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初中德育教育論文篇一
摘要：德育教育是21世紀(jì)對學(xué)生實施素質(zhì)教育的重要任務(wù)之一。物理學(xué)科的作用：不單單開發(fā)學(xué)生們的智力、提升學(xué)生的思維能力。還能賦予學(xué)生們強(qiáng)烈的愛國情感，使他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。其次，學(xué)生們可以從物理學(xué)家身上學(xué)到不怕困難、勇于探究的科學(xué)精神。本文著重分析在物理教學(xué)過程中如何開展德育教育。
關(guān)鍵詞：初中物理；德育教育；教育意義。
素質(zhì)教育的關(guān)鍵就是德育教育。物理教師在日常教學(xué)過程中，滲透并且開展德育教育，不僅能夠提升學(xué)生們的學(xué)習(xí)能力，更能培養(yǎng)他們辯證的唯物主義思想。使學(xué)生們在未來迎接各種挑戰(zhàn)的過程中，能客觀的看待事物，不受主觀情緒的影響，做出正確的判斷。
一、從物理學(xué)家身上發(fā)掘愛國思想。
1.培養(yǎng)學(xué)生們民族自豪感五千年的古代文明，中國擁有濃厚的文化底蘊(yùn)。對物理學(xué)發(fā)展做出了杰出貢獻(xiàn)。物理教師在教學(xué)物理內(nèi)容的時候，經(jīng)常向?qū)W生們介紹我國的四大發(fā)明，以及一些別的偉大物理成就。譬如教學(xué)八年級上冊第二章《聲現(xiàn)象》的時候，告訴學(xué)生們：早在北宋的行軍打仗的時候，將士們在中途休息時，都枕著牛皮箭筒，防止敵人偷襲。以歷史事例引發(fā)學(xué)生的思考，將士是如何獲取敵人是否到來的，使學(xué)生對于聲音的傳播介質(zhì)進(jìn)行思考。這種對于聲音運(yùn)用事例，在沈恬的《夢溪筆談》中早有記載。通過這件事例使學(xué)生們了解到中國比西方早400多年就已經(jīng)懂得將聲音的特性運(yùn)用到戰(zhàn)爭中。運(yùn)用這樣的'事例不僅使學(xué)生加深了對知識的理解，而且激發(fā)了學(xué)生們的愛國熱情，使他們形成強(qiáng)烈的民族自豪感。
2.培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感近年來雖然中國一些領(lǐng)域取得了輝煌的成就，但是要趕超世界發(fā)達(dá)國家，還是需要很長一段時間。物理教師應(yīng)當(dāng)經(jīng)常叮囑學(xué)生們：國家的未來全靠他們，這個艱巨額任務(wù)需要他們來完成。給學(xué)生們增加壓迫感，激勵他們?yōu)榱酥袊尼绕鸲粩嗯η斑M(jìn)。
二、在日常教學(xué)中培養(yǎng)唯物主義思想。
物理學(xué)本身就建立在唯物主義者思想上。對于現(xiàn)象、物質(zhì)本身的解析是主觀、客觀觀點的相結(jié)合。物理教師在教學(xué)相關(guān)定律、原理的時候，運(yùn)用辯證唯物主義思想去剖析、解釋其中的原理和規(guī)律，能幫助學(xué)生們形成科學(xué)的價值觀，正確的人生觀。
1.發(fā)掘物理知識中的德育內(nèi)容辯證唯物主義思想貫穿在每一個物理知識點上。所以要求物理教師們在日常備課中，認(rèn)真挖掘素材，巧妙地跟德育內(nèi)容相結(jié)合。例如，在教學(xué)八年級下冊（九年級第二十章））《電和磁》內(nèi)容的時候，學(xué)生們對于水、電、火都有興趣。這時候問一句：“電是磁產(chǎn)生來的呢？”接著把學(xué)生們帶到物理實驗室，讓他們站在客觀的一面進(jìn)行實驗，驗證自己的猜想。這個過程中學(xué)生們?yōu)榱蓑炞C猜想，會把唯物主義思想跟所學(xué)的物理知識有機(jī)結(jié)合。
2.合理運(yùn)用神奇的物理實驗物理學(xué)建立在動手實踐的基礎(chǔ)上。通過一系列的實驗可以驗證學(xué)生們的大膽猜想，讓學(xué)生們明白：他們的主觀意識并不能決定物質(zhì)的客觀規(guī)律。所以就要要求物理教師巧妙運(yùn)用實驗，為學(xué)生們樹立唯物辯證注意思想。例如。教學(xué)八年級下冊十一章（九年級第十三章）《功和機(jī)械能》（《內(nèi)能》）的時候，首先教師運(yùn)用物理知識不用點火，利用活塞就能把棉花點燃。學(xué)生們剛開始肯定疑惑不解，以為“鬼神相助”好奇心相當(dāng)重。這時候物理教師不要放過這個機(jī)會，親自帶領(lǐng)學(xué)生們講解活塞因為把把里面的空氣壓縮，把動能轉(zhuǎn)變成了內(nèi)能。內(nèi)能使得空氣升溫，棉花到達(dá)可燃點，就會自燃。這樣做可以幫學(xué)生們樹立唯物主義思想。
德育教育滲透到物理活動當(dāng)中，有助于提高學(xué)生們的道德素質(zhì)。
1.引導(dǎo)學(xué)生們多看一些科學(xué)雜志。學(xué)生們剛剛接觸物理，肯定會被物理實驗中的各種奇妙現(xiàn)象所吸引。抓住學(xué)生們的心理、科學(xué)的進(jìn)行引導(dǎo)、培養(yǎng)學(xué)生們的興趣，提升他們的學(xué)習(xí)熱情。
2.鼓勵學(xué)生們在日常生活中發(fā)現(xiàn)并且應(yīng)用物理知識。物理現(xiàn)象廣泛存在于日常生活中。例如，可以鼓勵學(xué)生們利用所學(xué)的物理知識幫家里檢修一下電風(fēng)扇。安全的設(shè)計家庭電路、為家庭電路排除故障。鼓勵他們多動手實踐，用實踐去檢驗真理，使學(xué)生養(yǎng)成在生活中運(yùn)用物理知識解決實際問題的習(xí)慣。
3.多帶領(lǐng)著學(xué)生們自己多做一些社會調(diào)查。譬如，在學(xué)完八年級上冊《聲現(xiàn)象》后，讓學(xué)生們自己調(diào)查自己社區(qū)的噪音影響現(xiàn)象，調(diào)查聲源、提出解決方法。從小樹立學(xué)生們愛護(hù)環(huán)境的道德素質(zhì)，提升他們的社會責(zé)任感。
四、德育教育與物理結(jié)合的重要意義。
德育教育與物理學(xué)的結(jié)合。不僅是對教育理念的新改革，也是全面提升學(xué)生道德素養(yǎng)的有效途徑。學(xué)生們在學(xué)到物理各種知識的同時，物理教師把一些正能量的隱性元素傳遞給學(xué)生。全面地提升了學(xué)生的能力以及道德情操，為適應(yīng)未來的全新挑戰(zhàn)打下了堅實的基礎(chǔ)。從小用德育教育來給學(xué)生們“充充電”，讓學(xué)生們將正能量合理的釋放，用到國家建設(shè)當(dāng)中去，他們是祖國的未來，是民族的希望。德育教育的滲透不僅僅是對學(xué)生的全面提升，更加是對物理教師的一次理念上的洗滌，讓物理教師們清楚認(rèn)識到自己肩上的重任，激勵自己積極投身到偉大的教育事業(yè)當(dāng)中。德育教育與物理知識的結(jié)合是適應(yīng)新課程的教學(xué)方法。因材施教，不同的學(xué)生，特點不同，合理的運(yùn)用德育教育，從實際出發(fā)。是每個學(xué)生都能有效的接受，真正的做到教書和育人的相輔相成。希望物理教師們明白自己的重任，努力為國家輸送適應(yīng)性的全面人才。
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初中德育教育論文篇二
通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)讓學(xué)生獲得自信和成就感，是現(xiàn)在數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)中極為關(guān)注的一個主要方面，而這一點在具體的課堂教學(xué)中往往得不到體現(xiàn)。由于受周邊社會環(huán)境的感染及家長重視程度的影響，相當(dāng)一部分學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣和競爭意識，整天無所事事，作業(yè)練習(xí)潦草應(yīng)付，抄襲了事。
根據(jù)調(diào)查了解，相當(dāng)一部分學(xué)生現(xiàn)在還在繼續(xù)沿用小學(xué)的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，部分學(xué)生解題時不遵循解題步驟，或只知其然，而不知其所以然，過程缺乏邏輯性和連貫性，對知識不能靈活運(yùn)用，對方法不會歸納總結(jié)、融會貫通。
數(shù)學(xué)教師常用教具為：教案、課本、三角板、粉筆等。先進(jìn)設(shè)備多媒體和電子白板等的正確靈活使用，依然困擾著每位偏遠(yuǎn)山區(qū)的農(nóng)村教師，使農(nóng)村數(shù)學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀不容樂觀，對于這種現(xiàn)象，仍值得我們?nèi)ド羁趟伎肌?BR> 調(diào)查結(jié)果顯示，56%的學(xué)生家長認(rèn)為，自己的孩子考試能拿高分就行，有40%的學(xué)生家長對于自己孩子的學(xué)習(xí)不管不問，沒有采取任何可以有效提高成績的措施，這顯然是對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重視程度不夠。針對上述問題，教師和學(xué)?？梢詮囊韵聨讉€方面著手改善和提高。
初中數(shù)學(xué)是較為乏味的一門學(xué)科，由于其具有抽象性和邏輯性，又比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c，使得數(shù)學(xué)成為學(xué)生學(xué)習(xí)困難的課程之一，大部分農(nóng)村初中的學(xué)生不愛學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，覺得太難，沒有學(xué)習(xí)興趣。所以在具體的課堂教學(xué)中，教師首先應(yīng)該注重和諧的課堂氛圍，營造良好的師生關(guān)系；其次利用多種教學(xué)策略對學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)在動力加以培養(yǎng)。例如教師利用期望效應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的興趣；或者利用已有的動機(jī)和興趣形成更好的學(xué)習(xí)興趣等等。
為了更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，作為教師應(yīng)做到：（1）在生活和思想上要關(guān)心與愛護(hù)學(xué)生；在教學(xué)上，要嚴(yán)格地要求他們，讓其形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S能力。（2）教給學(xué)生科學(xué)有效的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生良好的自學(xué)能力。“授之以魚，不如授之以漁。”方法的靈活運(yùn)用，就像智慧的窗戶一樣，只有窗戶打開了，學(xué)生才能看到精彩的數(shù)學(xué)世界，同時也能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，使其受益終身。（3）注重非智力因素的培養(yǎng)。教師要多與學(xué)生進(jìn)行心理溝通和交流，讓其樹立自信，使每個學(xué)生都能在充滿關(guān)懷及和諧的氣氛下茁壯成長。（4）多開展數(shù)學(xué)課內(nèi)外活動，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)價值觀。將數(shù)學(xué)課堂教學(xué)和課外活動有效地結(jié)合，鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的興趣和愛好去選擇適合自己的課題和活動，這對培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)價值觀起著極為重要的作用。
由于受到文化背景、社會環(huán)境、經(jīng)濟(jì)條件等多方面因素的影響，偏遠(yuǎn)山區(qū)農(nóng)村初中數(shù)學(xué)教育教學(xué)面臨很多困難。要改善偏遠(yuǎn)山區(qū)農(nóng)村初中數(shù)學(xué)教育教學(xué)的現(xiàn)狀，希望社會和教育行政部門能加大對農(nóng)村地區(qū)的大力支持；渴求學(xué)校為學(xué)生提供足夠的物質(zhì)資源和師資力量的保障，注重教師的專業(yè)成長和教學(xué)方法的改變。
教育可分為學(xué)校教育、家庭教育和社會教育，三者之間存在著密不可分的聯(lián)系。我們要打破傳統(tǒng)的學(xué)校教育、家庭教育和社會教育的界限，建立一個融洽和諧的“家校關(guān)系”“校校關(guān)系”以及“社（會）（學(xué)）校關(guān)系”體制，這是當(dāng)前教育教學(xué)改革的首要任務(wù)。雖然偏遠(yuǎn)山區(qū)經(jīng)濟(jì)文化落后,家長文化程度不高，但是學(xué)校教育教學(xué)絕對不能孤立于家庭教育和社會教育之外。作為數(shù)學(xué)教師必須要從多方面聯(lián)合社會力量，主動地將學(xué)校、家庭、社會有機(jī)地整合，形成教育的合力，為偏遠(yuǎn)山區(qū)農(nóng)村地區(qū)的數(shù)學(xué)教育教學(xué)的發(fā)展創(chuàng)造更好的條件。
總之，農(nóng)村教育特別是偏遠(yuǎn)山區(qū)農(nóng)村教育問題一直是社會關(guān)注的一件大事，對于長期奮戰(zhàn)在教學(xué)一線的數(shù)學(xué)教師來說，應(yīng)研究目前農(nóng)村初中數(shù)學(xué)教學(xué)中存在的問題以及探究解決問題的策略，從而提高農(nóng)村初中數(shù)學(xué)教育教學(xué)質(zhì)量，使得初中數(shù)學(xué)課堂真正達(dá)到高效。
初中德育教育論文篇三
[摘要]加強(qiáng)對少年兒童的政治思想品德教育關(guān)系到國家的命運(yùn)和民族的前途。中小學(xué)校作為最主要的教育陣地應(yīng)充分挖掘?qū)W校德育教育的渠道，努力提高德育的實效，培養(yǎng)出身心健康、全面發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)者和接班人。
少年兒童是祖國的未來，民族的希望。加強(qiáng)對少年兒童的政治思想品德教育關(guān)系到國家的命運(yùn)和民族的前途。中共中央國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》指出：“加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)是一項重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)”。要求：“扎實推進(jìn)中小學(xué)思想道德教育”。同志也曾經(jīng)指出：“各級黨委和教育部門必須重視青少年的德育工作，對學(xué)生的教育，特別是思想品德教育，一點放松不得”?！皩W(xué)校是對未成年人進(jìn)行思想道德教育的主渠道，必須按照黨的教育方針，把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置，貫穿于教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)。要把弘揚(yáng)和培育民族精神作為思想道德建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入中小學(xué)教育的全過程?！爆F(xiàn)在，我就中小學(xué)校實施德育教育的途徑談幾點體會。
前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說：“努力使學(xué)校墻壁也說話?！边@說明環(huán)境對人的影響不容忽視。確實，優(yōu)美的校園環(huán)境可以陶冶情操，培養(yǎng)學(xué)生審美、愛美的心理品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)、奮發(fā)向上的志氣，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國、關(guān)心集體的美好品質(zhì)，養(yǎng)成愛護(hù)公物、講究衛(wèi)生的良好習(xí)慣。為此，學(xué)校應(yīng)創(chuàng)設(shè)一種良好的育人環(huán)境，把學(xué)校的一切看作是育人的陣地。如：我校在院內(nèi)建立專門的德育櫥窗，對學(xué)生進(jìn)行禮儀教育、敬校愛校教育；使操場四周的圍墻變成繪有各類啟思益智壁畫的文化墻，在醒目的位置修建莊嚴(yán)的升旗臺，在顯眼地方寫上校訓(xùn)、校風(fēng)，讓廣大師生在犀行校訓(xùn)、校風(fēng)的實踐中逐漸培養(yǎng)起愛校、愛集體的責(zé)任感；樓道內(nèi)精心設(shè)計了《熱愛祖國》、《了解家鄉(xiāng)》等各類圖文并茂的牌匾，在教室內(nèi)張貼學(xué)生《守則》、《規(guī)范》、名人畫像、格言、標(biāo)語班訓(xùn)和莊嚴(yán)的國旗，以名人事跡激勵學(xué)生，以名人格言引導(dǎo)學(xué)生，以標(biāo)語班訓(xùn)要求學(xué)生……這樣，通過環(huán)境建設(shè)，讓校園中的一切事物都在說話，讓校園中的每個地方都起到教育的作用，使學(xué)生的優(yōu)秀思想品德得到培養(yǎng)，良好習(xí)慣得以養(yǎng)成，情操得到陶冶。
“榜樣的作用是巨大的，它沒有皂權(quán)的獨斷專行，卻有皇權(quán)一樣的讓人頂禮膜拜”。學(xué)生由于年紀(jì)小，見識少，對于是非、善惡、美丑等還沒有成熟的觀念和切身的體會。在他們的心目中，教師就是智慧的代表，是高尚人格的化身，教師的言行就是道德的標(biāo)準(zhǔn)。他們往往把教師的一言一行，一舉一動都作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，仿效的榜樣。因此，學(xué)校必須特別重視德育工作主力軍——教師職業(yè)道德修養(yǎng)和表率作用。學(xué)校應(yīng)重視對教師進(jìn)行師德教育和業(yè)務(wù)培訓(xùn)，以提高教師自身的修養(yǎng)。同時，教師要深刻認(rèn)識自己的職業(yè)特點，嚴(yán)格要求自己，以身作則，為人師表。如：教師要求學(xué)生不要遲到，自己就要早到；要求學(xué)生升旗時嚴(yán)肅認(rèn)真，自己也要嚴(yán)肅認(rèn)真；要求學(xué)生明理誠信，自己就要“說話算數(shù)”;要求學(xué)生講文明禮貌，自己平時就要禮貌待人……這樣，教師從思想到作風(fēng)，從言行到舉止，處處帶好頭，為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣，成為學(xué)生的表率，使學(xué)生對抽象的規(guī)范和要求有“范”可依，讓學(xué)生在富于形象的榜樣中受到啟迪和教育。這不僅增強(qiáng)了教師德育的可信度、吸引力和實效性，而且讓學(xué)生在教師表率的潛移默化中形成教師所期望的良好思想品德。
課堂教學(xué)不僅是實施知識教育的主要途徑，也是對學(xué)生進(jìn)行政治思想教育的最基本、最有效的途徑。因此，要通過各科教學(xué)，使學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)知識的同時，感悟先進(jìn)基本理論和社會主義的道德規(guī)范，從而提高學(xué)生的思想認(rèn)識，形成科學(xué)的世界觀、人生觀、價值道德觀。這就要求教師在各科教學(xué)中，應(yīng)充分挖掘教材的內(nèi)在思想因素，根據(jù)學(xué)科特點和教材實際找準(zhǔn)文化知識和德育結(jié)合點，上課時找準(zhǔn)德育的切入點，不失時機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行政治思想品德教育，促進(jìn)學(xué)科教學(xué)和德育的有機(jī)結(jié)合，發(fā)揮學(xué)科教學(xué)的育人功效。
如教學(xué)思想品德課《同情和幫助殘疾人》時，可讓學(xué)生分別模擬盲人過馬路、瘸子挑擔(dān)、啞巴求救……使他們體驗到殘疾人在生活中遇到的困難比正常人多得多，從而明白為什么要同情和幫助殘疾人，產(chǎn)生同情殘疾人的良好愿望，并養(yǎng)成自覺幫助殘疾人的良好行為。由于思品課德育因素豐富，且一事一理，因此我們可以在指導(dǎo)學(xué)生讀懂課文，明白道理的基礎(chǔ)上，激勵學(xué)生情感，并在實際生活中指導(dǎo)其具體行動。
這樣，把政治思想品德教育貫穿于學(xué)校各科教學(xué)的全過程，使學(xué)生在學(xué)習(xí)文化知識和健體的同時，受到教育和熏陶，從而收到潛移默化的效果。教師還要主動自覺研究所任學(xué)科的德育規(guī)律，總結(jié)出行之有效的德育滲透方法，并落到實處，真正做到教書育人，文道結(jié)合。
課外教育活動由于范圍廣泛，形式靈活多樣，內(nèi)容生動活潑，符合學(xué)生特點，在思想品德教育中更能發(fā)揮特有的作用?！案鞣N法定節(jié)日，傳統(tǒng)節(jié)日，革命領(lǐng)袖、民族英雄、杰出名人等歷史人物的誕辰和逝世紀(jì)念日，建黨紀(jì)念日、紅軍長征、辛亥革命等重大歷史事件紀(jì)念日，“九一八”、“南京大屠殺”等國恥紀(jì)念日，以及未成年人的入學(xué)、入隊、入團(tuán)、成人宣誓等有特殊意義的重要日子，都蘊(yùn)藏著寶貴的思想道德教育資源?！睘榇?，學(xué)校要結(jié)合學(xué)生特點，開展多種主題鮮明的活動。如可抓住歡度國慶的有利契機(jī)，在國慶前夕開展“歌唱祖國”歌詠比賽，組織《迎國慶手抄報比賽》，組織學(xué)生觀看“百部優(yōu)秀愛國影片”，用革命先烈為新中國英勇獻(xiàn)身的實際來感染學(xué)生，讓學(xué)生受到愛國主義、英雄主義教育；利用每周一的升旗儀式對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育；每年九月“推普宣傳周”組織上街宣傳、校內(nèi)比賽等活動，教育學(xué)生熱愛祖國的語言文字；利用周會課和各種集會對學(xué)生進(jìn)行《禮儀教育》《小學(xué)生守則》《日常行為規(guī)范》教育，并在平時狠抓文明禮貌教育，讓學(xué)生養(yǎng)成守公德、講文明懂禮貌的好習(xí)慣。除此之外，還可經(jīng)常組織演講會、故事會，開展體育、書畫、征文等比賽活動。組織夏令營、冬令營、革命圣地游、紅色旅游、綠色旅游以及各種參觀、瞻仰和考察等活動，把深刻的教育內(nèi)容融入到生動有趣的課外活動之中，用祖國大好風(fēng)光、民族悠久歷史、優(yōu)良革命傳統(tǒng)和現(xiàn)代化建設(shè)成就教育未成年人。
這樣，通過多種活動形式，多渠道、多層次地對學(xué)生進(jìn)行政治思想品德教育和行為規(guī)范教育。實踐證明，學(xué)生在這些活動中所受到的感染和陶冶，所受到的激發(fā)和磨煉遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過教學(xué)，更能收到良好的效果。因此，學(xué)校要一手抓課堂教學(xué)，一手抓課外活動教育，做到兩手同時抓，兩手都要硬，讓課外教育活動真正發(fā)揮其德育作用。
“家庭教育在未成年人思想道德建設(shè)中具有特殊重要的作用”?！耙⒔∪珜W(xué)校、家庭、社會相結(jié)合的未成年人思想道德教育體系，使學(xué)校教育、家庭教育和社會教育相互配合，相互促進(jìn)”避免“5+2=0”的現(xiàn)象發(fā)生。
一是辦好家長學(xué)校。家長學(xué)校旨在提高家教水平和管理能力。通過開辦家長學(xué)校，讓家長們接受一定的家教知識、掌握與學(xué)校德育相適應(yīng)的家教方法，按國家培養(yǎng)目標(biāo)、教育方針管理子女，教育好后代。
二是建立德育教育基地。除了強(qiáng)化校內(nèi)教育功能（諸如加強(qiáng)少先隊工作、主題班隊活動、優(yōu)化思品課教學(xué)、其他學(xué)科教學(xué)的德育滲透等）外，建立校外固定的德育教育基地也是德育教育社會化的途徑之一，它有利于受教育者直接感知社會的偉大，有利于學(xué)生用實踐知識驗證課本知識，有利于引發(fā)學(xué)生的情感共鳴。
三是設(shè)立校外活動站。以居民小組或村委會為單位，按地域劃分，設(shè)立校外活動站，聘請共青團(tuán)、婦聯(lián)干部、德高望重的退休老工人、老干部、老教師和村長擔(dān)任校外輔導(dǎo)員。這支活動在希望田野上的校外輔導(dǎo)員隊伍，平時幫助、指導(dǎo)家長管教孩子，收集社會、家長對學(xué)校的建議，了解學(xué)生在校外的表現(xiàn)，及時反饋給學(xué)校，也把學(xué)校的階段性德育教育內(nèi)容、要求及時傳遞給家長，配合學(xué)校實施和檢測學(xué)生在校外的道德表現(xiàn)。
“十年樹木，百年樹人”。德育工作任重而道遠(yuǎn)。隨著形勢發(fā)展，學(xué)校更要把德育工作放在首位，積極探索和不斷改進(jìn)德育的方法，努力提高德育的實效，培養(yǎng)出身心健康、全面發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)者和接班人。
[1]中共中央國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》。
初中德育教育論文篇四
語文是人類文化的重要組成部分，是工具性和人文性的統(tǒng)一，是最重要的交際工具，是語文課程的基本特點。新課程背景下該如何進(jìn)行語文教學(xué)，才能有效地達(dá)到《語文新課標(biāo)》的要求，真正做到工具性和人文性的統(tǒng)一，能夠教會學(xué)生學(xué)會祖國的語言文字，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，積極探索課堂教學(xué)改革，及時調(diào)整傳統(tǒng)、陳舊的教學(xué)模式，努力改變過多強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)結(jié)果而忽略學(xué)習(xí)過程的教學(xué)習(xí)慣，主觀上積極避免穿新鞋、走老路的行為，力爭課堂上充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，把德育滲透在語文教學(xué)工作中。在初中語文教學(xué)工作實踐中，如何將德育教育與語文教學(xué)有機(jī)地融為一體進(jìn)行了嘗試和探索，現(xiàn)將幾點體會淺談如下：
一、把德育工作放在語文教學(xué)工作的首位。
當(dāng)今社會是綜合國力競爭的社會，是科技競爭的社會，是人才競爭的社會。是對新形式下的人才作高標(biāo)準(zhǔn)要求的社會，也是對我們教育工作者做嚴(yán)格要求的社會，要求我們培養(yǎng)出能適應(yīng)新形式發(fā)展的全面人才。教育為本，德育為先，德育教育應(yīng)滲透在傳授知識之中，這樣就不是空洞的說教，而是有色有味、有趣有情、極賦實效的?！爸怯缓贸龃纹?，體育不好出廢品，德育不好出危險品?！笨梢娨粋€人的德育好壞與否在人的一生中是至關(guān)重要的。在語文教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行德育教育是非常必要的。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學(xué)的重要內(nèi)容，不應(yīng)該把它們當(dāng)作外在的附加任務(wù)，應(yīng)該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過程之中?！币越處熥约旱囊谎砸恍衼硌詡魃斫?，用周圍一切可以利用的媒介來點化學(xué)生。讓學(xué)生從點滴做起，做一個有崇高道德的人?！霸娧灾尽薄把詾樾穆暋薄拔囊暂d道文道統(tǒng)一”是語文教學(xué)的自身要求。語文教學(xué)的自身特點要求教師把思想政治教育、道德情操教育滲透在語文教學(xué)之中，使學(xué)生在德智兩方面得到發(fā)展。凡是教學(xué)內(nèi)容本身具有思想教育因素，有利于提高學(xué)生思想道德素質(zhì)，有助于學(xué)生怎樣做人的，都是語文學(xué)科思想教育的內(nèi)容，是培養(yǎng)人才的需求，加強(qiáng)語文教學(xué)的德育滲透，提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，已迫在眉睫。教師“傳道授業(yè)解惑”，“傳道授業(yè)解惑”就是教書育人。怎樣教書育人是實施素質(zhì)教育的核心和關(guān)鍵。使受教育者在德、智方面得到發(fā)展是我們教育的方針。教學(xué)作為一門綜合藝術(shù)，如何能把思想品德教育藝術(shù)地融入教學(xué)過程中，使德智相長，是每一位教育工作者都需要認(rèn)真思考的課題。語文作為中華民族最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，是一門基礎(chǔ)學(xué)科，對于培養(yǎng)初中階段學(xué)生的思想道德品質(zhì)和科學(xué)文化素養(yǎng)，弘揚(yáng)祖國的優(yōu)秀文化和吸收人類的進(jìn)步文化具有十分重要的意義。
二、注意教師的角色定位，在教學(xué)中的德育滲透要結(jié)合教材內(nèi)容把握學(xué)生心理特征。
（一）注意教師的角色定位，尊重每一位學(xué)生。
“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的核心理念。為了實現(xiàn)這一理念，教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價值，尤其要尊重以下六種學(xué)生：尊重智力發(fā)育遲緩的學(xué)生；尊重學(xué)業(yè)成績不良的學(xué)生；尊重被孤立和拒絕的學(xué)生；尊重有過錯的學(xué)生；尊重有嚴(yán)重缺點和缺陷的學(xué)生；尊重和自己意見不一致的學(xué)生。和他們和平相處，在學(xué)習(xí)和生活中做他們的知心人，不傷害他們的自尊心，對他們的興趣、愛好、專長、給予贊賞，激發(fā)興趣，學(xué)生雖然年少，可心靈十分純潔，他們都希望表揚(yáng)，表揚(yáng)會使他們更加自尊自榮。因此，常用激勵性的語言進(jìn)行班里表揚(yáng)，曉之以理，動之以情。這樣，更堅定了他們克服困難的決心和信心，更能夠激發(fā)他們學(xué)習(xí)語文的興趣。
作為一名教育工作者，在傳授知識中育好人關(guān)鍵要了解自己的教育對象，掌握自己教育對象的心理性格特征，根據(jù)其心理狀況、年齡特征去進(jìn)行教學(xué)，寓德育教育寓教學(xué)中，才能收到較好的效果。根據(jù)這些特點，在教學(xué)時就要善于引導(dǎo)，講課要考慮到形象、有趣，充分發(fā)揮他們的優(yōu)勢。使其在增長知識中，培養(yǎng)良好的個性、懂道理、做新人。如：《行道樹》，為了讓學(xué)生從中受到啟發(fā)和教育，讓學(xué)生有意注意，使其進(jìn)入角色，組織學(xué)生扮演行道樹，創(chuàng)造性地加上了“我”向行道樹說幾句話這樣一個表演內(nèi)容，活躍了課堂氛圍，同時也讓學(xué)生懂得了人生的價值在于奉獻(xiàn)。
1。從認(rèn)識漢字美進(jìn)行德育滲透。法國著名作家都德在《最后一課》中這樣寫道：“法國語言是世界上最美的語言――最明白、最精確”。語言是祖國的象征，都德在文章中這樣寫的目的是為了表現(xiàn)主人公的愛國熱情。但是作為我們的學(xué)生就應(yīng)該這樣認(rèn)為，漢語才是世界上最美的語言――最明白、最精確、最具靈性。漢字的特點是方方正正，單從一個“人”字的寫法上，就可以看出老祖先對我們?nèi)祟惣挠璧暮裢D―做一個頂天立地、正正直直的人。漢字的字形不僅給我們帶來豐富的想象力，而且漢字的創(chuàng)造空間非常大，我們知道，中國漢字不過幾千個，詞匯卻浩瀚如海，并且詞匯的內(nèi)涵豐富、韻味無窮，我們會在閱讀中發(fā)現(xiàn)漢字的美感，感受漢字的魅力，熱愛祖國的語言。
2。從語文教材內(nèi)容中滲透來樹立人生觀。我國著名教育學(xué)家陶行知先生名言：“千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，千教萬教教人求真”。當(dāng)今社會，樹立積極正確的人生觀，在語文教學(xué)中也是非常重要的。俄國著名作家奧斯特洛夫斯基《生命的意義》一課中的主人公保爾?？虏旖鸬墓适?，保爾在身體殘疾、雙目失明的情況下，還以非凡的毅力堅持寫作。讓學(xué)生思索人生意義的這段話：“人的一生應(yīng)當(dāng)怎樣度過呢？當(dāng)你回首往事的時候，你不因碌碌無為而悔恨，也不因虛度年華而羞恥；這樣，在你臨死的時候，你能夠說：我的全部生命和整個力量都已獻(xiàn)給了世界最壯麗的事業(yè)――為人類解放而進(jìn)行的斗爭?！弊屚瑢W(xué)在鏗鏘有力的朗讀聲中，感受到了他為實現(xiàn)理想的高昂情緒和堅定信念。
3。從語文教材內(nèi)容中滲透來學(xué)會自立自強(qiáng)。冰心作品《小桔燈》中的小姑娘形象，“她的鎮(zhèn)定、勇敢、樂觀的精神鼓舞了我，使我覺得眼前有無限光明?！痹谶@一課教學(xué)中，讓同學(xué)們知道，和小姑娘相比，我是多么幸福??！讓他們說出幸福具體表現(xiàn)在哪些方面，通過同學(xué)們的肺腑之言，感到教學(xué)中德育教育的責(zé)任重大。青少年是祖國未來的建設(shè)者，不僅要培養(yǎng)他們樹立崇高的目標(biāo)，還要讓他們學(xué)會自立自強(qiáng)?，F(xiàn)在的學(xué)生，大多是獨生子女，有些家長過分溺愛，無形中使他們產(chǎn)生“唯我獨尊”的狹隘思想，缺乏愛心、同情心，缺少獨立性和自理能力。所以，教會學(xué)生“怎樣做人”，也是語文教學(xué)中德育滲透的一個重要內(nèi)容。學(xué)朱自清先生的《背影》，讓同學(xué)們討論“如何看待父愛母愛”，讓同學(xué)們列舉出父愛母愛的種種事實感慨：誰言寸草心，難報三春暉！有位同學(xué)這樣說道：“世間最純潔的便是母愛，她的寬容涵蓋了我們一切的幼稚和無知，她的寬容更無法掩飾我們內(nèi)心的自私，如果要學(xué)會愛別人，就先從熱愛自己的父母開始吧?！睈?，是不能忘記的。只有人人都懂得愛的力量，生命才會越來越珍貴，生活才會越來越美好，讓他們學(xué)會珍愛自己、關(guān)愛他人，自立自強(qiáng)。
4。利用課外閱讀實施德育教育。積極開展內(nèi)容豐富、形式多樣的語文課外閱讀，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。當(dāng)然，不能不加選擇地讓學(xué)生去讀，教師應(yīng)該針對學(xué)生的年齡特征、興趣愛好、思想實際，向?qū)W生推薦有關(guān)讀物，列出書目，引導(dǎo)學(xué)生去讀，激發(fā)學(xué)生課外閱讀興趣，教給他們讀書方法，使學(xué)生收到實效。例如《名人傳》敘述的貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，贊美他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。他們在肉體和精神上經(jīng)歷了種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了畢生的精力。他們的高尚和頑強(qiáng)在于她們的`心靈。使其從中受到有益的感染。
5。利用名言警句的積累和理解進(jìn)行德育教育。在初中教材中，有許多古今中外、歷久不衰的格言或名句，不論詩詞、散文或小說，都是古今中外的名篇，不僅有著豐富的思想內(nèi)容和出類拔萃的文學(xué)特色，而且往往含有一些文情并茂、短小精悍、意味雋永的名言名句。有些課文的思想內(nèi)容，有時就是通過其中的一段話來體現(xiàn)的。對于這些閃爍著思想光芒的句子，我們應(yīng)緊緊抓住，圍繞課文提供的語言材料和中心，加以重點分析和講解。例如講解《岳陽樓記》，讓他們銘記“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這一名句，理解范仲淹那種“以天下為己任”的寬闊胸懷。這對學(xué)生思想健康成長，有很大的好處。
語文課不是政治課，在課堂教學(xué)中應(yīng)實施德育與智育的統(tǒng)一，不能離開語文訓(xùn)練去進(jìn)行德育，更不能讓語文訓(xùn)練從屬于德育，是以使初中學(xué)生通過訓(xùn)練掌握和運(yùn)用祖國語言文字為根本宗旨的。文以載道決定了初中語文教材承載了大量的思想內(nèi)容，決定了初中語文課所包含的思想內(nèi)容的特點。當(dāng)前，需要廣大青少年樹立遠(yuǎn)大的革命理想，培養(yǎng)愛國主義，社會主義和集體主義思想，形成科學(xué)的人生觀、價值觀和艱苦奮斗、執(zhí)著追求正義和理想的精神，逐步養(yǎng)成“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的人生態(tài)度，逐步培養(yǎng)學(xué)生形成這些良好的思想觀念和道德品質(zhì)，是語文教學(xué)中一個重要內(nèi)容，是健康的心理素質(zhì)的培養(yǎng)。語文教師在“傳道授業(yè)解惑”的過程中，有必要著眼于培養(yǎng)學(xué)生健康的心理狀況、良好的性格、寬廣的胸懷、樂觀的人生態(tài)度。如《沁園春？雪》就要注意這方面的教育。又如《藤野先生》向我們展示了魯迅先生抱著尋求救國道路的心愿到日本學(xué)醫(yī)，使他深感凡愚弱的國民，即使體格如何健全，也只能做給別人示眾的材料。來培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神。
初中語文教材所選課文極富形象性，沒有洋洋灑灑的長篇議論和剖析，絕大多數(shù)課文中包含的思想內(nèi)容也不是直接用術(shù)語、判斷和推理來表達(dá)，相反，它們總是通過對特定情感的表達(dá)、事實的敘述、景物的描寫、故事的展開，來寄寓特定的思想內(nèi)容。語文教材的三大常用文體中，記敘文、議論文及說明文都具有思想性，都能在德育方面發(fā)揮影響。我們只應(yīng)將德育立足于：一是培育學(xué)生熱愛祖國語言文字和中華優(yōu)秀文化的思想情感；二是在教學(xué)過程使學(xué)生受到愛國主義教育，社會主義思想品德教育和科學(xué)思想方法的啟蒙教育；三是培育學(xué)生的創(chuàng)造力，培育愛美情趣，發(fā)展健康的個性，養(yǎng)成良好德意志品格。
總之，在語文教學(xué)研究中，我們深感教材中所蘊(yùn)含的科學(xué)文化知識，為德育滲透提供了有利的資源和養(yǎng)料。教師只有在教材處理中善于發(fā)現(xiàn)和深入挖掘德育的內(nèi)容，不斷地增強(qiáng)德育滲透意識，才能使德育在語文教學(xué)中做到“潤物細(xì)無聲”。才能有所創(chuàng)新，才能由過去重視基礎(chǔ)知識，轉(zhuǎn)向不僅掌握扎實的基礎(chǔ)知識，更要注重寬厚綜合性的知識，尤其重視掌握人文知識，提高教育教學(xué)質(zhì)量。
【參考文獻(xiàn)】。
[2]《走進(jìn)新課程》（北京師范大學(xué)出版社）。
[3]《教學(xué)創(chuàng)新探索與實踐》（黑龍江教育出版社）。
[4]《語文教材詮釋》（七年級八年級九年級上下冊）。
初中德育教育論文篇五
孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！苯處熞囵B(yǎng)學(xué)生成為理想遠(yuǎn)大品德高尚有奉獻(xiàn)精神的人，首先要做到嚴(yán)于律已，言行一致，表里如一，以身作則，談吐優(yōu)雅。要知道，教師的言行舉止，精神面貌，語言態(tài)度、思想作風(fēng)都對學(xué)生具有滲透性，起到言傳身教、潛移默化的作用。因此，教師要不斷提高自身修養(yǎng)，珍重自己的形象，尊重自己的人格，用教師的職業(yè)道德約束自己，提升德育素質(zhì)，使本身成為學(xué)生的一本活的德育教材。
愛國，是理想之根，事業(yè)之本，我們都是社會中的人，應(yīng)該熱愛自己的國家，竭盡全力為祖國服務(wù)，有了熾熱的愛國熱情，就一定能夠胸懷祖國，心系人民，在語文學(xué)科中蘊(yùn)含著生動的、豐富的愛國主義教育因素，如教授《誰是最可愛的人》一文時，先讓學(xué)生閱讀課文體會到在朝鮮戰(zhàn)場上，志愿軍戰(zhàn)士那種為國家、為民族那種強(qiáng)烈的愛國主義精神，進(jìn)而啟發(fā)學(xué)生，在今天的和平年代里，我們是否還需要這種精神，以及如何以實際行動去愛國，讓學(xué)生結(jié)合實際談?wù)勛约旱捏w會，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的愛國意識。
人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會實踐的主體。因此，學(xué)生要正確理解個人與集體的關(guān)系，處理好個人與集體的聯(lián)系，讓學(xué)生樹立集體主義觀念是德育教育的重要內(nèi)容，如講授《斑羚飛渡》這篇課文時，先讓學(xué)生整體感知內(nèi)容，一群斑羚為了保證種群的生存，心甘情愿地選擇死亡，讓年輕的斑羚獲得新生，通過這個事例，使學(xué)生感受到斑羚身上折射出來的團(tuán)隊精神犧牲精神，從而教育學(xué)生在現(xiàn)實生活中，更需要這種集體主義精神。
當(dāng)前，有少部分的初中生由于缺乏對生命的認(rèn)識，不珍惜自己的生命，把生命當(dāng)作兒戲，吸毒、泡網(wǎng)吧，輕生，打群架致傷，無視交通安全，闖紅燈的事故時有發(fā)生，常見于報端，針對這一情況，在學(xué)習(xí)《熱愛生命》一文時，教育學(xué)生不要因為生之本質(zhì)在于死，就任意把生命浪費，而是要充分利用時間，珍愛生命，做事三思而后行，切實做好每一件事，為祖國為人民作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
環(huán)保教育是新形勢下學(xué)校教育面臨的一大新課題，日趨嚴(yán)重的環(huán)境污染，被嚴(yán)重的生態(tài)平衡等環(huán)境問題已成為相當(dāng)突出的社會問題。在初中語文教學(xué)中，有必要對學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育，如在學(xué)習(xí)《喂，出來》中讓學(xué)生認(rèn)識到環(huán)境污染對人類帶來的危害及不良后果，再聯(lián)系近年來，西北地區(qū)發(fā)生的“沙塵暴”還有一些地區(qū)因工程開挖、堆載、爆破棄土等引發(fā)的地質(zhì)禮災(zāi)害有崩塌、滑坡、泥石流、地面塌陷給人民造成的巨大的災(zāi)害，讓學(xué)生知道當(dāng)下必須從身邊做起，從一點一滴做起，保護(hù)好生活環(huán)境，實現(xiàn)天長藍(lán)、地長綠，水長青。
法國藝術(shù)大師羅丹曾說過：“美到處都有，對于我的`眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！爆F(xiàn)行的語文教材不乏有一些文質(zhì)兼美的名篇佳作。在作家筆下有多姿多彩的世界，有豐富的情思，有精巧的構(gòu)思，有優(yōu)美的語言，教師在備課時，需要悉心鉆研教材，挖掘教材中的審美因素，引導(dǎo)學(xué)生品味，感悟其中的魅力，如《蘇州園林》、《中國石拱橋》等作品也寫得很美，描繪性的文字，褒揚(yáng)贊美的感情，極有吸引力的藝術(shù)情趣是很好的美育教材，通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生進(jìn)一步感受美，欣賞美，創(chuàng)造美，評價美，從而達(dá)到陶冶情操，美化心靈的作用。
“人無信而不立。”中華五千年的歷史，文明源遠(yuǎn)流長，精神遺產(chǎn)洋洋大觀，就其精髓也可謂豐富而多彩，其中一點便是“誠信”也被奉為中華民族做人之根本，她一向是中國人引為自豪的美德。誠信缺乏不僅對我國經(jīng)濟(jì)社會造成不利影響，而且也嚴(yán)重危及到青少年的健康成長。在農(nóng)村，初中學(xué)生的誠信狀況不容樂觀，說謊，抄同學(xué)作業(yè)甚至出錢雇同學(xué)完成作業(yè)，考試作弊，且花樣不斷翻新，長此下去后果不堪設(shè)想，作為教師，有必要在教學(xué)中加強(qiáng)誠信教育，如講授散文《信客》時，文中作者刻畫了一個受人敬重的信客形象，贊美他任勞任怨、誠信無私、正直善良的高尚品質(zhì)，這種誠信是需要大力提倡的，作為新時代的中學(xué)生，更應(yīng)該把自己培養(yǎng)成為一個誠實守信者，奉行“君子戲言”“行必信，行必果”.
理想是奮斗的目標(biāo)，能給學(xué)生前進(jìn)的動力，不斷引導(dǎo)和激勵他們?nèi)W(xué)習(xí)和工作，目前在學(xué)校中，有部分學(xué)生學(xué)習(xí)目的不明確，態(tài)度不端正，得過且過，心里感到空虛和迷茫。為此就要把理想教育融入教學(xué)中，如鋼琴家貝多芬為了自己酷愛的事業(yè)，不畏艱苦、刻苦創(chuàng)作最終成為鋼琴家。在《藤野先生》一文中作者魯迅年輕是學(xué)醫(yī)的，可后來棄醫(yī)從文，最終于成為我國一大文豪，通過這個事例應(yīng)教育學(xué)生，象魯迅那樣把個人的理想與祖國的需要結(jié)合起來無形中使學(xué)生受到良好的理想教育的熏陶，并為理想去奮斗。
社會主義榮辱觀的提出，其背影于現(xiàn)在社會上責(zé)任意識缺乏的危機(jī)。當(dāng)今的中學(xué)生，大多是獨生子女，父母太寵愛以致他們經(jīng)不起坎坷，挫折，缺乏迎難而上的信心和勇氣，缺乏對自己、對父母、對學(xué)校、對社會應(yīng)有的責(zé)任感，難以擔(dān)當(dāng)起時代，國家賦予的責(zé)任。身為語文教師，應(yīng)注意把學(xué)生的這種不良行為扼殺在萌芽狀態(tài)，如在學(xué)習(xí)課文《散步》時文中表現(xiàn)了作者肩上肩負(fù)的承上啟下的使命感和責(zé)任感，感受到作者的高尚的品格和獨特的人格魅力，思想情操得到陶冶，增強(qiáng)對自己對他人和社會的責(zé)任感。
總而言之，德育的內(nèi)容相當(dāng)豐富，滲透的方法多種多樣，語文教師在培養(yǎng)和提高學(xué)生語文綜合能力的同時，要注重德育滲透，善于挖掘教材，聯(lián)系實際，不斷發(fā)展并增添新的內(nèi)容，因勢利導(dǎo)，常抓不懈地對學(xué)生進(jìn)行德育教育，使“文”與“道”兩方面獲得相得益彰的效果，在新形勢的大語文背景下譜寫嶄新的一頁，全面提高民族的素質(zhì)教育。
初中德育教育論文篇六
教材是我們所學(xué)知識的重要載體，這一點沒有異議。不過可能許多學(xué)生甚至教師都認(rèn)為只有文科的教材中才會包含情感教育的因素。其實不然，在我們數(shù)學(xué)課本中也包含著豐富的情感教育素材。我們作為數(shù)學(xué)教師，一定要發(fā)現(xiàn)、挖掘教材中所包含的情感教育素材，加以提煉，引導(dǎo)學(xué)生體會這種情感，提升學(xué)生的情感水平。我們提升學(xué)生情感的目的不僅在于讓學(xué)生充滿激情地去學(xué)習(xí)知識，也是要培養(yǎng)他們正確的價值觀念，讓他們形成正確的、高尚的品質(zhì)，做一個對社會有用的人。如在教高二數(shù)學(xué)《圓錐曲線》一章時，教師可以從我國的航空航天領(lǐng)域的成就說起，“神9”飛船的變軌運(yùn)動就是一個圓錐曲線運(yùn)動。這樣的授課可以對學(xué)生進(jìn)行情感教育，讓他們?yōu)槲覈粽羧丈系目萍际聵I(yè)而自豪，立場為祖國的繁榮昌盛而努力學(xué)習(xí)。再如，在講數(shù)列中的求和公式時，可以引入阿凡提與國王下圍棋的故事，這樣，學(xué)生除了學(xué)到數(shù)列求和公式這一具體知識外，還激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更讓學(xué)生對善惡美丑有了進(jìn)一步的認(rèn)識。學(xué)生會深思，將來自己做一個什么樣的人。由此我們可以看出，只要我們數(shù)學(xué)教師努力，轉(zhuǎn)變觀念，仔細(xì)研究教材，就會從中找出情感教育的素材，從而對學(xué)生進(jìn)行情感教育。
數(shù)學(xué)知識來源于生活，也應(yīng)該回到生活。高中的數(shù)學(xué)知識與生活聯(lián)系是非常密切的。我們教師應(yīng)該依據(jù)高中生的心理特點、生活實際與興趣愛好來創(chuàng)設(shè)生活情景，這樣，學(xué)生在主動參與知識的產(chǎn)生、發(fā)展過程中情感得以提升。如在學(xué)習(xí)“概率統(tǒng)計”時，可以讓學(xué)生統(tǒng)計自己班上同學(xué)們家里近幾年購買電腦的數(shù)據(jù)，制成表格，通過對比，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)電腦的購買數(shù)量逐年攀升，然后再讓學(xué)生分析出現(xiàn)這種狀況的原因。通過分析，學(xué)生們就會感受到科技突飛猛進(jìn)地發(fā)展給我們生活帶來的好處，就會感受到改革開放以來我們生活水平的大幅度提高，從而對社會主義產(chǎn)生更大的信心，從心里認(rèn)識到只有堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)才能讓生活變得越來越好。
古人云說：親其師，信其道?？梢?，建立融洽的師生關(guān)系是培養(yǎng)師生感情的第一步。只有博學(xué)多才、正直善良、誠實樂觀的教師才會讓學(xué)生從心里佩服。我們教師應(yīng)該做到的就是這樣。這就需要我們教師要時刻注意自己的一言一行，注意自己的修養(yǎng)。我們在平時要不斷地獲取知識，提高自己的業(yè)務(wù)水平。同時還要不斷地涉獵其他學(xué)科的知識，做到既專又博，用知識的魅力吸引學(xué)生。我們還要提高自己的道德素質(zhì)，注意師德師風(fēng)，不僅做學(xué)生知識上的傳授者，還要做學(xué)生道德方面的領(lǐng)路人，正所謂“學(xué)高為師，德高為范”。教師還要尊重學(xué)生，尊重他們的獨立、個性，關(guān)心他們，愛護(hù)他們，這樣的教師才會與學(xué)生貼心，與學(xué)生之間沒有距離。要做到這一點，我們教師要放低自己的姿態(tài)，要做學(xué)生的朋友，而不是高高在上，與學(xué)生們打成一片。我們還要真正從學(xué)生的心理去理解他們，寬容他們，認(rèn)可他們。我們對他們不是救世主式的，而是與他們平等地相處，只有這樣，學(xué)生才能真正地與你做朋友，給你說真心話。
在我們的學(xué)生群體中，有一個特殊的群體，或者說我們把他們當(dāng)成一個特殊的群體，即差“差生”?！安钌边@一稱呼是傳統(tǒng)教育的“賜予”，也就是我們所說的成績差的學(xué)生，在素質(zhì)教育下是沒有這一稱呼或者群體的。素質(zhì)教育不是唯分?jǐn)?shù)論，是發(fā)展學(xué)生的全面素質(zhì)。但由于種種原因，“差生”這一群體仍存在于我們的教學(xué)中。他們由于成績差，長期被教師和別的學(xué)生所忽視，甚至是瞧不起，長期被壓抑，他們的情感在某種程度上是被扭曲的，他們自暴自棄，不思進(jìn)取，以我們所不認(rèn)可的方式來引起我們的注意，如上課弄些動靜，提出怪問題，甚至打架。這樣的學(xué)生用批評、責(zé)罰的方式是教育不過來的，因為他們已經(jīng)習(xí)慣了這樣的方式，他們的心理因感情的缺失而冷漠。我們要用情感，用愛去溫暖他們被冰所包裹的心靈。只有這樣，他們的心靈才會被溫暖，他們的情感才會復(fù)蘇。我們在平時的教學(xué)中可以多提問他們，讓他們明白我們正在關(guān)注他們，當(dāng)然，問題要簡單，由于歷史的原因，他們的知識非常缺乏，難題是答不出來的，這會讓他們以為教師是在為難他們，而不是在關(guān)注他們，會適得其反的。即使他們答不出來，也要給他們機(jī)會，一次，兩次，在經(jīng)過多次提問后，他們會知道教師的良苦用心的。再有，就是在課下，多了解、關(guān)心他們。差生的形成是有原因的，他們當(dāng)中有許多是家庭中出現(xiàn)了問題，從而影響了他們的情感和心理。我們通過座談或者家訪等方式讓學(xué)生感受到愛的溫暖。
值得的一提的是，以上的種種做法要多管齊下，同時要做到持之以恒。在這一過程中，我們教師要有耐心。冰凍三尺，非一日之寒。上述做法會耗費我們大量的精力與時間，并且在短時間內(nèi)是不會見到效果的，或者見效甚微。我們教師千萬不要一曝十寒，三天打魚，兩天曬網(wǎng)，如果這樣的話，不但會前功盡棄，而且會讓學(xué)生無所適從，最終淪為邯鄲學(xué)步，非驢非馬。
總之，我們教師要不斷地研究課堂教學(xué)藝術(shù)，不斷地創(chuàng)造融洽、愉快的課堂氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的情感因素，促進(jìn)學(xué)生知識水平與能力的提高，讓課堂變得更加有活力，有生氣。
初中德育教育論文篇七
首先，作為一名初中政治老師，必須養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，不吸煙、不酗酒、不賭博……在潛移默化中影響學(xué)生；其次，政治老師應(yīng)加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)、熱愛祖國、熱愛學(xué)校、熱愛集體……做一個合格公民；最后，政治老師要關(guān)愛學(xué)生，以生為本，給學(xué)生以子女般的關(guān)愛和呵護(hù)，讓學(xué)生“親其師而信其道”，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。
初中政治是一門思想性、教育性很強(qiáng)的學(xué)科，其教育目標(biāo)就包括培養(yǎng)學(xué)生高尚的思想道德素質(zhì)。教師應(yīng)具備敏銳的洞察力，及時發(fā)現(xiàn)并挖掘教學(xué)中的德育因子，不失時機(jī)地促成德育熏陶，將德育滲透于無形之中。如在教學(xué)“祖國養(yǎng)育了世代兒女”這一部分的內(nèi)容時，筆者為了激發(fā)學(xué)生的民族情感，對教材內(nèi)容進(jìn)行挖掘與拓展，從政治上分析了社會主義中國的和諧民主，從經(jīng)濟(jì)上分析了國家的富饒和強(qiáng)大，從文化上分析了祖國的悠久與燦爛……在講“祖國的治亂興衰關(guān)系個人的安危榮辱”這一部分內(nèi)容時，我通過前后對比的方法，用歷史和現(xiàn)實的事例讓學(xué)生明白祖國的繁榮昌盛是我們個人存在和發(fā)展的前提，教育學(xué)生永遠(yuǎn)將祖國的利益擺在首位。于是學(xué)生便在這樣的氣氛中，牢固地掌握了知識點及相關(guān)的資料，鍛煉了思考判斷能力，同時對祖國的感情也得到了確認(rèn)和升華。教材是基本的教育資源，政治教師必須充分挖掘初中政治教材中那些具有較強(qiáng)道德教育的素材和例子，為初中德育擴(kuò)充有效資源。
在初中政治教學(xué)中，我們不僅要注重課堂45分鐘的思想品德教育，更要充分利用其課外時間，充分鼓勵學(xué)生開展德育實踐，在具體的實踐中讓學(xué)生得到道德的體驗和內(nèi)化。因而，筆者認(rèn)為可以大力拓展學(xué)生的第二課堂，讓學(xué)生走進(jìn)社會、接受教育、熏陶情感、內(nèi)化知識，不斷提高學(xué)生的思想品德素質(zhì)。初中政治教師可以聯(lián)系課堂教學(xué)內(nèi)容，布置給學(xué)生探究實踐活動，這種德育實踐是學(xué)生親身經(jīng)歷的，學(xué)生的感觸更加深刻，知識的內(nèi)化和形成也更加直接，德育效果也是立竿見影的，這比教師苦口婆心的道德教育要更加有效。同時，在合作探究的社會實踐活動中，學(xué)生們彼此合作、一起分享、相互學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)協(xié)作的意識和集體主義觀念也得到了強(qiáng)化，有利于德育的有效進(jìn)行。
總之，初中政治課堂是中學(xué)德育的主要陣地，政治教師應(yīng)該樹立起“大德育”觀，以身作則，為學(xué)生樹立道德典范，充分挖掘教材中的德育因子，同時在廣闊的第二課堂中注重對學(xué)生的德育滲透，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德素養(yǎng)，讓學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，使德育之花開滿政治課堂！
初中德育教育論文篇八
（一）背景。
1.從社會發(fā)展上看?，F(xiàn)代女性同男性一樣成為經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展的主體力量，女性的發(fā)展關(guān)系著社會的全面發(fā)展，女性力量已經(jīng)深入到社會的各個領(lǐng)域，女性的社會地位已經(jīng)得到了更進(jìn)一步的提升。女性已經(jīng)成為維系家庭和社會和諧穩(wěn)定的主要力量。
2.學(xué)生群體的性別結(jié)構(gòu)變化要求我們必須重新審視教育，重視女生教育。近年來，我校在校女生的比例逐年呈上升趨勢，以11月份統(tǒng)計數(shù)據(jù)，在校的6637名學(xué)生中，女生3382名，占到50.96%，已經(jīng)略超過了男生的數(shù)量。這種變化本質(zhì)上是基礎(chǔ)教育的培養(yǎng)對象的結(jié)構(gòu)性變化，即由之前的男生占多數(shù)到現(xiàn)在的男女逐漸相同并且女生略多于男生。這樣，我們就需要改變教育理念和教育方式，適應(yīng)教育對象性別結(jié)構(gòu)的變化。
3.高中女生身心發(fā)展特點要求我們必須高度重視女生教育。高中時期是青少年人生發(fā)展的一次高峰，既是人的性成熟時期，又是智力發(fā)展的關(guān)鍵期，同時還是逐步走向獨立、培養(yǎng)良好道德情操、行為習(xí)慣的最好時期，也是樹立正確世界觀、人生觀、價值觀的重要時期。
4.社會和學(xué)校教育中存在的誤區(qū)。一是女性教育視角的缺失。受社會的影響，在對女生的教育過程中往往以男性視角和思維來設(shè)計和衡量，存在抹殺性別差異的現(xiàn)象；二是錯誤的認(rèn)為男女平等就是男女應(yīng)該完全一樣。在學(xué)校教育中往往沒有注重研究性別差異，沒有針對性別特點開展教育。
5.學(xué)校教育管理者中以男性為主導(dǎo)。盡管我校的女教職工比例很大，但在我?，F(xiàn)任的班主任中，僅有一名女班主任，同時負(fù)責(zé)學(xué)生管理工作的也是以男性教師為主，對于處于青春期的女生教育來說，顯然會有很多問題存在。
（二）重要意義。
1.高中女生因其身處身心發(fā)展的特殊階段，女生普遍比男生成熟要早一至二年，但是發(fā)展又不如男生穩(wěn)定，生理上的超前與心理上的滯后，是女生在人際交往、學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面表現(xiàn)出有別于男生的特點，尤其是在高中教育階段的班級管理上她們擁有性別優(yōu)勢，對班風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)方面的影響舉足輕重。因此，通過加強(qiáng)女生教育，對于提升學(xué)生精神風(fēng)貌，促進(jìn)學(xué)校整體德育工作水平的提高具有重要的現(xiàn)實意義。
2.從女性承擔(dān)的社會責(zé)任角度講，她們不僅是公民，更是未來的母親，承擔(dān)著民族啟蒙教育者的重任，因此重視女生教育更是具有特殊意義。世界女性教育先驅(qū)克魯普斯卡婭說過：“如果你在家教育兒子，就是在教育公民；如果你在家教育女兒，就是在培養(yǎng)整個民族?！?BR> 二、學(xué)校加強(qiáng)女生教育的構(gòu)想與實踐。
（一）構(gòu)想。
1.做好我縣小學(xué)、初中和我校女生教育現(xiàn)狀調(diào)研，掌握細(xì)致可靠的數(shù)據(jù)，形成資料詳實的調(diào)查報告，制定好高中女生教育的.規(guī)劃和實施方案。
2.強(qiáng)調(diào)女生教育的目標(biāo)，就是要從女生的生理和心理特點出發(fā)，營造健康成長環(huán)境，讓女生在未來能夠擺脫角色困境，以真正享受到女性角色帶來的快樂。
3.引導(dǎo)教師轉(zhuǎn)換教育者角色，即教師不能滿足于做女生學(xué)習(xí)上的良師益友，而要做女生健康成長的心理保健醫(yī)生，更要做引領(lǐng)女生思想發(fā)展的人生導(dǎo)師。幫助她們順利度過青春期，為以后的人生奠基。
4.在對女生安全、心理健康、生理健康、人際交往、道德操守等進(jìn)行充分研究的基礎(chǔ)上，形成有針對性的自編教材，嘗試開設(shè)“如何做一個美麗的女生”教育講堂，使之形成特色女生教育學(xué)校課程。
（二）實踐探索。
1.學(xué)校管理者的觀念更新。我校領(lǐng)導(dǎo)高度重視女生教育工作，把女生工作提升到學(xué)校的“一把手”工程，成立了以校長為組長，德育副校長為副組長的學(xué)校女生工作領(lǐng)導(dǎo)小組，加強(qiáng)對女生工作的領(lǐng)導(dǎo)和研究。
2.為加強(qiáng)女生教育工作，學(xué)校在每個年級設(shè)立負(fù)責(zé)學(xué)生管理的女性副主任，主要側(cè)重女生教育管理工作；同時，試行助理班主任工作制度，彌補(bǔ)班主任為清一色男性的不足，大多數(shù)班級配備了一名女教師為助理班主任，主要是負(fù)責(zé)女生工作。
3.正在開展《新形勢下高中女生教育的研究與實踐》“十二五”課題研究，圍繞本課題學(xué)校已開展了大量工作。一是對全國以及世界上對加強(qiáng)女生教育的情況進(jìn)行了專項資料收集、整理；二是請課題專家和女生教育專家對課題的實效性進(jìn)行了充分評估，認(rèn)為進(jìn)行這一課題研究意義重大；三是有意識的對班主任教育案例和心理教研室個案咨詢中的典型案例進(jìn)行專門研判，確定女生教育的切入點。四是對女生的心理、生理、人際關(guān)系、價值取向等方面進(jìn)行了初步的調(diào)查了解。課題研究將進(jìn)一步促進(jìn)我校女生教育工作的開展。
4.針對女生教育學(xué)校開展了系列主題活動。一是新生入學(xué)后就有意識的強(qiáng)化女生教育，軍訓(xùn)期間請全國著名心理教育專家陳紀(jì)英給高一女生作“啟迪美麗人生，成就高中夢想”專題心理報告會；二是高二年級開展了系列女生教育活動：專題女生青春期教育輔導(dǎo)講座；三是開展“讓青春綻放光彩、讓人生更加美麗、做靜雅女生”主題教育，通過征文、主題班會、學(xué)生互動等形式進(jìn)行針對性教育；四是開展“十佳女生”活動。
5.關(guān)注女生心理健康和生理健康，開展針對女生的心理咨詢活動和生理健康教育活動。我校心理教研室三名教師均為女性，同時其中一名是濟(jì)南市心理教育中心組成員，兩名具有國家二級心理咨詢師資格證書，并且都具有十年以上的工作經(jīng)驗。我們利用這一教育資源優(yōu)勢，結(jié)合高中女生心理發(fā)展的獨特性，多角度加強(qiáng)女生心理引導(dǎo)，如開展有針對性的心理輔導(dǎo)課和心理咨詢活動，對女生群體進(jìn)行團(tuán)體輔導(dǎo)，每周二開展心理沙龍活動，開辟專門女生心理熱線等。同時學(xué)校衛(wèi)生室積極開展女生生理健康教育活動，對全校女生的飲食、個人衛(wèi)生進(jìn)行指導(dǎo)。
6.積極開發(fā)學(xué)校校本教材，推動女生教育。一是創(chuàng)編《做一個美麗的女孩》女生青春期教育校本系列教材，包括女生安全手冊、生活指導(dǎo)手冊等，內(nèi)容涵蓋青春期心理教育、性教育、文明禮儀、人際交往、自防自護(hù)等，指導(dǎo)女生認(rèn)識女性美，追求女性美，珍愛自己。二是充分發(fā)揮學(xué)科育人功能，挖掘教材內(nèi)在的教育資源，提高女生“四自”（自尊、自信、自強(qiáng)、自立）意識。匯編歷史上和當(dāng)代杰出女性的優(yōu)秀事跡和卓越成就，積極發(fā)掘優(yōu)秀女性的人格魅力。幫助女生增強(qiáng)自信、自強(qiáng)意識，引導(dǎo)其樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。女生教育特別是處于特殊年齡階段的高中女生教育意義重大，我們將堅定信心，進(jìn)一步深化女生教育的內(nèi)涵，拓寬女生教育的途徑，不負(fù)時代和未來的期望。
初中德育教育論文篇九
在很大一部分學(xué)生看來，初中數(shù)學(xué)這門學(xué)科是較為枯燥和抽象的，這也是影響學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)積極性、主動性的主要因素，但是數(shù)學(xué)教學(xué)不管從學(xué)生以后的學(xué)習(xí)生涯還是從更為現(xiàn)實性的應(yīng)試角度來講，都是對學(xué)生而言非常重要的一門學(xué)科。所以說。作為初中數(shù)學(xué)教師必須切實從學(xué)生的角度出發(fā)，不斷提升自身綜合素質(zhì)，創(chuàng)造性地開展教學(xué)實踐，努力在初中數(shù)學(xué)教育中做到優(yōu)質(zhì)教育，才能不斷優(yōu)化課堂教學(xué)，提高教學(xué)效率，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。那么，如何在初中數(shù)學(xué)教育中做到優(yōu)質(zhì)教育，首先我們應(yīng)該從現(xiàn)階段初中數(shù)學(xué)教育的現(xiàn)狀出發(fā)，從中找出問題，通過問題針對性提升。
教師、學(xué)生、家長，是教育工作中最為重要的三個方面，畢業(yè)也將從這三個方面，對現(xiàn)階段初中數(shù)學(xué)教育中存在的問題進(jìn)行分析。
1.教師方面。
(2)在教學(xué)方式方面，傳統(tǒng)教學(xué)方式簡單、粗糙?，F(xiàn)階段，有很大一部分教師在初中數(shù)學(xué)的課堂教學(xué)中所采取的教學(xué)方式簡單、粗糙，教學(xué)按部就班，一言一行都循規(guī)蹈矩，沒有創(chuàng)新意識，課堂時間，僅僅是將教學(xué)教材中的內(nèi)容講解一遍，這與學(xué)生自己研讀教材并沒有什么實質(zhì)性的區(qū)別，這也就導(dǎo)致學(xué)生對所學(xué)知識不甚理解，不懂變通學(xué)習(xí)，舉一反三。
2.學(xué)生方面。
初中階段學(xué)生正處于人生觀價值觀初步形成期，不再像小學(xué)生那樣貪玩、懵懂無知，但是貪玩是每個孩子的天性，而且是向成年人過渡的重要事情，自尊心強(qiáng)，好奇心強(qiáng)，自制力不強(qiáng)，叛逆心較重等問題都會不同程度出現(xiàn)，沒有強(qiáng)大的自制力和約束力。如果學(xué)生沒有嘗到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣，很容易讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情，導(dǎo)致學(xué)習(xí)不主動、不積極。
1.用正確的態(tài)度對待初中數(shù)學(xué)的教學(xué)與學(xué)習(xí)。對教師而言，教書育人是賦予教師的神圣使命。教學(xué)工作不僅僅是以生存為目的一份職業(yè)，教學(xué)質(zhì)量的高低關(guān)系到學(xué)生學(xué)習(xí)的效率，更進(jìn)一步甚至可以影響到一個孩子一生的走向，不容有一絲的馬虎。在進(jìn)行課堂教學(xué)之前，必須認(rèn)真?zhèn)湔n，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，合理規(guī)劃時間；根據(jù)孩子的特點、接受能力，選擇更為合理的教學(xué)方式，讓更多的孩子能夠在課堂上理解知識、學(xué)會知識；根據(jù)初中階段學(xué)生的特點，選擇更加讓學(xué)生喜歡的教學(xué)方式，在教學(xué)的過程中不斷總結(jié)、創(chuàng)新，不斷優(yōu)化教學(xué)方式，提升教學(xué)質(zhì)量；在教學(xué)內(nèi)容方面，不能僅僅依照教材中的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)工作，要適當(dāng)?shù)脑诮虒W(xué)過程中增加一些能夠讓知識串聯(lián)的更加緊密的內(nèi)容，進(jìn)一步增加教學(xué)內(nèi)容的邏輯性、條理性，讓學(xué)生能夠更加容易的學(xué)習(xí)。對學(xué)生而言，要對初中數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)有一個充分的認(rèn)識。初中數(shù)學(xué)，是高中乃至大學(xué)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)，如果初中數(shù)學(xué)沒有能夠很好的理解、掌握，那么在自己以后數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中變的更加困難。從更加實際一點的角度來說，數(shù)學(xué)是初中升高中、高中升大學(xué)過程中的一門主要學(xué)科，學(xué)好初中數(shù)學(xué)，有助于以后學(xué)習(xí)之路更加平坦。所以說，作為初中生，要充分重視數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，用更多的時間、精力來學(xué)好數(shù)學(xué)，不能因為自己的興趣或者喜好以主觀化的態(tài)度對待初中數(shù)學(xué)這門學(xué)科。
2.培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣是關(guān)鍵。初中學(xué)生的年齡特性以及初中數(shù)學(xué)這門學(xué)科的相對枯燥性，決定了在學(xué)習(xí)的過程中興趣是一個很關(guān)鍵的因素。興趣的培養(yǎng)，也需要教師、學(xué)生、家長三個方面共同努力。對教師而言，在課堂教學(xué)中應(yīng)啟發(fā)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，如果學(xué)生對數(shù)學(xué)產(chǎn)生了興趣提升學(xué)習(xí)的主動性，學(xué)習(xí)效率將會得到很大的提高，事半功倍。對學(xué)生而言，初中數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)應(yīng)該多動腦、多動手，通過解決問題、算出答案，會發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)并沒有那么枯燥，學(xué)會享受得出正確答案的樂趣，在樂趣中學(xué)習(xí)能有效地減輕心理壓力，對學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極主動的學(xué)習(xí)動機(jī)，提高出極大的學(xué)習(xí)熱情。對家長而言，要多對孩子進(jìn)行學(xué)習(xí)的引導(dǎo)，培養(yǎng)孩子的自主學(xué)習(xí)能力，當(dāng)然，這就要求家長應(yīng)該去探索適合自己孩子、有助于孩子的輔導(dǎo)方法，讓孩子能夠在遇到難題的時候不放棄、遇到簡單題的時候不驕傲，培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)的積極性，通過對數(shù)學(xué)學(xué)科正確的思想灌輸，增加孩子主動學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的能力。
總之，在初中數(shù)學(xué)教學(xué)過程中做到優(yōu)質(zhì)教育，需要教師、學(xué)生、家長共同努力。通過三方面態(tài)度的轉(zhuǎn)變以及對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的不斷提高與培養(yǎng)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量與學(xué)習(xí)效率。然而，這僅僅是筆者認(rèn)為要做到優(yōu)質(zhì)教育需要必須具備的，真正將初中數(shù)學(xué)教育做到優(yōu)質(zhì)教育，還仍然需要更深一步的探索與總結(jié)，從而真正促進(jìn)高質(zhì)量課堂的開展與學(xué)生的全面發(fā)展。
初中德育教育論文篇十
班主任作為班集的組織者、教育者和指導(dǎo)者在管理過程中發(fā)揮重要作用，為提高班級凝聚力，需要班主任采取有效措施，確立共同奮斗目標(biāo)，通過有效教育手段促進(jìn)學(xué)生實現(xiàn)全面發(fā)展。技工院校中的學(xué)生有其特殊性，所以在開展工作中，需要班主任的正確引導(dǎo)，因此加強(qiáng)班級德育教育成為班主任管理工作中重要工作。
德育目標(biāo)具有導(dǎo)向和保證的作用，并且在整個德育教育過程發(fā)揮著制約和影響的作用，同時對德育內(nèi)容、途徑和方法有決定性影響?？茖W(xué)有效的德育目標(biāo)直接決定著德育模式的選擇和創(chuàng)新。進(jìn)入社會發(fā)展新時期，在不斷實踐和總結(jié)中，對德育目標(biāo)進(jìn)行調(diào)整使其適應(yīng)社會發(fā)展趨勢對提高德育教育質(zhì)量有重要影響。通過對德育目標(biāo)的調(diào)整使其更加具有層次性和發(fā)展性，所以對當(dāng)前德目標(biāo)的定位可以得出我國現(xiàn)階段的主要任務(wù)就是培養(yǎng)遵紀(jì)守法、熱愛祖國并具有良好社會公德和文明習(xí)慣的公民。所以技工院校班主任在開展德育教育工作時應(yīng)該突出職業(yè)教育的特點，只有這樣才能提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性提高對本專業(yè)的認(rèn)知，并養(yǎng)成大膽實踐，勇于探索的精神。在準(zhǔn)確定位德育目標(biāo)基礎(chǔ)上開展德育教育工作可以幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的效率意識、環(huán)境意識、質(zhì)量意識、服務(wù)意識和安全意識等職業(yè)習(xí)慣。在技工院校中班主任開展德育教育目的是實現(xiàn)對學(xué)生的全面教育，提高學(xué)生思想、政治、法律意識。因此班主任在開展工作時應(yīng)當(dāng)立足實際，根據(jù)學(xué)生的實際情況確定德育目標(biāo)，從而保證在德育教育工作中展現(xiàn)德育的實效性和現(xiàn)實性，從而全面提高學(xué)生思想政治道德素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生實現(xiàn)全面發(fā)展。
德育教育內(nèi)容包含很多方面，不僅有心理健康教育、文明行為和的道德品質(zhì)教育，同時還包括民族精神教育、理想信念教育等，德育教育內(nèi)容是實現(xiàn)德育目標(biāo)的前提。技工院校在教育過程中體現(xiàn)出崗位性、應(yīng)用性、職業(yè)性等特點，所以開展德育教育工作時應(yīng)當(dāng)在德育內(nèi)容中體現(xiàn)這些特點，融入職業(yè)道德、職業(yè)理想等教育內(nèi)容，增強(qiáng)德育教育內(nèi)容的針對性。職業(yè)道德就是人們在開展工作中應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則和行為規(guī)范的等，比如效率意識、安全意識、環(huán)境意識等，對于技工院校中的學(xué)生而言職業(yè)道德教育是德育教育中重要組成部分。職業(yè)道德教育體現(xiàn)了技工院校的特點，對學(xué)生未來發(fā)展具有積極推動作用，班主任管理工作中加強(qiáng)對職業(yè)道德的教育，可以幫助學(xué)生樹立正確職業(yè)觀念，正確認(rèn)識集體主義，在提高紀(jì)律觀念和職業(yè)責(zé)任的同時，形成為人民服務(wù)的思想，從而促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成正確的職業(yè)行為和職業(yè)責(zé)任感。有效的職業(yè)道德教育可以提高學(xué)生辨別行業(yè)不良風(fēng)氣的能力，為高尚職業(yè)道德品質(zhì)的形成奠定堅實基礎(chǔ)。職業(yè)理想教育包含個人對職業(yè)的追求和向往，通過職業(yè)活動可以獲得相應(yīng)報酬，進(jìn)而滿足學(xué)生的物質(zhì)和精神需求，職業(yè)理想教育直接影響學(xué)生職業(yè)愿望，只有在接受教育過程中形成遠(yuǎn)大的職業(yè)理想，才能幫助學(xué)生珍惜校園學(xué)習(xí)時間，積極主動投入到學(xué)習(xí)中不斷提自身知識儲備和專業(yè)技能，保證自己可以充分勝任未來所從事的事業(yè)。所以德育內(nèi)容融入職業(yè)理想教育可以增強(qiáng)學(xué)生對職業(yè)的敬重，從而有助于幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的職業(yè)精神。
社團(tuán)活動是在學(xué)校中學(xué)生主要活動內(nèi)容，班主任要想提高德育教育質(zhì)量，必須借助社團(tuán)活動提高學(xué)生的審美能力，陶冶思想情操，并養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習(xí)慣。在技工院校中按照社團(tuán)類型的不同可以分為四類:首先是藝術(shù)類社團(tuán)，這類社團(tuán)以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)才能、提高藝術(shù)修養(yǎng)為主，在這類社團(tuán)中可以培養(yǎng)學(xué)生與人交往的能力。其次是體育類社團(tuán)，這類社團(tuán)主要是鍛煉身體、娛樂身心，同時定期組織比賽等活動，可以培養(yǎng)學(xué)生形成堅韌的體育精神。第三類是學(xué)習(xí)型社團(tuán)，比如讀書會等，這類社團(tuán)可以豐富學(xué)生知識儲備，開闊眼界，擴(kuò)大知識面。第四類是服務(wù)型社團(tuán)，這類社團(tuán)可以增強(qiáng)學(xué)生服務(wù)意識。班主將德育教育內(nèi)容融入到社團(tuán)活動中，可以更好的提高學(xué)生的接受能力，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。
當(dāng)前技工院校中班主任管理中的德育教育已經(jīng)成為重要工作之一，在開展工作中班主任應(yīng)當(dāng)始終堅持以學(xué)生為本的原則，從學(xué)生實際情況出發(fā)，在不斷實踐中總結(jié)德育教育方法，創(chuàng)新德育教學(xué)模式，從而促進(jìn)學(xué)生實現(xiàn)全面發(fā)展。
初中德育教育論文篇十一
摘要：德育教育是小學(xué)教育中十分重要的組成部分，其直接影響著小學(xué)階段對學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)以及道德體系的塑造。在小學(xué)階段的教學(xué)中，知識學(xué)習(xí)方面的任務(wù)并不算重，教師只需要幫助學(xué)生學(xué)習(xí)以及基礎(chǔ)性的知識就可以了，更重要的反而是對于學(xué)生個人習(xí)慣以及思想品德的培養(yǎng)與塑造，這直接關(guān)系著學(xué)生未來的發(fā)展以及成長。本文就此詳細(xì)的探討了新形勢下小學(xué)德育教學(xué)的相關(guān)要點，希望促進(jìn)我國小學(xué)德育教學(xué)水平的進(jìn)一步提升。
關(guān)鍵詞：小學(xué)教學(xué)；素質(zhì)教學(xué)；德育；探索。
中國有句俗語叫“三歲看大，七歲看老”，這句話想表達(dá)的意思就是從小時候就能夠看出一個人未來的發(fā)展，預(yù)測到這人以后所能夠做出的事情。從這句話中可以明顯的看出，小學(xué)教學(xué)中德育教學(xué)的重要意義。小學(xué)階段學(xué)生正處于一個十分重要的生長時期，在這一階段學(xué)生接觸到的事情會直接影響到學(xué)生的世界觀、價值觀以及人生觀，并且會對學(xué)生個人情感以及道德體系的建立產(chǎn)生較大的影響。因此一定要重視學(xué)生的德育教育，在教學(xué)的過程中通過完善的德育教學(xué)來正確的引導(dǎo)學(xué)生，幫助學(xué)生建立正確的人生觀、價值觀以及社會觀，并且要進(jìn)一步重視對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。
在小學(xué)德育教學(xué)的過程中，為了進(jìn)一步提高德育教學(xué)的質(zhì)量，相關(guān)的教育人員應(yīng)當(dāng)注意以下要點：（一）尊重每一個學(xué)生在小學(xué)德育教學(xué)的過程中，教師一定要尊重每一位學(xué)生，做到對所有的學(xué)生都一視同仁，只有這樣才能夠為學(xué)生樹立最好的榜樣。對于小學(xué)生而言，老師是他們最尊重的對象之一，小學(xué)生一旦發(fā)現(xiàn)自己受到了教師的關(guān)注，那么就會有意識的主動學(xué)習(xí)，其進(jìn)步也會加快。反之如果學(xué)生一直被教師忽視，那么其進(jìn)步必然會越來越慢，甚至出現(xiàn)倒退的情況。因此在德育教學(xué)的過程中，教師一定要重視每一個學(xué)生，與學(xué)生進(jìn)行平等、用心的交流，進(jìn)一步確保德育教育的質(zhì)量[1]。（二）正確引導(dǎo)學(xué)生小學(xué)生年級比較小，經(jīng)歷的事情少，因此尚未形成完整的社會觀、人生觀以及價值觀，其對于世界、社會的認(rèn)識還處于一個摸索的狀態(tài)。因此教師一定要加強(qiáng)對學(xué)生的德育教育，正確的引導(dǎo)學(xué)生，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、社會觀以及價值觀。近年來，隨著人們生活水平的不斷提升，人們的思想理念也越來越多元化，一些消極的思想觀念充斥了整個社會，這些思想觀念會對于學(xué)生的成長帶來一些不利的影響。對此教師一定要做好正確的`引導(dǎo)，幫助學(xué)生認(rèn)識到什么樣的思想是錯誤的，什么樣的觀念是不正確的，幫助學(xué)生建立積極向上的道德觀。（三）結(jié)合實際開展德育教學(xué)傳統(tǒng)的教學(xué)過程中，教師拘泥于單方面的說教，因此教學(xué)的質(zhì)量并不理想，很多的教師在教學(xué)的過程中不太重視學(xué)生的理解情況，因此經(jīng)常會出現(xiàn)學(xué)生半懂不懂的狀態(tài)。為了進(jìn)一步提高德育教學(xué)的質(zhì)量，教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合實際來開展德育教學(xué)，通過一些有意義的活動來引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生在活動中進(jìn)一步理解德育教學(xué)的內(nèi)涵以及意義。如在學(xué)生中，偶爾有個別學(xué)生會對別人的鉛筆、橡皮等小物件感興趣，然后出現(xiàn)趁別人不注意的時候就把東西拿走的現(xiàn)象。遇到這種情況時，老師可以找些拾物交公的事例說給學(xué)生聽聽，對于讓學(xué)生拿出來不是自己屬于自己的物品時，也要講究方法，切不可傷害孩子幼小的自尊心?？梢哉f成是哪個同學(xué)不小心裝錯了，檢查一下自己的東西，如果不是自己的，勇敢地交到老師這里來，等等。然后，可以讓學(xué)生進(jìn)行討論，讓學(xué)生在實際實例與討論中真正地懂得不能隨便拿別人的東西，同時，也可以使學(xué)生明白拾到的東西要交公這一道德準(zhǔn)則，從而更加明確學(xué)生的是非觀[2]。
近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展與信息技術(shù)的進(jìn)步，社會上的信息也越來越豐富，人們通過互聯(lián)網(wǎng)能夠輕松的獲取大量的信息，但是這些信息因為沒有經(jīng)過有效的篩選，因此并不是都是積極、健康的信息。小學(xué)生因為年紀(jì)較小，對于信息的接受、辨識能力較差，其很難正確的識別信息的有效性，長期接受這些負(fù)面的信息，很容易影響到學(xué)生的正常成長，因此必須要進(jìn)一步創(chuàng)新小學(xué)德育教學(xué)的發(fā)展，對此應(yīng)當(dāng)做好以下兩點：（一）學(xué)校重視德育教育學(xué)校在日常的教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)建立一個良好的溝通交流平臺，這些可以通過微信群、qq群或者是班級主頁等，加強(qiáng)教師與學(xué)生之間的溝通交流，并且教師要主動的與學(xué)生進(jìn)行深入的溝通，及時的引導(dǎo)學(xué)生，幫助學(xué)生更好的去了解社會、正確的認(rèn)識社會上的一切[3]。（二）家庭要主動配合家庭中父母是孩子最好的老師，對此家長應(yīng)當(dāng)主動的配合老師做好相關(guān)的德育教學(xué)。家長可以通過互聯(lián)網(wǎng)來重新定義自己的身份，在網(wǎng)絡(luò)上與孩子進(jìn)行平等的交流，彼此互相溝通，互相了解，進(jìn)而有效的幫助學(xué)生打開心扉。通過這樣的交流方式來向?qū)W生傳播正確的價值理念以及積極的社會態(tài)度，引導(dǎo)學(xué)生更加積極健康的成長。（三）教師與家長要加強(qiáng)溝通德育教育不是一項簡單的工作，在實際的教學(xué)過程中，并不是單純的通過教師的引導(dǎo)就能夠?qū)崿F(xiàn)的，其需要家庭以及學(xué)校的雙重配合，只有這樣才能夠真正意義上確保德育教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量，確保小學(xué)生身心健康的全面發(fā)展。教師應(yīng)當(dāng)定期與家長進(jìn)行交流、溝通，彼此配合，針對學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r來制定一些針對性的教學(xué)策略，讓德育教育能夠滲透在學(xué)生生產(chǎn)生活的每一個環(huán)節(jié)[4]。
四、結(jié)語。
在小學(xué)教學(xué)階段，德育教學(xué)是十分重要的一項內(nèi)容，直接影響著學(xué)生的思想水平以及個人素質(zhì)?，F(xiàn)代教學(xué)已經(jīng)充分的認(rèn)識到了德育教學(xué)的重要性，并且在現(xiàn)有的教學(xué)體系中融入了相關(guān)的教學(xué)理念。對此，相關(guān)的教育人員應(yīng)當(dāng)積極主動的開展德育教育，并且要與學(xué)生家長做好充分的溝通，更好的開展相關(guān)的教學(xué)，讓學(xué)生能夠獲得更好的成長。
參考文獻(xiàn)。
[1]高麗娟.新形勢下小學(xué)德育教育探索[j].中國校外教育旬刊,2017,14(3):96.
初中德育教育論文篇十二
隨著社會的不斷發(fā)展和對新世紀(jì)人才要求和素質(zhì)的不斷提高，教育的內(nèi)容已經(jīng)不再局限于傳課授業(yè)，更大的責(zé)任在于育人。由此可見，德育在教育中有著舉足輕重的地位。班主任作為一個班級的組織者、教育者和指導(dǎo)者。作為學(xué)校是對學(xué)生進(jìn)行教育、管理工作的骨干力量，所以，班主任自然而然地成了德育教育的重要實施者。對此，從班主任角度上出發(fā)，淺析如何開展班級德育工作，并提出相關(guān)見解。
隨著新的教育理念的出現(xiàn)，幾乎每所學(xué)校都把德育工作擺在首要位置。全校、全員抓德育。其中，班主任作為班級德育工作的重要引導(dǎo)者，也承擔(dān)起學(xué)校德育工作的重要載體。工作繁多，任務(wù)艱巨，可謂任重而道遠(yuǎn)。德育的關(guān)鍵，不僅在于對學(xué)生的思想、信念進(jìn)行宏觀的導(dǎo)向，而且又在微觀上培養(yǎng)學(xué)生文明、守紀(jì)的行為習(xí)慣。所以，如何做好班級德育工作，成為眾多班主任所要研究的主要課題。
青少年處于青春期，有較強(qiáng)的自尊心，需要老師、家長給予一定的'關(guān)心和尊重。教師不能把他們當(dāng)作小孩子看待。所以，班主任在日常的工作當(dāng)中，要一視同仁，不能因為某個同學(xué)成績優(yōu)異就給予過分的關(guān)注和尊重，對于成績較差的同學(xué)就特殊對待。而要一視同仁地對待兩者，這樣他們才能感受到被尊重、關(guān)心。學(xué)生感受你尊重了他們，他們就會自然而然地聽從于老師的指導(dǎo)，對于班主任順利開展教學(xué)工作提供了重要的保障。
俗話說：“沒有規(guī)矩，不能成方圓?！卑嗉壍墓芾硪彩侨绱恕：芏鄷r候，學(xué)生不遵守班規(guī)校規(guī)，這就要求班主任對學(xué)生進(jìn)行量化的管理。對于犯錯的學(xué)生適度批評?？梢詫ζ溥M(jìn)行單獨批評、單獨談心，讓學(xué)生在和善的言語中認(rèn)識錯誤，進(jìn)行反省。同時，避免在全班同學(xué)面前對其批評或標(biāo)簽為反面教材，這樣容易造成學(xué)生自卑、自負(fù)心理。
教育是一項系統(tǒng)且長遠(yuǎn)的工程，單單依靠老師和學(xué)校的力量是不夠的，還需要家長與老師之間的配合。班主任如何處理與學(xué)生家長的關(guān)系，對學(xué)生的成長產(chǎn)生一定的影響，將直接影響教育目標(biāo)的實現(xiàn)。
班主任在教育目標(biāo)上與家長的目的也一致的，都是把孩子培養(yǎng)成有知識、有文化的可用之才。而班主任按照職業(yè)和道德要求義不容辭地對學(xué)生教育負(fù)責(zé)，從這個概念上講，班主任的心與家長的心是緊密聯(lián)系在一起的，這也是實現(xiàn)班主任和學(xué)生家長合作的基礎(chǔ)。班主任可以在課外時間對個別學(xué)生進(jìn)行家訪，將學(xué)生的學(xué)習(xí)情況反饋給家長，以及班主任可向家長了解學(xué)生課余的狀態(tài)。這樣，對于了解學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生有著重要作用。
杜威說過：“學(xué)校是一種特別的環(huán)境，它用專門的設(shè)備來教育孩子。”蘇霍姆林斯基也說：“只有創(chuàng)造一個教育人的環(huán)境，教育才能收到預(yù)期的效果?！?)教室作為學(xué)習(xí)和教育的區(qū)域，環(huán)境的優(yōu)劣都能對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的作用。良好的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班貌，對提高學(xué)生的德育素質(zhì)起到一定的促進(jìn)作用。群策群力，合力創(chuàng)造一個溫馨的班級環(huán)境。然而，班級環(huán)境的布置不僅體現(xiàn)了班級的精神面貌，還能對學(xué)生的心理健康有著一定的影響作用。因此要利用好每一個空間，精心布置，使其既溫馨舒適，又催人奮進(jìn)。學(xué)生之間形成相互激勵、相互競爭的良好局面，對提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績、德育素質(zhì)也是一大幫助。
班主任適當(dāng)?shù)丶顚W(xué)生。有研究表明，恰當(dāng)?shù)臅r機(jī)運(yùn)用激勵性的語言能夠取得事半功倍的效果。班主任也要把握激勵的時機(jī)，及時地表揚(yáng)表現(xiàn)出色的學(xué)生，使他們能夠親身體驗情感，樹立自信，在愉悅的體驗過程中，親身感受到被贊揚(yáng)的成功和快樂。此外，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中遇到問題，班主任要幫助孩子及時消除不良的情緒，教導(dǎo)學(xué)生以恰當(dāng)?shù)姆绞胶蛯W(xué)習(xí)態(tài)度對待生活，排除焦慮帶來的痛苦，盡量幫助學(xué)生體驗到生活的美好。如，學(xué)生在考試當(dāng)中取得不及格成績，班主任可以在學(xué)生沮喪時給予一定的激勵：“今次不及格，下次努力點你一定可以的！要好好加油！”這樣的激勵語，看似一般，但是在學(xué)生心情最為低落時，班主任一句鼓勵性語言足以燃起學(xué)生低落的斗志。所以，班主任對學(xué)生要進(jìn)行合適的激勵。
班主任與其他學(xué)科教師有所不同，除了傳授學(xué)生知識以外，還擔(dān)任起學(xué)生生活、做人的導(dǎo)師。所以，必須強(qiáng)化班主任自身的文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)。課余時間要時刻提升自身文化素質(zhì)，對課堂重點、難點要把握得當(dāng)，對課外知識更要見識廣泛。時刻要求自己在政治思想、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)等方面加強(qiáng)修養(yǎng)，時時處處以身作則，做學(xué)生的表率，以自身行動去影響學(xué)生、感染學(xué)生，為學(xué)生樹立一個良好的典范。
綜上所述，德育工作中充滿著機(jī)遇和挑戰(zhàn)，對班主任開展班級德育工作是一項艱巨且長遠(yuǎn)的工作，可謂任重而道遠(yuǎn)。教師在日常的工作當(dāng)中要多作努力，多思考、多總結(jié)。還要有能抓住教育機(jī)會的能力，在工作當(dāng)中能夠?qū)W會用科學(xué)的、合理的教育方法藝術(shù)性地開展工作。只有這樣，德育工作才能從理論的高度真正落到實處，才能做好學(xué)生的德育工作，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，創(chuàng)造出一個教育的春天，進(jìn)而使他們將來能更好地適應(yīng)社會，成為對社會有用的人。
初中德育教育論文篇十三
第一，德育定位不準(zhǔn)。長期以來，我國的德育理論與實踐一直存有誤區(qū)，德育脫離了智育、體育、美育、勞動技能等其他各育、脫離了學(xué)生的實際生活。學(xué)校德育從完整的教育中割裂出來，僅靠單獨的德育課程、單獨學(xué)科的德育教師、單獨的德育機(jī)構(gòu)來實施德育。學(xué)校里所教的德育與現(xiàn)實生活中的德育實際有一定差距，學(xué)校德育脫離了活生生的人際關(guān)系，學(xué)生很難形成實際的道德體驗，因而對現(xiàn)行德育很難產(chǎn)生興趣。第二，德育觀念陳舊，德育價值取向偏移，德育手段和方法單一，德育目標(biāo)不明確等。傳統(tǒng)德育的價值取向過多地強(qiáng)調(diào)道德規(guī)范知識，忽視學(xué)生德行和品格的培養(yǎng)。往往是要求學(xué)生被動地聽從、盲目地服從道德規(guī)范的要求，而不是從學(xué)生的生活實際出發(fā)，讓學(xué)生去感受和體驗生活。學(xué)生只知道背誦道德條文，使學(xué)生把口頭的道德言說和自己的生活行為相分離。既往的德育不是激勵引導(dǎo)學(xué)生，而是設(shè)法約束防范學(xué)生，對學(xué)生過多地控制，導(dǎo)致學(xué)生形成表里不一的言行方式，德育很難成為一種內(nèi)在的道德約束、道德自律。第三，德育主體對德育影響缺乏協(xié)調(diào)性。家庭與學(xué)校對學(xué)生的德育教育起著非常重要的作用，在現(xiàn)實中，德育教育不一致，缺乏協(xié)調(diào)性。學(xué)校和家庭相分離。家庭是進(jìn)行教育的.不可缺少的組成部分，家庭教育具有潛移默化的作用。家庭是兒童最基本的日常生活領(lǐng)域，父母的一言一行以及家庭生活所進(jìn)行的活動都對道德的養(yǎng)成有著至關(guān)重要的作用。第四，德育課時得不到保障。在具體教學(xué)過程中，有部分學(xué)校，課時被壓縮、被忽視，甚至在期中、期末考試前被擠占的現(xiàn)象更嚴(yán)重。一課時的內(nèi)容利用半課時講完，剩下的課時時間做其他課程的作業(yè)，或者不上直接上班主任的課，課時得不到保障。
第一，教育者對德育認(rèn)識不清，德育教育缺乏實踐性。教師及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對德育過程的生活化、活動性、情感性等特點認(rèn)識不夠。學(xué)校德育僅通過學(xué)科德育課程講授或灌輸?shù)掠齼?nèi)容，所講授的德育內(nèi)容與現(xiàn)實的生活相脫離。在德育過程中，主要以空洞的說教為主，學(xué)生沒有產(chǎn)生道德體驗，德育要求很難達(dá)到內(nèi)化，因而德育實效不高。第二，長期以來，受到應(yīng)試教育和升學(xué)的影響，大多數(shù)家長不愿讓孩子輸在起跑線上，各科教師為了學(xué)生考個理想的分?jǐn)?shù)，導(dǎo)致出現(xiàn)了“重智育輕德育”的現(xiàn)象，過于強(qiáng)調(diào)考試分?jǐn)?shù)，孩子在家、在校整天忙于學(xué)習(xí)、寫作業(yè)、上各種輔導(dǎo)班，加重了學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，忽視了德育、體育等其他各育的培養(yǎng)，沒有時間和機(jī)會參加社會實踐。家長和教師在教育過程中過于偏重智能的訓(xùn)練，而忽視了道德教育，忽視了學(xué)生思想品德修養(yǎng)的形成。第三，缺乏科學(xué)、合理的評價制度。在日常的德育教育中，沒有可行的評價依據(jù)，也沒有有效的評價措施，學(xué)校既不評價教師的教學(xué)質(zhì)量，也不評價學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對德育教育重視不夠，導(dǎo)致任課教師應(yīng)付上課，德育教育放任自流。第四，德育教育資源有限，德育教育教師隊伍不健全。有一些學(xué)校，德育教師是由語文或數(shù)學(xué)教師兼任，有的是年齡比較大的教師，有一部分是有班主任授課。兼任教師缺乏專業(yè)知識，教育精力有限，教學(xué)方法單一，致使課程目標(biāo)的實施力不從心。聘請專門從事小學(xué)德育教育的教師，學(xué)校認(rèn)為是浪費經(jīng)費，浪費人才，不愿過多投資；目前有些剛畢業(yè)的大學(xué)生，不愿教小學(xué)，感覺委屈，大材小用。因此，造成師資力量嚴(yán)重欠缺。第五，當(dāng)前小學(xué)德育實效性低，主要原因是因為小學(xué)德育與學(xué)生生活相脫節(jié)。小學(xué)德育應(yīng)實現(xiàn)生活化，貼近學(xué)生生活，貼近社會生活，創(chuàng)設(shè)生活化的課堂，以提高課堂效果，組織以社會生活為主題的活動，豐富學(xué)生德育情感，讓小學(xué)德育在生活化中達(dá)到更好的效果。
第一，提高對德育的認(rèn)識。學(xué)校及有關(guān)教育部門要采取一定的方式提高認(rèn)識，明確德育教育的目的、意義、途徑，認(rèn)清德育在智育、體育、美育等其他各育中的重要性，認(rèn)清德育和其他各育的關(guān)系。學(xué)校里的每個人都應(yīng)該抓德育，不僅德育課上講德育，所有課程中都要滲透德育。德育工作作為一個系統(tǒng)工程，包括學(xué)校德育、社會德育和家庭德育三個方面，應(yīng)形成三位一體的教育合力。第二，大力推進(jìn)創(chuàng)新教育，鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)。長期以來，很多教師在課堂上習(xí)慣于滿堂灌的方式，學(xué)生在接觸到新知識時不用考慮，長此以往，小學(xué)生的想象力和好奇心被無形泯滅，懶于思考問題，遇事依賴于家長和教師，失去了學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新精神。因此，要鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)和勇于創(chuàng)新。特別是剛剛進(jìn)入校園的小學(xué)生，小學(xué)階段的學(xué)習(xí)生活應(yīng)該是探索新知的開始，教師和家長應(yīng)積極鼓勵孩子勤于動腦、善于思考，勇于創(chuàng)新。第三，完善德育教育評價制度。每學(xué)期有計劃、有目的地進(jìn)行考核德育，實行教學(xué)評價。學(xué)校及相關(guān)教育部門要不斷關(guān)注德育教師教學(xué)狀態(tài)，教學(xué)形式，教學(xué)方法，特別是課堂上的學(xué)習(xí)狀態(tài)。依照評價制度，學(xué)校對教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)形式作出評價；對教師教的如何，學(xué)生學(xué)的怎樣作出評價；對課堂教學(xué)、德育活動作出評價。目前，德育內(nèi)容的“假大空”和德育方法的形式單一，是小學(xué)德育普遍存在的現(xiàn)象。道德來源于生活，也應(yīng)該回歸于生活。強(qiáng)調(diào)育人為本，首先要重視實踐性，摒棄片面的紙面德育，讓學(xué)校德育緊密融入學(xué)生日常生活實踐之中。
初中德育教育論文篇十四
德育是幼兒教育的重要部分，我們必須堅持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)社會各方德育資源，構(gòu)建多方合作機(jī)制，做到良性互動、優(yōu)勢互補(bǔ)，形成合作德育模式，只有這樣，才能更好地實現(xiàn)幼兒德育的可持續(xù)發(fā)展。
幼兒教育園；家庭德育；社區(qū)德育；可持續(xù)發(fā)展。
當(dāng)前，幼兒德育教育相對獨立，封閉的、模式化的德育教育與開放的社會教育不相適應(yīng)，幼兒經(jīng)常受來自家庭和社區(qū)的負(fù)面影響。從家庭德育教育來看，德育教育具有個性化的特點，一方面，由于家長的價值取向和家教觀念不同，德育行為大相徑庭；另一方面，家庭和幼兒園缺乏雙向交流和溝通，使家庭教育和幼兒園教育不能達(dá)成一致。從社區(qū)德育教育來看，社區(qū)教育事業(yè)的發(fā)展相對滯后，真正涉及社會文化與教育方面的社區(qū)服務(wù)與社區(qū)管理甚少。另外，社會錯綜復(fù)雜，它的影響有時會使幼兒園教育無能為力。這種各自為陣的德育現(xiàn)狀，不利于幼兒德育的可持續(xù)發(fā)展。怎樣尋求一種能擴(kuò)展教育時空，形成幼兒園、家庭、社區(qū)相結(jié)合的合作德育教育，提高德育工作的實效性，從而促進(jìn)幼兒全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，是教師、家長、社會共同關(guān)注和探討的問題。
一、以幼兒園為導(dǎo)向，連接德育紐帶，是幼兒德育可持續(xù)發(fā)展的重點。
幼兒園是專門的教育機(jī)構(gòu)，是對幼兒實施德育教育的主體。因此，幼兒園不僅要健全科學(xué)的德育教育體系，有效開展德育工作，還應(yīng)在家庭、社區(qū)教育中起關(guān)聯(lián)作用。
（一）健全幼兒園德育教育網(wǎng)絡(luò)。
幼兒園內(nèi)部要建立由園長為組長，副園長、各年級教學(xué)主任、各班班長和后勤代表為成員的德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，形成德育工作網(wǎng)絡(luò)，園長負(fù)責(zé)德育工作的宏觀管理，副園長負(fù)責(zé)工作落實，各年級教學(xué)主任負(fù)責(zé)指導(dǎo)班級開展德育工作，各班班長負(fù)責(zé)具體實施，后勤代表負(fù)責(zé)與社區(qū)進(jìn)行聯(lián)系并做好后勤保障工作。大家分頭開展工作，不斷提高德育教育管理水平，使幼兒園德育工作朝著科學(xué)化、制度化、規(guī)范化的方向發(fā)展。
（二）發(fā)揮幼兒園在家庭、社區(qū)德育工作中的關(guān)聯(lián)作用。
幼兒園要加強(qiáng)和家庭、社區(qū)的聯(lián)系，發(fā)揮家長委員會、居委會、關(guān)心下一代委員會等組織的職能作用，開展多層次、全方位的教育，使幼兒園、社區(qū)教育形成合力。同時，還應(yīng)加強(qiáng)家園聯(lián)系，提升家庭教育水平?？刹扇〖覉@互動網(wǎng)絡(luò)、家長學(xué)校、專題講座、班級qq論壇等方式，使家園教育形成合力，促進(jìn)幼兒全面健康成長。
（三）發(fā)揮幼兒園德育教育的主體作用。
積極開展各類德育教育活動。根據(jù)幼兒身心發(fā)展規(guī)律，寓德育于教育活動之中，積極開展有益于幼兒健康成長的系列德育主題教育，如以環(huán)保為主題的待物之德教育、以誠實守信為主題的為人之德教育、以責(zé)任心為核心的為事之德教育、以愛國為主題的為民之德教育、以自我完善為核心的立身之德教育等。對大班幼兒側(cè)重于熱愛祖國的情感、責(zé)任心、意志品質(zhì)的培養(yǎng)；對中班幼兒側(cè)重于行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣和禮儀教育的培養(yǎng)；對小班幼兒則側(cè)重于文明禮貌、生活習(xí)慣的培養(yǎng)。
二、以家庭為支點，架構(gòu)德育橋梁，是幼兒德育可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。
家庭是組成社會的細(xì)胞，家長作為孩子的第一任老師，其品德修養(yǎng)、文化水平、教育方法、家庭環(huán)境條件等對幼兒成長有著直接的影響。因此，在家庭中開展德育教育有著深遠(yuǎn)的意義。家庭德育是指在家庭社會環(huán)境中，由父母或其他年長者對子女及其他年幼者施加無意識的影響或有意識的教育，把一定的道德規(guī)范、思想意識、政治觀念轉(zhuǎn)化為受教育者品德的一種教育活動。家庭德育主要包括道德教育、思想教育及人生觀、世界觀教育等諸多方面，其核心是品德教育。幼兒園應(yīng)從以下方面引導(dǎo)家長進(jìn)行家庭德育教育。
（一）創(chuàng)造良好的.家庭教育氛圍。
好孩子不是管出來的，而是良好的教育環(huán)境熏陶出來的。各班通過家園之窗引導(dǎo)家長必須以身作則，做幼兒的好榜樣。還通過班級qq群、微信群，讓家長互相交流和學(xué)習(xí)，努力提高家長的自身修養(yǎng)，注意自己的言行，時刻用自身的好榜樣潛移默化地影響幼兒、教育幼兒。及時糾正幼兒在道德修養(yǎng)方面出現(xiàn)的偏差，幫助他們形成健康的人格、心理和價值觀。
（二）保持家園教育的一致性。
幼兒園應(yīng)把家庭教育作為德育的支點，引導(dǎo)家庭進(jìn)行德育教育。可每月致家長一封信，傳遞幼兒園的教改信息，讓幼兒園教學(xué)與家庭教育互動起來；還可設(shè)立“家長開放日”“家長留言信箱”，實現(xiàn)家園德育的雙向溝通；改革家長會內(nèi)容，定期召開教育學(xué)術(shù)講座、家庭德育心得交流會、家園學(xué)習(xí)生活反饋等各種類型的家長會，設(shè)立家園聯(lián)系卡，每周一小評，每月一大評，促進(jìn)幼兒在家做好孩子、在園做好學(xué)生、在社會做好市民。
三、以社區(qū)為平臺，開辟德育新天地，是幼兒德育可持續(xù)發(fā)展的途徑。
以幼兒園為龍頭、社區(qū)為平臺、家庭為基礎(chǔ)，使德育教育從封閉、獨立的狀況走向開放、合作的局面，為幼兒德育提供可持續(xù)發(fā)展的條件和平臺。
（一）幼兒園德育對社區(qū)的輻射作用。
幼兒園可通過與社區(qū)居委會、關(guān)心下一代委員會等組織取得聯(lián)系，合作開展“一班一居委”結(jié)對子活動、“學(xué)雷鋒”活動、“小小志愿者”活動等，使幼兒在志愿者服務(wù)中增加社會責(zé)任感和服務(wù)意識，社區(qū)也可把幼兒園德育納入社區(qū)精神文明建設(shè)內(nèi)容，促進(jìn)社區(qū)建設(shè)的發(fā)展，使幼兒德育走向良性循環(huán)的軌道，為幼兒德育的可持續(xù)發(fā)展提供可能。
（二）社會資源對幼兒園德育的服務(wù)作用。
幼兒園應(yīng)充分利用寶貴的社會資源開展德育教育，確立與幼兒園德育目標(biāo)相一致的社會實踐基地?？赏ㄟ^對社會的深入調(diào)查，將社會德育教育資源進(jìn)行分類。如，服務(wù)類：華聯(lián)超市、福利院、老年人活動中心等；實踐類：社區(qū)居委會、快遞公司、少兒活動中心等；參觀類：高新經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)、現(xiàn)代蔬菜示范基地等南寧市會展中心、科技館、英雄先烈紀(jì)念碑等；展示類：夢之島舞臺、社區(qū)活動中心、軍民共建單位等。幼兒園利用這些社會資源，通過組織幼兒走進(jìn)社會、了解社會，實現(xiàn)對幼兒的德育教育。
參考文獻(xiàn)：
[1]汪筱華.幼兒園德育[m].北京:北京師范大學(xué)出社,.
初中德育教育論文篇十五
摘要：德育教育是樹立學(xué)生道德觀念，培養(yǎng)學(xué)生文明誠信、誠實守紀(jì)等良好行為習(xí)慣的重要途徑。小學(xué)班主任在教授小學(xué)生知識的同時更加應(yīng)該關(guān)注育人工作，將德育工作放在第一位，將德育工作貫穿在每一個學(xué)生的成長過程中。文章主要就小學(xué)班主任德育教育工作的策略進(jìn)行探析。
學(xué)校德育教育工作中班主任的德育教育是重要組成部分，是學(xué)校開展德育教育工作的重要步驟。班主任應(yīng)該充分意識到這一問題，在平時的班級管理與班級教育工作中始終融入德育教育，將德育教育工作常抓不懈。
班主任所開展班級管理工作對于提升小學(xué)生素質(zhì)，健全小學(xué)生品格有著至關(guān)重要的作用。在學(xué)校里小學(xué)生與班主任接觸的時間最長，接觸的頻率最高，開展的教育活動最多，在小學(xué)生心中班主任是一個無所不能的人。這一情況就決定班主任在平時的一言一行都會深刻影響到小學(xué)生的行為舉止，言行談吐。因此，小學(xué)班主任在班級管理工作中樹立起德育教育的意識，在班級管理與教育工作中做到表率作用，成為小學(xué)生的榜樣。
(一)構(gòu)建平等和諧的師生關(guān)系。
小學(xué)班主任在開展德育教育工作的過程中應(yīng)該明確的重要原則就是要做好德育工作就應(yīng)該懂得熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生、欣賞學(xué)生。小學(xué)階段的學(xué)生年齡段特殊，比較敏感，自尊心較強(qiáng)，需要學(xué)校、老師與家長的愛護(hù)與尊重[1]。因此，班主任在進(jìn)行德育工作的過程中要將小學(xué)生當(dāng)作自己的孩子一樣看待，這樣才能夠以豐富的愛心、深沉的愛對待學(xué)生，與學(xué)生之間建立平等和諧的師生關(guān)系。在日常班級管理中班主任要平等的對待學(xué)生，一視同仁，不偏心、不偏幫。不能因為學(xué)生的成績好就特別關(guān)注，不能因為學(xué)生的成績差就過于苛責(zé)。班主任只有平等的對待每一位學(xué)生，小學(xué)生才能夠感受到被尊重、被關(guān)心、被重視，從而自然而然的愿意接受班主任的教導(dǎo)，班主任開展德育工作才能夠順利。
(二)選擇合理巧妙的批評方式。
班主任在進(jìn)行德育教育過程中要時刻注意批評學(xué)生的方式。在批評學(xué)生的時候要秉持著先揚(yáng)后抑的原則，語氣、態(tài)度、用詞得當(dāng)。班主任在開展德育教育工作時難免會遇到學(xué)生做錯事需要批評[2]。而班主任的批評方式與技巧對學(xué)生來說有著巨大的影響。班主任在批評過程中要時刻語言語言的技巧性，使用巧妙的言辭和語句，先對學(xué)生進(jìn)行一定的表揚(yáng)，然后再針對具體事情通過婉轉(zhuǎn)溫柔的語氣來指出學(xué)生的不足與問題，讓學(xué)生清晰深刻的認(rèn)識到自己的錯位，能夠認(rèn)真的反省錯誤，讓學(xué)生心悅誠服。同時，在批評學(xué)生的時候班主任要注意不能在全班同學(xué)的面前批評，這樣會造成學(xué)生的自卑心理，還會對班主任產(chǎn)生一種抵觸情緒，從而導(dǎo)致批評的逆反效果。
(三)與學(xué)生家長保持暢通溝通。
德育教育是一項需要長期堅持的工作，不可能在一朝一夕完成。對于小學(xué)生來說進(jìn)行德育教育往往單單依靠教師與學(xué)校是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，而且還需要學(xué)生家長的相關(guān)配合。班主任在處理家長配合關(guān)系的過程中應(yīng)該與家長開展充分的溝通與交流，建立以學(xué)校-班級-家庭為流程的德育教育模式。班主任與家長的德育教育目標(biāo)應(yīng)該保持高度一致，這是班主任與家長共同開展德育教育的基礎(chǔ)。班主任要向家長強(qiáng)調(diào)家庭教育的重要性，并且定期開展家訪，將學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)情況、生活情況等告知家長，讓家長能夠了解學(xué)生在日常學(xué)習(xí)中的狀態(tài)，以便有針對性的開展德育工作。另外，班主任還可以制作“素質(zhì)報告手冊”與家長開展密切的聯(lián)想，要求家長在家庭中配合學(xué)校開展德育教育，給學(xué)生營造出良好的德育教育環(huán)境。
(四)開展實踐活動內(nèi)化德育教育。
班主任開展德育教育工作不能僅僅只是口頭上的教授，更為重要的是要讓學(xué)生在實踐活動中感受到德育教育。班主任要積極改進(jìn)優(yōu)化更新德育教育方式，定期組織豐富多彩、生動有趣的道德教育活動[3]。例如，班主任可以開展主題教育活動，在貼近小學(xué)生實際情況與心理狀態(tài)的基礎(chǔ)上來開展各種各樣的主題教育活動，可以將愛國主義教育、法制教育、誠信教育、安全教育、衛(wèi)生教育等作為主題，以各種有趣的游戲或活動作為載體，讓學(xué)生能夠在主題教育活動中接受德育教育。又例如，班主任還可以開展道德實踐活動，在保證小學(xué)生安全的前提下組織小學(xué)生深入到社會中開展有意義的活動。例如收集廢舊電池、隨手拾起垃圾，一同去郊外植樹等等，讓小學(xué)生在豐富有趣的活動中接受德育教育。
(五)推選優(yōu)秀班干發(fā)揮帶頭作用。
在班級管理中班干部是班主任的最有用的小幫手，班干部能夠協(xié)助教師管理課堂記錄、收發(fā)作業(yè)、組織各種活動。因此，班主任在開展德育教育工作時也可以充分利用班干部的作用，有意識的培養(yǎng)班干部，在不影響其正常學(xué)習(xí)的情況下引導(dǎo)其幫助班主任一同對班級學(xué)生開展思想道德教育[4]。要充分發(fā)揮班干部的協(xié)助作用就需要開展合理的選拔，班主任可以通過競爭評選、自我推薦等方式來進(jìn)行選拔，以對學(xué)生的表達(dá)能力進(jìn)行考核，從而從中選擇最合適的、最符合要求的班干部。另外，班主任還可以根據(jù)班級德育教育的實際情況來建立相應(yīng)的規(guī)章制度，這樣不僅僅能夠保證班級德育管理工作正常進(jìn)行，還可以讓學(xué)生在擔(dān)任班干部的時候強(qiáng)化自身的綜合能力。
小學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習(xí)的初始階段，也是最為關(guān)鍵的階段，這一階段的學(xué)習(xí)狀態(tài)與生活狀態(tài)能夠直接影響其未來的發(fā)展情況。在學(xué)校里班級是教育活動中最為基礎(chǔ)的組織，而班主任就是這一組織的領(lǐng)導(dǎo)者與管理者。班主任的德育教育工作是需要任重而道遠(yuǎn)的工作，每一位班主任在工作中都要善于總結(jié)、經(jīng)常思考，選擇科學(xué)合理的教育方式來開展德育教育，以全面提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
初中德育教育論文篇十六
德育工作在各個學(xué)科中都是一項不可忽視的工作。以前我對老師的認(rèn)識只停留在老師上好課，學(xué)生學(xué)會知識。以為這樣老師就做到盡心盡責(zé)了。但當(dāng)我步入教師這個行業(yè)以后才明白，每個孩子都有自己的特征、個性、愛好、優(yōu)點、缺點等。這些都是我們做教師應(yīng)該去研究的。因為這些要比逼著孩子都背一個單詞，多會做一道題更有長遠(yuǎn)的意義。只有真正解決孩子的心結(jié)，這才是老師的成功。
案例：這件事發(fā)生在一名三年級的學(xué)生身上。因為每個班都有一名課代表，所以每次收發(fā)作業(yè)，幫老師拿東西都是由課代表負(fù)責(zé)。記得有一次課代表和一名學(xué)習(xí)較差的學(xué)生抱著昨天留的作業(yè)和練習(xí)冊來到我的辦公室。課代表告訴我還有5個人沒有交作業(yè)，我當(dāng)時還是象往常一樣，表現(xiàn)出很生氣的樣子對她說“讓那幾個人快點交作業(yè)，要不我就要罰他們了?！痹捯魟偮?，忽然聽到旁邊有個孩子說：“老師，我?guī)湍愦咚麄冏鳂I(yè)去吧！”原來是那個也不愛交作業(yè)的孩子。當(dāng)時我有點遲疑，怕他不能完成任務(wù)反而把事情搞砸?？墒怯忠幌?，為什么不給他一次機(jī)會的，而且他這次交作業(yè)了，這樣也能促使他完成以后的作業(yè)。最后我?guī)е鴳岩傻哪抗鈱λf：“好吧，我把任務(wù)交給你，你上午之前把沒交作業(yè)的都收上來?！蹦呛⒆赢?dāng)時很是興奮，一口就答應(yīng)了，興高采烈的跑出辦公室。之后，快到中午的時候，我?guī)缀蹩焱袅诉@件事，那個學(xué)生拿著4本作業(yè)來到我辦公室說：“老師，我已經(jīng)收了四本了，還有一本我一會就給您拿來?！蔽液苁浅泽@，沒想到比我的課代表還有威信??？呵呵。恩，我覺得以后應(yīng)該都給他機(jī)會，于是就說：“恩，這次不錯，以后你就幫助課代表收作業(yè)，但前提你要完成自己的作業(yè)?！蹦呛⒆硬[著眼樂呵呵的就答應(yīng)了。
案例反思：通過這件事，我突然內(nèi)疚起來，想想平時，我為什么總把機(jī)會分給個別幾個成績好的學(xué)生，而忽視了那么多普普通通的學(xué)生那？為什么我們要拉大學(xué)生之間的距離那？做為教師，我們應(yīng)該把機(jī)會分給每個學(xué)生才對?。∷砸院笪乙嚓P(guān)注那些中等及差學(xué)生，我想他們更迫切的需要老師的關(guān)注和關(guān)懷。這樣他們才有動力認(rèn)真的完成老師規(guī)定的任務(wù)，才能快樂，健康的成長。
初中德育教育論文篇一
摘要：德育教育是21世紀(jì)對學(xué)生實施素質(zhì)教育的重要任務(wù)之一。物理學(xué)科的作用：不單單開發(fā)學(xué)生們的智力、提升學(xué)生的思維能力。還能賦予學(xué)生們強(qiáng)烈的愛國情感，使他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。其次，學(xué)生們可以從物理學(xué)家身上學(xué)到不怕困難、勇于探究的科學(xué)精神。本文著重分析在物理教學(xué)過程中如何開展德育教育。
關(guān)鍵詞：初中物理；德育教育；教育意義。
素質(zhì)教育的關(guān)鍵就是德育教育。物理教師在日常教學(xué)過程中，滲透并且開展德育教育，不僅能夠提升學(xué)生們的學(xué)習(xí)能力，更能培養(yǎng)他們辯證的唯物主義思想。使學(xué)生們在未來迎接各種挑戰(zhàn)的過程中，能客觀的看待事物，不受主觀情緒的影響，做出正確的判斷。
一、從物理學(xué)家身上發(fā)掘愛國思想。
1.培養(yǎng)學(xué)生們民族自豪感五千年的古代文明，中國擁有濃厚的文化底蘊(yùn)。對物理學(xué)發(fā)展做出了杰出貢獻(xiàn)。物理教師在教學(xué)物理內(nèi)容的時候，經(jīng)常向?qū)W生們介紹我國的四大發(fā)明，以及一些別的偉大物理成就。譬如教學(xué)八年級上冊第二章《聲現(xiàn)象》的時候，告訴學(xué)生們：早在北宋的行軍打仗的時候，將士們在中途休息時，都枕著牛皮箭筒，防止敵人偷襲。以歷史事例引發(fā)學(xué)生的思考，將士是如何獲取敵人是否到來的，使學(xué)生對于聲音的傳播介質(zhì)進(jìn)行思考。這種對于聲音運(yùn)用事例，在沈恬的《夢溪筆談》中早有記載。通過這件事例使學(xué)生們了解到中國比西方早400多年就已經(jīng)懂得將聲音的特性運(yùn)用到戰(zhàn)爭中。運(yùn)用這樣的'事例不僅使學(xué)生加深了對知識的理解，而且激發(fā)了學(xué)生們的愛國熱情，使他們形成強(qiáng)烈的民族自豪感。
2.培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感近年來雖然中國一些領(lǐng)域取得了輝煌的成就，但是要趕超世界發(fā)達(dá)國家，還是需要很長一段時間。物理教師應(yīng)當(dāng)經(jīng)常叮囑學(xué)生們：國家的未來全靠他們，這個艱巨額任務(wù)需要他們來完成。給學(xué)生們增加壓迫感，激勵他們?yōu)榱酥袊尼绕鸲粩嗯η斑M(jìn)。
二、在日常教學(xué)中培養(yǎng)唯物主義思想。
物理學(xué)本身就建立在唯物主義者思想上。對于現(xiàn)象、物質(zhì)本身的解析是主觀、客觀觀點的相結(jié)合。物理教師在教學(xué)相關(guān)定律、原理的時候，運(yùn)用辯證唯物主義思想去剖析、解釋其中的原理和規(guī)律，能幫助學(xué)生們形成科學(xué)的價值觀，正確的人生觀。
1.發(fā)掘物理知識中的德育內(nèi)容辯證唯物主義思想貫穿在每一個物理知識點上。所以要求物理教師們在日常備課中，認(rèn)真挖掘素材，巧妙地跟德育內(nèi)容相結(jié)合。例如，在教學(xué)八年級下冊（九年級第二十章））《電和磁》內(nèi)容的時候，學(xué)生們對于水、電、火都有興趣。這時候問一句：“電是磁產(chǎn)生來的呢？”接著把學(xué)生們帶到物理實驗室，讓他們站在客觀的一面進(jìn)行實驗，驗證自己的猜想。這個過程中學(xué)生們?yōu)榱蓑炞C猜想，會把唯物主義思想跟所學(xué)的物理知識有機(jī)結(jié)合。
2.合理運(yùn)用神奇的物理實驗物理學(xué)建立在動手實踐的基礎(chǔ)上。通過一系列的實驗可以驗證學(xué)生們的大膽猜想，讓學(xué)生們明白：他們的主觀意識并不能決定物質(zhì)的客觀規(guī)律。所以就要要求物理教師巧妙運(yùn)用實驗，為學(xué)生們樹立唯物辯證注意思想。例如。教學(xué)八年級下冊十一章（九年級第十三章）《功和機(jī)械能》（《內(nèi)能》）的時候，首先教師運(yùn)用物理知識不用點火，利用活塞就能把棉花點燃。學(xué)生們剛開始肯定疑惑不解，以為“鬼神相助”好奇心相當(dāng)重。這時候物理教師不要放過這個機(jī)會，親自帶領(lǐng)學(xué)生們講解活塞因為把把里面的空氣壓縮，把動能轉(zhuǎn)變成了內(nèi)能。內(nèi)能使得空氣升溫，棉花到達(dá)可燃點，就會自燃。這樣做可以幫學(xué)生們樹立唯物主義思想。
德育教育滲透到物理活動當(dāng)中，有助于提高學(xué)生們的道德素質(zhì)。
1.引導(dǎo)學(xué)生們多看一些科學(xué)雜志。學(xué)生們剛剛接觸物理，肯定會被物理實驗中的各種奇妙現(xiàn)象所吸引。抓住學(xué)生們的心理、科學(xué)的進(jìn)行引導(dǎo)、培養(yǎng)學(xué)生們的興趣，提升他們的學(xué)習(xí)熱情。
2.鼓勵學(xué)生們在日常生活中發(fā)現(xiàn)并且應(yīng)用物理知識。物理現(xiàn)象廣泛存在于日常生活中。例如，可以鼓勵學(xué)生們利用所學(xué)的物理知識幫家里檢修一下電風(fēng)扇。安全的設(shè)計家庭電路、為家庭電路排除故障。鼓勵他們多動手實踐，用實踐去檢驗真理，使學(xué)生養(yǎng)成在生活中運(yùn)用物理知識解決實際問題的習(xí)慣。
3.多帶領(lǐng)著學(xué)生們自己多做一些社會調(diào)查。譬如，在學(xué)完八年級上冊《聲現(xiàn)象》后，讓學(xué)生們自己調(diào)查自己社區(qū)的噪音影響現(xiàn)象，調(diào)查聲源、提出解決方法。從小樹立學(xué)生們愛護(hù)環(huán)境的道德素質(zhì)，提升他們的社會責(zé)任感。
四、德育教育與物理結(jié)合的重要意義。
德育教育與物理學(xué)的結(jié)合。不僅是對教育理念的新改革，也是全面提升學(xué)生道德素養(yǎng)的有效途徑。學(xué)生們在學(xué)到物理各種知識的同時，物理教師把一些正能量的隱性元素傳遞給學(xué)生。全面地提升了學(xué)生的能力以及道德情操，為適應(yīng)未來的全新挑戰(zhàn)打下了堅實的基礎(chǔ)。從小用德育教育來給學(xué)生們“充充電”，讓學(xué)生們將正能量合理的釋放，用到國家建設(shè)當(dāng)中去，他們是祖國的未來，是民族的希望。德育教育的滲透不僅僅是對學(xué)生的全面提升，更加是對物理教師的一次理念上的洗滌，讓物理教師們清楚認(rèn)識到自己肩上的重任，激勵自己積極投身到偉大的教育事業(yè)當(dāng)中。德育教育與物理知識的結(jié)合是適應(yīng)新課程的教學(xué)方法。因材施教，不同的學(xué)生，特點不同，合理的運(yùn)用德育教育，從實際出發(fā)。是每個學(xué)生都能有效的接受，真正的做到教書和育人的相輔相成。希望物理教師們明白自己的重任，努力為國家輸送適應(yīng)性的全面人才。
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初中德育教育論文篇二
通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)讓學(xué)生獲得自信和成就感，是現(xiàn)在數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)中極為關(guān)注的一個主要方面，而這一點在具體的課堂教學(xué)中往往得不到體現(xiàn)。由于受周邊社會環(huán)境的感染及家長重視程度的影響，相當(dāng)一部分學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣和競爭意識，整天無所事事，作業(yè)練習(xí)潦草應(yīng)付，抄襲了事。
根據(jù)調(diào)查了解，相當(dāng)一部分學(xué)生現(xiàn)在還在繼續(xù)沿用小學(xué)的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，部分學(xué)生解題時不遵循解題步驟，或只知其然，而不知其所以然，過程缺乏邏輯性和連貫性，對知識不能靈活運(yùn)用，對方法不會歸納總結(jié)、融會貫通。
數(shù)學(xué)教師常用教具為：教案、課本、三角板、粉筆等。先進(jìn)設(shè)備多媒體和電子白板等的正確靈活使用，依然困擾著每位偏遠(yuǎn)山區(qū)的農(nóng)村教師，使農(nóng)村數(shù)學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀不容樂觀，對于這種現(xiàn)象，仍值得我們?nèi)ド羁趟伎肌?BR> 調(diào)查結(jié)果顯示，56%的學(xué)生家長認(rèn)為，自己的孩子考試能拿高分就行，有40%的學(xué)生家長對于自己孩子的學(xué)習(xí)不管不問，沒有采取任何可以有效提高成績的措施，這顯然是對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重視程度不夠。針對上述問題，教師和學(xué)?？梢詮囊韵聨讉€方面著手改善和提高。
初中數(shù)學(xué)是較為乏味的一門學(xué)科，由于其具有抽象性和邏輯性，又比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c，使得數(shù)學(xué)成為學(xué)生學(xué)習(xí)困難的課程之一，大部分農(nóng)村初中的學(xué)生不愛學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，覺得太難，沒有學(xué)習(xí)興趣。所以在具體的課堂教學(xué)中，教師首先應(yīng)該注重和諧的課堂氛圍，營造良好的師生關(guān)系；其次利用多種教學(xué)策略對學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)在動力加以培養(yǎng)。例如教師利用期望效應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的興趣；或者利用已有的動機(jī)和興趣形成更好的學(xué)習(xí)興趣等等。
為了更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，作為教師應(yīng)做到：（1）在生活和思想上要關(guān)心與愛護(hù)學(xué)生；在教學(xué)上，要嚴(yán)格地要求他們，讓其形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S能力。（2）教給學(xué)生科學(xué)有效的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生良好的自學(xué)能力。“授之以魚，不如授之以漁。”方法的靈活運(yùn)用，就像智慧的窗戶一樣，只有窗戶打開了，學(xué)生才能看到精彩的數(shù)學(xué)世界，同時也能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，使其受益終身。（3）注重非智力因素的培養(yǎng)。教師要多與學(xué)生進(jìn)行心理溝通和交流，讓其樹立自信，使每個學(xué)生都能在充滿關(guān)懷及和諧的氣氛下茁壯成長。（4）多開展數(shù)學(xué)課內(nèi)外活動，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)價值觀。將數(shù)學(xué)課堂教學(xué)和課外活動有效地結(jié)合，鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的興趣和愛好去選擇適合自己的課題和活動，這對培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)價值觀起著極為重要的作用。
由于受到文化背景、社會環(huán)境、經(jīng)濟(jì)條件等多方面因素的影響，偏遠(yuǎn)山區(qū)農(nóng)村初中數(shù)學(xué)教育教學(xué)面臨很多困難。要改善偏遠(yuǎn)山區(qū)農(nóng)村初中數(shù)學(xué)教育教學(xué)的現(xiàn)狀，希望社會和教育行政部門能加大對農(nóng)村地區(qū)的大力支持；渴求學(xué)校為學(xué)生提供足夠的物質(zhì)資源和師資力量的保障，注重教師的專業(yè)成長和教學(xué)方法的改變。
教育可分為學(xué)校教育、家庭教育和社會教育，三者之間存在著密不可分的聯(lián)系。我們要打破傳統(tǒng)的學(xué)校教育、家庭教育和社會教育的界限，建立一個融洽和諧的“家校關(guān)系”“校校關(guān)系”以及“社（會）（學(xué)）校關(guān)系”體制，這是當(dāng)前教育教學(xué)改革的首要任務(wù)。雖然偏遠(yuǎn)山區(qū)經(jīng)濟(jì)文化落后,家長文化程度不高，但是學(xué)校教育教學(xué)絕對不能孤立于家庭教育和社會教育之外。作為數(shù)學(xué)教師必須要從多方面聯(lián)合社會力量，主動地將學(xué)校、家庭、社會有機(jī)地整合，形成教育的合力，為偏遠(yuǎn)山區(qū)農(nóng)村地區(qū)的數(shù)學(xué)教育教學(xué)的發(fā)展創(chuàng)造更好的條件。
總之，農(nóng)村教育特別是偏遠(yuǎn)山區(qū)農(nóng)村教育問題一直是社會關(guān)注的一件大事，對于長期奮戰(zhàn)在教學(xué)一線的數(shù)學(xué)教師來說，應(yīng)研究目前農(nóng)村初中數(shù)學(xué)教學(xué)中存在的問題以及探究解決問題的策略，從而提高農(nóng)村初中數(shù)學(xué)教育教學(xué)質(zhì)量，使得初中數(shù)學(xué)課堂真正達(dá)到高效。
初中德育教育論文篇三
[摘要]加強(qiáng)對少年兒童的政治思想品德教育關(guān)系到國家的命運(yùn)和民族的前途。中小學(xué)校作為最主要的教育陣地應(yīng)充分挖掘?qū)W校德育教育的渠道，努力提高德育的實效，培養(yǎng)出身心健康、全面發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)者和接班人。
少年兒童是祖國的未來，民族的希望。加強(qiáng)對少年兒童的政治思想品德教育關(guān)系到國家的命運(yùn)和民族的前途。中共中央國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》指出：“加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)是一項重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)”。要求：“扎實推進(jìn)中小學(xué)思想道德教育”。同志也曾經(jīng)指出：“各級黨委和教育部門必須重視青少年的德育工作，對學(xué)生的教育，特別是思想品德教育，一點放松不得”?！皩W(xué)校是對未成年人進(jìn)行思想道德教育的主渠道，必須按照黨的教育方針，把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置，貫穿于教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)。要把弘揚(yáng)和培育民族精神作為思想道德建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入中小學(xué)教育的全過程?！爆F(xiàn)在，我就中小學(xué)校實施德育教育的途徑談幾點體會。
前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說：“努力使學(xué)校墻壁也說話?！边@說明環(huán)境對人的影響不容忽視。確實，優(yōu)美的校園環(huán)境可以陶冶情操，培養(yǎng)學(xué)生審美、愛美的心理品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)、奮發(fā)向上的志氣，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國、關(guān)心集體的美好品質(zhì)，養(yǎng)成愛護(hù)公物、講究衛(wèi)生的良好習(xí)慣。為此，學(xué)校應(yīng)創(chuàng)設(shè)一種良好的育人環(huán)境，把學(xué)校的一切看作是育人的陣地。如：我校在院內(nèi)建立專門的德育櫥窗，對學(xué)生進(jìn)行禮儀教育、敬校愛校教育；使操場四周的圍墻變成繪有各類啟思益智壁畫的文化墻，在醒目的位置修建莊嚴(yán)的升旗臺，在顯眼地方寫上校訓(xùn)、校風(fēng)，讓廣大師生在犀行校訓(xùn)、校風(fēng)的實踐中逐漸培養(yǎng)起愛校、愛集體的責(zé)任感；樓道內(nèi)精心設(shè)計了《熱愛祖國》、《了解家鄉(xiāng)》等各類圖文并茂的牌匾，在教室內(nèi)張貼學(xué)生《守則》、《規(guī)范》、名人畫像、格言、標(biāo)語班訓(xùn)和莊嚴(yán)的國旗，以名人事跡激勵學(xué)生，以名人格言引導(dǎo)學(xué)生，以標(biāo)語班訓(xùn)要求學(xué)生……這樣，通過環(huán)境建設(shè)，讓校園中的一切事物都在說話，讓校園中的每個地方都起到教育的作用，使學(xué)生的優(yōu)秀思想品德得到培養(yǎng)，良好習(xí)慣得以養(yǎng)成，情操得到陶冶。
“榜樣的作用是巨大的，它沒有皂權(quán)的獨斷專行，卻有皇權(quán)一樣的讓人頂禮膜拜”。學(xué)生由于年紀(jì)小，見識少，對于是非、善惡、美丑等還沒有成熟的觀念和切身的體會。在他們的心目中，教師就是智慧的代表，是高尚人格的化身，教師的言行就是道德的標(biāo)準(zhǔn)。他們往往把教師的一言一行，一舉一動都作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，仿效的榜樣。因此，學(xué)校必須特別重視德育工作主力軍——教師職業(yè)道德修養(yǎng)和表率作用。學(xué)校應(yīng)重視對教師進(jìn)行師德教育和業(yè)務(wù)培訓(xùn)，以提高教師自身的修養(yǎng)。同時，教師要深刻認(rèn)識自己的職業(yè)特點，嚴(yán)格要求自己，以身作則，為人師表。如：教師要求學(xué)生不要遲到，自己就要早到；要求學(xué)生升旗時嚴(yán)肅認(rèn)真，自己也要嚴(yán)肅認(rèn)真；要求學(xué)生明理誠信，自己就要“說話算數(shù)”;要求學(xué)生講文明禮貌，自己平時就要禮貌待人……這樣，教師從思想到作風(fēng)，從言行到舉止，處處帶好頭，為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣，成為學(xué)生的表率，使學(xué)生對抽象的規(guī)范和要求有“范”可依，讓學(xué)生在富于形象的榜樣中受到啟迪和教育。這不僅增強(qiáng)了教師德育的可信度、吸引力和實效性，而且讓學(xué)生在教師表率的潛移默化中形成教師所期望的良好思想品德。
課堂教學(xué)不僅是實施知識教育的主要途徑，也是對學(xué)生進(jìn)行政治思想教育的最基本、最有效的途徑。因此，要通過各科教學(xué)，使學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)知識的同時，感悟先進(jìn)基本理論和社會主義的道德規(guī)范，從而提高學(xué)生的思想認(rèn)識，形成科學(xué)的世界觀、人生觀、價值道德觀。這就要求教師在各科教學(xué)中，應(yīng)充分挖掘教材的內(nèi)在思想因素，根據(jù)學(xué)科特點和教材實際找準(zhǔn)文化知識和德育結(jié)合點，上課時找準(zhǔn)德育的切入點，不失時機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行政治思想品德教育，促進(jìn)學(xué)科教學(xué)和德育的有機(jī)結(jié)合，發(fā)揮學(xué)科教學(xué)的育人功效。
如教學(xué)思想品德課《同情和幫助殘疾人》時，可讓學(xué)生分別模擬盲人過馬路、瘸子挑擔(dān)、啞巴求救……使他們體驗到殘疾人在生活中遇到的困難比正常人多得多，從而明白為什么要同情和幫助殘疾人，產(chǎn)生同情殘疾人的良好愿望，并養(yǎng)成自覺幫助殘疾人的良好行為。由于思品課德育因素豐富，且一事一理，因此我們可以在指導(dǎo)學(xué)生讀懂課文，明白道理的基礎(chǔ)上，激勵學(xué)生情感，并在實際生活中指導(dǎo)其具體行動。
這樣，把政治思想品德教育貫穿于學(xué)校各科教學(xué)的全過程，使學(xué)生在學(xué)習(xí)文化知識和健體的同時，受到教育和熏陶，從而收到潛移默化的效果。教師還要主動自覺研究所任學(xué)科的德育規(guī)律，總結(jié)出行之有效的德育滲透方法，并落到實處，真正做到教書育人，文道結(jié)合。
課外教育活動由于范圍廣泛，形式靈活多樣，內(nèi)容生動活潑，符合學(xué)生特點，在思想品德教育中更能發(fā)揮特有的作用?！案鞣N法定節(jié)日，傳統(tǒng)節(jié)日，革命領(lǐng)袖、民族英雄、杰出名人等歷史人物的誕辰和逝世紀(jì)念日，建黨紀(jì)念日、紅軍長征、辛亥革命等重大歷史事件紀(jì)念日，“九一八”、“南京大屠殺”等國恥紀(jì)念日，以及未成年人的入學(xué)、入隊、入團(tuán)、成人宣誓等有特殊意義的重要日子，都蘊(yùn)藏著寶貴的思想道德教育資源?！睘榇?，學(xué)校要結(jié)合學(xué)生特點，開展多種主題鮮明的活動。如可抓住歡度國慶的有利契機(jī)，在國慶前夕開展“歌唱祖國”歌詠比賽，組織《迎國慶手抄報比賽》，組織學(xué)生觀看“百部優(yōu)秀愛國影片”，用革命先烈為新中國英勇獻(xiàn)身的實際來感染學(xué)生，讓學(xué)生受到愛國主義、英雄主義教育；利用每周一的升旗儀式對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育；每年九月“推普宣傳周”組織上街宣傳、校內(nèi)比賽等活動，教育學(xué)生熱愛祖國的語言文字；利用周會課和各種集會對學(xué)生進(jìn)行《禮儀教育》《小學(xué)生守則》《日常行為規(guī)范》教育，并在平時狠抓文明禮貌教育，讓學(xué)生養(yǎng)成守公德、講文明懂禮貌的好習(xí)慣。除此之外，還可經(jīng)常組織演講會、故事會，開展體育、書畫、征文等比賽活動。組織夏令營、冬令營、革命圣地游、紅色旅游、綠色旅游以及各種參觀、瞻仰和考察等活動，把深刻的教育內(nèi)容融入到生動有趣的課外活動之中，用祖國大好風(fēng)光、民族悠久歷史、優(yōu)良革命傳統(tǒng)和現(xiàn)代化建設(shè)成就教育未成年人。
這樣，通過多種活動形式，多渠道、多層次地對學(xué)生進(jìn)行政治思想品德教育和行為規(guī)范教育。實踐證明，學(xué)生在這些活動中所受到的感染和陶冶，所受到的激發(fā)和磨煉遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過教學(xué)，更能收到良好的效果。因此，學(xué)校要一手抓課堂教學(xué)，一手抓課外活動教育，做到兩手同時抓，兩手都要硬，讓課外教育活動真正發(fā)揮其德育作用。
“家庭教育在未成年人思想道德建設(shè)中具有特殊重要的作用”?！耙⒔∪珜W(xué)校、家庭、社會相結(jié)合的未成年人思想道德教育體系，使學(xué)校教育、家庭教育和社會教育相互配合，相互促進(jìn)”避免“5+2=0”的現(xiàn)象發(fā)生。
一是辦好家長學(xué)校。家長學(xué)校旨在提高家教水平和管理能力。通過開辦家長學(xué)校，讓家長們接受一定的家教知識、掌握與學(xué)校德育相適應(yīng)的家教方法，按國家培養(yǎng)目標(biāo)、教育方針管理子女，教育好后代。
二是建立德育教育基地。除了強(qiáng)化校內(nèi)教育功能（諸如加強(qiáng)少先隊工作、主題班隊活動、優(yōu)化思品課教學(xué)、其他學(xué)科教學(xué)的德育滲透等）外，建立校外固定的德育教育基地也是德育教育社會化的途徑之一，它有利于受教育者直接感知社會的偉大，有利于學(xué)生用實踐知識驗證課本知識，有利于引發(fā)學(xué)生的情感共鳴。
三是設(shè)立校外活動站。以居民小組或村委會為單位，按地域劃分，設(shè)立校外活動站，聘請共青團(tuán)、婦聯(lián)干部、德高望重的退休老工人、老干部、老教師和村長擔(dān)任校外輔導(dǎo)員。這支活動在希望田野上的校外輔導(dǎo)員隊伍，平時幫助、指導(dǎo)家長管教孩子，收集社會、家長對學(xué)校的建議，了解學(xué)生在校外的表現(xiàn)，及時反饋給學(xué)校，也把學(xué)校的階段性德育教育內(nèi)容、要求及時傳遞給家長，配合學(xué)校實施和檢測學(xué)生在校外的道德表現(xiàn)。
“十年樹木，百年樹人”。德育工作任重而道遠(yuǎn)。隨著形勢發(fā)展，學(xué)校更要把德育工作放在首位，積極探索和不斷改進(jìn)德育的方法，努力提高德育的實效，培養(yǎng)出身心健康、全面發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)者和接班人。
[1]中共中央國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》。
初中德育教育論文篇四
語文是人類文化的重要組成部分，是工具性和人文性的統(tǒng)一，是最重要的交際工具，是語文課程的基本特點。新課程背景下該如何進(jìn)行語文教學(xué)，才能有效地達(dá)到《語文新課標(biāo)》的要求，真正做到工具性和人文性的統(tǒng)一，能夠教會學(xué)生學(xué)會祖國的語言文字，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，積極探索課堂教學(xué)改革，及時調(diào)整傳統(tǒng)、陳舊的教學(xué)模式，努力改變過多強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)結(jié)果而忽略學(xué)習(xí)過程的教學(xué)習(xí)慣，主觀上積極避免穿新鞋、走老路的行為，力爭課堂上充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，把德育滲透在語文教學(xué)工作中。在初中語文教學(xué)工作實踐中，如何將德育教育與語文教學(xué)有機(jī)地融為一體進(jìn)行了嘗試和探索，現(xiàn)將幾點體會淺談如下：
一、把德育工作放在語文教學(xué)工作的首位。
當(dāng)今社會是綜合國力競爭的社會，是科技競爭的社會，是人才競爭的社會。是對新形式下的人才作高標(biāo)準(zhǔn)要求的社會，也是對我們教育工作者做嚴(yán)格要求的社會，要求我們培養(yǎng)出能適應(yīng)新形式發(fā)展的全面人才。教育為本，德育為先，德育教育應(yīng)滲透在傳授知識之中，這樣就不是空洞的說教，而是有色有味、有趣有情、極賦實效的?！爸怯缓贸龃纹?，體育不好出廢品，德育不好出危險品?！笨梢娨粋€人的德育好壞與否在人的一生中是至關(guān)重要的。在語文教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行德育教育是非常必要的。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學(xué)的重要內(nèi)容，不應(yīng)該把它們當(dāng)作外在的附加任務(wù)，應(yīng)該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過程之中?！币越處熥约旱囊谎砸恍衼硌詡魃斫?，用周圍一切可以利用的媒介來點化學(xué)生。讓學(xué)生從點滴做起，做一個有崇高道德的人?！霸娧灾尽薄把詾樾穆暋薄拔囊暂d道文道統(tǒng)一”是語文教學(xué)的自身要求。語文教學(xué)的自身特點要求教師把思想政治教育、道德情操教育滲透在語文教學(xué)之中，使學(xué)生在德智兩方面得到發(fā)展。凡是教學(xué)內(nèi)容本身具有思想教育因素，有利于提高學(xué)生思想道德素質(zhì)，有助于學(xué)生怎樣做人的，都是語文學(xué)科思想教育的內(nèi)容，是培養(yǎng)人才的需求，加強(qiáng)語文教學(xué)的德育滲透，提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，已迫在眉睫。教師“傳道授業(yè)解惑”，“傳道授業(yè)解惑”就是教書育人。怎樣教書育人是實施素質(zhì)教育的核心和關(guān)鍵。使受教育者在德、智方面得到發(fā)展是我們教育的方針。教學(xué)作為一門綜合藝術(shù)，如何能把思想品德教育藝術(shù)地融入教學(xué)過程中，使德智相長，是每一位教育工作者都需要認(rèn)真思考的課題。語文作為中華民族最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，是一門基礎(chǔ)學(xué)科，對于培養(yǎng)初中階段學(xué)生的思想道德品質(zhì)和科學(xué)文化素養(yǎng)，弘揚(yáng)祖國的優(yōu)秀文化和吸收人類的進(jìn)步文化具有十分重要的意義。
二、注意教師的角色定位，在教學(xué)中的德育滲透要結(jié)合教材內(nèi)容把握學(xué)生心理特征。
（一）注意教師的角色定位，尊重每一位學(xué)生。
“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的核心理念。為了實現(xiàn)這一理念，教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價值，尤其要尊重以下六種學(xué)生：尊重智力發(fā)育遲緩的學(xué)生；尊重學(xué)業(yè)成績不良的學(xué)生；尊重被孤立和拒絕的學(xué)生；尊重有過錯的學(xué)生；尊重有嚴(yán)重缺點和缺陷的學(xué)生；尊重和自己意見不一致的學(xué)生。和他們和平相處，在學(xué)習(xí)和生活中做他們的知心人，不傷害他們的自尊心，對他們的興趣、愛好、專長、給予贊賞，激發(fā)興趣，學(xué)生雖然年少，可心靈十分純潔，他們都希望表揚(yáng)，表揚(yáng)會使他們更加自尊自榮。因此，常用激勵性的語言進(jìn)行班里表揚(yáng)，曉之以理，動之以情。這樣，更堅定了他們克服困難的決心和信心，更能夠激發(fā)他們學(xué)習(xí)語文的興趣。
作為一名教育工作者，在傳授知識中育好人關(guān)鍵要了解自己的教育對象，掌握自己教育對象的心理性格特征，根據(jù)其心理狀況、年齡特征去進(jìn)行教學(xué)，寓德育教育寓教學(xué)中，才能收到較好的效果。根據(jù)這些特點，在教學(xué)時就要善于引導(dǎo)，講課要考慮到形象、有趣，充分發(fā)揮他們的優(yōu)勢。使其在增長知識中，培養(yǎng)良好的個性、懂道理、做新人。如：《行道樹》，為了讓學(xué)生從中受到啟發(fā)和教育，讓學(xué)生有意注意，使其進(jìn)入角色，組織學(xué)生扮演行道樹，創(chuàng)造性地加上了“我”向行道樹說幾句話這樣一個表演內(nèi)容，活躍了課堂氛圍，同時也讓學(xué)生懂得了人生的價值在于奉獻(xiàn)。
1。從認(rèn)識漢字美進(jìn)行德育滲透。法國著名作家都德在《最后一課》中這樣寫道：“法國語言是世界上最美的語言――最明白、最精確”。語言是祖國的象征，都德在文章中這樣寫的目的是為了表現(xiàn)主人公的愛國熱情。但是作為我們的學(xué)生就應(yīng)該這樣認(rèn)為，漢語才是世界上最美的語言――最明白、最精確、最具靈性。漢字的特點是方方正正，單從一個“人”字的寫法上，就可以看出老祖先對我們?nèi)祟惣挠璧暮裢D―做一個頂天立地、正正直直的人。漢字的字形不僅給我們帶來豐富的想象力，而且漢字的創(chuàng)造空間非常大，我們知道，中國漢字不過幾千個，詞匯卻浩瀚如海，并且詞匯的內(nèi)涵豐富、韻味無窮，我們會在閱讀中發(fā)現(xiàn)漢字的美感，感受漢字的魅力，熱愛祖國的語言。
2。從語文教材內(nèi)容中滲透來樹立人生觀。我國著名教育學(xué)家陶行知先生名言：“千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，千教萬教教人求真”。當(dāng)今社會，樹立積極正確的人生觀，在語文教學(xué)中也是非常重要的。俄國著名作家奧斯特洛夫斯基《生命的意義》一課中的主人公保爾?？虏旖鸬墓适?，保爾在身體殘疾、雙目失明的情況下，還以非凡的毅力堅持寫作。讓學(xué)生思索人生意義的這段話：“人的一生應(yīng)當(dāng)怎樣度過呢？當(dāng)你回首往事的時候，你不因碌碌無為而悔恨，也不因虛度年華而羞恥；這樣，在你臨死的時候，你能夠說：我的全部生命和整個力量都已獻(xiàn)給了世界最壯麗的事業(yè)――為人類解放而進(jìn)行的斗爭?！弊屚瑢W(xué)在鏗鏘有力的朗讀聲中，感受到了他為實現(xiàn)理想的高昂情緒和堅定信念。
3。從語文教材內(nèi)容中滲透來學(xué)會自立自強(qiáng)。冰心作品《小桔燈》中的小姑娘形象，“她的鎮(zhèn)定、勇敢、樂觀的精神鼓舞了我，使我覺得眼前有無限光明?！痹谶@一課教學(xué)中，讓同學(xué)們知道，和小姑娘相比，我是多么幸福??！讓他們說出幸福具體表現(xiàn)在哪些方面，通過同學(xué)們的肺腑之言，感到教學(xué)中德育教育的責(zé)任重大。青少年是祖國未來的建設(shè)者，不僅要培養(yǎng)他們樹立崇高的目標(biāo)，還要讓他們學(xué)會自立自強(qiáng)?，F(xiàn)在的學(xué)生，大多是獨生子女，有些家長過分溺愛，無形中使他們產(chǎn)生“唯我獨尊”的狹隘思想，缺乏愛心、同情心，缺少獨立性和自理能力。所以，教會學(xué)生“怎樣做人”，也是語文教學(xué)中德育滲透的一個重要內(nèi)容。學(xué)朱自清先生的《背影》，讓同學(xué)們討論“如何看待父愛母愛”，讓同學(xué)們列舉出父愛母愛的種種事實感慨：誰言寸草心，難報三春暉！有位同學(xué)這樣說道：“世間最純潔的便是母愛，她的寬容涵蓋了我們一切的幼稚和無知，她的寬容更無法掩飾我們內(nèi)心的自私，如果要學(xué)會愛別人，就先從熱愛自己的父母開始吧?！睈?，是不能忘記的。只有人人都懂得愛的力量，生命才會越來越珍貴，生活才會越來越美好，讓他們學(xué)會珍愛自己、關(guān)愛他人，自立自強(qiáng)。
4。利用課外閱讀實施德育教育。積極開展內(nèi)容豐富、形式多樣的語文課外閱讀，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。當(dāng)然，不能不加選擇地讓學(xué)生去讀，教師應(yīng)該針對學(xué)生的年齡特征、興趣愛好、思想實際，向?qū)W生推薦有關(guān)讀物，列出書目，引導(dǎo)學(xué)生去讀，激發(fā)學(xué)生課外閱讀興趣，教給他們讀書方法，使學(xué)生收到實效。例如《名人傳》敘述的貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，贊美他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。他們在肉體和精神上經(jīng)歷了種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了畢生的精力。他們的高尚和頑強(qiáng)在于她們的`心靈。使其從中受到有益的感染。
5。利用名言警句的積累和理解進(jìn)行德育教育。在初中教材中，有許多古今中外、歷久不衰的格言或名句，不論詩詞、散文或小說，都是古今中外的名篇，不僅有著豐富的思想內(nèi)容和出類拔萃的文學(xué)特色，而且往往含有一些文情并茂、短小精悍、意味雋永的名言名句。有些課文的思想內(nèi)容，有時就是通過其中的一段話來體現(xiàn)的。對于這些閃爍著思想光芒的句子，我們應(yīng)緊緊抓住，圍繞課文提供的語言材料和中心，加以重點分析和講解。例如講解《岳陽樓記》，讓他們銘記“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這一名句，理解范仲淹那種“以天下為己任”的寬闊胸懷。這對學(xué)生思想健康成長，有很大的好處。
語文課不是政治課，在課堂教學(xué)中應(yīng)實施德育與智育的統(tǒng)一，不能離開語文訓(xùn)練去進(jìn)行德育，更不能讓語文訓(xùn)練從屬于德育，是以使初中學(xué)生通過訓(xùn)練掌握和運(yùn)用祖國語言文字為根本宗旨的。文以載道決定了初中語文教材承載了大量的思想內(nèi)容，決定了初中語文課所包含的思想內(nèi)容的特點。當(dāng)前，需要廣大青少年樹立遠(yuǎn)大的革命理想，培養(yǎng)愛國主義，社會主義和集體主義思想，形成科學(xué)的人生觀、價值觀和艱苦奮斗、執(zhí)著追求正義和理想的精神，逐步養(yǎng)成“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的人生態(tài)度，逐步培養(yǎng)學(xué)生形成這些良好的思想觀念和道德品質(zhì)，是語文教學(xué)中一個重要內(nèi)容，是健康的心理素質(zhì)的培養(yǎng)。語文教師在“傳道授業(yè)解惑”的過程中，有必要著眼于培養(yǎng)學(xué)生健康的心理狀況、良好的性格、寬廣的胸懷、樂觀的人生態(tài)度。如《沁園春？雪》就要注意這方面的教育。又如《藤野先生》向我們展示了魯迅先生抱著尋求救國道路的心愿到日本學(xué)醫(yī)，使他深感凡愚弱的國民，即使體格如何健全，也只能做給別人示眾的材料。來培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神。
初中語文教材所選課文極富形象性，沒有洋洋灑灑的長篇議論和剖析，絕大多數(shù)課文中包含的思想內(nèi)容也不是直接用術(shù)語、判斷和推理來表達(dá)，相反，它們總是通過對特定情感的表達(dá)、事實的敘述、景物的描寫、故事的展開，來寄寓特定的思想內(nèi)容。語文教材的三大常用文體中，記敘文、議論文及說明文都具有思想性，都能在德育方面發(fā)揮影響。我們只應(yīng)將德育立足于：一是培育學(xué)生熱愛祖國語言文字和中華優(yōu)秀文化的思想情感；二是在教學(xué)過程使學(xué)生受到愛國主義教育，社會主義思想品德教育和科學(xué)思想方法的啟蒙教育；三是培育學(xué)生的創(chuàng)造力，培育愛美情趣，發(fā)展健康的個性，養(yǎng)成良好德意志品格。
總之，在語文教學(xué)研究中，我們深感教材中所蘊(yùn)含的科學(xué)文化知識，為德育滲透提供了有利的資源和養(yǎng)料。教師只有在教材處理中善于發(fā)現(xiàn)和深入挖掘德育的內(nèi)容，不斷地增強(qiáng)德育滲透意識，才能使德育在語文教學(xué)中做到“潤物細(xì)無聲”。才能有所創(chuàng)新，才能由過去重視基礎(chǔ)知識，轉(zhuǎn)向不僅掌握扎實的基礎(chǔ)知識，更要注重寬厚綜合性的知識，尤其重視掌握人文知識，提高教育教學(xué)質(zhì)量。
【參考文獻(xiàn)】。
[2]《走進(jìn)新課程》（北京師范大學(xué)出版社）。
[3]《教學(xué)創(chuàng)新探索與實踐》（黑龍江教育出版社）。
[4]《語文教材詮釋》（七年級八年級九年級上下冊）。
初中德育教育論文篇五
孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！苯處熞囵B(yǎng)學(xué)生成為理想遠(yuǎn)大品德高尚有奉獻(xiàn)精神的人，首先要做到嚴(yán)于律已，言行一致，表里如一，以身作則，談吐優(yōu)雅。要知道，教師的言行舉止，精神面貌，語言態(tài)度、思想作風(fēng)都對學(xué)生具有滲透性，起到言傳身教、潛移默化的作用。因此，教師要不斷提高自身修養(yǎng)，珍重自己的形象，尊重自己的人格，用教師的職業(yè)道德約束自己，提升德育素質(zhì)，使本身成為學(xué)生的一本活的德育教材。
愛國，是理想之根，事業(yè)之本，我們都是社會中的人，應(yīng)該熱愛自己的國家，竭盡全力為祖國服務(wù)，有了熾熱的愛國熱情，就一定能夠胸懷祖國，心系人民，在語文學(xué)科中蘊(yùn)含著生動的、豐富的愛國主義教育因素，如教授《誰是最可愛的人》一文時，先讓學(xué)生閱讀課文體會到在朝鮮戰(zhàn)場上，志愿軍戰(zhàn)士那種為國家、為民族那種強(qiáng)烈的愛國主義精神，進(jìn)而啟發(fā)學(xué)生，在今天的和平年代里，我們是否還需要這種精神，以及如何以實際行動去愛國，讓學(xué)生結(jié)合實際談?wù)勛约旱捏w會，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的愛國意識。
人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會實踐的主體。因此，學(xué)生要正確理解個人與集體的關(guān)系，處理好個人與集體的聯(lián)系，讓學(xué)生樹立集體主義觀念是德育教育的重要內(nèi)容，如講授《斑羚飛渡》這篇課文時，先讓學(xué)生整體感知內(nèi)容，一群斑羚為了保證種群的生存，心甘情愿地選擇死亡，讓年輕的斑羚獲得新生，通過這個事例，使學(xué)生感受到斑羚身上折射出來的團(tuán)隊精神犧牲精神，從而教育學(xué)生在現(xiàn)實生活中，更需要這種集體主義精神。
當(dāng)前，有少部分的初中生由于缺乏對生命的認(rèn)識，不珍惜自己的生命，把生命當(dāng)作兒戲，吸毒、泡網(wǎng)吧，輕生，打群架致傷，無視交通安全，闖紅燈的事故時有發(fā)生，常見于報端，針對這一情況，在學(xué)習(xí)《熱愛生命》一文時，教育學(xué)生不要因為生之本質(zhì)在于死，就任意把生命浪費，而是要充分利用時間，珍愛生命，做事三思而后行，切實做好每一件事，為祖國為人民作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
環(huán)保教育是新形勢下學(xué)校教育面臨的一大新課題，日趨嚴(yán)重的環(huán)境污染，被嚴(yán)重的生態(tài)平衡等環(huán)境問題已成為相當(dāng)突出的社會問題。在初中語文教學(xué)中，有必要對學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育，如在學(xué)習(xí)《喂，出來》中讓學(xué)生認(rèn)識到環(huán)境污染對人類帶來的危害及不良后果，再聯(lián)系近年來，西北地區(qū)發(fā)生的“沙塵暴”還有一些地區(qū)因工程開挖、堆載、爆破棄土等引發(fā)的地質(zhì)禮災(zāi)害有崩塌、滑坡、泥石流、地面塌陷給人民造成的巨大的災(zāi)害，讓學(xué)生知道當(dāng)下必須從身邊做起，從一點一滴做起，保護(hù)好生活環(huán)境，實現(xiàn)天長藍(lán)、地長綠，水長青。
法國藝術(shù)大師羅丹曾說過：“美到處都有，對于我的`眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！爆F(xiàn)行的語文教材不乏有一些文質(zhì)兼美的名篇佳作。在作家筆下有多姿多彩的世界，有豐富的情思，有精巧的構(gòu)思，有優(yōu)美的語言，教師在備課時，需要悉心鉆研教材，挖掘教材中的審美因素，引導(dǎo)學(xué)生品味，感悟其中的魅力，如《蘇州園林》、《中國石拱橋》等作品也寫得很美，描繪性的文字，褒揚(yáng)贊美的感情，極有吸引力的藝術(shù)情趣是很好的美育教材，通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生進(jìn)一步感受美，欣賞美，創(chuàng)造美，評價美，從而達(dá)到陶冶情操，美化心靈的作用。
“人無信而不立。”中華五千年的歷史，文明源遠(yuǎn)流長，精神遺產(chǎn)洋洋大觀，就其精髓也可謂豐富而多彩，其中一點便是“誠信”也被奉為中華民族做人之根本，她一向是中國人引為自豪的美德。誠信缺乏不僅對我國經(jīng)濟(jì)社會造成不利影響，而且也嚴(yán)重危及到青少年的健康成長。在農(nóng)村，初中學(xué)生的誠信狀況不容樂觀，說謊，抄同學(xué)作業(yè)甚至出錢雇同學(xué)完成作業(yè)，考試作弊，且花樣不斷翻新，長此下去后果不堪設(shè)想，作為教師，有必要在教學(xué)中加強(qiáng)誠信教育，如講授散文《信客》時，文中作者刻畫了一個受人敬重的信客形象，贊美他任勞任怨、誠信無私、正直善良的高尚品質(zhì)，這種誠信是需要大力提倡的，作為新時代的中學(xué)生，更應(yīng)該把自己培養(yǎng)成為一個誠實守信者，奉行“君子戲言”“行必信，行必果”.
理想是奮斗的目標(biāo)，能給學(xué)生前進(jìn)的動力，不斷引導(dǎo)和激勵他們?nèi)W(xué)習(xí)和工作，目前在學(xué)校中，有部分學(xué)生學(xué)習(xí)目的不明確，態(tài)度不端正，得過且過，心里感到空虛和迷茫。為此就要把理想教育融入教學(xué)中，如鋼琴家貝多芬為了自己酷愛的事業(yè)，不畏艱苦、刻苦創(chuàng)作最終成為鋼琴家。在《藤野先生》一文中作者魯迅年輕是學(xué)醫(yī)的，可后來棄醫(yī)從文，最終于成為我國一大文豪，通過這個事例應(yīng)教育學(xué)生，象魯迅那樣把個人的理想與祖國的需要結(jié)合起來無形中使學(xué)生受到良好的理想教育的熏陶，并為理想去奮斗。
社會主義榮辱觀的提出，其背影于現(xiàn)在社會上責(zé)任意識缺乏的危機(jī)。當(dāng)今的中學(xué)生，大多是獨生子女，父母太寵愛以致他們經(jīng)不起坎坷，挫折，缺乏迎難而上的信心和勇氣，缺乏對自己、對父母、對學(xué)校、對社會應(yīng)有的責(zé)任感，難以擔(dān)當(dāng)起時代，國家賦予的責(zé)任。身為語文教師，應(yīng)注意把學(xué)生的這種不良行為扼殺在萌芽狀態(tài)，如在學(xué)習(xí)課文《散步》時文中表現(xiàn)了作者肩上肩負(fù)的承上啟下的使命感和責(zé)任感，感受到作者的高尚的品格和獨特的人格魅力，思想情操得到陶冶，增強(qiáng)對自己對他人和社會的責(zé)任感。
總而言之，德育的內(nèi)容相當(dāng)豐富，滲透的方法多種多樣，語文教師在培養(yǎng)和提高學(xué)生語文綜合能力的同時，要注重德育滲透，善于挖掘教材，聯(lián)系實際，不斷發(fā)展并增添新的內(nèi)容，因勢利導(dǎo)，常抓不懈地對學(xué)生進(jìn)行德育教育，使“文”與“道”兩方面獲得相得益彰的效果，在新形勢的大語文背景下譜寫嶄新的一頁，全面提高民族的素質(zhì)教育。
初中德育教育論文篇六
教材是我們所學(xué)知識的重要載體，這一點沒有異議。不過可能許多學(xué)生甚至教師都認(rèn)為只有文科的教材中才會包含情感教育的因素。其實不然，在我們數(shù)學(xué)課本中也包含著豐富的情感教育素材。我們作為數(shù)學(xué)教師，一定要發(fā)現(xiàn)、挖掘教材中所包含的情感教育素材，加以提煉，引導(dǎo)學(xué)生體會這種情感，提升學(xué)生的情感水平。我們提升學(xué)生情感的目的不僅在于讓學(xué)生充滿激情地去學(xué)習(xí)知識，也是要培養(yǎng)他們正確的價值觀念，讓他們形成正確的、高尚的品質(zhì)，做一個對社會有用的人。如在教高二數(shù)學(xué)《圓錐曲線》一章時，教師可以從我國的航空航天領(lǐng)域的成就說起，“神9”飛船的變軌運(yùn)動就是一個圓錐曲線運(yùn)動。這樣的授課可以對學(xué)生進(jìn)行情感教育，讓他們?yōu)槲覈粽羧丈系目萍际聵I(yè)而自豪，立場為祖國的繁榮昌盛而努力學(xué)習(xí)。再如，在講數(shù)列中的求和公式時，可以引入阿凡提與國王下圍棋的故事，這樣，學(xué)生除了學(xué)到數(shù)列求和公式這一具體知識外，還激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更讓學(xué)生對善惡美丑有了進(jìn)一步的認(rèn)識。學(xué)生會深思，將來自己做一個什么樣的人。由此我們可以看出，只要我們數(shù)學(xué)教師努力，轉(zhuǎn)變觀念，仔細(xì)研究教材，就會從中找出情感教育的素材，從而對學(xué)生進(jìn)行情感教育。
數(shù)學(xué)知識來源于生活，也應(yīng)該回到生活。高中的數(shù)學(xué)知識與生活聯(lián)系是非常密切的。我們教師應(yīng)該依據(jù)高中生的心理特點、生活實際與興趣愛好來創(chuàng)設(shè)生活情景，這樣，學(xué)生在主動參與知識的產(chǎn)生、發(fā)展過程中情感得以提升。如在學(xué)習(xí)“概率統(tǒng)計”時，可以讓學(xué)生統(tǒng)計自己班上同學(xué)們家里近幾年購買電腦的數(shù)據(jù)，制成表格，通過對比，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)電腦的購買數(shù)量逐年攀升，然后再讓學(xué)生分析出現(xiàn)這種狀況的原因。通過分析，學(xué)生們就會感受到科技突飛猛進(jìn)地發(fā)展給我們生活帶來的好處，就會感受到改革開放以來我們生活水平的大幅度提高，從而對社會主義產(chǎn)生更大的信心，從心里認(rèn)識到只有堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)才能讓生活變得越來越好。
古人云說：親其師，信其道?？梢?，建立融洽的師生關(guān)系是培養(yǎng)師生感情的第一步。只有博學(xué)多才、正直善良、誠實樂觀的教師才會讓學(xué)生從心里佩服。我們教師應(yīng)該做到的就是這樣。這就需要我們教師要時刻注意自己的一言一行，注意自己的修養(yǎng)。我們在平時要不斷地獲取知識，提高自己的業(yè)務(wù)水平。同時還要不斷地涉獵其他學(xué)科的知識，做到既專又博，用知識的魅力吸引學(xué)生。我們還要提高自己的道德素質(zhì)，注意師德師風(fēng)，不僅做學(xué)生知識上的傳授者，還要做學(xué)生道德方面的領(lǐng)路人，正所謂“學(xué)高為師，德高為范”。教師還要尊重學(xué)生，尊重他們的獨立、個性，關(guān)心他們，愛護(hù)他們，這樣的教師才會與學(xué)生貼心，與學(xué)生之間沒有距離。要做到這一點，我們教師要放低自己的姿態(tài)，要做學(xué)生的朋友，而不是高高在上，與學(xué)生們打成一片。我們還要真正從學(xué)生的心理去理解他們，寬容他們，認(rèn)可他們。我們對他們不是救世主式的，而是與他們平等地相處，只有這樣，學(xué)生才能真正地與你做朋友，給你說真心話。
在我們的學(xué)生群體中，有一個特殊的群體，或者說我們把他們當(dāng)成一個特殊的群體，即差“差生”?！安钌边@一稱呼是傳統(tǒng)教育的“賜予”，也就是我們所說的成績差的學(xué)生，在素質(zhì)教育下是沒有這一稱呼或者群體的。素質(zhì)教育不是唯分?jǐn)?shù)論，是發(fā)展學(xué)生的全面素質(zhì)。但由于種種原因，“差生”這一群體仍存在于我們的教學(xué)中。他們由于成績差，長期被教師和別的學(xué)生所忽視，甚至是瞧不起，長期被壓抑，他們的情感在某種程度上是被扭曲的，他們自暴自棄，不思進(jìn)取，以我們所不認(rèn)可的方式來引起我們的注意，如上課弄些動靜，提出怪問題，甚至打架。這樣的學(xué)生用批評、責(zé)罰的方式是教育不過來的，因為他們已經(jīng)習(xí)慣了這樣的方式，他們的心理因感情的缺失而冷漠。我們要用情感，用愛去溫暖他們被冰所包裹的心靈。只有這樣，他們的心靈才會被溫暖，他們的情感才會復(fù)蘇。我們在平時的教學(xué)中可以多提問他們，讓他們明白我們正在關(guān)注他們，當(dāng)然，問題要簡單，由于歷史的原因，他們的知識非常缺乏，難題是答不出來的，這會讓他們以為教師是在為難他們，而不是在關(guān)注他們，會適得其反的。即使他們答不出來，也要給他們機(jī)會，一次，兩次，在經(jīng)過多次提問后，他們會知道教師的良苦用心的。再有，就是在課下，多了解、關(guān)心他們。差生的形成是有原因的，他們當(dāng)中有許多是家庭中出現(xiàn)了問題，從而影響了他們的情感和心理。我們通過座談或者家訪等方式讓學(xué)生感受到愛的溫暖。
值得的一提的是，以上的種種做法要多管齊下，同時要做到持之以恒。在這一過程中，我們教師要有耐心。冰凍三尺，非一日之寒。上述做法會耗費我們大量的精力與時間，并且在短時間內(nèi)是不會見到效果的，或者見效甚微。我們教師千萬不要一曝十寒，三天打魚，兩天曬網(wǎng)，如果這樣的話，不但會前功盡棄，而且會讓學(xué)生無所適從，最終淪為邯鄲學(xué)步，非驢非馬。
總之，我們教師要不斷地研究課堂教學(xué)藝術(shù)，不斷地創(chuàng)造融洽、愉快的課堂氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的情感因素，促進(jìn)學(xué)生知識水平與能力的提高，讓課堂變得更加有活力，有生氣。
初中德育教育論文篇七
首先，作為一名初中政治老師，必須養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，不吸煙、不酗酒、不賭博……在潛移默化中影響學(xué)生；其次，政治老師應(yīng)加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)、熱愛祖國、熱愛學(xué)校、熱愛集體……做一個合格公民；最后，政治老師要關(guān)愛學(xué)生，以生為本，給學(xué)生以子女般的關(guān)愛和呵護(hù)，讓學(xué)生“親其師而信其道”，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。
初中政治是一門思想性、教育性很強(qiáng)的學(xué)科，其教育目標(biāo)就包括培養(yǎng)學(xué)生高尚的思想道德素質(zhì)。教師應(yīng)具備敏銳的洞察力，及時發(fā)現(xiàn)并挖掘教學(xué)中的德育因子，不失時機(jī)地促成德育熏陶，將德育滲透于無形之中。如在教學(xué)“祖國養(yǎng)育了世代兒女”這一部分的內(nèi)容時，筆者為了激發(fā)學(xué)生的民族情感，對教材內(nèi)容進(jìn)行挖掘與拓展，從政治上分析了社會主義中國的和諧民主，從經(jīng)濟(jì)上分析了國家的富饒和強(qiáng)大，從文化上分析了祖國的悠久與燦爛……在講“祖國的治亂興衰關(guān)系個人的安危榮辱”這一部分內(nèi)容時，我通過前后對比的方法，用歷史和現(xiàn)實的事例讓學(xué)生明白祖國的繁榮昌盛是我們個人存在和發(fā)展的前提，教育學(xué)生永遠(yuǎn)將祖國的利益擺在首位。于是學(xué)生便在這樣的氣氛中，牢固地掌握了知識點及相關(guān)的資料，鍛煉了思考判斷能力，同時對祖國的感情也得到了確認(rèn)和升華。教材是基本的教育資源，政治教師必須充分挖掘初中政治教材中那些具有較強(qiáng)道德教育的素材和例子，為初中德育擴(kuò)充有效資源。
在初中政治教學(xué)中，我們不僅要注重課堂45分鐘的思想品德教育，更要充分利用其課外時間，充分鼓勵學(xué)生開展德育實踐，在具體的實踐中讓學(xué)生得到道德的體驗和內(nèi)化。因而，筆者認(rèn)為可以大力拓展學(xué)生的第二課堂，讓學(xué)生走進(jìn)社會、接受教育、熏陶情感、內(nèi)化知識，不斷提高學(xué)生的思想品德素質(zhì)。初中政治教師可以聯(lián)系課堂教學(xué)內(nèi)容，布置給學(xué)生探究實踐活動，這種德育實踐是學(xué)生親身經(jīng)歷的，學(xué)生的感觸更加深刻，知識的內(nèi)化和形成也更加直接，德育效果也是立竿見影的，這比教師苦口婆心的道德教育要更加有效。同時，在合作探究的社會實踐活動中，學(xué)生們彼此合作、一起分享、相互學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)協(xié)作的意識和集體主義觀念也得到了強(qiáng)化，有利于德育的有效進(jìn)行。
總之，初中政治課堂是中學(xué)德育的主要陣地，政治教師應(yīng)該樹立起“大德育”觀，以身作則，為學(xué)生樹立道德典范，充分挖掘教材中的德育因子，同時在廣闊的第二課堂中注重對學(xué)生的德育滲透，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德素養(yǎng)，讓學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，使德育之花開滿政治課堂！
初中德育教育論文篇八
（一）背景。
1.從社會發(fā)展上看?，F(xiàn)代女性同男性一樣成為經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展的主體力量，女性的發(fā)展關(guān)系著社會的全面發(fā)展，女性力量已經(jīng)深入到社會的各個領(lǐng)域，女性的社會地位已經(jīng)得到了更進(jìn)一步的提升。女性已經(jīng)成為維系家庭和社會和諧穩(wěn)定的主要力量。
2.學(xué)生群體的性別結(jié)構(gòu)變化要求我們必須重新審視教育，重視女生教育。近年來，我校在校女生的比例逐年呈上升趨勢，以11月份統(tǒng)計數(shù)據(jù)，在校的6637名學(xué)生中，女生3382名，占到50.96%，已經(jīng)略超過了男生的數(shù)量。這種變化本質(zhì)上是基礎(chǔ)教育的培養(yǎng)對象的結(jié)構(gòu)性變化，即由之前的男生占多數(shù)到現(xiàn)在的男女逐漸相同并且女生略多于男生。這樣，我們就需要改變教育理念和教育方式，適應(yīng)教育對象性別結(jié)構(gòu)的變化。
3.高中女生身心發(fā)展特點要求我們必須高度重視女生教育。高中時期是青少年人生發(fā)展的一次高峰，既是人的性成熟時期，又是智力發(fā)展的關(guān)鍵期，同時還是逐步走向獨立、培養(yǎng)良好道德情操、行為習(xí)慣的最好時期，也是樹立正確世界觀、人生觀、價值觀的重要時期。
4.社會和學(xué)校教育中存在的誤區(qū)。一是女性教育視角的缺失。受社會的影響，在對女生的教育過程中往往以男性視角和思維來設(shè)計和衡量，存在抹殺性別差異的現(xiàn)象；二是錯誤的認(rèn)為男女平等就是男女應(yīng)該完全一樣。在學(xué)校教育中往往沒有注重研究性別差異，沒有針對性別特點開展教育。
5.學(xué)校教育管理者中以男性為主導(dǎo)。盡管我校的女教職工比例很大，但在我?，F(xiàn)任的班主任中，僅有一名女班主任，同時負(fù)責(zé)學(xué)生管理工作的也是以男性教師為主，對于處于青春期的女生教育來說，顯然會有很多問題存在。
（二）重要意義。
1.高中女生因其身處身心發(fā)展的特殊階段，女生普遍比男生成熟要早一至二年，但是發(fā)展又不如男生穩(wěn)定，生理上的超前與心理上的滯后，是女生在人際交往、學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面表現(xiàn)出有別于男生的特點，尤其是在高中教育階段的班級管理上她們擁有性別優(yōu)勢，對班風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)方面的影響舉足輕重。因此，通過加強(qiáng)女生教育，對于提升學(xué)生精神風(fēng)貌，促進(jìn)學(xué)校整體德育工作水平的提高具有重要的現(xiàn)實意義。
2.從女性承擔(dān)的社會責(zé)任角度講，她們不僅是公民，更是未來的母親，承擔(dān)著民族啟蒙教育者的重任，因此重視女生教育更是具有特殊意義。世界女性教育先驅(qū)克魯普斯卡婭說過：“如果你在家教育兒子，就是在教育公民；如果你在家教育女兒，就是在培養(yǎng)整個民族?！?BR> 二、學(xué)校加強(qiáng)女生教育的構(gòu)想與實踐。
（一）構(gòu)想。
1.做好我縣小學(xué)、初中和我校女生教育現(xiàn)狀調(diào)研，掌握細(xì)致可靠的數(shù)據(jù)，形成資料詳實的調(diào)查報告，制定好高中女生教育的.規(guī)劃和實施方案。
2.強(qiáng)調(diào)女生教育的目標(biāo)，就是要從女生的生理和心理特點出發(fā)，營造健康成長環(huán)境，讓女生在未來能夠擺脫角色困境，以真正享受到女性角色帶來的快樂。
3.引導(dǎo)教師轉(zhuǎn)換教育者角色，即教師不能滿足于做女生學(xué)習(xí)上的良師益友，而要做女生健康成長的心理保健醫(yī)生，更要做引領(lǐng)女生思想發(fā)展的人生導(dǎo)師。幫助她們順利度過青春期，為以后的人生奠基。
4.在對女生安全、心理健康、生理健康、人際交往、道德操守等進(jìn)行充分研究的基礎(chǔ)上，形成有針對性的自編教材，嘗試開設(shè)“如何做一個美麗的女生”教育講堂，使之形成特色女生教育學(xué)校課程。
（二）實踐探索。
1.學(xué)校管理者的觀念更新。我校領(lǐng)導(dǎo)高度重視女生教育工作，把女生工作提升到學(xué)校的“一把手”工程，成立了以校長為組長，德育副校長為副組長的學(xué)校女生工作領(lǐng)導(dǎo)小組，加強(qiáng)對女生工作的領(lǐng)導(dǎo)和研究。
2.為加強(qiáng)女生教育工作，學(xué)校在每個年級設(shè)立負(fù)責(zé)學(xué)生管理的女性副主任，主要側(cè)重女生教育管理工作；同時，試行助理班主任工作制度，彌補(bǔ)班主任為清一色男性的不足，大多數(shù)班級配備了一名女教師為助理班主任，主要是負(fù)責(zé)女生工作。
3.正在開展《新形勢下高中女生教育的研究與實踐》“十二五”課題研究，圍繞本課題學(xué)校已開展了大量工作。一是對全國以及世界上對加強(qiáng)女生教育的情況進(jìn)行了專項資料收集、整理；二是請課題專家和女生教育專家對課題的實效性進(jìn)行了充分評估，認(rèn)為進(jìn)行這一課題研究意義重大；三是有意識的對班主任教育案例和心理教研室個案咨詢中的典型案例進(jìn)行專門研判，確定女生教育的切入點。四是對女生的心理、生理、人際關(guān)系、價值取向等方面進(jìn)行了初步的調(diào)查了解。課題研究將進(jìn)一步促進(jìn)我校女生教育工作的開展。
4.針對女生教育學(xué)校開展了系列主題活動。一是新生入學(xué)后就有意識的強(qiáng)化女生教育，軍訓(xùn)期間請全國著名心理教育專家陳紀(jì)英給高一女生作“啟迪美麗人生，成就高中夢想”專題心理報告會；二是高二年級開展了系列女生教育活動：專題女生青春期教育輔導(dǎo)講座；三是開展“讓青春綻放光彩、讓人生更加美麗、做靜雅女生”主題教育，通過征文、主題班會、學(xué)生互動等形式進(jìn)行針對性教育；四是開展“十佳女生”活動。
5.關(guān)注女生心理健康和生理健康，開展針對女生的心理咨詢活動和生理健康教育活動。我校心理教研室三名教師均為女性，同時其中一名是濟(jì)南市心理教育中心組成員，兩名具有國家二級心理咨詢師資格證書，并且都具有十年以上的工作經(jīng)驗。我們利用這一教育資源優(yōu)勢，結(jié)合高中女生心理發(fā)展的獨特性，多角度加強(qiáng)女生心理引導(dǎo)，如開展有針對性的心理輔導(dǎo)課和心理咨詢活動，對女生群體進(jìn)行團(tuán)體輔導(dǎo)，每周二開展心理沙龍活動，開辟專門女生心理熱線等。同時學(xué)校衛(wèi)生室積極開展女生生理健康教育活動，對全校女生的飲食、個人衛(wèi)生進(jìn)行指導(dǎo)。
6.積極開發(fā)學(xué)校校本教材，推動女生教育。一是創(chuàng)編《做一個美麗的女孩》女生青春期教育校本系列教材，包括女生安全手冊、生活指導(dǎo)手冊等，內(nèi)容涵蓋青春期心理教育、性教育、文明禮儀、人際交往、自防自護(hù)等，指導(dǎo)女生認(rèn)識女性美，追求女性美，珍愛自己。二是充分發(fā)揮學(xué)科育人功能，挖掘教材內(nèi)在的教育資源，提高女生“四自”（自尊、自信、自強(qiáng)、自立）意識。匯編歷史上和當(dāng)代杰出女性的優(yōu)秀事跡和卓越成就，積極發(fā)掘優(yōu)秀女性的人格魅力。幫助女生增強(qiáng)自信、自強(qiáng)意識，引導(dǎo)其樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。女生教育特別是處于特殊年齡階段的高中女生教育意義重大，我們將堅定信心，進(jìn)一步深化女生教育的內(nèi)涵，拓寬女生教育的途徑，不負(fù)時代和未來的期望。
初中德育教育論文篇九
在很大一部分學(xué)生看來，初中數(shù)學(xué)這門學(xué)科是較為枯燥和抽象的，這也是影響學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)積極性、主動性的主要因素，但是數(shù)學(xué)教學(xué)不管從學(xué)生以后的學(xué)習(xí)生涯還是從更為現(xiàn)實性的應(yīng)試角度來講，都是對學(xué)生而言非常重要的一門學(xué)科。所以說。作為初中數(shù)學(xué)教師必須切實從學(xué)生的角度出發(fā)，不斷提升自身綜合素質(zhì)，創(chuàng)造性地開展教學(xué)實踐，努力在初中數(shù)學(xué)教育中做到優(yōu)質(zhì)教育，才能不斷優(yōu)化課堂教學(xué)，提高教學(xué)效率，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。那么，如何在初中數(shù)學(xué)教育中做到優(yōu)質(zhì)教育，首先我們應(yīng)該從現(xiàn)階段初中數(shù)學(xué)教育的現(xiàn)狀出發(fā)，從中找出問題，通過問題針對性提升。
教師、學(xué)生、家長，是教育工作中最為重要的三個方面，畢業(yè)也將從這三個方面，對現(xiàn)階段初中數(shù)學(xué)教育中存在的問題進(jìn)行分析。
1.教師方面。
(2)在教學(xué)方式方面，傳統(tǒng)教學(xué)方式簡單、粗糙?，F(xiàn)階段，有很大一部分教師在初中數(shù)學(xué)的課堂教學(xué)中所采取的教學(xué)方式簡單、粗糙，教學(xué)按部就班，一言一行都循規(guī)蹈矩，沒有創(chuàng)新意識，課堂時間，僅僅是將教學(xué)教材中的內(nèi)容講解一遍，這與學(xué)生自己研讀教材并沒有什么實質(zhì)性的區(qū)別，這也就導(dǎo)致學(xué)生對所學(xué)知識不甚理解，不懂變通學(xué)習(xí)，舉一反三。
2.學(xué)生方面。
初中階段學(xué)生正處于人生觀價值觀初步形成期，不再像小學(xué)生那樣貪玩、懵懂無知，但是貪玩是每個孩子的天性，而且是向成年人過渡的重要事情，自尊心強(qiáng)，好奇心強(qiáng)，自制力不強(qiáng)，叛逆心較重等問題都會不同程度出現(xiàn)，沒有強(qiáng)大的自制力和約束力。如果學(xué)生沒有嘗到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣，很容易讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情，導(dǎo)致學(xué)習(xí)不主動、不積極。
1.用正確的態(tài)度對待初中數(shù)學(xué)的教學(xué)與學(xué)習(xí)。對教師而言，教書育人是賦予教師的神圣使命。教學(xué)工作不僅僅是以生存為目的一份職業(yè)，教學(xué)質(zhì)量的高低關(guān)系到學(xué)生學(xué)習(xí)的效率，更進(jìn)一步甚至可以影響到一個孩子一生的走向，不容有一絲的馬虎。在進(jìn)行課堂教學(xué)之前，必須認(rèn)真?zhèn)湔n，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，合理規(guī)劃時間；根據(jù)孩子的特點、接受能力，選擇更為合理的教學(xué)方式，讓更多的孩子能夠在課堂上理解知識、學(xué)會知識；根據(jù)初中階段學(xué)生的特點，選擇更加讓學(xué)生喜歡的教學(xué)方式，在教學(xué)的過程中不斷總結(jié)、創(chuàng)新，不斷優(yōu)化教學(xué)方式，提升教學(xué)質(zhì)量；在教學(xué)內(nèi)容方面，不能僅僅依照教材中的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)工作，要適當(dāng)?shù)脑诮虒W(xué)過程中增加一些能夠讓知識串聯(lián)的更加緊密的內(nèi)容，進(jìn)一步增加教學(xué)內(nèi)容的邏輯性、條理性，讓學(xué)生能夠更加容易的學(xué)習(xí)。對學(xué)生而言，要對初中數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)有一個充分的認(rèn)識。初中數(shù)學(xué)，是高中乃至大學(xué)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)，如果初中數(shù)學(xué)沒有能夠很好的理解、掌握，那么在自己以后數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中變的更加困難。從更加實際一點的角度來說，數(shù)學(xué)是初中升高中、高中升大學(xué)過程中的一門主要學(xué)科，學(xué)好初中數(shù)學(xué)，有助于以后學(xué)習(xí)之路更加平坦。所以說，作為初中生，要充分重視數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，用更多的時間、精力來學(xué)好數(shù)學(xué)，不能因為自己的興趣或者喜好以主觀化的態(tài)度對待初中數(shù)學(xué)這門學(xué)科。
2.培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣是關(guān)鍵。初中學(xué)生的年齡特性以及初中數(shù)學(xué)這門學(xué)科的相對枯燥性，決定了在學(xué)習(xí)的過程中興趣是一個很關(guān)鍵的因素。興趣的培養(yǎng)，也需要教師、學(xué)生、家長三個方面共同努力。對教師而言，在課堂教學(xué)中應(yīng)啟發(fā)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，如果學(xué)生對數(shù)學(xué)產(chǎn)生了興趣提升學(xué)習(xí)的主動性，學(xué)習(xí)效率將會得到很大的提高，事半功倍。對學(xué)生而言，初中數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)應(yīng)該多動腦、多動手，通過解決問題、算出答案，會發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)并沒有那么枯燥，學(xué)會享受得出正確答案的樂趣，在樂趣中學(xué)習(xí)能有效地減輕心理壓力，對學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極主動的學(xué)習(xí)動機(jī)，提高出極大的學(xué)習(xí)熱情。對家長而言，要多對孩子進(jìn)行學(xué)習(xí)的引導(dǎo)，培養(yǎng)孩子的自主學(xué)習(xí)能力，當(dāng)然，這就要求家長應(yīng)該去探索適合自己孩子、有助于孩子的輔導(dǎo)方法，讓孩子能夠在遇到難題的時候不放棄、遇到簡單題的時候不驕傲，培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)的積極性，通過對數(shù)學(xué)學(xué)科正確的思想灌輸，增加孩子主動學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的能力。
總之，在初中數(shù)學(xué)教學(xué)過程中做到優(yōu)質(zhì)教育，需要教師、學(xué)生、家長共同努力。通過三方面態(tài)度的轉(zhuǎn)變以及對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的不斷提高與培養(yǎng)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量與學(xué)習(xí)效率。然而，這僅僅是筆者認(rèn)為要做到優(yōu)質(zhì)教育需要必須具備的，真正將初中數(shù)學(xué)教育做到優(yōu)質(zhì)教育，還仍然需要更深一步的探索與總結(jié)，從而真正促進(jìn)高質(zhì)量課堂的開展與學(xué)生的全面發(fā)展。
初中德育教育論文篇十
班主任作為班集的組織者、教育者和指導(dǎo)者在管理過程中發(fā)揮重要作用，為提高班級凝聚力，需要班主任采取有效措施，確立共同奮斗目標(biāo)，通過有效教育手段促進(jìn)學(xué)生實現(xiàn)全面發(fā)展。技工院校中的學(xué)生有其特殊性，所以在開展工作中，需要班主任的正確引導(dǎo)，因此加強(qiáng)班級德育教育成為班主任管理工作中重要工作。
德育目標(biāo)具有導(dǎo)向和保證的作用，并且在整個德育教育過程發(fā)揮著制約和影響的作用，同時對德育內(nèi)容、途徑和方法有決定性影響?？茖W(xué)有效的德育目標(biāo)直接決定著德育模式的選擇和創(chuàng)新。進(jìn)入社會發(fā)展新時期，在不斷實踐和總結(jié)中，對德育目標(biāo)進(jìn)行調(diào)整使其適應(yīng)社會發(fā)展趨勢對提高德育教育質(zhì)量有重要影響。通過對德育目標(biāo)的調(diào)整使其更加具有層次性和發(fā)展性，所以對當(dāng)前德目標(biāo)的定位可以得出我國現(xiàn)階段的主要任務(wù)就是培養(yǎng)遵紀(jì)守法、熱愛祖國并具有良好社會公德和文明習(xí)慣的公民。所以技工院校班主任在開展德育教育工作時應(yīng)該突出職業(yè)教育的特點，只有這樣才能提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性提高對本專業(yè)的認(rèn)知，并養(yǎng)成大膽實踐，勇于探索的精神。在準(zhǔn)確定位德育目標(biāo)基礎(chǔ)上開展德育教育工作可以幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的效率意識、環(huán)境意識、質(zhì)量意識、服務(wù)意識和安全意識等職業(yè)習(xí)慣。在技工院校中班主任開展德育教育目的是實現(xiàn)對學(xué)生的全面教育，提高學(xué)生思想、政治、法律意識。因此班主任在開展工作時應(yīng)當(dāng)立足實際，根據(jù)學(xué)生的實際情況確定德育目標(biāo)，從而保證在德育教育工作中展現(xiàn)德育的實效性和現(xiàn)實性，從而全面提高學(xué)生思想政治道德素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生實現(xiàn)全面發(fā)展。
德育教育內(nèi)容包含很多方面，不僅有心理健康教育、文明行為和的道德品質(zhì)教育，同時還包括民族精神教育、理想信念教育等，德育教育內(nèi)容是實現(xiàn)德育目標(biāo)的前提。技工院校在教育過程中體現(xiàn)出崗位性、應(yīng)用性、職業(yè)性等特點，所以開展德育教育工作時應(yīng)當(dāng)在德育內(nèi)容中體現(xiàn)這些特點，融入職業(yè)道德、職業(yè)理想等教育內(nèi)容，增強(qiáng)德育教育內(nèi)容的針對性。職業(yè)道德就是人們在開展工作中應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則和行為規(guī)范的等，比如效率意識、安全意識、環(huán)境意識等，對于技工院校中的學(xué)生而言職業(yè)道德教育是德育教育中重要組成部分。職業(yè)道德教育體現(xiàn)了技工院校的特點，對學(xué)生未來發(fā)展具有積極推動作用，班主任管理工作中加強(qiáng)對職業(yè)道德的教育，可以幫助學(xué)生樹立正確職業(yè)觀念，正確認(rèn)識集體主義，在提高紀(jì)律觀念和職業(yè)責(zé)任的同時，形成為人民服務(wù)的思想，從而促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成正確的職業(yè)行為和職業(yè)責(zé)任感。有效的職業(yè)道德教育可以提高學(xué)生辨別行業(yè)不良風(fēng)氣的能力，為高尚職業(yè)道德品質(zhì)的形成奠定堅實基礎(chǔ)。職業(yè)理想教育包含個人對職業(yè)的追求和向往，通過職業(yè)活動可以獲得相應(yīng)報酬，進(jìn)而滿足學(xué)生的物質(zhì)和精神需求，職業(yè)理想教育直接影響學(xué)生職業(yè)愿望，只有在接受教育過程中形成遠(yuǎn)大的職業(yè)理想，才能幫助學(xué)生珍惜校園學(xué)習(xí)時間，積極主動投入到學(xué)習(xí)中不斷提自身知識儲備和專業(yè)技能，保證自己可以充分勝任未來所從事的事業(yè)。所以德育內(nèi)容融入職業(yè)理想教育可以增強(qiáng)學(xué)生對職業(yè)的敬重，從而有助于幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的職業(yè)精神。
社團(tuán)活動是在學(xué)校中學(xué)生主要活動內(nèi)容，班主任要想提高德育教育質(zhì)量，必須借助社團(tuán)活動提高學(xué)生的審美能力，陶冶思想情操，并養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習(xí)慣。在技工院校中按照社團(tuán)類型的不同可以分為四類:首先是藝術(shù)類社團(tuán)，這類社團(tuán)以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)才能、提高藝術(shù)修養(yǎng)為主，在這類社團(tuán)中可以培養(yǎng)學(xué)生與人交往的能力。其次是體育類社團(tuán)，這類社團(tuán)主要是鍛煉身體、娛樂身心，同時定期組織比賽等活動，可以培養(yǎng)學(xué)生形成堅韌的體育精神。第三類是學(xué)習(xí)型社團(tuán)，比如讀書會等，這類社團(tuán)可以豐富學(xué)生知識儲備，開闊眼界，擴(kuò)大知識面。第四類是服務(wù)型社團(tuán)，這類社團(tuán)可以增強(qiáng)學(xué)生服務(wù)意識。班主將德育教育內(nèi)容融入到社團(tuán)活動中，可以更好的提高學(xué)生的接受能力，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。
當(dāng)前技工院校中班主任管理中的德育教育已經(jīng)成為重要工作之一，在開展工作中班主任應(yīng)當(dāng)始終堅持以學(xué)生為本的原則，從學(xué)生實際情況出發(fā)，在不斷實踐中總結(jié)德育教育方法，創(chuàng)新德育教學(xué)模式，從而促進(jìn)學(xué)生實現(xiàn)全面發(fā)展。
初中德育教育論文篇十一
摘要：德育教育是小學(xué)教育中十分重要的組成部分，其直接影響著小學(xué)階段對學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)以及道德體系的塑造。在小學(xué)階段的教學(xué)中，知識學(xué)習(xí)方面的任務(wù)并不算重，教師只需要幫助學(xué)生學(xué)習(xí)以及基礎(chǔ)性的知識就可以了，更重要的反而是對于學(xué)生個人習(xí)慣以及思想品德的培養(yǎng)與塑造，這直接關(guān)系著學(xué)生未來的發(fā)展以及成長。本文就此詳細(xì)的探討了新形勢下小學(xué)德育教學(xué)的相關(guān)要點，希望促進(jìn)我國小學(xué)德育教學(xué)水平的進(jìn)一步提升。
關(guān)鍵詞：小學(xué)教學(xué)；素質(zhì)教學(xué)；德育；探索。
中國有句俗語叫“三歲看大，七歲看老”，這句話想表達(dá)的意思就是從小時候就能夠看出一個人未來的發(fā)展，預(yù)測到這人以后所能夠做出的事情。從這句話中可以明顯的看出，小學(xué)教學(xué)中德育教學(xué)的重要意義。小學(xué)階段學(xué)生正處于一個十分重要的生長時期，在這一階段學(xué)生接觸到的事情會直接影響到學(xué)生的世界觀、價值觀以及人生觀，并且會對學(xué)生個人情感以及道德體系的建立產(chǎn)生較大的影響。因此一定要重視學(xué)生的德育教育，在教學(xué)的過程中通過完善的德育教學(xué)來正確的引導(dǎo)學(xué)生，幫助學(xué)生建立正確的人生觀、價值觀以及社會觀，并且要進(jìn)一步重視對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。
在小學(xué)德育教學(xué)的過程中，為了進(jìn)一步提高德育教學(xué)的質(zhì)量，相關(guān)的教育人員應(yīng)當(dāng)注意以下要點：（一）尊重每一個學(xué)生在小學(xué)德育教學(xué)的過程中，教師一定要尊重每一位學(xué)生，做到對所有的學(xué)生都一視同仁，只有這樣才能夠為學(xué)生樹立最好的榜樣。對于小學(xué)生而言，老師是他們最尊重的對象之一，小學(xué)生一旦發(fā)現(xiàn)自己受到了教師的關(guān)注，那么就會有意識的主動學(xué)習(xí)，其進(jìn)步也會加快。反之如果學(xué)生一直被教師忽視，那么其進(jìn)步必然會越來越慢，甚至出現(xiàn)倒退的情況。因此在德育教學(xué)的過程中，教師一定要重視每一個學(xué)生，與學(xué)生進(jìn)行平等、用心的交流，進(jìn)一步確保德育教育的質(zhì)量[1]。（二）正確引導(dǎo)學(xué)生小學(xué)生年級比較小，經(jīng)歷的事情少，因此尚未形成完整的社會觀、人生觀以及價值觀，其對于世界、社會的認(rèn)識還處于一個摸索的狀態(tài)。因此教師一定要加強(qiáng)對學(xué)生的德育教育，正確的引導(dǎo)學(xué)生，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、社會觀以及價值觀。近年來，隨著人們生活水平的不斷提升，人們的思想理念也越來越多元化，一些消極的思想觀念充斥了整個社會，這些思想觀念會對于學(xué)生的成長帶來一些不利的影響。對此教師一定要做好正確的`引導(dǎo)，幫助學(xué)生認(rèn)識到什么樣的思想是錯誤的，什么樣的觀念是不正確的，幫助學(xué)生建立積極向上的道德觀。（三）結(jié)合實際開展德育教學(xué)傳統(tǒng)的教學(xué)過程中，教師拘泥于單方面的說教，因此教學(xué)的質(zhì)量并不理想，很多的教師在教學(xué)的過程中不太重視學(xué)生的理解情況，因此經(jīng)常會出現(xiàn)學(xué)生半懂不懂的狀態(tài)。為了進(jìn)一步提高德育教學(xué)的質(zhì)量，教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合實際來開展德育教學(xué)，通過一些有意義的活動來引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生在活動中進(jìn)一步理解德育教學(xué)的內(nèi)涵以及意義。如在學(xué)生中，偶爾有個別學(xué)生會對別人的鉛筆、橡皮等小物件感興趣，然后出現(xiàn)趁別人不注意的時候就把東西拿走的現(xiàn)象。遇到這種情況時，老師可以找些拾物交公的事例說給學(xué)生聽聽，對于讓學(xué)生拿出來不是自己屬于自己的物品時，也要講究方法，切不可傷害孩子幼小的自尊心?？梢哉f成是哪個同學(xué)不小心裝錯了，檢查一下自己的東西，如果不是自己的，勇敢地交到老師這里來，等等。然后，可以讓學(xué)生進(jìn)行討論，讓學(xué)生在實際實例與討論中真正地懂得不能隨便拿別人的東西，同時，也可以使學(xué)生明白拾到的東西要交公這一道德準(zhǔn)則，從而更加明確學(xué)生的是非觀[2]。
近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展與信息技術(shù)的進(jìn)步，社會上的信息也越來越豐富，人們通過互聯(lián)網(wǎng)能夠輕松的獲取大量的信息，但是這些信息因為沒有經(jīng)過有效的篩選，因此并不是都是積極、健康的信息。小學(xué)生因為年紀(jì)較小，對于信息的接受、辨識能力較差，其很難正確的識別信息的有效性，長期接受這些負(fù)面的信息，很容易影響到學(xué)生的正常成長，因此必須要進(jìn)一步創(chuàng)新小學(xué)德育教學(xué)的發(fā)展，對此應(yīng)當(dāng)做好以下兩點：（一）學(xué)校重視德育教育學(xué)校在日常的教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)建立一個良好的溝通交流平臺，這些可以通過微信群、qq群或者是班級主頁等，加強(qiáng)教師與學(xué)生之間的溝通交流，并且教師要主動的與學(xué)生進(jìn)行深入的溝通，及時的引導(dǎo)學(xué)生，幫助學(xué)生更好的去了解社會、正確的認(rèn)識社會上的一切[3]。（二）家庭要主動配合家庭中父母是孩子最好的老師，對此家長應(yīng)當(dāng)主動的配合老師做好相關(guān)的德育教學(xué)。家長可以通過互聯(lián)網(wǎng)來重新定義自己的身份，在網(wǎng)絡(luò)上與孩子進(jìn)行平等的交流，彼此互相溝通，互相了解，進(jìn)而有效的幫助學(xué)生打開心扉。通過這樣的交流方式來向?qū)W生傳播正確的價值理念以及積極的社會態(tài)度，引導(dǎo)學(xué)生更加積極健康的成長。（三）教師與家長要加強(qiáng)溝通德育教育不是一項簡單的工作，在實際的教學(xué)過程中，并不是單純的通過教師的引導(dǎo)就能夠?qū)崿F(xiàn)的，其需要家庭以及學(xué)校的雙重配合，只有這樣才能夠真正意義上確保德育教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量，確保小學(xué)生身心健康的全面發(fā)展。教師應(yīng)當(dāng)定期與家長進(jìn)行交流、溝通，彼此配合，針對學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r來制定一些針對性的教學(xué)策略，讓德育教育能夠滲透在學(xué)生生產(chǎn)生活的每一個環(huán)節(jié)[4]。
四、結(jié)語。
在小學(xué)教學(xué)階段，德育教學(xué)是十分重要的一項內(nèi)容，直接影響著學(xué)生的思想水平以及個人素質(zhì)?，F(xiàn)代教學(xué)已經(jīng)充分的認(rèn)識到了德育教學(xué)的重要性，并且在現(xiàn)有的教學(xué)體系中融入了相關(guān)的教學(xué)理念。對此，相關(guān)的教育人員應(yīng)當(dāng)積極主動的開展德育教育，并且要與學(xué)生家長做好充分的溝通，更好的開展相關(guān)的教學(xué)，讓學(xué)生能夠獲得更好的成長。
參考文獻(xiàn)。
[1]高麗娟.新形勢下小學(xué)德育教育探索[j].中國校外教育旬刊,2017,14(3):96.
初中德育教育論文篇十二
隨著社會的不斷發(fā)展和對新世紀(jì)人才要求和素質(zhì)的不斷提高，教育的內(nèi)容已經(jīng)不再局限于傳課授業(yè)，更大的責(zé)任在于育人。由此可見，德育在教育中有著舉足輕重的地位。班主任作為一個班級的組織者、教育者和指導(dǎo)者。作為學(xué)校是對學(xué)生進(jìn)行教育、管理工作的骨干力量，所以，班主任自然而然地成了德育教育的重要實施者。對此，從班主任角度上出發(fā)，淺析如何開展班級德育工作，并提出相關(guān)見解。
隨著新的教育理念的出現(xiàn)，幾乎每所學(xué)校都把德育工作擺在首要位置。全校、全員抓德育。其中，班主任作為班級德育工作的重要引導(dǎo)者，也承擔(dān)起學(xué)校德育工作的重要載體。工作繁多，任務(wù)艱巨，可謂任重而道遠(yuǎn)。德育的關(guān)鍵，不僅在于對學(xué)生的思想、信念進(jìn)行宏觀的導(dǎo)向，而且又在微觀上培養(yǎng)學(xué)生文明、守紀(jì)的行為習(xí)慣。所以，如何做好班級德育工作，成為眾多班主任所要研究的主要課題。
青少年處于青春期，有較強(qiáng)的自尊心，需要老師、家長給予一定的'關(guān)心和尊重。教師不能把他們當(dāng)作小孩子看待。所以，班主任在日常的工作當(dāng)中，要一視同仁，不能因為某個同學(xué)成績優(yōu)異就給予過分的關(guān)注和尊重，對于成績較差的同學(xué)就特殊對待。而要一視同仁地對待兩者，這樣他們才能感受到被尊重、關(guān)心。學(xué)生感受你尊重了他們，他們就會自然而然地聽從于老師的指導(dǎo)，對于班主任順利開展教學(xué)工作提供了重要的保障。
俗話說：“沒有規(guī)矩，不能成方圓?！卑嗉壍墓芾硪彩侨绱恕：芏鄷r候，學(xué)生不遵守班規(guī)校規(guī)，這就要求班主任對學(xué)生進(jìn)行量化的管理。對于犯錯的學(xué)生適度批評?？梢詫ζ溥M(jìn)行單獨批評、單獨談心，讓學(xué)生在和善的言語中認(rèn)識錯誤，進(jìn)行反省。同時，避免在全班同學(xué)面前對其批評或標(biāo)簽為反面教材，這樣容易造成學(xué)生自卑、自負(fù)心理。
教育是一項系統(tǒng)且長遠(yuǎn)的工程，單單依靠老師和學(xué)校的力量是不夠的，還需要家長與老師之間的配合。班主任如何處理與學(xué)生家長的關(guān)系，對學(xué)生的成長產(chǎn)生一定的影響，將直接影響教育目標(biāo)的實現(xiàn)。
班主任在教育目標(biāo)上與家長的目的也一致的，都是把孩子培養(yǎng)成有知識、有文化的可用之才。而班主任按照職業(yè)和道德要求義不容辭地對學(xué)生教育負(fù)責(zé)，從這個概念上講，班主任的心與家長的心是緊密聯(lián)系在一起的，這也是實現(xiàn)班主任和學(xué)生家長合作的基礎(chǔ)。班主任可以在課外時間對個別學(xué)生進(jìn)行家訪，將學(xué)生的學(xué)習(xí)情況反饋給家長，以及班主任可向家長了解學(xué)生課余的狀態(tài)。這樣，對于了解學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生有著重要作用。
杜威說過：“學(xué)校是一種特別的環(huán)境，它用專門的設(shè)備來教育孩子。”蘇霍姆林斯基也說：“只有創(chuàng)造一個教育人的環(huán)境，教育才能收到預(yù)期的效果?！?)教室作為學(xué)習(xí)和教育的區(qū)域，環(huán)境的優(yōu)劣都能對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的作用。良好的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班貌，對提高學(xué)生的德育素質(zhì)起到一定的促進(jìn)作用。群策群力，合力創(chuàng)造一個溫馨的班級環(huán)境。然而，班級環(huán)境的布置不僅體現(xiàn)了班級的精神面貌，還能對學(xué)生的心理健康有著一定的影響作用。因此要利用好每一個空間，精心布置，使其既溫馨舒適，又催人奮進(jìn)。學(xué)生之間形成相互激勵、相互競爭的良好局面，對提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績、德育素質(zhì)也是一大幫助。
班主任適當(dāng)?shù)丶顚W(xué)生。有研究表明，恰當(dāng)?shù)臅r機(jī)運(yùn)用激勵性的語言能夠取得事半功倍的效果。班主任也要把握激勵的時機(jī)，及時地表揚(yáng)表現(xiàn)出色的學(xué)生，使他們能夠親身體驗情感，樹立自信，在愉悅的體驗過程中，親身感受到被贊揚(yáng)的成功和快樂。此外，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中遇到問題，班主任要幫助孩子及時消除不良的情緒，教導(dǎo)學(xué)生以恰當(dāng)?shù)姆绞胶蛯W(xué)習(xí)態(tài)度對待生活，排除焦慮帶來的痛苦，盡量幫助學(xué)生體驗到生活的美好。如，學(xué)生在考試當(dāng)中取得不及格成績，班主任可以在學(xué)生沮喪時給予一定的激勵：“今次不及格，下次努力點你一定可以的！要好好加油！”這樣的激勵語，看似一般，但是在學(xué)生心情最為低落時，班主任一句鼓勵性語言足以燃起學(xué)生低落的斗志。所以，班主任對學(xué)生要進(jìn)行合適的激勵。
班主任與其他學(xué)科教師有所不同，除了傳授學(xué)生知識以外，還擔(dān)任起學(xué)生生活、做人的導(dǎo)師。所以，必須強(qiáng)化班主任自身的文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)。課余時間要時刻提升自身文化素質(zhì)，對課堂重點、難點要把握得當(dāng)，對課外知識更要見識廣泛。時刻要求自己在政治思想、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)等方面加強(qiáng)修養(yǎng)，時時處處以身作則，做學(xué)生的表率，以自身行動去影響學(xué)生、感染學(xué)生，為學(xué)生樹立一個良好的典范。
綜上所述，德育工作中充滿著機(jī)遇和挑戰(zhàn)，對班主任開展班級德育工作是一項艱巨且長遠(yuǎn)的工作，可謂任重而道遠(yuǎn)。教師在日常的工作當(dāng)中要多作努力，多思考、多總結(jié)。還要有能抓住教育機(jī)會的能力，在工作當(dāng)中能夠?qū)W會用科學(xué)的、合理的教育方法藝術(shù)性地開展工作。只有這樣，德育工作才能從理論的高度真正落到實處，才能做好學(xué)生的德育工作，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，創(chuàng)造出一個教育的春天，進(jìn)而使他們將來能更好地適應(yīng)社會，成為對社會有用的人。
初中德育教育論文篇十三
第一，德育定位不準(zhǔn)。長期以來，我國的德育理論與實踐一直存有誤區(qū)，德育脫離了智育、體育、美育、勞動技能等其他各育、脫離了學(xué)生的實際生活。學(xué)校德育從完整的教育中割裂出來，僅靠單獨的德育課程、單獨學(xué)科的德育教師、單獨的德育機(jī)構(gòu)來實施德育。學(xué)校里所教的德育與現(xiàn)實生活中的德育實際有一定差距，學(xué)校德育脫離了活生生的人際關(guān)系，學(xué)生很難形成實際的道德體驗，因而對現(xiàn)行德育很難產(chǎn)生興趣。第二，德育觀念陳舊，德育價值取向偏移，德育手段和方法單一，德育目標(biāo)不明確等。傳統(tǒng)德育的價值取向過多地強(qiáng)調(diào)道德規(guī)范知識，忽視學(xué)生德行和品格的培養(yǎng)。往往是要求學(xué)生被動地聽從、盲目地服從道德規(guī)范的要求，而不是從學(xué)生的生活實際出發(fā)，讓學(xué)生去感受和體驗生活。學(xué)生只知道背誦道德條文，使學(xué)生把口頭的道德言說和自己的生活行為相分離。既往的德育不是激勵引導(dǎo)學(xué)生，而是設(shè)法約束防范學(xué)生，對學(xué)生過多地控制，導(dǎo)致學(xué)生形成表里不一的言行方式，德育很難成為一種內(nèi)在的道德約束、道德自律。第三，德育主體對德育影響缺乏協(xié)調(diào)性。家庭與學(xué)校對學(xué)生的德育教育起著非常重要的作用，在現(xiàn)實中，德育教育不一致，缺乏協(xié)調(diào)性。學(xué)校和家庭相分離。家庭是進(jìn)行教育的.不可缺少的組成部分，家庭教育具有潛移默化的作用。家庭是兒童最基本的日常生活領(lǐng)域，父母的一言一行以及家庭生活所進(jìn)行的活動都對道德的養(yǎng)成有著至關(guān)重要的作用。第四，德育課時得不到保障。在具體教學(xué)過程中，有部分學(xué)校，課時被壓縮、被忽視，甚至在期中、期末考試前被擠占的現(xiàn)象更嚴(yán)重。一課時的內(nèi)容利用半課時講完，剩下的課時時間做其他課程的作業(yè)，或者不上直接上班主任的課，課時得不到保障。
第一，教育者對德育認(rèn)識不清，德育教育缺乏實踐性。教師及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對德育過程的生活化、活動性、情感性等特點認(rèn)識不夠。學(xué)校德育僅通過學(xué)科德育課程講授或灌輸?shù)掠齼?nèi)容，所講授的德育內(nèi)容與現(xiàn)實的生活相脫離。在德育過程中，主要以空洞的說教為主，學(xué)生沒有產(chǎn)生道德體驗，德育要求很難達(dá)到內(nèi)化，因而德育實效不高。第二，長期以來，受到應(yīng)試教育和升學(xué)的影響，大多數(shù)家長不愿讓孩子輸在起跑線上，各科教師為了學(xué)生考個理想的分?jǐn)?shù)，導(dǎo)致出現(xiàn)了“重智育輕德育”的現(xiàn)象，過于強(qiáng)調(diào)考試分?jǐn)?shù)，孩子在家、在校整天忙于學(xué)習(xí)、寫作業(yè)、上各種輔導(dǎo)班，加重了學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，忽視了德育、體育等其他各育的培養(yǎng)，沒有時間和機(jī)會參加社會實踐。家長和教師在教育過程中過于偏重智能的訓(xùn)練，而忽視了道德教育，忽視了學(xué)生思想品德修養(yǎng)的形成。第三，缺乏科學(xué)、合理的評價制度。在日常的德育教育中，沒有可行的評價依據(jù)，也沒有有效的評價措施，學(xué)校既不評價教師的教學(xué)質(zhì)量，也不評價學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對德育教育重視不夠，導(dǎo)致任課教師應(yīng)付上課，德育教育放任自流。第四，德育教育資源有限，德育教育教師隊伍不健全。有一些學(xué)校，德育教師是由語文或數(shù)學(xué)教師兼任，有的是年齡比較大的教師，有一部分是有班主任授課。兼任教師缺乏專業(yè)知識，教育精力有限，教學(xué)方法單一，致使課程目標(biāo)的實施力不從心。聘請專門從事小學(xué)德育教育的教師，學(xué)校認(rèn)為是浪費經(jīng)費，浪費人才，不愿過多投資；目前有些剛畢業(yè)的大學(xué)生，不愿教小學(xué)，感覺委屈，大材小用。因此，造成師資力量嚴(yán)重欠缺。第五，當(dāng)前小學(xué)德育實效性低，主要原因是因為小學(xué)德育與學(xué)生生活相脫節(jié)。小學(xué)德育應(yīng)實現(xiàn)生活化，貼近學(xué)生生活，貼近社會生活，創(chuàng)設(shè)生活化的課堂，以提高課堂效果，組織以社會生活為主題的活動，豐富學(xué)生德育情感，讓小學(xué)德育在生活化中達(dá)到更好的效果。
第一，提高對德育的認(rèn)識。學(xué)校及有關(guān)教育部門要采取一定的方式提高認(rèn)識，明確德育教育的目的、意義、途徑，認(rèn)清德育在智育、體育、美育等其他各育中的重要性，認(rèn)清德育和其他各育的關(guān)系。學(xué)校里的每個人都應(yīng)該抓德育，不僅德育課上講德育，所有課程中都要滲透德育。德育工作作為一個系統(tǒng)工程，包括學(xué)校德育、社會德育和家庭德育三個方面，應(yīng)形成三位一體的教育合力。第二，大力推進(jìn)創(chuàng)新教育，鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)。長期以來，很多教師在課堂上習(xí)慣于滿堂灌的方式，學(xué)生在接觸到新知識時不用考慮，長此以往，小學(xué)生的想象力和好奇心被無形泯滅，懶于思考問題，遇事依賴于家長和教師，失去了學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新精神。因此，要鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)和勇于創(chuàng)新。特別是剛剛進(jìn)入校園的小學(xué)生，小學(xué)階段的學(xué)習(xí)生活應(yīng)該是探索新知的開始，教師和家長應(yīng)積極鼓勵孩子勤于動腦、善于思考，勇于創(chuàng)新。第三，完善德育教育評價制度。每學(xué)期有計劃、有目的地進(jìn)行考核德育，實行教學(xué)評價。學(xué)校及相關(guān)教育部門要不斷關(guān)注德育教師教學(xué)狀態(tài)，教學(xué)形式，教學(xué)方法，特別是課堂上的學(xué)習(xí)狀態(tài)。依照評價制度，學(xué)校對教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)形式作出評價；對教師教的如何，學(xué)生學(xué)的怎樣作出評價；對課堂教學(xué)、德育活動作出評價。目前，德育內(nèi)容的“假大空”和德育方法的形式單一，是小學(xué)德育普遍存在的現(xiàn)象。道德來源于生活，也應(yīng)該回歸于生活。強(qiáng)調(diào)育人為本，首先要重視實踐性，摒棄片面的紙面德育，讓學(xué)校德育緊密融入學(xué)生日常生活實踐之中。
初中德育教育論文篇十四
德育是幼兒教育的重要部分，我們必須堅持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)社會各方德育資源，構(gòu)建多方合作機(jī)制，做到良性互動、優(yōu)勢互補(bǔ)，形成合作德育模式，只有這樣，才能更好地實現(xiàn)幼兒德育的可持續(xù)發(fā)展。
幼兒教育園；家庭德育；社區(qū)德育；可持續(xù)發(fā)展。
當(dāng)前，幼兒德育教育相對獨立，封閉的、模式化的德育教育與開放的社會教育不相適應(yīng)，幼兒經(jīng)常受來自家庭和社區(qū)的負(fù)面影響。從家庭德育教育來看，德育教育具有個性化的特點，一方面，由于家長的價值取向和家教觀念不同，德育行為大相徑庭；另一方面，家庭和幼兒園缺乏雙向交流和溝通，使家庭教育和幼兒園教育不能達(dá)成一致。從社區(qū)德育教育來看，社區(qū)教育事業(yè)的發(fā)展相對滯后，真正涉及社會文化與教育方面的社區(qū)服務(wù)與社區(qū)管理甚少。另外，社會錯綜復(fù)雜，它的影響有時會使幼兒園教育無能為力。這種各自為陣的德育現(xiàn)狀，不利于幼兒德育的可持續(xù)發(fā)展。怎樣尋求一種能擴(kuò)展教育時空，形成幼兒園、家庭、社區(qū)相結(jié)合的合作德育教育，提高德育工作的實效性，從而促進(jìn)幼兒全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，是教師、家長、社會共同關(guān)注和探討的問題。
一、以幼兒園為導(dǎo)向，連接德育紐帶，是幼兒德育可持續(xù)發(fā)展的重點。
幼兒園是專門的教育機(jī)構(gòu)，是對幼兒實施德育教育的主體。因此，幼兒園不僅要健全科學(xué)的德育教育體系，有效開展德育工作，還應(yīng)在家庭、社區(qū)教育中起關(guān)聯(lián)作用。
（一）健全幼兒園德育教育網(wǎng)絡(luò)。
幼兒園內(nèi)部要建立由園長為組長，副園長、各年級教學(xué)主任、各班班長和后勤代表為成員的德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，形成德育工作網(wǎng)絡(luò)，園長負(fù)責(zé)德育工作的宏觀管理，副園長負(fù)責(zé)工作落實，各年級教學(xué)主任負(fù)責(zé)指導(dǎo)班級開展德育工作，各班班長負(fù)責(zé)具體實施，后勤代表負(fù)責(zé)與社區(qū)進(jìn)行聯(lián)系并做好后勤保障工作。大家分頭開展工作，不斷提高德育教育管理水平，使幼兒園德育工作朝著科學(xué)化、制度化、規(guī)范化的方向發(fā)展。
（二）發(fā)揮幼兒園在家庭、社區(qū)德育工作中的關(guān)聯(lián)作用。
幼兒園要加強(qiáng)和家庭、社區(qū)的聯(lián)系，發(fā)揮家長委員會、居委會、關(guān)心下一代委員會等組織的職能作用，開展多層次、全方位的教育，使幼兒園、社區(qū)教育形成合力。同時，還應(yīng)加強(qiáng)家園聯(lián)系，提升家庭教育水平?？刹扇〖覉@互動網(wǎng)絡(luò)、家長學(xué)校、專題講座、班級qq論壇等方式，使家園教育形成合力，促進(jìn)幼兒全面健康成長。
（三）發(fā)揮幼兒園德育教育的主體作用。
積極開展各類德育教育活動。根據(jù)幼兒身心發(fā)展規(guī)律，寓德育于教育活動之中，積極開展有益于幼兒健康成長的系列德育主題教育，如以環(huán)保為主題的待物之德教育、以誠實守信為主題的為人之德教育、以責(zé)任心為核心的為事之德教育、以愛國為主題的為民之德教育、以自我完善為核心的立身之德教育等。對大班幼兒側(cè)重于熱愛祖國的情感、責(zé)任心、意志品質(zhì)的培養(yǎng)；對中班幼兒側(cè)重于行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣和禮儀教育的培養(yǎng)；對小班幼兒則側(cè)重于文明禮貌、生活習(xí)慣的培養(yǎng)。
二、以家庭為支點，架構(gòu)德育橋梁，是幼兒德育可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。
家庭是組成社會的細(xì)胞，家長作為孩子的第一任老師，其品德修養(yǎng)、文化水平、教育方法、家庭環(huán)境條件等對幼兒成長有著直接的影響。因此，在家庭中開展德育教育有著深遠(yuǎn)的意義。家庭德育是指在家庭社會環(huán)境中，由父母或其他年長者對子女及其他年幼者施加無意識的影響或有意識的教育，把一定的道德規(guī)范、思想意識、政治觀念轉(zhuǎn)化為受教育者品德的一種教育活動。家庭德育主要包括道德教育、思想教育及人生觀、世界觀教育等諸多方面，其核心是品德教育。幼兒園應(yīng)從以下方面引導(dǎo)家長進(jìn)行家庭德育教育。
（一）創(chuàng)造良好的.家庭教育氛圍。
好孩子不是管出來的，而是良好的教育環(huán)境熏陶出來的。各班通過家園之窗引導(dǎo)家長必須以身作則，做幼兒的好榜樣。還通過班級qq群、微信群，讓家長互相交流和學(xué)習(xí)，努力提高家長的自身修養(yǎng)，注意自己的言行，時刻用自身的好榜樣潛移默化地影響幼兒、教育幼兒。及時糾正幼兒在道德修養(yǎng)方面出現(xiàn)的偏差，幫助他們形成健康的人格、心理和價值觀。
（二）保持家園教育的一致性。
幼兒園應(yīng)把家庭教育作為德育的支點，引導(dǎo)家庭進(jìn)行德育教育。可每月致家長一封信，傳遞幼兒園的教改信息，讓幼兒園教學(xué)與家庭教育互動起來；還可設(shè)立“家長開放日”“家長留言信箱”，實現(xiàn)家園德育的雙向溝通；改革家長會內(nèi)容，定期召開教育學(xué)術(shù)講座、家庭德育心得交流會、家園學(xué)習(xí)生活反饋等各種類型的家長會，設(shè)立家園聯(lián)系卡，每周一小評，每月一大評，促進(jìn)幼兒在家做好孩子、在園做好學(xué)生、在社會做好市民。
三、以社區(qū)為平臺，開辟德育新天地，是幼兒德育可持續(xù)發(fā)展的途徑。
以幼兒園為龍頭、社區(qū)為平臺、家庭為基礎(chǔ)，使德育教育從封閉、獨立的狀況走向開放、合作的局面，為幼兒德育提供可持續(xù)發(fā)展的條件和平臺。
（一）幼兒園德育對社區(qū)的輻射作用。
幼兒園可通過與社區(qū)居委會、關(guān)心下一代委員會等組織取得聯(lián)系，合作開展“一班一居委”結(jié)對子活動、“學(xué)雷鋒”活動、“小小志愿者”活動等，使幼兒在志愿者服務(wù)中增加社會責(zé)任感和服務(wù)意識，社區(qū)也可把幼兒園德育納入社區(qū)精神文明建設(shè)內(nèi)容，促進(jìn)社區(qū)建設(shè)的發(fā)展，使幼兒德育走向良性循環(huán)的軌道，為幼兒德育的可持續(xù)發(fā)展提供可能。
（二）社會資源對幼兒園德育的服務(wù)作用。
幼兒園應(yīng)充分利用寶貴的社會資源開展德育教育，確立與幼兒園德育目標(biāo)相一致的社會實踐基地?？赏ㄟ^對社會的深入調(diào)查，將社會德育教育資源進(jìn)行分類。如，服務(wù)類：華聯(lián)超市、福利院、老年人活動中心等；實踐類：社區(qū)居委會、快遞公司、少兒活動中心等；參觀類：高新經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)、現(xiàn)代蔬菜示范基地等南寧市會展中心、科技館、英雄先烈紀(jì)念碑等；展示類：夢之島舞臺、社區(qū)活動中心、軍民共建單位等。幼兒園利用這些社會資源，通過組織幼兒走進(jìn)社會、了解社會，實現(xiàn)對幼兒的德育教育。
參考文獻(xiàn)：
[1]汪筱華.幼兒園德育[m].北京:北京師范大學(xué)出社,.
初中德育教育論文篇十五
摘要：德育教育是樹立學(xué)生道德觀念，培養(yǎng)學(xué)生文明誠信、誠實守紀(jì)等良好行為習(xí)慣的重要途徑。小學(xué)班主任在教授小學(xué)生知識的同時更加應(yīng)該關(guān)注育人工作，將德育工作放在第一位，將德育工作貫穿在每一個學(xué)生的成長過程中。文章主要就小學(xué)班主任德育教育工作的策略進(jìn)行探析。
學(xué)校德育教育工作中班主任的德育教育是重要組成部分，是學(xué)校開展德育教育工作的重要步驟。班主任應(yīng)該充分意識到這一問題，在平時的班級管理與班級教育工作中始終融入德育教育，將德育教育工作常抓不懈。
班主任所開展班級管理工作對于提升小學(xué)生素質(zhì)，健全小學(xué)生品格有著至關(guān)重要的作用。在學(xué)校里小學(xué)生與班主任接觸的時間最長，接觸的頻率最高，開展的教育活動最多，在小學(xué)生心中班主任是一個無所不能的人。這一情況就決定班主任在平時的一言一行都會深刻影響到小學(xué)生的行為舉止，言行談吐。因此，小學(xué)班主任在班級管理工作中樹立起德育教育的意識，在班級管理與教育工作中做到表率作用，成為小學(xué)生的榜樣。
(一)構(gòu)建平等和諧的師生關(guān)系。
小學(xué)班主任在開展德育教育工作的過程中應(yīng)該明確的重要原則就是要做好德育工作就應(yīng)該懂得熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生、欣賞學(xué)生。小學(xué)階段的學(xué)生年齡段特殊，比較敏感，自尊心較強(qiáng)，需要學(xué)校、老師與家長的愛護(hù)與尊重[1]。因此，班主任在進(jìn)行德育工作的過程中要將小學(xué)生當(dāng)作自己的孩子一樣看待，這樣才能夠以豐富的愛心、深沉的愛對待學(xué)生，與學(xué)生之間建立平等和諧的師生關(guān)系。在日常班級管理中班主任要平等的對待學(xué)生，一視同仁，不偏心、不偏幫。不能因為學(xué)生的成績好就特別關(guān)注，不能因為學(xué)生的成績差就過于苛責(zé)。班主任只有平等的對待每一位學(xué)生，小學(xué)生才能夠感受到被尊重、被關(guān)心、被重視，從而自然而然的愿意接受班主任的教導(dǎo)，班主任開展德育工作才能夠順利。
(二)選擇合理巧妙的批評方式。
班主任在進(jìn)行德育教育過程中要時刻注意批評學(xué)生的方式。在批評學(xué)生的時候要秉持著先揚(yáng)后抑的原則，語氣、態(tài)度、用詞得當(dāng)。班主任在開展德育教育工作時難免會遇到學(xué)生做錯事需要批評[2]。而班主任的批評方式與技巧對學(xué)生來說有著巨大的影響。班主任在批評過程中要時刻語言語言的技巧性，使用巧妙的言辭和語句，先對學(xué)生進(jìn)行一定的表揚(yáng)，然后再針對具體事情通過婉轉(zhuǎn)溫柔的語氣來指出學(xué)生的不足與問題，讓學(xué)生清晰深刻的認(rèn)識到自己的錯位，能夠認(rèn)真的反省錯誤，讓學(xué)生心悅誠服。同時，在批評學(xué)生的時候班主任要注意不能在全班同學(xué)的面前批評，這樣會造成學(xué)生的自卑心理，還會對班主任產(chǎn)生一種抵觸情緒，從而導(dǎo)致批評的逆反效果。
(三)與學(xué)生家長保持暢通溝通。
德育教育是一項需要長期堅持的工作，不可能在一朝一夕完成。對于小學(xué)生來說進(jìn)行德育教育往往單單依靠教師與學(xué)校是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，而且還需要學(xué)生家長的相關(guān)配合。班主任在處理家長配合關(guān)系的過程中應(yīng)該與家長開展充分的溝通與交流，建立以學(xué)校-班級-家庭為流程的德育教育模式。班主任與家長的德育教育目標(biāo)應(yīng)該保持高度一致，這是班主任與家長共同開展德育教育的基礎(chǔ)。班主任要向家長強(qiáng)調(diào)家庭教育的重要性，并且定期開展家訪，將學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)情況、生活情況等告知家長，讓家長能夠了解學(xué)生在日常學(xué)習(xí)中的狀態(tài)，以便有針對性的開展德育工作。另外，班主任還可以制作“素質(zhì)報告手冊”與家長開展密切的聯(lián)想，要求家長在家庭中配合學(xué)校開展德育教育，給學(xué)生營造出良好的德育教育環(huán)境。
(四)開展實踐活動內(nèi)化德育教育。
班主任開展德育教育工作不能僅僅只是口頭上的教授，更為重要的是要讓學(xué)生在實踐活動中感受到德育教育。班主任要積極改進(jìn)優(yōu)化更新德育教育方式，定期組織豐富多彩、生動有趣的道德教育活動[3]。例如，班主任可以開展主題教育活動，在貼近小學(xué)生實際情況與心理狀態(tài)的基礎(chǔ)上來開展各種各樣的主題教育活動，可以將愛國主義教育、法制教育、誠信教育、安全教育、衛(wèi)生教育等作為主題，以各種有趣的游戲或活動作為載體，讓學(xué)生能夠在主題教育活動中接受德育教育。又例如，班主任還可以開展道德實踐活動，在保證小學(xué)生安全的前提下組織小學(xué)生深入到社會中開展有意義的活動。例如收集廢舊電池、隨手拾起垃圾，一同去郊外植樹等等，讓小學(xué)生在豐富有趣的活動中接受德育教育。
(五)推選優(yōu)秀班干發(fā)揮帶頭作用。
在班級管理中班干部是班主任的最有用的小幫手，班干部能夠協(xié)助教師管理課堂記錄、收發(fā)作業(yè)、組織各種活動。因此，班主任在開展德育教育工作時也可以充分利用班干部的作用，有意識的培養(yǎng)班干部，在不影響其正常學(xué)習(xí)的情況下引導(dǎo)其幫助班主任一同對班級學(xué)生開展思想道德教育[4]。要充分發(fā)揮班干部的協(xié)助作用就需要開展合理的選拔，班主任可以通過競爭評選、自我推薦等方式來進(jìn)行選拔，以對學(xué)生的表達(dá)能力進(jìn)行考核，從而從中選擇最合適的、最符合要求的班干部。另外，班主任還可以根據(jù)班級德育教育的實際情況來建立相應(yīng)的規(guī)章制度，這樣不僅僅能夠保證班級德育管理工作正常進(jìn)行，還可以讓學(xué)生在擔(dān)任班干部的時候強(qiáng)化自身的綜合能力。
小學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習(xí)的初始階段，也是最為關(guān)鍵的階段，這一階段的學(xué)習(xí)狀態(tài)與生活狀態(tài)能夠直接影響其未來的發(fā)展情況。在學(xué)校里班級是教育活動中最為基礎(chǔ)的組織，而班主任就是這一組織的領(lǐng)導(dǎo)者與管理者。班主任的德育教育工作是需要任重而道遠(yuǎn)的工作，每一位班主任在工作中都要善于總結(jié)、經(jīng)常思考，選擇科學(xué)合理的教育方式來開展德育教育，以全面提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
初中德育教育論文篇十六
德育工作在各個學(xué)科中都是一項不可忽視的工作。以前我對老師的認(rèn)識只停留在老師上好課，學(xué)生學(xué)會知識。以為這樣老師就做到盡心盡責(zé)了。但當(dāng)我步入教師這個行業(yè)以后才明白，每個孩子都有自己的特征、個性、愛好、優(yōu)點、缺點等。這些都是我們做教師應(yīng)該去研究的。因為這些要比逼著孩子都背一個單詞，多會做一道題更有長遠(yuǎn)的意義。只有真正解決孩子的心結(jié)，這才是老師的成功。
案例：這件事發(fā)生在一名三年級的學(xué)生身上。因為每個班都有一名課代表，所以每次收發(fā)作業(yè)，幫老師拿東西都是由課代表負(fù)責(zé)。記得有一次課代表和一名學(xué)習(xí)較差的學(xué)生抱著昨天留的作業(yè)和練習(xí)冊來到我的辦公室。課代表告訴我還有5個人沒有交作業(yè)，我當(dāng)時還是象往常一樣，表現(xiàn)出很生氣的樣子對她說“讓那幾個人快點交作業(yè)，要不我就要罰他們了?！痹捯魟偮?，忽然聽到旁邊有個孩子說：“老師，我?guī)湍愦咚麄冏鳂I(yè)去吧！”原來是那個也不愛交作業(yè)的孩子。當(dāng)時我有點遲疑，怕他不能完成任務(wù)反而把事情搞砸?？墒怯忠幌?，為什么不給他一次機(jī)會的，而且他這次交作業(yè)了，這樣也能促使他完成以后的作業(yè)。最后我?guī)е鴳岩傻哪抗鈱λf：“好吧，我把任務(wù)交給你，你上午之前把沒交作業(yè)的都收上來?！蹦呛⒆赢?dāng)時很是興奮，一口就答應(yīng)了，興高采烈的跑出辦公室。之后，快到中午的時候，我?guī)缀蹩焱袅诉@件事，那個學(xué)生拿著4本作業(yè)來到我辦公室說：“老師，我已經(jīng)收了四本了，還有一本我一會就給您拿來?！蔽液苁浅泽@，沒想到比我的課代表還有威信??？呵呵。恩，我覺得以后應(yīng)該都給他機(jī)會，于是就說：“恩，這次不錯，以后你就幫助課代表收作業(yè)，但前提你要完成自己的作業(yè)?！蹦呛⒆硬[著眼樂呵呵的就答應(yīng)了。
案例反思：通過這件事，我突然內(nèi)疚起來，想想平時，我為什么總把機(jī)會分給個別幾個成績好的學(xué)生，而忽視了那么多普普通通的學(xué)生那？為什么我們要拉大學(xué)生之間的距離那？做為教師，我們應(yīng)該把機(jī)會分給每個學(xué)生才對?。∷砸院笪乙嚓P(guān)注那些中等及差學(xué)生，我想他們更迫切的需要老師的關(guān)注和關(guān)懷。這樣他們才有動力認(rèn)真的完成老師規(guī)定的任務(wù)，才能快樂，健康的成長。