讀后感可以幫助我們加深理解，反思自己的觀點，并分享給他人。怎樣通過讀后感來展示自己的閱讀能力和批判思維？這篇讀后感既有理性的分析和評價，又有感性的表達和共鳴，充分展示了作者的思維深度和感受力。
菜根譚讀后感內(nèi)容篇一
《才根譚》是明代道家洪應(yīng)明的一段語錄，論述了修養(yǎng)、人生和生活。它鼓勵人們在平淡無奇的蔬菜根中體驗生活的滋味，從而豐富自己并努力獲得力量。
凱根坦提倡“擁抱簡單”，即擁有一顆簡單而天真的心。為了經(jīng)受各種各樣的考驗，“一個人要想成為一個好的金子和玉，就必須在烈火中鍛造出來。他必須在薄冰上行走，才能想出任何能舉起天地的東西?！?BR> 蔡根丹特別提倡“家庭和一切都在一起”。他沒有“三個紅衣主教和五個常任理事國”的刻板說教。然而，他到處都能感覺到作者對維持家庭和諧的熱愛“如果一個人融入到他的個人氣質(zhì)中，這是一個很大的優(yōu)點。如果一個人能擺脫家庭中的壞脾氣，那將是一次偉大的學(xué)習(xí)。”
凱根坦建議人們腳踏實地。在追求成功的過程中，一個人必須有愚蠢的精力?！袄K子和鋸子斷了，水滴和石頭穿透了。那些學(xué)習(xí)道的人需要努力工作。當水成熟時，甜瓜成熟，莖稈脫落。那些獲得道的人有機會?！?BR> 在生活方面，蔡根丹主張人生要更高一步，視野要開闊。我們不應(yīng)該對別人態(tài)度不好。
《財根譚》每篇文章的字數(shù)不是很大，但它融入了最真實的生活感受。在他們中間旅行不僅是一種意識，也是一種不同的興趣，有著難以言喻的內(nèi)心愉悅。字里行間，隱藏著一副對世界的洞察力，在他沉重而溫暖的鞭策下，會有新的體驗。
一個人的思想不應(yīng)該被欲望所隱藏。生活的真正滋味是平淡的。他可以在簡單的飯菜中體驗平淡的美，在精神生活中得到極大的滿足，真正享受生活。
菜根譚讀后感內(nèi)容篇二
《菜根譚》是明朝還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄世集，為曠古稀世的奇珍寶訓(xùn)。下面是本站小編向各位推薦的菜根譚讀后感，希望對各位能有所幫助!
有句話叫：“心安茅屋穩(wěn)，性定菜根香”，《菜根譚》是我國古代學(xué)者洪應(yīng)明所撰寫的一部關(guān)于人生體驗的奇書。
記得媽媽給我買得那一天晚上，由于缺乏親身體會，我還以為《菜根譚》就像人們所說的天書一樣難以理解。但在我認真閱讀以后才知道，這真的是一本教育意義深刻的書。上面把故事講得栩栩如生，仿佛這個故事就發(fā)生在你身邊，它把我引入了一個新天地。從我閱讀得第一天起，我就把它當成了最好的朋友。
而里面的故事更是讓你如癡如醉，回味無窮。里面有名揚千古、無欲則鋼的王安石;有兩袖清風(fēng)的于謙;有鐵面無私的青天包拯........他們的清正廉明是我久久不能忘記的。里面還有人人皆知的磨杵成針、鑿壁偷光、孟母三遷........它們都是鼓勵我前進的航標燈。
從《菜根譚》的開始，經(jīng)歷了幾百年世事滄桑，但《菜根譚》將永遠譜寫著它那永垂不朽的文化。正如學(xué)者洪應(yīng)明所說“嚼得菜根者，百事可做”。
曾有一段時間，思緒不寧，隨手拈來一小冊子，讀畢，頓悟，心靜如水。此小冊子為《菜根譚》作者為洪應(yīng)明。
洪應(yīng)明，字自誠，號還初道人，籍貫不詳。他的名作是《菜根譚》，和王永彬的《圍爐夜話》、陳繼儒的《小窗幽記》被人評為處事三大奇書。不過，就文學(xué)的藝術(shù)而論，其余兩部書趕不上《菜根譚》：《圍爐夜話》過于拘謹，語言缺乏靈動性，好像一灘濃泥流不開;《小窗幽記》部分語句大膽的因襲了《菜根譚》，那沒有添磚加瓦加以掩飾的行為好像是為了表示自己的勇敢。所以這兩部書如同同胎兄弟，部分觀點是一以貫通的。
據(jù)洪應(yīng)明另一部作品《仙佛奇蹤》可知道，他早年熱衷于仕途，不過和大多數(shù)不得志的文人雅士一樣，到了晚年都隱歸了山林。他和袁黃、馮夢楨等人是好朋友，難免有些相互的影響。
《菜根譚》原書共有三人作序，都是當時名士，足見此書炙熱一時。其實這只是一本教人出世入世的小冊子，說到底是一本《使用說明》，與袁了凡《了凡四訓(xùn)》情致相當，都是說教口氣。全書綜合了儒、釋、道三者思想，所以領(lǐng)悟起來顯得緩慢，有時不知所云。好在書中語言峭拔，意境闊大，頗能引起讀者興趣。
書中節(jié)目分為“修身”、“應(yīng)酬”、“評議”和“閑適”四大部分，閱畢后生出些感想，如同秋后算賬一樣一一記下，給讀過的人一些心得上的交流，給未讀或在讀的人一點鋪墊。
第一是“無為”。這本是老莊的產(chǎn)物，洪應(yīng)明取其神進行說明，將其變成體系化，讓自己的觀點不僅有據(jù)可依，又顯得正統(tǒng)。他說“軀殼的我要看得破，則萬物皆空而其心常虛，虛則義理來據(jù)”，又說“而一念及病時，便興似寒灰;名利飴甘，而一想到死地，便味如咀蠟”，清心寡欲得讓人險些喪失味覺。他不像老子直接說“為無為，則無不治”，也不像莊子憤憤勸道“不夭斤斧，物無害者，無所可用，安所困苦哉”，更不想列子挑明了說“天地?zé)o全功，圣人無全能，萬物無全用”，總歸在“無能”二字上。所以洪應(yīng)明話說得很漂亮，讓自己成為《菜根譚》處事規(guī)則的生動標榜。
第二是“無欲”。洪應(yīng)明抄襲了釋氏的玄妙，卻發(fā)展了他們的空靈，傳播了佛家的禪宗。例如“彩筆描空，筆不落色，而空亦不受染;利刀割水，刀不損鍔，而水亦不留痕”、“心與竹俱空，問是非何處安腳?”、“胸中滌去數(shù)斗塵，語言方覺有味”等，都是這種特點的體現(xiàn)。
第三是“清閑”。這是最絕妙的一部分，集中在“閑適”章節(jié)里，表現(xiàn)出了古代隱士的雅致。比如“階下幾點飛翠落紅，收拾來無非詩料;窗前一片浮清映白，悟入處盡是禪機”，“芳菲園林看蜂忙，覷破幾船塵情世態(tài);寂寞衡茅觀燕寢，引起一種冷趣幽思”，比較有名的是“寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，漫隨天外支卷云舒”。
這本書里的另一個可觀之處在語言上，洪應(yīng)明用了細碎精致的筆法去表現(xiàn)一種雄健放浪的情懷，可是落在條條細則上面，卻如同滂沱大浪里面的小水滴，溫柔可愛，比如“鳶飛魚躍”、“波恬浪靜”、“漚生大?！薄ⅰ坝皽玳L空”、“碗茗爐煙”等等。這是一本值得看的書，在其他類似書籍里它要算較出色的一家，對我們?nèi)松约叭松酝獾恼J識會給出一些合適的指引，不至于過早的迷了路。
讀《菜根譚》，我受益匪淺。它是一部充滿哲理的智慧書。有時，書里一句簡單的話，給我?guī)砹俗阕銕滋斓乃伎寂c感動。它用。
散文。
詩化的手法從從修養(yǎng)，處事，學(xué)習(xí)，心境等方面給我的大學(xué)生活及未來的人生道路作了積極的指引。
關(guān)于《菜根譚》的作者洪應(yīng)明，號‘還初道人’。關(guān)于他的事跡，沒有正史可稽，所以很難斷定他是一個怎樣的人。當時社會局勢十分混亂，他對于功名吉田貴看得很淡泊，專心埋首于著述。他的著述很多，如《聯(lián)瑾》、《樵談》、《筆疇》、《傳家寶》等書，都是當時的警世教言，雖然后世無傳，但這本《菜根譚》卻散放不朽的光明，歡喜讀它的人不少。從《菜根譚》中可看出作者的思想、文辭、性格等，絕不是一般學(xué)者如膠柱鼓瑟或侈言清談?wù)吡魉杀葦M。
《菜根譚》融合了儒家的中庸，道家的無為和佛出世的思想，所以品讀《菜根譚》，讓我在體悟人生的真諦時，也讓我對中國古代的哲學(xué)思想的了進有進一步的深化。
在《菜根譚》的五大章內(nèi)容里，我最喜歡它提升心境的詩句。一行“雁渡寒潭，雁過而潭不留影;風(fēng)過疏竹，風(fēng)停而竹不留聲”，我的思緒在這唯美字句間飛揚：大雁飛過寒潭，不會留下痕跡;風(fēng)從稀疏的林子里穿過，聲音卻不會因此而停留。我們的人生不會因為一點小小的成就而光明，也絕不會因為偶爾的失誤而毀滅，得與失往往只有一瞬間，如果難以承受考驗，我們會變得不堪一擊，甚至?xí)⒖痰瓜?。讀到那句熟悉的“寵辱不驚閑觀庭前花開花落;去留無意漫隨天外云卷云舒”時，別有一番感受。大學(xué)之前是為了考試而盲目背誦，而今天它卻深深地撞擊了我的心扉。平靜處事，冷眼觀事，不以物喜，不以己可以幫助我們建立強大有力的心里基石。
其次，使我感興趣的要數(shù)它關(guān)于充滿禪意關(guān)于佛學(xué)的領(lǐng)悟了。它推從的平淡是真，一切隨緣，返璞歸真，清心寡欲等，這些，對于生活在科技高速發(fā)展的現(xiàn)代社會的人們是極有幫助的。緊張的生活導(dǎo)致的心理障礙往往是由于人們放縱了的欲望所造成的，如果我們每一個人都可以權(quán)衡好現(xiàn)實理想的關(guān)系，能夠在忙碌的時候給自己的心情放個假，空想的時候能夠多思考那么我們就不會陷入壓力的漩渦之中了。如果我們能夠“風(fēng)恬浪靜中，見人生之真靜;味淡聲稀處，識心體之本然?！?，那么我們就不會遭遇如此多的苦難了。
“人生貴在隨緣，一切隨緣，隨緣不變，不變隨緣”。日常生活中，對很多事我們一遍又一遍地強調(diào)一切隨緣，真正實施起來卻大相徑庭了，為了達到目標，有時寧可扭曲自己的想法，用錯誤的理論指導(dǎo)出錯誤的行為，又用錯誤的行為繼續(xù)錯誤的理論，自己還會沾沾自喜，執(zhí)迷不悟。
《菜根譚》關(guān)于為人處事的知識方面也給予了許多積極的建議。這一點上，它主要繼承了《論語》的中庸思想即主張待人接物采取不偏不倚，調(diào)和折中的態(tài)度，也即方圓出世。它提倡我們寬容，謙和，退讓以及幫助和理解等等。它甚至完全推崇沒有個性就是最大的個性的道理，為了保護自己，可以隱藏自己的有點長處，寧可有理也饒人等等，但是在競爭激烈的社會，這樣的做法是否過于保守了呢?如果每個人都不偏不倚，那還指望我們的社會在不斷的矛盾里進步，每一個公民在不斷的受挫之中取得進步么?在這里并不是否定《菜根譚》關(guān)于中庸思想的倡導(dǎo)，過分的中庸毫無意義，就我個人而言，和出風(fēng)頭鬧事一樣愚昧。
翻閱《菜根譚》，我愚昧的心靈得到了一次感化，在辯證思考與理性批判中，我成長著。我把它置于床前，利用每天睡眠之前的時間靜下心來品讀，執(zhí)筆做一些小小的摘抄，盡情的享受這樣的讀書時光。
菜根譚讀后感內(nèi)容篇三
《菜根譚》是一本以清言體為體例，集儒、道、釋三家思想為一體的格言式語錄世集。對于我們的正心修身，養(yǎng)性育德，有不可思議的潛移默化的力量。
從前總是聽別人說，中華文化博大精深，源遠流長，我自身身為國人，卻不以為然。直到我讀完了這本書后，才發(fā)現(xiàn)從前的自己真是“太傻太天真”。
《菜根譚》修省篇第一句是這樣的：“欲做精金美玉的人品，定從烈火中鍛來：思立掀天揭地的事工，須向薄冰上履過?！逼浯笠馐牵合霌碛屑兘鹈烙褚粯拥娜烁衿沸校欢ㄒ獜钠D難困苦中磨練出來；想要干一番轟轟烈烈的豐功偉業(yè)，必須要向危急險峻之處走去。聽著有幾番“天將降大任于斯人也，必先勞其筋骨”的意思。
我越往下細讀，越是發(fā)現(xiàn)，書中有許多警句與平常在網(wǎng)上看到的“心靈雞湯”有相類似。不同的是，網(wǎng)絡(luò)上所謂的“雞湯”有許多都是為博人眼球而編寫的。而《菜根譚》是經(jīng)歷了歷史長河不斷地沖刷洗禮流傳下來的，是千年前先人的智慧，留給我們的瑰寶。如此看來，“心靈雞湯”與《菜根譚》相比，差異程度高下立判。
現(xiàn)代的年輕人大多都不喜愛看文言文書，一是太枯燥，二是不能理解其意。從前我看書時也是這樣的，不喜歡讀古文，略看幾眼便棄之。可隨著讀的書越來越來，也不知怎地，越覺索然無味。直至一次偶然的機會，在書店里，我瞧見了這本書，覺得書名很有趣，便粗略看了幾眼。這幾眼，用“驚鴻一蹩”來形容不足為過。每一句話短小，卻精悍。讀完全書，回味無窮，醍醐灌頂，似撥開重重迷霧，豁然開朗。深深地被古人的智慧所折服。
菜根譚讀后感內(nèi)容篇四
最近的床頭書是《菜根譚》（明朝洪應(yīng)明著），就談點讀后感，先聊這“欲擒故縱寬之自明”。
原文：事有急之不白者，寬之或自明，毋躁急以速其忿；人有切之不從者，縱之或自化，毋操切以益其頑。
其大概意思為：如果有事一下子搞不明白，先放一放，也許時間長了自然就明白了，千萬不要急，免得自己郁悶；如果有人不聽勸告、不服從教育，先讓他去，你不管他也許他自己倒理解了，不要過于煩人家免得產(chǎn)生逆反心理。（還有一種可能：自己是錯的。）。
道理很簡單，我們都明白，可是我們做到了么？
要做到洪先賢所說的不急不切，需要一個條件，就是心態(tài)。所以有人說心態(tài)決定一切，不無道理。當然，良好的心態(tài)需要通過修身來達到。那么解決問題靠什么呢，就是時間。其實時間是萬能的，能解決人們許多的難題，一切的恩怨、紛爭無不隨著時間灰飛煙滅。
因此，在日常生活中，有必要記住這個道理，合理處理生活中的一些難題，才能使人活得輕松、坦然。
小結(jié)一下，遇到矛盾難以短時間解決的，一、試著站在對方的立場考慮問題，改變一下自己的心態(tài)；二、問問自己真的有這么急么？不能馬上解決的后果是什么，真的后果有那么嚴重嗎？給自己一點時間，也給人家一點時間。
菜根譚讀后感內(nèi)容篇五
讀這段話，讓我想起老師前幾天講的“慢藏誨盜”四個字，老師也曾經(jīng)說起越傲的人走的越慢。
其實傲慢的人在我們身邊比比皆是，就連我自己在不經(jīng)意間也常從語言或行為上表現(xiàn)出來，只不過自己以前沒有察覺而不自知罷了！
之所以有傲慢并不是與生俱來的，而是有一種仗恃，有的是仗著家里條件優(yōu)越，有的是仗著家里有錢，有的仗著自己頗具才華，有的是仗著容顏俏麗。
小的時候?qū)Υ烁杏X頗為敏感，最討厭頤指氣使的人，總是躲得遠遠的，不去招惹他們。隨著年齡的增長，經(jīng)驗的積累，自己的專業(yè)水平也在不斷提升，尤其是近十年在一個崗位上工作，傲慢隨著時間的推移在不斷的加劇，逐漸就以自我為中心畫了一個圈，掌控的欲望起來越大，只要是圈里的事，都是我說了算，越來越聽不進別人的意見，總是帶著居高臨下的態(tài)勢，不知不覺中自己成了那個最討厭的人。
用傲慢的心去看人，人都不如已，用傲慢的心去做事，也不可能把事做得盡善盡美，傲慢只會讓自己備受煎熬。
放下傲慢的習(xí)氣，人才能回歸自然，人事物也才能越看越清晰。
菜根譚讀后感內(nèi)容篇六
這本書我看過兩遍，第一遍是在大學(xué)的時候，有個比我低一級的安徽籍師弟推薦給我看的'，那是2010年。我和那位師弟談的頗來，他的思想挺有深度的，我們會偶爾地聊聊天，談人生談理想。某次，他說，師兄，我給你推薦兩本書，我覺得很值得看看，其一就是《菜根譚》，其二是曾國藩的傳記。當時這兩本書都看了，曾國藩的傳記在圖書館借的，版本不是很好，因此印象不是很深刻。等遇到好的版本，曾國藩還是需要重新讀讀的。那位師弟本科畢業(yè)去美國留學(xué)了，讀完了碩士現(xiàn)在讀博士。他現(xiàn)在還會每個月把他在美國的感悟和經(jīng)歷寫一寫，挺好的。第二次看這本書是去年了，買了一本，放在床頭，沒事就翻一翻，獲益很多?？偟膩碚f，這本書是對我的性格影響最大的兩本書之一，另一本書是唐德剛寫的《胡適口述自傳》。這兩本都使我改掉了性格里的急性子和比較苛刻的部分，教會我更加淡定從容和更加包容的品質(zhì)。雖然，我現(xiàn)在做的還遠遠不夠，但是我還在努力。這本書也許還需要再多看看。因此很想推薦給大家看看。這本書中都是一些幾乎沒有邏輯不連貫的一些人生哲思。下面就挑選幾句和大家分享吧。
"寵辱不驚，閑看庭前花開花落，去留無意，漫隨天外云卷云舒。"這句話在書中是在比較靠后的地方，但是我把它放在第一的位置，因為這句話即使你沒有看過這本書，你也一定在別的地方看到過。還有那句"不以物喜，不以己悲"都是我特別喜歡的句子。它倆有異曲同工之妙，都在強調(diào)一種態(tài)度——冷眼旁觀。生活上或是工作中，有太多的不如意，有太多的無能為力，與其整天抱怨懊惱，真是不如以一種冷靜的態(tài)度去接受，不是一種消極的態(tài)度，而是一種冷眼旁觀的沉靜。我是不太喜歡讓自己的情緒隨著生活中的瑣事而改變，我追求一種內(nèi)心的平靜，不喜歡自己處于一種大喜大悲的狀態(tài)，我討厭那種情緒像過山車般的大起大落，那不僅于事無補，還很有害健康。記得2008年時，高三班會有位同學(xué)在班會上說過這樣一句話"就算是跌倒也好豪邁的笑".要的就是這樣一種姿態(tài)。
"恩里由來生害，故快意時須早回首；敗后或反成功，故拂心處莫便放手。"這句話是在教我們正確地對待得與失。與老子的那句話"福兮禍所依，禍兮福所伏"也是一個意思?！恫烁T》的這句話我覺得說的更具體，在我們得意的時候別輕易忘形，因為太多的人容易被勝利沖昏頭腦，所以他建議我們早回首，這一點其實我不太認同，因為我覺得這稍微有點悲觀，我們只需要在勝利的時候繼續(xù)保持冷靜，及時認清形勢，應(yīng)該還是可以的。后半句則是說在失敗的時候或許還會轉(zhuǎn)敗為勝呢，所以不要輕易放棄。這一點是我覺得很有道理的。對于我現(xiàn)在讀研究生而言，其實五六年，甚至是六七年而言，做的實驗何止千百個，只要有十個實驗成功了，那我也就順利畢業(yè)了。說的通俗一點，其實我們這一輩子，機會有很多，錯失一兩個機會有算的了什么呢？甚至，只要你抓住一兩個機會，你的人生也就成功了。我總覺得，失敗教給我們的東西更多。
"十語九中，未必稱奇，一語不中，則衍尤駢集；十謀九成，未必成功，一謀不成，則訾議叢興。君子所以寧默勿躁，寧拙無巧。"這讓我想起來了流行很久了的兩個詞"靠譜與不靠譜",做一個靠譜的人就要事事靠譜，只要你有一件事情不靠譜就會被說為不靠譜，這樣子做一個靠譜的人何其難??！順著這件事情，我覺得對于朋友和家人，也許我們該多一點包容，允許周圍的人犯一些錯誤，只要次數(shù)不多，不是很嚴重，我覺得是可以原諒的。不然的話，那就沒法和別人交往了。就我引述的這句話，總的來說我是贊同他的觀點的。他提倡君子盡量保持沉默和不要輕易浮躁，寧可做一些笨拙且保險的事情，也不要冒險取巧。這讓我想起來了高中數(shù)學(xué)老師的那句話"吃虧在于不老實".在拙與巧之間，大家自己取舍吧。
之前我以為《菜根譚》是一本禪學(xué)意味很濃的書，但是我剛才看書的編者序言，說這本書是融合儒、釋、道三家的行為處事道理。不過就我自己而言，我更喜歡的是關(guān)于禪學(xué)的句子，比如剛才我介紹的第一句話，我沒有任何異議，但是對于第二句和第三句，我就會有點異議，因為我覺得有點悲觀和保守。忍者見仁，智者見智吧。原本還準備多介紹幾句我喜歡的句子的，但是我不想把一篇讀后感寫的太多冗長，我們講求的是點到為止，目的是讓你們大概看看喜不喜歡這本書，而不是可以給你講一本書。
《菜根譚》的隱喻是"咬的菜根，百事可做".什么意思呢？咬菜根好比是很枯燥很落寞的生活，如果在那樣的狀態(tài)里你都扛得住，那么你就可以應(yīng)對很多其他事情了。有點逆境出人才的意思。我自己不喜歡太熱鬧和太復(fù)雜的生活，總覺得那會影響我們的思考。我們沒必要刻意去咬菜根，但是我們得具備咬菜根的能力。
菜根譚讀后感內(nèi)容篇七
《菜根譚》一書，朋友對此書極為推崇，將其譽為修身之書、智慧之書，我也曾想在閑暇之余仔細閱讀一番，無奈世俗繁忙，一直抽不出時間閱讀品鑒。
近日，女兒的學(xué)校給孩子們發(fā)了這本書，并讓每個學(xué)生都要熟記里面的內(nèi)容。八歲的女兒根本無法理解每一段語錄背后的含義，向我求救，讓我給她讀和講，于是借此機會我第一次翻開了這本《菜根譚》。
《菜根譚》是明代還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄世集。之所以以“菜根為名”，原因眾說紛紜，其中大部分人認為這則源于宋代學(xué)者的一句古語——“人能咬得菜根，則百事可做”。作者借此書表現(xiàn)了甘于清貧的淡然態(tài)度和平凡超脫的生活理想，值得后人景仰和學(xué)習(xí)。
在生活節(jié)奏高頻率的現(xiàn)代生活中，人們奔波忙碌的同時，根本無暇停下來省視內(nèi)心。就像我，每日忙于工作，忙于生活，經(jīng)常會遇到各種失敗、挫折，遇到各種困惑和心結(jié)，每每在我心中留下陰影和傷痕。在教女兒學(xué)習(xí)閱讀的同時，《菜根譚》中的每一段語錄都讓我感觸頗深，仿佛醍醐灌頂般豁然開朗，每日讀上幾段，每日都有一些新的思考，新的感悟。在閱讀中，我打開心門，讓這些警世、醒世的語錄包圍浸潤著我的內(nèi)心，改變著我的心態(tài)，改變著我的生活，改變著我的人生觀和世界觀。
“貧得者雖富亦貧，知足者雖貧亦富。貧得者分金恨不得玉，封公怨不受侯，權(quán)豪自甘乞丐；知足者藜羹旨于膏粱，布袍暖于狐貉，編民不讓王公”這段語錄對當今社會追逐富貴，互相攀比的思想有著非常強的教育意義。過去，我也一直迷失在物質(zhì)的欲望中，不斷渴望得到更好的物質(zhì)條件，結(jié)果自己的心永不滿足，在與他人的攀比之中，總是奢望一些能力外的東西，日子過得浮躁而虛華。現(xiàn)在，我知道了，物質(zhì)的追逐是沒有止境的，雖然我沒有奢華的物質(zhì)條件，然而我有幸福美滿的家庭，我有穩(wěn)定可靠的工作，我的生活雖然平凡，然而我的精神應(yīng)該是快樂的，是富足的。知足常樂，這是人追求快樂的一種心態(tài)，也是一種處世的哲學(xué)。
“得意須早回頭，拂心莫便放手，恩里由來生害，故快意時須早回首；敗后或反成功，故拂心處莫便放手”，人生總是不斷上演著失意和得意。這段語錄告訴我們，得意不要忘形，失意不要心冷。對于剛從銷售轉(zhuǎn)到綜合辦的我來說，此語可作為職場格言。面對新的環(huán)境、新的工作挑戰(zhàn)，只有加倍努力，將工作做得更好；工作遇到挫折，我不再灰心喪氣，而是繼續(xù)努力，堅持到底，直至成功。
人生就是這樣，要能夠在普通的生活中找尋到快樂的因子，要能夠在榮譽面前保持警醒，在挫折面前學(xué)會堅持?！恫烁T》教會了我怎樣面對生活，面對工作，面對人生。
菜根譚讀后感內(nèi)容篇八
《菜根譚》是明代道人洪應(yīng)明所著的一部論述修養(yǎng)，人生，處世的語錄。它勉勵人們在平淡乏味的菜根中體驗人生的滋味，進而充實自己，發(fā)憤圖強。
《菜根譚》提倡“抱樸”，即有一顆樸素的赤子之心。要經(jīng)得起各種考驗“欲做精金美玉的人品，定從烈火中鍛來，思立掀天揭地的事功，須向薄冰上履過。”
菜根譚特別提倡“家和萬事興”，沒有“三綱五常”的死板說教，卻可以處處感受到作者為保持家庭和諧而涌動的愛心“融得性情上偏私，便是一大功德，消得家庭內(nèi)嫌隙，便是一大學(xué)問”
菜根譚勸告人要腳踏實地。在追求成功的過程中，要有一股傻勁?！袄K鋸木斷，水滴石穿，學(xué)道者需要努力，水到渠成，瓜熟蒂落，得道者任天機?！?BR> 在處世方面，菜根譚主張?zhí)幨缿?yīng)該高立一步，有一種大局觀。在對待別人的態(tài)度上要求大家不要刻薄。
菜根譚中每條的字數(shù)都不多，但卻融入了人生的最為真切的感悟，遨游其中，不單單是一種覺悟，心有那份無法言喻的快感更是另一番情趣。字里行間，藏著的是一雙透視人間的慧眼，在他那份沉甸甸又帶著暖意的鞭策下，必有新的體會。
一個人的思想不應(yīng)該被欲望遮住眼睛，人生的滋味，真正的口味是平淡，在粗茶淡飯中體會平淡的美妙，在精神生活中的到極大地滿足，真切的享受人生。
菜根譚讀后感內(nèi)容篇九
今天有幸拜讀了美文《菜根譚》，讀后，心中澎湃，思慮萬千。遇事讓一步，這展現(xiàn)出一個人的胸襟和氣度，也展現(xiàn)出他良好的涵養(yǎng)，別人也更會敬服你、信任你。待人寬厚一分，這也是為自己積下福祉。善待他人，更是為善待自己奠定了基礎(chǔ)。
在工作中也是這樣，在我們熱電公司這個大家庭中，也需要這種境界這種思想，工作中互相配合，互相支持；碰到困難，我們共同攻關(guān)克難，排除隱患；我們的目的只有一個，就是解決問題，以解決問題為目標。所以，不會去在意是誰在這個過程中去解決了這個問題，誰有沒有超越自己的職責(zé)和權(quán)限，有沒有越界，有沒有看不起我，是不是故意為難我，也不會去考慮，這件事情是不是讓我很沒有面子，這個人讓我太難堪，所以我要對他心懷芥蒂。只要拋開這種心懷，一心為工作，沒有解決不了得問題。就拿我剛到檢修部分管熱工班來說，熱工班人員從建廠的6個人到現(xiàn)在的1個人，人員嚴重缺乏，夜間值班都沒有人；而生產(chǎn)現(xiàn)場設(shè)備儀表老化，外圍系統(tǒng)測控點增加，隱患增多的情況，生產(chǎn)任務(wù)重，工作壓力當時確實很大；但我和組員張紹峰一起不等不靠，沉著應(yīng)戰(zhàn)，排計劃找根源，加班延點，一心撲在現(xiàn)場，不明白的就查資料，向同事多請教多學(xué)習(xí)，查找一個又一個問題，排除了一個個隱患，現(xiàn)在基本上把以前積壓的消缺單消除掉了，在熱控工作方面，可以說為即將到來的冬季供暖打下良好基礎(chǔ)。
孔子說：“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”.古人還言：“宰相肚里能撐船”。因此，我們遇事不要斤斤計較，要忍讓、寬容，把心胸放寬些，這不但是人格涵養(yǎng)，也是一種處世哲學(xué)，這樣，看起來是吃虧，實是利己、積福。在工作中就是這樣，不要精打細算，認為干多了就吃虧，有問題就躲開，有利益就伸手；實際上這是害人害己，要想想多干一點，就能把工作多做好一點，就能為公司的發(fā)展多奉獻一些光和熱。
工作中做到不越位，不離任，嚴格遵守職責(zé)，完成本職工作。只有把位置任準，把職責(zé)搞清，團結(jié)同志、誠懇待人，腳踏實地，忠于職守、勤奮工作，一步一個腳印，認認真真工作，才能完成好本職工作。
在以后的工作中，我也一定兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍、精益求精，嚴于律己，忠于職守；生活中寬厚待人；遇到危險勇敢無畏，遇到摩擦主動退讓。為公司的發(fā)展增磚添瓦，做出自己最大的貢獻。
菜根譚讀后感內(nèi)容篇十
20xx年的時候，一個異常好的戰(zhàn)友（少巨班長）給我推薦過此書，當時壓根就不明白《菜根譚》，依稀記得當年在京城涉獵餐飲時許，了解過譚府菜，以為是烹飪相關(guān)，聽聞菜根還有譚的姓氏，沒想到天馬行空的想像竟是愚鈍。
《菜根譚》是明朝萬歷年間成書，距離此刻大概有近四百年的歷史。作者洪應(yīng)明，字自誠，號還初道人，將自我的人生體會，讀書心得，生活參悟總結(jié)記錄，揮灑汗水，記錄下來，才有了這本書。
百度百科上頭是這樣描述的：
“菜根”這個詞出自于北宋學(xué)者汪信民的一句“咬的菜根，百事可做”，這句話的意思是說，一個人只要能夠適應(yīng)清貧的生活，不論做什么事情，都會有所成就！
洪應(yīng)明受到啟發(fā)，所以“心安茅屋穩(wěn)，性定菜根香”，寫下了經(jīng)久不衰的菜根語錄，令一代又一代的人癡迷道理，重新領(lǐng)悟生命的真諦。
這本書分別從“修身、慎獨、寬心、交友、處世、功業(yè)、功名、淡泊、求學(xué)、育人、靜心”的方面指明意義。這些范圍，幾乎涵蓋了人的一生。
書中透過世俗名利，一針見血的指出了人性的另外一面。對于人們戒驕戒躁，自我管理和約束，有很大的幫忙。
我最最鐘情的幾句話：
“寵辱不驚，看庭前花開花落”
“去留無意，漫隨天云卷云舒”
幾乎就是一瞬間，讓我頓悟，有時候想想，真的是執(zhí)念太重，因為放不下，所以時常牽掛。因為牽掛，所以諸多煩惱，要明白，放下，即是解脫?？墒牵ＣＨ撕?，又有幾個人能夠做到呢？或許做到的時候，得慢慢的修煉自我的內(nèi)心吧，我目前還做不到，所以，我有很多的煩惱！
這本書集大家之大成：“儒家的中庸之道、道家的無為而治，佛家的因果業(yè)報”，能夠這樣說，閱讀讀此書，感覺古代百家的思想雖然性質(zhì)不一樣，思想不一樣，可是涉及到處世哲學(xué)方面，總有一絲相通之處。中國古代圣人的智慧，我們現(xiàn)代人是無法企及和并行的，更別說超越了。
我們應(yīng)當用中庸的心態(tài)看待工作中的壓力、人際交往中的困惑，以德行的修養(yǎng)開闊求學(xué)的心域，以曠達的心胸調(diào)和工作和休閑的比例，以真我之心反省自身、跟進生活等等。
有時候我們很懷疑自我，懷疑到整個人生。就比如自我經(jīng)歷了一些事，然后想要去思考，追究究竟，可是，翻來覆去，總是蒙蔽自我的心靈。包括我也是，涉及到自我交友這方面。
我覺得真的是這樣，必須要交摯友，真友，好友。而非酒肉朋友，那些人已經(jīng)漸漸的遠離，最終淡出了我的視線。而我，自我感覺被其冠上“個色”標簽。在自我真正需要幫忙，或者需要剖析的時候，僅有那么幾個人能夠交心。甚至于在用錢的時候，僅有那幾個人慷慨解囊。所以，以后的飯局酒場，我十分厭倦。我更傾向于送我書籍、贈我茶具，我們談天說地，對彼此的生活狀態(tài)有所提議的這樣的人。
那些酒場上，哥們弟兄的敬酒詞，令人反感！聒噪。
推薦有心人能夠看看《菜根譚》，無論您是閱讀中，還是已經(jīng)合上書本之后，我們都會在不知不覺中放松下來，開闊心胸，放慢腳步，在實現(xiàn)人生價值的同時，去享受生活。
做一個恬然淡泊，心靈釋放，不驕不躁，順其內(nèi)心的完美的人。
放下，就是解脫！
菜根譚讀后感內(nèi)容篇十一
很久之前就曾聽兄弟姐妹提起《菜根譚》一書，兄弟姐妹對此書極為推崇，將其譽為修身之書、智慧之書，我也曾想在閑暇之余仔細閱讀一番，無奈世俗繁忙，一向抽不出時刻閱讀品鑒。
近日，女兒的學(xué)校給孩子們發(fā)了這本書，并讓每個學(xué)生都要熟記里面的資料。八歲的女兒根本無法明白每一段語錄背后的含義，向我求救，讓我給她讀和講，于是借此機會我第一次翻開了這本《菜根譚》。
《菜根譚》是明代還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄世集。之因此以“菜根為名”，原因眾說紛紜，其中大部分人認為這則源于宋代學(xué)者的一句古語――“人能咬得菜根，則百事可做”。作者借此書表現(xiàn)了甘于清貧的淡然態(tài)度和平凡超脫的生活理想，值得后人景仰和領(lǐng)悟。
在生活節(jié)奏高頻率的現(xiàn)代生活中，人們奔波忙碌的同時，根本無暇停下來省視內(nèi)心。就像我，每日忙于工作，忙于生活，經(jīng)常會遇到各種失敗、挫折，遇到各種困惑和心結(jié)，每每在我心中留下陰影和傷痕。在教女兒領(lǐng)悟閱讀的同時，《菜根譚》中的每一段語錄都讓我感觸頗深，仿佛醍醐灌頂般豁然開朗，每日讀上幾段，每日都有一些新的思考，新的感悟。在閱讀中，我打開心門，讓這些警世、醒世的語錄包圍浸潤著我的內(nèi)心，改變著我的心態(tài)，改變著我的生活，改變著我的人生觀和世界觀。
“貧得者雖富亦貧，知足者雖貧亦富。貧得者分金恨不得玉，封公怨不受侯，權(quán)豪自甘乞丐；知足者藜羹旨于膏粱，布袍暖于狐貉，編民不讓王公”這段語錄對當今社會追逐富貴，互相攀比的思想有著十分強的教育好處。過去，我也一向迷失在物質(zhì)的欲望中，不斷渴望得到更好的物質(zhì)條件，結(jié)果自我的心永不滿足，在與他人的攀比之中，總是奢望一些潛質(zhì)外的東西，日子過得浮躁而虛華。此刻，我知道了，物質(zhì)的追逐是沒有止境的，雖然我沒有奢華的物質(zhì)條件，然而我有愉悅美滿的家庭，我有穩(wěn)定可靠的工作，我的生活雖然平凡，然而我的精神就應(yīng)是愉悅的，是富足的。知足常樂，這是人追求愉悅的一種心態(tài)，也是一種處世的哲學(xué)。
“得意須早回頭，拂心莫便放手，恩里由來生害，故快意時須早回首；敗后或反成功，故拂心處莫便放手”，人生總是不斷上演著失意和得意。這段語錄告訴咱們，得意不好忘形，失意不好心冷。對于剛從銷售轉(zhuǎn)到綜合辦的我來說，此語可作為職場格言。應(yīng)對新的環(huán)境、新的工作挑戰(zhàn)，只有加倍發(fā)奮，將工作做得更好；工作遇到挫折，我不再灰心喪氣，而是繼續(xù)發(fā)奮，堅持到底，直至成功。
人生就是這樣，要能夠在普通的生活中找尋到愉悅的因子，要能夠在榮譽面前持續(xù)警醒，在挫折面前學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟堅持。《菜根譚》教會了我怎樣應(yīng)對生活，應(yīng)對工作，應(yīng)對人生。
一本《菜根譚》，一部警世書，期望你也能偷得一點閑暇，找到它，翻開它，品讀它，讓心隨著文字飛翔，讓人生隨著閱讀走入另一番境界。
菜根譚讀后感內(nèi)容篇十二
讀《菜根譚》頗有感觸：“文章做到極處，無有他奇，只是恰好。人品做到極處，無有他異，只是本然?！?BR> 這句話告訴我們：文章寫到了純熟完美的最高境界時，其中的遣詞造句并沒有什么深奧玄妙之處，只不過是將自己的真情實感恰如其分地用文字表達出來罷了。當一個人的品德修養(yǎng)達到了真善美高度統(tǒng)一的崇高境界時，他的言談舉止并沒有什么特別的地方，只不過是將自己純真樸實的自然精神本質(zhì)平白表露而已。
曹丕在《典論？論文》中將做文章提高到了至高境界，“蓋文章，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事。年壽有時而盡，榮樂止乎其身，二者必至之常期，未若文章之無窮?！睘樘煜伦x書人廢寢忘食地讀書和殫精竭慮地求功名找到了理論依據(jù)，由此也激勵了一代又一代的學(xué)子在“頭懸梁、錐刺股”讀書成名的同時，注重將文品與人品緊密地結(jié)合起來，視與做人為生命，孜孜不倦讀書的同時，自覺地完善自我，以期成為表里如一的高尚的人。
現(xiàn)實生活中，每一個人的靈魂所思與肉體所為往往并不統(tǒng)一，甚至?xí)l(fā)生對抗，直接導(dǎo)致“”與“做人”的激烈沖突，真的是很殘酷。然而，這也正是生活的本真。因為在中國人的眼里，“文如其人”，人生一世在社會中運行的過程被稱為“做人”，只有成功地做好了“人”，才可能擁有一雙“”的妙手，所謂“修德須忘功名，讀書定要深心”。做學(xué)問的人務(wù)必要聚精會神，專心致志。就像你在修煉道德時卻又忘不掉求取功利名譽，那么你必然不會有什么真正的造詣。如果你在閱讀古書時卻只把興趣放在吟詩作賦、附庸風(fēng)雅上，那么你也肯定不能有什么深入的心得體會。
人生如同一座大舞臺，每一個人都是演員，都在扮演著不同的角色，自然也就有正面人物和反面角色之分，同時也會存在真真假假、虛虛實實之別。一個人可以扮演多種角色，但卻無法具備多個靈魂，否則“靈”與“肉”的搏斗時刻在進行，人活得豈不是太累了，如此肉體與靈魂的和諧就無法統(tǒng)一，心靈的安寧更成為無稽之談。
時下朋友見面最大的感慨就是：活得真累。這種累并非單純的工作強度之大，而是作為社會人必須照顧到方方面面的關(guān)系，是個體心理的疲憊，是不堪心靈的重負，對此身在職場的人們都心知肚明又心照不宣，只能默默地承受，暗暗地調(diào)節(jié)。倘若我們能夠做到“文章極處無奇巧，人品極處只本然”，卸下過多的心理重負，擁有寬愛和淡定的心境，不怨天尤人，不苛求完美，去本色做人，以真心，那么我們將會在有限的生命旅途中，拋棄功名之累，飽覽春花秋月，細品夏景冬雪，天人合一，自然和諧地終其一生。
如同《菜根譚》的得名：咬得菜根斷，則百事可破。但愿我們能“超越口耳之嗜欲，得見人生之真趣”，無論是做人還是，都會萬事皆緣，隨遇而安。
菜根譚讀后感內(nèi)容篇十三
近期抽空簡單的閱讀了明朝末年隱士洪應(yīng)明所著的《菜根潭》。菜根潭三個字說明了“咬得菜根，百事可做”，這與我的母?！暇煼洞髮W(xué)的創(chuàng)始人陶行知先生的從教理念如出一轍。它講述了作者對人生的的領(lǐng)悟，是一種以人生經(jīng)驗的沉淀和累積，有超脫、有感慨、有體會，是集儒家思想和佛家義理的一本書。
它包含很多的哲理，讓你讀過后會豁然開朗。無論你身陷人際困局還是職場是非中，它都會給你一把鑰匙讓你開啟煩惱之門。不僅如此，它還能讓你開闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個懂事理、懂大義的人。
君子之心事，青天白日，不可使人不知。君子之才華，玉隱珠藏，不可使人易知。
這就說明了，做人要光明磊落，如青天白日一樣，人們都說“君子坦蕩蕩”、“明人不做暗事”。對于才能來說呢，就不急于展示自己的才華，以免遭人嫉妒。在剖析自我的同時，我們是要帶面具的，帶不同的面具去面對形形色色的人，當然我們帶面具的目的要建立在真誠的基礎(chǔ)之上。展現(xiàn)才華的時候不要不分時間，不分場合。這樣不僅僅不能讓你矚目，還可能遭到嫉恨的眼光。因而要低調(diào)些，大海之所以能成為大海，那是因為他比所有的河流都要低！
做人無甚高遠事業(yè)，擺脫俗情便入名流，為學(xué)無甚增益工夫，減除得物累，便臻圣境。
做人不是非要成就一番偉大事業(yè)，只要擺脫世俗的功名利祿，就能躋身于名流，做學(xué)問也沒有什么訣竅，只要擯除外物的誘惑，便可以達到至高無上的境界了。如果我們沒有被名利所左右，便專心致力與一項事業(yè)，只要能擺脫俗情物欲。做到淡泊明智，志存高遠。如果追求華服美食，這些貪圖物質(zhì)享受的做法還在繼續(xù)，那我們就是真的活著沒什么意義了。真的沒有必要去屈膝奉承，一切隨遇而安。
青天白日的節(jié)義，自暗室漏屋中培來，旋乾轉(zhuǎn)坤的經(jīng)綸，自臨身履薄處出。
想青天白日般的光明磊落的節(jié)操，是從貧困艱難的環(huán)境中培養(yǎng)出來的，而扭轉(zhuǎn)大局的雄才偉略是從謹慎的行事態(tài)度中磨練出來的，我明白了“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香?！辈⑶乙小叭缗R深淵，如履薄冰”的謹慎態(tài)度來行事。
從事輔導(dǎo)員崗位數(shù)年，深知自己的一言一行對于學(xué)生成長的影響，深知自己在崗位上的態(tài)度、做事的嚴謹與否與學(xué)生的利益密切相關(guān)，深知公平、公正、公開的嚴格的制度執(zhí)行對于學(xué)院的發(fā)展和聲譽的重要性。正是母校傳承的一種精神，正是黨員身份的不斷激勵，正是工作中的努力和學(xué)習(xí)，我得到了成長和歷練，也更是這樣的經(jīng)歷，我更加成熟，對于學(xué)生工作更加盡心，每每學(xué)生的喜悅，也時常撥動我內(nèi)心的自豪之弦。
菜根譚讀后感內(nèi)容篇十四
讀《菜根譚》頗有感觸：“文章做到極處，無有他奇，只是恰好。人品做到極處，無有他異，只是本然?！?BR> 這句話告訴我們：文章寫到啦純熟完美的最高境界時，其中的遣詞造句并沒有什么深奧玄妙之處，只不過是將自己的真情實感恰如其分地用文字表達出來罷啦。當一個人的品德修養(yǎng)達到啦真善美高度統(tǒng)一的崇高境界時，他的言談舉止并沒有什么特別的地方，只不過是將自己純真樸實的自然精神本質(zhì)平白表露而已。
曹丕在《典論·論文》中將做文章提高到啦至高境界，“蓋文章，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事。年壽有時而盡，榮樂止乎其身，二者必至之常期，未若文章之無窮?！睘樘煜伦x書人廢寢忘食地讀書和殫精竭慮地求功名找到啦理論依據(jù)，由此也激勵啦一代又一代的學(xué)子在“頭懸梁、錐刺股”讀書成名的同時，注重將文品與人品緊密地結(jié)合起來，視作文與做人為生命，孜孜不倦讀書的同時，自覺地完善自我，以期成為表里如一的高尚的人。
現(xiàn)實生活中，每一個人的靈魂所思與肉體所為往往并不統(tǒng)一，甚至?xí)l(fā)生對抗，直接導(dǎo)致“作文”與“做人”的激烈沖突，真的是很殘酷。然而，這也正是生活的本真。因為在中國人的眼里，“文如其人”，人生一世在社會中運行的過程被稱為“做人”，只有成功地做好啦“人”，才可能擁有一雙“作文”的妙手，所謂“修德須忘功名，讀書定要深心”。做學(xué)問的人務(wù)必要聚精會神，專心致志。就像你在修煉道德時卻又忘不掉求取功利名譽，那么你必然不會有什么真正的造詣。如果你在閱讀古書時卻只把興趣放在吟詩作賦、附庸風(fēng)雅上，那么你也肯定不能有什么深入的心得體會。
人生如同一座大舞臺，每一個人都是演員，都在扮演著不同的角色，自然也就有正面人物和反面角色之分，同時也會存在真真假假、虛虛實實之別。一個人可以扮演多種角色，但卻無法具備多個靈魂，否則“靈”與“肉”的搏斗時刻在進行，人活得豈不是太累啦，如此肉體與靈魂的和諧就無法統(tǒng)一，心靈的安寧更成為無稽之談。
時下朋友見面最大的感慨就是：活得真累。這種累并非單純的工作強度之大，而是作為社會人必須照顧到方方面面的關(guān)系，是個體心理的疲憊，是不堪心靈的重負，對此身在職場的人們都心知肚明又心照不宣，只能默默地承受，暗暗地調(diào)節(jié)。倘若我們能夠做到“文章極處無奇巧，人品極處只本然”，卸下過多的心理重負，擁有寬愛和淡定的心境，不怨天尤人，不苛求完美，去本色做人，以真心作文，那么我們將會在有限的生命旅途中，拋棄功名之累，飽覽春花秋月，細品夏景冬雪，天人合一，自然和諧地終其一生。
如同《菜根譚》的得名：咬得菜根斷，則百事可破。但愿我們能“超越口耳之嗜欲，得見人生之真趣”，無論是做人還是作文，都會萬事皆緣，隨遇而安。
菜根譚讀后感內(nèi)容篇十五
山珍海味，也不過是一日三餐；流行時髦物外，也是曇花一現(xiàn)；那些經(jīng)久不變的，長久的就是簡單的，平淡的“粗茶淡飯”生活。不管是富貴也好，學(xué)富五車也罷，我們是要踏實，低調(diào)，“誰家煙灶無煙火”？當我們遇到苦難，或者開心時，要堅信“天地不可一日無和氣，人心不可一日無喜神”的諫言。一個人，不可能一天，一個星期都是一種狀態(tài)的。人在做學(xué)問和做人，要善于聽取不同人的意見，并改變自己，要保持“為有源頭活水來”的狀態(tài)，才能不斷地修正自己的言行。
人一生要多讀書，更要讀好書！
菜根譚讀后感內(nèi)容篇十六
教育以育人為本，育人以育德為先。作為一名教師首先就應(yīng)有崇高的師德，為人師表、身正為范。這樣才能更好地教書育人。讀書是我們?yōu)槿说母?，也是發(fā)展自己、改變自己的力量源泉。雖然我書讀得不多，但一向在追求一種讀書的“境界”。一般說來，讀書的最高境界是一種無我的狀態(tài)。有一本書我經(jīng)常喜歡讀，在書中我能找到自己的影像，同時也能找到一種人生的寧靜。見其文字就如同與他本人對話，一句話，一輩子。有時候書中的一句話就能夠改變你命運中的很多東西。這就是《菜根譚》，好書《菜根譚》。她淡雅的眉目下藏著的卻是一雙透視人世的慧眼，這是一部讓歷史永遠不能忘卻的奇書。據(jù)我所知，明代洪應(yīng)明所著的這本書，被后人翻印過無數(shù)次，可見喜歡此書的人之多。新中國的創(chuàng)始人——毛澤東也喜歡此書，他對此書的評價是，“嚼得菜根者，百事可做?！笨梢娺@本書給人的教益，非同一般。
《菜根譚》全書，上至治國、平天下，下至修身、治家，人世中的大道無所不包。政治家能夠從其中找到經(jīng)邦治國的謀略。比如“議事者，身在事外，宜悉利害之情；任事者，身居事中，當忘利害之慮?！鄙倘四軌蛘业綑C智，一種進退的機智，一種以仁取勝的機智；僧侶則會發(fā)現(xiàn)博大和寬柔，而我喜歡《菜根譚》，更多的是喜歡作者的思辨和處世哲學(xué)。比如，“子生而母危，鏹積而盜窺，何喜非憂也貧能夠節(jié)用，病能夠保身，何憂非喜也”有了這樣的辨證，就有了柔度，在生活中才會適可而止，才不至于被逆境擊得粉碎。用這樣透視的眼光去看人生歷史，人才不至于輕得像一顆纖塵，隨世風(fēng)飛揚，而是始終持續(xù)一顆冷靜的心。
應(yīng)對權(quán)貴呢他是這樣說的，“趨炎附勢之禍，甚慘亦甚速；棲恬守逸之味，最淡亦最長?！?BR> 何謂真君子他告訴我們，“君子處患難而不憂，當宴游而惕慮，遇權(quán)豪而不懼，對煢獨而驚心?！?BR> 還有書中無處不在的博大、淡泊、寬容、善良和智慧，所有這一切，讓我覺得自己豈止是在讀書，而是與一位智者交談，與一位畏友交流，心中的疑慮消失了，留下的都是那份沉甸甸的還帶著暖意的警策。《菜根譚》靜靜的讀，細細的品，菜根才會越來越香，心智才會越來越高?？墒谷藦母≡甑匠领o，從膚淺到深刻，從這種好處上能夠說，知識改變命運。
讀懂一部《菜根譚》，體味人生的百種滋味，就能做到“風(fēng)斜雨急處，立得腳定。花濃柳艷處，著得眼高。路危徑險處，回得頭早?！?BR> 菜根譚讀后感內(nèi)容篇十七
性的工作態(tài)度。對名利更加不去在乎，只是想在自己的崗位上做好自己的本職工作。對于我來說，精神的境界比物質(zhì)的境界要重要許多、做好每一件工作的成就感比任何的物質(zhì)獎勵都受用。
"憑意興作為者，隨作則隨止。"。
菜根本是尋常普通之物，甚至為很多人所不屑，它往往埋沒于泥土之中不為人眼所見，既沒有菜莖、菜葉的味美，也沒有菜花的艷麗，很容易被忽略。工作與菜根極像，因此必須要耐得寂寞，守得清貧，不怨天、不尤人，踏踏實實做好本職工作。菜根自有其無可替代的作用，工作亦是如此。價格工作一般都細水長流，不能立竿見影，因此工作的時候不能意氣用事。感性的熱情，只是干柴上的火，響起來是比比剝剝，但片刻就會燒盡；而理智是沉默的煤炭，能夠放出持久的光和熱。做事有始有終的人，依靠的是恒心和毅力。想成為一個平凡而不平庸的人，不但要有居安思危、防微杜漸的想法，更要"博學(xué)之，審問之，慎思之，明辯之，篤行之"，來不斷為自己充電、加油！除了要學(xué)會順應(yīng)時勢，要有責(zé)任心外，關(guān)鍵要用心去工作。淺水是喧嘩的，深水是沉默的。我希望自己是那耐人尋味的深水，厚積薄發(fā)，每一天能展現(xiàn)經(jīng)過沉淀后的精華！
讀《菜根譚》讓人明白：思想會被欲望蒙蔽，太多對物質(zhì)的欲望會阻止理想的完成，牽絆我們前行的腳步。有了工作，我們還希望工作是輕松的，能賺大錢的，其實手頭上的工作能做好了，樣樣都充滿意義；有了房子，我們還希望房子再大一點，再豪華一點，其實房子不過是休息的場所，能放下一張床足以，在這一次比一次更高的要求中，我們忽略了握在手中的平淡的真實，更遺忘了這份真實中我們擁有的幸福，于是，人生顯得越發(fā)不如意起來，在欲望的面前，我們成了一只可憐的搖頭乞尾的哈巴狗，一個會說話的奴隸。其實，人生真正的滋味，是平淡。在粗茶淡飯中，體會淡泊的美妙。
"天地不可一日無和氣，人心不可一日無喜神。"。
街上流行的服飾，最時髦的往往最容易過時，而經(jīng)久不變的，是那些式樣簡潔普通的衣服。對于一個人來說，物質(zhì)。
菜根譚讀后感內(nèi)容篇一
《才根譚》是明代道家洪應(yīng)明的一段語錄，論述了修養(yǎng)、人生和生活。它鼓勵人們在平淡無奇的蔬菜根中體驗生活的滋味，從而豐富自己并努力獲得力量。
凱根坦提倡“擁抱簡單”，即擁有一顆簡單而天真的心。為了經(jīng)受各種各樣的考驗，“一個人要想成為一個好的金子和玉，就必須在烈火中鍛造出來。他必須在薄冰上行走，才能想出任何能舉起天地的東西?！?BR> 蔡根丹特別提倡“家庭和一切都在一起”。他沒有“三個紅衣主教和五個常任理事國”的刻板說教。然而，他到處都能感覺到作者對維持家庭和諧的熱愛“如果一個人融入到他的個人氣質(zhì)中，這是一個很大的優(yōu)點。如果一個人能擺脫家庭中的壞脾氣，那將是一次偉大的學(xué)習(xí)。”
凱根坦建議人們腳踏實地。在追求成功的過程中，一個人必須有愚蠢的精力?！袄K子和鋸子斷了，水滴和石頭穿透了。那些學(xué)習(xí)道的人需要努力工作。當水成熟時，甜瓜成熟，莖稈脫落。那些獲得道的人有機會?！?BR> 在生活方面，蔡根丹主張人生要更高一步，視野要開闊。我們不應(yīng)該對別人態(tài)度不好。
《財根譚》每篇文章的字數(shù)不是很大，但它融入了最真實的生活感受。在他們中間旅行不僅是一種意識，也是一種不同的興趣，有著難以言喻的內(nèi)心愉悅。字里行間，隱藏著一副對世界的洞察力，在他沉重而溫暖的鞭策下，會有新的體驗。
一個人的思想不應(yīng)該被欲望所隱藏。生活的真正滋味是平淡的。他可以在簡單的飯菜中體驗平淡的美，在精神生活中得到極大的滿足，真正享受生活。
菜根譚讀后感內(nèi)容篇二
《菜根譚》是明朝還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄世集，為曠古稀世的奇珍寶訓(xùn)。下面是本站小編向各位推薦的菜根譚讀后感，希望對各位能有所幫助!
有句話叫：“心安茅屋穩(wěn)，性定菜根香”，《菜根譚》是我國古代學(xué)者洪應(yīng)明所撰寫的一部關(guān)于人生體驗的奇書。
記得媽媽給我買得那一天晚上，由于缺乏親身體會，我還以為《菜根譚》就像人們所說的天書一樣難以理解。但在我認真閱讀以后才知道，這真的是一本教育意義深刻的書。上面把故事講得栩栩如生，仿佛這個故事就發(fā)生在你身邊，它把我引入了一個新天地。從我閱讀得第一天起，我就把它當成了最好的朋友。
而里面的故事更是讓你如癡如醉，回味無窮。里面有名揚千古、無欲則鋼的王安石;有兩袖清風(fēng)的于謙;有鐵面無私的青天包拯........他們的清正廉明是我久久不能忘記的。里面還有人人皆知的磨杵成針、鑿壁偷光、孟母三遷........它們都是鼓勵我前進的航標燈。
從《菜根譚》的開始，經(jīng)歷了幾百年世事滄桑，但《菜根譚》將永遠譜寫著它那永垂不朽的文化。正如學(xué)者洪應(yīng)明所說“嚼得菜根者，百事可做”。
曾有一段時間，思緒不寧，隨手拈來一小冊子，讀畢，頓悟，心靜如水。此小冊子為《菜根譚》作者為洪應(yīng)明。
洪應(yīng)明，字自誠，號還初道人，籍貫不詳。他的名作是《菜根譚》，和王永彬的《圍爐夜話》、陳繼儒的《小窗幽記》被人評為處事三大奇書。不過，就文學(xué)的藝術(shù)而論，其余兩部書趕不上《菜根譚》：《圍爐夜話》過于拘謹，語言缺乏靈動性，好像一灘濃泥流不開;《小窗幽記》部分語句大膽的因襲了《菜根譚》，那沒有添磚加瓦加以掩飾的行為好像是為了表示自己的勇敢。所以這兩部書如同同胎兄弟，部分觀點是一以貫通的。
據(jù)洪應(yīng)明另一部作品《仙佛奇蹤》可知道，他早年熱衷于仕途，不過和大多數(shù)不得志的文人雅士一樣，到了晚年都隱歸了山林。他和袁黃、馮夢楨等人是好朋友，難免有些相互的影響。
《菜根譚》原書共有三人作序，都是當時名士，足見此書炙熱一時。其實這只是一本教人出世入世的小冊子，說到底是一本《使用說明》，與袁了凡《了凡四訓(xùn)》情致相當，都是說教口氣。全書綜合了儒、釋、道三者思想，所以領(lǐng)悟起來顯得緩慢，有時不知所云。好在書中語言峭拔，意境闊大，頗能引起讀者興趣。
書中節(jié)目分為“修身”、“應(yīng)酬”、“評議”和“閑適”四大部分，閱畢后生出些感想，如同秋后算賬一樣一一記下，給讀過的人一些心得上的交流，給未讀或在讀的人一點鋪墊。
第一是“無為”。這本是老莊的產(chǎn)物，洪應(yīng)明取其神進行說明，將其變成體系化，讓自己的觀點不僅有據(jù)可依，又顯得正統(tǒng)。他說“軀殼的我要看得破，則萬物皆空而其心常虛，虛則義理來據(jù)”，又說“而一念及病時，便興似寒灰;名利飴甘，而一想到死地，便味如咀蠟”，清心寡欲得讓人險些喪失味覺。他不像老子直接說“為無為，則無不治”，也不像莊子憤憤勸道“不夭斤斧，物無害者，無所可用，安所困苦哉”，更不想列子挑明了說“天地?zé)o全功，圣人無全能，萬物無全用”，總歸在“無能”二字上。所以洪應(yīng)明話說得很漂亮，讓自己成為《菜根譚》處事規(guī)則的生動標榜。
第二是“無欲”。洪應(yīng)明抄襲了釋氏的玄妙，卻發(fā)展了他們的空靈，傳播了佛家的禪宗。例如“彩筆描空，筆不落色，而空亦不受染;利刀割水，刀不損鍔，而水亦不留痕”、“心與竹俱空，問是非何處安腳?”、“胸中滌去數(shù)斗塵，語言方覺有味”等，都是這種特點的體現(xiàn)。
第三是“清閑”。這是最絕妙的一部分，集中在“閑適”章節(jié)里，表現(xiàn)出了古代隱士的雅致。比如“階下幾點飛翠落紅，收拾來無非詩料;窗前一片浮清映白，悟入處盡是禪機”，“芳菲園林看蜂忙，覷破幾船塵情世態(tài);寂寞衡茅觀燕寢，引起一種冷趣幽思”，比較有名的是“寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，漫隨天外支卷云舒”。
這本書里的另一個可觀之處在語言上，洪應(yīng)明用了細碎精致的筆法去表現(xiàn)一種雄健放浪的情懷，可是落在條條細則上面，卻如同滂沱大浪里面的小水滴，溫柔可愛，比如“鳶飛魚躍”、“波恬浪靜”、“漚生大?！薄ⅰ坝皽玳L空”、“碗茗爐煙”等等。這是一本值得看的書，在其他類似書籍里它要算較出色的一家，對我們?nèi)松约叭松酝獾恼J識會給出一些合適的指引，不至于過早的迷了路。
讀《菜根譚》，我受益匪淺。它是一部充滿哲理的智慧書。有時，書里一句簡單的話，給我?guī)砹俗阕銕滋斓乃伎寂c感動。它用。
散文。
詩化的手法從從修養(yǎng)，處事，學(xué)習(xí)，心境等方面給我的大學(xué)生活及未來的人生道路作了積極的指引。
關(guān)于《菜根譚》的作者洪應(yīng)明，號‘還初道人’。關(guān)于他的事跡，沒有正史可稽，所以很難斷定他是一個怎樣的人。當時社會局勢十分混亂，他對于功名吉田貴看得很淡泊，專心埋首于著述。他的著述很多，如《聯(lián)瑾》、《樵談》、《筆疇》、《傳家寶》等書，都是當時的警世教言，雖然后世無傳，但這本《菜根譚》卻散放不朽的光明，歡喜讀它的人不少。從《菜根譚》中可看出作者的思想、文辭、性格等，絕不是一般學(xué)者如膠柱鼓瑟或侈言清談?wù)吡魉杀葦M。
《菜根譚》融合了儒家的中庸，道家的無為和佛出世的思想，所以品讀《菜根譚》，讓我在體悟人生的真諦時，也讓我對中國古代的哲學(xué)思想的了進有進一步的深化。
在《菜根譚》的五大章內(nèi)容里，我最喜歡它提升心境的詩句。一行“雁渡寒潭，雁過而潭不留影;風(fēng)過疏竹，風(fēng)停而竹不留聲”，我的思緒在這唯美字句間飛揚：大雁飛過寒潭，不會留下痕跡;風(fēng)從稀疏的林子里穿過，聲音卻不會因此而停留。我們的人生不會因為一點小小的成就而光明，也絕不會因為偶爾的失誤而毀滅，得與失往往只有一瞬間，如果難以承受考驗，我們會變得不堪一擊，甚至?xí)⒖痰瓜?。讀到那句熟悉的“寵辱不驚閑觀庭前花開花落;去留無意漫隨天外云卷云舒”時，別有一番感受。大學(xué)之前是為了考試而盲目背誦，而今天它卻深深地撞擊了我的心扉。平靜處事，冷眼觀事，不以物喜，不以己可以幫助我們建立強大有力的心里基石。
其次，使我感興趣的要數(shù)它關(guān)于充滿禪意關(guān)于佛學(xué)的領(lǐng)悟了。它推從的平淡是真，一切隨緣，返璞歸真，清心寡欲等，這些，對于生活在科技高速發(fā)展的現(xiàn)代社會的人們是極有幫助的。緊張的生活導(dǎo)致的心理障礙往往是由于人們放縱了的欲望所造成的，如果我們每一個人都可以權(quán)衡好現(xiàn)實理想的關(guān)系，能夠在忙碌的時候給自己的心情放個假，空想的時候能夠多思考那么我們就不會陷入壓力的漩渦之中了。如果我們能夠“風(fēng)恬浪靜中，見人生之真靜;味淡聲稀處，識心體之本然?！?，那么我們就不會遭遇如此多的苦難了。
“人生貴在隨緣，一切隨緣，隨緣不變，不變隨緣”。日常生活中，對很多事我們一遍又一遍地強調(diào)一切隨緣，真正實施起來卻大相徑庭了，為了達到目標，有時寧可扭曲自己的想法，用錯誤的理論指導(dǎo)出錯誤的行為，又用錯誤的行為繼續(xù)錯誤的理論，自己還會沾沾自喜，執(zhí)迷不悟。
《菜根譚》關(guān)于為人處事的知識方面也給予了許多積極的建議。這一點上，它主要繼承了《論語》的中庸思想即主張待人接物采取不偏不倚，調(diào)和折中的態(tài)度，也即方圓出世。它提倡我們寬容，謙和，退讓以及幫助和理解等等。它甚至完全推崇沒有個性就是最大的個性的道理，為了保護自己，可以隱藏自己的有點長處，寧可有理也饒人等等，但是在競爭激烈的社會，這樣的做法是否過于保守了呢?如果每個人都不偏不倚，那還指望我們的社會在不斷的矛盾里進步，每一個公民在不斷的受挫之中取得進步么?在這里并不是否定《菜根譚》關(guān)于中庸思想的倡導(dǎo)，過分的中庸毫無意義，就我個人而言，和出風(fēng)頭鬧事一樣愚昧。
翻閱《菜根譚》，我愚昧的心靈得到了一次感化，在辯證思考與理性批判中，我成長著。我把它置于床前，利用每天睡眠之前的時間靜下心來品讀，執(zhí)筆做一些小小的摘抄，盡情的享受這樣的讀書時光。
菜根譚讀后感內(nèi)容篇三
《菜根譚》是一本以清言體為體例，集儒、道、釋三家思想為一體的格言式語錄世集。對于我們的正心修身，養(yǎng)性育德，有不可思議的潛移默化的力量。
從前總是聽別人說，中華文化博大精深，源遠流長，我自身身為國人，卻不以為然。直到我讀完了這本書后，才發(fā)現(xiàn)從前的自己真是“太傻太天真”。
《菜根譚》修省篇第一句是這樣的：“欲做精金美玉的人品，定從烈火中鍛來：思立掀天揭地的事工，須向薄冰上履過?！逼浯笠馐牵合霌碛屑兘鹈烙褚粯拥娜烁衿沸校欢ㄒ獜钠D難困苦中磨練出來；想要干一番轟轟烈烈的豐功偉業(yè)，必須要向危急險峻之處走去。聽著有幾番“天將降大任于斯人也，必先勞其筋骨”的意思。
我越往下細讀，越是發(fā)現(xiàn)，書中有許多警句與平常在網(wǎng)上看到的“心靈雞湯”有相類似。不同的是，網(wǎng)絡(luò)上所謂的“雞湯”有許多都是為博人眼球而編寫的。而《菜根譚》是經(jīng)歷了歷史長河不斷地沖刷洗禮流傳下來的，是千年前先人的智慧，留給我們的瑰寶。如此看來，“心靈雞湯”與《菜根譚》相比，差異程度高下立判。
現(xiàn)代的年輕人大多都不喜愛看文言文書，一是太枯燥，二是不能理解其意。從前我看書時也是這樣的，不喜歡讀古文，略看幾眼便棄之。可隨著讀的書越來越來，也不知怎地，越覺索然無味。直至一次偶然的機會，在書店里，我瞧見了這本書，覺得書名很有趣，便粗略看了幾眼。這幾眼，用“驚鴻一蹩”來形容不足為過。每一句話短小，卻精悍。讀完全書，回味無窮，醍醐灌頂，似撥開重重迷霧，豁然開朗。深深地被古人的智慧所折服。
菜根譚讀后感內(nèi)容篇四
最近的床頭書是《菜根譚》（明朝洪應(yīng)明著），就談點讀后感，先聊這“欲擒故縱寬之自明”。
原文：事有急之不白者，寬之或自明，毋躁急以速其忿；人有切之不從者，縱之或自化，毋操切以益其頑。
其大概意思為：如果有事一下子搞不明白，先放一放，也許時間長了自然就明白了，千萬不要急，免得自己郁悶；如果有人不聽勸告、不服從教育，先讓他去，你不管他也許他自己倒理解了，不要過于煩人家免得產(chǎn)生逆反心理。（還有一種可能：自己是錯的。）。
道理很簡單，我們都明白，可是我們做到了么？
要做到洪先賢所說的不急不切，需要一個條件，就是心態(tài)。所以有人說心態(tài)決定一切，不無道理。當然，良好的心態(tài)需要通過修身來達到。那么解決問題靠什么呢，就是時間。其實時間是萬能的，能解決人們許多的難題，一切的恩怨、紛爭無不隨著時間灰飛煙滅。
因此，在日常生活中，有必要記住這個道理，合理處理生活中的一些難題，才能使人活得輕松、坦然。
小結(jié)一下，遇到矛盾難以短時間解決的，一、試著站在對方的立場考慮問題，改變一下自己的心態(tài)；二、問問自己真的有這么急么？不能馬上解決的后果是什么，真的后果有那么嚴重嗎？給自己一點時間，也給人家一點時間。
菜根譚讀后感內(nèi)容篇五
讀這段話，讓我想起老師前幾天講的“慢藏誨盜”四個字，老師也曾經(jīng)說起越傲的人走的越慢。
其實傲慢的人在我們身邊比比皆是，就連我自己在不經(jīng)意間也常從語言或行為上表現(xiàn)出來，只不過自己以前沒有察覺而不自知罷了！
之所以有傲慢并不是與生俱來的，而是有一種仗恃，有的是仗著家里條件優(yōu)越，有的是仗著家里有錢，有的仗著自己頗具才華，有的是仗著容顏俏麗。
小的時候?qū)Υ烁杏X頗為敏感，最討厭頤指氣使的人，總是躲得遠遠的，不去招惹他們。隨著年齡的增長，經(jīng)驗的積累，自己的專業(yè)水平也在不斷提升，尤其是近十年在一個崗位上工作，傲慢隨著時間的推移在不斷的加劇，逐漸就以自我為中心畫了一個圈，掌控的欲望起來越大，只要是圈里的事，都是我說了算，越來越聽不進別人的意見，總是帶著居高臨下的態(tài)勢，不知不覺中自己成了那個最討厭的人。
用傲慢的心去看人，人都不如已，用傲慢的心去做事，也不可能把事做得盡善盡美，傲慢只會讓自己備受煎熬。
放下傲慢的習(xí)氣，人才能回歸自然，人事物也才能越看越清晰。
菜根譚讀后感內(nèi)容篇六
這本書我看過兩遍，第一遍是在大學(xué)的時候，有個比我低一級的安徽籍師弟推薦給我看的'，那是2010年。我和那位師弟談的頗來，他的思想挺有深度的，我們會偶爾地聊聊天，談人生談理想。某次，他說，師兄，我給你推薦兩本書，我覺得很值得看看，其一就是《菜根譚》，其二是曾國藩的傳記。當時這兩本書都看了，曾國藩的傳記在圖書館借的，版本不是很好，因此印象不是很深刻。等遇到好的版本，曾國藩還是需要重新讀讀的。那位師弟本科畢業(yè)去美國留學(xué)了，讀完了碩士現(xiàn)在讀博士。他現(xiàn)在還會每個月把他在美國的感悟和經(jīng)歷寫一寫，挺好的。第二次看這本書是去年了，買了一本，放在床頭，沒事就翻一翻，獲益很多?？偟膩碚f，這本書是對我的性格影響最大的兩本書之一，另一本書是唐德剛寫的《胡適口述自傳》。這兩本都使我改掉了性格里的急性子和比較苛刻的部分，教會我更加淡定從容和更加包容的品質(zhì)。雖然，我現(xiàn)在做的還遠遠不夠，但是我還在努力。這本書也許還需要再多看看。因此很想推薦給大家看看。這本書中都是一些幾乎沒有邏輯不連貫的一些人生哲思。下面就挑選幾句和大家分享吧。
"寵辱不驚，閑看庭前花開花落，去留無意，漫隨天外云卷云舒。"這句話在書中是在比較靠后的地方，但是我把它放在第一的位置，因為這句話即使你沒有看過這本書，你也一定在別的地方看到過。還有那句"不以物喜，不以己悲"都是我特別喜歡的句子。它倆有異曲同工之妙，都在強調(diào)一種態(tài)度——冷眼旁觀。生活上或是工作中，有太多的不如意，有太多的無能為力，與其整天抱怨懊惱，真是不如以一種冷靜的態(tài)度去接受，不是一種消極的態(tài)度，而是一種冷眼旁觀的沉靜。我是不太喜歡讓自己的情緒隨著生活中的瑣事而改變，我追求一種內(nèi)心的平靜，不喜歡自己處于一種大喜大悲的狀態(tài)，我討厭那種情緒像過山車般的大起大落，那不僅于事無補，還很有害健康。記得2008年時，高三班會有位同學(xué)在班會上說過這樣一句話"就算是跌倒也好豪邁的笑".要的就是這樣一種姿態(tài)。
"恩里由來生害，故快意時須早回首；敗后或反成功，故拂心處莫便放手。"這句話是在教我們正確地對待得與失。與老子的那句話"福兮禍所依，禍兮福所伏"也是一個意思?！恫烁T》的這句話我覺得說的更具體，在我們得意的時候別輕易忘形，因為太多的人容易被勝利沖昏頭腦，所以他建議我們早回首，這一點其實我不太認同，因為我覺得這稍微有點悲觀，我們只需要在勝利的時候繼續(xù)保持冷靜，及時認清形勢，應(yīng)該還是可以的。后半句則是說在失敗的時候或許還會轉(zhuǎn)敗為勝呢，所以不要輕易放棄。這一點是我覺得很有道理的。對于我現(xiàn)在讀研究生而言，其實五六年，甚至是六七年而言，做的實驗何止千百個，只要有十個實驗成功了，那我也就順利畢業(yè)了。說的通俗一點，其實我們這一輩子，機會有很多，錯失一兩個機會有算的了什么呢？甚至，只要你抓住一兩個機會，你的人生也就成功了。我總覺得，失敗教給我們的東西更多。
"十語九中，未必稱奇，一語不中，則衍尤駢集；十謀九成，未必成功，一謀不成，則訾議叢興。君子所以寧默勿躁，寧拙無巧。"這讓我想起來了流行很久了的兩個詞"靠譜與不靠譜",做一個靠譜的人就要事事靠譜，只要你有一件事情不靠譜就會被說為不靠譜，這樣子做一個靠譜的人何其難??！順著這件事情，我覺得對于朋友和家人，也許我們該多一點包容，允許周圍的人犯一些錯誤，只要次數(shù)不多，不是很嚴重，我覺得是可以原諒的。不然的話，那就沒法和別人交往了。就我引述的這句話，總的來說我是贊同他的觀點的。他提倡君子盡量保持沉默和不要輕易浮躁，寧可做一些笨拙且保險的事情，也不要冒險取巧。這讓我想起來了高中數(shù)學(xué)老師的那句話"吃虧在于不老實".在拙與巧之間，大家自己取舍吧。
之前我以為《菜根譚》是一本禪學(xué)意味很濃的書，但是我剛才看書的編者序言，說這本書是融合儒、釋、道三家的行為處事道理。不過就我自己而言，我更喜歡的是關(guān)于禪學(xué)的句子，比如剛才我介紹的第一句話，我沒有任何異議，但是對于第二句和第三句，我就會有點異議，因為我覺得有點悲觀和保守。忍者見仁，智者見智吧。原本還準備多介紹幾句我喜歡的句子的，但是我不想把一篇讀后感寫的太多冗長，我們講求的是點到為止，目的是讓你們大概看看喜不喜歡這本書，而不是可以給你講一本書。
《菜根譚》的隱喻是"咬的菜根，百事可做".什么意思呢？咬菜根好比是很枯燥很落寞的生活，如果在那樣的狀態(tài)里你都扛得住，那么你就可以應(yīng)對很多其他事情了。有點逆境出人才的意思。我自己不喜歡太熱鬧和太復(fù)雜的生活，總覺得那會影響我們的思考。我們沒必要刻意去咬菜根，但是我們得具備咬菜根的能力。
菜根譚讀后感內(nèi)容篇七
《菜根譚》一書，朋友對此書極為推崇，將其譽為修身之書、智慧之書，我也曾想在閑暇之余仔細閱讀一番，無奈世俗繁忙，一直抽不出時間閱讀品鑒。
近日，女兒的學(xué)校給孩子們發(fā)了這本書，并讓每個學(xué)生都要熟記里面的內(nèi)容。八歲的女兒根本無法理解每一段語錄背后的含義，向我求救，讓我給她讀和講，于是借此機會我第一次翻開了這本《菜根譚》。
《菜根譚》是明代還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄世集。之所以以“菜根為名”，原因眾說紛紜，其中大部分人認為這則源于宋代學(xué)者的一句古語——“人能咬得菜根，則百事可做”。作者借此書表現(xiàn)了甘于清貧的淡然態(tài)度和平凡超脫的生活理想，值得后人景仰和學(xué)習(xí)。
在生活節(jié)奏高頻率的現(xiàn)代生活中，人們奔波忙碌的同時，根本無暇停下來省視內(nèi)心。就像我，每日忙于工作，忙于生活，經(jīng)常會遇到各種失敗、挫折，遇到各種困惑和心結(jié)，每每在我心中留下陰影和傷痕。在教女兒學(xué)習(xí)閱讀的同時，《菜根譚》中的每一段語錄都讓我感觸頗深，仿佛醍醐灌頂般豁然開朗，每日讀上幾段，每日都有一些新的思考，新的感悟。在閱讀中，我打開心門，讓這些警世、醒世的語錄包圍浸潤著我的內(nèi)心，改變著我的心態(tài)，改變著我的生活，改變著我的人生觀和世界觀。
“貧得者雖富亦貧，知足者雖貧亦富。貧得者分金恨不得玉，封公怨不受侯，權(quán)豪自甘乞丐；知足者藜羹旨于膏粱，布袍暖于狐貉，編民不讓王公”這段語錄對當今社會追逐富貴，互相攀比的思想有著非常強的教育意義。過去，我也一直迷失在物質(zhì)的欲望中，不斷渴望得到更好的物質(zhì)條件，結(jié)果自己的心永不滿足，在與他人的攀比之中，總是奢望一些能力外的東西，日子過得浮躁而虛華。現(xiàn)在，我知道了，物質(zhì)的追逐是沒有止境的，雖然我沒有奢華的物質(zhì)條件，然而我有幸福美滿的家庭，我有穩(wěn)定可靠的工作，我的生活雖然平凡，然而我的精神應(yīng)該是快樂的，是富足的。知足常樂，這是人追求快樂的一種心態(tài)，也是一種處世的哲學(xué)。
“得意須早回頭，拂心莫便放手，恩里由來生害，故快意時須早回首；敗后或反成功，故拂心處莫便放手”，人生總是不斷上演著失意和得意。這段語錄告訴我們，得意不要忘形，失意不要心冷。對于剛從銷售轉(zhuǎn)到綜合辦的我來說，此語可作為職場格言。面對新的環(huán)境、新的工作挑戰(zhàn)，只有加倍努力，將工作做得更好；工作遇到挫折，我不再灰心喪氣，而是繼續(xù)努力，堅持到底，直至成功。
人生就是這樣，要能夠在普通的生活中找尋到快樂的因子，要能夠在榮譽面前保持警醒，在挫折面前學(xué)會堅持?！恫烁T》教會了我怎樣面對生活，面對工作，面對人生。
菜根譚讀后感內(nèi)容篇八
《菜根譚》是明代道人洪應(yīng)明所著的一部論述修養(yǎng)，人生，處世的語錄。它勉勵人們在平淡乏味的菜根中體驗人生的滋味，進而充實自己，發(fā)憤圖強。
《菜根譚》提倡“抱樸”，即有一顆樸素的赤子之心。要經(jīng)得起各種考驗“欲做精金美玉的人品，定從烈火中鍛來，思立掀天揭地的事功，須向薄冰上履過。”
菜根譚特別提倡“家和萬事興”，沒有“三綱五常”的死板說教，卻可以處處感受到作者為保持家庭和諧而涌動的愛心“融得性情上偏私，便是一大功德，消得家庭內(nèi)嫌隙，便是一大學(xué)問”
菜根譚勸告人要腳踏實地。在追求成功的過程中，要有一股傻勁?！袄K鋸木斷，水滴石穿，學(xué)道者需要努力，水到渠成，瓜熟蒂落，得道者任天機?！?BR> 在處世方面，菜根譚主張?zhí)幨缿?yīng)該高立一步，有一種大局觀。在對待別人的態(tài)度上要求大家不要刻薄。
菜根譚中每條的字數(shù)都不多，但卻融入了人生的最為真切的感悟，遨游其中，不單單是一種覺悟，心有那份無法言喻的快感更是另一番情趣。字里行間，藏著的是一雙透視人間的慧眼，在他那份沉甸甸又帶著暖意的鞭策下，必有新的體會。
一個人的思想不應(yīng)該被欲望遮住眼睛，人生的滋味，真正的口味是平淡，在粗茶淡飯中體會平淡的美妙，在精神生活中的到極大地滿足，真切的享受人生。
菜根譚讀后感內(nèi)容篇九
今天有幸拜讀了美文《菜根譚》，讀后，心中澎湃，思慮萬千。遇事讓一步，這展現(xiàn)出一個人的胸襟和氣度，也展現(xiàn)出他良好的涵養(yǎng)，別人也更會敬服你、信任你。待人寬厚一分，這也是為自己積下福祉。善待他人，更是為善待自己奠定了基礎(chǔ)。
在工作中也是這樣，在我們熱電公司這個大家庭中，也需要這種境界這種思想，工作中互相配合，互相支持；碰到困難，我們共同攻關(guān)克難，排除隱患；我們的目的只有一個，就是解決問題，以解決問題為目標。所以，不會去在意是誰在這個過程中去解決了這個問題，誰有沒有超越自己的職責(zé)和權(quán)限，有沒有越界，有沒有看不起我，是不是故意為難我，也不會去考慮，這件事情是不是讓我很沒有面子，這個人讓我太難堪，所以我要對他心懷芥蒂。只要拋開這種心懷，一心為工作，沒有解決不了得問題。就拿我剛到檢修部分管熱工班來說，熱工班人員從建廠的6個人到現(xiàn)在的1個人，人員嚴重缺乏，夜間值班都沒有人；而生產(chǎn)現(xiàn)場設(shè)備儀表老化，外圍系統(tǒng)測控點增加，隱患增多的情況，生產(chǎn)任務(wù)重，工作壓力當時確實很大；但我和組員張紹峰一起不等不靠，沉著應(yīng)戰(zhàn)，排計劃找根源，加班延點，一心撲在現(xiàn)場，不明白的就查資料，向同事多請教多學(xué)習(xí)，查找一個又一個問題，排除了一個個隱患，現(xiàn)在基本上把以前積壓的消缺單消除掉了，在熱控工作方面，可以說為即將到來的冬季供暖打下良好基礎(chǔ)。
孔子說：“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”.古人還言：“宰相肚里能撐船”。因此，我們遇事不要斤斤計較，要忍讓、寬容，把心胸放寬些，這不但是人格涵養(yǎng)，也是一種處世哲學(xué)，這樣，看起來是吃虧，實是利己、積福。在工作中就是這樣，不要精打細算，認為干多了就吃虧，有問題就躲開，有利益就伸手；實際上這是害人害己，要想想多干一點，就能把工作多做好一點，就能為公司的發(fā)展多奉獻一些光和熱。
工作中做到不越位，不離任，嚴格遵守職責(zé)，完成本職工作。只有把位置任準，把職責(zé)搞清，團結(jié)同志、誠懇待人，腳踏實地，忠于職守、勤奮工作，一步一個腳印，認認真真工作，才能完成好本職工作。
在以后的工作中，我也一定兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍、精益求精，嚴于律己，忠于職守；生活中寬厚待人；遇到危險勇敢無畏，遇到摩擦主動退讓。為公司的發(fā)展增磚添瓦，做出自己最大的貢獻。
菜根譚讀后感內(nèi)容篇十
20xx年的時候，一個異常好的戰(zhàn)友（少巨班長）給我推薦過此書，當時壓根就不明白《菜根譚》，依稀記得當年在京城涉獵餐飲時許，了解過譚府菜，以為是烹飪相關(guān)，聽聞菜根還有譚的姓氏，沒想到天馬行空的想像竟是愚鈍。
《菜根譚》是明朝萬歷年間成書，距離此刻大概有近四百年的歷史。作者洪應(yīng)明，字自誠，號還初道人，將自我的人生體會，讀書心得，生活參悟總結(jié)記錄，揮灑汗水，記錄下來，才有了這本書。
百度百科上頭是這樣描述的：
“菜根”這個詞出自于北宋學(xué)者汪信民的一句“咬的菜根，百事可做”，這句話的意思是說，一個人只要能夠適應(yīng)清貧的生活，不論做什么事情，都會有所成就！
洪應(yīng)明受到啟發(fā)，所以“心安茅屋穩(wěn)，性定菜根香”，寫下了經(jīng)久不衰的菜根語錄，令一代又一代的人癡迷道理，重新領(lǐng)悟生命的真諦。
這本書分別從“修身、慎獨、寬心、交友、處世、功業(yè)、功名、淡泊、求學(xué)、育人、靜心”的方面指明意義。這些范圍，幾乎涵蓋了人的一生。
書中透過世俗名利，一針見血的指出了人性的另外一面。對于人們戒驕戒躁，自我管理和約束，有很大的幫忙。
我最最鐘情的幾句話：
“寵辱不驚，看庭前花開花落”
“去留無意，漫隨天云卷云舒”
幾乎就是一瞬間，讓我頓悟，有時候想想，真的是執(zhí)念太重，因為放不下，所以時常牽掛。因為牽掛，所以諸多煩惱，要明白，放下，即是解脫?？墒牵ＣＨ撕?，又有幾個人能夠做到呢？或許做到的時候，得慢慢的修煉自我的內(nèi)心吧，我目前還做不到，所以，我有很多的煩惱！
這本書集大家之大成：“儒家的中庸之道、道家的無為而治，佛家的因果業(yè)報”，能夠這樣說，閱讀讀此書，感覺古代百家的思想雖然性質(zhì)不一樣，思想不一樣，可是涉及到處世哲學(xué)方面，總有一絲相通之處。中國古代圣人的智慧，我們現(xiàn)代人是無法企及和并行的，更別說超越了。
我們應(yīng)當用中庸的心態(tài)看待工作中的壓力、人際交往中的困惑，以德行的修養(yǎng)開闊求學(xué)的心域，以曠達的心胸調(diào)和工作和休閑的比例，以真我之心反省自身、跟進生活等等。
有時候我們很懷疑自我，懷疑到整個人生。就比如自我經(jīng)歷了一些事，然后想要去思考，追究究竟，可是，翻來覆去，總是蒙蔽自我的心靈。包括我也是，涉及到自我交友這方面。
我覺得真的是這樣，必須要交摯友，真友，好友。而非酒肉朋友，那些人已經(jīng)漸漸的遠離，最終淡出了我的視線。而我，自我感覺被其冠上“個色”標簽。在自我真正需要幫忙，或者需要剖析的時候，僅有那么幾個人能夠交心。甚至于在用錢的時候，僅有那幾個人慷慨解囊。所以，以后的飯局酒場，我十分厭倦。我更傾向于送我書籍、贈我茶具，我們談天說地，對彼此的生活狀態(tài)有所提議的這樣的人。
那些酒場上，哥們弟兄的敬酒詞，令人反感！聒噪。
推薦有心人能夠看看《菜根譚》，無論您是閱讀中，還是已經(jīng)合上書本之后，我們都會在不知不覺中放松下來，開闊心胸，放慢腳步，在實現(xiàn)人生價值的同時，去享受生活。
做一個恬然淡泊，心靈釋放，不驕不躁，順其內(nèi)心的完美的人。
放下，就是解脫！
菜根譚讀后感內(nèi)容篇十一
很久之前就曾聽兄弟姐妹提起《菜根譚》一書，兄弟姐妹對此書極為推崇，將其譽為修身之書、智慧之書，我也曾想在閑暇之余仔細閱讀一番，無奈世俗繁忙，一向抽不出時刻閱讀品鑒。
近日，女兒的學(xué)校給孩子們發(fā)了這本書，并讓每個學(xué)生都要熟記里面的資料。八歲的女兒根本無法明白每一段語錄背后的含義，向我求救，讓我給她讀和講，于是借此機會我第一次翻開了這本《菜根譚》。
《菜根譚》是明代還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄世集。之因此以“菜根為名”，原因眾說紛紜，其中大部分人認為這則源于宋代學(xué)者的一句古語――“人能咬得菜根，則百事可做”。作者借此書表現(xiàn)了甘于清貧的淡然態(tài)度和平凡超脫的生活理想，值得后人景仰和領(lǐng)悟。
在生活節(jié)奏高頻率的現(xiàn)代生活中，人們奔波忙碌的同時，根本無暇停下來省視內(nèi)心。就像我，每日忙于工作，忙于生活，經(jīng)常會遇到各種失敗、挫折，遇到各種困惑和心結(jié)，每每在我心中留下陰影和傷痕。在教女兒領(lǐng)悟閱讀的同時，《菜根譚》中的每一段語錄都讓我感觸頗深，仿佛醍醐灌頂般豁然開朗，每日讀上幾段，每日都有一些新的思考，新的感悟。在閱讀中，我打開心門，讓這些警世、醒世的語錄包圍浸潤著我的內(nèi)心，改變著我的心態(tài)，改變著我的生活，改變著我的人生觀和世界觀。
“貧得者雖富亦貧，知足者雖貧亦富。貧得者分金恨不得玉，封公怨不受侯，權(quán)豪自甘乞丐；知足者藜羹旨于膏粱，布袍暖于狐貉，編民不讓王公”這段語錄對當今社會追逐富貴，互相攀比的思想有著十分強的教育好處。過去，我也一向迷失在物質(zhì)的欲望中，不斷渴望得到更好的物質(zhì)條件，結(jié)果自我的心永不滿足，在與他人的攀比之中，總是奢望一些潛質(zhì)外的東西，日子過得浮躁而虛華。此刻，我知道了，物質(zhì)的追逐是沒有止境的，雖然我沒有奢華的物質(zhì)條件，然而我有愉悅美滿的家庭，我有穩(wěn)定可靠的工作，我的生活雖然平凡，然而我的精神就應(yīng)是愉悅的，是富足的。知足常樂，這是人追求愉悅的一種心態(tài)，也是一種處世的哲學(xué)。
“得意須早回頭，拂心莫便放手，恩里由來生害，故快意時須早回首；敗后或反成功，故拂心處莫便放手”，人生總是不斷上演著失意和得意。這段語錄告訴咱們，得意不好忘形，失意不好心冷。對于剛從銷售轉(zhuǎn)到綜合辦的我來說，此語可作為職場格言。應(yīng)對新的環(huán)境、新的工作挑戰(zhàn)，只有加倍發(fā)奮，將工作做得更好；工作遇到挫折，我不再灰心喪氣，而是繼續(xù)發(fā)奮，堅持到底，直至成功。
人生就是這樣，要能夠在普通的生活中找尋到愉悅的因子，要能夠在榮譽面前持續(xù)警醒，在挫折面前學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟堅持。《菜根譚》教會了我怎樣應(yīng)對生活，應(yīng)對工作，應(yīng)對人生。
一本《菜根譚》，一部警世書，期望你也能偷得一點閑暇，找到它，翻開它，品讀它，讓心隨著文字飛翔，讓人生隨著閱讀走入另一番境界。
菜根譚讀后感內(nèi)容篇十二
讀《菜根譚》頗有感觸：“文章做到極處，無有他奇，只是恰好。人品做到極處，無有他異，只是本然?！?BR> 這句話告訴我們：文章寫到了純熟完美的最高境界時，其中的遣詞造句并沒有什么深奧玄妙之處，只不過是將自己的真情實感恰如其分地用文字表達出來罷了。當一個人的品德修養(yǎng)達到了真善美高度統(tǒng)一的崇高境界時，他的言談舉止并沒有什么特別的地方，只不過是將自己純真樸實的自然精神本質(zhì)平白表露而已。
曹丕在《典論？論文》中將做文章提高到了至高境界，“蓋文章，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事。年壽有時而盡，榮樂止乎其身，二者必至之常期，未若文章之無窮?！睘樘煜伦x書人廢寢忘食地讀書和殫精竭慮地求功名找到了理論依據(jù)，由此也激勵了一代又一代的學(xué)子在“頭懸梁、錐刺股”讀書成名的同時，注重將文品與人品緊密地結(jié)合起來，視與做人為生命，孜孜不倦讀書的同時，自覺地完善自我，以期成為表里如一的高尚的人。
現(xiàn)實生活中，每一個人的靈魂所思與肉體所為往往并不統(tǒng)一，甚至?xí)l(fā)生對抗，直接導(dǎo)致“”與“做人”的激烈沖突，真的是很殘酷。然而，這也正是生活的本真。因為在中國人的眼里，“文如其人”，人生一世在社會中運行的過程被稱為“做人”，只有成功地做好了“人”，才可能擁有一雙“”的妙手，所謂“修德須忘功名，讀書定要深心”。做學(xué)問的人務(wù)必要聚精會神，專心致志。就像你在修煉道德時卻又忘不掉求取功利名譽，那么你必然不會有什么真正的造詣。如果你在閱讀古書時卻只把興趣放在吟詩作賦、附庸風(fēng)雅上，那么你也肯定不能有什么深入的心得體會。
人生如同一座大舞臺，每一個人都是演員，都在扮演著不同的角色，自然也就有正面人物和反面角色之分，同時也會存在真真假假、虛虛實實之別。一個人可以扮演多種角色，但卻無法具備多個靈魂，否則“靈”與“肉”的搏斗時刻在進行，人活得豈不是太累了，如此肉體與靈魂的和諧就無法統(tǒng)一，心靈的安寧更成為無稽之談。
時下朋友見面最大的感慨就是：活得真累。這種累并非單純的工作強度之大，而是作為社會人必須照顧到方方面面的關(guān)系，是個體心理的疲憊，是不堪心靈的重負，對此身在職場的人們都心知肚明又心照不宣，只能默默地承受，暗暗地調(diào)節(jié)。倘若我們能夠做到“文章極處無奇巧，人品極處只本然”，卸下過多的心理重負，擁有寬愛和淡定的心境，不怨天尤人，不苛求完美，去本色做人，以真心，那么我們將會在有限的生命旅途中，拋棄功名之累，飽覽春花秋月，細品夏景冬雪，天人合一，自然和諧地終其一生。
如同《菜根譚》的得名：咬得菜根斷，則百事可破。但愿我們能“超越口耳之嗜欲，得見人生之真趣”，無論是做人還是，都會萬事皆緣，隨遇而安。
菜根譚讀后感內(nèi)容篇十三
近期抽空簡單的閱讀了明朝末年隱士洪應(yīng)明所著的《菜根潭》。菜根潭三個字說明了“咬得菜根，百事可做”，這與我的母?！暇煼洞髮W(xué)的創(chuàng)始人陶行知先生的從教理念如出一轍。它講述了作者對人生的的領(lǐng)悟，是一種以人生經(jīng)驗的沉淀和累積，有超脫、有感慨、有體會，是集儒家思想和佛家義理的一本書。
它包含很多的哲理，讓你讀過后會豁然開朗。無論你身陷人際困局還是職場是非中，它都會給你一把鑰匙讓你開啟煩惱之門。不僅如此，它還能讓你開闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個懂事理、懂大義的人。
君子之心事，青天白日，不可使人不知。君子之才華，玉隱珠藏，不可使人易知。
這就說明了，做人要光明磊落，如青天白日一樣，人們都說“君子坦蕩蕩”、“明人不做暗事”。對于才能來說呢，就不急于展示自己的才華，以免遭人嫉妒。在剖析自我的同時，我們是要帶面具的，帶不同的面具去面對形形色色的人，當然我們帶面具的目的要建立在真誠的基礎(chǔ)之上。展現(xiàn)才華的時候不要不分時間，不分場合。這樣不僅僅不能讓你矚目，還可能遭到嫉恨的眼光。因而要低調(diào)些，大海之所以能成為大海，那是因為他比所有的河流都要低！
做人無甚高遠事業(yè)，擺脫俗情便入名流，為學(xué)無甚增益工夫，減除得物累，便臻圣境。
做人不是非要成就一番偉大事業(yè)，只要擺脫世俗的功名利祿，就能躋身于名流，做學(xué)問也沒有什么訣竅，只要擯除外物的誘惑，便可以達到至高無上的境界了。如果我們沒有被名利所左右，便專心致力與一項事業(yè)，只要能擺脫俗情物欲。做到淡泊明智，志存高遠。如果追求華服美食，這些貪圖物質(zhì)享受的做法還在繼續(xù)，那我們就是真的活著沒什么意義了。真的沒有必要去屈膝奉承，一切隨遇而安。
青天白日的節(jié)義，自暗室漏屋中培來，旋乾轉(zhuǎn)坤的經(jīng)綸，自臨身履薄處出。
想青天白日般的光明磊落的節(jié)操，是從貧困艱難的環(huán)境中培養(yǎng)出來的，而扭轉(zhuǎn)大局的雄才偉略是從謹慎的行事態(tài)度中磨練出來的，我明白了“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香?！辈⑶乙小叭缗R深淵，如履薄冰”的謹慎態(tài)度來行事。
從事輔導(dǎo)員崗位數(shù)年，深知自己的一言一行對于學(xué)生成長的影響，深知自己在崗位上的態(tài)度、做事的嚴謹與否與學(xué)生的利益密切相關(guān)，深知公平、公正、公開的嚴格的制度執(zhí)行對于學(xué)院的發(fā)展和聲譽的重要性。正是母校傳承的一種精神，正是黨員身份的不斷激勵，正是工作中的努力和學(xué)習(xí)，我得到了成長和歷練，也更是這樣的經(jīng)歷，我更加成熟，對于學(xué)生工作更加盡心，每每學(xué)生的喜悅，也時常撥動我內(nèi)心的自豪之弦。
菜根譚讀后感內(nèi)容篇十四
讀《菜根譚》頗有感觸：“文章做到極處，無有他奇，只是恰好。人品做到極處，無有他異，只是本然?！?BR> 這句話告訴我們：文章寫到啦純熟完美的最高境界時，其中的遣詞造句并沒有什么深奧玄妙之處，只不過是將自己的真情實感恰如其分地用文字表達出來罷啦。當一個人的品德修養(yǎng)達到啦真善美高度統(tǒng)一的崇高境界時，他的言談舉止并沒有什么特別的地方，只不過是將自己純真樸實的自然精神本質(zhì)平白表露而已。
曹丕在《典論·論文》中將做文章提高到啦至高境界，“蓋文章，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事。年壽有時而盡，榮樂止乎其身，二者必至之常期，未若文章之無窮?！睘樘煜伦x書人廢寢忘食地讀書和殫精竭慮地求功名找到啦理論依據(jù)，由此也激勵啦一代又一代的學(xué)子在“頭懸梁、錐刺股”讀書成名的同時，注重將文品與人品緊密地結(jié)合起來，視作文與做人為生命，孜孜不倦讀書的同時，自覺地完善自我，以期成為表里如一的高尚的人。
現(xiàn)實生活中，每一個人的靈魂所思與肉體所為往往并不統(tǒng)一，甚至?xí)l(fā)生對抗，直接導(dǎo)致“作文”與“做人”的激烈沖突，真的是很殘酷。然而，這也正是生活的本真。因為在中國人的眼里，“文如其人”，人生一世在社會中運行的過程被稱為“做人”，只有成功地做好啦“人”，才可能擁有一雙“作文”的妙手，所謂“修德須忘功名，讀書定要深心”。做學(xué)問的人務(wù)必要聚精會神，專心致志。就像你在修煉道德時卻又忘不掉求取功利名譽，那么你必然不會有什么真正的造詣。如果你在閱讀古書時卻只把興趣放在吟詩作賦、附庸風(fēng)雅上，那么你也肯定不能有什么深入的心得體會。
人生如同一座大舞臺，每一個人都是演員，都在扮演著不同的角色，自然也就有正面人物和反面角色之分，同時也會存在真真假假、虛虛實實之別。一個人可以扮演多種角色，但卻無法具備多個靈魂，否則“靈”與“肉”的搏斗時刻在進行，人活得豈不是太累啦，如此肉體與靈魂的和諧就無法統(tǒng)一，心靈的安寧更成為無稽之談。
時下朋友見面最大的感慨就是：活得真累。這種累并非單純的工作強度之大，而是作為社會人必須照顧到方方面面的關(guān)系，是個體心理的疲憊，是不堪心靈的重負，對此身在職場的人們都心知肚明又心照不宣，只能默默地承受，暗暗地調(diào)節(jié)。倘若我們能夠做到“文章極處無奇巧，人品極處只本然”，卸下過多的心理重負，擁有寬愛和淡定的心境，不怨天尤人，不苛求完美，去本色做人，以真心作文，那么我們將會在有限的生命旅途中，拋棄功名之累，飽覽春花秋月，細品夏景冬雪，天人合一，自然和諧地終其一生。
如同《菜根譚》的得名：咬得菜根斷，則百事可破。但愿我們能“超越口耳之嗜欲，得見人生之真趣”，無論是做人還是作文，都會萬事皆緣，隨遇而安。
菜根譚讀后感內(nèi)容篇十五
山珍海味，也不過是一日三餐；流行時髦物外，也是曇花一現(xiàn)；那些經(jīng)久不變的，長久的就是簡單的，平淡的“粗茶淡飯”生活。不管是富貴也好，學(xué)富五車也罷，我們是要踏實，低調(diào)，“誰家煙灶無煙火”？當我們遇到苦難，或者開心時，要堅信“天地不可一日無和氣，人心不可一日無喜神”的諫言。一個人，不可能一天，一個星期都是一種狀態(tài)的。人在做學(xué)問和做人，要善于聽取不同人的意見，并改變自己，要保持“為有源頭活水來”的狀態(tài)，才能不斷地修正自己的言行。
人一生要多讀書，更要讀好書！
菜根譚讀后感內(nèi)容篇十六
教育以育人為本，育人以育德為先。作為一名教師首先就應(yīng)有崇高的師德，為人師表、身正為范。這樣才能更好地教書育人。讀書是我們?yōu)槿说母?，也是發(fā)展自己、改變自己的力量源泉。雖然我書讀得不多，但一向在追求一種讀書的“境界”。一般說來，讀書的最高境界是一種無我的狀態(tài)。有一本書我經(jīng)常喜歡讀，在書中我能找到自己的影像，同時也能找到一種人生的寧靜。見其文字就如同與他本人對話，一句話，一輩子。有時候書中的一句話就能夠改變你命運中的很多東西。這就是《菜根譚》，好書《菜根譚》。她淡雅的眉目下藏著的卻是一雙透視人世的慧眼，這是一部讓歷史永遠不能忘卻的奇書。據(jù)我所知，明代洪應(yīng)明所著的這本書，被后人翻印過無數(shù)次，可見喜歡此書的人之多。新中國的創(chuàng)始人——毛澤東也喜歡此書，他對此書的評價是，“嚼得菜根者，百事可做?！笨梢娺@本書給人的教益，非同一般。
《菜根譚》全書，上至治國、平天下，下至修身、治家，人世中的大道無所不包。政治家能夠從其中找到經(jīng)邦治國的謀略。比如“議事者，身在事外，宜悉利害之情；任事者，身居事中，當忘利害之慮?！鄙倘四軌蛘业綑C智，一種進退的機智，一種以仁取勝的機智；僧侶則會發(fā)現(xiàn)博大和寬柔，而我喜歡《菜根譚》，更多的是喜歡作者的思辨和處世哲學(xué)。比如，“子生而母危，鏹積而盜窺，何喜非憂也貧能夠節(jié)用，病能夠保身，何憂非喜也”有了這樣的辨證，就有了柔度，在生活中才會適可而止，才不至于被逆境擊得粉碎。用這樣透視的眼光去看人生歷史，人才不至于輕得像一顆纖塵，隨世風(fēng)飛揚，而是始終持續(xù)一顆冷靜的心。
應(yīng)對權(quán)貴呢他是這樣說的，“趨炎附勢之禍，甚慘亦甚速；棲恬守逸之味，最淡亦最長?！?BR> 何謂真君子他告訴我們，“君子處患難而不憂，當宴游而惕慮，遇權(quán)豪而不懼，對煢獨而驚心?！?BR> 還有書中無處不在的博大、淡泊、寬容、善良和智慧，所有這一切，讓我覺得自己豈止是在讀書，而是與一位智者交談，與一位畏友交流，心中的疑慮消失了，留下的都是那份沉甸甸的還帶著暖意的警策。《菜根譚》靜靜的讀，細細的品，菜根才會越來越香，心智才會越來越高?？墒谷藦母≡甑匠领o，從膚淺到深刻，從這種好處上能夠說，知識改變命運。
讀懂一部《菜根譚》，體味人生的百種滋味，就能做到“風(fēng)斜雨急處，立得腳定。花濃柳艷處，著得眼高。路危徑險處，回得頭早?！?BR> 菜根譚讀后感內(nèi)容篇十七
性的工作態(tài)度。對名利更加不去在乎，只是想在自己的崗位上做好自己的本職工作。對于我來說，精神的境界比物質(zhì)的境界要重要許多、做好每一件工作的成就感比任何的物質(zhì)獎勵都受用。
"憑意興作為者，隨作則隨止。"。
菜根本是尋常普通之物，甚至為很多人所不屑，它往往埋沒于泥土之中不為人眼所見，既沒有菜莖、菜葉的味美，也沒有菜花的艷麗，很容易被忽略。工作與菜根極像，因此必須要耐得寂寞，守得清貧，不怨天、不尤人，踏踏實實做好本職工作。菜根自有其無可替代的作用，工作亦是如此。價格工作一般都細水長流，不能立竿見影，因此工作的時候不能意氣用事。感性的熱情，只是干柴上的火，響起來是比比剝剝，但片刻就會燒盡；而理智是沉默的煤炭，能夠放出持久的光和熱。做事有始有終的人，依靠的是恒心和毅力。想成為一個平凡而不平庸的人，不但要有居安思危、防微杜漸的想法，更要"博學(xué)之，審問之，慎思之，明辯之，篤行之"，來不斷為自己充電、加油！除了要學(xué)會順應(yīng)時勢，要有責(zé)任心外，關(guān)鍵要用心去工作。淺水是喧嘩的，深水是沉默的。我希望自己是那耐人尋味的深水，厚積薄發(fā)，每一天能展現(xiàn)經(jīng)過沉淀后的精華！
讀《菜根譚》讓人明白：思想會被欲望蒙蔽，太多對物質(zhì)的欲望會阻止理想的完成，牽絆我們前行的腳步。有了工作，我們還希望工作是輕松的，能賺大錢的，其實手頭上的工作能做好了，樣樣都充滿意義；有了房子，我們還希望房子再大一點，再豪華一點，其實房子不過是休息的場所，能放下一張床足以，在這一次比一次更高的要求中，我們忽略了握在手中的平淡的真實，更遺忘了這份真實中我們擁有的幸福，于是，人生顯得越發(fā)不如意起來，在欲望的面前，我們成了一只可憐的搖頭乞尾的哈巴狗，一個會說話的奴隸。其實，人生真正的滋味，是平淡。在粗茶淡飯中，體會淡泊的美妙。
"天地不可一日無和氣，人心不可一日無喜神。"。
街上流行的服飾，最時髦的往往最容易過時，而經(jīng)久不變的，是那些式樣簡潔普通的衣服。對于一個人來說，物質(zhì)。