抓住歷史發(fā)展的規(guī)律，可以幫助我們更好地理解當(dāng)下和預(yù)測(cè)未來。寫總結(jié)時(shí)，要注意用詞得當(dāng)，避免使用太過模糊的詞語?？偨Y(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
唐吉柯德讀書心得篇一
一提起塞萬提斯我們便很自然而然的想到了《堂吉歌德》，而書中那兩位一高一矮，一瘦一胖的游俠騎士形象更是家喻戶曉。塞萬提斯已被當(dāng)作經(jīng)典作家而名垂千史，《堂吉歌德》以其獨(dú)特的文學(xué)美麗影響著一代有一代的讀者。
對(duì)《堂吉歌德》的理解與認(rèn)識(shí)各個(gè)時(shí)期是不相同的，在塞萬提斯那個(gè)年代，他所表現(xiàn)的深刻內(nèi)涵并不為人所了解，自然，他被認(rèn)為是一個(gè)平庸的詩人;但隨著時(shí)間推移，人類文明的發(fā)展，《堂吉歌德》所展現(xiàn)的廣闊的社會(huì)畫面和流溢出豐富思想使我們不得不感嘆。他的成功在于他把自己的生活經(jīng)歷，那個(gè)時(shí)代餓文化氛圍及西班牙豐富的文化傳統(tǒng)有機(jī)結(jié)合。
在閱讀《堂吉歌德》時(shí)，我們更應(yīng)該注重作者在書中所流露的情感，他的思想的閃光點(diǎn)。塞萬提斯出生在一個(gè)并不富裕的家庭，他的父親是一位善于吟作歌謠的不得意的外科醫(yī)生。為了養(yǎng)家糊口，經(jīng)常來往于當(dāng)時(shí)西班牙的幾個(gè)大城市。塞萬提斯自幼跟隨父親，過著動(dòng)蕩的生活，也許就在那時(shí)，使他對(duì)西班牙的社會(huì)氛圍有所了解。
塞萬提斯愛好文學(xué)，為了廣泛閱讀拉丁經(jīng)典著作和其他著作，在當(dāng)時(shí)的紅衣主教阿括維瓦手下當(dāng)了一名隨從。這樣方便他瀏覽世界不同的名著。他受到意大利文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思想熏陶，對(duì)古代光輝文化藝術(shù)有深刻了解。這樣，他便能在《堂吉歌德》中借主人公之口，對(duì)文化教育，貴賤等級(jí)`清廉公正`自由平等問題發(fā)表精辟論述。
一五七零年，正直信奉伊斯蘭教的奧托曼帝國(guó)在土耳其人率領(lǐng)下重整旗鼓，向歐洲國(guó)家大舉進(jìn)犯。懷著一腔愛國(guó)熱情的年輕的塞萬提斯參加了西班牙駐扎意大利的軍隊(duì)。一五七一年十月七日，在著名的雷邦多海戰(zhàn)中，不幸負(fù)傷，左手致殘。但在傷愈后的幾年里，他繼續(xù)服役，參加多次戰(zhàn)斗，受到西班牙國(guó)王腓利普二世弟弟堂胡安嘉獎(jiǎng)。一五七五年在萬提斯攜帶多封推薦信，其中有堂胡安寫給國(guó)王的推薦信，滿懷著對(duì)美好未來憧憬，乘“太陽號(hào)”兵船啟程回國(guó)。不幸的是，船在海上遭到海盜襲擊，被劫持到阿及爾。直到一五八零年，塞萬提斯才被他的佳人和西班牙三位一體會(huì)教士贖回。
塞萬提斯回國(guó)后處境艱難，他就在這一時(shí)期開始從事文學(xué)創(chuàng)作，他的第一部小說《迦拉泰》就是這個(gè)時(shí)期的作品。此后便孕育出了《堂吉歌德》，很不幸的是，塞萬提斯在一六一六年四月二十三日，因患水腫病在馬德里自己的家中去世。
塞萬提斯深深扎根于西班牙文學(xué)傳統(tǒng)之中，吸取了文學(xué)復(fù)興時(shí)期的不同體裁小說特點(diǎn)基礎(chǔ)上，、對(duì)社會(huì)各個(gè)階級(jí)人物進(jìn)行深刻描繪。他對(duì)人物刻畫細(xì)致入微，故事主人公把磨房的風(fēng)車當(dāng)作三頭六臂的巨人，于是便不顧一切的沖上去，結(jié)果被先導(dǎo)在地，使人覺得荒唐可笑。
唐吉柯德讀書心得篇二
《唐吉柯德》是西班牙文學(xué)家塞萬提斯的代表作之一，書中講述了一個(gè)充滿幻想的冒險(xiǎn)故事，主人公唐吉柯德因過度沉迷于騎士小說而成為瘋狂的“自愿病人”，追求自己心中的騎士精神。他信奉著一種維護(hù)正義、保護(hù)弱者的觀念，不追求功名利祿，而是通過不斷開展冒險(xiǎn)行動(dòng)，體驗(yàn)生活的真諦。
唐吉柯德是一個(gè)對(duì)于騎士小說充滿癡迷的人。他每天沉浸在書籍之中，將其中所有的故事當(dāng)做真實(shí)的存在。他讀書的目的并不是為了獲取知識(shí)，而是為了追尋自己靈魂深處的英雄夢(mèng)想。他的讀書精神告訴我們，閱讀不僅僅是為了獲取知識(shí)，更是為了開拓思維、追求理想。通過閱讀，我們可以拓寬視野，改變自己的人生觀價(jià)值觀，將書中的智慧和經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到生活中。
第三段：唐吉柯德的追求與現(xiàn)實(shí)的矛盾。
隨著唐吉柯德追求騎士夢(mèng)想的不斷深入，他逐漸與現(xiàn)實(shí)發(fā)生了沖突。他面對(duì)的是一個(gè)喧囂、功利的現(xiàn)代社會(huì)，他的追求顯得與現(xiàn)實(shí)格格不入。他的偉大亦成為他的悲劇，他遭遇了無數(shù)困難與失敗。這一點(diǎn)啟示了我們，現(xiàn)實(shí)往往與理想相悖，追求理想常常伴隨著痛苦和挫折。但正是這種勇往直前的精神，使得唐吉柯德成為一個(gè)偉大的英雄。
《唐吉柯德》深刻地探討了人性的復(fù)雜性和多樣性。作為一個(gè)冒險(xiǎn)家，唐吉柯德在他的旅途中遇到了各種各樣的人物。有的人善良正直，有的人邪惡冷酷，有的人被現(xiàn)實(shí)壓迫而變得溫順，有的人出于私利陷害他人。唐吉柯德通過這些遭遇，對(duì)人性有著更深刻的理解。他通過體驗(yàn)、觀察，不僅看到了人性的丑陋和惡劣，還看到了親情、友情與愛情的真正含義。
第五段：探究《唐吉柯德》的思想。
《唐吉柯德》所傳達(dá)的思想是深刻的。它告訴我們，人生苦短，我們應(yīng)該追求自己的夢(mèng)想，無論它是否現(xiàn)實(shí)。只有當(dāng)我們探索內(nèi)心深處的渴望，追求自己認(rèn)為有意義的事物時(shí)，才能真正活出生命的價(jià)值。同時(shí)，它還告訴我們，人性是復(fù)雜而多樣的，我們應(yīng)該寬容對(duì)待他人，理解他人的不同選擇與行為，才能更好地與他人相處，建立和諧的社會(huì)。
總之，《唐吉柯德》是一部富有教益的作品，它告訴我們堅(jiān)持追求自己的夢(mèng)想的重要性，同時(shí)也讓我們反思現(xiàn)實(shí)與理想的碰撞，以及人性的復(fù)雜多樣性。通過閱讀這樣一本杰作，我們可以得到許多對(duì)自己人生有益的啟示與幫助。毫無疑問，《唐吉柯德》將永遠(yuǎn)是一本值得我們反復(fù)品味的經(jīng)典之作。
唐吉柯德讀書心得篇三
把世界變成自己想要的樣子。當(dāng)你完成了這一切時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你在別人眼里，你就是個(gè)壞人。壞人。是的，就是壞人。想要得到那一切所付出的代價(jià)就是變成壞人。壞人又如何，說違心的話又如何，送禮又如何，笑臉相迎又如何!一切，都是為了最初的那個(gè)夢(mèng)想：把世界變成自己想要的樣子。但你也變?yōu)榱斯律硪蝗?。孤身一人。沒有朋友，親人，有的，只有敵人。
()就好像草原上的雄獅似的，威風(fēng)凜凜，可是卻無人可以依靠。只有你自己站在了那里。王者，永遠(yuǎn)都只能有一人，不可以有第二者。你又發(fā)現(xiàn)，你已然不是原來的樣子。天真可愛?得了吧，這種形容詞在你身上不存在。你只有兩種性格：好，不好。對(duì)自己的人好，對(duì)別人的人不好?？赡阋膊荒芡耆嘈抛约喝?，他們隨時(shí)，都會(huì)奪走你的世界。這是一個(gè)即使殘忍，卻也真實(shí)的真相。也許世界不是你想要的樣子，但你可以讓世界變成你想要的樣子，或者讓自己，改變最初的模樣。
唐吉柯德讀書心得篇四
中華民族的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從古到今，書都與人們有密不可分的關(guān)系。從竹簡(jiǎn)到奏折，從奏折到線訂書，再到現(xiàn)在的紙制書本。炎黃子孫知識(shí)的增長(zhǎng)怎能離開書?所以，為了增長(zhǎng)知識(shí)，我就閱讀了一本令人印象深刻的外國(guó)名著??——《唐吉訶德》。
說這本書是一部名著一點(diǎn)也不夸張，如今這本書已用一百多種文字譯成數(shù)百種譯本，廣為流傳。這本書的作者是西班牙的塞萬提斯。他是一個(gè)命運(yùn)坎坷的人，但他卻譜寫了不朽著作《唐吉訶德》。
《唐吉訶德》這本書主要講述了西班牙的拉曼查有一位年近五十的老單身吉哈達(dá)先生，他整天沉浸在騎士俠義小說里，夢(mèng)想做一個(gè)勇敢的騎士。于是他全副武裝，還給自己取名拉曼查的唐吉訶德，還模仿古代騎士忠誠(chéng)于貴婦人的傳統(tǒng)做法，物色了鄰村一個(gè)擠奶女工做自己的意中人，并給她取名為托博索的杜爾西內(nèi)婭，可事實(shí)上這個(gè)擠奶女工與唐吉訶德從未見過面，更不用說相愛了。唐吉訶德第一次想解救放羊孩子，可是卻使放羊孩子的處境舉步維艱。后來他又和桑丘來到許多大風(fēng)車下，他硬把大風(fēng)車看成是巨人，結(jié)果他連人帶馬都狼狽不堪，后來他又和桑丘遇到了拿他們尋開心的公爵夫婦，他們二人受盡了公爵的殘酷捉弄，幾乎喪命。
唐吉訶德所做的事沒有一件不荒唐，沒有一件不失敗。他所做的事情就好比在當(dāng)今社會(huì)有人穿著古裝茹毛飲血一樣可笑。他是可笑的、可憐的，也是可悲的。唐吉訶德直到臨終前，才醒悟過來，不許他的親人—唯一的侄女嫁給讀過騎士小說的人，否則就剝奪她的遺產(chǎn)繼承權(quán)。真是人之將死，其言也善啊!唐吉訶德的一生可以用八個(gè)字來形容：生前瘋癲，死后留名。
書合上了，心開始思考了……。
唐吉柯德讀書心得篇五
這本書是我在小學(xué)時(shí)候就看過一遍的，感覺還挺有意思。《堂吉訶德》的小說主人公原名叫阿倫索·吉哈達(dá)，是一個(gè)鄉(xiāng)坤，他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說入了迷，自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中，找出一付破爛不全的盔甲，自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個(gè)擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風(fēng)車看作巨人，把羊群當(dāng)做敵軍，把苦役犯當(dāng)作受害的騎士，把酒囊當(dāng)作巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的事情，他的行動(dòng)不但與人無益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過來。他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權(quán)。
《堂吉訶德》，我挺喜歡看的，因?yàn)樗芊衔业膶徝狼榫w，主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致，讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品味，又覺得書中蘊(yùn)涵了一種道理。人們的最基本的本質(zhì)就是為了自己的目標(biāo)不顧一切地去實(shí)現(xiàn)它。在實(shí)現(xiàn)的過程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士，那位奇想聯(lián)翩的紳士，時(shí)刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性，這是人類最崇高的精神，因?yàn)樘珕渭兞?，才鬧出許多笑話。
塞萬提斯寫《堂吉訶德》時(shí)，為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節(jié)離奇的騎士小說及其在人們中造成的惡劣影響。本打算寫成幾個(gè)短篇故事，后來寫著寫著，他把自己的生活經(jīng)歷和人生理想都寫進(jìn)去了，思想內(nèi)容越來越豐富，人物形象越來越現(xiàn)實(shí)，直至描繪了西班牙社會(huì)給人民帶來的災(zāi)難，成為我們了解和研究西班牙當(dāng)時(shí)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和風(fēng)俗習(xí)慣的一部百科全書。塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時(shí)弊，揭露批判社會(huì)的丑惡現(xiàn)象，一方面贊揚(yáng)除暴安良、懲惡揚(yáng)善、扶貧濟(jì)弱等優(yōu)良品德，歌頌了黃金世紀(jì)式的社會(huì)理想目標(biāo)。所有這些，都是人類共同的感情，它可以穿越時(shí)空，對(duì)每個(gè)時(shí)代，每個(gè)民族，都具有現(xiàn)實(shí)感。相隔四個(gè)世紀(jì)之后，仍感動(dòng)著每一個(gè)讀者?！短眉X德》中出現(xiàn)了近700個(gè)人物，描寫的生活畫面十分廣闊，真實(shí)而全面的反映了16世紀(jì)末到17世紀(jì)初西班牙的封建社會(huì)現(xiàn)實(shí)，揭露了正在走向衰落的西班牙王國(guó)的各種矛盾，譴責(zé)了貴族階級(jí)的無恥，對(duì)人民的疾苦表示了深切的同情。我想：正是這個(gè)原因促使這部作品被世界54個(gè)國(guó)家和地區(qū)的一百名作家推選成為最優(yōu)秀的經(jīng)典文學(xué)名著。
唐吉柯德讀書心得篇六
唐吉訶德是西班牙作家米蓋爾太塞萬提斯筆下的一個(gè)“荒唐”的小人物，原名阿倫索吉哈達(dá)，知道他的人都認(rèn)為他很可笑。我可不是這樣認(rèn)為的。
這本書講的是一個(gè)窮鄉(xiāng)紳士唐吉訶德讀騎士類的書籍入了迷，一心想要復(fù)興騎士制度，于是他背井離鄉(xiāng)，離家出走，想鋤強(qiáng)扶弱，干一番轟轟烈烈的大事以垂名史冊(cè)，唐吉訶德的辛苦奔波最終智能惹成一系列的笑話，他狼狽的回到故鄉(xiāng)，在悔恨中死去。
初看《唐吉訶德》，我認(rèn)為它就是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人公“神經(jīng)質(zhì)”的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)的淋漓盡致，讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品味，又覺得書中蘊(yùn)含了一些道理。在實(shí)現(xiàn)理想的過程中，那位高粱桿似的游俠騎士，那位奇想連篇的紳士，時(shí)刻體現(xiàn)出他善良、正直的本性，那是人類崇高的精神，只是因?yàn)樗珕渭兞怂圆鹏[出許多笑話。
曾記得小時(shí)候看這部動(dòng)畫片，只看到一個(gè)瘋瘋癲癲的騎士，做出一些蠢事，把逗得咯咯發(fā)笑，那時(shí)只覺得他是個(gè)瘋子，可是現(xiàn)在讀起來卻有新的體會(huì)。隨著故事情節(jié)的深入，我被他的執(zhí)著精神所打動(dòng)，切不說他是真瘋還裝瘋單他對(duì)認(rèn)準(zhǔn)的那個(gè)目標(biāo)鍥而不舍追求的精神就值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。唐吉訶德有不言敗的精神也令我敬佩，雖然一次次的失敗，但他仍然像騎士那樣要求自己——不畏艱難，堅(jiān)持正義!
正直，很多人都有，執(zhí)著，少部分人擁有，永不放棄，極少部分人擁有，如果把這三點(diǎn)加在一起，我們便可以成為一個(gè)成功的人。我們想想看，唐吉訶德為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，可以向敵人進(jìn)行不屈不撓的進(jìn)攻;為了自己的夢(mèng)想，落得一身悔恨，可他放棄了嗎?沒有，他依然執(zhí)著，依然勇猛，依然正直，雖然這都已經(jīng)成了歷史，但他永不言敗的精神確實(shí)這的我們后人學(xué)習(xí)。
騎士的靈魂必將永垂不朽!
唐吉柯德讀書心得篇七
唐吉柯德，是西班牙文學(xué)家塞萬提斯的著名小說《唐吉柯德》中的主人公。小說以幽默的方式講述了一個(gè)癡迷于騎士精神的貴族的冒險(xiǎn)故事。在閱讀過程中，我對(duì)唐吉柯德的思想、行為以及他的人生觀有了深入的了解和獨(dú)到的感悟。
第二段：堅(jiān)持追尋理想。
唐吉柯德是一個(gè)癡迷于騎士精神的人，他追求著一個(gè)理想的世界，認(rèn)為自己是偉大的貴族而應(yīng)該為正義而戰(zhàn)。盡管他的世界被許多人看作是瘋狂的幻想，但他依然堅(jiān)信著自己的信念，不顧一切地去追求并實(shí)踐。這種執(zhí)著的追求和勇敢的實(shí)踐使他在旅途中遇到了各種挫折和危險(xiǎn)，但他依然堅(jiān)持著自己的信念，勇敢地面對(duì)困境。正是因?yàn)樗麑?duì)理想的追求和無私的奉獻(xiàn)，唐吉柯德成為了一位深受人們尊敬和敬佩的英雄。
第三段：對(duì)人性的審視。
在唐吉柯德的冒險(xiǎn)過程中，他不僅面臨著外部的障礙和挑戰(zhàn)，同時(shí)也不斷地對(duì)自己的內(nèi)心進(jìn)行審視。他善良、正直、忠誠(chéng)，但有時(shí)也表現(xiàn)出狹隘、頑固、自負(fù)的一面。在與他人的交往中，他對(duì)待每一個(gè)人都充滿著善意和信任，盡管他有時(shí)會(huì)受到欺騙和背叛。這種對(duì)人性的審視使我意識(shí)到，每個(gè)人都不完美，每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。唐吉柯德的故事告訴我，關(guān)鍵是要看到每個(gè)人內(nèi)心最真實(shí)的一面，用善良和寬容去對(duì)待他人，而不是盲目地去評(píng)判和批判他們。
第四段：人生的意義和價(jià)值。
通過對(duì)唐吉柯德的故事的閱讀和思考，我對(duì)人生的意義和價(jià)值有了更深層次的理解。唐吉柯德為了實(shí)現(xiàn)自己的理想付出了巨大的努力，他在自己認(rèn)為正義的領(lǐng)域里不懈追求，一直堅(jiān)持著他的信念。他的人生告訴我，人生并不在于追求功名利祿，而是要為自己的信念而戰(zhàn)斗，無論成敗與否。唐吉柯德雖然最終沒有獲得成功，但是他的追求和奉獻(xiàn)使他的人生變得有意義，他的故事也就成為了一個(gè)激勵(lì)人們追求夢(mèng)想的典范。
第五段：對(duì)現(xiàn)實(shí)與幻想的思考。
再次閱讀《唐吉柯德》時(shí)，我開始思考現(xiàn)實(shí)與幻想的關(guān)系。唐吉柯德的故事充滿了夢(mèng)幻色彩，他的奇特行為和憧憬的理想世界使我忍不住想象自己也能像他一樣逃避現(xiàn)實(shí)。然而，我逐漸意識(shí)到，唐吉柯德的故事并不是鼓勵(lì)我們逃避現(xiàn)實(shí)，而是要我們?cè)谧非罄硐氲耐瑫r(shí)，也要保持對(duì)現(xiàn)實(shí)的清醒理解。我不能脫離實(shí)際生活的需要，而是要在追求理想的道路上保持平衡和冷靜。唐吉柯德的故事教會(huì)了我珍惜現(xiàn)實(shí)生活中的每一天，并將這種困擾和痛苦轉(zhuǎn)化為積極的力量，為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想而奮斗。
總結(jié)：
通過閱讀《唐吉柯德》，我對(duì)理想的追求、人性的審視、人生的意義和價(jià)值以及現(xiàn)實(shí)與幻想的關(guān)系有了更深入的理解。這部小說給我?guī)砹藛⑹竞退伎迹⒓?lì)我在追求自己的理想的道路上保持堅(jiān)持和奮斗的精神。我相信，只要我能保持對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著，學(xué)會(huì)審視自己和他人，珍惜現(xiàn)實(shí)生活的每一天，我也可以像唐吉柯德一樣，在追尋理想和追求夢(mèng)想的道路上走得更遠(yuǎn)。
唐吉柯德讀書心得篇八
中外經(jīng)典名著是歷史的奠基，凝聚著前人智慧的光芒。中外經(jīng)典名著，是幾千年的文化精髓，滋養(yǎng)著幾代人甚至幾十代人的心靈。中外經(jīng)典名著，是人類重要的精神遺產(chǎn)，塑造了我們正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。而我從《唐吉可德》中感悟到了很多很多，真是獲益匪淺。
在西班牙著名小說家塞萬提斯的筆下，刻畫了無數(shù)個(gè)性鮮明的人物，塑造無數(shù)不朽的藝術(shù)形象。他那坦蕩無畏的氣概，不屈不撓的精神，堅(jiān)定不移的信念感染著我。正因?yàn)槿绱耍藭辉u(píng)為“人類有史以來最佳書”之一。我記憶最深刻的就是這本書的主人公——唐吉訶德。
他是蟄居在拉曼卻村的一個(gè)窮鄉(xiāng)紳，讀騎士小說入了迷，以至于他躊躇滿志，決定“恢復(fù)騎道”。他幻想著以后可以給家鄉(xiāng)帶來榮耀，特地給自己和馬起了名字，以及選中鄰村的一位姑娘做他的“理想夫人”。就這樣開啟了他恢復(fù)騎士的道路。
因?yàn)樗序T士的毒已太深，外界任何的干擾都無法阻止他的“偉大夢(mèng)想”。于是他開始了第二次出馬。他說服了一個(gè)農(nóng)民桑喬潘沙做了他的侍從，條件則是有朝一日讓他做島上的總督。這個(gè)承諾可真是遙不可及啊!一個(gè)荒誕不經(jīng)的騎士和一個(gè)目光短淺的侍從共同出發(fā)了。在這期間，她們鬧出了許多可笑的事：在草原上堂吉訶德把風(fēng)車看成了巨人，自作奮勇地用長(zhǎng)矛刺中風(fēng)車翼，結(jié)果可悲可憐又可笑，他被重重地摔倒在田野里，動(dòng)彈不得。他鬧出這些笑話的原因在于騎士制度在他心中深深地扎下了根，終于萌發(fā)了。導(dǎo)致他入了迷、著了魔、發(fā)了瘋。他被關(guān)在籠子中，裝上了車，被帶回了家鄉(xiāng)。從此看來，作者當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗腐朽可想而知。
當(dāng)堂吉訶德在家恢復(fù)了元?dú)庵?，果然又開始了第三次出門游俠探險(xiǎn)了，桑喬在公爵的一個(gè)鎮(zhèn)上當(dāng)上了“總督”。堂吉訶德迫不及待地實(shí)現(xiàn)著他改革社會(huì)的理想。結(jié)果，主仆二人受盡折磨，險(xiǎn)些喪命。在文章的結(jié)尾處，他安詳?shù)乃?，也許這也是最完美的結(jié)局吧。希望他可以在另一個(gè)美好世界中繼續(xù)完成他未完成的騎士夢(mèng)。
唐吉柯德讀書心得篇九
今天我讀完了《唐吉可德》，使我內(nèi)心一陣觸動(dòng)這本書不僅是對(duì)騎士文學(xué)的一種諷刺，而是對(duì)16至17世紀(jì)里面的人物尖銳的、全面的批判的當(dāng)時(shí)社會(huì)的不公平，使這部書成為一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)名著。
主人公是居住在曼查村的一位鄉(xiāng)紳，他因讀風(fēng)靡全球的騎士小說入了迷，也想做游俠騎士，幫助被侮辱的人和被壓迫的人，于是自己騎上了一匹瘦馬神不知鬼不覺的溜出了家。身上帶著一副殘破不全的`盔甲和長(zhǎng)矛，給自己取名唐吉可德，又選中一位擠奶姑娘作為自己終生為之效勞的如意中人。
他第一次出征只有自己?jiǎn)螛屍ヱR的單干，結(jié)果深受重。第二次他說服一位農(nóng)夫做他的仆人，并許諾早晚任命他做總督，結(jié)果還是干了許多荒唐事而被同村的牧師和理發(fā)師帶回家。第三次兩人經(jīng)歷了個(gè)種奇遇，但是卻受盡折磨，險(xiǎn)些喪命，最后與同村的騎士比武，輸?shù)袅瞬坏貌宦爮膶?duì)方的安排發(fā)落回家?；丶液筇萍傻屡P床不起，最終才明白騎士小說的危害，并在遺囑上表明外甥女如果嫁給了讀過騎士小說的人，便取消繼承權(quán)。
在中國(guó)，也有一群與唐吉可德一樣，充滿不畏困難、冒險(xiǎn)精神的人，他們堅(jiān)守自己的道德和職責(zé)，種下了塞罕壩第一片森林。五十五年，三代塞罕壩人植下112萬畝的世界最大人工林;五十五年，三代塞罕壩人堅(jiān)守崗位沒有發(fā)生過一起森林火災(zāi);五十五年，三代塞罕壩人延續(xù)夢(mèng)想迎難而上，做出了不朽的業(yè)績(jī)，他們也體現(xiàn)出了自己的偉大的精神。我想以一位作家所寫的一段話奉獻(xiàn)給每一位“塞罕壩人”，“光明的再上一層，是偉大和崇高。這樣的人，心懷天下，有著一顆赤子之心。他們往往以天下為己任，憂國(guó)憂民。在世俗看來，這是一群最“傻”的人，而正是這批人，構(gòu)成了民族和社會(huì)的棟梁”。
這本書，運(yùn)用通俗易懂的語言，并反復(fù)用夸張的手法對(duì)人物進(jìn)行描寫，既有發(fā)人深思的悲劇因素，也有夸張的喜劇成分。
作者塞萬提斯，文藝復(fù)興時(shí)期的小說家、詩人、話劇家，《唐吉可德》這本書為他迎來來不朽的榮譽(yù)。
唐吉柯德讀書心得篇十
《堂吉訶德》一個(gè)接一個(gè)妙趣橫生的幽默故事，是作者諷刺手法的充分體現(xiàn)。它通過描寫堂吉訶德的所作所為，暴露不同階層的各人情態(tài)，同時(shí)也展示了一幅廣闊的西班牙社會(huì)生活畫卷。重要的是在這些故事的后面，攤開了那個(gè)腐朽社會(huì)的病歷，暴露了那個(gè)病態(tài)社會(huì)的丑惡現(xiàn)象，使人們?cè)谛^之后掩面思索：封建君主統(tǒng)治下的西班牙已病入膏肓，只有切除毒瘤，才能挽救這個(gè)社會(huì)。
堂吉訶德主仆二人第一次出行時(shí)，遇見一個(gè)地主不但不付給牧童工錢，還把他綁在樹上進(jìn)行毒打。于是，他們路見不平，拔刀相助。按理應(yīng)該當(dāng)場(chǎng)討回公道，然后將孩子救出虎口，可堂吉訶德卻仿照騎士的做法，只要地主發(fā)誓償還拖欠牧童的工錢。豈料，他們剛一離開，地主便以十倍的瘋狂，重新把牧童綁在樹上，打得更慘。作者通過這個(gè)故事，揭露了西班牙不公平、不人道的社會(huì)現(xiàn)象。15歲的少年，本應(yīng)在窗明幾凈的學(xué)校里安心讀書，由于生活所迫，只得給地主放羊養(yǎng)家糊口，不僅拿不到工錢，反遭毒打欺負(fù)。作者借這個(gè)故事，將一個(gè)弱肉強(qiáng)食的君主專制社會(huì)，赤裸裸地展現(xiàn)在讀者面前，表達(dá)了自己對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的無比憎恨和對(duì)社會(huì)底層人民的深切同情。
堂吉訶德在途中遇見一隊(duì)被押到海船上做苦工的12個(gè)囚犯。他認(rèn)為，人生來是自由的，不應(yīng)當(dāng)強(qiáng)迫他們做苦工。于是，打倒了押送的士兵，解救了犯人，并命令他們扛著卸下的鐵鎖鏈去拜見他的意中人杜爾西內(nèi)婭，報(bào)告自己的豐功偉績(jī)。犯人們不但不從，反而恩將仇報(bào)，以雨點(diǎn)般的石頭作了回敬，還搶走了他們的衣物。透過這個(gè)故事，我們目睹了西班牙社會(huì)危機(jī)四伏、民不聊生的真實(shí)面貌。那是一個(gè)滿目瘡痍的社會(huì)：音樂家變?yōu)楸I馬賊，白胡子老人成了皮條客，流氓、騙子、強(qiáng)盜橫行于世。
塞萬提斯正是運(yùn)用諷刺的手法，通過講述那些荒.唐滑稽的故事，用笑的武器來打倒惡人惡事，揭露西班牙社會(huì)腐朽的本質(zhì)。
在資本主義萌芽開始顯露的歐州，住店付錢是天經(jīng)地義的事情。堂吉訶德仿效騎士小說中的人物，竟在客店白吃白住，一走了之，使得侍從桑丘受到莫大屈辱。桑丘被人用毯子兜了起來，忽上忽下地拋耍，堂吉訶德只站在墻外高聲叫罵，也未能營(yíng)救。
飲用葡萄酒是歐洲人的生活習(xí)慣，酒袋則是實(shí)實(shí)在在的盛酒用具，連孩童都不會(huì)認(rèn)錯(cuò)。堂吉訶德在住店期間，卻偏偏說這些酒袋是巨人，掄起劍亂砍一通，使大量的紅葡萄酒白白流掉。店主見此情景，怒不可遏，揮拳將其痛打一頓。
這兩個(gè)平實(shí)寫來的故事，既讓社會(huì)的丑陋面目充分暴露，又讓不明事理的騎士自食其果。作品中又描寫了堂吉訶德解救船上罪犯，而大盜匪希內(nèi)斯剛掙脫鎖鏈，就反目為仇，偷走了侍從的毛驢。作品中還描寫了堂吉訶德向一隊(duì)過路的商人挑戰(zhàn)，結(jié)果被商人的騾夫打得遍體鱗傷，幸得好心的老鄉(xiāng)相救。這一樁樁、一件件，都表明堂吉訶德自不量力，孤身作戰(zhàn)，必然屢戰(zhàn)屢敗。連侍從桑丘也承認(rèn)：“事情往往不會(huì)稱著我們的心，一百次的遭遇里，九十九次的下場(chǎng)是倒霉別扭的?！边@些情節(jié)都在一定程度上表明了幻想與現(xiàn)實(shí)的矛盾沖突，反映了西班牙社會(huì)的真實(shí)場(chǎng)景。
黑暗腐朽的社會(huì)，云集著形形色色的荒誕人物，堂吉訶德無疑是一個(gè)典型。讓我們看看堂吉訶德讓店主“加封”騎士的情節(jié)。晚上，堂吉訶德來到一家客店，便把客店想象成城堡，把那個(gè)流氓騙子店主當(dāng)做城堡主人，把門口兩個(gè)迎客女當(dāng)做貴婦人。他把店主叫到馬房，雙膝跪下，乞求店主封他為騎士。店主看他是個(gè)瘋子，怕他鬧事，便在馬房為他舉行受封儀式。店主用登記草料的賬薄當(dāng)《圣經(jīng)》，口中念念有詞，接著狠打他一拳，用劍猛拍他肩膀，最后讓兩個(gè)妓給他掛劍。儀式完畢，堂吉訶德便踏上冒險(xiǎn)之路。作者把堂吉訶德的無知和虛榮、店主的狡猾和虛偽刻畫得淋漓盡致。只這一情節(jié)，就足以使對(duì)騎士時(shí)代仍心懷激動(dòng)、存心效尤的人自愧自疚，舍而棄之。
堂吉訶德在另一家客店歇宿時(shí)，又發(fā)生了一件可笑的事情：女仆瑪麗托內(nèi)斯黑夜去和騾夫幽會(huì)，竟投入同居一室的堂吉訶德的懷抱。騾夫醋意大發(fā)，把堂吉訶德打得滿口鮮血，人事不剩店主前來制止，又出現(xiàn)店主、騾夫、桑丘、女仆相互追打，直到巡邏隊(duì)長(zhǎng)出面，事態(tài)方才平息。這也從一個(gè)側(cè)面，反映了精神頹廢、道德倫喪，賣淫屢見不鮮的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作者借堂吉訶德之口，對(duì)社會(huì)丑惡發(fā)泄不滿：“我們這個(gè)可惡的年代，沒一個(gè)女人是安全的了。即使再蓋一所克里特迷宮，把女人關(guān)在里面也沒用……盡管把她們藏得嚴(yán)嚴(yán)密密，也會(huì)失身喪節(jié)。世道人心，一年不如一年了?！?BR> 唐吉柯德讀書心得篇十一
唐吉柯德，西班牙文學(xué)家塞萬提斯所創(chuàng)作的文學(xué)作品中的主人公，他是一個(gè)風(fēng)馬牛不相及的騎士形象，一生都在追求理想和夢(mèng)想。他的經(jīng)歷和心態(tài)給了讀者很多的啟示和思考，下面將從失敗與堅(jiān)持、真實(shí)與幽默、理想與現(xiàn)實(shí)、勝利與懷疑、荒誕與崇高五個(gè)方面來探討唐吉柯德的心得體會(huì)。
首先，唐吉柯德的一生充滿了失敗與堅(jiān)持的征戰(zhàn)。他披掛上陣，但是卻屢遭挫折，戰(zhàn)敗連連。然而，他卻從不放棄，始終堅(jiān)持自己的理想和信念，追求自己內(nèi)心的那份榮耀和滿足感。這種堅(jiān)持的精神值得我們學(xué)習(xí)，即使失敗了，也要堅(jiān)持下去，不要輕易放棄。通過唐吉柯德的故事，我們明白了失敗是成功的娘親，只有經(jīng)過一次次的失敗，才能最終獲得真正的成功。
其次，唐吉柯德的心態(tài)給了我們很多思考。他雖然總是追求理想，但是面對(duì)現(xiàn)實(shí)的殘酷和世俗的冷漠，他也從不忘記幽默。他以一顆平常心對(duì)待自己的夢(mèng)想，即使自己的行為被人嘲笑或誤解，他也從未感到尷尬或失落。這種樂觀的心態(tài)告訴我們要善于笑對(duì)困境，享受生活中的每一個(gè)美好瞬間，不要為失敗或困難所擾亂。
再次，唐吉柯德追逐著他心中那份崇高的理想，即成為一個(gè)真正的騎士。然而，他的理想與現(xiàn)實(shí)之間總是存在著巨大的落差。他身邊的人們不理解他的行為和目標(biāo)，認(rèn)為他是瘋子或是白癡。然而，唐吉柯德并沒有因此而動(dòng)搖，他堅(jiān)信自己的理想正在向他招手。這使我們明白，理想是一個(gè)人內(nèi)心的追求，不要被外界的誘惑所動(dòng)搖，要堅(jiān)持自己心中的那份信念，即使眾人視之為瘋，亦不妨礙我們追求。
此外，勝利與懷疑是唐吉柯德心得的另外一個(gè)重要體現(xiàn)。他在歷經(jīng)無數(shù)次的戰(zhàn)斗和挑戰(zhàn)后，終于獲得了自己期待已久的勝利。然而，勝利只是暫時(shí)的，他總是在勝利與懷疑之間徘徊。他自己猶豫不決，對(duì)自己的判斷產(chǎn)生質(zhì)疑，常常向小人物、鄉(xiāng)下人等尋求幫助和誠(chéng)實(shí)的意見。這種懷疑讓我們明白一個(gè)人不要自我膨脹，勝利不是成功的終點(diǎn)，而是一個(gè)人繼續(xù)奮進(jìn)的動(dòng)力，要保持謙虛與自省。
最后，唐吉柯德的故事中充滿了荒誕和崇高的沖突。他的行為被視為荒謬可笑，他的夢(mèng)想被他人詰問和嘲笑。然而，正是這種荒誕的冒險(xiǎn)和他心中的崇高理想相結(jié)合，使得他的一生具有了非凡的意義。他的故事告訴我們，人生就是一場(chǎng)冒險(xiǎn)，只有勇于去冒險(xiǎn)，才能獲得真正的成就與尊嚴(yán)。
總之，唐吉柯德的心得體會(huì)圍繞著失敗與堅(jiān)持、真實(shí)與幽默、理想與現(xiàn)實(shí)、勝利與懷疑、荒誕與崇高這五個(gè)核心詞匯展開。通過這些體會(huì)，我們明白了堅(jiān)持是成功的基石，幽默是生活的調(diào)味劑，理想是前進(jìn)的動(dòng)力，懷疑是自省的標(biāo)記，荒誕與崇高的沖突是生命的旅程。唐吉柯德的故事給了我們很多的啟示，教會(huì)了我們珍惜每一次失敗和勝利，懂得在痛苦和歡樂之間保持平靜的心態(tài)，堅(jiān)持自己內(nèi)心的信念，不忘初心。
唐吉柯德讀書心得篇十二
這本書的名字叫《在梅溪邊》，是美國(guó)著名作家勞拉?英格斯?懷德的著作。講的是她幼年時(shí)代，全家遷往明尼蘇達(dá)州時(shí)的事情。這本書中，充滿了風(fēng)風(fēng)雨雨﹑悲歡離合。
在這里，他們做了許多奇奇怪怪的事，比如：在草堆上打滾、在深水潭里游泳、和小牛一起玩……他們有家人，有兄弟姐妹，他們一起玩耍，互幫互助、互相約束，在一起度過了無憂無慮的童年。
在這本書中，我不僅看到了勞動(dòng)人xxx勤勞、質(zhì)樸、善良的本性，還感受到他們那勇敢的精神。我看到有許多金子一樣的東西在他們身上閃爍：智慧、團(tuán)結(jié)、樂于助人……我在他們身上學(xué)到了：無論有多大的困難，只要團(tuán)結(jié)起來，微笑面對(duì)生活，尋找解決方法，或者想一想有沒有另外一種途徑。
是的，生活不會(huì)永遠(yuǎn)都那么順心如意，但也不會(huì)永遠(yuǎn)不盡人意。就像那大海，時(shí)而風(fēng)平浪靜，時(shí)而波濤洶涌，我們就像在海上航行的漁夫，只要不畏懼，保持著一顆平靜的心，最終你將駕馭這大海，成為大海的主人。即使人生再貧困潦倒，也不要自暴自棄。像勞拉?英格斯一家那樣，不向蝗蟲災(zāi)難低頭，因?yàn)榛认x災(zāi)難雖然搶走了他們的一切物質(zhì)，但是沒搶走他們熱愛生活的心。
讀完這本書后，我明白了許多許多……從今以后，無論發(fā)生任何困難，我都會(huì)以良好的心態(tài)來面對(duì)，以的辦法解決問題。不會(huì)再像以前那樣，只一味地想著退縮、躲避。
唐吉柯德讀書心得篇十三
第一段：引言（150字）。
《唐吉柯德》是西班牙文學(xué)家塞萬提斯的代表作之一，該作品描述了一個(gè)幻想地中海地區(qū)的騎士故事。通過唐吉柯德這個(gè)角色，塞萬提斯對(duì)人性、理想主義和現(xiàn)實(shí)主義的沖突進(jìn)行了深入的探討，并傳達(dá)了一些深刻的人生哲理。在閱讀《唐吉柯德》后，我從中獲得了許多心得體會(huì)，下文將詳細(xì)探討。
第二段：對(duì)于理想主義的思考（250字）。
唐吉柯德是一個(gè)理想主義者，他崇尚騎士精神，并以此為指引，追求著自己的理想。他勇敢地與邪惡戰(zhàn)斗，為正義而戰(zhàn)。然而，在現(xiàn)實(shí)世界中，他的理想主義卻常常受到挫折。盡管常常失敗，但唐吉柯德依然堅(jiān)韌不拔。這使我深刻地反思了現(xiàn)實(shí)生活中的理想主義與現(xiàn)實(shí)主義之間的沖突。唐吉柯德給予我們堅(jiān)守理想的勇氣，并告訴我們即使失敗也要繼續(xù)追求自己的夢(mèng)想。
第三段：關(guān)于人性的思考（250字）。
塞萬提斯在《唐吉柯德》中對(duì)人性進(jìn)行了深刻的揭示。唐吉柯德的堅(jiān)持和追求體現(xiàn)了人類的善良本能，他相信每個(gè)人都有自己的理想和使命。然而，他身邊的人卻往往嘲笑和輕視他的追求。這讓我們思考，人性是否真的可以完全被善良所定義？人是否真的能夠永遠(yuǎn)站在正義的一方？《唐吉柯德》實(shí)際上在探討人性的復(fù)雜性，提醒我們要對(duì)人性保持深刻的理解和包容。
第四段：現(xiàn)實(shí)主義的反思（300字）。
與唐吉柯德的理想主義形成對(duì)比的是現(xiàn)實(shí)主義的觀點(diǎn)。作者以揭示現(xiàn)實(shí)世界的殘酷和荒謬為特點(diǎn)，讓讀者們反思現(xiàn)實(shí)社會(huì)的種種問題。唐吉柯德面對(duì)現(xiàn)實(shí)的殘酷，卻依然選擇相信和追求理想。這給了我啟示，無論生活多么艱難，無論現(xiàn)實(shí)多么無情，我們都應(yīng)該保持希望和積極的態(tài)度。正如唐吉柯德一樣，我們需要有勇氣去面對(duì)現(xiàn)實(shí)，同時(shí)堅(jiān)守自己的理想。
第五段：對(duì)于人生哲理的啟示（250字）。
通過《唐吉柯德》這部偉大的作品，我們得以思索人類的復(fù)雜性，對(duì)理想主義和現(xiàn)實(shí)主義進(jìn)行深度的思考。唐吉柯德的故事使我明白，人生并不僅僅是失敗與成功的區(qū)別，更重要的是追求和奮斗的過程。我們都會(huì)經(jīng)歷失敗和挫折，但關(guān)鍵在于我們是否保持信念并繼續(xù)前行。這部小說中的精神鼓舞著我，在面對(duì)問題和困難時(shí)，要自信、勇敢，永不放棄追求我們的理想以及追尋真理的努力。
在《唐吉柯德》這個(gè)作品中，我深深地品味到了作者對(duì)人性、理想主義和現(xiàn)實(shí)主義的探討。通過唐吉柯德這個(gè)角色，塞萬提斯向讀者展現(xiàn)了一個(gè)堅(jiān)持理想、積極向上的形象，同時(shí)讓我們思考現(xiàn)實(shí)與理想之間的溝通和抉擇。唐吉柯德的精神深深地感染了我，讓我深刻思考人性、理想和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，進(jìn)而對(duì)自己的人生態(tài)度產(chǎn)生了積極的影響。
唐吉柯德讀書心得篇十四
托爾斯泰說過：“人最了不起的優(yōu)點(diǎn)，就是能認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤?！笔聦?shí)上，不斷認(rèn)識(shí)和反思自己的錯(cuò)誤，從而不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步，正是人類社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力之一?！短萍碌隆愤@部充滿諷刺與幽默的小說，是西班牙文學(xué)家塞萬提斯的經(jīng)典之作，這部作品探討了人類與現(xiàn)實(shí)的矛盾，通過唐吉柯德的冒險(xiǎn)故事，揭示了人性的弱點(diǎn)和人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的放棄與追求。在閱讀《唐吉柯德》這部小說后，我深有體會(huì)，以下是我的心得體會(huì)。
首先，唐吉柯德這個(gè)角色令人痛快又同情。他是一個(gè)癡迷于騎士精神的普通農(nóng)民，他讀遍了騎士小說，幻想自己是個(gè)真正的騎士。然而，他自己一無所有，只有一匹瘦馬和一把生銹的劍。盡管如此，他依然執(zhí)著地相信自己是個(gè)偉大的騎士，為了追求冒險(xiǎn)和榮譽(yù)，他毫不猶豫地沖向了危險(xiǎn)的戰(zhàn)斗。唐吉柯德的悲劇在于他的自負(fù)和現(xiàn)實(shí)的矛盾。雖然他的行為有些幼稚可笑，但我們?nèi)匀桓械酵樗?，因?yàn)樗挠職夂头瞰I(xiàn)精神是可貴的。
其次，在唐吉柯德的夢(mèng)想中，騎士精神代表了對(duì)美好世界的追求。唐吉柯德認(rèn)為，他不僅可以拯救世界，還可以拯救自己。他渴望通過劍的力量來消除敗壞和邪惡，使世界變得更加美好。這種理想主義的精神使他成為一個(gè)激勵(lì)人心的榜樣。無論現(xiàn)實(shí)如何殘酷和不公，唐吉柯德從不放棄自己的信念，他堅(jiān)信自己的勇氣和正義會(huì)引發(fā)變革。作為讀者，我們被唐吉柯德的勇敢和堅(jiān)韌精神所感動(dòng)。
然而，唐吉柯德的理想主義也讓人不禁思考。他的勇氣是否過于盲目？他的夢(mèng)想是否過于理想化？唐吉柯德是否應(yīng)該試圖改變現(xiàn)實(shí)，還是應(yīng)該接受現(xiàn)實(shí)，以更加務(wù)實(shí)的方式追求自己的幸福？通過對(duì)這些問題的思考，我們可以得出結(jié)論，雖然現(xiàn)實(shí)可能很殘酷，但我們?nèi)匀挥辛x務(wù)努力去改變它。唐吉柯德的困境提醒我們，在追求理想的過程中，我們也應(yīng)該保持理智和謹(jǐn)慎，不要讓自己沉迷于虛幻和幻想之中。
最后，唐吉柯德的冒險(xiǎn)也讓我反思成功的含義。在小說中，唐吉柯德并沒有取得真正的勝利，他的心靈也并沒有得到平靜。然而，他的經(jīng)歷卻帶給了他全新的人生體驗(yàn)。通過痛苦和失敗，他變得更加堅(jiān)韌和成熟。這使我意識(shí)到成功不應(yīng)只看結(jié)果，而更多地關(guān)注于個(gè)人的成長(zhǎng)和經(jīng)驗(yàn)。我們不能僅僅追求功利和利益，而是要從失敗和挫折中吸取教訓(xùn)，不斷超越自己，并變得更加強(qiáng)大。
總之，《唐吉柯德》是一部帶給我很多反思的小說。通過唐吉柯德的冒險(xiǎn)故事，塞萬提斯揭示了人性的弱點(diǎn)和對(duì)現(xiàn)實(shí)的放棄與追求。唐吉柯德的冒險(xiǎn)和理想主義激勵(lì)人心，使我們思考并反思自己的人生態(tài)度和價(jià)值觀。盡管唐吉柯德的夢(mèng)想看似荒謬，但我們應(yīng)該從中汲取勇氣、奉獻(xiàn)和堅(jiān)韌的精神，以更加積極的態(tài)度面對(duì)挑戰(zhàn)，追求自己的目標(biāo)和幸福。
唐吉柯德讀書心得篇十五
唐吉柯德是一部了不起的小說，這部小說一舉成為文學(xué)經(jīng)典之作，深受讀者和文學(xué)評(píng)論家的喜愛。唐吉柯德是一位騎士，他為了追求理想而冒著生命危險(xiǎn)，經(jīng)歷了很多困難和磨難，在旅途中發(fā)現(xiàn)了自己真正的目標(biāo)，這讓我深受感動(dòng)。在閱讀這部小說的過程中，我對(duì)唐吉柯德的人格特征、他與其他人物的關(guān)系、他所體現(xiàn)的價(jià)值觀以及小說所傳達(dá)的主題都有了更深的理解和體會(huì)。
唐吉柯德是一個(gè)有信仰和理想的人，并且有著不屈不撓的精神。他深信勇氣、慷慨和榮譽(yù)是一個(gè)真正的騎士所必須具備的品質(zhì)。他無論面對(duì)任何困難，都毫不退縮，決心信念力十足，懷著一顆充滿熱情和冒險(xiǎn)的心，義無反顧地執(zhí)行他的愿望。盡管他的行為有時(shí)很滑稽，但他的心一直是純凈的，他一直遵循著自己的信條，直到最后一刻。
小說里唐吉柯德與其他人物的關(guān)系十分豐富，他與托留塞爾等人的關(guān)系讓我印象深刻。托留塞爾的自由和敏捷，與唐吉柯德的執(zhí)著和純真，相互映襯，在他們之間創(chuàng)造了一種微妙而值得探索的交流關(guān)系。而他與桑丘等人的互動(dòng)也充滿了戲劇性，彰顯出唐吉柯德對(duì)自己信仰和理想的堅(jiān)持不懈，以及為這些信仰所做的犧牲。
唐吉柯德的行為和人格特征體現(xiàn)出了一系列的價(jià)值觀，例如信念、忠誠(chéng)、慈善、善良和正義。唐吉柯德一直將自己的行為看作是維護(hù)有價(jià)值和更高尚目標(biāo)的代表，愿意以自己的生命去衛(wèi)護(hù)和捍衛(wèi)群體的利益。他驅(qū)使自己去尋找更高層次的事物，成為一個(gè)帶著奉獻(xiàn)精神的行動(dòng)者。
第四段：小說所傳達(dá)的主題。
《唐吉柯德》所傳達(dá)的主題是非常重要的，它使人們意識(shí)到了真正的自我價(jià)值和自我挖掘的重要性以及與此相關(guān)的其他問題。它還探討了人類對(duì)于理想和信仰的不斷尋求和追求的過程，人們?cè)谶@個(gè)過程中也經(jīng)歷了許多磨難和困難。從唐吉柯德的經(jīng)歷中，我們可以看出，我們必須始終跟隨自己的信念行事，堅(jiān)持到底，即便面對(duì)難以逾越和不可避免的失敗。
第五段：總結(jié)。
《唐吉柯德》是一部具有深刻內(nèi)涵和非常強(qiáng)烈感染力的小說。通過深入了解這個(gè)主角的經(jīng)歷，并認(rèn)真地思考他所表現(xiàn)出的信仰和行為，我們可以從中獲取到一種現(xiàn)代生活方式的自我感覺和自我肯定。此外，通過充分解讀作者的原意以及本書的主題，我們可以找到一種全面而深刻的理解，深入地了解人生、信仰、理想和人性等方面的真正內(nèi)在意義?？傊?，《唐吉柯德》等偉大的小說可以賦予我們力量，激發(fā)我們的靈感和動(dòng)力，在思想和行為上取得新的高度和成就。
唐吉柯德讀書心得篇十六
讀書是一種美妙的享受，它不僅能帶給我們知識(shí)，還能讓我們獲取更多的人生智慧。在讀書的過程中，我們對(duì)于文字的理解和思考逐漸加深，從而使我們的見識(shí)得到了拓展。通過不斷地閱讀，我有了許多對(duì)于讀書的心得和體會(huì)。
首先，讀書讓我獲得了知識(shí)的縱深。當(dāng)我打開一本書的時(shí)候，就像是進(jìn)入了一個(gè)全新的世界。書里面蘊(yùn)含著豐富的知識(shí)和智慧，讓我猶如置身于古今中外的大師思想中。書中的知識(shí)可以說是無涯的海洋，無論是文學(xué)作品、歷史故事還是科學(xué)理論，都會(huì)讓我有所收獲。讀書不僅能夠提高我的專業(yè)知識(shí)，還能夠拓寬我的視野，讓我對(duì)世界有更深入的了解。
其次，讀書讓我受到了許多啟發(fā)和鼓舞。尤其是那些優(yōu)秀的作品，常常會(huì)讓我深思和反思。例如，看到許多偉人的傳記時(shí)，他們的堅(jiān)持、努力和智慧都會(huì)讓我受到極大的鼓舞。他們的故事告訴我，只有付出真正的努力才能達(dá)到自己的目標(biāo)。同時(shí)，在讀書的過程中，我也常常會(huì)遇到一些思維的碰撞和啟發(fā)。不同領(lǐng)域的作者們總是能夠以獨(dú)特的角度和見解，為我的思考提供新的觀點(diǎn)。
另外，讀書也培養(yǎng)了我很多的品格和習(xí)慣。經(jīng)典的作品教會(huì)了我如何行善、如何擁有正確的價(jià)值觀，比如孟子的《孟子精義》告訴我“君子不器”，強(qiáng)調(diào)了品德的重要性。讀書還讓我養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣，堅(jiān)持每天讀書一小時(shí)，使我不斷地進(jìn)步。同時(shí)，讀書也讓我的思維更加清晰，用詞更準(zhǔn)確，對(duì)于復(fù)雜的問題有了更多的思考和處理的方法。這些都是在讀書的過程中自然而然地形成的。
最后，讀書不僅是傳遞知識(shí)的工具，更是一種享受。在閱讀的過程中，我可以隨心所欲地沉浸在文字的世界里，感受著作者的思想和情感。有時(shí)我會(huì)為書中的人物感到悲傷，有時(shí)我會(huì)為書中的故事感動(dòng)不已。讀書讓我找到了一個(gè)能夠釋放自我的方式，讓我感受到了生命的美好和豐富。
綜上所述，讀書是一種對(duì)心靈的滋養(yǎng)和成長(zhǎng)的過程。通過閱讀，我從中收獲了知識(shí)的縱深、思想的啟發(fā)、品格的培養(yǎng)以及享受的樂趣。我深深地體會(huì)到，讀書不僅是一種學(xué)習(xí)的手段，更是一種生活的態(tài)度。讀書使我變得更加智慧、思考和堅(jiān)毅，也使我更加善良、寬容和樂觀。因此，我希望在以后的日子里，能夠繼續(xù)保持讀書的習(xí)慣，不斷地充實(shí)自己，從書籍中尋找答案，從文字中汲取力量。
唐吉柯德讀書心得篇十七
《唐吉訶德》主人公原名阿倫索·吉哈達(dá)，是一個(gè)鄉(xiāng)坤。阿倫索·吉哈達(dá)由于沉迷于當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說，于是也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中，找出一副破爛不全的盔甲，自己取名唐吉訶德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個(gè)擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人，然后騎上一匹瘦馬，離家出走。唐吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風(fēng)車看作巨人，把羊群當(dāng)做敵軍，把苦役犯當(dāng)作受害的騎士，把酒囊當(dāng)作巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多笑話。他的行動(dòng)可以說是損人不利己。他最后一次到家后便臥床不起，臨終才明白過來。于是他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如果嫁給騎士，就取消其繼承權(quán)。
初看《唐吉訶德》，我只是覺得主人公非常神經(jīng)質(zhì)。但是當(dāng)我仔細(xì)品味后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的深刻蘊(yùn)含。人的最本質(zhì)就是為了追逐自己的目標(biāo)，不顧一切。在追逐的過程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士，那位奇想聯(lián)翩的紳士，時(shí)刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性?；蛟S很可笑，但就是因?yàn)樘珕渭兞?，才?huì)鬧出那么多笑話。
常說，眼睛是靈魂的窗口。但是我想說的是，我們通過眼睛看到的常常只是假象，本質(zhì)總是隱藏在背后。人們只看到唐吉訶德啼笑皆非的一面，但是他為什么要這樣做，又有誰認(rèn)真思考過?所以，我只是由此回憶起過去思考過的類似的命題。每天，我們生活著，看到許多事情的發(fā)生，很多人的第一反應(yīng)總是相信自己看到的，總是說“眼見為實(shí)”。其實(shí)，看到的只是現(xiàn)象，到底是不是真的，還是需要論證的。很多人說著相信的話，也未必是真實(shí)的。
偉人之所以成為偉人，并不是因?yàn)樗麄冇兄@樣的天資，而是他們總是能夠比凡人站得遠(yuǎn)，望得遠(yuǎn)，想得深刻。有時(shí)候，就連做這件事的人本身都沒有意識(shí)到自己為什么這樣做，只是被潛意識(shí)控制了，而當(dāng)我們揭示出背后的事實(shí)后，總是能夠發(fā)現(xiàn)真相是殘酷的。
唐吉柯德讀書心得篇一
一提起塞萬提斯我們便很自然而然的想到了《堂吉歌德》，而書中那兩位一高一矮，一瘦一胖的游俠騎士形象更是家喻戶曉。塞萬提斯已被當(dāng)作經(jīng)典作家而名垂千史，《堂吉歌德》以其獨(dú)特的文學(xué)美麗影響著一代有一代的讀者。
對(duì)《堂吉歌德》的理解與認(rèn)識(shí)各個(gè)時(shí)期是不相同的，在塞萬提斯那個(gè)年代，他所表現(xiàn)的深刻內(nèi)涵并不為人所了解，自然，他被認(rèn)為是一個(gè)平庸的詩人;但隨著時(shí)間推移，人類文明的發(fā)展，《堂吉歌德》所展現(xiàn)的廣闊的社會(huì)畫面和流溢出豐富思想使我們不得不感嘆。他的成功在于他把自己的生活經(jīng)歷，那個(gè)時(shí)代餓文化氛圍及西班牙豐富的文化傳統(tǒng)有機(jī)結(jié)合。
在閱讀《堂吉歌德》時(shí)，我們更應(yīng)該注重作者在書中所流露的情感，他的思想的閃光點(diǎn)。塞萬提斯出生在一個(gè)并不富裕的家庭，他的父親是一位善于吟作歌謠的不得意的外科醫(yī)生。為了養(yǎng)家糊口，經(jīng)常來往于當(dāng)時(shí)西班牙的幾個(gè)大城市。塞萬提斯自幼跟隨父親，過著動(dòng)蕩的生活，也許就在那時(shí)，使他對(duì)西班牙的社會(huì)氛圍有所了解。
塞萬提斯愛好文學(xué)，為了廣泛閱讀拉丁經(jīng)典著作和其他著作，在當(dāng)時(shí)的紅衣主教阿括維瓦手下當(dāng)了一名隨從。這樣方便他瀏覽世界不同的名著。他受到意大利文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思想熏陶，對(duì)古代光輝文化藝術(shù)有深刻了解。這樣，他便能在《堂吉歌德》中借主人公之口，對(duì)文化教育，貴賤等級(jí)`清廉公正`自由平等問題發(fā)表精辟論述。
一五七零年，正直信奉伊斯蘭教的奧托曼帝國(guó)在土耳其人率領(lǐng)下重整旗鼓，向歐洲國(guó)家大舉進(jìn)犯。懷著一腔愛國(guó)熱情的年輕的塞萬提斯參加了西班牙駐扎意大利的軍隊(duì)。一五七一年十月七日，在著名的雷邦多海戰(zhàn)中，不幸負(fù)傷，左手致殘。但在傷愈后的幾年里，他繼續(xù)服役，參加多次戰(zhàn)斗，受到西班牙國(guó)王腓利普二世弟弟堂胡安嘉獎(jiǎng)。一五七五年在萬提斯攜帶多封推薦信，其中有堂胡安寫給國(guó)王的推薦信，滿懷著對(duì)美好未來憧憬，乘“太陽號(hào)”兵船啟程回國(guó)。不幸的是，船在海上遭到海盜襲擊，被劫持到阿及爾。直到一五八零年，塞萬提斯才被他的佳人和西班牙三位一體會(huì)教士贖回。
塞萬提斯回國(guó)后處境艱難，他就在這一時(shí)期開始從事文學(xué)創(chuàng)作，他的第一部小說《迦拉泰》就是這個(gè)時(shí)期的作品。此后便孕育出了《堂吉歌德》，很不幸的是，塞萬提斯在一六一六年四月二十三日，因患水腫病在馬德里自己的家中去世。
塞萬提斯深深扎根于西班牙文學(xué)傳統(tǒng)之中，吸取了文學(xué)復(fù)興時(shí)期的不同體裁小說特點(diǎn)基礎(chǔ)上，、對(duì)社會(huì)各個(gè)階級(jí)人物進(jìn)行深刻描繪。他對(duì)人物刻畫細(xì)致入微，故事主人公把磨房的風(fēng)車當(dāng)作三頭六臂的巨人，于是便不顧一切的沖上去，結(jié)果被先導(dǎo)在地，使人覺得荒唐可笑。
唐吉柯德讀書心得篇二
《唐吉柯德》是西班牙文學(xué)家塞萬提斯的代表作之一，書中講述了一個(gè)充滿幻想的冒險(xiǎn)故事，主人公唐吉柯德因過度沉迷于騎士小說而成為瘋狂的“自愿病人”，追求自己心中的騎士精神。他信奉著一種維護(hù)正義、保護(hù)弱者的觀念，不追求功名利祿，而是通過不斷開展冒險(xiǎn)行動(dòng)，體驗(yàn)生活的真諦。
唐吉柯德是一個(gè)對(duì)于騎士小說充滿癡迷的人。他每天沉浸在書籍之中，將其中所有的故事當(dāng)做真實(shí)的存在。他讀書的目的并不是為了獲取知識(shí)，而是為了追尋自己靈魂深處的英雄夢(mèng)想。他的讀書精神告訴我們，閱讀不僅僅是為了獲取知識(shí)，更是為了開拓思維、追求理想。通過閱讀，我們可以拓寬視野，改變自己的人生觀價(jià)值觀，將書中的智慧和經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到生活中。
第三段：唐吉柯德的追求與現(xiàn)實(shí)的矛盾。
隨著唐吉柯德追求騎士夢(mèng)想的不斷深入，他逐漸與現(xiàn)實(shí)發(fā)生了沖突。他面對(duì)的是一個(gè)喧囂、功利的現(xiàn)代社會(huì)，他的追求顯得與現(xiàn)實(shí)格格不入。他的偉大亦成為他的悲劇，他遭遇了無數(shù)困難與失敗。這一點(diǎn)啟示了我們，現(xiàn)實(shí)往往與理想相悖，追求理想常常伴隨著痛苦和挫折。但正是這種勇往直前的精神，使得唐吉柯德成為一個(gè)偉大的英雄。
《唐吉柯德》深刻地探討了人性的復(fù)雜性和多樣性。作為一個(gè)冒險(xiǎn)家，唐吉柯德在他的旅途中遇到了各種各樣的人物。有的人善良正直，有的人邪惡冷酷，有的人被現(xiàn)實(shí)壓迫而變得溫順，有的人出于私利陷害他人。唐吉柯德通過這些遭遇，對(duì)人性有著更深刻的理解。他通過體驗(yàn)、觀察，不僅看到了人性的丑陋和惡劣，還看到了親情、友情與愛情的真正含義。
第五段：探究《唐吉柯德》的思想。
《唐吉柯德》所傳達(dá)的思想是深刻的。它告訴我們，人生苦短，我們應(yīng)該追求自己的夢(mèng)想，無論它是否現(xiàn)實(shí)。只有當(dāng)我們探索內(nèi)心深處的渴望，追求自己認(rèn)為有意義的事物時(shí)，才能真正活出生命的價(jià)值。同時(shí)，它還告訴我們，人性是復(fù)雜而多樣的，我們應(yīng)該寬容對(duì)待他人，理解他人的不同選擇與行為，才能更好地與他人相處，建立和諧的社會(huì)。
總之，《唐吉柯德》是一部富有教益的作品，它告訴我們堅(jiān)持追求自己的夢(mèng)想的重要性，同時(shí)也讓我們反思現(xiàn)實(shí)與理想的碰撞，以及人性的復(fù)雜多樣性。通過閱讀這樣一本杰作，我們可以得到許多對(duì)自己人生有益的啟示與幫助。毫無疑問，《唐吉柯德》將永遠(yuǎn)是一本值得我們反復(fù)品味的經(jīng)典之作。
唐吉柯德讀書心得篇三
把世界變成自己想要的樣子。當(dāng)你完成了這一切時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你在別人眼里，你就是個(gè)壞人。壞人。是的，就是壞人。想要得到那一切所付出的代價(jià)就是變成壞人。壞人又如何，說違心的話又如何，送禮又如何，笑臉相迎又如何!一切，都是為了最初的那個(gè)夢(mèng)想：把世界變成自己想要的樣子。但你也變?yōu)榱斯律硪蝗?。孤身一人。沒有朋友，親人，有的，只有敵人。
()就好像草原上的雄獅似的，威風(fēng)凜凜，可是卻無人可以依靠。只有你自己站在了那里。王者，永遠(yuǎn)都只能有一人，不可以有第二者。你又發(fā)現(xiàn)，你已然不是原來的樣子。天真可愛?得了吧，這種形容詞在你身上不存在。你只有兩種性格：好，不好。對(duì)自己的人好，對(duì)別人的人不好?？赡阋膊荒芡耆嘈抛约喝?，他們隨時(shí)，都會(huì)奪走你的世界。這是一個(gè)即使殘忍，卻也真實(shí)的真相。也許世界不是你想要的樣子，但你可以讓世界變成你想要的樣子，或者讓自己，改變最初的模樣。
唐吉柯德讀書心得篇四
中華民族的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從古到今，書都與人們有密不可分的關(guān)系。從竹簡(jiǎn)到奏折，從奏折到線訂書，再到現(xiàn)在的紙制書本。炎黃子孫知識(shí)的增長(zhǎng)怎能離開書?所以，為了增長(zhǎng)知識(shí)，我就閱讀了一本令人印象深刻的外國(guó)名著??——《唐吉訶德》。
說這本書是一部名著一點(diǎn)也不夸張，如今這本書已用一百多種文字譯成數(shù)百種譯本，廣為流傳。這本書的作者是西班牙的塞萬提斯。他是一個(gè)命運(yùn)坎坷的人，但他卻譜寫了不朽著作《唐吉訶德》。
《唐吉訶德》這本書主要講述了西班牙的拉曼查有一位年近五十的老單身吉哈達(dá)先生，他整天沉浸在騎士俠義小說里，夢(mèng)想做一個(gè)勇敢的騎士。于是他全副武裝，還給自己取名拉曼查的唐吉訶德，還模仿古代騎士忠誠(chéng)于貴婦人的傳統(tǒng)做法，物色了鄰村一個(gè)擠奶女工做自己的意中人，并給她取名為托博索的杜爾西內(nèi)婭，可事實(shí)上這個(gè)擠奶女工與唐吉訶德從未見過面，更不用說相愛了。唐吉訶德第一次想解救放羊孩子，可是卻使放羊孩子的處境舉步維艱。后來他又和桑丘來到許多大風(fēng)車下，他硬把大風(fēng)車看成是巨人，結(jié)果他連人帶馬都狼狽不堪，后來他又和桑丘遇到了拿他們尋開心的公爵夫婦，他們二人受盡了公爵的殘酷捉弄，幾乎喪命。
唐吉訶德所做的事沒有一件不荒唐，沒有一件不失敗。他所做的事情就好比在當(dāng)今社會(huì)有人穿著古裝茹毛飲血一樣可笑。他是可笑的、可憐的，也是可悲的。唐吉訶德直到臨終前，才醒悟過來，不許他的親人—唯一的侄女嫁給讀過騎士小說的人，否則就剝奪她的遺產(chǎn)繼承權(quán)。真是人之將死，其言也善啊!唐吉訶德的一生可以用八個(gè)字來形容：生前瘋癲，死后留名。
書合上了，心開始思考了……。
唐吉柯德讀書心得篇五
這本書是我在小學(xué)時(shí)候就看過一遍的，感覺還挺有意思。《堂吉訶德》的小說主人公原名叫阿倫索·吉哈達(dá)，是一個(gè)鄉(xiāng)坤，他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說入了迷，自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中，找出一付破爛不全的盔甲，自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個(gè)擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風(fēng)車看作巨人，把羊群當(dāng)做敵軍，把苦役犯當(dāng)作受害的騎士，把酒囊當(dāng)作巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的事情，他的行動(dòng)不但與人無益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過來。他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權(quán)。
《堂吉訶德》，我挺喜歡看的，因?yàn)樗芊衔业膶徝狼榫w，主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致，讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品味，又覺得書中蘊(yùn)涵了一種道理。人們的最基本的本質(zhì)就是為了自己的目標(biāo)不顧一切地去實(shí)現(xiàn)它。在實(shí)現(xiàn)的過程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士，那位奇想聯(lián)翩的紳士，時(shí)刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性，這是人類最崇高的精神，因?yàn)樘珕渭兞?，才鬧出許多笑話。
塞萬提斯寫《堂吉訶德》時(shí)，為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節(jié)離奇的騎士小說及其在人們中造成的惡劣影響。本打算寫成幾個(gè)短篇故事，后來寫著寫著，他把自己的生活經(jīng)歷和人生理想都寫進(jìn)去了，思想內(nèi)容越來越豐富，人物形象越來越現(xiàn)實(shí)，直至描繪了西班牙社會(huì)給人民帶來的災(zāi)難，成為我們了解和研究西班牙當(dāng)時(shí)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和風(fēng)俗習(xí)慣的一部百科全書。塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時(shí)弊，揭露批判社會(huì)的丑惡現(xiàn)象，一方面贊揚(yáng)除暴安良、懲惡揚(yáng)善、扶貧濟(jì)弱等優(yōu)良品德，歌頌了黃金世紀(jì)式的社會(huì)理想目標(biāo)。所有這些，都是人類共同的感情，它可以穿越時(shí)空，對(duì)每個(gè)時(shí)代，每個(gè)民族，都具有現(xiàn)實(shí)感。相隔四個(gè)世紀(jì)之后，仍感動(dòng)著每一個(gè)讀者?！短眉X德》中出現(xiàn)了近700個(gè)人物，描寫的生活畫面十分廣闊，真實(shí)而全面的反映了16世紀(jì)末到17世紀(jì)初西班牙的封建社會(huì)現(xiàn)實(shí)，揭露了正在走向衰落的西班牙王國(guó)的各種矛盾，譴責(zé)了貴族階級(jí)的無恥，對(duì)人民的疾苦表示了深切的同情。我想：正是這個(gè)原因促使這部作品被世界54個(gè)國(guó)家和地區(qū)的一百名作家推選成為最優(yōu)秀的經(jīng)典文學(xué)名著。
唐吉柯德讀書心得篇六
唐吉訶德是西班牙作家米蓋爾太塞萬提斯筆下的一個(gè)“荒唐”的小人物，原名阿倫索吉哈達(dá)，知道他的人都認(rèn)為他很可笑。我可不是這樣認(rèn)為的。
這本書講的是一個(gè)窮鄉(xiāng)紳士唐吉訶德讀騎士類的書籍入了迷，一心想要復(fù)興騎士制度，于是他背井離鄉(xiāng)，離家出走，想鋤強(qiáng)扶弱，干一番轟轟烈烈的大事以垂名史冊(cè)，唐吉訶德的辛苦奔波最終智能惹成一系列的笑話，他狼狽的回到故鄉(xiāng)，在悔恨中死去。
初看《唐吉訶德》，我認(rèn)為它就是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人公“神經(jīng)質(zhì)”的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)的淋漓盡致，讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品味，又覺得書中蘊(yùn)含了一些道理。在實(shí)現(xiàn)理想的過程中，那位高粱桿似的游俠騎士，那位奇想連篇的紳士，時(shí)刻體現(xiàn)出他善良、正直的本性，那是人類崇高的精神，只是因?yàn)樗珕渭兞怂圆鹏[出許多笑話。
曾記得小時(shí)候看這部動(dòng)畫片，只看到一個(gè)瘋瘋癲癲的騎士，做出一些蠢事，把逗得咯咯發(fā)笑，那時(shí)只覺得他是個(gè)瘋子，可是現(xiàn)在讀起來卻有新的體會(huì)。隨著故事情節(jié)的深入，我被他的執(zhí)著精神所打動(dòng)，切不說他是真瘋還裝瘋單他對(duì)認(rèn)準(zhǔn)的那個(gè)目標(biāo)鍥而不舍追求的精神就值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。唐吉訶德有不言敗的精神也令我敬佩，雖然一次次的失敗，但他仍然像騎士那樣要求自己——不畏艱難，堅(jiān)持正義!
正直，很多人都有，執(zhí)著，少部分人擁有，永不放棄，極少部分人擁有，如果把這三點(diǎn)加在一起，我們便可以成為一個(gè)成功的人。我們想想看，唐吉訶德為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，可以向敵人進(jìn)行不屈不撓的進(jìn)攻;為了自己的夢(mèng)想，落得一身悔恨，可他放棄了嗎?沒有，他依然執(zhí)著，依然勇猛，依然正直，雖然這都已經(jīng)成了歷史，但他永不言敗的精神確實(shí)這的我們后人學(xué)習(xí)。
騎士的靈魂必將永垂不朽!
唐吉柯德讀書心得篇七
唐吉柯德，是西班牙文學(xué)家塞萬提斯的著名小說《唐吉柯德》中的主人公。小說以幽默的方式講述了一個(gè)癡迷于騎士精神的貴族的冒險(xiǎn)故事。在閱讀過程中，我對(duì)唐吉柯德的思想、行為以及他的人生觀有了深入的了解和獨(dú)到的感悟。
第二段：堅(jiān)持追尋理想。
唐吉柯德是一個(gè)癡迷于騎士精神的人，他追求著一個(gè)理想的世界，認(rèn)為自己是偉大的貴族而應(yīng)該為正義而戰(zhàn)。盡管他的世界被許多人看作是瘋狂的幻想，但他依然堅(jiān)信著自己的信念，不顧一切地去追求并實(shí)踐。這種執(zhí)著的追求和勇敢的實(shí)踐使他在旅途中遇到了各種挫折和危險(xiǎn)，但他依然堅(jiān)持著自己的信念，勇敢地面對(duì)困境。正是因?yàn)樗麑?duì)理想的追求和無私的奉獻(xiàn)，唐吉柯德成為了一位深受人們尊敬和敬佩的英雄。
第三段：對(duì)人性的審視。
在唐吉柯德的冒險(xiǎn)過程中，他不僅面臨著外部的障礙和挑戰(zhàn)，同時(shí)也不斷地對(duì)自己的內(nèi)心進(jìn)行審視。他善良、正直、忠誠(chéng)，但有時(shí)也表現(xiàn)出狹隘、頑固、自負(fù)的一面。在與他人的交往中，他對(duì)待每一個(gè)人都充滿著善意和信任，盡管他有時(shí)會(huì)受到欺騙和背叛。這種對(duì)人性的審視使我意識(shí)到，每個(gè)人都不完美，每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。唐吉柯德的故事告訴我，關(guān)鍵是要看到每個(gè)人內(nèi)心最真實(shí)的一面，用善良和寬容去對(duì)待他人，而不是盲目地去評(píng)判和批判他們。
第四段：人生的意義和價(jià)值。
通過對(duì)唐吉柯德的故事的閱讀和思考，我對(duì)人生的意義和價(jià)值有了更深層次的理解。唐吉柯德為了實(shí)現(xiàn)自己的理想付出了巨大的努力，他在自己認(rèn)為正義的領(lǐng)域里不懈追求，一直堅(jiān)持著他的信念。他的人生告訴我，人生并不在于追求功名利祿，而是要為自己的信念而戰(zhàn)斗，無論成敗與否。唐吉柯德雖然最終沒有獲得成功，但是他的追求和奉獻(xiàn)使他的人生變得有意義，他的故事也就成為了一個(gè)激勵(lì)人們追求夢(mèng)想的典范。
第五段：對(duì)現(xiàn)實(shí)與幻想的思考。
再次閱讀《唐吉柯德》時(shí)，我開始思考現(xiàn)實(shí)與幻想的關(guān)系。唐吉柯德的故事充滿了夢(mèng)幻色彩，他的奇特行為和憧憬的理想世界使我忍不住想象自己也能像他一樣逃避現(xiàn)實(shí)。然而，我逐漸意識(shí)到，唐吉柯德的故事并不是鼓勵(lì)我們逃避現(xiàn)實(shí)，而是要我們?cè)谧非罄硐氲耐瑫r(shí)，也要保持對(duì)現(xiàn)實(shí)的清醒理解。我不能脫離實(shí)際生活的需要，而是要在追求理想的道路上保持平衡和冷靜。唐吉柯德的故事教會(huì)了我珍惜現(xiàn)實(shí)生活中的每一天，并將這種困擾和痛苦轉(zhuǎn)化為積極的力量，為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想而奮斗。
總結(jié)：
通過閱讀《唐吉柯德》，我對(duì)理想的追求、人性的審視、人生的意義和價(jià)值以及現(xiàn)實(shí)與幻想的關(guān)系有了更深入的理解。這部小說給我?guī)砹藛⑹竞退伎迹⒓?lì)我在追求自己的理想的道路上保持堅(jiān)持和奮斗的精神。我相信，只要我能保持對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著，學(xué)會(huì)審視自己和他人，珍惜現(xiàn)實(shí)生活的每一天，我也可以像唐吉柯德一樣，在追尋理想和追求夢(mèng)想的道路上走得更遠(yuǎn)。
唐吉柯德讀書心得篇八
中外經(jīng)典名著是歷史的奠基，凝聚著前人智慧的光芒。中外經(jīng)典名著，是幾千年的文化精髓，滋養(yǎng)著幾代人甚至幾十代人的心靈。中外經(jīng)典名著，是人類重要的精神遺產(chǎn)，塑造了我們正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。而我從《唐吉可德》中感悟到了很多很多，真是獲益匪淺。
在西班牙著名小說家塞萬提斯的筆下，刻畫了無數(shù)個(gè)性鮮明的人物，塑造無數(shù)不朽的藝術(shù)形象。他那坦蕩無畏的氣概，不屈不撓的精神，堅(jiān)定不移的信念感染著我。正因?yàn)槿绱耍藭辉u(píng)為“人類有史以來最佳書”之一。我記憶最深刻的就是這本書的主人公——唐吉訶德。
他是蟄居在拉曼卻村的一個(gè)窮鄉(xiāng)紳，讀騎士小說入了迷，以至于他躊躇滿志，決定“恢復(fù)騎道”。他幻想著以后可以給家鄉(xiāng)帶來榮耀，特地給自己和馬起了名字，以及選中鄰村的一位姑娘做他的“理想夫人”。就這樣開啟了他恢復(fù)騎士的道路。
因?yàn)樗序T士的毒已太深，外界任何的干擾都無法阻止他的“偉大夢(mèng)想”。于是他開始了第二次出馬。他說服了一個(gè)農(nóng)民桑喬潘沙做了他的侍從，條件則是有朝一日讓他做島上的總督。這個(gè)承諾可真是遙不可及啊!一個(gè)荒誕不經(jīng)的騎士和一個(gè)目光短淺的侍從共同出發(fā)了。在這期間，她們鬧出了許多可笑的事：在草原上堂吉訶德把風(fēng)車看成了巨人，自作奮勇地用長(zhǎng)矛刺中風(fēng)車翼，結(jié)果可悲可憐又可笑，他被重重地摔倒在田野里，動(dòng)彈不得。他鬧出這些笑話的原因在于騎士制度在他心中深深地扎下了根，終于萌發(fā)了。導(dǎo)致他入了迷、著了魔、發(fā)了瘋。他被關(guān)在籠子中，裝上了車，被帶回了家鄉(xiāng)。從此看來，作者當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗腐朽可想而知。
當(dāng)堂吉訶德在家恢復(fù)了元?dú)庵?，果然又開始了第三次出門游俠探險(xiǎn)了，桑喬在公爵的一個(gè)鎮(zhèn)上當(dāng)上了“總督”。堂吉訶德迫不及待地實(shí)現(xiàn)著他改革社會(huì)的理想。結(jié)果，主仆二人受盡折磨，險(xiǎn)些喪命。在文章的結(jié)尾處，他安詳?shù)乃?，也許這也是最完美的結(jié)局吧。希望他可以在另一個(gè)美好世界中繼續(xù)完成他未完成的騎士夢(mèng)。
唐吉柯德讀書心得篇九
今天我讀完了《唐吉可德》，使我內(nèi)心一陣觸動(dòng)這本書不僅是對(duì)騎士文學(xué)的一種諷刺，而是對(duì)16至17世紀(jì)里面的人物尖銳的、全面的批判的當(dāng)時(shí)社會(huì)的不公平，使這部書成為一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)名著。
主人公是居住在曼查村的一位鄉(xiāng)紳，他因讀風(fēng)靡全球的騎士小說入了迷，也想做游俠騎士，幫助被侮辱的人和被壓迫的人，于是自己騎上了一匹瘦馬神不知鬼不覺的溜出了家。身上帶著一副殘破不全的`盔甲和長(zhǎng)矛，給自己取名唐吉可德，又選中一位擠奶姑娘作為自己終生為之效勞的如意中人。
他第一次出征只有自己?jiǎn)螛屍ヱR的單干，結(jié)果深受重。第二次他說服一位農(nóng)夫做他的仆人，并許諾早晚任命他做總督，結(jié)果還是干了許多荒唐事而被同村的牧師和理發(fā)師帶回家。第三次兩人經(jīng)歷了個(gè)種奇遇，但是卻受盡折磨，險(xiǎn)些喪命，最后與同村的騎士比武，輸?shù)袅瞬坏貌宦爮膶?duì)方的安排發(fā)落回家?；丶液筇萍傻屡P床不起，最終才明白騎士小說的危害，并在遺囑上表明外甥女如果嫁給了讀過騎士小說的人，便取消繼承權(quán)。
在中國(guó)，也有一群與唐吉可德一樣，充滿不畏困難、冒險(xiǎn)精神的人，他們堅(jiān)守自己的道德和職責(zé)，種下了塞罕壩第一片森林。五十五年，三代塞罕壩人植下112萬畝的世界最大人工林;五十五年，三代塞罕壩人堅(jiān)守崗位沒有發(fā)生過一起森林火災(zāi);五十五年，三代塞罕壩人延續(xù)夢(mèng)想迎難而上，做出了不朽的業(yè)績(jī)，他們也體現(xiàn)出了自己的偉大的精神。我想以一位作家所寫的一段話奉獻(xiàn)給每一位“塞罕壩人”，“光明的再上一層，是偉大和崇高。這樣的人，心懷天下，有著一顆赤子之心。他們往往以天下為己任，憂國(guó)憂民。在世俗看來，這是一群最“傻”的人，而正是這批人，構(gòu)成了民族和社會(huì)的棟梁”。
這本書，運(yùn)用通俗易懂的語言，并反復(fù)用夸張的手法對(duì)人物進(jìn)行描寫，既有發(fā)人深思的悲劇因素，也有夸張的喜劇成分。
作者塞萬提斯，文藝復(fù)興時(shí)期的小說家、詩人、話劇家，《唐吉可德》這本書為他迎來來不朽的榮譽(yù)。
唐吉柯德讀書心得篇十
《堂吉訶德》一個(gè)接一個(gè)妙趣橫生的幽默故事，是作者諷刺手法的充分體現(xiàn)。它通過描寫堂吉訶德的所作所為，暴露不同階層的各人情態(tài)，同時(shí)也展示了一幅廣闊的西班牙社會(huì)生活畫卷。重要的是在這些故事的后面，攤開了那個(gè)腐朽社會(huì)的病歷，暴露了那個(gè)病態(tài)社會(huì)的丑惡現(xiàn)象，使人們?cè)谛^之后掩面思索：封建君主統(tǒng)治下的西班牙已病入膏肓，只有切除毒瘤，才能挽救這個(gè)社會(huì)。
堂吉訶德主仆二人第一次出行時(shí)，遇見一個(gè)地主不但不付給牧童工錢，還把他綁在樹上進(jìn)行毒打。于是，他們路見不平，拔刀相助。按理應(yīng)該當(dāng)場(chǎng)討回公道，然后將孩子救出虎口，可堂吉訶德卻仿照騎士的做法，只要地主發(fā)誓償還拖欠牧童的工錢。豈料，他們剛一離開，地主便以十倍的瘋狂，重新把牧童綁在樹上，打得更慘。作者通過這個(gè)故事，揭露了西班牙不公平、不人道的社會(huì)現(xiàn)象。15歲的少年，本應(yīng)在窗明幾凈的學(xué)校里安心讀書，由于生活所迫，只得給地主放羊養(yǎng)家糊口，不僅拿不到工錢，反遭毒打欺負(fù)。作者借這個(gè)故事，將一個(gè)弱肉強(qiáng)食的君主專制社會(huì)，赤裸裸地展現(xiàn)在讀者面前，表達(dá)了自己對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的無比憎恨和對(duì)社會(huì)底層人民的深切同情。
堂吉訶德在途中遇見一隊(duì)被押到海船上做苦工的12個(gè)囚犯。他認(rèn)為，人生來是自由的，不應(yīng)當(dāng)強(qiáng)迫他們做苦工。于是，打倒了押送的士兵，解救了犯人，并命令他們扛著卸下的鐵鎖鏈去拜見他的意中人杜爾西內(nèi)婭，報(bào)告自己的豐功偉績(jī)。犯人們不但不從，反而恩將仇報(bào)，以雨點(diǎn)般的石頭作了回敬，還搶走了他們的衣物。透過這個(gè)故事，我們目睹了西班牙社會(huì)危機(jī)四伏、民不聊生的真實(shí)面貌。那是一個(gè)滿目瘡痍的社會(huì)：音樂家變?yōu)楸I馬賊，白胡子老人成了皮條客，流氓、騙子、強(qiáng)盜橫行于世。
塞萬提斯正是運(yùn)用諷刺的手法，通過講述那些荒.唐滑稽的故事，用笑的武器來打倒惡人惡事，揭露西班牙社會(huì)腐朽的本質(zhì)。
在資本主義萌芽開始顯露的歐州，住店付錢是天經(jīng)地義的事情。堂吉訶德仿效騎士小說中的人物，竟在客店白吃白住，一走了之，使得侍從桑丘受到莫大屈辱。桑丘被人用毯子兜了起來，忽上忽下地拋耍，堂吉訶德只站在墻外高聲叫罵，也未能營(yíng)救。
飲用葡萄酒是歐洲人的生活習(xí)慣，酒袋則是實(shí)實(shí)在在的盛酒用具，連孩童都不會(huì)認(rèn)錯(cuò)。堂吉訶德在住店期間，卻偏偏說這些酒袋是巨人，掄起劍亂砍一通，使大量的紅葡萄酒白白流掉。店主見此情景，怒不可遏，揮拳將其痛打一頓。
這兩個(gè)平實(shí)寫來的故事，既讓社會(huì)的丑陋面目充分暴露，又讓不明事理的騎士自食其果。作品中又描寫了堂吉訶德解救船上罪犯，而大盜匪希內(nèi)斯剛掙脫鎖鏈，就反目為仇，偷走了侍從的毛驢。作品中還描寫了堂吉訶德向一隊(duì)過路的商人挑戰(zhàn)，結(jié)果被商人的騾夫打得遍體鱗傷，幸得好心的老鄉(xiāng)相救。這一樁樁、一件件，都表明堂吉訶德自不量力，孤身作戰(zhàn)，必然屢戰(zhàn)屢敗。連侍從桑丘也承認(rèn)：“事情往往不會(huì)稱著我們的心，一百次的遭遇里，九十九次的下場(chǎng)是倒霉別扭的?！边@些情節(jié)都在一定程度上表明了幻想與現(xiàn)實(shí)的矛盾沖突，反映了西班牙社會(huì)的真實(shí)場(chǎng)景。
黑暗腐朽的社會(huì)，云集著形形色色的荒誕人物，堂吉訶德無疑是一個(gè)典型。讓我們看看堂吉訶德讓店主“加封”騎士的情節(jié)。晚上，堂吉訶德來到一家客店，便把客店想象成城堡，把那個(gè)流氓騙子店主當(dāng)做城堡主人，把門口兩個(gè)迎客女當(dāng)做貴婦人。他把店主叫到馬房，雙膝跪下，乞求店主封他為騎士。店主看他是個(gè)瘋子，怕他鬧事，便在馬房為他舉行受封儀式。店主用登記草料的賬薄當(dāng)《圣經(jīng)》，口中念念有詞，接著狠打他一拳，用劍猛拍他肩膀，最后讓兩個(gè)妓給他掛劍。儀式完畢，堂吉訶德便踏上冒險(xiǎn)之路。作者把堂吉訶德的無知和虛榮、店主的狡猾和虛偽刻畫得淋漓盡致。只這一情節(jié)，就足以使對(duì)騎士時(shí)代仍心懷激動(dòng)、存心效尤的人自愧自疚，舍而棄之。
堂吉訶德在另一家客店歇宿時(shí)，又發(fā)生了一件可笑的事情：女仆瑪麗托內(nèi)斯黑夜去和騾夫幽會(huì)，竟投入同居一室的堂吉訶德的懷抱。騾夫醋意大發(fā)，把堂吉訶德打得滿口鮮血，人事不剩店主前來制止，又出現(xiàn)店主、騾夫、桑丘、女仆相互追打，直到巡邏隊(duì)長(zhǎng)出面，事態(tài)方才平息。這也從一個(gè)側(cè)面，反映了精神頹廢、道德倫喪，賣淫屢見不鮮的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作者借堂吉訶德之口，對(duì)社會(huì)丑惡發(fā)泄不滿：“我們這個(gè)可惡的年代，沒一個(gè)女人是安全的了。即使再蓋一所克里特迷宮，把女人關(guān)在里面也沒用……盡管把她們藏得嚴(yán)嚴(yán)密密，也會(huì)失身喪節(jié)。世道人心，一年不如一年了?！?BR> 唐吉柯德讀書心得篇十一
唐吉柯德，西班牙文學(xué)家塞萬提斯所創(chuàng)作的文學(xué)作品中的主人公，他是一個(gè)風(fēng)馬牛不相及的騎士形象，一生都在追求理想和夢(mèng)想。他的經(jīng)歷和心態(tài)給了讀者很多的啟示和思考，下面將從失敗與堅(jiān)持、真實(shí)與幽默、理想與現(xiàn)實(shí)、勝利與懷疑、荒誕與崇高五個(gè)方面來探討唐吉柯德的心得體會(huì)。
首先，唐吉柯德的一生充滿了失敗與堅(jiān)持的征戰(zhàn)。他披掛上陣，但是卻屢遭挫折，戰(zhàn)敗連連。然而，他卻從不放棄，始終堅(jiān)持自己的理想和信念，追求自己內(nèi)心的那份榮耀和滿足感。這種堅(jiān)持的精神值得我們學(xué)習(xí)，即使失敗了，也要堅(jiān)持下去，不要輕易放棄。通過唐吉柯德的故事，我們明白了失敗是成功的娘親，只有經(jīng)過一次次的失敗，才能最終獲得真正的成功。
其次，唐吉柯德的心態(tài)給了我們很多思考。他雖然總是追求理想，但是面對(duì)現(xiàn)實(shí)的殘酷和世俗的冷漠，他也從不忘記幽默。他以一顆平常心對(duì)待自己的夢(mèng)想，即使自己的行為被人嘲笑或誤解，他也從未感到尷尬或失落。這種樂觀的心態(tài)告訴我們要善于笑對(duì)困境，享受生活中的每一個(gè)美好瞬間，不要為失敗或困難所擾亂。
再次，唐吉柯德追逐著他心中那份崇高的理想，即成為一個(gè)真正的騎士。然而，他的理想與現(xiàn)實(shí)之間總是存在著巨大的落差。他身邊的人們不理解他的行為和目標(biāo)，認(rèn)為他是瘋子或是白癡。然而，唐吉柯德并沒有因此而動(dòng)搖，他堅(jiān)信自己的理想正在向他招手。這使我們明白，理想是一個(gè)人內(nèi)心的追求，不要被外界的誘惑所動(dòng)搖，要堅(jiān)持自己心中的那份信念，即使眾人視之為瘋，亦不妨礙我們追求。
此外，勝利與懷疑是唐吉柯德心得的另外一個(gè)重要體現(xiàn)。他在歷經(jīng)無數(shù)次的戰(zhàn)斗和挑戰(zhàn)后，終于獲得了自己期待已久的勝利。然而，勝利只是暫時(shí)的，他總是在勝利與懷疑之間徘徊。他自己猶豫不決，對(duì)自己的判斷產(chǎn)生質(zhì)疑，常常向小人物、鄉(xiāng)下人等尋求幫助和誠(chéng)實(shí)的意見。這種懷疑讓我們明白一個(gè)人不要自我膨脹，勝利不是成功的終點(diǎn)，而是一個(gè)人繼續(xù)奮進(jìn)的動(dòng)力，要保持謙虛與自省。
最后，唐吉柯德的故事中充滿了荒誕和崇高的沖突。他的行為被視為荒謬可笑，他的夢(mèng)想被他人詰問和嘲笑。然而，正是這種荒誕的冒險(xiǎn)和他心中的崇高理想相結(jié)合，使得他的一生具有了非凡的意義。他的故事告訴我們，人生就是一場(chǎng)冒險(xiǎn)，只有勇于去冒險(xiǎn)，才能獲得真正的成就與尊嚴(yán)。
總之，唐吉柯德的心得體會(huì)圍繞著失敗與堅(jiān)持、真實(shí)與幽默、理想與現(xiàn)實(shí)、勝利與懷疑、荒誕與崇高這五個(gè)核心詞匯展開。通過這些體會(huì)，我們明白了堅(jiān)持是成功的基石，幽默是生活的調(diào)味劑，理想是前進(jìn)的動(dòng)力，懷疑是自省的標(biāo)記，荒誕與崇高的沖突是生命的旅程。唐吉柯德的故事給了我們很多的啟示，教會(huì)了我們珍惜每一次失敗和勝利，懂得在痛苦和歡樂之間保持平靜的心態(tài)，堅(jiān)持自己內(nèi)心的信念，不忘初心。
唐吉柯德讀書心得篇十二
這本書的名字叫《在梅溪邊》，是美國(guó)著名作家勞拉?英格斯?懷德的著作。講的是她幼年時(shí)代，全家遷往明尼蘇達(dá)州時(shí)的事情。這本書中，充滿了風(fēng)風(fēng)雨雨﹑悲歡離合。
在這里，他們做了許多奇奇怪怪的事，比如：在草堆上打滾、在深水潭里游泳、和小牛一起玩……他們有家人，有兄弟姐妹，他們一起玩耍，互幫互助、互相約束，在一起度過了無憂無慮的童年。
在這本書中，我不僅看到了勞動(dòng)人xxx勤勞、質(zhì)樸、善良的本性，還感受到他們那勇敢的精神。我看到有許多金子一樣的東西在他們身上閃爍：智慧、團(tuán)結(jié)、樂于助人……我在他們身上學(xué)到了：無論有多大的困難，只要團(tuán)結(jié)起來，微笑面對(duì)生活，尋找解決方法，或者想一想有沒有另外一種途徑。
是的，生活不會(huì)永遠(yuǎn)都那么順心如意，但也不會(huì)永遠(yuǎn)不盡人意。就像那大海，時(shí)而風(fēng)平浪靜，時(shí)而波濤洶涌，我們就像在海上航行的漁夫，只要不畏懼，保持著一顆平靜的心，最終你將駕馭這大海，成為大海的主人。即使人生再貧困潦倒，也不要自暴自棄。像勞拉?英格斯一家那樣，不向蝗蟲災(zāi)難低頭，因?yàn)榛认x災(zāi)難雖然搶走了他們的一切物質(zhì)，但是沒搶走他們熱愛生活的心。
讀完這本書后，我明白了許多許多……從今以后，無論發(fā)生任何困難，我都會(huì)以良好的心態(tài)來面對(duì)，以的辦法解決問題。不會(huì)再像以前那樣，只一味地想著退縮、躲避。
唐吉柯德讀書心得篇十三
第一段：引言（150字）。
《唐吉柯德》是西班牙文學(xué)家塞萬提斯的代表作之一，該作品描述了一個(gè)幻想地中海地區(qū)的騎士故事。通過唐吉柯德這個(gè)角色，塞萬提斯對(duì)人性、理想主義和現(xiàn)實(shí)主義的沖突進(jìn)行了深入的探討，并傳達(dá)了一些深刻的人生哲理。在閱讀《唐吉柯德》后，我從中獲得了許多心得體會(huì)，下文將詳細(xì)探討。
第二段：對(duì)于理想主義的思考（250字）。
唐吉柯德是一個(gè)理想主義者，他崇尚騎士精神，并以此為指引，追求著自己的理想。他勇敢地與邪惡戰(zhàn)斗，為正義而戰(zhàn)。然而，在現(xiàn)實(shí)世界中，他的理想主義卻常常受到挫折。盡管常常失敗，但唐吉柯德依然堅(jiān)韌不拔。這使我深刻地反思了現(xiàn)實(shí)生活中的理想主義與現(xiàn)實(shí)主義之間的沖突。唐吉柯德給予我們堅(jiān)守理想的勇氣，并告訴我們即使失敗也要繼續(xù)追求自己的夢(mèng)想。
第三段：關(guān)于人性的思考（250字）。
塞萬提斯在《唐吉柯德》中對(duì)人性進(jìn)行了深刻的揭示。唐吉柯德的堅(jiān)持和追求體現(xiàn)了人類的善良本能，他相信每個(gè)人都有自己的理想和使命。然而，他身邊的人卻往往嘲笑和輕視他的追求。這讓我們思考，人性是否真的可以完全被善良所定義？人是否真的能夠永遠(yuǎn)站在正義的一方？《唐吉柯德》實(shí)際上在探討人性的復(fù)雜性，提醒我們要對(duì)人性保持深刻的理解和包容。
第四段：現(xiàn)實(shí)主義的反思（300字）。
與唐吉柯德的理想主義形成對(duì)比的是現(xiàn)實(shí)主義的觀點(diǎn)。作者以揭示現(xiàn)實(shí)世界的殘酷和荒謬為特點(diǎn)，讓讀者們反思現(xiàn)實(shí)社會(huì)的種種問題。唐吉柯德面對(duì)現(xiàn)實(shí)的殘酷，卻依然選擇相信和追求理想。這給了我啟示，無論生活多么艱難，無論現(xiàn)實(shí)多么無情，我們都應(yīng)該保持希望和積極的態(tài)度。正如唐吉柯德一樣，我們需要有勇氣去面對(duì)現(xiàn)實(shí)，同時(shí)堅(jiān)守自己的理想。
第五段：對(duì)于人生哲理的啟示（250字）。
通過《唐吉柯德》這部偉大的作品，我們得以思索人類的復(fù)雜性，對(duì)理想主義和現(xiàn)實(shí)主義進(jìn)行深度的思考。唐吉柯德的故事使我明白，人生并不僅僅是失敗與成功的區(qū)別，更重要的是追求和奮斗的過程。我們都會(huì)經(jīng)歷失敗和挫折，但關(guān)鍵在于我們是否保持信念并繼續(xù)前行。這部小說中的精神鼓舞著我，在面對(duì)問題和困難時(shí)，要自信、勇敢，永不放棄追求我們的理想以及追尋真理的努力。
在《唐吉柯德》這個(gè)作品中，我深深地品味到了作者對(duì)人性、理想主義和現(xiàn)實(shí)主義的探討。通過唐吉柯德這個(gè)角色，塞萬提斯向讀者展現(xiàn)了一個(gè)堅(jiān)持理想、積極向上的形象，同時(shí)讓我們思考現(xiàn)實(shí)與理想之間的溝通和抉擇。唐吉柯德的精神深深地感染了我，讓我深刻思考人性、理想和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，進(jìn)而對(duì)自己的人生態(tài)度產(chǎn)生了積極的影響。
唐吉柯德讀書心得篇十四
托爾斯泰說過：“人最了不起的優(yōu)點(diǎn)，就是能認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤?！笔聦?shí)上，不斷認(rèn)識(shí)和反思自己的錯(cuò)誤，從而不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步，正是人類社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力之一?！短萍碌隆愤@部充滿諷刺與幽默的小說，是西班牙文學(xué)家塞萬提斯的經(jīng)典之作，這部作品探討了人類與現(xiàn)實(shí)的矛盾，通過唐吉柯德的冒險(xiǎn)故事，揭示了人性的弱點(diǎn)和人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的放棄與追求。在閱讀《唐吉柯德》這部小說后，我深有體會(huì)，以下是我的心得體會(huì)。
首先，唐吉柯德這個(gè)角色令人痛快又同情。他是一個(gè)癡迷于騎士精神的普通農(nóng)民，他讀遍了騎士小說，幻想自己是個(gè)真正的騎士。然而，他自己一無所有，只有一匹瘦馬和一把生銹的劍。盡管如此，他依然執(zhí)著地相信自己是個(gè)偉大的騎士，為了追求冒險(xiǎn)和榮譽(yù)，他毫不猶豫地沖向了危險(xiǎn)的戰(zhàn)斗。唐吉柯德的悲劇在于他的自負(fù)和現(xiàn)實(shí)的矛盾。雖然他的行為有些幼稚可笑，但我們?nèi)匀桓械酵樗?，因?yàn)樗挠職夂头瞰I(xiàn)精神是可貴的。
其次，在唐吉柯德的夢(mèng)想中，騎士精神代表了對(duì)美好世界的追求。唐吉柯德認(rèn)為，他不僅可以拯救世界，還可以拯救自己。他渴望通過劍的力量來消除敗壞和邪惡，使世界變得更加美好。這種理想主義的精神使他成為一個(gè)激勵(lì)人心的榜樣。無論現(xiàn)實(shí)如何殘酷和不公，唐吉柯德從不放棄自己的信念，他堅(jiān)信自己的勇氣和正義會(huì)引發(fā)變革。作為讀者，我們被唐吉柯德的勇敢和堅(jiān)韌精神所感動(dòng)。
然而，唐吉柯德的理想主義也讓人不禁思考。他的勇氣是否過于盲目？他的夢(mèng)想是否過于理想化？唐吉柯德是否應(yīng)該試圖改變現(xiàn)實(shí)，還是應(yīng)該接受現(xiàn)實(shí)，以更加務(wù)實(shí)的方式追求自己的幸福？通過對(duì)這些問題的思考，我們可以得出結(jié)論，雖然現(xiàn)實(shí)可能很殘酷，但我們?nèi)匀挥辛x務(wù)努力去改變它。唐吉柯德的困境提醒我們，在追求理想的過程中，我們也應(yīng)該保持理智和謹(jǐn)慎，不要讓自己沉迷于虛幻和幻想之中。
最后，唐吉柯德的冒險(xiǎn)也讓我反思成功的含義。在小說中，唐吉柯德并沒有取得真正的勝利，他的心靈也并沒有得到平靜。然而，他的經(jīng)歷卻帶給了他全新的人生體驗(yàn)。通過痛苦和失敗，他變得更加堅(jiān)韌和成熟。這使我意識(shí)到成功不應(yīng)只看結(jié)果，而更多地關(guān)注于個(gè)人的成長(zhǎng)和經(jīng)驗(yàn)。我們不能僅僅追求功利和利益，而是要從失敗和挫折中吸取教訓(xùn)，不斷超越自己，并變得更加強(qiáng)大。
總之，《唐吉柯德》是一部帶給我很多反思的小說。通過唐吉柯德的冒險(xiǎn)故事，塞萬提斯揭示了人性的弱點(diǎn)和對(duì)現(xiàn)實(shí)的放棄與追求。唐吉柯德的冒險(xiǎn)和理想主義激勵(lì)人心，使我們思考并反思自己的人生態(tài)度和價(jià)值觀。盡管唐吉柯德的夢(mèng)想看似荒謬，但我們應(yīng)該從中汲取勇氣、奉獻(xiàn)和堅(jiān)韌的精神，以更加積極的態(tài)度面對(duì)挑戰(zhàn)，追求自己的目標(biāo)和幸福。
唐吉柯德讀書心得篇十五
唐吉柯德是一部了不起的小說，這部小說一舉成為文學(xué)經(jīng)典之作，深受讀者和文學(xué)評(píng)論家的喜愛。唐吉柯德是一位騎士，他為了追求理想而冒著生命危險(xiǎn)，經(jīng)歷了很多困難和磨難，在旅途中發(fā)現(xiàn)了自己真正的目標(biāo)，這讓我深受感動(dòng)。在閱讀這部小說的過程中，我對(duì)唐吉柯德的人格特征、他與其他人物的關(guān)系、他所體現(xiàn)的價(jià)值觀以及小說所傳達(dá)的主題都有了更深的理解和體會(huì)。
唐吉柯德是一個(gè)有信仰和理想的人，并且有著不屈不撓的精神。他深信勇氣、慷慨和榮譽(yù)是一個(gè)真正的騎士所必須具備的品質(zhì)。他無論面對(duì)任何困難，都毫不退縮，決心信念力十足，懷著一顆充滿熱情和冒險(xiǎn)的心，義無反顧地執(zhí)行他的愿望。盡管他的行為有時(shí)很滑稽，但他的心一直是純凈的，他一直遵循著自己的信條，直到最后一刻。
小說里唐吉柯德與其他人物的關(guān)系十分豐富，他與托留塞爾等人的關(guān)系讓我印象深刻。托留塞爾的自由和敏捷，與唐吉柯德的執(zhí)著和純真，相互映襯，在他們之間創(chuàng)造了一種微妙而值得探索的交流關(guān)系。而他與桑丘等人的互動(dòng)也充滿了戲劇性，彰顯出唐吉柯德對(duì)自己信仰和理想的堅(jiān)持不懈，以及為這些信仰所做的犧牲。
唐吉柯德的行為和人格特征體現(xiàn)出了一系列的價(jià)值觀，例如信念、忠誠(chéng)、慈善、善良和正義。唐吉柯德一直將自己的行為看作是維護(hù)有價(jià)值和更高尚目標(biāo)的代表，愿意以自己的生命去衛(wèi)護(hù)和捍衛(wèi)群體的利益。他驅(qū)使自己去尋找更高層次的事物，成為一個(gè)帶著奉獻(xiàn)精神的行動(dòng)者。
第四段：小說所傳達(dá)的主題。
《唐吉柯德》所傳達(dá)的主題是非常重要的，它使人們意識(shí)到了真正的自我價(jià)值和自我挖掘的重要性以及與此相關(guān)的其他問題。它還探討了人類對(duì)于理想和信仰的不斷尋求和追求的過程，人們?cè)谶@個(gè)過程中也經(jīng)歷了許多磨難和困難。從唐吉柯德的經(jīng)歷中，我們可以看出，我們必須始終跟隨自己的信念行事，堅(jiān)持到底，即便面對(duì)難以逾越和不可避免的失敗。
第五段：總結(jié)。
《唐吉柯德》是一部具有深刻內(nèi)涵和非常強(qiáng)烈感染力的小說。通過深入了解這個(gè)主角的經(jīng)歷，并認(rèn)真地思考他所表現(xiàn)出的信仰和行為，我們可以從中獲取到一種現(xiàn)代生活方式的自我感覺和自我肯定。此外，通過充分解讀作者的原意以及本書的主題，我們可以找到一種全面而深刻的理解，深入地了解人生、信仰、理想和人性等方面的真正內(nèi)在意義?？傊?，《唐吉柯德》等偉大的小說可以賦予我們力量，激發(fā)我們的靈感和動(dòng)力，在思想和行為上取得新的高度和成就。
唐吉柯德讀書心得篇十六
讀書是一種美妙的享受，它不僅能帶給我們知識(shí)，還能讓我們獲取更多的人生智慧。在讀書的過程中，我們對(duì)于文字的理解和思考逐漸加深，從而使我們的見識(shí)得到了拓展。通過不斷地閱讀，我有了許多對(duì)于讀書的心得和體會(huì)。
首先，讀書讓我獲得了知識(shí)的縱深。當(dāng)我打開一本書的時(shí)候，就像是進(jìn)入了一個(gè)全新的世界。書里面蘊(yùn)含著豐富的知識(shí)和智慧，讓我猶如置身于古今中外的大師思想中。書中的知識(shí)可以說是無涯的海洋，無論是文學(xué)作品、歷史故事還是科學(xué)理論，都會(huì)讓我有所收獲。讀書不僅能夠提高我的專業(yè)知識(shí)，還能夠拓寬我的視野，讓我對(duì)世界有更深入的了解。
其次，讀書讓我受到了許多啟發(fā)和鼓舞。尤其是那些優(yōu)秀的作品，常常會(huì)讓我深思和反思。例如，看到許多偉人的傳記時(shí)，他們的堅(jiān)持、努力和智慧都會(huì)讓我受到極大的鼓舞。他們的故事告訴我，只有付出真正的努力才能達(dá)到自己的目標(biāo)。同時(shí)，在讀書的過程中，我也常常會(huì)遇到一些思維的碰撞和啟發(fā)。不同領(lǐng)域的作者們總是能夠以獨(dú)特的角度和見解，為我的思考提供新的觀點(diǎn)。
另外，讀書也培養(yǎng)了我很多的品格和習(xí)慣。經(jīng)典的作品教會(huì)了我如何行善、如何擁有正確的價(jià)值觀，比如孟子的《孟子精義》告訴我“君子不器”，強(qiáng)調(diào)了品德的重要性。讀書還讓我養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣，堅(jiān)持每天讀書一小時(shí)，使我不斷地進(jìn)步。同時(shí)，讀書也讓我的思維更加清晰，用詞更準(zhǔn)確，對(duì)于復(fù)雜的問題有了更多的思考和處理的方法。這些都是在讀書的過程中自然而然地形成的。
最后，讀書不僅是傳遞知識(shí)的工具，更是一種享受。在閱讀的過程中，我可以隨心所欲地沉浸在文字的世界里，感受著作者的思想和情感。有時(shí)我會(huì)為書中的人物感到悲傷，有時(shí)我會(huì)為書中的故事感動(dòng)不已。讀書讓我找到了一個(gè)能夠釋放自我的方式，讓我感受到了生命的美好和豐富。
綜上所述，讀書是一種對(duì)心靈的滋養(yǎng)和成長(zhǎng)的過程。通過閱讀，我從中收獲了知識(shí)的縱深、思想的啟發(fā)、品格的培養(yǎng)以及享受的樂趣。我深深地體會(huì)到，讀書不僅是一種學(xué)習(xí)的手段，更是一種生活的態(tài)度。讀書使我變得更加智慧、思考和堅(jiān)毅，也使我更加善良、寬容和樂觀。因此，我希望在以后的日子里，能夠繼續(xù)保持讀書的習(xí)慣，不斷地充實(shí)自己，從書籍中尋找答案，從文字中汲取力量。
唐吉柯德讀書心得篇十七
《唐吉訶德》主人公原名阿倫索·吉哈達(dá)，是一個(gè)鄉(xiāng)坤。阿倫索·吉哈達(dá)由于沉迷于當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說，于是也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中，找出一副破爛不全的盔甲，自己取名唐吉訶德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個(gè)擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人，然后騎上一匹瘦馬，離家出走。唐吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風(fēng)車看作巨人，把羊群當(dāng)做敵軍，把苦役犯當(dāng)作受害的騎士，把酒囊當(dāng)作巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多笑話。他的行動(dòng)可以說是損人不利己。他最后一次到家后便臥床不起，臨終才明白過來。于是他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如果嫁給騎士，就取消其繼承權(quán)。
初看《唐吉訶德》，我只是覺得主人公非常神經(jīng)質(zhì)。但是當(dāng)我仔細(xì)品味后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的深刻蘊(yùn)含。人的最本質(zhì)就是為了追逐自己的目標(biāo)，不顧一切。在追逐的過程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士，那位奇想聯(lián)翩的紳士，時(shí)刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性?；蛟S很可笑，但就是因?yàn)樘珕渭兞?，才?huì)鬧出那么多笑話。
常說，眼睛是靈魂的窗口。但是我想說的是，我們通過眼睛看到的常常只是假象，本質(zhì)總是隱藏在背后。人們只看到唐吉訶德啼笑皆非的一面，但是他為什么要這樣做，又有誰認(rèn)真思考過?所以，我只是由此回憶起過去思考過的類似的命題。每天，我們生活著，看到許多事情的發(fā)生，很多人的第一反應(yīng)總是相信自己看到的，總是說“眼見為實(shí)”。其實(shí)，看到的只是現(xiàn)象，到底是不是真的，還是需要論證的。很多人說著相信的話，也未必是真實(shí)的。
偉人之所以成為偉人，并不是因?yàn)樗麄冇兄@樣的天資，而是他們總是能夠比凡人站得遠(yuǎn)，望得遠(yuǎn)，想得深刻。有時(shí)候，就連做這件事的人本身都沒有意識(shí)到自己為什么這樣做，只是被潛意識(shí)控制了，而當(dāng)我們揭示出背后的事實(shí)后，總是能夠發(fā)現(xiàn)真相是殘酷的。