總結(jié)是對過去努力的肯定，也是對未來的期許和規(guī)劃。在寫總結(jié)之前，對所要總結(jié)的內(nèi)容進行充分的了解和分析，做好準備工作。以下是一些常見社會問題的解決方案，希望能為我們帶來啟示。
念書讀書是為了啥篇一
我們可以有許許多多的理由為自己讀書增添光彩，也可以有許許多多的理由為自己不讀書粉飾遮掩，可是，我們沒有辦法不讀書，因為《義務(wù)教育法》規(guī)定，到了一定的年齡你必須走進學(xué)校，翻開書本，不讀書就會遭到教師的訓(xùn)斥、學(xué)生的嘲笑，于是有些人為了讀書而讀書，而不知道讀書本身的意義。
原始社會，沒有書本，經(jīng)驗成為無字之書，“燧人之世，天下多水，故教民以漁。伏羲氏之世，天下多獸，故教民以獵。”(《尸子》卷上)那時的人們，沒有文字的概念，也無從在文字中得到樂趣，為了生存，口耳相傳，手手教授。如果還算有書可讀的話，那么，那時的讀書成為了當(dāng)時人們的生存的一種手段。
奴隸社會，讀書成為貴族、官宦的專利?！肮糯┕儆袑W(xué)，而民無學(xué)，其原因，一則惟官有書，而民無書，一則惟有其器，而民無器也。”“學(xué)術(shù)既專為官有，故教育亦非官莫屬?！保S紹箕《中國教育史》），讀書成為一個階層的標志、一種人生資源的重新分配，書本猶如香奈爾的提包、普拉達的服飾、可望不可及。
封建社會，“學(xué)在官府”失去了原有的經(jīng)濟支柱和政治依據(jù)，造成“天子失官，學(xué)在四夷”的局面。這時一個特殊的階層應(yīng)運而生，那就是士。士分文武，文士是以向統(tǒng)治者“獻智”為謀生之道者，武士是以向統(tǒng)治者“獻力”為謀生之道者，讀書的功利色彩日趨沉重，“書中自有黃金屋”成為讀書人的信條，懸梁刺股，窮經(jīng)皓首，只為有朝一日成為人上人，于是，書被片面地理解為“四書五經(jīng)”，與此相背的書籍皆為淫巧邪道，遭到滅頂之災(zāi)，中國人在讀書的道路上越走越窄，“讀死書、死讀書、讀書死”將中國逐漸送上了一條不歸路。
到了近代，有志之士，放眼世界，才知國貧積弱皆因讀書起，拯救國家，也須從讀書始，于是，魏源發(fā)出“師夷之長技”的強烈呼喚，一些西方論著、作品相繼登陸中國，“中體西用”成為潮流，然而，由于封建殘余根深蒂固，在讀書的道路上橫尸遍野、血流成河。
現(xiàn)在，讀書的人越來越多，要讀的書的也越來越多，然而，讀書的人卻越來越迷惑：寒窗數(shù)十年，身心不得安，走出校門時，失業(yè)又相伴。
書本不再可愛，教育不再受青睞，然而，我們是不是想過，我們?yōu)槭裁炊x書、讀過了些什么書、讀過多少書、讀到什么程度，誠然，這是一個競爭激烈的時代，選擇什么樣的書、鉆研到什么程度是你能否脫穎而出的關(guān)鍵，同樣是律師，年薪最高與最低相差上百萬，這怨得誰呢？將讀書看作是學(xué)校的事，離開了學(xué)校，也就告別了書本。我們經(jīng)?？吹剑呖纪旰?，書本丟滿了走廊，大學(xué)畢業(yè)的那天，書本撕成了碎片，成為慶賀的禮花。沒有找到工作的，依靠一張文憑和學(xué)校所學(xué)的那點知識四處奔波，找到工作的，只依靠學(xué)校學(xué)到的那些知識應(yīng)付了事，讀書的階段性停滯給人造成的錯覺是，讀書就是敲門磚，從此引發(fā)的后果是社會的智力資源缺乏，人才的可持續(xù)發(fā)展動力不足。
讀書是上天賦予人類的精神品質(zhì)，更應(yīng)該成為了一個人的`終身事業(yè)。特別是這個時代，我們更要好讀書、讀好書，讀出幸福感、安全感。
讀書究竟有什么作用？一斤大米，在農(nóng)民的手里可以賣到2元，但讀過書的人懂得了大米的加工，將其加工成可口的食品，可以賣到四元，如果，一個讀過經(jīng)銷方面書籍的商人，通過他的策略營銷，可以賣到八元，如果到了袁隆平的手里，或許能夠解決幾十萬人的吃飯問題，這就是讀書的力量。
一部文學(xué)作品，不讀就沒有體驗，你的人生因此也就減去了一分色彩，一部精彩的論著，不讀，你看到的天空只是頭頂上一片，你的人生因此也就減少了一點樂趣，沒有樂趣的人生是不安的，沒有色彩的人生是不幸的。
念書讀書是為了啥篇二
我為什么要讀書呢？這個問題各有各的不同，有的人是為了自己，有的人則是為了國家，有的人則是為了父母，有的人是為了世界。
“奶奶，你當(dāng)年為什么要讀書？”還是農(nóng)民的奶奶說：“為了更好的種種莊稼，為人民服務(wù)是很快樂的呀！”“媽媽您認為為什么要讀書呢？”開飯店的媽媽說：“讀書可以了解各地美食，燒一些好吃的美食給人們吃??！”我似懂非懂，但是我明白一點，我們必須要讀書，讀書可以使你以后的生活更好。我呢，最愛看書，一看書似乎煩惱通通都走了。
鐘南山爺爺是一名醫(yī)生，同時也是一名博士，他已經(jīng)80多歲了，可是他還是一直在工作，一直在為做為全中國的.依靠，但是他老人不可能保護我們一輩子吧，所以我們要讀書，只有讀書才有出路，讀書是實現(xiàn)一切的根基，我們小學(xué)生現(xiàn)在雖然做不了什么貢獻，但是我們要努力，我們一定要成為祖國的頂梁柱，為我們祖國的未來著想。
有一句名言一直深深地印在我心里，那就是：為中華之崛起而讀書。
念書讀書是為了啥篇三
100年前，沈陽一間學(xué)堂的校長把同學(xué)們召集起來，問大家“讀書為了什么？”有的同學(xué)說是為了給自己將來找條出路；有的同學(xué)說是為了能發(fā)財致富。還有同學(xué)說是為了幫助父母記帳。這時，周恩來站了起來，神情莊重、鏗鏘有力地說出了九個大字——“為中華之崛起而讀書?！鳖D時，掌聲四起，所有人都為之一驚。
100年后的今天，我們依然要說——“為了理想讀書?！?BR> 一個不愛讀書的民族，是可怕的民族；一個不愛讀書的民族，是沒有希望的民族。書對于一個民族、乃至一個國家的命運起著重要作用。國家富強的根本取決于人們思想的崇高，精神的發(fā)達，而后才有了物質(zhì)生活的豐富?？扇缃裼袔讉€人不是以物質(zhì)上的富裕為追求呢？在當(dāng)今這個浮躁的社會，大多數(shù)人早已把精神的高尚拋到九霄云外，甚至對那些精神高尚，物質(zhì)貧窮的人持蔑視的態(tài)度，人們?yōu)榱斯γ搾仐壛俗罡镜牡赖?，而這一切都是因為知識的貧乏！這一現(xiàn)象最終導(dǎo)致的結(jié)果就是文化水平落后，精神支持不夠強大，進而國家日漸衰退。這是多么可悲的現(xiàn)象?。?BR> 西方國家為何強大？他們的人口對于我們來說簡直是微不足道，可正是這微不足道的人口，讓中國承受了多大的恥辱？讓偌大的中國擔(dān)上了“東亞病夫”的稱號！所以不在于他們?nèi)丝诘亩嗌?，而在于人們的思想深度，如果每個人都能不斷追隨更有深度的思想，那么這“微不足道”的人口也會爆發(fā)出不可想象的力量！相反，中國有著13億的人口，如果每個十三億分之一都只停留在淺薄的思想層面，那中國的發(fā)展就可想而知了！
“書籍是前人的經(jīng)驗”“書籍是造就靈魂的工具?！薄皶桥嘀仓腔鄣墓ぞ摺薄獰o數(shù)名人志士都這樣贊美過“書”。是啊，一個人如果有了智慧，有了偉大的靈魂，并且有實踐的經(jīng)驗，那他必定會成為一個對國家有用的人，必定會實現(xiàn)自己那份理想。
作為一名學(xué)生，我們不需要像戰(zhàn)士那樣每天在槍林彈雨中度過，不需要像革命者以犧牲生命為代價來保衛(wèi)國家，我們要做的只有靜下心來，享受讀書的樂趣。
念書讀書是為了啥篇四
有人我問為什么而讀書，我不假思索地回答：“我是為自己的理想而讀書?！蔽业倪@句話并不是蒙的，而是有根據(jù)的，每個人都需要有理想，理想是必不可少的，理想也會跟著，我們長大而變化，就比如我的理想吧，一年級媽媽問我的理想是什么，我說我的理想是當(dāng)一名科學(xué)家，二年級我說我長大要當(dāng)一名老師，三年級和四年級，我說我長大了要看一家店……我的夢想說換就換，但是我是有夢想的呀！雖然我的夢想都不大好，我也沒有像偉人們一樣，有遠大的志向，但是，我覺得有夢想，學(xué)習(xí)就有了一個目標，學(xué)習(xí)就會突飛猛進，有人會不理解：“為什么會突飛猛進呢？”因為，我們學(xué)習(xí)有了個目標，有了個奔頭，所以，我們學(xué)習(xí)就會奔著它學(xué)。只要一認真學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)就會突飛猛進的.呀！
念書讀書是為了啥篇五
讀書是為了什么？有的孩子說是因為父母的期待，完成父母的愿望，有的孩子說是為了以后過的更好，有的學(xué)生說是完成自己的夢想，讀書到底是為了什么？來看看下面是怎么說的。
讀書是一種思考與認知，它并不能為你帶來直接的財富提升，卻能有助于你更好的了解這個世界。
我們常說知識改變命運，實則是知識改變了你對整個世界的認知，對每一件事的態(tài)度。
我們不斷的用知識去豐盈，充沛自己的內(nèi)心，最后，你認知到了驕傲自滿的缺陷，于是你學(xué)會了自謙低調(diào)；你認知到了道德倫理的尺度，于是你學(xué)會了原則禮法；你認知到了自由的局限，于是你學(xué)會了對自由的把握；你認知到了苦難挫折的必然，于是學(xué)會了堅韌坦然的面對；你認知了仁義禮智信，于是學(xué)會誠實敬重。
讀書所獲取到的知識并沒有為你制造出財富，但卻教會了你在容易和困難、前進和后退、誘惑與內(nèi)心、理智與沖動之間如何做取舍；教會了你金錢可以干些什么，還可以創(chuàng)造出多大的價值；教會了你一份穩(wěn)當(dāng)?shù)墓ぷ?，一份高薪工作，一個大型企業(yè)的offer對你意味著什么；教會了你什么樣的生活才是你要的生活。
你不愛讀書，于你而言只不過是少了一種途徑，一種了解并認知萬物運行的途徑。所以，你還看不懂名著，欣賞不了名畫，在金錢和道德之間做了錯誤的選擇，在進退之間畏首畏尾。你認知不到每件事物所帶來的人生價值，所以同樣的2000塊錢，對每個人的收益增長都是不一樣的；同樣的一份崗位，對每個人的進步都不盡相同。
每當(dāng)我們遇到選擇的時候，努力可以讓我們有更多選擇，而知識卻能讓我們更好的理解每一項選擇的意味。我們之所以沒有成功，沒有成為這個世界上那么一小撮人，就是因為我們能選擇的不多，對選擇項的理解不夠徹底。
再過幾許時日，再讀幾許書本，當(dāng)你充分認知到這個問題中的種種選項后，你就不會再問讀書是為了什么了。
所以，明白了這些，你還在糾結(jié)讀書是為了什么嗎？簡單的一點就是讀書首先就豐富了你的知識，豐富了你的精神，開闊了你的視野。
念書讀書是為了啥篇六
世紀老人冰心說過：“讀書好，好讀書，讀好書?！睍屇阍谌松吠局谐龃夯ㄇ镌拢溆⒗_紛;書讓你在浩瀚海洋中盡情暢游;書讓你在無窮無盡的人生路上永遠不會迷失方向，一直像帆一樣把你這只小船送到道路的彼岸。
——題記。
書，對每個人而言都不陌生，在漫漫人生旅途中，你總是會在書中尋找自由的方向，尋找心靈的慰籍。對于愛好讀書的人來說，讀書是一種享受，是一種提高素養(yǎng)的捷徑，是為了遇見更好的自己，突破更加絢麗多彩的人生。
讀書，總是令人快樂的，讀一本經(jīng)典的好書，就能從中得到許多的啟發(fā)，即使在家中，淋浴在燦爛的陽光中，膝上攤開一本書，聞著紙上散發(fā)著的油墨清香，旁邊放上一杯水，聽頑皮的風(fēng)娃娃吹開書頁的美妙聲音，心中也是溢滿了滿足的快樂。
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念書讀書是為了啥篇七
讀書，是人類從古到今共同的智慧積累方式，是促進社會發(fā)展的重要手段。作為一名普通人民，我在不斷地閱讀中，深刻認識到讀書的重要性，尤其是讀書為了人民。下面，我將從讀書為什么要為了人民、讀書讓我如何了解人民、讀書使我如何服務(wù)人民三個角度深入剖析讀書為了人民的內(nèi)涵。
要想真正了解讀書為了人民的內(nèi)涵，首先要明白為什么要為了人民。我認為，人民是一個國家的基礎(chǔ)。為了讓人民過上更加美好幸福的生活，我們必須先了解人民的需求和期望，而讀書能讓我們更好地了解人民。這也是我們需要讀書為了人民的原因。
讀書能夠讓我們更好地了解人民。通過讀書，我了解到了人民的受苦史和奮斗史，更加深刻地認識到了人民對于美好生活的渴望。例如，在讀《紅樓夢》這部作品時，我深刻認識到了封建王朝的內(nèi)部矛盾和社會不公，從而更好地理解了人民的心態(tài)和生活。此外，讀書還能加強我們對人民的感情聯(lián)系，讓我們的服務(wù)更加貼近人民。正如毛澤東所說：“共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)打土豪分田地的時候，是站在人民立場上的”。
第四段：讀書使我如何服務(wù)人民。
讀書使我更好地了解人民，而服務(wù)人民則是讀書為了人民的重要目的。通過讀書，我不僅有更多的知識和技能來幫助人民，同時也有更好的思考方式和人生觀，可以更好地服務(wù)人民。例如，讀過廖俊波的《畢業(yè)生》這本書之后，我深刻認識到一個良好的職業(yè)道德對于我們工作的重要性。因此，在工作中，我要遵守職業(yè)道德，對客戶負責(zé)，對待同事友善，以更好地服務(wù)人民。
第五段：結(jié)尾。
總之，讀書為了人民是我們進一步提高自己素質(zhì)和服務(wù)人民的必修課。通過閱讀好書，我們深入了解人民的思想和心態(tài)，為我們更好地服務(wù)人民提供了基礎(chǔ)和靈感。在奮斗中我們應(yīng)當(dāng)不斷加強自己的讀書意識，注重自身素質(zhì)和修養(yǎng)的提高。我相信，在努力讀書的同時，我們也將在服務(wù)人民的道路上越走越遠。
念書讀書是為了啥篇八
看完袁文龍老師的《為你自己工作》這本書，能看到他生動幽默、深入淺出，寓觀念于談笑間，蘊哲理于詼諧中的措辭，深受啟發(fā)和鼓舞。什么是執(zhí)行力？簡單的定義是：按質(zhì)按量、不折不扣的完成工作。當(dāng)前，我們在班組建設(shè)中，就是要注重培養(yǎng)干部“想干事、會干事、干成事”的能力。執(zhí)行力的強弱反映了一個單位的管理水平，更體現(xiàn)在全體員工的精神面貌，它無時不在影響著我們每個部門、每個環(huán)節(jié)的工作。提高執(zhí)行力，我們要做的，很多：
一、端正態(tài)度，拒絕借口，表現(xiàn)執(zhí)行力。
執(zhí)行力就是一種良好的工作態(tài)度，是全體工作人員應(yīng)具備的認真的工作狀態(tài)，是貫穿工作全過程的對待本職工作的理念和奉獻精神。完美的執(zhí)行是不需要任何借口的，不要用借口來為自己開脫或搪塞。借口只能讓我們暫時逃避困難和責(zé)任，但其代價卻是沉重的。找借口的一個直接后果就是容易讓人養(yǎng)成懶散，拖延的壞習(xí)慣，當(dāng)遇到困難和挫折時，不是積極地去想辦法解決問題，而是去找各種各樣的借口，這樣只能導(dǎo)致失敗，也會使自己一事無成。優(yōu)秀的工作人員從不在遇到困難時尋找任何借口，而是努力想辦法，克服困難去解決問題，出色完成任務(wù)。這種表現(xiàn)，體現(xiàn)的是一種思想和一個員工對自己的職責(zé)和使命的態(tài)度。思想影響態(tài)度，態(tài)度影響行動。目標的實現(xiàn)最終要靠執(zhí)行者付諸實際的行動，如果執(zhí)行不到位，那么無論多么完美的計劃都無法達到理想的效果?！熬芙^借口”是追求完美執(zhí)行的有力保障，我們就是要牢記責(zé)任，培養(yǎng)不達目的不罷休的毅力。不要用任何借口來為自己開脫或搪塞，完美的執(zhí)行是不需要任何借口的。
成功的企業(yè)家都看重執(zhí)行力，聯(lián)想電腦的總裁柳傳志先生把執(zhí)行力歸結(jié)為這么一句話——“積極地選拔合適的人到恰當(dāng)?shù)膷徫簧?，還要鍛煉員工隊伍的執(zhí)行能力?！庇萌耸歉?，要努力做到人盡其才。執(zhí)行的首要問題就是人的問題。每個單位都應(yīng)根據(jù)每個人的特點和長處來分配安排工作，用其長避其短，這也是提高個人執(zhí)行力的一個很重要的方法。每個人能夠充分發(fā)揮他的長處，自然工作熱情和積極性就會很高，執(zhí)行力就強。
二、注重細節(jié)，追求完美，提升執(zhí)行力。
“中國想做大事的人太多，而愿把小事做完美的人太少”。實際上，每一件大事都是由數(shù)件或者數(shù)十件小事組成的，只要把每一件小事都做好，最終才能把大事做好，如果有一件小事沒做好，就會影響大事。所以，要把小事做好，做完美才能做好大事。“一屋不掃，何以掃天下”說的就是這個意思。
一個做事不追求完美的人，是不可能成功的，而要做事完美就必須注重細節(jié)。古人說“千里之堤，潰與蟻穴”，就是強調(diào)偉大的事業(yè)不要忽視微小的細節(jié)。然而，環(huán)顧我們周圍，大而化之、馬馬虎虎的毛病隨處可見，“差不多”先生比比皆是，好像、幾乎、似乎、將近、大約、大體、大致、大概、應(yīng)該、可能，等等，成了“差不多”先生的常用詞。就在這些詞匯一再使用的同時，許多重大決策都停留在了紙上，許多重點工作都落實在了表面上，許多宏偉的目標都成了海市蜃樓。
中國偉大的思想家老子曾說過：“天下難事、必成于易，天下大事、必做于細”。要想做好每一項工作都應(yīng)該從細微之處入手，高度重視細節(jié)問題。就是要樹立一種嚴謹些、再嚴謹些，細致些、再細致些的工作作風(fēng)，改變心浮氣躁、淺嘗輒止的毛病，以精益求精的精神，不折不扣地執(zhí)行好各項工作部署。在我們?nèi)粘９ぷ髦忻恳粋€階段，每一個環(huán)節(jié)，每一個細節(jié)都力求完美，把小事做細，把細節(jié)做精，一絲不茍地貫徹執(zhí)行。只有腳踏實地得從小事做起，從點滴做起，以認真的態(tài)度做好工作中的每一件小事，以高度的責(zé)任心對待工作中的每一個細節(jié)，才能在平凡的崗位上創(chuàng)造出最大的成就。因為，只有注重細節(jié)、追求完美，才能提高執(zhí)行力。
三、制度監(jiān)督，糾正偏差，完美執(zhí)行力。
在實現(xiàn)目標的過程中，監(jiān)督就是最好的追蹤考核，確保一個組織按照規(guī)劃的時間進度表去實現(xiàn)目標。不斷地監(jiān)督和跟進，就能夠有效地暴露出規(guī)劃和實際行動之間的差距和問題，使管理者采取相應(yīng)的行動來協(xié)調(diào)和糾偏，以期按時完成階段性和整體性的目標。監(jiān)督如果得不到嚴肅的對待，容易造成職責(zé)不明確，無法考核，對目標的完成得不到保障，結(jié)果是執(zhí)行不到位。
“中國決不缺少胸滔偉略的戰(zhàn)略家，缺少的是精益求精的執(zhí)行者；決不缺少各類規(guī)章制度，缺少的是對規(guī)章制度不折不扣的執(zhí)行?！敝贫仍俣?，不去執(zhí)行，而且不是不折不扣地執(zhí)行，制度等于虛設(shè)。我們挖空心思，制定了很多制度，而且也是針對問題制定的制度。制度有多少？但我們真正完全執(zhí)行了的又有多少？制度往往到執(zhí)行的時候就來考慮以人為本，要實施人性化的關(guān)懷，于是就使制度的執(zhí)行有了折扣，這樣以來，工作就無法推動，管理就有了難度。
這里我們有個誤區(qū)，實施人性化的關(guān)懷，體現(xiàn)以人為本，應(yīng)該是在制度制定的時候來考慮，而不是在實施的時候來考慮。定制度的本意就是要約束甚至懲罰不規(guī)范或損害他人、集體利益的，就象法律一樣，我們的制度一旦制定了，就具有嚴肅性和不可動搖性，當(dāng)然制度本身不合理，缺少針對性和可行性，或者過于繁瑣也不利于執(zhí)行，而且往往是事與愿違。如果實施過程中發(fā)現(xiàn)有不科學(xué)的地方，就該及時糾正。在科學(xué)地制定制度的前提下，制度的實施必須是不折不扣的。而且制度面前人人平等。
應(yīng)該對各部門及每一位員工的工作應(yīng)進行細分和量化，便于考核，做到獎懲分明，這將對規(guī)范工作程序，強化辦事效率，提高大家的責(zé)任意識和執(zhí)行力起到積極的促進作用。監(jiān)督是成功保證，執(zhí)行鑄造輝煌。
“為自己工作”這看似簡單的五個字，使我有了一定的壓力和緊迫感，聯(lián)系自身實際，就是要勤于思考，多學(xué)多干，在學(xué)習(xí)中實踐、在實踐中總結(jié)、在總結(jié)中提高，只有通過加強各方面知識的學(xué)習(xí)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，才能使自己具有很強的執(zhí)行能力。在自己的工作崗位上要把握好每一個環(huán)節(jié)，把執(zhí)行力貫穿到工作的每一個細節(jié)，耐心細致的做好工作，做到少出錯甚至不出錯。
念書讀書是為了啥篇九
我們?yōu)槭裁匆x書呢?主要源于一個字“空”，頭腦空空，兩手空空，對此自己也感到很苦惱。還好我走了一條捷徑的路——讀書。讓自己在空余時間閱讀手頭上所有的文字作品。記得一位先賢說過：“讀書，是將生命中寂聊的歲月變成巨大的享受時光。”白天學(xué)習(xí)再辛苦，心中在怎樣煩亂，一冊書在手，頭腦就會變得一片清涼。雖然讀書時間少了，最多就是上網(wǎng)查些寫作的資料。最神往的還是陪我度過幾年美好時光的那個簡陋的小書架——雖然簡陋，但擁有心靈最難能可貴的寧靜；擁有思想最真實、最放松的自由。
俗話說得好：“不經(jīng)一番寒徹骨，怎么得梅花撲鼻香”??！著名數(shù)學(xué)家—陳景潤、諾貝爾獎的創(chuàng)立人—諾貝爾、現(xiàn)代保爾—張海迪等等都是經(jīng)過自己的艱難困苦、嘔心瀝血才成功的。這不就是一些活生生的例子嗎？正是由于他們不怕苦、不怕累的持之以恒精神才換來他們偉大的成功。
在學(xué)校我們也要發(fā)揚不怕苦、不怕累的精神努力學(xué)習(xí)。充實自己，勇敢去攀登科學(xué)的最高峰，把我們的祖國建設(shè)得更加美麗富饒、繁榮昌盛。我愛讀書，因為讀書就如同伏天飲清泉，甘甜爽口；如同飲一杯美酒，聞之欲醉。從小，媽媽就常給我買一些書來看，為的就是培養(yǎng)我對學(xué)習(xí)的`興趣。正是這樣，我與書結(jié)下不解之緣，讀書更可以陶冶情操，緩解學(xué)習(xí)壓力；讀書使我明……讀書使我的頭腦不在空虛，寫起文章來也得心應(yīng)手。
書——是我永遠的朋友，不可缺少的密友。
念書讀書是為了啥篇十
為什么我們要努力讀書呢？讀書又是為了什么。我們種在尋尋覓覓中尋找答案。
我想，其次，我們應(yīng)該聯(lián)系生活實際，現(xiàn)在隨著社會經(jīng)濟的不斷改善，人才的大批涌現(xiàn)，社會許多人都失業(yè)來看，我們需要競爭，不斷學(xué)習(xí)，將來找到一個好的工作，有了一個好的飯碗，我們才能有這好的生活。
讀書為了充實我們自己，書能把一個人的美玉素質(zhì)體現(xiàn)出來。書也是人類進步的階梯，就一個十二宴，能在本地讀書的學(xué)生只占了百分之五十幾，所以，激勵的競爭我們不得不向前進，心中盡管千萬個不愿意，終會去面對。
如果，現(xiàn)在不努力，將來，后悔的是自己，落魄的也是自己，當(dāng)然，一輩子的碌碌無為難道就是你想要的生活嗎。
若你是鮮花，就請你傲然綻放吧，愿你不要脆弱不堪，梅花的傲雪凌霜，愿你眾芳搖落獨暄妍。獻給每一個迷茫的孩子們。
念書讀書是為了啥篇十一
為什么我們要努力讀書呢？讀書又是為了什么。我們種在尋尋覓覓中尋找答案。
我想，其次，我們應(yīng)該聯(lián)系生活實際，現(xiàn)在隨著社會經(jīng)濟的不斷改善，人才的大批涌現(xiàn)，社會許多人都失業(yè)來看，我們需要競爭，不斷學(xué)習(xí)，將來找到一個好的工作，有了一個好的飯碗，我們才能有這好的生活。
讀書為了充實我們自己，書能把一個人的美玉素質(zhì)體現(xiàn)出來。書也是人類進步的階梯，就一個十二宴，能在本地讀書的學(xué)生只占了百分之五十幾，所以，激勵的競爭我們不得不向前進，心中盡管千萬個不愿意，終會去面對。
如果，現(xiàn)在不努力，將來，后悔的是自己，落魄的也是自己，當(dāng)然，一輩子的碌碌無為難道就是你想要的生活嗎。
若你是鮮花，就請你傲然綻放吧，愿你不要脆弱不堪，梅花的傲雪凌霜，愿你眾芳搖落獨暄妍。獻給每一個迷茫的孩子們。
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念書讀書是為了啥篇十二
美國賓夕法尼亞大學(xué)是享譽全球的知名學(xué)府，無數(shù)學(xué)子英才都夢想著進入這所社會資源優(yōu)厚的大學(xué)。然而日前，賓夕法尼亞大學(xué)卻拒絕了一名奧數(shù)尖子生，只因在交談中這名學(xué)生表露出學(xué)習(xí)的目的只是為了掙錢、旅游和買房，說到底，其價值觀只是停留在自我享受上，而完全沒有享受了優(yōu)厚社會資源后應(yīng)該回饋社會、造福人類的意識。
這問題看似那么地簡單。我們一生下來，匆匆走過嬰幼兒時期，便被送進幼兒園，開始了我們浩蕩漫長的讀書之旅。一本本教材從厚讀薄又從薄讀厚，日子一天天過，我們越走越遠，卻常常一不小心丟失了出發(fā)時的夢?，F(xiàn)在一到周末放假各種補習(xí)課培優(yōu)班都人滿為患，學(xué)生們擠破腦袋誓要考上一所好大學(xué)。那考上大學(xué)之后呢?人們常想都不想就脫口問出：“找份好工作，多掙點錢?！?BR> 好好讀書，以求獲得好的發(fā)展，過上更好的生活，這自是不錯的，但我想，說起為什么讀書，目的應(yīng)還是為提升自己，將來做一個有益于他人，有益于社會的人，這才理應(yīng)是正經(jīng)。
拋開目的談學(xué)習(xí)是無意義的，學(xué)習(xí)說到底是一種手段與工具，所以讀書若是沒有明確的目標，隨著大流一路苦讀，只怕即便讀得“滿腹經(jīng)綸”，人心也是空洞不安的。20網(wǎng)上炒得沸沸揚揚的“北大炫證女”許多人還記得，那廝天生頭腦好用，一路過關(guān)斬將考入北大，又在大學(xué)期間利用各種時間攻讀了各類專業(yè)證件，然后將自己所得的證件鋪滿一床，用相機記錄下來向世人炫耀自己的“學(xué)識”。這既令人贊嘆，卻更為可悲，這也許就反映了我國一些知識分子的現(xiàn)狀：內(nèi)心空懷滿腔學(xué)識，卻內(nèi)心空虛不安，沒有明確的目標，只知一路考試——拿證，拿證，似乎就成了讀書的代名詞。
但試想，若我們?nèi)巳诵闹凶x書的終點都只是拿證來敲開好工作、好房好車的大門，那我們的社會只怕真會變成一個物欲橫流、精神匱乏的社會，人們讀書若都只想著自己如何過得更好，卻不想為他人為社會做點什么，那我們的明天將何去何從?想改善生活有更好的明天這值得提倡，但并不止步于此。周恩來“為中華之崛起而讀書”的崇高也許不是我們?nèi)巳硕寄芷蠹暗?，但把視野放寬，讓你晶亮的眸子里不只有好大學(xué)好房好車，更有一個進步和諧的大家社會。
問問自己讀書，到底是為了什么。努力提升自我、豐富心靈，在回饋社會、造福人類中實現(xiàn)自我價值，做一個能對社會進步有所貢獻的人，這才是我們讀書的應(yīng)有之義。
【評點】。
本文由賓大拒收奧數(shù)尖子的原由引發(fā)讀書到底是為了什么的思考，得出“努力提升自我、豐富心靈，在回饋社會、造福人類中實現(xiàn)自我價值，做一個能對社會進步有所貢獻的人”的結(jié)論。切合題意，中心明確。文章層次清楚，首尾圓合，說理實在，語言流暢，用詞準確。在內(nèi)在邏輯更為嚴密、語言更為精煉方面還有待提升。
尖子生的尷尬。
著名的賓夕法尼亞大學(xué)的學(xué)生擁有許多令人羨慕的社會資源。而“賓大”的規(guī)章制度也十分特別：學(xué)習(xí)成績40%，綜合素質(zhì)40%，價值觀20%。前面的兩項指標我們太多都很熟悉，尤其是學(xué)習(xí)成績。但價值觀作為“賓大”的指標，能給我們一定的啟示。
一個人的價值觀影響著一個人的行為。如果一個人成績優(yōu)異只是為了以后能周游世界，住大房子，很難想象他在占據(jù)社會優(yōu)質(zhì)資源后會有多大的成就。因為他只是在顧著自己，而沒有想到自己在享受資源時應(yīng)奉獻出自己的力量，反饋社會。材料中的尖子生即使擁有了十分優(yōu)異的成績，但他在對話中所體現(xiàn)出的價值觀是十分令人擔(dān)憂的。因為他的讀書只是為了自己以后的享樂，那么他在擁有優(yōu)質(zhì)資源后會不會也只是為了自己的享樂呢?我想答案是肯定的。
“賓大”十分干脆拒絕了這位尖子生，體現(xiàn)了“賓大”拒絕這種只為自己謀利的價值觀。在一定程度上，人們大多數(shù)都是為了自己的謀利。但在另一方面，當(dāng)你占據(jù)社會優(yōu)秀資源時，你就不能僅僅想著你自己了，因為為你搭建平臺的是社會的優(yōu)質(zhì)資源，你有義務(wù)為你的享有的權(quán)益奉獻出你的力量，便整個社會的資源得到提升、優(yōu)化。
我想起了那句出自某位領(lǐng)導(dǎo)的名言“我要為人民謀利”。此話雖豪情萬丈，但他所做出的事情著實讓我們驚詫。這位官員不過是借為人民謀利之名而行為自我牟利之實。這和披著羊皮的狼本質(zhì)無異。
我不敢說這位尖子生就是這樣的人，但我們讀書不應(yīng)僅僅只是為了掙錢，買房子。我們在讀書的.過程中，應(yīng)端正價值觀，在有能力回饋社會時，不能忘記曾經(jīng)的我們占用了社會的資源。我們?yōu)樯鐣暙I我們的力量是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?BR> 如今的社會似乎變得十分浮躁，人們一心為名為利的多，為大眾，為社會的怕是非常有限的。如今的我們也是那位尖子生的年齡，也許我們的成績沒有他那么優(yōu)秀，但我們應(yīng)使自己成為一個對社會有用的人。只有當(dāng)我們對社會有所回報，有所貢獻時，我們才能有社會感存在，也會十分的自豪，因為我們的回報，社會變得更加和諧，人類變得更為美好，我們的心靈也將更加充實。
【評點】。
本文著力對具體的問題進行具體分析評價，認識正確，分析到位，是本文的突出優(yōu)點。但行文在“是什么”上前后有些重合，如果能深入到“為什么”上，文章當(dāng)更為豐富，更有價值。
奧數(shù)尖子何錯之有?
奧數(shù)尖子讀書只為了“掙錢”“周游世界”“買房子”，被賓大拒之門外。消息傳出，輿論嘩然，審視奧數(shù)教學(xué)的有之，憂心當(dāng)今學(xué)子品質(zhì)的有之，甚或指斥中國教育體制的亦有之。而我覺得，當(dāng)我們把矛頭指向他人時候，是否捫心自問過——我們的讀書目的是什么?我們又是否將心比心過——我們在十來歲時會如何應(yīng)答?我倒覺得，奧數(shù)尖子無可厚非，賓大的做法倒有偏頗之處。
我不否認高尚的人生觀與價值觀對于社會的意義，那些為人類自由、為人民幸福孜孜以求的圣人、偉人，已經(jīng)根深蒂固地融入到社會的每個角落，也自然地被我們的內(nèi)心所供奉所敬仰。我也不否認奧數(shù)尖子的讀書目的有些功利化，顯得太過膚淺太過平庸太過“小我”，但是，我覺得我沒有理由去也沒有資格去肆意指責(zé)、批判奧數(shù)尖子，因為反躬自問：誰不貪求有個更好的個人前程?誰不希望十載寒窗苦讀能換來身心的放松?誰不想享受一下并不算奢侈的物質(zhì)生活?誰又不向往父子聚首、母女相擁的溫馨?蕓蕓眾生，大多數(shù)還是如你如我這樣的凡夫俗子，為了最簡單的幸福而忙碌，如果賓大教授問我讀書的目的，我可能也找不到一個顯得高尚而又聽起來不覺得虛假的理由。但我會說，這不是自私，不是狹隘，也不是不愿意回報社會回報他人。
一個偉大的人物，最初的所作所為也不一定就是“高山景行”，讓人敬仰，他也可能從一個普通的士兵、工人、公務(wù)員開始，一步一步實現(xiàn)自己普通的愿望，比如擁有一個完滿的家庭，比如坐上一個更高的職位……比爾·蓋茨從哈佛輟學(xué)時，或許只是為了擁有一臺個人電腦。巴菲特做證券推銷員時，或許只是為了成為一個百萬富豪。但最終比·爾蓋茨以捐出幾百億美元的“裸捐”義舉提升了他的人生價值，巴菲特用無數(shù)次“慈善晚宴”彰顯了他的人生境界。同樣的，一個十八九歲的奧數(shù)尖子，或許他能想到的讀書目的，就是為了實現(xiàn)個人的人生價值，但如果假以時日，當(dāng)他有足夠的能力時，他也可能是未來的比爾或者巴菲特。
而作為名校的賓大，僅僅以短短一分鐘的對話就輕易否定了一個學(xué)生的價值觀，未免有些草率，也有失公允。這種考核方式本身就是片面偏頗的，也讓那所謂的“20%”流于形式。顯而易見，在這樣的對話中，要做到冠冕堂皇，慷慨陳詞，并非難事，輕而易舉就能騙取賓大教授們的信任，但他們是否就是有益于社會的人才呢?我想未必。君不見，當(dāng)年的汪精衛(wèi)曾經(jīng)被捕，希望“引刀成一快，不負少年頭”，可他最終成了最臭名昭著的大漢奸。君不見，仗義半從屠狗輩，那些庸庸碌碌養(yǎng)家糊口，張口閉口柴米油鹽的市井小民、鄉(xiāng)野村夫，常常以他們最質(zhì)樸的義舉讓我們眼前一亮，荊軻刺秦，程嬰救孤，莫不如此。
從價值觀看，事實上很多美國的大學(xué)都是提倡個性發(fā)展、尊重個人價值，在實現(xiàn)自身最大價值的同時，也促進社會的發(fā)展。而且只要適當(dāng)調(diào)節(jié)，個人價值的實現(xiàn)和社會的發(fā)展，是不矛盾的?！皰赍X”不是壞事，“倉廩實”而“知禮節(jié)”，“周游世界”不是享樂，而是對世界的好奇對自由的追求，“買房子”也不是奢侈，人要先“安身”，方可“立命”，“和父母一起住”也是出于孝道，懂得回報父母，孝順父母，才懂得善待他人。
只要不損公肥私、損人利己，只要不唯利是圖、見利忘義，只要不享樂至上、窮奢極侈，每個人都能做到對錢財取之有道，用之有度，追求個人的更好的生活是無罪的，實際上，在這個追求過程中，也實現(xiàn)了對國家、對社會的回報。
奧數(shù)尖子，何錯之有?
評點：一般來說，命題所提供的材料常常是可以辯證分析的，立意角度是不止一個的，但也有些材料只能是聚向思維，另外的角度很難自圓其說，如全國卷i。本命題從主流認識來看，賓大的做法是合理的，但也可以辯證分析(價值觀是可以通過教育改變的，20%只是20%，不能是100%……)，但一定要說理充分，能自圓其說。同學(xué)們選擇立意角度一定要選擇最有把握的角度。本文在實在說理、層進分析、簡要用例等方面可為學(xué)生范。
念書讀書是為了啥篇十三
《活著為了講述》是2016年豆瓣年度推薦書目，也是自己繼《霍亂時期的愛情》之后，再讀到加西亞·馬爾克斯的作品。這一次更加貼近的了解了這個哥倫比亞作家。
讀歐美作者的作品，總是會因為繞口的人物名字而覺得晦澀難懂。又恰逢全力寫論文期間，這本450頁的書竟然拖了近一個月才看完。書中只是講述了作者成長的故事，一路走來遇到的人和事。字里行間夾雜著他對于曾經(jīng)時光的復(fù)雜感情，也反映著在當(dāng)時那個戰(zhàn)亂的國家政權(quán)下，家庭、工作、愛情的落魄模樣。
我很佩服作家可以寫出這么多文字，而自己卻被3萬字的學(xué)位論文折騰了一年。我覺得作家都是比較細心的人，可以將生活場景中的小事發(fā)掘成為一個故事。他們熱衷于觀察、分析和思考，關(guān)于生活、關(guān)于人性、關(guān)于一切，都在他們頭腦中有了另外一副模樣。這樣的人渴望獨處的環(huán)境，渴望有時間將想法訴諸筆端，也渴望那種從生活中獲得靈感的樂趣。所以，我一直覺得善于用心感受每一天的人，生命的精神長度是更長久的。別人感覺一年倏然而逝，年終總結(jié)總是那么一頁紙的時候，他們會感覺像是過了十年，可以從旅行、讀書、識人、成長進步等多個方面整理很多收獲，可以清楚的記得每一個會心時刻的別樣感覺。這也是我一年級時候有過的心理活動。所以，用心生活，善于思考，真的有益身心，收獲滿滿。
作家可以將一生的幾年寫成風(fēng)靡的故事，或許在于升華，在于深度。我覺得未必是，所以我應(yīng)該也可以。記錄自己的生命軌跡，帶上所知所感，多年后，我也會擁有自己的人生故事。
活著，不是為了功名利祿，不是為了錦衣玉食。如果在生命的最后幾年，還可以有豪情講述自己一生的故事，這是最高貴的人生意義了吧!
念書讀書是為了啥篇十四
“?”這是母親常問的一句話，我常說“讀書是為了夢想，為了家庭，為了生活,為了未來的事業(yè)，為了自己?！?BR> 讀書是為了充實自我。從我呱呱墜地開始，注定是要學(xué)習(xí)的，不管是學(xué)校學(xué)習(xí)，還是家庭教育，老師和父母都曾教給我很多。父母是孩子的第一任老師，從我學(xué)會講話走路起，母親把她的行為和處世方法都教給了我，隨著年齡的長大，我踏進了學(xué)校的大門，開啟了學(xué)校教育的大門，老師教我們熱愛祖國，講文明講禮貌。隨著一年一年的長大，學(xué)校教育傳授的知識越來越多，自已見識越來越多，眼睛所見范圍越來越廣，自己知道的和所了解的越來越多，走的路越來越長，這些年所受的教育是我所得一筆寶貴的財物，它們中的一些道理教會我在該做什么的時候就認真的做，該玩的時候就開心的玩，一路上所遇的人都是教我的人，它們教會我處世的道理，增長了見識。
讀書是為了生存。在生活中我們經(jīng)常為了生存發(fā)愁，就是明天吃什么，我還有多少錢，媽媽常常說：“你要多讀書，以后長大了，找好一點的工作，不要像我們這樣。小時候讀三年書，現(xiàn)在就在農(nóng)村天天辛苦的勞作，日出而作，日落而息還只能喂飽肚子，天天愁錢用，至少你找一個穩(wěn)定的工作，以后不會再為了生活發(fā)愁，可以說讀書就是為了生存吧！所以你要努力的讀書，為了自己要讀書。當(dāng)然這是我讓你讀書的目的，我不要你重蹈我們的覆轍?！笨梢哉f是為了生存，至少多讀書就能少受一點苦吧！
讀書是為了報效祖國。認真學(xué)習(xí)，因為知識如血液寶貴，人缺少了血液，身體就會衰弱。人缺少了知識就會枯竭。在現(xiàn)今社會中，人缺少知識就難以立足，更難找到工作。沒有知識哪來東西報效祖國？與其說讀書是為了報效祖國，不如說讀書是為了自己。我是一個自私的人，我認為讀書只是為了自己，讀書可以填補我空虛的腦袋，讓它變得充實點，就如人生，你在呱呱墜地時身體是虛弱的，但是如果喝奶之后就不會餓肚子。所以讀書是為了掌握知識，知識是為溫潤我枯竭的身體。
讀書是為了充實自己、改善生活。從而讓整個國家乃至社會更加和諧、進步、讀書能改變命運，影響一生，讀書能幫我做出正確選擇，讀書能影響一個人的思想精神以及未來。那么朋友，還等什么，讓我們從現(xiàn)在就開始行動吧！
念書讀書是為了啥篇十五
賓夕法尼亞大學(xué)是美國著名的大學(xué)。20xx年，賓大在中國為其國際特訓(xùn)班招生時，對一位奧數(shù)尖子很感興趣，于是有了以下對話。
賓大：你讀書讀得那么好，是為了什么？
奧數(shù)尖子：為了掙錢。
賓大：那掙錢又是為了什么？
奧數(shù)尖子：為了周游世界。
賓大：除了周游世界還想干什么？
奧數(shù)尖子：買房子。
賓大：買房子想干嗎？
奧數(shù)尖子：和父母一起住……。
對話結(jié)束后，賓大十分干脆地拒絕了這位尖子生的入學(xué)申請。
角度一：拋棄庸常，志存高遠。
這位奧數(shù)尖子生，智商很高，但是圍繞“讀書為了什么”的對話卻讓人感到遺憾。追求生活富足、家庭美滿是人之常情，關(guān)鍵不能把它當(dāng)做人生的終極目標。吃飯是為了活著，但活著絕不僅僅是為了吃飯。僅僅滿足富有，追求吃穿住用等物質(zhì)條件，無異于動物。心有多大，舞臺就有多大。人活著，應(yīng)該建功立業(yè)，實現(xiàn)最大的價值。一個人的價值大小首先建立在健全的人格基礎(chǔ)上，庸常的夢想只能造就庸常的人生。讓理想不染塵，不低俗，才是青年人應(yīng)有的追求。
角度二：敞開胸襟，心懷天下。
透過奧數(shù)尖子的回答，不難看出，他生活的每一個目標，都指向了自我，指向了一己狹隘的生活，絲毫沒有表現(xiàn)出對他人、集體、國家、社會的關(guān)注和奉獻。顯然，賓大不愿意用自己的資源來成全一個只求自己生活得舒坦的自私自利者。生命是可貴的，但有價值的生命才真正可貴。作為青年人，應(yīng)該考慮為他人、為社會做點什么，否則，視野就太狹窄，目光太短淺了。
角度三：培養(yǎng)情商，塑造人格。
賓大何以先感興趣后拒收中國奧數(shù)尖子？問題出在價值觀上，出在情商上。賓大的.做法提出了一個很現(xiàn)實的課題：我們的大學(xué)到底應(yīng)該吸納和培養(yǎng)什么樣的學(xué)生？是不是分數(shù)高就行了？(本站)是不是有能力就可以？李嵐清說：身體不好是廢品，學(xué)習(xí)不好是次品，品質(zhì)不好是危險品。從這個角度說，大學(xué)的任務(wù)不光讓學(xué)生有知識、有能力，更需要有高尚的品格、高貴的人格，有關(guān)注他人的愛心，有以天下為己任的愛國情懷。
角度四：端正思想，科學(xué)教育。
100多年前，孫中山毅然決然地放棄從醫(yī)的理想，犧牲未來的安逸生活，為中華民族尋求更光明的道路；康有為、梁啟超，領(lǐng)導(dǎo)變法，只為了為社會貢獻更大的力量。他們的前方有更遼闊的世界，他們的理想不是自身的安逸而是為了民族復(fù)興、社會和諧繁榮。
古代先賢們倡導(dǎo)和踐行“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的人生理念，把“修身、齊家、治國、平天下”作為人生的理想。杜甫以“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”為追求；范仲淹以“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”為信念。而我們呢？喜歡搞笑，喜歡無厘頭，喜歡非主流，而文化積淀少了。有的雖然也喜歡學(xué)術(shù)明星，但卻忽視他們背后艱辛的勞動。要我們坐在冷板凳上幾十年如一日地鉆研學(xué)問，要讓我們像老前輩那樣甘于奉獻，難哪！
我們病得太重了。
少年強則國強，國強人民才能安居樂業(yè)，國家是我們生存和發(fā)展的熱土和靠山。應(yīng)讀一讀“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的豪邁；應(yīng)品一品“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”的豪放；應(yīng)一路高歌“天生我材必有用”……一腔熱血，壯懷激烈，走出自我，心懷天下，為民族、為社會而拼搏！這才是我們！
巴金老人說：“我感受到生命的活力，我愿每個人都能溫飽，不再感到寒冷?！倍蚁胝f：“自私、矯情、軟弱說的都不是我們，我們是陽光、向上，擁有蓬勃生機的一代，是擁有遠大抱負的一代，是愿為社會的和諧幸福奮斗的一代！”
走出溫暖的小巢，展翅高飛的我們背負沉甸甸的夢想，我們不愿為自己的溫飽而回巢。我們知道，前方有更遼闊的世界，有更遠大的目標等待我們實現(xiàn)。
念書讀書是為了啥篇十六
書籍是人們認識世界、提高自我素養(yǎng)、拓寬視野的重要工具。但是，讀書的目的究竟是為了什么呢？是否只是單純地獲取知識呢？事實上，讀書不僅僅如此，它更有深刻的意義。本文將探討“讀書為了人民”的話題，闡述讀書對人的價值，以及怎樣把讀書的心得體會與人民聯(lián)系起來，更好地服務(wù)于人民。
第二段：讀書對人的價值。
人們最初讀書是在追求知識和修為上。知識是人們認識世界的基礎(chǔ)，也是人們提高綜合素質(zhì)的必然條件。而讀書不僅可以幫助人們掌握知識，更可以拓寬人們的視野、增長見識。通過不斷閱讀各種書籍，人們可以更好地反映、思考和實踐，從而提高了他們的綜合素質(zhì)和適應(yīng)能力。
讀書的另一個重要價值是熏陶情操，提高教養(yǎng)修為。讀書可以改變?nèi)藗兊膬r值觀、人生觀和世界觀，使人們更加愛國、愛民族、尊重生命。良好的閱讀習(xí)慣是人們品德修養(yǎng)的象征，不僅使人們更加有自信，更讓人們贏得了大自然和社會的尊重。
讀書雖然能為人們帶來諸多的價值，但是，如果只停留在個人修養(yǎng)上的話，就不能充分發(fā)揮讀書的價值。因此，讀書必須與人民聯(lián)系起來，不能缺少人民。讀書應(yīng)該服務(wù)人民，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，更好地滿足人民的文化需求和文化權(quán)益。
讀書為人民，最重要的是要倡導(dǎo)文化自信，推動大眾接受新觀念、新知識。只有把閱讀習(xí)慣和文化水平高度提升，才能讓人們產(chǎn)生對祖國與人民的一份深厚的愛和責(zé)任感，幫助國家繁榮昌盛，使人民獲得更多的文化享受和文化權(quán)益。
為了更好地服務(wù)于人民，我們在讀書時應(yīng)該有意識地加強與人民的聯(lián)系。
首先，要選擇健康向上、有助于人民精神生活的優(yōu)秀讀物，這是提高自身綜合素質(zhì)和文化修養(yǎng)的前提。
其次，要發(fā)揮敢于探索、實踐和創(chuàng)新的精神。讀書不僅要為實現(xiàn)人民的事業(yè)貢獻自己的智慧和力量，更要將所學(xué)知識與實際生活緊密結(jié)合起來，使所學(xué)變成所用，推動人民的發(fā)展和進步。
第五段：結(jié)論。
總之，讀書不是為了純粹的獲取知識，而是更深遠的意義。讀書之所以有價值，是因為它可以提高人們的精神生活和綜合素質(zhì)，為人民服務(wù)，滿足人民的文化需求和文化權(quán)益。讀書的同時，我們應(yīng)該更加注重與人民的聯(lián)系，將所學(xué)知識結(jié)合實際生活，發(fā)揮閱讀的實際價值，營造和諧的社會氛圍，為國家繁榮、人民幸福奮斗。
念書讀書是為了啥篇十七
凡事只有我們付出了相當(dāng)?shù)拇鷥r才可以得到最甜蜜的后果。這就叫做先苦后甜。至于讀書也不例外，讀書也要刻苦努力、勤奮、到最后它給予我們的就是最香甜美麗的果實。
每天，我們都要辛辛苦苦到學(xué)校來學(xué)習(xí)知識，無論多么艱苦我們還是堅持來到學(xué)校坐在教室里，用心聆聽老師們辛苦的傳授給我們的知識以及經(jīng)驗，這全部都是為了我們的.將來所以我每天不論有什么事，我一定要來到學(xué)校，絕不耽誤這么寶貴的時間。有一次，天下著大雨，媽媽載我到學(xué)校來讀書，因為出了門才臨來下雨，所以我忘了帶雨衣。那時媽媽曾經(jīng)說過，今天不要去上課。但我還是堅持淋著雨到學(xué)校來上課。我不知道將來我會做什么的，但我相信只要我努力讀書，將來一定有很多好處，這也是老師經(jīng)常告訴我的。我曾經(jīng)試想過，如果我現(xiàn)在放棄了讀書，那么我將來能做什么?但如果我現(xiàn)在辛苦把書讀完，那么我將來能做什么?如果我放棄了讀書，我將來就沒有豐富的知識，就算能夠工作，也是薪水超低的工作。那人生就會變得沒有意思。很乏味。但是如果我現(xiàn)在努力把書念完，將來有豐富的知識與經(jīng)驗，能工作又有高薪水，還可以自己開公司。這么多好處有誰不想要?所以我還是選擇讀書，與其辛苦也不如到未來無飯可吃的地步?，F(xiàn)在我總算明白了父親為何一定要送孩子去上學(xué)也總算明白了老師為何這么努力地傳授知識給我們，原來這都是為了我們的將來。
所以我們還是乖乖地把書讀完，讀懂了，到了將來還可以有很多好處可以利用。
念書讀書是為了啥篇一
我們可以有許許多多的理由為自己讀書增添光彩，也可以有許許多多的理由為自己不讀書粉飾遮掩，可是，我們沒有辦法不讀書，因為《義務(wù)教育法》規(guī)定，到了一定的年齡你必須走進學(xué)校，翻開書本，不讀書就會遭到教師的訓(xùn)斥、學(xué)生的嘲笑，于是有些人為了讀書而讀書，而不知道讀書本身的意義。
原始社會，沒有書本，經(jīng)驗成為無字之書，“燧人之世，天下多水，故教民以漁。伏羲氏之世，天下多獸，故教民以獵。”(《尸子》卷上)那時的人們，沒有文字的概念，也無從在文字中得到樂趣，為了生存，口耳相傳，手手教授。如果還算有書可讀的話，那么，那時的讀書成為了當(dāng)時人們的生存的一種手段。
奴隸社會，讀書成為貴族、官宦的專利?！肮糯┕儆袑W(xué)，而民無學(xué)，其原因，一則惟官有書，而民無書，一則惟有其器，而民無器也。”“學(xué)術(shù)既專為官有，故教育亦非官莫屬?！保S紹箕《中國教育史》），讀書成為一個階層的標志、一種人生資源的重新分配，書本猶如香奈爾的提包、普拉達的服飾、可望不可及。
封建社會，“學(xué)在官府”失去了原有的經(jīng)濟支柱和政治依據(jù)，造成“天子失官，學(xué)在四夷”的局面。這時一個特殊的階層應(yīng)運而生，那就是士。士分文武，文士是以向統(tǒng)治者“獻智”為謀生之道者，武士是以向統(tǒng)治者“獻力”為謀生之道者，讀書的功利色彩日趨沉重，“書中自有黃金屋”成為讀書人的信條，懸梁刺股，窮經(jīng)皓首，只為有朝一日成為人上人，于是，書被片面地理解為“四書五經(jīng)”，與此相背的書籍皆為淫巧邪道，遭到滅頂之災(zāi)，中國人在讀書的道路上越走越窄，“讀死書、死讀書、讀書死”將中國逐漸送上了一條不歸路。
到了近代，有志之士，放眼世界，才知國貧積弱皆因讀書起，拯救國家，也須從讀書始，于是，魏源發(fā)出“師夷之長技”的強烈呼喚，一些西方論著、作品相繼登陸中國，“中體西用”成為潮流，然而，由于封建殘余根深蒂固，在讀書的道路上橫尸遍野、血流成河。
現(xiàn)在，讀書的人越來越多，要讀的書的也越來越多，然而，讀書的人卻越來越迷惑：寒窗數(shù)十年，身心不得安，走出校門時，失業(yè)又相伴。
書本不再可愛，教育不再受青睞，然而，我們是不是想過，我們?yōu)槭裁炊x書、讀過了些什么書、讀過多少書、讀到什么程度，誠然，這是一個競爭激烈的時代，選擇什么樣的書、鉆研到什么程度是你能否脫穎而出的關(guān)鍵，同樣是律師，年薪最高與最低相差上百萬，這怨得誰呢？將讀書看作是學(xué)校的事，離開了學(xué)校，也就告別了書本。我們經(jīng)?？吹剑呖纪旰?，書本丟滿了走廊，大學(xué)畢業(yè)的那天，書本撕成了碎片，成為慶賀的禮花。沒有找到工作的，依靠一張文憑和學(xué)校所學(xué)的那點知識四處奔波，找到工作的，只依靠學(xué)校學(xué)到的那些知識應(yīng)付了事，讀書的階段性停滯給人造成的錯覺是，讀書就是敲門磚，從此引發(fā)的后果是社會的智力資源缺乏，人才的可持續(xù)發(fā)展動力不足。
讀書是上天賦予人類的精神品質(zhì)，更應(yīng)該成為了一個人的`終身事業(yè)。特別是這個時代，我們更要好讀書、讀好書，讀出幸福感、安全感。
讀書究竟有什么作用？一斤大米，在農(nóng)民的手里可以賣到2元，但讀過書的人懂得了大米的加工，將其加工成可口的食品，可以賣到四元，如果，一個讀過經(jīng)銷方面書籍的商人，通過他的策略營銷，可以賣到八元，如果到了袁隆平的手里，或許能夠解決幾十萬人的吃飯問題，這就是讀書的力量。
一部文學(xué)作品，不讀就沒有體驗，你的人生因此也就減去了一分色彩，一部精彩的論著，不讀，你看到的天空只是頭頂上一片，你的人生因此也就減少了一點樂趣，沒有樂趣的人生是不安的，沒有色彩的人生是不幸的。
念書讀書是為了啥篇二
我為什么要讀書呢？這個問題各有各的不同，有的人是為了自己，有的人則是為了國家，有的人則是為了父母，有的人是為了世界。
“奶奶，你當(dāng)年為什么要讀書？”還是農(nóng)民的奶奶說：“為了更好的種種莊稼，為人民服務(wù)是很快樂的呀！”“媽媽您認為為什么要讀書呢？”開飯店的媽媽說：“讀書可以了解各地美食，燒一些好吃的美食給人們吃??！”我似懂非懂，但是我明白一點，我們必須要讀書，讀書可以使你以后的生活更好。我呢，最愛看書，一看書似乎煩惱通通都走了。
鐘南山爺爺是一名醫(yī)生，同時也是一名博士，他已經(jīng)80多歲了，可是他還是一直在工作，一直在為做為全中國的.依靠，但是他老人不可能保護我們一輩子吧，所以我們要讀書，只有讀書才有出路，讀書是實現(xiàn)一切的根基，我們小學(xué)生現(xiàn)在雖然做不了什么貢獻，但是我們要努力，我們一定要成為祖國的頂梁柱，為我們祖國的未來著想。
有一句名言一直深深地印在我心里，那就是：為中華之崛起而讀書。
念書讀書是為了啥篇三
100年前，沈陽一間學(xué)堂的校長把同學(xué)們召集起來，問大家“讀書為了什么？”有的同學(xué)說是為了給自己將來找條出路；有的同學(xué)說是為了能發(fā)財致富。還有同學(xué)說是為了幫助父母記帳。這時，周恩來站了起來，神情莊重、鏗鏘有力地說出了九個大字——“為中華之崛起而讀書?！鳖D時，掌聲四起，所有人都為之一驚。
100年后的今天，我們依然要說——“為了理想讀書?！?BR> 一個不愛讀書的民族，是可怕的民族；一個不愛讀書的民族，是沒有希望的民族。書對于一個民族、乃至一個國家的命運起著重要作用。國家富強的根本取決于人們思想的崇高，精神的發(fā)達，而后才有了物質(zhì)生活的豐富?？扇缃裼袔讉€人不是以物質(zhì)上的富裕為追求呢？在當(dāng)今這個浮躁的社會，大多數(shù)人早已把精神的高尚拋到九霄云外，甚至對那些精神高尚，物質(zhì)貧窮的人持蔑視的態(tài)度，人們?yōu)榱斯γ搾仐壛俗罡镜牡赖?，而這一切都是因為知識的貧乏！這一現(xiàn)象最終導(dǎo)致的結(jié)果就是文化水平落后，精神支持不夠強大，進而國家日漸衰退。這是多么可悲的現(xiàn)象?。?BR> 西方國家為何強大？他們的人口對于我們來說簡直是微不足道，可正是這微不足道的人口，讓中國承受了多大的恥辱？讓偌大的中國擔(dān)上了“東亞病夫”的稱號！所以不在于他們?nèi)丝诘亩嗌?，而在于人們的思想深度，如果每個人都能不斷追隨更有深度的思想，那么這“微不足道”的人口也會爆發(fā)出不可想象的力量！相反，中國有著13億的人口，如果每個十三億分之一都只停留在淺薄的思想層面，那中國的發(fā)展就可想而知了！
“書籍是前人的經(jīng)驗”“書籍是造就靈魂的工具?！薄皶桥嘀仓腔鄣墓ぞ摺薄獰o數(shù)名人志士都這樣贊美過“書”。是啊，一個人如果有了智慧，有了偉大的靈魂，并且有實踐的經(jīng)驗，那他必定會成為一個對國家有用的人，必定會實現(xiàn)自己那份理想。
作為一名學(xué)生，我們不需要像戰(zhàn)士那樣每天在槍林彈雨中度過，不需要像革命者以犧牲生命為代價來保衛(wèi)國家，我們要做的只有靜下心來，享受讀書的樂趣。
念書讀書是為了啥篇四
有人我問為什么而讀書，我不假思索地回答：“我是為自己的理想而讀書?！蔽业倪@句話并不是蒙的，而是有根據(jù)的，每個人都需要有理想，理想是必不可少的，理想也會跟著，我們長大而變化，就比如我的理想吧，一年級媽媽問我的理想是什么，我說我的理想是當(dāng)一名科學(xué)家，二年級我說我長大要當(dāng)一名老師，三年級和四年級，我說我長大了要看一家店……我的夢想說換就換，但是我是有夢想的呀！雖然我的夢想都不大好，我也沒有像偉人們一樣，有遠大的志向，但是，我覺得有夢想，學(xué)習(xí)就有了一個目標，學(xué)習(xí)就會突飛猛進，有人會不理解：“為什么會突飛猛進呢？”因為，我們學(xué)習(xí)有了個目標，有了個奔頭，所以，我們學(xué)習(xí)就會奔著它學(xué)。只要一認真學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)就會突飛猛進的.呀！
念書讀書是為了啥篇五
讀書是為了什么？有的孩子說是因為父母的期待，完成父母的愿望，有的孩子說是為了以后過的更好，有的學(xué)生說是完成自己的夢想，讀書到底是為了什么？來看看下面是怎么說的。
讀書是一種思考與認知，它并不能為你帶來直接的財富提升，卻能有助于你更好的了解這個世界。
我們常說知識改變命運，實則是知識改變了你對整個世界的認知，對每一件事的態(tài)度。
我們不斷的用知識去豐盈，充沛自己的內(nèi)心，最后，你認知到了驕傲自滿的缺陷，于是你學(xué)會了自謙低調(diào)；你認知到了道德倫理的尺度，于是你學(xué)會了原則禮法；你認知到了自由的局限，于是你學(xué)會了對自由的把握；你認知到了苦難挫折的必然，于是學(xué)會了堅韌坦然的面對；你認知了仁義禮智信，于是學(xué)會誠實敬重。
讀書所獲取到的知識并沒有為你制造出財富，但卻教會了你在容易和困難、前進和后退、誘惑與內(nèi)心、理智與沖動之間如何做取舍；教會了你金錢可以干些什么，還可以創(chuàng)造出多大的價值；教會了你一份穩(wěn)當(dāng)?shù)墓ぷ?，一份高薪工作，一個大型企業(yè)的offer對你意味著什么；教會了你什么樣的生活才是你要的生活。
你不愛讀書，于你而言只不過是少了一種途徑，一種了解并認知萬物運行的途徑。所以，你還看不懂名著，欣賞不了名畫，在金錢和道德之間做了錯誤的選擇，在進退之間畏首畏尾。你認知不到每件事物所帶來的人生價值，所以同樣的2000塊錢，對每個人的收益增長都是不一樣的；同樣的一份崗位，對每個人的進步都不盡相同。
每當(dāng)我們遇到選擇的時候，努力可以讓我們有更多選擇，而知識卻能讓我們更好的理解每一項選擇的意味。我們之所以沒有成功，沒有成為這個世界上那么一小撮人，就是因為我們能選擇的不多，對選擇項的理解不夠徹底。
再過幾許時日，再讀幾許書本，當(dāng)你充分認知到這個問題中的種種選項后，你就不會再問讀書是為了什么了。
所以，明白了這些，你還在糾結(jié)讀書是為了什么嗎？簡單的一點就是讀書首先就豐富了你的知識，豐富了你的精神，開闊了你的視野。
念書讀書是為了啥篇六
世紀老人冰心說過：“讀書好，好讀書，讀好書?！睍屇阍谌松吠局谐龃夯ㄇ镌拢溆⒗_紛;書讓你在浩瀚海洋中盡情暢游;書讓你在無窮無盡的人生路上永遠不會迷失方向，一直像帆一樣把你這只小船送到道路的彼岸。
——題記。
書，對每個人而言都不陌生，在漫漫人生旅途中，你總是會在書中尋找自由的方向，尋找心靈的慰籍。對于愛好讀書的人來說，讀書是一種享受，是一種提高素養(yǎng)的捷徑，是為了遇見更好的自己，突破更加絢麗多彩的人生。
讀書，總是令人快樂的，讀一本經(jīng)典的好書，就能從中得到許多的啟發(fā)，即使在家中，淋浴在燦爛的陽光中，膝上攤開一本書，聞著紙上散發(fā)著的油墨清香，旁邊放上一杯水，聽頑皮的風(fēng)娃娃吹開書頁的美妙聲音，心中也是溢滿了滿足的快樂。
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念書讀書是為了啥篇七
讀書，是人類從古到今共同的智慧積累方式，是促進社會發(fā)展的重要手段。作為一名普通人民，我在不斷地閱讀中，深刻認識到讀書的重要性，尤其是讀書為了人民。下面，我將從讀書為什么要為了人民、讀書讓我如何了解人民、讀書使我如何服務(wù)人民三個角度深入剖析讀書為了人民的內(nèi)涵。
要想真正了解讀書為了人民的內(nèi)涵，首先要明白為什么要為了人民。我認為，人民是一個國家的基礎(chǔ)。為了讓人民過上更加美好幸福的生活，我們必須先了解人民的需求和期望，而讀書能讓我們更好地了解人民。這也是我們需要讀書為了人民的原因。
讀書能夠讓我們更好地了解人民。通過讀書，我了解到了人民的受苦史和奮斗史，更加深刻地認識到了人民對于美好生活的渴望。例如，在讀《紅樓夢》這部作品時，我深刻認識到了封建王朝的內(nèi)部矛盾和社會不公，從而更好地理解了人民的心態(tài)和生活。此外，讀書還能加強我們對人民的感情聯(lián)系，讓我們的服務(wù)更加貼近人民。正如毛澤東所說：“共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)打土豪分田地的時候，是站在人民立場上的”。
第四段：讀書使我如何服務(wù)人民。
讀書使我更好地了解人民，而服務(wù)人民則是讀書為了人民的重要目的。通過讀書，我不僅有更多的知識和技能來幫助人民，同時也有更好的思考方式和人生觀，可以更好地服務(wù)人民。例如，讀過廖俊波的《畢業(yè)生》這本書之后，我深刻認識到一個良好的職業(yè)道德對于我們工作的重要性。因此，在工作中，我要遵守職業(yè)道德，對客戶負責(zé)，對待同事友善，以更好地服務(wù)人民。
第五段：結(jié)尾。
總之，讀書為了人民是我們進一步提高自己素質(zhì)和服務(wù)人民的必修課。通過閱讀好書，我們深入了解人民的思想和心態(tài)，為我們更好地服務(wù)人民提供了基礎(chǔ)和靈感。在奮斗中我們應(yīng)當(dāng)不斷加強自己的讀書意識，注重自身素質(zhì)和修養(yǎng)的提高。我相信，在努力讀書的同時，我們也將在服務(wù)人民的道路上越走越遠。
念書讀書是為了啥篇八
看完袁文龍老師的《為你自己工作》這本書，能看到他生動幽默、深入淺出，寓觀念于談笑間，蘊哲理于詼諧中的措辭，深受啟發(fā)和鼓舞。什么是執(zhí)行力？簡單的定義是：按質(zhì)按量、不折不扣的完成工作。當(dāng)前，我們在班組建設(shè)中，就是要注重培養(yǎng)干部“想干事、會干事、干成事”的能力。執(zhí)行力的強弱反映了一個單位的管理水平，更體現(xiàn)在全體員工的精神面貌，它無時不在影響著我們每個部門、每個環(huán)節(jié)的工作。提高執(zhí)行力，我們要做的，很多：
一、端正態(tài)度，拒絕借口，表現(xiàn)執(zhí)行力。
執(zhí)行力就是一種良好的工作態(tài)度，是全體工作人員應(yīng)具備的認真的工作狀態(tài)，是貫穿工作全過程的對待本職工作的理念和奉獻精神。完美的執(zhí)行是不需要任何借口的，不要用借口來為自己開脫或搪塞。借口只能讓我們暫時逃避困難和責(zé)任，但其代價卻是沉重的。找借口的一個直接后果就是容易讓人養(yǎng)成懶散，拖延的壞習(xí)慣，當(dāng)遇到困難和挫折時，不是積極地去想辦法解決問題，而是去找各種各樣的借口，這樣只能導(dǎo)致失敗，也會使自己一事無成。優(yōu)秀的工作人員從不在遇到困難時尋找任何借口，而是努力想辦法，克服困難去解決問題，出色完成任務(wù)。這種表現(xiàn)，體現(xiàn)的是一種思想和一個員工對自己的職責(zé)和使命的態(tài)度。思想影響態(tài)度，態(tài)度影響行動。目標的實現(xiàn)最終要靠執(zhí)行者付諸實際的行動，如果執(zhí)行不到位，那么無論多么完美的計劃都無法達到理想的效果?！熬芙^借口”是追求完美執(zhí)行的有力保障，我們就是要牢記責(zé)任，培養(yǎng)不達目的不罷休的毅力。不要用任何借口來為自己開脫或搪塞，完美的執(zhí)行是不需要任何借口的。
成功的企業(yè)家都看重執(zhí)行力，聯(lián)想電腦的總裁柳傳志先生把執(zhí)行力歸結(jié)為這么一句話——“積極地選拔合適的人到恰當(dāng)?shù)膷徫簧?，還要鍛煉員工隊伍的執(zhí)行能力?！庇萌耸歉?，要努力做到人盡其才。執(zhí)行的首要問題就是人的問題。每個單位都應(yīng)根據(jù)每個人的特點和長處來分配安排工作，用其長避其短，這也是提高個人執(zhí)行力的一個很重要的方法。每個人能夠充分發(fā)揮他的長處，自然工作熱情和積極性就會很高，執(zhí)行力就強。
二、注重細節(jié)，追求完美，提升執(zhí)行力。
“中國想做大事的人太多，而愿把小事做完美的人太少”。實際上，每一件大事都是由數(shù)件或者數(shù)十件小事組成的，只要把每一件小事都做好，最終才能把大事做好，如果有一件小事沒做好，就會影響大事。所以，要把小事做好，做完美才能做好大事。“一屋不掃，何以掃天下”說的就是這個意思。
一個做事不追求完美的人，是不可能成功的，而要做事完美就必須注重細節(jié)。古人說“千里之堤，潰與蟻穴”，就是強調(diào)偉大的事業(yè)不要忽視微小的細節(jié)。然而，環(huán)顧我們周圍，大而化之、馬馬虎虎的毛病隨處可見，“差不多”先生比比皆是，好像、幾乎、似乎、將近、大約、大體、大致、大概、應(yīng)該、可能，等等，成了“差不多”先生的常用詞。就在這些詞匯一再使用的同時，許多重大決策都停留在了紙上，許多重點工作都落實在了表面上，許多宏偉的目標都成了海市蜃樓。
中國偉大的思想家老子曾說過：“天下難事、必成于易，天下大事、必做于細”。要想做好每一項工作都應(yīng)該從細微之處入手，高度重視細節(jié)問題。就是要樹立一種嚴謹些、再嚴謹些，細致些、再細致些的工作作風(fēng)，改變心浮氣躁、淺嘗輒止的毛病，以精益求精的精神，不折不扣地執(zhí)行好各項工作部署。在我們?nèi)粘９ぷ髦忻恳粋€階段，每一個環(huán)節(jié)，每一個細節(jié)都力求完美，把小事做細，把細節(jié)做精，一絲不茍地貫徹執(zhí)行。只有腳踏實地得從小事做起，從點滴做起，以認真的態(tài)度做好工作中的每一件小事，以高度的責(zé)任心對待工作中的每一個細節(jié)，才能在平凡的崗位上創(chuàng)造出最大的成就。因為，只有注重細節(jié)、追求完美，才能提高執(zhí)行力。
三、制度監(jiān)督，糾正偏差，完美執(zhí)行力。
在實現(xiàn)目標的過程中，監(jiān)督就是最好的追蹤考核，確保一個組織按照規(guī)劃的時間進度表去實現(xiàn)目標。不斷地監(jiān)督和跟進，就能夠有效地暴露出規(guī)劃和實際行動之間的差距和問題，使管理者采取相應(yīng)的行動來協(xié)調(diào)和糾偏，以期按時完成階段性和整體性的目標。監(jiān)督如果得不到嚴肅的對待，容易造成職責(zé)不明確，無法考核，對目標的完成得不到保障，結(jié)果是執(zhí)行不到位。
“中國決不缺少胸滔偉略的戰(zhàn)略家，缺少的是精益求精的執(zhí)行者；決不缺少各類規(guī)章制度，缺少的是對規(guī)章制度不折不扣的執(zhí)行?！敝贫仍俣?，不去執(zhí)行，而且不是不折不扣地執(zhí)行，制度等于虛設(shè)。我們挖空心思，制定了很多制度，而且也是針對問題制定的制度。制度有多少？但我們真正完全執(zhí)行了的又有多少？制度往往到執(zhí)行的時候就來考慮以人為本，要實施人性化的關(guān)懷，于是就使制度的執(zhí)行有了折扣，這樣以來，工作就無法推動，管理就有了難度。
這里我們有個誤區(qū)，實施人性化的關(guān)懷，體現(xiàn)以人為本，應(yīng)該是在制度制定的時候來考慮，而不是在實施的時候來考慮。定制度的本意就是要約束甚至懲罰不規(guī)范或損害他人、集體利益的，就象法律一樣，我們的制度一旦制定了，就具有嚴肅性和不可動搖性，當(dāng)然制度本身不合理，缺少針對性和可行性，或者過于繁瑣也不利于執(zhí)行，而且往往是事與愿違。如果實施過程中發(fā)現(xiàn)有不科學(xué)的地方，就該及時糾正。在科學(xué)地制定制度的前提下，制度的實施必須是不折不扣的。而且制度面前人人平等。
應(yīng)該對各部門及每一位員工的工作應(yīng)進行細分和量化，便于考核，做到獎懲分明，這將對規(guī)范工作程序，強化辦事效率，提高大家的責(zé)任意識和執(zhí)行力起到積極的促進作用。監(jiān)督是成功保證，執(zhí)行鑄造輝煌。
“為自己工作”這看似簡單的五個字，使我有了一定的壓力和緊迫感，聯(lián)系自身實際，就是要勤于思考，多學(xué)多干，在學(xué)習(xí)中實踐、在實踐中總結(jié)、在總結(jié)中提高，只有通過加強各方面知識的學(xué)習(xí)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，才能使自己具有很強的執(zhí)行能力。在自己的工作崗位上要把握好每一個環(huán)節(jié)，把執(zhí)行力貫穿到工作的每一個細節(jié)，耐心細致的做好工作，做到少出錯甚至不出錯。
念書讀書是為了啥篇九
我們?yōu)槭裁匆x書呢?主要源于一個字“空”，頭腦空空，兩手空空，對此自己也感到很苦惱。還好我走了一條捷徑的路——讀書。讓自己在空余時間閱讀手頭上所有的文字作品。記得一位先賢說過：“讀書，是將生命中寂聊的歲月變成巨大的享受時光。”白天學(xué)習(xí)再辛苦，心中在怎樣煩亂，一冊書在手，頭腦就會變得一片清涼。雖然讀書時間少了，最多就是上網(wǎng)查些寫作的資料。最神往的還是陪我度過幾年美好時光的那個簡陋的小書架——雖然簡陋，但擁有心靈最難能可貴的寧靜；擁有思想最真實、最放松的自由。
俗話說得好：“不經(jīng)一番寒徹骨，怎么得梅花撲鼻香”??！著名數(shù)學(xué)家—陳景潤、諾貝爾獎的創(chuàng)立人—諾貝爾、現(xiàn)代保爾—張海迪等等都是經(jīng)過自己的艱難困苦、嘔心瀝血才成功的。這不就是一些活生生的例子嗎？正是由于他們不怕苦、不怕累的持之以恒精神才換來他們偉大的成功。
在學(xué)校我們也要發(fā)揚不怕苦、不怕累的精神努力學(xué)習(xí)。充實自己，勇敢去攀登科學(xué)的最高峰，把我們的祖國建設(shè)得更加美麗富饒、繁榮昌盛。我愛讀書，因為讀書就如同伏天飲清泉，甘甜爽口；如同飲一杯美酒，聞之欲醉。從小，媽媽就常給我買一些書來看，為的就是培養(yǎng)我對學(xué)習(xí)的`興趣。正是這樣，我與書結(jié)下不解之緣，讀書更可以陶冶情操，緩解學(xué)習(xí)壓力；讀書使我明……讀書使我的頭腦不在空虛，寫起文章來也得心應(yīng)手。
書——是我永遠的朋友，不可缺少的密友。
念書讀書是為了啥篇十
為什么我們要努力讀書呢？讀書又是為了什么。我們種在尋尋覓覓中尋找答案。
我想，其次，我們應(yīng)該聯(lián)系生活實際，現(xiàn)在隨著社會經(jīng)濟的不斷改善，人才的大批涌現(xiàn)，社會許多人都失業(yè)來看，我們需要競爭，不斷學(xué)習(xí)，將來找到一個好的工作，有了一個好的飯碗，我們才能有這好的生活。
讀書為了充實我們自己，書能把一個人的美玉素質(zhì)體現(xiàn)出來。書也是人類進步的階梯，就一個十二宴，能在本地讀書的學(xué)生只占了百分之五十幾，所以，激勵的競爭我們不得不向前進，心中盡管千萬個不愿意，終會去面對。
如果，現(xiàn)在不努力，將來，后悔的是自己，落魄的也是自己，當(dāng)然，一輩子的碌碌無為難道就是你想要的生活嗎。
若你是鮮花，就請你傲然綻放吧，愿你不要脆弱不堪，梅花的傲雪凌霜，愿你眾芳搖落獨暄妍。獻給每一個迷茫的孩子們。
念書讀書是為了啥篇十一
為什么我們要努力讀書呢？讀書又是為了什么。我們種在尋尋覓覓中尋找答案。
我想，其次，我們應(yīng)該聯(lián)系生活實際，現(xiàn)在隨著社會經(jīng)濟的不斷改善，人才的大批涌現(xiàn)，社會許多人都失業(yè)來看，我們需要競爭，不斷學(xué)習(xí)，將來找到一個好的工作，有了一個好的飯碗，我們才能有這好的生活。
讀書為了充實我們自己，書能把一個人的美玉素質(zhì)體現(xiàn)出來。書也是人類進步的階梯，就一個十二宴，能在本地讀書的學(xué)生只占了百分之五十幾，所以，激勵的競爭我們不得不向前進，心中盡管千萬個不愿意，終會去面對。
如果，現(xiàn)在不努力，將來，后悔的是自己，落魄的也是自己，當(dāng)然，一輩子的碌碌無為難道就是你想要的生活嗎。
若你是鮮花，就請你傲然綻放吧，愿你不要脆弱不堪，梅花的傲雪凌霜，愿你眾芳搖落獨暄妍。獻給每一個迷茫的孩子們。
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念書讀書是為了啥篇十二
美國賓夕法尼亞大學(xué)是享譽全球的知名學(xué)府，無數(shù)學(xué)子英才都夢想著進入這所社會資源優(yōu)厚的大學(xué)。然而日前，賓夕法尼亞大學(xué)卻拒絕了一名奧數(shù)尖子生，只因在交談中這名學(xué)生表露出學(xué)習(xí)的目的只是為了掙錢、旅游和買房，說到底，其價值觀只是停留在自我享受上，而完全沒有享受了優(yōu)厚社會資源后應(yīng)該回饋社會、造福人類的意識。
這問題看似那么地簡單。我們一生下來，匆匆走過嬰幼兒時期，便被送進幼兒園，開始了我們浩蕩漫長的讀書之旅。一本本教材從厚讀薄又從薄讀厚，日子一天天過，我們越走越遠，卻常常一不小心丟失了出發(fā)時的夢?，F(xiàn)在一到周末放假各種補習(xí)課培優(yōu)班都人滿為患，學(xué)生們擠破腦袋誓要考上一所好大學(xué)。那考上大學(xué)之后呢?人們常想都不想就脫口問出：“找份好工作，多掙點錢?！?BR> 好好讀書，以求獲得好的發(fā)展，過上更好的生活，這自是不錯的，但我想，說起為什么讀書，目的應(yīng)還是為提升自己，將來做一個有益于他人，有益于社會的人，這才理應(yīng)是正經(jīng)。
拋開目的談學(xué)習(xí)是無意義的，學(xué)習(xí)說到底是一種手段與工具，所以讀書若是沒有明確的目標，隨著大流一路苦讀，只怕即便讀得“滿腹經(jīng)綸”，人心也是空洞不安的。20網(wǎng)上炒得沸沸揚揚的“北大炫證女”許多人還記得，那廝天生頭腦好用，一路過關(guān)斬將考入北大，又在大學(xué)期間利用各種時間攻讀了各類專業(yè)證件，然后將自己所得的證件鋪滿一床，用相機記錄下來向世人炫耀自己的“學(xué)識”。這既令人贊嘆，卻更為可悲，這也許就反映了我國一些知識分子的現(xiàn)狀：內(nèi)心空懷滿腔學(xué)識，卻內(nèi)心空虛不安，沒有明確的目標，只知一路考試——拿證，拿證，似乎就成了讀書的代名詞。
但試想，若我們?nèi)巳诵闹凶x書的終點都只是拿證來敲開好工作、好房好車的大門，那我們的社會只怕真會變成一個物欲橫流、精神匱乏的社會，人們讀書若都只想著自己如何過得更好，卻不想為他人為社會做點什么，那我們的明天將何去何從?想改善生活有更好的明天這值得提倡，但并不止步于此。周恩來“為中華之崛起而讀書”的崇高也許不是我們?nèi)巳硕寄芷蠹暗?，但把視野放寬，讓你晶亮的眸子里不只有好大學(xué)好房好車，更有一個進步和諧的大家社會。
問問自己讀書，到底是為了什么。努力提升自我、豐富心靈，在回饋社會、造福人類中實現(xiàn)自我價值，做一個能對社會進步有所貢獻的人，這才是我們讀書的應(yīng)有之義。
【評點】。
本文由賓大拒收奧數(shù)尖子的原由引發(fā)讀書到底是為了什么的思考，得出“努力提升自我、豐富心靈，在回饋社會、造福人類中實現(xiàn)自我價值，做一個能對社會進步有所貢獻的人”的結(jié)論。切合題意，中心明確。文章層次清楚，首尾圓合，說理實在，語言流暢，用詞準確。在內(nèi)在邏輯更為嚴密、語言更為精煉方面還有待提升。
尖子生的尷尬。
著名的賓夕法尼亞大學(xué)的學(xué)生擁有許多令人羨慕的社會資源。而“賓大”的規(guī)章制度也十分特別：學(xué)習(xí)成績40%，綜合素質(zhì)40%，價值觀20%。前面的兩項指標我們太多都很熟悉，尤其是學(xué)習(xí)成績。但價值觀作為“賓大”的指標，能給我們一定的啟示。
一個人的價值觀影響著一個人的行為。如果一個人成績優(yōu)異只是為了以后能周游世界，住大房子，很難想象他在占據(jù)社會優(yōu)質(zhì)資源后會有多大的成就。因為他只是在顧著自己，而沒有想到自己在享受資源時應(yīng)奉獻出自己的力量，反饋社會。材料中的尖子生即使擁有了十分優(yōu)異的成績，但他在對話中所體現(xiàn)出的價值觀是十分令人擔(dān)憂的。因為他的讀書只是為了自己以后的享樂，那么他在擁有優(yōu)質(zhì)資源后會不會也只是為了自己的享樂呢?我想答案是肯定的。
“賓大”十分干脆拒絕了這位尖子生，體現(xiàn)了“賓大”拒絕這種只為自己謀利的價值觀。在一定程度上，人們大多數(shù)都是為了自己的謀利。但在另一方面，當(dāng)你占據(jù)社會優(yōu)秀資源時，你就不能僅僅想著你自己了，因為為你搭建平臺的是社會的優(yōu)質(zhì)資源，你有義務(wù)為你的享有的權(quán)益奉獻出你的力量，便整個社會的資源得到提升、優(yōu)化。
我想起了那句出自某位領(lǐng)導(dǎo)的名言“我要為人民謀利”。此話雖豪情萬丈，但他所做出的事情著實讓我們驚詫。這位官員不過是借為人民謀利之名而行為自我牟利之實。這和披著羊皮的狼本質(zhì)無異。
我不敢說這位尖子生就是這樣的人，但我們讀書不應(yīng)僅僅只是為了掙錢，買房子。我們在讀書的.過程中，應(yīng)端正價值觀，在有能力回饋社會時，不能忘記曾經(jīng)的我們占用了社會的資源。我們?yōu)樯鐣暙I我們的力量是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?BR> 如今的社會似乎變得十分浮躁，人們一心為名為利的多，為大眾，為社會的怕是非常有限的。如今的我們也是那位尖子生的年齡，也許我們的成績沒有他那么優(yōu)秀，但我們應(yīng)使自己成為一個對社會有用的人。只有當(dāng)我們對社會有所回報，有所貢獻時，我們才能有社會感存在，也會十分的自豪，因為我們的回報，社會變得更加和諧，人類變得更為美好，我們的心靈也將更加充實。
【評點】。
本文著力對具體的問題進行具體分析評價，認識正確，分析到位，是本文的突出優(yōu)點。但行文在“是什么”上前后有些重合，如果能深入到“為什么”上，文章當(dāng)更為豐富，更有價值。
奧數(shù)尖子何錯之有?
奧數(shù)尖子讀書只為了“掙錢”“周游世界”“買房子”，被賓大拒之門外。消息傳出，輿論嘩然，審視奧數(shù)教學(xué)的有之，憂心當(dāng)今學(xué)子品質(zhì)的有之，甚或指斥中國教育體制的亦有之。而我覺得，當(dāng)我們把矛頭指向他人時候，是否捫心自問過——我們的讀書目的是什么?我們又是否將心比心過——我們在十來歲時會如何應(yīng)答?我倒覺得，奧數(shù)尖子無可厚非，賓大的做法倒有偏頗之處。
我不否認高尚的人生觀與價值觀對于社會的意義，那些為人類自由、為人民幸福孜孜以求的圣人、偉人，已經(jīng)根深蒂固地融入到社會的每個角落，也自然地被我們的內(nèi)心所供奉所敬仰。我也不否認奧數(shù)尖子的讀書目的有些功利化，顯得太過膚淺太過平庸太過“小我”，但是，我覺得我沒有理由去也沒有資格去肆意指責(zé)、批判奧數(shù)尖子，因為反躬自問：誰不貪求有個更好的個人前程?誰不希望十載寒窗苦讀能換來身心的放松?誰不想享受一下并不算奢侈的物質(zhì)生活?誰又不向往父子聚首、母女相擁的溫馨?蕓蕓眾生，大多數(shù)還是如你如我這樣的凡夫俗子，為了最簡單的幸福而忙碌，如果賓大教授問我讀書的目的，我可能也找不到一個顯得高尚而又聽起來不覺得虛假的理由。但我會說，這不是自私，不是狹隘，也不是不愿意回報社會回報他人。
一個偉大的人物，最初的所作所為也不一定就是“高山景行”，讓人敬仰，他也可能從一個普通的士兵、工人、公務(wù)員開始，一步一步實現(xiàn)自己普通的愿望，比如擁有一個完滿的家庭，比如坐上一個更高的職位……比爾·蓋茨從哈佛輟學(xué)時，或許只是為了擁有一臺個人電腦。巴菲特做證券推銷員時，或許只是為了成為一個百萬富豪。但最終比·爾蓋茨以捐出幾百億美元的“裸捐”義舉提升了他的人生價值，巴菲特用無數(shù)次“慈善晚宴”彰顯了他的人生境界。同樣的，一個十八九歲的奧數(shù)尖子，或許他能想到的讀書目的，就是為了實現(xiàn)個人的人生價值，但如果假以時日，當(dāng)他有足夠的能力時，他也可能是未來的比爾或者巴菲特。
而作為名校的賓大，僅僅以短短一分鐘的對話就輕易否定了一個學(xué)生的價值觀，未免有些草率，也有失公允。這種考核方式本身就是片面偏頗的，也讓那所謂的“20%”流于形式。顯而易見，在這樣的對話中，要做到冠冕堂皇，慷慨陳詞，并非難事，輕而易舉就能騙取賓大教授們的信任，但他們是否就是有益于社會的人才呢?我想未必。君不見，當(dāng)年的汪精衛(wèi)曾經(jīng)被捕，希望“引刀成一快，不負少年頭”，可他最終成了最臭名昭著的大漢奸。君不見，仗義半從屠狗輩，那些庸庸碌碌養(yǎng)家糊口，張口閉口柴米油鹽的市井小民、鄉(xiāng)野村夫，常常以他們最質(zhì)樸的義舉讓我們眼前一亮，荊軻刺秦，程嬰救孤，莫不如此。
從價值觀看，事實上很多美國的大學(xué)都是提倡個性發(fā)展、尊重個人價值，在實現(xiàn)自身最大價值的同時，也促進社會的發(fā)展。而且只要適當(dāng)調(diào)節(jié)，個人價值的實現(xiàn)和社會的發(fā)展，是不矛盾的?！皰赍X”不是壞事，“倉廩實”而“知禮節(jié)”，“周游世界”不是享樂，而是對世界的好奇對自由的追求，“買房子”也不是奢侈，人要先“安身”，方可“立命”，“和父母一起住”也是出于孝道，懂得回報父母，孝順父母，才懂得善待他人。
只要不損公肥私、損人利己，只要不唯利是圖、見利忘義，只要不享樂至上、窮奢極侈，每個人都能做到對錢財取之有道，用之有度，追求個人的更好的生活是無罪的，實際上，在這個追求過程中，也實現(xiàn)了對國家、對社會的回報。
奧數(shù)尖子，何錯之有?
評點：一般來說，命題所提供的材料常常是可以辯證分析的，立意角度是不止一個的，但也有些材料只能是聚向思維，另外的角度很難自圓其說，如全國卷i。本命題從主流認識來看，賓大的做法是合理的，但也可以辯證分析(價值觀是可以通過教育改變的，20%只是20%，不能是100%……)，但一定要說理充分，能自圓其說。同學(xué)們選擇立意角度一定要選擇最有把握的角度。本文在實在說理、層進分析、簡要用例等方面可為學(xué)生范。
念書讀書是為了啥篇十三
《活著為了講述》是2016年豆瓣年度推薦書目，也是自己繼《霍亂時期的愛情》之后，再讀到加西亞·馬爾克斯的作品。這一次更加貼近的了解了這個哥倫比亞作家。
讀歐美作者的作品，總是會因為繞口的人物名字而覺得晦澀難懂。又恰逢全力寫論文期間，這本450頁的書竟然拖了近一個月才看完。書中只是講述了作者成長的故事，一路走來遇到的人和事。字里行間夾雜著他對于曾經(jīng)時光的復(fù)雜感情，也反映著在當(dāng)時那個戰(zhàn)亂的國家政權(quán)下，家庭、工作、愛情的落魄模樣。
我很佩服作家可以寫出這么多文字，而自己卻被3萬字的學(xué)位論文折騰了一年。我覺得作家都是比較細心的人，可以將生活場景中的小事發(fā)掘成為一個故事。他們熱衷于觀察、分析和思考，關(guān)于生活、關(guān)于人性、關(guān)于一切，都在他們頭腦中有了另外一副模樣。這樣的人渴望獨處的環(huán)境，渴望有時間將想法訴諸筆端，也渴望那種從生活中獲得靈感的樂趣。所以，我一直覺得善于用心感受每一天的人，生命的精神長度是更長久的。別人感覺一年倏然而逝，年終總結(jié)總是那么一頁紙的時候，他們會感覺像是過了十年，可以從旅行、讀書、識人、成長進步等多個方面整理很多收獲，可以清楚的記得每一個會心時刻的別樣感覺。這也是我一年級時候有過的心理活動。所以，用心生活，善于思考，真的有益身心，收獲滿滿。
作家可以將一生的幾年寫成風(fēng)靡的故事，或許在于升華，在于深度。我覺得未必是，所以我應(yīng)該也可以。記錄自己的生命軌跡，帶上所知所感，多年后，我也會擁有自己的人生故事。
活著，不是為了功名利祿，不是為了錦衣玉食。如果在生命的最后幾年，還可以有豪情講述自己一生的故事，這是最高貴的人生意義了吧!
念書讀書是為了啥篇十四
“?”這是母親常問的一句話，我常說“讀書是為了夢想，為了家庭，為了生活,為了未來的事業(yè)，為了自己?！?BR> 讀書是為了充實自我。從我呱呱墜地開始，注定是要學(xué)習(xí)的，不管是學(xué)校學(xué)習(xí)，還是家庭教育，老師和父母都曾教給我很多。父母是孩子的第一任老師，從我學(xué)會講話走路起，母親把她的行為和處世方法都教給了我，隨著年齡的長大，我踏進了學(xué)校的大門，開啟了學(xué)校教育的大門，老師教我們熱愛祖國，講文明講禮貌。隨著一年一年的長大，學(xué)校教育傳授的知識越來越多，自已見識越來越多，眼睛所見范圍越來越廣，自己知道的和所了解的越來越多，走的路越來越長，這些年所受的教育是我所得一筆寶貴的財物，它們中的一些道理教會我在該做什么的時候就認真的做，該玩的時候就開心的玩，一路上所遇的人都是教我的人，它們教會我處世的道理，增長了見識。
讀書是為了生存。在生活中我們經(jīng)常為了生存發(fā)愁，就是明天吃什么，我還有多少錢，媽媽常常說：“你要多讀書，以后長大了，找好一點的工作，不要像我們這樣。小時候讀三年書，現(xiàn)在就在農(nóng)村天天辛苦的勞作，日出而作，日落而息還只能喂飽肚子，天天愁錢用，至少你找一個穩(wěn)定的工作，以后不會再為了生活發(fā)愁，可以說讀書就是為了生存吧！所以你要努力的讀書，為了自己要讀書。當(dāng)然這是我讓你讀書的目的，我不要你重蹈我們的覆轍?！笨梢哉f是為了生存，至少多讀書就能少受一點苦吧！
讀書是為了報效祖國。認真學(xué)習(xí)，因為知識如血液寶貴，人缺少了血液，身體就會衰弱。人缺少了知識就會枯竭。在現(xiàn)今社會中，人缺少知識就難以立足，更難找到工作。沒有知識哪來東西報效祖國？與其說讀書是為了報效祖國，不如說讀書是為了自己。我是一個自私的人，我認為讀書只是為了自己，讀書可以填補我空虛的腦袋，讓它變得充實點，就如人生，你在呱呱墜地時身體是虛弱的，但是如果喝奶之后就不會餓肚子。所以讀書是為了掌握知識，知識是為溫潤我枯竭的身體。
讀書是為了充實自己、改善生活。從而讓整個國家乃至社會更加和諧、進步、讀書能改變命運，影響一生，讀書能幫我做出正確選擇，讀書能影響一個人的思想精神以及未來。那么朋友，還等什么，讓我們從現(xiàn)在就開始行動吧！
念書讀書是為了啥篇十五
賓夕法尼亞大學(xué)是美國著名的大學(xué)。20xx年，賓大在中國為其國際特訓(xùn)班招生時，對一位奧數(shù)尖子很感興趣，于是有了以下對話。
賓大：你讀書讀得那么好，是為了什么？
奧數(shù)尖子：為了掙錢。
賓大：那掙錢又是為了什么？
奧數(shù)尖子：為了周游世界。
賓大：除了周游世界還想干什么？
奧數(shù)尖子：買房子。
賓大：買房子想干嗎？
奧數(shù)尖子：和父母一起住……。
對話結(jié)束后，賓大十分干脆地拒絕了這位尖子生的入學(xué)申請。
角度一：拋棄庸常，志存高遠。
這位奧數(shù)尖子生，智商很高，但是圍繞“讀書為了什么”的對話卻讓人感到遺憾。追求生活富足、家庭美滿是人之常情，關(guān)鍵不能把它當(dāng)做人生的終極目標。吃飯是為了活著，但活著絕不僅僅是為了吃飯。僅僅滿足富有，追求吃穿住用等物質(zhì)條件，無異于動物。心有多大，舞臺就有多大。人活著，應(yīng)該建功立業(yè)，實現(xiàn)最大的價值。一個人的價值大小首先建立在健全的人格基礎(chǔ)上，庸常的夢想只能造就庸常的人生。讓理想不染塵，不低俗，才是青年人應(yīng)有的追求。
角度二：敞開胸襟，心懷天下。
透過奧數(shù)尖子的回答，不難看出，他生活的每一個目標，都指向了自我，指向了一己狹隘的生活，絲毫沒有表現(xiàn)出對他人、集體、國家、社會的關(guān)注和奉獻。顯然，賓大不愿意用自己的資源來成全一個只求自己生活得舒坦的自私自利者。生命是可貴的，但有價值的生命才真正可貴。作為青年人，應(yīng)該考慮為他人、為社會做點什么，否則，視野就太狹窄，目光太短淺了。
角度三：培養(yǎng)情商，塑造人格。
賓大何以先感興趣后拒收中國奧數(shù)尖子？問題出在價值觀上，出在情商上。賓大的.做法提出了一個很現(xiàn)實的課題：我們的大學(xué)到底應(yīng)該吸納和培養(yǎng)什么樣的學(xué)生？是不是分數(shù)高就行了？(本站)是不是有能力就可以？李嵐清說：身體不好是廢品，學(xué)習(xí)不好是次品，品質(zhì)不好是危險品。從這個角度說，大學(xué)的任務(wù)不光讓學(xué)生有知識、有能力，更需要有高尚的品格、高貴的人格，有關(guān)注他人的愛心，有以天下為己任的愛國情懷。
角度四：端正思想，科學(xué)教育。
100多年前，孫中山毅然決然地放棄從醫(yī)的理想，犧牲未來的安逸生活，為中華民族尋求更光明的道路；康有為、梁啟超，領(lǐng)導(dǎo)變法，只為了為社會貢獻更大的力量。他們的前方有更遼闊的世界，他們的理想不是自身的安逸而是為了民族復(fù)興、社會和諧繁榮。
古代先賢們倡導(dǎo)和踐行“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的人生理念，把“修身、齊家、治國、平天下”作為人生的理想。杜甫以“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”為追求；范仲淹以“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”為信念。而我們呢？喜歡搞笑，喜歡無厘頭，喜歡非主流，而文化積淀少了。有的雖然也喜歡學(xué)術(shù)明星，但卻忽視他們背后艱辛的勞動。要我們坐在冷板凳上幾十年如一日地鉆研學(xué)問，要讓我們像老前輩那樣甘于奉獻，難哪！
我們病得太重了。
少年強則國強，國強人民才能安居樂業(yè)，國家是我們生存和發(fā)展的熱土和靠山。應(yīng)讀一讀“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的豪邁；應(yīng)品一品“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”的豪放；應(yīng)一路高歌“天生我材必有用”……一腔熱血，壯懷激烈，走出自我，心懷天下，為民族、為社會而拼搏！這才是我們！
巴金老人說：“我感受到生命的活力，我愿每個人都能溫飽，不再感到寒冷?！倍蚁胝f：“自私、矯情、軟弱說的都不是我們，我們是陽光、向上，擁有蓬勃生機的一代，是擁有遠大抱負的一代，是愿為社會的和諧幸福奮斗的一代！”
走出溫暖的小巢，展翅高飛的我們背負沉甸甸的夢想，我們不愿為自己的溫飽而回巢。我們知道，前方有更遼闊的世界，有更遠大的目標等待我們實現(xiàn)。
念書讀書是為了啥篇十六
書籍是人們認識世界、提高自我素養(yǎng)、拓寬視野的重要工具。但是，讀書的目的究竟是為了什么呢？是否只是單純地獲取知識呢？事實上，讀書不僅僅如此，它更有深刻的意義。本文將探討“讀書為了人民”的話題，闡述讀書對人的價值，以及怎樣把讀書的心得體會與人民聯(lián)系起來，更好地服務(wù)于人民。
第二段：讀書對人的價值。
人們最初讀書是在追求知識和修為上。知識是人們認識世界的基礎(chǔ)，也是人們提高綜合素質(zhì)的必然條件。而讀書不僅可以幫助人們掌握知識，更可以拓寬人們的視野、增長見識。通過不斷閱讀各種書籍，人們可以更好地反映、思考和實踐，從而提高了他們的綜合素質(zhì)和適應(yīng)能力。
讀書的另一個重要價值是熏陶情操，提高教養(yǎng)修為。讀書可以改變?nèi)藗兊膬r值觀、人生觀和世界觀，使人們更加愛國、愛民族、尊重生命。良好的閱讀習(xí)慣是人們品德修養(yǎng)的象征，不僅使人們更加有自信，更讓人們贏得了大自然和社會的尊重。
讀書雖然能為人們帶來諸多的價值，但是，如果只停留在個人修養(yǎng)上的話，就不能充分發(fā)揮讀書的價值。因此，讀書必須與人民聯(lián)系起來，不能缺少人民。讀書應(yīng)該服務(wù)人民，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，更好地滿足人民的文化需求和文化權(quán)益。
讀書為人民，最重要的是要倡導(dǎo)文化自信，推動大眾接受新觀念、新知識。只有把閱讀習(xí)慣和文化水平高度提升，才能讓人們產(chǎn)生對祖國與人民的一份深厚的愛和責(zé)任感，幫助國家繁榮昌盛，使人民獲得更多的文化享受和文化權(quán)益。
為了更好地服務(wù)于人民，我們在讀書時應(yīng)該有意識地加強與人民的聯(lián)系。
首先，要選擇健康向上、有助于人民精神生活的優(yōu)秀讀物，這是提高自身綜合素質(zhì)和文化修養(yǎng)的前提。
其次，要發(fā)揮敢于探索、實踐和創(chuàng)新的精神。讀書不僅要為實現(xiàn)人民的事業(yè)貢獻自己的智慧和力量，更要將所學(xué)知識與實際生活緊密結(jié)合起來，使所學(xué)變成所用，推動人民的發(fā)展和進步。
第五段：結(jié)論。
總之，讀書不是為了純粹的獲取知識，而是更深遠的意義。讀書之所以有價值，是因為它可以提高人們的精神生活和綜合素質(zhì)，為人民服務(wù)，滿足人民的文化需求和文化權(quán)益。讀書的同時，我們應(yīng)該更加注重與人民的聯(lián)系，將所學(xué)知識結(jié)合實際生活，發(fā)揮閱讀的實際價值，營造和諧的社會氛圍，為國家繁榮、人民幸福奮斗。
念書讀書是為了啥篇十七
凡事只有我們付出了相當(dāng)?shù)拇鷥r才可以得到最甜蜜的后果。這就叫做先苦后甜。至于讀書也不例外，讀書也要刻苦努力、勤奮、到最后它給予我們的就是最香甜美麗的果實。
每天，我們都要辛辛苦苦到學(xué)校來學(xué)習(xí)知識，無論多么艱苦我們還是堅持來到學(xué)校坐在教室里，用心聆聽老師們辛苦的傳授給我們的知識以及經(jīng)驗，這全部都是為了我們的.將來所以我每天不論有什么事，我一定要來到學(xué)校，絕不耽誤這么寶貴的時間。有一次，天下著大雨，媽媽載我到學(xué)校來讀書，因為出了門才臨來下雨，所以我忘了帶雨衣。那時媽媽曾經(jīng)說過，今天不要去上課。但我還是堅持淋著雨到學(xué)校來上課。我不知道將來我會做什么的，但我相信只要我努力讀書，將來一定有很多好處，這也是老師經(jīng)常告訴我的。我曾經(jīng)試想過，如果我現(xiàn)在放棄了讀書，那么我將來能做什么?但如果我現(xiàn)在辛苦把書讀完，那么我將來能做什么?如果我放棄了讀書，我將來就沒有豐富的知識，就算能夠工作，也是薪水超低的工作。那人生就會變得沒有意思。很乏味。但是如果我現(xiàn)在努力把書念完，將來有豐富的知識與經(jīng)驗，能工作又有高薪水，還可以自己開公司。這么多好處有誰不想要?所以我還是選擇讀書，與其辛苦也不如到未來無飯可吃的地步?，F(xiàn)在我總算明白了父親為何一定要送孩子去上學(xué)也總算明白了老師為何這么努力地傳授知識給我們，原來這都是為了我們的將來。
所以我們還是乖乖地把書讀完，讀懂了，到了將來還可以有很多好處可以利用。