有些事情需要我們總結(jié)一下，才能更好地了解其中的規(guī)律和不足。在寫(xiě)總結(jié)時(shí)，我們還可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)，豐富自己的思考和總結(jié)。范文中的觀點(diǎn)和論述具有較強(qiáng)的說(shuō)服力和可操作性。
這片土地是神圣說(shuō)課稿篇一
李老師課堂教學(xué)目標(biāo)清晰，主要通過(guò)“交通工具的演變、現(xiàn)代交通日新月異、未來(lái)的交通工具”這三個(gè)板塊來(lái)落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。較好的落實(shí)了如下三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生了解交通工具的發(fā)展變化，知道交通工具的演變推動(dòng)了交通的日新月異；了解我國(guó)交通發(fā)展的巨變，知道我國(guó)已經(jīng)形成了四通八達(dá)、立體化的交通網(wǎng)絡(luò)；體會(huì)建國(guó)以來(lái)交通的變化，培養(yǎng)熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)的情感。
“回歸生活、關(guān)注兒童現(xiàn)實(shí)生活”的課程理念決定生活化是小學(xué)品德課程的首要特征?，F(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容的源頭活水，從兒童生活中普遍存在的問(wèn)題中挖掘生動(dòng)鮮活的材料，引入品德課堂并生成活動(dòng)主題，充分挖掘和錘煉生活材料這一極具教育價(jià)值的“富礦”。而李老師在教學(xué)中，力求讓孩子從家鄉(xiāng)鮮活的事例剖析，如在教學(xué)家鄉(xiāng)交通日新月異的變化這一環(huán)節(jié)中，引出舟山跨海大橋，從而學(xué)習(xí)“陸路交通的飛速發(fā)展”這一板塊內(nèi)容，由小記者帶領(lǐng)大家看“舟山跨海大橋”為我們帶來(lái)了什么？通過(guò)一段錄像水產(chǎn)品貿(mào)易，以及旅游業(yè)、外資企業(yè)等方面感受跨海大橋促進(jìn)了舟山經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也讓我們看到了跨海大橋的飛速發(fā)展，給人們的生活帶來(lái)了方便，也促進(jìn)了城市發(fā)展。朱家尖的旅游業(yè)也隨之增值，就看孩子們那喜氣洋洋的談?wù)撝懈惺艿浇煌ǖ陌l(fā)達(dá)給朱家尖帶來(lái)的種種好處。李老師能從學(xué)生出發(fā)，時(shí)刻以生為本，借助材料突破課堂教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)，很好地為品德課堂“推波助瀾”。
李老師在教學(xué)過(guò)程中，充分考慮到如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣和學(xué)習(xí)積極性，考慮到如何通過(guò)體驗(yàn)性活動(dòng)以更好地促進(jìn)目標(biāo)的達(dá)成。
在課的導(dǎo)入環(huán)節(jié)中，李老師首先播放動(dòng)畫(huà)“西游記”，出示“唐僧西天取經(jīng)”路線(xiàn)圖。這樣的內(nèi)容十分引人眼球，學(xué)生聽(tīng)得特別認(rèn)真，初步了解古代的交通工具的種類(lèi)，深深感慨古代交通工具的局限性，歷經(jīng)了18年之后才到達(dá)目的地。順勢(shì)引出話(huà)題：在現(xiàn)代社會(huì)，他可以采用哪些交通工具來(lái)到達(dá)目的地呢？（出示常見(jiàn)的交通工具圖）如果采用飛機(jī)，需要多少時(shí)間呢？算一算（20個(gè)小時(shí)）從而十分自然的揭題——日新月異的交通。
在很多環(huán)節(jié)中，李老師還采用了“資料的交流”來(lái)感受交通工具的不斷演變，從而讓學(xué)生深深感受到我們的日常生活已經(jīng)離不開(kāi)這些現(xiàn)代化的交通工具了。還從小記者采訪、錄像、數(shù)據(jù)、圖片的對(duì)比等形式感受舟山交通變化帶來(lái)的各種效應(yīng)。四小時(shí)交通圈，讓學(xué)生感受到交通給我們的生活帶來(lái)的便利。課堂上李老師讓學(xué)生通過(guò)自身的獨(dú)立思考、生活體驗(yàn)、感悟和實(shí)踐，把課程內(nèi)容真正內(nèi)化、發(fā)展為學(xué)生的生活認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)了課程目標(biāo)。
小學(xué)生收集處理信息的能力還不是很強(qiáng)，所以在處理素材時(shí)往往不夠全面、深入。但是在這堂課里，我們看到了學(xué)生在資料匯報(bào)過(guò)程中呈現(xiàn)的有序和多樣性，我想這都離不開(kāi)教師的課前指導(dǎo)以及課中及時(shí)梳理。每一個(gè)環(huán)節(jié)讓我們看到了教師所作的精心指導(dǎo)，如在學(xué)習(xí)“了解交通工具的演變”這一環(huán)節(jié)中，請(qǐng)小小講解員大顯身手。在學(xué)生匯報(bào)過(guò)程中，李老師主要從有意識(shí)的讓學(xué)生從“速度、安全性、材料、體積、裝載量、裝飾、舒適度、種類(lèi)、環(huán)保、功能、性能、外形”這些方面來(lái)體會(huì)交通工具日新月異變化，在交流時(shí)，還不失時(shí)機(jī)地穿插教師的補(bǔ)充材料，從圖片、數(shù)據(jù)等資料中形象又具體感知兩三百年來(lái)交通工具，越來(lái)越先進(jìn)。整堂課，我們看到了有條不紊，教學(xué)環(huán)節(jié)清晰，這都離不開(kāi)教師對(duì)學(xué)生回答的關(guān)注，潛移默化中培養(yǎng)了學(xué)生處理信息和交流信息的能力。
當(dāng)然李老師的課是一堂精品課。我想，如果課堂上，能夠從家庭交通工具的變化來(lái)看家庭生活水平的提高，看四通八達(dá)的交通帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展那也是一種教學(xué)的策略。
這片土地是神圣說(shuō)課稿篇二
聽(tīng)了姚老師的《建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì)》一課，感到深受啟發(fā)，作為一名思想品德課的教師必須在課堂教學(xué)過(guò)程中，自覺(jué)地把兩綱教育融合在學(xué)科教學(xué)的始終，使思品課凸顯出學(xué)科的育人價(jià)值。
在思品課的教材中民族精神教育和生命教育的素材無(wú)處不在，但需要我們教師有一雙善于發(fā)現(xiàn)的“火眼金睛”，要善于去挖掘，同時(shí)又要避免到處貼上標(biāo)簽，這樣才能真正增加學(xué)生的情感體驗(yàn)，自然而然的獲得情感的升華和認(rèn)識(shí)的提高。比如姚老師在《建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì)》這一課時(shí)，設(shè)計(jì)了這樣的新課導(dǎo)入，用多媒體顯示唐代王維的山水畫(huà)作品和王維的詩(shī)《畫(huà)》，“遠(yuǎn)看山有色，近聽(tīng)水無(wú)聲；春去花還在，人來(lái)鳥(niǎo)不驚”。引導(dǎo)學(xué)生欣賞詩(shī)與畫(huà)的美景，然后話(huà)鋒一轉(zhuǎn)，將這四句詩(shī)以另外的情景展現(xiàn)的話(huà)，大家還覺(jué)得它美嗎？圖片顯示出環(huán)境臟亂帶來(lái)的后果。這段材料的選取體現(xiàn)了教師善于發(fā)現(xiàn)和挖掘資源的“眼光”和能力，一下子就吸引了學(xué)生的眼球，起到了很好的導(dǎo)入作用，也體現(xiàn)了民族傳統(tǒng)文化教育和生命教育的主題。
思想品德課教學(xué)要遵循“貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際”的原則，善于在教學(xué)中將學(xué)生生活中所熟悉的情景引入，使思品課教學(xué)內(nèi)容生活化，這就要求思品課教師在認(rèn)真研究教材的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)生實(shí)際和教學(xué)需要大膽地整合教材內(nèi)容、合理補(bǔ)充材料，使課堂教學(xué)更貼近學(xué)生的實(shí)際狀態(tài)，這樣才能更好地吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的興趣，從而使使思品課發(fā)揮出學(xué)科的育人價(jià)值。姚老師在教學(xué)中運(yùn)用了黃浦江死豬事件、限塑令、無(wú)車(chē)日、環(huán)保生態(tài)高鐵等發(fā)生在學(xué)生實(shí)際生活中的情景，使學(xué)生感到實(shí)在、親切，也容易接受。
教師在教學(xué)中要重視課前調(diào)查，設(shè)計(jì)過(guò)程，注意根據(jù)教學(xué)內(nèi)容挖掘“兩綱”教育的引發(fā)點(diǎn)，重視讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中產(chǎn)生真實(shí)的體驗(yàn)，注意調(diào)控引導(dǎo)，淡化結(jié)論使學(xué)生在學(xué)習(xí)生活、實(shí)踐和研究活動(dòng)中感悟，在體驗(yàn)中提高認(rèn)識(shí)，并在潛移默化中轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)在的道德品格和素養(yǎng)。姚老師在教學(xué)過(guò)程中呈現(xiàn)了圖片“優(yōu)美的校園、家園”、“難堪的環(huán)境問(wèn)題”、設(shè)計(jì)了學(xué)生活動(dòng)“金點(diǎn)子、倡議書(shū)、暢想畫(huà)”等，把課本知識(shí)與實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，注重了讓學(xué)生把知識(shí)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，具有積極意義。
這片土地是神圣說(shuō)課稿篇三
聽(tīng)了徐老師執(zhí)教的《誠(chéng)信是金》一課，收獲頗多，感覺(jué)有很多地方值得學(xué)習(xí)借鑒。
本節(jié)課體現(xiàn)了新課標(biāo)的教學(xué)理念，教學(xué)思想明確，課堂上主要以事例為主，體現(xiàn)了教學(xué)重點(diǎn)、突破了教學(xué)難點(diǎn)，使學(xué)生理解了誠(chéng)信和金子一樣重要，同時(shí)也更理解了城信是金的道理。
在教學(xué)中徐老師靈活采用多種教法，尤其注重理論聯(lián)系實(shí)際，以人為本，一切為了學(xué)生，通過(guò)列舉大量的事例，如“烽火戲諸候”、“諸葛亮七擒孟獲”、“狼來(lái)了”等典故，讓學(xué)生自己去分析，去理解。使學(xué)生真正的從課內(nèi)走向課外，培養(yǎng)了學(xué)生自主探究的能力，增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生真正理解了誠(chéng)信是立身之本、人無(wú)信不立的格言，同時(shí)也使學(xué)生認(rèn)識(shí)到講誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。
在課堂上徐教師非常關(guān)注學(xué)生個(gè)性差異，善于把空間留給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生敢于探索和表達(dá)的能力，并適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生分析討論，進(jìn)一步思考、理解誠(chéng)信的意義，讓學(xué)生多角度思考個(gè)人與他人、與社會(huì)的相互依賴(lài)、相互聯(lián)系，從而創(chuàng)造了寬松民主、和諧融洽的教學(xué)氛圍。
這節(jié)課徐老師采用的是多媒體教學(xué)，充分發(fā)揮了多媒體教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，通過(guò)廣泛獵取課外資料、精心制作課件，使教學(xué)顯得直觀、生動(dòng)，給學(xué)生耳目一新的感覺(jué)，極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探索熱情，從而大大提高了課堂效率。
總之本節(jié)課徐教師對(duì)教材把握嫻熟，講解清晰，詳略得當(dāng)，教學(xué)目標(biāo)明確。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生感受、思考誠(chéng)信在社會(huì)中的重要作用，提高了學(xué)生的道德意識(shí)，加強(qiáng)了學(xué)生的正義感和社會(huì)責(zé)任感，讓學(xué)生懂得了講誠(chéng)信從我做起，從而使思想政治課的德育教育功能落到實(shí)處。
商榷之處：銜接過(guò)渡安排再緊湊些也許效果會(huì)更佳，這只是本人的一方之見(jiàn)，不當(dāng)之處敬請(qǐng)海涵指正。
這片土地是神圣說(shuō)課稿篇四
5月15日下午，聽(tīng)了江都市《品德與社會(huì)》賽課決賽的兩節(jié)課。一節(jié)是張綱小學(xué)張老師上的《父母的疼愛(ài)》，一節(jié)是進(jìn)修附小卞老師上的《怎樣和他聯(lián)系》。這兩節(jié)課都各有千秋，我印象比較深的的是張老師上的《父母的疼愛(ài)》。張老師對(duì)這節(jié)課進(jìn)行了精心設(shè)計(jì)，聯(lián)系了學(xué)生的生活實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生感受父母的關(guān)心，體驗(yàn)父母的愛(ài)，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)父母的尊重。這節(jié)課的主要環(huán)節(jié)是：
一、猜猜我是誰(shuí)。先通過(guò)觀看老師從小到大的照片，通過(guò)照片可以看出自己從小到大的成長(zhǎng)離不開(kāi)父母的照顧和疼愛(ài)。讓學(xué)生觀看老師的照片，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，也讓學(xué)生能夠聯(lián)想到從小到大父母對(duì)自己的關(guān)心和疼愛(ài)。
二、觀看幾組家長(zhǎng)關(guān)心孩子的視頻，這些視頻都是在學(xué)校拍，有的是父母冒雨在學(xué)校門(mén)口等孩子放學(xué)，有的送藥到班級(jí)給小孩吃。看過(guò)視頻讓學(xué)說(shuō)說(shuō)印象深刻的是哪一個(gè)，你看到了什么，感受到了什么。
三、老師講講父母關(guān)心自己的故事。這也是給下一步讓學(xué)生說(shuō)父母關(guān)心自己的故事作鋪墊。接著請(qǐng)學(xué)生閉上眼梳理出父母關(guān)心自己印象最深刻、最感人的故事。
四、老師講舟曲泥石流中母親保護(hù)兒子的故事。這個(gè)故事講在泥石流中高舉孩子十多個(gè)小時(shí)，直到救援人員到達(dá)。請(qǐng)學(xué)生想對(duì)兒子和父母說(shuō)什么。
五、爸爸媽媽關(guān)心我們，我們也需要了解他們?？匆曨l了解家長(zhǎng)最擔(dān)心我們什么。讓學(xué)生了解父母，也讓學(xué)生知道自己該從何做起。
六、把自己想對(duì)父母說(shuō)的，想對(duì)父母做的寫(xiě)在親情卡上。把寫(xiě)出的的內(nèi)容大聲讀出來(lái)，把親情卡帶回家。
七、懷著感恩的心看視頻，為爸爸媽媽送上祝福。
八、總結(jié)。
張老師在教《父母的疼愛(ài)》一課時(shí)，力求創(chuàng)設(shè)各種情景，讓學(xué)生通過(guò)展示、交流、合作等教學(xué)活動(dòng)感受父母對(duì)自己所做的一切，深切感受到父母對(duì)自己的疼愛(ài)，珍惜父母對(duì)自己的關(guān)心。本課注重心情體驗(yàn)，特別是感受自己父母的關(guān)系。課一開(kāi)始，設(shè)計(jì)的是“猜猜我是誰(shuí)”猜照片活動(dòng)，這一活動(dòng)，有利于拉近學(xué)生的距離，引起學(xué)生興趣，讓學(xué)生聯(lián)想到父母的疼愛(ài)，為進(jìn)一步展開(kāi)教學(xué)作好鋪墊。緊接著，又創(chuàng)設(shè)情境，通過(guò)實(shí)物、視頻、親情卡讓學(xué)生暢談父母關(guān)心自己的故事，和自己如何尊重體貼父母。始終把學(xué)生擺在課堂的重心，體現(xiàn)了課堂的靈活性，學(xué)生的主體性。朱老師的課充滿(mǎn)激情，她很善于營(yíng)造互信互賴(lài)的心理空間，讓自由、平等、和諧的精神充盈其間。整節(jié)課教師的教態(tài)是明朗的，始終面帶微笑，給人以親切感。當(dāng)學(xué)生活動(dòng)、小組討論時(shí)，老師都走下講臺(tái)融入到學(xué)生中，與學(xué)生交談或給學(xué)生示范，真正成了協(xié)同學(xué)生進(jìn)入課堂的伙伴，學(xué)生學(xué)習(xí)的共同體。
教師設(shè)計(jì)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都很貼近學(xué)生的生活實(shí)際，都能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，本節(jié)課成為了師生互動(dòng)，生生互動(dòng)的課堂?？匆曨l，討論，談心愿等，在問(wèn)題中生成，在生成中領(lǐng)悟和感知。張老師老師執(zhí)教的這節(jié)課，教師能夠發(fā)揮良好的素質(zhì)與主導(dǎo)能力，學(xué)生也思維活躍，積極參與，充分發(fā)言，使不同程度的學(xué)生通過(guò)教學(xué)得到不同程度的收獲。
這片土地是神圣說(shuō)課稿篇五
我說(shuō)課的內(nèi)容是小學(xué)語(yǔ)文人教課本六年級(jí)上冊(cè)第四單元第十五課《這片土地是神圣的》。
主題闡述：以讀導(dǎo)學(xué)，以讀促悟。
精讀課文教學(xué)的目的及任務(wù)是進(jìn)行以讀為主的語(yǔ)文綜合訓(xùn)練，提高學(xué)生的閱讀能力，讓學(xué)生掌握良好的閱讀方法及習(xí)慣，,強(qiáng)化學(xué)生積極參與、認(rèn)真探索的主體意識(shí),對(duì)所學(xué)課文達(dá)到熟讀精思、充分理解、積累知識(shí)、掌握方法,最終培養(yǎng)學(xué)生分析、綜合、應(yīng)用及創(chuàng)新的語(yǔ)文能力。這篇文章被譽(yù)為有史以來(lái)環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，它生動(dòng)形象地描述了人類(lèi)與大地上河水，空氣，動(dòng)物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印地安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。根據(jù)我校創(chuàng)設(shè)的新型的“以讀導(dǎo)學(xué)，以讀促悟”的精讀課文的教學(xué)模式，即巧創(chuàng)情境，引疑激趣——以讀促學(xué)，滲法感悟——積累語(yǔ)言，嘗試運(yùn)用展開(kāi)設(shè)計(jì)。
1、讓學(xué)生讀中感悟，充分地讀，不同層次地讀，在讀中讓學(xué)生不知不覺(jué)感悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言，培養(yǎng)閱讀和朗誦的興趣。
2、滲透閱讀方法，讓學(xué)生學(xué)會(huì)平時(shí)積累方法，學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用，養(yǎng)成成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
3、指導(dǎo)關(guān)鍵語(yǔ)句的朗讀。幫助學(xué)生理解“神圣”，尊重學(xué)生的個(gè)性化閱讀，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)語(yǔ)言文字的美與震撼力，進(jìn)一步開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能。
閱讀教學(xué)是語(yǔ)文課程的重中之重，特別是對(duì)精讀課文的閱讀教學(xué)，更是要起到以點(diǎn)帶面的作用。精讀課文教學(xué)的目的及任務(wù)是進(jìn)行以讀為主的語(yǔ)文綜合訓(xùn)練，提高學(xué)生的閱讀能力，讓學(xué)生掌握良好的閱讀方法及習(xí)慣，,強(qiáng)化學(xué)生積極參與、認(rèn)真探索的主體意識(shí),對(duì)所學(xué)課文達(dá)到熟讀精思、充分理解、積累知識(shí)、掌握方法,還要認(rèn)真落實(shí)在閱讀中識(shí)字的任務(wù)，最終培養(yǎng)學(xué)生分析、綜合、應(yīng)用及創(chuàng)新的語(yǔ)文能力。充分發(fā)揮精讀課作用,取得“精讀帶略讀,課內(nèi)帶課外;課內(nèi)打基礎(chǔ),課外求擴(kuò)展”的實(shí)效。根據(jù)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定：素質(zhì)教育的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該體現(xiàn)一種三維性。即知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀。這種目標(biāo)的確立是為了更好的體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科工具性與人文性的統(tǒng)一。根據(jù)小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)小學(xué)5-6年級(jí)的階段目標(biāo)的要求，結(jié)合本組的訓(xùn)練重點(diǎn)以及本課的寫(xiě)作特點(diǎn)，考慮到本班學(xué)生的實(shí)際情況，我制定了以下教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)與能力目標(biāo)：有感情地朗讀課文。背誦感受最深的部分。
過(guò)程與方法目標(biāo)：揣摩優(yōu)美的語(yǔ)句，體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：體會(huì)人類(lèi)與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)家園。
教學(xué)本課的重點(diǎn)：是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)誦讀，感悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。
教學(xué)難點(diǎn)一是理解含義深刻的語(yǔ)言;二是通過(guò)學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識(shí),激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
這篇文章生動(dòng)形象地描述了人類(lèi)與大地上的河流、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比熱愛(ài)和眷戀的真摯情感，因此這篇文章也被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)。本篇課文雖是本組課文中的第三篇，但它同樣具有重要的地位和作用，它將人類(lèi)由保護(hù)地球，維護(hù)生態(tài)平衡升到了保護(hù)環(huán)境，愛(ài)我家園這樣一個(gè)角度，更加有力地向?qū)W生們滲透了環(huán)境保護(hù)的重要性。同時(shí)，文章的語(yǔ)言?xún)?yōu)美，感悟文章的語(yǔ)言魅力也是前兩篇文章所不能及的。從結(jié)構(gòu)上說(shuō)，這篇文章屬于總分總的結(jié)構(gòu)。第1～3自然段用跳躍式的筆觸描述了充滿(mǎn)靈性的萬(wàn)物，總寫(xiě)這片土地的每一個(gè)部分都是神圣的。第4～8自然段表達(dá)了西雅圖酋長(zhǎng)對(duì)白人的強(qiáng)烈要求，如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能牢記這片土地是神圣的。這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物三個(gè)層面來(lái)寫(xiě);第9～11自然段則進(jìn)一步闡述了人類(lèi)和大地的關(guān)系，指出大地是人類(lèi)的母親，人類(lèi)屬于大地，升華了文章的主題。
在以前的閱讀基礎(chǔ)上，學(xué)生已經(jīng)掌握了一些基本閱讀方法，在閱讀中懂得揣摩文章的表達(dá)順序，體會(huì)作者的思想感情，初步領(lǐng)悟文章的表達(dá)方法。在交流和討論中，敢于提出自己的看法，做出自己的判斷。
5-6年段的閱讀課文，篇幅較長(zhǎng)，教學(xué)中不可能面面俱到。而本篇文章語(yǔ)言?xún)?yōu)美，內(nèi)涵豐富，所以教學(xué)中，第一自然段和第三自然段的內(nèi)容從略讀，教學(xué)時(shí)，從文章的主題入手，抓中心句，直奔主題。品讀重點(diǎn)句、優(yōu)美的段落和含義深刻的語(yǔ)言。
教學(xué)方式分析。
1、樹(shù)立學(xué)生主體觀，設(shè)立主體性目標(biāo)。
以讀為本，充分發(fā)揮教師主導(dǎo)與學(xué)生主體的作用，堅(jiān)決落實(shí)學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，自主、自覺(jué)地學(xué)習(xí)，切實(shí)提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力,擴(kuò)大知識(shí)面,發(fā)展語(yǔ)言和思維,進(jìn)行思想品德和審美教育。
2、誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，點(diǎn)燃學(xué)生的求知欲望。
在教學(xué)活動(dòng)中，采取各種有效的教學(xué)措施，創(chuàng)造吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)情境及氛圍，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)、興趣、態(tài)度、求知欲，讓學(xué)生“愿學(xué)”、“想學(xué)”，自覺(jué)、主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)。
3、發(fā)展學(xué)生的自主能力，讓學(xué)生自能學(xué)習(xí)。
教學(xué)過(guò)程不僅是學(xué)生社會(huì)化的過(guò)程，更是學(xué)生個(gè)性發(fā)展，提高能力的過(guò)程。教師必須充分發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用，通過(guò)誘導(dǎo)、啟發(fā)、輔導(dǎo)等形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，促使學(xué)生有效地利用學(xué)習(xí)的媒質(zhì)主動(dòng)、自能地獲取知識(shí)，內(nèi)化為個(gè)人的能力。
4、以讀導(dǎo)學(xué)，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。
精讀課文的教學(xué)活動(dòng)以“讀”為主。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該始終貫穿“讀”：以讀導(dǎo)學(xué)，并在讀中滲透學(xué)法，讓學(xué)生在讀中理解，在理解中讀;通過(guò)讀，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生在讀中感悟、認(rèn)知，培養(yǎng)能力。讓學(xué)生運(yùn)用問(wèn)、劃、讀、議等方法，始終在教師的引導(dǎo)下動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口，通過(guò)多種感官參與獲取知識(shí)，促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)方式。
老師指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“讀讀、想想、議議”的學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)，通過(guò)朗讀課文，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，借助生活事例和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)，提高思維、朗讀的能力，體會(huì)人類(lèi)與大自然休戚相關(guān)、不可分離的密切關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境、愛(ài)護(hù)家園。
評(píng)價(jià)方式。
從知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀幾方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，全面考查學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
教學(xué)手段。
多媒體課件輔助教學(xué)。
教學(xué)程序是否安排的科學(xué)合理，是教學(xué)成敗的關(guān)鍵，為了圓滿(mǎn)完成教學(xué)目標(biāo)，我設(shè)計(jì)了以下教學(xué)程序：
“以讀導(dǎo)學(xué)”是精讀課文教學(xué)的重要一環(huán)。教師在教學(xué)中要落實(shí)“以讀為本”，讓學(xué)生在讀中理解，在讀中掌握，在讀中感悟。讀，貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程。通過(guò)“讀”，導(dǎo)出解詞造句、歸納概括、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)等學(xué)習(xí)方法，以讀激學(xué);通過(guò)多種形式的“讀”，導(dǎo)出多種形式的“學(xué)”，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、能動(dòng)性，讓學(xué)生學(xué)會(huì)“學(xué)”，最終提高自能學(xué)習(xí)的能力。
課程標(biāo)準(zhǔn)指出：在教學(xué)活動(dòng)中，采取各種有效的教學(xué)措施，創(chuàng)造吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)情境及氛圍，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)、興趣、態(tài)度、求知欲，讓學(xué)生“愿學(xué)”、“想學(xué)”，自覺(jué)、主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)。上課伊始，品讀課題，感悟“神圣”一詞。開(kāi)篇為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出崇高、莊嚴(yán)的學(xué)習(xí)心境，感受印第安人對(duì)土地的熱愛(ài)，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、求知欲望，引導(dǎo)學(xué)生自能探究課文的知識(shí)。通過(guò)品讀，激發(fā)學(xué)生以最佳狀態(tài)進(jìn)入文本學(xué)習(xí)，為這節(jié)課的進(jìn)一步學(xué)習(xí)打下良好的情感基礎(chǔ)。
課程標(biāo)準(zhǔn)指出：閱讀課文要以“讀”為主，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。把學(xué)生發(fā)動(dòng)起來(lái)，使學(xué)生饒有興趣地讀課文;通過(guò)讀，學(xué)生畫(huà)一畫(huà)，圈一圈，議一議。找出最能體現(xiàn)印第安人熱愛(ài)土地的句子，理解“我們熱愛(ài)大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱?！逼涠?，要讓學(xué)生從整體上感知課文，而不是只得到點(diǎn)滴的觀感。反復(fù)品讀、吟誦最能體現(xiàn)印第安人熱愛(ài)土地的句子，感受土地的神圣，直接切入文章中心，理解印第安人對(duì)土地的熱愛(ài)和眷戀。
以讀導(dǎo)學(xué)，教會(huì)學(xué)習(xí)方法。通過(guò)語(yǔ)言對(duì)比，感悟語(yǔ)言的優(yōu)美，通過(guò)不同層次的讀，感受印第安人對(duì)土地的熱愛(ài)和眷戀。通過(guò)學(xué)生交流你聽(tīng)了這一段，你覺(jué)得這里的一切怎樣?培養(yǎng)了學(xué)生的想象力，提高了語(yǔ)言的表達(dá)能力，進(jìn)一步提高了學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)。
抓住關(guān)鍵語(yǔ)句進(jìn)行交流感受，并進(jìn)行指導(dǎo)朗讀。在交流、朗讀中深入感受土地的神圣，印第安人對(duì)土地的眷戀和熱愛(ài)。首先讓學(xué)生自己學(xué)，通過(guò)默讀，畫(huà)出最能體現(xiàn)西雅圖心聲聲的重點(diǎn)語(yǔ)句“任何降臨在大地上的事，終究會(huì)降臨在大地的孩子身上?！币?、這樣培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感受能力和初步審美能力，二是針對(duì)具體要求讓學(xué)生自讀自悟，通過(guò)朗讀、體會(huì)、再朗讀這樣一個(gè)過(guò)程使學(xué)生明確西雅圖的囑托，同時(shí)也讓學(xué)生品味到這片土地的神圣，印第安人對(duì)于這片土地的珍視。其次，再談西雅圖還讓白人知道什么?放手讓學(xué)生自己讀，畫(huà)句子、說(shuō)感受，學(xué)生的發(fā)言中要抓住含義深刻的句子，談出理解，談出感受。實(shí)現(xiàn)了讀中思、讀中感、讀中悟。課堂上學(xué)生的讀訓(xùn)練要到位，同時(shí)，順勢(shì)總結(jié)方法，說(shuō)一說(shuō)我們是怎樣學(xué)習(xí)的。先是讓學(xué)生讀一讀：聯(lián)系上下文反復(fù)閱讀，二是找一找。找到文中最能體會(huì)西雅圖心聲的重點(diǎn)句子。三是議一議。抓住重點(diǎn)詞句之后進(jìn)行分析、展開(kāi)討論，交流。“大地不屬于人類(lèi)，而人類(lèi)是屬于大地的。”在交流、朗讀中深入感受土地的神圣，印第安人對(duì)土地的眷戀和熱愛(ài)?！按蟮夭粚儆谌祟?lèi)，而人類(lèi)是屬于大地的”的理解，強(qiáng)化人類(lèi)與大地的關(guān)系，深化這片土地對(duì)于印第安人的神圣，保使學(xué)生們樹(shù)立保護(hù)環(huán)境，熱愛(ài)家園的環(huán)保意識(shí)。
為使學(xué)生能夠從直觀上了解這片土地，進(jìn)一步領(lǐng)悟印第安人對(duì)這片土地的熱愛(ài)，我利用多媒體課件向?qū)W生演示“西雅圖”如今的美麗景象，通過(guò)這一演示可以不知不覺(jué)地在學(xué)生的頭腦中樹(shù)立起原來(lái)的這片土地的景象，同時(shí)也讓學(xué)生感知不僅僅這片土地是神圣的，我們所生存的這個(gè)地球當(dāng)中的每一片土地都是神圣的，進(jìn)而樹(shù)立起學(xué)生熱愛(ài)家園，建設(shè)家園的思想，升華“神圣”的內(nèi)涵。
熱愛(ài)眷戀。
善待和水、
善待空氣、
善待動(dòng)物。
這一板書(shū)方式在于突出本課中心思想，教學(xué)重點(diǎn),讓學(xué)生領(lǐng)悟到印第安人對(duì)土地的熱愛(ài)和眷戀，我們應(yīng)如何對(duì)待這片神圣的土地,這種板書(shū)直接揭示了中心，突出了重點(diǎn)。
本文的寫(xiě)作特點(diǎn)：一、大量運(yùn)用擬人、比喻等表達(dá)手法，增強(qiáng)了文章感染力。
作業(yè)設(shè)計(jì)：
1、讀了這篇課文，我們很自然的想到了家鄉(xiāng)的土地、身邊的資源，他們是得到了保護(hù)還是遭到了破壞?就這個(gè)問(wèn)題運(yùn)用本文的寫(xiě)作特點(diǎn)，寫(xiě)一些自己的發(fā)現(xiàn)和感受。
2、把感受最深的部分背下來(lái)，抄寫(xiě)自己喜歡的語(yǔ)句。
一、使學(xué)生們樹(shù)立保護(hù)環(huán)境，熱愛(ài)家園的環(huán)保意識(shí)。二、提高寫(xiě)作能力。三是為強(qiáng)化學(xué)生對(duì)文章寫(xiě)作方法的理解，運(yùn)用。
如果本課能夠順利的完成，學(xué)生能夠完成本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，對(duì)所學(xué)課文基本達(dá)到熟讀精思、充分理解、積累知識(shí)、掌握方法的效果。
這片土地是神圣說(shuō)課稿篇六
(一)、出示自學(xué)提示：
1、朗讀：我是西雅圖，我這樣深情演說(shuō)。
2、勾畫(huà)：我是西雅圖，我希望白人這樣做。
3、思考：我是西雅圖，我有幾句話(huà)含義深刻，誰(shuí)懂我的心?
(二)、小組交流，教師巡視。
(三)、師生互動(dòng)，檢查自學(xué)情況。
1、善待河水。
小結(jié)：水是生命的源泉，在歷史長(zhǎng)河中，水之所以能保持它的清澈、純凈的本性，離不開(kāi)印弟安人世世代代的努力。正是祖輩的辛勤呵護(hù)，水源才不至于被破壞;正是祖輩的不懈努力，水流才不至于被污染。正因?yàn)槿绱?，在即將轉(zhuǎn)讓之際，西雅圖叮囑白人一定要記住：這片土地是神圣的，河水是我們的兄弟，也是……善待我們的河水。
2、珍愛(ài)空氣。
小結(jié)：西雅圖不但希望白人善待河水，還希望白人能珍愛(ài)這里的空氣，這樣，我們才能夠品嘗風(fēng)經(jīng)過(guò)草地后的甜美味道。因此，西雅圖再次叮囑白人一定要記住：這片土地是神圣的。
3、照顧好動(dòng)物。
4、拓展延伸。
師：僅僅只善待這幾樣事物就可以了嗎?
(我們還要善待這片土地上的一切)。
(出示：如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。?引導(dǎo)學(xué)生補(bǔ)充課文以外的自然物。
四、實(shí)際行動(dòng)、升華“神圣”
1、默讀課文，討論理解含義深刻的語(yǔ)句。
師：西雅圖帶著對(duì)土地的戀戀不舍和濃厚的深?lèi)?ài)之情對(duì)白人的領(lǐng)袖說(shuō)了這些話(huà)，但這還不夠，他還有話(huà)要對(duì)白人的后代們說(shuō)!快速瀏覽課文最后一部分，再次用心靈和這些文字對(duì)話(huà)。
重點(diǎn)指導(dǎo)“降臨在大地上的事終將會(huì)降臨在大地孩子的身上?！?BR> “大地不屬于人類(lèi)，而人類(lèi)是屬于大地的。”
小結(jié)：人類(lèi)屬于大地，因?yàn)榇蟮負(fù)碛兄砷L(zhǎng)的物質(zhì)，使人類(lèi)的生命不斷得以繁衍、延續(xù)。只有愛(ài)護(hù)大地上的一草一木、一山一石，才能確保人類(lèi)生命成長(zhǎng)需要的各種自然條件，從而保持生命的延續(xù)。
師：現(xiàn)在，你認(rèn)為課題中的“這片土地”僅僅指的是印第安人被白人收購(gòu)的那片土地嗎?讀到這里，我們不得不由衷地對(duì)我們?nèi)祟?lèi)賴(lài)以生存的整個(gè)地球以及對(duì)廣闊的大自然發(fā)出我們的呼喚。
師：但是，還有很多人沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)，一起來(lái)看看我們身邊的人是怎樣對(duì)待這片神圣的土地的?(出示土地被污染、破壞的圖片)。
2、梳理文章結(jié)構(gòu)：總――分――總。
五、作業(yè)設(shè)計(jì)。
師：西雅圖要白人獻(xiàn)出全部的力量和情感來(lái)保護(hù)大地，白人是否做到了呢，讓我們一起來(lái)看看今日的西雅圖吧!
師：看來(lái)，白人領(lǐng)袖也是非常珍愛(ài)這片土地的，剛才同學(xué)們以西雅圖的角色感受到了他對(duì)土地的熱愛(ài)與眷戀，那么，看著今天美麗的西雅圖，請(qǐng)你以白人領(lǐng)袖的身份給西雅圖寫(xiě)一封回信，表達(dá)出白人對(duì)這片土地的感情，或者把你學(xué)完這篇課文后對(duì)“珍惜資源，保護(hù)環(huán)境”的理解以演說(shuō)詞的形式向興隆林區(qū)的人民發(fā)表出來(lái)好嗎?相信你們的演說(shuō)一定更精彩。
這片土地是神圣說(shuō)課稿篇七
本單元圍繞“珍惜資源，保護(hù)環(huán)境”這一主題安排了四篇課文，它們分別從多角度、多層面地引導(dǎo)學(xué)生感受珍惜資源，保護(hù)環(huán)境的重要意義，了解人們?yōu)榇俗龀龅呐?，其中《這片土地是神圣的》以飽含深情的語(yǔ)言向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對(duì)土地的愛(ài)。
1、有感情地朗讀課文，把握課文主要內(nèi)容，并能背誦自己感受最深的部分。
2、揣摩優(yōu)美的語(yǔ)句，體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。
3、體會(huì)人類(lèi)與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)家園，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
重點(diǎn)：通過(guò)誦讀，感悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。
難點(diǎn)：理解含義深刻的語(yǔ)言，通過(guò)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
2課時(shí)。
采用“問(wèn)題引導(dǎo)、當(dāng)堂訓(xùn)練”的方法，抓住課題的“神圣”。以此為主線(xiàn)，讓學(xué)生讀中悟，悟中讀，學(xué)會(huì)運(yùn)用各種方法來(lái)（如：抓住關(guān)鍵詞句理解句子、聯(lián)系上下文、聯(lián)系實(shí)際，深入思考）培養(yǎng)學(xué)生閱讀后敢于表達(dá)自己的見(jiàn)解。
〈〈語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)〉〉指出：閱讀是收集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話(huà)的過(guò)程。針對(duì)本單元教材“珍愛(ài)我們的家園”的內(nèi)容專(zhuān)題和“讀課文時(shí)能聯(lián)系實(shí)際，深入思考”的學(xué)習(xí)目標(biāo)，結(jié)合本篇課文的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)語(yǔ)言文字的品讀過(guò)程中，充分地揣摩、感悟和表達(dá)。從而拓寬視野、發(fā)展智慧，受到情感的熏陶、有效地提高學(xué)生自主閱讀的能力。
1、回顧課文，感知神圣。
上課開(kāi)始，師生合作讀課文，回顧寫(xiě)作背景，并小結(jié)前3自然段已學(xué)內(nèi)容。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)感情朗讀，喚起學(xué)生記憶，激發(fā)學(xué)生以最佳狀態(tài)進(jìn)入文本學(xué)習(xí)。
2、研讀課文，理解神圣。
在這一環(huán)節(jié)，針對(duì)學(xué)生的提問(wèn)，引發(fā)學(xué)生新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過(guò)品讀、吟讀、想象、練題等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，領(lǐng)略這片土地的神圣。
【設(shè)計(jì)意圖】。
讓學(xué)生在自主閱讀過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并能根據(jù)文本而“聯(lián)系實(shí)際，深入思考”學(xué)會(huì)收集信息資料，并能合理聯(lián)系文本內(nèi)容表述出來(lái)；在問(wèn)題引導(dǎo)過(guò)程中，并嘗試當(dāng)堂訓(xùn)練，力求實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文工具性和人文性的統(tǒng)一。
3、拓展延伸，深化神圣。
【設(shè)計(jì)意圖】。
當(dāng)學(xué)生再次在課文中走一個(gè)來(lái)回的時(shí)候，思想認(rèn)識(shí)有了進(jìn)一步的提高，在感悟本文的歷史意義后，聯(lián)系生活的實(shí)際，提出號(hào)召，領(lǐng)悟本文更加深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義，讓保護(hù)環(huán)境的意識(shí)扎根學(xué)生心田，并把閱讀與寫(xiě)作結(jié)合起來(lái)。
這片土地是神圣說(shuō)課稿篇八
從一定意義上講，學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程就是提出問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程，因此，課堂提問(wèn)的設(shè)置十分關(guān)鍵。課堂提問(wèn)涉及到所提問(wèn)題的難易程度、提問(wèn)時(shí)機(jī)、方式途徑等，要想很好地完成歷史教學(xué)中傳授歷史知識(shí)、進(jìn)行思想教育和能力培養(yǎng)的三項(xiàng)任務(wù)，就要求教師必須引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘教材，通過(guò)教師巧妙設(shè)置的疑問(wèn)，使學(xué)生在“和諧的信息交流之中”得出規(guī)律性的東西?，F(xiàn)以賀騰飛老師《一二·九運(yùn)動(dòng)和西安事變》一課的講授，談?wù)剼v史教學(xué)中課堂提問(wèn)的設(shè)置。
在講授“西安事變”時(shí)賀老師提出：張學(xué)良、楊虎城兩位將軍為什么要發(fā)動(dòng)西安事變？學(xué)生通過(guò)看書(shū)，可以得出兩點(diǎn)：一是中共的影響；二是兩位將軍的愛(ài)國(guó)之心。這就把本課的第２部分內(nèi)容“中共制定抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的策略方針”和西安事變聯(lián)系到一起，同時(shí)也說(shuō)明中共建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的主張是深得人心的。另外一點(diǎn)，即全國(guó)抗日運(yùn)動(dòng)高潮的影響，就需要教師聯(lián)系“一二·九運(yùn)動(dòng)”才能使學(xué)生得出結(jié)論來(lái)，由此使“一二·九運(yùn)動(dòng)和西安事變”這兩個(gè)貌似獨(dú)立的內(nèi)容有機(jī)聯(lián)系起來(lái)了。
在放“一二·九運(yùn)動(dòng)”的錄像前，賀老師設(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)題：從“五四運(yùn)動(dòng)”到“一二·九運(yùn)動(dòng)”，在中華民族最危險(xiǎn)的時(shí)候，廣大青年學(xué)生身上體現(xiàn)出一種什么精神？這種精神對(duì)我們今天的學(xué)生來(lái)講有何意義？學(xué)生看后，討論很熱烈，經(jīng)過(guò)教師的啟發(fā)、引導(dǎo)，最后學(xué)生懂得：愛(ài)國(guó)主義是一代又一代的中華兒女的精神支柱。我們今天的青年應(yīng)大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感，樹(shù)立把祖國(guó)建設(shè)好的雄心壯志。
有許多同學(xué)都認(rèn)識(shí)到了蔣宋的私人關(guān)系，也知道共產(chǎn)黨人的出發(fā)點(diǎn)是要和平解決西安事變。經(jīng)過(guò)激烈討論，大家逐漸認(rèn)識(shí)到：以宋子文、宋美齡為首的國(guó)民黨一派主張不殺蔣介石，是從他們個(gè)人或集團(tuán)的利益出發(fā)的；中共不主張殺掉蔣介石卻是體現(xiàn)了為抗日著想、為民族著想的寬大胸襟，也體現(xiàn)了中共建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的誠(chéng)意。同時(shí)，中共的這一決定也說(shuō)明，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才是真正代表人民利益的。
但當(dāng)賀老師接著提出：就答應(yīng)“停止剿共，一致抗日”這一點(diǎn)，該如何評(píng)價(jià)蔣介石？大家的觀點(diǎn)出現(xiàn)了很大的分歧。因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題涉及到了對(duì)歷史人物如何評(píng)價(jià)的問(wèn)題，一方面要作實(shí)事求是的肯定，另一方面又要指出其歷史的局限性。蔣介石是屠殺共產(chǎn)黨和中國(guó)人民的劊子手，是帝國(guó)主義在中國(guó)的代理人。但就答應(yīng)“停止剿共，一致抗日”來(lái)講，雖然蔣介石是被迫答應(yīng)的，但他這個(gè)承諾畢竟順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流，對(duì)抗日、對(duì)人民、對(duì)祖國(guó)都是有利的。
我認(rèn)為，如果在歷史教學(xué)中課堂提問(wèn)設(shè)置得好，對(duì)于活躍課堂氣氛、發(fā)展學(xué)生思維能起十分重要的作用。特別在發(fā)展學(xué)生的思維方面，通過(guò)設(shè)置疑問(wèn)，教師能有計(jì)劃、有步驟地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行綜合分析，使學(xué)生不僅僅局限于教材表面，而是深入挖掘、開(kāi)動(dòng)腦筋，這對(duì)于理解歷史知識(shí)，提高思想認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)口頭表達(dá)能力、自學(xué)能力，都是一個(gè)行之有效的好方法。
這片土地是神圣說(shuō)課稿篇九
教學(xué)目標(biāo)：
1有感情地朗讀課文。
2通過(guò)文本優(yōu)美語(yǔ)句的品讀，體味人與自然休戚與共的情感。
3從課文的字里行間中，讓學(xué)生在印第安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯感情的熏陶中，喚醒他們“熱愛(ài)保護(hù)自己生存的這片神圣的土地”的意識(shí)。
教學(xué)流程：
一揭題導(dǎo)入。
1板書(shū)課題，學(xué)生讀題。
2釋題。
二觸摸課文“動(dòng)情點(diǎn)”。
1學(xué)生用心默讀課文，畫(huà)出課文中最能體現(xiàn)印第安人熱愛(ài)土地的句子。
2生匯報(bào)。
3引導(dǎo)學(xué)生體味“眷戀”之情。
4引導(dǎo)學(xué)生體味“家園”意識(shí)。
三品味課文“動(dòng)情點(diǎn)”。
1引導(dǎo)學(xué)生想像美讀課文第二段。
2引導(dǎo)學(xué)生體味涵詠課文四至八段。
a品讀“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的?！?BR> b引導(dǎo)學(xué)生體味“善待”，滲透保護(hù)土地的意識(shí)。
c深情朗讀課文最后兩段。
d補(bǔ)充資料。
四拓展升華“動(dòng)情點(diǎn)”。
1學(xué)生寫(xiě)話(huà)。
2學(xué)生交流。
3師小結(jié)。
這片土地是神圣說(shuō)課稿篇十
《這片土地是神圣的》是人教版實(shí)驗(yàn)教材第十一冊(cè)的一篇課文，它被譽(yù)為“有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)”。課文生動(dòng)形象地描述了人類(lèi)與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。
從結(jié)構(gòu)上說(shuō)，這篇文章屬于總分總的結(jié)構(gòu)。第1－3自然段總寫(xiě)這片土地的每一個(gè)部分都是神圣的。第4－8自然段分別從善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物三個(gè)層面來(lái)寫(xiě)西雅圖酉長(zhǎng)對(duì)白人的強(qiáng)烈要求，希望白人能牢記這片土地是神圣的，告誡他們要善待土地，善待大自然。第9－11自然段進(jìn)一步闡述了人類(lèi)和大地的關(guān)系，指出大地是人類(lèi)的母親，人類(lèi)屬于大地，升華了文章的主題。本文語(yǔ)言?xún)?yōu)美，內(nèi)涵豐富，情感充沛。文章的字里行間處處充滿(mǎn)著對(duì)這片土地的珍惜和熱愛(ài)，讀來(lái)蕩氣回腸，發(fā)人深思。
【教學(xué)目標(biāo)】。
1、學(xué)寫(xiě)8個(gè)生字，正確讀寫(xiě)“圣潔、駿馬、雄鷹、潺潺、回蕩、滋潤(rùn)、善待、松脂、寶貴、滋養(yǎng)、嬰兒、眷戀、閃閃發(fā)光”等詞語(yǔ)。
2、有感情地朗讀課文，理解課文主要內(nèi)容。
3、感悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言，理解含義深刻的句子，感受人與自然息息相關(guān)的情感，懂得應(yīng)該善待土地，善待大自然。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
通過(guò)誦讀，感悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言，感受人與自然息息相關(guān)的情感，懂得應(yīng)該善待土地，善待大自然。
【教學(xué)難點(diǎn)】理解課文含義深刻的句段。
【教學(xué)時(shí)間】?jī)烧n時(shí)。
第一課時(shí)教學(xué)過(guò)程簡(jiǎn)介。
一、讀通課文，學(xué)習(xí)生字新詞。
二、整體感知，了解課文大意。
三、再讀課文，理清文章脈絡(luò)。
四、了解背景，奠定情感基調(diào)。
第二課時(shí)教學(xué)過(guò)程。
一、以疑導(dǎo)學(xué)，聚焦“神圣”。
1、學(xué)生讀題質(zhì)疑。
2、教師根據(jù)學(xué)情，歸納出主要問(wèn)題?！驹O(shè)計(jì)意圖】。
“學(xué)起于思，思源于疑?！闭n題是文章的眼睛、靈魂，本文以中心為題，教師讓學(xué)生抓住文題質(zhì)疑，直接切入中心，使學(xué)生明確了學(xué)習(xí)目標(biāo)，有效地激發(fā)學(xué)生思維的火花，喚起閱讀期待。同時(shí)又便于教師掌握學(xué)情，做到以學(xué)定教。
二、潛心會(huì)文，體悟“神圣”。
（一）從熱愛(ài)與眷戀中感受“神圣”。
1、重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)習(xí)第2自然段：
（1）指名朗讀文段，引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞“圣潔”。（2）理解“圣潔”一詞。
（3）欣賞圖片，引導(dǎo)學(xué)生從直觀上感受“圣潔”的美，指導(dǎo)學(xué)生讀出印第安人對(duì)土地的熱愛(ài)之情。
（4）鏈接背景，引導(dǎo)學(xué)生想象印第安人在這片土地上留下的美好回憶，并進(jìn)行表達(dá)練習(xí)。
（5）在充分感受印第安人對(duì)土地的眷戀之情后進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。
2、學(xué)習(xí)第3自然段：
學(xué)生自讀文段，交流讀書(shū)體會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)語(yǔ)句進(jìn)一步體會(huì)印第安人與土地的血肉關(guān)系，進(jìn)而體會(huì)這片土地的神圣。
【設(shè)計(jì)意圖】。
“教語(yǔ)文，就是要摳詞摳句?！北经h(huán)節(jié)中，教師緊扣“圣潔”一詞展開(kāi)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生先從字面上理解，再通過(guò)圖片直觀感受，豐富了學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)內(nèi)涵的理解。另外，本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)了對(duì)同一文段的兩次遞進(jìn)性的朗讀指導(dǎo)，由淺入深,體現(xiàn)了讀的層次性，也體現(xiàn)了教師對(duì)文本的深入挖掘。
（二）從放棄與告誡中理解“神圣”。
1、思考交流：印第安人既然那么熱愛(ài)這土地，又為什么選擇了“放棄”？
2、學(xué)生瀏覽課文4-8自然段，思考：印第安人要求白人善待什么？
3、學(xué)生自主學(xué)習(xí)4-8自然段，思考：為什么要善待河水、空氣和動(dòng)物？
4、匯報(bào)交流：引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句談?wù)勆拼铀?、空氣和?dòng)物的原因，并指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀文中相關(guān)的重點(diǎn)句。
【設(shè)計(jì)意圖】。
瀏覽是課程標(biāo)準(zhǔn)中高年級(jí)閱讀教學(xué)的一項(xiàng)訓(xùn)練重點(diǎn)，課堂上的指導(dǎo)與訓(xùn)練是十分必要的。學(xué)生是課堂的主人。本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，給足了學(xué)生親近文本的時(shí)間、空間，讓他們自由表達(dá)。同時(shí)，學(xué)生又是不成熟的閱讀者，教師還在關(guān)鍵處點(diǎn)撥，在淤塞處疏通，在沉悶時(shí)點(diǎn)醒,很好地處理了閱讀教學(xué)中“主體”和“主導(dǎo)”的關(guān)系。
4、仿寫(xiě)練筆：想想印第安人還會(huì)要求白人善待什么？仿照文段結(jié)構(gòu)寫(xiě)一寫(xiě)，然后交流評(píng)議。
5、聯(lián)系實(shí)際理解句子：“任何降臨在大地上的一切終究會(huì)降臨在大地的孩子身上”。
【設(shè)計(jì)意圖】。
本環(huán)節(jié)的練筆設(shè)計(jì)，旨在引導(dǎo)學(xué)生感受作者的表達(dá)特點(diǎn)，提升寫(xiě)作能力，同時(shí)也是對(duì)課文內(nèi)容的深度拓展，體現(xiàn)了“讀寫(xiě)結(jié)合”的教學(xué)理念。
三、拓展升華，深化“神圣”。
2、品味重點(diǎn)語(yǔ)句：大地不屬于人類(lèi)，而人類(lèi)是屬于大地的。（抓住“不屬于”揣摩句子的深刻含義）。
3、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)：如今人類(lèi)又是如何對(duì)待我們腳下這片神圣的大地的？
4、總結(jié)全文，升華感情?！驹O(shè)計(jì)意圖】。
由“這片土地”升華到“整個(gè)大地”“整個(gè)大自然”，體現(xiàn)了教學(xué)的梯度，也深化了學(xué)生對(duì)于土地“神圣”的認(rèn)識(shí)。
四、課外延伸，閱讀積累。
1、積累：把感受最深的部分背下來(lái)，抄寫(xiě)自己喜歡的語(yǔ)句。
2、實(shí)踐：了解環(huán)境破壞對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生的惡果，搜集相關(guān)資料。
3、推薦閱讀《西雅圖的天空》?！驹O(shè)計(jì)意圖】。
作業(yè)的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了對(duì)語(yǔ)言積累、課外實(shí)踐的重視，同時(shí)也體現(xiàn)了以一篇帶多篇的教學(xué)理念，深化了文本的主題。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】。
熱愛(ài)。
放棄。
眷戀。
善待。
珍愛(ài)大地。
這片土地是神圣說(shuō)課稿篇十一
作文網(wǎng)(作文網(wǎng))。
當(dāng)我來(lái)到西雅圖，這里的一切的一切都是那么美好。
我一下車(chē)，印第安人就圍了過(guò)來(lái)，驚奇地看著我。但卻不影響他們對(duì)我的熱情。他們跳著古老的舞蹈，唱著動(dòng)聽(tīng)的歌曲，我也跟著一起跳舞。
跳完舞，他們帶我來(lái)到海邊。陽(yáng)光灑滿(mǎn)在海面上，泛起點(diǎn)點(diǎn)金光，偶爾還會(huì)蹦出水面。
作文網(wǎng)(作文網(wǎng))
這片土地是神圣說(shuō)課稿篇十二
告訴你們的孩子，他們腳下的土地是祖先的遺灰，土地存留著我們親人的生命。像___________________________________，告訴你們的孩子，大地是我們的母親。任何降臨在大地上的事，終究會(huì)降臨在大地的孩子身上。
我們熱愛(ài)大地，就像__________________________________。你們要像我們一樣熱愛(ài)它，照管它。為了子孫后代，你們要獻(xiàn)出全部的力量和情感來(lái)保護(hù)大地。
我們深知：大地不屬于人類(lèi)，而人類(lèi)是屬于大地的。
1．在文中的橫線(xiàn)上將句子補(bǔ)充完整。
2．文中“大地的孩子”指的_______________________________________。
3．這段話(huà)闡述了______________________________________________________________。
4．說(shuō)說(shuō)你對(duì)畫(huà)線(xiàn)句子的理解。
參考答案：1．我們教導(dǎo)自己的孩子那樣初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。
2．人類(lèi)。
3．人類(lèi)和大地的關(guān)系，指出大地是人類(lèi)的母親，人類(lèi)屬于大地。
4．誰(shuí)也沒(méi)有，也不可能擁有對(duì)大地的控制權(quán)，誰(shuí)也不能憑借自己的喜惡來(lái)對(duì)待神圣的大地，來(lái)破壞、損傷大地的完整和莊嚴(yán)；相反，人類(lèi)屬于大地，因?yàn)榇蟮負(fù)碛兄砷L(zhǎng)的物質(zhì)，使人類(lèi)的生命不斷得以繁衍、延續(xù)。（意思對(duì)即可）。
這片土地是神圣說(shuō)課稿篇十三
《》選自人教版小學(xué)語(yǔ)文十一冊(cè)第四單元的一片精讀課文，本單元圍繞珍惜資源，保護(hù)環(huán)境這一主題安排了四篇課文，它們分別從多角度、多層面地引導(dǎo)學(xué)生感受珍惜資源，保護(hù)環(huán)境的重要意義，了解人們?yōu)榇俗龀龅呐Γ渲小丁愤@篇課文語(yǔ)言?xún)?yōu)美，內(nèi)涵豐富，情感充沛。課文運(yùn)用了大量的擬人、比喻等表現(xiàn)手法。字里行間洋溢著作者對(duì)這片土地的珍惜和熱愛(ài)。另外，如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們要記?。?。在課文中反復(fù)出現(xiàn)了三次。產(chǎn)生了一詠三嘆的效果。強(qiáng)化了作者表達(dá)的情感，并深化了主題。向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對(duì)土地的愛(ài)。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)。
1、有感情地朗讀課文，把握課文主要內(nèi)容，并能背誦自己感受最深的部分。
2、揣摩優(yōu)美的語(yǔ)句，體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。
3、體會(huì)人類(lèi)與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)家園，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
三、說(shuō)學(xué)情教法。
本班學(xué)生學(xué)習(xí)積極性較差，在教學(xué)中我努力從興趣入手，讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)語(yǔ)文，樂(lè)于讀書(shū)。通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。我主要采用以下教法：
1、引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)自悟。抓住課題的神圣質(zhì)疑：這片土地的神圣表現(xiàn)在什么地方？怎樣來(lái)愛(ài)護(hù)這神圣的土地？引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟理解課文。
2、引導(dǎo)學(xué)生合作討論。通過(guò)小組合作討論，融集學(xué)生學(xué)習(xí)的信息資源，加強(qiáng)溝通，共同探究，加深對(duì)課文的理解。
3、引導(dǎo)學(xué)生情感領(lǐng)悟。本文是對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育的重要文本載體，因此，讓學(xué)生把情感注入到文本中，通過(guò)朗讀來(lái)領(lǐng)悟。
四、說(shuō)學(xué)法。
在當(dāng)前依標(biāo)脫本的評(píng)價(jià)方式課題研究指導(dǎo)下，重視學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)，改變?yōu)榻潭蹋瑸榭级痰膫鹘y(tǒng)現(xiàn)象。必須樹(shù)立教是為學(xué)服務(wù)的理念。因此在學(xué)法上對(duì)我們課堂教學(xué)又是一個(gè)有力的挑戰(zhàn)，在本節(jié)課我主要嘗試采用以下學(xué)法：
1、畫(huà)、圈、點(diǎn)、寫(xiě)的讀書(shū)學(xué)習(xí)法。在初讀課文時(shí)，我特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生怎樣去讀課文。（遇到生字多讀幾遍，不懂或有疑難的地方要做記號(hào)，有體會(huì)可以在旁邊批注。）。
2、情感朗讀法。本文是富有激情的演說(shuō)性文章，指導(dǎo)學(xué)生朗讀這類(lèi)作品，除了要注入滿(mǎn)懷的激情外，還要注意文中開(kāi)頭和結(jié)尾有作者的抒情地方，對(duì)這兩處要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的朗讀，來(lái)表達(dá)學(xué)生個(gè)人的情感，與作者產(chǎn)生共鳴。
五、說(shuō)教學(xué)重、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：通過(guò)誦讀，感悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。
難點(diǎn)：理解含義深刻的語(yǔ)言，通過(guò)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
六、設(shè)計(jì)理念。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀是收集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話(huà)的過(guò)程。針對(duì)本單元教材珍愛(ài)我們的家園的內(nèi)容專(zhuān)題和讀課文時(shí)能聯(lián)系實(shí)際，深入思考的學(xué)習(xí)目標(biāo)，結(jié)合本篇課文的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)語(yǔ)言文字的品讀過(guò)程中，充分地揣摩、感悟和表達(dá)。從而拓寬視野、發(fā)展智慧，受到情感的熏陶、有效地提高學(xué)生自主閱讀的能力。
七、教學(xué)過(guò)程及設(shè)計(jì)意圖（第二課時(shí)）。
1、回顧課文，感知神圣。
上課開(kāi)始，師生合作讀課文，回顧寫(xiě)作背景，并小結(jié)前3自然段已學(xué)內(nèi)容。
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)感情朗讀，喚起學(xué)生記憶，激發(fā)學(xué)生以最佳狀態(tài)進(jìn)入文本學(xué)習(xí)。
這片土地是神圣說(shuō)課稿篇十四
科???目。
語(yǔ)?文。
教材版本。
人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)。
執(zhí)教教師。
劉海鷹。
教學(xué)對(duì)象。
六年級(jí)學(xué)生。
課型。
講讀。
指導(dǎo)教師。
王云潔。
一、教材內(nèi)容分析。
《這片土地是神圣的》這篇課文是小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)第四單元中的一篇講讀課文，這一單元的主要目標(biāo)是感悟人類(lèi)的生存與自然資源、生態(tài)環(huán)境的密切聯(lián)系，懂得人類(lèi)應(yīng)珍惜資源，保護(hù)環(huán)境，使學(xué)生準(zhǔn)確的表達(dá)課文的感情。理解是表達(dá)的前提，所以要達(dá)到這一目的首先要較好的理解課文內(nèi)容，體會(huì)思想感情。
本課講述了在西雅圖的土地上，回蕩著印第安酋長(zhǎng)西雅圖的著名演說(shuō)。
文章被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，它生動(dòng)形象地描述了人類(lèi)與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。
二、教學(xué)目標(biāo)（知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀）。
1、知識(shí)與技能：
（1）有感情地朗讀課文。背誦感受最深的部分。
（2）揣摩優(yōu)美的語(yǔ)句，體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。
2、過(guò)程與方法：
運(yùn)用多媒體環(huán)境討論研究，理解課文內(nèi)容，較好的理解課文的思想感情。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：
體會(huì)人類(lèi)與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)家園。
4、學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)誦讀，感悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。
5、認(rèn)知難點(diǎn)：
1）?理解含義深刻的語(yǔ)言，體會(huì)文章的思想感情。
2）通過(guò)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
三、學(xué)習(xí)者特征分析。
1、????????????本課的學(xué)習(xí)者是小學(xué)六年級(jí)的學(xué)生，通過(guò)日常的教學(xué)我了解經(jīng)過(guò)小學(xué)階段五年的學(xué)習(xí)，學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)比較扎實(shí)，具有一定的自主認(rèn)識(shí)事物和解決問(wèn)題的能力。
2、????????????學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作和自主學(xué)習(xí)的能力比較強(qiáng)，學(xué)生思維比較活躍，能積極參與討論，表達(dá)能力也比較強(qiáng)。
3、????????????學(xué)生對(duì)于家園和土地有著自己的理解，他們熱愛(ài)自己的家園，他們很清楚環(huán)境的破壞給我們帶來(lái)的危害，也有很強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)。
4、????????????六年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)形成了較正確的愛(ài)憎觀，他們有判斷是非的能力，他們?cè)敢鉃榈厍蚣覉@美好的明天，盡一份自己的力量。
5、????????????是由于地區(qū)和家庭條件所限學(xué)生能夠運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)查尋收集資料的并不是大多數(shù)。
四、教學(xué)策略選擇與設(shè)計(jì)。
本著課堂上以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則，這節(jié)課的教學(xué)主要采用教師展示課件，學(xué)生學(xué)習(xí)，教師指導(dǎo)點(diǎn)撥，學(xué)生合作探究，師生共同學(xué)習(xí)等策略，為了達(dá)到課堂的最佳效果，在策略實(shí)施過(guò)程中關(guān)鍵是營(yíng)造熱愛(ài)土地的氛圍，激活學(xué)生思維。
五、教學(xué)環(huán)境及資源準(zhǔn)備。
在教學(xué)過(guò)程中，為支持教師的教，我將音樂(lè)與powerpoint相結(jié)合，增強(qiáng)直觀性，情境性；為支持學(xué)生的學(xué)，則選擇了多媒體教室的學(xué)習(xí)環(huán)境，利用信息資源，增強(qiáng)自主性、實(shí)效性。
網(wǎng)絡(luò)資源。
學(xué)生需要搜集的信息資源:。
西雅圖相關(guān)歷史;。
西雅圖其人;。
西雅圖的地理環(huán)境;。
西雅圖城市現(xiàn)狀;。
對(duì)于環(huán)保的一點(diǎn)知識(shí);。
對(duì)于自己家鄉(xiāng)的了解.
教學(xué)過(guò)程。
教師活動(dòng)。
學(xué)生活動(dòng)。
設(shè)計(jì)意圖及資源準(zhǔn)備。
一、???????????復(fù)習(xí)舊知,。
重溫“神圣”
1、課件出示：以西雅圖景色為背景的一組生詞讓學(xué)生回憶、朗讀。
2、導(dǎo)入新課；今天我們隨著西雅圖再一次走進(jìn)那片神圣的土地。
1、認(rèn)真觀看大屏幕，欣賞美景，回憶讀詞，回憶文章的初步印象。
2、聆聽(tīng)教師的導(dǎo)入，進(jìn)入課文的情景中。
3、認(rèn)真思考，結(jié)合上一課的知識(shí)和資料進(jìn)一步理解課題。?。
有課件導(dǎo)入課文的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的情感。
提示學(xué)生思維，
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。由詞到句感受到土地在印地安民族甚至在所有人心中都是神圣美好的?！邦}目是文章的眼睛”，《這片土地是神圣的》的“神圣”又是課題的題眼，抓住“神圣”，為學(xué)生更好地走入文本而鋪墊。
課件出示。
二、通讀課文，感知“神圣”
1、帶著問(wèn)題讓我們沉下心來(lái)，接受這份神圣的感動(dòng)。
3、請(qǐng)你讀出來(lái)，讀出你的理解，你的感受。
4、讀者讀著你仿佛看見(jiàn)了什么？將你想到的美美的讀出來(lái)。
6西雅圖就是和你們一樣的沉痛和眷戀，讓我們深情的回味這一段，教師引讀。
1、指名讀課文，要求：讀準(zhǔn)生字詞，讀通句子，將自己的感受寫(xiě)在課本的旁白處。
3、讀課文中畫(huà)出的段落，用心體會(huì)，用朗讀表達(dá)感受，也補(bǔ)充別人的不足。
4、聆聽(tīng)別人的朗讀，頭腦中呈現(xiàn)課文中描述的沙灘、耕地、山脈等畫(huà)面，情不自禁的朗讀美文。
5、氛和心情完全由剛才的舒緩轉(zhuǎn)入了低沉，走出文本將自己的生活聯(lián)系起來(lái)，和伙伴交流難過(guò)、想哭的心情。
6帶著新的體會(huì)讀文，和剛才的完全不同。
讓學(xué)生有針對(duì)性地感悟情感，體味“神圣”。由學(xué)生最感興趣的問(wèn)題也就是文章最中心的問(wèn)題“這片土地是神圣的”入手，抓住重點(diǎn)詞段，到寫(xiě)感受，讓學(xué)生一步一步的走進(jìn)文本，走出文本，一個(gè)層面一個(gè)層面的領(lǐng)悟土地在印地安民族心中的珍貴。
powerpoint課件出示重點(diǎn)段：課文的第二部分。
以讀助講，讓學(xué)生充分的讀，教師適時(shí)的加以點(diǎn)撥，通過(guò)指導(dǎo)朗讀引導(dǎo)學(xué)生理解西雅圖的情感。
學(xué)生在頭腦中成象，就有可能真正的走入文本，體會(huì)情感，此時(shí)再一次讓學(xué)生讀文，有了美的體會(huì)。
課件出示：沙灘、耕地、山脈……消失的畫(huà)面。
借用多媒體設(shè)備的渲染創(chuàng)造課文情景，引領(lǐng)學(xué)生情感，又將學(xué)生領(lǐng)入到生活的情境之中，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者的情感，自然釋放朗讀。
三、研讀課文，理解“神圣”
1、此時(shí)的西雅圖最想對(duì)收購(gòu)?fù)恋氐陌兹苏f(shuō)些什么？誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)？
2、提出問(wèn)題：
（2）由哪個(gè)詞語(yǔ)得到了這樣的體會(huì)？
3、指導(dǎo)朗讀。
1、回答教師的問(wèn)題。
與其他同學(xué)交流自己的想法。
3、每一次品味文本都要用自己的理解讀這句話(huà)。
據(jù)文設(shè)疑，引導(dǎo)學(xué)生讀文、思文，教師要幫助學(xué)生把握閱讀重點(diǎn)與閱讀指向。
powerpoint課件出示第一次出現(xiàn)“如果……”這句話(huà)的段落。
教師適時(shí)的指導(dǎo)從一、兩個(gè)關(guān)鍵的詞領(lǐng)會(huì)段落含義的方法，讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)總結(jié)這種“品味”的學(xué)習(xí)方法，并能在這次的學(xué)習(xí)活動(dòng)中運(yùn)用自如。
教師根據(jù)學(xué)生的理解指導(dǎo)朗讀，要求不要過(guò)于苛刻。
四、深情讀文，深化“神圣”。
朗讀指導(dǎo)：
2、?反復(fù)引讀中心句。
1、細(xì)細(xì)品讀第3段，哪些地方寫(xiě)出了西雅圖的忠告？劃出讓你感受最深的詞、句。交流。
朗讀”
談感受。?。
引導(dǎo)學(xué)生自主探究，反復(fù)品讀，感受文字的靈性，抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)，體會(huì)這片土地的神圣。
powerpoint課件出示。
大地不屬于人類(lèi)，而人類(lèi)是屬于大地的。
五、積累詞句，升華“神圣“。
2、如果你從課文中選擇一句送給自己或者送給別人，會(huì)選擇哪一句？當(dāng)然也可以修改。
2、寫(xiě)出自己的擔(dān)心、忠告、呼吁。
從課文的西雅圖這片土地延伸到家鄉(xiāng)的土地，達(dá)到了德育目標(biāo)，學(xué)生積累詞語(yǔ)時(shí)也深化了環(huán)境保護(hù)的意識(shí)。
六、課外延伸，再創(chuàng)作。
練習(xí)：前3題為必做，第4題為選做。1、把自己感受最深的語(yǔ)段背下來(lái)。2、勾畫(huà)好詞佳句并摘抄。3、閱讀西雅圖酋長(zhǎng)演講原文。4、小練筆：聯(lián)系家鄉(xiāng)的土地、身邊的資源是否得到了保護(hù)，寫(xiě)寫(xiě)自己的發(fā)現(xiàn)和感受。
感悟，想象。
讓學(xué)生的創(chuàng)作熱情延伸至課后，再作佳篇。
這片土地是神圣說(shuō)課稿篇十五
蘭虹。
教學(xué)目標(biāo)：
1．學(xué)寫(xiě)8個(gè)生字，正確讀寫(xiě)“圣潔、駿馬、雄鷹、潺潺、回蕩、滋潤(rùn)、善待、松脂、寶貴、滋養(yǎng)、嬰兒、眷戀、閃閃發(fā)光”等詞語(yǔ)。
2．有感情地朗讀課文。背誦感受最深的部分。
3．揣摩優(yōu)美的語(yǔ)句，體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。
4．體會(huì)人類(lèi)與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)家園。
教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)誦讀，感悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。
教學(xué)難點(diǎn)：理解含義深刻的語(yǔ)言；通過(guò)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
教學(xué)準(zhǔn)備：投影儀，收集關(guān)于美國(guó)印第安人和首領(lǐng)西雅圖的知識(shí)，了解印第安酋長(zhǎng)西雅圖發(fā)表演講的時(shí)代背景。
教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、設(shè)疑，引入新課。
1、播放西雅圖景色的圖片，讓學(xué)生欣賞，并說(shuō)說(shuō)觀后的感受。
2.今天就讓我們一起去穿越時(shí)空隧道，來(lái)到19世紀(jì)50年代，共同來(lái)欣賞這片土地的神圣與壯美吧?。ò鍟?shū)土地）1認(rèn)真觀看大屏幕，欣賞美景，并說(shuō)出自己的感受。
3.生齊讀課題。
（1）．完成填空練習(xí)：（）的土地。
學(xué)生口頭填空，教師板書(shū)詞語(yǔ)。
（2）．解題。理解“神圣”的意思（原指極其崇高而莊嚴(yán)，不可褻瀆）。過(guò)渡：“這片土地”指的是哪片土地？為什么用“神圣”來(lái)形容呢？讓我們開(kāi)始今天的學(xué)習(xí)。
二、初讀課文，了解主要內(nèi)容。
1、自由讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，讀通順句子。想想課文主要講的是什么？
2、交流主要內(nèi)容，了解“這片土地”指的是哪片土地？補(bǔ)充介紹文章背景。
19世紀(jì)50年代，“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖想購(gòu)買(mǎi)美國(guó)西北部的印第安人領(lǐng)地。本文是根據(jù)當(dāng)時(shí)印第安人酋長(zhǎng)西雅圖的回信編譯的。西雅圖對(duì)白人很友好，為了紀(jì)念他，美國(guó)西北最大的海岸城市命名為西雅圖。白人居民還在他的墓地上建立了紀(jì)念碑。
3、圍繞“神圣”，理清文章脈絡(luò)。
指名分段讀課文，思考：課文圍繞“神圣”講了哪些內(nèi)容？
4～8自然段：表達(dá)了西雅圖酋長(zhǎng)對(duì)白人的強(qiáng)烈要求，如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能牢記這片土地是神圣的。
9～11自然段：進(jìn)一步闡述了人類(lèi)和大地的關(guān)系，指出大地是人類(lèi)的母親，人類(lèi)屬于大地，升華了文章的主題。
三、圍繞“神圣”，讀文悟情。
1、是呀，那為什么說(shuō)這片土地是神圣的？這又是一片怎樣的土地呢？作者在文中又是幾次寫(xiě)到“這片土地是神圣的”？下面就請(qǐng)同學(xué)們帶著這三個(gè)問(wèn)題自己讀課文，邊讀邊想邊勾畫(huà)，最好能在書(shū)上做好批注，也就是簡(jiǎn)單地寫(xiě)下自己的感受。（靜心讀書(shū)思考）。
2、交流閱讀感受，理解含義深刻的語(yǔ)言，并隨機(jī)進(jìn)行有感情地朗讀方面的指導(dǎo)（這是本堂課的關(guān)鍵，也是重點(diǎn)和難點(diǎn)落實(shí)處）課文共有四處寫(xiě)到“這片土地是神圣的”。學(xué)生可能會(huì)說(shuō)三處，因?yàn)樵谡n文的第五自然段和第七、八自然段開(kāi)頭都有這么一句相同的話(huà)，就是“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的?！蹦蔷拖软樦鴮W(xué)生的思路這樣一次一次地出示這句話(huà)，在朗讀中感悟這三句話(huà)在讀的時(shí)候感情的不同，先就這樣一筆帶過(guò)，告訴學(xué)生這些課文內(nèi)容我們下堂課再學(xué)習(xí)。然后再引導(dǎo)學(xué)生找到課文開(kāi)頭寫(xiě)到的這一處：
“對(duì)我們這個(gè)民族來(lái)說(shuō)，這片土地的每一部分都是神圣的?！保ㄎ蚁肴绻嬲龝?huì)找的話(huà)，首先應(yīng)該找到的是課文開(kāi)頭的這第一處，但孩子們的思維可沒(méi)那么嚴(yán)密。所以有時(shí)候我們必須站在孩子們的立場(chǎng)上來(lái)研讀課文。）。
“我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分。青草、綠葉、花朵是我們的姐妹，麋鹿、駿馬、雄鷹是我們的兄弟。樹(shù)汁流經(jīng)樹(shù)干，就像血液流經(jīng)我們的血管一樣。我們和大地上的山巒河流、動(dòng)物植物共同屬于一個(gè)家園。”
這段課文中著重理解以下兩句話(huà)：
第一句是“我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分。”第二句是“我們和大地上的山巒河流、動(dòng)物植物共同屬于一個(gè)家園?！?BR> 四、拓展延伸，激發(fā)情感（看時(shí)間決定是否安排）。
五、課后練習(xí)，積累語(yǔ)言。
1、抄寫(xiě)本課的生字新詞。
2、把自己感受最深的語(yǔ)段摘錄下來(lái)并背誦。板書(shū)設(shè)計(jì)：
印第安人酋長(zhǎng)。
西雅圖。
民族。
圣潔。
我們?nèi)祟?lèi)。
共同屬于一個(gè)家園。
大地上的萬(wàn)物。
教學(xué)反思：
這篇文章思路清晰，結(jié)構(gòu)完整。以飽含深情的語(yǔ)言，向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對(duì)土地的愛(ài)。
首先，從課題入手感受“神圣”：神圣是什么意思？神奇圣潔的土地，我們也可以稱(chēng)其為，圣地。然后簡(jiǎn)介西雅圖，梳理文章的的脈絡(luò)分段。緊接著抓住重點(diǎn)段突破教學(xué)重、難點(diǎn)。以“為什么西雅圖要這樣強(qiáng)烈要求白人記?。哼@片土地是神圣的？”在學(xué)生尋找答案時(shí)適時(shí)引導(dǎo)抓住第四段展開(kāi)重點(diǎn)的學(xué)習(xí)，體會(huì)人類(lèi)與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)家園。最后讓學(xué)生結(jié)合實(shí)際談?wù)勛约旱目捶?，學(xué)生學(xué)得興趣盎然。
這片土地是神圣說(shuō)課稿篇十六
今天，我們學(xué)習(xí)了《》這篇課文。
這篇文章是印第安酋長(zhǎng)西雅圖的著名演說(shuō)，這篇文章從飽含深情的語(yǔ)言，向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地的留戀以及眷顧，表達(dá)了人們對(duì)土地深深的敬仰和愛(ài)?！拔覀兩钪捍蟮夭粚儆谌祟?lèi)，而人類(lèi)是屬于大地的”這句話(huà)是本文的最后一個(gè)自然段，也是我的心靈深受感觸的一句話(huà)。
是啊，大地不是屬于人類(lèi)的，誰(shuí)也沒(méi)有權(quán)利，也不可能擁有對(duì)大地的控制權(quán)任何人都不能憑借著自己的心情的好壞來(lái)對(duì)待大地，恰恰相反，人類(lèi)是屬于大地的，因?yàn)槭谴蟮貏?chuàng)造了這個(gè)事件的萬(wàn)物，是大地給予了我們的生命，那么，大地既然能創(chuàng)造出我們，同樣也能摧毀掉我們的生命，因此，我們要認(rèn)真的去對(duì)待我們腳下的每一片土地，我們要奉獻(xiàn)出全部的愛(ài)和力量來(lái)保護(hù)大地，不要讓他體無(wú)完膚、傷痕累累，不要讓他“發(fā)怒”，不要讓他使出地震、海嘯、火山爆發(fā)、臺(tái)風(fēng)、沙塵暴、干旱、山洪、泥石流等招數(shù)來(lái)反擊我們，不要讓他與我們?yōu)閿?，否則，我們肯定會(huì)輸?shù)煤軕K、很慘……“善待地球就是善待自己”、“拯救地球就是拯救未來(lái)”、“有限的生命，無(wú)限的循環(huán)”、“珍惜自然資源，共營(yíng)生命綠色”，希望大家能夠記住這幾句保護(hù)環(huán)境的名言警句，而且要和大地共存、和世間的萬(wàn)物共存。
這片土地是神圣說(shuō)課稿篇十七
1.知識(shí)與技能（１）自學(xué)生字新詞。
（２）有感情地朗讀課文。背誦感受最深的部分2.過(guò)程與方法。
（1）體會(huì)人類(lèi)與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)家園。
（2）樹(shù)立熱愛(ài)自己家鄉(xiāng)土地的意識(shí)，深化“環(huán)境保護(hù)”的思想?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】。
通過(guò)誦讀，感悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言，感受人與自然息息相關(guān)的情感?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】。
一、聽(tīng)音樂(lè)導(dǎo)課；
1、播放音樂(lè)《美麗的藍(lán)田》。
2、師：“高高的王順山巍峨入云天，青青的白鹿原紀(jì)錄了時(shí)代變遷，綠綠的公王嶺孕育了老祖先，幽幽的水陸庵藏著多少神仙，美麗的蔡文姬寫(xiě)下了多少詩(shī)篇，新新的藍(lán)田城承載著多朝天??”我們?cè)趦?yōu)美雄渾的旋律中感受到身為藍(lán)田人的自豪驕傲，為擁有藍(lán)田這片神圣的土地而高亢放歌。
3、板書(shū)課題：
4、解釋課題：
理解“神圣”的意思？這句話(huà)是誰(shuí)說(shuō)的？（西雅圖）僅僅是西雅圖一個(gè)人說(shuō)的嗎？（不是，是所有的印第安人說(shuō)的）從這短短的一句話(huà)中體會(huì)到印第安人對(duì)待土地是怎樣的情懷？（熱愛(ài)??）。
二、設(shè)情景整體學(xué)文；
１、同學(xué)們，你們現(xiàn)在就是印第部落中的成員，請(qǐng)用心默讀課文，用你們的筆神圣的畫(huà)出文章中最能表達(dá)印第安人熱愛(ài)土地的句子。
２、生默讀，師巡視。
3、交流匯報(bào)，生讀句子，師點(diǎn)出課件：“我們熱愛(ài)大地，就像出生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣”
4、說(shuō)說(shuō)你們畫(huà)這句話(huà)的理由。
5、最能體現(xiàn)熱愛(ài)的一個(gè)詞是什么？（眷戀）。
6、眷戀是一種怎樣的情懷？
7、嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱是這一種源自本能的情感，而印第安人熱愛(ài)土地也正是源自這種作為人的本能。同學(xué)們，我們每一個(gè)人都擁有這種本能，這種熱愛(ài)大地的本能?？墒?，更多的時(shí)候我們卻忽視了這種本能。
8、在印第安人的心目中，大地上的青草綠葉就是他們的？（姐們）麋鹿駿馬就是他們的（兄弟）？兄弟姐妹之間是一種什么情感？（親情）親情讓印第安人和大地上的山巒河流動(dòng)物植物共同屬于一個(gè)家園。
9、同學(xué)們聽(tīng)到家園你有什么感覺(jué)？（溫馨、幸福、和諧、美滿(mǎn)?）。
11、出示課件背景資料：
19世紀(jì)50年代，“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖想購(gòu)買(mǎi)美國(guó)西北部的印第安人領(lǐng)地。本文是根據(jù)當(dāng)時(shí)印第安人酋長(zhǎng)西雅圖的回信編譯的。西雅圖對(duì)白人很友好，為了紀(jì)念他，美國(guó)西北最大的海岸城市命名為西雅圖。白人居民還在他的墓地上建立了紀(jì)念碑。
12、在這最好的時(shí)刻，你是印第安人中的一員，最想看看這片神圣土地生的什么？
三、抓重點(diǎn)具體學(xué)文。（1）師改寫(xiě)原文。出示課件：
所有的沙灘，所有的耕地，所有的山脈，所有的河流，所有閃閃發(fā)光的松針，所有嗡嗡鳴叫的昆蟲(chóng)，還有那濃密叢林中的薄霧，藍(lán)天上的白云，在我們這個(gè)民族的記憶和體驗(yàn)中，都是圣潔的。
（2）采用不同的方式讀，感受和原文的異同，體會(huì)西雅圖演講的目的。
（3）作為印第安酋長(zhǎng)的西雅圖他最想對(duì)收購(gòu)這片神圣土地的白人說(shuō)些什么呢？請(qǐng)同學(xué)們用心默讀課文四至八段，畫(huà)出最能體現(xiàn)西雅圖心聲的句子。
（生默讀課文，師巡視）。
4、交流匯報(bào)。
出示課件：如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的。
5、采用悲傷、無(wú)奈等不同的感情讀句子，理解含意。
7、請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖恼轮挟?huà)出西雅圖具體要求白人做法的句子，用波浪。
線(xiàn)。
出示句子：“河水就是我們的兄弟，你們要像善待兄弟一樣善待我們的河水?！?BR> 8、逐一分析句子意思概括出：善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物?。
善待大地上所有的一切。
9、善待是怎么的對(duì)待？（有好、善意、和藹等）即：讓白人愛(ài)護(hù)他們的土地、珍惜資源、保護(hù)環(huán)境。
10、白人做好了嗎？出示西雅圖城市現(xiàn)在美景圖：
西雅圖被稱(chēng)為常青城，是一個(gè)不可思議的城市。它海拔最低，卻有古老的冰川，活躍的火山和終年積雪的山峰。西雅圖又是一個(gè)得天獨(dú)厚的城市，它擁有青山、湖泊，擁有港灣河道，擁有溫潤(rùn)的氣候，如春的四季。無(wú)論是在美國(guó)本土，還是在世界其他地方，幾乎找不到第二個(gè)城市能像西雅圖那樣，山巒、平地都被密密的、幾近原始的森林所覆蓋。市區(qū)內(nèi)外皆襯飾著幽靜的港灣、河流、綠樹(shù)，掩映著色彩豐富的街市。
11、同學(xué)們，看了這些圖片和資料，有什么感受？（西雅圖真是偉大啊！他感動(dòng)了白人。）。
過(guò)渡：是啊，孩子們，這篇文章被譽(yù)為是“有史以來(lái)最動(dòng)人心弦的環(huán)境保護(hù)演說(shuō)?！蓖瑢W(xué)們，熱愛(ài)保護(hù)我們腳下的每一寸神圣的土地，可以跨越不同的民族，不同膚色的人群，成為地球家園中六十多億居民的共識(shí)！
四、升華主題訓(xùn)練寫(xiě)作。
出示課件：“我深切熱愛(ài)著的這片土地，我想對(duì)您說(shuō)：??。
師：同學(xué)們，此時(shí)此刻，體會(huì)著文章優(yōu)美的語(yǔ)言，回味著印第安人對(duì)土地執(zhí)著的愛(ài)，想想我們現(xiàn)實(shí)中的藍(lán)田人，我想你們的心中一定有很多很多的話(huà)想對(duì)我們腳下的這片神圣的土地訴說(shuō)。
來(lái)，拿出你們的卡片，請(qǐng)將你們心中最真切的話(huà)語(yǔ)神圣的寫(xiě)下來(lái)。（指導(dǎo)學(xué)生要有愛(ài)護(hù)環(huán)境，保護(hù)環(huán)境，珍惜每一滴水、每一棵樹(shù)?可以從身邊的小事來(lái)寫(xiě)）。
我在教學(xué)時(shí)是要借助我們藍(lán)田人和西方印第安人有著文化遺產(chǎn)的相似點(diǎn)，教育咱們的學(xué)生也要偉大的印第安人一樣，無(wú)論在何時(shí)何地都要熱愛(ài)自己的土地，愛(ài)護(hù)我們賴(lài)以生存的環(huán)境，那怕是一滴小小的水，只要我們心底里有保護(hù)環(huán)境、珍惜資源的意思，從身邊的小事做起，最后會(huì)發(fā)現(xiàn)我們其實(shí)為環(huán)保為人類(lèi)社會(huì)的美好作出的很大的貢獻(xiàn)。教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生的回答是有趣的，有價(jià)值的，我沒(méi)有能逐一記錄，從孩子們的回答中，使我隨機(jī)的引導(dǎo)更豐富。
這片土地是神圣說(shuō)課稿篇十八
馬老師是我校有多年教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)秀教師。今天上午第二節(jié)課，我認(rèn)真聆聽(tīng)了馬老師執(zhí)教的《這片土地是神圣的》第二課時(shí)的教學(xué)，感覺(jué)這節(jié)課有很多值得我學(xué)習(xí)和思考的地方。作為這節(jié)課的評(píng)析者，我感覺(jué)很榮幸！下面，我就從以下幾方面對(duì)馬老師的課加以評(píng)析：
一、教學(xué)目標(biāo)的掌握情況。
我們知道，語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)，指語(yǔ)文教學(xué)中為實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的有效性和目的性而制定的教學(xué)目標(biāo)，它是語(yǔ)文課程目標(biāo)的具體化，合理設(shè)計(jì)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)的重要性不言而喻。而要正確設(shè)定教學(xué)目標(biāo)，需要教師正確把握三維目標(biāo)的相互關(guān)系，深入鉆研教材，正確分析教學(xué)內(nèi)容，充分認(rèn)識(shí)教學(xué)中學(xué)生的主體地位及認(rèn)知特點(diǎn)與個(gè)性差異。而馬老師也正是充分認(rèn)識(shí)到了這些，她認(rèn)真分析、研究《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》、教材、教參和學(xué)生，圍繞《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)精讀課文的要求和單元主題“珍惜資源，保護(hù)環(huán)境”等，確定了本課適合學(xué)生發(fā)展的三維目標(biāo)（知識(shí)與技能、過(guò)程與方法和情感、態(tài)度、價(jià)值觀）。
二、教學(xué)內(nèi)容的處理情況。
本篇文章語(yǔ)言?xún)?yōu)美，內(nèi)涵豐富，情感充沛，重點(diǎn)內(nèi)容比較多，如果從頭到尾句句去講解、分析，不但不能保證教學(xué)任務(wù)的順利完成，而且會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)課堂結(jié)構(gòu)比較松散，不利于學(xué)生后續(xù)的學(xué)習(xí)，而馬老師認(rèn)識(shí)到這些后，在熟讀了教材及教參后，把體現(xiàn)文章主旨的中心句提煉出來(lái)，然后圍繞著中心句展開(kāi)教學(xué)，盡量做到長(zhǎng)文短教，多誦讀，因?yàn)樗钪白x書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”，這其實(shí)也符合本節(jié)課所確定的教學(xué)主題(讀中悟——悟中學(xué)——學(xué)中用)。
三、教學(xué)過(guò)程的處理情況。
教學(xué)過(guò)程是實(shí)施教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中逐漸積累、感染和熏陶,是一個(gè)潛移默化、春風(fēng)化雨的過(guò)程。這就要求我們的語(yǔ)文課既要加強(qiáng)實(shí)踐性,又要注意整體性,要將語(yǔ)文課堂教學(xué)變成具有整體功能的實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程。鑒于此,我們就必須設(shè)計(jì)以讀書(shū)實(shí)踐為主線(xiàn)的教學(xué)流程。而馬老師在這一點(diǎn)上做得非常到位，不但從本課主題(讀中悟——悟中學(xué)——學(xué)中用)上體現(xiàn)了這一點(diǎn)，而且從教學(xué)流程（品讀課題，強(qiáng)化神圣——體驗(yàn)情感，感知神圣——解讀善待，感悟神圣——感情誦讀，深化神圣——拓展延伸，升華神圣）上也體現(xiàn)了這一點(diǎn)。學(xué)生能在這一過(guò)程中循序漸進(jìn)地掌握知識(shí)，升華情感，指導(dǎo)實(shí)踐，可見(jiàn)，馬老師的教學(xué)過(guò)程具有很強(qiáng)的合理性和科學(xué)性。
四、教學(xué)方法運(yùn)用情況。我們知道，教學(xué)方法的選擇要體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)和特點(diǎn)，要適應(yīng)教材內(nèi)容與教學(xué)目標(biāo)的需要，要適合學(xué)生身心特點(diǎn)和素質(zhì)發(fā)展，要考慮教師的水平與特長(zhǎng)等。有了這些理論基礎(chǔ)，馬老師根據(jù)本班學(xué)生的特點(diǎn)，抓住文章的中心句，讓學(xué)生在讀中悟，悟中學(xué)，學(xué)中用。由于本課重點(diǎn)內(nèi)容較多，面對(duì)的又是六年級(jí)學(xué)生，教師的泛泛講解，勢(shì)必影響學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，馬老師采取了引學(xué)的教學(xué)方法，讓學(xué)生根據(jù)老師的引導(dǎo)學(xué)會(huì)運(yùn)用各種方法（如：抓住關(guān)鍵詞理解句子、抓住重點(diǎn)句子深入思考等）理解課文，培養(yǎng)學(xué)生閱讀后敢于表達(dá)自己的見(jiàn)解的習(xí)慣，值得學(xué)習(xí)。此外，在馬老師的課堂上，多媒教學(xué)手段的合理應(yīng)用，對(duì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教學(xué)效率的功用也不可低估！
五、教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成情況。
1、聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)訓(xùn)練一一落實(shí)。
雖然這是一節(jié)參賽課，但是馬老師老師沒(méi)有把它上成表演課。這節(jié)課，馬老師仍把語(yǔ)文教學(xué)的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)作為訓(xùn)練的重點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生抓重點(diǎn)詞語(yǔ)、句段品悟，悟出情感后，再進(jìn)行個(gè)性化朗讀，在這節(jié)課上表現(xiàn)得尤為突出。馬老師在這一節(jié)課上設(shè)計(jì)了兩次說(shuō)話(huà)訓(xùn)練：
（1）河水可以（），（）我們（），（）我們（）。
（2）如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的。因?yàn)椋ǎ?BR> 這樣的訓(xùn)練，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容穿插在課堂教學(xué)中，學(xué)生多次得到說(shuō)的機(jī)會(huì)，對(duì)于提高學(xué)生說(shuō)話(huà)能力起到良好的作用。同時(shí)，馬老師還設(shè)計(jì)了填空、聽(tīng)、讀、想像等環(huán)節(jié)，真正實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)文課堂重視工具性與人文性統(tǒng)一的教學(xué)思想。
2、“聯(lián)系實(shí)際，深入思考”的讀書(shū)方法得以落實(shí)。
這篇課文寓意深沉，內(nèi)涵豐富，馬老師在課堂教學(xué)中，注意結(jié)合課文內(nèi)容，練習(xí)生活實(shí)際，讓學(xué)生悟出來(lái)，想開(kāi)去，并嘗試當(dāng)堂訓(xùn)練，不僅使學(xué)生讀懂了課文內(nèi)容，而且加深了學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解，也很好地實(shí)現(xiàn)了《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出的“工具性和人文性的統(tǒng)一”的思想。
3、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)得到有效地突破。
本篇文章含義深刻、語(yǔ)言?xún)?yōu)美，在突破重點(diǎn)上，馬老師盡一切努力，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自學(xué)、研究、討論，發(fā)揮集體的智慧，品詞析句，加以誦讀，感悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言，感受人與自然息息相關(guān)的情感；在突破難點(diǎn)上，馬老師避免由教師講代替學(xué)生學(xué)，進(jìn)行重點(diǎn)點(diǎn)撥和作適當(dāng)?shù)膯l(fā)，引導(dǎo)學(xué)生在品詞析句，聯(lián)系生活實(shí)際的基礎(chǔ)上，理解含義深刻的語(yǔ)言，感情誦讀，獲得對(duì)自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
六、教學(xué)中存在的問(wèn)題。
1、關(guān)于教學(xué)中的非預(yù)設(shè)生成。
在馬老師的這節(jié)課中，有這樣一個(gè)環(huán)節(jié)：當(dāng)老師正在分析解讀第三自然段時(shí)，突然一個(gè)學(xué)生站起來(lái)說(shuō)：“老師，我認(rèn)為文中‘大地是我們的一部分’和‘大地不屬于人類(lèi)’這兩句話(huà)矛盾，老師，你認(rèn)為呢？”當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的聽(tīng)課老師也懵住了，“怎么會(huì)突然冒出這樣一個(gè)問(wèn)題？”好在馬老師當(dāng)場(chǎng)給他做了解釋?zhuān)麜簳r(shí)坐下了，但我卻認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題在此解決不夠恰當(dāng)，學(xué)生真的理解老師的解釋了嗎？其實(shí)，對(duì)于如何更好地處理教學(xué)中的非預(yù)設(shè)生成，這種教育教學(xué)機(jī)智也正是我們多數(shù)教師所欠缺的能力。
2、關(guān)于教學(xué)中情感的調(diào)動(dòng)。
本篇文章語(yǔ)言?xún)?yōu)美，內(nèi)涵豐富，情感充沛，但我覺(jué)得馬老師在引讀時(shí)，好像沒(méi)有完全放開(kāi)自己的情感，這一定程度上影響了學(xué)生情感的步步升華，從而很遺憾地削弱了課文思想感情的表達(dá)效果。
七、提出如下建議，僅供參考。
1、提高教育教學(xué)機(jī)智。
非預(yù)設(shè)生成，是我們教育工作者在實(shí)施教育教學(xué)的過(guò)程中，出現(xiàn)的一種我們意料之外的教育教學(xué)現(xiàn)象，處理好了，將是我們教學(xué)中的一個(gè)亮點(diǎn)，處理不好，將會(huì)影響我們?cè)O(shè)計(jì)好的整個(gè)教學(xué)進(jìn)程，降低教學(xué)效率。而針對(duì)馬老師的這節(jié)課中出現(xiàn)的這個(gè)非預(yù)設(shè)，我的想法是應(yīng)該放在課的后半部分分析“大地不屬于人類(lèi)”的同時(shí)一起分析“大地是人類(lèi)的部分”，因?yàn)?，此時(shí)學(xué)生對(duì)大地的保護(hù)和人類(lèi)的生存之間的緊密關(guān)系已經(jīng)有了深刻的理解，學(xué)生在比較這兩句話(huà)時(shí)也就更容易了。
在此，我還想說(shuō)，我們教師要想盡快提高個(gè)人的教育教學(xué)機(jī)智，要多在備課上下功夫，既要備教材，還要備學(xué)生。只有這樣，對(duì)于課堂上的學(xué)生的一些突發(fā)狀況，我們教師才能應(yīng)對(duì)自然，才能讓課堂上的生成切切實(shí)實(shí)成為亮點(diǎn)。
2、學(xué)會(huì)“披文以入情”。
我們高年級(jí)的閱讀教育應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生“披文以入情”?！芭摹本褪亲x進(jìn)去，即學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，對(duì)人文精神的啟迪?！叭肭椤眲t是悟其義，悟其情。我們教師一定要學(xué)會(huì)引導(dǎo)通過(guò)反復(fù)誦讀，加強(qiáng)對(duì)詞句的體味，因?yàn)橹挥性诓粩嗟卣b讀中，學(xué)生的“情”才會(huì)在教師的引導(dǎo)下，隨著文章的“情”一次次升華。
八、課堂教學(xué)特色，概括如下：
1、目標(biāo)明確，流程清晰。
2、以讀促悟，突破重點(diǎn)。
3、品詞析句，解決難點(diǎn)。
4、拓展合理，回歸生活。
5、情境渲染，升華主題。
九、關(guān)于教師素養(yǎng)情況。
這片土地是神圣說(shuō)課稿篇一
李老師課堂教學(xué)目標(biāo)清晰，主要通過(guò)“交通工具的演變、現(xiàn)代交通日新月異、未來(lái)的交通工具”這三個(gè)板塊來(lái)落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。較好的落實(shí)了如下三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生了解交通工具的發(fā)展變化，知道交通工具的演變推動(dòng)了交通的日新月異；了解我國(guó)交通發(fā)展的巨變，知道我國(guó)已經(jīng)形成了四通八達(dá)、立體化的交通網(wǎng)絡(luò)；體會(huì)建國(guó)以來(lái)交通的變化，培養(yǎng)熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)的情感。
“回歸生活、關(guān)注兒童現(xiàn)實(shí)生活”的課程理念決定生活化是小學(xué)品德課程的首要特征?，F(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容的源頭活水，從兒童生活中普遍存在的問(wèn)題中挖掘生動(dòng)鮮活的材料，引入品德課堂并生成活動(dòng)主題，充分挖掘和錘煉生活材料這一極具教育價(jià)值的“富礦”。而李老師在教學(xué)中，力求讓孩子從家鄉(xiāng)鮮活的事例剖析，如在教學(xué)家鄉(xiāng)交通日新月異的變化這一環(huán)節(jié)中，引出舟山跨海大橋，從而學(xué)習(xí)“陸路交通的飛速發(fā)展”這一板塊內(nèi)容，由小記者帶領(lǐng)大家看“舟山跨海大橋”為我們帶來(lái)了什么？通過(guò)一段錄像水產(chǎn)品貿(mào)易，以及旅游業(yè)、外資企業(yè)等方面感受跨海大橋促進(jìn)了舟山經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也讓我們看到了跨海大橋的飛速發(fā)展，給人們的生活帶來(lái)了方便，也促進(jìn)了城市發(fā)展。朱家尖的旅游業(yè)也隨之增值，就看孩子們那喜氣洋洋的談?wù)撝懈惺艿浇煌ǖ陌l(fā)達(dá)給朱家尖帶來(lái)的種種好處。李老師能從學(xué)生出發(fā)，時(shí)刻以生為本，借助材料突破課堂教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)，很好地為品德課堂“推波助瀾”。
李老師在教學(xué)過(guò)程中，充分考慮到如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣和學(xué)習(xí)積極性，考慮到如何通過(guò)體驗(yàn)性活動(dòng)以更好地促進(jìn)目標(biāo)的達(dá)成。
在課的導(dǎo)入環(huán)節(jié)中，李老師首先播放動(dòng)畫(huà)“西游記”，出示“唐僧西天取經(jīng)”路線(xiàn)圖。這樣的內(nèi)容十分引人眼球，學(xué)生聽(tīng)得特別認(rèn)真，初步了解古代的交通工具的種類(lèi)，深深感慨古代交通工具的局限性，歷經(jīng)了18年之后才到達(dá)目的地。順勢(shì)引出話(huà)題：在現(xiàn)代社會(huì)，他可以采用哪些交通工具來(lái)到達(dá)目的地呢？（出示常見(jiàn)的交通工具圖）如果采用飛機(jī)，需要多少時(shí)間呢？算一算（20個(gè)小時(shí)）從而十分自然的揭題——日新月異的交通。
在很多環(huán)節(jié)中，李老師還采用了“資料的交流”來(lái)感受交通工具的不斷演變，從而讓學(xué)生深深感受到我們的日常生活已經(jīng)離不開(kāi)這些現(xiàn)代化的交通工具了。還從小記者采訪、錄像、數(shù)據(jù)、圖片的對(duì)比等形式感受舟山交通變化帶來(lái)的各種效應(yīng)。四小時(shí)交通圈，讓學(xué)生感受到交通給我們的生活帶來(lái)的便利。課堂上李老師讓學(xué)生通過(guò)自身的獨(dú)立思考、生活體驗(yàn)、感悟和實(shí)踐，把課程內(nèi)容真正內(nèi)化、發(fā)展為學(xué)生的生活認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)了課程目標(biāo)。
小學(xué)生收集處理信息的能力還不是很強(qiáng)，所以在處理素材時(shí)往往不夠全面、深入。但是在這堂課里，我們看到了學(xué)生在資料匯報(bào)過(guò)程中呈現(xiàn)的有序和多樣性，我想這都離不開(kāi)教師的課前指導(dǎo)以及課中及時(shí)梳理。每一個(gè)環(huán)節(jié)讓我們看到了教師所作的精心指導(dǎo)，如在學(xué)習(xí)“了解交通工具的演變”這一環(huán)節(jié)中，請(qǐng)小小講解員大顯身手。在學(xué)生匯報(bào)過(guò)程中，李老師主要從有意識(shí)的讓學(xué)生從“速度、安全性、材料、體積、裝載量、裝飾、舒適度、種類(lèi)、環(huán)保、功能、性能、外形”這些方面來(lái)體會(huì)交通工具日新月異變化，在交流時(shí)，還不失時(shí)機(jī)地穿插教師的補(bǔ)充材料，從圖片、數(shù)據(jù)等資料中形象又具體感知兩三百年來(lái)交通工具，越來(lái)越先進(jìn)。整堂課，我們看到了有條不紊，教學(xué)環(huán)節(jié)清晰，這都離不開(kāi)教師對(duì)學(xué)生回答的關(guān)注，潛移默化中培養(yǎng)了學(xué)生處理信息和交流信息的能力。
當(dāng)然李老師的課是一堂精品課。我想，如果課堂上，能夠從家庭交通工具的變化來(lái)看家庭生活水平的提高，看四通八達(dá)的交通帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展那也是一種教學(xué)的策略。
這片土地是神圣說(shuō)課稿篇二
聽(tīng)了姚老師的《建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì)》一課，感到深受啟發(fā)，作為一名思想品德課的教師必須在課堂教學(xué)過(guò)程中，自覺(jué)地把兩綱教育融合在學(xué)科教學(xué)的始終，使思品課凸顯出學(xué)科的育人價(jià)值。
在思品課的教材中民族精神教育和生命教育的素材無(wú)處不在，但需要我們教師有一雙善于發(fā)現(xiàn)的“火眼金睛”，要善于去挖掘，同時(shí)又要避免到處貼上標(biāo)簽，這樣才能真正增加學(xué)生的情感體驗(yàn)，自然而然的獲得情感的升華和認(rèn)識(shí)的提高。比如姚老師在《建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì)》這一課時(shí)，設(shè)計(jì)了這樣的新課導(dǎo)入，用多媒體顯示唐代王維的山水畫(huà)作品和王維的詩(shī)《畫(huà)》，“遠(yuǎn)看山有色，近聽(tīng)水無(wú)聲；春去花還在，人來(lái)鳥(niǎo)不驚”。引導(dǎo)學(xué)生欣賞詩(shī)與畫(huà)的美景，然后話(huà)鋒一轉(zhuǎn)，將這四句詩(shī)以另外的情景展現(xiàn)的話(huà)，大家還覺(jué)得它美嗎？圖片顯示出環(huán)境臟亂帶來(lái)的后果。這段材料的選取體現(xiàn)了教師善于發(fā)現(xiàn)和挖掘資源的“眼光”和能力，一下子就吸引了學(xué)生的眼球，起到了很好的導(dǎo)入作用，也體現(xiàn)了民族傳統(tǒng)文化教育和生命教育的主題。
思想品德課教學(xué)要遵循“貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際”的原則，善于在教學(xué)中將學(xué)生生活中所熟悉的情景引入，使思品課教學(xué)內(nèi)容生活化，這就要求思品課教師在認(rèn)真研究教材的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)生實(shí)際和教學(xué)需要大膽地整合教材內(nèi)容、合理補(bǔ)充材料，使課堂教學(xué)更貼近學(xué)生的實(shí)際狀態(tài)，這樣才能更好地吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的興趣，從而使使思品課發(fā)揮出學(xué)科的育人價(jià)值。姚老師在教學(xué)中運(yùn)用了黃浦江死豬事件、限塑令、無(wú)車(chē)日、環(huán)保生態(tài)高鐵等發(fā)生在學(xué)生實(shí)際生活中的情景，使學(xué)生感到實(shí)在、親切，也容易接受。
教師在教學(xué)中要重視課前調(diào)查，設(shè)計(jì)過(guò)程，注意根據(jù)教學(xué)內(nèi)容挖掘“兩綱”教育的引發(fā)點(diǎn)，重視讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中產(chǎn)生真實(shí)的體驗(yàn)，注意調(diào)控引導(dǎo)，淡化結(jié)論使學(xué)生在學(xué)習(xí)生活、實(shí)踐和研究活動(dòng)中感悟，在體驗(yàn)中提高認(rèn)識(shí)，并在潛移默化中轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)在的道德品格和素養(yǎng)。姚老師在教學(xué)過(guò)程中呈現(xiàn)了圖片“優(yōu)美的校園、家園”、“難堪的環(huán)境問(wèn)題”、設(shè)計(jì)了學(xué)生活動(dòng)“金點(diǎn)子、倡議書(shū)、暢想畫(huà)”等，把課本知識(shí)與實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，注重了讓學(xué)生把知識(shí)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，具有積極意義。
這片土地是神圣說(shuō)課稿篇三
聽(tīng)了徐老師執(zhí)教的《誠(chéng)信是金》一課，收獲頗多，感覺(jué)有很多地方值得學(xué)習(xí)借鑒。
本節(jié)課體現(xiàn)了新課標(biāo)的教學(xué)理念，教學(xué)思想明確，課堂上主要以事例為主，體現(xiàn)了教學(xué)重點(diǎn)、突破了教學(xué)難點(diǎn)，使學(xué)生理解了誠(chéng)信和金子一樣重要，同時(shí)也更理解了城信是金的道理。
在教學(xué)中徐老師靈活采用多種教法，尤其注重理論聯(lián)系實(shí)際，以人為本，一切為了學(xué)生，通過(guò)列舉大量的事例，如“烽火戲諸候”、“諸葛亮七擒孟獲”、“狼來(lái)了”等典故，讓學(xué)生自己去分析，去理解。使學(xué)生真正的從課內(nèi)走向課外，培養(yǎng)了學(xué)生自主探究的能力，增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生真正理解了誠(chéng)信是立身之本、人無(wú)信不立的格言，同時(shí)也使學(xué)生認(rèn)識(shí)到講誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。
在課堂上徐教師非常關(guān)注學(xué)生個(gè)性差異，善于把空間留給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生敢于探索和表達(dá)的能力，并適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生分析討論，進(jìn)一步思考、理解誠(chéng)信的意義，讓學(xué)生多角度思考個(gè)人與他人、與社會(huì)的相互依賴(lài)、相互聯(lián)系，從而創(chuàng)造了寬松民主、和諧融洽的教學(xué)氛圍。
這節(jié)課徐老師采用的是多媒體教學(xué)，充分發(fā)揮了多媒體教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，通過(guò)廣泛獵取課外資料、精心制作課件，使教學(xué)顯得直觀、生動(dòng)，給學(xué)生耳目一新的感覺(jué)，極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探索熱情，從而大大提高了課堂效率。
總之本節(jié)課徐教師對(duì)教材把握嫻熟，講解清晰，詳略得當(dāng)，教學(xué)目標(biāo)明確。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生感受、思考誠(chéng)信在社會(huì)中的重要作用，提高了學(xué)生的道德意識(shí)，加強(qiáng)了學(xué)生的正義感和社會(huì)責(zé)任感，讓學(xué)生懂得了講誠(chéng)信從我做起，從而使思想政治課的德育教育功能落到實(shí)處。
商榷之處：銜接過(guò)渡安排再緊湊些也許效果會(huì)更佳，這只是本人的一方之見(jiàn)，不當(dāng)之處敬請(qǐng)海涵指正。
這片土地是神圣說(shuō)課稿篇四
5月15日下午，聽(tīng)了江都市《品德與社會(huì)》賽課決賽的兩節(jié)課。一節(jié)是張綱小學(xué)張老師上的《父母的疼愛(ài)》，一節(jié)是進(jìn)修附小卞老師上的《怎樣和他聯(lián)系》。這兩節(jié)課都各有千秋，我印象比較深的的是張老師上的《父母的疼愛(ài)》。張老師對(duì)這節(jié)課進(jìn)行了精心設(shè)計(jì)，聯(lián)系了學(xué)生的生活實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生感受父母的關(guān)心，體驗(yàn)父母的愛(ài)，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)父母的尊重。這節(jié)課的主要環(huán)節(jié)是：
一、猜猜我是誰(shuí)。先通過(guò)觀看老師從小到大的照片，通過(guò)照片可以看出自己從小到大的成長(zhǎng)離不開(kāi)父母的照顧和疼愛(ài)。讓學(xué)生觀看老師的照片，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，也讓學(xué)生能夠聯(lián)想到從小到大父母對(duì)自己的關(guān)心和疼愛(ài)。
二、觀看幾組家長(zhǎng)關(guān)心孩子的視頻，這些視頻都是在學(xué)校拍，有的是父母冒雨在學(xué)校門(mén)口等孩子放學(xué)，有的送藥到班級(jí)給小孩吃。看過(guò)視頻讓學(xué)說(shuō)說(shuō)印象深刻的是哪一個(gè)，你看到了什么，感受到了什么。
三、老師講講父母關(guān)心自己的故事。這也是給下一步讓學(xué)生說(shuō)父母關(guān)心自己的故事作鋪墊。接著請(qǐng)學(xué)生閉上眼梳理出父母關(guān)心自己印象最深刻、最感人的故事。
四、老師講舟曲泥石流中母親保護(hù)兒子的故事。這個(gè)故事講在泥石流中高舉孩子十多個(gè)小時(shí)，直到救援人員到達(dá)。請(qǐng)學(xué)生想對(duì)兒子和父母說(shuō)什么。
五、爸爸媽媽關(guān)心我們，我們也需要了解他們?？匆曨l了解家長(zhǎng)最擔(dān)心我們什么。讓學(xué)生了解父母，也讓學(xué)生知道自己該從何做起。
六、把自己想對(duì)父母說(shuō)的，想對(duì)父母做的寫(xiě)在親情卡上。把寫(xiě)出的的內(nèi)容大聲讀出來(lái)，把親情卡帶回家。
七、懷著感恩的心看視頻，為爸爸媽媽送上祝福。
八、總結(jié)。
張老師在教《父母的疼愛(ài)》一課時(shí)，力求創(chuàng)設(shè)各種情景，讓學(xué)生通過(guò)展示、交流、合作等教學(xué)活動(dòng)感受父母對(duì)自己所做的一切，深切感受到父母對(duì)自己的疼愛(ài)，珍惜父母對(duì)自己的關(guān)心。本課注重心情體驗(yàn)，特別是感受自己父母的關(guān)系。課一開(kāi)始，設(shè)計(jì)的是“猜猜我是誰(shuí)”猜照片活動(dòng)，這一活動(dòng)，有利于拉近學(xué)生的距離，引起學(xué)生興趣，讓學(xué)生聯(lián)想到父母的疼愛(ài)，為進(jìn)一步展開(kāi)教學(xué)作好鋪墊。緊接著，又創(chuàng)設(shè)情境，通過(guò)實(shí)物、視頻、親情卡讓學(xué)生暢談父母關(guān)心自己的故事，和自己如何尊重體貼父母。始終把學(xué)生擺在課堂的重心，體現(xiàn)了課堂的靈活性，學(xué)生的主體性。朱老師的課充滿(mǎn)激情，她很善于營(yíng)造互信互賴(lài)的心理空間，讓自由、平等、和諧的精神充盈其間。整節(jié)課教師的教態(tài)是明朗的，始終面帶微笑，給人以親切感。當(dāng)學(xué)生活動(dòng)、小組討論時(shí)，老師都走下講臺(tái)融入到學(xué)生中，與學(xué)生交談或給學(xué)生示范，真正成了協(xié)同學(xué)生進(jìn)入課堂的伙伴，學(xué)生學(xué)習(xí)的共同體。
教師設(shè)計(jì)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都很貼近學(xué)生的生活實(shí)際，都能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，本節(jié)課成為了師生互動(dòng)，生生互動(dòng)的課堂?？匆曨l，討論，談心愿等，在問(wèn)題中生成，在生成中領(lǐng)悟和感知。張老師老師執(zhí)教的這節(jié)課，教師能夠發(fā)揮良好的素質(zhì)與主導(dǎo)能力，學(xué)生也思維活躍，積極參與，充分發(fā)言，使不同程度的學(xué)生通過(guò)教學(xué)得到不同程度的收獲。
這片土地是神圣說(shuō)課稿篇五
我說(shuō)課的內(nèi)容是小學(xué)語(yǔ)文人教課本六年級(jí)上冊(cè)第四單元第十五課《這片土地是神圣的》。
主題闡述：以讀導(dǎo)學(xué)，以讀促悟。
精讀課文教學(xué)的目的及任務(wù)是進(jìn)行以讀為主的語(yǔ)文綜合訓(xùn)練，提高學(xué)生的閱讀能力，讓學(xué)生掌握良好的閱讀方法及習(xí)慣，,強(qiáng)化學(xué)生積極參與、認(rèn)真探索的主體意識(shí),對(duì)所學(xué)課文達(dá)到熟讀精思、充分理解、積累知識(shí)、掌握方法,最終培養(yǎng)學(xué)生分析、綜合、應(yīng)用及創(chuàng)新的語(yǔ)文能力。這篇文章被譽(yù)為有史以來(lái)環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，它生動(dòng)形象地描述了人類(lèi)與大地上河水，空氣，動(dòng)物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印地安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。根據(jù)我校創(chuàng)設(shè)的新型的“以讀導(dǎo)學(xué)，以讀促悟”的精讀課文的教學(xué)模式，即巧創(chuàng)情境，引疑激趣——以讀促學(xué)，滲法感悟——積累語(yǔ)言，嘗試運(yùn)用展開(kāi)設(shè)計(jì)。
1、讓學(xué)生讀中感悟，充分地讀，不同層次地讀，在讀中讓學(xué)生不知不覺(jué)感悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言，培養(yǎng)閱讀和朗誦的興趣。
2、滲透閱讀方法，讓學(xué)生學(xué)會(huì)平時(shí)積累方法，學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用，養(yǎng)成成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
3、指導(dǎo)關(guān)鍵語(yǔ)句的朗讀。幫助學(xué)生理解“神圣”，尊重學(xué)生的個(gè)性化閱讀，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)語(yǔ)言文字的美與震撼力，進(jìn)一步開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能。
閱讀教學(xué)是語(yǔ)文課程的重中之重，特別是對(duì)精讀課文的閱讀教學(xué)，更是要起到以點(diǎn)帶面的作用。精讀課文教學(xué)的目的及任務(wù)是進(jìn)行以讀為主的語(yǔ)文綜合訓(xùn)練，提高學(xué)生的閱讀能力，讓學(xué)生掌握良好的閱讀方法及習(xí)慣，,強(qiáng)化學(xué)生積極參與、認(rèn)真探索的主體意識(shí),對(duì)所學(xué)課文達(dá)到熟讀精思、充分理解、積累知識(shí)、掌握方法,還要認(rèn)真落實(shí)在閱讀中識(shí)字的任務(wù)，最終培養(yǎng)學(xué)生分析、綜合、應(yīng)用及創(chuàng)新的語(yǔ)文能力。充分發(fā)揮精讀課作用,取得“精讀帶略讀,課內(nèi)帶課外;課內(nèi)打基礎(chǔ),課外求擴(kuò)展”的實(shí)效。根據(jù)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定：素質(zhì)教育的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該體現(xiàn)一種三維性。即知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀。這種目標(biāo)的確立是為了更好的體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科工具性與人文性的統(tǒng)一。根據(jù)小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)小學(xué)5-6年級(jí)的階段目標(biāo)的要求，結(jié)合本組的訓(xùn)練重點(diǎn)以及本課的寫(xiě)作特點(diǎn)，考慮到本班學(xué)生的實(shí)際情況，我制定了以下教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)與能力目標(biāo)：有感情地朗讀課文。背誦感受最深的部分。
過(guò)程與方法目標(biāo)：揣摩優(yōu)美的語(yǔ)句，體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：體會(huì)人類(lèi)與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)家園。
教學(xué)本課的重點(diǎn)：是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)誦讀，感悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。
教學(xué)難點(diǎn)一是理解含義深刻的語(yǔ)言;二是通過(guò)學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識(shí),激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
這篇文章生動(dòng)形象地描述了人類(lèi)與大地上的河流、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比熱愛(ài)和眷戀的真摯情感，因此這篇文章也被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)。本篇課文雖是本組課文中的第三篇，但它同樣具有重要的地位和作用，它將人類(lèi)由保護(hù)地球，維護(hù)生態(tài)平衡升到了保護(hù)環(huán)境，愛(ài)我家園這樣一個(gè)角度，更加有力地向?qū)W生們滲透了環(huán)境保護(hù)的重要性。同時(shí)，文章的語(yǔ)言?xún)?yōu)美，感悟文章的語(yǔ)言魅力也是前兩篇文章所不能及的。從結(jié)構(gòu)上說(shuō)，這篇文章屬于總分總的結(jié)構(gòu)。第1～3自然段用跳躍式的筆觸描述了充滿(mǎn)靈性的萬(wàn)物，總寫(xiě)這片土地的每一個(gè)部分都是神圣的。第4～8自然段表達(dá)了西雅圖酋長(zhǎng)對(duì)白人的強(qiáng)烈要求，如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能牢記這片土地是神圣的。這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物三個(gè)層面來(lái)寫(xiě);第9～11自然段則進(jìn)一步闡述了人類(lèi)和大地的關(guān)系，指出大地是人類(lèi)的母親，人類(lèi)屬于大地，升華了文章的主題。
在以前的閱讀基礎(chǔ)上，學(xué)生已經(jīng)掌握了一些基本閱讀方法，在閱讀中懂得揣摩文章的表達(dá)順序，體會(huì)作者的思想感情，初步領(lǐng)悟文章的表達(dá)方法。在交流和討論中，敢于提出自己的看法，做出自己的判斷。
5-6年段的閱讀課文，篇幅較長(zhǎng)，教學(xué)中不可能面面俱到。而本篇文章語(yǔ)言?xún)?yōu)美，內(nèi)涵豐富，所以教學(xué)中，第一自然段和第三自然段的內(nèi)容從略讀，教學(xué)時(shí)，從文章的主題入手，抓中心句，直奔主題。品讀重點(diǎn)句、優(yōu)美的段落和含義深刻的語(yǔ)言。
教學(xué)方式分析。
1、樹(shù)立學(xué)生主體觀，設(shè)立主體性目標(biāo)。
以讀為本，充分發(fā)揮教師主導(dǎo)與學(xué)生主體的作用，堅(jiān)決落實(shí)學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，自主、自覺(jué)地學(xué)習(xí)，切實(shí)提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力,擴(kuò)大知識(shí)面,發(fā)展語(yǔ)言和思維,進(jìn)行思想品德和審美教育。
2、誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，點(diǎn)燃學(xué)生的求知欲望。
在教學(xué)活動(dòng)中，采取各種有效的教學(xué)措施，創(chuàng)造吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)情境及氛圍，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)、興趣、態(tài)度、求知欲，讓學(xué)生“愿學(xué)”、“想學(xué)”，自覺(jué)、主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)。
3、發(fā)展學(xué)生的自主能力，讓學(xué)生自能學(xué)習(xí)。
教學(xué)過(guò)程不僅是學(xué)生社會(huì)化的過(guò)程，更是學(xué)生個(gè)性發(fā)展，提高能力的過(guò)程。教師必須充分發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用，通過(guò)誘導(dǎo)、啟發(fā)、輔導(dǎo)等形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，促使學(xué)生有效地利用學(xué)習(xí)的媒質(zhì)主動(dòng)、自能地獲取知識(shí)，內(nèi)化為個(gè)人的能力。
4、以讀導(dǎo)學(xué)，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。
精讀課文的教學(xué)活動(dòng)以“讀”為主。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該始終貫穿“讀”：以讀導(dǎo)學(xué)，并在讀中滲透學(xué)法，讓學(xué)生在讀中理解，在理解中讀;通過(guò)讀，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生在讀中感悟、認(rèn)知，培養(yǎng)能力。讓學(xué)生運(yùn)用問(wèn)、劃、讀、議等方法，始終在教師的引導(dǎo)下動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口，通過(guò)多種感官參與獲取知識(shí)，促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)方式。
老師指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“讀讀、想想、議議”的學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)，通過(guò)朗讀課文，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，借助生活事例和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)，提高思維、朗讀的能力，體會(huì)人類(lèi)與大自然休戚相關(guān)、不可分離的密切關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境、愛(ài)護(hù)家園。
評(píng)價(jià)方式。
從知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀幾方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，全面考查學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
教學(xué)手段。
多媒體課件輔助教學(xué)。
教學(xué)程序是否安排的科學(xué)合理，是教學(xué)成敗的關(guān)鍵，為了圓滿(mǎn)完成教學(xué)目標(biāo)，我設(shè)計(jì)了以下教學(xué)程序：
“以讀導(dǎo)學(xué)”是精讀課文教學(xué)的重要一環(huán)。教師在教學(xué)中要落實(shí)“以讀為本”，讓學(xué)生在讀中理解，在讀中掌握，在讀中感悟。讀，貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程。通過(guò)“讀”，導(dǎo)出解詞造句、歸納概括、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)等學(xué)習(xí)方法，以讀激學(xué);通過(guò)多種形式的“讀”，導(dǎo)出多種形式的“學(xué)”，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、能動(dòng)性，讓學(xué)生學(xué)會(huì)“學(xué)”，最終提高自能學(xué)習(xí)的能力。
課程標(biāo)準(zhǔn)指出：在教學(xué)活動(dòng)中，采取各種有效的教學(xué)措施，創(chuàng)造吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)情境及氛圍，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)、興趣、態(tài)度、求知欲，讓學(xué)生“愿學(xué)”、“想學(xué)”，自覺(jué)、主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)。上課伊始，品讀課題，感悟“神圣”一詞。開(kāi)篇為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出崇高、莊嚴(yán)的學(xué)習(xí)心境，感受印第安人對(duì)土地的熱愛(ài)，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、求知欲望，引導(dǎo)學(xué)生自能探究課文的知識(shí)。通過(guò)品讀，激發(fā)學(xué)生以最佳狀態(tài)進(jìn)入文本學(xué)習(xí)，為這節(jié)課的進(jìn)一步學(xué)習(xí)打下良好的情感基礎(chǔ)。
課程標(biāo)準(zhǔn)指出：閱讀課文要以“讀”為主，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。把學(xué)生發(fā)動(dòng)起來(lái)，使學(xué)生饒有興趣地讀課文;通過(guò)讀，學(xué)生畫(huà)一畫(huà)，圈一圈，議一議。找出最能體現(xiàn)印第安人熱愛(ài)土地的句子，理解“我們熱愛(ài)大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱?！逼涠?，要讓學(xué)生從整體上感知課文，而不是只得到點(diǎn)滴的觀感。反復(fù)品讀、吟誦最能體現(xiàn)印第安人熱愛(ài)土地的句子，感受土地的神圣，直接切入文章中心，理解印第安人對(duì)土地的熱愛(ài)和眷戀。
以讀導(dǎo)學(xué)，教會(huì)學(xué)習(xí)方法。通過(guò)語(yǔ)言對(duì)比，感悟語(yǔ)言的優(yōu)美，通過(guò)不同層次的讀，感受印第安人對(duì)土地的熱愛(ài)和眷戀。通過(guò)學(xué)生交流你聽(tīng)了這一段，你覺(jué)得這里的一切怎樣?培養(yǎng)了學(xué)生的想象力，提高了語(yǔ)言的表達(dá)能力，進(jìn)一步提高了學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)。
抓住關(guān)鍵語(yǔ)句進(jìn)行交流感受，并進(jìn)行指導(dǎo)朗讀。在交流、朗讀中深入感受土地的神圣，印第安人對(duì)土地的眷戀和熱愛(ài)。首先讓學(xué)生自己學(xué)，通過(guò)默讀，畫(huà)出最能體現(xiàn)西雅圖心聲聲的重點(diǎn)語(yǔ)句“任何降臨在大地上的事，終究會(huì)降臨在大地的孩子身上?！币?、這樣培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感受能力和初步審美能力，二是針對(duì)具體要求讓學(xué)生自讀自悟，通過(guò)朗讀、體會(huì)、再朗讀這樣一個(gè)過(guò)程使學(xué)生明確西雅圖的囑托，同時(shí)也讓學(xué)生品味到這片土地的神圣，印第安人對(duì)于這片土地的珍視。其次，再談西雅圖還讓白人知道什么?放手讓學(xué)生自己讀，畫(huà)句子、說(shuō)感受，學(xué)生的發(fā)言中要抓住含義深刻的句子，談出理解，談出感受。實(shí)現(xiàn)了讀中思、讀中感、讀中悟。課堂上學(xué)生的讀訓(xùn)練要到位，同時(shí)，順勢(shì)總結(jié)方法，說(shuō)一說(shuō)我們是怎樣學(xué)習(xí)的。先是讓學(xué)生讀一讀：聯(lián)系上下文反復(fù)閱讀，二是找一找。找到文中最能體會(huì)西雅圖心聲的重點(diǎn)句子。三是議一議。抓住重點(diǎn)詞句之后進(jìn)行分析、展開(kāi)討論，交流。“大地不屬于人類(lèi)，而人類(lèi)是屬于大地的。”在交流、朗讀中深入感受土地的神圣，印第安人對(duì)土地的眷戀和熱愛(ài)?！按蟮夭粚儆谌祟?lèi)，而人類(lèi)是屬于大地的”的理解，強(qiáng)化人類(lèi)與大地的關(guān)系，深化這片土地對(duì)于印第安人的神圣，保使學(xué)生們樹(shù)立保護(hù)環(huán)境，熱愛(ài)家園的環(huán)保意識(shí)。
為使學(xué)生能夠從直觀上了解這片土地，進(jìn)一步領(lǐng)悟印第安人對(duì)這片土地的熱愛(ài)，我利用多媒體課件向?qū)W生演示“西雅圖”如今的美麗景象，通過(guò)這一演示可以不知不覺(jué)地在學(xué)生的頭腦中樹(shù)立起原來(lái)的這片土地的景象，同時(shí)也讓學(xué)生感知不僅僅這片土地是神圣的，我們所生存的這個(gè)地球當(dāng)中的每一片土地都是神圣的，進(jìn)而樹(shù)立起學(xué)生熱愛(ài)家園，建設(shè)家園的思想，升華“神圣”的內(nèi)涵。
熱愛(ài)眷戀。
善待和水、
善待空氣、
善待動(dòng)物。
這一板書(shū)方式在于突出本課中心思想，教學(xué)重點(diǎn),讓學(xué)生領(lǐng)悟到印第安人對(duì)土地的熱愛(ài)和眷戀，我們應(yīng)如何對(duì)待這片神圣的土地,這種板書(shū)直接揭示了中心，突出了重點(diǎn)。
本文的寫(xiě)作特點(diǎn)：一、大量運(yùn)用擬人、比喻等表達(dá)手法，增強(qiáng)了文章感染力。
作業(yè)設(shè)計(jì)：
1、讀了這篇課文，我們很自然的想到了家鄉(xiāng)的土地、身邊的資源，他們是得到了保護(hù)還是遭到了破壞?就這個(gè)問(wèn)題運(yùn)用本文的寫(xiě)作特點(diǎn)，寫(xiě)一些自己的發(fā)現(xiàn)和感受。
2、把感受最深的部分背下來(lái)，抄寫(xiě)自己喜歡的語(yǔ)句。
一、使學(xué)生們樹(shù)立保護(hù)環(huán)境，熱愛(ài)家園的環(huán)保意識(shí)。二、提高寫(xiě)作能力。三是為強(qiáng)化學(xué)生對(duì)文章寫(xiě)作方法的理解，運(yùn)用。
如果本課能夠順利的完成，學(xué)生能夠完成本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，對(duì)所學(xué)課文基本達(dá)到熟讀精思、充分理解、積累知識(shí)、掌握方法的效果。
這片土地是神圣說(shuō)課稿篇六
(一)、出示自學(xué)提示：
1、朗讀：我是西雅圖，我這樣深情演說(shuō)。
2、勾畫(huà)：我是西雅圖，我希望白人這樣做。
3、思考：我是西雅圖，我有幾句話(huà)含義深刻，誰(shuí)懂我的心?
(二)、小組交流，教師巡視。
(三)、師生互動(dòng)，檢查自學(xué)情況。
1、善待河水。
小結(jié)：水是生命的源泉，在歷史長(zhǎng)河中，水之所以能保持它的清澈、純凈的本性，離不開(kāi)印弟安人世世代代的努力。正是祖輩的辛勤呵護(hù)，水源才不至于被破壞;正是祖輩的不懈努力，水流才不至于被污染。正因?yàn)槿绱?，在即將轉(zhuǎn)讓之際，西雅圖叮囑白人一定要記住：這片土地是神圣的，河水是我們的兄弟，也是……善待我們的河水。
2、珍愛(ài)空氣。
小結(jié)：西雅圖不但希望白人善待河水，還希望白人能珍愛(ài)這里的空氣，這樣，我們才能夠品嘗風(fēng)經(jīng)過(guò)草地后的甜美味道。因此，西雅圖再次叮囑白人一定要記住：這片土地是神圣的。
3、照顧好動(dòng)物。
4、拓展延伸。
師：僅僅只善待這幾樣事物就可以了嗎?
(我們還要善待這片土地上的一切)。
(出示：如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。?引導(dǎo)學(xué)生補(bǔ)充課文以外的自然物。
四、實(shí)際行動(dòng)、升華“神圣”
1、默讀課文，討論理解含義深刻的語(yǔ)句。
師：西雅圖帶著對(duì)土地的戀戀不舍和濃厚的深?lèi)?ài)之情對(duì)白人的領(lǐng)袖說(shuō)了這些話(huà)，但這還不夠，他還有話(huà)要對(duì)白人的后代們說(shuō)!快速瀏覽課文最后一部分，再次用心靈和這些文字對(duì)話(huà)。
重點(diǎn)指導(dǎo)“降臨在大地上的事終將會(huì)降臨在大地孩子的身上?！?BR> “大地不屬于人類(lèi)，而人類(lèi)是屬于大地的。”
小結(jié)：人類(lèi)屬于大地，因?yàn)榇蟮負(fù)碛兄砷L(zhǎng)的物質(zhì)，使人類(lèi)的生命不斷得以繁衍、延續(xù)。只有愛(ài)護(hù)大地上的一草一木、一山一石，才能確保人類(lèi)生命成長(zhǎng)需要的各種自然條件，從而保持生命的延續(xù)。
師：現(xiàn)在，你認(rèn)為課題中的“這片土地”僅僅指的是印第安人被白人收購(gòu)的那片土地嗎?讀到這里，我們不得不由衷地對(duì)我們?nèi)祟?lèi)賴(lài)以生存的整個(gè)地球以及對(duì)廣闊的大自然發(fā)出我們的呼喚。
師：但是，還有很多人沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)，一起來(lái)看看我們身邊的人是怎樣對(duì)待這片神圣的土地的?(出示土地被污染、破壞的圖片)。
2、梳理文章結(jié)構(gòu)：總――分――總。
五、作業(yè)設(shè)計(jì)。
師：西雅圖要白人獻(xiàn)出全部的力量和情感來(lái)保護(hù)大地，白人是否做到了呢，讓我們一起來(lái)看看今日的西雅圖吧!
師：看來(lái)，白人領(lǐng)袖也是非常珍愛(ài)這片土地的，剛才同學(xué)們以西雅圖的角色感受到了他對(duì)土地的熱愛(ài)與眷戀，那么，看著今天美麗的西雅圖，請(qǐng)你以白人領(lǐng)袖的身份給西雅圖寫(xiě)一封回信，表達(dá)出白人對(duì)這片土地的感情，或者把你學(xué)完這篇課文后對(duì)“珍惜資源，保護(hù)環(huán)境”的理解以演說(shuō)詞的形式向興隆林區(qū)的人民發(fā)表出來(lái)好嗎?相信你們的演說(shuō)一定更精彩。
這片土地是神圣說(shuō)課稿篇七
本單元圍繞“珍惜資源，保護(hù)環(huán)境”這一主題安排了四篇課文，它們分別從多角度、多層面地引導(dǎo)學(xué)生感受珍惜資源，保護(hù)環(huán)境的重要意義，了解人們?yōu)榇俗龀龅呐?，其中《這片土地是神圣的》以飽含深情的語(yǔ)言向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對(duì)土地的愛(ài)。
1、有感情地朗讀課文，把握課文主要內(nèi)容，并能背誦自己感受最深的部分。
2、揣摩優(yōu)美的語(yǔ)句，體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。
3、體會(huì)人類(lèi)與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)家園，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
重點(diǎn)：通過(guò)誦讀，感悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。
難點(diǎn)：理解含義深刻的語(yǔ)言，通過(guò)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
2課時(shí)。
采用“問(wèn)題引導(dǎo)、當(dāng)堂訓(xùn)練”的方法，抓住課題的“神圣”。以此為主線(xiàn)，讓學(xué)生讀中悟，悟中讀，學(xué)會(huì)運(yùn)用各種方法來(lái)（如：抓住關(guān)鍵詞句理解句子、聯(lián)系上下文、聯(lián)系實(shí)際，深入思考）培養(yǎng)學(xué)生閱讀后敢于表達(dá)自己的見(jiàn)解。
〈〈語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)〉〉指出：閱讀是收集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話(huà)的過(guò)程。針對(duì)本單元教材“珍愛(ài)我們的家園”的內(nèi)容專(zhuān)題和“讀課文時(shí)能聯(lián)系實(shí)際，深入思考”的學(xué)習(xí)目標(biāo)，結(jié)合本篇課文的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)語(yǔ)言文字的品讀過(guò)程中，充分地揣摩、感悟和表達(dá)。從而拓寬視野、發(fā)展智慧，受到情感的熏陶、有效地提高學(xué)生自主閱讀的能力。
1、回顧課文，感知神圣。
上課開(kāi)始，師生合作讀課文，回顧寫(xiě)作背景，并小結(jié)前3自然段已學(xué)內(nèi)容。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)感情朗讀，喚起學(xué)生記憶，激發(fā)學(xué)生以最佳狀態(tài)進(jìn)入文本學(xué)習(xí)。
2、研讀課文，理解神圣。
在這一環(huán)節(jié)，針對(duì)學(xué)生的提問(wèn)，引發(fā)學(xué)生新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過(guò)品讀、吟讀、想象、練題等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，領(lǐng)略這片土地的神圣。
【設(shè)計(jì)意圖】。
讓學(xué)生在自主閱讀過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并能根據(jù)文本而“聯(lián)系實(shí)際，深入思考”學(xué)會(huì)收集信息資料，并能合理聯(lián)系文本內(nèi)容表述出來(lái)；在問(wèn)題引導(dǎo)過(guò)程中，并嘗試當(dāng)堂訓(xùn)練，力求實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文工具性和人文性的統(tǒng)一。
3、拓展延伸，深化神圣。
【設(shè)計(jì)意圖】。
當(dāng)學(xué)生再次在課文中走一個(gè)來(lái)回的時(shí)候，思想認(rèn)識(shí)有了進(jìn)一步的提高，在感悟本文的歷史意義后，聯(lián)系生活的實(shí)際，提出號(hào)召，領(lǐng)悟本文更加深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義，讓保護(hù)環(huán)境的意識(shí)扎根學(xué)生心田，并把閱讀與寫(xiě)作結(jié)合起來(lái)。
這片土地是神圣說(shuō)課稿篇八
從一定意義上講，學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程就是提出問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程，因此，課堂提問(wèn)的設(shè)置十分關(guān)鍵。課堂提問(wèn)涉及到所提問(wèn)題的難易程度、提問(wèn)時(shí)機(jī)、方式途徑等，要想很好地完成歷史教學(xué)中傳授歷史知識(shí)、進(jìn)行思想教育和能力培養(yǎng)的三項(xiàng)任務(wù)，就要求教師必須引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘教材，通過(guò)教師巧妙設(shè)置的疑問(wèn)，使學(xué)生在“和諧的信息交流之中”得出規(guī)律性的東西?，F(xiàn)以賀騰飛老師《一二·九運(yùn)動(dòng)和西安事變》一課的講授，談?wù)剼v史教學(xué)中課堂提問(wèn)的設(shè)置。
在講授“西安事變”時(shí)賀老師提出：張學(xué)良、楊虎城兩位將軍為什么要發(fā)動(dòng)西安事變？學(xué)生通過(guò)看書(shū)，可以得出兩點(diǎn)：一是中共的影響；二是兩位將軍的愛(ài)國(guó)之心。這就把本課的第２部分內(nèi)容“中共制定抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的策略方針”和西安事變聯(lián)系到一起，同時(shí)也說(shuō)明中共建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的主張是深得人心的。另外一點(diǎn)，即全國(guó)抗日運(yùn)動(dòng)高潮的影響，就需要教師聯(lián)系“一二·九運(yùn)動(dòng)”才能使學(xué)生得出結(jié)論來(lái)，由此使“一二·九運(yùn)動(dòng)和西安事變”這兩個(gè)貌似獨(dú)立的內(nèi)容有機(jī)聯(lián)系起來(lái)了。
在放“一二·九運(yùn)動(dòng)”的錄像前，賀老師設(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)題：從“五四運(yùn)動(dòng)”到“一二·九運(yùn)動(dòng)”，在中華民族最危險(xiǎn)的時(shí)候，廣大青年學(xué)生身上體現(xiàn)出一種什么精神？這種精神對(duì)我們今天的學(xué)生來(lái)講有何意義？學(xué)生看后，討論很熱烈，經(jīng)過(guò)教師的啟發(fā)、引導(dǎo)，最后學(xué)生懂得：愛(ài)國(guó)主義是一代又一代的中華兒女的精神支柱。我們今天的青年應(yīng)大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感，樹(shù)立把祖國(guó)建設(shè)好的雄心壯志。
有許多同學(xué)都認(rèn)識(shí)到了蔣宋的私人關(guān)系，也知道共產(chǎn)黨人的出發(fā)點(diǎn)是要和平解決西安事變。經(jīng)過(guò)激烈討論，大家逐漸認(rèn)識(shí)到：以宋子文、宋美齡為首的國(guó)民黨一派主張不殺蔣介石，是從他們個(gè)人或集團(tuán)的利益出發(fā)的；中共不主張殺掉蔣介石卻是體現(xiàn)了為抗日著想、為民族著想的寬大胸襟，也體現(xiàn)了中共建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的誠(chéng)意。同時(shí)，中共的這一決定也說(shuō)明，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才是真正代表人民利益的。
但當(dāng)賀老師接著提出：就答應(yīng)“停止剿共，一致抗日”這一點(diǎn)，該如何評(píng)價(jià)蔣介石？大家的觀點(diǎn)出現(xiàn)了很大的分歧。因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題涉及到了對(duì)歷史人物如何評(píng)價(jià)的問(wèn)題，一方面要作實(shí)事求是的肯定，另一方面又要指出其歷史的局限性。蔣介石是屠殺共產(chǎn)黨和中國(guó)人民的劊子手，是帝國(guó)主義在中國(guó)的代理人。但就答應(yīng)“停止剿共，一致抗日”來(lái)講，雖然蔣介石是被迫答應(yīng)的，但他這個(gè)承諾畢竟順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流，對(duì)抗日、對(duì)人民、對(duì)祖國(guó)都是有利的。
我認(rèn)為，如果在歷史教學(xué)中課堂提問(wèn)設(shè)置得好，對(duì)于活躍課堂氣氛、發(fā)展學(xué)生思維能起十分重要的作用。特別在發(fā)展學(xué)生的思維方面，通過(guò)設(shè)置疑問(wèn)，教師能有計(jì)劃、有步驟地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行綜合分析，使學(xué)生不僅僅局限于教材表面，而是深入挖掘、開(kāi)動(dòng)腦筋，這對(duì)于理解歷史知識(shí)，提高思想認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)口頭表達(dá)能力、自學(xué)能力，都是一個(gè)行之有效的好方法。
這片土地是神圣說(shuō)課稿篇九
教學(xué)目標(biāo)：
1有感情地朗讀課文。
2通過(guò)文本優(yōu)美語(yǔ)句的品讀，體味人與自然休戚與共的情感。
3從課文的字里行間中，讓學(xué)生在印第安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯感情的熏陶中，喚醒他們“熱愛(ài)保護(hù)自己生存的這片神圣的土地”的意識(shí)。
教學(xué)流程：
一揭題導(dǎo)入。
1板書(shū)課題，學(xué)生讀題。
2釋題。
二觸摸課文“動(dòng)情點(diǎn)”。
1學(xué)生用心默讀課文，畫(huà)出課文中最能體現(xiàn)印第安人熱愛(ài)土地的句子。
2生匯報(bào)。
3引導(dǎo)學(xué)生體味“眷戀”之情。
4引導(dǎo)學(xué)生體味“家園”意識(shí)。
三品味課文“動(dòng)情點(diǎn)”。
1引導(dǎo)學(xué)生想像美讀課文第二段。
2引導(dǎo)學(xué)生體味涵詠課文四至八段。
a品讀“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的?！?BR> b引導(dǎo)學(xué)生體味“善待”，滲透保護(hù)土地的意識(shí)。
c深情朗讀課文最后兩段。
d補(bǔ)充資料。
四拓展升華“動(dòng)情點(diǎn)”。
1學(xué)生寫(xiě)話(huà)。
2學(xué)生交流。
3師小結(jié)。
這片土地是神圣說(shuō)課稿篇十
《這片土地是神圣的》是人教版實(shí)驗(yàn)教材第十一冊(cè)的一篇課文，它被譽(yù)為“有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)”。課文生動(dòng)形象地描述了人類(lèi)與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。
從結(jié)構(gòu)上說(shuō)，這篇文章屬于總分總的結(jié)構(gòu)。第1－3自然段總寫(xiě)這片土地的每一個(gè)部分都是神圣的。第4－8自然段分別從善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物三個(gè)層面來(lái)寫(xiě)西雅圖酉長(zhǎng)對(duì)白人的強(qiáng)烈要求，希望白人能牢記這片土地是神圣的，告誡他們要善待土地，善待大自然。第9－11自然段進(jìn)一步闡述了人類(lèi)和大地的關(guān)系，指出大地是人類(lèi)的母親，人類(lèi)屬于大地，升華了文章的主題。本文語(yǔ)言?xún)?yōu)美，內(nèi)涵豐富，情感充沛。文章的字里行間處處充滿(mǎn)著對(duì)這片土地的珍惜和熱愛(ài)，讀來(lái)蕩氣回腸，發(fā)人深思。
【教學(xué)目標(biāo)】。
1、學(xué)寫(xiě)8個(gè)生字，正確讀寫(xiě)“圣潔、駿馬、雄鷹、潺潺、回蕩、滋潤(rùn)、善待、松脂、寶貴、滋養(yǎng)、嬰兒、眷戀、閃閃發(fā)光”等詞語(yǔ)。
2、有感情地朗讀課文，理解課文主要內(nèi)容。
3、感悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言，理解含義深刻的句子，感受人與自然息息相關(guān)的情感，懂得應(yīng)該善待土地，善待大自然。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
通過(guò)誦讀，感悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言，感受人與自然息息相關(guān)的情感，懂得應(yīng)該善待土地，善待大自然。
【教學(xué)難點(diǎn)】理解課文含義深刻的句段。
【教學(xué)時(shí)間】?jī)烧n時(shí)。
第一課時(shí)教學(xué)過(guò)程簡(jiǎn)介。
一、讀通課文，學(xué)習(xí)生字新詞。
二、整體感知，了解課文大意。
三、再讀課文，理清文章脈絡(luò)。
四、了解背景，奠定情感基調(diào)。
第二課時(shí)教學(xué)過(guò)程。
一、以疑導(dǎo)學(xué)，聚焦“神圣”。
1、學(xué)生讀題質(zhì)疑。
2、教師根據(jù)學(xué)情，歸納出主要問(wèn)題?！驹O(shè)計(jì)意圖】。
“學(xué)起于思，思源于疑?！闭n題是文章的眼睛、靈魂，本文以中心為題，教師讓學(xué)生抓住文題質(zhì)疑，直接切入中心，使學(xué)生明確了學(xué)習(xí)目標(biāo)，有效地激發(fā)學(xué)生思維的火花，喚起閱讀期待。同時(shí)又便于教師掌握學(xué)情，做到以學(xué)定教。
二、潛心會(huì)文，體悟“神圣”。
（一）從熱愛(ài)與眷戀中感受“神圣”。
1、重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)習(xí)第2自然段：
（1）指名朗讀文段，引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞“圣潔”。（2）理解“圣潔”一詞。
（3）欣賞圖片，引導(dǎo)學(xué)生從直觀上感受“圣潔”的美，指導(dǎo)學(xué)生讀出印第安人對(duì)土地的熱愛(ài)之情。
（4）鏈接背景，引導(dǎo)學(xué)生想象印第安人在這片土地上留下的美好回憶，并進(jìn)行表達(dá)練習(xí)。
（5）在充分感受印第安人對(duì)土地的眷戀之情后進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。
2、學(xué)習(xí)第3自然段：
學(xué)生自讀文段，交流讀書(shū)體會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)語(yǔ)句進(jìn)一步體會(huì)印第安人與土地的血肉關(guān)系，進(jìn)而體會(huì)這片土地的神圣。
【設(shè)計(jì)意圖】。
“教語(yǔ)文，就是要摳詞摳句?！北经h(huán)節(jié)中，教師緊扣“圣潔”一詞展開(kāi)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生先從字面上理解，再通過(guò)圖片直觀感受，豐富了學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)內(nèi)涵的理解。另外，本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)了對(duì)同一文段的兩次遞進(jìn)性的朗讀指導(dǎo)，由淺入深,體現(xiàn)了讀的層次性，也體現(xiàn)了教師對(duì)文本的深入挖掘。
（二）從放棄與告誡中理解“神圣”。
1、思考交流：印第安人既然那么熱愛(ài)這土地，又為什么選擇了“放棄”？
2、學(xué)生瀏覽課文4-8自然段，思考：印第安人要求白人善待什么？
3、學(xué)生自主學(xué)習(xí)4-8自然段，思考：為什么要善待河水、空氣和動(dòng)物？
4、匯報(bào)交流：引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句談?wù)勆拼铀?、空氣和?dòng)物的原因，并指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀文中相關(guān)的重點(diǎn)句。
【設(shè)計(jì)意圖】。
瀏覽是課程標(biāo)準(zhǔn)中高年級(jí)閱讀教學(xué)的一項(xiàng)訓(xùn)練重點(diǎn)，課堂上的指導(dǎo)與訓(xùn)練是十分必要的。學(xué)生是課堂的主人。本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，給足了學(xué)生親近文本的時(shí)間、空間，讓他們自由表達(dá)。同時(shí)，學(xué)生又是不成熟的閱讀者，教師還在關(guān)鍵處點(diǎn)撥，在淤塞處疏通，在沉悶時(shí)點(diǎn)醒,很好地處理了閱讀教學(xué)中“主體”和“主導(dǎo)”的關(guān)系。
4、仿寫(xiě)練筆：想想印第安人還會(huì)要求白人善待什么？仿照文段結(jié)構(gòu)寫(xiě)一寫(xiě)，然后交流評(píng)議。
5、聯(lián)系實(shí)際理解句子：“任何降臨在大地上的一切終究會(huì)降臨在大地的孩子身上”。
【設(shè)計(jì)意圖】。
本環(huán)節(jié)的練筆設(shè)計(jì)，旨在引導(dǎo)學(xué)生感受作者的表達(dá)特點(diǎn)，提升寫(xiě)作能力，同時(shí)也是對(duì)課文內(nèi)容的深度拓展，體現(xiàn)了“讀寫(xiě)結(jié)合”的教學(xué)理念。
三、拓展升華，深化“神圣”。
2、品味重點(diǎn)語(yǔ)句：大地不屬于人類(lèi)，而人類(lèi)是屬于大地的。（抓住“不屬于”揣摩句子的深刻含義）。
3、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)：如今人類(lèi)又是如何對(duì)待我們腳下這片神圣的大地的？
4、總結(jié)全文，升華感情?！驹O(shè)計(jì)意圖】。
由“這片土地”升華到“整個(gè)大地”“整個(gè)大自然”，體現(xiàn)了教學(xué)的梯度，也深化了學(xué)生對(duì)于土地“神圣”的認(rèn)識(shí)。
四、課外延伸，閱讀積累。
1、積累：把感受最深的部分背下來(lái)，抄寫(xiě)自己喜歡的語(yǔ)句。
2、實(shí)踐：了解環(huán)境破壞對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生的惡果，搜集相關(guān)資料。
3、推薦閱讀《西雅圖的天空》?！驹O(shè)計(jì)意圖】。
作業(yè)的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了對(duì)語(yǔ)言積累、課外實(shí)踐的重視，同時(shí)也體現(xiàn)了以一篇帶多篇的教學(xué)理念，深化了文本的主題。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】。
熱愛(ài)。
放棄。
眷戀。
善待。
珍愛(ài)大地。
這片土地是神圣說(shuō)課稿篇十一
作文網(wǎng)(作文網(wǎng))。
當(dāng)我來(lái)到西雅圖，這里的一切的一切都是那么美好。
我一下車(chē)，印第安人就圍了過(guò)來(lái)，驚奇地看著我。但卻不影響他們對(duì)我的熱情。他們跳著古老的舞蹈，唱著動(dòng)聽(tīng)的歌曲，我也跟著一起跳舞。
跳完舞，他們帶我來(lái)到海邊。陽(yáng)光灑滿(mǎn)在海面上，泛起點(diǎn)點(diǎn)金光，偶爾還會(huì)蹦出水面。
作文網(wǎng)(作文網(wǎng))
這片土地是神圣說(shuō)課稿篇十二
告訴你們的孩子，他們腳下的土地是祖先的遺灰，土地存留著我們親人的生命。像___________________________________，告訴你們的孩子，大地是我們的母親。任何降臨在大地上的事，終究會(huì)降臨在大地的孩子身上。
我們熱愛(ài)大地，就像__________________________________。你們要像我們一樣熱愛(ài)它，照管它。為了子孫后代，你們要獻(xiàn)出全部的力量和情感來(lái)保護(hù)大地。
我們深知：大地不屬于人類(lèi)，而人類(lèi)是屬于大地的。
1．在文中的橫線(xiàn)上將句子補(bǔ)充完整。
2．文中“大地的孩子”指的_______________________________________。
3．這段話(huà)闡述了______________________________________________________________。
4．說(shuō)說(shuō)你對(duì)畫(huà)線(xiàn)句子的理解。
參考答案：1．我們教導(dǎo)自己的孩子那樣初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。
2．人類(lèi)。
3．人類(lèi)和大地的關(guān)系，指出大地是人類(lèi)的母親，人類(lèi)屬于大地。
4．誰(shuí)也沒(méi)有，也不可能擁有對(duì)大地的控制權(quán)，誰(shuí)也不能憑借自己的喜惡來(lái)對(duì)待神圣的大地，來(lái)破壞、損傷大地的完整和莊嚴(yán)；相反，人類(lèi)屬于大地，因?yàn)榇蟮負(fù)碛兄砷L(zhǎng)的物質(zhì)，使人類(lèi)的生命不斷得以繁衍、延續(xù)。（意思對(duì)即可）。
這片土地是神圣說(shuō)課稿篇十三
《》選自人教版小學(xué)語(yǔ)文十一冊(cè)第四單元的一片精讀課文，本單元圍繞珍惜資源，保護(hù)環(huán)境這一主題安排了四篇課文，它們分別從多角度、多層面地引導(dǎo)學(xué)生感受珍惜資源，保護(hù)環(huán)境的重要意義，了解人們?yōu)榇俗龀龅呐Γ渲小丁愤@篇課文語(yǔ)言?xún)?yōu)美，內(nèi)涵豐富，情感充沛。課文運(yùn)用了大量的擬人、比喻等表現(xiàn)手法。字里行間洋溢著作者對(duì)這片土地的珍惜和熱愛(ài)。另外，如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們要記?。?。在課文中反復(fù)出現(xiàn)了三次。產(chǎn)生了一詠三嘆的效果。強(qiáng)化了作者表達(dá)的情感，并深化了主題。向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對(duì)土地的愛(ài)。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)。
1、有感情地朗讀課文，把握課文主要內(nèi)容，并能背誦自己感受最深的部分。
2、揣摩優(yōu)美的語(yǔ)句，體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。
3、體會(huì)人類(lèi)與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)家園，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
三、說(shuō)學(xué)情教法。
本班學(xué)生學(xué)習(xí)積極性較差，在教學(xué)中我努力從興趣入手，讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)語(yǔ)文，樂(lè)于讀書(shū)。通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。我主要采用以下教法：
1、引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)自悟。抓住課題的神圣質(zhì)疑：這片土地的神圣表現(xiàn)在什么地方？怎樣來(lái)愛(ài)護(hù)這神圣的土地？引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟理解課文。
2、引導(dǎo)學(xué)生合作討論。通過(guò)小組合作討論，融集學(xué)生學(xué)習(xí)的信息資源，加強(qiáng)溝通，共同探究，加深對(duì)課文的理解。
3、引導(dǎo)學(xué)生情感領(lǐng)悟。本文是對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育的重要文本載體，因此，讓學(xué)生把情感注入到文本中，通過(guò)朗讀來(lái)領(lǐng)悟。
四、說(shuō)學(xué)法。
在當(dāng)前依標(biāo)脫本的評(píng)價(jià)方式課題研究指導(dǎo)下，重視學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)，改變?yōu)榻潭蹋瑸榭级痰膫鹘y(tǒng)現(xiàn)象。必須樹(shù)立教是為學(xué)服務(wù)的理念。因此在學(xué)法上對(duì)我們課堂教學(xué)又是一個(gè)有力的挑戰(zhàn)，在本節(jié)課我主要嘗試采用以下學(xué)法：
1、畫(huà)、圈、點(diǎn)、寫(xiě)的讀書(shū)學(xué)習(xí)法。在初讀課文時(shí)，我特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生怎樣去讀課文。（遇到生字多讀幾遍，不懂或有疑難的地方要做記號(hào)，有體會(huì)可以在旁邊批注。）。
2、情感朗讀法。本文是富有激情的演說(shuō)性文章，指導(dǎo)學(xué)生朗讀這類(lèi)作品，除了要注入滿(mǎn)懷的激情外，還要注意文中開(kāi)頭和結(jié)尾有作者的抒情地方，對(duì)這兩處要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的朗讀，來(lái)表達(dá)學(xué)生個(gè)人的情感，與作者產(chǎn)生共鳴。
五、說(shuō)教學(xué)重、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：通過(guò)誦讀，感悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。
難點(diǎn)：理解含義深刻的語(yǔ)言，通過(guò)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
六、設(shè)計(jì)理念。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀是收集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話(huà)的過(guò)程。針對(duì)本單元教材珍愛(ài)我們的家園的內(nèi)容專(zhuān)題和讀課文時(shí)能聯(lián)系實(shí)際，深入思考的學(xué)習(xí)目標(biāo)，結(jié)合本篇課文的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)語(yǔ)言文字的品讀過(guò)程中，充分地揣摩、感悟和表達(dá)。從而拓寬視野、發(fā)展智慧，受到情感的熏陶、有效地提高學(xué)生自主閱讀的能力。
七、教學(xué)過(guò)程及設(shè)計(jì)意圖（第二課時(shí)）。
1、回顧課文，感知神圣。
上課開(kāi)始，師生合作讀課文，回顧寫(xiě)作背景，并小結(jié)前3自然段已學(xué)內(nèi)容。
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)感情朗讀，喚起學(xué)生記憶，激發(fā)學(xué)生以最佳狀態(tài)進(jìn)入文本學(xué)習(xí)。
這片土地是神圣說(shuō)課稿篇十四
科???目。
語(yǔ)?文。
教材版本。
人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)。
執(zhí)教教師。
劉海鷹。
教學(xué)對(duì)象。
六年級(jí)學(xué)生。
課型。
講讀。
指導(dǎo)教師。
王云潔。
一、教材內(nèi)容分析。
《這片土地是神圣的》這篇課文是小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)第四單元中的一篇講讀課文，這一單元的主要目標(biāo)是感悟人類(lèi)的生存與自然資源、生態(tài)環(huán)境的密切聯(lián)系，懂得人類(lèi)應(yīng)珍惜資源，保護(hù)環(huán)境，使學(xué)生準(zhǔn)確的表達(dá)課文的感情。理解是表達(dá)的前提，所以要達(dá)到這一目的首先要較好的理解課文內(nèi)容，體會(huì)思想感情。
本課講述了在西雅圖的土地上，回蕩著印第安酋長(zhǎng)西雅圖的著名演說(shuō)。
文章被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，它生動(dòng)形象地描述了人類(lèi)與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。
二、教學(xué)目標(biāo)（知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀）。
1、知識(shí)與技能：
（1）有感情地朗讀課文。背誦感受最深的部分。
（2）揣摩優(yōu)美的語(yǔ)句，體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。
2、過(guò)程與方法：
運(yùn)用多媒體環(huán)境討論研究，理解課文內(nèi)容，較好的理解課文的思想感情。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：
體會(huì)人類(lèi)與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)家園。
4、學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)誦讀，感悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。
5、認(rèn)知難點(diǎn)：
1）?理解含義深刻的語(yǔ)言，體會(huì)文章的思想感情。
2）通過(guò)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
三、學(xué)習(xí)者特征分析。
1、????????????本課的學(xué)習(xí)者是小學(xué)六年級(jí)的學(xué)生，通過(guò)日常的教學(xué)我了解經(jīng)過(guò)小學(xué)階段五年的學(xué)習(xí)，學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)比較扎實(shí)，具有一定的自主認(rèn)識(shí)事物和解決問(wèn)題的能力。
2、????????????學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作和自主學(xué)習(xí)的能力比較強(qiáng)，學(xué)生思維比較活躍，能積極參與討論，表達(dá)能力也比較強(qiáng)。
3、????????????學(xué)生對(duì)于家園和土地有著自己的理解，他們熱愛(ài)自己的家園，他們很清楚環(huán)境的破壞給我們帶來(lái)的危害，也有很強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)。
4、????????????六年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)形成了較正確的愛(ài)憎觀，他們有判斷是非的能力，他們?cè)敢鉃榈厍蚣覉@美好的明天，盡一份自己的力量。
5、????????????是由于地區(qū)和家庭條件所限學(xué)生能夠運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)查尋收集資料的并不是大多數(shù)。
四、教學(xué)策略選擇與設(shè)計(jì)。
本著課堂上以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則，這節(jié)課的教學(xué)主要采用教師展示課件，學(xué)生學(xué)習(xí)，教師指導(dǎo)點(diǎn)撥，學(xué)生合作探究，師生共同學(xué)習(xí)等策略，為了達(dá)到課堂的最佳效果，在策略實(shí)施過(guò)程中關(guān)鍵是營(yíng)造熱愛(ài)土地的氛圍，激活學(xué)生思維。
五、教學(xué)環(huán)境及資源準(zhǔn)備。
在教學(xué)過(guò)程中，為支持教師的教，我將音樂(lè)與powerpoint相結(jié)合，增強(qiáng)直觀性，情境性；為支持學(xué)生的學(xué)，則選擇了多媒體教室的學(xué)習(xí)環(huán)境，利用信息資源，增強(qiáng)自主性、實(shí)效性。
網(wǎng)絡(luò)資源。
學(xué)生需要搜集的信息資源:。
西雅圖相關(guān)歷史;。
西雅圖其人;。
西雅圖的地理環(huán)境;。
西雅圖城市現(xiàn)狀;。
對(duì)于環(huán)保的一點(diǎn)知識(shí);。
對(duì)于自己家鄉(xiāng)的了解.
教學(xué)過(guò)程。
教師活動(dòng)。
學(xué)生活動(dòng)。
設(shè)計(jì)意圖及資源準(zhǔn)備。
一、???????????復(fù)習(xí)舊知,。
重溫“神圣”
1、課件出示：以西雅圖景色為背景的一組生詞讓學(xué)生回憶、朗讀。
2、導(dǎo)入新課；今天我們隨著西雅圖再一次走進(jìn)那片神圣的土地。
1、認(rèn)真觀看大屏幕，欣賞美景，回憶讀詞，回憶文章的初步印象。
2、聆聽(tīng)教師的導(dǎo)入，進(jìn)入課文的情景中。
3、認(rèn)真思考，結(jié)合上一課的知識(shí)和資料進(jìn)一步理解課題。?。
有課件導(dǎo)入課文的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的情感。
提示學(xué)生思維，
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。由詞到句感受到土地在印地安民族甚至在所有人心中都是神圣美好的?！邦}目是文章的眼睛”，《這片土地是神圣的》的“神圣”又是課題的題眼，抓住“神圣”，為學(xué)生更好地走入文本而鋪墊。
課件出示。
二、通讀課文，感知“神圣”
1、帶著問(wèn)題讓我們沉下心來(lái)，接受這份神圣的感動(dòng)。
3、請(qǐng)你讀出來(lái)，讀出你的理解，你的感受。
4、讀者讀著你仿佛看見(jiàn)了什么？將你想到的美美的讀出來(lái)。
6西雅圖就是和你們一樣的沉痛和眷戀，讓我們深情的回味這一段，教師引讀。
1、指名讀課文，要求：讀準(zhǔn)生字詞，讀通句子，將自己的感受寫(xiě)在課本的旁白處。
3、讀課文中畫(huà)出的段落，用心體會(huì)，用朗讀表達(dá)感受，也補(bǔ)充別人的不足。
4、聆聽(tīng)別人的朗讀，頭腦中呈現(xiàn)課文中描述的沙灘、耕地、山脈等畫(huà)面，情不自禁的朗讀美文。
5、氛和心情完全由剛才的舒緩轉(zhuǎn)入了低沉，走出文本將自己的生活聯(lián)系起來(lái)，和伙伴交流難過(guò)、想哭的心情。
6帶著新的體會(huì)讀文，和剛才的完全不同。
讓學(xué)生有針對(duì)性地感悟情感，體味“神圣”。由學(xué)生最感興趣的問(wèn)題也就是文章最中心的問(wèn)題“這片土地是神圣的”入手，抓住重點(diǎn)詞段，到寫(xiě)感受，讓學(xué)生一步一步的走進(jìn)文本，走出文本，一個(gè)層面一個(gè)層面的領(lǐng)悟土地在印地安民族心中的珍貴。
powerpoint課件出示重點(diǎn)段：課文的第二部分。
以讀助講，讓學(xué)生充分的讀，教師適時(shí)的加以點(diǎn)撥，通過(guò)指導(dǎo)朗讀引導(dǎo)學(xué)生理解西雅圖的情感。
學(xué)生在頭腦中成象，就有可能真正的走入文本，體會(huì)情感，此時(shí)再一次讓學(xué)生讀文，有了美的體會(huì)。
課件出示：沙灘、耕地、山脈……消失的畫(huà)面。
借用多媒體設(shè)備的渲染創(chuàng)造課文情景，引領(lǐng)學(xué)生情感，又將學(xué)生領(lǐng)入到生活的情境之中，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者的情感，自然釋放朗讀。
三、研讀課文，理解“神圣”
1、此時(shí)的西雅圖最想對(duì)收購(gòu)?fù)恋氐陌兹苏f(shuō)些什么？誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)？
2、提出問(wèn)題：
（2）由哪個(gè)詞語(yǔ)得到了這樣的體會(huì)？
3、指導(dǎo)朗讀。
1、回答教師的問(wèn)題。
與其他同學(xué)交流自己的想法。
3、每一次品味文本都要用自己的理解讀這句話(huà)。
據(jù)文設(shè)疑，引導(dǎo)學(xué)生讀文、思文，教師要幫助學(xué)生把握閱讀重點(diǎn)與閱讀指向。
powerpoint課件出示第一次出現(xiàn)“如果……”這句話(huà)的段落。
教師適時(shí)的指導(dǎo)從一、兩個(gè)關(guān)鍵的詞領(lǐng)會(huì)段落含義的方法，讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)總結(jié)這種“品味”的學(xué)習(xí)方法，并能在這次的學(xué)習(xí)活動(dòng)中運(yùn)用自如。
教師根據(jù)學(xué)生的理解指導(dǎo)朗讀，要求不要過(guò)于苛刻。
四、深情讀文，深化“神圣”。
朗讀指導(dǎo)：
2、?反復(fù)引讀中心句。
1、細(xì)細(xì)品讀第3段，哪些地方寫(xiě)出了西雅圖的忠告？劃出讓你感受最深的詞、句。交流。
朗讀”
談感受。?。
引導(dǎo)學(xué)生自主探究，反復(fù)品讀，感受文字的靈性，抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)，體會(huì)這片土地的神圣。
powerpoint課件出示。
大地不屬于人類(lèi)，而人類(lèi)是屬于大地的。
五、積累詞句，升華“神圣“。
2、如果你從課文中選擇一句送給自己或者送給別人，會(huì)選擇哪一句？當(dāng)然也可以修改。
2、寫(xiě)出自己的擔(dān)心、忠告、呼吁。
從課文的西雅圖這片土地延伸到家鄉(xiāng)的土地，達(dá)到了德育目標(biāo)，學(xué)生積累詞語(yǔ)時(shí)也深化了環(huán)境保護(hù)的意識(shí)。
六、課外延伸，再創(chuàng)作。
練習(xí)：前3題為必做，第4題為選做。1、把自己感受最深的語(yǔ)段背下來(lái)。2、勾畫(huà)好詞佳句并摘抄。3、閱讀西雅圖酋長(zhǎng)演講原文。4、小練筆：聯(lián)系家鄉(xiāng)的土地、身邊的資源是否得到了保護(hù)，寫(xiě)寫(xiě)自己的發(fā)現(xiàn)和感受。
感悟，想象。
讓學(xué)生的創(chuàng)作熱情延伸至課后，再作佳篇。
這片土地是神圣說(shuō)課稿篇十五
蘭虹。
教學(xué)目標(biāo)：
1．學(xué)寫(xiě)8個(gè)生字，正確讀寫(xiě)“圣潔、駿馬、雄鷹、潺潺、回蕩、滋潤(rùn)、善待、松脂、寶貴、滋養(yǎng)、嬰兒、眷戀、閃閃發(fā)光”等詞語(yǔ)。
2．有感情地朗讀課文。背誦感受最深的部分。
3．揣摩優(yōu)美的語(yǔ)句，體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。
4．體會(huì)人類(lèi)與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)家園。
教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)誦讀，感悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。
教學(xué)難點(diǎn)：理解含義深刻的語(yǔ)言；通過(guò)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
教學(xué)準(zhǔn)備：投影儀，收集關(guān)于美國(guó)印第安人和首領(lǐng)西雅圖的知識(shí)，了解印第安酋長(zhǎng)西雅圖發(fā)表演講的時(shí)代背景。
教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、設(shè)疑，引入新課。
1、播放西雅圖景色的圖片，讓學(xué)生欣賞，并說(shuō)說(shuō)觀后的感受。
2.今天就讓我們一起去穿越時(shí)空隧道，來(lái)到19世紀(jì)50年代，共同來(lái)欣賞這片土地的神圣與壯美吧?。ò鍟?shū)土地）1認(rèn)真觀看大屏幕，欣賞美景，并說(shuō)出自己的感受。
3.生齊讀課題。
（1）．完成填空練習(xí)：（）的土地。
學(xué)生口頭填空，教師板書(shū)詞語(yǔ)。
（2）．解題。理解“神圣”的意思（原指極其崇高而莊嚴(yán)，不可褻瀆）。過(guò)渡：“這片土地”指的是哪片土地？為什么用“神圣”來(lái)形容呢？讓我們開(kāi)始今天的學(xué)習(xí)。
二、初讀課文，了解主要內(nèi)容。
1、自由讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，讀通順句子。想想課文主要講的是什么？
2、交流主要內(nèi)容，了解“這片土地”指的是哪片土地？補(bǔ)充介紹文章背景。
19世紀(jì)50年代，“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖想購(gòu)買(mǎi)美國(guó)西北部的印第安人領(lǐng)地。本文是根據(jù)當(dāng)時(shí)印第安人酋長(zhǎng)西雅圖的回信編譯的。西雅圖對(duì)白人很友好，為了紀(jì)念他，美國(guó)西北最大的海岸城市命名為西雅圖。白人居民還在他的墓地上建立了紀(jì)念碑。
3、圍繞“神圣”，理清文章脈絡(luò)。
指名分段讀課文，思考：課文圍繞“神圣”講了哪些內(nèi)容？
4～8自然段：表達(dá)了西雅圖酋長(zhǎng)對(duì)白人的強(qiáng)烈要求，如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能牢記這片土地是神圣的。
9～11自然段：進(jìn)一步闡述了人類(lèi)和大地的關(guān)系，指出大地是人類(lèi)的母親，人類(lèi)屬于大地，升華了文章的主題。
三、圍繞“神圣”，讀文悟情。
1、是呀，那為什么說(shuō)這片土地是神圣的？這又是一片怎樣的土地呢？作者在文中又是幾次寫(xiě)到“這片土地是神圣的”？下面就請(qǐng)同學(xué)們帶著這三個(gè)問(wèn)題自己讀課文，邊讀邊想邊勾畫(huà)，最好能在書(shū)上做好批注，也就是簡(jiǎn)單地寫(xiě)下自己的感受。（靜心讀書(shū)思考）。
2、交流閱讀感受，理解含義深刻的語(yǔ)言，并隨機(jī)進(jìn)行有感情地朗讀方面的指導(dǎo)（這是本堂課的關(guān)鍵，也是重點(diǎn)和難點(diǎn)落實(shí)處）課文共有四處寫(xiě)到“這片土地是神圣的”。學(xué)生可能會(huì)說(shuō)三處，因?yàn)樵谡n文的第五自然段和第七、八自然段開(kāi)頭都有這么一句相同的話(huà)，就是“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的?！蹦蔷拖软樦鴮W(xué)生的思路這樣一次一次地出示這句話(huà)，在朗讀中感悟這三句話(huà)在讀的時(shí)候感情的不同，先就這樣一筆帶過(guò)，告訴學(xué)生這些課文內(nèi)容我們下堂課再學(xué)習(xí)。然后再引導(dǎo)學(xué)生找到課文開(kāi)頭寫(xiě)到的這一處：
“對(duì)我們這個(gè)民族來(lái)說(shuō)，這片土地的每一部分都是神圣的?！保ㄎ蚁肴绻嬲龝?huì)找的話(huà)，首先應(yīng)該找到的是課文開(kāi)頭的這第一處，但孩子們的思維可沒(méi)那么嚴(yán)密。所以有時(shí)候我們必須站在孩子們的立場(chǎng)上來(lái)研讀課文。）。
“我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分。青草、綠葉、花朵是我們的姐妹，麋鹿、駿馬、雄鷹是我們的兄弟。樹(shù)汁流經(jīng)樹(shù)干，就像血液流經(jīng)我們的血管一樣。我們和大地上的山巒河流、動(dòng)物植物共同屬于一個(gè)家園。”
這段課文中著重理解以下兩句話(huà)：
第一句是“我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分。”第二句是“我們和大地上的山巒河流、動(dòng)物植物共同屬于一個(gè)家園?！?BR> 四、拓展延伸，激發(fā)情感（看時(shí)間決定是否安排）。
五、課后練習(xí)，積累語(yǔ)言。
1、抄寫(xiě)本課的生字新詞。
2、把自己感受最深的語(yǔ)段摘錄下來(lái)并背誦。板書(shū)設(shè)計(jì)：
印第安人酋長(zhǎng)。
西雅圖。
民族。
圣潔。
我們?nèi)祟?lèi)。
共同屬于一個(gè)家園。
大地上的萬(wàn)物。
教學(xué)反思：
這篇文章思路清晰，結(jié)構(gòu)完整。以飽含深情的語(yǔ)言，向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對(duì)土地的愛(ài)。
首先，從課題入手感受“神圣”：神圣是什么意思？神奇圣潔的土地，我們也可以稱(chēng)其為，圣地。然后簡(jiǎn)介西雅圖，梳理文章的的脈絡(luò)分段。緊接著抓住重點(diǎn)段突破教學(xué)重、難點(diǎn)。以“為什么西雅圖要這樣強(qiáng)烈要求白人記?。哼@片土地是神圣的？”在學(xué)生尋找答案時(shí)適時(shí)引導(dǎo)抓住第四段展開(kāi)重點(diǎn)的學(xué)習(xí)，體會(huì)人類(lèi)與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)家園。最后讓學(xué)生結(jié)合實(shí)際談?wù)勛约旱目捶?，學(xué)生學(xué)得興趣盎然。
這片土地是神圣說(shuō)課稿篇十六
今天，我們學(xué)習(xí)了《》這篇課文。
這篇文章是印第安酋長(zhǎng)西雅圖的著名演說(shuō)，這篇文章從飽含深情的語(yǔ)言，向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地的留戀以及眷顧，表達(dá)了人們對(duì)土地深深的敬仰和愛(ài)?！拔覀兩钪捍蟮夭粚儆谌祟?lèi)，而人類(lèi)是屬于大地的”這句話(huà)是本文的最后一個(gè)自然段，也是我的心靈深受感觸的一句話(huà)。
是啊，大地不是屬于人類(lèi)的，誰(shuí)也沒(méi)有權(quán)利，也不可能擁有對(duì)大地的控制權(quán)任何人都不能憑借著自己的心情的好壞來(lái)對(duì)待大地，恰恰相反，人類(lèi)是屬于大地的，因?yàn)槭谴蟮貏?chuàng)造了這個(gè)事件的萬(wàn)物，是大地給予了我們的生命，那么，大地既然能創(chuàng)造出我們，同樣也能摧毀掉我們的生命，因此，我們要認(rèn)真的去對(duì)待我們腳下的每一片土地，我們要奉獻(xiàn)出全部的愛(ài)和力量來(lái)保護(hù)大地，不要讓他體無(wú)完膚、傷痕累累，不要讓他“發(fā)怒”，不要讓他使出地震、海嘯、火山爆發(fā)、臺(tái)風(fēng)、沙塵暴、干旱、山洪、泥石流等招數(shù)來(lái)反擊我們，不要讓他與我們?yōu)閿?，否則，我們肯定會(huì)輸?shù)煤軕K、很慘……“善待地球就是善待自己”、“拯救地球就是拯救未來(lái)”、“有限的生命，無(wú)限的循環(huán)”、“珍惜自然資源，共營(yíng)生命綠色”，希望大家能夠記住這幾句保護(hù)環(huán)境的名言警句，而且要和大地共存、和世間的萬(wàn)物共存。
這片土地是神圣說(shuō)課稿篇十七
1.知識(shí)與技能（１）自學(xué)生字新詞。
（２）有感情地朗讀課文。背誦感受最深的部分2.過(guò)程與方法。
（1）體會(huì)人類(lèi)與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)家園。
（2）樹(shù)立熱愛(ài)自己家鄉(xiāng)土地的意識(shí)，深化“環(huán)境保護(hù)”的思想?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】。
通過(guò)誦讀，感悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言，感受人與自然息息相關(guān)的情感?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】。
一、聽(tīng)音樂(lè)導(dǎo)課；
1、播放音樂(lè)《美麗的藍(lán)田》。
2、師：“高高的王順山巍峨入云天，青青的白鹿原紀(jì)錄了時(shí)代變遷，綠綠的公王嶺孕育了老祖先，幽幽的水陸庵藏著多少神仙，美麗的蔡文姬寫(xiě)下了多少詩(shī)篇，新新的藍(lán)田城承載著多朝天??”我們?cè)趦?yōu)美雄渾的旋律中感受到身為藍(lán)田人的自豪驕傲，為擁有藍(lán)田這片神圣的土地而高亢放歌。
3、板書(shū)課題：
4、解釋課題：
理解“神圣”的意思？這句話(huà)是誰(shuí)說(shuō)的？（西雅圖）僅僅是西雅圖一個(gè)人說(shuō)的嗎？（不是，是所有的印第安人說(shuō)的）從這短短的一句話(huà)中體會(huì)到印第安人對(duì)待土地是怎樣的情懷？（熱愛(ài)??）。
二、設(shè)情景整體學(xué)文；
１、同學(xué)們，你們現(xiàn)在就是印第部落中的成員，請(qǐng)用心默讀課文，用你們的筆神圣的畫(huà)出文章中最能表達(dá)印第安人熱愛(ài)土地的句子。
２、生默讀，師巡視。
3、交流匯報(bào)，生讀句子，師點(diǎn)出課件：“我們熱愛(ài)大地，就像出生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣”
4、說(shuō)說(shuō)你們畫(huà)這句話(huà)的理由。
5、最能體現(xiàn)熱愛(ài)的一個(gè)詞是什么？（眷戀）。
6、眷戀是一種怎樣的情懷？
7、嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱是這一種源自本能的情感，而印第安人熱愛(ài)土地也正是源自這種作為人的本能。同學(xué)們，我們每一個(gè)人都擁有這種本能，這種熱愛(ài)大地的本能?？墒?，更多的時(shí)候我們卻忽視了這種本能。
8、在印第安人的心目中，大地上的青草綠葉就是他們的？（姐們）麋鹿駿馬就是他們的（兄弟）？兄弟姐妹之間是一種什么情感？（親情）親情讓印第安人和大地上的山巒河流動(dòng)物植物共同屬于一個(gè)家園。
9、同學(xué)們聽(tīng)到家園你有什么感覺(jué)？（溫馨、幸福、和諧、美滿(mǎn)?）。
11、出示課件背景資料：
19世紀(jì)50年代，“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖想購(gòu)買(mǎi)美國(guó)西北部的印第安人領(lǐng)地。本文是根據(jù)當(dāng)時(shí)印第安人酋長(zhǎng)西雅圖的回信編譯的。西雅圖對(duì)白人很友好，為了紀(jì)念他，美國(guó)西北最大的海岸城市命名為西雅圖。白人居民還在他的墓地上建立了紀(jì)念碑。
12、在這最好的時(shí)刻，你是印第安人中的一員，最想看看這片神圣土地生的什么？
三、抓重點(diǎn)具體學(xué)文。（1）師改寫(xiě)原文。出示課件：
所有的沙灘，所有的耕地，所有的山脈，所有的河流，所有閃閃發(fā)光的松針，所有嗡嗡鳴叫的昆蟲(chóng)，還有那濃密叢林中的薄霧，藍(lán)天上的白云，在我們這個(gè)民族的記憶和體驗(yàn)中，都是圣潔的。
（2）采用不同的方式讀，感受和原文的異同，體會(huì)西雅圖演講的目的。
（3）作為印第安酋長(zhǎng)的西雅圖他最想對(duì)收購(gòu)這片神圣土地的白人說(shuō)些什么呢？請(qǐng)同學(xué)們用心默讀課文四至八段，畫(huà)出最能體現(xiàn)西雅圖心聲的句子。
（生默讀課文，師巡視）。
4、交流匯報(bào)。
出示課件：如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的。
5、采用悲傷、無(wú)奈等不同的感情讀句子，理解含意。
7、請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖恼轮挟?huà)出西雅圖具體要求白人做法的句子，用波浪。
線(xiàn)。
出示句子：“河水就是我們的兄弟，你們要像善待兄弟一樣善待我們的河水?！?BR> 8、逐一分析句子意思概括出：善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物?。
善待大地上所有的一切。
9、善待是怎么的對(duì)待？（有好、善意、和藹等）即：讓白人愛(ài)護(hù)他們的土地、珍惜資源、保護(hù)環(huán)境。
10、白人做好了嗎？出示西雅圖城市現(xiàn)在美景圖：
西雅圖被稱(chēng)為常青城，是一個(gè)不可思議的城市。它海拔最低，卻有古老的冰川，活躍的火山和終年積雪的山峰。西雅圖又是一個(gè)得天獨(dú)厚的城市，它擁有青山、湖泊，擁有港灣河道，擁有溫潤(rùn)的氣候，如春的四季。無(wú)論是在美國(guó)本土，還是在世界其他地方，幾乎找不到第二個(gè)城市能像西雅圖那樣，山巒、平地都被密密的、幾近原始的森林所覆蓋。市區(qū)內(nèi)外皆襯飾著幽靜的港灣、河流、綠樹(shù)，掩映著色彩豐富的街市。
11、同學(xué)們，看了這些圖片和資料，有什么感受？（西雅圖真是偉大啊！他感動(dòng)了白人。）。
過(guò)渡：是啊，孩子們，這篇文章被譽(yù)為是“有史以來(lái)最動(dòng)人心弦的環(huán)境保護(hù)演說(shuō)?！蓖瑢W(xué)們，熱愛(ài)保護(hù)我們腳下的每一寸神圣的土地，可以跨越不同的民族，不同膚色的人群，成為地球家園中六十多億居民的共識(shí)！
四、升華主題訓(xùn)練寫(xiě)作。
出示課件：“我深切熱愛(ài)著的這片土地，我想對(duì)您說(shuō)：??。
師：同學(xué)們，此時(shí)此刻，體會(huì)著文章優(yōu)美的語(yǔ)言，回味著印第安人對(duì)土地執(zhí)著的愛(ài)，想想我們現(xiàn)實(shí)中的藍(lán)田人，我想你們的心中一定有很多很多的話(huà)想對(duì)我們腳下的這片神圣的土地訴說(shuō)。
來(lái)，拿出你們的卡片，請(qǐng)將你們心中最真切的話(huà)語(yǔ)神圣的寫(xiě)下來(lái)。（指導(dǎo)學(xué)生要有愛(ài)護(hù)環(huán)境，保護(hù)環(huán)境，珍惜每一滴水、每一棵樹(shù)?可以從身邊的小事來(lái)寫(xiě)）。
我在教學(xué)時(shí)是要借助我們藍(lán)田人和西方印第安人有著文化遺產(chǎn)的相似點(diǎn)，教育咱們的學(xué)生也要偉大的印第安人一樣，無(wú)論在何時(shí)何地都要熱愛(ài)自己的土地，愛(ài)護(hù)我們賴(lài)以生存的環(huán)境，那怕是一滴小小的水，只要我們心底里有保護(hù)環(huán)境、珍惜資源的意思，從身邊的小事做起，最后會(huì)發(fā)現(xiàn)我們其實(shí)為環(huán)保為人類(lèi)社會(huì)的美好作出的很大的貢獻(xiàn)。教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生的回答是有趣的，有價(jià)值的，我沒(méi)有能逐一記錄，從孩子們的回答中，使我隨機(jī)的引導(dǎo)更豐富。
這片土地是神圣說(shuō)課稿篇十八
馬老師是我校有多年教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)秀教師。今天上午第二節(jié)課，我認(rèn)真聆聽(tīng)了馬老師執(zhí)教的《這片土地是神圣的》第二課時(shí)的教學(xué)，感覺(jué)這節(jié)課有很多值得我學(xué)習(xí)和思考的地方。作為這節(jié)課的評(píng)析者，我感覺(jué)很榮幸！下面，我就從以下幾方面對(duì)馬老師的課加以評(píng)析：
一、教學(xué)目標(biāo)的掌握情況。
我們知道，語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)，指語(yǔ)文教學(xué)中為實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的有效性和目的性而制定的教學(xué)目標(biāo)，它是語(yǔ)文課程目標(biāo)的具體化，合理設(shè)計(jì)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)的重要性不言而喻。而要正確設(shè)定教學(xué)目標(biāo)，需要教師正確把握三維目標(biāo)的相互關(guān)系，深入鉆研教材，正確分析教學(xué)內(nèi)容，充分認(rèn)識(shí)教學(xué)中學(xué)生的主體地位及認(rèn)知特點(diǎn)與個(gè)性差異。而馬老師也正是充分認(rèn)識(shí)到了這些，她認(rèn)真分析、研究《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》、教材、教參和學(xué)生，圍繞《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)精讀課文的要求和單元主題“珍惜資源，保護(hù)環(huán)境”等，確定了本課適合學(xué)生發(fā)展的三維目標(biāo)（知識(shí)與技能、過(guò)程與方法和情感、態(tài)度、價(jià)值觀）。
二、教學(xué)內(nèi)容的處理情況。
本篇文章語(yǔ)言?xún)?yōu)美，內(nèi)涵豐富，情感充沛，重點(diǎn)內(nèi)容比較多，如果從頭到尾句句去講解、分析，不但不能保證教學(xué)任務(wù)的順利完成，而且會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)課堂結(jié)構(gòu)比較松散，不利于學(xué)生后續(xù)的學(xué)習(xí)，而馬老師認(rèn)識(shí)到這些后，在熟讀了教材及教參后，把體現(xiàn)文章主旨的中心句提煉出來(lái)，然后圍繞著中心句展開(kāi)教學(xué)，盡量做到長(zhǎng)文短教，多誦讀，因?yàn)樗钪白x書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”，這其實(shí)也符合本節(jié)課所確定的教學(xué)主題(讀中悟——悟中學(xué)——學(xué)中用)。
三、教學(xué)過(guò)程的處理情況。
教學(xué)過(guò)程是實(shí)施教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中逐漸積累、感染和熏陶,是一個(gè)潛移默化、春風(fēng)化雨的過(guò)程。這就要求我們的語(yǔ)文課既要加強(qiáng)實(shí)踐性,又要注意整體性,要將語(yǔ)文課堂教學(xué)變成具有整體功能的實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程。鑒于此,我們就必須設(shè)計(jì)以讀書(shū)實(shí)踐為主線(xiàn)的教學(xué)流程。而馬老師在這一點(diǎn)上做得非常到位，不但從本課主題(讀中悟——悟中學(xué)——學(xué)中用)上體現(xiàn)了這一點(diǎn)，而且從教學(xué)流程（品讀課題，強(qiáng)化神圣——體驗(yàn)情感，感知神圣——解讀善待，感悟神圣——感情誦讀，深化神圣——拓展延伸，升華神圣）上也體現(xiàn)了這一點(diǎn)。學(xué)生能在這一過(guò)程中循序漸進(jìn)地掌握知識(shí)，升華情感，指導(dǎo)實(shí)踐，可見(jiàn)，馬老師的教學(xué)過(guò)程具有很強(qiáng)的合理性和科學(xué)性。
四、教學(xué)方法運(yùn)用情況。我們知道，教學(xué)方法的選擇要體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)和特點(diǎn)，要適應(yīng)教材內(nèi)容與教學(xué)目標(biāo)的需要，要適合學(xué)生身心特點(diǎn)和素質(zhì)發(fā)展，要考慮教師的水平與特長(zhǎng)等。有了這些理論基礎(chǔ)，馬老師根據(jù)本班學(xué)生的特點(diǎn)，抓住文章的中心句，讓學(xué)生在讀中悟，悟中學(xué)，學(xué)中用。由于本課重點(diǎn)內(nèi)容較多，面對(duì)的又是六年級(jí)學(xué)生，教師的泛泛講解，勢(shì)必影響學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，馬老師采取了引學(xué)的教學(xué)方法，讓學(xué)生根據(jù)老師的引導(dǎo)學(xué)會(huì)運(yùn)用各種方法（如：抓住關(guān)鍵詞理解句子、抓住重點(diǎn)句子深入思考等）理解課文，培養(yǎng)學(xué)生閱讀后敢于表達(dá)自己的見(jiàn)解的習(xí)慣，值得學(xué)習(xí)。此外，在馬老師的課堂上，多媒教學(xué)手段的合理應(yīng)用，對(duì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教學(xué)效率的功用也不可低估！
五、教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成情況。
1、聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)訓(xùn)練一一落實(shí)。
雖然這是一節(jié)參賽課，但是馬老師老師沒(méi)有把它上成表演課。這節(jié)課，馬老師仍把語(yǔ)文教學(xué)的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)作為訓(xùn)練的重點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生抓重點(diǎn)詞語(yǔ)、句段品悟，悟出情感后，再進(jìn)行個(gè)性化朗讀，在這節(jié)課上表現(xiàn)得尤為突出。馬老師在這一節(jié)課上設(shè)計(jì)了兩次說(shuō)話(huà)訓(xùn)練：
（1）河水可以（），（）我們（），（）我們（）。
（2）如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的。因?yàn)椋ǎ?BR> 這樣的訓(xùn)練，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容穿插在課堂教學(xué)中，學(xué)生多次得到說(shuō)的機(jī)會(huì)，對(duì)于提高學(xué)生說(shuō)話(huà)能力起到良好的作用。同時(shí)，馬老師還設(shè)計(jì)了填空、聽(tīng)、讀、想像等環(huán)節(jié)，真正實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)文課堂重視工具性與人文性統(tǒng)一的教學(xué)思想。
2、“聯(lián)系實(shí)際，深入思考”的讀書(shū)方法得以落實(shí)。
這篇課文寓意深沉，內(nèi)涵豐富，馬老師在課堂教學(xué)中，注意結(jié)合課文內(nèi)容，練習(xí)生活實(shí)際，讓學(xué)生悟出來(lái)，想開(kāi)去，并嘗試當(dāng)堂訓(xùn)練，不僅使學(xué)生讀懂了課文內(nèi)容，而且加深了學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解，也很好地實(shí)現(xiàn)了《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出的“工具性和人文性的統(tǒng)一”的思想。
3、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)得到有效地突破。
本篇文章含義深刻、語(yǔ)言?xún)?yōu)美，在突破重點(diǎn)上，馬老師盡一切努力，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自學(xué)、研究、討論，發(fā)揮集體的智慧，品詞析句，加以誦讀，感悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言，感受人與自然息息相關(guān)的情感；在突破難點(diǎn)上，馬老師避免由教師講代替學(xué)生學(xué)，進(jìn)行重點(diǎn)點(diǎn)撥和作適當(dāng)?shù)膯l(fā)，引導(dǎo)學(xué)生在品詞析句，聯(lián)系生活實(shí)際的基礎(chǔ)上，理解含義深刻的語(yǔ)言，感情誦讀，獲得對(duì)自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
六、教學(xué)中存在的問(wèn)題。
1、關(guān)于教學(xué)中的非預(yù)設(shè)生成。
在馬老師的這節(jié)課中，有這樣一個(gè)環(huán)節(jié)：當(dāng)老師正在分析解讀第三自然段時(shí)，突然一個(gè)學(xué)生站起來(lái)說(shuō)：“老師，我認(rèn)為文中‘大地是我們的一部分’和‘大地不屬于人類(lèi)’這兩句話(huà)矛盾，老師，你認(rèn)為呢？”當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的聽(tīng)課老師也懵住了，“怎么會(huì)突然冒出這樣一個(gè)問(wèn)題？”好在馬老師當(dāng)場(chǎng)給他做了解釋?zhuān)麜簳r(shí)坐下了，但我卻認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題在此解決不夠恰當(dāng)，學(xué)生真的理解老師的解釋了嗎？其實(shí)，對(duì)于如何更好地處理教學(xué)中的非預(yù)設(shè)生成，這種教育教學(xué)機(jī)智也正是我們多數(shù)教師所欠缺的能力。
2、關(guān)于教學(xué)中情感的調(diào)動(dòng)。
本篇文章語(yǔ)言?xún)?yōu)美，內(nèi)涵豐富，情感充沛，但我覺(jué)得馬老師在引讀時(shí)，好像沒(méi)有完全放開(kāi)自己的情感，這一定程度上影響了學(xué)生情感的步步升華，從而很遺憾地削弱了課文思想感情的表達(dá)效果。
七、提出如下建議，僅供參考。
1、提高教育教學(xué)機(jī)智。
非預(yù)設(shè)生成，是我們教育工作者在實(shí)施教育教學(xué)的過(guò)程中，出現(xiàn)的一種我們意料之外的教育教學(xué)現(xiàn)象，處理好了，將是我們教學(xué)中的一個(gè)亮點(diǎn)，處理不好，將會(huì)影響我們?cè)O(shè)計(jì)好的整個(gè)教學(xué)進(jìn)程，降低教學(xué)效率。而針對(duì)馬老師的這節(jié)課中出現(xiàn)的這個(gè)非預(yù)設(shè)，我的想法是應(yīng)該放在課的后半部分分析“大地不屬于人類(lèi)”的同時(shí)一起分析“大地是人類(lèi)的部分”，因?yàn)?，此時(shí)學(xué)生對(duì)大地的保護(hù)和人類(lèi)的生存之間的緊密關(guān)系已經(jīng)有了深刻的理解，學(xué)生在比較這兩句話(huà)時(shí)也就更容易了。
在此，我還想說(shuō)，我們教師要想盡快提高個(gè)人的教育教學(xué)機(jī)智，要多在備課上下功夫，既要備教材，還要備學(xué)生。只有這樣，對(duì)于課堂上的學(xué)生的一些突發(fā)狀況，我們教師才能應(yīng)對(duì)自然，才能讓課堂上的生成切切實(shí)實(shí)成為亮點(diǎn)。
2、學(xué)會(huì)“披文以入情”。
我們高年級(jí)的閱讀教育應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生“披文以入情”?！芭摹本褪亲x進(jìn)去，即學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，對(duì)人文精神的啟迪?！叭肭椤眲t是悟其義，悟其情。我們教師一定要學(xué)會(huì)引導(dǎo)通過(guò)反復(fù)誦讀，加強(qiáng)對(duì)詞句的體味，因?yàn)橹挥性诓粩嗟卣b讀中，學(xué)生的“情”才會(huì)在教師的引導(dǎo)下，隨著文章的“情”一次次升華。
八、課堂教學(xué)特色，概括如下：
1、目標(biāo)明確，流程清晰。
2、以讀促悟，突破重點(diǎn)。
3、品詞析句，解決難點(diǎn)。
4、拓展合理，回歸生活。
5、情境渲染，升華主題。
九、關(guān)于教師素養(yǎng)情況。