讀后感是讀完一本書(shū)后對(duì)所讀內(nèi)容的個(gè)人感想和體會(huì)的一種表達(dá)形式，它可以幫助我們更好地理解和吸收書(shū)中的知識(shí)和思想。讀后感還可以作為自我反思和進(jìn)一步思考的工具，通過(guò)寫(xiě)作的方式將自己的思考和感受記錄下來(lái)，以便日后回顧和參考。讀完一本書(shū)后，我們常常會(huì)被故事情節(jié)、主題思想或者某些人物的性格特點(diǎn)所震撼和啟發(fā)，這時(shí)候?qū)懸黄x后感來(lái)表達(dá)自己的思考和感受是非常有意義的。寫(xiě)讀后感時(shí)，可以適當(dāng)引用作品中的經(jīng)典語(yǔ)句或者描寫(xiě)，以增加文章的藝術(shù)感和感染力。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀的讀后感范文，僅供參考。希望這些范文能夠給大家?guī)?lái)靈感和思路，讓每個(gè)人都能寫(xiě)出自己獨(dú)特且有觀點(diǎn)的讀后感。通過(guò)閱讀這些范文，我們可以發(fā)現(xiàn)不同人對(duì)同一本書(shū)的理解和感受是如此豐富多樣，也可以從中汲取寫(xiě)作技巧和思考的啟示。大家一起來(lái)看看吧，相信這些范文會(huì)給大家?guī)?lái)不同尋常的閱讀體驗(yàn)和寫(xiě)作靈感。
破壞性創(chuàng)新讀后感篇一
博朗的設(shè)計(jì)理念源于1955年，經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展完善，這一特點(diǎn)鮮明、注重功能的設(shè)計(jì)風(fēng)格被設(shè)計(jì)大師迪特·拉姆斯（dieterrams）概括總結(jié)為產(chǎn)品設(shè)計(jì)的十原則：
1、出色的設(shè)計(jì)是需要?jiǎng)?chuàng)新的，它既不重復(fù)大家熟悉的形式，但也不會(huì)為了新奇而刻意出新。
2、出色的設(shè)計(jì)創(chuàng)造有價(jià)值的產(chǎn)品。因此，設(shè)計(jì)的第一要?jiǎng)?wù)是讓產(chǎn)品盡可能地實(shí)用。不論是產(chǎn)品的主要功能和輔助功能，都有一個(gè)特定及明確的用途。
3、出色的設(shè)計(jì)是具有美學(xué)價(jià)值的。產(chǎn)品的美感以及它營(yíng)造的魅力體驗(yàn)是產(chǎn)品實(shí)用性不可分割的一部分。我們每天使用的產(chǎn)品都會(huì)影響著我們的個(gè)人環(huán)境，也關(guān)乎我們的幸福。
4、出色的設(shè)計(jì)讓產(chǎn)品簡(jiǎn)單明了，讓產(chǎn)品的功能一目了然，
如果能讓產(chǎn)品不言自明、一望而知，那就是優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品。
5、出色的設(shè)計(jì)不是觸目、突兀和炫耀的。產(chǎn)品不是裝飾物，也不是藝術(shù)品。產(chǎn)品的設(shè)計(jì)應(yīng)該是自然的、內(nèi)斂的、為使用者提供自我表達(dá)的空間。
6、出色的設(shè)計(jì)是歷久彌新的。設(shè)計(jì)不需要稍縱即逝的時(shí)髦。在人們習(xí)慣于喜新厭舊、習(xí)慣于拋棄的今天，優(yōu)秀的設(shè)計(jì)要能在眾多產(chǎn)品中脫穎而出，讓人珍視。
7、出色的設(shè)計(jì)貫穿每個(gè)細(xì)節(jié)。決不心存僥幸、留下任何漏洞。設(shè)計(jì)過(guò)程中的精益求精體現(xiàn)了對(duì)使用者的尊重。
8、出色的設(shè)計(jì)應(yīng)該兼顧環(huán)保，致力于維持穩(wěn)定的環(huán)境，合理利用原材料。當(dāng)然，設(shè)計(jì)不應(yīng)僅僅局限于防止對(duì)環(huán)境的污染和破壞，也應(yīng)注意不讓人們的視覺(jué)產(chǎn)生任何不協(xié)調(diào)的感覺(jué)。
9、出色的設(shè)計(jì)越簡(jiǎn)單越好。
10、設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)只專注于產(chǎn)品的關(guān)鍵部分，而不應(yīng)使產(chǎn)品看起來(lái)紛亂無(wú)章。簡(jiǎn)單而純粹的設(shè)計(jì)才是最優(yōu)秀的！
破壞性創(chuàng)新讀后感篇二
戰(zhàn)略創(chuàng)新是以全然不同的競(jìng)爭(zhēng)方式從事現(xiàn)有業(yè)務(wù)。亞馬遜網(wǎng)站從事圖書(shū)零售的方式與邦諾公司不同。同樣地，嘉信理財(cái)、輕松噴氣機(jī)航空公司和戴爾公司從事各自業(yè)務(wù)的方式分別與美林證券、英格蘭航空和ibm不相同。
戰(zhàn)略創(chuàng)新首先是業(yè)務(wù)模式的創(chuàng)新，由此導(dǎo)致商業(yè)行為方式的變革。破壞性戰(zhàn)略創(chuàng)新是戰(zhàn)略創(chuàng)新的一種特殊形式，換言之，這種新的商業(yè)行為方式不但與傳統(tǒng)方式不同，而且還與傳統(tǒng)方式?jīng)_突。比如網(wǎng)上銀行、低成本航空公司、保險(xiǎn)直銷、網(wǎng)上證券經(jīng)紀(jì)、網(wǎng)上新聞發(fā)布、食品雜物送貨上門(mén)服務(wù)等。
因此，創(chuàng)新者對(duì)新的客戶細(xì)分市場(chǎng)頗具吸引力。
其次，破壞性戰(zhàn)略創(chuàng)新一開(kāi)始總是規(guī)模小、利潤(rùn)薄。這也是大企業(yè)不愿意輕易涉足或給予長(zhǎng)期投入的主要原因。在開(kāi)始增長(zhǎng)前，創(chuàng)新只能是小規(guī)模且缺乏吸引力的。
第三，破壞性戰(zhàn)略創(chuàng)新業(yè)務(wù)開(kāi)始增長(zhǎng)，并奪取了一大塊現(xiàn)有市場(chǎng)份額。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的發(fā)展，新業(yè)務(wù)不僅能在大企業(yè)所強(qiáng)調(diào)的舊有特性上與其一爭(zhēng)長(zhǎng)短，更是在新特性上遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝出。由于越來(lái)越多的客戶(包括現(xiàn)有和新客戶)接受戰(zhàn)略創(chuàng)新的業(yè)務(wù)模式，新業(yè)務(wù)的成長(zhǎng)性吸引了媒體和大企業(yè)的注意。很快，大企業(yè)再也不能對(duì)新的業(yè)務(wù)模式采取視而不見(jiàn)的態(tài)度，不得不考慮如何應(yīng)對(duì)了。
在這一階段，大企業(yè)面臨一個(gè)無(wú)法回避的事實(shí)：新的業(yè)務(wù)模式與現(xiàn)有經(jīng)營(yíng)方式?jīng)_突。這是因?yàn)?，新業(yè)務(wù)模式成功的關(guān)鍵要素截然不同，要求企業(yè)必須對(duì)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)進(jìn)行重新設(shè)計(jì)，并采用新的企業(yè)文化和業(yè)務(wù)流程。例如，英格蘭航空要同輕松噴氣機(jī)航空進(jìn)行有效競(jìng)爭(zhēng)，就必須評(píng)估低端市場(chǎng)并按這一市場(chǎng)要求，重新設(shè)計(jì)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)和流程。
但是，由于新舊兩種業(yè)務(wù)模式的側(cè)重點(diǎn)有所不同，會(huì)產(chǎn)生正面的沖突，因此，英格蘭航空不能簡(jiǎn)單地照搬輕松噴氣機(jī)航空的模式進(jìn)行網(wǎng)上售票，因?yàn)樗F(xiàn)有的分銷商――旅行社不會(huì)同意那么做。
現(xiàn)有經(jīng)營(yíng)模式使大企業(yè)很難有效應(yīng)對(duì)破壞性創(chuàng)新。因?yàn)?，參與競(jìng)爭(zhēng)意味著同時(shí)破壞現(xiàn)在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的價(jià)值，而采用任何采用舊有系統(tǒng)、流程、激勵(lì)機(jī)制與思維來(lái)管理變革，只會(huì)阻滯、扼殺新業(yè)務(wù)。
在我們的研究中，98個(gè)企業(yè)參與了我們的調(diào)查，2/3的企業(yè)在回應(yīng)破壞性創(chuàng)新戰(zhàn)略中做得比較糟糕，這些企業(yè)采取的方式要么是設(shè)立分子機(jī)構(gòu)，要么是運(yùn)用現(xiàn)有的組織架構(gòu)。也有一些企業(yè)并沒(méi)有采取行業(yè)內(nèi)的創(chuàng)新方式，而是一些戰(zhàn)略回?fù)舻淖兓@五種策略包括：專注于傳統(tǒng)業(yè)務(wù)并增加投資、對(duì)戰(zhàn)略創(chuàng)新置之不理、以創(chuàng)新回?fù)魟?chuàng)新、吸納創(chuàng)新并同時(shí)從事新舊兩種業(yè)務(wù)、完全接受創(chuàng)新并將其發(fā)揚(yáng)光大。
破壞性創(chuàng)新讀后感篇三
如果你想成就真正的自我，發(fā)揮創(chuàng)造優(yōu)勢(shì)，還要注重“情感”培養(yǎng)。我們已經(jīng)習(xí)慣了凡事被要求沉穩(wěn)冷靜，不能流露過(guò)多的情緒情感，不然就會(huì)被說(shuō)成幼稚和虛偽。
可你有所不知，創(chuàng)造力的重要來(lái)源恰恰是情感。
如果把理智比作規(guī)則有棱角的山石，情感就是環(huán)抱山石的柔軟水流，如此美好自然的畫(huà)面才是我們應(yīng)對(duì)世界的最佳方式。
只有理智與情感的共同協(xié)作才能產(chǎn)生出創(chuàng)造性見(jiàn)解，起到松動(dòng)桎梏、讓思維自由的'作用，給予創(chuàng)造力能夠茁壯的土壤。
如同枯燥的理論融入了生動(dòng)案例，這樣的文章才算是好作品。所以，想要更好的發(fā)揮創(chuàng)造力，除了思考和執(zhí)行的理性，還要加以情感進(jìn)行調(diào)和。
我想，ai技術(shù)雖然走在科學(xué)尖端，但它永遠(yuǎn)無(wú)法超越人類在世界上扮演的重要角色，因?yàn)樗鼪](méi)有情感，也就沒(méi)有獨(dú)自開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的創(chuàng)造力。
如果你想要表達(dá)對(duì)生命的熱忱，追求積極的人生意義，請(qǐng)執(zhí)著地驅(qū)動(dòng)創(chuàng)造力，讓它變大變強(qiáng)，讓它可以連接未知斬獲驚喜。
破壞性創(chuàng)新讀后感篇四
志起未來(lái)觀點(diǎn)：“破壞性創(chuàng)新”即利用行業(yè)的進(jìn)步效應(yīng)，從產(chǎn)業(yè)的薄弱環(huán)節(jié)進(jìn)入，顛覆市場(chǎng)結(jié)構(gòu)，進(jìn)而不斷升級(jí)自身的產(chǎn)品和服務(wù)，一躍進(jìn)入行業(yè)的領(lǐng)先地位，那么就讓我們看看知名品牌是如何利用破壞性創(chuàng)新打造企業(yè)戰(zhàn)略新品的。如果凍市場(chǎng)全球排名第一的喜之郎，在其果凍市場(chǎng)做的風(fēng)生水起的時(shí)候，利用香飄飄入侵杯裝奶茶市場(chǎng)，用破壞性創(chuàng)新模式打造戰(zhàn)略新品“優(yōu)樂(lè)美”，并逐步掌控行業(yè)話語(yǔ)權(quán)的案例。
喜之郎：破壞性創(chuàng)新，優(yōu)樂(lè)美高調(diào)入市創(chuàng)立于1993年的喜之郎，以40萬(wàn)元起家，進(jìn)入果凍產(chǎn)業(yè)，以其專業(yè)的果凍布丁企業(yè)形象和凌厲的廣告攻勢(shì)，成為行業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者。從開(kāi)始，喜之郎便逐漸壟斷市場(chǎng)，在高峰時(shí)期，喜之郎曾占有70%的市場(chǎng)份額。目前，其生產(chǎn)規(guī)模和銷售量均已躍居全球第一，年銷售額已超20億元。喜之郎盯準(zhǔn)了正在興起的杯裝奶茶市場(chǎng)，比起果凍行業(yè)這是一塊更加誘人的蛋糕，這時(shí)候香飄飄在杯裝奶茶市場(chǎng)的風(fēng)頭正勁，香飄飄作為杯裝奶茶行業(yè)的開(kāi)創(chuàng)者也占有著絕對(duì)的市場(chǎng)份額，面對(duì)強(qiáng)勢(shì)的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，喜之郎塑造了“優(yōu)樂(lè)美”這個(gè)戰(zhàn)略新品，利用其渠道網(wǎng)絡(luò)、推廣、產(chǎn)品策略上的破壞性創(chuàng)新方式步步為營(yíng)一躍成為行業(yè)第二位品牌，并揚(yáng)言要兩年之內(nèi)干掉香飄飄。
下面我們來(lái)講一下喜之郎如何利用“破壞性創(chuàng)新”方式，打造其戰(zhàn)略新品，搶灘杯裝奶茶市場(chǎng)。
破壞現(xiàn)有渠道格局，形成渠道差異化競(jìng)爭(zhēng)。
喜之郎作為快速消費(fèi)品行業(yè)的優(yōu)勢(shì)品牌，在現(xiàn)代通路方面發(fā)展已比較成熟。與強(qiáng)勢(shì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手香飄飄以鄉(xiāng)鎮(zhèn)和特殊通路切入不同，優(yōu)樂(lè)美奶茶選擇了走現(xiàn)代通路去占領(lǐng)市場(chǎng)。因?yàn)樽攥F(xiàn)代通路才是培養(yǎng)品牌，持續(xù)發(fā)展的必由之路，而且也是喜之郎的優(yōu)勢(shì)所在。
破壞常規(guī)認(rèn)識(shí)，使自身產(chǎn)品溢價(jià)能力提升。
優(yōu)樂(lè)美沒(méi)有去總結(jié)杯裝奶茶的“方便性”，事實(shí)上這點(diǎn)也無(wú)需強(qiáng)調(diào)，因?yàn)楫a(chǎn)品本身的使用過(guò)程完全可以向消費(fèi)者展示這一點(diǎn)，優(yōu)樂(lè)美也沒(méi)有跟香飄飄在品類排序上一爭(zhēng)高下，而是重新去注解這個(gè)品類的價(jià)值，并果斷選擇品牌定位與細(xì)分人群定位，針對(duì)目標(biāo)為15－25歲的年輕人群，從周杰倫代言的一系列優(yōu)樂(lè)美廣告可以看出優(yōu)樂(lè)美在消費(fèi)者心里的印象更加的時(shí)尚、年輕、充滿浪漫，通過(guò)傳播巧妙的向消費(fèi)者傳遞這樣的信息，奶茶不只是一種即沖型飲料，更是促進(jìn)人與人彼此交流的介質(zhì)，是表達(dá)內(nèi)心情感的美好載體，這點(diǎn)尤其對(duì)青少年吸引很大，許多學(xué)生就是因?yàn)橹芙軅惖拇远詣?dòng)涌入優(yōu)樂(lè)美消費(fèi)大軍的，“情無(wú)價(jià)”的品牌價(jià)值觀很好傳遞給消費(fèi)者，這使優(yōu)樂(lè)美的產(chǎn)品在其格調(diào)上就高出了香飄飄一個(gè)等級(jí)。
鎖定對(duì)手，破壞其廣告宣傳攻勢(shì)。
很快的奠定了自己行業(yè)第二的地位。
善于利用媒體，引發(fā)話題效益。
香飄飄的廣告請(qǐng)陳好代言的廣告訴求是“奶茶就要香飄飄”，大打美女效益，可我相信提起優(yōu)樂(lè)美的那款經(jīng)典奶茶廣告，很多人都會(huì)特別有印象，就是周杰倫捧著奶茶的廣告：女：“你是在說(shuō)優(yōu)樂(lè)美奶茶啊”，周：“因?yàn)槟憔褪俏业膬?yōu)樂(lè)美”，當(dāng)年這個(gè)廣告一經(jīng)播出，就被很多人認(rèn)為廣告反映的內(nèi)容近乎于媚俗，還一度被網(wǎng)友拿來(lái)調(diào)侃，但不得不承認(rèn)，當(dāng)年這個(gè)廣告在年輕消費(fèi)群體中形成了極強(qiáng)的傳播效益，時(shí)至今日它的影響力依然不減。而在傳播上優(yōu)樂(lè)美更加懂得利用網(wǎng)絡(luò)，在未播出優(yōu)樂(lè)美電視廣告前，把周杰倫在拍廣告時(shí)的花絮放到互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行傳播，以互聯(lián)網(wǎng)的低成本吸引目標(biāo)消費(fèi)者的關(guān)注。結(jié)合事件，引爆話題效益。
他們成立了優(yōu)樂(lè)美學(xué)院，以三大主題活動(dòng)貫穿整個(gè)社區(qū)。其中，導(dǎo)演系活動(dòng)以翻拍或者重新創(chuàng)意優(yōu)樂(lè)美電視廣告片為主題進(jìn)行評(píng)選；音樂(lè)系的活動(dòng)以游戲的形式進(jìn)行，按下游戲里的奶茶杯對(duì)應(yīng)按鍵就能完成演奏。表演系活動(dòng)則是提供電視男或女主角的相片模板，讓網(wǎng)友上傳自己的單身照與男女主角搭配來(lái)進(jìn)行評(píng)選。通過(guò)這些有趣的活動(dòng)，有助于目標(biāo)消費(fèi)者形成對(duì)品牌的好感度。
選擇騰訊網(wǎng)、校內(nèi)網(wǎng)、優(yōu)酷網(wǎng)、56網(wǎng)、pplive、杰迷中文網(wǎng)作為優(yōu)樂(lè)美奶茶與電視廣告的推廣平臺(tái)，全面覆蓋了關(guān)注優(yōu)樂(lè)美奶茶的年輕人群，并通過(guò)各個(gè)媒體最具特色的產(chǎn)品把優(yōu)樂(lè)美的品牌信息再次精準(zhǔn)有效地傳達(dá)給消費(fèi)者。
志起未來(lái)獨(dú)家點(diǎn)評(píng)：
優(yōu)樂(lè)美的案例告訴我們，沒(méi)有什么不可能，永遠(yuǎn)不要懼怕強(qiáng)勢(shì)品牌，用破壞性創(chuàng)新，把前者沒(méi)有利用的資源占到我們手里后發(fā)而至，這反而是企業(yè)本身的機(jī)會(huì)，而一味盲目的跟隨和追仿大品牌，反倒會(huì)使企業(yè)陷入進(jìn)退兩難的尷尬境地。
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破壞性創(chuàng)新讀后感篇五
文章立論宗旨是“觀念文化更新是當(dāng)務(wù)之急”，選題很好，但文中將東西方文化的“思維方法”差異作為主要論據(jù)來(lái)論述尚需斟酌，這一觀點(diǎn)似乎不太符合五四以來(lái)中國(guó)社會(huì)實(shí)際發(fā)生的演進(jìn)狀況。
由于歷史局限性，五四時(shí)代的新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)傳統(tǒng)文化全面沖擊可以理解，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)代中國(guó)很落后，普通人只知道西方人很厲害，他們可以通過(guò)數(shù)學(xué)計(jì)算設(shè)計(jì)制造出高效工業(yè)設(shè)備和精良武器，當(dāng)時(shí)除了李宗吾、南懷瑾等少數(shù)思想家、國(guó)學(xué)大師外，人們對(duì)西方形式邏輯中已經(jīng)暴露出來(lái)的眾多悖論沒(méi)有像現(xiàn)在這樣引起重視，因此，百年前我們迷信西方人的數(shù)學(xué)思維尚屬情有可原，但時(shí)代在前進(jìn)，科技在發(fā)展，如果我們今天依然對(duì)形式邏輯中的理性缺位采取“守闕連年，終不見(jiàn)理”的保守態(tài)度來(lái)認(rèn)識(shí)，那就不是創(chuàng)新，而是因循守舊。
近一百年來(lái)，高技術(shù)發(fā)展突飛猛進(jìn)，尤其是信息產(chǎn)業(yè)興起和互聯(lián)網(wǎng)誕生，為整個(gè)人類社會(huì)形態(tài)走向全球一體化奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。值此階段，西方人自己也已開(kāi)始對(duì)數(shù)學(xué)理性在許多領(lǐng)域中的真理性開(kāi)始懷疑，他們正在試圖尋找一種新的思維邏輯來(lái)駕馭人們?cè)谖幕⒄?、?jīng)濟(jì)、科技和其他領(lǐng)域的行為，如果我們?nèi)匀煌Ａ粼谖逅臅r(shí)代的觀念上進(jìn)行文化變革，弄不好就會(huì)出現(xiàn)把“嬰兒和臟水一起潑掉”的不好結(jié)局。中國(guó)傳統(tǒng)文化中養(yǎng)育著一個(gè)能夠補(bǔ)缺數(shù)學(xué)理性不完備的“嬰兒”，這可愛(ài)的嬰兒正是您在文章中想徹底拋棄的“直覺(jué)思維”邏輯體系，詳細(xì)介紹可仔細(xì)閱讀您正在研究的拙著。
中國(guó)觀念文化落后確有因偏重“整體把握”而對(duì)事物“細(xì)節(jié)研究”不太重視的因數(shù)，但中國(guó)人掌握精細(xì)數(shù)學(xué)思維的智商并不低，只要其他觀念更新，很容易達(dá)到與洋人同樣的水平。中國(guó)眼下的文化落后的主要原因不在于思維模式，而是在于對(duì)封建“官本位”思想沒(méi)有從根本上得到克服，知識(shí)精英和普通民眾普遍缺少獨(dú)立人格，這是目前在組織管理中出現(xiàn)文章所列舉“難題”的根本所在。
這種官本位落后觀念之所以能持久存在，是有深刻歷史原因的。其中之一就是馬克思所揭示的社會(huì)演進(jìn)“階段論”。新中國(guó)成立后，缺少一個(gè)比較發(fā)達(dá)的資本主義社會(huì)形態(tài)過(guò)渡期，從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、上層建筑、意識(shí)形態(tài)多個(gè)層面，未能觸動(dòng)數(shù)千年沉積下來(lái)的官本位思想；這也是為什么改革開(kāi)放初期理論界提出中國(guó)需要“補(bǔ)課”和回歸社會(huì)主義“初級(jí)階段”的原因。
知識(shí)精英和普通民眾獨(dú)立人格的培育，需要有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，只有當(dāng)人們感覺(jué)到自己有能力捍衛(wèi)自己權(quán)利的情況下，真實(shí)的獨(dú)立人格才會(huì)表達(dá)出來(lái)。因此，回歸“初級(jí)階段”不單單是為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，更重要的是培育民眾的獨(dú)立人格，這是促進(jìn)落后文化觀念轉(zhuǎn)型的重要舉措。目前理論界需要關(guān)注的問(wèn)題是，在從官本位轉(zhuǎn)向以市場(chǎng)配置資源為主的過(guò)程中，如何防止18世紀(jì)資本原始積累中出現(xiàn)的那種殘酷性；防止當(dāng)權(quán)者以“官本位”舊瓶裝資本人格化新酒。根據(jù)人格學(xué)原理，在提倡“效率優(yōu)先，兼顧公平”的道場(chǎng)文化引導(dǎo)下，必然會(huì)唆使民眾在逐利時(shí)表達(dá)一種“其鬼有神，其神傷人”的不道德行為，也必然會(huì)慫恿一些官本位思想嚴(yán)重的人穿著市場(chǎng)化的外衣走權(quán)貴資本主義邪路，這種殘酷性和新型官本位的復(fù)活，必將導(dǎo)致鬼魅橫行、爾虞我詐，使多數(shù)人失去幸福感。
個(gè)人認(rèn)為，這一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)此形勢(shì)看得較準(zhǔn)，就目前政策看，一方面，高層領(lǐng)導(dǎo)正在極力擴(kuò)大民主；另一方面，適時(shí)提出具有博愛(ài)精神的“以人為本”，提出符合平衡秩序的“科學(xué)發(fā)展觀”和“和諧社會(huì)”新觀念，這是對(duì)“效率優(yōu)先，兼顧公平”道場(chǎng)文化的重塑，我覺(jué)得，文章的論據(jù)應(yīng)當(dāng)按照這一思路撰寫(xiě)。
在中國(guó)主流傳統(tǒng)文化中，歷代社會(huì)治理的理念不是依靠宗教，而是依靠“形象思維”得到的許多很有價(jià)值的管理“理性”。這一“理性”可以追溯到遠(yuǎn)古伏羲氏時(shí)代，正如現(xiàn)代著名哲學(xué)家、歷史學(xué)家威爾·杜蘭在其巨著《世界文明史》中所說(shuō)：“如同印度是形而上學(xué)和宗教的圣地，中國(guó)乃為人道哲學(xué)之家。在中國(guó)所有的著作中，易經(jīng)——形上學(xué)唯一的重要作品——是一部奇特的書(shū)，但由此展開(kāi)了中國(guó)思想史的記載。”
破壞性創(chuàng)新讀后感篇六
最容易的事情就是守著過(guò)去。創(chuàng)新是難的。把創(chuàng)新推廣出去更難。
一件新衣服是一項(xiàng)創(chuàng)新，當(dāng)我審視一件新衣服其實(shí)也是信息傳播的過(guò)程，我看見(jiàn)衣服，知道了衣服的款式、顏色、大小和價(jià)格，消除了我對(duì)衣服信息的不確定性，更加了解了這件衣服。但是技術(shù)的創(chuàng)新在消除了我某一方面的不確定性之后，在另一個(gè)意義上它又產(chǎn)生了某種不確定性，比如說(shuō)這件衣服是否好看？它是否適合我？所以拒絕還是接受？這就涉及了創(chuàng)新擴(kuò)散的問(wèn)題。
《創(chuàng)新的擴(kuò)散》是流傳了半個(gè)多世紀(jì)的經(jīng)典，也是作者離世前給人類留下的最后的知識(shí)財(cái)富。從第一版開(kāi)始，作者就抓住了創(chuàng)新擴(kuò)散問(wèn)題的本質(zhì)，即擴(kuò)散的社會(huì)過(guò)程。
本書(shū)著重講述了創(chuàng)新的過(guò)程以及創(chuàng)新的屬性和采納率、創(chuàng)新性及采納者分類、創(chuàng)新代理人和組織內(nèi)部創(chuàng)新。創(chuàng)新的擴(kuò)散”首要內(nèi)容就是擴(kuò)散，擴(kuò)散是創(chuàng)新經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，經(jīng)由特定的渠道，在某一社會(huì)團(tuán)體的成員中傳播的過(guò)程。擴(kuò)散的實(shí)質(zhì)是個(gè)人通過(guò)信息交換將一個(gè)新方法傳播給一個(gè)或多個(gè)他人。它是特殊類型的傳播，所含信息與新觀念有關(guān)。創(chuàng)新的擴(kuò)散需要四個(gè)要素，即創(chuàng)新、傳播渠道、時(shí)間、社會(huì)系統(tǒng)。其中，傳播渠道是信息從一個(gè)個(gè)體傳向另一個(gè)體的手段。在擴(kuò)散研究中將時(shí)間作為一個(gè)變量，并將其分成創(chuàng)新決策過(guò)程、個(gè)體或單位比其他系統(tǒng)成員采用創(chuàng)新更早或更晚的程度、系統(tǒng)中的創(chuàng)新采用速度三類。而社會(huì)系統(tǒng)則代表著擴(kuò)散必須發(fā)生在一定的社會(huì)系統(tǒng)內(nèi)。
我們可以了解到擴(kuò)散研究在學(xué)術(shù)界扮演著十分重要的角色。擴(kuò)散研究的成果被收入社會(huì)心理學(xué)、傳播學(xué)、公共關(guān)系學(xué)、廣告學(xué)、營(yíng)銷學(xué)、消費(fèi)行為學(xué)、農(nóng)村社會(huì)學(xué)及其他領(lǐng)域的教科書(shū)中。擴(kuò)散研究提供了一種理解創(chuàng)新的特別有用的方法，這是因?yàn)閯?chuàng)新是一種其結(jié)果相對(duì)容易區(qū)分的傳播信息。擴(kuò)散研究通過(guò)追蹤研究一個(gè)新觀念隨著時(shí)間的推移在社會(huì)體系結(jié)構(gòu)中的滲透和傳播，人們可以更準(zhǔn)備地了解社會(huì)創(chuàng)新的過(guò)程。擴(kuò)散研究把重點(diǎn)放在追蹤創(chuàng)新通過(guò)某個(gè)體系在時(shí)間和空間上的傳播的做法使行為變化過(guò)程更加充滿活力。
擴(kuò)散研究有益于社會(huì)科學(xué)的各個(gè)方面，對(duì)利用科研成果有切實(shí)的幫助。擴(kuò)散范例可以使學(xué)者把他們的經(jīng)驗(yàn)型結(jié)論以更具理論性的高度概括的形式重新加以闡述。
創(chuàng)新-決策的過(guò)程是我們這一本書(shū)中主要的部分，它包括五個(gè)階段，即認(rèn)知階段、說(shuō)服階段、決策階段、實(shí)施階段、確認(rèn)階段。
認(rèn)知階段：個(gè)人或其他決策單位認(rèn)識(shí)到某項(xiàng)創(chuàng)新的存在并理解了它的功能。
說(shuō)服階段：個(gè)人或其他決策單位對(duì)創(chuàng)新形成贊同或不贊同的態(tài)度。在說(shuō)服階段，個(gè)人主要是在心里上參與這項(xiàng)創(chuàng)新，個(gè)人也會(huì)積極地尋找創(chuàng)新評(píng)估信息，以此降低創(chuàng)新預(yù)期后果的不確定性。
決策階段：個(gè)人或其他決策單位所進(jìn)行的活動(dòng)將導(dǎo)致選擇采納接受或拒絕某項(xiàng)創(chuàng)新。采納就是決定把某項(xiàng)創(chuàng)新作為有可能實(shí)行的最好的行動(dòng)方針來(lái)充分利用，拒絕就是決定不采納某項(xiàng)創(chuàng)新。
實(shí)施階段：當(dāng)個(gè)人或其他決策單位把一項(xiàng)創(chuàng)新投入使用時(shí)，就是“實(shí)施”。實(shí)施階段包括很明顯的行為改變，新想法實(shí)際投入實(shí)踐。
確認(rèn)階段：個(gè)人或其他決策單位如果接觸到關(guān)于該項(xiàng)創(chuàng)新的互相沖突的信息，則會(huì)尋求對(duì)已作出的決策進(jìn)行肯定或拒絕。在此階段，個(gè)人會(huì)努力避免一種不調(diào)和的狀況，如果發(fā)生不調(diào)和，他會(huì)努力減小。
創(chuàng)新擴(kuò)散有成功的案例，也有失敗的案例。有些創(chuàng)新得以擴(kuò)散，改變了社會(huì)，也改變著我們所處的世界。也有些創(chuàng)新難以擴(kuò)散，原因有很多，可能是所在的社會(huì)的問(wèn)題，也有可能是地方文化區(qū)別，但終究它們的影響微乎其微。靈光一閃，我們的腦海里出現(xiàn)的奇思妙想，它既可能是單純的想象，也可能會(huì)成為一個(gè)偉大的歷史足跡。
破壞性創(chuàng)新讀后感篇七
創(chuàng)新原則就是開(kāi)展創(chuàng)新活動(dòng)所依據(jù)的法則和判斷創(chuàng)新構(gòu)思所憑借的標(biāo)準(zhǔn)。
1.遵守科學(xué)原理原則。
創(chuàng)新必須遵循科學(xué)技術(shù)原理，不得有違科學(xué)發(fā)展規(guī)律。因?yàn)槿魏芜`背科學(xué)技術(shù)原理的創(chuàng)新都是不能獲得成功的。比如，近百年來(lái)，許多才思卓越的人耗費(fèi)心思，力圖發(fā)明一種既不消耗任何能量、又可源源不斷對(duì)外做功的“永動(dòng)機(jī)”。但無(wú)論他們的構(gòu)思如何巧妙，結(jié)果都逃不出失敗的命運(yùn)。其原因在于他們的創(chuàng)新違背了“能量守恒”的科學(xué)原理。為了使創(chuàng)新活動(dòng)取得成功，在進(jìn)行創(chuàng)新構(gòu)思時(shí)，必須做到以下幾點(diǎn)：
(1)對(duì)發(fā)明創(chuàng)造設(shè)想進(jìn)行科學(xué)原理相容性檢查。
創(chuàng)新的設(shè)想在轉(zhuǎn)化為成果之前，應(yīng)該先進(jìn)行科學(xué)原理相容性檢查。如果關(guān)于某一創(chuàng)新問(wèn)題的初步設(shè)想，與人們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)并獲實(shí)踐檢查證明的科學(xué)原理不相容，則不會(huì)獲得最后的創(chuàng)新成果。因此與科學(xué)原理是否相容，是檢查創(chuàng)新設(shè)想有無(wú)生命力的根本條件。
(2)對(duì)發(fā)明創(chuàng)新設(shè)想進(jìn)行技術(shù)方法可行性檢查。
任何事物都不能離開(kāi)現(xiàn)有的條件的制約。在設(shè)想變?yōu)槌晒麜r(shí)，還必須進(jìn)行技術(shù)方法可行性檢查。如果設(shè)想所需要的條件超過(guò)現(xiàn)有技術(shù)方法可行性范圍，則在目前該設(shè)想還只能是一種空想。
(3)對(duì)創(chuàng)新設(shè)想進(jìn)行功能方案合理性檢查。
任何創(chuàng)新的新設(shè)想，在功能上都有所創(chuàng)新或有所增強(qiáng)。但一項(xiàng)設(shè)想的功能體系是否合理，關(guān)系到該設(shè)想是否具有推廣應(yīng)用的價(jià)值。因此，必須對(duì)其合理性進(jìn)行檢查。
2.市場(chǎng)評(píng)價(jià)原則。
為什么有的新產(chǎn)品登上商店柜臺(tái)卻漸漸銷聲匿跡了呢?
創(chuàng)新設(shè)想要獲得最后的成果，必須經(jīng)受走向市場(chǎng)的嚴(yán)峻考驗(yàn).愛(ài)迪生曾說(shuō):“我不打算發(fā)明任何賣不出去的東西，因?yàn)椴荒苜u出去的東西都沒(méi)有達(dá)到成功的頂點(diǎn)。能銷售出去就證明了它的實(shí)用性，而實(shí)用性就是成功?！?BR> 創(chuàng)新設(shè)想經(jīng)受市場(chǎng)考驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)商品化和市場(chǎng)化要按市場(chǎng)評(píng)價(jià)的原則來(lái)分析。其評(píng)價(jià)通常是從市場(chǎng)壽命觀，市場(chǎng)定位觀，市場(chǎng)特色觀，市場(chǎng)容量觀，市場(chǎng)價(jià)格觀和市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)觀七個(gè)方面入手，考察創(chuàng)新對(duì)象的商品化和市場(chǎng)化的發(fā)展前景，而最基本的要點(diǎn)則是考察該創(chuàng)新的使用價(jià)值是否大于它的銷售價(jià)格，也就是要看它的性能、價(jià)格是否優(yōu)良。但在現(xiàn)實(shí)中，要估計(jì)一種新產(chǎn)品的生產(chǎn)成本和銷售價(jià)格不難，而要估計(jì)一種新發(fā)明的使用價(jià)值和潛在意義則很難。這需要在市場(chǎng)評(píng)價(jià)時(shí)把握住評(píng)價(jià)事物使用性能最基本的幾個(gè)方面，然后在此基礎(chǔ)上作出結(jié)論。
(1)解決問(wèn)題的迫切程度;。
(2)功能結(jié)構(gòu)的優(yōu)化程度;。
(3)使用操作的可靠程度;。
(4)維修保養(yǎng)的方便程度;。
(5)美化生活的美學(xué)程度。
3.相對(duì)較優(yōu)原則。
創(chuàng)新不可盲目追求最優(yōu)、最佳、最美、最先進(jìn)。
創(chuàng)新產(chǎn)物不可能十全十美。在創(chuàng)新過(guò)程中，利用創(chuàng)造原理和方法，獲得許多創(chuàng)新設(shè)想，它們各有千秋，這時(shí)，就需要人們按相對(duì)較優(yōu)的原則，對(duì)設(shè)想進(jìn)行判斷選擇。
(1)從創(chuàng)新技術(shù)先進(jìn)性上進(jìn)行比較。
可從創(chuàng)新設(shè)想或成果的技術(shù)先進(jìn)性上進(jìn)行各自之間的分析比較，尤其是應(yīng)將創(chuàng)新設(shè)想同解決同樣問(wèn)題的已有技術(shù)手段進(jìn)行比較，看誰(shuí)領(lǐng)先和超前。
(2)從創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)合理性上進(jìn)行比較選擇。
經(jīng)濟(jì)的合理性也是評(píng)價(jià)判斷一項(xiàng)創(chuàng)新成果的重要因素。所以對(duì)各種設(shè)想的可能經(jīng)濟(jì)情況要進(jìn)行比較，看誰(shuí)合理和節(jié)省。
(3)從創(chuàng)新整體效果性上進(jìn)行比較選擇。
技術(shù)和經(jīng)濟(jì)應(yīng)該相互支持、相互促進(jìn)，它們的協(xié)調(diào)統(tǒng)一構(gòu)成事物的整體效果性。任何創(chuàng)新的設(shè)想和成果，其使用價(jià)值和創(chuàng)新水平主要是通過(guò)它的整體效果體現(xiàn)出來(lái)。因此，對(duì)它們的整體效果要進(jìn)行比較，看誰(shuí)全面和優(yōu)秀。
創(chuàng)新只要效果好，機(jī)理越簡(jiǎn)單越好。
4.機(jī)理簡(jiǎn)單原則。
在現(xiàn)有科學(xué)水平和技術(shù)條件下，如不限制實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新方式和手段的復(fù)雜性，所付出的代價(jià)可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出合理程度，使得創(chuàng)新的設(shè)想或結(jié)果豪無(wú)使用價(jià)值。在科技競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天，結(jié)構(gòu)復(fù)雜。功能冗余。使用繁瑣已成為技術(shù)不成熟的標(biāo)志。因此，在新創(chuàng)的過(guò)程中，要始終貫徹機(jī)理簡(jiǎn)單原則。為使創(chuàng)新的設(shè)想或結(jié)果更符合機(jī)理簡(jiǎn)單的原則，可進(jìn)行如下檢查：
(1)新事物所依據(jù)的原理是否重疊，超出應(yīng)有范圍。
(2)新事物所擁有的結(jié)構(gòu)是否復(fù)雜，超出應(yīng)有程度。
(3)新事物所具備的功能是否冗余，超出應(yīng)有數(shù)量。
5.構(gòu)思獨(dú)特原則。
我國(guó)古代軍事家孫子在其名著《孫子兵法·勢(shì)篇》中指出：“凡戰(zhàn)者，以正合，以奇勝。故善出奇者，無(wú)窮如天地，不竭如江河。”所謂“出奇”，就是“思維超?！焙汀皹?gòu)思獨(dú)特”創(chuàng)新貴在獨(dú)特，創(chuàng)新也需要獨(dú)特。在創(chuàng)新活動(dòng)中，關(guān)于創(chuàng)新對(duì)象的構(gòu)構(gòu)是否獨(dú)特，可以從以下幾個(gè)方面來(lái)考察：
(1)創(chuàng)新構(gòu)思的新穎性。
6.不輕易否定，不簡(jiǎn)單比較原則。
不輕易否定，不簡(jiǎn)單比較原則是指在分析評(píng)判各種產(chǎn)品創(chuàng)新方案時(shí)應(yīng)注意避免輕易否定的傾向。在飛機(jī)發(fā)明之前，科學(xué)界曾從“理論”上進(jìn)行了否定的論證：過(guò)去也曾有權(quán)威人士斷言，無(wú)線電波不可能沿著地球曲面?zhèn)鞑?，天法成為通信手段。顯然，這些結(jié)論都是錯(cuò)誤的，這些不恰當(dāng)?shù)姆穸ㄖ猿霈F(xiàn)是由于人們運(yùn)用了錯(cuò)誤的“理論”，而更多的不應(yīng)該出現(xiàn)的錯(cuò)誤否定，則是由于人們的主觀武斷，給某項(xiàng)發(fā)明規(guī)定了若干用常規(guī)思維分析證明無(wú)法達(dá)到的技術(shù)細(xì)節(jié)的結(jié)果。
在避免輕易否定傾向的同時(shí)，還要注意不要隨意在兩個(gè)事物之間進(jìn)行簡(jiǎn)單比較。不同的創(chuàng)新，包括非常相近的創(chuàng)新，原則上不能以簡(jiǎn)單的方式比較其優(yōu)勢(shì)。
不同創(chuàng)新不能簡(jiǎn)單比較的原則，帶來(lái)了相關(guān)技術(shù)在市場(chǎng)上的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，形成了共存共榮的局面。創(chuàng)新的廣泛性和普遍性都源于創(chuàng)新具有的相融性。如市場(chǎng)上常見(jiàn)的鋼筆、鉛筆就互不排斥，即使都是鉛筆，也有普通木質(zhì)的鉛筆和金屬或塑料桿的自動(dòng)鉛筆之分，它們之間也不存在排斥的問(wèn)題。
總之，我們應(yīng)在盡量避免盲目地、過(guò)高地估計(jì)自己的設(shè)想的同時(shí)，也要注意珍惜別人的創(chuàng)意和構(gòu)想。簡(jiǎn)單的否定與批評(píng)是容易的，難得的卻是閃爍著希望的創(chuàng)新構(gòu)想。
以上是在創(chuàng)新活動(dòng)中要注意并切實(shí)遵循的創(chuàng)新原理和創(chuàng)新原則，這都是根據(jù)千百年來(lái)人類創(chuàng)新活動(dòng)成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)提煉出來(lái)的，是創(chuàng)新智慧和方法的結(jié)晶。它體現(xiàn)了創(chuàng)新的規(guī)律和性質(zhì)，按創(chuàng)新原理和原則去創(chuàng)新并非束縛你的思維，而是把創(chuàng)新活動(dòng)納入安全可靠、快速運(yùn)行的大道上來(lái)。
在創(chuàng)新活動(dòng)中遵循創(chuàng)新原理和創(chuàng)新原則是提升創(chuàng)新能力的基本要素，是攀登創(chuàng)新云梯的基礎(chǔ)。有了這個(gè)基礎(chǔ)就把握了開(kāi)啟創(chuàng)新大門(mén)的“金鑰匙”。
創(chuàng)新是指人類為了滿足自身需要，不斷拓展對(duì)客觀世界及其自身的認(rèn)知與行為的過(guò)程和結(jié)果的活動(dòng)?；蚓唧w講，創(chuàng)新是指人為了一定的目的，遵循事物發(fā)展的規(guī)律，對(duì)事物的整體或其中的某些部分進(jìn)行變革，從而使其得以更新與發(fā)展的活動(dòng)。
創(chuàng)新，顧名思義，創(chuàng)造新的事物。《廣雅》：“創(chuàng)，始也”;新，與舊相對(duì)。創(chuàng)新一詞出現(xiàn)很早，如《魏書(shū)》有“革弊創(chuàng)新”，《周書(shū)》中有“創(chuàng)新改舊”。和創(chuàng)新含義近同的詞匯有維新、鼎新等，如“咸與惟新”、“革故鼎新”、“除舊布新”、“茍日新、日日新，又日新”。
創(chuàng)是始的意思，所以創(chuàng)造不是后造，而是始造。創(chuàng)造和仿造相對(duì)。通常說(shuō)創(chuàng)造，含有造出了一個(gè)前所未有的事物的意味。說(shuō)創(chuàng)新，大致有兩種意味。一種意味是創(chuàng)造了新的東西，這和創(chuàng)造實(shí)際是同一個(gè)意思。另一種意味是本來(lái)存在一個(gè)事物，將它更新或者造出一個(gè)新事物來(lái)代替它。在這種意味下，創(chuàng)新中包含了創(chuàng)造。但創(chuàng)造不可能憑空而起，新的創(chuàng)造一般是建立在原有的事物或其轉(zhuǎn)化的基礎(chǔ)上，包含了對(duì)原有事物的創(chuàng)新，因而創(chuàng)造中又包含了創(chuàng)新。人類的創(chuàng)造創(chuàng)新可以分解為兩個(gè)部分，一是思考，想出新主意，一是行動(dòng)，根據(jù)新主意做出新事物，一般是先有創(chuàng)造創(chuàng)新的主意，然后有創(chuàng)造創(chuàng)新的行動(dòng)。創(chuàng)造和創(chuàng)新還有一種特定的含義，即創(chuàng)造創(chuàng)新學(xué)術(shù)界主流的術(shù)語(yǔ)定義，創(chuàng)造是指想新的，創(chuàng)新是指做新的。在西方，英語(yǔ)中innovation(創(chuàng)新)這個(gè)詞起源于拉丁語(yǔ)。它原意有三層含義，一個(gè)，更新，就是對(duì)原有的東西就行替換;第二，創(chuàng)造新的東西，就是創(chuàng)造出原來(lái)沒(méi)有的東西;第三，改變，就是對(duì)原有的東西進(jìn)行發(fā)展和改造。
創(chuàng)新是企業(yè)家首次向經(jīng)濟(jì)中引入的新事物，這種事物以前沒(méi)有從商業(yè)的意義上被引入經(jīng)濟(jì)之中。
19，約瑟夫?a?熊彼得(1883–1950)在《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》一書(shū)中首次提出“創(chuàng)新理論”(innovationtheory)。創(chuàng)新者將資源以不同的方式進(jìn)行組合，創(chuàng)造出新的價(jià)值。這種“新組合”往往是“不連續(xù)的”，也就是說(shuō)，現(xiàn)行組織可能產(chǎn)生創(chuàng)新，然而，大部分創(chuàng)新產(chǎn)生在現(xiàn)行組織之外。因此，他提出了“創(chuàng)造性破壞”的概念。熊彼得界定了創(chuàng)新的五種形式：開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品;引進(jìn)新技術(shù);開(kāi)辟新市場(chǎng);發(fā)掘新的原材料來(lái)源;實(shí)現(xiàn)新的組織形式和管理模式。
彼得?f?德魯克(1909–)提出，創(chuàng)新是組織的一項(xiàng)基本功能，是管理者的一項(xiàng)重要職責(zé)。在此之前，“管理”被人們普遍認(rèn)為就是將現(xiàn)有的業(yè)務(wù)梳理得井井有條，不斷改進(jìn)質(zhì)量、流程、降低成本、提高效率等等。然而，德魯克則將創(chuàng)新引入管理，明確提出是每一位管理者和知識(shí)工作者的日常工作和基本責(zé)任。
破壞性創(chuàng)新讀后感篇八
認(rèn)真品味一部名著后，想必你有不少可以分享的東西，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢？下面是小編精心整理的《科學(xué)創(chuàng)新故事》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
科學(xué)創(chuàng)新故事讀后感我讀了一本書(shū)，書(shū)的名字叫《科學(xué)創(chuàng)新故事》，其中有一個(gè)故事深深的感動(dòng)了我，你想知道是什么故事嗎?那就往下看吧。
這個(gè)故事的名字叫《這輩子最愛(ài)的人》。這個(gè)故事的主人公的家住在一個(gè)偏僻的小山村里，她有一個(gè)比她小三歲的弟弟。有一次她為了買女孩們都有的花手絹，去爸爸兜里偷偷地拿了五角錢(qián)，結(jié)果爸爸發(fā)現(xiàn)錢(qián)少了，晚上，爸爸拿著竹桿讓“我”和弟弟跪在墻角承認(rèn)是誰(shuí)偷的，“我”被嚇傻了。爸爸說(shuō)：“都不說(shuō)，那兩個(gè)一起打?！钡艿苡眯∈肿ё“职值囊路舐曊f(shuō)：“是我偷的?！闭f(shuō)完，竹桿就無(wú)情地打在弟弟的手臂上、背上、肩上、腿上。晚上，“我”和媽媽摟著滿身傷痕的弟弟禁不住都流淚了，而弟弟卻一滴眼淚也沒(méi)有流。那年“我”十一歲，弟弟才八歲……弟弟三十歲那年找了一個(gè)農(nóng)村女孩結(jié)婚了。在結(jié)婚典禮上主持人問(wèn)他：“你這輩子最愛(ài)的人是誰(shuí)?”他想都沒(méi)想就回答：“我姐。”弟弟講了一個(gè)“我”都記不得的故事：“我剛上小學(xué)時(shí)，學(xué)校在鄰村，要走一個(gè)小時(shí)才能到家，有一次，我的手套丟了一只，我姐就把她的給了我一只，她自己就戴一只手套走了那么遠(yuǎn)的路。回家以后，姐姐的那只手凍得連筷子都拿不住了，那時(shí)我發(fā)誓這輩子一定要對(duì)我姐好?！?BR> 看到這，誰(shuí)不會(huì)流淚呢?我是滿懷著驚嘆讀完這本書(shū)的，書(shū)中那一個(gè)個(gè)大大小小的發(fā)明和層不出窮的好點(diǎn)子，讓我明白，其實(shí)每個(gè)人都可以創(chuàng)新，無(wú)論是大發(fā)明還是小成就，創(chuàng)新就在我們身邊，等待著我們的發(fā)現(xiàn)。阿爾貝斯山的往事，使我領(lǐng)悟到生活中的小事，也可以給我們帶來(lái)意想不到的發(fā)現(xiàn)。愛(ài)迪生的執(zhí)著，使我體會(huì)到他那永不放棄的精神。聰明的報(bào)童，為我講述其實(shí)有時(shí)，獨(dú)特的.想法會(huì)給人意想不到的收獲。都市里的懸崖，讓我知道，一個(gè)成功的創(chuàng)意，必須關(guān)注生活，關(guān)注人們的需求。地球的另一面，使我明白采用逆向思維，常常可以把復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化。
最令我記憶猶新的是情侶蘋(píng)果一章，普通的蘋(píng)果竟能一售而空，這卻是源于那記在兩個(gè)蘋(píng)果上的蝴蝶結(jié)，多么有創(chuàng)意呀!創(chuàng)新，有時(shí)就是比別人多想一步。
有一次，學(xué)校開(kāi)展了一個(gè)有趣的演唱會(huì)，我被選上了，于是我不停地背一天到晚要背很久。后來(lái)我想：這樣背雖然效率高，但打擾我了我的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)計(jì)劃，就決定每天清晨起早一些，背半個(gè)小時(shí)，睡前半個(gè)小時(shí)。這樣一來(lái)我的學(xué)習(xí)計(jì)劃又沒(méi)打亂背的也很流暢，取得了好成績(jī)。
喜歡看這本書(shū)了，因?yàn)閺倪@本書(shū)中我嘗到了人生中的酸、甜、苦、辣以及喜、怒、哀、樂(lè)...。在這本書(shū)中我最欣賞的一句話是“遇到困難時(shí)，我們要用自信戰(zhàn)勝困難，戰(zhàn)勝自己?！?BR> 這句話是從“換只手舉高你的自信”這篇文章中總結(jié)出來(lái)的。這篇文章寫(xiě)了：考上高中后，
“我”從鄉(xiāng)下到城里寄宿讀書(shū)。城里的學(xué)生很有錢(qián)，成績(jī)也很好，因此“我”很自卑。有一次上課老師問(wèn)了“我”一道“我”不會(huì)做的題，起立后啞口無(wú)言的“我”當(dāng)眾出丑，同學(xué)們哄堂大笑。放學(xué)后，老師不但給“我”講解了那道題，而且讓“我”在不懂的時(shí)候舉右手，懂的時(shí)候舉左手，這樣他就知道該不該叫“我”了。老師的話深深地感動(dòng)了“我”，當(dāng)“我”遇到困難是總是想辦法攻克它，最后“我”終于考上了大學(xué)。是啊!在人生的道路上，我們免不了要遇到困難，如果我們不能舉起左手，那么第一件事：“舉起自己的右手”超越自己，戰(zhàn)勝自己。
破壞性創(chuàng)新讀后感篇九
對(duì)這一鏈條上的利益各方來(lái)說(shuō)，充分整合鏈條各環(huán)節(jié)、參與者的優(yōu)勢(shì)資源，以利益關(guān)聯(lián)為基礎(chǔ)和核心，讓參與各方獲得最大化的利益均沾，借助整體能量，將自我利益放大。
在志起未來(lái)的行業(yè)研究中，我們發(fā)現(xiàn)，四川航空服務(wù)鏈、龍潤(rùn)集團(tuán)高端政商普洱茶就是在整合性創(chuàng)新模式下，成功打造企業(yè)戰(zhàn)略新品的兩個(gè)典型案例。用事實(shí)說(shuō)話！請(qǐng)看整合性創(chuàng)新的典型案例：
整合性創(chuàng)新經(jīng)典案例。
川航：為利益相關(guān)者編織一張生態(tài)價(jià)值網(wǎng)絡(luò)。
如果你乘坐四川航空的飛機(jī)到成都，降落前就會(huì)有廣播通知：“如果您購(gòu)買的是五折以上的機(jī)票，降落后我們會(huì)有專車免費(fèi)送您到市中心任何指定的地方?！蓖瑯拥?，如果你買四川航空五折以上的機(jī)票離開(kāi)成都，也可以免費(fèi)從市中心乘車到機(jī)場(chǎng)。川航免費(fèi)接送客服務(wù)（下簡(jiǎn)稱川航服務(wù)鏈）在成都機(jī)場(chǎng)運(yùn)行以來(lái)，參與各方各自從中受益，并良性運(yùn)轉(zhuǎn)。
在這條服務(wù)鏈中，航空公司、旅行社、車行、司機(jī)、旅客分別成為鏈條上不可替代的參與方，圍繞著“旅客方便出行”這一核心，協(xié)作運(yùn)行。這一服務(wù)鏈的運(yùn)作邏輯是：
每接送一個(gè)乘客，川航付給旅行社30元，旅行社則付給司機(jī)25元；乘客節(jié)省了150元的出租車車費(fèi)，并獲得了車輛接送的便利服務(wù)；司機(jī)每一趟車坐滿7人，一趟收入就是175元；旅行社從航空公司拿到30元，付給司機(jī)25元，每位乘客凈賺5元；航空公司雖然每位旅客支付旅行社30元，但從機(jī)票賺取的金額更多（乘客可以免費(fèi)搭乘的前提是購(gòu)買5折以上的機(jī)票），所以不虧本。
車行以9萬(wàn)元價(jià)格將原價(jià)14.8萬(wàn)元的汽車賣給旅行社，車行獲得每年1萬(wàn)元的車隊(duì)廣告宣傳服務(wù)，五年就是5萬(wàn)，車身上售車電話廣告每月100元，五年就是6000元，這兩部分的報(bào)價(jià)加起來(lái)就是5.6萬(wàn)元，其價(jià)值其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)賣車行賣給旅行社的折價(jià)5.8萬(wàn)元。旅行社轉(zhuǎn)手以17.8萬(wàn)元將車賣給司機(jī)，凈賺8.8萬(wàn)元，旅行社一共有120輛車，這一項(xiàng)利潤(rùn)就超過(guò)1000萬(wàn)元。
志起未來(lái)認(rèn)為，川航服務(wù)鏈這一戰(zhàn)略新品，是對(duì)整合性創(chuàng)新手法的成功運(yùn)用。在這一服務(wù)模式中，一張由航空公司、旅行社、賣車行、接送司機(jī)、乘客組成的利益鏈條已經(jīng)形成，而這一服務(wù)鏈正是具有代表性的戰(zhàn)略新品（服務(wù)性產(chǎn)品），已經(jīng)在實(shí)際運(yùn)作中釋放出巨大的鏈條效益能量。
切中各方要害，完美整合兩條利益循環(huán)鏈。
乘客乘車、搭載的循環(huán)：川航付費(fèi)旅行社接送旅客，旅行社以低于航空公司付費(fèi)的價(jià)格付費(fèi)接送司機(jī)，獲取差價(jià)。乘客節(jié)省打車費(fèi)用并獲得免費(fèi)接送的便利服務(wù)，司機(jī)獲得旅行社支付的乘客費(fèi)用，而航空公司則賺取5折以上的機(jī)票金額。
車輛銷售、購(gòu)買的循環(huán)：賣車行低價(jià)出售車輛，獲得了車輛的廣告宣傳服務(wù)（訂車熱線電話、售票熱線電話、指示牌“免費(fèi)接送”、司機(jī)向乘客派發(fā)宣傳資料等）；司機(jī)買到一輛車、五年線路運(yùn)營(yíng)權(quán)和旅行社支付的接送費(fèi)用；旅行社獲得車輛買賣轉(zhuǎn)手差價(jià)、車身廣告收益和航空公司支付的接送費(fèi)用差價(jià)。
整合各方利益點(diǎn)，共同實(shí)現(xiàn)利益最大化。
因此航空公司從五折以上機(jī)票賺取的利益更多，而且還借此建立了優(yōu)質(zhì)服務(wù)的品牌效應(yīng)。
旅行社作為這一鏈條關(guān)鍵角色，從整體現(xiàn)狀與各方需求出發(fā)，站在鏈條五大節(jié)點(diǎn)的中間環(huán)節(jié)，協(xié)調(diào)各方資源和需求點(diǎn)，整合并使其有效運(yùn)作，獲得固定和延伸的經(jīng)濟(jì)收益，包括賣車的差額收益、從航空公司獲得每個(gè)顧客5元的收益，以及來(lái)自車行的每年每車10000元的廣告宣傳費(fèi)用。因此，旅行社是這一鏈條上利益最大者。
車行首先獲得出售車輛的費(fèi)用，雖然以相對(duì)低價(jià)售出，但車行獲得了接送路線上的5年低價(jià)宣傳服務(wù)，接送司機(jī)會(huì)向上車乘客派發(fā)賣車行提供的廣告資料，而這一批選擇5折以上機(jī)票的中高端商務(wù)客戶正是賣車行努力爭(zhēng)取的目標(biāo)客戶，這一具有針對(duì)性的定向宣傳極大的增加了車行目標(biāo)群的接觸率。司機(jī)以相對(duì)低價(jià)格得到車輛、線路運(yùn)營(yíng)權(quán)，獲得穩(wěn)定乘客資源和經(jīng)濟(jì)收益。
在這一服務(wù)鏈條上，川航充分挖掘各方利益點(diǎn)和吸引力，形成相互依存的共同體。
獲取高于預(yù)期的利益，確保關(guān)系網(wǎng)絡(luò)穩(wěn)定高效運(yùn)轉(zhuǎn)。
在這一整合性創(chuàng)新的盈利模式網(wǎng)絡(luò)中，“川航”的收入（僅指五折以上機(jī)票相比優(yōu)惠機(jī)票的增值部分）來(lái)自乘客，成本為零可變成本；“司機(jī)”的收入來(lái)自第三方顧客（旅行社），成本由自己承擔(dān)（包括車輛運(yùn)營(yíng)、為賣車行發(fā)放資料、車身廣告）；“賣車行”的收入來(lái)自直接顧客（直接向它買車的旅行社）和第三方顧客（司機(jī)的介紹和廣告可以看成是隱性收入），成本由企業(yè)承擔(dān)；“旅行社”的收入來(lái)自第三方顧客（航空公司和司機(jī)），成本（車款）則由企業(yè)和第三方伙伴（賣車行）共同承擔(dān)。在這一模式中，離開(kāi)了哪一方都不行，形成了一個(gè)相互依賴的生態(tài)價(jià)值網(wǎng)絡(luò)。
志起未來(lái)獨(dú)家點(diǎn)評(píng)：
川航這一整合性創(chuàng)新模式的邏輯就在于，把乘客機(jī)票利潤(rùn)空間的“長(zhǎng)尾”小盈余，用車輛集合成了高頻率的、可持續(xù)的接送車輛和車流。而車輛和車流到了一定規(guī)模，就可以實(shí)現(xiàn)“規(guī)模采購(gòu)”和“廣告價(jià)值”。旅行社是設(shè)計(jì)盈利模式的龍頭。航空公司及其乘客是基礎(chǔ)，保證不虧本即可。車輛和司機(jī)是把“長(zhǎng)尾”匯集起來(lái)的手段。賣車行這個(gè)利益相關(guān)者的引入，則更大程度的節(jié)約了成本，把原來(lái)屬于成本支出的車輛和司機(jī)都變成了創(chuàng)收的來(lái)源。這就提升了利潤(rùn)空間，改進(jìn)了現(xiàn)金流結(jié)構(gòu)。
我們認(rèn)為，如果能為利益相關(guān)者創(chuàng)造更高的交易價(jià)值，即使它需要付出略高一點(diǎn)的交易成本，交易風(fēng)險(xiǎn)又可控，就有達(dá)成交易的吸引力。每個(gè)利益相關(guān)者的引入，都為生態(tài)價(jià)值網(wǎng)絡(luò)的進(jìn)一步繁榮貢獻(xiàn)了力量。因此可見(jiàn)，旅行社為航空公司、乘客、賣車行和司機(jī)――所有這些利益相關(guān)者，編織了一張彼此依存、彼此增值的“生態(tài)價(jià)值網(wǎng)絡(luò)”。這是一個(gè)多方共贏的整合價(jià)值循環(huán)。
同樣的，志起未來(lái)的戰(zhàn)略合作客戶香港龍潤(rùn)集團(tuán)，曾成功通過(guò)整合性創(chuàng)新，打造出“高端政商普洱茶”這一戰(zhàn)略新品，最終推動(dòng)企業(yè)快速發(fā)展，也是上述思路的成功體現(xiàn)。
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破壞性創(chuàng)新讀后感篇十
加強(qiáng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，不僅是針對(duì)當(dāng)前高校人才培養(yǎng)中普遍存在的創(chuàng)新精神和能力不足問(wèn)題而提出的重要舉措，更是對(duì)高等教育事業(yè)本身所具有的創(chuàng)新特質(zhì)的進(jìn)一步凸顯。因此，以創(chuàng)新為內(nèi)核、以育人為導(dǎo)向加強(qiáng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，就不能將其狹隘地理解為只是針對(duì)少數(shù)有志于創(chuàng)業(yè)學(xué)生的單獨(dú)“處方”，而應(yīng)作為面向全體學(xué)生的根本任務(wù)。
對(duì)于高校而言，不能簡(jiǎn)單地把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育看成一種為了促進(jìn)就業(yè)的應(yīng)景之舉、一種局限于科技創(chuàng)新的教育活動(dòng)、一種針對(duì)少數(shù)有創(chuàng)辦企業(yè)志趣學(xué)生的技能引導(dǎo)，而是要面向全體學(xué)生，為學(xué)生終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)，使其在不同領(lǐng)域、不同行業(yè)、不同崗位都能善于思考、勇于開(kāi)拓、樂(lè)于嘗試，培養(yǎng)和造就規(guī)模宏大、類型齊全、層次各異的創(chuàng)新型人才隊(duì)伍。
破壞性創(chuàng)新讀后感篇十一
志起未來(lái)觀點(diǎn)：所謂顛覆性創(chuàng)新，即企業(yè)以全新的產(chǎn)品或服務(wù)進(jìn)入全新的業(yè)務(wù)領(lǐng)域，或?qū)κ袌?chǎng)原有結(jié)構(gòu)進(jìn)行顛覆，從而重新界定產(chǎn)品屬性，創(chuàng)造全新的市場(chǎng)價(jià)值，顛覆性創(chuàng)新堪稱埋葬市場(chǎng)原有產(chǎn)品的終結(jié)者。
企業(yè)既是顛覆性創(chuàng)新的受益者，也有可能成為顛覆性創(chuàng)新的受害者，這兩者之間唯一的區(qū)別在于，這場(chǎng)變革是由誰(shuí)發(fā)起的。只有洞察市場(chǎng)，才能在最準(zhǔn)確的時(shí)間點(diǎn)發(fā)動(dòng)顛覆，而一旦成功顛覆，就能夠創(chuàng)造從未有過(guò)的商機(jī)，直接鎖定目標(biāo)消費(fèi)者或者產(chǎn)生全然一新的消費(fèi)群體，為企業(yè)快速賺取利潤(rùn)。同時(shí)設(shè)置一定高度的市場(chǎng)門(mén)檻，讓競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手在短期內(nèi)無(wú)法模仿和復(fù)制。當(dāng)然顛覆性創(chuàng)新之前必須經(jīng)過(guò)大量的市場(chǎng)調(diào)查，找到最合理的切入點(diǎn)，才能橫空出世，而不是偏離市場(chǎng)，淘汰出局。
完美顛覆高端乳品市場(chǎng)的蒙牛特侖蘇，打破原有市場(chǎng)格局、一舉顛覆維生素格局的果維康，都是顛覆史上教科書(shū)式范本！
顛覆性創(chuàng)新經(jīng)典案例。
蒙牛：顛覆性創(chuàng)新，特侖蘇終結(jié)乳業(yè)薄利時(shí)代。
的三聚氰胺事件，讓國(guó)內(nèi)知名乳品企業(yè)全年虧損，受到巨大影響，蒙牛作為被檢測(cè)出三聚氰胺的三品企業(yè)之一，也付出了慘重的代價(jià)。但就在大部分產(chǎn)品都被迫下架整改的非常時(shí)期，有一支產(chǎn)品，依舊銷量堅(jiān)挺，并且在短暫下挫后強(qiáng)勢(shì)反彈，這就是“特侖蘇”，可是說(shuō)“特侖蘇”作為中國(guó)第一支高端奶，成為蒙牛在風(fēng)雨中依然能夠支撐品牌價(jià)值的臺(tái)柱。
可是，很多人并不知道，特侖蘇作為高端牛奶中國(guó)乳業(yè)最具顛覆精神的戰(zhàn)略產(chǎn)品，它的出現(xiàn)，打破了中國(guó)乳業(yè)的“黑鐵時(shí)代”，在國(guó)內(nèi)乳企的競(jìng)爭(zhēng)已近白熱化階段，面對(duì)利潤(rùn)空間不斷被擠壓，甚至“奶賤于水”的現(xiàn)狀，蒙牛跳出競(jìng)品之間越陷越深的價(jià)格泥潭，以顛覆者的姿態(tài)奉獻(xiàn)出影響了其后數(shù)年的――特侖蘇高端牛奶，確實(shí)是石破驚天，引領(lǐng)中國(guó)高端奶市場(chǎng)風(fēng)生水起。
無(wú)論對(duì)蒙牛如何評(píng)價(jià)，志起未來(lái)一直認(rèn)為：蒙牛特侖蘇，是蒙牛集團(tuán)沉淀多年，看準(zhǔn)市場(chǎng)先機(jī)，顛覆乳業(yè)市場(chǎng)格局，最成功的戰(zhàn)略新品。它不只是突破，而是完完全全的推翻原有消費(fèi)者對(duì)于牛奶的消費(fèi)認(rèn)知，這一史無(wú)前例的創(chuàng)新為蒙牛帶來(lái)數(shù)倍于普通白奶的利潤(rùn)，成就了中國(guó)乳業(yè)真正的高端價(jià)值。
單算這一筆帳，就夠了。
顛覆乳業(yè)薄利時(shí)代，突破國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)。
國(guó)家每一百克牛奶中蛋白質(zhì)含量標(biāo)準(zhǔn)是2.9g，從未有人想過(guò)可以超越這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。但是特侖蘇的問(wèn)世卻顛覆了這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，讓100g牛奶中蛋白質(zhì)含量天然達(dá)到3.3g（每百克牛奶）。使乳業(yè)進(jìn)入了一個(gè)嶄新的“黃金時(shí)代”，開(kāi)辟了一片新的“藍(lán)?！?。蒙牛集團(tuán)從建造位于北緯四十度、乳都核心區(qū)的特侖蘇專屬牧場(chǎng)開(kāi)始，提煉每年牧場(chǎng)日照3000小時(shí)，匯集四大洲的名種奶牛，精選12國(guó)牧草，在動(dòng)物專家指導(dǎo)下的精心飼養(yǎng)，成就特侖蘇最高端的品質(zhì)保證。
同時(shí)特侖蘇的市場(chǎng)零售價(jià)，從上市開(kāi)始，就高于競(jìng)品最高價(jià)格牛奶3倍之多，這無(wú)疑一石激起千層浪，業(yè)內(nèi)爭(zhēng)議四起，對(duì)這個(gè)創(chuàng)造了乳業(yè)新標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)品，所有人，都在等待市場(chǎng)檢驗(yàn)的結(jié)果。
顛覆市場(chǎng)售賣傳統(tǒng)，突破消費(fèi)習(xí)慣。
憑借3.3克這個(gè)全新升級(jí)的品質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)和醒目標(biāo)簽，標(biāo)新立異地證明了“廉價(jià)”并不是唯一打動(dòng)消費(fèi)者的殺手锏。特侖蘇在為消費(fèi)者提供高品質(zhì)營(yíng)養(yǎng)與品位的同時(shí)，讓消費(fèi)者接受了他天然的“高價(jià)格”。
這還沒(méi)有結(jié)束，特侖蘇再拋新概念――整箱買，不單只零售！
這無(wú)疑又是在顛覆市場(chǎng)售賣傳統(tǒng)，一件特侖蘇12支裝，消費(fèi)者只能整箱購(gòu)買，一次性消費(fèi)一箱就是60元。而這一次，市場(chǎng)再一次的證明了這個(gè)顛覆有理，特侖蘇具備的強(qiáng)勢(shì)高端特性，從戰(zhàn)略層面，讓市場(chǎng)消費(fèi)習(xí)慣重新養(yǎng)成，一舉站在高端液態(tài)奶市場(chǎng)前沿。
顛覆單一品牌建設(shè)，打造全新產(chǎn)品理念。
蒙牛顯然很清楚推出特侖蘇，是不斷挑戰(zhàn)的一個(gè)過(guò)程，而這一切高消費(fèi)姿態(tài)必須建立在更創(chuàng)新的品牌傳播上和全新的產(chǎn)品理念上。
其次，特侖蘇這個(gè)產(chǎn)品在被蒙牛發(fā)掘出來(lái)之前，只在有限的范圍內(nèi)傳播，這給了蒙牛全新的可以作為的空間，特侖蘇從誕生之日起就被蒙牛賦予了金牌牛奶產(chǎn)品的含義，并很快形成了品牌認(rèn)知。對(duì)于這一點(diǎn)，品牌專家李光斗先生認(rèn)為，特侖蘇擁有了品牌等級(jí)和容易被識(shí)別的特性，因?yàn)樵诿烧Z(yǔ)中，特侖蘇就是金牌的意思，而它的品質(zhì)也增加了成功的籌碼。
第三，特侖蘇致力于樹(shù)立“金牌牛奶，特侖蘇人生”的主張，傳遞出特侖蘇與消費(fèi)者共鳴的品質(zhì)，一如進(jìn)取、堅(jiān)持、追求完美等獨(dú)特文化元素，使得特侖蘇的產(chǎn)品理念能夠以一種積極參與的方式進(jìn)入到主流人群的日常生活當(dāng)中。
第四，特侖蘇用一句“不是所有的牛奶都叫特侖蘇”確立了自己的身份辨識(shí)，也樹(shù)立了由特侖蘇建立的高端品牌進(jìn)入壁壘。對(duì)于消費(fèi)者來(lái)說(shuō)，“不是所有的牛奶都叫特侖蘇”的潛臺(tái)詞就是不是每一個(gè)人都可以喝特侖蘇牛奶，這種產(chǎn)品理念誘惑是無(wú)法拒絕的。
最后，特侖蘇凸顯了它的氣質(zhì)完全不同、包裝完全不同、終端陳列不同。據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，特侖蘇在其銷售終端ka里，總是處于比較顯眼的位置，用最霸氣的堆頭，最精美的端架，完成了整體產(chǎn)品的理念打造！
顛覆傳統(tǒng)推廣模式，打造整體傳播方案。
特侖蘇在產(chǎn)品理念完善的基礎(chǔ)上，將最后的推廣模式完全顛覆。不再拘泥于普通牛奶影視明星，體育明星的廣告代言，直接和被譽(yù)為“金牌出演者”的郎朗攜手，頂級(jí)“金牌牛奶”特侖蘇和頂級(jí)鋼琴家合作，讓品質(zhì)感深深鐫刻在生活中。
朗朗這樣說(shuō)：“特侖蘇創(chuàng)造了不一樣的牛奶，并且贏得了世界的認(rèn)可，令人感到不可思議。特侖蘇是我代言的第一個(gè)中國(guó)食品品牌，因?yàn)椤袊?guó)制造’正在改變世界，而特侖蘇如此優(yōu)秀，它在未來(lái)將征服世界?！?BR> 此后，特侖蘇更進(jìn)一步，打造整體傳播方案。聯(lián)手國(guó)內(nèi)最高規(guī)格的藝術(shù)團(tuán)體及指揮家，在北京、上海、西安、南京、武漢、沈陽(yáng)、廣州等全國(guó)八大中心城市帶來(lái)重量級(jí)的音樂(lè)盛會(huì)――特侖蘇之聲交響音樂(lè)會(huì)，為“名仕會(huì)”會(huì)員奉上高雅藝術(shù)的聽(tīng)覺(jué)盛宴。夏季和冬季，特侖蘇發(fā)起的“全球品牌頂級(jí)探訪”分別前往德國(guó)和意大利，特侖蘇名仕會(huì)會(huì)員在見(jiàn)證了寶馬、施華洛世奇、gucci、法拉利等世界頂級(jí)品牌魅力、拓展國(guó)際化的視野和思維的同時(shí)，也將特侖蘇所代表的中國(guó)品牌文化推向世界。
志起未來(lái)獨(dú)家點(diǎn)評(píng)：
特侖蘇作為市場(chǎng)的顛覆者是成功的，它的成功不僅僅是因?yàn)橥瞥隽艘豢钍袌?chǎng)上沒(méi)有的產(chǎn)品，也不是因?yàn)殚_(kāi)出了一個(gè)市場(chǎng)上沒(méi)有的高價(jià)格，而是因?yàn)樗鼘?zhàn)略新品的營(yíng)銷理念根植在所有的細(xì)節(jié)，從媒介到推廣，從產(chǎn)品到品牌，從戰(zhàn)略到執(zhí)行，它顛覆的不是別的產(chǎn)品，而是乳制品行業(yè)的僵化思維，市場(chǎng)常態(tài)。
特侖蘇上市已經(jīng)將近7年，作為顛覆者的使命已然結(jié)束，但是一款戰(zhàn)略產(chǎn)品，只要他還具有顛覆精神，那么它就可以繼續(xù)堅(jiān)守目標(biāo)消費(fèi)群體，時(shí)刻注意市場(chǎng)動(dòng)態(tài)，做足再一次顛覆市場(chǎng)、甚至是顛覆過(guò)去的自己之準(zhǔn)備。只有與時(shí)俱進(jìn)，才不會(huì)被時(shí)代拋棄，只有洞察消費(fèi)者需求，才不會(huì)被市場(chǎng)淘汰，顛覆性戰(zhàn)略新品爭(zhēng)的不是短期利潤(rùn)，而是一個(gè)更美好的未來(lái)。
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破壞性創(chuàng)新讀后感篇十二
認(rèn)真讀完一本著作后，相信你心中會(huì)有不少感想，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？以下是小編整理的《第二曲線創(chuàng)新》讀后感，歡迎大家分享。
本周學(xué)習(xí)了《第二曲線創(chuàng)新》這本書(shū)，本書(shū)是李善友老師經(jīng)過(guò)多年的摸索，所總結(jié)出的創(chuàng)新理念的一本書(shū)，書(shū)里有很多理論確實(shí)對(duì)認(rèn)知、對(duì)生命的成長(zhǎng)有很多指導(dǎo)意義。
一、“美好的事物”是自然“長(zhǎng)”出來(lái)的
把眼前的事做到極致，美好的事物就會(huì)呈現(xiàn)出來(lái)；那個(gè)美好的事物不是設(shè)計(jì)和規(guī)劃出來(lái)的，而是慢慢做出來(lái)、長(zhǎng)出來(lái)的。這就是一種生物態(tài)的思維模式。很多美好的'體驗(yàn)都是在成長(zhǎng)、探索的體驗(yàn)中，自然生出的。
二、從“經(jīng)驗(yàn)”上升到“思維模型”
什么叫思維模型？
以前的認(rèn)知叫“眼見(jiàn)為實(shí)”，我們眼睛所獲取的信息占全部信息的80%，然后把這種信息提煉成具象的“經(jīng)驗(yàn)”來(lái)指導(dǎo)未來(lái)。但個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)邊界太窄了，也無(wú)法跨領(lǐng)域。這是農(nóng)業(yè)社會(huì)的模式。后來(lái)發(fā)展成理性，用“思想”看世界。就是把經(jīng)驗(yàn)再抽象化（升級(jí)），拓寬了邊界；在思想里邊再提煉一個(gè)模型（工具）出來(lái)，這個(gè)東西就叫思維模型。這是現(xiàn)代社會(huì)的模式。
什么叫多元思維模型？
就是通過(guò)結(jié)合多個(gè)學(xué)科的知識(shí)、不同的維度，來(lái)觀察事務(wù)，分析問(wèn)題，這樣就可以得出比較準(zhǔn)確的結(jié)論?！白詈玫亩嘣季S模型，來(lái)自于基礎(chǔ)學(xué)科的基礎(chǔ)理論”（芒格）。就像下圍棋，一個(gè)專業(yè)的圍棋選手，一定會(huì)去練定式，定式練得越多，在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，遇到問(wèn)題的時(shí)候你反應(yīng)就越快；又像學(xué)畫(huà)畫(huà)，對(duì)工具、筆觸的理解越多越深，畫(huà)得就會(huì)越好。所以要多學(xué)多思，學(xué)到老活到老。
三、第一曲線、第二曲線與分形創(chuàng)新
創(chuàng)新是漸進(jìn)性的，我們把它描述為第一曲線；在說(shuō)第二曲線之前，我們先說(shuō)“分形”?！胺中巍敝甘挛镌诓煌某叨认戮哂凶韵嗨菩?。比如樹(shù)葉、雪花、海岸線，都是大自然分形的體現(xiàn)。
同樣的，如果我們放大第一曲線，就會(huì)發(fā)現(xiàn)在不同的尺寸，比如公司、產(chǎn)品和部件，都可以發(fā)現(xiàn)存在很多小的s曲線。其中的一條s曲線，通過(guò)革新、迭代，就可能成長(zhǎng)為一個(gè)獨(dú)立的曲線，這就是第二曲線。這種在第一曲線成長(zhǎng)出來(lái)的創(chuàng)新，就叫“分形創(chuàng)新”。（這就是“把眼前的事情做到極致，下一步的美好就能出來(lái)”的具象。）
四、如何識(shí)別破局點(diǎn)、擊穿破局點(diǎn)
當(dāng)任何一個(gè)領(lǐng)域發(fā)生快速（比如十倍速）變化的時(shí)候，就是有可能的破局點(diǎn)要出來(lái)的時(shí)候；就像互聯(lián)網(wǎng)（手工辦公到電腦辦公）、智能手機(jī)（人人機(jī)不離手，美團(tuán)從pc端全面轉(zhuǎn)入移動(dòng)端）。我們要在其中單一（關(guān)鍵）因素發(fā)生快速變化時(shí)，做出預(yù)判。
一旦發(fā)現(xiàn)這個(gè)破局點(diǎn)、這一關(guān)鍵要素，我們就要用十倍的資源投入其中，善友教授稱之為“單一要素最大化”。
破壞性創(chuàng)新讀后感篇十三
爸爸給我買了一本創(chuàng)新故事讀本，我非常喜歡。在這本書(shū)上，我了解到現(xiàn)在使用的許多物品，都是前人動(dòng)腦子創(chuàng)新出來(lái)的。我最喜歡看的一篇是《課堂上的發(fā)現(xiàn)》。
《課堂上的發(fā)現(xiàn)》寫(xiě)的是400年前的創(chuàng)新故事。有醫(yī)生找到著名科學(xué)家伽利略，懇請(qǐng)他想個(gè)辦法，能準(zhǔn)確測(cè)量發(fā)燒病人的體溫。
于是，伽利略花了很多時(shí)間來(lái)發(fā)明這個(gè)測(cè)量體溫的儀器。
一天，在實(shí)驗(yàn)課上，伽利略問(wèn)學(xué)生：“當(dāng)水開(kāi)了以后，為什么他會(huì)上升呢？”“根據(jù)熱脹冷縮的原理，當(dāng)水的溫度升高時(shí)它的體積會(huì)增大，水就會(huì)膨脹、上升。相反，如果水冷卻了，它的體積就會(huì)縮小，水就會(huì)下降。”一個(gè)學(xué)生做出了正確的回答。
根據(jù)這一思路，1592年，伽利略終于成功發(fā)明出了世界上第一支體溫計(jì)，它是利用氣體的熱脹冷縮原理制成的。
看完這本書(shū)，我有很多感觸。第一，創(chuàng)新先要學(xué)習(xí)很多知識(shí)，醫(yī)生找伽利略是因?yàn)樗R(shí)豐富；第二，創(chuàng)新需要勤動(dòng)腦多思考，伽利略有了制作溫度計(jì)的想法后，花了很多時(shí)間思考，之后學(xué)生的回答才啟發(fā)了他的靈感；第三，創(chuàng)新還需要決心和勇氣才能將想法變成現(xiàn)實(shí)，在制作溫度計(jì)的過(guò)程中，伽利略碰到很多困難，是他的決心和勇氣幫助他最終實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
破壞性創(chuàng)新讀后感篇十四
創(chuàng)新是現(xiàn)代社會(huì)出現(xiàn)頻率比較高的一個(gè)詞，它是人類主觀能動(dòng)性的高級(jí)表現(xiàn)形式，創(chuàng)新這個(gè)字眼在今天很流行，也很時(shí)髦，許多機(jī)構(gòu)都把它當(dāng)作口號(hào)，甚至寫(xiě)進(jìn)自己的宣言，但是對(duì)它的理解卻是千差萬(wàn)別。首先是把“創(chuàng)新”與聰明的創(chuàng)意或發(fā)明混為一談；其次，是一提到它就意會(huì)到科技方面；最后，很多人認(rèn)為凡開(kāi)創(chuàng)一盤(pán)新生意或者一項(xiàng)新事業(yè)就是創(chuàng)新。
在《創(chuàng)新與企業(yè)家精神篇》中，德魯克深刻地指出，“創(chuàng)新”與上述誤解的區(qū)別在于是否為客戶創(chuàng)造出新的價(jià)值。什么是價(jià)值？?jī)r(jià)值并不是價(jià)格。價(jià)值是客戶得到的，價(jià)格是客戶付出的。做企業(yè)的，推出一項(xiàng)新產(chǎn)品、新服務(wù)或一個(gè)新流程，要滿足客戶未被滿足的需求或潛在的需求，創(chuàng)造出新的客戶滿意?？蛻粲行碌乃?，才會(huì)從不買到買、從買得少到買得多，或者愿意付出比過(guò)去更高的價(jià)格。這反映在企業(yè)的收入和利潤(rùn)上，就是創(chuàng)造了新的財(cái)富。同樣的，非營(yíng)利機(jī)構(gòu)的創(chuàng)新也要讓服務(wù)對(duì)象有新的滿意，從而愿意接受你的服務(wù)；政府的政策創(chuàng)新或體制改革也要產(chǎn)生讓人民可以感受得到的新便利或保障。雖然很多“創(chuàng)新”與科技有關(guān)，但是科技含量很低甚至“零科技”。
創(chuàng)新，不但機(jī)會(huì)更多，而且效益更大。一家新公司如果只是以同等價(jià)格提供市面上已有的產(chǎn)品或服務(wù)并不算創(chuàng)新，因?yàn)樗皇菍?duì)別人已經(jīng)創(chuàng)造出來(lái)的客戶群進(jìn)行瓜分，并沒(méi)有創(chuàng)造新客戶，這樣的新公司注定會(huì)在市場(chǎng)萎縮的時(shí)候被“邊緣化”。
創(chuàng)新是組織的一項(xiàng)基本功能，是管理者的一項(xiàng)重要職責(zé)，它是有規(guī)律可循的實(shí)務(wù)工作。創(chuàng)新并不需要天才，但需要訓(xùn)練；不需要靈光乍現(xiàn)，但需要遵守“紀(jì)律”（創(chuàng)新的原則和條件）。
只有不斷出奇、出新，公司生意才能立于不敗之地并經(jīng)久不衰，觀念無(wú)止境，創(chuàng)新無(wú)窮時(shí)。因此創(chuàng)業(yè)的商機(jī)還在于創(chuàng)新。要比創(chuàng)業(yè)就要比創(chuàng)新。比創(chuàng)新，就是要進(jìn)一步弘揚(yáng)敢為人先、高人一籌的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是企業(yè)生命力的源泉，是企業(yè)增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力的法寶。出新招、出絕招，推進(jìn)觀念、體制、技術(shù)、管理、文化創(chuàng)新，以創(chuàng)新的思路謀劃新一輪企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，以創(chuàng)新的舉措化解前進(jìn)中的`矛盾和困難。要在更大范圍、更廣領(lǐng)域、更高層次參與國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作與競(jìng)爭(zhēng)中，做大做強(qiáng)企業(yè)。
創(chuàng)新是需要不斷培養(yǎng)。創(chuàng)新的想法出于想象，其實(shí)身邊的任何一件小事都是值得我們?nèi)ニ伎嫉?。另還可以去不停地拜見(jiàn)能給我們強(qiáng)烈刺激的富有想象力的人，去拜見(jiàn)他們并聆聽(tīng)高論，去接受刺激，逼迫自己去思考。還可以使不斷的自我否認(rèn)。在思考和不斷的自我否認(rèn)中都可能會(huì)有新的想法出現(xiàn)，這也就是一個(gè)創(chuàng)新的過(guò)程。
人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。人們常說(shuō)不打無(wú)準(zhǔn)備的仗。
破壞性創(chuàng)新讀后感篇十五
從ibm和百思買的管理創(chuàng)新可以總結(jié)出以下原則：
1、處理系統(tǒng)問(wèn)題，你必須理解問(wèn)題的根源，
2、在開(kāi)始階段補(bǔ)充總比擴(kuò)大容易和安全，讓新舊制度共存，
3、設(shè)立變革性的目標(biāo)，但采取漸進(jìn)的步驟。
4、設(shè)立清晰的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)來(lái)持續(xù)改進(jìn)。
5、讓你的政治風(fēng)險(xiǎn)最小化，從你自己的領(lǐng)地開(kāi)始試驗(yàn)。
6、與志愿者合作，以此作為開(kāi)始。
7、設(shè)計(jì)成游戲形式，保持非正式化。
8、重復(fù)：試驗(yàn)、學(xué)習(xí)、再試驗(yàn)、再學(xué)習(xí)。
9、永不放棄：創(chuàng)新是永恒的！
摘自《管理大未來(lái)》，[美]加里?哈默、比爾?布林/著。
破壞性創(chuàng)新讀后感篇一
博朗的設(shè)計(jì)理念源于1955年，經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展完善，這一特點(diǎn)鮮明、注重功能的設(shè)計(jì)風(fēng)格被設(shè)計(jì)大師迪特·拉姆斯（dieterrams）概括總結(jié)為產(chǎn)品設(shè)計(jì)的十原則：
1、出色的設(shè)計(jì)是需要?jiǎng)?chuàng)新的，它既不重復(fù)大家熟悉的形式，但也不會(huì)為了新奇而刻意出新。
2、出色的設(shè)計(jì)創(chuàng)造有價(jià)值的產(chǎn)品。因此，設(shè)計(jì)的第一要?jiǎng)?wù)是讓產(chǎn)品盡可能地實(shí)用。不論是產(chǎn)品的主要功能和輔助功能，都有一個(gè)特定及明確的用途。
3、出色的設(shè)計(jì)是具有美學(xué)價(jià)值的。產(chǎn)品的美感以及它營(yíng)造的魅力體驗(yàn)是產(chǎn)品實(shí)用性不可分割的一部分。我們每天使用的產(chǎn)品都會(huì)影響著我們的個(gè)人環(huán)境，也關(guān)乎我們的幸福。
4、出色的設(shè)計(jì)讓產(chǎn)品簡(jiǎn)單明了，讓產(chǎn)品的功能一目了然，
如果能讓產(chǎn)品不言自明、一望而知，那就是優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品。
5、出色的設(shè)計(jì)不是觸目、突兀和炫耀的。產(chǎn)品不是裝飾物，也不是藝術(shù)品。產(chǎn)品的設(shè)計(jì)應(yīng)該是自然的、內(nèi)斂的、為使用者提供自我表達(dá)的空間。
6、出色的設(shè)計(jì)是歷久彌新的。設(shè)計(jì)不需要稍縱即逝的時(shí)髦。在人們習(xí)慣于喜新厭舊、習(xí)慣于拋棄的今天，優(yōu)秀的設(shè)計(jì)要能在眾多產(chǎn)品中脫穎而出，讓人珍視。
7、出色的設(shè)計(jì)貫穿每個(gè)細(xì)節(jié)。決不心存僥幸、留下任何漏洞。設(shè)計(jì)過(guò)程中的精益求精體現(xiàn)了對(duì)使用者的尊重。
8、出色的設(shè)計(jì)應(yīng)該兼顧環(huán)保，致力于維持穩(wěn)定的環(huán)境，合理利用原材料。當(dāng)然，設(shè)計(jì)不應(yīng)僅僅局限于防止對(duì)環(huán)境的污染和破壞，也應(yīng)注意不讓人們的視覺(jué)產(chǎn)生任何不協(xié)調(diào)的感覺(jué)。
9、出色的設(shè)計(jì)越簡(jiǎn)單越好。
10、設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)只專注于產(chǎn)品的關(guān)鍵部分，而不應(yīng)使產(chǎn)品看起來(lái)紛亂無(wú)章。簡(jiǎn)單而純粹的設(shè)計(jì)才是最優(yōu)秀的！
破壞性創(chuàng)新讀后感篇二
戰(zhàn)略創(chuàng)新是以全然不同的競(jìng)爭(zhēng)方式從事現(xiàn)有業(yè)務(wù)。亞馬遜網(wǎng)站從事圖書(shū)零售的方式與邦諾公司不同。同樣地，嘉信理財(cái)、輕松噴氣機(jī)航空公司和戴爾公司從事各自業(yè)務(wù)的方式分別與美林證券、英格蘭航空和ibm不相同。
戰(zhàn)略創(chuàng)新首先是業(yè)務(wù)模式的創(chuàng)新，由此導(dǎo)致商業(yè)行為方式的變革。破壞性戰(zhàn)略創(chuàng)新是戰(zhàn)略創(chuàng)新的一種特殊形式，換言之，這種新的商業(yè)行為方式不但與傳統(tǒng)方式不同，而且還與傳統(tǒng)方式?jīng)_突。比如網(wǎng)上銀行、低成本航空公司、保險(xiǎn)直銷、網(wǎng)上證券經(jīng)紀(jì)、網(wǎng)上新聞發(fā)布、食品雜物送貨上門(mén)服務(wù)等。
因此，創(chuàng)新者對(duì)新的客戶細(xì)分市場(chǎng)頗具吸引力。
其次，破壞性戰(zhàn)略創(chuàng)新一開(kāi)始總是規(guī)模小、利潤(rùn)薄。這也是大企業(yè)不愿意輕易涉足或給予長(zhǎng)期投入的主要原因。在開(kāi)始增長(zhǎng)前，創(chuàng)新只能是小規(guī)模且缺乏吸引力的。
第三，破壞性戰(zhàn)略創(chuàng)新業(yè)務(wù)開(kāi)始增長(zhǎng)，并奪取了一大塊現(xiàn)有市場(chǎng)份額。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的發(fā)展，新業(yè)務(wù)不僅能在大企業(yè)所強(qiáng)調(diào)的舊有特性上與其一爭(zhēng)長(zhǎng)短，更是在新特性上遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝出。由于越來(lái)越多的客戶(包括現(xiàn)有和新客戶)接受戰(zhàn)略創(chuàng)新的業(yè)務(wù)模式，新業(yè)務(wù)的成長(zhǎng)性吸引了媒體和大企業(yè)的注意。很快，大企業(yè)再也不能對(duì)新的業(yè)務(wù)模式采取視而不見(jiàn)的態(tài)度，不得不考慮如何應(yīng)對(duì)了。
在這一階段，大企業(yè)面臨一個(gè)無(wú)法回避的事實(shí)：新的業(yè)務(wù)模式與現(xiàn)有經(jīng)營(yíng)方式?jīng)_突。這是因?yàn)?，新業(yè)務(wù)模式成功的關(guān)鍵要素截然不同，要求企業(yè)必須對(duì)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)進(jìn)行重新設(shè)計(jì)，并采用新的企業(yè)文化和業(yè)務(wù)流程。例如，英格蘭航空要同輕松噴氣機(jī)航空進(jìn)行有效競(jìng)爭(zhēng)，就必須評(píng)估低端市場(chǎng)并按這一市場(chǎng)要求，重新設(shè)計(jì)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)和流程。
但是，由于新舊兩種業(yè)務(wù)模式的側(cè)重點(diǎn)有所不同，會(huì)產(chǎn)生正面的沖突，因此，英格蘭航空不能簡(jiǎn)單地照搬輕松噴氣機(jī)航空的模式進(jìn)行網(wǎng)上售票，因?yàn)樗F(xiàn)有的分銷商――旅行社不會(huì)同意那么做。
現(xiàn)有經(jīng)營(yíng)模式使大企業(yè)很難有效應(yīng)對(duì)破壞性創(chuàng)新。因?yàn)?，參與競(jìng)爭(zhēng)意味著同時(shí)破壞現(xiàn)在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的價(jià)值，而采用任何采用舊有系統(tǒng)、流程、激勵(lì)機(jī)制與思維來(lái)管理變革，只會(huì)阻滯、扼殺新業(yè)務(wù)。
在我們的研究中，98個(gè)企業(yè)參與了我們的調(diào)查，2/3的企業(yè)在回應(yīng)破壞性創(chuàng)新戰(zhàn)略中做得比較糟糕，這些企業(yè)采取的方式要么是設(shè)立分子機(jī)構(gòu)，要么是運(yùn)用現(xiàn)有的組織架構(gòu)。也有一些企業(yè)并沒(méi)有采取行業(yè)內(nèi)的創(chuàng)新方式，而是一些戰(zhàn)略回?fù)舻淖兓@五種策略包括：專注于傳統(tǒng)業(yè)務(wù)并增加投資、對(duì)戰(zhàn)略創(chuàng)新置之不理、以創(chuàng)新回?fù)魟?chuàng)新、吸納創(chuàng)新并同時(shí)從事新舊兩種業(yè)務(wù)、完全接受創(chuàng)新并將其發(fā)揚(yáng)光大。
破壞性創(chuàng)新讀后感篇三
如果你想成就真正的自我，發(fā)揮創(chuàng)造優(yōu)勢(shì)，還要注重“情感”培養(yǎng)。我們已經(jīng)習(xí)慣了凡事被要求沉穩(wěn)冷靜，不能流露過(guò)多的情緒情感，不然就會(huì)被說(shuō)成幼稚和虛偽。
可你有所不知，創(chuàng)造力的重要來(lái)源恰恰是情感。
如果把理智比作規(guī)則有棱角的山石，情感就是環(huán)抱山石的柔軟水流，如此美好自然的畫(huà)面才是我們應(yīng)對(duì)世界的最佳方式。
只有理智與情感的共同協(xié)作才能產(chǎn)生出創(chuàng)造性見(jiàn)解，起到松動(dòng)桎梏、讓思維自由的'作用，給予創(chuàng)造力能夠茁壯的土壤。
如同枯燥的理論融入了生動(dòng)案例，這樣的文章才算是好作品。所以，想要更好的發(fā)揮創(chuàng)造力，除了思考和執(zhí)行的理性，還要加以情感進(jìn)行調(diào)和。
我想，ai技術(shù)雖然走在科學(xué)尖端，但它永遠(yuǎn)無(wú)法超越人類在世界上扮演的重要角色，因?yàn)樗鼪](méi)有情感，也就沒(méi)有獨(dú)自開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的創(chuàng)造力。
如果你想要表達(dá)對(duì)生命的熱忱，追求積極的人生意義，請(qǐng)執(zhí)著地驅(qū)動(dòng)創(chuàng)造力，讓它變大變強(qiáng)，讓它可以連接未知斬獲驚喜。
破壞性創(chuàng)新讀后感篇四
志起未來(lái)觀點(diǎn)：“破壞性創(chuàng)新”即利用行業(yè)的進(jìn)步效應(yīng)，從產(chǎn)業(yè)的薄弱環(huán)節(jié)進(jìn)入，顛覆市場(chǎng)結(jié)構(gòu)，進(jìn)而不斷升級(jí)自身的產(chǎn)品和服務(wù)，一躍進(jìn)入行業(yè)的領(lǐng)先地位，那么就讓我們看看知名品牌是如何利用破壞性創(chuàng)新打造企業(yè)戰(zhàn)略新品的。如果凍市場(chǎng)全球排名第一的喜之郎，在其果凍市場(chǎng)做的風(fēng)生水起的時(shí)候，利用香飄飄入侵杯裝奶茶市場(chǎng)，用破壞性創(chuàng)新模式打造戰(zhàn)略新品“優(yōu)樂(lè)美”，并逐步掌控行業(yè)話語(yǔ)權(quán)的案例。
喜之郎：破壞性創(chuàng)新，優(yōu)樂(lè)美高調(diào)入市創(chuàng)立于1993年的喜之郎，以40萬(wàn)元起家，進(jìn)入果凍產(chǎn)業(yè)，以其專業(yè)的果凍布丁企業(yè)形象和凌厲的廣告攻勢(shì)，成為行業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者。從開(kāi)始，喜之郎便逐漸壟斷市場(chǎng)，在高峰時(shí)期，喜之郎曾占有70%的市場(chǎng)份額。目前，其生產(chǎn)規(guī)模和銷售量均已躍居全球第一，年銷售額已超20億元。喜之郎盯準(zhǔn)了正在興起的杯裝奶茶市場(chǎng)，比起果凍行業(yè)這是一塊更加誘人的蛋糕，這時(shí)候香飄飄在杯裝奶茶市場(chǎng)的風(fēng)頭正勁，香飄飄作為杯裝奶茶行業(yè)的開(kāi)創(chuàng)者也占有著絕對(duì)的市場(chǎng)份額，面對(duì)強(qiáng)勢(shì)的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，喜之郎塑造了“優(yōu)樂(lè)美”這個(gè)戰(zhàn)略新品，利用其渠道網(wǎng)絡(luò)、推廣、產(chǎn)品策略上的破壞性創(chuàng)新方式步步為營(yíng)一躍成為行業(yè)第二位品牌，并揚(yáng)言要兩年之內(nèi)干掉香飄飄。
下面我們來(lái)講一下喜之郎如何利用“破壞性創(chuàng)新”方式，打造其戰(zhàn)略新品，搶灘杯裝奶茶市場(chǎng)。
破壞現(xiàn)有渠道格局，形成渠道差異化競(jìng)爭(zhēng)。
喜之郎作為快速消費(fèi)品行業(yè)的優(yōu)勢(shì)品牌，在現(xiàn)代通路方面發(fā)展已比較成熟。與強(qiáng)勢(shì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手香飄飄以鄉(xiāng)鎮(zhèn)和特殊通路切入不同，優(yōu)樂(lè)美奶茶選擇了走現(xiàn)代通路去占領(lǐng)市場(chǎng)。因?yàn)樽攥F(xiàn)代通路才是培養(yǎng)品牌，持續(xù)發(fā)展的必由之路，而且也是喜之郎的優(yōu)勢(shì)所在。
破壞常規(guī)認(rèn)識(shí)，使自身產(chǎn)品溢價(jià)能力提升。
優(yōu)樂(lè)美沒(méi)有去總結(jié)杯裝奶茶的“方便性”，事實(shí)上這點(diǎn)也無(wú)需強(qiáng)調(diào)，因?yàn)楫a(chǎn)品本身的使用過(guò)程完全可以向消費(fèi)者展示這一點(diǎn)，優(yōu)樂(lè)美也沒(méi)有跟香飄飄在品類排序上一爭(zhēng)高下，而是重新去注解這個(gè)品類的價(jià)值，并果斷選擇品牌定位與細(xì)分人群定位，針對(duì)目標(biāo)為15－25歲的年輕人群，從周杰倫代言的一系列優(yōu)樂(lè)美廣告可以看出優(yōu)樂(lè)美在消費(fèi)者心里的印象更加的時(shí)尚、年輕、充滿浪漫，通過(guò)傳播巧妙的向消費(fèi)者傳遞這樣的信息，奶茶不只是一種即沖型飲料，更是促進(jìn)人與人彼此交流的介質(zhì)，是表達(dá)內(nèi)心情感的美好載體，這點(diǎn)尤其對(duì)青少年吸引很大，許多學(xué)生就是因?yàn)橹芙軅惖拇远詣?dòng)涌入優(yōu)樂(lè)美消費(fèi)大軍的，“情無(wú)價(jià)”的品牌價(jià)值觀很好傳遞給消費(fèi)者，這使優(yōu)樂(lè)美的產(chǎn)品在其格調(diào)上就高出了香飄飄一個(gè)等級(jí)。
鎖定對(duì)手，破壞其廣告宣傳攻勢(shì)。
很快的奠定了自己行業(yè)第二的地位。
善于利用媒體，引發(fā)話題效益。
香飄飄的廣告請(qǐng)陳好代言的廣告訴求是“奶茶就要香飄飄”，大打美女效益，可我相信提起優(yōu)樂(lè)美的那款經(jīng)典奶茶廣告，很多人都會(huì)特別有印象，就是周杰倫捧著奶茶的廣告：女：“你是在說(shuō)優(yōu)樂(lè)美奶茶啊”，周：“因?yàn)槟憔褪俏业膬?yōu)樂(lè)美”，當(dāng)年這個(gè)廣告一經(jīng)播出，就被很多人認(rèn)為廣告反映的內(nèi)容近乎于媚俗，還一度被網(wǎng)友拿來(lái)調(diào)侃，但不得不承認(rèn)，當(dāng)年這個(gè)廣告在年輕消費(fèi)群體中形成了極強(qiáng)的傳播效益，時(shí)至今日它的影響力依然不減。而在傳播上優(yōu)樂(lè)美更加懂得利用網(wǎng)絡(luò)，在未播出優(yōu)樂(lè)美電視廣告前，把周杰倫在拍廣告時(shí)的花絮放到互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行傳播，以互聯(lián)網(wǎng)的低成本吸引目標(biāo)消費(fèi)者的關(guān)注。結(jié)合事件，引爆話題效益。
他們成立了優(yōu)樂(lè)美學(xué)院，以三大主題活動(dòng)貫穿整個(gè)社區(qū)。其中，導(dǎo)演系活動(dòng)以翻拍或者重新創(chuàng)意優(yōu)樂(lè)美電視廣告片為主題進(jìn)行評(píng)選；音樂(lè)系的活動(dòng)以游戲的形式進(jìn)行，按下游戲里的奶茶杯對(duì)應(yīng)按鍵就能完成演奏。表演系活動(dòng)則是提供電視男或女主角的相片模板，讓網(wǎng)友上傳自己的單身照與男女主角搭配來(lái)進(jìn)行評(píng)選。通過(guò)這些有趣的活動(dòng)，有助于目標(biāo)消費(fèi)者形成對(duì)品牌的好感度。
選擇騰訊網(wǎng)、校內(nèi)網(wǎng)、優(yōu)酷網(wǎng)、56網(wǎng)、pplive、杰迷中文網(wǎng)作為優(yōu)樂(lè)美奶茶與電視廣告的推廣平臺(tái)，全面覆蓋了關(guān)注優(yōu)樂(lè)美奶茶的年輕人群，并通過(guò)各個(gè)媒體最具特色的產(chǎn)品把優(yōu)樂(lè)美的品牌信息再次精準(zhǔn)有效地傳達(dá)給消費(fèi)者。
志起未來(lái)獨(dú)家點(diǎn)評(píng)：
優(yōu)樂(lè)美的案例告訴我們，沒(méi)有什么不可能，永遠(yuǎn)不要懼怕強(qiáng)勢(shì)品牌，用破壞性創(chuàng)新，把前者沒(méi)有利用的資源占到我們手里后發(fā)而至，這反而是企業(yè)本身的機(jī)會(huì)，而一味盲目的跟隨和追仿大品牌，反倒會(huì)使企業(yè)陷入進(jìn)退兩難的尷尬境地。
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破壞性創(chuàng)新讀后感篇五
文章立論宗旨是“觀念文化更新是當(dāng)務(wù)之急”，選題很好，但文中將東西方文化的“思維方法”差異作為主要論據(jù)來(lái)論述尚需斟酌，這一觀點(diǎn)似乎不太符合五四以來(lái)中國(guó)社會(huì)實(shí)際發(fā)生的演進(jìn)狀況。
由于歷史局限性，五四時(shí)代的新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)傳統(tǒng)文化全面沖擊可以理解，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)代中國(guó)很落后，普通人只知道西方人很厲害，他們可以通過(guò)數(shù)學(xué)計(jì)算設(shè)計(jì)制造出高效工業(yè)設(shè)備和精良武器，當(dāng)時(shí)除了李宗吾、南懷瑾等少數(shù)思想家、國(guó)學(xué)大師外，人們對(duì)西方形式邏輯中已經(jīng)暴露出來(lái)的眾多悖論沒(méi)有像現(xiàn)在這樣引起重視，因此，百年前我們迷信西方人的數(shù)學(xué)思維尚屬情有可原，但時(shí)代在前進(jìn)，科技在發(fā)展，如果我們今天依然對(duì)形式邏輯中的理性缺位采取“守闕連年，終不見(jiàn)理”的保守態(tài)度來(lái)認(rèn)識(shí)，那就不是創(chuàng)新，而是因循守舊。
近一百年來(lái)，高技術(shù)發(fā)展突飛猛進(jìn)，尤其是信息產(chǎn)業(yè)興起和互聯(lián)網(wǎng)誕生，為整個(gè)人類社會(huì)形態(tài)走向全球一體化奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。值此階段，西方人自己也已開(kāi)始對(duì)數(shù)學(xué)理性在許多領(lǐng)域中的真理性開(kāi)始懷疑，他們正在試圖尋找一種新的思維邏輯來(lái)駕馭人們?cè)谖幕⒄?、?jīng)濟(jì)、科技和其他領(lǐng)域的行為，如果我們?nèi)匀煌Ａ粼谖逅臅r(shí)代的觀念上進(jìn)行文化變革，弄不好就會(huì)出現(xiàn)把“嬰兒和臟水一起潑掉”的不好結(jié)局。中國(guó)傳統(tǒng)文化中養(yǎng)育著一個(gè)能夠補(bǔ)缺數(shù)學(xué)理性不完備的“嬰兒”，這可愛(ài)的嬰兒正是您在文章中想徹底拋棄的“直覺(jué)思維”邏輯體系，詳細(xì)介紹可仔細(xì)閱讀您正在研究的拙著。
中國(guó)觀念文化落后確有因偏重“整體把握”而對(duì)事物“細(xì)節(jié)研究”不太重視的因數(shù)，但中國(guó)人掌握精細(xì)數(shù)學(xué)思維的智商并不低，只要其他觀念更新，很容易達(dá)到與洋人同樣的水平。中國(guó)眼下的文化落后的主要原因不在于思維模式，而是在于對(duì)封建“官本位”思想沒(méi)有從根本上得到克服，知識(shí)精英和普通民眾普遍缺少獨(dú)立人格，這是目前在組織管理中出現(xiàn)文章所列舉“難題”的根本所在。
這種官本位落后觀念之所以能持久存在，是有深刻歷史原因的。其中之一就是馬克思所揭示的社會(huì)演進(jìn)“階段論”。新中國(guó)成立后，缺少一個(gè)比較發(fā)達(dá)的資本主義社會(huì)形態(tài)過(guò)渡期，從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、上層建筑、意識(shí)形態(tài)多個(gè)層面，未能觸動(dòng)數(shù)千年沉積下來(lái)的官本位思想；這也是為什么改革開(kāi)放初期理論界提出中國(guó)需要“補(bǔ)課”和回歸社會(huì)主義“初級(jí)階段”的原因。
知識(shí)精英和普通民眾獨(dú)立人格的培育，需要有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，只有當(dāng)人們感覺(jué)到自己有能力捍衛(wèi)自己權(quán)利的情況下，真實(shí)的獨(dú)立人格才會(huì)表達(dá)出來(lái)。因此，回歸“初級(jí)階段”不單單是為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，更重要的是培育民眾的獨(dú)立人格，這是促進(jìn)落后文化觀念轉(zhuǎn)型的重要舉措。目前理論界需要關(guān)注的問(wèn)題是，在從官本位轉(zhuǎn)向以市場(chǎng)配置資源為主的過(guò)程中，如何防止18世紀(jì)資本原始積累中出現(xiàn)的那種殘酷性；防止當(dāng)權(quán)者以“官本位”舊瓶裝資本人格化新酒。根據(jù)人格學(xué)原理，在提倡“效率優(yōu)先，兼顧公平”的道場(chǎng)文化引導(dǎo)下，必然會(huì)唆使民眾在逐利時(shí)表達(dá)一種“其鬼有神，其神傷人”的不道德行為，也必然會(huì)慫恿一些官本位思想嚴(yán)重的人穿著市場(chǎng)化的外衣走權(quán)貴資本主義邪路，這種殘酷性和新型官本位的復(fù)活，必將導(dǎo)致鬼魅橫行、爾虞我詐，使多數(shù)人失去幸福感。
個(gè)人認(rèn)為，這一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)此形勢(shì)看得較準(zhǔn)，就目前政策看，一方面，高層領(lǐng)導(dǎo)正在極力擴(kuò)大民主；另一方面，適時(shí)提出具有博愛(ài)精神的“以人為本”，提出符合平衡秩序的“科學(xué)發(fā)展觀”和“和諧社會(huì)”新觀念，這是對(duì)“效率優(yōu)先，兼顧公平”道場(chǎng)文化的重塑，我覺(jué)得，文章的論據(jù)應(yīng)當(dāng)按照這一思路撰寫(xiě)。
在中國(guó)主流傳統(tǒng)文化中，歷代社會(huì)治理的理念不是依靠宗教，而是依靠“形象思維”得到的許多很有價(jià)值的管理“理性”。這一“理性”可以追溯到遠(yuǎn)古伏羲氏時(shí)代，正如現(xiàn)代著名哲學(xué)家、歷史學(xué)家威爾·杜蘭在其巨著《世界文明史》中所說(shuō)：“如同印度是形而上學(xué)和宗教的圣地，中國(guó)乃為人道哲學(xué)之家。在中國(guó)所有的著作中，易經(jīng)——形上學(xué)唯一的重要作品——是一部奇特的書(shū)，但由此展開(kāi)了中國(guó)思想史的記載。”
破壞性創(chuàng)新讀后感篇六
最容易的事情就是守著過(guò)去。創(chuàng)新是難的。把創(chuàng)新推廣出去更難。
一件新衣服是一項(xiàng)創(chuàng)新，當(dāng)我審視一件新衣服其實(shí)也是信息傳播的過(guò)程，我看見(jiàn)衣服，知道了衣服的款式、顏色、大小和價(jià)格，消除了我對(duì)衣服信息的不確定性，更加了解了這件衣服。但是技術(shù)的創(chuàng)新在消除了我某一方面的不確定性之后，在另一個(gè)意義上它又產(chǎn)生了某種不確定性，比如說(shuō)這件衣服是否好看？它是否適合我？所以拒絕還是接受？這就涉及了創(chuàng)新擴(kuò)散的問(wèn)題。
《創(chuàng)新的擴(kuò)散》是流傳了半個(gè)多世紀(jì)的經(jīng)典，也是作者離世前給人類留下的最后的知識(shí)財(cái)富。從第一版開(kāi)始，作者就抓住了創(chuàng)新擴(kuò)散問(wèn)題的本質(zhì)，即擴(kuò)散的社會(huì)過(guò)程。
本書(shū)著重講述了創(chuàng)新的過(guò)程以及創(chuàng)新的屬性和采納率、創(chuàng)新性及采納者分類、創(chuàng)新代理人和組織內(nèi)部創(chuàng)新。創(chuàng)新的擴(kuò)散”首要內(nèi)容就是擴(kuò)散，擴(kuò)散是創(chuàng)新經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，經(jīng)由特定的渠道，在某一社會(huì)團(tuán)體的成員中傳播的過(guò)程。擴(kuò)散的實(shí)質(zhì)是個(gè)人通過(guò)信息交換將一個(gè)新方法傳播給一個(gè)或多個(gè)他人。它是特殊類型的傳播，所含信息與新觀念有關(guān)。創(chuàng)新的擴(kuò)散需要四個(gè)要素，即創(chuàng)新、傳播渠道、時(shí)間、社會(huì)系統(tǒng)。其中，傳播渠道是信息從一個(gè)個(gè)體傳向另一個(gè)體的手段。在擴(kuò)散研究中將時(shí)間作為一個(gè)變量，并將其分成創(chuàng)新決策過(guò)程、個(gè)體或單位比其他系統(tǒng)成員采用創(chuàng)新更早或更晚的程度、系統(tǒng)中的創(chuàng)新采用速度三類。而社會(huì)系統(tǒng)則代表著擴(kuò)散必須發(fā)生在一定的社會(huì)系統(tǒng)內(nèi)。
我們可以了解到擴(kuò)散研究在學(xué)術(shù)界扮演著十分重要的角色。擴(kuò)散研究的成果被收入社會(huì)心理學(xué)、傳播學(xué)、公共關(guān)系學(xué)、廣告學(xué)、營(yíng)銷學(xué)、消費(fèi)行為學(xué)、農(nóng)村社會(huì)學(xué)及其他領(lǐng)域的教科書(shū)中。擴(kuò)散研究提供了一種理解創(chuàng)新的特別有用的方法，這是因?yàn)閯?chuàng)新是一種其結(jié)果相對(duì)容易區(qū)分的傳播信息。擴(kuò)散研究通過(guò)追蹤研究一個(gè)新觀念隨著時(shí)間的推移在社會(huì)體系結(jié)構(gòu)中的滲透和傳播，人們可以更準(zhǔn)備地了解社會(huì)創(chuàng)新的過(guò)程。擴(kuò)散研究把重點(diǎn)放在追蹤創(chuàng)新通過(guò)某個(gè)體系在時(shí)間和空間上的傳播的做法使行為變化過(guò)程更加充滿活力。
擴(kuò)散研究有益于社會(huì)科學(xué)的各個(gè)方面，對(duì)利用科研成果有切實(shí)的幫助。擴(kuò)散范例可以使學(xué)者把他們的經(jīng)驗(yàn)型結(jié)論以更具理論性的高度概括的形式重新加以闡述。
創(chuàng)新-決策的過(guò)程是我們這一本書(shū)中主要的部分，它包括五個(gè)階段，即認(rèn)知階段、說(shuō)服階段、決策階段、實(shí)施階段、確認(rèn)階段。
認(rèn)知階段：個(gè)人或其他決策單位認(rèn)識(shí)到某項(xiàng)創(chuàng)新的存在并理解了它的功能。
說(shuō)服階段：個(gè)人或其他決策單位對(duì)創(chuàng)新形成贊同或不贊同的態(tài)度。在說(shuō)服階段，個(gè)人主要是在心里上參與這項(xiàng)創(chuàng)新，個(gè)人也會(huì)積極地尋找創(chuàng)新評(píng)估信息，以此降低創(chuàng)新預(yù)期后果的不確定性。
決策階段：個(gè)人或其他決策單位所進(jìn)行的活動(dòng)將導(dǎo)致選擇采納接受或拒絕某項(xiàng)創(chuàng)新。采納就是決定把某項(xiàng)創(chuàng)新作為有可能實(shí)行的最好的行動(dòng)方針來(lái)充分利用，拒絕就是決定不采納某項(xiàng)創(chuàng)新。
實(shí)施階段：當(dāng)個(gè)人或其他決策單位把一項(xiàng)創(chuàng)新投入使用時(shí)，就是“實(shí)施”。實(shí)施階段包括很明顯的行為改變，新想法實(shí)際投入實(shí)踐。
確認(rèn)階段：個(gè)人或其他決策單位如果接觸到關(guān)于該項(xiàng)創(chuàng)新的互相沖突的信息，則會(huì)尋求對(duì)已作出的決策進(jìn)行肯定或拒絕。在此階段，個(gè)人會(huì)努力避免一種不調(diào)和的狀況，如果發(fā)生不調(diào)和，他會(huì)努力減小。
創(chuàng)新擴(kuò)散有成功的案例，也有失敗的案例。有些創(chuàng)新得以擴(kuò)散，改變了社會(huì)，也改變著我們所處的世界。也有些創(chuàng)新難以擴(kuò)散，原因有很多，可能是所在的社會(huì)的問(wèn)題，也有可能是地方文化區(qū)別，但終究它們的影響微乎其微。靈光一閃，我們的腦海里出現(xiàn)的奇思妙想，它既可能是單純的想象，也可能會(huì)成為一個(gè)偉大的歷史足跡。
破壞性創(chuàng)新讀后感篇七
創(chuàng)新原則就是開(kāi)展創(chuàng)新活動(dòng)所依據(jù)的法則和判斷創(chuàng)新構(gòu)思所憑借的標(biāo)準(zhǔn)。
1.遵守科學(xué)原理原則。
創(chuàng)新必須遵循科學(xué)技術(shù)原理，不得有違科學(xué)發(fā)展規(guī)律。因?yàn)槿魏芜`背科學(xué)技術(shù)原理的創(chuàng)新都是不能獲得成功的。比如，近百年來(lái)，許多才思卓越的人耗費(fèi)心思，力圖發(fā)明一種既不消耗任何能量、又可源源不斷對(duì)外做功的“永動(dòng)機(jī)”。但無(wú)論他們的構(gòu)思如何巧妙，結(jié)果都逃不出失敗的命運(yùn)。其原因在于他們的創(chuàng)新違背了“能量守恒”的科學(xué)原理。為了使創(chuàng)新活動(dòng)取得成功，在進(jìn)行創(chuàng)新構(gòu)思時(shí)，必須做到以下幾點(diǎn)：
(1)對(duì)發(fā)明創(chuàng)造設(shè)想進(jìn)行科學(xué)原理相容性檢查。
創(chuàng)新的設(shè)想在轉(zhuǎn)化為成果之前，應(yīng)該先進(jìn)行科學(xué)原理相容性檢查。如果關(guān)于某一創(chuàng)新問(wèn)題的初步設(shè)想，與人們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)并獲實(shí)踐檢查證明的科學(xué)原理不相容，則不會(huì)獲得最后的創(chuàng)新成果。因此與科學(xué)原理是否相容，是檢查創(chuàng)新設(shè)想有無(wú)生命力的根本條件。
(2)對(duì)發(fā)明創(chuàng)新設(shè)想進(jìn)行技術(shù)方法可行性檢查。
任何事物都不能離開(kāi)現(xiàn)有的條件的制約。在設(shè)想變?yōu)槌晒麜r(shí)，還必須進(jìn)行技術(shù)方法可行性檢查。如果設(shè)想所需要的條件超過(guò)現(xiàn)有技術(shù)方法可行性范圍，則在目前該設(shè)想還只能是一種空想。
(3)對(duì)創(chuàng)新設(shè)想進(jìn)行功能方案合理性檢查。
任何創(chuàng)新的新設(shè)想，在功能上都有所創(chuàng)新或有所增強(qiáng)。但一項(xiàng)設(shè)想的功能體系是否合理，關(guān)系到該設(shè)想是否具有推廣應(yīng)用的價(jià)值。因此，必須對(duì)其合理性進(jìn)行檢查。
2.市場(chǎng)評(píng)價(jià)原則。
為什么有的新產(chǎn)品登上商店柜臺(tái)卻漸漸銷聲匿跡了呢?
創(chuàng)新設(shè)想要獲得最后的成果，必須經(jīng)受走向市場(chǎng)的嚴(yán)峻考驗(yàn).愛(ài)迪生曾說(shuō):“我不打算發(fā)明任何賣不出去的東西，因?yàn)椴荒苜u出去的東西都沒(méi)有達(dá)到成功的頂點(diǎn)。能銷售出去就證明了它的實(shí)用性，而實(shí)用性就是成功?！?BR> 創(chuàng)新設(shè)想經(jīng)受市場(chǎng)考驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)商品化和市場(chǎng)化要按市場(chǎng)評(píng)價(jià)的原則來(lái)分析。其評(píng)價(jià)通常是從市場(chǎng)壽命觀，市場(chǎng)定位觀，市場(chǎng)特色觀，市場(chǎng)容量觀，市場(chǎng)價(jià)格觀和市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)觀七個(gè)方面入手，考察創(chuàng)新對(duì)象的商品化和市場(chǎng)化的發(fā)展前景，而最基本的要點(diǎn)則是考察該創(chuàng)新的使用價(jià)值是否大于它的銷售價(jià)格，也就是要看它的性能、價(jià)格是否優(yōu)良。但在現(xiàn)實(shí)中，要估計(jì)一種新產(chǎn)品的生產(chǎn)成本和銷售價(jià)格不難，而要估計(jì)一種新發(fā)明的使用價(jià)值和潛在意義則很難。這需要在市場(chǎng)評(píng)價(jià)時(shí)把握住評(píng)價(jià)事物使用性能最基本的幾個(gè)方面，然后在此基礎(chǔ)上作出結(jié)論。
(1)解決問(wèn)題的迫切程度;。
(2)功能結(jié)構(gòu)的優(yōu)化程度;。
(3)使用操作的可靠程度;。
(4)維修保養(yǎng)的方便程度;。
(5)美化生活的美學(xué)程度。
3.相對(duì)較優(yōu)原則。
創(chuàng)新不可盲目追求最優(yōu)、最佳、最美、最先進(jìn)。
創(chuàng)新產(chǎn)物不可能十全十美。在創(chuàng)新過(guò)程中，利用創(chuàng)造原理和方法，獲得許多創(chuàng)新設(shè)想，它們各有千秋，這時(shí)，就需要人們按相對(duì)較優(yōu)的原則，對(duì)設(shè)想進(jìn)行判斷選擇。
(1)從創(chuàng)新技術(shù)先進(jìn)性上進(jìn)行比較。
可從創(chuàng)新設(shè)想或成果的技術(shù)先進(jìn)性上進(jìn)行各自之間的分析比較，尤其是應(yīng)將創(chuàng)新設(shè)想同解決同樣問(wèn)題的已有技術(shù)手段進(jìn)行比較，看誰(shuí)領(lǐng)先和超前。
(2)從創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)合理性上進(jìn)行比較選擇。
經(jīng)濟(jì)的合理性也是評(píng)價(jià)判斷一項(xiàng)創(chuàng)新成果的重要因素。所以對(duì)各種設(shè)想的可能經(jīng)濟(jì)情況要進(jìn)行比較，看誰(shuí)合理和節(jié)省。
(3)從創(chuàng)新整體效果性上進(jìn)行比較選擇。
技術(shù)和經(jīng)濟(jì)應(yīng)該相互支持、相互促進(jìn)，它們的協(xié)調(diào)統(tǒng)一構(gòu)成事物的整體效果性。任何創(chuàng)新的設(shè)想和成果，其使用價(jià)值和創(chuàng)新水平主要是通過(guò)它的整體效果體現(xiàn)出來(lái)。因此，對(duì)它們的整體效果要進(jìn)行比較，看誰(shuí)全面和優(yōu)秀。
創(chuàng)新只要效果好，機(jī)理越簡(jiǎn)單越好。
4.機(jī)理簡(jiǎn)單原則。
在現(xiàn)有科學(xué)水平和技術(shù)條件下，如不限制實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新方式和手段的復(fù)雜性，所付出的代價(jià)可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出合理程度，使得創(chuàng)新的設(shè)想或結(jié)果豪無(wú)使用價(jià)值。在科技競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天，結(jié)構(gòu)復(fù)雜。功能冗余。使用繁瑣已成為技術(shù)不成熟的標(biāo)志。因此，在新創(chuàng)的過(guò)程中，要始終貫徹機(jī)理簡(jiǎn)單原則。為使創(chuàng)新的設(shè)想或結(jié)果更符合機(jī)理簡(jiǎn)單的原則，可進(jìn)行如下檢查：
(1)新事物所依據(jù)的原理是否重疊，超出應(yīng)有范圍。
(2)新事物所擁有的結(jié)構(gòu)是否復(fù)雜，超出應(yīng)有程度。
(3)新事物所具備的功能是否冗余，超出應(yīng)有數(shù)量。
5.構(gòu)思獨(dú)特原則。
我國(guó)古代軍事家孫子在其名著《孫子兵法·勢(shì)篇》中指出：“凡戰(zhàn)者，以正合，以奇勝。故善出奇者，無(wú)窮如天地，不竭如江河。”所謂“出奇”，就是“思維超?！焙汀皹?gòu)思獨(dú)特”創(chuàng)新貴在獨(dú)特，創(chuàng)新也需要獨(dú)特。在創(chuàng)新活動(dòng)中，關(guān)于創(chuàng)新對(duì)象的構(gòu)構(gòu)是否獨(dú)特，可以從以下幾個(gè)方面來(lái)考察：
(1)創(chuàng)新構(gòu)思的新穎性。
6.不輕易否定，不簡(jiǎn)單比較原則。
不輕易否定，不簡(jiǎn)單比較原則是指在分析評(píng)判各種產(chǎn)品創(chuàng)新方案時(shí)應(yīng)注意避免輕易否定的傾向。在飛機(jī)發(fā)明之前，科學(xué)界曾從“理論”上進(jìn)行了否定的論證：過(guò)去也曾有權(quán)威人士斷言，無(wú)線電波不可能沿著地球曲面?zhèn)鞑?，天法成為通信手段。顯然，這些結(jié)論都是錯(cuò)誤的，這些不恰當(dāng)?shù)姆穸ㄖ猿霈F(xiàn)是由于人們運(yùn)用了錯(cuò)誤的“理論”，而更多的不應(yīng)該出現(xiàn)的錯(cuò)誤否定，則是由于人們的主觀武斷，給某項(xiàng)發(fā)明規(guī)定了若干用常規(guī)思維分析證明無(wú)法達(dá)到的技術(shù)細(xì)節(jié)的結(jié)果。
在避免輕易否定傾向的同時(shí)，還要注意不要隨意在兩個(gè)事物之間進(jìn)行簡(jiǎn)單比較。不同的創(chuàng)新，包括非常相近的創(chuàng)新，原則上不能以簡(jiǎn)單的方式比較其優(yōu)勢(shì)。
不同創(chuàng)新不能簡(jiǎn)單比較的原則，帶來(lái)了相關(guān)技術(shù)在市場(chǎng)上的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，形成了共存共榮的局面。創(chuàng)新的廣泛性和普遍性都源于創(chuàng)新具有的相融性。如市場(chǎng)上常見(jiàn)的鋼筆、鉛筆就互不排斥，即使都是鉛筆，也有普通木質(zhì)的鉛筆和金屬或塑料桿的自動(dòng)鉛筆之分，它們之間也不存在排斥的問(wèn)題。
總之，我們應(yīng)在盡量避免盲目地、過(guò)高地估計(jì)自己的設(shè)想的同時(shí)，也要注意珍惜別人的創(chuàng)意和構(gòu)想。簡(jiǎn)單的否定與批評(píng)是容易的，難得的卻是閃爍著希望的創(chuàng)新構(gòu)想。
以上是在創(chuàng)新活動(dòng)中要注意并切實(shí)遵循的創(chuàng)新原理和創(chuàng)新原則，這都是根據(jù)千百年來(lái)人類創(chuàng)新活動(dòng)成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)提煉出來(lái)的，是創(chuàng)新智慧和方法的結(jié)晶。它體現(xiàn)了創(chuàng)新的規(guī)律和性質(zhì)，按創(chuàng)新原理和原則去創(chuàng)新并非束縛你的思維，而是把創(chuàng)新活動(dòng)納入安全可靠、快速運(yùn)行的大道上來(lái)。
在創(chuàng)新活動(dòng)中遵循創(chuàng)新原理和創(chuàng)新原則是提升創(chuàng)新能力的基本要素，是攀登創(chuàng)新云梯的基礎(chǔ)。有了這個(gè)基礎(chǔ)就把握了開(kāi)啟創(chuàng)新大門(mén)的“金鑰匙”。
創(chuàng)新是指人類為了滿足自身需要，不斷拓展對(duì)客觀世界及其自身的認(rèn)知與行為的過(guò)程和結(jié)果的活動(dòng)?；蚓唧w講，創(chuàng)新是指人為了一定的目的，遵循事物發(fā)展的規(guī)律，對(duì)事物的整體或其中的某些部分進(jìn)行變革，從而使其得以更新與發(fā)展的活動(dòng)。
創(chuàng)新，顧名思義，創(chuàng)造新的事物。《廣雅》：“創(chuàng)，始也”;新，與舊相對(duì)。創(chuàng)新一詞出現(xiàn)很早，如《魏書(shū)》有“革弊創(chuàng)新”，《周書(shū)》中有“創(chuàng)新改舊”。和創(chuàng)新含義近同的詞匯有維新、鼎新等，如“咸與惟新”、“革故鼎新”、“除舊布新”、“茍日新、日日新，又日新”。
創(chuàng)是始的意思，所以創(chuàng)造不是后造，而是始造。創(chuàng)造和仿造相對(duì)。通常說(shuō)創(chuàng)造，含有造出了一個(gè)前所未有的事物的意味。說(shuō)創(chuàng)新，大致有兩種意味。一種意味是創(chuàng)造了新的東西，這和創(chuàng)造實(shí)際是同一個(gè)意思。另一種意味是本來(lái)存在一個(gè)事物，將它更新或者造出一個(gè)新事物來(lái)代替它。在這種意味下，創(chuàng)新中包含了創(chuàng)造。但創(chuàng)造不可能憑空而起，新的創(chuàng)造一般是建立在原有的事物或其轉(zhuǎn)化的基礎(chǔ)上，包含了對(duì)原有事物的創(chuàng)新，因而創(chuàng)造中又包含了創(chuàng)新。人類的創(chuàng)造創(chuàng)新可以分解為兩個(gè)部分，一是思考，想出新主意，一是行動(dòng)，根據(jù)新主意做出新事物，一般是先有創(chuàng)造創(chuàng)新的主意，然后有創(chuàng)造創(chuàng)新的行動(dòng)。創(chuàng)造和創(chuàng)新還有一種特定的含義，即創(chuàng)造創(chuàng)新學(xué)術(shù)界主流的術(shù)語(yǔ)定義，創(chuàng)造是指想新的，創(chuàng)新是指做新的。在西方，英語(yǔ)中innovation(創(chuàng)新)這個(gè)詞起源于拉丁語(yǔ)。它原意有三層含義，一個(gè)，更新，就是對(duì)原有的東西就行替換;第二，創(chuàng)造新的東西，就是創(chuàng)造出原來(lái)沒(méi)有的東西;第三，改變，就是對(duì)原有的東西進(jìn)行發(fā)展和改造。
創(chuàng)新是企業(yè)家首次向經(jīng)濟(jì)中引入的新事物，這種事物以前沒(méi)有從商業(yè)的意義上被引入經(jīng)濟(jì)之中。
19，約瑟夫?a?熊彼得(1883–1950)在《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》一書(shū)中首次提出“創(chuàng)新理論”(innovationtheory)。創(chuàng)新者將資源以不同的方式進(jìn)行組合，創(chuàng)造出新的價(jià)值。這種“新組合”往往是“不連續(xù)的”，也就是說(shuō)，現(xiàn)行組織可能產(chǎn)生創(chuàng)新，然而，大部分創(chuàng)新產(chǎn)生在現(xiàn)行組織之外。因此，他提出了“創(chuàng)造性破壞”的概念。熊彼得界定了創(chuàng)新的五種形式：開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品;引進(jìn)新技術(shù);開(kāi)辟新市場(chǎng);發(fā)掘新的原材料來(lái)源;實(shí)現(xiàn)新的組織形式和管理模式。
彼得?f?德魯克(1909–)提出，創(chuàng)新是組織的一項(xiàng)基本功能，是管理者的一項(xiàng)重要職責(zé)。在此之前，“管理”被人們普遍認(rèn)為就是將現(xiàn)有的業(yè)務(wù)梳理得井井有條，不斷改進(jìn)質(zhì)量、流程、降低成本、提高效率等等。然而，德魯克則將創(chuàng)新引入管理，明確提出是每一位管理者和知識(shí)工作者的日常工作和基本責(zé)任。
破壞性創(chuàng)新讀后感篇八
認(rèn)真品味一部名著后，想必你有不少可以分享的東西，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢？下面是小編精心整理的《科學(xué)創(chuàng)新故事》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
科學(xué)創(chuàng)新故事讀后感我讀了一本書(shū)，書(shū)的名字叫《科學(xué)創(chuàng)新故事》，其中有一個(gè)故事深深的感動(dòng)了我，你想知道是什么故事嗎?那就往下看吧。
這個(gè)故事的名字叫《這輩子最愛(ài)的人》。這個(gè)故事的主人公的家住在一個(gè)偏僻的小山村里，她有一個(gè)比她小三歲的弟弟。有一次她為了買女孩們都有的花手絹，去爸爸兜里偷偷地拿了五角錢(qián)，結(jié)果爸爸發(fā)現(xiàn)錢(qián)少了，晚上，爸爸拿著竹桿讓“我”和弟弟跪在墻角承認(rèn)是誰(shuí)偷的，“我”被嚇傻了。爸爸說(shuō)：“都不說(shuō)，那兩個(gè)一起打?！钡艿苡眯∈肿ё“职值囊路舐曊f(shuō)：“是我偷的?！闭f(shuō)完，竹桿就無(wú)情地打在弟弟的手臂上、背上、肩上、腿上。晚上，“我”和媽媽摟著滿身傷痕的弟弟禁不住都流淚了，而弟弟卻一滴眼淚也沒(méi)有流。那年“我”十一歲，弟弟才八歲……弟弟三十歲那年找了一個(gè)農(nóng)村女孩結(jié)婚了。在結(jié)婚典禮上主持人問(wèn)他：“你這輩子最愛(ài)的人是誰(shuí)?”他想都沒(méi)想就回答：“我姐。”弟弟講了一個(gè)“我”都記不得的故事：“我剛上小學(xué)時(shí)，學(xué)校在鄰村，要走一個(gè)小時(shí)才能到家，有一次，我的手套丟了一只，我姐就把她的給了我一只，她自己就戴一只手套走了那么遠(yuǎn)的路。回家以后，姐姐的那只手凍得連筷子都拿不住了，那時(shí)我發(fā)誓這輩子一定要對(duì)我姐好?！?BR> 看到這，誰(shuí)不會(huì)流淚呢?我是滿懷著驚嘆讀完這本書(shū)的，書(shū)中那一個(gè)個(gè)大大小小的發(fā)明和層不出窮的好點(diǎn)子，讓我明白，其實(shí)每個(gè)人都可以創(chuàng)新，無(wú)論是大發(fā)明還是小成就，創(chuàng)新就在我們身邊，等待著我們的發(fā)現(xiàn)。阿爾貝斯山的往事，使我領(lǐng)悟到生活中的小事，也可以給我們帶來(lái)意想不到的發(fā)現(xiàn)。愛(ài)迪生的執(zhí)著，使我體會(huì)到他那永不放棄的精神。聰明的報(bào)童，為我講述其實(shí)有時(shí)，獨(dú)特的.想法會(huì)給人意想不到的收獲。都市里的懸崖，讓我知道，一個(gè)成功的創(chuàng)意，必須關(guān)注生活，關(guān)注人們的需求。地球的另一面，使我明白采用逆向思維，常常可以把復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化。
最令我記憶猶新的是情侶蘋(píng)果一章，普通的蘋(píng)果竟能一售而空，這卻是源于那記在兩個(gè)蘋(píng)果上的蝴蝶結(jié)，多么有創(chuàng)意呀!創(chuàng)新，有時(shí)就是比別人多想一步。
有一次，學(xué)校開(kāi)展了一個(gè)有趣的演唱會(huì)，我被選上了，于是我不停地背一天到晚要背很久。后來(lái)我想：這樣背雖然效率高，但打擾我了我的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)計(jì)劃，就決定每天清晨起早一些，背半個(gè)小時(shí)，睡前半個(gè)小時(shí)。這樣一來(lái)我的學(xué)習(xí)計(jì)劃又沒(méi)打亂背的也很流暢，取得了好成績(jī)。
喜歡看這本書(shū)了，因?yàn)閺倪@本書(shū)中我嘗到了人生中的酸、甜、苦、辣以及喜、怒、哀、樂(lè)...。在這本書(shū)中我最欣賞的一句話是“遇到困難時(shí)，我們要用自信戰(zhàn)勝困難，戰(zhàn)勝自己?！?BR> 這句話是從“換只手舉高你的自信”這篇文章中總結(jié)出來(lái)的。這篇文章寫(xiě)了：考上高中后，
“我”從鄉(xiāng)下到城里寄宿讀書(shū)。城里的學(xué)生很有錢(qián)，成績(jī)也很好，因此“我”很自卑。有一次上課老師問(wèn)了“我”一道“我”不會(huì)做的題，起立后啞口無(wú)言的“我”當(dāng)眾出丑，同學(xué)們哄堂大笑。放學(xué)后，老師不但給“我”講解了那道題，而且讓“我”在不懂的時(shí)候舉右手，懂的時(shí)候舉左手，這樣他就知道該不該叫“我”了。老師的話深深地感動(dòng)了“我”，當(dāng)“我”遇到困難是總是想辦法攻克它，最后“我”終于考上了大學(xué)。是啊!在人生的道路上，我們免不了要遇到困難，如果我們不能舉起左手，那么第一件事：“舉起自己的右手”超越自己，戰(zhàn)勝自己。
破壞性創(chuàng)新讀后感篇九
對(duì)這一鏈條上的利益各方來(lái)說(shuō)，充分整合鏈條各環(huán)節(jié)、參與者的優(yōu)勢(shì)資源，以利益關(guān)聯(lián)為基礎(chǔ)和核心，讓參與各方獲得最大化的利益均沾，借助整體能量，將自我利益放大。
在志起未來(lái)的行業(yè)研究中，我們發(fā)現(xiàn)，四川航空服務(wù)鏈、龍潤(rùn)集團(tuán)高端政商普洱茶就是在整合性創(chuàng)新模式下，成功打造企業(yè)戰(zhàn)略新品的兩個(gè)典型案例。用事實(shí)說(shuō)話！請(qǐng)看整合性創(chuàng)新的典型案例：
整合性創(chuàng)新經(jīng)典案例。
川航：為利益相關(guān)者編織一張生態(tài)價(jià)值網(wǎng)絡(luò)。
如果你乘坐四川航空的飛機(jī)到成都，降落前就會(huì)有廣播通知：“如果您購(gòu)買的是五折以上的機(jī)票，降落后我們會(huì)有專車免費(fèi)送您到市中心任何指定的地方?！蓖瑯拥?，如果你買四川航空五折以上的機(jī)票離開(kāi)成都，也可以免費(fèi)從市中心乘車到機(jī)場(chǎng)。川航免費(fèi)接送客服務(wù)（下簡(jiǎn)稱川航服務(wù)鏈）在成都機(jī)場(chǎng)運(yùn)行以來(lái)，參與各方各自從中受益，并良性運(yùn)轉(zhuǎn)。
在這條服務(wù)鏈中，航空公司、旅行社、車行、司機(jī)、旅客分別成為鏈條上不可替代的參與方，圍繞著“旅客方便出行”這一核心，協(xié)作運(yùn)行。這一服務(wù)鏈的運(yùn)作邏輯是：
每接送一個(gè)乘客，川航付給旅行社30元，旅行社則付給司機(jī)25元；乘客節(jié)省了150元的出租車車費(fèi)，并獲得了車輛接送的便利服務(wù)；司機(jī)每一趟車坐滿7人，一趟收入就是175元；旅行社從航空公司拿到30元，付給司機(jī)25元，每位乘客凈賺5元；航空公司雖然每位旅客支付旅行社30元，但從機(jī)票賺取的金額更多（乘客可以免費(fèi)搭乘的前提是購(gòu)買5折以上的機(jī)票），所以不虧本。
車行以9萬(wàn)元價(jià)格將原價(jià)14.8萬(wàn)元的汽車賣給旅行社，車行獲得每年1萬(wàn)元的車隊(duì)廣告宣傳服務(wù)，五年就是5萬(wàn)，車身上售車電話廣告每月100元，五年就是6000元，這兩部分的報(bào)價(jià)加起來(lái)就是5.6萬(wàn)元，其價(jià)值其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)賣車行賣給旅行社的折價(jià)5.8萬(wàn)元。旅行社轉(zhuǎn)手以17.8萬(wàn)元將車賣給司機(jī)，凈賺8.8萬(wàn)元，旅行社一共有120輛車，這一項(xiàng)利潤(rùn)就超過(guò)1000萬(wàn)元。
志起未來(lái)認(rèn)為，川航服務(wù)鏈這一戰(zhàn)略新品，是對(duì)整合性創(chuàng)新手法的成功運(yùn)用。在這一服務(wù)模式中，一張由航空公司、旅行社、賣車行、接送司機(jī)、乘客組成的利益鏈條已經(jīng)形成，而這一服務(wù)鏈正是具有代表性的戰(zhàn)略新品（服務(wù)性產(chǎn)品），已經(jīng)在實(shí)際運(yùn)作中釋放出巨大的鏈條效益能量。
切中各方要害，完美整合兩條利益循環(huán)鏈。
乘客乘車、搭載的循環(huán)：川航付費(fèi)旅行社接送旅客，旅行社以低于航空公司付費(fèi)的價(jià)格付費(fèi)接送司機(jī)，獲取差價(jià)。乘客節(jié)省打車費(fèi)用并獲得免費(fèi)接送的便利服務(wù)，司機(jī)獲得旅行社支付的乘客費(fèi)用，而航空公司則賺取5折以上的機(jī)票金額。
車輛銷售、購(gòu)買的循環(huán)：賣車行低價(jià)出售車輛，獲得了車輛的廣告宣傳服務(wù)（訂車熱線電話、售票熱線電話、指示牌“免費(fèi)接送”、司機(jī)向乘客派發(fā)宣傳資料等）；司機(jī)買到一輛車、五年線路運(yùn)營(yíng)權(quán)和旅行社支付的接送費(fèi)用；旅行社獲得車輛買賣轉(zhuǎn)手差價(jià)、車身廣告收益和航空公司支付的接送費(fèi)用差價(jià)。
整合各方利益點(diǎn)，共同實(shí)現(xiàn)利益最大化。
因此航空公司從五折以上機(jī)票賺取的利益更多，而且還借此建立了優(yōu)質(zhì)服務(wù)的品牌效應(yīng)。
旅行社作為這一鏈條關(guān)鍵角色，從整體現(xiàn)狀與各方需求出發(fā)，站在鏈條五大節(jié)點(diǎn)的中間環(huán)節(jié)，協(xié)調(diào)各方資源和需求點(diǎn)，整合并使其有效運(yùn)作，獲得固定和延伸的經(jīng)濟(jì)收益，包括賣車的差額收益、從航空公司獲得每個(gè)顧客5元的收益，以及來(lái)自車行的每年每車10000元的廣告宣傳費(fèi)用。因此，旅行社是這一鏈條上利益最大者。
車行首先獲得出售車輛的費(fèi)用，雖然以相對(duì)低價(jià)售出，但車行獲得了接送路線上的5年低價(jià)宣傳服務(wù)，接送司機(jī)會(huì)向上車乘客派發(fā)賣車行提供的廣告資料，而這一批選擇5折以上機(jī)票的中高端商務(wù)客戶正是賣車行努力爭(zhēng)取的目標(biāo)客戶，這一具有針對(duì)性的定向宣傳極大的增加了車行目標(biāo)群的接觸率。司機(jī)以相對(duì)低價(jià)格得到車輛、線路運(yùn)營(yíng)權(quán)，獲得穩(wěn)定乘客資源和經(jīng)濟(jì)收益。
在這一服務(wù)鏈條上，川航充分挖掘各方利益點(diǎn)和吸引力，形成相互依存的共同體。
獲取高于預(yù)期的利益，確保關(guān)系網(wǎng)絡(luò)穩(wěn)定高效運(yùn)轉(zhuǎn)。
在這一整合性創(chuàng)新的盈利模式網(wǎng)絡(luò)中，“川航”的收入（僅指五折以上機(jī)票相比優(yōu)惠機(jī)票的增值部分）來(lái)自乘客，成本為零可變成本；“司機(jī)”的收入來(lái)自第三方顧客（旅行社），成本由自己承擔(dān)（包括車輛運(yùn)營(yíng)、為賣車行發(fā)放資料、車身廣告）；“賣車行”的收入來(lái)自直接顧客（直接向它買車的旅行社）和第三方顧客（司機(jī)的介紹和廣告可以看成是隱性收入），成本由企業(yè)承擔(dān)；“旅行社”的收入來(lái)自第三方顧客（航空公司和司機(jī)），成本（車款）則由企業(yè)和第三方伙伴（賣車行）共同承擔(dān)。在這一模式中，離開(kāi)了哪一方都不行，形成了一個(gè)相互依賴的生態(tài)價(jià)值網(wǎng)絡(luò)。
志起未來(lái)獨(dú)家點(diǎn)評(píng)：
川航這一整合性創(chuàng)新模式的邏輯就在于，把乘客機(jī)票利潤(rùn)空間的“長(zhǎng)尾”小盈余，用車輛集合成了高頻率的、可持續(xù)的接送車輛和車流。而車輛和車流到了一定規(guī)模，就可以實(shí)現(xiàn)“規(guī)模采購(gòu)”和“廣告價(jià)值”。旅行社是設(shè)計(jì)盈利模式的龍頭。航空公司及其乘客是基礎(chǔ)，保證不虧本即可。車輛和司機(jī)是把“長(zhǎng)尾”匯集起來(lái)的手段。賣車行這個(gè)利益相關(guān)者的引入，則更大程度的節(jié)約了成本，把原來(lái)屬于成本支出的車輛和司機(jī)都變成了創(chuàng)收的來(lái)源。這就提升了利潤(rùn)空間，改進(jìn)了現(xiàn)金流結(jié)構(gòu)。
我們認(rèn)為，如果能為利益相關(guān)者創(chuàng)造更高的交易價(jià)值，即使它需要付出略高一點(diǎn)的交易成本，交易風(fēng)險(xiǎn)又可控，就有達(dá)成交易的吸引力。每個(gè)利益相關(guān)者的引入，都為生態(tài)價(jià)值網(wǎng)絡(luò)的進(jìn)一步繁榮貢獻(xiàn)了力量。因此可見(jiàn)，旅行社為航空公司、乘客、賣車行和司機(jī)――所有這些利益相關(guān)者，編織了一張彼此依存、彼此增值的“生態(tài)價(jià)值網(wǎng)絡(luò)”。這是一個(gè)多方共贏的整合價(jià)值循環(huán)。
同樣的，志起未來(lái)的戰(zhàn)略合作客戶香港龍潤(rùn)集團(tuán)，曾成功通過(guò)整合性創(chuàng)新，打造出“高端政商普洱茶”這一戰(zhàn)略新品，最終推動(dòng)企業(yè)快速發(fā)展，也是上述思路的成功體現(xiàn)。
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破壞性創(chuàng)新讀后感篇十
加強(qiáng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，不僅是針對(duì)當(dāng)前高校人才培養(yǎng)中普遍存在的創(chuàng)新精神和能力不足問(wèn)題而提出的重要舉措，更是對(duì)高等教育事業(yè)本身所具有的創(chuàng)新特質(zhì)的進(jìn)一步凸顯。因此，以創(chuàng)新為內(nèi)核、以育人為導(dǎo)向加強(qiáng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，就不能將其狹隘地理解為只是針對(duì)少數(shù)有志于創(chuàng)業(yè)學(xué)生的單獨(dú)“處方”，而應(yīng)作為面向全體學(xué)生的根本任務(wù)。
對(duì)于高校而言，不能簡(jiǎn)單地把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育看成一種為了促進(jìn)就業(yè)的應(yīng)景之舉、一種局限于科技創(chuàng)新的教育活動(dòng)、一種針對(duì)少數(shù)有創(chuàng)辦企業(yè)志趣學(xué)生的技能引導(dǎo)，而是要面向全體學(xué)生，為學(xué)生終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)，使其在不同領(lǐng)域、不同行業(yè)、不同崗位都能善于思考、勇于開(kāi)拓、樂(lè)于嘗試，培養(yǎng)和造就規(guī)模宏大、類型齊全、層次各異的創(chuàng)新型人才隊(duì)伍。
破壞性創(chuàng)新讀后感篇十一
志起未來(lái)觀點(diǎn)：所謂顛覆性創(chuàng)新，即企業(yè)以全新的產(chǎn)品或服務(wù)進(jìn)入全新的業(yè)務(wù)領(lǐng)域，或?qū)κ袌?chǎng)原有結(jié)構(gòu)進(jìn)行顛覆，從而重新界定產(chǎn)品屬性，創(chuàng)造全新的市場(chǎng)價(jià)值，顛覆性創(chuàng)新堪稱埋葬市場(chǎng)原有產(chǎn)品的終結(jié)者。
企業(yè)既是顛覆性創(chuàng)新的受益者，也有可能成為顛覆性創(chuàng)新的受害者，這兩者之間唯一的區(qū)別在于，這場(chǎng)變革是由誰(shuí)發(fā)起的。只有洞察市場(chǎng)，才能在最準(zhǔn)確的時(shí)間點(diǎn)發(fā)動(dòng)顛覆，而一旦成功顛覆，就能夠創(chuàng)造從未有過(guò)的商機(jī)，直接鎖定目標(biāo)消費(fèi)者或者產(chǎn)生全然一新的消費(fèi)群體，為企業(yè)快速賺取利潤(rùn)。同時(shí)設(shè)置一定高度的市場(chǎng)門(mén)檻，讓競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手在短期內(nèi)無(wú)法模仿和復(fù)制。當(dāng)然顛覆性創(chuàng)新之前必須經(jīng)過(guò)大量的市場(chǎng)調(diào)查，找到最合理的切入點(diǎn)，才能橫空出世，而不是偏離市場(chǎng)，淘汰出局。
完美顛覆高端乳品市場(chǎng)的蒙牛特侖蘇，打破原有市場(chǎng)格局、一舉顛覆維生素格局的果維康，都是顛覆史上教科書(shū)式范本！
顛覆性創(chuàng)新經(jīng)典案例。
蒙牛：顛覆性創(chuàng)新，特侖蘇終結(jié)乳業(yè)薄利時(shí)代。
的三聚氰胺事件，讓國(guó)內(nèi)知名乳品企業(yè)全年虧損，受到巨大影響，蒙牛作為被檢測(cè)出三聚氰胺的三品企業(yè)之一，也付出了慘重的代價(jià)。但就在大部分產(chǎn)品都被迫下架整改的非常時(shí)期，有一支產(chǎn)品，依舊銷量堅(jiān)挺，并且在短暫下挫后強(qiáng)勢(shì)反彈，這就是“特侖蘇”，可是說(shuō)“特侖蘇”作為中國(guó)第一支高端奶，成為蒙牛在風(fēng)雨中依然能夠支撐品牌價(jià)值的臺(tái)柱。
可是，很多人并不知道，特侖蘇作為高端牛奶中國(guó)乳業(yè)最具顛覆精神的戰(zhàn)略產(chǎn)品，它的出現(xiàn)，打破了中國(guó)乳業(yè)的“黑鐵時(shí)代”，在國(guó)內(nèi)乳企的競(jìng)爭(zhēng)已近白熱化階段，面對(duì)利潤(rùn)空間不斷被擠壓，甚至“奶賤于水”的現(xiàn)狀，蒙牛跳出競(jìng)品之間越陷越深的價(jià)格泥潭，以顛覆者的姿態(tài)奉獻(xiàn)出影響了其后數(shù)年的――特侖蘇高端牛奶，確實(shí)是石破驚天，引領(lǐng)中國(guó)高端奶市場(chǎng)風(fēng)生水起。
無(wú)論對(duì)蒙牛如何評(píng)價(jià)，志起未來(lái)一直認(rèn)為：蒙牛特侖蘇，是蒙牛集團(tuán)沉淀多年，看準(zhǔn)市場(chǎng)先機(jī)，顛覆乳業(yè)市場(chǎng)格局，最成功的戰(zhàn)略新品。它不只是突破，而是完完全全的推翻原有消費(fèi)者對(duì)于牛奶的消費(fèi)認(rèn)知，這一史無(wú)前例的創(chuàng)新為蒙牛帶來(lái)數(shù)倍于普通白奶的利潤(rùn)，成就了中國(guó)乳業(yè)真正的高端價(jià)值。
單算這一筆帳，就夠了。
顛覆乳業(yè)薄利時(shí)代，突破國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)。
國(guó)家每一百克牛奶中蛋白質(zhì)含量標(biāo)準(zhǔn)是2.9g，從未有人想過(guò)可以超越這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。但是特侖蘇的問(wèn)世卻顛覆了這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，讓100g牛奶中蛋白質(zhì)含量天然達(dá)到3.3g（每百克牛奶）。使乳業(yè)進(jìn)入了一個(gè)嶄新的“黃金時(shí)代”，開(kāi)辟了一片新的“藍(lán)?！?。蒙牛集團(tuán)從建造位于北緯四十度、乳都核心區(qū)的特侖蘇專屬牧場(chǎng)開(kāi)始，提煉每年牧場(chǎng)日照3000小時(shí)，匯集四大洲的名種奶牛，精選12國(guó)牧草，在動(dòng)物專家指導(dǎo)下的精心飼養(yǎng)，成就特侖蘇最高端的品質(zhì)保證。
同時(shí)特侖蘇的市場(chǎng)零售價(jià)，從上市開(kāi)始，就高于競(jìng)品最高價(jià)格牛奶3倍之多，這無(wú)疑一石激起千層浪，業(yè)內(nèi)爭(zhēng)議四起，對(duì)這個(gè)創(chuàng)造了乳業(yè)新標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)品，所有人，都在等待市場(chǎng)檢驗(yàn)的結(jié)果。
顛覆市場(chǎng)售賣傳統(tǒng)，突破消費(fèi)習(xí)慣。
憑借3.3克這個(gè)全新升級(jí)的品質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)和醒目標(biāo)簽，標(biāo)新立異地證明了“廉價(jià)”并不是唯一打動(dòng)消費(fèi)者的殺手锏。特侖蘇在為消費(fèi)者提供高品質(zhì)營(yíng)養(yǎng)與品位的同時(shí)，讓消費(fèi)者接受了他天然的“高價(jià)格”。
這還沒(méi)有結(jié)束，特侖蘇再拋新概念――整箱買，不單只零售！
這無(wú)疑又是在顛覆市場(chǎng)售賣傳統(tǒng)，一件特侖蘇12支裝，消費(fèi)者只能整箱購(gòu)買，一次性消費(fèi)一箱就是60元。而這一次，市場(chǎng)再一次的證明了這個(gè)顛覆有理，特侖蘇具備的強(qiáng)勢(shì)高端特性，從戰(zhàn)略層面，讓市場(chǎng)消費(fèi)習(xí)慣重新養(yǎng)成，一舉站在高端液態(tài)奶市場(chǎng)前沿。
顛覆單一品牌建設(shè)，打造全新產(chǎn)品理念。
蒙牛顯然很清楚推出特侖蘇，是不斷挑戰(zhàn)的一個(gè)過(guò)程，而這一切高消費(fèi)姿態(tài)必須建立在更創(chuàng)新的品牌傳播上和全新的產(chǎn)品理念上。
其次，特侖蘇這個(gè)產(chǎn)品在被蒙牛發(fā)掘出來(lái)之前，只在有限的范圍內(nèi)傳播，這給了蒙牛全新的可以作為的空間，特侖蘇從誕生之日起就被蒙牛賦予了金牌牛奶產(chǎn)品的含義，并很快形成了品牌認(rèn)知。對(duì)于這一點(diǎn)，品牌專家李光斗先生認(rèn)為，特侖蘇擁有了品牌等級(jí)和容易被識(shí)別的特性，因?yàn)樵诿烧Z(yǔ)中，特侖蘇就是金牌的意思，而它的品質(zhì)也增加了成功的籌碼。
第三，特侖蘇致力于樹(shù)立“金牌牛奶，特侖蘇人生”的主張，傳遞出特侖蘇與消費(fèi)者共鳴的品質(zhì)，一如進(jìn)取、堅(jiān)持、追求完美等獨(dú)特文化元素，使得特侖蘇的產(chǎn)品理念能夠以一種積極參與的方式進(jìn)入到主流人群的日常生活當(dāng)中。
第四，特侖蘇用一句“不是所有的牛奶都叫特侖蘇”確立了自己的身份辨識(shí)，也樹(shù)立了由特侖蘇建立的高端品牌進(jìn)入壁壘。對(duì)于消費(fèi)者來(lái)說(shuō)，“不是所有的牛奶都叫特侖蘇”的潛臺(tái)詞就是不是每一個(gè)人都可以喝特侖蘇牛奶，這種產(chǎn)品理念誘惑是無(wú)法拒絕的。
最后，特侖蘇凸顯了它的氣質(zhì)完全不同、包裝完全不同、終端陳列不同。據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，特侖蘇在其銷售終端ka里，總是處于比較顯眼的位置，用最霸氣的堆頭，最精美的端架，完成了整體產(chǎn)品的理念打造！
顛覆傳統(tǒng)推廣模式，打造整體傳播方案。
特侖蘇在產(chǎn)品理念完善的基礎(chǔ)上，將最后的推廣模式完全顛覆。不再拘泥于普通牛奶影視明星，體育明星的廣告代言，直接和被譽(yù)為“金牌出演者”的郎朗攜手，頂級(jí)“金牌牛奶”特侖蘇和頂級(jí)鋼琴家合作，讓品質(zhì)感深深鐫刻在生活中。
朗朗這樣說(shuō)：“特侖蘇創(chuàng)造了不一樣的牛奶，并且贏得了世界的認(rèn)可，令人感到不可思議。特侖蘇是我代言的第一個(gè)中國(guó)食品品牌，因?yàn)椤袊?guó)制造’正在改變世界，而特侖蘇如此優(yōu)秀，它在未來(lái)將征服世界?！?BR> 此后，特侖蘇更進(jìn)一步，打造整體傳播方案。聯(lián)手國(guó)內(nèi)最高規(guī)格的藝術(shù)團(tuán)體及指揮家，在北京、上海、西安、南京、武漢、沈陽(yáng)、廣州等全國(guó)八大中心城市帶來(lái)重量級(jí)的音樂(lè)盛會(huì)――特侖蘇之聲交響音樂(lè)會(huì)，為“名仕會(huì)”會(huì)員奉上高雅藝術(shù)的聽(tīng)覺(jué)盛宴。夏季和冬季，特侖蘇發(fā)起的“全球品牌頂級(jí)探訪”分別前往德國(guó)和意大利，特侖蘇名仕會(huì)會(huì)員在見(jiàn)證了寶馬、施華洛世奇、gucci、法拉利等世界頂級(jí)品牌魅力、拓展國(guó)際化的視野和思維的同時(shí)，也將特侖蘇所代表的中國(guó)品牌文化推向世界。
志起未來(lái)獨(dú)家點(diǎn)評(píng)：
特侖蘇作為市場(chǎng)的顛覆者是成功的，它的成功不僅僅是因?yàn)橥瞥隽艘豢钍袌?chǎng)上沒(méi)有的產(chǎn)品，也不是因?yàn)殚_(kāi)出了一個(gè)市場(chǎng)上沒(méi)有的高價(jià)格，而是因?yàn)樗鼘?zhàn)略新品的營(yíng)銷理念根植在所有的細(xì)節(jié)，從媒介到推廣，從產(chǎn)品到品牌，從戰(zhàn)略到執(zhí)行，它顛覆的不是別的產(chǎn)品，而是乳制品行業(yè)的僵化思維，市場(chǎng)常態(tài)。
特侖蘇上市已經(jīng)將近7年，作為顛覆者的使命已然結(jié)束，但是一款戰(zhàn)略產(chǎn)品，只要他還具有顛覆精神，那么它就可以繼續(xù)堅(jiān)守目標(biāo)消費(fèi)群體，時(shí)刻注意市場(chǎng)動(dòng)態(tài)，做足再一次顛覆市場(chǎng)、甚至是顛覆過(guò)去的自己之準(zhǔn)備。只有與時(shí)俱進(jìn)，才不會(huì)被時(shí)代拋棄，只有洞察消費(fèi)者需求，才不會(huì)被市場(chǎng)淘汰，顛覆性戰(zhàn)略新品爭(zhēng)的不是短期利潤(rùn)，而是一個(gè)更美好的未來(lái)。
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破壞性創(chuàng)新讀后感篇十二
認(rèn)真讀完一本著作后，相信你心中會(huì)有不少感想，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？以下是小編整理的《第二曲線創(chuàng)新》讀后感，歡迎大家分享。
本周學(xué)習(xí)了《第二曲線創(chuàng)新》這本書(shū)，本書(shū)是李善友老師經(jīng)過(guò)多年的摸索，所總結(jié)出的創(chuàng)新理念的一本書(shū)，書(shū)里有很多理論確實(shí)對(duì)認(rèn)知、對(duì)生命的成長(zhǎng)有很多指導(dǎo)意義。
一、“美好的事物”是自然“長(zhǎng)”出來(lái)的
把眼前的事做到極致，美好的事物就會(huì)呈現(xiàn)出來(lái)；那個(gè)美好的事物不是設(shè)計(jì)和規(guī)劃出來(lái)的，而是慢慢做出來(lái)、長(zhǎng)出來(lái)的。這就是一種生物態(tài)的思維模式。很多美好的'體驗(yàn)都是在成長(zhǎng)、探索的體驗(yàn)中，自然生出的。
二、從“經(jīng)驗(yàn)”上升到“思維模型”
什么叫思維模型？
以前的認(rèn)知叫“眼見(jiàn)為實(shí)”，我們眼睛所獲取的信息占全部信息的80%，然后把這種信息提煉成具象的“經(jīng)驗(yàn)”來(lái)指導(dǎo)未來(lái)。但個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)邊界太窄了，也無(wú)法跨領(lǐng)域。這是農(nóng)業(yè)社會(huì)的模式。后來(lái)發(fā)展成理性，用“思想”看世界。就是把經(jīng)驗(yàn)再抽象化（升級(jí)），拓寬了邊界；在思想里邊再提煉一個(gè)模型（工具）出來(lái)，這個(gè)東西就叫思維模型。這是現(xiàn)代社會(huì)的模式。
什么叫多元思維模型？
就是通過(guò)結(jié)合多個(gè)學(xué)科的知識(shí)、不同的維度，來(lái)觀察事務(wù)，分析問(wèn)題，這樣就可以得出比較準(zhǔn)確的結(jié)論?！白詈玫亩嘣季S模型，來(lái)自于基礎(chǔ)學(xué)科的基礎(chǔ)理論”（芒格）。就像下圍棋，一個(gè)專業(yè)的圍棋選手，一定會(huì)去練定式，定式練得越多，在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，遇到問(wèn)題的時(shí)候你反應(yīng)就越快；又像學(xué)畫(huà)畫(huà)，對(duì)工具、筆觸的理解越多越深，畫(huà)得就會(huì)越好。所以要多學(xué)多思，學(xué)到老活到老。
三、第一曲線、第二曲線與分形創(chuàng)新
創(chuàng)新是漸進(jìn)性的，我們把它描述為第一曲線；在說(shuō)第二曲線之前，我們先說(shuō)“分形”?！胺中巍敝甘挛镌诓煌某叨认戮哂凶韵嗨菩?。比如樹(shù)葉、雪花、海岸線，都是大自然分形的體現(xiàn)。
同樣的，如果我們放大第一曲線，就會(huì)發(fā)現(xiàn)在不同的尺寸，比如公司、產(chǎn)品和部件，都可以發(fā)現(xiàn)存在很多小的s曲線。其中的一條s曲線，通過(guò)革新、迭代，就可能成長(zhǎng)為一個(gè)獨(dú)立的曲線，這就是第二曲線。這種在第一曲線成長(zhǎng)出來(lái)的創(chuàng)新，就叫“分形創(chuàng)新”。（這就是“把眼前的事情做到極致，下一步的美好就能出來(lái)”的具象。）
四、如何識(shí)別破局點(diǎn)、擊穿破局點(diǎn)
當(dāng)任何一個(gè)領(lǐng)域發(fā)生快速（比如十倍速）變化的時(shí)候，就是有可能的破局點(diǎn)要出來(lái)的時(shí)候；就像互聯(lián)網(wǎng)（手工辦公到電腦辦公）、智能手機(jī)（人人機(jī)不離手，美團(tuán)從pc端全面轉(zhuǎn)入移動(dòng)端）。我們要在其中單一（關(guān)鍵）因素發(fā)生快速變化時(shí)，做出預(yù)判。
一旦發(fā)現(xiàn)這個(gè)破局點(diǎn)、這一關(guān)鍵要素，我們就要用十倍的資源投入其中，善友教授稱之為“單一要素最大化”。
破壞性創(chuàng)新讀后感篇十三
爸爸給我買了一本創(chuàng)新故事讀本，我非常喜歡。在這本書(shū)上，我了解到現(xiàn)在使用的許多物品，都是前人動(dòng)腦子創(chuàng)新出來(lái)的。我最喜歡看的一篇是《課堂上的發(fā)現(xiàn)》。
《課堂上的發(fā)現(xiàn)》寫(xiě)的是400年前的創(chuàng)新故事。有醫(yī)生找到著名科學(xué)家伽利略，懇請(qǐng)他想個(gè)辦法，能準(zhǔn)確測(cè)量發(fā)燒病人的體溫。
于是，伽利略花了很多時(shí)間來(lái)發(fā)明這個(gè)測(cè)量體溫的儀器。
一天，在實(shí)驗(yàn)課上，伽利略問(wèn)學(xué)生：“當(dāng)水開(kāi)了以后，為什么他會(huì)上升呢？”“根據(jù)熱脹冷縮的原理，當(dāng)水的溫度升高時(shí)它的體積會(huì)增大，水就會(huì)膨脹、上升。相反，如果水冷卻了，它的體積就會(huì)縮小，水就會(huì)下降。”一個(gè)學(xué)生做出了正確的回答。
根據(jù)這一思路，1592年，伽利略終于成功發(fā)明出了世界上第一支體溫計(jì)，它是利用氣體的熱脹冷縮原理制成的。
看完這本書(shū)，我有很多感觸。第一，創(chuàng)新先要學(xué)習(xí)很多知識(shí)，醫(yī)生找伽利略是因?yàn)樗R(shí)豐富；第二，創(chuàng)新需要勤動(dòng)腦多思考，伽利略有了制作溫度計(jì)的想法后，花了很多時(shí)間思考，之后學(xué)生的回答才啟發(fā)了他的靈感；第三，創(chuàng)新還需要決心和勇氣才能將想法變成現(xiàn)實(shí)，在制作溫度計(jì)的過(guò)程中，伽利略碰到很多困難，是他的決心和勇氣幫助他最終實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
破壞性創(chuàng)新讀后感篇十四
創(chuàng)新是現(xiàn)代社會(huì)出現(xiàn)頻率比較高的一個(gè)詞，它是人類主觀能動(dòng)性的高級(jí)表現(xiàn)形式，創(chuàng)新這個(gè)字眼在今天很流行，也很時(shí)髦，許多機(jī)構(gòu)都把它當(dāng)作口號(hào)，甚至寫(xiě)進(jìn)自己的宣言，但是對(duì)它的理解卻是千差萬(wàn)別。首先是把“創(chuàng)新”與聰明的創(chuàng)意或發(fā)明混為一談；其次，是一提到它就意會(huì)到科技方面；最后，很多人認(rèn)為凡開(kāi)創(chuàng)一盤(pán)新生意或者一項(xiàng)新事業(yè)就是創(chuàng)新。
在《創(chuàng)新與企業(yè)家精神篇》中，德魯克深刻地指出，“創(chuàng)新”與上述誤解的區(qū)別在于是否為客戶創(chuàng)造出新的價(jià)值。什么是價(jià)值？?jī)r(jià)值并不是價(jià)格。價(jià)值是客戶得到的，價(jià)格是客戶付出的。做企業(yè)的，推出一項(xiàng)新產(chǎn)品、新服務(wù)或一個(gè)新流程，要滿足客戶未被滿足的需求或潛在的需求，創(chuàng)造出新的客戶滿意?？蛻粲行碌乃?，才會(huì)從不買到買、從買得少到買得多，或者愿意付出比過(guò)去更高的價(jià)格。這反映在企業(yè)的收入和利潤(rùn)上，就是創(chuàng)造了新的財(cái)富。同樣的，非營(yíng)利機(jī)構(gòu)的創(chuàng)新也要讓服務(wù)對(duì)象有新的滿意，從而愿意接受你的服務(wù)；政府的政策創(chuàng)新或體制改革也要產(chǎn)生讓人民可以感受得到的新便利或保障。雖然很多“創(chuàng)新”與科技有關(guān)，但是科技含量很低甚至“零科技”。
創(chuàng)新，不但機(jī)會(huì)更多，而且效益更大。一家新公司如果只是以同等價(jià)格提供市面上已有的產(chǎn)品或服務(wù)并不算創(chuàng)新，因?yàn)樗皇菍?duì)別人已經(jīng)創(chuàng)造出來(lái)的客戶群進(jìn)行瓜分，并沒(méi)有創(chuàng)造新客戶，這樣的新公司注定會(huì)在市場(chǎng)萎縮的時(shí)候被“邊緣化”。
創(chuàng)新是組織的一項(xiàng)基本功能，是管理者的一項(xiàng)重要職責(zé)，它是有規(guī)律可循的實(shí)務(wù)工作。創(chuàng)新并不需要天才，但需要訓(xùn)練；不需要靈光乍現(xiàn)，但需要遵守“紀(jì)律”（創(chuàng)新的原則和條件）。
只有不斷出奇、出新，公司生意才能立于不敗之地并經(jīng)久不衰，觀念無(wú)止境，創(chuàng)新無(wú)窮時(shí)。因此創(chuàng)業(yè)的商機(jī)還在于創(chuàng)新。要比創(chuàng)業(yè)就要比創(chuàng)新。比創(chuàng)新，就是要進(jìn)一步弘揚(yáng)敢為人先、高人一籌的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是企業(yè)生命力的源泉，是企業(yè)增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力的法寶。出新招、出絕招，推進(jìn)觀念、體制、技術(shù)、管理、文化創(chuàng)新，以創(chuàng)新的思路謀劃新一輪企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，以創(chuàng)新的舉措化解前進(jìn)中的`矛盾和困難。要在更大范圍、更廣領(lǐng)域、更高層次參與國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作與競(jìng)爭(zhēng)中，做大做強(qiáng)企業(yè)。
創(chuàng)新是需要不斷培養(yǎng)。創(chuàng)新的想法出于想象，其實(shí)身邊的任何一件小事都是值得我們?nèi)ニ伎嫉?。另還可以去不停地拜見(jiàn)能給我們強(qiáng)烈刺激的富有想象力的人，去拜見(jiàn)他們并聆聽(tīng)高論，去接受刺激，逼迫自己去思考。還可以使不斷的自我否認(rèn)。在思考和不斷的自我否認(rèn)中都可能會(huì)有新的想法出現(xiàn)，這也就是一個(gè)創(chuàng)新的過(guò)程。
人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。人們常說(shuō)不打無(wú)準(zhǔn)備的仗。
破壞性創(chuàng)新讀后感篇十五
從ibm和百思買的管理創(chuàng)新可以總結(jié)出以下原則：
1、處理系統(tǒng)問(wèn)題，你必須理解問(wèn)題的根源，
2、在開(kāi)始階段補(bǔ)充總比擴(kuò)大容易和安全，讓新舊制度共存，
3、設(shè)立變革性的目標(biāo)，但采取漸進(jìn)的步驟。
4、設(shè)立清晰的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)來(lái)持續(xù)改進(jìn)。
5、讓你的政治風(fēng)險(xiǎn)最小化，從你自己的領(lǐng)地開(kāi)始試驗(yàn)。
6、與志愿者合作，以此作為開(kāi)始。
7、設(shè)計(jì)成游戲形式，保持非正式化。
8、重復(fù)：試驗(yàn)、學(xué)習(xí)、再試驗(yàn)、再學(xué)習(xí)。
9、永不放棄：創(chuàng)新是永恒的！
摘自《管理大未來(lái)》，[美]加里?哈默、比爾?布林/著。