真正的智慧來(lái)自于對(duì)世界的觀察與思考，不應(yīng)僅限于書本知識(shí)。如何保持良好的心理狀態(tài)，成就個(gè)人和職業(yè)發(fā)展？如果你不知道怎么寫一份總結(jié)，不妨參考以下這些總結(jié)范文，或許能給你一些啟發(fā)。
三字經(jīng)讀后心得篇一
《三字經(jīng)》是我們學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化必不可卻的入門之書。據(jù)材料引見，《三字經(jīng)》是中國(guó)近年來(lái)傳布最廣的啟蒙讀物，還被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界兒童道德叢書》。全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文筆天然流利，深入淺出，講究押韻，朗朗上口，很是適合背誦識(shí)記，百讀不厭。內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地輿、倫理和道德，以及一些傳說(shuō)，普遍流傳而又言簡(jiǎn)意賅。
《三字經(jīng)》作者具有不凡的歸納綜合和言語(yǔ)表達(dá)能力，這從其對(duì)歷史的表述中便可見一斑，文中對(duì)中國(guó)上下五千年歷史的變遷，寥寥三百余字，卻集其要點(diǎn)和精髓，讓人耳目一新，頗有登高望遠(yuǎn)，一覽眾山小之意。如”夏有禹，商有湯，周文武，稱三王。夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。湯伐夏，國(guó)號(hào)商。六百載，至紂亡。周武王，始誅紂。八百載，最長(zhǎng)久?！傲攘葦?shù)字，卻包含了夏商周三代的先后順序，”三王“所指、三個(gè)朝代的建國(guó)君王、延續(xù)時(shí)間，以及從夏朝起頭摒棄禪讓、王位世襲等豐碩的知識(shí)。
雖然重在傳道可是并非枯燥的說(shuō)教它記載了大量的歷史人物和故事如孟母三遷、孔融讓梨、黃香孝父、孔子拜師、趙普讀《論語(yǔ)》、公孫弘抄書、孫敬頭吊頸讀書、蘇秦錐刺股讀書、孫康映雪讀書等這讓人在學(xué)習(xí)中添了不少樂(lè)趣也讓讀者對(duì)為人、處事、求學(xué)、結(jié)交等方面有了更為直觀的體驗(yàn)。
《三字經(jīng)》在結(jié)尾時(shí)提出了一個(gè)重要問(wèn)題，就是給子孫兒女留下什么遺產(chǎn)。作者的立場(chǎng)是”人遺子，金滿籯;我教子，獨(dú)一經(jīng)。“他說(shuō)世人留下許多金銀財(cái)富給兒女，我呢?教育后代，唯有一冊(cè)經(jīng)書而已。在教育后代的問(wèn)題上，很附和現(xiàn)代觀念。
解讀《三字經(jīng)》能讓更多文化并不高的人也能理解文化，使文化通俗化。讀完《三字經(jīng)》，能對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化有進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，可以陶冶情操，提高涵養(yǎng)，弘揚(yáng)正氣。
我的書房中多了一個(gè)新成員：《三字經(jīng)》，那是我特地去書店買來(lái)為自己”補(bǔ)課“之用的。閑暇之時(shí)，隨手翻閱，細(xì)細(xì)品味，其味無(wú)窮。
“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……?！焙倩丶遥吹阶x小學(xué)的侄兒正在背誦《三字經(jīng)》，便隨手翻閱起來(lái)，讀后竟愛不釋手，感嘆自己幼時(shí)沒(méi)能閱讀之，真是一個(gè)很大的遺憾。
《三字經(jīng)》讓我對(duì)先人博大精深的文化遺產(chǎn)有了更為直觀的認(rèn)識(shí)，對(duì)作者廣博的學(xué)識(shí)、高深的概括能力和宏觀把握能力肅然起敬，為古代教育者獨(dú)特的教育方法深深折服。
我出身農(nóng)家，蒙學(xué)時(shí)期沒(méi)有師長(zhǎng)指點(diǎn)誦讀過(guò)《三字經(jīng)》，其實(shí)那時(shí)家庭也沒(méi)有條件給我買課外書。高中時(shí)被分流到理科班，從此與國(guó)學(xué)類書籍更加疏遠(yuǎn)。盡管求學(xué)中耳聞過(guò)《三字經(jīng)》及其中的少量名句，但是從來(lái)不曾全文通讀過(guò)。
中國(guó)歷史上下五千年，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古國(guó)的文明博大精深，浩如煙海。盡管由于作者所處時(shí)代的人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)有一定的局限性，成書于封建時(shí)代的書籍難免會(huì)夾帶一些封建思想的糟粕，但這并不影響《三字經(jīng)》成為我們特別是兒童學(xué)習(xí)中華文化和文明不可多得的入門之書。
據(jù)資料介紹，《三字經(jīng)》最初版本是由南宋學(xué)者王應(yīng)麟所作，后來(lái)在千百年的流傳中，被許多人增補(bǔ)加工，形成了多個(gè)版本?！度纸?jīng)》是中國(guó)近8來(lái)流傳最廣的啟蒙讀物，還被聯(lián)合國(guó)教科文組織選入兒童道德教育叢書。
《三字經(jīng)》中一些句子是從古代儒家經(jīng)典中演化而來(lái)的，較好地表達(dá)出中國(guó)古代傳統(tǒng)教育思想的精華。許多名言警告，已成為一代又一代人為人、勤學(xué)、處事、交友、行為的座右銘。關(guān)于為人，如”首孝弟，次見聞“;”父子恩，夫婦從;兄則友，弟則恭;長(zhǎng)幼序，友與朋“;關(guān)于教子，如”養(yǎng)不教，父之過(guò)“，”教不嚴(yán)，師之惰“，關(guān)于勸學(xué)，如”玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知義“;”茍不學(xué)，曷為人“;”勤有功，戲無(wú)益“等，可謂金玉良言。
吸取全面的知識(shí)營(yíng)養(yǎng)，方能成就全面發(fā)展的人。從這個(gè)角度而言，《三字經(jīng)》可謂是一塊”全營(yíng)養(yǎng)飴糖“。說(shuō)它”全營(yíng)養(yǎng)“，是因?yàn)椤度纸?jīng)》僅一千多字，語(yǔ)言極其簡(jiǎn)練，內(nèi)容卻非常豐富，包括人生哲理、教子、勸學(xué)、常識(shí)、道德、禮儀、經(jīng)書和借鑒等，擇其要而去其枝葉，勘稱”袖珍而濃縮的百科全書“。
比如常識(shí)篇，天文地理歷史自然藝術(shù)生物等等，幾乎囊括了當(dāng)時(shí)人們已認(rèn)識(shí)的各類主要知識(shí)。說(shuō)它是”飴糖“，一是指其”口感“舒適，全文結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，文筆自然流暢，深入淺出，講求押韻，朗朗上口，非常適合兒童包括成人背誦識(shí)記;二是指其具有”緩釋“功能，對(duì)兒童而言，識(shí)記后未必能全面理解，卻能指導(dǎo)其日后的學(xué)習(xí)，并隨著年齡的增長(zhǎng)和學(xué)識(shí)的增多逐步理解它;三是指其具有回味豐富的功能，即使對(duì)于理解了其內(nèi)容的成人而言，也是常讀常新，百讀不厭。
《三字經(jīng)》作者具有非凡的概括和語(yǔ)言表達(dá)能力，這從其對(duì)歷史的表述中便可見一斑。文中對(duì)于中國(guó)上下五千年歷史的變遷，寥寥三百余字，卻集其要點(diǎn)和精華，讓人耳目一新，頗有登高遠(yuǎn)望、一覽眾山小的感慨。
如”夏有禹，商有湯。周文武，稱三王。夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。湯伐夏，國(guó)號(hào)商。六百載，至紂亡。周武王，始誅紂。八百載，最長(zhǎng)久?！傲攘?8個(gè)字，卻包含了夏商周三代的先后順序、”三王“所指、三個(gè)朝代的開國(guó)君王、延續(xù)時(shí)間，以及從夏朝開始摒棄禪讓、王位世襲等豐富的知識(shí)。
回想自己從小學(xué)到大學(xué)一直都在學(xué)習(xí)中國(guó)歷史，卻仍然對(duì)于各個(gè)朝代先后順序、重要?dú)v史事件、延續(xù)時(shí)間等顛三倒四或者一知半解，真是感慨萬(wàn)千。
《三字經(jīng)》雖然重在傳道，但是并非枯燥說(shuō)教，而是結(jié)合了大量的歷史人物和故事，如孟母三遷，孔融讓梨，黃香孝父，孔子拜師，趙普讀《論語(yǔ)》，公孫弘抄書，孫敬頭懸梁讀書，蘇秦錐刺股讀書，孫康映雪讀書等。這讓人在學(xué)習(xí)中添了不少樂(lè)趣，也讓讀者理解為人、處事、求學(xué)、交友等的道理有了更為直觀的體驗(yàn)。
仁者見仁，智者見智。作為一名教育工作者，《三字經(jīng)》還讓我深刻地體會(huì)到，全面均衡的知識(shí)是一個(gè)有機(jī)整體，割裂開來(lái)教授，其作用往往大打折扣;掌握知識(shí)的精華，因材施教，并以獨(dú)特的方式傳授給學(xué)生，是一門非常高深的學(xué)問(wèn)。
相信你在閱讀之后，會(huì)比我有更多獨(dú)到的見解和體會(huì)。
仔細(xì)看過(guò)后，其中我最喜歡的句子是:“學(xué)與思，琢與磨，知與行，相交錯(cuò)。成于勤，毀于惰，荒于嬉，敗于奢。省吾身，思己過(guò)，言必行，行必果。敗與勝，非天命，得與失，乃互生?！薄皩W(xué)與思，琢與磨，知與行，相交錯(cuò)。”意思是說(shuō)只有把學(xué)習(xí)與思考結(jié)合起來(lái)，我們才能收到真實(shí)的效果。我們既要重視行動(dòng)，也要重視認(rèn)知，兩相促進(jìn)，才能塑造健全人格。牛頓就是經(jīng)過(guò)反復(fù)的思考，發(fā)現(xiàn)了“萬(wàn)有引力”，居里夫人也是經(jīng)過(guò)觀察，然后反復(fù)思考，再試驗(yàn)，才發(fā)現(xiàn)了“鐳”，所以我們要學(xué)會(huì)思考。
“成于勤，毀于惰，荒于嬉，敗于奢?！笔钦f(shuō)學(xué)業(yè)和事業(yè)的成功要靠刻苦勤奮。人不能過(guò)度的追求享受，否則就會(huì)敗在自己的手中。韓愈的《進(jìn)學(xué)解》里說(shuō):“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S”，強(qiáng)調(diào)了勤奮思考的重要性。許多人的失敗是因?yàn)閼?，一個(gè)人過(guò)于貪玩、貪圖安逸，就會(huì)自己荒廢自己。只有勤奮才能獲得成功。
“省吾身，思己過(guò)，言必行，行必果?！笔钦f(shuō):每天反省自己、思考自己的過(guò)錯(cuò)是種自我修養(yǎng)的方法，講究誠(chéng)信，說(shuō)了的話就一定要做?！拔崛杖∥嵘怼边@句話出自《論語(yǔ)·學(xué)而第一》:“曾子曰:‘吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?’”意思是說(shuō)，曾子每天從三個(gè)方面反省自己:為別人出主意辦事有沒(méi)有不忠實(shí)的地方?與朋友交往有沒(méi)有不講信用的地方?老師傳授的知識(shí)和技藝是否溫習(xí)了?還有一句話叫“人而無(wú)信，不知其可也”，強(qiáng)調(diào)人說(shuō)話要算數(shù)，要有信用?？鬃诱J(rèn)為，君子以言過(guò)其實(shí)，說(shuō)了不做為恥辱，為人應(yīng)言行一致，說(shuō)到做到。
“敗與勝，非天命，得與失，乃互生?！弊约旱某晒εc失敗不是天注定，命運(yùn)掌握在自己的手中。人生的所得與所失是相互聯(lián)系、相互依存的，我們?cè)凇暗谩迸c“失”之間作自我調(diào)節(jié)，使自己的心態(tài)保持平衡。
《新三字經(jīng)》令我愛不釋手，能讓我們學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),真是一本好書!
這本書內(nèi)容非常豐富，不論是天文地理、社會(huì)家庭，還是歷代興衰、文化變遷，都在其中;書中更是包含了傳統(tǒng)倫理道德的精華，闡述了豐富深刻的人生哲理。我在三字經(jīng)中看到了幾段印象深刻的段落。
例如這段話：“犬守夜，雞司晨，茍不學(xué)，曷為人?蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學(xué)，不如物?！彼拇笠馐牵汗纺茉谝估锾嫒丝词丶议T，雞會(huì)在每天早晨天亮?xí)r報(bào)曉。人如果不用心學(xué)習(xí)，迷迷糊糊過(guò)日子，有什么資格稱為人呢?蠶能吐絲以供人們做衣料，蜜蜂可以釀制蜂蜜，供人們食用。人如果不努力學(xué)習(xí)，以自己的知識(shí)、技能來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，那還真不如這些小動(dòng)物呢。
還有這個(gè)段落也很好：“如囊螢，如映雪。家雖貧，學(xué)不輟。如負(fù)薪，如掛角。身雖勞，猶苦卓。意思是：車胤捉來(lái)螢火蟲放在紗袋里，用它來(lái)照明讀書。孫康則利用積雪的反光來(lái)讀書。他們兩人雖然家境貧苦，卻能在艱苦的條件下繼續(xù)求學(xué)。
漢朝的朱買臣，以砍柴維持生活，每天邊擔(dān)柴邊讀書。隋朝的李密，放牛時(shí)把書掛在牛角上，有時(shí)間就讀。他們雖然很勞累，但仍堅(jiān)持讀書，意志超過(guò)了常人。這段話有一個(gè)相關(guān)的故事，講的是東晉大臣車胤從小就愛讀書，但他家里很窮，窮得連買燈油的錢都沒(méi)有。這可怎么辦呢?夏天的一個(gè)夜晚，車胤看見許多螢火蟲在空中飛舞，發(fā)出一閃一閃的亮光，就靈機(jī)一動(dòng)，捉了許多螢火蟲，放在紗布袋里，掛在自己的書桌上方。小車胤就借著螢火蟲發(fā)出的光亮來(lái)讀書。車胤勤奮讀書，長(zhǎng)大后成了令人尊敬的大學(xué)者。
讀完了《三字經(jīng)》這本書，我受益匪淺。我應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己的學(xué)識(shí)和本領(lǐng)，要做一個(gè)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)有用的人。凡是勤奮上進(jìn)的人，都會(huì)有所成就;而只顧嬉戲玩耍，浪費(fèi)了大好時(shí)光，是毫無(wú)益處的。所以我們要在年少時(shí)努力學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己，長(zhǎng)大后就能學(xué)以致用，替國(guó)家效力，為人民謀福利。
《三字經(jīng)》是古代啟蒙教育的著名教材，影響極其深遠(yuǎn)。全書三字一句，兩句一韻，讀起來(lái)朗朗上口，易誦易記，值得我們?nèi)ラ喿x。
中華民族的燦爛文化一直屹立于世界之巔，其中以少數(shù)兒?jiǎn)⒚勺x物《三字經(jīng)》最為典型。我也覺(jué)得這本書很好，這本書三字一句，含義簡(jiǎn)單易懂，讀起來(lái)朗朗上口。
“人之初，性本善;性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”人的本性差距不大，但是由于受到后天外來(lái)環(huán)境的熏染，差距越來(lái)越大?！捌埐唤蹋阅诉w。教不嚴(yán)，師之惰……”如果不接受教育，善良的本性也會(huì)受到遷移，而學(xué)習(xí)的根本辦法，就是專一。教育就是挖掘他們本性的善良，讓他們有一個(gè)健康向上的人生態(tài)度。
對(duì)于學(xué)習(xí)，最重要的一條就是專一。所謂“一心不能二用”。《三字經(jīng)》中的每一句，都有著一些道理在其中，雖只有短短的三句話，但讓我受益匪淺。
記得，我看過(guò)這樣的一個(gè)故事。古時(shí)候，一個(gè)孩子，被稱為“南方才子”，他就是唐伯虎。他從小擅長(zhǎng)畫畫。一次，他被別人叫去幫忙作畫，還得到了獎(jiǎng)勵(lì)?；丶液螅堰@件事告訴了媽媽，并自稱在這很有名氣，畫畫得不錯(cuò)。媽媽聽后，沒(méi)有回答。過(guò)了幾天，媽媽要他去附近的一位老師家中學(xué)畫，唐伯虎就去了。
唐伯虎跟著老師認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)，不知不覺(jué)就已經(jīng)學(xué)了一年多了，老師說(shuō)他進(jìn)步很大，可以回家了，并準(zhǔn)備了飯菜送他，飯前，他看見窗外的風(fēng)景很美，學(xué)了一年多了，還沒(méi)發(fā)現(xiàn)這處美景，準(zhǔn)備把腦袋探出窗外仔細(xì)看看時(shí)，“呯”地一聲，撞到了玻璃，窗戶明明是開著的啊?怎么……唐伯虎用手一碰，才恍然大悟，哦!原來(lái)這是老師畫的畫啊!真是栩栩如生!我離這個(gè)境界還遠(yuǎn)著呢!老師來(lái)了，他就要求還學(xué)幾年，當(dāng)然老師就同意了。
轉(zhuǎn)眼間又學(xué)了4年多，畫藝比以前好了許多，這4年中，他十分刻苦，果然畫技有了很大的長(zhǎng)進(jìn)。
這個(gè)故事告訴我了許多道理，茍不教，父之過(guò)，教不嚴(yán)，師之惰，這在這個(gè)故事中體現(xiàn)的很好，學(xué)習(xí)是自已的事，在學(xué)習(xí)中一定要認(rèn)真刻苦，比如：有兩個(gè)孩子，從小一樣，但有一個(gè)孩子十分刻苦，做事很認(rèn)真，而另一個(gè)很懶惰，遇到困難就怕了，最終誰(shuí)會(huì)成功，一看就知道。
小時(shí)候，不分高低，而每個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的努力后，就會(huì)有明顯的差距。努力，勤奮……就是成功的第一要素。如果以前沒(méi)做到，那么，從現(xiàn)在開始，改掉壞習(xí)慣，做到《三字經(jīng)》中的每一條。
《三字經(jīng)》，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地三個(gè)字，句中卻蘊(yùn)含著大道理，每一句都給我們不同的啟發(fā)，讓我受益匪淺，讓我們努力做到每一條，加油!
三字經(jīng)讀后心得篇二
朗朗乾坤，得萬(wàn)古之靈氣，孕千年文化之精髓，成千古曠世之奇書，《三字經(jīng)》橫空出世!小子對(duì)此奇書甚有感觸，即書一文，此亦個(gè)人之意，又亦兒戲之言，不可當(dāng)真也!
何謂此書奇之?其一奇，以三言韻句成句，自成一體，易讀易記，通俗易懂;其二奇，孕千年中華文化之精髓，這部?jī)H有一千五百多字的小書，竟融“歷史、地理、人物、天文氣象、詩(shī)書禮樂(lè)、教育、哲學(xué)”于一體?？芍^學(xué)一書而通萬(wàn)卷也!但是，我們要把《三字經(jīng)》與當(dāng)時(shí)的歷史條件聯(lián)系起來(lái)思考，正確地認(rèn)識(shí)，主動(dòng)汲其精華，剔其糟粕。
親情、孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德。“融四歲，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知?！薄跋憔琵g，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”?？兹谒臍q就知道讓大梨給長(zhǎng)兄;黃香九歲便主動(dòng)孝順父親而無(wú)怨無(wú)悔。
重視子女教育和歷史教育亦是優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)?！拔裘夏?，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼”“玉不琢，不成器”。這體現(xiàn)我國(guó)對(duì)教育的重視?！度纸?jīng)》還將整個(gè)中國(guó)歷史濃縮在一起，易學(xué)易記，并且專門談到學(xué)習(xí)歷史的方法。
總之，這一切都表現(xiàn)了古代中華兒女的傳統(tǒng)美德與我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是我們中華兒女的驕傲。
但是，我不得不再重申一遍，由于當(dāng)時(shí)的歷史與政治原因，造成了許多不可忽視的問(wèn)題，使《三字經(jīng)》多了幾分糟粕：三綱五常。所謂“三綱”，即“君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V”，“三綱者，君臣義，父子親，夫婦順”，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的人們愚昧地認(rèn)為有了“三綱”，就會(huì)形成君順臣良，父慈子孝，夫和婦順的社會(huì)安定局面;所謂五常，即“仁、義、禮、智、信”，“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”。這是人人都必須遵守這些基本道德底線，不容打破。只是可憐當(dāng)時(shí)的人啊!一心認(rèn)為三綱五常可以維護(hù)家族、國(guó)家秩序，所以大肆宣言三綱五常并親身踐行，實(shí)際上這不過(guò)是富有的統(tǒng)治者對(duì)被統(tǒng)治者在倫理道德和法律上施加的.緊箍咒而已。
總而言之，《三字經(jīng)》這本奇書，其精華就在于對(duì)親情、孝順的張揚(yáng)，對(duì)后天教育和歷史教育的重視。其糟粕亦昭然若揭：以三綱五常為核心的封建道德，兩千年來(lái)一直是束縛中國(guó)人思想和行為的繩索。
我們一定要記住，《三字經(jīng)》所體現(xiàn)的中華文化博大精深，需要我們?nèi)ゼ橙【A，剔其糟粕，最后發(fā)揚(yáng)光大至世界。
經(jīng)歷了多少滄海桑田，經(jīng)過(guò)了多少風(fēng)風(fēng)雨雨，中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。其中以少兒?jiǎn)⒚勺x物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書最大的特點(diǎn)就是三字一句、含義簡(jiǎn)單易懂、讀起來(lái)朗朗上口，但至今為止還未探索出這本書的作者，即使如此，有些人們也把它譜成曲，讓優(yōu)美的旋律凈化心靈，升華個(gè)人思想，讓你在體味韻律的同時(shí)，獲得并體察到了人生存在的意義以及人的內(nèi)心世界。
人之初，性本善。
這兩句放在《三字經(jīng)》的開頭，一語(yǔ)雙關(guān)，既從人的本性開始寫起，結(jié)構(gòu)明確，也闡述了人的本性，即人出生的時(shí)候，天性本來(lái)是善良的，通過(guò)錢文忠教授介紹：最初提出這一觀點(diǎn)的人是儒家思想創(chuàng)建者孟子。在孟子的言論中，重點(diǎn)以“仁”為主，我同意這種看法，因?yàn)檫@種觀點(diǎn)可以使很多人避免“霧里看花”，從而走上不歸之路，人性本善，是人類內(nèi)心世界真是的寫照。
性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。
人的本性差距不大，但是由于受到后天外來(lái)環(huán)境的熏染，差距越來(lái)越大?？梢娫诠糯?，就有人對(duì)“后天環(huán)境”做出了評(píng)價(jià)，認(rèn)為導(dǎo)致人性不同的根本原因是受到外來(lái)因素的影響，這句“古訓(xùn)”一直沿用至今。在這個(gè)繁華都市，形形色色的事物，在給人們?cè)鎏順?lè)趣的同時(shí)，也在無(wú)形中改變了人們的天性，沉溺于其中，從而便有了教育。
茍不教，性乃遷，教之道，貴以專。
“如果不去接受教育，善良的本性就會(huì)受到變遷，而學(xué)習(xí)的根本辦法，就是專一”。這是錢文忠教授對(duì)這句話的理解，我對(duì)這句話，情有獨(dú)鐘，因?yàn)槿诵愿竦酿B(yǎng)成是要受到后天教育的影響，對(duì)于18歲以下未成年人，他們沒(méi)有辨別是非的能力，很容易受到不良因素的影響，上網(wǎng)、打游戲、逃學(xué)、說(shuō)臟話，這些現(xiàn)象在中學(xué)生中已經(jīng)是很普遍了，而教育就是挖掘他們本性的善良，讓他們有一個(gè)健康向上的人生態(tài)度，這才是社會(huì)發(fā)展的要求。
對(duì)于學(xué)習(xí)，最重要的條件就是專一。所謂“一心不能二用”。古時(shí)，有“江南才子”之稱的唐伯虎。幼時(shí)，也因“心不?！倍艿嚼蠋煹慕陶d，但最終當(dāng)他悟出其中的道理時(shí)，技藝已經(jīng)超過(guò)了他的老師。是在我們的學(xué)習(xí)生活中，為什么有成績(jī)好壞之分呢?仔細(xì)想想最根本還是自己的心思問(wèn)題，是不是花心思學(xué)習(xí)了，是不是“用心專一”了。當(dāng)機(jī)會(huì)從身邊溜走的時(shí)候，要想想當(dāng)時(shí)為什么不用心一點(diǎn)兒呢?《三字經(jīng)》的經(jīng)典語(yǔ)句，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發(fā)芽。
三字經(jīng)讀后心得篇三
今天我在家里看了一本讓我難忘的書，書名叫列寧的故事。
想必大家對(duì)列寧這個(gè)人的名字并不陌生，大家都知道列寧是俄國(guó)人。列寧領(lǐng)導(dǎo)人民建立了蘇維埃俄國(guó)，開創(chuàng)了人類使上的第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，列寧也永遠(yuǎn)成為了我心目中最值得敬仰的人，我記得列寧說(shuō)過(guò)的一句話;要想成就一件大事業(yè)，必須從小事做起。他的意思是;不積跬步無(wú)以至千里。就像走路一樣。你說(shuō)，我要徒步去歐洲旅行。你打理好行囊?？删褪遣怀黾议T。那你什么時(shí)候才能到歐洲。就是這個(gè)意思。讀了這本書我也要像列寧一樣，做一個(gè)有理想和有抱負(fù)的人。
我看了列寧童年的3個(gè)故事。第一個(gè)是《玻璃瓶》講的是列寧去姑姑家，和小朋友做游戲時(shí)不小心把姑姑家的'玻璃瓶摔破了，列寧跟著小朋友說(shuō)不是他摔破的?；氐郊伊袑幙偢械诫y受，就主動(dòng)給媽媽講，并寫信向姑姑承認(rèn)了錯(cuò)誤。第二個(gè)是《賽跑滑雪……》，列寧從小就愛鍛煉身體，他經(jīng)常和姐姐、妹妹、小朋友玩賽跑、爬樹、捉迷藏、滑雪等游戲，把身體鍛煉得結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的。第三個(gè)《摘櫻桃》，列寧經(jīng)常幫媽媽到果園里澆水，媽媽到果園里澆水，媽媽告訴他們不能摘樹上沒(méi)有成熟的果子吃，列寧很聽話，和小朋友們只揀成熟后掉在地上的果子，到6月20日爸爸生日時(shí)，媽媽讓大家摘樹上的'櫻桃?？赐旰螅冶煌甑牧袑幍男袨樗袆?dòng)，也要像列寧那樣做誠(chéng)實(shí)的孩子，敢于承認(rèn)錯(cuò)誤，積極參加體育鍛煉，熱愛勞動(dòng)，遵守紀(jì)律，做一名好學(xué)生。
三字經(jīng)讀后心得篇四
我們是炎黃子孫——龍的傳人，世世代代我們都誦讀著千古流傳經(jīng)典的文化遺產(chǎn)。其中《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》是古代每個(gè)兒童必不可少讀的經(jīng)典著作。
《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華，是國(guó)學(xué)經(jīng)典之一。它易讀、易記、易解?！度纸?jīng)》內(nèi)容豐富多彩，有自然常識(shí)、有歷史故事、有道德常規(guī)、也有人生哲理。它教會(huì)我們知識(shí)，也教會(huì)我們做人做事，還教會(huì)我們要認(rèn)真讀書以及如何讀書。
從小爸媽就教育我們，要多讀書。五歲時(shí)，爸媽就特地給我買了一本《三字經(jīng)》和《唐詩(shī)三百首》。我一打開，天啊!全是字，我的頭都大了!上小學(xué)的時(shí)候，我才知道要用閱讀來(lái)充實(shí)自己，當(dāng)我打開書柜，拿出《三字經(jīng)》時(shí)，上面有一層厚厚的灰塵。打開第一頁(yè)“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！边€挺有趣的：三字一句，兩字一韻，使人讀起來(lái)瑯瑯上口。
我開始背了，“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”再看意思：“人生下來(lái)的時(shí)候都是好的，只是由于成長(zhǎng)過(guò)程中，后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。飽含人生哲理，我心想：這么好的文章，我一定要看完!
三字經(jīng)讀后心得篇五
寒假里，我學(xué)習(xí)了《三字經(jīng)》，從中學(xué)到了很多做人的道理。
《三字經(jīng)》作者乃南宋王應(yīng)麟。此書有七百多年的歷史，一千多字。它共包括6部分內(nèi)容。第1部分從“人之初，性本善”到“人不學(xué)，不知義”，講述教育和學(xué)習(xí)對(duì)兒童的重要性。第2部分“為人子，方少時(shí)”至“首孝悌，次見聞”，講述要孝敬父母、敬重兄長(zhǎng)。第3部分從“知某數(shù)，識(shí)某文”到“此十義，人所同”，介紹了一些生活常識(shí)。第4部分從“凡訓(xùn)蒙，須講究”到“文中子，及老莊”介紹了一些古代重要的典籍和兒童讀書的程序。第5部分從“經(jīng)子通，讀諸史”到“通古今，若親目”介紹了中國(guó)的歷史。第6部分從“口而誦，心而惟”至“戒之哉，宜勉力”，教導(dǎo)我們要從小認(rèn)真學(xué)習(xí)。
我發(fā)現(xiàn)《三字經(jīng)》中的很多話都是金玉良言，尤其是“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。”東漢人黃香九歲時(shí)就知道孝敬父親，替父親暖被窩，等到被窩暖和了，他才請(qǐng)父親上床。這個(gè)故事對(duì)我觸動(dòng)很大。于是我就向黃香學(xué)習(xí)，替媽媽暖被窩。媽媽說(shuō)：“孝敬父母不僅表現(xiàn)在替父母暖被窩，更重要的是要明事理，讓父母少操心。”
“融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知?！币步o了我很多啟發(fā)。漢朝人孔融家里種了一棵梨樹。他四歲的時(shí)候就把大的梨讓給兄長(zhǎng)，把最小的梨留給自己。我要向孔融學(xué)習(xí)，像他那樣謙讓同學(xué)。
“披浦編，削竹簡(jiǎn)。彼無(wú)書，且知勉?！边@一段話說(shuō)的好。只有刻苦學(xué)習(xí)才能扭轉(zhuǎn)貧苦的命運(yùn)，我要向路溫舒和公孫弘學(xué)習(xí)，兒時(shí)努力學(xué)習(xí)，將來(lái)成大器。
“頭懸梁，錐刺股?！狈謩e講了晉朝的孫敬在讀書時(shí)把自己頭發(fā)拴在屋梁上以免自己打瞌睡、戰(zhàn)國(guó)時(shí)的蘇秦每當(dāng)讀書疲倦時(shí)就用錐子刺大腿以免自己睡著的故事。從這句話我想到了讀書不能因?yàn)橐稽c(diǎn)疲倦就放棄，疲倦時(shí)也要自我督促。
《三字經(jīng)》真是一本千古名作!它能讓我們的品行變得更完美，怪不得學(xué)校要求我們讀這本書。
三字經(jīng)讀后心得篇六
這個(gè)學(xué)期，學(xué)校開展了“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)。老師向我們推薦了好多古今經(jīng)典詩(shī)文，而我最喜歡讀的就是《三字經(jīng)》。它是我國(guó)明清時(shí)期的兒童啟蒙課本，作者是宋代的王應(yīng)麟。這本書最大的特點(diǎn)就是含義簡(jiǎn)單易懂，還有些人們也把它譜成曲，讓優(yōu)美的旋律凈化心靈。這本書告訴我們?cè)S多關(guān)于歷史、天文、地理、道德等許多知識(shí)，正符合古人們說(shuō)的話：“熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮?！边@本書共一千多字，三字一句，句句押韻，讀起來(lái)朗朗上口，很有節(jié)奏感，令我百讀不厭。
同學(xué)們，你們知道“人之初，性本善”是什么意思嗎?我小時(shí)候初讀《三字經(jīng)》時(shí)，就稀里糊涂地認(rèn)為人小時(shí)候都是善良的，并不真正明白它的意思。其實(shí)，它的意思是：人在最初，本性是善良的。這樣善良的本性大家都差不多，只是在成長(zhǎng)過(guò)程中，由于后天的努力、生活環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣，品行也就有了好與壞的差別。所以，我們從現(xiàn)在起就要好好學(xué)習(xí)，區(qū)分善惡，才能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
當(dāng)我讀到“玉不琢，不成器”時(shí)，就好像看到了一塊剛剛出土的玉，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年精雕細(xì)琢，終于成了一塊盡善盡美的玉。玉如果不打磨雕刻，不會(huì)成為精美的器物。由此，我聯(lián)想到了后半句：人不學(xué)，不知義。人要是不學(xué)習(xí)，不經(jīng)過(guò)刻苦磨練，就不能成才。再比如說(shuō)“首孝悌，次見聞”吧!這句話告訴我們一個(gè)人首先要學(xué)的是孝敬長(zhǎng)輩，再學(xué)習(xí)其他知識(shí)。從現(xiàn)在開始，我們就應(yīng)該孝敬父母，友愛兄弟。
從“一而十，十而百”到“絲與竹，乃八音”，都給我們講述了豐富的知識(shí)。例如：十進(jìn)位算術(shù)方法、日常生活常識(shí)、國(guó)家地區(qū)溫度等。而最后“勤有功，戲無(wú)益。戒之哉，易勉力”告誡我們要時(shí)刻提醒自己，珍惜大好的時(shí)光，持之以恒地讀書學(xué)習(xí)，那么你就一定會(huì)得到豐厚的收獲，你的思想和學(xué)識(shí)就會(huì)愈加豐富。你也將會(huì)作出更多貢獻(xiàn)，這樣才不枉人生在世。我們要用“少壯不努力，老大徒傷悲”這句話時(shí)刻提醒自己。
讀了《三字經(jīng)》后，我的感受更深了，因?yàn)槲颐靼琢嗽S多做人的道理。比如說(shuō)：“做人要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，做人要厚道，尊敬父母，有意志力和奮斗力，要有高尚情操。因?yàn)樘拱拙酮q如是城市和勇敢的生成物質(zhì)，我們要擁有良書，喲工友益友，擁有一顆純潔的人，這會(huì)是理想中最完美的生活。用你那純樸的心靈去體驗(yàn)別人的困苦不堪，可以去聽見遠(yuǎn)方的呼喚。讓你去了解，去親近社會(huì)與大自然。
三字經(jīng)讀后心得篇七
莎士比亞說(shuō)：“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品?！蔽矣X(jué)得，如果生活里沒(méi)有書籍，就像天空中沒(méi)有太陽(yáng)，就像鳥兒沒(méi)有翅膀，就像饑餓的人沒(méi)有食物。自記事以來(lái)，我看過(guò)不少有趣的書，如《格林童話》、《安徒生童話》、《三字經(jīng)》、《藍(lán)色經(jīng)典神話》等。其中，我最喜歡看的一本書是《三字經(jīng)》。
《三字經(jīng)》是我的良師益友。記得有一次我的數(shù)學(xué)考砸了，一整天都像霜打的茄子——蔫蔫的。百無(wú)聊賴之時(shí)，我漫不經(jīng)心地捧起《三字經(jīng)》來(lái)讀。當(dāng)我看完《刺股苦讀》這篇故事后，心靈受到了極大的震動(dòng)。一個(gè)連家人都看不起他的蘇秦，面對(duì)生活中的種種不順，發(fā)奮苦讀，最終成為一名杰出的政治家?？纯刺K秦，想想自己，自信似一股清泉重新噴涌而出，瞬間滋潤(rùn)了整個(gè)心田。于是，我暗暗地下定決心，從哪里跌倒，就從哪里爬起來(lái)，下次一定要取得好成績(jī)。
《三字經(jīng)》，是一條通往我心靈深處的小徑;是一面能時(shí)刻讓我發(fā)現(xiàn)自己不足之處的明鏡;更是一個(gè)我向品德高尚的人學(xué)習(xí)的窗口。有她相伴，在我悲哀的時(shí)候可以給予我安慰;在我消沉的時(shí)候可以給予我自信;在我得意的時(shí)候讓我恢復(fù)平靜;在我迷茫的時(shí)候給我指明前進(jìn)的方向。
我喜歡看書，更愛看《三字經(jīng)》。
三字經(jīng)讀后心得篇八
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”書房中傳出我朗朗的讀書聲。我正在讀一本中華經(jīng)典書籍——《三字經(jīng)》呢。
這個(gè)學(xué)期，學(xué)校開展了“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)。教師向我們推薦了好多古今經(jīng)典詩(shī)文，而我最喜歡讀的就是《三字經(jīng)》。它是我國(guó)明清時(shí)期的兒童啟蒙課本，作者是宋代的王應(yīng)麟。這本書共一千多字，三字一句，句句押韻，讀起來(lái)朗朗上口，很有節(jié)奏感，令我百讀不厭。
我的這本《三字經(jīng)》不僅僅有它的原文，并且還有注釋和相關(guān)的故事，圖文并茂，使我讀起來(lái)興趣盎然。
讀《三字經(jīng)》，讓我懂得謙讓、孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德?！叭谒臍q，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知”是講孔融四歲就明白把大梨讓給哥哥;“香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”是講黃香九歲就明白用身體把被窩焐暖讓父親休息;“首孝弟，次見聞。知某數(shù)，識(shí)某文”是說(shuō)人應(yīng)當(dāng)首先孝順父母，尊敬兄長(zhǎng)，其次才是增長(zhǎng)見識(shí)，學(xué)習(xí)知識(shí)。
讀著這些資料，我不禁感到一陣陣臉紅。我是爸爸媽媽的“掌上明珠”，只要我開口，要什么就有什么，真可謂“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”。我一向以為父母為我所做的一切都是應(yīng)當(dāng)?shù)?，從?lái)沒(méi)有想到為他們做些什么。每當(dāng)學(xué)習(xí)不順心的時(shí)候，甚至還會(huì)向父母亂發(fā)脾氣呢。和孔融、黃香相比，我真是無(wú)地自容呀。今后，我要改變自我，多體諒爸爸媽媽，多為他們著想，盡量讓他們少為我操心。
《三字經(jīng)》的資料包羅萬(wàn)象，為我們講道德，論古今，有名人英雄，有歷史戰(zhàn)爭(zhēng)，有學(xué)習(xí)方法，有自然規(guī)律……它是古人智慧的結(jié)晶，是文學(xué)的寶藏，是永不褪色的經(jīng)典!
徜徉在這樣的經(jīng)典詩(shī)文中，我的心靈受到一次次洗滌。在這些精練短小的語(yǔ)句中，蘊(yùn)含著人生的哲理，讓我明辨是非，學(xué)會(huì)感恩，懂得做人的道理……閱讀者，收獲著，我樂(lè)此不疲。
三字經(jīng)讀后心得篇九
書是我生活中必不可少的，它像我的啟蒙老師，讓我了解了許多知識(shí)，也懂得了很多做人的道理。
記得上一年級(jí)時(shí)，媽媽給我買了一本《三字經(jīng)》，剛開始我很不喜歡看這本書，因?yàn)槲矣X(jué)得它不像《格林童話》、《伊索寓言》那些書，有一波三折的情節(jié)吸引我，而且我也看不懂。媽媽把《三字經(jīng)》逐字逐句地解釋給我聽，她的講解使我明白《三字經(jīng)》里雖然沒(méi)有跌宕起伏的故事，但是它更耐人尋味。
漸漸地我愛上了《三字經(jīng)》?！度纸?jīng)》是我國(guó)悠久歷史文化的精華，也是我們中國(guó)人的國(guó)學(xué)經(jīng)典。這本書里，每三個(gè)字為一句話，一段共有四句。它主要講述了人的善、惡、學(xué)、孝、禮、儀，是一本很有教育意義的書，《三字經(jīng)》教育我們要愛國(guó)愛校，親師愛友，勤于讀書等太多做人做事的道理。
當(dāng)我讀到：“香九齡，能溫席?！蔽艺娴暮芨袆?dòng)，小黃香九歲時(shí)，懂得孝順父親，夏天為父親搖扇子，冬天給父親暖被子。他不僅以孝心聞名，還勤奮刻苦，博學(xué)多才。我們現(xiàn)在的許多同學(xué)家境優(yōu)越，整天過(guò)著“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的生活，卻不知道知恩圖報(bào)，孝敬父母，有的還對(duì)父母大吵大鬧，整天這個(gè)不滿意，那個(gè)不順心，不是把心思用在學(xué)習(xí)，而是趕時(shí)髦，比吃穿。父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血，這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的恩情。所以我們要學(xué)會(huì)愛自己的父母，只有愛自己的父母才能愛他人，愛集體，將來(lái)長(zhǎng)大才會(huì)愛社會(huì)，愛祖國(guó)。
“融四歲，能讓梨”講得是：孔融四歲的時(shí)候，鄰居家送來(lái)一筐梨，他走過(guò)去拿了一個(gè)最小的梨，大人問(wèn)他：“你為什么挑小的呢？”他回答說(shuō)：“哥哥們年紀(jì)大，應(yīng)該吃大的，我年紀(jì)小，應(yīng)該吃小的呀。”我覺(jué)得孔融是一個(gè)懂得謙讓的好孩子，從小知道做弟弟的要尊敬兄長(zhǎng)。我也要向孔融學(xué)習(xí)謙讓之禮。
有一次我和媽媽坐公交車的時(shí)候，看見一位老奶奶在我身旁站著，隨著車子的顛簸，搖搖晃晃的，很危險(xiǎn)，我立馬站起來(lái)扶著她，讓她坐在我的位子上。老奶奶笑著問(wèn)：“小姑娘，你為什么要把座位讓給我呀？我對(duì)奶奶說(shuō)：“奶奶，我學(xué)習(xí)的《三字經(jīng)》里講了‘長(zhǎng)者立，幼勿坐，長(zhǎng)者坐，命乃坐’，所以我把座位讓給您坐”。奶奶說(shuō)：“你真是一個(gè)懂事又孝順的好孩子?！甭犕昴棠痰目洫?jiǎng)，我心里美滋滋的，這都是《三字經(jīng)》的功勞呀！
通過(guò)對(duì)《三字經(jīng)》的學(xué)習(xí)，我明白了古代文化之所以能流傳到現(xiàn)代，是有它的道理的，例如尊老愛幼、尊敬師長(zhǎng)、互幫互助、愛護(hù)公物等等，我們應(yīng)該把這些優(yōu)良傳統(tǒng)一代一代地相傳下去，把我們的國(guó)家發(fā)展得更加美麗富強(qiáng)，這是我的夢(mèng)想。
俗語(yǔ)說(shuō)：書是人類進(jìn)步的階梯，書是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。同學(xué)們，與書為友，其樂(lè)無(wú)窮，讓我們點(diǎn)燃讀書的激情，在書海中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航吧！
三字經(jīng)讀后心得篇十
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，信乃遷。教之道，貴以?！薄度纸?jīng)》，我們?cè)偈煜げ贿^(guò)的國(guó)學(xué)經(jīng)典，成書大約在宋朝時(shí)期，可九百多年過(guò)去了，這本宋朝時(shí)的兒童教材如今依舊家喻戶曉。
《三字經(jīng)》雖然只有一千多字，可那些三個(gè)字三個(gè)字拼出的句子卻有著深刻的教育意義。書中含有大量的歷史典故和傳說(shuō)，語(yǔ)言生動(dòng)，言簡(jiǎn)意賅，內(nèi)容廣泛，極易成誦。并用前人的故事來(lái)教孩子們做人的道理，許多內(nèi)容直到現(xiàn)在還適用。
《三字經(jīng)》中所引用的故事都膾炙人口，意義深刻。例如孟母三遷、黃香溫席、孔融讓梨等故事。五子登科的故事給了我很大的啟發(fā)。從前，燕山府有個(gè)叫竇禹鈞的人，原先為富不仁，結(jié)果惹怒了上天，三十歲還膝下無(wú)子，后來(lái)他已故的父親托夢(mèng)給他，告訴他要趕快悔過(guò)從善后來(lái)改邪歸正，做了許多善事，，教導(dǎo)兒子們仰慕圣賢，刻苦學(xué)習(xí)，為人處世，不愧不怍。結(jié)果，他的五個(gè)兒子都品學(xué)兼優(yōu)，先后登科及第：竇禹鈞本人也享受八十二歲高壽，無(wú)疾而終。當(dāng)朝太師馮道還特地寫了首詩(shī)：“燕山竇十郎，教子有義方；靈椿一株老，丹桂五技芳。”《三字經(jīng)》也以“竇燕山，有義方，教五子，名俱揚(yáng)”的句子，歌頌此事；又逐漸演化為“五子登科”的吉祥圖案，寄托了一般人家期望子弟都能像竇家五子那樣連袂獲取功名。這個(gè)故事說(shuō)明了因果報(bào)應(yīng)、勸世勵(lì)俗的道理，鼓勵(lì)世人多做善事，起到了良好的教育作用。
再如黃香溫席的故事?！跋憔琵g，能溫席?！秉S香幼年喪母，因此對(duì)父親十分孝順。在寒冷的冬天，小小的農(nóng)舍里沒(méi)有任何保暖措施，十分的冷。黃香不忍心父親晚上挨凍，便鉆進(jìn)父親的被子里，用自己的體溫溫暖了被窩后才叫父親睡覺(jué)；炎熱的夏天，酷熱難耐，黃香又怕父親熱著，拿著大蒲扇把蚊蟲扇跑，把父親的枕頭和床扇涼，好讓父親早些入睡，自己卻滿頭是汗。這個(gè)故事告訴我們，孝敬長(zhǎng)輩，是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是我們做人的根本，父母為我們不辭勞苦地奔波卻沒(méi)絲毫怨言，所以懂事后的我們更該為父母著想，孝敬父母，努力學(xué)習(xí)，讓父母過(guò)上好日子。
《三字經(jīng)》，進(jìn)一步加深了我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同與熱愛，提高了自我修養(yǎng)。它深遠(yuǎn)而持久地影響著每個(gè)中華兒女，讓我們繼承這些中華民族的美德，將其發(fā)揚(yáng)光大！
三字經(jīng)讀后心得篇十一
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的啟蒙教育讀本，記得我上小學(xué)一年級(jí)的時(shí)候，老師就天天教我們唱讀，讀起來(lái)真的是瑯瑯上口。自從學(xué)校下發(fā)三字經(jīng)那天起，我都在認(rèn)真的讀，理解其中的意思，三字經(jīng)不愧是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，它涵蓋了歷史、地理、天文、道德以及一些民間傳說(shuō)，這么優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是需要后人繼續(xù)傳承的。
《三字經(jīng)》里的每一個(gè)字，每一句，都講述著一個(gè)個(gè)深刻的道理，其中我印象最深的'是“昔孟母、擇鄰處、子不學(xué)、斷機(jī)杼、竇燕山、有義方、教五子、名俱揚(yáng)、養(yǎng)不教、父之過(guò)、教不嚴(yán)、師之惰，”這短短的36個(gè)子字，概括了當(dāng)今教育的核心理念，家庭、學(xué)校、環(huán)境的教育作用，我想只有三者之間形成合力，才能更好的教育好學(xué)生和自己的孩子。
昔孟母，擇鄰處、子不學(xué)、斷機(jī)杼講的是孟母和孩子的2個(gè)故事，第一個(gè)故事講的是孟母為了孩子的學(xué)習(xí)搬了三次家，第二個(gè)故事講的是孟子逃課，被孟母用斷機(jī)杼的方法來(lái)教育他。這兩個(gè)故事告訴我們，在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中，環(huán)境很重要，為了孩子的成長(zhǎng)，必須給孩子營(yíng)造一個(gè)良好的環(huán)境。
孩子天生調(diào)皮，活潑，好動(dòng)，往往會(huì)犯下一些小錯(cuò)誤，這時(shí)家長(zhǎng)們就會(huì)打罵孩子，以至于孩子的心靈受到打擊，長(zhǎng)此以往，孩子就會(huì)和父母在心靈上產(chǎn)生溝通阻礙，孩子就會(huì)不想學(xué)習(xí)，厭學(xué)、怕學(xué)、慢慢的放棄自己。所以作為家長(zhǎng)，要找到正確的教育方法。
在孟子的成長(zhǎng)過(guò)程中，母親對(duì)他的教育起到了至關(guān)重要的作用。家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，確實(shí)如此?，F(xiàn)在很多家庭條件都很優(yōu)越，把孩子送到學(xué)校來(lái)就認(rèn)為是老師，學(xué)校的事，家長(zhǎng)們都忙著去娛樂(lè)。不會(huì)關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)和身心健康發(fā)展。教師還不能體罰他的孩子，只要稍有體罰，動(dòng)不動(dòng)就對(duì)學(xué)校、老師興師問(wèn)罪。
不管怎樣，我們只能說(shuō)干一行愛一行，作為教師，我們應(yīng)該不斷提高自己的教育教學(xué)水平，在教學(xué)方法上應(yīng)不斷改進(jìn)。教不嚴(yán)，師之惰，要求我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中不要懶惰，要?jiǎng)?chuàng)新教法，要有一種不怕苦、不怕麻煩的精神，我覺(jué)得創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境是我們應(yīng)該做的。我們是為人師表，為人父母，應(yīng)多讀一些經(jīng)典書籍，在教育后人中才會(huì)增加一些說(shuō)服力，只有這樣，才會(huì)向真正的教育目標(biāo)靠攏，使孩子健康、快樂(lè)成長(zhǎng)。
三字經(jīng)讀后心得篇十二
書是我生活中必不可少的，它就像我的啟蒙老師，讓我了解了許多知識(shí)，也懂得了很多做人的道理。
記得上一年級(jí)時(shí)，媽媽給我買了一部《三字經(jīng)》，剛開始我很不喜歡看這部書，因?yàn)槲矣X(jué)得它不像《格林童話》、《伊索寓言》那些書，有一波三折的情節(jié)吸引我，而且我也看不懂。媽媽就把《三字經(jīng)》逐字逐句地解釋給我聽，她的講解使我明白《三字經(jīng)》里雖然沒(méi)有跌宕起伏的故事，但是它更耐人尋味。
漸漸地我愛上了《三字經(jīng)》?！度纸?jīng)》是我國(guó)悠久歷史文化的精華，也是我們中國(guó)人的國(guó)學(xué)經(jīng)典。這部書里，每三個(gè)字為一句話，一段共有四句。它主要講述了人的善、惡、學(xué)、孝、禮、儀，是一部很有教育意義的書，《三字經(jīng)》教育我們要愛國(guó)愛校，親師愛友，勤于讀書等太多做人做事的道理。
當(dāng)我讀到：“香九齡，能溫席?！蔽艺娴暮芨袆?dòng)，小黃香九歲時(shí)，就懂得孝順父親，夏天為父親搖扇子，冬天給父親暖被子。他不僅以孝心聞名，還勤奮刻苦，博學(xué)多才。
我們現(xiàn)在的許多同學(xué)家境優(yōu)越，整天過(guò)著“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的生活，卻不知道知恩圖報(bào)，孝敬父母，有的還對(duì)父母大吵大鬧，整天這個(gè)不滿意，那個(gè)不順心，不是把心思用在學(xué)習(xí)，而是趕時(shí)髦，比吃穿。父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血，這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的恩情。所以我們要學(xué)會(huì)愛自己的父母，只有愛自己的父母才能愛他人，愛集體，將來(lái)長(zhǎng)大才會(huì)愛社會(huì)，愛祖國(guó)。
“融四歲，能讓梨”講得就是：孔融四歲的時(shí)候，鄰居家送來(lái)一筐梨，他走過(guò)去拿了一個(gè)最小的梨，大人問(wèn)他：“你為什么挑小的呢?”他回答說(shuō)：“哥哥們年紀(jì)大，應(yīng)該吃大的，我年紀(jì)小，就應(yīng)該吃小的呀?！蔽矣X(jué)得孔融是一個(gè)懂得謙讓的好孩子，從小就知道做弟弟的要尊敬兄長(zhǎng)。我也要向孔融學(xué)習(xí)謙讓之禮。
有一次我和媽媽坐公交車的時(shí)候，看見一位老奶奶在我身旁站著，隨著車子的顛簸，搖搖晃晃的，很危險(xiǎn)，我立馬站起來(lái)扶著她，讓她坐在我的位子上。老奶奶笑著問(wèn)：“小姑娘，你為什么要把座位讓給我呀?我對(duì)奶奶說(shuō)：“奶奶，我學(xué)習(xí)的`《三字經(jīng)》里講了‘長(zhǎng)者立，幼勿坐，長(zhǎng)者坐，命乃坐’，所以我就把座位讓給您坐”。奶奶說(shuō)：“你真是一個(gè)懂事又孝順的好孩子?！甭犕昴棠痰目洫?jiǎng)，我心里美滋滋的，這都是《三字經(jīng)》的功勞呀!
通過(guò)對(duì)《三字經(jīng)》的學(xué)習(xí)，我明白了古代文化之所以能流傳到現(xiàn)代，是有它的道理的，例如尊老愛幼、尊敬師長(zhǎng)、互幫互助、愛護(hù)公物等等，我們應(yīng)該把這些優(yōu)良傳統(tǒng)一代一代地相傳下去，把我們的國(guó)家發(fā)展得更加美麗富強(qiáng)，這是我的夢(mèng)想。
俗語(yǔ)說(shuō)：書是人類進(jìn)步的階梯，書是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。同學(xué)們，與書為友，其樂(lè)無(wú)窮，讓我們點(diǎn)燃讀書的激情，在書海中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航吧!
三字經(jīng)讀后心得篇十三
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代蒙學(xué)著作，它短小的篇幅蘊(yùn)含著豐富深刻的道理，它是我們?nèi)松缆飞系牧紟熞嬗选?BR> 《三字經(jīng)》例舉了大量的典故故事，闡述了許多人生的哲理，內(nèi)涵豐富在道德歷史文化等方面讓我們受益匪淺。
其中令我感觸最深的是香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)。這段話的意思是小黃香從小就孝敬父母，給父親溫被窩使我們每個(gè)孝順父母的人必須效仿實(shí)行的。
我們中華民族是古老的禮儀之邦，父母辛辛苦苦撫養(yǎng)我們長(zhǎng)大，我們要有一顆感恩的心報(bào)答父母的恩情。
以前我在孝敬父母方面做的很不夠好，吃的東西只顧自己吃，不給父母嘗嘗味，見到好玩的東西就要媽媽給我買，也不管媽媽在外掙錢很難，無(wú)論刮風(fēng)下雨父母都接送我去上學(xué)，我以為這是天經(jīng)地義的事情。
記得有一天，媽媽在家打掃除，從上午忙到中午，媽媽擦窗戶又掃地，我就坐在沙發(fā)上看電視，我餓了媽媽給我做蛋炒飯，我說(shuō):“沒(méi)有菜，不吃?！眿寢屨f(shuō):“今天我太忙，你就將就一下?！蔽曳且獘寢屔辖仲I菜，媽媽只好上街去買烤鴨。我津津有味的吃烤鴨，而媽媽卻累的吃不下，我也不問(wèn)媽媽餓不餓。
讀了《三字經(jīng)》后，我深受教育。我比小黃香年長(zhǎng)，卻沒(méi)他懂事，孝順，真慚愧。
“誰(shuí)言寸草心，報(bào)的三寸輝．”我們以后要像小黃香學(xué)習(xí)，做個(gè)孝順父母的好孩子。
三字經(jīng)讀后心得篇十四
你可別小瞧它，這里面含意無(wú)窮呢!其中書中有一個(gè)故事讓我最受感動(dòng)。這個(gè)故事講的是東漢時(shí)，有個(gè)小女孩叫黃香。才九歲就開始幫父親做家務(wù)，而且還很孝順父母。天氣炎熱時(shí)她會(huì)用小扇子把席子扇涼了才讓父親睡;冬天天氣寒冷，她又會(huì)在父親睡前，把被窩躺暖才讓父親睡……黃香她小小年紀(jì)就這么懂事，懂得為父親減輕負(fù)擔(dān)，知道父親在外工作十分勞累，主動(dòng)承擔(dān)家里所有家務(wù)，還細(xì)心地照顧父母，真是一個(gè)懂事的、孝順父母的小女孩。
看看她，再看看我，真是有天壤之別。我現(xiàn)在雖然讀六年級(jí)了，卻還是一個(gè)衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的小少爺，在家不但什么事都不干，吃飯還特別挑食……我和一個(gè)小小年紀(jì)的黃香相比真是自愧不如呀。所以我要向黃香學(xué)習(xí)，做一個(gè)懂事的、孝順父母的孩子?！度纸?jīng)》有一段是這樣寫的：“頭懸梁，錐刺股。
彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪。家雖貧，學(xué)不輟。”這幾句話的意思是：戰(zhàn)國(guó)的蘇秦，讀書時(shí)為防止瞌睡把頭發(fā)吊在房梁上，困倦時(shí)用利錐刺自己的大腿來(lái)提神。
他沒(méi)有老師教誨，而是靠自己勤奮刻苦。晉朝人車胤夏天抓螢火蟲裝入紗袋，當(dāng)作現(xiàn)在的電燈泡照明，用來(lái)晚上讀書;孫康冬天夜晚借院子中雪反射出來(lái)的光看書。他們家里都非常非常的貧窮，但從來(lái)沒(méi)有放棄和停頓過(guò)學(xué)習(xí)。我覺(jué)得古人的做法雖說(shuō)有些不合科學(xué)道理，但這種自覺(jué)學(xué)習(xí)的精神影響了一代代的后人。
從歷代文學(xué)家、政治家和科學(xué)家的經(jīng)歷來(lái)看，沒(méi)有任何一個(gè)有成就的人是不愛學(xué)習(xí)的。想一想自己，感覺(jué)十分慚愧：家庭有能力支持我讀書，學(xué)校是修文規(guī)模最大的學(xué)校，老師教學(xué)水平也很高，可以說(shuō)各方面條件都很好，可以更廣泛和深入地學(xué)習(xí)知識(shí)。可是自己沒(méi)有好好珍惜，學(xué)習(xí)不刻苦，有時(shí)還做了違反紀(jì)律的事，回想起來(lái)真是后悔。今后我要向這些優(yōu)秀的`古人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們克服困難、勤奮學(xué)習(xí)的精神，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
《三字經(jīng)》不但是一本書，還是古代人們智慧的結(jié)晶，是文學(xué)的寶藏，是永不褪色的經(jīng)典。它濃縮了中華上下幾千年的歷史，一個(gè)又一個(gè)的故事，教會(huì)我們做人的道理;一篇又一篇的寓意吸引著大家?？旌臀乙黄鹑プx這本好書吧!
寒假里，我學(xué)習(xí)了《三字經(jīng)》，從中學(xué)到了很多做人的道理。
《三字經(jīng)》作者乃南宋王應(yīng)麟。此書有七百多年的歷史，一千多字。它共包括6部分內(nèi)容。第1部分從“人之初，性本善”到“人不學(xué)，不知義”，講述教育和學(xué)習(xí)對(duì)兒童的重要性。第2部分“為人子，方少時(shí)”至“首孝悌，次見聞”，講述要孝敬父母、敬重兄長(zhǎng)。第3部分從“知某數(shù)，識(shí)某文”到“此十義，人所同”，介紹了一些生活常識(shí)。第4部分從“凡訓(xùn)蒙，須講究”到“文中子，及老莊”介紹了一些古代重要的典籍和兒童讀書的程序。第5部分從“經(jīng)子通，讀諸史”到“通古今，若親目”介紹了中國(guó)的歷史。第6部分從“口而誦，心而惟”至“戒之哉，宜勉力”，教導(dǎo)我們要從小認(rèn)真學(xué)習(xí)。
我發(fā)現(xiàn)《三字經(jīng)》中的很多話都是金玉良言，尤其是“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)?！睎|漢人黃香九歲時(shí)就知道孝敬父親，替父親暖被窩，等到被窩暖和了，他才請(qǐng)父親上床。這個(gè)故事對(duì)我觸動(dòng)很大。于是我就向黃香學(xué)習(xí)，替媽媽暖被窩。媽媽說(shuō)：“孝敬父母不僅表現(xiàn)在替父母暖被窩，更重要的是要明事理，讓父母少操心?！?BR> “融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知?！币步o了我很多啟發(fā)。漢朝人孔融家里種了一棵梨樹。他四歲的時(shí)候就把大的梨讓給兄長(zhǎng)，把最小的梨留給自己。我要向孔融學(xué)習(xí)，像他那樣謙讓同學(xué)。
“披浦編，削竹簡(jiǎn)。彼無(wú)書，且知勉。”這一段話說(shuō)的好。只有刻苦學(xué)習(xí)才能扭轉(zhuǎn)貧苦的命運(yùn)，我要向路溫舒和公孫弘學(xué)習(xí)，兒時(shí)努力學(xué)習(xí)，將來(lái)成大器。
“頭懸梁，錐刺股?！狈謩e講了晉朝的孫敬在讀書時(shí)把自己頭發(fā)拴在屋梁上以免自己打瞌睡、戰(zhàn)國(guó)時(shí)的蘇秦每當(dāng)讀書疲倦時(shí)就用錐子刺大腿以免自己睡著的故事。從這句話我想到了讀書不能因?yàn)橐稽c(diǎn)疲倦就放棄，疲倦時(shí)也要自我督促。
《三字經(jīng)》真是一本千古名作!它能讓我們的品行變得更完美，怪不得學(xué)校要求我們讀這本書。
三字經(jīng)讀后心得篇十五
真正去開始讀以至去背誦《三字經(jīng)》是幼兒園老師教了女兒之后，女兒會(huì)背一小部分，問(wèn)我，我不會(huì)，當(dāng)媽媽的我也不甘示弱，于是從網(wǎng)上下載了完整的一套三字經(jīng)。閑暇之時(shí)，隨手翻閱，細(xì)細(xì)品味，其味無(wú)窮。
“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”，讀后竟愛不釋手，感嘆自己幼時(shí)沒(méi)能閱讀之，真是一個(gè)很大的遺憾?！度纸?jīng)》讓我對(duì)先人博大精深的文化遺產(chǎn)有了更為直觀的認(rèn)識(shí)，對(duì)作者廣博的學(xué)識(shí)、高深的概括能力和宏觀把握能力肅然起敬，為古代教育者獨(dú)特的教育方法深深折服。
通過(guò)努力，《三字經(jīng)》現(xiàn)在已背誦了三分之一。有時(shí)我做飯、洗衣的空檔也在背，發(fā)自內(nèi)心快樂(lè)的學(xué)習(xí)，真的被里面的每一個(gè)精駭?shù)淖之?dāng)中所蘊(yùn)藏的天文地理，歷史的`概括、做人的哲理所傾倒。盡管求學(xué)中耳聞過(guò)《三字經(jīng)》及其中的少量名句，但是從來(lái)不曾全文通讀過(guò)。
中國(guó)歷史上下五千年，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古國(guó)的文明博大精深，浩如煙海。盡管由于作者所處時(shí)代的人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)有一定的局限性，成書于封建時(shí)代的書籍難免會(huì)夾帶一些封建思想的糟粕，但這并不影響《三字經(jīng)》成為我們特別是兒童學(xué)習(xí)中華文化和文明不可多得的入門之書。據(jù)資料介紹，《三字經(jīng)》最初版本是由南宋學(xué)者王應(yīng)麟所作，后來(lái)在千百年的流傳中，被許多人增補(bǔ)加工，形成了多個(gè)版本?！度纸?jīng)》是中國(guó)近800年來(lái)流傳最廣的啟蒙讀物，還被聯(lián)合國(guó)教科文組織選入兒童道德教育叢書。
《三字經(jīng)》中一些句子是從古代儒家經(jīng)典中演化而來(lái)的，較好地表達(dá)出中國(guó)古代傳統(tǒng)教育思想的精華。許多名言警告，已成為一代又一代人為人、勤學(xué)、處事、交友、行為的座右銘。關(guān)于為人，如”首孝弟，次見聞“;”父子恩，夫婦從;兄則友，弟則恭;長(zhǎng)幼序，友與朋“;關(guān)于教子，如”養(yǎng)不教，父之過(guò)“，”教不嚴(yán)，師之惰“，關(guān)于勸學(xué)，如”玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知義“;”茍不學(xué)，曷為人“;”勤有功，戲無(wú)益“等，可謂金玉良言。
吸取全面的知識(shí)營(yíng)養(yǎng)，方能成就全面發(fā)展的人。從這個(gè)角度而言，《三字經(jīng)》可謂是一塊“全營(yíng)養(yǎng)飴糖”。說(shuō)它“全營(yíng)養(yǎng)”，是因?yàn)椤度纸?jīng)》語(yǔ)言極其簡(jiǎn)練，內(nèi)容卻非常豐富，包括人生哲理、教子、勸學(xué)、常識(shí)、道德、禮儀、經(jīng)書和借鑒等，擇其要而去其枝葉，勘稱”袖珍而濃縮的百科全書“。
比如常識(shí)篇，天文地理歷史自然藝術(shù)生物等等，幾乎囊括了當(dāng)時(shí)人們已認(rèn)識(shí)的各類主要知識(shí)。說(shuō)它是”飴糖“，一是指其”口感“舒適，全文結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，文筆自然流暢，深入淺出，講求押韻，朗朗上口，非常適合兒童包括成人背誦識(shí)記;二是指其具有”緩釋“功能，對(duì)兒童而言，識(shí)記后未必能全面理解，卻能指導(dǎo)其日后的學(xué)習(xí)，并隨著年齡的增長(zhǎng)和學(xué)識(shí)的增多逐步理解它;三是指其具有回味豐富的功能，即使對(duì)于理解了其內(nèi)容的成人而言，也是常讀常新，百讀不厭。
《三字經(jīng)》作者具有非凡的概括和語(yǔ)言表達(dá)能力，這從其對(duì)歷史的表述中便可見一斑。文中對(duì)于中國(guó)上下五千年歷史的變遷，寥寥三百余字，卻集其要點(diǎn)和精華，讓人耳目一新，頗有登高遠(yuǎn)望、一覽眾山小的感慨。如”夏有禹，商有湯。周文武，稱三王。夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。
湯伐夏，國(guó)號(hào)商。六百載，至紂亡。周武王，始誅紂。八百載，最長(zhǎng)久。“寥寥48個(gè)字，卻包含了夏商周三代的先后順序、”三王“所指、三個(gè)朝代的開國(guó)君王、延續(xù)時(shí)間，以及從夏朝開始摒棄禪讓、王位世襲等豐富的知識(shí)?；叵胱约簭男W(xué)到大學(xué)一直都在學(xué)習(xí)中國(guó)歷史，卻仍然對(duì)于各個(gè)朝代先后順序、重要?dú)v史事件、延續(xù)時(shí)間等顛三倒四或者一知半解，真是感慨萬(wàn)千。
《三字經(jīng)》雖然重在傳道，但是并非枯燥說(shuō)教，而是結(jié)合了大量的歷史人物和故事，如孟母三遷，孔融讓梨，黃香孝父，孔子拜師，趙普讀《論語(yǔ)》，公孫弘抄書，孫敬頭懸梁讀書，蘇秦錐刺股讀書，孫康映雪讀書等。這讓人在學(xué)習(xí)中添了不少樂(lè)趣，也讓讀者理解為人、處事、求學(xué)、交友等的道理有了更為直觀的體驗(yàn)。
真誠(chéng)向大家來(lái)推薦這本書，因?yàn)樗档媚阋蛔x。
三字經(jīng)讀后心得篇十六
“香九齡，能溫席,融四歲，能讓梨”，折射出古人提倡尊幼愛幼的優(yōu)秀品德與我為人人、人人為我的思想境界。每當(dāng)讀到這里，我就有種想起了孟子那句“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”以及龔自珍的“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”。于是那許多諸如此類的文章便在我的腦還里浮動(dòng)，我便產(chǎn)生了對(duì)古人的敬畏之心。
在生活中讓我做事父母感動(dòng)的事我真的很不好意思，但如果讓我做一些微不足道但又有一點(diǎn)有意義的事，我心里又有一點(diǎn)難過(guò)與不舍?？墒巧罡嬖V我，頭時(shí)候讓父母開心又是特別有意義。于是我做了，父母真的很開心?？吹礁改搁_心的樣子，我也特別開心、高興。當(dāng)把自己的東西讓給別人，看到別人開心，自己也暗暗高興。
短短數(shù)百字的《三字經(jīng)》，作為中國(guó)古代乃至近代兒童的啟蒙教科書，蘊(yùn)含的深刻哲理實(shí)在是夠我們?nèi)ド钊胩骄康?。而他所包含的博大愛心，更值得我們?nèi)ヮI(lǐng)會(huì)、去發(fā)揚(yáng)光大。
細(xì)細(xì)品味《三字經(jīng)》，我們能感悟到中華文化的博大精深，領(lǐng)略到古人智慧的無(wú)窮與愛心的博大，領(lǐng)略大國(guó)學(xué)的精妙。
繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)文化，弘揚(yáng)中國(guó)人民的博愛之心，是我們義不容辭的責(zé)任。
三字經(jīng)讀后心得篇十七
《三字經(jīng)》是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不可多得的兒童啟蒙讀物，距今有七百多年的歷史，榜樣的力量是無(wú)窮的-。它大都采用韻文的方式，每三字一句，四句一組，像一首詩(shī)一樣，背誦起來(lái)像唱兒歌。別看它篇幅短小，卻通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的人物歷史故事，蘊(yùn)含著許多深刻的道理，大人孩子讀來(lái)都受益匪淺。
《三字經(jīng)》列舉了大量典故、故事，向我們闡述了豐富深刻的人生哲理。有倡導(dǎo)尊敬師長(zhǎng)，寬厚待人的;有頌揚(yáng)勤勞節(jié)儉，清正廉潔白;有勸誡謹(jǐn)慎持身，悔過(guò)改錯(cuò)的;有愛國(guó)愛民，弘揚(yáng)正氣的;有激勵(lì)立志勤學(xué)，發(fā)憤圖強(qiáng)的……這些內(nèi)容包含了我們生活的諸多方面。
“頭懸梁，錐刺骨?！边@是《三字經(jīng)》中激勵(lì)人勤奮學(xué)習(xí)，發(fā)憤圖強(qiáng)的典故。
“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。”孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué)，孟母就割斷織機(jī)的布來(lái)教子。孟子所以能夠成為歷史上有名的大學(xué)問(wèn)家，是和母親的嚴(yán)格教育分不開的。
“香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)?！逼渲刑岬降男↑S香是漢代一位孝敬長(zhǎng)輩而名留千古的好兒童,小黃香不僅以孝心聞名，而且刻苦勤奮，博學(xué)多才.我們現(xiàn)在的許多孩子家境優(yōu)越，整天過(guò)著衣來(lái)伸手飯來(lái)張口生活，卻不知知恩圖報(bào)，孝敬父母，有的還對(duì)父母大吵大鬧，整天這個(gè)不滿意，那個(gè)不順心，不是把心思用在學(xué)習(xí)，而是好逸惡勞，學(xué)習(xí)不努力，喜歡趕時(shí)髦，比吃穿?？梢哉f(shuō)，父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的力量。我們應(yīng)該讓孩子們學(xué)會(huì)愛自己的父母，只有愛自己的父母才能愛他人，愛集體，將來(lái)長(zhǎng)大才會(huì)愛社會(huì)，愛祖國(guó)。
列寧說(shuō)過(guò)：榜樣的力量是無(wú)窮的。三字經(jīng)中的榜樣比比皆是，只要向他們學(xué)習(xí)，相信我們的孩子都會(huì)有所作為!女兒學(xué)校給俺布置的作業(yè)。胡亂湊得。
莎士比亞說(shuō)：“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品?！蔽矣X(jué)得，如果生活里沒(méi)有書籍，就像天空中沒(méi)有太陽(yáng)，就像鳥兒沒(méi)有翅膀，就像饑餓的人沒(méi)有食物。自記事以來(lái)，我看過(guò)不少有趣的書，如《格林童話》、《安徒生童話》、《三字經(jīng)》、《藍(lán)色經(jīng)典神話》等。其中，我最喜歡看的一本書是《三字經(jīng)》。
《三字經(jīng)》是我的良師益友。記得有一次我的數(shù)學(xué)考砸了，一整天都像霜打的茄子——蔫蔫的。百無(wú)聊賴之時(shí)，我漫不經(jīng)心地捧起《三字經(jīng)》來(lái)讀。當(dāng)我看完《刺股苦讀》這篇故事后，心靈受到了極大的震動(dòng)。一個(gè)連家人都看不起他的蘇秦，面對(duì)生活中的種種不順，發(fā)奮苦讀，最終成為一名杰出的政治家?？纯刺K秦，想想自己，自信似一股清泉重新噴涌而出，瞬間滋潤(rùn)了整個(gè)心田。于是，我暗暗地下定決心，從哪里跌倒，就從哪里爬起來(lái)，下次一定要取得好成績(jī)。
《三字經(jīng)》，是一條通往我心靈深處的小徑;是一面能時(shí)刻讓我發(fā)現(xiàn)自己不足之處的明鏡;更是一個(gè)我向品德高尚的人學(xué)習(xí)的窗口。有她相伴，在我悲哀的時(shí)候可以給予我安慰;在我消沉的時(shí)候可以給予我自信;在我得意的時(shí)候讓我恢復(fù)平靜;在我迷茫的時(shí)候給我指明前進(jìn)的方向。
我喜歡看書，更愛看《三字經(jīng)》。
三字經(jīng)讀后心得篇十八
剛進(jìn)xx學(xué)校老師就布置作業(yè)，讓我們背誦《三字經(jīng)》。通過(guò)閱讀、默記我體會(huì)到《三字經(jīng)》韻文極易成誦。內(nèi)容大致可分為五部分：一、勸教；二、必備知識(shí)；三、讀書；四、習(xí)史；五、勸學(xué)。其中包括了中國(guó)傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說(shuō)，廣泛生動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。
讀了《三字經(jīng)》我清楚的知道了中國(guó)這個(gè)有幾千年歷史的泱泱大國(guó)，是怎樣在歷史的長(zhǎng)河中不斷發(fā)展、不斷生存下來(lái)的，讓我對(duì)歷史有了一個(gè)概括的了解；讀了介紹古時(shí)候的成功人士的部分后，我知道了我們中國(guó)曾經(jīng)有許許多多的能工巧匠和才華橫溢的文人墨客，他們是我學(xué)習(xí)的榜樣。
讀了書里講孝敬那一部分，我知道了如何去做一個(gè)孝敬父母與長(zhǎng)輩的人；讀了仁、義、禮、智、信我堅(jiān)信它對(duì)我們現(xiàn)代21世紀(jì)的學(xué)生同樣適用；《三字經(jīng)》講述了我們中華民族的許多優(yōu)良傳統(tǒng)與經(jīng)過(guò)幾千年不斷流傳下來(lái)的美德，蘊(yùn)涵著許多人生哲理，等待我們?cè)诼娜松缆飞先?shí)踐、去學(xué)習(xí)！
《三字經(jīng)》中說(shuō)到“有孟母，擇鄰處”，講的是孟子的母親為讓孟子有一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，先后三次搬家，讀到這里，我不由得想起我的父母，他們?yōu)榱四茏屛襾?lái)北京讀書，調(diào)換工作并不辭辛苦尋找好的學(xué)校，我從心里感謝我的爸爸媽媽！
如今早已將《三字經(jīng)》熟記在胸的我，每當(dāng)回顧這篇流傳700多年，家喻戶曉、膾炙人口的文章時(shí)，仍有啟迪心智的感悟，讓我百讀不厭，收益非淺。這瑯瑯上口的一千多字、中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華令我折服！
三字經(jīng)讀后心得篇一
《三字經(jīng)》是我們學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化必不可卻的入門之書。據(jù)材料引見，《三字經(jīng)》是中國(guó)近年來(lái)傳布最廣的啟蒙讀物，還被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界兒童道德叢書》。全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文筆天然流利，深入淺出，講究押韻，朗朗上口，很是適合背誦識(shí)記，百讀不厭。內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地輿、倫理和道德，以及一些傳說(shuō)，普遍流傳而又言簡(jiǎn)意賅。
《三字經(jīng)》作者具有不凡的歸納綜合和言語(yǔ)表達(dá)能力，這從其對(duì)歷史的表述中便可見一斑，文中對(duì)中國(guó)上下五千年歷史的變遷，寥寥三百余字，卻集其要點(diǎn)和精髓，讓人耳目一新，頗有登高望遠(yuǎn)，一覽眾山小之意。如”夏有禹，商有湯，周文武，稱三王。夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。湯伐夏，國(guó)號(hào)商。六百載，至紂亡。周武王，始誅紂。八百載，最長(zhǎng)久?！傲攘葦?shù)字，卻包含了夏商周三代的先后順序，”三王“所指、三個(gè)朝代的建國(guó)君王、延續(xù)時(shí)間，以及從夏朝起頭摒棄禪讓、王位世襲等豐碩的知識(shí)。
雖然重在傳道可是并非枯燥的說(shuō)教它記載了大量的歷史人物和故事如孟母三遷、孔融讓梨、黃香孝父、孔子拜師、趙普讀《論語(yǔ)》、公孫弘抄書、孫敬頭吊頸讀書、蘇秦錐刺股讀書、孫康映雪讀書等這讓人在學(xué)習(xí)中添了不少樂(lè)趣也讓讀者對(duì)為人、處事、求學(xué)、結(jié)交等方面有了更為直觀的體驗(yàn)。
《三字經(jīng)》在結(jié)尾時(shí)提出了一個(gè)重要問(wèn)題，就是給子孫兒女留下什么遺產(chǎn)。作者的立場(chǎng)是”人遺子，金滿籯;我教子，獨(dú)一經(jīng)。“他說(shuō)世人留下許多金銀財(cái)富給兒女，我呢?教育后代，唯有一冊(cè)經(jīng)書而已。在教育后代的問(wèn)題上，很附和現(xiàn)代觀念。
解讀《三字經(jīng)》能讓更多文化并不高的人也能理解文化，使文化通俗化。讀完《三字經(jīng)》，能對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化有進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，可以陶冶情操，提高涵養(yǎng)，弘揚(yáng)正氣。
我的書房中多了一個(gè)新成員：《三字經(jīng)》，那是我特地去書店買來(lái)為自己”補(bǔ)課“之用的。閑暇之時(shí)，隨手翻閱，細(xì)細(xì)品味，其味無(wú)窮。
“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……?！焙倩丶遥吹阶x小學(xué)的侄兒正在背誦《三字經(jīng)》，便隨手翻閱起來(lái)，讀后竟愛不釋手，感嘆自己幼時(shí)沒(méi)能閱讀之，真是一個(gè)很大的遺憾。
《三字經(jīng)》讓我對(duì)先人博大精深的文化遺產(chǎn)有了更為直觀的認(rèn)識(shí)，對(duì)作者廣博的學(xué)識(shí)、高深的概括能力和宏觀把握能力肅然起敬，為古代教育者獨(dú)特的教育方法深深折服。
我出身農(nóng)家，蒙學(xué)時(shí)期沒(méi)有師長(zhǎng)指點(diǎn)誦讀過(guò)《三字經(jīng)》，其實(shí)那時(shí)家庭也沒(méi)有條件給我買課外書。高中時(shí)被分流到理科班，從此與國(guó)學(xué)類書籍更加疏遠(yuǎn)。盡管求學(xué)中耳聞過(guò)《三字經(jīng)》及其中的少量名句，但是從來(lái)不曾全文通讀過(guò)。
中國(guó)歷史上下五千年，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古國(guó)的文明博大精深，浩如煙海。盡管由于作者所處時(shí)代的人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)有一定的局限性，成書于封建時(shí)代的書籍難免會(huì)夾帶一些封建思想的糟粕，但這并不影響《三字經(jīng)》成為我們特別是兒童學(xué)習(xí)中華文化和文明不可多得的入門之書。
據(jù)資料介紹，《三字經(jīng)》最初版本是由南宋學(xué)者王應(yīng)麟所作，后來(lái)在千百年的流傳中，被許多人增補(bǔ)加工，形成了多個(gè)版本?！度纸?jīng)》是中國(guó)近8來(lái)流傳最廣的啟蒙讀物，還被聯(lián)合國(guó)教科文組織選入兒童道德教育叢書。
《三字經(jīng)》中一些句子是從古代儒家經(jīng)典中演化而來(lái)的，較好地表達(dá)出中國(guó)古代傳統(tǒng)教育思想的精華。許多名言警告，已成為一代又一代人為人、勤學(xué)、處事、交友、行為的座右銘。關(guān)于為人，如”首孝弟，次見聞“;”父子恩，夫婦從;兄則友，弟則恭;長(zhǎng)幼序，友與朋“;關(guān)于教子，如”養(yǎng)不教，父之過(guò)“，”教不嚴(yán)，師之惰“，關(guān)于勸學(xué)，如”玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知義“;”茍不學(xué)，曷為人“;”勤有功，戲無(wú)益“等，可謂金玉良言。
吸取全面的知識(shí)營(yíng)養(yǎng)，方能成就全面發(fā)展的人。從這個(gè)角度而言，《三字經(jīng)》可謂是一塊”全營(yíng)養(yǎng)飴糖“。說(shuō)它”全營(yíng)養(yǎng)“，是因?yàn)椤度纸?jīng)》僅一千多字，語(yǔ)言極其簡(jiǎn)練，內(nèi)容卻非常豐富，包括人生哲理、教子、勸學(xué)、常識(shí)、道德、禮儀、經(jīng)書和借鑒等，擇其要而去其枝葉，勘稱”袖珍而濃縮的百科全書“。
比如常識(shí)篇，天文地理歷史自然藝術(shù)生物等等，幾乎囊括了當(dāng)時(shí)人們已認(rèn)識(shí)的各類主要知識(shí)。說(shuō)它是”飴糖“，一是指其”口感“舒適，全文結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，文筆自然流暢，深入淺出，講求押韻，朗朗上口，非常適合兒童包括成人背誦識(shí)記;二是指其具有”緩釋“功能，對(duì)兒童而言，識(shí)記后未必能全面理解，卻能指導(dǎo)其日后的學(xué)習(xí)，并隨著年齡的增長(zhǎng)和學(xué)識(shí)的增多逐步理解它;三是指其具有回味豐富的功能，即使對(duì)于理解了其內(nèi)容的成人而言，也是常讀常新，百讀不厭。
《三字經(jīng)》作者具有非凡的概括和語(yǔ)言表達(dá)能力，這從其對(duì)歷史的表述中便可見一斑。文中對(duì)于中國(guó)上下五千年歷史的變遷，寥寥三百余字，卻集其要點(diǎn)和精華，讓人耳目一新，頗有登高遠(yuǎn)望、一覽眾山小的感慨。
如”夏有禹，商有湯。周文武，稱三王。夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。湯伐夏，國(guó)號(hào)商。六百載，至紂亡。周武王，始誅紂。八百載，最長(zhǎng)久?！傲攘?8個(gè)字，卻包含了夏商周三代的先后順序、”三王“所指、三個(gè)朝代的開國(guó)君王、延續(xù)時(shí)間，以及從夏朝開始摒棄禪讓、王位世襲等豐富的知識(shí)。
回想自己從小學(xué)到大學(xué)一直都在學(xué)習(xí)中國(guó)歷史，卻仍然對(duì)于各個(gè)朝代先后順序、重要?dú)v史事件、延續(xù)時(shí)間等顛三倒四或者一知半解，真是感慨萬(wàn)千。
《三字經(jīng)》雖然重在傳道，但是并非枯燥說(shuō)教，而是結(jié)合了大量的歷史人物和故事，如孟母三遷，孔融讓梨，黃香孝父，孔子拜師，趙普讀《論語(yǔ)》，公孫弘抄書，孫敬頭懸梁讀書，蘇秦錐刺股讀書，孫康映雪讀書等。這讓人在學(xué)習(xí)中添了不少樂(lè)趣，也讓讀者理解為人、處事、求學(xué)、交友等的道理有了更為直觀的體驗(yàn)。
仁者見仁，智者見智。作為一名教育工作者，《三字經(jīng)》還讓我深刻地體會(huì)到，全面均衡的知識(shí)是一個(gè)有機(jī)整體，割裂開來(lái)教授，其作用往往大打折扣;掌握知識(shí)的精華，因材施教，并以獨(dú)特的方式傳授給學(xué)生，是一門非常高深的學(xué)問(wèn)。
相信你在閱讀之后，會(huì)比我有更多獨(dú)到的見解和體會(huì)。
仔細(xì)看過(guò)后，其中我最喜歡的句子是:“學(xué)與思，琢與磨，知與行，相交錯(cuò)。成于勤，毀于惰，荒于嬉，敗于奢。省吾身，思己過(guò)，言必行，行必果。敗與勝，非天命，得與失，乃互生?！薄皩W(xué)與思，琢與磨，知與行，相交錯(cuò)。”意思是說(shuō)只有把學(xué)習(xí)與思考結(jié)合起來(lái)，我們才能收到真實(shí)的效果。我們既要重視行動(dòng)，也要重視認(rèn)知，兩相促進(jìn)，才能塑造健全人格。牛頓就是經(jīng)過(guò)反復(fù)的思考，發(fā)現(xiàn)了“萬(wàn)有引力”，居里夫人也是經(jīng)過(guò)觀察，然后反復(fù)思考，再試驗(yàn)，才發(fā)現(xiàn)了“鐳”，所以我們要學(xué)會(huì)思考。
“成于勤，毀于惰，荒于嬉，敗于奢?！笔钦f(shuō)學(xué)業(yè)和事業(yè)的成功要靠刻苦勤奮。人不能過(guò)度的追求享受，否則就會(huì)敗在自己的手中。韓愈的《進(jìn)學(xué)解》里說(shuō):“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S”，強(qiáng)調(diào)了勤奮思考的重要性。許多人的失敗是因?yàn)閼?，一個(gè)人過(guò)于貪玩、貪圖安逸，就會(huì)自己荒廢自己。只有勤奮才能獲得成功。
“省吾身，思己過(guò)，言必行，行必果?！笔钦f(shuō):每天反省自己、思考自己的過(guò)錯(cuò)是種自我修養(yǎng)的方法，講究誠(chéng)信，說(shuō)了的話就一定要做?！拔崛杖∥嵘怼边@句話出自《論語(yǔ)·學(xué)而第一》:“曾子曰:‘吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?’”意思是說(shuō)，曾子每天從三個(gè)方面反省自己:為別人出主意辦事有沒(méi)有不忠實(shí)的地方?與朋友交往有沒(méi)有不講信用的地方?老師傳授的知識(shí)和技藝是否溫習(xí)了?還有一句話叫“人而無(wú)信，不知其可也”，強(qiáng)調(diào)人說(shuō)話要算數(shù)，要有信用?？鬃诱J(rèn)為，君子以言過(guò)其實(shí)，說(shuō)了不做為恥辱，為人應(yīng)言行一致，說(shuō)到做到。
“敗與勝，非天命，得與失，乃互生?！弊约旱某晒εc失敗不是天注定，命運(yùn)掌握在自己的手中。人生的所得與所失是相互聯(lián)系、相互依存的，我們?cè)凇暗谩迸c“失”之間作自我調(diào)節(jié)，使自己的心態(tài)保持平衡。
《新三字經(jīng)》令我愛不釋手，能讓我們學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),真是一本好書!
這本書內(nèi)容非常豐富，不論是天文地理、社會(huì)家庭，還是歷代興衰、文化變遷，都在其中;書中更是包含了傳統(tǒng)倫理道德的精華，闡述了豐富深刻的人生哲理。我在三字經(jīng)中看到了幾段印象深刻的段落。
例如這段話：“犬守夜，雞司晨，茍不學(xué)，曷為人?蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學(xué)，不如物?！彼拇笠馐牵汗纺茉谝估锾嫒丝词丶议T，雞會(huì)在每天早晨天亮?xí)r報(bào)曉。人如果不用心學(xué)習(xí)，迷迷糊糊過(guò)日子，有什么資格稱為人呢?蠶能吐絲以供人們做衣料，蜜蜂可以釀制蜂蜜，供人們食用。人如果不努力學(xué)習(xí)，以自己的知識(shí)、技能來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，那還真不如這些小動(dòng)物呢。
還有這個(gè)段落也很好：“如囊螢，如映雪。家雖貧，學(xué)不輟。如負(fù)薪，如掛角。身雖勞，猶苦卓。意思是：車胤捉來(lái)螢火蟲放在紗袋里，用它來(lái)照明讀書。孫康則利用積雪的反光來(lái)讀書。他們兩人雖然家境貧苦，卻能在艱苦的條件下繼續(xù)求學(xué)。
漢朝的朱買臣，以砍柴維持生活，每天邊擔(dān)柴邊讀書。隋朝的李密，放牛時(shí)把書掛在牛角上，有時(shí)間就讀。他們雖然很勞累，但仍堅(jiān)持讀書，意志超過(guò)了常人。這段話有一個(gè)相關(guān)的故事，講的是東晉大臣車胤從小就愛讀書，但他家里很窮，窮得連買燈油的錢都沒(méi)有。這可怎么辦呢?夏天的一個(gè)夜晚，車胤看見許多螢火蟲在空中飛舞，發(fā)出一閃一閃的亮光，就靈機(jī)一動(dòng)，捉了許多螢火蟲，放在紗布袋里，掛在自己的書桌上方。小車胤就借著螢火蟲發(fā)出的光亮來(lái)讀書。車胤勤奮讀書，長(zhǎng)大后成了令人尊敬的大學(xué)者。
讀完了《三字經(jīng)》這本書，我受益匪淺。我應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己的學(xué)識(shí)和本領(lǐng)，要做一個(gè)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)有用的人。凡是勤奮上進(jìn)的人，都會(huì)有所成就;而只顧嬉戲玩耍，浪費(fèi)了大好時(shí)光，是毫無(wú)益處的。所以我們要在年少時(shí)努力學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己，長(zhǎng)大后就能學(xué)以致用，替國(guó)家效力，為人民謀福利。
《三字經(jīng)》是古代啟蒙教育的著名教材，影響極其深遠(yuǎn)。全書三字一句，兩句一韻，讀起來(lái)朗朗上口，易誦易記，值得我們?nèi)ラ喿x。
中華民族的燦爛文化一直屹立于世界之巔，其中以少數(shù)兒?jiǎn)⒚勺x物《三字經(jīng)》最為典型。我也覺(jué)得這本書很好，這本書三字一句，含義簡(jiǎn)單易懂，讀起來(lái)朗朗上口。
“人之初，性本善;性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”人的本性差距不大，但是由于受到后天外來(lái)環(huán)境的熏染，差距越來(lái)越大?！捌埐唤蹋阅诉w。教不嚴(yán)，師之惰……”如果不接受教育，善良的本性也會(huì)受到遷移，而學(xué)習(xí)的根本辦法，就是專一。教育就是挖掘他們本性的善良，讓他們有一個(gè)健康向上的人生態(tài)度。
對(duì)于學(xué)習(xí)，最重要的一條就是專一。所謂“一心不能二用”。《三字經(jīng)》中的每一句，都有著一些道理在其中，雖只有短短的三句話，但讓我受益匪淺。
記得，我看過(guò)這樣的一個(gè)故事。古時(shí)候，一個(gè)孩子，被稱為“南方才子”，他就是唐伯虎。他從小擅長(zhǎng)畫畫。一次，他被別人叫去幫忙作畫，還得到了獎(jiǎng)勵(lì)?；丶液螅堰@件事告訴了媽媽，并自稱在這很有名氣，畫畫得不錯(cuò)。媽媽聽后，沒(méi)有回答。過(guò)了幾天，媽媽要他去附近的一位老師家中學(xué)畫，唐伯虎就去了。
唐伯虎跟著老師認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)，不知不覺(jué)就已經(jīng)學(xué)了一年多了，老師說(shuō)他進(jìn)步很大，可以回家了，并準(zhǔn)備了飯菜送他，飯前，他看見窗外的風(fēng)景很美，學(xué)了一年多了，還沒(méi)發(fā)現(xiàn)這處美景，準(zhǔn)備把腦袋探出窗外仔細(xì)看看時(shí)，“呯”地一聲，撞到了玻璃，窗戶明明是開著的啊?怎么……唐伯虎用手一碰，才恍然大悟，哦!原來(lái)這是老師畫的畫啊!真是栩栩如生!我離這個(gè)境界還遠(yuǎn)著呢!老師來(lái)了，他就要求還學(xué)幾年，當(dāng)然老師就同意了。
轉(zhuǎn)眼間又學(xué)了4年多，畫藝比以前好了許多，這4年中，他十分刻苦，果然畫技有了很大的長(zhǎng)進(jìn)。
這個(gè)故事告訴我了許多道理，茍不教，父之過(guò)，教不嚴(yán)，師之惰，這在這個(gè)故事中體現(xiàn)的很好，學(xué)習(xí)是自已的事，在學(xué)習(xí)中一定要認(rèn)真刻苦，比如：有兩個(gè)孩子，從小一樣，但有一個(gè)孩子十分刻苦，做事很認(rèn)真，而另一個(gè)很懶惰，遇到困難就怕了，最終誰(shuí)會(huì)成功，一看就知道。
小時(shí)候，不分高低，而每個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的努力后，就會(huì)有明顯的差距。努力，勤奮……就是成功的第一要素。如果以前沒(méi)做到，那么，從現(xiàn)在開始，改掉壞習(xí)慣，做到《三字經(jīng)》中的每一條。
《三字經(jīng)》，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地三個(gè)字，句中卻蘊(yùn)含著大道理，每一句都給我們不同的啟發(fā)，讓我受益匪淺，讓我們努力做到每一條，加油!
三字經(jīng)讀后心得篇二
朗朗乾坤，得萬(wàn)古之靈氣，孕千年文化之精髓，成千古曠世之奇書，《三字經(jīng)》橫空出世!小子對(duì)此奇書甚有感觸，即書一文，此亦個(gè)人之意，又亦兒戲之言，不可當(dāng)真也!
何謂此書奇之?其一奇，以三言韻句成句，自成一體，易讀易記，通俗易懂;其二奇，孕千年中華文化之精髓，這部?jī)H有一千五百多字的小書，竟融“歷史、地理、人物、天文氣象、詩(shī)書禮樂(lè)、教育、哲學(xué)”于一體?？芍^學(xué)一書而通萬(wàn)卷也!但是，我們要把《三字經(jīng)》與當(dāng)時(shí)的歷史條件聯(lián)系起來(lái)思考，正確地認(rèn)識(shí)，主動(dòng)汲其精華，剔其糟粕。
親情、孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德。“融四歲，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知?！薄跋憔琵g，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”?？兹谒臍q就知道讓大梨給長(zhǎng)兄;黃香九歲便主動(dòng)孝順父親而無(wú)怨無(wú)悔。
重視子女教育和歷史教育亦是優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)?！拔裘夏?，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼”“玉不琢，不成器”。這體現(xiàn)我國(guó)對(duì)教育的重視?！度纸?jīng)》還將整個(gè)中國(guó)歷史濃縮在一起，易學(xué)易記，并且專門談到學(xué)習(xí)歷史的方法。
總之，這一切都表現(xiàn)了古代中華兒女的傳統(tǒng)美德與我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是我們中華兒女的驕傲。
但是，我不得不再重申一遍，由于當(dāng)時(shí)的歷史與政治原因，造成了許多不可忽視的問(wèn)題，使《三字經(jīng)》多了幾分糟粕：三綱五常。所謂“三綱”，即“君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V”，“三綱者，君臣義，父子親，夫婦順”，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的人們愚昧地認(rèn)為有了“三綱”，就會(huì)形成君順臣良，父慈子孝，夫和婦順的社會(huì)安定局面;所謂五常，即“仁、義、禮、智、信”，“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”。這是人人都必須遵守這些基本道德底線，不容打破。只是可憐當(dāng)時(shí)的人啊!一心認(rèn)為三綱五常可以維護(hù)家族、國(guó)家秩序，所以大肆宣言三綱五常并親身踐行，實(shí)際上這不過(guò)是富有的統(tǒng)治者對(duì)被統(tǒng)治者在倫理道德和法律上施加的.緊箍咒而已。
總而言之，《三字經(jīng)》這本奇書，其精華就在于對(duì)親情、孝順的張揚(yáng)，對(duì)后天教育和歷史教育的重視。其糟粕亦昭然若揭：以三綱五常為核心的封建道德，兩千年來(lái)一直是束縛中國(guó)人思想和行為的繩索。
我們一定要記住，《三字經(jīng)》所體現(xiàn)的中華文化博大精深，需要我們?nèi)ゼ橙【A，剔其糟粕，最后發(fā)揚(yáng)光大至世界。
經(jīng)歷了多少滄海桑田，經(jīng)過(guò)了多少風(fēng)風(fēng)雨雨，中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。其中以少兒?jiǎn)⒚勺x物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書最大的特點(diǎn)就是三字一句、含義簡(jiǎn)單易懂、讀起來(lái)朗朗上口，但至今為止還未探索出這本書的作者，即使如此，有些人們也把它譜成曲，讓優(yōu)美的旋律凈化心靈，升華個(gè)人思想，讓你在體味韻律的同時(shí)，獲得并體察到了人生存在的意義以及人的內(nèi)心世界。
人之初，性本善。
這兩句放在《三字經(jīng)》的開頭，一語(yǔ)雙關(guān)，既從人的本性開始寫起，結(jié)構(gòu)明確，也闡述了人的本性，即人出生的時(shí)候，天性本來(lái)是善良的，通過(guò)錢文忠教授介紹：最初提出這一觀點(diǎn)的人是儒家思想創(chuàng)建者孟子。在孟子的言論中，重點(diǎn)以“仁”為主，我同意這種看法，因?yàn)檫@種觀點(diǎn)可以使很多人避免“霧里看花”，從而走上不歸之路，人性本善，是人類內(nèi)心世界真是的寫照。
性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。
人的本性差距不大，但是由于受到后天外來(lái)環(huán)境的熏染，差距越來(lái)越大?？梢娫诠糯?，就有人對(duì)“后天環(huán)境”做出了評(píng)價(jià)，認(rèn)為導(dǎo)致人性不同的根本原因是受到外來(lái)因素的影響，這句“古訓(xùn)”一直沿用至今。在這個(gè)繁華都市，形形色色的事物，在給人們?cè)鎏順?lè)趣的同時(shí)，也在無(wú)形中改變了人們的天性，沉溺于其中，從而便有了教育。
茍不教，性乃遷，教之道，貴以專。
“如果不去接受教育，善良的本性就會(huì)受到變遷，而學(xué)習(xí)的根本辦法，就是專一”。這是錢文忠教授對(duì)這句話的理解，我對(duì)這句話，情有獨(dú)鐘，因?yàn)槿诵愿竦酿B(yǎng)成是要受到后天教育的影響，對(duì)于18歲以下未成年人，他們沒(méi)有辨別是非的能力，很容易受到不良因素的影響，上網(wǎng)、打游戲、逃學(xué)、說(shuō)臟話，這些現(xiàn)象在中學(xué)生中已經(jīng)是很普遍了，而教育就是挖掘他們本性的善良，讓他們有一個(gè)健康向上的人生態(tài)度，這才是社會(huì)發(fā)展的要求。
對(duì)于學(xué)習(xí)，最重要的條件就是專一。所謂“一心不能二用”。古時(shí)，有“江南才子”之稱的唐伯虎。幼時(shí)，也因“心不?！倍艿嚼蠋煹慕陶d，但最終當(dāng)他悟出其中的道理時(shí)，技藝已經(jīng)超過(guò)了他的老師。是在我們的學(xué)習(xí)生活中，為什么有成績(jī)好壞之分呢?仔細(xì)想想最根本還是自己的心思問(wèn)題，是不是花心思學(xué)習(xí)了，是不是“用心專一”了。當(dāng)機(jī)會(huì)從身邊溜走的時(shí)候，要想想當(dāng)時(shí)為什么不用心一點(diǎn)兒呢?《三字經(jīng)》的經(jīng)典語(yǔ)句，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發(fā)芽。
三字經(jīng)讀后心得篇三
今天我在家里看了一本讓我難忘的書，書名叫列寧的故事。
想必大家對(duì)列寧這個(gè)人的名字并不陌生，大家都知道列寧是俄國(guó)人。列寧領(lǐng)導(dǎo)人民建立了蘇維埃俄國(guó)，開創(chuàng)了人類使上的第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，列寧也永遠(yuǎn)成為了我心目中最值得敬仰的人，我記得列寧說(shuō)過(guò)的一句話;要想成就一件大事業(yè)，必須從小事做起。他的意思是;不積跬步無(wú)以至千里。就像走路一樣。你說(shuō)，我要徒步去歐洲旅行。你打理好行囊?？删褪遣怀黾议T。那你什么時(shí)候才能到歐洲。就是這個(gè)意思。讀了這本書我也要像列寧一樣，做一個(gè)有理想和有抱負(fù)的人。
我看了列寧童年的3個(gè)故事。第一個(gè)是《玻璃瓶》講的是列寧去姑姑家，和小朋友做游戲時(shí)不小心把姑姑家的'玻璃瓶摔破了，列寧跟著小朋友說(shuō)不是他摔破的?；氐郊伊袑幙偢械诫y受，就主動(dòng)給媽媽講，并寫信向姑姑承認(rèn)了錯(cuò)誤。第二個(gè)是《賽跑滑雪……》，列寧從小就愛鍛煉身體，他經(jīng)常和姐姐、妹妹、小朋友玩賽跑、爬樹、捉迷藏、滑雪等游戲，把身體鍛煉得結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的。第三個(gè)《摘櫻桃》，列寧經(jīng)常幫媽媽到果園里澆水，媽媽到果園里澆水，媽媽告訴他們不能摘樹上沒(méi)有成熟的果子吃，列寧很聽話，和小朋友們只揀成熟后掉在地上的果子，到6月20日爸爸生日時(shí)，媽媽讓大家摘樹上的'櫻桃?？赐旰螅冶煌甑牧袑幍男袨樗袆?dòng)，也要像列寧那樣做誠(chéng)實(shí)的孩子，敢于承認(rèn)錯(cuò)誤，積極參加體育鍛煉，熱愛勞動(dòng)，遵守紀(jì)律，做一名好學(xué)生。
三字經(jīng)讀后心得篇四
我們是炎黃子孫——龍的傳人，世世代代我們都誦讀著千古流傳經(jīng)典的文化遺產(chǎn)。其中《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》是古代每個(gè)兒童必不可少讀的經(jīng)典著作。
《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華，是國(guó)學(xué)經(jīng)典之一。它易讀、易記、易解?！度纸?jīng)》內(nèi)容豐富多彩，有自然常識(shí)、有歷史故事、有道德常規(guī)、也有人生哲理。它教會(huì)我們知識(shí)，也教會(huì)我們做人做事，還教會(huì)我們要認(rèn)真讀書以及如何讀書。
從小爸媽就教育我們，要多讀書。五歲時(shí)，爸媽就特地給我買了一本《三字經(jīng)》和《唐詩(shī)三百首》。我一打開，天啊!全是字，我的頭都大了!上小學(xué)的時(shí)候，我才知道要用閱讀來(lái)充實(shí)自己，當(dāng)我打開書柜，拿出《三字經(jīng)》時(shí)，上面有一層厚厚的灰塵。打開第一頁(yè)“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！边€挺有趣的：三字一句，兩字一韻，使人讀起來(lái)瑯瑯上口。
我開始背了，“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”再看意思：“人生下來(lái)的時(shí)候都是好的，只是由于成長(zhǎng)過(guò)程中，后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。飽含人生哲理，我心想：這么好的文章，我一定要看完!
三字經(jīng)讀后心得篇五
寒假里，我學(xué)習(xí)了《三字經(jīng)》，從中學(xué)到了很多做人的道理。
《三字經(jīng)》作者乃南宋王應(yīng)麟。此書有七百多年的歷史，一千多字。它共包括6部分內(nèi)容。第1部分從“人之初，性本善”到“人不學(xué)，不知義”，講述教育和學(xué)習(xí)對(duì)兒童的重要性。第2部分“為人子，方少時(shí)”至“首孝悌，次見聞”，講述要孝敬父母、敬重兄長(zhǎng)。第3部分從“知某數(shù)，識(shí)某文”到“此十義，人所同”，介紹了一些生活常識(shí)。第4部分從“凡訓(xùn)蒙，須講究”到“文中子，及老莊”介紹了一些古代重要的典籍和兒童讀書的程序。第5部分從“經(jīng)子通，讀諸史”到“通古今，若親目”介紹了中國(guó)的歷史。第6部分從“口而誦，心而惟”至“戒之哉，宜勉力”，教導(dǎo)我們要從小認(rèn)真學(xué)習(xí)。
我發(fā)現(xiàn)《三字經(jīng)》中的很多話都是金玉良言，尤其是“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。”東漢人黃香九歲時(shí)就知道孝敬父親，替父親暖被窩，等到被窩暖和了，他才請(qǐng)父親上床。這個(gè)故事對(duì)我觸動(dòng)很大。于是我就向黃香學(xué)習(xí)，替媽媽暖被窩。媽媽說(shuō)：“孝敬父母不僅表現(xiàn)在替父母暖被窩，更重要的是要明事理，讓父母少操心。”
“融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知?！币步o了我很多啟發(fā)。漢朝人孔融家里種了一棵梨樹。他四歲的時(shí)候就把大的梨讓給兄長(zhǎng)，把最小的梨留給自己。我要向孔融學(xué)習(xí)，像他那樣謙讓同學(xué)。
“披浦編，削竹簡(jiǎn)。彼無(wú)書，且知勉?！边@一段話說(shuō)的好。只有刻苦學(xué)習(xí)才能扭轉(zhuǎn)貧苦的命運(yùn)，我要向路溫舒和公孫弘學(xué)習(xí)，兒時(shí)努力學(xué)習(xí)，將來(lái)成大器。
“頭懸梁，錐刺股?！狈謩e講了晉朝的孫敬在讀書時(shí)把自己頭發(fā)拴在屋梁上以免自己打瞌睡、戰(zhàn)國(guó)時(shí)的蘇秦每當(dāng)讀書疲倦時(shí)就用錐子刺大腿以免自己睡著的故事。從這句話我想到了讀書不能因?yàn)橐稽c(diǎn)疲倦就放棄，疲倦時(shí)也要自我督促。
《三字經(jīng)》真是一本千古名作!它能讓我們的品行變得更完美，怪不得學(xué)校要求我們讀這本書。
三字經(jīng)讀后心得篇六
這個(gè)學(xué)期，學(xué)校開展了“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)。老師向我們推薦了好多古今經(jīng)典詩(shī)文，而我最喜歡讀的就是《三字經(jīng)》。它是我國(guó)明清時(shí)期的兒童啟蒙課本，作者是宋代的王應(yīng)麟。這本書最大的特點(diǎn)就是含義簡(jiǎn)單易懂，還有些人們也把它譜成曲，讓優(yōu)美的旋律凈化心靈。這本書告訴我們?cè)S多關(guān)于歷史、天文、地理、道德等許多知識(shí)，正符合古人們說(shuō)的話：“熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮?！边@本書共一千多字，三字一句，句句押韻，讀起來(lái)朗朗上口，很有節(jié)奏感，令我百讀不厭。
同學(xué)們，你們知道“人之初，性本善”是什么意思嗎?我小時(shí)候初讀《三字經(jīng)》時(shí)，就稀里糊涂地認(rèn)為人小時(shí)候都是善良的，并不真正明白它的意思。其實(shí)，它的意思是：人在最初，本性是善良的。這樣善良的本性大家都差不多，只是在成長(zhǎng)過(guò)程中，由于后天的努力、生活環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣，品行也就有了好與壞的差別。所以，我們從現(xiàn)在起就要好好學(xué)習(xí)，區(qū)分善惡，才能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
當(dāng)我讀到“玉不琢，不成器”時(shí)，就好像看到了一塊剛剛出土的玉，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年精雕細(xì)琢，終于成了一塊盡善盡美的玉。玉如果不打磨雕刻，不會(huì)成為精美的器物。由此，我聯(lián)想到了后半句：人不學(xué)，不知義。人要是不學(xué)習(xí)，不經(jīng)過(guò)刻苦磨練，就不能成才。再比如說(shuō)“首孝悌，次見聞”吧!這句話告訴我們一個(gè)人首先要學(xué)的是孝敬長(zhǎng)輩，再學(xué)習(xí)其他知識(shí)。從現(xiàn)在開始，我們就應(yīng)該孝敬父母，友愛兄弟。
從“一而十，十而百”到“絲與竹，乃八音”，都給我們講述了豐富的知識(shí)。例如：十進(jìn)位算術(shù)方法、日常生活常識(shí)、國(guó)家地區(qū)溫度等。而最后“勤有功，戲無(wú)益。戒之哉，易勉力”告誡我們要時(shí)刻提醒自己，珍惜大好的時(shí)光，持之以恒地讀書學(xué)習(xí)，那么你就一定會(huì)得到豐厚的收獲，你的思想和學(xué)識(shí)就會(huì)愈加豐富。你也將會(huì)作出更多貢獻(xiàn)，這樣才不枉人生在世。我們要用“少壯不努力，老大徒傷悲”這句話時(shí)刻提醒自己。
讀了《三字經(jīng)》后，我的感受更深了，因?yàn)槲颐靼琢嗽S多做人的道理。比如說(shuō)：“做人要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，做人要厚道，尊敬父母，有意志力和奮斗力，要有高尚情操。因?yàn)樘拱拙酮q如是城市和勇敢的生成物質(zhì)，我們要擁有良書，喲工友益友，擁有一顆純潔的人，這會(huì)是理想中最完美的生活。用你那純樸的心靈去體驗(yàn)別人的困苦不堪，可以去聽見遠(yuǎn)方的呼喚。讓你去了解，去親近社會(huì)與大自然。
三字經(jīng)讀后心得篇七
莎士比亞說(shuō)：“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品?！蔽矣X(jué)得，如果生活里沒(méi)有書籍，就像天空中沒(méi)有太陽(yáng)，就像鳥兒沒(méi)有翅膀，就像饑餓的人沒(méi)有食物。自記事以來(lái)，我看過(guò)不少有趣的書，如《格林童話》、《安徒生童話》、《三字經(jīng)》、《藍(lán)色經(jīng)典神話》等。其中，我最喜歡看的一本書是《三字經(jīng)》。
《三字經(jīng)》是我的良師益友。記得有一次我的數(shù)學(xué)考砸了，一整天都像霜打的茄子——蔫蔫的。百無(wú)聊賴之時(shí)，我漫不經(jīng)心地捧起《三字經(jīng)》來(lái)讀。當(dāng)我看完《刺股苦讀》這篇故事后，心靈受到了極大的震動(dòng)。一個(gè)連家人都看不起他的蘇秦，面對(duì)生活中的種種不順，發(fā)奮苦讀，最終成為一名杰出的政治家?？纯刺K秦，想想自己，自信似一股清泉重新噴涌而出，瞬間滋潤(rùn)了整個(gè)心田。于是，我暗暗地下定決心，從哪里跌倒，就從哪里爬起來(lái)，下次一定要取得好成績(jī)。
《三字經(jīng)》，是一條通往我心靈深處的小徑;是一面能時(shí)刻讓我發(fā)現(xiàn)自己不足之處的明鏡;更是一個(gè)我向品德高尚的人學(xué)習(xí)的窗口。有她相伴，在我悲哀的時(shí)候可以給予我安慰;在我消沉的時(shí)候可以給予我自信;在我得意的時(shí)候讓我恢復(fù)平靜;在我迷茫的時(shí)候給我指明前進(jìn)的方向。
我喜歡看書，更愛看《三字經(jīng)》。
三字經(jīng)讀后心得篇八
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”書房中傳出我朗朗的讀書聲。我正在讀一本中華經(jīng)典書籍——《三字經(jīng)》呢。
這個(gè)學(xué)期，學(xué)校開展了“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)。教師向我們推薦了好多古今經(jīng)典詩(shī)文，而我最喜歡讀的就是《三字經(jīng)》。它是我國(guó)明清時(shí)期的兒童啟蒙課本，作者是宋代的王應(yīng)麟。這本書共一千多字，三字一句，句句押韻，讀起來(lái)朗朗上口，很有節(jié)奏感，令我百讀不厭。
我的這本《三字經(jīng)》不僅僅有它的原文，并且還有注釋和相關(guān)的故事，圖文并茂，使我讀起來(lái)興趣盎然。
讀《三字經(jīng)》，讓我懂得謙讓、孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德?！叭谒臍q，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知”是講孔融四歲就明白把大梨讓給哥哥;“香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”是講黃香九歲就明白用身體把被窩焐暖讓父親休息;“首孝弟，次見聞。知某數(shù)，識(shí)某文”是說(shuō)人應(yīng)當(dāng)首先孝順父母，尊敬兄長(zhǎng)，其次才是增長(zhǎng)見識(shí)，學(xué)習(xí)知識(shí)。
讀著這些資料，我不禁感到一陣陣臉紅。我是爸爸媽媽的“掌上明珠”，只要我開口，要什么就有什么，真可謂“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”。我一向以為父母為我所做的一切都是應(yīng)當(dāng)?shù)?，從?lái)沒(méi)有想到為他們做些什么。每當(dāng)學(xué)習(xí)不順心的時(shí)候，甚至還會(huì)向父母亂發(fā)脾氣呢。和孔融、黃香相比，我真是無(wú)地自容呀。今后，我要改變自我，多體諒爸爸媽媽，多為他們著想，盡量讓他們少為我操心。
《三字經(jīng)》的資料包羅萬(wàn)象，為我們講道德，論古今，有名人英雄，有歷史戰(zhàn)爭(zhēng)，有學(xué)習(xí)方法，有自然規(guī)律……它是古人智慧的結(jié)晶，是文學(xué)的寶藏，是永不褪色的經(jīng)典!
徜徉在這樣的經(jīng)典詩(shī)文中，我的心靈受到一次次洗滌。在這些精練短小的語(yǔ)句中，蘊(yùn)含著人生的哲理，讓我明辨是非，學(xué)會(huì)感恩，懂得做人的道理……閱讀者，收獲著，我樂(lè)此不疲。
三字經(jīng)讀后心得篇九
書是我生活中必不可少的，它像我的啟蒙老師，讓我了解了許多知識(shí)，也懂得了很多做人的道理。
記得上一年級(jí)時(shí)，媽媽給我買了一本《三字經(jīng)》，剛開始我很不喜歡看這本書，因?yàn)槲矣X(jué)得它不像《格林童話》、《伊索寓言》那些書，有一波三折的情節(jié)吸引我，而且我也看不懂。媽媽把《三字經(jīng)》逐字逐句地解釋給我聽，她的講解使我明白《三字經(jīng)》里雖然沒(méi)有跌宕起伏的故事，但是它更耐人尋味。
漸漸地我愛上了《三字經(jīng)》?！度纸?jīng)》是我國(guó)悠久歷史文化的精華，也是我們中國(guó)人的國(guó)學(xué)經(jīng)典。這本書里，每三個(gè)字為一句話，一段共有四句。它主要講述了人的善、惡、學(xué)、孝、禮、儀，是一本很有教育意義的書，《三字經(jīng)》教育我們要愛國(guó)愛校，親師愛友，勤于讀書等太多做人做事的道理。
當(dāng)我讀到：“香九齡，能溫席?！蔽艺娴暮芨袆?dòng)，小黃香九歲時(shí)，懂得孝順父親，夏天為父親搖扇子，冬天給父親暖被子。他不僅以孝心聞名，還勤奮刻苦，博學(xué)多才。我們現(xiàn)在的許多同學(xué)家境優(yōu)越，整天過(guò)著“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的生活，卻不知道知恩圖報(bào)，孝敬父母，有的還對(duì)父母大吵大鬧，整天這個(gè)不滿意，那個(gè)不順心，不是把心思用在學(xué)習(xí)，而是趕時(shí)髦，比吃穿。父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血，這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的恩情。所以我們要學(xué)會(huì)愛自己的父母，只有愛自己的父母才能愛他人，愛集體，將來(lái)長(zhǎng)大才會(huì)愛社會(huì)，愛祖國(guó)。
“融四歲，能讓梨”講得是：孔融四歲的時(shí)候，鄰居家送來(lái)一筐梨，他走過(guò)去拿了一個(gè)最小的梨，大人問(wèn)他：“你為什么挑小的呢？”他回答說(shuō)：“哥哥們年紀(jì)大，應(yīng)該吃大的，我年紀(jì)小，應(yīng)該吃小的呀。”我覺(jué)得孔融是一個(gè)懂得謙讓的好孩子，從小知道做弟弟的要尊敬兄長(zhǎng)。我也要向孔融學(xué)習(xí)謙讓之禮。
有一次我和媽媽坐公交車的時(shí)候，看見一位老奶奶在我身旁站著，隨著車子的顛簸，搖搖晃晃的，很危險(xiǎn)，我立馬站起來(lái)扶著她，讓她坐在我的位子上。老奶奶笑著問(wèn)：“小姑娘，你為什么要把座位讓給我呀？我對(duì)奶奶說(shuō)：“奶奶，我學(xué)習(xí)的《三字經(jīng)》里講了‘長(zhǎng)者立，幼勿坐，長(zhǎng)者坐，命乃坐’，所以我把座位讓給您坐”。奶奶說(shuō)：“你真是一個(gè)懂事又孝順的好孩子?！甭犕昴棠痰目洫?jiǎng)，我心里美滋滋的，這都是《三字經(jīng)》的功勞呀！
通過(guò)對(duì)《三字經(jīng)》的學(xué)習(xí)，我明白了古代文化之所以能流傳到現(xiàn)代，是有它的道理的，例如尊老愛幼、尊敬師長(zhǎng)、互幫互助、愛護(hù)公物等等，我們應(yīng)該把這些優(yōu)良傳統(tǒng)一代一代地相傳下去，把我們的國(guó)家發(fā)展得更加美麗富強(qiáng)，這是我的夢(mèng)想。
俗語(yǔ)說(shuō)：書是人類進(jìn)步的階梯，書是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。同學(xué)們，與書為友，其樂(lè)無(wú)窮，讓我們點(diǎn)燃讀書的激情，在書海中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航吧！
三字經(jīng)讀后心得篇十
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，信乃遷。教之道，貴以?！薄度纸?jīng)》，我們?cè)偈煜げ贿^(guò)的國(guó)學(xué)經(jīng)典，成書大約在宋朝時(shí)期，可九百多年過(guò)去了，這本宋朝時(shí)的兒童教材如今依舊家喻戶曉。
《三字經(jīng)》雖然只有一千多字，可那些三個(gè)字三個(gè)字拼出的句子卻有著深刻的教育意義。書中含有大量的歷史典故和傳說(shuō)，語(yǔ)言生動(dòng)，言簡(jiǎn)意賅，內(nèi)容廣泛，極易成誦。并用前人的故事來(lái)教孩子們做人的道理，許多內(nèi)容直到現(xiàn)在還適用。
《三字經(jīng)》中所引用的故事都膾炙人口，意義深刻。例如孟母三遷、黃香溫席、孔融讓梨等故事。五子登科的故事給了我很大的啟發(fā)。從前，燕山府有個(gè)叫竇禹鈞的人，原先為富不仁，結(jié)果惹怒了上天，三十歲還膝下無(wú)子，后來(lái)他已故的父親托夢(mèng)給他，告訴他要趕快悔過(guò)從善后來(lái)改邪歸正，做了許多善事，，教導(dǎo)兒子們仰慕圣賢，刻苦學(xué)習(xí)，為人處世，不愧不怍。結(jié)果，他的五個(gè)兒子都品學(xué)兼優(yōu)，先后登科及第：竇禹鈞本人也享受八十二歲高壽，無(wú)疾而終。當(dāng)朝太師馮道還特地寫了首詩(shī)：“燕山竇十郎，教子有義方；靈椿一株老，丹桂五技芳。”《三字經(jīng)》也以“竇燕山，有義方，教五子，名俱揚(yáng)”的句子，歌頌此事；又逐漸演化為“五子登科”的吉祥圖案，寄托了一般人家期望子弟都能像竇家五子那樣連袂獲取功名。這個(gè)故事說(shuō)明了因果報(bào)應(yīng)、勸世勵(lì)俗的道理，鼓勵(lì)世人多做善事，起到了良好的教育作用。
再如黃香溫席的故事?！跋憔琵g，能溫席?！秉S香幼年喪母，因此對(duì)父親十分孝順。在寒冷的冬天，小小的農(nóng)舍里沒(méi)有任何保暖措施，十分的冷。黃香不忍心父親晚上挨凍，便鉆進(jìn)父親的被子里，用自己的體溫溫暖了被窩后才叫父親睡覺(jué)；炎熱的夏天，酷熱難耐，黃香又怕父親熱著，拿著大蒲扇把蚊蟲扇跑，把父親的枕頭和床扇涼，好讓父親早些入睡，自己卻滿頭是汗。這個(gè)故事告訴我們，孝敬長(zhǎng)輩，是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是我們做人的根本，父母為我們不辭勞苦地奔波卻沒(méi)絲毫怨言，所以懂事后的我們更該為父母著想，孝敬父母，努力學(xué)習(xí)，讓父母過(guò)上好日子。
《三字經(jīng)》，進(jìn)一步加深了我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同與熱愛，提高了自我修養(yǎng)。它深遠(yuǎn)而持久地影響著每個(gè)中華兒女，讓我們繼承這些中華民族的美德，將其發(fā)揚(yáng)光大！
三字經(jīng)讀后心得篇十一
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的啟蒙教育讀本，記得我上小學(xué)一年級(jí)的時(shí)候，老師就天天教我們唱讀，讀起來(lái)真的是瑯瑯上口。自從學(xué)校下發(fā)三字經(jīng)那天起，我都在認(rèn)真的讀，理解其中的意思，三字經(jīng)不愧是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，它涵蓋了歷史、地理、天文、道德以及一些民間傳說(shuō)，這么優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是需要后人繼續(xù)傳承的。
《三字經(jīng)》里的每一個(gè)字，每一句，都講述著一個(gè)個(gè)深刻的道理，其中我印象最深的'是“昔孟母、擇鄰處、子不學(xué)、斷機(jī)杼、竇燕山、有義方、教五子、名俱揚(yáng)、養(yǎng)不教、父之過(guò)、教不嚴(yán)、師之惰，”這短短的36個(gè)子字，概括了當(dāng)今教育的核心理念，家庭、學(xué)校、環(huán)境的教育作用，我想只有三者之間形成合力，才能更好的教育好學(xué)生和自己的孩子。
昔孟母，擇鄰處、子不學(xué)、斷機(jī)杼講的是孟母和孩子的2個(gè)故事，第一個(gè)故事講的是孟母為了孩子的學(xué)習(xí)搬了三次家，第二個(gè)故事講的是孟子逃課，被孟母用斷機(jī)杼的方法來(lái)教育他。這兩個(gè)故事告訴我們，在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中，環(huán)境很重要，為了孩子的成長(zhǎng)，必須給孩子營(yíng)造一個(gè)良好的環(huán)境。
孩子天生調(diào)皮，活潑，好動(dòng)，往往會(huì)犯下一些小錯(cuò)誤，這時(shí)家長(zhǎng)們就會(huì)打罵孩子，以至于孩子的心靈受到打擊，長(zhǎng)此以往，孩子就會(huì)和父母在心靈上產(chǎn)生溝通阻礙，孩子就會(huì)不想學(xué)習(xí)，厭學(xué)、怕學(xué)、慢慢的放棄自己。所以作為家長(zhǎng)，要找到正確的教育方法。
在孟子的成長(zhǎng)過(guò)程中，母親對(duì)他的教育起到了至關(guān)重要的作用。家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，確實(shí)如此?，F(xiàn)在很多家庭條件都很優(yōu)越，把孩子送到學(xué)校來(lái)就認(rèn)為是老師，學(xué)校的事，家長(zhǎng)們都忙著去娛樂(lè)。不會(huì)關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)和身心健康發(fā)展。教師還不能體罰他的孩子，只要稍有體罰，動(dòng)不動(dòng)就對(duì)學(xué)校、老師興師問(wèn)罪。
不管怎樣，我們只能說(shuō)干一行愛一行，作為教師，我們應(yīng)該不斷提高自己的教育教學(xué)水平，在教學(xué)方法上應(yīng)不斷改進(jìn)。教不嚴(yán)，師之惰，要求我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中不要懶惰，要?jiǎng)?chuàng)新教法，要有一種不怕苦、不怕麻煩的精神，我覺(jué)得創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境是我們應(yīng)該做的。我們是為人師表，為人父母，應(yīng)多讀一些經(jīng)典書籍，在教育后人中才會(huì)增加一些說(shuō)服力，只有這樣，才會(huì)向真正的教育目標(biāo)靠攏，使孩子健康、快樂(lè)成長(zhǎng)。
三字經(jīng)讀后心得篇十二
書是我生活中必不可少的，它就像我的啟蒙老師，讓我了解了許多知識(shí)，也懂得了很多做人的道理。
記得上一年級(jí)時(shí)，媽媽給我買了一部《三字經(jīng)》，剛開始我很不喜歡看這部書，因?yàn)槲矣X(jué)得它不像《格林童話》、《伊索寓言》那些書，有一波三折的情節(jié)吸引我，而且我也看不懂。媽媽就把《三字經(jīng)》逐字逐句地解釋給我聽，她的講解使我明白《三字經(jīng)》里雖然沒(méi)有跌宕起伏的故事，但是它更耐人尋味。
漸漸地我愛上了《三字經(jīng)》?！度纸?jīng)》是我國(guó)悠久歷史文化的精華，也是我們中國(guó)人的國(guó)學(xué)經(jīng)典。這部書里，每三個(gè)字為一句話，一段共有四句。它主要講述了人的善、惡、學(xué)、孝、禮、儀，是一部很有教育意義的書，《三字經(jīng)》教育我們要愛國(guó)愛校，親師愛友，勤于讀書等太多做人做事的道理。
當(dāng)我讀到：“香九齡，能溫席?！蔽艺娴暮芨袆?dòng)，小黃香九歲時(shí)，就懂得孝順父親，夏天為父親搖扇子，冬天給父親暖被子。他不僅以孝心聞名，還勤奮刻苦，博學(xué)多才。
我們現(xiàn)在的許多同學(xué)家境優(yōu)越，整天過(guò)著“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的生活，卻不知道知恩圖報(bào)，孝敬父母，有的還對(duì)父母大吵大鬧，整天這個(gè)不滿意，那個(gè)不順心，不是把心思用在學(xué)習(xí)，而是趕時(shí)髦，比吃穿。父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血，這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的恩情。所以我們要學(xué)會(huì)愛自己的父母，只有愛自己的父母才能愛他人，愛集體，將來(lái)長(zhǎng)大才會(huì)愛社會(huì)，愛祖國(guó)。
“融四歲，能讓梨”講得就是：孔融四歲的時(shí)候，鄰居家送來(lái)一筐梨，他走過(guò)去拿了一個(gè)最小的梨，大人問(wèn)他：“你為什么挑小的呢?”他回答說(shuō)：“哥哥們年紀(jì)大，應(yīng)該吃大的，我年紀(jì)小，就應(yīng)該吃小的呀?！蔽矣X(jué)得孔融是一個(gè)懂得謙讓的好孩子，從小就知道做弟弟的要尊敬兄長(zhǎng)。我也要向孔融學(xué)習(xí)謙讓之禮。
有一次我和媽媽坐公交車的時(shí)候，看見一位老奶奶在我身旁站著，隨著車子的顛簸，搖搖晃晃的，很危險(xiǎn)，我立馬站起來(lái)扶著她，讓她坐在我的位子上。老奶奶笑著問(wèn)：“小姑娘，你為什么要把座位讓給我呀?我對(duì)奶奶說(shuō)：“奶奶，我學(xué)習(xí)的`《三字經(jīng)》里講了‘長(zhǎng)者立，幼勿坐，長(zhǎng)者坐，命乃坐’，所以我就把座位讓給您坐”。奶奶說(shuō)：“你真是一個(gè)懂事又孝順的好孩子?！甭犕昴棠痰目洫?jiǎng)，我心里美滋滋的，這都是《三字經(jīng)》的功勞呀!
通過(guò)對(duì)《三字經(jīng)》的學(xué)習(xí)，我明白了古代文化之所以能流傳到現(xiàn)代，是有它的道理的，例如尊老愛幼、尊敬師長(zhǎng)、互幫互助、愛護(hù)公物等等，我們應(yīng)該把這些優(yōu)良傳統(tǒng)一代一代地相傳下去，把我們的國(guó)家發(fā)展得更加美麗富強(qiáng)，這是我的夢(mèng)想。
俗語(yǔ)說(shuō)：書是人類進(jìn)步的階梯，書是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。同學(xué)們，與書為友，其樂(lè)無(wú)窮，讓我們點(diǎn)燃讀書的激情，在書海中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航吧!
三字經(jīng)讀后心得篇十三
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代蒙學(xué)著作，它短小的篇幅蘊(yùn)含著豐富深刻的道理，它是我們?nèi)松缆飞系牧紟熞嬗选?BR> 《三字經(jīng)》例舉了大量的典故故事，闡述了許多人生的哲理，內(nèi)涵豐富在道德歷史文化等方面讓我們受益匪淺。
其中令我感觸最深的是香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)。這段話的意思是小黃香從小就孝敬父母，給父親溫被窩使我們每個(gè)孝順父母的人必須效仿實(shí)行的。
我們中華民族是古老的禮儀之邦，父母辛辛苦苦撫養(yǎng)我們長(zhǎng)大，我們要有一顆感恩的心報(bào)答父母的恩情。
以前我在孝敬父母方面做的很不夠好，吃的東西只顧自己吃，不給父母嘗嘗味，見到好玩的東西就要媽媽給我買，也不管媽媽在外掙錢很難，無(wú)論刮風(fēng)下雨父母都接送我去上學(xué)，我以為這是天經(jīng)地義的事情。
記得有一天，媽媽在家打掃除，從上午忙到中午，媽媽擦窗戶又掃地，我就坐在沙發(fā)上看電視，我餓了媽媽給我做蛋炒飯，我說(shuō):“沒(méi)有菜，不吃?！眿寢屨f(shuō):“今天我太忙，你就將就一下?！蔽曳且獘寢屔辖仲I菜，媽媽只好上街去買烤鴨。我津津有味的吃烤鴨，而媽媽卻累的吃不下，我也不問(wèn)媽媽餓不餓。
讀了《三字經(jīng)》后，我深受教育。我比小黃香年長(zhǎng)，卻沒(méi)他懂事，孝順，真慚愧。
“誰(shuí)言寸草心，報(bào)的三寸輝．”我們以后要像小黃香學(xué)習(xí)，做個(gè)孝順父母的好孩子。
三字經(jīng)讀后心得篇十四
你可別小瞧它，這里面含意無(wú)窮呢!其中書中有一個(gè)故事讓我最受感動(dòng)。這個(gè)故事講的是東漢時(shí)，有個(gè)小女孩叫黃香。才九歲就開始幫父親做家務(wù)，而且還很孝順父母。天氣炎熱時(shí)她會(huì)用小扇子把席子扇涼了才讓父親睡;冬天天氣寒冷，她又會(huì)在父親睡前，把被窩躺暖才讓父親睡……黃香她小小年紀(jì)就這么懂事，懂得為父親減輕負(fù)擔(dān)，知道父親在外工作十分勞累，主動(dòng)承擔(dān)家里所有家務(wù)，還細(xì)心地照顧父母，真是一個(gè)懂事的、孝順父母的小女孩。
看看她，再看看我，真是有天壤之別。我現(xiàn)在雖然讀六年級(jí)了，卻還是一個(gè)衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的小少爺，在家不但什么事都不干，吃飯還特別挑食……我和一個(gè)小小年紀(jì)的黃香相比真是自愧不如呀。所以我要向黃香學(xué)習(xí)，做一個(gè)懂事的、孝順父母的孩子?！度纸?jīng)》有一段是這樣寫的：“頭懸梁，錐刺股。
彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪。家雖貧，學(xué)不輟。”這幾句話的意思是：戰(zhàn)國(guó)的蘇秦，讀書時(shí)為防止瞌睡把頭發(fā)吊在房梁上，困倦時(shí)用利錐刺自己的大腿來(lái)提神。
他沒(méi)有老師教誨，而是靠自己勤奮刻苦。晉朝人車胤夏天抓螢火蟲裝入紗袋，當(dāng)作現(xiàn)在的電燈泡照明，用來(lái)晚上讀書;孫康冬天夜晚借院子中雪反射出來(lái)的光看書。他們家里都非常非常的貧窮，但從來(lái)沒(méi)有放棄和停頓過(guò)學(xué)習(xí)。我覺(jué)得古人的做法雖說(shuō)有些不合科學(xué)道理，但這種自覺(jué)學(xué)習(xí)的精神影響了一代代的后人。
從歷代文學(xué)家、政治家和科學(xué)家的經(jīng)歷來(lái)看，沒(méi)有任何一個(gè)有成就的人是不愛學(xué)習(xí)的。想一想自己，感覺(jué)十分慚愧：家庭有能力支持我讀書，學(xué)校是修文規(guī)模最大的學(xué)校，老師教學(xué)水平也很高，可以說(shuō)各方面條件都很好，可以更廣泛和深入地學(xué)習(xí)知識(shí)。可是自己沒(méi)有好好珍惜，學(xué)習(xí)不刻苦，有時(shí)還做了違反紀(jì)律的事，回想起來(lái)真是后悔。今后我要向這些優(yōu)秀的`古人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們克服困難、勤奮學(xué)習(xí)的精神，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
《三字經(jīng)》不但是一本書，還是古代人們智慧的結(jié)晶，是文學(xué)的寶藏，是永不褪色的經(jīng)典。它濃縮了中華上下幾千年的歷史，一個(gè)又一個(gè)的故事，教會(huì)我們做人的道理;一篇又一篇的寓意吸引著大家?？旌臀乙黄鹑プx這本好書吧!
寒假里，我學(xué)習(xí)了《三字經(jīng)》，從中學(xué)到了很多做人的道理。
《三字經(jīng)》作者乃南宋王應(yīng)麟。此書有七百多年的歷史，一千多字。它共包括6部分內(nèi)容。第1部分從“人之初，性本善”到“人不學(xué)，不知義”，講述教育和學(xué)習(xí)對(duì)兒童的重要性。第2部分“為人子，方少時(shí)”至“首孝悌，次見聞”，講述要孝敬父母、敬重兄長(zhǎng)。第3部分從“知某數(shù)，識(shí)某文”到“此十義，人所同”，介紹了一些生活常識(shí)。第4部分從“凡訓(xùn)蒙，須講究”到“文中子，及老莊”介紹了一些古代重要的典籍和兒童讀書的程序。第5部分從“經(jīng)子通，讀諸史”到“通古今，若親目”介紹了中國(guó)的歷史。第6部分從“口而誦，心而惟”至“戒之哉，宜勉力”，教導(dǎo)我們要從小認(rèn)真學(xué)習(xí)。
我發(fā)現(xiàn)《三字經(jīng)》中的很多話都是金玉良言，尤其是“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)?！睎|漢人黃香九歲時(shí)就知道孝敬父親，替父親暖被窩，等到被窩暖和了，他才請(qǐng)父親上床。這個(gè)故事對(duì)我觸動(dòng)很大。于是我就向黃香學(xué)習(xí)，替媽媽暖被窩。媽媽說(shuō)：“孝敬父母不僅表現(xiàn)在替父母暖被窩，更重要的是要明事理，讓父母少操心?！?BR> “融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知?！币步o了我很多啟發(fā)。漢朝人孔融家里種了一棵梨樹。他四歲的時(shí)候就把大的梨讓給兄長(zhǎng)，把最小的梨留給自己。我要向孔融學(xué)習(xí)，像他那樣謙讓同學(xué)。
“披浦編，削竹簡(jiǎn)。彼無(wú)書，且知勉。”這一段話說(shuō)的好。只有刻苦學(xué)習(xí)才能扭轉(zhuǎn)貧苦的命運(yùn)，我要向路溫舒和公孫弘學(xué)習(xí)，兒時(shí)努力學(xué)習(xí)，將來(lái)成大器。
“頭懸梁，錐刺股?！狈謩e講了晉朝的孫敬在讀書時(shí)把自己頭發(fā)拴在屋梁上以免自己打瞌睡、戰(zhàn)國(guó)時(shí)的蘇秦每當(dāng)讀書疲倦時(shí)就用錐子刺大腿以免自己睡著的故事。從這句話我想到了讀書不能因?yàn)橐稽c(diǎn)疲倦就放棄，疲倦時(shí)也要自我督促。
《三字經(jīng)》真是一本千古名作!它能讓我們的品行變得更完美，怪不得學(xué)校要求我們讀這本書。
三字經(jīng)讀后心得篇十五
真正去開始讀以至去背誦《三字經(jīng)》是幼兒園老師教了女兒之后，女兒會(huì)背一小部分，問(wèn)我，我不會(huì)，當(dāng)媽媽的我也不甘示弱，于是從網(wǎng)上下載了完整的一套三字經(jīng)。閑暇之時(shí)，隨手翻閱，細(xì)細(xì)品味，其味無(wú)窮。
“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”，讀后竟愛不釋手，感嘆自己幼時(shí)沒(méi)能閱讀之，真是一個(gè)很大的遺憾?！度纸?jīng)》讓我對(duì)先人博大精深的文化遺產(chǎn)有了更為直觀的認(rèn)識(shí)，對(duì)作者廣博的學(xué)識(shí)、高深的概括能力和宏觀把握能力肅然起敬，為古代教育者獨(dú)特的教育方法深深折服。
通過(guò)努力，《三字經(jīng)》現(xiàn)在已背誦了三分之一。有時(shí)我做飯、洗衣的空檔也在背，發(fā)自內(nèi)心快樂(lè)的學(xué)習(xí)，真的被里面的每一個(gè)精駭?shù)淖之?dāng)中所蘊(yùn)藏的天文地理，歷史的`概括、做人的哲理所傾倒。盡管求學(xué)中耳聞過(guò)《三字經(jīng)》及其中的少量名句，但是從來(lái)不曾全文通讀過(guò)。
中國(guó)歷史上下五千年，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古國(guó)的文明博大精深，浩如煙海。盡管由于作者所處時(shí)代的人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)有一定的局限性，成書于封建時(shí)代的書籍難免會(huì)夾帶一些封建思想的糟粕，但這并不影響《三字經(jīng)》成為我們特別是兒童學(xué)習(xí)中華文化和文明不可多得的入門之書。據(jù)資料介紹，《三字經(jīng)》最初版本是由南宋學(xué)者王應(yīng)麟所作，后來(lái)在千百年的流傳中，被許多人增補(bǔ)加工，形成了多個(gè)版本?！度纸?jīng)》是中國(guó)近800年來(lái)流傳最廣的啟蒙讀物，還被聯(lián)合國(guó)教科文組織選入兒童道德教育叢書。
《三字經(jīng)》中一些句子是從古代儒家經(jīng)典中演化而來(lái)的，較好地表達(dá)出中國(guó)古代傳統(tǒng)教育思想的精華。許多名言警告，已成為一代又一代人為人、勤學(xué)、處事、交友、行為的座右銘。關(guān)于為人，如”首孝弟，次見聞“;”父子恩，夫婦從;兄則友，弟則恭;長(zhǎng)幼序，友與朋“;關(guān)于教子，如”養(yǎng)不教，父之過(guò)“，”教不嚴(yán)，師之惰“，關(guān)于勸學(xué)，如”玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知義“;”茍不學(xué)，曷為人“;”勤有功，戲無(wú)益“等，可謂金玉良言。
吸取全面的知識(shí)營(yíng)養(yǎng)，方能成就全面發(fā)展的人。從這個(gè)角度而言，《三字經(jīng)》可謂是一塊“全營(yíng)養(yǎng)飴糖”。說(shuō)它“全營(yíng)養(yǎng)”，是因?yàn)椤度纸?jīng)》語(yǔ)言極其簡(jiǎn)練，內(nèi)容卻非常豐富，包括人生哲理、教子、勸學(xué)、常識(shí)、道德、禮儀、經(jīng)書和借鑒等，擇其要而去其枝葉，勘稱”袖珍而濃縮的百科全書“。
比如常識(shí)篇，天文地理歷史自然藝術(shù)生物等等，幾乎囊括了當(dāng)時(shí)人們已認(rèn)識(shí)的各類主要知識(shí)。說(shuō)它是”飴糖“，一是指其”口感“舒適，全文結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，文筆自然流暢，深入淺出，講求押韻，朗朗上口，非常適合兒童包括成人背誦識(shí)記;二是指其具有”緩釋“功能，對(duì)兒童而言，識(shí)記后未必能全面理解，卻能指導(dǎo)其日后的學(xué)習(xí)，并隨著年齡的增長(zhǎng)和學(xué)識(shí)的增多逐步理解它;三是指其具有回味豐富的功能，即使對(duì)于理解了其內(nèi)容的成人而言，也是常讀常新，百讀不厭。
《三字經(jīng)》作者具有非凡的概括和語(yǔ)言表達(dá)能力，這從其對(duì)歷史的表述中便可見一斑。文中對(duì)于中國(guó)上下五千年歷史的變遷，寥寥三百余字，卻集其要點(diǎn)和精華，讓人耳目一新，頗有登高遠(yuǎn)望、一覽眾山小的感慨。如”夏有禹，商有湯。周文武，稱三王。夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。
湯伐夏，國(guó)號(hào)商。六百載，至紂亡。周武王，始誅紂。八百載，最長(zhǎng)久。“寥寥48個(gè)字，卻包含了夏商周三代的先后順序、”三王“所指、三個(gè)朝代的開國(guó)君王、延續(xù)時(shí)間，以及從夏朝開始摒棄禪讓、王位世襲等豐富的知識(shí)?；叵胱约簭男W(xué)到大學(xué)一直都在學(xué)習(xí)中國(guó)歷史，卻仍然對(duì)于各個(gè)朝代先后順序、重要?dú)v史事件、延續(xù)時(shí)間等顛三倒四或者一知半解，真是感慨萬(wàn)千。
《三字經(jīng)》雖然重在傳道，但是并非枯燥說(shuō)教，而是結(jié)合了大量的歷史人物和故事，如孟母三遷，孔融讓梨，黃香孝父，孔子拜師，趙普讀《論語(yǔ)》，公孫弘抄書，孫敬頭懸梁讀書，蘇秦錐刺股讀書，孫康映雪讀書等。這讓人在學(xué)習(xí)中添了不少樂(lè)趣，也讓讀者理解為人、處事、求學(xué)、交友等的道理有了更為直觀的體驗(yàn)。
真誠(chéng)向大家來(lái)推薦這本書，因?yàn)樗档媚阋蛔x。
三字經(jīng)讀后心得篇十六
“香九齡，能溫席,融四歲，能讓梨”，折射出古人提倡尊幼愛幼的優(yōu)秀品德與我為人人、人人為我的思想境界。每當(dāng)讀到這里，我就有種想起了孟子那句“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”以及龔自珍的“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”。于是那許多諸如此類的文章便在我的腦還里浮動(dòng)，我便產(chǎn)生了對(duì)古人的敬畏之心。
在生活中讓我做事父母感動(dòng)的事我真的很不好意思，但如果讓我做一些微不足道但又有一點(diǎn)有意義的事，我心里又有一點(diǎn)難過(guò)與不舍?？墒巧罡嬖V我，頭時(shí)候讓父母開心又是特別有意義。于是我做了，父母真的很開心?？吹礁改搁_心的樣子，我也特別開心、高興。當(dāng)把自己的東西讓給別人，看到別人開心，自己也暗暗高興。
短短數(shù)百字的《三字經(jīng)》，作為中國(guó)古代乃至近代兒童的啟蒙教科書，蘊(yùn)含的深刻哲理實(shí)在是夠我們?nèi)ド钊胩骄康?。而他所包含的博大愛心，更值得我們?nèi)ヮI(lǐng)會(huì)、去發(fā)揚(yáng)光大。
細(xì)細(xì)品味《三字經(jīng)》，我們能感悟到中華文化的博大精深，領(lǐng)略到古人智慧的無(wú)窮與愛心的博大，領(lǐng)略大國(guó)學(xué)的精妙。
繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)文化，弘揚(yáng)中國(guó)人民的博愛之心，是我們義不容辭的責(zé)任。
三字經(jīng)讀后心得篇十七
《三字經(jīng)》是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不可多得的兒童啟蒙讀物，距今有七百多年的歷史，榜樣的力量是無(wú)窮的-。它大都采用韻文的方式，每三字一句，四句一組，像一首詩(shī)一樣，背誦起來(lái)像唱兒歌。別看它篇幅短小，卻通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的人物歷史故事，蘊(yùn)含著許多深刻的道理，大人孩子讀來(lái)都受益匪淺。
《三字經(jīng)》列舉了大量典故、故事，向我們闡述了豐富深刻的人生哲理。有倡導(dǎo)尊敬師長(zhǎng)，寬厚待人的;有頌揚(yáng)勤勞節(jié)儉，清正廉潔白;有勸誡謹(jǐn)慎持身，悔過(guò)改錯(cuò)的;有愛國(guó)愛民，弘揚(yáng)正氣的;有激勵(lì)立志勤學(xué)，發(fā)憤圖強(qiáng)的……這些內(nèi)容包含了我們生活的諸多方面。
“頭懸梁，錐刺骨?！边@是《三字經(jīng)》中激勵(lì)人勤奮學(xué)習(xí)，發(fā)憤圖強(qiáng)的典故。
“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。”孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué)，孟母就割斷織機(jī)的布來(lái)教子。孟子所以能夠成為歷史上有名的大學(xué)問(wèn)家，是和母親的嚴(yán)格教育分不開的。
“香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)?！逼渲刑岬降男↑S香是漢代一位孝敬長(zhǎng)輩而名留千古的好兒童,小黃香不僅以孝心聞名，而且刻苦勤奮，博學(xué)多才.我們現(xiàn)在的許多孩子家境優(yōu)越，整天過(guò)著衣來(lái)伸手飯來(lái)張口生活，卻不知知恩圖報(bào)，孝敬父母，有的還對(duì)父母大吵大鬧，整天這個(gè)不滿意，那個(gè)不順心，不是把心思用在學(xué)習(xí)，而是好逸惡勞，學(xué)習(xí)不努力，喜歡趕時(shí)髦，比吃穿?？梢哉f(shuō)，父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的力量。我們應(yīng)該讓孩子們學(xué)會(huì)愛自己的父母，只有愛自己的父母才能愛他人，愛集體，將來(lái)長(zhǎng)大才會(huì)愛社會(huì)，愛祖國(guó)。
列寧說(shuō)過(guò)：榜樣的力量是無(wú)窮的。三字經(jīng)中的榜樣比比皆是，只要向他們學(xué)習(xí)，相信我們的孩子都會(huì)有所作為!女兒學(xué)校給俺布置的作業(yè)。胡亂湊得。
莎士比亞說(shuō)：“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品?！蔽矣X(jué)得，如果生活里沒(méi)有書籍，就像天空中沒(méi)有太陽(yáng)，就像鳥兒沒(méi)有翅膀，就像饑餓的人沒(méi)有食物。自記事以來(lái)，我看過(guò)不少有趣的書，如《格林童話》、《安徒生童話》、《三字經(jīng)》、《藍(lán)色經(jīng)典神話》等。其中，我最喜歡看的一本書是《三字經(jīng)》。
《三字經(jīng)》是我的良師益友。記得有一次我的數(shù)學(xué)考砸了，一整天都像霜打的茄子——蔫蔫的。百無(wú)聊賴之時(shí)，我漫不經(jīng)心地捧起《三字經(jīng)》來(lái)讀。當(dāng)我看完《刺股苦讀》這篇故事后，心靈受到了極大的震動(dòng)。一個(gè)連家人都看不起他的蘇秦，面對(duì)生活中的種種不順，發(fā)奮苦讀，最終成為一名杰出的政治家?？纯刺K秦，想想自己，自信似一股清泉重新噴涌而出，瞬間滋潤(rùn)了整個(gè)心田。于是，我暗暗地下定決心，從哪里跌倒，就從哪里爬起來(lái)，下次一定要取得好成績(jī)。
《三字經(jīng)》，是一條通往我心靈深處的小徑;是一面能時(shí)刻讓我發(fā)現(xiàn)自己不足之處的明鏡;更是一個(gè)我向品德高尚的人學(xué)習(xí)的窗口。有她相伴，在我悲哀的時(shí)候可以給予我安慰;在我消沉的時(shí)候可以給予我自信;在我得意的時(shí)候讓我恢復(fù)平靜;在我迷茫的時(shí)候給我指明前進(jìn)的方向。
我喜歡看書，更愛看《三字經(jīng)》。
三字經(jīng)讀后心得篇十八
剛進(jìn)xx學(xué)校老師就布置作業(yè)，讓我們背誦《三字經(jīng)》。通過(guò)閱讀、默記我體會(huì)到《三字經(jīng)》韻文極易成誦。內(nèi)容大致可分為五部分：一、勸教；二、必備知識(shí)；三、讀書；四、習(xí)史；五、勸學(xué)。其中包括了中國(guó)傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說(shuō)，廣泛生動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。
讀了《三字經(jīng)》我清楚的知道了中國(guó)這個(gè)有幾千年歷史的泱泱大國(guó)，是怎樣在歷史的長(zhǎng)河中不斷發(fā)展、不斷生存下來(lái)的，讓我對(duì)歷史有了一個(gè)概括的了解；讀了介紹古時(shí)候的成功人士的部分后，我知道了我們中國(guó)曾經(jīng)有許許多多的能工巧匠和才華橫溢的文人墨客，他們是我學(xué)習(xí)的榜樣。
讀了書里講孝敬那一部分，我知道了如何去做一個(gè)孝敬父母與長(zhǎng)輩的人；讀了仁、義、禮、智、信我堅(jiān)信它對(duì)我們現(xiàn)代21世紀(jì)的學(xué)生同樣適用；《三字經(jīng)》講述了我們中華民族的許多優(yōu)良傳統(tǒng)與經(jīng)過(guò)幾千年不斷流傳下來(lái)的美德，蘊(yùn)涵著許多人生哲理，等待我們?cè)诼娜松缆飞先?shí)踐、去學(xué)習(xí)！
《三字經(jīng)》中說(shuō)到“有孟母，擇鄰處”，講的是孟子的母親為讓孟子有一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，先后三次搬家，讀到這里，我不由得想起我的父母，他們?yōu)榱四茏屛襾?lái)北京讀書，調(diào)換工作并不辭辛苦尋找好的學(xué)校，我從心里感謝我的爸爸媽媽！
如今早已將《三字經(jīng)》熟記在胸的我，每當(dāng)回顧這篇流傳700多年，家喻戶曉、膾炙人口的文章時(shí)，仍有啟迪心智的感悟，讓我百讀不厭，收益非淺。這瑯瑯上口的一千多字、中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華令我折服！