通過對(duì)歷史事件的總結(jié)，我們可以更好地理解過去，指導(dǎo)未來的發(fā)展。在撰寫總結(jié)時(shí)，應(yīng)該清晰地闡述自己的觀點(diǎn)和結(jié)論，同時(shí)注重合理的論證和論據(jù)支持。以下是一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，希望能對(duì)大家的寫作提供一些參考和指導(dǎo)。
高中生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考篇一
從小到大，我學(xué)會(huì)的事情就像天上的星星似的，多、亮。而最讓我記憶深處難忘的，還是那次的&&學(xué)會(huì)思考。
從小到大，只要不會(huì)做的題我都會(huì)跑去問父母或老師，也許會(huì)有人說：不懂就要問，這種方法很好?？擅慨?dāng)父母說我不愛思考時(shí)，我就會(huì)拿這句話當(dāng)擋箭牌，久而久之，我也發(fā)現(xiàn)這是一種不好的習(xí)慣。于是我下定決心，一定要學(xué)會(huì)思考。
有一次，我正在做家庭作業(yè)，突然遇到一道數(shù)字很大的題。我立刻想到了爸爸：筆算太麻煩了，去找爸爸吧!于是，我便飛奔出房，爸爸正在看新聞，我連忙迎上去說：爸爸，這道題數(shù)字太大，你幫我算算吧!可爸爸卻拂袖而去。我沮喪地回到房間，心想：不做了吧，明天問老師吧!可我已經(jīng)下定了決心呀!這時(shí)，我的腦海里似乎有兩個(gè)小鬼在爭(zhēng)吵，一個(gè)說：明天問老師吧，別做了!另一個(gè)卻說：不可以的，不能什么事情都不思考的。經(jīng)過我的再三考慮，做!我想：這道題有可能有第二種方法，我來算算。我認(rèn)真地讀了讀題目，畫了線段，做了對(duì)比，列了方程......時(shí)間一分一秒地過去了，可還是解不出。這時(shí)，我仿佛看見題目正在對(duì)我說：切，就你?能行嗎?算了吧~哈哈。我心中很不服氣，更加努力地想。終于，功夫不負(fù)有心人，我把這道題解了出來。第二天，老師表揚(yáng)了我，我心里高興極了，比吃了蜜還甜。昨天晚上的辛苦全都被拋到九霄云外去了。
高中生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考篇二
人類與動(dòng)物界的最根本區(qū)別就是人類會(huì)制造使用工具并從事生產(chǎn)勞動(dòng)，而動(dòng)物則不會(huì)，而制造使用工具則是通過有意識(shí)的思考來完成的，從事生產(chǎn)勞動(dòng)也是需要有意識(shí)的思考。
話說回來，我們研究生所需要的就是獨(dú)立地思考，因?yàn)檫@跟以前的.學(xué)習(xí)都不同，以前的學(xué)習(xí)都是填鴨式的學(xué)習(xí)，那些知識(shí)你只需要被動(dòng)地接收就行了，但是研究生就截然不同，我們需要切換以往習(xí)慣的被動(dòng)思考的方式，逐漸轉(zhuǎn)變成主動(dòng)地、獨(dú)立地思考。老師并不會(huì)將你所需要的知識(shí)手把手地交給你，而只是根據(jù)你的學(xué)習(xí)方向提出指導(dǎo)建議，大部分的時(shí)間都是自己去思考，去主動(dòng)的學(xué)習(xí)，所以我覺得咱們長理開學(xué)禮選擇的《輕松學(xué)會(huì)獨(dú)立思考》這本書真的是太及時(shí)了，這本書很好的指導(dǎo)我們?nèi)绾稳オ?dú)立思考，將思考的學(xué)習(xí)方式類比競(jìng)技類項(xiàng)目的鍛煉方法，一步一步的指導(dǎo)我們?nèi)W(xué)習(xí)獨(dú)立思考，很感謝學(xué)校贈(zèng)送的這本書，能夠讓我更快更好的轉(zhuǎn)變自己的思維方式。最后，我想用我感觸最深一句話來結(jié)尾，那就是：很多時(shí)候，你真正的困境不是生活中沒有選擇，而是你的思維限制了你的選擇。
（文/電研1703班熊一帆）。
高中生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考篇三
《人性的弱點(diǎn)》一書曾提到過“要想成為真正的人，必須先是個(gè)不盲從的人。”是的，盲從的人必是個(gè)沒有智慧的人，真正的智者不會(huì)是一株墻頭草，而會(huì)是一個(gè)意志堅(jiān)定的釘子，堅(jiān)持自己的正確立場(chǎng)，堅(jiān)持生活科學(xué)的真理。而盲從必會(huì)像錯(cuò)誤的指向標(biāo)，引導(dǎo)我們墜下錯(cuò)誤的深淵。
丁肇中他是我國著名的物理學(xué)家，他在測(cè)電子的半徑得到的實(shí)驗(yàn)結(jié)果與理論和物理學(xué)家所推導(dǎo)出的結(jié)論并不符合，因?yàn)槠渌锢韺W(xué)家所推出的結(jié)論是電子沒有體積，他得出不同結(jié)果后反復(fù)思考，重做實(shí)驗(yàn)后證明之前的科學(xué)家實(shí)驗(yàn)結(jié)果都錯(cuò)了，后來丁肇中得出了一個(gè)啟示：做物理實(shí)驗(yàn)，不要盲從專家的結(jié)論。
丁肇中他敢于堅(jiān)持己見，反對(duì)專家的`結(jié)論的行為是大膽的，又是可令人欽佩的，而盲目隨從的人與之相比較，便可看出盲從隨大流的人是如何的愚昧不堪了。
春秋時(shí)期的東施，是個(gè)丑女，她看到美女西施因心口痛捂著胸口，皺著眉頭的樣子很美，便也與西施學(xué)習(xí)，本來容貌就丑，又皺起了眉頭，本來形體就含胸駝背，又捂住了胸口，弄得更加丑陋不堪，令人恥笑。
在東施效顰的故事中足以證明盲目順從的可笑。這不覺地引起了我們的深思，為什么丁肇中就會(huì)令人欽佩，而東施會(huì)令人恥笑呢？原因其實(shí)很簡(jiǎn)單，丁肇中他敢于提出自己獨(dú)特的見解與想法，堅(jiān)持真理，求真務(wù)實(shí)；而東施卻不研究實(shí)質(zhì)內(nèi)容，只單純效仿表現(xiàn)形式。所以說，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持做自己心靈的主人。
關(guān)于獨(dú)立思考和盲從，很多事例都啟迪人心。因?yàn)楠?dú)立思考，哥白尼發(fā)現(xiàn)了日心說，實(shí)現(xiàn)了天文學(xué)的根本改革，韓愈發(fā)起古文運(yùn)動(dòng)，給文學(xué)注入新的血液。而因?yàn)槊牡臇|施，因?yàn)樾эA西施終成笑話，燕國壽陵人邯鄲爬行鑄成一生的錯(cuò)誤。
因而，只有學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，拒絕盲從，才可使我們走向正確的道路，獲得更多的收獲，擁有更完美的人生。
高中生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考篇四
成長讓我們學(xué)會(huì)了思考，讓我們開始體味人生，了解社會(huì)，小編收集了學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。
作文。
歡迎閱讀。
從“秋夜青語”發(fā)布學(xué)會(huì)思考00開始，我是第一個(gè)在微博上提交獨(dú)立思考作業(yè)被秋葉老師和黃鑫老師轉(zhuǎn)發(fā)的。雖然沒有堅(jiān)持每一期交作業(yè)，但是我?guī)缀趺恳黄诮坛潭紩?huì)看。學(xué)會(huì)獨(dú)立思考：學(xué)習(xí)篇入手已久，來不及細(xì)看，今日高考我先結(jié)合高考作文聊聊我認(rèn)識(shí)的獨(dú)立思考吧!
今年湖北卷的作文題目是：山頂?shù)娘L(fēng)景。
閱讀下面材料，按要求作文。
游客們來到山腳下，這里流水潺潺，鳥語花香，游客問下山的人：上面有好看的嗎?有人答沒有，有人答有。
于是有人留在山腳賞景，有人繼續(xù)爬山，來到山腰，這里古木參天，林靜山幽。問下山的人：上面有好看的嗎?有人答沒啥好看的，有人答好看。
于是有人在山腰流連，有人繼續(xù)攀登。來到山頂，只見云海茫茫，群山隱約。
請(qǐng)根據(jù)你對(duì)材料的理解和感悟，自選一個(gè)角度，寫一篇不少于800字的文章，文體自選，標(biāo)題自擬。要求：立意明確，不要套作，不得抄襲。
為什么說作文是學(xué)習(xí)獨(dú)立思考的最好題目呢?因?yàn)槊恳粋€(gè)考生，對(duì)同一個(gè)作文題目或作文材料的理解、立意和敘述都會(huì)是也可以是不一樣的，即使是命題作文也是這樣。
一篇好作文的作文材料，可以啟發(fā)考生多角度思考立意，從而寫出有自己觀點(diǎn)和風(fēng)格的文章，這便就是學(xué)習(xí)和鍛煉獨(dú)立思考的過程了。
今年的湖北卷的材料作文，可以從哪些角度立意行文呢?作為一名早已遠(yuǎn)離高考的老90后，我寫了幾個(gè)立意點(diǎn)，供大家探討。首先，我想這篇作文的出題者最希望考生選擇的也是最容易入手的仍然是夾敘夾議的形式。我想到的立意點(diǎn)如下：
每一次游客的提問，總有人回答有，有人回答沒有?有的人信了，便留在的原地，有的人不信繼續(xù)攀登。最終，那些堅(jiān)信自己的人用行動(dòng)找到了自己想要的答案。
每一個(gè)游客來到山腳的時(shí)候，內(nèi)心都免不了要登山山頂?shù)臎_動(dòng)。有人無信了別人的結(jié)論，有人沉醉于沿途的風(fēng)景，總之他們忘了自己為什么而出發(fā)，最終沒有登上山頂。
山腳有流水潺潺，鳥語花香;山腰有古木參天，林靜山幽;山頂，有云海茫茫，群山隱約，都有各自的游客懂得欣賞他們，也有不懂欣賞的總在追問下一站……美的標(biāo)準(zhǔn)也不是統(tǒng)一的，各有各的特色，我們應(yīng)當(dāng)允許這個(gè)世界多元的存在。
當(dāng)然，或許你可能還想到更多更驚奇的立意點(diǎn)!在此祝福考生們都能如愿以償?shù)娜〉妙I(lǐng)自己滿意的成績，開啟新的航線。
今天是6月7日，是高考的日子，也是我認(rèn)識(shí)秋葉大叔一周年紀(jì)念日。感謝秋葉老師和他的伙伴們?yōu)閹椭嗄陮W(xué)會(huì)獨(dú)立思考而做得一切，我感恩秋葉老師這一年里帶著我成長和教給我的一切。我愿且將繼續(xù)跟著秋葉老師，在學(xué)會(huì)獨(dú)立思考的道上繼續(xù)修行!
如果你也想學(xué)習(xí)獨(dú)立思考，你可以去關(guān)注公眾帳號(hào)“幻方秋夜青語”，推薦大家讀秋葉和黃鑫老師的《學(xué)會(huì)獨(dú)立思考：學(xué)習(xí)篇》。
我愛秋葉老師，愛一同成長的小伙伴們，當(dāng)然，我也愛這個(gè)世界!
從小到大，我學(xué)會(huì)的事情就像天上的星星似的，多、亮。而最讓我記憶深處難忘的，還是那次的——學(xué)會(huì)思考。
從小到大，只要不會(huì)做的題我都會(huì)跑去問父母或老師，也許會(huì)有人說：“不懂就要問，這種方法很好?！笨擅慨?dāng)父母說我不愛思考時(shí)，我就會(huì)拿這句話當(dāng)擋箭牌，久而久之，我也發(fā)現(xiàn)這是一種不好的習(xí)慣。于是我下定決心，一定要學(xué)會(huì)思考。
有一次，我正在做家庭作業(yè)，突然遇到一道數(shù)字很大的題。我立刻想到了爸爸：“筆算太麻煩了，去找爸爸吧!”于是，我便飛奔出房，爸爸正在看新聞，我連忙迎上去說：“爸爸，這道題數(shù)字太大，你幫我算算吧!”可爸爸卻拂袖而去。我沮喪地回到房間，心想：“不做了吧，明天問老師吧!可我已經(jīng)下定了決心呀!”這時(shí)，我的腦海里似乎有兩個(gè)小鬼在爭(zhēng)吵，一個(gè)說：“明天問老師吧，別做了!”另一個(gè)卻說：“不可以的，不能什么事情都不思考的?！苯?jīng)過我的再三考慮，做!我想：“這道題有可能有第二種方法，我來算算?！蔽艺J(rèn)真地讀了讀題目，畫了線段，做了對(duì)比，列了方程......時(shí)間一分一秒地過去了，可還是解不出。這時(shí)，我仿佛看見題目正在對(duì)我說：“切，就你?能行嗎?算了吧~哈哈?！蔽倚闹泻懿环?，更加努力地想。終于，功夫不負(fù)有心人，我把這道題解了出來。第二天，老師表揚(yáng)了我，我心里高興極了，比吃了蜜還甜。昨天晚上的辛苦全都被拋到九霄云外去了。
成長讓我們學(xué)會(huì)了思考，讓我們開始體味人生，了解社會(huì)，增長學(xué)識(shí)，展望未來。而成長的意義絕不僅僅在此，成長讓我們長大，成熟，學(xué)會(huì)了珍惜。
珍惜一本書，珍惜一句鼓勵(lì)，珍惜一次磨練，珍惜一位朋友，珍惜晨曦，珍惜黃昏。
珍惜一堂課，一堂也許了無生趣的課，因?yàn)殄e(cuò)過了就不會(huì)再有，錯(cuò)過了這堂課也許就錯(cuò)過了將會(huì)影響一生的箴言，警句;錯(cuò)過了給你啟發(fā)，給你鼓勵(lì)，給你支持的良師，益友。
珍惜每次失敗的經(jīng)歷，失敗不意味結(jié)束。失敗是下次成功的開始，是指引成功的燈塔。
珍惜每位值得崇拜的偶像，記住他的歌，他的話，他的誹聞，他的大紅大紫，他的隱退，他的復(fù)出，他的人生浮沉。用他的曾經(jīng)見證我們?cè)?jīng)飛揚(yáng)的青春。
珍惜和朋友一起去看流星雨的機(jī)會(huì)，流星雨稀有，朋友珍貴，擁有這樣的機(jī)會(huì)會(huì)讓人倍加感動(dòng)，難忘。
珍惜每位良師，他用自己的人生體驗(yàn)指導(dǎo)你的發(fā)展，他用諄諄教導(dǎo)規(guī)勸著你的言行，他用像對(duì)自己孩子的關(guān)心關(guān)愛著你的成長，成熟，失敗，挫折。遇上了是你人生的幸運(yùn)，錯(cuò)過了是你人生的不幸。
珍惜與同學(xué)的點(diǎn)滴相處。也許畢業(yè)后的分別就是你與他，她的最后一次分別，你再也沒有機(jī)會(huì)和他，她談天說地，逛街，淘碟，買衣，看電影，打八十分;再也沒機(jī)會(huì)和他，她欣賞美女帥哥，艷羨飛馳而過的奔馳，寶馬;再也沒有機(jī)會(huì)和他，她為一個(gè)論題爭(zhēng)論的面紅耳赤;再也沒有機(jī)會(huì)與他，她分享彼此心中的秘密。而隨著時(shí)間的流失，記憶會(huì)漸漸磨滅，那時(shí)美好的感覺卻永遠(yuǎn)存留心中，讓你回味一生，渴望一生。
珍惜與父母相聚的點(diǎn)滴時(shí)間，珍惜能夠孝順父母的寶貴機(jī)會(huì)，不要在喂他們吃藥時(shí)才想起我們的年華流逝，父母身體的每況愈下;才不會(huì)哭泣父母的體弱多病，才不會(huì)自責(zé)錯(cuò)過了孝順父母的機(jī)會(huì)，才不會(huì)后悔錯(cuò)失了與父母相聚，共享天倫之樂的時(shí)間。而時(shí)間的錯(cuò)過，是永遠(yuǎn)的錯(cuò)過。再也不會(huì)重來的錯(cuò)過。
只有珍惜，才不會(huì)錯(cuò)過人生最華美的時(shí)刻，人生最精彩的經(jīng)歷;才不會(huì)因?yàn)殄e(cuò)過而后悔，而流淚，而自責(zé)。
學(xué)會(huì)珍惜吧，好過老時(shí)后悔，抱憾終生。
高中生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考篇五
你是不是經(jīng)常聽到老師。家長對(duì)你說：“你要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考……”他們?yōu)槭裁催@么注重獨(dú)立思考呢？因?yàn)橹挥歇?dú)立思考了，你才會(huì)有自己的想法。
大衛(wèi)和羅賓同時(shí)受雇于一家店鋪，開始都拿同樣的薪水?？墒且欢螘r(shí)間之后，大衛(wèi)青云直上，羅賓卻一直在原地踏步。羅賓很不滿意老板的不公正待遇。終于有一天，他到老板那兒發(fā)牢騷了，老板突然說話了：“您去集市一趟吧，看看今天早上有什么買的東西?！?BR> 羅賓回來向老板匯報(bào)說：只有一個(gè)農(nóng)民拉了一車土豆在賣。
有多少？老板問。
羅賓又跑到集市上，然后回來說：50袋。
老板又問：多少錢一斤？
羅賓又跑到集市去了，就這樣他來來回回跑了很多趟。這時(shí)，老板叫來大衛(wèi)，把問羅賓的第一個(gè)問題提給了大衛(wèi)，要大衛(wèi)去集市看看。大衛(wèi)很快回來了，他告訴老板說：有一個(gè)農(nóng)民在賣土豆，0。5元一斤，共有50袋，這兒還有一個(gè)樣品，您看看。以后這個(gè)農(nóng)夫還會(huì)賣西紅柿，價(jià)格很公道，也帶回一個(gè)，農(nóng)夫也在外等著。這時(shí)老板看了一下羅賓。
你知道為什么大衛(wèi)會(huì)受老板重視嗎？因?yàn)榱_賓只是簡(jiǎn)單去執(zhí)行老板的指示，而不去思考問題，所以才只在原地踏步。而大衛(wèi)卻不同，他善于獨(dú)立思考，能夠考慮到問題的各個(gè)方面。這老板還沒有想過的問題，他都已經(jīng)想好了，你說他是不是應(yīng)該受老板重視呢！
一個(gè)人如果不善于獨(dú)立思考，那么將會(huì)對(duì)他的各方面產(chǎn)生不好的影響，相反如果你勤于思考的話，你將會(huì)從思考當(dāng)中去尋找問題，發(fā)現(xiàn)問題，然而才有可能想辦法去解決問題。
高中生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考篇六
才下考場(chǎng)，又上網(wǎng)壇。用這句話來形容高考作文的溫度，一點(diǎn)都不為過。
此時(shí)，網(wǎng)絡(luò)上的“民間閱評(píng)”、“翻版重寫”才剛剛開了一個(gè)序幕。接下來的半個(gè)月，人們?nèi)栽谄诖衲甑目忌鷤儠?huì)帶來怎樣語出驚人的作文。滿分，抑或零分，都是有價(jià)值的爭(zhēng)辯，一如往年的“周海洋”們。
樂道，并不意味著待見。關(guān)于它，我們事后聽到的第一聲總是“棒喝”，抨擊題目或離題，或空洞。第二聲是“揶揄”，各個(gè)省份的題目孰優(yōu)孰劣。第三聲的“喝彩”，偏又給了網(wǎng)友們翻版重寫的作文。
事實(shí)是，我們太愿意見到辭藻華麗、張弛有度的標(biāo)準(zhǔn)化答案。這答案，就是觀念。
然而，在這里，我更愿意闡述的是，它作為一種考試方式的意義，更應(yīng)是培育孩子獨(dú)立思考的一次成人禮。對(duì)于當(dāng)下的高考作文解讀，這也許是我們更迫切關(guān)注的一個(gè)問題。
一個(gè)孩子，從發(fā)聲起，就開始了對(duì)這個(gè)世界的關(guān)注。教育，是為了幫助他形成真善美的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。而他第一次對(duì)社會(huì)的正式發(fā)言，就是高考作文。人們期望，從中看到孩子對(duì)社會(huì)的關(guān)注、對(duì)價(jià)值的堅(jiān)持。但是，僅此就夠了。
觀念本身是一個(gè)固執(zhí)己見的壞東西，就像作文曾經(jīng)被學(xué)生認(rèn)為是“思想品德”和“人生哲學(xué)”的測(cè)試。
回到考題的初衷：一滴墨汁，會(huì)暈出怎樣的花朵?
我想看到的是，墨汁漸漸暈開的脈絡(luò)，以及那暈開后仍有著無限可能的姿態(tài)。這才是高考作文的意義，讓學(xué)生有運(yùn)用某種語言，進(jìn)行獨(dú)立思考，并自如地書面表達(dá)的能力。肯定他們的自如表達(dá)，而非負(fù)載太多的觀念意義。
這需要我們反思自己的價(jià)值取向。一旦作文開始著意觀念，并且認(rèn)定了觀念標(biāo)準(zhǔn)，那么必然地會(huì)引起考生們關(guān)于標(biāo)準(zhǔn)的猜測(cè)和迎合，從而引出觀念的虛應(yīng)故事。這樣的反思，可以還原出諸如千第一篇律的“雷鋒體作文”，尋找到“人生的第一次撒謊從作文開始”流傳頗廣的根由。
高中生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考篇七
澳大利亞和加拿大都是英語國家。因此雅思和托福就是這兩個(gè)國家的院校衡量中國人英文水平的標(biāo)準(zhǔn)。但因?yàn)榻逃w制上的差別，有時(shí)雅思和托福考試成績并不能代表學(xué)生的真實(shí)英文技能水平。國外某高校的負(fù)責(zé)人曾指出：“中國學(xué)生在聽和閱讀上，具有很高的水平。他們可以接受知識(shí)，可以明白別人在說什么，但是卻不能很好地表達(dá)出來。這對(duì)一個(gè)中國留學(xué)生來說，是急需提高的技能。這樣才能保證他們可以在學(xué)習(xí)中取得更好的成績?！碧貏e提示留學(xué)生們，不要為語言考試而考試，而要保持對(duì)英語的持續(xù)學(xué)習(xí)和使用。
避免“努力卻得不到高分”
在教育體制上存在著明明差異，會(huì)導(dǎo)致很多中國學(xué)生不適應(yīng)國外院校的學(xué)習(xí)。其主要原因一方面在于，西方的教育更多崇尚的是獨(dú)立思考，他們不希望學(xué)生去重復(fù)別人的想法，同時(shí)也不希望學(xué)生只能死記硬背書本上的概念，而不懂得自由運(yùn)用。他們通常會(huì)給這些對(duì)各種概念背的滾瓜亂熟，而不會(huì)運(yùn)用的學(xué)生很低的分?jǐn)?shù)。這樣很多中國學(xué)生就有了為什么努力學(xué)習(xí)而得不到高分的`困惑。
另一方面，西方高校的教師不會(huì)在學(xué)習(xí)和生活上特別督促學(xué)生。而中國學(xué)生是在督促中成長起來的，沒有了督促他們就舉足無措。
特別提示留學(xué)生們，要迅速培養(yǎng)起獨(dú)立思考，靈活運(yùn)用知識(shí)和自覺學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，盡快渡過學(xué)習(xí)方法這一關(guān)。
很多從沒有出過遠(yuǎn)門的學(xué)生，在家里的生活基本上處于一種依賴狀態(tài)，飯來張口，衣來伸手。但是，當(dāng)學(xué)生所乘坐的班機(jī)著陸在異國的一瞬間，一切都改變了。一個(gè)人站在全新的世界里開始一段全新的生活，最多只是門口有個(gè)人舉著寫有學(xué)生名字的牌子等著接機(jī)。學(xué)生在出國前，有必要對(duì)一些基本的生活技能有所了解有所掌握。吃穿住行樣樣都不能少。尤其是學(xué)生應(yīng)該掌握一些基本的例如做飯和洗衣服這樣的小常識(shí)。這些可以在出國前，有意的向家長學(xué)習(xí)。
特別提示留學(xué)生們，出國前在家里進(jìn)行適當(dāng)?shù)纳罴记膳嘤?xùn)和心理準(zhǔn)備是必要的。先學(xué)會(huì)生活上的獨(dú)立，你才能面對(duì)一切新生活的挑戰(zhàn)，變得越來越成熟和自立。
不做“素質(zhì)文明”的文盲。
在國外，很多中國留學(xué)生總會(huì)在遵守社會(huì)公德方面耍一些小聰明，特別是在乘坐公共汽車的時(shí)候。澳大利亞的公交車是車站上自動(dòng)售票，購票行為是完全靠自覺的。有些中國學(xué)生利用小聰明進(jìn)行逃票，嚴(yán)重違反了當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)公德。這種行為如果被查到，將被處以高額罰款（200－300澳元），并記錄進(jìn)黑名單，可謂得不償失。
特別提示留學(xué)生們，在學(xué)習(xí)先進(jìn)學(xué)術(shù)知識(shí)的同時(shí)，也要學(xué)習(xí)先進(jìn)的文明，讓自己成為一個(gè)有修養(yǎng)的人，無枉做一回留學(xué)生，使自己有全面的素質(zhì)提升。
高中生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考篇八
關(guān)于成熟的概念，相信每個(gè)人心中都有自己的標(biāo)準(zhǔn)。有些人的生命是真正在生活，而有些人只是在不斷重復(fù)，對(duì)于后者來說，他們便無法成熟起來。成熟不見得是年齡增長的結(jié)果，卻一定是積淀過后的產(chǎn)物。獨(dú)立思考可以作為一個(gè)人成熟的標(biāo)志，因?yàn)閷W(xué)會(huì)獨(dú)立思考時(shí)，許多幼稚的觀念便不攻自破。
獨(dú)立思考，意味著對(duì)事物秉持理性、中立、客觀的態(tài)度，既非亦步亦趨，也非先入為主。作出判斷時(shí)，不應(yīng)該懷有對(duì)某種結(jié)果或?qū)虻钠?，否則便容易陷入自相矛盾的怪圈。形成觀點(diǎn)時(shí)，應(yīng)該充分搜集證據(jù)和事實(shí)佐證自己的見解，進(jìn)而得出結(jié)論。
獨(dú)立思考的精神一方面要求我們能夠堅(jiān)持科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，從不同角度分析問題，并且嘗試尋求以自己獨(dú)到的思路來闡釋現(xiàn)象，另一方面要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)他人經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，保持自己對(duì)事物的判斷，避免人云亦云。
生活中的種種思維習(xí)慣讓獨(dú)立思考“知易行難”。但是，我們都應(yīng)該去努力完善自我。
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高中生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考篇九
世上最偉大的愛就是父母的愛。父母的愛是慈祥的、是嚴(yán)厲的、是鼓勵(lì)的、是嚴(yán)格要求的，也是讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立生活的。
去年暑假，一個(gè)偶然的'機(jī)會(huì)讓我學(xué)會(huì)了獨(dú)立生活。一天，爸爸和我商量說，他們單位的阿姨要帶我去西安玩幾天，我想：這不正是一個(gè)鍛煉我獨(dú)立生活能力的機(jī)會(huì)嗎？于是我高興的答應(yīng)了。
在這短暫的三天時(shí)間里，我們?nèi)チ撕芏嗟胤?，讓我記憶猶新的還是去大唐芙蓉園看水幕電影了。水幕電影的內(nèi)容精彩極了，但是在結(jié)束的時(shí)候，姐姐神秘般地和我走散了。畢竟是第一次來這里，而且也沒有帶手機(jī)。
我有點(diǎn)著急，也有點(diǎn)害怕，但又想到爸爸媽媽常對(duì)我說的話：“不論發(fā)生什么事，都要鎮(zhèn)定，鎮(zhèn)定，一定能想出辦法。”我靈機(jī)一動(dòng)，大家看完了水幕電影不都要往回走嗎？于是我就跟著人群走，果然在出口處找到了姐姐和阿姨。
父母的愛，往往會(huì)創(chuàng)造出奇跡。是父母一直鼓勵(lì)著我，所以我才會(huì)在遇到困難時(shí)不慌不忙，做出正確的決定。父母的愛，是無窮無盡的。他們的表達(dá)方式雖然不同，但目的都是一樣的——那就是希望兒女健康快樂地成長、學(xué)會(huì)獨(dú)立。
高中生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考篇十
一位學(xué)生向蘇格拉底請(qǐng)教怎上才能獲得真理。蘇格拉底便用手捏著一個(gè)蘋果，從每位同學(xué)的身邊走過，說：“誰聞到了蘋果的味道？”一位同學(xué)舉起了手，后來，除一位同學(xué)外，全班同學(xué)都舉起了手。剩余同學(xué)看了看，也舉起了手。老師的笑容不見了，說：“很遺憾，這是一個(gè)假蘋果，什么味道都沒有?！?BR> 我說，這些同學(xué)應(yīng)該實(shí)事求是，觀察這個(gè)蘋果是真是假，有沒有香味。最后那位同學(xué)本來是實(shí)事求是的，后來卻舉起了手，沒有了自信，沒有堅(jiān)持自己的立場(chǎng)，真遺憾！老師告訴他們這是個(gè)假蘋果，他們才明白。
媽媽說，學(xué)生們都沒有仔細(xì)觀察，他們憑自己的第六感覺判斷，想象出了蘋果發(fā)出的香味。如果他們仔細(xì)觀察到了這是個(gè)假蘋果，他們就不會(huì)犯這種低級(jí)錯(cuò)誤了。這個(gè)故事主要是講學(xué)生們沒有實(shí)事求是，只有最后那一個(gè)學(xué)生，也沒有最后堅(jiān)持自己的立場(chǎng)，放棄了沒有聞到味道的這一事實(shí)。
爸爸說，這個(gè)故事讓我想到了《皇帝的新裝》的故事。有兩個(gè)騙子說他們做的衣服是世界上最漂亮的，皇帝就讓他們做一件，自己好穿上去外面走走，讓大家看一看。兩個(gè)騙子就做了一件“隱身衣”，獻(xiàn)給皇帝說：“誰看不見，誰就是傻瓜！”皇帝脫下衣服，光著身子，穿上了“隱身衣”。大臣們見了，明明什么也沒看見，卻說“這衣服好看極了”。國王走出王宮，來到大街上，圍觀的人們見他光著身子，又聽見別人都說衣服好看，受別人影響，又害怕別人說自己是傻瓜，于是也跟著說好看。只有一個(gè)小男孩喊道：“皇帝什么衣服都沒有穿呀！”這兩個(gè)故事說明了同一個(gè)道理，真理就是實(shí)事求是，沒有自己獨(dú)立的思維和堅(jiān)定的立場(chǎng)，卻易受別人的誘惑和干擾，就會(huì)像故事中的學(xué)生和皇帝、大臣和圍觀的人們那樣，被人笑掉大牙了。
《假蘋果的味道》這個(gè)故事告訴我們，凡事都要實(shí)事求是，獨(dú)立思考，要有自信，堅(jiān)持自己的立場(chǎng)，不被別人影響和干擾，這樣才能看清“假蘋果”的真面目。
高中生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考篇十一
尊敬的xxx：
有不少人和我說，獨(dú)立就是靠自己。還有些人和我說，獨(dú)立就是一種自大，一種偏執(zhí)。
事實(shí)并沒有那么簡(jiǎn)單，當(dāng)我們真正離開父母老師的羽翼時(shí)，試問有幾個(gè)能依靠自己軟弱無力的雙腿穩(wěn)穩(wěn)站住的呢。當(dāng)獨(dú)立到來時(shí)，便意味著更多的困難要解決，更多的現(xiàn)實(shí)與不堪要面對(duì)，更多的責(zé)任要承擔(dān)，更多的來自社會(huì)與自我的束縛。所以，獨(dú)立就是靠自己的雙腿站起來，用自己的汗水與付出獲得自己想要的東西，獨(dú)立即是一種擔(dān)當(dāng)，一種成熟，一種自我監(jiān)督，一種自我完善。
當(dāng)我們真正獨(dú)立時(shí)，我們背負(fù)的也更多了。我們需要對(duì)自己的一切行為負(fù)責(zé)，需要對(duì)身邊的人負(fù)責(zé)，作為子女，作為朋友，作為一個(gè)公民。我們逐漸擁有更多的身份，更多的責(zé)任。獨(dú)立的開始，便是我們直面我們所承擔(dān)的責(zé)任的時(shí)候。
獨(dú)立與年齡有關(guān)嗎?有關(guān)，因?yàn)楠?dú)立的含義需要?dú)q月去理解，也無關(guān)，獨(dú)立可以從孩童開始，獨(dú)立不一定要從行為開始，而是由內(nèi)心，從磨練自己的心志與處世能力開始。獨(dú)立即使一種自我要求，一種向上的生活態(tài)度。
對(duì)于作為學(xué)生的我們，獨(dú)立不僅應(yīng)從盡心盡力的完成學(xué)業(yè)，更應(yīng)從調(diào)節(jié)好自己對(duì)于學(xué)習(xí)的看法與自身的審視開始。自己坐在課堂之上目的是什么，天天到同一個(gè)地方接受學(xué)業(yè)又對(duì)自己有什么意義呢?了解了這一些便不會(huì)為小小的利益而迷茫了，便不會(huì)虛度年華，浪費(fèi)青春了。也會(huì)在生活中更多體諒他人的做法，監(jiān)督自己行為中的過失，不給他人惹不必要得麻煩。獨(dú)立的過程是痛苦的，但是是我們必須經(jīng)歷的，人，要在獨(dú)立中生活。
所謂獨(dú)立，也是不可以被單獨(dú)認(rèn)識(shí)的。它有一個(gè)伙伴，叫團(tuán)隊(duì)。而獨(dú)立的關(guān)鍵，也不應(yīng)該是獨(dú)，而應(yīng)該是立。目的是立起來，靠自己不過是一種規(guī)則。而團(tuán)隊(duì)，其實(shí)是幫助一個(gè)想立起來的人，遵循靠自己這個(gè)規(guī)則的最好的一種環(huán)境。如果沒有團(tuán)隊(duì)這個(gè)環(huán)境，或者會(huì)走向偏執(zhí)，或者會(huì)走向自大，或者會(huì)獨(dú)過了頭。所以獨(dú)立不能只是自我世界的體現(xiàn)而忽視了身邊得人事物。如果比爾蓋次在離開大學(xué)后沒有伙伴的支持，那或許也不會(huì)有今后的成就了。獨(dú)立，要在生活中獨(dú)立起來。
法國生物學(xué)家巴斯德說：”立志，工作，成功是人類活動(dòng)的三大要素”，作為高中生的我們獨(dú)立的第一步就是要首先樹立自己的.理想，那樣才會(huì)有生活的動(dòng)力，有激勵(lì)自己立起來的能量。僅僅31歲的風(fēng)暴主持芮成鋼被多個(gè)國際企業(yè)青睞，但他卻認(rèn)為錢有的是機(jī)會(huì)掙，他說：”考不考大學(xué)，讀什么專業(yè)，甚至找什么工作讓學(xué)校父母，以至社會(huì)為我們選擇的學(xué)生是很無趣的，把自己變的小心謹(jǐn)慎失去年輕人應(yīng)有的朝氣的學(xué)生是很無趣的，那些評(píng)價(jià)人只為了興奮點(diǎn)集中在財(cái)富和地位上，很少去感受一個(gè)人的精彩之處的人，媒體和社會(huì)是很無趣的。所以獨(dú)立不是逼迫自己一定要附和生活，拋棄原來的自我，而是能夠響應(yīng)內(nèi)心對(duì)夢(mèng)想與幸福的追求，獨(dú)立自主的做決定，不做任何人，任何物的奴隸。這樣便能腳踏實(shí)地的站立，而又自由自在的生活了。在生活中獨(dú)立，在獨(dú)立中生活。
謝謝大家!
高中生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考篇十二
尊敬的xx：
獨(dú)立是夜幕中的一絲微光，雖然很淡，但也能沖破黑暗。
獨(dú)立是大海里的一塊木板，雖然很小，但也能拯救生命。
獨(dú)立是燒杯內(nèi)的一種催化劑，雖然很少，但也能改變速率。
要成功，我們就要學(xué)會(huì)獨(dú)立。
獨(dú)立能夠鍛煉人的意志。曾經(jīng)看過飛虎隊(duì)的訓(xùn)練，他們要自己一個(gè)人背著幾十斤的石頭，繞著山跑十幾圈。在這個(gè)過程中，他們?nèi)绻さ沽?，要自己站起來，不能夠讓他人幫忙。不難發(fā)現(xiàn)，他們這樣做是為了鍛煉自己的意志。試想一下，飛虎隊(duì)不能獨(dú)立，其后果是怎樣？國際恐怖組織是一只猛虎，在他們的尖牙下，飛虎隊(duì)就會(huì)在一瞬間讓自己的生命面臨危險(xiǎn)，人們，社會(huì)，國家也會(huì)變得動(dòng)蕩不安。是獨(dú)立，讓木棉花盡情綻放出它的美，也是獨(dú)立，讓世界上所有的人在人生的舞臺(tái)上肆意歌舞。
獨(dú)立能使我們的國家變得更加強(qiáng)大。在封建社會(huì)的腐蝕下，從古代起，中國的發(fā)展就比西方發(fā)達(dá)國家慢。隨著世界全球化的發(fā)展，各種各樣的思想沖擊著我們。我國是世界上最大的發(fā)展中國家，但我們能夠滿足這個(gè)稱號(hào)嗎？要躋身發(fā)達(dá)國家的行列，但在國際分工中我們只能擁有利潤最少的一部分，這樣可以嗎？大樹有了堅(jiān)固的根，因此它可以茁壯成長。雄鷹有了健壯的翅膀，所以它能夠自由翱翔。獨(dú)立就是那堅(jiān)固的根，那讓中華民族迅速崛起的堅(jiān)固的根；獨(dú)立就是那健壯的翅膀，那讓我們?cè)谑澜绨肯璧慕训某岚??；㈤T銷煙，建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)，這一次次的獨(dú)立，都在讓我們的國家變得更加強(qiáng)大。
沒有了獨(dú)立，那意味著什么？
拋棄獨(dú)立，在黑暗中我們只會(huì)是一只盲頭蒼蠅，毫無方向。
舍棄獨(dú)立，在大海里我們只能夠隨波逐流，朝不慮夕。
丟棄獨(dú)立，在國際上我們只會(huì)原地踏步，為后人恥笑。
在新的時(shí)代里，一次次新的獨(dú)立，那就象征著一次次新的成功。過去的夜幕已不再黑暗，新生的太陽正從東方升起。
邁出獨(dú)立的一小步，迎接我們的，將是成功的一大步。
謝謝大家！
高中生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考篇十三
我愛思考，因?yàn)樗屛颐靼?，世界上不止完美?BR> 那是仲夏，
在陽臺(tái)上，我和爺爺在樹枝綠葉間搜尋綠蟲，破壞梔子花的罪魁禍?zhǔn)?。我很少記得它在初夏如此繁榮，就像一個(gè)仙女展示她優(yōu)雅的身材。現(xiàn)在，一天比一天糟糕，就像一個(gè)垂死的病人?？粗聊狞S色花瓣的話語，我開始想，世界上真的有不如意的地方嗎？事實(shí)證明了我的猜測(cè)。當(dāng)我想到：的世界，原來它并不全是童話里美好的情節(jié)，還擁有這樣一個(gè)悲涼憔悴的一生。因?yàn)槲覑鬯伎?，所以得到了更全面的認(rèn)知。
我愛思考，因?yàn)樗屛乙稽c(diǎn)點(diǎn)理解愛。
夜深了，我伏在書桌上，在海里掙扎。最后連眼睛的皮都要用兩根火柴撐住。窗外的臺(tái)燈似乎在喃喃自語我：“去睡吧，孩子?！?BR> 終于到了你完蛋的時(shí)候了。我吁了口氣，甩了甩筆，伸了個(gè)懶腰，雙手撐在桌子上撐起幾乎麻木的下半身。但是就在我走進(jìn)衛(wèi)生間的時(shí)候，我突然瞪了我媽一眼。她的眼睛半睜半瞇，但嘴角撐著一張笑臉。我的大腦工作：我在做作業(yè)的時(shí)候，媽媽總是看著我，和我分享。媽媽，我理解你對(duì)我默默的關(guān)心和深深的愛！
我喜歡思考，因?yàn)樗屛覍W(xué)會(huì)感謝。
那是在小區(qū)門口一個(gè)轟轟烈烈的迎接新婚女性的儀式之后，我準(zhǔn)備出去做點(diǎn)什么。然而，在迎接現(xiàn)場(chǎng)的那一刻，我的目光像磁鐵一樣吸引了我：兩三個(gè)員工的婆婆用掃帚和掃帚把地上無數(shù)的彩紙清理干凈。汗水順著他們的額頭流下?？粗@一幕，我默默的想：我們往往只看到事物的輝煌與壯麗，卻從來不去關(guān)注那些在幕后默默付出的人。謝謝你們！感謝你維護(hù)了小區(qū)的整潔；謝謝你的辛勤工作。
是的，是思考，讓我一步一步成長；是思考，讓思想一點(diǎn)一點(diǎn)明徹。所以在這里，我要大叫：我愛思考！
高中生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考篇十四
孔子曾說：“學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆?！币馑际侵福绻麑W(xué)習(xí)書本知識(shí)而不思考，就會(huì)不辨真?zhèn)?，更不能融?huì)貫通，學(xué)以致用；如果只是苦思冥想?yún)s不認(rèn)真讀書，就會(huì)孤陋寡聞，才疏學(xué)淺，更不能做到博見約取，標(biāo)新立異?？鬃拥倪@兩句話闡明了學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。
學(xué)習(xí)與思考是人們?cè)讷@取知識(shí)過程中，兩個(gè)相輔相成，密不可分的思維活動(dòng)。只學(xué)習(xí)不思考不行，只思考不學(xué)習(xí)也不行。只有將二者正確地結(jié)合起來，才算真正懂得了學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。
這里所說的學(xué)習(xí)，主要指從書本上汲取間接經(jīng)驗(yàn)。古今中外，凡成大學(xué)問者，無一不是博覽群書，讀破萬卷的。人非生而知之，只有不斷學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)、成果，充實(shí)自己的頭腦，才能進(jìn)一步有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。革命導(dǎo)師馬克思為了完成資本論這一巨著，曾在大英博物館潛心研究，留下了深深的足跡。可見認(rèn)真讀書是成才所不可缺少的。要勤于學(xué)習(xí)，必須博覽熟記，持之以恒。魯迅先生說：讀書“必須如蜜蜂一樣，采過許多花，才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了”。另外，學(xué)習(xí)還要持之以恒，要“戒怠荒，戒無恒，戒躁急，戒泛雜”，只有這樣，才能學(xué)有所成。
然而，學(xué)習(xí)本身并非目的，學(xué)會(huì)舉一反三，靈活運(yùn)用知識(shí)才是真正的目的。為此，就必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性，進(jìn)行積極、認(rèn)真的思考，弄清知識(shí)的來龍去脈以及知識(shí)的有機(jī)聯(lián)系。如果學(xué)到的東西不經(jīng)頭腦加工，就好比吃下的食物未經(jīng)口腔咀嚼、腸胃消化，即便是美味佳肴，也不會(huì)被身體吸取一樣，非但無益，反而有害。法國作家伏爾泰對(duì)此有著十分精辟的論述，他說：“書讀得越多而不加思考，你就會(huì)覺得你知道得很多。而當(dāng)你讀書思考得越多的時(shí)候，你就會(huì)清楚地看到你知道得還很少?！笨梢娚朴谒伎际嵌嗝粗匾?BR> 要善于思考，就需要有蜜蜂釀蜜的精神。每一克甜美的'蜂蜜不知凝聚了那小生命的多少的心血。思考也需要我們下苦功夫，以“打破沙鍋問到底”的探索精神去鉆研，切不可不懂裝懂，淺嘗輒止。
學(xué)習(xí)是思考的基礎(chǔ)，思考是學(xué)習(xí)的升華。在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上思考，思考才能深入；在思考的前提下學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)才有效果。同時(shí)對(duì)所學(xué)的知識(shí)必須結(jié)合實(shí)際反復(fù)運(yùn)用，知識(shí)才能鞏固，技能才可純熟，這就是我們掌握知識(shí)的必由之路。
愿我們大家都能勤于學(xué)習(xí)，善于思考，去勇敢地攀登科學(xué)知識(shí)之顛。
高中生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考篇十五
9月13日上午，我們參加了師生交流會(huì)，在會(huì)上周任軍教授給我們講了一句話，其大概意思是小學(xué)學(xué)知識(shí)，中學(xué)學(xué)規(guī)矩，大學(xué)學(xué)思維，研究生學(xué)解決。作為一名剛剛開始研究生生活的我來說，我現(xiàn)在大概還處于盲從思維的階段，還沒掌握如何獨(dú)立思考。而正是通過對(duì)這本《輕松學(xué)會(huì)獨(dú)立思考》的學(xué)習(xí)，我漸漸地對(duì)有些事情有了一定的淺顯見解。以下是我按章節(jié)得出的一些感想。
批判性思維并不是像我們大多數(shù)人以為的那樣，深?yuàn)W乏味難懂，事實(shí)上它存在與我們生活中的每個(gè)角落。如果只是一味地去收集各種知識(shí)，而缺乏思考的框架，最終你大腦里的所有知識(shí)會(huì)成為你的負(fù)擔(dān)，羈絆住你通往正確道路的步伐。那么，什么是批判性思維呢？羅伯特。恩尼斯先生認(rèn)為：“批判性思維是合理的、反思性的思維，其目的在于決定我們?nèi)ハ嘈攀裁春妥鍪裁础?。換句話來講就是：批判性思維就是通過對(duì)于自身的反思，使得自己的意念和行動(dòng)變成合理的思考。
大家耳熟能詳?shù)臏厮笄嗤艿墓适隆獙⑶嗤芡度胍呀?jīng)煮沸的開水中時(shí)，青蛙因受不了突如其來的高溫刺激而立即興奮地從水中跳出來，進(jìn)而得以逃脫。同樣是水煮青蛙實(shí)驗(yàn)，把青蛙先放入裝有冷水的容器中，然后再加熱，結(jié)果就不一樣了。青蛙反而會(huì)因?yàn)殚_始時(shí)水溫的舒適而在水中悠然自得，直至感覺無法忍受高溫時(shí)，已經(jīng)心有余而力不足了，最終被活活熱死。
這個(gè)例子就說明了，當(dāng)我們?cè)谂袛嗄臣虑閷?duì)與錯(cuò)的時(shí)候，不能夠單憑一些默認(rèn)的習(xí)俗或者大家一致認(rèn)為的觀點(diǎn)就輕率概括，有點(diǎn)像以偏概全，要經(jīng)過自己的判斷或者提出假設(shè)一步步的進(jìn)行判斷，當(dāng)然也要借助一定的工具來搜索。就是文中所說的搜商，權(quán)威也不一定就是完全正確的。
真正的思考，往往從提問開始。一個(gè)優(yōu)秀的思考者，他提出的問題也是高水準(zhǔn)的。因此，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，應(yīng)先要學(xué)會(huì)提問。在面對(duì)不同的對(duì)象，也應(yīng)該有不同的提問方式與策略。在考研錄取通知發(fā)下來之后，我們學(xué)院舉辦了“考研經(jīng)驗(yàn)分享交流會(huì)”，在互動(dòng)環(huán)節(jié)有一個(gè)女生向我們提出了這樣一個(gè)問題：“我想考研，可是我應(yīng)該怎么安排時(shí)間？”可能在她心里，考上研究生的學(xué)長學(xué)姐的經(jīng)驗(yàn)一定適合她，只要按著我們的方式來一定有個(gè)好結(jié)果。在我看來，她完全沒有進(jìn)行獨(dú)立思考。我們都知道，一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特。我們從小到大都在逐漸養(yǎng)成適合自己的學(xué)習(xí)方式，只有適合自己的才是最好的。
周任軍教授曾說過：“學(xué)的再多也就是領(lǐng)域中的常識(shí)，而常識(shí)帶不來優(yōu)勢(shì)！百度上能搜到，憑什么要請(qǐng)你呢？追求極致地干吧！”是啊，在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)+的時(shí)代，大家獲取信息的主要途徑就是網(wǎng)絡(luò)。有一句話叫做“你所面臨的問題很多人在很多年前都遇到過，答案早就有了，而且就在網(wǎng)上”。但是，這些信息真的就是能解決你問題的信息嗎？作為研究生，我們沒有獨(dú)立思考的能力，那我們真的是在讀研究生嗎？如果一味地按著原來的思維方式來學(xué)習(xí)，可能三年以后的我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們可能讀了一個(gè)假研究生。周老師曾告訴我們，為了培養(yǎng)我們寫論文的能力，首先就是先閱讀大量文獻(xiàn)，而閱讀的文獻(xiàn)一般是cscd、ei、北大核心級(jí)別及以上的論文。高質(zhì)量的文章會(huì)給我們帶來好的效果。
記得周任軍教授曾說過：科學(xué)研究需要投入與努力，更需要探索性思維。作為電氣研究生，我們應(yīng)該緊跟電氣行業(yè)發(fā)展的潮流。獨(dú)立思考、勇于創(chuàng)新、努力拼搏！
高中生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考篇十六
大家好！
在生活中，我們可能已經(jīng)習(xí)慣于把“專家”、“大師”、“學(xué)者”的意見作為自己的意見。誠然，專家和大師的話，在很多情況下都是正確的、高明的。但他們畢竟是凡人，不是神，不可能事事都對(duì)。甚至可以說，專家和大師犯下的錯(cuò)誤比普通人犯下的錯(cuò)誤更難糾正。因?yàn)楣猸h(huán)下，很少有人有勇氣質(zhì)疑自己的觀點(diǎn)。
那么，我們?cè)撛趺崔k？方法很簡(jiǎn)單：學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。早在幾百年前，思想家康德就曾說過：“敢于用自己的理性?！敝挥杏辛嗣鞅媸欠堑囊庾R(shí)，才能不被大師和專家頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽，陷入盲從。
如果一個(gè)人失去了獨(dú)立思考的能力，就會(huì)陷入盲從；一個(gè)社會(huì)如果失去了獨(dú)立思考的能力，就會(huì)陷入黑暗和停滯。中國明清時(shí)期就是這樣。明清之際，“仲尼非生于天，永恒如永遠(yuǎn)?！币环N荒誕的謊言盛行于世，人們把傳統(tǒng)的儒家信條視為天道神律。就算他們思考討論，在當(dāng)時(shí)的人眼里也是褻瀆神明，目中無人，更不用說質(zhì)疑、否定、創(chuàng)新了。于是，在這種崇拜中，中國越陷越深，陷入了停滯的泥潭，直到鴉片篝火像閃電一樣劃破了中國大地上空的死氣沉沉的天空。中國才走出迷信和盲從，重新踏上前進(jìn)的道路。因此，獨(dú)立思考是進(jìn)步和成功不可或缺的因素。盲目服從迷信必然導(dǎo)致失敗。
相反，一個(gè)人如果把獨(dú)立思考融入到自己的血液中，就會(huì)獲得強(qiáng)大的生命力和前進(jìn)的動(dòng)力，不斷糾正錯(cuò)誤，修正方向，最終成功到達(dá)目的地。正是因?yàn)闆]有盲從，袁隆平才能夠擺脫籠罩世界植物王國半個(gè)世紀(jì)的“水稻謬誤”的影響，從而開創(chuàng)了水稻雜交育種的全新時(shí)代，讓人類看到了徹底擺脫饑餓、實(shí)現(xiàn)豐衣足食的希望。因此，獨(dú)立思考是成功的唯一途徑。
獨(dú)立思考是需要勇氣的。一個(gè)人如果沒有足夠的勇氣，就無法抬起頭，用自己的眼睛直視真理的天空。獨(dú)立思考需要智慧。如果一個(gè)人沒有足夠的智慧，就無法透過表象看到本質(zhì)，那么他看到的就不會(huì)是真實(shí)的真相，而是怪誕扭曲的畫面。這兩種人，前者是懦夫，后者是羔羊，只會(huì)助長錯(cuò)誤傾向。后者是個(gè)瘋子，闖進(jìn)珠寶店的野蠻人。他只知道否定和毀滅，卻不知道如何提出正確的主張。這兩種人都不知道如何獨(dú)立思考。真正的獨(dú)立思考，就是在尊重正確意見的同時(shí)，通過自己的思考提出新的意見。本質(zhì)上是辯證否定的。所以，獨(dú)立思考是發(fā)展之路，真理之路，也是成功的必由之路！
新時(shí)代需要新的聲音。讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，為時(shí)代進(jìn)步盡自己的一份力量。新時(shí)代需要有新思想的新人。讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，為自己打造一條成功之路。
高中生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考篇十七
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
在生活中，我們可能已經(jīng)習(xí)慣于把“專家”、“大師”、“學(xué)者”的意見作為自己的意見。誠然，專家和大師的話，在很多情況下都是正確的、高明的。但他們畢竟是凡人，不是神，不可能事事都對(duì)。甚至可以說，專家和大師犯下的錯(cuò)誤比普通人犯下的錯(cuò)誤更難糾正。因?yàn)楣猸h(huán)下，很少有人有勇氣質(zhì)疑自己的觀點(diǎn)。
那么，我們?cè)撛趺崔k？方法很簡(jiǎn)單：學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。早在幾百年前，思想家康德就曾說過：“敢于用自己的理性?！敝挥杏辛嗣鞅媸欠堑囊庾R(shí)，才能不被大師和專家頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽，陷入盲從。
如果一個(gè)人失去了獨(dú)立思考的能力，就會(huì)陷入盲從；一個(gè)社會(huì)如果失去了獨(dú)立思考的能力，就會(huì)陷入黑暗和停滯。中國明清時(shí)期就是這樣。明清之際，“仲尼非生于天，永恒如永遠(yuǎn)?！币环N荒誕的謊言盛行于世，人們把傳統(tǒng)的儒家信條視為天道神律。就算他們思考討論，在當(dāng)時(shí)的人眼里也是褻瀆神明，目中無人，更不用說質(zhì)疑、否定、創(chuàng)新了。于是，在這種崇拜中，中國越陷越深，陷入了停滯的泥潭，直到鴉片篝火像閃電一樣劃破了中國大地上空的死氣沉沉的天空。中國才走出迷信和盲從，重新踏上前進(jìn)的道路。因此，獨(dú)立思考是進(jìn)步和成功不可或缺的因素。盲目服從迷信必然導(dǎo)致失敗。
相反，一個(gè)人如果把獨(dú)立思考融入到自己的血液中，就會(huì)獲得強(qiáng)大的生命力和前進(jìn)的動(dòng)力，不斷糾正錯(cuò)誤，修正方向，最終成功到達(dá)目的地。正是因?yàn)闆]有盲從，袁隆平才能夠擺脫籠罩世界植物王國半個(gè)世紀(jì)的“水稻謬誤”的影響，從而開創(chuàng)了水稻雜交育種的全新時(shí)代，讓人類看到了徹底擺脫饑餓、實(shí)現(xiàn)豐衣足食的希望。因此，獨(dú)立思考是成功的唯一途徑。
獨(dú)立思考是需要勇氣的。一個(gè)人如果沒有足夠的勇氣，就無法抬起頭，用自己的眼睛直視真理的天空。獨(dú)立思考需要智慧。如果一個(gè)人沒有足夠的智慧，就無法透過表象看到本質(zhì)，那么他看到的就不會(huì)是真實(shí)的真相，而是怪誕扭曲的畫面。這兩種人，前者是懦夫，后者是羔羊，只會(huì)助長錯(cuò)誤傾向。后者是個(gè)瘋子，闖進(jìn)珠寶店的野蠻人。他只知道否定和毀滅，卻不知道如何提出正確的主張。這兩種人都不知道如何獨(dú)立思考。真正的獨(dú)立思考，就是在尊重正確意見的同時(shí)，通過自己的思考提出新的意見。本質(zhì)上是辯證否定的。所以，獨(dú)立思考是發(fā)展之路，真理之路，也是成功的必由之路！
新時(shí)代需要新的聲音。讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，為時(shí)代進(jìn)步盡自己的一份力量。新時(shí)代需要有新思想的新人。讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，為自己打造一條成功之路。
高中生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考篇十八
人類與動(dòng)物界的最根本區(qū)別就是人類會(huì)制造使用工具并從事生產(chǎn)勞動(dòng)，而動(dòng)物則不會(huì)，而制造使用工具則是通過有意識(shí)的思考來完成的，從事生產(chǎn)勞動(dòng)也是需要有意識(shí)的思考。
隨波逐流，成為絕大多數(shù)人，渾渾噩噩地過著每一天，重復(fù)著自己本就無聊的生活。而作為最基礎(chǔ)的人，我們?nèi)ヌ釂?，去質(zhì)疑，目的不是為了讓別問者難堪，而是讓自己通過提問進(jìn)行有意識(shí)的思考，從而更加接近事物的真相。在人類發(fā)展的歷程里我們可以看到，答案并不能推動(dòng)思維的發(fā)展，真正能推動(dòng)思維發(fā)展的是問題，像電力行業(yè)，法拉第、麥克斯韋等人都是通過提出對(duì)前人的質(zhì)疑，然后去思考這種問題，才有了現(xiàn)在的電學(xué)、電磁學(xué)，才有了人類的巨大進(jìn)步?？上攵鲆粋€(gè)好的提問者不如做一個(gè)好的思考者。
思考又分為獨(dú)立思考和被動(dòng)思考兩種。獨(dú)立思考是通過個(gè)人對(duì)某一種現(xiàn)象提出相應(yīng)的問題，并進(jìn)行實(shí)驗(yàn)觀察，有意識(shí)的思考，從而最后得出相應(yīng)的正確結(jié)論的過程；而被動(dòng)思考則是最普遍的，比如我們?cè)趯W(xué)習(xí)階段，老師在上課的時(shí)候根據(jù)我們的學(xué)習(xí)進(jìn)度布置相應(yīng)的作業(yè)，提出相應(yīng)的問題，我們來解答的過程，這個(gè)過程其實(shí)很大程度上可以說是被動(dòng)思考占主導(dǎo)，因?yàn)槲覀儍H僅只是為了做出答案而進(jìn)行思考，并沒有根據(jù)所學(xué)知識(shí)對(duì)某一問題進(jìn)行思考并提出獨(dú)特見解。
在學(xué)習(xí)當(dāng)中，常見的一種現(xiàn)象是大家在一起做題的過程中看到某一部分人跟自己的答案不同，就對(duì)自己產(chǎn)生懷疑，而一旦大部分人跟你說你做的有問題，那么很多人就會(huì)放棄自己所做的，因?yàn)槿绻瘩g，就要進(jìn)行大量的思考過程，而人一旦有了可以依賴的捷徑，就會(huì)放棄自己正在走的路，因?yàn)橥粋€(gè)大眾所認(rèn)可的答案會(huì)阻止我們進(jìn)行更深入的思考，這是由于我們的思維更習(xí)慣于尋找認(rèn)同而不是尋找真相，而一個(gè)優(yōu)秀的獨(dú)立思考者會(huì)不時(shí)地提醒自己：我的答案就一定是錯(cuò)的嗎？有沒有更多的方法去驗(yàn)證這個(gè)問題？針對(duì)這個(gè)問題能不能發(fā)掘出更深的問題從而進(jìn)行探索性創(chuàng)新呢？所以說獨(dú)立思考要比被動(dòng)思考有意義，更加的珍貴。
話說回來，我們研究生所需要的就是獨(dú)立地思考，因?yàn)檫@跟以前的學(xué)習(xí)都不同，以前的學(xué)習(xí)都是填鴨式的學(xué)習(xí)，那些知識(shí)你只需要被動(dòng)地接收就行了，但是研究生就截然不同，我們需要切換以往習(xí)慣的被動(dòng)思考的方式，逐漸轉(zhuǎn)變成主動(dòng)地、獨(dú)立地思考。
老師并不會(huì)將你所需要的知識(shí)手把手地交給你，而只是根據(jù)你的學(xué)習(xí)方向提出指導(dǎo)建議，大部分的時(shí)間都是自己去思考，去主動(dòng)的學(xué)習(xí)，所以我覺得咱們長理開學(xué)禮選擇的《輕松學(xué)會(huì)獨(dú)立思考》這本書真的是太及時(shí)了，這本書很好的指導(dǎo)我們?nèi)绾稳オ?dú)立思考，將思考的學(xué)習(xí)方式類比競(jìng)技類項(xiàng)目的鍛煉方法，一步一步的指導(dǎo)我們?nèi)W(xué)習(xí)獨(dú)立思考，很感謝學(xué)校贈(zèng)送的這本書，能夠讓我更快更好的轉(zhuǎn)變自己的思維方式。最后，我想用我感觸最深一句話來結(jié)尾，那就是：很多時(shí)候，你真正的`困境不是生活中沒有選擇，而是你的思維限制了你的選擇。
高中生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考篇十九
大家好！
經(jīng)常聽到老師和家長對(duì)你說“你要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考……”為什么他們那么注重獨(dú)立思考？因?yàn)橹挥歇?dú)立思考，才能有自己的想法。
大衛(wèi)和羅賓同時(shí)受雇于同一家商店，起初兩人的工資相同。然而，過了一段時(shí)間，大衛(wèi)升到了頂端，而羅賓一直在原地踏步。羅賓對(duì)老板的不公平待遇非常不滿。終于有一天，他去找老板投訴，老板突然說：“去市場(chǎng)看看你今天早上買了什么?！?BR> 羅賓回來向他的老板報(bào)告說：“只有一個(gè)農(nóng)民帶了一車土豆來賣?！?BR> 多少？老板問。
羅賓又跑到市場(chǎng)，然后回來說，50袋。
老板又問：多少錢一斤？
羅賓又去了市場(chǎng)，所以他來回跑了很多次。這時(shí)，老板打電話給大衛(wèi)，問了大衛(wèi)他讓羅賓去市場(chǎng)的第一個(gè)問題。大衛(wèi)很快就回來了。他告訴老板：“有個(gè)農(nóng)民在賣土豆。有50袋0。5元。這是另一個(gè)例子。請(qǐng)看?！币院筠r(nóng)民賣西紅柿價(jià)格合理，帶回來一個(gè)，農(nóng)民在外面等著。然后老板看著羅賓。
如果一個(gè)人不善于獨(dú)立思考，就會(huì)對(duì)他各方面產(chǎn)生不好的影響。反之，如果勤于思考，就會(huì)從思考中尋找問題，發(fā)現(xiàn)問題，然后才有可能找到解決問題的方法。
高中生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考篇二十
獨(dú)立，按照我自己的理解，就是獨(dú)自站立在這個(gè)世界上生活。我們每個(gè)人都是從小就被父母照顧，爸爸媽媽什么都為我們安排好了，我們什么也不用操心。但是，我們這些向往自由的小鳥，總是盼望著有一天能脫離父母的管制，自由翱翔在屬于我們的藍(lán)天。我也是這樣想的。
在選擇學(xué)校時(shí)，我之所以選擇了實(shí)外西區(qū)，不僅僅是因?yàn)檫@里有漂亮的校園，還有一個(gè)原因，就是它是一所寄宿制的學(xué)校。我一直希望中學(xué)能在一所住校的學(xué)校學(xué)習(xí)和生活。這才真正的說明我已經(jīng)是一個(gè)具備了生活獨(dú)立能力的人。在很多人得知我要住校后，都問我：“妹妹，會(huì)不會(huì)想家??？”“不會(huì)！”我毫不猶豫的回答道。有一個(gè)叔叔還專門為我打聽到，每周三家長可以探望。我聽了這些后，更加堅(jiān)定了住校的念頭，向他們證明，我已經(jīng)是一個(gè)可以獨(dú)立的人！
可是，獨(dú)立并不向像我想象的那樣簡(jiǎn)單，那樣快樂。在學(xué)校的獨(dú)立，不像夏令營那樣短短的幾天。剛住校時(shí)，由于學(xué)校的時(shí)間過于緊張，加上我還沒有完全適應(yīng)，我把什么都搞得一團(tuán)糟。我甚至開始想念起了父母的嘮叨。這時(shí)，想家的情緒也就冒了出來。我從周二開始就盼望著周三，希望媽媽能來看我。到了周三，我正在操場(chǎng)上散步，看見了一個(gè)熟悉的身影，是媽媽！我飛快的沖了過去，投入了媽媽懷中，不爭(zhēng)氣的眼淚奪眶而出。
我這才發(fā)現(xiàn)，獨(dú)立，并不簡(jiǎn)單。現(xiàn)在我已漸漸適應(yīng)了獨(dú)立生活，由此可見，什么事都需要一個(gè)適應(yīng)期?，F(xiàn)在，我們能做到的僅僅是生活上的獨(dú)立。以后我們會(huì)做到經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立。
獨(dú)立，有苦有樂！
高中生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考篇二十一
大家好！
在生活中，我們或許早已習(xí)慣于以“專家”、“大師”、“學(xué)術(shù)權(quán)威”們的意見為自己的意見。誠然，專家大師之言在很多情況下是正確高明的。但是他們畢竟是凡人不是神明，他們不可能在任何事情上都是正確無錯(cuò)的。甚至可以說，專家大師們犯錯(cuò)，比普通人所犯的錯(cuò)誤更難以糾正。因?yàn)樵诠猸h(huán)的籠罩下，少有人有質(zhì)疑他們意見的勇氣。
那么，我們?cè)趺崔k？方法很簡(jiǎn)單：學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。早在幾百年前，思想家康德就曾說過：“要敢于運(yùn)用自己的理智。”只有我們擁有了自主甄別是非的意識(shí)，我們才不會(huì)被大師專家們頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽了雙眼，而陷入盲從之中。
一個(gè)人倘若喪失了獨(dú)立思考的能力，就會(huì)陷入盲從；一個(gè)社會(huì)倘若喪失了獨(dú)立思考的能力，就會(huì)陷入黑暗與停滯之中。明清時(shí)期的中國就是如此，明清時(shí)代，“天不生仲尼，萬古將如永夜?！币活惖幕奶浦e言盛行于世，人們將傳統(tǒng)儒學(xué)信條奉若天道神律，即便是對(duì)其加以思考討論，在當(dāng)時(shí)人的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的，更遑論質(zhì)疑、否定進(jìn)而創(chuàng)新了。于是乎在這種頂禮膜拜中，中國在停滯的泥潭中越陷越深，直到鴉片烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。中國才逐步走出迷信盲從，重新踏上前進(jìn)之路。由此可見，獨(dú)立思考是走向進(jìn)步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲從難免失敗。
相反，倘若一個(gè)人將獨(dú)立思考融入了自己的血液，那么他就會(huì)獲得強(qiáng)大的生命力和前行的動(dòng)力，不斷糾正錯(cuò)誤，修正方向，最終勝利的抵達(dá)目的地。正是因?yàn)闆]有盲從權(quán)威，袁隆平才得以擺脫籠罩了世界植物界半個(gè)世紀(jì)的“水稻謬論”的影響，從而開創(chuàng)出水稻雜交育種的嶄新時(shí)代，讓人類看到了徹底擺脫饑餓、實(shí)現(xiàn)豐衣足食的希望。由此可見，獨(dú)立思考是通往成功的必由之路。
獨(dú)立思考需要勇氣，一個(gè)人倘若沒有足夠的勇氣，他就無法在權(quán)威的壓力下抬起頭，用自己的眼睛直視真理的天空。獨(dú)立思考需要智慧，一個(gè)人倘若沒有足夠的智慧，他就無法透過表象看到實(shí)質(zhì)，因此他看到的就不會(huì)是真正的真理，而是光怪陸離的扭曲圖景。這兩類人，前者是懦夫、是羔羊，只會(huì)助長錯(cuò)誤的傾向。后者是瘋子，是闖進(jìn)珠寶店的野蠻人，只知否定與破壞，而不知如何提出正確的主張。這兩類人，都不懂得真正的獨(dú)立思考。所謂真正的獨(dú)立思考，是指在尊重權(quán)威正確意見的同時(shí)，通過自己的思考而提出新意見。它在本質(zhì)上是辯證否定的，因而，獨(dú)立的思考，是發(fā)展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路！
新的時(shí)代需要新的聲音。讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，為了時(shí)代的進(jìn)步盡自己的一點(diǎn)綿薄之力。新的時(shí)代需要有新思想的新人，讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，為自己搭建一條通往成功的道路吧！
高中生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考篇二十二
敬愛的老師，同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是“學(xué)會(huì)獨(dú)立”。
我們總有一刻會(huì)離開父母的，就像雛鳥長大會(huì)離開父母飛向藍(lán)天，蒲公英會(huì)在一陣風(fēng)吹過之后會(huì)離開父母，飛向未知的地方﹑充滿疑惑的未來。老鷹在雛鷹很小的時(shí)候，就將它狠心地丟下懸崖，卻只為讓它學(xué)會(huì)飛翔，學(xué)會(huì)獨(dú)立，以便生存下去，繼續(xù)繁衍生息。既然動(dòng)物們都有獨(dú)立的時(shí)候，離開父母的時(shí)候，而且比人類早很多，而我們，又怎能退縮？作為高等動(dòng)物的人類，當(dāng)然應(yīng)該比其他動(dòng)物具備更多的`能力呀！那我們要學(xué)會(huì)獨(dú)立究竟是為什么呢？對(duì)，為了生活，為了生活條件更加優(yōu)越，為了讓自己出類拔萃。
現(xiàn)在社會(huì)上的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)在是太激烈了，如果不先學(xué)會(huì)獨(dú)立，因?yàn)橄爰叶⒄`學(xué)習(xí)，便會(huì)跟不上社會(huì)的腳步，每次落下一小步，最后就會(huì)落下一大步，那樣就會(huì)被社會(huì)所淘汰，那不是太不值得了嗎？想家是肯定的，但要學(xué)會(huì)控制自己，不要影響他人和自己的學(xué)習(xí)。我們必須學(xué)會(huì)獨(dú)立，現(xiàn)在只是暫時(shí)性地離開父母，每周還能見到他們一面，那以后呢？以后當(dāng)我們可以完全脫離父母的懷抱，去闖蕩自己的世界時(shí)，我們又該怎么辦？所以，我們一定要做好自己份內(nèi)的事，不斷地鍛煉和提升自己的獨(dú)立生活能力。家雖然是一個(gè)溫暖的避風(fēng)港，但我們總不能一直當(dāng)縮頭烏龜吧！我們要盡早出來接受風(fēng)雨的洗禮，困難的磨礪，使人生充滿酸﹑甜﹑苦﹑辣。這樣我們的人生才更充實(shí)，才更有意義。
所以，我們要有勇氣，用正確的態(tài)度去面對(duì)獨(dú)立，更要時(shí)時(shí)刻刻地鼓勵(lì)自己：“加油，你能行！”既然選擇了實(shí)外西區(qū)這所寄宿制學(xué)校，我相信每個(gè)人都能做到。
高中生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考篇一
從小到大，我學(xué)會(huì)的事情就像天上的星星似的，多、亮。而最讓我記憶深處難忘的，還是那次的&&學(xué)會(huì)思考。
從小到大，只要不會(huì)做的題我都會(huì)跑去問父母或老師，也許會(huì)有人說：不懂就要問，這種方法很好?？擅慨?dāng)父母說我不愛思考時(shí)，我就會(huì)拿這句話當(dāng)擋箭牌，久而久之，我也發(fā)現(xiàn)這是一種不好的習(xí)慣。于是我下定決心，一定要學(xué)會(huì)思考。
有一次，我正在做家庭作業(yè)，突然遇到一道數(shù)字很大的題。我立刻想到了爸爸：筆算太麻煩了，去找爸爸吧!于是，我便飛奔出房，爸爸正在看新聞，我連忙迎上去說：爸爸，這道題數(shù)字太大，你幫我算算吧!可爸爸卻拂袖而去。我沮喪地回到房間，心想：不做了吧，明天問老師吧!可我已經(jīng)下定了決心呀!這時(shí)，我的腦海里似乎有兩個(gè)小鬼在爭(zhēng)吵，一個(gè)說：明天問老師吧，別做了!另一個(gè)卻說：不可以的，不能什么事情都不思考的。經(jīng)過我的再三考慮，做!我想：這道題有可能有第二種方法，我來算算。我認(rèn)真地讀了讀題目，畫了線段，做了對(duì)比，列了方程......時(shí)間一分一秒地過去了，可還是解不出。這時(shí)，我仿佛看見題目正在對(duì)我說：切，就你?能行嗎?算了吧~哈哈。我心中很不服氣，更加努力地想。終于，功夫不負(fù)有心人，我把這道題解了出來。第二天，老師表揚(yáng)了我，我心里高興極了，比吃了蜜還甜。昨天晚上的辛苦全都被拋到九霄云外去了。
高中生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考篇二
人類與動(dòng)物界的最根本區(qū)別就是人類會(huì)制造使用工具并從事生產(chǎn)勞動(dòng)，而動(dòng)物則不會(huì)，而制造使用工具則是通過有意識(shí)的思考來完成的，從事生產(chǎn)勞動(dòng)也是需要有意識(shí)的思考。
話說回來，我們研究生所需要的就是獨(dú)立地思考，因?yàn)檫@跟以前的.學(xué)習(xí)都不同，以前的學(xué)習(xí)都是填鴨式的學(xué)習(xí)，那些知識(shí)你只需要被動(dòng)地接收就行了，但是研究生就截然不同，我們需要切換以往習(xí)慣的被動(dòng)思考的方式，逐漸轉(zhuǎn)變成主動(dòng)地、獨(dú)立地思考。老師并不會(huì)將你所需要的知識(shí)手把手地交給你，而只是根據(jù)你的學(xué)習(xí)方向提出指導(dǎo)建議，大部分的時(shí)間都是自己去思考，去主動(dòng)的學(xué)習(xí)，所以我覺得咱們長理開學(xué)禮選擇的《輕松學(xué)會(huì)獨(dú)立思考》這本書真的是太及時(shí)了，這本書很好的指導(dǎo)我們?nèi)绾稳オ?dú)立思考，將思考的學(xué)習(xí)方式類比競(jìng)技類項(xiàng)目的鍛煉方法，一步一步的指導(dǎo)我們?nèi)W(xué)習(xí)獨(dú)立思考，很感謝學(xué)校贈(zèng)送的這本書，能夠讓我更快更好的轉(zhuǎn)變自己的思維方式。最后，我想用我感觸最深一句話來結(jié)尾，那就是：很多時(shí)候，你真正的困境不是生活中沒有選擇，而是你的思維限制了你的選擇。
（文/電研1703班熊一帆）。
高中生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考篇三
《人性的弱點(diǎn)》一書曾提到過“要想成為真正的人，必須先是個(gè)不盲從的人。”是的，盲從的人必是個(gè)沒有智慧的人，真正的智者不會(huì)是一株墻頭草，而會(huì)是一個(gè)意志堅(jiān)定的釘子，堅(jiān)持自己的正確立場(chǎng)，堅(jiān)持生活科學(xué)的真理。而盲從必會(huì)像錯(cuò)誤的指向標(biāo)，引導(dǎo)我們墜下錯(cuò)誤的深淵。
丁肇中他是我國著名的物理學(xué)家，他在測(cè)電子的半徑得到的實(shí)驗(yàn)結(jié)果與理論和物理學(xué)家所推導(dǎo)出的結(jié)論并不符合，因?yàn)槠渌锢韺W(xué)家所推出的結(jié)論是電子沒有體積，他得出不同結(jié)果后反復(fù)思考，重做實(shí)驗(yàn)后證明之前的科學(xué)家實(shí)驗(yàn)結(jié)果都錯(cuò)了，后來丁肇中得出了一個(gè)啟示：做物理實(shí)驗(yàn)，不要盲從專家的結(jié)論。
丁肇中他敢于堅(jiān)持己見，反對(duì)專家的`結(jié)論的行為是大膽的，又是可令人欽佩的，而盲目隨從的人與之相比較，便可看出盲從隨大流的人是如何的愚昧不堪了。
春秋時(shí)期的東施，是個(gè)丑女，她看到美女西施因心口痛捂著胸口，皺著眉頭的樣子很美，便也與西施學(xué)習(xí)，本來容貌就丑，又皺起了眉頭，本來形體就含胸駝背，又捂住了胸口，弄得更加丑陋不堪，令人恥笑。
在東施效顰的故事中足以證明盲目順從的可笑。這不覺地引起了我們的深思，為什么丁肇中就會(huì)令人欽佩，而東施會(huì)令人恥笑呢？原因其實(shí)很簡(jiǎn)單，丁肇中他敢于提出自己獨(dú)特的見解與想法，堅(jiān)持真理，求真務(wù)實(shí)；而東施卻不研究實(shí)質(zhì)內(nèi)容，只單純效仿表現(xiàn)形式。所以說，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持做自己心靈的主人。
關(guān)于獨(dú)立思考和盲從，很多事例都啟迪人心。因?yàn)楠?dú)立思考，哥白尼發(fā)現(xiàn)了日心說，實(shí)現(xiàn)了天文學(xué)的根本改革，韓愈發(fā)起古文運(yùn)動(dòng)，給文學(xué)注入新的血液。而因?yàn)槊牡臇|施，因?yàn)樾эA西施終成笑話，燕國壽陵人邯鄲爬行鑄成一生的錯(cuò)誤。
因而，只有學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，拒絕盲從，才可使我們走向正確的道路，獲得更多的收獲，擁有更完美的人生。
高中生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考篇四
成長讓我們學(xué)會(huì)了思考，讓我們開始體味人生，了解社會(huì)，小編收集了學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。
作文。
歡迎閱讀。
從“秋夜青語”發(fā)布學(xué)會(huì)思考00開始，我是第一個(gè)在微博上提交獨(dú)立思考作業(yè)被秋葉老師和黃鑫老師轉(zhuǎn)發(fā)的。雖然沒有堅(jiān)持每一期交作業(yè)，但是我?guī)缀趺恳黄诮坛潭紩?huì)看。學(xué)會(huì)獨(dú)立思考：學(xué)習(xí)篇入手已久，來不及細(xì)看，今日高考我先結(jié)合高考作文聊聊我認(rèn)識(shí)的獨(dú)立思考吧!
今年湖北卷的作文題目是：山頂?shù)娘L(fēng)景。
閱讀下面材料，按要求作文。
游客們來到山腳下，這里流水潺潺，鳥語花香，游客問下山的人：上面有好看的嗎?有人答沒有，有人答有。
于是有人留在山腳賞景，有人繼續(xù)爬山，來到山腰，這里古木參天，林靜山幽。問下山的人：上面有好看的嗎?有人答沒啥好看的，有人答好看。
于是有人在山腰流連，有人繼續(xù)攀登。來到山頂，只見云海茫茫，群山隱約。
請(qǐng)根據(jù)你對(duì)材料的理解和感悟，自選一個(gè)角度，寫一篇不少于800字的文章，文體自選，標(biāo)題自擬。要求：立意明確，不要套作，不得抄襲。
為什么說作文是學(xué)習(xí)獨(dú)立思考的最好題目呢?因?yàn)槊恳粋€(gè)考生，對(duì)同一個(gè)作文題目或作文材料的理解、立意和敘述都會(huì)是也可以是不一樣的，即使是命題作文也是這樣。
一篇好作文的作文材料，可以啟發(fā)考生多角度思考立意，從而寫出有自己觀點(diǎn)和風(fēng)格的文章，這便就是學(xué)習(xí)和鍛煉獨(dú)立思考的過程了。
今年的湖北卷的材料作文，可以從哪些角度立意行文呢?作為一名早已遠(yuǎn)離高考的老90后，我寫了幾個(gè)立意點(diǎn)，供大家探討。首先，我想這篇作文的出題者最希望考生選擇的也是最容易入手的仍然是夾敘夾議的形式。我想到的立意點(diǎn)如下：
每一次游客的提問，總有人回答有，有人回答沒有?有的人信了，便留在的原地，有的人不信繼續(xù)攀登。最終，那些堅(jiān)信自己的人用行動(dòng)找到了自己想要的答案。
每一個(gè)游客來到山腳的時(shí)候，內(nèi)心都免不了要登山山頂?shù)臎_動(dòng)。有人無信了別人的結(jié)論，有人沉醉于沿途的風(fēng)景，總之他們忘了自己為什么而出發(fā)，最終沒有登上山頂。
山腳有流水潺潺，鳥語花香;山腰有古木參天，林靜山幽;山頂，有云海茫茫，群山隱約，都有各自的游客懂得欣賞他們，也有不懂欣賞的總在追問下一站……美的標(biāo)準(zhǔn)也不是統(tǒng)一的，各有各的特色，我們應(yīng)當(dāng)允許這個(gè)世界多元的存在。
當(dāng)然，或許你可能還想到更多更驚奇的立意點(diǎn)!在此祝福考生們都能如愿以償?shù)娜〉妙I(lǐng)自己滿意的成績，開啟新的航線。
今天是6月7日，是高考的日子，也是我認(rèn)識(shí)秋葉大叔一周年紀(jì)念日。感謝秋葉老師和他的伙伴們?yōu)閹椭嗄陮W(xué)會(huì)獨(dú)立思考而做得一切，我感恩秋葉老師這一年里帶著我成長和教給我的一切。我愿且將繼續(xù)跟著秋葉老師，在學(xué)會(huì)獨(dú)立思考的道上繼續(xù)修行!
如果你也想學(xué)習(xí)獨(dú)立思考，你可以去關(guān)注公眾帳號(hào)“幻方秋夜青語”，推薦大家讀秋葉和黃鑫老師的《學(xué)會(huì)獨(dú)立思考：學(xué)習(xí)篇》。
我愛秋葉老師，愛一同成長的小伙伴們，當(dāng)然，我也愛這個(gè)世界!
從小到大，我學(xué)會(huì)的事情就像天上的星星似的，多、亮。而最讓我記憶深處難忘的，還是那次的——學(xué)會(huì)思考。
從小到大，只要不會(huì)做的題我都會(huì)跑去問父母或老師，也許會(huì)有人說：“不懂就要問，這種方法很好?！笨擅慨?dāng)父母說我不愛思考時(shí)，我就會(huì)拿這句話當(dāng)擋箭牌，久而久之，我也發(fā)現(xiàn)這是一種不好的習(xí)慣。于是我下定決心，一定要學(xué)會(huì)思考。
有一次，我正在做家庭作業(yè)，突然遇到一道數(shù)字很大的題。我立刻想到了爸爸：“筆算太麻煩了，去找爸爸吧!”于是，我便飛奔出房，爸爸正在看新聞，我連忙迎上去說：“爸爸，這道題數(shù)字太大，你幫我算算吧!”可爸爸卻拂袖而去。我沮喪地回到房間，心想：“不做了吧，明天問老師吧!可我已經(jīng)下定了決心呀!”這時(shí)，我的腦海里似乎有兩個(gè)小鬼在爭(zhēng)吵，一個(gè)說：“明天問老師吧，別做了!”另一個(gè)卻說：“不可以的，不能什么事情都不思考的?！苯?jīng)過我的再三考慮，做!我想：“這道題有可能有第二種方法，我來算算?！蔽艺J(rèn)真地讀了讀題目，畫了線段，做了對(duì)比，列了方程......時(shí)間一分一秒地過去了，可還是解不出。這時(shí)，我仿佛看見題目正在對(duì)我說：“切，就你?能行嗎?算了吧~哈哈?！蔽倚闹泻懿环?，更加努力地想。終于，功夫不負(fù)有心人，我把這道題解了出來。第二天，老師表揚(yáng)了我，我心里高興極了，比吃了蜜還甜。昨天晚上的辛苦全都被拋到九霄云外去了。
成長讓我們學(xué)會(huì)了思考，讓我們開始體味人生，了解社會(huì)，增長學(xué)識(shí)，展望未來。而成長的意義絕不僅僅在此，成長讓我們長大，成熟，學(xué)會(huì)了珍惜。
珍惜一本書，珍惜一句鼓勵(lì)，珍惜一次磨練，珍惜一位朋友，珍惜晨曦，珍惜黃昏。
珍惜一堂課，一堂也許了無生趣的課，因?yàn)殄e(cuò)過了就不會(huì)再有，錯(cuò)過了這堂課也許就錯(cuò)過了將會(huì)影響一生的箴言，警句;錯(cuò)過了給你啟發(fā)，給你鼓勵(lì)，給你支持的良師，益友。
珍惜每次失敗的經(jīng)歷，失敗不意味結(jié)束。失敗是下次成功的開始，是指引成功的燈塔。
珍惜每位值得崇拜的偶像，記住他的歌，他的話，他的誹聞，他的大紅大紫，他的隱退，他的復(fù)出，他的人生浮沉。用他的曾經(jīng)見證我們?cè)?jīng)飛揚(yáng)的青春。
珍惜和朋友一起去看流星雨的機(jī)會(huì)，流星雨稀有，朋友珍貴，擁有這樣的機(jī)會(huì)會(huì)讓人倍加感動(dòng)，難忘。
珍惜每位良師，他用自己的人生體驗(yàn)指導(dǎo)你的發(fā)展，他用諄諄教導(dǎo)規(guī)勸著你的言行，他用像對(duì)自己孩子的關(guān)心關(guān)愛著你的成長，成熟，失敗，挫折。遇上了是你人生的幸運(yùn)，錯(cuò)過了是你人生的不幸。
珍惜與同學(xué)的點(diǎn)滴相處。也許畢業(yè)后的分別就是你與他，她的最后一次分別，你再也沒有機(jī)會(huì)和他，她談天說地，逛街，淘碟，買衣，看電影，打八十分;再也沒機(jī)會(huì)和他，她欣賞美女帥哥，艷羨飛馳而過的奔馳，寶馬;再也沒有機(jī)會(huì)和他，她為一個(gè)論題爭(zhēng)論的面紅耳赤;再也沒有機(jī)會(huì)與他，她分享彼此心中的秘密。而隨著時(shí)間的流失，記憶會(huì)漸漸磨滅，那時(shí)美好的感覺卻永遠(yuǎn)存留心中，讓你回味一生，渴望一生。
珍惜與父母相聚的點(diǎn)滴時(shí)間，珍惜能夠孝順父母的寶貴機(jī)會(huì)，不要在喂他們吃藥時(shí)才想起我們的年華流逝，父母身體的每況愈下;才不會(huì)哭泣父母的體弱多病，才不會(huì)自責(zé)錯(cuò)過了孝順父母的機(jī)會(huì)，才不會(huì)后悔錯(cuò)失了與父母相聚，共享天倫之樂的時(shí)間。而時(shí)間的錯(cuò)過，是永遠(yuǎn)的錯(cuò)過。再也不會(huì)重來的錯(cuò)過。
只有珍惜，才不會(huì)錯(cuò)過人生最華美的時(shí)刻，人生最精彩的經(jīng)歷;才不會(huì)因?yàn)殄e(cuò)過而后悔，而流淚，而自責(zé)。
學(xué)會(huì)珍惜吧，好過老時(shí)后悔，抱憾終生。
高中生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考篇五
你是不是經(jīng)常聽到老師。家長對(duì)你說：“你要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考……”他們?yōu)槭裁催@么注重獨(dú)立思考呢？因?yàn)橹挥歇?dú)立思考了，你才會(huì)有自己的想法。
大衛(wèi)和羅賓同時(shí)受雇于一家店鋪，開始都拿同樣的薪水?？墒且欢螘r(shí)間之后，大衛(wèi)青云直上，羅賓卻一直在原地踏步。羅賓很不滿意老板的不公正待遇。終于有一天，他到老板那兒發(fā)牢騷了，老板突然說話了：“您去集市一趟吧，看看今天早上有什么買的東西?！?BR> 羅賓回來向老板匯報(bào)說：只有一個(gè)農(nóng)民拉了一車土豆在賣。
有多少？老板問。
羅賓又跑到集市上，然后回來說：50袋。
老板又問：多少錢一斤？
羅賓又跑到集市去了，就這樣他來來回回跑了很多趟。這時(shí)，老板叫來大衛(wèi)，把問羅賓的第一個(gè)問題提給了大衛(wèi)，要大衛(wèi)去集市看看。大衛(wèi)很快回來了，他告訴老板說：有一個(gè)農(nóng)民在賣土豆，0。5元一斤，共有50袋，這兒還有一個(gè)樣品，您看看。以后這個(gè)農(nóng)夫還會(huì)賣西紅柿，價(jià)格很公道，也帶回一個(gè)，農(nóng)夫也在外等著。這時(shí)老板看了一下羅賓。
你知道為什么大衛(wèi)會(huì)受老板重視嗎？因?yàn)榱_賓只是簡(jiǎn)單去執(zhí)行老板的指示，而不去思考問題，所以才只在原地踏步。而大衛(wèi)卻不同，他善于獨(dú)立思考，能夠考慮到問題的各個(gè)方面。這老板還沒有想過的問題，他都已經(jīng)想好了，你說他是不是應(yīng)該受老板重視呢！
一個(gè)人如果不善于獨(dú)立思考，那么將會(huì)對(duì)他的各方面產(chǎn)生不好的影響，相反如果你勤于思考的話，你將會(huì)從思考當(dāng)中去尋找問題，發(fā)現(xiàn)問題，然而才有可能想辦法去解決問題。
高中生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考篇六
才下考場(chǎng)，又上網(wǎng)壇。用這句話來形容高考作文的溫度，一點(diǎn)都不為過。
此時(shí)，網(wǎng)絡(luò)上的“民間閱評(píng)”、“翻版重寫”才剛剛開了一個(gè)序幕。接下來的半個(gè)月，人們?nèi)栽谄诖衲甑目忌鷤儠?huì)帶來怎樣語出驚人的作文。滿分，抑或零分，都是有價(jià)值的爭(zhēng)辯，一如往年的“周海洋”們。
樂道，并不意味著待見。關(guān)于它，我們事后聽到的第一聲總是“棒喝”，抨擊題目或離題，或空洞。第二聲是“揶揄”，各個(gè)省份的題目孰優(yōu)孰劣。第三聲的“喝彩”，偏又給了網(wǎng)友們翻版重寫的作文。
事實(shí)是，我們太愿意見到辭藻華麗、張弛有度的標(biāo)準(zhǔn)化答案。這答案，就是觀念。
然而，在這里，我更愿意闡述的是，它作為一種考試方式的意義，更應(yīng)是培育孩子獨(dú)立思考的一次成人禮。對(duì)于當(dāng)下的高考作文解讀，這也許是我們更迫切關(guān)注的一個(gè)問題。
一個(gè)孩子，從發(fā)聲起，就開始了對(duì)這個(gè)世界的關(guān)注。教育，是為了幫助他形成真善美的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。而他第一次對(duì)社會(huì)的正式發(fā)言，就是高考作文。人們期望，從中看到孩子對(duì)社會(huì)的關(guān)注、對(duì)價(jià)值的堅(jiān)持。但是，僅此就夠了。
觀念本身是一個(gè)固執(zhí)己見的壞東西，就像作文曾經(jīng)被學(xué)生認(rèn)為是“思想品德”和“人生哲學(xué)”的測(cè)試。
回到考題的初衷：一滴墨汁，會(huì)暈出怎樣的花朵?
我想看到的是，墨汁漸漸暈開的脈絡(luò)，以及那暈開后仍有著無限可能的姿態(tài)。這才是高考作文的意義，讓學(xué)生有運(yùn)用某種語言，進(jìn)行獨(dú)立思考，并自如地書面表達(dá)的能力。肯定他們的自如表達(dá)，而非負(fù)載太多的觀念意義。
這需要我們反思自己的價(jià)值取向。一旦作文開始著意觀念，并且認(rèn)定了觀念標(biāo)準(zhǔn)，那么必然地會(huì)引起考生們關(guān)于標(biāo)準(zhǔn)的猜測(cè)和迎合，從而引出觀念的虛應(yīng)故事。這樣的反思，可以還原出諸如千第一篇律的“雷鋒體作文”，尋找到“人生的第一次撒謊從作文開始”流傳頗廣的根由。
高中生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考篇七
澳大利亞和加拿大都是英語國家。因此雅思和托福就是這兩個(gè)國家的院校衡量中國人英文水平的標(biāo)準(zhǔn)。但因?yàn)榻逃w制上的差別，有時(shí)雅思和托福考試成績并不能代表學(xué)生的真實(shí)英文技能水平。國外某高校的負(fù)責(zé)人曾指出：“中國學(xué)生在聽和閱讀上，具有很高的水平。他們可以接受知識(shí)，可以明白別人在說什么，但是卻不能很好地表達(dá)出來。這對(duì)一個(gè)中國留學(xué)生來說，是急需提高的技能。這樣才能保證他們可以在學(xué)習(xí)中取得更好的成績?！碧貏e提示留學(xué)生們，不要為語言考試而考試，而要保持對(duì)英語的持續(xù)學(xué)習(xí)和使用。
避免“努力卻得不到高分”
在教育體制上存在著明明差異，會(huì)導(dǎo)致很多中國學(xué)生不適應(yīng)國外院校的學(xué)習(xí)。其主要原因一方面在于，西方的教育更多崇尚的是獨(dú)立思考，他們不希望學(xué)生去重復(fù)別人的想法，同時(shí)也不希望學(xué)生只能死記硬背書本上的概念，而不懂得自由運(yùn)用。他們通常會(huì)給這些對(duì)各種概念背的滾瓜亂熟，而不會(huì)運(yùn)用的學(xué)生很低的分?jǐn)?shù)。這樣很多中國學(xué)生就有了為什么努力學(xué)習(xí)而得不到高分的`困惑。
另一方面，西方高校的教師不會(huì)在學(xué)習(xí)和生活上特別督促學(xué)生。而中國學(xué)生是在督促中成長起來的，沒有了督促他們就舉足無措。
特別提示留學(xué)生們，要迅速培養(yǎng)起獨(dú)立思考，靈活運(yùn)用知識(shí)和自覺學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，盡快渡過學(xué)習(xí)方法這一關(guān)。
很多從沒有出過遠(yuǎn)門的學(xué)生，在家里的生活基本上處于一種依賴狀態(tài)，飯來張口，衣來伸手。但是，當(dāng)學(xué)生所乘坐的班機(jī)著陸在異國的一瞬間，一切都改變了。一個(gè)人站在全新的世界里開始一段全新的生活，最多只是門口有個(gè)人舉著寫有學(xué)生名字的牌子等著接機(jī)。學(xué)生在出國前，有必要對(duì)一些基本的生活技能有所了解有所掌握。吃穿住行樣樣都不能少。尤其是學(xué)生應(yīng)該掌握一些基本的例如做飯和洗衣服這樣的小常識(shí)。這些可以在出國前，有意的向家長學(xué)習(xí)。
特別提示留學(xué)生們，出國前在家里進(jìn)行適當(dāng)?shù)纳罴记膳嘤?xùn)和心理準(zhǔn)備是必要的。先學(xué)會(huì)生活上的獨(dú)立，你才能面對(duì)一切新生活的挑戰(zhàn)，變得越來越成熟和自立。
不做“素質(zhì)文明”的文盲。
在國外，很多中國留學(xué)生總會(huì)在遵守社會(huì)公德方面耍一些小聰明，特別是在乘坐公共汽車的時(shí)候。澳大利亞的公交車是車站上自動(dòng)售票，購票行為是完全靠自覺的。有些中國學(xué)生利用小聰明進(jìn)行逃票，嚴(yán)重違反了當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)公德。這種行為如果被查到，將被處以高額罰款（200－300澳元），并記錄進(jìn)黑名單，可謂得不償失。
特別提示留學(xué)生們，在學(xué)習(xí)先進(jìn)學(xué)術(shù)知識(shí)的同時(shí)，也要學(xué)習(xí)先進(jìn)的文明，讓自己成為一個(gè)有修養(yǎng)的人，無枉做一回留學(xué)生，使自己有全面的素質(zhì)提升。
高中生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考篇八
關(guān)于成熟的概念，相信每個(gè)人心中都有自己的標(biāo)準(zhǔn)。有些人的生命是真正在生活，而有些人只是在不斷重復(fù)，對(duì)于后者來說，他們便無法成熟起來。成熟不見得是年齡增長的結(jié)果，卻一定是積淀過后的產(chǎn)物。獨(dú)立思考可以作為一個(gè)人成熟的標(biāo)志，因?yàn)閷W(xué)會(huì)獨(dú)立思考時(shí)，許多幼稚的觀念便不攻自破。
獨(dú)立思考，意味著對(duì)事物秉持理性、中立、客觀的態(tài)度，既非亦步亦趨，也非先入為主。作出判斷時(shí)，不應(yīng)該懷有對(duì)某種結(jié)果或?qū)虻钠?，否則便容易陷入自相矛盾的怪圈。形成觀點(diǎn)時(shí)，應(yīng)該充分搜集證據(jù)和事實(shí)佐證自己的見解，進(jìn)而得出結(jié)論。
獨(dú)立思考的精神一方面要求我們能夠堅(jiān)持科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，從不同角度分析問題，并且嘗試尋求以自己獨(dú)到的思路來闡釋現(xiàn)象，另一方面要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)他人經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，保持自己對(duì)事物的判斷，避免人云亦云。
生活中的種種思維習(xí)慣讓獨(dú)立思考“知易行難”。但是，我們都應(yīng)該去努力完善自我。
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高中生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考篇九
世上最偉大的愛就是父母的愛。父母的愛是慈祥的、是嚴(yán)厲的、是鼓勵(lì)的、是嚴(yán)格要求的，也是讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立生活的。
去年暑假，一個(gè)偶然的'機(jī)會(huì)讓我學(xué)會(huì)了獨(dú)立生活。一天，爸爸和我商量說，他們單位的阿姨要帶我去西安玩幾天，我想：這不正是一個(gè)鍛煉我獨(dú)立生活能力的機(jī)會(huì)嗎？于是我高興的答應(yīng)了。
在這短暫的三天時(shí)間里，我們?nèi)チ撕芏嗟胤?，讓我記憶猶新的還是去大唐芙蓉園看水幕電影了。水幕電影的內(nèi)容精彩極了，但是在結(jié)束的時(shí)候，姐姐神秘般地和我走散了。畢竟是第一次來這里，而且也沒有帶手機(jī)。
我有點(diǎn)著急，也有點(diǎn)害怕，但又想到爸爸媽媽常對(duì)我說的話：“不論發(fā)生什么事，都要鎮(zhèn)定，鎮(zhèn)定，一定能想出辦法。”我靈機(jī)一動(dòng)，大家看完了水幕電影不都要往回走嗎？于是我就跟著人群走，果然在出口處找到了姐姐和阿姨。
父母的愛，往往會(huì)創(chuàng)造出奇跡。是父母一直鼓勵(lì)著我，所以我才會(huì)在遇到困難時(shí)不慌不忙，做出正確的決定。父母的愛，是無窮無盡的。他們的表達(dá)方式雖然不同，但目的都是一樣的——那就是希望兒女健康快樂地成長、學(xué)會(huì)獨(dú)立。
高中生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考篇十
一位學(xué)生向蘇格拉底請(qǐng)教怎上才能獲得真理。蘇格拉底便用手捏著一個(gè)蘋果，從每位同學(xué)的身邊走過，說：“誰聞到了蘋果的味道？”一位同學(xué)舉起了手，后來，除一位同學(xué)外，全班同學(xué)都舉起了手。剩余同學(xué)看了看，也舉起了手。老師的笑容不見了，說：“很遺憾，這是一個(gè)假蘋果，什么味道都沒有?！?BR> 我說，這些同學(xué)應(yīng)該實(shí)事求是，觀察這個(gè)蘋果是真是假，有沒有香味。最后那位同學(xué)本來是實(shí)事求是的，后來卻舉起了手，沒有了自信，沒有堅(jiān)持自己的立場(chǎng)，真遺憾！老師告訴他們這是個(gè)假蘋果，他們才明白。
媽媽說，學(xué)生們都沒有仔細(xì)觀察，他們憑自己的第六感覺判斷，想象出了蘋果發(fā)出的香味。如果他們仔細(xì)觀察到了這是個(gè)假蘋果，他們就不會(huì)犯這種低級(jí)錯(cuò)誤了。這個(gè)故事主要是講學(xué)生們沒有實(shí)事求是，只有最后那一個(gè)學(xué)生，也沒有最后堅(jiān)持自己的立場(chǎng)，放棄了沒有聞到味道的這一事實(shí)。
爸爸說，這個(gè)故事讓我想到了《皇帝的新裝》的故事。有兩個(gè)騙子說他們做的衣服是世界上最漂亮的，皇帝就讓他們做一件，自己好穿上去外面走走，讓大家看一看。兩個(gè)騙子就做了一件“隱身衣”，獻(xiàn)給皇帝說：“誰看不見，誰就是傻瓜！”皇帝脫下衣服，光著身子，穿上了“隱身衣”。大臣們見了，明明什么也沒看見，卻說“這衣服好看極了”。國王走出王宮，來到大街上，圍觀的人們見他光著身子，又聽見別人都說衣服好看，受別人影響，又害怕別人說自己是傻瓜，于是也跟著說好看。只有一個(gè)小男孩喊道：“皇帝什么衣服都沒有穿呀！”這兩個(gè)故事說明了同一個(gè)道理，真理就是實(shí)事求是，沒有自己獨(dú)立的思維和堅(jiān)定的立場(chǎng)，卻易受別人的誘惑和干擾，就會(huì)像故事中的學(xué)生和皇帝、大臣和圍觀的人們那樣，被人笑掉大牙了。
《假蘋果的味道》這個(gè)故事告訴我們，凡事都要實(shí)事求是，獨(dú)立思考，要有自信，堅(jiān)持自己的立場(chǎng)，不被別人影響和干擾，這樣才能看清“假蘋果”的真面目。
高中生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考篇十一
尊敬的xxx：
有不少人和我說，獨(dú)立就是靠自己。還有些人和我說，獨(dú)立就是一種自大，一種偏執(zhí)。
事實(shí)并沒有那么簡(jiǎn)單，當(dāng)我們真正離開父母老師的羽翼時(shí)，試問有幾個(gè)能依靠自己軟弱無力的雙腿穩(wěn)穩(wěn)站住的呢。當(dāng)獨(dú)立到來時(shí)，便意味著更多的困難要解決，更多的現(xiàn)實(shí)與不堪要面對(duì)，更多的責(zé)任要承擔(dān)，更多的來自社會(huì)與自我的束縛。所以，獨(dú)立就是靠自己的雙腿站起來，用自己的汗水與付出獲得自己想要的東西，獨(dú)立即是一種擔(dān)當(dāng)，一種成熟，一種自我監(jiān)督，一種自我完善。
當(dāng)我們真正獨(dú)立時(shí)，我們背負(fù)的也更多了。我們需要對(duì)自己的一切行為負(fù)責(zé)，需要對(duì)身邊的人負(fù)責(zé)，作為子女，作為朋友，作為一個(gè)公民。我們逐漸擁有更多的身份，更多的責(zé)任。獨(dú)立的開始，便是我們直面我們所承擔(dān)的責(zé)任的時(shí)候。
獨(dú)立與年齡有關(guān)嗎?有關(guān)，因?yàn)楠?dú)立的含義需要?dú)q月去理解，也無關(guān)，獨(dú)立可以從孩童開始，獨(dú)立不一定要從行為開始，而是由內(nèi)心，從磨練自己的心志與處世能力開始。獨(dú)立即使一種自我要求，一種向上的生活態(tài)度。
對(duì)于作為學(xué)生的我們，獨(dú)立不僅應(yīng)從盡心盡力的完成學(xué)業(yè)，更應(yīng)從調(diào)節(jié)好自己對(duì)于學(xué)習(xí)的看法與自身的審視開始。自己坐在課堂之上目的是什么，天天到同一個(gè)地方接受學(xué)業(yè)又對(duì)自己有什么意義呢?了解了這一些便不會(huì)為小小的利益而迷茫了，便不會(huì)虛度年華，浪費(fèi)青春了。也會(huì)在生活中更多體諒他人的做法，監(jiān)督自己行為中的過失，不給他人惹不必要得麻煩。獨(dú)立的過程是痛苦的，但是是我們必須經(jīng)歷的，人，要在獨(dú)立中生活。
所謂獨(dú)立，也是不可以被單獨(dú)認(rèn)識(shí)的。它有一個(gè)伙伴，叫團(tuán)隊(duì)。而獨(dú)立的關(guān)鍵，也不應(yīng)該是獨(dú)，而應(yīng)該是立。目的是立起來，靠自己不過是一種規(guī)則。而團(tuán)隊(duì)，其實(shí)是幫助一個(gè)想立起來的人，遵循靠自己這個(gè)規(guī)則的最好的一種環(huán)境。如果沒有團(tuán)隊(duì)這個(gè)環(huán)境，或者會(huì)走向偏執(zhí)，或者會(huì)走向自大，或者會(huì)獨(dú)過了頭。所以獨(dú)立不能只是自我世界的體現(xiàn)而忽視了身邊得人事物。如果比爾蓋次在離開大學(xué)后沒有伙伴的支持，那或許也不會(huì)有今后的成就了。獨(dú)立，要在生活中獨(dú)立起來。
法國生物學(xué)家巴斯德說：”立志，工作，成功是人類活動(dòng)的三大要素”，作為高中生的我們獨(dú)立的第一步就是要首先樹立自己的.理想，那樣才會(huì)有生活的動(dòng)力，有激勵(lì)自己立起來的能量。僅僅31歲的風(fēng)暴主持芮成鋼被多個(gè)國際企業(yè)青睞，但他卻認(rèn)為錢有的是機(jī)會(huì)掙，他說：”考不考大學(xué)，讀什么專業(yè)，甚至找什么工作讓學(xué)校父母，以至社會(huì)為我們選擇的學(xué)生是很無趣的，把自己變的小心謹(jǐn)慎失去年輕人應(yīng)有的朝氣的學(xué)生是很無趣的，那些評(píng)價(jià)人只為了興奮點(diǎn)集中在財(cái)富和地位上，很少去感受一個(gè)人的精彩之處的人，媒體和社會(huì)是很無趣的。所以獨(dú)立不是逼迫自己一定要附和生活，拋棄原來的自我，而是能夠響應(yīng)內(nèi)心對(duì)夢(mèng)想與幸福的追求，獨(dú)立自主的做決定，不做任何人，任何物的奴隸。這樣便能腳踏實(shí)地的站立，而又自由自在的生活了。在生活中獨(dú)立，在獨(dú)立中生活。
謝謝大家!
高中生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考篇十二
尊敬的xx：
獨(dú)立是夜幕中的一絲微光，雖然很淡，但也能沖破黑暗。
獨(dú)立是大海里的一塊木板，雖然很小，但也能拯救生命。
獨(dú)立是燒杯內(nèi)的一種催化劑，雖然很少，但也能改變速率。
要成功，我們就要學(xué)會(huì)獨(dú)立。
獨(dú)立能夠鍛煉人的意志。曾經(jīng)看過飛虎隊(duì)的訓(xùn)練，他們要自己一個(gè)人背著幾十斤的石頭，繞著山跑十幾圈。在這個(gè)過程中，他們?nèi)绻さ沽?，要自己站起來，不能夠讓他人幫忙。不難發(fā)現(xiàn)，他們這樣做是為了鍛煉自己的意志。試想一下，飛虎隊(duì)不能獨(dú)立，其后果是怎樣？國際恐怖組織是一只猛虎，在他們的尖牙下，飛虎隊(duì)就會(huì)在一瞬間讓自己的生命面臨危險(xiǎn)，人們，社會(huì)，國家也會(huì)變得動(dòng)蕩不安。是獨(dú)立，讓木棉花盡情綻放出它的美，也是獨(dú)立，讓世界上所有的人在人生的舞臺(tái)上肆意歌舞。
獨(dú)立能使我們的國家變得更加強(qiáng)大。在封建社會(huì)的腐蝕下，從古代起，中國的發(fā)展就比西方發(fā)達(dá)國家慢。隨著世界全球化的發(fā)展，各種各樣的思想沖擊著我們。我國是世界上最大的發(fā)展中國家，但我們能夠滿足這個(gè)稱號(hào)嗎？要躋身發(fā)達(dá)國家的行列，但在國際分工中我們只能擁有利潤最少的一部分，這樣可以嗎？大樹有了堅(jiān)固的根，因此它可以茁壯成長。雄鷹有了健壯的翅膀，所以它能夠自由翱翔。獨(dú)立就是那堅(jiān)固的根，那讓中華民族迅速崛起的堅(jiān)固的根；獨(dú)立就是那健壯的翅膀，那讓我們?cè)谑澜绨肯璧慕训某岚??；㈤T銷煙，建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)，這一次次的獨(dú)立，都在讓我們的國家變得更加強(qiáng)大。
沒有了獨(dú)立，那意味著什么？
拋棄獨(dú)立，在黑暗中我們只會(huì)是一只盲頭蒼蠅，毫無方向。
舍棄獨(dú)立，在大海里我們只能夠隨波逐流，朝不慮夕。
丟棄獨(dú)立，在國際上我們只會(huì)原地踏步，為后人恥笑。
在新的時(shí)代里，一次次新的獨(dú)立，那就象征著一次次新的成功。過去的夜幕已不再黑暗，新生的太陽正從東方升起。
邁出獨(dú)立的一小步，迎接我們的，將是成功的一大步。
謝謝大家！
高中生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考篇十三
我愛思考，因?yàn)樗屛颐靼?，世界上不止完美?BR> 那是仲夏，
在陽臺(tái)上，我和爺爺在樹枝綠葉間搜尋綠蟲，破壞梔子花的罪魁禍?zhǔn)?。我很少記得它在初夏如此繁榮，就像一個(gè)仙女展示她優(yōu)雅的身材。現(xiàn)在，一天比一天糟糕，就像一個(gè)垂死的病人?？粗聊狞S色花瓣的話語，我開始想，世界上真的有不如意的地方嗎？事實(shí)證明了我的猜測(cè)。當(dāng)我想到：的世界，原來它并不全是童話里美好的情節(jié)，還擁有這樣一個(gè)悲涼憔悴的一生。因?yàn)槲覑鬯伎?，所以得到了更全面的認(rèn)知。
我愛思考，因?yàn)樗屛乙稽c(diǎn)點(diǎn)理解愛。
夜深了，我伏在書桌上，在海里掙扎。最后連眼睛的皮都要用兩根火柴撐住。窗外的臺(tái)燈似乎在喃喃自語我：“去睡吧，孩子?！?BR> 終于到了你完蛋的時(shí)候了。我吁了口氣，甩了甩筆，伸了個(gè)懶腰，雙手撐在桌子上撐起幾乎麻木的下半身。但是就在我走進(jìn)衛(wèi)生間的時(shí)候，我突然瞪了我媽一眼。她的眼睛半睜半瞇，但嘴角撐著一張笑臉。我的大腦工作：我在做作業(yè)的時(shí)候，媽媽總是看著我，和我分享。媽媽，我理解你對(duì)我默默的關(guān)心和深深的愛！
我喜歡思考，因?yàn)樗屛覍W(xué)會(huì)感謝。
那是在小區(qū)門口一個(gè)轟轟烈烈的迎接新婚女性的儀式之后，我準(zhǔn)備出去做點(diǎn)什么。然而，在迎接現(xiàn)場(chǎng)的那一刻，我的目光像磁鐵一樣吸引了我：兩三個(gè)員工的婆婆用掃帚和掃帚把地上無數(shù)的彩紙清理干凈。汗水順著他們的額頭流下?？粗@一幕，我默默的想：我們往往只看到事物的輝煌與壯麗，卻從來不去關(guān)注那些在幕后默默付出的人。謝謝你們！感謝你維護(hù)了小區(qū)的整潔；謝謝你的辛勤工作。
是的，是思考，讓我一步一步成長；是思考，讓思想一點(diǎn)一點(diǎn)明徹。所以在這里，我要大叫：我愛思考！
高中生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考篇十四
孔子曾說：“學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆?！币馑际侵福绻麑W(xué)習(xí)書本知識(shí)而不思考，就會(huì)不辨真?zhèn)?，更不能融?huì)貫通，學(xué)以致用；如果只是苦思冥想?yún)s不認(rèn)真讀書，就會(huì)孤陋寡聞，才疏學(xué)淺，更不能做到博見約取，標(biāo)新立異?？鬃拥倪@兩句話闡明了學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。
學(xué)習(xí)與思考是人們?cè)讷@取知識(shí)過程中，兩個(gè)相輔相成，密不可分的思維活動(dòng)。只學(xué)習(xí)不思考不行，只思考不學(xué)習(xí)也不行。只有將二者正確地結(jié)合起來，才算真正懂得了學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。
這里所說的學(xué)習(xí)，主要指從書本上汲取間接經(jīng)驗(yàn)。古今中外，凡成大學(xué)問者，無一不是博覽群書，讀破萬卷的。人非生而知之，只有不斷學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)、成果，充實(shí)自己的頭腦，才能進(jìn)一步有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。革命導(dǎo)師馬克思為了完成資本論這一巨著，曾在大英博物館潛心研究，留下了深深的足跡。可見認(rèn)真讀書是成才所不可缺少的。要勤于學(xué)習(xí)，必須博覽熟記，持之以恒。魯迅先生說：讀書“必須如蜜蜂一樣，采過許多花，才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了”。另外，學(xué)習(xí)還要持之以恒，要“戒怠荒，戒無恒，戒躁急，戒泛雜”，只有這樣，才能學(xué)有所成。
然而，學(xué)習(xí)本身并非目的，學(xué)會(huì)舉一反三，靈活運(yùn)用知識(shí)才是真正的目的。為此，就必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性，進(jìn)行積極、認(rèn)真的思考，弄清知識(shí)的來龍去脈以及知識(shí)的有機(jī)聯(lián)系。如果學(xué)到的東西不經(jīng)頭腦加工，就好比吃下的食物未經(jīng)口腔咀嚼、腸胃消化，即便是美味佳肴，也不會(huì)被身體吸取一樣，非但無益，反而有害。法國作家伏爾泰對(duì)此有著十分精辟的論述，他說：“書讀得越多而不加思考，你就會(huì)覺得你知道得很多。而當(dāng)你讀書思考得越多的時(shí)候，你就會(huì)清楚地看到你知道得還很少?！笨梢娚朴谒伎际嵌嗝粗匾?BR> 要善于思考，就需要有蜜蜂釀蜜的精神。每一克甜美的'蜂蜜不知凝聚了那小生命的多少的心血。思考也需要我們下苦功夫，以“打破沙鍋問到底”的探索精神去鉆研，切不可不懂裝懂，淺嘗輒止。
學(xué)習(xí)是思考的基礎(chǔ)，思考是學(xué)習(xí)的升華。在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上思考，思考才能深入；在思考的前提下學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)才有效果。同時(shí)對(duì)所學(xué)的知識(shí)必須結(jié)合實(shí)際反復(fù)運(yùn)用，知識(shí)才能鞏固，技能才可純熟，這就是我們掌握知識(shí)的必由之路。
愿我們大家都能勤于學(xué)習(xí)，善于思考，去勇敢地攀登科學(xué)知識(shí)之顛。
高中生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考篇十五
9月13日上午，我們參加了師生交流會(huì)，在會(huì)上周任軍教授給我們講了一句話，其大概意思是小學(xué)學(xué)知識(shí)，中學(xué)學(xué)規(guī)矩，大學(xué)學(xué)思維，研究生學(xué)解決。作為一名剛剛開始研究生生活的我來說，我現(xiàn)在大概還處于盲從思維的階段，還沒掌握如何獨(dú)立思考。而正是通過對(duì)這本《輕松學(xué)會(huì)獨(dú)立思考》的學(xué)習(xí)，我漸漸地對(duì)有些事情有了一定的淺顯見解。以下是我按章節(jié)得出的一些感想。
批判性思維并不是像我們大多數(shù)人以為的那樣，深?yuàn)W乏味難懂，事實(shí)上它存在與我們生活中的每個(gè)角落。如果只是一味地去收集各種知識(shí)，而缺乏思考的框架，最終你大腦里的所有知識(shí)會(huì)成為你的負(fù)擔(dān)，羈絆住你通往正確道路的步伐。那么，什么是批判性思維呢？羅伯特。恩尼斯先生認(rèn)為：“批判性思維是合理的、反思性的思維，其目的在于決定我們?nèi)ハ嘈攀裁春妥鍪裁础?。換句話來講就是：批判性思維就是通過對(duì)于自身的反思，使得自己的意念和行動(dòng)變成合理的思考。
大家耳熟能詳?shù)臏厮笄嗤艿墓适隆獙⑶嗤芡度胍呀?jīng)煮沸的開水中時(shí)，青蛙因受不了突如其來的高溫刺激而立即興奮地從水中跳出來，進(jìn)而得以逃脫。同樣是水煮青蛙實(shí)驗(yàn)，把青蛙先放入裝有冷水的容器中，然后再加熱，結(jié)果就不一樣了。青蛙反而會(huì)因?yàn)殚_始時(shí)水溫的舒適而在水中悠然自得，直至感覺無法忍受高溫時(shí)，已經(jīng)心有余而力不足了，最終被活活熱死。
這個(gè)例子就說明了，當(dāng)我們?cè)谂袛嗄臣虑閷?duì)與錯(cuò)的時(shí)候，不能夠單憑一些默認(rèn)的習(xí)俗或者大家一致認(rèn)為的觀點(diǎn)就輕率概括，有點(diǎn)像以偏概全，要經(jīng)過自己的判斷或者提出假設(shè)一步步的進(jìn)行判斷，當(dāng)然也要借助一定的工具來搜索。就是文中所說的搜商，權(quán)威也不一定就是完全正確的。
真正的思考，往往從提問開始。一個(gè)優(yōu)秀的思考者，他提出的問題也是高水準(zhǔn)的。因此，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，應(yīng)先要學(xué)會(huì)提問。在面對(duì)不同的對(duì)象，也應(yīng)該有不同的提問方式與策略。在考研錄取通知發(fā)下來之后，我們學(xué)院舉辦了“考研經(jīng)驗(yàn)分享交流會(huì)”，在互動(dòng)環(huán)節(jié)有一個(gè)女生向我們提出了這樣一個(gè)問題：“我想考研，可是我應(yīng)該怎么安排時(shí)間？”可能在她心里，考上研究生的學(xué)長學(xué)姐的經(jīng)驗(yàn)一定適合她，只要按著我們的方式來一定有個(gè)好結(jié)果。在我看來，她完全沒有進(jìn)行獨(dú)立思考。我們都知道，一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特。我們從小到大都在逐漸養(yǎng)成適合自己的學(xué)習(xí)方式，只有適合自己的才是最好的。
周任軍教授曾說過：“學(xué)的再多也就是領(lǐng)域中的常識(shí)，而常識(shí)帶不來優(yōu)勢(shì)！百度上能搜到，憑什么要請(qǐng)你呢？追求極致地干吧！”是啊，在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)+的時(shí)代，大家獲取信息的主要途徑就是網(wǎng)絡(luò)。有一句話叫做“你所面臨的問題很多人在很多年前都遇到過，答案早就有了，而且就在網(wǎng)上”。但是，這些信息真的就是能解決你問題的信息嗎？作為研究生，我們沒有獨(dú)立思考的能力，那我們真的是在讀研究生嗎？如果一味地按著原來的思維方式來學(xué)習(xí)，可能三年以后的我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們可能讀了一個(gè)假研究生。周老師曾告訴我們，為了培養(yǎng)我們寫論文的能力，首先就是先閱讀大量文獻(xiàn)，而閱讀的文獻(xiàn)一般是cscd、ei、北大核心級(jí)別及以上的論文。高質(zhì)量的文章會(huì)給我們帶來好的效果。
記得周任軍教授曾說過：科學(xué)研究需要投入與努力，更需要探索性思維。作為電氣研究生，我們應(yīng)該緊跟電氣行業(yè)發(fā)展的潮流。獨(dú)立思考、勇于創(chuàng)新、努力拼搏！
高中生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考篇十六
大家好！
在生活中，我們可能已經(jīng)習(xí)慣于把“專家”、“大師”、“學(xué)者”的意見作為自己的意見。誠然，專家和大師的話，在很多情況下都是正確的、高明的。但他們畢竟是凡人，不是神，不可能事事都對(duì)。甚至可以說，專家和大師犯下的錯(cuò)誤比普通人犯下的錯(cuò)誤更難糾正。因?yàn)楣猸h(huán)下，很少有人有勇氣質(zhì)疑自己的觀點(diǎn)。
那么，我們?cè)撛趺崔k？方法很簡(jiǎn)單：學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。早在幾百年前，思想家康德就曾說過：“敢于用自己的理性?！敝挥杏辛嗣鞅媸欠堑囊庾R(shí)，才能不被大師和專家頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽，陷入盲從。
如果一個(gè)人失去了獨(dú)立思考的能力，就會(huì)陷入盲從；一個(gè)社會(huì)如果失去了獨(dú)立思考的能力，就會(huì)陷入黑暗和停滯。中國明清時(shí)期就是這樣。明清之際，“仲尼非生于天，永恒如永遠(yuǎn)?！币环N荒誕的謊言盛行于世，人們把傳統(tǒng)的儒家信條視為天道神律。就算他們思考討論，在當(dāng)時(shí)的人眼里也是褻瀆神明，目中無人，更不用說質(zhì)疑、否定、創(chuàng)新了。于是，在這種崇拜中，中國越陷越深，陷入了停滯的泥潭，直到鴉片篝火像閃電一樣劃破了中國大地上空的死氣沉沉的天空。中國才走出迷信和盲從，重新踏上前進(jìn)的道路。因此，獨(dú)立思考是進(jìn)步和成功不可或缺的因素。盲目服從迷信必然導(dǎo)致失敗。
相反，一個(gè)人如果把獨(dú)立思考融入到自己的血液中，就會(huì)獲得強(qiáng)大的生命力和前進(jìn)的動(dòng)力，不斷糾正錯(cuò)誤，修正方向，最終成功到達(dá)目的地。正是因?yàn)闆]有盲從，袁隆平才能夠擺脫籠罩世界植物王國半個(gè)世紀(jì)的“水稻謬誤”的影響，從而開創(chuàng)了水稻雜交育種的全新時(shí)代，讓人類看到了徹底擺脫饑餓、實(shí)現(xiàn)豐衣足食的希望。因此，獨(dú)立思考是成功的唯一途徑。
獨(dú)立思考是需要勇氣的。一個(gè)人如果沒有足夠的勇氣，就無法抬起頭，用自己的眼睛直視真理的天空。獨(dú)立思考需要智慧。如果一個(gè)人沒有足夠的智慧，就無法透過表象看到本質(zhì)，那么他看到的就不會(huì)是真實(shí)的真相，而是怪誕扭曲的畫面。這兩種人，前者是懦夫，后者是羔羊，只會(huì)助長錯(cuò)誤傾向。后者是個(gè)瘋子，闖進(jìn)珠寶店的野蠻人。他只知道否定和毀滅，卻不知道如何提出正確的主張。這兩種人都不知道如何獨(dú)立思考。真正的獨(dú)立思考，就是在尊重正確意見的同時(shí)，通過自己的思考提出新的意見。本質(zhì)上是辯證否定的。所以，獨(dú)立思考是發(fā)展之路，真理之路，也是成功的必由之路！
新時(shí)代需要新的聲音。讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，為時(shí)代進(jìn)步盡自己的一份力量。新時(shí)代需要有新思想的新人。讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，為自己打造一條成功之路。
高中生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考篇十七
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
在生活中，我們可能已經(jīng)習(xí)慣于把“專家”、“大師”、“學(xué)者”的意見作為自己的意見。誠然，專家和大師的話，在很多情況下都是正確的、高明的。但他們畢竟是凡人，不是神，不可能事事都對(duì)。甚至可以說，專家和大師犯下的錯(cuò)誤比普通人犯下的錯(cuò)誤更難糾正。因?yàn)楣猸h(huán)下，很少有人有勇氣質(zhì)疑自己的觀點(diǎn)。
那么，我們?cè)撛趺崔k？方法很簡(jiǎn)單：學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。早在幾百年前，思想家康德就曾說過：“敢于用自己的理性?！敝挥杏辛嗣鞅媸欠堑囊庾R(shí)，才能不被大師和專家頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽，陷入盲從。
如果一個(gè)人失去了獨(dú)立思考的能力，就會(huì)陷入盲從；一個(gè)社會(huì)如果失去了獨(dú)立思考的能力，就會(huì)陷入黑暗和停滯。中國明清時(shí)期就是這樣。明清之際，“仲尼非生于天，永恒如永遠(yuǎn)?！币环N荒誕的謊言盛行于世，人們把傳統(tǒng)的儒家信條視為天道神律。就算他們思考討論，在當(dāng)時(shí)的人眼里也是褻瀆神明，目中無人，更不用說質(zhì)疑、否定、創(chuàng)新了。于是，在這種崇拜中，中國越陷越深，陷入了停滯的泥潭，直到鴉片篝火像閃電一樣劃破了中國大地上空的死氣沉沉的天空。中國才走出迷信和盲從，重新踏上前進(jìn)的道路。因此，獨(dú)立思考是進(jìn)步和成功不可或缺的因素。盲目服從迷信必然導(dǎo)致失敗。
相反，一個(gè)人如果把獨(dú)立思考融入到自己的血液中，就會(huì)獲得強(qiáng)大的生命力和前進(jìn)的動(dòng)力，不斷糾正錯(cuò)誤，修正方向，最終成功到達(dá)目的地。正是因?yàn)闆]有盲從，袁隆平才能夠擺脫籠罩世界植物王國半個(gè)世紀(jì)的“水稻謬誤”的影響，從而開創(chuàng)了水稻雜交育種的全新時(shí)代，讓人類看到了徹底擺脫饑餓、實(shí)現(xiàn)豐衣足食的希望。因此，獨(dú)立思考是成功的唯一途徑。
獨(dú)立思考是需要勇氣的。一個(gè)人如果沒有足夠的勇氣，就無法抬起頭，用自己的眼睛直視真理的天空。獨(dú)立思考需要智慧。如果一個(gè)人沒有足夠的智慧，就無法透過表象看到本質(zhì)，那么他看到的就不會(huì)是真實(shí)的真相，而是怪誕扭曲的畫面。這兩種人，前者是懦夫，后者是羔羊，只會(huì)助長錯(cuò)誤傾向。后者是個(gè)瘋子，闖進(jìn)珠寶店的野蠻人。他只知道否定和毀滅，卻不知道如何提出正確的主張。這兩種人都不知道如何獨(dú)立思考。真正的獨(dú)立思考，就是在尊重正確意見的同時(shí)，通過自己的思考提出新的意見。本質(zhì)上是辯證否定的。所以，獨(dú)立思考是發(fā)展之路，真理之路，也是成功的必由之路！
新時(shí)代需要新的聲音。讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，為時(shí)代進(jìn)步盡自己的一份力量。新時(shí)代需要有新思想的新人。讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，為自己打造一條成功之路。
高中生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考篇十八
人類與動(dòng)物界的最根本區(qū)別就是人類會(huì)制造使用工具并從事生產(chǎn)勞動(dòng)，而動(dòng)物則不會(huì)，而制造使用工具則是通過有意識(shí)的思考來完成的，從事生產(chǎn)勞動(dòng)也是需要有意識(shí)的思考。
隨波逐流，成為絕大多數(shù)人，渾渾噩噩地過著每一天，重復(fù)著自己本就無聊的生活。而作為最基礎(chǔ)的人，我們?nèi)ヌ釂?，去質(zhì)疑，目的不是為了讓別問者難堪，而是讓自己通過提問進(jìn)行有意識(shí)的思考，從而更加接近事物的真相。在人類發(fā)展的歷程里我們可以看到，答案并不能推動(dòng)思維的發(fā)展，真正能推動(dòng)思維發(fā)展的是問題，像電力行業(yè)，法拉第、麥克斯韋等人都是通過提出對(duì)前人的質(zhì)疑，然后去思考這種問題，才有了現(xiàn)在的電學(xué)、電磁學(xué)，才有了人類的巨大進(jìn)步?？上攵鲆粋€(gè)好的提問者不如做一個(gè)好的思考者。
思考又分為獨(dú)立思考和被動(dòng)思考兩種。獨(dú)立思考是通過個(gè)人對(duì)某一種現(xiàn)象提出相應(yīng)的問題，并進(jìn)行實(shí)驗(yàn)觀察，有意識(shí)的思考，從而最后得出相應(yīng)的正確結(jié)論的過程；而被動(dòng)思考則是最普遍的，比如我們?cè)趯W(xué)習(xí)階段，老師在上課的時(shí)候根據(jù)我們的學(xué)習(xí)進(jìn)度布置相應(yīng)的作業(yè)，提出相應(yīng)的問題，我們來解答的過程，這個(gè)過程其實(shí)很大程度上可以說是被動(dòng)思考占主導(dǎo)，因?yàn)槲覀儍H僅只是為了做出答案而進(jìn)行思考，并沒有根據(jù)所學(xué)知識(shí)對(duì)某一問題進(jìn)行思考并提出獨(dú)特見解。
在學(xué)習(xí)當(dāng)中，常見的一種現(xiàn)象是大家在一起做題的過程中看到某一部分人跟自己的答案不同，就對(duì)自己產(chǎn)生懷疑，而一旦大部分人跟你說你做的有問題，那么很多人就會(huì)放棄自己所做的，因?yàn)槿绻瘩g，就要進(jìn)行大量的思考過程，而人一旦有了可以依賴的捷徑，就會(huì)放棄自己正在走的路，因?yàn)橥粋€(gè)大眾所認(rèn)可的答案會(huì)阻止我們進(jìn)行更深入的思考，這是由于我們的思維更習(xí)慣于尋找認(rèn)同而不是尋找真相，而一個(gè)優(yōu)秀的獨(dú)立思考者會(huì)不時(shí)地提醒自己：我的答案就一定是錯(cuò)的嗎？有沒有更多的方法去驗(yàn)證這個(gè)問題？針對(duì)這個(gè)問題能不能發(fā)掘出更深的問題從而進(jìn)行探索性創(chuàng)新呢？所以說獨(dú)立思考要比被動(dòng)思考有意義，更加的珍貴。
話說回來，我們研究生所需要的就是獨(dú)立地思考，因?yàn)檫@跟以前的學(xué)習(xí)都不同，以前的學(xué)習(xí)都是填鴨式的學(xué)習(xí)，那些知識(shí)你只需要被動(dòng)地接收就行了，但是研究生就截然不同，我們需要切換以往習(xí)慣的被動(dòng)思考的方式，逐漸轉(zhuǎn)變成主動(dòng)地、獨(dú)立地思考。
老師并不會(huì)將你所需要的知識(shí)手把手地交給你，而只是根據(jù)你的學(xué)習(xí)方向提出指導(dǎo)建議，大部分的時(shí)間都是自己去思考，去主動(dòng)的學(xué)習(xí)，所以我覺得咱們長理開學(xué)禮選擇的《輕松學(xué)會(huì)獨(dú)立思考》這本書真的是太及時(shí)了，這本書很好的指導(dǎo)我們?nèi)绾稳オ?dú)立思考，將思考的學(xué)習(xí)方式類比競(jìng)技類項(xiàng)目的鍛煉方法，一步一步的指導(dǎo)我們?nèi)W(xué)習(xí)獨(dú)立思考，很感謝學(xué)校贈(zèng)送的這本書，能夠讓我更快更好的轉(zhuǎn)變自己的思維方式。最后，我想用我感觸最深一句話來結(jié)尾，那就是：很多時(shí)候，你真正的`困境不是生活中沒有選擇，而是你的思維限制了你的選擇。
高中生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考篇十九
大家好！
經(jīng)常聽到老師和家長對(duì)你說“你要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考……”為什么他們那么注重獨(dú)立思考？因?yàn)橹挥歇?dú)立思考，才能有自己的想法。
大衛(wèi)和羅賓同時(shí)受雇于同一家商店，起初兩人的工資相同。然而，過了一段時(shí)間，大衛(wèi)升到了頂端，而羅賓一直在原地踏步。羅賓對(duì)老板的不公平待遇非常不滿。終于有一天，他去找老板投訴，老板突然說：“去市場(chǎng)看看你今天早上買了什么?！?BR> 羅賓回來向他的老板報(bào)告說：“只有一個(gè)農(nóng)民帶了一車土豆來賣?！?BR> 多少？老板問。
羅賓又跑到市場(chǎng)，然后回來說，50袋。
老板又問：多少錢一斤？
羅賓又去了市場(chǎng)，所以他來回跑了很多次。這時(shí)，老板打電話給大衛(wèi)，問了大衛(wèi)他讓羅賓去市場(chǎng)的第一個(gè)問題。大衛(wèi)很快就回來了。他告訴老板：“有個(gè)農(nóng)民在賣土豆。有50袋0。5元。這是另一個(gè)例子。請(qǐng)看?！币院筠r(nóng)民賣西紅柿價(jià)格合理，帶回來一個(gè)，農(nóng)民在外面等著。然后老板看著羅賓。
如果一個(gè)人不善于獨(dú)立思考，就會(huì)對(duì)他各方面產(chǎn)生不好的影響。反之，如果勤于思考，就會(huì)從思考中尋找問題，發(fā)現(xiàn)問題，然后才有可能找到解決問題的方法。
高中生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考篇二十
獨(dú)立，按照我自己的理解，就是獨(dú)自站立在這個(gè)世界上生活。我們每個(gè)人都是從小就被父母照顧，爸爸媽媽什么都為我們安排好了，我們什么也不用操心。但是，我們這些向往自由的小鳥，總是盼望著有一天能脫離父母的管制，自由翱翔在屬于我們的藍(lán)天。我也是這樣想的。
在選擇學(xué)校時(shí)，我之所以選擇了實(shí)外西區(qū)，不僅僅是因?yàn)檫@里有漂亮的校園，還有一個(gè)原因，就是它是一所寄宿制的學(xué)校。我一直希望中學(xué)能在一所住校的學(xué)校學(xué)習(xí)和生活。這才真正的說明我已經(jīng)是一個(gè)具備了生活獨(dú)立能力的人。在很多人得知我要住校后，都問我：“妹妹，會(huì)不會(huì)想家??？”“不會(huì)！”我毫不猶豫的回答道。有一個(gè)叔叔還專門為我打聽到，每周三家長可以探望。我聽了這些后，更加堅(jiān)定了住校的念頭，向他們證明，我已經(jīng)是一個(gè)可以獨(dú)立的人！
可是，獨(dú)立并不向像我想象的那樣簡(jiǎn)單，那樣快樂。在學(xué)校的獨(dú)立，不像夏令營那樣短短的幾天。剛住校時(shí)，由于學(xué)校的時(shí)間過于緊張，加上我還沒有完全適應(yīng)，我把什么都搞得一團(tuán)糟。我甚至開始想念起了父母的嘮叨。這時(shí)，想家的情緒也就冒了出來。我從周二開始就盼望著周三，希望媽媽能來看我。到了周三，我正在操場(chǎng)上散步，看見了一個(gè)熟悉的身影，是媽媽！我飛快的沖了過去，投入了媽媽懷中，不爭(zhēng)氣的眼淚奪眶而出。
我這才發(fā)現(xiàn)，獨(dú)立，并不簡(jiǎn)單。現(xiàn)在我已漸漸適應(yīng)了獨(dú)立生活，由此可見，什么事都需要一個(gè)適應(yīng)期?，F(xiàn)在，我們能做到的僅僅是生活上的獨(dú)立。以后我們會(huì)做到經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立。
獨(dú)立，有苦有樂！
高中生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考篇二十一
大家好！
在生活中，我們或許早已習(xí)慣于以“專家”、“大師”、“學(xué)術(shù)權(quán)威”們的意見為自己的意見。誠然，專家大師之言在很多情況下是正確高明的。但是他們畢竟是凡人不是神明，他們不可能在任何事情上都是正確無錯(cuò)的。甚至可以說，專家大師們犯錯(cuò)，比普通人所犯的錯(cuò)誤更難以糾正。因?yàn)樵诠猸h(huán)的籠罩下，少有人有質(zhì)疑他們意見的勇氣。
那么，我們?cè)趺崔k？方法很簡(jiǎn)單：學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。早在幾百年前，思想家康德就曾說過：“要敢于運(yùn)用自己的理智。”只有我們擁有了自主甄別是非的意識(shí)，我們才不會(huì)被大師專家們頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽了雙眼，而陷入盲從之中。
一個(gè)人倘若喪失了獨(dú)立思考的能力，就會(huì)陷入盲從；一個(gè)社會(huì)倘若喪失了獨(dú)立思考的能力，就會(huì)陷入黑暗與停滯之中。明清時(shí)期的中國就是如此，明清時(shí)代，“天不生仲尼，萬古將如永夜?！币活惖幕奶浦e言盛行于世，人們將傳統(tǒng)儒學(xué)信條奉若天道神律，即便是對(duì)其加以思考討論，在當(dāng)時(shí)人的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的，更遑論質(zhì)疑、否定進(jìn)而創(chuàng)新了。于是乎在這種頂禮膜拜中，中國在停滯的泥潭中越陷越深，直到鴉片烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。中國才逐步走出迷信盲從，重新踏上前進(jìn)之路。由此可見，獨(dú)立思考是走向進(jìn)步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲從難免失敗。
相反，倘若一個(gè)人將獨(dú)立思考融入了自己的血液，那么他就會(huì)獲得強(qiáng)大的生命力和前行的動(dòng)力，不斷糾正錯(cuò)誤，修正方向，最終勝利的抵達(dá)目的地。正是因?yàn)闆]有盲從權(quán)威，袁隆平才得以擺脫籠罩了世界植物界半個(gè)世紀(jì)的“水稻謬論”的影響，從而開創(chuàng)出水稻雜交育種的嶄新時(shí)代，讓人類看到了徹底擺脫饑餓、實(shí)現(xiàn)豐衣足食的希望。由此可見，獨(dú)立思考是通往成功的必由之路。
獨(dú)立思考需要勇氣，一個(gè)人倘若沒有足夠的勇氣，他就無法在權(quán)威的壓力下抬起頭，用自己的眼睛直視真理的天空。獨(dú)立思考需要智慧，一個(gè)人倘若沒有足夠的智慧，他就無法透過表象看到實(shí)質(zhì)，因此他看到的就不會(huì)是真正的真理，而是光怪陸離的扭曲圖景。這兩類人，前者是懦夫、是羔羊，只會(huì)助長錯(cuò)誤的傾向。后者是瘋子，是闖進(jìn)珠寶店的野蠻人，只知否定與破壞，而不知如何提出正確的主張。這兩類人，都不懂得真正的獨(dú)立思考。所謂真正的獨(dú)立思考，是指在尊重權(quán)威正確意見的同時(shí)，通過自己的思考而提出新意見。它在本質(zhì)上是辯證否定的，因而，獨(dú)立的思考，是發(fā)展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路！
新的時(shí)代需要新的聲音。讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，為了時(shí)代的進(jìn)步盡自己的一點(diǎn)綿薄之力。新的時(shí)代需要有新思想的新人，讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，為自己搭建一條通往成功的道路吧！
高中生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考篇二十二
敬愛的老師，同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是“學(xué)會(huì)獨(dú)立”。
我們總有一刻會(huì)離開父母的，就像雛鳥長大會(huì)離開父母飛向藍(lán)天，蒲公英會(huì)在一陣風(fēng)吹過之后會(huì)離開父母，飛向未知的地方﹑充滿疑惑的未來。老鷹在雛鷹很小的時(shí)候，就將它狠心地丟下懸崖，卻只為讓它學(xué)會(huì)飛翔，學(xué)會(huì)獨(dú)立，以便生存下去，繼續(xù)繁衍生息。既然動(dòng)物們都有獨(dú)立的時(shí)候，離開父母的時(shí)候，而且比人類早很多，而我們，又怎能退縮？作為高等動(dòng)物的人類，當(dāng)然應(yīng)該比其他動(dòng)物具備更多的`能力呀！那我們要學(xué)會(huì)獨(dú)立究竟是為什么呢？對(duì)，為了生活，為了生活條件更加優(yōu)越，為了讓自己出類拔萃。
現(xiàn)在社會(huì)上的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)在是太激烈了，如果不先學(xué)會(huì)獨(dú)立，因?yàn)橄爰叶⒄`學(xué)習(xí)，便會(huì)跟不上社會(huì)的腳步，每次落下一小步，最后就會(huì)落下一大步，那樣就會(huì)被社會(huì)所淘汰，那不是太不值得了嗎？想家是肯定的，但要學(xué)會(huì)控制自己，不要影響他人和自己的學(xué)習(xí)。我們必須學(xué)會(huì)獨(dú)立，現(xiàn)在只是暫時(shí)性地離開父母，每周還能見到他們一面，那以后呢？以后當(dāng)我們可以完全脫離父母的懷抱，去闖蕩自己的世界時(shí)，我們又該怎么辦？所以，我們一定要做好自己份內(nèi)的事，不斷地鍛煉和提升自己的獨(dú)立生活能力。家雖然是一個(gè)溫暖的避風(fēng)港，但我們總不能一直當(dāng)縮頭烏龜吧！我們要盡早出來接受風(fēng)雨的洗禮，困難的磨礪，使人生充滿酸﹑甜﹑苦﹑辣。這樣我們的人生才更充實(shí)，才更有意義。
所以，我們要有勇氣，用正確的態(tài)度去面對(duì)獨(dú)立，更要時(shí)時(shí)刻刻地鼓勵(lì)自己：“加油，你能行！”既然選擇了實(shí)外西區(qū)這所寄宿制學(xué)校，我相信每個(gè)人都能做到。