心得體會是在經歷一段時間的學習、工作或生活后，對所獲得的收獲、感悟和經驗進行總結和歸納的一種方式，它能夠幫助我們發(fā)現自己的不足和進步，進而提高個人的綜合素質和能力。心得體會是一種寶貴的資源，可以讓我們不斷成長和進步，讓我們更好地應對未來面臨的挑戰(zhàn)和困境。心得體會的寫作對于個人的成長和發(fā)展至關重要，也是一種對自己的認知和思考的方式。在寫心得體會時有哪些常見的錯誤和誤區(qū)需要避免？接下來是一些心得體會的范文，希望對大家理解和運用這一寫作形式有所幫助。
端午節(jié)個人心得體會篇一
小區(qū)是最小的社會生活共同體，承載著人民群眾對美好生活的期盼和夢想。今年，四川省金堂縣高板街道以石龍新區(qū)創(chuàng)建“黨建引領社區(qū)發(fā)展治理”示范小區(qū)為契機，探索建立以“五微”活力社區(qū)為方向的黨建引領小區(qū)治理模式，致力于走出一條可復制、可推廣的基層社區(qū)“微治理”之路。
搭建“微”組織，引領“大”發(fā)展，群眾找到“歸屬感”。為扎實做好“社區(qū)治理”這篇文章，高板街道以“黨建引領、多元參與”為目標，不斷充實細化新區(qū)黨組織和自組織，整合機關黨支部、石龍小學黨支部、青年產業(yè)黨支部等黨組織建立石龍新區(qū)黨支部精準聯盟組織，同時引導社會組織，形成多個微組織的“多元參與”格局。今年以來，通過“下沉”街道(社區(qū))干部到小區(qū)實地參與社區(qū)治理，設立物業(yè)、自組織、樓棟長3個黨小組等方式優(yōu)化組織架構、細化工作職責、量化發(fā)展目標，切實增強了石龍新區(qū)黨支部戰(zhàn)斗力;同時充分發(fā)揮小區(qū)黨支部的核心作用、自治組織的基礎作用、群團組織的紐帶作用、社會組織的支撐作用，通過主題黨日、主題社日、“石鄰家話”等活動載體，吸引群眾參與、主動加入“微組織”，找到歸屬感。圍繞創(chuàng)建市級示范點的共同圓心，共同推進共建共治共享社區(qū)治理格局。
健全“微”平臺，開展“大”服務，群眾需求“能解決”。為不斷拓展暢通居民對話平臺，努力實現社區(qū)治理“零距離”的奮斗目標。石龍新區(qū)黨支部一方面持續(xù)發(fā)揮壩壩會、大講堂等傳統“微平臺”的對話功能，另一方面繼續(xù)摸索搭建更多便民利民的生活生產服務型對話平臺。一是創(chuàng)建“石鄰家話”鄰里文化活動品牌，暢通“街道—社區(qū)—小區(qū)—居民”四級對話渠道，定期召開居民壩壩會、代表懇談會，主要著力收集和解決居民生活需求性問題，并擴大微信qq等線上“微平臺”功能，聽取群眾意見、解決群眾需求，目前收集到群眾意見建議25條，現場解決13條，其余已逐項分解到社區(qū)及街道各辦公室，并持續(xù)跟蹤辦理。二是搭建產業(yè)發(fā)展服務平臺，充分發(fā)揮高板街道青年產業(yè)黨支部人力、財力、物力等資源優(yōu)勢，結合居民反映的發(fā)展產業(yè)帶動經濟的意見建議，串聯小區(qū)周邊惠民農場、東郊農場等產業(yè)資源，致力于電商服務平臺的構建，探索集體經濟、“產業(yè)+小區(qū)”、資源共享租賃等發(fā)展模式，撬動民間社會資本實現石龍新區(qū)周邊的“農商文旅體”融合發(fā)展。
實施“微”改造，提升“大”環(huán)境，群眾感受“有變化”。“小區(qū)現在燈亮了、景美了、安全了、整潔了，還多了很多我們老年人可以休閑娛樂的場所，在外工作的兒女放心了很多，我們居住在小區(qū)也感覺越來越舒適，我也越來越喜歡石龍新區(qū)這個家了?！弊谛滦薜氖噬霞{涼的張大爺開心地談到?！靶^(qū)治理既要實現形態(tài)‘有變化’，又要實現群眾‘有感受’，這是我們奮斗的目標。”高板街道“微改造”項目負責人介紹說，石龍新區(qū)堅持以功能優(yōu)先和居民感受為導向，本著群眾的事群眾說了算的原則，確定了小區(qū)黨群服務站、鄰里中心、新時代文明實踐所等公共區(qū)域進行親民建設項目，圍繞服務場景、文化場景、生態(tài)場景、空間場景、產業(yè)場景、智慧場景等七大版塊，目前正在加快實施超市、家話堂、友善港、成蹊巷、社區(qū)花園、可食地景、同心圓、創(chuàng)意角、農產品交易平臺、智能門禁、戶外led等建設項目。
組織“微”認領，促進“大”整治，群眾主動“做起來”?？v有良田千畝，三歲不顧仍成荒丘。以往，小區(qū)公共綠化、公共服務等沒人管、沒錢管，致使公共綠化雜草叢生，綠植破敗，公共服務形同虛設，鄰里關系淡漠。石龍新區(qū)黨支部針對小區(qū)管護主體缺乏、責任劃分不清、管護機制欠缺等現狀，開展以黨建聯盟黨員為主的為老服務、環(huán)境清理等社會服務性“微”認領活動，開展以石龍小學、石龍幼兒園為主的管護小區(qū)公共區(qū)域、節(jié)點景觀等的“微”認領活動，開展以小區(qū)居民為主的管理可食地景、公共綠化等的“微”認領活動，讓小區(qū)的公共綠化、公共服務等有人管、有心管。
履行“微”公約，守護“大”秩序，群眾習慣“成約束”。今年以來，石龍新區(qū)黨支部充分發(fā)揮群眾力量，踐行“一起定規(guī)矩，一起來遵守”的理念，定期召開“石鄰家話”壩壩會，讓小區(qū)住戶親手起草、表決通過“微公約”，讓每一條“公約”都經得起實踐，但如何讓公約內容真正深入人心?小區(qū)黨支部、業(yè)委會想足了辦法，除了貼在小區(qū)醒目位置外，還邀請本土文人逐一將“微公約”改編成三字歌、七字文、順口溜等，并聯合小學、幼兒園通過“小手牽大手”的形式進行傳唱，下一步小區(qū)計劃將“微公約”改編成小品、相聲等節(jié)目形式通過端午、國慶等節(jié)慶活動進行表演宣傳，讓“微公約”更深入人心，真正轉變小區(qū)居民的傳統生產生活方式。
端午節(jié)個人心得體會篇二
一年一度的端午節(jié)又來了。所謂花年年相似，人年年不同。今年的端午節(jié)恰逢上海世博會，高考結束，南非世界杯開始。所以，可以說今年的端午節(jié)比往年更精彩，更好玩。
端午節(jié)在農歷五月初五。兩千多年來，端午節(jié)一直是一個多民族的民間節(jié)日，是全民健身、防病治病、避瘟疫和毒藥、祈求健康的節(jié)日。
端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、重午節(jié)，相傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一屈原投江為國捐軀的日子。兩千多年來，農歷五月初五已經成為紀念屈原的傳統節(jié)日。據史料記載，公元前278年農歷五月初五，楚國大夫屈原，一位愛國詩人，聽到攻破楚都的消息，心痛如絞。他毅然寫下自己的杰作《懷沙》，投身汨羅江，為國捐軀。沿河的人們帶領船只爭奪救助，沿著水喚起靈魂，把粽子扔進河里以避免魚蝦吃掉他的身體。這種習俗已經持續(xù)了兩千多年。
母親說：“幾千年來，屈原的愛國精神和感人肺腑的詩篇，已經深入人心。人都是惜字如金，哀痛不已，世人都在議論他們的話，以此來傳承他們的話。在民間文化領域，中國人把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子與紀念屈原緊密聯系在一起。隨著屈原影響力的日益增強，始于春秋戰(zhàn)國時期的端午節(jié)逐漸流傳開來，成為中華民族的節(jié)日。
長大學習后才知道，包粽子的習俗和中國歷史上的愛國詩人屈原有關。據說屈原跳進汨羅江后，群眾為了防止水里的魚咬詩人的身體，就做了許多粽子扔進水里。這樣，魚吃了，就不會傷害詩人了。所以為了保護和紀念這位偉大的愛國詩人，就有了更熱鬧的“龍舟賽”。
我們村沒有賽龍舟，但黃石每年都有這樣一個熱鬧的場面：
在木蘭河岸邊，人們早早地聚集在岸邊，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴。水面上，幾只整齊的龍舟隊，鮮艷的衣服在風中飄揚，男孩們渴望激情地嘗試。隨著一聲鑼響，各隊爭相參賽，大家齊心協力爭第一。這時，鼓聲、鞭炮聲和人們的喊聲……構成了一幅生動的畫面。
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端午節(jié)個人心得體會篇三
時臨仲夏，歲至端午，紀念愛國詩人屈原成為華夏兒女的一種民族自覺。千百年來，屈原愛國憂民、寧死不屈的氣節(jié)和風骨，感召和哺育著無數中華兒女，對于新時代的黨員干部為政做人仍具有重要啟示意義。
弘揚愛國精神?！罢\既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄”?？v觀歷史長河，有手著漢朝旄節(jié)、不屈節(jié)辱命的蘇武，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥，“粉骨碎身全不怕，要留清白在人間”的于謙，“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同……這些民族英雄“寧為玉碎、不為瓦全”，為對國家和民族的忠誠和信仰奉獻了熱血和生命。革命戰(zhàn)爭年代，正是無數仁人志士用鮮血和生命堅守住了心中的信仰，才高高擎起了黨的旗幟。新時代的黨員干部更要時刻把愛國愛黨擺在首位，增強政治敏銳性和政治鑒別力，堅決不當“墻頭草”“中間派”，在大是大非問題上堅定不移，在歪風邪氣面前敢于堅決斗爭，在貫徹執(zhí)行中央決策部署上不打折扣、不做選擇、不搞變通，做忠誠堅定的共產主義戰(zhàn)士。
厚植民本情懷。“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！鼻恍臑槊?、體恤蒼生，時隔千年，在共產黨人身上得到了發(fā)揚和傳承。多謀民生之利，多解民生之憂，正是共產黨人義不容辭的責任和使命。習近平總書記在陜西梁家河擔任大隊黨支部書記時，為帶領鄉(xiāng)親們修建沼氣，不遠萬里，一路輾轉來到四川，向當地“討教”沼氣池建造技術。隨后，他又一遍遍試驗研究，成了修建沼氣池的“專家”，帶領鄉(xiāng)親們解決了照明、做飯、取暖問題。邁入新時代，習近平總書記多次強調，人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標。尤其是疫情期間，全國上下組織有力，安排有序，救治工作有條不紊，“決不放棄任何一位患者”，人民群眾的獲得感、幸福感、安全感不斷增強。在脫貧攻堅戰(zhàn)中，“我最牽掛的還是困難群眾”，讓貧困人口和貧困地區(qū)同全國一道進入全面小康社會，更是凸顯出共產黨人特有的為民情懷。
涵養(yǎng)浩然正氣?！胺灏滓运乐辟猓糖笆ブ瘛?。屈原為了心中的正義憤然投江，激勵一代又一代中華兒女接續(xù)奮斗、負重前行。為人從政，就是要身、心、行三正，“忍所私而行大義”，以明斷是非和立身剛直的準則，主持公平、秉公辦事，不愧于心，不負于民。正如古語云：“夫居官守職以公正為先，公則不為私所惑，正則不為邪所媚。”劉少奇同志也曾經說過：“共產黨就是代表人類正氣的。我們要發(fā)揚和提高這種無產階級的正氣，克服一切的邪氣?！毙滦蝿菹拢瑖H國內矛盾利益凸顯復雜，黨員干部面臨諸多考驗。但是越是如此，我們越要講黨性、講原則、講紀律，涵養(yǎng)“養(yǎng)富貴不淫，貧賤不移，威武不屈”的浩然正氣，以警惕之心對待誘惑，以淡泊之心對待名利，以謹慎之心對待權力，一身正氣、一塵不染，坦坦蕩蕩，始終保持共產黨人的高尚品格和清正形象。
端午節(jié)個人心得體會篇四
每年的農歷五月初五，是中國的傳統節(jié)日——端午節(jié)。在這一天，除了吃粽子、賽龍舟這些眾所周知的傳統習俗外，在江浙一帶，還流行著吃“五黃”這一民間風俗?！拔妩S”一般指黃魚、黃鱔、黃瓜、咸蛋黃及雄黃酒。據說，食用“五黃”有祛除寒濕、祛除五毒、抑制霉運、提升精力的功效。身為一名黨員干部，不妨也從這“五黃”中汲取點力量。
食“黃魚”，品靈活之味，做一名敢創(chuàng)新的黨員。習近平總書記說，抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展，謀創(chuàng)新就是謀未來。今年是全面建成小康社會收官之年，在脫貧攻堅、鄉(xiāng)村振興、小城鎮(zhèn)建設、信訪維穩(wěn)等重要領域，如果一味追求四平八穩(wěn)，思想封閉守舊，做事束手束腳，那必然難以實現突破和發(fā)展。唯有創(chuàng)新，方可致遠。
食“黃鱔”，品營養(yǎng)之味，做一名能奉獻的黨員。端午黃鱔賽人參，黨員價值在奉獻。一場史無前例的新冠疫情襲來，讓我們見證了無數黨員以小我成就大我的情懷。有沖鋒抗疫一線不懼病毒的醫(yī)護人員，有堅守群眾中間放棄休息的基層工作者，有不懼風雨守護平安的民警輔警。他們用自己的實際行動與選擇，詮釋了共產黨員的使命與擔當。
食“黃瓜”，品清爽之味，做一名講廉潔的黨員。清正廉潔是共產黨人的政治本色。古往今來，清廉之士數不勝數，比如春秋時期子罕以“不貪為寶”，東漢劉寵被稱為“一錢太守”，元代王冕“只留清氣滿乾坤”。而在充滿誘惑的今天，這些清廉的先賢們猶如一盞盞警示明燈，時刻警醒我們要常修廉潔之身，常懷律己之心，常思貪欲之害。
食“咸蛋黃”，品融合之味，做一名懂團結的黨員。團結是黨的生命，不團結什么事情也干不成。無論身處哪里，都應該牢記團結發(fā)展才是正確的選擇，家庭團結則和睦，民族團結則進步。在團結發(fā)展的道路上，黨員的先鋒模范帶頭作用少不了，在團結中凝聚人心、凝聚智慧、凝聚力量，才能攜手共創(chuàng)美好生活。
飲“雄黃酒”，品適度之味，做一名會干事的黨員。黨員干部不僅要想干事，還要會干事，干成事。例如在解決群眾矛盾糾紛時，既要有同理心，急群眾之所急，又要有法治心，時刻堅守法律底線，做到可方可圓，可柔可硬，動之以情曉之以理，才能將矛盾妥善化解。又如最近很熱的“地攤經濟”，讓我們感受到了城市治理下的溫暖與情懷。
黨員干部食“五黃”，品“五味”，在思考中升華，在實踐中成長!
端午節(jié)個人心得體會篇五
粽子的做法很簡單，先將竹葉洗干凈然后曬干，將竹葉折成漏斗的形狀，包上糯米、內餡，最后綁線的步驟最難，因為只要一個不小心，粽子就會變成奇形怪狀。香菇口味是我最喜歡的，那種咬下去鮮嫩多汁熱呼呼軟又q的口感和著油飯粽葉香還有媽媽的愛心，真的是世界第一美味！
端午節(jié)時爸爸常帶著我們全家去看龍舟比賽，邊吃粽子邊看龍舟的競逐：選手們動作整齊劃一，鼓手奮力擊鼓，奪旗手則伸長了手臂賣力的準備搶奪旗子。現場鑼鼓喧天，群眾的加油聲如雷鳴般，轟隆轟隆的傳進我的.耳里；各種不同特色的攤位飄來令人的香味，我的脖子上還掛著剛剛買回來的香包，用手摸著它，滿足的呼吸空氣中濃濃的端午氣息。
“端午節(jié)”在每年農歷的五月五日，正是炎熱的夏天，各種病媒蟲蚊滋生，百病也開始流行，因此上古人民為了驅邪躲避瘟疫，而有了端午節(jié)的劃龍舟、喝雄黃酒、門口掛菖蒲及艾草、身配香包等風俗儀式，以祈求身心的健康平安。后來楚國詩人屈原于端午節(jié)投江自盡，演變?yōu)榧o念屈原的節(jié)日。想了想突然覺得有一點感傷及矛盾，因為在這同時我們卻開開心心的吃著粽子，不過屈原在天之靈，應該也會為我們快樂的過節(jié)感到高興吧！
端午節(jié)個人心得體會篇六
當我們迎來端午節(jié)的時候自然會因為這個美好的節(jié)日感到高興，無論是各式各樣的活動還是端午節(jié)的美食都是令人心生向往的，所以當我參加了這次走進端午節(jié)的活動以后才會對此感到十分難忘，畢竟活動的參與讓我學到了不少關于端午節(jié)的常識可謂是收獲頗豐，當活動迎來結束時刻以后也應該能夠感受到自己收獲的心得體會。
吃粽子可謂是端午節(jié)最基礎的形象符號自然得予以重視才行，所以在這次端午節(jié)活動中我和大家直接嘗試去包粽子，雖然作為初學者的我們可能會在包粽子的過程中出現紕漏卻也應該意識到這項活動的意義所在，畢竟無論是包粽子的成就感還是對端午節(jié)的探索都是令人感到激動的，活動之初我們便積極參與到包粽子的項目之中并根據書本上的經驗進行摸索，由于事先便采購好了糯米和粽葉自然不會存在太大的難題，只不過由于包粽子的過程中比較貪心的緣故導致總想將粽子包得更大一些，直到被批評過后才意識到粽子包得太大將會導致很難將其煮熟，而且每個人手中的原料都事先進行了分配自然不能夠搶占他人的份額。
對艾草這類植物的研究也是我們這次走進端午節(jié)的活動之一，雖然端午節(jié)會有在家門口擺放艾草的習俗卻對其原理不太了解，后來在網上查詢資料以后才明白艾草在古代是能夠用以辟邪祛病的藥草，正因為如此才會將其掛在門口用以表達對家人身體健康的美好祝愿，再加上老一輩人認為用艾草煮過的水洗澡能夠起到祛病消毒的效果，這便顯得這種端午節(jié)比較常見的植物究竟有多么珍貴了。
劃龍舟是我一直心向神往卻沒有機會嘗試的端午節(jié)活動，只不過由于這項活動十分盛大的緣故導致我們難以得到有效的組織，因此我們選擇簡化形式從而通過在家觀影來了解劃龍舟的活動，雖然條件比較簡陋卻能夠通過電視上劃龍舟的身影加深對這項活動的了解，事實上若是有機會的'話我也希望能夠參與到劃龍舟的活動之中，相信無論是團結合作的氛圍還是競爭中激發(fā)的熱情都能夠讓自己學會很多，畢竟對我來說這次走進端午節(jié)的活動著實令自己收獲了不少的體驗。
活動雖已結束卻抹不去這次端午節(jié)給自己留下的難忘印象，正因為參與到端午節(jié)的活動之中才能夠對此深有體會，雖然不知道何時才能夠再參加到這種有趣的活動之中，但是我會珍惜這份參加走進端午節(jié)活動的回憶并總結這方面的經驗。
端午節(jié)個人心得體會篇七
"每逢佳節(jié)倍思親"。在這些傳統節(jié)日里，容易喚起對親人、對家庭、對故鄉(xiāng)、對祖國的情感，喚起對民族文化的記憶、對民族精神的認同，喚起同宗同源的民族情、文化同根性的親和力。在端午節(jié)這一天，在中華民族的精神世界里，涌動著共同的情感和期盼，這是最令人激動和自豪的事情。我們大家一起享受這最令人激動和自豪的事情。同時希望在這次活動中我們大家交流感情，輕松地生活，開心的過節(jié)。
在端午節(jié)這天，我們沒有回家的班委，早早的預定座位，學委負責買粽子，團委請大家喝飲料。大家歡慶過一個熱鬧的節(jié)日。我們負責聯系同學們通知他們聚餐的時間，地點。有些同學性格比較內向，不愿意參加這種活動，我們班委跟她做工作，終于他們答應來參加聚餐;有些男生特意在聚餐之前跟我們說要喝酒，我們定了一箱啤酒給男生，女生喝飲料，同學們的建議我們采納，只希望所有同學在這喜慶的節(jié)日能過得開心。
同學們都在下午5：30到達，我們采取aa制的形式，大家一起點菜，每個人都點自己喜歡吃的菜。我們開始舉杯慶祝，同學們都相互祝福：端午節(jié)快樂!我們吃粽子，享受節(jié)日氣息，讓我們在遠離家鄉(xiāng)得異地也有在家過端午的感覺，加深了我們對班集體的感情。同學們分別講述自己地區(qū)端午節(jié)的風俗習慣的講述，我們聚餐的同學來自：陜西，山西，新疆，湖南，江蘇，廣東等地區(qū)，這些地區(qū)的端午節(jié)有一些差別但是端午節(jié)總的習俗還是沒變，如吃粽子，賽龍船等。我們都知道中國的歷史文化是多么的博大精深和豐富多彩。在吃飯期間，同學們彼此敬酒，交流，談笑，暢所欲言，氣氛活躍，每個人臉上都是發(fā)自內心的笑容。同學們也提出了班上存在的問題和自己對班級的意見、期望，讓我們感觸很深。這次的團組織生活，加深了同學們對班級的同學之間的感情，讓我們看到了最真實的彼此。
這次聚餐，十分有意義。我們通過感受傳統節(jié)日所體現的中華優(yōu)秀傳統文化的博大，能夠使其精神生活得到充實，道德境界得到升華。在潛移默化的過程中感受文化的魅力和力量，這對人的精神和心理產生的影響是難以磨滅的。我們作為中華兒女體會祖先給我們留下的巨大精神財富，感受到中華民族精神和民族情感。我們大家聚會之后都覺得以后應該多慶祝中國傳統節(jié)日，感受祖國的偉大中國傳統文化的精華之處。
端午節(jié)個人心得體會篇八
這個節(jié)日，是我們裹粽子的日子。每一年的這一天，許多人家都會包裹粽子，許許多多不同味道不同種類的粽子，都會在這個粽香的季節(jié)紛紛涌現。根據文獻上的記載，以及歷代相傳流行下來的許多端午習俗，五月被視為毒月、惡月，五月初五是九毒之首，所以這一天便流傳了許多驅邪、消毒和避疫的特殊習俗如插蒲子艾葉、喝雄黃酒、祭五瘟使者等。可端午節(jié)的意義起了變化。
人們?yōu)榱思o念愛國詩人屈原的愛國精神及崇高的人格，將這個一直流傳的端午原意給忘了，把一些原先未必是紀念屈原的劃龍船及包粽子等習俗，聯系到他的身上。公無前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原驅逐。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉惶撤離京城，秦兵攻占城池。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和城池攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩（gu）羅江中。
我不禁贊嘆起屈原為國悲嘆的情感，對他有著深深的敬意。為國悲傷的感情是我們能比的嗎?我順手拿起一個粽子，繼續(xù)向下看：
江上的漁夫和岸上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的尸體，紛紛拿來了粽子、雞蛋投入江中，有此郎中還把雄黃酒倒入汪中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。
從此，每年五月初--屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來紀念偉大的愛國詩人，端午節(jié)的風俗就這樣流傳下來。
屈原為國捐軀，將端午節(jié)的意義改變，和江上的漁夫和岸上的百姓的行動證明了屈原的愛國。我看了看身旁的粽子，不禁贊嘆起屈原的品行，為了使屈原的尸體免受傷害竟如此行動，可見屈原的品行，我下次也要去劃龍舟，投粽子，以此來紀念偉大的愛國詩人屈原！
端午節(jié)個人心得體會篇九
農歷五月初五是我家鄉(xiāng)最有特色的一天，端午節(jié)——。雖然端午節(jié)在中國人當中是一個非常受歡迎的盛大節(jié)日，但是在中國的南方和北方都有端午節(jié)的習俗。但是，我感覺南方的端午節(jié)比北方更有趣，更濃郁。
端午節(jié)是紀念偉大詩人屈原的節(jié)日。端午節(jié)的每一天，我們每個家庭都會包一種“中山綠豆棕”，像圓棍形狀的手臂一樣粗。鮮竹葉是用來綁棕的`，里面有食材，有咸粽子和甜粽子兩種味道。甜粽子包括蓮子、紅豆沙、栗子泥、棗泥：咸的，就是臘肉、燒雞、蛋黃、扇貝、香菇、綠豆、叉燒等材料。包好的粽子放在鍋里煮。粽子煮好后會聞到淡淡的竹葉味，香味會溢出整個廚房.
這一天，村里的“龍舟”太幼稚了！對我來說一點都不過癮。看電視直播的龍舟比賽。在廣闊的江面上，20多條“傳統龍”展開了角逐。長長的龍舟上擠滿了肌肉鼓鼓的大個子。鼓手在中間，前面的人在歡呼，響亮，霸氣。威風，震撼.毛毛雨，河水洶涌。在這里，男人勇敢堅強，這很棒！在北方，“扒龍舟”的習俗并不常見，因為北方的河流沒有南方多，所以北方的端午節(jié)只吃粽子，沒有南方的轟轟烈烈。這就是我家鄉(xiāng)端午節(jié)的獨特之處。
頭別有一番滋味。
20xx年，又一個新的端午節(jié)即將到來，我懷著一顆思念，期待，激動的心去迎接你。去歡迎你。
端午節(jié)個人心得體會篇十
端午節(jié)，也被稱為詩人節(jié)。追溯端午節(jié)的歷史文化，這個節(jié)日除了“粽子的香味”，還有“詩歌和距離”。與端午節(jié)有關的詩歌早已隨處可見。“輕汗略顯清澈，明朝端午節(jié)沐浴在芳蘭中。香味充滿了晴朗的河流。彩線輕輕纏繞著紅玉臂，小符斜掛著綠云女仆。美女們已經見面一千年了?！碧K軾的歌曲《浣溪沙·端午節(jié)》生動地描繪了古代婦女慶祝端午節(jié)的場景。
還有很多這樣的詩，表達了端午節(jié)的人文溫度，也充滿了人們對美好生活的向往和追求。
端午節(jié)是一個關愛生命健康的'節(jié)日。端午節(jié)，曾被稱為“衛(wèi)生節(jié)”。為了保護人們的生命和健康，我們的祖先在端午節(jié)形成了一系列的醫(yī)療保健民間習俗，如采集草藥、取午水、喝端午茶、點朱砂雄黃、掛艾蒿、菖蒲或用艾蒿油炸水洗澡、戴草藥香包等。祖先對健康生活的追求，對健康環(huán)境的重視，反映了端午節(jié)的健康文化，我們應該積極倡導，融入現代生活。
端午節(jié)個人心得體會篇十一
賽龍舟是我們中國的一種傳統文化，每年的端午節(jié)都要舉行一次賽龍舟。我在端午節(jié)去民族文化村看到了賽龍舟。
每條龍舟上都有許多名選手，也有許多龍舟。龍舟停在起跑線上，選手們正坐在龍舟上休息。
過了不久，只看見一個人一吹口哨，所有的龍舟快速向前面行駛，每條龍舟上面都有一個選手在前面敲鼓，為后邊的選手加油鼓勁，別的選手們在后面舉起槳拼命地向前劃著龍舟。
我看見每條龍舟顏色都各有區(qū)別，龍舟的相同之處是都像一條龍一樣，有龍頭，有龍尾，真是漂亮極了!有一條龍舟是深紅色的，上面雕刻著精美的圖案。有一條龍舟是天藍色的，上面也有許多美麗的圖案，一只只美麗的白天鵝雕刻在龍舟上，閃閃發(fā)光。有一條龍舟是棕色的，這條龍舟真是與眾不同，別的龍舟都有一條條花紋來裝扮自己，而這條龍舟一點花紋都沒有，只是一條普普通通的龍舟。這條龍舟用木頭做成。還有一條龍舟是橙黃色的，這條龍舟是用一個個小小的點做成的花紋，這小點很精致，也非常美麗!
一開始，那條深紅色的龍舟遙遙。排在第二的是那條橙黃色的龍舟。但是后來那條棕色的龍舟，不知怎么了，好像有一股強大的力量帶著棕色龍舟，棕色龍舟上的選手們奮力地劃著龍舟，劃到了第一名，不過雖然他們的龍舟已經到了第一名，但他們依然不驕傲，快速地劃著龍舟。別的龍舟怎么樣也追不上棕色龍舟。
最后，棕色的龍舟沖到了終點。第二個沖到終點的是那條天藍色的龍舟，第三是深紅色龍舟，第四是橙黃色龍舟。
這就是精彩的賽龍舟!我非常喜歡我國的傳統文化賽龍舟!
端午節(jié)個人心得體會篇十二
到了飄滿粽子香味的端午節(jié)了，讓我想起了我們家鄉(xiāng)端午節(jié)的習俗。
我五歲那年，在湖南老家過了一個端午節(jié)。那天上午，爸爸領著我去看劃龍舟比賽。還沒有到江邊，遠遠地就聽到了鑼鼓喧天，十分熱鬧。走近一看，江邊插著許多彩旗，岸上人山人海，五條龍舟在江里一字排開，劃船手摩拳擦掌在準備著。
正式比賽開始了，只聽一聲炮響，五條龍舟像五支離弦的箭一樣向前駛去，你追我趕，爭先恐后。加油聲、鑼鼓聲、歡呼聲……異常熱鬧。
這時天空下起了綿綿細雨，但是人們一點也不在乎，完全沉浸在這歡樂的海洋里。在人們的歡呼聲中，有一條龍舟劃到了終點，笑聲、歡呼聲更響亮了。
我看見岸上看熱鬧的人往江里扔粽子和雞蛋，我十分奇怪地問：“爸爸，他們在做什么，為什么要把好端端的粽子扔進水里呢?”爸爸說：“賽龍舟起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追到洞庭湖時不見蹤跡。以后每年五月五日劃龍舟紀念他。借劃龍舟趕走江中之魚，同時丟粽子等食物喂給魚吃，以免魚吃掉屈原的身體?！?BR> 我愛家鄉(xiāng)的端午節(jié)。我們家鄉(xiāng)的愛國詩人屈原值得我們永遠懷念。
端午節(jié)個人心得體會篇十三
20xx年端午節(jié)到了，又是龍舟飛渡的時候，虎一小學生已經將傳統節(jié)日作為自己學習、生活中一項喜愛的活動，為了引導學生更好地了解、喜愛傳統節(jié)日，進而提升學生對民族文化的認識，培養(yǎng)他們的民族自豪感，我校開展了形式多樣以"我們的節(jié)日·端午"為主題的手抄報評比活動。
端午節(jié)為每年農歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等。端午節(jié)是中國漢族人民紀念屈原的傳統節(jié)日，以圍繞才華橫溢、遺世獨立的楚國大夫屈原而展開，傳播至華夏各地，民俗文化共享，屈原之名人盡皆知，追懷華夏民族的高潔情懷。端午節(jié)有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒的習俗?！岸宋绻?jié)”為國家法定節(jié)假日之一，并被列入世界非物質文化遺產名錄。
本次手抄報的題目：
1、屈原的故事。
2、端午節(jié)賽龍舟。
3、記憶中的端午節(jié)。
4、我國的傳統節(jié)日端午節(jié)。
5、端午節(jié)的習俗吃粽子。在此次作品評比中學生的作品各有特色，并為優(yōu)秀作品進行展演。此次活動中學生積極參與活動，傳播優(yōu)秀傳統文化，提高個人傳統文化素質。讓學生進一步了解傳統節(jié)日、認同傳統節(jié)日、喜愛傳統節(jié)日、過好傳統節(jié)日，增強愛國情感，提高文明素質，做名副其實的文明城市文明人。
在本次活動中，我校充分利用"端午節(jié)"這一傳統節(jié)日對全體學生進行傳統文化教育，讓學生走進偉人、了解歷史、感受偉人的愛國情懷，培養(yǎng)了學生的愛國熱情。
端午節(jié)個人心得體會篇十四
“端午臨仲夏，時清日復長?！鞭r歷的`五月初五是端午節(jié)，端午節(jié)的“端”是“開端”的意思。
大家都知道端午節(jié)與屈原有關，但是，大家可能不知道，這端午節(jié)還和孝順的曹娥有關呢。因為曹娥的父親被江水淹死了，她到處找也找不到父親的尸體，所以自己在五月初五跳江了，后來曹娥抱著父親的尸體浮了上來。人們?yōu)榱思o念曹娥這種孝順父母的精神而設置了端午節(jié)。
端午節(jié)的習俗，可有趣了，有賽龍舟、掛艾草、畫額、避五毒、包粽子等等?！安示€輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟?！倍宋绻?jié)的早上，就給我系上了五彩線。五彩線很漂亮，這個禮物是我最喜歡的，我心里特別開心。這五彩線可不能隨便丟棄，要在端午節(jié)后的第一場雨時摘下來扔進小河中，寓意是將身體中的疾病隨水沖走。這五彩線中也寄托著媽媽對我的濃濃愛意?。?BR> 媽媽給我系五彩線后就要包粽子了。媽媽先把糯米泡好再把粽葉洗干凈。她拿起一片大的和一片小的粽葉來包。先包棗粽然后包肉粽。我媽媽包的粽子最好吃了。
還有一個習俗，我非常感興趣——避五毒。五毒是指蝎子、蛇、蜈蚣、蟾蜍和壁虎。那么我們?yōu)槭裁匆芪宥灸?？老話說：“端午節(jié)，天氣熱，五毒醒，不安寧。”所以我們要驅趕這些害蟲。我們要在此日午前，在屋角及陰暗處撒石灰或是噴雄黃酒來滅五毒、驅晦氣。同時也可以將室內室外打掃干凈。原來端午節(jié)也是要告訴人們要講究衛(wèi)生啊。
今天，我?guī)е鴭寢尳o我系的五彩線，吃著香甜的粽子，過著這美好的傳統節(jié)日，真是很開心。我還想過一次這樣的節(jié)日。
端午節(jié)個人心得體會篇十五
本學期四年級綜合實踐課《故事里的端午節(jié)》以端午節(jié)為載體，讓學生表演一些與端午節(jié)由來或習俗有關的故事。建構主義認為：“知識是人的心靈在與外界客體相互作用的過程中從內部生成的，人的心靈具有自覺能動性，學習過程是主動建構的過程?！敝挥性趯W習中同時也有美好的情感體驗，我們的學生才能真正投入學習，愛上學習！如何讓學生在表演中有效地學到端午節(jié)的知識，并激發(fā)學生的愛國主義熱情呢？執(zhí)教者小黃老師在布置預習時，要求學生以小組為單位先選好端午節(jié)的一兩個故事，擬定要表演的內容，再進行排練和準備服裝道具：劇本組負責安排角色，服裝組負責設計或借服裝，表演組負責設計表演內容、情景……一切就緒后再進行排練。
綜合實踐活動課注重各種知識的整合，在能力方面本課主要是培養(yǎng)學生查找資料的能力，表演能力和小組合作等能力。小黃老師在設計這一課時，以感受端午節(jié)濃厚的文化氣息作為主線，用美好的情境與內容去引導學生自主學習，自主設計表演動作，在每小組表演后小黃老師都能馬上組織學生質疑和評議，并交流感受。這樣做，目的是想讓學生告訴別人：今天我們了解了端午節(jié)，那是一種美麗的節(jié)日，我們學會了用更好的方法與了解它！取得了良好的教學效果。遺憾的是，由于沒有揭題（板書課題），聽課者很久都不知道這節(jié)課講授的主要內容是什么；由于沒有調控好時間，本節(jié)課明顯有拖沓的現象；由于忙于“六一”的各項事務，學生在排練的時候，小黃老師指導的少，導致學生表演質量不夠逼真。再者，端午節(jié)的傳說也是比較豐富的，由于指導不夠，學生對端午節(jié)由來的了解和故事表演也只局限于屈原這個人物上。
盡管如此，這堂課仍不失為一堂十分真實的常態(tài)課，作為一位新老師，在課堂上能與學生進行這樣良好的互動，讓學生在“自主、合作、探究”的情境下較好地完成學習任務，確實不錯。
端午節(jié)個人心得體會篇十六
這些天，電腦里手機上時常收到有關端午節(jié)的問候和祝福：“好酒清清淡淡，越久越醇；好朋友簡簡單單，越久越真；好緣份久久長長，地老天荒。真誠的友誼叫人終身難忘。祝端午節(jié)快樂！”
還有“粽子香，香廚房；艾葉香，香滿堂；桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃；這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。預祝端午節(jié)快樂！”
那一個個畫面上用粽葉包著的可愛的粽子躍入眼斂，一絲絲香甜似是穿躍時空穿躍電腦和手機近在我身旁；那一句句問候如夏日清涼晚風，拂過我的臉夾，沁入心扉。
感受端午，就是感受友情的可貴！
以前每年的端午節(jié)，母親都會安排我們去采艾葉掛于大門上，以避邪。而母親自己總是從端午節(jié)的`前兩天就開始準備包粽子。她采來許多粽葉，將糯米洗干凈浸泡一夜，第二天再準備香菇、紅棗、花生、蝦米、綠豆、肉絲，這六種食物加糯米包成咸粽，還可以用糯米加豆沙包成豆沙粽，糯米加白沙糖做成甜粽。母親還會做一桌可口的菜，以粽子為主食，父親還喝一杯雄黃酒，一家人聚在一起過端午其樂融融。母親自在享受做粽子的快樂而自己吃的卻很少，而我們卻是只在享受吃粽子的快樂。
接著母親還會吩咐我們把蒸熟的粽子送給村里年邁的兒女不在身邊的老人和年幼的孩子們。雖然當時在農村粽子不怎么值錢，但在母親，卻是對家人一份深情的體貼和關愛，對老人和孩子的一滴滴真切的疼惜和一絲絲濃濃的祝福。
感受端午，就是感受母親的關愛！
端午節(jié)個人心得體會篇十七
農歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”。端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農歷以地支紀月，五月為午，因此稱五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為陽數，故端午又名端五、重五、端陽、中天、重午、午日。端午節(jié)的活動主要有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，喝雄黃酒等。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原；掛菖蒲、艾葉，喝雄黃酒，是為了壓邪。端午節(jié)作為中華民族的三大傳統節(jié)日之一，現已定為國家法定節(jié)假日，端午節(jié)俗被列入第一批非物質文化遺產保護名錄。
時間悄無聲息的從我們身邊流過，又一個端午佳節(jié)與我們擦肩而過。但人們過節(jié)時的熱鬧場景仍然在眼前不停的回放。大街上、超市里、家庭中到處飄散著粽子的芳香，家家戶戶都在神位前插起蒲草，最溫馨的時刻是全家人圍在一起包粽子。平日為了生活忙碌奔波，難得見上一面，只有等到如端午這樣的團圓之節(jié)，才能夠小聚一下。
南通有著獨一無二的端午習俗，吃和菜就是其中一種。所謂和菜也就是把許多菜肴攪合在一起而炒制的菜。材料以綠豆芽，粉皮，韭菜為主，再加上蛋白，茭白，肉絲，竹筍絲，油炸蝦等，其色彩豐富，嫩脆鮮香，別具一格。端午吃和菜的習俗源于明代嘉靖年間，當時倭寇在沿海地區(qū)燒殺搶奪，無惡不作。有一天正逢端午節(jié)，倭寇又入侵通州，當地民眾迅速組織起來抗擊倭寇。大家都將各自準備過節(jié)的菜肴拿出來，和在一起重新抄一遍，勇士們吃過后，個個精神抖擻，英勇殺敵，最終取得勝利。為紀念此事南通民眾一直保持著端午吃和菜的民俗。另外這天家中房檐下，床席下都要放置菖蒲、艾葉以示驅邪，且焚艾條、蒼術、柏枝煙熏以辟疫。午時則在室內灑雄黃酒，據去可殺蟲辟五毒。將雄黃酒灑于孩子的手、腳、臉上，在孩子額上用雄黃酒書“王”字，這樣，蛇、蟲、百腳（蜈蚣）不再咬孩子了。這一天孩子還要配戴百索子（五彩縷）、香袋兒，到處香氣四溢。舊時端午，濠河里還有賽龍舟，只是隨著時間的推移和習慣的改變，這等壯觀景象再也見不到了。
然而，端午正逐漸從我們的視野中淡去。中國的10多個傳統節(jié)日中，端午有著久遠的歷史傳承，獨特的民俗蘊含。不得不承認，那艾草被點燃時的香味，那吃粽子與聽屈原故事的記憶，正以令人詫異的速度退出了國人的生活和視野。保護傳統節(jié)日迫在眉睫，然而要保護傳統節(jié)日就要弘揚節(jié)日的文化內涵。對于自己的節(jié)日，只有自己先重視并享受了，才有可能讓別人來重視和分享。對于像端午這樣的中華傳統節(jié)日，我們現在首先要做的，是傳承傳統，做到“薪火相傳”，把節(jié)日實實在在地過起來。
猶記得去年，韓國將端午祭申報世界非物質文化遺產獲得成功，引發(fā)了國人震動，諸多網友憤慨不已，紛紛義憤填膺的指責，甚至文誅筆伐其行為。讓人感到欣慰的是我們的政府和民族慢慢意識到傳統文化的重要性，政府也漸漸將傳統文化中的精華申報非物質文化遺產。但愿這些不只是流于表面的、形式的，更重要的是深入其所蘊含的博大精深的內涵。
時代在變人在變，不變的是根植于中國傳統文化中的端午節(jié)，不變的是流淌在華夏兒女血脈中的民族魂，不變的是炎黃子孫心中浩然正氣、愛國愛民的不滅情懷。愿我們永遠銘記中國傳統文化，將博大精深的傳統文化的精髓傳承發(fā)展下去。
端午節(jié)個人心得體會篇十八
今天是端午節(jié)，我非常興奮!早上，媽媽帶我去學包粽子?？墒牵侥抢飼r，包粽子活動剛剛結束。不過這沒有破壞我的興致，我和媽媽配合，玩了個貼鼻子的游戲，我們玩得太棒了，得到了一個屬于端午節(jié)的獎品——香囊。我還用贊美小丑手藝的方法，贏得了兩個氣球——小狗和愛心。
回家后，我們就把從活動現場領來的'粽子煮了當中飯。飯后，從禮品袋里取出艾草掛在家門口，聽說端午節(jié)掛艾草有辟邪作用，更好的是蚊子非常怕艾草的味道。因為有兩個新香囊，我送了一個給別人，好東西要和大家分享才好。
這個端午節(jié)，我吃了粽子，掛了艾草，送了香囊，玩了游戲，只差賽龍舟就非常完美了!
端午節(jié)個人心得體會篇十九
農歷五月初五是我家鄉(xiāng)最有特色的一天，端午節(jié)。雖然端午節(jié)在中國人當中是一個非常受歡迎的盛大節(jié)日，但是在中國的南方和北方都有端午節(jié)的習俗。但是，我感覺南方的端午節(jié)比北方更有趣，更濃郁。
端午節(jié)是紀念偉大詩人屈原的節(jié)日。端午節(jié)的每一天，我們每個家庭都會包一種“中山綠豆棕”，像圓棍形狀的手臂一樣粗。鮮竹葉是用來綁棕的，里面有食材，有咸粽子和甜粽子兩種味道。甜粽子包括蓮子、紅豆沙、栗子泥、棗泥：咸的，就是臘肉、燒雞、蛋黃、扇貝、香菇、綠豆、叉燒等材料。包好的粽子放在鍋里煮。粽子煮好后會聞到淡淡的竹葉味，香味會溢出整個廚房.這一天，村里的“龍舟”太幼稚了！對我來說一點都不過癮。看電視直播的龍舟比賽。在廣闊的江面上，20多條“傳統龍”展開了角逐。長長的龍舟上擠滿了肌肉鼓鼓的大個子。鼓手在中間，前面的人在歡呼，響亮，霸氣。威風，震撼.毛毛雨，河水洶涌。在這里，男人勇敢堅強，這很棒！在北方，“扒龍舟”的習俗并不常見，因為北方的河流沒有南方多，所以北方的.端午節(jié)只吃粽子，沒有南方的轟轟烈烈。這就是我家鄉(xiāng)端午節(jié)的獨特之處。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)，你給了我多少歡樂和喜悅！端午節(jié)香，龍舟響，是的男人雙！端午節(jié)流露出真正的故鄉(xiāng)情懷，是一個古老的傳統，是對詩人屈原愛國精神的敬仰和贊美。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子，看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽，我的心臟頭別有一番滋味。
20xx年，又一個新的端午節(jié)即將到來，我懷著一顆思念，期待，激動的心去迎接你。去歡迎你。
端午節(jié)個人心得體會篇二十
端午節(jié)是我國一個十分盛行的隆重傳統節(jié)日。端午節(jié)為我們課題組提供了一個很好的課外閱讀實踐機會，為引導學生過好端午這一傳統節(jié)日，弘揚中華民族傳統文化，我們課題組開展了形式多樣的文化教育活動：
讓學生通過查閱圖書、互聯網以及向長輩和他人請教等多種途徑，搜集有關端午節(jié)的由來，了解這一傳統節(jié)日的相關知識。
通過開展誦讀活動，陶冶了學生的情操，弘揚了中華民族優(yōu)秀傳統文化，培養(yǎng)了學生的愛國主義情懷。
(一)、五、六年級開展了“屈原詩歌頌”、“我心中的屈原”活動。通過自制創(chuàng)意手抄報積累端午節(jié)風俗習慣。并在班級分享交流學生的作品。
(二)、三、四年級開展了“傳統節(jié)日故事大家講”活動。
各中隊利用班會、閱讀課等時間，在班上舉辦故事會。同學們精心制作、準備小巧手工作品。
(三)、一、二年級開展了“背一背屈原詩歌”、“畫一畫屈原”、“紙粽子制作”等有趣而有意義的活動。
這些孩子年齡雖小，但積極參與活動，并在這些有趣的活動中受到了愛國主義教育。
端午節(jié)的粽子真是讓人驚訝不已，蘆葦的長葉，江南的糯米，還有蜜制的大棗。包制成一只只粽子，開水一煮，葦葉清爽的香氣，糯米濃膩的`粘香，還有蜜棗的甘甜，混在一起是怎樣的享受啊。什么樣的人會有如此的妙構，讓千古的人們都為之沉醉。
端午是個美好的節(jié)日，在這并不美好的現實中可以寄寓一些幽思，讓凡塵蒙蔽的心，在青色的古意間得到片刻的回歸，認取生命中的真意，可以讓生命更加真實一些。
端午節(jié)個人心得體會篇一
小區(qū)是最小的社會生活共同體，承載著人民群眾對美好生活的期盼和夢想。今年，四川省金堂縣高板街道以石龍新區(qū)創(chuàng)建“黨建引領社區(qū)發(fā)展治理”示范小區(qū)為契機，探索建立以“五微”活力社區(qū)為方向的黨建引領小區(qū)治理模式，致力于走出一條可復制、可推廣的基層社區(qū)“微治理”之路。
搭建“微”組織，引領“大”發(fā)展，群眾找到“歸屬感”。為扎實做好“社區(qū)治理”這篇文章，高板街道以“黨建引領、多元參與”為目標，不斷充實細化新區(qū)黨組織和自組織，整合機關黨支部、石龍小學黨支部、青年產業(yè)黨支部等黨組織建立石龍新區(qū)黨支部精準聯盟組織，同時引導社會組織，形成多個微組織的“多元參與”格局。今年以來，通過“下沉”街道(社區(qū))干部到小區(qū)實地參與社區(qū)治理，設立物業(yè)、自組織、樓棟長3個黨小組等方式優(yōu)化組織架構、細化工作職責、量化發(fā)展目標，切實增強了石龍新區(qū)黨支部戰(zhàn)斗力;同時充分發(fā)揮小區(qū)黨支部的核心作用、自治組織的基礎作用、群團組織的紐帶作用、社會組織的支撐作用，通過主題黨日、主題社日、“石鄰家話”等活動載體，吸引群眾參與、主動加入“微組織”，找到歸屬感。圍繞創(chuàng)建市級示范點的共同圓心，共同推進共建共治共享社區(qū)治理格局。
健全“微”平臺，開展“大”服務，群眾需求“能解決”。為不斷拓展暢通居民對話平臺，努力實現社區(qū)治理“零距離”的奮斗目標。石龍新區(qū)黨支部一方面持續(xù)發(fā)揮壩壩會、大講堂等傳統“微平臺”的對話功能，另一方面繼續(xù)摸索搭建更多便民利民的生活生產服務型對話平臺。一是創(chuàng)建“石鄰家話”鄰里文化活動品牌，暢通“街道—社區(qū)—小區(qū)—居民”四級對話渠道，定期召開居民壩壩會、代表懇談會，主要著力收集和解決居民生活需求性問題，并擴大微信qq等線上“微平臺”功能，聽取群眾意見、解決群眾需求，目前收集到群眾意見建議25條，現場解決13條，其余已逐項分解到社區(qū)及街道各辦公室，并持續(xù)跟蹤辦理。二是搭建產業(yè)發(fā)展服務平臺，充分發(fā)揮高板街道青年產業(yè)黨支部人力、財力、物力等資源優(yōu)勢，結合居民反映的發(fā)展產業(yè)帶動經濟的意見建議，串聯小區(qū)周邊惠民農場、東郊農場等產業(yè)資源，致力于電商服務平臺的構建，探索集體經濟、“產業(yè)+小區(qū)”、資源共享租賃等發(fā)展模式，撬動民間社會資本實現石龍新區(qū)周邊的“農商文旅體”融合發(fā)展。
實施“微”改造，提升“大”環(huán)境，群眾感受“有變化”。“小區(qū)現在燈亮了、景美了、安全了、整潔了，還多了很多我們老年人可以休閑娛樂的場所，在外工作的兒女放心了很多，我們居住在小區(qū)也感覺越來越舒適，我也越來越喜歡石龍新區(qū)這個家了?！弊谛滦薜氖噬霞{涼的張大爺開心地談到?！靶^(qū)治理既要實現形態(tài)‘有變化’，又要實現群眾‘有感受’，這是我們奮斗的目標。”高板街道“微改造”項目負責人介紹說，石龍新區(qū)堅持以功能優(yōu)先和居民感受為導向，本著群眾的事群眾說了算的原則，確定了小區(qū)黨群服務站、鄰里中心、新時代文明實踐所等公共區(qū)域進行親民建設項目，圍繞服務場景、文化場景、生態(tài)場景、空間場景、產業(yè)場景、智慧場景等七大版塊，目前正在加快實施超市、家話堂、友善港、成蹊巷、社區(qū)花園、可食地景、同心圓、創(chuàng)意角、農產品交易平臺、智能門禁、戶外led等建設項目。
組織“微”認領，促進“大”整治，群眾主動“做起來”?？v有良田千畝，三歲不顧仍成荒丘。以往，小區(qū)公共綠化、公共服務等沒人管、沒錢管，致使公共綠化雜草叢生，綠植破敗，公共服務形同虛設，鄰里關系淡漠。石龍新區(qū)黨支部針對小區(qū)管護主體缺乏、責任劃分不清、管護機制欠缺等現狀，開展以黨建聯盟黨員為主的為老服務、環(huán)境清理等社會服務性“微”認領活動，開展以石龍小學、石龍幼兒園為主的管護小區(qū)公共區(qū)域、節(jié)點景觀等的“微”認領活動，開展以小區(qū)居民為主的管理可食地景、公共綠化等的“微”認領活動，讓小區(qū)的公共綠化、公共服務等有人管、有心管。
履行“微”公約，守護“大”秩序，群眾習慣“成約束”。今年以來，石龍新區(qū)黨支部充分發(fā)揮群眾力量，踐行“一起定規(guī)矩，一起來遵守”的理念，定期召開“石鄰家話”壩壩會，讓小區(qū)住戶親手起草、表決通過“微公約”，讓每一條“公約”都經得起實踐，但如何讓公約內容真正深入人心?小區(qū)黨支部、業(yè)委會想足了辦法，除了貼在小區(qū)醒目位置外，還邀請本土文人逐一將“微公約”改編成三字歌、七字文、順口溜等，并聯合小學、幼兒園通過“小手牽大手”的形式進行傳唱，下一步小區(qū)計劃將“微公約”改編成小品、相聲等節(jié)目形式通過端午、國慶等節(jié)慶活動進行表演宣傳，讓“微公約”更深入人心，真正轉變小區(qū)居民的傳統生產生活方式。
端午節(jié)個人心得體會篇二
一年一度的端午節(jié)又來了。所謂花年年相似，人年年不同。今年的端午節(jié)恰逢上海世博會，高考結束，南非世界杯開始。所以，可以說今年的端午節(jié)比往年更精彩，更好玩。
端午節(jié)在農歷五月初五。兩千多年來，端午節(jié)一直是一個多民族的民間節(jié)日，是全民健身、防病治病、避瘟疫和毒藥、祈求健康的節(jié)日。
端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、重午節(jié)，相傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一屈原投江為國捐軀的日子。兩千多年來，農歷五月初五已經成為紀念屈原的傳統節(jié)日。據史料記載，公元前278年農歷五月初五，楚國大夫屈原，一位愛國詩人，聽到攻破楚都的消息，心痛如絞。他毅然寫下自己的杰作《懷沙》，投身汨羅江，為國捐軀。沿河的人們帶領船只爭奪救助，沿著水喚起靈魂，把粽子扔進河里以避免魚蝦吃掉他的身體。這種習俗已經持續(xù)了兩千多年。
母親說：“幾千年來，屈原的愛國精神和感人肺腑的詩篇，已經深入人心。人都是惜字如金，哀痛不已，世人都在議論他們的話，以此來傳承他們的話。在民間文化領域，中國人把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子與紀念屈原緊密聯系在一起。隨著屈原影響力的日益增強，始于春秋戰(zhàn)國時期的端午節(jié)逐漸流傳開來，成為中華民族的節(jié)日。
長大學習后才知道，包粽子的習俗和中國歷史上的愛國詩人屈原有關。據說屈原跳進汨羅江后，群眾為了防止水里的魚咬詩人的身體，就做了許多粽子扔進水里。這樣，魚吃了，就不會傷害詩人了。所以為了保護和紀念這位偉大的愛國詩人，就有了更熱鬧的“龍舟賽”。
我們村沒有賽龍舟，但黃石每年都有這樣一個熱鬧的場面：
在木蘭河岸邊，人們早早地聚集在岸邊，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴。水面上，幾只整齊的龍舟隊，鮮艷的衣服在風中飄揚，男孩們渴望激情地嘗試。隨著一聲鑼響，各隊爭相參賽，大家齊心協力爭第一。這時，鼓聲、鞭炮聲和人們的喊聲……構成了一幅生動的畫面。
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端午節(jié)個人心得體會篇三
時臨仲夏，歲至端午，紀念愛國詩人屈原成為華夏兒女的一種民族自覺。千百年來，屈原愛國憂民、寧死不屈的氣節(jié)和風骨，感召和哺育著無數中華兒女，對于新時代的黨員干部為政做人仍具有重要啟示意義。
弘揚愛國精神?！罢\既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄”?？v觀歷史長河，有手著漢朝旄節(jié)、不屈節(jié)辱命的蘇武，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥，“粉骨碎身全不怕，要留清白在人間”的于謙，“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同……這些民族英雄“寧為玉碎、不為瓦全”，為對國家和民族的忠誠和信仰奉獻了熱血和生命。革命戰(zhàn)爭年代，正是無數仁人志士用鮮血和生命堅守住了心中的信仰，才高高擎起了黨的旗幟。新時代的黨員干部更要時刻把愛國愛黨擺在首位，增強政治敏銳性和政治鑒別力，堅決不當“墻頭草”“中間派”，在大是大非問題上堅定不移，在歪風邪氣面前敢于堅決斗爭，在貫徹執(zhí)行中央決策部署上不打折扣、不做選擇、不搞變通，做忠誠堅定的共產主義戰(zhàn)士。
厚植民本情懷。“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！鼻恍臑槊?、體恤蒼生，時隔千年，在共產黨人身上得到了發(fā)揚和傳承。多謀民生之利，多解民生之憂，正是共產黨人義不容辭的責任和使命。習近平總書記在陜西梁家河擔任大隊黨支部書記時，為帶領鄉(xiāng)親們修建沼氣，不遠萬里，一路輾轉來到四川，向當地“討教”沼氣池建造技術。隨后，他又一遍遍試驗研究，成了修建沼氣池的“專家”，帶領鄉(xiāng)親們解決了照明、做飯、取暖問題。邁入新時代，習近平總書記多次強調，人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標。尤其是疫情期間，全國上下組織有力，安排有序，救治工作有條不紊，“決不放棄任何一位患者”，人民群眾的獲得感、幸福感、安全感不斷增強。在脫貧攻堅戰(zhàn)中，“我最牽掛的還是困難群眾”，讓貧困人口和貧困地區(qū)同全國一道進入全面小康社會，更是凸顯出共產黨人特有的為民情懷。
涵養(yǎng)浩然正氣?！胺灏滓运乐辟猓糖笆ブ瘛?。屈原為了心中的正義憤然投江，激勵一代又一代中華兒女接續(xù)奮斗、負重前行。為人從政，就是要身、心、行三正，“忍所私而行大義”，以明斷是非和立身剛直的準則，主持公平、秉公辦事，不愧于心，不負于民。正如古語云：“夫居官守職以公正為先，公則不為私所惑，正則不為邪所媚。”劉少奇同志也曾經說過：“共產黨就是代表人類正氣的。我們要發(fā)揚和提高這種無產階級的正氣，克服一切的邪氣?！毙滦蝿菹拢瑖H國內矛盾利益凸顯復雜，黨員干部面臨諸多考驗。但是越是如此，我們越要講黨性、講原則、講紀律，涵養(yǎng)“養(yǎng)富貴不淫，貧賤不移，威武不屈”的浩然正氣，以警惕之心對待誘惑，以淡泊之心對待名利，以謹慎之心對待權力，一身正氣、一塵不染，坦坦蕩蕩，始終保持共產黨人的高尚品格和清正形象。
端午節(jié)個人心得體會篇四
每年的農歷五月初五，是中國的傳統節(jié)日——端午節(jié)。在這一天，除了吃粽子、賽龍舟這些眾所周知的傳統習俗外，在江浙一帶，還流行著吃“五黃”這一民間風俗?！拔妩S”一般指黃魚、黃鱔、黃瓜、咸蛋黃及雄黃酒。據說，食用“五黃”有祛除寒濕、祛除五毒、抑制霉運、提升精力的功效。身為一名黨員干部，不妨也從這“五黃”中汲取點力量。
食“黃魚”，品靈活之味，做一名敢創(chuàng)新的黨員。習近平總書記說，抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展，謀創(chuàng)新就是謀未來。今年是全面建成小康社會收官之年，在脫貧攻堅、鄉(xiāng)村振興、小城鎮(zhèn)建設、信訪維穩(wěn)等重要領域，如果一味追求四平八穩(wěn)，思想封閉守舊，做事束手束腳，那必然難以實現突破和發(fā)展。唯有創(chuàng)新，方可致遠。
食“黃鱔”，品營養(yǎng)之味，做一名能奉獻的黨員。端午黃鱔賽人參，黨員價值在奉獻。一場史無前例的新冠疫情襲來，讓我們見證了無數黨員以小我成就大我的情懷。有沖鋒抗疫一線不懼病毒的醫(yī)護人員，有堅守群眾中間放棄休息的基層工作者，有不懼風雨守護平安的民警輔警。他們用自己的實際行動與選擇，詮釋了共產黨員的使命與擔當。
食“黃瓜”，品清爽之味，做一名講廉潔的黨員。清正廉潔是共產黨人的政治本色。古往今來，清廉之士數不勝數，比如春秋時期子罕以“不貪為寶”，東漢劉寵被稱為“一錢太守”，元代王冕“只留清氣滿乾坤”。而在充滿誘惑的今天，這些清廉的先賢們猶如一盞盞警示明燈，時刻警醒我們要常修廉潔之身，常懷律己之心，常思貪欲之害。
食“咸蛋黃”，品融合之味，做一名懂團結的黨員。團結是黨的生命，不團結什么事情也干不成。無論身處哪里，都應該牢記團結發(fā)展才是正確的選擇，家庭團結則和睦，民族團結則進步。在團結發(fā)展的道路上，黨員的先鋒模范帶頭作用少不了，在團結中凝聚人心、凝聚智慧、凝聚力量，才能攜手共創(chuàng)美好生活。
飲“雄黃酒”，品適度之味，做一名會干事的黨員。黨員干部不僅要想干事，還要會干事，干成事。例如在解決群眾矛盾糾紛時，既要有同理心，急群眾之所急，又要有法治心，時刻堅守法律底線，做到可方可圓，可柔可硬，動之以情曉之以理，才能將矛盾妥善化解。又如最近很熱的“地攤經濟”，讓我們感受到了城市治理下的溫暖與情懷。
黨員干部食“五黃”，品“五味”，在思考中升華，在實踐中成長!
端午節(jié)個人心得體會篇五
粽子的做法很簡單，先將竹葉洗干凈然后曬干，將竹葉折成漏斗的形狀，包上糯米、內餡，最后綁線的步驟最難，因為只要一個不小心，粽子就會變成奇形怪狀。香菇口味是我最喜歡的，那種咬下去鮮嫩多汁熱呼呼軟又q的口感和著油飯粽葉香還有媽媽的愛心，真的是世界第一美味！
端午節(jié)時爸爸常帶著我們全家去看龍舟比賽，邊吃粽子邊看龍舟的競逐：選手們動作整齊劃一，鼓手奮力擊鼓，奪旗手則伸長了手臂賣力的準備搶奪旗子。現場鑼鼓喧天，群眾的加油聲如雷鳴般，轟隆轟隆的傳進我的.耳里；各種不同特色的攤位飄來令人的香味，我的脖子上還掛著剛剛買回來的香包，用手摸著它，滿足的呼吸空氣中濃濃的端午氣息。
“端午節(jié)”在每年農歷的五月五日，正是炎熱的夏天，各種病媒蟲蚊滋生，百病也開始流行，因此上古人民為了驅邪躲避瘟疫，而有了端午節(jié)的劃龍舟、喝雄黃酒、門口掛菖蒲及艾草、身配香包等風俗儀式，以祈求身心的健康平安。后來楚國詩人屈原于端午節(jié)投江自盡，演變?yōu)榧o念屈原的節(jié)日。想了想突然覺得有一點感傷及矛盾，因為在這同時我們卻開開心心的吃著粽子，不過屈原在天之靈，應該也會為我們快樂的過節(jié)感到高興吧！
端午節(jié)個人心得體會篇六
當我們迎來端午節(jié)的時候自然會因為這個美好的節(jié)日感到高興，無論是各式各樣的活動還是端午節(jié)的美食都是令人心生向往的，所以當我參加了這次走進端午節(jié)的活動以后才會對此感到十分難忘，畢竟活動的參與讓我學到了不少關于端午節(jié)的常識可謂是收獲頗豐，當活動迎來結束時刻以后也應該能夠感受到自己收獲的心得體會。
吃粽子可謂是端午節(jié)最基礎的形象符號自然得予以重視才行，所以在這次端午節(jié)活動中我和大家直接嘗試去包粽子，雖然作為初學者的我們可能會在包粽子的過程中出現紕漏卻也應該意識到這項活動的意義所在，畢竟無論是包粽子的成就感還是對端午節(jié)的探索都是令人感到激動的，活動之初我們便積極參與到包粽子的項目之中并根據書本上的經驗進行摸索，由于事先便采購好了糯米和粽葉自然不會存在太大的難題，只不過由于包粽子的過程中比較貪心的緣故導致總想將粽子包得更大一些，直到被批評過后才意識到粽子包得太大將會導致很難將其煮熟，而且每個人手中的原料都事先進行了分配自然不能夠搶占他人的份額。
對艾草這類植物的研究也是我們這次走進端午節(jié)的活動之一，雖然端午節(jié)會有在家門口擺放艾草的習俗卻對其原理不太了解，后來在網上查詢資料以后才明白艾草在古代是能夠用以辟邪祛病的藥草，正因為如此才會將其掛在門口用以表達對家人身體健康的美好祝愿，再加上老一輩人認為用艾草煮過的水洗澡能夠起到祛病消毒的效果，這便顯得這種端午節(jié)比較常見的植物究竟有多么珍貴了。
劃龍舟是我一直心向神往卻沒有機會嘗試的端午節(jié)活動，只不過由于這項活動十分盛大的緣故導致我們難以得到有效的組織，因此我們選擇簡化形式從而通過在家觀影來了解劃龍舟的活動，雖然條件比較簡陋卻能夠通過電視上劃龍舟的身影加深對這項活動的了解，事實上若是有機會的'話我也希望能夠參與到劃龍舟的活動之中，相信無論是團結合作的氛圍還是競爭中激發(fā)的熱情都能夠讓自己學會很多，畢竟對我來說這次走進端午節(jié)的活動著實令自己收獲了不少的體驗。
活動雖已結束卻抹不去這次端午節(jié)給自己留下的難忘印象，正因為參與到端午節(jié)的活動之中才能夠對此深有體會，雖然不知道何時才能夠再參加到這種有趣的活動之中，但是我會珍惜這份參加走進端午節(jié)活動的回憶并總結這方面的經驗。
端午節(jié)個人心得體會篇七
"每逢佳節(jié)倍思親"。在這些傳統節(jié)日里，容易喚起對親人、對家庭、對故鄉(xiāng)、對祖國的情感，喚起對民族文化的記憶、對民族精神的認同，喚起同宗同源的民族情、文化同根性的親和力。在端午節(jié)這一天，在中華民族的精神世界里，涌動著共同的情感和期盼，這是最令人激動和自豪的事情。我們大家一起享受這最令人激動和自豪的事情。同時希望在這次活動中我們大家交流感情，輕松地生活，開心的過節(jié)。
在端午節(jié)這天，我們沒有回家的班委，早早的預定座位，學委負責買粽子，團委請大家喝飲料。大家歡慶過一個熱鬧的節(jié)日。我們負責聯系同學們通知他們聚餐的時間，地點。有些同學性格比較內向，不愿意參加這種活動，我們班委跟她做工作，終于他們答應來參加聚餐;有些男生特意在聚餐之前跟我們說要喝酒，我們定了一箱啤酒給男生，女生喝飲料，同學們的建議我們采納，只希望所有同學在這喜慶的節(jié)日能過得開心。
同學們都在下午5：30到達，我們采取aa制的形式，大家一起點菜，每個人都點自己喜歡吃的菜。我們開始舉杯慶祝，同學們都相互祝福：端午節(jié)快樂!我們吃粽子，享受節(jié)日氣息，讓我們在遠離家鄉(xiāng)得異地也有在家過端午的感覺，加深了我們對班集體的感情。同學們分別講述自己地區(qū)端午節(jié)的風俗習慣的講述，我們聚餐的同學來自：陜西，山西，新疆，湖南，江蘇，廣東等地區(qū)，這些地區(qū)的端午節(jié)有一些差別但是端午節(jié)總的習俗還是沒變，如吃粽子，賽龍船等。我們都知道中國的歷史文化是多么的博大精深和豐富多彩。在吃飯期間，同學們彼此敬酒，交流，談笑，暢所欲言，氣氛活躍，每個人臉上都是發(fā)自內心的笑容。同學們也提出了班上存在的問題和自己對班級的意見、期望，讓我們感觸很深。這次的團組織生活，加深了同學們對班級的同學之間的感情，讓我們看到了最真實的彼此。
這次聚餐，十分有意義。我們通過感受傳統節(jié)日所體現的中華優(yōu)秀傳統文化的博大，能夠使其精神生活得到充實，道德境界得到升華。在潛移默化的過程中感受文化的魅力和力量，這對人的精神和心理產生的影響是難以磨滅的。我們作為中華兒女體會祖先給我們留下的巨大精神財富，感受到中華民族精神和民族情感。我們大家聚會之后都覺得以后應該多慶祝中國傳統節(jié)日，感受祖國的偉大中國傳統文化的精華之處。
端午節(jié)個人心得體會篇八
這個節(jié)日，是我們裹粽子的日子。每一年的這一天，許多人家都會包裹粽子，許許多多不同味道不同種類的粽子，都會在這個粽香的季節(jié)紛紛涌現。根據文獻上的記載，以及歷代相傳流行下來的許多端午習俗，五月被視為毒月、惡月，五月初五是九毒之首，所以這一天便流傳了許多驅邪、消毒和避疫的特殊習俗如插蒲子艾葉、喝雄黃酒、祭五瘟使者等。可端午節(jié)的意義起了變化。
人們?yōu)榱思o念愛國詩人屈原的愛國精神及崇高的人格，將這個一直流傳的端午原意給忘了，把一些原先未必是紀念屈原的劃龍船及包粽子等習俗，聯系到他的身上。公無前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原驅逐。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉惶撤離京城，秦兵攻占城池。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和城池攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩（gu）羅江中。
我不禁贊嘆起屈原為國悲嘆的情感，對他有著深深的敬意。為國悲傷的感情是我們能比的嗎?我順手拿起一個粽子，繼續(xù)向下看：
江上的漁夫和岸上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的尸體，紛紛拿來了粽子、雞蛋投入江中，有此郎中還把雄黃酒倒入汪中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。
從此，每年五月初--屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來紀念偉大的愛國詩人，端午節(jié)的風俗就這樣流傳下來。
屈原為國捐軀，將端午節(jié)的意義改變，和江上的漁夫和岸上的百姓的行動證明了屈原的愛國。我看了看身旁的粽子，不禁贊嘆起屈原的品行，為了使屈原的尸體免受傷害竟如此行動，可見屈原的品行，我下次也要去劃龍舟，投粽子，以此來紀念偉大的愛國詩人屈原！
端午節(jié)個人心得體會篇九
農歷五月初五是我家鄉(xiāng)最有特色的一天，端午節(jié)——。雖然端午節(jié)在中國人當中是一個非常受歡迎的盛大節(jié)日，但是在中國的南方和北方都有端午節(jié)的習俗。但是，我感覺南方的端午節(jié)比北方更有趣，更濃郁。
端午節(jié)是紀念偉大詩人屈原的節(jié)日。端午節(jié)的每一天，我們每個家庭都會包一種“中山綠豆棕”，像圓棍形狀的手臂一樣粗。鮮竹葉是用來綁棕的`，里面有食材，有咸粽子和甜粽子兩種味道。甜粽子包括蓮子、紅豆沙、栗子泥、棗泥：咸的，就是臘肉、燒雞、蛋黃、扇貝、香菇、綠豆、叉燒等材料。包好的粽子放在鍋里煮。粽子煮好后會聞到淡淡的竹葉味，香味會溢出整個廚房.
這一天，村里的“龍舟”太幼稚了！對我來說一點都不過癮。看電視直播的龍舟比賽。在廣闊的江面上，20多條“傳統龍”展開了角逐。長長的龍舟上擠滿了肌肉鼓鼓的大個子。鼓手在中間，前面的人在歡呼，響亮，霸氣。威風，震撼.毛毛雨，河水洶涌。在這里，男人勇敢堅強，這很棒！在北方，“扒龍舟”的習俗并不常見，因為北方的河流沒有南方多，所以北方的端午節(jié)只吃粽子，沒有南方的轟轟烈烈。這就是我家鄉(xiāng)端午節(jié)的獨特之處。
頭別有一番滋味。
20xx年，又一個新的端午節(jié)即將到來，我懷著一顆思念，期待，激動的心去迎接你。去歡迎你。
端午節(jié)個人心得體會篇十
端午節(jié)，也被稱為詩人節(jié)。追溯端午節(jié)的歷史文化，這個節(jié)日除了“粽子的香味”，還有“詩歌和距離”。與端午節(jié)有關的詩歌早已隨處可見。“輕汗略顯清澈，明朝端午節(jié)沐浴在芳蘭中。香味充滿了晴朗的河流。彩線輕輕纏繞著紅玉臂，小符斜掛著綠云女仆。美女們已經見面一千年了?！碧K軾的歌曲《浣溪沙·端午節(jié)》生動地描繪了古代婦女慶祝端午節(jié)的場景。
還有很多這樣的詩，表達了端午節(jié)的人文溫度，也充滿了人們對美好生活的向往和追求。
端午節(jié)是一個關愛生命健康的'節(jié)日。端午節(jié)，曾被稱為“衛(wèi)生節(jié)”。為了保護人們的生命和健康，我們的祖先在端午節(jié)形成了一系列的醫(yī)療保健民間習俗，如采集草藥、取午水、喝端午茶、點朱砂雄黃、掛艾蒿、菖蒲或用艾蒿油炸水洗澡、戴草藥香包等。祖先對健康生活的追求，對健康環(huán)境的重視，反映了端午節(jié)的健康文化，我們應該積極倡導，融入現代生活。
端午節(jié)個人心得體會篇十一
賽龍舟是我們中國的一種傳統文化，每年的端午節(jié)都要舉行一次賽龍舟。我在端午節(jié)去民族文化村看到了賽龍舟。
每條龍舟上都有許多名選手，也有許多龍舟。龍舟停在起跑線上，選手們正坐在龍舟上休息。
過了不久，只看見一個人一吹口哨，所有的龍舟快速向前面行駛，每條龍舟上面都有一個選手在前面敲鼓，為后邊的選手加油鼓勁，別的選手們在后面舉起槳拼命地向前劃著龍舟。
我看見每條龍舟顏色都各有區(qū)別，龍舟的相同之處是都像一條龍一樣，有龍頭，有龍尾，真是漂亮極了!有一條龍舟是深紅色的，上面雕刻著精美的圖案。有一條龍舟是天藍色的，上面也有許多美麗的圖案，一只只美麗的白天鵝雕刻在龍舟上，閃閃發(fā)光。有一條龍舟是棕色的，這條龍舟真是與眾不同，別的龍舟都有一條條花紋來裝扮自己，而這條龍舟一點花紋都沒有，只是一條普普通通的龍舟。這條龍舟用木頭做成。還有一條龍舟是橙黃色的，這條龍舟是用一個個小小的點做成的花紋，這小點很精致，也非常美麗!
一開始，那條深紅色的龍舟遙遙。排在第二的是那條橙黃色的龍舟。但是后來那條棕色的龍舟，不知怎么了，好像有一股強大的力量帶著棕色龍舟，棕色龍舟上的選手們奮力地劃著龍舟，劃到了第一名，不過雖然他們的龍舟已經到了第一名，但他們依然不驕傲，快速地劃著龍舟。別的龍舟怎么樣也追不上棕色龍舟。
最后，棕色的龍舟沖到了終點。第二個沖到終點的是那條天藍色的龍舟，第三是深紅色龍舟，第四是橙黃色龍舟。
這就是精彩的賽龍舟!我非常喜歡我國的傳統文化賽龍舟!
端午節(jié)個人心得體會篇十二
到了飄滿粽子香味的端午節(jié)了，讓我想起了我們家鄉(xiāng)端午節(jié)的習俗。
我五歲那年，在湖南老家過了一個端午節(jié)。那天上午，爸爸領著我去看劃龍舟比賽。還沒有到江邊，遠遠地就聽到了鑼鼓喧天，十分熱鬧。走近一看，江邊插著許多彩旗，岸上人山人海，五條龍舟在江里一字排開，劃船手摩拳擦掌在準備著。
正式比賽開始了，只聽一聲炮響，五條龍舟像五支離弦的箭一樣向前駛去，你追我趕，爭先恐后。加油聲、鑼鼓聲、歡呼聲……異常熱鬧。
這時天空下起了綿綿細雨，但是人們一點也不在乎，完全沉浸在這歡樂的海洋里。在人們的歡呼聲中，有一條龍舟劃到了終點，笑聲、歡呼聲更響亮了。
我看見岸上看熱鬧的人往江里扔粽子和雞蛋，我十分奇怪地問：“爸爸，他們在做什么，為什么要把好端端的粽子扔進水里呢?”爸爸說：“賽龍舟起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追到洞庭湖時不見蹤跡。以后每年五月五日劃龍舟紀念他。借劃龍舟趕走江中之魚，同時丟粽子等食物喂給魚吃，以免魚吃掉屈原的身體?！?BR> 我愛家鄉(xiāng)的端午節(jié)。我們家鄉(xiāng)的愛國詩人屈原值得我們永遠懷念。
端午節(jié)個人心得體會篇十三
20xx年端午節(jié)到了，又是龍舟飛渡的時候，虎一小學生已經將傳統節(jié)日作為自己學習、生活中一項喜愛的活動，為了引導學生更好地了解、喜愛傳統節(jié)日，進而提升學生對民族文化的認識，培養(yǎng)他們的民族自豪感，我校開展了形式多樣以"我們的節(jié)日·端午"為主題的手抄報評比活動。
端午節(jié)為每年農歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等。端午節(jié)是中國漢族人民紀念屈原的傳統節(jié)日，以圍繞才華橫溢、遺世獨立的楚國大夫屈原而展開，傳播至華夏各地，民俗文化共享，屈原之名人盡皆知，追懷華夏民族的高潔情懷。端午節(jié)有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒的習俗?！岸宋绻?jié)”為國家法定節(jié)假日之一，并被列入世界非物質文化遺產名錄。
本次手抄報的題目：
1、屈原的故事。
2、端午節(jié)賽龍舟。
3、記憶中的端午節(jié)。
4、我國的傳統節(jié)日端午節(jié)。
5、端午節(jié)的習俗吃粽子。在此次作品評比中學生的作品各有特色，并為優(yōu)秀作品進行展演。此次活動中學生積極參與活動，傳播優(yōu)秀傳統文化，提高個人傳統文化素質。讓學生進一步了解傳統節(jié)日、認同傳統節(jié)日、喜愛傳統節(jié)日、過好傳統節(jié)日，增強愛國情感，提高文明素質，做名副其實的文明城市文明人。
在本次活動中，我校充分利用"端午節(jié)"這一傳統節(jié)日對全體學生進行傳統文化教育，讓學生走進偉人、了解歷史、感受偉人的愛國情懷，培養(yǎng)了學生的愛國熱情。
端午節(jié)個人心得體會篇十四
“端午臨仲夏，時清日復長?！鞭r歷的`五月初五是端午節(jié)，端午節(jié)的“端”是“開端”的意思。
大家都知道端午節(jié)與屈原有關，但是，大家可能不知道，這端午節(jié)還和孝順的曹娥有關呢。因為曹娥的父親被江水淹死了，她到處找也找不到父親的尸體，所以自己在五月初五跳江了，后來曹娥抱著父親的尸體浮了上來。人們?yōu)榱思o念曹娥這種孝順父母的精神而設置了端午節(jié)。
端午節(jié)的習俗，可有趣了，有賽龍舟、掛艾草、畫額、避五毒、包粽子等等?！安示€輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟?！倍宋绻?jié)的早上，就給我系上了五彩線。五彩線很漂亮，這個禮物是我最喜歡的，我心里特別開心。這五彩線可不能隨便丟棄，要在端午節(jié)后的第一場雨時摘下來扔進小河中，寓意是將身體中的疾病隨水沖走。這五彩線中也寄托著媽媽對我的濃濃愛意?。?BR> 媽媽給我系五彩線后就要包粽子了。媽媽先把糯米泡好再把粽葉洗干凈。她拿起一片大的和一片小的粽葉來包。先包棗粽然后包肉粽。我媽媽包的粽子最好吃了。
還有一個習俗，我非常感興趣——避五毒。五毒是指蝎子、蛇、蜈蚣、蟾蜍和壁虎。那么我們?yōu)槭裁匆芪宥灸?？老話說：“端午節(jié)，天氣熱，五毒醒，不安寧。”所以我們要驅趕這些害蟲。我們要在此日午前，在屋角及陰暗處撒石灰或是噴雄黃酒來滅五毒、驅晦氣。同時也可以將室內室外打掃干凈。原來端午節(jié)也是要告訴人們要講究衛(wèi)生啊。
今天，我?guī)е鴭寢尳o我系的五彩線，吃著香甜的粽子，過著這美好的傳統節(jié)日，真是很開心。我還想過一次這樣的節(jié)日。
端午節(jié)個人心得體會篇十五
本學期四年級綜合實踐課《故事里的端午節(jié)》以端午節(jié)為載體，讓學生表演一些與端午節(jié)由來或習俗有關的故事。建構主義認為：“知識是人的心靈在與外界客體相互作用的過程中從內部生成的，人的心靈具有自覺能動性，學習過程是主動建構的過程?！敝挥性趯W習中同時也有美好的情感體驗，我們的學生才能真正投入學習，愛上學習！如何讓學生在表演中有效地學到端午節(jié)的知識，并激發(fā)學生的愛國主義熱情呢？執(zhí)教者小黃老師在布置預習時，要求學生以小組為單位先選好端午節(jié)的一兩個故事，擬定要表演的內容，再進行排練和準備服裝道具：劇本組負責安排角色，服裝組負責設計或借服裝，表演組負責設計表演內容、情景……一切就緒后再進行排練。
綜合實踐活動課注重各種知識的整合，在能力方面本課主要是培養(yǎng)學生查找資料的能力，表演能力和小組合作等能力。小黃老師在設計這一課時，以感受端午節(jié)濃厚的文化氣息作為主線，用美好的情境與內容去引導學生自主學習，自主設計表演動作，在每小組表演后小黃老師都能馬上組織學生質疑和評議，并交流感受。這樣做，目的是想讓學生告訴別人：今天我們了解了端午節(jié)，那是一種美麗的節(jié)日，我們學會了用更好的方法與了解它！取得了良好的教學效果。遺憾的是，由于沒有揭題（板書課題），聽課者很久都不知道這節(jié)課講授的主要內容是什么；由于沒有調控好時間，本節(jié)課明顯有拖沓的現象；由于忙于“六一”的各項事務，學生在排練的時候，小黃老師指導的少，導致學生表演質量不夠逼真。再者，端午節(jié)的傳說也是比較豐富的，由于指導不夠，學生對端午節(jié)由來的了解和故事表演也只局限于屈原這個人物上。
盡管如此，這堂課仍不失為一堂十分真實的常態(tài)課，作為一位新老師，在課堂上能與學生進行這樣良好的互動，讓學生在“自主、合作、探究”的情境下較好地完成學習任務，確實不錯。
端午節(jié)個人心得體會篇十六
這些天，電腦里手機上時常收到有關端午節(jié)的問候和祝福：“好酒清清淡淡，越久越醇；好朋友簡簡單單，越久越真；好緣份久久長長，地老天荒。真誠的友誼叫人終身難忘。祝端午節(jié)快樂！”
還有“粽子香，香廚房；艾葉香，香滿堂；桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃；這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。預祝端午節(jié)快樂！”
那一個個畫面上用粽葉包著的可愛的粽子躍入眼斂，一絲絲香甜似是穿躍時空穿躍電腦和手機近在我身旁；那一句句問候如夏日清涼晚風，拂過我的臉夾，沁入心扉。
感受端午，就是感受友情的可貴！
以前每年的端午節(jié)，母親都會安排我們去采艾葉掛于大門上，以避邪。而母親自己總是從端午節(jié)的`前兩天就開始準備包粽子。她采來許多粽葉，將糯米洗干凈浸泡一夜，第二天再準備香菇、紅棗、花生、蝦米、綠豆、肉絲，這六種食物加糯米包成咸粽，還可以用糯米加豆沙包成豆沙粽，糯米加白沙糖做成甜粽。母親還會做一桌可口的菜，以粽子為主食，父親還喝一杯雄黃酒，一家人聚在一起過端午其樂融融。母親自在享受做粽子的快樂而自己吃的卻很少，而我們卻是只在享受吃粽子的快樂。
接著母親還會吩咐我們把蒸熟的粽子送給村里年邁的兒女不在身邊的老人和年幼的孩子們。雖然當時在農村粽子不怎么值錢，但在母親，卻是對家人一份深情的體貼和關愛，對老人和孩子的一滴滴真切的疼惜和一絲絲濃濃的祝福。
感受端午，就是感受母親的關愛！
端午節(jié)個人心得體會篇十七
農歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”。端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農歷以地支紀月，五月為午，因此稱五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為陽數，故端午又名端五、重五、端陽、中天、重午、午日。端午節(jié)的活動主要有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，喝雄黃酒等。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原；掛菖蒲、艾葉，喝雄黃酒，是為了壓邪。端午節(jié)作為中華民族的三大傳統節(jié)日之一，現已定為國家法定節(jié)假日，端午節(jié)俗被列入第一批非物質文化遺產保護名錄。
時間悄無聲息的從我們身邊流過，又一個端午佳節(jié)與我們擦肩而過。但人們過節(jié)時的熱鬧場景仍然在眼前不停的回放。大街上、超市里、家庭中到處飄散著粽子的芳香，家家戶戶都在神位前插起蒲草，最溫馨的時刻是全家人圍在一起包粽子。平日為了生活忙碌奔波，難得見上一面，只有等到如端午這樣的團圓之節(jié)，才能夠小聚一下。
南通有著獨一無二的端午習俗，吃和菜就是其中一種。所謂和菜也就是把許多菜肴攪合在一起而炒制的菜。材料以綠豆芽，粉皮，韭菜為主，再加上蛋白，茭白，肉絲，竹筍絲，油炸蝦等，其色彩豐富，嫩脆鮮香，別具一格。端午吃和菜的習俗源于明代嘉靖年間，當時倭寇在沿海地區(qū)燒殺搶奪，無惡不作。有一天正逢端午節(jié)，倭寇又入侵通州，當地民眾迅速組織起來抗擊倭寇。大家都將各自準備過節(jié)的菜肴拿出來，和在一起重新抄一遍，勇士們吃過后，個個精神抖擻，英勇殺敵，最終取得勝利。為紀念此事南通民眾一直保持著端午吃和菜的民俗。另外這天家中房檐下，床席下都要放置菖蒲、艾葉以示驅邪，且焚艾條、蒼術、柏枝煙熏以辟疫。午時則在室內灑雄黃酒，據去可殺蟲辟五毒。將雄黃酒灑于孩子的手、腳、臉上，在孩子額上用雄黃酒書“王”字，這樣，蛇、蟲、百腳（蜈蚣）不再咬孩子了。這一天孩子還要配戴百索子（五彩縷）、香袋兒，到處香氣四溢。舊時端午，濠河里還有賽龍舟，只是隨著時間的推移和習慣的改變，這等壯觀景象再也見不到了。
然而，端午正逐漸從我們的視野中淡去。中國的10多個傳統節(jié)日中，端午有著久遠的歷史傳承，獨特的民俗蘊含。不得不承認，那艾草被點燃時的香味，那吃粽子與聽屈原故事的記憶，正以令人詫異的速度退出了國人的生活和視野。保護傳統節(jié)日迫在眉睫，然而要保護傳統節(jié)日就要弘揚節(jié)日的文化內涵。對于自己的節(jié)日，只有自己先重視并享受了，才有可能讓別人來重視和分享。對于像端午這樣的中華傳統節(jié)日，我們現在首先要做的，是傳承傳統，做到“薪火相傳”，把節(jié)日實實在在地過起來。
猶記得去年，韓國將端午祭申報世界非物質文化遺產獲得成功，引發(fā)了國人震動，諸多網友憤慨不已，紛紛義憤填膺的指責，甚至文誅筆伐其行為。讓人感到欣慰的是我們的政府和民族慢慢意識到傳統文化的重要性，政府也漸漸將傳統文化中的精華申報非物質文化遺產。但愿這些不只是流于表面的、形式的，更重要的是深入其所蘊含的博大精深的內涵。
時代在變人在變，不變的是根植于中國傳統文化中的端午節(jié)，不變的是流淌在華夏兒女血脈中的民族魂，不變的是炎黃子孫心中浩然正氣、愛國愛民的不滅情懷。愿我們永遠銘記中國傳統文化，將博大精深的傳統文化的精髓傳承發(fā)展下去。
端午節(jié)個人心得體會篇十八
今天是端午節(jié)，我非常興奮!早上，媽媽帶我去學包粽子?？墒牵侥抢飼r，包粽子活動剛剛結束。不過這沒有破壞我的興致，我和媽媽配合，玩了個貼鼻子的游戲，我們玩得太棒了，得到了一個屬于端午節(jié)的獎品——香囊。我還用贊美小丑手藝的方法，贏得了兩個氣球——小狗和愛心。
回家后，我們就把從活動現場領來的'粽子煮了當中飯。飯后，從禮品袋里取出艾草掛在家門口，聽說端午節(jié)掛艾草有辟邪作用，更好的是蚊子非常怕艾草的味道。因為有兩個新香囊，我送了一個給別人，好東西要和大家分享才好。
這個端午節(jié)，我吃了粽子，掛了艾草，送了香囊，玩了游戲，只差賽龍舟就非常完美了!
端午節(jié)個人心得體會篇十九
農歷五月初五是我家鄉(xiāng)最有特色的一天，端午節(jié)。雖然端午節(jié)在中國人當中是一個非常受歡迎的盛大節(jié)日，但是在中國的南方和北方都有端午節(jié)的習俗。但是，我感覺南方的端午節(jié)比北方更有趣，更濃郁。
端午節(jié)是紀念偉大詩人屈原的節(jié)日。端午節(jié)的每一天，我們每個家庭都會包一種“中山綠豆棕”，像圓棍形狀的手臂一樣粗。鮮竹葉是用來綁棕的，里面有食材，有咸粽子和甜粽子兩種味道。甜粽子包括蓮子、紅豆沙、栗子泥、棗泥：咸的，就是臘肉、燒雞、蛋黃、扇貝、香菇、綠豆、叉燒等材料。包好的粽子放在鍋里煮。粽子煮好后會聞到淡淡的竹葉味，香味會溢出整個廚房.這一天，村里的“龍舟”太幼稚了！對我來說一點都不過癮。看電視直播的龍舟比賽。在廣闊的江面上，20多條“傳統龍”展開了角逐。長長的龍舟上擠滿了肌肉鼓鼓的大個子。鼓手在中間，前面的人在歡呼，響亮，霸氣。威風，震撼.毛毛雨，河水洶涌。在這里，男人勇敢堅強，這很棒！在北方，“扒龍舟”的習俗并不常見，因為北方的河流沒有南方多，所以北方的.端午節(jié)只吃粽子，沒有南方的轟轟烈烈。這就是我家鄉(xiāng)端午節(jié)的獨特之處。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)，你給了我多少歡樂和喜悅！端午節(jié)香，龍舟響，是的男人雙！端午節(jié)流露出真正的故鄉(xiāng)情懷，是一個古老的傳統，是對詩人屈原愛國精神的敬仰和贊美。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子，看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽，我的心臟頭別有一番滋味。
20xx年，又一個新的端午節(jié)即將到來，我懷著一顆思念，期待，激動的心去迎接你。去歡迎你。
端午節(jié)個人心得體會篇二十
端午節(jié)是我國一個十分盛行的隆重傳統節(jié)日。端午節(jié)為我們課題組提供了一個很好的課外閱讀實踐機會，為引導學生過好端午這一傳統節(jié)日，弘揚中華民族傳統文化，我們課題組開展了形式多樣的文化教育活動：
讓學生通過查閱圖書、互聯網以及向長輩和他人請教等多種途徑，搜集有關端午節(jié)的由來，了解這一傳統節(jié)日的相關知識。
通過開展誦讀活動，陶冶了學生的情操，弘揚了中華民族優(yōu)秀傳統文化，培養(yǎng)了學生的愛國主義情懷。
(一)、五、六年級開展了“屈原詩歌頌”、“我心中的屈原”活動。通過自制創(chuàng)意手抄報積累端午節(jié)風俗習慣。并在班級分享交流學生的作品。
(二)、三、四年級開展了“傳統節(jié)日故事大家講”活動。
各中隊利用班會、閱讀課等時間，在班上舉辦故事會。同學們精心制作、準備小巧手工作品。
(三)、一、二年級開展了“背一背屈原詩歌”、“畫一畫屈原”、“紙粽子制作”等有趣而有意義的活動。
這些孩子年齡雖小，但積極參與活動，并在這些有趣的活動中受到了愛國主義教育。
端午節(jié)的粽子真是讓人驚訝不已，蘆葦的長葉，江南的糯米，還有蜜制的大棗。包制成一只只粽子，開水一煮，葦葉清爽的香氣，糯米濃膩的`粘香，還有蜜棗的甘甜，混在一起是怎樣的享受啊。什么樣的人會有如此的妙構，讓千古的人們都為之沉醉。
端午是個美好的節(jié)日，在這并不美好的現實中可以寄寓一些幽思，讓凡塵蒙蔽的心，在青色的古意間得到片刻的回歸，認取生命中的真意，可以讓生命更加真實一些。