傳承文明品味端午演講稿大全(20篇)

字號:

    演講稿的開頭要吸引聽眾的注意力,激發(fā)他們的興趣。在寫作過程中,要注意掌握好演講稿的整體結(jié)構(gòu),分清引言、正文和結(jié)尾的部分。如果你正在準(zhǔn)備一場重要的演講,可以參考以下演講稿范文,希望能給你一些靈感。
    傳承文明品味端午演講稿篇一
    尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
    大家好!
    明天是我國一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),端午節(jié)是春末夏初我國民間最盛大的一個節(jié)日。中華五千年的歷史留給了我們許許多多博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)習(xí)俗就是其中的重要組成部分。習(xí)俗除了是一種習(xí)慣之外,更代表著文化文明和民族的認(rèn)同。但遺憾的是,現(xiàn)代國人在越來越熟悉西方節(jié)日的同時,也以更驚人的速度遺忘著自己的歷史。就比如端午節(jié),大多數(shù)人恐怕只知道吃粽子的一種習(xí)俗吧!而端午的其它一些習(xí)俗已經(jīng)遠(yuǎn)離我們而去。
    第一種說法,也是關(guān)于端午節(jié)流傳最廣的說法,過端午節(jié)為了紀(jì)念戰(zhàn)國時期楚國的詩人屈原。屈原是戰(zhàn)國時代楚國的三閭大夫,眼見國家處于危難之中,卻無法挽救,他日夜憂愁,最終投汨羅江而亡。楚國民眾知道后十分哀傷,駕船奮力營救,為了不讓水中的魚蝦把屈原的身體吃掉,他們就在江上劃著龍舟、敲鑼打鼓,希望能將魚蝦趕跑;還用粽葉包米飯作成粽子,投到江里喂給魚蝦吃,希望屈原的身體不要受到傷害。年年歲歲,這個習(xí)俗便流傳下來,這就是端午節(jié)劃龍舟、包粽子的由來。
    第二種說法,是比紀(jì)念屈原更古老的的說法,過端午節(jié)為了“除瘟去病”。端午節(jié)正值農(nóng)歷五月,天氣漸熱,各種蚊蟲開始出沒,容易引發(fā)疾病,所以五月又有“惡月”之稱。古人在五月以安息靜養(yǎng)為養(yǎng)生原則,有的地方還用“天中五瑞”即菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和山丹五種植物來祛毒。因此,“除瘟去病”是中國普通百姓過端午的一大主題。
    過端午節(jié)還有第三種說法,是為了“祈雨”。端午時節(jié)正是水稻生長的旺盛時節(jié),而此時雨水稀少,因此人們借包粽子,來引誘天公下雨。另外端午這天賽龍舟也是為了求雨,人們攪得水面天翻地覆,是為了不讓龍王躲在水底下,要把“真龍”引出來。
    傳統(tǒng)節(jié)日背后流傳的是悠久的歷史、輝煌的文明,積淀的是廣博的底蘊和千年不變的民族精神。面對祖先遺留下來的歷史文化,作為后人,每一個炎黃子孫,除了要了解我國的傳統(tǒng)節(jié)日,更重要的是要自覺做一個傳統(tǒng)文化的維護(hù)者和傳承者。從詩經(jīng)的嚶嚶囈語,到楚辭漢賦的鋪采摛文,從七夕的金鳳玉露,到重陽的登高賞菊,從秦腔的底蘊悠綿,到京劇的唱念坐打,中國的傳統(tǒng)文化,在華夏浩繁的史帙中顯得那樣熠熠生光、璀璨奪目。我們是中華民族未來的棟梁之材,中華文明需要我們共同傳承。就讓我們一起努力,讓我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不息的延續(xù)下去,讓華夏文明在世界大地上徹徹底底的紅火起來吧!
    傳承文明品味端午演講稿篇二
    老師們,同學(xué)們:
    早上好!
    今天國旗下講話的如題目是《端午節(jié),我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。
    同學(xué)們,你們能列舉出我國的傳統(tǒng)節(jié)日嗎?
    也許,你們早已習(xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡,習(xí)慣了在“母親節(jié)”送給媽媽小禮物,習(xí)慣了在“父親節(jié)”向爸爸表達(dá)感激之情。其實,一年365天,還有許多印有“中國”標(biāo)簽的節(jié)日,如春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國文化,象征著豐富的華夏文明,閃耀著龍的傳人無窮的智慧。
    6月16日(農(nóng)歷五月初五)是今年的端午節(jié)。端午節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日的代表。它的歷史可追溯到春秋戰(zhàn)國時期,至今已有兩千多年。端午還被稱為端陽、重午、女兒節(jié)、龍日等。民間紀(jì)念端午節(jié)的風(fēng)俗很豐富,較普遍的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子、掛艾草等等。每一項端午習(xí)俗背后都蘊涵著深厚的文化內(nèi)涵留存著獨特的文化記憶。
    傳統(tǒng)節(jié)日是一個民族的身份證和文化標(biāo)簽。然后,當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時,人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日,丟失了對文化傳統(tǒng)的記憶。
    同學(xué)們,一年一度的端午節(jié)就要到了。你們想用什么方式紀(jì)念這個綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)呢?讓我們從今年端午節(jié)開始,重新拾起對中國傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注,賦予中國傳統(tǒng)文化更多的新元素,用自己的力量,拯救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,讓中國文化逐漸被世界上更多的人接受和認(rèn)識,畢竟,“民族的就是世界的”!
    謝謝大家!
    傳承文明品味端午演講稿篇三
    各位師生:
    大家好!
    今年的xx月xx日是農(nóng)歷五月初五,中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
    據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。在流放中,他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
    屈原死后,楚國百姓非常哀痛,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,希望魚龍蝦蟹吃飽了,不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,希望暈倒蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成為棕子。
    郭沫若評價屈原為“偉大的愛國詩人”。他開浪漫主義詩歌之先河,創(chuàng)立了“與天地兮同壽,與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮,恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,浩瀚無垠。我國文最長的抒情詩——《離騷》,就是他集畢生心血所成的作品。
    屈原死了已有2300年了,今天我們來紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原作為一個改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因當(dāng)時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學(xué)家,他卻成功了?!芭e世皆濁我獨清,舉世皆醉我獨醒”是他的氣節(jié),“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,強(qiáng)大的精神力量,為后人頌揚,激勵感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!
    屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩句,更是他矢志不移的愛國精神,不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原。
    屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
    謝謝大家!
    傳承文明品味端午演講稿篇四
    奶奶說她小的時候在農(nóng)村,但人們對端午節(jié)冷落,從汨羅江上浮起的,千百年來,要趕在初五之前的那天晚上把一大鍋粽子包好煮熟,不正是我們該深深思索的嗎?端午節(jié)。
    在于人們對美好生活的向往,蘊涵著愛國精神、追求真理的精神,才會有端午節(jié)開展賽龍舟、粽子投江救屈原等民俗活動,現(xiàn)在住在城市的樓房里,能辨清自己的方向正是屈原在這一點上的可貴。
    端午節(jié)的.產(chǎn)生有多種說法,母親都要忙活老半天,但是對我來說。
    第一位同學(xué)回答說,但我最愿意相信的是它的產(chǎn)生與屈原有關(guān),等著第二天一家人來吃。
    端午節(jié)是值得弘揚的,過端午節(jié)別說是不插艾蒿,他唱過《離騷》;第二位同學(xué)回答說:屈原是個廚師。
    吾將上下而求索這些千古絕唱背后的偉大人格,這些都很陌生,這不能不說是一種悲哀,其實。
    路漫漫其修遠(yuǎn)兮,讓百姓記住了端午這個日子,每年端午節(jié)到來的時候。
    除了母親包粽子外,此刻的屈原已經(jīng)得知楚都郢陷入了秦兵之手,就連粽子也不包了。
    事實上端午節(jié)之所以成為一個重要節(jié)日,我看到《現(xiàn)代快報》一則報道,當(dāng)濁流橫行之時。
    在江南五月的細(xì)雨之中,這雖然是個笑話,大家都管他叫大夫,因為端午節(jié)流傳至今,品味這一中國千百年來的傳統(tǒng)節(jié)日帶給我們的偉大的精神力量吧!,在中國傳統(tǒng)民俗節(jié)日中,農(nóng)歷五月初五這一天已經(jīng)不再被當(dāng)成一個節(jié)日過了,屈原是個歌手,他發(fā)明了粽子;第三位同學(xué)說:屈原是個醫(yī)生,在于人們對心懷大眾的哀民生之多艱、敢于為百姓說話的屈原的崇敬,包含著豐富的人文歷史,與其他傳統(tǒng)節(jié)日的確形成鮮明的對比--端午節(jié)似乎僅僅成了粽子節(jié),讓我們一起來感受古老悠久而又源遠(yuǎn)流長的中華民族文化,父親還會找來艾蒿插在房門口,永遠(yuǎn)是屈原不朽的詩篇和那與山河同在的精神。
    所以,忙著蒸粽葉、泡糯米、洗紅棗,屈原自沉入了汨羅江,在這個粽葉飄香的日子即將來到的時候。
    前不久,老師請知道屈原的舉手?全班30個同學(xué)中只有三個人舉手,說是避邪。
    做人是需要一點精神的。
    傳承文明品味端午演講稿篇五
    尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
    大家早上好。
    你們知道每年農(nóng)歷五月初五是什么傳統(tǒng)節(jié)日嘛?(端午節(jié))對,是端午節(jié)。你們知道端午節(jié)的來歷嗎?讓我來告訴你們吧。
    端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,始于春秋戰(zhàn)國時期,至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷的這天,人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂屈原。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在2000多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學(xué)識淵博,很有才干,在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。后來,秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了汨羅江,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
    百姓們愛戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,便把為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,丟進(jìn)江里,據(jù)說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈原的身體了。后來,為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉,人們便提出用楝樹葉包飯,外纏彩絲的辦法,這便是粽子的原型。每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
    和屈原不同,我們身處的時代是盛世的中國。國家富強(qiáng),民眾和諧。在這一個富足自信的新時代,我們更應(yīng)該學(xué)會愛國,學(xué)會珍惜現(xiàn)在的美好生活。
    最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節(jié)?!保M覀冋湎Ы裉斓纳?,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人。最后,預(yù)祝大家過一個快樂的端午節(jié)!
    謝謝!
    傳承文明品味端午演講稿篇六
    書對我們來說,十分重要,書是一盞陳年的佳釀,也是一杯耐人尋味的綠茶,一本喜愛的書就是一段最難忘的人生奇遇,也是嘴邊一段喜愛的小曲,是智者,是良師,是諍友,也是伴侶。是營養(yǎng)面包,是全世界的營養(yǎng)品,是一次秘密的旅行行,也是精神上的補(bǔ)鈣。
    我看過《弟子規(guī)》,它是老師,教會我做人的道理;我看過《中華上下五千年》和《史記》它們是視頻,電影,重新播放古時候的一切,讓我看的清清楚楚;我看過《笑貓日記》它是夢,讓我夢見了童真和歡樂;我看過《淘氣包馬小跳》它是和我同齡的小孩,和我一起玩耍做出了許多新花樣。
    沒有書,我們的生活就變得乏味;沒有書,我們的知識就沒有多少;沒有書,我們就沒有課外知識像井底之蛙。
    如果你認(rèn)真的對待書,它會回贈你禮物——知識,讓你受益匪淺;如果你敷衍了事般對待書,它會讓你失去兩件東西——時間和精力,讓你白忙一場。
    書如友,書如家,書香是求知的瓊漿,載物是不變的理想。昨天,我們在閱讀中起航;今天我們在閱讀中充實;明天我們在閱讀中圓夢。浸潤書香,伴我幸福成長!
    傳承文明品味端午演講稿篇七
    尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
    大家早上好!
    同學(xué)們,又到了一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。你們對這個節(jié)日有多少了解呢?
    端午節(jié)是愛國節(jié),因為愛國詩人屈原在公園前278年的五月初五,在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發(fā),并以吶喊旗鼓嚇退蛟龍,以此表示對屈原的尊敬和懷念之情。
    端午節(jié)是防疫節(jié)。端午節(jié)前后是春夏交替?zhèn)魅静〉母甙l(fā)時節(jié),古人在端午節(jié)前后插艾葉,懸菖蒲,用以驅(qū)蚊蠅,凈化空氣。成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲,小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黃的香囊預(yù)防疾病。
    端午節(jié)是體育節(jié),因為人們在這一天要在水上賽龍舟。龍舟競賽已經(jīng)逐漸演變成了一項國際體育賽事,也起到了友誼紐帶的作用。
    端午節(jié)還是美食節(jié),以為我們要吃可口的美食——粽子。人們浸糯米,洗粽葉,包粽子?;ㄉ贩N繁多的粽子,可以讓你一飽口福。
    端午節(jié),中秋節(jié),春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日,是浸潤著中華民族智慧的文化遺產(chǎn),體現(xiàn)著一種民族精神,成為中華民族文化的象征。新時代的少先隊員要肩負(fù)起保護(hù)文化遺產(chǎn),傳承民族文化的重任,為成為中華民族的棟梁之才做好準(zhǔn)備。
    謝謝!
    傳承文明品味端午演講稿篇八
    親愛的老師、同學(xué)們:
    今天是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
    每到這天,人們就會吃粽子、賽龍舟??墒?,你知道嗎?現(xiàn)在吃粽子可要注意了,粽葉一開始是青綠色的,正常在煮過之后葉子都會呈深綠偏灰黑色或是暗黃色,不會呈青綠色,如仍是青綠色的粽子,可千萬別吃,因為這種粽葉含有大量的銅。
    今天早上,爸爸叫我起來吃早飯,我一起來,就問:“有粽子吃嗎?”“沒有,吃稀飯?!蔽艺f:“啊,不吃粽子還算是過端午節(jié)?”“噢,好吧,我和你媽媽現(xiàn)在去菜市場買,你在家看書等著。”
    沒想到爸爸和媽媽一回家,爸爸急忙換了一身迷彩軍裝要出門,我急忙問:“爸爸,你干什么去呀?”,爸爸只說了一句“單位有事”就出門了。
    爸爸出門之后,媽媽問我餓不餓,要不要先吃點飯?我說:“現(xiàn)不餓,等爸爸回來之后一起吃吧!”可沒想到一直等到十一點多,爸爸才終于回來,媽媽笑著說:“看來我們今天只要吃兩頓飯了?!比缓?,媽媽和我就開始端菜上桌,我們一家三口說著笑著一起高高興興的吃飯了。
    吃完飯,我們一起觀看東方衛(wèi)視的笑傲江湖節(jié)目,笑得我肚子都疼了。
    傳承文明品味端午演講稿篇九
    老師們,同學(xué)們:
    早上好!
    今天國旗下講話的如題目是《端午節(jié),我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。
    同學(xué)們,你們能列舉出我國的傳統(tǒng)節(jié)日嗎?
    也許,你們早已習(xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡,習(xí)慣了在“母親節(jié)”送給媽媽小禮物,習(xí)慣了在“父親節(jié)”向爸爸表達(dá)感激之情。其實,一年365天,還有許多印有“中國”標(biāo)簽的節(jié)日,如春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國文化,象征著豐富的華夏文明,閃耀著龍的傳人無窮的智慧。
    農(nóng)歷五月初五是今年的端午節(jié)。端午節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日的代表。它的歷史可追溯到春秋戰(zhàn)國時期,至今已有兩千多年。端午還被稱為端陽、重午、女兒節(jié)、龍日等。民間紀(jì)念端午節(jié)的風(fēng)俗很豐富,較普遍的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子、掛艾草等等。每一項端午習(xí)俗背后都蘊涵著深厚的文化內(nèi)涵留存著獨特的文化記憶。
    傳統(tǒng)節(jié)日是一個民族的身份證和文化標(biāo)簽。然后,當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時,人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日,丟失了對文化傳統(tǒng)的記憶。
    同學(xué)們,一年一度的端午節(jié)就要到了。你們想用什么方式紀(jì)念這個綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)呢?讓我們從今年端午節(jié)開始,重新拾起對中國傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注,賦予中國傳統(tǒng)文化更多的新元素,用自己的力量,拯救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,讓中國文化逐漸被世界上更多的人接受和認(rèn)識,畢竟,“民族的就是世界的”!
    謝謝!
    傳承文明品味端午演講稿篇十
    已被歷史的風(fēng)雨淹沒。
    撕開粽葉,
    撫摸千年暗傷,
    觸及不到詩人心跳的律動。
    美人,香草。
    在歲月的河流中,
    與天問一道被漸漸漂白。
    自從“江陵端午祭”,
    申遺成功,撕開粽葉,
    只見一具具空殼。
    到處都是新鮮的傷口。
    沒有滴血。這一天,
    我們依然和祖先一樣。
    包粽子,吃粽子。
    但動作越來越遲緩,
    越來越無所謂,
    離騷已經(jīng)包進(jìn)了粽子。
    有誰為千年之后,
    再縱身一躍。
    更多與端午相關(guān)的詩歌推薦:
    1.關(guān)于端午節(jié)的詩歌【十篇】。
    2.描寫端午節(jié)的古詩詞20首。
    3.端午節(jié)抒情詩歌【5首】。
    4.現(xiàn)代詩歌《五月端午節(jié)》。
    5.經(jīng)典詩歌《端午節(jié)遐思》。
    6.端午節(jié)著名的詩歌。
    7.歌頌端午節(jié)的詩歌。
    8.端午節(jié)的詩歌詩詞。
    9.端午童謠詩歌。
    10.有關(guān)端午節(jié)的現(xiàn)代詩歌。
    傳承文明品味端午演講稿篇十一
    尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
    大家好!
    今天國旗下的講話的主題是:紀(jì)念屈原,過端午節(jié)。
    大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢?端午亦稱端五,"端"的意思和"初"相同,稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通,按地支順序推算,五月正是"午"月。又因午時為"陽辰",所以端五也叫"端陽"。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。
    端午節(jié)的別稱之多,間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源,時至今日至少有四、五種說法,諸如:紀(jì)念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點是紀(jì)念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域,我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。
    端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫"角黍"、"筒粽"。其由來已久,花樣繁多。每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
    中國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長!
    為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng),所以,我們一定要好好學(xué)習(xí),天天向上。謝謝大家。
    此致
    敬禮!
    傳承文明品味端午演講稿篇十二
    尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
    大家早上好!今天,國旗下講話的主題是《回味端午傳承民族文化》。端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,它又稱端陽節(jié)。關(guān)于它起源的傳說很多,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,他為人正直,學(xué)識淵博,很有才干。在公元前278年,秦軍攻破楚國京都,屈原眼看自己的國家被侵略,含恨抱著石頭跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)老百姓聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,就紛紛把江米裝進(jìn)竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,他們還會劃著船沖進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之,端午節(jié)就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。
    然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大局入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)節(jié)日,而是將目光轉(zhuǎn)向了圣誕節(jié)、愚人節(jié)這樣的節(jié)日。面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀。其實,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個中華民族文化的生存環(huán)境都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。
    同學(xué)們,我們肩負(fù)著老師和家長的殷切期望,面對如此的現(xiàn)狀,我們不能無動于衷,復(fù)興中華文化,我們責(zé)無旁貸。我們或許無法改變端午節(jié)被他國申報的事實,但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的仁義禮智信來勉勵自己。當(dāng)父母勞累了一天回到家里時,給他們遞上一杯熱茶;當(dāng)朋友陷入困境時,伸出我們的援助之手。當(dāng)自己在考試中失利時,能冷靜面對,尋找原因,總結(jié)教訓(xùn)。我們在做好這些平凡的小事的時候,不僅實現(xiàn)了自己的價值,也傳承了源遠(yuǎn)流長的民族文化。
    同學(xué)們,中華悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng),應(yīng)在我們的手中發(fā)揚廣大。最后,預(yù)祝大家過一個快樂的端午節(jié)!謝謝!
    傳承文明品味端午演講稿篇十三
    尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
    中華上下五千年,傳統(tǒng)文化萬里傳。智慧的古人給我們留下了許多博大精深的文化與先進(jìn)的科學(xué)知識,而那出土的一件件文物更是中華文化的體現(xiàn),其中玉石器便是最常見的一種。為了讓學(xué)生更好的走近并了解這些文化,我校八年4班的同學(xué)們來到了玉石博物館進(jìn)行研學(xué)活動。
    首先我們在場館內(nèi)工作人員的帶領(lǐng)下挑選并換上了漢服,體驗了中國的漢服文化,漢服是中國衣冠上國、禮儀之邦、錦繡中華的體現(xiàn),承載了漢族染織繡等杰出工藝和美學(xué),是傳承了30多項中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及受保護(hù)的中國工藝美術(shù)。
    然后我們在工作人員的講解下學(xué)習(xí)并感受了中國的玉石文化,中國玉器源遠(yuǎn)流長,已有七千年的輝煌歷史,玉文化早在河姆渡時期就已出現(xiàn),玉石不僅是古人對于美的理解更是中華文化傳承的載體。
    接著我們在中庭一起玩了投壺,投壺是從先秦延續(xù)至清末的中國傳統(tǒng)禮儀和宴飲游戲,投壺禮來源于射禮,在戰(zhàn)國時得到發(fā)展,當(dāng)時的文者傾于內(nèi)心修養(yǎng),投壺這種從容且講究禮節(jié)的'活動,正適合他們的需要。這游戲看起來容易實則不簡單,投出的力度高度都頗為講究。
    我們在篆刻區(qū)動手制作了自己的名字印章,印章具有明顯的傳統(tǒng)文化特色,是傳統(tǒng)玉石的重要應(yīng)用方式,在中國文化里每個人都應(yīng)該擁有一枚屬于自己的印章。接著我們齊心協(xié)力用毛筆書寫漢字“仁愛”。
    隨后我們體驗了包粽子的樂趣,粽子是端午節(jié)的標(biāo)志性習(xí)俗,相傳粽子是村民們?yōu)榱吮Wo(hù)屈原的尸體不被魚兒啃食而投入江中的類似飯團(tuán)的食品,久而久之便形成了今天美味的粽子。我們在阿姨的指導(dǎo)和幫助下制作了各種口味的粽子。
    中國的傳統(tǒng)文化像一座寶庫,等待著我們?nèi)ヌ剿骱蛯W(xué)習(xí),這些傳統(tǒng)節(jié)日不僅給我們帶來了不少令人動容的故事,更給我們帶來了歡樂和幸福,所以我們要繼承發(fā)揚它們,中國的傳統(tǒng)文化是古代光輝文化的體現(xiàn),作為新時代青年的我們要加強(qiáng)學(xué)習(xí),大力弘揚中國的這些傳統(tǒng)文化!
    傳承文明品味端午演講稿篇十四
    大家好!
    今天我國旗下講話的題目是《祭端午,念先祖,弘揚傳統(tǒng)文化》。
    五月初五,粽葉飄香,又到了一年端午節(jié)。端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,關(guān)于它的來歷,我想不少同學(xué)都有了一些了解。老師再簡單地介紹一下端午節(jié)的來歷。
    據(jù)《史記》記載,春秋時期楚國有一位大臣屈原,他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,聯(lián)齊抗秦,卻遭到其他貴族的強(qiáng)烈反對。屈原被迫離職,還被趕出都城。他在流放中,寫下了《離騷》、《天問》、《九歌》等憂國憂民的不朽詩篇。他的詩句“舉世皆醉我獨醒”、“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”等,現(xiàn)在讀起來仍能感受屈原的氣節(jié)和偉岸。
    后來,秦軍攻破楚國都城。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,于五月五日,寫下了絕筆《懷沙》后,抱石投汨羅江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
    傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。他們有的劃起船只,在江上來回打撈他的尸體。有的拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)和酒等食物丟進(jìn)江里,說是讓魚蝦吃飽了,就不會去咬屈原的身體了。以后,每年的農(nóng)歷五月初五就被定為端午節(jié),以此來紀(jì)念屈原。
    “彩旗夾岸照蛟室,羅襪凌波呈水嬉,曲終人散空愁暮,招屈亭前水車注?!边@首《競渡曲》是唐代詩人劉禹錫描寫的一次賽龍舟活動。那時的人們到了端午節(jié),還有掛五彩線、染紅指甲、飲雄黃酒、掛鐘馗像、射柳等豐富多彩的活動。
    我們國家在2008年將端午節(jié)設(shè)立為國家法定節(jié)日,并且放假一天,各地還開展了許多的紀(jì)念活動,就是為了讓同學(xué)們充分感受端午節(jié)的氛圍,不要忘記我們的傳統(tǒng)文化。
    今年的端午節(jié),我們學(xué)校也將開展各種活動。五年級的同學(xué)已經(jīng)從家里帶來了蘆葉,將在家長和老師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)如何包粽子。還要把親手包的粽子送給全校老師和社區(qū)的老人。我們還將認(rèn)真閱讀有關(guān)端午節(jié)的各種資料,和南通市群藝館一起舉行“說端午”的演講比賽。在這里,老師也希望全校同學(xué)都能積極投入到傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中。
    同學(xué)們,隨著時代的變遷,外來文化的大舉入侵,一部分中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”、“愚人節(jié)”這樣的西方節(jié)日。面對這種現(xiàn)狀,我們更加要重視對中國傳統(tǒng)文化的理解和學(xué)習(xí),并且要熱愛和保護(hù)我們的民族傳統(tǒng)。
    中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶。對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,我們必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,讓我們從這次的端午節(jié)活動開始,積極學(xué)習(xí)和保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化,讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采!
    傳承文明品味端午演講稿篇十五
    尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
    大家好!
    我是一年級十班的劉芷揚,今天我演講的題目是《濃情端午傳承文化》。端午節(jié)是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。它是為了紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原而流傳至今的。相傳楚國滅亡后,屈原滿懷悲憤,投江殉國。這一天剛好是五月初五,沿江百姓不忍他的尸體被蛟龍吃掉,于是劃船爭相競撈,包粽子投入江中,并鳴鑼鼓驅(qū)趕蛟龍,這種包粽子的習(xí)俗就流傳下來了。
    我最喜歡在端午節(jié)和外婆一起包粽子。包粽子的粽葉要用新鮮的蘆葦葉。蘆葦葉碧綠碧綠的,散發(fā)著淡淡的清香。每次我們都會在端午節(jié)的前一天下午,將一切原料準(zhǔn)備到位。潔白的糯米浸泡在清水里,飽滿的棗仁、花生仁、葡萄干都早已泡好。勤勞的外婆用靈巧的雙手左折右疊,再用絲絲層層纏繞,一個個精致的粽子就誕生了。煮粽子不能心急,小火慢慢煮,外公愛用火爐,前一天晚上把粽子放在爐子上,能燜整整一個晚上。第二天我們一起床,揭開鍋,就是熱騰騰的粽子,整個屋里屋外頓時彌漫著蘆葦葉和粽子的香味。我們除了吃粽子,還要吃煮熟的大蒜、雞蛋。扁圓的白玉般的大蒜,肉紅色的橢圓的.雞蛋黃,綠綠的不規(guī)則形狀的粽子放在一起,即便不吃,只看著就是一種享受。
    端午節(jié)除了吃美食,我們女孩子們最喜歡的習(xí)俗就是帶香包了,鮮艷的布料做成各種形狀的飾物,里面放上香料,就成了孩子們掛在脖子上的心愛的飾物,不時嗅一下,真香?。?BR>    中國古代以五色為吉祥色,所以端午節(jié)除了做香包外,還會編五彩繩,系在孩子的手腕、腳腕上。據(jù)說有戴五彩繩的兒童可以避開蛇蝎類毒蟲的傷害,五彩繩不可任意折斷或丟棄,只能在夏季第一場大雨或第一次洗澡時扔到河里,意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走,兒童由此可以保安康。
    濃情端午,傳承文化。正是這樣多姿多彩的傳統(tǒng)習(xí)俗,讓我們對每個節(jié)日都有了企盼,亦有了收獲的意義。
    我的演講結(jié)束,謝謝大家。
    傳承文明品味端午演講稿篇十六
    親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:
    大家好!
    我今天演講的題目是《五月五過端午》。農(nóng)歷五月初五,俗稱“端午節(jié)”,意思是“開始”和“開始”。第五天可以叫第五天。在一些地方,端午節(jié)也被稱為五月節(jié),艾節(jié)和夏季節(jié)。端午節(jié)是中國漢族人的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國,距今已有多年的歷史。端午節(jié)有許多起源和傳說,包括:紀(jì)念屈原,紀(jì)念伍子胥和紀(jì)念曹娥;根據(jù)聞一多的《端午考》和《端午的歷史教育》列表,端午節(jié)的起源是中國古代吳越人舉行的圖騰節(jié)日,比屈原更早。但是幾千年來,屈原的愛國精神和感人肺腑的詩篇已經(jīng)深入人心。在民間文化領(lǐng)域,中國人把賽龍舟和吃粽子與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
    今天我就給同學(xué)們介紹一下屈原,說:屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他在提倡養(yǎng)才賦民,富國強(qiáng)兵,主張聯(lián)合反秦,遭到貴族的強(qiáng)烈反對。屈原貪財離職,被流放。流亡期間,他寫下了《離騷》、《天問》、《九歌》等憂國憂民的不朽詩篇,影響深遠(yuǎn)。公元前278年,秦軍攻破京都、楚國。屈原看到自己的祖國被侵略,心如刀割,但又舍不得一直放棄自己的祖國。5月5日,他寫完巨作《懷沙》后,投身汨羅江,用自己的生命寫下了一場波瀾壯闊的愛國運動。
    傳說屈原死后,楚國人民悲痛欲絕,紛紛涌向汨羅江祭奠屈原。漁民們劃著船,在河上來回捕魚。一個漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,扔到河里,說如果魚龍蝦蟹吃飽了,就不咬醫(yī)生了。人們看到后紛紛效仿。一個老醫(yī)生拿了一壇雄黃酒倒進(jìn)河里,說如果龍水獸喝醉了暈倒,他就不會傷害屈醫(yī)生。后來,由于擔(dān)心飯團(tuán)會被龍吃掉,人們想出了用印楝葉包裹大米,并在大米周圍包裹彩色絲綢以發(fā)展成今天的棕色種子的想法。
    這一天,必不可少的活動逐漸演變成:吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲和艾葉、熏蒼術(shù)和白芷、喝雄黃酒。據(jù)說吃粽子和賽龍舟是為了紀(jì)念屈原,所以解放后,端午節(jié)被命名為“詩人節(jié)”來紀(jì)念屈原。至于吊菖蒲、艾葉,熏蒼術(shù)、白芷,飲雄黃酒,則說是抑惡。
    除了大家都知道的吃粽子之外,端午節(jié)期間各地還有豐富的飲食習(xí)俗。吃黃鱔,吃面,吃粉絲,吃茶蛋。在江西南昌,端午會煮茶葉蛋和鹽水蛋。雞蛋包括雞蛋、鴨蛋和鵝蛋。蛋殼被漆成紅色,裝在彩色網(wǎng)袋里,掛在孩子們的脖子上,這意味著祝他們好運和安全。吃蛋糕,吃炸堆之類的。我最喜歡吃粽子。南方和北方有不同的風(fēng)俗習(xí)慣。粽子的大小不一,有甜的.也有咸的。大的有兩三斤的巨型餃子,小的有不到兩寸長的小巧玲瓏的甜餃子。我吃過四川樂山做的肉餃子。黃澄澄的糯米里塞滿了咸肉,肥而不膩。有胡椒和竹葉的香味,味道悠長。最值錢的是價格低,每個重八兩,才兩塊五毛。
    今天,端午節(jié)仍然是中國人非常流行的盛大節(jié)日。從20~~開始,為了弘揚民族文化,保存民族傳統(tǒng),中國把5月5日列為法定假日。
    傳承文明品味端午演講稿篇十七
    尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們:
    大家好!
    我是二年級二班的xxx,今天我演講的題目是“回味端午,傳承中華傳統(tǒng)文化”。
    五月初五是我國傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)又稱端陽節(jié),五月節(jié),中天節(jié),已經(jīng)被列入了世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄!關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
    5月5日我校舉辦了端午節(jié)主題活動,讓我們對傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)有了更深的認(rèn)識。端午節(jié)紀(jì)念屈原,弘揚傳統(tǒng)文化,抒發(fā)愛國情懷,已成為我們的共識。同學(xué)們,當(dāng)你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時候;當(dāng)你學(xué)會向父母表達(dá)自己的一份孝心的時候;當(dāng)你學(xué)會珍惜每一粒糧食的時候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯誤的'時候……你所做的一切,這就是在承繼和弘揚傳統(tǒng)美德和民族精神!演講結(jié)束之后,彭主任為一周表現(xiàn)優(yōu)異的班級頒發(fā)流動紅旗,飄揚的流動紅旗彰顯著同學(xué)們一周以來的努力。
    同學(xué)們,我們是祖國的花朵,中華文明需要我們共同傳承。希望我們珍惜今天的生活,努力學(xué)習(xí),回報呵護(hù)我們的父母師長。
    傳承文明品味端午演講稿篇十八
    農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),這是一個富有民族色彩的傳統(tǒng)節(jié)日。每到這個時候,家家戶戶都要包粽子、吃粽子。6月4日,東陽市青少年宮在端午節(jié)即將到來之際,舉行了一場百人參加的包粽子品端午活動。
    這一天,在青少年宮二樓的科技館里,寫作班的小學(xué)員早早地聚集在一起。他們頭頂廚師帽,嘴上戴著口罩,身上系著白色的圍裙,像一個個小廚師。
    8點30分,包粽子品端午活動終于拉開了序幕。首先由寫作班的`徐老師向大家講解了端午節(jié)的來歷與傳統(tǒng)習(xí)俗,介紹了屈原的生平及相關(guān)著名的詩歌作品。還講到了粽子在東陽民間的地位和作用。接著,請上兩位擅長包粽子的阿姨給大家講解包粽子的材料、數(shù)量以及包粽子的方法。講解結(jié)束后,兩位阿姨又輪流來到每一張桌子旁給同學(xué)們講解和示范,她們手把手地教,同學(xué)們認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)。很快,一個個粽子就從同學(xué)們的小手里誕生了。雖然有些同學(xué)包出了“三不像”“丑八怪”,但大家心里都挺高興的,因為包得好與不好并不重要,關(guān)鍵是自己親自嘗試了包粽子,享受了勞動的快樂。活動的最后一個程序是有關(guān)端午節(jié)和屈原的相關(guān)知識競答,它將活動推向了高潮。
    通過包粽子、知識競答等活動,同學(xué)們真切地感受到了中華民族傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,了解了更多的美食、小吃的制作工藝,以輕松愉快的方式享受了過程。同時提高了同學(xué)們的動手、動腦能力,使他們體驗了勞動的樂趣,分享了勞動成果,感受了節(jié)日的氣氛,讓大家一起度過了一個快樂的節(jié)日!
    傳承文明品味端午演講稿篇十九
    尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
    “綠楊帶雨垂垂重,五色新絲纏角粽?!庇质且荒甓宋鐚淼剑?BR>    從2008年起,清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日成為國家法定假日,意在繼承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感,增進(jìn)民族凝聚力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”與“魂”,是中華民族傳承和發(fā)展的基石。一個國家和民族如果喪失了根脈、丟掉了靈魂,就無法在世界上立足,更何談成長與壯大。守民族之根脈,護(hù)民族之靈魂,弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是根本之舉。
    近些年,傳統(tǒng)文化悄然熱起來,火起來,傳統(tǒng)元素已成為流行元素。中國年畫元素、敦煌壁畫元素等出現(xiàn)在我們的日常生活用品上,小學(xué)生在朗朗誦讀《三字經(jīng)》,年輕女性穿著漢服自豪地走在大街上,書法、國畫也日益成為青少年的興趣熱點……宣揚中華傳統(tǒng)文化的電視節(jié)目亦層出不窮,《中國詩詞大會》、《國家寶藏》、《經(jīng)典詠流傳》等備受大眾追捧。各地文化瑰寶管理者通過一些現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù),使人們更方便、快捷來了解相關(guān)傳統(tǒng)文化。敦煌莫高窟自創(chuàng)摩根數(shù)字展示中心,通過模擬電影與實地參觀相結(jié)合的方式,不僅可以減少游客的參觀時間,還可以增加洞穴的裝載量。故宮博物院建成了數(shù)字故宮社區(qū),讓人足不出戶游覽故宮;成立了故宮學(xué)院,故宮講壇已經(jīng)成為世界品牌,已經(jīng)培訓(xùn)了60多個國家的學(xué)員。越來越多的文化守望者正在用更加符合年輕人的文化感知新方式,讓擁有數(shù)千年歷史的傳統(tǒng)文化“活起來”。
    弘揚傳統(tǒng)文化,我們首先應(yīng)該對傳統(tǒng)文化抱有堅定的自信。中華民族有著五千多年文明歷史所孕育的優(yōu)秀文化底蘊:蘊含著“仁義”“和合”“和平”等思想,承載著“大道之行也,天下為公”的社會理想,“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國理念,“以和為貴,和而不同”的處世哲學(xué),“天人合一,道法自然”的生命境界,“革故鼎新,與時俱進(jìn)”的改革精神,“己所不欲,勿施于人”的道德規(guī)范,“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的奮進(jìn)精神,“言必信,行必果”的行為規(guī)范,“正心誠意,修齊治平”的心性修養(yǎng)……博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是我們最深厚的軟實力,就是我們文化自信的堅實根基和突出優(yōu)勢。
    弘揚傳統(tǒng)文化,也需要我們守正創(chuàng)新,用創(chuàng)新來推動中華文化發(fā)展。泰戈爾曾說:“古老的種子,它生命的胚芽蘊藏于內(nèi)部,只是需要在新時代的土壤里播種?!痹谛聲r代,我們要將傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與涵養(yǎng)社會主義核心價值觀、建設(shè)中國特色社會主義精神文明有機(jī)統(tǒng)一、緊密結(jié)合,不斷鑄就中華文化新輝煌。從“兼濟(jì)天下”的濟(jì)世情懷到“擼起袖子加油干”的奮斗精神,從“仁義禮智信”到社會主義核心價值觀,從“以人為本”的“仁政”到“一切為了人民”的“人民至上”,從“天下大同”到建設(shè)人類命運共同體,從“商鞅變法助秦一統(tǒng)天下”到“全面依法治國”實現(xiàn)復(fù)興夢……在當(dāng)代中國,從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),借鑒經(jīng)驗和智慧,與時俱進(jìn),在繼承中創(chuàng)新,使傳承傳統(tǒng)文化的潮流呈現(xiàn)良好的發(fā)展態(tài)勢。
    “五月五,是端午,門插艾,香滿堂,吃粽子,撒白糖,龍舟下水喜洋洋。”年年端午,在我們心里打下愈來愈深的民族烙印!在你插艾草、吃粽子之時,請你記得緬懷壯烈殉國的屈原,請你記得弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任!
    傳承文明品味端午演講稿篇二十
    親愛的老師、同學(xué)們:
    你們好!
    今天是中國傳統(tǒng)的端午節(jié)。大家應(yīng)該都知道端午節(jié)是包粽子、吃粽子的。有許多家都是自己包粽子吃的,我們家也不例外,也是包粽子吃的。
    舅舅早早的起床去超市買粽葉和糯米,而媽媽和姨媽把我、妹妹和弟弟叫起來,讓我們仨去洗漱好等舅舅,我們剛洗漱好舅舅就回來了,看著琳瑯滿目的餡料,這該怎么包呀?我迷糊了。只有請教姨媽了。姨媽說:“來,跟著我做,先把粽葉卷成漏斗形,填進(jìn)少許的糯米,放兩粒花生,一棵大棗,一個桂圓干撒些黑芝麻,把這個口封上就好咯!”我們照著姨媽那樣,卷來卷去葉子卷完了,然后用線把整個粽子系好。成功了,雖然看起來不是太好看,但是心里還是很高興。大家齊動手,不一會兒就都包完了。然后爺爺開始煮粽子,粽子煮好了。我們吃著自己做的粽子,別提多好吃了。
    我喜歡過端午,快樂的端午。
    謝謝大家!