愛(ài)國(guó)書籍讀書心得范文(17篇)

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    通過(guò)總結(jié),可以總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),避免犯同樣的錯(cuò)誤??偨Y(jié)時(shí)要注重邏輯性,將自己的思路和觀點(diǎn)有條理地進(jìn)行組織和表述。閱讀這些總結(jié)范文后,我們可以對(duì)比自己的寫作,找出需要改進(jìn)的地方,并在下一次的總結(jié)中嘗試應(yīng)用。
    愛(ài)國(guó)書籍讀書心得篇一
    讀過(guò)《心系祖國(guó),健康成長(zhǎng)》一書,令我感慨萬(wàn)分。我深深為書中主人公的愛(ài)國(guó)主義精神所折服,更為自己是一個(gè)炎黃子孫而自豪。
    別人把他誤會(huì)成別人把他誤會(huì)成日本人,他專門用毛筆在木牌上寫了“我是中國(guó)人”幾個(gè)醒目大字,然后掛在胸前,昂首走在紐約的大街上。我被吉鴻昌將軍那種強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神深深感動(dòng),更為中華民族那種不畏艱難,自強(qiáng)不息的高尚品質(zhì)所服。吉鴻昌將軍不求名,不求利,為了國(guó)家可以犧牲一切,所做的一切也都是為了祖國(guó),這正是中華民族所擁有的百折不撓頑強(qiáng)拼搏的意志。
    讀完《心系祖國(guó),健康成長(zhǎng)》這本書后,我深深感到自己作為二十一世紀(jì)的學(xué)生,肩負(fù)著時(shí)代賦予的神圣使命,從現(xiàn)在開(kāi)始就要把自己的成長(zhǎng)同祖國(guó)的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起,努力學(xué)好本領(lǐng),提高文化素質(zhì),樹(shù)立崇高的理想,憑借自己頑強(qiáng)拼搏的意志戰(zhàn)勝一切困難,不懈地奮斗,超越自我,用掌握的知識(shí)去描繪祖國(guó)更新更美的藍(lán)圖,用勤勞的雙手把祖國(guó)建設(shè)成社會(huì)主義強(qiáng)國(guó),使祖國(guó)以嶄新的面貌屹立于世界東方。
    愛(ài)國(guó)書籍讀書心得篇二
    春光里讀書好心情《從百草園到三味舒屋》是魯迅先生的散文代表作之一,它是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上描寫童年趣事的典范,在這篇文章里,我們首先深深被魯迅先生的文思抓住,跟隨著他在兒時(shí)的樂(lè)園里徜徉,感受童真的無(wú)比快樂(lè)?!安槐卣f(shuō)碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹(shù),紫紅的桑椹;也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。
    單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無(wú)限趣味。油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái),有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣;倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì)啪的一聲,從后竅噴出一陣煙霧。??????”這段精彩片段是我兒時(shí)上學(xué)時(shí)曾背過(guò)的,曾多次慨嘆大師的巨匠手筆,寥寥數(shù)筆就把孩童的眼里所看到的那個(gè)世界的景物惟妙惟肖展現(xiàn)在我們的面前:這里有植物有動(dòng)物,有聲有色?有動(dòng)有靜,引得孩童童心大發(fā),全身心陶醉其中,在這個(gè)“樂(lè)園里”盡享孩提的歡樂(lè),文章接著其間穿插“美女蛇”的傳說(shuō)和冬天雪地?fù)澍B(niǎo)的故事,緊緊抓住讀者的視線,讓人欲罷不能一口氣讀下去,動(dòng)靜結(jié)合,詳略得當(dāng),內(nèi)容五彩斑斕令人遐想不已,趣味無(wú)窮?!叭稌荨眲t是一個(gè)完全不同的另一個(gè)世界。
    魯迅逼真地寫出三味書屋的陳腐味,說(shuō)它是“全城最嚴(yán)厲的書塾”,兒童在那里受到規(guī)矩的束縛。但魯迅并未將三味書屋寫得死氣沉沉,而是通過(guò)課間學(xué)生溜到后院嬉戲?老私塾先生在課堂上入神讀書學(xué)生趁機(jī)偷樂(lè)兩個(gè)小故事的敘述,使得三味書屋充滿了諧趣,表現(xiàn)了兒童不可壓抑的快樂(lè)天性。總之,魯迅先生的這篇文章,抓住孩童的天真情趣運(yùn)用出神入化的筆觸為我們寫作童年趣事樹(shù)立一個(gè)典范。
    我喜愛(ài)他的這篇文章,更喜歡他童真未泯的一顆童心!我敬佩魯迅先生!
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    愛(ài)國(guó)書籍讀書心得篇三
    這本書,心情久久無(wú)法平靜。我真正感受到“保爾”這個(gè)名字的偉大,領(lǐng)略到主人公保爾??虏旖饘?duì)革命事業(yè)的執(zhí)著追求;工地上的磨難和病床上的痛苦等種。種考驗(yàn),讓他具有堅(jiān)強(qiáng)的意志和驚人的毅力,讓他具有毫不畏懼地面對(duì)一切磨難的可貴精神,讓他戰(zhàn)勝了人生道路上一切艱難險(xiǎn)阻,把自己鑄成了一塊堅(jiān)不可摧的“鋼鐵”。那是什么力量支配著他呢?是對(duì)共產(chǎn)主義堅(jiān)定不移的信念。
    書看完了,然而書上的一件件事,一幕幕都使我感嘆,如何看待人生這個(gè)問(wèn)題引起了我深深的思考。人的一生究竟應(yīng)當(dāng)怎樣度過(guò)?書中的主人公保爾曾說(shuō)過(guò)這樣一段話:“人最寶貴的東西是生命,什么只屬于文我們自己,只有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):當(dāng)他回首往事的時(shí)候,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無(wú)為而羞恥――這樣,在臨死前,他就能夠說(shuō):”我的整個(gè)生命和全部精力,都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)――為人類的解放而斗爭(zhēng)?!蔽以谙?,保爾為什么能夠不知疲倦地工作,工作,再工作,以至于他全身癱瘓,雙目失明的情況下仍然堅(jiān)持寫作呢?是什么在激勵(lì)著他呢?正是這種完美的人生哲理和信念一直鼓舞著他奮斗不息。
    與保爾相比,我們有著優(yōu)越的物質(zhì)生活和學(xué)習(xí)條件;與殘疾人相比,我們又擁有健康的體魄。這些都為我們的成才創(chuàng)造機(jī)會(huì),我們又有什么理由不奮發(fā)努力而虛度年華呢?也許正因?yàn)槲覀儞碛械奶啵圆挪蝗菀赘杏X(jué)到他們的寶貴,才不懂得珍惜。然而有一天當(dāng)我們不再擁有旺盛得精力和強(qiáng)健的體魄時(shí),回首往事將會(huì)是一種怎樣的心情呢?也許是的空虛和追悔吧!
    愛(ài)國(guó)書籍讀書心得篇四
    自從學(xué)校開(kāi)展“百本紅色書籍閱讀”活動(dòng)以來(lái),我一直被這些紅色經(jīng)典中的人物感動(dòng)著,無(wú)數(shù)仁人志士,為祖國(guó)的解放,民族的復(fù)興,拋頭顱,灑熱血。其中最令我難忘的是《長(zhǎng)征》這本書,這本書講述從1934年10月到1936年10月,紅軍從各蘇區(qū)向陜甘蘇區(qū)的戰(zhàn)略撤退和轉(zhuǎn)移過(guò)程中發(fā)生的事情。
    紅軍長(zhǎng)征路上,發(fā)生一個(gè)又一個(gè)感人的故事。那是在過(guò)草地的時(shí)候,許多同志都得腸胃病。有三個(gè)病號(hào)實(shí)在跟不上隊(duì),指導(dǎo)員便安排一位老班長(zhǎng)來(lái)照顧三個(gè)病號(hào)。青稞面吃完,老班長(zhǎng)就到處挖野菜給病號(hào)吃。后來(lái)發(fā)現(xiàn)可以釣魚吃,于是便將縫衣針燒彎當(dāng)魚鉤,每天晚上抹黑找魚餌。以后病號(hào)們總能喝上熱騰騰的魚湯,而老班長(zhǎng)自己卻一點(diǎn)兒都沒(méi)吃,只是嚼草根和病號(hào)吃剩的魚骨頭。最終,在即將走出草地的時(shí)候,老班長(zhǎng)倒下。在臨死前,他也不吃三個(gè)病號(hào)為他煮的魚,而是把魚留給病號(hào)吃,并鼓勵(lì)三個(gè)病號(hào)走出草地。
    同是在過(guò)草地時(shí),一位十一二歲的小紅軍掉隊(duì)。當(dāng)時(shí)他已經(jīng)又冷又餓,筋疲力盡。但他為不拖累同樣掉隊(duì)的陳賡同志,他騙陳賡同志自己不累,而且有很多吃的。其實(shí)他的干糧袋里只有一塊燒得發(fā)黑的牛膝骨。等陳賡同志明白過(guò)來(lái),這位可敬的小紅軍已經(jīng)停止呼吸。
    這些事跡多么令人感動(dòng)啊!老班長(zhǎng)和小紅軍雖然沒(méi)有留下他們的名字,但是他們的崇高品質(zhì),永遠(yuǎn)激勵(lì)著我!正如臧克家詩(shī)中的一句話:“有的人死,他還活著。”老班長(zhǎng)和小紅軍雖然年齡相差很大,但是他們的精神是一樣的:不愿拖累別人,一心為別人著想,為讓別人活下去,寧可犧牲自己。
    長(zhǎng)征途中,像老班長(zhǎng)和小紅軍這樣的戰(zhàn)士還有很多,我們都應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)。以前,我有些自私,只要有好的東西我都是第一個(gè)拿的,從沒(méi)有想過(guò)別人。到現(xiàn)在我才明白舍己為人的真正含義。與先烈相比,我真是自愧不如?,F(xiàn)在我應(yīng)該認(rèn)真反思,再也不能像以前那樣自私,而應(yīng)該盡自己的能力去幫助別人,就像老班長(zhǎng)和小紅軍那樣,做一個(gè)心中裝著他人、一心幫助他人的人。
    愛(ài)國(guó)書籍讀書心得篇五
    最近學(xué)校開(kāi)展了讀愛(ài)國(guó)書籍的活動(dòng),我從活動(dòng)中收獲了很多。
    星期天,母親總是帶我來(lái)到書店,我每次來(lái)到書店都看到和我一樣,還有比大的哥哥姐姐,都端坐在閱讀桌前,認(rèn)真的閱讀書籍。我不由自主地拿了一本《小兵張嘎》津津有味地看了起來(lái),書中那一段段感人至深的故事,一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗故事和那斗智斗勇的英雄人物,將我?guī)нM(jìn)了一個(gè)陌生而又令人沸騰的世界。
    我想,個(gè)性是黨的改革開(kāi)放以來(lái)祖國(guó)所發(fā)生的翻天覆地的巨大變化,使生活在二十一世界的我心靈受到極大的觸動(dòng)。我作為一名愛(ài)國(guó)的小學(xué)生,我要奮發(fā)圖強(qiáng),為我們的民族有自豪感和信心,立志發(fā)揚(yáng)光大我們祖先的光輝業(yè)績(jī),創(chuàng)造更高更美的禮貌,為我們的祖國(guó)做出新的貢獻(xiàn)。
    爺爺給我買了一套愛(ài)國(guó)主義書籍,自從我讀過(guò)這套書以后,讓我懂得了許多做人的道理。下方就跟我一齊來(lái)看看吧!
    李清照,中國(guó)古代著名的女詞人,號(hào)易安居士,濟(jì)南人。父親格非,北宋散文家兼學(xué)者,受知于蘇軾,為“蘇門后四學(xué)士”之一,有《洛陽(yáng)名園記》傳世。夫趙明誠(chéng),宋徽宗宰相趙挺之之子。
    屈原,名平,字原。戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人,杰出的政治家和愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人。楚武王熊通之子屈瑕的后代,丹陽(yáng)人。屈原是我國(guó)第一位偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人。屈原一生坎坷,空有報(bào)國(guó)之志卻無(wú)力回天,最后投江自殺,此刻每年的端午節(jié)就是為了紀(jì)念他而設(shè)立的。
    其實(shí)這套書里還有許許多多的人和事呢,光靠我怎樣說(shuō)得完呢?還是到我家來(lái)看吧,我隨時(shí)等著你們的到來(lái)!
    愛(ài)國(guó)書籍讀書心得篇六
    最近看了愛(ài)國(guó)主義影片《太行山上》,此書以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為背景,講述八路軍東渡黃河,挺進(jìn)抗日前線,建立太行山根據(jù)地的光輝歷史。影片真實(shí)地記錄了發(fā)生在山西的平型關(guān)、忻口等重要戰(zhàn)役,塑造了八路軍總司令朱德、獨(dú)臂將軍賀炳炎、愛(ài)國(guó)將領(lǐng)郝夢(mèng)齡等革命家的光輝形象,生動(dòng)地刻畫了崔隊(duì)長(zhǎng)這一形象,展示了八路軍勇戰(zhàn)日寇的壯烈場(chǎng)面,再現(xiàn)了中華民族在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)出來(lái)的偉大民族精神。
    在《太行山上》中,軍民魚水情是該劇的一個(gè)閃光點(diǎn)。從外國(guó)記者的視角看到中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女們以自己的實(shí)際行動(dòng)支援八路軍;而擅長(zhǎng)標(biāo)槍的崔隊(duì)長(zhǎng)則是投身到戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中。一位國(guó)民黨軍官的一句話讓我們感到好笑又覺(jué)得可悲:如果老百姓都能打仗,還要我們軍隊(duì)干嗎?然而歷史恰恰證明了只有依靠廣大人民群眾才能取得抗戰(zhàn)的最后勝利。
    書中八路軍高級(jí)將領(lǐng)愛(ài)兵如子的形象更是被刻畫得生動(dòng)而又鮮明。大雪紛飛的深夜,朱德同志走出庭院,99zuowen,看到小兵在站崗。上前噓寒問(wèn)暖,還把小兵凍僵的手放進(jìn)自己的懷里全暖,最后還是自己替小兵站崗,讓小兵跑步熱身。這種鏡頭在影片中還有很多。看了讓人感動(dòng),從一件件小事中更能看出一位偉人的高風(fēng)亮節(jié)。
    在這本書中,我領(lǐng)會(huì)到什么是真正的“將有必死之心,士無(wú)貪生之意”。我們把握生命并敬畏生命,可生命對(duì)他們而言卻是不畏犧牲。印象最為深刻的是朱德在太行山上方對(duì)無(wú)數(shù)個(gè)鐵血戰(zhàn)士宣布戰(zhàn)役勝利后,他們不約而同舉起手由衷的發(fā)出“中華民族不可戰(zhàn)勝”的強(qiáng)烈激昂的吶喊。朱德的演講是那么的振奮人心,簡(jiǎn)短而又鏗鏘有力,戰(zhàn)士們的呼聲更是響徹山崗,這種怎樣的一種豪情壯志,有著這樣的熱血兒女,日寇的罪惡念頭想都不好想,有著這種鋼鐵脊梁,任何妄圖入侵的敵人都會(huì)受到正義的懲罰。在這發(fā)自肺腑的聲音里我感受到一種強(qiáng)大的民族精神。我確確實(shí)實(shí)被感動(dòng)了,同時(shí)也激發(fā)了自身的愛(ài)國(guó)主義情懷。作為一名基層團(tuán)干部,更感覺(jué)自己肩負(fù)的使命感和職責(zé)感。
    在重溫那段歷史的過(guò)程中,我深刻地感受到了革命先烈們拋頭顱、灑熱血,為中國(guó)的和平解放不惜犧牲一切的抗戰(zhàn)精神。作為生處和平年代的青年人,我們不能忘記那段腥風(fēng)血雨的歲月,就應(yīng)永遠(yuǎn)緬懷那些千千萬(wàn)萬(wàn)不留姓名卻前赴后繼為民族解放事業(yè)獻(xiàn)身捐軀的革命先輩。那段抗戰(zhàn)史是中華民族的豐碑,是共產(chǎn)黨人的精神之魂。
    愛(ài)國(guó)書籍讀書心得篇七
    《小桔燈》反映了1945年抗戰(zhàn)期間革命者在國(guó)民黨反動(dòng)派統(tǒng)治下的艱難處境和對(duì)光明,完美安定的生活的向往,贊揚(yáng)了這些革命者的鎮(zhèn)定自若,英勇無(wú)畏和樂(lè)觀的精神。
    《小桔燈》的主人公是一位地下工作者的女兒。當(dāng)時(shí)國(guó)民黨反動(dòng)派殘忍地逮捕和屠殺地下黨,白色恐怖籠罩著重慶。小女孩的家遭受了同樣的厄運(yùn):父親被迫離家,母親慘遭毆打。應(yīng)對(duì)著天災(zāi)人禍,小女孩并未一蹶不振,而是幫忙父母分擔(dān)憂愁,做力所能及的事情。
    讀了《小桔燈》,讓我無(wú)時(shí)無(wú)刻不在反思:一個(gè)只有七八歲的孩子已懂得會(huì)為父母分擔(dān)憂愁,做力所能及的事情,而我們呢?如今的七八歲的孩子們不僅僅什么事情都不能做,而且他們還是家中的“小皇帝“,”小公主“。
    文章的結(jié)尾寫了小女孩為作者做了一盞小桔燈。這盞小桔燈雖然只有朦朧的光芒,但是它象征著但是燎原的星星之火,象征著哪怕只有一線期望也要拼搏到底的地下工作者,象征著革命大道前途一片光明。
    戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的,是多少人家破人亡,但是它是我們這天這完美的生活來(lái)之不易的最好證人。因此,我們不能僅僅坐享其成,我們有更重要的事情需要完成。這天,我們能夠做的事是發(fā)奮學(xué)習(xí),播種期望的種子。明天,我們能夠用汗水,心血,知識(shí)去收獲成功,收獲期望,用它們?nèi)c(diǎn)綴完美的明天,用它們把祖國(guó)建設(shè)得更好。發(fā)奮吧,家中的“小皇帝”,“小公主”們,用我們的行動(dòng)去證明,我們能行,我們能夠把祖國(guó)建設(shè)得更好!我們的心中,那盞小桔燈將“永不熄滅”,正因我們的發(fā)奮,我們的決心就是它最明亮的燭光!
    愛(ài)國(guó)書籍讀書心得篇八
    我懷著十分崇敬而又激動(dòng)的情緒讀完了《紅巖》這本書?!都t巖》是一部中國(guó)—軍事文學(xué)名著。它描述了眾多革命英雄:成崗臨危不懼,視死如歸;許云峰英勇斗敵,舍己為人;江姐受盡酷刑,堅(jiān)貞不屈;劉思揚(yáng)出身豪門卻投身革命;渣滓洞難友團(tuán)結(jié)奮斗,敵人喪膽;白公館志士奮勇突圍,迎來(lái)黎明……所有這一切展此刻我眼前,那是多么讓恩激動(dòng)、崇敬、悲憤、感嘆的畫面。
    最令我難忘的是許云峰將要被特務(wù)匪徒密裁的那段描述:“死亡,對(duì)于一個(gè)革命者,是多么無(wú)用的威脅。他神色自若地蹣跚地移動(dòng)腳步,拖著銹蝕的鐵鐐,不再回顧鵠立兩旁的特務(wù),徑自跨向石階,向敞開(kāi)的地窖鐵門走去。他站在高高的石階上,忽然回過(guò)頭來(lái),應(yīng)對(duì)跟隨在后的特務(wù)匪徒,朗聲命令道:“走!前面帶路。”應(yīng)對(duì)著步步逼近的鬼門關(guān),許云峰沒(méi)有表現(xiàn)出絲毫的害怕,反而革命信念更加堅(jiān)定,即使??菔癄€、天崩地裂,也不會(huì)動(dòng)遙江姐被粗長(zhǎng)的竹簽釘入指甲縫間的刺骨鉆心的逼供,特務(wù)們?yōu)榈氖窍霃倪@位重要的共產(chǎn)黨員口中套出有關(guān)地下黨的重要機(jī)密,但是他們一次又一次的失敗了。試想一下,在那潮濕腐臭的渣滓洞、白公館,近乎窒息的地牢,在嚴(yán)重缺水的狀況下咽著發(fā)餿味的殘羹冷炙,拖拽著遍體鱗傷,強(qiáng)忍著舊膿新創(chuàng)襲來(lái)的陣陣裂痛……然而他們以常人無(wú)法想象的毅力頑強(qiáng)地與反動(dòng)派抗戰(zhàn)到底!
    對(duì)這些可敬可佩的戰(zhàn)士,國(guó)民黨反動(dòng)派只能給他們?nèi)怏w上的折磨,卻動(dòng)搖不了他們精神上的絲毫,反而更使他們的斗爭(zhēng)精神豐富起來(lái)!讀到他們的事跡,我無(wú)法自已,在他們面前,我感到深深的愧疚。想起自己以前寫英語(yǔ)作文,花了不少時(shí)刻卻只得低分,便泄氣了;工作中遇到不順心的事或小挫折,便想到放下。沒(méi)有對(duì)學(xué)習(xí)、工作完全充滿熱情的我易被摧垮,總找借口說(shuō)自己是個(gè)女孩。可如今,在紅巖英雄的光輝形象前,我明白了:越是在鋪滿荊棘的路上,就越需要我們?nèi)ラ_(kāi)拓;越是困難的時(shí)候,就越需要堅(jiān)定不移的精神去克服。
    “晨星閃閃,迎接黎明。林間,群鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴,天將破曉。
    東方的地平線上,漸漸透出一派紅光,閃爍在碧綠的嘉陵江,湛藍(lán)的天空,萬(wàn)里無(wú)云,絢麗的朝霞,放射出萬(wàn)道光芒?!边@是解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后的第一個(gè)黎明的描述。這一片生機(jī)勃勃的景象是無(wú)數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來(lái)的,血染紅巖,才有這天的幸福生活。幸福的日于容易使人忘記了什么叫英勇、堅(jiān)貞。安逸的生活,完美的享受,使人淡忘了血與火的歷史,也使人麻痹了精神。我要感謝《紅巖》,它為我樹(shù)立了榜樣,它使我對(duì)人生價(jià)值有了嶄新的明白,它將促使我成為一個(gè)真正的人,一個(gè)英勇堅(jiān)強(qiáng)的人!
    愛(ài)國(guó)書籍讀書心得篇九
    今日第一次通讀了《紅巖》這本書,對(duì)于這本人們口中的好書我一向抱著一種敬畏的心態(tài)來(lái)應(yīng)對(duì),而沒(méi)想到的是參與了這次征文比賽以后能夠有機(jī)會(huì)捧著這本紅色皮子的書頁(yè)頁(yè)地翻閱,細(xì)細(xì)地品讀。只需看到封面上的那句話:“用鮮血染紅我們的旗幟”,年輕的心就此沸騰了,想重新回到那夢(mèng)想與信仰占領(lǐng)一切的年代!
    解放前夕國(guó)統(tǒng)區(qū)斗爭(zhēng)形勢(shì)十分嚴(yán)峻,當(dāng)我看到江姐回鄉(xiāng)下為游擊隊(duì)送藥的片段是,眼眶不禁濕了……雨霧蒙蒙的城墻門,木籠子里一顆顆血淋淋的人頭映入江姐的眼簾,她盡力讓自我平靜下來(lái)去看犧牲者的名單,陡然發(fā)現(xiàn)丈夫的名字列在第一行!這種突然失去親人的感覺(jué)我實(shí)在是無(wú)法想象,這么大的打擊她一個(gè)弱女子究竟該如何承受?書中如此描述:江姐熱淚盈眶,胸口梗塞,不敢也不愿再看。她禁不住要慟哭出聲。一陣又一陣頭昏目眩,使她無(wú)力站穩(wěn)腳跟……但堅(jiān)強(qiáng)的江姐立即想到的是自我負(fù)擔(dān)著黨托付的任務(wù),沒(méi)有權(quán)利在那里流露內(nèi)心的痛苦,更沒(méi)有權(quán)利逗留。她的腳步,不斷踏進(jìn)泥濘,一路上激起的水花、泥漿,濺滿了鞋襪,她卻一點(diǎn)也不明白。她全力控制著滿懷悲憤,要把永世難忘的痛苦,深深地埋進(jìn)心底。漸漸地,向前凝視的目光,最終替代了未曾涌流的淚水。她深藏在心頭的仇恨,比淚水更多,比痛苦更深!江姐是一位偉大的女性,一位堅(jiān)強(qiáng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,她在渣滓洞集中營(yíng)被敵人連續(xù)多日嚴(yán)刑拷打,寧死不屈的精神給那里所有的戰(zhàn)友以無(wú)窮的動(dòng)力。竹簽子釘進(jìn)每一根指尖,血水飛濺,我們敬愛(ài)的江姐沒(méi)有發(fā)出一點(diǎn)聲音,但她不明白經(jīng)歷了多少劇烈的疼痛……是她,一個(gè)女。.。員,平靜地在敵人面前宣布:勝利永遠(yuǎn)是屬于我們的!
    也許紅巖里最值得我們大學(xué)生學(xué)習(xí)的精神并不是不存在了,而是隨著時(shí)代的改變其具體內(nèi)涵發(fā)生了一些變化,作為當(dāng)代大學(xué)生,要身懷遠(yuǎn)大抱負(fù),為建設(shè)更加富強(qiáng)的中國(guó)和實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值而奮斗!也許信仰不再象那個(gè)年代那么重要了,但共同的目標(biāo)卻一向牽引著為之付出努力的人們堅(jiān)持不懈,奮斗不息!
    愛(ài)國(guó)書籍讀書心得篇十
    在舊中國(guó),我們國(guó)家是十分貧窮落后的。在20__年10月1日,新中國(guó)成立了,這是一個(gè)非常值得紀(jì)念的日子。毛澤東爺爺在天安門城樓上向全世界莊嚴(yán)宣告:“中華人民共和國(guó)中央人民政府成立了!”這個(gè)洪亮的聲音震撼了北京!震撼了中國(guó)!震撼了全世界!
    讀了《我的祖國(guó)》這本書,我知道了:在新中國(guó)成立之后,祖國(guó)只用了短短60年時(shí)間,就發(fā)生了翻天覆地的變化!不管是在農(nóng)業(yè)、醫(yī)療技術(shù)發(fā)展方面,還是在教育推進(jìn)上,我國(guó)都有了巨大的變化!
    遨游太空,一直是中華民族五千年來(lái)的夢(mèng)想。嫦娥奔月這個(gè)古老的神話,說(shuō)明我們的祖先已經(jīng)對(duì)浩瀚無(wú)邊的宇宙表現(xiàn)出了濃厚的興趣,并激發(fā)了美好的夢(mèng)想。20__年4月,中國(guó)成功發(fā)射了第一顆人造地球衛(wèi)星——東方紅一號(hào),從此開(kāi)始了中國(guó)的航天事業(yè)。20__年10月15日,中國(guó)第一位航天員楊利偉乘坐神舟五號(hào)飛船進(jìn)入太空,實(shí)現(xiàn)了中華民族的飛天夢(mèng)想……在未來(lái)幾個(gè)月里,中國(guó)人民還將發(fā)射人造地球衛(wèi)星——天宮一號(hào),這個(gè)人造衛(wèi)星可以讓人在太空中生活一個(gè)月、一年,甚至更長(zhǎng)的時(shí)間。科技的發(fā)展,讓我國(guó)提升了國(guó)際地位。
    5.12地震,給汶川人民帶來(lái)了災(zāi)難,但是中華民族萬(wàn)眾一心,眾志成城,體現(xiàn)了中華兒女的民族精神和中華民族的偉大力量。在救災(zāi)和賑災(zāi)中,我感覺(jué)到了中國(guó)人民的團(tuán)結(jié),舍己救人,無(wú)私無(wú)畏,大愛(ài)無(wú)疆的偉大光輝。
    《我的祖國(guó)》這本書使我知道了祖國(guó)的強(qiáng)盛,我熱愛(ài)我的祖國(guó)!我愿祖國(guó)在新的一年里蒸蒸日上!繁榮昌盛!
    愛(ài)國(guó)書籍讀書心得篇十一
    學(xué)生們,一滴水可以看到太陽(yáng)的光輝,一件事可以反映一個(gè)人的精神,讓我們從小事開(kāi)始,從現(xiàn)在開(kāi)始,為我們的祖國(guó)增添光彩!
    過(guò)去,我認(rèn)為愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)在轟轟烈烈的事件上。在古代,屈原投河自殺,岳飛忠實(shí)報(bào)國(guó)?,F(xiàn)在,劉翔創(chuàng)造了世界紀(jì)錄,楊利偉等幾位優(yōu)秀宇航員為國(guó)爭(zhēng)光......愛(ài)國(guó)主義似乎離我們很遠(yuǎn),但讀了《從小就知榮辱》這本書后,我對(duì)“愛(ài)國(guó)主義”這個(gè)詞有了更深的理解。
    肖邦曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“愛(ài)國(guó)主義高于一切?!笔堑模瑦?ài)國(guó)主義是一種崇高而圣潔的.情感,不是一些虛偽的謊言,也不是一些矯揉造作的嘆息,而是一種真正的行動(dòng)。
    讓我們一起品嘗書中感人的故事。國(guó)際學(xué)生王元本可以獲得一個(gè)非常輝煌的獎(jiǎng)項(xiàng),但這必須改變她的國(guó)籍。獎(jiǎng)杯離她只有一段距離,但她毅然放棄了。在獎(jiǎng)杯和祖國(guó)之間,她毫不猶豫地選擇了祖國(guó);小女孩為了一枚硬幣在雨中拼命尋找。如果她找不到,她就永遠(yuǎn)不會(huì)回家。我們會(huì)認(rèn)為這有點(diǎn)小題大做。但她用自己的行動(dòng)證明了自己對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài);一位危重的老人在深度昏迷的狀態(tài)下,親人的呼喚并沒(méi)有喚醒他,而國(guó)歌卻喚醒了他,可見(jiàn)祖國(guó)在他心中的分量。
    愛(ài)國(guó)書籍讀書心得篇十二
    首先,作為老師要放下架子,善于和孩子們交朋友,平時(shí)少用命令的口氣,多用商量的語(yǔ)言,比如可以說(shuō)“來(lái),老師跟你們一起想看這倒底是為什么”,“我們來(lái)一起畫畫好不好!”等等。因?yàn)楹⒆幽懶?,如果作為老師?jīng)常教訓(xùn)孩子,勢(shì)必使孩子產(chǎn)生恐懼感和厭惡感,不敢親近你,同時(shí)還往往產(chǎn)生逆反心理,不但不愛(ài)聽(tīng)你的話,就連學(xué)校也怕去了。
    其次,作為幼兒教師,平時(shí)要特別注意自己的形象,在孩子面前言行舉止不能隨便亂來(lái),因?yàn)橛變河袠O強(qiáng)的好奇心和模仿能力,同時(shí)分辯是非能力差,在家里,大人們都教育孩子,到學(xué)校后要聽(tīng)教師的話,所以孩子們都認(rèn)為老師的話永遠(yuǎn)是對(duì)的,老師做的永遠(yuǎn)都是好事,孰不知,老師在孩子們的心中無(wú)形已經(jīng)樹(shù)立了偉大的形象,你的一言一行都成為孩子們模仿學(xué)習(xí)的榜樣,所以在孩子們面前言談舉止要文明得體。
    再次,在平時(shí)的教學(xué)中,要想方設(shè)法善于引導(dǎo),激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣,我們都知道,孩子們生性好動(dòng)、貪玩,只要他們感興趣的事,才真正認(rèn)真去學(xué),認(rèn)真去做,否則他們死活都不愿去做,趕鴨子上架在孩子們身上行不通。只有善于引導(dǎo)孩子,激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣,才能讓孩子們學(xué)得更多,平時(shí)我們可以利用自己的知識(shí),發(fā)揮自己的想象,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,編一些有趣的小故事,或做一個(gè)有趣的游戲等都能激發(fā)孩子們的`學(xué)習(xí)興趣。
    另外,作為一名幼兒教育工作者,要有極大的忍耐力,要有足夠的耐心,人們常說(shuō)“六月的天氣,孩子的臉”說(shuō)明孩子們的表情變化無(wú)常,經(jīng)常說(shuō)變就變,一會(huì)兒笑哈哈,一會(huì)兒又哭又鬧,剛剛還是很乘很聽(tīng)話的,一下子就調(diào)皮起來(lái),說(shuō)什么也不聽(tīng)了。常常讓老師升起一股又一股的無(wú)名火,恨不能伸手就給兩耳光。當(dāng)然,這時(shí)做為教師是不能發(fā)脾氣的,只能不厭其煩地說(shuō)服教育,最多也只能溫柔的說(shuō)一聲“你再這樣,老師真的生氣了”,然后還是耐心地引導(dǎo),說(shuō)服他們。
    總之,從事幼兒教育,要學(xué)會(huì)用心去與孩子們交流,即要耐心細(xì)致,又要靈活多樣,只要我們都成了孩子們的好朋友,還怕教不好他們嗎。
    愛(ài)國(guó)書籍讀書心得篇十三
    作為一個(gè)愛(ài)國(guó)青年,我一直認(rèn)為讀書是獲取知識(shí)的最佳途徑之一。行走于書海中,尤其是閱讀一些與祖國(guó)相關(guān)的書籍,不僅能夠增長(zhǎng)知識(shí),還能讓人更加深刻地感受到祖國(guó)的偉大,并激發(fā)起更加強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感。在我翻閱的諸多愛(ài)國(guó)書籍當(dāng)中,讓我印象最深刻的有《中國(guó)歷史紀(jì)事》、《中國(guó)當(dāng)代史紀(jì)事》和《習(xí)近平談治國(guó)理政》等,下面就分別就這些書籍與大家分享一下我的心得體會(huì)。
    第一段:《中國(guó)歷史紀(jì)事》。
    自古以來(lái),中國(guó)歷史悠久,文化博大精深,其中不乏許多震撼人心的歷史事件。而《中國(guó)歷史紀(jì)事》這本書,則是集中了這些事件中的一些代表性實(shí)例,讓我更加全面了解了中華民族千百年來(lái)的歷史發(fā)展。在閱讀這本書的過(guò)程中,我深刻領(lǐng)悟到中華民族的命運(yùn)是與我們偉大的祖國(guó)密不可分的。有過(guò)興盛,也有過(guò)衰落,每一次的歷史巨變都對(duì)我國(guó)的文化傳承及社會(huì)進(jìn)步帶來(lái)了巨大影響。因此,我更加珍惜自己所擁有的這個(gè)偉大的祖國(guó),也更加珍惜中華文明的傳承和發(fā)展,希望自己能夠?yàn)槊褡鍙?fù)興盡自己所能的一份力。
    第二段:《中國(guó)當(dāng)代史紀(jì)事》。
    《中國(guó)當(dāng)代史紀(jì)事》這本書,則是讓我更深入地了解了近代以來(lái)中國(guó)的歷史發(fā)展。本書中引述大量的歷史資料和文獻(xiàn),詳細(xì)地記錄了中華民族從近現(xiàn)代到當(dāng)代的一段曲折而充滿榮辱的歷史。這本書中講述的是一段關(guān)于中華民族自力更生、與時(shí)俱進(jìn),走向現(xiàn)代化和世界舞臺(tái)中心的發(fā)展歷程,正是這種歷程讓我感到深深的自豪和振奮。作為新時(shí)代下的年輕人,我們更應(yīng)該樹(shù)立自信心,堅(jiān)定信仰,為祖國(guó)的繁榮進(jìn)步不斷地貢獻(xiàn)力量。
    第三段:《習(xí)近平談治國(guó)理政》。
    《習(xí)近平談治國(guó)理政》這本書,對(duì)于我而言,是更加深入的理解了我們國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人,并且了解了國(guó)家決策背后的思路及目的。作為一名熱愛(ài)祖國(guó)的青年,我更切實(shí)地感受到了祖國(guó)對(duì)人民的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。在書中,習(xí)近平總書記談到了中國(guó)未來(lái)發(fā)展的目標(biāo)和方向,介紹了國(guó)家發(fā)展和改革取得的一系列成就。通過(guò)閱讀這本書,我更深刻地認(rèn)識(shí)到習(xí)近平總書記在國(guó)家治理中的睿智和機(jī)智,更加懂得了珍惜眼前機(jī)遇、為祖國(guó)盡份力的必要性和重要性。
    通過(guò)我的閱讀,我深刻地感受到祖國(guó)對(duì)我們的關(guān)愛(ài)和期望,更加成熟地認(rèn)識(shí)到國(guó)家發(fā)展的重要性以及自己在其中要盡力的責(zé)任。書籍教給我們的遠(yuǎn)不止是知識(shí),更是對(duì)人生的啟示和指引。書籍中富有愛(ài)國(guó)情懷的描寫,使我不斷自省、感悟,在我的成長(zhǎng)過(guò)程中不斷地汲取力量,承擔(dān)起更加嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),為自己的生命注入了更為豐富、深刻的內(nèi)涵,讓我在不斷地追求中不斷地成長(zhǎng)。
    第五段:結(jié)語(yǔ)。
    愛(ài)國(guó)之情,植根于內(nèi)心深處,是每一個(gè)中華兒女都應(yīng)該有的信仰。讀書,是重溫歷史、感受國(guó)家脈搏的最佳方式。無(wú)論是《中國(guó)歷史紀(jì)事》、《中國(guó)當(dāng)代史紀(jì)事》還是《習(xí)近平談治國(guó)理政》這三本書籍,它們都是對(duì)于祖國(guó)的愛(ài)與關(guān)注的凝聚與體現(xiàn),它們充滿了蘊(yùn)藏于中華文明中的智慧和力量,更是體現(xiàn)了中華民族的偉大精神和優(yōu)良傳統(tǒng)。通過(guò)不斷地閱讀與學(xué)習(xí),我們將更加清晰地看到祖國(guó)的未來(lái)發(fā)展和國(guó)家建設(shè)的方向,同時(shí)也明確自己在這個(gè)大家庭中所應(yīng)肩負(fù)的責(zé)任和使命。愿我們每個(gè)人都能夠用實(shí)際行動(dòng)表達(dá)對(duì)祖國(guó)的深愛(ài),為中國(guó)的強(qiáng)大和繁榮做出自己的努力和貢獻(xiàn)。
    愛(ài)國(guó)書籍讀書心得篇十四
    自古以來(lái),愛(ài)國(guó)主義一直是我國(guó)文化中最重要、最基本的思想之一,而愛(ài)國(guó)主義教育是培養(yǎng)人民群眾的愛(ài)國(guó)情感和民族自豪感、推動(dòng)祖國(guó)的強(qiáng)大和繁榮的重要途徑。在這個(gè)因疫情而持續(xù)重視國(guó)內(nèi)文化建設(shè)的時(shí)期,通過(guò)閱讀愛(ài)國(guó)書籍來(lái)提升自己對(duì)國(guó)家、對(duì)民族的認(rèn)同,也成為了不少人的選擇。在讀完一系列愛(ài)國(guó)書籍后,我有了一些自己的感受和體會(huì)。
    第二段:追尋歷史與民族精神。
    在愛(ài)國(guó)書籍中,最讓我印象深刻的是其對(duì)民族精神的傳承和歷史的追尋?!洞髧?guó)關(guān)系》一書通過(guò)講述我國(guó)自古以來(lái)的對(duì)外關(guān)系,提供了深厚的歷史淵源,展現(xiàn)了中國(guó)人追求和平的愿望和主張?!吨腥A文化通論》一書則從哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等各個(gè)方面深入闡述了中華文化的博大精深。這樣的闡述以及對(duì)中華民族精神和歷史的追尋,為我們提供了深度、廣度和精度相結(jié)合的認(rèn)知和心靈的拓展。
    第三段:成就對(duì)比引起心靈震撼。
    在閱讀愛(ài)國(guó)書籍的過(guò)程中,我深刻感受到了國(guó)家發(fā)展的成就,也發(fā)現(xiàn)了很多國(guó)家建設(shè)中存在的問(wèn)題。比如,通過(guò)閱讀《再造江山:奮斗者的典范》一書,讓我了解了一群為祖國(guó)贏得榮譽(yù)的英雄人物以及他們的奮斗和拼搏過(guò)程,感受到了他們的堅(jiān)韌和不屈不撓的精神。與此同時(shí),我又深刻認(rèn)識(shí)到一些社會(huì)問(wèn)題的存在,自行反思并思考如何響應(yīng)國(guó)家號(hào)召、為國(guó)家發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。
    第四段:情感共鳴與個(gè)人成長(zhǎng)。
    在閱讀愛(ài)國(guó)書籍時(shí),我能夠感受到或共鳴其中的情感,由此可以更好的激勵(lì)自己持續(xù)地反思自己的情感、行為以及對(duì)自己的定位;與此同時(shí),這些書籍也為我?guī)?lái)了個(gè)人成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),激勵(lì)我積極地探索及參與國(guó)家建設(shè)。
    第五段:回歸現(xiàn)實(shí)、實(shí)現(xiàn)行動(dòng)。
    “一言九鼎、一舉成名”這句話表述了人們?cè)诮鉀Q問(wèn)題時(shí),行動(dòng)的價(jià)值。這也是我在讀完愛(ài)國(guó)書籍后宣泄情感、促進(jìn)思維、成就價(jià)值的行動(dòng)。以國(guó)家的啟迪為引導(dǎo),將自己的思維與行動(dòng)進(jìn)一步融入到國(guó)家建設(shè)中,繼而為國(guó)家和社會(huì)作出自己的貢獻(xiàn)。
    結(jié)語(yǔ):
    通過(guò)閱讀愛(ài)國(guó)書籍,我們可以深入了解國(guó)家發(fā)展、民族文化、英雄人物等方面,并加深自己的國(guó)家認(rèn)同意識(shí)和自豪感。讀書不僅能讓我們更好地認(rèn)知和探索,更能夠?yàn)槲覀兲峁┰趯?shí)踐中促進(jìn)思考和成長(zhǎng)的契機(jī),幫助我們更好地回歸現(xiàn)實(shí),實(shí)現(xiàn)自己對(duì)于國(guó)家、民族和人類的價(jià)值追求。
    愛(ài)國(guó)書籍讀書心得篇十五
    這次聽(tīng)劉憲華“主題閱讀”的課讓我大開(kāi)眼界,領(lǐng)略了不同的授課方式。下面我就我自己的感受,談?wù)勎业捏w會(huì)。
    1、主題閱讀明確了學(xué)習(xí)的目的,學(xué)生帶著主題來(lái)閱讀,激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣。主題閱讀的心基礎(chǔ)是學(xué)生的興趣,有人說(shuō)“興趣是最好的老師”,只有自己喜歡的,才有可能廣泛地去閱讀。學(xué)生只有明確了學(xué)習(xí)的主題,才能深入地去研究,才能通過(guò)閱讀找到其中的快樂(lè)。從小就培養(yǎng)學(xué)生的這種文化底蘊(yùn),其妙處不僅僅在于多認(rèn)字,更重要的是一種人生的沉淀。這種嘗試有時(shí)候是膽量的問(wèn)題,第一個(gè)吃螃蟹的人往往會(huì)取得意想不到的成功。
    2、主題閱讀有力地開(kāi)發(fā)了教材,讓學(xué)生有書可讀,讀得全面。經(jīng)濟(jì)時(shí)代和網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái),文字的地位在慢慢下降,學(xué)生越來(lái)越不愛(ài)讀文學(xué)作品。教育部門雖然已給中學(xué)生提供了許多“文學(xué)作品必讀篇目”,但真正去讀過(guò)的同學(xué)很少。
    讀書已經(jīng)不再成為需要,而那些必讀篇目也成了學(xué)生心上的一筆筆債務(wù)。如何改變這種狀況,讓學(xué)生從文學(xué)作品中吸取有益的營(yíng)養(yǎng),成了當(dāng)今中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)亟待解決的大問(wèn)題。“主題閱讀”就解決了這個(gè)問(wèn)題,學(xué)生可以借助一本書了解一個(gè)主題的,借助一本書讀很多篇書,借助一本書豐富閱讀積累。
    生主觀能動(dòng)作用,并且讓個(gè)人的興趣完成由淺入深、由粗到精的蛻變,同時(shí)又充分利用學(xué)生相互間的影響、學(xué)習(xí)作用,通過(guò)交流,達(dá)到對(duì)文學(xué)作品的閱讀、理解、體會(huì)目的,另外,它不只是停留在閱讀文學(xué)作品的層面上,讀可以促進(jìn)寫。主題閱題可以幫助解決學(xué)生寫作素材的大問(wèn)題,讓學(xué)生對(duì)自己感興趣的事物從語(yǔ)言文學(xué)的角度進(jìn)行深入的研究,全方位地了解這一事物中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、文化心理、人類情感、生活情趣,為學(xué)生的筆記、縮寫、改寫和仿寫提供豐富的題材,開(kāi)拓思維空間,成為學(xué)生寫作起步的根據(jù)地。
    愛(ài)國(guó)書籍讀書心得篇十六
    魯濱遜漂流記是“歐洲小說(shuō)之父”丹尼爾·笛福晚年創(chuàng)作的一部小說(shuō)。他塑造的魯濱遜是新興資產(chǎn)階級(jí)的代表,是理想化的英雄。他不僅賦予魯濱遜各種優(yōu)秀的人類品質(zhì),如勇氣、力量、智慧和對(duì)勞動(dòng)的熱愛(ài),而且使他具有“理想”資產(chǎn)所有者的實(shí)踐精神、宗教信仰和嚴(yán)謹(jǐn)性。作者用生協(xié)的逼真細(xì)節(jié),把虛構(gòu)的場(chǎng)景寫得像身臨其境,讓故事有一種強(qiáng)烈的.真實(shí)感。
    在閱讀了這部小說(shuō)之后,我不僅欽佩作者獨(dú)特的寫作技巧和豐富的想象力,而且欽佩魯濱遜在坎坷的經(jīng)歷中的毅力和不屈不撓的性格。我深深體會(huì)到,魯濱遜有著如此豐富多彩的經(jīng)歷,離不開(kāi)他的實(shí)踐精神和堅(jiān)強(qiáng)的性格。而我正是缺乏這種精神和性格。我已經(jīng)習(xí)慣了父母為我創(chuàng)造的優(yōu)越條件。就像溫室里的花朵,不經(jīng)歷風(fēng)雨,不熱愛(ài)生活的磨礪,根本無(wú)法體會(huì)到來(lái)之不易的幸福生活。整天安于現(xiàn)狀,不想進(jìn)取,只會(huì)空談理想,缺乏認(rèn)真扎實(shí)的奮斗精神。
    在學(xué)習(xí)中,我經(jīng)常遇到一些困難,但與魯濱遜獨(dú)自生活在荒島上的困難和障礙相比,這是微不足道的。他可以用雙手創(chuàng)造奇跡,為什么我不能鼓起勇氣去克服困難呢?讀完一個(gè)充滿冒險(xiǎn)精神的英雄的傳奇生涯后,我被一個(gè)英雄頑強(qiáng)奮斗的精神和不屈不撓的靈魂深深震撼。所以從現(xiàn)在開(kāi)始,我應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)、勇敢,以向上的心態(tài)對(duì)待完美的生活。
    愛(ài)國(guó)書籍讀書心得篇十七
    《愛(ài)的藝術(shù)》是打印出來(lái)看的,也幸好如此才得以在上面圈圈點(diǎn)點(diǎn),因?yàn)樽x書的慣性思維不容易看懂作者的西方思維,讀第一遍的時(shí)候亂了,再讀才有點(diǎn)頭緒。
    最深的感受:要想被愛(ài),先學(xué)會(huì)如何去愛(ài)。不要再覺(jué)得愛(ài)情的先決條件是能否被愛(ài),其實(shí)是能否重視愛(ài)的各種因素;不要再認(rèn)為簡(jiǎn)單的是愛(ài)本身,難的是沒(méi)有愛(ài)的對(duì)象,其實(shí)所有人都是愛(ài)的對(duì)象;也不要再將過(guò)多的精力放在名利、權(quán)力上,那和愛(ài)沒(méi)有關(guān)系,愛(ài)是一種能力。
    愛(ài)情有著最為重要的因素和廣泛的對(duì)象。
    我認(rèn)為全書中最為精辟,個(gè)人最能接受和理解之處在于對(duì)愛(ài)情積極性的解釋:給、關(guān)心、責(zé)任心、尊重、了解。
    愛(ài)情是積極的,是發(fā)自內(nèi)心的行動(dòng),它的第一要素是“給”,“給”不是被別人拿走東西,也不是一種自我犧牲,而是為了體驗(yàn)快樂(lè),他體現(xiàn)生命力的升華。不論是在性范疇還是物質(zhì)范疇,“給”都能夠帶來(lái)快樂(lè)。在人的特殊范疇里,通過(guò)“給”,提高的對(duì)方的生命感,喚起了某種有生命力的東西,這表現(xiàn)在愛(ài)情上,便是用對(duì)他人的愛(ài)去換取他人對(duì)自己的愛(ài)。如果雙方都能深刻理解愛(ài)的積極性,那么這種雙方的互動(dòng)就會(huì)帶來(lái)充滿活力而不是被動(dòng)的愛(ài)。如書中指出,克服人的孤獨(dú)感最有效途徑是創(chuàng)造性的勞動(dòng),一個(gè)人如果缺乏生產(chǎn)性傾向,不信賴自己的力量和達(dá)到目的的勇氣,那他就怕“給”,也就害怕愛(ài),最終仍會(huì)陷入孤獨(dú)。
    愛(ài)情是對(duì)生命以及我們所愛(ài)之物生長(zhǎng)的積極的關(guān)心。就像上帝所說(shuō)的,愛(ài)的本質(zhì)是創(chuàng)造和培養(yǎng)。人們認(rèn)為應(yīng)該把全部的關(guān)心給未來(lái)將要出現(xiàn)的愛(ài)人,這其實(shí)是本末倒置。如作者在博愛(ài)中解釋:只有當(dāng)我愛(ài)那些與我個(gè)人利益無(wú)關(guān)的人時(shí),我的愛(ài)情才開(kāi)始發(fā)展,所有的人呢都應(yīng)該是平等的。那些藏著內(nèi)心的熱情對(duì)周遭表現(xiàn)冷漠等待愛(ài)情的人應(yīng)該開(kāi)始學(xué)習(xí)這一點(diǎn),開(kāi)始關(guān)心周圍的人,或許就能培養(yǎng)出美好的愛(ài)情。
    責(zé)任心是我對(duì)另一生命表達(dá)出來(lái)或尚未表達(dá)出來(lái)的愿望的答復(fù)。責(zé)任心不是義務(wù)而是一種完全主動(dòng)的思想和行動(dòng)。經(jīng)常只有成為了愛(ài)情的雙方,人們才會(huì)表現(xiàn)出精神上的關(guān)心。正如大多數(shù)人體會(huì)到的,我們只是很吝嗇地將這種責(zé)任心給某一個(gè)人而且還可能是未出現(xiàn)的人。
    尊重是有能力實(shí)事求是地正視對(duì)方和認(rèn)識(shí)他獨(dú)有的個(gè)性。不要再臆想將你愛(ài)的對(duì)象改造成你想象的更好的樣子。你因?yàn)樗撬鴲?ài)上他,如果愛(ài)他就應(yīng)該愛(ài)他的成長(zhǎng),愛(ài)他本來(lái)的面目。同時(shí),給予對(duì)方自由也要讓自己獨(dú)立,雙方相對(duì)的獨(dú)立才會(huì)有自由而長(zhǎng)久的愛(ài)情。
    愛(ài)情之所以能使人逃避孤獨(dú),是因?yàn)槟苷J(rèn)識(shí)“人的秘密”,逐漸了解對(duì)方,了解對(duì)方的深度。在深入對(duì)方中,雙方找到了自己,發(fā)現(xiàn)了自己,也就獲得了愛(ài)情。
    愛(ài)情不僅僅是只找到一個(gè)愛(ài)的對(duì)象,所有的人都是愛(ài)的對(duì)象。學(xué)會(huì)了愛(ài),就不僅愛(ài)一個(gè)人,而是其他人和世界。愛(ài)情和所有人相關(guān),這可以通過(guò)不同形式的愛(ài)情體現(xiàn)。
    不具獨(dú)占性的博愛(ài)關(guān)心尊重所有人,并且所有人都是平等的。要學(xué)會(huì)博愛(ài)就要愛(ài)那些需要幫助的人、窮人以及陌生人。在這個(gè)過(guò)程中,了解和認(rèn)識(shí)會(huì)發(fā)揮它們的重要作用。
    真正有能力愛(ài)的母親的對(duì)象是正在成長(zhǎng)或者分離階段的孩子、自己的丈夫以及其他孩子。通過(guò)這樣的愛(ài),母親感到自己是一個(gè)創(chuàng)造者,并且會(huì)滿足于這一創(chuàng)造性的勞動(dòng)而排遣孤獨(dú)。
    性愛(ài)也具有獨(dú)占性,但只表現(xiàn)在性結(jié)合這點(diǎn)上,只同一個(gè)人完全地、即在靈魂和肉體上融為一體,但不是在更為深刻的博愛(ài)的意義上。同時(shí)、性愛(ài)也包含意志的因素,愛(ài)情不僅是一種感情,而且也是一種意志支配的行為。
    愛(ài)的能力適用于所有人,如果說(shuō)自愛(ài)只是利己,而不愛(ài)他人,那么這種愛(ài)的能力并不成熟。有能力愛(ài)別人的人也一定能愛(ài)自己,反過(guò)來(lái),利己者沒(méi)有能力愛(ài)別人也就不能愛(ài)自己。雖然自愛(ài)的對(duì)象是自己,但自愛(ài)的人有了愛(ài)他人的能力,只是這些不同的對(duì)象體現(xiàn)在不同的形式中。
    神愛(ài)的對(duì)象經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展到最后只是一種象征,真正愛(ài)神的人不是為了得到什么,而是為了一種象征而愛(ài)。通過(guò)學(xué)會(huì)愛(ài)的能力在內(nèi)心實(shí)現(xiàn)神的人,可以把任何人和事物統(tǒng)一于內(nèi)心的神。
    當(dāng)然,這本書只是作者個(gè)人觀點(diǎn),我覺(jué)得還有很多地方可以討論。
    對(duì)于神愛(ài)的影響,導(dǎo)致東西方思想“寬容和努力改造人自身”和“不寬容、教義和科學(xué),天主教和原子能的發(fā)現(xiàn)”的差異,我認(rèn)為是以偏概全了,一個(gè)社會(huì)思想和科學(xué)的發(fā)展不應(yīng)僅僅只限于某一方面的因素。
    作者與佛洛依德關(guān)于“愛(ài)情和性”觀點(diǎn),通俗地說(shuō)是先戀愛(ài)后結(jié)婚還是先結(jié)婚后戀愛(ài)的差異,我認(rèn)為不是絕對(duì)的。在現(xiàn)實(shí)生活中,性與愛(ài)的先后順序有著不同的狀況。先戀愛(ài)后結(jié)婚是在了解對(duì)方的基礎(chǔ)上決定結(jié)合。但先結(jié)婚后戀愛(ài)也未為不可,當(dāng)雙方通過(guò)性結(jié)合,兩性意識(shí)到了結(jié)合便開(kāi)始了解對(duì)方,他們有克服兩者之間的隔離的愿望,直至長(zhǎng)久生活在一起,學(xué)會(huì)去愛(ài)對(duì)方是可能的。