編寫教案時，要注意選擇適當?shù)慕虒W(xué)方法和教學(xué)手段，以便達到預(yù)期的教學(xué)效果。教案應(yīng)該圍繞教學(xué)目標展開，合理安排各個教學(xué)環(huán)節(jié)的時間和任務(wù)。鑒于每個教師的教學(xué)風格和教學(xué)方式各不相同，教師們可以根據(jù)自己的實際情況對教案進行適當調(diào)整和改進。
課文孔雀東南飛教案設(shè)計篇一
1、教師朗讀范文。
（板書）自我介紹。
姓名年齡。
外貌。
性格。
愛好。
5、找一找。
（1）細心的同學(xué)都會發(fā)現(xiàn)，每一個人都有與別人不一樣的地方，我們把這些不一樣的地方就叫做特點，外貌不一樣的地方就叫外貌特點，性格不一樣的地方就叫做性格特點。那么怎樣才能讓別人更快的認識自己，了解自己呢？我們就要抓住這些特點進行介紹。
哪些與眾不同的地方，找到的同學(xué)給你的同桌說一說，也可以自己在紙上畫一畫，給自己作一幅自畫像吧！
6、讀一讀。
7、說一說。
（2）出示課件（外貌描寫片段）。
（4）指名說一說，孩子們說得太棒了，一會我們就把這些特點寫進我們的作文里吧。
三、性格，愛好教學(xué)。
1、師：同學(xué)們，除了向別人介紹自己的姓名、年齡、外貌等，還要向別人介紹什么呢？（性格、愛好）。
2、師生共讀描寫性格的詞語。學(xué)生閉上眼睛想一想自己是什么樣性格的人，再填一填。
（出示課件）詞語：熱情、樂觀、開朗、文靜、害羞、活潑好動我是一個（）的小（）孩。
3、性格與愛好是有緊密聯(lián)系的，同學(xué)們再想一想自己的愛好是什么？（出示課件）。
4、老師在這里列出了很多愛好，同學(xué)們想想自己最喜歡干什么？
5、回答清楚三個問題。
愛好是什么？
為什么有這樣的愛好？（對自己有什么幫助，有什么收獲，有什么感受）。
怎么樣表現(xiàn)？（愛好是長期的經(jīng)常去做的一件事，不是一次兩次，用具體的事例說一說）。
6、（出示課件）這里老師采訪了一位同學(xué)，同學(xué)們看一下，學(xué)一下，互相采訪一下，回答的時候要注意回答清楚，沒有回答清楚其它同學(xué)可以進行補充！下面我們分組進行采訪，當然也可以采訪我，但不能一直當小記者，采訪完了就交換！
7、同學(xué)們，你們明白了要怎樣介紹自己嗎？（出示課件）準備好了向別人介紹自己了嗎？我想有很多同學(xué)已經(jīng)有頭腦中構(gòu)思好了。那就拿起你們的筆進行自我介紹吧！老師會把你們的佳作帶回智慧小學(xué)，讓全老師班上的同學(xué)也能認識你們，好嗎？那就認真寫吧！別忘記了給你的作文加上一個漂亮的題目，一個新穎的開頭和一個精彩的結(jié)尾。
四、作文（師巡視指導(dǎo)）。
課文孔雀東南飛教案設(shè)計篇二
教學(xué)重點和難點重點：對詩中主要人物性格的分析和把握，了解人物美，愛情美難點：理解劉蘭芝和焦仲卿愛情悲劇的根源與意義。
學(xué)情分析學(xué)生在學(xué)習此類詩歌時，大多是等著老師來分析，自己做筆記，缺乏主動性，在學(xué)習這首詩時，調(diào)動學(xué)生的積極性，讓他們參與其中討論探究，作讓他們真正成為學(xué)習的主人。
三、教學(xué)過程。
（一）導(dǎo)入新課。
播放通俗歌曲《孔雀東南飛》：孔雀東南飛，飛到天涯去不回。千般憐愛，萬種柔情，相思成灰。心碎的時候，秋聲格外讓人悲。天若不盡人意，我愿生死相隨，孔雀東南飛，飛到天涯去不回。大江上下，殘照斜陽，萬木低垂，情深的時候，哪種離別不傷悲？這次癡心赴水何時何地相會？我愿有情人共飲一江水。紅塵外，柔情內(nèi)，有沒有斷腸的淚。我愿有情人共飲一江水，但求真心以對，今生何懼何悔。
這首歌曲調(diào)低沉舒緩，非常符合原詩的意境，而屠洪剛的演唱絲絲入扣，深沉含蓄，對劉蘭芝“攬裙脫絲履，舉身赴清池”和焦仲卿“徘徊庭樹下，自掛東南枝”的心理揭示比較細微，可以激起學(xué)生學(xué)習本文的興趣，為本篇的學(xué)習奠下感情基調(diào)。
（二）課前檢查字詞。
（三）整體感知。
快速瀏覽全文，結(jié)合剛才的《孔雀東南飛》歌曲，談?wù)勀銓φ麄€故事的感受？并用一兩個字概括你的讀后感。
（四）重點突破。
當蘭芝離開劉家時：著我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月鐺。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖組細步，精妙世無雙?！?一連串夸張性動作的鋪張，意在表現(xiàn)蘭芝被逐離焦家前的沉著冷靜鎮(zhèn)定自若，突出“精妙世無雙”這一點，既體現(xiàn)蘭芝之美，堅強，也是對她命運不公譴責。
蘭芝離家時：善良。
蘭芝的再嫁：所謂“桃李不言，下自成蹊”，從側(cè)面烘托了她的美……。
點撥：“兒已薄祿相，幸復(fù)得此婦。結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友?！薄敖袢羟泊藡D，終老不復(fù)娶?！薄啊痪卯敋w還，還必相迎娶。以此下心意，慎勿違吾語。”一直到“自掛東南枝”。
說明：焦仲卿鐘情，叛逆。
點撥：焦母蠻橫無理蘭芝的兄長不近人情作用：襯托。
（五）難點突破。
1、劉蘭芝是那樣的美麗善良，劉焦的愛情是那樣的完美，焦母為什么要把蘭芝休了呢？《禮記本命》中載：“婦有七去：不順父母去，無子去，淫去，妒去，有惡疾去，多言去，竊盜去?！庇腥藫?jù)“共事二三年”還沒子嗣，俗話說：“不孝有三，無后為大?！彼蕴m芝被休。你有什么感悟，各抒己見。
2、閱讀下面文字，尋找原因。
_蘭芝：三日斷五匹，大人故嫌遲。
_焦母：此婦無禮節(jié)，舉動自專由。吾意久懷忿，汝其得自由。
點撥：真是“不順父母”嗎？當然不是，這只是“莫須有”的罪名，是封建禮教在作怪，一段美麗的愛情，一位美麗善良的女子，在封建禮教的摧殘下夭折了，封建禮教才是罪魁禍首。
3、被休后的蘭芝被太守家看中，為什么還要“舉身赴清池”呢？起到什么作用？
點撥：以死向封建禮教抗爭。
更是她反抗性格的升華，完成了她完美人格。
（六）小結(jié)。
因此，作者給了我們一個完美的結(jié)尾，正像《梁?！贰７艠非?BR> 作業(yè)：了解陸游與唐琬的故事。
課文孔雀東南飛教案設(shè)計篇三
教學(xué)內(nèi)容：
教材練習四相關(guān)題目。
教學(xué)目標：
1、進一步掌握質(zhì)數(shù)和合數(shù)的意義，會根據(jù)質(zhì)數(shù)和合數(shù)解決一些實際問題。
2、掌握質(zhì)數(shù)、合數(shù)、偶數(shù)、奇數(shù)之間的聯(lián)系和區(qū)別。
3、經(jīng)歷概念的辨別和指導(dǎo)練習的過程，體驗比較、分析、練習提高。
教學(xué)重點：
1、掌握質(zhì)數(shù)、合數(shù)、偶數(shù)、奇數(shù)之間的聯(lián)系和區(qū)別。
2、分解質(zhì)因數(shù)的方法。
教學(xué)難點：
會運用質(zhì)數(shù)和合數(shù)解決實際問題。
教學(xué)過程：
一、復(fù)習回顧。
1、什么叫質(zhì)數(shù)？什么叫合數(shù)？
2、20以內(nèi)有哪些質(zhì)數(shù)？
3、判斷下列各數(shù)，哪些是質(zhì)數(shù)？哪些是合數(shù)？
233047523371859798。
指名說一說23為什么是質(zhì)數(shù)？97為什么是合數(shù)？
二、指導(dǎo)練習。
1、介紹分解質(zhì)因數(shù)。
每一個合數(shù)都可以由幾個質(zhì)數(shù)相乘得到。師介紹短除法。利用短除法，我們可以知到30=2*3*5。
30=2*3*5*1。
30=6*5。
2*3*5=30。
請下列各數(shù)分解質(zhì)因數(shù)：24273236。
2、理解質(zhì)數(shù)、合數(shù)、偶數(shù)、奇數(shù)之間的聯(lián)系和區(qū)別。
既不是質(zhì)數(shù)，又不是合數(shù)的數(shù)是幾？
最小的'質(zhì)數(shù)是幾？它是偶數(shù)還是奇數(shù)？
最小的合數(shù)是幾？
一個數(shù)既是合數(shù)，又是奇數(shù)，這個數(shù)最小是幾？
p25第1題。
3、p25第3題。
先獨立思考，再小組討論，最后全班匯報時，請學(xué)生說一說你是怎樣判斷的？
4、p25第4題。
觀察圖畫，理解題意。問：從圖上你知道哪些數(shù)學(xué)信息？小猴遇到了什么問題？獨立解答，全班訂正。
5、p26第5題。
教師說明游戲規(guī)則：先由老師說一個大于2的偶數(shù)，同學(xué)們找出和為這個數(shù)的兩個質(zhì)數(shù)，看誰能找得又對又快。
教師分別說出下列各數(shù)，讓學(xué)生思考后回答。
812142024。
組織學(xué)生兩人一組，其中一人說一個大于2的偶數(shù)，另一上人找和等于這個數(shù)的質(zhì)數(shù)，找出后，兩人一起討論是否正確，然后交換角色繼續(xù)游戲。
師：舉例只能舉出有限個，是不是所有大于2的偶數(shù)都滿足這一結(jié)論呢？這就是“哥德馬赫猜想”，請同學(xué)們閱讀教材中“你知道嗎”。
課文孔雀東南飛教案設(shè)計篇四
1.《孔雀東南飛》是我國古代文學(xué)史上最早的一首長篇敘事詩，也是我國古代最優(yōu)秀的民間敘事詩是漢樂府敘事詩發(fā)展的高峰，也是我國文學(xué)史上現(xiàn)實主義詩歌發(fā)展中的重要標志它原名《焦仲卿妻》，最早見于徐陵所編的《玉臺新詠》，是以真人真事為基礎(chǔ)創(chuàng)作的沈歸愚稱為“古今第一首長詩”，與《木蘭辭》并稱“樂府雙璧”
1、概括詩前小序的內(nèi)容
交代了故事發(fā)生的時間、地點、人物、故事的結(jié)局，作詩的緣由
2、全詩可分為五部分：
（二）發(fā)展 7—12（夫妻誓別）寫蘭芝辭別焦家，仲卿送她回去，分別時兩人立下盟誓
（五）尾聲 32（告誡后人）寫焦劉兩家將蘭芝、仲卿合葬，兩人化為鴛鴦
話題：詩歌塑造人物形象的方法
課文孔雀東南飛教案設(shè)計篇五
雨從鉛灰色的空中散落人間。
我望著天，望著雨，望著雨中的一切，感受風，感受雨，感受雨中的心情……。
聽著窗外時緊時疏的雨聲，便滿心都會貯起了詩情詞意，往常的世俗喧囂一時消失，天地間只剩下了被雨聲一統(tǒng)的寧靜，被雨聲勾動的寂寥。
靜謐的意境。
凄涼、孤寂的感覺。
江南多雨，也多愛情，尤其是那些悱惻纏綿的愛情故事，含蓄、靜謐地在江南的煙雨中，飄散著遙遠的古香和淡淡的幽怨。
雨和愛情也許本就是融為一體的吧……。
雨天。傷感。
悲涼的心情化作雨水，滴落在眼中，與淚混為一體。
雨中浮想，思緒飛向遙遠的古代……。
“十三能織素，十四學(xué)裁衣。十五彈箜篌，十六誦詩書。十七為君婦，心中?？啾＞葹楦?，守節(jié)情不移。雞鳴入機織，夜夜不得息。三日斷五匹，大人故嫌遲。非為織作遲，君家婦難為。妾不堪驅(qū)使，徒留無所施。便可白公姥，及時相遣歸?！?BR> ……。
“漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿聞之，亦自縊于庭樹。時人傷之，為詩云爾。”
一段凄美的愛情故事。焦仲卿與劉蘭芝一對情誼深重的小夫妻，卻因為婆婆的驕橫而落的一個“舉身赴清池”。另一個是“自掛東南枝”。
劉蘭芝“攬裙脫絲履，舉身赴清池”；焦仲卿聞此事，“心知長別離。徘徊庭樹下，自掛東南枝”；兩人皆徇情而死。
嗚呼，怎不讓人在千年以后仍然扼腕嘆息。
常說最悲慘的愛情莫過于有情人不能成眷屬，卻不知已成眷屬的有情人被活活拆散才是最讓人傷心，惋惜的。因為，他們之間已經(jīng)不僅僅有愛情，而且已經(jīng)有了親情，他們已經(jīng)是不可分開的親人了。親人之間的生離死別自然是最讓人斷腸，最讓人痛心的。
蘭芝，你遙遙地望向紅塵深處那一座座富貴蒼涼的朱門庭院，想你的仲卿將如何為你而傷心哭泣，想他將如何攜一身風塵來追隨你——那是你最奢華的夢?。簣?zhí)子之手，與子偕老。
“君當作磐石，妾當作蒲葦；蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移?！?BR> 蘭芝的誓言尤在耳邊回響，芳人已不知蹤跡……。
窗外依舊是煙雨蒙蒙的一片。
細雨紛飛，飄然而蒞臨人間……。
天也在為那段凄美的愛情而哭泣……。
紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮墻柳。
東風惡，歡情薄，一杯愁緒，幾年離索。錯、錯、錯！
春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。
桃花落，閑池閣。山盟雖在，錦書難托。莫、莫、莫！
——陸游《釵頭鳳》。
思緒繼續(xù)在雨中飄浮。
我恍惚看見“美人終作土”的宋詞女子，從八百年不堪的幽夢中緩緩走來，向我傾訴著她的癡情和萬般怨哀。
陸游初娶表妹唐婉，伉儷相得，琴瑟甚和。然而不如陸母之意，以至聽信讒言，強迫夫妻離異。后陸游另娶，唐氏也改嫁趙士程。
幾年后的一個春日，陸游心懷郁悶踽踽獨行，至城南禹跡祠附近的沈園，恰遇唐婉與其后夫亦來游覽。唐遣人送酒肴致意，陸游滿懷傷感，借酒消愁愁更愁，揮毫在園壁上題下這首《釵頭鳳》。唐婉見后曾和詞一首，不久便抑郁而死。
世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。
曉風干，淚痕殘。欲箋心事，獨語斜闌。難、難、難！
人成各，今非昨，病魂常似秋千索。
角聲寒，夜闌珊。怕人尋問，咽淚妝歡。瞞、瞞、瞞！
——唐婉《釵頭鳳》。
如果說孔雀東南飛的故事離我太遠，那么沈園就近在咫尺，可不知何故，幾次經(jīng)過，卻從未徜徉其中，只知道其中有：
亭臺軒榭，池塘荷花……。
還有那一堵墻，那一堵寫著釵頭鳳的斷墻殘垣……。
雨寂寂的落著，在水中蕩起點點漣漪。
也許是怕失望，惟恐心底的那一份期待無法從沈園中找到。
也許是怕驚擾，那年輕的詩人，正在沈園蒙蒙的細雨中，無聲的凝望著他愛著的女子，卻無緣再執(zhí)子之手，淚如雨下。
也許……。
我已無語。
惟能抄錄一詞。
欲叩蒼冥，卻怕是，非聾即啞。
苔壁畔，春波無恙，柳綿猶掛。
人海未曾成隔絕，人心畢竟多牽惹。
笑鮫綃蘸淚寫悲歡，恁揮灑。
情欲問，愁無暇。
情欲贖，愁無價。
只詩魂激蕩，一千年者。
字也何堪消蝕矣，魂應(yīng)不吝歸來罷。
看山盟重拾鳳釵頭，驚鴻下。
——沙子石子《滿江紅·紹興沈園見唐陸題釵頭鳳》。
雨依舊在下。
零亂的文，零亂的心，零亂的發(fā)，
都源于窗外的風和雨……。
后記：
三月多雨，春意多情，兩者皆在心，無以遣泄，唯寫此文以寄。
釵頭鳳———陸游。
紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮墻柳。東風惡，歡情薄，一杯愁緒，幾年離索。錯！錯！錯！
春如舊，人空瘦，淚痕紅悒鮫綃透。桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書難托。莫，莫，莫！
釵頭鳳—唐婉。
世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風干，淚痕殘，欲箋心事，獨語斜闌。難！難！難！
人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角聲寒，夜闌珊，怕人尋問，咽淚裝歡。瞞，瞞，瞞！
陸游二十歲（紹興十四）與唐婉結(jié)合，不料唐婉的才華橫溢與陸游的親密感情，引起了陸母的不滿（女子無才便是德），在封建禮教的壓制下，雖種種哀告，終歸走到了“執(zhí)手相看淚眼”的地步，孰料，緣深情淺的這一對戀人竟在紹興二十年，與城南禹跡寺的沈園意外邂逅，陸游“悵然久之”，于沈園內(nèi)壁上題一首《釵頭鳳》，滄然而別。唐婉讀此詞后，和其詞，不久即郁悶愁怨而死。此后，陸游北上抗金，又轉(zhuǎn)川蜀任職，幾十年的風雨生涯，依然無法排遣詩人心中的眷戀，在他六十七歲的時候，重游沈園，看到當年題《釵頭鳳》的半面破壁，事隔四十年字跡雖然已經(jīng)模糊，他還是淚落沾襟，寫一首詩以記此事，詩中小序曰：“禹跡寺南有沈氏小園，四十年前嘗題小闋壁間，偶復(fù)一到，而園主已三易其主，讀之悵然”，在詩中哀悼唐婉：“泉路憑誰說斷腸？斷云幽夢事茫茫。”后陸游七十五歲，住在沈園的附近，“每入城，必登寺眺望，不能勝情”，寫下絕句《沈園》：“夢斷香消四十年，沈園柳老不吹綿，此自行作稽土上，尤吊遺蹤一泫然”，就在陸游去世的前一年，他還在寫詩懷念：“沈家園里花如錦，半是當年識放翁，也信美人終作土，不堪幽夢太匆匆！”這是一種深摯無告，令人窒息的愛情，令我垂淚，而垂淚之余，竟有些嫉妒唐婉了，畢竟，能在死后六十年里仍然不斷被人真心悼念，真是一種幸福了??！
我無法按捺自己和詞的欲望，盡管我知道我的文采遠遠無法望陸翁之項背，可我還是想小心謹慎的說出我對這一段愛情的憑吊。
課文孔雀東南飛教案設(shè)計篇六
《孔雀東南飛》，是高中語文必修五第一單元的第一課。這個單元的話題是愛的生命樂章，本單元這幾篇文章，都是純潔愛情的美麗贊歌?！犊兹笘|南飛》是我國文學(xué)最早的一首長篇敘事詩，也是我國古代秀的民間敘事詩，是本單元的重點篇目。教學(xué)目標知識目標：了解這首詩的思想內(nèi)容及人物性格。情感目標：培養(yǎng)學(xué)生對中國古典詩歌的熱愛。
教學(xué)重點和難點重點：對詩中主要人物性格的分析和把握，了解人物美，愛情美難點：理解劉蘭芝和焦仲卿愛情悲劇的根源與意義。
學(xué)情分析學(xué)生在學(xué)習此類詩歌時，大多是等著老師來分析，自己做筆記，缺乏主動性，在學(xué)習這首詩時，調(diào)動學(xué)生的積極性，讓他們參與其中討論探究，作讓他們真正成為學(xué)習的主人。
三、教學(xué)過程。
（一）導(dǎo)入新課。
播放通俗歌曲《孔雀東南飛》：孔雀東南飛，飛到天涯去不回。千般憐愛，萬種柔情，相思成灰。心碎的時候，秋聲格外讓人悲。天若不盡人意，我愿生死相隨，孔雀東南飛，飛到天涯去不回。大江上下，殘照斜陽，萬木低垂，情深的時候，哪種離別不傷悲？這次癡心赴水何時何地相會？我愿有情人共飲一江水。紅塵外，柔情內(nèi)，有沒有斷腸的淚。我愿有情人共飲一江水，但求真心以對，今生何懼何悔。
這首歌曲調(diào)低沉舒緩，非常符合原詩的意境，而屠洪剛的演唱絲絲入扣，深沉含蓄，對劉蘭芝“攬裙脫絲履，舉身赴清池”和焦仲卿“徘徊庭樹下，自掛東南枝”的心理揭示比較細微，可以激起學(xué)生學(xué)習本文的興趣，為本篇的學(xué)習奠下感情基調(diào)。
（二）課前檢查字詞。
（三）整體感知。
快速瀏覽全文，結(jié)合剛才的《孔雀東南飛》歌曲，談?wù)勀銓φ麄€故事的感受？并用一兩個字概括你的讀后感。
（四）重點突破。
當蘭芝離開劉家時:著我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月鐺。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖組細步，精妙世無雙?！?一連串夸張性動作的鋪張，意在表現(xiàn)蘭芝被逐離焦家前的沉著冷靜鎮(zhèn)定自若，突出“精妙世無雙”這一點，既體現(xiàn)蘭芝之美，堅強，也是對她命運不公譴責。
蘭芝離家時：善良。
蘭芝的再嫁：所謂“桃李不言，下自成蹊”，從側(cè)面烘托了她的美……。
點撥:“兒已薄祿相，幸復(fù)得此婦。結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友?！薄敖袢羟泊藡D，終老不復(fù)娶?！薄啊痪卯敋w還，還必相迎娶。以此下心意，慎勿違吾語。”一直到“自掛東南枝”。
說明：焦仲卿鐘情，叛逆。
點撥：焦母蠻橫無理蘭芝的兄長不近人情作用：襯托。
（五）難點突破。
1、劉蘭芝是那樣的美麗善良，劉焦的愛情是那樣的完美，焦母為什么要把蘭芝休了呢？《禮記本命》中載：“婦有七去：不順父母去，無子去，淫去，妒去，有惡疾去，多言去，竊盜去。”有人據(jù)“共事二三年”還沒子嗣，俗話說：“不孝有三，無后為大?！彼蕴m芝被休。你有什么感悟，各抒己見。
2、閱讀下面文字，尋找原因。
_蘭芝：三日斷五匹，大人故嫌遲。
_焦母：此婦無禮節(jié)，舉動自專由。吾意久懷忿，汝其得自由。
點撥：真是“不順父母”嗎？當然不是，這只是“莫須有”的罪名，是封建禮教在作怪，一段美麗的愛情，一位美麗善良的女子，在封建禮教的摧殘下夭折了，封建禮教才是罪魁禍首。
3、被休后的蘭芝被太守家看中，為什么還要“舉身赴清池”呢？起到什么作用？
點撥：以死向封建禮教抗爭。
更是她反抗性格的升華，完成了她完美人格。
（六）小結(jié)。
因此，作者給了我們一個完美的結(jié)尾，正像《梁?！贰７艠非?。
作業(yè)：了解陸游與唐琬的故事。
課文孔雀東南飛教案設(shè)計篇七
杜楊。
一、古今異義。
為仲卿母所遣(遣：遣返，休，指女子被夫家趕回娘家。今常用義為，派，派遣)。
便可白公姥(白：告訴，稟告。今常指一種顏色)。
可憐體無比(可憐：可愛。今義為：值得憐憫)。
槌床便大怒(床：古代一種坐具。今指供人睡覺用的家具)。
舉手長勞勞(舉手：告別時的動作。今常表贊同或要求發(fā)言時的動作)。
-逆以煎我懷(逆：逆料，想到將來。今義與“順”相對)。
阿母大悲摧(摧，傷心。今義為：破壞，折斷)。
便言多令才(令：美好。今常用義為：命令或使)。
恐此事非奇(奇：宜，適宜。今常用義為：特殊的，或驚異)。
尋遣丞請還(尋：過了一些時候。今常用義為，尋找)。
否泰如天地(否；壞運氣。讀p7。今常用義為：否定，可否。泰，好運氣今常用義為，平安，安定)。
渠會永無緣(渠：他。今常指人工開鑿的河道)。
躡履相逢迎(逢迎，迎接。今常用義為，奉承，拍‘馬)。
逼迫兼弟兄(弟兄：哥哥。今指同輩之間或舊軍隊中對士兵的稱呼)。
葉葉相交通(交通：連接。今為各種運輸往來，郵遞通訊，工作)。
多謝后世人(謝‘勸告。今常用來表示感激)。
二、通假。
終老不復(fù)取(“取”通“娶”。讀響)。
箱簾六七十(“簾”通“奩”，梳妝匣子。讀帕n)。
感君區(qū)區(qū)杯(“區(qū)區(qū)”通“拳拳”，摯愛)。
雖與府吏要(“要”通“邀”，約。讀yso)。
三、詞類活用。
（一）、名詞作狀語、
孔雀東南飛(東南，方位名詞作狀語，表示“飛”的方向向東南)。
勤心養(yǎng)公姥(名詞“心”作“養(yǎng)”的狀語，表示動作行為所用的工具：用心)。
手巾掩口啼(名詞“手巾”作“掩”的狀語，表示動作行為所用的工具，甩手巾)。
卿當日勝貴(時間名詞“日”充當用如謂語“勝貴”的狀語，表示時間，動作的連續(xù)性：一天天地)。
（二）、名詞、形容詞用．作動詞。
槌床便大怒(名詞“槌”帶賓語“床”，活用為動詞：拍，敲擊)。
自名秦羅敷(名詞“名”帶賓語“秦羅敷”，用作動詞：取名，名叫)。
謝家事夫婿(名詞“事”帶賓語“夫婿”，用作動詞：侍奉，服侍)。
交廣市鮭珍(名詞“市”帶賓語“鮭珍”，用作動詞：買，購買)。
千萬不復(fù)全(形容詞“全”受否定副詞“不”與副詞“復(fù)”修飾，用作動詞：保全)。
（三）、使動用法意動用法。
逆以煎我懷(煎：使……煎，動詞的使動用法，可譯為“使……象受煎熬一樣”)。
足以榮汝身(榮：使…．”榮，形容詞的使動用法，可譯為“使，…受榮華”)。
便利此月內(nèi)(利：以……為利。形容詞的意動用法可譯為“以…為最吉利”)。
四、一詞多義。
為
為仲卿母所遣(被，介詞。讀w引)。
十七為君婦(做，作為，成為，動詞。讀wfi。下文“君既為府吏”，“君家婦難為”、“黃泉共為友”“時時為安慰”、“遣丞為媒人”、“自名為鴛鴦”中“為”同此)。
為詩云爾(作，寫，動詞。讀詢引)。
非為織作遲(是，動詞。讀wfi?；蜃鳌耙驗椤保坝捎凇?，介詞。讀w剖)。
阿母為汝求(替，給，介詞。讀w引)。
始爾未為久，(算，算作．動詞。讀wsi)。
慎勿為婦死(為了；連詞。讀w引)。
相
相見常日稀(互相，副訶。表示雙方互相對待的關(guān)系。下文“六合正相應(yīng)”、“黃泉下相見”、“枝枝相覆蓋”，“葉葉相交通”、“仰頭相向鳴”中“相”同此)。
兒已薄祿相(相貌，名詞)。
誓不相隔卿(表示一方對另一方有所動作，是偏指一方，可不譯出)。
及時相遣歸(指代蘭芝，可譯作“我”。下文“久久莫相忘”，“嬉戲莫相忘”中“相”同此)。
好自相扶將(指代仲卿母，可譯作“老人家”)。
還必相迎取(指代蘭芝，可譯作’“你”。下文“誓天不相負”中“相”同此)。
會不相從許(指代仲卿，可譯作“你”)。
躡履相逢迎(指代仲卿，可譯為“他”。下文“悵然遙相望”：中“相”同此)。
登即相許和(指代媒人，可譯作“她”)。
不得便相許(指代媒人，可譯作“你”)。
遣
縣令遣媒來(派，動詞。下文“尋遣丞請還”、“遣丞為媒人”，“故遣來貴門”中“遣”同此)。
十七遣汝嫁(送，動詞)。
施
徒留無所施(用，動詞)。
留待作遣施(施舍，贈送，動詞)。
取
終老不復(fù)取(通“娶”，娶妻，動詞)。
還必相迎取(與“迎，”同義，迎接，動詞)。
復(fù)
串復(fù)得此婦(又，再，副詞。下文“終老不復(fù)取”“勿復(fù)重紛紜”、“何言復(fù)來還”、“諾諾復(fù)爾爾”，“千方不復(fù)全”、“視歷復(fù)開書”、“勿復(fù)怨鬼神”中“復(fù)”同此)。
紅羅復(fù)斗帳（雙層的，夾層的'，名詞）。
便復(fù)在旦夕(回答，答復(fù)，，動詞)。
會
會不相從許(當，決，，副詞)。
于今無會因(相會，聚會，動詞。下文“俱會大道口”、“渠會永無緣”中“會”同此)。
何
何意致不厚(怎么，哪里，疑問代詞。下文“何敢助婦語”、“何言復(fù)來還”中“何”同此)。
隱隱何甸甸(無義，句中語氣助詞，補足音節(jié))。
汝今何罪過(什么，疑問代詞)。
作計何不量(為什么，疑問副詞)。
便
便可白公姥(就，副詞。下文“便可速遣之”、“槌床便大怒”，“便可作婚姻”、“不得便相許”、“便利在此月”，“淚落便如瀉”、“便作旦夕間”中“便”同此)。
便言多令才(很會講，形容詞)。
登
登即相許和(立即，立刻，副詞)。
郁郁登郡門(來到，或聚集，動詞)。
應(yīng)
汝可去應(yīng)之(答應(yīng)，動詞)。
六合正相應(yīng)(合適，動詞)．。
零淚應(yīng)聲落(應(yīng)和，隨著，動詞)。
以我應(yīng)他人(許配，動詞)。
舉
舉動自專由(行動，名詞)。
莫令事不舉(辦成功，動詞)。
舉言謂新婦(拿，動詞。下文：“舉言謂阿妹”，“舉身赴清池”中“舉”）。
舉手長勞勞（舉起。抬起。動詞詞）。
言
舉言謂新婦(話，名詞。下文“便言多令才”“主簿通語言”，“舉言謂阿妹”，“理實如兄言”、“何意出此言”，“勿違今日言”中“言”，同此)。
謂言無罪過(以為，動詞。下文“謂言無誓違”中“言”同此)。
何言復(fù)來還(說，動詞。下文“老姥豈敢言”，“言談大有緣”中“言”同此)。
故
大人故嫌遲(故意，副詞。下文“故作不良計”中“故”、同此)。
知是故人來(舊，形容詞)。
故遣來貴門(所以，連詞)。
止
進止敢自專(停止，動詞)。
母聽去不止(挽留，阻止，動詞)。
意
何意致不厚(料，意料，動詞)。
吾意久懷念（心，心意，名詞。下文”以此下心意”、“恐不任我章”，“何意出此言”中“意，，同此)。
處分適兄意(主意，名詞)。
斷
三日斷五匹(截下來，動詞)。
自可斷來信(回絕，動詞)。
適
始適還家門(出嫁，動詞)。
處分適兄意(適合，依照，動詞)。
適得府君書(剛才，剛剛，副詞)。
爾
為詩云爾(不譯，語氣助詞。下文((始爾未為久”中“爾”同此)。
君爾妾亦然、(這樣，指示代詞參下文“諾諾復(fù)爾爾”中“爾爾”同此，可：澤“這樣這樣”)。
始
小姑始扶床(才，剛剛，副詞。下文“年始十八九”、
“始適還家門”中“始”同此)。
始爾未為久(開始，動詞)。
若
今若遣此婦(如果，連詞)。
君既若見錄(此，，這樣，指示代詞)。
書
書十六誦詩書(尚書，名詞)。
適得府君書(信，書信，名詞)。
令
縣令遣媒來(官名，即縣長，各詞》。
便言多令才(美好，形容詞。下文“豈臺令郎君”、“有此令郎君”中“令”同此)。
莫令事不舉(使，讓，動詞。下文“令母在后單”中“令”‘同此。
見
相見常日稀(看見，動詞。下文“黃泉下相見”中“見”同此)。
君既若見錄(我，指蘭芝，代詞。下文“府吏見叮嚀，中“見”同此)。
漸見愁煎迫(被，介詞)。
謝
謝家來貴門(辭別，動詞。下文“謝家事夫婿”中“謝”同此)。
多謝后世人(勸告，動詞)。
阿母謝媒人（謝絕，推脫）。
附偏義復(fù)詞，
由兩個近義詞或反義詞作詞素構(gòu)成一個詞，其中一個詞素表示意義，另-個詞素只作陪襯，不表示意義，這樣的詞稱為偏義復(fù)詞。
便可白公姥(公姥：原意為“公公婆婆”，這里的“公”字無意義，專指婆婆6下文“勤心養(yǎng)公姥”、“奉事循公姥”。中“公姥”伺此)。
晝夜勤作息(作息：原意為“勞作和休息”這里“息”無義，專指勞作、勞動)。
（五）句式。
一、判斷句。
非為織作遲，君家婦難為(用“非為”表示否定判斷)。
二、被動句。
為仲卿母所遣(用“為……所……”的格式表示被動)。
三、賓語前置。
誓天不相負(這里的“相”有指代性質(zhì)，指代蘭芝，可譯作“你”，放在謂語“負”之前，可看作賓語前置。與此相同的其余句子詳見；“一詞多義”中的“相”字條)。
君既若見錄(這里的“見”有指代性質(zhì)，指代蘭芝自己，可譯作“我”放在謂語“錄”之前，可看作賓語前置)。
四、介詞結(jié)構(gòu)后置。
亦自縊于庭樹(介詞結(jié)構(gòu)“于庭樹”放在謂語“縊”后面作補語，“于”相當于“在”)。
仕宦于臺閣，(介詞結(jié)構(gòu)“于臺閣”放在謂語“仕宦”后面作補語，“于”相當于“在”)。
五、句子成分的省略。
1、省略主語。
十三能織素(“十三”前面省略主語“吾”，即“我”。下文’“雞鳴入機織”、“謝家事夫婿”中分別在“雞”“謝”前面省略主語“吾”)。
相見常日稀(“相”前面省略主語“吾”，即“我們”。下文“黃泉下相見”，在“黃”字前面省略主語“吾”)。
結(jié)發(fā)為枕席(“結(jié)”前面省略主語“吾與之”，即“我與她t，》。
嬉戲莫相忘(“嬉”前面省略主語“汝輩”，即“你們”)。
還部白府君(“還”前面省略主語“媒人”)。
愁思出門啼(“愁”前面省略主語“蘭芝”)。
勿復(fù)怨鬼神(“勿”前面省略主語“汝”)。
轉(zhuǎn)頭向戶里(“轉(zhuǎn)”前面省略主語“府吏”)。
摧藏馬悲哀(“摧”前面省略主語“人”)。
命如南山石，四體康且直’(“命”前面省略主謂詞組“吾愿母”)。
2省略介詞。
處置（于）南窗下窈窕絕（于）城郭長嘆（于）空房中嚴霜結(jié)（于）庭蘭。
作者郵箱：pedce48lv@。
課文孔雀東南飛教案設(shè)計篇八
2.理解詞的基本意義和詞思想內(nèi)涵；
3.體會詞的藝術(shù)特點，對李煜的詞風有一定的了解。
教學(xué)重點。
1、如何分析詩詞的意象及意境，從而把握詩人的感情。
2、提高詩歌鑒能力。
教學(xué)方法。
在多媒體網(wǎng)絡(luò)下的協(xié)作式教學(xué)。師生相互質(zhì)疑、討論法。
教學(xué)工具。
多媒體。教學(xué)平臺。
教學(xué)時數(shù)。
一課時。
教學(xué)目標。
1、了解詞的背景及詞的相關(guān)知識；
2、理解本詞的內(nèi)容，感知詞的思想內(nèi)涵，體會詞的音韻美；
3、當堂背誦本詞。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
在中國古典詩歌的寶庫中，有兩顆璀璨的明珠，一顆是唐詩，另一顆就是宋詞。詞最初在唐、五代就已經(jīng)出現(xiàn)了，至宋代達到全盛時期。五代時期最杰出的詞人是李煜。今天我們來學(xué)習李煜的絕命詞《虞美人》。（投影顯示“欣賞”片斷）。
二、簡介詞的基本知識。
1、提問學(xué)生。
2、教師補充。
“詞”又稱“詩余”、“曲子詞”、“長短句”是隋唐時興起的一種合樂可歌、句式長短不一的詩體。
詞在形式上的特點是“調(diào)有定格，句有定數(shù)，字有定聲”，詞一般分為兩段，一段就是一個樂段，叫“片”或“闋”。分兩片的詞最為常見。
詞按字數(shù)的多少分為小令、中調(diào)和長調(diào)。58字以內(nèi)為小令，59~90字為中調(diào)，91字以上則為長調(diào)。（多媒體顯示詞的相關(guān)知識）。
三、簡介作者。
由學(xué)生簡介后，教師補充。李煜，世稱南唐李后主，人多稱之為李后主，他是五代最有成就的詞人。李煜的前半生，是南唐的國君，過著奢華的生活。詞的題材狹窄，無非是表現(xiàn)宮廷生活、男女戀情或者離愁別恨。亡國后，詞多數(shù)是寫思鄉(xiāng)之情、亡國之恨，在藝術(shù)上取得了很高的成就?！队菝廊恕肪褪瞧渲凶顬橹囊皇?。（多媒體顯示作者簡介）。
四、配樂朗誦（范讀）。
學(xué)生初步體味詞的意境。
五、集體朗誦（多媒體顯示朗讀mtv）。
根據(jù)學(xué)生朗讀的實際情況進行相關(guān)指導(dǎo)。
六、學(xué)生借助手頭資料及課本注解分組討論詞的字面意思，根據(jù)學(xué)生掌握情況質(zhì)疑、答疑。（也可以由學(xué)生自己相互質(zhì)疑解答）。
七、品味詩歌。
采用分組協(xié)作討論的學(xué)習方式。
1、“春花秋月”本來是美好的事物，李煜為什么希望它們結(jié)束呢？
學(xué)生發(fā)言，各抒己見。
教師點評：李煜亡國后，過著囚徒般的生活，所以對生活感到絕望，從而對花謝花開、月圓月缺感到厭煩，希望這一切都結(jié)束。
板書補充：一切景語皆情語眼前景（實寫）――心中情（虛寫）。
2、“往事知多少”中的“往事”所具體指的是什么？
學(xué)生思考討論，分小組發(fā)言。
教師點撥：錦衣玉食、后宮佳麗、國君的尊榮富貴的生活。
精神上的歡樂、尊嚴、自由及生存的安全感。
3、前六句運用了什么手法來寫？體現(xiàn)了作者怎樣的感情？
由學(xué)生討論發(fā)言。
教師點撥：宇宙之永恒不變“何時了”――“又東風”――“應(yīng)猶在”
對比手法。
人生之短暫無常“往事知多少”――“不堪回首”――“朱顏改”
寫出了詞人作為一位亡國之君面對物是人非，復(fù)國之夢難圓的無限悵恨之情。
4、品味欣賞名句“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”
激發(fā)學(xué)生思考，小組協(xié)作討論，發(fā)言。啟發(fā)學(xué)生體會抓住意象的特征來思考其所含的意味。
教師點評：愁思恰如春水汪洋恣肆，一瀉千里。
以水喻愁。
（比喻）又如春水之不舍晝夜，長流不斷，無窮無盡。
作為一位亡國之君，李煜過著屈辱的生活，人生的愁思，故國滅亡之恨，讓他心潮起伏，憂思難平。這種有如滔滔江水，一瀉千里，綿綿無盡。
運用比喻寫愁思的名句，可啟發(fā)學(xué)生思考，然后列舉一二：
白發(fā)三千丈，緣愁似個長。
――李白《秋浦歌》。
花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。
――劉禹錫《竹枝詞》｛｝。
離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水。
――歐陽修《踏莎行》。
啟發(fā)學(xué)生思考，聯(lián)系他們所學(xué)過的詩歌進行分析討論。由“月”而“柳”、“長亭”。
教師點撥：
月：懷念親人，懷念故鄉(xiāng)之意。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。
海上生明月，天涯共此時。
但愿人長久，千里共嬋娟。
秦時明月漢時關(guān)。
柳：同“留”，依依惜別之情。
昔我往矣，楊柳依依。
今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月。
長亭：送別之意。
長亭外，古道邊，芳草碧連天。
何處是歸程，長亭更短亭。
寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。
八、播放歌曲《虞美人》。
屏幕播放鄧麗君演唱的mtv。通過視覺和聽覺的感受體會詞的意境。
九、學(xué)生背誦全詞。
加深體會詞人的感情。
十、延伸閱讀（課堂練習）。
1、課后閱讀李煜的《相見歡》完成練習：
林花謝了春紅，太匆匆，無奈朝來寒雨晚來風。
胭脂淚，相留醉，幾時重？自是人生長恨水長東！
1、下面對于詞句比喻的理解不恰當?shù)囊豁検恰?BR> a、以“林花謝了春紅，太匆匆”比喻自己帝王生活結(jié)束之快。
b、以“無奈朝來寒雨晚來風”比喻國破家亡，是由于外力的打擊。
c、以“胭脂淚，相留醉，幾時重？”比喻帝王生活一去不復(fù)返，企其重來之不可得。
d、以“水長東”比喻自己的愁苦將會象東流水一樣滾滾東去，自己就能擺脫憂愁、自由無憂了。
2、下列對于詞作內(nèi)容理解不確切的`一項是（）。
a、詞人通過描繪春殘花謝的自然現(xiàn)象，抒寫了人生失意的無限悵恨。這首詞是李煜的早期代表詞作之一。
b、詞的上闋，描寫在寒雨疾風的摧殘之下，林花凋謝，春去匆匆。字里行間，寄寓著詞人因感到人生短促，好景不長而產(chǎn)生的極度的哀傷。
c、詞的下闋，抒寫了好景不再的哀愁和人生痛苦的怨恨。
d、這首詞語言清新、情調(diào)哀怨，情景交融。
參考答案：1、d2、a。
十一、小結(jié)。
李煜后期的詞作語言清新，采用了白描手法寫情。抒發(fā)的是作為一位亡國之君的故國之思、亡國之恨，情感真摯，藝術(shù)感染力很強，因而形成了獨特的藝術(shù)風格，成為五代最有成就的詞人，也是詞史上杰出的詞人之一。
十二、播放歌曲《虞美人》。
學(xué)生學(xué)唱，體味詞的意境。
十三、課后思考。
試分析本詞的主旨，找出詞的“詞眼”。
課文孔雀東南飛教案設(shè)計篇九
教學(xué)目標。
引導(dǎo)學(xué)生認識到養(yǎng)成良好的飲食衛(wèi)生習慣的重要性；認識到不挑食、營養(yǎng)全面對小學(xué)生的成長是非常重要的。培養(yǎng)學(xué)生對飲食的科學(xué)態(tài)度。
重點。
讓學(xué)生了解良好飲食衛(wèi)生習慣的意義。
難點。
讓學(xué)生養(yǎng)成并堅持不挑食、注重營養(yǎng)搭配的良好的飲食衛(wèi)生習慣。
課型。
新授。
主要教學(xué)方法。
表演法、討論法等。
教師活動。
學(xué)生活動。
一、談話導(dǎo)入。師：看了題目你知道今天的活動與什么有關(guān)嗎？（飲食）為什么有的同學(xué)長得高高大大，十分健壯，而有的同學(xué)長得瘦瘦小小，經(jīng)常生病。其中很重要的一點和他們的飲食習慣有關(guān)。所以飲食也是一門很有講究的學(xué)問，你們想知道里面的知識嗎？就讓我們一起在這節(jié)飲食衛(wèi)生安全課同研究它吧。（出示課題）。
二、學(xué)生表演小品（播放背景音樂）。
這位同學(xué)表演得精彩嗎？大家回想一下，剛才那位同學(xué)為什么會肚子疼？
拿出一只塑料小熊舉例什么叫做暴飲暴食。
如果同學(xué)們也暴飲暴食，小小的胃一下子裝得滿滿的，腸和胃負擔過重，引起消化不良就意味著要吃藥打針。但也不是說完全不能吃，比如牛奶、花生、核桃、水果等可以增加營養(yǎng)的`攝入，就可以吃一點。但買食品時要注意生產(chǎn)日期和有效期，過了期的食物就不要吃了，不吃三無產(chǎn)品，否則就會像剛才那位同學(xué)那樣。
三、看圖（一）（大屏顯示）。
1.問：小朋友正在干什么？什么時候吃早餐、午餐、晚餐？
師：這就是要求同學(xué)們一日三餐要定時定量。
（并解釋“定時定量”）。
2.問答題（大屏顯示）。
1）“早上時間太緊張，可以不吃早餐。”對嗎？為什么？
學(xué)生分組討論。
師：經(jīng)過一夜的消化，早上起來肚子已空空的，如果不吃早餐，挨餓上課。而上午課時多，活動多，體力消耗大，熱量一下子供應(yīng)不上，就會頭暈眼花。長期如此會引起貧血等疾病，所以早餐不但要吃，還要吃的好，要吃有豐富蛋白質(zhì)的食物，比如牛奶加面包或者雞蛋更好。
2）“一日三餐哪一餐最主要？為什么？”
學(xué)生分組討論。
師：上午體內(nèi)的熱量消耗大，需要得到補充，而且還要為下午的學(xué)習活動做準備，所以午餐要吃飽。而晚餐吃得太多，會引響睡眠。所以不要吃得太飽。但如果晚上有很多事情要做，要幫媽媽洗碗掃地，還要學(xué)習，那晚餐要吃得較好。
四.看圖（二）（出示圖片）。
1.學(xué)生一邊看圖片一邊講解。
這位小朋友拿著飯碗睜大眼睛，正在收看“叮當”這個節(jié)目，這時大雄被肥仔捉住打，圓頭圓腦的叮當正跑過去救大雄。那小朋友顧不上吃飯喊：叮當跑快點。
2.“吃飯時看電視，對嗎？”
學(xué)生分組討論。
師：吃飯時情緒要穩(wěn)定專一，一邊吃飯一邊看電視，會引起情緒變化?？吹礁吲d時哈哈大笑，看到悲傷時擦眼流淚。這樣會影響食欲和營養(yǎng)的吸收，這樣是不衛(wèi)生的，你們是這樣吃飯嗎？所以一定要養(yǎng)成良好的飲食習慣。
五、判斷（大屏顯示）（對的打勾，錯的打叉）。
（1）選擇安全食品，選擇新鮮、干凈、保質(zhì)期內(nèi)的食品。（）。
（2）使用符合衛(wèi)生要求的水。（）。
（3）徹底加熱烹調(diào)食品，對食品燒熟煮透。（）。
（4）煮熟的食品最好立即食用，需貯存時，要冷藏并生熟分開。（）。
（5）經(jīng)貯存過的食品食前不需再加熱。（）。
（6）處理及食用食物時不需要清潔雙手。（）。
六、應(yīng)急小貼士（看圖及文字說明）。
食物中毒怎么辦？
1、立即停止食用可疑食品。
2、飲水。立即喝下大量潔凈水，稀釋毒素。
3、催吐。用手指壓迫咽喉，盡可能將胃里的食物吐出。
4、用塑料袋留好嘔吐物或糞便，送醫(yī)院檢查，以便于診斷。
5、出現(xiàn)脫水癥狀（如皮膚起皺、心率加快等），應(yīng)盡快將國毒病人送往附近醫(yī)院救治。
6、不要輕易給病人服用止瀉藥，以免貽誤病情。
七、兒歌：
飲食衛(wèi)生要做到：
一日三餐，定時定量，
不偏食，不挑食。
早餐吃得好，
午餐吃得飽，
晚餐吃得少。
暴飲暴食最不好。
從小養(yǎng)成好習慣，
身體健康又強壯。
八、小游戲。
分別請兩位同學(xué)表演，讓其他同學(xué)猜少年兒童飲食“十”忌。
忌“零”食，忌“偏”食，
忌“哭”食，忌“笑”食，
忌“甜”食，忌“咸”食，
忌“走”食，忌“玩”食，
忌“暴”食，忌“蹲”食。
九、閱讀課文，總結(jié)。（屏示思考題）。
1.良好的飲食衛(wèi)生習慣包括哪些內(nèi)容?
2.什么早餐一定要吃好?
師總結(jié)：當然，每個小朋友的家庭條件各不一樣,。
所以在吃飯時事先要考慮吃飽肚子，注意葷。
素搭配，然后，有條件的可以考慮吃得好一點，
但最后重要的還是不偏食，不挑食。我們養(yǎng)成了良好的飲食衛(wèi)生習慣,才會有健康的身體。有了健康的身體，才能為祖國的建設(shè)貢獻出一份力量。所以從今天起，我們一定要養(yǎng)成良好的飲食衛(wèi)生習慣。
十、課外延伸。
1、為什么三餐要定時定量？還要注意營養(yǎng)均衡？
我的膳食營養(yǎng)原則是：
（1）、葷素搭配；
（2）、粗細糧搭配；
（3）多種搭配；
（4）每日都吃適當?shù)男迈r水果和蔬菜；
（5）、__________________________；
（6）、__________________________；
（7）、__________________________；
2、進行一次以“吃飽三餐，告別零食”為主題的征文活動。
附：學(xué)生獲獎?wù)魑膬善?BR> 板書設(shè)計。
飲食衛(wèi)生習慣。
一日三餐。
定時定量。
營養(yǎng)均衡。
早餐吃得好。
午餐吃得飽。
晚餐吃得少。
不吃三無產(chǎn)品。
課文孔雀東南飛教案設(shè)計篇十
1.認識漢樂府民歌主要繼承了《詩經(jīng)》的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)；兩漢及魏晉南北朝是古代詩歌發(fā)展史上重要階段。認識本詩在文學(xué)史上的重要地位。
2.學(xué)習本詩通過人物對話及在尖銳的矛盾沖突和曲折的情節(jié)發(fā)展中塑造人物的特點。
3.學(xué)習本詩的鋪陳、比、興手法。
教學(xué)設(shè)想。
第一課時。
教學(xué)要點。
1.簡介樂府詩，簡介本詩在文學(xué)史上的重要地位。
2.初讀全詩，把握全詩情節(jié)。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入。
誰記得，《木蘭詩》選自何處？
提示：北朝民歌。
師：單元知識短文指出：“兩漢及南北朝是古代詩歌發(fā)展史上的重要階段”，古樂府民歌是文學(xué)史上的珍品，《孔雀東南飛》與《木蘭詩》齊名，與之并譽為“樂府雙璧”?！犊兹笘|南飛》，這是迄今保存下來的最早的一首長篇敘事詩。敘事詩有相對完整的情節(jié)，有具體的人物形象。（板書課題）。
什么叫樂府呢？樂府詩是指一種合樂的古詩，因傳自樂府官署而得名。樂府原為漢武帝劉徹設(shè)置的音樂機關(guān)，專事制作樂章并采集整理各地民間俗樂和歌辭，分別用于朝廷典禮和宴會上演唱。這些樂章、歌辭，后來就叫“樂府詩”，成為繼《詩經(jīng)》、《楚辭》而起的一種新詩體。歷魏晉南北朝至隋唐，樂府詩的范圍逐漸擴大，一些雖未合樂而襲用古樂府舊題或摹仿樂府體裁的作品，也統(tǒng)稱為樂府。
二、初讀。
1.圈畫出讀不準的字，不理解的詞及古今異義的詞。
2.找出文中的十九個“相”字。（只作上記號，備用）。
3.標出全詩各自然段序號。
4.對照小序及書下注釋讀懂全詩。
三、把握情節(jié)。
1.你能用一句話概括本詩故事發(fā)生的時間、地點、人物及起因、經(jīng)過、結(jié)果嗎？
例：東漢末期建安年間廬江府小官焦仲卿之妻被焦母休后拒婚不嫁與仲卿雙雙殉情。
2.本詩共有33個自然段，具有相對完整的故事情節(jié)，請按開端――發(fā)展――再發(fā)展――高潮――結(jié)局理清全詩情節(jié)。
學(xué)生討論，教師歸納：
第(1)段―(2)段開端。
第(3)段―(12)段發(fā)展。
第(13)段―(22)段再發(fā)展。
第(23)段―(32)段高潮、結(jié)局。
(33)段尾聲。
（此時學(xué)生如未將第1自然段單獨列出，教師不必強加，待到最后研讀時再解決第1自然段的起興問題。）。
3.師：請為每部分（包括每部分內(nèi)的層次）擬一小標題。
生甲：“蘭芝自訴”――“蘭芝遣歸”――“蘭芝拒婚”――“蘭芝殉情”――“合葬化鳥”
生乙：我補充一些小層次的標題：
蘭芝自訴。
合葬化鳥。
生丙：我擬的標題是：自訴；乞母、遣歸、辭母、泣別；拒媒、逼嫁；死別、殉情；化鳥。
四、朗讀全詩（教師大聲帶讀，學(xué)生跟讀）。
五、同桌互譯。
教師譯前提示一：正確正確“公姥”（偏指“姥”）、“作息”（偏指“作”）、“父兄”（偏指“兄”）、“父母”（偏指母）、“弟兄”（偏指“兄）”等偏義復(fù)詞。揣摩的竅門是根據(jù)句意、文意理解偏指義。
提示二：注意有些詞的古今意義差別。如：“自由”，今義為“自由自在”，古義為“自作主張”；“可憐”，今義為“值得同情”，古義卻可作“可愛”講；“卻”今為轉(zhuǎn)折連詞，古義卻有“退”，“回頭”義；“要”今義為“需要、要求”，古義卻可作“約定”講；“適”今義為“適合”，古義“有“剛才”義；“勞勞”今不用，古義作“悵惘若失”講；“奄奄”今義作“氣息將絕”講，古義卻可作“暗沉沉”講。
教師巡答疑。
六、作業(yè)：
課后整理本詩中“相”、“謝”、“見”、“迎”、“自”、“適”的用法。
第二課時。
教學(xué)要點。
1.學(xué)習本詩所用的.鋪陳、比興表現(xiàn)的手法。
2.了解本詩現(xiàn)實主義與浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作方法。
3.分析人物形象，學(xué)習本詩塑造人物的手段。
4.辨析詞義。
教學(xué)過程。
一、復(fù)習交流。
讓學(xué)生將自己整理的難字多義辯析在全班進行交流。
例：“相”字的用法。（見表）。
二、研讀一，分析人物形象。
教師設(shè)問，學(xué)生討論、發(fā)言。
1.蘭芝是不愿離開焦仲卿的，為什么她要自求遣歸？
生甲：因為她感到與焦母實在合不來，“三日斷五匹，大人故嫌遲，”“君家婦難為”，所以不如回去。
生乙：我認為還有一層意思，即蘭芝從焦母的故意挑剔中，感到了遣歸之勢已無可逆轉(zhuǎn)，因此不卑不亢地自己先提出來。
2.蘭芝是不愿離開仲卿的，為什么在離別前還要“嚴妝”一番呢？
生：這表現(xiàn)了蘭芝有大家閨秀的風度，她是嚴妝來的，因而也要嚴妝走，這表明她遇事十分沉著、冷靜、鎮(zhèn)定自若。
3.蘭芝遣歸是焦母逼迫的，為什么蘭芝在離別前還要向焦母告別？
生甲：她不卑不亢。
生乙：她最后要再說幾句，把面子要回來。
生丙：她有禮有節(jié)。
小結(jié)：這表明蘭芝從小受過很好的教養(yǎng)，有禮有節(jié)，舉止得體。
4.蘭芝是忠于愛情的，為什么最后還是允婚了，這豈不破壞了蘭芝的形象？
生甲：蘭芝殉情之意早已決定，允婚是假，殉情是真。
生乙：如不允婚，就會被其兄糾纏不清，說不定還會鎖起來，后面的殉情反而難了。
生丙：如果蘭芝不允婚，就沒有后面太守家準備迎親的一節(jié)，便達不到抬高蘭芝身價，加強悲劇氣氛的效果。
5.仲卿與蘭芝相比，有哪些同異處？
同――同樣忠于愛情，同是封建禮教的逆者；異――在洞察世情上，焦不如劉聰慧，在反抗封建禮教上焦不如劉堅決。
6.焦母是一個什么樣的人物？
生：她是一個反面人物，在詩中，她是封建舊禮教的代表人物。她極端蠻橫無理，獨斷專行。她無視焦劉的愛情，折磨蘭芝，威逼利誘仲卿。是一個摧殘青年，摧殘愛情的封建家長。
7.你是怎樣認識這眾多各別的人物的？
生甲：通過故事情節(jié)發(fā)展及人物間的矛盾沖突，人物形象逐漸鮮明。如劉蘭芝，第一部分只知道她是個聰明要強的人“便可白公姥，及時相遣歸”，到第二部分通過她嚴妝、辭行才覺得她這個人不簡單，在焦母前不掉一滴淚，而且語言綿中帶針。讀到允婚一節(jié)，真還覺得她“堅持不住了”，后來看到她“舉身赴清池”才更體會到她的堅貞。
生乙：詩中人物的對話也特精彩，焦母的專橫：“汝豈得自由”、“小子無所畏”多有個性特點。還有焦仲卿，先是個膿包，去求母親：“兒已薄祿相”、“伏惟啟阿母”，這些對話也很有特色。
三、研讀二，理解鑒賞。
1.在“蘭芝自訴”、“著裝遣歸。
課文孔雀東南飛教案設(shè)計篇十一
讓兩三名學(xué)生到展示臺上展出自己的作品，或者自己念出自己的作文。
2、積累分享。
分享作文中的好詞佳句，積累語言！
3、佳作賞析。
師生共同討論交流一篇作文，發(fā)現(xiàn)閃光點，指出不足，共同幫助修改，好文章是修改出來的。
4、共同進步。
同桌合作，按老師教給的方法共同修改彼此作文。
課文孔雀東南飛教案設(shè)計篇十二
1．認識狼貪婪、兇殘和狡詐的本性，懂得對待像狼一樣的惡勢力要敢于斗爭、善于斗爭，才能取得勝利。
2．理解刻劃人物形象的方法。
目標２。
目標１。
老師講述另一則狼的故事，（見課后）讓學(xué)生對比，創(chuàng)設(shè)情境。
1．獨立思考：按開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局的故事情節(jié)，歸納第一至四段的意思。
提問后交流評價歸納：
（l）開端：遇狼。
（2）發(fā)展：俱狼、御狼。
（3）高潮和結(jié)局：殺狼。
2．獨立思考：課文中哪些語句寫出狼的什么本性？
提問后歸納：
（1）貪婪兇惡：綴行甚遠；一狼得骨止，一狼仍從；后狠止而前狼又至；而兩狼之并驅(qū)如故。
（2）狡詐陰險：一狼徑去，其一犬坐于前。目似瞑，意暇甚；意將遂入以攻其后也。
（1）心理描寫。
懼——投骨避狼。／大窘——骨盡狼仍從。／恐——前后受其敵。／悟——刀劈兩狼。
一開始，屠戶采用“投骨”之法，試圖擺脫狼的跟從，說明他對狼的貪婪兇惡的本性缺乏認識并抱有幻想，一再妥協(xié)退讓，結(jié)果失敗。他有刀不敢斗，因狼有兩只，而自己孤身一人，“恐前后受其敵”。發(fā)現(xiàn)麥場積薪后，急忙“奔倚其下”、“弛擔持刀”，搶占有利地形保護自己。后來“一狼徑去，其一犬坐于前；目似瞑，意暇甚”他抓住時機，當機立斷，奮起殺狼。由被動轉(zhuǎn)為主動。他警惕性高，又轉(zhuǎn)視積薪后，殺死了另一只正在柴草堆里打洞的狼，這才悟出狼的狡詐陰險。
（2）動作描寫。
“投以骨”“復(fù)投之”寫屠戶試圖投骨避狼，結(jié)果無效?！邦櫋薄氨肌薄耙小薄俺凇薄俺帧蔽鍌€動詞，寫屠戶迅速搶占有利的地形，保衛(wèi)自己，準備反擊?！氨┢稹薄芭薄皵馈睂懲缿舫靡焕菑饺?，一狼假寐的有利時機，當機立斷，奮起殺狼，取得勝利?！稗D(zhuǎn)視”“斷”“斃”等動詞寫屠戶高度警惕，果斷出擊，再獲全勝。
這些動詞寫出了屠戶有勇有謀，敢于斗爭，善于斗爭的精神。
4．自由發(fā)言：文章結(jié)尾一段的議論有什么作用？
歸納：文章結(jié)尾的議論，是作者對所寫的故事的看法，既是對狼的可悲下場的嘲諷，也是對屠戶勇敢、機智的斗爭精神的贊揚。狼雖然貪婪兇惡，狡詐陰險，但又十分愚蠢，在有高度智慧的勇敢精神的人面前，終究難逃滅亡的命運。結(jié)尾的議論畫龍點睛，揭示了文章的主題。
5．片斷寫作練習：《狼》一文給我們什么啟示？（１００字左右，抽查三人）。
要點：對待像狼一樣的惡勢力，不能存在幻想，妥協(xié)退讓，要敢于斗爭，善于斗爭，這樣才能取得勝利。
1．課后練習第一、三題。
２．預(yù)習短文兩則。
３．默寫課文。
[說課精要]。
本節(jié)課主要是讓學(xué)生認識到狼貪婪兇殘和狡詐的本性,懂得對待狼一樣的惡人要敢于斗爭,善于斗爭,才能取得勝利.在實現(xiàn)這一目標的過程中結(jié)合說寫講的方法。
課文孔雀東南飛教案設(shè)計篇十三
教學(xué)目的。
1.認識漢樂府民歌主要繼承了《詩經(jīng)》的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)；兩漢及魏晉南北朝是古代詩歌發(fā)展史上重要階段。認識本詩在文學(xué)史上的重要地位。
2.學(xué)習本詩通過人物對話及在尖銳的矛盾沖突和曲折的情節(jié)發(fā)展中塑造人物的特點。
3.學(xué)習本詩的鋪陳、比、興手法。
教學(xué)設(shè)想。
第一課時。
教學(xué)要點。
1.簡介樂府詩，簡介本詩在文學(xué)史上的重要地位。
2.初讀全詩，把握全詩情節(jié)。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入。
誰記得，《木蘭詩》選自何處？
提示：北朝民歌。
師：單元知識短文指出：“兩漢及南北朝是古代詩歌發(fā)展史上的重要階段”，古樂府民歌是文學(xué)史上的珍品，《孔雀東南飛》與《木蘭詩》齊名，與之并譽為“樂府雙璧”。《孔雀東南飛》，這是迄今保存下來的最早的一首長篇敘事詩。敘事詩有相對完整的情節(jié)，有具體的人物形象。（板書課題）。
什么叫樂府呢？樂府詩是指一種合樂的古詩，因傳自樂府官署而得名。樂府原為漢武帝劉徹設(shè)置的音樂機關(guān)，專事制作樂章并采集整理各地民間俗樂和歌辭，分別用于朝廷典禮和宴會上演唱。這些樂章、歌辭，后來就叫“樂府詩”，成為繼《詩經(jīng)》、《楚辭》而起的一種新詩體。歷魏晉南北朝至隋唐，樂府詩的范圍逐漸擴大，一些雖未合樂而襲用古樂府舊題或摹仿樂府體裁的作品，也統(tǒng)稱為樂府。
二、初讀。
1.圈畫出讀不準的字，不理解的詞及古今異義的詞。
2.找出文中的十九個“相”字。（只作上記號，備用）。
3.標出全詩各自然段序號。
4.對照小序及書下注釋讀懂全詩。
三、把握情節(jié)。
1.你能用一句話概括本詩故事發(fā)生的時間、地點、人物及起因、經(jīng)過、結(jié)果嗎？
例：東漢末期建安年間廬江府小官焦仲卿之妻被焦母休后拒婚不嫁與仲卿雙雙殉情。
2.本詩共有33個自然段，具有相對完整的`故事情節(jié)，請按開端――發(fā)展――再發(fā)展――高潮――結(jié)局理清全詩情節(jié)。
學(xué)生討論，教師歸納：
第(1)段―(2)段開端。
第(3)段―(12)段發(fā)展。
第(13)段―(22)段再發(fā)展。
第(23)段―(32)段高潮、結(jié)局。
(33)段尾聲。
（此時學(xué)生如未將第1自然段單獨列出，教師不必強加，待到最后研讀時再解決第1自然段的起興問題。）。
3.師：請為每部分（包括每部分內(nèi)的層次）擬一小標題。
生甲：“蘭芝自訴”――“蘭芝遣歸”――“蘭芝拒婚”――“蘭芝殉情”――“合葬化鳥”
生乙：我補充一些小層次的標題：
蘭芝自訴。
合葬化鳥。
生丙：我擬的標題是：自訴；乞母、遣歸、辭母、泣別；拒媒、逼嫁；死別、殉情；化鳥。
四、朗讀全詩（教師大聲帶讀，學(xué)生跟讀）。
五、同桌互譯。
教師譯前提示一：正確正確“公姥”（偏指“姥”）、“作息”（偏指“作”）、“父兄”（偏指“兄”）、“父母”（偏指母）、“弟兄”（偏指“兄）”等偏義復(fù)詞。揣摩的竅門是根據(jù)句意、文意理解偏指義。
提示二：注意有些詞的古今意義差別。如：“自由”，今義為“自由自在”，古義為“自作主張”；“可憐”，今義為“值得同情”，古義卻可作“可愛”講；“卻”今為轉(zhuǎn)折連詞，古義卻有“退”，“回頭”義；“要”今義為“需要、要求”，古義卻可作“約定”講；“適”今義為“適合”，古義“有“剛才”義；“勞勞”今不用，古義作“悵惘若失”講；“奄奄”今義作“氣息將絕”講，古義卻可作“暗沉沉”講。
教師巡答疑。
六、作業(yè)：
課后整理本詩中“相”、“謝”、“見”、“迎”、“自”、“適”的用法。
第二課時。
教學(xué)要點。
1.學(xué)習本詩所用的鋪陳、比興表現(xiàn)的手法。
2.了解本詩現(xiàn)實主義與浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作方法。
3.分析人物形象，學(xué)習本詩塑造人物的手段。
4.辨析詞義。
教學(xué)過程。
一、復(fù)習交流。
讓學(xué)生將自己整理的難字多義辯析在全班進行交流。
例：“相”字的用法。（見表）。
二、研讀一，分析人物形象。
教師設(shè)問，學(xué)生討論、發(fā)言。
1.蘭芝是不愿離開焦仲卿的，為什么她要自求遣歸？
生甲：因為她感到與焦母實在合不來，“三日斷五匹，大人故嫌遲，”“君家婦難為”，所以不如回去。
生乙：我認為還有一層意思，即蘭芝從焦母的故意挑剔中，感到了遣歸之勢已無可逆轉(zhuǎn)，因此不卑不亢地自己先提出來。
2.蘭芝是不愿離開仲卿的，為什么在離別前還要“嚴妝”一番呢？
生：這表現(xiàn)了蘭芝有大家閨秀的風度，她是嚴妝來的，因而也要嚴妝走，這表明她遇事十分沉著、冷靜、鎮(zhèn)定自若。
3.蘭芝遣歸是焦母逼迫的，為什么蘭芝在離別前還要向焦母告別？
生甲：她不卑不亢。
生乙：她最后要再說幾句，把面子要回來。
生丙：她有禮有節(jié)。
小結(jié)：這表明蘭芝從小受過很好的教養(yǎng)，有禮有節(jié)，舉止得體。
4.蘭芝是忠于愛情的，為什么最后還是允婚了，這豈不破壞了蘭芝的形象？
生甲：蘭芝殉情之意早已決定，允婚是假，殉情是真。
生乙：如不允婚，就會被其兄糾纏不清，說不定還會鎖起來，后面的殉情反而難了。
生丙：如果蘭芝不允婚，就沒有后面太守家準備迎親的一節(jié)，便達不到抬高蘭芝身價，加強悲劇氣氛的效果。
5.仲卿與蘭芝相比，有哪些同異處？
同――同樣忠于愛情，同是封建禮教的逆者；異――在洞察世情上，焦不如劉聰慧，在反抗封建禮教上焦不如劉堅決。
6.焦母是一個什么樣的人物？
生：她是一個反面人物，在詩中，她是封建舊禮教的代表人物。她極端蠻橫無理，獨斷專行。她無視焦劉的愛情，折磨蘭芝，威逼利誘仲卿。是一個摧殘青年，摧殘愛情的封建家長。
7.你是怎樣認識這眾多各別的人物的？
生甲：通過故事情節(jié)發(fā)展及人物間的矛盾沖突，人物形象逐漸鮮明。如劉蘭芝，第一部分只知道她是個聰明要強的人“便可白公姥，及時相遣歸”，到第二部分通過她嚴妝、辭行才覺得她這個人不簡單，在焦母前不掉一滴淚，而且語言綿中帶針。讀到允婚一節(jié)，真還覺得她“堅持不住了”，后來看到她“舉身赴清池”才更體會到她的堅貞。
生乙：詩中人物的對話也特精彩，焦母的專橫：“汝豈得自由”、“小子無所畏”多有個性特點。還有焦仲卿，先是個膿包，去求母親：“兒已薄祿相”、“伏惟啟阿母”，這些對話也很有特色。
三、研讀二，理解鑒賞。
提示：在“自訴”時，蘭芝說了“十三、十四、十五”等句，在“著裝遣歸”一節(jié)中，寫了“著我繡夾裙，事事四五通”及足下、頭上、腰、耳、指、口、步態(tài)等?！疤赜H”一節(jié)也有大量的鋪陳。如果將這些文字概括成“從小受教養(yǎng)，多才多藝，”、“著意穿與戴，美麗世無雙”，“四處買珍奇，迎親準備忙”等句，簡則簡矣，神韻皆無了。
2.文中用了哪些比喻？本體、喻體有哪些相似點？
提示：寫蘭芝美，用“削蔥根”喻手的白、嫩、尖；用“含朱丹”喻嘴的紅潤。寫他們對愛情忠貞，用“磐石”喻仲卿的堅定，用“蒲葦”喻蘭芝的柔韌。
提示：合在一起不合適，第1段從孔雀失偶徘徊眷戀寫起，這就是《詩經(jīng)》中常用的“興”，托物起興。第1段可獨立為“序曲”。
提示：最后一節(jié)“化鳥”表現(xiàn)了人們對幸福生活的向往，對封建制度的抗議和嘲弄，與全詩的主旨，歌頌忠貞不渝愛情及對壓迫的反抗精神是一致的。這一節(jié)充滿浪漫主義的色彩。在詩歌創(chuàng)作中，現(xiàn)實主義、浪漫主義兩大傳統(tǒng)有時是兼而存之的。
四、自由朗讀。
五、作業(yè)：
1.完成書后三、五題。
2.課外分析劉兄形象，找出與焦母的同異處。
3.在練筆本上改寫原詩（取一節(jié)也中）為短劇。
附：板書設(shè)計。
[1]。
《孔雀東南飛（并序）》.示例.由本站會員分享，,請注明出處!
課文孔雀東南飛教案設(shè)計篇十四
1.認識漢樂府民歌主要繼承了《詩經(jīng)》的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)；兩漢及魏晉南北朝是古代詩歌發(fā)展史上重要階段。認識本詩在文學(xué)史上的重要地位。
2.學(xué)習本詩通過人物對話及在尖銳的矛盾沖突和曲折的情節(jié)發(fā)展中塑造人物的特點。
3.學(xué)習本詩的鋪陳、比、興手法。
教學(xué)設(shè)想。
第一課時。
教學(xué)要點。
1.簡介樂府詩，簡介本詩在文學(xué)史上的重要地位。
2.初讀全詩，把握全詩情節(jié)。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入。
誰記得，《木蘭詩》選自何處？
提示：北朝民歌。
師：單元知識短文指出：“兩漢及南北朝是古代詩歌發(fā)展史上的重要階段”，古樂府民歌是文學(xué)史上的珍品，《孔雀東南飛》與《木蘭詩》齊名，與之并譽為“樂府雙璧”。《孔雀東南飛》，這是迄今保存下來的最早的一首長篇敘事詩。敘事詩有相對完整的情節(jié)，有具體的人物形象。（板書課題）。
什么叫樂府呢？樂府詩是指一種合樂的古詩，因傳自樂府官署而得名。樂府原為漢武帝劉徹設(shè)置的音樂機關(guān)，專事制作樂章并采集整理各地民間俗樂和歌辭，分別用于朝廷典禮和宴會上演唱。這些樂章、歌辭，后來就叫“樂府詩”，成為繼《詩經(jīng)》、《楚辭》而起的一種新詩體。歷魏晉南北朝至隋唐，樂府詩的范圍逐漸擴大，一些雖未合樂而襲用古樂府舊題或摹仿樂府體裁的作品，也統(tǒng)稱為樂府。
二、初讀。
1.圈畫出讀不準的字，不理解的詞及古今異義的詞。
2.找出文中的十九個“相”字。（只作上記號，備用）。
3.標出全詩各自然段序號。
4.對照小序及書下注釋讀懂全詩。
三、把握情節(jié)。
1.你能用一句話概括本詩故事發(fā)生的時間、地點、人物及起因、經(jīng)過、結(jié)果嗎？
例：東漢末期建安年間廬江府小官焦仲卿之妻被焦母休后拒婚不嫁與仲卿雙雙殉情。
2.本詩共有33個自然段，具有相對完整的故事情節(jié)，請按開端--發(fā)展--再發(fā)展--高潮--結(jié)局理清全詩情節(jié)。
學(xué)生討論，教師歸納：
第(1)段-(2)段開端。
第(3)段-(12)段發(fā)展。
第(13)段-(22)段再發(fā)展。
第(23)段-(32)段高潮、結(jié)局。
(33)段尾聲。
（此時學(xué)生如未將第1自然段單獨列出，教師不必強加，待到最后研讀時再解決第1自然段的起興問題。）。
3.師：請為每部分（包括每部分內(nèi)的層次）擬一小標題。
生甲：“蘭芝自訴”--“蘭芝遣歸”--“蘭芝拒婚”--“蘭芝殉情”--“合葬化鳥”
生乙：我補充一些小層次的標題：
蘭芝自訴。
合葬化鳥。
生丙：我擬的標題是：自訴；乞母、遣歸、辭母、泣別；拒媒、逼嫁；死別、殉情；化鳥。
四、朗讀全詩（教師大聲帶讀，學(xué)生跟讀）。
五、同桌互譯。
教師譯前提示一：正確正確“公姥”（偏指“姥”）、“作息”（偏指“作”）、“父兄”（偏指“兄”）、“父母”（偏指母）、“弟兄”（偏指“兄）”等偏義復(fù)詞。揣摩的竅門是根據(jù)句意、文意理解偏指義。
提示二：注意有些詞的古今意義差別。如：“自由”，今義為“自由自在”，古義為“自作主張”；“可憐”，今義為“值得同情”，古義卻可作“可愛”講；“卻”今為轉(zhuǎn)折連詞，古義卻有“退”，“回頭”義；“要”今義為“需要、要求”，古義卻可作“約定”講；“適”今義為“適合”，古義“有“剛才”義；“勞勞”今不用，古義作“悵惘若失”講；“奄奄”今義作“氣息將絕”講，古義卻可作“暗沉沉”講。
教師巡答疑。
六、作業(yè)：
課后整理本詩中“相”、“謝”、“見”、“迎”、“自”、“適”的用法。
第二課時。
教學(xué)要點。
1.學(xué)習本詩所用的鋪陳、比興表現(xiàn)的手法。
2.了解本詩現(xiàn)實主義與浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作方法。
3.分析人物形象，學(xué)習本詩塑造人物的手段。
4.辨析詞義。
教學(xué)過程。
一、復(fù)習交流。
讓學(xué)生將自己整理的難字多義辯析在全班進行交流。
例：“相”字的用法。（見表）。
二、研讀一，分析人物形象。
教師設(shè)問，學(xué)生討論、發(fā)言。
1.蘭芝是不愿離開焦仲卿的，為什么她要自求遣歸？
生甲：因為她感到與焦母實在合不來，“三日斷五匹，大人故嫌遲，”“君家婦難為”，所以不如回去。
生乙：我認為還有一層意思，即蘭芝從焦母的故意挑剔中，感到了遣歸之勢已無可逆轉(zhuǎn)，因此不卑不亢地自己先提出來。
2.蘭芝是不愿離開仲卿的，為什么在離別前還要“嚴妝”一番呢？
生：這表現(xiàn)了蘭芝有大家閨秀的風度，她是嚴妝來的，因而也要嚴妝走，這表明她遇事十分沉著、冷靜、鎮(zhèn)定自若。
3.蘭芝遣歸是焦母逼迫的，為什么蘭芝在離別前還要向焦母告別？
生甲：她不卑不亢。
生乙：她最后要再說幾句，把面子要回來。
生丙：她有禮有節(jié)。
小結(jié)：這表明蘭芝從小受過很好的教養(yǎng)，有禮有節(jié)，舉止得體。
4.蘭芝是忠于愛情的，為什么最后還是允婚了，這豈不破壞了蘭芝的形象？
生甲：蘭芝殉情之意早已決定，允婚是假，殉情是真。
生乙：如不允婚，就會被其兄糾纏不清，說不定還會鎖起來，后面的殉情反而難了。
生丙：如果蘭芝不允婚，就沒有后面太守家準備迎親的一節(jié)，便達不到抬高蘭芝身價，加強悲劇氣氛的效果。
5.仲卿與蘭芝相比，有哪些同異處？
同--同樣忠于愛情，同是封建禮教的逆者；異--在洞察世情上，焦不如劉聰慧，在反抗封建禮教上焦不如劉堅決。
6.焦母是一個什么樣的人物？
生：她是一個反面人物，在詩中，她是封建舊禮教的代表人物。她極端蠻橫無理，獨斷專行。她無視焦劉的愛情，折磨蘭芝，威逼利誘仲卿。是一個摧殘青年，摧殘愛情的封建家長。
7.你是怎樣認識這眾多各別的人物的.？
生甲：通過故事情節(jié)發(fā)展及人物間的矛盾沖突，人物形象逐漸鮮明。如劉蘭芝，第一部分只知道她是個聰明要強的人“便可白公姥，及時相遣歸”，到第二部分通過她嚴妝、辭行才覺得她這個人不簡單，在焦母前不掉一滴淚，而且語言綿中帶針。讀到允婚一節(jié)，真還覺得她“堅持不住了”，后來看到她“舉身赴清池”才更體會到她的堅貞。
生乙：詩中人物的對話也特精彩，焦母的專橫：“汝豈得自由”、“小子無所畏”多有個性特點。還有焦仲卿，先是個膿包，去求母親：“兒已薄祿相”、“伏惟啟阿母”，這些對話也很有特色。
三、研讀二，理解鑒賞。
提示：在“自訴”時，蘭芝說了“十三、十四、十五”等句，在“著裝遣歸”一節(jié)中，寫了“著我繡夾裙，事事四五通”及足下、頭上、腰、耳、指、口、步態(tài)等?！疤赜H”一節(jié)也有大量的鋪陳。如果將這些文字概括成“從小受教養(yǎng)，多才多藝，”、“著意穿與戴，美麗世無雙”，“四處買珍奇，迎親準備忙”等句，簡則簡矣，神韻皆無了。
2.文中用了哪些比喻？本體、喻體有哪些相似點？
提示：寫蘭芝美，用“削蔥根”喻手的白、嫩、尖；用“含朱丹”喻嘴的紅潤。寫他們對愛情忠貞，用“磐石”喻仲卿的堅定，用“蒲葦”喻蘭芝的柔韌。
提示：合在一起不合適，第1段從孔雀失偶徘徊眷戀寫起，這就是《詩經(jīng)》中常用的“興”，托物起興。第1段可獨立為“序曲”。
提示：最后一節(jié)“化鳥”表現(xiàn)了人們對幸福生活的向往，對封建制度的抗議和嘲弄，與全詩的主旨，歌頌忠貞不渝愛情及對壓迫的反抗精神是一致的。這一節(jié)充滿浪漫主義的色彩。在詩歌創(chuàng)作中，現(xiàn)實主義、浪漫主義兩大傳統(tǒng)有時是兼而存之的。
四、自由朗讀。
五、作業(yè)：
1.完成書后三、五題。
2.課外分析劉兄形象，找出與焦母的同異處。
3.在練筆本上改寫原詩（取一節(jié)也中）為短劇。
附：板書設(shè)計。
課文孔雀東南飛教案設(shè)計篇十五
（一）宴會。
宴會是最正式、最隆重的宴請。宴會為正餐，坐下進食，由服務(wù)人員按順序上菜。宴會種類復(fù)雜，名目繁多。
按規(guī)格劃分：有國宴、正式宴會、便宴、家宴；
按餐型劃分：有中餐宴會、西餐宴會、中西合餐宴會；
按用途劃分：有歡迎宴會、答謝宴會、節(jié)慶宴會、告別宴會、招待宴會；
按時間劃分：分早宴、午宴和晚宴，以晚宴檔次最高。
其他如雞尾酒會、冷餐會、茶會都可列為宴會。
（二）招待會。
招待會不備正餐，是一種較為靈活的宴請方式。通常備有食品、酒水、飲料，由客人自取，或坐或站，或與他人一起，或獨自一人用餐。一般不排座次，可以自由活動。常見的招待會主要有冷餐會、酒會。
（三）茶會。
是一種簡便的接待形式，通常安排在下午4點或上午10點左右。一般在客廳舉行，內(nèi)設(shè)茶幾、座椅，備有茶、點心或地方風味小吃，請客人一邊品嘗，一邊交談。
（四）工作餐。
是現(xiàn)代生活中一種經(jīng)常采用的非正式宴請形式，是利用進餐的時間和形式，邊吃邊談工作。在國外，工作進餐通常實行“aa制”，由參加者各自付費。
二、宴會準備。
（一）、明確宴請對象、目的、范圍、形式。
（二）選擇時間、地點。
（三）、精心制作請柬，認真發(fā)送確認。
（四）擬訂菜單和用酒。
（五）安排好席位。
（六）宴會中主人的禮儀。
三、中餐禮儀。
（一）、中餐宴會的席位排列。
1、中餐宴會的桌次排列。
決定餐桌高低次序的原則是：主桌排定之后，其余桌次的高低以離主桌的遠近而定，近者為高，遠者為低；平行者以右桌為高，左桌為低。
2、中餐宴會的位次排列。
宴請時，每張餐桌上的具體位次也有主次尊卑的分別。排列位次的基本方法有四條，它們往往會同時發(fā)揮作用。方法一，主人在主桌面對正門之位就坐。方法二，多桌宴請時，每桌都要有一位主人的代表在座。位置一般和主桌主人同向，有時也可以面向主桌主人。方法三，各桌位次的尊卑，以距離該桌主人的遠近而定，以近為上，以遠為下。方法四，各桌距離該桌主人相同的位次，講究以右為尊。
（二）、上菜順序與就餐方式。
1、標準的中餐，不論是何種風味，上菜的順序大體相同。通常是先上冷菜——熱菜——主菜——點心和湯——最后是果盤。當冷盤已經(jīng)吃了2/3時，開始上第一道熱菜，一般每桌要安排10個熱菜。宴會上桌數(shù)再多，各桌也要同時上菜。
2、就餐方式。
可分為：分餐式、布菜式、公筷式、混餐式。
（三）、餐具的.擺放。
1、中餐的餐具主要有杯、盤、碗、碟、筷、匙等。在正式宴會上，水杯應(yīng)放在餐盤上方，酒杯放在右上方?？曜优c湯匙放在專用的座上。
四、西餐禮儀。
（二）、西餐上菜順序。
西餐的品嘗流程：頭盤和湯---主菜（魚）---主菜（肉類）---甜點---咖啡或茶。
（三）、餐具的擺放。
（1）、刀叉。
（2）、餐匙。
（3）、餐巾。
五、自助餐禮儀。
自助餐是一種非正式的西餐宴會，用餐者拿起一個空盤子，按順序沿著長桌走到一盤一盤的菜面前，合胃口的就舀，不合胃口就繼續(xù)前進。舀的時候按吃西餐的次序，從冷盤或湯開始，甜品、水果最后才拿，不宜咸的摻甜的亂吃一通。
飲酒禮儀，包括酒的分類、酒水的選用、中式飲酒文化和品鑒葡萄酒的藝術(shù)。
咖啡和茶的禮儀。包括咖啡和茶葉分類、喝咖啡的禮儀和品茶的藝術(shù)。
課文孔雀東南飛教案設(shè)計篇一
1、教師朗讀范文。
（板書）自我介紹。
姓名年齡。
外貌。
性格。
愛好。
5、找一找。
（1）細心的同學(xué)都會發(fā)現(xiàn)，每一個人都有與別人不一樣的地方，我們把這些不一樣的地方就叫做特點，外貌不一樣的地方就叫外貌特點，性格不一樣的地方就叫做性格特點。那么怎樣才能讓別人更快的認識自己，了解自己呢？我們就要抓住這些特點進行介紹。
哪些與眾不同的地方，找到的同學(xué)給你的同桌說一說，也可以自己在紙上畫一畫，給自己作一幅自畫像吧！
6、讀一讀。
7、說一說。
（2）出示課件（外貌描寫片段）。
（4）指名說一說，孩子們說得太棒了，一會我們就把這些特點寫進我們的作文里吧。
三、性格，愛好教學(xué)。
1、師：同學(xué)們，除了向別人介紹自己的姓名、年齡、外貌等，還要向別人介紹什么呢？（性格、愛好）。
2、師生共讀描寫性格的詞語。學(xué)生閉上眼睛想一想自己是什么樣性格的人，再填一填。
（出示課件）詞語：熱情、樂觀、開朗、文靜、害羞、活潑好動我是一個（）的小（）孩。
3、性格與愛好是有緊密聯(lián)系的，同學(xué)們再想一想自己的愛好是什么？（出示課件）。
4、老師在這里列出了很多愛好，同學(xué)們想想自己最喜歡干什么？
5、回答清楚三個問題。
愛好是什么？
為什么有這樣的愛好？（對自己有什么幫助，有什么收獲，有什么感受）。
怎么樣表現(xiàn)？（愛好是長期的經(jīng)常去做的一件事，不是一次兩次，用具體的事例說一說）。
6、（出示課件）這里老師采訪了一位同學(xué)，同學(xué)們看一下，學(xué)一下，互相采訪一下，回答的時候要注意回答清楚，沒有回答清楚其它同學(xué)可以進行補充！下面我們分組進行采訪，當然也可以采訪我，但不能一直當小記者，采訪完了就交換！
7、同學(xué)們，你們明白了要怎樣介紹自己嗎？（出示課件）準備好了向別人介紹自己了嗎？我想有很多同學(xué)已經(jīng)有頭腦中構(gòu)思好了。那就拿起你們的筆進行自我介紹吧！老師會把你們的佳作帶回智慧小學(xué)，讓全老師班上的同學(xué)也能認識你們，好嗎？那就認真寫吧！別忘記了給你的作文加上一個漂亮的題目，一個新穎的開頭和一個精彩的結(jié)尾。
四、作文（師巡視指導(dǎo)）。
課文孔雀東南飛教案設(shè)計篇二
教學(xué)重點和難點重點：對詩中主要人物性格的分析和把握，了解人物美，愛情美難點：理解劉蘭芝和焦仲卿愛情悲劇的根源與意義。
學(xué)情分析學(xué)生在學(xué)習此類詩歌時，大多是等著老師來分析，自己做筆記，缺乏主動性，在學(xué)習這首詩時，調(diào)動學(xué)生的積極性，讓他們參與其中討論探究，作讓他們真正成為學(xué)習的主人。
三、教學(xué)過程。
（一）導(dǎo)入新課。
播放通俗歌曲《孔雀東南飛》：孔雀東南飛，飛到天涯去不回。千般憐愛，萬種柔情，相思成灰。心碎的時候，秋聲格外讓人悲。天若不盡人意，我愿生死相隨，孔雀東南飛，飛到天涯去不回。大江上下，殘照斜陽，萬木低垂，情深的時候，哪種離別不傷悲？這次癡心赴水何時何地相會？我愿有情人共飲一江水。紅塵外，柔情內(nèi)，有沒有斷腸的淚。我愿有情人共飲一江水，但求真心以對，今生何懼何悔。
這首歌曲調(diào)低沉舒緩，非常符合原詩的意境，而屠洪剛的演唱絲絲入扣，深沉含蓄，對劉蘭芝“攬裙脫絲履，舉身赴清池”和焦仲卿“徘徊庭樹下，自掛東南枝”的心理揭示比較細微，可以激起學(xué)生學(xué)習本文的興趣，為本篇的學(xué)習奠下感情基調(diào)。
（二）課前檢查字詞。
（三）整體感知。
快速瀏覽全文，結(jié)合剛才的《孔雀東南飛》歌曲，談?wù)勀銓φ麄€故事的感受？并用一兩個字概括你的讀后感。
（四）重點突破。
當蘭芝離開劉家時：著我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月鐺。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖組細步，精妙世無雙?！?一連串夸張性動作的鋪張，意在表現(xiàn)蘭芝被逐離焦家前的沉著冷靜鎮(zhèn)定自若，突出“精妙世無雙”這一點，既體現(xiàn)蘭芝之美，堅強，也是對她命運不公譴責。
蘭芝離家時：善良。
蘭芝的再嫁：所謂“桃李不言，下自成蹊”，從側(cè)面烘托了她的美……。
點撥：“兒已薄祿相，幸復(fù)得此婦。結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友?！薄敖袢羟泊藡D，終老不復(fù)娶?！薄啊痪卯敋w還，還必相迎娶。以此下心意，慎勿違吾語。”一直到“自掛東南枝”。
說明：焦仲卿鐘情，叛逆。
點撥：焦母蠻橫無理蘭芝的兄長不近人情作用：襯托。
（五）難點突破。
1、劉蘭芝是那樣的美麗善良，劉焦的愛情是那樣的完美，焦母為什么要把蘭芝休了呢？《禮記本命》中載：“婦有七去：不順父母去，無子去，淫去，妒去，有惡疾去，多言去，竊盜去?！庇腥藫?jù)“共事二三年”還沒子嗣，俗話說：“不孝有三，無后為大?！彼蕴m芝被休。你有什么感悟，各抒己見。
2、閱讀下面文字，尋找原因。
_蘭芝：三日斷五匹，大人故嫌遲。
_焦母：此婦無禮節(jié)，舉動自專由。吾意久懷忿，汝其得自由。
點撥：真是“不順父母”嗎？當然不是，這只是“莫須有”的罪名，是封建禮教在作怪，一段美麗的愛情，一位美麗善良的女子，在封建禮教的摧殘下夭折了，封建禮教才是罪魁禍首。
3、被休后的蘭芝被太守家看中，為什么還要“舉身赴清池”呢？起到什么作用？
點撥：以死向封建禮教抗爭。
更是她反抗性格的升華，完成了她完美人格。
（六）小結(jié)。
因此，作者給了我們一個完美的結(jié)尾，正像《梁?！贰７艠非?BR> 作業(yè)：了解陸游與唐琬的故事。
課文孔雀東南飛教案設(shè)計篇三
教學(xué)內(nèi)容：
教材練習四相關(guān)題目。
教學(xué)目標：
1、進一步掌握質(zhì)數(shù)和合數(shù)的意義，會根據(jù)質(zhì)數(shù)和合數(shù)解決一些實際問題。
2、掌握質(zhì)數(shù)、合數(shù)、偶數(shù)、奇數(shù)之間的聯(lián)系和區(qū)別。
3、經(jīng)歷概念的辨別和指導(dǎo)練習的過程，體驗比較、分析、練習提高。
教學(xué)重點：
1、掌握質(zhì)數(shù)、合數(shù)、偶數(shù)、奇數(shù)之間的聯(lián)系和區(qū)別。
2、分解質(zhì)因數(shù)的方法。
教學(xué)難點：
會運用質(zhì)數(shù)和合數(shù)解決實際問題。
教學(xué)過程：
一、復(fù)習回顧。
1、什么叫質(zhì)數(shù)？什么叫合數(shù)？
2、20以內(nèi)有哪些質(zhì)數(shù)？
3、判斷下列各數(shù)，哪些是質(zhì)數(shù)？哪些是合數(shù)？
233047523371859798。
指名說一說23為什么是質(zhì)數(shù)？97為什么是合數(shù)？
二、指導(dǎo)練習。
1、介紹分解質(zhì)因數(shù)。
每一個合數(shù)都可以由幾個質(zhì)數(shù)相乘得到。師介紹短除法。利用短除法，我們可以知到30=2*3*5。
30=2*3*5*1。
30=6*5。
2*3*5=30。
請下列各數(shù)分解質(zhì)因數(shù)：24273236。
2、理解質(zhì)數(shù)、合數(shù)、偶數(shù)、奇數(shù)之間的聯(lián)系和區(qū)別。
既不是質(zhì)數(shù)，又不是合數(shù)的數(shù)是幾？
最小的'質(zhì)數(shù)是幾？它是偶數(shù)還是奇數(shù)？
最小的合數(shù)是幾？
一個數(shù)既是合數(shù)，又是奇數(shù)，這個數(shù)最小是幾？
p25第1題。
3、p25第3題。
先獨立思考，再小組討論，最后全班匯報時，請學(xué)生說一說你是怎樣判斷的？
4、p25第4題。
觀察圖畫，理解題意。問：從圖上你知道哪些數(shù)學(xué)信息？小猴遇到了什么問題？獨立解答，全班訂正。
5、p26第5題。
教師說明游戲規(guī)則：先由老師說一個大于2的偶數(shù)，同學(xué)們找出和為這個數(shù)的兩個質(zhì)數(shù)，看誰能找得又對又快。
教師分別說出下列各數(shù)，讓學(xué)生思考后回答。
812142024。
組織學(xué)生兩人一組，其中一人說一個大于2的偶數(shù)，另一上人找和等于這個數(shù)的質(zhì)數(shù)，找出后，兩人一起討論是否正確，然后交換角色繼續(xù)游戲。
師：舉例只能舉出有限個，是不是所有大于2的偶數(shù)都滿足這一結(jié)論呢？這就是“哥德馬赫猜想”，請同學(xué)們閱讀教材中“你知道嗎”。
課文孔雀東南飛教案設(shè)計篇四
1.《孔雀東南飛》是我國古代文學(xué)史上最早的一首長篇敘事詩，也是我國古代最優(yōu)秀的民間敘事詩是漢樂府敘事詩發(fā)展的高峰，也是我國文學(xué)史上現(xiàn)實主義詩歌發(fā)展中的重要標志它原名《焦仲卿妻》，最早見于徐陵所編的《玉臺新詠》，是以真人真事為基礎(chǔ)創(chuàng)作的沈歸愚稱為“古今第一首長詩”，與《木蘭辭》并稱“樂府雙璧”
1、概括詩前小序的內(nèi)容
交代了故事發(fā)生的時間、地點、人物、故事的結(jié)局，作詩的緣由
2、全詩可分為五部分：
（二）發(fā)展 7—12（夫妻誓別）寫蘭芝辭別焦家，仲卿送她回去，分別時兩人立下盟誓
（五）尾聲 32（告誡后人）寫焦劉兩家將蘭芝、仲卿合葬，兩人化為鴛鴦
話題：詩歌塑造人物形象的方法
課文孔雀東南飛教案設(shè)計篇五
雨從鉛灰色的空中散落人間。
我望著天，望著雨，望著雨中的一切，感受風，感受雨，感受雨中的心情……。
聽著窗外時緊時疏的雨聲，便滿心都會貯起了詩情詞意，往常的世俗喧囂一時消失，天地間只剩下了被雨聲一統(tǒng)的寧靜，被雨聲勾動的寂寥。
靜謐的意境。
凄涼、孤寂的感覺。
江南多雨，也多愛情，尤其是那些悱惻纏綿的愛情故事，含蓄、靜謐地在江南的煙雨中，飄散著遙遠的古香和淡淡的幽怨。
雨和愛情也許本就是融為一體的吧……。
雨天。傷感。
悲涼的心情化作雨水，滴落在眼中，與淚混為一體。
雨中浮想，思緒飛向遙遠的古代……。
“十三能織素，十四學(xué)裁衣。十五彈箜篌，十六誦詩書。十七為君婦，心中?？啾＞葹楦?，守節(jié)情不移。雞鳴入機織，夜夜不得息。三日斷五匹，大人故嫌遲。非為織作遲，君家婦難為。妾不堪驅(qū)使，徒留無所施。便可白公姥，及時相遣歸?！?BR> ……。
“漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿聞之，亦自縊于庭樹。時人傷之，為詩云爾。”
一段凄美的愛情故事。焦仲卿與劉蘭芝一對情誼深重的小夫妻，卻因為婆婆的驕橫而落的一個“舉身赴清池”。另一個是“自掛東南枝”。
劉蘭芝“攬裙脫絲履，舉身赴清池”；焦仲卿聞此事，“心知長別離。徘徊庭樹下，自掛東南枝”；兩人皆徇情而死。
嗚呼，怎不讓人在千年以后仍然扼腕嘆息。
常說最悲慘的愛情莫過于有情人不能成眷屬，卻不知已成眷屬的有情人被活活拆散才是最讓人傷心，惋惜的。因為，他們之間已經(jīng)不僅僅有愛情，而且已經(jīng)有了親情，他們已經(jīng)是不可分開的親人了。親人之間的生離死別自然是最讓人斷腸，最讓人痛心的。
蘭芝，你遙遙地望向紅塵深處那一座座富貴蒼涼的朱門庭院，想你的仲卿將如何為你而傷心哭泣，想他將如何攜一身風塵來追隨你——那是你最奢華的夢?。簣?zhí)子之手，與子偕老。
“君當作磐石，妾當作蒲葦；蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移?！?BR> 蘭芝的誓言尤在耳邊回響，芳人已不知蹤跡……。
窗外依舊是煙雨蒙蒙的一片。
細雨紛飛，飄然而蒞臨人間……。
天也在為那段凄美的愛情而哭泣……。
紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮墻柳。
東風惡，歡情薄，一杯愁緒，幾年離索。錯、錯、錯！
春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。
桃花落，閑池閣。山盟雖在，錦書難托。莫、莫、莫！
——陸游《釵頭鳳》。
思緒繼續(xù)在雨中飄浮。
我恍惚看見“美人終作土”的宋詞女子，從八百年不堪的幽夢中緩緩走來，向我傾訴著她的癡情和萬般怨哀。
陸游初娶表妹唐婉，伉儷相得，琴瑟甚和。然而不如陸母之意，以至聽信讒言，強迫夫妻離異。后陸游另娶，唐氏也改嫁趙士程。
幾年后的一個春日，陸游心懷郁悶踽踽獨行，至城南禹跡祠附近的沈園，恰遇唐婉與其后夫亦來游覽。唐遣人送酒肴致意，陸游滿懷傷感，借酒消愁愁更愁，揮毫在園壁上題下這首《釵頭鳳》。唐婉見后曾和詞一首，不久便抑郁而死。
世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。
曉風干，淚痕殘。欲箋心事，獨語斜闌。難、難、難！
人成各，今非昨，病魂常似秋千索。
角聲寒，夜闌珊。怕人尋問，咽淚妝歡。瞞、瞞、瞞！
——唐婉《釵頭鳳》。
如果說孔雀東南飛的故事離我太遠，那么沈園就近在咫尺，可不知何故，幾次經(jīng)過，卻從未徜徉其中，只知道其中有：
亭臺軒榭，池塘荷花……。
還有那一堵墻，那一堵寫著釵頭鳳的斷墻殘垣……。
雨寂寂的落著，在水中蕩起點點漣漪。
也許是怕失望，惟恐心底的那一份期待無法從沈園中找到。
也許是怕驚擾，那年輕的詩人，正在沈園蒙蒙的細雨中，無聲的凝望著他愛著的女子，卻無緣再執(zhí)子之手，淚如雨下。
也許……。
我已無語。
惟能抄錄一詞。
欲叩蒼冥，卻怕是，非聾即啞。
苔壁畔，春波無恙，柳綿猶掛。
人海未曾成隔絕，人心畢竟多牽惹。
笑鮫綃蘸淚寫悲歡，恁揮灑。
情欲問，愁無暇。
情欲贖，愁無價。
只詩魂激蕩，一千年者。
字也何堪消蝕矣，魂應(yīng)不吝歸來罷。
看山盟重拾鳳釵頭，驚鴻下。
——沙子石子《滿江紅·紹興沈園見唐陸題釵頭鳳》。
雨依舊在下。
零亂的文，零亂的心，零亂的發(fā)，
都源于窗外的風和雨……。
后記：
三月多雨，春意多情，兩者皆在心，無以遣泄，唯寫此文以寄。
釵頭鳳———陸游。
紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮墻柳。東風惡，歡情薄，一杯愁緒，幾年離索。錯！錯！錯！
春如舊，人空瘦，淚痕紅悒鮫綃透。桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書難托。莫，莫，莫！
釵頭鳳—唐婉。
世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風干，淚痕殘，欲箋心事，獨語斜闌。難！難！難！
人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角聲寒，夜闌珊，怕人尋問，咽淚裝歡。瞞，瞞，瞞！
陸游二十歲（紹興十四）與唐婉結(jié)合，不料唐婉的才華橫溢與陸游的親密感情，引起了陸母的不滿（女子無才便是德），在封建禮教的壓制下，雖種種哀告，終歸走到了“執(zhí)手相看淚眼”的地步，孰料，緣深情淺的這一對戀人竟在紹興二十年，與城南禹跡寺的沈園意外邂逅，陸游“悵然久之”，于沈園內(nèi)壁上題一首《釵頭鳳》，滄然而別。唐婉讀此詞后，和其詞，不久即郁悶愁怨而死。此后，陸游北上抗金，又轉(zhuǎn)川蜀任職，幾十年的風雨生涯，依然無法排遣詩人心中的眷戀，在他六十七歲的時候，重游沈園，看到當年題《釵頭鳳》的半面破壁，事隔四十年字跡雖然已經(jīng)模糊，他還是淚落沾襟，寫一首詩以記此事，詩中小序曰：“禹跡寺南有沈氏小園，四十年前嘗題小闋壁間，偶復(fù)一到，而園主已三易其主，讀之悵然”，在詩中哀悼唐婉：“泉路憑誰說斷腸？斷云幽夢事茫茫。”后陸游七十五歲，住在沈園的附近，“每入城，必登寺眺望，不能勝情”，寫下絕句《沈園》：“夢斷香消四十年，沈園柳老不吹綿，此自行作稽土上，尤吊遺蹤一泫然”，就在陸游去世的前一年，他還在寫詩懷念：“沈家園里花如錦，半是當年識放翁，也信美人終作土，不堪幽夢太匆匆！”這是一種深摯無告，令人窒息的愛情，令我垂淚，而垂淚之余，竟有些嫉妒唐婉了，畢竟，能在死后六十年里仍然不斷被人真心悼念，真是一種幸福了??！
我無法按捺自己和詞的欲望，盡管我知道我的文采遠遠無法望陸翁之項背，可我還是想小心謹慎的說出我對這一段愛情的憑吊。
課文孔雀東南飛教案設(shè)計篇六
《孔雀東南飛》，是高中語文必修五第一單元的第一課。這個單元的話題是愛的生命樂章，本單元這幾篇文章，都是純潔愛情的美麗贊歌?！犊兹笘|南飛》是我國文學(xué)最早的一首長篇敘事詩，也是我國古代秀的民間敘事詩，是本單元的重點篇目。教學(xué)目標知識目標：了解這首詩的思想內(nèi)容及人物性格。情感目標：培養(yǎng)學(xué)生對中國古典詩歌的熱愛。
教學(xué)重點和難點重點：對詩中主要人物性格的分析和把握，了解人物美，愛情美難點：理解劉蘭芝和焦仲卿愛情悲劇的根源與意義。
學(xué)情分析學(xué)生在學(xué)習此類詩歌時，大多是等著老師來分析，自己做筆記，缺乏主動性，在學(xué)習這首詩時，調(diào)動學(xué)生的積極性，讓他們參與其中討論探究，作讓他們真正成為學(xué)習的主人。
三、教學(xué)過程。
（一）導(dǎo)入新課。
播放通俗歌曲《孔雀東南飛》：孔雀東南飛，飛到天涯去不回。千般憐愛，萬種柔情，相思成灰。心碎的時候，秋聲格外讓人悲。天若不盡人意，我愿生死相隨，孔雀東南飛，飛到天涯去不回。大江上下，殘照斜陽，萬木低垂，情深的時候，哪種離別不傷悲？這次癡心赴水何時何地相會？我愿有情人共飲一江水。紅塵外，柔情內(nèi)，有沒有斷腸的淚。我愿有情人共飲一江水，但求真心以對，今生何懼何悔。
這首歌曲調(diào)低沉舒緩，非常符合原詩的意境，而屠洪剛的演唱絲絲入扣，深沉含蓄，對劉蘭芝“攬裙脫絲履，舉身赴清池”和焦仲卿“徘徊庭樹下，自掛東南枝”的心理揭示比較細微，可以激起學(xué)生學(xué)習本文的興趣，為本篇的學(xué)習奠下感情基調(diào)。
（二）課前檢查字詞。
（三）整體感知。
快速瀏覽全文，結(jié)合剛才的《孔雀東南飛》歌曲，談?wù)勀銓φ麄€故事的感受？并用一兩個字概括你的讀后感。
（四）重點突破。
當蘭芝離開劉家時:著我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月鐺。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖組細步，精妙世無雙?！?一連串夸張性動作的鋪張，意在表現(xiàn)蘭芝被逐離焦家前的沉著冷靜鎮(zhèn)定自若，突出“精妙世無雙”這一點，既體現(xiàn)蘭芝之美，堅強，也是對她命運不公譴責。
蘭芝離家時：善良。
蘭芝的再嫁：所謂“桃李不言，下自成蹊”，從側(cè)面烘托了她的美……。
點撥:“兒已薄祿相，幸復(fù)得此婦。結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友?！薄敖袢羟泊藡D，終老不復(fù)娶?！薄啊痪卯敋w還，還必相迎娶。以此下心意，慎勿違吾語。”一直到“自掛東南枝”。
說明：焦仲卿鐘情，叛逆。
點撥：焦母蠻橫無理蘭芝的兄長不近人情作用：襯托。
（五）難點突破。
1、劉蘭芝是那樣的美麗善良，劉焦的愛情是那樣的完美，焦母為什么要把蘭芝休了呢？《禮記本命》中載：“婦有七去：不順父母去，無子去，淫去，妒去，有惡疾去，多言去，竊盜去。”有人據(jù)“共事二三年”還沒子嗣，俗話說：“不孝有三，無后為大?！彼蕴m芝被休。你有什么感悟，各抒己見。
2、閱讀下面文字，尋找原因。
_蘭芝：三日斷五匹，大人故嫌遲。
_焦母：此婦無禮節(jié)，舉動自專由。吾意久懷忿，汝其得自由。
點撥：真是“不順父母”嗎？當然不是，這只是“莫須有”的罪名，是封建禮教在作怪，一段美麗的愛情，一位美麗善良的女子，在封建禮教的摧殘下夭折了，封建禮教才是罪魁禍首。
3、被休后的蘭芝被太守家看中，為什么還要“舉身赴清池”呢？起到什么作用？
點撥：以死向封建禮教抗爭。
更是她反抗性格的升華，完成了她完美人格。
（六）小結(jié)。
因此，作者給了我們一個完美的結(jié)尾，正像《梁?！贰７艠非?。
作業(yè)：了解陸游與唐琬的故事。
課文孔雀東南飛教案設(shè)計篇七
杜楊。
一、古今異義。
為仲卿母所遣(遣：遣返，休，指女子被夫家趕回娘家。今常用義為，派，派遣)。
便可白公姥(白：告訴，稟告。今常指一種顏色)。
可憐體無比(可憐：可愛。今義為：值得憐憫)。
槌床便大怒(床：古代一種坐具。今指供人睡覺用的家具)。
舉手長勞勞(舉手：告別時的動作。今常表贊同或要求發(fā)言時的動作)。
-逆以煎我懷(逆：逆料，想到將來。今義與“順”相對)。
阿母大悲摧(摧，傷心。今義為：破壞，折斷)。
便言多令才(令：美好。今常用義為：命令或使)。
恐此事非奇(奇：宜，適宜。今常用義為：特殊的，或驚異)。
尋遣丞請還(尋：過了一些時候。今常用義為，尋找)。
否泰如天地(否；壞運氣。讀p7。今常用義為：否定，可否。泰，好運氣今常用義為，平安，安定)。
渠會永無緣(渠：他。今常指人工開鑿的河道)。
躡履相逢迎(逢迎，迎接。今常用義為，奉承，拍‘馬)。
逼迫兼弟兄(弟兄：哥哥。今指同輩之間或舊軍隊中對士兵的稱呼)。
葉葉相交通(交通：連接。今為各種運輸往來，郵遞通訊，工作)。
多謝后世人(謝‘勸告。今常用來表示感激)。
二、通假。
終老不復(fù)取(“取”通“娶”。讀響)。
箱簾六七十(“簾”通“奩”，梳妝匣子。讀帕n)。
感君區(qū)區(qū)杯(“區(qū)區(qū)”通“拳拳”，摯愛)。
雖與府吏要(“要”通“邀”，約。讀yso)。
三、詞類活用。
（一）、名詞作狀語、
孔雀東南飛(東南，方位名詞作狀語，表示“飛”的方向向東南)。
勤心養(yǎng)公姥(名詞“心”作“養(yǎng)”的狀語，表示動作行為所用的工具：用心)。
手巾掩口啼(名詞“手巾”作“掩”的狀語，表示動作行為所用的工具，甩手巾)。
卿當日勝貴(時間名詞“日”充當用如謂語“勝貴”的狀語，表示時間，動作的連續(xù)性：一天天地)。
（二）、名詞、形容詞用．作動詞。
槌床便大怒(名詞“槌”帶賓語“床”，活用為動詞：拍，敲擊)。
自名秦羅敷(名詞“名”帶賓語“秦羅敷”，用作動詞：取名，名叫)。
謝家事夫婿(名詞“事”帶賓語“夫婿”，用作動詞：侍奉，服侍)。
交廣市鮭珍(名詞“市”帶賓語“鮭珍”，用作動詞：買，購買)。
千萬不復(fù)全(形容詞“全”受否定副詞“不”與副詞“復(fù)”修飾，用作動詞：保全)。
（三）、使動用法意動用法。
逆以煎我懷(煎：使……煎，動詞的使動用法，可譯為“使……象受煎熬一樣”)。
足以榮汝身(榮：使…．”榮，形容詞的使動用法，可譯為“使，…受榮華”)。
便利此月內(nèi)(利：以……為利。形容詞的意動用法可譯為“以…為最吉利”)。
四、一詞多義。
為
為仲卿母所遣(被，介詞。讀w引)。
十七為君婦(做，作為，成為，動詞。讀wfi。下文“君既為府吏”，“君家婦難為”、“黃泉共為友”“時時為安慰”、“遣丞為媒人”、“自名為鴛鴦”中“為”同此)。
為詩云爾(作，寫，動詞。讀詢引)。
非為織作遲(是，動詞。讀wfi?；蜃鳌耙驗椤保坝捎凇?，介詞。讀w剖)。
阿母為汝求(替，給，介詞。讀w引)。
始爾未為久，(算，算作．動詞。讀wsi)。
慎勿為婦死(為了；連詞。讀w引)。
相
相見常日稀(互相，副訶。表示雙方互相對待的關(guān)系。下文“六合正相應(yīng)”、“黃泉下相見”、“枝枝相覆蓋”，“葉葉相交通”、“仰頭相向鳴”中“相”同此)。
兒已薄祿相(相貌，名詞)。
誓不相隔卿(表示一方對另一方有所動作，是偏指一方，可不譯出)。
及時相遣歸(指代蘭芝，可譯作“我”。下文“久久莫相忘”，“嬉戲莫相忘”中“相”同此)。
好自相扶將(指代仲卿母，可譯作“老人家”)。
還必相迎取(指代蘭芝，可譯作’“你”。下文“誓天不相負”中“相”同此)。
會不相從許(指代仲卿，可譯作“你”)。
躡履相逢迎(指代仲卿，可譯為“他”。下文“悵然遙相望”：中“相”同此)。
登即相許和(指代媒人，可譯作“她”)。
不得便相許(指代媒人，可譯作“你”)。
遣
縣令遣媒來(派，動詞。下文“尋遣丞請還”、“遣丞為媒人”，“故遣來貴門”中“遣”同此)。
十七遣汝嫁(送，動詞)。
施
徒留無所施(用，動詞)。
留待作遣施(施舍，贈送，動詞)。
取
終老不復(fù)取(通“娶”，娶妻，動詞)。
還必相迎取(與“迎，”同義，迎接，動詞)。
復(fù)
串復(fù)得此婦(又，再，副詞。下文“終老不復(fù)取”“勿復(fù)重紛紜”、“何言復(fù)來還”、“諾諾復(fù)爾爾”，“千方不復(fù)全”、“視歷復(fù)開書”、“勿復(fù)怨鬼神”中“復(fù)”同此)。
紅羅復(fù)斗帳（雙層的，夾層的'，名詞）。
便復(fù)在旦夕(回答，答復(fù)，，動詞)。
會
會不相從許(當，決，，副詞)。
于今無會因(相會，聚會，動詞。下文“俱會大道口”、“渠會永無緣”中“會”同此)。
何
何意致不厚(怎么，哪里，疑問代詞。下文“何敢助婦語”、“何言復(fù)來還”中“何”同此)。
隱隱何甸甸(無義，句中語氣助詞，補足音節(jié))。
汝今何罪過(什么，疑問代詞)。
作計何不量(為什么，疑問副詞)。
便
便可白公姥(就，副詞。下文“便可速遣之”、“槌床便大怒”，“便可作婚姻”、“不得便相許”、“便利在此月”，“淚落便如瀉”、“便作旦夕間”中“便”同此)。
便言多令才(很會講，形容詞)。
登
登即相許和(立即，立刻，副詞)。
郁郁登郡門(來到，或聚集，動詞)。
應(yīng)
汝可去應(yīng)之(答應(yīng)，動詞)。
六合正相應(yīng)(合適，動詞)．。
零淚應(yīng)聲落(應(yīng)和，隨著，動詞)。
以我應(yīng)他人(許配，動詞)。
舉
舉動自專由(行動，名詞)。
莫令事不舉(辦成功，動詞)。
舉言謂新婦(拿，動詞。下文：“舉言謂阿妹”，“舉身赴清池”中“舉”）。
舉手長勞勞（舉起。抬起。動詞詞）。
言
舉言謂新婦(話，名詞。下文“便言多令才”“主簿通語言”，“舉言謂阿妹”，“理實如兄言”、“何意出此言”，“勿違今日言”中“言”，同此)。
謂言無罪過(以為，動詞。下文“謂言無誓違”中“言”同此)。
何言復(fù)來還(說，動詞。下文“老姥豈敢言”，“言談大有緣”中“言”同此)。
故
大人故嫌遲(故意，副詞。下文“故作不良計”中“故”、同此)。
知是故人來(舊，形容詞)。
故遣來貴門(所以，連詞)。
止
進止敢自專(停止，動詞)。
母聽去不止(挽留，阻止，動詞)。
意
何意致不厚(料，意料，動詞)。
吾意久懷念（心，心意，名詞。下文”以此下心意”、“恐不任我章”，“何意出此言”中“意，，同此)。
處分適兄意(主意，名詞)。
斷
三日斷五匹(截下來，動詞)。
自可斷來信(回絕，動詞)。
適
始適還家門(出嫁，動詞)。
處分適兄意(適合，依照，動詞)。
適得府君書(剛才，剛剛，副詞)。
爾
為詩云爾(不譯，語氣助詞。下文((始爾未為久”中“爾”同此)。
君爾妾亦然、(這樣，指示代詞參下文“諾諾復(fù)爾爾”中“爾爾”同此，可：澤“這樣這樣”)。
始
小姑始扶床(才，剛剛，副詞。下文“年始十八九”、
“始適還家門”中“始”同此)。
始爾未為久(開始，動詞)。
若
今若遣此婦(如果，連詞)。
君既若見錄(此，，這樣，指示代詞)。
書
書十六誦詩書(尚書，名詞)。
適得府君書(信，書信，名詞)。
令
縣令遣媒來(官名，即縣長，各詞》。
便言多令才(美好，形容詞。下文“豈臺令郎君”、“有此令郎君”中“令”同此)。
莫令事不舉(使，讓，動詞。下文“令母在后單”中“令”‘同此。
見
相見常日稀(看見，動詞。下文“黃泉下相見”中“見”同此)。
君既若見錄(我，指蘭芝，代詞。下文“府吏見叮嚀，中“見”同此)。
漸見愁煎迫(被，介詞)。
謝
謝家來貴門(辭別，動詞。下文“謝家事夫婿”中“謝”同此)。
多謝后世人(勸告，動詞)。
阿母謝媒人（謝絕，推脫）。
附偏義復(fù)詞，
由兩個近義詞或反義詞作詞素構(gòu)成一個詞，其中一個詞素表示意義，另-個詞素只作陪襯，不表示意義，這樣的詞稱為偏義復(fù)詞。
便可白公姥(公姥：原意為“公公婆婆”，這里的“公”字無意義，專指婆婆6下文“勤心養(yǎng)公姥”、“奉事循公姥”。中“公姥”伺此)。
晝夜勤作息(作息：原意為“勞作和休息”這里“息”無義，專指勞作、勞動)。
（五）句式。
一、判斷句。
非為織作遲，君家婦難為(用“非為”表示否定判斷)。
二、被動句。
為仲卿母所遣(用“為……所……”的格式表示被動)。
三、賓語前置。
誓天不相負(這里的“相”有指代性質(zhì)，指代蘭芝，可譯作“你”，放在謂語“負”之前，可看作賓語前置。與此相同的其余句子詳見；“一詞多義”中的“相”字條)。
君既若見錄(這里的“見”有指代性質(zhì)，指代蘭芝自己，可譯作“我”放在謂語“錄”之前，可看作賓語前置)。
四、介詞結(jié)構(gòu)后置。
亦自縊于庭樹(介詞結(jié)構(gòu)“于庭樹”放在謂語“縊”后面作補語，“于”相當于“在”)。
仕宦于臺閣，(介詞結(jié)構(gòu)“于臺閣”放在謂語“仕宦”后面作補語，“于”相當于“在”)。
五、句子成分的省略。
1、省略主語。
十三能織素(“十三”前面省略主語“吾”，即“我”。下文’“雞鳴入機織”、“謝家事夫婿”中分別在“雞”“謝”前面省略主語“吾”)。
相見常日稀(“相”前面省略主語“吾”，即“我們”。下文“黃泉下相見”，在“黃”字前面省略主語“吾”)。
結(jié)發(fā)為枕席(“結(jié)”前面省略主語“吾與之”，即“我與她t，》。
嬉戲莫相忘(“嬉”前面省略主語“汝輩”，即“你們”)。
還部白府君(“還”前面省略主語“媒人”)。
愁思出門啼(“愁”前面省略主語“蘭芝”)。
勿復(fù)怨鬼神(“勿”前面省略主語“汝”)。
轉(zhuǎn)頭向戶里(“轉(zhuǎn)”前面省略主語“府吏”)。
摧藏馬悲哀(“摧”前面省略主語“人”)。
命如南山石，四體康且直’(“命”前面省略主謂詞組“吾愿母”)。
2省略介詞。
處置（于）南窗下窈窕絕（于）城郭長嘆（于）空房中嚴霜結(jié)（于）庭蘭。
作者郵箱：pedce48lv@。
課文孔雀東南飛教案設(shè)計篇八
2.理解詞的基本意義和詞思想內(nèi)涵；
3.體會詞的藝術(shù)特點，對李煜的詞風有一定的了解。
教學(xué)重點。
1、如何分析詩詞的意象及意境，從而把握詩人的感情。
2、提高詩歌鑒能力。
教學(xué)方法。
在多媒體網(wǎng)絡(luò)下的協(xié)作式教學(xué)。師生相互質(zhì)疑、討論法。
教學(xué)工具。
多媒體。教學(xué)平臺。
教學(xué)時數(shù)。
一課時。
教學(xué)目標。
1、了解詞的背景及詞的相關(guān)知識；
2、理解本詞的內(nèi)容，感知詞的思想內(nèi)涵，體會詞的音韻美；
3、當堂背誦本詞。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
在中國古典詩歌的寶庫中，有兩顆璀璨的明珠，一顆是唐詩，另一顆就是宋詞。詞最初在唐、五代就已經(jīng)出現(xiàn)了，至宋代達到全盛時期。五代時期最杰出的詞人是李煜。今天我們來學(xué)習李煜的絕命詞《虞美人》。（投影顯示“欣賞”片斷）。
二、簡介詞的基本知識。
1、提問學(xué)生。
2、教師補充。
“詞”又稱“詩余”、“曲子詞”、“長短句”是隋唐時興起的一種合樂可歌、句式長短不一的詩體。
詞在形式上的特點是“調(diào)有定格，句有定數(shù)，字有定聲”，詞一般分為兩段，一段就是一個樂段，叫“片”或“闋”。分兩片的詞最為常見。
詞按字數(shù)的多少分為小令、中調(diào)和長調(diào)。58字以內(nèi)為小令，59~90字為中調(diào)，91字以上則為長調(diào)。（多媒體顯示詞的相關(guān)知識）。
三、簡介作者。
由學(xué)生簡介后，教師補充。李煜，世稱南唐李后主，人多稱之為李后主，他是五代最有成就的詞人。李煜的前半生，是南唐的國君，過著奢華的生活。詞的題材狹窄，無非是表現(xiàn)宮廷生活、男女戀情或者離愁別恨。亡國后，詞多數(shù)是寫思鄉(xiāng)之情、亡國之恨，在藝術(shù)上取得了很高的成就?！队菝廊恕肪褪瞧渲凶顬橹囊皇?。（多媒體顯示作者簡介）。
四、配樂朗誦（范讀）。
學(xué)生初步體味詞的意境。
五、集體朗誦（多媒體顯示朗讀mtv）。
根據(jù)學(xué)生朗讀的實際情況進行相關(guān)指導(dǎo)。
六、學(xué)生借助手頭資料及課本注解分組討論詞的字面意思，根據(jù)學(xué)生掌握情況質(zhì)疑、答疑。（也可以由學(xué)生自己相互質(zhì)疑解答）。
七、品味詩歌。
采用分組協(xié)作討論的學(xué)習方式。
1、“春花秋月”本來是美好的事物，李煜為什么希望它們結(jié)束呢？
學(xué)生發(fā)言，各抒己見。
教師點評：李煜亡國后，過著囚徒般的生活，所以對生活感到絕望，從而對花謝花開、月圓月缺感到厭煩，希望這一切都結(jié)束。
板書補充：一切景語皆情語眼前景（實寫）――心中情（虛寫）。
2、“往事知多少”中的“往事”所具體指的是什么？
學(xué)生思考討論，分小組發(fā)言。
教師點撥：錦衣玉食、后宮佳麗、國君的尊榮富貴的生活。
精神上的歡樂、尊嚴、自由及生存的安全感。
3、前六句運用了什么手法來寫？體現(xiàn)了作者怎樣的感情？
由學(xué)生討論發(fā)言。
教師點撥：宇宙之永恒不變“何時了”――“又東風”――“應(yīng)猶在”
對比手法。
人生之短暫無常“往事知多少”――“不堪回首”――“朱顏改”
寫出了詞人作為一位亡國之君面對物是人非，復(fù)國之夢難圓的無限悵恨之情。
4、品味欣賞名句“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”
激發(fā)學(xué)生思考，小組協(xié)作討論，發(fā)言。啟發(fā)學(xué)生體會抓住意象的特征來思考其所含的意味。
教師點評：愁思恰如春水汪洋恣肆，一瀉千里。
以水喻愁。
（比喻）又如春水之不舍晝夜，長流不斷，無窮無盡。
作為一位亡國之君，李煜過著屈辱的生活，人生的愁思，故國滅亡之恨，讓他心潮起伏，憂思難平。這種有如滔滔江水，一瀉千里，綿綿無盡。
運用比喻寫愁思的名句，可啟發(fā)學(xué)生思考，然后列舉一二：
白發(fā)三千丈，緣愁似個長。
――李白《秋浦歌》。
花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。
――劉禹錫《竹枝詞》｛｝。
離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水。
――歐陽修《踏莎行》。
啟發(fā)學(xué)生思考，聯(lián)系他們所學(xué)過的詩歌進行分析討論。由“月”而“柳”、“長亭”。
教師點撥：
月：懷念親人，懷念故鄉(xiāng)之意。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。
海上生明月，天涯共此時。
但愿人長久，千里共嬋娟。
秦時明月漢時關(guān)。
柳：同“留”，依依惜別之情。
昔我往矣，楊柳依依。
今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月。
長亭：送別之意。
長亭外，古道邊，芳草碧連天。
何處是歸程，長亭更短亭。
寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。
八、播放歌曲《虞美人》。
屏幕播放鄧麗君演唱的mtv。通過視覺和聽覺的感受體會詞的意境。
九、學(xué)生背誦全詞。
加深體會詞人的感情。
十、延伸閱讀（課堂練習）。
1、課后閱讀李煜的《相見歡》完成練習：
林花謝了春紅，太匆匆，無奈朝來寒雨晚來風。
胭脂淚，相留醉，幾時重？自是人生長恨水長東！
1、下面對于詞句比喻的理解不恰當?shù)囊豁検恰?BR> a、以“林花謝了春紅，太匆匆”比喻自己帝王生活結(jié)束之快。
b、以“無奈朝來寒雨晚來風”比喻國破家亡，是由于外力的打擊。
c、以“胭脂淚，相留醉，幾時重？”比喻帝王生活一去不復(fù)返，企其重來之不可得。
d、以“水長東”比喻自己的愁苦將會象東流水一樣滾滾東去，自己就能擺脫憂愁、自由無憂了。
2、下列對于詞作內(nèi)容理解不確切的`一項是（）。
a、詞人通過描繪春殘花謝的自然現(xiàn)象，抒寫了人生失意的無限悵恨。這首詞是李煜的早期代表詞作之一。
b、詞的上闋，描寫在寒雨疾風的摧殘之下，林花凋謝，春去匆匆。字里行間，寄寓著詞人因感到人生短促，好景不長而產(chǎn)生的極度的哀傷。
c、詞的下闋，抒寫了好景不再的哀愁和人生痛苦的怨恨。
d、這首詞語言清新、情調(diào)哀怨，情景交融。
參考答案：1、d2、a。
十一、小結(jié)。
李煜后期的詞作語言清新，采用了白描手法寫情。抒發(fā)的是作為一位亡國之君的故國之思、亡國之恨，情感真摯，藝術(shù)感染力很強，因而形成了獨特的藝術(shù)風格，成為五代最有成就的詞人，也是詞史上杰出的詞人之一。
十二、播放歌曲《虞美人》。
學(xué)生學(xué)唱，體味詞的意境。
十三、課后思考。
試分析本詞的主旨，找出詞的“詞眼”。
課文孔雀東南飛教案設(shè)計篇九
教學(xué)目標。
引導(dǎo)學(xué)生認識到養(yǎng)成良好的飲食衛(wèi)生習慣的重要性；認識到不挑食、營養(yǎng)全面對小學(xué)生的成長是非常重要的。培養(yǎng)學(xué)生對飲食的科學(xué)態(tài)度。
重點。
讓學(xué)生了解良好飲食衛(wèi)生習慣的意義。
難點。
讓學(xué)生養(yǎng)成并堅持不挑食、注重營養(yǎng)搭配的良好的飲食衛(wèi)生習慣。
課型。
新授。
主要教學(xué)方法。
表演法、討論法等。
教師活動。
學(xué)生活動。
一、談話導(dǎo)入。師：看了題目你知道今天的活動與什么有關(guān)嗎？（飲食）為什么有的同學(xué)長得高高大大，十分健壯，而有的同學(xué)長得瘦瘦小小，經(jīng)常生病。其中很重要的一點和他們的飲食習慣有關(guān)。所以飲食也是一門很有講究的學(xué)問，你們想知道里面的知識嗎？就讓我們一起在這節(jié)飲食衛(wèi)生安全課同研究它吧。（出示課題）。
二、學(xué)生表演小品（播放背景音樂）。
這位同學(xué)表演得精彩嗎？大家回想一下，剛才那位同學(xué)為什么會肚子疼？
拿出一只塑料小熊舉例什么叫做暴飲暴食。
如果同學(xué)們也暴飲暴食，小小的胃一下子裝得滿滿的，腸和胃負擔過重，引起消化不良就意味著要吃藥打針。但也不是說完全不能吃，比如牛奶、花生、核桃、水果等可以增加營養(yǎng)的`攝入，就可以吃一點。但買食品時要注意生產(chǎn)日期和有效期，過了期的食物就不要吃了，不吃三無產(chǎn)品，否則就會像剛才那位同學(xué)那樣。
三、看圖（一）（大屏顯示）。
1.問：小朋友正在干什么？什么時候吃早餐、午餐、晚餐？
師：這就是要求同學(xué)們一日三餐要定時定量。
（并解釋“定時定量”）。
2.問答題（大屏顯示）。
1）“早上時間太緊張，可以不吃早餐。”對嗎？為什么？
學(xué)生分組討論。
師：經(jīng)過一夜的消化，早上起來肚子已空空的，如果不吃早餐，挨餓上課。而上午課時多，活動多，體力消耗大，熱量一下子供應(yīng)不上，就會頭暈眼花。長期如此會引起貧血等疾病，所以早餐不但要吃，還要吃的好，要吃有豐富蛋白質(zhì)的食物，比如牛奶加面包或者雞蛋更好。
2）“一日三餐哪一餐最主要？為什么？”
學(xué)生分組討論。
師：上午體內(nèi)的熱量消耗大，需要得到補充，而且還要為下午的學(xué)習活動做準備，所以午餐要吃飽。而晚餐吃得太多，會引響睡眠。所以不要吃得太飽。但如果晚上有很多事情要做，要幫媽媽洗碗掃地，還要學(xué)習，那晚餐要吃得較好。
四.看圖（二）（出示圖片）。
1.學(xué)生一邊看圖片一邊講解。
這位小朋友拿著飯碗睜大眼睛，正在收看“叮當”這個節(jié)目，這時大雄被肥仔捉住打，圓頭圓腦的叮當正跑過去救大雄。那小朋友顧不上吃飯喊：叮當跑快點。
2.“吃飯時看電視，對嗎？”
學(xué)生分組討論。
師：吃飯時情緒要穩(wěn)定專一，一邊吃飯一邊看電視，會引起情緒變化?？吹礁吲d時哈哈大笑，看到悲傷時擦眼流淚。這樣會影響食欲和營養(yǎng)的吸收，這樣是不衛(wèi)生的，你們是這樣吃飯嗎？所以一定要養(yǎng)成良好的飲食習慣。
五、判斷（大屏顯示）（對的打勾，錯的打叉）。
（1）選擇安全食品，選擇新鮮、干凈、保質(zhì)期內(nèi)的食品。（）。
（2）使用符合衛(wèi)生要求的水。（）。
（3）徹底加熱烹調(diào)食品，對食品燒熟煮透。（）。
（4）煮熟的食品最好立即食用，需貯存時，要冷藏并生熟分開。（）。
（5）經(jīng)貯存過的食品食前不需再加熱。（）。
（6）處理及食用食物時不需要清潔雙手。（）。
六、應(yīng)急小貼士（看圖及文字說明）。
食物中毒怎么辦？
1、立即停止食用可疑食品。
2、飲水。立即喝下大量潔凈水，稀釋毒素。
3、催吐。用手指壓迫咽喉，盡可能將胃里的食物吐出。
4、用塑料袋留好嘔吐物或糞便，送醫(yī)院檢查，以便于診斷。
5、出現(xiàn)脫水癥狀（如皮膚起皺、心率加快等），應(yīng)盡快將國毒病人送往附近醫(yī)院救治。
6、不要輕易給病人服用止瀉藥，以免貽誤病情。
七、兒歌：
飲食衛(wèi)生要做到：
一日三餐，定時定量，
不偏食，不挑食。
早餐吃得好，
午餐吃得飽，
晚餐吃得少。
暴飲暴食最不好。
從小養(yǎng)成好習慣，
身體健康又強壯。
八、小游戲。
分別請兩位同學(xué)表演，讓其他同學(xué)猜少年兒童飲食“十”忌。
忌“零”食，忌“偏”食，
忌“哭”食，忌“笑”食，
忌“甜”食，忌“咸”食，
忌“走”食，忌“玩”食，
忌“暴”食，忌“蹲”食。
九、閱讀課文，總結(jié)。（屏示思考題）。
1.良好的飲食衛(wèi)生習慣包括哪些內(nèi)容?
2.什么早餐一定要吃好?
師總結(jié)：當然，每個小朋友的家庭條件各不一樣,。
所以在吃飯時事先要考慮吃飽肚子，注意葷。
素搭配，然后，有條件的可以考慮吃得好一點，
但最后重要的還是不偏食，不挑食。我們養(yǎng)成了良好的飲食衛(wèi)生習慣,才會有健康的身體。有了健康的身體，才能為祖國的建設(shè)貢獻出一份力量。所以從今天起，我們一定要養(yǎng)成良好的飲食衛(wèi)生習慣。
十、課外延伸。
1、為什么三餐要定時定量？還要注意營養(yǎng)均衡？
我的膳食營養(yǎng)原則是：
（1）、葷素搭配；
（2）、粗細糧搭配；
（3）多種搭配；
（4）每日都吃適當?shù)男迈r水果和蔬菜；
（5）、__________________________；
（6）、__________________________；
（7）、__________________________；
2、進行一次以“吃飽三餐，告別零食”為主題的征文活動。
附：學(xué)生獲獎?wù)魑膬善?BR> 板書設(shè)計。
飲食衛(wèi)生習慣。
一日三餐。
定時定量。
營養(yǎng)均衡。
早餐吃得好。
午餐吃得飽。
晚餐吃得少。
不吃三無產(chǎn)品。
課文孔雀東南飛教案設(shè)計篇十
1.認識漢樂府民歌主要繼承了《詩經(jīng)》的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)；兩漢及魏晉南北朝是古代詩歌發(fā)展史上重要階段。認識本詩在文學(xué)史上的重要地位。
2.學(xué)習本詩通過人物對話及在尖銳的矛盾沖突和曲折的情節(jié)發(fā)展中塑造人物的特點。
3.學(xué)習本詩的鋪陳、比、興手法。
教學(xué)設(shè)想。
第一課時。
教學(xué)要點。
1.簡介樂府詩，簡介本詩在文學(xué)史上的重要地位。
2.初讀全詩，把握全詩情節(jié)。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入。
誰記得，《木蘭詩》選自何處？
提示：北朝民歌。
師：單元知識短文指出：“兩漢及南北朝是古代詩歌發(fā)展史上的重要階段”，古樂府民歌是文學(xué)史上的珍品，《孔雀東南飛》與《木蘭詩》齊名，與之并譽為“樂府雙璧”?！犊兹笘|南飛》，這是迄今保存下來的最早的一首長篇敘事詩。敘事詩有相對完整的情節(jié)，有具體的人物形象。（板書課題）。
什么叫樂府呢？樂府詩是指一種合樂的古詩，因傳自樂府官署而得名。樂府原為漢武帝劉徹設(shè)置的音樂機關(guān)，專事制作樂章并采集整理各地民間俗樂和歌辭，分別用于朝廷典禮和宴會上演唱。這些樂章、歌辭，后來就叫“樂府詩”，成為繼《詩經(jīng)》、《楚辭》而起的一種新詩體。歷魏晉南北朝至隋唐，樂府詩的范圍逐漸擴大，一些雖未合樂而襲用古樂府舊題或摹仿樂府體裁的作品，也統(tǒng)稱為樂府。
二、初讀。
1.圈畫出讀不準的字，不理解的詞及古今異義的詞。
2.找出文中的十九個“相”字。（只作上記號，備用）。
3.標出全詩各自然段序號。
4.對照小序及書下注釋讀懂全詩。
三、把握情節(jié)。
1.你能用一句話概括本詩故事發(fā)生的時間、地點、人物及起因、經(jīng)過、結(jié)果嗎？
例：東漢末期建安年間廬江府小官焦仲卿之妻被焦母休后拒婚不嫁與仲卿雙雙殉情。
2.本詩共有33個自然段，具有相對完整的故事情節(jié)，請按開端――發(fā)展――再發(fā)展――高潮――結(jié)局理清全詩情節(jié)。
學(xué)生討論，教師歸納：
第(1)段―(2)段開端。
第(3)段―(12)段發(fā)展。
第(13)段―(22)段再發(fā)展。
第(23)段―(32)段高潮、結(jié)局。
(33)段尾聲。
（此時學(xué)生如未將第1自然段單獨列出，教師不必強加，待到最后研讀時再解決第1自然段的起興問題。）。
3.師：請為每部分（包括每部分內(nèi)的層次）擬一小標題。
生甲：“蘭芝自訴”――“蘭芝遣歸”――“蘭芝拒婚”――“蘭芝殉情”――“合葬化鳥”
生乙：我補充一些小層次的標題：
蘭芝自訴。
合葬化鳥。
生丙：我擬的標題是：自訴；乞母、遣歸、辭母、泣別；拒媒、逼嫁；死別、殉情；化鳥。
四、朗讀全詩（教師大聲帶讀，學(xué)生跟讀）。
五、同桌互譯。
教師譯前提示一：正確正確“公姥”（偏指“姥”）、“作息”（偏指“作”）、“父兄”（偏指“兄”）、“父母”（偏指母）、“弟兄”（偏指“兄）”等偏義復(fù)詞。揣摩的竅門是根據(jù)句意、文意理解偏指義。
提示二：注意有些詞的古今意義差別。如：“自由”，今義為“自由自在”，古義為“自作主張”；“可憐”，今義為“值得同情”，古義卻可作“可愛”講；“卻”今為轉(zhuǎn)折連詞，古義卻有“退”，“回頭”義；“要”今義為“需要、要求”，古義卻可作“約定”講；“適”今義為“適合”，古義“有“剛才”義；“勞勞”今不用，古義作“悵惘若失”講；“奄奄”今義作“氣息將絕”講，古義卻可作“暗沉沉”講。
教師巡答疑。
六、作業(yè)：
課后整理本詩中“相”、“謝”、“見”、“迎”、“自”、“適”的用法。
第二課時。
教學(xué)要點。
1.學(xué)習本詩所用的.鋪陳、比興表現(xiàn)的手法。
2.了解本詩現(xiàn)實主義與浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作方法。
3.分析人物形象，學(xué)習本詩塑造人物的手段。
4.辨析詞義。
教學(xué)過程。
一、復(fù)習交流。
讓學(xué)生將自己整理的難字多義辯析在全班進行交流。
例：“相”字的用法。（見表）。
二、研讀一，分析人物形象。
教師設(shè)問，學(xué)生討論、發(fā)言。
1.蘭芝是不愿離開焦仲卿的，為什么她要自求遣歸？
生甲：因為她感到與焦母實在合不來，“三日斷五匹，大人故嫌遲，”“君家婦難為”，所以不如回去。
生乙：我認為還有一層意思，即蘭芝從焦母的故意挑剔中，感到了遣歸之勢已無可逆轉(zhuǎn)，因此不卑不亢地自己先提出來。
2.蘭芝是不愿離開仲卿的，為什么在離別前還要“嚴妝”一番呢？
生：這表現(xiàn)了蘭芝有大家閨秀的風度，她是嚴妝來的，因而也要嚴妝走，這表明她遇事十分沉著、冷靜、鎮(zhèn)定自若。
3.蘭芝遣歸是焦母逼迫的，為什么蘭芝在離別前還要向焦母告別？
生甲：她不卑不亢。
生乙：她最后要再說幾句，把面子要回來。
生丙：她有禮有節(jié)。
小結(jié)：這表明蘭芝從小受過很好的教養(yǎng)，有禮有節(jié)，舉止得體。
4.蘭芝是忠于愛情的，為什么最后還是允婚了，這豈不破壞了蘭芝的形象？
生甲：蘭芝殉情之意早已決定，允婚是假，殉情是真。
生乙：如不允婚，就會被其兄糾纏不清，說不定還會鎖起來，后面的殉情反而難了。
生丙：如果蘭芝不允婚，就沒有后面太守家準備迎親的一節(jié)，便達不到抬高蘭芝身價，加強悲劇氣氛的效果。
5.仲卿與蘭芝相比，有哪些同異處？
同――同樣忠于愛情，同是封建禮教的逆者；異――在洞察世情上，焦不如劉聰慧，在反抗封建禮教上焦不如劉堅決。
6.焦母是一個什么樣的人物？
生：她是一個反面人物，在詩中，她是封建舊禮教的代表人物。她極端蠻橫無理，獨斷專行。她無視焦劉的愛情，折磨蘭芝，威逼利誘仲卿。是一個摧殘青年，摧殘愛情的封建家長。
7.你是怎樣認識這眾多各別的人物的？
生甲：通過故事情節(jié)發(fā)展及人物間的矛盾沖突，人物形象逐漸鮮明。如劉蘭芝，第一部分只知道她是個聰明要強的人“便可白公姥，及時相遣歸”，到第二部分通過她嚴妝、辭行才覺得她這個人不簡單，在焦母前不掉一滴淚，而且語言綿中帶針。讀到允婚一節(jié)，真還覺得她“堅持不住了”，后來看到她“舉身赴清池”才更體會到她的堅貞。
生乙：詩中人物的對話也特精彩，焦母的專橫：“汝豈得自由”、“小子無所畏”多有個性特點。還有焦仲卿，先是個膿包，去求母親：“兒已薄祿相”、“伏惟啟阿母”，這些對話也很有特色。
三、研讀二，理解鑒賞。
1.在“蘭芝自訴”、“著裝遣歸。
課文孔雀東南飛教案設(shè)計篇十一
讓兩三名學(xué)生到展示臺上展出自己的作品，或者自己念出自己的作文。
2、積累分享。
分享作文中的好詞佳句，積累語言！
3、佳作賞析。
師生共同討論交流一篇作文，發(fā)現(xiàn)閃光點，指出不足，共同幫助修改，好文章是修改出來的。
4、共同進步。
同桌合作，按老師教給的方法共同修改彼此作文。
課文孔雀東南飛教案設(shè)計篇十二
1．認識狼貪婪、兇殘和狡詐的本性，懂得對待像狼一樣的惡勢力要敢于斗爭、善于斗爭，才能取得勝利。
2．理解刻劃人物形象的方法。
目標２。
目標１。
老師講述另一則狼的故事，（見課后）讓學(xué)生對比，創(chuàng)設(shè)情境。
1．獨立思考：按開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局的故事情節(jié)，歸納第一至四段的意思。
提問后交流評價歸納：
（l）開端：遇狼。
（2）發(fā)展：俱狼、御狼。
（3）高潮和結(jié)局：殺狼。
2．獨立思考：課文中哪些語句寫出狼的什么本性？
提問后歸納：
（1）貪婪兇惡：綴行甚遠；一狼得骨止，一狼仍從；后狠止而前狼又至；而兩狼之并驅(qū)如故。
（2）狡詐陰險：一狼徑去，其一犬坐于前。目似瞑，意暇甚；意將遂入以攻其后也。
（1）心理描寫。
懼——投骨避狼。／大窘——骨盡狼仍從。／恐——前后受其敵。／悟——刀劈兩狼。
一開始，屠戶采用“投骨”之法，試圖擺脫狼的跟從，說明他對狼的貪婪兇惡的本性缺乏認識并抱有幻想，一再妥協(xié)退讓，結(jié)果失敗。他有刀不敢斗，因狼有兩只，而自己孤身一人，“恐前后受其敵”。發(fā)現(xiàn)麥場積薪后，急忙“奔倚其下”、“弛擔持刀”，搶占有利地形保護自己。后來“一狼徑去，其一犬坐于前；目似瞑，意暇甚”他抓住時機，當機立斷，奮起殺狼。由被動轉(zhuǎn)為主動。他警惕性高，又轉(zhuǎn)視積薪后，殺死了另一只正在柴草堆里打洞的狼，這才悟出狼的狡詐陰險。
（2）動作描寫。
“投以骨”“復(fù)投之”寫屠戶試圖投骨避狼，結(jié)果無效?！邦櫋薄氨肌薄耙小薄俺凇薄俺帧蔽鍌€動詞，寫屠戶迅速搶占有利的地形，保衛(wèi)自己，準備反擊?！氨┢稹薄芭薄皵馈睂懲缿舫靡焕菑饺?，一狼假寐的有利時機，當機立斷，奮起殺狼，取得勝利?！稗D(zhuǎn)視”“斷”“斃”等動詞寫屠戶高度警惕，果斷出擊，再獲全勝。
這些動詞寫出了屠戶有勇有謀，敢于斗爭，善于斗爭的精神。
4．自由發(fā)言：文章結(jié)尾一段的議論有什么作用？
歸納：文章結(jié)尾的議論，是作者對所寫的故事的看法，既是對狼的可悲下場的嘲諷，也是對屠戶勇敢、機智的斗爭精神的贊揚。狼雖然貪婪兇惡，狡詐陰險，但又十分愚蠢，在有高度智慧的勇敢精神的人面前，終究難逃滅亡的命運。結(jié)尾的議論畫龍點睛，揭示了文章的主題。
5．片斷寫作練習：《狼》一文給我們什么啟示？（１００字左右，抽查三人）。
要點：對待像狼一樣的惡勢力，不能存在幻想，妥協(xié)退讓，要敢于斗爭，善于斗爭，這樣才能取得勝利。
1．課后練習第一、三題。
２．預(yù)習短文兩則。
３．默寫課文。
[說課精要]。
本節(jié)課主要是讓學(xué)生認識到狼貪婪兇殘和狡詐的本性,懂得對待狼一樣的惡人要敢于斗爭,善于斗爭,才能取得勝利.在實現(xiàn)這一目標的過程中結(jié)合說寫講的方法。
課文孔雀東南飛教案設(shè)計篇十三
教學(xué)目的。
1.認識漢樂府民歌主要繼承了《詩經(jīng)》的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)；兩漢及魏晉南北朝是古代詩歌發(fā)展史上重要階段。認識本詩在文學(xué)史上的重要地位。
2.學(xué)習本詩通過人物對話及在尖銳的矛盾沖突和曲折的情節(jié)發(fā)展中塑造人物的特點。
3.學(xué)習本詩的鋪陳、比、興手法。
教學(xué)設(shè)想。
第一課時。
教學(xué)要點。
1.簡介樂府詩，簡介本詩在文學(xué)史上的重要地位。
2.初讀全詩，把握全詩情節(jié)。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入。
誰記得，《木蘭詩》選自何處？
提示：北朝民歌。
師：單元知識短文指出：“兩漢及南北朝是古代詩歌發(fā)展史上的重要階段”，古樂府民歌是文學(xué)史上的珍品，《孔雀東南飛》與《木蘭詩》齊名，與之并譽為“樂府雙璧”。《孔雀東南飛》，這是迄今保存下來的最早的一首長篇敘事詩。敘事詩有相對完整的情節(jié)，有具體的人物形象。（板書課題）。
什么叫樂府呢？樂府詩是指一種合樂的古詩，因傳自樂府官署而得名。樂府原為漢武帝劉徹設(shè)置的音樂機關(guān)，專事制作樂章并采集整理各地民間俗樂和歌辭，分別用于朝廷典禮和宴會上演唱。這些樂章、歌辭，后來就叫“樂府詩”，成為繼《詩經(jīng)》、《楚辭》而起的一種新詩體。歷魏晉南北朝至隋唐，樂府詩的范圍逐漸擴大，一些雖未合樂而襲用古樂府舊題或摹仿樂府體裁的作品，也統(tǒng)稱為樂府。
二、初讀。
1.圈畫出讀不準的字，不理解的詞及古今異義的詞。
2.找出文中的十九個“相”字。（只作上記號，備用）。
3.標出全詩各自然段序號。
4.對照小序及書下注釋讀懂全詩。
三、把握情節(jié)。
1.你能用一句話概括本詩故事發(fā)生的時間、地點、人物及起因、經(jīng)過、結(jié)果嗎？
例：東漢末期建安年間廬江府小官焦仲卿之妻被焦母休后拒婚不嫁與仲卿雙雙殉情。
2.本詩共有33個自然段，具有相對完整的`故事情節(jié)，請按開端――發(fā)展――再發(fā)展――高潮――結(jié)局理清全詩情節(jié)。
學(xué)生討論，教師歸納：
第(1)段―(2)段開端。
第(3)段―(12)段發(fā)展。
第(13)段―(22)段再發(fā)展。
第(23)段―(32)段高潮、結(jié)局。
(33)段尾聲。
（此時學(xué)生如未將第1自然段單獨列出，教師不必強加，待到最后研讀時再解決第1自然段的起興問題。）。
3.師：請為每部分（包括每部分內(nèi)的層次）擬一小標題。
生甲：“蘭芝自訴”――“蘭芝遣歸”――“蘭芝拒婚”――“蘭芝殉情”――“合葬化鳥”
生乙：我補充一些小層次的標題：
蘭芝自訴。
合葬化鳥。
生丙：我擬的標題是：自訴；乞母、遣歸、辭母、泣別；拒媒、逼嫁；死別、殉情；化鳥。
四、朗讀全詩（教師大聲帶讀，學(xué)生跟讀）。
五、同桌互譯。
教師譯前提示一：正確正確“公姥”（偏指“姥”）、“作息”（偏指“作”）、“父兄”（偏指“兄”）、“父母”（偏指母）、“弟兄”（偏指“兄）”等偏義復(fù)詞。揣摩的竅門是根據(jù)句意、文意理解偏指義。
提示二：注意有些詞的古今意義差別。如：“自由”，今義為“自由自在”，古義為“自作主張”；“可憐”，今義為“值得同情”，古義卻可作“可愛”講；“卻”今為轉(zhuǎn)折連詞，古義卻有“退”，“回頭”義；“要”今義為“需要、要求”，古義卻可作“約定”講；“適”今義為“適合”，古義“有“剛才”義；“勞勞”今不用，古義作“悵惘若失”講；“奄奄”今義作“氣息將絕”講，古義卻可作“暗沉沉”講。
教師巡答疑。
六、作業(yè)：
課后整理本詩中“相”、“謝”、“見”、“迎”、“自”、“適”的用法。
第二課時。
教學(xué)要點。
1.學(xué)習本詩所用的鋪陳、比興表現(xiàn)的手法。
2.了解本詩現(xiàn)實主義與浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作方法。
3.分析人物形象，學(xué)習本詩塑造人物的手段。
4.辨析詞義。
教學(xué)過程。
一、復(fù)習交流。
讓學(xué)生將自己整理的難字多義辯析在全班進行交流。
例：“相”字的用法。（見表）。
二、研讀一，分析人物形象。
教師設(shè)問，學(xué)生討論、發(fā)言。
1.蘭芝是不愿離開焦仲卿的，為什么她要自求遣歸？
生甲：因為她感到與焦母實在合不來，“三日斷五匹，大人故嫌遲，”“君家婦難為”，所以不如回去。
生乙：我認為還有一層意思，即蘭芝從焦母的故意挑剔中，感到了遣歸之勢已無可逆轉(zhuǎn)，因此不卑不亢地自己先提出來。
2.蘭芝是不愿離開仲卿的，為什么在離別前還要“嚴妝”一番呢？
生：這表現(xiàn)了蘭芝有大家閨秀的風度，她是嚴妝來的，因而也要嚴妝走，這表明她遇事十分沉著、冷靜、鎮(zhèn)定自若。
3.蘭芝遣歸是焦母逼迫的，為什么蘭芝在離別前還要向焦母告別？
生甲：她不卑不亢。
生乙：她最后要再說幾句，把面子要回來。
生丙：她有禮有節(jié)。
小結(jié)：這表明蘭芝從小受過很好的教養(yǎng)，有禮有節(jié)，舉止得體。
4.蘭芝是忠于愛情的，為什么最后還是允婚了，這豈不破壞了蘭芝的形象？
生甲：蘭芝殉情之意早已決定，允婚是假，殉情是真。
生乙：如不允婚，就會被其兄糾纏不清，說不定還會鎖起來，后面的殉情反而難了。
生丙：如果蘭芝不允婚，就沒有后面太守家準備迎親的一節(jié)，便達不到抬高蘭芝身價，加強悲劇氣氛的效果。
5.仲卿與蘭芝相比，有哪些同異處？
同――同樣忠于愛情，同是封建禮教的逆者；異――在洞察世情上，焦不如劉聰慧，在反抗封建禮教上焦不如劉堅決。
6.焦母是一個什么樣的人物？
生：她是一個反面人物，在詩中，她是封建舊禮教的代表人物。她極端蠻橫無理，獨斷專行。她無視焦劉的愛情，折磨蘭芝，威逼利誘仲卿。是一個摧殘青年，摧殘愛情的封建家長。
7.你是怎樣認識這眾多各別的人物的？
生甲：通過故事情節(jié)發(fā)展及人物間的矛盾沖突，人物形象逐漸鮮明。如劉蘭芝，第一部分只知道她是個聰明要強的人“便可白公姥，及時相遣歸”，到第二部分通過她嚴妝、辭行才覺得她這個人不簡單，在焦母前不掉一滴淚，而且語言綿中帶針。讀到允婚一節(jié)，真還覺得她“堅持不住了”，后來看到她“舉身赴清池”才更體會到她的堅貞。
生乙：詩中人物的對話也特精彩，焦母的專橫：“汝豈得自由”、“小子無所畏”多有個性特點。還有焦仲卿，先是個膿包，去求母親：“兒已薄祿相”、“伏惟啟阿母”，這些對話也很有特色。
三、研讀二，理解鑒賞。
提示：在“自訴”時，蘭芝說了“十三、十四、十五”等句，在“著裝遣歸”一節(jié)中，寫了“著我繡夾裙，事事四五通”及足下、頭上、腰、耳、指、口、步態(tài)等?！疤赜H”一節(jié)也有大量的鋪陳。如果將這些文字概括成“從小受教養(yǎng)，多才多藝，”、“著意穿與戴，美麗世無雙”，“四處買珍奇，迎親準備忙”等句，簡則簡矣，神韻皆無了。
2.文中用了哪些比喻？本體、喻體有哪些相似點？
提示：寫蘭芝美，用“削蔥根”喻手的白、嫩、尖；用“含朱丹”喻嘴的紅潤。寫他們對愛情忠貞，用“磐石”喻仲卿的堅定，用“蒲葦”喻蘭芝的柔韌。
提示：合在一起不合適，第1段從孔雀失偶徘徊眷戀寫起，這就是《詩經(jīng)》中常用的“興”，托物起興。第1段可獨立為“序曲”。
提示：最后一節(jié)“化鳥”表現(xiàn)了人們對幸福生活的向往，對封建制度的抗議和嘲弄，與全詩的主旨，歌頌忠貞不渝愛情及對壓迫的反抗精神是一致的。這一節(jié)充滿浪漫主義的色彩。在詩歌創(chuàng)作中，現(xiàn)實主義、浪漫主義兩大傳統(tǒng)有時是兼而存之的。
四、自由朗讀。
五、作業(yè)：
1.完成書后三、五題。
2.課外分析劉兄形象，找出與焦母的同異處。
3.在練筆本上改寫原詩（取一節(jié)也中）為短劇。
附：板書設(shè)計。
[1]。
《孔雀東南飛（并序）》.示例.由本站會員分享，,請注明出處!
課文孔雀東南飛教案設(shè)計篇十四
1.認識漢樂府民歌主要繼承了《詩經(jīng)》的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)；兩漢及魏晉南北朝是古代詩歌發(fā)展史上重要階段。認識本詩在文學(xué)史上的重要地位。
2.學(xué)習本詩通過人物對話及在尖銳的矛盾沖突和曲折的情節(jié)發(fā)展中塑造人物的特點。
3.學(xué)習本詩的鋪陳、比、興手法。
教學(xué)設(shè)想。
第一課時。
教學(xué)要點。
1.簡介樂府詩，簡介本詩在文學(xué)史上的重要地位。
2.初讀全詩，把握全詩情節(jié)。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入。
誰記得，《木蘭詩》選自何處？
提示：北朝民歌。
師：單元知識短文指出：“兩漢及南北朝是古代詩歌發(fā)展史上的重要階段”，古樂府民歌是文學(xué)史上的珍品，《孔雀東南飛》與《木蘭詩》齊名，與之并譽為“樂府雙璧”。《孔雀東南飛》，這是迄今保存下來的最早的一首長篇敘事詩。敘事詩有相對完整的情節(jié)，有具體的人物形象。（板書課題）。
什么叫樂府呢？樂府詩是指一種合樂的古詩，因傳自樂府官署而得名。樂府原為漢武帝劉徹設(shè)置的音樂機關(guān)，專事制作樂章并采集整理各地民間俗樂和歌辭，分別用于朝廷典禮和宴會上演唱。這些樂章、歌辭，后來就叫“樂府詩”，成為繼《詩經(jīng)》、《楚辭》而起的一種新詩體。歷魏晉南北朝至隋唐，樂府詩的范圍逐漸擴大，一些雖未合樂而襲用古樂府舊題或摹仿樂府體裁的作品，也統(tǒng)稱為樂府。
二、初讀。
1.圈畫出讀不準的字，不理解的詞及古今異義的詞。
2.找出文中的十九個“相”字。（只作上記號，備用）。
3.標出全詩各自然段序號。
4.對照小序及書下注釋讀懂全詩。
三、把握情節(jié)。
1.你能用一句話概括本詩故事發(fā)生的時間、地點、人物及起因、經(jīng)過、結(jié)果嗎？
例：東漢末期建安年間廬江府小官焦仲卿之妻被焦母休后拒婚不嫁與仲卿雙雙殉情。
2.本詩共有33個自然段，具有相對完整的故事情節(jié)，請按開端--發(fā)展--再發(fā)展--高潮--結(jié)局理清全詩情節(jié)。
學(xué)生討論，教師歸納：
第(1)段-(2)段開端。
第(3)段-(12)段發(fā)展。
第(13)段-(22)段再發(fā)展。
第(23)段-(32)段高潮、結(jié)局。
(33)段尾聲。
（此時學(xué)生如未將第1自然段單獨列出，教師不必強加，待到最后研讀時再解決第1自然段的起興問題。）。
3.師：請為每部分（包括每部分內(nèi)的層次）擬一小標題。
生甲：“蘭芝自訴”--“蘭芝遣歸”--“蘭芝拒婚”--“蘭芝殉情”--“合葬化鳥”
生乙：我補充一些小層次的標題：
蘭芝自訴。
合葬化鳥。
生丙：我擬的標題是：自訴；乞母、遣歸、辭母、泣別；拒媒、逼嫁；死別、殉情；化鳥。
四、朗讀全詩（教師大聲帶讀，學(xué)生跟讀）。
五、同桌互譯。
教師譯前提示一：正確正確“公姥”（偏指“姥”）、“作息”（偏指“作”）、“父兄”（偏指“兄”）、“父母”（偏指母）、“弟兄”（偏指“兄）”等偏義復(fù)詞。揣摩的竅門是根據(jù)句意、文意理解偏指義。
提示二：注意有些詞的古今意義差別。如：“自由”，今義為“自由自在”，古義為“自作主張”；“可憐”，今義為“值得同情”，古義卻可作“可愛”講；“卻”今為轉(zhuǎn)折連詞，古義卻有“退”，“回頭”義；“要”今義為“需要、要求”，古義卻可作“約定”講；“適”今義為“適合”，古義“有“剛才”義；“勞勞”今不用，古義作“悵惘若失”講；“奄奄”今義作“氣息將絕”講，古義卻可作“暗沉沉”講。
教師巡答疑。
六、作業(yè)：
課后整理本詩中“相”、“謝”、“見”、“迎”、“自”、“適”的用法。
第二課時。
教學(xué)要點。
1.學(xué)習本詩所用的鋪陳、比興表現(xiàn)的手法。
2.了解本詩現(xiàn)實主義與浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作方法。
3.分析人物形象，學(xué)習本詩塑造人物的手段。
4.辨析詞義。
教學(xué)過程。
一、復(fù)習交流。
讓學(xué)生將自己整理的難字多義辯析在全班進行交流。
例：“相”字的用法。（見表）。
二、研讀一，分析人物形象。
教師設(shè)問，學(xué)生討論、發(fā)言。
1.蘭芝是不愿離開焦仲卿的，為什么她要自求遣歸？
生甲：因為她感到與焦母實在合不來，“三日斷五匹，大人故嫌遲，”“君家婦難為”，所以不如回去。
生乙：我認為還有一層意思，即蘭芝從焦母的故意挑剔中，感到了遣歸之勢已無可逆轉(zhuǎn)，因此不卑不亢地自己先提出來。
2.蘭芝是不愿離開仲卿的，為什么在離別前還要“嚴妝”一番呢？
生：這表現(xiàn)了蘭芝有大家閨秀的風度，她是嚴妝來的，因而也要嚴妝走，這表明她遇事十分沉著、冷靜、鎮(zhèn)定自若。
3.蘭芝遣歸是焦母逼迫的，為什么蘭芝在離別前還要向焦母告別？
生甲：她不卑不亢。
生乙：她最后要再說幾句，把面子要回來。
生丙：她有禮有節(jié)。
小結(jié)：這表明蘭芝從小受過很好的教養(yǎng)，有禮有節(jié)，舉止得體。
4.蘭芝是忠于愛情的，為什么最后還是允婚了，這豈不破壞了蘭芝的形象？
生甲：蘭芝殉情之意早已決定，允婚是假，殉情是真。
生乙：如不允婚，就會被其兄糾纏不清，說不定還會鎖起來，后面的殉情反而難了。
生丙：如果蘭芝不允婚，就沒有后面太守家準備迎親的一節(jié)，便達不到抬高蘭芝身價，加強悲劇氣氛的效果。
5.仲卿與蘭芝相比，有哪些同異處？
同--同樣忠于愛情，同是封建禮教的逆者；異--在洞察世情上，焦不如劉聰慧，在反抗封建禮教上焦不如劉堅決。
6.焦母是一個什么樣的人物？
生：她是一個反面人物，在詩中，她是封建舊禮教的代表人物。她極端蠻橫無理，獨斷專行。她無視焦劉的愛情，折磨蘭芝，威逼利誘仲卿。是一個摧殘青年，摧殘愛情的封建家長。
7.你是怎樣認識這眾多各別的人物的.？
生甲：通過故事情節(jié)發(fā)展及人物間的矛盾沖突，人物形象逐漸鮮明。如劉蘭芝，第一部分只知道她是個聰明要強的人“便可白公姥，及時相遣歸”，到第二部分通過她嚴妝、辭行才覺得她這個人不簡單，在焦母前不掉一滴淚，而且語言綿中帶針。讀到允婚一節(jié)，真還覺得她“堅持不住了”，后來看到她“舉身赴清池”才更體會到她的堅貞。
生乙：詩中人物的對話也特精彩，焦母的專橫：“汝豈得自由”、“小子無所畏”多有個性特點。還有焦仲卿，先是個膿包，去求母親：“兒已薄祿相”、“伏惟啟阿母”，這些對話也很有特色。
三、研讀二，理解鑒賞。
提示：在“自訴”時，蘭芝說了“十三、十四、十五”等句，在“著裝遣歸”一節(jié)中，寫了“著我繡夾裙，事事四五通”及足下、頭上、腰、耳、指、口、步態(tài)等?！疤赜H”一節(jié)也有大量的鋪陳。如果將這些文字概括成“從小受教養(yǎng)，多才多藝，”、“著意穿與戴，美麗世無雙”，“四處買珍奇，迎親準備忙”等句，簡則簡矣，神韻皆無了。
2.文中用了哪些比喻？本體、喻體有哪些相似點？
提示：寫蘭芝美，用“削蔥根”喻手的白、嫩、尖；用“含朱丹”喻嘴的紅潤。寫他們對愛情忠貞，用“磐石”喻仲卿的堅定，用“蒲葦”喻蘭芝的柔韌。
提示：合在一起不合適，第1段從孔雀失偶徘徊眷戀寫起，這就是《詩經(jīng)》中常用的“興”，托物起興。第1段可獨立為“序曲”。
提示：最后一節(jié)“化鳥”表現(xiàn)了人們對幸福生活的向往，對封建制度的抗議和嘲弄，與全詩的主旨，歌頌忠貞不渝愛情及對壓迫的反抗精神是一致的。這一節(jié)充滿浪漫主義的色彩。在詩歌創(chuàng)作中，現(xiàn)實主義、浪漫主義兩大傳統(tǒng)有時是兼而存之的。
四、自由朗讀。
五、作業(yè)：
1.完成書后三、五題。
2.課外分析劉兄形象，找出與焦母的同異處。
3.在練筆本上改寫原詩（取一節(jié)也中）為短劇。
附：板書設(shè)計。
課文孔雀東南飛教案設(shè)計篇十五
（一）宴會。
宴會是最正式、最隆重的宴請。宴會為正餐，坐下進食，由服務(wù)人員按順序上菜。宴會種類復(fù)雜，名目繁多。
按規(guī)格劃分：有國宴、正式宴會、便宴、家宴；
按餐型劃分：有中餐宴會、西餐宴會、中西合餐宴會；
按用途劃分：有歡迎宴會、答謝宴會、節(jié)慶宴會、告別宴會、招待宴會；
按時間劃分：分早宴、午宴和晚宴，以晚宴檔次最高。
其他如雞尾酒會、冷餐會、茶會都可列為宴會。
（二）招待會。
招待會不備正餐，是一種較為靈活的宴請方式。通常備有食品、酒水、飲料，由客人自取，或坐或站，或與他人一起，或獨自一人用餐。一般不排座次，可以自由活動。常見的招待會主要有冷餐會、酒會。
（三）茶會。
是一種簡便的接待形式，通常安排在下午4點或上午10點左右。一般在客廳舉行，內(nèi)設(shè)茶幾、座椅，備有茶、點心或地方風味小吃，請客人一邊品嘗，一邊交談。
（四）工作餐。
是現(xiàn)代生活中一種經(jīng)常采用的非正式宴請形式，是利用進餐的時間和形式，邊吃邊談工作。在國外，工作進餐通常實行“aa制”，由參加者各自付費。
二、宴會準備。
（一）、明確宴請對象、目的、范圍、形式。
（二）選擇時間、地點。
（三）、精心制作請柬，認真發(fā)送確認。
（四）擬訂菜單和用酒。
（五）安排好席位。
（六）宴會中主人的禮儀。
三、中餐禮儀。
（一）、中餐宴會的席位排列。
1、中餐宴會的桌次排列。
決定餐桌高低次序的原則是：主桌排定之后，其余桌次的高低以離主桌的遠近而定，近者為高，遠者為低；平行者以右桌為高，左桌為低。
2、中餐宴會的位次排列。
宴請時，每張餐桌上的具體位次也有主次尊卑的分別。排列位次的基本方法有四條，它們往往會同時發(fā)揮作用。方法一，主人在主桌面對正門之位就坐。方法二，多桌宴請時，每桌都要有一位主人的代表在座。位置一般和主桌主人同向，有時也可以面向主桌主人。方法三，各桌位次的尊卑，以距離該桌主人的遠近而定，以近為上，以遠為下。方法四，各桌距離該桌主人相同的位次，講究以右為尊。
（二）、上菜順序與就餐方式。
1、標準的中餐，不論是何種風味，上菜的順序大體相同。通常是先上冷菜——熱菜——主菜——點心和湯——最后是果盤。當冷盤已經(jīng)吃了2/3時，開始上第一道熱菜，一般每桌要安排10個熱菜。宴會上桌數(shù)再多，各桌也要同時上菜。
2、就餐方式。
可分為：分餐式、布菜式、公筷式、混餐式。
（三）、餐具的.擺放。
1、中餐的餐具主要有杯、盤、碗、碟、筷、匙等。在正式宴會上，水杯應(yīng)放在餐盤上方，酒杯放在右上方?？曜优c湯匙放在專用的座上。
四、西餐禮儀。
（二）、西餐上菜順序。
西餐的品嘗流程：頭盤和湯---主菜（魚）---主菜（肉類）---甜點---咖啡或茶。
（三）、餐具的擺放。
（1）、刀叉。
（2）、餐匙。
（3）、餐巾。
五、自助餐禮儀。
自助餐是一種非正式的西餐宴會，用餐者拿起一個空盤子，按順序沿著長桌走到一盤一盤的菜面前，合胃口的就舀，不合胃口就繼續(xù)前進。舀的時候按吃西餐的次序，從冷盤或湯開始，甜品、水果最后才拿，不宜咸的摻甜的亂吃一通。
飲酒禮儀，包括酒的分類、酒水的選用、中式飲酒文化和品鑒葡萄酒的藝術(shù)。
咖啡和茶的禮儀。包括咖啡和茶葉分類、喝咖啡的禮儀和品茶的藝術(shù)。