇湖里的鴨子到哪去了，是有人開(kāi)卡車(chē)把它們運(yùn)走還是自己飛走?因?yàn)榭吹么致裕恢倍疾幻靼诪槭裁炊啻翁岬竭@件事，看完后又看了一下評(píng)述之類(lèi)，也許淺水湖就是社會(huì)吧，而四季便是變遷，鴨子也就指人了。隨著社會(huì)的變遷，人們到底會(huì)如何，而霍爾頓就屬于里面的一類(lèi)，他活在這個(gè)世界，卻不屬于這個(gè)世界，然而當(dāng)金錢(qián)物質(zhì)利益洶涌襲來(lái)，夢(mèng)想不得不與現(xiàn)實(shí)接軌，小說(shuō)最后霍爾頓還是沒(méi)有去西部，由于妹妹菲苾等多種羈絆，回家后大病一場(chǎng)，病愈之后他開(kāi)始走向這個(gè)社會(huì)，這個(gè)假模假式充滿(mǎn)偽君子的社會(huì)。
他的老師安多里尼先生說(shuō)過(guò)這樣一句話：“一個(gè)不成熟的男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇地死去，一個(gè)成熟的男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)卑賤地活著?！边@大概就是成長(zhǎng)的叛逆熱情與穩(wěn)重安定吧，就像霍爾頓與安多里尼先生。
看到最后會(huì)發(fā)現(xiàn)，這是霍爾頓的回憶，是霍爾頓接受精神分析醫(yī)生的回憶，這是可悲的，但它又是青春的史詩(shī)，是反抗成人世界的宣言。
遵從本心。來(lái)日方長(zhǎng)，我定當(dāng)細(xì)細(xì)“品嘗”。
《麥田的守望者》這本書(shū)買(mǎi)回在家里放了很久，一直很想讀。朋友說(shuō)這書(shū)文筆像是少年的對(duì)話般口無(wú)遮攔，可讀后我竟覺(jué)得這青春的小說(shuō)有些許傷感。
故事的內(nèi)容很簡(jiǎn)單，主人公霍爾頓又一次被學(xué)校開(kāi)除。他不想讓被開(kāi)除的消息被家人發(fā)現(xiàn)，于是他決定去流浪。在他流浪的三天中，他經(jīng)歷了許多，也見(jiàn)到了形形色色的人?；魻栴D是一個(gè)放浪不羈，思想偏激的中學(xué)生，在他眼中幾乎所有的事都是虛假虛偽的，讓家長(zhǎng)頭疼，讓老師擔(dān)心，是個(gè)典型的不良少年。
剛翻幾頁(yè)，文中毫不避諱的臟話便讓我沒(méi)有心情繼續(xù)讀下去?？僧?dāng)我讀完后，我覺(jué)得這其實(shí)是一部青少年心靈的成長(zhǎng)史，充滿(mǎn)叛逆，不羈，放浪，渴望長(zhǎng)大的心理，我對(duì)主人公霍爾頓的看法也有所改變。
霍爾頓其實(shí)是青少年心理的一個(gè)代表，都充滿(mǎn)著些許叛逆心理，不高興時(shí)以一種頹廢無(wú)聊的態(tài)度來(lái)面對(duì)各種事情。在這年齡階段對(duì)這青春的小說(shuō)本應(yīng)有所共鳴，可我竟有點(diǎn)傷感，有點(diǎn)心疼這個(gè)叛逆的少年。本應(yīng)單純，有活潑陽(yáng)光心態(tài)的少年，竟對(duì)世間的一切那么漠然和極度厭惡，沒(méi)有理想和未來(lái)，霍爾頓也許把這個(gè)世界看得太過(guò)虛偽和黑暗，所以他不幸福。
同時(shí)霍爾頓又是十分可愛(ài)善良的。他渴望長(zhǎng)大，他在要酒時(shí)總是故意偽裝成大人，不想讓侍者看出他的真實(shí)年齡;在他流浪過(guò)程中，他給兩個(gè)修女捐錢(qián)，后來(lái)又為捐的錢(qián)少而慚愧;他對(duì)妹妹菲苾是那么喜愛(ài)，那么呵護(hù)，在他認(rèn)為晦暗虛偽的世界中，妹妹是他唯一知心的人。
“不管怎么樣，我老是想像一大群小孩兒在一大塊麥田里玩一種游戲，有幾千個(gè)，旁邊沒(méi)人——我是說(shuō)沒(méi)有歲數(shù)大一點(diǎn)兒的——只有我。我會(huì)站在一道破懸崖邊上——我是說(shuō)要是他們跑起來(lái)不看方向，我就得從哪兒過(guò)來(lái)抓住他們。我整天就干那種事，就當(dāng)個(gè)麥田里的守望者得了。我知道這個(gè)想法很離譜，但這是我惟一真正想當(dāng)?shù)摹！边@是書(shū)中唯一出現(xiàn)“麥田里的守望者”字眼的一段話，這也是霍爾頓真正內(nèi)心的理想。我認(rèn)為這里麥田其實(shí)就是指每一個(gè)人的青春少年，人們?cè)谇啻褐袝?huì)迷茫，會(huì)丟失方向，會(huì)不知所措，有人會(huì)在青春這無(wú)際的麥田中迷失了自己?；魻栴D想做一個(gè)麥田的守望者，其實(shí)是他想要在他那迷茫的青春中找回丟失的自己，當(dāng)他要迷失在青春里時(shí)，他想拉自己一把。我想這才是麥田的守望者真正的含義吧。
你要是在麥田里遇到了我，請(qǐng)別驚訝，年少的我也正在麥田中尋找理想。當(dāng)快要迷失初心時(shí)，我想那位麥田的守望者也會(huì)拉我一把吧。
我們是失蹤了，我們沒(méi)有信仰，有的只是叢林一般的法則，大家都在狂奔，但是沒(méi)有方向，我們一生在追求自由，可結(jié)果卻纏的身上滿(mǎn)是枷鎖，我們有太多放不下的東西，我們給自己帶上腳鐐，并逼著自己喜歡這限制人自由的腳鐐。
我們何嘗不想去改變這個(gè)虛偽的世界，但是這個(gè)世界的規(guī)則卻不允許我們這種想法的存在，他要把我們都同化為如他們一般虛偽的人。
我們的霍爾頓，那個(gè)書(shū)里長(zhǎng)不大的霍爾頓，在離開(kāi)這個(gè)城市之前，帶他的小妹妹菲比去騎旋轉(zhuǎn)木馬。菲比騎在木馬上，一圈又一圈地轉(zhuǎn)起來(lái)。
霍爾頓險(xiǎn)些大叫大嚷起來(lái)，心里實(shí)在快樂(lè)極了，他甚至都不知道是什么緣故，看著菲比穿著這么一件藍(lán)色大衣，老這么轉(zhuǎn)個(gè)不停，的好看極了。于是他答應(yīng)菲比不離開(kāi)這個(gè)自己深深厭惡的城市，之后的他被父母送進(jìn)了醫(yī)院，接受精神分析，還問(wèn)他一些他無(wú)法回答的問(wèn)題。卻沒(méi)人問(wèn)問(wèn)他他真正想的是什么，沒(méi)人陪他去公園看看那里的野鴨子，冬天到底去哪里了，試著去理解他的世界。這些話，沒(méi)有人聽(tīng)，他生了一場(chǎng)大病進(jìn)了醫(yī)院，之后也許會(huì)繼續(xù)會(huì)去學(xué)校上學(xué)。書(shū)在這里也就寫(xiě)完了，后面發(fā)生了什么也沒(méi)人知道了。
書(shū)里有這么一句話：“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲，幾千幾萬(wàn)個(gè)小孩子，附近沒(méi)有一個(gè)人——沒(méi)有一個(gè)大人，我是說(shuō)——除了我。
我呢就站在那混賬的懸崖邊，我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個(gè)孩子往懸崖邊奔來(lái)，我就把他捉住——我是說(shuō)孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來(lái)，把他們捉住。我整天就干這樣的事兒。我只想當(dāng)個(gè)麥田里的守望者?！?BR> 或許現(xiàn)在，我正在綠油油或是金黃的麥田里做游戲，不知所謂的往懸崖邊奔去，每讀一次《麥田里的守望者》都像是在懸崖邊，在生死邊緣被拉扯回路面上。
謝謝霍爾頓，給了我心底里最純凈的一片麥田。
《麥田守望者》是美國(guó)作家塞林格的名著。16歲的中學(xué)生霍爾頓有著敏感、好奇、焦躁、不安、想發(fā)泄、易沖動(dòng)的個(gè)性。這與我身邊的人都很相似，他是我們心情的真實(shí)寫(xiě)照，他做的事情都是我們想做而又不敢做的。
從書(shū)中我也體會(huì)到了教育需要“順性而為”，在于引導(dǎo)而不是強(qiáng)制，也就是大人們常說(shuō)的“讀書(shū)只有自己要了才讀的好，靠別人逼是沒(méi)有用的”。孩子之所以能夠無(wú)拘無(wú)束地做游戲，首先在于主人公給了提供了一個(gè)釋放童心，張揚(yáng)個(gè)性的精神家園——麥田。這次的語(yǔ)文月考中，有一道類(lèi)似主題的題目，就是讓我們體會(huì)只是不可能永遠(yuǎn)是老師灌輸給你的;而一個(gè)月左右前，在某個(gè)語(yǔ)文的講座上，我也曾看到過(guò)內(nèi)容類(lèi)似的文章，其中很明確的給出了一個(gè)精辟的結(jié)論——教是為了不教。仔細(xì)想想一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò)，我們現(xiàn)在學(xué)的不僅僅是知識(shí)，更重要的是做人。
理想是人生的路燈，它帶著人走向未來(lái)，走向光明。我們的人生才剛剛開(kāi)始，縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切不過(guò)是暫時(shí)的，都會(huì)過(guò)去，我們現(xiàn)在最需要的，就是我們的理想。
是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天會(huì)更美好!
《麥田守望者》是美國(guó)作家塞林格的名著，其中謝幕時(shí)的一番話寫(xiě)出了作者心中的理想教育：“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬(wàn)個(gè)小孩子，附近沒(méi)有一個(gè)人——沒(méi)有一個(gè)大人，我是說(shuō)——除了我。我呢?就站在那懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個(gè)孩子往懸崖邊奔來(lái)，我就把他捉轉(zhuǎn)—我是說(shuō)孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來(lái)，把他們捉祝我整天的就干這樣的事。我只想當(dāng)麥田里得守望者。”這番話我們仔細(xì)揣摩了一下，會(huì)得到一些啟示。
第一、教育需要“順性而為”，在于引導(dǎo)而非強(qiáng)制。孩子之所以能夠無(wú)拘無(wú)束地做游戲，首先在于主人公給了提供了一個(gè)釋放童心，張揚(yáng)個(gè)性的精神家園——麥田，或者允許孩子們進(jìn)入麥田，卻有很多的規(guī)定。這樣孩子們興趣達(dá)不到極限，也不會(huì)有自由精神，更不會(huì)有創(chuàng)新精神，甚至?xí)X(jué)得恐喝。
第二、教育的成功的智慧在于找到支點(diǎn)，起學(xué)生的能力發(fā)展和生命成長(zhǎng)。守望者并不是一名游戲的旁觀者，而是敏感地發(fā)現(xiàn)了游戲中的關(guān)鍵點(diǎn)——懸崖，守候于此有四兩撥千斤的功效。這不正是我們所謂的抓住契機(jī)嗎?智者與方法變是無(wú)形的支點(diǎn)。
“守望”是一種習(xí)慣，一種智慧，更是一種境界，一種品質(zhì)。為了學(xué)生的成長(zhǎng)，教育需要更多“麥田守望者”。
“我只想當(dāng)一個(gè)麥田里的守望者”?；魻栴D，這個(gè)十六歲的小伙子，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著前方大半輩子的路，默默地說(shuō)。
考菲爾德·霍爾頓，是塞林格筆下塑造出最生動(dòng)最深刻的形象。一個(gè)典型美國(guó)50年代的“富二代”，他擁有的明亮的眼睛，靈魂卻被迫迷失在年代所造成的是是非非里。整本書(shū)短短的記錄了一個(gè)十六歲的孩子內(nèi)心中真正的想法，憑借僅僅幾天的生活經(jīng)歷、夾雜著胡言亂語(yǔ)的往事和一句句玩世不恭的話壘成一部自傳。
對(duì)于我們，他陌生又熟悉，有年輕的影子，描繪的年代卻依然遙遠(yuǎn)。他有著復(fù)雜的心理，卻同樣單純?；魻栴D一直處于騙與被騙之間，在與形形色色的人打交道時(shí)，他不愿撒謊，卻不得不撒謊，或是忍不住;憎惡晦暗，卻浸沒(méi)在其中，無(wú)法自拔。
又一次被校方開(kāi)除，霍爾頓心里肯定不好受。他在一個(gè)又一個(gè)城市游蕩，臟話像在紐約的繁華中踢酒瓶，一打接著一打，叮當(dāng)不停。他去拜訪昔日的“良師”——他眼里的偽君子。那人告訴他自己有多么擔(dān)心他的前途，念叨著他必定會(huì)對(duì)此遺憾。他想起在潘西的那些“朋友”——他口中的腐朽分子。他們虛度時(shí)光，習(xí)慣了生活在迂腐的條條杠杠中，沒(méi)有目標(biāo)，更沒(méi)有思想，除了打架，就是鬧事，沒(méi)有別的，在“學(xué)校”這個(gè)監(jiān)獄中四處傳播“有錢(qián)就有了一切”的觀念。
他去紐約，仗著身高能一次要啤酒，紅酒，雞尾酒，自己喝得爛醉;他稀里糊涂地約女友，看戲，溜冰，極庸俗，把錢(qián)花得精光。
一個(gè)人的十六歲，剛離開(kāi)了童年，又看到了不遠(yuǎn)處喧囂的成長(zhǎng)通道，所謂“混沌的社會(huì)群體將產(chǎn)出更混沌的下一代”的預(yù)言，讓他不知道怎樣去面對(duì)，去承受，甚至找不到與他能聊上幾句的人?！拔矣X(jué)得我要做的是，我要假裝是聾啞人。這樣的話我就不用跟別人進(jìn)行什么破對(duì)話了。如果別人想告訴我點(diǎn)事，他們就得寫(xiě)在一張紙上給我……我要賺錢(qián)建一個(gè)自己的小木屋，余生就在那度過(guò)……我要定個(gè)規(guī)矩，誰(shuí)都不能在這做什么虛偽的事，誰(shuí)要做誰(shuí)就滾?！泵鎸?duì)不了現(xiàn)實(shí)，只有選擇逃避。但這僅僅是霍爾頓的遐想，遙遠(yuǎn)而又荒謬，他便去找老菲苾尋求安慰——他的妹妹。
我挺喜歡他的妹妹，一個(gè)小機(jī)靈鬼。天真的孩子，只有她還保留著對(duì)霍爾頓的熱情與同情，霍爾頓也一樣，他對(duì)大部分人的評(píng)價(jià)都十分糟糕，唯獨(dú)老菲苾，他什么都和她說(shuō)。老菲苾作為霍爾頓的妹妹，年齡相差一大截，不過(guò)成績(jī)倒是名列前茅，與她哥哥是迥然不同的形象。她善于想象，經(jīng)常拿大人們的電影開(kāi)玩笑，把生活里的事寫(xiě)進(jìn)“威塞菲爾”的日記里(威塞菲爾是她給自己取的名字)，然后編成奇怪的故事。
當(dāng)霍爾頓悄悄溜回家和老菲苾?cè)V說(shuō)時(shí)，老菲苾毫不猶豫地把圣誕節(jié)的零錢(qián)全給了他，霍爾頓說(shuō)足夠了，但老菲苾還是硬塞給了他。老菲苾有孩子的頑固，卻不失愛(ài)心，但我們不知道老菲苾的純真能夠延續(xù)到什么時(shí)候。
給我印象最深的是霍爾頓穿過(guò)六十多條街的描寫(xiě)?；魻栴D不停地在城中穿梭，不停地疾走，似乎是他想要脫離整個(gè)世界。一刻也不愿意停止的霍爾頓，表面的玩世不恭無(wú)法掩蓋內(nèi)心的恐懼和憤怒。
我們有經(jīng)歷了歲月的考驗(yàn)，《麥田里的守望者》成為了經(jīng)典，霍爾頓的自傳讓人們對(duì)這個(gè)社會(huì)多了一些認(rèn)知，霍爾頓的頹廢表現(xiàn)，也警示我們?cè)谌松幸咭粭l自愛(ài)的道路，社會(huì)的光明黑暗讓每個(gè)人的命運(yùn)跌宕起伏，但不管是絕望還是希望，都要咬牙堅(jiān)持，動(dòng)腦筋試圖脫離這樣的局面。貝多芬這么一個(gè)聾啞人也不是說(shuō)“我要扼住命運(yùn)的喉嚨”么?或許去做一個(gè)又聾又啞的人有些悲觀了。
“我只想當(dāng)個(gè)麥田里的守望者?！边@就是霍爾頓的心聲。一個(gè)人的十六歲，不要害怕，不要彷徨。
麥田里的守望者讀書(shū)體會(huì)篇六
我想，我們大多數(shù)人讀完之后都會(huì)找到一些自己的影子，反正我就感覺(jué)他就是我的一個(gè)極端，只是我沒(méi)有膽量把它變成現(xiàn)實(shí)。
雖然這本書(shū)讀起來(lái)很怪誕，但是我覺(jué)得他的目的和主旨都是很明顯的，那就是還我們的生活一片綠油油的麥田。樸實(shí)的麥田，微風(fēng)吹過(guò)可以泛起綠色波浪的麥田。
我們都在偽裝著生活。就像演戲一樣，其實(shí)現(xiàn)實(shí)比電影更富有戲劇性，真正的我們才是演員。我們的檢測(cè)技術(shù)越來(lái)越好，地圖越來(lái)精確，你可以在大洋彼岸看清我手里拿著的冰激凌是什么牌子的，可以看清我臉上的痣，可是我們的心還真的是很遠(yuǎn)，我們素不相識(shí)。能把兩個(gè)素不相識(shí)的人聯(lián)系在一起的最典型的東西我只能想起戰(zhàn)爭(zhēng)，我們拿槍把另一個(gè)人的頭打爆。
黑暗里更容易感到害怕，因?yàn)槲覀兛床磺逯車(chē)?東西，我們的偽裝就是讓別人看不清我們，讓別人害怕進(jìn)而保護(hù)我們自己?；魻栴D多次提到他孤獨(dú)寂寞的要命，人怕孤獨(dú)，怕的要死。我們生來(lái)有一種被奴役的天性，我們幻想著隱居的生活，認(rèn)為那是神仙的生活，可待到當(dāng)真讓我們自己一個(gè)人在孤島上呆著的時(shí)候，我們卻要天天盼著有船來(lái)把我們帶走。有人說(shuō)“孤獨(dú)，是一個(gè)人的狂歡，狂歡，是一群人的孤獨(dú)?！笨墒悄鞘且?yàn)槲覀児陋?dú)的時(shí)間不夠長(zhǎng)，假設(shè)有足夠的時(shí)間，我們會(huì)瘋的，一定會(huì)的。
做人很累，是因?yàn)樵趧e人面前活得累。其實(shí)，我們每個(gè)人都是很羞澀的，本質(zhì)上沒(méi)有什么區(qū)別，無(wú)論是在萬(wàn)人禮堂里滔滔不絕的演說(shuō)家還是在只有兩個(gè)人的寢室里面，兩個(gè)人就夠了，兩個(gè)人就足以讓你羞澀。讓你披著一張皮生活。比如在小說(shuō)里寫(xiě)老斯賓塞摳鼻子，比如當(dāng)你確定那個(gè)人確實(shí)今天不回來(lái)睡覺(jué)，你想睡他的床之前卻還是要問(wèn)別人一句“他今天回來(lái)嗎？”。
有一次在餐廳吃飯，一個(gè)同學(xué)的拉面被另一個(gè)同學(xué)碰翻了，然后我就看他們的兩個(gè)的神情，被撞的那一個(gè)低著頭紅著臉只看著自己撒了一地的湯，撞人的那個(gè)則紅著臉一面說(shuō)對(duì)不起一面用手很不自然的摸著自己的后腦勺，我看完之后就只有一種想法，就是想讓這個(gè)餐廳里的人在最短的時(shí)間內(nèi)全都滾蛋。這樣他們就不會(huì)感覺(jué)很窘。其實(shí)，我們也真不大注意他們究竟是怎么解決的，可是他們就以為整個(gè)餐廳的人都在看著他們，看著他們?cè)撛趺崔k，然后再把他們兩個(gè)品頭論足一番。
說(shuō)起來(lái)我們都是很自大的，我們瘋狂的愛(ài)著自己，也以為別人也瘋狂的在乎著我們。我們最相信的永遠(yuǎn)是自己的看法，別人的再好我們也會(huì)找出一兩個(gè)缺點(diǎn)來(lái)的，就算最后實(shí)在被證明我們實(shí)在是錯(cuò)了，心里反正是很不好受的。
你我都成了表面上的朋友，實(shí)際上，我們和周?chē)囊磺卸荚趯?duì)立著，虎視眈眈的。想一想，我們身邊有幾個(gè)朋友，幾個(gè)真正懂你的人，幾個(gè)你想去懂的人。我們一面將自己全副武裝，一面拿一把劍，瞅著別人有個(gè)地方露在外面，我們便刺過(guò)去，直到別人也都全副武裝，任何人的擁抱都隔著冰冷的金屬，成了冰冷的擁抱。
有朝一日，我們唯一能交給孩子的是怎么樣讓別人傷害不了自己，怎樣在別人打過(guò)來(lái)一拳還過(guò)去一腳，生存的意義在于不受傷害。我們便再也沒(méi)有了精力去干別的事了。
如果說(shuō)人生是一場(chǎng)比賽，那么對(duì)手只應(yīng)該是自己才對(duì)，可是我們拼命的愛(ài)著自己，并且感覺(jué)我們周?chē)娜魏我粋€(gè)人都會(huì)影響我們的幸福，而我們總想做那個(gè)最幸福的，于是，我們便總想證明別人沒(méi)有我們幸福。所以，但凡別人遭了殃，我們看著只是一種快感，悲傷，也成了一種快感，我們會(huì)一邊嘴里說(shuō)著“這小孩真可憐，以后可怎么辦呢”，但是實(shí)際上我們正在大嚼著他的痛苦，然后心里慶幸，“唉，幸虧不是我，我比他幸運(yùn)多了”。
這個(gè)世界似乎也是充滿(mǎn)了臭烘烘的味道，我們前進(jìn)的路上好像擠滿(mǎn)了人，一點(diǎn)空間都沒(méi)有，要想往前邊去，就要非把別人擠到后邊去不行，我們活的太擁擠了。大家都不肯留出一點(diǎn)點(diǎn)空間來(lái)，因?yàn)楹ε聞e人會(huì)搶占那份空間。我們?nèi)w都在麻木的被拽著朝一個(gè)方向走，當(dāng)有一個(gè)人舉起了反面的旗幟，我們便會(huì)齊心協(xié)力把他踩死。大多數(shù)人在一起，就是一群暴力。
我們的世界成了一個(gè)個(gè)孤立的高聳入云的山峰，我們?cè)诓煌姆屙斏?，彼此都看不?jiàn)對(duì)方了卻還在比著誰(shuí)站的更高。我們拼命的和別人爭(zhēng)，等到把別人統(tǒng)統(tǒng)踩在腳底下，當(dāng)我們獨(dú)自一人登上那鋪著積雪的山峰頂上的時(shí)候，我們才痛苦地有時(shí)間去想一想，我們到底得到了什么，榮譽(yù)，至高無(wú)上的榮譽(yù)，可是當(dāng)偌大的宮廷里面只有我們自己時(shí)，那榮譽(yù)還有什么意義呢，我們的榮譽(yù)我們的威嚴(yán)是為了給別人看而已。我們給自己留下了什么東西？只有漫無(wú)邊際的寂寞。
霍爾頓謊話連篇，可是所有人都吃這一套。我們會(huì)苦口婆心的自以為是讓別人理智些，可是我們自己理智嗎，我們難道不是時(shí)時(shí)刻刻在撒謊嗎，給別人撒慌，也幫著別人欺騙自己?jiǎn)幔康降孜覀冋l(shuí)是正常的人，誰(shuí)又是真正撒謊的人。我們真的很可憐，整個(gè)世界就好像是一個(gè)巨大的騙局，我們說(shuō)謊話，別人也明白這是謊話，但卻是真真地喜歡的要命。更為可怕的是，我們還要告訴我們的孩子們要他們說(shuō)謊，讓他們?nèi)谌胝f(shuō)謊的大潮流中。
你可能會(huì)說(shuō)實(shí)際中你就是要這樣說(shuō)才禮貌，生活需要技巧，需要藝術(shù)，可這是禮貌嗎，是欺騙而已。一開(kāi)始是誰(shuí)規(guī)定我們對(duì)別人說(shuō)好話是尊重？人的尊嚴(yán)到底是個(gè)什么東西，需要用謊言去支撐嗎？我覺(jué)得真實(shí)比心里舒服重要的多，還是一個(gè)老問(wèn)題，如果你這一輩子生活在一個(gè)謊言之中，直到你死了也不知道，在別人看來(lái)你很快樂(lè)的過(guò)著。你愿意嗎？我反正是絕對(duì)不會(huì)愿意的，我寧愿要一個(gè)痛苦的經(jīng)歷。至少，他是真實(shí)的，知道被欺騙了的感覺(jué)總是不好的。
從一定程度上，我們成了一群奴隸，錢(qián)的奴隸，自己這張臉的奴隸。我們應(yīng)該時(shí)不時(shí)的對(duì)金錢(qián)表示一下厭惡才對(duì)，有朝一日天上會(huì)掉下錢(qián)來(lái)，我想我會(huì)惡心死的?？赡芎芏嗳藭?huì)認(rèn)為我用著金錢(qián)又說(shuō)鄙視金錢(qián)的風(fēng)涼話，對(duì)，是的，我離不開(kāi)它，但它僅僅是一個(gè)工具。決不能讓金錢(qián)沖昏了自己的頭腦。我相信我們真正需要的東西絕對(duì)不是金錢(qián)，金錢(qián)是人創(chuàng)造的，人應(yīng)該追求自己創(chuàng)造了的東西嗎？我們真正需要的是精神上的安寧，因?yàn)檎嬲軌蚴辗抛匀绲臇|西是思想的精神，而它恰恰能帶給我們——自由。
我們真是太看的起自己了，還真把自己當(dāng)做主人了，還真是，自以為是的家伙。本來(lái)人類(lèi)的命運(yùn)我不該操心，可是我會(huì)忍不住想，我們會(huì)以什么形式結(jié)束自己的旅程，很可能是自己毀滅自己。我就覺(jué)得現(xiàn)在西醫(yī)獨(dú)大將是一個(gè)大大的錯(cuò)誤，我一直感覺(jué)西方人的辦法好笨，非要將自己貶低到機(jī)器的程度，把大自然的恩賜當(dāng)做是一部機(jī)器，身上的各個(gè)部分只是一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單的零件而已，人類(lèi)確實(shí)是很自大的，以為自然界不過(guò)如此，認(rèn)為她只不過(guò)是一部大的機(jī)器而已，我相信總有一天上帝會(huì)讓我們知道，人類(lèi)，不過(guò)如此。
人類(lèi)是有自己的局限性的，我們永遠(yuǎn)也脫離不了自己的局限性，任意的讓你的想象力馳騁吧，撒開(kāi)歡兒跑吧，最終你還會(huì)是局限在你的思維里面。宇宙外面是什么，這句話本來(lái)就很幼稚，因?yàn)檫@還是一種空間概念。就像火箭永遠(yuǎn)有一個(gè)極限速度一樣，我們永遠(yuǎn)也超越不了某些東西，比如說(shuō)思想。
我們是失蹤了，我們沒(méi)有有信仰，有的只是叢林一般的法則，大家都在狂奔，但是沒(méi)有方向，我們一生都在追求自由，可結(jié)果卻纏的身上滿(mǎn)是鎖鏈。我們有太多放不下的東西，我們自己給自己帶上腳鐐，并逼著自己喜歡跳帶著腳鐐的舞蹈。
有誰(shuí)在想著為自己設(shè)計(jì)一條鎖鏈？可是我們帶著的是別人給我們?cè)O(shè)計(jì)的，其實(shí)都一樣。你鎖住了我，我鎖住了你。
我們到底應(yīng)該怎么樣活著，我的態(tài)度是要認(rèn)認(rèn)真真地活著，生活沒(méi)有那么多調(diào)侃，也沒(méi)有那么都廢話。我們過(guò)一秒鐘少一秒鐘，我們來(lái)到這個(gè)世界上的第一秒，便是我們失去的第一秒。沒(méi)有那么多的時(shí)間浪費(fèi)在謊話連篇上面，浪費(fèi)在欺騙上面，浪費(fèi)在知識(shí)的垃圾里面。有的人一半的時(shí)間在鏡子面前度過(guò)，卻重來(lái)沒(méi)有好好看看自己是什么樣子。好的是我們有鏡子照照自己的臉，壞的`是沒(méi)有鏡子能照照自己的心靈。
真希望我們能正經(jīng)起來(lái)，好好的活。
麥田里的守望者讀書(shū)體會(huì)篇七
這本書(shū)是我暑假時(shí)看的一本書(shū)，因?yàn)橹耙恢庇新?tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū)看的時(shí)候還是抱著一種十分期待的心情看的。剛拿到手的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)它沒(méi)想象中的那么后市，但是在我拿起這本書(shū)時(shí)，我沒(méi)有想到這么薄的一本書(shū)會(huì)對(duì)我產(chǎn)生這么大的影響，使我感觸很深，我覺(jué)得這本書(shū)的形式和內(nèi)容都很出色。
美國(guó)的五十年代是一個(gè)相當(dāng)混亂的時(shí)期，二戰(zhàn)的陰云尚未散去，冷戰(zhàn)硝煙又起。一方面科技發(fā)展迅速，而另一方面，人們?nèi)狈硐?，意志消沉，在自己無(wú)力改變的社會(huì)大背景下，過(guò)著混混噩噩的生活。于是，“垮掉的一代”出現(xiàn)了，霍爾頓就是其中的一員，他抽煙酗酒，不求上進(jìn)，但是，他還不至于淪落到吸毒，群居的地步，因?yàn)樵谒牡祝恢边€存有美麗而遙遠(yuǎn)的理想——做一個(gè)“麥田里的守望者”。
我們生活的這個(gè)國(guó)度，這個(gè)時(shí)代正處于巨大的變革之中，一切都在日新月異的發(fā)展。從某種意義上說(shuō)，這與50年代的美國(guó)確實(shí)有些相象。社會(huì)不斷進(jìn)步，人們的思想觀念也在發(fā)生變化，很多人開(kāi)始迷茫，消沉，他們逐漸遺忘自己的理想，沒(méi)有了最初的熱情，開(kāi)始向往平庸。我們是一群生活在新時(shí)代的孩子，自然已經(jīng)習(xí)慣了困惑和煩惱，但是我們應(yīng)該集中精神看準(zhǔn)我們的前方，我們的路，我們應(yīng)該是一群有理想有抱負(fù)的人。假如霍爾頓沒(méi)有他純潔的理想，那他就會(huì)墮落到底，是他的理想讓他活下來(lái)。理想是人的指路明燈，它帶著人走向未來(lái)，走向光明。我們的人生才剛剛開(kāi)始，縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切不過(guò)是暫時(shí)的，不就都會(huì)過(guò)去，我們現(xiàn)在最需要的，就是我們的理想。
是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天會(huì)更美好！我也相信只要我們有一顆勇于追逐理想的心，總有我們成功的那一天！
麥田里的守望者讀書(shū)體會(huì)篇八
我曾以為自己的感知不同與別人，結(jié)果《麥田守望者》也是一樣;超越現(xiàn)有的思想確實(shí)費(fèi)勁，但猶豫終將被歷史拋棄，剩下的是決絕之后剩下的答案：無(wú)盡的蒼涼;守望，也許是一種生命沉淀之后剩下的自知，那么渺小、脆弱的心，靜靜的守望著自己曾經(jīng)的歲月，守望著一代代新人的遭遇，他們發(fā)出了生之極的感慨：生命有不能承受之輕。
是啊，不能承受的，卻又是那么的輕;這聽(tīng)起來(lái)既不是警告，也不是勸慰，更不像是箴言;它更像是一種生命中唯一珍視的東西，在茫茫人生中消失殆盡之后，雙眼空洞地望著漠漠無(wú)盡、喧囂靜謐如大海一般的生活時(shí)，呢喃而出的一句輕語(yǔ);我既不知道為什么，也不知道怎么會(huì)這樣，更不可能知道你們到底想要怎樣。這就是一種妥協(xié)：纏繞在心靈最深的地方，隱隱約約的裹藏。
《麥田里的守望者》的故事梗概幾乎像每天媒體上都能讀到的故事一樣簡(jiǎn)單：一個(gè)被學(xué)校開(kāi)除的問(wèn)題少年，混跡于紐約街頭，一天兩夜的時(shí)間，花了一些錢(qián)，抽了幾包煙，好像也沒(méi)有什么特別的際遇，一不留神卻成了“現(xiàn)代經(jīng)典”。很多資料顯示，在上世紀(jì)中期，小說(shuō)一出版，就受到美國(guó)社會(huì)的追捧，校園里隨處可見(jiàn)對(duì)小說(shuō)主人公霍爾頓的模仿——身穿風(fēng)衣，倒戴紅色鴨舌帽，學(xué)著霍爾頓的言語(yǔ)動(dòng)作。時(shí)過(guò)境遷，追捧風(fēng)早已如云煙消散。然而，作為一個(gè)成功的文學(xué)典型，霍爾頓的文化意義尚待進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。
一、霍爾頓的時(shí)代特色
從來(lái)就是這樣，流行的東西容易被誤讀?；魻栴D的身上有著他那個(gè)時(shí)代太多的時(shí)尚色彩。上世紀(jì)50年代，轟轟烈烈的第二次世界大戰(zhàn)已經(jīng)成為過(guò)去，金戈鐵馬不再，生活的平淡、單調(diào)給一向自由奔放的人們以莫名的壓抑。年輕人作為最具有活力的族群，總是較早較強(qiáng)感覺(jué)到了時(shí)代的苦悶。年輕就是一種代價(jià)。戰(zhàn)后的平靜生活，凸顯出人生的瑣屑。無(wú)論是被人稱(chēng)之為“靜寂的年代”，還是“怯懦的時(shí)代”，最受折磨的總是成長(zhǎng)著的人們。所以往往就是這一族最具有顛覆精神。霍爾頓的出現(xiàn)，從著裝到談吐，從行為到精神，對(duì)他那個(gè)時(shí)候都是一個(gè)徹底的顛覆。學(xué)生們競(jìng)相模仿絲毫不奇怪。有人斥之為壞孩子也不奇怪。張口閉口“他媽的”，厭惡學(xué)習(xí)，抽煙酗酒與女人鬼混，人們?cè)趺纯赡軐⑵湟暈楹煤⒆幽?人們從具體生活的角度來(lái)理解文學(xué)是可以理解的，評(píng)論家應(yīng)該還有另外的責(zé)任。如果也把霍爾頓看作“垮掉分子的代表”，甚至認(rèn)為他垮得還不夠，還不到吸毒、群居的地步，對(duì)人物的理解就未免失之簡(jiǎn)單了。其實(shí)，只要穿過(guò)霍爾頓的時(shí)尚色彩，再向前走一步，就接近人物的本質(zhì)了?；魻栴D為什么就不能正兒八經(jīng)地講話呢?他為什么要抽煙酗酒嫖女人呢?他很在意父母的感情，也知道父母希望他做的事情。然而，他卻做著另外的事情。這是一種痛苦的放縱。所以，他與周?chē)沫h(huán)境和人物始終都處在一種格格不入的對(duì)峙、緊張關(guān)系中。這種對(duì)峙、緊張表現(xiàn)在人物語(yǔ)言、行為和心理上就是一種變異反應(yīng)。
小說(shuō)剛剛開(kāi)始，當(dāng)霍爾頓爬到湯姆孫山上，站在“那尊曾在獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中作戰(zhàn)用過(guò)的混賬大炮旁邊”(j.d。塞林格，《麥田里的守望者》，施咸榮譯，譯林出版社，：2，以下引文只標(biāo)注頁(yè)碼)看賽球時(shí)，就已經(jīng)能感覺(jué)出他對(duì)待歷史的態(tài)度了，即使是曾經(jīng)令人驕傲的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，在他心中也已經(jīng)完全失去了分量。后來(lái)，他走進(jìn)老斯賓塞家里，塞林格這樣寫(xiě)道：“房間里到處是丸藥和藥水，鼻子里只聞到一股維克斯滴鼻藥水的味道。這實(shí)在叫人泄氣。我對(duì)生病的人反正沒(méi)多大好感。還有更叫人泄氣的，是老斯賓塞穿著件破爛不堪的舊睡袍，大概是他出生那天就裹在身上的。我最不喜歡老人穿著睡衣褲和睡袍。他們那瘦骨嶙峋的胸脯老是露在外面。還有他們的腿。老人的腿，常常在海濱之類(lèi)的地方見(jiàn)到，總是那么白，沒(méi)什么毛?！?6頁(yè))這種藥水味和舊睡袍、瘦骨嶙峋的胸脯伴隨著老斯賓塞重復(fù)出現(xiàn)了幾次，給人一種垂死沒(méi)落的感覺(jué)。所有這些，都表現(xiàn)了霍爾頓對(duì)英雄式的歷史和僵死的東西急于擺脫的心情。年輕的生命對(duì)自由成長(zhǎng)的追求往往是不加掩飾的，這可以理解。問(wèn)題是霍爾頓在割斷與歷史的連接同時(shí)，對(duì)世俗生活中人們頂禮膜拜的耶穌肆意嘲弄，從而使霍爾頓陷于歷史和來(lái)世的雙重?cái)嗔阎?。可以說(shuō)他放逐了自己。人類(lèi)就是這樣，可以為歷史獻(xiàn)身，也可以為未來(lái)苦修。一旦這兩者不再存在，生活就只是生活了。僅僅生活在現(xiàn)世中的人們，忍受痛苦的能力肯定會(huì)大大降低。我相信人類(lèi)忍受痛苦的能力指數(shù)與人們生活的幸福指數(shù)是密切相關(guān)的。很難想象缺乏忍受痛苦能力的人會(huì)生活幸福。我們從精神無(wú)所依傍的霍爾頓的放縱中能夠感覺(jué)到那種無(wú)以名狀的痛苦和神秘不定的恐懼。當(dāng)放縱成為痛苦的時(shí)候，放縱就已經(jīng)具有了特別的意味。說(shuō)粗話、抽煙、酗酒、搞女人，其實(shí)構(gòu)成了霍爾頓焦慮、恐懼的特別語(yǔ)言。紐約成了一個(gè)現(xiàn)世生活的象征，割斷了歷史與未來(lái)聯(lián)系的霍爾頓游蕩在紐約街頭如同掉進(jìn)了一個(gè)淵藪，一座孤島，他很多時(shí)候“簡(jiǎn)直不知道自己對(duì)什么感興趣”(172頁(yè))，“永遠(yuǎn)找不到一個(gè)舒服、寧?kù)o的地方”(189頁(yè))。對(duì)于垮掉的人來(lái)說(shuō)，紐約無(wú)疑是他們放縱的天堂?；魻栴D顯然是一個(gè)例外。紐約不屬于他，所以他要逃離。其實(shí)，小說(shuō)開(kāi)始的時(shí)候，他已經(jīng)到了西部。整個(gè)小說(shuō)只是“去年圣誕節(jié)前所過(guò)的那段荒唐生活”(1頁(yè))的回顧。塞林格將其視為“守望者”是別有一番意味的。我們不妨把霍爾頓的回顧看作是一種守望。
二、霍爾頓的心理分析
其實(shí)是一種醒來(lái)無(wú)路可走的文化自覺(jué)。他不愿重復(fù)前人的生活，急著開(kāi)始自己的生活。可又不知道自己的生活應(yīng)該是什么樣的，但他朦朧感覺(jué)到自己的生活不應(yīng)該是當(dāng)下這個(gè)樣子的。這種痛苦在人類(lèi)的某個(gè)階段總要出現(xiàn)，像宿命一樣擺脫不掉。和哈姆萊特王子“活著還是死去”的苦痛應(yīng)該屬于同源，只不過(guò)表現(xiàn)形態(tài)不同而已。所以，在霍爾頓玩世不恭的背后總能感到緊張和不安定的東西。他在煩悶得要命，甚至都沒(méi)法思索的情況下，把妓女招了過(guò)來(lái)。然而，當(dāng)事情真的要發(fā)生時(shí)，他守住了底線。剛才還在為自己招妓找借口，“這倒是我最好的一個(gè)機(jī)會(huì)。我揣摩她既是妓女，我可以從她那兒取得一些經(jīng)驗(yàn)，在我結(jié)婚后也許用得著。”(86頁(yè))面對(duì)急著解衣上床的桑妮，他的心理截然不同了，“我覺(jué)得自己真不能跟一個(gè)整天坐在電影院里的姑娘干那事兒。我覺(jué)得真的不能。”(90頁(yè))面對(duì)垮掉的機(jī)會(huì)最終沒(méi)有垮掉，其中隱伏著緊張的玄機(jī)。這個(gè)玄機(jī)構(gòu)成了霍爾頓人物性格的本質(zhì)。
在小說(shuō)的第十五章里，有一大段霍爾頓與兩個(gè)修女對(duì)話的場(chǎng)景。整個(gè)場(chǎng)景輕松愉悅，色調(diào)明快。這在全書(shū)中很少見(jiàn)。他們探討了文學(xué)，還具體談到了《羅密歐與朱麗葉》里的人物。在平時(shí)霍爾頓是很不喜歡與人談?wù)撐膶W(xué)的，視之為令人作嘔的事情。他們甚至還談到了那所最讓他惱火的學(xué)校。談話進(jìn)行得輕松愉快，霍爾頓還向修女捐了錢(qián)。關(guān)鍵是事情過(guò)后霍爾頓“心里老是想著那兩個(gè)修女”(106頁(yè))。這里透露出作者的宗教情結(jié)。與上帝使者的交談使霍爾頓心火退去，在靜觀中默思進(jìn)退?！拔依鲜窃谙胂?，有那一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬(wàn)個(gè)小孩子，附近沒(méi)有一個(gè)人——沒(méi)一個(gè)大人，我是說(shuō)——除了我。我呢，就站在那混賬的懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個(gè)孩子往懸崖邊奔來(lái)，我就把他捉住——我是說(shuō)孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來(lái)，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當(dāng)個(gè)麥田里的守望者。”(161頁(yè))霍爾頓是一個(gè)自由過(guò)的人，他知道哪里是懸崖絕境。他決不會(huì)像他的父輩那樣絮絮叨叨絆住孩子們自由的腳步，他只是在懸崖邊像一塊立在那里的警示牌默默守護(hù)。修女為上帝服務(wù)，霍爾頓為孩子們服務(wù)，這應(yīng)該也是一種皈依。
魯迅在19寫(xiě)過(guò)一篇《我們?cè)鯓幼龈赣H》，里面有一個(gè)父親的形象：“自己背著因襲的重?fù)?dān)，肩住了黑暗的閘門(mén)，放他們到寬闊光明的地方去;此后幸福的度日，合理的做人?！蹦欠N犧牲自己成全別人的決絕，透著我不下地獄誰(shuí)下地獄的悲壯。相比之下，霍爾頓少了“父親”與黑暗同歸于盡的英雄情懷，只能無(wú)奈的茍活，情懷已屬末路。這除去時(shí)代的差異外，還有著民族精神氣質(zhì)的不同。中國(guó)人是一個(gè)最不擅躲避的族群，從來(lái)就不缺乏同歸于盡的氣概，古來(lái)就有“與汝偕亡”的傳統(tǒng)。
三、“垮掉的一代”問(wèn)題在今天依然存在
霍爾頓的焦慮直到今天仍然困擾著人們。在他的身后，“垮掉的一代”垮掉了，一代又一代也翻過(guò)去了。問(wèn)題依然存在，而且愈演愈烈。更令人擔(dān)擾的是已經(jīng)很少有人有能力再來(lái)關(guān)心這一類(lèi)的問(wèn)題了。現(xiàn)實(shí)生活的喧鬧和華麗完全分散了人們的注意力，潛行的欲望和各色各樣的感官刺激已經(jīng)搭上時(shí)代快車(chē)。如果說(shuō)當(dāng)年生活的壓迫曾經(jīng)使霍爾頓感到恐懼，今天的人們幾乎已經(jīng)漸漸愛(ài)上了壓迫，因?yàn)檫@種壓迫往往以花樣不斷翻新的娛樂(lè)面孔出現(xiàn)。人們實(shí)在難以抵抗它的誘惑。赫胥黎在1932年寫(xiě)過(guò)一部科幻小說(shuō)《美麗新世界》，他在書(shū)中預(yù)言：汪洋如海的信息將會(huì)使人類(lèi)變得被動(dòng)自私，真理將被淹沒(méi)在無(wú)聊煩瑣的世事中，人類(lèi)將會(huì)毀于他們熱愛(ài)的東西。歷史已經(jīng)證明，有些預(yù)言最終總能夠成為事實(shí)。但愿赫胥黎的話是妄言，霍爾頓的“守望”能最終結(jié)出果實(shí)。
麥田里的守望者讀書(shū)體會(huì)篇九
《麥田的守望者》是美國(guó)作家塞林格的名著，其中謝幕時(shí)的一番話寫(xiě)出了作者心中的理想教育：“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬(wàn)個(gè)小孩子，附近沒(méi)有一個(gè)人——沒(méi)有一個(gè)大人，我是說(shuō)——除了我。我呢？就站在那懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個(gè)孩子往懸崖邊奔來(lái)，我就把他捉轉(zhuǎn)—我是說(shuō)孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來(lái)，把他們捉祝我整天的就干這樣的'事。我只想當(dāng)麥田里得守望者?！边@番話我們仔細(xì)揣摩了一下，會(huì)得到一些啟示。
第一、教育需要“順性而為”，在于引導(dǎo)而非強(qiáng)制。孩子之所以能夠無(wú)拘無(wú)束地做游戲，首先在于主人公給了提供了一個(gè)釋放童心，張揚(yáng)個(gè)性的精神家園——麥田，或者允許孩子們進(jìn)入麥田，卻有很多的規(guī)定。這樣孩子們興趣達(dá)不到極限，也不會(huì)有自由精神，更不會(huì)有創(chuàng)新精神，甚至?xí)X(jué)得恐喝。
第二、教育的成功的智慧在于找到支點(diǎn)，起學(xué)生的能力發(fā)展和生命成長(zhǎng)。守望者并不是一名游戲的旁觀者，而是敏感地發(fā)現(xiàn)了游戲中的關(guān)鍵點(diǎn)——懸崖，守候于此有四兩撥千斤的功效。這不正是我們所謂的抓住契機(jī)嗎？智者與方法變是無(wú)形的支點(diǎn)。
“守望”是一種習(xí)慣，一種智慧，更是一種境界，一種品質(zhì)。為了學(xué)生的成長(zhǎng)，教育需要更多“麥田守望者”。
麥田里的守望者讀書(shū)體會(huì)篇十
《麥田里的守望者》描寫(xiě)的是一個(gè)叫霍爾頓?考爾菲德的美國(guó)青少年，在連續(xù)四次遭到學(xué)校開(kāi)除的情況下，只身來(lái)到美國(guó)最繁華的城市紐約城。在紐約城他游蕩了一天兩夜，期間他接觸到了形形色色的人，也看到了美國(guó)資本主義社會(huì)最丑陋的一面。現(xiàn)實(shí)讓他深深失望，于是他想逃避，做一個(gè)麥田里的守望者——專(zhuān)門(mén)看住那些在麥田里玩耍的孩子，不讓他們到懸崖邊來(lái)。
那么霍爾頓?考爾菲德究竟在紐約城看到了些什么呢?全部都是一些“假模假樣”的偽君子;那么臟的出租汽車(chē);稀里糊涂叫來(lái)妓女，還被人家勒索;虛榮庸俗的女友薩麗……最后連他最敬佩的一位老師，被他發(fā)現(xiàn)可能也是一個(gè)同性戀者?，F(xiàn)實(shí)終于把他壓垮，于是，他想離開(kāi)，他想逃避，到美國(guó)西部去，在遠(yuǎn)離人群的地方建一個(gè)小屋。從此，做一個(gè)又聾又啞、遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的人。
然而，當(dāng)他真的想離開(kāi)，妹妹菲宓也想跟著一起離開(kāi)，不去上學(xué)，和哥哥一起逃離現(xiàn)實(shí)生活。這是霍爾頓所不愿看到的，在親情的感召下，我——霍爾頓不得不向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，含淚接受這個(gè)齷齪、骯臟的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
青少年的成長(zhǎng)，從開(kāi)始的時(shí)候往往對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)充滿(mǎn)無(wú)限的期待。因?yàn)樗麄儎倓倧哪晟?、懵懂的少年時(shí)代走過(guò)來(lái)，甚至還保留著童年時(shí)代的童真。然而隨著歲月的增長(zhǎng)，他們必然會(huì)接觸到一個(gè)真正的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)并不像自己想象得那么美好時(shí)，就很容易出現(xiàn)迷惘、急躁、失望、苦悶的心理狀態(tài)。他們一開(kāi)始可能要向社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行全面挑戰(zhàn)，然而在碰得頭破血流、接連失敗的情況下，在痛定思痛之際，他們只能向社會(huì)現(xiàn)實(shí)投降，承認(rèn)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中丑惡的一面——自私、虛偽、拉幫結(jié)派、偽善、狠毒、殘忍、賣(mài)淫、貪腐……這些丑惡的社會(huì)現(xiàn)象，就像瘟疫一樣，很想消滅掉，卻永遠(yuǎn)也無(wú)法消除掉。
舉一個(gè)最真實(shí)的例子吧!在昆山的人民路上，我經(jīng)常碰到有人向我兜售他們手里拿著的蘋(píng)果手機(jī)。我一看就知道這手機(jī)準(zhǔn)是偷來(lái)的，也就是說(shuō)在我面前的這個(gè)人肯定就是一個(gè)小偷，那么我該怎么辦呢?有人說(shuō)馬上報(bào)警!確實(shí)沒(méi)錯(cuò)，按照我們青少年美好的想法，就是報(bào)警把這小偷抓起來(lái)?？涩F(xiàn)實(shí)的情況是，這樣的小偷比比皆是。警察和小偷就像在玩貓捉老鼠的游戲一樣，今天你如果打電話讓警察把你眼前的這個(gè)人抓起來(lái)，明天或許在同一條路段，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)小偷依然在兜售手機(jī)。如果小偷一眼認(rèn)出你，說(shuō)不定他還會(huì)暗中對(duì)你進(jìn)行報(bào)復(fù)。所以我們絕大多數(shù)人都學(xué)會(huì)了不報(bào)警，免得自己多管閑事，自找苦吃。還有人說(shuō)，這偷來(lái)的手機(jī)價(jià)格便宜，那就買(mǎi)下來(lái)吧!我肯定不會(huì)買(mǎi)!為什么?因?yàn)槲疫€有良知，當(dāng)我買(mǎi)來(lái)別人偷來(lái)的手機(jī)時(shí)，等于是在縱容別人繼續(xù)去做壞事，危害社會(huì)穩(wěn)定，這是我的良知所不允許的。所以我一不報(bào)警，也不買(mǎi)下來(lái)。我相信，我們絕大多數(shù)的成年人都會(huì)有這樣的選擇，而這對(duì)于一個(gè)心中充滿(mǎn)美好想法的青少年來(lái)說(shuō)，又顯得那么的虛偽和可怕——看見(jiàn)小偷，佯作不知!原來(lái)成年人的世界就是一個(gè)虛偽的世界!
10月16日，我到了一次蘇州，在觀前街上，有人手里也拿著蘋(píng)果手機(jī)問(wèn)我要不要。我這下總算明白了：天下烏鴉一般黑啊!于是，我再一次地裝聾作啞，像避瘟疫一樣迅速避開(kāi)!
看到了嗎?這就是我們這個(gè)社會(huì)的真相，有善良就有狠毒，有美麗就有丑惡，有愛(ài)心就有冷漠……無(wú)論我們對(duì)這個(gè)社會(huì)抱有多大的期待，愛(ài)和恨，善與惡，實(shí)與虛……永遠(yuǎn)都像一對(duì)冤家一樣，一方消滅不了另一方，相生相克著、永遠(yuǎn)并存著存在!
還是讓我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)星云法師是如何解釋這個(gè)世界的：“這個(gè)世界是一半一半的世界。天一半，地一半;男一半，女一半;善一半，惡一半;清凈一半，濁穢一半……”年輕的青少年朋友們，讓我們丟掉幻想，含淚承認(rèn)這個(gè)世界虛偽、冷酷、殘忍、野蠻、陰冷的一半吧!
世界有時(shí)很可怕，但世界有時(shí)也很溫柔!和所有心中有夢(mèng)的青少年朋友們共勉!
麥田里的守望者讀書(shū)心得模板2
你是否有這樣的時(shí)候，沒(méi)來(lái)由的憤怒，情緒低落，看見(jiàn)誰(shuí)都覺(jué)得格外刺眼，沒(méi)有一件事情符合自己的心意，仿佛整個(gè)世界都在與你為敵，要看你的笑話。而你只能在心里大罵幾句臟話，大醉一場(chǎng)。
霍爾頓也許就是那刻的你。他懂得斯賓塞老師的關(guān)愛(ài)，但忍受不了他的說(shuō)教，也受夠了“祝你好運(yùn)”這類(lèi)客套話。他渴望友誼，想要與人和平相處，但最終受夠了阿克萊的邋遢，斯塔拉德萊塔的風(fēng)流成性。他甚至也受夠了自己。他喜歡琴，卻不表白;他不喜歡一個(gè)姑娘的內(nèi)在，卻又被她美麗的外表吸引;他招妓被敲詐，卻無(wú)力反抗;他故作成熟，去搭訕并不吸引他的姑娘;他想被人看做成年人，卻總被看穿，喝不到想喝的酒;他約朋友聊天，卻只聊朋友厭煩的話題……有那么一瞬，你會(huì)覺(jué)得他很討厭，嘮叨，膽怯，又謊話連篇。
可是當(dāng)他卸下偽裝無(wú)聲的大哭時(shí)，當(dāng)他出于佩服捐錢(qián)給修女時(shí)，當(dāng)他回憶他的兄弟艾克時(shí)，當(dāng)他哄他的小妹妹時(shí)，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)，故作成熟老練的那顆心下，比誰(shuí)都敏感，比誰(shuí)都渴望愛(ài)，渴望關(guān)懷。在那個(gè)不敢說(shuō)出自己的心聲，怕被人看輕的年紀(jì)，假裝堅(jiān)強(qiáng)也許是他保護(hù)自己的方式。因?yàn)榻?jīng)歷，所以懂得。也許正因?yàn)榇?，他才愿意做麥田里的守望者，看著孩子在金黃色的麥田里自由自在的奔跑，守護(hù)著他們的平安，不讓他們經(jīng)歷他所經(jīng)歷的一切不幸。如果你有機(jī)會(huì)看到一個(gè)人內(nèi)心深處的脆弱和無(wú)助，那一定會(huì)深深的愛(ài)上他。因?yàn)槟銜?huì)理解他所有背后的行為都有著一個(gè)他無(wú)法跨越的障礙。
霍爾頓是如此真實(shí)，正如你我一樣面臨生活中的種種磨難?；魻栴D卻又比每個(gè)人都勇敢，他愿意去追尋自己的內(nèi)心，不過(guò)一板一眼所謂正確的生活。
王小波說(shuō)過(guò)“人的一切痛苦，本質(zhì)上都是對(duì)自己無(wú)能的憤怒”。不喜歡現(xiàn)狀卻又無(wú)力改變，所以才會(huì)尋找憤怒的突破口。心懷美好的期待，但與世界抗?fàn)幍降住?BR> 誰(shuí)不曾以為，這個(gè)世界非黑即白，除了好人就是壞人，不是朋友就是敵人。慢慢的，似乎一切都變了，變得存在灰色地帶，變得可以客觀的評(píng)價(jià)一個(gè)人，變得可以和越來(lái)越多的人成為熟人。也許這是一種妥協(xié)，妥協(xié)給社會(huì)環(huán)境，妥協(xié)給種種規(guī)則。只是也未嘗不可看做為使一種放過(guò)自己也放過(guò)他人的方式。人活一世，快樂(lè)就好。其它就讓他隨風(fēng)而去吧!轉(zhuǎn)變心態(tài)，成為一個(gè)在妥協(xié)中有所堅(jiān)守的人，與世界握手言和，會(huì)讓你成為一個(gè)更好的自己。
麥田里的守望者讀書(shū)體會(huì)篇十一
近來(lái)，我讀了《麥田里的守望者》這篇小說(shuō)。小說(shuō)的背景是20世紀(jì)50年代的美國(guó)。當(dāng)時(shí)，美國(guó)處于一個(gè)相當(dāng)混亂的時(shí)期，二戰(zhàn)的陰云剛剛散去，冷戰(zhàn)硝煙又起。一方面科技發(fā)展迅速，而另一方面，人們?nèi)狈硐?，意志消沉，在自己無(wú)力改變社會(huì)的失落情緒中，過(guò)著渾渾噩噩的生活。于是，“垮掉的一代”出現(xiàn)了，霍爾頓就是其中的一員。他抽煙酗酒，不求上進(jìn)。但是，他還不至于淪落到吸毒、群居的地步。因?yàn)樵谒男牡?，一直還存有一個(gè)美麗而遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想——做一個(gè)“麥田里的守望者”。由此，我想到了我們現(xiàn)在生活的這個(gè)時(shí)代。我們生活的這個(gè)國(guó)度，這個(gè)時(shí)代，正處于巨大的變革之中，一切都在日新月異地發(fā)展。從某種意義上說(shuō)，這與20世紀(jì)50年代的美國(guó)有些相像。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，人們的理想、觀念也在發(fā)生著變化。很多人開(kāi)始迷茫、消沉，他們逐漸遺忘了自己的理想，沒(méi)有了最初的熱情，開(kāi)始?jí)櫲肫接?。我認(rèn)為，越是在這樣一個(gè)多變的時(shí)代，我們?cè)绞且獔?jiān)守自己的理想，集中精神瞄準(zhǔn)前方，做一群有理想、有抱負(fù)的人。是的，有理想就有希望。
《麥田里的守望者》
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麥田里的守望者讀書(shū)體會(huì)篇十二
那天去書(shū)店，我從一大堆世界名著中挑了一本很薄的書(shū)，名字叫《麥田里的.守望者》，在我拿起這本書(shū)時(shí)，我沒(méi)有想到這么薄的一本書(shū)會(huì)對(duì)我產(chǎn)生這么大的影響，使我感觸很深，我覺(jué)得這本書(shū)的形式和內(nèi)容都很出色。
美國(guó)的五十年代是一個(gè)相當(dāng)混亂的時(shí)期，二戰(zhàn)的陰云尚未散去，冷戰(zhàn)硝煙又起。一方面科技發(fā)展迅速，而另一方面，人們?nèi)狈硐?，意志消沉，在自己無(wú)力改變的社會(huì)大背景下，過(guò)著混混噩噩的生活。于是，“垮掉的一代”出現(xiàn)了，霍爾頓就是其中的一員，他抽煙酗酒，不求上進(jìn)，但是，他還不至于淪落到吸毒、群居的地步，因?yàn)樵谒牡?，一直還存有美麗而遙遠(yuǎn)的理想——做一個(gè)“麥田里的守望者”。
我們生活的這個(gè)國(guó)度，這個(gè)時(shí)代正處于巨大的變革之中，一切都在日新月異地發(fā)展。從某種意義上說(shuō)，這與50年代的美國(guó)確實(shí)有些相像。社會(huì)不斷進(jìn)步，人們的思想觀念也在發(fā)生變化，很多人開(kāi)始迷茫，消沉，他們逐漸遺忘自己的理想，沒(méi)有了最初的熱情，開(kāi)始向往平庸。
我們是一群生活在新時(shí)代的孩子，自然已經(jīng)習(xí)慣了困惑和煩惱，但是我們應(yīng)該集中精神看準(zhǔn)我們的前方，我們的路，我們應(yīng)該是一群有理想有抱負(fù)的人。假如霍爾頓沒(méi)有他純潔的理想，那他就會(huì)墮落到底，是他的理想讓他活下來(lái)。理想是人的指路明燈，它帶著人走向未來(lái)，走向光明。我們的人生才剛剛開(kāi)始，縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切不過(guò)是暫時(shí)的，不就都會(huì)過(guò)去，我們現(xiàn)在最需要的，就是我們的理想。
是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天會(huì)更美好!
麥田里的守望者讀書(shū)體會(huì)篇十三
麥田里的守望者應(yīng)該是很多人都讀過(guò)的一本書(shū)，這次會(huì)看也可以說(shuō)純屬巧合，翻開(kāi)后卻根本停不下來(lái)，恨不得一口氣讀完，真心推薦，很不錯(cuò)的很值得回味反思的一本書(shū)。
開(kāi)篇到結(jié)尾，其實(shí)整個(gè)故事也不過(guò)是發(fā)生在三天兩夜，卻被作者塞林格描寫(xiě)得那么細(xì)致入微、豐富多彩，簡(jiǎn)直就是寫(xiě)出了一個(gè)社會(huì)那么大的故事。
從學(xué)校打架離開(kāi)后的兩天兩夜，霍爾頓經(jīng)歷了流落街頭、濫交、打架、酗酒……各種萎靡墮落的生活，看盡人間百態(tài)，更嘗盡世態(tài)炎涼的滋味。而這么多也不過(guò)是發(fā)生在兩天三夜，尤其是那兩個(gè)夜晚，仿佛兩個(gè)世紀(jì)那么漫長(zhǎng)。其實(shí)，他不過(guò)是難過(guò)了孤單了想要找個(gè)合適的人陪他喝一杯，聽(tīng)聽(tīng)他的傾訴。卻始終沒(méi)有那么一個(gè)人。他想要找隔壁的阿克萊，卻敷衍他;想找琴，卻始終沒(méi)有勇氣;想找菲苾卻礙于父母發(fā)現(xiàn);找到薩莉卻是個(gè)不能懂他的人。這份踟躕在電話亭里二十分鐘打不出一個(gè)電話的孤單，在那樣的夜晚，恐怕是快要把他吞噬掉了吧。
霍爾頓的這份孤單，并不是外在的身體孤單，更是心靈上的。面對(duì)這個(gè)功利的社會(huì)，所有人的價(jià)值觀仿佛都是朝向一個(gè)方向，每個(gè)人都走在相似的路上，好的學(xué)校好的工作好的交際好的人生都是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，毫無(wú)生氣機(jī)器般的生活，大家卻都樂(lè)在其中。而那些躲藏在光鮮背后的虛偽人性則更令他無(wú)法忍受，他選擇嗤之以鼻選擇敬而遠(yuǎn)之卻不被人理解。
我印象最深刻的就是霍爾頓帶菲苾坐旋轉(zhuǎn)木馬的那一幕，在雨中，他肆意淋雨，也許，他依然還在糾結(jié)著，要不要逃離這樣的一個(gè)社會(huì)而去到鄉(xiāng)村裝聾作啞。然而，看著菲苾樂(lè)此不疲，一圈圈的玩著旋轉(zhuǎn)木馬，他突然覺(jué)得“真他媽的快樂(lè)”，多美的畫(huà)面，在霍爾頓眼里，菲苾一直就像天使一般美好。所以，在霍爾頓瀕臨崩潰邊緣之際，是妹妹菲苾拉回了他，是她的純真、善良、執(zhí)著和愛(ài)拯救了他。
真的很想說(shuō)，作者塞林格借用霍爾頓的視角，向我們展示了這個(gè)社會(huì)最最現(xiàn)實(shí)的一面，那么鮮活刺眼、發(fā)人深省，其實(shí)我們誰(shuí)都免不了俗，人性的缺點(diǎn)每個(gè)人都會(huì)有，但并不代表每個(gè)人都會(huì)變得那么骯臟，因?yàn)槲覀兛梢赃x擇內(nèi)心純潔，執(zhí)著于己念，同樣可以更好地融入這個(gè)社會(huì)卻不與其同流合污。
最后想起一句話，“生活，是每個(gè)人走向自己的地方，在自己愿意的心情中去做事情?！边@份隨性或許很多人難以做到，做回自己真是這世上最難的事情，可是，我們還是應(yīng)該努力地去摸索。希望每個(gè)人都能做自己麥田里的守望者，堅(jiān)守住內(nèi)心的純真!
我有時(shí)挺慶幸的，慶幸自己沒(méi)有像這些偉人般的洞察力，沒(méi)有那么跌宕起伏的經(jīng)歷，也不會(huì)去走火入魔看到那么多背后的事情。我不思考過(guò)多的哲理，不追求過(guò)高的靈魂，我只做簡(jiǎn)單的我，所以，我眼中的世界才會(huì)依然那么溫柔明亮。
麥田里的守望者讀書(shū)體會(huì)篇十四
翻開(kāi)j·d·賽格林的《麥田守望者》，封面的天空 是純凈的湛藍(lán)色，一片金黃的麥田一直延伸到地平線的盡頭。遠(yuǎn)方，一個(gè)孤獨(dú)少年的守望身影在灼眼的陽(yáng)光下傾斜著投在那大片的金黃上。
賽格林的書(shū)在他人看來(lái)活是一本“教育小說(shuō)”。的確，主人公是一個(gè)大家眼里的“問(wèn)題學(xué)生”，再被學(xué)校 開(kāi)除后游蕩于紐約街頭。在這幾天中，他看到并且看透了成人世界的種種丑惡，與他童年中那個(gè)理想的世界相去甚遠(yuǎn)。于是，他便幻想守望自己的最后一片麥田，做“純真”的守護(hù)神。但現(xiàn)實(shí)的殘酷最終逼得他精神崩潰，最后只得在療養(yǎng)院度過(guò)余生。
不知道為什么，面對(duì)這本令教育家們爭(zhēng)執(zhí)已久的書(shū)，我卻有一種想流淚的感覺(jué)。
合上書(shū)，封面上少年的背影又一次讓我有些莫名的感動(dòng)，眼角濕濕的。想起以前曾在哪本雜志中看到過(guò)一個(gè)名為“麥田守望者“的樂(lè)隊(duì)，那群年輕人是因?yàn)楣餐膼?ài)好——喜歡《麥田守望者》這本書(shū)才這樣走到了一起。打開(kāi)mp4，聽(tīng)著《在路上》，吉他樸質(zhì)自然地音色頓時(shí)流淌出來(lái)，是那種令人懷念的調(diào)子。“我們沒(méi)有理想/流浪沒(méi)有方向/總是夢(mèng)中麥田/守著一片金黃”主唱有些沙啞似經(jīng)風(fēng)霜的聲音陡然使我聯(lián)系到了那位的少年，在紛亂的鬧市中堅(jiān)毅地守望著心靈的最后一片麥田。
也許，他們不是這樣……我的思考又漸漸退回遙遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河中，我驚喜 地發(fā)現(xiàn)了許多“麥田守望者”們的身影在浪花中閃爍。莊子與濮水之畔守望，心如澄澈秋水，心如不系之舟。面對(duì)官場(chǎng)功名，他持桿不顧，保留了心中金黃的麥田；于是歷史記錄了他那至今還在茫茫天域回蕩的聲音：“往矣！吾將曳尾于涂中。”與之相隔百年后，凡·高在世界的另一端守望，他深?lèi)?ài)著歐維爾那片燦爛的麥田。他的作品中便充斥著與這個(gè)世界不和諧的熱烈，難以為世人所接受。他是在歐維爾的麥田中選擇離去的。當(dāng)夕陽(yáng)欲頹，金黃熱烈的麥田中一個(gè)最后的守望者綻放出自己最后的美麗，那片燦爛的麥田會(huì)陪伴他走向天堂。
他們是麥田守望者，在紅塵滾滾、物欲橫流的世界中堅(jiān)守著心中的最后一塊圣地?；赝麖那?，許多“守望者”們站在風(fēng)揚(yáng)起的麥田邊，目光堅(jiān)定淡然，望向遠(yuǎn)方。尼采，北島，海明威……大片大片的金色麥浪在我的記憶中搖曳。
我想，我也要做個(gè)麥田守望者?？v然會(huì)孤獨(dú)，會(huì)寂寞，但我也想像賽格林筆下的少年一樣，守望自己最后的麥田。
讓我們成為麥田守望者吧。守望最初的純真、善良，守望一片金黃。
麥田里的守望者讀書(shū)體會(huì)篇十五
《麥田里的守望者》，很明媚的鵝黃底色封面，涂著一綹綹橙紅碧綠的火焰，一如青春本身給予人們的印象，但讀后卻被一種灰調(diào)子的情緒所籠罩，呼吸著稀薄的氧氣，莫名的悲愴襲上了心頭。
小說(shuō)主人公霍爾頓我們身邊隨時(shí)可見(jiàn)的孩子，也鳳毛麟角的孩子，16歲的他抽煙，喝酒，與自己不能接受的輕浮女子交往，四次被學(xué)校開(kāi)除，讓很多正派人對(duì)他的優(yōu)點(diǎn)也嗤之以鼻了。
但這一切唧唧歪歪，都可以以“無(wú)辜少年反抗壓抑的社會(huì)秩序”的名義而被寬容，甚至被喝彩——據(jù)說(shuō)后來(lái)美國(guó)有很多青少年刻意模仿霍爾頓——因?yàn)樗麄€(gè)少年。在青春的掩護(hù)下，頹廢勇氣，懶惰反抗。有一段時(shí)間甚至有人為此類(lèi)文藝作品起了個(gè)類(lèi)型名稱(chēng)，叫做“殘酷青春”。我對(duì)這個(gè)名詞沒(méi)有多少好感，總覺(jué)得這叛逆一個(gè)比較積極的說(shuō)法。但眼前的這個(gè)霍爾頓卻并不讓人討厭。
他的父母對(duì)他充滿(mǎn)了期待這份期待卻讓他感到一種前所未有的壓力。所以在帶領(lǐng)了校擊劍隊(duì)去紐約參加比賽，作為隊(duì)長(zhǎng)他卻把重要的東西忘在了地鐵上。這樣的錯(cuò)誤自然不能原諒的.所以他就遭到了再一次的被開(kāi)除。他對(duì)于被開(kāi)除并沒(méi)有太多的傷心，但卻害怕回家面對(duì)自己的父母。于決定用他手中的錢(qián)去紐約玩兩天。當(dāng)他父母知道消息后無(wú)法不面對(duì)的時(shí)候再去面對(duì)。
看到這里覺(jué)得有些熟悉，因?yàn)檫@我們大多數(shù)青少年常有的心理。想贏，怕輸，怕父母失望，失敗了不敢面對(duì)。
下面的這段話我收藏了這霍爾頓的理想——“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬(wàn)個(gè)小孩子，附近沒(méi)有一個(gè)人——沒(méi)有一個(gè)大人，我說(shuō)_——除了我。我呢，就站在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)在那兒守望，要有哪個(gè)孩子往懸崖邊奔來(lái)，我就把他捉住——我說(shuō)孩子們都在狂奔，也不知道自己往哪兒跑，我得從什么地方出來(lái)，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當(dāng)個(gè)麥田里的守望者?！焙芟矚g這樣的話，這樣的理想也許不遠(yuǎn)大，可我們的生活中難道不真的需要這樣的守望者嗎?而我們每個(gè)人其實(shí)也就一個(gè)麥田里的守望者吧。這樣的工作雖然會(huì)枯燥，但我們首先得把這樣的小事情做好了才啊——雖然每個(gè)人的心中或許會(huì)有一種一劍寒九州的英雄主義情結(jié)——但還象霍爾頓這樣做一件真正有意義的事情吧。
麥田里的守望者讀書(shū)體會(huì)篇一
看完這書(shū)，已經(jīng)時(shí)隔半月了。在回味了無(wú)數(shù)次以后，覺(jué)得應(yīng)該寫(xiě)下來(lái)，深怕這味道會(huì)被忘記。
第一遍看的時(shí)候，感覺(jué)這是一本雜亂無(wú)章的書(shū)。講述了一個(gè)思想混亂的少年三天兩夜的經(jīng)歷。一切都是那么盲目，那么叛逆。這樣的書(shū)只能一口氣讀完，不然你是不會(huì)有第二次翻開(kāi)他的欲望的。
但是我花了一下午讀完他的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)我愛(ài)上了這本書(shū)，應(yīng)該是太愛(ài)了。
在你讀他的時(shí)候你會(huì)感覺(jué)，這是多么奇怪的一個(gè)少年，他眼里的世界，他腦里的世界是多么夸張，我很難理解他在想什么的。
他的任何一個(gè)奇怪的舉動(dòng)，不可思議的想法，我的身上都軋歷過(guò)。
感覺(jué)，霍爾頓忽然變得那么真實(shí)。
麥田里的守望者讀書(shū)體會(huì)篇二
“不管怎樣，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲……我的職務(wù)就是在那里守望……我只想當(dāng)一個(gè)麥田里的守望者……”——霍爾頓
這幾天，我讀完了《麥田里的守望者》，書(shū)中的每一句話，每個(gè)情節(jié)都把我深深吸引住了。
美國(guó)的20世紀(jì)50年代，是個(gè)相當(dāng)混亂的時(shí)期，二戰(zhàn)的陰云剛剛散去，冷戰(zhàn)的硝煙又起了。美國(guó)雖然一方面科技在飛速發(fā)展，但另外一方面人們?nèi)狈硐?、意志消沉，在自己無(wú)力改變的大背景下，過(guò)著昏昏噩噩的生活，于是人們口中“垮掉”的一代，出現(xiàn)了。
霍爾頓就是其中的一員，他抽煙、酗酒、不求上進(jìn)，但還不至于淪落到吸毒的地步，因?yàn)樵谒牡滓恢边€有著一個(gè)美麗而遙遠(yuǎn)的理想：做一個(gè)麥田里的守望者。
有人說(shuō)這本書(shū)抨擊了資本主義社會(huì)的黑暗和人們精神世界的殘缺，我對(duì)于這個(gè)評(píng)價(jià)不敢茍同，畢竟他并沒(méi)有把矛頭過(guò)多的指向資本主義的精神文明，也沒(méi)有那么濃重明顯的政治色彩，如果說(shuō)得更準(zhǔn)確些，它應(yīng)該是一部青少年心靈的成長(zhǎng)史，適合我們每個(gè)人細(xì)細(xì)品讀。
我們生活的這個(gè)國(guó)度，這個(gè)時(shí)代正處于巨大的變革之中，一切都在日新月異的發(fā)展著，從某種意義上說(shuō)，和那時(shí)的美國(guó)有些相仿：社會(huì)不斷進(jìn)步，人們的思想逐漸改變，但有些人開(kāi)始迷茫，甚至走向了平庸、墮落。但我們這些青少年堅(jiān)決不能這樣，我們要有理想，有志向，我們要集中精力看準(zhǔn)未來(lái)的路，為我們精彩的人生而努力奮斗！
抬頭看看藍(lán)天，它很寬廣;低頭看看大地，它很堅(jiān)實(shí);感受一下周?chē)沫h(huán)境，它很溫暖。我們就是在這樣美好與寬容的懷抱中長(zhǎng)大，難道不應(yīng)該珍惜嗎?（趙宇軒）
麥田里的守望者讀書(shū)體會(huì)篇三
《麥田里的守望者》是美國(guó)作家塞林格寫(xiě)的小說(shuō)。故事中的主人公霍爾頓是一個(gè)十分叛逆的男孩子，他3次被學(xué)校開(kāi)除，在故事中，他被潘西中學(xué)開(kāi)除了，原因是5門(mén)功課中有4門(mén)不及格，但其實(shí)，霍爾頓的作文寫(xiě)得非常好。
這本書(shū)的封面很漂亮，讓我從許多書(shū)中挑中了它來(lái)看，淡淡的麥色封面，配上簡(jiǎn)單而富有詩(shī)意的字，顯得是那么柔美的一本書(shū)。翻開(kāi)一看，卻讓人大跌眼鏡，這本書(shū)太特別了，臟話連篇，像起了氣勢(shì)或順帶說(shuō)的，總會(huì)出現(xiàn)“他媽的”這樣的字眼，這也能體會(huì)到霍爾頓到底是一個(gè)怎么樣叛逆的少年。
霍爾頓厭惡學(xué)校，他說(shuō)：“他們送我去學(xué)校，想讓我出人頭地，將來(lái)好買(mǎi)輛混賬凱迪拉克?！彼偸窍Ｍ与x現(xiàn)實(shí)生活而到自己理想的世界中去，卻又一次一次被現(xiàn)實(shí)打擊的失望彷徨，一次次的提醒著他，理想與現(xiàn)實(shí)之間是具有差距的?；魻栴D盼望做一個(gè)“麥田里的守望者”，他說(shuō)：“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬(wàn)個(gè)小孩子，附近沒(méi)有一個(gè)人——沒(méi)有一個(gè)大人，我是說(shuō)，除我。我呢，就站在那混賬的懸崖邊，我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個(gè)孩子往懸崖跑來(lái)，我就把他捉住——我是說(shuō)孩子們都在狂奔，也不知道自己在往哪兒跑，我的從什么地方出來(lái)，把他們抓住。我整天就干這事兒，我只想當(dāng)個(gè)麥田里的守望者?！笨戳诉@段話，我也能想象出他所描繪的情景，麥田是多么美啊，孩子就只是跑著，大人也只是守望著，活著就是活著，就這么在安靜的麥田里安安靜靜的活著，多美好啊，別去管學(xué)校里的那些煩心事兒，多好啊。
可是，理想與現(xiàn)實(shí)總是隔著那么一條道，理想越豐滿(mǎn)，現(xiàn)實(shí)越骨感。
我們現(xiàn)在這些孩子，早熟，懂得多，也容易叛逆，很容易做出不理智的事，我覺(jué)得這本書(shū)特別好，現(xiàn)在看來(lái)，像是發(fā)泄一般，把青春期痛苦的事通過(guò)這本書(shū)吶喊出來(lái)，我想我一定會(huì)留著這本書(shū)，等我再大一些時(shí)，也許看懂的就不止這些了，也許我能看懂更多的，深深的涵義?；魻栴D16歲，等我16歲了，再看這本書(shū)，或許我能理解他了，或許我比他更成熟了，看透他了。
我們也應(yīng)該像霍爾頓一樣了，不去叛逆，回到學(xué)校，回到父母身邊，現(xiàn)在，我們的目的就是讓自己優(yōu)秀，理想與現(xiàn)實(shí)，總是會(huì)在生活中穿插著，當(dāng)在現(xiàn)實(shí)中支撐不下去了，理想或許能給予一個(gè)鼓勵(lì)，讓心再次燃起希望。
麥田里的守望者讀書(shū)體會(huì)篇四
《麥田守望者》是美國(guó)作家塞林格的名著，其中謝幕時(shí)的一番話寫(xiě)出了作者心中的理想教育：“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬(wàn)個(gè)小孩子，附近沒(méi)有一個(gè)人——沒(méi)有一個(gè)大人，我是說(shuō)——除了我。我呢?就站在那懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個(gè)孩子往懸崖邊奔來(lái)，我就把他捉轉(zhuǎn)—我是說(shuō)孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來(lái)，把他們捉祝我整天的就干這樣的事。我只想當(dāng)麥田里得守望者。”這番話我們仔細(xì)揣摩了一下，會(huì)得到一些啟示。
第一、教育需要“順性而為”，在于引導(dǎo)而非強(qiáng)制。孩子之所以能夠無(wú)拘無(wú)束地做游戲，首先在于主人公給了提供了一個(gè)釋放童心，張揚(yáng)個(gè)性的精神家園——麥田，或者允許孩子們進(jìn)入麥田，卻有很多的規(guī)定。這樣孩子們興趣達(dá)不到極限，也不會(huì)有自由精神，更不會(huì)有創(chuàng)新精神，甚至?xí)X(jué)得恐喝。
第二、教育的成功的智慧在于找到支點(diǎn)，起學(xué)生的能力發(fā)展和生命成長(zhǎng)。守望者并不是一名游戲的旁觀者，而是敏感地發(fā)現(xiàn)了游戲中的關(guān)鍵點(diǎn)——懸崖，守候于此有四兩撥千斤的功效。這不正是我們所謂的`抓住契機(jī)嗎?智者與方法變是無(wú)形的支點(diǎn)。
“守望”是一種習(xí)慣，一種智慧，更是一種境界，一種品質(zhì)。為了學(xué)生的成長(zhǎng)，教育需要更多“麥田守望者”。
麥田里的守望者讀書(shū)體會(huì)篇五
“不管怎樣，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬(wàn)個(gè)小孩子，附近沒(méi)有一個(gè)人——沒(méi)有一個(gè)大人，我說(shuō)除了我。我呢，就站在那混帳的懸崖邊，我的職務(wù)是在那守望，要是有哪個(gè)孩子往懸岸邊奔來(lái)，我就把他捉住……我只想當(dāng)個(gè)麥田里的守望者。我知道這有點(diǎn)異想天開(kāi)，可我真正喜歡干的就是這個(gè)。我知道這不像話。”主人公霍爾頓·考爾菲德，一個(gè)年僅16歲的矛盾男孩的簡(jiǎn)單夢(mèng)想，我想應(yīng)該是，而這應(yīng)該是和標(biāo)題相對(duì)應(yīng)的?！昂⒆拥墓P記本我總是百看不厭”他喜歡的孩子，是一個(gè)充滿(mǎn)童趣富有愛(ài)心而又純潔善良的人。然而他又放蕩不羈，不求上進(jìn)，滿(mǎn)嘴咒罵。嗯，這才是青春，誰(shuí)的青春不腐朽的。
起初，我稱(chēng)這本書(shū)為“黃皮書(shū)”只因?yàn)榉饷纥S色，粗略看過(guò)后，也許是為了麥田的顏色，青春的顏色，鮮亮明艷?；魻栴D總在想中央公園南頭的那個(gè)淺水湖，他好奇湖里的鴨子到哪去了，是有人開(kāi)卡車(chē)把它們運(yùn)走還是自己飛走?因?yàn)榭吹么致裕恢倍疾幻靼诪槭裁炊啻翁岬竭@件事，看完后又看了一下評(píng)述之類(lèi)，也許淺水湖就是社會(huì)吧，而四季便是變遷，鴨子也就指人了。隨著社會(huì)的變遷，人們到底會(huì)如何，而霍爾頓就屬于里面的一類(lèi)，他活在這個(gè)世界，卻不屬于這個(gè)世界，然而當(dāng)金錢(qián)物質(zhì)利益洶涌襲來(lái)，夢(mèng)想不得不與現(xiàn)實(shí)接軌，小說(shuō)最后霍爾頓還是沒(méi)有去西部，由于妹妹菲苾等多種羈絆，回家后大病一場(chǎng)，病愈之后他開(kāi)始走向這個(gè)社會(huì)，這個(gè)假模假式充滿(mǎn)偽君子的社會(huì)。
他的老師安多里尼先生說(shuō)過(guò)這樣一句話：“一個(gè)不成熟的男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇地死去，一個(gè)成熟的男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)卑賤地活著?！边@大概就是成長(zhǎng)的叛逆熱情與穩(wěn)重安定吧，就像霍爾頓與安多里尼先生。
看到最后會(huì)發(fā)現(xiàn)，這是霍爾頓的回憶，是霍爾頓接受精神分析醫(yī)生的回憶，這是可悲的，但它又是青春的史詩(shī)，是反抗成人世界的宣言。
遵從本心。來(lái)日方長(zhǎng)，我定當(dāng)細(xì)細(xì)“品嘗”。
《麥田的守望者》這本書(shū)買(mǎi)回在家里放了很久，一直很想讀。朋友說(shuō)這書(shū)文筆像是少年的對(duì)話般口無(wú)遮攔，可讀后我竟覺(jué)得這青春的小說(shuō)有些許傷感。
故事的內(nèi)容很簡(jiǎn)單，主人公霍爾頓又一次被學(xué)校開(kāi)除。他不想讓被開(kāi)除的消息被家人發(fā)現(xiàn)，于是他決定去流浪。在他流浪的三天中，他經(jīng)歷了許多，也見(jiàn)到了形形色色的人?；魻栴D是一個(gè)放浪不羈，思想偏激的中學(xué)生，在他眼中幾乎所有的事都是虛假虛偽的，讓家長(zhǎng)頭疼，讓老師擔(dān)心，是個(gè)典型的不良少年。
剛翻幾頁(yè)，文中毫不避諱的臟話便讓我沒(méi)有心情繼續(xù)讀下去?？僧?dāng)我讀完后，我覺(jué)得這其實(shí)是一部青少年心靈的成長(zhǎng)史，充滿(mǎn)叛逆，不羈，放浪，渴望長(zhǎng)大的心理，我對(duì)主人公霍爾頓的看法也有所改變。
霍爾頓其實(shí)是青少年心理的一個(gè)代表，都充滿(mǎn)著些許叛逆心理，不高興時(shí)以一種頹廢無(wú)聊的態(tài)度來(lái)面對(duì)各種事情。在這年齡階段對(duì)這青春的小說(shuō)本應(yīng)有所共鳴，可我竟有點(diǎn)傷感，有點(diǎn)心疼這個(gè)叛逆的少年。本應(yīng)單純，有活潑陽(yáng)光心態(tài)的少年，竟對(duì)世間的一切那么漠然和極度厭惡，沒(méi)有理想和未來(lái)，霍爾頓也許把這個(gè)世界看得太過(guò)虛偽和黑暗，所以他不幸福。
同時(shí)霍爾頓又是十分可愛(ài)善良的。他渴望長(zhǎng)大，他在要酒時(shí)總是故意偽裝成大人，不想讓侍者看出他的真實(shí)年齡;在他流浪過(guò)程中，他給兩個(gè)修女捐錢(qián)，后來(lái)又為捐的錢(qián)少而慚愧;他對(duì)妹妹菲苾是那么喜愛(ài)，那么呵護(hù)，在他認(rèn)為晦暗虛偽的世界中，妹妹是他唯一知心的人。
“不管怎么樣，我老是想像一大群小孩兒在一大塊麥田里玩一種游戲，有幾千個(gè)，旁邊沒(méi)人——我是說(shuō)沒(méi)有歲數(shù)大一點(diǎn)兒的——只有我。我會(huì)站在一道破懸崖邊上——我是說(shuō)要是他們跑起來(lái)不看方向，我就得從哪兒過(guò)來(lái)抓住他們。我整天就干那種事，就當(dāng)個(gè)麥田里的守望者得了。我知道這個(gè)想法很離譜，但這是我惟一真正想當(dāng)?shù)摹！边@是書(shū)中唯一出現(xiàn)“麥田里的守望者”字眼的一段話，這也是霍爾頓真正內(nèi)心的理想。我認(rèn)為這里麥田其實(shí)就是指每一個(gè)人的青春少年，人們?cè)谇啻褐袝?huì)迷茫，會(huì)丟失方向，會(huì)不知所措，有人會(huì)在青春這無(wú)際的麥田中迷失了自己?；魻栴D想做一個(gè)麥田的守望者，其實(shí)是他想要在他那迷茫的青春中找回丟失的自己，當(dāng)他要迷失在青春里時(shí)，他想拉自己一把。我想這才是麥田的守望者真正的含義吧。
你要是在麥田里遇到了我，請(qǐng)別驚訝，年少的我也正在麥田中尋找理想。當(dāng)快要迷失初心時(shí)，我想那位麥田的守望者也會(huì)拉我一把吧。
我們是失蹤了，我們沒(méi)有信仰，有的只是叢林一般的法則，大家都在狂奔，但是沒(méi)有方向，我們一生在追求自由，可結(jié)果卻纏的身上滿(mǎn)是枷鎖，我們有太多放不下的東西，我們給自己帶上腳鐐，并逼著自己喜歡這限制人自由的腳鐐。
我們何嘗不想去改變這個(gè)虛偽的世界，但是這個(gè)世界的規(guī)則卻不允許我們這種想法的存在，他要把我們都同化為如他們一般虛偽的人。
我們的霍爾頓，那個(gè)書(shū)里長(zhǎng)不大的霍爾頓，在離開(kāi)這個(gè)城市之前，帶他的小妹妹菲比去騎旋轉(zhuǎn)木馬。菲比騎在木馬上，一圈又一圈地轉(zhuǎn)起來(lái)。
霍爾頓險(xiǎn)些大叫大嚷起來(lái)，心里實(shí)在快樂(lè)極了，他甚至都不知道是什么緣故，看著菲比穿著這么一件藍(lán)色大衣，老這么轉(zhuǎn)個(gè)不停，的好看極了。于是他答應(yīng)菲比不離開(kāi)這個(gè)自己深深厭惡的城市，之后的他被父母送進(jìn)了醫(yī)院，接受精神分析，還問(wèn)他一些他無(wú)法回答的問(wèn)題。卻沒(méi)人問(wèn)問(wèn)他他真正想的是什么，沒(méi)人陪他去公園看看那里的野鴨子，冬天到底去哪里了，試著去理解他的世界。這些話，沒(méi)有人聽(tīng)，他生了一場(chǎng)大病進(jìn)了醫(yī)院，之后也許會(huì)繼續(xù)會(huì)去學(xué)校上學(xué)。書(shū)在這里也就寫(xiě)完了，后面發(fā)生了什么也沒(méi)人知道了。
書(shū)里有這么一句話：“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲，幾千幾萬(wàn)個(gè)小孩子，附近沒(méi)有一個(gè)人——沒(méi)有一個(gè)大人，我是說(shuō)——除了我。
我呢就站在那混賬的懸崖邊，我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個(gè)孩子往懸崖邊奔來(lái)，我就把他捉住——我是說(shuō)孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來(lái)，把他們捉住。我整天就干這樣的事兒。我只想當(dāng)個(gè)麥田里的守望者?！?BR> 或許現(xiàn)在，我正在綠油油或是金黃的麥田里做游戲，不知所謂的往懸崖邊奔去，每讀一次《麥田里的守望者》都像是在懸崖邊，在生死邊緣被拉扯回路面上。
謝謝霍爾頓，給了我心底里最純凈的一片麥田。
《麥田守望者》是美國(guó)作家塞林格的名著。16歲的中學(xué)生霍爾頓有著敏感、好奇、焦躁、不安、想發(fā)泄、易沖動(dòng)的個(gè)性。這與我身邊的人都很相似，他是我們心情的真實(shí)寫(xiě)照，他做的事情都是我們想做而又不敢做的。
從書(shū)中我也體會(huì)到了教育需要“順性而為”，在于引導(dǎo)而不是強(qiáng)制，也就是大人們常說(shuō)的“讀書(shū)只有自己要了才讀的好，靠別人逼是沒(méi)有用的”。孩子之所以能夠無(wú)拘無(wú)束地做游戲，首先在于主人公給了提供了一個(gè)釋放童心，張揚(yáng)個(gè)性的精神家園——麥田。這次的語(yǔ)文月考中，有一道類(lèi)似主題的題目，就是讓我們體會(huì)只是不可能永遠(yuǎn)是老師灌輸給你的;而一個(gè)月左右前，在某個(gè)語(yǔ)文的講座上，我也曾看到過(guò)內(nèi)容類(lèi)似的文章，其中很明確的給出了一個(gè)精辟的結(jié)論——教是為了不教。仔細(xì)想想一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò)，我們現(xiàn)在學(xué)的不僅僅是知識(shí)，更重要的是做人。
理想是人生的路燈，它帶著人走向未來(lái)，走向光明。我們的人生才剛剛開(kāi)始，縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切不過(guò)是暫時(shí)的，都會(huì)過(guò)去，我們現(xiàn)在最需要的，就是我們的理想。
是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天會(huì)更美好!
《麥田守望者》是美國(guó)作家塞林格的名著，其中謝幕時(shí)的一番話寫(xiě)出了作者心中的理想教育：“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬(wàn)個(gè)小孩子，附近沒(méi)有一個(gè)人——沒(méi)有一個(gè)大人，我是說(shuō)——除了我。我呢?就站在那懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個(gè)孩子往懸崖邊奔來(lái)，我就把他捉轉(zhuǎn)—我是說(shuō)孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來(lái)，把他們捉祝我整天的就干這樣的事。我只想當(dāng)麥田里得守望者。”這番話我們仔細(xì)揣摩了一下，會(huì)得到一些啟示。
第一、教育需要“順性而為”，在于引導(dǎo)而非強(qiáng)制。孩子之所以能夠無(wú)拘無(wú)束地做游戲，首先在于主人公給了提供了一個(gè)釋放童心，張揚(yáng)個(gè)性的精神家園——麥田，或者允許孩子們進(jìn)入麥田，卻有很多的規(guī)定。這樣孩子們興趣達(dá)不到極限，也不會(huì)有自由精神，更不會(huì)有創(chuàng)新精神，甚至?xí)X(jué)得恐喝。
第二、教育的成功的智慧在于找到支點(diǎn)，起學(xué)生的能力發(fā)展和生命成長(zhǎng)。守望者并不是一名游戲的旁觀者，而是敏感地發(fā)現(xiàn)了游戲中的關(guān)鍵點(diǎn)——懸崖，守候于此有四兩撥千斤的功效。這不正是我們所謂的抓住契機(jī)嗎?智者與方法變是無(wú)形的支點(diǎn)。
“守望”是一種習(xí)慣，一種智慧，更是一種境界，一種品質(zhì)。為了學(xué)生的成長(zhǎng)，教育需要更多“麥田守望者”。
“我只想當(dāng)一個(gè)麥田里的守望者”?；魻栴D，這個(gè)十六歲的小伙子，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著前方大半輩子的路，默默地說(shuō)。
考菲爾德·霍爾頓，是塞林格筆下塑造出最生動(dòng)最深刻的形象。一個(gè)典型美國(guó)50年代的“富二代”，他擁有的明亮的眼睛，靈魂卻被迫迷失在年代所造成的是是非非里。整本書(shū)短短的記錄了一個(gè)十六歲的孩子內(nèi)心中真正的想法，憑借僅僅幾天的生活經(jīng)歷、夾雜著胡言亂語(yǔ)的往事和一句句玩世不恭的話壘成一部自傳。
對(duì)于我們，他陌生又熟悉，有年輕的影子，描繪的年代卻依然遙遠(yuǎn)。他有著復(fù)雜的心理，卻同樣單純?；魻栴D一直處于騙與被騙之間，在與形形色色的人打交道時(shí)，他不愿撒謊，卻不得不撒謊，或是忍不住;憎惡晦暗，卻浸沒(méi)在其中，無(wú)法自拔。
又一次被校方開(kāi)除，霍爾頓心里肯定不好受。他在一個(gè)又一個(gè)城市游蕩，臟話像在紐約的繁華中踢酒瓶，一打接著一打，叮當(dāng)不停。他去拜訪昔日的“良師”——他眼里的偽君子。那人告訴他自己有多么擔(dān)心他的前途，念叨著他必定會(huì)對(duì)此遺憾。他想起在潘西的那些“朋友”——他口中的腐朽分子。他們虛度時(shí)光，習(xí)慣了生活在迂腐的條條杠杠中，沒(méi)有目標(biāo)，更沒(méi)有思想，除了打架，就是鬧事，沒(méi)有別的，在“學(xué)校”這個(gè)監(jiān)獄中四處傳播“有錢(qián)就有了一切”的觀念。
他去紐約，仗著身高能一次要啤酒，紅酒，雞尾酒，自己喝得爛醉;他稀里糊涂地約女友，看戲，溜冰，極庸俗，把錢(qián)花得精光。
一個(gè)人的十六歲，剛離開(kāi)了童年，又看到了不遠(yuǎn)處喧囂的成長(zhǎng)通道，所謂“混沌的社會(huì)群體將產(chǎn)出更混沌的下一代”的預(yù)言，讓他不知道怎樣去面對(duì)，去承受，甚至找不到與他能聊上幾句的人?！拔矣X(jué)得我要做的是，我要假裝是聾啞人。這樣的話我就不用跟別人進(jìn)行什么破對(duì)話了。如果別人想告訴我點(diǎn)事，他們就得寫(xiě)在一張紙上給我……我要賺錢(qián)建一個(gè)自己的小木屋，余生就在那度過(guò)……我要定個(gè)規(guī)矩，誰(shuí)都不能在這做什么虛偽的事，誰(shuí)要做誰(shuí)就滾?！泵鎸?duì)不了現(xiàn)實(shí)，只有選擇逃避。但這僅僅是霍爾頓的遐想，遙遠(yuǎn)而又荒謬，他便去找老菲苾尋求安慰——他的妹妹。
我挺喜歡他的妹妹，一個(gè)小機(jī)靈鬼。天真的孩子，只有她還保留著對(duì)霍爾頓的熱情與同情，霍爾頓也一樣，他對(duì)大部分人的評(píng)價(jià)都十分糟糕，唯獨(dú)老菲苾，他什么都和她說(shuō)。老菲苾作為霍爾頓的妹妹，年齡相差一大截，不過(guò)成績(jī)倒是名列前茅，與她哥哥是迥然不同的形象。她善于想象，經(jīng)常拿大人們的電影開(kāi)玩笑，把生活里的事寫(xiě)進(jìn)“威塞菲爾”的日記里(威塞菲爾是她給自己取的名字)，然后編成奇怪的故事。
當(dāng)霍爾頓悄悄溜回家和老菲苾?cè)V說(shuō)時(shí)，老菲苾毫不猶豫地把圣誕節(jié)的零錢(qián)全給了他，霍爾頓說(shuō)足夠了，但老菲苾還是硬塞給了他。老菲苾有孩子的頑固，卻不失愛(ài)心，但我們不知道老菲苾的純真能夠延續(xù)到什么時(shí)候。
給我印象最深的是霍爾頓穿過(guò)六十多條街的描寫(xiě)?；魻栴D不停地在城中穿梭，不停地疾走，似乎是他想要脫離整個(gè)世界。一刻也不愿意停止的霍爾頓，表面的玩世不恭無(wú)法掩蓋內(nèi)心的恐懼和憤怒。
我們有經(jīng)歷了歲月的考驗(yàn)，《麥田里的守望者》成為了經(jīng)典，霍爾頓的自傳讓人們對(duì)這個(gè)社會(huì)多了一些認(rèn)知，霍爾頓的頹廢表現(xiàn)，也警示我們?cè)谌松幸咭粭l自愛(ài)的道路，社會(huì)的光明黑暗讓每個(gè)人的命運(yùn)跌宕起伏，但不管是絕望還是希望，都要咬牙堅(jiān)持，動(dòng)腦筋試圖脫離這樣的局面。貝多芬這么一個(gè)聾啞人也不是說(shuō)“我要扼住命運(yùn)的喉嚨”么?或許去做一個(gè)又聾又啞的人有些悲觀了。
“我只想當(dāng)個(gè)麥田里的守望者?！边@就是霍爾頓的心聲。一個(gè)人的十六歲，不要害怕，不要彷徨。
麥田里的守望者讀書(shū)體會(huì)篇六
我想，我們大多數(shù)人讀完之后都會(huì)找到一些自己的影子，反正我就感覺(jué)他就是我的一個(gè)極端，只是我沒(méi)有膽量把它變成現(xiàn)實(shí)。
雖然這本書(shū)讀起來(lái)很怪誕，但是我覺(jué)得他的目的和主旨都是很明顯的，那就是還我們的生活一片綠油油的麥田。樸實(shí)的麥田，微風(fēng)吹過(guò)可以泛起綠色波浪的麥田。
我們都在偽裝著生活。就像演戲一樣，其實(shí)現(xiàn)實(shí)比電影更富有戲劇性，真正的我們才是演員。我們的檢測(cè)技術(shù)越來(lái)越好，地圖越來(lái)精確，你可以在大洋彼岸看清我手里拿著的冰激凌是什么牌子的，可以看清我臉上的痣，可是我們的心還真的是很遠(yuǎn)，我們素不相識(shí)。能把兩個(gè)素不相識(shí)的人聯(lián)系在一起的最典型的東西我只能想起戰(zhàn)爭(zhēng)，我們拿槍把另一個(gè)人的頭打爆。
黑暗里更容易感到害怕，因?yàn)槲覀兛床磺逯車(chē)?東西，我們的偽裝就是讓別人看不清我們，讓別人害怕進(jìn)而保護(hù)我們自己?；魻栴D多次提到他孤獨(dú)寂寞的要命，人怕孤獨(dú)，怕的要死。我們生來(lái)有一種被奴役的天性，我們幻想著隱居的生活，認(rèn)為那是神仙的生活，可待到當(dāng)真讓我們自己一個(gè)人在孤島上呆著的時(shí)候，我們卻要天天盼著有船來(lái)把我們帶走。有人說(shuō)“孤獨(dú)，是一個(gè)人的狂歡，狂歡，是一群人的孤獨(dú)?！笨墒悄鞘且?yàn)槲覀児陋?dú)的時(shí)間不夠長(zhǎng)，假設(shè)有足夠的時(shí)間，我們會(huì)瘋的，一定會(huì)的。
做人很累，是因?yàn)樵趧e人面前活得累。其實(shí)，我們每個(gè)人都是很羞澀的，本質(zhì)上沒(méi)有什么區(qū)別，無(wú)論是在萬(wàn)人禮堂里滔滔不絕的演說(shuō)家還是在只有兩個(gè)人的寢室里面，兩個(gè)人就夠了，兩個(gè)人就足以讓你羞澀。讓你披著一張皮生活。比如在小說(shuō)里寫(xiě)老斯賓塞摳鼻子，比如當(dāng)你確定那個(gè)人確實(shí)今天不回來(lái)睡覺(jué)，你想睡他的床之前卻還是要問(wèn)別人一句“他今天回來(lái)嗎？”。
有一次在餐廳吃飯，一個(gè)同學(xué)的拉面被另一個(gè)同學(xué)碰翻了，然后我就看他們的兩個(gè)的神情，被撞的那一個(gè)低著頭紅著臉只看著自己撒了一地的湯，撞人的那個(gè)則紅著臉一面說(shuō)對(duì)不起一面用手很不自然的摸著自己的后腦勺，我看完之后就只有一種想法，就是想讓這個(gè)餐廳里的人在最短的時(shí)間內(nèi)全都滾蛋。這樣他們就不會(huì)感覺(jué)很窘。其實(shí)，我們也真不大注意他們究竟是怎么解決的，可是他們就以為整個(gè)餐廳的人都在看著他們，看著他們?cè)撛趺崔k，然后再把他們兩個(gè)品頭論足一番。
說(shuō)起來(lái)我們都是很自大的，我們瘋狂的愛(ài)著自己，也以為別人也瘋狂的在乎著我們。我們最相信的永遠(yuǎn)是自己的看法，別人的再好我們也會(huì)找出一兩個(gè)缺點(diǎn)來(lái)的，就算最后實(shí)在被證明我們實(shí)在是錯(cuò)了，心里反正是很不好受的。
你我都成了表面上的朋友，實(shí)際上，我們和周?chē)囊磺卸荚趯?duì)立著，虎視眈眈的。想一想，我們身邊有幾個(gè)朋友，幾個(gè)真正懂你的人，幾個(gè)你想去懂的人。我們一面將自己全副武裝，一面拿一把劍，瞅著別人有個(gè)地方露在外面，我們便刺過(guò)去，直到別人也都全副武裝，任何人的擁抱都隔著冰冷的金屬，成了冰冷的擁抱。
有朝一日，我們唯一能交給孩子的是怎么樣讓別人傷害不了自己，怎樣在別人打過(guò)來(lái)一拳還過(guò)去一腳，生存的意義在于不受傷害。我們便再也沒(méi)有了精力去干別的事了。
如果說(shuō)人生是一場(chǎng)比賽，那么對(duì)手只應(yīng)該是自己才對(duì)，可是我們拼命的愛(ài)著自己，并且感覺(jué)我們周?chē)娜魏我粋€(gè)人都會(huì)影響我們的幸福，而我們總想做那個(gè)最幸福的，于是，我們便總想證明別人沒(méi)有我們幸福。所以，但凡別人遭了殃，我們看著只是一種快感，悲傷，也成了一種快感，我們會(huì)一邊嘴里說(shuō)著“這小孩真可憐，以后可怎么辦呢”，但是實(shí)際上我們正在大嚼著他的痛苦，然后心里慶幸，“唉，幸虧不是我，我比他幸運(yùn)多了”。
這個(gè)世界似乎也是充滿(mǎn)了臭烘烘的味道，我們前進(jìn)的路上好像擠滿(mǎn)了人，一點(diǎn)空間都沒(méi)有，要想往前邊去，就要非把別人擠到后邊去不行，我們活的太擁擠了。大家都不肯留出一點(diǎn)點(diǎn)空間來(lái)，因?yàn)楹ε聞e人會(huì)搶占那份空間。我們?nèi)w都在麻木的被拽著朝一個(gè)方向走，當(dāng)有一個(gè)人舉起了反面的旗幟，我們便會(huì)齊心協(xié)力把他踩死。大多數(shù)人在一起，就是一群暴力。
我們的世界成了一個(gè)個(gè)孤立的高聳入云的山峰，我們?cè)诓煌姆屙斏?，彼此都看不?jiàn)對(duì)方了卻還在比著誰(shuí)站的更高。我們拼命的和別人爭(zhēng)，等到把別人統(tǒng)統(tǒng)踩在腳底下，當(dāng)我們獨(dú)自一人登上那鋪著積雪的山峰頂上的時(shí)候，我們才痛苦地有時(shí)間去想一想，我們到底得到了什么，榮譽(yù)，至高無(wú)上的榮譽(yù)，可是當(dāng)偌大的宮廷里面只有我們自己時(shí)，那榮譽(yù)還有什么意義呢，我們的榮譽(yù)我們的威嚴(yán)是為了給別人看而已。我們給自己留下了什么東西？只有漫無(wú)邊際的寂寞。
霍爾頓謊話連篇，可是所有人都吃這一套。我們會(huì)苦口婆心的自以為是讓別人理智些，可是我們自己理智嗎，我們難道不是時(shí)時(shí)刻刻在撒謊嗎，給別人撒慌，也幫著別人欺騙自己?jiǎn)幔康降孜覀冋l(shuí)是正常的人，誰(shuí)又是真正撒謊的人。我們真的很可憐，整個(gè)世界就好像是一個(gè)巨大的騙局，我們說(shuō)謊話，別人也明白這是謊話，但卻是真真地喜歡的要命。更為可怕的是，我們還要告訴我們的孩子們要他們說(shuō)謊，讓他們?nèi)谌胝f(shuō)謊的大潮流中。
你可能會(huì)說(shuō)實(shí)際中你就是要這樣說(shuō)才禮貌，生活需要技巧，需要藝術(shù)，可這是禮貌嗎，是欺騙而已。一開(kāi)始是誰(shuí)規(guī)定我們對(duì)別人說(shuō)好話是尊重？人的尊嚴(yán)到底是個(gè)什么東西，需要用謊言去支撐嗎？我覺(jué)得真實(shí)比心里舒服重要的多，還是一個(gè)老問(wèn)題，如果你這一輩子生活在一個(gè)謊言之中，直到你死了也不知道，在別人看來(lái)你很快樂(lè)的過(guò)著。你愿意嗎？我反正是絕對(duì)不會(huì)愿意的，我寧愿要一個(gè)痛苦的經(jīng)歷。至少，他是真實(shí)的，知道被欺騙了的感覺(jué)總是不好的。
從一定程度上，我們成了一群奴隸，錢(qián)的奴隸，自己這張臉的奴隸。我們應(yīng)該時(shí)不時(shí)的對(duì)金錢(qián)表示一下厭惡才對(duì)，有朝一日天上會(huì)掉下錢(qián)來(lái)，我想我會(huì)惡心死的?？赡芎芏嗳藭?huì)認(rèn)為我用著金錢(qián)又說(shuō)鄙視金錢(qián)的風(fēng)涼話，對(duì)，是的，我離不開(kāi)它，但它僅僅是一個(gè)工具。決不能讓金錢(qián)沖昏了自己的頭腦。我相信我們真正需要的東西絕對(duì)不是金錢(qián)，金錢(qián)是人創(chuàng)造的，人應(yīng)該追求自己創(chuàng)造了的東西嗎？我們真正需要的是精神上的安寧，因?yàn)檎嬲軌蚴辗抛匀绲臇|西是思想的精神，而它恰恰能帶給我們——自由。
我們真是太看的起自己了，還真把自己當(dāng)做主人了，還真是，自以為是的家伙。本來(lái)人類(lèi)的命運(yùn)我不該操心，可是我會(huì)忍不住想，我們會(huì)以什么形式結(jié)束自己的旅程，很可能是自己毀滅自己。我就覺(jué)得現(xiàn)在西醫(yī)獨(dú)大將是一個(gè)大大的錯(cuò)誤，我一直感覺(jué)西方人的辦法好笨，非要將自己貶低到機(jī)器的程度，把大自然的恩賜當(dāng)做是一部機(jī)器，身上的各個(gè)部分只是一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單的零件而已，人類(lèi)確實(shí)是很自大的，以為自然界不過(guò)如此，認(rèn)為她只不過(guò)是一部大的機(jī)器而已，我相信總有一天上帝會(huì)讓我們知道，人類(lèi)，不過(guò)如此。
人類(lèi)是有自己的局限性的，我們永遠(yuǎn)也脫離不了自己的局限性，任意的讓你的想象力馳騁吧，撒開(kāi)歡兒跑吧，最終你還會(huì)是局限在你的思維里面。宇宙外面是什么，這句話本來(lái)就很幼稚，因?yàn)檫@還是一種空間概念。就像火箭永遠(yuǎn)有一個(gè)極限速度一樣，我們永遠(yuǎn)也超越不了某些東西，比如說(shuō)思想。
我們是失蹤了，我們沒(méi)有有信仰，有的只是叢林一般的法則，大家都在狂奔，但是沒(méi)有方向，我們一生都在追求自由，可結(jié)果卻纏的身上滿(mǎn)是鎖鏈。我們有太多放不下的東西，我們自己給自己帶上腳鐐，并逼著自己喜歡跳帶著腳鐐的舞蹈。
有誰(shuí)在想著為自己設(shè)計(jì)一條鎖鏈？可是我們帶著的是別人給我們?cè)O(shè)計(jì)的，其實(shí)都一樣。你鎖住了我，我鎖住了你。
我們到底應(yīng)該怎么樣活著，我的態(tài)度是要認(rèn)認(rèn)真真地活著，生活沒(méi)有那么多調(diào)侃，也沒(méi)有那么都廢話。我們過(guò)一秒鐘少一秒鐘，我們來(lái)到這個(gè)世界上的第一秒，便是我們失去的第一秒。沒(méi)有那么多的時(shí)間浪費(fèi)在謊話連篇上面，浪費(fèi)在欺騙上面，浪費(fèi)在知識(shí)的垃圾里面。有的人一半的時(shí)間在鏡子面前度過(guò)，卻重來(lái)沒(méi)有好好看看自己是什么樣子。好的是我們有鏡子照照自己的臉，壞的`是沒(méi)有鏡子能照照自己的心靈。
真希望我們能正經(jīng)起來(lái)，好好的活。
麥田里的守望者讀書(shū)體會(huì)篇七
這本書(shū)是我暑假時(shí)看的一本書(shū)，因?yàn)橹耙恢庇新?tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū)看的時(shí)候還是抱著一種十分期待的心情看的。剛拿到手的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)它沒(méi)想象中的那么后市，但是在我拿起這本書(shū)時(shí)，我沒(méi)有想到這么薄的一本書(shū)會(huì)對(duì)我產(chǎn)生這么大的影響，使我感觸很深，我覺(jué)得這本書(shū)的形式和內(nèi)容都很出色。
美國(guó)的五十年代是一個(gè)相當(dāng)混亂的時(shí)期，二戰(zhàn)的陰云尚未散去，冷戰(zhàn)硝煙又起。一方面科技發(fā)展迅速，而另一方面，人們?nèi)狈硐?，意志消沉，在自己無(wú)力改變的社會(huì)大背景下，過(guò)著混混噩噩的生活。于是，“垮掉的一代”出現(xiàn)了，霍爾頓就是其中的一員，他抽煙酗酒，不求上進(jìn)，但是，他還不至于淪落到吸毒，群居的地步，因?yàn)樵谒牡祝恢边€存有美麗而遙遠(yuǎn)的理想——做一個(gè)“麥田里的守望者”。
我們生活的這個(gè)國(guó)度，這個(gè)時(shí)代正處于巨大的變革之中，一切都在日新月異的發(fā)展。從某種意義上說(shuō)，這與50年代的美國(guó)確實(shí)有些相象。社會(huì)不斷進(jìn)步，人們的思想觀念也在發(fā)生變化，很多人開(kāi)始迷茫，消沉，他們逐漸遺忘自己的理想，沒(méi)有了最初的熱情，開(kāi)始向往平庸。我們是一群生活在新時(shí)代的孩子，自然已經(jīng)習(xí)慣了困惑和煩惱，但是我們應(yīng)該集中精神看準(zhǔn)我們的前方，我們的路，我們應(yīng)該是一群有理想有抱負(fù)的人。假如霍爾頓沒(méi)有他純潔的理想，那他就會(huì)墮落到底，是他的理想讓他活下來(lái)。理想是人的指路明燈，它帶著人走向未來(lái)，走向光明。我們的人生才剛剛開(kāi)始，縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切不過(guò)是暫時(shí)的，不就都會(huì)過(guò)去，我們現(xiàn)在最需要的，就是我們的理想。
是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天會(huì)更美好！我也相信只要我們有一顆勇于追逐理想的心，總有我們成功的那一天！
麥田里的守望者讀書(shū)體會(huì)篇八
我曾以為自己的感知不同與別人，結(jié)果《麥田守望者》也是一樣;超越現(xiàn)有的思想確實(shí)費(fèi)勁，但猶豫終將被歷史拋棄，剩下的是決絕之后剩下的答案：無(wú)盡的蒼涼;守望，也許是一種生命沉淀之后剩下的自知，那么渺小、脆弱的心，靜靜的守望著自己曾經(jīng)的歲月，守望著一代代新人的遭遇，他們發(fā)出了生之極的感慨：生命有不能承受之輕。
是啊，不能承受的，卻又是那么的輕;這聽(tīng)起來(lái)既不是警告，也不是勸慰，更不像是箴言;它更像是一種生命中唯一珍視的東西，在茫茫人生中消失殆盡之后，雙眼空洞地望著漠漠無(wú)盡、喧囂靜謐如大海一般的生活時(shí)，呢喃而出的一句輕語(yǔ);我既不知道為什么，也不知道怎么會(huì)這樣，更不可能知道你們到底想要怎樣。這就是一種妥協(xié)：纏繞在心靈最深的地方，隱隱約約的裹藏。
《麥田里的守望者》的故事梗概幾乎像每天媒體上都能讀到的故事一樣簡(jiǎn)單：一個(gè)被學(xué)校開(kāi)除的問(wèn)題少年，混跡于紐約街頭，一天兩夜的時(shí)間，花了一些錢(qián)，抽了幾包煙，好像也沒(méi)有什么特別的際遇，一不留神卻成了“現(xiàn)代經(jīng)典”。很多資料顯示，在上世紀(jì)中期，小說(shuō)一出版，就受到美國(guó)社會(huì)的追捧，校園里隨處可見(jiàn)對(duì)小說(shuō)主人公霍爾頓的模仿——身穿風(fēng)衣，倒戴紅色鴨舌帽，學(xué)著霍爾頓的言語(yǔ)動(dòng)作。時(shí)過(guò)境遷，追捧風(fēng)早已如云煙消散。然而，作為一個(gè)成功的文學(xué)典型，霍爾頓的文化意義尚待進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。
一、霍爾頓的時(shí)代特色
從來(lái)就是這樣，流行的東西容易被誤讀?；魻栴D的身上有著他那個(gè)時(shí)代太多的時(shí)尚色彩。上世紀(jì)50年代，轟轟烈烈的第二次世界大戰(zhàn)已經(jīng)成為過(guò)去，金戈鐵馬不再，生活的平淡、單調(diào)給一向自由奔放的人們以莫名的壓抑。年輕人作為最具有活力的族群，總是較早較強(qiáng)感覺(jué)到了時(shí)代的苦悶。年輕就是一種代價(jià)。戰(zhàn)后的平靜生活，凸顯出人生的瑣屑。無(wú)論是被人稱(chēng)之為“靜寂的年代”，還是“怯懦的時(shí)代”，最受折磨的總是成長(zhǎng)著的人們。所以往往就是這一族最具有顛覆精神。霍爾頓的出現(xiàn)，從著裝到談吐，從行為到精神，對(duì)他那個(gè)時(shí)候都是一個(gè)徹底的顛覆。學(xué)生們競(jìng)相模仿絲毫不奇怪。有人斥之為壞孩子也不奇怪。張口閉口“他媽的”，厭惡學(xué)習(xí)，抽煙酗酒與女人鬼混，人們?cè)趺纯赡軐⑵湟暈楹煤⒆幽?人們從具體生活的角度來(lái)理解文學(xué)是可以理解的，評(píng)論家應(yīng)該還有另外的責(zé)任。如果也把霍爾頓看作“垮掉分子的代表”，甚至認(rèn)為他垮得還不夠，還不到吸毒、群居的地步，對(duì)人物的理解就未免失之簡(jiǎn)單了。其實(shí)，只要穿過(guò)霍爾頓的時(shí)尚色彩，再向前走一步，就接近人物的本質(zhì)了?；魻栴D為什么就不能正兒八經(jīng)地講話呢?他為什么要抽煙酗酒嫖女人呢?他很在意父母的感情，也知道父母希望他做的事情。然而，他卻做著另外的事情。這是一種痛苦的放縱。所以，他與周?chē)沫h(huán)境和人物始終都處在一種格格不入的對(duì)峙、緊張關(guān)系中。這種對(duì)峙、緊張表現(xiàn)在人物語(yǔ)言、行為和心理上就是一種變異反應(yīng)。
小說(shuō)剛剛開(kāi)始，當(dāng)霍爾頓爬到湯姆孫山上，站在“那尊曾在獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中作戰(zhàn)用過(guò)的混賬大炮旁邊”(j.d。塞林格，《麥田里的守望者》，施咸榮譯，譯林出版社，：2，以下引文只標(biāo)注頁(yè)碼)看賽球時(shí)，就已經(jīng)能感覺(jué)出他對(duì)待歷史的態(tài)度了，即使是曾經(jīng)令人驕傲的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，在他心中也已經(jīng)完全失去了分量。后來(lái)，他走進(jìn)老斯賓塞家里，塞林格這樣寫(xiě)道：“房間里到處是丸藥和藥水，鼻子里只聞到一股維克斯滴鼻藥水的味道。這實(shí)在叫人泄氣。我對(duì)生病的人反正沒(méi)多大好感。還有更叫人泄氣的，是老斯賓塞穿著件破爛不堪的舊睡袍，大概是他出生那天就裹在身上的。我最不喜歡老人穿著睡衣褲和睡袍。他們那瘦骨嶙峋的胸脯老是露在外面。還有他們的腿。老人的腿，常常在海濱之類(lèi)的地方見(jiàn)到，總是那么白，沒(méi)什么毛?！?6頁(yè))這種藥水味和舊睡袍、瘦骨嶙峋的胸脯伴隨著老斯賓塞重復(fù)出現(xiàn)了幾次，給人一種垂死沒(méi)落的感覺(jué)。所有這些，都表現(xiàn)了霍爾頓對(duì)英雄式的歷史和僵死的東西急于擺脫的心情。年輕的生命對(duì)自由成長(zhǎng)的追求往往是不加掩飾的，這可以理解。問(wèn)題是霍爾頓在割斷與歷史的連接同時(shí)，對(duì)世俗生活中人們頂禮膜拜的耶穌肆意嘲弄，從而使霍爾頓陷于歷史和來(lái)世的雙重?cái)嗔阎?。可以說(shuō)他放逐了自己。人類(lèi)就是這樣，可以為歷史獻(xiàn)身，也可以為未來(lái)苦修。一旦這兩者不再存在，生活就只是生活了。僅僅生活在現(xiàn)世中的人們，忍受痛苦的能力肯定會(huì)大大降低。我相信人類(lèi)忍受痛苦的能力指數(shù)與人們生活的幸福指數(shù)是密切相關(guān)的。很難想象缺乏忍受痛苦能力的人會(huì)生活幸福。我們從精神無(wú)所依傍的霍爾頓的放縱中能夠感覺(jué)到那種無(wú)以名狀的痛苦和神秘不定的恐懼。當(dāng)放縱成為痛苦的時(shí)候，放縱就已經(jīng)具有了特別的意味。說(shuō)粗話、抽煙、酗酒、搞女人，其實(shí)構(gòu)成了霍爾頓焦慮、恐懼的特別語(yǔ)言。紐約成了一個(gè)現(xiàn)世生活的象征，割斷了歷史與未來(lái)聯(lián)系的霍爾頓游蕩在紐約街頭如同掉進(jìn)了一個(gè)淵藪，一座孤島，他很多時(shí)候“簡(jiǎn)直不知道自己對(duì)什么感興趣”(172頁(yè))，“永遠(yuǎn)找不到一個(gè)舒服、寧?kù)o的地方”(189頁(yè))。對(duì)于垮掉的人來(lái)說(shuō)，紐約無(wú)疑是他們放縱的天堂?；魻栴D顯然是一個(gè)例外。紐約不屬于他，所以他要逃離。其實(shí)，小說(shuō)開(kāi)始的時(shí)候，他已經(jīng)到了西部。整個(gè)小說(shuō)只是“去年圣誕節(jié)前所過(guò)的那段荒唐生活”(1頁(yè))的回顧。塞林格將其視為“守望者”是別有一番意味的。我們不妨把霍爾頓的回顧看作是一種守望。
二、霍爾頓的心理分析
其實(shí)是一種醒來(lái)無(wú)路可走的文化自覺(jué)。他不愿重復(fù)前人的生活，急著開(kāi)始自己的生活。可又不知道自己的生活應(yīng)該是什么樣的，但他朦朧感覺(jué)到自己的生活不應(yīng)該是當(dāng)下這個(gè)樣子的。這種痛苦在人類(lèi)的某個(gè)階段總要出現(xiàn)，像宿命一樣擺脫不掉。和哈姆萊特王子“活著還是死去”的苦痛應(yīng)該屬于同源，只不過(guò)表現(xiàn)形態(tài)不同而已。所以，在霍爾頓玩世不恭的背后總能感到緊張和不安定的東西。他在煩悶得要命，甚至都沒(méi)法思索的情況下，把妓女招了過(guò)來(lái)。然而，當(dāng)事情真的要發(fā)生時(shí)，他守住了底線。剛才還在為自己招妓找借口，“這倒是我最好的一個(gè)機(jī)會(huì)。我揣摩她既是妓女，我可以從她那兒取得一些經(jīng)驗(yàn)，在我結(jié)婚后也許用得著。”(86頁(yè))面對(duì)急著解衣上床的桑妮，他的心理截然不同了，“我覺(jué)得自己真不能跟一個(gè)整天坐在電影院里的姑娘干那事兒。我覺(jué)得真的不能。”(90頁(yè))面對(duì)垮掉的機(jī)會(huì)最終沒(méi)有垮掉，其中隱伏著緊張的玄機(jī)。這個(gè)玄機(jī)構(gòu)成了霍爾頓人物性格的本質(zhì)。
在小說(shuō)的第十五章里，有一大段霍爾頓與兩個(gè)修女對(duì)話的場(chǎng)景。整個(gè)場(chǎng)景輕松愉悅，色調(diào)明快。這在全書(shū)中很少見(jiàn)。他們探討了文學(xué)，還具體談到了《羅密歐與朱麗葉》里的人物。在平時(shí)霍爾頓是很不喜歡與人談?wù)撐膶W(xué)的，視之為令人作嘔的事情。他們甚至還談到了那所最讓他惱火的學(xué)校。談話進(jìn)行得輕松愉快，霍爾頓還向修女捐了錢(qián)。關(guān)鍵是事情過(guò)后霍爾頓“心里老是想著那兩個(gè)修女”(106頁(yè))。這里透露出作者的宗教情結(jié)。與上帝使者的交談使霍爾頓心火退去，在靜觀中默思進(jìn)退?！拔依鲜窃谙胂?，有那一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬(wàn)個(gè)小孩子，附近沒(méi)有一個(gè)人——沒(méi)一個(gè)大人，我是說(shuō)——除了我。我呢，就站在那混賬的懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個(gè)孩子往懸崖邊奔來(lái)，我就把他捉住——我是說(shuō)孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來(lái)，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當(dāng)個(gè)麥田里的守望者。”(161頁(yè))霍爾頓是一個(gè)自由過(guò)的人，他知道哪里是懸崖絕境。他決不會(huì)像他的父輩那樣絮絮叨叨絆住孩子們自由的腳步，他只是在懸崖邊像一塊立在那里的警示牌默默守護(hù)。修女為上帝服務(wù)，霍爾頓為孩子們服務(wù)，這應(yīng)該也是一種皈依。
魯迅在19寫(xiě)過(guò)一篇《我們?cè)鯓幼龈赣H》，里面有一個(gè)父親的形象：“自己背著因襲的重?fù)?dān)，肩住了黑暗的閘門(mén)，放他們到寬闊光明的地方去;此后幸福的度日，合理的做人?！蹦欠N犧牲自己成全別人的決絕，透著我不下地獄誰(shuí)下地獄的悲壯。相比之下，霍爾頓少了“父親”與黑暗同歸于盡的英雄情懷，只能無(wú)奈的茍活，情懷已屬末路。這除去時(shí)代的差異外，還有著民族精神氣質(zhì)的不同。中國(guó)人是一個(gè)最不擅躲避的族群，從來(lái)就不缺乏同歸于盡的氣概，古來(lái)就有“與汝偕亡”的傳統(tǒng)。
三、“垮掉的一代”問(wèn)題在今天依然存在
霍爾頓的焦慮直到今天仍然困擾著人們。在他的身后，“垮掉的一代”垮掉了，一代又一代也翻過(guò)去了。問(wèn)題依然存在，而且愈演愈烈。更令人擔(dān)擾的是已經(jīng)很少有人有能力再來(lái)關(guān)心這一類(lèi)的問(wèn)題了。現(xiàn)實(shí)生活的喧鬧和華麗完全分散了人們的注意力，潛行的欲望和各色各樣的感官刺激已經(jīng)搭上時(shí)代快車(chē)。如果說(shuō)當(dāng)年生活的壓迫曾經(jīng)使霍爾頓感到恐懼，今天的人們幾乎已經(jīng)漸漸愛(ài)上了壓迫，因?yàn)檫@種壓迫往往以花樣不斷翻新的娛樂(lè)面孔出現(xiàn)。人們實(shí)在難以抵抗它的誘惑。赫胥黎在1932年寫(xiě)過(guò)一部科幻小說(shuō)《美麗新世界》，他在書(shū)中預(yù)言：汪洋如海的信息將會(huì)使人類(lèi)變得被動(dòng)自私，真理將被淹沒(méi)在無(wú)聊煩瑣的世事中，人類(lèi)將會(huì)毀于他們熱愛(ài)的東西。歷史已經(jīng)證明，有些預(yù)言最終總能夠成為事實(shí)。但愿赫胥黎的話是妄言，霍爾頓的“守望”能最終結(jié)出果實(shí)。
麥田里的守望者讀書(shū)體會(huì)篇九
《麥田的守望者》是美國(guó)作家塞林格的名著，其中謝幕時(shí)的一番話寫(xiě)出了作者心中的理想教育：“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬(wàn)個(gè)小孩子，附近沒(méi)有一個(gè)人——沒(méi)有一個(gè)大人，我是說(shuō)——除了我。我呢？就站在那懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個(gè)孩子往懸崖邊奔來(lái)，我就把他捉轉(zhuǎn)—我是說(shuō)孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來(lái)，把他們捉祝我整天的就干這樣的'事。我只想當(dāng)麥田里得守望者?！边@番話我們仔細(xì)揣摩了一下，會(huì)得到一些啟示。
第一、教育需要“順性而為”，在于引導(dǎo)而非強(qiáng)制。孩子之所以能夠無(wú)拘無(wú)束地做游戲，首先在于主人公給了提供了一個(gè)釋放童心，張揚(yáng)個(gè)性的精神家園——麥田，或者允許孩子們進(jìn)入麥田，卻有很多的規(guī)定。這樣孩子們興趣達(dá)不到極限，也不會(huì)有自由精神，更不會(huì)有創(chuàng)新精神，甚至?xí)X(jué)得恐喝。
第二、教育的成功的智慧在于找到支點(diǎn)，起學(xué)生的能力發(fā)展和生命成長(zhǎng)。守望者并不是一名游戲的旁觀者，而是敏感地發(fā)現(xiàn)了游戲中的關(guān)鍵點(diǎn)——懸崖，守候于此有四兩撥千斤的功效。這不正是我們所謂的抓住契機(jī)嗎？智者與方法變是無(wú)形的支點(diǎn)。
“守望”是一種習(xí)慣，一種智慧，更是一種境界，一種品質(zhì)。為了學(xué)生的成長(zhǎng)，教育需要更多“麥田守望者”。
麥田里的守望者讀書(shū)體會(huì)篇十
《麥田里的守望者》描寫(xiě)的是一個(gè)叫霍爾頓?考爾菲德的美國(guó)青少年，在連續(xù)四次遭到學(xué)校開(kāi)除的情況下，只身來(lái)到美國(guó)最繁華的城市紐約城。在紐約城他游蕩了一天兩夜，期間他接觸到了形形色色的人，也看到了美國(guó)資本主義社會(huì)最丑陋的一面。現(xiàn)實(shí)讓他深深失望，于是他想逃避，做一個(gè)麥田里的守望者——專(zhuān)門(mén)看住那些在麥田里玩耍的孩子，不讓他們到懸崖邊來(lái)。
那么霍爾頓?考爾菲德究竟在紐約城看到了些什么呢?全部都是一些“假模假樣”的偽君子;那么臟的出租汽車(chē);稀里糊涂叫來(lái)妓女，還被人家勒索;虛榮庸俗的女友薩麗……最后連他最敬佩的一位老師，被他發(fā)現(xiàn)可能也是一個(gè)同性戀者?，F(xiàn)實(shí)終于把他壓垮，于是，他想離開(kāi)，他想逃避，到美國(guó)西部去，在遠(yuǎn)離人群的地方建一個(gè)小屋。從此，做一個(gè)又聾又啞、遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的人。
然而，當(dāng)他真的想離開(kāi)，妹妹菲宓也想跟著一起離開(kāi)，不去上學(xué)，和哥哥一起逃離現(xiàn)實(shí)生活。這是霍爾頓所不愿看到的，在親情的感召下，我——霍爾頓不得不向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，含淚接受這個(gè)齷齪、骯臟的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
青少年的成長(zhǎng)，從開(kāi)始的時(shí)候往往對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)充滿(mǎn)無(wú)限的期待。因?yàn)樗麄儎倓倧哪晟?、懵懂的少年時(shí)代走過(guò)來(lái)，甚至還保留著童年時(shí)代的童真。然而隨著歲月的增長(zhǎng)，他們必然會(huì)接觸到一個(gè)真正的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)并不像自己想象得那么美好時(shí)，就很容易出現(xiàn)迷惘、急躁、失望、苦悶的心理狀態(tài)。他們一開(kāi)始可能要向社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行全面挑戰(zhàn)，然而在碰得頭破血流、接連失敗的情況下，在痛定思痛之際，他們只能向社會(huì)現(xiàn)實(shí)投降，承認(rèn)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中丑惡的一面——自私、虛偽、拉幫結(jié)派、偽善、狠毒、殘忍、賣(mài)淫、貪腐……這些丑惡的社會(huì)現(xiàn)象，就像瘟疫一樣，很想消滅掉，卻永遠(yuǎn)也無(wú)法消除掉。
舉一個(gè)最真實(shí)的例子吧!在昆山的人民路上，我經(jīng)常碰到有人向我兜售他們手里拿著的蘋(píng)果手機(jī)。我一看就知道這手機(jī)準(zhǔn)是偷來(lái)的，也就是說(shuō)在我面前的這個(gè)人肯定就是一個(gè)小偷，那么我該怎么辦呢?有人說(shuō)馬上報(bào)警!確實(shí)沒(méi)錯(cuò)，按照我們青少年美好的想法，就是報(bào)警把這小偷抓起來(lái)?？涩F(xiàn)實(shí)的情況是，這樣的小偷比比皆是。警察和小偷就像在玩貓捉老鼠的游戲一樣，今天你如果打電話讓警察把你眼前的這個(gè)人抓起來(lái)，明天或許在同一條路段，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)小偷依然在兜售手機(jī)。如果小偷一眼認(rèn)出你，說(shuō)不定他還會(huì)暗中對(duì)你進(jìn)行報(bào)復(fù)。所以我們絕大多數(shù)人都學(xué)會(huì)了不報(bào)警，免得自己多管閑事，自找苦吃。還有人說(shuō)，這偷來(lái)的手機(jī)價(jià)格便宜，那就買(mǎi)下來(lái)吧!我肯定不會(huì)買(mǎi)!為什么?因?yàn)槲疫€有良知，當(dāng)我買(mǎi)來(lái)別人偷來(lái)的手機(jī)時(shí)，等于是在縱容別人繼續(xù)去做壞事，危害社會(huì)穩(wěn)定，這是我的良知所不允許的。所以我一不報(bào)警，也不買(mǎi)下來(lái)。我相信，我們絕大多數(shù)的成年人都會(huì)有這樣的選擇，而這對(duì)于一個(gè)心中充滿(mǎn)美好想法的青少年來(lái)說(shuō)，又顯得那么的虛偽和可怕——看見(jiàn)小偷，佯作不知!原來(lái)成年人的世界就是一個(gè)虛偽的世界!
10月16日，我到了一次蘇州，在觀前街上，有人手里也拿著蘋(píng)果手機(jī)問(wèn)我要不要。我這下總算明白了：天下烏鴉一般黑啊!于是，我再一次地裝聾作啞，像避瘟疫一樣迅速避開(kāi)!
看到了嗎?這就是我們這個(gè)社會(huì)的真相，有善良就有狠毒，有美麗就有丑惡，有愛(ài)心就有冷漠……無(wú)論我們對(duì)這個(gè)社會(huì)抱有多大的期待，愛(ài)和恨，善與惡，實(shí)與虛……永遠(yuǎn)都像一對(duì)冤家一樣，一方消滅不了另一方，相生相克著、永遠(yuǎn)并存著存在!
還是讓我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)星云法師是如何解釋這個(gè)世界的：“這個(gè)世界是一半一半的世界。天一半，地一半;男一半，女一半;善一半，惡一半;清凈一半，濁穢一半……”年輕的青少年朋友們，讓我們丟掉幻想，含淚承認(rèn)這個(gè)世界虛偽、冷酷、殘忍、野蠻、陰冷的一半吧!
世界有時(shí)很可怕，但世界有時(shí)也很溫柔!和所有心中有夢(mèng)的青少年朋友們共勉!
麥田里的守望者讀書(shū)心得模板2
你是否有這樣的時(shí)候，沒(méi)來(lái)由的憤怒，情緒低落，看見(jiàn)誰(shuí)都覺(jué)得格外刺眼，沒(méi)有一件事情符合自己的心意，仿佛整個(gè)世界都在與你為敵，要看你的笑話。而你只能在心里大罵幾句臟話，大醉一場(chǎng)。
霍爾頓也許就是那刻的你。他懂得斯賓塞老師的關(guān)愛(ài)，但忍受不了他的說(shuō)教，也受夠了“祝你好運(yùn)”這類(lèi)客套話。他渴望友誼，想要與人和平相處，但最終受夠了阿克萊的邋遢，斯塔拉德萊塔的風(fēng)流成性。他甚至也受夠了自己。他喜歡琴，卻不表白;他不喜歡一個(gè)姑娘的內(nèi)在，卻又被她美麗的外表吸引;他招妓被敲詐，卻無(wú)力反抗;他故作成熟，去搭訕并不吸引他的姑娘;他想被人看做成年人，卻總被看穿，喝不到想喝的酒;他約朋友聊天，卻只聊朋友厭煩的話題……有那么一瞬，你會(huì)覺(jué)得他很討厭，嘮叨，膽怯，又謊話連篇。
可是當(dāng)他卸下偽裝無(wú)聲的大哭時(shí)，當(dāng)他出于佩服捐錢(qián)給修女時(shí)，當(dāng)他回憶他的兄弟艾克時(shí)，當(dāng)他哄他的小妹妹時(shí)，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)，故作成熟老練的那顆心下，比誰(shuí)都敏感，比誰(shuí)都渴望愛(ài)，渴望關(guān)懷。在那個(gè)不敢說(shuō)出自己的心聲，怕被人看輕的年紀(jì)，假裝堅(jiān)強(qiáng)也許是他保護(hù)自己的方式。因?yàn)榻?jīng)歷，所以懂得。也許正因?yàn)榇?，他才愿意做麥田里的守望者，看著孩子在金黃色的麥田里自由自在的奔跑，守護(hù)著他們的平安，不讓他們經(jīng)歷他所經(jīng)歷的一切不幸。如果你有機(jī)會(huì)看到一個(gè)人內(nèi)心深處的脆弱和無(wú)助，那一定會(huì)深深的愛(ài)上他。因?yàn)槟銜?huì)理解他所有背后的行為都有著一個(gè)他無(wú)法跨越的障礙。
霍爾頓是如此真實(shí)，正如你我一樣面臨生活中的種種磨難?；魻栴D卻又比每個(gè)人都勇敢，他愿意去追尋自己的內(nèi)心，不過(guò)一板一眼所謂正確的生活。
王小波說(shuō)過(guò)“人的一切痛苦，本質(zhì)上都是對(duì)自己無(wú)能的憤怒”。不喜歡現(xiàn)狀卻又無(wú)力改變，所以才會(huì)尋找憤怒的突破口。心懷美好的期待，但與世界抗?fàn)幍降住?BR> 誰(shuí)不曾以為，這個(gè)世界非黑即白，除了好人就是壞人，不是朋友就是敵人。慢慢的，似乎一切都變了，變得存在灰色地帶，變得可以客觀的評(píng)價(jià)一個(gè)人，變得可以和越來(lái)越多的人成為熟人。也許這是一種妥協(xié)，妥協(xié)給社會(huì)環(huán)境，妥協(xié)給種種規(guī)則。只是也未嘗不可看做為使一種放過(guò)自己也放過(guò)他人的方式。人活一世，快樂(lè)就好。其它就讓他隨風(fēng)而去吧!轉(zhuǎn)變心態(tài)，成為一個(gè)在妥協(xié)中有所堅(jiān)守的人，與世界握手言和，會(huì)讓你成為一個(gè)更好的自己。
麥田里的守望者讀書(shū)體會(huì)篇十一
近來(lái)，我讀了《麥田里的守望者》這篇小說(shuō)。小說(shuō)的背景是20世紀(jì)50年代的美國(guó)。當(dāng)時(shí)，美國(guó)處于一個(gè)相當(dāng)混亂的時(shí)期，二戰(zhàn)的陰云剛剛散去，冷戰(zhàn)硝煙又起。一方面科技發(fā)展迅速，而另一方面，人們?nèi)狈硐?，意志消沉，在自己無(wú)力改變社會(huì)的失落情緒中，過(guò)著渾渾噩噩的生活。于是，“垮掉的一代”出現(xiàn)了，霍爾頓就是其中的一員。他抽煙酗酒，不求上進(jìn)。但是，他還不至于淪落到吸毒、群居的地步。因?yàn)樵谒男牡?，一直還存有一個(gè)美麗而遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想——做一個(gè)“麥田里的守望者”。由此，我想到了我們現(xiàn)在生活的這個(gè)時(shí)代。我們生活的這個(gè)國(guó)度，這個(gè)時(shí)代，正處于巨大的變革之中，一切都在日新月異地發(fā)展。從某種意義上說(shuō)，這與20世紀(jì)50年代的美國(guó)有些相像。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，人們的理想、觀念也在發(fā)生著變化。很多人開(kāi)始迷茫、消沉，他們逐漸遺忘了自己的理想，沒(méi)有了最初的熱情，開(kāi)始?jí)櫲肫接?。我認(rèn)為，越是在這樣一個(gè)多變的時(shí)代，我們?cè)绞且獔?jiān)守自己的理想，集中精神瞄準(zhǔn)前方，做一群有理想、有抱負(fù)的人。是的，有理想就有希望。
《麥田里的守望者》
《麥田里的守望者》
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麥田里的守望者讀書(shū)體會(huì)篇十二
那天去書(shū)店，我從一大堆世界名著中挑了一本很薄的書(shū)，名字叫《麥田里的.守望者》，在我拿起這本書(shū)時(shí)，我沒(méi)有想到這么薄的一本書(shū)會(huì)對(duì)我產(chǎn)生這么大的影響，使我感觸很深，我覺(jué)得這本書(shū)的形式和內(nèi)容都很出色。
美國(guó)的五十年代是一個(gè)相當(dāng)混亂的時(shí)期，二戰(zhàn)的陰云尚未散去，冷戰(zhàn)硝煙又起。一方面科技發(fā)展迅速，而另一方面，人們?nèi)狈硐?，意志消沉，在自己無(wú)力改變的社會(huì)大背景下，過(guò)著混混噩噩的生活。于是，“垮掉的一代”出現(xiàn)了，霍爾頓就是其中的一員，他抽煙酗酒，不求上進(jìn)，但是，他還不至于淪落到吸毒、群居的地步，因?yàn)樵谒牡?，一直還存有美麗而遙遠(yuǎn)的理想——做一個(gè)“麥田里的守望者”。
我們生活的這個(gè)國(guó)度，這個(gè)時(shí)代正處于巨大的變革之中，一切都在日新月異地發(fā)展。從某種意義上說(shuō)，這與50年代的美國(guó)確實(shí)有些相像。社會(huì)不斷進(jìn)步，人們的思想觀念也在發(fā)生變化，很多人開(kāi)始迷茫，消沉，他們逐漸遺忘自己的理想，沒(méi)有了最初的熱情，開(kāi)始向往平庸。
我們是一群生活在新時(shí)代的孩子，自然已經(jīng)習(xí)慣了困惑和煩惱，但是我們應(yīng)該集中精神看準(zhǔn)我們的前方，我們的路，我們應(yīng)該是一群有理想有抱負(fù)的人。假如霍爾頓沒(méi)有他純潔的理想，那他就會(huì)墮落到底，是他的理想讓他活下來(lái)。理想是人的指路明燈，它帶著人走向未來(lái)，走向光明。我們的人生才剛剛開(kāi)始，縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切不過(guò)是暫時(shí)的，不就都會(huì)過(guò)去，我們現(xiàn)在最需要的，就是我們的理想。
是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天會(huì)更美好!
麥田里的守望者讀書(shū)體會(huì)篇十三
麥田里的守望者應(yīng)該是很多人都讀過(guò)的一本書(shū)，這次會(huì)看也可以說(shuō)純屬巧合，翻開(kāi)后卻根本停不下來(lái)，恨不得一口氣讀完，真心推薦，很不錯(cuò)的很值得回味反思的一本書(shū)。
開(kāi)篇到結(jié)尾，其實(shí)整個(gè)故事也不過(guò)是發(fā)生在三天兩夜，卻被作者塞林格描寫(xiě)得那么細(xì)致入微、豐富多彩，簡(jiǎn)直就是寫(xiě)出了一個(gè)社會(huì)那么大的故事。
從學(xué)校打架離開(kāi)后的兩天兩夜，霍爾頓經(jīng)歷了流落街頭、濫交、打架、酗酒……各種萎靡墮落的生活，看盡人間百態(tài)，更嘗盡世態(tài)炎涼的滋味。而這么多也不過(guò)是發(fā)生在兩天三夜，尤其是那兩個(gè)夜晚，仿佛兩個(gè)世紀(jì)那么漫長(zhǎng)。其實(shí)，他不過(guò)是難過(guò)了孤單了想要找個(gè)合適的人陪他喝一杯，聽(tīng)聽(tīng)他的傾訴。卻始終沒(méi)有那么一個(gè)人。他想要找隔壁的阿克萊，卻敷衍他;想找琴，卻始終沒(méi)有勇氣;想找菲苾卻礙于父母發(fā)現(xiàn);找到薩莉卻是個(gè)不能懂他的人。這份踟躕在電話亭里二十分鐘打不出一個(gè)電話的孤單，在那樣的夜晚，恐怕是快要把他吞噬掉了吧。
霍爾頓的這份孤單，并不是外在的身體孤單，更是心靈上的。面對(duì)這個(gè)功利的社會(huì)，所有人的價(jià)值觀仿佛都是朝向一個(gè)方向，每個(gè)人都走在相似的路上，好的學(xué)校好的工作好的交際好的人生都是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，毫無(wú)生氣機(jī)器般的生活，大家卻都樂(lè)在其中。而那些躲藏在光鮮背后的虛偽人性則更令他無(wú)法忍受，他選擇嗤之以鼻選擇敬而遠(yuǎn)之卻不被人理解。
我印象最深刻的就是霍爾頓帶菲苾坐旋轉(zhuǎn)木馬的那一幕，在雨中，他肆意淋雨，也許，他依然還在糾結(jié)著，要不要逃離這樣的一個(gè)社會(huì)而去到鄉(xiāng)村裝聾作啞。然而，看著菲苾樂(lè)此不疲，一圈圈的玩著旋轉(zhuǎn)木馬，他突然覺(jué)得“真他媽的快樂(lè)”，多美的畫(huà)面，在霍爾頓眼里，菲苾一直就像天使一般美好。所以，在霍爾頓瀕臨崩潰邊緣之際，是妹妹菲苾拉回了他，是她的純真、善良、執(zhí)著和愛(ài)拯救了他。
真的很想說(shuō)，作者塞林格借用霍爾頓的視角，向我們展示了這個(gè)社會(huì)最最現(xiàn)實(shí)的一面，那么鮮活刺眼、發(fā)人深省，其實(shí)我們誰(shuí)都免不了俗，人性的缺點(diǎn)每個(gè)人都會(huì)有，但并不代表每個(gè)人都會(huì)變得那么骯臟，因?yàn)槲覀兛梢赃x擇內(nèi)心純潔，執(zhí)著于己念，同樣可以更好地融入這個(gè)社會(huì)卻不與其同流合污。
最后想起一句話，“生活，是每個(gè)人走向自己的地方，在自己愿意的心情中去做事情?！边@份隨性或許很多人難以做到，做回自己真是這世上最難的事情，可是，我們還是應(yīng)該努力地去摸索。希望每個(gè)人都能做自己麥田里的守望者，堅(jiān)守住內(nèi)心的純真!
我有時(shí)挺慶幸的，慶幸自己沒(méi)有像這些偉人般的洞察力，沒(méi)有那么跌宕起伏的經(jīng)歷，也不會(huì)去走火入魔看到那么多背后的事情。我不思考過(guò)多的哲理，不追求過(guò)高的靈魂，我只做簡(jiǎn)單的我，所以，我眼中的世界才會(huì)依然那么溫柔明亮。
麥田里的守望者讀書(shū)體會(huì)篇十四
翻開(kāi)j·d·賽格林的《麥田守望者》，封面的天空 是純凈的湛藍(lán)色，一片金黃的麥田一直延伸到地平線的盡頭。遠(yuǎn)方，一個(gè)孤獨(dú)少年的守望身影在灼眼的陽(yáng)光下傾斜著投在那大片的金黃上。
賽格林的書(shū)在他人看來(lái)活是一本“教育小說(shuō)”。的確，主人公是一個(gè)大家眼里的“問(wèn)題學(xué)生”，再被學(xué)校 開(kāi)除后游蕩于紐約街頭。在這幾天中，他看到并且看透了成人世界的種種丑惡，與他童年中那個(gè)理想的世界相去甚遠(yuǎn)。于是，他便幻想守望自己的最后一片麥田，做“純真”的守護(hù)神。但現(xiàn)實(shí)的殘酷最終逼得他精神崩潰，最后只得在療養(yǎng)院度過(guò)余生。
不知道為什么，面對(duì)這本令教育家們爭(zhēng)執(zhí)已久的書(shū)，我卻有一種想流淚的感覺(jué)。
合上書(shū)，封面上少年的背影又一次讓我有些莫名的感動(dòng)，眼角濕濕的。想起以前曾在哪本雜志中看到過(guò)一個(gè)名為“麥田守望者“的樂(lè)隊(duì)，那群年輕人是因?yàn)楣餐膼?ài)好——喜歡《麥田守望者》這本書(shū)才這樣走到了一起。打開(kāi)mp4，聽(tīng)著《在路上》，吉他樸質(zhì)自然地音色頓時(shí)流淌出來(lái)，是那種令人懷念的調(diào)子。“我們沒(méi)有理想/流浪沒(méi)有方向/總是夢(mèng)中麥田/守著一片金黃”主唱有些沙啞似經(jīng)風(fēng)霜的聲音陡然使我聯(lián)系到了那位的少年，在紛亂的鬧市中堅(jiān)毅地守望著心靈的最后一片麥田。
也許，他們不是這樣……我的思考又漸漸退回遙遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河中，我驚喜 地發(fā)現(xiàn)了許多“麥田守望者”們的身影在浪花中閃爍。莊子與濮水之畔守望，心如澄澈秋水，心如不系之舟。面對(duì)官場(chǎng)功名，他持桿不顧，保留了心中金黃的麥田；于是歷史記錄了他那至今還在茫茫天域回蕩的聲音：“往矣！吾將曳尾于涂中。”與之相隔百年后，凡·高在世界的另一端守望，他深?lèi)?ài)著歐維爾那片燦爛的麥田。他的作品中便充斥著與這個(gè)世界不和諧的熱烈，難以為世人所接受。他是在歐維爾的麥田中選擇離去的。當(dāng)夕陽(yáng)欲頹，金黃熱烈的麥田中一個(gè)最后的守望者綻放出自己最后的美麗，那片燦爛的麥田會(huì)陪伴他走向天堂。
他們是麥田守望者，在紅塵滾滾、物欲橫流的世界中堅(jiān)守著心中的最后一塊圣地?；赝麖那?，許多“守望者”們站在風(fēng)揚(yáng)起的麥田邊，目光堅(jiān)定淡然，望向遠(yuǎn)方。尼采，北島，海明威……大片大片的金色麥浪在我的記憶中搖曳。
我想，我也要做個(gè)麥田守望者?？v然會(huì)孤獨(dú)，會(huì)寂寞，但我也想像賽格林筆下的少年一樣，守望自己最后的麥田。
讓我們成為麥田守望者吧。守望最初的純真、善良，守望一片金黃。
麥田里的守望者讀書(shū)體會(huì)篇十五
《麥田里的守望者》，很明媚的鵝黃底色封面，涂著一綹綹橙紅碧綠的火焰，一如青春本身給予人們的印象，但讀后卻被一種灰調(diào)子的情緒所籠罩，呼吸著稀薄的氧氣，莫名的悲愴襲上了心頭。
小說(shuō)主人公霍爾頓我們身邊隨時(shí)可見(jiàn)的孩子，也鳳毛麟角的孩子，16歲的他抽煙，喝酒，與自己不能接受的輕浮女子交往，四次被學(xué)校開(kāi)除，讓很多正派人對(duì)他的優(yōu)點(diǎn)也嗤之以鼻了。
但這一切唧唧歪歪，都可以以“無(wú)辜少年反抗壓抑的社會(huì)秩序”的名義而被寬容，甚至被喝彩——據(jù)說(shuō)后來(lái)美國(guó)有很多青少年刻意模仿霍爾頓——因?yàn)樗麄€(gè)少年。在青春的掩護(hù)下，頹廢勇氣，懶惰反抗。有一段時(shí)間甚至有人為此類(lèi)文藝作品起了個(gè)類(lèi)型名稱(chēng)，叫做“殘酷青春”。我對(duì)這個(gè)名詞沒(méi)有多少好感，總覺(jué)得這叛逆一個(gè)比較積極的說(shuō)法。但眼前的這個(gè)霍爾頓卻并不讓人討厭。
他的父母對(duì)他充滿(mǎn)了期待這份期待卻讓他感到一種前所未有的壓力。所以在帶領(lǐng)了校擊劍隊(duì)去紐約參加比賽，作為隊(duì)長(zhǎng)他卻把重要的東西忘在了地鐵上。這樣的錯(cuò)誤自然不能原諒的.所以他就遭到了再一次的被開(kāi)除。他對(duì)于被開(kāi)除并沒(méi)有太多的傷心，但卻害怕回家面對(duì)自己的父母。于決定用他手中的錢(qián)去紐約玩兩天。當(dāng)他父母知道消息后無(wú)法不面對(duì)的時(shí)候再去面對(duì)。
看到這里覺(jué)得有些熟悉，因?yàn)檫@我們大多數(shù)青少年常有的心理。想贏，怕輸，怕父母失望，失敗了不敢面對(duì)。
下面的這段話我收藏了這霍爾頓的理想——“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬(wàn)個(gè)小孩子，附近沒(méi)有一個(gè)人——沒(méi)有一個(gè)大人，我說(shuō)_——除了我。我呢，就站在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)在那兒守望，要有哪個(gè)孩子往懸崖邊奔來(lái)，我就把他捉住——我說(shuō)孩子們都在狂奔，也不知道自己往哪兒跑，我得從什么地方出來(lái)，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當(dāng)個(gè)麥田里的守望者?！焙芟矚g這樣的話，這樣的理想也許不遠(yuǎn)大，可我們的生活中難道不真的需要這樣的守望者嗎?而我們每個(gè)人其實(shí)也就一個(gè)麥田里的守望者吧。這樣的工作雖然會(huì)枯燥，但我們首先得把這樣的小事情做好了才啊——雖然每個(gè)人的心中或許會(huì)有一種一劍寒九州的英雄主義情結(jié)——但還象霍爾頓這樣做一件真正有意義的事情吧。