總結(jié)不僅可以提高我們的工作效率，還可以培養(yǎng)我們的思維能力和創(chuàng)新意識。寫一篇完美的總結(jié)需要明確目標和重點。以下是小編為大家整理的一些總結(jié)范文，供大家參考和學習。
教資考試積累篇一
（1）一個時代的畫卷，底色是人心；一個民族的復興，關(guān)鍵在精神。
（2）文化是民族的精神命脈，文藝是時代的號角。
（3）禮序乾坤、樂和天地。承自古老禮樂文化的慶典，仿佛一種隱喻——只有涵養(yǎng)過輝煌燦爛的文明，一個民族才能砥礪復興的壯志；只有身處于風雷激蕩的時代，一種文明才能煥發(fā)生命的光彩。
（4）“問渠那得清如許？為有源頭活水來。”跨越千年，朱子余音猶在。燦若星河的文化遺產(chǎn)，恰如“有源之水”，滋養(yǎng)中華民族綿延不絕。
（5）文化如水，浸潤無聲，連接著一個民族的過去、現(xiàn)在和未來。
（6）當歷史文脈融入現(xiàn)代生活，山水人文交匯成現(xiàn)代宜居之地，文化自信構(gòu)筑起共有精神家園。
（7）回望歷史來路、汲取歷史智慧，堅定歷史自信、掌握歷史主動。
（8）學史明理、學史增信、學史崇德、學史力行。
（9）上下五千年，縱橫九萬里。知所從來，方明所往。
（10）文化興則國運興，文化強則民族強。
教資考試積累篇二
（1）單霽翔：喚醒故宮的“掌門人”
故宮博物院保管的珍貴文物一共是168萬件，占全國定級的珍貴文物的41.98%。為了不讓99%的文物沉睡在庫房里，單霽翔認為“我們必須開放更多區(qū)域，舉辦更多展覽”。慢慢地，從過去只開放30%的區(qū)域，故宮如今，已經(jīng)開放到80%，那些“游客止步”紛紛解禁。
在展示更多藏品后，單霽翔還在故宮舉行“元宵燈會”，這是故宮第一次大規(guī)模夜間開放，紫禁城的夜間風光展現(xiàn)人前。
不僅如此，在他的帶領(lǐng)下，品類繁多、玩法新奇的故宮文創(chuàng)紛紛上線，人們得以親近那些曾被“束之高閣”的文物藏品。
單霽翔曾許下心愿，“要把壯美的紫禁城完美地交給下一個600年。”如今，故宮已拂去了歷史封塵，煥發(fā)活力，以更平易近人、青春生動的形象為大眾所熟悉。
（2）樊錦詩：“敦煌的女兒”
樊錦詩曾是北大的天之驕子，卻在1963年畢業(yè)后奔赴了這座位于西北荒漠中的小鎮(zhèn)，與她的老師段文杰一樣，開始了與敦煌幾十年的“廝守”時光。
當時在自然環(huán)境破壞、洞窟本體老化與游客蜂擁而至的三重威脅下，莫高窟一度岌岌可危。樊錦詩為了讓這些存留千年的脆弱藝術(shù)瑰寶“活”得更久，大膽構(gòu)思了“數(shù)字敦煌”。
“數(shù)字敦煌”是一項敦煌保護的虛擬工程，利用現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)拍攝、掃描、獲取、存儲敦煌石窟文物信息。樊錦詩和她的團隊利用數(shù)字技術(shù)，為每一個洞窟、每一幅壁畫、每一尊彩塑建立數(shù)字檔案，讓莫高窟“容顏永駐”。
樊錦詩把自己的青春和生命融入到莫高窟保護、研究事業(yè)中，只要一說起敦煌，已是高齡的她，仍似孩子般手舞足蹈，眼里透著光亮。
（3）白先勇：昆曲義工。
白先勇自稱“昆曲義工”，他在《細說牡丹亭》的發(fā)刊詞中動情地說，他覺得上天留他，是因為他有事情沒有完成，而推廣昆曲，就是其中最重要的一件事。
2001年5月18日，聯(lián)合國教科文組織公布了第一批“人類口述非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”名單，中國昆曲位列第一。而在當時，和許多傳統(tǒng)戲種一樣，昆曲也存在著演員老化、觀眾老化、演出形式老化、乏人問津的危機。2004年4月，白先勇老師策劃的青春版《牡丹亭》橫空出世，讓年輕人也愛上昆曲的作品就此誕生。
可以說，正是昆曲版《牡丹亭》的推出，才引發(fā)了近年來兩岸三地乃至世界范圍的昆曲熱。
教資考試積累篇三
1.不負民族氣節(jié)，在蘇門答臘被害的現(xiàn)代著名作家是(b)。
a.沈從文b.郁達夫c.徐志摩d.柔石。
2.下列有關(guān)文學常識的表述，錯誤的一項是(b)。
a.《左傳》《史記》等歷史散文作品，以“實錄”的筆法將人物寫得真實豐滿，有血有肉。
b.《項脊軒志》以清淡樸素的筆法寫身邊瑣事，親切動人。它的作者歸有光被認為是“桐城派”的代表人物。
c.茅盾的《子夜》、巴金的《家》、老舍的《駱駝祥子》以及葉圣陶的《倪煥之》，是我國20世紀二、三十年代著名的長篇小說。
d.馬克·吐溫和歐·享利都擅長寫諷刺小說。馬克·吐溫的《競選州長》《百萬英磅》和歐·亨利的《警察與贊美詩》等都深受讀者的'喜愛。
3.下列說法有誤的一項是(c)。
a.婉約派是宋詞一大流派，該派詞作情思細膩，語言華美，代表詞人有晏殊、李清照等。
b.“諸子百家”中對后世產(chǎn)生過重大影響的學派有儒家、道家、法家、墨家等。
c.詞又稱“長短句”，句式長短不一。始于宋代，蘇軾和辛棄疾是豪放詞派的代表人物，而李清照可以說是婉約詞派的代表。
d.《關(guān)雎》和《蒹葭》兩首詩都充分體現(xiàn)了《詩經(jīng)》在創(chuàng)作手法上的特點，即一唱三嘆，反復吟詠。
4.下列作家、作品、體裁或國別搭配有誤的一項是(c)。
a.老舍——《駱駝祥子》——小說。
b.冰心——《繁星》——詩歌。
c.莎士比亞—《威尼斯商人》—法國。
d.奧斯特洛夫斯基—《鋼鐵是怎樣煉成的》—蘇聯(lián)。
5.下列對文學常識的表述，不正確的一項是(d)。
a.《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》節(jié)選自《水滸傳》，作者施耐庵。
b.《關(guān)睢》和《蒹葭》兩首詩都選自《詩經(jīng)》。
c.《江城子·密州出獵》中的“江城子”為詞牌名。
d.《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》選自《稼軒長短句》，作者蘇軾。
6.下面的作家是唐宋散文八大家中的四位，其中屬于唐朝的一位是()。
a.韓愈b.歐陽修。
c.蘇洵d.王安石。
答案:a。
7.“兼聽則明，偏信則暗”這句古代格言出自()。
a.《資治通鑒》b.《論語》。
c.《荀子》d.《史記》。
答案:a。
8.詼諧幽默，寓悲于喜，形成“含淚的微笑”的獨特風格的美國著名小說家是()。
a.莫泊桑b.杰克·倫敦。
c.屠格涅夫d.歐·亨利。
答案:d。
9.不屬于“漢初三杰”的是()。
a.韓信b.蕭何。
c.張良d.陳平。
答案:d。
10.“狂飆突進”運動骨干歌德的代表作是()。
a.《陰謀與愛情》b.《解放了的普羅米修斯》。
c.《少年維特之煩惱》d.《德國——一個冬天的童話》。
答案:c。
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教資考試積累篇四
一、明代文學代表：
1、宋濂，字景濂，號潛溪，浦江(今浙江浦江)人。作品有《宋東陽馬生序》及《宋學士文集》。
2、施耐庵，主要作品有《忠義水滸傳》簡稱《水滸》，有百回本、百二十回本和七十回本，是我國第一部反映農(nóng)民起義的長篇章回體小說，對后世農(nóng)民起義產(chǎn)生了巨大影響。
3、羅貫中，名本，字貫中，號湖海散人，中國第一位全力創(chuàng)作通俗小說的作家。主要作品有《三國志通俗演義》(簡稱《三國演義》)、《隋唐志傳》、《三遂平妖傳》。《三國演義》為我國第一部長篇歷史章回體小說。
4、吳承恩，字汝忠，號射陽山人。主要作品《西游記》是著名長篇章回神魔小說，是古典文學中最輝煌的神話作品，標志著浪漫主義文學的新高峰。
5、歸有光，字熙甫，號震川。主要作品有《震川文集》。他推崇唐宋古文，被稱為“唐宋派”。
6、湯顯祖，字義仍，號若士，又號海若，臨川人。主要作品有《牡丹亭》(又名《還魂記》)、《紫釵記》、《邯鄲記》、《南柯記》，合稱《玉茗堂四夢》，又叫《臨川四夢》，是浪漫主義杰作。
7、馮夢龍，字猶龍，號墨憨齋主人，別號顧曲散人。主要作品有短篇小說集“三言”，《喻世明言》、《醒世恒言》、《警世通言》共120篇?！叭浴迸c凌蒙初作的《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》合稱“三言二拍”，代表了明代擬話本的最高成就。
8、明朝人稱《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《金瓶梅》為四大奇書。
二、清代文學。
清代文學集封建時代文學發(fā)展之大成，是古代文學的一個光輝總結(jié)。各種文體無不具備，蔚為大觀，諸多樣式齊頭并進，全面繁榮。詩、詞、散文等傳統(tǒng)文學樣式，清代使之得到復興;小說、戲曲、民間講唱等新興文學樣式，清代使之達到登峰造極的高度。
1、清詩。
清初詩人可分為兩類，一類是抗清愛國志士，如顧炎武、黃宗羲、王夫之，他們的詩表現(xiàn)了強烈的愛國主義精神與民族氣節(jié)。另一類是仕清又懺悔者，如錢謙益、吳偉業(yè)，他們的晚年在痛苦中度過，思想矛盾都表現(xiàn)在詩中。
2、清詞。
清代的詞人、詞作、詞論均多于前代，被稱為文學史上的“詞之中興”。以陳維崧為宗主的陽羨詞派、以朱彝尊為領(lǐng)袖的浙西詞派、以張惠言為代表的常州詞派、以及被稱為“北宋以來，一人而己”的納蘭性德，在詞創(chuàng)作方面都極有建樹。
3、清散文。
清初散文沿著明代“唐宋派”的路線向前發(fā)展，較重要的散文作家有侯方域、魏禧、汪琬。
清代的駢文在乾隆時期得到復興，以阮元為代表的文筆派為文尚駢尚偶，為駢文力爭正統(tǒng)地位。經(jīng)過論爭產(chǎn)生了不拘駢散之論。
4、清戲。
清代戲劇作家作品數(shù)量都十分可觀。雜劇數(shù)量1300種左右，傳奇數(shù)量約在1100種左右。雜劇數(shù)量雖多于傳奇，但清代戲劇的成就主要體現(xiàn)在傳奇方面，而又以清初傳奇為重頭戲。
5、清小說。
小說創(chuàng)作的繁榮代表了清代文學的主要成就。從數(shù)量來看，據(jù)統(tǒng)計，清代白話通俗小說的數(shù)量大約在400種左右;清代文言小說數(shù)量大約在500種左右。這個數(shù)字超過明代，居歷代之首。
三、明代文學。
明代是小說、戲曲等俗文學昌盛而正統(tǒng)詩文相對衰微的時期。明代文學的演變發(fā)展，大致可分為前后兩個大的階段，從明初到正德年間是明代文學的前期，從嘉靖年間到明亡是明代文學的后期。這兩個階段的文學有著顯著的.變化，表現(xiàn)著鮮明的時代特點。這種變化和特點，是社會經(jīng)濟、政治、文化和哲學思潮發(fā)生變化的必然結(jié)果。
明代前期文學。
明代前期文學的發(fā)展，有個曲折的過程。除元、明之交產(chǎn)生了著名的長篇小說《三國志演義》和《水滸傳》外，這時期沒有產(chǎn)生成就較大的作品，只是到成化年間戲曲和民歌才有一些新的開拓。
明代后期文學。
從嘉靖以后，小說、戲曲等得到了迅速的發(fā)展，創(chuàng)作十分繁榮，不僅數(shù)量多，而且取材面也較廣。這是明代后期文學的一個顯著特點。與此同時，詩文也在緩慢地發(fā)生變化。
明代文學中小說成就最高，戲曲次之，詩文相對衰微。《三國志演義》可說是歷史演義小說的高峰，《水滸傳》則是英雄傳奇小說的典范?！段饔斡洝房烧f是神魔小說的楷模，《金瓶梅》在人情小說中揭露封建社會黑暗方面也是前無古人的。明代的白話短篇小說，是宋、元話本的繼續(xù)和發(fā)展，其成就也很高，它猶如曇花在明后期一現(xiàn)，彌足珍貴。戲曲中的《牡丹亭》以其獨特的構(gòu)思，表現(xiàn)了強烈的反封建精神，影響深遠。所以，明代小說、戲曲的成就是極為輝煌的。
明代文學對后世的影響巨大。小說、戲曲的創(chuàng)作經(jīng)驗，為清代許多作家所吸取。清代詩、詞、文號稱“中興”，但它們是汲取了明代詩文創(chuàng)作的教訓，才開拓出一個新局面的。這些，都說明了明代文學在中國文學發(fā)展過程中重要的歷史地位。
教資考試積累篇五
曾經(jīng)有過這樣一個故事：某國一位兒童父母雙亡，有幸被一富豪資助，從此衣食無憂并順利地完成了學業(yè)。在其成長的過程中，常有媒體對其進行追蹤報道，富豪資助的事跡也便時常見諸報端。大學畢業(yè)在即，又有記者采訪他，問其準備怎樣感謝資助人。誰料，此人語出震驚四座：“不，我不感謝他，貧窮是最可恥的事，他用我的貧窮換取榮譽，我們是等價交換?！?BR> （2）尊重兒童的美國文化。
美國有源源不斷的新事物出現(xiàn)，是基于美國人具有的創(chuàng)新能力。培養(yǎng)創(chuàng)新能力則是從兒童開始。要做到這一點，不需要高深的技巧，只需把握一條：尊重兒童。比爾·蓋茨和他的同學們中學時玩的“吃紙”的電腦，是由社區(qū)家長捐贈的。比爾·蓋茨的第一個公司也只是由兩個毛頭小伙建立的公司。別人愿意和他打交道，固然有自己商業(yè)的需要，但更在于他們尊重有創(chuàng)造能力的人，而不會太注意對方的年齡大小。
美國文化的一個重要特點就是對個性的尊重。他們尊重兒童的權(quán)利，平等地對待兒童，其中就包含對兒童興趣的尊重。了解了美國的文化，就不會對喬布斯在車庫創(chuàng)業(yè)而又獲得風險資金的支持感到驚訝，也不會對家長們“放任”“蓋茨們”玩自編的電腦游戲感到不解了。
（3）尊重可以讓人奮發(fā)（“禮遇”的動力）。
日本的東芝公司是一家著名的大型企業(yè)，創(chuàng)業(yè)已經(jīng)有90多年的歷史，擁有員工8萬多人。不過，東芝公司也曾一度陷入困境，土光敏夫就是在這個時候出任董事長的。他決心振興企業(yè)，而秘密武器之一就是“禮遇”部屬。身為偌大一個公司的董事長，他毫無架子，經(jīng)常不帶秘書，一個人步行到工廠車間與工人聊天，聽取他們的意見。更妙的是，他常常提著酒瓶去慰勞職工，與他們共飲。對此，員工們開始都感到很吃驚，不知所措。漸漸地，員工們都愿意和他親近，他贏得了公司上下的好評。他們認為，土光董事長和藹可親，有人晴味，自己更應(yīng)該努力，竭力效忠。因此，土光上任不久，公司的效益就大幅度提高，兩年內(nèi)就把虧損嚴重、日暮途窮的公司重新支撐起來，使東芝成為日本最優(yōu)秀的公司之一。
可見，禮遇不僅是調(diào)節(jié)領(lǐng)導層之間關(guān)系的紐帶，也是調(diào)節(jié)上下級之間關(guān)系，甚至上級和一線工人之間關(guān)系的紐帶。
教資考試積累篇六
愛國、環(huán)保、生命教育、做學生路上的引路人、創(chuàng)新、師德、閱讀、幸福感、規(guī)則、身教重于言傳、寬容仁愛、夢想、遵循規(guī)律、公平公正、發(fā)現(xiàn)學生的閃光點、社會公德、關(guān)愛學生、有靈魂的教育、因材施教、尊重、實踐出真知等。
教資考試積累篇七
(一)宙斯(羅馬神話稱為朱庇特)，希臘神話中最高的天神，掌管雷電云雨，是人和神的主宰。
(二)阿波羅，希臘神話中宙斯的兒子，主管光明、青春、音樂、詩歌等，常以手持弓箭的少年形象出現(xiàn)。
(三)雅典娜，希臘神話中的智慧女神，雅典城邦的保護神。
(四)潘多拉，希臘神話中的第一個女人，貌美性詐。私自打開了宙斯送她的一只盒子，里面裝的疾病、瘋狂、罪惡、嫉妒等禍患，一齊飛出，只有希望留在盒底，人間因此充滿災(zāi)難?！芭硕嗬暮凶印背蔀椤暗湠?zāi)的來源”的同義語。
(五)普羅米修斯，希臘神話中造福人間的神。盜取天火帶到人間，并傳授給人類多種手藝，觸怒宙斯，被鎖在高加索山崖，受神鷹啄食，是一個反抗強暴、不惜為人類犧牲一切的英雄。
(六)斯芬克司，希臘神話中的獅身女怪。常叫過路行人猜謎，猜不出即將行人殺害;后因謎底被俄底浦斯道破，即自殺。后常喻“謎”一樣的人物。與埃及獅身人面像同名。
(七)荷馬，古希臘盲詩人。主要作品有《伊利亞特》和《奧德賽》，被稱為荷馬史詩?！兑晾麃喬亍窋⑹鍪晏芈逡翍?zhàn)爭?！秺W德賽》寫特洛伊戰(zhàn)爭結(jié)束后，希臘英雄奧德賽歷險回鄉(xiāng)的故事。馬克思稱贊它“顯示出永久的魅力”。
英國文學。
(一)莎士比亞，文藝復興時期偉大的劇作家和詩人。主要作品有劇本37部，悲劇有《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《麥克白》、《李爾王》和《羅密歐與朱麗葉》等，喜劇有《威尼斯商人》、《第十二夜》、《皆大歡喜》等，歷史劇有《理查二世》、《亨利四世》等。馬克思稱之為“人類最偉大的戲劇天才”。
(二)笛福，著名小說家。主要作品有《魯濱遜漂流記》，描寫的是資產(chǎn)階級上升時期的英雄。
(三)拜倫，偉大詩人。代表作詩體小說《唐璜》通過青年貴族唐璜的種種經(jīng)歷，抨擊了歐洲反動的封建勢力。
(四)雪萊，積極浪漫主義詩人。主要作品有詩劇《解放了的普羅米修斯》，抒情詩《西風頌》、《云雀頌》、《自由頌》等。詩劇表達了反抗專制統(tǒng)治的斗爭必將勝利的信念。他是浪漫主義詩人最優(yōu)秀的代表之一。歐洲文學史上最早歌頌空想社會主義的詩人之一。
(五)狄更斯，作家。主要作品有長篇小說《大衛(wèi)·科波菲爾》、《艱難時世》、《雙城記》?！峨p城記》揭露資產(chǎn)階級的貪婪、偽善和司法、行政機構(gòu)的腐敗，是英國批判現(xiàn)實主義文學的重要代表。
(六)柯南道爾，作家。主要作品有偵探小說《福爾摩斯探案集》，是世界上最著名的偵探小說。
(七)肖伯納，戲劇家。主要作品有《華倫夫人的職業(yè)》、《鰥夫的房產(chǎn)》、《巴巴拉少?！贰ⅰ短O果車》等，揭露了資本主義社會的偽善和罪惡，同情工人階級。
法國文學。
(一)莫里哀，偉大的喜劇家，是世界喜劇作家中成就最高者之一。主要作品有《偽君子》、《慳吝人》(又稱《吝嗇鬼》)等共37部喜劇。鞭撻了封建制度和丑惡勢力，是世界喜劇中最出色的作品。
(二)雨果，偉大作家，歐洲19世紀浪漫主義文學最卓越的代表。主要作品有長篇小說《巴黎圣母院》、《悲慘世界》、《笑面人》、《九三年》等。《悲慘世界》寫的是失業(yè)短工冉阿讓因偷吃一片面包被抓進監(jiān)獄，后改名換姓，當上企業(yè)主和市長，但終不能擺脫迫害的故事。
(三)司湯達，批判現(xiàn)實主義作家。代表作《紅與黑》，寫的是不滿封建制度的平民青年于連，千方百計向上爬，最終被送上斷頭臺的故事?！凹t”是將軍服色，指“入軍界”的道路;“黑”是主教服色，指當神父、主教的道路。
(四)巴爾扎克，19世紀上半葉法國和歐洲批判現(xiàn)實主義文學的杰出代表。主要作品有《人間喜劇》，包括《高老頭》、《歐也妮·葛朗臺》、《貝姨》、《邦斯舅舅》等?！度碎g喜劇》是世界文學中規(guī)模最宏偉的創(chuàng)作之一，也是人類思維勞動最輝煌的成果之一。馬克思稱其“提供了一部法國社會特別是巴黎上流社會的卓越的現(xiàn)實主義歷史”。
(五)都德，著名作家。主要作品有長篇小說代表作《小東西》等，短篇小說有《最后一課》、《柏林之圍》等。與福樓拜、左拉、龔古爾、屠格涅夫組成文學社團“五人聚餐會”。
(六)莫泊桑，被稱為“短篇小說巨匠”。主要作品有長篇小說《一生》、《俊友》，短篇小說《羊脂球》、《我的叔叔于勒》、《項鏈》。
(七)歐仁·鮑狄埃，工人詩人。主要作品有《國際歌》(工人作曲家比爾·狄蓋特譜曲)，列寧說他是“一位最偉大的用歌作為工具的宣傳家”。
(八)羅曼·羅蘭，作家，諾貝爾文學獎獲得者。主要作品長篇小說《約翰·克利斯朵夫》描寫的是一個以個人奮斗來反抗社會的藝術(shù)家的悲劇人物(以貝多芬為原型)。
德國、俄國(蘇聯(lián))文學。
(一)歌德，德國文學最高成就的代表者。主要作品有書信體小說《少年維特之煩惱》，詩劇《浮士德》。
(二)席勒，詩人，劇作家。主要作品有《陰謀與愛情》(劇本)、《歡樂頌》(詩)。
(三)海涅，詩人，政論家。主要作品有《西里西亞的紡織工人》、《德國，一個冬天的童話》。
(四)普希金，偉大詩人。主要作品有抒情詩《自由頌》，敘事詩《青銅騎士》，長篇詩體小說《葉甫蓋尼·奧涅金》，童話詩《漁夫和金魚的故事》等。對19世紀俄國文學的發(fā)展起了開創(chuàng)和奠基的作用，是俄羅斯文學語言的典范，享有世界聲譽。
(五)果戈理，19世紀俄國最優(yōu)秀的諷刺作家，批判現(xiàn)實主義文學的奠基人。主要作品有諷刺喜劇《欽差大臣》，長篇小說《死魂靈》。
(六)屠格涅夫，主要作品有長篇小說《羅亭》、《父與子》、《貴族之家》，散文故事集《獵人筆記》，中篇小說《木木》?！东C人筆記》描寫農(nóng)奴的悲慘生活，抨擊農(nóng)奴制度，被譽為“一部點燃火種的書”。
(七)列夫·托爾斯泰，杰出的現(xiàn)實主義作家。主要作品有長篇小說《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復活》等。列寧稱列夫·托爾斯泰為“俄國革命的一面鏡子”。
(八)契訶夫，作家。主要作品有短篇小說《小公務(wù)員之死》、《變色龍》、《套中人》，《中篇小說《第六病室》，劇本《海鷗》、《萬尼亞舅舅》、《三姊妹》。他是俄羅斯惟一以短篇小說創(chuàng)作登上世界文壇高峰的作家。
(九)高爾基，無產(chǎn)階級偉大作家。主要作品有自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學》，長篇小說《母親》，散文詩《海燕》等。列寧稱之為“無產(chǎn)階級藝術(shù)的最杰出代表”，稱《母親》是一部“非常及時的書”。
(十)奧斯特洛夫斯基，主要作品有《鋼鐵是怎樣煉成的》。
一、但丁，意大利人，偉大詩人，文藝復興的先驅(qū)。恩格斯稱他是“中世紀的最后一位詩人，同時又是新時代的最初一位詩人”。主要作品有敘事長詩《神曲》，由地獄、煉獄、天堂三部分組成?！渡袂芬曰孟胄问?，寫但丁迷路，被人導引神游三界。在地獄中見到貪官污吏等受著懲罰，在凈界中見到貪色貪財?shù)容^輕罪人，在天堂里見到殉道者等高貴的靈魂。
二、薄伽丘，意大利人，文藝復興時期的重要作家，人文主義的重要代表。主要作品有短篇小說集《十日談》。
三、塞萬提斯，西班牙人。主要作品《堂吉訶德》，描寫堂吉訶德和侍從桑喬·潘薩的冒險經(jīng)歷，揭露封建勢力的丑惡，諷刺騎士制度和騎士文學，是歐洲最早的優(yōu)秀現(xiàn)實主義長篇小說。
四、安徒生，丹麥童話作家。主要作品有《丑小鴨》、《皇帝的'新裝》、《賣火柴的小女孩》等。
五、密茨凱維支，波蘭杰出詩人，被譽為“飛禽之王——鷹”。主要作品《青春頌》，被譽為波蘭青年的“馬賽曲”。
六、裴多菲，匈牙利人，19世紀最優(yōu)秀的積極浪漫主義詩人。主要作品有《民族之歌》、《反對國王》等。
七、易卜生，挪威戲劇家?！皢栴}劇”的代表作家。主要作品有《玩偶之家》、《國民公敵》等20多個劇本。
八、惠特曼，美國偉大詩人，主要作品有詩集《草葉集》。打破傳統(tǒng)詩的格律，首創(chuàng)自由體新詩。
九、馬克·吐溫，美國作家。主要作品有長篇諷刺小說《鍍金時代》，兒童文學《湯姆·索亞歷險記》，短篇小說《競選州長》、《百萬英鎊》等。他的作品對資本主義的現(xiàn)實認識不斷深化，由輕松的幽默轉(zhuǎn)向了辛辣的諷刺。
十一、海明威，美國作家，諾貝爾文學獎獲得者。代表作中篇小說《老人與海》，描寫一個老漁夫與鯊魚搏斗的故事，表現(xiàn)“人的能耐可以達到什么程度，描寫人的靈魂的尊嚴”。
十二、泰戈爾，印度詩人，小說家，劇作家，是亞洲第一位諾貝爾文學獎獲得者。詩集有《飛鳥集》、《新月集》，長篇小說《沉船》等。他的《人民的意志》一詩被定為印度國歌。
漢朝在文學史上一般分為東漢西漢。東西之分是國都所在地命名的。兩漢的主要文學成就包括：漢賦，散文，詩歌。
兩漢散文以歷史散文和政論散文最為突出。司馬遷的《史記》以人物為兩漢文學中心來反映歷史，創(chuàng)立了紀傳體史書的新樣式，也開辟了傳記文學的新紀元，是漢代最輝煌的成就。東漢班固的《漢書》與之齊名。政論文中名篇佳作疊現(xiàn)，其中包括：賈誼的《過秦論》、《論治安策》，晁錯的《論貴粟疏》，桓寬的《鹽鐵論》，王充的《論衡》，王符的《潛夫論》，仲長統(tǒng)的《昌言》等。
兩漢詩歌以樂府詩和五言詩成就最為顯著。兩漢樂府詩是繼《詩經(jīng)》、“楚辭”之后的又一種新詩體。著名的《孔雀東南飛》是樂府詩中的敘事長篇，后人把它與北朝的《木蘭詩》和唐代韋莊的《秦婦吟》并稱為“樂府三絕”?！豆旁娛攀住穭t代表了漢代五言詩的最高成就，《孔雀東南飛》與《木蘭詩》稱為“雙璧”。
漢賦乃兩漢一代之文學，是一種新興的文體。它介于詩歌和散文之間，韻散兼行，是詩的散文化，散文的詩化。它兼收并蓄《詩經(jīng)》、“楚辭”、先秦散文等諸種文體。形成了一種容量宏大且頗具表現(xiàn)力的綜合型文學樣式。賈誼的《吊屈原賦》是騷體賦，枚乘的《七發(fā)》是漢大賦正式形成的標志，司馬相如的大賦是漢賦的頂峰。之后班固的《兩都賦》、張衡的《兩京賦》都為漢大賦力作。張衡的《歸田賦》還開啟了抒情小賦的先河。
兩漢文學代表：
賈誼，又稱賈生，賈長沙，賈太傅。主要作品有《新書》。另有《吊屈原賦》等賦，開“史論”之先河，其賦上承楚辭下啟漢賦，影響很大。
劉安，封淮南王。主要作品有《淮南子》，又名《淮南鴻烈》?！芭畫z補天”、“后羿射日”、“嫦娥奔月”等故事出于此。
司馬遷，字子長，別稱太史公，簡稱史遷。與司馬光并稱“史界兩司馬”，與班固并稱“班馬”。主要作品有《史記》，又名《太史公書》，全書130篇，包括12本紀、8書、10表、30世家、70列傳。《史記》是歷史散文，我國第一部紀傳體通史。
班固，字孟堅，扶風安陵(今陜西咸陽市東北)人，“班馬”之一。主要作品有《漢書》。開創(chuàng)斷代的紀傳體史書體例，前“三史、四史”之一。
唐朝文學是指唐朝(618年—907年)的文學。唐朝文學空前繁榮，“詩歌”最為光彩奪目，唐朝被譽為詩歌的“黃金時代”。
唐朝時期的中國人思想開放，沒有固步自封，善于吸收各民族各國的優(yōu)秀文化，西域的樂舞藝術(shù)、古印度的佛教、梵劇、古日本、古朝鮮的文學和唐朝的互相滲透、融合，才出現(xiàn)了豪放、富麗的唐朝文學。
唐朝詩歌空前絕后，達到了中國古典詩歌的巔峰。唐詩題材寬廣、流派紛繁、風格多樣、作者普及、流傳廣泛，前人不及、后人也只能望其項背。不論是政治生活、詠史抒懷、深宮閨怨、邊塞烽火、田園山水、愛情戀曲、羈旅游子、琴棋書畫等，都能被詩歌所描述和歌詠，都涌現(xiàn)了上乘佳作。邊塞詩、田園詩、宮廷詩，浪漫主義、現(xiàn)實主義，豪放派、婉約派，百花齊放百家爭鳴，舉凡帝王將相、才子佳人、黎民百姓、村叟樵夫，都能作詩寫詩。唐詩群星璀璨、熠熠生輝，誕生了李白、杜甫、白居易三位世界級影響力的偉大詩人。
唐詩一般分為：初唐、盛唐、中唐、晚唐四個時期。
初唐詩人沿襲南朝的“浮艷”詩風，作品缺乏真情實感和充實內(nèi)容。陳子昂出現(xiàn)在文壇后，極力主張詩歌風格改革，其詩歌，內(nèi)容充實、感情豐富、語言剛健質(zhì)樸，為唐詩的發(fā)展開辟了新的道路，陳子昂也被譽為唐詩革新的先驅(qū)者。
盛唐時期，是古典詩歌的繁榮時期，詩歌成就最大，詩人輩出。山水田園詩派有孟浩然、王維;邊塞詩有高適、岑參;浪漫主義詩人李白和現(xiàn)實主義詩人杜甫分別代表了兩派的最高峰，人稱“李杜”。
中唐，白居易主張詩歌改革，提出“詩歌合為事而作”，詩歌要反映現(xiàn)實生活，他的詩歌語言通俗，傳播廣泛，在古朝鮮、古日本，廣為流傳。
晚唐，唐帝國已經(jīng)日薄西山，詩人都充滿了憂國憂民的情調(diào)，杜牧、李商隱，人稱“小李杜”，他們的詠史詩歌，借古諷今，感人淚下，如“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”。
教資考試積累篇八
（3）逆境中，人靠希望得救。--------拜倫。
（4）好的運氣令人羨慕，而戰(zhàn)勝厄運則更令人驚嘆。-------塞尼卡。
（5）災(zāi)難是人的試金石。------費雷查。
（6）困難增強心力，猶勞動增強身體。-------塞涅卡。
（7）災(zāi)難本身即是一劑良藥。-------考柏。
（8）生于憂患，死于安樂。------孟子。
（10）逆境不能使人富有，卻能使人明智。--------英國諺語。
（13）火，只能把鐵煉成鋼，卻無法把鐵燒為灰燼。--------劉白羽。
（14）患難困苦，是磨煉人格之最高學校。---------梁啟超。
教資考試積累篇九
（3）對人以誠信，人不欺我；對事以誠信，事無不成。?——（中）馮玉祥。
（4）信用既是無形的力量，也是無形的財富。?——（日）松下幸之助。
（7）不要說謊，不要害怕真理。——（俄）列夫.托爾斯泰。
（8）坦白是誠實和勇敢的產(chǎn)物?！溃R克.吐溫。
教資考試積累篇十
一、審題堅持“問什么答什么”原則問什么答什么，要求考生明確題目的核心問題，是直接提出切實可行的對策建議，還是簡要概括材料中反映的問題，并提出切實可行的對策建議。除認真閱讀題干外，還要注意是否存在特殊要求。
【解析】。
以國考中出現(xiàn)的歷年題目為例，發(fā)現(xiàn)共出現(xiàn)有以下幾種不同的問法：
第一種，如2020年市地題目：
“如果你是沙洲市市場服務(wù)中心工作人員，請根據(jù)給定資料4分別梳理三個市場存在的問題，并提出相應(yīng)的解決措施。(25分)要求：問題梳理全面、準確;所提措施有針對性、切實可行;不超過500字。”
可得知，此題總共有兩問，首先要概括問題，其次再提出對策。
第二種，如2020年副省題目：
“給定資料1反映的問題需要妥善處理，假定你是某市政府職能部門的一名工作人員，領(lǐng)導安排你處理此事，請你提出解決問題的具體措施。(20分)要求：條理清楚，所提措施具體、有針對性。不超過400字?！?BR> 可得知，此題總共只有一問，只需要從材料中梳理后，寫出能夠解決問題的對策即可。
第三種，如2020年市地題目：
“給定資料4反映了t市市民出行中存在的許多問題，假定你是市交管局聘請的觀察員，請就這些問題提出解決建議，呈送市領(lǐng)導有關(guān)部門參考。(20分)要求：對存在的問題概括準確、扼要;所提建議具體簡明、有針對性、切實可行;不超過400字?！?BR> 可得知，此題依然是需要作答兩問，概括問題并提出對策?？忌糁魂P(guān)注題干而忽視要求中的“對存在的問題概括準確、扼要”，則會作答內(nèi)容不完整。
二、對策表述堅持“可操作性強”要求對策的來源要堅持從材料中閱讀得出，切忌漫無目的地書寫。建議考生按照“所有要點都在材料中”的原則，找全直接對策表述;若無直接對策，即“要”“應(yīng)該”“建議”等直接對策詞、中央政策文件、領(lǐng)導人講話等表述，則需要考生找全材料內(nèi)出現(xiàn)的所有跟題干內(nèi)容相關(guān)的問題、原因、經(jīng)驗、教訓等表述，進行反推，形成對策。
在找到對策的來源后，依據(jù)題干要求中的“可操作性強”，建議按照“主語+方式+做法+內(nèi)容+結(jié)果(或目的、或意義等)”表述。
【解析】。
以2020年市地題目中的一句問題表述為例：“我從劉公鋪橋西站下來后沿著公交站繞了一圈，發(fā)現(xiàn)并沒有能夠穿過馬路的人行橫道。乘客如果想要安全地走到5米開外的對面公交站，需要返身走幾百米去繞行趙家口天橋。”
閱讀后可得知，t市市民出行存在繞行的問題，導致繞行的關(guān)鍵，在于“沒有能夠穿過馬路的人行橫道”。所以可反推對策之一是“人行橫道”。
考生常規(guī)思路便會書寫“建立能夠穿過馬路的人行橫道”，但表述字數(shù)少，且不具備操作性，所以建議完整書寫成“政府交管部門要科學規(guī)劃，在公交站臺旁興建地下通道或人行橫道，解決群眾繞行問題，方便出行?！碑斎粚嶋H作答時，若作答身份統(tǒng)一，都是從政府角度的話，可省略主語表述。
教資考試積累篇十一
平時多積累一些考試常用的素材不僅可以為我們節(jié)省考試時間，還可以給我們的考試加分。下面這些教師資格證考試常用素材你積累了多少呢?快來看一看吧!
歷史典故主要是對歷史事件或者歷史人物事跡的總結(jié)和概括。中國歷史悠久，中國文化博大精深，這部分的素材相對來說比較多，比如：
1、越王勾踐臥薪嘗膽
春秋時期，吳王夫差在與越國交戰(zhàn)中大敗越王勾踐。夫差要捉拿勾踐，范蠡出策，假裝投降，留得青山在不愁沒柴燒。夫差不聽老臣伍子胥的勸告，留下 了勾踐等人。越國君臣在吳國為奴三年，飽受屈辱，終被放回越國。勾踐暗中訓練精兵，每日晚上睡覺不用褥，只鋪些柴草，又在屋里掛了一只苦膽，他不時會嘗嘗 苦膽的味道，為的就是不忘過去的恥辱。最終勵精圖治，成功復國，越王勾踐亦成為春秋時期最后一個霸主。
2、孔子韋編三絕
春秋時的書，主要是以竹子為材料，把竹子破成一根根竹簽，稱為竹簡，用火烘干后在上面寫字。竹簡有一定的長度和寬度，一根竹簡只能寫一行字，多 則幾十個，少則八九個。一部書 要用許多竹簡，這些竹簡必須用牢固的繩子之類的東西編起來才能閱讀。像《易》這樣的書，當然是由許許多多竹簡編起來的，因此有相當?shù)闹亓俊？浊鸹撕艽蟮?精力，把《易》全部讀了一遍，基本上了解了它的內(nèi)容。不久又讀第二遍，掌握了它的基本要點。接著，他又讀第三遍，對其中的精神、實質(zhì)有了透徹的理解。在這 以后，為了深入研究這部書，又為了給弟子講解，他不知翻閱了多少遍。這樣讀來讀去，把串連竹簡的牛皮帶子也給磨斷了幾次，不得不多次換上新的再使用。
3、李白的故事
李白小時候在四川象耳山讀書，很不用功，并想中途廢學。有一天，他在山下小溪旁
看到一位白發(fā)老婆婆在那里磨鐵杵。李白問干什么，老婆婆回答說：“把鐵杵磨成針?！崩畎撞幌嘈牛鸵宦曅α?，對她說：“鐵杵豈能磨成針?” “只要功夫深，鐵杵磨成針?！崩掀牌畔蛩v了這個道理，李白頓時領(lǐng)梧。從此，他便發(fā)奮用功，終于懂得了“功到自然成”的道理。
4、 匡衡鑿壁借光
漢朝元帝時的匡衡，從小喜好讀書?？墒羌依锖芨F，連飯都吃不飽，哪有錢上學讀書呢?他只好白天干活，晚上自己學習。家里沒有錢買燈油，怎么辦 呢?匡衡沒有向困難屈服，想出了一個辦法：在墻壁上鑿了個小洞，借鄰居家照射過來的微弱燈光看書學習。他勤奮刻苦，學到了許多知識，后來做了宰相。
5、秦始皇堅持自我一統(tǒng)天下;廉頗藺相如將相和……
6、文王被拘而演《周易》，左丘失明著有《國語》，屈原被逐寫有《離騷》……
這部分的例子大家可能比較熟悉，用的也比較多。但是只用這種類型的例子太過于通用，不能夠體現(xiàn)你作為教師的基本素養(yǎng)，所以不建議大家通篇都用歷史典故類的素材。
考教師資格證將來是要做老師的，因而必須站在教師的角度來思考問題，建議大家在名人名言這部分也多積累一些教育家的權(quán)威話語，如：蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、孔子、陶行知、杜威、洛克、夸美紐斯、凱洛夫等，以下一些例子可以參考哦：
1、師者，所以傳道授業(yè)解惑也。 ——韓愈
2、業(yè)精于勤而毀于隨。 ——韓愈
3、捧著一顆心來，不帶半根草去。 ——陶行知
4、 我愛我?guī)?，我更愛真理?—— 亞里士多德
7、熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。 ——蘇霍姆林斯基
8、一個壞的教師奉送真理，一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。 ——第斯多惠
對于這部分的內(nèi)容大家可在平時讀書、看報的時候?qū)⒁恍┛捎玫拿哉聛?，通過一段時間的積累，相信你一定能有所收獲。
作為一名合格的教師，必須要掌握教育教學的相關(guān)知識，它體現(xiàn)了教師的基本素養(yǎng)，因而在備考的過程當中，建議大家多積累一些有關(guān)教育學、心理學的相 關(guān)知識，并運用到寫作當中。其實教師資格證的各個科目是不分家的，你會發(fā)現(xiàn)科目二(教學知識與能力)的許多知識我們也可以運用到寫作中，比如：
1、素質(zhì)教育——素質(zhì)教育以提高全民族的素質(zhì)為根本宗旨;素質(zhì)教育是面向全體學生的教育;素質(zhì)教育是促進學生全面發(fā)展的教育;素質(zhì)教育是促進學生個性發(fā)展的教育;素質(zhì)教育是以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的教育。
2、新課改的學生觀——教學從“教育者為中心”轉(zhuǎn)向“學習者為中心”;教學從“教會學生知識”轉(zhuǎn)向“教會學生學習”;教學從“重結(jié)論輕過程”轉(zhuǎn)向“重結(jié)論的同時更加注重過程”;教學從“關(guān)注學科”轉(zhuǎn)向“關(guān)注人”。
3、以人為本的學生觀——學生是發(fā)展的人;學生是獨特的人;學生是具有獨立意義的人。
4、教師職業(yè)角色的轉(zhuǎn)變——教師是學生學習的促進者;教師是課程的建設(shè)者和開發(fā)者;教師是教學的研究者;教師是社區(qū)型的開放教師。
5、教師行為的轉(zhuǎn)變——對待學生，強調(diào)尊重、贊賞;對待自己，強調(diào)反思;對待同事，強調(diào)合作;對待教學，強調(diào)幫助、引導。
6、教師職業(yè)道德——愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學生、教書育人、為人師表、終身學習。
7、全面發(fā)展——促進學生德智體美勞等方面協(xié)調(diào)發(fā)展。
8、教育公正——入學機會均等;教育過程中機會均等。
9、羅森塔爾效應(yīng)——教師期望越高，學生表現(xiàn)越好。
教資考試積累篇十二
3、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。戰(zhàn)國·屈原。
4、煙浪濺篷寒不睡，更將枯蚌點漁燈。唐·皮日休。
5、赤露兩肘腹無粥，踏車辛苦歌如哭。清·趙俞。
6、財須民生，強賴民力，戚恃民勢，福由民殖。晉·陳壽。
7、衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。清·鄭板橋。
8、以人為本，以財為末;人安則財瞻，本周則邦寧。唐·陸贄。
9、足寒傷心，民寒傷國。漢·荀悅。
10、治國之道，富民為始。漢·司馬遷。
教資考試積累篇十三
市面上詞匯書非常多，形式也比較多樣。很多考生追求材料的全面，買了很多參考書卻沒有完成任何一本，這無疑是一種浪費。不管是以字母順序排列的詞匯還是根據(jù)學科語義分類的詞匯，內(nèi)容總是相差無幾的，只要考生覺得是適合自己的就行，不必跟風。能把一本書認真“消化”掉，應(yīng)付考試綽綽有余了。就怕買了很多書卻沒有認真對待任何一本，還不如不買。
教資考試積累篇十四
第3條孟子：儒家代表人物，尊稱“亞圣”，著作《孟子》。
第4條孫武：春秋時期人，被稱為“兵圣”，著作《孫子兵法》是世界最早的軍事著作。
第5條孫臏：戰(zhàn)國時期人，著作《孫臏兵法》。
第7條墨子：墨家創(chuàng)始人，主張兼愛非攻、節(jié)儉，提出光學八條，小孔成像等。
第8條荀子：儒家學派代表人物，主張“性惡論”，著作《荀子》。
第9條商鞅：法家代表人物，作品《商君書》，重農(nóng)抑商，嚴刑苛法。
第10條韓非：法家代表人物，法、術(shù)、勢結(jié)合，以法為本。
第11條董仲舒：西漢思想家，代表作《春秋繁露》，代表觀點天人感應(yīng)，三綱五常。
第12條范縝：代表作《神滅論》，反對佛教，堅持物質(zhì)第一性，系統(tǒng)闡述無神論的思想。
第13條朱熹：南宋思想家，理學代表人物，主張存天理、滅人欲。
第14條陸九淵：南宋思想家，心學始祖，與王陽明并稱“陸王心學”
第15條王陽明：明代思想家，心學，主張致良知，知行合一。
二、文化常識。
第16條《春秋》：第一部編年體史書。
第17條《春秋》三傳：《左傳》《公羊傳》《谷梁傳》。
第18條《晏子春秋》：第一部專記個人言行的歷史散文。
第19條《國語》：第一部國別體史書。
第20條《史記》：第一部紀傳體通史，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”
第21條《漢書》：班固撰寫，第一部斷代史。
第22條前四史：《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》。
第23條《資治通鑒》：第一部編年體通史，與《史記》并稱“史學雙璧”
第24條《詩經(jīng)》：中國第一部詩歌總集。
第25條《楚辭》：中國文學史上第一部浪漫主義詩歌總集。
第26條《爾雅》：第一部詞典。
第27條《說文解字》：第一部字典。
第28條文章西漢兩司馬：司馬遷、司馬相如。
第29條《燕歌行》：現(xiàn)存最早的完整的文人七言詩，作者曹丕。
第30條《搜神記》：古代志怪小說最高成就，東晉干寶，搜集整理。
第31條《世說新語》：劉義慶著，記述魏晉人物言談軼事的筆記小說。
第32條《文心雕龍》：劉勰著，我國第一部文藝理論專著。
第34條初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。
第36條杜甫：“詩圣”，字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”，其詩被稱為“詩史”
第38條王維：“詩佛”，字摩詰，稱王右丞，山水田園詩派代表，“詩中有畫畫中有詩”
第39條孟浩然：世稱“孟襄陽”，山水田園詩派代表之一，與王維并稱為“王孟”
第40條岑參：邊塞詩派代表之一，代表作《白雪歌送武判官歸京》。
第41條王昌齡：邊塞詩派代表之一，代表作《出塞》。
第42條劉禹錫：字夢得，代表作《陋室銘》《烏衣巷》。
第43條杜牧：字牧之，號樊川居士，代表作《泊秦淮》《阿房宮賦》《過華清宮》。
第44條李商隱：字義山，號玉溪生，與杜牧合稱“小李杜”，代表作《無題》《錦瑟》。
第49條王安石：字介甫，號半山，世人又稱王荊公、臨川先生，代表作《元日》《桂枝香》，被列寧成為“中國11世紀最偉大的改革家”
第50條范仲淹：字希文，世稱范文正公，豪放派代表人物之一，代表作《岳陽樓記》，名句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”
第54條秦觀：字少游，號淮海居士，婉約派代表人物之一，代表作《鵲橋仙》。
第56條元曲四大家：關(guān)漢卿、馬致遠、鄭光祖、白樸。
第57條關(guān)漢卿：代表作《竇娥冤》(竇娥)、《救風塵》(趙盼兒)、《望江亭》(譚記兒)。
第58條馬致遠：代表作《漢宮秋》(王昭君、漢元帝)，《青衫淚》(白居易)。
第59條元曲四大悲?。骸陡]娥冤》《梧桐雨》《漢宮秋》《趙氏孤兒》(紀君祥)。
第60條湯顯祖：明代劇作家，代表作“玉茗堂四夢”：《牡丹亭》(杜麗娘)、《紫釵記》(霍小玉、李益)、《邯鄲記》(盧生)、《南柯記》(淳于棼)。
第61條明代四大奇書：《三國演義》《水滸傳》《西游記》《金瓶梅》。
第62條《三國演義》：羅貫中著，以陳壽《三國志》為藍本。
第66條《紅樓夢》：前80回曹雪芹著，后40回高鶚續(xù)，中國古典小說的巔峰，“中國封建社會的百科全書”
第67條《長生殿》：清代劇作家洪升代表作，講述唐玄宗與楊貴妃的故事。
第68條《桃花扇》：清代劇作家孔尚任創(chuàng)作，主人公為李香君與侯方域，“借離合之情，寫興亡之感”
第70條《聊齋志異》：蒲松齡著，古典文言短篇小說的巔峰?！皩懝韺懷呷艘坏?，刺貪刺虐入木三分”，“鬼狐有性格，笑罵成文章”
第71條《儒林外史》：吳敬梓代表作，是我國第一部長篇諷刺小說。
三、科技地理。
第72條《周髀算經(jīng)》：記載了勾股定理，是中國最古老的數(shù)學著作。
第73條《九章算術(shù)》：劉徽著，最早提出圓周率的正確算法，割圓法。
第74條祖沖之：第一個將圓周率準確值算到小數(shù)點后七位，比歐洲早近1000年。
第75條《齊民要術(shù)》：賈思勰，北朝農(nóng)學家，我國現(xiàn)存最古老、最完整的農(nóng)書。
第77條《禹貢地域圖》：裴秀著，提出了繪制地圖的原則“制圖六體”
第78條《水經(jīng)注》：酈道元著，詳細介紹了全國的重要河流。
第79條《授時歷》：郭守敬，比歐洲的歷法早了三百多年。
第80條《徐霞客游記》：徐霞客著，記述了石灰?guī)r溶蝕地貌，比歐洲早約兩個世紀。
第81條《夢溪筆談》：北宋沈括著被譽為“中國科學史的里程碑”，李約瑟稱沈括為“中國科學史上最卓越的人物”
第82條《天工開物》：宋應(yīng)星著，“中國17世紀的工藝百科全書”
四、醫(yī)學。
第83條扁鵲：望聞問切四診法，成為中醫(yī)的傳統(tǒng)診病法。
第85條《神農(nóng)本草經(jīng)》：東漢成書，是我國第一部完整的藥物學著作。
第86條華佗：“神醫(yī)”，發(fā)明麻沸散。
第87條張仲景：“醫(yī)圣”，著作《傷寒雜病論》奠定了中醫(yī)治療學的基礎(chǔ)。
第88條孫思邈，“藥王”，著作《千金方》。
第89條《唐本草》，唐高宗時修訂，最早頒布的藥典。
第90條元丹貢布：吐蕃醫(yī)學家，編著《四部醫(yī)典》被譽為藏醫(yī)藥百科全書。
第91條李時珍：編寫的《本草綱目》全面地總結(jié)了16世紀以前的中國醫(yī)藥學，被譽為“東方醫(yī)藥巨典”
五、書法繪畫。
第92條書法五體：篆書、隸書、草書、楷書、行書。
第93條楷書四大家：唐朝歐陽詢(歐體)、顏真卿(顏體)、柳公權(quán)(柳體)、元朝趙孟頫(趙體)。
第94條王羲之：書圣，代表作《蘭亭序》、《快雪時晴帖》、《黃庭經(jīng)》等，《蘭亭序》被稱為“天下第一行書”
第95條顏真卿：其楷書端莊雄偉，代表作《多寶塔碑》、《顏勤禮碑》;行書《祭侄稿》被稱為“天下第二行書”
第96條顧愷之：精于人像、佛像、鳥獸、山水等，代表作《女史箴圖》、《洛神賦圖》。
第97條閻立本：唐代畫家，代表作《步輦圖》、《歷代帝王像》。
第98條吳道子：唐代畫家，尊稱畫圣，代表作《送子天王圖》。
第99條張擇端：代表作《清明上河圖》，描寫了北宋都城開封的繁榮景象。
第100條文字演變歷程：甲骨文—金文—大篆—小篆—隸書—草書—楷書—行書。
教資考試積累篇十五
五臟：心、肝、脾、肺、腎。
五常：仁、義、禮、智、信。
五倫：君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友。
五湖：鄱陽湖(江西)、洞庭湖(湖南)、太湖(江蘇)、洪澤湖(江蘇)、巢湖(安徽)。
五音：宮、商、角、徵、羽。
五彩：青、黃、赤、白、黑。
五毒：蝎子、蛇、蜘蛛、蜈蚣、蟾蜍。
五經(jīng)：《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。
六腑：胃、膽、三焦、膀胱、大腸、小腸。
六藝：禮、樂、射、御、書、數(shù)。
六義：風、賦、比、興、雅、頌。
六子全書：《老子》、《莊子》、《列子》、《荀子》、《揚子法言》、《文中子中說》。
七情：喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲。
七寶：金、銀、琉璃、珊瑚、硨磲、珍珠、瑪瑙。
七大藝術(shù)：繪畫、音樂、雕塑、戲劇、文學、建筑、電影。
唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。
揚州八怪：鄭板橋、汪士慎、李鱓、黃慎、金農(nóng)、高翔、李方鷹、羅聘。
八旗：鑲黃、正黃、鑲白、正白、鑲紅、正紅、鑲藍、正藍。
九流：儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。
九屬：玄孫、曾孫、孫、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父。
十二生肖：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
教資考試積累篇一
（1）一個時代的畫卷，底色是人心；一個民族的復興，關(guān)鍵在精神。
（2）文化是民族的精神命脈，文藝是時代的號角。
（3）禮序乾坤、樂和天地。承自古老禮樂文化的慶典，仿佛一種隱喻——只有涵養(yǎng)過輝煌燦爛的文明，一個民族才能砥礪復興的壯志；只有身處于風雷激蕩的時代，一種文明才能煥發(fā)生命的光彩。
（4）“問渠那得清如許？為有源頭活水來。”跨越千年，朱子余音猶在。燦若星河的文化遺產(chǎn)，恰如“有源之水”，滋養(yǎng)中華民族綿延不絕。
（5）文化如水，浸潤無聲，連接著一個民族的過去、現(xiàn)在和未來。
（6）當歷史文脈融入現(xiàn)代生活，山水人文交匯成現(xiàn)代宜居之地，文化自信構(gòu)筑起共有精神家園。
（7）回望歷史來路、汲取歷史智慧，堅定歷史自信、掌握歷史主動。
（8）學史明理、學史增信、學史崇德、學史力行。
（9）上下五千年，縱橫九萬里。知所從來，方明所往。
（10）文化興則國運興，文化強則民族強。
教資考試積累篇二
（1）單霽翔：喚醒故宮的“掌門人”
故宮博物院保管的珍貴文物一共是168萬件，占全國定級的珍貴文物的41.98%。為了不讓99%的文物沉睡在庫房里，單霽翔認為“我們必須開放更多區(qū)域，舉辦更多展覽”。慢慢地，從過去只開放30%的區(qū)域，故宮如今，已經(jīng)開放到80%，那些“游客止步”紛紛解禁。
在展示更多藏品后，單霽翔還在故宮舉行“元宵燈會”，這是故宮第一次大規(guī)模夜間開放，紫禁城的夜間風光展現(xiàn)人前。
不僅如此，在他的帶領(lǐng)下，品類繁多、玩法新奇的故宮文創(chuàng)紛紛上線，人們得以親近那些曾被“束之高閣”的文物藏品。
單霽翔曾許下心愿，“要把壯美的紫禁城完美地交給下一個600年。”如今，故宮已拂去了歷史封塵，煥發(fā)活力，以更平易近人、青春生動的形象為大眾所熟悉。
（2）樊錦詩：“敦煌的女兒”
樊錦詩曾是北大的天之驕子，卻在1963年畢業(yè)后奔赴了這座位于西北荒漠中的小鎮(zhèn)，與她的老師段文杰一樣，開始了與敦煌幾十年的“廝守”時光。
當時在自然環(huán)境破壞、洞窟本體老化與游客蜂擁而至的三重威脅下，莫高窟一度岌岌可危。樊錦詩為了讓這些存留千年的脆弱藝術(shù)瑰寶“活”得更久，大膽構(gòu)思了“數(shù)字敦煌”。
“數(shù)字敦煌”是一項敦煌保護的虛擬工程，利用現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)拍攝、掃描、獲取、存儲敦煌石窟文物信息。樊錦詩和她的團隊利用數(shù)字技術(shù)，為每一個洞窟、每一幅壁畫、每一尊彩塑建立數(shù)字檔案，讓莫高窟“容顏永駐”。
樊錦詩把自己的青春和生命融入到莫高窟保護、研究事業(yè)中，只要一說起敦煌，已是高齡的她，仍似孩子般手舞足蹈，眼里透著光亮。
（3）白先勇：昆曲義工。
白先勇自稱“昆曲義工”，他在《細說牡丹亭》的發(fā)刊詞中動情地說，他覺得上天留他，是因為他有事情沒有完成，而推廣昆曲，就是其中最重要的一件事。
2001年5月18日，聯(lián)合國教科文組織公布了第一批“人類口述非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”名單，中國昆曲位列第一。而在當時，和許多傳統(tǒng)戲種一樣，昆曲也存在著演員老化、觀眾老化、演出形式老化、乏人問津的危機。2004年4月，白先勇老師策劃的青春版《牡丹亭》橫空出世，讓年輕人也愛上昆曲的作品就此誕生。
可以說，正是昆曲版《牡丹亭》的推出，才引發(fā)了近年來兩岸三地乃至世界范圍的昆曲熱。
教資考試積累篇三
1.不負民族氣節(jié)，在蘇門答臘被害的現(xiàn)代著名作家是(b)。
a.沈從文b.郁達夫c.徐志摩d.柔石。
2.下列有關(guān)文學常識的表述，錯誤的一項是(b)。
a.《左傳》《史記》等歷史散文作品，以“實錄”的筆法將人物寫得真實豐滿，有血有肉。
b.《項脊軒志》以清淡樸素的筆法寫身邊瑣事，親切動人。它的作者歸有光被認為是“桐城派”的代表人物。
c.茅盾的《子夜》、巴金的《家》、老舍的《駱駝祥子》以及葉圣陶的《倪煥之》，是我國20世紀二、三十年代著名的長篇小說。
d.馬克·吐溫和歐·享利都擅長寫諷刺小說。馬克·吐溫的《競選州長》《百萬英磅》和歐·亨利的《警察與贊美詩》等都深受讀者的'喜愛。
3.下列說法有誤的一項是(c)。
a.婉約派是宋詞一大流派，該派詞作情思細膩，語言華美，代表詞人有晏殊、李清照等。
b.“諸子百家”中對后世產(chǎn)生過重大影響的學派有儒家、道家、法家、墨家等。
c.詞又稱“長短句”，句式長短不一。始于宋代，蘇軾和辛棄疾是豪放詞派的代表人物，而李清照可以說是婉約詞派的代表。
d.《關(guān)雎》和《蒹葭》兩首詩都充分體現(xiàn)了《詩經(jīng)》在創(chuàng)作手法上的特點，即一唱三嘆，反復吟詠。
4.下列作家、作品、體裁或國別搭配有誤的一項是(c)。
a.老舍——《駱駝祥子》——小說。
b.冰心——《繁星》——詩歌。
c.莎士比亞—《威尼斯商人》—法國。
d.奧斯特洛夫斯基—《鋼鐵是怎樣煉成的》—蘇聯(lián)。
5.下列對文學常識的表述，不正確的一項是(d)。
a.《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》節(jié)選自《水滸傳》，作者施耐庵。
b.《關(guān)睢》和《蒹葭》兩首詩都選自《詩經(jīng)》。
c.《江城子·密州出獵》中的“江城子”為詞牌名。
d.《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》選自《稼軒長短句》，作者蘇軾。
6.下面的作家是唐宋散文八大家中的四位，其中屬于唐朝的一位是()。
a.韓愈b.歐陽修。
c.蘇洵d.王安石。
答案:a。
7.“兼聽則明，偏信則暗”這句古代格言出自()。
a.《資治通鑒》b.《論語》。
c.《荀子》d.《史記》。
答案:a。
8.詼諧幽默，寓悲于喜，形成“含淚的微笑”的獨特風格的美國著名小說家是()。
a.莫泊桑b.杰克·倫敦。
c.屠格涅夫d.歐·亨利。
答案:d。
9.不屬于“漢初三杰”的是()。
a.韓信b.蕭何。
c.張良d.陳平。
答案:d。
10.“狂飆突進”運動骨干歌德的代表作是()。
a.《陰謀與愛情》b.《解放了的普羅米修斯》。
c.《少年維特之煩惱》d.《德國——一個冬天的童話》。
答案:c。
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教資考試積累篇四
一、明代文學代表：
1、宋濂，字景濂，號潛溪，浦江(今浙江浦江)人。作品有《宋東陽馬生序》及《宋學士文集》。
2、施耐庵，主要作品有《忠義水滸傳》簡稱《水滸》，有百回本、百二十回本和七十回本，是我國第一部反映農(nóng)民起義的長篇章回體小說，對后世農(nóng)民起義產(chǎn)生了巨大影響。
3、羅貫中，名本，字貫中，號湖海散人，中國第一位全力創(chuàng)作通俗小說的作家。主要作品有《三國志通俗演義》(簡稱《三國演義》)、《隋唐志傳》、《三遂平妖傳》。《三國演義》為我國第一部長篇歷史章回體小說。
4、吳承恩，字汝忠，號射陽山人。主要作品《西游記》是著名長篇章回神魔小說，是古典文學中最輝煌的神話作品，標志著浪漫主義文學的新高峰。
5、歸有光，字熙甫，號震川。主要作品有《震川文集》。他推崇唐宋古文，被稱為“唐宋派”。
6、湯顯祖，字義仍，號若士，又號海若，臨川人。主要作品有《牡丹亭》(又名《還魂記》)、《紫釵記》、《邯鄲記》、《南柯記》，合稱《玉茗堂四夢》，又叫《臨川四夢》，是浪漫主義杰作。
7、馮夢龍，字猶龍，號墨憨齋主人，別號顧曲散人。主要作品有短篇小說集“三言”，《喻世明言》、《醒世恒言》、《警世通言》共120篇?！叭浴迸c凌蒙初作的《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》合稱“三言二拍”，代表了明代擬話本的最高成就。
8、明朝人稱《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《金瓶梅》為四大奇書。
二、清代文學。
清代文學集封建時代文學發(fā)展之大成，是古代文學的一個光輝總結(jié)。各種文體無不具備，蔚為大觀，諸多樣式齊頭并進，全面繁榮。詩、詞、散文等傳統(tǒng)文學樣式，清代使之得到復興;小說、戲曲、民間講唱等新興文學樣式，清代使之達到登峰造極的高度。
1、清詩。
清初詩人可分為兩類，一類是抗清愛國志士，如顧炎武、黃宗羲、王夫之，他們的詩表現(xiàn)了強烈的愛國主義精神與民族氣節(jié)。另一類是仕清又懺悔者，如錢謙益、吳偉業(yè)，他們的晚年在痛苦中度過，思想矛盾都表現(xiàn)在詩中。
2、清詞。
清代的詞人、詞作、詞論均多于前代，被稱為文學史上的“詞之中興”。以陳維崧為宗主的陽羨詞派、以朱彝尊為領(lǐng)袖的浙西詞派、以張惠言為代表的常州詞派、以及被稱為“北宋以來，一人而己”的納蘭性德，在詞創(chuàng)作方面都極有建樹。
3、清散文。
清初散文沿著明代“唐宋派”的路線向前發(fā)展，較重要的散文作家有侯方域、魏禧、汪琬。
清代的駢文在乾隆時期得到復興，以阮元為代表的文筆派為文尚駢尚偶，為駢文力爭正統(tǒng)地位。經(jīng)過論爭產(chǎn)生了不拘駢散之論。
4、清戲。
清代戲劇作家作品數(shù)量都十分可觀。雜劇數(shù)量1300種左右，傳奇數(shù)量約在1100種左右。雜劇數(shù)量雖多于傳奇，但清代戲劇的成就主要體現(xiàn)在傳奇方面，而又以清初傳奇為重頭戲。
5、清小說。
小說創(chuàng)作的繁榮代表了清代文學的主要成就。從數(shù)量來看，據(jù)統(tǒng)計，清代白話通俗小說的數(shù)量大約在400種左右;清代文言小說數(shù)量大約在500種左右。這個數(shù)字超過明代，居歷代之首。
三、明代文學。
明代是小說、戲曲等俗文學昌盛而正統(tǒng)詩文相對衰微的時期。明代文學的演變發(fā)展，大致可分為前后兩個大的階段，從明初到正德年間是明代文學的前期，從嘉靖年間到明亡是明代文學的后期。這兩個階段的文學有著顯著的.變化，表現(xiàn)著鮮明的時代特點。這種變化和特點，是社會經(jīng)濟、政治、文化和哲學思潮發(fā)生變化的必然結(jié)果。
明代前期文學。
明代前期文學的發(fā)展，有個曲折的過程。除元、明之交產(chǎn)生了著名的長篇小說《三國志演義》和《水滸傳》外，這時期沒有產(chǎn)生成就較大的作品，只是到成化年間戲曲和民歌才有一些新的開拓。
明代后期文學。
從嘉靖以后，小說、戲曲等得到了迅速的發(fā)展，創(chuàng)作十分繁榮，不僅數(shù)量多，而且取材面也較廣。這是明代后期文學的一個顯著特點。與此同時，詩文也在緩慢地發(fā)生變化。
明代文學中小說成就最高，戲曲次之，詩文相對衰微。《三國志演義》可說是歷史演義小說的高峰，《水滸傳》則是英雄傳奇小說的典范?！段饔斡洝房烧f是神魔小說的楷模，《金瓶梅》在人情小說中揭露封建社會黑暗方面也是前無古人的。明代的白話短篇小說，是宋、元話本的繼續(xù)和發(fā)展，其成就也很高，它猶如曇花在明后期一現(xiàn)，彌足珍貴。戲曲中的《牡丹亭》以其獨特的構(gòu)思，表現(xiàn)了強烈的反封建精神，影響深遠。所以，明代小說、戲曲的成就是極為輝煌的。
明代文學對后世的影響巨大。小說、戲曲的創(chuàng)作經(jīng)驗，為清代許多作家所吸取。清代詩、詞、文號稱“中興”，但它們是汲取了明代詩文創(chuàng)作的教訓，才開拓出一個新局面的。這些，都說明了明代文學在中國文學發(fā)展過程中重要的歷史地位。
教資考試積累篇五
曾經(jīng)有過這樣一個故事：某國一位兒童父母雙亡，有幸被一富豪資助，從此衣食無憂并順利地完成了學業(yè)。在其成長的過程中，常有媒體對其進行追蹤報道，富豪資助的事跡也便時常見諸報端。大學畢業(yè)在即，又有記者采訪他，問其準備怎樣感謝資助人。誰料，此人語出震驚四座：“不，我不感謝他，貧窮是最可恥的事，他用我的貧窮換取榮譽，我們是等價交換?！?BR> （2）尊重兒童的美國文化。
美國有源源不斷的新事物出現(xiàn)，是基于美國人具有的創(chuàng)新能力。培養(yǎng)創(chuàng)新能力則是從兒童開始。要做到這一點，不需要高深的技巧，只需把握一條：尊重兒童。比爾·蓋茨和他的同學們中學時玩的“吃紙”的電腦，是由社區(qū)家長捐贈的。比爾·蓋茨的第一個公司也只是由兩個毛頭小伙建立的公司。別人愿意和他打交道，固然有自己商業(yè)的需要，但更在于他們尊重有創(chuàng)造能力的人，而不會太注意對方的年齡大小。
美國文化的一個重要特點就是對個性的尊重。他們尊重兒童的權(quán)利，平等地對待兒童，其中就包含對兒童興趣的尊重。了解了美國的文化，就不會對喬布斯在車庫創(chuàng)業(yè)而又獲得風險資金的支持感到驚訝，也不會對家長們“放任”“蓋茨們”玩自編的電腦游戲感到不解了。
（3）尊重可以讓人奮發(fā)（“禮遇”的動力）。
日本的東芝公司是一家著名的大型企業(yè)，創(chuàng)業(yè)已經(jīng)有90多年的歷史，擁有員工8萬多人。不過，東芝公司也曾一度陷入困境，土光敏夫就是在這個時候出任董事長的。他決心振興企業(yè)，而秘密武器之一就是“禮遇”部屬。身為偌大一個公司的董事長，他毫無架子，經(jīng)常不帶秘書，一個人步行到工廠車間與工人聊天，聽取他們的意見。更妙的是，他常常提著酒瓶去慰勞職工，與他們共飲。對此，員工們開始都感到很吃驚，不知所措。漸漸地，員工們都愿意和他親近，他贏得了公司上下的好評。他們認為，土光董事長和藹可親，有人晴味，自己更應(yīng)該努力，竭力效忠。因此，土光上任不久，公司的效益就大幅度提高，兩年內(nèi)就把虧損嚴重、日暮途窮的公司重新支撐起來，使東芝成為日本最優(yōu)秀的公司之一。
可見，禮遇不僅是調(diào)節(jié)領(lǐng)導層之間關(guān)系的紐帶，也是調(diào)節(jié)上下級之間關(guān)系，甚至上級和一線工人之間關(guān)系的紐帶。
教資考試積累篇六
愛國、環(huán)保、生命教育、做學生路上的引路人、創(chuàng)新、師德、閱讀、幸福感、規(guī)則、身教重于言傳、寬容仁愛、夢想、遵循規(guī)律、公平公正、發(fā)現(xiàn)學生的閃光點、社會公德、關(guān)愛學生、有靈魂的教育、因材施教、尊重、實踐出真知等。
教資考試積累篇七
(一)宙斯(羅馬神話稱為朱庇特)，希臘神話中最高的天神，掌管雷電云雨，是人和神的主宰。
(二)阿波羅，希臘神話中宙斯的兒子，主管光明、青春、音樂、詩歌等，常以手持弓箭的少年形象出現(xiàn)。
(三)雅典娜，希臘神話中的智慧女神，雅典城邦的保護神。
(四)潘多拉，希臘神話中的第一個女人，貌美性詐。私自打開了宙斯送她的一只盒子，里面裝的疾病、瘋狂、罪惡、嫉妒等禍患，一齊飛出，只有希望留在盒底，人間因此充滿災(zāi)難?！芭硕嗬暮凶印背蔀椤暗湠?zāi)的來源”的同義語。
(五)普羅米修斯，希臘神話中造福人間的神。盜取天火帶到人間，并傳授給人類多種手藝，觸怒宙斯，被鎖在高加索山崖，受神鷹啄食，是一個反抗強暴、不惜為人類犧牲一切的英雄。
(六)斯芬克司，希臘神話中的獅身女怪。常叫過路行人猜謎，猜不出即將行人殺害;后因謎底被俄底浦斯道破，即自殺。后常喻“謎”一樣的人物。與埃及獅身人面像同名。
(七)荷馬，古希臘盲詩人。主要作品有《伊利亞特》和《奧德賽》，被稱為荷馬史詩?！兑晾麃喬亍窋⑹鍪晏芈逡翍?zhàn)爭?！秺W德賽》寫特洛伊戰(zhàn)爭結(jié)束后，希臘英雄奧德賽歷險回鄉(xiāng)的故事。馬克思稱贊它“顯示出永久的魅力”。
英國文學。
(一)莎士比亞，文藝復興時期偉大的劇作家和詩人。主要作品有劇本37部，悲劇有《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《麥克白》、《李爾王》和《羅密歐與朱麗葉》等，喜劇有《威尼斯商人》、《第十二夜》、《皆大歡喜》等，歷史劇有《理查二世》、《亨利四世》等。馬克思稱之為“人類最偉大的戲劇天才”。
(二)笛福，著名小說家。主要作品有《魯濱遜漂流記》，描寫的是資產(chǎn)階級上升時期的英雄。
(三)拜倫，偉大詩人。代表作詩體小說《唐璜》通過青年貴族唐璜的種種經(jīng)歷，抨擊了歐洲反動的封建勢力。
(四)雪萊，積極浪漫主義詩人。主要作品有詩劇《解放了的普羅米修斯》，抒情詩《西風頌》、《云雀頌》、《自由頌》等。詩劇表達了反抗專制統(tǒng)治的斗爭必將勝利的信念。他是浪漫主義詩人最優(yōu)秀的代表之一。歐洲文學史上最早歌頌空想社會主義的詩人之一。
(五)狄更斯，作家。主要作品有長篇小說《大衛(wèi)·科波菲爾》、《艱難時世》、《雙城記》?！峨p城記》揭露資產(chǎn)階級的貪婪、偽善和司法、行政機構(gòu)的腐敗，是英國批判現(xiàn)實主義文學的重要代表。
(六)柯南道爾，作家。主要作品有偵探小說《福爾摩斯探案集》，是世界上最著名的偵探小說。
(七)肖伯納，戲劇家。主要作品有《華倫夫人的職業(yè)》、《鰥夫的房產(chǎn)》、《巴巴拉少?！贰ⅰ短O果車》等，揭露了資本主義社會的偽善和罪惡，同情工人階級。
法國文學。
(一)莫里哀，偉大的喜劇家，是世界喜劇作家中成就最高者之一。主要作品有《偽君子》、《慳吝人》(又稱《吝嗇鬼》)等共37部喜劇。鞭撻了封建制度和丑惡勢力，是世界喜劇中最出色的作品。
(二)雨果，偉大作家，歐洲19世紀浪漫主義文學最卓越的代表。主要作品有長篇小說《巴黎圣母院》、《悲慘世界》、《笑面人》、《九三年》等。《悲慘世界》寫的是失業(yè)短工冉阿讓因偷吃一片面包被抓進監(jiān)獄，后改名換姓，當上企業(yè)主和市長，但終不能擺脫迫害的故事。
(三)司湯達，批判現(xiàn)實主義作家。代表作《紅與黑》，寫的是不滿封建制度的平民青年于連，千方百計向上爬，最終被送上斷頭臺的故事?！凹t”是將軍服色，指“入軍界”的道路;“黑”是主教服色，指當神父、主教的道路。
(四)巴爾扎克，19世紀上半葉法國和歐洲批判現(xiàn)實主義文學的杰出代表。主要作品有《人間喜劇》，包括《高老頭》、《歐也妮·葛朗臺》、《貝姨》、《邦斯舅舅》等?！度碎g喜劇》是世界文學中規(guī)模最宏偉的創(chuàng)作之一，也是人類思維勞動最輝煌的成果之一。馬克思稱其“提供了一部法國社會特別是巴黎上流社會的卓越的現(xiàn)實主義歷史”。
(五)都德，著名作家。主要作品有長篇小說代表作《小東西》等，短篇小說有《最后一課》、《柏林之圍》等。與福樓拜、左拉、龔古爾、屠格涅夫組成文學社團“五人聚餐會”。
(六)莫泊桑，被稱為“短篇小說巨匠”。主要作品有長篇小說《一生》、《俊友》，短篇小說《羊脂球》、《我的叔叔于勒》、《項鏈》。
(七)歐仁·鮑狄埃，工人詩人。主要作品有《國際歌》(工人作曲家比爾·狄蓋特譜曲)，列寧說他是“一位最偉大的用歌作為工具的宣傳家”。
(八)羅曼·羅蘭，作家，諾貝爾文學獎獲得者。主要作品長篇小說《約翰·克利斯朵夫》描寫的是一個以個人奮斗來反抗社會的藝術(shù)家的悲劇人物(以貝多芬為原型)。
德國、俄國(蘇聯(lián))文學。
(一)歌德，德國文學最高成就的代表者。主要作品有書信體小說《少年維特之煩惱》，詩劇《浮士德》。
(二)席勒，詩人，劇作家。主要作品有《陰謀與愛情》(劇本)、《歡樂頌》(詩)。
(三)海涅，詩人，政論家。主要作品有《西里西亞的紡織工人》、《德國，一個冬天的童話》。
(四)普希金，偉大詩人。主要作品有抒情詩《自由頌》，敘事詩《青銅騎士》，長篇詩體小說《葉甫蓋尼·奧涅金》，童話詩《漁夫和金魚的故事》等。對19世紀俄國文學的發(fā)展起了開創(chuàng)和奠基的作用，是俄羅斯文學語言的典范，享有世界聲譽。
(五)果戈理，19世紀俄國最優(yōu)秀的諷刺作家，批判現(xiàn)實主義文學的奠基人。主要作品有諷刺喜劇《欽差大臣》，長篇小說《死魂靈》。
(六)屠格涅夫，主要作品有長篇小說《羅亭》、《父與子》、《貴族之家》，散文故事集《獵人筆記》，中篇小說《木木》?！东C人筆記》描寫農(nóng)奴的悲慘生活，抨擊農(nóng)奴制度，被譽為“一部點燃火種的書”。
(七)列夫·托爾斯泰，杰出的現(xiàn)實主義作家。主要作品有長篇小說《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復活》等。列寧稱列夫·托爾斯泰為“俄國革命的一面鏡子”。
(八)契訶夫，作家。主要作品有短篇小說《小公務(wù)員之死》、《變色龍》、《套中人》，《中篇小說《第六病室》，劇本《海鷗》、《萬尼亞舅舅》、《三姊妹》。他是俄羅斯惟一以短篇小說創(chuàng)作登上世界文壇高峰的作家。
(九)高爾基，無產(chǎn)階級偉大作家。主要作品有自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學》，長篇小說《母親》，散文詩《海燕》等。列寧稱之為“無產(chǎn)階級藝術(shù)的最杰出代表”，稱《母親》是一部“非常及時的書”。
(十)奧斯特洛夫斯基，主要作品有《鋼鐵是怎樣煉成的》。
一、但丁，意大利人，偉大詩人，文藝復興的先驅(qū)。恩格斯稱他是“中世紀的最后一位詩人，同時又是新時代的最初一位詩人”。主要作品有敘事長詩《神曲》，由地獄、煉獄、天堂三部分組成?！渡袂芬曰孟胄问?，寫但丁迷路，被人導引神游三界。在地獄中見到貪官污吏等受著懲罰，在凈界中見到貪色貪財?shù)容^輕罪人，在天堂里見到殉道者等高貴的靈魂。
二、薄伽丘，意大利人，文藝復興時期的重要作家，人文主義的重要代表。主要作品有短篇小說集《十日談》。
三、塞萬提斯，西班牙人。主要作品《堂吉訶德》，描寫堂吉訶德和侍從桑喬·潘薩的冒險經(jīng)歷，揭露封建勢力的丑惡，諷刺騎士制度和騎士文學，是歐洲最早的優(yōu)秀現(xiàn)實主義長篇小說。
四、安徒生，丹麥童話作家。主要作品有《丑小鴨》、《皇帝的'新裝》、《賣火柴的小女孩》等。
五、密茨凱維支，波蘭杰出詩人，被譽為“飛禽之王——鷹”。主要作品《青春頌》，被譽為波蘭青年的“馬賽曲”。
六、裴多菲，匈牙利人，19世紀最優(yōu)秀的積極浪漫主義詩人。主要作品有《民族之歌》、《反對國王》等。
七、易卜生，挪威戲劇家?！皢栴}劇”的代表作家。主要作品有《玩偶之家》、《國民公敵》等20多個劇本。
八、惠特曼，美國偉大詩人，主要作品有詩集《草葉集》。打破傳統(tǒng)詩的格律，首創(chuàng)自由體新詩。
九、馬克·吐溫，美國作家。主要作品有長篇諷刺小說《鍍金時代》，兒童文學《湯姆·索亞歷險記》，短篇小說《競選州長》、《百萬英鎊》等。他的作品對資本主義的現(xiàn)實認識不斷深化，由輕松的幽默轉(zhuǎn)向了辛辣的諷刺。
十一、海明威，美國作家，諾貝爾文學獎獲得者。代表作中篇小說《老人與海》，描寫一個老漁夫與鯊魚搏斗的故事，表現(xiàn)“人的能耐可以達到什么程度，描寫人的靈魂的尊嚴”。
十二、泰戈爾，印度詩人，小說家，劇作家，是亞洲第一位諾貝爾文學獎獲得者。詩集有《飛鳥集》、《新月集》，長篇小說《沉船》等。他的《人民的意志》一詩被定為印度國歌。
漢朝在文學史上一般分為東漢西漢。東西之分是國都所在地命名的。兩漢的主要文學成就包括：漢賦，散文，詩歌。
兩漢散文以歷史散文和政論散文最為突出。司馬遷的《史記》以人物為兩漢文學中心來反映歷史，創(chuàng)立了紀傳體史書的新樣式，也開辟了傳記文學的新紀元，是漢代最輝煌的成就。東漢班固的《漢書》與之齊名。政論文中名篇佳作疊現(xiàn)，其中包括：賈誼的《過秦論》、《論治安策》，晁錯的《論貴粟疏》，桓寬的《鹽鐵論》，王充的《論衡》，王符的《潛夫論》，仲長統(tǒng)的《昌言》等。
兩漢詩歌以樂府詩和五言詩成就最為顯著。兩漢樂府詩是繼《詩經(jīng)》、“楚辭”之后的又一種新詩體。著名的《孔雀東南飛》是樂府詩中的敘事長篇，后人把它與北朝的《木蘭詩》和唐代韋莊的《秦婦吟》并稱為“樂府三絕”?！豆旁娛攀住穭t代表了漢代五言詩的最高成就，《孔雀東南飛》與《木蘭詩》稱為“雙璧”。
漢賦乃兩漢一代之文學，是一種新興的文體。它介于詩歌和散文之間，韻散兼行，是詩的散文化，散文的詩化。它兼收并蓄《詩經(jīng)》、“楚辭”、先秦散文等諸種文體。形成了一種容量宏大且頗具表現(xiàn)力的綜合型文學樣式。賈誼的《吊屈原賦》是騷體賦，枚乘的《七發(fā)》是漢大賦正式形成的標志，司馬相如的大賦是漢賦的頂峰。之后班固的《兩都賦》、張衡的《兩京賦》都為漢大賦力作。張衡的《歸田賦》還開啟了抒情小賦的先河。
兩漢文學代表：
賈誼，又稱賈生，賈長沙，賈太傅。主要作品有《新書》。另有《吊屈原賦》等賦，開“史論”之先河，其賦上承楚辭下啟漢賦，影響很大。
劉安，封淮南王。主要作品有《淮南子》，又名《淮南鴻烈》?！芭畫z補天”、“后羿射日”、“嫦娥奔月”等故事出于此。
司馬遷，字子長，別稱太史公，簡稱史遷。與司馬光并稱“史界兩司馬”，與班固并稱“班馬”。主要作品有《史記》，又名《太史公書》，全書130篇，包括12本紀、8書、10表、30世家、70列傳。《史記》是歷史散文，我國第一部紀傳體通史。
班固，字孟堅，扶風安陵(今陜西咸陽市東北)人，“班馬”之一。主要作品有《漢書》。開創(chuàng)斷代的紀傳體史書體例，前“三史、四史”之一。
唐朝文學是指唐朝(618年—907年)的文學。唐朝文學空前繁榮，“詩歌”最為光彩奪目，唐朝被譽為詩歌的“黃金時代”。
唐朝時期的中國人思想開放，沒有固步自封，善于吸收各民族各國的優(yōu)秀文化，西域的樂舞藝術(shù)、古印度的佛教、梵劇、古日本、古朝鮮的文學和唐朝的互相滲透、融合，才出現(xiàn)了豪放、富麗的唐朝文學。
唐朝詩歌空前絕后，達到了中國古典詩歌的巔峰。唐詩題材寬廣、流派紛繁、風格多樣、作者普及、流傳廣泛，前人不及、后人也只能望其項背。不論是政治生活、詠史抒懷、深宮閨怨、邊塞烽火、田園山水、愛情戀曲、羈旅游子、琴棋書畫等，都能被詩歌所描述和歌詠，都涌現(xiàn)了上乘佳作。邊塞詩、田園詩、宮廷詩，浪漫主義、現(xiàn)實主義，豪放派、婉約派，百花齊放百家爭鳴，舉凡帝王將相、才子佳人、黎民百姓、村叟樵夫，都能作詩寫詩。唐詩群星璀璨、熠熠生輝，誕生了李白、杜甫、白居易三位世界級影響力的偉大詩人。
唐詩一般分為：初唐、盛唐、中唐、晚唐四個時期。
初唐詩人沿襲南朝的“浮艷”詩風，作品缺乏真情實感和充實內(nèi)容。陳子昂出現(xiàn)在文壇后，極力主張詩歌風格改革，其詩歌，內(nèi)容充實、感情豐富、語言剛健質(zhì)樸，為唐詩的發(fā)展開辟了新的道路，陳子昂也被譽為唐詩革新的先驅(qū)者。
盛唐時期，是古典詩歌的繁榮時期，詩歌成就最大，詩人輩出。山水田園詩派有孟浩然、王維;邊塞詩有高適、岑參;浪漫主義詩人李白和現(xiàn)實主義詩人杜甫分別代表了兩派的最高峰，人稱“李杜”。
中唐，白居易主張詩歌改革，提出“詩歌合為事而作”，詩歌要反映現(xiàn)實生活，他的詩歌語言通俗，傳播廣泛，在古朝鮮、古日本，廣為流傳。
晚唐，唐帝國已經(jīng)日薄西山，詩人都充滿了憂國憂民的情調(diào)，杜牧、李商隱，人稱“小李杜”，他們的詠史詩歌，借古諷今，感人淚下，如“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”。
教資考試積累篇八
（3）逆境中，人靠希望得救。--------拜倫。
（4）好的運氣令人羨慕，而戰(zhàn)勝厄運則更令人驚嘆。-------塞尼卡。
（5）災(zāi)難是人的試金石。------費雷查。
（6）困難增強心力，猶勞動增強身體。-------塞涅卡。
（7）災(zāi)難本身即是一劑良藥。-------考柏。
（8）生于憂患，死于安樂。------孟子。
（10）逆境不能使人富有，卻能使人明智。--------英國諺語。
（13）火，只能把鐵煉成鋼，卻無法把鐵燒為灰燼。--------劉白羽。
（14）患難困苦，是磨煉人格之最高學校。---------梁啟超。
教資考試積累篇九
（3）對人以誠信，人不欺我；對事以誠信，事無不成。?——（中）馮玉祥。
（4）信用既是無形的力量，也是無形的財富。?——（日）松下幸之助。
（7）不要說謊，不要害怕真理。——（俄）列夫.托爾斯泰。
（8）坦白是誠實和勇敢的產(chǎn)物?！溃R克.吐溫。
教資考試積累篇十
一、審題堅持“問什么答什么”原則問什么答什么，要求考生明確題目的核心問題，是直接提出切實可行的對策建議，還是簡要概括材料中反映的問題，并提出切實可行的對策建議。除認真閱讀題干外，還要注意是否存在特殊要求。
【解析】。
以國考中出現(xiàn)的歷年題目為例，發(fā)現(xiàn)共出現(xiàn)有以下幾種不同的問法：
第一種，如2020年市地題目：
“如果你是沙洲市市場服務(wù)中心工作人員，請根據(jù)給定資料4分別梳理三個市場存在的問題，并提出相應(yīng)的解決措施。(25分)要求：問題梳理全面、準確;所提措施有針對性、切實可行;不超過500字。”
可得知，此題總共有兩問，首先要概括問題，其次再提出對策。
第二種，如2020年副省題目：
“給定資料1反映的問題需要妥善處理，假定你是某市政府職能部門的一名工作人員，領(lǐng)導安排你處理此事，請你提出解決問題的具體措施。(20分)要求：條理清楚，所提措施具體、有針對性。不超過400字?！?BR> 可得知，此題總共只有一問，只需要從材料中梳理后，寫出能夠解決問題的對策即可。
第三種，如2020年市地題目：
“給定資料4反映了t市市民出行中存在的許多問題，假定你是市交管局聘請的觀察員，請就這些問題提出解決建議，呈送市領(lǐng)導有關(guān)部門參考。(20分)要求：對存在的問題概括準確、扼要;所提建議具體簡明、有針對性、切實可行;不超過400字?！?BR> 可得知，此題依然是需要作答兩問，概括問題并提出對策?？忌糁魂P(guān)注題干而忽視要求中的“對存在的問題概括準確、扼要”，則會作答內(nèi)容不完整。
二、對策表述堅持“可操作性強”要求對策的來源要堅持從材料中閱讀得出，切忌漫無目的地書寫。建議考生按照“所有要點都在材料中”的原則，找全直接對策表述;若無直接對策，即“要”“應(yīng)該”“建議”等直接對策詞、中央政策文件、領(lǐng)導人講話等表述，則需要考生找全材料內(nèi)出現(xiàn)的所有跟題干內(nèi)容相關(guān)的問題、原因、經(jīng)驗、教訓等表述，進行反推，形成對策。
在找到對策的來源后，依據(jù)題干要求中的“可操作性強”，建議按照“主語+方式+做法+內(nèi)容+結(jié)果(或目的、或意義等)”表述。
【解析】。
以2020年市地題目中的一句問題表述為例：“我從劉公鋪橋西站下來后沿著公交站繞了一圈，發(fā)現(xiàn)并沒有能夠穿過馬路的人行橫道。乘客如果想要安全地走到5米開外的對面公交站，需要返身走幾百米去繞行趙家口天橋。”
閱讀后可得知，t市市民出行存在繞行的問題，導致繞行的關(guān)鍵，在于“沒有能夠穿過馬路的人行橫道”。所以可反推對策之一是“人行橫道”。
考生常規(guī)思路便會書寫“建立能夠穿過馬路的人行橫道”，但表述字數(shù)少，且不具備操作性，所以建議完整書寫成“政府交管部門要科學規(guī)劃，在公交站臺旁興建地下通道或人行橫道，解決群眾繞行問題，方便出行?！碑斎粚嶋H作答時，若作答身份統(tǒng)一，都是從政府角度的話，可省略主語表述。
教資考試積累篇十一
平時多積累一些考試常用的素材不僅可以為我們節(jié)省考試時間，還可以給我們的考試加分。下面這些教師資格證考試常用素材你積累了多少呢?快來看一看吧!
歷史典故主要是對歷史事件或者歷史人物事跡的總結(jié)和概括。中國歷史悠久，中國文化博大精深，這部分的素材相對來說比較多，比如：
1、越王勾踐臥薪嘗膽
春秋時期，吳王夫差在與越國交戰(zhàn)中大敗越王勾踐。夫差要捉拿勾踐，范蠡出策，假裝投降，留得青山在不愁沒柴燒。夫差不聽老臣伍子胥的勸告，留下 了勾踐等人。越國君臣在吳國為奴三年，飽受屈辱，終被放回越國。勾踐暗中訓練精兵，每日晚上睡覺不用褥，只鋪些柴草，又在屋里掛了一只苦膽，他不時會嘗嘗 苦膽的味道，為的就是不忘過去的恥辱。最終勵精圖治，成功復國，越王勾踐亦成為春秋時期最后一個霸主。
2、孔子韋編三絕
春秋時的書，主要是以竹子為材料，把竹子破成一根根竹簽，稱為竹簡，用火烘干后在上面寫字。竹簡有一定的長度和寬度，一根竹簡只能寫一行字，多 則幾十個，少則八九個。一部書 要用許多竹簡，這些竹簡必須用牢固的繩子之類的東西編起來才能閱讀。像《易》這樣的書，當然是由許許多多竹簡編起來的，因此有相當?shù)闹亓俊？浊鸹撕艽蟮?精力，把《易》全部讀了一遍，基本上了解了它的內(nèi)容。不久又讀第二遍，掌握了它的基本要點。接著，他又讀第三遍，對其中的精神、實質(zhì)有了透徹的理解。在這 以后，為了深入研究這部書，又為了給弟子講解，他不知翻閱了多少遍。這樣讀來讀去，把串連竹簡的牛皮帶子也給磨斷了幾次，不得不多次換上新的再使用。
3、李白的故事
李白小時候在四川象耳山讀書，很不用功，并想中途廢學。有一天，他在山下小溪旁
看到一位白發(fā)老婆婆在那里磨鐵杵。李白問干什么，老婆婆回答說：“把鐵杵磨成針?！崩畎撞幌嘈牛鸵宦曅α?，對她說：“鐵杵豈能磨成針?” “只要功夫深，鐵杵磨成針?！崩掀牌畔蛩v了這個道理，李白頓時領(lǐng)梧。從此，他便發(fā)奮用功，終于懂得了“功到自然成”的道理。
4、 匡衡鑿壁借光
漢朝元帝時的匡衡，從小喜好讀書?？墒羌依锖芨F，連飯都吃不飽，哪有錢上學讀書呢?他只好白天干活，晚上自己學習。家里沒有錢買燈油，怎么辦 呢?匡衡沒有向困難屈服，想出了一個辦法：在墻壁上鑿了個小洞，借鄰居家照射過來的微弱燈光看書學習。他勤奮刻苦，學到了許多知識，后來做了宰相。
5、秦始皇堅持自我一統(tǒng)天下;廉頗藺相如將相和……
6、文王被拘而演《周易》，左丘失明著有《國語》，屈原被逐寫有《離騷》……
這部分的例子大家可能比較熟悉，用的也比較多。但是只用這種類型的例子太過于通用，不能夠體現(xiàn)你作為教師的基本素養(yǎng)，所以不建議大家通篇都用歷史典故類的素材。
考教師資格證將來是要做老師的，因而必須站在教師的角度來思考問題，建議大家在名人名言這部分也多積累一些教育家的權(quán)威話語，如：蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、孔子、陶行知、杜威、洛克、夸美紐斯、凱洛夫等，以下一些例子可以參考哦：
1、師者，所以傳道授業(yè)解惑也。 ——韓愈
2、業(yè)精于勤而毀于隨。 ——韓愈
3、捧著一顆心來，不帶半根草去。 ——陶行知
4、 我愛我?guī)?，我更愛真理?—— 亞里士多德
7、熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。 ——蘇霍姆林斯基
8、一個壞的教師奉送真理，一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。 ——第斯多惠
對于這部分的內(nèi)容大家可在平時讀書、看報的時候?qū)⒁恍┛捎玫拿哉聛?，通過一段時間的積累，相信你一定能有所收獲。
作為一名合格的教師，必須要掌握教育教學的相關(guān)知識，它體現(xiàn)了教師的基本素養(yǎng)，因而在備考的過程當中，建議大家多積累一些有關(guān)教育學、心理學的相 關(guān)知識，并運用到寫作當中。其實教師資格證的各個科目是不分家的，你會發(fā)現(xiàn)科目二(教學知識與能力)的許多知識我們也可以運用到寫作中，比如：
1、素質(zhì)教育——素質(zhì)教育以提高全民族的素質(zhì)為根本宗旨;素質(zhì)教育是面向全體學生的教育;素質(zhì)教育是促進學生全面發(fā)展的教育;素質(zhì)教育是促進學生個性發(fā)展的教育;素質(zhì)教育是以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的教育。
2、新課改的學生觀——教學從“教育者為中心”轉(zhuǎn)向“學習者為中心”;教學從“教會學生知識”轉(zhuǎn)向“教會學生學習”;教學從“重結(jié)論輕過程”轉(zhuǎn)向“重結(jié)論的同時更加注重過程”;教學從“關(guān)注學科”轉(zhuǎn)向“關(guān)注人”。
3、以人為本的學生觀——學生是發(fā)展的人;學生是獨特的人;學生是具有獨立意義的人。
4、教師職業(yè)角色的轉(zhuǎn)變——教師是學生學習的促進者;教師是課程的建設(shè)者和開發(fā)者;教師是教學的研究者;教師是社區(qū)型的開放教師。
5、教師行為的轉(zhuǎn)變——對待學生，強調(diào)尊重、贊賞;對待自己，強調(diào)反思;對待同事，強調(diào)合作;對待教學，強調(diào)幫助、引導。
6、教師職業(yè)道德——愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學生、教書育人、為人師表、終身學習。
7、全面發(fā)展——促進學生德智體美勞等方面協(xié)調(diào)發(fā)展。
8、教育公正——入學機會均等;教育過程中機會均等。
9、羅森塔爾效應(yīng)——教師期望越高，學生表現(xiàn)越好。
教資考試積累篇十二
3、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。戰(zhàn)國·屈原。
4、煙浪濺篷寒不睡，更將枯蚌點漁燈。唐·皮日休。
5、赤露兩肘腹無粥，踏車辛苦歌如哭。清·趙俞。
6、財須民生，強賴民力，戚恃民勢，福由民殖。晉·陳壽。
7、衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。清·鄭板橋。
8、以人為本，以財為末;人安則財瞻，本周則邦寧。唐·陸贄。
9、足寒傷心，民寒傷國。漢·荀悅。
10、治國之道，富民為始。漢·司馬遷。
教資考試積累篇十三
市面上詞匯書非常多，形式也比較多樣。很多考生追求材料的全面，買了很多參考書卻沒有完成任何一本，這無疑是一種浪費。不管是以字母順序排列的詞匯還是根據(jù)學科語義分類的詞匯，內(nèi)容總是相差無幾的，只要考生覺得是適合自己的就行，不必跟風。能把一本書認真“消化”掉，應(yīng)付考試綽綽有余了。就怕買了很多書卻沒有認真對待任何一本，還不如不買。
教資考試積累篇十四
第3條孟子：儒家代表人物，尊稱“亞圣”，著作《孟子》。
第4條孫武：春秋時期人，被稱為“兵圣”，著作《孫子兵法》是世界最早的軍事著作。
第5條孫臏：戰(zhàn)國時期人，著作《孫臏兵法》。
第7條墨子：墨家創(chuàng)始人，主張兼愛非攻、節(jié)儉，提出光學八條，小孔成像等。
第8條荀子：儒家學派代表人物，主張“性惡論”，著作《荀子》。
第9條商鞅：法家代表人物，作品《商君書》，重農(nóng)抑商，嚴刑苛法。
第10條韓非：法家代表人物，法、術(shù)、勢結(jié)合，以法為本。
第11條董仲舒：西漢思想家，代表作《春秋繁露》，代表觀點天人感應(yīng)，三綱五常。
第12條范縝：代表作《神滅論》，反對佛教，堅持物質(zhì)第一性，系統(tǒng)闡述無神論的思想。
第13條朱熹：南宋思想家，理學代表人物，主張存天理、滅人欲。
第14條陸九淵：南宋思想家，心學始祖，與王陽明并稱“陸王心學”
第15條王陽明：明代思想家，心學，主張致良知，知行合一。
二、文化常識。
第16條《春秋》：第一部編年體史書。
第17條《春秋》三傳：《左傳》《公羊傳》《谷梁傳》。
第18條《晏子春秋》：第一部專記個人言行的歷史散文。
第19條《國語》：第一部國別體史書。
第20條《史記》：第一部紀傳體通史，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”
第21條《漢書》：班固撰寫，第一部斷代史。
第22條前四史：《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》。
第23條《資治通鑒》：第一部編年體通史，與《史記》并稱“史學雙璧”
第24條《詩經(jīng)》：中國第一部詩歌總集。
第25條《楚辭》：中國文學史上第一部浪漫主義詩歌總集。
第26條《爾雅》：第一部詞典。
第27條《說文解字》：第一部字典。
第28條文章西漢兩司馬：司馬遷、司馬相如。
第29條《燕歌行》：現(xiàn)存最早的完整的文人七言詩，作者曹丕。
第30條《搜神記》：古代志怪小說最高成就，東晉干寶，搜集整理。
第31條《世說新語》：劉義慶著，記述魏晉人物言談軼事的筆記小說。
第32條《文心雕龍》：劉勰著，我國第一部文藝理論專著。
第34條初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。
第36條杜甫：“詩圣”，字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”，其詩被稱為“詩史”
第38條王維：“詩佛”，字摩詰，稱王右丞，山水田園詩派代表，“詩中有畫畫中有詩”
第39條孟浩然：世稱“孟襄陽”，山水田園詩派代表之一，與王維并稱為“王孟”
第40條岑參：邊塞詩派代表之一，代表作《白雪歌送武判官歸京》。
第41條王昌齡：邊塞詩派代表之一，代表作《出塞》。
第42條劉禹錫：字夢得，代表作《陋室銘》《烏衣巷》。
第43條杜牧：字牧之，號樊川居士，代表作《泊秦淮》《阿房宮賦》《過華清宮》。
第44條李商隱：字義山，號玉溪生，與杜牧合稱“小李杜”，代表作《無題》《錦瑟》。
第49條王安石：字介甫，號半山，世人又稱王荊公、臨川先生，代表作《元日》《桂枝香》，被列寧成為“中國11世紀最偉大的改革家”
第50條范仲淹：字希文，世稱范文正公，豪放派代表人物之一，代表作《岳陽樓記》，名句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”
第54條秦觀：字少游，號淮海居士，婉約派代表人物之一，代表作《鵲橋仙》。
第56條元曲四大家：關(guān)漢卿、馬致遠、鄭光祖、白樸。
第57條關(guān)漢卿：代表作《竇娥冤》(竇娥)、《救風塵》(趙盼兒)、《望江亭》(譚記兒)。
第58條馬致遠：代表作《漢宮秋》(王昭君、漢元帝)，《青衫淚》(白居易)。
第59條元曲四大悲?。骸陡]娥冤》《梧桐雨》《漢宮秋》《趙氏孤兒》(紀君祥)。
第60條湯顯祖：明代劇作家，代表作“玉茗堂四夢”：《牡丹亭》(杜麗娘)、《紫釵記》(霍小玉、李益)、《邯鄲記》(盧生)、《南柯記》(淳于棼)。
第61條明代四大奇書：《三國演義》《水滸傳》《西游記》《金瓶梅》。
第62條《三國演義》：羅貫中著，以陳壽《三國志》為藍本。
第66條《紅樓夢》：前80回曹雪芹著，后40回高鶚續(xù)，中國古典小說的巔峰，“中國封建社會的百科全書”
第67條《長生殿》：清代劇作家洪升代表作，講述唐玄宗與楊貴妃的故事。
第68條《桃花扇》：清代劇作家孔尚任創(chuàng)作，主人公為李香君與侯方域，“借離合之情，寫興亡之感”
第70條《聊齋志異》：蒲松齡著，古典文言短篇小說的巔峰?！皩懝韺懷呷艘坏?，刺貪刺虐入木三分”，“鬼狐有性格，笑罵成文章”
第71條《儒林外史》：吳敬梓代表作，是我國第一部長篇諷刺小說。
三、科技地理。
第72條《周髀算經(jīng)》：記載了勾股定理，是中國最古老的數(shù)學著作。
第73條《九章算術(shù)》：劉徽著，最早提出圓周率的正確算法，割圓法。
第74條祖沖之：第一個將圓周率準確值算到小數(shù)點后七位，比歐洲早近1000年。
第75條《齊民要術(shù)》：賈思勰，北朝農(nóng)學家，我國現(xiàn)存最古老、最完整的農(nóng)書。
第77條《禹貢地域圖》：裴秀著，提出了繪制地圖的原則“制圖六體”
第78條《水經(jīng)注》：酈道元著，詳細介紹了全國的重要河流。
第79條《授時歷》：郭守敬，比歐洲的歷法早了三百多年。
第80條《徐霞客游記》：徐霞客著，記述了石灰?guī)r溶蝕地貌，比歐洲早約兩個世紀。
第81條《夢溪筆談》：北宋沈括著被譽為“中國科學史的里程碑”，李約瑟稱沈括為“中國科學史上最卓越的人物”
第82條《天工開物》：宋應(yīng)星著，“中國17世紀的工藝百科全書”
四、醫(yī)學。
第83條扁鵲：望聞問切四診法，成為中醫(yī)的傳統(tǒng)診病法。
第85條《神農(nóng)本草經(jīng)》：東漢成書，是我國第一部完整的藥物學著作。
第86條華佗：“神醫(yī)”，發(fā)明麻沸散。
第87條張仲景：“醫(yī)圣”，著作《傷寒雜病論》奠定了中醫(yī)治療學的基礎(chǔ)。
第88條孫思邈，“藥王”，著作《千金方》。
第89條《唐本草》，唐高宗時修訂，最早頒布的藥典。
第90條元丹貢布：吐蕃醫(yī)學家，編著《四部醫(yī)典》被譽為藏醫(yī)藥百科全書。
第91條李時珍：編寫的《本草綱目》全面地總結(jié)了16世紀以前的中國醫(yī)藥學，被譽為“東方醫(yī)藥巨典”
五、書法繪畫。
第92條書法五體：篆書、隸書、草書、楷書、行書。
第93條楷書四大家：唐朝歐陽詢(歐體)、顏真卿(顏體)、柳公權(quán)(柳體)、元朝趙孟頫(趙體)。
第94條王羲之：書圣，代表作《蘭亭序》、《快雪時晴帖》、《黃庭經(jīng)》等，《蘭亭序》被稱為“天下第一行書”
第95條顏真卿：其楷書端莊雄偉，代表作《多寶塔碑》、《顏勤禮碑》;行書《祭侄稿》被稱為“天下第二行書”
第96條顧愷之：精于人像、佛像、鳥獸、山水等，代表作《女史箴圖》、《洛神賦圖》。
第97條閻立本：唐代畫家，代表作《步輦圖》、《歷代帝王像》。
第98條吳道子：唐代畫家，尊稱畫圣，代表作《送子天王圖》。
第99條張擇端：代表作《清明上河圖》，描寫了北宋都城開封的繁榮景象。
第100條文字演變歷程：甲骨文—金文—大篆—小篆—隸書—草書—楷書—行書。
教資考試積累篇十五
五臟：心、肝、脾、肺、腎。
五常：仁、義、禮、智、信。
五倫：君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友。
五湖：鄱陽湖(江西)、洞庭湖(湖南)、太湖(江蘇)、洪澤湖(江蘇)、巢湖(安徽)。
五音：宮、商、角、徵、羽。
五彩：青、黃、赤、白、黑。
五毒：蝎子、蛇、蜘蛛、蜈蚣、蟾蜍。
五經(jīng)：《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。
六腑：胃、膽、三焦、膀胱、大腸、小腸。
六藝：禮、樂、射、御、書、數(shù)。
六義：風、賦、比、興、雅、頌。
六子全書：《老子》、《莊子》、《列子》、《荀子》、《揚子法言》、《文中子中說》。
七情：喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲。
七寶：金、銀、琉璃、珊瑚、硨磲、珍珠、瑪瑙。
七大藝術(shù)：繪畫、音樂、雕塑、戲劇、文學、建筑、電影。
唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。
揚州八怪：鄭板橋、汪士慎、李鱓、黃慎、金農(nóng)、高翔、李方鷹、羅聘。
八旗：鑲黃、正黃、鑲白、正白、鑲紅、正紅、鑲藍、正藍。
九流：儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。
九屬：玄孫、曾孫、孫、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父。
十二生肖：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。