活著讀后感(模板15篇)

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    讀后感是讀書(shū)過(guò)程中重要的反思環(huán)節(jié),有助于提高我們的綜合素養(yǎng)。5.精選適當(dāng)?shù)囊幕蚱?,以加?qiáng)讀后感的可信度和說(shuō)服力。以下是一些有意思的讀后感范文,希望能夠激發(fā)大家的寫(xiě)作靈感和創(chuàng)造力。
    活著讀后感篇一
    一直以為讀一本書(shū)會(huì)要好長(zhǎng)時(shí)間,哪知道只是自己不愿開(kāi)始的借口。生活中好多事情都是這樣,常常想著去戒煙,也清楚吸煙的害處,不過(guò)是過(guò)了一下嘴癮,便浪費(fèi)了錢,便傷了身體,說(shuō)是愁苦太多,無(wú)處釋放,在我用了兩個(gè)小時(shí)看完《活著》之后,感覺(jué)都是懦弱的人自找的借口。經(jīng)常聽(tīng)各個(gè)老師說(shuō)讓我們多看看書(shū),而且想到自己從小便沒(méi)有養(yǎng)成看書(shū)的習(xí)慣,每當(dāng)自己要寫(xiě)點(diǎn)東西時(shí)就想到去讀書(shū)吧,詞匯實(shí)在是太匱乏,無(wú)法用恰當(dāng)?shù)脑~匯去表述自己想說(shuō)的話,每每寫(xiě)作起來(lái)便覺(jué)得技巧手法還停留在中學(xué)生,所幸五一小假期,在自己的計(jì)劃表里面加了每天一小時(shí)閱讀的安排,也咬牙堅(jiān)持了下來(lái),剛剛開(kāi)始時(shí)覺(jué)得《活著》這本書(shū)應(yīng)該會(huì)看一個(gè)星期吧,哪曾想兩個(gè)小時(shí)多一點(diǎn)就看完了。有些明知道有益的事情卻一直遲遲未做的還是勇敢點(diǎn)吧。
    開(kāi)始看書(shū),覺(jué)得有點(diǎn)無(wú)聊,劇情看不下去,進(jìn)不了腦子,自然難受??墒墙裉炜磿?shū)時(shí),看著看著就入迷了,不覺(jué)得難熬??吹接袘c死的時(shí)候,終于知道了高三同學(xué)是為何也會(huì)哽咽落淚,為何向我推薦,看了真的特別難受,喉嚨里如哽著石頭,咽不下吐不出,眼淚卻一直嘀嗒嘀嗒地打在書(shū)上。記著語(yǔ)文老師曾經(jīng)講過(guò)悲劇就是將一些美好的事物用各種手段揉碎了給你看,如針扎心。
    當(dāng)然有些情節(jié)只有有過(guò)相同經(jīng)歷的人才能感觸到其中的真情。有慶是窮苦人家的孩子,卻是那么的淳樸,日日不輟地喂羊,羊是他的孩子一般,自己無(wú)法吃飽卻還要趕在吃飯的空當(dāng)里在城里與茅草屋間奔波,當(dāng)所有人的財(cái)產(chǎn)都要上交公社后,傻孩子有慶卻還堅(jiān)持著給那兩只羊割草喂食,晚上臨走前還得笨拙抱抱他辛辛苦苦養(yǎng)大的羊,別人想著那羊只為了吃肉,而有慶在得知羊被宰后卻還傷心痛苦,一個(gè)自己在跑步贏來(lái)糖果后在小石板上分來(lái)分去為了給自己那又聾又啞的姐姐虛弱溫柔的娘分出一份,在被他爹嫌他鞋子爛的太快把他大打一頓后,自此便提著鞋子光腳上學(xué),哪怕是踩在泥上、礫石上、雪上、都把鞋子揣在懷里,捧在手里,哪里是他故意將鞋子磨爛呢?日日三趟學(xué)校家里兩頭跑,十幾里地??!有慶死在了縣里的醫(yī)院,為的是給縣長(zhǎng)那半只腳已經(jīng)跨入陰曹的女人獻(xiàn)血,孩子們爭(zhēng)先恐后想過(guò)節(jié)似的高興,好像即將立上一件大功。那癟頭醫(yī)生將一個(gè)運(yùn)動(dòng)會(huì)上甩大他四五歲的孩子幾圈的五年級(jí)學(xué)生、一個(gè)天天家里學(xué)校兩頭跑就為給他的小羊羔割草的`農(nóng)民的兒子、一個(gè)有糖吃還劃拉著給姐姐一份的弟弟生生地抽干了,看著嘴唇變白臉變青直到腦袋一歪栽倒在醫(yī)院的獻(xiàn)血室里,活著從未有什么美事,卻也自足自樂(lè)地蹦跳著奔跑著,死了卻只是一個(gè)人臉青著,細(xì)胳膊細(xì)腿地靜靜得躺在那個(gè)醫(yī)院盡頭不見(jiàn)日光漆黑的小房子里,一張破損的木板架在半米高的病床上,那里就是他最后的睡著的床。又硬又冷又短,實(shí)在是戳心窩子。
    多讀書(shū),真的很好、很好。
    都是窮苦人家出身就算沒(méi)有經(jīng)受過(guò)什么苦難,可是相比起來(lái),對(duì)于一些底層人民的心酸還是更加容易落淚。仿佛從別人的故事中看到了自己艱難苦痛的經(jīng)歷,也是從別人更加悲慘的命運(yùn)中學(xué)會(huì)珍惜學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。人尚且活著便有去努力去奮斗的本錢,打拼過(guò)了,盡全力去嘗試過(guò)了,再不濟(jì)還是回到農(nóng)民而已。
    生命是屬于每個(gè)人自己的感受,不屬于任何別人的看法。
    活著讀后感篇二
    當(dāng)我看完最后一頁(yè),輕輕放下這本書(shū)時(shí),我不禁閉上雙眼長(zhǎng)長(zhǎng)舒了一口氣。書(shū)的名字叫“活著”,可結(jié)果卻是都死了,這樣的結(jié)局讓我的心中十分復(fù)雜。是傷心?是憐憫?我想,那夕陽(yáng)下的老人與老牛的身影一定會(huì)在心中的最深處久久不能忘卻吧。
    富貴這個(gè)富家少爺生來(lái)就過(guò)著和他人與眾不同的生活,他好像從出生起就被上天所關(guān)注著一樣。在那個(gè)年代不愁吃不愁穿,還有一個(gè)漂亮賢惠的妻子,這所有的一切都在向我們說(shuō)著這位主人公的不平凡。的確,他的一生跌宕起伏,從擁有到失去,再?gòu)氖サ綋碛?,最后再次失去。這讓我們突然發(fā)覺(jué),人的一生不就是在擁有和失去中度過(guò)的么?在經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、新中國(guó)成立、大躍進(jìn)、改革開(kāi)放這些大事件后,富貴這位經(jīng)歷了太多生生死死的人終于成了一個(gè)也即將走上死亡之路的老人。本書(shū)都是富貴生存的'悲慘血淚史,在不斷地死亡中生存。而鼓勵(lì)我看下去的,是富貴的忍耐,這也是其中唯一的溫情。當(dāng)看完富貴的全部經(jīng)歷后,我的眼淚也不自覺(jué)地掉了下來(lái),我看到了生命的渺小,小的令人感到可怕,小的可以讓天隨意擺布。我說(shuō)不出自己心中是什么感覺(jué),揪心,悶悶的說(shuō)不出話。
    什么是活著?在好好活著的時(shí)候可能真的無(wú)法領(lǐng)悟!也許也只有像富貴這樣的人經(jīng)歷了這么多死亡才能夠體會(huì)。就這樣一個(gè)在大時(shí)代下的小人物,成為了在那個(gè)時(shí)候千千萬(wàn)萬(wàn)苦命人的縮影。而余華平靜客觀的敘述更是讓人倍感揪心、悲痛,同時(shí)也引人深思。當(dāng)身邊的人一個(gè)接一個(gè)地死去,我真的不敢想象我是否還有勇氣努力活著。這時(shí)再想,如今活著真是幸福,現(xiàn)在所遇到的困難真的不算什么。
    死亡和活著本來(lái)就是相對(duì)的。我們也許沒(méi)經(jīng)歷過(guò)死亡,自然不會(huì)懂得活著的真諦。但我想這本書(shū)在一個(gè)凄慘的故事背后所反映出的另一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的一面,就是:人活著,就要好好活。記得余華在小說(shuō)中曾說(shuō)過(guò):人是為了活著本身而活著,不是為了活著以外的任何事物所活。這正是整個(gè)故事所想表達(dá)的真正內(nèi)涵,也是人們活著時(shí)所要思考與追求的。
    既然活著,就好好為了活著而活!
    活著讀后感篇三
    這部小說(shuō)從頭到尾都一直用一種平實(shí)得近乎冷漠的筆調(diào)進(jìn)行冷靜的敘述,然而正是這種樸實(shí)平淡的語(yǔ)言,卻能給人們一種極大的感染力和震撼性。
    人是需要苦難才能真正直面自己,對(duì)于命運(yùn)而言,很多事情是人無(wú)法改變的,人在命運(yùn)面前沙小的就像不會(huì)游泳的人掉入深海只能撲騰幾下就沉落下去一樣,也許苦難的意義就在于讓人能一直懷著總會(huì)好起來(lái)的"信念再繼續(xù)和命運(yùn)抗?fàn)幭氯?。正如余華所說(shuō)的,活著就是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無(wú)聊和平庸?;钪?,本身就是艱難的,沒(méi)有比活著更艱難的事,卻也沒(méi)有比活著更美好的事了。
    福貴,無(wú)福亦無(wú)貴。家珍,一輩子也沒(méi)有過(guò)過(guò)作為珍寶的一天。有慶,實(shí)在無(wú)余年可慶。鳳霞,鳳冠霞帔之后便香魂一縷隨風(fēng)而逝。二喜,生命中只有一喜。春生,如野草般一次次躲過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng),卻還是倒在了野火中?;钪鴮?shí)苦。但活著的意志又是富貴身上唯一不可被剝奪的東西。
    看到福貴送鳳霞來(lái)回那部分的時(shí)候,淚水直在眼眶里打轉(zhuǎn),一直到有慶去世的時(shí)候真的是崩不住了,淚眼婆娑,一直哭到小說(shuō)結(jié)尾,身體發(fā)顫,內(nèi)心久久不能平復(fù)。家珍對(duì)春生說(shuō)“你還欠我們一條命,你得好好活著”,看到這我心里真是說(shuō)不出的滋味?!罢?yàn)楫惓FD難,活著才具有深刻的含義,沒(méi)有比活著更美好的事,也沒(méi)有比活著更艱難的事。
    看完了這本書(shū),讓我內(nèi)心有很深的感觸,人這一輩子,能活著就已經(jīng)是多么不容易了,所以我們更應(yīng)該珍惜當(dāng)下,珍惜眼前的風(fēng)景,珍惜身邊的家人、朋友。生活很難,但只有活著,才有新的期待。
    活著讀后感篇四
    昨天因?yàn)楣ぷ鞅容^忙碌,沒(méi)時(shí)間更文。前天一口氣把《活著》讀完,期間多次由于難過(guò)而中斷,不得不說(shuō),這本書(shū)敘事跌宕起伏,作者的文筆簡(jiǎn)潔有力,使我感受到福貴的甘苦。當(dāng)好運(yùn)垂顧他時(shí),我會(huì)欣然微笑,當(dāng)他遭受厄運(yùn)打擊時(shí),我又會(huì)黯然垂淚。悲劇接踵而至,當(dāng)我看到鳳霞和二喜結(jié)婚,心里著實(shí)為他們的婚事而開(kāi)心,但勺子突然跟我說(shuō),馬上鳳霞要去了。心里又難過(guò)了一陣。讀《活著》,心中一口氣、一顆心始終提著,現(xiàn)在寫(xiě)這讀后感,也是一顆心提著。
    全書(shū)的內(nèi)容,我就不一一細(xì)講,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是福貴這個(gè)主人公一生的坎坷遭遇。余華將福貴的人生,放在抗戰(zhàn)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、文革這段歷史的劇變中,主人公的命運(yùn)在歷史和社會(huì)的洪流下,起起伏伏,最后一家四代,只剩下主人公一人煢煢孑立,形單影只地在“活著”。
    余華在序言里一直都在強(qiáng)調(diào)兩個(gè)事情:一個(gè)是希望讀者能夠站在福貴的角度去感受,只需要去顧及福貴自己的感受,而不是作為一個(gè)旁觀者,因?yàn)樵谂杂^者眼中,福貴是一個(gè)苦難中的幸存者;第二是事情是活著的含義,活著不是進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難。想象一下,在戰(zhàn)場(chǎng)上,當(dāng)你的親愛(ài)的戰(zhàn)友們,在他們倒下的那一刻,跟你說(shuō):好好活著!
    或許我們更能體會(huì)到,“活著”所承擔(dān)的重?fù)?dān)。主人公的命運(yùn)真的是非常凄慘,但凄慘的生活里也有著些許快樂(lè),其實(shí)活著并不單是承受,活著是享受,唯有能承受其重,方能享受活著的美好。豆瓣里面很多人認(rèn)為,余華給我們傳遞出來(lái)的是——人是為了活著而活著。我覺(jué)得這種理解,至少是不符合我個(gè)人的價(jià)值觀的。為了活著而活著,未免太茍且!當(dāng)福貴適應(yīng)了死亡,艱難的生存環(huán)境帶走了他所有親人的生命,經(jīng)歷了這么多的苦難,他仍然頑強(qiáng)地“活著”。許多人不理解他為什么活著,因此歸結(jié)于,他是為了活著而活著。不是得,他是為了他的親人們而活著。在福貴的想象中,他的生活里依然有他的親人們,有家珍、鳳霞、有慶、二喜、苦根。余華在文中寫(xiě)到,福貴跟那頭叫福貴的牛說(shuō)話,我想,他是在借這暗示著福貴的心中,福貴的生命里,這些人依然存在,為了這些親愛(ài)的人,他也應(yīng)該繼續(xù)活下去。
    我一直認(rèn)為,人活著,就要有一個(gè)目的,不管這個(gè)目的是什么,一定要有一個(gè)目的。當(dāng)你還不明白的時(shí)候,活著就是繼續(xù)尋找活著的原因。人始終不能放棄對(duì)事物的好奇心,保持著好奇心,才能繼續(xù)前進(jìn)。當(dāng)你明白自己活著的目的的時(shí)候,繼續(xù)去實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的,繼續(xù)努力,保持向上的心態(tài)。
    從“活著”的含義的探討,我下面還想談兩點(diǎn)。
    第一點(diǎn):家珍,真的讓我異常感動(dòng)。明事理、勤勞,熱切地愛(ài)著福貴,愛(ài)著自己的孩子們,愛(ài)著自己的家庭。我起初并不認(rèn)為,福貴與家珍之間是愛(ài)情,因?yàn)檫@種愛(ài),我只看到了家珍一人的容忍與寬容,而不是夫妻之間。但仔細(xì)一想,其實(shí)福貴對(duì)家珍又何嘗不是深愛(ài)呢,只是因?yàn)榈谝蝗朔Q敘事,福貴也不可能說(shuō)自己有多愛(ài)多愛(ài)家珍,因此使讀者對(duì)這一塊的感受就淡化了。每次看到家珍,我就想起我的勺子,越發(fā)覺(jué)得驕傲與滿足:我的勺子也這么愛(ài)我!
    第二點(diǎn):書(shū)本的最后——外文版評(píng)論摘要,我曾經(jīng)認(rèn)為是出版的最大敗筆!當(dāng)時(shí)看完余華的正文之后,難過(guò)知情難以自抑,但是接著看這些外文評(píng)論摘要,讓我不禁想說(shuō)一句:what!雖說(shuō),一千個(gè)讀者里面有一千個(gè)哈姆雷特,但我當(dāng)時(shí)仍然很難理解,為何大多數(shù)外文評(píng)論里面淼淼幾句話指向的不是“活著”,而是指向的“文革”那段歷史。但后面我在仔細(xì)看了一下,其實(shí)外文版評(píng)論大部分并沒(méi)有批評(píng)影射文革那段歷史,而更多的還是“困境中活著”的這種觀念。我覺(jué)得自己,有點(diǎn)小題大做了,沒(méi)有認(rèn)真看完人家的評(píng)論。是我的過(guò)錯(cuò)。
    活著讀后感篇五
    很久前就知道《活著》這本書(shū),但一直沒(méi)有時(shí)間去看,是通過(guò)老師的介紹,我才開(kāi)始閱讀這本書(shū)。
    夕陽(yáng)下一位叫福貴的趕牛的老人用不同的名字吆喝著老牛,就象一個(gè)個(gè)親人又站在眼前。他們的生活未嘗不象那頭老牛一樣負(fù)重著。解放前的生活如一張破了洞的網(wǎng)一般,緊緊地扣著他的呼吸。從闊少爺?shù)降钁?,一夜之間的身份改變完成了他人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在他的生命中,幾個(gè)名字撐起了他的一生。
    想起家珍,一個(gè)善良而堅(jiān)韌的女人!富裕的生活沒(méi)有讓她變得慵懶世俗,反而愈加襯托出她的高貴。富裕的時(shí)候她并不高傲,我腦間唯有是她,一個(gè)城市女學(xué)生那個(gè)清純的背影;轉(zhuǎn)折時(shí)她并不驚慌,懷著8個(gè)月的身孕在牌場(chǎng)上的哀求讓我為之動(dòng)顏,離開(kāi)了主房去茅屋住時(shí)的沉靜讓我為她贊嘆;還有失去有慶的悲痛,鳳霞走時(shí)的鎮(zhèn)靜,加上那讓她難堪的軟骨病,都深深地烙在我的心中。想起她,活著是一種沉重!
    想起有慶,一個(gè)可憐而樂(lè)觀的孩子!在城里出生半年就被母親帶回了茅草屋,也就那么短暫的生命卻經(jīng)歷了幾次的生死磨難。最真切的感受是他對(duì)羊的喜愛(ài),赤腳走幾十里從來(lái)不喊累,那么小的孩子每天就這樣上學(xué)、割草、喂羊從不怠慢,我欣賞這樣的一種品質(zhì)!最痛心的是他的夭折,一個(gè)這么可愛(ài)懂事的孩子卻被狠心的醫(yī)生活活地抽血而亡。這對(duì)于他來(lái)說(shuō)是一個(gè)太殘酷的世界。想起他,活著是一種折磨!
    活著讀后感篇六
    這兩天看了余華的作品——活著,感觸很多,看的過(guò)程中,緊張感一直伴隨著全文。作者總是在給人希望之后,又澆下一盆冷水,讓人冷得徹骨,絕處逢生之后仍然扼住咽喉,讓人痛苦異常。
    文章有三個(gè)地方讓人淚目:
    一是老全的死,透露出麻木的戰(zhàn)爭(zhēng)中僅有的一絲溫情。
    二是福貴兒子有慶的死。有慶死的最沒(méi)有價(jià)值,也最荒唐,醫(yī)生因?yàn)榭h長(zhǎng)夫人難產(chǎn)要輸血,居然把一個(gè)12歲孩子的血抽干了。作者刻畫(huà)福貴埋兒子的過(guò)程讓人痛徹心扉。
    三是福貴女兒鳳霞的死。原以為又聾又啞的鳳霞會(huì)很悲慘的被送給老漢,結(jié)果福貴心疼女兒又將女兒留下來(lái)了,鳳霞最終相看了二喜,并得到了應(yīng)有的疼愛(ài),這回我以為鳳霞終于擺脫了噩運(yùn),結(jié)果沒(méi)想到鳳霞死于難產(chǎn),留下了二喜和兒子苦根,這番變故讓福貴更加衰老,頭發(fā)全白了。
    后來(lái)幾年間,女婿和外孫又因?yàn)槭鹿氏嗬^離他而去,福貴最后與一頭名叫“福貴”的老牛相依為命。
    中國(guó)二十世紀(jì)社會(huì)變遷導(dǎo)致的慘淡農(nóng)村生活全都濃縮進(jìn)了這部小說(shuō)里,福貴的一生也是那個(gè)時(shí)代老百姓普遍的生活現(xiàn)狀。興,百姓苦;亡,百姓苦。所謂好死不如賴活著,但是活到最后的人,往往最痛苦!
    活著讀后感篇七
    命運(yùn)的碎片總是在不經(jīng)意間碰撞,然后砸向你。面對(duì)人生道路中縱橫交錯(cuò)的路口,有些人隨意的選擇,或者放棄,而以不認(rèn)真或退縮的態(tài)度對(duì)待生活,生活就會(huì)讓你徹底崩潰。在茫茫人海中,真正為自己本身而活著的并不多。
    讀了余華的《活著》,我深有感觸。福貴,書(shū)中的主人公,因嗜賭成性,從富裕走向貧窮,從虛幻走向現(xiàn)實(shí),沒(méi)有了支柱的家庭瞬間瓦解。他被抓去當(dāng)壯丁,或許這只是一個(gè)平凡的開(kāi)始,有那么一個(gè)人,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思念他,那個(gè)人就是他的妻子家珍,家珍在他敗光家產(chǎn)時(shí),不離不棄,幫助他還清債務(wù),她心里想的,只是和丈夫白頭到老,可命運(yùn)卻總是喜歡開(kāi)玩笑。
    書(shū)中最讓我忘不掉的片段,是福貴的孩子有慶為了救縣長(zhǎng)的妻子,獻(xiàn)血時(shí)被活活抽死,“抽著抽著有慶的臉就白了,他還硬挺著不說(shuō),后來(lái)連嘴唇也白了?!笨吹竭@,我的心被戳了一下,為什么一個(gè)孩子要忍受這樣的痛,我仿佛就在那樣的場(chǎng)景中,我想要把有慶推開(kāi),可是我只能眼睜睜的看著他死亡。命運(yùn)不公,現(xiàn)實(shí)總是有諸多變數(shù)。
    我從福貴的經(jīng)歷中看到了自己的影子,一個(gè)生活讓人崩潰的影子,我相信很多人也有過(guò)這樣的影子,只是影子的“濃厚”程度不同罷了。書(shū)中有一句話讓我很深刻——人是為活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。讀了《活著》,再想想自己的生活,我懂得了人活著的真正意義。人的一生,無(wú)數(shù)坎坷如巨浪般涌來(lái),生與死在大海的深處,命運(yùn)總是在我們認(rèn)為某些事不會(huì)發(fā)生時(shí),突然讓它發(fā)生,給你一份大“驚喜”,而我們活著的真正意義是以強(qiáng)大的承受能力,讓生命更加堅(jiān)強(qiáng),以最堅(jiān)強(qiáng)最樂(lè)觀的姿態(tài),期待一次又一次的破繭成蝶,觀賞雨過(guò)之后一道又一道的美麗彩虹。
    在我們失落時(shí),當(dāng)我們看到陌生人的一個(gè)微笑,看到大街上的盞盞燈火,就應(yīng)該拾起對(duì)生活的希望。樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生活吧,這才是真正的活著,也是活著最好的模樣。
    活著讀后感篇八
    我只能說(shuō),《活著》是一部令人震撼的作品,他對(duì)人性的挖掘,對(duì)活著的價(jià)值的挖掘,是我從以前任何一部作品中所未曾讀到的。
    《活著》是一部杯具小說(shuō),與《雷雨》有異曲同工之妙,所不一樣的是,曹禺的戲劇包含著活力矛盾與沖突,而余華的筆觸溫軟細(xì)膩,有的地方還有不少詼諧的調(diào)侃,可前面的詼諧卻為后面的悲哀埋下了伏筆,而前后極大的反差更是加重了杯具的效果。這個(gè)發(fā)生在上個(gè)世紀(jì)40-70年代的故事,就這樣一波三折地為余華娓娓道來(lái),讓我哭著讀完它,等到故事結(jié)束,發(fā)現(xiàn)書(shū)頁(yè)早被淚水打濕,濕了又干,書(shū)頁(yè)就皺皺巴巴的,這多像故事本身啊,有喜有悲,然而悲去悲來(lái),生活就緊縮幾分,縮到之后,只剩下福貴一個(gè)人,獨(dú)自地活著,為了活著而活著。
    小說(shuō)中找不到任何華麗的語(yǔ)言,充滿著鄉(xiāng)土特色的樸實(shí)的語(yǔ)言把人很溫柔地拉回上個(gè)世紀(jì)的一幕幕場(chǎng)景,你仿佛就能看到那片田地,那間小院,那頭黃牛,而那些人,就活生生地站在你的面前——福貴、家珍、鳳霞、有慶、二喜、苦根……夕陽(yáng)里,有一個(gè)老人流著汗,汗水從他皺褶的胸膛起伏地流下來(lái),那是年老的福貴在講著他一生的故事,從與家珍的相遇、成親,到他敗光家產(chǎn)、被抓充軍、親眼看著一雙兒女長(zhǎng)大又親手埋葬他們,妻子、女婿、外孫相繼離去……這是他從一個(gè)富家少年到一個(gè)幾經(jīng)打擊的潦倒的老農(nóng)民的一生。在《活著》里,每個(gè)人都有他對(duì)生活的熱愛(ài)與義不容辭,他們是那樣的純潔善良,有慶常讓我聯(lián)想到《雷雨》里的周沖,周沖對(duì)“海”“天”“船”的幻想是這煩躁夏夜的一個(gè)春夢(mèng),而有慶對(duì)生活的依靠感曾來(lái)自他的羊,那樣單純完美的一個(gè)孩子,為了救別人,自我死掉了。在之后,鳳霞因?yàn)樯喔y產(chǎn)也死了,那天晚上福貴坐在鳳霞家的灶間欲哭無(wú)淚,想著自我的一雙兒女就這么去了,可家珍還在家里等著他回去告訴她孩子是男是女呢……看到那里,早已泣不成聲。
    小說(shuō)中始終未出場(chǎng)的一個(gè)重要人物——命運(yùn),始終都在擺布著場(chǎng)上的人兒們,讓他們經(jīng)歷生活的凄風(fēng)苦雨,悲歡離合,仿佛在暗中窺探著這出好戲,用無(wú)形的線牽扯著每個(gè)人的一舉一動(dòng)??吹轿恼碌慕Y(jié)尾,垂暮之年的福貴沐浴著金色的夕陽(yáng)驅(qū)著那頭黃?!案YF”耕著土地,那么的氣定神閑,從容的令人無(wú)法適從,好像是勘破了生死,把一切都看透了,我想,歲月于他,只是云淡風(fēng)輕的一串聲音吧,伴隨著趕牛的聲聲吆喝去了遠(yuǎn)方,消融在一種人性的光輝里。而那種所謂時(shí)光斷裂的聲音,竟成了如錐子般可在我們心底的永遠(yuǎn)的回聲。七堇年(《被窩是青春的墳?zāi)埂芬粫?shū)作者曾說(shuō):“年華里,我們失卻的是一種心境?!笨墒?,我相信這種心境是不會(huì)消逝的,而是以它特定的方式,這樣刻骨銘心地篡改著我們的青春。
    看,在這個(gè)充滿愛(ài)與被愛(ài)、傷害與被傷害的世界里,生命對(duì)我們是吝嗇的,因?yàn)樗偸亲屛覀兪嚎墒巧质沁@么慷慨,我們必須尊嚴(yán)地過(guò)下去,就如同生命本身,尊重我們的存在。
    《活著》的結(jié)尾如此寫(xiě)道:“我明白黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了,我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人在召喚著她們的孩子,土地召喚著黑夜來(lái)臨?!?BR>    活著讀后感篇九
    人越懼怕死亡,人就活的越怯懦。而堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀是對(duì)死亡的超越。人因?yàn)楣陋?dú)而痛苦,又因痛苦而孤獨(dú),在冥冥中兩者相輔相成,互為補(bǔ)充,互為因果??戳擞嗳A的《活著》,才開(kāi)始覺(jué)得自己從未真正的活著。
    《活著》講述了福貴一生的悲歡,表達(dá)了福貴一生的起落盛衰,讀它,我們會(huì)頓悟活著的更深層次的意義。
    人要靠記憶來(lái)慰藉,要靠?jī)A訴來(lái)釋然,要靠平靜來(lái)概括,要靠回首來(lái)徹悟。
    悲愴的殘陽(yáng)微弱的呼吸著,無(wú)意感染了那一個(gè)午后的黃昏,帶著些許的惆悵,帶著些許的悔悟,帶著些許的淡然,福貴講述了自己的一生。
    枯草衰楊,曾為歌舞場(chǎng)。“曾經(jīng)”像一部經(jīng)典被縮成了記憶。年少的福貴是富少,有著劉村人所不能及的生活,享受著他人所不能享的尊寵。人往往在滿足和擁有中墮落,福貴也變得焦躁不安了,煙花柳巷像無(wú)形的磁場(chǎng),福貴一步步陷進(jìn)其中,當(dāng)他讓青樓女子背著穿梭在大街上之時(shí),他不顧一切,包括他妻子的父親。他也許從未想到此刻的逍遙只是曇花一現(xiàn),也許他從未感覺(jué)到煙花易冷時(shí)的凄涼。他不顧嬌妻,他忘懷于紙醉金迷的世界。人總是忘乎所以,放浪形骸,當(dāng)一切浮華都成為過(guò)去時(shí),繁華也就悄無(wú)聲息了,福貴不知道自己正在給自己挖陷阱,這一陷,福貴再也沒(méi)有出來(lái)過(guò)。
    煙花柳巷太柔情,而金牌賭場(chǎng)才是富少揮手灑金的地方。福貴比鐘愛(ài)他的妻子還要鐘愛(ài)于賭場(chǎng),天下人熙熙攘攘皆為利,而金錢就是利的實(shí)體。嘆息之余,我感嘆人生換位的易,福貴不再是富少了,他的前半生充滿了奇幻。當(dāng)他把家財(cái)輸?shù)匾粺o(wú)所有之時(shí),父親并沒(méi)有大打出手,相反他的父親很平靜。其實(shí),人表面的平靜是虛偽的,人內(nèi)心的驚濤駭浪才是真實(shí),福貴父親的死恰恰給了我們這樣的啟示。
    人一旦被上帝關(guān)注,那么他得到的不是垂青,就是遺棄。那一抹悲傷的氣氛還未退卻,又增加了一份妻離之痛,家珍之父羅鼓聲張的接走了女兒,帶著福貴未出生的孩子。福貴木訥了,啞然了,沒(méi)有說(shuō)一句話。男人一旦犯錯(cuò)就難以讓人原諒,男人一旦傾家蕩產(chǎn)就少了擁有時(shí)的霸氣,福貴看著妻子走了,默默耕種著租來(lái)的五畝地,他要養(yǎng)活一家人。人往往在容易活的時(shí)候不安分地活,而在難以活下去的時(shí)候又要竭力地活下去,福貴學(xué)會(huì)了耕地,看著年邁的老母蹣跚在旁福貴心中也許很痛;看著伶俐的女兒鳳霞,福貴也許在狠狠地咒罵自己。
    我一直認(rèn)為:親情是人內(nèi)心中無(wú)形的線,看著親人為自己所累時(shí),人的自責(zé)會(huì)達(dá)到前所未有的高度,福貴也如此。福貴的人生軌跡從圓滑優(yōu)美的弧線變的曲曲折折、顛簸不平了,而他在一直竭力的想要好好的活。此時(shí)的福貴叫“富貴”,帶有點(diǎn)諷刺性的悲涼,但此時(shí)的福貴很真實(shí),很認(rèn)真的在活著。
    人一旦真實(shí)得活著,那不真實(shí)也變的真實(shí)了。
    當(dāng)福貴的妻子家珍帶著兒子有慶回來(lái)時(shí),他簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛,昔日里被自己痛打痛罵的妻子竟好端端的站在門前,帶著那份執(zhí)著的微笑,福貴終于明白了自己有多么的淺薄。女人是水做的,有著太多的柔情和牽絆,而女人又是堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著的,有著太多的深情。在人擁有時(shí),人就會(huì)很容易忽略她的存在,在他失去時(shí),他才想起她的好,但此時(shí)的福貴再也不會(huì)不顧妻子了,他開(kāi)始變的疼愛(ài)自己的妻子了。他們的愛(ài)情不再是奢侈的形式,而是情深似海的患難夫妻,為了一家人活著,他們真實(shí)的在勞作。
    而人生總是悲喜雜劇,沒(méi)有純粹的喜,也沒(méi)有純粹的悲。
    他們的母親因勞累過(guò)度臥病在床,請(qǐng)醫(yī)治療是必須。福貴進(jìn)城了,沒(méi)請(qǐng)到醫(yī)生卻被拉去當(dāng)壯丁,這就是人生必然中的偶然,福貴欲逃不能,看著離家越來(lái)越遠(yuǎn),福貴越來(lái)越感傷,這也許是上帝故意搞的一處鬧劇,活生生的讓一個(gè)人經(jīng)歷些許的生離死別,爾后徹悟人生。
    在戰(zhàn)火紛飛時(shí),福貴更想活。之后遇到解放軍,他幸免回家,看著那依舊的茅草屋,福貴也許感到從未有過(guò)的親切;看著眼前的一雙兒女,福貴也許才真正體會(huì)到活著有多么的重要。眼淚是思念的載體,是歡欣的背面,是情意綿綿的流淌,夫妻兩人劫后余生相逢是讓人感動(dòng)的人生場(chǎng)景。福貴在死亡中的掙扎是有價(jià)值的,是對(duì)生的期盼,是超越了孤獨(dú)和痛苦的勇敢。
    但命運(yùn)似乎并不贊賞他的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢,無(wú)情的奪取了有慶年輕的生命,福貴心中那升起的希望之火又被澆滅了,看著靜靜躺在病床上的兒子,福貴的堅(jiān)強(qiáng)被失子之痛沖磨的所剩無(wú)幾了,他也許自責(zé)自己給兒子起的“有慶”這樣帶著嘲弄的名字吧,但福貴還在活著,因?yàn)檫€有家人。隨后女兒、妻子、女婿、小外孫相繼離去,留下了他孤獨(dú)一人,懷揣著思念,忍受著寂寞,經(jīng)歷著孤獨(dú)。但這些并未將他打倒,因?yàn)樗€有老牛,在凄清的歲月中,他和老牛有著十分的默契,他把思念全都寄托在牛身上。人就是這樣,在沒(méi)有任何人可傾訴、可理解的情況下,他往往將感情轉(zhuǎn)移到他物,人是情感動(dòng)物,再怎么受打擊,也磨滅不了他真實(shí)的性情。福貴經(jīng)歷了太多的不幸、悲傷和痛苦,我想,他已經(jīng)超脫了那樣苦楚的生活,他在真正的活,不帶半點(diǎn)掩飾痛苦的虛假。
    經(jīng)歷的越多,徹悟的就越深。人明白了死亡必然中的偶然,懂得了死其實(shí)是另一種的生,那么人就活的真實(shí)、寧?kù)o、淡然,就像福貴在靜靜的午后向別人講述自己的一生。其實(shí),福貴一生的悲摧不是他一個(gè)人的,而是一個(gè)不成熟時(shí)代的,20世紀(jì)50—60年代的中國(guó),有著太多的躁動(dòng)與不安,個(gè)人的命運(yùn)在時(shí)代的潮流中顯得搖搖擺擺,難以把握。那是一個(gè)不成熟、不理性、不民主的時(shí)代,而人總是被動(dòng)的接受那個(gè)時(shí)代,人權(quán)也許遭到了上天都難以容忍的程度,福貴就是那個(gè)時(shí)代的不幸兒。個(gè)人雖然超越了生死。但卻難以超越時(shí)代,而福貴卻在那個(gè)悲摧的時(shí)代里好好地活著,帶著份別人看不懂的釋然。
    《活著》用最樸實(shí)無(wú)華、最平鋪直述的語(yǔ)言向我們展示了人生的真諦。書(shū)中,生命在不斷的接踵而至的死亡中變得異常詭異,死亡之中冥冥不可臆測(cè)的成分也就越來(lái)越大,越能體會(huì)生命的可貴和活著的不易。那層出不窮、一波接著一波的苦難象風(fēng)一樣襲向人的生命旅程之時(shí),才讓人更加深刻的體會(huì)到堅(jiān)韌不屈這種難能可貴的品質(zhì)。生命雖是脆弱而無(wú)常的,但在書(shū)中,卻讓生命的堅(jiān)強(qiáng)得到了最充分的體現(xiàn)。命運(yùn),可以感激,也可以仇恨,但是它不可違抗。帶著與生俱來(lái)的印記。生活的意義與幸福的標(biāo)準(zhǔn),永遠(yuǎn)沒(méi)有答案?!痘钪废蛭覀冋咽玖似届o從容生活的可能,絕望的不存在。
    “人為什么而活著?”這是一個(gè)永恒的話題,更是一個(gè)眾說(shuō)紛紜而沒(méi)有結(jié)論的話題,余華這樣說(shuō):活著是生命本身的要求,也是活著的人的最基本的目的,而不是為活著之外的任何事物而活著?!被钪褪沁@樣一種自然而然的過(guò)程。
    我想起了身殘志堅(jiān)的作家史鐵生,年輕時(shí)因一次意外,雙腿殘疾,之后又頻發(fā)重病,生活坎坷,然而他在《我與地壇》中曾說(shuō):一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)。上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。它還說(shuō):活著是自己的一種選擇,既然選擇了活著,為什么還要痛苦的活著!
    活著是艱難的,生存是充滿苦難的,正是這些許許多多偉大的、平凡的人物,使我們透過(guò)淚水觀察到了微笑,通過(guò)苦難體會(huì)到了生存。
    福貴一生的悲劇是自身命運(yùn)與社會(huì)變遷的交織,活著,為了什么,為了這讓人撕心裂肺的痛楚嗎?不!正是這種痛楚才使活著的感覺(jué)更加強(qiáng)烈。希望破碎后的痛楚使下一個(gè)希望更加真摯,使得來(lái)的幸福更加珍貴。人生來(lái)就注定要伴隨悲傷,但正是悲傷使我們更清醒地活著。正如余華自己說(shuō)的:“以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著?!敝灰钪陀邢M撬麕Ыo我們最重要的信息,堅(jiān)持活著,再苦再難也要活著,因?yàn)橹灰钪陀邢M?BR>    《活著》像一支古老的歌謠,在向我們講述著一個(gè)生命中脆弱與頑強(qiáng)、歡喜與哀傷的真相,讓我們懂得卑微生命中蘊(yùn)藏著些微的卻如金子般閃亮的光芒,讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無(wú)邊的苦難變成繼續(xù)前進(jìn)的力量。
    其實(shí),自己的生活別人難以懂,別人的生活自己也不會(huì)刻意去懂,在這個(gè)時(shí)代中,我們都要好好地活著,無(wú)需懼怕死亡和時(shí)代的局限,只需真實(shí)的活在當(dāng)下。
    活著讀后感篇十
    ‘活著’在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量,他的力量不上來(lái)自于喊叫,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的職責(zé),去忍受顯示給與我們的幸福和苦難。無(wú)聊。和平庸。作為一部作品,《活著》講述了一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情,這是最為感人的友情,因?yàn)樗麄兓ハ喔屑?,同時(shí)也互相仇恨;他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方,同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。他們活著時(shí)一齊走在塵土飛揚(yáng)的道路上,死去時(shí)又一齊化作雨水和泥土。
    福貴,這個(gè)以前風(fēng)光一時(shí)的富家少爺因?yàn)槟贻p時(shí)無(wú)所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自我和家人一生的幸福。他最后在貧困中覺(jué)悟,也許那并不算遲。可厄運(yùn)的陰影一向追隨著他的腳步,殘暴地奪走每一個(gè)與他有緣的人的生命,毫不一樣情。他的父母在家境敗落后相繼死去,傷痛還未平復(fù),與自我同甘共苦的妻也離他而去。最后,連他唯一的孫也沒(méi)有逃過(guò)死神的魔掌,只剩下他一個(gè)人孤獨(dú)地活著。
    福貴親手埋葬了六個(gè)至親至的人。不知是命運(yùn)對(duì)他的個(gè)性眷顧或是另一種懲罰,他活了下來(lái)。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后,他學(xué)會(huì)了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。
    正如一條顛簸在大海中的航船,始終會(huì)在浪尖與谷地起伏一樣,前行在寫(xiě)作之路上的作家們的創(chuàng)作狀態(tài)無(wú)疑不可能穩(wěn)定如一。余華也不例外。如果仔細(xì)分析,就會(huì)發(fā)此刻1995年前后,也就是在那篇《活著》的創(chuàng)作前期,余華的文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)很微妙的時(shí)期。
    首先,我們跨越對(duì)經(jīng)過(guò)和原因的猜測(cè)和臆斷,把目光直接投向1997年,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)余華在那一年做出的一個(gè)對(duì)中國(guó)先鋒文壇不啻為一個(gè)噩耗的決定:放下先鋒試驗(yàn)。然后我們?cè)倩仨砗蟆_@時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn),那實(shí)際上在1995年就已經(jīng)是注定的事情了。這一年,另外兩個(gè)著名的年輕作家蘇童,莫言也作出了類似的決定。余華的告別先鋒小說(shuō)的宣言是:"我此刻是一個(gè)關(guān)注現(xiàn)實(shí)的作家"而這時(shí)恰恰是他繼《活著》之后,另外一個(gè)長(zhǎng)篇小說(shuō)《許三觀賣血記》殺青不久。那么就讓我們稍微關(guān)注一下這后一部被作者聲稱為"關(guān)注現(xiàn)實(shí)"的作品。實(shí)際上,它與余華早期作品之間相當(dāng)明顯的變化?;蛘哒f(shuō),我們會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn)這篇文章與余華早期的《在細(xì)雨中呼喊》完全是兩種樣貌。
    那么我們?cè)侔涯抗廪D(zhuǎn)回到1995年,就會(huì)發(fā)現(xiàn)余華的唯一兼有現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)和先鋒小說(shuō)特征的作品,就是那篇轟動(dòng)一時(shí)的《活著》。這樣說(shuō)來(lái),《活著》就應(yīng)是余華創(chuàng)作的一個(gè)過(guò)渡。
    從這個(gè)角度說(shuō),《活著》是作者在自我進(jìn)行先鋒性文本創(chuàng)新枯竭的時(shí)候,尋求出來(lái)的一條出路。但是作者自我恐怕不一樣意這樣的觀點(diǎn)。從作品本身看,尤其是在作品的前半部分流露出來(lái)的很大的隨意性能夠看出,《活著》不是一部在構(gòu)思完全成熟后才開(kāi)始創(chuàng)作的作品。余華有可能象孩子信手涂鴉一般寫(xiě)下一個(gè)開(kāi)頭。
    作者在將這個(gè)作品雕琢之前,可能稱不上是在創(chuàng)作。在余華的創(chuàng)作陷入低迷的時(shí)候,寫(xiě)作其實(shí)僅僅是一種習(xí)慣而已。《活著》是一篇在隨意中完成的小說(shuō),對(duì)于讀者和作者而言,與所有好作品一樣,是一種偶拾,或者是一個(gè)運(yùn)氣。
    《活著》是一篇讀起來(lái)讓人感到沉重的小說(shuō)。那種只有闔上書(shū)本才會(huì)感到的隱隱不快,并不是由作品帶給的故事的殘酷造成的。畢竟,作品中的亡家,喪妻,失女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動(dòng)性。同時(shí),余華也不是一個(gè)具有很強(qiáng)煽動(dòng)潛力的作家,實(shí)際上,渲染這樣的表達(dá)方式是余華一向所不屑的。余華所崇尚的只是敘述,用一種近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說(shuō)一些其實(shí)并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說(shuō)的過(guò)程中中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說(shuō)來(lái),《活著》以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對(duì)生命好處的哲學(xué)追問(wèn)。
    他就象一個(gè)熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來(lái)一樣,《活著》用一種很平靜,甚至很緩慢的方式,將人們?cè)陂喿x可能存在的一個(gè)又一個(gè)向好的方向發(fā)展的幻想逐個(gè)打碎。這樣就會(huì)有一個(gè)結(jié)局:人們就對(duì)此書(shū)留下深刻了印象。因?yàn)殚喿x是一次心理的恐懼經(jīng)歷。
    實(shí)際上,這又暗示了中國(guó)文學(xué)的另外一個(gè)事實(shí):以現(xiàn)實(shí)主義做口號(hào)的現(xiàn)實(shí)主義其實(shí)是最不敢應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的。比如:本質(zhì)上,人活著本身除了活著以外,并無(wú)任何好處。那么如果必須要賦予好處的話,那么唯一能夠算作好處的,恐怕只有活著本身了。《活著》的偉大感可能恰恰源于那里。
    也正因如此,《活著》就明確了一個(gè)資料,活著在一般理解上是一個(gè)過(guò)程,但是,活著本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的狀態(tài)。
    余華想告訴讀者:生命中其實(shí)是沒(méi)有幸福或者不幸的,生命只是活著,靜靜地活著,有一絲孤零零的意味“活著”是忍受,去忍受生命賦予我們的職責(zé),去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無(wú)聊與平庸。
    活著讀后感篇十一
    余華的小說(shuō)《活著》是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)中十分重要的作品,它以個(gè)人曲折的苦難經(jīng)歷先是濃縮了波瀾壯闊時(shí)代的變化,后是上升至存在的個(gè)體對(duì)命運(yùn)與巨大系統(tǒng)的沖擊的始終樂(lè)觀。
    小說(shuō)的時(shí)間跨度也從解放前到文革后,跨越40余年,描寫(xiě)了從地主階級(jí)下降到農(nóng)民階級(jí)的徐福貴與其家人的歷經(jīng)苦難的半生,命運(yùn)的手將福貴身邊的人一一奪走,最后余下年老的福貴與同樣年老的一頭牛。然而,福貴的精神曲線恰恰與現(xiàn)實(shí)的下沉相反,呈現(xiàn)上揚(yáng)的過(guò)程,并最終在霞光萬(wàn)丈的大地上頑強(qiáng)如一地存活下去。閱讀《活著》的過(guò)程是一個(gè)深刻的,重新認(rèn)識(shí)人存在維度的體驗(yàn),但要系統(tǒng)地理解《活著》關(guān)于存在的主題,我們需要客觀理性地分析,一下將從兩個(gè)維度對(duì)主題進(jìn)行闡釋。
    余華在分享本書(shū)的創(chuàng)作過(guò)程時(shí)也曾說(shuō)過(guò),小說(shuō)原本是采用第三人稱的敘述角度展開(kāi)的,但以第三人稱的寫(xiě)作卻讓這本書(shū)的推進(jìn)困難重重,而在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)下,作者嘗試以第一人稱“福貴之口”講述整個(gè)故事,“于是奇跡出現(xiàn)了,同樣的構(gòu)思,用第三人稱的寫(xiě)作方式時(shí)無(wú)法前進(jìn),用第一人稱的寫(xiě)作方式后竟然沒(méi)有任何阻礙,我十分順利地寫(xiě)完了《活著》?!边@向我們說(shuō)明,第一人稱的講述對(duì)于作品的形式意義非凡。
    首先,第一人稱讓人物面對(duì)命運(yùn)的災(zāi)難時(shí)呈現(xiàn)更深的心靈活動(dòng)。比如福貴將有慶的尸體背回家并將他掩埋的情節(jié)中,數(shù)次閃回到有慶奔跑的情景,這其實(shí)是福貴的記憶,而后福貴決定暫時(shí)隱瞞家珍時(shí)的糾結(jié),也毫無(wú)阻礙地展現(xiàn)在讀者面前。
    其次,福貴的講述基本都是平白的口語(yǔ),全書(shū)的環(huán)境描寫(xiě)大都位于傾聽(tīng)者“我”所處的時(shí)間變化,這就使戲劇性的情節(jié)發(fā)展獲得了巨大的真實(shí)感。
    從更高的結(jié)構(gòu)上,本書(shū)還為福貴的講述安排了一個(gè)到田間采集民間歌謠的傾聽(tīng)者,這種安排有什么好處呢?我認(rèn)為,承接上點(diǎn),對(duì)真實(shí)感的加深也體現(xiàn)在這個(gè)結(jié)構(gòu)上。作者讓“我”去農(nóng)村碰見(jiàn)老人福貴,以提供了連接我們與福貴經(jīng)歷的橋梁,為故事的講述創(chuàng)造了一個(gè)自然的開(kāi)口。
    再次,作者開(kāi)篇時(shí)說(shuō),“我“是十年前到鄉(xiāng)下去的,而福貴講述的又是許多年前的事,這就讓講述發(fā)生的時(shí)間處在雙重的回憶下,當(dāng)下的時(shí)間與講述的時(shí)間通過(guò)年輕的“我”相連,講述的時(shí)間與故事發(fā)生的時(shí)間通過(guò)年老的福貴相連,這樣時(shí)空就始終處于連貫之下,增加了故事的真實(shí)感。此外,福貴的故事跨度之長(zhǎng)與“我”傾聽(tīng)時(shí)間之短也形成強(qiáng)烈的反差,即一個(gè)人一生的故事原來(lái)也經(jīng)不起一個(gè)下午的講述,更增加了存在對(duì)于時(shí)間的渺小。這兩條時(shí)間線是交織推進(jìn)的,從中午到下午,從下午到傍晚,分別對(duì)應(yīng)福貴人生的各個(gè)階段,每當(dāng)讀者被福貴的講述感嘆時(shí),作者都會(huì)突然地回到傾聽(tīng)者的時(shí)間,描寫(xiě)一下貌似是“當(dāng)下”的環(huán)境與時(shí)間,以讓讀者獲得暫時(shí)的抽離感。這樣的安排也能極大把控故事的節(jié)奏,使其呈現(xiàn)更富層次的講述美。
    最后,小說(shuō)的語(yǔ)言是平白的,沒(méi)有刻意運(yùn)用文字的各種表達(dá)藝術(shù),但作品仍呈現(xiàn)出豐富的感染力??梢?jiàn),作品的感染力更多地來(lái)自曲折的故事本身,作品的語(yǔ)言更多為營(yíng)造一種真實(shí)感和客觀感服務(wù),并在平談的講述中蘊(yùn)含巨大的情感力量。
    作品以真實(shí)平凡的背景設(shè)定嫁接了離奇深刻的對(duì)活著,即人存在的主題,這一主題隱于每個(gè)波瀾的情節(jié)背后。然而,作者在小說(shuō)中并沒(méi)有直接地揭示對(duì)活著的理解,相反,講述貌似始終籠罩在客觀理性的氛圍之下,對(duì)情感的表達(dá)也從未超出人物自身的反應(yīng)。盡管苦難是巨大的,但表述是節(jié)制的,這就使得讀者需要對(duì)活著在文中呈現(xiàn)的本質(zhì)做進(jìn)一步思考。
    首先,人遭遇苦難后都會(huì)思索苦難的成因,這種成因從小到大可以分為三個(gè)層次。
    第一個(gè)層次是個(gè)體對(duì)另一個(gè)個(gè)體造成苦難,比如作品開(kāi)頭時(shí)福貴自身的敗家行為對(duì)家珍造成的苦難,就是這個(gè)層次。
    第二個(gè)層次是社會(huì)與時(shí)代對(duì)個(gè)體造成苦難,比如由于戰(zhàn)爭(zhēng),福貴被國(guó)民黨軍隊(duì)強(qiáng)征入伍,被迫接受戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)精神與肉體的強(qiáng)烈創(chuàng)傷。
    第三個(gè)層次也即最高層次,是一種神秘的,或歸結(jié)為偶然性的,或有些人命名為“命運(yùn)”的成因。在這種層次中,個(gè)體往往無(wú)法找到造成苦難的直接的因,或是許多偶然的因綜合下的作用,在這種情況下,個(gè)體所感到的精神挫敗是最嚴(yán)重的。比如有慶的死亡,從自身角度,有慶渴望一種爭(zhēng)先的責(zé)任,因而最快跑步到輸血地點(diǎn),從社會(huì)角度,時(shí)代的落后使醫(yī)院缺乏充足的血庫(kù)等資源,而看似是罪魁禍?zhǔn)椎目h長(zhǎng)春生,經(jīng)過(guò)前文我們已經(jīng)了解春生這個(gè)人本身并非是惡的,而造成血被抽干的直接人物醫(yī)生,也是為了挽救另一個(gè)生命而行動(dòng)且也并非刻意為之。這樣,我們就始終無(wú)法找到一個(gè)直接的原因來(lái)解釋有慶死亡這一苦難的原因,也就是第三個(gè)層次的表現(xiàn)。
    個(gè)體對(duì)于這三個(gè)層次的苦難的反應(yīng)就構(gòu)成了《活著》這本書(shū)最深層的推進(jìn)動(dòng)力。一開(kāi)始,福貴沉迷賭博造成家境衰敗,這是他在經(jīng)歷第一層次的苦難,后來(lái),福貴認(rèn)識(shí)到家人與自身價(jià)值的可貴,極大地克服了原來(lái)的性格,隨著性格的成熟,這種苦難也就被克服了。
    隨后,戰(zhàn)爭(zhēng)與時(shí)代的苦難降臨到福貴身上,他被迫卷入解放戰(zhàn)爭(zhēng),離家萬(wàn)里,在尸橫遍野的雪地穿行并最終活著回到了家,這是對(duì)第二層苦難的頑強(qiáng)抗?fàn)帲ê髞?lái)的大煉鋼鐵、人民公社和文革時(shí)期,福貴的抗?fàn)幰彩冀K在延續(xù)。而全書(shū)接踵而來(lái)的一個(gè)個(gè)死亡,雖然個(gè)體上可以為每一個(gè)找到一個(gè)原因,但它們?cè)谡w上就呈現(xiàn)出了第三個(gè)層次,即一種無(wú)序的,循環(huán)的宿命感。福貴對(duì)于第三個(gè)層次的苦難的客服是橫貫全書(shū)的,也是對(duì)活著的個(gè)體最高的頌歌。
    在“我”于“十年前的那個(gè)下午”聽(tīng)老人富貴靠著一頭老牛,以清晰平靜的語(yǔ)氣講述這圍繞它一生的苦難時(shí),在他輕松地對(duì)老牛說(shuō)著那些已故親人命名的想象出來(lái)的其他牛時(shí),在他最后于炊煙和農(nóng)舍中,歌聲在空曠的傍晚如風(fēng)一樣飄散時(shí),我們知道,福貴最后戰(zhàn)勝了第三層的苦難,并向我們呈現(xiàn)出這樣一個(gè)終極的主題,即存在就是存在本身,活著就是終極的目的,就是個(gè)體面存在中一切不可預(yù)測(cè)性的反抗?;钪礊槟康?,而非為了通向任何別的所在的手段。
    活著讀后感篇十二
    我是在和朋友的聊天中聽(tīng)到《活著》這本書(shū)的,聊天過(guò)程中,大家都訴說(shuō)著自己喜歡的作家,看過(guò)哪些書(shū)籍?!澳憧催^(guò)《活著》沒(méi)有?余華寫(xiě)的?!薄皼](méi)有?!蔽也患铀妓鞯幕卮鹬且豢?,我感到有些無(wú)知了,從他的語(yǔ)調(diào)中可以看出他的意思便是,“你竟然沒(méi)有看過(guò)《活著》,你怎么可以沒(méi)看過(guò)《活著》?!薄昂芎每?,是真的很好看?!倍笥呀o我傳達(dá)的第一個(gè)《活著》的印象便是好看,至于為什么好看,好看在什么地方,到底有多好看,我全然不知。
    我相信緣分,也相信在你內(nèi)心中所期待的東西它是默默地靠近你,向你走來(lái)的。
    有一天下午放學(xué),我走在學(xué)校的過(guò)道里回宿舍,過(guò)道旁邊有人擺了個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)地書(shū)攤,對(duì)于書(shū)攤,只要我遇到了,無(wú)論多忙,都會(huì)停下來(lái)看一下書(shū)攤里書(shū)的內(nèi)容,以前是這樣,現(xiàn)在是這樣,未來(lái)也會(huì)是這樣。我看到了幾天前讓我想要一睹芳容的《活著》靜靜地躺在那里,黑色的封皮,就像是一個(gè)幽靈一樣,在眾多的書(shū)本當(dāng)中透出一股詭異的黑色的光芒。我并沒(méi)有像大多數(shù)買書(shū)者一樣在買書(shū)前先翻閱一下,以確認(rèn)書(shū)的內(nèi)容是否是自己喜歡的,我毫不猶豫地給了錢,拿著書(shū)就走了。
    回到宿舍馬上翻閱起來(lái),我承認(rèn),這是我二十幾年來(lái)第一本一口氣讀完的書(shū)。不是出于任何的目的,不出于任何的義務(wù),僅僅是被書(shū)里面的情節(jié)給吸引著,余華用他那樸實(shí)的文風(fēng)征服了我,采用第三者的訴說(shuō),娓娓道來(lái),讓我就像是在聽(tīng)一位老者在講著他們那個(gè)年代的事情,訴說(shuō)著那個(gè)年代的故事,我聽(tīng)的入迷,看的入迷。后來(lái)我也在我的小圈子里說(shuō)著余華的《活著》,我也像我的朋友那樣問(wèn)著我的朋友,“你看過(guò)《活著》沒(méi)?那是真好看,只要你一看就會(huì)吸引著你看下去的。”
    我不會(huì)用語(yǔ)言形容一本書(shū)的好壞,就像我不會(huì)形容一個(gè)美女一樣,我只會(huì)說(shuō),好看好看,真好看。我也有過(guò)沖動(dòng)想仿寫(xiě)余華的《活著》,不過(guò)剛寫(xiě)了個(gè)開(kāi)頭就寫(xiě)不下去了,因?yàn)榻?jīng)典是不可復(fù)制的。從《活著》開(kāi)始,到《兄弟》,我漸漸地喜歡上了余華,喜歡上了他的文風(fēng),喜歡著他的作品。
    我問(wèn)一個(gè)朋友,問(wèn)她有沒(méi)有喜歡的作家?她說(shuō)有,我說(shuō)為什么?她說(shuō)因?yàn)樗淖髌繁?,?duì)于我來(lái)說(shuō),越悲越好。我說(shuō)你這是虐心,那你得看《活著》,她說(shuō)不,我只喜歡這一個(gè)作家的作品,別的我不想看。我說(shuō)好吧,既然你那么專一。她莞而不語(yǔ)。我們結(jié)束了這次對(duì)話,別人不想看的,不需要強(qiáng)求的,因?yàn)槊總€(gè)人喜歡的東西都不一樣,在你心目中像珍寶一樣的東西,可能在別人的眼中就像是廢品。
    看《活著》的時(shí)候,我的心里是特別地沉重,在看的過(guò)程中,我的心里一直重復(fù)著“活著真不容易”這句話,無(wú)論生活是如何地艱難,生活還是得繼續(xù),人生下來(lái)了,就得想盡辦法活下去。開(kāi)始的時(shí)候我會(huì)對(duì)吃喝嫖賭的主人公福貴產(chǎn)生憎惡感,因?yàn)樗呀?jīng)結(jié)婚了,天天出去風(fēng)流,趾高氣昂地走在大街上,目中無(wú)人,當(dāng)他把家產(chǎn)輸光的那一刻,我在心里竟有一股高興,心里想著“活該”。而我對(duì)主人公的同情也從這一句“活該”開(kāi)始,因?yàn)樗谋瘧K生活也才剛剛開(kāi)始。
    當(dāng)我看到福貴被捉去當(dāng)壯丁打仗的時(shí)候,我才發(fā)覺(jué)戰(zhàn)爭(zhēng)離我是那么地近,那么地殘酷,炮彈就在耳邊嗖嗖地飛過(guò),吃飯喝水成次要問(wèn)題,主要問(wèn)題是忍受著生命隨時(shí)沒(méi)有的恐懼?!盎钪娌蝗菀住蔽业男睦镯懫鹆诉@句話。
    當(dāng)我看到有慶為春生輸血而死掉時(shí),我心痛地不行,我恨那個(gè)抽血的護(hù)士,恨那個(gè)當(dāng)官的春生,我不知道生命為什么這么脆弱,這么年輕的生命,沒(méi)有做任何反抗地就死在了醫(yī)院里,我木然地讓眼淚打濕了眼眶,對(duì)一個(gè)隔了這么遠(yuǎn)的年代的讀者尚有如此打擊,對(duì)主人公福貴所造成的傷害更是不用多說(shuō)了?!盎钪娌蝗菀住蔽业男睦镉猪懫鹆诉@句話。
    當(dāng)我看到苦根因?yàn)槌远棺映缘脫嗡懒藭r(shí),我在那一頁(yè)上呆住了,一個(gè)小孩子餓地頭昏眼花,走路都沒(méi)有力氣,當(dāng)好不容易地里的豆子熟了,能填飽肚子了,可是吃的撐死了。世上有各種各樣的死法,不過(guò)苦根的死法是讓我久久不能忘懷的,他的人生就和他的名字一樣,生下來(lái)就注定了要苦,也注定了要?dú)w根?!盎钪娌蝗菀住蔽业男睦镌俅雾懫疬@句話。
    家珍的病死,鳳霞的難產(chǎn)而死,二喜在工地上被水泥塊砸死,每個(gè)人的死都深深刺痛著我,也讓我不斷地同情著主人公福貴,在親人都去世完,還能買個(gè)和自己一樣上了年紀(jì)的老牛一起活著,并且平淡地活著,這讓我同情的同時(shí)增加了許多的敬佩。
    “我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜來(lái)臨。”這是小說(shuō)的最后一句。生命中其實(shí)是沒(méi)有幸?;蛘卟恍腋5?,生命僅僅只是一種存在,它和其他萬(wàn)物一樣并無(wú)任何意義。對(duì)命運(yùn)最有力的反抗,是對(duì)生命的召喚。不管是為了崇高轟轟烈烈地死,還是不為任何卑微堅(jiān)韌地活著,都是一種生命的尊嚴(yán)。
    活著讀后感篇十三
    讀書(shū)雖不少,卻未動(dòng)過(guò)寫(xiě)讀后感的念頭,非是無(wú)感,而是擔(dān)心自已遜色的語(yǔ)言會(huì)在別人生動(dòng)的文字披上一件不太適合的外衣,掩蓋了其內(nèi)在的五彩紛呈。
    可偏偏內(nèi)心的感覺(jué)又定力不足,好似不經(jīng)事的小姑娘經(jīng)不起半分誘引,通常一遍讀下,便已生出許多感想來(lái),再讀,那讀過(guò)之后的感覺(jué),便有如瑩白的波浪翻滾而來(lái),不吐然又不快。這其中又以余華的《活著》更為甚之,整部作品,真切樸實(shí),不染鉛華。合卷感嘆:只有真正的文學(xué)大師,方不需以華麗的詞藻來(lái)渲染文章,更多時(shí)候,語(yǔ)言摒褪華麗,反倒顯得真實(shí)。
    《活著》一文主要講述了中國(guó)舊社會(huì)一個(gè)地主少爺"富貴"悲慘的人生遭遇。此書(shū)以主人公"富貴"跌宕起伏的一生為線索,命運(yùn)看似不經(jīng)意,卻又念念有詞:有因必有果。狠狠地將他由"福"與"貴"之中推倒在稀泥地里,以前風(fēng)光得意的少爺,被別人捏中了軟辮,從賭場(chǎng)親手將自已推入坎坷的生活之中。全文以"活著"二字緊緊栓牢整篇,命運(yùn)、人性、掙扎及在苦難之中建立的舍之不去的情,深扎人心。
    他嗜賭如命,最終賭光了家業(yè),一貧如洗,父親被活活氣死,母親則在窮困中身染重疾,富貴前去求藥,卻半途被國(guó)民黨抓去當(dāng)壯丁。經(jīng)幾番波折后回到家,卻發(fā)現(xiàn)母親早已去世,妻子家珍含辛茹苦的養(yǎng)大兩個(gè)兒女,此后更加悲慘的命運(yùn)一次又一次降臨到富貴身上,他的妻子、兒女和孫子相繼死去,最后只剩富貴和一頭老牛相依為命,孤獨(dú)的活在這個(gè)世界上。
    然而,歷經(jīng)種種磨難的富貴,卻從這塊稀泥地中,一次又一次爬起,一次又一次地走近更完整的自已。他以他的人生經(jīng)歷告訴人們一個(gè)道理:生活就是人生的田地,每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)長(zhǎng)成為一個(gè)期望。
    全篇語(yǔ)言平淡冷漠,卻又正是這些才打動(dòng)了我的心。幾次潸然淚下,卻又似乎不僅僅僅是為"富貴"。其實(shí)這篇文章,只是一個(gè)"活著"的縮影。家珍病重,自知時(shí)日無(wú)多時(shí)對(duì)富貴說(shuō)的話:"我不想死,我想能天天都望見(jiàn)你們"。不想死,只是怕死后再也見(jiàn)不到他們,如此樸實(shí)的想法,卻令人有一種莫名的感動(dòng)。那就是家珍自苦難中栽培的期望,她的活著,只是為了與她的家人相依相伴。
    人生中的意外,是一個(gè)接一個(gè)的逗號(hào)。你不能因這些逗號(hào),絆住了腳后跟,慌張的存活法,不能解救自已,反會(huì)將自已推入落崖的風(fēng)口,稍不留意,就會(huì)摔得粉身碎骨。作者余華在此書(shū)中寫(xiě)道:"活著的力量不是來(lái)自于叫喊,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是去忍受,去忍受生命賦予人們的職責(zé)。"。
    是的,忍受,才是活著的好處。但并非像主人富貴一樣,活著就只是為了忍受活著的痛苦。生命中有些事你也許無(wú)法預(yù)料,無(wú)法改變,但不論活著多么痛苦,你都要開(kāi)心地活下去,只為了你愛(ài)的人和愛(ài)你的人,因?yàn)殚_(kāi)心地活著也是你的職責(zé)。當(dāng)有一天,你能夠安靜地與家人坐在一齊,喝茶聊天,能夠看著他們老去或者陪著所愛(ài)的人一齊老去,或者讓你孩子看著你老去,那時(shí)你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你的忍受有多么值得。
    我是個(gè)很奇怪的人,這兩年經(jīng)常會(huì)哭著哭著,就生出一些笑意來(lái),因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn),在上天替我關(guān)上一扇窗的時(shí)候,卻又慷慨地為我打了另一扇寬廣的門。
    在這扇大門內(nèi),它交給我大把充盈可隨意支配的時(shí)間,當(dāng)許多人不自覺(jué)地在時(shí)間面前,做了江心一船,崖邊一馬,對(duì)著倏忽而逝的"生活"感嘆不已時(shí)。我卻能夠沉靜淡定地手執(zhí)書(shū)卷,在奶油般的燈光下,安靜地找到自已的方向。
    很多時(shí)候,我們看似擁有的卻又意味著正在失去,忙碌,卻遺失了快樂(lè)與自由。"疲乏、困倦、累"這些詞每一天好似彈珠般,自一個(gè)人嘴中跳出又蹦向另一個(gè)人的心間,如何更好的"活著"成為人們每日不得其解的隱形問(wèn)題,李斯臨刑前,顧其子曰:"吾欲與汝復(fù)牽黃犬、臂蒼鷹,出上蔡?hào)|門逐狡兔,其可得乎那一刻,他深知,他的所失遠(yuǎn)勝所得,攜子同游竟成了奢侈一夢(mèng)。
    而我的生活,存在的是"減號(hào)",減輕生活的重量,減速生活的步伐,減少不必要的應(yīng)酬,減去內(nèi)心的忿怨停一停,淀一淀,而后,透過(guò)狂激紛亂的內(nèi)心,打開(kāi)另一個(gè)千尋淵沉的世界。除卻工作,我更喜將自已交付文字,無(wú)論詩(shī)歌、散文或小說(shuō),都是我精神的饕餮大餐。
    美國(guó)短篇小說(shuō)家艾米麗·卡特曾稱《活著》為一部"永恒作品",我想這并不是謬贊。它讓"少年不識(shí)愁滋味"的年輕人看到了生命的厚重與沉痛,它給我們以深刻的反思,去思索活著的價(jià)值。
    我們似乎都不可避免地在生之無(wú)限渴望與死亡無(wú)限逼近的矛盾中存活,看過(guò)各種各樣的死亡從我們身邊擦肩而過(guò),在久遠(yuǎn)的年代里,除卻戰(zhàn)爭(zhēng),只有生老病死。而如今,自殺,車禍,當(dāng)然還有驚人的天災(zāi)人禍,就像戰(zhàn)爭(zhēng)年代充滿仇恨的子彈,一不留意就會(huì)戳中你脆弱的心臟。大家不免惴惴不安數(shù)著自已可憐的命數(shù),而后更加慌張地投入了一個(gè)又一個(gè)忙碌的戰(zhàn)場(chǎng)之中,卻殊不知,越是這般留意,自已就越是加快了親近死亡的可能。
    每日上班,我都會(huì)經(jīng)過(guò)一條小巷,時(shí)常會(huì)碰見(jiàn)一位衣衫粗襤的老人,起初我以為她是位行乞者,然而當(dāng)我向她遞過(guò)錢時(shí),她卻笑著搖手。她以拒絕來(lái)守住貧窮的尊嚴(yán),也許她無(wú)可依靠,日子能夠過(guò)得窘困,人卻不能夠卑微,在她平靜的臉上,你看不到半分愁苦,她只是不慌不忙地存活在自已的世界里。
    其實(shí)生命只是一場(chǎng)記錄,每一天都在記錄一篇詰屈聱牙的經(jīng)文,當(dāng)生命終止時(shí),你不必驚訝于它的長(zhǎng)度,卷卷都覆蓋著你遺留的指溫,你也無(wú)需期盼有人可為你講解,筆墨酣暢的絢麗處便是一場(chǎng)華麗的演出,色調(diào)暗淡的著落點(diǎn),只是一處失意的轉(zhuǎn)角,人生其實(shí)沒(méi)那么復(fù)雜,所有的迷底只為了證明,這個(gè)世界,有你的足跡。
    每個(gè)人的心里都有一塊田地,拔除那些苦難,我們?nèi)匀荒軌蚍N桃,種李,種春風(fēng)。可巧的是,我的朋友們也都在讀這本書(shū)。活著,其實(shí)真的很好!找一個(gè)適合自已生存的"活著"法則,例如我,例如此刻,于安靜的時(shí)光中品讀人生,真的很不錯(cuò)。人生何來(lái)那么多的計(jì)較,傷感,怨恨,好好活著,有所愛(ài)的人,有至親的家人,有三兩摯友,再多的苦難也會(huì)磨練出另一種光彩炫耀的期望來(lái)。其實(shí)人生就是一道減法運(yùn)算,減至最后,當(dāng)年邁之余,坐在屬于你的人生田地時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn),活著真的很好!
    活著讀后感篇十四
    我是屬于刻意選擇了這一本書(shū),因?yàn)樵谀骋粫r(shí)間內(nèi)我也經(jīng)歷過(guò)絕望,只是想從書(shū)中找到一點(diǎn)慰藉,或者是找到一點(diǎn)安慰自己的理由。
    沒(méi)有歲月靜好只是有人為我們負(fù)重前行。
    以前總是問(wèn)自己活著為了什么?為了愛(ài)情嗎?為了家人嗎?為了享受嗎?其實(shí)在此之前一向都是這么認(rèn)為的,福貴親手一個(gè)一個(gè)的送走了自己的親人,在我看來(lái)他已毫無(wú)意義的繼續(xù)活下去,四下已無(wú)一愛(ài)人,也無(wú)一人愛(ài)他,可他還是繼續(xù)活著,因?yàn)樗矝](méi)有死去的理由,除了年少的放蕩不羈,其余的盡顯溫柔善良。
    每次當(dāng)他看到了曙光的時(shí)候,生活將他一次又一次的逼向痛苦的深淵,福貴喜歡回想過(guò)去,喜歡講述自己,似乎這樣一來(lái),他就可以一次一次的重渡此生了,那種不向命運(yùn)屈服,但又不得不向命運(yùn)屈服的蒼涼無(wú)奈,總讓我有一種無(wú)所適從的揪心,無(wú)法言喻的悲愴,以及無(wú)邊無(wú)際的灰暗。
    他的老年時(shí)光還算是比較圓滿,守著一頭年邁的老牛,呼叫著自己離世的親人,或許這也是他能繼續(xù)活下去的理由吧。
    你。為了什么而活?
    活著讀后感篇十五
    很久就聽(tīng)說(shuō)過(guò)《活著》這本書(shū),聽(tīng)說(shuō)和《平凡的世界》一樣能震撼人心,也拍成電影了。我喜歡這類作品,滲入人心的震憾一面,夾著感動(dòng),憤怒,不安和期盼等情緒去看待這個(gè)作品從而直指人生。
    我看的書(shū)比較雜,什么類型的都想去探閱,想知道作者想展示的是社會(huì)的一面還是心底的一面的比較多,從而在我這里有了一次存根的底??墒强戳四敲炊鄷?shū),能記得的很少,我相信這除我的記性差以外的原因就是作品本身符不符合我本身的需求,當(dāng)然這個(gè)需求是講精神層次的。
    這次就以之前讀過(guò)的寫(xiě)一篇讀后感吧,在此非常感謝弟送給我這本《活著》,我讀了才知道它到底是怎么樣的作品,為什么會(huì)有膾炙人口的稱贊,會(huì)成為人飯后津津樂(lè)道的話題,而如今讓我有了一次談?wù)勊臎_動(dòng)。
    那我先講講《活著》這本書(shū)吧(一年前看的,還記得大概情節(jié),說(shuō)明這作品確實(shí)能得到我的認(rèn)可)。
    作者余華的寫(xiě)作非常有技巧和特色,他主線是讓垂暮之年的福貴去講述他平凡卻又顯得不平凡的經(jīng)歷,而對(duì)主人翁福貴既用了第三人稱,也用了第一人稱,讓現(xiàn)在和過(guò)去不斷切換,達(dá)到了層次分明卻避免了直敘平鋪的枯燥。福貴是不幸的,他好好一個(gè)有錢有地有勢(shì)的二世祖因?yàn)楹觅€淪落為地位卑微而一無(wú)所有的佃農(nóng),父親被氣死了,母親得病后他又被拉入打仗,在打仗時(shí)經(jīng)歷了生死的邊緣后幸運(yùn)回家,而母親早已死去,貧窮讓他聰明的女兒變成又聾又啞,后來(lái)嫁人了卻在生產(chǎn)時(shí)不幸死去,她的老公也因?yàn)橐淮我馔庖餐瑯与x去。他懂事的兒子卻因?yàn)楫?dāng)兵故友的妻子被活活抽血而死。老婆因?yàn)槭芸嗍芾垡搽x他而去,他的孫子就因?yàn)槠綍r(shí)吃不上好東西而過(guò)多食豆而離去。就這樣一個(gè)個(gè)最親最愛(ài)的人相繼離他而去,只有一頭讓人看不起的老牛陪他度過(guò)晚年。經(jīng)歷了那么多曲曲折折,起起落落,是是非非,冷冷暖暖,主人翁福貴卻能泰然處之,坦然面對(duì),他覺(jué)得他承載的不僅僅是自己活下去的意念,還有替他們活下去的希望。他活得不糊涂,活得有期盼,所以他樂(lè)觀,開(kāi)朗,積極,向上,活力,生氣。
    都說(shuō)人物塑造成不成功主要是看我們能不能記住那個(gè)塑造的人物,所以這本書(shū)我覺(jué)得是成功的。我記住了福貴一生的大起大落,我也記住了福貴那面對(duì)生活的態(tài)度。很多時(shí)候我覺(jué)得角色可以互換一下,就像結(jié)婚互換戒指一樣,要的就是對(duì)方一個(gè)承諾,如果我是福貴,我想我的精神早會(huì)崩潰,所以我覺(jué)得他是偉大不平凡的,心夠強(qiáng)大,才能活著。
    我喜歡這類作品,讓我有了更深層面的思考。為什么會(huì)釀成這樣的慘?。繉?duì)于活著的我們而言將要做的和面對(duì)的又是什么?這除了社會(huì)因素,環(huán)境因素,人為因素,道德因素還有什么?我想還有心理承受因素。今天的我們面對(duì)的太多太廣,所以才會(huì)覺(jué)得壓力山大的,才會(huì)想著擁有正能量。如果我們都像福貴一樣有了拿得起放得下的豁達(dá),樂(lè)觀及態(tài)度,到處都是正能量了,哪里還需要傳播,哪里還有怨聲載道的叫罵,歇斯底里的叫囂和呼天搶地的叫喊。
    抱怨的太深,失去將太多;擁有的太多,麻煩也太多;輕松的太久,承載的必更多。而怎么樣活著取決的不僅僅是一種態(tài)度,還有一種意念,支撐我們?nèi)フ故静灰粯拥娜松脚_(tái)。
    后記:
    我記得余華寫(xiě)過(guò)一句話,給我印象很深刻,在這里分享給大家:
    一位真正的作家永遠(yuǎn)只為內(nèi)心寫(xiě)作,只有內(nèi)心才會(huì)真實(shí)的告訴我們及讓我們了解自己,一旦了解了自己也就了解了世界。而內(nèi)心并非時(shí)時(shí)刻刻都是敞開(kāi)的,它更多的時(shí)候是封閉的,于是只有寫(xiě)作,不停地寫(xiě)作才能使內(nèi)心敞開(kāi),才能使自己置身于發(fā)現(xiàn)之中,就像日出的光芒照亮了黑暗,靈感這時(shí)候才會(huì)突然來(lái)到。