2023年三國(guó)演義學(xué)生讀書(shū)心得總結(jié)(精選13篇)

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    總結(jié)是對(duì)自己過(guò)去一段時(shí)間成就、不足之處等的客觀反思和記錄,有助于個(gè)人的成長(zhǎng)和提升。撰寫(xiě)總結(jié)的同時(shí),我們可以借助圖表、數(shù)據(jù)等形式來(lái)更直觀地展示信息。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
    三國(guó)演義學(xué)生讀書(shū)心得總結(jié)篇一
    《三國(guó)演義》是中國(guó)歷史上的四大名著之一,透過(guò)作者羅貫中的編著充分的把三國(guó)時(shí)期的歷史人物及戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景活靈活現(xiàn)的展此刻我們面前?!度龂?guó)演義》講述了東漢末年群雄紛起,諸侯紛爭(zhēng),三國(guó)鼎立所發(fā)生的一個(gè)個(gè)歷史故事,隨意的拿出一個(gè)就會(huì)讓我回味無(wú)窮。例如:桃園三結(jié)義、三英戰(zhàn)呂布、關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將、劉備三顧茅廬請(qǐng)臥龍先生諸葛亮出山相助共扶漢室、趙云單槍匹馬萬(wàn)人曹軍中救少主阿斗、諸葛亮草船借箭、孫劉兩家聯(lián)合破曹諸葛亮借東風(fēng)、周瑜火燒赤壁、周瑜打黃蓋一個(gè)愿打一個(gè)愿挨、孫權(quán)嫁妹賠了夫人又折兵、諸葛亮施計(jì)三氣周瑜,逐漸構(gòu)成了蜀、吳、魏三足鼎立的局面后,諸葛亮巧唱空城計(jì)智退司馬懿二十萬(wàn)大軍、七出祁山、因?yàn)橛蟹霾黄鸬陌⒍?,諸葛亮雖然有鞠躬盡瘁死而后已的決心,最終仍避免不了三國(guó)歸晉的歷史局面,也讓我們看到了無(wú)能的扶不起的阿斗劉禪的樂(lè)不思蜀的故事。
    在《三國(guó)演義》中劉備的。仁義、求賢若渴,關(guān)羽的義薄云天,張飛的粗中有細(xì),趙云的驍勇善戰(zhàn)、赤膽忠心,我最喜歡最敬佩的諸葛亮,上通天文下知地理、足智多謀,他不但是軍事家、天文學(xué)家、地理學(xué)家、文學(xué)家,還是發(fā)明家,也是此刻的心理學(xué)家,他發(fā)明了孔明燈、木牛流馬、弩、八卦陣,一把鵝毛羽扇能指揮千軍萬(wàn)馬,也令敵人聞風(fēng)喪膽。
    透過(guò)諸葛亮這個(gè)歷史人物使我深深地體會(huì)到讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路的道理,我要多讀書(shū)、多學(xué)各種知識(shí),將來(lái)才能更好的為社會(huì)做出貢獻(xiàn)、為自己謀出路?!度龂?guó)演義》這部歷史名著是我們大家就應(yīng)細(xì)讀的一部好書(shū)。
    三國(guó)演義學(xué)生讀書(shū)心得總結(jié)篇二
    這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代,在烽火連天的世界里,卻引發(fā)一個(gè)又一個(gè)驚心動(dòng)魄的故事!
    三國(guó)演義內(nèi)容豐富,成語(yǔ)眾多,雖然看起來(lái)比較麻煩,但是能讓我們真正領(lǐng)會(huì)作者的藝術(shù)才華。這本書(shū)的`主要內(nèi)容講張角,張梁,張寶黃巾起義,劉備,關(guān)羽,張飛桃園三結(jié)義之后,三兄弟開(kāi)始打天下,以及當(dāng)中發(fā)生的事。我讀了這本書(shū)真,看,諸葛亮的出現(xiàn)使三國(guó)變得更有意義,真是進(jìn)入白熱化階段?;馃乱?,草船借箭,智取漢中,七擒孟獲,智取三城等都是諸葛亮的"杰作",就連他死了的時(shí)候也機(jī)關(guān)算盡。
    我總想著,若無(wú)諸葛亮,劉備根本就不可能建立起蜀國(guó),諸葛亮的才華可謂是深不可測(cè)。他考慮周到,而且不講私情。他最喜歡用火攻,想當(dāng)初,諸葛亮的隆中對(duì),巧借東風(fēng),寫(xiě)出師表,六出祁山,七擒孟獲,智退司馬懿無(wú)不體現(xiàn)了諸葛亮的機(jī)智才華。正是因?yàn)槿绱?,我深深的敬佩這一位先生。
    在三國(guó)演義里還可以看到,各政治集團(tuán)為了自己的切身利益,今天勢(shì)不兩立,明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭(zhēng)滲透到生活的許多方面,連家庭,朋友等,都毫無(wú)例外地被卷入了斗爭(zhēng)的漩渦,甚至成為斗爭(zhēng)的工具。他們?yōu)榱藵M足自己權(quán)利,財(cái)產(chǎn)的欲望,為了使自己在激烈的爭(zhēng)奪戰(zhàn)中不被消滅,總是玩弄各種手段,演出了一幕幕勾心斗角。
    總之,三國(guó)演義除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外,它更是給有志王天下者聽(tīng)的英雄史詩(shī)。正因?yàn)槿绱?,三?guó)演義在雄渾悲壯的格調(diào)中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。
    三國(guó)演義學(xué)生讀書(shū)心得總結(jié)篇三
    “滾滾長(zhǎng)東逝水,浪花淘盡英雄”,《三國(guó)演義》為我們展示了一幅宏偉的歷史畫(huà)面。雖然“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”,但掩卷沉思,透過(guò)這厚重的歷史,我們還是看到了古人“知其不可為而為之”的執(zhí)著,給人以心靈的震撼和啟迪。一個(gè)個(gè)歷史人物的歷史沉浮,正應(yīng)了那句話:胸懷有多大,舞臺(tái)就有多大。
    曹操同時(shí)代的人物評(píng)論家許劭稱其為“亂世之奸雄,治世之能臣”,或許千百年來(lái)一直被世人誤讀。終其一生,曹操未取代漢室稱王,始終以丞相自稱,對(duì)被罵作漢賊不以為然。正如曹操所言“設(shè)使天下無(wú)有孤,不知當(dāng)幾人稱帝,幾人稱王”。如若沒(méi)有曹操,當(dāng)時(shí)的北方仍將處于戰(zhàn)亂之中。相反,他“治世之能臣”的一面卻顯現(xiàn)無(wú)疑。他在《觀滄海》一詩(shī)中的文字:“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。”顯示出他政治家的博大胸懷。他選賢任能,不拘一格。他厚待關(guān)羽,任其過(guò)五關(guān)斬六將二部追究。他相信張繡,迎接許攸,關(guān)心民生疾苦,他在《蒿里行》中寫(xiě)道:“白骨露於野,千里無(wú)雞鳴。生民無(wú)遺一,念之?dāng)嗳四c?!迸c之形成鮮明對(duì)比的袁紹,其人“外寬而內(nèi)忌”,終致官渡之戰(zhàn)一敗涂地。曹操對(duì)于成敗看的也很開(kāi),贏了固然可喜,敗了大不了重頭再來(lái)。正是他的心胸成就了他的王霸之業(yè)。胸懷寬則舉賢任能,胸懷寬則四海歸附。真所謂“周公吐哺天下歸心”。
    一個(gè)人的胸懷不僅影響一個(gè)人的事業(yè),也關(guān)乎一個(gè)人的生死存亡。最廣為人知的便是諸葛亮三氣周瑜了?!爸芾擅钣?jì)安天下,賠了夫人又折兵?!比绻荑つ苤绤鞘翊烬X相依,與蜀國(guó)并肩作戰(zhàn),相互支持,則三國(guó)之勢(shì)必然長(zhǎng)久。然而他嫉賢妒能,氣量狹小,“既生亮,何生瑜”,終致一代風(fēng)流儒將一命嗚呼,實(shí)為悲哉。
    古人云:“宰相肚里能撐船?!币粋€(gè)人能有多大的作為,就必須有多大的氣量,虛懷若谷才能海納百川,聚集人氣,成就偉業(yè)。成就偉業(yè)需要需要各種人才,正如__。
    同志說(shuō)的,“不管白貓黑貓,逮到老鼠的就是好貓。”放眼當(dāng)下,我們正進(jìn)行著偉大的社會(huì)主義事業(yè),需要各種各樣的人才,如果能以海納百川的心胸,廣泛吸引各種人才,包括外國(guó)人才為我為我所用,豈不善哉。“舉賢不避親,用人不避仇”,我們的政治協(xié)商會(huì)議就是團(tuán)結(jié)各界優(yōu)秀人才的良好平臺(tái),唯才是用,不因人廢言,只要對(duì)社會(huì)、民族、國(guó)家有利,天下英才都可為我所用。
    “君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚”,周旋于個(gè)人的利害得失,于國(guó)于家都是有百害而無(wú)一利的?!吧仙迫羲f(wàn)物而不爭(zhēng),以其不爭(zhēng),而莫能與之爭(zhēng)?!蔽覀兞⑸硖幨?,若有寬廣的胸懷,就更容易實(shí)現(xiàn)我們?nèi)松睦硐耄?BR>    三國(guó)演義學(xué)生讀書(shū)心得總結(jié)篇四
    那袁紹呢?我認(rèn)為他色厲膽薄。愛(ài)才卻不懂得敬才惜才,好謀劃卻無(wú)決斷,貪生怕死,目光短淺,看見(jiàn)蠅頭小利就拼命追逐,也不算英雄!
    那關(guān)羽又何妨?他作為"富貴不能淫,威武不能屈"的義的化身,一次戰(zhàn)敗被曹操所俘,為了兄弟情,他千里走單騎,過(guò)五關(guān)斬六將,終于又回到了劉備的身邊。他,忠于信,忠于義,真可謂是"玉可碎不可損其白,足可破不可毀其節(jié)"!做人就得像這樣,說(shuō)到做到。因?yàn)橹挥杏行庞玫娜瞬胖档萌司粗?。信用是評(píng)價(jià)一個(gè)人關(guān)鍵的所在。要是沒(méi)有了信用,那么人生也就沒(méi)有了意義……言歸正傳,說(shuō)實(shí)話,關(guān)羽也并不是一個(gè)十全十美的英雄。最終他的逝世,也是因?yàn)轵湴凛p敵,剛愎自用而敗走麥城,被孫權(quán)所殺!
    那么,誰(shuí),才是英雄呢?諸葛亮?張飛?孫權(quán)?司馬懿……其實(shí),"金無(wú)足赤,人無(wú)完人",每個(gè)人都有他心目中的英雄。他們?yōu)榱诵帕x,為了遠(yuǎn)大的理想而英勇奮斗。無(wú)論是卑微的小人物,還是驚天動(dòng)地的大人物,他們都是自己的英雄、自己的楷模。因?yàn)樗麄兌紴檫@個(gè)世界貢獻(xiàn)了自己的一份力量。因而,正是在閱讀《三國(guó)演義》后,我從中汲取了許多為人處事之道。我才發(fā)現(xiàn),《三國(guó)演義》被評(píng)為中國(guó)四大名著之一,還真是名不虛傳吶!
    三國(guó)演義學(xué)生讀書(shū)心得總結(jié)篇五
    《三國(guó)演義》中,那神機(jī)妙算的諸葛亮,那心胸狹窄的周瑜,那英勇無(wú)畏的張飛,讓我難以忘記精彩的《三國(guó)演義》。
    《三國(guó)演義》講述了東漢末年,黃巾軍起義反抗腐朽的東漢,后來(lái)被漢軍鎮(zhèn)壓以后,東漢衰弱,皇帝無(wú)能,被奸臣把握住國(guó)家的大權(quán),后來(lái)曹丕(曹操的兒子)逼迫漢末皇帝禪讓其位,魏國(guó)成立;孫權(quán)入東,獨(dú)霸東,消滅了東所有的敵人,獨(dú)霸一方,成立東吳;劉備是漢朝皇帝的后代,但是實(shí)力不足,后來(lái)三顧茅廬,在諸葛亮的幫助下實(shí)力漸漸強(qiáng)大,成立蜀漢。東漢結(jié)束,三國(guó)鼎立。最后,魏國(guó)末代皇帝也被迫讓位給司馬炎,成立西晉,一統(tǒng)三國(guó)。
    在《三國(guó)演義》中,我看見(jiàn)了武藝高強(qiáng)的關(guān)羽,看見(jiàn)了狡詐的曹操,看到了仁義的劉備……在這些人物當(dāng)中,我最敬佩的人物,是神機(jī)妙算的鬼才——諸葛亮。諸葛亮機(jī)智多謀,料事如神,上知天文,下曉地理,曾經(jīng)大擺空城計(jì),草船借10萬(wàn)支箭……讓我印象最深刻的就是草船借箭了。心胸狹窄的周瑜,心存嫉妒,想要害死神機(jī)妙算的諸葛亮,引出話題,本來(lái)想讓諸葛亮十天以內(nèi)造出10萬(wàn)只箭,然后故意不給材料,讓諸葛亮立下軍令狀,害死諸葛亮。
    諸葛亮早就知道周瑜的計(jì)謀了,不過(guò),諸葛亮為抗曹大局著想,為了水戰(zhàn)能夠成功,故意要說(shuō)三天可以造10萬(wàn)支箭。他算好了有大霧天氣,算好了以曹操狡詐的性格,絕對(duì)不會(huì)在大霧期間出兵,也算好了魯肅的忠厚老實(shí),利用草船,曹操“借”了10萬(wàn)支箭。周瑜不得不服了諸葛亮。諸葛亮真是一個(gè)全才呀!能算天氣,能算人性,還想出用草船借箭這個(gè)好辦法。諸葛亮讓我們知道,我們要有更多的知識(shí),做事才能胸有成竹,做成一件事。
    在《三國(guó)演義》中,我非常敬佩諸葛亮,也敬佩仁義的劉備。劉備之所以能成功,在三國(guó)中有一席之地,這是因?yàn)樗浅5娜柿x,他的仁義讓他獲得了很多的人才,機(jī)智的諸葛亮就是其中之一。說(shuō)起劉備請(qǐng)諸葛亮,也讓我非常的敬佩,他是非常的有誠(chéng)意去請(qǐng)諸葛亮。他三顧茅廬,三次去往隆中茅廬,只是為了能有一個(gè)賢才。
    他的結(jié)拜兄弟,關(guān)羽和張飛,等的都不耐煩了,關(guān)羽覺(jué)得諸葛亮是徒有虛名,張飛更是要沖進(jìn)去把諸葛亮綁起來(lái)。但是劉備,阻止了張飛,還是在那里等。最終,劉備被諸葛亮的誠(chéng)意打動(dòng)了,諸葛亮為劉備忠心耿耿,打下蜀漢山。劉備用實(shí)際行動(dòng)告訴我們,如果你想獲得一個(gè)賢才的指教,你一定要帶著十分的誠(chéng)意。
    《三國(guó)演義》中還有許多人物,他們?cè)谌龂?guó)中逐鹿中原,各有各的性格,各有各的本事。是他們無(wú)法讓我忘記精彩的《三國(guó)演義》。
    三國(guó)演義學(xué)生讀書(shū)心得總結(jié)篇六
    在那個(gè)故事中,周瑜故意刁難諸葛亮,命令他在10天內(nèi)完成10萬(wàn)支箭。面對(duì)這項(xiàng)不可能完成的任務(wù),孔明自信地回答說(shuō),不需要10天或3天就能完成,并立了軍令。魯肅很擔(dān)心??酌饕稽c(diǎn)也不擔(dān)心。他讓魯肅給他20艘船,每艘船30人,1000人,并排列在船的兩側(cè)。
    兩天過(guò)去了,第三天四更,諸葛亮突然派人請(qǐng)周瑜,說(shuō)他一定要一起去拿箭。周瑜懷疑地和諸葛亮一起出發(fā)了。
    五更時(shí)分,船隊(duì)靠近曹軍水寨??酌髅畲灰蛔峙砰_(kāi)。士兵們挑鼓吶喊。曹軍水軍都督聽(tīng)到戰(zhàn)鼓聲和吶喊聲,以為會(huì)有伏擊,于是讓萬(wàn)余名弓箭手在河邊一字排開(kāi),向河中放箭。稻草人上的箭插滿了。諸葛亮立即命令士兵將船轉(zhuǎn)頭迅速離開(kāi)。到了營(yíng)寨,周瑜有點(diǎn)不相信。派人數(shù)了數(shù)草上的箭,確實(shí)有十萬(wàn)多只。從此,周瑜再也不為難諸葛亮了。
    諸葛亮用自己的才智贏得了心胸狹窄的周瑜的信任。這就是為什么我最佩服諸葛亮。
    三國(guó)演義學(xué)生讀書(shū)心得總結(jié)篇七
    在三國(guó)演義開(kāi)頭中有一段詞:滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中。這是明代楊慎寫(xiě)的。
    這本書(shū)描寫(xiě)的是東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云,他反應(yīng)了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng),也反應(yīng)了三國(guó)時(shí)代的各類(lèi)社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化,概況了時(shí)代的歷史巨變,塑造了一批叱咤風(fēng)云的英雄人物:關(guān)羽、曹操、呂布、劉備、袁紹、諸葛亮、張飛。
    關(guān)羽身長(zhǎng)九尺,鬢長(zhǎng)二尺。面如重棗,唇若涂脂,丹鳳眼,臥蠶眉,相貌堂堂,威風(fēng)凜凜。他千里走單騎,單刀赴會(huì),過(guò)五關(guān)斬六將,古城斬蔡陽(yáng)。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,變不知千里萬(wàn)里往投,我認(rèn)為關(guān)羽雖投降了敵人,但最后還是回來(lái)了,仍算忠,而且還要算一種難能可貴的忠。
    三國(guó)演義主要講到了五個(gè)階段:黃巾起義、董卓專(zhuān)權(quán),群雄分割,三分天下,三國(guó)歸晉。黃巾起義始于巨鹿人張角,因?yàn)榭床粦T朝政腐敗,因此發(fā)動(dòng)黃巾起義。,而劉備、關(guān)羽、張飛就此桃園結(jié)義,為朝廷效力,不久就滅了黃巾軍。關(guān)羽、劉備、張飛三顧茅廬請(qǐng)出諸葛亮、諸葛亮提出了聯(lián)吳抗曹等計(jì)劃,使劉備的大業(yè)扎下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    讀完《三國(guó)演義》,我感受到了大義凜然的英雄氣概。
    三國(guó)演義學(xué)生讀書(shū)心得總結(jié)篇八
    呂布確是“情種”,勇猛無(wú)敵卻柔情滿滿,但敗也在此。呂布遇見(jiàn)貂蟬后,他的一生的主題就是貂蟬,臨死前能感受到貂蟬的真心,如他所言:足矣。
    歷史上總說(shuō)“紅顏禍水”是有失公允的,部分原因之前更文有說(shuō)過(guò),這里再補(bǔ)充下:
    一是貂蟬雖美但并無(wú)惡意,相反她深明大義,幾次對(duì)呂布提出忠言,甚至于病重時(shí)都極力勸說(shuō)呂布去部署軍防。只是呂布后來(lái)不肯,他視貂蟬比己命都重,所謂“關(guān)心則亂”,三軍生死時(shí)刻,他兒女之情當(dāng)頭,必然要成為階下囚。
    二是貂蟬愿意跟他同受萬(wàn)箭穿心(雖然被曹操阻攔),不管于他還是于觀眾,都是莫大的安慰和感動(dòng)(我當(dāng)時(shí)看得差點(diǎn)掉淚)。貂蟬比“倩何換取,紅巾翠袖,揾英雄淚?”更加令人動(dòng)容。
    三是呂布死后,她終日不梳洗,心如死灰,面對(duì)強(qiáng)權(quán)曹操,她要求給呂布收尸,棺材等都是王公待遇,墓碑還有相應(yīng)碑銘。待侍奉曹操當(dāng)晚,她不僅對(duì)曹操說(shuō)曹比不上呂,還手持七星刀自殺。
    我想,這些種種表明,貂蟬是當(dāng)之無(wú)愧的美人,用“禍水”稱呼她實(shí)在是讓她背黑鍋。
    “士為知己者死”大概還暗含如果沒(méi)有知己也會(huì)死之意吧。陳宮為呂布謀劃,雖然呂布多次任性不聽(tīng),陳宮受挫之極,但還是因?yàn)閰尾夹郧楦蓛魺o(wú)奸而留下,呂布死后,他也想不到還有什么合適的賢主,即使曹操為留下他含淚,他也要選擇死。
    其實(shí)我覺(jué)得他投奔劉備不好嗎?二人都挺仁義??赡苁顷悓m覺(jué)得劉備性格不如呂布純粹簡(jiǎn)單。遇合適的人主難啊。
    之前對(duì)劉備可能還是有點(diǎn)誤會(huì),他雖然善,但是確實(shí)正常人,意料之外情理之中。
    成為階下囚的呂布借機(jī)讓劉備向曹操說(shuō)情,劉備應(yīng)允,說(shuō)得大概意思是:丁原、董卓、王允,都收過(guò)呂布做義子,他們都福祿不淺,曹公不如讓呂布做你義子?看似是求情沒(méi)錯(cuò),只是這個(gè)“福祿不淺”看要怎么理解了,曹操回答說(shuō)誰(shuí)收他做義子誰(shuí)就死。
    所以面對(duì)對(duì)己不義之人,有機(jī)會(huì)時(shí)劉備也會(huì)報(bào)仇的。(我本來(lái)以為他真的要求情...)。
    漢獻(xiàn)帝聰明,能夠順勢(shì)給劉備封侯,有機(jī)會(huì)就讓劉備外出征戰(zhàn)立功(比如征戰(zhàn)袁術(shù)殘余),一點(diǎn)點(diǎn)培植他。若不是當(dāng)時(shí)國(guó)家動(dòng)蕩、他作為皇帝實(shí)力弱,他肯定是個(gè)好皇帝。
    劉備受封為侯后,成為皇叔,卻待人愈加謙卑有禮,得意不忘形,值得學(xué)習(xí)。
    曹操和劉備算是相愛(ài)相殺。不得不說(shuō),前期曹操對(duì)劉備是有提攜助力作用的,不論是有意無(wú)意。曹操對(duì)劉備也是多次想殺又沒(méi)殺。
    三國(guó)演義學(xué)生讀書(shū)心得總結(jié)篇九
    “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅……”這是我再一次翻開(kāi)四大名著之一的《三國(guó)演義》,它的卷首語(yǔ)又一次在我的耳邊回蕩?!度龂?guó)演義》是由一個(gè)個(gè)扣人心弦又拍手叫絕的故事串聯(lián)起來(lái)的,講述了蜀、魏、吳三國(guó)發(fā)生的一系列斗爭(zhēng)。其中讓我印象最深的要數(shù)“馬謖大意失街亭”了。
    “馬謖大意失街亭”講了魏軍率兵20萬(wàn)攻打祁山,當(dāng)時(shí)街亭是漢中的咽喉,關(guān)系重大。馬謖主動(dòng)要求前去把守街亭,諸葛亮不放心,馬謖立下了軍令狀,諸葛亮這才同意,并讓王平協(xié)助。諸葛亮相信馬謖熟讀軍書(shū),可以守好街亭??蓻](méi)有想到,馬謖只會(huì)紙上談兵,死板地按照兵書(shū)上的做,不聽(tīng)王平的勸告,在山上扎營(yíng),結(jié)果被魏軍斷了水道用火攻,全軍覆沒(méi)。諸葛亮得到消息后,非常難過(guò),怪自己用人不當(dāng)。諸葛亮和馬謖情同手足,可不依軍法處置,又不能讓將士心服口服,只好迫不得已斬了馬謖。
    這個(gè)故事我百看不厭,明白了許多道理:一.馬謖一味地按照兵書(shū)上去做,認(rèn)為“居高臨下,勢(shì)如破竹“,而沒(méi)有考慮周全,沒(méi)有考慮敵軍是否會(huì)切斷水源,使自己不戰(zhàn)自亂。我們學(xué)習(xí)也不能只為了應(yīng)付考試而去死記硬背,真正能學(xué)好的人是能將知識(shí)靈活運(yùn)用到實(shí)際生活的,這才是真正學(xué)到本事。
    二.馬謖失街亭的另一個(gè)原因是不聽(tīng)他人的勸告。馬謖剛愎自用,認(rèn)為自己熟讀兵書(shū)看不起他人。王平已經(jīng)說(shuō)出了在山上扎營(yíng)的弊病與在路口扎營(yíng)的優(yōu)勢(shì),可馬謖卻自以為是,依然上山扎營(yíng)。我們?cè)谏钪幸粯樱嗦?tīng)聽(tīng)別人的意見(jiàn),取長(zhǎng)補(bǔ)短才能進(jìn)步。
    我在生活中也總是聽(tīng)不進(jìn)媽媽的建議,認(rèn)為她啰嗦,可實(shí)踐證明吃虧的總是我自己??戳诉@個(gè)故事更能悟出其中的道理。一個(gè)連別人的意見(jiàn)都聽(tīng)不進(jìn)去的人,是不可能成功的。三.諸葛亮雖然神機(jī)妙算,但人無(wú)完人,金無(wú)足赤,他也有用錯(cuò)人的時(shí)候。我覺(jué)得守街亭這么重要的事情可以讓姜維和趙云擔(dān)當(dāng)。這樣既可以守住街亭,又可以鍛煉姜維盡快了解蜀軍的情況。
    《三國(guó)演義》這部長(zhǎng)達(dá)66萬(wàn)字的名著傾注了作者羅貫中無(wú)限的心血,這里的一個(gè)個(gè)故事傾訴著一個(gè)個(gè)哲學(xué)道理,給了我們?cè)S多的啟示,讓我們受益匪淺。我喜歡這部名著,將會(huì)一遍遍重讀它,它將伴我一生!
    三國(guó)演義學(xué)生讀書(shū)心得總結(jié)篇十
    中華文化博大精深,歷史的長(zhǎng)河中涌現(xiàn)出大批的文學(xué)著作。而我最鐘愛(ài)的一本文學(xué)作品是羅貫中的《三國(guó)演義》。
    這是羅貫中根據(jù)陳壽的《三國(guó)志》而編寫(xiě)的七十三需的三國(guó)故事。是我國(guó)四大名著之一,里面的故事情節(jié)跌宕起伏,振奮人心。起初我最喜愛(ài)的人物是關(guān)羽關(guān)云長(zhǎng),相信大家對(duì)此人并不陌生,他就是五虎上將之首,義絕關(guān)羽。書(shū)中有關(guān)他的故事情節(jié)描繪的也是有聲有色,就拿溫酒斬華雄來(lái)說(shuō)。十八路諸侯無(wú)一人敢戰(zhàn)華雄,這時(shí)關(guān)羽挺身而出要求出戰(zhàn),曹操為其壯酒送行,關(guān)于說(shuō):“回來(lái)再喝也不遲!”不一會(huì)兒就提著華雄的頭進(jìn)了帳。一摸酒壺還是溫?zé)岬模懿俅筚濌P(guān)羽的武藝高強(qiáng)。
    還有一件家喻戶曉的事件,那就是過(guò)五關(guān)斬六將,關(guān)羽得知兄長(zhǎng)還在人世,義無(wú)反顧地帶著嫂夫人離曹。一路上遇到曹軍將領(lǐng)的百般阻撓,然而關(guān)羽越戰(zhàn)越勇殺將了過(guò)去。最后曹操下令讓關(guān)羽與其兄相聚,這才免了傷亡與其兄弟相會(huì)。從這可以很明顯的看出關(guān)羽義絕沖天。然而在小說(shuō)的后半部分關(guān)羽變得自傲自大以至于失了荊州,身首異處,一代武圣如此下場(chǎng),讓人不勝唏噓。
    隨著故事情節(jié)的發(fā)展另一位傳奇人物的出場(chǎng)讓我逐漸的喜愛(ài)上了他,他就是諸葛亮。劉備三兄弟三次恭請(qǐng)諸葛亮于草廬之中,諸葛亮被其誠(chéng)意所打動(dòng),從此為劉氏江山奔走效勞。與他有關(guān)的故事情節(jié)實(shí)在太多了,咱們先拿草船借箭一事說(shuō)起,那是赤壁之戰(zhàn)的一個(gè)相關(guān)情節(jié)。周瑜對(duì)諸葛亮的才能很是嫉妒,利用一次孫劉聯(lián)軍的箭支快用完之際,故意擠兌諸葛亮想要他在10天的時(shí)間內(nèi)交出20萬(wàn)只箭,這本是不可能做到的事,但諸葛亮胸有成竹,并且告訴周瑜不用10天,只需3天足矣。
    諸葛亮其實(shí)早已暗觀天象知道第三天必定起大霧所以早已想好草船借箭之計(jì),果然第三天起了大霧諸葛亮問(wèn)周瑜借來(lái)幾十艘船只和百余兵丁,鑼鼓齊備并且在船上遍扎草人開(kāi)到曹營(yíng)面前擂鼓吶喊明知曹兵在大霧天定不會(huì)出戰(zhàn),只會(huì)射箭退敵,果不其然曹操并不出戰(zhàn),直命曹兵亂箭拒敵在曹兵亂箭之下幾十萬(wàn)只箭全扎在草人之上遍布船只倆邊,諸葛亮估計(jì)箭支早已20萬(wàn)足夠有余命眾軍士高喊謝曹丞相賜箭,待曹兵知道上當(dāng)來(lái)追時(shí),早已返回江東大營(yíng)了。
    從此事可以看出諸葛亮的聰明才智,諸葛亮對(duì)于蜀國(guó)的建立功不可沒(méi)。劉備死后,諸葛亮盡力輔佐后主劉禪,后又出師北伐,對(duì)內(nèi)又頒布了一系列的法令。使蜀漢出現(xiàn)了興旺之象,然而不幸的是諸葛亮在北伐途中因疾而去客死五丈原。諸葛亮的離世使蜀國(guó)元?dú)獯髠?,蜀主無(wú)能,使蜀國(guó)走上了下坡路。
    《三國(guó)演義》揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣和當(dāng)時(shí)軍閥混戰(zhàn)下的人民的疾苦,人物形象刻畫(huà)的栩栩如生,這也是我鐘愛(ài)《三國(guó)演義》的原因。
    三國(guó)演義學(xué)生讀書(shū)心得總結(jié)篇十一
    今天,我讀了《三國(guó)演義》,它使我受益匪淺。《三國(guó)演義》是元末明初的羅貫中寫(xiě)的。這部小說(shuō)寫(xiě)的是三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳的故事。它刻劃了近200個(gè)人物形象。它在我心中是一篇長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō),它不僅使我懂得了許多歷史知識(shí),更讓我記著了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物:足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽,粗中有細(xì)的張飛,赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、軟弱無(wú)能的劉禪??,每一個(gè)人物都具有不同的性格。我最喜歡的故事就是“桃園三結(jié)義”了。
    這個(gè)故事講的是:東漢末年,朝政腐敗,再加上連年災(zāi)荒,人民生活非常困苦。劉備有意拯救百姓,張飛、關(guān)羽又愿與劉備共同干一番事業(yè)。
    三人情投意合,選定張飛莊后一桃園。此時(shí)正值桃花盛開(kāi),景色美麗,張飛準(zhǔn)備了青牛白馬,作為祭品,焚香禮拜,宣誓完畢;三個(gè)人按年歲認(rèn)了兄弟。劉備年長(zhǎng)做了大哥,關(guān)羽第二,張飛最小做了弟弟。這便是《三國(guó)演義》中著名的“桃園結(jié)義”。讀了這本書(shū),我真的受益無(wú)窮。
    三國(guó)演義學(xué)生讀書(shū)心得總結(jié)篇十二
    天下英雄誰(shuí)敵手,曹劉,生子當(dāng)如孫仲謀。
    三國(guó)時(shí)期,三國(guó)鼎立。霎那間風(fēng)起云涌,各路英雄群聚與此。
    魏國(guó)兵強(qiáng)馬壯,曹操在位時(shí),擁有百萬(wàn)雄兵。曹操挾天子以令諸侯,被世人稱為奸雄。但我認(rèn)為曹操是千古難遇的英雄。曹操刺殺董卓,雖然未果,但足顯其吞吐日月星辰的氣魄。袁紹雖有挾天子的先機(jī),但昏庸的袁紹不聽(tīng)許攸的勸告,曹操便將這大好的機(jī)會(huì)搶奪了過(guò)來(lái)。曹操為防止自我夜里被殺,就編出來(lái)自我會(huì)夢(mèng)中殺人的故事,以防自我成為第二個(gè)董卓。曹操也極其賞識(shí)忠勇之士,在關(guān)羽投降之際,曹操將赤兔馬送與他。當(dāng)?shù)弥獎(jiǎng)溥€活著時(shí)關(guān)羽斬顏良誅文丑,殺了曹操諸多將士,但曹操最終卻放了關(guān)羽,以此足見(jiàn)他的愛(ài)才之心。
    曹操真不愧是三國(guó)時(shí)期一位具有雄才大略的王者。
    蜀國(guó)君王劉備三顧茅廬,委身請(qǐng)諸葛亮出山相助,諸葛亮感恩涕零,于是忠心輔佐劉備。當(dāng)陶謙遭遇曹操圍攻之時(shí),無(wú)人愿意援助與他,只有當(dāng)時(shí)擁有幾千軍隊(duì)的劉備愿意相助。曹操撤軍后,陶謙欲將徐州送給劉備,但無(wú)安身之地的劉備毅然的拒絕了他,在他看來(lái),仁義比什么都重要。自古得民心著,得天下。蜀軍所在之地,百姓們無(wú)不安居樂(lè)業(yè),連連稱贊劉備賢德。當(dāng)龐統(tǒng)在半晌處理完100日的公文時(shí),張飛急忙去請(qǐng)劉備,并派士兵嚴(yán)守于此。劉備得知,連夜趕路,在半夜于龐統(tǒng)門(mén)外等待直至其睡醒。龐統(tǒng)醒后,吆喝著要喝酒,劉備親自為其買(mǎi)酒。龐統(tǒng)臨行時(shí)劉備又將自我的的盧馬送與他,并制止張飛殺龐統(tǒng),狠狠地呵斥了張飛,于是臥龍鳳雛就都成了劉備的軍師。
    蜀軍乃仁義之師,劉備乃仁義之王。
    吳王孫權(quán)九歲時(shí)擔(dān)任使者,奉命要回父親的尸體,小小年紀(jì)氣宇軒昂,他最終不負(fù)眾望,將父親的尸體索要回來(lái)。吳國(guó)面向長(zhǎng)江天塹,地理位置十分優(yōu)越。應(yīng)對(duì)曹操百萬(wàn)雄兵,江東各才俊絲毫不懼,紛紛出計(jì)謀,其中出現(xiàn)了一派,其主張孫劉聯(lián)合,但江東各才俊看法不一,孫權(quán)權(quán)衡利弊后決定實(shí)行孫劉聯(lián)合。為防止內(nèi)亂,孫權(quán)說(shuō)了一些話便凝聚了江東文人武士的心。
    自古英雄出少年,三國(guó)孝義屬孫權(quán)。
    至勇、至仁、至孝,皆王者之風(fēng)。
    學(xué)習(xí)至勇,待人至仁,對(duì)老至孝,乃新一代的朝氣蓬勃的少年。
    多么期望我生于這亂世中!
    三國(guó)演義學(xué)生讀書(shū)心得總結(jié)篇十三
    這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代,在烽火連天的世界里,卻引發(fā)了一個(gè)又一個(gè)驚心動(dòng)魄的故事!
    那正是在羅貫中筆下的著作《三國(guó)演義》。
    三國(guó)演義資料豐富,成語(yǔ)眾多,雖然看起來(lái)比較麻煩,可是能讓我們正真領(lǐng)會(huì)作者的藝術(shù)才華。
    在這本書(shū)里我最喜歡的是被評(píng)為“治世之能人,亂世之奸雄”的曹操以及才華橫溢的諸葛亮。
    曹操是一位縱橫捭闔的政治家。曹操參與的大小戰(zhàn)役有許多,如破黃巾、斬劉辟、黃邵、攻下邳、絞呂布。異常是官、官渡之戰(zhàn),曹操以“公兵不滿萬(wàn),傷者十二三”的情景戰(zhàn)勝“眾十余萬(wàn)”的袁紹。他的勝利是僥幸嗎?不,絕不是!這說(shuō)明了曹操過(guò)人的軍事才能。有人說(shuō)曹操挾天子以令諸侯是卑鄙。但我不這樣認(rèn)為,曹操處在一個(gè)群雄角逐的時(shí)代,英雄們四處割據(jù),四處擴(kuò)張,在這樣一個(gè)不是你死就是我活的年代,“挾天子以令諸侯”正說(shuō)明了曹操有高超的政治手段。
    我想,若無(wú)諸葛亮,劉備就不可能建起蜀國(guó),諸葛亮的才華可謂是深不可測(cè)。他研究周到,并且不講私情,他最喜歡用火攻。想當(dāng)初,諸葛亮的隆中對(duì)、巧借東風(fēng)、寫(xiě)出師表、六出祁山、七擒孟獲、智退司馬懿無(wú)不體現(xiàn)了諸葛亮的機(jī)智才華。就連他死了的時(shí)候也機(jī)關(guān)算盡。正是因?yàn)槿绱?,我深深的敬佩這一位先生。