這次的事情真的需要一個好的總結(jié)來梳理一下。在寫作時,我們要盡量避免使用過于復(fù)雜的詞匯和長句。更好地總結(jié)能夠提高我們的工作效率和學(xué)習(xí)質(zhì)量。
朱永新教授的我的教育理想讀書心得篇一
春節(jié)期間,我又捧起了葉瀾教授的書,認(rèn)真研讀,再次深深感受了新基礎(chǔ)教育帶給我的新理念。
“沒有知識,構(gòu)不成教育;只有知識,不能稱其為當(dāng)代的教育。”
“過去的教知識,是就事論事;現(xiàn)在要挖掘知識內(nèi)涵的育人價值?!?BR> “建立一份自己的責(zé)任,課堂是一個自由的空間?!薄@些話是多么精辟?。≡绞巧钌钏妓?,越是被深深地感動。新基礎(chǔ)教育”的改革走過了好多年的路程,我的女兒也是新基礎(chǔ)教育下的受益者?!鞍颜n堂教學(xué)還給學(xué)生,讓課堂充滿生命活力”、“把班級還給學(xué)生,讓班級充滿成長氣息”、“把創(chuàng)造還給老師,讓教育充滿智慧的挑戰(zhàn)”、“把發(fā)展的主動還給師生,讓學(xué)校充滿勃勃生機(jī)”------在新基礎(chǔ)教育理念的推廣下,無論是學(xué)生還是教師,都樂在其中。在新理念的不斷沖擊下,我的教學(xué)教育觀有了新的變化:在教學(xué)過程中,教師不僅要把學(xué)生看作“對象”、“主體”,還要看作是教學(xué)“資源”的重要構(gòu)成和生成者;教師在教學(xué)過程中,要把精力放在研究學(xué)生、傾聽學(xué)生發(fā)展學(xué)生上,不是把學(xué)生在課堂中的活動、回答看作是一種對教師的配合,而是看作對教學(xué)過程的積極參與和教學(xué)過程創(chuàng)生的不可缺少的重要組成部分?!皼]有教師生命質(zhì)量的的提升,就很難有高的教育質(zhì)量;沒有教師精神的解放,就很難有學(xué)生精神的解放;沒有教師的主動發(fā)展,就很難有學(xué)生的主動發(fā)展;沒有教師的教育創(chuàng)造,就很難有學(xué)生的創(chuàng)造精神”。這是葉瀾教授在“新基礎(chǔ)教育”中對教師提出的要求,它無時不刻在指引著我們的教育思想。
教師在教學(xué)過程中的角色不僅是知識的“呈現(xiàn)者”、對話的“提問者”、學(xué)習(xí)的“指導(dǎo)者”、學(xué)業(yè)的“評價者”、紀(jì)律的“管理者”,更重要的是課堂教學(xué)過程中呈現(xiàn)信息的“重組者”;沒有教師這個“重組者”角色起到的重要作用,就不可能有高質(zhì)量的、有效的師生互動,學(xué)生將有可能變成散沙一團(tuán),教學(xué)也會失去它的意義。所以,“新基礎(chǔ)教育”要求教師在新的水平上發(fā)揮教學(xué)過程“重組者”、動態(tài)生成“推進(jìn)者”的重要角色。我們要更加全面地關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。葉瀾教授在闡述新教育觀念下的學(xué)生觀時,認(rèn)為新學(xué)生觀就是注重學(xué)生發(fā)展的潛在性、主動性和差異性的學(xué)生觀。這是教師在教育中努力探索的最大可能調(diào)動學(xué)生積極性、讓學(xué)生逐漸成為自己發(fā)展的主人這一教育行為產(chǎn)生的觀念性前提。作為教師要運用學(xué)生學(xué)習(xí)方式的多樣性、差異性和選擇性:在主動發(fā)展的學(xué)習(xí)方式中,學(xué)生是在探究中學(xué)習(xí),其個性特點表現(xiàn)較為突出,教師對學(xué)生的關(guān)注變得更為復(fù)雜和細(xì)微了。教師還要創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境,信任學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,營造一個輕松、寬容的課堂氣氛。
同時,我也感受到教學(xué)質(zhì)量的高低,主要取決于教師,取決于教師的基本素養(yǎng)、教學(xué)能力和教育理念;取決于教師對學(xué)科價值的認(rèn)識;取決于教師有無主體精神和創(chuàng)造精神等。“新基礎(chǔ)教育”非常重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和學(xué)生在學(xué)校生活的質(zhì)量。教師要使學(xué)生有一個良好的學(xué)習(xí)氣氛、學(xué)習(xí)心境和人際關(guān)系,就必須努力搞好班級的建設(shè)。加強班級文化建設(shè),學(xué)生們在班級里找到了自己的位置,能力也得到了多方面的發(fā)展。這正如葉瀾教授所說:“群體的個性不是靠教師塑造,而是由他們自己用心和行動創(chuàng)造形成的?!?BR> 我堅信,只要我們堅持學(xué)習(xí)、實踐、反思、重建、為學(xué)習(xí)創(chuàng)造革新之路,我們就能構(gòu)建起新基礎(chǔ)教育的富有生命活力的新課堂教學(xué),并在重建過程中提升師生在課堂教學(xué)中的生命質(zhì)量。
朱永新教授的我的教育理想讀書心得篇二
要想做一名理想的教師,首先要有豐富的學(xué)識。蘇霍姆林斯基說過:“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書?!痹谛碌恼n程標(biāo)準(zhǔn)下,我們教師應(yīng)該具備的是一條奔騰不息的河流!教師擁有淵博豐厚的知識,才能讓孩子有所學(xué)、有所獲!這就要求我們教師勤于讀書,充實自我,使自己的知識海洋不斷得到充盈,把先進(jìn)的教育理念、課堂教育的機(jī)智,結(jié)合自己的教學(xué)實踐去思索,不斷去總結(jié)自己教育的得與失,勤于動筆、善于反思,記錄教育過程中的體會和感悟,使自己不斷向理想的教師靠近。
朱教授論及“理想的教師,就應(yīng)是一個充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教師”。教師要對學(xué)生充滿愛心,才會去賞識他們,激勵他們,讓他們享受到成功的快樂,給予孩子未來的希望。愛孩子,不是光給孩子們知識,教育更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活態(tài)度,以積極的生存心境、積極的人生態(tài)度對待生活。只有真心愛學(xué)生、賞識學(xué)生,學(xué)生才會真正得到發(fā)展。我們再平時教學(xué)中注重了這一點,但是在臨近期末復(fù)習(xí)檢測階段,面對學(xué)生的錯題就會有些急躁??磥砦覀冞€需要耐心提高修養(yǎng)。
書中還提到:一個優(yōu)秀的教師,必須具有遠(yuǎn)大的理想,不斷地給自己提出追求目標(biāo),同時又要有激情。優(yōu)秀的教師,應(yīng)該是自信、自強,不斷挑戰(zhàn)自我的教師。作為教師應(yīng)珍視這種自信。理想的老師是認(rèn)真負(fù)責(zé)任的教師。理想的老師既要學(xué)會傾聽自己的課堂,又要學(xué)會傾聽別人的課堂。在課堂上,真正傾聽孩子們的心聲,從孩子們真正的學(xué)習(xí)需要出發(fā),組織教學(xué)。學(xué)習(xí)別人課堂教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置的有效性,教學(xué)程序的落實性,老師的評價語對于學(xué)生的啟發(fā)等等。我們在平日的教研和集體備課中也注重了學(xué)習(xí)交流,但是在課堂教學(xué)的應(yīng)用方面有時還有忽略,看來還需要持久的努力和實踐。
朱教授在書中描述:理想的教師,應(yīng)該是一個胸懷理想,充滿激情和詩意的教師;是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我。教師;是一個善于合作,具有人格魅力的教師;是一個充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教師;是一個追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;是一個勤于學(xué)習(xí),不斷充實自我的教師;應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運,具有社會責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。這些描述真是字字珠璣!朱教授對理想教師的概括可謂精辟而全面,每一句都是高度濃縮的精華之語。
作為教師,尤其是處于社會不斷進(jìn)步,科技迅猛發(fā)展的新世紀(jì)的教師,我們更應(yīng)該加強自身素養(yǎng),培養(yǎng)自己的社會責(zé)任感,為學(xué)生負(fù)責(zé),為社會負(fù)責(zé)。勤于學(xué)習(xí),充實自我,奠定作為一名對社會負(fù)責(zé)任的優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。每日三問,自省吾身。雖然每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天自問,堅持不懈,我們便不斷地向“理想的教師”這一境界靠近。我相信,只要我們付出努力,并注意在教學(xué)實踐中的不斷摸索與總結(jié),一定會離理想的教師更近一步。
朱永新教授的我的教育理想讀書心得篇三
品讀朱永新教授的《新教育之夢》,字里行間感覺似有一股甘甜清冽的涓涓細(xì)流,我順溪而下展現(xiàn)在我眼前的是無限廣闊、無限美好的教育伊甸園。在這教育的伊甸園里我看到了五個光芒閃耀的花環(huán)懸掛在高高的蘋果樹上,它們的名字叫作德、智、體、美、勞。我看到了理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長、理想的學(xué)生、理想的父母和一片和諧向上的愛的海洋。
那位老師突發(fā)奇想:把這些本子重新發(fā)到同學(xué)們手中,讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實現(xiàn)了50年前的夢想。他在報紙上刊登了一則啟事,不久,一封封回信送到了布羅迪的手中,他們中有功成名就的學(xué)者、企業(yè)家、官員,更多的是平平凡凡的普通人。一年過去了,布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫在作文本上的夢想是當(dāng)一名內(nèi)閣大臣,他認(rèn)為,在英國歷史上還沒有盲人進(jìn)入內(nèi)閣的先例,他要創(chuàng)造歷史。正當(dāng)布羅迪猜測著各種可能,滿懷遺憾地準(zhǔn)備把作文本送進(jìn)一家私人博物館時,他意外收到英國教育大臣的來信,信中的內(nèi)容讓他大吃一驚,同時也感動萬分。信中說:那個叫戴維的就是我,感謝您還為我保存著兒時的夢想。不過,我已不需要那個本子,因為從那時起,我的夢想一直就存在我的腦子里,沒有一天放棄過。50年過去了,可以說,我已實現(xiàn)了當(dāng)初的夢想。
朱永新教授的我的教育理想讀書心得篇四
《新教育之夢》一書讓我感受很深.這本書中作者站在教育者的角度從德、智、體、美、勞、學(xué)校、教師、校長、學(xué)生、父母十方面談了自己的看法,也道出了自己對于更高境界的教學(xué)方法、教學(xué)環(huán)境等方面的美好追求。
德育是整個教育的靈魂,它是一門研究人的德性的形成規(guī)律的學(xué)科。那么,怎樣進(jìn)行德育教育呢?結(jié)合作者的看法與我本身的教學(xué)經(jīng)驗,我想談?wù)勛约旱拇_看法:
一、以理解、尊重為基礎(chǔ),以愛心為出發(fā)點。
理解就是理解學(xué)生的思想實際、心理實際和生活實際。班級德育工作的開展,學(xué)生德育素質(zhì)的提高,必須遵守一切從實際出發(fā)這一分析、處理問題的原則。
尊重就是充分尊重學(xué)生的意見和要求、尊重學(xué)生的人格,平等待人?;蛟S有些老師認(rèn)為,小學(xué)生犯了錯,只要訓(xùn)斥幾聲就可以了。其實,這樣的想法是錯誤的。作為一名老師,即使學(xué)生犯了錯誤,對學(xué)生進(jìn)行批評教育時,也應(yīng)尊重學(xué)生的`人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥,只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生,更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。教師對學(xué)生的理想尊重,就會使師生關(guān)系更為融洽、愉快。
其次老師要從愛心出發(fā)。愛心出發(fā)即是進(jìn)行教育的前提,做為教師,要關(guān)心愛護(hù)班級的每一個學(xué)生,使學(xué)生感受到老師的批評教育,是預(yù)防生鐵煉不成鋼,是真心希望學(xué)生個個都能健康成長,真心希望學(xué)生個個都能成材。老師有愛心,學(xué)生也能更加愛戴老師,有利加深師生的感情,以使充分發(fā)揮情感教育作用。
二、營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
作為學(xué)生,他的大部份時間是在學(xué)校里度過的。班級即是學(xué)生的一個大家庭。營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,對提高學(xué)生的德育素質(zhì),也起了一定的作用。作為一個教師,要注意對班風(fēng)的建設(shè),有了良好的班風(fēng),可以使學(xué)生在外部的影響中的作用是積極向上的。班風(fēng)好的班級后進(jìn)生少,就是因為良好的環(huán)境促進(jìn)了后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化,從而有效地提高了學(xué)生的德育素質(zhì)。
朱永新教授的我的教育理想讀書心得篇五
朱永新,現(xiàn)任全國人大常務(wù)委員,民進(jìn)中央副主席,中國教育協(xié)會副會長。研究生學(xué)歷,博士學(xué)位,蘇州大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師。他是新教育改革發(fā)起人,被評為改革開放42周年中國教育風(fēng)云人物。他先后求學(xué)于江蘇師范學(xué)院、上海師范大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、復(fù)旦大學(xué),主修教育心理學(xué),一直攻讀到博士后。曾任蘇州大學(xué)教務(wù)處處長、教授,蘇州市副市長,民進(jìn)蘇州市委副主委。
他富有人文精神和創(chuàng)新精神,為中國教育改革建言獻(xiàn)策。他創(chuàng)辦的教育在線網(wǎng)站,已經(jīng)成為中小學(xué)教師的精神園地,他倡導(dǎo)的新教育實驗,正在改變著中國的教育。他對中國教育現(xiàn)狀的深刻思索以及教育理想不懈追求的精神,感動著千千萬萬人的心。
在朱永新《我的教育理想》中有這樣一段話:我心中的理想教師,應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實自我的教師。
勤于學(xué)習(xí),充實自我,這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。一個理想的教師,一個要成為大家的教師,一個想成為教育家的教師,他必須從最基礎(chǔ)的做起,扎扎實實多讀一些書。
不要把教育家看得多么神秘,每個教師都可能成為在中國非常有影響的教育家,每個人都可以做到,關(guān)鍵在于是否做一個有心人,是否執(zhí)著,是否有恒心。當(dāng)然,我們知道,教育家必須具備相應(yīng)的知識結(jié)構(gòu)、教育理念、文化素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、工藝素養(yǎng)等。
通讀此書,我被他的理想教師形象所感染,心中不免升騰起一種渴望,渴望自己也能成為一名好教師。他說:理想的教師,應(yīng)該是一個胸懷理想,充滿激情的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個自信、自強,不斷挑戰(zhàn)自我的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個善于合作、尊重同事、尊重領(lǐng)導(dǎo)、善于調(diào)動幫助他成長的各因素的教師;理想的教師應(yīng)該是一個充滿愛心、受學(xué)生尊敬的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí),不斷充實自我的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運,具有社會責(zé)任感的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個堅韌、剛強,不向挫折彎腰的教師。
教師還應(yīng)該努力理解孩子的世界。成人世界和孩子世界是不一樣的,孩子們的世界有獨特的色彩、旋律和內(nèi)涵。教師要和他們一起喜怒哀樂,要和他們共同成長,要成為他們中的一分子。教師需要有一顆非常年輕的心,才能與他們溝通,才能理解他們,才能夠得到他們的愛。可是我們一直主張師道尊嚴(yán),鼓勵師生之間有距離感。中國教育傳統(tǒng)有很多好東西,也有很多不好的東西,過于強調(diào)師道尊嚴(yán)就不好。教師還應(yīng)該有三歷:學(xué)歷、經(jīng)歷和閱歷。這三歷是一個有機(jī)的聯(lián)系,不一定將名山大川都走遍,行萬里路和讀萬本書,其價值是一樣的。我們要鼓勵教師成為一個探索自然、熱愛自然、熱愛生活、熱愛人類的人,要培養(yǎng)這樣一種心境,才能教育好孩子們。教師不但自己要充滿愛心,更應(yīng)該將愛傳播給學(xué)生,讓學(xué)生也成為充滿愛心的人,唯有如此,教育才算成功,教師的愛才叫真正的愛。教師們要將溺愛寵愛偏愛等一切庸俗浮淺的假愛從思想與行為中徹底清除,要以一種博愛仁愛真愛充實思想,并能蓄之于內(nèi),形之于外。
朱永新教授的我的教育理想讀書心得篇六
打開《朱永新教育文集》,他那一句句有分量的話語重重地打動我的心扉。讀了此書感慨萬分,的確,作為一名教育工作者,應(yīng)該不斷的充實自己,只有不斷的學(xué)習(xí),才能做好教育工作。這里的每一句話,讓我真切地感受到,“享受與幸福是一種美好的教育情懷。”這種心情的產(chǎn)生,一方面是他因沉醉于教育的探索而獲得的,另一方面,則是從朱永新先生本身看問題的角度而言。享受與幸福,來自于敏銳的教育視角,來自于一個人的教育關(guān)懷意識。
《朱永新教育文集》用簡單明了的語言,講述了理想的教育,它是人民所向往和追求的,老師希望有理想的學(xué)生,同樣學(xué)生也希望有理想的老師和教育制度,這是相輔相成的,真正的教育是整體的、和諧的、兼容的。
朱永新教授在文集中談道:“理想的教師,應(yīng)該是一個胸懷理想,充滿激情和詩意的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個善于合作,具有人格魅力的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí),不斷充實自我的`教師;理想的教師,應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運,具有社會責(zé)任感的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師?!?BR> “教育是人靈魂的教育,而非理性知識和認(rèn)識的堆積,教育活動關(guān)注的是人的潛力如何最大限度的調(diào)動起來并加以實現(xiàn)以及人的內(nèi)部靈性與可能如何充分形成?!?)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的成功感從何而來?從教師的因材施教而來。教育要面對個性,不是一句空話,它應(yīng)該指向我們每天面對的每一個學(xué)生“因材施教”,讓每一個學(xué)生都感到求知的快樂、思考的快樂、創(chuàng)造的快樂,那么所有的學(xué)生都可以成為學(xué)習(xí)上的成功者。
教師必須和學(xué)生有一種平等的溝通,一種平等的探討,一起在教育教學(xué)活動中培養(yǎng)德性。對于教師來說,表揚是最易使用和最自然的有效的形成動機(jī)的方法,請不要吝嗇我們的表揚,蘇霍林姆林斯基說過:“真正的教育是自我教育?!钡拇_是這樣,“教是為了不教”是教育的最高境界,是通過學(xué)生自己教育自己。學(xué)生不可能永遠(yuǎn)接受教師的教育和指導(dǎo),他們終究要長大要離開教師,因此真正的教育應(yīng)該達(dá)到“教是為了不教”的效果,要盡可能讓學(xué)生獨立的生活,讓學(xué)生時刻能夠反省自己的言行舉止,不斷完善自我。
愛的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ),“教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水就不能稱之為池塘。沒有情感,沒有愛,也就沒有教育?!弊鳛榻處煈?yīng)該努力理解孩子的世界,成人的世界和孩子是不一樣的,孩子的世界有獨特的色彩、旋律和內(nèi)涵。教師要和他們一起喜怒哀樂,要和他們共同成長,要成為他們中的一分子。教師要有一顆非常年輕的心,才能與他們溝通,才能理解他們,才能得到他們的愛。
教育不光是給孩子知識,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活狀態(tài),以積極的生存心境,積極的人生態(tài)度對待生活。教育本身就是生活,教會學(xué)生熱愛學(xué)習(xí),熱愛生活,關(guān)心社會,關(guān)心人類,關(guān)心生命,教師要善于發(fā)現(xiàn)教育的樂趣,因為我們每天擁抱的是一個新的太陽,我們每天面對著的都是一個個個性迥異的孩子,都是一個個前程不可限量的孩子。
我們要深信,付出一分愛,就會有一份回報。我們要在教育這塊沃土上發(fā)揮我們的熱量。
朱永新教授的我的教育理想讀書心得篇七
閱讀朱永新老師的《新教育》,內(nèi)心時時激起波瀾。我一邊讀,一邊對照自己:做的好的地方,小小表揚一下自己;有做的不足的,一定暗自慚愧。不論是表揚還是慚愧,都成為無窮的力量,促我奮進(jìn),引我成長。
我喜歡“新教育”這份激勵的力量:行動,才有收獲;堅持,才有奇跡。
在我看來,新教育的口號中兩個“才”字,是一劑清醒劑,喚醒了曾經(jīng)陶醉在過往中略有進(jìn)步就自喜的我!我提醒自己,這是“才”,而不是“就”!行動,才有收獲;堅持,才有奇跡。從“才”字往前推,我看到的是“行動”和“堅持”。
這幾年,我才開始大量閱讀、反思、實踐、修正。每天,我都在與時間賽跑,希望自己能追上太陽的腳步。我提醒自己,不要只滿足于做一名虛度日月的教書匠,而要努力成為一名研究型的教師,成為一名因事業(yè)而快樂成長的教師。
每天的熬夜閱讀成了常態(tài),凌晨爬起來寫作成了必修課,在語文教學(xué)和班級管理中,經(jīng)常反思為我搭建了成長的必須臺階。我把工作所思、所獲,及時變成了文字,它們成了一部小馬達(dá),“嘟嘟嘟嘟”地響著,告訴我:加油!加油!雖然我還在緩慢地成長,但是我已經(jīng)有了“累并快樂著”的感受,那種職業(yè)的幸福感已經(jīng)漸漸升騰在我的心里。曾經(jīng)的茫然,曾經(jīng)的不自信,曾經(jīng)的恍惚度日,都已漸漸地消失在我的生活中,我慢慢變得有力量了!我擁有了充實過好每一天的力量,提升自己工作幸福感的力量,帶動身邊人共同成長的力量。內(nèi)心的強大使我覺得自己工作的狀態(tài)提升上來了。
可是,在種種原因之下,人的思想是會動搖的。疲憊的時候,我甚至問自己:你這么做是為了什么?有意義嗎?別人不這么拼不照樣活得挺好?在堅持的路上,我無數(shù)次地打過退堂鼓,也搖擺不定過。所以,也有間斷的時候,有些事情就不那么perfect了!
欣喜的是,我在書中看到了榜樣陳曉華老師的堅持和優(yōu)秀。
在這本書第四章“新教育的'四大改變”第65頁,我看到了對陳曉華老師大半頁的描述和肯定。陳老師是在新教育實驗中健康成長的一位優(yōu)秀教師。他接手了年級里特別差的班,開始在網(wǎng)上寫主題帖“守望高三的日子”,每天在網(wǎng)上寫自己的故事,寫孩子們的成長。一年耕耘,孩子們變得特別優(yōu)秀,他出版了《守望高三的日子》一書。后來,陳老師又接手更差的班,開了主題帖“懷揣著希望上路”,繼續(xù)書寫。一年以后,奇跡再次發(fā)生,學(xué)生取得了非常優(yōu)異的成績,他的《懷揣著希望上路》被教育科學(xué)出版社正式出版。他差不多每一年都有一本書出版,每一年都在成長。他的《班主任突圍》被華東師范大學(xué)出版社出版。
我之所以這么詳盡地復(fù)述,并且一個字一個字地敲下陳曉華老師的優(yōu)秀,是因為我曾經(jīng)被他鼓勵過。在跟隨肖盛懷老師撰寫班主任每周教育敘事的過程中,我發(fā)到微信群里一篇文章,被陳曉華老師夸贊了。后面緊跟著有一位老師詢問他是不是寫了《班主任突圍》一書的作者,回答是肯定的。我在網(wǎng)上搜索了一下這位老師,這本書。好佩服他,出版了一本得到特別高評價的書!他這么優(yōu)秀還這么平和,能夠為一名正在成長的老師點贊。這份感動,無以言表,唯有化作一份力量,促我不斷前行。
朱永新教授的我的教育理想讀書心得篇八
隨筆有人說,“凡有井水飲處,皆可歌柳詞。凡為教育者,都在跟蹤新教育!”
這位教育界的大家,雖然身兼數(shù)職,但仍不忘作為一個教育者的初衷,堅持行走在教育的最前沿,以筆吶喊,走出了一條夢想之旅。
喜歡做夢,夢想在三尺的講臺上,你桃李滿天下;
喜歡旅游,游走在教育的空間里,你信心滿滿;
喜歡反思,思考著課堂的實效性,你徹夜未眠……。
更喜歡閱讀,讀出教育的改變,你心花怒放。
風(fēng)起于“閱讀”之始。
喜歡朱教授的那句:“改變,從閱讀開始!”多么富有哲理的話,多么現(xiàn)實的話!她讓我找到了一方凈土,找到了心靈的港灣,找到了一劑靈藥,“暮然回首,那人卻在燈火闌珊處……”其實,很驚訝!驚訝于原來學(xué)生、教師、教育者,所有的人的.改變,只需簡單一詞:閱讀?!案淖?,從閱讀開始!”喜歡這么簡單而富有內(nèi)涵的話。
有人說,讀一本好書,就是和高尚的人在對話。那么當(dāng)我讀到“改變,從閱讀開始!”這一節(jié)時,我很慶幸,甚至有點“受寵若驚”,一個個鮮活的事例在告訴我們閱讀的力量,閱讀在改變著人生的意義,在改變著人生的旅途。正如朱教授所說:一個民族的精神境界取決于這個民族的閱讀水平;一個沒有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育;一個書香充盈的城市必然是一個美麗的城市。那么,往小來講,我們的教育需要閱讀:一個不閱讀的學(xué)生是沒有潛力的學(xué)生;一個不閱讀的家庭是一個庸俗的家庭;一個不閱讀的學(xué)校是一個沒有發(fā)展的學(xué)校。學(xué)生的閱讀就需要教師的引導(dǎo),學(xué)生的閱讀更需要教師的榜樣。
朱永新教授的我的教育理想讀書心得篇九
最近工作量有所減少,靜下心來讀了《新基礎(chǔ)教育》一書,讀后有了點心得感想,在此和同行們一起探討,共同學(xué)習(xí)。
隨著時代的發(fā)展,以人為本成為了時代的主流思想。人文教育就是以學(xué)生的全面發(fā)展為本,從學(xué)生成長的需要出發(fā),尊重學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的規(guī)律,不斷豐富學(xué)生的思想情感,引導(dǎo)學(xué)生形成積極進(jìn)取的人生態(tài)度,培養(yǎng)學(xué)生堅強的意志和團(tuán)隊合作的精神,促進(jìn)學(xué)生人格健康發(fā)展。
過去在傳統(tǒng)應(yīng)試教育下,老師說什么是什么,而如今,教師要做的是盡可能地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。在實際教育教學(xué)活動中,有些學(xué)生確實毛病太多,上課不專心聽講,回家作業(yè)馬虎完成,甚至不做,可氣又可恨,有時教育不聽,還得請家長到?;蛏祥T家訪,效果也不佳。這樣的學(xué)生很難讓老師愛起來。但從學(xué)生發(fā)展來看,從人的內(nèi)心情感來看,他們也需要愛,而且,這些孩子更需要大家的愛。其實任何一個人成才都是發(fā)揮了他個體的優(yōu)勢而成材的。
在剛剛結(jié)束的半學(xué)期來,我也遇到了些問題學(xué)生,調(diào)皮又偷懶,我也曾悉心教育過,但效果不佳,年輕氣盛的我就對其來硬的,惡狠狠地訓(xùn)斥他們,雖然有所效果,但我知道學(xué)生心里并不服氣,在新學(xué)期里,我要做的是從各渠道收集和后進(jìn)生交流的方式方法,進(jìn)一步拓展自己的理論和實踐經(jīng)驗。
朱永新教授的我的教育理想讀書心得篇十
“我心目中的理想教師,是一個胸懷理想,充滿激情和詩意的教師;是一個自信、自強,不斷挑戰(zhàn)自我的教師?!边@些話讓我明白,愛,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。作為一名一線的教師,每天面對著的是一張張?zhí)煺娴男δ?,一個個前程不可限量的個體,因此,關(guān)愛每一位學(xué)生,關(guān)注每一個孩子的成長。對學(xué)生全身心力量的愛,才能保護(hù)每一個孩子幼稚的心靈。每每面對一張張?zhí)煺鏍€漫的孩子的臉,總有這樣一種很強的責(zé)任感油然而生:讓所有孩子得到快樂,得到發(fā)展!愛崗敬業(yè),辛勤耕耘。社會在進(jìn)步,時代在變遷,用先進(jìn)的教育思想在逐漸地取代傳統(tǒng)教育思想。這是我們每位教師都應(yīng)該努力去做的。只要在愛的基礎(chǔ)上,教師才會投入他的全部力量。才會把他的智慧無怨無悔地獻(xiàn)出。
“教師是一個善于合作,具有人格魅力的教師?!边@句話讓我明白,競爭的基礎(chǔ)上合作,合作的基礎(chǔ)上競爭,是現(xiàn)代社會的顯著特征。一個不善于合作的教師,是走不遠(yuǎn)的,因為這個社會是需要合作的社會。對于合作與競爭,要確立“雙贏”的觀念。過去我們往往以為,在競爭中只有一個贏家,因此,合作有一定的困難,更多的是競爭。但是事實上,只有雙贏才是真正意義上的競爭。真正高明的教師,應(yīng)該是一個非常尊重他的領(lǐng)導(dǎo),非常善于調(diào)動各方面因素的教師。這樣我們才會贏得每位教師的尊重,贏得每位學(xué)生的尊重,贏得每位家長的尊重。
“教師是一個充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教師,一個堅韌、剛強,不向挫折彎腰的教師?!边@些話讓我更加明白真正的愛學(xué)生,就要對學(xué)生充滿了希望,我對那些學(xué)習(xí)不好又老是犯錯誤的學(xué)生總是耐心地去做工作,犯了錯誤叫到辦公室耐心地談心,直到徹底讓這個學(xué)生懂得怎樣做為止。老師對學(xué)生的愛應(yīng)該像陽光一樣,溫暖著學(xué)生,同時寬容每位學(xué)生,尊重每位學(xué)生。這樣我們的學(xué)生會越來董事。
轉(zhuǎn)眼間,我踏上教育這片沃土已30個年頭了。驀然回首,看看自己這幾年所走過的路,每當(dāng)看到學(xué)生看我的崇拜的眼神時,每當(dāng)聽到學(xué)生一聲聲發(fā)自內(nèi)心的問候時,我的心里就有一種說不出的喜悅。每每這時,我都會在心中給“教師”這兩個字加上一個重重的砝碼。
教師的一言一行、一舉一動都會對孩子產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。作為班主任的我,深感肩上責(zé)任的重大。因此,在工作中,我嚴(yán)于律已、言行一致,善于學(xué)習(xí)、不斷充實自我,努力為孩子們樹立一個好榜樣,做孩子們心目中最完美的偶像,從而使他們潛移默化地受到教育。為每位孩子茁壯成長而努力!
朱永新教授的我的教育理想讀書心得篇十一
曾經(jīng)喜歡讀書的我和電腦結(jié)緣后與書漸行漸遠(yuǎn),近幾年龍山區(qū)教育系統(tǒng)的書香校園活動幫我漸漸找回了失散多年的老友,找到了久違的親切感。利用零散的時間,我拜讀了教育改革家朱永新的《新教育》一書,書中的理念讓我心潮澎湃,不止是教育理論,更多的實驗記錄證實了他們新教育改革的成功。而且書中很多思想與我們正在進(jìn)行的教育教學(xué)活動不謀而合。
朱永新提出的新教育的宗旨是:給老師和學(xué)生一種幸福完整的教育生活,一個開闊無垠的精神視野,讓他們對人的內(nèi)心的復(fù)雜性有更為深切的體驗,不但要了解生命的偉大和宇宙的博大,而且要感受生活的豐富與人性的豐厚。以追尋理想的執(zhí)著精神、深入現(xiàn)場的田野精神、共同生活的合作精神、悲天憫人的公益精神,埋首耕耘,成就我們的人生、我們的教育、我們的民族。這就是新教育精神的本質(zhì)內(nèi)涵。
書中對新教育實驗的觀點進(jìn)行了深入的闡述,實驗進(jìn)行四大改變:改變教師的行走方式,改變學(xué)生的生存狀態(tài),改變學(xué)校的發(fā)展模式,改變教育的科研范式。新教育強調(diào)行動起來,在實踐中思考,在實踐中提升,在實踐中成長。幫孩子成為自己,讓我們成為自己,一個完整的幸福的自己。
書中不僅提出了新教育的理念,更提出了具體的做法,新教育實驗進(jìn)行了十大行動,即:營造書香校園,師生共寫隨筆,聆聽窗外聲音,培養(yǎng)卓越口才,構(gòu)筑理想課堂,建設(shè)數(shù)碼社區(qū),推進(jìn)每月一事,締造完美教室,研發(fā)卓越課程和家校合作共建。進(jìn)行這些行動的根本性目標(biāo)是主張回到教育的原點,主張讓教師和學(xué)生與人類的崇高精神對話,強調(diào)教育應(yīng)該培養(yǎng)美好的人性,讓學(xué)生擁有美好的人生,從而建設(shè)一個美好的社會。
新教育實驗中的一些行動是我們正在進(jìn)行的日?;顒樱绻麑處熀蛯W(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),促使他們發(fā)現(xiàn)自我生活中豐富的美麗人生,尋找將他們推入“思考”之中的力量,給予他們“情感”之中的智慧,促使他們在學(xué)習(xí)的發(fā)現(xiàn)、嘗試和冒險中建構(gòu)內(nèi)心的生命之帆,那么我們龍山的教育也將享受教育的詩意,享受智慧的快樂。
新教育的彼岸是什么?是一群又一群長大的孩子,從他們身上能清晰地看到:政治是有理想的,財富是有汗水的,科學(xué)是有人性的,享樂是有道德的。而我們正在這條通往彼岸的船上。
心如宇宙,其間萬物流轉(zhuǎn)。建設(shè)心靈,是一項無法竣工的工程,我們始終是個建設(shè)者。生命是無法重來的歷程,而教育是涵養(yǎng)生命的唯一可能。我們的教育早一天完備,我們的行動多一分力量,就有可能多一個生命得到新的滋養(yǎng)。讓我們同心同行,過一種幸福完整的教育生活。而我們終將微笑著對自己輕聲說一句:我沒有辜負(fù)此生。
朱永新教授的我的教育理想讀書心得篇十二
《新教育之夢》一書雖然只是讀了一遍,但感動于作者朱永新先生的執(zhí)著和赤誠,這是一本值得老師、校長和教育管理官員一讀的書。
朱永新先生是當(dāng)前中國難得一見的真正意義上的教育家,是素質(zhì)教育的熱情吹鼓手,也是素質(zhì)教育的積極實踐者。他沒有把教育停留在理想的層面,沒有停留在理論和口號上,其新教育實驗可謂產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。
新教育是胸懷偉大的教育理想的,強調(diào)“教育生活應(yīng)該是幸福的”,提出了讓師生“過上一種幸福完整的教育生活”的教育理念。“新教育旗幟鮮明地反對那種以犧牲學(xué)生的當(dāng)下幸福為代價,追求所謂的‘未來的幸?!睦碚摗?關(guān)注教師,指出“沒有教師的發(fā)展,永遠(yuǎn)不會有學(xué)生的成長;沒有教師的幸福,永遠(yuǎn)不會有學(xué)生的快樂”。
新教育是具體而微的,對于一校一班來說,更是具有現(xiàn)實指導(dǎo)意義,可以幫助校長、班主任、老師厘清素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的糾結(jié),也為執(zhí)著于應(yīng)試教育的的校長、班主任、老師架起了一座與素質(zhì)教育溝通的橋梁。書中提出的“新教育六大行動”、“新教育理想課堂的六個度和三重境界”、“新教育的九大定律”以及倡議的“新教育每月一事”,都是可以直接借鑒的極具操作性的范本。
新教育重視課堂教學(xué)的研究,這本書讓我了解到課堂教學(xué)研究的很多知識。“關(guān)于課堂教學(xué)的研究源遠(yuǎn)流長。從孔子的‘憤悱啟發(fā)’到蘇格拉底的‘產(chǎn)婆術(shù)’,從夸美紐斯的班級授課制到赫爾巴特的‘四段教學(xué)法’,從泰勒的《課程與教學(xué)的基本原理》到佐滕學(xué)的《靜悄悄的革命》,這么豐富的營養(yǎng),我們做老師的應(yīng)該也買來看看。
作者批判了當(dāng)今學(xué)校流行的公開課行為。認(rèn)為“公開課的課堂話語”其實是“課堂表演秀”,那些最優(yōu)秀的特級教師,他們?nèi)粘5恼n堂教學(xué)也是與公開課迥異的。作者明確地抨擊了教學(xué)管理中的體罰行為,新教育九大定律之三“體罰近乎無能”并引用了明代王守仁的精彩論述:“鞭打繩縛,若待拘囚。彼視學(xué)舍若囹圄而不肯入,視師長如寇仇而不欲見,窺壁掩覆,以遂其嬉游,設(shè)詐飾詭,以肆其頑鄙。偷薄庸劣,日趨下流。是蓋趨之于惡,而求其為善也,何可得乎?”我也對先賢王守仁有了一個新的認(rèn)識,原來他還是個教育家!
朱永新教授的我的教育理想讀書心得篇十三
之所以會對這么一本書感興趣,原因就是其中的一個字:夢。朱永新的名字在網(wǎng)絡(luò)上也頻頻亮相,其言論往往包含著感人的激情,其對教育的理解引起了許多教育者的共鳴。
誠然,夢想也許有點遙遠(yuǎn),可是夢想是一個指路的方向。朱永新用他先進(jìn)的教育思想和理念,把許多夢想用現(xiàn)實的小石子鋪就一條通向夢想之路。比如:在理想的德育中,提到:做人為本,不教之教。雖然有點理想化,可仍然是我們在學(xué)校教育中可以實踐的。再如在理想的美育中,提出自然美育、生命美育、藝術(shù)美育、立體美育、精神美育等諸多理念,實際上是讓我們認(rèn)識到原來美就在周圍,時刻教育著我們的孩子,關(guān)鍵在于我們怎么去引導(dǎo),怎么發(fā)現(xiàn)。
對我來說印象深刻的還有關(guān)于教師的章節(jié)。朱永新老師提出了一個理想的教師的概念。相比之下,一臉慚愧。當(dāng)年師范畢業(yè)的時候,剛剛跨入教育崗位,此時豪情壯志,意氣風(fēng)發(fā)??沙醭雒]的自己,空有激情,卻缺乏足夠的能力應(yīng)對孩子以及教學(xué)。隨著時間的消逝,隨之而消失的是當(dāng)年的激情。離這個理想的教師始終保持著距離,是一個從起點回到起點的輪回。我把理想的教師摘錄在此,以此自勉:理想的教師,是胸懷理想,充滿激情和詩意的教師;是自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是善于合作,具有人格魅力的教師;是充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教師;是追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;是勤于學(xué)習(xí)、不斷充實自我的教師;是關(guān)注人類命運,具有社會責(zé)任感的教師;是堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。
當(dāng)年的夸父追趕太陽,而無數(shù)的教育者則因為對教育的夢想而無畏的前進(jìn)。朱永新老師為我們描繪了一個美麗的畫卷,作為一名教育者,我則希望用自己的實踐行動追逐這個夢想。做一名好教師,讓孩子們尊敬,喜歡的教師,做一名好父母,用自己的人格魅力感染孩子,讓他們感受到來自于我們教育者的愛。讓那些愚昧、愚蠢的行為遠(yuǎn)離我們的孩子,讓我們用夢想的翅膀呵護(hù)每一個孩子幼小純真的童真,讓他們快樂地成長。
朱永新教授的我的教育理想讀書心得篇十四
新教育中我最欣賞的一句話是它的的核心理念“為了一切的人,為了人的一切?!?。
教師是人類靈魂的工程師,而教育就是教師塑造學(xué)生的崇高靈魂的事業(yè)。新教育就是一項通過塑造人,讓人類擁有幸福完整的生活的美好事業(yè)。
人的一生有許多重要的東西,其中最關(guān)鍵的是一些重要的習(xí)慣、技能與生活方式。所以,我們要教給學(xué)生一生有用的東西。而新教育正是這樣做的,新教育強調(diào)閱讀、寫作與反思、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),這些都是人的一生中最重要的習(xí)慣、技能與生活方式。一個具備閱讀、寫作與反思、可以利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的人,其實就具備了自主學(xué)習(xí)的能力、終身學(xué)習(xí)的能力。
讀了朱永新的《新教育》,讓我感受頗多。如何讓學(xué)生過一種幸福完整的教育生活呢?我認(rèn)為有一點是很重要的:教師要學(xué)會欣賞一切的學(xué)生,只要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)他們的閃光點,就會為無數(shù)個學(xué)生找回他們的自信,尋回他們的幸福。教師的這種欣賞,不需要刻意的努力,不要摻雜任何的功利心,也不是恩賜,是教師對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的欣賞,是真誠的贊許,是教師對學(xué)生的呵護(hù)。而對于學(xué)生來說,一個贊許的眼神,一句肯定的贊賞,一次溫馨的關(guān)愛,都會讓他們產(chǎn)生自尊之心、奮進(jìn)之力、向上之至,甚至可能讓他們銘記終身,從而改變他們的人生。所以教師如果都能學(xué)會欣賞,我們的教育就會改變摸樣,學(xué)生們的學(xué)習(xí)生活就會充滿陽光,變得幸福而完整。
當(dāng)然,作為教師的我也要不斷的提升自我的素質(zhì),才能努力讓學(xué)生過一種幸福完整的教育生活?!敖探o學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水”,這是千百年來社會、學(xué)校和家庭達(dá)成的共識,也是教育發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,教師的職業(yè)要求教師不斷學(xué)習(xí)。管理學(xué)大師彼得杜拉克提醒世人:“這個世代和前一世時代最大的不同之處是,以前工作的開始是學(xué)習(xí)的結(jié)束,當(dāng)下的社會則是工作的開始就是學(xué)習(xí)的開始?!笔澜缡赘槐葼柹w茨說:“如果離開學(xué)校后不再持續(xù)學(xué)習(xí),這個人一定會被淘汰!因為未來的東西他全都不會?!币虼耍裉於嘧x幾本書,就是為自己的未來投資。不斷追求終身的知識成長,未來才有立足的空間。
朱永新教授的我的教育理想讀書心得篇十五
《新教育之夢》第一章是《理想的德育》,讀完以后我深有感觸。正如朱永新老師所說的,德育應(yīng)該是整個教育的靈魂,教育者應(yīng)該把德育放在至高無上的重要地位。要實現(xiàn)理想的智育、理想的體育、理想的美育和和理想的勞動技術(shù)教育,首先要實現(xiàn)理想的德育。而作為理想的學(xué)校,理想的教師,理想的父母,也應(yīng)該把德育放在第一位。聯(lián)系現(xiàn)實的教育,我們雖然提倡的是教書育人,但是在應(yīng)試教育前提下,我們不得不把主要的精力放在抓學(xué)生的學(xué)業(yè)成績上,因而事實上很大程度上育人是服務(wù)于教書的。這就不可避免地出現(xiàn)了淡化德育的趨勢。正所謂“分、分、分學(xué)生的命根,分、分、分教師的法寶”,有了好的成績,你就有了一切。
在這種氛圍下,德育被淡化必然的。然而,世間文化的國際交流日益增多,良莠不齊的網(wǎng)絡(luò)文化的滲透,部分學(xué)生的人格缺失,少年犯罪觸目驚心。德育遭遇到前所未有的挑戰(zhàn),我們不能坐視不管啊!否則,培育的人才無異于“病梅”,魯迅先生的那句“救救孩子”的警言又回蕩在我的耳畔。因而,我們必須端正思想,研究對策,把德育工作做好,培養(yǎng)有德行的有良知的人才。正如陶行知先生所說的:“道德是做人的根本一環(huán),縱然你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也無甚用處。否則,沒有道德的人,學(xué)問和本領(lǐng)愈大,就能為非作惡愈大?!蔽鹩怪靡桑掠秊槭椎闹笇?dǎo)思想是正確的。對于我們來講,必須解放思想,更新觀念,真正從思想和行動上重視德育,切實研究好的德育方法。
作為教育者,我們都知道,抽象的道德戒律光靠說教是不能深入人的心靈的,是不能為人所掌握的。教育應(yīng)該存在于活生生的生活中,在學(xué)生與學(xué)生的交往中,在學(xué)生與教師們的交往中德育才能收到良好的效果。朱永新老師提出,理想的德育,應(yīng)該重視在自然的活動中養(yǎng)成學(xué)生的德性,讓學(xué)生在游戲和豐富多彩的自主活動中體驗和感悟道德的境界。我們不能讓學(xué)生整天僅僅忙于上課和做作業(yè),應(yīng)該多給學(xué)生交流和活動的機(jī)會。在活動中,學(xué)生會學(xué)會如何與人交往,如何面對挫折,如何處理沖突,而這些道德不是靠簡單的說教就能奏效的。德育的最高境界,就是使學(xué)生自覺地創(chuàng)造真善美之人格。
在《新教育之夢》一書中,朱永新老師強調(diào),理想的德育應(yīng)該是:在自然的活動中培養(yǎng)學(xué)生的德性,用高尚的道德行為的'生動的實例來充實它,從感性的角度讓學(xué)生感受和領(lǐng)悟道德準(zhǔn)則;通過讀書來凈化學(xué)生的心靈,把道德的體驗、感悟升華為道德的理性層次,上升到一種自覺的境界;培養(yǎng)學(xué)生健康的生活情趣和某方面的才藝,在美的氛圍中推進(jìn)善的教育;教師有意識地引導(dǎo)學(xué)生樹立起心目中的英雄,用英雄的高尚德行感化學(xué)生,內(nèi)化為學(xué)生的道德修養(yǎng);科學(xué)合理地設(shè)置循序漸進(jìn)的德育目標(biāo),形成層次遞進(jìn)不斷完善的德育目標(biāo)體系;重視師生間心靈的溝通,對學(xué)生偶然的錯誤和閃失,不求全責(zé)備,以一種寬容的態(tài)度對待,讓學(xué)生很自信地把優(yōu)點放大,把一些不良的品行自覺地消除;幫助學(xué)生養(yǎng)成一種自我教育的習(xí)慣,使學(xué)生在陶冶情操,磨礪意志的過程中形成“不教自教”的自律習(xí)慣;在全社會形成“做人為本”的共識,建立家庭、學(xué)校、社會三位一體的德育合力。道德的教育不需要蒼白無力的說教,也不需要刻意的追求,它應(yīng)該在潤物細(xì)無聲中進(jìn)行,如果我們每個教育工作者都能從這些方面把握德育的實質(zhì),理想的德育之夢已離我們不遠(yuǎn)了。
讀完《新教育之夢》,我有了更多的思考。作為新世紀(jì)的教師,我們應(yīng)該不斷創(chuàng)新,勇于探索,心中充滿愛,向我們心中理想的教育邁進(jìn)。
朱永新教授的我的教育理想讀書心得篇十六
利用寒假時間讀了朱永新《新教育》一書,細(xì)讀了以后對新教育有了更系統(tǒng)的認(rèn)識。對新教育實驗有了進(jìn)一步的了解。新教育實驗是一個以教師的事業(yè)發(fā)展為起點,以六大行為途徑,幫助教師和學(xué)生過一種幸福完整的教育生活為目的教育實驗。
第一次接觸新教育是,那時候還在洛陽實習(xí),感觸最深的就是朱永新教授教授說的那句:“幫助師生過一種幸福完整的生活?!爆F(xiàn)如今我們平等鄉(xiāng)也開展了新教育,作為一名老師我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)落實新教育的各項工作。
面對學(xué)生,我們需要做一個有心的老師。要幫助孩子從小養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣,如閱讀習(xí)慣,運動習(xí)慣,晨誦習(xí)慣,寫日記習(xí)慣等,用拍照片、視頻或是寫每日教育隨筆的形式去記錄孩子學(xué)習(xí)生活的點點滴滴,用最真摯的教師舉動去溫暖每個孩子的心。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點,注重學(xué)生的個性化發(fā)展。
回顧這一個學(xué)期的生活我感覺很幸福,因為我看到了孩子們的成長。但我深知自己的不足,我會繼續(xù)努力堅持閱讀,堅持寫教育隨筆,不斷反思,和孩子們一起成長。踐行新教育,我們一直在路上。
朱永新教授的我的教育理想讀書心得篇十七
朱永新教授講一個人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史;一個民族的精神境界,取決于他有多少人把書裝進(jìn)心房;一個沒有閱讀的學(xué)校,永遠(yuǎn)不可能有真正意義的教育;一個美麗的城市,一定是有滿城飄溢的書香。書像睡美人,書像好朋友,書是人生最重要的里程碑。
《朗讀手冊》一書中有一句話:“閱讀是消滅無知、貧窮與絕望的終極武器,我們要在它們消滅我們之前就殲滅她們”。
對于讀書的重要性,兩千多年前我們偉大的先賢圣人孔子就說過:“古之學(xué)者讀書為己、今之學(xué)者讀書為人”,概括起來讀書的作用就是類己與類人。讀書就是讀書,讀書自己是最大的受益者,讀書是為了自己更豐富,更強大;只有豐富的自我,才能面對未來可能遇到的一切困難與挑戰(zhàn)。同時也是為了社會、民族、國家而讀書,是為了擔(dān)得起更多的責(zé)任,扛得起更多的道義。
明朝大儒王陽明1503年貴州龍場悟道,悟出了八字真言:“立志、勤學(xué)、責(zé)善、改過”,提出了致良知學(xué)說。與孔子、孟子、朱熹四人和并稱為“孔孟朱王”。一生追求立德、立言、立功,為明朝第一大儒。他更是把讀書放在第一要義,讀書學(xué)圣賢是王陽明年少時立下的志向,提出了讀書的五重境界。第一重境界讀書的價值,讀書做圣賢。第二重境界背誦經(jīng)典,開啟智慧。告訴我們我們自己背誦經(jīng)典,教育孩子背誦經(jīng)典不僅僅是為了開啟他們的智慧,也是借此使他們在反復(fù)思索中存養(yǎng)她們的事心;在抑揚頓挫中朗誦中弘揚他們的志向。第三重境界以無心之心讀書。王陽明認(rèn)為只要做到良知,讀書與科舉并不相妨,讀書時并不會為科舉所累。第四種境界養(yǎng)不動心,隨機(jī)而動。讀書就要讀得自里縱橫自在,讀書讀出浩然之氣,第五重境界發(fā)明本心。王陽明強調(diào),讀書“曉得”是第一要義,“記得”是第二要義;曉得則是你從自心中發(fā)現(xiàn)了書中那些道理,記得只是你記住書中的那些話。
晚清重臣曾國藩也強調(diào)讀書的有三要:第一要有志,第二要有識,第三要有恒。有志則不甘為下流,有識則知學(xué)問無盡,有恒則斷無不成之事,此三者缺一不可。
眾所周知,猶太人是世界上最愛讀書的民族,也是全球精英最多的民族,他們有一個習(xí)慣,就是孩子生下來是之后,媽媽會在圣經(jīng)上涂滿蜂蜜,然后讓孩子親吻,這樣做的目的就是希望孩子愛上讀書,能夠明白讀書是一件甜蜜的事。愛上讀書會讓他們感到快樂。英國女王曾說過:“寧可失去十個印度(殖民地),也不愿失去一個莎士比亞”??梢妰?yōu)秀的作品價值有多大,甚至可以達(dá)到超越國家與民族,所以閱讀也是一種生產(chǎn)力,是一種民眾信仰最高的生產(chǎn)力。
那么通過閱讀,我們共同解密了什么樣的精神密碼呢?通過閱讀老子的《道德經(jīng)》,我們似乎能夠領(lǐng)悟到保持與發(fā)展道法自然的生命智慧。道德經(jīng)里講:“人法地、地法天、天法道,道法自然”。天地萬物根植于“道”,但“道”對萬物都是生兒不有得境界,不干涉萬物的自然發(fā)展過程,這就叫“道法自然”?!凹核挥鹗┯谌恕?,“立己達(dá)人”,通過閱讀記錄孔子言行一書《論語》,讓我們明白儒家核心思想“仁”要義。怪不得北宋政治家趙普曾有:“半部《論語》治天下之說”。在朗誦李白的《夢游天姥吟留別》詩;“天生我才必有用”豪邁壯語;“疑是銀河落九天,飛流直下三千尺”大美河山描寫時,我們能夠感受到唐朝文化的浪漫精神、自由開放精神、英雄精神和人性精神。在如癡如醉吟誦南宋辛棄疾的《破陣子.為陳同甫賦壯詞以寄之》一詞時,“醉里挑燈看劍,夢里吹角連營”。以及“了卻君王天下事,贏得生前身后名”。感受到了蒼涼悲愴,但不失大氣磅礴的家國情懷。朗誦“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕。一生蓑衣任平生”,蘇軾的《定風(fēng)波.莫聽穿林打葉聲》一詞時,詩人即使遭遇人生的困境,那種豁達(dá)高貴的精神氣質(zhì)依然感動無數(shù)人,感染著我們。聽“紅藕香殘玉簟秋,輕解羅上,獨上蘭舟”,李清照的《一剪梅秋紅藕香殘玉簟秋一詞時,“語言超逸,令人醒目”。清麗的語言寫出了人生的惆悵與孤寂,真是一種相思,兩處閑愁。
在閱讀國外名著時,能吸收更多文化的精神價值,拓寬我們的事業(yè),增長我們的智慧,提升我們的格局,閱讀讓我們變得更加優(yōu)秀。
朱永新教授講:“閱讀讓教師更加智慧”。我特別記住了朱永新教授的這一段話:教師不僅僅是園丁,他自己應(yīng)該是一種美麗的花;教師也不是春蠶,教師的生命應(yīng)該是在四季拔節(jié);教師不是蠟燭,那種不能用犧牲作為準(zhǔn)則來要求老師。教師是什么?教師就是教師,為什么教師就是教師呢?難道教師這兩個字不夠偉大嗎?古代的先賢哲人,他們一生都在追求“立德、立言、立功”。而“立德、立言、立功”就體現(xiàn)在“著書立說,開壇講學(xué)”,例如朱熹,王陽明等。那些先賢哲人都是中國古代教師的代表,他們都是社會名流,當(dāng)朝明星。所以今天教師,我們要讓教師更加有內(nèi)涵,就必須加強讀書。因為學(xué)校本身就是一個道場,師者:“傳道、授業(yè)、解惑也”。只有讀書我們才能明方向,更好的去詮釋書記提出的為誰培養(yǎng)人,怎樣培養(yǎng)人,培養(yǎng)什么人的問題。只有讀書才能讓我們明事理,做一個明白教師,只有做明白教師,才能做名師;只有讀書,我們才能增長我們的智慧,“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”就是這個道理,只有讀書,我們才能更加美麗,才能做到“生如夏花之絢麗,死如秋葉之靜美”。(張平德)。
朱永新教授的我的教育理想讀書心得篇十八
躁熱的暑假已經(jīng)結(jié)束了,但我的心情同這久久還不散去的暑熱一樣無法平靜。因為利用暑假的時間我讀完了朱永新先生所著的《新教育》。這本書在我的心中點起了一把火,一把讓我重新認(rèn)識我所從事的工作,我所具有的教育理想的火?!斑^一種幸福完整的教育生活”就是我畢生追求的目標(biāo),我的人生前進(jìn)的方向。首先我談?wù)勎覍π陆逃睦斫??!靶陆逃龑嶒灐敝饕獌?nèi)容歸納為十個方面。
“一”就是一個核心理念“為了一切的人,為了人的一切”;
“七”就是七字內(nèi)涵,即“成長,并且快樂著”;
“九”就是九大教育定律,即“態(tài)度決定一切,說你行你就行,體罰近乎無能,讀書改變?nèi)松n堂屬于學(xué)生,性格主宰命運,特色就是卓越,理想創(chuàng)造輝“十”就是新教育在十大領(lǐng)域展開“理想的德育,理想的智育,理想的體育,理想的美育,理想的勞動技術(shù)教育以及理想的學(xué)校,理想的教師,理想的校長,理想的學(xué)生,理想的父母”?!靶陆逃龑嶒灐笔謴娬{(diào)行動,而且把“只要行動,就有收獲”作為實驗的價值取向。
“新教育實驗”的行動,其主旨不是提出多少深刻的教育理念,而是改變我們的教育行為,是一種追求教育行為改變的行動,是群眾性、人人可以樂而為之教育實驗”所有的理念、觀點、追求的目標(biāo)都將體現(xiàn)和轉(zhuǎn)化為“六大行動”。借用“小蘋果”的一句話:種下希望,就有收獲!
讀完這本書,我最大的感受就是:新教育應(yīng)該是“愛的教育”。其實作為一線教師的我們何嘗不是為學(xué)生的點滴進(jìn)步而驕傲,何嘗不是為了學(xué)生的進(jìn)步而高興,每一位教師都愿意把每一個學(xué)生當(dāng)自己的孩子一樣來愛!可是現(xiàn)實卻是:高考的指揮棒讓我們的家長和老師都蒙蔽了雙眼,甚至學(xué)生自己都錯誤的以為:只要成績好,一好遮百丑!這樣,我們的教育便不再是“愛的教育”而是“分?jǐn)?shù)的教育”。這樣必然造就所有人在教育這個問題上急功近利,只看分?jǐn)?shù),而忽略了每一個學(xué)生的個體差異,忽略了學(xué)生的品德教育,忽略了學(xué)生作為社會人的這一基本屬性特征。這樣教育出來的孩子必然是病態(tài)的和不完整的。新教育的實踐活動就是要改變這一教育問題,讓老師們重新關(guān)注心靈,重新建構(gòu)課堂。所以作為一個物理老師我在以后的教育教學(xué)活動中,要更多的加強物理學(xué)史、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)方法的教育,注重利用探究活動激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,注意保護(hù)孩子們的自尊心,幫助他們建立學(xué)習(xí)物理的信心!總之,“懷著一顆赤子之心走到孩子們的中間去?!?BR> 我覺得“新教育”不僅僅應(yīng)該是“愛的教育”,還應(yīng)該是“信的教育”。相信學(xué)生的內(nèi)心是善良的,相信學(xué)生可以做好他們自己的事情,應(yīng)該對每一個學(xué)生的成長進(jìn)步都充滿信心!如果,你在校園里聽到有學(xué)生在叫我們老師的名字,我們首先應(yīng)該相信孩子們是愿意把我們當(dāng)作平等的人來對待,而不應(yīng)該訓(xùn)斥和打罵他們,因為他們絕無惡意;課堂上,相信孩子們的能力,只要他們認(rèn)真,他們絕對可以自己學(xué)好課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容,所以我們要放開手腳讓學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí),相互交流,而老師只需要適時的點撥;班級管理中,讓孩子們自己做班級的主人,小到班級美化,大到班級制度的制定,班級民主生活,都讓每一個孩子積極參與,樹立公民的意識!
“言必信,行必果。”在我看來新教育還是“行動”的教育。在新教育實踐活動中,我們一定不能做言語的巨人,行動的矮子。新教育實踐活動不是來源于網(wǎng)上拼湊幾個案例,幾段文章,而是來源于我們教師自身的課堂。我們一定要在自己的課堂中實踐新教育,樹立新的理念,采用新的教學(xué)手段,新的教學(xué)模式,最新的案例,做一個教學(xué)的“有心人”,不斷學(xué)習(xí),不斷實踐,不斷修正,使我們的教育教學(xué)活動更加高效。同時,我們還要讓學(xué)生行動起來,每天有“晨讀,午誦,暮省”的習(xí)慣,在每天的常規(guī)的學(xué)習(xí)活動中不斷進(jìn)步。讓學(xué)生走向生活,積極開展與物理學(xué)習(xí)有關(guān)的調(diào)查活動,科創(chuàng)活動,在實踐中提高自身的能力和物理學(xué)習(xí)的興趣。
這就是我理解的新教育,她是“愛的教育”,即“心的教育”;她更是“信的教育”利用學(xué)生的主觀能動性做好自己的學(xué)習(xí);她更是“行”的教育,如果說前兩者是一種理念,那么最后都會落實到行動中來,這才是真正的新教育。我將會懷揣新教育的理想,踐行新教育,實現(xiàn)新教育,做一個幸福的物理老師!
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朱永新教授的我的教育理想讀書心得篇十九
桌上擺著一本朱永新教授的《新教育》,手握著一只黑色簽字筆,便開始了我的閱讀時光。
新教育這本書可以說是新教育人的根本書籍了,讀后,它使人受益匪淺,讓人悟性大開,從而對教育事業(yè)有了一種新的認(rèn)識。
看這本書我無法做到一目十行,生怕會遺漏掉什么或產(chǎn)生一種沒有看過的錯覺,它需要我們細(xì)細(xì)品味,一字一句地去看,用心去感悟。后看到書的后幾節(jié),我才知道原我運用了新教育實驗所提倡的知性閱讀式的方法去咀嚼它獨有的味道,倍感開心。
看完此書我花了三天,實屬不容易,書中雖有讓人乏味的但又實在的理論知識,但更多的是一個個新教育實驗后留下的感人肺腑的真實故事。身為一名還未正式成為教師的”門外漢“,跟它對話,我吸取了好多新教育實驗所帶的寶貴財富。
新教育是一種“新”和“星”教育,在傳承中國先人優(yōu)秀化的同時,也在新的歷史條下進(jìn)行教育的革新,如它個性鮮明的十大行動,四大改變,“晨誦、午讀、暮省”的兒童程等,并且不斷建筑“星工場”,培養(yǎng)一群“擦星族”,讓“星星之火”不斷燎原。
新教育是一種“心”和“幸”教育,它注重師生精神世界的建設(shè),讓師生“過一種幸福完整的教育生活”,致力營造一個和諧特色創(chuàng)新的書香校園。
新教育是一種“行”和“信”教育,強調(diào)行動,在行動中見真知,相信“只有行動,就有收獲“”,秉著一種“相信種子,相信歲月”的堅信理念。
作為一名即將成為新教育的人,我的感悟和反思如下:
面對學(xué)生,要求教師需要做一個有心的老師。教師要幫助孩子從小養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣,如閱讀習(xí)慣,運動習(xí)慣,晨誦習(xí)慣,寫日記習(xí)慣等,用拍照片或是寫每日教育隨筆或是在網(wǎng)絡(luò)教育在線的貼吧里發(fā)表感想的形式去記錄孩子學(xué)習(xí)生活的點點滴滴,用最真摯的教師舉動去溫暖每個孩子的心。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點,培養(yǎng)每一個學(xué)生的一個或一個以上的興趣愛好,注重學(xué)生的個性化發(fā)展。教師要讓孩子的精神世界豐富起,培養(yǎng)一群“童心悅讀”的孩子,讓童書陪伴孩子的成長,這樣做也可以使學(xué)生自主自覺地去學(xué)習(xí),正如新教育實驗里所開展的師生共讀、親子共讀活動和運用的兒童階梯性閱讀理念需極大地借鑒。
作為一名優(yōu)秀的教師,需要不斷地發(fā)展自己的專業(yè)素養(yǎng)和樹立積極向上的職業(yè)認(rèn)同感。在對于教師專業(yè)發(fā)展的認(rèn)知上,新教育提倡教師專業(yè)發(fā)展的“三?!蹦J剑簩I(yè)閱讀,專業(yè)寫作,專業(yè)發(fā)展共同體。這也就表明教師要通過專業(yè)閱讀不斷地充實自己,堅持寫每日教育隨筆記錄和反思自己的教育心路,與專業(yè)的人士共同討論和分享心得。教師也需時刻銘記新教育的九大定律:態(tài)度決定一切,說你行你就行,體罰近乎無能,讀書改變?nèi)松?,堂屬于學(xué)生,性格主宰命運,特色就是卓越,理想創(chuàng)造輝煌,愛心產(chǎn)生奇跡,這些定律可能會為教師今后的發(fā)展提供一些幫助和啟發(fā)。
學(xué)生需要優(yōu)秀的老師,而優(yōu)秀的老師在特色和諧創(chuàng)新的書香校園中產(chǎn)生。學(xué)校需要努力做好學(xué)生、老師和家長的“三點一線”的工作,創(chuàng)造自己獨有的個性化的校園化和品牌。
所以多多悅讀,堅持寫每日教育隨筆,不斷反思,在反思中不斷進(jìn)取,向上吧,兄弟!
朱永新教授的我的教育理想讀書心得篇一
春節(jié)期間,我又捧起了葉瀾教授的書,認(rèn)真研讀,再次深深感受了新基礎(chǔ)教育帶給我的新理念。
“沒有知識,構(gòu)不成教育;只有知識,不能稱其為當(dāng)代的教育。”
“過去的教知識,是就事論事;現(xiàn)在要挖掘知識內(nèi)涵的育人價值?!?BR> “建立一份自己的責(zé)任,課堂是一個自由的空間?!薄@些話是多么精辟?。≡绞巧钌钏妓?,越是被深深地感動。新基礎(chǔ)教育”的改革走過了好多年的路程,我的女兒也是新基礎(chǔ)教育下的受益者?!鞍颜n堂教學(xué)還給學(xué)生,讓課堂充滿生命活力”、“把班級還給學(xué)生,讓班級充滿成長氣息”、“把創(chuàng)造還給老師,讓教育充滿智慧的挑戰(zhàn)”、“把發(fā)展的主動還給師生,讓學(xué)校充滿勃勃生機(jī)”------在新基礎(chǔ)教育理念的推廣下,無論是學(xué)生還是教師,都樂在其中。在新理念的不斷沖擊下,我的教學(xué)教育觀有了新的變化:在教學(xué)過程中,教師不僅要把學(xué)生看作“對象”、“主體”,還要看作是教學(xué)“資源”的重要構(gòu)成和生成者;教師在教學(xué)過程中,要把精力放在研究學(xué)生、傾聽學(xué)生發(fā)展學(xué)生上,不是把學(xué)生在課堂中的活動、回答看作是一種對教師的配合,而是看作對教學(xué)過程的積極參與和教學(xué)過程創(chuàng)生的不可缺少的重要組成部分?!皼]有教師生命質(zhì)量的的提升,就很難有高的教育質(zhì)量;沒有教師精神的解放,就很難有學(xué)生精神的解放;沒有教師的主動發(fā)展,就很難有學(xué)生的主動發(fā)展;沒有教師的教育創(chuàng)造,就很難有學(xué)生的創(chuàng)造精神”。這是葉瀾教授在“新基礎(chǔ)教育”中對教師提出的要求,它無時不刻在指引著我們的教育思想。
教師在教學(xué)過程中的角色不僅是知識的“呈現(xiàn)者”、對話的“提問者”、學(xué)習(xí)的“指導(dǎo)者”、學(xué)業(yè)的“評價者”、紀(jì)律的“管理者”,更重要的是課堂教學(xué)過程中呈現(xiàn)信息的“重組者”;沒有教師這個“重組者”角色起到的重要作用,就不可能有高質(zhì)量的、有效的師生互動,學(xué)生將有可能變成散沙一團(tuán),教學(xué)也會失去它的意義。所以,“新基礎(chǔ)教育”要求教師在新的水平上發(fā)揮教學(xué)過程“重組者”、動態(tài)生成“推進(jìn)者”的重要角色。我們要更加全面地關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。葉瀾教授在闡述新教育觀念下的學(xué)生觀時,認(rèn)為新學(xué)生觀就是注重學(xué)生發(fā)展的潛在性、主動性和差異性的學(xué)生觀。這是教師在教育中努力探索的最大可能調(diào)動學(xué)生積極性、讓學(xué)生逐漸成為自己發(fā)展的主人這一教育行為產(chǎn)生的觀念性前提。作為教師要運用學(xué)生學(xué)習(xí)方式的多樣性、差異性和選擇性:在主動發(fā)展的學(xué)習(xí)方式中,學(xué)生是在探究中學(xué)習(xí),其個性特點表現(xiàn)較為突出,教師對學(xué)生的關(guān)注變得更為復(fù)雜和細(xì)微了。教師還要創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境,信任學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,營造一個輕松、寬容的課堂氣氛。
同時,我也感受到教學(xué)質(zhì)量的高低,主要取決于教師,取決于教師的基本素養(yǎng)、教學(xué)能力和教育理念;取決于教師對學(xué)科價值的認(rèn)識;取決于教師有無主體精神和創(chuàng)造精神等。“新基礎(chǔ)教育”非常重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和學(xué)生在學(xué)校生活的質(zhì)量。教師要使學(xué)生有一個良好的學(xué)習(xí)氣氛、學(xué)習(xí)心境和人際關(guān)系,就必須努力搞好班級的建設(shè)。加強班級文化建設(shè),學(xué)生們在班級里找到了自己的位置,能力也得到了多方面的發(fā)展。這正如葉瀾教授所說:“群體的個性不是靠教師塑造,而是由他們自己用心和行動創(chuàng)造形成的?!?BR> 我堅信,只要我們堅持學(xué)習(xí)、實踐、反思、重建、為學(xué)習(xí)創(chuàng)造革新之路,我們就能構(gòu)建起新基礎(chǔ)教育的富有生命活力的新課堂教學(xué),并在重建過程中提升師生在課堂教學(xué)中的生命質(zhì)量。
朱永新教授的我的教育理想讀書心得篇二
要想做一名理想的教師,首先要有豐富的學(xué)識。蘇霍姆林斯基說過:“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書?!痹谛碌恼n程標(biāo)準(zhǔn)下,我們教師應(yīng)該具備的是一條奔騰不息的河流!教師擁有淵博豐厚的知識,才能讓孩子有所學(xué)、有所獲!這就要求我們教師勤于讀書,充實自我,使自己的知識海洋不斷得到充盈,把先進(jìn)的教育理念、課堂教育的機(jī)智,結(jié)合自己的教學(xué)實踐去思索,不斷去總結(jié)自己教育的得與失,勤于動筆、善于反思,記錄教育過程中的體會和感悟,使自己不斷向理想的教師靠近。
朱教授論及“理想的教師,就應(yīng)是一個充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教師”。教師要對學(xué)生充滿愛心,才會去賞識他們,激勵他們,讓他們享受到成功的快樂,給予孩子未來的希望。愛孩子,不是光給孩子們知識,教育更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活態(tài)度,以積極的生存心境、積極的人生態(tài)度對待生活。只有真心愛學(xué)生、賞識學(xué)生,學(xué)生才會真正得到發(fā)展。我們再平時教學(xué)中注重了這一點,但是在臨近期末復(fù)習(xí)檢測階段,面對學(xué)生的錯題就會有些急躁??磥砦覀冞€需要耐心提高修養(yǎng)。
書中還提到:一個優(yōu)秀的教師,必須具有遠(yuǎn)大的理想,不斷地給自己提出追求目標(biāo),同時又要有激情。優(yōu)秀的教師,應(yīng)該是自信、自強,不斷挑戰(zhàn)自我的教師。作為教師應(yīng)珍視這種自信。理想的老師是認(rèn)真負(fù)責(zé)任的教師。理想的老師既要學(xué)會傾聽自己的課堂,又要學(xué)會傾聽別人的課堂。在課堂上,真正傾聽孩子們的心聲,從孩子們真正的學(xué)習(xí)需要出發(fā),組織教學(xué)。學(xué)習(xí)別人課堂教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置的有效性,教學(xué)程序的落實性,老師的評價語對于學(xué)生的啟發(fā)等等。我們在平日的教研和集體備課中也注重了學(xué)習(xí)交流,但是在課堂教學(xué)的應(yīng)用方面有時還有忽略,看來還需要持久的努力和實踐。
朱教授在書中描述:理想的教師,應(yīng)該是一個胸懷理想,充滿激情和詩意的教師;是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我。教師;是一個善于合作,具有人格魅力的教師;是一個充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教師;是一個追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;是一個勤于學(xué)習(xí),不斷充實自我的教師;應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運,具有社會責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。這些描述真是字字珠璣!朱教授對理想教師的概括可謂精辟而全面,每一句都是高度濃縮的精華之語。
作為教師,尤其是處于社會不斷進(jìn)步,科技迅猛發(fā)展的新世紀(jì)的教師,我們更應(yīng)該加強自身素養(yǎng),培養(yǎng)自己的社會責(zé)任感,為學(xué)生負(fù)責(zé),為社會負(fù)責(zé)。勤于學(xué)習(xí),充實自我,奠定作為一名對社會負(fù)責(zé)任的優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。每日三問,自省吾身。雖然每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天自問,堅持不懈,我們便不斷地向“理想的教師”這一境界靠近。我相信,只要我們付出努力,并注意在教學(xué)實踐中的不斷摸索與總結(jié),一定會離理想的教師更近一步。
朱永新教授的我的教育理想讀書心得篇三
品讀朱永新教授的《新教育之夢》,字里行間感覺似有一股甘甜清冽的涓涓細(xì)流,我順溪而下展現(xiàn)在我眼前的是無限廣闊、無限美好的教育伊甸園。在這教育的伊甸園里我看到了五個光芒閃耀的花環(huán)懸掛在高高的蘋果樹上,它們的名字叫作德、智、體、美、勞。我看到了理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長、理想的學(xué)生、理想的父母和一片和諧向上的愛的海洋。
那位老師突發(fā)奇想:把這些本子重新發(fā)到同學(xué)們手中,讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實現(xiàn)了50年前的夢想。他在報紙上刊登了一則啟事,不久,一封封回信送到了布羅迪的手中,他們中有功成名就的學(xué)者、企業(yè)家、官員,更多的是平平凡凡的普通人。一年過去了,布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫在作文本上的夢想是當(dāng)一名內(nèi)閣大臣,他認(rèn)為,在英國歷史上還沒有盲人進(jìn)入內(nèi)閣的先例,他要創(chuàng)造歷史。正當(dāng)布羅迪猜測著各種可能,滿懷遺憾地準(zhǔn)備把作文本送進(jìn)一家私人博物館時,他意外收到英國教育大臣的來信,信中的內(nèi)容讓他大吃一驚,同時也感動萬分。信中說:那個叫戴維的就是我,感謝您還為我保存著兒時的夢想。不過,我已不需要那個本子,因為從那時起,我的夢想一直就存在我的腦子里,沒有一天放棄過。50年過去了,可以說,我已實現(xiàn)了當(dāng)初的夢想。
朱永新教授的我的教育理想讀書心得篇四
《新教育之夢》一書讓我感受很深.這本書中作者站在教育者的角度從德、智、體、美、勞、學(xué)校、教師、校長、學(xué)生、父母十方面談了自己的看法,也道出了自己對于更高境界的教學(xué)方法、教學(xué)環(huán)境等方面的美好追求。
德育是整個教育的靈魂,它是一門研究人的德性的形成規(guī)律的學(xué)科。那么,怎樣進(jìn)行德育教育呢?結(jié)合作者的看法與我本身的教學(xué)經(jīng)驗,我想談?wù)勛约旱拇_看法:
一、以理解、尊重為基礎(chǔ),以愛心為出發(fā)點。
理解就是理解學(xué)生的思想實際、心理實際和生活實際。班級德育工作的開展,學(xué)生德育素質(zhì)的提高,必須遵守一切從實際出發(fā)這一分析、處理問題的原則。
尊重就是充分尊重學(xué)生的意見和要求、尊重學(xué)生的人格,平等待人?;蛟S有些老師認(rèn)為,小學(xué)生犯了錯,只要訓(xùn)斥幾聲就可以了。其實,這樣的想法是錯誤的。作為一名老師,即使學(xué)生犯了錯誤,對學(xué)生進(jìn)行批評教育時,也應(yīng)尊重學(xué)生的`人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥,只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生,更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。教師對學(xué)生的理想尊重,就會使師生關(guān)系更為融洽、愉快。
其次老師要從愛心出發(fā)。愛心出發(fā)即是進(jìn)行教育的前提,做為教師,要關(guān)心愛護(hù)班級的每一個學(xué)生,使學(xué)生感受到老師的批評教育,是預(yù)防生鐵煉不成鋼,是真心希望學(xué)生個個都能健康成長,真心希望學(xué)生個個都能成材。老師有愛心,學(xué)生也能更加愛戴老師,有利加深師生的感情,以使充分發(fā)揮情感教育作用。
二、營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
作為學(xué)生,他的大部份時間是在學(xué)校里度過的。班級即是學(xué)生的一個大家庭。營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,對提高學(xué)生的德育素質(zhì),也起了一定的作用。作為一個教師,要注意對班風(fēng)的建設(shè),有了良好的班風(fēng),可以使學(xué)生在外部的影響中的作用是積極向上的。班風(fēng)好的班級后進(jìn)生少,就是因為良好的環(huán)境促進(jìn)了后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化,從而有效地提高了學(xué)生的德育素質(zhì)。
朱永新教授的我的教育理想讀書心得篇五
朱永新,現(xiàn)任全國人大常務(wù)委員,民進(jìn)中央副主席,中國教育協(xié)會副會長。研究生學(xué)歷,博士學(xué)位,蘇州大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師。他是新教育改革發(fā)起人,被評為改革開放42周年中國教育風(fēng)云人物。他先后求學(xué)于江蘇師范學(xué)院、上海師范大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、復(fù)旦大學(xué),主修教育心理學(xué),一直攻讀到博士后。曾任蘇州大學(xué)教務(wù)處處長、教授,蘇州市副市長,民進(jìn)蘇州市委副主委。
他富有人文精神和創(chuàng)新精神,為中國教育改革建言獻(xiàn)策。他創(chuàng)辦的教育在線網(wǎng)站,已經(jīng)成為中小學(xué)教師的精神園地,他倡導(dǎo)的新教育實驗,正在改變著中國的教育。他對中國教育現(xiàn)狀的深刻思索以及教育理想不懈追求的精神,感動著千千萬萬人的心。
在朱永新《我的教育理想》中有這樣一段話:我心中的理想教師,應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實自我的教師。
勤于學(xué)習(xí),充實自我,這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。一個理想的教師,一個要成為大家的教師,一個想成為教育家的教師,他必須從最基礎(chǔ)的做起,扎扎實實多讀一些書。
不要把教育家看得多么神秘,每個教師都可能成為在中國非常有影響的教育家,每個人都可以做到,關(guān)鍵在于是否做一個有心人,是否執(zhí)著,是否有恒心。當(dāng)然,我們知道,教育家必須具備相應(yīng)的知識結(jié)構(gòu)、教育理念、文化素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、工藝素養(yǎng)等。
通讀此書,我被他的理想教師形象所感染,心中不免升騰起一種渴望,渴望自己也能成為一名好教師。他說:理想的教師,應(yīng)該是一個胸懷理想,充滿激情的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個自信、自強,不斷挑戰(zhàn)自我的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個善于合作、尊重同事、尊重領(lǐng)導(dǎo)、善于調(diào)動幫助他成長的各因素的教師;理想的教師應(yīng)該是一個充滿愛心、受學(xué)生尊敬的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí),不斷充實自我的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運,具有社會責(zé)任感的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個堅韌、剛強,不向挫折彎腰的教師。
教師還應(yīng)該努力理解孩子的世界。成人世界和孩子世界是不一樣的,孩子們的世界有獨特的色彩、旋律和內(nèi)涵。教師要和他們一起喜怒哀樂,要和他們共同成長,要成為他們中的一分子。教師需要有一顆非常年輕的心,才能與他們溝通,才能理解他們,才能夠得到他們的愛。可是我們一直主張師道尊嚴(yán),鼓勵師生之間有距離感。中國教育傳統(tǒng)有很多好東西,也有很多不好的東西,過于強調(diào)師道尊嚴(yán)就不好。教師還應(yīng)該有三歷:學(xué)歷、經(jīng)歷和閱歷。這三歷是一個有機(jī)的聯(lián)系,不一定將名山大川都走遍,行萬里路和讀萬本書,其價值是一樣的。我們要鼓勵教師成為一個探索自然、熱愛自然、熱愛生活、熱愛人類的人,要培養(yǎng)這樣一種心境,才能教育好孩子們。教師不但自己要充滿愛心,更應(yīng)該將愛傳播給學(xué)生,讓學(xué)生也成為充滿愛心的人,唯有如此,教育才算成功,教師的愛才叫真正的愛。教師們要將溺愛寵愛偏愛等一切庸俗浮淺的假愛從思想與行為中徹底清除,要以一種博愛仁愛真愛充實思想,并能蓄之于內(nèi),形之于外。
朱永新教授的我的教育理想讀書心得篇六
打開《朱永新教育文集》,他那一句句有分量的話語重重地打動我的心扉。讀了此書感慨萬分,的確,作為一名教育工作者,應(yīng)該不斷的充實自己,只有不斷的學(xué)習(xí),才能做好教育工作。這里的每一句話,讓我真切地感受到,“享受與幸福是一種美好的教育情懷。”這種心情的產(chǎn)生,一方面是他因沉醉于教育的探索而獲得的,另一方面,則是從朱永新先生本身看問題的角度而言。享受與幸福,來自于敏銳的教育視角,來自于一個人的教育關(guān)懷意識。
《朱永新教育文集》用簡單明了的語言,講述了理想的教育,它是人民所向往和追求的,老師希望有理想的學(xué)生,同樣學(xué)生也希望有理想的老師和教育制度,這是相輔相成的,真正的教育是整體的、和諧的、兼容的。
朱永新教授在文集中談道:“理想的教師,應(yīng)該是一個胸懷理想,充滿激情和詩意的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個善于合作,具有人格魅力的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí),不斷充實自我的`教師;理想的教師,應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運,具有社會責(zé)任感的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師?!?BR> “教育是人靈魂的教育,而非理性知識和認(rèn)識的堆積,教育活動關(guān)注的是人的潛力如何最大限度的調(diào)動起來并加以實現(xiàn)以及人的內(nèi)部靈性與可能如何充分形成?!?)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的成功感從何而來?從教師的因材施教而來。教育要面對個性,不是一句空話,它應(yīng)該指向我們每天面對的每一個學(xué)生“因材施教”,讓每一個學(xué)生都感到求知的快樂、思考的快樂、創(chuàng)造的快樂,那么所有的學(xué)生都可以成為學(xué)習(xí)上的成功者。
教師必須和學(xué)生有一種平等的溝通,一種平等的探討,一起在教育教學(xué)活動中培養(yǎng)德性。對于教師來說,表揚是最易使用和最自然的有效的形成動機(jī)的方法,請不要吝嗇我們的表揚,蘇霍林姆林斯基說過:“真正的教育是自我教育?!钡拇_是這樣,“教是為了不教”是教育的最高境界,是通過學(xué)生自己教育自己。學(xué)生不可能永遠(yuǎn)接受教師的教育和指導(dǎo),他們終究要長大要離開教師,因此真正的教育應(yīng)該達(dá)到“教是為了不教”的效果,要盡可能讓學(xué)生獨立的生活,讓學(xué)生時刻能夠反省自己的言行舉止,不斷完善自我。
愛的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ),“教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水就不能稱之為池塘。沒有情感,沒有愛,也就沒有教育?!弊鳛榻處煈?yīng)該努力理解孩子的世界,成人的世界和孩子是不一樣的,孩子的世界有獨特的色彩、旋律和內(nèi)涵。教師要和他們一起喜怒哀樂,要和他們共同成長,要成為他們中的一分子。教師要有一顆非常年輕的心,才能與他們溝通,才能理解他們,才能得到他們的愛。
教育不光是給孩子知識,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活狀態(tài),以積極的生存心境,積極的人生態(tài)度對待生活。教育本身就是生活,教會學(xué)生熱愛學(xué)習(xí),熱愛生活,關(guān)心社會,關(guān)心人類,關(guān)心生命,教師要善于發(fā)現(xiàn)教育的樂趣,因為我們每天擁抱的是一個新的太陽,我們每天面對著的都是一個個個性迥異的孩子,都是一個個前程不可限量的孩子。
我們要深信,付出一分愛,就會有一份回報。我們要在教育這塊沃土上發(fā)揮我們的熱量。
朱永新教授的我的教育理想讀書心得篇七
閱讀朱永新老師的《新教育》,內(nèi)心時時激起波瀾。我一邊讀,一邊對照自己:做的好的地方,小小表揚一下自己;有做的不足的,一定暗自慚愧。不論是表揚還是慚愧,都成為無窮的力量,促我奮進(jìn),引我成長。
我喜歡“新教育”這份激勵的力量:行動,才有收獲;堅持,才有奇跡。
在我看來,新教育的口號中兩個“才”字,是一劑清醒劑,喚醒了曾經(jīng)陶醉在過往中略有進(jìn)步就自喜的我!我提醒自己,這是“才”,而不是“就”!行動,才有收獲;堅持,才有奇跡。從“才”字往前推,我看到的是“行動”和“堅持”。
這幾年,我才開始大量閱讀、反思、實踐、修正。每天,我都在與時間賽跑,希望自己能追上太陽的腳步。我提醒自己,不要只滿足于做一名虛度日月的教書匠,而要努力成為一名研究型的教師,成為一名因事業(yè)而快樂成長的教師。
每天的熬夜閱讀成了常態(tài),凌晨爬起來寫作成了必修課,在語文教學(xué)和班級管理中,經(jīng)常反思為我搭建了成長的必須臺階。我把工作所思、所獲,及時變成了文字,它們成了一部小馬達(dá),“嘟嘟嘟嘟”地響著,告訴我:加油!加油!雖然我還在緩慢地成長,但是我已經(jīng)有了“累并快樂著”的感受,那種職業(yè)的幸福感已經(jīng)漸漸升騰在我的心里。曾經(jīng)的茫然,曾經(jīng)的不自信,曾經(jīng)的恍惚度日,都已漸漸地消失在我的生活中,我慢慢變得有力量了!我擁有了充實過好每一天的力量,提升自己工作幸福感的力量,帶動身邊人共同成長的力量。內(nèi)心的強大使我覺得自己工作的狀態(tài)提升上來了。
可是,在種種原因之下,人的思想是會動搖的。疲憊的時候,我甚至問自己:你這么做是為了什么?有意義嗎?別人不這么拼不照樣活得挺好?在堅持的路上,我無數(shù)次地打過退堂鼓,也搖擺不定過。所以,也有間斷的時候,有些事情就不那么perfect了!
欣喜的是,我在書中看到了榜樣陳曉華老師的堅持和優(yōu)秀。
在這本書第四章“新教育的'四大改變”第65頁,我看到了對陳曉華老師大半頁的描述和肯定。陳老師是在新教育實驗中健康成長的一位優(yōu)秀教師。他接手了年級里特別差的班,開始在網(wǎng)上寫主題帖“守望高三的日子”,每天在網(wǎng)上寫自己的故事,寫孩子們的成長。一年耕耘,孩子們變得特別優(yōu)秀,他出版了《守望高三的日子》一書。后來,陳老師又接手更差的班,開了主題帖“懷揣著希望上路”,繼續(xù)書寫。一年以后,奇跡再次發(fā)生,學(xué)生取得了非常優(yōu)異的成績,他的《懷揣著希望上路》被教育科學(xué)出版社正式出版。他差不多每一年都有一本書出版,每一年都在成長。他的《班主任突圍》被華東師范大學(xué)出版社出版。
我之所以這么詳盡地復(fù)述,并且一個字一個字地敲下陳曉華老師的優(yōu)秀,是因為我曾經(jīng)被他鼓勵過。在跟隨肖盛懷老師撰寫班主任每周教育敘事的過程中,我發(fā)到微信群里一篇文章,被陳曉華老師夸贊了。后面緊跟著有一位老師詢問他是不是寫了《班主任突圍》一書的作者,回答是肯定的。我在網(wǎng)上搜索了一下這位老師,這本書。好佩服他,出版了一本得到特別高評價的書!他這么優(yōu)秀還這么平和,能夠為一名正在成長的老師點贊。這份感動,無以言表,唯有化作一份力量,促我不斷前行。
朱永新教授的我的教育理想讀書心得篇八
隨筆有人說,“凡有井水飲處,皆可歌柳詞。凡為教育者,都在跟蹤新教育!”
這位教育界的大家,雖然身兼數(shù)職,但仍不忘作為一個教育者的初衷,堅持行走在教育的最前沿,以筆吶喊,走出了一條夢想之旅。
喜歡做夢,夢想在三尺的講臺上,你桃李滿天下;
喜歡旅游,游走在教育的空間里,你信心滿滿;
喜歡反思,思考著課堂的實效性,你徹夜未眠……。
更喜歡閱讀,讀出教育的改變,你心花怒放。
風(fēng)起于“閱讀”之始。
喜歡朱教授的那句:“改變,從閱讀開始!”多么富有哲理的話,多么現(xiàn)實的話!她讓我找到了一方凈土,找到了心靈的港灣,找到了一劑靈藥,“暮然回首,那人卻在燈火闌珊處……”其實,很驚訝!驚訝于原來學(xué)生、教師、教育者,所有的人的.改變,只需簡單一詞:閱讀?!案淖?,從閱讀開始!”喜歡這么簡單而富有內(nèi)涵的話。
有人說,讀一本好書,就是和高尚的人在對話。那么當(dāng)我讀到“改變,從閱讀開始!”這一節(jié)時,我很慶幸,甚至有點“受寵若驚”,一個個鮮活的事例在告訴我們閱讀的力量,閱讀在改變著人生的意義,在改變著人生的旅途。正如朱教授所說:一個民族的精神境界取決于這個民族的閱讀水平;一個沒有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育;一個書香充盈的城市必然是一個美麗的城市。那么,往小來講,我們的教育需要閱讀:一個不閱讀的學(xué)生是沒有潛力的學(xué)生;一個不閱讀的家庭是一個庸俗的家庭;一個不閱讀的學(xué)校是一個沒有發(fā)展的學(xué)校。學(xué)生的閱讀就需要教師的引導(dǎo),學(xué)生的閱讀更需要教師的榜樣。
朱永新教授的我的教育理想讀書心得篇九
最近工作量有所減少,靜下心來讀了《新基礎(chǔ)教育》一書,讀后有了點心得感想,在此和同行們一起探討,共同學(xué)習(xí)。
隨著時代的發(fā)展,以人為本成為了時代的主流思想。人文教育就是以學(xué)生的全面發(fā)展為本,從學(xué)生成長的需要出發(fā),尊重學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的規(guī)律,不斷豐富學(xué)生的思想情感,引導(dǎo)學(xué)生形成積極進(jìn)取的人生態(tài)度,培養(yǎng)學(xué)生堅強的意志和團(tuán)隊合作的精神,促進(jìn)學(xué)生人格健康發(fā)展。
過去在傳統(tǒng)應(yīng)試教育下,老師說什么是什么,而如今,教師要做的是盡可能地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。在實際教育教學(xué)活動中,有些學(xué)生確實毛病太多,上課不專心聽講,回家作業(yè)馬虎完成,甚至不做,可氣又可恨,有時教育不聽,還得請家長到?;蛏祥T家訪,效果也不佳。這樣的學(xué)生很難讓老師愛起來。但從學(xué)生發(fā)展來看,從人的內(nèi)心情感來看,他們也需要愛,而且,這些孩子更需要大家的愛。其實任何一個人成才都是發(fā)揮了他個體的優(yōu)勢而成材的。
在剛剛結(jié)束的半學(xué)期來,我也遇到了些問題學(xué)生,調(diào)皮又偷懶,我也曾悉心教育過,但效果不佳,年輕氣盛的我就對其來硬的,惡狠狠地訓(xùn)斥他們,雖然有所效果,但我知道學(xué)生心里并不服氣,在新學(xué)期里,我要做的是從各渠道收集和后進(jìn)生交流的方式方法,進(jìn)一步拓展自己的理論和實踐經(jīng)驗。
朱永新教授的我的教育理想讀書心得篇十
“我心目中的理想教師,是一個胸懷理想,充滿激情和詩意的教師;是一個自信、自強,不斷挑戰(zhàn)自我的教師?!边@些話讓我明白,愛,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。作為一名一線的教師,每天面對著的是一張張?zhí)煺娴男δ?,一個個前程不可限量的個體,因此,關(guān)愛每一位學(xué)生,關(guān)注每一個孩子的成長。對學(xué)生全身心力量的愛,才能保護(hù)每一個孩子幼稚的心靈。每每面對一張張?zhí)煺鏍€漫的孩子的臉,總有這樣一種很強的責(zé)任感油然而生:讓所有孩子得到快樂,得到發(fā)展!愛崗敬業(yè),辛勤耕耘。社會在進(jìn)步,時代在變遷,用先進(jìn)的教育思想在逐漸地取代傳統(tǒng)教育思想。這是我們每位教師都應(yīng)該努力去做的。只要在愛的基礎(chǔ)上,教師才會投入他的全部力量。才會把他的智慧無怨無悔地獻(xiàn)出。
“教師是一個善于合作,具有人格魅力的教師?!边@句話讓我明白,競爭的基礎(chǔ)上合作,合作的基礎(chǔ)上競爭,是現(xiàn)代社會的顯著特征。一個不善于合作的教師,是走不遠(yuǎn)的,因為這個社會是需要合作的社會。對于合作與競爭,要確立“雙贏”的觀念。過去我們往往以為,在競爭中只有一個贏家,因此,合作有一定的困難,更多的是競爭。但是事實上,只有雙贏才是真正意義上的競爭。真正高明的教師,應(yīng)該是一個非常尊重他的領(lǐng)導(dǎo),非常善于調(diào)動各方面因素的教師。這樣我們才會贏得每位教師的尊重,贏得每位學(xué)生的尊重,贏得每位家長的尊重。
“教師是一個充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教師,一個堅韌、剛強,不向挫折彎腰的教師?!边@些話讓我更加明白真正的愛學(xué)生,就要對學(xué)生充滿了希望,我對那些學(xué)習(xí)不好又老是犯錯誤的學(xué)生總是耐心地去做工作,犯了錯誤叫到辦公室耐心地談心,直到徹底讓這個學(xué)生懂得怎樣做為止。老師對學(xué)生的愛應(yīng)該像陽光一樣,溫暖著學(xué)生,同時寬容每位學(xué)生,尊重每位學(xué)生。這樣我們的學(xué)生會越來董事。
轉(zhuǎn)眼間,我踏上教育這片沃土已30個年頭了。驀然回首,看看自己這幾年所走過的路,每當(dāng)看到學(xué)生看我的崇拜的眼神時,每當(dāng)聽到學(xué)生一聲聲發(fā)自內(nèi)心的問候時,我的心里就有一種說不出的喜悅。每每這時,我都會在心中給“教師”這兩個字加上一個重重的砝碼。
教師的一言一行、一舉一動都會對孩子產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。作為班主任的我,深感肩上責(zé)任的重大。因此,在工作中,我嚴(yán)于律已、言行一致,善于學(xué)習(xí)、不斷充實自我,努力為孩子們樹立一個好榜樣,做孩子們心目中最完美的偶像,從而使他們潛移默化地受到教育。為每位孩子茁壯成長而努力!
朱永新教授的我的教育理想讀書心得篇十一
曾經(jīng)喜歡讀書的我和電腦結(jié)緣后與書漸行漸遠(yuǎn),近幾年龍山區(qū)教育系統(tǒng)的書香校園活動幫我漸漸找回了失散多年的老友,找到了久違的親切感。利用零散的時間,我拜讀了教育改革家朱永新的《新教育》一書,書中的理念讓我心潮澎湃,不止是教育理論,更多的實驗記錄證實了他們新教育改革的成功。而且書中很多思想與我們正在進(jìn)行的教育教學(xué)活動不謀而合。
朱永新提出的新教育的宗旨是:給老師和學(xué)生一種幸福完整的教育生活,一個開闊無垠的精神視野,讓他們對人的內(nèi)心的復(fù)雜性有更為深切的體驗,不但要了解生命的偉大和宇宙的博大,而且要感受生活的豐富與人性的豐厚。以追尋理想的執(zhí)著精神、深入現(xiàn)場的田野精神、共同生活的合作精神、悲天憫人的公益精神,埋首耕耘,成就我們的人生、我們的教育、我們的民族。這就是新教育精神的本質(zhì)內(nèi)涵。
書中對新教育實驗的觀點進(jìn)行了深入的闡述,實驗進(jìn)行四大改變:改變教師的行走方式,改變學(xué)生的生存狀態(tài),改變學(xué)校的發(fā)展模式,改變教育的科研范式。新教育強調(diào)行動起來,在實踐中思考,在實踐中提升,在實踐中成長。幫孩子成為自己,讓我們成為自己,一個完整的幸福的自己。
書中不僅提出了新教育的理念,更提出了具體的做法,新教育實驗進(jìn)行了十大行動,即:營造書香校園,師生共寫隨筆,聆聽窗外聲音,培養(yǎng)卓越口才,構(gòu)筑理想課堂,建設(shè)數(shù)碼社區(qū),推進(jìn)每月一事,締造完美教室,研發(fā)卓越課程和家校合作共建。進(jìn)行這些行動的根本性目標(biāo)是主張回到教育的原點,主張讓教師和學(xué)生與人類的崇高精神對話,強調(diào)教育應(yīng)該培養(yǎng)美好的人性,讓學(xué)生擁有美好的人生,從而建設(shè)一個美好的社會。
新教育實驗中的一些行動是我們正在進(jìn)行的日?;顒樱绻麑處熀蛯W(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),促使他們發(fā)現(xiàn)自我生活中豐富的美麗人生,尋找將他們推入“思考”之中的力量,給予他們“情感”之中的智慧,促使他們在學(xué)習(xí)的發(fā)現(xiàn)、嘗試和冒險中建構(gòu)內(nèi)心的生命之帆,那么我們龍山的教育也將享受教育的詩意,享受智慧的快樂。
新教育的彼岸是什么?是一群又一群長大的孩子,從他們身上能清晰地看到:政治是有理想的,財富是有汗水的,科學(xué)是有人性的,享樂是有道德的。而我們正在這條通往彼岸的船上。
心如宇宙,其間萬物流轉(zhuǎn)。建設(shè)心靈,是一項無法竣工的工程,我們始終是個建設(shè)者。生命是無法重來的歷程,而教育是涵養(yǎng)生命的唯一可能。我們的教育早一天完備,我們的行動多一分力量,就有可能多一個生命得到新的滋養(yǎng)。讓我們同心同行,過一種幸福完整的教育生活。而我們終將微笑著對自己輕聲說一句:我沒有辜負(fù)此生。
朱永新教授的我的教育理想讀書心得篇十二
《新教育之夢》一書雖然只是讀了一遍,但感動于作者朱永新先生的執(zhí)著和赤誠,這是一本值得老師、校長和教育管理官員一讀的書。
朱永新先生是當(dāng)前中國難得一見的真正意義上的教育家,是素質(zhì)教育的熱情吹鼓手,也是素質(zhì)教育的積極實踐者。他沒有把教育停留在理想的層面,沒有停留在理論和口號上,其新教育實驗可謂產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。
新教育是胸懷偉大的教育理想的,強調(diào)“教育生活應(yīng)該是幸福的”,提出了讓師生“過上一種幸福完整的教育生活”的教育理念。“新教育旗幟鮮明地反對那種以犧牲學(xué)生的當(dāng)下幸福為代價,追求所謂的‘未來的幸?!睦碚摗?關(guān)注教師,指出“沒有教師的發(fā)展,永遠(yuǎn)不會有學(xué)生的成長;沒有教師的幸福,永遠(yuǎn)不會有學(xué)生的快樂”。
新教育是具體而微的,對于一校一班來說,更是具有現(xiàn)實指導(dǎo)意義,可以幫助校長、班主任、老師厘清素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的糾結(jié),也為執(zhí)著于應(yīng)試教育的的校長、班主任、老師架起了一座與素質(zhì)教育溝通的橋梁。書中提出的“新教育六大行動”、“新教育理想課堂的六個度和三重境界”、“新教育的九大定律”以及倡議的“新教育每月一事”,都是可以直接借鑒的極具操作性的范本。
新教育重視課堂教學(xué)的研究,這本書讓我了解到課堂教學(xué)研究的很多知識。“關(guān)于課堂教學(xué)的研究源遠(yuǎn)流長。從孔子的‘憤悱啟發(fā)’到蘇格拉底的‘產(chǎn)婆術(shù)’,從夸美紐斯的班級授課制到赫爾巴特的‘四段教學(xué)法’,從泰勒的《課程與教學(xué)的基本原理》到佐滕學(xué)的《靜悄悄的革命》,這么豐富的營養(yǎng),我們做老師的應(yīng)該也買來看看。
作者批判了當(dāng)今學(xué)校流行的公開課行為。認(rèn)為“公開課的課堂話語”其實是“課堂表演秀”,那些最優(yōu)秀的特級教師,他們?nèi)粘5恼n堂教學(xué)也是與公開課迥異的。作者明確地抨擊了教學(xué)管理中的體罰行為,新教育九大定律之三“體罰近乎無能”并引用了明代王守仁的精彩論述:“鞭打繩縛,若待拘囚。彼視學(xué)舍若囹圄而不肯入,視師長如寇仇而不欲見,窺壁掩覆,以遂其嬉游,設(shè)詐飾詭,以肆其頑鄙。偷薄庸劣,日趨下流。是蓋趨之于惡,而求其為善也,何可得乎?”我也對先賢王守仁有了一個新的認(rèn)識,原來他還是個教育家!
朱永新教授的我的教育理想讀書心得篇十三
之所以會對這么一本書感興趣,原因就是其中的一個字:夢。朱永新的名字在網(wǎng)絡(luò)上也頻頻亮相,其言論往往包含著感人的激情,其對教育的理解引起了許多教育者的共鳴。
誠然,夢想也許有點遙遠(yuǎn),可是夢想是一個指路的方向。朱永新用他先進(jìn)的教育思想和理念,把許多夢想用現(xiàn)實的小石子鋪就一條通向夢想之路。比如:在理想的德育中,提到:做人為本,不教之教。雖然有點理想化,可仍然是我們在學(xué)校教育中可以實踐的。再如在理想的美育中,提出自然美育、生命美育、藝術(shù)美育、立體美育、精神美育等諸多理念,實際上是讓我們認(rèn)識到原來美就在周圍,時刻教育著我們的孩子,關(guān)鍵在于我們怎么去引導(dǎo),怎么發(fā)現(xiàn)。
對我來說印象深刻的還有關(guān)于教師的章節(jié)。朱永新老師提出了一個理想的教師的概念。相比之下,一臉慚愧。當(dāng)年師范畢業(yè)的時候,剛剛跨入教育崗位,此時豪情壯志,意氣風(fēng)發(fā)??沙醭雒]的自己,空有激情,卻缺乏足夠的能力應(yīng)對孩子以及教學(xué)。隨著時間的消逝,隨之而消失的是當(dāng)年的激情。離這個理想的教師始終保持著距離,是一個從起點回到起點的輪回。我把理想的教師摘錄在此,以此自勉:理想的教師,是胸懷理想,充滿激情和詩意的教師;是自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是善于合作,具有人格魅力的教師;是充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教師;是追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;是勤于學(xué)習(xí)、不斷充實自我的教師;是關(guān)注人類命運,具有社會責(zé)任感的教師;是堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。
當(dāng)年的夸父追趕太陽,而無數(shù)的教育者則因為對教育的夢想而無畏的前進(jìn)。朱永新老師為我們描繪了一個美麗的畫卷,作為一名教育者,我則希望用自己的實踐行動追逐這個夢想。做一名好教師,讓孩子們尊敬,喜歡的教師,做一名好父母,用自己的人格魅力感染孩子,讓他們感受到來自于我們教育者的愛。讓那些愚昧、愚蠢的行為遠(yuǎn)離我們的孩子,讓我們用夢想的翅膀呵護(hù)每一個孩子幼小純真的童真,讓他們快樂地成長。
朱永新教授的我的教育理想讀書心得篇十四
新教育中我最欣賞的一句話是它的的核心理念“為了一切的人,為了人的一切?!?。
教師是人類靈魂的工程師,而教育就是教師塑造學(xué)生的崇高靈魂的事業(yè)。新教育就是一項通過塑造人,讓人類擁有幸福完整的生活的美好事業(yè)。
人的一生有許多重要的東西,其中最關(guān)鍵的是一些重要的習(xí)慣、技能與生活方式。所以,我們要教給學(xué)生一生有用的東西。而新教育正是這樣做的,新教育強調(diào)閱讀、寫作與反思、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),這些都是人的一生中最重要的習(xí)慣、技能與生活方式。一個具備閱讀、寫作與反思、可以利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的人,其實就具備了自主學(xué)習(xí)的能力、終身學(xué)習(xí)的能力。
讀了朱永新的《新教育》,讓我感受頗多。如何讓學(xué)生過一種幸福完整的教育生活呢?我認(rèn)為有一點是很重要的:教師要學(xué)會欣賞一切的學(xué)生,只要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)他們的閃光點,就會為無數(shù)個學(xué)生找回他們的自信,尋回他們的幸福。教師的這種欣賞,不需要刻意的努力,不要摻雜任何的功利心,也不是恩賜,是教師對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的欣賞,是真誠的贊許,是教師對學(xué)生的呵護(hù)。而對于學(xué)生來說,一個贊許的眼神,一句肯定的贊賞,一次溫馨的關(guān)愛,都會讓他們產(chǎn)生自尊之心、奮進(jìn)之力、向上之至,甚至可能讓他們銘記終身,從而改變他們的人生。所以教師如果都能學(xué)會欣賞,我們的教育就會改變摸樣,學(xué)生們的學(xué)習(xí)生活就會充滿陽光,變得幸福而完整。
當(dāng)然,作為教師的我也要不斷的提升自我的素質(zhì),才能努力讓學(xué)生過一種幸福完整的教育生活?!敖探o學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水”,這是千百年來社會、學(xué)校和家庭達(dá)成的共識,也是教育發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,教師的職業(yè)要求教師不斷學(xué)習(xí)。管理學(xué)大師彼得杜拉克提醒世人:“這個世代和前一世時代最大的不同之處是,以前工作的開始是學(xué)習(xí)的結(jié)束,當(dāng)下的社會則是工作的開始就是學(xué)習(xí)的開始?!笔澜缡赘槐葼柹w茨說:“如果離開學(xué)校后不再持續(xù)學(xué)習(xí),這個人一定會被淘汰!因為未來的東西他全都不會?!币虼耍裉於嘧x幾本書,就是為自己的未來投資。不斷追求終身的知識成長,未來才有立足的空間。
朱永新教授的我的教育理想讀書心得篇十五
《新教育之夢》第一章是《理想的德育》,讀完以后我深有感觸。正如朱永新老師所說的,德育應(yīng)該是整個教育的靈魂,教育者應(yīng)該把德育放在至高無上的重要地位。要實現(xiàn)理想的智育、理想的體育、理想的美育和和理想的勞動技術(shù)教育,首先要實現(xiàn)理想的德育。而作為理想的學(xué)校,理想的教師,理想的父母,也應(yīng)該把德育放在第一位。聯(lián)系現(xiàn)實的教育,我們雖然提倡的是教書育人,但是在應(yīng)試教育前提下,我們不得不把主要的精力放在抓學(xué)生的學(xué)業(yè)成績上,因而事實上很大程度上育人是服務(wù)于教書的。這就不可避免地出現(xiàn)了淡化德育的趨勢。正所謂“分、分、分學(xué)生的命根,分、分、分教師的法寶”,有了好的成績,你就有了一切。
在這種氛圍下,德育被淡化必然的。然而,世間文化的國際交流日益增多,良莠不齊的網(wǎng)絡(luò)文化的滲透,部分學(xué)生的人格缺失,少年犯罪觸目驚心。德育遭遇到前所未有的挑戰(zhàn),我們不能坐視不管啊!否則,培育的人才無異于“病梅”,魯迅先生的那句“救救孩子”的警言又回蕩在我的耳畔。因而,我們必須端正思想,研究對策,把德育工作做好,培養(yǎng)有德行的有良知的人才。正如陶行知先生所說的:“道德是做人的根本一環(huán),縱然你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也無甚用處。否則,沒有道德的人,學(xué)問和本領(lǐng)愈大,就能為非作惡愈大?!蔽鹩怪靡桑掠秊槭椎闹笇?dǎo)思想是正確的。對于我們來講,必須解放思想,更新觀念,真正從思想和行動上重視德育,切實研究好的德育方法。
作為教育者,我們都知道,抽象的道德戒律光靠說教是不能深入人的心靈的,是不能為人所掌握的。教育應(yīng)該存在于活生生的生活中,在學(xué)生與學(xué)生的交往中,在學(xué)生與教師們的交往中德育才能收到良好的效果。朱永新老師提出,理想的德育,應(yīng)該重視在自然的活動中養(yǎng)成學(xué)生的德性,讓學(xué)生在游戲和豐富多彩的自主活動中體驗和感悟道德的境界。我們不能讓學(xué)生整天僅僅忙于上課和做作業(yè),應(yīng)該多給學(xué)生交流和活動的機(jī)會。在活動中,學(xué)生會學(xué)會如何與人交往,如何面對挫折,如何處理沖突,而這些道德不是靠簡單的說教就能奏效的。德育的最高境界,就是使學(xué)生自覺地創(chuàng)造真善美之人格。
在《新教育之夢》一書中,朱永新老師強調(diào),理想的德育應(yīng)該是:在自然的活動中培養(yǎng)學(xué)生的德性,用高尚的道德行為的'生動的實例來充實它,從感性的角度讓學(xué)生感受和領(lǐng)悟道德準(zhǔn)則;通過讀書來凈化學(xué)生的心靈,把道德的體驗、感悟升華為道德的理性層次,上升到一種自覺的境界;培養(yǎng)學(xué)生健康的生活情趣和某方面的才藝,在美的氛圍中推進(jìn)善的教育;教師有意識地引導(dǎo)學(xué)生樹立起心目中的英雄,用英雄的高尚德行感化學(xué)生,內(nèi)化為學(xué)生的道德修養(yǎng);科學(xué)合理地設(shè)置循序漸進(jìn)的德育目標(biāo),形成層次遞進(jìn)不斷完善的德育目標(biāo)體系;重視師生間心靈的溝通,對學(xué)生偶然的錯誤和閃失,不求全責(zé)備,以一種寬容的態(tài)度對待,讓學(xué)生很自信地把優(yōu)點放大,把一些不良的品行自覺地消除;幫助學(xué)生養(yǎng)成一種自我教育的習(xí)慣,使學(xué)生在陶冶情操,磨礪意志的過程中形成“不教自教”的自律習(xí)慣;在全社會形成“做人為本”的共識,建立家庭、學(xué)校、社會三位一體的德育合力。道德的教育不需要蒼白無力的說教,也不需要刻意的追求,它應(yīng)該在潤物細(xì)無聲中進(jìn)行,如果我們每個教育工作者都能從這些方面把握德育的實質(zhì),理想的德育之夢已離我們不遠(yuǎn)了。
讀完《新教育之夢》,我有了更多的思考。作為新世紀(jì)的教師,我們應(yīng)該不斷創(chuàng)新,勇于探索,心中充滿愛,向我們心中理想的教育邁進(jìn)。
朱永新教授的我的教育理想讀書心得篇十六
利用寒假時間讀了朱永新《新教育》一書,細(xì)讀了以后對新教育有了更系統(tǒng)的認(rèn)識。對新教育實驗有了進(jìn)一步的了解。新教育實驗是一個以教師的事業(yè)發(fā)展為起點,以六大行為途徑,幫助教師和學(xué)生過一種幸福完整的教育生活為目的教育實驗。
第一次接觸新教育是,那時候還在洛陽實習(xí),感觸最深的就是朱永新教授教授說的那句:“幫助師生過一種幸福完整的生活?!爆F(xiàn)如今我們平等鄉(xiāng)也開展了新教育,作為一名老師我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)落實新教育的各項工作。
面對學(xué)生,我們需要做一個有心的老師。要幫助孩子從小養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣,如閱讀習(xí)慣,運動習(xí)慣,晨誦習(xí)慣,寫日記習(xí)慣等,用拍照片、視頻或是寫每日教育隨筆的形式去記錄孩子學(xué)習(xí)生活的點點滴滴,用最真摯的教師舉動去溫暖每個孩子的心。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點,注重學(xué)生的個性化發(fā)展。
回顧這一個學(xué)期的生活我感覺很幸福,因為我看到了孩子們的成長。但我深知自己的不足,我會繼續(xù)努力堅持閱讀,堅持寫教育隨筆,不斷反思,和孩子們一起成長。踐行新教育,我們一直在路上。
朱永新教授的我的教育理想讀書心得篇十七
朱永新教授講一個人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史;一個民族的精神境界,取決于他有多少人把書裝進(jìn)心房;一個沒有閱讀的學(xué)校,永遠(yuǎn)不可能有真正意義的教育;一個美麗的城市,一定是有滿城飄溢的書香。書像睡美人,書像好朋友,書是人生最重要的里程碑。
《朗讀手冊》一書中有一句話:“閱讀是消滅無知、貧窮與絕望的終極武器,我們要在它們消滅我們之前就殲滅她們”。
對于讀書的重要性,兩千多年前我們偉大的先賢圣人孔子就說過:“古之學(xué)者讀書為己、今之學(xué)者讀書為人”,概括起來讀書的作用就是類己與類人。讀書就是讀書,讀書自己是最大的受益者,讀書是為了自己更豐富,更強大;只有豐富的自我,才能面對未來可能遇到的一切困難與挑戰(zhàn)。同時也是為了社會、民族、國家而讀書,是為了擔(dān)得起更多的責(zé)任,扛得起更多的道義。
明朝大儒王陽明1503年貴州龍場悟道,悟出了八字真言:“立志、勤學(xué)、責(zé)善、改過”,提出了致良知學(xué)說。與孔子、孟子、朱熹四人和并稱為“孔孟朱王”。一生追求立德、立言、立功,為明朝第一大儒。他更是把讀書放在第一要義,讀書學(xué)圣賢是王陽明年少時立下的志向,提出了讀書的五重境界。第一重境界讀書的價值,讀書做圣賢。第二重境界背誦經(jīng)典,開啟智慧。告訴我們我們自己背誦經(jīng)典,教育孩子背誦經(jīng)典不僅僅是為了開啟他們的智慧,也是借此使他們在反復(fù)思索中存養(yǎng)她們的事心;在抑揚頓挫中朗誦中弘揚他們的志向。第三重境界以無心之心讀書。王陽明認(rèn)為只要做到良知,讀書與科舉并不相妨,讀書時并不會為科舉所累。第四種境界養(yǎng)不動心,隨機(jī)而動。讀書就要讀得自里縱橫自在,讀書讀出浩然之氣,第五重境界發(fā)明本心。王陽明強調(diào),讀書“曉得”是第一要義,“記得”是第二要義;曉得則是你從自心中發(fā)現(xiàn)了書中那些道理,記得只是你記住書中的那些話。
晚清重臣曾國藩也強調(diào)讀書的有三要:第一要有志,第二要有識,第三要有恒。有志則不甘為下流,有識則知學(xué)問無盡,有恒則斷無不成之事,此三者缺一不可。
眾所周知,猶太人是世界上最愛讀書的民族,也是全球精英最多的民族,他們有一個習(xí)慣,就是孩子生下來是之后,媽媽會在圣經(jīng)上涂滿蜂蜜,然后讓孩子親吻,這樣做的目的就是希望孩子愛上讀書,能夠明白讀書是一件甜蜜的事。愛上讀書會讓他們感到快樂。英國女王曾說過:“寧可失去十個印度(殖民地),也不愿失去一個莎士比亞”??梢妰?yōu)秀的作品價值有多大,甚至可以達(dá)到超越國家與民族,所以閱讀也是一種生產(chǎn)力,是一種民眾信仰最高的生產(chǎn)力。
那么通過閱讀,我們共同解密了什么樣的精神密碼呢?通過閱讀老子的《道德經(jīng)》,我們似乎能夠領(lǐng)悟到保持與發(fā)展道法自然的生命智慧。道德經(jīng)里講:“人法地、地法天、天法道,道法自然”。天地萬物根植于“道”,但“道”對萬物都是生兒不有得境界,不干涉萬物的自然發(fā)展過程,這就叫“道法自然”?!凹核挥鹗┯谌恕?,“立己達(dá)人”,通過閱讀記錄孔子言行一書《論語》,讓我們明白儒家核心思想“仁”要義。怪不得北宋政治家趙普曾有:“半部《論語》治天下之說”。在朗誦李白的《夢游天姥吟留別》詩;“天生我才必有用”豪邁壯語;“疑是銀河落九天,飛流直下三千尺”大美河山描寫時,我們能夠感受到唐朝文化的浪漫精神、自由開放精神、英雄精神和人性精神。在如癡如醉吟誦南宋辛棄疾的《破陣子.為陳同甫賦壯詞以寄之》一詞時,“醉里挑燈看劍,夢里吹角連營”。以及“了卻君王天下事,贏得生前身后名”。感受到了蒼涼悲愴,但不失大氣磅礴的家國情懷。朗誦“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕。一生蓑衣任平生”,蘇軾的《定風(fēng)波.莫聽穿林打葉聲》一詞時,詩人即使遭遇人生的困境,那種豁達(dá)高貴的精神氣質(zhì)依然感動無數(shù)人,感染著我們。聽“紅藕香殘玉簟秋,輕解羅上,獨上蘭舟”,李清照的《一剪梅秋紅藕香殘玉簟秋一詞時,“語言超逸,令人醒目”。清麗的語言寫出了人生的惆悵與孤寂,真是一種相思,兩處閑愁。
在閱讀國外名著時,能吸收更多文化的精神價值,拓寬我們的事業(yè),增長我們的智慧,提升我們的格局,閱讀讓我們變得更加優(yōu)秀。
朱永新教授講:“閱讀讓教師更加智慧”。我特別記住了朱永新教授的這一段話:教師不僅僅是園丁,他自己應(yīng)該是一種美麗的花;教師也不是春蠶,教師的生命應(yīng)該是在四季拔節(jié);教師不是蠟燭,那種不能用犧牲作為準(zhǔn)則來要求老師。教師是什么?教師就是教師,為什么教師就是教師呢?難道教師這兩個字不夠偉大嗎?古代的先賢哲人,他們一生都在追求“立德、立言、立功”。而“立德、立言、立功”就體現(xiàn)在“著書立說,開壇講學(xué)”,例如朱熹,王陽明等。那些先賢哲人都是中國古代教師的代表,他們都是社會名流,當(dāng)朝明星。所以今天教師,我們要讓教師更加有內(nèi)涵,就必須加強讀書。因為學(xué)校本身就是一個道場,師者:“傳道、授業(yè)、解惑也”。只有讀書我們才能明方向,更好的去詮釋書記提出的為誰培養(yǎng)人,怎樣培養(yǎng)人,培養(yǎng)什么人的問題。只有讀書才能讓我們明事理,做一個明白教師,只有做明白教師,才能做名師;只有讀書,我們才能增長我們的智慧,“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”就是這個道理,只有讀書,我們才能更加美麗,才能做到“生如夏花之絢麗,死如秋葉之靜美”。(張平德)。
朱永新教授的我的教育理想讀書心得篇十八
躁熱的暑假已經(jīng)結(jié)束了,但我的心情同這久久還不散去的暑熱一樣無法平靜。因為利用暑假的時間我讀完了朱永新先生所著的《新教育》。這本書在我的心中點起了一把火,一把讓我重新認(rèn)識我所從事的工作,我所具有的教育理想的火?!斑^一種幸福完整的教育生活”就是我畢生追求的目標(biāo),我的人生前進(jìn)的方向。首先我談?wù)勎覍π陆逃睦斫??!靶陆逃龑嶒灐敝饕獌?nèi)容歸納為十個方面。
“一”就是一個核心理念“為了一切的人,為了人的一切”;
“七”就是七字內(nèi)涵,即“成長,并且快樂著”;
“九”就是九大教育定律,即“態(tài)度決定一切,說你行你就行,體罰近乎無能,讀書改變?nèi)松n堂屬于學(xué)生,性格主宰命運,特色就是卓越,理想創(chuàng)造輝“十”就是新教育在十大領(lǐng)域展開“理想的德育,理想的智育,理想的體育,理想的美育,理想的勞動技術(shù)教育以及理想的學(xué)校,理想的教師,理想的校長,理想的學(xué)生,理想的父母”?!靶陆逃龑嶒灐笔謴娬{(diào)行動,而且把“只要行動,就有收獲”作為實驗的價值取向。
“新教育實驗”的行動,其主旨不是提出多少深刻的教育理念,而是改變我們的教育行為,是一種追求教育行為改變的行動,是群眾性、人人可以樂而為之教育實驗”所有的理念、觀點、追求的目標(biāo)都將體現(xiàn)和轉(zhuǎn)化為“六大行動”。借用“小蘋果”的一句話:種下希望,就有收獲!
讀完這本書,我最大的感受就是:新教育應(yīng)該是“愛的教育”。其實作為一線教師的我們何嘗不是為學(xué)生的點滴進(jìn)步而驕傲,何嘗不是為了學(xué)生的進(jìn)步而高興,每一位教師都愿意把每一個學(xué)生當(dāng)自己的孩子一樣來愛!可是現(xiàn)實卻是:高考的指揮棒讓我們的家長和老師都蒙蔽了雙眼,甚至學(xué)生自己都錯誤的以為:只要成績好,一好遮百丑!這樣,我們的教育便不再是“愛的教育”而是“分?jǐn)?shù)的教育”。這樣必然造就所有人在教育這個問題上急功近利,只看分?jǐn)?shù),而忽略了每一個學(xué)生的個體差異,忽略了學(xué)生的品德教育,忽略了學(xué)生作為社會人的這一基本屬性特征。這樣教育出來的孩子必然是病態(tài)的和不完整的。新教育的實踐活動就是要改變這一教育問題,讓老師們重新關(guān)注心靈,重新建構(gòu)課堂。所以作為一個物理老師我在以后的教育教學(xué)活動中,要更多的加強物理學(xué)史、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)方法的教育,注重利用探究活動激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,注意保護(hù)孩子們的自尊心,幫助他們建立學(xué)習(xí)物理的信心!總之,“懷著一顆赤子之心走到孩子們的中間去?!?BR> 我覺得“新教育”不僅僅應(yīng)該是“愛的教育”,還應(yīng)該是“信的教育”。相信學(xué)生的內(nèi)心是善良的,相信學(xué)生可以做好他們自己的事情,應(yīng)該對每一個學(xué)生的成長進(jìn)步都充滿信心!如果,你在校園里聽到有學(xué)生在叫我們老師的名字,我們首先應(yīng)該相信孩子們是愿意把我們當(dāng)作平等的人來對待,而不應(yīng)該訓(xùn)斥和打罵他們,因為他們絕無惡意;課堂上,相信孩子們的能力,只要他們認(rèn)真,他們絕對可以自己學(xué)好課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容,所以我們要放開手腳讓學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí),相互交流,而老師只需要適時的點撥;班級管理中,讓孩子們自己做班級的主人,小到班級美化,大到班級制度的制定,班級民主生活,都讓每一個孩子積極參與,樹立公民的意識!
“言必信,行必果。”在我看來新教育還是“行動”的教育。在新教育實踐活動中,我們一定不能做言語的巨人,行動的矮子。新教育實踐活動不是來源于網(wǎng)上拼湊幾個案例,幾段文章,而是來源于我們教師自身的課堂。我們一定要在自己的課堂中實踐新教育,樹立新的理念,采用新的教學(xué)手段,新的教學(xué)模式,最新的案例,做一個教學(xué)的“有心人”,不斷學(xué)習(xí),不斷實踐,不斷修正,使我們的教育教學(xué)活動更加高效。同時,我們還要讓學(xué)生行動起來,每天有“晨讀,午誦,暮省”的習(xí)慣,在每天的常規(guī)的學(xué)習(xí)活動中不斷進(jìn)步。讓學(xué)生走向生活,積極開展與物理學(xué)習(xí)有關(guān)的調(diào)查活動,科創(chuàng)活動,在實踐中提高自身的能力和物理學(xué)習(xí)的興趣。
這就是我理解的新教育,她是“愛的教育”,即“心的教育”;她更是“信的教育”利用學(xué)生的主觀能動性做好自己的學(xué)習(xí);她更是“行”的教育,如果說前兩者是一種理念,那么最后都會落實到行動中來,這才是真正的新教育。我將會懷揣新教育的理想,踐行新教育,實現(xiàn)新教育,做一個幸福的物理老師!
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朱永新教授的我的教育理想讀書心得篇十九
桌上擺著一本朱永新教授的《新教育》,手握著一只黑色簽字筆,便開始了我的閱讀時光。
新教育這本書可以說是新教育人的根本書籍了,讀后,它使人受益匪淺,讓人悟性大開,從而對教育事業(yè)有了一種新的認(rèn)識。
看這本書我無法做到一目十行,生怕會遺漏掉什么或產(chǎn)生一種沒有看過的錯覺,它需要我們細(xì)細(xì)品味,一字一句地去看,用心去感悟。后看到書的后幾節(jié),我才知道原我運用了新教育實驗所提倡的知性閱讀式的方法去咀嚼它獨有的味道,倍感開心。
看完此書我花了三天,實屬不容易,書中雖有讓人乏味的但又實在的理論知識,但更多的是一個個新教育實驗后留下的感人肺腑的真實故事。身為一名還未正式成為教師的”門外漢“,跟它對話,我吸取了好多新教育實驗所帶的寶貴財富。
新教育是一種“新”和“星”教育,在傳承中國先人優(yōu)秀化的同時,也在新的歷史條下進(jìn)行教育的革新,如它個性鮮明的十大行動,四大改變,“晨誦、午讀、暮省”的兒童程等,并且不斷建筑“星工場”,培養(yǎng)一群“擦星族”,讓“星星之火”不斷燎原。
新教育是一種“心”和“幸”教育,它注重師生精神世界的建設(shè),讓師生“過一種幸福完整的教育生活”,致力營造一個和諧特色創(chuàng)新的書香校園。
新教育是一種“行”和“信”教育,強調(diào)行動,在行動中見真知,相信“只有行動,就有收獲“”,秉著一種“相信種子,相信歲月”的堅信理念。
作為一名即將成為新教育的人,我的感悟和反思如下:
面對學(xué)生,要求教師需要做一個有心的老師。教師要幫助孩子從小養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣,如閱讀習(xí)慣,運動習(xí)慣,晨誦習(xí)慣,寫日記習(xí)慣等,用拍照片或是寫每日教育隨筆或是在網(wǎng)絡(luò)教育在線的貼吧里發(fā)表感想的形式去記錄孩子學(xué)習(xí)生活的點點滴滴,用最真摯的教師舉動去溫暖每個孩子的心。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點,培養(yǎng)每一個學(xué)生的一個或一個以上的興趣愛好,注重學(xué)生的個性化發(fā)展。教師要讓孩子的精神世界豐富起,培養(yǎng)一群“童心悅讀”的孩子,讓童書陪伴孩子的成長,這樣做也可以使學(xué)生自主自覺地去學(xué)習(xí),正如新教育實驗里所開展的師生共讀、親子共讀活動和運用的兒童階梯性閱讀理念需極大地借鑒。
作為一名優(yōu)秀的教師,需要不斷地發(fā)展自己的專業(yè)素養(yǎng)和樹立積極向上的職業(yè)認(rèn)同感。在對于教師專業(yè)發(fā)展的認(rèn)知上,新教育提倡教師專業(yè)發(fā)展的“三?!蹦J剑簩I(yè)閱讀,專業(yè)寫作,專業(yè)發(fā)展共同體。這也就表明教師要通過專業(yè)閱讀不斷地充實自己,堅持寫每日教育隨筆記錄和反思自己的教育心路,與專業(yè)的人士共同討論和分享心得。教師也需時刻銘記新教育的九大定律:態(tài)度決定一切,說你行你就行,體罰近乎無能,讀書改變?nèi)松?,堂屬于學(xué)生,性格主宰命運,特色就是卓越,理想創(chuàng)造輝煌,愛心產(chǎn)生奇跡,這些定律可能會為教師今后的發(fā)展提供一些幫助和啟發(fā)。
學(xué)生需要優(yōu)秀的老師,而優(yōu)秀的老師在特色和諧創(chuàng)新的書香校園中產(chǎn)生。學(xué)校需要努力做好學(xué)生、老師和家長的“三點一線”的工作,創(chuàng)造自己獨有的個性化的校園化和品牌。
所以多多悅讀,堅持寫每日教育隨筆,不斷反思,在反思中不斷進(jìn)取,向上吧,兄弟!