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大學生愛國主義教育的論文篇一
小學歷史課本是向學生進行愛國主義教育的好教材，它可以激發(fā)學生熱愛祖國的思想感情。通過幾年來的教學實踐，我們覺得，要在小學歷史課上加強對學生的愛國主義教育，老師除了要準確地把握住教材中愛國主義教育的因素，適當?shù)卦鲅a一些鄉(xiāng)土教材，把愛國主義教育貫穿于歷史課教學的始末外，還應注意做到：
“情感”在歷史教學中有著重要的作用，它是提高歷史課堂教學效果的一個因素。學生的感情往往是在特定的情境中產生，在講解過程中，通過多種途徑來再現(xiàn)當時當?shù)氐那榫?。例如教學《中日黃海大戰(zhàn)》一課時，為了突出鄧世昌臨危不懼、大義凜然的民族氣節(jié)，教師用簡短的語言勾起學生回憶影片《甲午風云》黃海大戰(zhàn)的'生動場面，再讓學生議論，教師歸納時指出鄧世昌入水后曾被隨從救起，但當他看到全艦戰(zhàn)士都犧牲了，再次跳入大海殉難，臨死前還高呼殺敵不絕，這種義不獨生的愛國主義精神，深深感動著每一個學生。
歷史是過去的東西，它主要靠教師語言的講述，使學生形成歷史表象和概念。因此歷史教師的語言應準確、精煉而富于感情和啟發(fā)性，才能喚起學生的積極思維。例如教學《百日維新》一課時，教師要生動形象地講述史實，繪聲繪色地展現(xiàn)意境，戊戌六君子代表人物譚嗣同甘愿為變法流血獻出生命，“我自橫刀向天笑”的鏗鏘語言，在教師敬重、慷慨、深有感情地講述后，引導學生有表情地朗誦，以表達譚嗣同不畏艱難，為人民、為國家敢于獻身的精神，激起學生對英雄人物的懷念和崇敬。
小學歷史課必須改變照本宣讀、一講到底的舊模式，根據(jù)小學生年齡特征和已有知識水平，采用啟發(fā)式教學誘導他們步步深入。教師猶似一位導游者把眾多的“小游客”帶到歷史的百花園中去欣賞“奇花異景”。在教學中，我們在新課講授前根據(jù)課文的重點難點提出思考題，在課堂上自學課文。對教材有初步理解后，教師再鋪開敘述，啟發(fā)提問，讓小學生對歷史的來龍去脈步步深入理解。例如講解《大澤鄉(xiāng)起義》一課，我們列出三個思考題：為什么秦末會發(fā)生農民起義？這次農民起義的時間、地點、領導人？起義的經(jīng)過是怎樣的？這次農民起義在歷史上起了什么作用？這種按教材重點難點出示思考題，逐段閱讀課文，深入理解歷史事件，然后教師鋪開敘述，既可加深學生對教材的理解，又可把教學中教師的主導作用和學生的主體地位有機地結合起來，從而激發(fā)學生的學習熱情，培養(yǎng)學生理解能力和分析表達能力。
在歷史課堂教學中，我們還允許學生根據(jù)自己課外所學的歷史知識進行補充，只要不是野史，只要圍繞本課教學內容，就鼓勵他們講。他們從《上下五千年》、《中國歷史故事從書》等書中，學到不少知識，在課堂內外談論。我們還開辟了“歷史第二課堂”、“歷史之窗”，讓學生在這個園地里充分發(fā)揮自己的才干，進而也可以受到愛國主義教育的熏陶。
大學生愛國主義教育的論文篇二
摘要：
愛國主義是千百年來固守起來的對祖國的無限熱愛，是一種無比忠誠的深厚的民族感情，借助語文教材對學生進行愛國主義教育，既讓學生明白了愛國的重大意義又讓學生清楚身上所擔負的重大責任。
愛國主義教育是社會主義精神文明的主旋律。愛國主義是千百年來筑守起來的對自己祖國無限熱愛、無比忠誠的一種深厚的民族感情，是一種價值的精神營養(yǎng)品。語文教材體裁多樣的的文學作品，有許多課文正體現(xiàn)了愛國主義這一主題，語文教學可以利用其得天獨厚的優(yōu)勢，對大學生進行愛國主義教育。
一、結合語文教材，引導學生盡覽祖國山河，激發(fā)愛國熱情。
中華大地呈現(xiàn)出多種自然風光，景色綺麗，風采誘人。語文教材中的部分課文，就向學生介紹了祖國江山美不勝收的景色。
首先可引導學生去盡情游覽：走進劉白羽的《長江三峽》，去領略“千里江陵一日還”的雄奇；隨著碧野走進《天山景物記》，置身于塞外獨特的絢麗的景色中；跟隨李健吾的《雨中登泰山》，去泰山極頂觀賞日出的輝煌。還有春雨江南的秀美；駿馬秋風塞外的壯美；杭州西湖的陰柔美；黃山蒼松云海的奇特美等等。讓學生置身其中，蕩胸滌肺，心曠神怡，排除污穢雜念，萌發(fā)健康的愛國感情，在學生的心中烙上“中國”印，無論走到哪里，祖國的山山水水會讓他們夢牽魂繞。
其次，結合課堂教學，發(fā)動學生課下去找有關描繪祖國山河的文章，結合中國地圖，踏訪文章所介紹的地區(qū)，處在什么地里位置，有何物產、名勝古跡和人文風貌。學生通過查找文章和閱讀，對祖國的幅員遼闊、土地的富饒有了深深地了解，學生沉浸其中，自然會對祖國產生依戀之情，為自己生長在這樣一個國度而感到驕傲和自豪，對哺育自己的山河產生熱愛之情。
最后，要引導學生把熱愛祖國和熱愛家鄉(xiāng)聯(lián)系在一起，讓學生明白家鄉(xiāng)就是祖國不可分割的一部分，熱愛家鄉(xiāng)就是熱愛祖國的具體表現(xiàn)?？赏ㄟ^以“我心中的故鄉(xiāng)”、“我愛家鄉(xiāng)”等為題的詩歌、散文朗誦、演講等活動，激發(fā)學生對故鄉(xiāng)的熱愛，同時也要從另一個側面讓學生體會到有多少中國人為了自己的祖國不被外人侵略，甘愿拋頭顱、灑熱血，又有多少中國人背井離鄉(xiāng)數(shù)年，還要歷盡千辛萬苦，沖破重重險阻，重回故里的原因。這樣就把愛國主義教育落在實處，久而久之，將最大限度的激發(fā)學生對祖國的熱愛之情。
二、結合教材，引導學生熱愛祖國的英雄模范人物，樹立愛國責任感。
歷史是人民創(chuàng)造的。再創(chuàng)造歷史的過程中，祖國孕育了大批的`思想家、政治家、軍事家、教育家，同時還涌現(xiàn)出大批可歌可泣的英雄模范人物。英雄熱愛祖國，忠于人民，報效祖國的高風亮節(jié)是值得學生學習的。語文教材中的許多課文是正氣歌、愛國頌，這些文質優(yōu)美的課文能點燃學生的愛國之心，也能在學生心中筑起維護祖國尊嚴的鋼鐵長城。
首先，引導學生認識英雄，明白愛國是一種傳統(tǒng)美德，應以愛國為榮。
漢代的霍去病，為國家的生存和強盛，在戎馬中度過一生，說出了“匈奴未滅，何以為家”的豪言；宋代的岳飛為挽救祖國危亡，離妻別母，轉戰(zhàn)沙場，發(fā)出了“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪言；文天祥為抗擊元兵的進攻，堅貞不屈，臨危不懼，誓死不投降，發(fā)出了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的豪言；清代的譚嗣同為“維新”慷慨就義，以身殉國，發(fā)出了“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的豪言。還有魯迅筆下的劉和珍、柔石、白莽等許多愛國青年，無不體現(xiàn)愛國主義的豪情。通過引導學生，學生認識到，英雄們總是把自己的歡樂和祖國的前途命運聯(lián)系在一起。由于這種愛國主義情感產生的巨大凝聚力，使得中華民族克服無數(shù)艱難險阻，在內憂外患面前，呈現(xiàn)出頑強的生命力，是祖國巋然屹立在世界的東方。其次，引導學生學習英雄的精神，提高學生思想素養(yǎng)，樹立愛國責任感。
1、學習英雄不屈不撓的民族氣節(jié)是維護人格、國格的強大力量。
“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，正體現(xiàn)了中華民族的不屈的氣節(jié)。華羅庚甘愿拋起國外的高額報酬，排除種種險阻回到祖國，正體現(xiàn)了這種氣節(jié)；當中國駐南斯拉夫大使館被美國轟炸時，全國人民的愛國聲援正體現(xiàn)了這種氣節(jié)；在北京奧運會上，中國健兒頑強拼搏，為國爭光的行為正體現(xiàn)了這種氣節(jié)。愛國者忠于祖國，不屈不撓就是出于對祖國的感情。要引導學生懂得不屈不撓的民族氣節(jié)是追求崇高人格的最高境界。
2、學習英雄舍生報國的獻身精神。
愛國就應在國難當頭是挺身而出，保效祖國，不惜用自己的血肉筑起新的鋼鐵長城。在講解一些有關課文時，可結合學生實際，給其出一些思考題，與以正面引導和討論。如“從金錢至上的價值觀看劉和珍的行為”、“譚嗣同的流血值得嗎？”等等。通過激烈的爭論，讓學生明白愛國的含義所在，然后要求學生寫作文給予落實，《勿忘國恥，奮發(fā)圖強》、《我從劉和珍的身上看到了中華的崛起》、《赤子之心》等作文，從內容多樣的文章中，不難看出學生從英雄的行為上受到了很大的啟示，開始了深刻的反思：當生命與正義發(fā)生沖突時，要獻身正義；當個人的利益與國家民族的利益發(fā)生沖突時，要獻身國家。正確的引導，使學生的思想得到洗滌和凈化。
3、學習英雄，糾正學生思想誤區(qū)。
應試教育的弊端使學生忽略了對自己思想的品德的培養(yǎng)，產生了許多錯誤的思想：什么“理想、理想，有利就想”、“前途、前途，有錢就圖”、“事不關己，高高掛起”等等。這些錯誤的思想導致許多扭曲的行為，出現(xiàn)了許多不該發(fā)生的悲劇。有位母親無奈的在給兒子的匯款代單上這樣寫道：“上班日當午，汗滴腳下土，須知手中煙，顆顆皆辛苦。”語文教材中就有一部分課文也可起到糾正學生錯誤思想的作用。如董存瑞舍身炸碉堡，高喊著“為了新中國，前進——”；邱少云烈火燒身紋絲不動，牢記“祖國的利益高于一切”；王鐵人“寧可少活二十年，拼命拿下大油田”；雷鋒的“把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去”；焦裕祿“心中裝著蘭考人民，唯獨沒有自己”等等，英雄的行為和思想，會讓學生從他們的身上看到祖國的利益高于一切的愛國主義精神，這種精神和自己的“享樂主義”、“拜金主義”相比，后者是何等渺小，這些英雄才是自己應該追求的“明星”。熱愛祖國，關心國家前途才是個人價值實現(xiàn)的前提條件。
有位學生在演講中這樣說道：以前的我們或許因為一些錯誤的思想，作了一些錯誤的事情，現(xiàn)在反思起來，顯得多么的幼稚，從英雄的身上我學到了許多，我明白了身上肩負的責任，為以后“華人與狗，不能入內”的恥辱不在中華大得上重演，我們要向英雄學習，把愛國當成自己的責任，關心國家的前途民運——。由此可見，用英雄之魂塑造學生的靈魂，讓英雄照亮學生的人生之路，發(fā)揮榜樣的力量，鞭策學生走上愛國之路，不失為一種好的方法。
總之，在語文教學中貫穿愛國主義教育是一項必要而艱巨的任務，需要教師始終貫穿在語文課教學中。只要緊緊結合教材，結合學生實際，就能幫助學生樹立愛國主義思想，他們會用自己的行動去證明自己是一個愛國者。
參考文獻：
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大學生愛國主義教育的論文篇三
摘要：素質教育的最終目的，在于充分開發(fā)和激活人體自身的各種潛能，使之成為具有較強的綜合能力、分析理解能力和創(chuàng)造能力全面發(fā)展的綜合型人才，核心是促進學生全面和諧地發(fā)展，同時發(fā)展個性資優(yōu)，依據(jù)學生的條件、興趣及潛力培養(yǎng)的一技之長可能對他們的一生產生重大的影響。
一、問題的提出。
體育資優(yōu)生作為一個特殊群體，其主要表征有：層次參差不齊，文化知識薄弱，學生思想既單純又混亂，是非觀念、法制觀念淡薄，行為不規(guī)范可塑性大等。這個特殊群體的愛國主義教育具有較大的難度。如何適應新的形勢，把握學生思想脈搏，有的放矢做好學生愛國主義教育工作，培養(yǎng)合格”四有“體育新人，已成為體育教育工作者新的課題。體育資優(yōu)生的愛國主義教育工作出現(xiàn)’疲軟’現(xiàn)象，效果弱化，究其原因是多方面的，主要體現(xiàn)在以下幾方面：
一是教師教學方法比較單一，學生學習興趣不高。另外體育資優(yōu)生重體育輕德育、智育，文化知識，愛國主義教育存在”先天不足“。二是體育資優(yōu)學生思想簡單，敏感性強，選擇性卻差，他們對時事和形勢關注不夠，理解能力不強，而社會上一些消極、負面的東西往往能吸引他們的’目光”，一些錯誤思潮很容易對他們產生影響。三是對體育資優(yōu)生道的愛國主義教育沒有引起足夠的重視。社會上存在著知識貶值，腦體倒掛現(xiàn)象，人們普遍重視和追求物質利益，對學生的價值觀、人生觀產生了一些消極影響。一些學生片面追求享樂，講求實惠。
（一）充分發(fā)揮室內理論課的優(yōu)勢，提高體育資優(yōu)生政治思想素質。
體育教師在政治理論課教學中對教學內容要加以精選，精選應當按照具有中國特色的社會主義的理論要求，并適應中專生的文化和社會知識水平的原則來進行，使學生真正能學懂，并會應用其基本立場、觀點，方法分析和解決問題。同時教師在教學中應該調整并更新內容，使之與學生實際、社會實踐貼近和聯(lián)系起來。
體育課要與其他科目相互配合，相得益彰。體育教師除了教給學生書本知識外，也要把對學生的愛國主義教育融于課堂教學中。應加強對學生思想導向，提高學生明辨是非、分析問題和解決問題的能力。注意培養(yǎng)學生的競爭意識、開拓進取精神，并為學生提供多方面的知識，盡量使愛國主義教育內容由遠至近，由抽象變具體，由書本延伸到社會，以適應時代的要求。學校對學生在加強政治理論教育的同時，更應根據(jù)具體實際開設一些專題講座。學生對社會現(xiàn)象敏感的問題要加強正面引導不能搪塞，使學生能認識社會現(xiàn)象從中得到教益。
（二）加強學生的職業(yè)道德規(guī)范教育。
1、在對體育資優(yōu)生進行愛國主義教育過程中，加強學生敬業(yè)、奉獻意識教育至關重要。
體育資優(yōu)生奮斗在運動場，他們渴望上大學是他們的夢想。
因此，要不失時機地大力培養(yǎng)他們勇于奉獻的精神，要讓學生知道沒有付出就沒有收獲的道理，從而激發(fā)他們刻苦訓練、勇于拼搏的旺盛斗志。同時要注意引導學生正確認識自己，樹立正確的人生觀、價值觀，從而使學生熱愛體育事業(yè)并為之奉獻。
2、競爭意識教育對于體校學生來說尤顯重要，體育本身具有挑戰(zhàn)性、競爭性，沒有競爭就沒有發(fā)展，體育更是如此。
要把競爭意識教育貫穿到學生學習、訓練、生活的各個環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學生在競爭中求勝利，在競爭中求生存，在競爭中為國家爭光的欲望。使學生懂得競爭是無情的，優(yōu)勝劣汰是自然法則；那種甘居中游，不思進取的思想觀念，只能導致競爭失敗。提倡敢于冒尖，敢為人先的精神，同時還要教育學生有不怕挫折的心理準備。
（三）狠抓隊伍建設，形成愛國主義教育工作網(wǎng)絡。
1、體育資優(yōu)生有個特點就是對教練員比較服從。
因此，教練員要充分利用這個優(yōu)勢將愛國主義教育貫穿到訓練當中去，要摒棄教練員只管訓練水平提高不管學生思想好壞的觀念，在訓練中思想工作做好了，就能激發(fā)學生訓練的熱情提高訓練質量，起到事半功倍的效果。
因此，要重視校園文化建設充分發(fā)揮廣播、板報、校刊等宣傳教育工具的作用，運用演講、知識競賽、辯論等行之有效的教育形式寓教于樂，把教育工作做得生動活潑。寒、暑假是學生社會實踐的良機，學校應有目的、有計劃地組織指導學生進行社會調查等活動來體驗生活、接觸社會、積累社會經(jīng)驗、開闊視野。
在對學生進行愛國主義教育過程中要以正面引導為主，教育要適應學生身心發(fā)展的順序性、階段性、個別差異性；教育形式要新穎化、方式多樣化，才能使愛國主義教育更有實效。要重視教育的藝術性和科學性。青年學生在心理、生理上逐步走向成熟，他們渴望成功有強烈的成才感，但學生的人生觀、價值觀、世界觀還沒有完全定型，教育工作者要運用心理學知識了解學生的`思想，對癥下藥從解決實際問題出發(fā)力求以理服人，要讓學生主動力口強自身修養(yǎng)以適應新形勢的需要。愛國主義教育的方式，方法很多，人的思想也是千變萬化，而千篇一律的教育方法是達不到好的效果的。只有因人而異從實際出發(fā)，努力提高教育者的工作水平，才能真正提高愛國主義教育的質量和效果。
總之，體育資優(yōu)生的愛國主義教育工作是一個復雜而系統(tǒng)的工程，離不開家庭教育、社會教育和學校教育，必須把三者有機結合起來。教育者必須充分認識愛國主義教育工作的緊迫性、必要性和重要性，貫徹“教書育人、管理育人、服務育人”的三育方針。掌握新形勢下學生的思想動態(tài)和教育規(guī)律，努力提高教育水平，不斷加強學生的愛國主義教育工作，用科學的理論武裝人，用正確的輿論引導人，用高尚精神塑造人，才能培養(yǎng)適應新形勢要求的“四有”體育新人。
大學生愛國主義教育的論文篇四
《愛國主義教育實施綱要》指出，愛國主義教育的重點是青少年，“學校是對青少年進行教育的重要場所，要把愛國主義教育貫穿到學校教學、育人全過程中去，特別要發(fā)揮好中學政治課堂教學的作用”?！毒V要》從原則到方法，都給我們提出了操作性很強的要求，同時也說明學校愛國主義教育在整個愛國主義教育宏偉工程中占有極其重要的地位。思想政治課教學是愛國主義教育的主渠道，充分利用思想政治課教學滲透愛國主義教育，是十分必要的。
中華民族是一個偉大的民族，愛國主義精神一直貫穿在我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)之中。在二十一世紀的今天，我們偉大的祖國日益繁榮昌盛，愛國主義更應該成為這個時代的最強音！學生的愛國主義教育應該是最重要的教育。學校是進行愛國主義教育的專門場所，愛國主義歷來就是學校教育的主旋律，學校中的各門學科都包含著愛國主義教育的內容，只要教師在備課時，有意加入愛國教育導向，就可以使愛國主義精神體現(xiàn)在每一節(jié)課上。尤其是思想政治課，更應當在完成每節(jié)課教學任務的同時，自覺地擔負起這個重任。
當前愛國主義教育我們可以聯(lián)系中學政治內容特別是講到我們黨的指導思想時，我們實際主要是聯(lián)系學習貫徹國家思想理論，還有落實黨的十六大提出全面建設社會主義小康社會的任務等問題，以及圍繞這些問題在學生思想中出現(xiàn)的帶有普遍性、傾向性的思想認識問題。我們可以結合歷史上凡代表先進生產力、代表廣大人民利益、代表先進文化發(fā)展方向，就能推動社會進步和發(fā)展；我們可以結合近代工業(yè)革命后中國落后挨打的事實，讓學生深刻地體會到，是黨帶領我們的人民走向勝利，是黨使我們的新中國走向國富民強的今天。這樣，有針對性地對學生進行一系列地教育，善于在課堂上，把教學內容與此相聯(lián)系，可以把愛國主義教育引向深入。
（1）通過“英雄事例”教育，可以用一個個為國捐軀、英雄獻身的先烈們可歌可泣的事跡來激勵學生。比如為他們講述不畏大漠風沙守疆保土的衛(wèi)青和霍去病及大漢將士，告訴他們這些故事之所以感人，是因為他們充滿著愛國主義精神，他們肯為國家民族舍棄小家，他們身上包含著千年不變的愛國主義英雄情節(jié)。讓學生通過對這些英雄人物的認識來激發(fā)自己身上的愛國主義情感。
（2）通過國情教育，使學生對祖國壯麗的山川、悠久的.歷史、燦爛的文明有更加深刻的了解，從而為曾經(jīng)擁有燦爛的文明而自豪。通過中國近代史、現(xiàn)代史教育，使學生了解帝國主義侵略是近代中國貧窮落后的根本原因，使學生懂得“落后就要挨打”，激發(fā)學生為“中華崛起而讀書”。讓學生更強烈地感受到民族的自尊心、自豪感。
（3）通過思想教育，讓學生認識到，自己必須在知識上不斷地武裝自己，才能真正地做到愛國、為國家的繁榮和安定貢獻自己的一份力量。要教導學生從思想上高度地認識到，二十一世紀的祖國在國際的舞臺上已成為不可或缺的一名成員，我們只有認清祖國所面臨的局勢，才能更好地為祖國效力。而作為學生應樹立終身學習的理念，拓寬自己的知識面，廣泛吸收新知識、新技術，完善自身的知識結構，更新學習知識的方法與理念。
（4）運用多種形式，廣泛開展愛國主義活動，配合政治教學，加深學生對所學知識的理解，如組織愛國主義方面的專題演講會、討論會、辯論會。還經(jīng)常利用組織學生觀看一些愛國主義錄像片、專題片，來增強教學直觀性和實效性。利用學校圖書室向學生推薦一些有關愛國主義書籍。從日常做起，培養(yǎng)學生的愛國行為。特別是在重大的紀念日教育、傳統(tǒng)的節(jié)日教育、英雄人物的誕辰紀念，向學生講述這些英雄們偉大的事跡。還有非常重要的一點是每周的升旗儀式，讓學生深刻地認識到國歌、升旗對于一個愛國的中國人來說是何等的重要。
三、課堂理論與實踐相結合使愛國主義教育真正落到實處。
在教學中，課堂學習是改造學生主觀世界的主要渠道，但如果能把課堂理論與實踐相結合，教育效果會更好。比如：在清明節(jié)時，我們組織學生開展“緬懷革命先烈，弘揚愛國傳統(tǒng)”清明節(jié)掃墓活動，通過介紹烈士們的英雄事跡，向烈士獻花圈，讓學生代表進行慷慨激昂的演說，而作為政治老師的我們可以最后不失機的進行總結等活動，使學生懂得我們的幸福生活來之不易，是無數(shù)英烈用鮮血換來的。讓他們認識社會，了解國情，磨練意志，逐步增強建設祖國，振興中華的責任感。讓他們深刻地認識到每位中華兒女應責無旁貸地擔負起建設富強祖國的歷史重任，完成先烈們沒有完成的強盛夢。通過實踐活動，教育學生21世紀愛國主義精神不再表現(xiàn)為拋頭顱、灑熱血，而是表現(xiàn)在我們的工作、學習、愛校、敬業(yè)上。要培養(yǎng)自己正確的世界觀、人生觀、價值觀以及勞動觀。作為一個中國人，尤其作為祖國未來接班人的青年學生更應該積極地學好科學文化知識，掌握科學技術，這不僅是為祖國的建設出力，也是為了自己的生存與發(fā)展。
愛國主義教育是學校教育不可缺少的內容，在課堂教學中滲透愛國主義教育是學校教育的一項長期任務。利用中學政治課的特有形式和教材的特點對生進行愛國主義的教育。人類的愛國主義思想和覺悟、情感和意念不是與生俱來的，而是在一定的環(huán)境條件中經(jīng)過一定時間培養(yǎng)和體驗，訓練和熏陶逐漸形成的。面對瞬息萬變的社會，教師必須打破舊的模式，尋求適應新形勢下愛國主義教育的新思路。我們要從學生的實際出發(fā)，從教學的實際出發(fā)，讓學生在實際活動中去感受去體驗愛國主義教育。中學生個性單純活潑，容易接受正確的引導和教育，只要我們充分掌握他們的生理、心理特點，形象地把愛國主義教育內容融于教學之中，就能取得好的效果。同時我們還要立足國家的未來，民族的未來。中學是青少年所受的基礎教育，而基礎的素質如何直接關系到國家的未來、民族的未來，因此，我們決不能掉以輕心，要確保在教學中滲透愛國主義教育。當代中學生的愛國主義教育是一項艱苦細致的系統(tǒng)工程，不僅需要教育工作者的積極努力，同時也離不開全社會的廣泛參與。
大學生愛國主義教育的論文篇五
語文教材里的篇目具有豐富的情感性。中學生閱歷逐漸豐富，生活范圍逐漸擴大，他們的情感也呈現(xiàn)出多樣性。他們的自尊心、自卑感也較為強烈，有的時候呈現(xiàn)出不穩(wěn)定性，容易走向極端。當他們在思想苦悶之時，讀到勵志的作品，就會精神振奮，情緒激昂。當他們熱情高漲時，如果思想受到挫折，他們就會心灰意冷，這時如果讀到海倫凱勒的《假如給我三天光明》，讀到奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》中“生命的意義”一段話也就會受到鼓舞，心中就會有積極的形象，也就會從自己的身上釋放出正能量。當然，對中學生來說，受他們心理和生理的影響，他們的情感往往也會出現(xiàn)矛盾，各種思想感情會交融在一起。教師應該發(fā)揮語文教材人文性的特點，適時對學生進行情感教育，讓他們受到真善美的熏陶，摒棄假惡丑的思緒。此外，教師還應充分把握中學生的情感特點，利用好教材中情感教育的優(yōu)勢，不失時機地讓學生接受正確的情感教育。
二、情感在語文教學中的作用。
對學生進行教育的過程，實際上是情感體驗的過程。積極的情感對學生的認知，對學生良好心態(tài)的形成具有積極的作用。情感能夠促進學生的認知。語文教學活動中的任何環(huán)節(jié)都是對學生的情感教育。而且，教師的一言一行都包含著很濃的情感色彩，很容易影響學生的情緒。所以，教師一定要把握好自己的情緒，不能把自己不良的情緒帶給學生。教師對語文課文的解讀，一定要向學生傳遞積極的情感，不能把消極的因素帶給每一個學生。所以，在課堂上，教師一定要把握好感情的技巧，要激發(fā)起學生對語文學科的興趣，讓他們保持積極的學習心態(tài)。教師的積極情感能夠激發(fā)學生的激情。這是因為情感具有傳遞性，教師的積極情感必然會向學生傳遞向上向善的因素，這樣就能夠促進學生積極向上，激活他們內在的學習興趣。語文教學實際上是師生之間情感交流的過程。因此，教師一定要創(chuàng)設良好的情感交流氛圍，使學生以積極的情感去學習，從而產生不竭的學習動力。而且，教學過程中師生的情感交流能創(chuàng)造出和諧的教學氣氛，能陶冶學生的情操。此外，語文教材中美的語言、善的行為、積極的形象、美好的人生，都會對學生產生感染的力量，使學生的心靈得到凈化，情感得到升華。
1.在聆聽中激發(fā)學生的情感。語文課本中有很多敘事作品文字優(yōu)美、情感至深，曾經(jīng)打動了無數(shù)人，讓一代代人感動不已。作為語文教師，我們要根據(jù)作品的時代、作品的體裁，為學生的聆聽創(chuàng)設條件。如恰如其分的教學情景，可以為激發(fā)學生的情感創(chuàng)造條件，使學生在聆聽中身處其境，猶如進入作品描述的情景之中。如教學《春》時，教師可以通過播放音樂的形式，讓學生聆聽自然的美，生活的美。學生在優(yōu)美的音樂聲中靜聽泉水的叮咚聲，小鳥宛轉的歌聲，想象春天大自然的美，感受心靈的氣息。這樣，學生熱愛生活之情便隨之而生。
2.在閱讀中產生感情。語文教學本身就與生活密切相關，如有一些作品，描繪了河山的.壯美，荒漠的蒼涼，小村的僻靜，城鎮(zhèn)的繁盛，到處是一幅幅畫面。教學時，教師如果引導學生景中有情，面臨其景，感知形象美，一定會使學生產生對自然的熱愛之情。例如，教學《沁園春雪》時，教師可播放投影圖像，讓學生仔細觀察雄偉的長城、起伏的山巒、滔滔的黃河，使學生在視覺上感知美的畫面，為進一步領會詩人抒發(fā)對祖國壯麗山河的熱愛之情奠定基礎。
3.在朗讀中品味情感。古人主張誦讀，朗讀成誦。古人充分肯定了朗讀在表情達意方面的作用。通過朗讀，品鑒詩文，可以達到“文若己出”的境界。這是理想的誦讀境界。在教學中，教師要想讓學生讀出作品的意蘊，進入到作品所描繪的境界中，沉浸在作者所創(chuàng)造的藝術世界里，與作者一起愛之所愛，恨之所恨，真正受到情感的熏陶，就要讓學生積極進行朗讀。當學生通過涵詠、朗讀，用心靈去領悟時，作品中的真善美的情感也就滲透到了學生對世界、對人生的認識中去了，進而使學生獲得感知和判斷生活的能力。
4.在想象中體味情感。作品是對生活的反映，因此，鑒賞作品也需要借助想象，從而品味到作品的美，品味到作者創(chuàng)造的美。在教學中，教師只有調動起學生的想象力，讓學生在想象中傾注自己的情感，才能使學生真正理解作品的真諦，把握作品的思想，體會到作品中的思想感情。如教學《天上的街市》時，教師可引導學生展開豐富的想象，體會意境的美妙，感受語言的美妙，并激發(fā)學生的情感，使學生對課文主題思想有更深刻的理解。
大學生愛國主義教育的論文篇六
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好!
今天我演講的題目是我熱愛我的祖國。
金色的十月，我佇立在金色的秋風中，遙望東方地平線那冉冉升起的一輪紅日，思緒如駿馬般飛騰，回想起祖國的歷程，讓人刻骨銘心!
我熱愛我的祖國，是因為中國曾經(jīng)經(jīng)歷了多少滄桑、經(jīng)歷了多少風風雨雨啊;我熱愛我的祖國，是因為它在毛主席、小平總設計師、總書記的領導下，發(fā)生了翻天覆地的變化;嫦娥奔月是我們先輩們幾千年前的偉大夢想，這個夢想在“神州5號”載人飛船載著楊利偉進入太空以后，已經(jīng)在逐步實現(xiàn)。
大學生愛國主義教育的論文篇七
在大學生中開展愛國主義教育要與課堂教學相結合、與社會實或活動相結合、與校園文化建設相結合、與國內外重大事件相結合、與推進改革開放相結合、與師德建設相結合.真正實現(xiàn)在大學生中振奮民族精神,增強民族凝聚力,樹立民族自尊心和自豪感,鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線,把大學生的'愛國熱情引導和凝聚到建設有中國特色的社會主義偉大事業(yè)上來,做有理想、有道德、有文化、有紀律的新時代大學生,為實現(xiàn)四化、振共中華的共同理想團結奮斗.
作者：王蘭英金新作者單位：大連醫(yī)科大學中山學院,遼寧大連,116023刊名：科技資訊英文刊名：science&technologyinformation年，卷(期)：“”(7)分類號：g420關鍵詞：大學生愛國主義教育
大學生愛國主義教育的論文篇八
[論文摘要]加強大學生愛國主義教育，提高愛國主義教育的實效性，是高校思想政治教育工作者的重要任務。文章從當代大學生愛國主義思想教育存在的主要問題出發(fā)，分析了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學生愛國主義教育中的作用，探討了用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化加強大學生愛國主義教育的途徑以及需要注意的問題。
“愛國主義是人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽感的統(tǒng)一，也是民族精神的核心?！贝髮W生是祖國的未來和民族的希望，是社會主義事業(yè)的建設者和接班人，將擔負社會主義建設的偉大任務，因此，加強大學生愛國主義教育是高校思想政治教育工作的核心任務?！皞鹘y(tǒng)文化作為一個民族群體意識的載體，是培養(yǎng)民族心理、民族個性、民族精神的‘搖籃’，更是民族凝聚力的重要基礎?！边\用精髓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個寶貴資源把大學生凝聚和團結在愛國主義旗幟下，對于大學生承擔起時代賦予的光榮使命和自身的成長將具有非常重要的意義。
（一）經(jīng)濟全球化和西方價值觀沖擊和弱化了大學生的愛國思想。
經(jīng)濟全球一體化的浪潮和隨之而來的現(xiàn)代通信、傳媒和網(wǎng)絡技術的發(fā)展，使大學生的愛國主義意識受到嚴重沖擊。受西方國家大肆吹捧的“國家主權過時論”“人權高于主權”等觀念的影響，部分大學生在一定程度上淡化了自己的民族國家意識和愛國主義情感。面臨洶涌而來的外來文化，部分大學生在西方發(fā)達國家的一些腐朽意識形態(tài)、價值觀念、文化生活方式等的影響下，過分強調個人主義、享樂主義、拜金主義，對西方發(fā)達國家盲目崇拜，這在一定程度上弱化了他們的民族意識和民族情節(jié)。此外，受資本主義國家的意識形態(tài)的影響，部分大學生對中國的歷史傳統(tǒng)文化和國情產生了認識上的模糊和混亂，認為愛國主義已經(jīng)過時，減弱了自己的民族自信心、自豪感和對國家、民族、社會的責任感。
隨著社會主義市場經(jīng)濟的深入發(fā)展和對外開放的日益擴大，高校愛國主義教育也受到了嚴峻考驗。市場經(jīng)濟的求利性導致社會上出現(xiàn)了唯利是圖、利己主義，這動搖了部分大學生對社會主義政治信念的追求。經(jīng)濟的開放性和思想的多元性，社會不正之風的盛行，導致當前社會價值觀發(fā)生錯位，一些庸俗、低級的處世哲學直接、深刻地沖擊著當代大學生的心靈，致使部分大學生迷茫、困惑，喪失了“天下興亡、匹夫有責”的遠大理想和抱負，忘卻了愛國主義的真正內涵。此外，網(wǎng)絡文化的盛行，尤其是一些國際和國內的敵對勢力借助網(wǎng)絡的開放性對我國進行文化滲透和文化侵略，影響了大學生的愛國熱情，甚至讓部分大學生對社會主義和共產主義理想信念產生了懷疑。
（三）高校愛國主義教育自身存在的不足。
1.高校開展愛國主義教育的認識有待提高。在新的歷史條件下，繼承和發(fā)揚愛國主義傳統(tǒng)，對于振奮民族精神，凝聚全民族力量，團結全國各族人民，為中華民族的振興而奮斗，具有十分重要的現(xiàn)實意義。但是，面臨新形勢下出現(xiàn)的新情況、新問題，當前高校愛國主義教育發(fā)展卻不夠平衡。部分高校未能認識到在大學生中開展愛國主義教育的重要作用和深遠意義，在日常工作中也沒有引起高度的重視，導致愛國主義教育工作脫離了大學生的思想實際和社會實際，愛國主義教育目標已不適應大學生對愛國主義教育的新要求，因此，日常愛國主義教育活動的實效性受到了不同程度的影響。
2.高校開展愛國主義教育的形式和手段有待改進。大學生愛國主義教育是一項系統(tǒng)工程，涉及諸多要素，某一環(huán)節(jié)的斷裂或缺失，都會影響愛國主義教育的最終效果。目前，部分高校主要通過正面灌輸這一教育方式對大學生進行愛國主義教育，這讓思想相對獨立，人生觀、價值觀呈現(xiàn)出復雜化、多元化的部分大學生認為愛國主義教育過于抽象、籠統(tǒng)、空泛和沉悶。如思想政治理論課作為大學生思想政治教育的主渠道，在大學生愛國主義教育中發(fā)揮著重要作用，但由于當前部分高校對思想政治理論課教學地位的認識不到位，出現(xiàn)了教學內容枯燥，教學手段單調，教學方法缺乏吸引力，教學實踐環(huán)節(jié)薄弱等問題，從而影響了思想政治理論課在大學生愛國主義思想教育中的效果。
愛國主義是愛國思想、愛國情感和愛國行為的有機統(tǒng)一，不僅代表了人們對祖國的認同，對祖國的深厚情感，更體現(xiàn)為現(xiàn)實的義務和責任。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長，博大精深，其巨大的哺育功能，對引導、教育、塑造大學生的思想意識、行為方式、理想人格等方面有著天然的優(yōu)勢，因此，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于增強大學生愛國意識，培養(yǎng)大學生愛國情感，引導大學生踐行愛國精神具有深遠的歷史意義和現(xiàn)實意義。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化記載了中華民族的歷史、中華兒女繁衍發(fā)展并創(chuàng)造出先進文化的豐功偉績，因此，通過對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習，有助于增強大學生對祖國的歷史和祖國優(yōu)良的歷史文化傳統(tǒng)了解，增進大學生對本民族的歷史起源和思維特征、古代先民的風土人情、語言文字的起源和發(fā)展過程的理解，加深大學生對中國的歷史、現(xiàn)實和未來的理性和感性認識，從而進一步理解愛國主義的基本要求，體會愛國主義的真正內涵。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化記載的為國家和民族作出杰出貢獻的仁人志士用刻骨銘心的愛國之情，矢志不渝的報國之志，生死不移的愛國之行譜寫出的民族品格和民族英雄氣概，既是對大學生進行愛國主義教育的重要素材，又是激勵大學生為中華民族的強盛而努力學習、自強不息的強大精神力量。中國共產黨人在領導全國人民取得新民主主義革命的勝利、建設中國特色社會主義的偉大事業(yè)、全面建設小康社會和構建社會主義和諧社會中形成的民族自強精神、民族創(chuàng)造精神和民族奉獻精神則有利于激發(fā)出大學生對民族和文化的認同感，增強大學生的愛國情懷，培養(yǎng)大學生的民族自信心和自豪感，促進大學生自覺地把個人的前途與國家的興衰聯(lián)系起來。
愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是中華民族生生不息、屹立于世界民族之林的強大精神動力。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著的愛國主義精神，如“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”“天下興亡，匹夫有責”的責任感和使命感，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”“殺身以成仁”的崇高民族氣節(jié)，吉鴻昌慷慨赴死的愛國決心、陳嘉庚傾囊興辦教育的愛國情感、焦裕祿一心為民的報國之心、鄧稼先默默獻身國防建設的報國志愿等感人肺腑的愛國故事，都是引導當代大學生弘揚愛國主義精神的生動教材。這些中華民族優(yōu)秀兒女身上所蘊藏和表現(xiàn)出來的赤誠熾熱的愛國主義情感，有助于鞭策大學生將自己真實的愛國情感和愛國主義理論結合起來，立報國之志、增建國之才、踐愛國之行；還有利于鼓舞大學生將愛國的理想轉化為具體行動，投身于祖國的現(xiàn)代化建設事業(yè)，在各自的工作崗位上建功立業(yè)。"。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族傳統(tǒng)文化的核心和精華，但其在大學生愛國主義教育中作用的發(fā)揮還有賴于合理的教育方式和有效的教育途徑。
（一）加強課堂教學改革，充分發(fā)揮課堂教學的育人功能。
1.用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富愛國主義教育的內容。我國高校通過課堂教學對大學生進行愛國主義教育主要還是以思想政治理論課為載體，但目前思想政治理論課教材中涉及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內容較少，且過分側重近當代社會意識形態(tài)的內容。然而我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化本身擁有豐富的愛國主義教育資源，不僅蘊含了崇高的民族精神、民族氣節(jié)和優(yōu)良道德，孕育了無數(shù)杰出的政治家、思想家、文學家、科學家、教育家、軍事家，還留下了豐富的.文物史跡、經(jīng)典著作。因此，高校在充分挖掘和提煉的基礎上將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充實到愛國主義教育內容中，不僅為愛國主義教育提供了豐富而生動的素材，還有利于優(yōu)化、整合愛國主義教育資源，進一步豐富愛國主義教育的內容。
2.用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化拓展愛國主義教育的渠道?！霸娧灾?、歌詠言，文以載道?！眱?yōu)秀的傳統(tǒng)文化以其豐富的形式，鮮活的內容，厚重的歷史感而植根于中華民族的價值觀中，為全體成員認同、接受、內化。因此，高校可通過開設選修課程（如《紅樓夢》與中國傳統(tǒng)文化、《論語》選讀等）、系列專題講座的形式將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入大學生的課堂，或在現(xiàn)有的思想政治理論課（如《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》《形勢與政策》等）中通過精選教學內容、改進教學方法、改善教學等手段，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效融合于教學的各個環(huán)節(jié)，對大學生開展民族歷史、國情、民情等為主要內容的愛國主義教育，以加深大學生對愛國主義內涵的理解，明確自己所應承擔的偉大歷史使命。
良好的校園文化是一種不可忽視的教育力量，在大學生愛國主義教育中起著感染、啟迪、陶冶、塑造大學生的作用。因此，要發(fā)揮校園文化環(huán)境中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學生愛國主義教育中的教育功能，必須將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學生學習、生活的每個場景和細節(jié)，讓大學生時時處處都感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的韻味。
高?？稍谛@文化建設中增加優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內容，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學校的校史館、校內的紀念館和校園景觀中，還要將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與校園文化傳播的各種形式（如?？?、校園廣播、展板、櫥窗、橫幅、標語、路牌等）有效結合，充分體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的人文精神，營造良好的環(huán)境氛圍，增強愛國主義教育對大學生的影響力。通過邀請在傳統(tǒng)文化方面水平較高的專家、學者舉辦愛國主義教育為主題的系列講座，開展演講比賽、辯論會、征文比賽、書畫作品展、學術研討會等活動，營造良好的學習氛圍，增強愛國主義教育對大學生的吸引力。通過占領互聯(lián)網(wǎng)陣地，以大學生喜聞樂見的形式在愛國主義教育中滲透傳統(tǒng)文化的精神，增強大學生愛國主義教育的親和力。通過加強學校教職員工對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習，充分發(fā)揮教職員工在愛國主義教育中的引領、示范和表率作用，增強大學生愛國主義教育的感染力。
（三）開展形式多樣的社會實踐活動。
大學生群體有其獨特的個性，在開展大學生愛國主義教育過程中，單純的課堂教育并不能充分調動他們的積極性，甚至有時會給他們留下夸夸其談的印象。社會實踐活動作為課堂學習的延伸和拓展，有助于大學生了解社會、了解國情、增強自身的社會責任感和提高綜合素質，為此，在開展大學生愛國主義教育的社會實踐活動中，若能有效融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內容，既有利于大學生在潛移默化中感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深和民族傳統(tǒng)的真諦，又有助于將愛國意識的培養(yǎng)滲透到大學生的日常生活中。
高?？梢劳袑W校所在地的人文底蘊，運用當?shù)貎?yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源開展社會實踐活動，讓大學生在切身感受當年革命先輩、英雄模范為民族解放和人民幸福付出的艱辛時，還可以受到無產階級革命家愛國主義情感的感染和熏陶，在潛移默化中升華愛國情感?？山柚雀鞣N學生社團，依托優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個寶貴資源，開展理論學習和研討、文化藝術等活動，讓大學生在活動中提高對愛國主義教育的感性認識，增強在實踐中培養(yǎng)自己愛國情懷的意識，從而激發(fā)出踐行愛國主義的自覺性。此外，還可以春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等民族傳統(tǒng)節(jié)日以及五四、“一二·九”運動等重要事件紀念日為契機，開展主題系列活動，讓大學生既切實體會了中華民族偉大的凝聚力，又增強了自己的愛國情懷。
（一）愛國主義不是狹隘的民族主義。
我國傳統(tǒng)文化是中國社會在長期發(fā)展過程中逐漸形成的，烙有中華民族的歷史印記，故具有濃厚的民族性，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，民族性無疑也是其固有特征之一。但當前經(jīng)濟全球化是世界級經(jīng)濟發(fā)展的必然趨勢，因此，用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對大學生進行愛國主義教育，要避免讓大學生產生狹隘的民族意識（如部分大學生盲目抵制外國產品，鄙視或者仇視外國人等），應引導大學生樹立科學的愛國主義觀念，正確處理熱愛祖國與關愛世界、為祖國服務與盡國際義務等關系。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊藏著豐富深刻的愛國主義思想，具有重要的現(xiàn)代德育功能，但每個時代都有它自身的特征。因此，現(xiàn)階段要運用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化加強大學生愛國主義教育，應把學習優(yōu)良傳統(tǒng)作為弘揚和培養(yǎng)中華民族精神、培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設者和接班人的切入點和突破口，還要結合大學生身心發(fā)展的特點，時代特色和需求，有目的、分層次地對大學生開展系統(tǒng)的教育，以提高教育的針對性和實效性。
（三）精選優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內容。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含豐富內容，但當代大學生有其自身的思想特點和主體需求，因此，在運用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對大學生進行愛國主義教育時，要立足于我國改革開放、建設和諧社會的現(xiàn)實國情，遵循大學生自身特點和成長成才的內在要求，結合時代特征和當前社會熱點，精選對大學生有吸引力和感染力內容，以更好地激發(fā)大學生的愛國情懷，并自覺把愛國情感同祖國的前途命運緊密聯(lián)系在一起，用實際的愛國行動，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而奮斗。
大學生愛國主義教育的論文篇九
[內容]。
在中學語文教材中，存在著許多“丑”形象，然而人們在教學過程中往往注重對作品正面形象的鑒賞，而忽略了對“丑”形象的品味。其實“丑”形象也是藝術審美的重要內容，同樣具有審美價值，理應引起我們的重視。
綜觀整個中學語文教材，不少作品在塑造正面形象的同時，也塑造了許多個性鮮明、形象生動的“丑”形象，使作品更具典型性和社會認識價值。如奧楚蔑洛夫、黃世仁、賈雨村、菲利普夫婦、胡屠戶、周樸園、魯四老爺、別里科夫、葛朗臺、張委、康大叔等人物，我們可以通過這些“丑”形象的言行去了解一切剝削階級的罪惡和腐朽，以及社會制度的`黑暗和腐朽，提高對社會生活的復雜性的識辨力。同時，這些“丑”形象還可襯托、表現(xiàn)一切美好的事物和人物，使人們在美與丑的對比中，領略人生的意義。中學語文教材中的“丑”形象主要有如下幾種典型：
一、淺薄勢利型。
《范進中舉》中的胡屠戶，是手藝人，雖然不是什么大惡人，但這個市儈在范進中舉前后的不同表現(xiàn)，充分表明這是一個粗野自私、淺薄勢利的小人。范進中舉前，他責怪范進“不知累了我多少”，罵范進“尖嘴猴腮”，“癩蛤蟆想吃天鵝肉”；而范進一旦中舉，就變罵為捧，說他“才學又好，品貌又好，就是城里頭那張府、周府這些老爺，沒有我女婿這樣一個體面的相貌”。這前倨后恭的淺薄勢利表現(xiàn)，把胡屠戶的丑惡靈魂暴露得淋漓盡致。
和胡屠戶一樣，菲利普夫婦、奧楚蔑洛夫也是這樣的勢力小人。我們從他們身上可以看到當時社會道德風氣的敗壞，因為他們丑的思想、丑的言行，歸根結蒂都是當時社會制度和社會風貌的體現(xiàn)。
二、殘忍虛偽型。
《雷雨》中的周樸園是一個陰險殘忍、虛偽自私的人物形象。他原是一個封建地主，后轉化成資本家，其發(fā)家史就是一部勞動人民的血淚史。他包修江橋，故意叫江橋出險，淹死了兩千多個工人；為鎮(zhèn)壓罷工運動，他一面收買工賊，分化瓦解工人隊伍，一面又唆使礦警開槍打死了30多個工人。他的私生活也極為自私虛偽，對待侍萍始亂終棄，但又想掩飾其卑鄙的行徑，假惺惺地要為侍萍修墓，想從精神上得到自我解脫，可當他得知眼前的魯媽便是當年的侍萍時，卻又聲色俱變，兇相畢露。他確是一個陰險殘忍、虛偽自私的偽君子，是一個人格卑下沒有任何仁義道德可言的反動資本家。
和周樸園相比，吝嗇、貪婪的葛朗臺，其殘忍、虛偽有過之無不及。為了錢，他掠奪所有的人，甚至自己的妻女也不能幸免。巴爾扎克塑造的這個對金錢有著瘋狂占有欲的吝嗇鬼形象，使人們看清了罩著溫情脈脈面紗的資產階級家庭關系，實際上是赤裸裸的冷酷無情的現(xiàn)金交易的關系。
三、頑固守舊型。
[1][2][3]。
大學生愛國主義教育的論文篇十
摘要：隨著時代的快速變遷，我國的社會生活各方面均發(fā)生了翻天覆地的變化，在多種文化的沖擊之下，技校學生德育工作面臨著新的局面和挑戰(zhàn)。德育工作的開展在技校學生思想政治教育工作中一直是一個十分重要的難題，由于技校學生的特殊性，給德育工作增加了許多壓力，也影響了學校的發(fā)展。本文分析了技校學生德育工作的現(xiàn)狀，并提出幾點改進措施以及對未來的德育工作的展望。
關鍵詞：技校學生；德育工作；現(xiàn)狀；探索實踐。
一、前言。
思想道德教育是技校實施素質教育的重中之重，學生在價值取向、道德標準、行為底線與社會其它群體不同，具有一定的校園特色和政治氛圍，凝聚了學校的精神力量，其德育教育是一項不可忽視的系統(tǒng)工程。高度重視學校德育工作，培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的高素質人才，不僅能夠提升學生以后在社會上的核心競爭力，也有助于實現(xiàn)我國經(jīng)濟復蘇、國力增強的百年計劃，所以抓緊技校學生的德育教育是一個非常重要的任務。
二、技校學生德育工作的現(xiàn)狀。
由于技校學生年齡的特殊性，大多是不滿十八周歲的青年，在心理方面存在著許多未成年人經(jīng)常出現(xiàn)的問題，例如逆反情緒、叛逆思想、過于自我、盲目自信等。另外，技校學生在入學時的文化課成績普遍不高，所以在學習方面會存在一些自卑心理，覺得自己什么都做不好，也懶于嘗試，怕吃苦、怕失敗是技校學生普遍具有的心理。每當遇到難題時他們不思進取，明知道自己存在缺點也不愿去改變，這樣的學生大都存在對社會的不滿情緒，遇事總是以一種消極的態(tài)度去面對。還有許多學生經(jīng)常意氣用事，為一些小事打架斗毆，自毀前程。因此，技校學生德育工作現(xiàn)狀不容樂觀，需要學校引起重視，盡早改變這種現(xiàn)狀。
三、技校學生德育工作的改進。
（一）抓教風、帶學風、促校風。
風氣代表的是一種精神狀態(tài)，所以從教風、學風、校風著手，開展德育工作必定能取得不錯的成效。先從教風入手，加強教師隊伍的建設。學校應建立一套完善的選拔機制，將能力突出、品學兼優(yōu)的老師作為班主任，形成名師效應，形成全校良好的德育教育氛圍。以教風帶學風，讓學生學會做人、學會技能是技校教育的根本所在，其中教學生學會做人至關重要，學?？梢酝ㄟ^舉辦一些有意義的活動，讓學生在實踐中體會做人的道理，轉化學習態(tài)度，學到真正的知識。校風是一個學校的標志，一個優(yōu)秀的領導班子必定會帶領學校走上一條光明的道路，形成有學校特色的校園文化，促進德育效果取得更大的進展。
（二）改變教育方式。
在教學方式上，學校應該積極創(chuàng)新，改變傳統(tǒng)的填鴨式教育，實行行為導向式教育，當學生出現(xiàn)心理上的懵懂和障礙時，教師要細心觀察，及時與學生進行溝通，用愛去感化學生，一味的批評只會增加學生的不滿與暴躁，誘發(fā)更多不可估計的后果。在學習方面要將理論一體化和做中學相結合，解決理論與實際脫節(jié)的問題，增加學生的興趣，藉此提高學生學習主動性，達到良好的教育效果。
四、技校學生德育工作的探索與實踐。
（一）糾正學習動機。
技校學生不需要考慮升學問題，這就給很多學生造成了一種不用再努力學習的錯覺，導致學生學習態(tài)度不端正，學習氛圍不濃郁。在新形勢之下，就業(yè)形勢越來越嚴峻，競爭壓力也越來越大，在這種情況之下，更需要學生明確未來的就業(yè)方向，努力提升職業(yè)素養(yǎng)，滿足就業(yè)單位的要求，為自己的將來打好基礎。所以只有學生自己明確了學習動機，學習的效率才會更好，教學效果才會更顯著。
（二）樹立正確的價值觀念。
隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展，社會也愈加繁華，在互聯(lián)網(wǎng)時代，學生所面臨的誘惑也越來越多。在社會上人們正在往享樂主義上傾瀉，拜金風潮也在技校學生中涌動，這股風潮不斷沖擊著學生們尚未完全形成的思想觀、價值觀和人生觀。學校在這種情況之下，應該主動采取措施，幫助學生樹立正確的價值觀念，讓學生樹立遠大理想，并通過自己的努力獲得人生上的.成功。
（三）培養(yǎng)判斷是非的能力。
由于技校學生都是未滿十八周歲的未成年人，所以他們還很欠缺判斷是非的能力。在這個年紀里的學生普遍思維活躍，創(chuàng)造力強，喜歡評價周圍的事物，敢于思考，敢于創(chuàng)新，他們關心國家大事，關心改革。但是他們缺少長遠的分析能力，判斷力低下，容易被不良思想同化。學校和教師應該細心觀察每一個學生的思想變化，并主動與學生交談，善意的提出學生思想上的錯誤；經(jīng)常舉辦一些名人講座來幫助學生拓寬視野，增長見識，從而培養(yǎng)學生判斷是非的能力。
（四）養(yǎng)成獨立自主的意識。
學生在技校學習過程中，一半是在校學習技能，一半是在工廠實習，這是完成一個學生到合格技術工人的轉化，是逐步走向社會，完成自我獨立的過程，所以幫助學生養(yǎng)成獨立自主的意識是至關重要的。為此，學校要教會學生如何面對生活中會出現(xiàn)的挫折，如何緩解工作上的壓力，讓學生可以逐漸脫離學校和家長的庇護，成為一個具有獨立人格的人。
五、結語。
德育教育任重道遠，道阻且長。只有不斷探索德育教育的新方法，新途徑，才能獲得顯著的教育成果，打造一個新的教育局面，促進技校學生德育工作實現(xiàn)新的發(fā)展。
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大學生愛國主義教育的論文篇十一
論文摘要：目前廣大中學語文教師在新課程標準的指導下,應用新課程教材進行教學實踐，但是其對新課程教材的適應性卻存在一定的問題。在對中學課程改革語文新教材充分研究的基礎上，進一步提出改善中學語文教師對課改新教材的適應狀況的策略建議，有利于中學語文教師自身的發(fā)展。
新課改的推行無疑為中學語文教學帶來了新的曙光，九年以來，隨著新一輪的課程改革的步步深入，中學語文教學取得顯著的成效，語文天地里百花齊放、異彩紛呈、碩果累累，社會反響十分強烈。新的語文課程標準、新的語文教材、新的語文教學理念，在很大程度上要求語文教師改變行為、轉變觀念，盡快適應新課改教材，只有這樣才能引導學生在學習語文的過程中變傳統(tǒng)的析、記憶、技巧為誦讀、思考、體驗、實踐，更快的走出語文學習的誤區(qū)，更有效的學習語文，從而使得中學的語文教學走上健康發(fā)展之路。因此，中學語文教師對新課改教材的適應問題顯得尤為重要，是轉變語文教學的重中之重，中學語文教師對新課程教材的適應情況是一個亟待解決的問題，應該采取適合教師和學生發(fā)展的策略方法來促進中學語文教師對新課程教材的.適應性引導。
一、中學語文教師適應新教材所遇到的困難。
新教材與舊教材相比其顯著特點在于使用新教材，課堂氣氛比以前活躍了，教學內容比較豐富，容易引起學生學習興趣，但教學任務加重了，現(xiàn)在備課比以前花時間要多的多，以前是現(xiàn)成的教材、教參、標準答案，按部就班地教就可以了，而且目的只有一個，讓學生考出好的成績。新教材不僅要求學生掌握知識，還要注意學生智力、情感、道德等多方面的素質的培養(yǎng)。可見，適應新教材加重了教師的負擔。
在適應新教材的過程中，存在諸多不確定因素，既沒有參考的教學模式，也沒有成功的經(jīng)驗，一切都在摸索中。年輕教師容易接受新事物，喜歡采用新奇的方式授課，但是相對老教師來說就比較困難一些，老教師力求的是穩(wěn)妥。雖然也參與課程改革，但目前社會仍然高度關注著升學率，要教師們放棄原來卓有成效的教學模式，在毫無把握中追求新奇的授課方式，確也勉為其難。
新教材理念與評價機制落后間的矛盾使得中學語文教師常常處于矛盾的境地：一方面要面對新教材，按照新教材的理念進行教育教學。另一方面由于評價機制改革的相對滯后性，又要接受原來教學評價制度的考察。比如，新教材教育理念中倡導因材施教，即考慮到學生的差異性有差別地進行教學，但同時學校又要求我必須保證所教學科的及格率，全社會仍然高度關注著升學率，這讓教師感覺壓力很大。如果考試評價體制不變的話，課程改革也只是走走形式而已，雷聲大，雨點小。看起來熱鬧，但最后還是要回到應試教育上來，因為升學制度是不會為此而放松要求的。
二、增強中學語文教師對新課程教材適應性的策略。
首先，面對新的教材，教師要做的就是改變原有的教學觀念。新教材要求教師能在課堂上給學生留下更多的獨自學習的時間，而不是像傳統(tǒng)的語文課堂一樣“滿堂灌”，學生只是被迫接受知識的機器。新課改的語文新教材要求一節(jié)課最多有十五到二十分鐘是教師講解的時間，剩余的時間是留給學生的，包括學生獨自思考和動手解決問題，同時教師按照新教材的要求設計多種課堂活動。
其次，有效改革評價制度是增強中學語文教師對新課程教材適應性的重要策略之一。目前，我國仍沿用舊的考試制度，考試在很長一段時間內仍發(fā)揮著“指揮棒”的作用，這種滯后的評價制度是制約中學語文教師對新課程教材適應性的“瓶頸”。新教材提倡多方面培養(yǎng)學生能力，因而我們評價學生和教師也應該從多方面進行評價，將結果和過程評價相結合，客觀評價學生和教師。只有這樣，教師才能放手去按照新教材的理念去實施教學，真正實現(xiàn)素質教育。因此，對現(xiàn)有的考試制度進行有效改革是新課改順利實現(xiàn)的關鍵，也是教師真正適應新教材的關鍵。
最后，加強教師的群體協(xié)作和相互學習能夠有效的增強中學語文教師對新課程教材的適應性。新課程目標的多維性和內容的豐富性與教師個人知識、能力的局限性成為一對矛盾，因為面對著需要實現(xiàn)的多維的教學目標，知識再淵博、能力再強的教師都會經(jīng)常顯得茫然無措。因此，教師應該相互學習，拓展自己的知識面，依靠群體協(xié)同作戰(zhàn)，而不能靠單兵獨斗。在課改的實施和推進過程中，為了促使中學語文教師更好更快地適應新教材，改變教師原有的教學方法和教學模式，應該注重教師團隊的協(xié)作和相互學習。
針對新課改實施中中學語文教師教學當中存在的問題，中學語文教師應該從進一步轉變教師教學觀念，盡快進行有效的評價制度改革，加強教師的群體協(xié)作和相互學習三個來方面增強中學語文教師對新課程教材的適應性。
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大學生愛國主義教育的論文篇十二
為緬懷革命先烈的光輝業(yè)績，利用清明祭掃烈士陵園開展豐富多彩的主題教育，3月29日上午，宿州天地陽光學校組織近1600名師生來到宿東烈士陵園，聆聽關工委老同志講述革命英烈的英雄事跡，組織中小學生祭掃烈士墓，并分別隆重舉辦新少先隊員和新團員宣誓儀式。
宿東烈士陵園是宿州市關工委首批授牌的市級愛國主義教育基地。這里安葬著為國捐軀的革命先烈270余名。在高高矗立的張愛萍將軍題寫的“宿東革命烈士永垂不朽”紀念塔前，全體師生齊聲高唱國歌。在學生代表向烈士紀念塔敬獻花圈后，集體默哀3分鐘，表達對革命先烈的無比崇敬心情。朱仙莊鎮(zhèn)關工委執(zhí)行主任詹東體為同學們講述了趙一鳴等革命前輩的英勇事跡，勉勵同學們要弘揚烈士精神，嚴格要求自己，勤奮學習，努力成為一名優(yōu)秀的社會主義事業(yè)接班人。在新入隊少先隊員宣誓后，26名新團員在老團員帶領下懷著激動的心情站在隊伍前列，他們面對兩面紅色的團旗和近1600名師生，舉起右手莊嚴宣誓：“我志愿加入中國共產主義青年團，堅決擁護中國共產黨的領導，遵守團的章程……為共產主義而奮斗。”高昂雄壯的青春誓言響徹陵園上空，表達了同學們對共產主義的無限向往和為團組織增光添彩的豪邁激情!簡短、莊重、熱烈的宣誓儀式，給所有學生上了一堂生動的'愛國主義教育課，使同學們經(jīng)歷了一次心靈的洗禮，明確了作為新時代中學生所肩負的歷史使命，進一步增強了他們的歷史責任感和民族使命感。
大學生愛國主義教育的論文篇十三
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大學生愛國主義教育的論文篇十四
為了更好的向學生進行愛國主義教育，弘揚愛國主義精神。3月15日，西河中心學校組織全校學生觀看了愛國主義教育電影。
全校學生共分兩批觀看。一至五年級為一批上午觀看，六至九年級為一批晚上觀看。一至五年級學生分別在三間教室同時觀看了動畫片《回馬亭》;六至九年級同學晚上在教學樓前活動場上觀看了故事片《勇士》，該影片講述了1935年5月中央紅軍強渡大渡河。紅四團官兵在天下大雨的情況下，在崎嶇陡峭的山路上跑步前進，一晝夜奔襲竟達120公里，創(chuàng)造了人類行軍史的奇跡的動人故事?！痘伛R亭》動畫片講述了小安和同村小伙伴在回馬亭救下了被日軍追捕的新四軍游擊隊長劉大哥，其后，小安運用智謀多次協(xié)助新四軍打日寇成為抗日好助手的故事。同學們觀看得非常認真，觀看完影片后，四至九年級同學在班主任的組織下，討論了影片的內容和故事情節(jié)，要求學生寫一篇觀后感。
通過觀看電影，使學生知道了我們今天幸福生活來之不易，是革命先烈用鮮血和生命換來的;要珍惜今天的幸福生活，要努力學習，學好本領，將來報效祖國和人民。
大學生愛國主義教育的論文篇十五
愛國主義是中華民族五千多年來生生不息、綿延不絕的精神命脈，以愛國主義精神凝聚廣大青年為實現(xiàn)中華民族偉大復興不懈奮斗是中國共產黨百年奮斗的重要經(jīng)驗。下面是小編給大家?guī)淼男聲r代青年大學生愛國主義教育心得體會5篇，以供大家參考!
愛國的形式有千萬種，譬如:岳飛馳騁沙場，精忠報國，是一種愛國;魯迅在民族遭受苦難之時，高聲吶喊，是一種愛國;在災難面前，國人紛紛伸出援助之手，亦是一種愛國的姿態(tài)。愛國不分尊卑，只要你有一顆赤子之心，到處都是愛國的體現(xiàn)。
孫中山說的好:“做人的事情，就是要知道怎么樣愛國，唯愿諸君，將振興中國之責任，置之與自身之肩上?！笔前?天下興亡，匹夫有責，一個國家的強大都是靠國人來維護的。中國上下五千多年，有許多杰出的愛國者，譬如：吉鴻昌、錢偉長、岳飛、朱自清......甚至，武漢小學生在雨中聽見國歌響起時向國旗敬禮時的表現(xiàn)，小學生都知道怎樣愛國，更何況我們作為警校生，是未來的預備警察更應該懂得怎樣愛國。愛國主義力量是偉大的，在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算的了什么呢?國家是人民的希望，人民是國家的力量，沒愛有國，國家也就不存在了;不講愛國，國家就是一盤散沙，沒有愛國主義，國家就不能抵御外辱，就會一擊而破。
愛國是在利益面前的舍身取義;是在民族面前的血薦軒轅;是在榮辱面前的拼盡全力;是我們在國家面臨生死存亡關頭時，用汗水和生命捍衛(wèi)國家尊嚴的義不容辭。我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉，你站立的地方，正是你的中國，你怎么樣，中國便怎么樣，你是什么，中國便是什么，你有光明，中國便不黑暗。作為一名預備警察，貫徹著習近平總書記在全國教育大會上的講話:“要在厚植愛國主義情懷上下功夫，讓愛國主義精神在學生心中牢牢扎根，教育引導孩子熱愛和擁護中國共產黨，立志聽黨話，跟黨走，立志扎根人民，奉獻國家?！崩斡浟暯娇倳泴η嗄甑募恼Z:“要忠于祖國，忠于人民;要立鴻鵠志，做奮斗者;要求真學問，練知行合一，做實干家。”
做一名青年，要深知愛國之情是再樸素不過的感情，強國之志是再基本不過的報負，報國之行是再自然不過的選擇，愛國主義情懷是中華傳統(tǒng)的美德。
《中學語文教學大綱》強調：“在教學過程中，進一步培養(yǎng)學生愛國主義精神，激發(fā)學生熱愛祖國語文的感情?！痹谥袑W語文教材中，入選的典范文章有蘊涵著中華民族賴以生存發(fā)展，興旺發(fā)達的重要精神支柱的愛國主義精神，有描繪祖國大好河山，字里行間無不飽含作者熱愛偉大祖國的熱情。作為中學語文教師，把愛國主義教育滲透到語文教學中去，對學生進行愛國主義教育，更應責無旁貸。
在中學語文教材中，有些文章如實地記錄了革命先烈的斗爭生活。例如《七根火柴》寫二萬五千里長征路上無名戰(zhàn)士寧愿為革命事業(yè)而保護火種，不愿為茍全生命而耗用火柴的革命英雄人物形象?！秳⒑m慷慨就義》寫劉胡蘭面對敵人的鍘刀毫無懼色，慷慨就義?！墩l是最可愛的人》的作者魏巍在文章結尾滿懷神情地寫道：“可是，從朝鮮歸來的人，會知道你正生活在幸福中。請你意識到這是一種幸福吧，因為只有你意識到這一點，你才能更時刻了解我們的戰(zhàn)士在朝鮮奮不顧身的原因。”充分表現(xiàn)了志愿軍戰(zhàn)士的愛國主義精神。通過學生學習這些課文，讓學生意識到革命先烈拋頭顱，灑熱血，是為了讓子孫后代生活得更好。教育學生珍惜今天的幸福生活，緬懷革命先烈，牢記先烈們的遺愿，發(fā)揚優(yōu)良的革命傳統(tǒng)，擔負起建設強國的重任。
這里所謂的游覽，并非教師帶領學生去旅游勝地觀光，而是通過學習語文課本中的文章，去領略祖國的大好河山。如跟賀敬之走進仙境般的桂林山水，和李健吾一起雨中登泰山，與劉白羽穿過景色瑰麗奇特的長江三峽，跟徐遲去黃山“探險”。這些作者寓情于景，文筆酣暢，揮灑自如，色彩濃烈，語言華美，把五彩繽紛三自然景色繪成一幅幅流光溢彩的圖畫。學生通過聯(lián)想、想象，在頭腦中形成鮮明生動的景象，進入文章所描繪的圖中，欣賞作者筆下的名山大川，把這些雄姿奇景深深地刻在腦海里，喚起學生熱愛祖國壯麗河山的熱情。正如凱羅夫所說的，愛國主義與其他情感和信念一樣使人趨于高尚，使人愈來愈能了解并愛好真正美麗的東西。
三、弘揚古代文化，激發(fā)學生的民族自信心。
我們的偉大祖國，歷史悠久，文化遺產極其豐富?！敖酱腥瞬懦?，各領風騷數(shù)百年”。歷代的文學家燦若群星，給我們留下了不少優(yōu)秀的作品。在中學語文教材中，入選的古文一般都是膾炙人口，千古傳誦的名篇。在這些名篇中，有春秋戰(zhàn)國時的諸子散文，他們大都崇尚文采，深入比興，韻散兼用，說理透辟;有歷史散文、政論散文，歷史散文內容豐富，重點突出，語言幽默莊重，鮮明地刻畫了歷史人物的形象，政論散文言辭激烈，感情充沛，縱橫恣肆，簡潔明快，鋪張揚厲，頗有氣勢;有唐詩宋詞，唐詩雄壯纖秀，平淡富麗，想象奇特，爭奇斗艷，宋詞意境婉約細膩，雄豪恢張，想象奇幻突兀，手法靈活多樣，還有元明清大家的作品，他們風格各異，個性鮮明。教讀這些古代優(yōu)秀文學作品，對于啟迪學生智慧，增加學生知識，豐富學生文化生活，弘揚古代文化，提高學生審美能力，提高全民族的文化素質，從而激發(fā)學生的民族自信心，以實現(xiàn)，具有重大意義。這也是培養(yǎng)學生愛國主義精神的契機。
愛國主義，是中華民族的光榮傳統(tǒng)和崇高美德，也是民族大團結的政治基礎和道德基礎，在慶祝新中國成立_周年之際，制定印發(fā)《愛國主義教育實施綱要》，對于引導全體人民弘揚偉大的愛國主義精神，具有非常重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。培育時代新人，最重要的是培育時代新人的愛國情，不論中華兒女身在何處，都應始終把祖國和人民放在心里，始終把愛國情懷深深扎根于心底，而這離不開愛國主義教育的支撐。
中華民族在幾千年的歷史中，形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，這是各民族的情感紐帶與精神支柱。前幾天，一段14秒的視頻火爆：在海拔4300米的四川甘孜州石渠縣長須貢瑪鄉(xiāng)查加部落村中心校，一名佩戴著紅領巾的藏族少年，用校服認真地擦拭著五星紅旗上的雨水，專注的神情、仔細的模樣，讓人感受到了濃濃的愛國之情。不少網(wǎng)友被少年擦拭國旗的模樣深深打動，在火熱的討論中進行了一場愛國主義教育。少年所在的學校，加上校長總共只有5名教師，但學校每周一的升旗儀式和愛國主義教育活動都會照常進行，無疑，正是這一場場教育的開展，在少年的心中樹立起了熱愛祖國的理想信念，扎牢了愛國主義的精神之根。
愛國主義教育非常重要，對于青少年來說尤為明顯，一個從小看五星紅旗、聽國歌長大的孩子，即使一時不能明白其意義，但隨著年歲的增長，國歌國旗的內涵一定會影響他的價值觀。2008年汶川地震，“地震男孩”程強被空降兵部隊所震撼，立下了“長大我當空降兵”的誓言，如今的他，即將走上慶祝新中國成立70周年的閱兵場。程強的夢想實現(xiàn)了，這是他的努力奮斗的結果，更是把愛國之志變成報國之行的生動案例。
青少年的遠大理想、堅定信念，是一個國家、一個民族無堅不摧的前進動力。愛國主義教育，就是要培養(yǎng)更多把自己的小我融入祖國的大我、人民的大我之中的青少年，讓愛國主義精神代代相傳、發(fā)揚光大。------的愛國主義教育必須與時俱進，以激發(fā)青少年的民族自尊心、自信心和自豪感為目標，使之滿懷“少年興則國興，少年強則國強”的使命感，勵志用一生的真情投入、一輩子的頑強奮斗來實現(xiàn)愛國情懷。
愛國主義是中華民族精神的核心，中國特色社會主義進入新時代，必須大力弘揚愛國主義精神，把愛國主義教育貫穿國民精神和文明建設全過程中?！耙嘤嘈闹瀑?，雖九死其猶未悔?！薄熬柢|赴國難，視死忽如歸?！薄胺彼M是心頭血，灑向千峰秋葉丹。”“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之?！薄怨乓詠?，愛國就是中國人精神脈絡里流淌著的基因。大力弘揚愛國主義精神，讓愛國基因永續(xù)傳承，將不斷提振中華兒女拼搏奮進的精氣神，為新時代的航船匯聚磅礴的前行偉力。在慶祝新中國成立70周年之際，制定印發(fā)《新時代愛國主義教育實施綱要》，其現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義不言而喻。
俗話說“一花一世界”，新時代的發(fā)展是快速的、變化的、充滿挑戰(zhàn)的，更是多樣的、包容的、充滿機會的。正因為這種不拘一格、讓人有一種不斷突破的興奮感。在祖國飛速發(fā)展的同時，作為新時代青年的我們更是野心勃勃，希望在青春正好的年紀里，用自己所學、所想、創(chuàng)新奮斗，為國家繁榮復興做出自己的貢獻，肩負起新時代賦予我們的使命，在的時代里成就自我、建功立業(yè)。
作為當代青年，我們要堅定理想信念，
不忘初心。
做有志新青年。術業(yè)有專攻專攻就要做到精準。青年人有自己的一腔熱情。滿懷著對時代憧憬想象著未來成功的景象。面對錯綜復雜的世界發(fā)展格局和環(huán)境。我們要堅定理想信念做忠誠的愛國者;我們要依然堅持著自己最初的夢想所謂是出淤泥而不染、濯清漣而不妖。面對著各色誘惑、各種假象。我們必須靜下心來回想初心何處方向在哪必須樹立愛國主義精神把自己的理想目標與國家發(fā)展相結合。各行各業(yè)不論能量大小盡其所能物盡其用不好高騖遠踏實勤懇努力奮斗一定會有好的結果。
立足崗位、踐行使命。新時代發(fā)展的廣闊天地里，最鍛煉人的、最需要青年人才的地方就是基層。作為當代青年，不忘初心、艱苦奮斗。立足崗位實際，做好每一件小事。建功立業(yè)。不是侃侃而談、不是空想妄想，更不是只說不干。時代賦予我們太多的機會。我們只有不忘初心、艱苦奮斗、建功立業(yè)。才能不負自己、不負時代。
革命傳統(tǒng)教育是一件莊嚴和肅穆的事，參觀革命烈士紀念館、紅色景點遺址等，感悟革命先烈為建設新中國拋頭顱灑熱血的英勇無比，感懷當下生活幸福美好的來之不易，感念初心使命釋放的無限潛能，激發(fā)內心對黨的信念、信仰、理想、宗旨等的篤定與砥礪，等等。可以說，革命傳統(tǒng)教育意義和價值是非常大的、也是難以言表的。
承載的精氣神，實意與先烈先輩的英魂進行對話，從而達到凈化污垢、清刷靈魂的效果。革命傳統(tǒng)教育成效往往“只可意會，不可言傳”，也只有自己親身。
體會。
到。因此，一旦革命傳統(tǒng)教育失去真心、走心，極容易淪為形式和過程。
在現(xiàn)實開展革命傳統(tǒng)教育過程中，不乏少數(shù)黨組織和個別黨員干部把革命傳遞教育當作“走秀”。比如，有的事前不做功課，對要去的革命景點“茫然不知”，現(xiàn)場參觀時跟著隊伍走聽得“稀里糊涂”，只顧著拍照、比手勢，事后仍舊“云里霧里”。再如，有的開展“歷史重現(xiàn)”特訓，管理疲乏、組織不嚴，培訓現(xiàn)場“嘻嘻哈哈”、松松垮垮，不但玷污了歷史和英雄，還滋生不良作風。諸如類似，缺乏神圣感和嚴肅性，將革命傳統(tǒng)教育帶偏了節(jié)奏。
歸根結底，革命傳統(tǒng)教育屬于黨內教育的重要構成，是黨內政治生活的重要屬性。若把革命傳統(tǒng)教育當作一場秀，參觀時轟轟烈烈、熱熱鬧鬧，參觀完冷冷清清、凄凄切切，一丁點收獲沒有，甚至帶著旅游的心進行教育，豈不是嚴重吞噬了革命傳統(tǒng)教育的政治性與原則性，也讓黨內政治生活抹上一道陰影。因此，無論如何要動真格、出重拳剎住這股歪風，確保革命傳統(tǒng)教育的清清爽爽、干干凈凈。
臨時點名讓學員現(xiàn)場發(fā)表感想運用“重走長征路”等特色教學課程等方式確保黨員干部學有所得、學有所悟、學有所獲。
木受繩則直，金就礪則利。讓革命傳統(tǒng)。
教育。
走心不“走秀”，根本還是要宣揚規(guī)則的力量，讓革命傳統(tǒng)教育在機制框架下運行，在陽光下透明防腐。比如，可以側重對黨員干部參與革命傳統(tǒng)教育的考核與檢查，倒逼其認真投入到革命傳統(tǒng)教育中去;再如，可對革命傳統(tǒng)教育的課程進行評估，確保在源頭上為黨員干部提供精品營養(yǎng)等等?？傊?，革命傳統(tǒng)教育必然要以思想修煉、精神鍛造為主，提升黨性作風、篤定政治理念。
大學生愛國主義教育的論文篇十六
我們作為新一代的青少年，是祖國的希望，祖國的未來必將屬于我們。
熱愛祖國是一種自豪而神圣的感覺，每當我們星期一的'早晨升國旗的時候，我們內心熱血沸騰，伴隨著五星紅旗冉冉升起，我們唱著鏗鏘有力的國歌，歌聲傳遍整個校園。
學院為我們提供優(yōu)良的學習環(huán)境，老師為了培養(yǎng)我們成才而兢兢業(yè)業(yè)，這里是我們成長的搖籃；作為警校生的我們更加去努力學習，我們肩膀擔著責任，要對得起我們所穿的衣服，也要對得起我們學校老師的辛苦培養(yǎng)；我們要珍惜時間，刻苦學習，努力拼搏，以此來回報學校，報答父母。
愛國，是至高無上的品德，是名族的靈魂，我們用詩句來表達愛國，愛國之情是再樸素不過的情感，就像我國詩人杜甫，他為人民而憂為國家而憂，因此，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”他的愛國精神是我們學習的榜樣和模范。
愛國，是做人的基本品質，愛國是我們義不容辭的責任，作為警校生的我們，要成為一個無愧于國家，無愧于人民，具有愛國情懷，尊師重教，愛自己的家人，踐行社會主義榮辱觀的人。
讓我們肩并肩，用我們的雙手彈奏為我們偉大祖國譜寫的新樂章。我們雖然是學生，但我們必須擁有愛國精神。我們要團結一心，我們要樹立民族自尊心與自信心，弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進取、自強不息、艱苦奮斗、頑強拼搏，真正把愛國之心變?yōu)閻蹏尽?BR> 這些精神體現(xiàn)了愛國先輩們?yōu)樽约旱淖鎳盍思阂簧膫髌媸论E；而我們應該好好努力學習，為自己的祖國奉獻一份力量；提高民族的自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的祖國而貢獻力量。
大學生愛國主義教育的論文篇十七
摘要：小學語文教學絕不僅僅是簡單的漢字與漢語的學習，還是開展德育的重要平臺。在小學中實施法制教育，增強小學生的法制意識，從而為其未來學習與生活奠定堅實的基礎是小學語文教學中的一大關鍵環(huán)節(jié)。對此，本文將小學語文教學中法制教育的滲透作為研究課題，以此來探尋法制教育和小學語文教學的有效融合。
關鍵詞：小學語文；法制教育；滲透。
法制教育的實施是建設法治國家的前提條件，而法制觀念的養(yǎng)成并不是一蹴而就的，而是需要長時間的堅持。小學語文作為一個蘊含法制教育相關內容的學科，對于法制教育的順利開展有著非常重大的意義。
小學語文教學中滲透法制教育的意義非常深遠，這主要體現(xiàn)在兩點。1、站在小學教育的培養(yǎng)目標角度上講，全面發(fā)展的人才是開展教育的最終目的在國內經(jīng)濟水平不斷提升的新時期，人們的法制意識有了顯著的提高，而在日常生活與工作中，人們也開始應用法律了。小學階段的學生正值身體與心理快速發(fā)展的重要階段，同時也是進行包括法律在內的各類知識學習的初期。而要想實現(xiàn)教育目標明確給出的要求就必須要建立初步法制意識，掌握法律基礎知識，還要學會怎樣把法律應用到生活中，并尊法、守法。所以，小學時期就應把學生法律素養(yǎng)的提升當作教育環(huán)節(jié)中的一個關鍵內容，使學生從小便知法、遵法。2、法制教育的有效開展能夠有效降低或避免學生犯罪率不論是哪種不良觀念或習慣的養(yǎng)成，都是在經(jīng)歷了長時間的積累之后建立起來的。小學生的自制能力非常差，受環(huán)境影響的程度很大。最近幾年信息技術與計算機水平的快速提升為人們創(chuàng)造了極大的便利，但是同時還導致了突出的網(wǎng)絡毒害問題。小學生長時間迷戀網(wǎng)絡游戲，觀看黃色、暴力等視頻，倘若家長與教師不能在第一時間內進行合理的開導與糾正，那么一旦被有不良心理的人挑唆，那么便極有可能養(yǎng)成、斗毆等習慣，最終在這條黑暗道路上越走越黑。因此，語文教師的職責不只是教書，還在于育人，要讓學生學會相關文化知識，還要教育學生明辨是非，遵紀守法。
1、挖掘課文內容，傳授法律常識現(xiàn)階段的小學生大都是獨生子女，從出生開始就是父母的掌中寶，受到各種溺愛，很少被嚴格約束。此外，加之學校教育與管理的不全面，導致小學生自小就養(yǎng)成了我行我素的行事風格。倘若在這種生活與學習環(huán)境中受到消極的外界影響，便極有可能形成不懂規(guī)矩的惡習，更有甚者會出現(xiàn)違法犯罪。就現(xiàn)階段的語文教學而言，大部分的教師都只重視對學生語文基本能力的提升，并認為小學語文的教學目的就是提升學生的語言、識字能力[2]。但實際上卻并非如此。語文教師應最大限度的發(fā)揮語文教學的育人作用，通過傳播、講解和法制教育有關的文本內容來實現(xiàn)法制教育的實施。當前小學語文課文中有不少內容都可以用作法制教育的例題，所以教師必須要全面發(fā)掘教材，吃透教材，找出可以用作法制教育實施的合理教材內容。例如《鳥的天堂》中的“朋友說這里是‘鳥的天堂’，有許多鳥在這樹上做巢，農民不許人去捉它們”。對于這一句話，教師便可以提出問題：“這為何變成了鳥的天堂?”而大部分學生在熟悉了課文之后便可以找到答案：因為本地農民禁止他人捉鳥。學生在回答完這一問題后，教師便可以立足于環(huán)保來對學生實施這一方面的法律常識教育，使學生可以了解，愛護、保護野生動物是全體社會人員應承擔的義務。2、發(fā)揮習作教學作用，增強學生法律意識習作對語文學科而言的作用不言而喻，它是對學生開展法制教育的關鍵載體。教師可通過布置命題作文實施法制教育，例如“圍繞感恩，寫你想感恩的人、事、物等”。在圍繞“感恩”這一話題寫作時，學生可以受到道德上的.感恩教育，此外還可以將法律與道德教育聯(lián)系起來，使學生可以深入體會尊敬、感恩父母的意義所在。在此過程中，學生會意識到感恩父母是義務與法律責任，進而增強其法律意識。除此之外，教師還可以要求學生寫觀后感、讀后感，以此來進一步加深他們對法律的認識。例如教師在閱讀一則新聞報道時發(fā)現(xiàn)有些人認為拾金不昧的人太傻了，有天上掉餡餅的時候應好好把握。而針對該錯誤想法，教師應在作文課上播放撿到他人財物未歸還而引起的法律糾紛相關音頻，使學生認識到撿到不屬于自己的東西必須要還給失主或上交國家，因為這是法律義務，一旦違反，就要擔責。如此一來，學生的知識得到了拓展，寫作素材也有所增加，最重要的是還使學生掌握又一個新的法律知識。3、開展各類語文活動，提升學生法制認識人們常說，法制源自生活，約束生活，并應用于生活。所以，小學語文教學中教師可以通過組織引導多種課外活動來有效的滲透法制教育。例如，可以舉辦“演講”比賽，提升學生法律意識。除此之外，還可通過角色扮演的方式使學生加入到教學活動中來，也就是將那些可以幫助學生健康成長的角色放到課上，使學生扮演不同的角色，從而切身演繹、經(jīng)歷與評判不同角色的真善美，最終奠定學生道德素養(yǎng)的重要基礎。例如，在學習《美麗的小路》時，就可以采用角色扮演的方法。要求多名學生分別扮演行走于美麗小路上的人，立足于對美麗小路的喜愛與保護，為學生講解不亂棄垃圾、采花、折樹枝等的重要性，并為其深入講解這些行為都違反了環(huán)保相關規(guī)定。通過讓學生處在切實的環(huán)境中親身經(jīng)歷與領悟，還可以真正學會對與錯的分別，并了解遵法的重要性與必要性。
三、結語。
總而言之，小學語文教學中滲透法制教育能夠有效提升小學生對法律的認識，同時還能夠幫助學生養(yǎng)成遵紀守法的良好素養(yǎng)。小學語文教師應切實意識到做好法制教育工作的意義，最大限度的挖掘課本中的合適內容作為法制教育材料，并通過多種不同的方法開展法制教育，使法制教育質量不斷提升。
參考文獻。
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大學生愛國主義教育的論文篇一
小學歷史課本是向學生進行愛國主義教育的好教材，它可以激發(fā)學生熱愛祖國的思想感情。通過幾年來的教學實踐，我們覺得，要在小學歷史課上加強對學生的愛國主義教育，老師除了要準確地把握住教材中愛國主義教育的因素，適當?shù)卦鲅a一些鄉(xiāng)土教材，把愛國主義教育貫穿于歷史課教學的始末外，還應注意做到：
“情感”在歷史教學中有著重要的作用，它是提高歷史課堂教學效果的一個因素。學生的感情往往是在特定的情境中產生，在講解過程中，通過多種途徑來再現(xiàn)當時當?shù)氐那榫?。例如教學《中日黃海大戰(zhàn)》一課時，為了突出鄧世昌臨危不懼、大義凜然的民族氣節(jié)，教師用簡短的語言勾起學生回憶影片《甲午風云》黃海大戰(zhàn)的'生動場面，再讓學生議論，教師歸納時指出鄧世昌入水后曾被隨從救起，但當他看到全艦戰(zhàn)士都犧牲了，再次跳入大海殉難，臨死前還高呼殺敵不絕，這種義不獨生的愛國主義精神，深深感動著每一個學生。
歷史是過去的東西，它主要靠教師語言的講述，使學生形成歷史表象和概念。因此歷史教師的語言應準確、精煉而富于感情和啟發(fā)性，才能喚起學生的積極思維。例如教學《百日維新》一課時，教師要生動形象地講述史實，繪聲繪色地展現(xiàn)意境，戊戌六君子代表人物譚嗣同甘愿為變法流血獻出生命，“我自橫刀向天笑”的鏗鏘語言，在教師敬重、慷慨、深有感情地講述后，引導學生有表情地朗誦，以表達譚嗣同不畏艱難，為人民、為國家敢于獻身的精神，激起學生對英雄人物的懷念和崇敬。
小學歷史課必須改變照本宣讀、一講到底的舊模式，根據(jù)小學生年齡特征和已有知識水平，采用啟發(fā)式教學誘導他們步步深入。教師猶似一位導游者把眾多的“小游客”帶到歷史的百花園中去欣賞“奇花異景”。在教學中，我們在新課講授前根據(jù)課文的重點難點提出思考題，在課堂上自學課文。對教材有初步理解后，教師再鋪開敘述，啟發(fā)提問，讓小學生對歷史的來龍去脈步步深入理解。例如講解《大澤鄉(xiāng)起義》一課，我們列出三個思考題：為什么秦末會發(fā)生農民起義？這次農民起義的時間、地點、領導人？起義的經(jīng)過是怎樣的？這次農民起義在歷史上起了什么作用？這種按教材重點難點出示思考題，逐段閱讀課文，深入理解歷史事件，然后教師鋪開敘述，既可加深學生對教材的理解，又可把教學中教師的主導作用和學生的主體地位有機地結合起來，從而激發(fā)學生的學習熱情，培養(yǎng)學生理解能力和分析表達能力。
在歷史課堂教學中，我們還允許學生根據(jù)自己課外所學的歷史知識進行補充，只要不是野史，只要圍繞本課教學內容，就鼓勵他們講。他們從《上下五千年》、《中國歷史故事從書》等書中，學到不少知識，在課堂內外談論。我們還開辟了“歷史第二課堂”、“歷史之窗”，讓學生在這個園地里充分發(fā)揮自己的才干，進而也可以受到愛國主義教育的熏陶。
大學生愛國主義教育的論文篇二
摘要：
愛國主義是千百年來固守起來的對祖國的無限熱愛，是一種無比忠誠的深厚的民族感情，借助語文教材對學生進行愛國主義教育，既讓學生明白了愛國的重大意義又讓學生清楚身上所擔負的重大責任。
愛國主義教育是社會主義精神文明的主旋律。愛國主義是千百年來筑守起來的對自己祖國無限熱愛、無比忠誠的一種深厚的民族感情，是一種價值的精神營養(yǎng)品。語文教材體裁多樣的的文學作品，有許多課文正體現(xiàn)了愛國主義這一主題，語文教學可以利用其得天獨厚的優(yōu)勢，對大學生進行愛國主義教育。
一、結合語文教材，引導學生盡覽祖國山河，激發(fā)愛國熱情。
中華大地呈現(xiàn)出多種自然風光，景色綺麗，風采誘人。語文教材中的部分課文，就向學生介紹了祖國江山美不勝收的景色。
首先可引導學生去盡情游覽：走進劉白羽的《長江三峽》，去領略“千里江陵一日還”的雄奇；隨著碧野走進《天山景物記》，置身于塞外獨特的絢麗的景色中；跟隨李健吾的《雨中登泰山》，去泰山極頂觀賞日出的輝煌。還有春雨江南的秀美；駿馬秋風塞外的壯美；杭州西湖的陰柔美；黃山蒼松云海的奇特美等等。讓學生置身其中，蕩胸滌肺，心曠神怡，排除污穢雜念，萌發(fā)健康的愛國感情，在學生的心中烙上“中國”印，無論走到哪里，祖國的山山水水會讓他們夢牽魂繞。
其次，結合課堂教學，發(fā)動學生課下去找有關描繪祖國山河的文章，結合中國地圖，踏訪文章所介紹的地區(qū)，處在什么地里位置，有何物產、名勝古跡和人文風貌。學生通過查找文章和閱讀，對祖國的幅員遼闊、土地的富饒有了深深地了解，學生沉浸其中，自然會對祖國產生依戀之情，為自己生長在這樣一個國度而感到驕傲和自豪，對哺育自己的山河產生熱愛之情。
最后，要引導學生把熱愛祖國和熱愛家鄉(xiāng)聯(lián)系在一起，讓學生明白家鄉(xiāng)就是祖國不可分割的一部分，熱愛家鄉(xiāng)就是熱愛祖國的具體表現(xiàn)?？赏ㄟ^以“我心中的故鄉(xiāng)”、“我愛家鄉(xiāng)”等為題的詩歌、散文朗誦、演講等活動，激發(fā)學生對故鄉(xiāng)的熱愛，同時也要從另一個側面讓學生體會到有多少中國人為了自己的祖國不被外人侵略，甘愿拋頭顱、灑熱血，又有多少中國人背井離鄉(xiāng)數(shù)年，還要歷盡千辛萬苦，沖破重重險阻，重回故里的原因。這樣就把愛國主義教育落在實處，久而久之，將最大限度的激發(fā)學生對祖國的熱愛之情。
二、結合教材，引導學生熱愛祖國的英雄模范人物，樹立愛國責任感。
歷史是人民創(chuàng)造的。再創(chuàng)造歷史的過程中，祖國孕育了大批的`思想家、政治家、軍事家、教育家，同時還涌現(xiàn)出大批可歌可泣的英雄模范人物。英雄熱愛祖國，忠于人民，報效祖國的高風亮節(jié)是值得學生學習的。語文教材中的許多課文是正氣歌、愛國頌，這些文質優(yōu)美的課文能點燃學生的愛國之心，也能在學生心中筑起維護祖國尊嚴的鋼鐵長城。
首先，引導學生認識英雄，明白愛國是一種傳統(tǒng)美德，應以愛國為榮。
漢代的霍去病，為國家的生存和強盛，在戎馬中度過一生，說出了“匈奴未滅，何以為家”的豪言；宋代的岳飛為挽救祖國危亡，離妻別母，轉戰(zhàn)沙場，發(fā)出了“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪言；文天祥為抗擊元兵的進攻，堅貞不屈，臨危不懼，誓死不投降，發(fā)出了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的豪言；清代的譚嗣同為“維新”慷慨就義，以身殉國，發(fā)出了“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的豪言。還有魯迅筆下的劉和珍、柔石、白莽等許多愛國青年，無不體現(xiàn)愛國主義的豪情。通過引導學生，學生認識到，英雄們總是把自己的歡樂和祖國的前途命運聯(lián)系在一起。由于這種愛國主義情感產生的巨大凝聚力，使得中華民族克服無數(shù)艱難險阻，在內憂外患面前，呈現(xiàn)出頑強的生命力，是祖國巋然屹立在世界的東方。其次，引導學生學習英雄的精神，提高學生思想素養(yǎng)，樹立愛國責任感。
1、學習英雄不屈不撓的民族氣節(jié)是維護人格、國格的強大力量。
“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，正體現(xiàn)了中華民族的不屈的氣節(jié)。華羅庚甘愿拋起國外的高額報酬，排除種種險阻回到祖國，正體現(xiàn)了這種氣節(jié)；當中國駐南斯拉夫大使館被美國轟炸時，全國人民的愛國聲援正體現(xiàn)了這種氣節(jié)；在北京奧運會上，中國健兒頑強拼搏，為國爭光的行為正體現(xiàn)了這種氣節(jié)。愛國者忠于祖國，不屈不撓就是出于對祖國的感情。要引導學生懂得不屈不撓的民族氣節(jié)是追求崇高人格的最高境界。
2、學習英雄舍生報國的獻身精神。
愛國就應在國難當頭是挺身而出，保效祖國，不惜用自己的血肉筑起新的鋼鐵長城。在講解一些有關課文時，可結合學生實際，給其出一些思考題，與以正面引導和討論。如“從金錢至上的價值觀看劉和珍的行為”、“譚嗣同的流血值得嗎？”等等。通過激烈的爭論，讓學生明白愛國的含義所在，然后要求學生寫作文給予落實，《勿忘國恥，奮發(fā)圖強》、《我從劉和珍的身上看到了中華的崛起》、《赤子之心》等作文，從內容多樣的文章中，不難看出學生從英雄的行為上受到了很大的啟示，開始了深刻的反思：當生命與正義發(fā)生沖突時，要獻身正義；當個人的利益與國家民族的利益發(fā)生沖突時，要獻身國家。正確的引導，使學生的思想得到洗滌和凈化。
3、學習英雄，糾正學生思想誤區(qū)。
應試教育的弊端使學生忽略了對自己思想的品德的培養(yǎng)，產生了許多錯誤的思想：什么“理想、理想，有利就想”、“前途、前途，有錢就圖”、“事不關己，高高掛起”等等。這些錯誤的思想導致許多扭曲的行為，出現(xiàn)了許多不該發(fā)生的悲劇。有位母親無奈的在給兒子的匯款代單上這樣寫道：“上班日當午，汗滴腳下土，須知手中煙，顆顆皆辛苦。”語文教材中就有一部分課文也可起到糾正學生錯誤思想的作用。如董存瑞舍身炸碉堡，高喊著“為了新中國，前進——”；邱少云烈火燒身紋絲不動，牢記“祖國的利益高于一切”；王鐵人“寧可少活二十年，拼命拿下大油田”；雷鋒的“把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去”；焦裕祿“心中裝著蘭考人民，唯獨沒有自己”等等，英雄的行為和思想，會讓學生從他們的身上看到祖國的利益高于一切的愛國主義精神，這種精神和自己的“享樂主義”、“拜金主義”相比，后者是何等渺小，這些英雄才是自己應該追求的“明星”。熱愛祖國，關心國家前途才是個人價值實現(xiàn)的前提條件。
有位學生在演講中這樣說道：以前的我們或許因為一些錯誤的思想，作了一些錯誤的事情，現(xiàn)在反思起來，顯得多么的幼稚，從英雄的身上我學到了許多，我明白了身上肩負的責任，為以后“華人與狗，不能入內”的恥辱不在中華大得上重演，我們要向英雄學習，把愛國當成自己的責任，關心國家的前途民運——。由此可見，用英雄之魂塑造學生的靈魂，讓英雄照亮學生的人生之路，發(fā)揮榜樣的力量，鞭策學生走上愛國之路，不失為一種好的方法。
總之，在語文教學中貫穿愛國主義教育是一項必要而艱巨的任務，需要教師始終貫穿在語文課教學中。只要緊緊結合教材，結合學生實際，就能幫助學生樹立愛國主義思想，他們會用自己的行動去證明自己是一個愛國者。
參考文獻：
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大學生愛國主義教育的論文篇三
摘要：素質教育的最終目的，在于充分開發(fā)和激活人體自身的各種潛能，使之成為具有較強的綜合能力、分析理解能力和創(chuàng)造能力全面發(fā)展的綜合型人才，核心是促進學生全面和諧地發(fā)展，同時發(fā)展個性資優(yōu)，依據(jù)學生的條件、興趣及潛力培養(yǎng)的一技之長可能對他們的一生產生重大的影響。
一、問題的提出。
體育資優(yōu)生作為一個特殊群體，其主要表征有：層次參差不齊，文化知識薄弱，學生思想既單純又混亂，是非觀念、法制觀念淡薄，行為不規(guī)范可塑性大等。這個特殊群體的愛國主義教育具有較大的難度。如何適應新的形勢，把握學生思想脈搏，有的放矢做好學生愛國主義教育工作，培養(yǎng)合格”四有“體育新人，已成為體育教育工作者新的課題。體育資優(yōu)生的愛國主義教育工作出現(xiàn)’疲軟’現(xiàn)象，效果弱化，究其原因是多方面的，主要體現(xiàn)在以下幾方面：
一是教師教學方法比較單一，學生學習興趣不高。另外體育資優(yōu)生重體育輕德育、智育，文化知識，愛國主義教育存在”先天不足“。二是體育資優(yōu)學生思想簡單，敏感性強，選擇性卻差，他們對時事和形勢關注不夠，理解能力不強，而社會上一些消極、負面的東西往往能吸引他們的’目光”，一些錯誤思潮很容易對他們產生影響。三是對體育資優(yōu)生道的愛國主義教育沒有引起足夠的重視。社會上存在著知識貶值，腦體倒掛現(xiàn)象，人們普遍重視和追求物質利益，對學生的價值觀、人生觀產生了一些消極影響。一些學生片面追求享樂，講求實惠。
（一）充分發(fā)揮室內理論課的優(yōu)勢，提高體育資優(yōu)生政治思想素質。
體育教師在政治理論課教學中對教學內容要加以精選，精選應當按照具有中國特色的社會主義的理論要求，并適應中專生的文化和社會知識水平的原則來進行，使學生真正能學懂，并會應用其基本立場、觀點，方法分析和解決問題。同時教師在教學中應該調整并更新內容，使之與學生實際、社會實踐貼近和聯(lián)系起來。
體育課要與其他科目相互配合，相得益彰。體育教師除了教給學生書本知識外，也要把對學生的愛國主義教育融于課堂教學中。應加強對學生思想導向，提高學生明辨是非、分析問題和解決問題的能力。注意培養(yǎng)學生的競爭意識、開拓進取精神，并為學生提供多方面的知識，盡量使愛國主義教育內容由遠至近，由抽象變具體，由書本延伸到社會，以適應時代的要求。學校對學生在加強政治理論教育的同時，更應根據(jù)具體實際開設一些專題講座。學生對社會現(xiàn)象敏感的問題要加強正面引導不能搪塞，使學生能認識社會現(xiàn)象從中得到教益。
（二）加強學生的職業(yè)道德規(guī)范教育。
1、在對體育資優(yōu)生進行愛國主義教育過程中，加強學生敬業(yè)、奉獻意識教育至關重要。
體育資優(yōu)生奮斗在運動場，他們渴望上大學是他們的夢想。
因此，要不失時機地大力培養(yǎng)他們勇于奉獻的精神，要讓學生知道沒有付出就沒有收獲的道理，從而激發(fā)他們刻苦訓練、勇于拼搏的旺盛斗志。同時要注意引導學生正確認識自己，樹立正確的人生觀、價值觀，從而使學生熱愛體育事業(yè)并為之奉獻。
2、競爭意識教育對于體校學生來說尤顯重要，體育本身具有挑戰(zhàn)性、競爭性，沒有競爭就沒有發(fā)展，體育更是如此。
要把競爭意識教育貫穿到學生學習、訓練、生活的各個環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學生在競爭中求勝利，在競爭中求生存，在競爭中為國家爭光的欲望。使學生懂得競爭是無情的，優(yōu)勝劣汰是自然法則；那種甘居中游，不思進取的思想觀念，只能導致競爭失敗。提倡敢于冒尖，敢為人先的精神，同時還要教育學生有不怕挫折的心理準備。
（三）狠抓隊伍建設，形成愛國主義教育工作網(wǎng)絡。
1、體育資優(yōu)生有個特點就是對教練員比較服從。
因此，教練員要充分利用這個優(yōu)勢將愛國主義教育貫穿到訓練當中去，要摒棄教練員只管訓練水平提高不管學生思想好壞的觀念，在訓練中思想工作做好了，就能激發(fā)學生訓練的熱情提高訓練質量，起到事半功倍的效果。
因此，要重視校園文化建設充分發(fā)揮廣播、板報、校刊等宣傳教育工具的作用，運用演講、知識競賽、辯論等行之有效的教育形式寓教于樂，把教育工作做得生動活潑。寒、暑假是學生社會實踐的良機，學校應有目的、有計劃地組織指導學生進行社會調查等活動來體驗生活、接觸社會、積累社會經(jīng)驗、開闊視野。
在對學生進行愛國主義教育過程中要以正面引導為主，教育要適應學生身心發(fā)展的順序性、階段性、個別差異性；教育形式要新穎化、方式多樣化，才能使愛國主義教育更有實效。要重視教育的藝術性和科學性。青年學生在心理、生理上逐步走向成熟，他們渴望成功有強烈的成才感，但學生的人生觀、價值觀、世界觀還沒有完全定型，教育工作者要運用心理學知識了解學生的`思想，對癥下藥從解決實際問題出發(fā)力求以理服人，要讓學生主動力口強自身修養(yǎng)以適應新形勢的需要。愛國主義教育的方式，方法很多，人的思想也是千變萬化，而千篇一律的教育方法是達不到好的效果的。只有因人而異從實際出發(fā)，努力提高教育者的工作水平，才能真正提高愛國主義教育的質量和效果。
總之，體育資優(yōu)生的愛國主義教育工作是一個復雜而系統(tǒng)的工程，離不開家庭教育、社會教育和學校教育，必須把三者有機結合起來。教育者必須充分認識愛國主義教育工作的緊迫性、必要性和重要性，貫徹“教書育人、管理育人、服務育人”的三育方針。掌握新形勢下學生的思想動態(tài)和教育規(guī)律，努力提高教育水平，不斷加強學生的愛國主義教育工作，用科學的理論武裝人，用正確的輿論引導人，用高尚精神塑造人，才能培養(yǎng)適應新形勢要求的“四有”體育新人。
大學生愛國主義教育的論文篇四
《愛國主義教育實施綱要》指出，愛國主義教育的重點是青少年，“學校是對青少年進行教育的重要場所，要把愛國主義教育貫穿到學校教學、育人全過程中去，特別要發(fā)揮好中學政治課堂教學的作用”?！毒V要》從原則到方法，都給我們提出了操作性很強的要求，同時也說明學校愛國主義教育在整個愛國主義教育宏偉工程中占有極其重要的地位。思想政治課教學是愛國主義教育的主渠道，充分利用思想政治課教學滲透愛國主義教育，是十分必要的。
中華民族是一個偉大的民族，愛國主義精神一直貫穿在我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)之中。在二十一世紀的今天，我們偉大的祖國日益繁榮昌盛，愛國主義更應該成為這個時代的最強音！學生的愛國主義教育應該是最重要的教育。學校是進行愛國主義教育的專門場所，愛國主義歷來就是學校教育的主旋律，學校中的各門學科都包含著愛國主義教育的內容，只要教師在備課時，有意加入愛國教育導向，就可以使愛國主義精神體現(xiàn)在每一節(jié)課上。尤其是思想政治課，更應當在完成每節(jié)課教學任務的同時，自覺地擔負起這個重任。
當前愛國主義教育我們可以聯(lián)系中學政治內容特別是講到我們黨的指導思想時，我們實際主要是聯(lián)系學習貫徹國家思想理論，還有落實黨的十六大提出全面建設社會主義小康社會的任務等問題，以及圍繞這些問題在學生思想中出現(xiàn)的帶有普遍性、傾向性的思想認識問題。我們可以結合歷史上凡代表先進生產力、代表廣大人民利益、代表先進文化發(fā)展方向，就能推動社會進步和發(fā)展；我們可以結合近代工業(yè)革命后中國落后挨打的事實，讓學生深刻地體會到，是黨帶領我們的人民走向勝利，是黨使我們的新中國走向國富民強的今天。這樣，有針對性地對學生進行一系列地教育，善于在課堂上，把教學內容與此相聯(lián)系，可以把愛國主義教育引向深入。
（1）通過“英雄事例”教育，可以用一個個為國捐軀、英雄獻身的先烈們可歌可泣的事跡來激勵學生。比如為他們講述不畏大漠風沙守疆保土的衛(wèi)青和霍去病及大漢將士，告訴他們這些故事之所以感人，是因為他們充滿著愛國主義精神，他們肯為國家民族舍棄小家，他們身上包含著千年不變的愛國主義英雄情節(jié)。讓學生通過對這些英雄人物的認識來激發(fā)自己身上的愛國主義情感。
（2）通過國情教育，使學生對祖國壯麗的山川、悠久的.歷史、燦爛的文明有更加深刻的了解，從而為曾經(jīng)擁有燦爛的文明而自豪。通過中國近代史、現(xiàn)代史教育，使學生了解帝國主義侵略是近代中國貧窮落后的根本原因，使學生懂得“落后就要挨打”，激發(fā)學生為“中華崛起而讀書”。讓學生更強烈地感受到民族的自尊心、自豪感。
（3）通過思想教育，讓學生認識到，自己必須在知識上不斷地武裝自己，才能真正地做到愛國、為國家的繁榮和安定貢獻自己的一份力量。要教導學生從思想上高度地認識到，二十一世紀的祖國在國際的舞臺上已成為不可或缺的一名成員，我們只有認清祖國所面臨的局勢，才能更好地為祖國效力。而作為學生應樹立終身學習的理念，拓寬自己的知識面，廣泛吸收新知識、新技術，完善自身的知識結構，更新學習知識的方法與理念。
（4）運用多種形式，廣泛開展愛國主義活動，配合政治教學，加深學生對所學知識的理解，如組織愛國主義方面的專題演講會、討論會、辯論會。還經(jīng)常利用組織學生觀看一些愛國主義錄像片、專題片，來增強教學直觀性和實效性。利用學校圖書室向學生推薦一些有關愛國主義書籍。從日常做起，培養(yǎng)學生的愛國行為。特別是在重大的紀念日教育、傳統(tǒng)的節(jié)日教育、英雄人物的誕辰紀念，向學生講述這些英雄們偉大的事跡。還有非常重要的一點是每周的升旗儀式，讓學生深刻地認識到國歌、升旗對于一個愛國的中國人來說是何等的重要。
三、課堂理論與實踐相結合使愛國主義教育真正落到實處。
在教學中，課堂學習是改造學生主觀世界的主要渠道，但如果能把課堂理論與實踐相結合，教育效果會更好。比如：在清明節(jié)時，我們組織學生開展“緬懷革命先烈，弘揚愛國傳統(tǒng)”清明節(jié)掃墓活動，通過介紹烈士們的英雄事跡，向烈士獻花圈，讓學生代表進行慷慨激昂的演說，而作為政治老師的我們可以最后不失機的進行總結等活動，使學生懂得我們的幸福生活來之不易，是無數(shù)英烈用鮮血換來的。讓他們認識社會，了解國情，磨練意志，逐步增強建設祖國，振興中華的責任感。讓他們深刻地認識到每位中華兒女應責無旁貸地擔負起建設富強祖國的歷史重任，完成先烈們沒有完成的強盛夢。通過實踐活動，教育學生21世紀愛國主義精神不再表現(xiàn)為拋頭顱、灑熱血，而是表現(xiàn)在我們的工作、學習、愛校、敬業(yè)上。要培養(yǎng)自己正確的世界觀、人生觀、價值觀以及勞動觀。作為一個中國人，尤其作為祖國未來接班人的青年學生更應該積極地學好科學文化知識，掌握科學技術，這不僅是為祖國的建設出力，也是為了自己的生存與發(fā)展。
愛國主義教育是學校教育不可缺少的內容，在課堂教學中滲透愛國主義教育是學校教育的一項長期任務。利用中學政治課的特有形式和教材的特點對生進行愛國主義的教育。人類的愛國主義思想和覺悟、情感和意念不是與生俱來的，而是在一定的環(huán)境條件中經(jīng)過一定時間培養(yǎng)和體驗，訓練和熏陶逐漸形成的。面對瞬息萬變的社會，教師必須打破舊的模式，尋求適應新形勢下愛國主義教育的新思路。我們要從學生的實際出發(fā)，從教學的實際出發(fā)，讓學生在實際活動中去感受去體驗愛國主義教育。中學生個性單純活潑，容易接受正確的引導和教育，只要我們充分掌握他們的生理、心理特點，形象地把愛國主義教育內容融于教學之中，就能取得好的效果。同時我們還要立足國家的未來，民族的未來。中學是青少年所受的基礎教育，而基礎的素質如何直接關系到國家的未來、民族的未來，因此，我們決不能掉以輕心，要確保在教學中滲透愛國主義教育。當代中學生的愛國主義教育是一項艱苦細致的系統(tǒng)工程，不僅需要教育工作者的積極努力，同時也離不開全社會的廣泛參與。
大學生愛國主義教育的論文篇五
語文教材里的篇目具有豐富的情感性。中學生閱歷逐漸豐富，生活范圍逐漸擴大，他們的情感也呈現(xiàn)出多樣性。他們的自尊心、自卑感也較為強烈，有的時候呈現(xiàn)出不穩(wěn)定性，容易走向極端。當他們在思想苦悶之時，讀到勵志的作品，就會精神振奮，情緒激昂。當他們熱情高漲時，如果思想受到挫折，他們就會心灰意冷，這時如果讀到海倫凱勒的《假如給我三天光明》，讀到奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》中“生命的意義”一段話也就會受到鼓舞，心中就會有積極的形象，也就會從自己的身上釋放出正能量。當然，對中學生來說，受他們心理和生理的影響，他們的情感往往也會出現(xiàn)矛盾，各種思想感情會交融在一起。教師應該發(fā)揮語文教材人文性的特點，適時對學生進行情感教育，讓他們受到真善美的熏陶，摒棄假惡丑的思緒。此外，教師還應充分把握中學生的情感特點，利用好教材中情感教育的優(yōu)勢，不失時機地讓學生接受正確的情感教育。
二、情感在語文教學中的作用。
對學生進行教育的過程，實際上是情感體驗的過程。積極的情感對學生的認知，對學生良好心態(tài)的形成具有積極的作用。情感能夠促進學生的認知。語文教學活動中的任何環(huán)節(jié)都是對學生的情感教育。而且，教師的一言一行都包含著很濃的情感色彩，很容易影響學生的情緒。所以，教師一定要把握好自己的情緒，不能把自己不良的情緒帶給學生。教師對語文課文的解讀，一定要向學生傳遞積極的情感，不能把消極的因素帶給每一個學生。所以，在課堂上，教師一定要把握好感情的技巧，要激發(fā)起學生對語文學科的興趣，讓他們保持積極的學習心態(tài)。教師的積極情感能夠激發(fā)學生的激情。這是因為情感具有傳遞性，教師的積極情感必然會向學生傳遞向上向善的因素，這樣就能夠促進學生積極向上，激活他們內在的學習興趣。語文教學實際上是師生之間情感交流的過程。因此，教師一定要創(chuàng)設良好的情感交流氛圍，使學生以積極的情感去學習，從而產生不竭的學習動力。而且，教學過程中師生的情感交流能創(chuàng)造出和諧的教學氣氛，能陶冶學生的情操。此外，語文教材中美的語言、善的行為、積極的形象、美好的人生，都會對學生產生感染的力量，使學生的心靈得到凈化，情感得到升華。
1.在聆聽中激發(fā)學生的情感。語文課本中有很多敘事作品文字優(yōu)美、情感至深，曾經(jīng)打動了無數(shù)人，讓一代代人感動不已。作為語文教師，我們要根據(jù)作品的時代、作品的體裁，為學生的聆聽創(chuàng)設條件。如恰如其分的教學情景，可以為激發(fā)學生的情感創(chuàng)造條件，使學生在聆聽中身處其境，猶如進入作品描述的情景之中。如教學《春》時，教師可以通過播放音樂的形式，讓學生聆聽自然的美，生活的美。學生在優(yōu)美的音樂聲中靜聽泉水的叮咚聲，小鳥宛轉的歌聲，想象春天大自然的美，感受心靈的氣息。這樣，學生熱愛生活之情便隨之而生。
2.在閱讀中產生感情。語文教學本身就與生活密切相關，如有一些作品，描繪了河山的.壯美，荒漠的蒼涼，小村的僻靜，城鎮(zhèn)的繁盛，到處是一幅幅畫面。教學時，教師如果引導學生景中有情，面臨其景，感知形象美，一定會使學生產生對自然的熱愛之情。例如，教學《沁園春雪》時，教師可播放投影圖像，讓學生仔細觀察雄偉的長城、起伏的山巒、滔滔的黃河，使學生在視覺上感知美的畫面，為進一步領會詩人抒發(fā)對祖國壯麗山河的熱愛之情奠定基礎。
3.在朗讀中品味情感。古人主張誦讀，朗讀成誦。古人充分肯定了朗讀在表情達意方面的作用。通過朗讀，品鑒詩文，可以達到“文若己出”的境界。這是理想的誦讀境界。在教學中，教師要想讓學生讀出作品的意蘊，進入到作品所描繪的境界中，沉浸在作者所創(chuàng)造的藝術世界里，與作者一起愛之所愛，恨之所恨，真正受到情感的熏陶，就要讓學生積極進行朗讀。當學生通過涵詠、朗讀，用心靈去領悟時，作品中的真善美的情感也就滲透到了學生對世界、對人生的認識中去了，進而使學生獲得感知和判斷生活的能力。
4.在想象中體味情感。作品是對生活的反映，因此，鑒賞作品也需要借助想象，從而品味到作品的美，品味到作者創(chuàng)造的美。在教學中，教師只有調動起學生的想象力，讓學生在想象中傾注自己的情感，才能使學生真正理解作品的真諦，把握作品的思想，體會到作品中的思想感情。如教學《天上的街市》時，教師可引導學生展開豐富的想象，體會意境的美妙，感受語言的美妙，并激發(fā)學生的情感，使學生對課文主題思想有更深刻的理解。
大學生愛國主義教育的論文篇六
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好!
今天我演講的題目是我熱愛我的祖國。
金色的十月，我佇立在金色的秋風中，遙望東方地平線那冉冉升起的一輪紅日，思緒如駿馬般飛騰，回想起祖國的歷程，讓人刻骨銘心!
我熱愛我的祖國，是因為中國曾經(jīng)經(jīng)歷了多少滄桑、經(jīng)歷了多少風風雨雨啊;我熱愛我的祖國，是因為它在毛主席、小平總設計師、總書記的領導下，發(fā)生了翻天覆地的變化;嫦娥奔月是我們先輩們幾千年前的偉大夢想，這個夢想在“神州5號”載人飛船載著楊利偉進入太空以后，已經(jīng)在逐步實現(xiàn)。
大學生愛國主義教育的論文篇七
在大學生中開展愛國主義教育要與課堂教學相結合、與社會實或活動相結合、與校園文化建設相結合、與國內外重大事件相結合、與推進改革開放相結合、與師德建設相結合.真正實現(xiàn)在大學生中振奮民族精神,增強民族凝聚力,樹立民族自尊心和自豪感,鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線,把大學生的'愛國熱情引導和凝聚到建設有中國特色的社會主義偉大事業(yè)上來,做有理想、有道德、有文化、有紀律的新時代大學生,為實現(xiàn)四化、振共中華的共同理想團結奮斗.
作者：王蘭英金新作者單位：大連醫(yī)科大學中山學院,遼寧大連,116023刊名：科技資訊英文刊名：science&technologyinformation年，卷(期)：“”(7)分類號：g420關鍵詞：大學生愛國主義教育
大學生愛國主義教育的論文篇八
[論文摘要]加強大學生愛國主義教育，提高愛國主義教育的實效性，是高校思想政治教育工作者的重要任務。文章從當代大學生愛國主義思想教育存在的主要問題出發(fā)，分析了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學生愛國主義教育中的作用，探討了用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化加強大學生愛國主義教育的途徑以及需要注意的問題。
“愛國主義是人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽感的統(tǒng)一，也是民族精神的核心?！贝髮W生是祖國的未來和民族的希望，是社會主義事業(yè)的建設者和接班人，將擔負社會主義建設的偉大任務，因此，加強大學生愛國主義教育是高校思想政治教育工作的核心任務?！皞鹘y(tǒng)文化作為一個民族群體意識的載體，是培養(yǎng)民族心理、民族個性、民族精神的‘搖籃’，更是民族凝聚力的重要基礎?！边\用精髓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個寶貴資源把大學生凝聚和團結在愛國主義旗幟下，對于大學生承擔起時代賦予的光榮使命和自身的成長將具有非常重要的意義。
（一）經(jīng)濟全球化和西方價值觀沖擊和弱化了大學生的愛國思想。
經(jīng)濟全球一體化的浪潮和隨之而來的現(xiàn)代通信、傳媒和網(wǎng)絡技術的發(fā)展，使大學生的愛國主義意識受到嚴重沖擊。受西方國家大肆吹捧的“國家主權過時論”“人權高于主權”等觀念的影響，部分大學生在一定程度上淡化了自己的民族國家意識和愛國主義情感。面臨洶涌而來的外來文化，部分大學生在西方發(fā)達國家的一些腐朽意識形態(tài)、價值觀念、文化生活方式等的影響下，過分強調個人主義、享樂主義、拜金主義，對西方發(fā)達國家盲目崇拜，這在一定程度上弱化了他們的民族意識和民族情節(jié)。此外，受資本主義國家的意識形態(tài)的影響，部分大學生對中國的歷史傳統(tǒng)文化和國情產生了認識上的模糊和混亂，認為愛國主義已經(jīng)過時，減弱了自己的民族自信心、自豪感和對國家、民族、社會的責任感。
隨著社會主義市場經(jīng)濟的深入發(fā)展和對外開放的日益擴大，高校愛國主義教育也受到了嚴峻考驗。市場經(jīng)濟的求利性導致社會上出現(xiàn)了唯利是圖、利己主義，這動搖了部分大學生對社會主義政治信念的追求。經(jīng)濟的開放性和思想的多元性，社會不正之風的盛行，導致當前社會價值觀發(fā)生錯位，一些庸俗、低級的處世哲學直接、深刻地沖擊著當代大學生的心靈，致使部分大學生迷茫、困惑，喪失了“天下興亡、匹夫有責”的遠大理想和抱負，忘卻了愛國主義的真正內涵。此外，網(wǎng)絡文化的盛行，尤其是一些國際和國內的敵對勢力借助網(wǎng)絡的開放性對我國進行文化滲透和文化侵略，影響了大學生的愛國熱情，甚至讓部分大學生對社會主義和共產主義理想信念產生了懷疑。
（三）高校愛國主義教育自身存在的不足。
1.高校開展愛國主義教育的認識有待提高。在新的歷史條件下，繼承和發(fā)揚愛國主義傳統(tǒng)，對于振奮民族精神，凝聚全民族力量，團結全國各族人民，為中華民族的振興而奮斗，具有十分重要的現(xiàn)實意義。但是，面臨新形勢下出現(xiàn)的新情況、新問題，當前高校愛國主義教育發(fā)展卻不夠平衡。部分高校未能認識到在大學生中開展愛國主義教育的重要作用和深遠意義，在日常工作中也沒有引起高度的重視，導致愛國主義教育工作脫離了大學生的思想實際和社會實際，愛國主義教育目標已不適應大學生對愛國主義教育的新要求，因此，日常愛國主義教育活動的實效性受到了不同程度的影響。
2.高校開展愛國主義教育的形式和手段有待改進。大學生愛國主義教育是一項系統(tǒng)工程，涉及諸多要素，某一環(huán)節(jié)的斷裂或缺失，都會影響愛國主義教育的最終效果。目前，部分高校主要通過正面灌輸這一教育方式對大學生進行愛國主義教育，這讓思想相對獨立，人生觀、價值觀呈現(xiàn)出復雜化、多元化的部分大學生認為愛國主義教育過于抽象、籠統(tǒng)、空泛和沉悶。如思想政治理論課作為大學生思想政治教育的主渠道，在大學生愛國主義教育中發(fā)揮著重要作用，但由于當前部分高校對思想政治理論課教學地位的認識不到位，出現(xiàn)了教學內容枯燥，教學手段單調，教學方法缺乏吸引力，教學實踐環(huán)節(jié)薄弱等問題，從而影響了思想政治理論課在大學生愛國主義思想教育中的效果。
愛國主義是愛國思想、愛國情感和愛國行為的有機統(tǒng)一，不僅代表了人們對祖國的認同，對祖國的深厚情感，更體現(xiàn)為現(xiàn)實的義務和責任。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長，博大精深，其巨大的哺育功能，對引導、教育、塑造大學生的思想意識、行為方式、理想人格等方面有著天然的優(yōu)勢，因此，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于增強大學生愛國意識，培養(yǎng)大學生愛國情感，引導大學生踐行愛國精神具有深遠的歷史意義和現(xiàn)實意義。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化記載了中華民族的歷史、中華兒女繁衍發(fā)展并創(chuàng)造出先進文化的豐功偉績，因此，通過對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習，有助于增強大學生對祖國的歷史和祖國優(yōu)良的歷史文化傳統(tǒng)了解，增進大學生對本民族的歷史起源和思維特征、古代先民的風土人情、語言文字的起源和發(fā)展過程的理解，加深大學生對中國的歷史、現(xiàn)實和未來的理性和感性認識，從而進一步理解愛國主義的基本要求，體會愛國主義的真正內涵。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化記載的為國家和民族作出杰出貢獻的仁人志士用刻骨銘心的愛國之情，矢志不渝的報國之志，生死不移的愛國之行譜寫出的民族品格和民族英雄氣概，既是對大學生進行愛國主義教育的重要素材，又是激勵大學生為中華民族的強盛而努力學習、自強不息的強大精神力量。中國共產黨人在領導全國人民取得新民主主義革命的勝利、建設中國特色社會主義的偉大事業(yè)、全面建設小康社會和構建社會主義和諧社會中形成的民族自強精神、民族創(chuàng)造精神和民族奉獻精神則有利于激發(fā)出大學生對民族和文化的認同感，增強大學生的愛國情懷，培養(yǎng)大學生的民族自信心和自豪感，促進大學生自覺地把個人的前途與國家的興衰聯(lián)系起來。
愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是中華民族生生不息、屹立于世界民族之林的強大精神動力。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著的愛國主義精神，如“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”“天下興亡，匹夫有責”的責任感和使命感，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”“殺身以成仁”的崇高民族氣節(jié)，吉鴻昌慷慨赴死的愛國決心、陳嘉庚傾囊興辦教育的愛國情感、焦裕祿一心為民的報國之心、鄧稼先默默獻身國防建設的報國志愿等感人肺腑的愛國故事，都是引導當代大學生弘揚愛國主義精神的生動教材。這些中華民族優(yōu)秀兒女身上所蘊藏和表現(xiàn)出來的赤誠熾熱的愛國主義情感，有助于鞭策大學生將自己真實的愛國情感和愛國主義理論結合起來，立報國之志、增建國之才、踐愛國之行；還有利于鼓舞大學生將愛國的理想轉化為具體行動，投身于祖國的現(xiàn)代化建設事業(yè)，在各自的工作崗位上建功立業(yè)。"。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族傳統(tǒng)文化的核心和精華，但其在大學生愛國主義教育中作用的發(fā)揮還有賴于合理的教育方式和有效的教育途徑。
（一）加強課堂教學改革，充分發(fā)揮課堂教學的育人功能。
1.用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富愛國主義教育的內容。我國高校通過課堂教學對大學生進行愛國主義教育主要還是以思想政治理論課為載體，但目前思想政治理論課教材中涉及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內容較少，且過分側重近當代社會意識形態(tài)的內容。然而我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化本身擁有豐富的愛國主義教育資源，不僅蘊含了崇高的民族精神、民族氣節(jié)和優(yōu)良道德，孕育了無數(shù)杰出的政治家、思想家、文學家、科學家、教育家、軍事家，還留下了豐富的.文物史跡、經(jīng)典著作。因此，高校在充分挖掘和提煉的基礎上將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充實到愛國主義教育內容中，不僅為愛國主義教育提供了豐富而生動的素材，還有利于優(yōu)化、整合愛國主義教育資源，進一步豐富愛國主義教育的內容。
2.用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化拓展愛國主義教育的渠道?！霸娧灾?、歌詠言，文以載道?！眱?yōu)秀的傳統(tǒng)文化以其豐富的形式，鮮活的內容，厚重的歷史感而植根于中華民族的價值觀中，為全體成員認同、接受、內化。因此，高校可通過開設選修課程（如《紅樓夢》與中國傳統(tǒng)文化、《論語》選讀等）、系列專題講座的形式將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入大學生的課堂，或在現(xiàn)有的思想政治理論課（如《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》《形勢與政策》等）中通過精選教學內容、改進教學方法、改善教學等手段，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效融合于教學的各個環(huán)節(jié)，對大學生開展民族歷史、國情、民情等為主要內容的愛國主義教育，以加深大學生對愛國主義內涵的理解，明確自己所應承擔的偉大歷史使命。
良好的校園文化是一種不可忽視的教育力量，在大學生愛國主義教育中起著感染、啟迪、陶冶、塑造大學生的作用。因此，要發(fā)揮校園文化環(huán)境中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學生愛國主義教育中的教育功能，必須將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學生學習、生活的每個場景和細節(jié)，讓大學生時時處處都感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的韻味。
高?？稍谛@文化建設中增加優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內容，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學校的校史館、校內的紀念館和校園景觀中，還要將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與校園文化傳播的各種形式（如?？?、校園廣播、展板、櫥窗、橫幅、標語、路牌等）有效結合，充分體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的人文精神，營造良好的環(huán)境氛圍，增強愛國主義教育對大學生的影響力。通過邀請在傳統(tǒng)文化方面水平較高的專家、學者舉辦愛國主義教育為主題的系列講座，開展演講比賽、辯論會、征文比賽、書畫作品展、學術研討會等活動，營造良好的學習氛圍，增強愛國主義教育對大學生的吸引力。通過占領互聯(lián)網(wǎng)陣地，以大學生喜聞樂見的形式在愛國主義教育中滲透傳統(tǒng)文化的精神，增強大學生愛國主義教育的親和力。通過加強學校教職員工對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習，充分發(fā)揮教職員工在愛國主義教育中的引領、示范和表率作用，增強大學生愛國主義教育的感染力。
（三）開展形式多樣的社會實踐活動。
大學生群體有其獨特的個性，在開展大學生愛國主義教育過程中，單純的課堂教育并不能充分調動他們的積極性，甚至有時會給他們留下夸夸其談的印象。社會實踐活動作為課堂學習的延伸和拓展，有助于大學生了解社會、了解國情、增強自身的社會責任感和提高綜合素質，為此，在開展大學生愛國主義教育的社會實踐活動中，若能有效融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內容，既有利于大學生在潛移默化中感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深和民族傳統(tǒng)的真諦，又有助于將愛國意識的培養(yǎng)滲透到大學生的日常生活中。
高?？梢劳袑W校所在地的人文底蘊，運用當?shù)貎?yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源開展社會實踐活動，讓大學生在切身感受當年革命先輩、英雄模范為民族解放和人民幸福付出的艱辛時，還可以受到無產階級革命家愛國主義情感的感染和熏陶，在潛移默化中升華愛國情感?？山柚雀鞣N學生社團，依托優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個寶貴資源，開展理論學習和研討、文化藝術等活動，讓大學生在活動中提高對愛國主義教育的感性認識，增強在實踐中培養(yǎng)自己愛國情懷的意識，從而激發(fā)出踐行愛國主義的自覺性。此外，還可以春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等民族傳統(tǒng)節(jié)日以及五四、“一二·九”運動等重要事件紀念日為契機，開展主題系列活動，讓大學生既切實體會了中華民族偉大的凝聚力，又增強了自己的愛國情懷。
（一）愛國主義不是狹隘的民族主義。
我國傳統(tǒng)文化是中國社會在長期發(fā)展過程中逐漸形成的，烙有中華民族的歷史印記，故具有濃厚的民族性，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，民族性無疑也是其固有特征之一。但當前經(jīng)濟全球化是世界級經(jīng)濟發(fā)展的必然趨勢，因此，用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對大學生進行愛國主義教育，要避免讓大學生產生狹隘的民族意識（如部分大學生盲目抵制外國產品，鄙視或者仇視外國人等），應引導大學生樹立科學的愛國主義觀念，正確處理熱愛祖國與關愛世界、為祖國服務與盡國際義務等關系。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊藏著豐富深刻的愛國主義思想，具有重要的現(xiàn)代德育功能，但每個時代都有它自身的特征。因此，現(xiàn)階段要運用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化加強大學生愛國主義教育，應把學習優(yōu)良傳統(tǒng)作為弘揚和培養(yǎng)中華民族精神、培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設者和接班人的切入點和突破口，還要結合大學生身心發(fā)展的特點，時代特色和需求，有目的、分層次地對大學生開展系統(tǒng)的教育，以提高教育的針對性和實效性。
（三）精選優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內容。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含豐富內容，但當代大學生有其自身的思想特點和主體需求，因此，在運用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對大學生進行愛國主義教育時，要立足于我國改革開放、建設和諧社會的現(xiàn)實國情，遵循大學生自身特點和成長成才的內在要求，結合時代特征和當前社會熱點，精選對大學生有吸引力和感染力內容，以更好地激發(fā)大學生的愛國情懷，并自覺把愛國情感同祖國的前途命運緊密聯(lián)系在一起，用實際的愛國行動，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而奮斗。
大學生愛國主義教育的論文篇九
[內容]。
在中學語文教材中，存在著許多“丑”形象，然而人們在教學過程中往往注重對作品正面形象的鑒賞，而忽略了對“丑”形象的品味。其實“丑”形象也是藝術審美的重要內容，同樣具有審美價值，理應引起我們的重視。
綜觀整個中學語文教材，不少作品在塑造正面形象的同時，也塑造了許多個性鮮明、形象生動的“丑”形象，使作品更具典型性和社會認識價值。如奧楚蔑洛夫、黃世仁、賈雨村、菲利普夫婦、胡屠戶、周樸園、魯四老爺、別里科夫、葛朗臺、張委、康大叔等人物，我們可以通過這些“丑”形象的言行去了解一切剝削階級的罪惡和腐朽，以及社會制度的`黑暗和腐朽，提高對社會生活的復雜性的識辨力。同時，這些“丑”形象還可襯托、表現(xiàn)一切美好的事物和人物，使人們在美與丑的對比中，領略人生的意義。中學語文教材中的“丑”形象主要有如下幾種典型：
一、淺薄勢利型。
《范進中舉》中的胡屠戶，是手藝人，雖然不是什么大惡人，但這個市儈在范進中舉前后的不同表現(xiàn)，充分表明這是一個粗野自私、淺薄勢利的小人。范進中舉前，他責怪范進“不知累了我多少”，罵范進“尖嘴猴腮”，“癩蛤蟆想吃天鵝肉”；而范進一旦中舉，就變罵為捧，說他“才學又好，品貌又好，就是城里頭那張府、周府這些老爺，沒有我女婿這樣一個體面的相貌”。這前倨后恭的淺薄勢利表現(xiàn)，把胡屠戶的丑惡靈魂暴露得淋漓盡致。
和胡屠戶一樣，菲利普夫婦、奧楚蔑洛夫也是這樣的勢力小人。我們從他們身上可以看到當時社會道德風氣的敗壞，因為他們丑的思想、丑的言行，歸根結蒂都是當時社會制度和社會風貌的體現(xiàn)。
二、殘忍虛偽型。
《雷雨》中的周樸園是一個陰險殘忍、虛偽自私的人物形象。他原是一個封建地主，后轉化成資本家，其發(fā)家史就是一部勞動人民的血淚史。他包修江橋，故意叫江橋出險，淹死了兩千多個工人；為鎮(zhèn)壓罷工運動，他一面收買工賊，分化瓦解工人隊伍，一面又唆使礦警開槍打死了30多個工人。他的私生活也極為自私虛偽，對待侍萍始亂終棄，但又想掩飾其卑鄙的行徑，假惺惺地要為侍萍修墓，想從精神上得到自我解脫，可當他得知眼前的魯媽便是當年的侍萍時，卻又聲色俱變，兇相畢露。他確是一個陰險殘忍、虛偽自私的偽君子，是一個人格卑下沒有任何仁義道德可言的反動資本家。
和周樸園相比，吝嗇、貪婪的葛朗臺，其殘忍、虛偽有過之無不及。為了錢，他掠奪所有的人，甚至自己的妻女也不能幸免。巴爾扎克塑造的這個對金錢有著瘋狂占有欲的吝嗇鬼形象，使人們看清了罩著溫情脈脈面紗的資產階級家庭關系，實際上是赤裸裸的冷酷無情的現(xiàn)金交易的關系。
三、頑固守舊型。
[1][2][3]。
大學生愛國主義教育的論文篇十
摘要：隨著時代的快速變遷，我國的社會生活各方面均發(fā)生了翻天覆地的變化，在多種文化的沖擊之下，技校學生德育工作面臨著新的局面和挑戰(zhàn)。德育工作的開展在技校學生思想政治教育工作中一直是一個十分重要的難題，由于技校學生的特殊性，給德育工作增加了許多壓力，也影響了學校的發(fā)展。本文分析了技校學生德育工作的現(xiàn)狀，并提出幾點改進措施以及對未來的德育工作的展望。
關鍵詞：技校學生；德育工作；現(xiàn)狀；探索實踐。
一、前言。
思想道德教育是技校實施素質教育的重中之重，學生在價值取向、道德標準、行為底線與社會其它群體不同，具有一定的校園特色和政治氛圍，凝聚了學校的精神力量，其德育教育是一項不可忽視的系統(tǒng)工程。高度重視學校德育工作，培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的高素質人才，不僅能夠提升學生以后在社會上的核心競爭力，也有助于實現(xiàn)我國經(jīng)濟復蘇、國力增強的百年計劃，所以抓緊技校學生的德育教育是一個非常重要的任務。
二、技校學生德育工作的現(xiàn)狀。
由于技校學生年齡的特殊性，大多是不滿十八周歲的青年，在心理方面存在著許多未成年人經(jīng)常出現(xiàn)的問題，例如逆反情緒、叛逆思想、過于自我、盲目自信等。另外，技校學生在入學時的文化課成績普遍不高，所以在學習方面會存在一些自卑心理，覺得自己什么都做不好，也懶于嘗試，怕吃苦、怕失敗是技校學生普遍具有的心理。每當遇到難題時他們不思進取，明知道自己存在缺點也不愿去改變，這樣的學生大都存在對社會的不滿情緒，遇事總是以一種消極的態(tài)度去面對。還有許多學生經(jīng)常意氣用事，為一些小事打架斗毆，自毀前程。因此，技校學生德育工作現(xiàn)狀不容樂觀，需要學校引起重視，盡早改變這種現(xiàn)狀。
三、技校學生德育工作的改進。
（一）抓教風、帶學風、促校風。
風氣代表的是一種精神狀態(tài)，所以從教風、學風、校風著手，開展德育工作必定能取得不錯的成效。先從教風入手，加強教師隊伍的建設。學校應建立一套完善的選拔機制，將能力突出、品學兼優(yōu)的老師作為班主任，形成名師效應，形成全校良好的德育教育氛圍。以教風帶學風，讓學生學會做人、學會技能是技校教育的根本所在，其中教學生學會做人至關重要，學?？梢酝ㄟ^舉辦一些有意義的活動，讓學生在實踐中體會做人的道理，轉化學習態(tài)度，學到真正的知識。校風是一個學校的標志，一個優(yōu)秀的領導班子必定會帶領學校走上一條光明的道路，形成有學校特色的校園文化，促進德育效果取得更大的進展。
（二）改變教育方式。
在教學方式上，學校應該積極創(chuàng)新，改變傳統(tǒng)的填鴨式教育，實行行為導向式教育，當學生出現(xiàn)心理上的懵懂和障礙時，教師要細心觀察，及時與學生進行溝通，用愛去感化學生，一味的批評只會增加學生的不滿與暴躁，誘發(fā)更多不可估計的后果。在學習方面要將理論一體化和做中學相結合，解決理論與實際脫節(jié)的問題，增加學生的興趣，藉此提高學生學習主動性，達到良好的教育效果。
四、技校學生德育工作的探索與實踐。
（一）糾正學習動機。
技校學生不需要考慮升學問題，這就給很多學生造成了一種不用再努力學習的錯覺，導致學生學習態(tài)度不端正，學習氛圍不濃郁。在新形勢之下，就業(yè)形勢越來越嚴峻，競爭壓力也越來越大，在這種情況之下，更需要學生明確未來的就業(yè)方向，努力提升職業(yè)素養(yǎng)，滿足就業(yè)單位的要求，為自己的將來打好基礎。所以只有學生自己明確了學習動機，學習的效率才會更好，教學效果才會更顯著。
（二）樹立正確的價值觀念。
隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展，社會也愈加繁華，在互聯(lián)網(wǎng)時代，學生所面臨的誘惑也越來越多。在社會上人們正在往享樂主義上傾瀉，拜金風潮也在技校學生中涌動，這股風潮不斷沖擊著學生們尚未完全形成的思想觀、價值觀和人生觀。學校在這種情況之下，應該主動采取措施，幫助學生樹立正確的價值觀念，讓學生樹立遠大理想，并通過自己的努力獲得人生上的.成功。
（三）培養(yǎng)判斷是非的能力。
由于技校學生都是未滿十八周歲的未成年人，所以他們還很欠缺判斷是非的能力。在這個年紀里的學生普遍思維活躍，創(chuàng)造力強，喜歡評價周圍的事物，敢于思考，敢于創(chuàng)新，他們關心國家大事，關心改革。但是他們缺少長遠的分析能力，判斷力低下，容易被不良思想同化。學校和教師應該細心觀察每一個學生的思想變化，并主動與學生交談，善意的提出學生思想上的錯誤；經(jīng)常舉辦一些名人講座來幫助學生拓寬視野，增長見識，從而培養(yǎng)學生判斷是非的能力。
（四）養(yǎng)成獨立自主的意識。
學生在技校學習過程中，一半是在校學習技能，一半是在工廠實習，這是完成一個學生到合格技術工人的轉化，是逐步走向社會，完成自我獨立的過程，所以幫助學生養(yǎng)成獨立自主的意識是至關重要的。為此，學校要教會學生如何面對生活中會出現(xiàn)的挫折，如何緩解工作上的壓力，讓學生可以逐漸脫離學校和家長的庇護，成為一個具有獨立人格的人。
五、結語。
德育教育任重道遠，道阻且長。只有不斷探索德育教育的新方法，新途徑，才能獲得顯著的教育成果，打造一個新的教育局面，促進技校學生德育工作實現(xiàn)新的發(fā)展。
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大學生愛國主義教育的論文篇十一
論文摘要：目前廣大中學語文教師在新課程標準的指導下,應用新課程教材進行教學實踐，但是其對新課程教材的適應性卻存在一定的問題。在對中學課程改革語文新教材充分研究的基礎上，進一步提出改善中學語文教師對課改新教材的適應狀況的策略建議，有利于中學語文教師自身的發(fā)展。
新課改的推行無疑為中學語文教學帶來了新的曙光，九年以來，隨著新一輪的課程改革的步步深入，中學語文教學取得顯著的成效，語文天地里百花齊放、異彩紛呈、碩果累累，社會反響十分強烈。新的語文課程標準、新的語文教材、新的語文教學理念，在很大程度上要求語文教師改變行為、轉變觀念，盡快適應新課改教材，只有這樣才能引導學生在學習語文的過程中變傳統(tǒng)的析、記憶、技巧為誦讀、思考、體驗、實踐，更快的走出語文學習的誤區(qū)，更有效的學習語文，從而使得中學的語文教學走上健康發(fā)展之路。因此，中學語文教師對新課改教材的適應問題顯得尤為重要，是轉變語文教學的重中之重，中學語文教師對新課程教材的適應情況是一個亟待解決的問題，應該采取適合教師和學生發(fā)展的策略方法來促進中學語文教師對新課程教材的.適應性引導。
一、中學語文教師適應新教材所遇到的困難。
新教材與舊教材相比其顯著特點在于使用新教材，課堂氣氛比以前活躍了，教學內容比較豐富，容易引起學生學習興趣，但教學任務加重了，現(xiàn)在備課比以前花時間要多的多，以前是現(xiàn)成的教材、教參、標準答案，按部就班地教就可以了，而且目的只有一個，讓學生考出好的成績。新教材不僅要求學生掌握知識，還要注意學生智力、情感、道德等多方面的素質的培養(yǎng)。可見，適應新教材加重了教師的負擔。
在適應新教材的過程中，存在諸多不確定因素，既沒有參考的教學模式，也沒有成功的經(jīng)驗，一切都在摸索中。年輕教師容易接受新事物，喜歡采用新奇的方式授課，但是相對老教師來說就比較困難一些，老教師力求的是穩(wěn)妥。雖然也參與課程改革，但目前社會仍然高度關注著升學率，要教師們放棄原來卓有成效的教學模式，在毫無把握中追求新奇的授課方式，確也勉為其難。
新教材理念與評價機制落后間的矛盾使得中學語文教師常常處于矛盾的境地：一方面要面對新教材，按照新教材的理念進行教育教學。另一方面由于評價機制改革的相對滯后性，又要接受原來教學評價制度的考察。比如，新教材教育理念中倡導因材施教，即考慮到學生的差異性有差別地進行教學，但同時學校又要求我必須保證所教學科的及格率，全社會仍然高度關注著升學率，這讓教師感覺壓力很大。如果考試評價體制不變的話，課程改革也只是走走形式而已，雷聲大，雨點小。看起來熱鬧，但最后還是要回到應試教育上來，因為升學制度是不會為此而放松要求的。
二、增強中學語文教師對新課程教材適應性的策略。
首先，面對新的教材，教師要做的就是改變原有的教學觀念。新教材要求教師能在課堂上給學生留下更多的獨自學習的時間，而不是像傳統(tǒng)的語文課堂一樣“滿堂灌”，學生只是被迫接受知識的機器。新課改的語文新教材要求一節(jié)課最多有十五到二十分鐘是教師講解的時間，剩余的時間是留給學生的，包括學生獨自思考和動手解決問題，同時教師按照新教材的要求設計多種課堂活動。
其次，有效改革評價制度是增強中學語文教師對新課程教材適應性的重要策略之一。目前，我國仍沿用舊的考試制度，考試在很長一段時間內仍發(fā)揮著“指揮棒”的作用，這種滯后的評價制度是制約中學語文教師對新課程教材適應性的“瓶頸”。新教材提倡多方面培養(yǎng)學生能力，因而我們評價學生和教師也應該從多方面進行評價，將結果和過程評價相結合，客觀評價學生和教師。只有這樣，教師才能放手去按照新教材的理念去實施教學，真正實現(xiàn)素質教育。因此，對現(xiàn)有的考試制度進行有效改革是新課改順利實現(xiàn)的關鍵，也是教師真正適應新教材的關鍵。
最后，加強教師的群體協(xié)作和相互學習能夠有效的增強中學語文教師對新課程教材的適應性。新課程目標的多維性和內容的豐富性與教師個人知識、能力的局限性成為一對矛盾，因為面對著需要實現(xiàn)的多維的教學目標，知識再淵博、能力再強的教師都會經(jīng)常顯得茫然無措。因此，教師應該相互學習，拓展自己的知識面，依靠群體協(xié)同作戰(zhàn)，而不能靠單兵獨斗。在課改的實施和推進過程中，為了促使中學語文教師更好更快地適應新教材，改變教師原有的教學方法和教學模式，應該注重教師團隊的協(xié)作和相互學習。
針對新課改實施中中學語文教師教學當中存在的問題，中學語文教師應該從進一步轉變教師教學觀念，盡快進行有效的評價制度改革，加強教師的群體協(xié)作和相互學習三個來方面增強中學語文教師對新課程教材的適應性。
參考文獻：
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大學生愛國主義教育的論文篇十二
為緬懷革命先烈的光輝業(yè)績，利用清明祭掃烈士陵園開展豐富多彩的主題教育，3月29日上午，宿州天地陽光學校組織近1600名師生來到宿東烈士陵園，聆聽關工委老同志講述革命英烈的英雄事跡，組織中小學生祭掃烈士墓，并分別隆重舉辦新少先隊員和新團員宣誓儀式。
宿東烈士陵園是宿州市關工委首批授牌的市級愛國主義教育基地。這里安葬著為國捐軀的革命先烈270余名。在高高矗立的張愛萍將軍題寫的“宿東革命烈士永垂不朽”紀念塔前，全體師生齊聲高唱國歌。在學生代表向烈士紀念塔敬獻花圈后，集體默哀3分鐘，表達對革命先烈的無比崇敬心情。朱仙莊鎮(zhèn)關工委執(zhí)行主任詹東體為同學們講述了趙一鳴等革命前輩的英勇事跡，勉勵同學們要弘揚烈士精神，嚴格要求自己，勤奮學習，努力成為一名優(yōu)秀的社會主義事業(yè)接班人。在新入隊少先隊員宣誓后，26名新團員在老團員帶領下懷著激動的心情站在隊伍前列，他們面對兩面紅色的團旗和近1600名師生，舉起右手莊嚴宣誓：“我志愿加入中國共產主義青年團，堅決擁護中國共產黨的領導，遵守團的章程……為共產主義而奮斗。”高昂雄壯的青春誓言響徹陵園上空，表達了同學們對共產主義的無限向往和為團組織增光添彩的豪邁激情!簡短、莊重、熱烈的宣誓儀式，給所有學生上了一堂生動的'愛國主義教育課，使同學們經(jīng)歷了一次心靈的洗禮，明確了作為新時代中學生所肩負的歷史使命，進一步增強了他們的歷史責任感和民族使命感。
大學生愛國主義教育的論文篇十三
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大學生愛國主義教育的論文篇十四
為了更好的向學生進行愛國主義教育，弘揚愛國主義精神。3月15日，西河中心學校組織全校學生觀看了愛國主義教育電影。
全校學生共分兩批觀看。一至五年級為一批上午觀看，六至九年級為一批晚上觀看。一至五年級學生分別在三間教室同時觀看了動畫片《回馬亭》;六至九年級同學晚上在教學樓前活動場上觀看了故事片《勇士》，該影片講述了1935年5月中央紅軍強渡大渡河。紅四團官兵在天下大雨的情況下，在崎嶇陡峭的山路上跑步前進，一晝夜奔襲竟達120公里，創(chuàng)造了人類行軍史的奇跡的動人故事?！痘伛R亭》動畫片講述了小安和同村小伙伴在回馬亭救下了被日軍追捕的新四軍游擊隊長劉大哥，其后，小安運用智謀多次協(xié)助新四軍打日寇成為抗日好助手的故事。同學們觀看得非常認真，觀看完影片后，四至九年級同學在班主任的組織下，討論了影片的內容和故事情節(jié)，要求學生寫一篇觀后感。
通過觀看電影，使學生知道了我們今天幸福生活來之不易，是革命先烈用鮮血和生命換來的;要珍惜今天的幸福生活，要努力學習，學好本領，將來報效祖國和人民。
大學生愛國主義教育的論文篇十五
愛國主義是中華民族五千多年來生生不息、綿延不絕的精神命脈，以愛國主義精神凝聚廣大青年為實現(xiàn)中華民族偉大復興不懈奮斗是中國共產黨百年奮斗的重要經(jīng)驗。下面是小編給大家?guī)淼男聲r代青年大學生愛國主義教育心得體會5篇，以供大家參考!
愛國的形式有千萬種，譬如:岳飛馳騁沙場，精忠報國，是一種愛國;魯迅在民族遭受苦難之時，高聲吶喊，是一種愛國;在災難面前，國人紛紛伸出援助之手，亦是一種愛國的姿態(tài)。愛國不分尊卑，只要你有一顆赤子之心，到處都是愛國的體現(xiàn)。
孫中山說的好:“做人的事情，就是要知道怎么樣愛國，唯愿諸君，將振興中國之責任，置之與自身之肩上?！笔前?天下興亡，匹夫有責，一個國家的強大都是靠國人來維護的。中國上下五千多年，有許多杰出的愛國者，譬如：吉鴻昌、錢偉長、岳飛、朱自清......甚至，武漢小學生在雨中聽見國歌響起時向國旗敬禮時的表現(xiàn)，小學生都知道怎樣愛國，更何況我們作為警校生，是未來的預備警察更應該懂得怎樣愛國。愛國主義力量是偉大的，在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算的了什么呢?國家是人民的希望，人民是國家的力量，沒愛有國，國家也就不存在了;不講愛國，國家就是一盤散沙，沒有愛國主義，國家就不能抵御外辱，就會一擊而破。
愛國是在利益面前的舍身取義;是在民族面前的血薦軒轅;是在榮辱面前的拼盡全力;是我們在國家面臨生死存亡關頭時，用汗水和生命捍衛(wèi)國家尊嚴的義不容辭。我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉，你站立的地方，正是你的中國，你怎么樣，中國便怎么樣，你是什么，中國便是什么，你有光明，中國便不黑暗。作為一名預備警察，貫徹著習近平總書記在全國教育大會上的講話:“要在厚植愛國主義情懷上下功夫，讓愛國主義精神在學生心中牢牢扎根，教育引導孩子熱愛和擁護中國共產黨，立志聽黨話，跟黨走，立志扎根人民，奉獻國家?！崩斡浟暯娇倳泴η嗄甑募恼Z:“要忠于祖國，忠于人民;要立鴻鵠志，做奮斗者;要求真學問，練知行合一，做實干家。”
做一名青年，要深知愛國之情是再樸素不過的感情，強國之志是再基本不過的報負，報國之行是再自然不過的選擇，愛國主義情懷是中華傳統(tǒng)的美德。
《中學語文教學大綱》強調：“在教學過程中，進一步培養(yǎng)學生愛國主義精神，激發(fā)學生熱愛祖國語文的感情?！痹谥袑W語文教材中，入選的典范文章有蘊涵著中華民族賴以生存發(fā)展，興旺發(fā)達的重要精神支柱的愛國主義精神，有描繪祖國大好河山，字里行間無不飽含作者熱愛偉大祖國的熱情。作為中學語文教師，把愛國主義教育滲透到語文教學中去，對學生進行愛國主義教育，更應責無旁貸。
在中學語文教材中，有些文章如實地記錄了革命先烈的斗爭生活。例如《七根火柴》寫二萬五千里長征路上無名戰(zhàn)士寧愿為革命事業(yè)而保護火種，不愿為茍全生命而耗用火柴的革命英雄人物形象?！秳⒑m慷慨就義》寫劉胡蘭面對敵人的鍘刀毫無懼色，慷慨就義?！墩l是最可愛的人》的作者魏巍在文章結尾滿懷神情地寫道：“可是，從朝鮮歸來的人，會知道你正生活在幸福中。請你意識到這是一種幸福吧，因為只有你意識到這一點，你才能更時刻了解我們的戰(zhàn)士在朝鮮奮不顧身的原因。”充分表現(xiàn)了志愿軍戰(zhàn)士的愛國主義精神。通過學生學習這些課文，讓學生意識到革命先烈拋頭顱，灑熱血，是為了讓子孫后代生活得更好。教育學生珍惜今天的幸福生活，緬懷革命先烈，牢記先烈們的遺愿，發(fā)揚優(yōu)良的革命傳統(tǒng)，擔負起建設強國的重任。
這里所謂的游覽，并非教師帶領學生去旅游勝地觀光，而是通過學習語文課本中的文章，去領略祖國的大好河山。如跟賀敬之走進仙境般的桂林山水，和李健吾一起雨中登泰山，與劉白羽穿過景色瑰麗奇特的長江三峽，跟徐遲去黃山“探險”。這些作者寓情于景，文筆酣暢，揮灑自如，色彩濃烈，語言華美，把五彩繽紛三自然景色繪成一幅幅流光溢彩的圖畫。學生通過聯(lián)想、想象，在頭腦中形成鮮明生動的景象，進入文章所描繪的圖中，欣賞作者筆下的名山大川，把這些雄姿奇景深深地刻在腦海里，喚起學生熱愛祖國壯麗河山的熱情。正如凱羅夫所說的，愛國主義與其他情感和信念一樣使人趨于高尚，使人愈來愈能了解并愛好真正美麗的東西。
三、弘揚古代文化，激發(fā)學生的民族自信心。
我們的偉大祖國，歷史悠久，文化遺產極其豐富?！敖酱腥瞬懦?，各領風騷數(shù)百年”。歷代的文學家燦若群星，給我們留下了不少優(yōu)秀的作品。在中學語文教材中，入選的古文一般都是膾炙人口，千古傳誦的名篇。在這些名篇中，有春秋戰(zhàn)國時的諸子散文，他們大都崇尚文采，深入比興，韻散兼用，說理透辟;有歷史散文、政論散文，歷史散文內容豐富，重點突出，語言幽默莊重，鮮明地刻畫了歷史人物的形象，政論散文言辭激烈，感情充沛，縱橫恣肆，簡潔明快，鋪張揚厲，頗有氣勢;有唐詩宋詞，唐詩雄壯纖秀，平淡富麗，想象奇特，爭奇斗艷，宋詞意境婉約細膩，雄豪恢張，想象奇幻突兀，手法靈活多樣，還有元明清大家的作品，他們風格各異，個性鮮明。教讀這些古代優(yōu)秀文學作品，對于啟迪學生智慧，增加學生知識，豐富學生文化生活，弘揚古代文化，提高學生審美能力，提高全民族的文化素質，從而激發(fā)學生的民族自信心，以實現(xiàn)，具有重大意義。這也是培養(yǎng)學生愛國主義精神的契機。
愛國主義，是中華民族的光榮傳統(tǒng)和崇高美德，也是民族大團結的政治基礎和道德基礎，在慶祝新中國成立_周年之際，制定印發(fā)《愛國主義教育實施綱要》，對于引導全體人民弘揚偉大的愛國主義精神，具有非常重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。培育時代新人，最重要的是培育時代新人的愛國情，不論中華兒女身在何處，都應始終把祖國和人民放在心里，始終把愛國情懷深深扎根于心底，而這離不開愛國主義教育的支撐。
中華民族在幾千年的歷史中，形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，這是各民族的情感紐帶與精神支柱。前幾天，一段14秒的視頻火爆：在海拔4300米的四川甘孜州石渠縣長須貢瑪鄉(xiāng)查加部落村中心校，一名佩戴著紅領巾的藏族少年，用校服認真地擦拭著五星紅旗上的雨水，專注的神情、仔細的模樣，讓人感受到了濃濃的愛國之情。不少網(wǎng)友被少年擦拭國旗的模樣深深打動，在火熱的討論中進行了一場愛國主義教育。少年所在的學校，加上校長總共只有5名教師，但學校每周一的升旗儀式和愛國主義教育活動都會照常進行，無疑，正是這一場場教育的開展，在少年的心中樹立起了熱愛祖國的理想信念，扎牢了愛國主義的精神之根。
愛國主義教育非常重要，對于青少年來說尤為明顯，一個從小看五星紅旗、聽國歌長大的孩子，即使一時不能明白其意義，但隨著年歲的增長，國歌國旗的內涵一定會影響他的價值觀。2008年汶川地震，“地震男孩”程強被空降兵部隊所震撼，立下了“長大我當空降兵”的誓言，如今的他，即將走上慶祝新中國成立70周年的閱兵場。程強的夢想實現(xiàn)了，這是他的努力奮斗的結果，更是把愛國之志變成報國之行的生動案例。
青少年的遠大理想、堅定信念，是一個國家、一個民族無堅不摧的前進動力。愛國主義教育，就是要培養(yǎng)更多把自己的小我融入祖國的大我、人民的大我之中的青少年，讓愛國主義精神代代相傳、發(fā)揚光大。------的愛國主義教育必須與時俱進，以激發(fā)青少年的民族自尊心、自信心和自豪感為目標，使之滿懷“少年興則國興，少年強則國強”的使命感，勵志用一生的真情投入、一輩子的頑強奮斗來實現(xiàn)愛國情懷。
愛國主義是中華民族精神的核心，中國特色社會主義進入新時代，必須大力弘揚愛國主義精神，把愛國主義教育貫穿國民精神和文明建設全過程中?！耙嘤嘈闹瀑?，雖九死其猶未悔?！薄熬柢|赴國難，視死忽如歸?！薄胺彼M是心頭血，灑向千峰秋葉丹。”“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之?！薄怨乓詠?，愛國就是中國人精神脈絡里流淌著的基因。大力弘揚愛國主義精神，讓愛國基因永續(xù)傳承，將不斷提振中華兒女拼搏奮進的精氣神，為新時代的航船匯聚磅礴的前行偉力。在慶祝新中國成立70周年之際，制定印發(fā)《新時代愛國主義教育實施綱要》，其現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義不言而喻。
俗話說“一花一世界”，新時代的發(fā)展是快速的、變化的、充滿挑戰(zhàn)的，更是多樣的、包容的、充滿機會的。正因為這種不拘一格、讓人有一種不斷突破的興奮感。在祖國飛速發(fā)展的同時，作為新時代青年的我們更是野心勃勃，希望在青春正好的年紀里，用自己所學、所想、創(chuàng)新奮斗，為國家繁榮復興做出自己的貢獻，肩負起新時代賦予我們的使命，在的時代里成就自我、建功立業(yè)。
作為當代青年，我們要堅定理想信念，
不忘初心。
做有志新青年。術業(yè)有專攻專攻就要做到精準。青年人有自己的一腔熱情。滿懷著對時代憧憬想象著未來成功的景象。面對錯綜復雜的世界發(fā)展格局和環(huán)境。我們要堅定理想信念做忠誠的愛國者;我們要依然堅持著自己最初的夢想所謂是出淤泥而不染、濯清漣而不妖。面對著各色誘惑、各種假象。我們必須靜下心來回想初心何處方向在哪必須樹立愛國主義精神把自己的理想目標與國家發(fā)展相結合。各行各業(yè)不論能量大小盡其所能物盡其用不好高騖遠踏實勤懇努力奮斗一定會有好的結果。
立足崗位、踐行使命。新時代發(fā)展的廣闊天地里，最鍛煉人的、最需要青年人才的地方就是基層。作為當代青年，不忘初心、艱苦奮斗。立足崗位實際，做好每一件小事。建功立業(yè)。不是侃侃而談、不是空想妄想，更不是只說不干。時代賦予我們太多的機會。我們只有不忘初心、艱苦奮斗、建功立業(yè)。才能不負自己、不負時代。
革命傳統(tǒng)教育是一件莊嚴和肅穆的事，參觀革命烈士紀念館、紅色景點遺址等，感悟革命先烈為建設新中國拋頭顱灑熱血的英勇無比，感懷當下生活幸福美好的來之不易，感念初心使命釋放的無限潛能，激發(fā)內心對黨的信念、信仰、理想、宗旨等的篤定與砥礪，等等。可以說，革命傳統(tǒng)教育意義和價值是非常大的、也是難以言表的。
承載的精氣神，實意與先烈先輩的英魂進行對話，從而達到凈化污垢、清刷靈魂的效果。革命傳統(tǒng)教育成效往往“只可意會，不可言傳”，也只有自己親身。
體會。
到。因此，一旦革命傳統(tǒng)教育失去真心、走心，極容易淪為形式和過程。
在現(xiàn)實開展革命傳統(tǒng)教育過程中，不乏少數(shù)黨組織和個別黨員干部把革命傳遞教育當作“走秀”。比如，有的事前不做功課，對要去的革命景點“茫然不知”，現(xiàn)場參觀時跟著隊伍走聽得“稀里糊涂”，只顧著拍照、比手勢，事后仍舊“云里霧里”。再如，有的開展“歷史重現(xiàn)”特訓，管理疲乏、組織不嚴，培訓現(xiàn)場“嘻嘻哈哈”、松松垮垮，不但玷污了歷史和英雄，還滋生不良作風。諸如類似，缺乏神圣感和嚴肅性，將革命傳統(tǒng)教育帶偏了節(jié)奏。
歸根結底，革命傳統(tǒng)教育屬于黨內教育的重要構成，是黨內政治生活的重要屬性。若把革命傳統(tǒng)教育當作一場秀，參觀時轟轟烈烈、熱熱鬧鬧，參觀完冷冷清清、凄凄切切，一丁點收獲沒有，甚至帶著旅游的心進行教育，豈不是嚴重吞噬了革命傳統(tǒng)教育的政治性與原則性，也讓黨內政治生活抹上一道陰影。因此，無論如何要動真格、出重拳剎住這股歪風，確保革命傳統(tǒng)教育的清清爽爽、干干凈凈。
臨時點名讓學員現(xiàn)場發(fā)表感想運用“重走長征路”等特色教學課程等方式確保黨員干部學有所得、學有所悟、學有所獲。
木受繩則直，金就礪則利。讓革命傳統(tǒng)。
教育。
走心不“走秀”，根本還是要宣揚規(guī)則的力量，讓革命傳統(tǒng)教育在機制框架下運行，在陽光下透明防腐。比如，可以側重對黨員干部參與革命傳統(tǒng)教育的考核與檢查，倒逼其認真投入到革命傳統(tǒng)教育中去;再如，可對革命傳統(tǒng)教育的課程進行評估，確保在源頭上為黨員干部提供精品營養(yǎng)等等?？傊?，革命傳統(tǒng)教育必然要以思想修煉、精神鍛造為主，提升黨性作風、篤定政治理念。
大學生愛國主義教育的論文篇十六
我們作為新一代的青少年，是祖國的希望，祖國的未來必將屬于我們。
熱愛祖國是一種自豪而神圣的感覺，每當我們星期一的'早晨升國旗的時候，我們內心熱血沸騰，伴隨著五星紅旗冉冉升起，我們唱著鏗鏘有力的國歌，歌聲傳遍整個校園。
學院為我們提供優(yōu)良的學習環(huán)境，老師為了培養(yǎng)我們成才而兢兢業(yè)業(yè)，這里是我們成長的搖籃；作為警校生的我們更加去努力學習，我們肩膀擔著責任，要對得起我們所穿的衣服，也要對得起我們學校老師的辛苦培養(yǎng)；我們要珍惜時間，刻苦學習，努力拼搏，以此來回報學校，報答父母。
愛國，是至高無上的品德，是名族的靈魂，我們用詩句來表達愛國，愛國之情是再樸素不過的情感，就像我國詩人杜甫，他為人民而憂為國家而憂，因此，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”他的愛國精神是我們學習的榜樣和模范。
愛國，是做人的基本品質，愛國是我們義不容辭的責任，作為警校生的我們，要成為一個無愧于國家，無愧于人民，具有愛國情懷，尊師重教，愛自己的家人，踐行社會主義榮辱觀的人。
讓我們肩并肩，用我們的雙手彈奏為我們偉大祖國譜寫的新樂章。我們雖然是學生，但我們必須擁有愛國精神。我們要團結一心，我們要樹立民族自尊心與自信心，弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進取、自強不息、艱苦奮斗、頑強拼搏，真正把愛國之心變?yōu)閻蹏尽?BR> 這些精神體現(xiàn)了愛國先輩們?yōu)樽约旱淖鎳盍思阂簧膫髌媸论E；而我們應該好好努力學習，為自己的祖國奉獻一份力量；提高民族的自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的祖國而貢獻力量。
大學生愛國主義教育的論文篇十七
摘要：小學語文教學絕不僅僅是簡單的漢字與漢語的學習，還是開展德育的重要平臺。在小學中實施法制教育，增強小學生的法制意識，從而為其未來學習與生活奠定堅實的基礎是小學語文教學中的一大關鍵環(huán)節(jié)。對此，本文將小學語文教學中法制教育的滲透作為研究課題，以此來探尋法制教育和小學語文教學的有效融合。
關鍵詞：小學語文；法制教育；滲透。
法制教育的實施是建設法治國家的前提條件，而法制觀念的養(yǎng)成并不是一蹴而就的，而是需要長時間的堅持。小學語文作為一個蘊含法制教育相關內容的學科，對于法制教育的順利開展有著非常重大的意義。
小學語文教學中滲透法制教育的意義非常深遠，這主要體現(xiàn)在兩點。1、站在小學教育的培養(yǎng)目標角度上講，全面發(fā)展的人才是開展教育的最終目的在國內經(jīng)濟水平不斷提升的新時期，人們的法制意識有了顯著的提高，而在日常生活與工作中，人們也開始應用法律了。小學階段的學生正值身體與心理快速發(fā)展的重要階段，同時也是進行包括法律在內的各類知識學習的初期。而要想實現(xiàn)教育目標明確給出的要求就必須要建立初步法制意識，掌握法律基礎知識，還要學會怎樣把法律應用到生活中，并尊法、守法。所以，小學時期就應把學生法律素養(yǎng)的提升當作教育環(huán)節(jié)中的一個關鍵內容，使學生從小便知法、遵法。2、法制教育的有效開展能夠有效降低或避免學生犯罪率不論是哪種不良觀念或習慣的養(yǎng)成，都是在經(jīng)歷了長時間的積累之后建立起來的。小學生的自制能力非常差，受環(huán)境影響的程度很大。最近幾年信息技術與計算機水平的快速提升為人們創(chuàng)造了極大的便利，但是同時還導致了突出的網(wǎng)絡毒害問題。小學生長時間迷戀網(wǎng)絡游戲，觀看黃色、暴力等視頻，倘若家長與教師不能在第一時間內進行合理的開導與糾正，那么一旦被有不良心理的人挑唆，那么便極有可能養(yǎng)成、斗毆等習慣，最終在這條黑暗道路上越走越黑。因此，語文教師的職責不只是教書，還在于育人，要讓學生學會相關文化知識，還要教育學生明辨是非，遵紀守法。
1、挖掘課文內容，傳授法律常識現(xiàn)階段的小學生大都是獨生子女，從出生開始就是父母的掌中寶，受到各種溺愛，很少被嚴格約束。此外，加之學校教育與管理的不全面，導致小學生自小就養(yǎng)成了我行我素的行事風格。倘若在這種生活與學習環(huán)境中受到消極的外界影響，便極有可能形成不懂規(guī)矩的惡習，更有甚者會出現(xiàn)違法犯罪。就現(xiàn)階段的語文教學而言，大部分的教師都只重視對學生語文基本能力的提升，并認為小學語文的教學目的就是提升學生的語言、識字能力[2]。但實際上卻并非如此。語文教師應最大限度的發(fā)揮語文教學的育人作用，通過傳播、講解和法制教育有關的文本內容來實現(xiàn)法制教育的實施。當前小學語文課文中有不少內容都可以用作法制教育的例題，所以教師必須要全面發(fā)掘教材，吃透教材，找出可以用作法制教育實施的合理教材內容。例如《鳥的天堂》中的“朋友說這里是‘鳥的天堂’，有許多鳥在這樹上做巢，農民不許人去捉它們”。對于這一句話，教師便可以提出問題：“這為何變成了鳥的天堂?”而大部分學生在熟悉了課文之后便可以找到答案：因為本地農民禁止他人捉鳥。學生在回答完這一問題后，教師便可以立足于環(huán)保來對學生實施這一方面的法律常識教育，使學生可以了解，愛護、保護野生動物是全體社會人員應承擔的義務。2、發(fā)揮習作教學作用，增強學生法律意識習作對語文學科而言的作用不言而喻，它是對學生開展法制教育的關鍵載體。教師可通過布置命題作文實施法制教育，例如“圍繞感恩，寫你想感恩的人、事、物等”。在圍繞“感恩”這一話題寫作時，學生可以受到道德上的.感恩教育，此外還可以將法律與道德教育聯(lián)系起來，使學生可以深入體會尊敬、感恩父母的意義所在。在此過程中，學生會意識到感恩父母是義務與法律責任，進而增強其法律意識。除此之外，教師還可以要求學生寫觀后感、讀后感，以此來進一步加深他們對法律的認識。例如教師在閱讀一則新聞報道時發(fā)現(xiàn)有些人認為拾金不昧的人太傻了，有天上掉餡餅的時候應好好把握。而針對該錯誤想法，教師應在作文課上播放撿到他人財物未歸還而引起的法律糾紛相關音頻，使學生認識到撿到不屬于自己的東西必須要還給失主或上交國家，因為這是法律義務，一旦違反，就要擔責。如此一來，學生的知識得到了拓展，寫作素材也有所增加，最重要的是還使學生掌握又一個新的法律知識。3、開展各類語文活動，提升學生法制認識人們常說，法制源自生活，約束生活，并應用于生活。所以，小學語文教學中教師可以通過組織引導多種課外活動來有效的滲透法制教育。例如，可以舉辦“演講”比賽，提升學生法律意識。除此之外，還可通過角色扮演的方式使學生加入到教學活動中來，也就是將那些可以幫助學生健康成長的角色放到課上，使學生扮演不同的角色，從而切身演繹、經(jīng)歷與評判不同角色的真善美，最終奠定學生道德素養(yǎng)的重要基礎。例如，在學習《美麗的小路》時，就可以采用角色扮演的方法。要求多名學生分別扮演行走于美麗小路上的人，立足于對美麗小路的喜愛與保護，為學生講解不亂棄垃圾、采花、折樹枝等的重要性，并為其深入講解這些行為都違反了環(huán)保相關規(guī)定。通過讓學生處在切實的環(huán)境中親身經(jīng)歷與領悟，還可以真正學會對與錯的分別，并了解遵法的重要性與必要性。
三、結語。
總而言之，小學語文教學中滲透法制教育能夠有效提升小學生對法律的認識，同時還能夠幫助學生養(yǎng)成遵紀守法的良好素養(yǎng)。小學語文教師應切實意識到做好法制教育工作的意義，最大限度的挖掘課本中的合適內容作為法制教育材料，并通過多種不同的方法開展法制教育，使法制教育質量不斷提升。
參考文獻。
[1]葛家晰.如何在小學語文教學中滲透法制教育[j].小學時代.（09）。
[2]懂艷敏.淺談小學語文教學與法制教育相結合[j].青少年日記.（12）。