通過寫心得體會，我們能夠整理和梳理自己的思路，為未來的發(fā)展提供指導(dǎo)。寫心得體會時，要注重語言的表達和結(jié)構(gòu)的整齊，使文章更具有說服力和可讀性。請大家閱讀以下的心得體會范文，希望可以激發(fā)大家對于寫作的興趣和獨特的見解。
讀完藤野先生的心得體會篇一
我們生活在一個充滿無數(shù)挑戰(zhàn)和競爭的時代。想要謀求成功，不僅需要具備優(yōu)秀的能力和素質(zhì)，更需要擁有正確的心態(tài)和態(tài)度。近年來，一名名為藤野先生的成功人士成為了社會矚目的焦點。他通過自己的經(jīng)歷，總結(jié)出了許多心得體會，為我們提供了許多有益的啟示和思考。
第二段：努力與堅持。
藤野先生曾經(jīng)說過：“成功不是靠天生的天賦和運氣，而是需要通過不斷的努力和堅持去爭取”。他自己就是一個努力和堅持的典范。在他年輕時，他并不出色，但他卻一直在努力學(xué)習(xí)和提升自己。他認為人生之路不可能一帆風(fēng)順，但只要你擁有不屈不撓的毅力和恒心，就能夠克服任何困難。
第三段：自我管理與自律。
另外，藤野先生也強調(diào)了自我管理和自律的重要性。他認為，擁有良好的自我管理能力，能夠使你更好地處理生活和工作中的各種問題。而自律則是對自己的嚴格要求和約束，能夠幫助你建立高標(biāo)準(zhǔn)的自我要求，從而在工作和生活中展現(xiàn)出更高的水平和品質(zhì)。
第四段：優(yōu)秀的人際關(guān)系。
除了個人素質(zhì)，良好的人際關(guān)系也是成功的重要因素之一。對此，藤野先生也有自己的心得體會。他認為，建立良好的人際關(guān)系需要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的溝通和交流能力，同時保持真誠和耐心。在面對人際關(guān)系問題時，要站在對方的角度思考，并盡力為他們提供幫助和支持。
第五段：積極的心態(tài)和信念。
最后，藤野先生的成功也離不開他積極的心態(tài)和信念。他認為，積極的態(tài)度能夠幫助我們更好地面對機遇和挑戰(zhàn)，讓我們能夠更加自信和堅定地走向成功之路。與此同時，持有正確的信念也是成功的必要條件。只有對自己的價值和未來充滿信心，才能夠抵御任何困難和挑戰(zhàn)。
結(jié)論：
綜上所述，藤野先生的成功之路為我們提供了許多有益的啟示和思考。努力和堅持、自我管理和自律、良好的人際關(guān)系、積極的心態(tài)和信念，這些因素都是我們可以借鑒和學(xué)習(xí)的。只有擁有正確的心態(tài)和態(tài)度，我們才能夠在競爭激烈的市場中取得優(yōu)異的成績。
讀完藤野先生的心得體會篇二
藤野先生是一位敬業(yè)且備受學(xué)生喜愛的老師，他曾在一所高中擔(dān)任數(shù)學(xué)教師近20年。作為一位經(jīng)驗豐富的老師，他有著嚴格的教學(xué)方法和獨特的教學(xué)風(fēng)格。在課堂上，他不但重視學(xué)生的知識與技能的學(xué)習(xí)，而且注重培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)和價值觀，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到全面的提升和發(fā)展。
藤野先生喜歡運用實例講解、演示解題等多種教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的興趣和動力，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和合作性。藤野先生對待學(xué)生非常嚴格，要求學(xué)生認真聽課、積極發(fā)言，認真完成作業(yè)和課后練習(xí)。然而，他也十分細心耐心，經(jīng)常與學(xué)生進行談心以了解他們的情況和需求，為他們提供個性化的輔導(dǎo)和指導(dǎo)。同時，藤野先生善于創(chuàng)新，不斷更新教學(xué)方法，提高教學(xué)效果和質(zhì)量。
藤野先生所教授的學(xué)科雖然是數(shù)學(xué)，但他注重的是對學(xué)生全面的培養(yǎng)和教育。他關(guān)注學(xué)生的思想、品德、體育、藝術(shù)等多個方面，幫助學(xué)生建立正確的價值觀和人生觀，開拓學(xué)生的視野和心胸。許多學(xué)生都表示受到了藤野先生的影響，他們變得更加積極向上、自信勇敢，在面對困難時也能夠沉著應(yīng)對。
藤野先生的教學(xué)理念和價值觀深受學(xué)生的認可和尊重。他強調(diào)學(xué)生要刻苦學(xué)習(xí)，勇于接受挑戰(zhàn)，追求卓越。他認為，一個優(yōu)秀的學(xué)生不僅要有扎實的基礎(chǔ)知識，還要有創(chuàng)新的精神和豐富的文化底蘊。在他看來，學(xué)生們的成長和發(fā)展不僅僅是個人的問題，更是國家和社會的未來，他始終堅持為學(xué)生創(chuàng)造最優(yōu)質(zhì)的教育環(huán)境和資源，培養(yǎng)他們成為優(yōu)秀的國民和未來的領(lǐng)袖。
第五段：總結(jié)和啟示。
通過對藤野先生的上課心得體會的了解，我們可以看到他以學(xué)生為本，強調(diào)全面培養(yǎng)，講究方法和效果。他的教育哲學(xué)和教學(xué)風(fēng)格正是我們這個時代優(yōu)秀教育者的代表和榜樣。我們應(yīng)該在他身上汲取教學(xué)經(jīng)驗和智慧，不斷提高教育和教學(xué)的質(zhì)量和效果，培養(yǎng)更多的高素質(zhì)人才，為社會和國家的未來作出貢獻。
讀完藤野先生的心得體會篇三
藤野先生是一位卓越的企業(yè)家和領(lǐng)袖，他的職業(yè)生涯始于20世紀(jì)60年代，經(jīng)歷了許多艱難的挑戰(zhàn)和機遇，最終取得了巨大的成功。在他的長期職業(yè)生涯中，藤野先生積累了豐富的經(jīng)驗和知識，他一直堅持著自己的信念和價值觀，不斷地挑戰(zhàn)自己，不斷地向前推進。在這篇文章中，我們將探討藤野先生的心得體會，以及這些體會對我們的啟示和幫助。
藤野先生的職業(yè)生涯始于20世紀(jì)60年代，當(dāng)時他在一家大型的日本汽車制造企業(yè)擔(dān)任高級經(jīng)理。他認為這個公司太過于注重規(guī)章制度和傳統(tǒng)習(xí)慣，而忽略了創(chuàng)新和開拓，于是他離開了這家公司，并成立了自己的企業(yè)。在創(chuàng)業(yè)的過程中，藤野先生面臨了許多困難和挑戰(zhàn)，但是他始終堅持自己的信念和價值觀，不斷地推進自己的企業(yè)。最終，他的企業(yè)取得了巨大的成功，成為了一家全球知名的企業(yè)。
藤野先生的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格是以人為本的，他關(guān)注員工的成長和發(fā)展，并與他們建立了密切的關(guān)系。他認為一個成功的企業(yè)必須有一支高素質(zhì)的員工隊伍，而這個隊伍的發(fā)展需要依靠領(lǐng)導(dǎo)者的支持和幫助。因此，藤野先生一直堅持著員工優(yōu)先的原則，他認為只有讓員工感到被尊重和被關(guān)心，才能讓企業(yè)不斷地取得進步和發(fā)展。
藤野先生的創(chuàng)新精神是他企業(yè)成功的關(guān)鍵所在。他一直在充分利用自己的創(chuàng)新能力和敏銳的洞察力，不斷地思考如何改進產(chǎn)品和服務(wù)，以滿足顧客的需求。他認為一個企業(yè)必須不斷地進行創(chuàng)新和改進，并且始終處于改變和適應(yīng)的狀態(tài)。只有這樣，企業(yè)才能在激烈的市場競爭中占有一席之地。
藤野先生一直非常注重自己的個人修養(yǎng)和價值觀。他認為一個真正的領(lǐng)袖必須有高尚的品德和道德觀念，以及正確的價值取向。他始終保持自己的誠實、正直、正義和同情心，并且在企業(yè)和社會中不斷地倡導(dǎo)這些價值觀。他一直堅信著自己的使命感和責(zé)任感，為了社會公益和人類福祉付出了巨大的努力。
藤野先生的職業(yè)生涯和心得體會對我們的啟示和幫助是非常重要的。通過了解他的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格、創(chuàng)新精神、個人修養(yǎng)和價值觀，我們可以學(xué)到很多寶貴的經(jīng)驗和知識。我們可以從中學(xué)習(xí)如何成為一個優(yōu)秀的領(lǐng)袖，如何保持創(chuàng)新和改進的態(tài)度，以及如何堅持自己的價值觀和道德觀念。同時，我們也應(yīng)該向藤野先生的職業(yè)生涯和心得體會致以敬意和感謝，感謝他為社會和人類做出的貢獻和努力。
讀完藤野先生的心得體會篇四
《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程，學(xué)醫(yī)救國到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變，表達了魯迅深深的愛國主義情感。
桃李不言下自成蹊教材中出現(xiàn)教師形象以們獨特人格魅力影響著們學(xué)生也啟發(fā)著我們當(dāng)代教師：提高自身修養(yǎng)增強人格魅力努力提高教學(xué)質(zhì)量給學(xué)生以影響一生精神食糧。
《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程，學(xué)醫(yī)救國到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變，表達了魯迅深深的愛國主義情感。
在以前雖然看過一些回憶錄，但是幾乎都是透露著閑情逸致的氣息與韻味。而這本《朝花夕拾》卻是通過作者童年的生活與求學(xué)的歷程來反映作者對往日的人和事的深切懷念，同時對于那些反動勢力和守舊的操守也表明了自己堅決反對的立場。
《狗?貓?鼠》是一篇由這三種動物之間的關(guān)系而引出對那些所謂的“正人君子”的批判。文章中對于他們的譏諷與嘲笑，說明了在看見某些人在一些問題上屈服于比自己強的人，并且隨身附和，自己會不自禁的流露出心中對那些人的憎惡。接下來的救養(yǎng)可愛的隱鼠和隱鼠被貓吃更體現(xiàn)出了他的憐憫之心。如此之小的年紀(jì)便懂得了做人之道，的確很了不得。
《藤野先生》寫的是作者在日本留學(xué)時期的學(xué)習(xí)生活，敘述了在仙臺學(xué)醫(yī)受到了日本學(xué)生的歧視與侮辱，決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。通讀全文可以看出作為日本老師的藤野先生有著嚴謹、正直、熱誠，沒有一絲的民族偏見的高尚品格。文中有一句話說：“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為人所知道。”可以說這是對藤野先生的懷念;但這也是作者對于藤野先生崇高品格的贊揚。
我的心中又不免產(chǎn)生了一個疑惑：這是否對魯迅的成就產(chǎn)生了一定的影響呢?可能吧!記得魯迅曾說過：“他對我的熱心的希望，小而言，是為中國，就是希望中國有醫(yī)學(xué);大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去。他的性格，在我的眼里和心里是偉大的。”這先說出了藤野先生對科學(xué)持著嚴謹求是的態(tài)度，一絲不茍的精神，同是也讓我堅定了之前我所說的給魯迅帶來的一定的影響，讓魯迅有著嚴謹求是，一絲不茍的品質(zhì)。
還有強烈批判封建道德觀念的《二十四孝圖》;表現(xiàn)了封建制度家長教育手段的《五猖會》;描寫迷信中存在的專門把別人的魂勾來的《無常》??????包括上面，這十篇比較完整的記述了魯迅早年的故事，實在令人回味。
他對這往事的回憶，是對逝去歲月的回憶，有著真摯的情懷，有著無奈的感傷，有著心酸的感觸??????在他回憶的時候，也許會感到有一股沁人心脾的馨香襲來，也許會感到無名的寂寞前來吞噬，也許會感到些許的酸楚涌上心頭。如此之大的感觸在我們看來沒有必要，但在那個年齡來說人生的風(fēng)雨早已落在了背后?？磥碇挥性谖覀兊摹跋Α睍r，才能在“拾朝花”的時候體會那種奇妙的感覺啊!
讀完藤野先生的心得體會篇五
前天開學(xué)發(fā)了新書，第一篇課文就是魯迅的《藤野先生》，為此有點感興趣就讀了一邊，感覺到有一股對教師的親切和尊敬。
藤野先生是魯迅的教師是一位日本人，那時的魯迅是“留學(xué)生”，可是和他們一齊的留學(xué)生，都是以吃喝玩樂生活的，國家給他們最好的條件，可是有的學(xué)生是在那日本的櫻花爛漫下度過的。魯迅對此做了諷刺，我也很憤怒，所以我已經(jīng)和這篇文章合為一體。
藤野先生是教醫(yī)學(xué)的，明白日本的教師工資都是很高，可是藤野先生的生活很樸素，他的穿著、及他的一切都是那末簡單隨意?？墒巧铍S意的藤野先生，教學(xué)的職責(zé)是那么的細致，兩種很矛盾的事情，成了鮮明的比較。
記得書上是這樣說的，魯迅的畫圖很好可是他畫的血管偏移了，藤野先生給他的講義做了左左右右的批注，對此事認真負責(zé)魯迅也銘記在心，也看到藤野先生可是對中國人的看法。
讀了《藤野先生》讓我明白了教師的職責(zé)和教師的生活，也深有感悟，所以我們中學(xué)生要尊敬教師，對教師的看法也要改變，也對魯迅回憶藤野先生做了最大的總結(jié)。
讀完藤野先生的心得體會篇六
《藤野先生》回憶魯迅在仙臺留學(xué)時期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處，離別的過程和對他的懷念。
魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。
但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。
留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對。
中國。
學(xué)生的輕蔑態(tài)度構(gòu)成了鮮明的比較，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。
恩師是讓人懷念的，異常是當(dāng)你身處異國時，經(jīng)常會讓你覺得孤獨。而在那時，卻有一位教師喚醒你的靈魂，給予你關(guān)愛和鼓勵。
在教師人格魅力的感召下，和諧的師生一旦建立，很容易促進教學(xué)效率的提高。親其師然后樂其教。韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士，他聽得異常認真，感覺"；真。奇怪，今日聽講我會都懂，他講的似乎挺容易，挺容易"；。在莎利文的愛心感召下，失聰又失明的海倫最終理解了抽象的"；愛"；，突破了認識上由具體到抽象的瓶頸。
想想自我和身邊的惡人，是否也是這樣。有強壯的身體，但。
思想。
卻愚昧無知。為什么我們不努力學(xué)習(xí)呢學(xué)習(xí)能充實自覺的知識，開闊自我的眼界！為什么我們要放棄學(xué)習(xí)的機會，而整天碌碌無為得生活呢那只會讓你的人生顯得淡漠平庸；為什么我們把握此刻，珍惜眼前呢有的東西一旦失去就沒有了，而失去后才明白珍惜還有什么意思呢。
把握此刻，努力學(xué)習(xí)，你就會感受到世界的精彩，人生的美妙！
讀完藤野先生的心得體會篇七
藤野先生是一位擁有豐富經(jīng)驗和深刻見解的人，他的心得體會對于我們每個人都是非常有啟發(fā)性的。下面將從分享、成長、人際關(guān)系、成功和情感五個方面展開對藤野先生的心得體會的闡述。
分享：藤野先生認為，分享是人類最基本的本性，也是人與人之間的紐帶。在他看來，分享不僅能夠拓展我們的知識和思維，更能夠增進人與人之間的感情。他認為，分享是一種相互的過程，我們可以通過分享讓對方得到幫助，同時也可以獲得幫助和成長。
成長：藤野先生深知一個人的成長需要持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)，他主張不斷學(xué)習(xí)和積累經(jīng)驗來提高自己。在藤野先生看來，成功的人生需要不斷探索，不斷挑戰(zhàn)，不斷反思和總結(jié)。他認為，一個人只有不斷進取，才能不斷提升自己的能力和價值。
人際關(guān)系：藤野先生強調(diào)了人際關(guān)系在我們?nèi)松械闹匾?。他認為，人際關(guān)系是決定人生成功與否的重要因素。在他的經(jīng)歷中，他始終注重與人交流和溝通，認為良好的人際關(guān)系可以為自己創(chuàng)造更多的機遇。他認為，與人的溝通不僅可以建立良好的人際關(guān)系，還可以讓我們充分了解自己和他人的需求，在日常生活中也會更加輕松愉悅。
成功：藤野先生認為，成功是一個長期而持續(xù)的過程。他認為，成功的人生需要精益求精，要不斷追求卓越。他強調(diào)了努力、堅持和付出的重要性，認為這些都是成功不可或缺的因素。在他看來，成功不是一蹴而就的，它需要長期的耕耘和積淀。
情感：藤野先生深知人生中的情感是無法避免的重要因素，他認為不同情感因素的平衡是一個人是否幸福的關(guān)鍵。他認為，情感因素包括親情、友情和愛情，這些因素都需要平衡和諧。他認為，只有在情感上取得平衡，才能夠享受到人生的幸福。
總之，藤野先生的心得體會是我們可以學(xué)習(xí)和借鑒的寶貴經(jīng)驗。從分享、成長、人際關(guān)系、成功和情感多個方面，他都為我們提供了深刻的見解和建議。我們應(yīng)該認真思考和實踐他的心得體會，讓自己在人生的道路上更加順利和成功。
讀完藤野先生的心得體會篇八
藤野先生是一位敬業(yè)的老師，憑借自己多年的教學(xué)經(jīng)驗，已經(jīng)幫助無數(shù)學(xué)生取得了優(yōu)異的成績。在他的教學(xué)生涯中，不斷積累了許多心得體會，這些經(jīng)驗不僅在自身的教學(xué)工作中起到了指導(dǎo)作用，也成為他與其他教師分享和交流的話題。接下來，本文將圍繞“藤野先生的心得體會”這一主題，從五個方面對他的教學(xué)心得進行探討。
一、教授知識要生動有趣。
“課堂不能單調(diào)，要寓教于樂?！碧僖跋壬冀K堅信這一理念。他認為，教授知識并不僅僅只是傳授技能，更應(yīng)是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛力。因此，他在上課時采用了各種生動有趣的教學(xué)方法，如游戲、實驗等，讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中學(xué)習(xí)新知識。這種方法不僅可以幫助學(xué)生更好地掌握知識，也有助于培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和實踐能力。
二、關(guān)注學(xué)生的情感需求。
學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，無論是生活上的困難還是學(xué)業(yè)上的疑惑，都可能會影響到他們的情感狀態(tài)。因此，藤野先生注重與學(xué)生互動，關(guān)注他們的情感需求，鼓勵學(xué)生們坦誠地表達自己的想法和情感，以便及時解決問題。在與學(xué)生的交流中，他總是以嫻熟的心理溝通為工具，讓學(xué)生在尊重和包容的環(huán)境中成長。
三、鼓勵學(xué)生積極思考。
在藤野先生的教學(xué)中，鼓勵學(xué)生積極思考和獨立探索是非常重要的。他認為，只有讓學(xué)生主動思考問題，才能讓他們真正理解知識。他經(jīng)常采用啟發(fā)式的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生自己思考問題，讓學(xué)生們從靈活的思維中獲得成長，所得到的知識也能夠更加有效的保存。
四、不斷改進自己的教學(xué)方式。
藤野先生非常重視自身的教學(xué)質(zhì)量，他十分注重不斷反思和改進自己的教學(xué)方式。針對每一個教學(xué)過程中的小細節(jié)，他都會認真分析和總結(jié)，并加以改進。除此之外，他還定期參加各類教育培訓(xùn)，聆聽其他老師的成功經(jīng)驗，挑戰(zhàn)自己的舒適區(qū)。這樣堅持下來，不斷地完善自己的教學(xué)方式，更好地服務(wù)學(xué)生是他一直追求的方向。
五、注重師生關(guān)系的發(fā)展。
師生關(guān)系是學(xué)校教育中非常重要的一環(huán)。藤野先生通過多年的教學(xué)實踐發(fā)現(xiàn)，良好的師生關(guān)系對學(xué)生的成功和健康成長起到了重要的促進作用。他嘗試從各種渠道擴展與學(xué)生的溝通交流，多與學(xué)生學(xué)生相處，了解學(xué)生的興趣、需要、家庭等背景，以更好地為學(xué)生服務(wù)。在逐漸增強了師生之間的信任和溝通后，學(xué)生成績、人際關(guān)系等方面都得到了多方面的提升。
總之，通過對藤野先生多年積累的教學(xué)經(jīng)驗進行探討，我們可以發(fā)現(xiàn)，教師的作用非常重要，不僅僅是傳授知識技能，更在于傳遞人類文化、關(guān)懷學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生自我發(fā)展。在教學(xué)中，教師需要不斷地去完善自己的教學(xué)方式，關(guān)注學(xué)生的情感和創(chuàng)造性，增強師生之間的信任和溝通，以推動學(xué)生的全面發(fā)展。
讀完藤野先生的心得體會篇九
《藤野先生》是魯迅先生寫的一篇回憶自己早年在日本留學(xué)時期的文章，藤野先生是他的老師。讀完這篇文章后給我感受最深的主要有兩點：一是藤野先生的行為和品質(zhì);二是“看_事件”。
通過文章中寫的藤野先生與“我”發(fā)生的四件事，我看出藤野先生的治學(xué)嚴謹，教學(xué)認真。而且他沒有民族偏見，對作者這樣一個弱國的學(xué)生一直給予關(guān)心、幫助、鼓勵，這在當(dāng)時的情況下是難能可貴的。
文中藤野先生為作者改講義的事、改血管圖事件和關(guān)心“我”解剖實習(xí)的事，都可看出藤野先生對“我”的關(guān)心，不倦的教誨和對“我”熱心的希望。魯迅先生有一句話寫出了藤野先生這么做的原由“小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫(yī)學(xué);大而言之，是為學(xué)術(shù)，是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去?！碧僖跋壬鸀榱俗屷t(yī)學(xué)傳播的更遠，讓新醫(yī)學(xué)更有所發(fā)展，所以對魯迅更有所愛護。從這幾點中展示了藤野先生一個正直學(xué)者的偉大。
但魯迅因為在仙臺那次“看_事件”之后，改變了以醫(yī)救國的思想。的確，當(dāng)我讀到“看_事件”的時候也有了更深的感觸。
《藤野先生》中提到他的日本同學(xué)看到中國人給_人做偵探，而被槍斃的幻燈片后，都拍手歡呼起來，嘴里還喊著“萬歲”。讀到這時我覺得日本人真是可惡和野蠻，但繼續(xù)讀下去，我的感覺又多了一條關(guān)于中國人的，“此后回到中國來，我看見那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝彩，——鳴呼，無法可想!”的確無法可想，中國人看別人殺中國人而喝彩。那時的人們或許已經(jīng)麻木了，在長期殘酷的階級壓迫和思想統(tǒng)治后大腦不得不變得愚昧無知了。
魯迅先生在《吶喊自序》中寫到：“從那回以后，我便覺得醫(yī)學(xué)并非一件要緊的事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾材料和看客。”所以人民的覺悟和思想有了提高，才會更加愛自己的國家，使自己的國家強大。
現(xiàn)在的中國已不是一個弱國，但也不是一個強國。所以我想我們現(xiàn)在更應(yīng)該好好讀書，使自己有思想，有覺悟。周恩來總理也說過“為中華崛起而讀書?！蔽蚁朊恳粋€中國人都希望中國強盛起來，都熱愛著我們的祖國，那就讓我們把自己這種對祖國深厚的感情化為實際行動。
《藤野先生》這篇文章，更加深了我對祖國的熱愛，使我明白了祖國的崛起需要我們每個人的努力，我們要從小做起，學(xué)習(xí)更多的知識，為了國家的強大，奮發(fā)圖強。
“假如給我三天光明，第一天，我要看人，他們的善良、溫厚與友誼使我的生活值得一過?！?BR> 這是海倫?凱勒在《假如給我三天光明》中寫下的一句話。
她說，假如她擁有三天的光明，她首先要長久地凝視自己的老師，安妮?莎莉文?梅西。當(dāng)海倫還是個孩子時，她就來到了海倫面前，為海倫推開了一扇心靈之窗，讓海倫接觸到了黑暗與寂靜之外的世界。安妮的眼中，一定有在失去親情后，勇敢面對生活百態(tài)的堅強，有看到海倫漸漸成長，并越來越成功的欣慰。
當(dāng)讀到安妮因海倫靠自己用盲文卡片排出一句完整的句子而熱淚盈眶時，不禁回想起了自己的老師，在看到我們學(xué)會了一個新知識時，他們也會高興的吧;在得知我們班的成績在年級里排名第一時，他們也會喜悅的吧;在畢業(yè)典禮上聽到我們一句真心的謝謝時，他們也會感動的吧。是老師給予了我打開知識大門的鑰匙，是老師引領(lǐng)了我走向成功方向的道路。
“第二天，我要在黎明起身，去看黑夜變?yōu)榘讜兊膭尤似孥E。我將懷著敬畏之心，仰望太陽壯麗的曙光?！?BR> 海倫在得到光明的第三天，要去往城市。
這是她虛構(gòu)奇跡的最后一天，她沒有時間去感到遺憾和熱望。
生活與工作，是城市中必不可少的。人們在日復(fù)一日的行為中度過了一天又一天。但是，他們好像忘記了“快樂”為何物，已然無法用心去體會身邊的樂趣。海倫一定會感受著每一寸陽光，每一陣清風(fēng)，每一聲鳥啼，而不會像她的一位友人，在幾乎擁有所有大自然的產(chǎn)物的森林中穿行了一個小時后，僅僅說了一句“沒什么特別的”。
要知道，對于一位盲人來說，僅憑觸覺就能發(fā)現(xiàn)好幾百種令自己感興趣的東西。
更何況，是健全的我們呢。
這本書，告訴了我們許多。連只有三天光明就能興奮慶幸的海倫?凱勒，是一個偉大的人，我們應(yīng)該把她當(dāng)作目標(biāo)，她告訴了我們什么叫“價值”。
然而又有多少人，能明白生命的價值呢?
今天我讀了《中國最美的散文世界最美的散文》中的《藤野先生》，這篇文章是魯迅先生寫的，這篇文章結(jié)構(gòu)緊湊，感情真摯，用語精煉，遣詞含蓄。
《藤野先生》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》，原先讀時并沒有什么感觸，只當(dāng)是普通的回憶老師的文章來看而已。但我想魯迅的作品是值得我們摘錄在自己珍藏的小本子里，反復(fù)閱讀的。在一遍遍的品味中，我似乎不斷地從每個句子里都能發(fā)現(xiàn)新的瑰寶，對于這篇文章也有了更深入些的體會。
恩師是讓人懷念的，特別是當(dāng)你身處異國時，經(jīng)常會讓你覺得孤獨。而在那時，卻有一位老師喚醒你的靈魂，給予你關(guān)愛和鼓勵。
魯迅先生從他父親的病中受到了影響，從而去東京留學(xué)。他從為父親看病的中醫(yī)身上，看到了那些人的自私自利，甚至為了錢財利益，不惜草菅人命!這讓他覺得失望，從而踏上了東京留學(xué)之旅。
雖然魯迅在他的指導(dǎo)下懂得了許多。但從后來的匿名信和看電影事件中，他選擇了棄醫(yī)從文這條道路!
從這課當(dāng)中，我們不難知道，魯迅他所表達的是要想真正的救國，就必須先改變?nèi)嗣竦乃枷?
確實，一個人如果頭腦簡單，四肢發(fā)達，那根本達不到國家的人才標(biāo)準(zhǔn)。相反的一個人如果勤奮好思，求知欲強，那必定會為祖國的建設(shè)增添光彩!把握現(xiàn)在，努力學(xué)習(xí)，你就會感受到世界的精彩，人生的美妙!
藤野先生是魯迅的一片回憶性散文。文章開頭先寫了在日本中國留學(xué)生扭曲、_的思想，到處被人瞧不起。當(dāng)時中國身為弱小國的心酸，激起了作者強烈的民族自尊心，令作者很迷茫。
有一天,魯迅遇見了日本的解剖老師——藤野先生。通過作者的外貌描寫：“其進來的是一個黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書?！蔽铱匆娏艘粋€生活簡樸、責(zé)任心極強的先生。藤野先生讓魯迅抄他所做的講義，第二天還給魯迅時，上面有紅筆改過的痕跡，連一些很細微的小錯誤都不放過。并讓魯迅每一周要送給他看一回，一直堅持到教完了他所擔(dān)任的功課。一個一絲不茍、嚴謹認真的藤野先生躍然紙上，在異國，有這樣一位好老師，讓魯迅敬慕。這是一種怎樣的師生情懷!藤野先生雖然是外國人，但是卻沒有對學(xué)生產(chǎn)生偏見，而是給予他溫暖的關(guān)懷，這個像父親一樣的人，對于魯迅以后棄醫(yī)從文提供了精神上的支柱。
魯迅先生準(zhǔn)備棄醫(yī)從文，藤野先生送給了他一張自己的照片，后面寫著：惜別。表達了藤野先生十分珍視與魯迅的友誼，一片依依不舍的深情。在以后魯迅棄醫(yī)從文的過程中遇到了很多困難，但作者會時時想起藤野先生，并重樹信心，說明先生對作者的影響很大，他對我的影響和鼓勵不斷地鞭策著我，讓我不斷“寫那些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字”。
在這一個星期里，我讀完了魯迅先生寫的《朝花夕拾》。那優(yōu)美的詩句使我沉醉其中，似乎已身臨其境。其中，感觸頗深的是《藤野先生》這一篇。
在《藤野先生》中，講了“我”日本學(xué)醫(yī)時，認識了藤野先生，并在他的教導(dǎo)下學(xué)會了行醫(yī)。但是，到了最后，我決定離開仙臺市，從事文學(xué)著作。無論我走到什么地方，總會想到藤野先生的面孔，永遠都無法忘記。
在這篇文章中，我十分厭惡其他的清國留學(xué)生，因為當(dāng)他們和一些日本學(xué)生看到，日本和_發(fā)生戰(zhàn)爭，在中國的土地上戰(zhàn)斗時，有一些中國人去給_當(dāng)間諜，被日本人發(fā)現(xiàn)以后，把他們統(tǒng)統(tǒng)抓走，準(zhǔn)備去槍斃時，一些日本學(xué)生在座位上高呼“萬歲”，這些日本學(xué)生喊沒關(guān)系，可是中國學(xué)生也高呼“萬歲”，這就十分地反常理了：別的國家的人要槍斃自己國家的人，不應(yīng)該是十分憤怒的嗎?這點讓我十分不理解。同時，也讓我想到了當(dāng)時的情況，當(dāng)時中國十分弱小，也許是因為這樣，那些清國留學(xué)生才會高呼“萬歲”的吧?在這篇文章中，同時也有讓我十分敬仰的人，比如題目中所寫的藤野先生就是其中一個。他十分地關(guān)注魯迅，并且想讓中國有一個新的醫(yī)學(xué)。在魯迅先生要離開仙臺的時候，他還給了魯迅一張自己的照片，并且讓他給自己一張照片?？磥恚谌毡具€是有十分善良的人的。
正如書中所講的，作者十分的內(nèi)疚。我也十分內(nèi)疚，為什么中國人要為日本人歡呼呢?
讀完藤野先生的心得體會篇十
藤野先生，一位富有智慧和經(jīng)驗的老者，他在生命中經(jīng)歷了無數(shù)的風(fēng)雨，卻依然保持著樂觀豁達的態(tài)度，成為許多年輕人心目中的人生導(dǎo)師。通過跟隨藤野先生的教學(xué)和聆聽他的心得體會，我深刻地認識到了生活中的許多真理和價值，下面我將從五個方面闡述藤野先生的心得體會。
第一，珍惜時間。不論是青年人還是老年人，時間都是我們生命中最寶貴的財富，藤野先生說：“時間無法重來，每一刻的浪費都會使我們失去生命的一部分。”他告訴我們，如果充分利用時間，我們就能夠擁有更多的機會去實現(xiàn)自己的夢想和愿望。在藤野先生的生命中，他曾經(jīng)充分利用時間，通過自學(xué)和實踐，掌握了許多技能和知識，這對他后來的職業(yè)生涯產(chǎn)生了深遠的影響。
第二，堅持原則。藤野先生一生都秉持著自己的價值觀和原則，他從不屈從于任何人的壓力和誘惑，始終堅守自己心中的道路。他告訴我們，一個人只有堅守原則，才能夠在人生途中獲得最終的成功。在他的青年時期，藤野先生就曾拒絕了傳銷組織的招募，因為他知道這樣的活動是不合法和不道德的，不符合自己的原則。
第三，享受生活。藤野先生經(jīng)過多年的拼搏和努力，懂得了生活的真諦，他說：“生命中有許多美好的事情需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和享受。”他建議我們在追求事業(yè)的同時，也要注重自己的身心健康，多去體驗生活的樂趣。藤野先生熱愛大自然，每年總會花一些時間去遠足或釣魚，他認為這樣的活動可以讓自己身心愉悅，增強自己的體魄。
第四，與人為善。藤野先生是一位非常有愛心和同情心的人，他總是為別人著想，并給予他們支持和幫助。他說：“我們要學(xué)會跟周圍的人交流和合作，共同解決問題?！碧僖跋壬倪@種做法使他逐漸被認為是一個奉獻和關(guān)心社區(qū)的人，他在社區(qū)活動和鄰里互助方面做出了很多貢獻。
第五，盡力而為。在藤野先生的整個職業(yè)生涯中，他一直秉持著盡力而為的態(tài)度，在任何情況下都不放棄爭取自己的機會和空間。他告訴我們，只有勇于嘗試和努力，才能幫助自己不斷成長和進步。在他的職業(yè)生涯中，藤野先生曾兩次拒絕搬到更高層次的工作，因為他知道這樣做需要冒很大的風(fēng)險和壓力，而他選擇永遠保持自己平靜和從容的態(tài)度。
總之，跟隨藤野先生的教學(xué)，我學(xué)到了許多生命的真諦和道理，明白了生命的不易和珍貴。我們要秉持這些理念，勇敢地面對生活中的困難和挑戰(zhàn)，才能走出一條有意義的人生之路。
讀完藤野先生的心得體會篇十一
他，是魯迅先生在歧視的浪潮中遇見的一抹孤帆;他，是魯迅先生在外國孤援無助時的一把溫暖的手;他是魯迅先生事業(yè)上的助力人。他不因外人的非議、流言而改變自己的做法，他是魯迅先生一生中最重要的一位良師——藤野先生。
還記得魯迅先生初識他的模樣：“其時進來的是一個黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書?！睆钠涿婷采蟻砜矗坪跸駱O了那一心苦讀的書生。但，人不可貌相?；蛟S魯迅先生不會想到，這竟是他一生的良師。
或許在我們的眼中，藤野先生只是盡了他做老師的職責(zé)。可你們卻未看到，在日本學(xué)生一起背后議論魯迅時，一起對魯迅先生指指點點時，讀后感藤野先生并未聽取流言蜚語，他堅持自己。他沒有種族歧視，他平等對待每一位學(xué)生。他給予魯迅的不僅是科學(xué)知識上的豐富，更是靈魂與精神上的慰藉。
或許在我們眼中，魯迅先生的遭遇、處境對我們來說沒有那么深刻，也不夠十分糟糕。但我們未嘗看見外國人對魯迅的無情嘲諷與打壓，在這種時刻，藤野先生給了魯迅溫暖，這可將謾罵、嘲笑與黑暗都沖淡，留下愛的淡淡芳香。
在我的眼中，藤野先生認真對待每一位學(xué)生，身為當(dāng)時發(fā)展很快并是強國的日本教授，無小看弱國的學(xué)生，還傾力栽培，平等對待每一位學(xué)生。他學(xué)識淵博，細心未魯迅糾錯與講解，人的一生莫過于有良師指導(dǎo)。
讀完藤野先生的心得體會篇十二
藤野先生是一名備受尊敬的企業(yè)家，他在長期的創(chuàng)業(yè)和管理過程中積累了大量的經(jīng)驗和體會。他的成功并不是偶然的，而是建立在他對工作和管理的深刻理解和不懈追求上。下面，我將從五個方面來探索藤野先生的心得體會。
一、目標(biāo)與計劃。
藤野先生認為，任何一項工作都需要有明確的目標(biāo)和計劃，這才能保證工作高效有序地進行。作為企業(yè)家，他總是先制定清晰的企業(yè)目標(biāo)，再根據(jù)目標(biāo)來安排工作計劃。他注重細節(jié)，總是對每個環(huán)節(jié)都進行詳盡的分析和規(guī)劃，確保一絲不茍的執(zhí)行。這樣的管理方式，不僅能夠提高員工的工作效率，也使得整個企業(yè)更加有條理和規(guī)范。
二、積極溝通。
藤野先生十分注重與員工的溝通，他認為只有了解員工的思想和想法，才能更好地了解企業(yè)的工作狀態(tài)和運營情況。他鼓勵員工各抒己見，在企業(yè)中建立開放的溝通氛圍，使得每個員工都感到自己的聲音被傾聽。同時，他也十分注重與客戶、供應(yīng)商等外部人士的溝通，深入了解他們的需求和心理，以更好地促進業(yè)務(wù)的發(fā)展。
三、注重細節(jié)。
藤野先生在對工作和管理的要求上總是十分嚴格。他注重細節(jié)，對每個環(huán)節(jié)都進行仔細、周到的思考和設(shè)計。他認為只有細致的管理才能夠提高企業(yè)和員工的效率和質(zhì)量，而只有發(fā)現(xiàn)并改進一些微小的不足，才能夠使企業(yè)在往更高層次的發(fā)展中更加堅實地前行。
四、勇于承擔(dān)責(zé)任。
藤野先生認為領(lǐng)導(dǎo)者必須勇于承擔(dān)責(zé)任，無論是成功還是失敗。他總是用自己的身體力行，身先士卒，引領(lǐng)并幫助員工解決問題。他總是為員工樹立一個好榜樣，幫助他們克服困難，共同達成企業(yè)的目標(biāo)。藤野先生深深明白，作為領(lǐng)導(dǎo)者，他必須要承擔(dān)更大的責(zé)任，這需要無所畏懼的勇氣和果敢的決策。
五、永不止步。
藤野先生始終懷著追求卓越的心態(tài)，他從不滿足于眼前的成就，而是不斷地向更高的目標(biāo)挑戰(zhàn)。他堅信只有不斷地更新自己的知識和經(jīng)驗，才能夠持續(xù)不斷地為企業(yè)創(chuàng)造更大的價值。藤野先生的成功并不是偶然的，而是他不斷前進、不斷嘗試的結(jié)果。
總結(jié)：在藤野先生的經(jīng)營理念中，目標(biāo)與計劃、積極溝通、注重細節(jié)、勇于承擔(dān)責(zé)任、永不止步是五個核心要點。這些要點，無論對于企業(yè)創(chuàng)始者還是員工，都是十分寶貴的經(jīng)驗和啟示。藤野先生不僅是一名杰出的企業(yè)家，更是我們學(xué)習(xí)的榜樣。我們應(yīng)該從他的經(jīng)驗和體會中吸取精華，用自己的實踐來鑄造自己的成功。
讀完藤野先生的心得體會篇十三
style="color:#125b86">
藤野先生是一位對魯迅很用影響力的人，他是一個很友善很和藹的人。
作為日本人，他并沒有對來自弱國的魯迅加以嘲諷和嘲笑，反而是加以細心關(guān)照，對他的講義都要用紅筆認認真真的批改一番，連語法錯誤都要批改出來，甚至講義上的一個圖里的一根血管移了一點點的位置都要跟學(xué)生講明。
他對魯迅十分關(guān)心，以至于中國人的迷信，藤野先生也要為魯迅考慮?？傊拖袷呛苁煜さ呐笥巡畈欢?，在與魯迅離別的時候還送了照片，背后還寫了惜別兩個字?？梢娝麑︳斞傅母星槭譂夂?。
“每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點上一支煙，在繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字?！笨催@段話，可看出藤野先生對于魯迅來說，也是一名很好的朋友，也可看出藤野先生對魯迅的影響有多大。在魯迅過世后，藤野先生還寫了一篇《謹憶周樹人君》來紀(jì)念魯迅。
讀完藤野先生的心得體會篇十四
藤野先生是我在公司中的一位上司。我有幸能夠和他共事，在與他的交流中，我不僅學(xué)到了許多工作方面的知識，還體會到了他在人際關(guān)系和領(lǐng)導(dǎo)能力方面的獨到見解。下面我將根據(jù)自己的實際經(jīng)歷和與藤野先生相處的體驗，總結(jié)出他的一些心得體會。
首先，藤野先生在工作中非常注重團隊合作。他總是強調(diào)團隊的重要性，并嘗試營造一個積極的工作氛圍。在每周的團隊會議上，他會邀請每個人分享自己的工作進展，并給予鼓勵和幫助。他認為，只有團隊成員相互理解和支持，才能達到更好的工作效果。通過他的引導(dǎo)，我們團隊建立了良好的合作關(guān)系，每個人的工作都得到了更好的認可和展示。
其次，藤野先生非常重視員工的個人發(fā)展。他鼓勵員工參加各類培訓(xùn)和進修課程，積極提升自己的專業(yè)知識和技能。他自己也是個積極學(xué)習(xí)的榜樣，他經(jīng)常與員工分享自己的學(xué)習(xí)心得和體會。他堅信，只有不斷學(xué)習(xí)和進步，才能適應(yīng)快速變化的市場需求，提高工作效率和質(zhì)量。他對員工的個人發(fā)展給予了充分的信任和支持，讓我們更有動力和激情地投入到工作中。
此外，藤野先生注重細節(jié)和品質(zhì)。無論是對待工作還是對待生活，他總是追求品質(zhì)和精益求精。他總是提醒我們，細節(jié)決定成敗，只有把每一個環(huán)節(jié)都做得盡善盡美，才能獲得最佳的結(jié)果。他要求我們在工作中注重細節(jié)，時刻保持高度的警惕性，確保每一項工作都符合最高標(biāo)準(zhǔn)，從而贏得客戶的信任和喜愛。他的要求對我們每個人都是一種激勵和自我要求，使我們在工作中更加嚴謹和專注。
最后，藤野先生在處理人際關(guān)系方面有著獨到的見解和方法。他總是以積極的態(tài)度來處理與人溝通和協(xié)調(diào)的問題。無論是與同事還是與客戶的交流，他總是保持耐心和細心，傾聽對方的想法和苦衷，并嘗試找到雙方都能接受的解決方案。他認為，在處理人際關(guān)系時，要注重傾聽和理解對方，要學(xué)會站在對方的角度去思考問題，才能更好地溝通和協(xié)作。這種方法不僅幫助我們解決了許多沖突和問題，也增進了與同事和客戶之間的信任和友誼。
通過與藤野先生相處的體驗，我深刻地理解到了團隊合作的重要性，明白了個人發(fā)展對于工作的意義，領(lǐng)悟到了細節(jié)和品質(zhì)對工作的影響，以及了解了處理人際關(guān)系的重要性。這些都是我在實踐中獲得的寶貴經(jīng)驗和啟示。我相信，只要我們在工作和生活中能夠積極運用這些心得體會，就一定能夠不斷提升自己，取得更加出色的成績。同時，我也希望自己能夠向藤野先生學(xué)習(xí)，在今后的工作中發(fā)揮自己的潛力，取得更大的成功。
讀完藤野先生的心得體會篇十五
在讀完《藤野先生》后，沒有像大多數(shù)人一樣，對魯迅先生無限吹捧，更多的是對現(xiàn)在社會上種種現(xiàn)象的思考。
在現(xiàn)實社會中，在本應(yīng)充滿陽光的青春校園中，那大多數(shù)學(xué)生，用著國家免費提供的桌椅。書本。甚至免費的住宿，每天念著“為中華之崛起而讀書”，將校規(guī)班規(guī)背得滾瓜爛熟，背地里，卻從不把學(xué)習(xí)當(dāng)回事，吃喝玩樂，攀比成風(fēng)。
更令人匪夷所思的是：學(xué)生成群結(jié)隊，以打架為樂。甚至將談戀愛常掛于嘴邊，拿出來炫耀。
十五六歲的年紀(jì)，本應(yīng)無憂無慮，一心為未來奮斗，打下堅實的知識基礎(chǔ)，結(jié)下莫多的真摯朋友，收獲最純真的友誼。
十五六歲的年紀(jì)，是人生中最美好最輕松的時代，是一個人展望未來，目空一切，不斷攀爬的時代。
然而，又有多少人為了明天會挨打而擔(dān)憂，為了失戀而痛苦，為了顯示自己多么美麗富有而惆悵。那是他們本不該有的。
想一想魯迅先生當(dāng)初為了中華民族毅然棄醫(yī)從文的壯舉，想一想無數(shù)革命先烈的犧牲，他們做著不同的事，卻有同一個理想----中國有一個嶄新的明天!為了這個理想，他們奉獻了自己的一切，將青春年華送給了祖**親!
當(dāng)初，在那樣艱苦的條件下，眾多的中國人民萬眾一心，從未有一個人喊過苦，說過累。當(dāng)面對死亡的時候，沒有一個人畏懼，縱使知道前面危險重重，縱使自己有機會可以逃掉且毫發(fā)無損，但沒有人那樣做。即使七八十歲的老人，也愿意用鮮血去喚醒中國。
為什麼?因為他們是中國人，他們有一顆愛國心。
我相信，無論同學(xué)們平日多么放蕩，在在內(nèi)心深處，一定有一處最美的地方，那里裝著一顆心，一顆愛國心。給你也給我一個機會，給你也給我一個理由，因為我們是中國人，所以為了祖國的明天，請放下那些本不應(yīng)出現(xiàn)在我們生活中的事，讓我們一起努力翱翔!
革命前輩為中國鋪好了道路，是需要我們用心去走出明天的!
老師，使我們一生的指路人。在黑暗中為我們創(chuàng)造光明;在迷霧中為我們指引方向，良師可以使一個人飛黃騰達，而我們中國近現(xiàn)代最偉大的思想家——魯迅，也有一位良師。他的這位老師讓他感到了溫暖。
他就是藤野先生。他是一個日本人，卻是受人尊敬的日本人。我們大家都知道，日本在明治維新后，加強了對中國的殖民侵略，日本人當(dāng)時是瞧不起中國人的。他們認為中國人落后，封閉，不知變通。而藤野先生正是他們當(dāng)中的反例，他主張平等觀念，他會換位思考。這也成了魯迅生涯中他最尊敬的老師。
魯迅是一個愛過的人，他為了救國而去日本求學(xué)，他在日本受到了無盡的侮辱與欺凌。藤野先生給予了他鼓勵，給予了他動力。
藤野先生外形是很模糊的。他常常忘記打領(lǐng)帶就來上課，這也讓他成為學(xué)生的笑柄，而他本人卻似毫不介意。同時，他也是一個很認真的人，他在不了解魯迅的情況下，認真地批改他的文章，希望他的學(xué)生能學(xué)到更多。他同時也是一個善于求學(xué)的人，他為了他的解剖學(xué)去向?qū)W生問問題。
最為讓魯迅感動他的'就是他的精神了。他教了魯迅許多知識，并不因為魯迅是中國人而吝嗇，讓魯迅也值得讓他自信，考到了60分以上。藤野先生是杰出的自由、平等思想的代表人物。
早早的以前，就讀過《藤野先生》。歸家之日長，又重讀了一遍。倒不是說又有了什么新的感動或發(fā)現(xiàn)，只是想起了我的老師。
“日暮里”是取自于此嗎?如果“日暮里”在我身邊，我一定這么認為，并且不會管其他人怎么說。我讀高中的地方，其實也可以叫“日暮里”。不過，從沒有人這么叫過她，因為她有她的名字。
上高一那年，我是個不好不壞的學(xué)生。報到第一天，家里頗不放心，于是我母親便隨了我來。之后每逢我回家同她講述我的高中生活時，她總愛接過話茬，說那次跟我去，自己卻暈了車，竟什么忙也沒能幫上。“還說不放心你呢，倒讓你不放心?！毖哉Z里，她有些歉疚與戲謔。她約莫是在同我說笑，她有什么好歉疚的呢?我想。還記得那天日光西斜的時候，她便回去了，又是免不了的很嚴重的暈車。我只能這樣看著她走，日光照在我的臉上，我得去教室點到，第二個進教室的老師，就是他。
他同許多的中年老師一樣，頭發(fā)較短，穿一雙不锃亮的黑皮鞋。我用青春的眼光打量他，這得歸因于他穿了件橙色的襯衫，然而卻又將衣角插入褲子里，光禿禿的腰間有些突兀。我總覺得他腰間少了種熟悉的聲音，后來才想起原來是少了一大串鑰匙。對此，他有他的說法。罷了，這些也并不足以使我印象如此之深。我記下的，是他拿著稿與我們講話時的`樣子。那時已算得上是“日暮”，可在高原之上，陽光還是很燙，照得我后腦勺一熱。我并未一字一句地聽他講，隱約聽到幾句像“至人勝物而不傷”，“小成于勤，中成于智，大成于德，終成于道”這樣的話，還是有些振奮。后來想想我有些可笑，我那“振奮”是因為覺得這些話很經(jīng)典：嗯，寫作文敷在開頭或結(jié)尾能得高分的。我斷定他是我的語文老師，因而他手捧語文課本進來時，我著實莫名地自豪了一把，真是想不通自己那時的單純與滿足。
他在以后的日子里令我終身不忘。感恩，因尊重而來的畏懼，我對他一直保留著這樣的情感。即便徹底脫離高中歲月，依舊不減。他上課是極有個性的，從不帶講義?？v使教務(wù)處檢查，他也是這般?！罢Z文課的精華在沉寂與領(lǐng)悟，我備課本我都能背了，形式化的東西，我嚴正拒絕。”他說這話，習(xí)慣性地加重動詞、語氣詞，句末的詞總拖得長。這口吻夸張地使我們體會到了一個成語——苦口婆心。然而沒人敢笑。
他從幼兒園一直教到高中，對這種跨越，他是頗為自豪的。也許這只有少數(shù)人聽得出來，他說這些時極為平靜。有一日他來上課，很高興的樣子。中途時他說，“終于辭掉了辦公室主任那個東西，你們是不知道吶，紅頭文件一天一堆，我還哪有時間專心地教我的書?！庇∠笾校株懤m(xù)辭去了一些職位，大概都是因為那些東西使他不能專注與思考。高二那年他做了我的班主任。自此之后，他以前的“苦口婆心”每日都能聽到。一整個班的氛圍，變得尤為緊張。他的威壓，使得有些同學(xué)頗有微詞，畢竟那青春的心，難以輕易平靜寧和。他現(xiàn)在可不只是說說而已。每日清晨，他在教室里等人進來，陪上早讀，兩年不舍。他的眼神直凜凜注視著，讓每個人都心生害怕。他挑起眉毛講課，常常會講些他聽過的故事。我便是在那些故事里，一點一滴地塑造我的靈魂?！办`魂是有質(zhì)感的”，我至今牢牢記得他這句話。
說起他和我的故事。他大概是比較喜歡我的。一來是我從不把語文課當(dāng)雞肋，二來我能寫與高考作文不一樣的東西。那是次征文，我已記不清主題了，我將對故鄉(xiāng)那種“日暮里”的感覺寫在紙上交給他，未曾想他卻讀出了我那時那種莫名其妙的憎恨。他頗為激動地叫我出去，拍了拍我的肩膀，這親昵的動作使我有些吃驚，大概是他平日的威嚴使我覺得很遠的緣故吧。他對我很燦爛地笑了，說：“你有不一樣的感受力，原來有人能讀懂一個地方?！贝藭r，我見他眼里滿是驚喜和另一樣?xùn)|西，或許可以叫感動。末了，他力排眾議，將不是高考風(fēng)格的文章選作了一等獎，這在我的高中歲月里砸下了一顆很大的石頭。
時年的漫長，而今的回憶。高考結(jié)束的那天晚上，他居然跑到宿舍來看望我們。起哄之后，大家出了宿舍，聚坐在學(xué)校的草地里。他那時顯得無比輕松，甚至比我們還快樂。因為這氛圍，他竟應(yīng)了幾個大膽的同學(xué)的要求，細細講了當(dāng)年他與師母的事。還記得他當(dāng)時一句話惹得我酸酸的，“我是覺得歉疚，這兩年沒有一日讓你們放心的玩，幸好今晚，你們還這樣活潑”。這個說過“腰間東西越少的人越是富翁”的中年男人，讓我一直記得，直到如今。
沒有煽情的告別，在第二天的日暮，我坐車回家。想起我母親三年前一個人回家，想起了黃昏學(xué)校圍墻外的水里站著的水鳥，想起了考完最后一科我站在余溫未散的地板上看見的云彩。我心里有一個聲音說：“這是日暮里，明天是哪一天?！蹦欠N情緒居然在后來散去了，留下了我的老師給我的那些話，多的我記不清，又忘不了。
在這一個星期里，我讀完了魯迅先生寫的《朝花夕拾》。那優(yōu)美的詩句使我沉醉其中，似乎已身臨其境。其中，感觸頗深的是《藤野先生》這一篇。
在《藤野先生》中，講了“我”日本學(xué)醫(yī)時，認識了藤野先生，并在他的教導(dǎo)下學(xué)會了行醫(yī)。但是，到了最后，我決定離開仙臺市，從事文學(xué)著作。無論我走到什么地方，總會想到藤野先生的'面孔，永遠都無法忘記。
在這篇文章中，我十分厭惡其他的清國留學(xué)生，因為當(dāng)他們和一些日本學(xué)生看到，日本和發(fā)生戰(zhàn)爭，在中國的土地上戰(zhàn)斗時，有一些中國人去給當(dāng)間諜，被日本人發(fā)現(xiàn)以后，把他們統(tǒng)統(tǒng)抓走，準(zhǔn)備去槍斃時，一些日本學(xué)生在座位上高呼“萬歲”，這些日本學(xué)生喊沒關(guān)系，可是中國學(xué)生也高呼“萬歲”，這就十分地反常理了：別的國家的人要槍斃自己國家的人，不應(yīng)該是十分憤怒的嗎?這點讓我十分不理解。同時，也讓我想到了當(dāng)時的情況，當(dāng)時中國十分弱小，也許是因為這樣，那些清國留學(xué)生才會高呼“萬歲”的吧?在這篇文章中，同時也有讓我十分敬仰的人，比如題目中所寫的藤野先生就是其中一個。他十分地關(guān)注魯迅，并且想讓中國有一個新的醫(yī)學(xué)。在魯迅先生要離開仙臺的時候，他還給了魯迅一張自己的照片，并且讓他給自己一張照片?？磥?，在日本還是有十分善良的人的。
正如書中所講的，作者十分的內(nèi)疚。我也十分內(nèi)疚，為什么中國人要為日本人歡呼呢?
《藤野先生》回憶作者在仙臺留學(xué)時期的生活，記敘了作者與藤野先生的相識、相處，離別的過程和對他的懷念。藤野先生的衣著模糊，他為魯迅添改講義，他就正解剖圖，他關(guān)心解剖實習(xí)，他了解中國女人裹腳。我看到了那個對學(xué)生要求嚴格的藤野先生，那個對魯迅關(guān)愛有加，毫無民族偏見的藤野先生，那個對科學(xué)嚴謹求實的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師，魯迅說：“在我所認為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵的一個?！?BR> 本文重點描寫了藤野先生，先是描寫他的外表，然后不惜筆墨的挖掘他的精神氣質(zhì)。選擇了5個例子，用白描手法予以描繪。整篇文章步步進展，層層開拓，猶如大潮順勢直下，既有聲勢。而作者的感情貫穿于3個層次之間，成為結(jié)構(gòu)的紐帶，真情就是對藤野先生的思念，對祖國的熱愛，對黑暗現(xiàn)實的憤恨。這樣就使這篇散文十分緊湊而又氣韻萌生，相當(dāng)感人。
我感受到的是魯迅對藤野先生的感動、感激與懷念，即便當(dāng)《藤野先生》的形象深入人心，卻少有人記得他的名字——藤野嚴九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的報國之情?！短僖跋壬?，記敘的是一段感人的師生情，一顆動人的愛國心。
讀完藤野先生的心得體會篇十六
藤野先生是一位多年從事教育工作的老師，他一直秉持“不斷學(xué)習(xí)，不斷進步”的理念，不停地總結(jié)和探索，最終積累出了自己的一套成功經(jīng)驗。這篇文章，將會闡述藤野先生的心得體會五十字對人們的啟示，希望能夠為讀者提供一些有用的指導(dǎo)和幫助。
藤野先生的“心得體會五十字”包含了五十個經(jīng)典的名言，其中有“讀萬卷書，行萬里路”、“馬到成功，靠的是實力與腳踏實地的工作態(tài)度”、“能者多勞，勞者多得”等等。這些名言不僅能夠為我們指引人生的方向，更重要的是能夠帶給我們?nèi)松闹腔酆挽`感。
藤野先生的理念啟示是，要么做就做到最好，要么就別做。擁有高標(biāo)準(zhǔn)和苛刻要求的人往往是最成功的人。同時，藤野先生也非常注重細節(jié)，認為細節(jié)決定成敗。只有通過不斷修煉、不斷提高自己的品質(zhì)、不斷學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗，才能夠取得事業(yè)的成功。
藤野先生的思維方式是創(chuàng)新思維，他非常注重基于科技和客戶需求的新型產(chǎn)品開發(fā)和管理，以滿足現(xiàn)代社會的各種需求和挑戰(zhàn)。同時，他重視人性化設(shè)計，不斷推出更加符合人們實際需求的產(chǎn)品，為人們的生活帶來便利。
第五段：結(jié)語。
藤野先生的“心得體會五十字”，對于成功的道路有著深刻的啟示和指導(dǎo)。這些名言深入人心，讓我們懂得了成功需要克服自我的障礙和不斷突破自我的限制。希望讀者在今后的求學(xué)和發(fā)展道路中，能夠虛心向藤野先生學(xué)習(xí)，不斷提高自身素質(zhì)，實現(xiàn)自己的成功夢想！
讀完藤野先生的心得體會篇十七
《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程，學(xué)醫(yī)救國到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變，表達了魯迅深深的愛國主義情感。
在魯迅留學(xué)日本之時，是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時，也是魯迅個人處于“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的時期?！暗珡哪涿攀录?、看電影事件，中國人的麻木不仁中，魯迅才深刻地認識到，學(xué)醫(yī)可以拯救人的身體，卻不能拯救人的靈魂。
魯迅是中國文學(xué)史上重要的一個人，他發(fā)表了第一篇白話文小說，參加新文化運動，對歷史的發(fā)展貢獻很大。
他一生只出了一本回憶性散文集《朝花夕拾》，作者回憶了從青年時期以來的經(jīng)歷。其中有一篇是《藤野先生》是作者回憶一位日本的老師藤野先生。
作者重點回憶了在仙臺和藤野先生學(xué)醫(yī)的故事。作者寫了藤野為我一一訂正講義，描繪出一個和藹的熱心的老教師形象?？墒亲屛腋械接行┦氖亲髡呔谷粚茖W(xué)很不嚴謹，對血管的位置錯誤不但不接受還認為自己這樣畫畫兒好看。這點最后學(xué)年試驗成績給了他一個警示，“同學(xué)一百余人之中，我在中間，不過是沒有落第?！?BR> 我對魯迅這一點也很不滿意，有這樣好的老師手把手教，居然對自己的要求僅僅是沒有落第!
我認為，魯迅這樣做是辜負了藤野先生對他的期望，也是自己時光的荒廢。只有刻苦學(xué)習(xí)才對得起中國人民納稅的錢，只有名列前茅才能給中國人揚眉吐氣。只有這樣，才能實現(xiàn)作者醫(yī)治國人身體的理想，完成藤野先生給中國傳播新的醫(yī)學(xué)的心愿。
在作者被譏刺后，藤野先生主持正義，為中國學(xué)生贏得了尊重。我十分欣賞他正(義)氣的作風(fēng)。
作者認為要救國需要救思想，于是放棄了學(xué)醫(yī)，這點可以理解?？墒亲屛以僖淮胃械绞氖?，藤野很重感情地交給作者一張背面寫著“惜別”的照相后，作者卻沒有把自己的照片寄過去(作者當(dāng)時沒有相片)，在離開西安之后也沒有補寄給他。
如果我是藤野先生，我會每天到傳達室問是否有信，過一陣后，我可能會擔(dān)心是不是魯迅的信在半路寄丟了，再后來我可能會更加擔(dān)心他的安全。因為我從藤野先生之前對他的態(tài)度看到，藤野是十分想培養(yǎng)魯迅的，而且從得知魯迅棄醫(yī)從文之后的“嘆息”和離別時的表現(xiàn)看，藤野是很惋惜的。魯迅盡管有他的理由，但是這些不過是借口，既然心存感激，話怎么會無從談起呢?完全可以從幾句問候，幾句感謝談起。
但是我仍然能夠看出魯迅還是很感激藤野先生，并以藤野先生的警示自己，要為中國革命繼續(xù)出力。只是我對他在以上幾件事情的處理有些不滿而已，我想在這點，我可以做得比他更好。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
讀完藤野先生的心得體會篇十八
上周，我們學(xué)習(xí)了《藤野先生》這篇課文，它選自于魯訊先生的回憶性散文《朝花夕拾》。這篇課文寫的是：青年時期的魯迅先生去日本留學(xué)，當(dāng)他來到東京時，卻失望至極，他看到清國留學(xué)生生活的污濁，失望以及不滿。當(dāng)他來到仙臺時，受到了特殊的待遇，這里的學(xué)校對自己不收學(xué)費，還為自己食宿操心。接著，魯迅便遇見了改變自己一生的老師—藤野先生，在這里作者又與藤野先生之間發(fā)生了幾件事情使魯迅學(xué)醫(yī)的信心轉(zhuǎn)變了。第一件是先生為“我”添改講義，這件事表現(xiàn)了藤野先生對工作的認真態(tài)度。第二件事是藤野先生為“我”糾正解剖圖，而魯迅只將解剖圖中的一條血管移了一點位置，藤野先生就給改正好了，這表現(xiàn)了先生的細心與認真和對學(xué)生嚴格的品質(zhì)。后來，藤野先生又關(guān)心起“我”的解剖實習(xí)，表現(xiàn)了他的熱情與誠懇。接著，藤野先生又了解女人裹腳的事，這又表現(xiàn)了先生的求實精神。
在魯迅身上有兩件事真正使他改變志向。一件是匿名信事件，另一件是看電影事件?！爸袊侨鯂?，所以中國人當(dāng)然是低能，分數(shù)在六十分以上，便不是自己的能力了：也無怪他們疑惑?！边@句話是魯迅先生擅長的`反語，表達了自己的自尊心所受到的挫傷，思想上受到的極大震動，以及改變志向，棄醫(yī)從文的決心。從這以后，魯迅覺得醫(yī)學(xué)并非一件要緊事，作者認為應(yīng)該從精神上救國民，即使身體再健壯，也改變不了愚昧的思想，只有從精神上喚起國民的覺醒，才能救國。
讀完藤野先生的心得體會篇十九
“中國是弱國，所以中國人當(dāng)然是低能兒”，看到這里，我感到很憤恨。作為一名中國人，卻被那日本鬼子譏笑。我不知道，也無法想像魯迅當(dāng)時在日本那么多年是怎樣面對過來的。不過我也無言以對，中國當(dāng)時被統(tǒng)治集團賣得四分五裂，民不聊生，別的強國想來就來，想走就走，盡他們自己一切力量搶光中國，中國成了一個弱國，到了國外，代表的是一個弱國，中國人自然也就成了低能兒。
這是一個國家的悲哀。可是中國人居然也沒有了志氣?！坝傲藥灼毡緫?zhàn)勝俄國的時事片子”，這是日本與俄國之間的事，“但偏是中國人夾在里邊”“槍斃”了。當(dāng)魯迅看到中國人被殺戮，日本人叫好而中國人卻當(dāng)了麻木的觀眾時，深深感到醫(yī)學(xué)對中國的社會改革不是一個緊要的事。
醫(yī)學(xué)只能醫(yī)好人們的軀殼，不能醫(yī)好人們的靈魂與思想，所以，他想到了棄醫(yī)從文，用筆為匕首，為投槍，刺入敵人的心臟，喚醒國民。要想別人不踢自己，首先要讓自己變的強大，只有自己足夠強大的時候，那些想踢的人再踢時，就得考慮他們的腳了!
陳天華遙寄畫書，吳玉章挺身維護國家尊嚴，科學(xué)家獻身祖國：數(shù)學(xué)家華羅庚、地質(zhì)學(xué)家李四光、生物學(xué)家童第周、核物理學(xué)家錢學(xué)森、高能物理學(xué)家張文裕、化學(xué)家唐敖慶……他們個個都滿懷愛國之志，為國家的復(fù)興作出了巨大貢獻。
正是有這些為國獻身的偉人，我們這條沉睡了百年的巨龍才漸漸蘇醒了。太陽的光輝照亮了世界的東方。那樓宇鱗次櫛比，高速公路、鐵路縱橫交錯。聯(lián)合國的六個常任理事國，我們中國就是其中之一。就在8月，中國北京成功舉辦了第29屆奧運會，向世人展現(xiàn)了中國的變化，大國的崛起。世界博覽會也將與在中國上海召開。世界性的活動在中國一次次成功舉行，中國一次次被世界肯定。
讀完藤野先生的心得體會篇二十
他，是魯迅先生在歧視的浪潮中遇見的一抹孤帆;他，是魯迅先生在外國孤援無助時的一把溫暖的手;他是魯迅先生事業(yè)上的助力人。他不因外人的非議、流言而改變自己的做法，他是魯迅先生一生中最重要的一位良師——藤野先生。
還記得魯迅先生初識他的模樣：“其時進來的是一個黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書?！睆钠涿婷采蟻砜矗坪跸駱O了那一心苦讀的書生。但，人不可貌相?；蛟S魯迅先生不會想到，這竟是他一生的良師。
或許在我們的眼中，藤野先生只是盡了他做老師的職責(zé)?？赡銈儏s未看到，在日本學(xué)生一起背后議論魯迅時，一起對魯迅先生指指點點時，讀后感藤野先生并未聽取流言蜚語，他堅持自己。他沒有種族歧視，他平等對待每一位學(xué)生。他給予魯迅的不僅是科學(xué)知識上的豐富，更是靈魂與精神上的慰藉。
或許在我們眼中，魯迅先生的遭遇、處境對我們來說沒有那么深刻，也不夠十分糟糕。但我們未嘗看見外國人對魯迅的無情嘲諷與打壓，在這種時刻，藤野先生給了魯迅溫暖，這可將謾罵、嘲笑與黑暗都沖淡，留下愛的淡淡芳香。
在我的眼中，藤野先生認真對待每一位學(xué)生，身為當(dāng)時發(fā)展很快并是強國的日本教授，無小看弱國的學(xué)生，還傾力栽培，平等對待每一位學(xué)生。他學(xué)識淵博，細心未魯迅糾錯與講解，人的一生莫過于有良師指導(dǎo)。
《藤野先生》是魯迅在1926年寫給他在日本留學(xué)期間認識的恩師藤野嚴九郎的一篇文章，文筆樸實，真摯。一段難忘的師生情在魯迅筆下緩緩道來。
一直以來都不怎么喜歡魯迅，筆鋒太犀利，政治意味性太濃，但在假期讀了《無法直面的人生——魯迅傳》，再讀《藤野先生》竟落淚了，好像有一點點懂了他的彷徨和無助，懂了他的犀利和批判。
魯迅是一個對理想很執(zhí)著的人，可因此他也必須為他的執(zhí)著承受孤獨:“爬上天空二十丈，鉆下地面二十丈，結(jié)果還是一無所能，學(xué)問是上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見了，所余的只有一條路，到外國去?！笨墒恰短僖跋壬放^蓋臉地一句:東京也無非是這樣。為了理想，背井離鄉(xiāng)，到南京，到東京，全都是這樣的不學(xué)無術(shù)，烏煙瘴氣!他心中的憤慨，孤獨，失望，我們不能理解其萬一!
“到別的地方去看看，如何呢?”失望歸失望，但總要懷抱希望，可是希望，是那么渺茫，或許魯迅都不確定在仙臺會有什么大的改觀!但是我們知道，他的恩師就在仙臺等著他的到來。見到他的恩師之前，他還要走一段孤獨彷徨的路程，“從東京出發(fā)，不久便到一處驛站，寫道日暮里”在那三個字里包含了一個大國將亡的深沉悲哀和一個弱國游子的彷徨無依。孫猴子見唐僧前在五行山下壓了5，他必須承受500年的孤獨和不自由，才會甘心走上取經(jīng)的漫漫長路，拜唐僧為師。
“仙臺是一個市鎮(zhèn)，并不大;冬天冷得利害;還沒有中國的學(xué)生?！币蝗喝说牟粚W(xué)無術(shù)，不如一個人的孤軍奮斗。在這孤獨的奮斗中，他終于見到了他的恩師——“一個黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，冬天是一件舊外套，寒顫顫的，致使管車的疑心他是扒手”。在魯迅眼里和心里，性格偉大的先生，出場是如此平凡。蔣勛說:“在紅樓夢里來點化你的人永遠是那個癩頭和尚或是跛腳道士，你的修行只有到了一定程度，你才會認出那是來點化你的人，而你的修行不到那個程度，他就是那個平凡的人”。
《藤野先生》有兩條線:一是作者的愛國情感;一是與先生相識，相處和惜別。這兩條線互相交織，寫出了一段偉大的師生情。先生的偉大在于“為中國”“為學(xué)術(shù)”的博大胸襟;學(xué)生的偉大在于“為中國”“為學(xué)術(shù)”的愛國情懷?？缭搅藝绾兔褡宓钠姡瑤熒那檎x就凸現(xiàn)出來了。
最后一句話作結(jié):。
你若是高徒，必遇真師!
你若是真師，必遇高徒!
《藤野先生》的作者是魯迅，關(guān)于魯迅的生平我就不再多說。我想說的是，這篇文章改變了我對魯迅先生的偏見。
之前，我認為魯迅是一個古板、不茍言笑、不懂幽默的人。在《穆斯林的葬禮》中提到過，魯迅是一個克制的愛國文學(xué)家，所以，我有點敬而生畏，不想讀他的文章。總幻想他的作品是政治化而又無聊的。
從文章來看，魯迅有點小任性也有點小倔強，卻又不失滿滿的正能量。文章刻畫了一個微微有點邋遢，但是會關(guān)心照顧到每個學(xué)生，有點兒二有點楞，但是不乏生活情趣的人。
最難能可貴的是藤野先生沒有偏見和歧視，這個觀點，我們倒是可以借鑒。日本的老百姓和軍國主義分子還是不一樣的，我們要學(xué)習(xí)藤野先生，不要因為局部而錯怪了整體。每個地方都有好人，也有壞人，就像我們身上都會有優(yōu)點和缺點一樣。
此外，我要說說魯迅先生寫作手法上的高明之處。他很會舉例子，他在說明一個事情的時候，通常會舉出通俗易懂的例子。比如，在解釋”物以稀為貴”的時候，他舉了冬季大白菜進了水果店的故事。這樣就可以方便的引出他到了日本后的“稀有”，為下文做了鋪墊。
魯迅先生寫人并沒有抓住我們通常以為的好具體事例，而是講述了他的日常生活，但是，因為他的精準(zhǔn)，讓我們有極強的畫面感。所以，讀過之后，記憶深刻。
總之來說，光讀這一篇文章，還不足以了解魯迅的文風(fēng)，所以說，接下來，我會繼續(xù)閱讀的!
提起愛國，腦海中不僅會涌現(xiàn)出很多熟悉的人和詩，文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、陸游的“死去元知萬事空，但悲不見九州同”、岳飛的“莫等閑，白了少年頭，空悲切!”等。但我最喜愛的還是魯迅先生，特別是讀了《藤野先生》這篇文章之后我更是敬佩他的愛國精神。
藤野先生影響了魯迅的一生，一個重要原因就是藤野對魯迅傾注了無私的愛。他平等公正、一絲不茍的為一個清國留學(xué)生改作業(yè)，連一根畫錯位置的血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過來;他關(guān)心學(xué)生的個體差異，聽說中國人敬鬼，擔(dān)心魯迅不肯上解剖課;他尊重學(xué)生，盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜，但理解魯迅這位弱國子民的強國夢，臨別還贈與題寫了“惜別”二字的相片。這些對一個受盡了歧視和污辱的清國留學(xué)生是多么大的鞭策和鼓舞啊。熱愛學(xué)生、理解學(xué)生，使藤野具有了強大的人格魅力，以至于影響學(xué)生的一生。
《藤野先生》中這樣兩個鏡頭給我留下了深刻的印象：其一是作者在日本留學(xué)時一次考試中成績中等，卻遭到了日本學(xué)生的誣蔑。在他們的心目中，中國人是十分愚笨的，就是這樣中等的.成績他們都認為是抄襲來的。其二是作者在觀看影片時，當(dāng)看到中國人被槍殺的場面時，魯迅卻心如刀割。
可想而知，當(dāng)時魯迅是多么的憤怒和傷心，他覺得光救國人的身體是不行的，更重要的是要拯救國人的靈魂，讓他們堅強起來。因此魯迅毅然決定放棄自己喜歡的醫(yī)學(xué)，用文學(xué)之筆去換醒國人的麻木思想。
在這一個星期里，我讀完了魯迅先生寫的《朝花夕拾》。那優(yōu)美的詩句使我沉醉其中，似乎已身臨其境。其中，感觸頗深的是《藤野先生》這一篇。
在《藤野先生》中，講了“我”日本學(xué)醫(yī)時，認識了藤野先生，并在他的教導(dǎo)下學(xué)會了行醫(yī)。但是，到了最后，我決定離開仙臺市，從事文學(xué)著作。無論我走到什么地方，總會想到藤野先生的面孔，永遠都無法忘記。
在這篇文章中，我十分厭惡其他的清國留學(xué)生，因為當(dāng)他們和一些日本學(xué)生看到，日本和_發(fā)生戰(zhàn)爭，在中國的土地上戰(zhàn)斗時，有一些中國人去給_當(dāng)間諜，被日本人發(fā)現(xiàn)以后，把他們統(tǒng)統(tǒng)抓走，準(zhǔn)備去槍斃時，一些日本學(xué)生在座位上高呼“萬歲”，這些日本學(xué)生喊沒關(guān)系，可是中國學(xué)生也高呼“萬歲”，這就十分地反常理了：別的國家的人要槍斃自己國家的人，不應(yīng)該是十分憤怒的嗎?這點讓我十分不理解。同時，也讓我想到了當(dāng)時的情況，當(dāng)時中國十分弱小，也許是因為這樣，那些清國留學(xué)生才會高呼“萬歲”的吧?在這篇文章中，同時也有讓我十分敬仰的人，比如題目中所寫的藤野先生就是其中一個。他十分地關(guān)注魯迅，并且想讓中國有一個新的醫(yī)學(xué)。在魯迅先生要離開仙臺的時候，他還給了魯迅一張自己的照片，并且讓他給自己一張照片?？磥恚谌毡具€是有十分善良的人的。
正如書中所講的，作者十分的內(nèi)疚。我也十分內(nèi)疚，為什么中國人要為日本人歡呼呢?
讀完藤野先生的心得體會篇一
我們生活在一個充滿無數(shù)挑戰(zhàn)和競爭的時代。想要謀求成功，不僅需要具備優(yōu)秀的能力和素質(zhì)，更需要擁有正確的心態(tài)和態(tài)度。近年來，一名名為藤野先生的成功人士成為了社會矚目的焦點。他通過自己的經(jīng)歷，總結(jié)出了許多心得體會，為我們提供了許多有益的啟示和思考。
第二段：努力與堅持。
藤野先生曾經(jīng)說過：“成功不是靠天生的天賦和運氣，而是需要通過不斷的努力和堅持去爭取”。他自己就是一個努力和堅持的典范。在他年輕時，他并不出色，但他卻一直在努力學(xué)習(xí)和提升自己。他認為人生之路不可能一帆風(fēng)順，但只要你擁有不屈不撓的毅力和恒心，就能夠克服任何困難。
第三段：自我管理與自律。
另外，藤野先生也強調(diào)了自我管理和自律的重要性。他認為，擁有良好的自我管理能力，能夠使你更好地處理生活和工作中的各種問題。而自律則是對自己的嚴格要求和約束，能夠幫助你建立高標(biāo)準(zhǔn)的自我要求，從而在工作和生活中展現(xiàn)出更高的水平和品質(zhì)。
第四段：優(yōu)秀的人際關(guān)系。
除了個人素質(zhì)，良好的人際關(guān)系也是成功的重要因素之一。對此，藤野先生也有自己的心得體會。他認為，建立良好的人際關(guān)系需要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的溝通和交流能力，同時保持真誠和耐心。在面對人際關(guān)系問題時，要站在對方的角度思考，并盡力為他們提供幫助和支持。
第五段：積極的心態(tài)和信念。
最后，藤野先生的成功也離不開他積極的心態(tài)和信念。他認為，積極的態(tài)度能夠幫助我們更好地面對機遇和挑戰(zhàn)，讓我們能夠更加自信和堅定地走向成功之路。與此同時，持有正確的信念也是成功的必要條件。只有對自己的價值和未來充滿信心，才能夠抵御任何困難和挑戰(zhàn)。
結(jié)論：
綜上所述，藤野先生的成功之路為我們提供了許多有益的啟示和思考。努力和堅持、自我管理和自律、良好的人際關(guān)系、積極的心態(tài)和信念，這些因素都是我們可以借鑒和學(xué)習(xí)的。只有擁有正確的心態(tài)和態(tài)度，我們才能夠在競爭激烈的市場中取得優(yōu)異的成績。
讀完藤野先生的心得體會篇二
藤野先生是一位敬業(yè)且備受學(xué)生喜愛的老師，他曾在一所高中擔(dān)任數(shù)學(xué)教師近20年。作為一位經(jīng)驗豐富的老師，他有著嚴格的教學(xué)方法和獨特的教學(xué)風(fēng)格。在課堂上，他不但重視學(xué)生的知識與技能的學(xué)習(xí)，而且注重培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)和價值觀，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到全面的提升和發(fā)展。
藤野先生喜歡運用實例講解、演示解題等多種教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的興趣和動力，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和合作性。藤野先生對待學(xué)生非常嚴格，要求學(xué)生認真聽課、積極發(fā)言，認真完成作業(yè)和課后練習(xí)。然而，他也十分細心耐心，經(jīng)常與學(xué)生進行談心以了解他們的情況和需求，為他們提供個性化的輔導(dǎo)和指導(dǎo)。同時，藤野先生善于創(chuàng)新，不斷更新教學(xué)方法，提高教學(xué)效果和質(zhì)量。
藤野先生所教授的學(xué)科雖然是數(shù)學(xué)，但他注重的是對學(xué)生全面的培養(yǎng)和教育。他關(guān)注學(xué)生的思想、品德、體育、藝術(shù)等多個方面，幫助學(xué)生建立正確的價值觀和人生觀，開拓學(xué)生的視野和心胸。許多學(xué)生都表示受到了藤野先生的影響，他們變得更加積極向上、自信勇敢，在面對困難時也能夠沉著應(yīng)對。
藤野先生的教學(xué)理念和價值觀深受學(xué)生的認可和尊重。他強調(diào)學(xué)生要刻苦學(xué)習(xí)，勇于接受挑戰(zhàn)，追求卓越。他認為，一個優(yōu)秀的學(xué)生不僅要有扎實的基礎(chǔ)知識，還要有創(chuàng)新的精神和豐富的文化底蘊。在他看來，學(xué)生們的成長和發(fā)展不僅僅是個人的問題，更是國家和社會的未來，他始終堅持為學(xué)生創(chuàng)造最優(yōu)質(zhì)的教育環(huán)境和資源，培養(yǎng)他們成為優(yōu)秀的國民和未來的領(lǐng)袖。
第五段：總結(jié)和啟示。
通過對藤野先生的上課心得體會的了解，我們可以看到他以學(xué)生為本，強調(diào)全面培養(yǎng)，講究方法和效果。他的教育哲學(xué)和教學(xué)風(fēng)格正是我們這個時代優(yōu)秀教育者的代表和榜樣。我們應(yīng)該在他身上汲取教學(xué)經(jīng)驗和智慧，不斷提高教育和教學(xué)的質(zhì)量和效果，培養(yǎng)更多的高素質(zhì)人才，為社會和國家的未來作出貢獻。
讀完藤野先生的心得體會篇三
藤野先生是一位卓越的企業(yè)家和領(lǐng)袖，他的職業(yè)生涯始于20世紀(jì)60年代，經(jīng)歷了許多艱難的挑戰(zhàn)和機遇，最終取得了巨大的成功。在他的長期職業(yè)生涯中，藤野先生積累了豐富的經(jīng)驗和知識，他一直堅持著自己的信念和價值觀，不斷地挑戰(zhàn)自己，不斷地向前推進。在這篇文章中，我們將探討藤野先生的心得體會，以及這些體會對我們的啟示和幫助。
藤野先生的職業(yè)生涯始于20世紀(jì)60年代，當(dāng)時他在一家大型的日本汽車制造企業(yè)擔(dān)任高級經(jīng)理。他認為這個公司太過于注重規(guī)章制度和傳統(tǒng)習(xí)慣，而忽略了創(chuàng)新和開拓，于是他離開了這家公司，并成立了自己的企業(yè)。在創(chuàng)業(yè)的過程中，藤野先生面臨了許多困難和挑戰(zhàn)，但是他始終堅持自己的信念和價值觀，不斷地推進自己的企業(yè)。最終，他的企業(yè)取得了巨大的成功，成為了一家全球知名的企業(yè)。
藤野先生的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格是以人為本的，他關(guān)注員工的成長和發(fā)展，并與他們建立了密切的關(guān)系。他認為一個成功的企業(yè)必須有一支高素質(zhì)的員工隊伍，而這個隊伍的發(fā)展需要依靠領(lǐng)導(dǎo)者的支持和幫助。因此，藤野先生一直堅持著員工優(yōu)先的原則，他認為只有讓員工感到被尊重和被關(guān)心，才能讓企業(yè)不斷地取得進步和發(fā)展。
藤野先生的創(chuàng)新精神是他企業(yè)成功的關(guān)鍵所在。他一直在充分利用自己的創(chuàng)新能力和敏銳的洞察力，不斷地思考如何改進產(chǎn)品和服務(wù)，以滿足顧客的需求。他認為一個企業(yè)必須不斷地進行創(chuàng)新和改進，并且始終處于改變和適應(yīng)的狀態(tài)。只有這樣，企業(yè)才能在激烈的市場競爭中占有一席之地。
藤野先生一直非常注重自己的個人修養(yǎng)和價值觀。他認為一個真正的領(lǐng)袖必須有高尚的品德和道德觀念，以及正確的價值取向。他始終保持自己的誠實、正直、正義和同情心，并且在企業(yè)和社會中不斷地倡導(dǎo)這些價值觀。他一直堅信著自己的使命感和責(zé)任感，為了社會公益和人類福祉付出了巨大的努力。
藤野先生的職業(yè)生涯和心得體會對我們的啟示和幫助是非常重要的。通過了解他的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格、創(chuàng)新精神、個人修養(yǎng)和價值觀，我們可以學(xué)到很多寶貴的經(jīng)驗和知識。我們可以從中學(xué)習(xí)如何成為一個優(yōu)秀的領(lǐng)袖，如何保持創(chuàng)新和改進的態(tài)度，以及如何堅持自己的價值觀和道德觀念。同時，我們也應(yīng)該向藤野先生的職業(yè)生涯和心得體會致以敬意和感謝，感謝他為社會和人類做出的貢獻和努力。
讀完藤野先生的心得體會篇四
《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程，學(xué)醫(yī)救國到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變，表達了魯迅深深的愛國主義情感。
桃李不言下自成蹊教材中出現(xiàn)教師形象以們獨特人格魅力影響著們學(xué)生也啟發(fā)著我們當(dāng)代教師：提高自身修養(yǎng)增強人格魅力努力提高教學(xué)質(zhì)量給學(xué)生以影響一生精神食糧。
《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程，學(xué)醫(yī)救國到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變，表達了魯迅深深的愛國主義情感。
在以前雖然看過一些回憶錄，但是幾乎都是透露著閑情逸致的氣息與韻味。而這本《朝花夕拾》卻是通過作者童年的生活與求學(xué)的歷程來反映作者對往日的人和事的深切懷念，同時對于那些反動勢力和守舊的操守也表明了自己堅決反對的立場。
《狗?貓?鼠》是一篇由這三種動物之間的關(guān)系而引出對那些所謂的“正人君子”的批判。文章中對于他們的譏諷與嘲笑，說明了在看見某些人在一些問題上屈服于比自己強的人，并且隨身附和，自己會不自禁的流露出心中對那些人的憎惡。接下來的救養(yǎng)可愛的隱鼠和隱鼠被貓吃更體現(xiàn)出了他的憐憫之心。如此之小的年紀(jì)便懂得了做人之道，的確很了不得。
《藤野先生》寫的是作者在日本留學(xué)時期的學(xué)習(xí)生活，敘述了在仙臺學(xué)醫(yī)受到了日本學(xué)生的歧視與侮辱，決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。通讀全文可以看出作為日本老師的藤野先生有著嚴謹、正直、熱誠，沒有一絲的民族偏見的高尚品格。文中有一句話說：“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為人所知道。”可以說這是對藤野先生的懷念;但這也是作者對于藤野先生崇高品格的贊揚。
我的心中又不免產(chǎn)生了一個疑惑：這是否對魯迅的成就產(chǎn)生了一定的影響呢?可能吧!記得魯迅曾說過：“他對我的熱心的希望，小而言，是為中國，就是希望中國有醫(yī)學(xué);大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去。他的性格，在我的眼里和心里是偉大的。”這先說出了藤野先生對科學(xué)持著嚴謹求是的態(tài)度，一絲不茍的精神，同是也讓我堅定了之前我所說的給魯迅帶來的一定的影響，讓魯迅有著嚴謹求是，一絲不茍的品質(zhì)。
還有強烈批判封建道德觀念的《二十四孝圖》;表現(xiàn)了封建制度家長教育手段的《五猖會》;描寫迷信中存在的專門把別人的魂勾來的《無常》??????包括上面，這十篇比較完整的記述了魯迅早年的故事，實在令人回味。
他對這往事的回憶，是對逝去歲月的回憶，有著真摯的情懷，有著無奈的感傷，有著心酸的感觸??????在他回憶的時候，也許會感到有一股沁人心脾的馨香襲來，也許會感到無名的寂寞前來吞噬，也許會感到些許的酸楚涌上心頭。如此之大的感觸在我們看來沒有必要，但在那個年齡來說人生的風(fēng)雨早已落在了背后?？磥碇挥性谖覀兊摹跋Α睍r，才能在“拾朝花”的時候體會那種奇妙的感覺啊!
讀完藤野先生的心得體會篇五
前天開學(xué)發(fā)了新書，第一篇課文就是魯迅的《藤野先生》，為此有點感興趣就讀了一邊，感覺到有一股對教師的親切和尊敬。
藤野先生是魯迅的教師是一位日本人，那時的魯迅是“留學(xué)生”，可是和他們一齊的留學(xué)生，都是以吃喝玩樂生活的，國家給他們最好的條件，可是有的學(xué)生是在那日本的櫻花爛漫下度過的。魯迅對此做了諷刺，我也很憤怒，所以我已經(jīng)和這篇文章合為一體。
藤野先生是教醫(yī)學(xué)的，明白日本的教師工資都是很高，可是藤野先生的生活很樸素，他的穿著、及他的一切都是那末簡單隨意?？墒巧铍S意的藤野先生，教學(xué)的職責(zé)是那么的細致，兩種很矛盾的事情，成了鮮明的比較。
記得書上是這樣說的，魯迅的畫圖很好可是他畫的血管偏移了，藤野先生給他的講義做了左左右右的批注，對此事認真負責(zé)魯迅也銘記在心，也看到藤野先生可是對中國人的看法。
讀了《藤野先生》讓我明白了教師的職責(zé)和教師的生活，也深有感悟，所以我們中學(xué)生要尊敬教師，對教師的看法也要改變，也對魯迅回憶藤野先生做了最大的總結(jié)。
讀完藤野先生的心得體會篇六
《藤野先生》回憶魯迅在仙臺留學(xué)時期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處，離別的過程和對他的懷念。
魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。
但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。
留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對。
中國。
學(xué)生的輕蔑態(tài)度構(gòu)成了鮮明的比較，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。
恩師是讓人懷念的，異常是當(dāng)你身處異國時，經(jīng)常會讓你覺得孤獨。而在那時，卻有一位教師喚醒你的靈魂，給予你關(guān)愛和鼓勵。
在教師人格魅力的感召下，和諧的師生一旦建立，很容易促進教學(xué)效率的提高。親其師然后樂其教。韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士，他聽得異常認真，感覺"；真。奇怪，今日聽講我會都懂，他講的似乎挺容易，挺容易"；。在莎利文的愛心感召下，失聰又失明的海倫最終理解了抽象的"；愛"；，突破了認識上由具體到抽象的瓶頸。
想想自我和身邊的惡人，是否也是這樣。有強壯的身體，但。
思想。
卻愚昧無知。為什么我們不努力學(xué)習(xí)呢學(xué)習(xí)能充實自覺的知識，開闊自我的眼界！為什么我們要放棄學(xué)習(xí)的機會，而整天碌碌無為得生活呢那只會讓你的人生顯得淡漠平庸；為什么我們把握此刻，珍惜眼前呢有的東西一旦失去就沒有了，而失去后才明白珍惜還有什么意思呢。
把握此刻，努力學(xué)習(xí)，你就會感受到世界的精彩，人生的美妙！
讀完藤野先生的心得體會篇七
藤野先生是一位擁有豐富經(jīng)驗和深刻見解的人，他的心得體會對于我們每個人都是非常有啟發(fā)性的。下面將從分享、成長、人際關(guān)系、成功和情感五個方面展開對藤野先生的心得體會的闡述。
分享：藤野先生認為，分享是人類最基本的本性，也是人與人之間的紐帶。在他看來，分享不僅能夠拓展我們的知識和思維，更能夠增進人與人之間的感情。他認為，分享是一種相互的過程，我們可以通過分享讓對方得到幫助，同時也可以獲得幫助和成長。
成長：藤野先生深知一個人的成長需要持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)，他主張不斷學(xué)習(xí)和積累經(jīng)驗來提高自己。在藤野先生看來，成功的人生需要不斷探索，不斷挑戰(zhàn)，不斷反思和總結(jié)。他認為，一個人只有不斷進取，才能不斷提升自己的能力和價值。
人際關(guān)系：藤野先生強調(diào)了人際關(guān)系在我們?nèi)松械闹匾?。他認為，人際關(guān)系是決定人生成功與否的重要因素。在他的經(jīng)歷中，他始終注重與人交流和溝通，認為良好的人際關(guān)系可以為自己創(chuàng)造更多的機遇。他認為，與人的溝通不僅可以建立良好的人際關(guān)系，還可以讓我們充分了解自己和他人的需求，在日常生活中也會更加輕松愉悅。
成功：藤野先生認為，成功是一個長期而持續(xù)的過程。他認為，成功的人生需要精益求精，要不斷追求卓越。他強調(diào)了努力、堅持和付出的重要性，認為這些都是成功不可或缺的因素。在他看來，成功不是一蹴而就的，它需要長期的耕耘和積淀。
情感：藤野先生深知人生中的情感是無法避免的重要因素，他認為不同情感因素的平衡是一個人是否幸福的關(guān)鍵。他認為，情感因素包括親情、友情和愛情，這些因素都需要平衡和諧。他認為，只有在情感上取得平衡，才能夠享受到人生的幸福。
總之，藤野先生的心得體會是我們可以學(xué)習(xí)和借鑒的寶貴經(jīng)驗。從分享、成長、人際關(guān)系、成功和情感多個方面，他都為我們提供了深刻的見解和建議。我們應(yīng)該認真思考和實踐他的心得體會，讓自己在人生的道路上更加順利和成功。
讀完藤野先生的心得體會篇八
藤野先生是一位敬業(yè)的老師，憑借自己多年的教學(xué)經(jīng)驗，已經(jīng)幫助無數(shù)學(xué)生取得了優(yōu)異的成績。在他的教學(xué)生涯中，不斷積累了許多心得體會，這些經(jīng)驗不僅在自身的教學(xué)工作中起到了指導(dǎo)作用，也成為他與其他教師分享和交流的話題。接下來，本文將圍繞“藤野先生的心得體會”這一主題，從五個方面對他的教學(xué)心得進行探討。
一、教授知識要生動有趣。
“課堂不能單調(diào)，要寓教于樂?！碧僖跋壬冀K堅信這一理念。他認為，教授知識并不僅僅只是傳授技能，更應(yīng)是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛力。因此，他在上課時采用了各種生動有趣的教學(xué)方法，如游戲、實驗等，讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中學(xué)習(xí)新知識。這種方法不僅可以幫助學(xué)生更好地掌握知識，也有助于培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和實踐能力。
二、關(guān)注學(xué)生的情感需求。
學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，無論是生活上的困難還是學(xué)業(yè)上的疑惑，都可能會影響到他們的情感狀態(tài)。因此，藤野先生注重與學(xué)生互動，關(guān)注他們的情感需求，鼓勵學(xué)生們坦誠地表達自己的想法和情感，以便及時解決問題。在與學(xué)生的交流中，他總是以嫻熟的心理溝通為工具，讓學(xué)生在尊重和包容的環(huán)境中成長。
三、鼓勵學(xué)生積極思考。
在藤野先生的教學(xué)中，鼓勵學(xué)生積極思考和獨立探索是非常重要的。他認為，只有讓學(xué)生主動思考問題，才能讓他們真正理解知識。他經(jīng)常采用啟發(fā)式的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生自己思考問題，讓學(xué)生們從靈活的思維中獲得成長，所得到的知識也能夠更加有效的保存。
四、不斷改進自己的教學(xué)方式。
藤野先生非常重視自身的教學(xué)質(zhì)量，他十分注重不斷反思和改進自己的教學(xué)方式。針對每一個教學(xué)過程中的小細節(jié)，他都會認真分析和總結(jié)，并加以改進。除此之外，他還定期參加各類教育培訓(xùn)，聆聽其他老師的成功經(jīng)驗，挑戰(zhàn)自己的舒適區(qū)。這樣堅持下來，不斷地完善自己的教學(xué)方式，更好地服務(wù)學(xué)生是他一直追求的方向。
五、注重師生關(guān)系的發(fā)展。
師生關(guān)系是學(xué)校教育中非常重要的一環(huán)。藤野先生通過多年的教學(xué)實踐發(fā)現(xiàn)，良好的師生關(guān)系對學(xué)生的成功和健康成長起到了重要的促進作用。他嘗試從各種渠道擴展與學(xué)生的溝通交流，多與學(xué)生學(xué)生相處，了解學(xué)生的興趣、需要、家庭等背景，以更好地為學(xué)生服務(wù)。在逐漸增強了師生之間的信任和溝通后，學(xué)生成績、人際關(guān)系等方面都得到了多方面的提升。
總之，通過對藤野先生多年積累的教學(xué)經(jīng)驗進行探討，我們可以發(fā)現(xiàn)，教師的作用非常重要，不僅僅是傳授知識技能，更在于傳遞人類文化、關(guān)懷學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生自我發(fā)展。在教學(xué)中，教師需要不斷地去完善自己的教學(xué)方式，關(guān)注學(xué)生的情感和創(chuàng)造性，增強師生之間的信任和溝通，以推動學(xué)生的全面發(fā)展。
讀完藤野先生的心得體會篇九
《藤野先生》是魯迅先生寫的一篇回憶自己早年在日本留學(xué)時期的文章，藤野先生是他的老師。讀完這篇文章后給我感受最深的主要有兩點：一是藤野先生的行為和品質(zhì);二是“看_事件”。
通過文章中寫的藤野先生與“我”發(fā)生的四件事，我看出藤野先生的治學(xué)嚴謹，教學(xué)認真。而且他沒有民族偏見，對作者這樣一個弱國的學(xué)生一直給予關(guān)心、幫助、鼓勵，這在當(dāng)時的情況下是難能可貴的。
文中藤野先生為作者改講義的事、改血管圖事件和關(guān)心“我”解剖實習(xí)的事，都可看出藤野先生對“我”的關(guān)心，不倦的教誨和對“我”熱心的希望。魯迅先生有一句話寫出了藤野先生這么做的原由“小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫(yī)學(xué);大而言之，是為學(xué)術(shù)，是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去?！碧僖跋壬鸀榱俗屷t(yī)學(xué)傳播的更遠，讓新醫(yī)學(xué)更有所發(fā)展，所以對魯迅更有所愛護。從這幾點中展示了藤野先生一個正直學(xué)者的偉大。
但魯迅因為在仙臺那次“看_事件”之后，改變了以醫(yī)救國的思想。的確，當(dāng)我讀到“看_事件”的時候也有了更深的感觸。
《藤野先生》中提到他的日本同學(xué)看到中國人給_人做偵探，而被槍斃的幻燈片后，都拍手歡呼起來，嘴里還喊著“萬歲”。讀到這時我覺得日本人真是可惡和野蠻，但繼續(xù)讀下去，我的感覺又多了一條關(guān)于中國人的，“此后回到中國來，我看見那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝彩，——鳴呼，無法可想!”的確無法可想，中國人看別人殺中國人而喝彩。那時的人們或許已經(jīng)麻木了，在長期殘酷的階級壓迫和思想統(tǒng)治后大腦不得不變得愚昧無知了。
魯迅先生在《吶喊自序》中寫到：“從那回以后，我便覺得醫(yī)學(xué)并非一件要緊的事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾材料和看客。”所以人民的覺悟和思想有了提高，才會更加愛自己的國家，使自己的國家強大。
現(xiàn)在的中國已不是一個弱國，但也不是一個強國。所以我想我們現(xiàn)在更應(yīng)該好好讀書，使自己有思想，有覺悟。周恩來總理也說過“為中華崛起而讀書?！蔽蚁朊恳粋€中國人都希望中國強盛起來，都熱愛著我們的祖國，那就讓我們把自己這種對祖國深厚的感情化為實際行動。
《藤野先生》這篇文章，更加深了我對祖國的熱愛，使我明白了祖國的崛起需要我們每個人的努力，我們要從小做起，學(xué)習(xí)更多的知識，為了國家的強大，奮發(fā)圖強。
“假如給我三天光明，第一天，我要看人，他們的善良、溫厚與友誼使我的生活值得一過?！?BR> 這是海倫?凱勒在《假如給我三天光明》中寫下的一句話。
她說，假如她擁有三天的光明，她首先要長久地凝視自己的老師，安妮?莎莉文?梅西。當(dāng)海倫還是個孩子時，她就來到了海倫面前，為海倫推開了一扇心靈之窗，讓海倫接觸到了黑暗與寂靜之外的世界。安妮的眼中，一定有在失去親情后，勇敢面對生活百態(tài)的堅強，有看到海倫漸漸成長，并越來越成功的欣慰。
當(dāng)讀到安妮因海倫靠自己用盲文卡片排出一句完整的句子而熱淚盈眶時，不禁回想起了自己的老師，在看到我們學(xué)會了一個新知識時，他們也會高興的吧;在得知我們班的成績在年級里排名第一時，他們也會喜悅的吧;在畢業(yè)典禮上聽到我們一句真心的謝謝時，他們也會感動的吧。是老師給予了我打開知識大門的鑰匙，是老師引領(lǐng)了我走向成功方向的道路。
“第二天，我要在黎明起身，去看黑夜變?yōu)榘讜兊膭尤似孥E。我將懷著敬畏之心，仰望太陽壯麗的曙光?！?BR> 海倫在得到光明的第三天，要去往城市。
這是她虛構(gòu)奇跡的最后一天，她沒有時間去感到遺憾和熱望。
生活與工作，是城市中必不可少的。人們在日復(fù)一日的行為中度過了一天又一天。但是，他們好像忘記了“快樂”為何物，已然無法用心去體會身邊的樂趣。海倫一定會感受著每一寸陽光，每一陣清風(fēng)，每一聲鳥啼，而不會像她的一位友人，在幾乎擁有所有大自然的產(chǎn)物的森林中穿行了一個小時后，僅僅說了一句“沒什么特別的”。
要知道，對于一位盲人來說，僅憑觸覺就能發(fā)現(xiàn)好幾百種令自己感興趣的東西。
更何況，是健全的我們呢。
這本書，告訴了我們許多。連只有三天光明就能興奮慶幸的海倫?凱勒，是一個偉大的人，我們應(yīng)該把她當(dāng)作目標(biāo)，她告訴了我們什么叫“價值”。
然而又有多少人，能明白生命的價值呢?
今天我讀了《中國最美的散文世界最美的散文》中的《藤野先生》，這篇文章是魯迅先生寫的，這篇文章結(jié)構(gòu)緊湊，感情真摯，用語精煉，遣詞含蓄。
《藤野先生》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》，原先讀時并沒有什么感觸，只當(dāng)是普通的回憶老師的文章來看而已。但我想魯迅的作品是值得我們摘錄在自己珍藏的小本子里，反復(fù)閱讀的。在一遍遍的品味中，我似乎不斷地從每個句子里都能發(fā)現(xiàn)新的瑰寶，對于這篇文章也有了更深入些的體會。
恩師是讓人懷念的，特別是當(dāng)你身處異國時，經(jīng)常會讓你覺得孤獨。而在那時，卻有一位老師喚醒你的靈魂，給予你關(guān)愛和鼓勵。
魯迅先生從他父親的病中受到了影響，從而去東京留學(xué)。他從為父親看病的中醫(yī)身上，看到了那些人的自私自利，甚至為了錢財利益，不惜草菅人命!這讓他覺得失望，從而踏上了東京留學(xué)之旅。
雖然魯迅在他的指導(dǎo)下懂得了許多。但從后來的匿名信和看電影事件中，他選擇了棄醫(yī)從文這條道路!
從這課當(dāng)中，我們不難知道，魯迅他所表達的是要想真正的救國，就必須先改變?nèi)嗣竦乃枷?
確實，一個人如果頭腦簡單，四肢發(fā)達，那根本達不到國家的人才標(biāo)準(zhǔn)。相反的一個人如果勤奮好思，求知欲強，那必定會為祖國的建設(shè)增添光彩!把握現(xiàn)在，努力學(xué)習(xí)，你就會感受到世界的精彩，人生的美妙!
藤野先生是魯迅的一片回憶性散文。文章開頭先寫了在日本中國留學(xué)生扭曲、_的思想，到處被人瞧不起。當(dāng)時中國身為弱小國的心酸，激起了作者強烈的民族自尊心，令作者很迷茫。
有一天,魯迅遇見了日本的解剖老師——藤野先生。通過作者的外貌描寫：“其進來的是一個黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書?！蔽铱匆娏艘粋€生活簡樸、責(zé)任心極強的先生。藤野先生讓魯迅抄他所做的講義，第二天還給魯迅時，上面有紅筆改過的痕跡，連一些很細微的小錯誤都不放過。并讓魯迅每一周要送給他看一回，一直堅持到教完了他所擔(dān)任的功課。一個一絲不茍、嚴謹認真的藤野先生躍然紙上，在異國，有這樣一位好老師，讓魯迅敬慕。這是一種怎樣的師生情懷!藤野先生雖然是外國人，但是卻沒有對學(xué)生產(chǎn)生偏見，而是給予他溫暖的關(guān)懷，這個像父親一樣的人，對于魯迅以后棄醫(yī)從文提供了精神上的支柱。
魯迅先生準(zhǔn)備棄醫(yī)從文，藤野先生送給了他一張自己的照片，后面寫著：惜別。表達了藤野先生十分珍視與魯迅的友誼，一片依依不舍的深情。在以后魯迅棄醫(yī)從文的過程中遇到了很多困難，但作者會時時想起藤野先生，并重樹信心，說明先生對作者的影響很大，他對我的影響和鼓勵不斷地鞭策著我，讓我不斷“寫那些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字”。
在這一個星期里，我讀完了魯迅先生寫的《朝花夕拾》。那優(yōu)美的詩句使我沉醉其中，似乎已身臨其境。其中，感觸頗深的是《藤野先生》這一篇。
在《藤野先生》中，講了“我”日本學(xué)醫(yī)時，認識了藤野先生，并在他的教導(dǎo)下學(xué)會了行醫(yī)。但是，到了最后，我決定離開仙臺市，從事文學(xué)著作。無論我走到什么地方，總會想到藤野先生的面孔，永遠都無法忘記。
在這篇文章中，我十分厭惡其他的清國留學(xué)生，因為當(dāng)他們和一些日本學(xué)生看到，日本和_發(fā)生戰(zhàn)爭，在中國的土地上戰(zhàn)斗時，有一些中國人去給_當(dāng)間諜，被日本人發(fā)現(xiàn)以后，把他們統(tǒng)統(tǒng)抓走，準(zhǔn)備去槍斃時，一些日本學(xué)生在座位上高呼“萬歲”，這些日本學(xué)生喊沒關(guān)系，可是中國學(xué)生也高呼“萬歲”，這就十分地反常理了：別的國家的人要槍斃自己國家的人，不應(yīng)該是十分憤怒的嗎?這點讓我十分不理解。同時，也讓我想到了當(dāng)時的情況，當(dāng)時中國十分弱小，也許是因為這樣，那些清國留學(xué)生才會高呼“萬歲”的吧?在這篇文章中，同時也有讓我十分敬仰的人，比如題目中所寫的藤野先生就是其中一個。他十分地關(guān)注魯迅，并且想讓中國有一個新的醫(yī)學(xué)。在魯迅先生要離開仙臺的時候，他還給了魯迅一張自己的照片，并且讓他給自己一張照片?？磥恚谌毡具€是有十分善良的人的。
正如書中所講的，作者十分的內(nèi)疚。我也十分內(nèi)疚，為什么中國人要為日本人歡呼呢?
讀完藤野先生的心得體會篇十
藤野先生，一位富有智慧和經(jīng)驗的老者，他在生命中經(jīng)歷了無數(shù)的風(fēng)雨，卻依然保持著樂觀豁達的態(tài)度，成為許多年輕人心目中的人生導(dǎo)師。通過跟隨藤野先生的教學(xué)和聆聽他的心得體會，我深刻地認識到了生活中的許多真理和價值，下面我將從五個方面闡述藤野先生的心得體會。
第一，珍惜時間。不論是青年人還是老年人，時間都是我們生命中最寶貴的財富，藤野先生說：“時間無法重來，每一刻的浪費都會使我們失去生命的一部分。”他告訴我們，如果充分利用時間，我們就能夠擁有更多的機會去實現(xiàn)自己的夢想和愿望。在藤野先生的生命中，他曾經(jīng)充分利用時間，通過自學(xué)和實踐，掌握了許多技能和知識，這對他后來的職業(yè)生涯產(chǎn)生了深遠的影響。
第二，堅持原則。藤野先生一生都秉持著自己的價值觀和原則，他從不屈從于任何人的壓力和誘惑，始終堅守自己心中的道路。他告訴我們，一個人只有堅守原則，才能夠在人生途中獲得最終的成功。在他的青年時期，藤野先生就曾拒絕了傳銷組織的招募，因為他知道這樣的活動是不合法和不道德的，不符合自己的原則。
第三，享受生活。藤野先生經(jīng)過多年的拼搏和努力，懂得了生活的真諦，他說：“生命中有許多美好的事情需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和享受。”他建議我們在追求事業(yè)的同時，也要注重自己的身心健康，多去體驗生活的樂趣。藤野先生熱愛大自然，每年總會花一些時間去遠足或釣魚，他認為這樣的活動可以讓自己身心愉悅，增強自己的體魄。
第四，與人為善。藤野先生是一位非常有愛心和同情心的人，他總是為別人著想，并給予他們支持和幫助。他說：“我們要學(xué)會跟周圍的人交流和合作，共同解決問題?！碧僖跋壬倪@種做法使他逐漸被認為是一個奉獻和關(guān)心社區(qū)的人，他在社區(qū)活動和鄰里互助方面做出了很多貢獻。
第五，盡力而為。在藤野先生的整個職業(yè)生涯中，他一直秉持著盡力而為的態(tài)度，在任何情況下都不放棄爭取自己的機會和空間。他告訴我們，只有勇于嘗試和努力，才能幫助自己不斷成長和進步。在他的職業(yè)生涯中，藤野先生曾兩次拒絕搬到更高層次的工作，因為他知道這樣做需要冒很大的風(fēng)險和壓力，而他選擇永遠保持自己平靜和從容的態(tài)度。
總之，跟隨藤野先生的教學(xué)，我學(xué)到了許多生命的真諦和道理，明白了生命的不易和珍貴。我們要秉持這些理念，勇敢地面對生活中的困難和挑戰(zhàn)，才能走出一條有意義的人生之路。
讀完藤野先生的心得體會篇十一
他，是魯迅先生在歧視的浪潮中遇見的一抹孤帆;他，是魯迅先生在外國孤援無助時的一把溫暖的手;他是魯迅先生事業(yè)上的助力人。他不因外人的非議、流言而改變自己的做法，他是魯迅先生一生中最重要的一位良師——藤野先生。
還記得魯迅先生初識他的模樣：“其時進來的是一個黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書?！睆钠涿婷采蟻砜矗坪跸駱O了那一心苦讀的書生。但，人不可貌相?；蛟S魯迅先生不會想到，這竟是他一生的良師。
或許在我們的眼中，藤野先生只是盡了他做老師的職責(zé)。可你們卻未看到，在日本學(xué)生一起背后議論魯迅時，一起對魯迅先生指指點點時，讀后感藤野先生并未聽取流言蜚語，他堅持自己。他沒有種族歧視，他平等對待每一位學(xué)生。他給予魯迅的不僅是科學(xué)知識上的豐富，更是靈魂與精神上的慰藉。
或許在我們眼中，魯迅先生的遭遇、處境對我們來說沒有那么深刻，也不夠十分糟糕。但我們未嘗看見外國人對魯迅的無情嘲諷與打壓，在這種時刻，藤野先生給了魯迅溫暖，這可將謾罵、嘲笑與黑暗都沖淡，留下愛的淡淡芳香。
在我的眼中，藤野先生認真對待每一位學(xué)生，身為當(dāng)時發(fā)展很快并是強國的日本教授，無小看弱國的學(xué)生，還傾力栽培，平等對待每一位學(xué)生。他學(xué)識淵博，細心未魯迅糾錯與講解，人的一生莫過于有良師指導(dǎo)。
讀完藤野先生的心得體會篇十二
藤野先生是一名備受尊敬的企業(yè)家，他在長期的創(chuàng)業(yè)和管理過程中積累了大量的經(jīng)驗和體會。他的成功并不是偶然的，而是建立在他對工作和管理的深刻理解和不懈追求上。下面，我將從五個方面來探索藤野先生的心得體會。
一、目標(biāo)與計劃。
藤野先生認為，任何一項工作都需要有明確的目標(biāo)和計劃，這才能保證工作高效有序地進行。作為企業(yè)家，他總是先制定清晰的企業(yè)目標(biāo)，再根據(jù)目標(biāo)來安排工作計劃。他注重細節(jié)，總是對每個環(huán)節(jié)都進行詳盡的分析和規(guī)劃，確保一絲不茍的執(zhí)行。這樣的管理方式，不僅能夠提高員工的工作效率，也使得整個企業(yè)更加有條理和規(guī)范。
二、積極溝通。
藤野先生十分注重與員工的溝通，他認為只有了解員工的思想和想法，才能更好地了解企業(yè)的工作狀態(tài)和運營情況。他鼓勵員工各抒己見，在企業(yè)中建立開放的溝通氛圍，使得每個員工都感到自己的聲音被傾聽。同時，他也十分注重與客戶、供應(yīng)商等外部人士的溝通，深入了解他們的需求和心理，以更好地促進業(yè)務(wù)的發(fā)展。
三、注重細節(jié)。
藤野先生在對工作和管理的要求上總是十分嚴格。他注重細節(jié)，對每個環(huán)節(jié)都進行仔細、周到的思考和設(shè)計。他認為只有細致的管理才能夠提高企業(yè)和員工的效率和質(zhì)量，而只有發(fā)現(xiàn)并改進一些微小的不足，才能夠使企業(yè)在往更高層次的發(fā)展中更加堅實地前行。
四、勇于承擔(dān)責(zé)任。
藤野先生認為領(lǐng)導(dǎo)者必須勇于承擔(dān)責(zé)任，無論是成功還是失敗。他總是用自己的身體力行，身先士卒，引領(lǐng)并幫助員工解決問題。他總是為員工樹立一個好榜樣，幫助他們克服困難，共同達成企業(yè)的目標(biāo)。藤野先生深深明白，作為領(lǐng)導(dǎo)者，他必須要承擔(dān)更大的責(zé)任，這需要無所畏懼的勇氣和果敢的決策。
五、永不止步。
藤野先生始終懷著追求卓越的心態(tài)，他從不滿足于眼前的成就，而是不斷地向更高的目標(biāo)挑戰(zhàn)。他堅信只有不斷地更新自己的知識和經(jīng)驗，才能夠持續(xù)不斷地為企業(yè)創(chuàng)造更大的價值。藤野先生的成功并不是偶然的，而是他不斷前進、不斷嘗試的結(jié)果。
總結(jié)：在藤野先生的經(jīng)營理念中，目標(biāo)與計劃、積極溝通、注重細節(jié)、勇于承擔(dān)責(zé)任、永不止步是五個核心要點。這些要點，無論對于企業(yè)創(chuàng)始者還是員工，都是十分寶貴的經(jīng)驗和啟示。藤野先生不僅是一名杰出的企業(yè)家，更是我們學(xué)習(xí)的榜樣。我們應(yīng)該從他的經(jīng)驗和體會中吸取精華，用自己的實踐來鑄造自己的成功。
讀完藤野先生的心得體會篇十三
style="color:#125b86">
藤野先生是一位對魯迅很用影響力的人，他是一個很友善很和藹的人。
作為日本人，他并沒有對來自弱國的魯迅加以嘲諷和嘲笑，反而是加以細心關(guān)照，對他的講義都要用紅筆認認真真的批改一番，連語法錯誤都要批改出來，甚至講義上的一個圖里的一根血管移了一點點的位置都要跟學(xué)生講明。
他對魯迅十分關(guān)心，以至于中國人的迷信，藤野先生也要為魯迅考慮?？傊拖袷呛苁煜さ呐笥巡畈欢?，在與魯迅離別的時候還送了照片，背后還寫了惜別兩個字?？梢娝麑︳斞傅母星槭譂夂?。
“每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點上一支煙，在繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字?！笨催@段話，可看出藤野先生對于魯迅來說，也是一名很好的朋友，也可看出藤野先生對魯迅的影響有多大。在魯迅過世后，藤野先生還寫了一篇《謹憶周樹人君》來紀(jì)念魯迅。
讀完藤野先生的心得體會篇十四
藤野先生是我在公司中的一位上司。我有幸能夠和他共事，在與他的交流中，我不僅學(xué)到了許多工作方面的知識，還體會到了他在人際關(guān)系和領(lǐng)導(dǎo)能力方面的獨到見解。下面我將根據(jù)自己的實際經(jīng)歷和與藤野先生相處的體驗，總結(jié)出他的一些心得體會。
首先，藤野先生在工作中非常注重團隊合作。他總是強調(diào)團隊的重要性，并嘗試營造一個積極的工作氛圍。在每周的團隊會議上，他會邀請每個人分享自己的工作進展，并給予鼓勵和幫助。他認為，只有團隊成員相互理解和支持，才能達到更好的工作效果。通過他的引導(dǎo)，我們團隊建立了良好的合作關(guān)系，每個人的工作都得到了更好的認可和展示。
其次，藤野先生非常重視員工的個人發(fā)展。他鼓勵員工參加各類培訓(xùn)和進修課程，積極提升自己的專業(yè)知識和技能。他自己也是個積極學(xué)習(xí)的榜樣，他經(jīng)常與員工分享自己的學(xué)習(xí)心得和體會。他堅信，只有不斷學(xué)習(xí)和進步，才能適應(yīng)快速變化的市場需求，提高工作效率和質(zhì)量。他對員工的個人發(fā)展給予了充分的信任和支持，讓我們更有動力和激情地投入到工作中。
此外，藤野先生注重細節(jié)和品質(zhì)。無論是對待工作還是對待生活，他總是追求品質(zhì)和精益求精。他總是提醒我們，細節(jié)決定成敗，只有把每一個環(huán)節(jié)都做得盡善盡美，才能獲得最佳的結(jié)果。他要求我們在工作中注重細節(jié)，時刻保持高度的警惕性，確保每一項工作都符合最高標(biāo)準(zhǔn)，從而贏得客戶的信任和喜愛。他的要求對我們每個人都是一種激勵和自我要求，使我們在工作中更加嚴謹和專注。
最后，藤野先生在處理人際關(guān)系方面有著獨到的見解和方法。他總是以積極的態(tài)度來處理與人溝通和協(xié)調(diào)的問題。無論是與同事還是與客戶的交流，他總是保持耐心和細心，傾聽對方的想法和苦衷，并嘗試找到雙方都能接受的解決方案。他認為，在處理人際關(guān)系時，要注重傾聽和理解對方，要學(xué)會站在對方的角度去思考問題，才能更好地溝通和協(xié)作。這種方法不僅幫助我們解決了許多沖突和問題，也增進了與同事和客戶之間的信任和友誼。
通過與藤野先生相處的體驗，我深刻地理解到了團隊合作的重要性，明白了個人發(fā)展對于工作的意義，領(lǐng)悟到了細節(jié)和品質(zhì)對工作的影響，以及了解了處理人際關(guān)系的重要性。這些都是我在實踐中獲得的寶貴經(jīng)驗和啟示。我相信，只要我們在工作和生活中能夠積極運用這些心得體會，就一定能夠不斷提升自己，取得更加出色的成績。同時，我也希望自己能夠向藤野先生學(xué)習(xí)，在今后的工作中發(fā)揮自己的潛力，取得更大的成功。
讀完藤野先生的心得體會篇十五
在讀完《藤野先生》后，沒有像大多數(shù)人一樣，對魯迅先生無限吹捧，更多的是對現(xiàn)在社會上種種現(xiàn)象的思考。
在現(xiàn)實社會中，在本應(yīng)充滿陽光的青春校園中，那大多數(shù)學(xué)生，用著國家免費提供的桌椅。書本。甚至免費的住宿，每天念著“為中華之崛起而讀書”，將校規(guī)班規(guī)背得滾瓜爛熟，背地里，卻從不把學(xué)習(xí)當(dāng)回事，吃喝玩樂，攀比成風(fēng)。
更令人匪夷所思的是：學(xué)生成群結(jié)隊，以打架為樂。甚至將談戀愛常掛于嘴邊，拿出來炫耀。
十五六歲的年紀(jì)，本應(yīng)無憂無慮，一心為未來奮斗，打下堅實的知識基礎(chǔ)，結(jié)下莫多的真摯朋友，收獲最純真的友誼。
十五六歲的年紀(jì)，是人生中最美好最輕松的時代，是一個人展望未來，目空一切，不斷攀爬的時代。
然而，又有多少人為了明天會挨打而擔(dān)憂，為了失戀而痛苦，為了顯示自己多么美麗富有而惆悵。那是他們本不該有的。
想一想魯迅先生當(dāng)初為了中華民族毅然棄醫(yī)從文的壯舉，想一想無數(shù)革命先烈的犧牲，他們做著不同的事，卻有同一個理想----中國有一個嶄新的明天!為了這個理想，他們奉獻了自己的一切，將青春年華送給了祖**親!
當(dāng)初，在那樣艱苦的條件下，眾多的中國人民萬眾一心，從未有一個人喊過苦，說過累。當(dāng)面對死亡的時候，沒有一個人畏懼，縱使知道前面危險重重，縱使自己有機會可以逃掉且毫發(fā)無損，但沒有人那樣做。即使七八十歲的老人，也愿意用鮮血去喚醒中國。
為什麼?因為他們是中國人，他們有一顆愛國心。
我相信，無論同學(xué)們平日多么放蕩，在在內(nèi)心深處，一定有一處最美的地方，那里裝著一顆心，一顆愛國心。給你也給我一個機會，給你也給我一個理由，因為我們是中國人，所以為了祖國的明天，請放下那些本不應(yīng)出現(xiàn)在我們生活中的事，讓我們一起努力翱翔!
革命前輩為中國鋪好了道路，是需要我們用心去走出明天的!
老師，使我們一生的指路人。在黑暗中為我們創(chuàng)造光明;在迷霧中為我們指引方向，良師可以使一個人飛黃騰達，而我們中國近現(xiàn)代最偉大的思想家——魯迅，也有一位良師。他的這位老師讓他感到了溫暖。
他就是藤野先生。他是一個日本人，卻是受人尊敬的日本人。我們大家都知道，日本在明治維新后，加強了對中國的殖民侵略，日本人當(dāng)時是瞧不起中國人的。他們認為中國人落后，封閉，不知變通。而藤野先生正是他們當(dāng)中的反例，他主張平等觀念，他會換位思考。這也成了魯迅生涯中他最尊敬的老師。
魯迅是一個愛過的人，他為了救國而去日本求學(xué)，他在日本受到了無盡的侮辱與欺凌。藤野先生給予了他鼓勵，給予了他動力。
藤野先生外形是很模糊的。他常常忘記打領(lǐng)帶就來上課，這也讓他成為學(xué)生的笑柄，而他本人卻似毫不介意。同時，他也是一個很認真的人，他在不了解魯迅的情況下，認真地批改他的文章，希望他的學(xué)生能學(xué)到更多。他同時也是一個善于求學(xué)的人，他為了他的解剖學(xué)去向?qū)W生問問題。
最為讓魯迅感動他的'就是他的精神了。他教了魯迅許多知識，并不因為魯迅是中國人而吝嗇，讓魯迅也值得讓他自信，考到了60分以上。藤野先生是杰出的自由、平等思想的代表人物。
早早的以前，就讀過《藤野先生》。歸家之日長，又重讀了一遍。倒不是說又有了什么新的感動或發(fā)現(xiàn)，只是想起了我的老師。
“日暮里”是取自于此嗎?如果“日暮里”在我身邊，我一定這么認為，并且不會管其他人怎么說。我讀高中的地方，其實也可以叫“日暮里”。不過，從沒有人這么叫過她，因為她有她的名字。
上高一那年，我是個不好不壞的學(xué)生。報到第一天，家里頗不放心，于是我母親便隨了我來。之后每逢我回家同她講述我的高中生活時，她總愛接過話茬，說那次跟我去，自己卻暈了車，竟什么忙也沒能幫上。“還說不放心你呢，倒讓你不放心?！毖哉Z里，她有些歉疚與戲謔。她約莫是在同我說笑，她有什么好歉疚的呢?我想。還記得那天日光西斜的時候，她便回去了，又是免不了的很嚴重的暈車。我只能這樣看著她走，日光照在我的臉上，我得去教室點到，第二個進教室的老師，就是他。
他同許多的中年老師一樣，頭發(fā)較短，穿一雙不锃亮的黑皮鞋。我用青春的眼光打量他，這得歸因于他穿了件橙色的襯衫，然而卻又將衣角插入褲子里，光禿禿的腰間有些突兀。我總覺得他腰間少了種熟悉的聲音，后來才想起原來是少了一大串鑰匙。對此，他有他的說法。罷了，這些也并不足以使我印象如此之深。我記下的，是他拿著稿與我們講話時的`樣子。那時已算得上是“日暮”，可在高原之上，陽光還是很燙，照得我后腦勺一熱。我并未一字一句地聽他講，隱約聽到幾句像“至人勝物而不傷”，“小成于勤，中成于智，大成于德，終成于道”這樣的話，還是有些振奮。后來想想我有些可笑，我那“振奮”是因為覺得這些話很經(jīng)典：嗯，寫作文敷在開頭或結(jié)尾能得高分的。我斷定他是我的語文老師，因而他手捧語文課本進來時，我著實莫名地自豪了一把，真是想不通自己那時的單純與滿足。
他在以后的日子里令我終身不忘。感恩，因尊重而來的畏懼，我對他一直保留著這樣的情感。即便徹底脫離高中歲月，依舊不減。他上課是極有個性的，從不帶講義?？v使教務(wù)處檢查，他也是這般?！罢Z文課的精華在沉寂與領(lǐng)悟，我備課本我都能背了，形式化的東西，我嚴正拒絕。”他說這話，習(xí)慣性地加重動詞、語氣詞，句末的詞總拖得長。這口吻夸張地使我們體會到了一個成語——苦口婆心。然而沒人敢笑。
他從幼兒園一直教到高中，對這種跨越，他是頗為自豪的。也許這只有少數(shù)人聽得出來，他說這些時極為平靜。有一日他來上課，很高興的樣子。中途時他說，“終于辭掉了辦公室主任那個東西，你們是不知道吶，紅頭文件一天一堆，我還哪有時間專心地教我的書?！庇∠笾校株懤m(xù)辭去了一些職位，大概都是因為那些東西使他不能專注與思考。高二那年他做了我的班主任。自此之后，他以前的“苦口婆心”每日都能聽到。一整個班的氛圍，變得尤為緊張。他的威壓，使得有些同學(xué)頗有微詞，畢竟那青春的心，難以輕易平靜寧和。他現(xiàn)在可不只是說說而已。每日清晨，他在教室里等人進來，陪上早讀，兩年不舍。他的眼神直凜凜注視著，讓每個人都心生害怕。他挑起眉毛講課，常常會講些他聽過的故事。我便是在那些故事里，一點一滴地塑造我的靈魂?！办`魂是有質(zhì)感的”，我至今牢牢記得他這句話。
說起他和我的故事。他大概是比較喜歡我的。一來是我從不把語文課當(dāng)雞肋，二來我能寫與高考作文不一樣的東西。那是次征文，我已記不清主題了，我將對故鄉(xiāng)那種“日暮里”的感覺寫在紙上交給他，未曾想他卻讀出了我那時那種莫名其妙的憎恨。他頗為激動地叫我出去，拍了拍我的肩膀，這親昵的動作使我有些吃驚，大概是他平日的威嚴使我覺得很遠的緣故吧。他對我很燦爛地笑了，說：“你有不一樣的感受力，原來有人能讀懂一個地方?！贝藭r，我見他眼里滿是驚喜和另一樣?xùn)|西，或許可以叫感動。末了，他力排眾議，將不是高考風(fēng)格的文章選作了一等獎，這在我的高中歲月里砸下了一顆很大的石頭。
時年的漫長，而今的回憶。高考結(jié)束的那天晚上，他居然跑到宿舍來看望我們。起哄之后，大家出了宿舍，聚坐在學(xué)校的草地里。他那時顯得無比輕松，甚至比我們還快樂。因為這氛圍，他竟應(yīng)了幾個大膽的同學(xué)的要求，細細講了當(dāng)年他與師母的事。還記得他當(dāng)時一句話惹得我酸酸的，“我是覺得歉疚，這兩年沒有一日讓你們放心的玩，幸好今晚，你們還這樣活潑”。這個說過“腰間東西越少的人越是富翁”的中年男人，讓我一直記得，直到如今。
沒有煽情的告別，在第二天的日暮，我坐車回家。想起我母親三年前一個人回家，想起了黃昏學(xué)校圍墻外的水里站著的水鳥，想起了考完最后一科我站在余溫未散的地板上看見的云彩。我心里有一個聲音說：“這是日暮里，明天是哪一天?！蹦欠N情緒居然在后來散去了，留下了我的老師給我的那些話，多的我記不清，又忘不了。
在這一個星期里，我讀完了魯迅先生寫的《朝花夕拾》。那優(yōu)美的詩句使我沉醉其中，似乎已身臨其境。其中，感觸頗深的是《藤野先生》這一篇。
在《藤野先生》中，講了“我”日本學(xué)醫(yī)時，認識了藤野先生，并在他的教導(dǎo)下學(xué)會了行醫(yī)。但是，到了最后，我決定離開仙臺市，從事文學(xué)著作。無論我走到什么地方，總會想到藤野先生的'面孔，永遠都無法忘記。
在這篇文章中，我十分厭惡其他的清國留學(xué)生，因為當(dāng)他們和一些日本學(xué)生看到，日本和發(fā)生戰(zhàn)爭，在中國的土地上戰(zhàn)斗時，有一些中國人去給當(dāng)間諜，被日本人發(fā)現(xiàn)以后，把他們統(tǒng)統(tǒng)抓走，準(zhǔn)備去槍斃時，一些日本學(xué)生在座位上高呼“萬歲”，這些日本學(xué)生喊沒關(guān)系，可是中國學(xué)生也高呼“萬歲”，這就十分地反常理了：別的國家的人要槍斃自己國家的人，不應(yīng)該是十分憤怒的嗎?這點讓我十分不理解。同時，也讓我想到了當(dāng)時的情況，當(dāng)時中國十分弱小，也許是因為這樣，那些清國留學(xué)生才會高呼“萬歲”的吧?在這篇文章中，同時也有讓我十分敬仰的人，比如題目中所寫的藤野先生就是其中一個。他十分地關(guān)注魯迅，并且想讓中國有一個新的醫(yī)學(xué)。在魯迅先生要離開仙臺的時候，他還給了魯迅一張自己的照片，并且讓他給自己一張照片?？磥?，在日本還是有十分善良的人的。
正如書中所講的，作者十分的內(nèi)疚。我也十分內(nèi)疚，為什么中國人要為日本人歡呼呢?
《藤野先生》回憶作者在仙臺留學(xué)時期的生活，記敘了作者與藤野先生的相識、相處，離別的過程和對他的懷念。藤野先生的衣著模糊，他為魯迅添改講義，他就正解剖圖，他關(guān)心解剖實習(xí)，他了解中國女人裹腳。我看到了那個對學(xué)生要求嚴格的藤野先生，那個對魯迅關(guān)愛有加，毫無民族偏見的藤野先生，那個對科學(xué)嚴謹求實的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師，魯迅說：“在我所認為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵的一個?！?BR> 本文重點描寫了藤野先生，先是描寫他的外表，然后不惜筆墨的挖掘他的精神氣質(zhì)。選擇了5個例子，用白描手法予以描繪。整篇文章步步進展，層層開拓，猶如大潮順勢直下，既有聲勢。而作者的感情貫穿于3個層次之間，成為結(jié)構(gòu)的紐帶，真情就是對藤野先生的思念，對祖國的熱愛，對黑暗現(xiàn)實的憤恨。這樣就使這篇散文十分緊湊而又氣韻萌生，相當(dāng)感人。
我感受到的是魯迅對藤野先生的感動、感激與懷念，即便當(dāng)《藤野先生》的形象深入人心，卻少有人記得他的名字——藤野嚴九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的報國之情?！短僖跋壬?，記敘的是一段感人的師生情，一顆動人的愛國心。
讀完藤野先生的心得體會篇十六
藤野先生是一位多年從事教育工作的老師，他一直秉持“不斷學(xué)習(xí)，不斷進步”的理念，不停地總結(jié)和探索，最終積累出了自己的一套成功經(jīng)驗。這篇文章，將會闡述藤野先生的心得體會五十字對人們的啟示，希望能夠為讀者提供一些有用的指導(dǎo)和幫助。
藤野先生的“心得體會五十字”包含了五十個經(jīng)典的名言，其中有“讀萬卷書，行萬里路”、“馬到成功，靠的是實力與腳踏實地的工作態(tài)度”、“能者多勞，勞者多得”等等。這些名言不僅能夠為我們指引人生的方向，更重要的是能夠帶給我們?nèi)松闹腔酆挽`感。
藤野先生的理念啟示是，要么做就做到最好，要么就別做。擁有高標(biāo)準(zhǔn)和苛刻要求的人往往是最成功的人。同時，藤野先生也非常注重細節(jié)，認為細節(jié)決定成敗。只有通過不斷修煉、不斷提高自己的品質(zhì)、不斷學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗，才能夠取得事業(yè)的成功。
藤野先生的思維方式是創(chuàng)新思維，他非常注重基于科技和客戶需求的新型產(chǎn)品開發(fā)和管理，以滿足現(xiàn)代社會的各種需求和挑戰(zhàn)。同時，他重視人性化設(shè)計，不斷推出更加符合人們實際需求的產(chǎn)品，為人們的生活帶來便利。
第五段：結(jié)語。
藤野先生的“心得體會五十字”，對于成功的道路有著深刻的啟示和指導(dǎo)。這些名言深入人心，讓我們懂得了成功需要克服自我的障礙和不斷突破自我的限制。希望讀者在今后的求學(xué)和發(fā)展道路中，能夠虛心向藤野先生學(xué)習(xí)，不斷提高自身素質(zhì)，實現(xiàn)自己的成功夢想！
讀完藤野先生的心得體會篇十七
《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程，學(xué)醫(yī)救國到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變，表達了魯迅深深的愛國主義情感。
在魯迅留學(xué)日本之時，是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時，也是魯迅個人處于“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的時期?！暗珡哪涿攀录?、看電影事件，中國人的麻木不仁中，魯迅才深刻地認識到，學(xué)醫(yī)可以拯救人的身體，卻不能拯救人的靈魂。
魯迅是中國文學(xué)史上重要的一個人，他發(fā)表了第一篇白話文小說，參加新文化運動，對歷史的發(fā)展貢獻很大。
他一生只出了一本回憶性散文集《朝花夕拾》，作者回憶了從青年時期以來的經(jīng)歷。其中有一篇是《藤野先生》是作者回憶一位日本的老師藤野先生。
作者重點回憶了在仙臺和藤野先生學(xué)醫(yī)的故事。作者寫了藤野為我一一訂正講義，描繪出一個和藹的熱心的老教師形象?？墒亲屛腋械接行┦氖亲髡呔谷粚茖W(xué)很不嚴謹，對血管的位置錯誤不但不接受還認為自己這樣畫畫兒好看。這點最后學(xué)年試驗成績給了他一個警示，“同學(xué)一百余人之中，我在中間，不過是沒有落第?！?BR> 我對魯迅這一點也很不滿意，有這樣好的老師手把手教，居然對自己的要求僅僅是沒有落第!
我認為，魯迅這樣做是辜負了藤野先生對他的期望，也是自己時光的荒廢。只有刻苦學(xué)習(xí)才對得起中國人民納稅的錢，只有名列前茅才能給中國人揚眉吐氣。只有這樣，才能實現(xiàn)作者醫(yī)治國人身體的理想，完成藤野先生給中國傳播新的醫(yī)學(xué)的心愿。
在作者被譏刺后，藤野先生主持正義，為中國學(xué)生贏得了尊重。我十分欣賞他正(義)氣的作風(fēng)。
作者認為要救國需要救思想，于是放棄了學(xué)醫(yī)，這點可以理解?？墒亲屛以僖淮胃械绞氖?，藤野很重感情地交給作者一張背面寫著“惜別”的照相后，作者卻沒有把自己的照片寄過去(作者當(dāng)時沒有相片)，在離開西安之后也沒有補寄給他。
如果我是藤野先生，我會每天到傳達室問是否有信，過一陣后，我可能會擔(dān)心是不是魯迅的信在半路寄丟了，再后來我可能會更加擔(dān)心他的安全。因為我從藤野先生之前對他的態(tài)度看到，藤野是十分想培養(yǎng)魯迅的，而且從得知魯迅棄醫(yī)從文之后的“嘆息”和離別時的表現(xiàn)看，藤野是很惋惜的。魯迅盡管有他的理由，但是這些不過是借口，既然心存感激，話怎么會無從談起呢?完全可以從幾句問候，幾句感謝談起。
但是我仍然能夠看出魯迅還是很感激藤野先生，并以藤野先生的警示自己，要為中國革命繼續(xù)出力。只是我對他在以上幾件事情的處理有些不滿而已，我想在這點，我可以做得比他更好。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
讀完藤野先生的心得體會篇十八
上周，我們學(xué)習(xí)了《藤野先生》這篇課文，它選自于魯訊先生的回憶性散文《朝花夕拾》。這篇課文寫的是：青年時期的魯迅先生去日本留學(xué)，當(dāng)他來到東京時，卻失望至極，他看到清國留學(xué)生生活的污濁，失望以及不滿。當(dāng)他來到仙臺時，受到了特殊的待遇，這里的學(xué)校對自己不收學(xué)費，還為自己食宿操心。接著，魯迅便遇見了改變自己一生的老師—藤野先生，在這里作者又與藤野先生之間發(fā)生了幾件事情使魯迅學(xué)醫(yī)的信心轉(zhuǎn)變了。第一件是先生為“我”添改講義，這件事表現(xiàn)了藤野先生對工作的認真態(tài)度。第二件事是藤野先生為“我”糾正解剖圖，而魯迅只將解剖圖中的一條血管移了一點位置，藤野先生就給改正好了，這表現(xiàn)了先生的細心與認真和對學(xué)生嚴格的品質(zhì)。后來，藤野先生又關(guān)心起“我”的解剖實習(xí)，表現(xiàn)了他的熱情與誠懇。接著，藤野先生又了解女人裹腳的事，這又表現(xiàn)了先生的求實精神。
在魯迅身上有兩件事真正使他改變志向。一件是匿名信事件，另一件是看電影事件?！爸袊侨鯂?，所以中國人當(dāng)然是低能，分數(shù)在六十分以上，便不是自己的能力了：也無怪他們疑惑?！边@句話是魯迅先生擅長的`反語，表達了自己的自尊心所受到的挫傷，思想上受到的極大震動，以及改變志向，棄醫(yī)從文的決心。從這以后，魯迅覺得醫(yī)學(xué)并非一件要緊事，作者認為應(yīng)該從精神上救國民，即使身體再健壯，也改變不了愚昧的思想，只有從精神上喚起國民的覺醒，才能救國。
讀完藤野先生的心得體會篇十九
“中國是弱國，所以中國人當(dāng)然是低能兒”，看到這里，我感到很憤恨。作為一名中國人，卻被那日本鬼子譏笑。我不知道，也無法想像魯迅當(dāng)時在日本那么多年是怎樣面對過來的。不過我也無言以對，中國當(dāng)時被統(tǒng)治集團賣得四分五裂，民不聊生，別的強國想來就來，想走就走，盡他們自己一切力量搶光中國，中國成了一個弱國，到了國外，代表的是一個弱國，中國人自然也就成了低能兒。
這是一個國家的悲哀。可是中國人居然也沒有了志氣?！坝傲藥灼毡緫?zhàn)勝俄國的時事片子”，這是日本與俄國之間的事，“但偏是中國人夾在里邊”“槍斃”了。當(dāng)魯迅看到中國人被殺戮，日本人叫好而中國人卻當(dāng)了麻木的觀眾時，深深感到醫(yī)學(xué)對中國的社會改革不是一個緊要的事。
醫(yī)學(xué)只能醫(yī)好人們的軀殼，不能醫(yī)好人們的靈魂與思想，所以，他想到了棄醫(yī)從文，用筆為匕首，為投槍，刺入敵人的心臟，喚醒國民。要想別人不踢自己，首先要讓自己變的強大，只有自己足夠強大的時候，那些想踢的人再踢時，就得考慮他們的腳了!
陳天華遙寄畫書，吳玉章挺身維護國家尊嚴，科學(xué)家獻身祖國：數(shù)學(xué)家華羅庚、地質(zhì)學(xué)家李四光、生物學(xué)家童第周、核物理學(xué)家錢學(xué)森、高能物理學(xué)家張文裕、化學(xué)家唐敖慶……他們個個都滿懷愛國之志，為國家的復(fù)興作出了巨大貢獻。
正是有這些為國獻身的偉人，我們這條沉睡了百年的巨龍才漸漸蘇醒了。太陽的光輝照亮了世界的東方。那樓宇鱗次櫛比，高速公路、鐵路縱橫交錯。聯(lián)合國的六個常任理事國，我們中國就是其中之一。就在8月，中國北京成功舉辦了第29屆奧運會，向世人展現(xiàn)了中國的變化，大國的崛起。世界博覽會也將與在中國上海召開。世界性的活動在中國一次次成功舉行，中國一次次被世界肯定。
讀完藤野先生的心得體會篇二十
他，是魯迅先生在歧視的浪潮中遇見的一抹孤帆;他，是魯迅先生在外國孤援無助時的一把溫暖的手;他是魯迅先生事業(yè)上的助力人。他不因外人的非議、流言而改變自己的做法，他是魯迅先生一生中最重要的一位良師——藤野先生。
還記得魯迅先生初識他的模樣：“其時進來的是一個黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書?！睆钠涿婷采蟻砜矗坪跸駱O了那一心苦讀的書生。但，人不可貌相?；蛟S魯迅先生不會想到，這竟是他一生的良師。
或許在我們的眼中，藤野先生只是盡了他做老師的職責(zé)?？赡銈儏s未看到，在日本學(xué)生一起背后議論魯迅時，一起對魯迅先生指指點點時，讀后感藤野先生并未聽取流言蜚語，他堅持自己。他沒有種族歧視，他平等對待每一位學(xué)生。他給予魯迅的不僅是科學(xué)知識上的豐富，更是靈魂與精神上的慰藉。
或許在我們眼中，魯迅先生的遭遇、處境對我們來說沒有那么深刻，也不夠十分糟糕。但我們未嘗看見外國人對魯迅的無情嘲諷與打壓，在這種時刻，藤野先生給了魯迅溫暖，這可將謾罵、嘲笑與黑暗都沖淡，留下愛的淡淡芳香。
在我的眼中，藤野先生認真對待每一位學(xué)生，身為當(dāng)時發(fā)展很快并是強國的日本教授，無小看弱國的學(xué)生，還傾力栽培，平等對待每一位學(xué)生。他學(xué)識淵博，細心未魯迅糾錯與講解，人的一生莫過于有良師指導(dǎo)。
《藤野先生》是魯迅在1926年寫給他在日本留學(xué)期間認識的恩師藤野嚴九郎的一篇文章，文筆樸實，真摯。一段難忘的師生情在魯迅筆下緩緩道來。
一直以來都不怎么喜歡魯迅，筆鋒太犀利，政治意味性太濃，但在假期讀了《無法直面的人生——魯迅傳》，再讀《藤野先生》竟落淚了，好像有一點點懂了他的彷徨和無助，懂了他的犀利和批判。
魯迅是一個對理想很執(zhí)著的人，可因此他也必須為他的執(zhí)著承受孤獨:“爬上天空二十丈，鉆下地面二十丈，結(jié)果還是一無所能，學(xué)問是上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見了，所余的只有一條路，到外國去?！笨墒恰短僖跋壬放^蓋臉地一句:東京也無非是這樣。為了理想，背井離鄉(xiāng)，到南京，到東京，全都是這樣的不學(xué)無術(shù)，烏煙瘴氣!他心中的憤慨，孤獨，失望，我們不能理解其萬一!
“到別的地方去看看，如何呢?”失望歸失望，但總要懷抱希望，可是希望，是那么渺茫，或許魯迅都不確定在仙臺會有什么大的改觀!但是我們知道，他的恩師就在仙臺等著他的到來。見到他的恩師之前，他還要走一段孤獨彷徨的路程，“從東京出發(fā)，不久便到一處驛站，寫道日暮里”在那三個字里包含了一個大國將亡的深沉悲哀和一個弱國游子的彷徨無依。孫猴子見唐僧前在五行山下壓了5，他必須承受500年的孤獨和不自由，才會甘心走上取經(jīng)的漫漫長路，拜唐僧為師。
“仙臺是一個市鎮(zhèn)，并不大;冬天冷得利害;還沒有中國的學(xué)生?！币蝗喝说牟粚W(xué)無術(shù)，不如一個人的孤軍奮斗。在這孤獨的奮斗中，他終于見到了他的恩師——“一個黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，冬天是一件舊外套，寒顫顫的，致使管車的疑心他是扒手”。在魯迅眼里和心里，性格偉大的先生，出場是如此平凡。蔣勛說:“在紅樓夢里來點化你的人永遠是那個癩頭和尚或是跛腳道士，你的修行只有到了一定程度，你才會認出那是來點化你的人，而你的修行不到那個程度，他就是那個平凡的人”。
《藤野先生》有兩條線:一是作者的愛國情感;一是與先生相識，相處和惜別。這兩條線互相交織，寫出了一段偉大的師生情。先生的偉大在于“為中國”“為學(xué)術(shù)”的博大胸襟;學(xué)生的偉大在于“為中國”“為學(xué)術(shù)”的愛國情懷?？缭搅藝绾兔褡宓钠姡瑤熒那檎x就凸現(xiàn)出來了。
最后一句話作結(jié):。
你若是高徒，必遇真師!
你若是真師，必遇高徒!
《藤野先生》的作者是魯迅，關(guān)于魯迅的生平我就不再多說。我想說的是，這篇文章改變了我對魯迅先生的偏見。
之前，我認為魯迅是一個古板、不茍言笑、不懂幽默的人。在《穆斯林的葬禮》中提到過，魯迅是一個克制的愛國文學(xué)家，所以，我有點敬而生畏，不想讀他的文章。總幻想他的作品是政治化而又無聊的。
從文章來看，魯迅有點小任性也有點小倔強，卻又不失滿滿的正能量。文章刻畫了一個微微有點邋遢，但是會關(guān)心照顧到每個學(xué)生，有點兒二有點楞，但是不乏生活情趣的人。
最難能可貴的是藤野先生沒有偏見和歧視，這個觀點，我們倒是可以借鑒。日本的老百姓和軍國主義分子還是不一樣的，我們要學(xué)習(xí)藤野先生，不要因為局部而錯怪了整體。每個地方都有好人，也有壞人，就像我們身上都會有優(yōu)點和缺點一樣。
此外，我要說說魯迅先生寫作手法上的高明之處。他很會舉例子，他在說明一個事情的時候，通常會舉出通俗易懂的例子。比如，在解釋”物以稀為貴”的時候，他舉了冬季大白菜進了水果店的故事。這樣就可以方便的引出他到了日本后的“稀有”，為下文做了鋪墊。
魯迅先生寫人并沒有抓住我們通常以為的好具體事例，而是講述了他的日常生活，但是，因為他的精準(zhǔn)，讓我們有極強的畫面感。所以，讀過之后，記憶深刻。
總之來說，光讀這一篇文章，還不足以了解魯迅的文風(fēng)，所以說，接下來，我會繼續(xù)閱讀的!
提起愛國，腦海中不僅會涌現(xiàn)出很多熟悉的人和詩，文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、陸游的“死去元知萬事空，但悲不見九州同”、岳飛的“莫等閑，白了少年頭，空悲切!”等。但我最喜愛的還是魯迅先生，特別是讀了《藤野先生》這篇文章之后我更是敬佩他的愛國精神。
藤野先生影響了魯迅的一生，一個重要原因就是藤野對魯迅傾注了無私的愛。他平等公正、一絲不茍的為一個清國留學(xué)生改作業(yè)，連一根畫錯位置的血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過來;他關(guān)心學(xué)生的個體差異，聽說中國人敬鬼，擔(dān)心魯迅不肯上解剖課;他尊重學(xué)生，盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜，但理解魯迅這位弱國子民的強國夢，臨別還贈與題寫了“惜別”二字的相片。這些對一個受盡了歧視和污辱的清國留學(xué)生是多么大的鞭策和鼓舞啊。熱愛學(xué)生、理解學(xué)生，使藤野具有了強大的人格魅力，以至于影響學(xué)生的一生。
《藤野先生》中這樣兩個鏡頭給我留下了深刻的印象：其一是作者在日本留學(xué)時一次考試中成績中等，卻遭到了日本學(xué)生的誣蔑。在他們的心目中，中國人是十分愚笨的，就是這樣中等的.成績他們都認為是抄襲來的。其二是作者在觀看影片時，當(dāng)看到中國人被槍殺的場面時，魯迅卻心如刀割。
可想而知，當(dāng)時魯迅是多么的憤怒和傷心，他覺得光救國人的身體是不行的，更重要的是要拯救國人的靈魂，讓他們堅強起來。因此魯迅毅然決定放棄自己喜歡的醫(yī)學(xué)，用文學(xué)之筆去換醒國人的麻木思想。
在這一個星期里，我讀完了魯迅先生寫的《朝花夕拾》。那優(yōu)美的詩句使我沉醉其中，似乎已身臨其境。其中，感觸頗深的是《藤野先生》這一篇。
在《藤野先生》中，講了“我”日本學(xué)醫(yī)時，認識了藤野先生，并在他的教導(dǎo)下學(xué)會了行醫(yī)。但是，到了最后，我決定離開仙臺市，從事文學(xué)著作。無論我走到什么地方，總會想到藤野先生的面孔，永遠都無法忘記。
在這篇文章中，我十分厭惡其他的清國留學(xué)生，因為當(dāng)他們和一些日本學(xué)生看到，日本和_發(fā)生戰(zhàn)爭，在中國的土地上戰(zhàn)斗時，有一些中國人去給_當(dāng)間諜，被日本人發(fā)現(xiàn)以后，把他們統(tǒng)統(tǒng)抓走，準(zhǔn)備去槍斃時，一些日本學(xué)生在座位上高呼“萬歲”，這些日本學(xué)生喊沒關(guān)系，可是中國學(xué)生也高呼“萬歲”，這就十分地反常理了：別的國家的人要槍斃自己國家的人，不應(yīng)該是十分憤怒的嗎?這點讓我十分不理解。同時，也讓我想到了當(dāng)時的情況，當(dāng)時中國十分弱小，也許是因為這樣，那些清國留學(xué)生才會高呼“萬歲”的吧?在這篇文章中，同時也有讓我十分敬仰的人，比如題目中所寫的藤野先生就是其中一個。他十分地關(guān)注魯迅，并且想讓中國有一個新的醫(yī)學(xué)。在魯迅先生要離開仙臺的時候，他還給了魯迅一張自己的照片，并且讓他給自己一張照片?？磥恚谌毡具€是有十分善良的人的。
正如書中所講的，作者十分的內(nèi)疚。我也十分內(nèi)疚，為什么中國人要為日本人歡呼呢?