經(jīng)濟(jì)全球化使世界各國的聯(lián)系更加緊密，但也帶來了一系列的挑戰(zhàn)。總結(jié)是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)，幫助我們更好地反思過去的經(jīng)驗(yàn)。以下是一些比較有分量的總結(jié)范文，對(duì)于寫作總結(jié)有一定指導(dǎo)意義，希望能對(duì)大家有所幫助。
潼關(guān)懷古教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。
望西都，意躊躇。
傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。
興，百姓苦;亡，百姓苦!
譯文。
像是群峰眾巒在這里會(huì)合，像是大浪巨濤在這里發(fā)怒，(潼關(guān))外有黃河，內(nèi)有華山，潼關(guān)地勢(shì)堅(jiān)固。
遙望古都長(zhǎng)安，思緒起起伏伏。
途經(jīng)秦漢舊地，引出傷感無數(shù)，萬間宮殿早已化作了塵土。
一朝興盛，百姓受苦;一朝滅亡，百姓還受苦。
中心。
本散曲由潼關(guān)而懷古，表達(dá)了對(duì)廣大人民的同情?！芭d，百姓苦：亡，百姓苦”一句道出了全文的主旨，揭示了統(tǒng)治者壓迫人民的本質(zhì)。
賞析。
張養(yǎng)浩赴陜西途中登臨潼關(guān)古塞，懷古思今，寫下了這一抒情名篇。前三句寫登臨潼關(guān)所見，由遠(yuǎn)至近，既是寫景也是抒情，含蓄地表達(dá)了心中波瀾起伏的情感?！熬邸焙汀芭睂懗隽松胶拥膭?dòng)態(tài)與靈性，將山的雄偉與水的奔騰之勢(shì)勾勒出來，有力地烘托了作者吊古傷今的悲憤傷感之情?！巴鞫肌彼木潼c(diǎn)題懷古，面對(duì)昔日帝都的遺址，作者展開充分的想像，突出了歷史的變遷。最后兩句一語道破封建社會(huì)朝代興亡的本質(zhì)。從歷史的變革中，從興亡的對(duì)比里，作者把人民的悲慘命運(yùn)揭示出來，既是歷史的概括，也是現(xiàn)實(shí)的反映，深化了全曲的思想內(nèi)容。
人站在潼關(guān)要塞的山道上，眼前是華山群峰，腳下是黃河急流，河水在峽谷中奔騰著，咆哮著，就像暴怒瘋狂的獸群。群峰高低參差地簇?fù)碇瑪€動(dòng)著，仿佛集合到這里來接受檢閱。潼關(guān)，雄偉險(xiǎn)要的潼關(guān)，古來兵家必爭(zhēng)之地的潼關(guān)啊!
想起古代，詩人不禁向西方望去。潼關(guān)以西三百里，便是西京長(zhǎng)安，從秦漢到隋唐，好幾個(gè)朝代在那一帶建過都。落日蒼茫之中，詩人一無所見，卻在腦海里浮現(xiàn)出一座座巍峨壯觀的古都，一座座富麗堂皇的宮殿，多少帝王將相、英雄豪杰曾在那里龍爭(zhēng)虎斗，威震一時(shí)，然而如今蹤影全消，剩下來的只有黃土一片。西望長(zhǎng)安，真叫人彷徨不止啊!
詩人只是為“宮闕萬間都做了土”而傷心嗎?不,他最傷心的是歷代人民。無論秦漢，無論隋唐，盡管改朝換代，人民的苦難卻從來沒有消除過。“興，百姓苦;亡，百姓苦!”這是對(duì)幾千年歷史一針見血的總評(píng)。
這首散曲，從潼關(guān)要塞想到古都長(zhǎng)安，又從古都長(zhǎng)安想到歷代興亡，地域遠(yuǎn)近數(shù)百里，時(shí)間上下千余年，思緒馳騁縱橫，最后歸結(jié)為“百姓苦”一句，反復(fù)詠嘆，兼有山水詩的意境和歷史家的眼光。
潼關(guān)懷古教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
體會(huì)中國古人對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。
欣賞詩歌中含義深刻的句子;賞析生動(dòng)的詞語。
注重對(duì)詩歌的品讀。注重詩歌的默寫。
潼關(guān)在商代時(shí)隸屬定國,稱桃林;周代時(shí)為畿內(nèi)地，隸虢國，稱渭;春秋隸晉，稱桃林塞;戰(zhàn)國時(shí)隸魏。秦惠文王六年(公元前332年)，設(shè)寧秦縣，潼關(guān)為寧秦縣轄地;漢高祖五年(公元前202年)設(shè)船司空衙門，專管黃河、渭河的水運(yùn)事項(xiàng)及船庫工作。之后就以官名設(shè)縣，稱船司空縣，新莽建國元年(公元9年)，改船司空縣，為船利縣，東漢時(shí)又復(fù)名船司空縣，屬華陰。新北魏太和十一年(公元487年)，屬華州華山郡的定城縣，西魏時(shí)撤定城縣，改屬敷西縣，直到北周。
隋開皇五年(公元610年)，改敷西縣為華陰縣，潼關(guān)屬華陰轄地;唐垂拱元年(公元685年)，華陰縣改為仙掌縣。天授二年(公元691年)，分仙掌為東部潼津縣，隸虢州。長(zhǎng)安二年(公元702年)撤潼津縣，并入仙掌縣。公元706年復(fù)名華陰縣。
到明洪武七年(公元1374年)時(shí)，設(shè)潼關(guān)為守御千戶所，隸陜西都司，明洪武九年，設(shè)潼關(guān)衛(wèi)。清雍正二年(公元1724年)，撤潼關(guān)衛(wèi);雍正四年(公元1726年)改潼關(guān)縣為潼關(guān)廳，民國二個(gè)(1913年)廢廳，復(fù)潼關(guān)縣至今。
1、學(xué)生自讀課文：
提問：結(jié)合課文注釋，翻譯這首詩。
2、提問引導(dǎo)探究：
作者所在的潼關(guān)的位置特點(diǎn)是怎樣的?
表里山河——潼關(guān)路——兵家必爭(zhēng)之地——百姓生靈涂炭。
3、看到了什么景色，心理是怎樣的'?為什么這樣?
4、作者發(fā)出的感慨——。
興，百姓苦;亡，百姓苦。
為什么這樣說?
明確：一個(gè)朝代的興起，必定大興土木，修建豪華的宮殿，從而使百姓經(jīng)受苦難，一個(gè)朝代滅亡，在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭殃的也是人民。
5、賞析“聚”和“怒”
以“聚”形容潼關(guān)在重重山巒的包圍之中，以“怒”形容黃河之水的奔騰澎湃，從視覺和聽覺的角度寫出了潼關(guān)的險(xiǎn)要。
潼關(guān)懷古教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。
傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦！
《潼關(guān)懷古》是張養(yǎng)浩晚年的代表作，也是元散曲中思想性、藝術(shù)性完美結(jié)合的名作。在他的散曲集《云莊樂府》中，以[山坡羊]曲牌寫下的懷古之作有七題九首，其中尤以《潼關(guān)懷古》韻味最為沉郁，色彩最為濃重。
張養(yǎng)浩，字希孟，號(hào)云莊濟(jì)南（今屬山東）人元代散曲作家。他為官清廉，愛民如子。他隱居后，決意不再涉仕途，但聽說重召他是為了賑濟(jì)陜西饑民，就不顧年事已高，毅然應(yīng)命。他命駕西秦過程中，親睹人民的深重災(zāi)難，感慨嘆喟，憤憤不平、遂散盡家財(cái)，盡心盡力去救災(zāi)，終因過分操勞而殉職。他死后，“關(guān)中之人，哀之如先父母”（《元史·張養(yǎng)浩傳》）?！朵P(guān)懷古》便寫于應(yīng)召養(yǎng)關(guān)中的途中。
潼關(guān)懷古教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。
傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦！
張養(yǎng)浩為官清廉，愛民如子。天歷二年（1329年），因關(guān)中旱災(zāi)，被任命為陜西行臺(tái)中丞以賑災(zāi)民。他隱居后，決意不再涉仕途，但聽說重召他是為了賑濟(jì)陜西饑民，就不顧年事已高，毅然應(yīng)命。他命駕西秦過程中，親睹人民的深重災(zāi)難，感慨嘆喟，憤憤不平、遂散盡家財(cái)，盡心盡力去救災(zāi)，終因過分操勞而殉職。他死后，“關(guān)中之人，哀之如先父母”（《元史·張養(yǎng)浩傳》）?！渡狡卵颉やP(guān)懷古》便寫于應(yīng)召往關(guān)中的途中?！对贰堭B(yǎng)浩傳》說：“天歷二年，關(guān)中大旱，饑民相食，特拜張養(yǎng)浩為陜西行臺(tái)中丞。登車就道，遇饑者則賑之，死者則葬之?！睆堭B(yǎng)浩在“關(guān)中大旱”之際寫下了這首《山坡羊》。
張養(yǎng)浩自幼才學(xué)過人，曾向平章不忽木獻(xiàn)書，被提拔，后任堂邑縣尹、監(jiān)察御史等職，因評(píng)時(shí)政，得罪當(dāng)權(quán)者被罷官，為避禍不得不隱姓埋名；后被召起，官至禮部尚書。50歲時(shí)辭官歸隱于濟(jì)南云莊，關(guān)中旱災(zāi)時(shí)被重新任命，趕赴陜西救賑災(zāi)民。多年的宦海沉浮，讓他把功名富貴都參破，不再在意統(tǒng)治者對(duì)自己的評(píng)判；濟(jì)南云莊的歸隱生活，不僅讓他欣賞禮贊自然的風(fēng)光，更讓他體察民生之艱辛；尊奉孟子民本之思想，讓他深深懂得民生之重要；剛正不阿、仗義執(zhí)言的性格，讓他有勇氣面對(duì)現(xiàn)實(shí)說出心中真實(shí)的想法。元代百姓生活之苦被作家以懷古的形式表現(xiàn)出來。這種憂民之心使他“到官四月，傾囊以賑災(zāi)民，每撫膺痛哭，遂得病不起?！边@是一個(gè)有良知的讀書人真實(shí)的本性和真實(shí)的生活，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)所難得一見的。
元代的統(tǒng)治者對(duì)讀書人實(shí)行民族歧視政策，直到元仁宗延祐二年（1315年）才正式實(shí)行科舉取士制度，況且這種制度也是不公平的，這就造成下層讀書人在很大程度上對(duì)元統(tǒng)治者失去信心，對(duì)社會(huì)缺少責(zé)任感，所以同時(shí)期其他作家懷古作品都深刻地打上時(shí)代地烙?。核麄兓蚋袀磐醭玻l(fā)一通思古之幽情；或感嘆古今之巨變，流露對(duì)世事人生把握不定之惶恐；或有感于歲月流逝，抒發(fā)個(gè)人沉淪不遇之憂情。惟有《潼關(guān)懷古》洋溢著沉重的滄桑感和時(shí)代感。
此曲是張養(yǎng)浩晚年的代表作，也是元散曲中思想性、藝術(shù)性完美結(jié)合的名作。在他的散曲集《云莊樂府》中，以“山坡羊”曲牌寫下的懷古之作有七題九首，其中尤以《潼關(guān)懷古》韻味最為沉郁，色彩最為濃重。
全曲分三層：第一層（頭三句），寫潼關(guān)雄偉險(xiǎn)要的形勢(shì)。張養(yǎng)浩途經(jīng)潼關(guān)，看到的是“峰巒如聚，波濤如怒”的景象。這層描寫潼關(guān)壯景，生動(dòng)形象。第一句寫重重疊疊的峰巒，潼關(guān)在重重山巒包圍之中，一“聚”字讓讀者眼前呈現(xiàn)出華山飛奔而來之勢(shì)、群山攢立之狀；因地勢(shì)險(xiǎn)要，為古來兵家必爭(zhēng)之地。山本是靜止的，“如聚”化靜為動(dòng)，一個(gè)“聚”字表現(xiàn)了峰巒的眾多和動(dòng)感。第二句寫怒濤洶涌的黃河，潼關(guān)外黃河之水奔騰澎湃，一“怒”字讓讀者耳邊回響千古不絕的滔滔水聲。黃河水是無生命的，而“如怒”則賦予河水以人的情感和意志，一個(gè)“怒”字，寫出了波濤的洶涌澎湃。“怒”字還把河水人格化，“怒”字注入了詩人吊古傷今而產(chǎn)生的滿腔悲憤之情。為此景所動(dòng)，第三句寫渲關(guān)位于群山重重包圍、黃河寒流其間那除隘之處?！吧胶颖砝镤P(guān)路”之感便油然而生，至此潼關(guān)之氣勢(shì)雄偉窺見一斑，如此險(xiǎn)要之地，暗示潼關(guān)的險(xiǎn)峻，乃為歷代兵家必爭(zhēng)之地，也由此引發(fā)了下文的感慨。
第二層（四一七句），寫作者途徑潼關(guān)時(shí)的所見之感，主要寫從關(guān)中長(zhǎng)安萬間宮闕化為廢墟而產(chǎn)生的深沉的感慨。第四、五句點(diǎn)出作者遙望古都長(zhǎng)安，憑吊古跡，思緒萬千，激憤難平。“望西都，意躊躇”，寫作者駐馬遠(yuǎn)望、感慨橫生的樣子。作家身處潼關(guān)，西望舊朝故都長(zhǎng)安，西都”即長(zhǎng)安，長(zhǎng)安不僅是秦漢都城，魏、晉、隋、唐都建都長(zhǎng)安。作為六朝古都，當(dāng)年是何等的繁華、昌盛。昔日的奢華早已灰飛煙滅不復(fù)存，只剩下一片殘?jiān)珨啾诘乃【跋?，不禁令詩人躊躕傷心。 曾經(jīng)是好幾個(gè)朝代的都城，它的繁榮昌盛的景象在古籍中也曾有過記載，可如今眼前只剩下一片荒涼，萬千滋味涌上心頭，遙想當(dāng)年，秦之阿房，漢之未央，規(guī)模宏大，彌山縱谷，可如今崇麗之宮闕，寸瓦尺專皆蕩然無存，想到今番前去的任務(wù)，他不禁感慨萬千。第六、七句“傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土”點(diǎn)出無限傷感的原因?！皩m闕萬間都作了土”，便是這由盛到衰的過程的真實(shí)寫照，是令人“傷心”的。這一層看起來只是回顧歷史，而沒有直接提到戰(zhàn)爭(zhēng)，然而歷代改朝換代的戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈圖景觸目驚心。在這里概括了歷代帝業(yè)盛衰興亡的滄桑變化。這里作者面對(duì)繁華過后的廢墟所發(fā)出的“傷心”實(shí)乃悲涼。為秦漢舊朝統(tǒng)治者悲涼，恐怕“宮闕萬間都做了土”（《三輔黃圖》：“阿房宮，亦曰阿城?；菸耐踉鞂m未成而亡，始皇廣其宮，規(guī)恢三百余里。離宮別館，彌山跨谷，輦道相屬，閣道通驪山八百余里?！焙髞眄?xiàng)羽引兵西屠咸陽，“燒秦宮室，火三月不滅”。見《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》。故曰：“阿房一炬”。） 這種局面是他們不曾想到的吧！同時(shí)亦為百姓悲涼，秦漢的一宮一闕都凝聚了天下無數(shù)百姓的血和汗，像秦漢王朝為彰顯一個(gè)時(shí)代的輝煌，集國之全力塑起阿房、未央之建筑，但它卻隨著秦漢王朝的滅亡而化為焦土。輝煌過去，隨即而來是朝代的變換，百姓在戰(zhàn)爭(zhēng)中苦不堪言。此情此景，讓作家沉重地說出第三層“興，百姓苦；亡，百姓苦”這句千古流傳的語句。
第三層（末四句），總寫作者沉痛的感慨：歷史上無論哪一個(gè)朝代，它們興盛也罷，敗亡也罷，老百姓總是遭殃受苦。一個(gè)朝代興起了，必定大興土木，修建奢華的宮殿，從而給人民帶來巨大的災(zāi)難；一個(gè)朝代滅亡了，在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭殃的也是人民。他指出歷代王朝的或興或亡，帶給百姓的都是災(zāi)禍和苦難。這是作者從歷代帝王的興亡史中概括出來的一個(gè)結(jié)論。三層意思環(huán)環(huán)相扣，層層深入，思想越來越顯豁，感情越來越強(qiáng)烈，渾然形成一體。全曲景中藏情情中有景，情景交融。
興，百姓苦；亡，百姓苦?！笔侨郏侨黝}的開拓和深化。如果這首曲子的曲意僅僅停留在 “宮闕萬間都做了土”上，那么它僅僅宣揚(yáng)了佛家“一切皆空的思想”，它與其它懷古詩（與《洛陽懷古》“功，也不久長(zhǎng)！名，也不久長(zhǎng)！” 陳草庵《山坡羊 嘆世》“興，也任他；亡，也任他?！?《驪山懷古》“贏，都變做了土；輸，都變做了土?！壁w慶善《長(zhǎng)安懷古》“山，空自愁；河，空自流?！睏钌鳌杜R江仙》“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”）的主題并無多大區(qū)別。在否定歷史的同時(shí)，也否定了積極有為的人生態(tài)度。正因?yàn)樽詈髢删渚褪沟眠@首曲的境界大大高出同題材的其它作品。這首曲可貴之處在于它有深切的人文關(guān)懷，有對(duì)老百姓疾苦深切同情與關(guān)懷。
“亡，百姓苦”好理解。王朝滅亡之際戰(zhàn)亂頻仍，民不聊生。“興，百姓苦”的原因則是：王朝之“興”必大興土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦王朝興起時(shí)，筑長(zhǎng)城，開馳道，造官室，勞役繁重，百姓受盡了苦?！芭d，百姓苦”一句，發(fā)人所未發(fā)，深刻而警策。興則大興土木，亡則兵禍連結(jié)，不論“興”、“亡”受苦的都是百姓。歸納總結(jié)：這首小令語言精練，形象鮮明且富有人民性，是整個(gè)元散曲中的優(yōu)秀作品。
《潼關(guān)懷古》中對(duì)歷史的概括，顯指元代現(xiàn)實(shí)生活：懷古實(shí)乃傷今，沉重實(shí)乃責(zé)任。這種復(fù)雜的感情要結(jié)合作家的生平經(jīng)歷才能理解。張養(yǎng)浩特殊的仕途經(jīng)歷，決定了他的懷古散曲中有一種參破功名富貴的思想，《驪山懷古》中寫到“贏，都做了土；輸，都做了土?！?《洛陽懷古》中寫到“功，也不長(zhǎng)；名，也不長(zhǎng)?！?《北邙山懷古》中寫到“便是君，也喚不應(yīng)；便是臣，也喚不應(yīng)?！边@些曲中張養(yǎng)浩把勝負(fù)之?dāng)?shù)、功名之分、生死之際，看成了毫無差別的，只是借古人古事述說富貴無常、人生如夢(mèng)。只有《潼關(guān)懷古》以難得的沉重，以深邃的目光，揭示了封建社會(huì)里一條顛撲不破的真理“興，百姓苦；亡，百姓苦?！?BR> 在寫法上，作者采用的是層層深入的方式，由寫景而懷古，再引發(fā)議論，將蒼茫的景色、深沉的情感和精辭的議論三者完美結(jié)合，讓這首小令有了強(qiáng)烈的感染力。字里行間中充滿著歷史的滄桑感和時(shí)代感，既有懷古詩的特色，又有與眾不同的沉郁風(fēng)格。
從作品內(nèi)容、作家其他懷古作品、同時(shí)期其他作家懷古作品三個(gè)層面上看，《山坡羊·潼關(guān)懷古》都表現(xiàn)為 一份難得的沉重。
潼關(guān)懷古教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躕。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。
山坡羊：詞牌名（曲牌子）。
聚：聚集。
表里：內(nèi)外。表，外邊。里，里邊，內(nèi)里。
踟躕：徘徊猶豫。這里指情緒變化劇烈。
華山的山峰好像從四面八方聚集而來，黃河的波濤洶涌澎湃好像在發(fā)怒，潼關(guān)外有黃河，內(nèi)有華山，山河雄偉，地勢(shì)險(xiǎn)要。我遙望古都長(zhǎng)安一帶，內(nèi)心想得很多。令人傷心的是經(jīng)過秦漢宮殿的故地，當(dāng)年那無數(shù)間宮殿早已經(jīng)都變成了泥土。世世代代以來，無論哪朝哪代，王朝興旺，百姓受苦；王朝滅亡，百姓還是受苦。
張養(yǎng)浩于天歷二年（公元1329年），因關(guān)中旱災(zāi)，任陜西行臺(tái)中丞以賑災(zāi)民。途經(jīng)潼關(guān)，看到的是“峰巒如聚，波濤如怒”的景象，隨做本曲?！对贰堭B(yǎng)浩傳》說：“天歷二年，關(guān)中大旱，饑民相食，特拜張養(yǎng)浩為陜西行臺(tái)中丞。登天就道，遇饑者則賑之，死者則葬之?！睆堭B(yǎng)浩在“關(guān)中大旱”之際寫下了這首《山坡羊》。
潼關(guān)地處層巒疊嶂包圍之中，在作者筆下，一“聚”字向讀者眼前呈現(xiàn)出華山飛奔而來之勢(shì)、群山攢立之狀；再看潼關(guān)外的黃河，河水奔騰咆哮，一“怒”字讓讀者仿佛聽到了千古不絕的滔滔水聲。而潼關(guān)就在這其中，“山河表里潼關(guān)路。”至此，潼關(guān)內(nèi)居層巒疊嶂治中，外臨洶涌咆哮的黃河，山河雄偉，地勢(shì)險(xiǎn)要，足見道路奇險(xiǎn)。如此險(xiǎn)要之地，乃為歷代兵家必爭(zhēng)之地，也由此引發(fā)了下文的感慨。
想起古代，詩人不禁向西方望去。潼關(guān)以西三百里，便是西京長(zhǎng)安，從秦漢到隋唐，好幾個(gè)朝代在那一帶建過都。落日蒼茫之中，詩人一無所見，卻在腦海里浮現(xiàn)出一座座巍峨壯觀的古都，一簇簇富麗堂皇的宮殿，如今蹤影全消，剩下來的只有黃土一片。西望長(zhǎng)安，詩人感慨萬千，于是仰天長(zhǎng)嘆：“興，百姓苦；亡，百姓苦！”一針見血地將千百年來封建帝制殘害百姓的血的事揭示了出來，告訴人們，歷史上無論是朝代的興起還是衰亡，受苦遭殃的都是老百姓，就此指出了封建政權(quán)與廣大人民的根本對(duì)立性*。這是對(duì)幾千年封建歷史的一個(gè)有力的批判與客觀的評(píng)價(jià)。
潼關(guān)懷古教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
“亡，百姓苦”好理解。王朝滅亡之際戰(zhàn)亂頻仍，民不聊生?！芭d”，怎么也“百姓苦”呢?王朝之“興”必大興土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦王朝興起時(shí)，筑長(zhǎng)城，開馳道，造官室，勞役繁重，百姓受盡了苦。“興，百姓苦”一句，發(fā)人所未發(fā)，深刻而警策。興則大興土木，亡則兵禍連結(jié)，不論“興”、“亡”受苦的都是百姓。這首小令語言精練，形象鮮明且富有人民性，是整個(gè)元散曲中的優(yōu)秀作品。
詩歌中所表現(xiàn)出來的作者深沉的憂國憂民的真摯感情，深深地打動(dòng)了我和學(xué)生的心。
元的統(tǒng)治者對(duì)讀書人實(shí)行民族歧視政策，直到元仁宗延祐二年(公元1315年)才正式實(shí)行科舉取士制度，況且這種制度也是不公平的，這就造成下層讀書人在很大程度上對(duì)元統(tǒng)治者失去信心，對(duì)社會(huì)缺少責(zé)任感，所以同時(shí)期其他作家懷古作品都深刻地打上時(shí)代地烙?。核麄兓蚋袀磐醭玻l(fā)一通思古之幽情;或感嘆古今之巨變，流露對(duì)世事人生把握不定之惶恐;或有感于歲月流逝，抒發(fā)個(gè)人沉淪不遇之憂情。惟有《潼關(guān)懷古》洋溢著沉重的滄桑感和時(shí)代感。
潼關(guān)懷古教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
1．作者簡(jiǎn)介。
張養(yǎng)浩：元代詩人，散曲作家。字希孟，號(hào)云柱，濟(jì)南（今山東?。┤?。曾任監(jiān)察御史、禮部尚書，為人剛直，敢言時(shí)弊，后辭官歸隱。其詩歌、散曲對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)黑暗有揭露。
2．題解及中心思想。
“山坡羊”，曲牌名，“潼關(guān)懷古”是標(biāo)題。這首小令是元文宗天歷年間，關(guān)中大旱，張養(yǎng)浩被征召任陜西行臺(tái)中丞，在他赴任途中經(jīng)過潼關(guān)時(shí)觸發(fā)了追念古代情懷而作的，表現(xiàn)了作者對(duì)民間疾苦的關(guān)心和同情。
3．教師范讀后，學(xué)生反復(fù)誦讀。
4．結(jié)合課文小注，翻譯本文。
像是群峰眾巒在這里會(huì)合，像是大浪巨濤在這里震怒。華山在腹，黃河守門，好一條潼關(guān)路。遙望長(zhǎng)安古西部，思緒沉郁又起伏。途經(jīng)秦漢故地，引出傷感無數(shù)。萬間宮殿早已化作了泥土。唉！一朝興起，百姓受苦；一朝敗亡，百姓還受苦。
5．分析結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。（學(xué)生討論后回答）。
全曲分三層：第一層（頭三句）：寫潼關(guān)雄偉險(xiǎn)要的形勢(shì)。第一句寫重重疊疊的峰巒，第二句寫怒濤洶涌的黃河，第三句寫渲關(guān)位于群山重重包圍、黃河寒流其間那除隘之處。
因地勢(shì)險(xiǎn)要，為古來兵家必爭(zhēng)之地。山本是靜止的，“如聚”化靜為動(dòng)，一個(gè)“聚”字表現(xiàn)了峰巒的眾多和動(dòng)感。黃河水是無生命的，而“如怒”則賦予河水以人的情感和意志，一個(gè)“怒”字，寫出了波濤的洶涌澎湃。本層描寫潼關(guān)壯景，生動(dòng)形象。
第二層（四一七句）：寫從關(guān)中長(zhǎng)安萬間宮闕化為廢墟而產(chǎn)生的深沉的感慨。第四、五句點(diǎn)出作者遙望古都長(zhǎng)安，憑吊古跡，思緒萬千，激憤難平。第六、七句點(diǎn)出無限傷感的原因?！肮訇I萬間都做了土”，概括了歷代帝業(yè)盛衰興亡的滄桑變化。秦漢的.一宮一闕都凝聚了天下無數(shù)百姓的血和汗，像秦王朝的阿房宮，但它卻隨著秦王朝的滅亡而化為焦土。王朝的興替固然令人傷感，但作者最傷心的卻是百姓之苦。
第三層（末四句）：指出歷代王朝的或興或亡，帶給百姓的都是災(zāi)禍和苦難。這是作者從歷代帝王的興亡史中概括出來的一個(gè)結(jié)論。三層意思環(huán)環(huán)相扣，層層深入，思想越來越顯豁，感情越來越強(qiáng)烈，渾然形成一體。全曲景中藏清情中有景，情景交融。
怎樣理解“興，百姓苦；亡，百姓苦。”這句話？
“亡，百姓苦”好理解。王朝滅亡之際戰(zhàn)亂頻仍，民不聊生?！芭d”，怎么也“百姓苦”呢？王朝之“興”必大興土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦王朝興起時(shí)，筑長(zhǎng)城，開馳道，造官室，勞役繁重，百姓受盡了苦?！芭d，百姓苦”一句，發(fā)人所未發(fā)，深刻而警策。興則大興土木，亡則兵禍連結(jié)，不論“興”、“亡”受苦的都是百姓。歸納總結(jié)：這首小令語言精練，形象鮮明且富有人民性，是整個(gè)元散曲中的優(yōu)秀作品。
課后記：詩歌中所表現(xiàn)出來的作者深沉的憂國憂民的真摯感情，深深地打動(dòng)了老師和學(xué)生的心。
潼關(guān)懷古教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
一、導(dǎo)入：（4）。
還記得上學(xué)期我們?cè)谛蕾p蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》時(shí)聽的那首歌嗎？這其實(shí)是明代的楊慎寫的一首詠史詞。我們?cè)賮砺犚槐榘?。每次聽這歌總覺得它充滿了一種歷史滄桑之感，在滄桑中又透出幾許人生空幻的色彩。無論是秦始皇還是漢武帝英雄霸主叱咤風(fēng)云的豐功偉績(jī)終將被歷史的長(zhǎng)河帶走。但唯有青山與夕陽是不會(huì)改變，亙古悠長(zhǎng)的。那白發(fā)漁樵才是世外高人,任它驚駭濤浪、是非成敗，他只著意于春風(fēng)秋月，在握杯把酒的談笑間，固守那份寧靜與淡泊。那份曠達(dá)與超脫正是出于對(duì)歷史與人生的大徹大悟的理解。
這就是詠史懷古詩，讀這樣的詩能讓我們忘記生活中種種的煩惱，能讓我們的心胸頓生開闊。楊慎這首詞可以算是詠史懷古詩中的上乘之作。在楊慎之前的元代盛行一種文體，那就是散曲。嘆世、懷古是散曲的流行題材，其中也有許多佳作，最為杰出的.是張養(yǎng)浩所作的《山坡羊潼關(guān)懷古》。今天這節(jié)課我們就一起欣賞這首名曲。
二、整體感知。
1、學(xué)生聽課文錄音，模仿朗讀。（5）。
2、我們知道詩歌的美主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：音韻美、語言美、意境美。剛才我們已經(jīng)通過聽配樂朗讀與自己朗讀初步體味了音韻美，接下來我們?cè)賮硇菸哆@首曲子的語言美與意境美。用什么方法來體味呢？（品味詩中凝練的詞，聯(lián)想與想象）（2）。
3、學(xué)生自由朗讀點(diǎn)評(píng)這首詩。（7）。
4、班內(nèi)交流。（6）。
5、教師簡(jiǎn)評(píng)。（3）。
這首曲子在寫法上層層深入，由寫景而抒懷，再議論全曲可分為三層。第一層(前三句)寫潼關(guān)的雄偉氣勢(shì)，以“聚”形容潼關(guān)在重重山巒的包圍之中，以“怒”形容黃河之水的奔騰澎湃“怒”字還把河水人格化，“怒”字注入了詩人吊古傷今而產(chǎn)生的滿腔悲憤之情?！吧胶颖砝镤P(guān)路”一句，暗示潼關(guān)的險(xiǎn)峻，歷來兵家必爭(zhēng)之地，。第二層(中間四句)寫作者路經(jīng)潼關(guān)時(shí)的所見所想。“望西都，意躊躇”寫作者駐馬遠(yuǎn)望、感慨橫生的樣子。“西都”即長(zhǎng)安，曾經(jīng)是好幾個(gè)朝代的都城，它的繁榮昌盛的景象在古籍中也曾有過記載，可如今眼前只剩下一片荒涼?！皩m闕萬間都作了土”，便是這由盛到衰的過程的真實(shí)寫照，是何等令人“傷心”啊!這一層看起來只是回顧歷史，而沒有直接提到戰(zhàn)爭(zhēng)，然而歷代改朝換代的戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈圖景讀者很容易想象。第三層(最后兩句)寫作者沉痛的感慨：歷史上無論哪一個(gè)朝代，它們興盛也罷，敗亡也罷，老百姓總是遭殃受苦。（一個(gè)朝代興起了，必定大興土木，修建豪華的宮殿，從而給人民帶來巨大的災(zāi)難；一個(gè)朝代滅亡了，在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭殃的也是人民。）。
三、朗讀背誦。（6）。
四、拓展延伸（9）。
附資料：
當(dāng)此美景，二人縱有百般贊美之意，卻也不知說甚么話好，只是手?jǐn)y著手，并肩坐在石上，胸中一片明凈，再無別念，看了半晌，忽聽得彩虹后傳出一陣歌聲。
只聽他唱的是個(gè)“山坡羊”的曲兒：
“城池俱壞，英雄安在？云龍幾度相交代？想興衰，苦為懷。唐家才起隋家敗，世態(tài)有如云變改。疾，也是天地差！遲，也是天地差！”那“山坡羊”小曲于宋末流傳民間，到處皆唱，調(diào)子雖一，曲詞卻隨人而作，何止千百？惟語句大都俚俗。黃蓉聽得這首曲子感慨世事興衰，大有深意，心下暗暗喝彩。只見唱曲之人從彩虹后轉(zhuǎn)了出來，左手提著一捆松柴，右手握著一柄斧頭，原來是個(gè)樵夫。黃蓉立時(shí)想起瑛姑柬帖中所云：“若言求醫(yī)，更犯大忌，未登其堂，已先遭漁樵耕讀之毒手矣?！碑?dāng)時(shí)不明“漁樵耕讀”四字說的是甚么，現(xiàn)下想來，捉金娃娃的是個(gè)漁人，此處又見樵子，那么漁樵耕讀想來必是段皇爺手下的四個(gè)弟子或親信了，不禁暗暗發(fā)愁：“闖過那漁人一關(guān)已是好不容易。這樵子歌聲不俗，瞧來決非易與。那耕讀二人，又不知是何等人物？”只聽那樵子又唱道：“天津橋上，憑欄遙望，舂陵王氣都凋喪。樹蒼蒼，水茫茫，云臺(tái)不見中興將，千古轉(zhuǎn)頭歸滅亡。功，也不久長(zhǎng)！名，也不久長(zhǎng)！”他慢慢走近，隨意向靖、蓉二人望了一眼，宛如不見，提起斧頭便在山邊砍柴。黃蓉見他容色豪壯，神態(tài)虎虎，舉手邁足間似是大將軍有八面威風(fēng)。若非身穿粗布衣裳而在這山林間樵柴，必當(dāng)他是個(gè)叱咤風(fēng)云的統(tǒng)兵將帥，心中一動(dòng)：“師父說南帝段皇爺是云南大理國的皇帝，這樵子莫非是他朝中猛將？只是他歌中詞語，卻何以這般意氣蕭索？”又聽他唱道：“峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意踟躕。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦！亡，百姓苦！”當(dāng)聽到最后兩句，黃蓉想起父親常道：“甚么皇帝將相，都是害民惡物，改朝換姓，就只苦了百姓！”不禁喝了聲彩：“好曲兒！”那樵子轉(zhuǎn)過身來，把斧頭往腰間一插，問過：“好？好在哪里？”黃蓉欲待相答，忽想：“他愛唱曲，我也來唱個(gè)，‘山坡羊’答他?！碑?dāng)下微微一笑，低頭唱道：
“青山相待，白云相愛。夢(mèng)不到紫羅袍共黃金帶。一茅齋，野花開，管甚誰家興廢誰成敗？陋巷單瓢亦樂哉。貧，氣不改！達(dá)，志不改！”她料定這樵子是個(gè)隨南帝歸隱的將軍，昔日必曾手綰兵符，顯赫一時(shí)，是以她唱的這首曲中極贊糞土功名、山林野居之樂，其實(shí)她雖然聰明伶俐，畢竟不是文人學(xué)士，能在片刻之間便作了這樣一首好曲子出來。她在桃花島上時(shí)曾聽父親唱過此曲，這時(shí)但將最后兩句改了幾個(gè)字，以推崇這樵子當(dāng)年富貴時(shí)的功業(yè)。
中呂山坡羊[一]嘆世陳草庵。
江山如畫，茅檐低凹。妻蠶女織兒耕稼。務(wù)桑麻，捕魚是，漁樵見了無別話，三國鼎分牛繼馬[二]。興，也任他；亡也任他。
[一]山坡羊：中呂宮的一個(gè)常用曲調(diào)。
[二]三國鼎分牛繼馬：三國鼎分，指東漢王朝覆滅后出現(xiàn)魏蜀吳三國分立的局面。牛繼馬，指司馬氏建立的西晉王朝覆滅后，在南方建立東晉王朝的元帝是他母親私通牛姓的小吏生的。
中呂山坡羊驪山懷古張養(yǎng)浩。
驪山四顧[一]，阿房一炬[二]，當(dāng)時(shí)奢侈今何處？只見草蕭疏，水縈紆[三]。至今遺恨迷煙樹，列國周齊秦漢楚[四]，贏，都變做了土；輸，都變做了土。
[一]驪山：在今陜西省臨潼縣東南，是秦國經(jīng)營(yíng)宮殿的重點(diǎn)。杜牧《阿房宮賦》：“驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽。
[二]阿房：秦宮殿名?！度o黃圖》：“阿房宮，亦曰阿城。惠文王造宮未成而亡，始皇廣其宮，規(guī)恢三百余里。離宮別館，彌山跨谷，輦道相屬，閣道通驪山八百余里。”后來項(xiàng)羽引兵西屠咸陽，“燒秦宮室，火三月不滅”。見《見記?項(xiàng)羽本楊》。故曰：“阿房一炬”。
[三]縈紆（yu）：形容水盤旋地緩慢地流著。
[四]列國：各國，即周、齊、秦、漢、楚等國。周都鎬京，故址在今陜西西安市西。齊、秦爭(zhēng)霹，楚、漢相爭(zhēng)，均在這個(gè)地區(qū)。
中呂山坡羊長(zhǎng)安懷古趙慶善。
驪山橫岫[一]，渭水環(huán)秀[二]，山河百二還如舊[三]。狐兔悲[四]，草木秋，秦宮隋苑徒遺臭，唐闕漢陵何處有？山，空自愁；河，空自流。
[一]驪山：在今陜西臨潼縣東南。岫（xiu）：峰巒。
[二]渭水：是黃河最大的支流。它環(huán)繞著長(zhǎng)安，非常秀麗。
[三]山河百二：喻。
潼關(guān)懷古教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
山河表里潼關(guān)路。
望西都，
意踟躕，
傷心秦漢經(jīng)行處，
宮闕萬間都做了土。
興，百姓苦。
亡，百姓苦。
潼關(guān):在今陜西潼關(guān)縣內(nèi),雄踞陜西、山西、河南三省的要沖，為進(jìn)入長(zhǎng)安的門戶。山河表里：潼關(guān)背倚秦嶺山脈，面臨黃河，故稱“山河表里”。表里：內(nèi)外。西都：指長(zhǎng)安，今陜西西安。東漢遷都洛陽，稱為東都，遂將故都長(zhǎng)安稱作西都。
踟躕：猶豫徘徊。
懷古題材大多筆調(diào)沉穩(wěn)老辣，或影射當(dāng)時(shí)政局， 或針貶時(shí)弊， 張養(yǎng)浩的這首《山坡羊》也不例外。
起首兩句氣勢(shì)磅礴，不僅交代了潼關(guān)的地理位置，且為全篇定下雄壯豪邁的基調(diào)。“聚”和“怒”寫活了秦嶺諸峰和黃河的雄偉氣勢(shì)，為下文懷古做了情感上的鋪墊。第三句由“山河表里”的典故轉(zhuǎn)入懷古。從春秋戰(zhàn)國時(shí)期到秦漢，潼關(guān)一直是長(zhǎng)安的門戶，乃兵家必爭(zhēng)之地，然而縱然千秋帝業(yè)最終也都會(huì)化為塵土。“意踟躕”、 “傷心”抒發(fā)了作者懷古時(shí)的感 概，前段的山川情思此時(shí)化作歷史的滄桑遺恨。結(jié)局兩句是本篇的靈魂。無論王朝興衰如何更替，身受戰(zhàn)亂之苦的始終是老百姓。作者精辟入理地揭示了歷史真相，酣暢淋漓地抒發(fā)了對(duì)民生疾苦的同情，前文在寫景和懷古時(shí)蓄積的情感此時(shí)達(dá)到高潮。
本篇在寫法上層層深入，由寫景而懷古，再而議論，字里行間充溢著歷史的滄桑感和時(shí)代感，既凸現(xiàn)了懷古詩的特色，又別具一格。
華山的山峰好像從四面八方奔集起來，黃河的波濤洶涌澎湃好像在發(fā)怒，潼關(guān)外有黃河，內(nèi)有華山，山河雄偉，地勢(shì)險(xiǎn)要。我遙望古都長(zhǎng)安一帶，內(nèi)心想得很多。(心情很不愉快)令人傷心的是經(jīng)過秦漢宮殿的遺址，看到了無數(shù)間的宮殿都變成了泥土。封建王朝建立百姓受苦;封建王朝滅亡，百姓還是受苦。
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躕。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦;亡，百姓苦。
潼關(guān)懷古教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。
傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦;亡，百姓苦!
(華山的)山峰從四面八方會(huì)聚，(黃河的)波濤像發(fā)怒似的洶涌。潼關(guān)外有黃河，內(nèi)有華山，山河雄偉，地勢(shì)險(xiǎn)要。遙望古都長(zhǎng)安，陷于思索之中。
從秦漢宮遺址經(jīng)過，引發(fā)無限傷感，萬間宮殿早已化作了塵土。一朝興盛，百姓受苦;一朝滅亡，百姓依舊受苦。
張養(yǎng)浩于天歷二年(公元1329年)，因關(guān)中旱災(zāi)，任陜西行臺(tái)中丞以賑災(zāi)民。途經(jīng)潼關(guān)，看到的是“峰巒如聚，波濤如怒”的景象，隨做本曲。《元史·張養(yǎng)浩傳》說：“天歷二年，關(guān)中大旱，饑民相食，特拜張養(yǎng)浩為陜西行臺(tái)中丞。登天就道，遇饑者則賑之，死者則葬之?！睆堭B(yǎng)浩在“關(guān)中大旱”之際寫下了這首《山坡羊》。
潼關(guān)地處層巒疊嶂包圍之中，在作者筆下，一“聚”字向讀者眼前呈現(xiàn)出華山飛奔而來之勢(shì)、群山攢立之狀;再看潼關(guān)外的黃河，河水奔騰咆哮，一“怒”字讓讀者仿佛聽到了千古不絕的滔滔水聲。而潼關(guān)就在這其中，“山河表里潼關(guān)路?！敝链?，潼關(guān)內(nèi)居層巒疊嶂治中，外臨洶涌咆哮的黃河，山河雄偉，地勢(shì)險(xiǎn)要，足見道路奇險(xiǎn)。如此險(xiǎn)要之地，乃為歷代兵家必爭(zhēng)之地，也由此引發(fā)了下文的感慨。
想起古代，詩人不禁向西方望去。潼關(guān)以西三百里，便是西京長(zhǎng)安，從秦漢到隋唐，好幾個(gè)朝代在那一帶建過都。落日蒼茫之中，詩人一無所見，卻在腦海里浮現(xiàn)出一座座巍峨壯觀的古都，一簇簇富麗堂皇的宮殿，如今蹤影全消，剩下來的只有黃土一片。西望長(zhǎng)安，詩人感慨萬千，于是仰天長(zhǎng)嘆：“興，百姓苦;亡，百姓苦!”一針見血地將千百年來封建帝制殘害百姓的血的事揭示了出來，告訴人們，歷史上無論是朝代的興起還是衰亡，受苦遭殃的都是老百姓，就此指出了封建政權(quán)與廣大人民的根本對(duì)立性。這是對(duì)幾千年封建歷史的一個(gè)有力的批判與客觀的評(píng)價(jià)。
華山的峰巒相連，如四面八方聚攏而來，黃河的波濤洪流如雄獅怒吼，震地撼天，兇險(xiǎn)的潼關(guān)要道就在華山黃河之間。遙望古都長(zhǎng)安城，思緒萬千，心緒紛亂。經(jīng)過秦漢遺址令人傷心萬千，無數(shù)宮殿都化作了廢墟和泥土。一朝興起，百姓要受苦。一朝滅亡，百姓還是受苦。
張養(yǎng)浩赴陜西途中登臨潼關(guān)古塞，懷古思今，寫下了這一抒情名篇。前三句寫登臨潼關(guān)所見，由遠(yuǎn)至近，既是寫景也是抒情，含蓄地表達(dá)了心中波瀾起伏的情感?！熬邸焙汀芭睂懗隽松胶拥膭?dòng)態(tài)與靈性，將山的雄偉與水的奔騰之勢(shì)勾勒出來，有力地烘托了作者吊古傷今的悲憤傷感之情。“望西都”四句點(diǎn)題懷古，面對(duì)昔日帝都的遺址，作者展開充分的想像，突出了歷史的變遷。最后兩句一語道破封建社會(huì)朝代興亡的本質(zhì)。從歷史的變革中，從興亡的對(duì)比里，作者把人民的悲慘命運(yùn)揭示出來，既是歷史的概括，也是現(xiàn)實(shí)的反映，深化了全曲的思想內(nèi)容。
這首散曲意蘊(yùn)深邃，感情悲憤沉郁，雄渾蒼茫的景色、真摯深沉的情感和精辟的議論三者完美結(jié)合，使得全曲具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
《山坡羊》是一首懷古小令，抒發(fā)了作者的歷史興亡之感。起筆一“聚”一“怒”兩字，不但寫盡了潼關(guān)地勢(shì)的險(xiǎn)峻，而且在“聚”和“怒”的動(dòng)態(tài)意象中，暗含著一幅千軍聚集、萬馬怒吼的朝代爭(zhēng)斗的歷史畫卷。因此開頭三句可視為一種歷史“空間”的制造和歷史“意象”的再現(xiàn)。于是“望西都”，引起懷古之興;“意躊躇”，陷入歷史的沉湎之中。群雄逐鹿，朝代迭替，霸秦強(qiáng)漢，轉(zhuǎn)眼焦土。接下來筆峰一轉(zhuǎn)：“興，百姓苦;亡，百姓苦”給全文定下了基調(diào)，說出了作者要說的話。結(jié)句斬截有力 .
潼關(guān)懷古教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
1、知識(shí)與能力：學(xué)習(xí)了解元曲的體裁特點(diǎn)；學(xué)習(xí)如何欣賞元曲作品；熟讀并背誦作品。
2、技能目標(biāo)：品味詩歌精煉的`語言特點(diǎn)；體會(huì)蘊(yùn)涵在作品中的感情、思想和哲理。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受我國古代詩歌的魅力，培養(yǎng)學(xué)生民本情懷，增強(qiáng)愛國主義情感。
在朗讀的基礎(chǔ)上了解元曲的內(nèi)容，體會(huì)句意。
詩詞曲中意境的體會(huì)。
誦讀法、品讀法。
《山坡羊潼關(guān)懷古》是元曲作家張養(yǎng)浩的散曲作品。這是他赴陜西救災(zāi)途經(jīng)潼關(guān)所作的。此曲撫今追昔，從歷代王朝的興衰更替，想到人民的苦難，一針見血地點(diǎn)出了封建統(tǒng)治與人民的對(duì)立，表現(xiàn)了作者對(duì)歷史的思索和對(duì)人民的同情。八年級(jí)的學(xué)生通過前面的學(xué)習(xí)，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來的苦難已經(jīng)有所了解（即：亡，百姓苦），但對(duì)“興，百姓苦”的理解還不深刻，不能很快地轉(zhuǎn)過彎來。教師要用教學(xué)手段和技巧，縮小學(xué)生與文本在內(nèi)容、時(shí)空、情感上的視界差距。
（一）、創(chuàng)設(shè)詩的氛圍，導(dǎo)入新課。
我國是詩的國度，許多優(yōu)美的詩篇為人們所傳誦。同學(xué)們也非常喜歡詩，喜歡我國古代的文學(xué)瑰寶。今天下午，我們一起來品味元代張養(yǎng)浩的小令《山坡羊潼關(guān)懷古》。
1、體裁介紹。
2、作者介紹。
3、寫作背景介紹。
（以上具體內(nèi)容均以課件形式出現(xiàn)）。
（二）、朗讀課文，把握結(jié)構(gòu)美。
1、大聲自由朗讀課文后，請(qǐng)兩位同學(xué)讀課文，集體糾音。
2、正音：巒（）躊（）躇（）。
3、全班齊讀，要求讀準(zhǔn)字音。
4、理解字詞的意義，了解詩詞的大意。（課件）。
5、明確本詩的結(jié)構(gòu)：這首詩由三部分組成——寫景、抒情、議論。
（三）、品讀、體會(huì)詩歌。
1、第一層（寫景）：課件顯示“古潼關(guān)地形圖”，要求學(xué)生找到潼關(guān)的地理位置，并說說它在歷史上發(fā)揮的重要作用。（歸納明確：潼關(guān)內(nèi)有華山，外有黃河，西有長(zhǎng)安，東有洛陽，地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻，是歷代兵家必爭(zhēng)之地。）。
學(xué)生討論發(fā)言，教師歸納，明確：長(zhǎng)安作為六朝古都，當(dāng)年何等繁華昌盛，而現(xiàn)在，昔日的奢華已不復(fù)存在，成了一片廢墟。此情此景，怎不令詩人躊躇傷心？（宮闕萬間——做了土）。
3、第三層（議論）：詩人的感情是不是一直停留在為歷代王朝的興衰而傷心之前中呢？
學(xué)生討論，教師歸納，明確：詩人關(guān)注的是老百姓。通過對(duì)歷史清醒的認(rèn)識(shí)，詩人感到無比憤慨和深切同情——“興，百姓苦；亡，百姓苦。”（興——大興土木，百姓受苦；亡——戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，百姓遭殃。）。
（四）、總結(jié)、深化、拓展。
1、品味詩歌的感情基調(diào)：全詩表達(dá)了詩人沉痛、憤慨之情，感情強(qiáng)烈、率直。寫景部分大處著筆，意境開闊，要讀出雄渾氣魄；抒情部分要表達(dá)“躊躕”“傷心”情緒，語調(diào)沉郁，語速稍緩；議論部分是詩人懷古傷今，情感噴發(fā)，應(yīng)讀出悲憤難當(dāng)?shù)恼Z氣。
潼關(guān)懷古教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
潼關(guān)是中原和關(guān)中之間的咽喉要地，一直以來都承載著中國豐富的歷史文化遺產(chǎn)。本人最近有幸去潼關(guān)游玩，親身感受到了潼關(guān)的獨(dú)特魅力，也對(duì)古人智慧和創(chuàng)造力的偉大心血有了更深的體會(huì)。在此，我將分享我的潼關(guān)懷古心得體會(huì)。
第一段：秦代的統(tǒng)一與壯麗之氣。
在潼關(guān)，我看到了秦始皇統(tǒng)一六國、建立大一統(tǒng)王朝的英勇氣概。走進(jìn)博物館，我看到了形制整齊的秦代兵俑，他們威武而威嚴(yán)，仿佛在向人們展示著秦朝統(tǒng)一天下的決心和實(shí)力。而在秦始皇兵馬俑博物館，我看到了一個(gè)巨大的坑，里面陳列著許許多多的兵俑。這龐大的兵馬俑陣容令人嘆為觀止，充分展示了秦始皇一統(tǒng)天下的壯麗氣勢(shì)。站在這千年不變的土地上，我感受到了秦朝的統(tǒng)一和壯麗，更加欣賞當(dāng)時(shí)人們建立這座世界奇跡的智慧和勇氣。
第二段：文化底蘊(yùn)與博大精深之美。
潼關(guān)以其豐富的歷史文化底蘊(yùn)而聞名，這里有許多偉大的歷史遺跡和文化景點(diǎn)。首先是潼關(guān)古城墻，這座歷史悠久的城墻是幾代人智慧和努力的結(jié)晶，至今依然屹立不倒。而潼關(guān)古縣丞府和賢良巷，更是以其精美的文物和特色建筑吸引了無數(shù)游客。除此之外，還有許多古老的宗教寺廟和民俗文化遺址，展現(xiàn)了中國深厚的文化底蘊(yùn)。在潼關(guān)，我深深地感受到中國文化的廣闊和博大精深，更加自豪和珍惜。
第三段：歷史積淀與智慧傳承的價(jià)值。
在潼關(guān)，我看到了很多偉大歷史人物的足跡和傳說。比如，我看到了司馬遷紀(jì)念館，這位偉大的歷史學(xué)家為了完成《史記》，不怕困難與艱險(xiǎn)，終日寫作，數(shù)十年如一日。而在潼關(guān)的李陵墓，這位秦末英雄為了表現(xiàn)自己的忠誠和堅(jiān)貞，選擇了自刎。這些英雄人物的故事讓我深刻地體會(huì)到了歷史積淀和智慧傳承的意義和價(jià)值。正是因?yàn)檫@些智慧的積淀和英雄的精神，才有了今天的我們。
第四段：珍貴文物與高深技藝的追求。
在潼關(guān)，我見識(shí)到了許多珍貴的文物和高深的技藝。比如，在潼關(guān)寺里，我看到了一件刻畫千手觀音的木雕，細(xì)膩而精美，令人嘆為觀止。而在潼關(guān)古香坊，我見到了許多手工藝品和傳統(tǒng)工藝的展示，這些手工藝品的精美和獨(dú)特技藝的承繼，真是讓我贊嘆不已。這些珍貴文物和高深技藝的追求，展示了潼關(guān)人民對(duì)于傳統(tǒng)文化和藝術(shù)的熱愛和傳承，也提醒著我們要更好地保護(hù)和傳遞這些寶貴的文化遺產(chǎn)。
第五段：后人責(zé)任與傳承使命的擔(dān)當(dāng)。
在潼關(guān)，我深深感受到了作為后人的責(zé)任和傳承使命。作為每一個(gè)中國人，我們要珍惜我們的歷史文化遺產(chǎn)，努力守護(hù)和傳承。我們要學(xué)習(xí)和汲取先人的智慧，為國家和民族的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。我們要像潼關(guān)人民一樣，用智慧和勇氣，創(chuàng)造屬于我們自己的輝煌。
以上是我關(guān)于潼關(guān)懷古心得體會(huì)的分享。在這次旅行中，我真正感受到了潼關(guān)的獨(dú)特魅力，也更加堅(jiān)定了保護(hù)和傳承歷史文化遺產(chǎn)的信念。每一次懷古之旅，都是對(duì)先人智慧和努力的致敬，也是對(duì)我們自己責(zé)任和使命的提醒。讓我們一起，共同努力，傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化的瑰寶，為我們民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
潼關(guān)懷古教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
教學(xué)目標(biāo)：
2、初步掌握元曲的體裁常識(shí)]。
3、培養(yǎng)誦讀的習(xí)慣，訓(xùn)練閱讀的能力。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課，講解體裁。
1、揭示課題：粗知曲是詩詞以外的`另一種文學(xué)作品。
2、講解體裁：在中國古代文學(xué)中，宋朝不僅繼承了唐朝的詩而形成了宋詩獨(dú)具的特點(diǎn)，而且又有詞的興起。到了元代，另一種新興的體裁是曲。曲大致分為兩種：一種是戲曲，另一種是散曲。散曲沒有動(dòng)作、說白，便于清唱，包括套曲和小令。散套由若干曲子組成，小令以一以曲子為獨(dú)立單位。小令以一支為限，如果兩三支合為一個(gè)單位，叫做帶過曲。課題的《天凈沙》《山坡羊》都是標(biāo)有題目的小令。
1、教師范讀，學(xué)生自由散讀一次后齊讀，教師發(fā)現(xiàn)問題進(jìn)行糾正。
2、教師簡(jiǎn)要講解：作者這時(shí)正行進(jìn)在潼關(guān)的路上，峰巒、波濤、都是親眼見到，“如聚”“如怒”都染上了作者的感情色彩。作者心情不愉快（意躊躇）的原因是：災(zāi)難頻繁，百姓受苦。
3、獨(dú)立思考后個(gè)別提問：按寫景、抒情、議論給這首曲劃分成三個(gè)層次。本小首表達(dá)了作者怎樣的思想感情？這首曲表達(dá)了作者怎樣的思想感情？（結(jié)合后兩句來理解）。
4、自讀兩次，抽若干人背。
三、課堂探討：學(xué)生通讀全部課文后，提問：
你認(rèn)為文中哪些地方用字用得好？試說明理由。此題為了鍛煉學(xué)生的思維能力，只要。
說得合理就給予肯定和表揚(yáng)，說得不合理的要指出。例如：望弄清影怒聚等等。
四、堂上練習(xí)：完成下發(fā)的練習(xí)。
五、布置作業(yè)：默寫這首曲子。
潼關(guān)懷古教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
“綜合實(shí)踐活動(dòng)課”是一種基于學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)、密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)生活、體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用的課程形態(tài)，它既適應(yīng)我國當(dāng)前進(jìn)行素質(zhì)教育的內(nèi)在需求，又呼應(yīng)世界課程改革的發(fā)展趨勢(shì)?！熬C合實(shí)踐活動(dòng)課”自提出后已被廣大教師和學(xué)生所接受，實(shí)踐證明通過活動(dòng)能提高學(xué)生的整體素質(zhì)。
在探索這門課時(shí)，我知道了“綜合”包含著以下幾層含義，即：目標(biāo)綜合，內(nèi)容綜合，方法、形式綜合。小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程，從目標(biāo)上看，不是單純從知識(shí)著眼，而是從人的發(fā)展著眼，著力促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地發(fā)展各項(xiàng)基本素質(zhì)，其旨在使學(xué)生建立新的學(xué)習(xí)方式，聯(lián)絡(luò)社會(huì)生活實(shí)際，通過親身體驗(yàn)、積累和豐富直接經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和適應(yīng)學(xué)習(xí)化社會(huì)需要的終身學(xué)習(xí)的能力。
本次綜合實(shí)踐活動(dòng)，孩子們通過實(shí)地調(diào)查、采訪、查閱資料、討論、設(shè)計(jì)創(chuàng)作、義務(wù)宣傳等，不僅在認(rèn)識(shí)了各種交通安全標(biāo)志的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)了各種校園安全警示標(biāo)志，更深刻地認(rèn)識(shí)到標(biāo)志在人們生活中起到的巨大作用，為人們生活帶來了便利?；顒?dòng)使學(xué)生的主體性、參與性得到充分發(fā)揮，綜合實(shí)踐能力得到了鍛煉提高，社會(huì)責(zé)任感得到了增強(qiáng)，具有一定的實(shí)效性。具體表現(xiàn)在：
1、由于活動(dòng)是孩子們感興趣的問題，因此，在活動(dòng)中同學(xué)們都能積極參與。從學(xué)生的匯報(bào)過程中可看出，他們都有不同程度的收獲，都能樹立了自信心，都充分地展示了自我。
2、在活動(dòng)中，學(xué)生能積極主動(dòng)、自主合作探究進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)熱情高漲，并體會(huì)到合作學(xué)習(xí)、互助提高的樂趣。
3、在活動(dòng)中，學(xué)生重視了收集信息并形成初步地處理信息的能力。
4、學(xué)生已懂得關(guān)注生活，懂得了發(fā)現(xiàn)他們生活中的問題，并知道這些問題及困惑可以通過什么樣的方式進(jìn)行解決。
5、通過這次活動(dòng)，學(xué)生的責(zé)任感明顯得到加強(qiáng)，現(xiàn)在學(xué)生自覺遵守學(xué)校安全常規(guī)的意識(shí)增強(qiáng)了。
活動(dòng)也提示我們今后組織學(xué)生開展綜合實(shí)踐活動(dòng)要注意：要開展好一次活動(dòng)，教師要了解好這方面知識(shí)，這樣更有利于指導(dǎo)學(xué)生而且活動(dòng)要力爭(zhēng)取得家長(zhǎng)的支持，以保障活動(dòng)時(shí)間、安全。另外，教師要在培養(yǎng)學(xué)生興趣的持久性上下功夫，想對(duì)策，針對(duì)活動(dòng)實(shí)踐中有困難的學(xué)生，多給予充分地幫助。教學(xué)方式寓道理的認(rèn)識(shí)于游戲活動(dòng)之中，大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，游戲競(jìng)猜、模仿交警叔叔指揮交通、玩交通安全棋，使他們?cè)谳p松愉快的氣氛中認(rèn)識(shí)了交通安全標(biāo)志，學(xué)會(huì)了交通安全規(guī)則，懂得上學(xué)路上要注意安全，珍愛生命。
總之，我們要在課堂上引導(dǎo)學(xué)生“過真生活”，學(xué)生只有在他們能感受到的、觀察到的、正在過的生活基礎(chǔ)上，才能過更有意義的生活?！栋踩逃氛n只有真正走向生活，才會(huì)使學(xué)生受到真教育。
潼關(guān)懷古教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
《潼關(guān)懷古》中對(duì)歷史的概括，顯指元代現(xiàn)實(shí)生活：懷古實(shí)乃傷今，沉重實(shí)乃責(zé)任。這種復(fù)雜的感情要結(jié)合作家的生平經(jīng)歷才能理解。張養(yǎng)浩自幼才學(xué)過人，曾向平章不忽木獻(xiàn)書，被提拔，后任堂邑縣尹、監(jiān)察御史等職，因評(píng)時(shí)政，得罪當(dāng)權(quán)者被罷官，為避禍不得不隱姓埋名;后被召起，官至禮部尚書。50歲時(shí)辭官歸隱于濟(jì)南云莊，關(guān)中旱災(zāi)時(shí)被重新任命，趕赴陜西救賑災(zāi)民。
多年的宦海沉浮，讓他把功名富貴都參破，不再在意統(tǒng)治者對(duì)自己的評(píng)判;濟(jì)南云莊的歸隱生活，不僅讓他欣賞禮贊自然的風(fēng)光，更讓他體察民生只艱辛;尊奉孟子民本之思想，讓他深深懂得民生之重要;剛正不阿、仗義執(zhí)言的性格，讓他有勇氣面對(duì)現(xiàn)實(shí)說出心中真實(shí)的想法。元代百姓生活之苦被作家以懷古的形式表現(xiàn)出來。這種憂民之心使他“到官四月，傾囊以賑災(zāi)民，每撫膺痛哭，遂得病不起?！边@是一個(gè)有良知的讀書人真實(shí)的本性和真實(shí)的生活，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)所難得一見的。
潼關(guān)懷古教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
詩詞教學(xué)向來覺得是難題，其中最難的是設(shè)計(jì)讓學(xué)生積極參與的活動(dòng)，使學(xué)生真正理解詩詞的意境。這次的《詩詞曲五首》里，上的最成功的應(yīng)屬《山坡羊·潼關(guān)懷古》這一首元曲。一般以往教這首詩都是屬于應(yīng)付式的，讓學(xué)生記住名句就算了，而這次用了一次在外聽課的思路去上，收獲甚多。課堂中，開始提出的是字詞學(xué)習(xí)，學(xué)生很容易接受，我列出了四個(gè)詞“山河表里、躊躇、宮闕、苦”然后在對(duì)這個(gè)四個(gè)詞的背后的含義進(jìn)行挖掘，逐漸深入到課文的思想情感。
通過“山河表里”讓學(xué)生了解潼關(guān)的地理位置，并利用漫畫的形式，讓學(xué)生理解作者所用“聚”“怒”的表達(dá)效果，這個(gè)環(huán)節(jié)學(xué)生的興趣很高，因?yàn)楹?jiǎn)筆漫畫的形式他們覺得很新奇，又在學(xué)生的理解中不斷改進(jìn)，學(xué)生的興趣被激發(fā)出來，然后介入資料介紹潼關(guān)的地理位置，寫出其作為戰(zhàn)略位置的重要意義?！皩m闕”一詞很簡(jiǎn)單，但如果介入當(dāng)年秦朝當(dāng)年建造“咸陽宮”時(shí)所需時(shí)間，這一詞就充滿了歷史的厚重感與百姓的艱辛，最讓學(xué)生感興趣的是一個(gè)問題——“假如讓你們?nèi)バ藿ā剃枌m’你去不去?需要多少年建?”，學(xué)生紛紛猜測(cè)“十年”“五十年”“一百年”“五百年”“一千年”的都有，這時(shí)我說“我給大家講一組數(shù)據(jù)。當(dāng)初修建咸陽宮，秦始皇動(dòng)用了40、50萬人，經(jīng)歷了幾年才蓋好。
你們?nèi)嗖?0個(gè)同學(xué)，是他們的萬分之一，他們用了幾年才完成，你們大概要幾萬年吧。如果你們能活到現(xiàn)在，做了多年，我想咸陽宮的地基說不定還打好呢?！比缓笱a(bǔ)充“咸陽宮，幾十萬人花了幾年時(shí)間才建好，但是不到一百年就被項(xiàng)羽一把火給燒了，不久漢朝開始了，又建了宮殿，然后又變成了土。就這樣宮闕毀了又毀，百姓建了又建?！睂W(xué)生在笑過之后陷入了沉思。“躊躇”詞介入了幾位詩人在描寫離開國都時(shí)的惆悵，寫出詩人為何“望西都，意躊躇”，張養(yǎng)浩不僅為宮闕成土而傷心，還為百姓心血白費(fèi)而傷心，還為百姓即將重修宮闕的痛苦而傷心。
在賞析文章中心句“興，百姓苦;亡，百姓苦”時(shí)我用了兩個(gè)句子作比較，“興，百姓福;亡，百姓苦。”，“興，也任他;亡，也任他?！蓖怀鰪堭B(yǎng)浩為百姓疾苦而憂慮，敏銳地指出朝代更替，最苦的都是百姓。通過幾個(gè)詞語，既生動(dòng)地理解了課文內(nèi)容，又能深入探討文字背后的意義，并感受詩人憂國憂民的情感，直指幾千年來中國封建社會(huì)的百姓疾苦及其根源，真可謂“牽一發(fā)而動(dòng)全身”。
潼關(guān)懷古教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
3、體會(huì)作者把抒發(fā)的情感，并賞析名句。
教學(xué)重點(diǎn)：理解散曲的內(nèi)容與思想；體會(huì)作者把抒發(fā)的情感，并賞析名句。
教學(xué)準(zhǔn)備：ppt課件
回憶學(xué)過的小令（散曲）并有感情地誦讀：如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》。今天讓我們將學(xué)習(xí)元代另一位散曲家張養(yǎng)浩的代表作品《山坡羊·潼關(guān)懷古》，希望大家有所收獲。（課件出示課題）
指名說出“山坡羊”與“潼關(guān)懷古” 分別是這首曲的什么？并介紹“懷古”：為詠史詩的一種形式，一般為緬懷古跡，有感而發(fā)，熔寫景、抒情、議論于一爐。
1、朗讀、背誦并默寫這首小令；
2、理解這首小令的內(nèi)容與思想；
3、體會(huì)作者曲中所抒發(fā)的思想感情，從不同的角度賞析其中的名句。
1、文學(xué)常識(shí)：曲是元代新興的一種文學(xué)體裁。曲大致分為兩種：一種是戲曲，另一種是散曲。散曲包括套曲和小令?！短靸羯场贰渡狡卵颉范际菢?biāo)有題目的小令。
2、作者簡(jiǎn)介：張養(yǎng)浩（1270—1329）字希孟，號(hào)云莊，濟(jì)南人，元代著名散曲家。官至禮部尚書。以直言敢諫著稱。棄官歸隱后，因關(guān)中大旱，被召為陜西行臺(tái)中丞，治旱救災(zāi)，積勞成疾而死。
3、作品背景：元文宗天歷二年（1329年），張養(yǎng)浩被征召任陜西行臺(tái)中丞，這首小令是他在赴任途中寫的。他憑吊古跡，用“山坡羊”的曲調(diào)共寫了九首曲子。這組小令，總主題是吊古傷今，同情人民的苦難。山坡羊：曲牌名；潼關(guān)懷古：題目。
1、聽課文示范朗讀；
2、學(xué)生自由朗讀；
3、指名讀、齊讀。
1、結(jié)合注釋研讀小令，理解這首小令的大意；
2、教師指導(dǎo)點(diǎn)撥，翻譯理解小令大意；
大意：群山延綿起伏，正如聚會(huì)在一起一樣，關(guān)下波濤滾滾，像咆哮怒吼,在通往潼關(guān)的路上，關(guān)外有黃河，關(guān)內(nèi)有華山，形勢(shì)十分險(xiǎn)要。
遠(yuǎn)望西都長(zhǎng)安，內(nèi)心思緒起伏，一路上看到不少秦漢時(shí)代的遺跡，引起無限的傷感，那成千上萬的宮殿，如今都化作了塵土。
無論是哪個(gè)朝代的興起，受苦的仍是百姓；無論是哪個(gè)王朝的滅亡，受苦的還是百姓。
1、出示學(xué)習(xí)提綱：
（1） 把這首散曲劃分為三層次，概括各層大意。
（2）“峰巒如聚”“波濤如怒”運(yùn)用了什么修辭與表現(xiàn)手法？
（3）作者為何“意躊躇”且“傷心”？
（4）如何理解“興，百姓苦；亡，百姓苦”這句話？
（5）這首曲子表達(dá)了作者怎樣的情懷？
2、學(xué)生匯報(bào)，師點(diǎn)撥：
（1）第一層（前3句），寫潼關(guān)險(xiǎn)要雄偉的形勢(shì)。
第二層（中間4句），寫由關(guān)中長(zhǎng)安萬間宮闋化為焦土之事而產(chǎn)生的深沉的感慨。
第三層（后四句），指出歷代王朝或興或亡，帶給百姓的都是災(zāi)禍和苦難。
（2）以動(dòng)寫靜、擬人手法
“如聚”形容潼關(guān)在重重山巒的包圍之中。
“如怒”形容黃河之水洶涌澎湃。
（3）作者遙望古都長(zhǎng)安，思緒萬千，曾經(jīng)的輝煌，如今卻是一片荒涼，頓生悲涼傷感之情。
（4）總寫作者的感慨（主旨）。
興則大興土木，亡則兵禍連結(jié)，不論“興”“亡”受苦的都是百姓，帶給百姓的都是災(zāi)禍和苦難。這兩句，表達(dá)了作者對(duì)勞苦大眾所受苦難的同情和對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)殘暴貪欲的痛恨。
對(duì)偶，使句式更加整齊，深化了文章中心。
（5）抒發(fā)了對(duì)祖國山河的熱愛；對(duì)勞苦大眾所受苦難的同情和對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)殘暴貪欲的痛恨。
3、小結(jié)：這首小曲揭示了一個(gè)什么歷史規(guī)律？
這首曲借憑吊潼關(guān)古跡，表現(xiàn)了一個(gè)歷史的主題：在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)中，無論怎樣改朝換代，人民依舊過著痛苦的生活。
4、名句賞析
（1）名句賞析一：峰巒如聚，波濤如怒。（煉字角度賞析）
“聚”化靜為動(dòng)，一個(gè)聚字表現(xiàn)了峰巒的眾多和動(dòng)感；黃河水是無生命的，而“如怒”則賦予黃河水以有的情感和意志，一個(gè)怒字，寫出了波濤的洶涌澎湃。這兩句寫出了潼關(guān)地勢(shì)的險(xiǎn)要。
（2）名句賞析一：興，百姓苦；亡，百姓苦。（從內(nèi)容與主旨角度賞析） “亡，百姓苦”的意思是王朝滅亡之際戰(zhàn)亂頻發(fā)，民不聊生；“興，百姓苦”的原因是王朝之“興”必大興土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦王朝興起時(shí)，筑長(zhǎng)城，開馳道，造宮室，勞役繁重，百姓就受盡了苦，“興，百姓苦；亡，百姓苦”深刻而警策，提示了一個(gè)歷史規(guī)律：不論朝代“興”、“亡”，受苦的都是百姓。
1、“峰巒如聚，波濤如怒”中“聚”和“怒”寫得都很生動(dòng)形象，請(qǐng)你就此說說你的理解。
“聚”“怒”二字把“峰巒”“ 波濤”的雄偉氣勢(shì)寫得極其生動(dòng)形象?！熬邸毙稳蒌P(guān)在重重山巒的包圍之中，“怒”形容黃河之水的奔騰澎湃，從視覺和聽覺寫出潼關(guān)的險(xiǎn)要。
2、詩人是為“宮闕萬間都做了土”而“傷心”嗎？
不是，由“ 興，百姓苦； 亡，百姓苦! ”可知是為古往今來的老百姓傷心。隱含對(duì)百姓的同情，對(duì)封建統(tǒng)治者的諷刺。
一個(gè)朝代興起了，必定大興土木，修建豪華宮殿，從而給人民帶來巨大災(zāi)難；一個(gè)朝代滅亡了，在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭殃的也是人民。這兩句議論，揭示了封建統(tǒng)治階級(jí)給人民帶來的苦難，非常精辟。
4、這首散曲抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？
抒發(fā)了作者對(duì)祖國河山的熱愛，對(duì)統(tǒng)治階級(jí)殘暴貪欲的痛恨和對(duì)勞動(dòng)大眾所受苦難的同情。
潼關(guān)懷古教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八
1.本曲作者是___________，___________朝___________家。山坡羊是___________。
2.點(diǎn)明主旨的句子是：。
3.給下面的句子劃分節(jié)奏。
傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。
4.默寫填空：
峰巒如聚，____________，____________。望西都，____________。傷心秦漢經(jīng)行處，____________。____________，百姓苦;亡，____________。
6.仔細(xì)品味“聚”和“怒”兩字，談?wù)勥@兩個(gè)字運(yùn)用得好，好在什么地方?會(huì)使人產(chǎn)生怎樣的聯(lián)想。
【拓展練習(xí)】。
拓展閱讀，回答下面問題：
浣溪沙(簌簌衣巾落棗花)。
蘇軾。
簌簌衣巾落棗花，村南村北響繅車，牛衣古柳賣黃瓜。
酒困路長(zhǎng)惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲門試問野人家。
1、從詩文的描寫來看作者身處什么環(huán)境?
2、作者當(dāng)時(shí)正做太守，從詩中可以看出作者一種什么樣的性格?
潼關(guān)懷古教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。
望西都，意躊躇。
傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。
興，百姓苦;亡，百姓苦!
譯文。
像是群峰眾巒在這里會(huì)合，像是大浪巨濤在這里發(fā)怒，(潼關(guān))外有黃河，內(nèi)有華山，潼關(guān)地勢(shì)堅(jiān)固。
遙望古都長(zhǎng)安，思緒起起伏伏。
途經(jīng)秦漢舊地，引出傷感無數(shù)，萬間宮殿早已化作了塵土。
一朝興盛，百姓受苦;一朝滅亡，百姓還受苦。
中心。
本散曲由潼關(guān)而懷古，表達(dá)了對(duì)廣大人民的同情?！芭d，百姓苦：亡，百姓苦”一句道出了全文的主旨，揭示了統(tǒng)治者壓迫人民的本質(zhì)。
賞析。
張養(yǎng)浩赴陜西途中登臨潼關(guān)古塞，懷古思今，寫下了這一抒情名篇。前三句寫登臨潼關(guān)所見，由遠(yuǎn)至近，既是寫景也是抒情，含蓄地表達(dá)了心中波瀾起伏的情感?！熬邸焙汀芭睂懗隽松胶拥膭?dòng)態(tài)與靈性，將山的雄偉與水的奔騰之勢(shì)勾勒出來，有力地烘托了作者吊古傷今的悲憤傷感之情?！巴鞫肌彼木潼c(diǎn)題懷古，面對(duì)昔日帝都的遺址，作者展開充分的想像，突出了歷史的變遷。最后兩句一語道破封建社會(huì)朝代興亡的本質(zhì)。從歷史的變革中，從興亡的對(duì)比里，作者把人民的悲慘命運(yùn)揭示出來，既是歷史的概括，也是現(xiàn)實(shí)的反映，深化了全曲的思想內(nèi)容。
人站在潼關(guān)要塞的山道上，眼前是華山群峰，腳下是黃河急流，河水在峽谷中奔騰著，咆哮著，就像暴怒瘋狂的獸群。群峰高低參差地簇?fù)碇瑪€動(dòng)著，仿佛集合到這里來接受檢閱。潼關(guān)，雄偉險(xiǎn)要的潼關(guān)，古來兵家必爭(zhēng)之地的潼關(guān)啊!
想起古代，詩人不禁向西方望去。潼關(guān)以西三百里，便是西京長(zhǎng)安，從秦漢到隋唐，好幾個(gè)朝代在那一帶建過都。落日蒼茫之中，詩人一無所見，卻在腦海里浮現(xiàn)出一座座巍峨壯觀的古都，一座座富麗堂皇的宮殿，多少帝王將相、英雄豪杰曾在那里龍爭(zhēng)虎斗，威震一時(shí)，然而如今蹤影全消，剩下來的只有黃土一片。西望長(zhǎng)安，真叫人彷徨不止啊!
詩人只是為“宮闕萬間都做了土”而傷心嗎?不,他最傷心的是歷代人民。無論秦漢，無論隋唐，盡管改朝換代，人民的苦難卻從來沒有消除過。“興，百姓苦;亡，百姓苦!”這是對(duì)幾千年歷史一針見血的總評(píng)。
這首散曲，從潼關(guān)要塞想到古都長(zhǎng)安，又從古都長(zhǎng)安想到歷代興亡，地域遠(yuǎn)近數(shù)百里，時(shí)間上下千余年，思緒馳騁縱橫，最后歸結(jié)為“百姓苦”一句，反復(fù)詠嘆，兼有山水詩的意境和歷史家的眼光。
潼關(guān)懷古教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
體會(huì)中國古人對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。
欣賞詩歌中含義深刻的句子;賞析生動(dòng)的詞語。
注重對(duì)詩歌的品讀。注重詩歌的默寫。
潼關(guān)在商代時(shí)隸屬定國,稱桃林;周代時(shí)為畿內(nèi)地，隸虢國，稱渭;春秋隸晉，稱桃林塞;戰(zhàn)國時(shí)隸魏。秦惠文王六年(公元前332年)，設(shè)寧秦縣，潼關(guān)為寧秦縣轄地;漢高祖五年(公元前202年)設(shè)船司空衙門，專管黃河、渭河的水運(yùn)事項(xiàng)及船庫工作。之后就以官名設(shè)縣，稱船司空縣，新莽建國元年(公元9年)，改船司空縣，為船利縣，東漢時(shí)又復(fù)名船司空縣，屬華陰。新北魏太和十一年(公元487年)，屬華州華山郡的定城縣，西魏時(shí)撤定城縣，改屬敷西縣，直到北周。
隋開皇五年(公元610年)，改敷西縣為華陰縣，潼關(guān)屬華陰轄地;唐垂拱元年(公元685年)，華陰縣改為仙掌縣。天授二年(公元691年)，分仙掌為東部潼津縣，隸虢州。長(zhǎng)安二年(公元702年)撤潼津縣，并入仙掌縣。公元706年復(fù)名華陰縣。
到明洪武七年(公元1374年)時(shí)，設(shè)潼關(guān)為守御千戶所，隸陜西都司，明洪武九年，設(shè)潼關(guān)衛(wèi)。清雍正二年(公元1724年)，撤潼關(guān)衛(wèi);雍正四年(公元1726年)改潼關(guān)縣為潼關(guān)廳，民國二個(gè)(1913年)廢廳，復(fù)潼關(guān)縣至今。
1、學(xué)生自讀課文：
提問：結(jié)合課文注釋，翻譯這首詩。
2、提問引導(dǎo)探究：
作者所在的潼關(guān)的位置特點(diǎn)是怎樣的?
表里山河——潼關(guān)路——兵家必爭(zhēng)之地——百姓生靈涂炭。
3、看到了什么景色，心理是怎樣的'?為什么這樣?
4、作者發(fā)出的感慨——。
興，百姓苦;亡，百姓苦。
為什么這樣說?
明確：一個(gè)朝代的興起，必定大興土木，修建豪華的宮殿，從而使百姓經(jīng)受苦難，一個(gè)朝代滅亡，在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭殃的也是人民。
5、賞析“聚”和“怒”
以“聚”形容潼關(guān)在重重山巒的包圍之中，以“怒”形容黃河之水的奔騰澎湃，從視覺和聽覺的角度寫出了潼關(guān)的險(xiǎn)要。
潼關(guān)懷古教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。
傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦！
《潼關(guān)懷古》是張養(yǎng)浩晚年的代表作，也是元散曲中思想性、藝術(shù)性完美結(jié)合的名作。在他的散曲集《云莊樂府》中，以[山坡羊]曲牌寫下的懷古之作有七題九首，其中尤以《潼關(guān)懷古》韻味最為沉郁，色彩最為濃重。
張養(yǎng)浩，字希孟，號(hào)云莊濟(jì)南（今屬山東）人元代散曲作家。他為官清廉，愛民如子。他隱居后，決意不再涉仕途，但聽說重召他是為了賑濟(jì)陜西饑民，就不顧年事已高，毅然應(yīng)命。他命駕西秦過程中，親睹人民的深重災(zāi)難，感慨嘆喟，憤憤不平、遂散盡家財(cái)，盡心盡力去救災(zāi)，終因過分操勞而殉職。他死后，“關(guān)中之人，哀之如先父母”（《元史·張養(yǎng)浩傳》）?！朵P(guān)懷古》便寫于應(yīng)召養(yǎng)關(guān)中的途中。
潼關(guān)懷古教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。
傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦！
張養(yǎng)浩為官清廉，愛民如子。天歷二年（1329年），因關(guān)中旱災(zāi)，被任命為陜西行臺(tái)中丞以賑災(zāi)民。他隱居后，決意不再涉仕途，但聽說重召他是為了賑濟(jì)陜西饑民，就不顧年事已高，毅然應(yīng)命。他命駕西秦過程中，親睹人民的深重災(zāi)難，感慨嘆喟，憤憤不平、遂散盡家財(cái)，盡心盡力去救災(zāi)，終因過分操勞而殉職。他死后，“關(guān)中之人，哀之如先父母”（《元史·張養(yǎng)浩傳》）?！渡狡卵颉やP(guān)懷古》便寫于應(yīng)召往關(guān)中的途中?！对贰堭B(yǎng)浩傳》說：“天歷二年，關(guān)中大旱，饑民相食，特拜張養(yǎng)浩為陜西行臺(tái)中丞。登車就道，遇饑者則賑之，死者則葬之?！睆堭B(yǎng)浩在“關(guān)中大旱”之際寫下了這首《山坡羊》。
張養(yǎng)浩自幼才學(xué)過人，曾向平章不忽木獻(xiàn)書，被提拔，后任堂邑縣尹、監(jiān)察御史等職，因評(píng)時(shí)政，得罪當(dāng)權(quán)者被罷官，為避禍不得不隱姓埋名；后被召起，官至禮部尚書。50歲時(shí)辭官歸隱于濟(jì)南云莊，關(guān)中旱災(zāi)時(shí)被重新任命，趕赴陜西救賑災(zāi)民。多年的宦海沉浮，讓他把功名富貴都參破，不再在意統(tǒng)治者對(duì)自己的評(píng)判；濟(jì)南云莊的歸隱生活，不僅讓他欣賞禮贊自然的風(fēng)光，更讓他體察民生之艱辛；尊奉孟子民本之思想，讓他深深懂得民生之重要；剛正不阿、仗義執(zhí)言的性格，讓他有勇氣面對(duì)現(xiàn)實(shí)說出心中真實(shí)的想法。元代百姓生活之苦被作家以懷古的形式表現(xiàn)出來。這種憂民之心使他“到官四月，傾囊以賑災(zāi)民，每撫膺痛哭，遂得病不起?！边@是一個(gè)有良知的讀書人真實(shí)的本性和真實(shí)的生活，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)所難得一見的。
元代的統(tǒng)治者對(duì)讀書人實(shí)行民族歧視政策，直到元仁宗延祐二年（1315年）才正式實(shí)行科舉取士制度，況且這種制度也是不公平的，這就造成下層讀書人在很大程度上對(duì)元統(tǒng)治者失去信心，對(duì)社會(huì)缺少責(zé)任感，所以同時(shí)期其他作家懷古作品都深刻地打上時(shí)代地烙?。核麄兓蚋袀磐醭玻l(fā)一通思古之幽情；或感嘆古今之巨變，流露對(duì)世事人生把握不定之惶恐；或有感于歲月流逝，抒發(fā)個(gè)人沉淪不遇之憂情。惟有《潼關(guān)懷古》洋溢著沉重的滄桑感和時(shí)代感。
此曲是張養(yǎng)浩晚年的代表作，也是元散曲中思想性、藝術(shù)性完美結(jié)合的名作。在他的散曲集《云莊樂府》中，以“山坡羊”曲牌寫下的懷古之作有七題九首，其中尤以《潼關(guān)懷古》韻味最為沉郁，色彩最為濃重。
全曲分三層：第一層（頭三句），寫潼關(guān)雄偉險(xiǎn)要的形勢(shì)。張養(yǎng)浩途經(jīng)潼關(guān)，看到的是“峰巒如聚，波濤如怒”的景象。這層描寫潼關(guān)壯景，生動(dòng)形象。第一句寫重重疊疊的峰巒，潼關(guān)在重重山巒包圍之中，一“聚”字讓讀者眼前呈現(xiàn)出華山飛奔而來之勢(shì)、群山攢立之狀；因地勢(shì)險(xiǎn)要，為古來兵家必爭(zhēng)之地。山本是靜止的，“如聚”化靜為動(dòng)，一個(gè)“聚”字表現(xiàn)了峰巒的眾多和動(dòng)感。第二句寫怒濤洶涌的黃河，潼關(guān)外黃河之水奔騰澎湃，一“怒”字讓讀者耳邊回響千古不絕的滔滔水聲。黃河水是無生命的，而“如怒”則賦予河水以人的情感和意志，一個(gè)“怒”字，寫出了波濤的洶涌澎湃。“怒”字還把河水人格化，“怒”字注入了詩人吊古傷今而產(chǎn)生的滿腔悲憤之情。為此景所動(dòng)，第三句寫渲關(guān)位于群山重重包圍、黃河寒流其間那除隘之處?！吧胶颖砝镤P(guān)路”之感便油然而生，至此潼關(guān)之氣勢(shì)雄偉窺見一斑，如此險(xiǎn)要之地，暗示潼關(guān)的險(xiǎn)峻，乃為歷代兵家必爭(zhēng)之地，也由此引發(fā)了下文的感慨。
第二層（四一七句），寫作者途徑潼關(guān)時(shí)的所見之感，主要寫從關(guān)中長(zhǎng)安萬間宮闕化為廢墟而產(chǎn)生的深沉的感慨。第四、五句點(diǎn)出作者遙望古都長(zhǎng)安，憑吊古跡，思緒萬千，激憤難平。“望西都，意躊躇”，寫作者駐馬遠(yuǎn)望、感慨橫生的樣子。作家身處潼關(guān)，西望舊朝故都長(zhǎng)安，西都”即長(zhǎng)安，長(zhǎng)安不僅是秦漢都城，魏、晉、隋、唐都建都長(zhǎng)安。作為六朝古都，當(dāng)年是何等的繁華、昌盛。昔日的奢華早已灰飛煙滅不復(fù)存，只剩下一片殘?jiān)珨啾诘乃【跋?，不禁令詩人躊躕傷心。 曾經(jīng)是好幾個(gè)朝代的都城，它的繁榮昌盛的景象在古籍中也曾有過記載，可如今眼前只剩下一片荒涼，萬千滋味涌上心頭，遙想當(dāng)年，秦之阿房，漢之未央，規(guī)模宏大，彌山縱谷，可如今崇麗之宮闕，寸瓦尺專皆蕩然無存，想到今番前去的任務(wù)，他不禁感慨萬千。第六、七句“傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土”點(diǎn)出無限傷感的原因?！皩m闕萬間都作了土”，便是這由盛到衰的過程的真實(shí)寫照，是令人“傷心”的。這一層看起來只是回顧歷史，而沒有直接提到戰(zhàn)爭(zhēng)，然而歷代改朝換代的戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈圖景觸目驚心。在這里概括了歷代帝業(yè)盛衰興亡的滄桑變化。這里作者面對(duì)繁華過后的廢墟所發(fā)出的“傷心”實(shí)乃悲涼。為秦漢舊朝統(tǒng)治者悲涼，恐怕“宮闕萬間都做了土”（《三輔黃圖》：“阿房宮，亦曰阿城?；菸耐踉鞂m未成而亡，始皇廣其宮，規(guī)恢三百余里。離宮別館，彌山跨谷，輦道相屬，閣道通驪山八百余里?！焙髞眄?xiàng)羽引兵西屠咸陽，“燒秦宮室，火三月不滅”。見《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》。故曰：“阿房一炬”。） 這種局面是他們不曾想到的吧！同時(shí)亦為百姓悲涼，秦漢的一宮一闕都凝聚了天下無數(shù)百姓的血和汗，像秦漢王朝為彰顯一個(gè)時(shí)代的輝煌，集國之全力塑起阿房、未央之建筑，但它卻隨著秦漢王朝的滅亡而化為焦土。輝煌過去，隨即而來是朝代的變換，百姓在戰(zhàn)爭(zhēng)中苦不堪言。此情此景，讓作家沉重地說出第三層“興，百姓苦；亡，百姓苦”這句千古流傳的語句。
第三層（末四句），總寫作者沉痛的感慨：歷史上無論哪一個(gè)朝代，它們興盛也罷，敗亡也罷，老百姓總是遭殃受苦。一個(gè)朝代興起了，必定大興土木，修建奢華的宮殿，從而給人民帶來巨大的災(zāi)難；一個(gè)朝代滅亡了，在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭殃的也是人民。他指出歷代王朝的或興或亡，帶給百姓的都是災(zāi)禍和苦難。這是作者從歷代帝王的興亡史中概括出來的一個(gè)結(jié)論。三層意思環(huán)環(huán)相扣，層層深入，思想越來越顯豁，感情越來越強(qiáng)烈，渾然形成一體。全曲景中藏情情中有景，情景交融。
興，百姓苦；亡，百姓苦?！笔侨郏侨黝}的開拓和深化。如果這首曲子的曲意僅僅停留在 “宮闕萬間都做了土”上，那么它僅僅宣揚(yáng)了佛家“一切皆空的思想”，它與其它懷古詩（與《洛陽懷古》“功，也不久長(zhǎng)！名，也不久長(zhǎng)！” 陳草庵《山坡羊 嘆世》“興，也任他；亡，也任他?！?《驪山懷古》“贏，都變做了土；輸，都變做了土?！壁w慶善《長(zhǎng)安懷古》“山，空自愁；河，空自流?！睏钌鳌杜R江仙》“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”）的主題并無多大區(qū)別。在否定歷史的同時(shí)，也否定了積極有為的人生態(tài)度。正因?yàn)樽詈髢删渚褪沟眠@首曲的境界大大高出同題材的其它作品。這首曲可貴之處在于它有深切的人文關(guān)懷，有對(duì)老百姓疾苦深切同情與關(guān)懷。
“亡，百姓苦”好理解。王朝滅亡之際戰(zhàn)亂頻仍，民不聊生。“興，百姓苦”的原因則是：王朝之“興”必大興土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦王朝興起時(shí)，筑長(zhǎng)城，開馳道，造官室，勞役繁重，百姓受盡了苦?！芭d，百姓苦”一句，發(fā)人所未發(fā)，深刻而警策。興則大興土木，亡則兵禍連結(jié)，不論“興”、“亡”受苦的都是百姓。歸納總結(jié)：這首小令語言精練，形象鮮明且富有人民性，是整個(gè)元散曲中的優(yōu)秀作品。
《潼關(guān)懷古》中對(duì)歷史的概括，顯指元代現(xiàn)實(shí)生活：懷古實(shí)乃傷今，沉重實(shí)乃責(zé)任。這種復(fù)雜的感情要結(jié)合作家的生平經(jīng)歷才能理解。張養(yǎng)浩特殊的仕途經(jīng)歷，決定了他的懷古散曲中有一種參破功名富貴的思想，《驪山懷古》中寫到“贏，都做了土；輸，都做了土?！?《洛陽懷古》中寫到“功，也不長(zhǎng)；名，也不長(zhǎng)?！?《北邙山懷古》中寫到“便是君，也喚不應(yīng)；便是臣，也喚不應(yīng)?！边@些曲中張養(yǎng)浩把勝負(fù)之?dāng)?shù)、功名之分、生死之際，看成了毫無差別的，只是借古人古事述說富貴無常、人生如夢(mèng)。只有《潼關(guān)懷古》以難得的沉重，以深邃的目光，揭示了封建社會(huì)里一條顛撲不破的真理“興，百姓苦；亡，百姓苦?！?BR> 在寫法上，作者采用的是層層深入的方式，由寫景而懷古，再引發(fā)議論，將蒼茫的景色、深沉的情感和精辭的議論三者完美結(jié)合，讓這首小令有了強(qiáng)烈的感染力。字里行間中充滿著歷史的滄桑感和時(shí)代感，既有懷古詩的特色，又有與眾不同的沉郁風(fēng)格。
從作品內(nèi)容、作家其他懷古作品、同時(shí)期其他作家懷古作品三個(gè)層面上看，《山坡羊·潼關(guān)懷古》都表現(xiàn)為 一份難得的沉重。
潼關(guān)懷古教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躕。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。
山坡羊：詞牌名（曲牌子）。
聚：聚集。
表里：內(nèi)外。表，外邊。里，里邊，內(nèi)里。
踟躕：徘徊猶豫。這里指情緒變化劇烈。
華山的山峰好像從四面八方聚集而來，黃河的波濤洶涌澎湃好像在發(fā)怒，潼關(guān)外有黃河，內(nèi)有華山，山河雄偉，地勢(shì)險(xiǎn)要。我遙望古都長(zhǎng)安一帶，內(nèi)心想得很多。令人傷心的是經(jīng)過秦漢宮殿的故地，當(dāng)年那無數(shù)間宮殿早已經(jīng)都變成了泥土。世世代代以來，無論哪朝哪代，王朝興旺，百姓受苦；王朝滅亡，百姓還是受苦。
張養(yǎng)浩于天歷二年（公元1329年），因關(guān)中旱災(zāi)，任陜西行臺(tái)中丞以賑災(zāi)民。途經(jīng)潼關(guān)，看到的是“峰巒如聚，波濤如怒”的景象，隨做本曲?！对贰堭B(yǎng)浩傳》說：“天歷二年，關(guān)中大旱，饑民相食，特拜張養(yǎng)浩為陜西行臺(tái)中丞。登天就道，遇饑者則賑之，死者則葬之?！睆堭B(yǎng)浩在“關(guān)中大旱”之際寫下了這首《山坡羊》。
潼關(guān)地處層巒疊嶂包圍之中，在作者筆下，一“聚”字向讀者眼前呈現(xiàn)出華山飛奔而來之勢(shì)、群山攢立之狀；再看潼關(guān)外的黃河，河水奔騰咆哮，一“怒”字讓讀者仿佛聽到了千古不絕的滔滔水聲。而潼關(guān)就在這其中，“山河表里潼關(guān)路。”至此，潼關(guān)內(nèi)居層巒疊嶂治中，外臨洶涌咆哮的黃河，山河雄偉，地勢(shì)險(xiǎn)要，足見道路奇險(xiǎn)。如此險(xiǎn)要之地，乃為歷代兵家必爭(zhēng)之地，也由此引發(fā)了下文的感慨。
想起古代，詩人不禁向西方望去。潼關(guān)以西三百里，便是西京長(zhǎng)安，從秦漢到隋唐，好幾個(gè)朝代在那一帶建過都。落日蒼茫之中，詩人一無所見，卻在腦海里浮現(xiàn)出一座座巍峨壯觀的古都，一簇簇富麗堂皇的宮殿，如今蹤影全消，剩下來的只有黃土一片。西望長(zhǎng)安，詩人感慨萬千，于是仰天長(zhǎng)嘆：“興，百姓苦；亡，百姓苦！”一針見血地將千百年來封建帝制殘害百姓的血的事揭示了出來，告訴人們，歷史上無論是朝代的興起還是衰亡，受苦遭殃的都是老百姓，就此指出了封建政權(quán)與廣大人民的根本對(duì)立性*。這是對(duì)幾千年封建歷史的一個(gè)有力的批判與客觀的評(píng)價(jià)。
潼關(guān)懷古教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
“亡，百姓苦”好理解。王朝滅亡之際戰(zhàn)亂頻仍，民不聊生?！芭d”，怎么也“百姓苦”呢?王朝之“興”必大興土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦王朝興起時(shí)，筑長(zhǎng)城，開馳道，造官室，勞役繁重，百姓受盡了苦。“興，百姓苦”一句，發(fā)人所未發(fā)，深刻而警策。興則大興土木，亡則兵禍連結(jié)，不論“興”、“亡”受苦的都是百姓。這首小令語言精練，形象鮮明且富有人民性，是整個(gè)元散曲中的優(yōu)秀作品。
詩歌中所表現(xiàn)出來的作者深沉的憂國憂民的真摯感情，深深地打動(dòng)了我和學(xué)生的心。
元的統(tǒng)治者對(duì)讀書人實(shí)行民族歧視政策，直到元仁宗延祐二年(公元1315年)才正式實(shí)行科舉取士制度，況且這種制度也是不公平的，這就造成下層讀書人在很大程度上對(duì)元統(tǒng)治者失去信心，對(duì)社會(huì)缺少責(zé)任感，所以同時(shí)期其他作家懷古作品都深刻地打上時(shí)代地烙?。核麄兓蚋袀磐醭玻l(fā)一通思古之幽情;或感嘆古今之巨變，流露對(duì)世事人生把握不定之惶恐;或有感于歲月流逝，抒發(fā)個(gè)人沉淪不遇之憂情。惟有《潼關(guān)懷古》洋溢著沉重的滄桑感和時(shí)代感。
潼關(guān)懷古教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
1．作者簡(jiǎn)介。
張養(yǎng)浩：元代詩人，散曲作家。字希孟，號(hào)云柱，濟(jì)南（今山東?。┤?。曾任監(jiān)察御史、禮部尚書，為人剛直，敢言時(shí)弊，后辭官歸隱。其詩歌、散曲對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)黑暗有揭露。
2．題解及中心思想。
“山坡羊”，曲牌名，“潼關(guān)懷古”是標(biāo)題。這首小令是元文宗天歷年間，關(guān)中大旱，張養(yǎng)浩被征召任陜西行臺(tái)中丞，在他赴任途中經(jīng)過潼關(guān)時(shí)觸發(fā)了追念古代情懷而作的，表現(xiàn)了作者對(duì)民間疾苦的關(guān)心和同情。
3．教師范讀后，學(xué)生反復(fù)誦讀。
4．結(jié)合課文小注，翻譯本文。
像是群峰眾巒在這里會(huì)合，像是大浪巨濤在這里震怒。華山在腹，黃河守門，好一條潼關(guān)路。遙望長(zhǎng)安古西部，思緒沉郁又起伏。途經(jīng)秦漢故地，引出傷感無數(shù)。萬間宮殿早已化作了泥土。唉！一朝興起，百姓受苦；一朝敗亡，百姓還受苦。
5．分析結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。（學(xué)生討論后回答）。
全曲分三層：第一層（頭三句）：寫潼關(guān)雄偉險(xiǎn)要的形勢(shì)。第一句寫重重疊疊的峰巒，第二句寫怒濤洶涌的黃河，第三句寫渲關(guān)位于群山重重包圍、黃河寒流其間那除隘之處。
因地勢(shì)險(xiǎn)要，為古來兵家必爭(zhēng)之地。山本是靜止的，“如聚”化靜為動(dòng)，一個(gè)“聚”字表現(xiàn)了峰巒的眾多和動(dòng)感。黃河水是無生命的，而“如怒”則賦予河水以人的情感和意志，一個(gè)“怒”字，寫出了波濤的洶涌澎湃。本層描寫潼關(guān)壯景，生動(dòng)形象。
第二層（四一七句）：寫從關(guān)中長(zhǎng)安萬間宮闕化為廢墟而產(chǎn)生的深沉的感慨。第四、五句點(diǎn)出作者遙望古都長(zhǎng)安，憑吊古跡，思緒萬千，激憤難平。第六、七句點(diǎn)出無限傷感的原因?！肮訇I萬間都做了土”，概括了歷代帝業(yè)盛衰興亡的滄桑變化。秦漢的.一宮一闕都凝聚了天下無數(shù)百姓的血和汗，像秦王朝的阿房宮，但它卻隨著秦王朝的滅亡而化為焦土。王朝的興替固然令人傷感，但作者最傷心的卻是百姓之苦。
第三層（末四句）：指出歷代王朝的或興或亡，帶給百姓的都是災(zāi)禍和苦難。這是作者從歷代帝王的興亡史中概括出來的一個(gè)結(jié)論。三層意思環(huán)環(huán)相扣，層層深入，思想越來越顯豁，感情越來越強(qiáng)烈，渾然形成一體。全曲景中藏清情中有景，情景交融。
怎樣理解“興，百姓苦；亡，百姓苦。”這句話？
“亡，百姓苦”好理解。王朝滅亡之際戰(zhàn)亂頻仍，民不聊生?！芭d”，怎么也“百姓苦”呢？王朝之“興”必大興土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦王朝興起時(shí)，筑長(zhǎng)城，開馳道，造官室，勞役繁重，百姓受盡了苦?！芭d，百姓苦”一句，發(fā)人所未發(fā)，深刻而警策。興則大興土木，亡則兵禍連結(jié)，不論“興”、“亡”受苦的都是百姓。歸納總結(jié)：這首小令語言精練，形象鮮明且富有人民性，是整個(gè)元散曲中的優(yōu)秀作品。
課后記：詩歌中所表現(xiàn)出來的作者深沉的憂國憂民的真摯感情，深深地打動(dòng)了老師和學(xué)生的心。
潼關(guān)懷古教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
一、導(dǎo)入：（4）。
還記得上學(xué)期我們?cè)谛蕾p蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》時(shí)聽的那首歌嗎？這其實(shí)是明代的楊慎寫的一首詠史詞。我們?cè)賮砺犚槐榘?。每次聽這歌總覺得它充滿了一種歷史滄桑之感，在滄桑中又透出幾許人生空幻的色彩。無論是秦始皇還是漢武帝英雄霸主叱咤風(fēng)云的豐功偉績(jī)終將被歷史的長(zhǎng)河帶走。但唯有青山與夕陽是不會(huì)改變，亙古悠長(zhǎng)的。那白發(fā)漁樵才是世外高人,任它驚駭濤浪、是非成敗，他只著意于春風(fēng)秋月，在握杯把酒的談笑間，固守那份寧靜與淡泊。那份曠達(dá)與超脫正是出于對(duì)歷史與人生的大徹大悟的理解。
這就是詠史懷古詩，讀這樣的詩能讓我們忘記生活中種種的煩惱，能讓我們的心胸頓生開闊。楊慎這首詞可以算是詠史懷古詩中的上乘之作。在楊慎之前的元代盛行一種文體，那就是散曲。嘆世、懷古是散曲的流行題材，其中也有許多佳作，最為杰出的.是張養(yǎng)浩所作的《山坡羊潼關(guān)懷古》。今天這節(jié)課我們就一起欣賞這首名曲。
二、整體感知。
1、學(xué)生聽課文錄音，模仿朗讀。（5）。
2、我們知道詩歌的美主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：音韻美、語言美、意境美。剛才我們已經(jīng)通過聽配樂朗讀與自己朗讀初步體味了音韻美，接下來我們?cè)賮硇菸哆@首曲子的語言美與意境美。用什么方法來體味呢？（品味詩中凝練的詞，聯(lián)想與想象）（2）。
3、學(xué)生自由朗讀點(diǎn)評(píng)這首詩。（7）。
4、班內(nèi)交流。（6）。
5、教師簡(jiǎn)評(píng)。（3）。
這首曲子在寫法上層層深入，由寫景而抒懷，再議論全曲可分為三層。第一層(前三句)寫潼關(guān)的雄偉氣勢(shì)，以“聚”形容潼關(guān)在重重山巒的包圍之中，以“怒”形容黃河之水的奔騰澎湃“怒”字還把河水人格化，“怒”字注入了詩人吊古傷今而產(chǎn)生的滿腔悲憤之情?！吧胶颖砝镤P(guān)路”一句，暗示潼關(guān)的險(xiǎn)峻，歷來兵家必爭(zhēng)之地，。第二層(中間四句)寫作者路經(jīng)潼關(guān)時(shí)的所見所想。“望西都，意躊躇”寫作者駐馬遠(yuǎn)望、感慨橫生的樣子。“西都”即長(zhǎng)安，曾經(jīng)是好幾個(gè)朝代的都城，它的繁榮昌盛的景象在古籍中也曾有過記載，可如今眼前只剩下一片荒涼?！皩m闕萬間都作了土”，便是這由盛到衰的過程的真實(shí)寫照，是何等令人“傷心”啊!這一層看起來只是回顧歷史，而沒有直接提到戰(zhàn)爭(zhēng)，然而歷代改朝換代的戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈圖景讀者很容易想象。第三層(最后兩句)寫作者沉痛的感慨：歷史上無論哪一個(gè)朝代，它們興盛也罷，敗亡也罷，老百姓總是遭殃受苦。（一個(gè)朝代興起了，必定大興土木，修建豪華的宮殿，從而給人民帶來巨大的災(zāi)難；一個(gè)朝代滅亡了，在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭殃的也是人民。）。
三、朗讀背誦。（6）。
四、拓展延伸（9）。
附資料：
當(dāng)此美景，二人縱有百般贊美之意，卻也不知說甚么話好，只是手?jǐn)y著手，并肩坐在石上，胸中一片明凈，再無別念，看了半晌，忽聽得彩虹后傳出一陣歌聲。
只聽他唱的是個(gè)“山坡羊”的曲兒：
“城池俱壞，英雄安在？云龍幾度相交代？想興衰，苦為懷。唐家才起隋家敗，世態(tài)有如云變改。疾，也是天地差！遲，也是天地差！”那“山坡羊”小曲于宋末流傳民間，到處皆唱，調(diào)子雖一，曲詞卻隨人而作，何止千百？惟語句大都俚俗。黃蓉聽得這首曲子感慨世事興衰，大有深意，心下暗暗喝彩。只見唱曲之人從彩虹后轉(zhuǎn)了出來，左手提著一捆松柴，右手握著一柄斧頭，原來是個(gè)樵夫。黃蓉立時(shí)想起瑛姑柬帖中所云：“若言求醫(yī)，更犯大忌，未登其堂，已先遭漁樵耕讀之毒手矣?！碑?dāng)時(shí)不明“漁樵耕讀”四字說的是甚么，現(xiàn)下想來，捉金娃娃的是個(gè)漁人，此處又見樵子，那么漁樵耕讀想來必是段皇爺手下的四個(gè)弟子或親信了，不禁暗暗發(fā)愁：“闖過那漁人一關(guān)已是好不容易。這樵子歌聲不俗，瞧來決非易與。那耕讀二人，又不知是何等人物？”只聽那樵子又唱道：“天津橋上，憑欄遙望，舂陵王氣都凋喪。樹蒼蒼，水茫茫，云臺(tái)不見中興將，千古轉(zhuǎn)頭歸滅亡。功，也不久長(zhǎng)！名，也不久長(zhǎng)！”他慢慢走近，隨意向靖、蓉二人望了一眼，宛如不見，提起斧頭便在山邊砍柴。黃蓉見他容色豪壯，神態(tài)虎虎，舉手邁足間似是大將軍有八面威風(fēng)。若非身穿粗布衣裳而在這山林間樵柴，必當(dāng)他是個(gè)叱咤風(fēng)云的統(tǒng)兵將帥，心中一動(dòng)：“師父說南帝段皇爺是云南大理國的皇帝，這樵子莫非是他朝中猛將？只是他歌中詞語，卻何以這般意氣蕭索？”又聽他唱道：“峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意踟躕。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦！亡，百姓苦！”當(dāng)聽到最后兩句，黃蓉想起父親常道：“甚么皇帝將相，都是害民惡物，改朝換姓，就只苦了百姓！”不禁喝了聲彩：“好曲兒！”那樵子轉(zhuǎn)過身來，把斧頭往腰間一插，問過：“好？好在哪里？”黃蓉欲待相答，忽想：“他愛唱曲，我也來唱個(gè)，‘山坡羊’答他?！碑?dāng)下微微一笑，低頭唱道：
“青山相待，白云相愛。夢(mèng)不到紫羅袍共黃金帶。一茅齋，野花開，管甚誰家興廢誰成敗？陋巷單瓢亦樂哉。貧，氣不改！達(dá)，志不改！”她料定這樵子是個(gè)隨南帝歸隱的將軍，昔日必曾手綰兵符，顯赫一時(shí)，是以她唱的這首曲中極贊糞土功名、山林野居之樂，其實(shí)她雖然聰明伶俐，畢竟不是文人學(xué)士，能在片刻之間便作了這樣一首好曲子出來。她在桃花島上時(shí)曾聽父親唱過此曲，這時(shí)但將最后兩句改了幾個(gè)字，以推崇這樵子當(dāng)年富貴時(shí)的功業(yè)。
中呂山坡羊[一]嘆世陳草庵。
江山如畫，茅檐低凹。妻蠶女織兒耕稼。務(wù)桑麻，捕魚是，漁樵見了無別話，三國鼎分牛繼馬[二]。興，也任他；亡也任他。
[一]山坡羊：中呂宮的一個(gè)常用曲調(diào)。
[二]三國鼎分牛繼馬：三國鼎分，指東漢王朝覆滅后出現(xiàn)魏蜀吳三國分立的局面。牛繼馬，指司馬氏建立的西晉王朝覆滅后，在南方建立東晉王朝的元帝是他母親私通牛姓的小吏生的。
中呂山坡羊驪山懷古張養(yǎng)浩。
驪山四顧[一]，阿房一炬[二]，當(dāng)時(shí)奢侈今何處？只見草蕭疏，水縈紆[三]。至今遺恨迷煙樹，列國周齊秦漢楚[四]，贏，都變做了土；輸，都變做了土。
[一]驪山：在今陜西省臨潼縣東南，是秦國經(jīng)營(yíng)宮殿的重點(diǎn)。杜牧《阿房宮賦》：“驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽。
[二]阿房：秦宮殿名?！度o黃圖》：“阿房宮，亦曰阿城。惠文王造宮未成而亡，始皇廣其宮，規(guī)恢三百余里。離宮別館，彌山跨谷，輦道相屬，閣道通驪山八百余里。”后來項(xiàng)羽引兵西屠咸陽，“燒秦宮室，火三月不滅”。見《見記?項(xiàng)羽本楊》。故曰：“阿房一炬”。
[三]縈紆（yu）：形容水盤旋地緩慢地流著。
[四]列國：各國，即周、齊、秦、漢、楚等國。周都鎬京，故址在今陜西西安市西。齊、秦爭(zhēng)霹，楚、漢相爭(zhēng)，均在這個(gè)地區(qū)。
中呂山坡羊長(zhǎng)安懷古趙慶善。
驪山橫岫[一]，渭水環(huán)秀[二]，山河百二還如舊[三]。狐兔悲[四]，草木秋，秦宮隋苑徒遺臭，唐闕漢陵何處有？山，空自愁；河，空自流。
[一]驪山：在今陜西臨潼縣東南。岫（xiu）：峰巒。
[二]渭水：是黃河最大的支流。它環(huán)繞著長(zhǎng)安，非常秀麗。
[三]山河百二：喻。
潼關(guān)懷古教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
山河表里潼關(guān)路。
望西都，
意踟躕，
傷心秦漢經(jīng)行處，
宮闕萬間都做了土。
興，百姓苦。
亡，百姓苦。
潼關(guān):在今陜西潼關(guān)縣內(nèi),雄踞陜西、山西、河南三省的要沖，為進(jìn)入長(zhǎng)安的門戶。山河表里：潼關(guān)背倚秦嶺山脈，面臨黃河，故稱“山河表里”。表里：內(nèi)外。西都：指長(zhǎng)安，今陜西西安。東漢遷都洛陽，稱為東都，遂將故都長(zhǎng)安稱作西都。
踟躕：猶豫徘徊。
懷古題材大多筆調(diào)沉穩(wěn)老辣，或影射當(dāng)時(shí)政局， 或針貶時(shí)弊， 張養(yǎng)浩的這首《山坡羊》也不例外。
起首兩句氣勢(shì)磅礴，不僅交代了潼關(guān)的地理位置，且為全篇定下雄壯豪邁的基調(diào)。“聚”和“怒”寫活了秦嶺諸峰和黃河的雄偉氣勢(shì)，為下文懷古做了情感上的鋪墊。第三句由“山河表里”的典故轉(zhuǎn)入懷古。從春秋戰(zhàn)國時(shí)期到秦漢，潼關(guān)一直是長(zhǎng)安的門戶，乃兵家必爭(zhēng)之地，然而縱然千秋帝業(yè)最終也都會(huì)化為塵土。“意踟躕”、 “傷心”抒發(fā)了作者懷古時(shí)的感 概，前段的山川情思此時(shí)化作歷史的滄桑遺恨。結(jié)局兩句是本篇的靈魂。無論王朝興衰如何更替，身受戰(zhàn)亂之苦的始終是老百姓。作者精辟入理地揭示了歷史真相，酣暢淋漓地抒發(fā)了對(duì)民生疾苦的同情，前文在寫景和懷古時(shí)蓄積的情感此時(shí)達(dá)到高潮。
本篇在寫法上層層深入，由寫景而懷古，再而議論，字里行間充溢著歷史的滄桑感和時(shí)代感，既凸現(xiàn)了懷古詩的特色，又別具一格。
華山的山峰好像從四面八方奔集起來，黃河的波濤洶涌澎湃好像在發(fā)怒，潼關(guān)外有黃河，內(nèi)有華山，山河雄偉，地勢(shì)險(xiǎn)要。我遙望古都長(zhǎng)安一帶，內(nèi)心想得很多。(心情很不愉快)令人傷心的是經(jīng)過秦漢宮殿的遺址，看到了無數(shù)間的宮殿都變成了泥土。封建王朝建立百姓受苦;封建王朝滅亡，百姓還是受苦。
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躕。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦;亡，百姓苦。
潼關(guān)懷古教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。
傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦;亡，百姓苦!
(華山的)山峰從四面八方會(huì)聚，(黃河的)波濤像發(fā)怒似的洶涌。潼關(guān)外有黃河，內(nèi)有華山，山河雄偉，地勢(shì)險(xiǎn)要。遙望古都長(zhǎng)安，陷于思索之中。
從秦漢宮遺址經(jīng)過，引發(fā)無限傷感，萬間宮殿早已化作了塵土。一朝興盛，百姓受苦;一朝滅亡，百姓依舊受苦。
張養(yǎng)浩于天歷二年(公元1329年)，因關(guān)中旱災(zāi)，任陜西行臺(tái)中丞以賑災(zāi)民。途經(jīng)潼關(guān)，看到的是“峰巒如聚，波濤如怒”的景象，隨做本曲。《元史·張養(yǎng)浩傳》說：“天歷二年，關(guān)中大旱，饑民相食，特拜張養(yǎng)浩為陜西行臺(tái)中丞。登天就道，遇饑者則賑之，死者則葬之?！睆堭B(yǎng)浩在“關(guān)中大旱”之際寫下了這首《山坡羊》。
潼關(guān)地處層巒疊嶂包圍之中，在作者筆下，一“聚”字向讀者眼前呈現(xiàn)出華山飛奔而來之勢(shì)、群山攢立之狀;再看潼關(guān)外的黃河，河水奔騰咆哮，一“怒”字讓讀者仿佛聽到了千古不絕的滔滔水聲。而潼關(guān)就在這其中，“山河表里潼關(guān)路?！敝链?，潼關(guān)內(nèi)居層巒疊嶂治中，外臨洶涌咆哮的黃河，山河雄偉，地勢(shì)險(xiǎn)要，足見道路奇險(xiǎn)。如此險(xiǎn)要之地，乃為歷代兵家必爭(zhēng)之地，也由此引發(fā)了下文的感慨。
想起古代，詩人不禁向西方望去。潼關(guān)以西三百里，便是西京長(zhǎng)安，從秦漢到隋唐，好幾個(gè)朝代在那一帶建過都。落日蒼茫之中，詩人一無所見，卻在腦海里浮現(xiàn)出一座座巍峨壯觀的古都，一簇簇富麗堂皇的宮殿，如今蹤影全消，剩下來的只有黃土一片。西望長(zhǎng)安，詩人感慨萬千，于是仰天長(zhǎng)嘆：“興，百姓苦;亡，百姓苦!”一針見血地將千百年來封建帝制殘害百姓的血的事揭示了出來，告訴人們，歷史上無論是朝代的興起還是衰亡，受苦遭殃的都是老百姓，就此指出了封建政權(quán)與廣大人民的根本對(duì)立性。這是對(duì)幾千年封建歷史的一個(gè)有力的批判與客觀的評(píng)價(jià)。
華山的峰巒相連，如四面八方聚攏而來，黃河的波濤洪流如雄獅怒吼，震地撼天，兇險(xiǎn)的潼關(guān)要道就在華山黃河之間。遙望古都長(zhǎng)安城，思緒萬千，心緒紛亂。經(jīng)過秦漢遺址令人傷心萬千，無數(shù)宮殿都化作了廢墟和泥土。一朝興起，百姓要受苦。一朝滅亡，百姓還是受苦。
張養(yǎng)浩赴陜西途中登臨潼關(guān)古塞，懷古思今，寫下了這一抒情名篇。前三句寫登臨潼關(guān)所見，由遠(yuǎn)至近，既是寫景也是抒情，含蓄地表達(dá)了心中波瀾起伏的情感?！熬邸焙汀芭睂懗隽松胶拥膭?dòng)態(tài)與靈性，將山的雄偉與水的奔騰之勢(shì)勾勒出來，有力地烘托了作者吊古傷今的悲憤傷感之情。“望西都”四句點(diǎn)題懷古，面對(duì)昔日帝都的遺址，作者展開充分的想像，突出了歷史的變遷。最后兩句一語道破封建社會(huì)朝代興亡的本質(zhì)。從歷史的變革中，從興亡的對(duì)比里，作者把人民的悲慘命運(yùn)揭示出來，既是歷史的概括，也是現(xiàn)實(shí)的反映，深化了全曲的思想內(nèi)容。
這首散曲意蘊(yùn)深邃，感情悲憤沉郁，雄渾蒼茫的景色、真摯深沉的情感和精辟的議論三者完美結(jié)合，使得全曲具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
《山坡羊》是一首懷古小令，抒發(fā)了作者的歷史興亡之感。起筆一“聚”一“怒”兩字，不但寫盡了潼關(guān)地勢(shì)的險(xiǎn)峻，而且在“聚”和“怒”的動(dòng)態(tài)意象中，暗含著一幅千軍聚集、萬馬怒吼的朝代爭(zhēng)斗的歷史畫卷。因此開頭三句可視為一種歷史“空間”的制造和歷史“意象”的再現(xiàn)。于是“望西都”，引起懷古之興;“意躊躇”，陷入歷史的沉湎之中。群雄逐鹿，朝代迭替，霸秦強(qiáng)漢，轉(zhuǎn)眼焦土。接下來筆峰一轉(zhuǎn)：“興，百姓苦;亡，百姓苦”給全文定下了基調(diào)，說出了作者要說的話。結(jié)句斬截有力 .
潼關(guān)懷古教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
1、知識(shí)與能力：學(xué)習(xí)了解元曲的體裁特點(diǎn)；學(xué)習(xí)如何欣賞元曲作品；熟讀并背誦作品。
2、技能目標(biāo)：品味詩歌精煉的`語言特點(diǎn)；體會(huì)蘊(yùn)涵在作品中的感情、思想和哲理。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受我國古代詩歌的魅力，培養(yǎng)學(xué)生民本情懷，增強(qiáng)愛國主義情感。
在朗讀的基礎(chǔ)上了解元曲的內(nèi)容，體會(huì)句意。
詩詞曲中意境的體會(huì)。
誦讀法、品讀法。
《山坡羊潼關(guān)懷古》是元曲作家張養(yǎng)浩的散曲作品。這是他赴陜西救災(zāi)途經(jīng)潼關(guān)所作的。此曲撫今追昔，從歷代王朝的興衰更替，想到人民的苦難，一針見血地點(diǎn)出了封建統(tǒng)治與人民的對(duì)立，表現(xiàn)了作者對(duì)歷史的思索和對(duì)人民的同情。八年級(jí)的學(xué)生通過前面的學(xué)習(xí)，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來的苦難已經(jīng)有所了解（即：亡，百姓苦），但對(duì)“興，百姓苦”的理解還不深刻，不能很快地轉(zhuǎn)過彎來。教師要用教學(xué)手段和技巧，縮小學(xué)生與文本在內(nèi)容、時(shí)空、情感上的視界差距。
（一）、創(chuàng)設(shè)詩的氛圍，導(dǎo)入新課。
我國是詩的國度，許多優(yōu)美的詩篇為人們所傳誦。同學(xué)們也非常喜歡詩，喜歡我國古代的文學(xué)瑰寶。今天下午，我們一起來品味元代張養(yǎng)浩的小令《山坡羊潼關(guān)懷古》。
1、體裁介紹。
2、作者介紹。
3、寫作背景介紹。
（以上具體內(nèi)容均以課件形式出現(xiàn)）。
（二）、朗讀課文，把握結(jié)構(gòu)美。
1、大聲自由朗讀課文后，請(qǐng)兩位同學(xué)讀課文，集體糾音。
2、正音：巒（）躊（）躇（）。
3、全班齊讀，要求讀準(zhǔn)字音。
4、理解字詞的意義，了解詩詞的大意。（課件）。
5、明確本詩的結(jié)構(gòu)：這首詩由三部分組成——寫景、抒情、議論。
（三）、品讀、體會(huì)詩歌。
1、第一層（寫景）：課件顯示“古潼關(guān)地形圖”，要求學(xué)生找到潼關(guān)的地理位置，并說說它在歷史上發(fā)揮的重要作用。（歸納明確：潼關(guān)內(nèi)有華山，外有黃河，西有長(zhǎng)安，東有洛陽，地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻，是歷代兵家必爭(zhēng)之地。）。
學(xué)生討論發(fā)言，教師歸納，明確：長(zhǎng)安作為六朝古都，當(dāng)年何等繁華昌盛，而現(xiàn)在，昔日的奢華已不復(fù)存在，成了一片廢墟。此情此景，怎不令詩人躊躇傷心？（宮闕萬間——做了土）。
3、第三層（議論）：詩人的感情是不是一直停留在為歷代王朝的興衰而傷心之前中呢？
學(xué)生討論，教師歸納，明確：詩人關(guān)注的是老百姓。通過對(duì)歷史清醒的認(rèn)識(shí)，詩人感到無比憤慨和深切同情——“興，百姓苦；亡，百姓苦。”（興——大興土木，百姓受苦；亡——戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，百姓遭殃。）。
（四）、總結(jié)、深化、拓展。
1、品味詩歌的感情基調(diào)：全詩表達(dá)了詩人沉痛、憤慨之情，感情強(qiáng)烈、率直。寫景部分大處著筆，意境開闊，要讀出雄渾氣魄；抒情部分要表達(dá)“躊躕”“傷心”情緒，語調(diào)沉郁，語速稍緩；議論部分是詩人懷古傷今，情感噴發(fā)，應(yīng)讀出悲憤難當(dāng)?shù)恼Z氣。
潼關(guān)懷古教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
潼關(guān)是中原和關(guān)中之間的咽喉要地，一直以來都承載著中國豐富的歷史文化遺產(chǎn)。本人最近有幸去潼關(guān)游玩，親身感受到了潼關(guān)的獨(dú)特魅力，也對(duì)古人智慧和創(chuàng)造力的偉大心血有了更深的體會(huì)。在此，我將分享我的潼關(guān)懷古心得體會(huì)。
第一段：秦代的統(tǒng)一與壯麗之氣。
在潼關(guān)，我看到了秦始皇統(tǒng)一六國、建立大一統(tǒng)王朝的英勇氣概。走進(jìn)博物館，我看到了形制整齊的秦代兵俑，他們威武而威嚴(yán)，仿佛在向人們展示著秦朝統(tǒng)一天下的決心和實(shí)力。而在秦始皇兵馬俑博物館，我看到了一個(gè)巨大的坑，里面陳列著許許多多的兵俑。這龐大的兵馬俑陣容令人嘆為觀止，充分展示了秦始皇一統(tǒng)天下的壯麗氣勢(shì)。站在這千年不變的土地上，我感受到了秦朝的統(tǒng)一和壯麗，更加欣賞當(dāng)時(shí)人們建立這座世界奇跡的智慧和勇氣。
第二段：文化底蘊(yùn)與博大精深之美。
潼關(guān)以其豐富的歷史文化底蘊(yùn)而聞名，這里有許多偉大的歷史遺跡和文化景點(diǎn)。首先是潼關(guān)古城墻，這座歷史悠久的城墻是幾代人智慧和努力的結(jié)晶，至今依然屹立不倒。而潼關(guān)古縣丞府和賢良巷，更是以其精美的文物和特色建筑吸引了無數(shù)游客。除此之外，還有許多古老的宗教寺廟和民俗文化遺址，展現(xiàn)了中國深厚的文化底蘊(yùn)。在潼關(guān)，我深深地感受到中國文化的廣闊和博大精深，更加自豪和珍惜。
第三段：歷史積淀與智慧傳承的價(jià)值。
在潼關(guān)，我看到了很多偉大歷史人物的足跡和傳說。比如，我看到了司馬遷紀(jì)念館，這位偉大的歷史學(xué)家為了完成《史記》，不怕困難與艱險(xiǎn)，終日寫作，數(shù)十年如一日。而在潼關(guān)的李陵墓，這位秦末英雄為了表現(xiàn)自己的忠誠和堅(jiān)貞，選擇了自刎。這些英雄人物的故事讓我深刻地體會(huì)到了歷史積淀和智慧傳承的意義和價(jià)值。正是因?yàn)檫@些智慧的積淀和英雄的精神，才有了今天的我們。
第四段：珍貴文物與高深技藝的追求。
在潼關(guān)，我見識(shí)到了許多珍貴的文物和高深的技藝。比如，在潼關(guān)寺里，我看到了一件刻畫千手觀音的木雕，細(xì)膩而精美，令人嘆為觀止。而在潼關(guān)古香坊，我見到了許多手工藝品和傳統(tǒng)工藝的展示，這些手工藝品的精美和獨(dú)特技藝的承繼，真是讓我贊嘆不已。這些珍貴文物和高深技藝的追求，展示了潼關(guān)人民對(duì)于傳統(tǒng)文化和藝術(shù)的熱愛和傳承，也提醒著我們要更好地保護(hù)和傳遞這些寶貴的文化遺產(chǎn)。
第五段：后人責(zé)任與傳承使命的擔(dān)當(dāng)。
在潼關(guān)，我深深感受到了作為后人的責(zé)任和傳承使命。作為每一個(gè)中國人，我們要珍惜我們的歷史文化遺產(chǎn)，努力守護(hù)和傳承。我們要學(xué)習(xí)和汲取先人的智慧，為國家和民族的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。我們要像潼關(guān)人民一樣，用智慧和勇氣，創(chuàng)造屬于我們自己的輝煌。
以上是我關(guān)于潼關(guān)懷古心得體會(huì)的分享。在這次旅行中，我真正感受到了潼關(guān)的獨(dú)特魅力，也更加堅(jiān)定了保護(hù)和傳承歷史文化遺產(chǎn)的信念。每一次懷古之旅，都是對(duì)先人智慧和努力的致敬，也是對(duì)我們自己責(zé)任和使命的提醒。讓我們一起，共同努力，傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化的瑰寶，為我們民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
潼關(guān)懷古教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
教學(xué)目標(biāo)：
2、初步掌握元曲的體裁常識(shí)]。
3、培養(yǎng)誦讀的習(xí)慣，訓(xùn)練閱讀的能力。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課，講解體裁。
1、揭示課題：粗知曲是詩詞以外的`另一種文學(xué)作品。
2、講解體裁：在中國古代文學(xué)中，宋朝不僅繼承了唐朝的詩而形成了宋詩獨(dú)具的特點(diǎn)，而且又有詞的興起。到了元代，另一種新興的體裁是曲。曲大致分為兩種：一種是戲曲，另一種是散曲。散曲沒有動(dòng)作、說白，便于清唱，包括套曲和小令。散套由若干曲子組成，小令以一以曲子為獨(dú)立單位。小令以一支為限，如果兩三支合為一個(gè)單位，叫做帶過曲。課題的《天凈沙》《山坡羊》都是標(biāo)有題目的小令。
1、教師范讀，學(xué)生自由散讀一次后齊讀，教師發(fā)現(xiàn)問題進(jìn)行糾正。
2、教師簡(jiǎn)要講解：作者這時(shí)正行進(jìn)在潼關(guān)的路上，峰巒、波濤、都是親眼見到，“如聚”“如怒”都染上了作者的感情色彩。作者心情不愉快（意躊躇）的原因是：災(zāi)難頻繁，百姓受苦。
3、獨(dú)立思考后個(gè)別提問：按寫景、抒情、議論給這首曲劃分成三個(gè)層次。本小首表達(dá)了作者怎樣的思想感情？這首曲表達(dá)了作者怎樣的思想感情？（結(jié)合后兩句來理解）。
4、自讀兩次，抽若干人背。
三、課堂探討：學(xué)生通讀全部課文后，提問：
你認(rèn)為文中哪些地方用字用得好？試說明理由。此題為了鍛煉學(xué)生的思維能力，只要。
說得合理就給予肯定和表揚(yáng)，說得不合理的要指出。例如：望弄清影怒聚等等。
四、堂上練習(xí)：完成下發(fā)的練習(xí)。
五、布置作業(yè)：默寫這首曲子。
潼關(guān)懷古教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
“綜合實(shí)踐活動(dòng)課”是一種基于學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)、密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)生活、體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用的課程形態(tài)，它既適應(yīng)我國當(dāng)前進(jìn)行素質(zhì)教育的內(nèi)在需求，又呼應(yīng)世界課程改革的發(fā)展趨勢(shì)?！熬C合實(shí)踐活動(dòng)課”自提出后已被廣大教師和學(xué)生所接受，實(shí)踐證明通過活動(dòng)能提高學(xué)生的整體素質(zhì)。
在探索這門課時(shí)，我知道了“綜合”包含著以下幾層含義，即：目標(biāo)綜合，內(nèi)容綜合，方法、形式綜合。小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程，從目標(biāo)上看，不是單純從知識(shí)著眼，而是從人的發(fā)展著眼，著力促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地發(fā)展各項(xiàng)基本素質(zhì)，其旨在使學(xué)生建立新的學(xué)習(xí)方式，聯(lián)絡(luò)社會(huì)生活實(shí)際，通過親身體驗(yàn)、積累和豐富直接經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和適應(yīng)學(xué)習(xí)化社會(huì)需要的終身學(xué)習(xí)的能力。
本次綜合實(shí)踐活動(dòng)，孩子們通過實(shí)地調(diào)查、采訪、查閱資料、討論、設(shè)計(jì)創(chuàng)作、義務(wù)宣傳等，不僅在認(rèn)識(shí)了各種交通安全標(biāo)志的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)了各種校園安全警示標(biāo)志，更深刻地認(rèn)識(shí)到標(biāo)志在人們生活中起到的巨大作用，為人們生活帶來了便利?；顒?dòng)使學(xué)生的主體性、參與性得到充分發(fā)揮，綜合實(shí)踐能力得到了鍛煉提高，社會(huì)責(zé)任感得到了增強(qiáng)，具有一定的實(shí)效性。具體表現(xiàn)在：
1、由于活動(dòng)是孩子們感興趣的問題，因此，在活動(dòng)中同學(xué)們都能積極參與。從學(xué)生的匯報(bào)過程中可看出，他們都有不同程度的收獲，都能樹立了自信心，都充分地展示了自我。
2、在活動(dòng)中，學(xué)生能積極主動(dòng)、自主合作探究進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)熱情高漲，并體會(huì)到合作學(xué)習(xí)、互助提高的樂趣。
3、在活動(dòng)中，學(xué)生重視了收集信息并形成初步地處理信息的能力。
4、學(xué)生已懂得關(guān)注生活，懂得了發(fā)現(xiàn)他們生活中的問題，并知道這些問題及困惑可以通過什么樣的方式進(jìn)行解決。
5、通過這次活動(dòng)，學(xué)生的責(zé)任感明顯得到加強(qiáng)，現(xiàn)在學(xué)生自覺遵守學(xué)校安全常規(guī)的意識(shí)增強(qiáng)了。
活動(dòng)也提示我們今后組織學(xué)生開展綜合實(shí)踐活動(dòng)要注意：要開展好一次活動(dòng)，教師要了解好這方面知識(shí)，這樣更有利于指導(dǎo)學(xué)生而且活動(dòng)要力爭(zhēng)取得家長(zhǎng)的支持，以保障活動(dòng)時(shí)間、安全。另外，教師要在培養(yǎng)學(xué)生興趣的持久性上下功夫，想對(duì)策，針對(duì)活動(dòng)實(shí)踐中有困難的學(xué)生，多給予充分地幫助。教學(xué)方式寓道理的認(rèn)識(shí)于游戲活動(dòng)之中，大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，游戲競(jìng)猜、模仿交警叔叔指揮交通、玩交通安全棋，使他們?cè)谳p松愉快的氣氛中認(rèn)識(shí)了交通安全標(biāo)志，學(xué)會(huì)了交通安全規(guī)則，懂得上學(xué)路上要注意安全，珍愛生命。
總之，我們要在課堂上引導(dǎo)學(xué)生“過真生活”，學(xué)生只有在他們能感受到的、觀察到的、正在過的生活基礎(chǔ)上，才能過更有意義的生活?！栋踩逃氛n只有真正走向生活，才會(huì)使學(xué)生受到真教育。
潼關(guān)懷古教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
《潼關(guān)懷古》中對(duì)歷史的概括，顯指元代現(xiàn)實(shí)生活：懷古實(shí)乃傷今，沉重實(shí)乃責(zé)任。這種復(fù)雜的感情要結(jié)合作家的生平經(jīng)歷才能理解。張養(yǎng)浩自幼才學(xué)過人，曾向平章不忽木獻(xiàn)書，被提拔，后任堂邑縣尹、監(jiān)察御史等職，因評(píng)時(shí)政，得罪當(dāng)權(quán)者被罷官，為避禍不得不隱姓埋名;后被召起，官至禮部尚書。50歲時(shí)辭官歸隱于濟(jì)南云莊，關(guān)中旱災(zāi)時(shí)被重新任命，趕赴陜西救賑災(zāi)民。
多年的宦海沉浮，讓他把功名富貴都參破，不再在意統(tǒng)治者對(duì)自己的評(píng)判;濟(jì)南云莊的歸隱生活，不僅讓他欣賞禮贊自然的風(fēng)光，更讓他體察民生只艱辛;尊奉孟子民本之思想，讓他深深懂得民生之重要;剛正不阿、仗義執(zhí)言的性格，讓他有勇氣面對(duì)現(xiàn)實(shí)說出心中真實(shí)的想法。元代百姓生活之苦被作家以懷古的形式表現(xiàn)出來。這種憂民之心使他“到官四月，傾囊以賑災(zāi)民，每撫膺痛哭，遂得病不起?！边@是一個(gè)有良知的讀書人真實(shí)的本性和真實(shí)的生活，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)所難得一見的。
潼關(guān)懷古教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
詩詞教學(xué)向來覺得是難題，其中最難的是設(shè)計(jì)讓學(xué)生積極參與的活動(dòng)，使學(xué)生真正理解詩詞的意境。這次的《詩詞曲五首》里，上的最成功的應(yīng)屬《山坡羊·潼關(guān)懷古》這一首元曲。一般以往教這首詩都是屬于應(yīng)付式的，讓學(xué)生記住名句就算了，而這次用了一次在外聽課的思路去上，收獲甚多。課堂中，開始提出的是字詞學(xué)習(xí)，學(xué)生很容易接受，我列出了四個(gè)詞“山河表里、躊躇、宮闕、苦”然后在對(duì)這個(gè)四個(gè)詞的背后的含義進(jìn)行挖掘，逐漸深入到課文的思想情感。
通過“山河表里”讓學(xué)生了解潼關(guān)的地理位置，并利用漫畫的形式，讓學(xué)生理解作者所用“聚”“怒”的表達(dá)效果，這個(gè)環(huán)節(jié)學(xué)生的興趣很高，因?yàn)楹?jiǎn)筆漫畫的形式他們覺得很新奇，又在學(xué)生的理解中不斷改進(jìn)，學(xué)生的興趣被激發(fā)出來，然后介入資料介紹潼關(guān)的地理位置，寫出其作為戰(zhàn)略位置的重要意義?！皩m闕”一詞很簡(jiǎn)單，但如果介入當(dāng)年秦朝當(dāng)年建造“咸陽宮”時(shí)所需時(shí)間，這一詞就充滿了歷史的厚重感與百姓的艱辛，最讓學(xué)生感興趣的是一個(gè)問題——“假如讓你們?nèi)バ藿ā剃枌m’你去不去?需要多少年建?”，學(xué)生紛紛猜測(cè)“十年”“五十年”“一百年”“五百年”“一千年”的都有，這時(shí)我說“我給大家講一組數(shù)據(jù)。當(dāng)初修建咸陽宮，秦始皇動(dòng)用了40、50萬人，經(jīng)歷了幾年才蓋好。
你們?nèi)嗖?0個(gè)同學(xué)，是他們的萬分之一，他們用了幾年才完成，你們大概要幾萬年吧。如果你們能活到現(xiàn)在，做了多年，我想咸陽宮的地基說不定還打好呢?！比缓笱a(bǔ)充“咸陽宮，幾十萬人花了幾年時(shí)間才建好，但是不到一百年就被項(xiàng)羽一把火給燒了，不久漢朝開始了，又建了宮殿，然后又變成了土。就這樣宮闕毀了又毀，百姓建了又建?！睂W(xué)生在笑過之后陷入了沉思。“躊躇”詞介入了幾位詩人在描寫離開國都時(shí)的惆悵，寫出詩人為何“望西都，意躊躇”，張養(yǎng)浩不僅為宮闕成土而傷心，還為百姓心血白費(fèi)而傷心，還為百姓即將重修宮闕的痛苦而傷心。
在賞析文章中心句“興，百姓苦;亡，百姓苦”時(shí)我用了兩個(gè)句子作比較，“興，百姓福;亡，百姓苦。”，“興，也任他;亡，也任他?！蓖怀鰪堭B(yǎng)浩為百姓疾苦而憂慮，敏銳地指出朝代更替，最苦的都是百姓。通過幾個(gè)詞語，既生動(dòng)地理解了課文內(nèi)容，又能深入探討文字背后的意義，并感受詩人憂國憂民的情感，直指幾千年來中國封建社會(huì)的百姓疾苦及其根源，真可謂“牽一發(fā)而動(dòng)全身”。
潼關(guān)懷古教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
3、體會(huì)作者把抒發(fā)的情感，并賞析名句。
教學(xué)重點(diǎn)：理解散曲的內(nèi)容與思想；體會(huì)作者把抒發(fā)的情感，并賞析名句。
教學(xué)準(zhǔn)備：ppt課件
回憶學(xué)過的小令（散曲）并有感情地誦讀：如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》。今天讓我們將學(xué)習(xí)元代另一位散曲家張養(yǎng)浩的代表作品《山坡羊·潼關(guān)懷古》，希望大家有所收獲。（課件出示課題）
指名說出“山坡羊”與“潼關(guān)懷古” 分別是這首曲的什么？并介紹“懷古”：為詠史詩的一種形式，一般為緬懷古跡，有感而發(fā)，熔寫景、抒情、議論于一爐。
1、朗讀、背誦并默寫這首小令；
2、理解這首小令的內(nèi)容與思想；
3、體會(huì)作者曲中所抒發(fā)的思想感情，從不同的角度賞析其中的名句。
1、文學(xué)常識(shí)：曲是元代新興的一種文學(xué)體裁。曲大致分為兩種：一種是戲曲，另一種是散曲。散曲包括套曲和小令?！短靸羯场贰渡狡卵颉范际菢?biāo)有題目的小令。
2、作者簡(jiǎn)介：張養(yǎng)浩（1270—1329）字希孟，號(hào)云莊，濟(jì)南人，元代著名散曲家。官至禮部尚書。以直言敢諫著稱。棄官歸隱后，因關(guān)中大旱，被召為陜西行臺(tái)中丞，治旱救災(zāi)，積勞成疾而死。
3、作品背景：元文宗天歷二年（1329年），張養(yǎng)浩被征召任陜西行臺(tái)中丞，這首小令是他在赴任途中寫的。他憑吊古跡，用“山坡羊”的曲調(diào)共寫了九首曲子。這組小令，總主題是吊古傷今，同情人民的苦難。山坡羊：曲牌名；潼關(guān)懷古：題目。
1、聽課文示范朗讀；
2、學(xué)生自由朗讀；
3、指名讀、齊讀。
1、結(jié)合注釋研讀小令，理解這首小令的大意；
2、教師指導(dǎo)點(diǎn)撥，翻譯理解小令大意；
大意：群山延綿起伏，正如聚會(huì)在一起一樣，關(guān)下波濤滾滾，像咆哮怒吼,在通往潼關(guān)的路上，關(guān)外有黃河，關(guān)內(nèi)有華山，形勢(shì)十分險(xiǎn)要。
遠(yuǎn)望西都長(zhǎng)安，內(nèi)心思緒起伏，一路上看到不少秦漢時(shí)代的遺跡，引起無限的傷感，那成千上萬的宮殿，如今都化作了塵土。
無論是哪個(gè)朝代的興起，受苦的仍是百姓；無論是哪個(gè)王朝的滅亡，受苦的還是百姓。
1、出示學(xué)習(xí)提綱：
（1） 把這首散曲劃分為三層次，概括各層大意。
（2）“峰巒如聚”“波濤如怒”運(yùn)用了什么修辭與表現(xiàn)手法？
（3）作者為何“意躊躇”且“傷心”？
（4）如何理解“興，百姓苦；亡，百姓苦”這句話？
（5）這首曲子表達(dá)了作者怎樣的情懷？
2、學(xué)生匯報(bào)，師點(diǎn)撥：
（1）第一層（前3句），寫潼關(guān)險(xiǎn)要雄偉的形勢(shì)。
第二層（中間4句），寫由關(guān)中長(zhǎng)安萬間宮闋化為焦土之事而產(chǎn)生的深沉的感慨。
第三層（后四句），指出歷代王朝或興或亡，帶給百姓的都是災(zāi)禍和苦難。
（2）以動(dòng)寫靜、擬人手法
“如聚”形容潼關(guān)在重重山巒的包圍之中。
“如怒”形容黃河之水洶涌澎湃。
（3）作者遙望古都長(zhǎng)安，思緒萬千，曾經(jīng)的輝煌，如今卻是一片荒涼，頓生悲涼傷感之情。
（4）總寫作者的感慨（主旨）。
興則大興土木，亡則兵禍連結(jié)，不論“興”“亡”受苦的都是百姓，帶給百姓的都是災(zāi)禍和苦難。這兩句，表達(dá)了作者對(duì)勞苦大眾所受苦難的同情和對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)殘暴貪欲的痛恨。
對(duì)偶，使句式更加整齊，深化了文章中心。
（5）抒發(fā)了對(duì)祖國山河的熱愛；對(duì)勞苦大眾所受苦難的同情和對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)殘暴貪欲的痛恨。
3、小結(jié)：這首小曲揭示了一個(gè)什么歷史規(guī)律？
這首曲借憑吊潼關(guān)古跡，表現(xiàn)了一個(gè)歷史的主題：在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)中，無論怎樣改朝換代，人民依舊過著痛苦的生活。
4、名句賞析
（1）名句賞析一：峰巒如聚，波濤如怒。（煉字角度賞析）
“聚”化靜為動(dòng)，一個(gè)聚字表現(xiàn)了峰巒的眾多和動(dòng)感；黃河水是無生命的，而“如怒”則賦予黃河水以有的情感和意志，一個(gè)怒字，寫出了波濤的洶涌澎湃。這兩句寫出了潼關(guān)地勢(shì)的險(xiǎn)要。
（2）名句賞析一：興，百姓苦；亡，百姓苦。（從內(nèi)容與主旨角度賞析） “亡，百姓苦”的意思是王朝滅亡之際戰(zhàn)亂頻發(fā)，民不聊生；“興，百姓苦”的原因是王朝之“興”必大興土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦王朝興起時(shí)，筑長(zhǎng)城，開馳道，造宮室，勞役繁重，百姓就受盡了苦，“興，百姓苦；亡，百姓苦”深刻而警策，提示了一個(gè)歷史規(guī)律：不論朝代“興”、“亡”，受苦的都是百姓。
1、“峰巒如聚，波濤如怒”中“聚”和“怒”寫得都很生動(dòng)形象，請(qǐng)你就此說說你的理解。
“聚”“怒”二字把“峰巒”“ 波濤”的雄偉氣勢(shì)寫得極其生動(dòng)形象?！熬邸毙稳蒌P(guān)在重重山巒的包圍之中，“怒”形容黃河之水的奔騰澎湃，從視覺和聽覺寫出潼關(guān)的險(xiǎn)要。
2、詩人是為“宮闕萬間都做了土”而“傷心”嗎？
不是，由“ 興，百姓苦； 亡，百姓苦! ”可知是為古往今來的老百姓傷心。隱含對(duì)百姓的同情，對(duì)封建統(tǒng)治者的諷刺。
一個(gè)朝代興起了，必定大興土木，修建豪華宮殿，從而給人民帶來巨大災(zāi)難；一個(gè)朝代滅亡了，在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭殃的也是人民。這兩句議論，揭示了封建統(tǒng)治階級(jí)給人民帶來的苦難，非常精辟。
4、這首散曲抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？
抒發(fā)了作者對(duì)祖國河山的熱愛，對(duì)統(tǒng)治階級(jí)殘暴貪欲的痛恨和對(duì)勞動(dòng)大眾所受苦難的同情。
潼關(guān)懷古教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八
1.本曲作者是___________，___________朝___________家。山坡羊是___________。
2.點(diǎn)明主旨的句子是：。
3.給下面的句子劃分節(jié)奏。
傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。
4.默寫填空：
峰巒如聚，____________，____________。望西都，____________。傷心秦漢經(jīng)行處，____________。____________，百姓苦;亡，____________。
6.仔細(xì)品味“聚”和“怒”兩字，談?wù)勥@兩個(gè)字運(yùn)用得好，好在什么地方?會(huì)使人產(chǎn)生怎樣的聯(lián)想。
【拓展練習(xí)】。
拓展閱讀，回答下面問題：
浣溪沙(簌簌衣巾落棗花)。
蘇軾。
簌簌衣巾落棗花，村南村北響繅車，牛衣古柳賣黃瓜。
酒困路長(zhǎng)惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲門試問野人家。
1、從詩文的描寫來看作者身處什么環(huán)境?
2、作者當(dāng)時(shí)正做太守，從詩中可以看出作者一種什么樣的性格?