學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)共大全(15篇)

字號(hào):

    總結(jié)心得體會(huì)是一個(gè)自我反饋和自我激勵(lì)的過(guò)程,能夠提升我們的工作和學(xué)習(xí)效果。寫總結(jié)應(yīng)當(dāng)客觀真實(shí),實(shí)事求是,避免夸大和虛假。下面是一些關(guān)于心得體會(huì)的典型案例,供大家參考借鑒。
    學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)共篇一
    學(xué)習(xí)四史是我們中學(xué)生的必修課程,從小學(xué)到高中,我們都要學(xué)習(xí)中國(guó)的歷史,了解祖國(guó)的發(fā)展與變遷。在我的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我深深感受到了歷史的重要性,也有了一些心得體會(huì)。
    首先,學(xué)習(xí)四史讓我明白了歷史的重要性。歷史是人類珍貴的經(jīng)驗(yàn)寶庫(kù),通過(guò)學(xué)習(xí)歷史可以幫助我們了解過(guò)去的盛衰興衰,明白我們的祖先們是如何付出努力,建立起我們現(xiàn)在的社會(huì)。歷史也是一面鏡子,可以讓我們從中吸取教訓(xùn),避免歷史的重復(fù)性錯(cuò)誤。例如,在學(xué)習(xí)《史記》中,我看到了許多英勇的歷史人物對(duì)抗外敵的故事,他們?yōu)榱嗣褡宓睦?,展現(xiàn)出了無(wú)畏的勇氣和堅(jiān)定的意志,這讓我深受鼓舞,也明白了民族精神的重要性。
    其次,學(xué)習(xí)四史讓我認(rèn)識(shí)到,歷史的發(fā)展是一個(gè)不斷前進(jìn)的過(guò)程。人類社會(huì)在歷史長(zhǎng)河中不斷地進(jìn)步、發(fā)展,伴隨著各種變革和轉(zhuǎn)型。通過(guò)學(xué)習(xí)《資治通鑒》中的歷史事件,我發(fā)現(xiàn)在千百年來(lái),許多政治制度的更迭、經(jīng)濟(jì)的起落和文化的變遷,是相互作用相互影響的。歷史告訴我們,困難和挫折是暫時(shí)的,只要我們保持積極向上的思維,勇于面對(duì)困難,就一定能夠迎來(lái)歷史的轉(zhuǎn)機(jī)和發(fā)展。
    再次,學(xué)習(xí)四史讓我明白了自己的責(zé)任與使命。作為中國(guó)的未來(lái)希望,我們必須承擔(dān)起為國(guó)家建設(shè)貢獻(xiàn)力量的責(zé)任和使命。通過(guò)學(xué)習(xí)《春秋》中的君臣關(guān)系,我明白了君主和臣民的互動(dòng)是一個(gè)不可忽視的因素。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們身處社會(huì)的不同位置,但作為公民,我們也應(yīng)該有自己的職責(zé)和擔(dān)當(dāng),關(guān)心國(guó)家大事,為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。正如曾國(guó)藩先生提到的“立身以青云志,著書以頌文武”,我們應(yīng)以積極向上的姿態(tài)投身于國(guó)家的建設(shè)之中。
    最后,通過(guò)學(xué)習(xí)四史,我意識(shí)到歷史的創(chuàng)新和傳承是非常重要的。歷史并非一成不變的,而是一次次的創(chuàng)新和變革。正是因?yàn)橛辛酥T多先賢的奮斗付出,才有了今天的美好生活。因此,我們要在學(xué)習(xí)中傳承歷史的智慧和精神,也要通過(guò)現(xiàn)代科技與知識(shí)的積累,創(chuàng)新與發(fā)展我們的社會(huì)。正如《漢書》中所提到的:“欲知前世因,今生受者是”,只有通過(guò)了解歷史,我們才能更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí),為未來(lái)的發(fā)展做好準(zhǔn)備。
    學(xué)習(xí)四史是我們了解祖國(guó)發(fā)展史的重要途徑,通過(guò)學(xué)習(xí)可以讓我們擁有更為寬廣的視野和深刻的思考。歷史讓我們明白了自己的責(zé)任與使命,也讓我們認(rèn)識(shí)到歷史的重要性和不斷前進(jìn)的進(jìn)程。通過(guò)學(xué)習(xí)四史,我們應(yīng)該珍惜歷史的智慧與經(jīng)驗(yàn),用于指導(dǎo)我們的行動(dòng),為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
    學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)共篇二
    歷史是文化的傳承,累積和擴(kuò)展,是人類文明的軌跡。歷史是好的教科書能讓我們追尋歷史的腳步,頁(yè)頁(yè)翻看那些鐫刻在時(shí)間之輪上的印記這些印記帶著經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和智慧,能夠指導(dǎo)我們此刻的行為,也能指引未來(lái)的方向。
    作為一名中共黨員,認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史,是黨員的必修課。
    黨史能告訴你,從1921年7月23日成立以來(lái)整個(gè)發(fā)展過(guò)程的全部歷史,包括中國(guó)共產(chǎn)黨歷次代表大會(huì)的情況黨章的不斷完善過(guò)程黨在各個(gè)不同時(shí)期的組織建設(shè)和發(fā)展?fàn)顩r黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民進(jìn)行革命和建設(shè)的發(fā)展歷程和全部史實(shí)的記載。
    新中國(guó)史能告訴你,1949年10月1日的開(kāi)國(guó)大典,前后以1978年的中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)為標(biāo)志,可分為毛澤東時(shí)代(1949年至1978年)與以現(xiàn)代化建設(shè)及改革開(kāi)放為主題的鄧小平及后鄧小平時(shí)代(1978年至今)。
    改革開(kāi)放史能告訴你,40多年來(lái),黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民解放思想,實(shí)事求是,開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)新道路,開(kāi)創(chuàng)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面,不斷與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)辟創(chuàng)新,經(jīng)受住各種艱難和風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn),把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)勝利推向前進(jìn)的奮斗歷程。
    通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)“四史",我們從歷史中學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),也獲得前輩們智慧的結(jié)晶,從一些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中汲取工作的思路和方向,也從智慧結(jié)論中得到工作科學(xué)正確的方法理論。真正通過(guò)學(xué)習(xí),了解歷史事實(shí);通過(guò)思量,理清歷史脈絡(luò);通過(guò)驗(yàn)證,把握歷史規(guī)律;通過(guò)總結(jié),得出歷史結(jié)論。
    從歷史中,我們看到此時(shí)的中國(guó)此時(shí)的中國(guó)人民的生活來(lái)之不易,更應(yīng)當(dāng)學(xué)好歷史用好歷史,努力去書寫更美好的未來(lái)。
    學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)共篇三
    高中四史學(xué)習(xí)是高中歷史課程中的重要組成部分,它包括了中國(guó)共產(chǎn)黨的黨史、新中國(guó)的史,中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的史以及改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的史。在這一階段,我們經(jīng)歷了對(duì)歷史的廣泛學(xué)習(xí),并從中汲取了許多寶貴的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。下面我將從幾個(gè)方面談?wù)勎覍?duì)高中四史學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。
    首先,高中四史學(xué)習(xí)讓我深刻認(rèn)識(shí)到了中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨的黨史,我們了解到中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),是中國(guó)各族人民利益的忠實(shí)代表。無(wú)論是在抗戰(zhàn)年代還是解放戰(zhàn)爭(zhēng)中,中國(guó)共產(chǎn)黨都起到了舉足輕重的作用,為中華民族的解放和獨(dú)立作出了巨大的貢獻(xiàn)。同時(shí),通過(guò)學(xué)習(xí)新中國(guó)的史,我們也了解到了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)是如何從一個(gè)貧窮落后的國(guó)家逐步發(fā)展成為一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家的。高中四史學(xué)習(xí)讓我深刻認(rèn)識(shí)到了中國(guó)共產(chǎn)黨的高尚品質(zhì)和偉大作用。
    其次,高中四史學(xué)習(xí)讓我意識(shí)到了中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的復(fù)雜性和艱巨性。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的史,我們可以看到中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程中存在著許多困難和挑戰(zhàn),但中國(guó)共產(chǎn)黨面對(duì)困難毫不退縮,堅(jiān)持走自己的道路。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面,九五計(jì)劃、十五計(jì)劃和十一五計(jì)劃等一系列經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃的實(shí)施使中國(guó)經(jīng)濟(jì)得到了迅速發(fā)展,并逐漸崛起為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。在政治建設(shè)方面,中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,不斷推進(jìn)民主法制建設(shè)。高中四史學(xué)習(xí)讓我明白了中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)不僅僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變,更是一場(chǎng)全方位、系統(tǒng)性的變革。
    再次,高中四史學(xué)習(xí)讓我領(lǐng)悟到改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要性。通過(guò)學(xué)習(xí)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的史,我們了解到中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)如何面對(duì)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的機(jī)遇,不斷探索中國(guó)特色社會(huì)主義道路。改革開(kāi)放使得中國(guó)能夠積極融入全球經(jīng)濟(jì),并取得了巨大的發(fā)展成就。同時(shí),社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)使中國(guó)在科技、教育、醫(yī)療等各個(gè)領(lǐng)域取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。高中四史學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識(shí)到改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)對(duì)中國(guó)發(fā)展的重大意義。
    最后,高中四史學(xué)習(xí)讓我反思了個(gè)人的未來(lái)發(fā)展方向。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)的歷史,我意識(shí)到作為一名中國(guó)青年,肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史告訴我們,只有堅(jiān)守初心、不斷學(xué)習(xí)與實(shí)踐,我們才能為國(guó)家、為人民做出更多的貢獻(xiàn)。高中四史學(xué)習(xí)讓我明確了自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),我將努力讀好書、學(xué)好文化知識(shí),不斷提高自己的綜合素質(zhì),為中國(guó)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
    總之,高中四史學(xué)習(xí)不僅拓寬了我的歷史知識(shí)面,更讓我深刻認(rèn)識(shí)到了中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大作用、中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的復(fù)雜性和艱巨性、改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要性。通過(guò)這一階段的學(xué)習(xí),我明確了自己的發(fā)展方向,并為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量的決心更加堅(jiān)定。我相信,通過(guò)持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我們這一代青年一定能夠?yàn)橹袊?guó)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
    學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)共篇四
    學(xué)習(xí)四史是中學(xué)歷史課程中的一部分,時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)幾千年,涵蓋了中國(guó)歷史的重要階段和事件,包括了《史記》、《漢書》、《三國(guó)志》和《隋唐史》四部大部頭史書。這一課程雖然難度較大,但是又是非常必要和重要的,因?yàn)樗鼮槲覀兞私庵腥A民族的文化和歷史背景提供了深刻的印象。
    第二段:學(xué)到的歷史知識(shí)。
    通過(guò)學(xué)習(xí)這些歷史知識(shí),我漸漸地明白了幾千年的中國(guó)文化發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng),致謝了對(duì)我們今天的文化和社會(huì)習(xí)俗起到極其重要的影響。例如,《史記》對(duì)中國(guó)文化的發(fā)展做出了杰出的貢獻(xiàn),從繪制中國(guó)的歷史過(guò)程,造就了許許多多的歷史名人,如司馬遷、白居易和李煜等人,他們的著述為中國(guó)文化的繁榮起到舉足輕重的作用。
    第三段:對(duì)歷史人物的認(rèn)識(shí)。
    歷史文獻(xiàn)不僅僅是記述了一段段樁樁歷史事件,更重要的是它們記錄了那些在當(dāng)時(shí)歷史背景下獨(dú)具慧眼、取得了非凡成就的人物。這時(shí),我認(rèn)真地研讀了《三國(guó)志》中的劉備、曹操、孫權(quán)等等名人,以及《隋唐史》中的李世民、李淵皇帝等歷史名人。他們的行動(dòng)方式、人物形象和領(lǐng)導(dǎo)才華是我們這個(gè)時(shí)代所需的重要品質(zhì),因此這些人物對(duì)我個(gè)人的影響非常深遠(yuǎn)。
    第四段:歷史事件的解析和分析。
    通過(guò)學(xué)習(xí)四史的內(nèi)容,我意識(shí)到歷史事件并不像平時(shí)看到的那么單純,而是有廣泛的內(nèi)部和外部因素相互影響,互為調(diào)和。例如《隋唐史》中關(guān)于安祿山起義的記載,很難以單獨(dú)的角度分析出這場(chǎng)起義所涉及到的問(wèn)題,而需要考慮整體性視角,包括經(jīng)濟(jì)、政治和文化等多個(gè)因素的影響,這樣才能更全面的了解歷史事件,更好地理解當(dāng)時(shí)人物的決策和行為。
    第五段:人類命運(yùn)共同體。
    學(xué)習(xí)四史,不僅僅是學(xué)習(xí)文化和歷史,更是為了探討人類命運(yùn)共同體的概念。在這個(gè)多元、全球化的時(shí)代里,人們之間的相互交往和合作越來(lái)越緊密,我們需要從歷史的發(fā)展中汲取營(yíng)養(yǎng),欣賞和學(xué)習(xí)其他國(guó)家的文化和歷史特點(diǎn),成為開(kāi)明、包容、創(chuàng)新的人類進(jìn)步力量。
    總之,學(xué)習(xí)四史這份功課是我人生的一段珍貴經(jīng)歷,不僅開(kāi)闊了我的眼界,也讓我更加深入了解和探究中華文化的內(nèi)涵,感受到歷史與現(xiàn)實(shí)相互聯(lián)通、歷史與未來(lái)相互呼應(yīng),在這個(gè)多元一體化的社會(huì)中發(fā)揮自己的作用。
    學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)共篇五
    下面是小編為大家整理的,供大家參考。
    以史為鑒,可以知興替。學(xué)習(xí)“四史”可以堅(jiān)定黨員的理想信念,激發(fā)斗爭(zhēng)精神,肩負(fù)起責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。進(jìn)入新時(shí)代面對(duì)新挑戰(zhàn),我們?cè)凇八氖贰睂W(xué)習(xí)中反思自己,把工作擺進(jìn)去、把責(zé)任擺進(jìn)去,從而推動(dòng)黨員干部知史愛(ài)黨,知史愛(ài)國(guó),從而把學(xué)習(xí)著重落實(shí)到解決群眾實(shí)際問(wèn)題,推動(dòng)事業(yè)發(fā)展,不斷提高群眾的幸福感和獲得感。
    學(xué)“四史”以守初心。通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”,在學(xué)習(xí)中逐漸形成,并不斷鞏固樹(shù)立起正確的歷史觀,使之入腦入心,深植于骨血。只有深入學(xué)習(xí)“四史”才能認(rèn)識(shí)到為什么中國(guó)要選擇馬克思主義、為什么只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)、中國(guó)特色社會(huì)主義絕不是從天上掉下來(lái)的。在民族危亡的緊要關(guān)頭,是無(wú)數(shù)有信仰的共產(chǎn)黨人站了出來(lái),在斗爭(zhēng)中成長(zhǎng),在艱苦卓絕的環(huán)境下創(chuàng)造了非凡而偉大的歷史。只有通過(guò)重溫那段血淚史,奮斗史才能更深層次的思考共產(chǎn)黨一直以來(lái)的初心,共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)守護(hù)的信仰,從而給自己的補(bǔ)足精神之鈣,筑牢黨性之魂?,F(xiàn)在的我們面對(duì)新時(shí)代的挑戰(zhàn),面對(duì)更加復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì),更要強(qiáng)化黨性修養(yǎng),不忘歷史,砥礪前行。
    學(xué)“四史”以激斗志。在那個(gè)無(wú)比動(dòng)蕩的年代,在那個(gè)風(fēng)雨飄搖的中國(guó)。我們黨為了救中國(guó)而成立,自成立以來(lái),一路艱辛,充滿著血雨腥風(fēng),但是無(wú)數(shù)的共產(chǎn)黨人前赴后繼,為了信念為了人民不懈的奮斗和拼搏,最終成立了新中國(guó)使人民站了起來(lái)。之后在改革開(kāi)放中,不斷探索,不怕失敗,終于摸索一條中國(guó)特色的社會(huì)主義道路,讓人民富了起來(lái)。伴隨著深化改革,“一帶一路”建設(shè)、科技創(chuàng)新的飛速發(fā)展,帶領(lǐng)中國(guó)人民強(qiáng)起來(lái)。這一條從站起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的道路上從來(lái)都不是康莊大道,前面充滿著未知,只有要一步步的探索才能前行,前方充滿著荊棘,只有黑堅(jiān)定的斗爭(zhēng)精神才能使我們社會(huì)主義的道路越走越寬廣。我們通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”來(lái)激發(fā)自己的斗爭(zhēng)精神,無(wú)論將來(lái)會(huì)面臨什么樣的挑戰(zhàn),都絕不做軟骨頭,堅(jiān)持奮戰(zhàn),勇于斗爭(zhēng)。始終做到情為民所系,權(quán)為民所用,利為民所謀,為人民向往的美好生活堅(jiān)持奮斗。
    學(xué)“四史”以勇?lián)?zé)?!耙淮嗄暧幸淮嗄甑臍v史際遇?!痹趧?dòng)蕩的年代,無(wú)數(shù)有理想的青年人先醒悟過(guò)來(lái),并扛起了救中國(guó)的重?fù)?dān),在改革開(kāi)放中,無(wú)數(shù)的青年人揮灑著自己的熱血和汗水,建設(shè)新中國(guó)。進(jìn)入新時(shí)代,更是要靠無(wú)數(shù)的青年人肩負(fù)起強(qiáng)國(guó)圓夢(mèng)的使命。今年的新冠肺炎疫情突如其來(lái),迅速席卷全球,在如此嚴(yán)峻的形勢(shì)下,無(wú)數(shù)的有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)墓伯a(chǎn)黨人站了出來(lái),擋在群眾的前面,為人民利益舍生忘死的逆行,保護(hù)群眾的人身安全。在學(xué)習(xí)“四史”的過(guò)程中,通過(guò)回顧革命先輩的偉大事跡材料,從而反思自己所應(yīng)肩負(fù)起的責(zé)任和使命,將個(gè)人才華和中華民族偉大復(fù)興的歷史重任有機(jī)結(jié)合,肩負(fù)起歷史的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
    2
    學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)共篇六
    近期,我目睹了一場(chǎng)精彩的展覽,這讓我對(duì)中國(guó)歷史有了更深入的了解。這個(gè)展覽就是西安四史展覽。西安四史展覽包括了陜西歷史博物館的四個(gè)部分:《漢武帝》、《秦始皇》、《太白山》和《千里長(zhǎng)城》。通過(guò)參觀這四個(gè)部分,我對(duì)中國(guó)古代文化和歷史的發(fā)展有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。以下是我對(duì)這次參觀的心得體會(huì)。
    首先,這次展覽讓我對(duì)漢武帝有了更深入的了解。作為一個(gè)偉大的國(guó)君,漢武帝在國(guó)家的統(tǒng)一和發(fā)展過(guò)程中起到了重要的作用。他實(shí)施了一系列的改革措施,使?jié)h朝成為世界上最強(qiáng)大的帝國(guó)之一。通過(guò)展覽中的展品和文字介紹,我對(duì)漢武帝的政績(jī)和個(gè)人品質(zhì)有了更深入的了解,同時(shí)也感受到了他的偉大背后所付出的辛勤努力。
    其次,展覽中的《秦始皇》部分給我留下了深刻的印象。秦始皇是中國(guó)歷史上最有爭(zhēng)議的皇帝之一,他統(tǒng)一了六國(guó),建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)中央集權(quán)的帝國(guó)。然而,他也有很多的爭(zhēng)議和負(fù)面的評(píng)價(jià)。通過(guò)這次展覽,我對(duì)秦始皇的才能和決策能力有了更客觀的認(rèn)識(shí),并且考慮到了他對(duì)中國(guó)歷史的影響。
    此外,太白山和千里長(zhǎng)城是展覽中的兩個(gè)重要主題,它們分別代表著中國(guó)革命的斗爭(zhēng)和豐富多樣的文化遺產(chǎn)。太白山是中國(guó)革命的重要象征,是革命者們開(kāi)展斗爭(zhēng)、培養(yǎng)干部的重要基地。通過(guò)展覽中的照片和文字介紹,我對(duì)太白山的險(xiǎn)峻地形和革命精神有了更深入的了解。千里長(zhǎng)城是中國(guó)的象征之一,它不僅是中國(guó)古代防御工事的杰作,也是中國(guó)古代工程技術(shù)的杰作。通過(guò)這次展覽,我對(duì)千里長(zhǎng)城的壯麗景觀和歷史背景有了更深刻的了解。
    最后,這次參觀讓我深刻體會(huì)到文化傳承和歷史意識(shí)的重要性。作為中國(guó)人,我們應(yīng)該珍惜自己的文化和歷史,并將其傳遞給后代。通過(guò)學(xué)習(xí)古代歷史,我們可以更好地理解中國(guó)的過(guò)去,從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),為構(gòu)建更加美好的未來(lái)提供指導(dǎo)。
    總而言之,這次參觀西安四史展覽給了我一個(gè)深入了解中國(guó)古代歷史的機(jī)會(huì)。通過(guò)展覽,我對(duì)漢武帝、秦始皇、太白山和千里長(zhǎng)城有了更深刻的認(rèn)識(shí),并深刻體會(huì)到了文化傳承和歷史意識(shí)的重要性。我相信,通過(guò)對(duì)歷史的學(xué)習(xí)和傳承,我們可以更好地理解自己的根源,為未來(lái)的發(fā)展提供更好的基石。
    學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)共篇七
    下面是小編為大家整理的,供大家參考。
    [說(shuō)明]為的,但愿對(duì)你的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助。
    學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)有哪些?不斷增強(qiáng)自已服務(wù)社會(huì)、服務(wù)人民的能力,用務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)?shù)男袆?dòng),不忘初心,牢記使命,砥礪前行。共同閱讀學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)2020精選大全5篇,請(qǐng)您閱讀!
    欲知大道,必先知史。習(xí)近平總書記深刻指出,“要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史,知史愛(ài)黨,知史愛(ài)國(guó)。要了解我們黨和國(guó)家事業(yè)的來(lái)龍去脈,汲取我們黨和國(guó)家的歷史經(jīng)驗(yàn),正確了解黨和國(guó)家歷史上的重大事件和重要人物。這對(duì)正確認(rèn)識(shí)黨情、國(guó)情十分必要,對(duì)開(kāi)創(chuàng)未來(lái)也十分必要,因?yàn)闅v史是最好的教科書?!痹诩磳⒂瓉?lái)新中國(guó)成立70周年的日子里,把黨史、新中國(guó)史當(dāng)作一門必修課學(xué)好、學(xué)深、學(xué)透,不僅是“不忘初心、牢記使命”主題教育的重要內(nèi)容,也是回望歷史、激發(fā)擔(dān)當(dāng)、新長(zhǎng)征路上重整行裝再出發(fā)的一次心靈洗禮。
    一部黨史,就是一部中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的創(chuàng)業(yè)史,就是一部中國(guó)共產(chǎn)黨人為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的奮斗史。從建黨初期不到60人的新生政黨,到擁有9000多萬(wàn)黨員的世界最大執(zhí)政黨,從嘉興南湖上的一條小船,到承載著14億人民希望的巍巍巨輪,伴隨著中國(guó)共產(chǎn)黨近百年的光輝歷程,一個(gè)積貧積弱、一窮二白的中國(guó)煥然一新,成為巍然屹立于世界東方的社會(huì)主義國(guó)家。黨史、新中國(guó)史的教科書里,凝結(jié)著中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、中國(guó)共產(chǎn)黨為什么行,中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好等的所有答案。新時(shí)代新長(zhǎng)征路上的廣大黨員干部,學(xué)好黨史、新中國(guó)史,才能更好地增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。反之,“如果喪失對(duì)歷史的記憶,我們的心靈就會(huì)在黑暗中迷失?!碧K聯(lián)解體一個(gè)重要原因,就是忘記了“老祖宗”,全面否定蘇聯(lián)歷史、聯(lián)共歷史,亂了思想,丟了信仰。
    學(xué)好黨史、新中國(guó)史,必須了解我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕斗爭(zhēng)的歷程;必須了解中國(guó)近代以來(lái)170多年的斗爭(zhēng)史、我們黨_年的奮斗史、新中國(guó)70年的發(fā)展史;必須了解新中國(guó)成立70年來(lái)的光輝歷程、偉大成就和寶貴經(jīng)驗(yàn)。從“紅船精神”里的中國(guó)革命精神源頭,到長(zhǎng)征路上攻克婁山關(guān)、臘子口;從毛澤東和他的戰(zhàn)友們從西柏坡出發(fā)、踏上“進(jìn)京趕考”之路,到歷史轉(zhuǎn)折年代的“關(guān)鍵一招”,再到中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代……學(xué)好黨史、新中國(guó)史,我們才能在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律中增強(qiáng)開(kāi)拓前進(jìn)的勇氣和力量,不斷跨越前進(jìn)道路上新的“婁山關(guān)”“臘子口”,走好新時(shí)代的“趕考路”。
    歷史從來(lái)都是由具體的細(xì)節(jié)構(gòu)成的。在我們的黨史、新中國(guó)史上,寫滿了一個(gè)又一個(gè)鮮活的故事、一個(gè)又一個(gè)感人的篇章。長(zhǎng)征路上紅軍女戰(zhàn)士給老鄉(xiāng)留下的“半床被子”、用棍子頂著疼痛的腹部堅(jiān)持工作的焦裕祿、“將論文寫在太行山上”的李保國(guó)、用“最美的青春”染綠塞外明珠的塞罕壩人……這一個(gè)個(gè)閃光的名字、一個(gè)個(gè)感人肺腑的故事,生動(dòng)而深刻地展現(xiàn)了什么是共產(chǎn)黨人、怎樣才能成為優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。學(xué)習(xí)、牢記這些“歷史的細(xì)節(jié)”,我們就能在學(xué)習(xí)榜樣中更加清楚地知道怎樣才能守初心、什么才叫擔(dān)使命,不斷增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué),更加堅(jiān)定、自覺(jué)地為黨和人民的事業(yè)拼搏奮斗奉獻(xiàn)。
    知其史方能激其志,激其志方能盡其責(zé)。新長(zhǎng)征路上,不可能都是平坦的大道,還會(huì)有許多重大挑戰(zhàn)、重大風(fēng)險(xiǎn)、重大阻力、重大矛盾?!按街辛骼烁?,人到半山路更陡?!碑?dāng)此之際,每一名黨員干部都應(yīng)孜孜不倦地學(xué)習(xí)黨史、學(xué)習(xí)新中國(guó)史,更好地堅(jiān)定理想信念,用牢記初心、勇?lián)姑鼘?shí)際行動(dòng),在新時(shí)代的“趕考路”上不斷交出優(yōu)異答卷。
    1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立了,至今已有99年。今天,新中國(guó)在新時(shí)代迎來(lái)了黨的71歲生日。我們從黨史、新中國(guó)史中獲悉,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái),不僅取得了舉世矚目的成就,最重要的一條就是‘不忘初心、牢記使命’。
    通過(guò)學(xué)黨史新中國(guó)史,我們要堅(jiān)定信仰,因?yàn)樾切侵鹂梢粤窃?。不忘初心,方得始終,傳承紅色基因,必須堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。因此,基層黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要主動(dòng)把自己擺進(jìn)去,真學(xué)深學(xué),真抓實(shí)干,學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史的思維去思考問(wèn)題,培養(yǎng)歷史的眼光去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)去抓問(wèn)題并解決問(wèn)題,把學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史形成常態(tài)化機(jī)制,切實(shí)抓出成效。
    通過(guò)學(xué)黨史新中國(guó)史,我們要堅(jiān)定信念,讓初心使命在心底里扎根,要堅(jiān)持黨的宗旨職責(zé),讓初心在行動(dòng)中傳承?;鶎狱h員干部只有牢記為民務(wù)實(shí)初心和使命,堅(jiān)持百姓需求在哪里,基層工作就推進(jìn)到哪里;群眾困難在哪里,黨員服務(wù)就延伸到哪里,真正讓基層黨組織成為新時(shí)代新發(fā)展的“主心骨”,讓黨員干部主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為,做農(nóng)村帶頭致富的領(lǐng)“領(lǐng)頭雁”。
    今天,我們處在最好的時(shí)代,但仍然“不能忘記新中國(guó)是怎么來(lái)的、今天的幸福生活是怎么來(lái)的,要把紅色基因傳承好”。作為青年一代,要堅(jiān)定不移地傳承紅色基因,樹(shù)立為人民服務(wù)的正確價(jià)值觀。如同李大釗所言,下定決心為“再造中華”而努力奮斗,把自己的學(xué)識(shí)與拯救國(guó)家和民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起。
    當(dāng)然,“學(xué)四史”不是扁平化地閱讀學(xué)習(xí)。我們可以充分挖掘教育活動(dòng)和教育實(shí)踐的育人性??梢酝ㄟ^(guò)開(kāi)展升旗儀式、國(guó)旗下的講話、閱讀紅色經(jīng)典、紅色基地研學(xué)、主題班隊(duì)會(huì)、編排合唱朗誦等活動(dòng)和課程來(lái)引導(dǎo)青少年,廣泛推動(dòng)“學(xué)四史”活動(dòng),樹(shù)立“從小學(xué)先鋒,長(zhǎng)大做先鋒”理念,樹(shù)立堅(jiān)定信念,傳承紅色基因。
    又如,結(jié)合五四青年節(jié),召開(kāi)“學(xué)習(xí)抗疫精神”主題教育,在先鋒故事中學(xué)習(xí)抗疫過(guò)程中人民英雄英勇善良,富有正能量的舉動(dòng),樹(shù)立正確向上價(jià)值觀,并深刻剖析抗疫勝利的根本原因,明白抗疫取得的階段性勝利的原因。通過(guò)身邊人和身邊事形象深刻地明白為何我們需要堅(jiān)定“四個(gè)自信”。
    再者,可以在云端“團(tuán)”結(jié)“隊(duì)”的人,緬懷先烈,致敬英雄,學(xué)習(xí)榜樣。通過(guò)對(duì)革命先烈們的追思、緬懷切身體會(huì)當(dāng)今幸福生活的來(lái)之不易,樹(shù)立紅色基因代代傳精神,做到銘記歷史,繼往開(kāi)來(lái),不忘初心。因?yàn)閭鞒泻眉t色基因,需要我們?cè)诨厥字秀懹?,在緬懷中傳承,激?lì)奮斗精神。也可以引申開(kāi)展“唱”生命贊歌,“談”健康妙招,“書”愛(ài)國(guó)情懷,“繪”人生理想。通過(guò)生動(dòng)的線上微隊(duì)課,學(xué)習(xí)戰(zhàn)“疫”精神,明確責(zé)任使命,培厚家國(guó)情懷。借助新媒體的力量迸發(fā)出無(wú)窮的力量,凝聚起堅(jiān)定的信念。
    此外,還可以實(shí)行紅領(lǐng)巾獎(jiǎng)?wù)轮贫?,調(diào)動(dòng)全體隊(duì)員積極參與隊(duì)組織的活動(dòng),將學(xué)習(xí)和實(shí)踐相結(jié)合,爭(zhēng)做新時(shí)代好隊(duì)員。評(píng)選出模范隊(duì)員,更大地激發(fā)了隊(duì)員們學(xué)習(xí)先鋒事跡的熱情,從小樹(shù)立為國(guó)家,為人民服務(wù)的遠(yuǎn)大理想,真正做到少先隊(duì)員“從小學(xué)習(xí)做人,從小學(xué)習(xí)立志,從小學(xué)習(xí)創(chuàng)造”,讓“青春因磨礪而出彩,人生因奮斗而升華”。
    新時(shí)代中國(guó)青年要傳承紅色基因,樹(shù)立理想信念和對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心,到人民群眾中去,到新時(shí)代新天地中去,讓理想信念在創(chuàng)業(yè)奮斗中升華,讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)造中閃光!
    《舊唐書·魏徵傳》:唐貞觀十七年(公元643年),直言敢諫的魏征病死了.唐太宗很難過(guò),他流著眼淚說(shuō):“夫,以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以知得失.魏征沒(méi),朕亡一鏡矣!”歷史是最好的教科書,對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō),歷史更是好的營(yíng)養(yǎng)劑,多一次重溫我黨的歷史,心中就多增添一份信念。常溫黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史,可以增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué),增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。
    在當(dāng)前,新冠肺炎決勝階段,脫貧攻堅(jiān)最后時(shí)刻和國(guó)際外交紛繁復(fù)雜,中國(guó)共產(chǎn)當(dāng)員更應(yīng)該堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”,切實(shí)做到理論上清醒和政治上堅(jiān)定。
    而作為80后,改革春風(fēng)中成長(zhǎng)的共產(chǎn)黨員,如何加強(qiáng)理想信念?
    黨史是最好的教科書,對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō),黨史更是好的營(yíng)養(yǎng)劑,多一次重溫我黨的歷史,心中就多增添一份信念。新中國(guó)史,以歷史故事、紅色資源,打牢黨員干部的思想根基,增強(qiáng)開(kāi)拓前進(jìn)的勇氣力量。改革開(kāi)放史,建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的新路,是充滿希望的富裕之路,是中華民族振興之路。社會(huì)主義發(fā)展史,中國(guó)特色社會(huì)主義是馬克思主義基本原理同當(dāng)前中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)相結(jié)合的理論結(jié)晶,我們根據(jù)自己的國(guó)情和時(shí)代特點(diǎn)進(jìn)行了探索,賦予鮮明的中國(guó)特色。
    常溫黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史,可以增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué),增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。
    1924年,在日本作家村松梢風(fēng)的暢銷小說(shuō)《魔都》一書中,第一次把上海稱作魔都。上海有著獨(dú)特的城市文化底蘊(yùn),她不僅是一座飛速發(fā)展的大都市,而且還是中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地,被喚作魔都再貼切不過(guò)。此次,在上海全市開(kāi)展的黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育熱潮中,我們要齊心繪制好“四史”學(xué)習(xí)教育的“施工圖”,為魔都更添亮色。
    因地制宜、因材施教,確定好“施工圖”的鮮明底色。上海是中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地,擁有獨(dú)特的紅色文化資源和深厚的紅色文化底蘊(yùn)。她有著豐饒且與眾不同的紅色文化資源,街頭巷尾遍布紅色記憶,中共一大會(huì)址紀(jì)念館、中共二大會(huì)址紀(jì)念館、中共四大紀(jì)念館以及龍華烈士陵園等,無(wú)一不鐫刻著厚重的歷史記憶。我們要充分利用好地理優(yōu)勢(shì)、資源優(yōu)勢(shì)和歷史文化背景,將“四史”學(xué)習(xí)教育的內(nèi)容有機(jī)融入學(xué)生的課堂中,融入每個(gè)市民和游客的記憶深處,用紅色底蘊(yùn)升華這張“施工圖”的主基調(diào)。
    合理布局、科學(xué)引導(dǎo),設(shè)計(jì)好“施工圖”的整體架構(gòu)。在此次“四史”學(xué)習(xí)教育工作中,上海地區(qū)各級(jí)黨組織將學(xué)習(xí)教育與中心工作和重點(diǎn)任務(wù)緊密結(jié)合,積極改善為民辦事的流程,提升了工作效率。深入踐行學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合的理念,將“四史”學(xué)習(xí)教育的成果轉(zhuǎn)化為決策和施政過(guò)程中的科學(xué)化、高效化,無(wú)疑是“四史”學(xué)習(xí)教育工作的意義與目的所在。要時(shí)刻遵循正確、積極的目的導(dǎo)向,在學(xué)習(xí)中不斷提升群眾觀念,推動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)干部深入基層,創(chuàng)新基層治理的思路和做法,圍繞實(shí)現(xiàn)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感的目標(biāo)去設(shè)計(jì)這張“施工圖”的整體架構(gòu)。
    循序漸進(jìn)、入木三分,勾畫好“施工圖”的圖線細(xì)節(jié)。接下來(lái),上海將著力統(tǒng)籌黨員、干部群眾、青少年等群體,整合各類學(xué)習(xí)資源,明確“四史”學(xué)習(xí)教育工作安排、任務(wù)清單、具體要求。我們要利用好現(xiàn)有資源,大力開(kāi)發(fā)和完善宣傳的途徑和形式,組建更多更專業(yè)的宣講團(tuán)深入全市開(kāi)展基層宣講,探索出此次學(xué)習(xí)教育的長(zhǎng)效機(jī)制。通過(guò)組織現(xiàn)有13個(gè)全國(guó)、148個(gè)市級(jí)愛(ài)國(guó)主義基地,組織相關(guān)場(chǎng)館準(zhǔn)備一批高質(zhì)量黨課等方式,循序漸進(jìn)式地開(kāi)展好“四史”學(xué)習(xí)教育工作,加深勾畫這幅“施工圖”的圖線細(xì)節(jié),確保本次學(xué)習(xí)教育工作成效突出。
    學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)共篇八
    近年來(lái),“四史”教育成為一種教育新潮流,吸引著越來(lái)越多的人去了解和學(xué)習(xí)我國(guó)的歷史。我也加入了這股熱潮,并深受其影響。通過(guò)學(xué)習(xí)《資治通鑒》、《史記》、《漢書》和《后漢書》,我不僅對(duì)中國(guó)歷史有了更深刻的認(rèn)識(shí),也對(duì)自己的人生有了更多的思考,下面是我對(duì)學(xué)習(xí)四史的心得體會(huì)。
    首先,學(xué)習(xí)四史讓我感受到了歷史的魅力。歷史是一面鏡子,可以讓我們更加清晰地認(rèn)識(shí)自己和周圍的世界。通過(guò)學(xué)習(xí)《資治通鑒》,我了解到歷史的發(fā)展和變遷,并且看到了很多歷史人物的輝煌事跡。例如,在國(guó)破家亡之際,有很多仁人志士舍命保國(guó),他們的崇高精神和無(wú)私奉獻(xiàn)讓我深受鼓舞。同時(shí),我還了解到了一些歷史事件的發(fā)生原因和背后的深層次原因,這讓我對(duì)歷史有了更加全面的認(rèn)識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)四史,我對(duì)歷史有了更深刻的體驗(yàn),對(duì)歷史的探索也變得更加有趣。
    其次,學(xué)習(xí)四史讓我明白了歷史對(duì)當(dāng)代的啟示?!妒酚洝酚涊d了古代歷史中的許多智慧和道理,這些道理對(duì)于當(dāng)代社會(huì)仍然具有重要的指導(dǎo)意義。例如,《資治通鑒》中有一句名言:“民為貴,社稷次之,君為輕”,這一句話告訴我們,國(guó)家的根本在于人民,人民的幸福和利益應(yīng)該放在首位。通過(guò)學(xué)習(xí)四史,我明白了歷史中對(duì)于人性、道德和政治的思考,領(lǐng)悟到了一些當(dāng)代價(jià)值觀的重要性和現(xiàn)實(shí)意義。學(xué)習(xí)四史不僅是對(duì)歷史的學(xué)習(xí),更是對(duì)人生的思考和對(duì)社會(huì)的關(guān)注。
    再次,學(xué)習(xí)四史讓我懂得了歷史的現(xiàn)實(shí)意義。歷史是未來(lái)的導(dǎo)航,只有通過(guò)對(duì)歷史的學(xué)習(xí)和總結(jié)才能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。通過(guò)學(xué)習(xí)《漢書》和《后漢書》,我了解了中國(guó)古代社會(huì)的發(fā)展軌跡和演變規(guī)律。我明白了歷史的變革不僅取決于客觀的經(jīng)濟(jì)、政治和軍事因素,更取決于人民的意識(shí)覺(jué)醒和社會(huì)的文化進(jìn)步。通過(guò)學(xué)習(xí)四史,我明白了歷史具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,只有汲取歷史的教訓(xùn),才能夠更好地應(yīng)對(duì)當(dāng)下和面對(duì)未來(lái)。
    最后,學(xué)習(xí)四史讓我激發(fā)了學(xué)習(xí)的熱情和動(dòng)力。歷史是一座寶庫(kù),藏著許多珍貴的知識(shí)和智慧。通過(guò)學(xué)習(xí)四史,我對(duì)歷史的興趣和熱愛(ài)不斷增加,想要更加深入地了解和研究歷史。我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)四史,不僅是為了滿足自己的求知欲,更是為了培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和拓寬自己的知識(shí)面。通過(guò)學(xué)習(xí)四史,我獲得了堅(jiān)持不懈的精神和追求進(jìn)步的動(dòng)力,這種學(xué)習(xí)的精神和動(dòng)力將伴隨我走向未來(lái)的道路。
    總之,學(xué)習(xí)四史是一種獨(dú)特的歷史體驗(yàn)和思考過(guò)程。通過(guò)學(xué)習(xí)四史,我深刻感受到了歷史的魅力,明白了歷史對(duì)當(dāng)代的啟示和指導(dǎo)意義,了解了歷史的現(xiàn)實(shí)意義,同時(shí)也激發(fā)了學(xué)習(xí)的熱情和動(dòng)力。我相信,通過(guò)學(xué)習(xí)四史,我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己、理解世界,更好地處理當(dāng)下的問(wèn)題和面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。只有了解和尊重歷史,才能夠更好地走向未來(lái)。
    學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)共篇九
    在學(xué)習(xí)過(guò)程中,了解歷史知識(shí)是必不可少的一部分,尤其是在我國(guó)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),深刻而豐富。而為了更好地掌握我國(guó)悠久的歷史文化,我們課堂上必不可少地學(xué)習(xí)了《史記》《資治通鑒》《中國(guó)通史》《新中國(guó)史》等四部歷史巨著,本文將就我的《四史學(xué)習(xí)心得體會(huì)》做出簡(jiǎn)單闡述。
    **第一段:學(xué)習(xí)體驗(yàn)的感悟**。
    而在學(xué)習(xí)了四部史書之后,最深刻的體會(huì)就是,它們都是在不同時(shí)期被不同的史家們傾注心血,在對(duì)歷史、對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)人民的無(wú)限熱愛(ài)與無(wú)限寬廣心胸的基礎(chǔ)上所撰寫出的,有教育意義、有啟迪意義、有感染力與溫情,這些都深深地印刻在我的心中,讓我對(duì)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)有了更清晰的認(rèn)識(shí),同時(shí)也使我真正認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)歷史對(duì)于我們來(lái)說(shuō)意義何在。
    **第二段:對(duì)“史書”更為理性的探究**。
    其次,我想說(shuō)的是對(duì)于這四部史書,不能武斷的認(rèn)為只有它們的lue本是正確的,我們也要對(duì)這些史書進(jìn)行理性的解讀。我們不能因?yàn)槭窌险f(shuō)了些事情,就對(duì)其絕對(duì)相信或絕對(duì)否定或者絕對(duì)理解,而需要通過(guò)自己的一些思考來(lái)判斷它們的正確性,這也是提高我們的思辯能力,提升邏輯思維的絕佳途徑。
    **第三段:學(xué)習(xí)歷史要堅(jiān)持“普及化”**。
    在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)歷史,我們需要的并不僅僅是對(duì)于史書的簡(jiǎn)單讀解,而是要更多地關(guān)注史書中所反映出的人、地、事的歷史感悟,它們是我們的文化遺產(chǎn),建設(shè)我們國(guó)家、社會(huì)的精神瑰寶。而且學(xué)習(xí)歷史文化并不是高校的專業(yè),應(yīng)該是全民普及的科目。就像每個(gè)人要認(rèn)識(shí)自己的家族史一樣,歷史文化的學(xué)習(xí)也應(yīng)于時(shí)俱進(jìn)地被全體公民所擁有。只有當(dāng)我們都明白自己所從那來(lái),才能更好地面對(duì)未來(lái)。
    **第四段:學(xué)習(xí)歷史帶來(lái)更多的“情”與“思”**。
    學(xué)習(xí)歷史也帶來(lái)了更多的“情與思”,它讓我們了解到我們的民族在曾經(jīng)的年代歷經(jīng)了多少艱辛,也讓我們審視了我們國(guó)家漫長(zhǎng)而辛苦的崛起之路。翻看史書,我們還會(huì)在那些稀釋的墨水下看到別樣的文字表達(dá),看到他們的真情流露、博大精深之處,這些也恰進(jìn)了歷史魅力的某種意義。
    **第五段:學(xué)習(xí)歷史帶來(lái)更為深刻的感悟**。
    最后,我想說(shuō)的是學(xué)習(xí)歷史,我們一定要掌握一種“情法”,學(xué)會(huì)真正品味歷史中所包含的人文情懷并從中得到啟迪。我們要在史書中,尋找那些陳舊的記憶,他們的故事記載了許多讓我們壓抑已久的心理,喚醒我們的感性,激發(fā)我們的情感縱深,如此才不會(huì)錯(cuò)過(guò)歷史給予的珍貴。
    總之,學(xué)習(xí)四部史書,不僅僅是學(xué)習(xí)歷史,也是提升我們思想素質(zhì)的一種途徑,它讓我們理解到人類社會(huì)發(fā)展的殷切意義與價(jià)值,讓我們心靈極富感染力的舒展開(kāi)來(lái),這些,都將對(duì)我們未來(lái)的道路和現(xiàn)實(shí)生活中的決策有極大的影響。
    學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)共篇十
    “四史”是中國(guó)歷史的四部經(jīng)典著作,包括《史記》、《漢書》、《后漢書》和《三國(guó)志》,這些書籍是研究中國(guó)歷史不可或缺的重要資料。作為一名學(xué)生,我參加了“走進(jìn)四史學(xué)習(xí)心得體會(huì)”的活動(dòng),深入體驗(yàn)了這些經(jīng)典著作的精髓,收獲頗豐。
    第二段:學(xué)習(xí)《史記》的心得。
    在學(xué)習(xí)《史記》時(shí),我被大量的人物故事深深吸引了?!妒酚洝分性敿?xì)描述了上百位歷史名人的生平故事,他們中的大多數(shù)都是正人君子,也有一些腐敗的官員。閱讀這些人物故事不僅可以使人感受到他們的為人處事,還能夠了解他們對(duì)歷史進(jìn)程做出的貢獻(xiàn),領(lǐng)會(huì)到他們?yōu)槊褡鍙?fù)興而努力的精神。
    第三段:學(xué)習(xí)《漢書》和《后漢書》的心得。
    《漢書》和《后漢書》講述了中國(guó)的兩漢時(shí)期,書中對(duì)于政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等方面都有詳細(xì)的記載,更反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況。這些書籍不僅對(duì)當(dāng)時(shí)的政治、軍事和經(jīng)濟(jì)起到了指導(dǎo)和規(guī)范作用,更是為我們提供了寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)了解兩漢時(shí)期的背景和事件,我們可以更好地理解中國(guó)的歷史和中國(guó)的傳統(tǒng)文化,從而更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。
    《三國(guó)志》是我最喜歡的一本歷史書。在這部書中,我讀到了三國(guó)時(shí)期各種英雄人物的故事和歷史事件的描寫。三國(guó)時(shí)期是中國(guó)歷史上一個(gè)特別有意思的時(shí)期,它發(fā)生了很多充滿戲劇性和傳奇色彩的事件。閱讀《三國(guó)志》讓我深深感受到人與人之間的斗爭(zhēng)、互相影響,同時(shí)也能夠反觀自己的人生,找到自己在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的定位。
    第五段:總結(jié)。
    通過(guò)“走進(jìn)四史學(xué)習(xí)心得體會(huì)”這次活動(dòng),我對(duì)于中國(guó)古代經(jīng)典著作有了更深層次的理解和認(rèn)知。同時(shí),在學(xué)習(xí)四史的過(guò)程中,我也感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的美妙和博大精深。我深信,在這些經(jīng)典著作的熏陶下,我們能夠更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的精神和智慧,為中華兒女的偉大復(fù)興而奮斗不息。
    學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)共篇十一
    高中是人生中重要的階段之一,也是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時(shí)期。在高中學(xué)習(xí)中,學(xué)生們要不斷提升自己的綜合素質(zhì)和思辨能力。其中,四史學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要環(huán)節(jié)之一。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史,我們了解了黨的光輝歷程和英勇斗爭(zhēng);通過(guò)學(xué)習(xí)新中國(guó)70年歷史,我們認(rèn)識(shí)到祖國(guó)的偉大變革和發(fā)展壯大;通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路歷史,我們明白了中國(guó)特色社會(huì)主義的獨(dú)特道路;通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)革命和建設(shè)時(shí)期的故事,我們感受到了那個(gè)特殊時(shí)期的浩瀚氛圍。下面我將從個(gè)人學(xué)習(xí)方法、認(rèn)識(shí)歷史價(jià)值、培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情感、思考未來(lái)發(fā)展以及提升思辨能力這五個(gè)方面談一下我的學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
    首先,個(gè)人學(xué)習(xí)方法對(duì)于高中四史學(xué)習(xí)至關(guān)重要。在學(xué)習(xí)四史過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)了自己適合的學(xué)習(xí)方法。首先,我選擇了自主學(xué)習(xí)的方式,通過(guò)閱讀相關(guān)書籍和參觀實(shí)地,深入了解歷史信息。其次,我注重歸納總結(jié),總結(jié)歷史事件和人物,畫出時(shí)間軸,讓歷史觸手可及。最后,我善于借助現(xiàn)代科技輔助學(xué)習(xí),例如觀看歷史類紀(jì)錄片和播客,通過(guò)多樣的媒介,理解歷史事件的內(nèi)涵。
    其次,通過(guò)學(xué)習(xí)四史,我認(rèn)識(shí)到歷史的真實(shí)價(jià)值。歷史是一面鏡子,通過(guò)它我們可以了解過(guò)去的故事,受到先烈們的啟迪,明白中國(guó)共產(chǎn)黨的艱難付出和革命運(yùn)動(dòng)的重大意義。通過(guò)歷史的觸角,我們可以看到過(guò)去幾代人的奮斗和犧牲,感受到毛澤東、鄧小平等偉人的智慧和膽識(shí)。歷史是一個(gè)寶庫(kù),我們可以從中汲取勇敢、堅(jiān)決、智慧等優(yōu)秀品格,為我們的人生提供真正的力量支撐。
    再次,學(xué)習(xí)四史可以培養(yǎng)我愛(ài)國(guó)情感。愛(ài)國(guó)是一個(gè)綜合性的情感,它需要通過(guò)深入了解國(guó)家歷史和文化,從而對(duì)祖國(guó)充滿熱愛(ài)之情。通過(guò)學(xué)習(xí)四史,我更加明確了祖國(guó)的偉大變革和發(fā)展壯大。新中國(guó)不僅在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面取得重大成就,而且在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。對(duì)于我個(gè)人而言,我是祖國(guó)未來(lái)的希望,我將肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任和使命。
    此外,學(xué)習(xí)四史還能幫助我思考未來(lái)的發(fā)展。了解歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),我們可以更好地把握時(shí)代發(fā)展的方向和趨勢(shì)。在學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的歷史中,我認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義是適應(yīng)中國(guó)國(guó)情、符合中國(guó)實(shí)際的獨(dú)特道路。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,我們需要堅(jiān)定社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)自信,推動(dòng)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的偉大事業(yè)。
    最后,通過(guò)學(xué)習(xí)四史,我提升了自己的思辨能力。歷史是復(fù)雜而龐大的體系,我們需要通過(guò)對(duì)歷史事件和人物的思考和研究,培養(yǎng)自己的思辨能力。通過(guò)學(xué)習(xí)四史,我明白了歷史是由人創(chuàng)造的,在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我善于進(jìn)行邏輯分析,挖掘事件背后的深層次原因,培養(yǎng)了自己的批判性思維和問(wèn)題解決能力。
    綜上所述,通過(guò)高中四史學(xué)習(xí),我不僅學(xué)到了具體的歷史知識(shí),還提升了自己的思辨能力和綜合素質(zhì)。同時(shí),我也認(rèn)識(shí)到歷史的真實(shí)價(jià)值和愛(ài)國(guó)情感的培養(yǎng)。這個(gè)過(guò)程對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和未來(lái)的發(fā)展具有重要意義。我相信,在以后的學(xué)習(xí)和工作中,我會(huì)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)四史學(xué)習(xí)的精神,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
    學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)共篇十二
    近日,2020年第17期《求是》雜志刊發(fā)了習(xí)近平總書記的重要文章《思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》。文章指出,讓“思政課”成為播撒“四個(gè)自信”種子的沃土,成為鑄就“四個(gè)自信”基石的熔爐,努力培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身的有用人才。為此,黨員干部要在“思政課”中不斷汲取自信養(yǎng)分,內(nèi)化于心,外化于行,在新時(shí)代更加奮發(fā)有為。
    在學(xué)好“思政課”中更加堅(jiān)定道路自信。道路決定命運(yùn),道路關(guān)乎成敗。魯迅曾說(shuō)過(guò),什么是路?就是從沒(méi)有路的地方踐踏出來(lái)的,從只有荊棘的地方開(kāi)辟出來(lái)的。中國(guó)特色社會(huì)主義道路就是這么走過(guò)來(lái),從“摸著石頭過(guò)河”到“加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)”,從吃不飽、穿不暖到即將“全面建成小康社會(huì)”。而“戰(zhàn)疫”就是一堂生動(dòng)的中國(guó)道路自信“思政課”,在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,全國(guó)人民同舟共濟(jì)、共克時(shí)艱,無(wú)論是解放軍、醫(yī)護(hù)人員,還是快遞小哥、志愿者等一群人,他們逆行出征,跟病魔競(jìng)速,直到打贏這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。這充分彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義道路的政治優(yōu)勢(shì),也同樣證明中國(guó)特色社會(huì)主義道路是一條能戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻、滿足人民美好生活需要的偉大道路。
    在學(xué)好“思政課”中更加堅(jiān)定理論自信。善學(xué)者究其理。中國(guó)共產(chǎn)黨在近百年的奮斗歷程中,書寫了一部以時(shí)代主題為底色、以中國(guó)國(guó)情為根據(jù)、以人民實(shí)踐為素材的宏大歷史巨著,這部巨著繼承和發(fā)揚(yáng)了馬克思主義科學(xué)理論,不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系新境界。當(dāng)時(shí)陳望道在翻譯《共產(chǎn)黨宣言》時(shí),非常投入忘我,把墨汁當(dāng)紅糖,由此流傳出一句話:真理的味道是甜的。真理是甜的,也是美的。黨員干部要在學(xué)好“思政課”中深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”,堅(jiān)定理論自信,矢志不渝為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而奮斗。
    在學(xué)好“思政課”中更加堅(jiān)定制度自信。我國(guó)國(guó)家制度之好、治理體系與治理能力之善,已經(jīng)被經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定“兩大奇跡”所證實(shí)。黨的十九屆四中全會(huì)用“13個(gè)堅(jiān)持和完善”系統(tǒng)總結(jié)了國(guó)家制度和國(guó)家治理體系13個(gè)方面的顯著優(yōu)勢(shì),就比如堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,不斷保障和改善民生、增進(jìn)人民福祉。鐘南山院士在《開(kāi)學(xué)第一課》中跟同學(xué)們講授了一堂生動(dòng)的“思政課”,他深情地說(shuō):“什么是最大的人權(quán)?人的命是最重要的人權(quán)。我們保住了這么多人的命,這是我們最大人權(quán)的表現(xiàn)?!秉h員干部要在學(xué)好“思政課”中,學(xué)懂弄通十九屆四中全會(huì)精神,以高度的制度自覺(jué)堅(jiān)定制度自信。
    在學(xué)好“思政課”中更加堅(jiān)定文化自信。文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。自古以來(lái),中華民族就有“天下大同”“以和為貴”“選賢任能”的寬廣胸懷;近現(xiàn)代以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民拋頭顱、灑熱血,為國(guó)家獨(dú)立、民族解放浴血奮戰(zhàn)、接續(xù)奮斗,留下了不可磨滅的紅色文化;建國(guó)以來(lái),中國(guó)特色社會(huì)主義道路行穩(wěn)致遠(yuǎn),在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)展了社會(huì)主義先進(jìn)文化。習(xí)近平總書記曾說(shuō)過(guò)這么一個(gè)故事,他受到《岳飛傳》《岳母刺字》等小人書故事的影響,“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)字一直記到現(xiàn)在,也成為一生追求的目標(biāo)。黨員干部在學(xué)好“思政課”中,確信中華民族的文化理想、文化價(jià)值、文化活力,做到對(duì)中華文化的自我認(rèn)同,從骨子里樹(shù)立起中國(guó)人的文化自信。
    “思政課”,應(yīng)成為黨員干部的精神食糧,成為堅(jiān)定“四個(gè)自信”的“營(yíng)養(yǎng)品”,讓我們?cè)凇八颊n”中汲取養(yǎng)分,展現(xiàn)出更大的作為,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奮勇前行!
    學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)共篇十三
    作為一名中國(guó)人,了解中國(guó)歷史是我們的責(zé)任和使命。而《史記》、《漢書》、《三國(guó)志》、《后漢書》這四部史書,被稱作是中國(guó)歷史的“四庫(kù)全書”,對(duì)于中國(guó)歷史的研究和了解具有不可替代的作用。最近,我參加了一次“四史學(xué)習(xí)培訓(xùn)”,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我深深感受到了“四史”的深?yuàn)W和魅力,也收獲了很多啟發(fā)和體會(huì)。
    第二段:學(xué)習(xí)內(nèi)容。
    在培訓(xùn)中,我們首先學(xué)習(xí)了《史記》,這是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,涵蓋了商代至漢武帝時(shí)期的歷史。通過(guò)學(xué)習(xí)《史記》,我們不僅了解了中國(guó)古代歷史的常見(jiàn)史書體例,還了解了中國(guó)古代的政治、文化、軍事等多個(gè)方面的內(nèi)容。接著,我們學(xué)習(xí)了《漢書》,這是漢代司馬遷所撰寫的官方歷史,記載了西漢至東漢初期的歷史?!稘h書》深入記錄了漢朝的官制、皇室、經(jīng)濟(jì)、文化等方面,深刻展現(xiàn)了漢朝的全貌。
    第三段:學(xué)習(xí)收獲。
    在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我認(rèn)識(shí)到“四史”中的每一部書都有著非常深刻的思想內(nèi)涵和歷史價(jià)值。通過(guò)學(xué)習(xí)《史記》,我們能夠領(lǐng)略到古代絕對(duì)統(tǒng)治思想的恐怖和對(duì)封建主義思想的批判;通過(guò)學(xué)習(xí)《漢書》發(fā)現(xiàn)了漢章帝時(shí)期的艱難時(shí)刻,更領(lǐng)悟了“百憂之門,必出于胡”這一深刻之言;學(xué)習(xí)《三國(guó)志》和《后漢書》時(shí),我們不僅學(xué)習(xí)了晉代韓愈、柳宗元等文人對(duì)三國(guó)歷史的見(jiàn)解,而且進(jìn)一步了解了時(shí)代變革的復(fù)雜性。
    第四段:思考啟示。
    在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我最深刻的收獲就是體認(rèn)到歷史的重要性以及“四史”的巨大意義?!妒酚洝肥侵袊?guó)史上第一部通史,也是最具代表性的史書之一。因?yàn)樗牟煌幵谟?,它以上下五千年的中?guó)歷史為前提,將歷史事件編排得十分精煉、五彩繽紛,注重名人紀(jì)傳和表述史事脈絡(luò)相結(jié)合的方法,為第一部兼?zhèn)溆涊d史實(shí)和反映時(shí)代表述思想的通史?!稘h書》是中國(guó)歷史上第一部正式官方編撰的通史,它以史官的名義呈現(xiàn)給讀者,具有比《史記》更系統(tǒng)化、全面的特點(diǎn)?!度龂?guó)志》和《后漢書》則聚焦于三國(guó)和東漢末期,融歷史、文學(xué)、傳記、人物評(píng)價(jià)和理論思辨等多方面因素于一體,超越了當(dāng)時(shí)史書的限制。這些經(jīng)典的史書傳承了中華文化的重要內(nèi)容,也為我們?nèi)蘸筇剿鳉v史發(fā)展和文化傳承提供了重要的支持和依據(jù)。
    第五段:總結(jié)。
    參加“四史學(xué)習(xí)培訓(xùn)”讓我對(duì)中國(guó)歷史和文化更加熱愛(ài)、更有信仰。我認(rèn)為在今天這個(gè)民族復(fù)興的時(shí)代,了解并傳承好中國(guó)歷史和文化,對(duì)于我們的前途和命運(yùn)都是十分重要的。因此,我將繼續(xù)深入研究《史記》、《漢書》、《三國(guó)志》、《后漢書》這四部史書,鉆研其中的思想內(nèi)涵和歷史價(jià)值,不斷提升自己的人文素養(yǎng)和綜合素質(zhì),為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
    學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)共篇十四
    作為一名學(xué)生,學(xué)習(xí)歷史是我們的必修課程之一。而處于青春年華的我們,對(duì)封塵已久的歷史總是有些抗拒。但是,在學(xué)習(xí)四史的過(guò)程中,我深刻認(rèn)識(shí)到歷史的重要性和學(xué)習(xí)歷史的意義。通過(guò)對(duì)四史的學(xué)習(xí),我不僅了解了中華民族的輝煌歷史,也獲得了一些關(guān)于歷史學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。
    第一段:即刻親歷久遠(yuǎn)歷史的魔力。
    學(xué)習(xí)歷史最讓我感到震撼的是,它能夠讓我即刻親歷久遠(yuǎn)歷史的魔力。通過(guò)學(xué)習(xí)《史記》,我仿佛置身于那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代,親眼目睹秦始皇的威嚴(yán)和漢武帝的偉大。通過(guò)學(xué)習(xí)《漢書》,我仿佛親歷于班固的筆下,經(jīng)歷了東漢的興衰與脈絡(luò)。通過(guò)學(xué)習(xí)《后漢書》,我仿佛看到了三國(guó)演義中著名的英雄人物的真實(shí)面貌。通過(guò)學(xué)習(xí)《資治通鑒》,我仿佛親歷于司馬遷的筆下,見(jiàn)證了中國(guó)歷史的滄桑巨變。這些歷史讓我不再看到一本本封塵的書籍,而是看到了一個(gè)個(gè)真實(shí)的人物,一個(gè)個(gè)生動(dòng)的歷史場(chǎng)景。
    第二段:發(fā)現(xiàn)歷史中的價(jià)值與啟示。
    學(xué)習(xí)歷史不僅讓我發(fā)現(xiàn)其中的價(jià)值與啟示,也讓我對(duì)當(dāng)代社會(huì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)《史記》,我了解到國(guó)家發(fā)展中的治亂興衰,對(duì)政治、軍事有了更深入的認(rèn)識(shí)與理解。通過(guò)學(xué)習(xí)《漢書》,我領(lǐng)悟到一個(gè)遍及整個(gè)中國(guó)歷史的重要問(wèn)題,即國(guó)家注重技術(shù)的發(fā)展才能夠真正的發(fā)展。通過(guò)學(xué)習(xí)《后漢書》,我發(fā)現(xiàn)了中國(guó)古代官僚體系的弊端,以及宗族勢(shì)力對(duì)國(guó)家發(fā)展所帶來(lái)的危害。通過(guò)學(xué)習(xí)《資治通鑒》,我不僅滿足了對(duì)歷史的好奇心,也認(rèn)識(shí)到歷史的重要性以及對(duì)未來(lái)的啟示。在學(xué)習(xí)中我們要不斷總結(jié)歷史規(guī)律,從中尋找對(duì)現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo),而且更要珍惜這歷史給予我們的啟示。
    第三段:掌握歷史研究的方法與技巧。
    在學(xué)習(xí)四史的過(guò)程中,我逐漸學(xué)會(huì)了掌握歷史研究的方法與技巧。學(xué)習(xí)歷史的關(guān)鍵就是學(xué)會(huì)掌握史料的篩選與辨析。因?yàn)闅v史史料的真實(shí)性、完整性和可靠性都會(huì)存在很大的差異,所以我們要學(xué)會(huì)從海量的史料中找出那些最能代表真實(shí)歷史的信息,通過(guò)比較研究形成自己的歷史觀點(diǎn)。同時(shí),歷史學(xué)習(xí)還要善于利用各種輔助工具,如地圖、時(shí)間表等,以便更好地理解和記憶歷史事件。此外,歷史學(xué)習(xí)還要善于深思熟慮,對(duì)歷史事件加以分析,從中提取出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中。
    第四段:感慨歷史的淵博與復(fù)雜。
    通過(guò)對(duì)四史的學(xué)習(xí),我不禁感慨歷史的淵博與復(fù)雜。正如司馬遷在《史記》中所言:“故列者有鼓之而后舞者,有舞然后心悅者,曲突徙薪‘而火生者’,有讀書萬(wàn)言而義不疑者;班志有因戰(zhàn)圍之而當(dāng)機(jī)立斷者,有閉陣圍之而不亂者,有赴深谷之途而錦繡服者,有千里之行而虎狼膽者?!睔v史中的智慧與機(jī)智實(shí)在令人贊嘆,同時(shí)也讓我們感到自己的渺小與不足。在學(xué)習(xí)四史的過(guò)程中,我深深體會(huì)到了歷史的龐大與復(fù)雜,也更加理解了歷史對(duì)一個(gè)國(guó)家和一個(gè)民族的重要意義。
    第五段:感受歷史對(duì)人的熏陶與影響。
    學(xué)習(xí)四史不僅僅是學(xué)習(xí)歷史知識(shí),更是一次對(duì)自己人生觀、價(jià)值觀的洗禮與審視。通過(guò)學(xué)習(xí)四史,我深刻感受到歷史對(duì)人的熏陶與影響。我們要善于從歷史人物身上汲取智慧和勇氣,不斷完善自我,追求真理與偉大。而在我們的追求中,不能忽略過(guò)去的生活,也不能回避歷史的指導(dǎo)與啟示。
    歷史的發(fā)展給我們留下了豐厚的財(cái)富。在學(xué)習(xí)四史的過(guò)程中,我受到了巨大的啟發(fā)和教育。感謝歷史讓我見(jiàn)識(shí)到了千古不變的智慧,感謝歷史讓我領(lǐng)悟到了人生的真諦。學(xué)習(xí)四史不僅是對(duì)歷史的尊重和繼承,更是對(duì)自我的反思與塑造。讓我們珍惜歷史,學(xué)習(xí)四史,為我們的人生添加更多的底蘊(yùn)與品味。
    學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)共篇十五
    “四史”是指《史記》、《漢書》、《三國(guó)志》和《后漢書》四部中國(guó)古代歷史典籍。這些史書不僅是我國(guó)古代史學(xué)的重要寶藏,也是我們了解歷史,認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的重要資源。通過(guò)學(xué)習(xí)四史,我們不僅可以了解中國(guó)古代歷史的發(fā)展脈絡(luò)和政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的變化,還可以泛覽漢唐文藝的精彩之處,體悟到古代文人墨客的精神風(fēng)貌。同時(shí),學(xué)習(xí)四史還能幫助我們深入領(lǐng)會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律,認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)法律、治理等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的啟示,具有重要意義。
    學(xué)習(xí)四史,其收獲是豐富多樣的。首先是拓寬了知識(shí)面,通過(guò)讀史書可以一窺古代歷史的發(fā)展軌跡,了解古人的智慧和成就,還能夠領(lǐng)略到傳統(tǒng)文化和藝術(shù)的魅力。如《史記》中的《太史公自序》,從中可以了解到司馬遷寫作《史記》的初衷和寫作方法;《漢書》中的《大食西域傳》,即《唐高祖實(shí)錄?西域傳》的前身,記錄了唐代文化交流的歷史;《三國(guó)志》中的《魏書》,除了記錄了魏國(guó)的歷史,還記載了許多名人故事,如蔡琰、諸葛恪等;《后漢書》中的《藝文志》,記錄了東漢時(shí)期文化藝術(shù)的繁榮景象。其次,學(xué)習(xí)四史還能培養(yǎng)我們的歷史思維和文化品位。從史書中能學(xué)到很多深刻的道理和價(jià)值觀念,這些關(guān)于人生、倫理、道德、信仰等方面的思考值得我們?nèi)テ肺逗退伎?,有助于我們?gòu)建健康的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。
    第三段:學(xué)習(xí)四史的方法和技巧。
    學(xué)習(xí)四史需要一定的方法和技巧,下面分享幾點(diǎn)個(gè)人體會(huì)。第一,要明確學(xué)習(xí)目的。因?yàn)槭窌嫶?,?nèi)容繁多,學(xué)習(xí)時(shí)需要突出重點(diǎn),抓住自己感興趣的內(nèi)容,從而有針對(duì)性地閱讀。第二,要分類閱讀。對(duì)于一些比較有難度和專業(yè)性的篇章,可以分類閱讀,如分別閱讀政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的內(nèi)容,有助于理清思路,掌握歷史背景和發(fā)展。第三,注重實(shí)踐。學(xué)習(xí)四史,最好的方法就是擴(kuò)展閱讀,挖掘相關(guān)的典籍和史料,還可以結(jié)合考古和博物館等實(shí)物,拓寬知識(shí)面,加深印象。
    學(xué)習(xí)四史,不僅僅是了解歷史,還包含了許多有益的啟示和感受。首先,史書告訴我們歷史的價(jià)值,它不僅僅是一段片段的事實(shí),而是人類智慧和經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶,包含了前輩們對(duì)復(fù)雜社會(huì)現(xiàn)象做出的探索和研究,是人類智慧的歷史繼承。其次,史書也反映了每個(gè)時(shí)代的精神和價(jià)值觀。古代社會(huì)風(fēng)貌與現(xiàn)代不同,然而一些基本思想和價(jià)值觀培養(yǎng)的作用絲毫不減,如農(nóng)耕文化、年節(jié)習(xí)俗、孝道等,這些傳統(tǒng)文化正是中國(guó)文化寶庫(kù)中的重要組成部分。
    第五段:學(xué)習(xí)四史的意義與時(shí)代的聯(lián)系。
    學(xué)習(xí)四史的意義是世代傳承中國(guó)文化的必要途徑之一。雖然現(xiàn)在中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治、技術(shù)等方面都在發(fā)生變化,但四史與中國(guó)的文化和傳統(tǒng)緊密相連。古代的歷史是現(xiàn)代的基石,我們要有文化自信,更要有歷史自信,通過(guò)學(xué)習(xí)歷史反思當(dāng)下,探尋未來(lái),讓中國(guó)更好地走向世界舞臺(tái)中央。四史不僅僅是歷史的長(zhǎng)河,更是現(xiàn)代進(jìn)步的支撐和智慧的滋養(yǎng)。學(xué)習(xí)四史,有益于我們的身心健康,它能打破我們的局限思維,實(shí)現(xiàn)對(duì)文化內(nèi)涵、人文精神、道德情操等方面的升華,促進(jìn)自身的成長(zhǎng)和進(jìn)步。因此,學(xué)習(xí)四史,是一件特別有意義的事情。