演講稿需要充分準(zhǔn)備，包括思考主題、明確結(jié)構(gòu)、選取恰當(dāng)?shù)恼Z言風(fēng)格等。演講稿的朗讀和口頭表達(dá)的訓(xùn)練也是非常重要的，要注意語速、語氣和發(fā)音的準(zhǔn)確性。演講稿的內(nèi)容要真實(shí)、準(zhǔn)確、可信，以增強(qiáng)說服力和可信度。
成功的演講稿要素篇一
1、“每天早上游泳(輸入正面潛意識)是他成為億萬富豪的關(guān)鍵?！痹谟斡具^程中，輸入正面潛意識，使其每天都保持巔峰狀態(tài)。
2、最重要的是要養(yǎng)成習(xí)慣，立即行動(dòng)。感動(dòng)之后是行動(dòng)。一點(diǎn)總比沒有好，早做總比晚做好。
3、要養(yǎng)成運(yùn)動(dòng)的習(xí)慣，要養(yǎng)成早起的習(xí)慣。運(yùn)動(dòng)能激發(fā)無限的魅力，會(huì)使一個(gè)人感覺起來非常自信。所以我要自己保持持續(xù)的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。讓自己一早起來就很巔峰的狀態(tài)。很多情況是越文明，生活越糜爛。而你看王永慶，臺灣的經(jīng)營之神，雖然年齡高達(dá)86歲，但還是每天5點(diǎn)半起床，跑5000公尺，多年來一直堅(jiān)持。朝氣——power。能量就是魅力，氣宇非凡。早起，不要為自己找理由，什么我沒休息夠，我昨天好累啊，等等。
4、僅僅知道還不夠，關(guān)鍵是要不斷地訓(xùn)練。訓(xùn)既是教育，練既是練習(xí)。
5、學(xué)校不教兩件事情，一是不教談戀愛，怎樣找個(gè)好老婆怎樣嫁個(gè)好老公。二是學(xué)校不教怎樣**，學(xué)校給人的教育是追求金錢意味著罪惡，人為財(cái)死，鳥為食亡，財(cái)富是萬惡之源。
6、成功者與失敗者的差別在于時(shí)間管理，運(yùn)用時(shí)間的方法。
7、你可以主宰你自己的命運(yùn)!!!下定決心爭取過自己想要的生活。清楚自己的生活目的。你需要擁有自己的夢想。
亞洲富豪孫正義有句名言——最初所擁有的只是夢想和毫無根據(jù)的自信而已，但是所有的一切都從這里開始。
8、銷售是世界上最賺錢的工作。王宗立，21歲，財(cái)富達(dá)300億，選擇業(yè)務(wù)工作.這個(gè)世界上收入最高的工作就是業(yè)務(wù)。他說：說服任何人，幫我做任何事。銷售，什么是銷售，就是說明、教育、幫助別人作決定。需要三大能力：開發(fā)客戶，網(wǎng)羅干部，締結(jié)業(yè)務(wù)。
21歲，16個(gè)月的時(shí)間賺了300萬，然后4個(gè)月賠光22歲賺了700萬，半年賠光，銷售房子，幫助別人做決定。人喜歡別人幫他做決定。不管是選衣服，交異性朋友還是選吃什么東西，你都希望別人替你做決定。
2次創(chuàng)業(yè)失敗，失敗了沒關(guān)系，重要的是學(xué)到了東西沒有。成功就是交學(xué)費(fèi)，早交晚交而已。越早交就交得越少。
“在人生中必須得有一個(gè)自己又愛又敬又怕的人?！彼倪@個(gè)又愛又敬又怕的人是他父親。
“我賠過近千萬的錢，最重要的教訓(xùn)——千萬別隨便轉(zhuǎn)換跑道。”“我見過太多的轉(zhuǎn)型(轉(zhuǎn)行)失敗的人。擴(kuò)張是另一種形態(tài)的轉(zhuǎn)型(轉(zhuǎn)行)?！?BR> 9、人要成功需有三本——本人，本錢，本事。本人是指要親自去了解你所做的業(yè)務(wù)(產(chǎn)品和服務(wù)，甚至具體到每一個(gè)細(xì)節(jié))，本錢就是要有資本，本事是指你要有你的核心專長，核心的競爭力。
一個(gè)人要成功，要有很多的貴人。
8位數(shù)字與9位數(shù)字相差一萬倍。
億萬富翁靠經(jīng)營管理，靠大智慧，靠忍。
老板的大忌：全天下的男人都會(huì)犯下的錯(cuò)誤是色，英雄難過美人關(guān)。很多人有錢到一半，就會(huì)享受，開始酒池肉林，百花叢中有花就堪折，這樣很快就會(huì)財(cái)富消散，因?yàn)橘嶅X不是加減法而是乘除法，來得快去得也會(huì)更快。所以做領(lǐng)導(dǎo)還要有憂患意識。
10、人生不在于機(jī)會(huì)而在于選擇。人生的命運(yùn)就取決于你一剎那所做的決定。
“我做了哪些選擇，以致于有我輝煌的成就——23歲月入百萬，26歲成為億萬富翁，28歲收購成功雜志，兩岸三地不同形態(tài)的業(yè)務(wù)?”首先要選個(gè)好的工作和職業(yè)。
(1)、寧為牛后，不為雞首。歷史學(xué)家分析說，日本之所以會(huì)成功是因?yàn)槊髦尉S新和大化革新。所以學(xué)會(huì)**比現(xiàn)在**更重要。
(2)、底子比面子更重要，收入比頭銜更重要，實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)比虛名更重要，識時(shí)務(wù)者為俊杰?？吹玫降慕Y(jié)果比幻想的未來更重要?；孟氲奈磥硎羌俚?。怎樣銷售?說服?怎樣賣東西?賣咖啡是在賣感覺，賣那種走在咖啡廳外面就問到濃濃的香味，進(jìn)去之后看到那些擺設(shè)和文化氣息，賣咖啡是在賣文化。說的是星巴克咖啡廳。
其次要找個(gè)好的伴侶。他說他娶了一個(gè)好老婆。你要做應(yīng)該做的事而不是你喜歡做的事情?！拔依掀藕軙?huì)欣賞我的優(yōu)點(diǎn)，很會(huì)崇拜我”看你的眼神就讓你找到自信?！把葜v后會(huì)很正面的評價(jià)我”沒有人不喜歡贊美，人的肯定來自于很多人的肯定，你想要?jiǎng)e人贊美你你也要去贊美別人?！拔依掀诺膬?yōu)點(diǎn)就是會(huì)鼓勵(lì)、贊美、肯定和欣賞我”同時(shí)她是節(jié)省的女人。失敗的婚姻會(huì)讓人處于低潮，所以選老婆要選能助夫蔭子的人。不要找一個(gè)勉強(qiáng)的老婆(老公)，這種婚姻是不會(huì)幸福的，他(或者她)絕對會(huì)帶給你人生的負(fù)面的東西。你所愛的人，你要感覺到他(她)也很愛你。她愛你的程度甚于你或至少與你相當(dāng)。你也許只是soso喜歡她，她卻要verymuch喜歡你，不要找自己一相情愿喜歡的女人，否則你不會(huì)高枕無憂。
再次，關(guān)鍵是要激發(fā)潛能，忠于原主。95年，**的原來的老板，議員落選，新聞傳媒的消息，造成很多負(fù)面的影響，屬下的61家中60家都眾叛親離，只有**他沒有，因?yàn)樗f他實(shí)在找不出更好的理由離開，經(jīng)營狀況很不錯(cuò)，使那個(gè)老板很感動(dòng)，要他立即承諾如果能馬上開出12張支票共計(jì)7.2億的單子，將給非常優(yōu)厚的利潤，......
這樣呢，他說人生就是算和賭，他覺得自己算準(zhǔn)了，雖然心理也不是非常有把握，但覺得非常值得賭一把，這樣他的財(cái)富一下由千萬富翁變成億萬富翁。那段時(shí)間的壓力非常大，但是，要?jiǎng)?chuàng)造壓力，享受壓力。這樣才能成功。
成功的演講稿要素篇二
演講是演講者和聽眾在特定的時(shí)境中彼此發(fā)生關(guān)系而構(gòu)成的一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，必然會(huì)具有鮮明而強(qiáng)烈的現(xiàn)場感。這種現(xiàn)場感主要是通過演講的時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事件等因素共同作用而營造的環(huán)境氣氛體現(xiàn)出來的。
因此，我們撰寫演講稿，就不能不對演講現(xiàn)場進(jìn)行預(yù)設(shè)性假想，也就是說，撰稿人必須把構(gòu)成演講現(xiàn)場的種種因素全部納入自己的整體構(gòu)思之中，并通過獨(dú)特的語言設(shè)計(jì)和表達(dá)，把這些現(xiàn)場信息釋放和傳達(dá)出來，以強(qiáng)化聽眾的現(xiàn)場體驗(yàn)和感應(yīng)，從而最大限度地發(fā)揮出演講的社會(huì)功能和現(xiàn)實(shí)效應(yīng)。例如，余秋雨在岳麓書院發(fā)表的題為《走向21世紀(jì)的中國文人》的主題演講，有這樣一段結(jié)束語：
如果再過很多年，譬如我設(shè)想——現(xiàn)在朱熹先生去世8了——如果在朱熹先生去世900年的時(shí)候，又有很多人在這里聚會(huì)，集體朝拜前輩大師，突然發(fā)現(xiàn)，中華文化的世界地位已經(jīng)很高很高了。如果我們覺得整個(gè)民族的素質(zhì)由于我們文化地位的提高發(fā)生了很大的變化——文化地位的提高會(huì)使本身的素質(zhì)發(fā)生變化，因?yàn)槲覀冞@種自重的感覺就是與這個(gè)文化地位本身的提高有關(guān)——如果是這樣的話，那么，我相信，即使我們到時(shí)肯定一定不在了，我們在座的大多數(shù)已經(jīng)不在了，也會(huì)感到非常高興。
他們可能不會(huì)記得在的7月11號的下午，在一個(gè)細(xì)雨飄飄的日子，我們有過這樣一個(gè)聚會(huì)。因?yàn)檫@樣的聚會(huì)會(huì)不斷地有，全部這樣的聚會(huì)其實(shí)都是一種期盼，都是一種期待，都是一種對未來的向往，在紀(jì)念過程當(dāng)中的向往。他們可能不記得我們有過這樣的聚會(huì)了，這都不要緊，我們把我們的愿望留給這個(gè)庭院。我們相信，這個(gè)庭院既然有過千年的魅力，那么不管再過多少年，她一定會(huì)給我們今天的期望有一個(gè)滿意的答復(fù)。
余先生緊扣演講現(xiàn)場的時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事件展開聯(lián)想，表達(dá)情意。他首先通過設(shè)想，表現(xiàn)100年之后，“很多人在這里聚會(huì)”的情景和感覺，接著通過想象，回顧今天的“這樣一個(gè)聚會(huì)”，并說“這樣的聚會(huì)”是一種“期盼”、“期待”和“向往”，最后把愿望留給“這個(gè)庭院”，并相信“它一定會(huì)給我們今天的期望有一個(gè)滿意的答復(fù)”。這一段話，是在岳麓書院的特定現(xiàn)場情境中有感而發(fā)的，無論是時(shí)空的對應(yīng)和轉(zhuǎn)換，還是人事的交代和描述，都具有鮮明而強(qiáng)烈的現(xiàn)場感。正是這種獨(dú)特的現(xiàn)場感，使演講者的情理表達(dá)更加具有親和力和感悟力。
成功的演講稿要素篇三
人類也不例外。我們的行為若無法與內(nèi)心最重要的愿望相合，那么便會(huì)在內(nèi)心產(chǎn)生對立，成功也就遙遙無期了。如果一個(gè)人正在追求某件東西，但在內(nèi)心里卻與是非黑白的信念相沖突，那他就會(huì)陷于內(nèi)心混亂的地步。我們?nèi)粝肽芨淖儭⒊砷L、興盛，就得清楚自己以及他人的法則，并同時(shí)確實(shí)知道衡量成敗的標(biāo)準(zhǔn)。否則，我們只是個(gè)富有的乞丐。這個(gè)最終且最重要的因素，我們稱之為價(jià)值觀。
什么叫做價(jià)值觀呢?簡單地說，那就是每個(gè)人判斷是非黑白的信念體系，是它引導(dǎo)我們追求所想要的東西。我們一切的行為，都在于實(shí)現(xiàn)我們的價(jià)值觀，否則就會(huì)覺得人生不全，沒有意義。價(jià)值觀會(huì)主宰我們的人生方式，影響我們對周遭一切的反應(yīng)。價(jià)值觀頗似電腦的執(zhí)行系統(tǒng)，雖然你可以輸入任何的資料，但電腦是否接受或運(yùn)算，還得看執(zhí)行系統(tǒng)是否先會(huì)設(shè)定相關(guān)的程式。價(jià)值觀就是我們腦子里判定是否執(zhí)行的系統(tǒng)。
從你所穿的衣服、所開的車子、所住的房子，到教養(yǎng)孩子的方式，這一切的一切都受價(jià)值觀的`左右。它是我們行事為人的規(guī)范，是釋放我們內(nèi)心神奇力量最重要的關(guān)鍵，我們靠它了解和判定自己以及別人的行為。
價(jià)值觀是如何產(chǎn)生的呢?它很特別，很情緒化，是源自于你的信念，且受環(huán)境影響。當(dāng)你還是個(gè)孩子時(shí)，父母就幫你孕育價(jià)值觀。他們就他們的價(jià)值觀立場，不斷地告訴你什么該不該做，什么該不該看，什么該不該相信。如果你遵照了他們的話，就會(huì)得到贊賞;如果你沒聽他們的話，就會(huì)遭到訓(xùn)斥，甚至于責(zé)罰。
事實(shí)上，你孩童時(shí)的價(jià)值觀多半是透過賞罰的措施而形成的，
資料。
當(dāng)你漸長，周遭的玩伴成為價(jià)值觀的另一來源，他們所擁有的價(jià)值觀不同于你的。你可能會(huì)融合雙方的價(jià)值觀，或者變動(dòng)自己的，因?yàn)槟闳舨蝗绱?，其他的孩子就不跟你玩，甚至于揍你。由于在你的一生中，不斷地結(jié)交新的朋友，你們彼此影響著對方的價(jià)值觀，甚至接受新的價(jià)值觀。另外你也可能有英雄崇拜的心理，因而模仿他們的言行。有許多大孩子之所以會(huì)沉迷于藥物，就是因?yàn)閷δ承└栊堑南矏?，因而也向那些歌星迷于藥癮看齊。幸好，今天有許多他們心目中的英雄，知道自己做為一個(gè)公眾人物，對于社會(huì)大眾價(jià)值觀的形成，負(fù)有重大責(zé)任，因而拒絕使用且不贊成別人使用藥物。有許多的藝人清楚地知道，他們透過媒體的報(bào)道，對于帶動(dòng)社會(huì)價(jià)值觀居于舉足輕重的地位。像吉爾多夫聯(lián)合了許多歌手，通過媒體發(fā)動(dòng)了四海一家援非大行動(dòng)，為拯救非洲饑民而舉辦了多場演唱會(huì)。由于他們的努力和帶動(dòng)，加強(qiáng)了人們關(guān)心社會(huì)的價(jià)值觀。
個(gè)人價(jià)值觀的形成不一定受名人影響，在個(gè)人工作場合，透過賞罰的制度，也會(huì)改變一個(gè)人的價(jià)值觀。例如你長久服務(wù)于某家公司或常在某人指揮下工作，你的價(jià)值觀便會(huì)受到影響。如果你的價(jià)值觀與老板有異，升遷就不容易;如果你跟公司的價(jià)值觀(企業(yè)文化)不合，工作就很痛苦。在學(xué)校教書的老師們也常常因賞罰標(biāo)準(zhǔn)的不同，而影響學(xué)生的價(jià)值觀。
當(dāng)我們追求的目標(biāo)或自我的認(rèn)定改變時(shí)，價(jià)值觀也會(huì)改變。譬如說，如果你決心爬上公司的高階職位，你的工作態(tài)度便會(huì)改變;當(dāng)你坐上那個(gè)位置，對于公司許多事情的看法也不像先前一樣。自己的價(jià)值觀會(huì)因目標(biāo)，就因身份的不同而有改變。這時(shí)你開的車子，去的地方，交的朋友，做的事情，都顯示你的自我認(rèn)定。
對同一件事，各人的價(jià)值觀不盡相同。例如一位大老板開著一部小型車，并不是因?yàn)橐∮停徊贿^是不想跟其他人一般見識;一位大富翁之所以不住豪華別墅而住不顯眼的房子，也不表示吝嗇而是為了不浪費(fèi)空間。由此可見價(jià)值觀往往是個(gè)人衡量事情的角度不同所致。
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成功的演講稿要素篇四
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們，大家早上好！我是初一二班的金純希。今天我國旗下講話的主題是《良好的習(xí)慣是成功的開端》。
我們從蹣跚學(xué)步、牙牙學(xué)語至今，學(xué)習(xí)過不少日常行為規(guī)范，這不僅是一種要求，也是一種行為習(xí)慣的“養(yǎng)成”教育，因?yàn)椋粘Ｐ袨橐?guī)范的每一條都是一種良好的行為規(guī)范，學(xué)習(xí)它們，實(shí)際上就是在學(xué)習(xí)一種好習(xí)慣，并且在學(xué)習(xí)的過程中逐步養(yǎng)成好習(xí)慣。
所謂“習(xí)慣”是指長時(shí)間養(yǎng)成的不易改變的行為動(dòng)作、生活方式、社會(huì)風(fēng)尚等，“好習(xí)慣”顧名思義，也就是良好的、使人受益的習(xí)慣。
一九八八年世界各國諾貝爾獎(jiǎng)得主在巴黎聚會(huì)。有人問一位諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)得主：“您在哪所大學(xué)、哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為是最主要的東西呢？”這位白發(fā)蒼蒼的老學(xué)者回答道：“是幼兒園。”“在幼兒園能學(xué)到什么東西呢？”“把自己的東西分一半給小伙伴們，不是自己的東西不要，東西放整齊，吃飯前要洗手，做錯(cuò)事要表示道歉，午飯后安安靜靜地休息，要觀察周圍的大自然……”可見養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣對一個(gè)人的成功影響是多么巨大！如果作為道德素養(yǎng)的最重要的真理在青少年時(shí)期沒有成為習(xí)慣，那么，所造成的損失是永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)的。
13歲就成為中國科技大學(xué)的大學(xué)生周峰，在談到自身成功的秘訣時(shí)總是說是良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣成就了自己。據(jù)說周峰有兩個(gè)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣：一是量化的學(xué)習(xí)習(xí)慣。他認(rèn)識漢字、記英語單詞，都是每天10個(gè)，即使是走親戚串門也從不間斷。一年下來，3000多個(gè)漢字記住了，3000多個(gè)英語單詞也記住了。二是定時(shí)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。該學(xué)習(xí)的時(shí)候?qū)W習(xí)，該玩的時(shí)候玩，自覺性極強(qiáng)，不需要?jiǎng)e人提醒。
由此可見，好的習(xí)慣可以使人不斷走向成功。但是，習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)很長的過程，不可能一蹴而就。
以上兩個(gè)故事告訴我們，良好的習(xí)慣是成功的開端。成功都是我們想要的，而成功不可能一蹴而就。對于我們學(xué)生而言，好的學(xué)習(xí)效果、好的學(xué)習(xí)成績都是我們想要的。這就需要我們從聽好一節(jié)課開始，從積極思考、認(rèn)真完成作業(yè)做起。在校園里，我們還要學(xué)會(huì)合理安排自己的學(xué)習(xí)和生活，學(xué)會(huì)交往，努力尋找更多的平臺發(fā)展自己的能力，努力培養(yǎng)自我教育、自我管理、自我服務(wù)、自我完善的能力，直至自我激勵(lì)，達(dá)到更高、走到更遠(yuǎn)，無悔于自己的青春歲月。
同學(xué)們，讓我們一起，從今天做起，從現(xiàn)在做起，從我們身邊的小事情做起，在生活和學(xué)習(xí)中培養(yǎng)自己一個(gè)又一個(gè)好習(xí)慣，讓好習(xí)慣伴隨我們終身，成為我們走向成功、走向輝煌的一個(gè)又一個(gè)五彩的階梯。
成功的演講稿要素篇五
一篇好的。
演講稿。
對一次演講是非常重要的，直接關(guān)系到演講者的成與敗，今天本站小編給大家分享一些成功演講稿寫作的要素，希望對大家有所幫助。
演講是一種現(xiàn)實(shí)的信息交流活動(dòng)，演講者和聽眾之間不是單向的信息傳輸，而是雙向的信息交流。正如著名文藝?yán)碚摷覍O紹振教授所說：“演講與。
作文。
的不同，歸根到底在于作文則是單方面的輸出信息，演講是在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。除此之外，聽眾與聽眾也在雙向交流情緒。嚴(yán)格地說，演講是三角信息的相互交流?！比欢谘葜v稿寫作過程中，我們注重的往往只是演講者自身思想感情的表達(dá)和傾訴，而在很大程度上忽視了與聽眾之間的互動(dòng)和交流，這無疑會(huì)在客觀上削弱演講的實(shí)際效果。
因此，我們撰稿時(shí)就應(yīng)當(dāng)有意識地把演講者的信息傳導(dǎo)和聽眾的信息反饋對應(yīng)和聯(lián)系起來，運(yùn)用設(shè)問、呼告、變稱和換位等修辭方式與表述技巧，增強(qiáng)語言表達(dá)的交流性。只有這樣，才能在登臺演講的時(shí)候，有效地刺激聽眾的心理反應(yīng)，從而產(chǎn)生種種能夠被演講者體察和感應(yīng)的信息反饋，以真正形成和實(shí)現(xiàn)演講者與聽眾之間的良性互動(dòng)和優(yōu)化交流。例如，畢淑敏在大連大學(xué)發(fā)表題為《與青年學(xué)生談生與死》的演講，設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)環(huán)節(jié)：
剛才我說了讓同學(xué)們準(zhǔn)備好紙和筆，我們現(xiàn)在做一個(gè)小小的心理游戲，你不要害怕。因?yàn)檫@個(gè)游戲，這張紙做完了我不會(huì)收上來，是同學(xué)們自己留著，留著等一會(huì)，到我演講快結(jié)束的時(shí)候還會(huì)有一個(gè)用處。那么現(xiàn)在做什么呢?你先畫一條線，先別著急，要是我有一個(gè)黑板我可以畫在這，現(xiàn)在我只好這樣講，先畫一條線，直也好不直也好，大概齊了就行了，不要求筆直，左邊寫零，這代表你的出生，這條線一直延長，到它的終點(diǎn)，代表著你的死亡。
這位著名女作家預(yù)先設(shè)計(jì)這個(gè)環(huán)節(jié)，正是為了在演講的時(shí)候與聽眾進(jìn)行面對面的心理交流。她讓同學(xué)們在紙上畫線，然后在這條延長線上做標(biāo)記，并寫下自己在過去的時(shí)間里“做得最出色的事情”和在未來的歲月里“還打算做的事情”。
這個(gè)別出心裁的心理游戲，一下子就激發(fā)了現(xiàn)場聽眾參與的熱情和交流的興趣。顯而易見，她在說這段話的時(shí)候，一方面是站在演講者的立場上，用設(shè)問的方式把自己的意圖和要求告訴大學(xué)生;另一方面又站在大學(xué)生的位置上，引導(dǎo)和期待著他們說出自己的心里話。這樣的語言表述，無疑具有很強(qiáng)的交流性，它為接下去即將進(jìn)行的演講者和聽眾之間關(guān)于生與死的直接對話和交流奠定了基礎(chǔ)。
演講是演講者和聽眾在特定的時(shí)境中彼此發(fā)生關(guān)系而構(gòu)成的一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，必然會(huì)具有鮮明而強(qiáng)烈的現(xiàn)場感。這種現(xiàn)場感主要是通過演講的時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事件等因素共同作用而營造的環(huán)境氣氛體現(xiàn)出來的。
因此，我們撰寫演講稿，就不能不對演講現(xiàn)場進(jìn)行預(yù)設(shè)性假想，也就是說，撰稿人必須把構(gòu)成演講現(xiàn)場的種種因素全部納入自己的整體構(gòu)思之中，并通過獨(dú)特的語言設(shè)計(jì)和表達(dá)，把這些現(xiàn)場信息釋放和傳達(dá)出來，以強(qiáng)化聽眾的現(xiàn)場體驗(yàn)和感應(yīng)，從而最大限度地發(fā)揮出演講的社會(huì)功能和現(xiàn)實(shí)效應(yīng)。例如，余秋雨在岳麓書院發(fā)表的題為《走向21世紀(jì)的中國文人》的主題演講，有這樣一段結(jié)束語：
如果再過很多年，譬如我設(shè)想——現(xiàn)在朱熹先生去世820xx年了——如果在朱熹先生去世920xx年的時(shí)候，又有很多人在這里聚會(huì)，集體朝拜前輩大師，突然發(fā)現(xiàn)，中華文化的世界地位已經(jīng)很高很高了。如果我們覺得整個(gè)民族的素質(zhì)由于我們文化地位的提高發(fā)生了很大的變化——文化地位的提高會(huì)使本身的素質(zhì)發(fā)生變化，因?yàn)槲覀冞@種自重的感覺就是與這個(gè)文化地位本身的提高有關(guān)——如果是這樣的話，那么，我相信，即使我們到時(shí)肯定一定不在了，我們在座的大多數(shù)已經(jīng)不在了，也會(huì)感到非常高興。
他們可能不會(huì)記得在1999年的7月11號的下午，在一個(gè)細(xì)雨飄飄的日子，我們有過這樣一個(gè)聚會(huì)。因?yàn)檫@樣的聚會(huì)會(huì)不斷地有，全部這樣的聚會(huì)其實(shí)都是一種期盼，都是一種期待，都是一種對未來的向往，在紀(jì)念過程當(dāng)中的向往。他們可能不記得我們有過這樣的聚會(huì)了，這都不要緊，我們把我們的愿望留給這個(gè)庭院。我們相信，這個(gè)庭院既然有過千年的魅力，那么不管再過多少年，她一定會(huì)給我們今天的期望有一個(gè)滿意的答復(fù)。
余先生緊扣演講現(xiàn)場的時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事件展開聯(lián)想，表達(dá)情意。他首先通過設(shè)想，表現(xiàn)120xx年之后，“很多人在這里聚會(huì)”的情景和感覺，接著通過想象，回顧今天的“這樣一個(gè)聚會(huì)”，并說“這樣的聚會(huì)”是一種“期盼”、“期待”和“向往”，最后把愿望留給“這個(gè)庭院”，并相信“它一定會(huì)給我們今天的期望有一個(gè)滿意的答復(fù)”。這一段話，是在岳麓書院的特定現(xiàn)場情境中有感而發(fā)的，無論是時(shí)空的對應(yīng)和轉(zhuǎn)換，還是人事的交代和描述，都具有鮮明而強(qiáng)烈的現(xiàn)場感。正是這種獨(dú)特的現(xiàn)場感，使演講者的情理表達(dá)更加具有親和力和感悟力。
演講是一種高級的口語表達(dá)活動(dòng)。演講者運(yùn)用口頭語言表達(dá)思想和感情，闡述觀點(diǎn)和主張，聽眾通過聆聽這種口頭語言，對演講者的思想感情與觀點(diǎn)主張進(jìn)行認(rèn)知、理解、判斷和評價(jià)，口語就成了實(shí)現(xiàn)演講者與聽眾之間的思想溝通和感情交流的主要媒介。
因此，我們撰寫演講稿，就必須突出語言表達(dá)的口語化特點(diǎn)，注重選用雙音節(jié)詞和短句，大量使用現(xiàn)實(shí)生活中具有鮮活感和生命力的口語詞匯，只有這樣，才能使演講稿擺脫書面語言的負(fù)面影響，更加適合演講現(xiàn)場的口頭表達(dá)。同時(shí)，這種簡潔明快、通俗生動(dòng)的口語，也才能對聽眾產(chǎn)生更加強(qiáng)烈的曉示性和感染力。例如，享有“當(dāng)代武訓(xùn)”美譽(yù)的秦市義在一次為集資辦學(xué)所作的演講中這樣說道：
今天，我給大家說幾句石頭打磨石，石(實(shí))打石(實(shí))的話，講話的方式是秦香蓮告狀，口述。因?yàn)?，我一沒錢，二沒權(quán)，窮得也沒錢寫狀子，在諸位大老爺面前講話也不分一二三四五，金木水火土啦!我今天到咱們村來，看到咱村里的鑼鼓響，鞭炮鳴，全村老少喜洋洋!我這里高興得啞巴見了他媽啦，沒話的!我來過咱們村好幾回啦!咱這兒是山在變，水在變，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)都在變，家也變，戶也變，就是咱學(xué)校沒有變。咱村的學(xué)校依舊是明朝的桌子，清朝的凳，閻錫山時(shí)代的土窯洞。他老人家在世的時(shí)候，把我們小學(xué)生曾比作祖國的花朵，解放四十多年啦!花朵沒有被栽到花盆里，接受我黨陽光雨露的滋潤而茁壯成長;而是栽到了土盆盆，爛碗碗，罐頭盒子一點(diǎn)點(diǎn)，一個(gè)盔盔還沒眼眼。
演講者面對逐漸富起來的村民們，首先表明本人說話的態(tài)度和方式，接著表達(dá)了自己進(jìn)村看到的情景和感受，最后才道出了“咱學(xué)校沒有變”的實(shí)情。這段。
開場白。
沒有一句大話、套話和官話說的全是農(nóng)民群眾耳熟能詳?shù)拇髮?shí)話和大白話。
無論是風(fēng)趣的。
歇后語。
還是流暢的。
順口溜。
聽起來都讓人感到既樸實(shí)生動(dòng)又親切自然再加上大量使用短句和俚語使現(xiàn)場演講的語言表達(dá)呈現(xiàn)出簡潔明快和幽默風(fēng)趣的特色對現(xiàn)場聽眾產(chǎn)生了強(qiáng)烈的吸引力和感染力這就為接下去宣講集資辦學(xué)作好了情緒和氣氛的鋪墊。
成功的演講稿要素篇六
廣東省順德市容桂區(qū)容山中學(xué)楊紹盛。
1、崇高的職業(yè)道德和無私的敬業(yè)精神。
教師是人類靈魂的工程師，是21世紀(jì)高素質(zhì)人才的塑造者。為師先做人，育人先正己。每一位班主任首先必須具有較高的精神境界，以敬業(yè)愛崗為宗旨，要有獻(xiàn)身教育事業(yè)的崇高理想，強(qiáng)烈的事業(yè)心，高度的責(zé)任感，有為教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)、甘為人梯，樂為人梯，善為人梯的精神。班主任要有松樹的風(fēng)格，蜜蜂的精神，蠟燭的品格，用自己崇高的道德風(fēng)范和敬業(yè)精神教育引導(dǎo)學(xué)生。唐太宗曾說過：“以古為鑒，可以知興替；以銅為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以知得失?！卑嘀魅螒?yīng)作為學(xué)生的一面鏡子，一個(gè)榜樣。沒有崇高的職業(yè)道德，沒有敬業(yè)精神，要做好班主任工作，那無異于天方夜譚。
2、淵博的專業(yè)知識和科學(xué)的教育理論。
“臺上一分鐘，臺下十年功”，“一杯水”與“一桶水”，這些說法，我們做老師的深有體會(huì)。然而，隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，僅有淵博的專業(yè)知識和“一桶水”，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足不斷發(fā)展的教育工作的需要?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)日新月異，社會(huì)實(shí)踐知識豐富多彩，知識更新?lián)Q代也層出不窮。拘泥于掌握一門專業(yè)，教好一門課，已不能滿足班主任職業(yè)的要求。面向21世紀(jì)，培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才，更要求班主任必須一專多能，多才多藝，不僅能傳道、授業(yè)、解惑，更會(huì)啟迪、開發(fā)、創(chuàng)新。這就需要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)教育理論，運(yùn)用教育學(xué)、心理學(xué)的原則指導(dǎo)班主任工作，并樹立終身教育的觀點(diǎn)。在教育能力上，從單一型向多面型、全能型發(fā)展。一專多能，德才兼?zhèn)?，適應(yīng)教育工作競爭發(fā)展形勢的需要。只有這樣，才能提高我們的教育工作質(zhì)量。
3、現(xiàn)代教育觀念和開拓創(chuàng)新精神。
第一、把教育學(xué)生做人放在首要位置。
教育要把德育放在首要位置，樹立育人為本的思想。堅(jiān)持教會(huì)做人比教會(huì)做學(xué)問更重要的原則，要引導(dǎo)學(xué)生先學(xué)會(huì)做人，后學(xué)會(huì)做學(xué)問，讓他們學(xué)會(huì)做文明人，學(xué)會(huì)做中國人，學(xué)會(huì)做現(xiàn)代人，學(xué)會(huì)做一個(gè)人格健全的人。我們很難想像，如果一個(gè)恐怖分子，有很高的知識水平，他對社會(huì)將造成多大的危害。
第二、相信所有的學(xué)生都是能夠教育好的。
傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為，學(xué)生的成績有優(yōu)秀的、中等的、差的，這是很自然的，而且過去有的人認(rèn)為學(xué)生成績的好壞與學(xué)生的天賦有關(guān)，成績不好的學(xué)生腦袋“笨”。但近四五十年，國內(nèi)外許多教育學(xué)家、心理學(xué)家做過很多實(shí)驗(yàn)，結(jié)果認(rèn)為，學(xué)生成績的好壞與學(xué)生的智力因素沒有太大的關(guān)系，而與班主任的教育是否得法以及學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境有很大的關(guān)系。
美國教育心理學(xué)家布魯諾做過一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)：用他的教育方法，在美國3000多所學(xué)校進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，在這些學(xué)校，有80%的學(xué)生成績原來是不理想的，用他的教育方法以后，有70%的學(xué)生的成績得到提高，在一些學(xué)校，優(yōu)秀的學(xué)生達(dá)到了80%-90%。這說明每個(gè)學(xué)生的潛力都是比較大的，能否發(fā)展其潛力，關(guān)鍵在于班主任教授是否得法、是否調(diào)動(dòng)學(xué)生的心理因素、是否善于從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)來進(jìn)行教育。所以我們要有這樣的信念：每個(gè)學(xué)生都是能教育好的。
我們老師的觀念對學(xué)生的影響是非常大的。一位老師如果認(rèn)為某學(xué)生好，那么在他的影響下，這個(gè)學(xué)生的成績會(huì)越來越好；如果老師認(rèn)為某學(xué)生根本不行，那么在他的這種情緒影響下，這個(gè)學(xué)生的成績會(huì)越來越差。上學(xué)期，我擔(dān)任高二物理差班的班主任。剛接手時(shí)，我發(fā)現(xiàn)大多數(shù)學(xué)生頭腦較聰明，但他們沒有把時(shí)間和精力放在學(xué)習(xí)上，在紀(jì)律上放松對自己的要求，自由散漫。許多老師對這個(gè)班不抱什么希望。針對此種情況，我一改傳統(tǒng)的教育觀念，認(rèn)為他們都是優(yōu)秀的學(xué)生，只是他們的潛力還沒有被挖掘出來。只要端正學(xué)習(xí)態(tài)度，認(rèn)真努力，他們照樣可以在各方面做得優(yōu)秀。在我的影響下，同學(xué)們完全改變了自己的觀念，紀(jì)律上嚴(yán)格要求自己，學(xué)習(xí)上進(jìn)步很快。在學(xué)期結(jié)束時(shí)，本班被評為先進(jìn)班集體。由此可見，班主任的評價(jià)對一個(gè)學(xué)生有著多么大的影響。
第三、樹立師生平等的觀念。
在傳統(tǒng)的教育觀念中，班主任是真理的化身，是權(quán)威，是班級的主宰者，學(xué)生是知識和道理的容器，是唯唯諾諾的仆人。在這樣的班級氛圍中，學(xué)生怎能有健全的人格？隨著社會(huì)的進(jìn)步，現(xiàn)代的青少年獨(dú)立性、自主性明顯地增強(qiáng)，對人格自由發(fā)展充滿渴望，充滿熱情。因此，我們的班主任不應(yīng)以唯我獨(dú)尊的姿態(tài)俯視學(xué)生，操縱班級的一切活動(dòng)，而應(yīng)從“指揮者”變?yōu)椤耙龑?dǎo)者”，以激勵(lì)取代訓(xùn)斥，扶持取代包辦、民主取代操縱。要尊重學(xué)生的人格和自尊心，要平等地對待每一個(gè)學(xué)生，這樣才能使得學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中有愉悅感、安全感、尊嚴(yán)感，在這樣的環(huán)境里人的潛能、智力才能得到充分的發(fā)展。我在教育學(xué)生時(shí)，總是以平等的態(tài)度對待他們，以他們朋友的身份與他們談心，曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，這樣他們往往能夠愉快地接受我的觀點(diǎn)，積極配合我的工作。
第四、承認(rèn)學(xué)生是有差別的。
我們對差的學(xué)生要有一顆寬容心。我們教育的重要任務(wù)是挖掘?qū)W生的潛能，而每個(gè)學(xué)生的潛能是不一樣的，因此對學(xué)生我們要因材施教，各展其長。我國古代的圣人孔子更是因材施教的典范。在這里，要把握好兩點(diǎn)：一是要求學(xué)生德智體美全面發(fā)展，但不能要求學(xué)生平均發(fā)展，要求學(xué)生每門課都要得90分，這是不現(xiàn)實(shí)的；二是要教好每個(gè)學(xué)生，但不能要求每一個(gè)學(xué)生都按照一個(gè)模式去發(fā)展而是要開發(fā)學(xué)生不同的潛能，發(fā)展每個(gè)學(xué)生不同的長處。
4、善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的.閃光點(diǎn)。
要給學(xué)生以成功的體驗(yàn)，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值。過去班主任往往比較注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生的缺點(diǎn)，然后去糾正它們。我們應(yīng)當(dāng)把注意力放在發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)上，去激勵(lì)他們繼續(xù)向優(yōu)點(diǎn)方面發(fā)展，激勵(lì)他們前進(jìn)。要給學(xué)生以成功的體驗(yàn)，這樣學(xué)生就相信自己的能力，他接著會(huì)追求下一個(gè)成功。我在做班主任時(shí)，有一個(gè)名叫譚某某（不便用真名）的學(xué)生，家庭條件很好，他父母整天忙于做生意，不怎么管他，只要求他不要違法犯罪就行，學(xué)習(xí)上則無所謂?；诖?，平時(shí)經(jīng)常違反紀(jì)律，上課整天睡覺，老師們都拿他沒辦法。有一次，級里開展班級籃球賽，我發(fā)現(xiàn)他異?；钴S，集體榮譽(yù)感強(qiáng)。由于他的努力，我班在比賽中獲得優(yōu)異成績。賽后，我特意在全班同學(xué)面前著意表揚(yáng)了他一番，并要他擔(dān)任副班長，專抓班級紀(jì)律。從此，他慢慢地改變了自己，以一種新的形象出現(xiàn)在全體師生面前。許多老師對我說，他與以前簡直判若兩人。
5、重視培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志、開朗的性格。
健全的、良好的心理素質(zhì)，是一個(gè)人事業(yè)成功的重要條件，也是決定一個(gè)人對社會(huì)貢獻(xiàn)大小的重要因素。運(yùn)動(dòng)員到了關(guān)鍵時(shí)刻，不是比技術(shù)，而是比心理素質(zhì)，心理素質(zhì)在這時(shí)起決定作用。在教育過程中，我們要把心理素質(zhì)作為非常重要的任務(wù)來抓。
6、重視對學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。
現(xiàn)在我們正在大力提倡素質(zhì)教育，而素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的智能和創(chuàng)造精神，以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化教育的需要。班主任是否具有創(chuàng)新意識，班級能否成為創(chuàng)新教育的舞臺，對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，至關(guān)重要?？梢哉f，沒有創(chuàng)新的班主任，就很難培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神的學(xué)生。
要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，我們班主任首先要敢于創(chuàng)新，要有善于吸收、加工、儲(chǔ)存、應(yīng)用信息的能力，不斷地學(xué)習(xí)新知識，研究新課題，更新自己的知識結(jié)構(gòu)。教育過程可以不固定在課堂上、辦公室里，可以到科技館、天文臺、農(nóng)作物栽培基地和工廠……讓學(xué)生實(shí)在地接受熏陶，而不是按部就班地聽講說教。教育方式可以多樣化，讓學(xué)生在實(shí)踐中多渠道地去尋找、去探索、去體驗(yàn)、去分析、去思考，然后經(jīng)過討論得出自己的結(jié)論。班主任要注意啟發(fā)、推動(dòng)學(xué)生的思維，發(fā)現(xiàn)和賞識學(xué)生創(chuàng)造的火花，引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生探索、鉆研的興趣。
7、較強(qiáng)的教育、教學(xué)、教研能力。
隨著社會(huì)體制不斷改革及其深化，人們的思想觀念也會(huì)不斷更新和變化，知識的更新?lián)Q代也日益迅速，我們班主任將會(huì)面對許多新的教育理論和實(shí)踐問題。而且，隨著精神文明和物質(zhì)文明的不斷提高，對學(xué)生的教育目標(biāo)也會(huì)不斷提高，這使我們班主任深切的體會(huì)到：教書育人，越育越難育。因此，我們要認(rèn)真探討新的教育方法，需要有研究精神不斷深厚自己的教育功底，以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的思想道德、科學(xué)文化、技能技巧、心理素質(zhì)等全面發(fā)展。我們不僅要學(xué)會(huì)分析、鉆研、思考，更要學(xué)會(huì)探討、總結(jié)和研究，針對自己所從事的不同的教育實(shí)踐，總結(jié)出一套符合新時(shí)期教育實(shí)際的經(jīng)驗(yàn)。
8、掌握和運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)。
21世紀(jì)的教育必須改變“一支粉筆一本書，一間教室一班娃”的教育模式。高科技的發(fā)展，必將為教育帶來先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備和科學(xué)的教育手段。因此，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，要會(huì)運(yùn)用先進(jìn)的教育設(shè)備，學(xué)會(huì)使用先進(jìn)的教育儀器，掌握現(xiàn)代化的教育手段和瞬息萬變的教育信息。只有這樣，才能更快更有效的提高教育質(zhì)量。
班主任是全班學(xué)生的組織者、教育者和指導(dǎo)者，是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)實(shí)施教育、教學(xué)計(jì)劃的有力助手，班主任的工作關(guān)系到年輕一代的健康成長。在教育工作的過程中，如果能把握好以上的幾個(gè)要素，班主任工作就一定能順利開展。
作者郵箱：yss1966993@。
成功的演講稿要素篇七
老師們，同學(xué)們：
樹立自信心可以幫助人們充分認(rèn)識自己的長處和潛能。自信可以使人對自己的感覺良好。這將減少在學(xué)習(xí)中變得飛揚(yáng)跋扈的機(jī)會(huì)或力不從心之感。有助于確認(rèn)對自己的行為、感情和思想所負(fù)的責(zé)任，減少對他人的責(zé)難，也減少自己學(xué)習(xí)中的錯(cuò)誤或不充分進(jìn)行辯解和開脫責(zé)任?？晒?jié)省時(shí)間和感情的消耗，減少得罪他人的煩惱，并從算計(jì)他人的利害關(guān)系中解脫出來。
成功指達(dá)到或?qū)崿F(xiàn)期望的事情，從而獲得理想結(jié)果。成功意味著很多，每個(gè)人都想擁有成功。足球賽拿了第一，這叫成功；一本《重高》寫完了，這叫成功。毫無疑問，每個(gè)人都想追求成功。屬于自己的成功，屬于大家的成功。自信是一種心態(tài)，一種大腦神經(jīng)中的固定回路，正確的方法，做正確的事，會(huì)讓你完成你的目標(biāo)，也就是成功，當(dāng)你的神經(jīng)回路逐漸的加深，也就是你的心態(tài)會(huì)逐漸的自信起來，一個(gè)自信的心態(tài)會(huì)讓你更有信心完成你的目標(biāo)，而一個(gè)自卑的心態(tài)會(huì)讓你過分貶低自己的能力，也會(huì)放棄追求自己的目標(biāo)，失去成功的籌碼。
最后分享一個(gè)事情與大家共勉。著名戲劇家斯坦尼斯拉夫斯基，一次在排演一出話劇的時(shí)候，女主角突然因故不能演出了，斯坦尼斯拉夫斯基實(shí)在找不到人，只好叫他的大姐擔(dān)任這個(gè)角色。他的大姐以前只是一個(gè)道具管理員，現(xiàn)在突然出演主角，便產(chǎn)生了自卑膽怯的心理，演得極差，引起了他的煩躁和不滿。一次，他突然停下排練，說：“這場戲是全劇的關(guān)鍵；如果女主角仍然演得這樣差勁兒，整個(gè)戲就不能再往下排了！”這時(shí)全場寂然，他的大姐久久沒有說話。突然，她抬起頭來說：“排練！”一掃以前的自卑、羞怯和拘謹(jǐn)，演得非常自信，非常真實(shí)。斯坦尼斯拉夫斯基高興地說：“我們又擁有了一位新的表演藝術(shù)家?！?BR> 同學(xué)們，為了自己的成功與理想，我們一定要樹立自信心，扔掉自卑感，振作起來，勇于攀登，勤奮學(xué)習(xí)。讓我們跟上時(shí)代的步伐，跨上時(shí)代的駿馬，向著美好的明天馳騁吧！
成功的演講稿要素篇八
實(shí)踐證明，觀點(diǎn)是演講的靈魂，觀點(diǎn)表述的創(chuàng)新則是演講生命力的源泉，因而追求觀點(diǎn)表述的創(chuàng)新是演講者的重要任務(wù)。同時(shí)，掌握創(chuàng)新思維的方法，提出新穎而富有吸引力的觀點(diǎn)，更是演講者水平和實(shí)力的真正體現(xiàn)。
在演講中，把老觀點(diǎn)巧妙地“包裝”一下，是觀點(diǎn)出新的常用方法。同一個(gè)正確的觀點(diǎn)，可以有不同的表述方法，其中有些說法是聽眾非常熟悉的，如果演講者一味照舊，就會(huì)使聽眾興味索然。
如培養(yǎng)人才不能拔苗助長，不能操之過急，是一個(gè)老生常談的話題。而聯(lián)想集團(tuán)總裁柳傳志曾在演講中，將聯(lián)想集團(tuán)培養(yǎng)人的第一個(gè)方法叫做“縫鞋墊”與“做西服”。就是培養(yǎng)一個(gè)戰(zhàn)略型人才和培養(yǎng)一個(gè)優(yōu)秀的裁縫有相同的道理，不能一開始就給他一塊上等毛料去做西服，而是應(yīng)該讓他從縫鞋墊做起，鞋墊做好了再做短褲，然后再做一般的褲子、襯衣，最后才是做西服。這種說法可謂充滿了新意。
也就是說，在否定、破除舊的觀點(diǎn)之后，提出與舊觀點(diǎn)相反或相對的新觀點(diǎn)。這種要求的難度和風(fēng)險(xiǎn)較大，但只要有言人所未言的勇氣，有實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，就能收到出語驚人、震撼人心的特殊效果。
請看《我們不愿做睡獅》的演講片段：有人曾預(yù)言，中國是一頭睡獅，就這樣我們被人家當(dāng)了一百年睡獅，我們也把自己當(dāng)睡獅自我陶醉了百年。獅子是百獸之王，但一頭酣睡的獅子能稱得上是百獸之王嗎?一只睡而不醒的獅子，一個(gè)名義上的百獸之王，并不值得我們?yōu)橹湴?。如果我們?yōu)檫@樣一個(gè)預(yù)言而陶醉，就好比陶醉于“人家說我們祖上也曾闊過”一樣，真是脆弱而又可憐。我們不要偉大的預(yù)言，我們只要強(qiáng)大的實(shí)力，我們不要做睡獅，只要我們醒著、前進(jìn)著，就比做睡著的什么都強(qiáng)。人家的預(yù)言曾是我們驕傲的資本，但仔細(xì)分析起來，為一個(gè)過去的預(yù)言而陶醉或昏睡，于實(shí)際又有何益處呢?演講者鮮明地提出“我們不愿做睡獅”的觀點(diǎn)，猶如當(dāng)頭棒喝，既促人清醒，又激人奮發(fā)。
如果演講者能由此及彼，即在不否認(rèn)現(xiàn)有觀點(diǎn)的前提下，敏銳地發(fā)現(xiàn)問題的“另一方面”并適當(dāng)加以強(qiáng)調(diào)，就能達(dá)到演講觀點(diǎn)深、新并舉的目的。當(dāng)然，這就要求演講者能熟練運(yùn)用辯證法。
而由淺入深，就是說敢于對已形成結(jié)論并被人們當(dāng)作“定論”廣為接受的問題，進(jìn)行進(jìn)一步的思考和探究。這種精神對于今天的領(lǐng)導(dǎo)者來說，顯得尤為重要，更是其綜合領(lǐng)導(dǎo)水平的重要標(biāo)志。
成功的演講稿要素篇九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的老師們：
大家好！
在這秋高氣爽、桃李金黃的九月，在隆重慶祝第23個(gè)教師節(jié)的表彰大會(huì)上，作為一名普通的人民教師，今天，我能有機(jī)會(huì)站在這里，訴說教師的情懷和感悟，對我來說是幸運(yùn)，也是考驗(yàn)；是動(dòng)力也是壓力，是對我過去工作的一種肯定，也是對我今后工作的一種鞭撻。
十幾年來，我一直在小學(xué)數(shù)學(xué)的講臺上工作著、耕耘著。多年的教學(xué)實(shí)踐，使我深深的體會(huì)到，要做一名受學(xué)生歡迎，讓家長愛戴，叫領(lǐng)導(dǎo)放心的老師，除了知識豐富、教學(xué)能力強(qiáng)、平易近人、關(guān)心學(xué)生，富有愛心外，最重要的是上好課，成功于40分鐘的教學(xué)。
“向40分鐘要成績，要質(zhì)量”這是我執(zhí)教多年的目標(biāo)，每天當(dāng)我步入教室站到講臺上，我想得最多的是如何在這節(jié)課里面把所需要的知識傳授給我的學(xué)生，讓學(xué)生滿載而歸。
要提高40分鐘的質(zhì)量，就要認(rèn)真地上好每節(jié)課，我的體會(huì)是：第一，目標(biāo)明確。只有明確的教學(xué)目標(biāo)才能通盤考慮行之有效的施教方案，得心應(yīng)手地駕馭教材、駕馭課堂和引導(dǎo)學(xué)生。教學(xué)是師生的雙邊活動(dòng)，所以我也要讓學(xué)生明確每節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓學(xué)生做到心中有數(shù)，與老師配合，學(xué)有所得。
第二，活躍課堂?；钴S的課堂氣氛是學(xué)生學(xué)習(xí)的良好環(huán)境，而這種環(huán)境的創(chuàng)造在于教師?；钴S的課堂取決于學(xué)生思維的活躍，而學(xué)生的“思維機(jī)器”有待于教師的啟動(dòng)，這就是要求教師充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，真正把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人，受以“最有價(jià)值的知識”——學(xué)習(xí)方法。當(dāng)課堂學(xué)習(xí)氣氛活躍，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就高昂，在這樣和諧的課堂氣氛下，掌握知識就是水到渠成了。
第三，靈活的教學(xué)方法。從教這么多年以來，我一直致力于提高自己的教學(xué)能力，特別是課堂教學(xué)方法的運(yùn)用和教學(xué)藝術(shù)的豐富方面。我希望我能上好每一節(jié)數(shù)學(xué)課，我的學(xué)生總能在歡愉、快樂的氣氛中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識。所以我一直未敢懈怠，堅(jiān)持多方面地努力學(xué)習(xí)，記得我上次代表阜沙鎮(zhèn)參加中山市的青年教師數(shù)學(xué)評優(yōu)課，我除了外出聽課學(xué)習(xí)，還從網(wǎng)上下載了大量的課件和課堂實(shí)錄，通過觀看和學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的課堂設(shè)計(jì)理念，新穎靈活的教學(xué)方法，然后通過內(nèi)化有效地運(yùn)用到備課和授課中，最終在比賽中取得了非常好的成績。
課堂教學(xué)是一門特別的藝術(shù)，教學(xué)理念也在不斷的變革和更新中，但我一直相信，只要肯下苦功去學(xué)習(xí)、去適應(yīng)、去創(chuàng)造，一定會(huì)收獲良多。
所謂一分耕耘一分收獲，在不斷的學(xué)習(xí)中，我自己的教學(xué)能力是逐年提高，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)也不斷豐富，在工作中得到了領(lǐng)導(dǎo)、老師、學(xué)生家長的高度評價(jià)。多年來，我常承擔(dān)大型的公開課和教研課，代表鎮(zhèn)參加中山市的數(shù)學(xué)活動(dòng)課和參加中山市青年教師數(shù)學(xué)評優(yōu)課均獲得了市的一等獎(jiǎng)。多年被評為鎮(zhèn)的先進(jìn)教育工作者，中山市的優(yōu)秀女教工，今年還有幸被評為中山市的優(yōu)秀教師。在教學(xué)實(shí)踐的同時(shí)，我注意不斷提高自己的理論水平，把教學(xué)總結(jié)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)升華為教學(xué)理論，多篇的教學(xué)論文和教學(xué)反思獲得市獎(jiǎng)勵(lì)。我知道所有的成績都離不開學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的培養(yǎng)和對我教學(xué)工作支持，以后，我還會(huì)一如既往地在自己平凡的工作崗位上耕耘和努力。
最后，感謝上級領(lǐng)導(dǎo)對于我們教學(xué)工作的關(guān)心和支持，也祝在座的所有老師們節(jié)日快樂！謝謝大家！
（今年作為市先進(jìn)教師代表，在教師節(jié)慶祝大會(huì)上的演講稿。我總覺得在這樣的會(huì)議上，真正聽你講話的人不多，所以準(zhǔn)備也是簡單罷。）
成功的演講稿要素篇十
老師們，同學(xué)們：
早上好！今天我講的題目是《文明禮儀伴我行》。
在一個(gè)國家中個(gè)人是主體。對于個(gè)人來說什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語的國家，這個(gè)國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥?！辈恢蠹沂欠裼浀?，中央電視臺曾經(jīng)報(bào)道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔?，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時(shí)期，我們在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
記得一位名人曾說：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。
南開大學(xué)校長張佰苓先生在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！弊鳛橐粋€(gè)高中學(xué)生，我們必須明白自己的'儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學(xué)的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。那么請我們每一個(gè)人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營造出一個(gè)文明、和諧、美好的校園。試想假如全國每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明和諧校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，共同構(gòu)建和諧校園，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
成功的演講稿要素篇十一
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
生活中，每一個(gè)人都渴望成功。有的人渴望事業(yè)上的成功，有的人渴望愛情上的成功，而我一直渴望學(xué)習(xí)上的成功。
初一以來，我的數(shù)學(xué)成績就不是特別穩(wěn)定，好幾次考試，我都是因?yàn)閿?shù)學(xué)考試發(fā)揮失常，而導(dǎo)致自己與班級總分前五的排名擦肩而過。為此我感到非常懊惱，我是多么渴望能進(jìn)入班級的前五名啊，我聽見內(nèi)心有個(gè)聲音在吶喊：“相信自己，你一定可以的！”
在最近的一次月考中，我自認(rèn)為自己考得還算不錯(cuò)?？衫硐牒茇S滿，現(xiàn)實(shí)卻很骨感。我的自我感覺良好換來的卻是卷面上兩個(gè)刺眼的數(shù)字——53！我不敢相信自己的眼睛，然而我卻不得不面對這個(gè)現(xiàn)實(shí)。我感覺自己離前五名的目標(biāo)越來越遠(yuǎn)了，內(nèi)心不禁有些失落，可隱約中我又聽見有個(gè)聲音在對我說：“相信自己，你一定可以的！”
我盯著那鮮紅的數(shù)字53看了許久，雖然有些刺眼，但也許它是在提醒我應(yīng)該振作起來，而不是什么也不做對著試卷發(fā)呆。于是，我認(rèn)真地分析了自己的試卷，其中大部分題目都是自己基礎(chǔ)知識沒有掌握牢固而導(dǎo)致的丟分，還有一些是因?yàn)樽约河?jì)算粗心而導(dǎo)致的扣分。如果我上課再認(rèn)真一點(diǎn)，計(jì)算的時(shí)候，再細(xì)心一點(diǎn)，我是不是就有機(jī)會(huì)了？“對！相信自己，我一定可以的！”我咬了咬牙，對自己堅(jiān)定地說道。
一回到家，我就把考卷認(rèn)真訂正了一遍，把每一個(gè)不懂的知識點(diǎn)都羅列出來一一弄懂，一些實(shí)在不懂的地方，就做個(gè)記號問老師。我還給自己定了個(gè)目標(biāo)——下次月考考進(jìn)班級前五名！
接下來的日子，我每天上課認(rèn)真聽講，做筆記，利用下課的時(shí)間追著老師問不懂的知識點(diǎn)，我的媽媽看到我的表現(xiàn)都感覺我像變了一個(gè)人一樣。漸漸的，我感覺自己作業(yè)的錯(cuò)誤率越來越少，做題的速度越來越快。一個(gè)月很快就過去了，我期待的月考終于到來了。
月考結(jié)束后，試卷發(fā)了下來，我最擔(dān)心的數(shù)學(xué)考了一個(gè)89分，總分并列班級第四名。聽著老師在講臺上對我的表揚(yáng)，我內(nèi)心充滿了激動(dòng)。功夫不負(fù)苦心人，我終于憑借自己的努力實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)，成功的感覺真好！
成功的路上充滿了千難萬阻，但唯有內(nèi)心堅(jiān)定，渴望成功，我們才能更快地抵達(dá)成功的彼岸。
成功的演講稿要素篇十二
尊敬的老師，親愛的同學(xué)：
大家下午好：
成功要用夢想去引路，要用創(chuàng)造力去開拓，要用汗水去澆灌。
成功是你夢寐以求的那朵紅玫瑰，挫折正是那遍及周圍的針刺。歡樂是你辛勤耕耘獲得的果實(shí)，悲傷正是那成熟前的秕粒。
在經(jīng)受了失敗和挫折后，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)韌；在遭受到誤解和委屈時(shí)，我學(xué)會(huì)了寬容；在經(jīng)歷了失落和離別后，我懂得了珍惜。
如果說人生是一望無際的大海，那么挫折則是一個(gè)驟然翻起的浪花。如果說人生是湛藍(lán)的天空，那么失意則是一朵飄浮的淡淡的白云。
成功是白天的太陽，那么失敗就是黑夜中的星辰，沒有星辰的降落也就不會(huì)有太陽的升起，耀眼的太陽也會(huì)有被烏云遮掉的時(shí)候；成功是甜果，那么失敗就是酸果，甜果在最初卻是酸苦的，也有不少甜果會(huì)甜得發(fā)苦發(fā)爛。
成功的演講稿要素篇十三
國旗依舊在天空飄揚(yáng)，國歌依舊在耳邊回蕩。仰望長空，讓我們在一片廣袤中感受一片激情——拼搏。
看，五星紅旗，我們心中的圖騰，她莊嚴(yán)，美麗，熱烈，鮮艷，站在這面火紅的旗幟下，感受火熱的生活，你的心中是否已翻騰起巨大的波瀾，任憑那思想的野馬把你帶回那戰(zhàn)火紛飛的年代，拋舍了多少頭顱，傾灑了多少熱血，拼了八個(gè)春秋，搏了三個(gè)年頭，終于，我們換來了這面光榮的旗幟。
也許歷史的車輪已離我們太過遙遠(yuǎn)，那么讓我們體會(huì)一下身邊的拼搏。還記得幾個(gè)月前，32路英雄豪杰進(jìn)軍韓日。在沒有硝煙的戰(zhàn)場上，進(jìn)行著群雄逐鹿的爭奪，同樣在流血，同樣在流汗，同樣在為著最后的勝利奮力拼搏。
體育競技尚且如此，那么對于自身的本職工作來說，是否應(yīng)該更上一層樓呢？仍然在聽投懸梁錐刺骨那千年不衰的歷史故事，依舊厲行著“書山有路勤為徑，學(xué)海無崖苦做舟”的學(xué)習(xí)準(zhǔn)則，讓我們把這一切的一切稱之為拼搏。在披荊斬棘之后體會(huì)百尺竿頭更進(jìn)一步的輝煌。
三分本天定，七分靠打拼，愛拼才會(huì)贏。
拼搏是一種過程，歷經(jīng)拼搏，更不會(huì)再因結(jié)果的好壞，而欣喜若狂或心情沮喪。
拼搏是一種資本，它助我們在主動(dòng)中發(fā)揮自己的最大潛能，像海燕一樣在驚濤駭浪中體會(huì)搏擊長空的快感。
拼搏是一種境界，它即沒有風(fēng)花雪月的淺唱低吟，也沒有初入社會(huì)的感世傷懷，它有的是沖擊終點(diǎn)的挑戰(zhàn)自我，是直面人生的引亢高歌。
走一條無怨無悔的路，拼搏，為你響起成功的前奏。
成功的演講稿要素篇十四
老師們、同學(xué)們：
早上好!今天國旗下講話的題目是《成功來自努力，并在于堅(jiān)持不懈》。
常言道：“一份耕耘，一份收獲”。意思是在耕耘的時(shí)候，只有付出辛勤的勞動(dòng)，收獲的時(shí)候才會(huì)有滿意的果實(shí)，才會(huì)成果豐碩。
高爾基有這么一句話：“天才出于努力”。因?yàn)榕?，安徒生從一個(gè)鞋匠的兒子成為童話大王;因?yàn)榕Γ蜖栐私o人類留下了寶貴的文學(xué)遺產(chǎn)《人間喜劇》;因?yàn)榕?，愛迪生才有了一千多種偉大的科學(xué)發(fā)明;因?yàn)榕Γ瑦垡蛩固共诺靡詣?chuàng)立震驚世界的相對論;同樣也是由于努力，中國古人才給我們留下了懸梁刺股、鑿壁借光、囊螢映雪的千古美談。
同學(xué)們，努力是實(shí)現(xiàn)理想的奠基石，是補(bǔ)拙益智的催化劑，是通向成功彼岸的橋梁，是人生航道上的燈塔!努力屬于珍惜時(shí)光的人，屬于腳踏實(shí)地、一絲不茍的人，屬于堅(jiān)持不懈、持之以恒的人，屬于勇于探索、開拓創(chuàng)新的人。當(dāng)困難絆住你成功腳步的時(shí)候，當(dāng)失敗挫傷你進(jìn)取雄心的時(shí)候，當(dāng)負(fù)擔(dān)壓得你喘不過氣的時(shí)候，請你千萬不要退縮，不要放棄，一定要堅(jiān)持下去，只有這樣，你才可能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，才可能在追逐夢想的舞臺上一顯身手;若此時(shí)，你吝嗇付出自己的勞動(dòng)，或者裹足不前，必將一無所獲!所謂“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”就是這個(gè)道理。
同學(xué)們，人生能有幾回搏?現(xiàn)在，我們的主要任務(wù)便是學(xué)習(xí)知識，掌握技能。讓我們攜起手來，共同努力、不懈追求，用努力去攀登科學(xué)的險(xiǎn)峰，用知識的鑰匙去打開成功的大門。相信，成功離我們不遠(yuǎn)!
成功的演講稿要素篇一
1、“每天早上游泳(輸入正面潛意識)是他成為億萬富豪的關(guān)鍵?！痹谟斡具^程中，輸入正面潛意識，使其每天都保持巔峰狀態(tài)。
2、最重要的是要養(yǎng)成習(xí)慣，立即行動(dòng)。感動(dòng)之后是行動(dòng)。一點(diǎn)總比沒有好，早做總比晚做好。
3、要養(yǎng)成運(yùn)動(dòng)的習(xí)慣，要養(yǎng)成早起的習(xí)慣。運(yùn)動(dòng)能激發(fā)無限的魅力，會(huì)使一個(gè)人感覺起來非常自信。所以我要自己保持持續(xù)的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。讓自己一早起來就很巔峰的狀態(tài)。很多情況是越文明，生活越糜爛。而你看王永慶，臺灣的經(jīng)營之神，雖然年齡高達(dá)86歲，但還是每天5點(diǎn)半起床，跑5000公尺，多年來一直堅(jiān)持。朝氣——power。能量就是魅力，氣宇非凡。早起，不要為自己找理由，什么我沒休息夠，我昨天好累啊，等等。
4、僅僅知道還不夠，關(guān)鍵是要不斷地訓(xùn)練。訓(xùn)既是教育，練既是練習(xí)。
5、學(xué)校不教兩件事情，一是不教談戀愛，怎樣找個(gè)好老婆怎樣嫁個(gè)好老公。二是學(xué)校不教怎樣**，學(xué)校給人的教育是追求金錢意味著罪惡，人為財(cái)死，鳥為食亡，財(cái)富是萬惡之源。
6、成功者與失敗者的差別在于時(shí)間管理，運(yùn)用時(shí)間的方法。
7、你可以主宰你自己的命運(yùn)!!!下定決心爭取過自己想要的生活。清楚自己的生活目的。你需要擁有自己的夢想。
亞洲富豪孫正義有句名言——最初所擁有的只是夢想和毫無根據(jù)的自信而已，但是所有的一切都從這里開始。
8、銷售是世界上最賺錢的工作。王宗立，21歲，財(cái)富達(dá)300億，選擇業(yè)務(wù)工作.這個(gè)世界上收入最高的工作就是業(yè)務(wù)。他說：說服任何人，幫我做任何事。銷售，什么是銷售，就是說明、教育、幫助別人作決定。需要三大能力：開發(fā)客戶，網(wǎng)羅干部，締結(jié)業(yè)務(wù)。
21歲，16個(gè)月的時(shí)間賺了300萬，然后4個(gè)月賠光22歲賺了700萬，半年賠光，銷售房子，幫助別人做決定。人喜歡別人幫他做決定。不管是選衣服，交異性朋友還是選吃什么東西，你都希望別人替你做決定。
2次創(chuàng)業(yè)失敗，失敗了沒關(guān)系，重要的是學(xué)到了東西沒有。成功就是交學(xué)費(fèi)，早交晚交而已。越早交就交得越少。
“在人生中必須得有一個(gè)自己又愛又敬又怕的人?！彼倪@個(gè)又愛又敬又怕的人是他父親。
“我賠過近千萬的錢，最重要的教訓(xùn)——千萬別隨便轉(zhuǎn)換跑道。”“我見過太多的轉(zhuǎn)型(轉(zhuǎn)行)失敗的人。擴(kuò)張是另一種形態(tài)的轉(zhuǎn)型(轉(zhuǎn)行)?！?BR> 9、人要成功需有三本——本人，本錢，本事。本人是指要親自去了解你所做的業(yè)務(wù)(產(chǎn)品和服務(wù)，甚至具體到每一個(gè)細(xì)節(jié))，本錢就是要有資本，本事是指你要有你的核心專長，核心的競爭力。
一個(gè)人要成功，要有很多的貴人。
8位數(shù)字與9位數(shù)字相差一萬倍。
億萬富翁靠經(jīng)營管理，靠大智慧，靠忍。
老板的大忌：全天下的男人都會(huì)犯下的錯(cuò)誤是色，英雄難過美人關(guān)。很多人有錢到一半，就會(huì)享受，開始酒池肉林，百花叢中有花就堪折，這樣很快就會(huì)財(cái)富消散，因?yàn)橘嶅X不是加減法而是乘除法，來得快去得也會(huì)更快。所以做領(lǐng)導(dǎo)還要有憂患意識。
10、人生不在于機(jī)會(huì)而在于選擇。人生的命運(yùn)就取決于你一剎那所做的決定。
“我做了哪些選擇，以致于有我輝煌的成就——23歲月入百萬，26歲成為億萬富翁，28歲收購成功雜志，兩岸三地不同形態(tài)的業(yè)務(wù)?”首先要選個(gè)好的工作和職業(yè)。
(1)、寧為牛后，不為雞首。歷史學(xué)家分析說，日本之所以會(huì)成功是因?yàn)槊髦尉S新和大化革新。所以學(xué)會(huì)**比現(xiàn)在**更重要。
(2)、底子比面子更重要，收入比頭銜更重要，實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)比虛名更重要，識時(shí)務(wù)者為俊杰?？吹玫降慕Y(jié)果比幻想的未來更重要?；孟氲奈磥硎羌俚?。怎樣銷售?說服?怎樣賣東西?賣咖啡是在賣感覺，賣那種走在咖啡廳外面就問到濃濃的香味，進(jìn)去之后看到那些擺設(shè)和文化氣息，賣咖啡是在賣文化。說的是星巴克咖啡廳。
其次要找個(gè)好的伴侶。他說他娶了一個(gè)好老婆。你要做應(yīng)該做的事而不是你喜歡做的事情?！拔依掀藕軙?huì)欣賞我的優(yōu)點(diǎn)，很會(huì)崇拜我”看你的眼神就讓你找到自信?！把葜v后會(huì)很正面的評價(jià)我”沒有人不喜歡贊美，人的肯定來自于很多人的肯定，你想要?jiǎng)e人贊美你你也要去贊美別人?！拔依掀诺膬?yōu)點(diǎn)就是會(huì)鼓勵(lì)、贊美、肯定和欣賞我”同時(shí)她是節(jié)省的女人。失敗的婚姻會(huì)讓人處于低潮，所以選老婆要選能助夫蔭子的人。不要找一個(gè)勉強(qiáng)的老婆(老公)，這種婚姻是不會(huì)幸福的，他(或者她)絕對會(huì)帶給你人生的負(fù)面的東西。你所愛的人，你要感覺到他(她)也很愛你。她愛你的程度甚于你或至少與你相當(dāng)。你也許只是soso喜歡她，她卻要verymuch喜歡你，不要找自己一相情愿喜歡的女人，否則你不會(huì)高枕無憂。
再次，關(guān)鍵是要激發(fā)潛能，忠于原主。95年，**的原來的老板，議員落選，新聞傳媒的消息，造成很多負(fù)面的影響，屬下的61家中60家都眾叛親離，只有**他沒有，因?yàn)樗f他實(shí)在找不出更好的理由離開，經(jīng)營狀況很不錯(cuò)，使那個(gè)老板很感動(dòng)，要他立即承諾如果能馬上開出12張支票共計(jì)7.2億的單子，將給非常優(yōu)厚的利潤，......
這樣呢，他說人生就是算和賭，他覺得自己算準(zhǔn)了，雖然心理也不是非常有把握，但覺得非常值得賭一把，這樣他的財(cái)富一下由千萬富翁變成億萬富翁。那段時(shí)間的壓力非常大，但是，要?jiǎng)?chuàng)造壓力，享受壓力。這樣才能成功。
成功的演講稿要素篇二
演講是演講者和聽眾在特定的時(shí)境中彼此發(fā)生關(guān)系而構(gòu)成的一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，必然會(huì)具有鮮明而強(qiáng)烈的現(xiàn)場感。這種現(xiàn)場感主要是通過演講的時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事件等因素共同作用而營造的環(huán)境氣氛體現(xiàn)出來的。
因此，我們撰寫演講稿，就不能不對演講現(xiàn)場進(jìn)行預(yù)設(shè)性假想，也就是說，撰稿人必須把構(gòu)成演講現(xiàn)場的種種因素全部納入自己的整體構(gòu)思之中，并通過獨(dú)特的語言設(shè)計(jì)和表達(dá)，把這些現(xiàn)場信息釋放和傳達(dá)出來，以強(qiáng)化聽眾的現(xiàn)場體驗(yàn)和感應(yīng)，從而最大限度地發(fā)揮出演講的社會(huì)功能和現(xiàn)實(shí)效應(yīng)。例如，余秋雨在岳麓書院發(fā)表的題為《走向21世紀(jì)的中國文人》的主題演講，有這樣一段結(jié)束語：
如果再過很多年，譬如我設(shè)想——現(xiàn)在朱熹先生去世8了——如果在朱熹先生去世900年的時(shí)候，又有很多人在這里聚會(huì)，集體朝拜前輩大師，突然發(fā)現(xiàn)，中華文化的世界地位已經(jīng)很高很高了。如果我們覺得整個(gè)民族的素質(zhì)由于我們文化地位的提高發(fā)生了很大的變化——文化地位的提高會(huì)使本身的素質(zhì)發(fā)生變化，因?yàn)槲覀冞@種自重的感覺就是與這個(gè)文化地位本身的提高有關(guān)——如果是這樣的話，那么，我相信，即使我們到時(shí)肯定一定不在了，我們在座的大多數(shù)已經(jīng)不在了，也會(huì)感到非常高興。
他們可能不會(huì)記得在的7月11號的下午，在一個(gè)細(xì)雨飄飄的日子，我們有過這樣一個(gè)聚會(huì)。因?yàn)檫@樣的聚會(huì)會(huì)不斷地有，全部這樣的聚會(huì)其實(shí)都是一種期盼，都是一種期待，都是一種對未來的向往，在紀(jì)念過程當(dāng)中的向往。他們可能不記得我們有過這樣的聚會(huì)了，這都不要緊，我們把我們的愿望留給這個(gè)庭院。我們相信，這個(gè)庭院既然有過千年的魅力，那么不管再過多少年，她一定會(huì)給我們今天的期望有一個(gè)滿意的答復(fù)。
余先生緊扣演講現(xiàn)場的時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事件展開聯(lián)想，表達(dá)情意。他首先通過設(shè)想，表現(xiàn)100年之后，“很多人在這里聚會(huì)”的情景和感覺，接著通過想象，回顧今天的“這樣一個(gè)聚會(huì)”，并說“這樣的聚會(huì)”是一種“期盼”、“期待”和“向往”，最后把愿望留給“這個(gè)庭院”，并相信“它一定會(huì)給我們今天的期望有一個(gè)滿意的答復(fù)”。這一段話，是在岳麓書院的特定現(xiàn)場情境中有感而發(fā)的，無論是時(shí)空的對應(yīng)和轉(zhuǎn)換，還是人事的交代和描述，都具有鮮明而強(qiáng)烈的現(xiàn)場感。正是這種獨(dú)特的現(xiàn)場感，使演講者的情理表達(dá)更加具有親和力和感悟力。
成功的演講稿要素篇三
人類也不例外。我們的行為若無法與內(nèi)心最重要的愿望相合，那么便會(huì)在內(nèi)心產(chǎn)生對立，成功也就遙遙無期了。如果一個(gè)人正在追求某件東西，但在內(nèi)心里卻與是非黑白的信念相沖突，那他就會(huì)陷于內(nèi)心混亂的地步。我們?nèi)粝肽芨淖儭⒊砷L、興盛，就得清楚自己以及他人的法則，并同時(shí)確實(shí)知道衡量成敗的標(biāo)準(zhǔn)。否則，我們只是個(gè)富有的乞丐。這個(gè)最終且最重要的因素，我們稱之為價(jià)值觀。
什么叫做價(jià)值觀呢?簡單地說，那就是每個(gè)人判斷是非黑白的信念體系，是它引導(dǎo)我們追求所想要的東西。我們一切的行為，都在于實(shí)現(xiàn)我們的價(jià)值觀，否則就會(huì)覺得人生不全，沒有意義。價(jià)值觀會(huì)主宰我們的人生方式，影響我們對周遭一切的反應(yīng)。價(jià)值觀頗似電腦的執(zhí)行系統(tǒng)，雖然你可以輸入任何的資料，但電腦是否接受或運(yùn)算，還得看執(zhí)行系統(tǒng)是否先會(huì)設(shè)定相關(guān)的程式。價(jià)值觀就是我們腦子里判定是否執(zhí)行的系統(tǒng)。
從你所穿的衣服、所開的車子、所住的房子，到教養(yǎng)孩子的方式，這一切的一切都受價(jià)值觀的`左右。它是我們行事為人的規(guī)范，是釋放我們內(nèi)心神奇力量最重要的關(guān)鍵，我們靠它了解和判定自己以及別人的行為。
價(jià)值觀是如何產(chǎn)生的呢?它很特別，很情緒化，是源自于你的信念，且受環(huán)境影響。當(dāng)你還是個(gè)孩子時(shí)，父母就幫你孕育價(jià)值觀。他們就他們的價(jià)值觀立場，不斷地告訴你什么該不該做，什么該不該看，什么該不該相信。如果你遵照了他們的話，就會(huì)得到贊賞;如果你沒聽他們的話，就會(huì)遭到訓(xùn)斥，甚至于責(zé)罰。
事實(shí)上，你孩童時(shí)的價(jià)值觀多半是透過賞罰的措施而形成的，
資料。
當(dāng)你漸長，周遭的玩伴成為價(jià)值觀的另一來源，他們所擁有的價(jià)值觀不同于你的。你可能會(huì)融合雙方的價(jià)值觀，或者變動(dòng)自己的，因?yàn)槟闳舨蝗绱?，其他的孩子就不跟你玩，甚至于揍你。由于在你的一生中，不斷地結(jié)交新的朋友，你們彼此影響著對方的價(jià)值觀，甚至接受新的價(jià)值觀。另外你也可能有英雄崇拜的心理，因而模仿他們的言行。有許多大孩子之所以會(huì)沉迷于藥物，就是因?yàn)閷δ承└栊堑南矏?，因而也向那些歌星迷于藥癮看齊。幸好，今天有許多他們心目中的英雄，知道自己做為一個(gè)公眾人物，對于社會(huì)大眾價(jià)值觀的形成，負(fù)有重大責(zé)任，因而拒絕使用且不贊成別人使用藥物。有許多的藝人清楚地知道，他們透過媒體的報(bào)道，對于帶動(dòng)社會(huì)價(jià)值觀居于舉足輕重的地位。像吉爾多夫聯(lián)合了許多歌手，通過媒體發(fā)動(dòng)了四海一家援非大行動(dòng)，為拯救非洲饑民而舉辦了多場演唱會(huì)。由于他們的努力和帶動(dòng)，加強(qiáng)了人們關(guān)心社會(huì)的價(jià)值觀。
個(gè)人價(jià)值觀的形成不一定受名人影響，在個(gè)人工作場合，透過賞罰的制度，也會(huì)改變一個(gè)人的價(jià)值觀。例如你長久服務(wù)于某家公司或常在某人指揮下工作，你的價(jià)值觀便會(huì)受到影響。如果你的價(jià)值觀與老板有異，升遷就不容易;如果你跟公司的價(jià)值觀(企業(yè)文化)不合，工作就很痛苦。在學(xué)校教書的老師們也常常因賞罰標(biāo)準(zhǔn)的不同，而影響學(xué)生的價(jià)值觀。
當(dāng)我們追求的目標(biāo)或自我的認(rèn)定改變時(shí)，價(jià)值觀也會(huì)改變。譬如說，如果你決心爬上公司的高階職位，你的工作態(tài)度便會(huì)改變;當(dāng)你坐上那個(gè)位置，對于公司許多事情的看法也不像先前一樣。自己的價(jià)值觀會(huì)因目標(biāo)，就因身份的不同而有改變。這時(shí)你開的車子，去的地方，交的朋友，做的事情，都顯示你的自我認(rèn)定。
對同一件事，各人的價(jià)值觀不盡相同。例如一位大老板開著一部小型車，并不是因?yàn)橐∮停徊贿^是不想跟其他人一般見識;一位大富翁之所以不住豪華別墅而住不顯眼的房子，也不表示吝嗇而是為了不浪費(fèi)空間。由此可見價(jià)值觀往往是個(gè)人衡量事情的角度不同所致。
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成功的演講稿要素篇四
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們，大家早上好！我是初一二班的金純希。今天我國旗下講話的主題是《良好的習(xí)慣是成功的開端》。
我們從蹣跚學(xué)步、牙牙學(xué)語至今，學(xué)習(xí)過不少日常行為規(guī)范，這不僅是一種要求，也是一種行為習(xí)慣的“養(yǎng)成”教育，因?yàn)椋粘Ｐ袨橐?guī)范的每一條都是一種良好的行為規(guī)范，學(xué)習(xí)它們，實(shí)際上就是在學(xué)習(xí)一種好習(xí)慣，并且在學(xué)習(xí)的過程中逐步養(yǎng)成好習(xí)慣。
所謂“習(xí)慣”是指長時(shí)間養(yǎng)成的不易改變的行為動(dòng)作、生活方式、社會(huì)風(fēng)尚等，“好習(xí)慣”顧名思義，也就是良好的、使人受益的習(xí)慣。
一九八八年世界各國諾貝爾獎(jiǎng)得主在巴黎聚會(huì)。有人問一位諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)得主：“您在哪所大學(xué)、哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為是最主要的東西呢？”這位白發(fā)蒼蒼的老學(xué)者回答道：“是幼兒園。”“在幼兒園能學(xué)到什么東西呢？”“把自己的東西分一半給小伙伴們，不是自己的東西不要，東西放整齊，吃飯前要洗手，做錯(cuò)事要表示道歉，午飯后安安靜靜地休息，要觀察周圍的大自然……”可見養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣對一個(gè)人的成功影響是多么巨大！如果作為道德素養(yǎng)的最重要的真理在青少年時(shí)期沒有成為習(xí)慣，那么，所造成的損失是永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)的。
13歲就成為中國科技大學(xué)的大學(xué)生周峰，在談到自身成功的秘訣時(shí)總是說是良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣成就了自己。據(jù)說周峰有兩個(gè)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣：一是量化的學(xué)習(xí)習(xí)慣。他認(rèn)識漢字、記英語單詞，都是每天10個(gè)，即使是走親戚串門也從不間斷。一年下來，3000多個(gè)漢字記住了，3000多個(gè)英語單詞也記住了。二是定時(shí)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。該學(xué)習(xí)的時(shí)候?qū)W習(xí)，該玩的時(shí)候玩，自覺性極強(qiáng)，不需要?jiǎng)e人提醒。
由此可見，好的習(xí)慣可以使人不斷走向成功。但是，習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)很長的過程，不可能一蹴而就。
以上兩個(gè)故事告訴我們，良好的習(xí)慣是成功的開端。成功都是我們想要的，而成功不可能一蹴而就。對于我們學(xué)生而言，好的學(xué)習(xí)效果、好的學(xué)習(xí)成績都是我們想要的。這就需要我們從聽好一節(jié)課開始，從積極思考、認(rèn)真完成作業(yè)做起。在校園里，我們還要學(xué)會(huì)合理安排自己的學(xué)習(xí)和生活，學(xué)會(huì)交往，努力尋找更多的平臺發(fā)展自己的能力，努力培養(yǎng)自我教育、自我管理、自我服務(wù)、自我完善的能力，直至自我激勵(lì)，達(dá)到更高、走到更遠(yuǎn)，無悔于自己的青春歲月。
同學(xué)們，讓我們一起，從今天做起，從現(xiàn)在做起，從我們身邊的小事情做起，在生活和學(xué)習(xí)中培養(yǎng)自己一個(gè)又一個(gè)好習(xí)慣，讓好習(xí)慣伴隨我們終身，成為我們走向成功、走向輝煌的一個(gè)又一個(gè)五彩的階梯。
成功的演講稿要素篇五
一篇好的。
演講稿。
對一次演講是非常重要的，直接關(guān)系到演講者的成與敗，今天本站小編給大家分享一些成功演講稿寫作的要素，希望對大家有所幫助。
演講是一種現(xiàn)實(shí)的信息交流活動(dòng)，演講者和聽眾之間不是單向的信息傳輸，而是雙向的信息交流。正如著名文藝?yán)碚摷覍O紹振教授所說：“演講與。
作文。
的不同，歸根到底在于作文則是單方面的輸出信息，演講是在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。除此之外，聽眾與聽眾也在雙向交流情緒。嚴(yán)格地說，演講是三角信息的相互交流?！比欢谘葜v稿寫作過程中，我們注重的往往只是演講者自身思想感情的表達(dá)和傾訴，而在很大程度上忽視了與聽眾之間的互動(dòng)和交流，這無疑會(huì)在客觀上削弱演講的實(shí)際效果。
因此，我們撰稿時(shí)就應(yīng)當(dāng)有意識地把演講者的信息傳導(dǎo)和聽眾的信息反饋對應(yīng)和聯(lián)系起來，運(yùn)用設(shè)問、呼告、變稱和換位等修辭方式與表述技巧，增強(qiáng)語言表達(dá)的交流性。只有這樣，才能在登臺演講的時(shí)候，有效地刺激聽眾的心理反應(yīng)，從而產(chǎn)生種種能夠被演講者體察和感應(yīng)的信息反饋，以真正形成和實(shí)現(xiàn)演講者與聽眾之間的良性互動(dòng)和優(yōu)化交流。例如，畢淑敏在大連大學(xué)發(fā)表題為《與青年學(xué)生談生與死》的演講，設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)環(huán)節(jié)：
剛才我說了讓同學(xué)們準(zhǔn)備好紙和筆，我們現(xiàn)在做一個(gè)小小的心理游戲，你不要害怕。因?yàn)檫@個(gè)游戲，這張紙做完了我不會(huì)收上來，是同學(xué)們自己留著，留著等一會(huì)，到我演講快結(jié)束的時(shí)候還會(huì)有一個(gè)用處。那么現(xiàn)在做什么呢?你先畫一條線，先別著急，要是我有一個(gè)黑板我可以畫在這，現(xiàn)在我只好這樣講，先畫一條線，直也好不直也好，大概齊了就行了，不要求筆直，左邊寫零，這代表你的出生，這條線一直延長，到它的終點(diǎn)，代表著你的死亡。
這位著名女作家預(yù)先設(shè)計(jì)這個(gè)環(huán)節(jié)，正是為了在演講的時(shí)候與聽眾進(jìn)行面對面的心理交流。她讓同學(xué)們在紙上畫線，然后在這條延長線上做標(biāo)記，并寫下自己在過去的時(shí)間里“做得最出色的事情”和在未來的歲月里“還打算做的事情”。
這個(gè)別出心裁的心理游戲，一下子就激發(fā)了現(xiàn)場聽眾參與的熱情和交流的興趣。顯而易見，她在說這段話的時(shí)候，一方面是站在演講者的立場上，用設(shè)問的方式把自己的意圖和要求告訴大學(xué)生;另一方面又站在大學(xué)生的位置上，引導(dǎo)和期待著他們說出自己的心里話。這樣的語言表述，無疑具有很強(qiáng)的交流性，它為接下去即將進(jìn)行的演講者和聽眾之間關(guān)于生與死的直接對話和交流奠定了基礎(chǔ)。
演講是演講者和聽眾在特定的時(shí)境中彼此發(fā)生關(guān)系而構(gòu)成的一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，必然會(huì)具有鮮明而強(qiáng)烈的現(xiàn)場感。這種現(xiàn)場感主要是通過演講的時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事件等因素共同作用而營造的環(huán)境氣氛體現(xiàn)出來的。
因此，我們撰寫演講稿，就不能不對演講現(xiàn)場進(jìn)行預(yù)設(shè)性假想，也就是說，撰稿人必須把構(gòu)成演講現(xiàn)場的種種因素全部納入自己的整體構(gòu)思之中，并通過獨(dú)特的語言設(shè)計(jì)和表達(dá)，把這些現(xiàn)場信息釋放和傳達(dá)出來，以強(qiáng)化聽眾的現(xiàn)場體驗(yàn)和感應(yīng)，從而最大限度地發(fā)揮出演講的社會(huì)功能和現(xiàn)實(shí)效應(yīng)。例如，余秋雨在岳麓書院發(fā)表的題為《走向21世紀(jì)的中國文人》的主題演講，有這樣一段結(jié)束語：
如果再過很多年，譬如我設(shè)想——現(xiàn)在朱熹先生去世820xx年了——如果在朱熹先生去世920xx年的時(shí)候，又有很多人在這里聚會(huì)，集體朝拜前輩大師，突然發(fā)現(xiàn)，中華文化的世界地位已經(jīng)很高很高了。如果我們覺得整個(gè)民族的素質(zhì)由于我們文化地位的提高發(fā)生了很大的變化——文化地位的提高會(huì)使本身的素質(zhì)發(fā)生變化，因?yàn)槲覀冞@種自重的感覺就是與這個(gè)文化地位本身的提高有關(guān)——如果是這樣的話，那么，我相信，即使我們到時(shí)肯定一定不在了，我們在座的大多數(shù)已經(jīng)不在了，也會(huì)感到非常高興。
他們可能不會(huì)記得在1999年的7月11號的下午，在一個(gè)細(xì)雨飄飄的日子，我們有過這樣一個(gè)聚會(huì)。因?yàn)檫@樣的聚會(huì)會(huì)不斷地有，全部這樣的聚會(huì)其實(shí)都是一種期盼，都是一種期待，都是一種對未來的向往，在紀(jì)念過程當(dāng)中的向往。他們可能不記得我們有過這樣的聚會(huì)了，這都不要緊，我們把我們的愿望留給這個(gè)庭院。我們相信，這個(gè)庭院既然有過千年的魅力，那么不管再過多少年，她一定會(huì)給我們今天的期望有一個(gè)滿意的答復(fù)。
余先生緊扣演講現(xiàn)場的時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事件展開聯(lián)想，表達(dá)情意。他首先通過設(shè)想，表現(xiàn)120xx年之后，“很多人在這里聚會(huì)”的情景和感覺，接著通過想象，回顧今天的“這樣一個(gè)聚會(huì)”，并說“這樣的聚會(huì)”是一種“期盼”、“期待”和“向往”，最后把愿望留給“這個(gè)庭院”，并相信“它一定會(huì)給我們今天的期望有一個(gè)滿意的答復(fù)”。這一段話，是在岳麓書院的特定現(xiàn)場情境中有感而發(fā)的，無論是時(shí)空的對應(yīng)和轉(zhuǎn)換，還是人事的交代和描述，都具有鮮明而強(qiáng)烈的現(xiàn)場感。正是這種獨(dú)特的現(xiàn)場感，使演講者的情理表達(dá)更加具有親和力和感悟力。
演講是一種高級的口語表達(dá)活動(dòng)。演講者運(yùn)用口頭語言表達(dá)思想和感情，闡述觀點(diǎn)和主張，聽眾通過聆聽這種口頭語言，對演講者的思想感情與觀點(diǎn)主張進(jìn)行認(rèn)知、理解、判斷和評價(jià)，口語就成了實(shí)現(xiàn)演講者與聽眾之間的思想溝通和感情交流的主要媒介。
因此，我們撰寫演講稿，就必須突出語言表達(dá)的口語化特點(diǎn)，注重選用雙音節(jié)詞和短句，大量使用現(xiàn)實(shí)生活中具有鮮活感和生命力的口語詞匯，只有這樣，才能使演講稿擺脫書面語言的負(fù)面影響，更加適合演講現(xiàn)場的口頭表達(dá)。同時(shí)，這種簡潔明快、通俗生動(dòng)的口語，也才能對聽眾產(chǎn)生更加強(qiáng)烈的曉示性和感染力。例如，享有“當(dāng)代武訓(xùn)”美譽(yù)的秦市義在一次為集資辦學(xué)所作的演講中這樣說道：
今天，我給大家說幾句石頭打磨石，石(實(shí))打石(實(shí))的話，講話的方式是秦香蓮告狀，口述。因?yàn)?，我一沒錢，二沒權(quán)，窮得也沒錢寫狀子，在諸位大老爺面前講話也不分一二三四五，金木水火土啦!我今天到咱們村來，看到咱村里的鑼鼓響，鞭炮鳴，全村老少喜洋洋!我這里高興得啞巴見了他媽啦，沒話的!我來過咱們村好幾回啦!咱這兒是山在變，水在變，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)都在變，家也變，戶也變，就是咱學(xué)校沒有變。咱村的學(xué)校依舊是明朝的桌子，清朝的凳，閻錫山時(shí)代的土窯洞。他老人家在世的時(shí)候，把我們小學(xué)生曾比作祖國的花朵，解放四十多年啦!花朵沒有被栽到花盆里，接受我黨陽光雨露的滋潤而茁壯成長;而是栽到了土盆盆，爛碗碗，罐頭盒子一點(diǎn)點(diǎn)，一個(gè)盔盔還沒眼眼。
演講者面對逐漸富起來的村民們，首先表明本人說話的態(tài)度和方式，接著表達(dá)了自己進(jìn)村看到的情景和感受，最后才道出了“咱學(xué)校沒有變”的實(shí)情。這段。
開場白。
沒有一句大話、套話和官話說的全是農(nóng)民群眾耳熟能詳?shù)拇髮?shí)話和大白話。
無論是風(fēng)趣的。
歇后語。
還是流暢的。
順口溜。
聽起來都讓人感到既樸實(shí)生動(dòng)又親切自然再加上大量使用短句和俚語使現(xiàn)場演講的語言表達(dá)呈現(xiàn)出簡潔明快和幽默風(fēng)趣的特色對現(xiàn)場聽眾產(chǎn)生了強(qiáng)烈的吸引力和感染力這就為接下去宣講集資辦學(xué)作好了情緒和氣氛的鋪墊。
成功的演講稿要素篇六
廣東省順德市容桂區(qū)容山中學(xué)楊紹盛。
1、崇高的職業(yè)道德和無私的敬業(yè)精神。
教師是人類靈魂的工程師，是21世紀(jì)高素質(zhì)人才的塑造者。為師先做人，育人先正己。每一位班主任首先必須具有較高的精神境界，以敬業(yè)愛崗為宗旨，要有獻(xiàn)身教育事業(yè)的崇高理想，強(qiáng)烈的事業(yè)心，高度的責(zé)任感，有為教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)、甘為人梯，樂為人梯，善為人梯的精神。班主任要有松樹的風(fēng)格，蜜蜂的精神，蠟燭的品格，用自己崇高的道德風(fēng)范和敬業(yè)精神教育引導(dǎo)學(xué)生。唐太宗曾說過：“以古為鑒，可以知興替；以銅為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以知得失?！卑嘀魅螒?yīng)作為學(xué)生的一面鏡子，一個(gè)榜樣。沒有崇高的職業(yè)道德，沒有敬業(yè)精神，要做好班主任工作，那無異于天方夜譚。
2、淵博的專業(yè)知識和科學(xué)的教育理論。
“臺上一分鐘，臺下十年功”，“一杯水”與“一桶水”，這些說法，我們做老師的深有體會(huì)。然而，隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，僅有淵博的專業(yè)知識和“一桶水”，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足不斷發(fā)展的教育工作的需要?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)日新月異，社會(huì)實(shí)踐知識豐富多彩，知識更新?lián)Q代也層出不窮。拘泥于掌握一門專業(yè)，教好一門課，已不能滿足班主任職業(yè)的要求。面向21世紀(jì)，培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才，更要求班主任必須一專多能，多才多藝，不僅能傳道、授業(yè)、解惑，更會(huì)啟迪、開發(fā)、創(chuàng)新。這就需要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)教育理論，運(yùn)用教育學(xué)、心理學(xué)的原則指導(dǎo)班主任工作，并樹立終身教育的觀點(diǎn)。在教育能力上，從單一型向多面型、全能型發(fā)展。一專多能，德才兼?zhèn)?，適應(yīng)教育工作競爭發(fā)展形勢的需要。只有這樣，才能提高我們的教育工作質(zhì)量。
3、現(xiàn)代教育觀念和開拓創(chuàng)新精神。
第一、把教育學(xué)生做人放在首要位置。
教育要把德育放在首要位置，樹立育人為本的思想。堅(jiān)持教會(huì)做人比教會(huì)做學(xué)問更重要的原則，要引導(dǎo)學(xué)生先學(xué)會(huì)做人，后學(xué)會(huì)做學(xué)問，讓他們學(xué)會(huì)做文明人，學(xué)會(huì)做中國人，學(xué)會(huì)做現(xiàn)代人，學(xué)會(huì)做一個(gè)人格健全的人。我們很難想像，如果一個(gè)恐怖分子，有很高的知識水平，他對社會(huì)將造成多大的危害。
第二、相信所有的學(xué)生都是能夠教育好的。
傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為，學(xué)生的成績有優(yōu)秀的、中等的、差的，這是很自然的，而且過去有的人認(rèn)為學(xué)生成績的好壞與學(xué)生的天賦有關(guān)，成績不好的學(xué)生腦袋“笨”。但近四五十年，國內(nèi)外許多教育學(xué)家、心理學(xué)家做過很多實(shí)驗(yàn)，結(jié)果認(rèn)為，學(xué)生成績的好壞與學(xué)生的智力因素沒有太大的關(guān)系，而與班主任的教育是否得法以及學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境有很大的關(guān)系。
美國教育心理學(xué)家布魯諾做過一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)：用他的教育方法，在美國3000多所學(xué)校進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，在這些學(xué)校，有80%的學(xué)生成績原來是不理想的，用他的教育方法以后，有70%的學(xué)生的成績得到提高，在一些學(xué)校，優(yōu)秀的學(xué)生達(dá)到了80%-90%。這說明每個(gè)學(xué)生的潛力都是比較大的，能否發(fā)展其潛力，關(guān)鍵在于班主任教授是否得法、是否調(diào)動(dòng)學(xué)生的心理因素、是否善于從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)來進(jìn)行教育。所以我們要有這樣的信念：每個(gè)學(xué)生都是能教育好的。
我們老師的觀念對學(xué)生的影響是非常大的。一位老師如果認(rèn)為某學(xué)生好，那么在他的影響下，這個(gè)學(xué)生的成績會(huì)越來越好；如果老師認(rèn)為某學(xué)生根本不行，那么在他的這種情緒影響下，這個(gè)學(xué)生的成績會(huì)越來越差。上學(xué)期，我擔(dān)任高二物理差班的班主任。剛接手時(shí)，我發(fā)現(xiàn)大多數(shù)學(xué)生頭腦較聰明，但他們沒有把時(shí)間和精力放在學(xué)習(xí)上，在紀(jì)律上放松對自己的要求，自由散漫。許多老師對這個(gè)班不抱什么希望。針對此種情況，我一改傳統(tǒng)的教育觀念，認(rèn)為他們都是優(yōu)秀的學(xué)生，只是他們的潛力還沒有被挖掘出來。只要端正學(xué)習(xí)態(tài)度，認(rèn)真努力，他們照樣可以在各方面做得優(yōu)秀。在我的影響下，同學(xué)們完全改變了自己的觀念，紀(jì)律上嚴(yán)格要求自己，學(xué)習(xí)上進(jìn)步很快。在學(xué)期結(jié)束時(shí)，本班被評為先進(jìn)班集體。由此可見，班主任的評價(jià)對一個(gè)學(xué)生有著多么大的影響。
第三、樹立師生平等的觀念。
在傳統(tǒng)的教育觀念中，班主任是真理的化身，是權(quán)威，是班級的主宰者，學(xué)生是知識和道理的容器，是唯唯諾諾的仆人。在這樣的班級氛圍中，學(xué)生怎能有健全的人格？隨著社會(huì)的進(jìn)步，現(xiàn)代的青少年獨(dú)立性、自主性明顯地增強(qiáng)，對人格自由發(fā)展充滿渴望，充滿熱情。因此，我們的班主任不應(yīng)以唯我獨(dú)尊的姿態(tài)俯視學(xué)生，操縱班級的一切活動(dòng)，而應(yīng)從“指揮者”變?yōu)椤耙龑?dǎo)者”，以激勵(lì)取代訓(xùn)斥，扶持取代包辦、民主取代操縱。要尊重學(xué)生的人格和自尊心，要平等地對待每一個(gè)學(xué)生，這樣才能使得學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中有愉悅感、安全感、尊嚴(yán)感，在這樣的環(huán)境里人的潛能、智力才能得到充分的發(fā)展。我在教育學(xué)生時(shí)，總是以平等的態(tài)度對待他們，以他們朋友的身份與他們談心，曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，這樣他們往往能夠愉快地接受我的觀點(diǎn)，積極配合我的工作。
第四、承認(rèn)學(xué)生是有差別的。
我們對差的學(xué)生要有一顆寬容心。我們教育的重要任務(wù)是挖掘?qū)W生的潛能，而每個(gè)學(xué)生的潛能是不一樣的，因此對學(xué)生我們要因材施教，各展其長。我國古代的圣人孔子更是因材施教的典范。在這里，要把握好兩點(diǎn)：一是要求學(xué)生德智體美全面發(fā)展，但不能要求學(xué)生平均發(fā)展，要求學(xué)生每門課都要得90分，這是不現(xiàn)實(shí)的；二是要教好每個(gè)學(xué)生，但不能要求每一個(gè)學(xué)生都按照一個(gè)模式去發(fā)展而是要開發(fā)學(xué)生不同的潛能，發(fā)展每個(gè)學(xué)生不同的長處。
4、善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的.閃光點(diǎn)。
要給學(xué)生以成功的體驗(yàn)，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值。過去班主任往往比較注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生的缺點(diǎn)，然后去糾正它們。我們應(yīng)當(dāng)把注意力放在發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)上，去激勵(lì)他們繼續(xù)向優(yōu)點(diǎn)方面發(fā)展，激勵(lì)他們前進(jìn)。要給學(xué)生以成功的體驗(yàn)，這樣學(xué)生就相信自己的能力，他接著會(huì)追求下一個(gè)成功。我在做班主任時(shí)，有一個(gè)名叫譚某某（不便用真名）的學(xué)生，家庭條件很好，他父母整天忙于做生意，不怎么管他，只要求他不要違法犯罪就行，學(xué)習(xí)上則無所謂?；诖?，平時(shí)經(jīng)常違反紀(jì)律，上課整天睡覺，老師們都拿他沒辦法。有一次，級里開展班級籃球賽，我發(fā)現(xiàn)他異?；钴S，集體榮譽(yù)感強(qiáng)。由于他的努力，我班在比賽中獲得優(yōu)異成績。賽后，我特意在全班同學(xué)面前著意表揚(yáng)了他一番，并要他擔(dān)任副班長，專抓班級紀(jì)律。從此，他慢慢地改變了自己，以一種新的形象出現(xiàn)在全體師生面前。許多老師對我說，他與以前簡直判若兩人。
5、重視培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志、開朗的性格。
健全的、良好的心理素質(zhì)，是一個(gè)人事業(yè)成功的重要條件，也是決定一個(gè)人對社會(huì)貢獻(xiàn)大小的重要因素。運(yùn)動(dòng)員到了關(guān)鍵時(shí)刻，不是比技術(shù)，而是比心理素質(zhì)，心理素質(zhì)在這時(shí)起決定作用。在教育過程中，我們要把心理素質(zhì)作為非常重要的任務(wù)來抓。
6、重視對學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。
現(xiàn)在我們正在大力提倡素質(zhì)教育，而素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的智能和創(chuàng)造精神，以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化教育的需要。班主任是否具有創(chuàng)新意識，班級能否成為創(chuàng)新教育的舞臺，對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，至關(guān)重要?？梢哉f，沒有創(chuàng)新的班主任，就很難培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神的學(xué)生。
要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，我們班主任首先要敢于創(chuàng)新，要有善于吸收、加工、儲(chǔ)存、應(yīng)用信息的能力，不斷地學(xué)習(xí)新知識，研究新課題，更新自己的知識結(jié)構(gòu)。教育過程可以不固定在課堂上、辦公室里，可以到科技館、天文臺、農(nóng)作物栽培基地和工廠……讓學(xué)生實(shí)在地接受熏陶，而不是按部就班地聽講說教。教育方式可以多樣化，讓學(xué)生在實(shí)踐中多渠道地去尋找、去探索、去體驗(yàn)、去分析、去思考，然后經(jīng)過討論得出自己的結(jié)論。班主任要注意啟發(fā)、推動(dòng)學(xué)生的思維，發(fā)現(xiàn)和賞識學(xué)生創(chuàng)造的火花，引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生探索、鉆研的興趣。
7、較強(qiáng)的教育、教學(xué)、教研能力。
隨著社會(huì)體制不斷改革及其深化，人們的思想觀念也會(huì)不斷更新和變化，知識的更新?lián)Q代也日益迅速，我們班主任將會(huì)面對許多新的教育理論和實(shí)踐問題。而且，隨著精神文明和物質(zhì)文明的不斷提高，對學(xué)生的教育目標(biāo)也會(huì)不斷提高，這使我們班主任深切的體會(huì)到：教書育人，越育越難育。因此，我們要認(rèn)真探討新的教育方法，需要有研究精神不斷深厚自己的教育功底，以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的思想道德、科學(xué)文化、技能技巧、心理素質(zhì)等全面發(fā)展。我們不僅要學(xué)會(huì)分析、鉆研、思考，更要學(xué)會(huì)探討、總結(jié)和研究，針對自己所從事的不同的教育實(shí)踐，總結(jié)出一套符合新時(shí)期教育實(shí)際的經(jīng)驗(yàn)。
8、掌握和運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)。
21世紀(jì)的教育必須改變“一支粉筆一本書，一間教室一班娃”的教育模式。高科技的發(fā)展，必將為教育帶來先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備和科學(xué)的教育手段。因此，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，要會(huì)運(yùn)用先進(jìn)的教育設(shè)備，學(xué)會(huì)使用先進(jìn)的教育儀器，掌握現(xiàn)代化的教育手段和瞬息萬變的教育信息。只有這樣，才能更快更有效的提高教育質(zhì)量。
班主任是全班學(xué)生的組織者、教育者和指導(dǎo)者，是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)實(shí)施教育、教學(xué)計(jì)劃的有力助手，班主任的工作關(guān)系到年輕一代的健康成長。在教育工作的過程中，如果能把握好以上的幾個(gè)要素，班主任工作就一定能順利開展。
作者郵箱：yss1966993@。
成功的演講稿要素篇七
老師們，同學(xué)們：
樹立自信心可以幫助人們充分認(rèn)識自己的長處和潛能。自信可以使人對自己的感覺良好。這將減少在學(xué)習(xí)中變得飛揚(yáng)跋扈的機(jī)會(huì)或力不從心之感。有助于確認(rèn)對自己的行為、感情和思想所負(fù)的責(zé)任，減少對他人的責(zé)難，也減少自己學(xué)習(xí)中的錯(cuò)誤或不充分進(jìn)行辯解和開脫責(zé)任?？晒?jié)省時(shí)間和感情的消耗，減少得罪他人的煩惱，并從算計(jì)他人的利害關(guān)系中解脫出來。
成功指達(dá)到或?qū)崿F(xiàn)期望的事情，從而獲得理想結(jié)果。成功意味著很多，每個(gè)人都想擁有成功。足球賽拿了第一，這叫成功；一本《重高》寫完了，這叫成功。毫無疑問，每個(gè)人都想追求成功。屬于自己的成功，屬于大家的成功。自信是一種心態(tài)，一種大腦神經(jīng)中的固定回路，正確的方法，做正確的事，會(huì)讓你完成你的目標(biāo)，也就是成功，當(dāng)你的神經(jīng)回路逐漸的加深，也就是你的心態(tài)會(huì)逐漸的自信起來，一個(gè)自信的心態(tài)會(huì)讓你更有信心完成你的目標(biāo)，而一個(gè)自卑的心態(tài)會(huì)讓你過分貶低自己的能力，也會(huì)放棄追求自己的目標(biāo)，失去成功的籌碼。
最后分享一個(gè)事情與大家共勉。著名戲劇家斯坦尼斯拉夫斯基，一次在排演一出話劇的時(shí)候，女主角突然因故不能演出了，斯坦尼斯拉夫斯基實(shí)在找不到人，只好叫他的大姐擔(dān)任這個(gè)角色。他的大姐以前只是一個(gè)道具管理員，現(xiàn)在突然出演主角，便產(chǎn)生了自卑膽怯的心理，演得極差，引起了他的煩躁和不滿。一次，他突然停下排練，說：“這場戲是全劇的關(guān)鍵；如果女主角仍然演得這樣差勁兒，整個(gè)戲就不能再往下排了！”這時(shí)全場寂然，他的大姐久久沒有說話。突然，她抬起頭來說：“排練！”一掃以前的自卑、羞怯和拘謹(jǐn)，演得非常自信，非常真實(shí)。斯坦尼斯拉夫斯基高興地說：“我們又擁有了一位新的表演藝術(shù)家?！?BR> 同學(xué)們，為了自己的成功與理想，我們一定要樹立自信心，扔掉自卑感，振作起來，勇于攀登，勤奮學(xué)習(xí)。讓我們跟上時(shí)代的步伐，跨上時(shí)代的駿馬，向著美好的明天馳騁吧！
成功的演講稿要素篇八
實(shí)踐證明，觀點(diǎn)是演講的靈魂，觀點(diǎn)表述的創(chuàng)新則是演講生命力的源泉，因而追求觀點(diǎn)表述的創(chuàng)新是演講者的重要任務(wù)。同時(shí)，掌握創(chuàng)新思維的方法，提出新穎而富有吸引力的觀點(diǎn)，更是演講者水平和實(shí)力的真正體現(xiàn)。
在演講中，把老觀點(diǎn)巧妙地“包裝”一下，是觀點(diǎn)出新的常用方法。同一個(gè)正確的觀點(diǎn)，可以有不同的表述方法，其中有些說法是聽眾非常熟悉的，如果演講者一味照舊，就會(huì)使聽眾興味索然。
如培養(yǎng)人才不能拔苗助長，不能操之過急，是一個(gè)老生常談的話題。而聯(lián)想集團(tuán)總裁柳傳志曾在演講中，將聯(lián)想集團(tuán)培養(yǎng)人的第一個(gè)方法叫做“縫鞋墊”與“做西服”。就是培養(yǎng)一個(gè)戰(zhàn)略型人才和培養(yǎng)一個(gè)優(yōu)秀的裁縫有相同的道理，不能一開始就給他一塊上等毛料去做西服，而是應(yīng)該讓他從縫鞋墊做起，鞋墊做好了再做短褲，然后再做一般的褲子、襯衣，最后才是做西服。這種說法可謂充滿了新意。
也就是說，在否定、破除舊的觀點(diǎn)之后，提出與舊觀點(diǎn)相反或相對的新觀點(diǎn)。這種要求的難度和風(fēng)險(xiǎn)較大，但只要有言人所未言的勇氣，有實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，就能收到出語驚人、震撼人心的特殊效果。
請看《我們不愿做睡獅》的演講片段：有人曾預(yù)言，中國是一頭睡獅，就這樣我們被人家當(dāng)了一百年睡獅，我們也把自己當(dāng)睡獅自我陶醉了百年。獅子是百獸之王，但一頭酣睡的獅子能稱得上是百獸之王嗎?一只睡而不醒的獅子，一個(gè)名義上的百獸之王，并不值得我們?yōu)橹湴?。如果我們?yōu)檫@樣一個(gè)預(yù)言而陶醉，就好比陶醉于“人家說我們祖上也曾闊過”一樣，真是脆弱而又可憐。我們不要偉大的預(yù)言，我們只要強(qiáng)大的實(shí)力，我們不要做睡獅，只要我們醒著、前進(jìn)著，就比做睡著的什么都強(qiáng)。人家的預(yù)言曾是我們驕傲的資本，但仔細(xì)分析起來，為一個(gè)過去的預(yù)言而陶醉或昏睡，于實(shí)際又有何益處呢?演講者鮮明地提出“我們不愿做睡獅”的觀點(diǎn)，猶如當(dāng)頭棒喝，既促人清醒，又激人奮發(fā)。
如果演講者能由此及彼，即在不否認(rèn)現(xiàn)有觀點(diǎn)的前提下，敏銳地發(fā)現(xiàn)問題的“另一方面”并適當(dāng)加以強(qiáng)調(diào)，就能達(dá)到演講觀點(diǎn)深、新并舉的目的。當(dāng)然，這就要求演講者能熟練運(yùn)用辯證法。
而由淺入深，就是說敢于對已形成結(jié)論并被人們當(dāng)作“定論”廣為接受的問題，進(jìn)行進(jìn)一步的思考和探究。這種精神對于今天的領(lǐng)導(dǎo)者來說，顯得尤為重要，更是其綜合領(lǐng)導(dǎo)水平的重要標(biāo)志。
成功的演講稿要素篇九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的老師們：
大家好！
在這秋高氣爽、桃李金黃的九月，在隆重慶祝第23個(gè)教師節(jié)的表彰大會(huì)上，作為一名普通的人民教師，今天，我能有機(jī)會(huì)站在這里，訴說教師的情懷和感悟，對我來說是幸運(yùn)，也是考驗(yàn)；是動(dòng)力也是壓力，是對我過去工作的一種肯定，也是對我今后工作的一種鞭撻。
十幾年來，我一直在小學(xué)數(shù)學(xué)的講臺上工作著、耕耘著。多年的教學(xué)實(shí)踐，使我深深的體會(huì)到，要做一名受學(xué)生歡迎，讓家長愛戴，叫領(lǐng)導(dǎo)放心的老師，除了知識豐富、教學(xué)能力強(qiáng)、平易近人、關(guān)心學(xué)生，富有愛心外，最重要的是上好課，成功于40分鐘的教學(xué)。
“向40分鐘要成績，要質(zhì)量”這是我執(zhí)教多年的目標(biāo)，每天當(dāng)我步入教室站到講臺上，我想得最多的是如何在這節(jié)課里面把所需要的知識傳授給我的學(xué)生，讓學(xué)生滿載而歸。
要提高40分鐘的質(zhì)量，就要認(rèn)真地上好每節(jié)課，我的體會(huì)是：第一，目標(biāo)明確。只有明確的教學(xué)目標(biāo)才能通盤考慮行之有效的施教方案，得心應(yīng)手地駕馭教材、駕馭課堂和引導(dǎo)學(xué)生。教學(xué)是師生的雙邊活動(dòng)，所以我也要讓學(xué)生明確每節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓學(xué)生做到心中有數(shù)，與老師配合，學(xué)有所得。
第二，活躍課堂?；钴S的課堂氣氛是學(xué)生學(xué)習(xí)的良好環(huán)境，而這種環(huán)境的創(chuàng)造在于教師?；钴S的課堂取決于學(xué)生思維的活躍，而學(xué)生的“思維機(jī)器”有待于教師的啟動(dòng)，這就是要求教師充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，真正把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人，受以“最有價(jià)值的知識”——學(xué)習(xí)方法。當(dāng)課堂學(xué)習(xí)氣氛活躍，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就高昂，在這樣和諧的課堂氣氛下，掌握知識就是水到渠成了。
第三，靈活的教學(xué)方法。從教這么多年以來，我一直致力于提高自己的教學(xué)能力，特別是課堂教學(xué)方法的運(yùn)用和教學(xué)藝術(shù)的豐富方面。我希望我能上好每一節(jié)數(shù)學(xué)課，我的學(xué)生總能在歡愉、快樂的氣氛中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識。所以我一直未敢懈怠，堅(jiān)持多方面地努力學(xué)習(xí)，記得我上次代表阜沙鎮(zhèn)參加中山市的青年教師數(shù)學(xué)評優(yōu)課，我除了外出聽課學(xué)習(xí)，還從網(wǎng)上下載了大量的課件和課堂實(shí)錄，通過觀看和學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的課堂設(shè)計(jì)理念，新穎靈活的教學(xué)方法，然后通過內(nèi)化有效地運(yùn)用到備課和授課中，最終在比賽中取得了非常好的成績。
課堂教學(xué)是一門特別的藝術(shù)，教學(xué)理念也在不斷的變革和更新中，但我一直相信，只要肯下苦功去學(xué)習(xí)、去適應(yīng)、去創(chuàng)造，一定會(huì)收獲良多。
所謂一分耕耘一分收獲，在不斷的學(xué)習(xí)中，我自己的教學(xué)能力是逐年提高，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)也不斷豐富，在工作中得到了領(lǐng)導(dǎo)、老師、學(xué)生家長的高度評價(jià)。多年來，我常承擔(dān)大型的公開課和教研課，代表鎮(zhèn)參加中山市的數(shù)學(xué)活動(dòng)課和參加中山市青年教師數(shù)學(xué)評優(yōu)課均獲得了市的一等獎(jiǎng)。多年被評為鎮(zhèn)的先進(jìn)教育工作者，中山市的優(yōu)秀女教工，今年還有幸被評為中山市的優(yōu)秀教師。在教學(xué)實(shí)踐的同時(shí)，我注意不斷提高自己的理論水平，把教學(xué)總結(jié)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)升華為教學(xué)理論，多篇的教學(xué)論文和教學(xué)反思獲得市獎(jiǎng)勵(lì)。我知道所有的成績都離不開學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的培養(yǎng)和對我教學(xué)工作支持，以后，我還會(huì)一如既往地在自己平凡的工作崗位上耕耘和努力。
最后，感謝上級領(lǐng)導(dǎo)對于我們教學(xué)工作的關(guān)心和支持，也祝在座的所有老師們節(jié)日快樂！謝謝大家！
（今年作為市先進(jìn)教師代表，在教師節(jié)慶祝大會(huì)上的演講稿。我總覺得在這樣的會(huì)議上，真正聽你講話的人不多，所以準(zhǔn)備也是簡單罷。）
成功的演講稿要素篇十
老師們，同學(xué)們：
早上好！今天我講的題目是《文明禮儀伴我行》。
在一個(gè)國家中個(gè)人是主體。對于個(gè)人來說什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語的國家，這個(gè)國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥?！辈恢蠹沂欠裼浀?，中央電視臺曾經(jīng)報(bào)道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔?，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時(shí)期，我們在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
記得一位名人曾說：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。
南開大學(xué)校長張佰苓先生在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！弊鳛橐粋€(gè)高中學(xué)生，我們必須明白自己的'儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學(xué)的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。那么請我們每一個(gè)人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營造出一個(gè)文明、和諧、美好的校園。試想假如全國每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明和諧校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，共同構(gòu)建和諧校園，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
成功的演講稿要素篇十一
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
生活中，每一個(gè)人都渴望成功。有的人渴望事業(yè)上的成功，有的人渴望愛情上的成功，而我一直渴望學(xué)習(xí)上的成功。
初一以來，我的數(shù)學(xué)成績就不是特別穩(wěn)定，好幾次考試，我都是因?yàn)閿?shù)學(xué)考試發(fā)揮失常，而導(dǎo)致自己與班級總分前五的排名擦肩而過。為此我感到非常懊惱，我是多么渴望能進(jìn)入班級的前五名啊，我聽見內(nèi)心有個(gè)聲音在吶喊：“相信自己，你一定可以的！”
在最近的一次月考中，我自認(rèn)為自己考得還算不錯(cuò)?？衫硐牒茇S滿，現(xiàn)實(shí)卻很骨感。我的自我感覺良好換來的卻是卷面上兩個(gè)刺眼的數(shù)字——53！我不敢相信自己的眼睛，然而我卻不得不面對這個(gè)現(xiàn)實(shí)。我感覺自己離前五名的目標(biāo)越來越遠(yuǎn)了，內(nèi)心不禁有些失落，可隱約中我又聽見有個(gè)聲音在對我說：“相信自己，你一定可以的！”
我盯著那鮮紅的數(shù)字53看了許久，雖然有些刺眼，但也許它是在提醒我應(yīng)該振作起來，而不是什么也不做對著試卷發(fā)呆。于是，我認(rèn)真地分析了自己的試卷，其中大部分題目都是自己基礎(chǔ)知識沒有掌握牢固而導(dǎo)致的丟分，還有一些是因?yàn)樽约河?jì)算粗心而導(dǎo)致的扣分。如果我上課再認(rèn)真一點(diǎn)，計(jì)算的時(shí)候，再細(xì)心一點(diǎn)，我是不是就有機(jī)會(huì)了？“對！相信自己，我一定可以的！”我咬了咬牙，對自己堅(jiān)定地說道。
一回到家，我就把考卷認(rèn)真訂正了一遍，把每一個(gè)不懂的知識點(diǎn)都羅列出來一一弄懂，一些實(shí)在不懂的地方，就做個(gè)記號問老師。我還給自己定了個(gè)目標(biāo)——下次月考考進(jìn)班級前五名！
接下來的日子，我每天上課認(rèn)真聽講，做筆記，利用下課的時(shí)間追著老師問不懂的知識點(diǎn)，我的媽媽看到我的表現(xiàn)都感覺我像變了一個(gè)人一樣。漸漸的，我感覺自己作業(yè)的錯(cuò)誤率越來越少，做題的速度越來越快。一個(gè)月很快就過去了，我期待的月考終于到來了。
月考結(jié)束后，試卷發(fā)了下來，我最擔(dān)心的數(shù)學(xué)考了一個(gè)89分，總分并列班級第四名。聽著老師在講臺上對我的表揚(yáng)，我內(nèi)心充滿了激動(dòng)。功夫不負(fù)苦心人，我終于憑借自己的努力實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)，成功的感覺真好！
成功的路上充滿了千難萬阻，但唯有內(nèi)心堅(jiān)定，渴望成功，我們才能更快地抵達(dá)成功的彼岸。
成功的演講稿要素篇十二
尊敬的老師，親愛的同學(xué)：
大家下午好：
成功要用夢想去引路，要用創(chuàng)造力去開拓，要用汗水去澆灌。
成功是你夢寐以求的那朵紅玫瑰，挫折正是那遍及周圍的針刺。歡樂是你辛勤耕耘獲得的果實(shí)，悲傷正是那成熟前的秕粒。
在經(jīng)受了失敗和挫折后，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)韌；在遭受到誤解和委屈時(shí)，我學(xué)會(huì)了寬容；在經(jīng)歷了失落和離別后，我懂得了珍惜。
如果說人生是一望無際的大海，那么挫折則是一個(gè)驟然翻起的浪花。如果說人生是湛藍(lán)的天空，那么失意則是一朵飄浮的淡淡的白云。
成功是白天的太陽，那么失敗就是黑夜中的星辰，沒有星辰的降落也就不會(huì)有太陽的升起，耀眼的太陽也會(huì)有被烏云遮掉的時(shí)候；成功是甜果，那么失敗就是酸果，甜果在最初卻是酸苦的，也有不少甜果會(huì)甜得發(fā)苦發(fā)爛。
成功的演講稿要素篇十三
國旗依舊在天空飄揚(yáng)，國歌依舊在耳邊回蕩。仰望長空，讓我們在一片廣袤中感受一片激情——拼搏。
看，五星紅旗，我們心中的圖騰，她莊嚴(yán)，美麗，熱烈，鮮艷，站在這面火紅的旗幟下，感受火熱的生活，你的心中是否已翻騰起巨大的波瀾，任憑那思想的野馬把你帶回那戰(zhàn)火紛飛的年代，拋舍了多少頭顱，傾灑了多少熱血，拼了八個(gè)春秋，搏了三個(gè)年頭，終于，我們換來了這面光榮的旗幟。
也許歷史的車輪已離我們太過遙遠(yuǎn)，那么讓我們體會(huì)一下身邊的拼搏。還記得幾個(gè)月前，32路英雄豪杰進(jìn)軍韓日。在沒有硝煙的戰(zhàn)場上，進(jìn)行著群雄逐鹿的爭奪，同樣在流血，同樣在流汗，同樣在為著最后的勝利奮力拼搏。
體育競技尚且如此，那么對于自身的本職工作來說，是否應(yīng)該更上一層樓呢？仍然在聽投懸梁錐刺骨那千年不衰的歷史故事，依舊厲行著“書山有路勤為徑，學(xué)海無崖苦做舟”的學(xué)習(xí)準(zhǔn)則，讓我們把這一切的一切稱之為拼搏。在披荊斬棘之后體會(huì)百尺竿頭更進(jìn)一步的輝煌。
三分本天定，七分靠打拼，愛拼才會(huì)贏。
拼搏是一種過程，歷經(jīng)拼搏，更不會(huì)再因結(jié)果的好壞，而欣喜若狂或心情沮喪。
拼搏是一種資本，它助我們在主動(dòng)中發(fā)揮自己的最大潛能，像海燕一樣在驚濤駭浪中體會(huì)搏擊長空的快感。
拼搏是一種境界，它即沒有風(fēng)花雪月的淺唱低吟，也沒有初入社會(huì)的感世傷懷，它有的是沖擊終點(diǎn)的挑戰(zhàn)自我，是直面人生的引亢高歌。
走一條無怨無悔的路，拼搏，為你響起成功的前奏。
成功的演講稿要素篇十四
老師們、同學(xué)們：
早上好!今天國旗下講話的題目是《成功來自努力，并在于堅(jiān)持不懈》。
常言道：“一份耕耘，一份收獲”。意思是在耕耘的時(shí)候，只有付出辛勤的勞動(dòng)，收獲的時(shí)候才會(huì)有滿意的果實(shí)，才會(huì)成果豐碩。
高爾基有這么一句話：“天才出于努力”。因?yàn)榕?，安徒生從一個(gè)鞋匠的兒子成為童話大王;因?yàn)榕Γ蜖栐私o人類留下了寶貴的文學(xué)遺產(chǎn)《人間喜劇》;因?yàn)榕?，愛迪生才有了一千多種偉大的科學(xué)發(fā)明;因?yàn)榕Γ瑦垡蛩固共诺靡詣?chuàng)立震驚世界的相對論;同樣也是由于努力，中國古人才給我們留下了懸梁刺股、鑿壁借光、囊螢映雪的千古美談。
同學(xué)們，努力是實(shí)現(xiàn)理想的奠基石，是補(bǔ)拙益智的催化劑，是通向成功彼岸的橋梁，是人生航道上的燈塔!努力屬于珍惜時(shí)光的人，屬于腳踏實(shí)地、一絲不茍的人，屬于堅(jiān)持不懈、持之以恒的人，屬于勇于探索、開拓創(chuàng)新的人。當(dāng)困難絆住你成功腳步的時(shí)候，當(dāng)失敗挫傷你進(jìn)取雄心的時(shí)候，當(dāng)負(fù)擔(dān)壓得你喘不過氣的時(shí)候，請你千萬不要退縮，不要放棄，一定要堅(jiān)持下去，只有這樣，你才可能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，才可能在追逐夢想的舞臺上一顯身手;若此時(shí)，你吝嗇付出自己的勞動(dòng)，或者裹足不前，必將一無所獲!所謂“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”就是這個(gè)道理。
同學(xué)們，人生能有幾回搏?現(xiàn)在，我們的主要任務(wù)便是學(xué)習(xí)知識，掌握技能。讓我們攜起手來，共同努力、不懈追求，用努力去攀登科學(xué)的險(xiǎn)峰，用知識的鑰匙去打開成功的大門。相信，成功離我們不遠(yuǎn)!