讀后感是我們閱讀一本書(shū)或文章后，對(duì)其內(nèi)容、觀點(diǎn)、主題等進(jìn)行思考和評(píng)價(jià)的一種表達(dá)方式。寫(xiě)讀后感時(shí)，可以引用書(shū)中的名言或關(guān)鍵句子，以突出主題和觀點(diǎn)。我們特意為大家整理了一些經(jīng)典的讀后感范文，希望能給大家提供一些寫(xiě)作的思路。
七年級(jí)名著的讀后感篇一
一定有啊?？傮w來(lái)說(shuō)，原著注重的是“語(yǔ)言”，電視劇注重的是“畫(huà)”,使其更生動(dòng)，更容易被人記住。細(xì)細(xì)品味，它們?cè)谌宋锟坍?huà)、內(nèi)容情節(jié)等方面均有異同。
說(shuō)人物形象，李逵是一個(gè)嫉惡如仇，有造反精神的人。他上梁山，沒(méi)有絲毫的勉強(qiáng)。上了梁山之后，他的要求是“殺去東京，奪了鳥(niǎo)位”。所以，一聽(tīng)到說(shuō)招安，他就撞翻桌子，甚至把朝廷的圣旨扯碎。此則為“同”。
在刻畫(huà)李逵上，原著與電視劇是同的，而在刻畫(huà)宋江上，則略有不同。
在原著中，宋江為人胸襟廣闊、目光深邃、志向高遠(yuǎn)，是一個(gè)具有雄才大略的人。“碌碌因人是廢才”，宋江卻不這樣，做押司小吏，散施銀兩，濟(jì)人急苦，義放晁蓋，怒殺閻婆惜，盡顯豪俠之氣;宋江在潯陽(yáng)樓題的詩(shī):“心在山東身在吳，飄蓬江海謾?quán)涤?。他日若逐凌云志，敢笑黃巢不丈夫!”仔細(xì)想一下，“敢笑黃巢不丈夫”，什么是大丈夫，他認(rèn)為自己忠義，現(xiàn)在虎落平陽(yáng)，將來(lái)為國(guó)家建功立業(yè)，這才是大丈夫!
然而，在電視劇上的第三十八集——招安。那個(gè)時(shí)候，宋江放走了林沖的頭號(hào)敵人高俅，林沖先是吐血，然后氣死。因?yàn)樽约阂邪玻浅隽烁嗟难葓?chǎng)面。為了自己要求一個(gè)官職，導(dǎo)致了整個(gè)梁山義軍的滅亡。在此，宋江似乎是一個(gè)自私自利的人。
首先，電視劇中，林沖之死，是因?yàn)樗谓抛吡烁咛径鴼馑赖?。而原著中，林沖是病死的。我想：這樣一來(lái)，林沖對(duì)高俅的深仇大恨、對(duì)亡妻的深?lèi)?ài)都進(jìn)一步被強(qiáng)化，人性化的因素加強(qiáng)了。
再者，老版水滸傳電視劇中忽略了一個(gè)重要的情節(jié)——攻打遼國(guó)。這是在宿太尉招安之后，宿太尉的建議。我將《水滸傳》翻至第八十三回，《宋公明奉詔破大遼陳橋驛滴淚斬小卒》，再翻到目錄，從八十三回起，花了七八回在攻打遼國(guó)上。而電視劇中，梁山義軍就直接進(jìn)入朝廷。我認(rèn)為，這段是不能漏掉的，因?yàn)樵诠ゴ蜻|國(guó)這件事上，體現(xiàn)了梁山義軍的英勇善戰(zhàn)：在此途中，因?yàn)檫|國(guó)的一個(gè)太乙混天象陣，宋軍想了很多辦法。當(dāng)我看著他們一次一次無(wú)奈地收兵時(shí)，我焦急萬(wàn)分;當(dāng)我看到他們成功時(shí)，我又欣喜若狂。期待電視劇上一幕?？墒牵吹诫娨晞?，我是失望的。
還有，譬如林沖打洪教頭，一開(kāi)始是戴枷的，并且，他是用槍棒掄了洪教頭的小腿，而不是打了一棵樹(shù)，樹(shù)倒下砸到洪教頭的腰部的等等。
七年級(jí)名著的讀后感篇二
又是一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，來(lái)到熟悉的書(shū)架前，在某一個(gè)不起眼的角落，找到了這本帶著些許灰塵的《西游記》。拍掉時(shí)間積累下來(lái)的灰，翻開(kāi)書(shū)，再次踏上西行之路。
先說(shuō)說(shuō)那個(gè)沒(méi)有太多描寫(xiě)的沙僧。他唯一的特點(diǎn)就是吃苦耐勞，任勞任怨，孤言寡語(yǔ)。永遠(yuǎn)待在他該待的角落里為師傅和師兄做該做的一切，沒(méi)有一句“不”。所有行李就像居住在可憐的沙悟凈的寬闊的肩膀上?？赡軐?duì)他來(lái)說(shuō)，到西天取得正果，就是對(duì)他辛苦的付出最好的回報(bào)了吧!我想，他也會(huì)很快樂(lè)。
頭大，耳朵大，肚子大，人大，什么都大，沒(méi)錯(cuò)，這就是豬八戒。他給人的印象就是好吃懶做，游手好閑。摸著自己圓鼓鼓的大肚子，自稱(chēng)是大腹便便，心里想著遠(yuǎn)在玉寒宮的嫦娥，口水卻流了一地。殊不知，他還有別人所不知的另一面。其實(shí)他是一頭十分講義氣的豬，每當(dāng)唐僧被妖怪抓走，他總是火急火燎，坐立不安，總想與師兄弟們一起解救師傅;每當(dāng)孫悟空不在的時(shí)候，他總是第一個(gè)站出來(lái)保護(hù)手無(wú)縛雞之力的師傅和武功并不如他的師弟沙僧。
唐僧就不用說(shuō)了，就是啰嗦，緊箍咒則是他的殺手锏。但它也是一個(gè)苦命的僧人，被皇帝使派去遙遠(yuǎn)而不可及的西天取經(jīng)，無(wú)怨無(wú)悔，無(wú)畏艱難，這種精神感動(dòng)天地，最終修得正果?？捎袝r(shí)，他的慈悲為懷則變成了不明是非，昏庸固執(zhí)。敵人的花言巧語(yǔ)、骨肉計(jì)，都能讓他頭暈眼花，輕易相信，甚至幫妖怪說(shuō)話，真是可憐又可笑。
輪到主角孫悟空了。機(jī)智的孫悟空功夫十分了得，氣魄也十分了額。面對(duì)敵人，無(wú)論是邪魔鬼祟還是天兵天將，毫不畏懼，也絕不留情。他更是一個(gè)重情重義的真君子，如果師傅被妖怪扎走了，就連他手中的金箍棒都和氣憤不已，就算赴湯蹈火，他也在所不辭，只為就出唐僧。他是我在這本書(shū)中最喜歡的角色，我們要向他學(xué)習(xí)。
成功，很虛無(wú)飄渺。在唐僧眼中，取得真經(jīng);這悟空眼中，無(wú)拘無(wú)束;在八戒眼中，吃飽喝足;在沙僧眼中，修得正果;在我們眼中。幸福平安。是的，但如何成功?這又是一個(gè)難題。唯一的鑰匙便是團(tuán)結(jié)、堅(jiān)持、自信。想想平時(shí)日常學(xué)習(xí)生活中，何不是同學(xué)之間團(tuán)結(jié)合作，相互學(xué)習(xí)，以他人之長(zhǎng)補(bǔ)自身之不足，堅(jiān)持不懈!學(xué)習(xí)之中，還不僅僅只有九九八十一難，只要相信自己的能力，相信自己一定能成功!
一本《西游記》，教會(huì)我如何成功!只要你心中有這件事，并付諸與行動(dòng)，腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印，你就一定會(huì)成功!
悟人生真諦，做平和之人——讀《三國(guó)演義》有感三國(guó)風(fēng)云，大氣磅礴。書(shū)中人物各有千秋，講述了一段分久必合，合久必分的歷史往事。
在經(jīng)歷幾遍的詳讀之后，我對(duì)書(shū)中兩人頗有興趣，一是周瑜，三國(guó)時(shí)期，東吳孫權(quán)一派的少年都督;二是諸葛亮，字孔明，人稱(chēng)臥龍先生，劉備帳下軍師。這兩個(gè)人曾一同指揮過(guò)赤壁之戰(zhàn)，顯然是友;而諸葛亮又三氣周瑜，最終使一位心胸狹窄的少年英雄氣郁身亡。
先說(shuō)周瑜，他是東吳的大都督，年少便得到吳侯的賞識(shí)，又得美女小喬為妻，可謂是春風(fēng)得意，生活事業(yè)雙豐收。就是這樣一位少年得志的奇人，最后卻落得為了一句“既生瑜何生亮”氣死于馬上。這樣一位才華橫溢又少年得志的人，結(jié)局竟顯得如此悲慘。為什么，只是為了心胸狹窄，滿(mǎn)足自己的虛榮，情節(jié)跌宕起伏，讀來(lái)讓人惋惜不已。
諸葛亮字孔明人稱(chēng)臥龍與龐統(tǒng)并稱(chēng)鳳雛臥龍。他學(xué)識(shí)淵博，被劉備三顧茅廬請(qǐng)出。做為軍師，他一生奇聞奇事極多。曾主持過(guò)赤壁，獨(dú)演空城計(jì)……書(shū)中提到他的情節(jié)很多。
其中我最喜歡也最佩服的是他與劉皇叔的那一段隆中對(duì)，當(dāng)年劉備三請(qǐng)孔明，終于在最后一次見(jiàn)到了他，諸葛亮當(dāng)然也不負(fù)其所望，為他把后來(lái)六十年的戰(zhàn)略方針和計(jì)劃介紹了一遍。正是這一短短的隆中對(duì)，不僅讓我們看到了諸葛亮的學(xué)識(shí)，更讓劉備以下開(kāi)朗起來(lái)，看到了希望。也正是它，同樣反映出諸葛亮在隆中多年的修學(xué)沒(méi)有白費(fèi)，從而才早就了這樣一位亂世才子，正是這淵博學(xué)識(shí)才造就了劉備的漢室天下。
總體老說(shuō)，周瑜和諸葛亮只是書(shū)中的兩個(gè)代表人物，真正吸引讀者眼球的是這跌宕起伏的情節(jié)和亂世中的這些人的真情。正是有了這些情義才造就了書(shū)中這些有血有肉，風(fēng)格各異的人物。正是有了他們才使得故事更加引人入勝。
故事的結(jié)局由晉朝司馬一世統(tǒng)一落幕，這真正意義上見(jiàn)證了那句分久必合，合久必分的古語(yǔ)，這場(chǎng)亂世最后也終得安定。
七年級(jí)名著的讀后感篇三
在春節(jié)這樣一個(gè)全家歡聚、非?？鞓?lè)的時(shí)刻，我讀了高爾基的《童年》這部著作。這本書(shū)是高爾基真實(shí)的生活寫(xiě)照。他根據(jù)自己的親身經(jīng)歷，再現(xiàn)了沙皇統(tǒng)治下的一個(gè)典型的俄羅斯家庭生活。
書(shū)中的阿廖沙是一個(gè)可憐的小孩。他自幼喪父，住在外祖父家。外祖父貪婪吝嗇，脾氣暴躁，經(jīng)常因?yàn)橐患∈露敬虬⒘紊?。兩個(gè)舅舅也殘酷無(wú)情，毫無(wú)人性，非常討厭阿廖沙，只有外祖母疼愛(ài)他。在這樣惡劣的環(huán)境下，阿廖沙居然勇敢的走了出來(lái)。這讓我深深體會(huì)到了當(dāng)時(shí)人心的丑陋。
在這本書(shū)中，令我印象最深刻的一章是“小茨岡之死”。小茨岡是一個(gè)積極樂(lè)觀，善良熱情的雇工。他給予了阿廖沙足夠的溫暖，也是阿廖沙的朋友，還經(jīng)常替他挨外祖父的藤條。在傷痕累累的情況下，還在安慰阿廖沙。小茨岡經(jīng)常受到侮辱，卻從不抱怨。小茨岡的死是因?yàn)閮蓚€(gè)舅舅和他一起抬十字架，小茨岡腳下絆了一下，兩個(gè)舅舅放開(kāi)了十字架，把小茨岡壓在了十字架下面。但當(dāng)外祖父問(wèn)起這件事時(shí)，兩位舅舅對(duì)害死小茨岡的事供認(rèn)不諱，也體現(xiàn)出了他們對(duì)生命的蔑視。我非常替小茨岡感到惋惜，心都被揪起來(lái)了。阿廖沙失去了為數(shù)不多的好朋友之一。他那時(shí)還小，以為小茨岡會(huì)像以前一樣從地上坐起來(lái)，但是，再也不可能了。
阿廖沙是一個(gè)善于觀察，心地善良的好孩子。他能夠辨別是非，有著不屈不撓的意志，雖然他生活在一個(gè)非常不好的環(huán)境里，但這反而讓他成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、正直、勇敢的人。這讓他有足夠的信心和能力去面對(duì)以后的生活。
《童年》這本書(shū)讓我了解到了當(dāng)時(shí)黑暗統(tǒng)治時(shí)期的艱苦生活，讓我知道了現(xiàn)在這種美好生活的來(lái)之不易。我們要努力學(xué)習(xí)，更加珍惜幸福生活。我們現(xiàn)在多幸福啊，每天可以坐在寬敞明亮的教室里聽(tīng)課;不會(huì)有人欺負(fù)你;想要什么就有什么。在高爾基那個(gè)年代呢?他應(yīng)該很少有安寧的日子吧，幾乎天天有人欺負(fù)他，辱罵他，跟現(xiàn)在簡(jiǎn)直是天差地別。我們千萬(wàn)不能身在福中不知福，一定要努力學(xué)習(xí)。我們?cè)俨慌W(xué)習(xí)，就太對(duì)不起這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境和這樣美好的童年生活了。
阿廖沙在這種環(huán)境下鍛煉出的鋼鐵般的意志才成就了偉大的作家高爾基。我想起了海燕中的一句話“在蒼茫的大海上，狂風(fēng)卷集著烏云。在烏云和大海之間，海燕像黑色的閃電，在高傲的飛翔?！薄斑@是勝利的預(yù)言家在叫喊：——讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧!
七年級(jí)名著的讀后感篇四
讀了《大衛(wèi)科波菲爾》這部世界級(jí)的文學(xué)名著，令我回味無(wú)窮，回看大衛(wèi)那像長(zhǎng)河般的歲月故事，實(shí)在是別有一番滋味在心頭。
《大衛(wèi)科波菲爾》通過(guò)主人公大衛(wèi)一生的悲歡離合，多層次地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)面貌，突出的表現(xiàn)了金錢(qián)對(duì)婚姻，家庭和社會(huì)的腐蝕作用，小說(shuō)中的一系列悲劇形成都是金錢(qián)所導(dǎo)致的。
這篇小說(shuō)的主人公是大衛(wèi)科波菲爾，他的童年十分凄慘，父親從他未出生前就去世了，8歲時(shí)母親改嫁，繼父摩德斯通對(duì)他十分的殘暴，他的姐姐也是一樣的鐵石心腸，不近人情。在大衛(wèi)成長(zhǎng)的過(guò)程中，他到了許多不友善的人——?dú)埲痰男ｉL(zhǎng)，狡詐的朋友，還有心懷歹意的希普。
雖然經(jīng)歷了無(wú)數(shù)困難，但他的生活也不乏善良之人：可愛(ài)的保姆辟果提，少言寡語(yǔ)不善言辭的巴克斯先生，還有生活不如意的米考伯夫婦，還有貌似嚴(yán)肅卻菩薩心腸的姨婆。他們都給大衛(wèi)帶來(lái)了無(wú)窮的歡樂(lè)和幫助。
科波菲爾是一個(gè)助人為樂(lè)的人，他的一生中遇到了重重的困難，但他面對(duì)困難毫不逃避，因?yàn)樗羁痰孛靼滋颖苁墙鉀Q不了任何問(wèn)題的。他那種堅(jiān)強(qiáng)和勇敢的精神深深地打動(dòng)了我，同時(shí)也啟發(fā)了我，不管自己遇到多少困難，只要不逃避，要勇敢堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)，想方設(shè)法的解決，才能戰(zhàn)勝困難，取得成功。
這才是對(duì)我們?nèi)松目简?yàn)，就拿我們高中生而言，也許處于青少年時(shí)期的我們，現(xiàn)在還不需要擔(dān)負(fù)起生活的重?fù)?dān)，不需要經(jīng)歷種種磨難，但擺在我們面前的是學(xué)習(xí)，大衛(wèi)這種不怕困難，遇到困難勇于面對(duì)的精神正是我們需要學(xué)的。
有些同學(xué)在學(xué)習(xí)生活只能，遇到“攔路虎”，就唉聲嘆氣，第一個(gè)想法就是找同學(xué)幫忙或是請(qǐng)教老師，再者就是放棄，從來(lái)沒(méi)想過(guò)靠自己的雙手去解決問(wèn)題，去探索問(wèn)題的出路，沒(méi)想過(guò)那樣才是真正的才能。
《大衛(wèi)科波菲爾》之所以受到我的喜愛(ài)，不在于宏大曲折的結(jié)構(gòu)，而在于它有一種現(xiàn)實(shí)生活氣息和抒情的敘事風(fēng)格，使人置身其中，讓人感覺(jué)在親眼看著一件件事情發(fā)生。
這篇小說(shuō)從另一層面的告訴了我們，成人的世界背后總有殘缺，生命總免不了最初的一陣痛，因此每當(dāng)我們站在人生的十字路口，都要懂得何去何從。
讓我們一起加入學(xué)習(xí)大衛(wèi)科波菲爾精神的熱潮中去吧!
七年級(jí)名著的讀后感篇五
1、文學(xué)價(jià)值：《伊索寓言》是世界文學(xué)史上流傳最廣的寓言故事集之一，兩千多年來(lái)以獨(dú)特的人生智慧和藝術(shù)魅力受到各國(guó)人民，尤其是青少年的喜愛(ài)。
2、內(nèi)容提要：內(nèi)容十分豐富，影射社會(huì)現(xiàn)實(shí);批評(píng)為富不仁;表現(xiàn)勞動(dòng)人民的聰明才智;對(duì)惡人不能心慈手軟;要尊重自然規(guī)律，諷刺好逸惡勞等。
3、藝術(shù)特色：篇幅短小，寓意深刻;采用擬人化手法，形象鮮明。
4、精彩點(diǎn)擊：《龜兔賽跑》《狼來(lái)了》《農(nóng)夫和蛇》《赫剌克勒斯和財(cái)神》《蚊子和獅子》《鼴鼠》等。
5、流傳諺語(yǔ)：“狼來(lái)了”“吃不到葡萄就說(shuō)葡萄酸的”。
四、《童年》。
1、作者：高爾基(蘇聯(lián))。
2、體裁：長(zhǎng)篇小說(shuō)。《童年》是高爾基自傳體小說(shuō)三部曲中的第一部，其他兩部是《在人間》和《我的大學(xué)》。
3、內(nèi)容：小說(shuō)講述阿廖沙(作者乳名)三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。小說(shuō)從“我”隨母去投奔外祖父寫(xiě)起，到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結(jié)束，生動(dòng)地表現(xiàn)了俄羅斯19世紀(jì)七八十年代下層人民的生活狀況。
4、人物形象：
(1)阿廖沙堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直、充滿(mǎn)愛(ài)心。
(2)外祖母慈祥善良、聰明能干、熱愛(ài)生活。
(3)外祖父吝嗇、貪婪、專(zhuān)橫、殘暴。
5、文學(xué)價(jià)值：小說(shuō)的基調(diào)是嚴(yán)肅，低沉的。讀起來(lái)令人悲哀但又不過(guò)于沉重，使人在黑暗中看到光明，在邪惡中看到善良，在冷酷無(wú)情中看到人性的光芒，在悲劇的氛圍中感受到人們戰(zhàn)勝悲劇命運(yùn)的巨大力量。
七年級(jí)名著的讀后感篇六
一．《童年》——高爾基（俄國(guó)）。
1、《童年》是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說(shuō)三部曲的第一部，其他兩部為《在人間》《我的大學(xué)》。
2、《童年》講述的是阿廖沙（作者的乳名）三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。小說(shuō)從我隨母親去投奔外祖父寫(xiě)起，到外祖父叫我去人間混飯吃結(jié)束，生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
3、童年刻畫(huà)了眾多的人物形象，外祖父是一個(gè)吝嗇、貪婪、專(zhuān)橫、殘暴的人，經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。外祖母是一個(gè)慈祥善良、聰明能干、熱愛(ài)生活的人，對(duì)誰(shuí)都很忍讓?zhuān)兄ネ揭话愕膶挻笮貞选Ｗ髌分校€有兩個(gè)粗野自私的舅舅米哈伊爾和雅科夫，樂(lè)觀純樸的學(xué)徒小茨岡，正直的老工人格里戈里，獻(xiàn)身于科學(xué)的知識(shí)分子“好事情”，快樂(lè)的麻臉保姆葉夫根尼婭。
4、在這部小說(shuō)中，哪個(gè)人物給你的印象最深？為什么？
二．《魯濱孫漂流記》——笛福（英國(guó)）。
1、18世紀(jì)歐洲最杰出的思想家盧梭建議每個(gè)成長(zhǎng)中的青少年尤其是男孩子都應(yīng)該讀一讀笛福的代表作《魯濱孫漂流記》。它表現(xiàn)了強(qiáng)烈的資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)取精神和啟蒙意識(shí)。在西方，“魯濱孫”已成為“冒險(xiǎn)家”的代名詞。
2、《魯濱孫漂流記》的主人公是魯濱孫，他敢于冒險(xiǎn)，勇于追求自由自在、無(wú)拘無(wú)束的生活，顯示了一個(gè)硬漢子的堅(jiān)毅性格和英雄本色，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期的創(chuàng)造精神和開(kāi)拓精神。
3、內(nèi)容：出生于商人世家的魯濱孫，一心向往充滿(mǎn)冒險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的海外生活，他私自離家出海，結(jié)果風(fēng)暴打翻了船只，他一人被海浪拋到荒島上，在那里孤獨(dú)度過(guò)了28年的時(shí)光?！遏敒I孫漂流記》的主要部分就是主人公在荒島生活的生動(dòng)記述。在荒無(wú)人煙的小島上的第24年，他還搭救了一個(gè)野人，給他取名為星期五。在他的教育下成為一個(gè)忠實(shí)的奴仆。小說(shuō)通篇采用第一人稱(chēng)的敘述方式，情節(jié)通過(guò)人物的自白串聯(lián)起來(lái)。
4、魯濱孫是個(gè)怎樣的人？結(jié)合名著談?wù)勛约旱目捶ā?BR> 三、《昆蟲(chóng)記》——法布爾（法國(guó)）。
1、昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾畢其一生觀察研究昆蟲(chóng)，寫(xiě)出《昆蟲(chóng)記》（又譯《昆蟲(chóng)物語(yǔ)》或《昆蟲(chóng)學(xué)札記》）被譽(yù)為“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”。
2、《昆蟲(chóng)記》是優(yōu)秀的科普著作也是公認(rèn)的文學(xué)經(jīng)典。它行文生動(dòng)活潑，語(yǔ)調(diào)輕松詼諧，魯迅把它奉為“講昆蟲(chóng)生活”的楷模。它根據(jù)大量第一手資料，將昆蟲(chóng)的生活和習(xí)性揭示出來(lái)，如蟬在地下潛伏4年才能鉆出地面，在陽(yáng)光下歌唱5個(gè)星期；蟋蟀善建巢穴，管理家務(wù)；蜘蛛善于捕食、織網(wǎng)；螳螂善于利用“心理戰(zhàn)術(shù)”制服敵人；樵葉蜂可以不用任何工具“剪”下圓葉片做巢穴蓋子……在作者筆下，楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾禮服；小甲蟲(chóng)“為它的后代作出無(wú)私的奉獻(xiàn)，為兒女操碎了心”；而被毒蛇蜘蛛咬傷的小麻雀也會(huì)“愉快地進(jìn)食，如果我們喂食動(dòng)作慢了，它甚至?xí)駤雰喊憧摁[。”
3、法布爾的《昆蟲(chóng)記》除真實(shí)記錄昆蟲(chóng)的生活，還透過(guò)昆蟲(chóng)世界折射出社會(huì)人生。全書(shū)充滿(mǎn)了對(duì)生命的關(guān)愛(ài)之情，充滿(mǎn)了對(duì)自然萬(wàn)物的贊美之情。
七年級(jí)名著的讀后感篇七
水滸傳念書(shū)條記1500《水滸傳》是一部出名的描寫(xiě)農(nóng)平易近起義的長(zhǎng)篇小說(shuō)，展現(xiàn)了宋代的文化，販子風(fēng)情，社會(huì)景不雅。梁山豪杰最有目共睹，他們俠肝義膽，敢報(bào)全國(guó)不服，其性格性格榮耀照人，令敬重。接待您。
《水滸傳》長(zhǎng)于通過(guò)人物的舉動(dòng)、言語(yǔ)來(lái)龐大的心里世界，它不答應(yīng)答人物表面、心里勾當(dāng)做游離情節(jié)外的過(guò)多交待，而要求通過(guò)言語(yǔ)、舉動(dòng)、抵牾沖突表示人物的個(gè)性?！端疂G傳》不只承繼，并且進(jìn)一步成長(zhǎng)了這一伎倆，使得作品存在明顯的平易近族氣概，取得了很高的藝術(shù)成績(jī)。
《水滸傳》正在藝術(shù)上取得了精采的成績(jī)，人物抽象的塑造寫(xiě)出了龐大的性格內(nèi)容，人物性格的構(gòu)成有的根據(jù)，同時(shí)隨糊口的變遷而成長(zhǎng)。人物抽象帶有抱負(fù)色彩，同時(shí)又深深地扎根于糊口的泥土之中?！端疂G傳》不但以情節(jié)的活潑嚴(yán)重取勝，另有較豐碩實(shí)正在的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。因?yàn)樾≌f(shuō)正在平易近間白話的根本上締造出一種普通、精練、活潑、富于表示力和想象力的文學(xué)言語(yǔ)。與內(nèi)容相順應(yīng)，前70回連環(huán)套式的藝術(shù)布局也獨(dú)具特色。
七年級(jí)名著的讀后感篇八
《紅與黑》是我家書(shū)架上最醒目的一本書(shū)，也是我最喜愛(ài)的一本書(shū)之一。我第一次讀它是九歲，懵懂的我被故事情節(jié)轉(zhuǎn)悠得一頭霧水，第二次看時(shí)是十二歲，略懂，一知半解，再加上我的聯(lián)想就足以滿(mǎn)足我讀書(shū)的奢望，第三次讀時(shí)是十四歲，越讀越發(fā)深思時(shí)而還義憤填胸，倍感悲壯，合上書(shū)，已觸動(dòng)了我靈魂。
《紅與黑》是十九世紀(jì)法國(guó)第一部重要的現(xiàn)實(shí)主義杰作，對(duì)十九世紀(jì)歐洲文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，小說(shuō)敘述了主人公于連—索萊爾的追求，奮斗和失敗，反映了波旁王復(fù)辟時(shí)期小資產(chǎn)階級(jí)青年的命運(yùn)。出身平民的青年于連靠著自己的聰明才智和毅力，我實(shí)現(xiàn)自己的巨大野心，在一個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)里奮斗。正當(dāng)他自以為踏上了飛黃騰達(dá)的道路并得到超越階級(jí)的愛(ài)情之時(shí)，社會(huì)卻把他無(wú)情地送上了斷頭臺(tái)。
這本書(shū)出色地反映了法國(guó)十九世紀(jì)二十年代上層社會(huì)和階級(jí)矛盾。“紅”指拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄時(shí)代，“黑”指卑鄙、可恥的復(fù)辟王朝統(tǒng)治時(shí)代;“紅”象征于連熾熱的心靈和他那像火一樣旺盛的精力，“黑”象征復(fù)辟王朝的黑暗，偽善。
與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系，雖然社會(huì)沒(méi)有那時(shí)的黑暗，卻在這個(gè)安樂(lè)的年代里也扼殺了許多這樣的青年，這難道不是一種“生于憂患，死于安樂(lè)”的悲觀現(xiàn)象的反射么?如今，最大的社會(huì)問(wèn)題就是一群群名牌大學(xué)出身的待業(yè)八零后青年在苦苦尋覓著如何踏進(jìn)社會(huì)的門(mén)票，當(dāng)然，這也將是我們這些九零后要思考的問(wèn)題。現(xiàn)代青年，有一種情緒，垮掉的，孤傲的，頹廢并且厭倦的情緒。這種情緒沒(méi)有成為我們的精神力量，倒是成為不求上進(jìn)的借口，等待代替了主動(dòng)，制造出繁盛的幻覺(jué)，涉世不淺的前輩總會(huì)告訴我們這社會(huì)仍會(huì)有許多形形色色的潛規(guī)則。我們不得不問(wèn)，究竟是社會(huì)復(fù)雜了人心還是我們復(fù)雜了人心?所以，評(píng)論如今的“黑”是如今青年的荒廢，麻木，迷茫的精神世界，“紅”則是他們?cè)谏鐣?huì)上競(jìng)爭(zhēng)得頭破血流的慘狀。所以，我們更無(wú)法忽視《紅與黑》的含金量，在我看來(lái)，它不僅是一部偉大的政治小說(shuō)，更是一個(gè)強(qiáng)有力的精神頂柱。我們要學(xué)習(xí)于連的熱情與執(zhí)著，即使身處黑暗，看他的身影也覺(jué)自己離光明不遠(yuǎn)，這樣，即使有一天你被社會(huì)推到門(mén)邊緣時(shí)你也能驕傲地說(shuō)：“雖然我違背了規(guī)則，但我有一顆火紅熾熱的心!”只有這樣，才無(wú)愧于明天的太陽(yáng)。
放下書(shū)，卻怎么也走不出它，因?yàn)樗癁橐粋€(gè)靈魂注入我精神。這席話，來(lái)自我這樣一個(gè)讀者真誠(chéng)的感想。
七年級(jí)名著的讀后感篇九
國(guó)家，是一個(gè)威嚴(yán)的象征！共產(chǎn)黨，是一個(gè)正確的領(lǐng)頭人！人民，是最基本的墊腳石！作為新中國(guó)的小學(xué)生我們要熱愛(ài)祖國(guó)！熱愛(ài)共產(chǎn)黨！熱愛(ài)人民！我們要學(xué)習(xí)祖先革命者那“愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)人民”的偉大精神。用我們的實(shí)際行動(dòng)來(lái)頌揚(yáng)中學(xué)生的崇高理想！也許在和平繁榮的今天，我們應(yīng)該像他們那樣從小做一個(gè)胸懷大志，品學(xué)兼優(yōu)的人，努力使自己成為有理想、有道德、有文化的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)接班人。
祖國(guó)??！ 你那九百六十萬(wàn)公里的土地，哪一寸沒(méi)有深深地烙下華夏后代的足印，哪一寸不值得炎黃子孫引以為榮？長(zhǎng)江、黃河是我們沸騰的血液；千座高聳入云的山脈，是我們不屈的盤(pán)骨；無(wú)際的肥田沃土是我們開(kāi)闊的胸膛；無(wú)邊的森林草地是我們?yōu)鹾诘念^發(fā)；祖國(guó)的每一個(gè)部分，都嵌在我們的心頭。
愛(ài)國(guó)的內(nèi)容十分廣泛，熱愛(ài)祖國(guó)的山河，熱愛(ài)人民的歷史，關(guān)心國(guó)家的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為國(guó)捐軀，都是愛(ài)國(guó)主義的`表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展過(guò)程中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。
勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)作祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量！
共產(chǎn)黨啊！你是我們偉大祖國(guó)的帶頭人，帶領(lǐng)我們打下大好河山；帶領(lǐng)我們走向榮華富貴；走向世界頂端！我會(huì)永遠(yuǎn)的尊敬您、愛(ài)護(hù)您！作為新中國(guó)的小學(xué)生，我們要努力的熱愛(ài)黨，學(xué)習(xí)我們黨的先進(jìn)精神、高尚品質(zhì)！我們的黨成立已經(jīng)90年了，這是一個(gè)成熟的黨，一個(gè)年輕的黨，一個(gè)充滿(mǎn)活力的黨。我熱愛(ài)黨，一生一世，無(wú)怨無(wú)悔！
人民，是祖國(guó)的根本，是堅(jiān)實(shí)的墊腳石！我們時(shí)時(shí)刻刻愛(ài)人民！人民，祖國(guó)時(shí)時(shí)刻刻都需要他們，軍方的兵士們、高官大職們、社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)要素等等。我們祖國(guó)、社會(huì)都要依靠人民！在中華民族五千年上下中，那些封建社會(huì)都因?yàn)闆](méi)有以民為重而隕落，從而在新中國(guó)我們要吸取古代之教訓(xùn)，重觀歷史，展望未來(lái)，熱愛(ài)人民！以人民為發(fā)展核心！建立一個(gè)更加輝煌、更加富強(qiáng)的國(guó)家，讓中國(guó)屹立在世界的東方！
我們要提高自己的自身素質(zhì)，要具有創(chuàng)造意志，進(jìn)取精神，科學(xué)精神，民主法治觀念，勞動(dòng)觀念，自主能力和自我保護(hù)能力，全面提高道德素質(zhì)，科學(xué)文化素質(zhì)和精神素質(zhì)！
我們要把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的命令承擔(dān)，我們注定是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的主力軍，偉大的使命鼓舞起無(wú)窮的力量，召喚我們高揚(yáng)起民族精神的旗幟，準(zhǔn)備著，時(shí)刻準(zhǔn)備著去譜寫(xiě)中華偉大復(fù)興的新篇章！
我們要熱愛(ài)祖國(guó)！熱愛(ài)共產(chǎn)黨！熱愛(ài)人民！為復(fù)興中華做出巨大貢獻(xiàn)！
七年級(jí)名著的讀后感篇十
寂寞的老狼，走在寂靜的田野上，月光如瀑布般灑下，老狼仰起頭顱，想著那圓盤(pán)般的明月，發(fā)出一聲長(zhǎng)嘯，似乎在向黑暗訴說(shuō)這自己的孤獨(dú)，但在他那傲骨中，只能看見(jiàn)不屈的意志。
魯賓遜算是一個(gè)命大的人，但這并非是運(yùn)氣使然，他有著對(duì)生命的渴望和對(duì)生活充滿(mǎn)希望的熱心，還有那骨子里的一份堅(jiān)強(qiáng)，讓他在那荒島上生活了二十多個(gè)年頭。
起初拿到這本書(shū)的時(shí)候，其實(shí)也是道聽(tīng)途說(shuō)有這么一本值得我們?nèi)タ吹臅?shū)，封面上那孤獨(dú)的魯濱遜的身影，在夕陽(yáng)下顯得更加的長(zhǎng)了。這個(gè)場(chǎng)景引起了我的共鳴。
魯濱遜對(duì)與這個(gè)新的生活環(huán)境充滿(mǎn)了失望，但這個(gè)位置的環(huán)境充滿(mǎn)了危險(xiǎn)，時(shí)刻都要注意自己的安全，只能在島的周?chē)顒?dòng)，第一晚上似乎很順利。但緊接著的食物讓他有些茫然，他拖著疲憊的身軀，游向了船失事的地方，來(lái)到了船上，把能拿的東西都拿了，并且拿到了一本書(shū)——《圣經(jīng)》，這本書(shū)伴隨著魯濱遜二十個(gè)年頭的生活。
食，這是魯濱遜首先遇到的問(wèn)題，這也是最難解決的，但因?yàn)樵诖夏昧艘恍┕任锏姆N子，喝一些葡萄酒，倒也勉強(qiáng)將自己的生活調(diào)理好了，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，魯濱遜應(yīng)該再怎么辦呢？這本書(shū)的神奇就在這里，這也是吸引我的一個(gè)重要原因之一，作者將魯濱遜的生活些的很有層次感，慢慢的一步步的來(lái)。
一個(gè)人的一生從哭泣聲開(kāi)始，慢慢的長(zhǎng)大經(jīng)歷一些必須經(jīng)歷的東西后，便開(kāi)始反省自己的人生，魯濱遜也是作者對(duì)人生的一些思考與感悟，深深地啟發(fā)著我們，讓我深有感觸。
住，開(kāi)始之需打幾個(gè)簡(jiǎn)單的帳篷，等到無(wú)法遮風(fēng)擋雨時(shí)，再重新用大的木材重新搭建，到也結(jié)實(shí)，這也成為魯濱遜荒島生活的居住之始。
行，魯濱遜并沒(méi)有在開(kāi)始的時(shí)候就向荒島深處進(jìn)發(fā)，而是在得到幾把火槍后，往荒島深處尋找淡水資源，。
衣，開(kāi)始倒也有一些衣服，后來(lái)逐漸就是用一些動(dòng)物的皮毛了，魯濱遜也漸漸融入了這個(gè)荒島生活。
《圣經(jīng)》是魯濱遜唯一的.精神寄托，也只是他讓他對(duì)脫困依然充滿(mǎn)希望，在來(lái)到島上后，他每天做標(biāo)記，就可以看出來(lái)，。
本書(shū)中，堅(jiān)韌而又充滿(mǎn)智慧的主人公給我，留下了許多的印象，包括后面的智斗食人族，勇救星期五，等一些充滿(mǎn)冒險(xiǎn)的故事情節(jié)。或許孤獨(dú)充斥著他的生活，但他并沒(méi)有向黑暗低頭，而是堅(jiān)持著，終于等到了回家的機(jī)會(huì)。這也給與了我們?nèi)松膯⑹?，一時(shí)的頹廢不代表永遠(yuǎn)頹廢，而是要勇敢的面對(duì)生活，努力的學(xué)習(xí)，這樣我們終會(huì)有看到彩虹的一天。
七年級(jí)名著的讀后感篇十一
書(shū)籍是人類(lèi)知識(shí)的寶庫(kù)。我們不僅要好好利用它，還要開(kāi)發(fā)它。只有這樣，我們才能真正擁有它。所謂：讀一本好書(shū)就像和一個(gè)聰明高尚的人說(shuō)話。就在睡覺(jué)前，我忍不住拿起一本好書(shū)《綠野仙蹤》。
這是一本生動(dòng)的書(shū)。作者的奇思妙想和奇特的想象力使一本童話書(shū)更加引人注目。在作者精彩的筆下，主人公和故事情節(jié)的重點(diǎn)得到了淋漓盡致的展現(xiàn)。作者是美國(guó)老一輩的“童話之父”。他的名字叫佛蘭克。鮑威，他可以說(shuō)是一個(gè)童話天才。他有生之年寫(xiě)了近100部童話作品。真是太棒了。
《綠野仙蹤》講述了一個(gè)美麗善良的小女孩多蘿茜、亨利叔叔和艾姆阿姨住在堪薩斯草原上的故事。一天，一場(chǎng)龍卷風(fēng)把她吹到了一個(gè)陌生的國(guó)家?jiàn)W茲國(guó)。在那里，她遇到了稻草人、鐵皮伐木工和膽小的獅子。為了實(shí)現(xiàn)自己的愿望，他們互相幫助，互相支持，一起度過(guò)一切艱難困苦，遇到了許多奇怪的事情。最后，他們以非凡的智慧和頑強(qiáng)的毅力實(shí)現(xiàn)了自己的愿望。
生活是一塊七色板，在這里，需要頑強(qiáng)的毅力，需要照亮心中的陽(yáng)光，需要大海般的胸懷，需要……但更需要真誠(chéng)朋友的鼓勵(lì)和幫助。正如孫武所說(shuō)：上下同欲者勝。多蘿茜和稻草人、鐵皮人和獅子從未見(jiàn)過(guò)朋友，然后一起度過(guò)難關(guān)，互相幫助，實(shí)現(xiàn)了他們的愿望。如果多蘿茜沒(méi)有遇到稻草人，也許她永遠(yuǎn)不會(huì)回到亨利叔叔和艾姆嫂子身邊。朋友很重要。當(dāng)你遇到困難時(shí)，你需要朋友的幫助；當(dāng)你遇到麻煩時(shí)，你需要朋友的`幫助，這樣你就可以很好地解決困難。朋友很重要，你必須珍惜他：我們應(yīng)該互相幫助，建立友誼，互相友誼，團(tuán)結(jié)，不會(huì)因?yàn)橐患∈露鵂?zhēng)吵，破壞朋友之間的友誼。
在閱讀的過(guò)程中，多蘿茜占據(jù)了我的思想。多蘿茜似乎是我的好朋友，隨著多蘿茜的經(jīng)歷，我的心不時(shí)地快樂(lè)、緊張、驚訝和悲傷。她勇敢的表現(xiàn)，善良的心，堅(jiān)強(qiáng)的意志，讓我覺(jué)得自己很渺小，為自己的懦弱感到羞愧。有時(shí)我會(huì)問(wèn)自己：“如果我是多蘿茜，我會(huì)像她一樣勇敢地克服許多困難，幫助別人嗎？“讀完這個(gè)童話故事后，我決心鼓起勇氣，以不懈的追求和奮斗精神面對(duì)各種困難，克服學(xué)習(xí)和生活中的一切不利因素，勇敢地挑戰(zhàn)自己，ithinkican!要實(shí)現(xiàn)理想并不容易。要實(shí)現(xiàn)每一個(gè)目標(biāo)，你必須努力工作。如果你不怕困難，用一顆善良的心團(tuán)結(jié)、友誼和幫助你的同伴，那么你心中想到的美好的一天就會(huì)到來(lái)。
七年級(jí)名著的讀后感篇十二
小說(shuō)圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷及最終的失敗，尤其是他的兩次愛(ài)情的描寫(xiě)，廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初近30年間壓在法國(guó)人民頭上的歷屆政府所帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣”，小說(shuō)強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng)、教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗、利欲熏心。
全書(shū)最耀眼、也在文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾，“平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者著筆于人物心靈的跟蹤的手法出心靈跟蹤的手法強(qiáng)，正是突出了于連處在沖動(dòng)下追求“英雄的夢(mèng)想”心理歷程，這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗，也是對(duì)碌碌無(wú)為、虛度青春的反抗。
于連的一生都在追求幸福。所以他日后能躋身在所謂的上流社會(huì)中。什么是幸福，怎樣得到幸福，是困惑著人類(lèi)幾千年的問(wèn)題，也同樣困惑著于連。在他心目中，幸福并沒(méi)有確切的標(biāo)準(zhǔn)，只是在他的心計(jì)、在他的警覺(jué)、在他的一個(gè)又一個(gè)的“作戰(zhàn)計(jì)劃”及其實(shí)施當(dāng)中的。他因?yàn)榈谝淮螖[脫了父兄的虐待而幸福，為德·萊納夫人面前履行“某種責(zé)任”而幸福，為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋?，為一次次地發(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福，渴望成為上流社會(huì)的一員，渴望飛黃騰達(dá)，他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)，他想要擁有尊貴的地位，眾人的欽羨。為此，他制造了一個(gè)又一個(gè)“作戰(zhàn)計(jì)劃”，使出各種卑鄙、虛偽的手段，這一切都使他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟內(nèi)心還保留著真、善的一面，所以在每每幸福之時(shí)，他又會(huì)捫心自問(wèn)，陷入深深的自責(zé)。因此，他的計(jì)劃又總會(huì)漏洞百出，總會(huì)讓人懷疑。
不難發(fā)現(xiàn)于連的這種幸福標(biāo)準(zhǔn)是以社會(huì)和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)的，是為了追求他人和社會(huì)的承認(rèn)。實(shí)際上，他并沒(méi)有獲得多少快樂(lè)和幸福，反而使自己時(shí)時(shí)刻刻都處于一種緊張狀態(tài)，感受不到踏實(shí)、安定，僅僅是自己告訴自己感覺(jué)到“快樂(lè)的到了極點(diǎn)”，興奮地跑來(lái)跑去，就像“野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的就是想緊接著應(yīng)該怎樣制定并實(shí)施下一個(gè)計(jì)劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已，暫時(shí)的滿(mǎn)足，暫時(shí)的安慰，于連為了表象而犧牲了本質(zhì)，迷失了自己。當(dāng)他得知德·萊納夫人的一封揭發(fā)信斷送了他的幸福，把他歷經(jīng)千幸萬(wàn)苦打開(kāi)的通往上層社會(huì)的門(mén)無(wú)情的封鎖時(shí)，他想到了報(bào)復(fù)，他選擇了最直接、卻又最愚蠢的方法——結(jié)束了德·萊納夫人的生命，也把自己送上了斷頭臺(tái)。在監(jiān)獄中的那段時(shí)間，使于連想了很多，他從自己禁錮的思想中解脫出來(lái)，從社會(huì)的束縛中解脫出來(lái)，獲得了精神的自由，獲得了靈魂的重生。他脫下了往日一切偽裝的面具，找到了迷失的自我，也找到了最真實(shí)的幸福。他放棄了逃跑和上訴，能夠真誠(chéng)地對(duì)待每一位朋友，坦然地面對(duì)死亡，安靜的等待死后的再一次輪回。
作為一部偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，《紅與黑》并沒(méi)有從概念出發(fā)，將主人公于連圖解成一個(gè)追求功利的符號(hào)。相反，作者卻給予了他深切的同情，通過(guò)人對(duì)欲望的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來(lái)批判那個(gè)時(shí)代特定的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這大概也是《紅與黑》流傳至今，魅力長(zhǎng)存的原因。
對(duì)于書(shū)名人們?cè)?jīng)也引起了一番爭(zhēng)論，通常，人們認(rèn)為書(shū)名中的“紅”是象征拿破侖時(shí)代的軍服;“黑”是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。也有人認(rèn)為，“紅”是德·萊納夫人的鮮血，“黑“是瑪?shù)贍柕碌膯史?紅與黑是象征賭盤(pán)上的黑點(diǎn)紅點(diǎn)，而輪盤(pán)則象征人生的游戲等。我想紅色是否還可以象征于連對(duì)人生的不懈追求，而黑色就代表社會(huì)中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不理解自己存在真正意義、真正價(jià)值的生存狀態(tài)吧!
在社會(huì)現(xiàn)實(shí)重重阻礙而又想要實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選擇：退縮或是反抗。那些不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退縮者，他們享受著平庸的生活，最后卻難逃社會(huì)進(jìn)步被淘汰的命運(yùn)。能不斷地樹(shù)立人生目標(biāo)、決心要實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代顯然使不歡迎虛偽的言行、卑鄙的手段，但仍然需要對(duì)生活的熱情來(lái)反抗空虛的度日。
我想，在人們一味的批判社會(huì)的黑暗、同情于連成為社會(huì)的犧牲品時(shí)，是不是也該想想于連的反抗精神。
我們是否也應(yīng)該在“戴著腳鐐跳舞”的同時(shí)，培養(yǎng)適合自己的“反抗精神”。
七年級(jí)名著的讀后感篇十三
輕撫書(shū)頁(yè)。指腹掠過(guò)那行詞：“小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。”潸然淚下。
重光啊，或許是深谷之幽蘭吧?！叭碎e桂花落，夜靜春山空?！辈饺肷盍郑疤一魉蝗蝗?，別有天地非人間”，這世外仙境，存在著一個(gè)不幸落入凡塵的李煜。耳邊捕捉到一律淡淡的憂傷，待到“綠煙滅盡清輝發(fā)”，我似乎可以看到他斜靠在樹(shù)枝上，月光籠罩著他那生性溫柔的面龐，他啟唇，吹奏著竹笛，對(duì)故國(guó)的懷念與心中的悲傷慢慢地隨著音符流露出來(lái)。“春色滿(mǎn)園關(guān)不住”之景，入不了他的心。他嘆：“春花秋月何時(shí)了，往事知多少?”
李煜啊，或許更是如同菊一般存在的男子吧。陶淵明“采菊東籬下”，隱居的他，“悠然見(jiàn)南山”，被縛于王座不可避世的李煜，又看見(jiàn)了什么?他看見(jiàn)“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”。“花盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。”被囚禁于宋的殿宇，縱使身軀一點(diǎn)一點(diǎn)如同花瓣一般凋零，但他卻揮就一首首漂染著憂傷的好詞，為后世留下“飄零滿(mǎn)地金”。李煜，被稱(chēng)為“千古詞帝”，比起這個(gè)稱(chēng)呼，我認(rèn)為他更像一朵擁有錚錚傲骨的菊。生于七夕逝于七夕的他，是一朵卓然獨(dú)立的菊，帶著淡淡的愁。“不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花”。
“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香?！焙挖w匡胤比起來(lái)，他確實(shí)不該做一個(gè)帝王，但他有著自己獨(dú)有的芳香。他是梅，“凌寒獨(dú)自開(kāi)”;他是蘭，“常綠斗嚴(yán)寒，含笑度盛夏”;他是竹，“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”;他是菊，“問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。”
那一首首詞，字里行間，流轉(zhuǎn)著千年風(fēng)雅。
七年級(jí)名著的讀后感篇十四
在這五十六個(gè)民族攜手共建的大家庭中，我領(lǐng)略到了中華民族的富強(qiáng)，在這灑滿(mǎn)熱血的土地上，我深深地感受到了中華民族偉大的團(tuán)結(jié)力量，那一天，無(wú)數(shù)的青年走上了街頭，用鐵錘砸碎黑暗，用鐮刀收割光明……許多年后的今天，當(dāng)我拿起這一本《紅旗飄飄引我成長(zhǎng)》莊重閱讀時(shí)，我又看見(jiàn)，我又看見(jiàn)了一群青年掛滿(mǎn)汗水的面孔，我又聽(tīng)見(jiàn)了，他們嘹亮的歌聲，在荒蕪的.土地是回蕩，這一頁(yè)頁(yè)沉痛的歷史啊，終將被譜寫(xiě)成一首首愛(ài)的篇章。
中國(guó)的愛(ài)意，是你觸到冰冷的河水變暖了，是從你臉上拂過(guò)的風(fēng)兒變溫和了，是你看到地的畫(huà)布漸綠了，中國(guó)開(kāi)始步入春天了，黎明前后，燈火通明，嘈雜的聲音充斥著祖國(guó)，再也不像從前那個(gè)風(fēng)雨飄搖的年代了。
在這片熱血沸騰的土地上，在這片充滿(mǎn)激情的土地上，我又感到了一份重大的責(zé)任感，哦！當(dāng)我隨地扔垃圾時(shí)，我何曾感到一份責(zé)任感？哦！當(dāng)我隨手折花時(shí)，我何曾感到一份責(zé)任感？哦！當(dāng)我浪費(fèi)紙張時(shí)，我何曾感到一份責(zé)任感？我在這里出生，我在這里長(zhǎng)大，我同時(shí)也要好好守衛(wèi)這里，于是，我在藍(lán)天的環(huán)抱下，學(xué)會(huì)了鐵骨錚錚，感慨到了少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，我在碧水的滋養(yǎng)下，懂得了寬容與忍讓?zhuān)@得了生命不止，奮斗不息的真諦，在青少年時(shí)期，唯有奮發(fā)學(xué)習(xí)才是對(duì)祖國(guó)最好的報(bào)效，每一堂課，我都應(yīng)該用心傾聽(tīng)，勤作筆記，課后作業(yè)按時(shí)按量完成，不馬虎，不隨意，課外時(shí)間，不輕意浪費(fèi)，更多地拓展知識(shí)面。遇到不懂的問(wèn)題，要不恥下問(wèn)，直到熟透為止，在與人交往過(guò)程中，要做到文明禮貌，平易待人，在飯桌上要做到光盤(pán)行動(dòng)，杜絕浪費(fèi)，在家時(shí)，要勤用手腳，肯吃苦，肯做事。
在希望的信箋中，我在努力奔跑，在蔚藍(lán)的遠(yuǎn)洋中，我在乘風(fēng)破浪，在黃土沙崗上，我也能俯瞰一切，質(zhì)樸地走向遠(yuǎn)方……我好欣慰，我驕傲的母親仍保留著艷麗的容貌，仍憨厚可鞠，仍心胸博大，她正等待著我們?nèi)补嗨纳碥|，正等待著我們強(qiáng)大，復(fù)興呢！祖國(guó)啊，我就是你的明天，我將會(huì)在漫漫長(zhǎng)夜的獨(dú)自奔跑。瞧！那新翻泥土上，還有我留下的腳印，聽(tīng)！那微風(fēng)中，還有我嘹亮的讀書(shū)聲。
五星紅旗又一次在空中飄揚(yáng)，這一次，我的心歸屬五十六個(gè)民族，屬于這個(gè)頑強(qiáng)拼搏的國(guó)家，我將用我的雙手去譜寫(xiě)祖國(guó)的新篇章。
七年級(jí)名著的讀后感篇十五
《紅與黑》是一部現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。它的寫(xiě)作背景是發(fā)過(guò)拿破侖王朝覆滅，波旁王朝復(fù)辟。小說(shuō)主要講了主人公于連的個(gè)人奮斗歷程及其兩次愛(ài)情經(jīng)歷。小說(shuō)主人公于連本是一個(gè)普通勞動(dòng)階級(jí)木匠的兒子，由于他積極進(jìn)取、努力學(xué)習(xí)，懂拉丁文、甚至能背誦《圣經(jīng)》得到了維璃葉市長(zhǎng)特·瑞那的青睞，選他作為家庭教師。從此便離開(kāi)了那個(gè)經(jīng)常因他看書(shū)打他的父親以及欺負(fù)他的哥哥，在市長(zhǎng)家開(kāi)始了嶄新的家庭教師生涯。在此過(guò)程中，他愛(ài)上了市長(zhǎng)夫人，并與之相愛(ài)。最后，貧民所所長(zhǎng)哇列諾寫(xiě)匿名信給市長(zhǎng)特·瑞那先生，到了紙包不住火的地步，于連被迫離開(kāi)了維璃葉去了貝藏松神學(xué)院。
在貝藏松神學(xué)院，他結(jié)識(shí)了彼拉神父。憑借著彼拉神父的人際關(guān)系網(wǎng)以及他自身的才能，他被帶到巴黎，推薦給拉穆?tīng)柛雒貢?shū)。于連憑借著他那與生俱來(lái)的傲氣贏得了小姐瑪娣兒特的放心，并與之發(fā)生戀情?，旀穬禾氐弥约簯延兴暮⒆雍螅⑵鋺偾楦嬷赣H。由于瑪娣兒特的固執(zhí)果敢的性格，父親拉穆?tīng)柡罹魶Q定贈(zèng)與于連財(cái)產(chǎn)，默許女兒與于連離開(kāi)巴黎。正在這春風(fēng)得意之時(shí)，特·瑞那夫人被逼寫(xiě)下的一封對(duì)于連不利的告發(fā)信，如晴天霹靂般降臨在于連的生活中，引起了拉穆?tīng)柡罹舻膹?qiáng)烈不滿(mǎn)，毀了于連即將富裕幸福的生活。在這種情況下，于連怒氣沖沖的將槍開(kāi)向了特·瑞那夫人。雖然沒(méi)有死，但由于于連在法庭上發(fā)表了對(duì)貴族存有挑釁化的言論，及其從前結(jié)下的怨恨等原因，最終慘獲死刑。
二、閱讀體驗(yàn)。
讀完《紅與黑》，我感觸最深的就是作者大量運(yùn)用心理描寫(xiě)的手法將主人公于連、特·瑞那夫人和瑪娣兒特三個(gè)人的性格特征展通過(guò)寫(xiě)主人公于連這樣一個(gè)下層青年奮斗失敗的故事，反映出大革命之后的法國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀。
首先，主人公于連是一個(gè)極其矛盾的人物。他自尊自愛(ài)而又自卑，勇敢而又懦弱，真誠(chéng)而又虛偽，追求自主卻又表現(xiàn)出種.種屈服和依附，激情而不失冷靜，可也傲慢沖動(dòng)。簡(jiǎn)單的用幾個(gè)的詞來(lái)概括于連的經(jīng)歷就是“出身于平民、較高文化、有幸任家庭教師、有膽量與兩個(gè)上層女人產(chǎn)生愛(ài)戀、一時(shí)沖動(dòng)槍傷深?lèi)?ài)的女人、被判死刑。”
(1)自尊自愛(ài)而又自卑。
他之所以悲劇，不僅僅是因?yàn)樗幍臅r(shí)代，也因?yàn)樗拿苄愿瘛Ｋ淖宰鹱詯?ài)首先表現(xiàn)在當(dāng)父親告知他將要去市長(zhǎng)家里做家庭教師時(shí)，他立即表示不愿意做仆人，即使又打又罵也不想淪落到與仆人同桌吃飯的地步。同時(shí)也表現(xiàn)在他善于學(xué)習(xí)并且不斷學(xué)習(xí)上。無(wú)論在市長(zhǎng)家還是在伯爵家，他都懂得珍惜和上層社會(huì)的人接觸的機(jī)會(huì)，懂得揣摩他們的心理，學(xué)習(xí)他們那些相對(duì)文雅的言行。此外，他的自尊自愛(ài)還體現(xiàn)在兩次愛(ài)情經(jīng)歷上，面對(duì)兩位姿色迷人的上層女人，他沒(méi)有一開(kāi)始就屈從依附、即使后來(lái)有也是在確認(rèn)對(duì)方的愛(ài)意之后。面對(duì)第一次被瑪娣兒特甩后，他傷心難過(guò)、卻沒(méi)有拋卻自尊向瑪娣兒特求愛(ài)。相反的是，他通過(guò)另一種方式讓瑪娣兒特徹底折服于自己。
說(shuō)他自卑，一點(diǎn)也不為過(guò)。初入市長(zhǎng)家，他總感覺(jué)家里的侍從孩子等都看不起他的出身。他敏感到對(duì)自己吃飯坐的位置都覺(jué)得是別人瞧不起他。而這種敏感正因?yàn)樽约浩椒驳某錾硭隆?BR> 在愛(ài)情面前，他也自卑。無(wú)論是與瑞那夫人還是與瑪娣兒特，他一開(kāi)始都倍感懷疑，他懷疑的理由恰好來(lái)自于他認(rèn)為自己的出身和地位遠(yuǎn)不如她們的其他追求者。哪怕處于熱戀中也多次因?yàn)樗员八碌拿舾卸鴤摹?BR> (2)勇敢而又懦弱。
家庭的苛待與社會(huì)上層人士的蔑視，造就了他敢于反抗的勇敢性格。對(duì)家庭的反抗，體現(xiàn)在他充分利用分分秒秒看書(shū)，哪怕是幫父親干活，哪怕被父親打后，也不甘于做個(gè)木匠。對(duì)社會(huì)的反抗，主要體現(xiàn)在兩份愛(ài)情上。在與瑞那夫人戀愛(ài)時(shí)，書(shū)中這樣描述過(guò)“那樣如果有一天我發(fā)跡了，有人指責(zé)我趕過(guò)家庭教師這樣下等的職業(yè)，我就可以告訴他，是愛(ài)情把我拋到這個(gè)職位上的”。在對(duì)待與瑪娣兒特的愛(ài)情上，作者不止一次寫(xiě)到過(guò)他因瑪娣兒特對(duì)他的愛(ài)意感到自豪，也不止一次拿此與身份地位高的夸澤諾侯爵比較過(guò)。
但他性格中也表現(xiàn)出懦弱妥協(xié)的一面，特別是在他的虛榮心、個(gè)人名利得到滿(mǎn)足后，更容易表現(xiàn)出他的懦弱與妥協(xié)。在得到侯爵賞賜的十字勛章后，他曾一度以為自己已經(jīng)可以躋身于上流社會(huì)擺脫平民身份后，就同他最蔑視的特權(quán)階級(jí)同流合污。
七年級(jí)名著的讀后感篇十六
讀完《紅與黑》以后，我終于明白了"紅“代表流血和犧牲，而“黑”則意味著黑袍和教會(huì)。小說(shuō)的主人公于連是一個(gè)性格復(fù)雜的人。他既真誠(chéng)又虛偽，既痛恨貴族，又漸漸同流合污，他喜歡坦率自然，但背地里又耍盡花招……作者不惜筆墨，通過(guò)主人公內(nèi)心世界的詳細(xì)描寫(xiě)，把變化莫測(cè)的人心展現(xiàn)得淋漓盡致，寫(xiě)出了一人千面的真實(shí);打破了傳統(tǒng)小說(shuō)中的人格設(shè)定：好人就是好人，壞人就是壞人，善惡分明。相反，于連卻亦善亦惡，亦真亦假，時(shí)好時(shí)壞，而且還有一顆敏感的自尊心。這跟他的家庭背景和當(dāng)時(shí)的年代有著緊密的不可分割的關(guān)系。
于連出生在一個(gè)木匠家庭中，飽受父親的摧殘，何況他還置身于那個(gè)復(fù)辟當(dāng)局統(tǒng)治的腐朽和黑暗之中，導(dǎo)致他擁有了極其敏感的自尊心，從小產(chǎn)生的自卑感造就了他的高傲，高傲到不愿受別人一丁點(diǎn)兒責(zé)備。他的高傲和不可一世使得他的野心越發(fā)不可收拾。他的野心和自尊心某種程度上也為他贏得了一定的好處，但是過(guò)于追求自尊心和面子，最后踏上了一條與反動(dòng)當(dāng)局同流合污的道路，與自己最初的夢(mèng)想漸行漸遠(yuǎn)，直到最后被送上斷頭臺(tái)才恍然大悟。他明白了自己的過(guò)錯(cuò)，也有機(jī)會(huì)被放出來(lái)，但他始終不肯向“黑”低頭，最終慘死在了斷頭臺(tái)下。不過(guò)我想于連應(yīng)該不后悔，因?yàn)樗谏詈蟮臅r(shí)刻說(shuō)出了戰(zhàn)斗的宣言;這一次，他站在了普通大眾這邊，控訴了階級(jí)不平等，控訴了庭上所有的貴族，更控訴了當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級(jí);這一次，他毅然決然地放棄了“黑”色的道路，選擇了“紅”色的道路，用自我犧牲做出了最后的反抗，吐露出了普通大眾的心聲。
《紅與黑》是一本享譽(yù)世界、傳世百年的文學(xué)名著。
七年級(jí)名著的讀后感篇一
一定有啊?？傮w來(lái)說(shuō)，原著注重的是“語(yǔ)言”，電視劇注重的是“畫(huà)”,使其更生動(dòng)，更容易被人記住。細(xì)細(xì)品味，它們?cè)谌宋锟坍?huà)、內(nèi)容情節(jié)等方面均有異同。
說(shuō)人物形象，李逵是一個(gè)嫉惡如仇，有造反精神的人。他上梁山，沒(méi)有絲毫的勉強(qiáng)。上了梁山之后，他的要求是“殺去東京，奪了鳥(niǎo)位”。所以，一聽(tīng)到說(shuō)招安，他就撞翻桌子，甚至把朝廷的圣旨扯碎。此則為“同”。
在刻畫(huà)李逵上，原著與電視劇是同的，而在刻畫(huà)宋江上，則略有不同。
在原著中，宋江為人胸襟廣闊、目光深邃、志向高遠(yuǎn)，是一個(gè)具有雄才大略的人。“碌碌因人是廢才”，宋江卻不這樣，做押司小吏，散施銀兩，濟(jì)人急苦，義放晁蓋，怒殺閻婆惜，盡顯豪俠之氣;宋江在潯陽(yáng)樓題的詩(shī):“心在山東身在吳，飄蓬江海謾?quán)涤?。他日若逐凌云志，敢笑黃巢不丈夫!”仔細(xì)想一下，“敢笑黃巢不丈夫”，什么是大丈夫，他認(rèn)為自己忠義，現(xiàn)在虎落平陽(yáng)，將來(lái)為國(guó)家建功立業(yè)，這才是大丈夫!
然而，在電視劇上的第三十八集——招安。那個(gè)時(shí)候，宋江放走了林沖的頭號(hào)敵人高俅，林沖先是吐血，然后氣死。因?yàn)樽约阂邪玻浅隽烁嗟难葓?chǎng)面。為了自己要求一個(gè)官職，導(dǎo)致了整個(gè)梁山義軍的滅亡。在此，宋江似乎是一個(gè)自私自利的人。
首先，電視劇中，林沖之死，是因?yàn)樗谓抛吡烁咛径鴼馑赖?。而原著中，林沖是病死的。我想：這樣一來(lái)，林沖對(duì)高俅的深仇大恨、對(duì)亡妻的深?lèi)?ài)都進(jìn)一步被強(qiáng)化，人性化的因素加強(qiáng)了。
再者，老版水滸傳電視劇中忽略了一個(gè)重要的情節(jié)——攻打遼國(guó)。這是在宿太尉招安之后，宿太尉的建議。我將《水滸傳》翻至第八十三回，《宋公明奉詔破大遼陳橋驛滴淚斬小卒》，再翻到目錄，從八十三回起，花了七八回在攻打遼國(guó)上。而電視劇中，梁山義軍就直接進(jìn)入朝廷。我認(rèn)為，這段是不能漏掉的，因?yàn)樵诠ゴ蜻|國(guó)這件事上，體現(xiàn)了梁山義軍的英勇善戰(zhàn)：在此途中，因?yàn)檫|國(guó)的一個(gè)太乙混天象陣，宋軍想了很多辦法。當(dāng)我看著他們一次一次無(wú)奈地收兵時(shí)，我焦急萬(wàn)分;當(dāng)我看到他們成功時(shí)，我又欣喜若狂。期待電視劇上一幕?？墒牵吹诫娨晞?，我是失望的。
還有，譬如林沖打洪教頭，一開(kāi)始是戴枷的，并且，他是用槍棒掄了洪教頭的小腿，而不是打了一棵樹(shù)，樹(shù)倒下砸到洪教頭的腰部的等等。
七年級(jí)名著的讀后感篇二
又是一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，來(lái)到熟悉的書(shū)架前，在某一個(gè)不起眼的角落，找到了這本帶著些許灰塵的《西游記》。拍掉時(shí)間積累下來(lái)的灰，翻開(kāi)書(shū)，再次踏上西行之路。
先說(shuō)說(shuō)那個(gè)沒(méi)有太多描寫(xiě)的沙僧。他唯一的特點(diǎn)就是吃苦耐勞，任勞任怨，孤言寡語(yǔ)。永遠(yuǎn)待在他該待的角落里為師傅和師兄做該做的一切，沒(méi)有一句“不”。所有行李就像居住在可憐的沙悟凈的寬闊的肩膀上?？赡軐?duì)他來(lái)說(shuō)，到西天取得正果，就是對(duì)他辛苦的付出最好的回報(bào)了吧!我想，他也會(huì)很快樂(lè)。
頭大，耳朵大，肚子大，人大，什么都大，沒(méi)錯(cuò)，這就是豬八戒。他給人的印象就是好吃懶做，游手好閑。摸著自己圓鼓鼓的大肚子，自稱(chēng)是大腹便便，心里想著遠(yuǎn)在玉寒宮的嫦娥，口水卻流了一地。殊不知，他還有別人所不知的另一面。其實(shí)他是一頭十分講義氣的豬，每當(dāng)唐僧被妖怪抓走，他總是火急火燎，坐立不安，總想與師兄弟們一起解救師傅;每當(dāng)孫悟空不在的時(shí)候，他總是第一個(gè)站出來(lái)保護(hù)手無(wú)縛雞之力的師傅和武功并不如他的師弟沙僧。
唐僧就不用說(shuō)了，就是啰嗦，緊箍咒則是他的殺手锏。但它也是一個(gè)苦命的僧人，被皇帝使派去遙遠(yuǎn)而不可及的西天取經(jīng)，無(wú)怨無(wú)悔，無(wú)畏艱難，這種精神感動(dòng)天地，最終修得正果?？捎袝r(shí)，他的慈悲為懷則變成了不明是非，昏庸固執(zhí)。敵人的花言巧語(yǔ)、骨肉計(jì)，都能讓他頭暈眼花，輕易相信，甚至幫妖怪說(shuō)話，真是可憐又可笑。
輪到主角孫悟空了。機(jī)智的孫悟空功夫十分了得，氣魄也十分了額。面對(duì)敵人，無(wú)論是邪魔鬼祟還是天兵天將，毫不畏懼，也絕不留情。他更是一個(gè)重情重義的真君子，如果師傅被妖怪扎走了，就連他手中的金箍棒都和氣憤不已，就算赴湯蹈火，他也在所不辭，只為就出唐僧。他是我在這本書(shū)中最喜歡的角色，我們要向他學(xué)習(xí)。
成功，很虛無(wú)飄渺。在唐僧眼中，取得真經(jīng);這悟空眼中，無(wú)拘無(wú)束;在八戒眼中，吃飽喝足;在沙僧眼中，修得正果;在我們眼中。幸福平安。是的，但如何成功?這又是一個(gè)難題。唯一的鑰匙便是團(tuán)結(jié)、堅(jiān)持、自信。想想平時(shí)日常學(xué)習(xí)生活中，何不是同學(xué)之間團(tuán)結(jié)合作，相互學(xué)習(xí)，以他人之長(zhǎng)補(bǔ)自身之不足，堅(jiān)持不懈!學(xué)習(xí)之中，還不僅僅只有九九八十一難，只要相信自己的能力，相信自己一定能成功!
一本《西游記》，教會(huì)我如何成功!只要你心中有這件事，并付諸與行動(dòng)，腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印，你就一定會(huì)成功!
悟人生真諦，做平和之人——讀《三國(guó)演義》有感三國(guó)風(fēng)云，大氣磅礴。書(shū)中人物各有千秋，講述了一段分久必合，合久必分的歷史往事。
在經(jīng)歷幾遍的詳讀之后，我對(duì)書(shū)中兩人頗有興趣，一是周瑜，三國(guó)時(shí)期，東吳孫權(quán)一派的少年都督;二是諸葛亮，字孔明，人稱(chēng)臥龍先生，劉備帳下軍師。這兩個(gè)人曾一同指揮過(guò)赤壁之戰(zhàn)，顯然是友;而諸葛亮又三氣周瑜，最終使一位心胸狹窄的少年英雄氣郁身亡。
先說(shuō)周瑜，他是東吳的大都督，年少便得到吳侯的賞識(shí)，又得美女小喬為妻，可謂是春風(fēng)得意，生活事業(yè)雙豐收。就是這樣一位少年得志的奇人，最后卻落得為了一句“既生瑜何生亮”氣死于馬上。這樣一位才華橫溢又少年得志的人，結(jié)局竟顯得如此悲慘。為什么，只是為了心胸狹窄，滿(mǎn)足自己的虛榮，情節(jié)跌宕起伏，讀來(lái)讓人惋惜不已。
諸葛亮字孔明人稱(chēng)臥龍與龐統(tǒng)并稱(chēng)鳳雛臥龍。他學(xué)識(shí)淵博，被劉備三顧茅廬請(qǐng)出。做為軍師，他一生奇聞奇事極多。曾主持過(guò)赤壁，獨(dú)演空城計(jì)……書(shū)中提到他的情節(jié)很多。
其中我最喜歡也最佩服的是他與劉皇叔的那一段隆中對(duì)，當(dāng)年劉備三請(qǐng)孔明，終于在最后一次見(jiàn)到了他，諸葛亮當(dāng)然也不負(fù)其所望，為他把后來(lái)六十年的戰(zhàn)略方針和計(jì)劃介紹了一遍。正是這一短短的隆中對(duì)，不僅讓我們看到了諸葛亮的學(xué)識(shí)，更讓劉備以下開(kāi)朗起來(lái)，看到了希望。也正是它，同樣反映出諸葛亮在隆中多年的修學(xué)沒(méi)有白費(fèi)，從而才早就了這樣一位亂世才子，正是這淵博學(xué)識(shí)才造就了劉備的漢室天下。
總體老說(shuō)，周瑜和諸葛亮只是書(shū)中的兩個(gè)代表人物，真正吸引讀者眼球的是這跌宕起伏的情節(jié)和亂世中的這些人的真情。正是有了這些情義才造就了書(shū)中這些有血有肉，風(fēng)格各異的人物。正是有了他們才使得故事更加引人入勝。
故事的結(jié)局由晉朝司馬一世統(tǒng)一落幕，這真正意義上見(jiàn)證了那句分久必合，合久必分的古語(yǔ)，這場(chǎng)亂世最后也終得安定。
七年級(jí)名著的讀后感篇三
在春節(jié)這樣一個(gè)全家歡聚、非?？鞓?lè)的時(shí)刻，我讀了高爾基的《童年》這部著作。這本書(shū)是高爾基真實(shí)的生活寫(xiě)照。他根據(jù)自己的親身經(jīng)歷，再現(xiàn)了沙皇統(tǒng)治下的一個(gè)典型的俄羅斯家庭生活。
書(shū)中的阿廖沙是一個(gè)可憐的小孩。他自幼喪父，住在外祖父家。外祖父貪婪吝嗇，脾氣暴躁，經(jīng)常因?yàn)橐患∈露敬虬⒘紊?。兩個(gè)舅舅也殘酷無(wú)情，毫無(wú)人性，非常討厭阿廖沙，只有外祖母疼愛(ài)他。在這樣惡劣的環(huán)境下，阿廖沙居然勇敢的走了出來(lái)。這讓我深深體會(huì)到了當(dāng)時(shí)人心的丑陋。
在這本書(shū)中，令我印象最深刻的一章是“小茨岡之死”。小茨岡是一個(gè)積極樂(lè)觀，善良熱情的雇工。他給予了阿廖沙足夠的溫暖，也是阿廖沙的朋友，還經(jīng)常替他挨外祖父的藤條。在傷痕累累的情況下，還在安慰阿廖沙。小茨岡經(jīng)常受到侮辱，卻從不抱怨。小茨岡的死是因?yàn)閮蓚€(gè)舅舅和他一起抬十字架，小茨岡腳下絆了一下，兩個(gè)舅舅放開(kāi)了十字架，把小茨岡壓在了十字架下面。但當(dāng)外祖父問(wèn)起這件事時(shí)，兩位舅舅對(duì)害死小茨岡的事供認(rèn)不諱，也體現(xiàn)出了他們對(duì)生命的蔑視。我非常替小茨岡感到惋惜，心都被揪起來(lái)了。阿廖沙失去了為數(shù)不多的好朋友之一。他那時(shí)還小，以為小茨岡會(huì)像以前一樣從地上坐起來(lái)，但是，再也不可能了。
阿廖沙是一個(gè)善于觀察，心地善良的好孩子。他能夠辨別是非，有著不屈不撓的意志，雖然他生活在一個(gè)非常不好的環(huán)境里，但這反而讓他成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、正直、勇敢的人。這讓他有足夠的信心和能力去面對(duì)以后的生活。
《童年》這本書(shū)讓我了解到了當(dāng)時(shí)黑暗統(tǒng)治時(shí)期的艱苦生活，讓我知道了現(xiàn)在這種美好生活的來(lái)之不易。我們要努力學(xué)習(xí)，更加珍惜幸福生活。我們現(xiàn)在多幸福啊，每天可以坐在寬敞明亮的教室里聽(tīng)課;不會(huì)有人欺負(fù)你;想要什么就有什么。在高爾基那個(gè)年代呢?他應(yīng)該很少有安寧的日子吧，幾乎天天有人欺負(fù)他，辱罵他，跟現(xiàn)在簡(jiǎn)直是天差地別。我們千萬(wàn)不能身在福中不知福，一定要努力學(xué)習(xí)。我們?cè)俨慌W(xué)習(xí)，就太對(duì)不起這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境和這樣美好的童年生活了。
阿廖沙在這種環(huán)境下鍛煉出的鋼鐵般的意志才成就了偉大的作家高爾基。我想起了海燕中的一句話“在蒼茫的大海上，狂風(fēng)卷集著烏云。在烏云和大海之間，海燕像黑色的閃電，在高傲的飛翔?！薄斑@是勝利的預(yù)言家在叫喊：——讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧!
七年級(jí)名著的讀后感篇四
讀了《大衛(wèi)科波菲爾》這部世界級(jí)的文學(xué)名著，令我回味無(wú)窮，回看大衛(wèi)那像長(zhǎng)河般的歲月故事，實(shí)在是別有一番滋味在心頭。
《大衛(wèi)科波菲爾》通過(guò)主人公大衛(wèi)一生的悲歡離合，多層次地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)面貌，突出的表現(xiàn)了金錢(qián)對(duì)婚姻，家庭和社會(huì)的腐蝕作用，小說(shuō)中的一系列悲劇形成都是金錢(qián)所導(dǎo)致的。
這篇小說(shuō)的主人公是大衛(wèi)科波菲爾，他的童年十分凄慘，父親從他未出生前就去世了，8歲時(shí)母親改嫁，繼父摩德斯通對(duì)他十分的殘暴，他的姐姐也是一樣的鐵石心腸，不近人情。在大衛(wèi)成長(zhǎng)的過(guò)程中，他到了許多不友善的人——?dú)埲痰男ｉL(zhǎng)，狡詐的朋友，還有心懷歹意的希普。
雖然經(jīng)歷了無(wú)數(shù)困難，但他的生活也不乏善良之人：可愛(ài)的保姆辟果提，少言寡語(yǔ)不善言辭的巴克斯先生，還有生活不如意的米考伯夫婦，還有貌似嚴(yán)肅卻菩薩心腸的姨婆。他們都給大衛(wèi)帶來(lái)了無(wú)窮的歡樂(lè)和幫助。
科波菲爾是一個(gè)助人為樂(lè)的人，他的一生中遇到了重重的困難，但他面對(duì)困難毫不逃避，因?yàn)樗羁痰孛靼滋颖苁墙鉀Q不了任何問(wèn)題的。他那種堅(jiān)強(qiáng)和勇敢的精神深深地打動(dòng)了我，同時(shí)也啟發(fā)了我，不管自己遇到多少困難，只要不逃避，要勇敢堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)，想方設(shè)法的解決，才能戰(zhàn)勝困難，取得成功。
這才是對(duì)我們?nèi)松目简?yàn)，就拿我們高中生而言，也許處于青少年時(shí)期的我們，現(xiàn)在還不需要擔(dān)負(fù)起生活的重?fù)?dān)，不需要經(jīng)歷種種磨難，但擺在我們面前的是學(xué)習(xí)，大衛(wèi)這種不怕困難，遇到困難勇于面對(duì)的精神正是我們需要學(xué)的。
有些同學(xué)在學(xué)習(xí)生活只能，遇到“攔路虎”，就唉聲嘆氣，第一個(gè)想法就是找同學(xué)幫忙或是請(qǐng)教老師，再者就是放棄，從來(lái)沒(méi)想過(guò)靠自己的雙手去解決問(wèn)題，去探索問(wèn)題的出路，沒(méi)想過(guò)那樣才是真正的才能。
《大衛(wèi)科波菲爾》之所以受到我的喜愛(ài)，不在于宏大曲折的結(jié)構(gòu)，而在于它有一種現(xiàn)實(shí)生活氣息和抒情的敘事風(fēng)格，使人置身其中，讓人感覺(jué)在親眼看著一件件事情發(fā)生。
這篇小說(shuō)從另一層面的告訴了我們，成人的世界背后總有殘缺，生命總免不了最初的一陣痛，因此每當(dāng)我們站在人生的十字路口，都要懂得何去何從。
讓我們一起加入學(xué)習(xí)大衛(wèi)科波菲爾精神的熱潮中去吧!
七年級(jí)名著的讀后感篇五
1、文學(xué)價(jià)值：《伊索寓言》是世界文學(xué)史上流傳最廣的寓言故事集之一，兩千多年來(lái)以獨(dú)特的人生智慧和藝術(shù)魅力受到各國(guó)人民，尤其是青少年的喜愛(ài)。
2、內(nèi)容提要：內(nèi)容十分豐富，影射社會(huì)現(xiàn)實(shí);批評(píng)為富不仁;表現(xiàn)勞動(dòng)人民的聰明才智;對(duì)惡人不能心慈手軟;要尊重自然規(guī)律，諷刺好逸惡勞等。
3、藝術(shù)特色：篇幅短小，寓意深刻;采用擬人化手法，形象鮮明。
4、精彩點(diǎn)擊：《龜兔賽跑》《狼來(lái)了》《農(nóng)夫和蛇》《赫剌克勒斯和財(cái)神》《蚊子和獅子》《鼴鼠》等。
5、流傳諺語(yǔ)：“狼來(lái)了”“吃不到葡萄就說(shuō)葡萄酸的”。
四、《童年》。
1、作者：高爾基(蘇聯(lián))。
2、體裁：長(zhǎng)篇小說(shuō)。《童年》是高爾基自傳體小說(shuō)三部曲中的第一部，其他兩部是《在人間》和《我的大學(xué)》。
3、內(nèi)容：小說(shuō)講述阿廖沙(作者乳名)三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。小說(shuō)從“我”隨母去投奔外祖父寫(xiě)起，到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結(jié)束，生動(dòng)地表現(xiàn)了俄羅斯19世紀(jì)七八十年代下層人民的生活狀況。
4、人物形象：
(1)阿廖沙堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直、充滿(mǎn)愛(ài)心。
(2)外祖母慈祥善良、聰明能干、熱愛(ài)生活。
(3)外祖父吝嗇、貪婪、專(zhuān)橫、殘暴。
5、文學(xué)價(jià)值：小說(shuō)的基調(diào)是嚴(yán)肅，低沉的。讀起來(lái)令人悲哀但又不過(guò)于沉重，使人在黑暗中看到光明，在邪惡中看到善良，在冷酷無(wú)情中看到人性的光芒，在悲劇的氛圍中感受到人們戰(zhàn)勝悲劇命運(yùn)的巨大力量。
七年級(jí)名著的讀后感篇六
一．《童年》——高爾基（俄國(guó)）。
1、《童年》是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說(shuō)三部曲的第一部，其他兩部為《在人間》《我的大學(xué)》。
2、《童年》講述的是阿廖沙（作者的乳名）三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。小說(shuō)從我隨母親去投奔外祖父寫(xiě)起，到外祖父叫我去人間混飯吃結(jié)束，生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
3、童年刻畫(huà)了眾多的人物形象，外祖父是一個(gè)吝嗇、貪婪、專(zhuān)橫、殘暴的人，經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。外祖母是一個(gè)慈祥善良、聰明能干、熱愛(ài)生活的人，對(duì)誰(shuí)都很忍讓?zhuān)兄ネ揭话愕膶挻笮貞选Ｗ髌分校€有兩個(gè)粗野自私的舅舅米哈伊爾和雅科夫，樂(lè)觀純樸的學(xué)徒小茨岡，正直的老工人格里戈里，獻(xiàn)身于科學(xué)的知識(shí)分子“好事情”，快樂(lè)的麻臉保姆葉夫根尼婭。
4、在這部小說(shuō)中，哪個(gè)人物給你的印象最深？為什么？
二．《魯濱孫漂流記》——笛福（英國(guó)）。
1、18世紀(jì)歐洲最杰出的思想家盧梭建議每個(gè)成長(zhǎng)中的青少年尤其是男孩子都應(yīng)該讀一讀笛福的代表作《魯濱孫漂流記》。它表現(xiàn)了強(qiáng)烈的資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)取精神和啟蒙意識(shí)。在西方，“魯濱孫”已成為“冒險(xiǎn)家”的代名詞。
2、《魯濱孫漂流記》的主人公是魯濱孫，他敢于冒險(xiǎn)，勇于追求自由自在、無(wú)拘無(wú)束的生活，顯示了一個(gè)硬漢子的堅(jiān)毅性格和英雄本色，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期的創(chuàng)造精神和開(kāi)拓精神。
3、內(nèi)容：出生于商人世家的魯濱孫，一心向往充滿(mǎn)冒險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的海外生活，他私自離家出海，結(jié)果風(fēng)暴打翻了船只，他一人被海浪拋到荒島上，在那里孤獨(dú)度過(guò)了28年的時(shí)光?！遏敒I孫漂流記》的主要部分就是主人公在荒島生活的生動(dòng)記述。在荒無(wú)人煙的小島上的第24年，他還搭救了一個(gè)野人，給他取名為星期五。在他的教育下成為一個(gè)忠實(shí)的奴仆。小說(shuō)通篇采用第一人稱(chēng)的敘述方式，情節(jié)通過(guò)人物的自白串聯(lián)起來(lái)。
4、魯濱孫是個(gè)怎樣的人？結(jié)合名著談?wù)勛约旱目捶ā?BR> 三、《昆蟲(chóng)記》——法布爾（法國(guó)）。
1、昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾畢其一生觀察研究昆蟲(chóng)，寫(xiě)出《昆蟲(chóng)記》（又譯《昆蟲(chóng)物語(yǔ)》或《昆蟲(chóng)學(xué)札記》）被譽(yù)為“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”。
2、《昆蟲(chóng)記》是優(yōu)秀的科普著作也是公認(rèn)的文學(xué)經(jīng)典。它行文生動(dòng)活潑，語(yǔ)調(diào)輕松詼諧，魯迅把它奉為“講昆蟲(chóng)生活”的楷模。它根據(jù)大量第一手資料，將昆蟲(chóng)的生活和習(xí)性揭示出來(lái)，如蟬在地下潛伏4年才能鉆出地面，在陽(yáng)光下歌唱5個(gè)星期；蟋蟀善建巢穴，管理家務(wù)；蜘蛛善于捕食、織網(wǎng)；螳螂善于利用“心理戰(zhàn)術(shù)”制服敵人；樵葉蜂可以不用任何工具“剪”下圓葉片做巢穴蓋子……在作者筆下，楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾禮服；小甲蟲(chóng)“為它的后代作出無(wú)私的奉獻(xiàn)，為兒女操碎了心”；而被毒蛇蜘蛛咬傷的小麻雀也會(huì)“愉快地進(jìn)食，如果我們喂食動(dòng)作慢了，它甚至?xí)駤雰喊憧摁[。”
3、法布爾的《昆蟲(chóng)記》除真實(shí)記錄昆蟲(chóng)的生活，還透過(guò)昆蟲(chóng)世界折射出社會(huì)人生。全書(shū)充滿(mǎn)了對(duì)生命的關(guān)愛(ài)之情，充滿(mǎn)了對(duì)自然萬(wàn)物的贊美之情。
七年級(jí)名著的讀后感篇七
水滸傳念書(shū)條記1500《水滸傳》是一部出名的描寫(xiě)農(nóng)平易近起義的長(zhǎng)篇小說(shuō)，展現(xiàn)了宋代的文化，販子風(fēng)情，社會(huì)景不雅。梁山豪杰最有目共睹，他們俠肝義膽，敢報(bào)全國(guó)不服，其性格性格榮耀照人，令敬重。接待您。
《水滸傳》長(zhǎng)于通過(guò)人物的舉動(dòng)、言語(yǔ)來(lái)龐大的心里世界，它不答應(yīng)答人物表面、心里勾當(dāng)做游離情節(jié)外的過(guò)多交待，而要求通過(guò)言語(yǔ)、舉動(dòng)、抵牾沖突表示人物的個(gè)性?！端疂G傳》不只承繼，并且進(jìn)一步成長(zhǎng)了這一伎倆，使得作品存在明顯的平易近族氣概，取得了很高的藝術(shù)成績(jī)。
《水滸傳》正在藝術(shù)上取得了精采的成績(jī)，人物抽象的塑造寫(xiě)出了龐大的性格內(nèi)容，人物性格的構(gòu)成有的根據(jù)，同時(shí)隨糊口的變遷而成長(zhǎng)。人物抽象帶有抱負(fù)色彩，同時(shí)又深深地扎根于糊口的泥土之中?！端疂G傳》不但以情節(jié)的活潑嚴(yán)重取勝，另有較豐碩實(shí)正在的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。因?yàn)樾≌f(shuō)正在平易近間白話的根本上締造出一種普通、精練、活潑、富于表示力和想象力的文學(xué)言語(yǔ)。與內(nèi)容相順應(yīng)，前70回連環(huán)套式的藝術(shù)布局也獨(dú)具特色。
七年級(jí)名著的讀后感篇八
《紅與黑》是我家書(shū)架上最醒目的一本書(shū)，也是我最喜愛(ài)的一本書(shū)之一。我第一次讀它是九歲，懵懂的我被故事情節(jié)轉(zhuǎn)悠得一頭霧水，第二次看時(shí)是十二歲，略懂，一知半解，再加上我的聯(lián)想就足以滿(mǎn)足我讀書(shū)的奢望，第三次讀時(shí)是十四歲，越讀越發(fā)深思時(shí)而還義憤填胸，倍感悲壯，合上書(shū)，已觸動(dòng)了我靈魂。
《紅與黑》是十九世紀(jì)法國(guó)第一部重要的現(xiàn)實(shí)主義杰作，對(duì)十九世紀(jì)歐洲文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，小說(shuō)敘述了主人公于連—索萊爾的追求，奮斗和失敗，反映了波旁王復(fù)辟時(shí)期小資產(chǎn)階級(jí)青年的命運(yùn)。出身平民的青年于連靠著自己的聰明才智和毅力，我實(shí)現(xiàn)自己的巨大野心，在一個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)里奮斗。正當(dāng)他自以為踏上了飛黃騰達(dá)的道路并得到超越階級(jí)的愛(ài)情之時(shí)，社會(huì)卻把他無(wú)情地送上了斷頭臺(tái)。
這本書(shū)出色地反映了法國(guó)十九世紀(jì)二十年代上層社會(huì)和階級(jí)矛盾。“紅”指拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄時(shí)代，“黑”指卑鄙、可恥的復(fù)辟王朝統(tǒng)治時(shí)代;“紅”象征于連熾熱的心靈和他那像火一樣旺盛的精力，“黑”象征復(fù)辟王朝的黑暗，偽善。
與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系，雖然社會(huì)沒(méi)有那時(shí)的黑暗，卻在這個(gè)安樂(lè)的年代里也扼殺了許多這樣的青年，這難道不是一種“生于憂患，死于安樂(lè)”的悲觀現(xiàn)象的反射么?如今，最大的社會(huì)問(wèn)題就是一群群名牌大學(xué)出身的待業(yè)八零后青年在苦苦尋覓著如何踏進(jìn)社會(huì)的門(mén)票，當(dāng)然，這也將是我們這些九零后要思考的問(wèn)題。現(xiàn)代青年，有一種情緒，垮掉的，孤傲的，頹廢并且厭倦的情緒。這種情緒沒(méi)有成為我們的精神力量，倒是成為不求上進(jìn)的借口，等待代替了主動(dòng)，制造出繁盛的幻覺(jué)，涉世不淺的前輩總會(huì)告訴我們這社會(huì)仍會(huì)有許多形形色色的潛規(guī)則。我們不得不問(wèn)，究竟是社會(huì)復(fù)雜了人心還是我們復(fù)雜了人心?所以，評(píng)論如今的“黑”是如今青年的荒廢，麻木，迷茫的精神世界，“紅”則是他們?cè)谏鐣?huì)上競(jìng)爭(zhēng)得頭破血流的慘狀。所以，我們更無(wú)法忽視《紅與黑》的含金量，在我看來(lái)，它不僅是一部偉大的政治小說(shuō)，更是一個(gè)強(qiáng)有力的精神頂柱。我們要學(xué)習(xí)于連的熱情與執(zhí)著，即使身處黑暗，看他的身影也覺(jué)自己離光明不遠(yuǎn)，這樣，即使有一天你被社會(huì)推到門(mén)邊緣時(shí)你也能驕傲地說(shuō)：“雖然我違背了規(guī)則，但我有一顆火紅熾熱的心!”只有這樣，才無(wú)愧于明天的太陽(yáng)。
放下書(shū)，卻怎么也走不出它，因?yàn)樗癁橐粋€(gè)靈魂注入我精神。這席話，來(lái)自我這樣一個(gè)讀者真誠(chéng)的感想。
七年級(jí)名著的讀后感篇九
國(guó)家，是一個(gè)威嚴(yán)的象征！共產(chǎn)黨，是一個(gè)正確的領(lǐng)頭人！人民，是最基本的墊腳石！作為新中國(guó)的小學(xué)生我們要熱愛(ài)祖國(guó)！熱愛(ài)共產(chǎn)黨！熱愛(ài)人民！我們要學(xué)習(xí)祖先革命者那“愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)人民”的偉大精神。用我們的實(shí)際行動(dòng)來(lái)頌揚(yáng)中學(xué)生的崇高理想！也許在和平繁榮的今天，我們應(yīng)該像他們那樣從小做一個(gè)胸懷大志，品學(xué)兼優(yōu)的人，努力使自己成為有理想、有道德、有文化的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)接班人。
祖國(guó)??！ 你那九百六十萬(wàn)公里的土地，哪一寸沒(méi)有深深地烙下華夏后代的足印，哪一寸不值得炎黃子孫引以為榮？長(zhǎng)江、黃河是我們沸騰的血液；千座高聳入云的山脈，是我們不屈的盤(pán)骨；無(wú)際的肥田沃土是我們開(kāi)闊的胸膛；無(wú)邊的森林草地是我們?yōu)鹾诘念^發(fā)；祖國(guó)的每一個(gè)部分，都嵌在我們的心頭。
愛(ài)國(guó)的內(nèi)容十分廣泛，熱愛(ài)祖國(guó)的山河，熱愛(ài)人民的歷史，關(guān)心國(guó)家的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為國(guó)捐軀，都是愛(ài)國(guó)主義的`表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展過(guò)程中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。
勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)作祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量！
共產(chǎn)黨啊！你是我們偉大祖國(guó)的帶頭人，帶領(lǐng)我們打下大好河山；帶領(lǐng)我們走向榮華富貴；走向世界頂端！我會(huì)永遠(yuǎn)的尊敬您、愛(ài)護(hù)您！作為新中國(guó)的小學(xué)生，我們要努力的熱愛(ài)黨，學(xué)習(xí)我們黨的先進(jìn)精神、高尚品質(zhì)！我們的黨成立已經(jīng)90年了，這是一個(gè)成熟的黨，一個(gè)年輕的黨，一個(gè)充滿(mǎn)活力的黨。我熱愛(ài)黨，一生一世，無(wú)怨無(wú)悔！
人民，是祖國(guó)的根本，是堅(jiān)實(shí)的墊腳石！我們時(shí)時(shí)刻刻愛(ài)人民！人民，祖國(guó)時(shí)時(shí)刻刻都需要他們，軍方的兵士們、高官大職們、社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)要素等等。我們祖國(guó)、社會(huì)都要依靠人民！在中華民族五千年上下中，那些封建社會(huì)都因?yàn)闆](méi)有以民為重而隕落，從而在新中國(guó)我們要吸取古代之教訓(xùn)，重觀歷史，展望未來(lái)，熱愛(ài)人民！以人民為發(fā)展核心！建立一個(gè)更加輝煌、更加富強(qiáng)的國(guó)家，讓中國(guó)屹立在世界的東方！
我們要提高自己的自身素質(zhì)，要具有創(chuàng)造意志，進(jìn)取精神，科學(xué)精神，民主法治觀念，勞動(dòng)觀念，自主能力和自我保護(hù)能力，全面提高道德素質(zhì)，科學(xué)文化素質(zhì)和精神素質(zhì)！
我們要把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的命令承擔(dān)，我們注定是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的主力軍，偉大的使命鼓舞起無(wú)窮的力量，召喚我們高揚(yáng)起民族精神的旗幟，準(zhǔn)備著，時(shí)刻準(zhǔn)備著去譜寫(xiě)中華偉大復(fù)興的新篇章！
我們要熱愛(ài)祖國(guó)！熱愛(ài)共產(chǎn)黨！熱愛(ài)人民！為復(fù)興中華做出巨大貢獻(xiàn)！
七年級(jí)名著的讀后感篇十
寂寞的老狼，走在寂靜的田野上，月光如瀑布般灑下，老狼仰起頭顱，想著那圓盤(pán)般的明月，發(fā)出一聲長(zhǎng)嘯，似乎在向黑暗訴說(shuō)這自己的孤獨(dú)，但在他那傲骨中，只能看見(jiàn)不屈的意志。
魯賓遜算是一個(gè)命大的人，但這并非是運(yùn)氣使然，他有著對(duì)生命的渴望和對(duì)生活充滿(mǎn)希望的熱心，還有那骨子里的一份堅(jiān)強(qiáng)，讓他在那荒島上生活了二十多個(gè)年頭。
起初拿到這本書(shū)的時(shí)候，其實(shí)也是道聽(tīng)途說(shuō)有這么一本值得我們?nèi)タ吹臅?shū)，封面上那孤獨(dú)的魯濱遜的身影，在夕陽(yáng)下顯得更加的長(zhǎng)了。這個(gè)場(chǎng)景引起了我的共鳴。
魯濱遜對(duì)與這個(gè)新的生活環(huán)境充滿(mǎn)了失望，但這個(gè)位置的環(huán)境充滿(mǎn)了危險(xiǎn)，時(shí)刻都要注意自己的安全，只能在島的周?chē)顒?dòng)，第一晚上似乎很順利。但緊接著的食物讓他有些茫然，他拖著疲憊的身軀，游向了船失事的地方，來(lái)到了船上，把能拿的東西都拿了，并且拿到了一本書(shū)——《圣經(jīng)》，這本書(shū)伴隨著魯濱遜二十個(gè)年頭的生活。
食，這是魯濱遜首先遇到的問(wèn)題，這也是最難解決的，但因?yàn)樵诖夏昧艘恍┕任锏姆N子，喝一些葡萄酒，倒也勉強(qiáng)將自己的生活調(diào)理好了，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，魯濱遜應(yīng)該再怎么辦呢？這本書(shū)的神奇就在這里，這也是吸引我的一個(gè)重要原因之一，作者將魯濱遜的生活些的很有層次感，慢慢的一步步的來(lái)。
一個(gè)人的一生從哭泣聲開(kāi)始，慢慢的長(zhǎng)大經(jīng)歷一些必須經(jīng)歷的東西后，便開(kāi)始反省自己的人生，魯濱遜也是作者對(duì)人生的一些思考與感悟，深深地啟發(fā)著我們，讓我深有感觸。
住，開(kāi)始之需打幾個(gè)簡(jiǎn)單的帳篷，等到無(wú)法遮風(fēng)擋雨時(shí)，再重新用大的木材重新搭建，到也結(jié)實(shí)，這也成為魯濱遜荒島生活的居住之始。
行，魯濱遜并沒(méi)有在開(kāi)始的時(shí)候就向荒島深處進(jìn)發(fā)，而是在得到幾把火槍后，往荒島深處尋找淡水資源，。
衣，開(kāi)始倒也有一些衣服，后來(lái)逐漸就是用一些動(dòng)物的皮毛了，魯濱遜也漸漸融入了這個(gè)荒島生活。
《圣經(jīng)》是魯濱遜唯一的.精神寄托，也只是他讓他對(duì)脫困依然充滿(mǎn)希望，在來(lái)到島上后，他每天做標(biāo)記，就可以看出來(lái)，。
本書(shū)中，堅(jiān)韌而又充滿(mǎn)智慧的主人公給我，留下了許多的印象，包括后面的智斗食人族，勇救星期五，等一些充滿(mǎn)冒險(xiǎn)的故事情節(jié)。或許孤獨(dú)充斥著他的生活，但他并沒(méi)有向黑暗低頭，而是堅(jiān)持著，終于等到了回家的機(jī)會(huì)。這也給與了我們?nèi)松膯⑹?，一時(shí)的頹廢不代表永遠(yuǎn)頹廢，而是要勇敢的面對(duì)生活，努力的學(xué)習(xí)，這樣我們終會(huì)有看到彩虹的一天。
七年級(jí)名著的讀后感篇十一
書(shū)籍是人類(lèi)知識(shí)的寶庫(kù)。我們不僅要好好利用它，還要開(kāi)發(fā)它。只有這樣，我們才能真正擁有它。所謂：讀一本好書(shū)就像和一個(gè)聰明高尚的人說(shuō)話。就在睡覺(jué)前，我忍不住拿起一本好書(shū)《綠野仙蹤》。
這是一本生動(dòng)的書(shū)。作者的奇思妙想和奇特的想象力使一本童話書(shū)更加引人注目。在作者精彩的筆下，主人公和故事情節(jié)的重點(diǎn)得到了淋漓盡致的展現(xiàn)。作者是美國(guó)老一輩的“童話之父”。他的名字叫佛蘭克。鮑威，他可以說(shuō)是一個(gè)童話天才。他有生之年寫(xiě)了近100部童話作品。真是太棒了。
《綠野仙蹤》講述了一個(gè)美麗善良的小女孩多蘿茜、亨利叔叔和艾姆阿姨住在堪薩斯草原上的故事。一天，一場(chǎng)龍卷風(fēng)把她吹到了一個(gè)陌生的國(guó)家?jiàn)W茲國(guó)。在那里，她遇到了稻草人、鐵皮伐木工和膽小的獅子。為了實(shí)現(xiàn)自己的愿望，他們互相幫助，互相支持，一起度過(guò)一切艱難困苦，遇到了許多奇怪的事情。最后，他們以非凡的智慧和頑強(qiáng)的毅力實(shí)現(xiàn)了自己的愿望。
生活是一塊七色板，在這里，需要頑強(qiáng)的毅力，需要照亮心中的陽(yáng)光，需要大海般的胸懷，需要……但更需要真誠(chéng)朋友的鼓勵(lì)和幫助。正如孫武所說(shuō)：上下同欲者勝。多蘿茜和稻草人、鐵皮人和獅子從未見(jiàn)過(guò)朋友，然后一起度過(guò)難關(guān)，互相幫助，實(shí)現(xiàn)了他們的愿望。如果多蘿茜沒(méi)有遇到稻草人，也許她永遠(yuǎn)不會(huì)回到亨利叔叔和艾姆嫂子身邊。朋友很重要。當(dāng)你遇到困難時(shí)，你需要朋友的幫助；當(dāng)你遇到麻煩時(shí)，你需要朋友的`幫助，這樣你就可以很好地解決困難。朋友很重要，你必須珍惜他：我們應(yīng)該互相幫助，建立友誼，互相友誼，團(tuán)結(jié)，不會(huì)因?yàn)橐患∈露鵂?zhēng)吵，破壞朋友之間的友誼。
在閱讀的過(guò)程中，多蘿茜占據(jù)了我的思想。多蘿茜似乎是我的好朋友，隨著多蘿茜的經(jīng)歷，我的心不時(shí)地快樂(lè)、緊張、驚訝和悲傷。她勇敢的表現(xiàn)，善良的心，堅(jiān)強(qiáng)的意志，讓我覺(jué)得自己很渺小，為自己的懦弱感到羞愧。有時(shí)我會(huì)問(wèn)自己：“如果我是多蘿茜，我會(huì)像她一樣勇敢地克服許多困難，幫助別人嗎？“讀完這個(gè)童話故事后，我決心鼓起勇氣，以不懈的追求和奮斗精神面對(duì)各種困難，克服學(xué)習(xí)和生活中的一切不利因素，勇敢地挑戰(zhàn)自己，ithinkican!要實(shí)現(xiàn)理想并不容易。要實(shí)現(xiàn)每一個(gè)目標(biāo)，你必須努力工作。如果你不怕困難，用一顆善良的心團(tuán)結(jié)、友誼和幫助你的同伴，那么你心中想到的美好的一天就會(huì)到來(lái)。
七年級(jí)名著的讀后感篇十二
小說(shuō)圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷及最終的失敗，尤其是他的兩次愛(ài)情的描寫(xiě)，廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初近30年間壓在法國(guó)人民頭上的歷屆政府所帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣”，小說(shuō)強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng)、教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗、利欲熏心。
全書(shū)最耀眼、也在文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾，“平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者著筆于人物心靈的跟蹤的手法出心靈跟蹤的手法強(qiáng)，正是突出了于連處在沖動(dòng)下追求“英雄的夢(mèng)想”心理歷程，這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗，也是對(duì)碌碌無(wú)為、虛度青春的反抗。
于連的一生都在追求幸福。所以他日后能躋身在所謂的上流社會(huì)中。什么是幸福，怎樣得到幸福，是困惑著人類(lèi)幾千年的問(wèn)題，也同樣困惑著于連。在他心目中，幸福并沒(méi)有確切的標(biāo)準(zhǔn)，只是在他的心計(jì)、在他的警覺(jué)、在他的一個(gè)又一個(gè)的“作戰(zhàn)計(jì)劃”及其實(shí)施當(dāng)中的。他因?yàn)榈谝淮螖[脫了父兄的虐待而幸福，為德·萊納夫人面前履行“某種責(zé)任”而幸福，為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋?，為一次次地發(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福，渴望成為上流社會(huì)的一員，渴望飛黃騰達(dá)，他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)，他想要擁有尊貴的地位，眾人的欽羨。為此，他制造了一個(gè)又一個(gè)“作戰(zhàn)計(jì)劃”，使出各種卑鄙、虛偽的手段，這一切都使他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟內(nèi)心還保留著真、善的一面，所以在每每幸福之時(shí)，他又會(huì)捫心自問(wèn)，陷入深深的自責(zé)。因此，他的計(jì)劃又總會(huì)漏洞百出，總會(huì)讓人懷疑。
不難發(fā)現(xiàn)于連的這種幸福標(biāo)準(zhǔn)是以社會(huì)和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)的，是為了追求他人和社會(huì)的承認(rèn)。實(shí)際上，他并沒(méi)有獲得多少快樂(lè)和幸福，反而使自己時(shí)時(shí)刻刻都處于一種緊張狀態(tài)，感受不到踏實(shí)、安定，僅僅是自己告訴自己感覺(jué)到“快樂(lè)的到了極點(diǎn)”，興奮地跑來(lái)跑去，就像“野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的就是想緊接著應(yīng)該怎樣制定并實(shí)施下一個(gè)計(jì)劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已，暫時(shí)的滿(mǎn)足，暫時(shí)的安慰，于連為了表象而犧牲了本質(zhì)，迷失了自己。當(dāng)他得知德·萊納夫人的一封揭發(fā)信斷送了他的幸福，把他歷經(jīng)千幸萬(wàn)苦打開(kāi)的通往上層社會(huì)的門(mén)無(wú)情的封鎖時(shí)，他想到了報(bào)復(fù)，他選擇了最直接、卻又最愚蠢的方法——結(jié)束了德·萊納夫人的生命，也把自己送上了斷頭臺(tái)。在監(jiān)獄中的那段時(shí)間，使于連想了很多，他從自己禁錮的思想中解脫出來(lái)，從社會(huì)的束縛中解脫出來(lái)，獲得了精神的自由，獲得了靈魂的重生。他脫下了往日一切偽裝的面具，找到了迷失的自我，也找到了最真實(shí)的幸福。他放棄了逃跑和上訴，能夠真誠(chéng)地對(duì)待每一位朋友，坦然地面對(duì)死亡，安靜的等待死后的再一次輪回。
作為一部偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，《紅與黑》并沒(méi)有從概念出發(fā)，將主人公于連圖解成一個(gè)追求功利的符號(hào)。相反，作者卻給予了他深切的同情，通過(guò)人對(duì)欲望的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來(lái)批判那個(gè)時(shí)代特定的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這大概也是《紅與黑》流傳至今，魅力長(zhǎng)存的原因。
對(duì)于書(shū)名人們?cè)?jīng)也引起了一番爭(zhēng)論，通常，人們認(rèn)為書(shū)名中的“紅”是象征拿破侖時(shí)代的軍服;“黑”是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。也有人認(rèn)為，“紅”是德·萊納夫人的鮮血，“黑“是瑪?shù)贍柕碌膯史?紅與黑是象征賭盤(pán)上的黑點(diǎn)紅點(diǎn)，而輪盤(pán)則象征人生的游戲等。我想紅色是否還可以象征于連對(duì)人生的不懈追求，而黑色就代表社會(huì)中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不理解自己存在真正意義、真正價(jià)值的生存狀態(tài)吧!
在社會(huì)現(xiàn)實(shí)重重阻礙而又想要實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選擇：退縮或是反抗。那些不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退縮者，他們享受著平庸的生活，最后卻難逃社會(huì)進(jìn)步被淘汰的命運(yùn)。能不斷地樹(shù)立人生目標(biāo)、決心要實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代顯然使不歡迎虛偽的言行、卑鄙的手段，但仍然需要對(duì)生活的熱情來(lái)反抗空虛的度日。
我想，在人們一味的批判社會(huì)的黑暗、同情于連成為社會(huì)的犧牲品時(shí)，是不是也該想想于連的反抗精神。
我們是否也應(yīng)該在“戴著腳鐐跳舞”的同時(shí)，培養(yǎng)適合自己的“反抗精神”。
七年級(jí)名著的讀后感篇十三
輕撫書(shū)頁(yè)。指腹掠過(guò)那行詞：“小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。”潸然淚下。
重光啊，或許是深谷之幽蘭吧?！叭碎e桂花落，夜靜春山空?！辈饺肷盍郑疤一魉蝗蝗?，別有天地非人間”，這世外仙境，存在著一個(gè)不幸落入凡塵的李煜。耳邊捕捉到一律淡淡的憂傷，待到“綠煙滅盡清輝發(fā)”，我似乎可以看到他斜靠在樹(shù)枝上，月光籠罩著他那生性溫柔的面龐，他啟唇，吹奏著竹笛，對(duì)故國(guó)的懷念與心中的悲傷慢慢地隨著音符流露出來(lái)。“春色滿(mǎn)園關(guān)不住”之景，入不了他的心。他嘆：“春花秋月何時(shí)了，往事知多少?”
李煜啊，或許更是如同菊一般存在的男子吧。陶淵明“采菊東籬下”，隱居的他，“悠然見(jiàn)南山”，被縛于王座不可避世的李煜，又看見(jiàn)了什么?他看見(jiàn)“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”。“花盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。”被囚禁于宋的殿宇，縱使身軀一點(diǎn)一點(diǎn)如同花瓣一般凋零，但他卻揮就一首首漂染著憂傷的好詞，為后世留下“飄零滿(mǎn)地金”。李煜，被稱(chēng)為“千古詞帝”，比起這個(gè)稱(chēng)呼，我認(rèn)為他更像一朵擁有錚錚傲骨的菊。生于七夕逝于七夕的他，是一朵卓然獨(dú)立的菊，帶著淡淡的愁。“不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花”。
“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香?！焙挖w匡胤比起來(lái)，他確實(shí)不該做一個(gè)帝王，但他有著自己獨(dú)有的芳香。他是梅，“凌寒獨(dú)自開(kāi)”;他是蘭，“常綠斗嚴(yán)寒，含笑度盛夏”;他是竹，“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”;他是菊，“問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。”
那一首首詞，字里行間，流轉(zhuǎn)著千年風(fēng)雅。
七年級(jí)名著的讀后感篇十四
在這五十六個(gè)民族攜手共建的大家庭中，我領(lǐng)略到了中華民族的富強(qiáng)，在這灑滿(mǎn)熱血的土地上，我深深地感受到了中華民族偉大的團(tuán)結(jié)力量，那一天，無(wú)數(shù)的青年走上了街頭，用鐵錘砸碎黑暗，用鐮刀收割光明……許多年后的今天，當(dāng)我拿起這一本《紅旗飄飄引我成長(zhǎng)》莊重閱讀時(shí)，我又看見(jiàn)，我又看見(jiàn)了一群青年掛滿(mǎn)汗水的面孔，我又聽(tīng)見(jiàn)了，他們嘹亮的歌聲，在荒蕪的.土地是回蕩，這一頁(yè)頁(yè)沉痛的歷史啊，終將被譜寫(xiě)成一首首愛(ài)的篇章。
中國(guó)的愛(ài)意，是你觸到冰冷的河水變暖了，是從你臉上拂過(guò)的風(fēng)兒變溫和了，是你看到地的畫(huà)布漸綠了，中國(guó)開(kāi)始步入春天了，黎明前后，燈火通明，嘈雜的聲音充斥著祖國(guó)，再也不像從前那個(gè)風(fēng)雨飄搖的年代了。
在這片熱血沸騰的土地上，在這片充滿(mǎn)激情的土地上，我又感到了一份重大的責(zé)任感，哦！當(dāng)我隨地扔垃圾時(shí)，我何曾感到一份責(zé)任感？哦！當(dāng)我隨手折花時(shí)，我何曾感到一份責(zé)任感？哦！當(dāng)我浪費(fèi)紙張時(shí)，我何曾感到一份責(zé)任感？我在這里出生，我在這里長(zhǎng)大，我同時(shí)也要好好守衛(wèi)這里，于是，我在藍(lán)天的環(huán)抱下，學(xué)會(huì)了鐵骨錚錚，感慨到了少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，我在碧水的滋養(yǎng)下，懂得了寬容與忍讓?zhuān)@得了生命不止，奮斗不息的真諦，在青少年時(shí)期，唯有奮發(fā)學(xué)習(xí)才是對(duì)祖國(guó)最好的報(bào)效，每一堂課，我都應(yīng)該用心傾聽(tīng)，勤作筆記，課后作業(yè)按時(shí)按量完成，不馬虎，不隨意，課外時(shí)間，不輕意浪費(fèi)，更多地拓展知識(shí)面。遇到不懂的問(wèn)題，要不恥下問(wèn)，直到熟透為止，在與人交往過(guò)程中，要做到文明禮貌，平易待人，在飯桌上要做到光盤(pán)行動(dòng)，杜絕浪費(fèi)，在家時(shí)，要勤用手腳，肯吃苦，肯做事。
在希望的信箋中，我在努力奔跑，在蔚藍(lán)的遠(yuǎn)洋中，我在乘風(fēng)破浪，在黃土沙崗上，我也能俯瞰一切，質(zhì)樸地走向遠(yuǎn)方……我好欣慰，我驕傲的母親仍保留著艷麗的容貌，仍憨厚可鞠，仍心胸博大，她正等待著我們?nèi)补嗨纳碥|，正等待著我們強(qiáng)大，復(fù)興呢！祖國(guó)啊，我就是你的明天，我將會(huì)在漫漫長(zhǎng)夜的獨(dú)自奔跑。瞧！那新翻泥土上，還有我留下的腳印，聽(tīng)！那微風(fēng)中，還有我嘹亮的讀書(shū)聲。
五星紅旗又一次在空中飄揚(yáng)，這一次，我的心歸屬五十六個(gè)民族，屬于這個(gè)頑強(qiáng)拼搏的國(guó)家，我將用我的雙手去譜寫(xiě)祖國(guó)的新篇章。
七年級(jí)名著的讀后感篇十五
《紅與黑》是一部現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。它的寫(xiě)作背景是發(fā)過(guò)拿破侖王朝覆滅，波旁王朝復(fù)辟。小說(shuō)主要講了主人公于連的個(gè)人奮斗歷程及其兩次愛(ài)情經(jīng)歷。小說(shuō)主人公于連本是一個(gè)普通勞動(dòng)階級(jí)木匠的兒子，由于他積極進(jìn)取、努力學(xué)習(xí)，懂拉丁文、甚至能背誦《圣經(jīng)》得到了維璃葉市長(zhǎng)特·瑞那的青睞，選他作為家庭教師。從此便離開(kāi)了那個(gè)經(jīng)常因他看書(shū)打他的父親以及欺負(fù)他的哥哥，在市長(zhǎng)家開(kāi)始了嶄新的家庭教師生涯。在此過(guò)程中，他愛(ài)上了市長(zhǎng)夫人，并與之相愛(ài)。最后，貧民所所長(zhǎng)哇列諾寫(xiě)匿名信給市長(zhǎng)特·瑞那先生，到了紙包不住火的地步，于連被迫離開(kāi)了維璃葉去了貝藏松神學(xué)院。
在貝藏松神學(xué)院，他結(jié)識(shí)了彼拉神父。憑借著彼拉神父的人際關(guān)系網(wǎng)以及他自身的才能，他被帶到巴黎，推薦給拉穆?tīng)柛雒貢?shū)。于連憑借著他那與生俱來(lái)的傲氣贏得了小姐瑪娣兒特的放心，并與之發(fā)生戀情?，旀穬禾氐弥约簯延兴暮⒆雍螅⑵鋺偾楦嬷赣H。由于瑪娣兒特的固執(zhí)果敢的性格，父親拉穆?tīng)柡罹魶Q定贈(zèng)與于連財(cái)產(chǎn)，默許女兒與于連離開(kāi)巴黎。正在這春風(fēng)得意之時(shí)，特·瑞那夫人被逼寫(xiě)下的一封對(duì)于連不利的告發(fā)信，如晴天霹靂般降臨在于連的生活中，引起了拉穆?tīng)柡罹舻膹?qiáng)烈不滿(mǎn)，毀了于連即將富裕幸福的生活。在這種情況下，于連怒氣沖沖的將槍開(kāi)向了特·瑞那夫人。雖然沒(méi)有死，但由于于連在法庭上發(fā)表了對(duì)貴族存有挑釁化的言論，及其從前結(jié)下的怨恨等原因，最終慘獲死刑。
二、閱讀體驗(yàn)。
讀完《紅與黑》，我感觸最深的就是作者大量運(yùn)用心理描寫(xiě)的手法將主人公于連、特·瑞那夫人和瑪娣兒特三個(gè)人的性格特征展通過(guò)寫(xiě)主人公于連這樣一個(gè)下層青年奮斗失敗的故事，反映出大革命之后的法國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀。
首先，主人公于連是一個(gè)極其矛盾的人物。他自尊自愛(ài)而又自卑，勇敢而又懦弱，真誠(chéng)而又虛偽，追求自主卻又表現(xiàn)出種.種屈服和依附，激情而不失冷靜，可也傲慢沖動(dòng)。簡(jiǎn)單的用幾個(gè)的詞來(lái)概括于連的經(jīng)歷就是“出身于平民、較高文化、有幸任家庭教師、有膽量與兩個(gè)上層女人產(chǎn)生愛(ài)戀、一時(shí)沖動(dòng)槍傷深?lèi)?ài)的女人、被判死刑。”
(1)自尊自愛(ài)而又自卑。
他之所以悲劇，不僅僅是因?yàn)樗幍臅r(shí)代，也因?yàn)樗拿苄愿瘛Ｋ淖宰鹱詯?ài)首先表現(xiàn)在當(dāng)父親告知他將要去市長(zhǎng)家里做家庭教師時(shí)，他立即表示不愿意做仆人，即使又打又罵也不想淪落到與仆人同桌吃飯的地步。同時(shí)也表現(xiàn)在他善于學(xué)習(xí)并且不斷學(xué)習(xí)上。無(wú)論在市長(zhǎng)家還是在伯爵家，他都懂得珍惜和上層社會(huì)的人接觸的機(jī)會(huì)，懂得揣摩他們的心理，學(xué)習(xí)他們那些相對(duì)文雅的言行。此外，他的自尊自愛(ài)還體現(xiàn)在兩次愛(ài)情經(jīng)歷上，面對(duì)兩位姿色迷人的上層女人，他沒(méi)有一開(kāi)始就屈從依附、即使后來(lái)有也是在確認(rèn)對(duì)方的愛(ài)意之后。面對(duì)第一次被瑪娣兒特甩后，他傷心難過(guò)、卻沒(méi)有拋卻自尊向瑪娣兒特求愛(ài)。相反的是，他通過(guò)另一種方式讓瑪娣兒特徹底折服于自己。
說(shuō)他自卑，一點(diǎn)也不為過(guò)。初入市長(zhǎng)家，他總感覺(jué)家里的侍從孩子等都看不起他的出身。他敏感到對(duì)自己吃飯坐的位置都覺(jué)得是別人瞧不起他。而這種敏感正因?yàn)樽约浩椒驳某錾硭隆?BR> 在愛(ài)情面前，他也自卑。無(wú)論是與瑞那夫人還是與瑪娣兒特，他一開(kāi)始都倍感懷疑，他懷疑的理由恰好來(lái)自于他認(rèn)為自己的出身和地位遠(yuǎn)不如她們的其他追求者。哪怕處于熱戀中也多次因?yàn)樗员八碌拿舾卸鴤摹?BR> (2)勇敢而又懦弱。
家庭的苛待與社會(huì)上層人士的蔑視，造就了他敢于反抗的勇敢性格。對(duì)家庭的反抗，體現(xiàn)在他充分利用分分秒秒看書(shū)，哪怕是幫父親干活，哪怕被父親打后，也不甘于做個(gè)木匠。對(duì)社會(huì)的反抗，主要體現(xiàn)在兩份愛(ài)情上。在與瑞那夫人戀愛(ài)時(shí)，書(shū)中這樣描述過(guò)“那樣如果有一天我發(fā)跡了，有人指責(zé)我趕過(guò)家庭教師這樣下等的職業(yè)，我就可以告訴他，是愛(ài)情把我拋到這個(gè)職位上的”。在對(duì)待與瑪娣兒特的愛(ài)情上，作者不止一次寫(xiě)到過(guò)他因瑪娣兒特對(duì)他的愛(ài)意感到自豪，也不止一次拿此與身份地位高的夸澤諾侯爵比較過(guò)。
但他性格中也表現(xiàn)出懦弱妥協(xié)的一面，特別是在他的虛榮心、個(gè)人名利得到滿(mǎn)足后，更容易表現(xiàn)出他的懦弱與妥協(xié)。在得到侯爵賞賜的十字勛章后，他曾一度以為自己已經(jīng)可以躋身于上流社會(huì)擺脫平民身份后，就同他最蔑視的特權(quán)階級(jí)同流合污。
七年級(jí)名著的讀后感篇十六
讀完《紅與黑》以后，我終于明白了"紅“代表流血和犧牲，而“黑”則意味著黑袍和教會(huì)。小說(shuō)的主人公于連是一個(gè)性格復(fù)雜的人。他既真誠(chéng)又虛偽，既痛恨貴族，又漸漸同流合污，他喜歡坦率自然，但背地里又耍盡花招……作者不惜筆墨，通過(guò)主人公內(nèi)心世界的詳細(xì)描寫(xiě)，把變化莫測(cè)的人心展現(xiàn)得淋漓盡致，寫(xiě)出了一人千面的真實(shí);打破了傳統(tǒng)小說(shuō)中的人格設(shè)定：好人就是好人，壞人就是壞人，善惡分明。相反，于連卻亦善亦惡，亦真亦假，時(shí)好時(shí)壞，而且還有一顆敏感的自尊心。這跟他的家庭背景和當(dāng)時(shí)的年代有著緊密的不可分割的關(guān)系。
于連出生在一個(gè)木匠家庭中，飽受父親的摧殘，何況他還置身于那個(gè)復(fù)辟當(dāng)局統(tǒng)治的腐朽和黑暗之中，導(dǎo)致他擁有了極其敏感的自尊心，從小產(chǎn)生的自卑感造就了他的高傲，高傲到不愿受別人一丁點(diǎn)兒責(zé)備。他的高傲和不可一世使得他的野心越發(fā)不可收拾。他的野心和自尊心某種程度上也為他贏得了一定的好處，但是過(guò)于追求自尊心和面子，最后踏上了一條與反動(dòng)當(dāng)局同流合污的道路，與自己最初的夢(mèng)想漸行漸遠(yuǎn)，直到最后被送上斷頭臺(tái)才恍然大悟。他明白了自己的過(guò)錯(cuò)，也有機(jī)會(huì)被放出來(lái)，但他始終不肯向“黑”低頭，最終慘死在了斷頭臺(tái)下。不過(guò)我想于連應(yīng)該不后悔，因?yàn)樗谏詈蟮臅r(shí)刻說(shuō)出了戰(zhàn)斗的宣言;這一次，他站在了普通大眾這邊，控訴了階級(jí)不平等，控訴了庭上所有的貴族，更控訴了當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級(jí);這一次，他毅然決然地放棄了“黑”色的道路，選擇了“紅”色的道路，用自我犧牲做出了最后的反抗，吐露出了普通大眾的心聲。
《紅與黑》是一本享譽(yù)世界、傳世百年的文學(xué)名著。