英語名著閱讀讀后感(專業(yè)17篇)

字號(hào):

    讀后感是我們對(duì)書籍的回應(yīng),是對(duì)作者思想和觀點(diǎn)的思考和評(píng)論。寫讀后感時(shí)要把握好文字的節(jié)奏和情感的抒發(fā),既要有起承轉(zhuǎn)合,又要有張弛有度。以下是小編為大家收集的讀后感范文,供大家參考,希望能給大家一些啟發(fā)和思考。
    英語名著閱讀讀后感篇一
    “儒”,本義是沐浴濡身。后指那些以為人相禮、祭祖祀神為本職的人,因相禮前他們必須沐浴齋戒,故稱之為“儒”。《禮記·儒行》說“儒有澡身而浴德。”
    孔子曾經(jīng)做過“儒”,繼承了儒的一些最基本的特征并對(duì)它進(jìn)行了改造,并以“儒”作為自己學(xué)派的名稱。且提出了“君子儒”和“小人儒”的概念。所謂“小人儒”,指傳統(tǒng)的舊儒者,他們只注重禮的形式,當(dāng)時(shí)已淪為靠為人相禮混飯吃的人,在社會(huì)上受人鄙視;而所謂“君子儒”則是孔子倡導(dǎo)的,它更重視講習(xí)傳統(tǒng)的禮儀、文化知識(shí),并在“禮”中灌入“仁”的內(nèi)涵,把“禮”與———緊密結(jié)合起來,用人事來解釋傳統(tǒng)儀式,用仁義道德來喚醒人心,在崩塌的舊世界的廢墟上,讓人們依稀看到了沖破舊尊卑等級(jí)束縛的新時(shí)代的曙光。
    儒家經(jīng)典著作首推《論語》,意思是語言的論纂,是孔子弟子及其后學(xué)對(duì)孔子及其弟子言行的記錄。全書共20篇,約11000字。內(nèi)容涉及哲學(xué)、歷史、———、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面。有學(xué)者提出,在我國思想學(xué)術(shù)發(fā)展史上,自上古至東漢之末是“純中國學(xué)時(shí)期”,而“純中國學(xué)時(shí)期”的諸子文章,是我國文化傳統(tǒng)最重要的根。因而,在人教版高二語文選修教材《先秦諸子選讀》中,首先選編了《論語》中的70則語錄按照一定的話題分為七課呈現(xiàn)給學(xué)生。
    而每次帶領(lǐng)著一屆又一屆學(xué)生精講深析這些選編內(nèi)容時(shí),我也會(huì)要求學(xué)生集體共讀《論語》整本書,以期更為深入全面的領(lǐng)會(huì)孔子的思想,獲得生命中的大智慧。隨著教學(xué)進(jìn)程,我一遍又一遍地讀著《論語》,一次又一次感受著這本智慧之書所散發(fā)出的恒久而溫潤的光輝,沉浸在這文學(xué)與哲理完美交融的美麗之中。
    《論語》之美,美在其語言。
    因是“直錄”,所以鋪張潤色,反失其真。“章既簡短,辭已質(zhì)樸”。所以,“質(zhì)樸”是其語言之一美。
    如“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”“巧言令色,鮮矣仁?!钡鹊?,基本都是口語,明白易懂,文字簡括。雖沒有充分展開論證,卻能把孔子的思想完全表現(xiàn)出來。
    雖則“文簡”卻是語長,雖是“質(zhì)樸”卻是含蓄,“文緩而旨遠(yuǎn),余味曲包”。因此,“詩味”是其語言之二美。
    因孔子生活的時(shí)代,春秋詩性文化風(fēng)韻猶存,加之孔子及其弟子良好的“詩學(xué)”修養(yǎng),使得《論語》的語言有著濃郁的詩味。例如“《詩》云:‘如切如磋,如琢如磨’其斯之謂與?”“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮。’何謂也?”“樂其可知也:始作,翕如也;從之,純?nèi)缫?,曒如也,繹如也,以成?!钡鹊?,語言簡約,卻是旨意有余,其味黯然而長,其光油然而幽,給人以悠然神遠(yuǎn)之感。
    由于孔子對(duì)現(xiàn)實(shí)人生有著深刻的體察,因此《論語》中有很多富于哲理性和啟示性的警句格言,有些語句堪為詩與哲理的完美結(jié)合。因而“理趣”是其語言之三美。
    文字間立論的'新穎,分析之深入,總能以其警策的力量推動(dòng)著讀著與作者一同思考、探索生活的真諦。例如:“知者樂水,仁者樂山;知者動(dòng),仁者靜;知者樂,仁者壽?!薄熬佑芯潘迹阂曀济?,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義?!薄捌┤鐬樯?,未成一簣,止,吾止也;譬如平地,雖覆一簣,進(jìn),吾往也。”以及“益者三友,損者三友”“益者三樂,損者三樂”“君子不器”……其語言總是深入淺出,雋永有味,善用譬喻,把抽象的哲理凝聚于具體的形象之中,使深?yuàn)W的理論文字兼具盎然的詩意,是詩化的哲理,是哲理化的詩。
    學(xué)者梅俊道指出,強(qiáng)烈抒情的表述語言、凝練含蓄且哲理化的格言、豐富多彩的修辭手法、簡練的動(dòng)作神態(tài)語言描寫,《論語》“遣辭簡約,準(zhǔn)確傳神,真可謂以一當(dāng)十,字字珠璣?!逼渖铣说乃囆g(shù)效果,給人以淳美的享受。
    《論語》之美,美在其人物。
    有人說,一部《論語》是“當(dāng)之無愧的傳記文學(xué)的祖型?!痹谟涗浾Z言,寫人敘事時(shí),注重于人物精神面貌的描寫,給我們呈現(xiàn)了面貌清晰、性格鮮明的眾多人物形象。
    首先,是用靜止的描寫來細(xì)致刻畫人物?!白又啵ㄑ纾┚?,申申如也,夭夭如也?!睂懣鬃娱e居在家,衣冠整齊,容貌舒展安詳,神態(tài)和悅輕松。描畫了一位從容儒雅的孔子。“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”則直接通過孔子的語言,表現(xiàn)了孔子的好學(xué)之求,育人之懷,以及謙虛之德?!白訙囟鴧?,威而不猛,恭而安?!币痪洌菫槲覀兂尸F(xiàn)了一個(gè)完美的孔子形象,溫和而嚴(yán)厲,威儀而不兇猛,恭謹(jǐn)而安詳,真可謂達(dá)到了中庸至德,是能居于仁之宅,立于禮之位,行于義之道的君子。
    第二,是在具體的事件中表現(xiàn)人物形象。例如《先進(jìn)》篇的《侍坐》章,在這段具有文學(xué)意義的記事文中,不但寫出了孔門師徒閑談之時(shí)的活潑從容的氣象,而且從各人的談話中還表現(xiàn)出了各自不同的性格:孔子態(tài)度的親切,思想的睿智,胸襟的開闊;子路率然而又浮夸;冉有謙虛且自知;公西華虛心向?qū)W又長于禮樂;曾皙優(yōu)雅瀟灑而快樂自足。尤其是那一句“莫(暮)春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸?!奔仁潜磉_(dá)曾皙,同時(shí)也是表達(dá)了孔子對(duì)于“仁”這一美好理想的追求。在美麗的春天,在詩意的微風(fēng)里,順應(yīng)天時(shí),沒有爭伐,自由自在,在天地間自由呼吸,等待著自己的價(jià)值得以實(shí)現(xiàn),這是儒家最終希望的人生的樣子。一章之中,每一個(gè)人物都形象豐滿,生動(dòng)鮮活。
    第三,是在與人的交往中展現(xiàn)細(xì)膩的情感??鬃优c子游交流時(shí)知錯(cuò)能改,與陽貨交往時(shí)機(jī)智靈活,與宰我交談中體現(xiàn)出包容與自我的堅(jiān)持。在伯牛重病時(shí),一個(gè)“問”字,表現(xiàn)了孔子的牽掛,一個(gè)“自牖執(zhí)其手”的細(xì)節(jié)動(dòng)作描寫,傳遞著孔子的深情,一句“亡之,命矣夫!”是孔子對(duì)命運(yùn)的無奈悲嘆,一句“斯人也而有斯疾也!”的兩次重復(fù),細(xì)致深入地表現(xiàn)了孔子對(duì)于弟子的悲憫摯情,生死離別時(shí)的哀傷痛楚。孔子最喜歡的弟子顏淵,31歲生活艱辛頭發(fā)全白而死,更是令孔子“哭之慟”,哀嘆“天喪予!天喪予!”。在衛(wèi)國統(tǒng)治集團(tuán)的內(nèi)訌中,率直忠厚的子路被剁成肉醬,更是使得71歲的孔子更快地走向了生命的終結(jié),第二年就與世長辭??鬃訉?duì)弟子們的深愛,顯示了孔子在道德和情感方面的雙重選擇,“唯仁者能好人,能惡人。”傳達(dá)了孔子一生所追求的“仁”的境界。
    孔子是對(duì)中國歷史和文化發(fā)生了最深遠(yuǎn)影響的思想家、教育家和學(xué)者。他有著“高山仰止,景行行止”的高尚人格,有著“仁以為己任”的擔(dān)當(dāng)精神,有著“好學(xué)不倦”的執(zhí)著追求,有著“有教無類”的教育情懷,有著“疏食飲水,曲肱而枕”的安貧樂道的操守。
    整部《論語》,刻畫了許許多多生動(dòng)鮮活的人物形象,但胡念貽認(rèn)為,《論語》的文學(xué)價(jià)值與藝術(shù)成就主要在于成功地刻畫了孔子這一人物形象。整本書以實(shí)錄的現(xiàn)實(shí)主義寫法,用描寫抒情的筆觸,透過對(duì)孔子形象的塑造,“最大限度地反應(yīng)了一種思想,一種信念,一種道德,一個(gè)時(shí)代?!?BR>    《論語》無疑是一部浸蘊(yùn)著恒潤之光的經(jīng)典作品。
    英語名著閱讀讀后感篇二
    《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基所著的一部長篇小說,作者通過主人公保爾柯察金從小到大以及從軍的道路告訴人們要堅(jiān)持,只有在困苦中戰(zhàn)勝自己的人才會(huì)有奇跡發(fā)生。只有在把自己的追求和祖國、人民的利益聯(lián)系在一起的時(shí)候,才會(huì)創(chuàng)造出奇跡,才會(huì)成長為鋼鐵戰(zhàn)士。
    當(dāng)我讀完《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書時(shí),我不禁感動(dòng)得熱淚盈眶,心中仿佛有數(shù)千個(gè)波濤在一浪接一浪地沖擊著我的心。記得高爾基有一句名言:我覺得當(dāng)書本給俄羅列聞所未聞、見所未見的人物感情、思想和態(tài)度時(shí),似乎是每一本都在我面前打開了一扇窗戶,讓我看到了一個(gè)不可思議的新世界。而這本書不僅給了我一個(gè)新世界,更給了我一片屬于我的藍(lán)天。
    這本書的`主人公保爾,出生在烏克蘭一個(gè)貧困家庭當(dāng)中。他11歲時(shí)就到車站食堂當(dāng)童工,在1919年加入了共青團(tuán),隨即參加國內(nèi)戰(zhàn)爭。1923年~1924年,保爾擔(dān)任烏克蘭邊境地區(qū)共青團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)工作,1925年加入了共產(chǎn)黨。但由于他長期參加艱苦斗爭,使他的健康受到了嚴(yán)重的損傷,可是他最終還是頑強(qiáng)地與病魔做斗爭,后來他不僅以自己比鋼鐵還要堅(jiān)強(qiáng)的意志戰(zhàn)勝了病魔,還寫出了世界文學(xué)名著小說《鋼鐵是怎樣煉成的》。
    聯(lián)系生活實(shí)際?,F(xiàn)在的小孩別說是讓他們?nèi)ギ?dāng)童工,補(bǔ)貼家用,就算讓他們?cè)诩蚁聪赐耄鲎鲲?,他們也不愿意。在他們的“帳戶”中一直以來都是沒有進(jìn),只有出的狀態(tài)。這不是因?yàn)閲业目焖侔l(fā)展,而是因?yàn)楦改傅哪鐞?。孩子們?cè)诩叶枷裥」鳌⑿』实垡话?,只?huì)花錢買一些中看不中用的東西回家,更是把家長當(dāng)成奴隸使喚。餐桌上沒有大魚、大肉或沒有自己愛吃的菜,就發(fā)脾氣,又哭又鬧,不吃飯。像我們父母那一代,有飯吃就不錯(cuò)了。而孩子會(huì)說時(shí)代不同,但現(xiàn)在山區(qū)的孩子只吃地瓜和地瓜干,照樣考全班第一。而我們這里的孩子要風(fēng)是風(fēng),要雨是雨,天天都吃大魚大肉,想要的東西應(yīng)有盡有,可為什么成績一直提不高?這是因?yàn)樗麄儧]有上進(jìn)心,整天泡在糖水里,都忘了苦是什么滋味。
    保爾他雙目失明,四肢癱瘓,可他照樣寫出了一部文學(xué)名著。我們這代的孩子就算讓他寫一篇作文,也會(huì)皺起眉頭,說到上網(wǎng)、玩游戲、看電視,就會(huì)眉飛色舞地講,根本不愿意做作業(yè)、看書,整天就知道玩,我真希望能把山區(qū)的孩子和我們這里的孩子一調(diào)換,讓我們這里的孩子不要身在福中不知福。這本《鋼鐵是怎樣煉成的》使我受益匪淺,我想這本書一定可以不斷地激勵(lì)我勇往直前。
    英語名著閱讀讀后感篇三
    傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”。同時(shí),對(duì)兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。圈圈愛子之心,溢于言表。
    《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
    讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分;家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對(duì)解放初期至這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的`人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說對(duì)不起祖國的話、不做對(duì)不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。
    英語名著閱讀讀后感篇四
    書中有很多可圈可點(diǎn)的地方,但此刻一向盤旋在我腦海中的是福貴的兒子有慶給鎮(zhèn)長的女兒獻(xiàn)血時(shí)被活活抽死的場景。我仿佛看到有慶嘴唇發(fā)烏,臉色鐵青地呢喃著頭暈,我好像觸摸到他想要抽出那被醫(yī)生死死握住的全是骨頭的手。我似乎就在那樣一個(gè)場景中,想要上去幫一把有慶,卻被什么阻擋著,只能眼睜睜看著,心發(fā)憷。其實(shí)有慶是不是代表著那個(gè)年代想要拯救中國的有志之士呢,他們一腔熱血被時(shí)代活活抽干,成為有權(quán)階級(jí)的美食。
    畫面一轉(zhuǎn),是老人福貴和他的老牛福貴。我看到兩個(gè)福貴一樣黝黑的脊背在余暉中發(fā)光,聽到老人用渾濁的嗓音在空曠的田野間響起:少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。整本書以老人的敘述為主,作者和我都是旁聽者,坐在午時(shí)的山頭上,聽老人默默細(xì)數(shù)。正如作者所說,很少有人能這么詳細(xì)地講述自己的一生,我想這大概是因?yàn)楦YF這大半輩子都用在回憶過去了,一個(gè)人守著7個(gè)人的人生,不斷在腦海中放映,無論巨細(xì)。就像書中有這樣一個(gè)情節(jié),老人福貴"責(zé)罵"老牛福貴道:"今日有慶,家珍耕了2畝田,苦根還小,也耕了1畝田,你呢,我明白你年紀(jì)大了,也就不說出來羞你了。"我不解,明明那里就僅有一人一牛,哪兒來的那么多名字?福貴得意地解釋說,:"如果它(牛)明白僅有它在耕作,就會(huì)偷懶的。"呵,多么趣味而憂傷的畫面,其實(shí)福貴和他的牛一樣,他們都假想著自己的親人還在,所以從來不曾忘記。
    原先,《活著》便是最好的幸運(yùn),亦是最大的勇氣。
    英語名著閱讀讀后感篇五
    今天,校長打電話要,可是我還沒有讓學(xué)生寫呢!本來計(jì)劃假期讓學(xué)生寫的,只好臨陣磨槍,讓學(xué)生第四節(jié)寫了。因?yàn)槲蚁拗屏藭r(shí)間。必須當(dāng)節(jié)課寫完,寫不完的不許回家,而且允許早交作文,說不定還可以早回家。于是學(xué)生超長發(fā)揮。20分鐘已經(jīng)有很多同學(xué)交了作文了。我挨著看了一下,寫的還相當(dāng)好。于是深有體會(huì),學(xué)生的潛力是無窮的,只要努力挖掘,學(xué)生就能給你創(chuàng)造奇跡。
    可惜的是我們的學(xué)生家里有電腦的不多,不然的.話,讓學(xué)生把自己的作品全發(fā)表在博客上。不行,開學(xué)以后我一定要讓我的學(xué)生每個(gè)人都開一個(gè)博客,把自己的好文章都發(fā)表出來。這么好的文章不發(fā)表,都埋沒了,太可惜了。
    由這次的讀后感寫作我也知道了學(xué)生的書沒有白看,看過了一本書都有自己的心得體會(huì),感受還特別深刻。所以還是要讓學(xué)生多多讀書。
    英語名著閱讀讀后感篇六
    最近,我讀了兩本紅色書籍:《建黨大業(yè)》和《我愛國gcd》。這兩本書講述了從國gcd建立以來,無數(shù)位革命烈士們可歌可泣的感人故事。其,令我記憶猶新的幾位烈士有王二小、邱少云等人。
    王二小的故事大家一定不陌生。三年級(jí)時(shí),我們還學(xué)過《歌唱二小放牛郎》。這個(gè)故事主要講在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,河北省沫源縣出現(xiàn)了一位全國聞名的抗日小英雄,他的名字叫王二小。二小在日本鬼子掃蕩一條山溝的時(shí)候,為了掩護(hù)幾千名老鄉(xiāng)和干部,他不顧自己的生命危險(xiǎn),把敵人帶進(jìn)了八路軍的埋伏圈。氣急敗壞的日本鬼子把王二小挑在槍尖摔死在大石頭的上面。干部和老鄉(xiāng)脫離了危險(xiǎn),小英雄王二小英勇犧牲了。王二小的動(dòng)人事跡很快傳遍了解放區(qū),每一個(gè)老鄉(xiāng)都含著眼淚,歌唱二小放牛郎,《晉察冀日?qǐng)?bào)》在頭版報(bào)道了王二小的英勇事跡。晉察冀邊區(qū)的文藝戰(zhàn)土方冰和劫夫很快創(chuàng)作了后來傳唱全國的著名兒童歌曲《歌唱二小放牛郎》。
    還有一個(gè)故事令我感動(dòng)不已,那就是《烈火英魂邱少云》。主要講1952年10月,為打擊盤踞在上甘嶺的美國和南朝鮮軍隊(duì),邱少云被選派參加潛伏部隊(duì),并擔(dān)任了發(fā)起沖擊后掃除障礙的爆破任務(wù)。12日上午,敵機(jī)向其所在的潛伏區(qū)進(jìn)行低空掃射,并投擲燃燒彈,飛迸的燃燒液燃遍全身。為了不暴露潛伏目標(biāo),邱少云任憑烈火燒焦身體一動(dòng)不動(dòng)。他雙手深深地泥土里,身體緊緊地貼著地面,直至壯烈犧牲。邱少云犧牲后,被部隊(duì)黨委追認(rèn)為共正式黨員,國人民志愿軍總部追記特等功,授予“國人民志愿軍一級(jí)英雄”稱號(hào),朝鮮民主主義共和國最高人民議會(huì)常務(wù)委員會(huì)授予“朝鮮民主主義共和國英雄”稱號(hào),同時(shí)授予金星勛章、一級(jí)國旗勛章。如今,我們生活在和平年代,這,是像王二小這樣千千萬萬個(gè)英雄用他們的鮮血換來的,這樣的生活來之不易啊!而作為一個(gè)少先隊(duì)員,一個(gè)共產(chǎn)主義的'接班人,我們難道不應(yīng)該繼承革命先輩的光榮傳統(tǒng),愛祖國,愛人民嗎?當(dāng)祖國需要我們出力的時(shí)候,我們難道不應(yīng)該奉獻(xiàn)出自己的一切,甚至生命嗎?同時(shí),我們也應(yīng)該珍惜現(xiàn)在美好的生活,好好學(xué)習(xí),天天向上,讓祖國更加繁榮富強(qiáng)!
    英語名著閱讀讀后感篇七
    放寒假了,難道這又是一個(gè)漫長而孤獨(dú)的假期嗎不,我是不會(huì)讓這個(gè)假期無聊的!這次我與我的好朋友------“書”一齊并肩作戰(zhàn),我在書的世界里暢游,讓我的生活變得更加精彩。我讀了不少書,其中《格蘭特船長的兒女》深深地迷住了我,這是一本有關(guān)探險(xiǎn)的書,故事情節(jié)跌蕩起伏,引人入勝。
    故事主要講了:在1864年,蘇格蘭貴族“鄧肯好”游船的船主格雷凡爵士無意中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)海上漂流瓶,并從文件上得知兩年前遇難失蹤的蘇格蘭航海家尚在人間。于是申請(qǐng)營救權(quán),卻遭到無情的拒絕。之后,憑著他們堅(jiān)強(qiáng)的毅力,經(jīng)過無數(shù)艱辛,實(shí)現(xiàn)了夢想。這是一段充滿艱辛而坎坷的旅程,也是一段伸張正義,追尋夢想的旅程。在環(huán)繞地球一圈后,最終在一座孤島上找到了格蘭特船長……凡爾納用生動(dòng)幽默的故事,妙趣橫生的語言,描繪了一次驚險(xiǎn)曲折,雄奇壯麗,充滿異國情調(diào)的探險(xiǎn)之旅。他讓我們跟隨格雷凡爵士一齊暢游神奇而美麗的南半球世界,領(lǐng)略那里神奇美妙的自然風(fēng)光,欣賞那里千奇百怪的動(dòng)物,植物……讓他帶領(lǐng)你走進(jìn)不一樣的世界和生活,讓你活得很精彩。
    小說中,最令我敬畏的是“克服困難的勇氣”和“戰(zhàn)勝挫折的毅力”,其中“毅力“這個(gè)詞最讓人難以忘懷,它讓我想起了在賽場上飛奔的運(yùn)動(dòng)員,當(dāng)你跑了幾圈,腳下像灌了鉛一樣的時(shí)候,當(dāng)別人追上你,甚至于超越你的時(shí)候,你是放棄比賽還是堅(jiān)持到底勇敢者堅(jiān)持,懦弱者放棄。我們的人生也是如此,人生的道路上有許多的挫折,有的人因?yàn)檫@些小小的絆腳石而不堪一擊,躲進(jìn)了自己小小的“蝸牛殼”中,不敢去應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí),他們逃避現(xiàn)實(shí),怨天憂人地說自己活得太累了,為自己的懦弱找個(gè)理由。就好比是賽場放棄比賽的運(yùn)動(dòng)員,如果一個(gè)運(yùn)動(dòng)員不再為自己的夢想去拼搏,那么夢想最終就會(huì)拋棄他們。人生最艱難的時(shí)候就如同比賽中的`最終幾圈;如果在那一刻我們超越了自己,綻放出自己的光華,我們?cè)倥σ稽c(diǎn)點(diǎn),成功就在眼前,我們就會(huì)夢想成真。在追求成功的道路了,我們體會(huì)到了艱辛的滋味,所以我們會(huì)更加珍惜此刻的生活。
    《格蘭特船長的兒女》一書中,主人公為生命搏擊,創(chuàng)造人生的精彩。俗話說“失敗乃成功之母”,人生的道路上,幾次失敗沒關(guān)系,我們要勇敢應(yīng)對(duì),吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),命運(yùn)掌握在自己的手中,讓我們創(chuàng)造屬于自己的精彩!
    英語名著閱讀讀后感篇八
    整本書是適應(yīng)時(shí)代的一本書,當(dāng)下,“萬眾創(chuàng)業(yè),大眾創(chuàng)新”正在如火如荼的進(jìn)行著,中國的年輕人有著無比高昂的創(chuàng)業(yè)熱情。創(chuàng)業(yè)者是一個(gè)管理者,但這本書里所講的匠人,并不是現(xiàn)代公司制度下的管理者,而是一個(gè)技術(shù)員工。此刻貌似越來越多的人拿到了本科畢業(yè)文憑,畢業(yè)后都去從事腦力勞動(dòng),去做白領(lǐng)了。反而做為技術(shù)工人的藍(lán)領(lǐng)此刻有很大的缺口,工資也高,我其實(shí)很想有一技之長。也想去學(xué)木匠,還想去開火車,或者去做一個(gè)工程師,但我最終的路還是和大多數(shù)人一樣,走進(jìn)了一家公司,一點(diǎn)一點(diǎn)的磨練自己。
    書中寫的雖然是秋山木工工坊的帶學(xué)徒的方法,可是里面的一些經(jīng)驗(yàn)和做法也是值得所有想有一番成就的人學(xué)習(xí)的。每一件生活中看似微不足道的小事就值得用很多年去強(qiáng)調(diào)。比如和人打招呼、比如吃飯、比如和人說話該怎樣回答,這些都是我們?nèi)粘I钪辛?xí)以為常的事情,可恰恰是這些習(xí)以為常的事情確實(shí)最就應(yīng)注意的。
    以前讀過胡雪巖,明白了他也是從一個(gè)小學(xué)徒干起,學(xué)徒期間要為師父師娘倒夜壺,要沒有怨言的去做好師父交代給他的每一件事。其實(shí)這樣的帶徒方法不止是秋山木工有,中國也有。只可是這些傳統(tǒng)的行業(yè)在逐漸被機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)代替了,一個(gè)匠人在自己的專業(yè)技能上投入的時(shí)間、感情、精力在逐漸減少。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被機(jī)器代替了。此刻到博物館看一些展品也會(huì)經(jīng)常感嘆,獨(dú)具匠心、能工巧匠、匠心獨(dú)運(yùn)等,可是機(jī)器生產(chǎn)出來的東西我們充其量也就感嘆一下:窩草,這技術(shù)這么牛逼,等這技術(shù)普及了以后再也沒人提起這牛逼的技術(shù)了。
    其實(shí)對(duì)一項(xiàng)工作、對(duì)一個(gè)人、對(duì)待自己,是需要投入時(shí)間的,要堅(jiān)信大器晚成這一信念。做事之前要學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)投入熱情,學(xué)會(huì)擔(dān)起職責(zé),學(xué)會(huì)為自己的'成果自豪、負(fù)責(zé)。
    《匠人精神》這本書,不僅僅僅教會(huì)了我怎樣做事,更教會(huì)了我怎樣做人,去做一個(gè)富有活力、負(fù)有職責(zé)的人?!督橙司瘛吠ㄆ獩]有講怎樣運(yùn)用那些工具,也沒講做家具的具體細(xì)節(jié),只是講在進(jìn)入作業(yè)場、進(jìn)入工作前要做的一些心理上和情緒上以及思想上的準(zhǔn)備工作,這些工作要做到實(shí)處,做到融入血液中還真需要投入幾年、十幾年甚至幾十年的時(shí)間,去不斷的督促自己、要求自己。
    雖然投入到了現(xiàn)代化的公司從事工作,可是這種傳統(tǒng)的塑造人才的方法值得現(xiàn)代人去學(xué)習(xí),去實(shí)踐。那么從此刻開始,用心和身邊的人打好一個(gè)招呼吧。
    英語名著閱讀讀后感篇九
    在我真正開始閱讀這本書之前,我深入細(xì)致地了解了本書的作者,法國著名作家,世界級(jí)文學(xué)巨匠——雨果。在閱讀之前,這本書的創(chuàng)作背景已經(jīng)深深地打動(dòng)了我,并發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)為,這必是一本世界文學(xué)史上一顆璀璨的明珠。因此,我覺得很有必要在感悟這本小說之前,深入細(xì)致地了解一下它背后的故事。
    《悲慘世界》是繼《巴黎圣母院》之后,在法國小說乃至世界小說創(chuàng)作史上的又一座豐碑,而且可以說是更加巍然聳立的豐碑。雨果作為世界杰出小說家的聲譽(yù)從此穩(wěn)固確立了。說它較之《巴黎圣母院》更為重要,是基于這樣的事實(shí):《巴黎圣母院》以中世紀(jì)末期為故事背景,通過曲折的手法反映當(dāng)時(shí)的法國社會(huì),而《悲慘世界》則直接描繪了十九世紀(jì)初期,即復(fù)辟王朝時(shí)期和七月王朝初期的法國社會(huì),因此更具有現(xiàn)實(shí)感?!侗瘧K世界》寫作時(shí)間很長,畢竟是雨果嘔心瀝血之作!從十九世紀(jì)二十年代開始,雨果便對(duì)社會(huì)問題產(chǎn)生濃厚興趣。他為死刑所困擾,參觀了一些監(jiān)獄和苦役場:一八二七年參觀了比塞特爾的監(jiān)獄,一八三四年參觀了布列斯特的苦役監(jiān),一八三九年參觀了土倫的躉船。而他創(chuàng)作這部小說的直接動(dòng)機(jī)來自于這樣一件事實(shí):18,一個(gè)名叫比埃爾·莫得窮苦農(nóng)民,因饑餓而偷了一塊面包,被判5年苦役,刑滿釋放后,持黃色身份證找活干又處處碰壁。到了1828年,他又著手收集有關(guān)米奧里斯主教及其家庭的資料。這樣,他就掌握了這部小說的原始素材,開始醞釀寫一個(gè)釋放的苦役犯受到一位圣徒式的主教的感化而棄惡從善的故事。到了1832年,這部小說的構(gòu)思已相當(dāng)明確,然而,作者還遲遲未動(dòng),繼續(xù)收集素材,在此基礎(chǔ)上還發(fā)表了幾部小說,目睹了大量的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。到了1845年11月17日,雨果才開始創(chuàng)作,直到1862年,這部巨著終于問世。而從小說的構(gòu)思到出版,期間延宕三十余年。在這三十年間,物是人非,發(fā)生了很多,也經(jīng)歷了很多。他從一位文壇---、一名政壇顯赫變成了一名一文不名的流亡者,生活與社會(huì)地位的巨變使這位文學(xué)巨匠以一種全方位的目光、全方位的思想反思一切,重新審視這個(gè)社會(huì),洗禮自己的思想與靈魂。
    正是經(jīng)過了如此多的艱苦與磨難的洗禮,收集了大量的社會(huì)現(xiàn)實(shí)資料以后,雨果才寫出了《悲慘世界》這部人類歷史上永恒的瑰寶,而這寫作的過程與經(jīng)歷本身就是一部悲慘史,這也印證了一句話“好的文學(xué)作品總是取自生活而又高于生活的”。
    討論了令人感動(dòng)的寫作經(jīng)歷與背景之后,讓我們領(lǐng)略一下這高于生活的文學(xué)作品帶給我們的感悟與思考吧。
    《悲慘世界》一書中,雨果用其卓越的藝術(shù)手法揭露了資本主義社會(huì)的尖銳矛盾和貧富懸殊,描寫了下層人民的痛苦命運(yùn),提出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的三個(gè)迫切問題:“貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱,”猛烈抨擊了---法律的虛偽。全面反映了19世紀(jì)前半期法國的社會(huì)---生活。
    英語名著閱讀讀后感篇十
    在暑假里,我終于買到了自己夢寐以求的《八十天環(huán)游地球》這本書了,把它拿到家里津津有味地看起來,直至看完。這本書果然不出我所料,很多情節(jié)都吸引著我。
    故事的內(nèi)容是這樣的:一位叫??说挠澥浚幸惶?,他在改良俱樂部里和五位上流人士打賭——福克能在八十天內(nèi)環(huán)游地球。一旦??藖硗硪徊?,他就會(huì)破產(chǎn)。在這天內(nèi),??藥е腿恕奥仿吠ā焙秃唵蔚男欣畋泷R上踏上了這次的旅途。那時(shí),英國國家銀行發(fā)生了盜竊,偵探費(fèi)克斯以為??司褪歉`賊,便追隨他找個(gè)機(jī)會(huì)下手。而??藙t橫跨大陸、在海上與臺(tái)風(fēng)拼搏、騎象穿越森林,拯救了奧妲夫人,還死里冒險(xiǎn)和蘇族人戰(zhàn)爭救出“路路通”。福克最終返回倫敦,準(zhǔn)時(shí)地來到俱樂部。就這樣,??双@得了勝利。
    在以前,那是沒有飛機(jī),只有火車之類的。如果要在八十天內(nèi)環(huán)游地球,那是比較困難的。而福克做到了,沉著冷靜的他驚喜妙算地知道途中的困難,還有堅(jiān)定的意志、耐心、勇敢這些東西幫助??送瓿闪诉@個(gè)艱難的任務(wù)。而“路路通”他正直勇敢,幫助主人。他們都很讓我敬佩。
    比如說海倫·凱勒吧。她在一歲半的時(shí)候,一場大病使她的視力和聽力都為零,然后又喪失了語言表達(dá)能力。就在這種困難時(shí)刻,一位叫莎莉文的家庭教師幫助海倫·凱勒教導(dǎo)她學(xué)會(huì)了說話、學(xué)會(huì)了閱讀。就是海倫·凱勒的堅(jiān)強(qiáng)的毅力還有莎莉文的用心指導(dǎo),才有了海倫·凱勒那時(shí)偉大的成就。
    他們不都是以堅(jiān)定的意志,才能走向成功嗎?那我也要向他們學(xué)習(xí)這種品質(zhì),使自己也能成功。
    英語名著閱讀讀后感篇十一
    記得首次讀名著《包法利夫人》時(shí),尚小,那時(shí)只是為讀書而讀書。如今,重讀,溫故而知新。以下是我的感想。
    莊園主魯俄的女兒艾瑪,美麗單純,自幼受過良好教育,向往浪漫的愛情生活。嫁給包法利醫(yī)生后,感受不到生活的歡樂,與人私通,但是一再被欺騙,債臺(tái)高筑,最后自食其果。艾瑪母親早逝,這就讓從小缺乏母愛的艾瑪,更加渴望愛,她潛意識(shí)里想通過美好的愛情獲得更多關(guān)愛。然而她的先生夏爾是一個(gè)與她性情迥異的小男人,他木納愚鈍、懦弱、不解風(fēng)情。
    在殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,女人要小心謹(jǐn)慎。艾瑪一開始就不夠慎重,聽從老爹的安排,嫁給夏爾包法利,而后生了個(gè)女兒。因?yàn)樗龎焊恢雷约合胍裁磹矍椋胍裁礃拥幕橐?,所以沒什么想法。在情場老手羅多爾夫的甜言蜜語的誘惑下,不能自拔。用現(xiàn)代的話來說,叫婚內(nèi)出軌。羅多爾夫?yàn)榱说玫桨數(shù)纳眢w,說盡情話(全都是鬼話),騙其芳心。我想,真正的愛是讓人充滿責(zé)任心的,去奮斗,去努力的,而不是讓人迷失自我,對(duì)男人掏心掏肺,自甘墮落,毫無進(jìn)取之心。
    不得不說,醫(yī)生夏爾真的是一個(gè)完全沒有妒忌心不會(huì)吃醋的男人,他不看夫人的信,他不查夫人的帳,不懷疑夫人的行蹤,百分百地寵愛信任自己的夫人,男人愚鈍到這種地步該也是劇情發(fā)展的一大推力,包法利夫人為了跟自己的情人每周幽會(huì),編造謊言制造機(jī)會(huì)。人一旦開始說了第一個(gè)謊,就會(huì)要說更多的謊言來圓,艾瑪膽子越變?cè)酱螅瑝櫬涑尚浴?BR>    包法利夫人是一個(gè)完全沒有財(cái)務(wù)管理能力的女人,她虛榮講究、物欲橫流,就算后來生活已經(jīng)捉襟見肘了,為了維持體面浪漫的幽會(huì),她不惜舉債,醉生夢死!她不精于算計(jì),在陰險(xiǎn)狡詐的商人威逼利誘下,拆東墻補(bǔ)西墻,到最后變賣房產(chǎn),抵押家具,負(fù)債累累。所有她能想到的人她都敢向其借錢,但她不愿出賣身體換取公證人的錢財(cái),我們能說她高尚嗎?她最后想到了她曾經(jīng)那個(gè)有錢的情人,然而羅多夫毫無情面地拒絕了她,包法利夫人終于不堪面對(duì),服毒自盡。這些例子都告誡我們,不要輕易相信愛情,而是要多看人品。
    艾瑪?shù)慕Y(jié)局是可悲的,跟《安娜卡列尼娜》里的安娜一樣都是悲劇的一生。所以我們女性,一定要引以為戒。
    英語名著閱讀讀后感篇十二
    本書作者是法國作家亨利·法布爾,他出身寒門,一生勤奮刻苦,自學(xué)成才。用12年的時(shí)間先后獲得業(yè)士,雙學(xué)士和博士學(xué)位,但這種奮發(fā)上進(jìn),并未得到法國教育界科學(xué)界的權(quán)威們的認(rèn)可,以致雖一直夢想著能執(zhí)大學(xué)的教鞭,而終不能遂愿,只好屈就中學(xué)的教職,以微薄的薪金維持一家七口的生活。但他并未氣餒,除兢兢業(yè)業(yè)的教好書以外,他還利用業(yè)余時(shí)間對(duì)昆蟲進(jìn)行細(xì)心的觀察研究。他的那股鉆勁,韌勁兒,簡直到了廢寢忘食的程度,他對(duì)昆蟲的那份好奇,那份愛,非常人所能理解。
    在這本《昆蟲記》中,作者把書分成了兩部分,一部分是昆蟲的習(xí)性,另一部分是昆蟲的生活,法布爾將專業(yè)知識(shí)與人生感悟融于一爐,在對(duì)一種種昆蟲的本領(lǐng),長相特征,生活習(xí)性,繁衍后代以及死亡的描述中,體現(xiàn)出自己對(duì)生活事事特有的眼光,字里行間洋溢著對(duì)生命的尊重與熱愛。
    讀完本書后,我學(xué)習(xí)到了許多有關(guān)昆蟲方面的知識(shí),又從中了解到作者的那種似散文詩般的語言的美好,與此同時(shí)我也從字里行間看到了作者的那份孜孜不倦,那份實(shí)事求是,那份不把事情弄個(gè)水落石出,明明白白決不罷休的博物學(xué)家的感人至深的精神。
    英語名著閱讀讀后感篇十三
    這個(gè)夏天,總是不那么安寧,你是否也因?yàn)闃渖蠜]完沒了的蟬鳴而心煩意亂、躁動(dòng)不安?原諒它們吧,朋友們,你是否知道聲嘶力竭的歌聲是它們唯一能夠表達(dá)對(duì)生命熱愛的方式。
    走進(jìn)法國著名昆蟲學(xué)家法布爾的著作《昆蟲記》,他不僅能讓你深入了解蟬鳴的原因以及它們背后有趣的故事,許許多多埋藏在你心中關(guān)于昆蟲的疑問都能為你一一解答。這本書不但為我們描述了一個(gè)豐富多彩的昆蟲世界,同時(shí)也贊揚(yáng)了生命的美好。
    而當(dāng)我用心讀完這本書后,那些細(xì)膩而又生動(dòng)的描述讓我知道,人不能只看表面,動(dòng)物當(dāng)然也不能。
    螞蟻螢火蟲雖然外表小巧玲瓏,事實(shí)上卻是冷血?jiǎng)游?,螞蟻是剝削蟬的壞人,他是卑鄙而殘忍的掠奪者,螢火蟲也一樣,長相及其乖巧,而很多人都不知道,他們獲取食物的方法,他將毒汁從溝槽中傳送到蝸牛的身上使蝸牛失去知覺,然后使蝸牛變成流質(zhì)的肉。在結(jié)尾處作者提到,即使是鉆入地下,螢火蟲依然為自己保留一盞希望的燈,這句話意味深長,仿佛是在提醒我們:人生路上,不管遇到什么樣的困難和挫折,我們都不能妥協(xié),要永遠(yuǎn)為自己點(diǎn)亮希望的燈。在說說糞金龜,在常人眼里,他們不過是那個(gè)成天追贓逐臭,與糞堆為伴,以糞便為食,生命中最大的樂趣就是推糞球的自甘墮落的小昆蟲,但讀完這本書你會(huì)知道,糞金龜?shù)娜蟊绢I(lǐng)可不容小覷,他們是杰出的公共衛(wèi)生清潔工,他們不遺余力的消滅,掩埋腐爛帶菌物質(zhì),清潔了地面;它們還是優(yōu)秀的廢料收集工,對(duì)防止肥料能量損失起到至關(guān)重要的作用;更出乎人意料的,他們竟然還是氣象學(xué)家,能夠以在黃昏時(shí)候的繁忙或焦躁來預(yù)示好天氣或暴風(fēng)雨。所以說呢,我們要多去發(fā)現(xiàn)動(dòng)物真善美的一面,多感受它們給人類帶來的快樂,不管本性是好是壞,他們也都是美好生活的化身。
    坐在一棵龐大的大樹下,我又聽見一只可愛的蟬姐姐在盡情的歡唱了,這一次,我沒有再像以前那樣無知的拿起一塊石頭傻傻而又充滿怨恨地對(duì)它說“你再亂叫我就打死你?!倍亲鳛橐粋€(gè)感受生命美好的探索者輕輕地贊揚(yáng)它“你的歌聲真美?!?BR>    當(dāng)然,在我感悟這些小小昆蟲生命美妙的同時(shí),必須感謝那個(gè)為了探究昆蟲而付出了自己一生精力和心血的人--我們偉大的法布爾先生。當(dāng)我們花費(fèi)了自己一周乃至一個(gè)月時(shí)間去感受這本書的真諦時(shí),要想想,法布爾先生為了這本書犧牲了自己原本可以肆意打游戲,看電視,盡情玩樂的大好時(shí)光,我們真的沒有理由再去給自己時(shí)間做一些毫無意義的事情了。
    昆蟲們因?yàn)闊釔凵?,所以追求美好生活?BR>    而我們因?yàn)闊釔圻@個(gè)世界,所以應(yīng)該追求實(shí)際的真善美。
    英語名著閱讀讀后感篇十四
    讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
    本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
    《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
    書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?,而且?jiān)持到了最后。
    那四本厚厚的名著,是每個(gè)自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗,刀光劍影,勾心斗角,愛恨纏綿,都不適合此時(shí)閱讀,于是再次翻開了《西游記》,進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來,它什么都不是,它只是“游戲之作”,是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說時(shí)常常有一種共鳴感,想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧!一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后,孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的,但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破土而出,“不優(yōu)麒麟轄,不優(yōu)鳳凰管,又不優(yōu)人間王位所拘束”,闖龍宮,鬧冥司,在花果山自在稱王,可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由,他始終在追求自由,他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣??傊矣X得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài),尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀,缺乏一種開拓進(jìn)取,尋找更大自由的精神。二、神話如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話的時(shí)代。日常生活過于現(xiàn)實(shí),使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物,它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說:“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料?!段饔斡洝肥侵袊裨捫≌f的顛峰,也是神話文化的至高境界,然后中國的神話文化漸漸沒落了,神話不被人重視,連《西游記》也少有人問津,只有孩子們會(huì)被孫悟空征服,于是也只有孩子們抱有對(duì)未來浪漫的、夢幻般的希望?!比?、英雄“英雄”有許多不同解釋?!掇o海》中說英雄是杰出的人物,曹操說英雄要有包容宇宙之機(jī),吞吐天地之胸。我認(rèn)為,英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn),并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型,他為了自由,為了自己的尊嚴(yán),不怕與一切進(jìn)行斗爭。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊,發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。復(fù)讀《西游記》,讓我覺得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信,也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個(gè)主題,給大家?guī)砑?lì)和源自內(nèi)心的力量。
    英語名著閱讀讀后感篇十五
    今天我在教室電腦上看了一則故事。名字叫《誰動(dòng)了我的奶酪》。
    故事講的是兩個(gè)小老鼠和兩個(gè)小矮人為尋找自己喜愛吃的奶酪而去奔波的事。
    兩只小老鼠由于頭腦簡單,它們會(huì)隨著事情的變化而變化。當(dāng)它們看到自己喜愛的奶酪突然不見時(shí),不會(huì)驚慌失措,而是很快采取措施繼續(xù)尋找新的奶酪。沒有思毫的猶豫!突來的改變對(duì)它們而言早已成為習(xí)慣,要做的只是繼續(xù)。
    而兩個(gè)小矮人則恰恰相反,在這里我分別叫他們?yōu)閍和b。在他們找到一大堆的奶酪時(shí),心情愉悅、為之喝彩!從此他們覺得這輩子不用再愁了!可以就這些奶酪而安享晚年了!所以整天沉溺于幸福當(dāng)中!然而他們卻沒有發(fā)現(xiàn)身邊的事每天都在發(fā)生著改變,很多細(xì)微的變化在他們的眼里根本就觀查不到。可當(dāng)突然一天發(fā)覺自己的奶酪被拿走時(shí),心情一下子跌落到了極點(diǎn)、不知所措,甚至都不敢相信眼前所發(fā)生的一切,希望只是幻覺或看花了眼......這還只是開始!更可憐的是他們竟然想留在原地,說這不是他們的錯(cuò)!是誰把奶酪給他們拿走了應(yīng)該還回來。可一天兩天.....過去了,他們靠著殘留的那一點(diǎn)兒奶酪,身體變得越來越虛弱。
    直到這時(shí)其中a才發(fā)現(xiàn)這樣做是錯(cuò)的。他覺得奶酪不見了,在原地守候是沒用的,要相信事實(shí),只有重新振作起來改變自己,去尋找新的奶酪,這樣才會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī);否則那只能是坐以待斃!后來他通過實(shí)際行動(dòng)證明了這樣的想法是正確的,重新又找到了新的.奶酪。而b開始也還是不贊同他的觀點(diǎn),堅(jiān)持認(rèn)為自己原有的想法。還好最先邁出困境的a在尋找的過程中有想到他的同伴,在一路上都有做了記號(hào)!他說只要b能邁出第一步就能跟著記號(hào)沿路找到他!也就找到了新的奶酪!果不其然b在堅(jiān)持不住的情況下邁出了他沉重的第一步,令他欣喜的是他看到了a做的記號(hào)!并沿著這條路一直下去找到了a和他所渴求已久的奶酪......
    整個(gè)故事給了我很大的啟發(fā)。讓我知道,在現(xiàn)實(shí)生活中當(dāng)你身邊的環(huán)境或某一件事情發(fā)生改變時(shí),你也必須得跟著改變,有些東西不是我們很輕易就能控制的,那發(fā)生了變化,我們也得隨之而變化,否則我們就得被淘汰。試想一下,全世界的人都在不斷的進(jìn)步,而你卻停留在原地,不去學(xué)習(xí),也不去改變,那到最后被淘汰的一定是你。
    當(dāng)今社會(huì)為什么會(huì)有那么多的窮人和找不到工作的人,就是因?yàn)樗麄儧]有跟上社會(huì)進(jìn)步的節(jié)奏,甚至有些人他根本就不想跟上社會(huì)發(fā)展的步伐。隨遇而安成了他們的首選,有了一點(diǎn)錢或生活稍稍有些著落,就覺得這已經(jīng)不錯(cuò)了。特別是那些做生意賺了點(diǎn)小錢的人們,覺得這已經(jīng)夠了,老早就想安定享福,停止了前進(jìn)。可當(dāng)突然一天發(fā)現(xiàn)自己的想法是錯(cuò)了的時(shí)候,這一切又得重新再來,生活的壓力會(huì)讓他們?cè)俅谓^望甚至是窒息!
    在這個(gè)世上突發(fā)的事件太多了!我們不管做任何事都要做好最壞的打算。人的心理是經(jīng)不起再三的打擊的。為了避免這樣的情況再次發(fā)生、重蹈覆轍,就得時(shí)刻觀查自己身邊的一切細(xì)微變化,生活在這個(gè)世上很現(xiàn)實(shí)也很殘酷,沒有誰能料到今天或明天會(huì)發(fā)生什么!也沒有誰能控制這一切!我們要做的就是不斷提醒自己,讓自己時(shí)刻擁有清醒的頭腦,跟進(jìn)社會(huì)的變化而變化才會(huì)有生存的可能。
    就像那兩只小老鼠一樣,當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)自己的奶酪不見的時(shí)候,不會(huì)想太多,認(rèn)為這是很正常的事!繼續(xù)再找就一定能夠找到。而那兩個(gè)a和b卻把整件事都想得太復(fù)雜化了,以致于浪費(fèi)了太多的時(shí)間才獲得重生!
    其實(shí)人類的生活就像一面鏡子,時(shí)刻都在反映著每個(gè)人的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,很多細(xì)微的變化我們是可以發(fā)現(xiàn)的,只要你留心!遇到事情也不要太把它復(fù)雜化,跟那兩只小老鼠學(xué)習(xí),想簡單點(diǎn)或許這些事會(huì)變得很容易。相信每個(gè)人都不甘落后,在這個(gè)飛速前進(jìn)的社會(huì)里也只有每個(gè)人都行動(dòng)起來,不斷的改變自己,讓自己越來越有文化、越來越有前瞻、越來越有主見,這樣才不會(huì)讓自己被突發(fā)的事情而搞得不知所措!相信你也會(huì)像那兩只小老鼠一樣應(yīng)付自如,即使是天大的事情踏了下來你也不會(huì)有多大感覺的。
    英語名著閱讀讀后感篇十六
    寒假我讀了一本書,名叫《查理九世之恐怖的巫女面具》,這本書很有趣,我總是被里面的驚險(xiǎn)情節(jié)吸引,接下來我要介紹下這本書。
    《查理九世》是一套大型的偵探冒險(xiǎn)系列小說,我看第一本時(shí)就迷上它了,其中我最喜歡的是《恐怖的巫女面具》,這本書主要講的是:墨多多班上來了一位新班主任,墨多多覺得她長的特別像女巫,所以對(duì)她起了疑心,多多冒險(xiǎn)隊(duì)在幫他收拾工作室時(shí)發(fā)現(xiàn)了人皮面具,這個(gè)面具引發(fā)了他們的系列冒險(xiǎn)。事實(shí)上這位新來的班主任是警察,聽說學(xué)校有一幫詐團(tuán)伙,要綁架校長和學(xué)生,所以那位警察用老師的身份來保護(hù)大家。多多冒險(xiǎn)隊(duì)知道真相后就來幫他一起破案。
    讀這本書的時(shí)候,我經(jīng)常被里面的恐怖情節(jié)吸引,也為書中的主人公捏把冷汗。我最喜歡書中的查理,因?yàn)樗兄始已y(tǒng),是一只懂人話、會(huì)看書、會(huì)下棋、喜歡看電視、觀察本領(lǐng)強(qiáng)、聰明伶俐的小狗,我也希望擁有一只這樣的小狗。
    這本書還讓我體驗(yàn)到神奇的感覺,剛開始膽戰(zhàn)心驚,又有點(diǎn)好奇,后來又有危險(xiǎn)即將來臨的緊張氣氛,主人公通過自己的觀察、思考和推理,一步步揭開迷底。讓我懂得了遇到事情時(shí)不能光看表面現(xiàn)象,要認(rèn)真思考,并去發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)。
    英語名著閱讀讀后感篇十七
    今年夏天,我有幸閱讀了老舍的《駱駝祥子》,走進(jìn)了祥子的內(nèi)心世界——那個(gè)摧殘人的肉體和靈魂的地獄時(shí)代,《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個(gè)人力車夫祥子的悲劇事。祥子來到城市,渴望以自己誠實(shí)的勞動(dòng),創(chuàng)造生活。他懷著買車的信念,拼命的賺錢,就像是一個(gè)旋轉(zhuǎn)的小陀螺。終于,祥子得到了夢寐以求的車,那輛車對(duì)于祥子來說,不知道是他磨破了多少雙鞋換來的。但“天有不測風(fēng)云”車剛拉了沒幾天,就被官兵給搶了去,他恨世上的一切,憑什么把人欺侮到這個(gè)地步,他不甘可是命運(yùn)捉弄人,車接二連三的被人奪走,祥子的夢想之火一次次地熄滅。但祥子仍然不肯放棄,不斷地振作起來,再度奮斗——他買到了車——但這卻是以虎妞成就畸形的婚姻為代價(jià)的。
    祥子的悲劇,是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。在黑暗的社會(huì)中,人類的力量實(shí)在太渺小了。祥子多次想要憑自己來打敗命運(yùn),可是最后呢,卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎,越陷越深,他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負(fù)且滿是骨氣的祥子,現(xiàn)在只有對(duì)錢的貪念而已。在社會(huì)的黑暗與金錢的誘惑下,祥子沒有了骨氣但是,我依然堅(jiān)信,命運(yùn)是掌握在我們自己手中的!挫折面前,敵人不是對(duì)手,而是自己。我們要把挫折看成一種精神財(cái)富來珍惜,不要為一時(shí)的痛苦、失敗而蒙閉了自己的雙眼,而要將自己的命運(yùn)交給自己來安排,努力找回自己的出路。