語文教案說木葉大全(15篇)

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    編寫教案可以幫助教師預(yù)設(shè)問題和解決方案,提高教學(xué)效果。教案的設(shè)計(jì)要考慮學(xué)生的興趣和特長(zhǎng),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力和積極性。以下是一些編寫教案時(shí)需要注意的要點(diǎn),希望能對(duì)大家的教學(xué)有所幫助。
    語文教案說木葉篇一
    1、作者通過什么發(fā)現(xiàn)詩歌語言的暗示性的?——“木葉”
    2、作者在文中說“木葉”就是什么意思?——“樹葉”
    3、那么詩歌中是怎樣使用這些意象的?(依課文順序,學(xué)生尋找詩句;教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié))。
    后皇嘉樹,橘徠服兮。
    桂樹叢生兮山之幽樹:為何不說樹葉?
    庭中有奇樹,綠葉發(fā)華滋。
    葉密鳥飛得,風(fēng)輕花落遲葉:難道為了簡(jiǎn)練?
    皎皎云間月,灼灼葉中華。
    亭皋木葉下,隴首秋云飛木葉:樹葉為何無人過問?
    九月寒砧催木葉,……。
    無邊落木蕭蕭下,……落木:為何對(duì)“木”如此不肯放棄?
    辭洞庭兮落木,去涔陽兮極浦。
    4、第一個(gè)藝術(shù)特征。
    木:落葉、空闊、疏朗;樹:繁茂、層密、濃陰。
    ——“木”的第一個(gè)藝術(shù)特征(外形上的)。
    5、第二個(gè)藝術(shù)特征。
    木:木頭——門栓、棍子、桅桿——透著黃色、干燥、疏朗的清秋氣息。
    樹:樹干——葉子——褐綠色——濕潤——飽滿、纏綿。
    ——“木”的第二個(gè)藝術(shù)特征(色澤上的)。
    語文教案說木葉篇二
    詩歌是激情和想像的藝術(shù)。只有用你的激情與想像去品讀,“詩的感覺”才會(huì)噴涌而出。一味想方方正正分析詩的人,讀詩必將是顧此失彼的折磨——詩人跳躍的思維恰是調(diào)皮的小精靈,它不守理性的規(guī)則,自然也就不會(huì)顧及跌跌撞撞的老學(xué)究。
    讀林庚先生的《說“木葉”》,我首先想到這樣一段話。誠如林先生所言,我們的古詩人是“敏感而有修養(yǎng)的”,他們似乎參透了深?yuàn)W的美學(xué)和心理學(xué)原理,創(chuàng)造了耐人“觸摸”的精妙的詩歌語言,這語言是不可能作出“科學(xué)”的解答的。馬致遠(yuǎn)的被譽(yù)為“秋思之祖”的曲子《天凈沙秋思》,展示了秋天夕陽下的特有的意象,表達(dá)了游子浪跡天涯的孤獨(dú)與愁苦。曾有一位數(shù)學(xué)老師發(fā)問:什么“枯藤老樹昏鴉”,什么“小橋梳水人家”,什么“古道西風(fēng)瘦馬”,什么“夕陽西下”,把這些雜七雜八的東西湊在一起說個(gè)啥意思呢?我無意貶責(zé)這位老師。我想,如果他讀過《說“木葉”》,定會(huì)化解心中的疑團(tuán)。
    林先生在這篇詩論中所給的答案是:詩歌語言富于暗示性?!斑@暗示性仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后”,成為一種“潛在的力量”,詩人“把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來,于是成為豐富多彩一言難盡的言說”,成為令人玩味無窮的“精妙”的詩歌語言。在吟詠之間,那些“潛在的力量”便在不知不覺之中影響著讀者,感染啟發(fā)著讀者,讓人情思靈動(dòng),視通萬里。就比如文中所說的“木葉”,按照字面的解釋,“木”就是“樹”,“木葉”就是“樹葉”。然而,“木”卻“具有著一般‘木頭”木料’‘木板’等的影子”,“這潛在的形象常常影響著我們會(huì)更多地想起了樹干,而很少會(huì)想起了葉子”,這樣,也就有了“落葉”的暗示,還有顏色的暗示——“它可能是透著黃色,而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的”。于是,“木葉”詩句便“帶來了整個(gè)疏朗的清秋的氣息”,讀著它,甚至“仿佛聽見了離人的嘆息,想起了游子的漂泊”。這就是“木葉”之于“樹葉”一字千里的差異。
    林庚先生深諳詩歌妙道,此文命中了詩歌創(chuàng)作與鑒賞的玄機(jī),撩開了詩歌神秘的面紗。很值得一提的是,林先生沒有擺出那種“理論”的面孔來嚇唬讀者,沒有故弄玄虛地搬弄術(shù)語,而是把深?yuàn)W的文學(xué)理論附麗并滲透于古詩“木葉”意象的捕捉和闡釋中。這樣,讀者也會(huì)在一種“潛在的力量”的影響下,不知不覺地參悟了深蘊(yùn)其中的道理,走進(jìn)詩歌的殿堂。
    探究學(xué)習(xí):按照字面的解釋,“木”就是“樹”,木本植物的通稱。而“木”作為“樹”的概念的同時(shí),卻具有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子,會(huì)讓人更多地想起了樹干,把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去,這樣,“木”也就給人以落葉之感。而“樹”呢,它是具有繁茂的枝葉的,它與“葉”都能給人以密密層層濃陰的聯(lián)想。
    探究學(xué)習(xí):“樹葉”,“樹”與“葉”的形象之間不但不相排斥,而且是十分—致的,都給人枝繁葉茂,濃陰匝地的感覺;而“木葉”,就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感,它帶來了整個(gè)疏朗的清秋的氣息,甚至還讓人仿佛聽見了離人的嘆息,想起了游子的漂泊。“木葉”是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的,屬于爽朗的晴空而不是屬于沉沉的陰天,一個(gè)典型的清秋的性格?!澳救~”是“木”與“葉”的統(tǒng)一,疏朗與綿密的交織,一個(gè)迢遠(yuǎn)而情深的美麗的形象。而“落葉”,則比“木葉”還更顯得空闊,它連“葉”這一字所保留下來的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。
    3.第4、5段是課文的中心段,文中闡釋了“木”在形象上具有哪些藝術(shù)特征?
    探究學(xué)習(xí):“木”在形象上有兩個(gè)藝術(shù)特征:其一,“木”比“樹”更顯得單純,它仿佛本身就含有一個(gè)落葉的因素;其二,“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫饦涓?,而且還會(huì)帶來“木”所暗示的顏色,它可能是透著黃色,而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的。
    探究學(xué)習(xí):標(biāo)題若擬為“談?wù)勗姼枵Z言的暗示性”,整個(gè)文章的行文思路就要改變,它可能就要從理論的角度來論述,恐怕會(huì)寫成一篇理論性較強(qiáng)的學(xué)術(shù)論文。標(biāo)題擬為“說‘木葉”’,文章選取古詩中的“木葉”意象作為論題,在結(jié)構(gòu)安排上由引古詩到探意蘊(yùn),先排除古詩人考慮文字洗煉的因素,再從它用于秋天的情景中探尋其含有落葉等因素,最后才觸及詩歌語言的暗示性的問題并加以闡釋。這樣,把深?yuàn)W的文學(xué)理論附麗并滲透于有關(guān)“木葉”詩句的品讀玩味中,并逐層深入,探幽發(fā)微,既體現(xiàn)了作者的科學(xué)態(tài)度,也契合了讀者的閱讀心理?!罢f‘木葉”’的擬題應(yīng)該是本文的一個(gè)亮點(diǎn)。
    5.課文作者既是一位深諳詩歌妙道的學(xué)者,也是一位暢游詩歌海洋的高手,文中大量援引古詩人關(guān)于“木葉”的詩句,揣摩一下這對(duì)于闡發(fā)道理起了怎樣的作用。
    探究學(xué)習(xí):一是作引子,引出議論話題;二是作為例證,使得析理有憑有據(jù);三是調(diào)節(jié)文氣,更增添了文章的文化內(nèi)涵。
    1.古詩中有許多耐人尋味的意象,它們?nèi)纭澳救~”一樣,成為難以言傳的精妙語言。請(qǐng)根據(jù)課文所闡釋的詩歌語言的暗示性的理論,體味古詩中的“月亮”意象。
    研究方法:
    (1)收集有關(guān)“月亮”的古詩。
    (2)班級(jí)交流。
    (3)鑒賞研究,寫成小論文。
    語文教案說木葉篇三
    1.了解中國古典詩歌語言富于暗示性的特質(zhì),進(jìn)而提高鑒賞古典詩歌的能力。
    2.了解中國古典詩歌意象的相對(duì)穩(wěn)定性特點(diǎn),提高對(duì)古典詩歌的理解力和領(lǐng)悟力。
    3.能運(yùn)用本課所學(xué)知識(shí)及獲得的能力分析詩歌同類現(xiàn)象。
    4.創(chuàng)設(shè)美的情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及對(duì)詩的熱情,使學(xué)生感受我們中華民族深厚的文化積淀,喚起對(duì)中國傳統(tǒng)文化的熱愛,增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
    教學(xué)重難點(diǎn)分析:
    重點(diǎn):中國古典詩歌語言暗示性的特點(diǎn)。
    難點(diǎn):全文表面是分析古詩中“木葉”的藝術(shù)特征而實(shí)質(zhì)是談詩歌語言的特點(diǎn)。
    分析:詩歌的暗示性是一個(gè)詩歌理論問題,而學(xué)生對(duì)詩歌只有淺近的知識(shí),也容易為文題的表面所迷惑,不能把握本文的真正用意。因此本節(jié)課的主要任務(wù)是使學(xué)生突破認(rèn)識(shí)的難點(diǎn),幫助他們理解、學(xué)會(huì)暗示這一表達(dá)技巧,汲取寶貴的藝術(shù)營養(yǎng)。
    課時(shí)安排一課時(shí)。
    教學(xué)過程。
    一導(dǎo)入。
    “詩圣”杜甫有一句千古名句“無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來”。那么其中的“落木”是什么意思呢?天上掉下來的木頭嗎?(學(xué)生回答)這里我們可以看出,詩詞的鑒賞離不開對(duì)意象的分析把握,今天我們就走進(jìn)林庚先生的《說“木葉”》。(板書課題)。
    二交代預(yù)習(xí)情況。
    讀書切戒在慌忙,涵詠功夫興味長(zhǎng)。未曉不妨權(quán)放過,切身須要急思量。
    -------《陸象山文集》。
    上詩的意思即是:1、讀書必須要靜下心,心靜自然能講文章理解透徹;2、好好玩味其中的意蘊(yùn),所謂的意味深長(zhǎng);3、讀不懂得地方可以先行放過,不要走死胡同;相反的,在重點(diǎn)之處則應(yīng)該仔細(xì)思量、考慮。
    《說“木葉”》是林庚先生關(guān)于詩歌意象的一篇文化隨筆,文中篇幅很長(zhǎng),引用的詩詞很多,那么我們?cè)诮邮苓@篇文章的時(shí)候就應(yīng)該運(yùn)用到上面所說的讀書方法,整體把握,抓住關(guān)鍵,把書讀薄。弱水三千,我獨(dú)取一瓢而飲。
    三研習(xí)課文。
    下面我們進(jìn)入到課文的學(xué)習(xí),我想讓我們的男同學(xué)把第一至第三段的關(guān)鍵句子提煉出來,而第四至第六段就交給我們細(xì)心的女同學(xué),最后一段最簡(jiǎn)單就留給老師解決。
    (一)兩分鐘閱讀各自任務(wù)段落。
    1、第一段的重點(diǎn)在哪里?主要講述的是什么?(提問)。
    明確:作者引用了大量詩句,旁征博引,提出了需要論述的對(duì)象:“木葉”成為了詩人鐘愛的形象。
    引用的作用:引出話題。
    2、第二段主要針對(duì)的對(duì)象有哪幾個(gè)?它們的關(guān)系如何?(提問)。
    明確:樹、木、樹葉、木葉、葉、落木?!澳救~”就是“樹葉”,少用“樹葉”,常用“樹”、“葉”及“落木”。主要?dú)w納起來就是:用“木葉”舍“樹葉”。
    3、第三段的主要對(duì)象又有哪些?它們之間的關(guān)系是什么?(提問)。
    明確:“木葉”、“落葉”、“樹葉”、“落木”等,其實(shí)主要是承接上面所提到的幾個(gè)對(duì)象。幾者的主要區(qū)別關(guān)鍵字在“木”字。歸納起來就是:用“落木”舍“木葉”。它的目的是為了引導(dǎo)我們注意“木”字為詩人們所喜歡的原因。
    小結(jié):第一至第三段是作者在文章中提出研究對(duì)象,列舉了一系列現(xiàn)象,促使讀者繼續(xù)讀下去,究其根源。
    4、第四段開始探究上文中提出的問題,作者在這里是怎么回答的呢?(提問)。
    明確:本段主要探究出“木”的第一個(gè)藝術(shù)特征:含有落葉的因素。
    引用的作用:以詩歌作為例證。
    5、第五段和上一段有什么關(guān)系?作者主要講了什么?(提問)。
    明確:“木”何以有這個(gè)藝術(shù)特征?意即對(duì)第一個(gè)藝術(shù)特征進(jìn)行解釋:詩歌語言具有暗示性。
    6、第六段的主要意思是什么?(提問)。
    明確:注意上一段的最后一句“這里又需要說到‘木’在形象上的第二個(gè)藝術(shù)特征?!蹦敲催@一段是總結(jié)“木”的第二個(gè)藝術(shù)特征:“木”在顏色上具有暗示性。
    小結(jié):第四至第六段主要是針對(duì)提出的疑問進(jìn)行論述,找到相關(guān)的答案,即“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征。
    7、最后一段是作者在分析論述的時(shí)候得到的一個(gè)結(jié)論:藝術(shù)形象的領(lǐng)域中,概念相同字不同,其差別幾乎是一字千里。
    文章一至三段敘述現(xiàn)象,提出問題,四至六段分析現(xiàn)象,論其本質(zhì),由現(xiàn)象到本質(zhì),這也是同學(xué)們需要學(xué)習(xí)的論證方法。
    (二)含英咀華、尋幽探微。
    同學(xué)們掌握了抓住文章關(guān)鍵句子于閱讀文章的方法,我認(rèn)為這還不夠,我們除了能夠宏觀把握全文,還應(yīng)該從微觀的角度對(duì)文中的切身之處仔細(xì)玩味,這樣才能把文章讀懂讀透,而不是一知半解。下面我們進(jìn)入第二部分:含英咀華,尋幽探微。
    1、“木”和“樹”有什么不同?(提問)明確:文章舉了吳均的《答柳惲》“秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木”和曹植《野田黃雀行》“高樹多悲風(fēng),海水揚(yáng)其波”進(jìn)行比較:“高樹”沒有落葉的形象,“高木”有木葉形象;“高樹”飽滿,“高木”空闊,落木千山;“木”在這里比“樹”顯得更加單純。
    補(bǔ)充:比較“空闊”與“空曠”“空濛”。
    2、“樹葉”與“木葉”、“落葉”與“落木”的區(qū)別有哪些?
    明確:意象顏色觸覺意味。
    樹葉褐綠色密密層層濃陰繁密充實(shí)。
    木葉微黃干燥不濕潤疏朗飄零之意。
    落葉繁密綠色飽含水分春夏之交。
    落木:比木葉還更顯得空闊,連“葉”這一字所保留下的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了,疏朗與綿密交織,一個(gè)迢遠(yuǎn)而美麗的形象。
    補(bǔ)充:比較“疏朗”與“疏落”
    疏朗:稀疏透明、通透明亮。
    疏落:稀疏零落、稀稀落落。例如疏落的晨星。
    詩句引用的作用:1、引出話題;2、用作例證;3、提高全文文化意味。(總結(jié))。
    (三)總結(jié):通過從上面兩個(gè)部分的解讀,希望對(duì)同學(xué)們解讀相關(guān)的社科類文章有一定得幫助,總結(jié)起來就是八個(gè)字:整體把握、咬文嚼字。
    四、作業(yè)布置。
    通過對(duì)本文的學(xué)習(xí),同學(xué)們都知道了:在中國的詩詞中出現(xiàn)過很多的意象,歲月的淘洗使他們具有了一種特定的意蘊(yùn),但是在不同的詩歌中,相同的意象也會(huì)用以表達(dá)不同的思想情感。請(qǐng)同學(xué)們完成課后練習(xí)二,試著結(jié)合用林庚的方法去比較“梅”在不同詩詞中的用法。注意結(jié)合一下幾個(gè)問題去思考。
    王安石《梅花》。
    1、王詩中的梅花有什么特點(diǎn)?
    2、主要表現(xiàn)的怎樣的人格特征?
    陸游《卜算子詠梅》。
    陸詞中的梅花與王詩中的梅花有什么不同?具體表現(xiàn)在哪里?
    毛澤東《卜算子詠梅》。
    1、毛詞中的梅花除了傲雪凌霜的品格,還有什么特點(diǎn)?
    2、與陸詞比較,這首詞表達(dá)了怎樣的思想情感?
    五、板書設(shè)計(jì)。
    林庚。
    整體把握2、木葉”就是“樹葉”,少用“樹葉”,常用“樹”、“葉”及“落木”。
    抓住關(guān)鍵3、區(qū)別關(guān)鍵字在“木”字,用“落木”舍“木葉”
    4、“木得第一個(gè)藝術(shù)特征:“木”含有落葉的因素。
    5、詩歌語言的暗示性。
    6、“木”的第二個(gè)藝術(shù)特征:具有顏色的暗示性。
    7、藝術(shù)形象領(lǐng)域,幾乎一字千里。
    意象顏色觸覺意味。
    含英咀華樹葉褐綠色密密層層濃陰繁密充實(shí)。
    尋幽探微木葉微黃干燥不濕潤疏朗飄零之意。
    落葉繁密綠色飽含水分春夏之交。
    六、教學(xué)反思。
    語文教案說木葉篇四
    《說“木葉”》這篇課文是新教材高中語文第二冊(cè)第四單元第三課,本單元所選都是文化隨筆,在寫法上,它們往往旁征博引,這個(gè)單元的學(xué)習(xí)導(dǎo)言就提到:“要整體把握文章的內(nèi)容,提煉作者的主要觀點(diǎn)?!?BR>    本文是一篇自讀課文,內(nèi)容比較單純集中,圍繞古詩中的意象“木葉”深入到“木”的藝術(shù)特征談詩歌的精微之處的表達(dá)效果,本文看似繁瑣,其實(shí)內(nèi)容并不多,在結(jié)構(gòu)疏理上可簡(jiǎn)單化。為何用“木”不用“樹”是全文的關(guān)鍵,這是重點(diǎn)。本文的教學(xué)重點(diǎn)之二就是淡化教材,引入課外同類文學(xué)現(xiàn)象,讓學(xué)生能夠觸類旁通,舉一反三,真正提高學(xué)生獨(dú)立分析鑒賞的能力,只把教材作為一個(gè)例子。本課教材淡化的處理體現(xiàn)為課外的內(nèi)容將要占到課時(shí)的三分之一多。
    學(xué)生的古典詩歌的積累不多,詩歌的鑒賞能力也不高。課文中的具體詩句學(xué)生不容易完全掌握,但絕大多數(shù)學(xué)生能夠在教師問題的引導(dǎo)下篩選出文中主要的信息,并理解作者的主要觀點(diǎn)及“樹葉”和“木葉”、“落葉”和“落木”的不同意味。課外延伸的詩歌意象的分析,需要給學(xué)生足夠的時(shí)間考慮,任務(wù)不能太多??梢悦恳淮蠼M分析一首,先讓學(xué)生獨(dú)自分析,然后四人學(xué)習(xí)小組交流形成書面的文字表達(dá)并在全班進(jìn)行交流,學(xué)會(huì)舉一反三。
    1、理解課文內(nèi)容,弄清文章由“木葉”所闡釋的詩歌語言暗示性的理論。
    2、理解詩歌意象在詩歌表達(dá)中的重要作用。
    3、能夠初步學(xué)會(huì)古典詩歌意象鑒賞的一般方法。。
    1、理解“樹葉”和“木葉”、“落葉”和“落木”的不同意味。
    1、課外延伸,通過分析具體詩歌從而了解意象在表達(dá)情感和營造意境方面的重要作用。
    1、掌握重點(diǎn)字詞;把文中涉及的詩歌名句摘抄到積累本上,并理解主要詩句的意義。
    2、結(jié)合課后練習(xí)一預(yù)習(xí)課文。
    (一)詩歌導(dǎo)入,提出疑問。
    “風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來。
    萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。”這是被稱為“古今七律第一”的杜甫的名詩,可是其中的“無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來”這句我有疑問,“落木”是不是漫天的木頭從天而降呢?今天我們就從著名學(xué)者林庚的《說“木葉”》中尋尋答案。(板書題目)。
    (二)分析課文,理解觀點(diǎn)。
    1、在概念上說,“木葉”是意思?
    明確:從概念上說,“木”與“樹”的意思幾乎相同。那么為什么在古典詩歌中,出現(xiàn)單獨(dú)的“樹”但為何單單幾乎沒有“樹葉”一詞呢?因?yàn)橹灰恰皹淙~”在古典詩歌中都簡(jiǎn)化為“葉”。(這三個(gè)小問題是一個(gè)承接一個(gè)的,文中的信息非常的明顯)。
    明確:“樹葉”:因?yàn)椤皹洹迸c“葉”的形象之間十分一致,樹是帶有密密層層濃蔭的葉子的。因此,“樹葉”可簡(jiǎn)化為“葉”。
    “木葉”:“木”具有一般“木頭”“木料”“木板”的影子,常使人想起樹干,很少想起葉子。“葉”常常被排斥在“木”的形象之外,所以“木”就含有落葉的因素。
    (請(qǐng)學(xué)生體會(huì)“秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木”和“高樹多悲風(fēng),海水揚(yáng)其波”進(jìn)一步形象化理解“木”與“樹”的不同。)。
    明確:以曹植《美女篇》為例,“落葉”是春天和夏天之交飽含著水分的繁密的葉子。即便是“黃葉“也是在蒙蒙的陰雨中濕潤的落葉。而“木葉”則是有落葉微黃的顏色但又必須是干燥的。
    4、“木葉”和“落木”有怎樣的不同呢?
    明確:“落葉”呢,則比“木葉”還更顯得空闊,它連“葉”這一字所保留下的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。雖然“木葉”也有疏朗的意味。
    5、所以,現(xiàn)在我們就能解開剛上課時(shí)提到的“無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來”中的疑惑了。那么我們現(xiàn)在來小結(jié)一下“木”的藝術(shù)形象。
    明確:“木”是含有落葉的因素,在顏色上是透著黃色,在觸覺上是干燥的,感覺很干爽的,意境空闊。
    (這是課文的主要觀點(diǎn)的提煉,只要把握住這些基本的信息。學(xué)生就能明確“木”在藝術(shù)形象領(lǐng)域與“樹”的截然不同的意味。進(jìn)而能夠明白意象的把握對(duì)詩歌的分析與鑒賞有著怎樣的作用。)。
    教師小結(jié):朱光潛先生的《咬文嚼字》告訴我們對(duì)于文學(xué)作品的“句式”、“繁簡(jiǎn)”和“字眼”等方面要抱著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。樹,是我們常見的客觀事物,它有自己的形狀,有顏色等屬性,但當(dāng)詩人把它寫進(jìn)作品就需要融入自己的喜怒哀樂和志趣,那么樹就不再是物象,為了更好地表達(dá)自己的思緒,經(jīng)過情感提煉和藝術(shù)創(chuàng)造,于是選擇“木”。那么今天林庚先生就告訴我們?cè)谠姼梃b賞中要非常注意對(duì)意象的細(xì)細(xì)體會(huì)。
    (三)文章啟示,糾正誤區(qū)(教師提醒)。
    看了這篇課文,有些同學(xué)覺得分析詩歌很容易了。只要看到“木”就認(rèn)為是寫疏朗的清秋,剛剛發(fā)下來的《古代詩歌常見意象小整合》也對(duì)常見意象的一般寓意作了介紹。只要記住常見意象的基本寓意,那么就可以游刃有余地鑒賞詩歌了。的確,在我國詩歌中,有些意象具有相對(duì)穩(wěn)定的感情色彩和文化內(nèi)蘊(yùn),但同一意象在不同的詩人或語境中所表達(dá)的情感是不同的。同學(xué)們?cè)诰唧w的詩歌的分析中還是要考慮具體的語境的。
    (四)課外延伸,訓(xùn)練能力(課后練習(xí)二結(jié)合補(bǔ)充材料)。
    1、先請(qǐng)學(xué)生談?wù)剬?duì)梅花品質(zhì)的認(rèn)識(shí)。
    2、在教師的引導(dǎo)下,來分析王安石的《梅花》。
    指導(dǎo)學(xué)生抓住意象的基本特點(diǎn),從“凌寒”、“暗香來”等詞體會(huì)梅花的高貴品格。
    3、請(qǐng)學(xué)生自主分析陸游和毛澤東的《卜算子·詠梅》,比較“梅”這一意象在這兩首詩中的所表達(dá)出的不同品質(zhì)和情感。
    課后請(qǐng)同學(xué)們通過查閱書籍和上網(wǎng)再找一些有關(guān)“梅”的詩歌,結(jié)合補(bǔ)充材料上的詩歌,寫一篇對(duì)“梅”意象的分析和鑒賞的隨筆。(這個(gè)單元學(xué)習(xí)文化隨筆,可以讓學(xué)生嘗試)。
    讀書破萬卷下筆如有神,以上就是為大家?guī)淼?0篇《高二語文《說木葉》教案》,希望可以對(duì)您的寫作有一定的參考作用,更多精彩的范文樣本、模板格式盡在。
    語文教案說木葉篇五
    1、弄清文章由“木葉”所闡釋的詩歌語言暗示性的理論,理解它在文學(xué)鑒賞中所具有的普遍意義,提高文學(xué)鑒賞能力。
    2、借助在品味詩句時(shí)的審美體驗(yàn),喚起對(duì)古代文化的熱愛,增強(qiáng)民族自信心和自豪感,激發(fā)奮發(fā)向上的情感。
    教學(xué)重點(diǎn):
    弄清文章由“木葉”所闡釋的詩歌語言暗示性的理論。
    教學(xué)難點(diǎn):
    理解古詩詞語言的暗示性在文學(xué)鑒賞中的意義。
    教學(xué)方法:激趣法、設(shè)懸法、討論法、演習(xí)法。
    教學(xué)時(shí)數(shù):1課時(shí)。
    教學(xué)過程。
    一、導(dǎo)入設(shè)計(jì)。
    ……。
    裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下。
    ——《屈原〈楚辭?湘夫人〉》。
    亭皋木葉下,隴首秋云飛。
    ——柳惲《搗衣詩》之二。
    秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木。
    ——吳均《答柳惲》。
    九月寒砧催木葉,十年征戍憶遼陽。
    ——沈佺期《古意》。
    無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來。
    ——杜甫《登高》。
    ……。
    看來,秋季中讓人浪漫又傷感的是那隨風(fēng)飄蕩的樹葉。雖然同是寫樹葉,為什么直接用“樹葉”的詩詞句幾乎沒有。
    語文教案說木葉篇六
    1、本文主要是學(xué)習(xí)、理解詩歌語言的暗示性特質(zhì)。
    2、根據(jù)詩歌語言的特質(zhì),進(jìn)行遷移,領(lǐng)略詩歌的精妙之處,給同學(xué)如何鑒賞詩歌提供實(shí)感。
    導(dǎo)入:
    文學(xué)作品中,一個(gè)字精妙與否,可以決定作品是流光溢彩,還是黯然失色。尤其是我們的古典詩詞,用簡(jiǎn)短的幾個(gè)字,造就的卻是豐富的情感與深遠(yuǎn)的意境。讀后滿口余香,卻是妙處難與君說。這跟詩歌的語言是密不可分的。今天,我們就通過《說"木葉"》一文,對(duì)中國古典詩詞語言特質(zhì)作一番探幽。
    整體把握課文,概括每個(gè)段落的大意。
    第1段,說明從屈原《九歌》開始,“木葉”成為詩人們筆下鐘愛的形象。文章舉了謝莊《月賦》、陸厥《臨江王節(jié)士歌》、王褒《渡河北》為例。
    第2段,說明“木葉”就是“樹葉”,但是古代詩歌中有用“樹”的,有用“葉”的,就是用“樹葉”的十分少見。大量的是用“木葉”,后來又發(fā)展到用“落木”。
    第3段,說明“木葉”“落木”與“樹葉”“落葉”的不同,關(guān)鍵在于“木”字。由此可見,在詩歌中,概念相同的詞語,也有可能在形象上大有區(qū)別。
    第4段,說明“木”的第一個(gè)藝術(shù)特征:含有落葉的因素。從“木”所用的場(chǎng)合可以看出,自屈原開始把“木”用在秋風(fēng)葉落的季節(jié)之后,后代詩人都以此在秋天的情景中取得鮮明的形象效果。作者把曹植詩中的“樹”的形象與吳均詩中“木”的形象作比較,“樹”沒有落葉的形象,而“木”顯然有落葉的景況。
    第5段,說明“木”為什么有這個(gè)特征。因?yàn)樵姼枵Z言在概念的背后,還躲著暗示性,它仿佛是概念的影子?!澳尽弊鳛椤皹洹钡母拍畹耐瑫r(shí),還具有一般“木頭”“木料”“木板”等的影子。這潛在的形象讓我們想起樹干,而不大想到葉子,“葉”因此常被排斥在“木”的形象之外,這排斥暗示著落葉。而“樹”與“葉”的形象之間是十分一致的。作者以周邦彥的詞為例加以說明。
    第6段,說明“木”的第二個(gè)藝術(shù)特征:有落葉的微黃與干燥之感,帶來疏朗的秋天氣息。正因?yàn)橛羞@個(gè)特征,所以《九歌》中的“木葉”才如此生動(dòng)。而曹植《美女篇》中的“落葉”,是飽含水分的繁密的葉子;司空曙《喜外弟盧綸見宿》中的“黃葉”,是在蒙蒙細(xì)雨中,沒有干燥之感,因此都與“木葉”的形象不同。至于“落木”,比“木葉”更顯得空闊?!澳救~”的“葉”,有纏綿的一面,“木葉”是疏朗與綿密的交織,而“落木”就連“葉”這個(gè)字所保留下的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。
    第7段,說明“木葉”與“樹葉”在概念上相差無幾,在藝術(shù)形象上的差別幾乎是一字千里。
    綜上所述,全文大致可以分為三個(gè)部分。
    第1至3段為第一部分,列舉我國古代詩歌史上的一個(gè)現(xiàn)象,就是“木葉”成為詩人筆下鐘愛的形象,而“木葉”形象的關(guān)鍵在一個(gè)“木”字。
    第4至6段為第二部分,說明了“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征,以及為什么有這些特征。
    第7段是小結(jié)。
    “木”的藝術(shù)特征的分析。
    通過對(duì)文章的理解,我們應(yīng)該知道造成“木”的這個(gè)特征的原因:詩歌語言具有暗示性(文章第五段開頭)。
    在文學(xué)領(lǐng)域,概念相同的兩個(gè)字,它們?cè)谛蜗?、色澤、?lián)想意義上,可能大有區(qū)別。進(jìn)入詩歌,形成不同的意象,造成不同的意境和情感。
    第四段:“樹”和“木”的對(duì)比。
    空闊黃色——木:秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木。
    飽滿綠色——樹:高樹多悲風(fēng),海水揚(yáng)其波。
    “木”比“樹”更顯得單純,防范本身就含有一個(gè)落葉的因素。
    第五段:
    “木”的暗示性,潛在的形象——樹干,暗示著落葉。
    “樹”則具有繁茂的枝葉,“樹”與“葉”有太多的一致。
    第六段:“木”所暗示的顏色性。
    “樹”:褐綠色;“木”:黃色。
    樹葉(綠色繁潤綿密):美女妖且閑,采桑歧路間,柔條紛冉冉,落葉何翩翩。
    木葉(微黃疏朗干燥):裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下。
    落木:空闊、洗凈。
    木葉:疏朗而綿密,迢遠(yuǎn)而情深,湘夫人的性格形象。
    正是有了詩歌語言的暗示性,樹與木才有了不同的意味,我們由此也可明白,清秋的落葉,詩人為何用"木葉"取代了"樹葉"。"木葉"更能體現(xiàn)清秋的性格:空闊,疏朗,微黃,干燥。正有了詩歌語言的暗示性,我們的天才詩人屈原才吟出了如此動(dòng)人的不朽詩句。
    語文教案說木葉篇七
    1、能以棕櫚葉為載體,根據(jù)以往經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行豐富的想象與發(fā)明,形成作品。
    2、發(fā)展發(fā)明性思維和動(dòng)手操作能力,并對(duì)操作活動(dòng)感興趣。
    棕櫚葉(大、?。┤舾?、橡皮泥。
    一、認(rèn)識(shí)資料。
    1、看!桌上有什么?
    2、講講棕櫚葉像什么?
    3、我們可以用它來做什么?
    二、教師簡(jiǎn)單講解。
    1、每個(gè)小朋友可以自身選擇整片葉子或散片葉子,可以編織,可以與橡皮泥組合,做出一種與他人不一樣的東西,比一比誰的手最靈巧,誰做的東西最漂亮。
    2、提出要求。
    小朋友在制作時(shí)注意平安,別用樹葉戳旁邊的小朋友,動(dòng)作要快,做好的可以放在展覽臺(tái)上。
    三、幼兒自由操作,教師巡回指導(dǎo)。
    四、幼兒介紹作品,進(jìn)行講評(píng)。
    1、請(qǐng)個(gè)別幼兒上來介紹展覽臺(tái)上自身的作品,引導(dǎo)其他幼兒。
    2、請(qǐng)幼兒把自身的作品介紹給幼兒園里其他的老師,沒完成作品的幼兒可以繼續(xù)。
    語文教案說木葉篇八
    1、能以棕櫚葉為載體,根據(jù)以往經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行豐富的想象與發(fā)明,形成作品。
    2、發(fā)展發(fā)明性思維和動(dòng)手操作能力,并對(duì)操作活動(dòng)感興趣。
    3、幼兒能積極的回答問題,增強(qiáng)幼兒的口頭表達(dá)能力。
    4、培養(yǎng)幼兒樂意在眾人面前大膽發(fā)言的習(xí)慣,學(xué)說普通話。
    棕櫚葉(大、?。┤舾伞⑾鹌つ?。
    一、認(rèn)識(shí)資料。
    1、看!桌上有什么?
    2、講講棕櫚葉像什么?
    3、我們可以用它來做什么?
    二、教師簡(jiǎn)單講解。
    1、每個(gè)小朋友可以自身選擇整片葉子或散片葉子,可以編織,可以與橡皮泥組合,做出一種與他人不一樣的東西,比一比誰的手最靈巧,誰做的東西最漂亮。
    2、提出要求。
    小朋友在制作時(shí)注意平安,別用樹葉戳旁邊的小朋友,動(dòng)作要快,做好的可以放在展覽臺(tái)上。
    三、幼兒自由操作,教師巡回指導(dǎo)。
    四、幼兒介紹作品,進(jìn)行講評(píng)。
    1、請(qǐng)個(gè)別幼兒上來介紹展覽臺(tái)上自身的作品,引導(dǎo)其他幼兒評(píng)價(jià)。
    2、請(qǐng)幼兒把自身的作品介紹給幼兒園里其他的老師,沒完成作品的幼兒可以繼續(xù)。
    這次的活動(dòng),是孩子們秋游吃桔子發(fā)現(xiàn)葉子而引發(fā)的,通過今天的教學(xué)活動(dòng),可以看出,幼兒對(duì)此活動(dòng)也很感興趣,表現(xiàn)得非?;钴S。也是從今天來看,孩子們的興趣還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是老師所想到的這些,而是更多、更加廣泛。
    第一個(gè)環(huán)節(jié),我充分利用自然場(chǎng)地,讓孩子們自由地玩,自由地拾落葉。孩子們從課堂中來到大自然,與自然融于一體,更容易引起幼兒興趣。部分孩子其實(shí)在與同伴交流時(shí)就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了葉子的很多常識(shí),如:孩子們發(fā)現(xiàn)葉子里有骨頭,其實(shí)也就是葉脛。
    第二個(gè)環(huán)節(jié),幼兒在拾的同時(shí)就發(fā)現(xiàn)了很多樹葉的秘密,這時(shí)候老師則是作一個(gè)傾聽者,一個(gè)引導(dǎo)者。在這個(gè)個(gè)環(huán)節(jié)中,我發(fā)現(xiàn),孩子們的興趣已經(jīng)超出了老師的預(yù)想。如:程丹丹小朋友,她拿著一大把葉子的葉柄,葉子散開得很像一朵花,她還將這地花作禮物送給我""氣氛非?;钴S。
    第三個(gè)個(gè)環(huán)節(jié),我班是第一次制作拓印畫,孩子們都覺得稀奇有趣,每個(gè)孩子都拿著自己撿回的葉子躍躍欲試,使得整個(gè)活動(dòng)又進(jìn)入了另一個(gè)別開生面的高潮。
    整個(gè)活動(dòng),為了讓孩子們對(duì)這整個(gè)活動(dòng)有新鮮感,我之前并沒有做任何鋪墊,再加上這次活動(dòng)的場(chǎng)地太廣,導(dǎo)致場(chǎng)面有點(diǎn)亂,不過幸好到第三個(gè)環(huán)節(jié)時(shí)孩子們都已經(jīng)能夠安靜地作畫。本來我的設(shè)想當(dāng)中,在第三個(gè)環(huán)節(jié)里,當(dāng)孩子們印的時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn),葉子的正面印畫出來的是一個(gè)板面,而背面印出的卻是有葉脛紋路的漂亮圖案,不過因?yàn)楹⒆优d趣太高,當(dāng)時(shí)并沒有發(fā)現(xiàn)這一特征,而我也并不想做牽著孩子們鼻子走的老師,因此,葉子的組成在這個(gè)環(huán)節(jié)中被老師有意地忽視。
    最后,說說我優(yōu)點(diǎn)和不足之處及解決方法吧。我認(rèn)為,這次活動(dòng),我的選材比較新穎,設(shè)計(jì)較大膽,能利用園內(nèi)場(chǎng)地,從教室教學(xué)轉(zhuǎn)而到大自然中教學(xué),是傳統(tǒng)教學(xué)的一個(gè)新突破。在教學(xué)中,善于抓住孩子們的興趣點(diǎn),從孩子的興趣出發(fā),在課堂中能做到有的放矢,讓孩子們做學(xué)習(xí)的主人,老師作為引導(dǎo)者和傾聽者的身份,真正做到玩中學(xué)、學(xué)中玩。
    但在教學(xué)中,也有很多不足之處。首先,活動(dòng)準(zhǔn)備倉促,不夠充分。其次、場(chǎng)地中由于怕孩子亂,引導(dǎo)幼兒探索發(fā)現(xiàn)時(shí)間較短,這時(shí)可以讓孩子們坐下來慢慢仔細(xì)觀察更好,這樣孩子們的注意力自然能夠集中。最后、不注重知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的準(zhǔn)備,使得孩子作畫時(shí)雖然非常有興趣但作業(yè)情況只有一部分較好。有部分作品不理想。
    總而言之,每一次活動(dòng)都能增長(zhǎng)一定經(jīng)驗(yàn),會(huì)發(fā)現(xiàn)自己許許多多不足的地方,并使之作為日后的借鑒,也對(duì)自己是一個(gè)促進(jìn)。教育不斷在更新發(fā)展,也正是因?yàn)橐淮未蔚目偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn),我才能更好的發(fā)現(xiàn)自己的不足,使之改進(jìn),從而找到更新、更好的教學(xué)方法。
    語文教案說木葉篇九
    教學(xué)目的:
    1、積累文中詞語并熟練使用。
    2、領(lǐng)會(huì)古人是如何寫“木”的,作者又是如何體察“木”的特征的。
    3、把握文章脈絡(luò),理解文章精髓。
    4、學(xué)會(huì)體察詩歌藝術(shù)中的精微之處。
    教學(xué)重點(diǎn):
    理解文章精髓。
    教學(xué)難點(diǎn):
    體察詩歌藝術(shù)的精微之處。
    教學(xué)課時(shí):
    1課時(shí)。
    教學(xué)方法:
    體讀法。
    一、教學(xué)導(dǎo)入:
    教師朗讀幾首寫樹木的詩歌,引入課題?;蛘?qǐng)學(xué)生背誦一兩首寫木的詩歌入題。
    二、預(yù)習(xí)診斷:
    1、選擇注音正確的一項(xiàng)(a)。
    a、陸厥(jue)招徠(lai)橘頌(ju)。
    b、寒砧(zhen)涔陽(qin)錠藥(ding)。
    c、o@(cui)曙光(shu)號(hào)g(tao)。
    d、亭皋(gao)竹筌(quan)干燥(cao)。
    2、用課文前面列出的詞語組一個(gè)短語:
    炊煙裊裊、北風(fēng)蕭蕭、風(fēng)度翩翩、冉冉升起、文意綿密、情意纏綿。
    3、“木”在形象上有幾個(gè)藝術(shù)特征?
    提示:“木”在形象上有兩個(gè)藝術(shù)特征:首先它仿佛本身就含有一種落葉的因素。它有著一般“木頭”、“木料”“模板”等的影子,這使讀者更多地想到了樹干,而很少想到葉子,“葉”因此常常被排除在“木”的形象之外,這排斥暗示著落葉。其次它還按時(shí)了它的顏色,可能是透著黃色,在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的,我們所習(xí)見的門栓、棍子、桅桿等,就都是這個(gè)樣子。于是“木葉”顯得更加空闊。“木葉”中的“葉”帶有綿密的意思,“落木”則連“葉”這個(gè)字所保留的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。
    三、理清全文內(nèi)容,歸納全文大意:
    全文分三部分:
    第一部分(1~3段)列舉我國古代詩歌史上的一個(gè)現(xiàn)象,就是“木葉”成為詩人筆下鐘愛的形象。而“木葉”形象的關(guān)鍵在一個(gè)“木”字。
    1段:“木葉”成為詩人們筆下鐘愛的形象。
    2段:說明“木葉”就是“樹葉”,但用“樹葉”的十分少見,大量的是用“木葉”,又發(fā)展到用“落木”。
    3段:說明“木葉”“落葉”與“樹葉”“落葉”的不同,關(guān)鍵在于“木”字。在詩歌中,概念相同的詞語,也有可能在形象上大有區(qū)別。
    第二部分(4~6段)說明“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征,以及為什么有這些特征。
    4段:說明“木”的第一個(gè)藝術(shù)特征:含有落葉的因素。
    5段:說明“木”為什么含有落葉的因素――詩歌語言的背后含有暗示性。
    6段:說明“木”的第二個(gè)藝術(shù)特征:有落葉的微黃與干燥之感,帶來疏朗的秋天氣息。
    第三部分(7段)作出小結(jié):說明“木葉”與“樹葉”在概念上相差無幾,在藝術(shù)形象上的差別幾乎是一字千里。
    四、畫出文中所引的古詩文語句,再用8分鐘左右的時(shí)間體會(huì)其中的“木葉”包含的意味。學(xué)生有不理解的地方,請(qǐng)教老師。
    五、完成課后的第二題。
    1、朗讀這三首詩詞。
    2、學(xué)生先獨(dú)自體會(huì)其中“梅”這一意象所包含的思想感情。然后與同學(xué)交流。
    提示:王安石的《梅花》表現(xiàn)了梅花的“凌寒獨(dú)自開”的高貴品格,這與我國把松、竹、梅譽(yù)為“歲寒三友”的文化傳統(tǒng)相一致,三個(gè)意象同是高貴圣潔的象征。陸游的《卜算子?詠梅》表達(dá)的是“寂寞開無主”的無奈、“黃昏獨(dú)自愁”的凄涼心境,以及“只有香如故”的孤傲和清高。毛澤東的詞與陸游的詞題、調(diào)相同,意境卻截然不同,毛詞巧妙地把陸游詞中對(duì)梅花不幸遭遇的傾訴和孤芳自賞的表露化為對(duì)她達(dá)觀堅(jiān)定的描述和高貴純潔的贊頌,詞中有一種超越時(shí)空的壯美和豪放樂觀,振奮人心。
    3、另外再搜集幾首寫梅花的詩詞,體會(huì)其中的梅花包含的思想感情。
    瀟湘神。
    劉禹錫。
    斑竹枝,斑竹枝,
    淚痕點(diǎn)點(diǎn)寄相思。
    楚客欲聽瑤瑟怨,
    瀟湘深夜月明時(shí)。
    長(zhǎng)相思?雨。
    萬俟詠。
    一聲聲,一更更,
    窗外芭蕉窗里燈,
    此時(shí)無限情。
    夢(mèng)難成,恨難平,
    不道愁人不喜聽,
    空階滴到明。
    菩薩蠻?落梅。
    孫艤。
    一聲羌管吹嗚咽,
    玉溪夜半梅翻雪。
    江月正茫茫,
    斷橋流水香。
    含章春欲暮,
    落日千山雨。
    一點(diǎn)著枝酸,
    吳姬先齒寒。
    六、你同意作者對(duì)“木葉”的理解嗎?請(qǐng)?zhí)岢瞿愕目捶ā?BR>    讓學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn),營造一種小小的學(xué)術(shù)氣氛,激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)術(shù)興趣,塑造學(xué)生做學(xué)問的信心。
    教師提示:“咬文嚼字”有可能牽強(qiáng)附會(huì),但作為初學(xué)詩歌的學(xué)生來說,“咬文嚼字”有利于打下扎實(shí)的基礎(chǔ),值得重視。
    七、布置作業(yè):
    1、完成同步練習(xí)。
    2、選取一首詠物詩,體會(huì)其中的意象包含的思想感情。
    語文教案說木葉篇十
    一、了解詩歌語言的特質(zhì)。
    二、學(xué)習(xí)分析與綜合的方法。
    課文圍繞“木葉”舉出古典詩歌中的大量實(shí)例,通過精到的比較、分析,闡發(fā)了詩歌語言暗示性的特質(zhì)。教學(xué)中可指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),把握作者的基本觀點(diǎn),學(xué)習(xí)比較的方法,認(rèn)真體味“木”、“樹”等詞語不同的意味和藝術(shù)效果,從而對(duì)詩語的特點(diǎn)和鑒賞詩語的方法獲得實(shí)感。
    教學(xué)步驟。
    木與樹相同又不同的地方,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了濤歌語言中的暗示性問題。我國是詩的國度,從勞動(dòng)中產(chǎn)生了詩歌,經(jīng)過了不算長(zhǎng)的時(shí)間,到唐代就已達(dá)到頂峰,縱觀古代詩歌,有許多意象由于具有相對(duì)穩(wěn)定的感情色彩,詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情,“木葉”有落葉的微黃與干燥之感,帶來了整個(gè)疏朗的.清秋氣息。作者由詩人們鐘愛的“木葉”人手,解析了樹、樹葉、木葉之間細(xì)微的差異,重點(diǎn)分析了木與樹相同又不同的地方,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了詩歌語言中的暗示性問題。
    但也有的時(shí)候,詩人把它組織在不同的意象體系里,使之表現(xiàn)不同甚至相反的感情。比如唐太宗愛桃花,寫過一首詠桃濤:“禁苑春暉麗,花蹊綺樹裝。綴條深淺色,點(diǎn)露參差光。向口分千笑,迎風(fēng)共一香。如何仙嶺側(cè),獨(dú)秀隱遙芳?!倍鸥s說“輕薄桃花逐水流”,把桃花貶得一錢不值。
    作者林庚是著名的學(xué)者、詩人,本文中,他對(duì)“木”在形象上的藝術(shù)特征作丁極為精細(xì)的辨析,應(yīng)該說對(duì)我們?cè)鯓芋w察詩歌藝術(shù)中的精微之處頗有啟發(fā)。
    三、給下列詞語注音。
    a.裊裊()桔頌()灼灼()皋()。
    b.征戌()瘐()纏綿()褒()。
    c.翩()荃(。
    語文教案說木葉篇十一
    培養(yǎng)學(xué)生把握詩歌中意象所表現(xiàn)出的感情色彩,提高詩歌的賞析能力;
    1、小組討論研究以“尋疑———追答———悟理”為線整體感知全文,把握文章精髓
    2、通過詩歌鑒賞實(shí)踐,提高詩歌鑒賞能力
    一、導(dǎo)入新課
    唐偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人杜甫在其《登高》一詩中有兩句傳誦千古的名句“無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來?!蓖瑢W(xué)們知道這里的“落木”是什么意思嗎?(學(xué)生明確“落木”即“落葉”之意后)那杜甫為什么不說“無邊落葉蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾”來呢?”“木”與“葉”有何區(qū)別呢?讓我們一起來讀讀林庚的《說“木葉”》來解開這個(gè)迷吧。二、整體感知把握全文(以“尋疑———追答—悟理”為線來理解全文)
    1、四人一組討論尋找你認(rèn)為能表現(xiàn)文章行文脈絡(luò)的疑問句,并加以整理。
    2、以小組為單位追尋上述問題的答案。
    3、從課文看,“木”與“樹”的意味有什么異同?你從中悟出了什么道理
    三、探究閱讀融會(huì)貫通
    只要提到“木”字大家就會(huì)想到在瑟瑟秋風(fēng)中凋零的樹木,引發(fā)人們的感傷情懷。以此類推,很多意象在長(zhǎng)期的文化進(jìn)程中形成了相對(duì)穩(wěn)定的感情色彩,詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情。古詩中有許多耐人尋味的意象,它們?nèi)纭澳救~”一樣,成為難以言傳的精妙語言。請(qǐng)根據(jù)課文所闡釋的詩歌語言的暗示性的理論,體味古詩中的“梅”和“柳”意象。
    1、賞“梅”詩品梅之意象
    詩一:早梅詩二:山園小梅
    齊己林逋
    萬木凍欲折,孤根暖獨(dú)回。眾芳搖落獨(dú)暄妍,占盡風(fēng)情向小園
    前村深雪里,昨夜一枝開。疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏。
    風(fēng)遞幽香出,禽窺素艷來。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合斷魂。
    明年如應(yīng)律,先發(fā)望春臺(tái)。幸有微吟可相狎,不須檀板共金樽。
    梅花
    王安石
    墻角數(shù)枝梅,
    凌寒獨(dú)自開。
    遙知不是雪,
    惟有暗香來。
    2、賞“柳”詩品柳之意象
    詩一:詠柳詩二:垂柳
    賀知章唐彥謙
    碧玉妝成一樹高,絆惹春風(fēng)別有情,
    萬條垂下綠絲絳,世間誰敢斗輕盈。
    不知細(xì)葉誰裁出,楚王江畔無端種,
    二月春風(fēng)似剪刀。餓損纖腰學(xué)不成。
    詩三:贈(zèng)柳
    李商隱
    章臺(tái)從掩映,郢路更參差。
    見說風(fēng)流極,來當(dāng)婀娜時(shí)。
    橋回行欲斷,堤遠(yuǎn)意相隨。
    忍放花如雪,青樓撲酒旗。
    四、自主研究拓展延伸
    1、除了上面講到的“梅”“柳”之外,古詩中還有很多具有特點(diǎn)意象內(nèi)涵的事物,請(qǐng)同學(xué)們想想看,寫出來,然后再概括一下它們各自的暗示性內(nèi)涵。
    (意象分別有楓葉、菊、松、橋、水、草、花、馬、門、柳絮、竹、舟、亭、酒、風(fēng)、劍、河、雁、雪,等等,也可自已想出一些意象內(nèi)涵相對(duì)集中而且在古詩中較多見的來)
    總結(jié):林庚先生深諳詩歌妙道,此文命中了詩歌創(chuàng)作與鑒賞的玄機(jī),撩開了詩歌神秘的面紗。林先生沒有擺出那種“理論”的面孔來嚇唬讀者,沒有故弄玄虛地搬弄術(shù)語,而是把深?yuàn)W的文學(xué)理論附麗并滲透于古詩“木葉”意象的捕捉和闡釋中。讓我們?cè)谝环N“潛在的力量”的影響下,不知不覺地參悟了深蘊(yùn)其中的道理,走進(jìn)了詩歌的殿堂。
    五、布置作業(yè):
    同學(xué)們可以以古詩歌中常用的物象為例如:松、竹、菊、蘭等進(jìn)行有目的的詩歌鑒賞,仔細(xì)體味詩歌的精妙。
    語文教案說木葉篇十二
    1、知識(shí)目標(biāo):學(xué)習(xí)古代詩歌語言富于暗示的特點(diǎn),進(jìn)而提高鑒賞古典詩歌的能力。并積累古詩句。
    2、能力目標(biāo):能運(yùn)用本課所學(xué)知識(shí)及獲得的方法分析詩歌同類現(xiàn)象。
    3、情感目標(biāo):借助在品味詩句時(shí)的審美體驗(yàn),喚起學(xué)生對(duì)古代文化的熱愛。
    1、走進(jìn)課文,引導(dǎo)學(xué)生品味作者引用的詩文,準(zhǔn)確體察語言的富于暗示的特點(diǎn),來解讀詩歌語言的內(nèi)涵和意境。
    2、走出課文,淡化教材,引入課外同類文學(xué)現(xiàn)象,讓學(xué)生能夠觸類旁通,舉一反三,真正提高學(xué)生獨(dú)立分析鑒賞的能力,只把教材做為一個(gè)例子。本課教材的淡化體現(xiàn)為課外的內(nèi)容將要占到課時(shí)的一半。
    為1課時(shí)。
    歸納總結(jié),討論交流,拓展延伸。
    一、導(dǎo)語:
    我設(shè)計(jì)的導(dǎo)語是:“裊裊兮秋風(fēng),洞庭兮木葉下”“亭皋木葉下,隴首秋云飛”“九月寒砧催木葉,十年征戍遼陽”“無邊落木蕭蕭下,不見長(zhǎng)江滾滾來”……眾多名句,為何如此青睞木葉呢?什么是“木葉”呢,由木葉又可嗅出怎樣的氣息呢?此導(dǎo)語在于用書中優(yōu)美的詩句入題,創(chuàng)造一種美的意境,再進(jìn)行設(shè)疑,引起學(xué)生閱讀的興趣。
    二、第二個(gè)環(huán)節(jié)是提出問題,確定學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
    課前學(xué)生做過預(yù)習(xí),提出的問題采用先宏觀,后微觀的方式,這樣便于學(xué)生先把握住文章的大方向,再在細(xì)枝末節(jié)上去深入地求證、印證中心,進(jìn)而對(duì)課文有個(gè)準(zhǔn)確的理解。
    宏觀問題是:
    1、作者發(fā)現(xiàn)了一個(gè)文學(xué)現(xiàn)象,是什么。
    中國詩歌語言富于暗示性。
    2、文章題目為“說‘木葉’”,為了說得有序,說得深透,本文采用了句首標(biāo)義法,每段開頭都用一句話領(lǐng)起下文,容易讓讀者把握“說”的要領(lǐng)。請(qǐng)默讀全文,抓住一些關(guān)鍵語句,理清文章結(jié)構(gòu)。
    1-3段:“木葉”為詩人所鐘愛。
    4-6段:“木”被人喜歡的兩個(gè)原因。
    7段:總結(jié)。
    經(jīng)過四個(gè)到六個(gè)學(xué)生的回答,教師加以總結(jié)。這樣處理教材可以練習(xí)學(xué)生的抽象概括能力,讓他們能夠高屋建瓴地來把握文章,提綱挈領(lǐng),切中肯綮。
    微觀問題是:。
    1、我們可以看出“木葉”與“樹葉”相比,有兩個(gè)藝術(shù)特征,請(qǐng)大家在文章中找出來。
    (1)木葉,本身就含有落葉的因素。
    (2)木,不但讓人想起樹干,還能讓人想到木的顏色。
    2、這兩個(gè)藝術(shù)特征,誰能用課文中的一個(gè)3字詞語概括一下?
    暗示性。
    因?yàn)椤澳尽庇小笆枥省焙汀翱蔹S”的暗示內(nèi)涵,所以就有了“深秋”的意味,而“樹”則沒有。
    三、第三個(gè)環(huán)節(jié)是分析品味:
    (一)首先我設(shè)計(jì)了一道關(guān)于填補(bǔ)“樹或木”的一組詩歌。意在激發(fā)學(xué)生的求知欲。
    青青傷心色,曾入幾人離恨中。
    碧玉妝成一高,萬條垂下綠絲絳。
    野曠天低,江清月近人。
    枯藤老昏鴉,小橋流水人家。
    一寒梅白玉條,迥離村樹傍溪橋。
    碧玉妝成一高,萬條垂下綠絲絳。
    皆秋色,山山唯落暉。
    雨中黃葉樹,燈下白頭人。
    我家洗硯池邊樹,朵朵花開淡磨痕。
    國破山河在,城春草木深。
    曲徑通幽處,禪房花木深。(《題破山寺后禪院》常建)。
    草木知春不久歸,百般紅紫斗芳菲。(唐韓愈晚春)。
    枯木傍溪崖,由來歲月賒。
    草木無情亦可嗟,重開明鏡照無涯。
    (二)和學(xué)生一起就文中涉及的例句進(jìn)行精到的理解。如第一處“裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下,這句詩寫屈原看到秋風(fēng)中飄零的樹葉感傷自己的;“后皇嘉樹,橘徠服兮”這個(gè)意象是一棵美好的樹,自然而然讓人想到一棵形態(tài)美好、儀態(tài)萬千的樹,這是屈原對(duì)自己高潔品格的暗示。這時(shí)教師盡量少數(shù)或不說,讓學(xué)生自己品味出來,充分發(fā)揮學(xué)生的潛力和創(chuàng)造力,讓學(xué)生通過比較討論分析意象,準(zhǔn)確把握意象表達(dá)的情意,這個(gè)環(huán)節(jié)意在通過練習(xí)咬文嚼字使學(xué)生感悟詩歌語言精妙的表達(dá)效果,提高學(xué)生文學(xué)鑒賞能力,鼓勵(lì)學(xué)生談自己的見解,通過討論達(dá)到共鳴。
    四、第四個(gè)環(huán)節(jié)是課外拓展。
    只要一提到“木”字大家就會(huì)想到在在瑟瑟秋風(fēng)中凋零的樹木,引發(fā)人們的感傷情緒。以此類推,很多意象在長(zhǎng)期的文化進(jìn)程中形成了穩(wěn)定的感情色彩,這時(shí)引入梅和柳兩個(gè)意象。
    比如說梅的意象,讓學(xué)生說出它代表的是一種什么樣的品質(zhì)和情緒。梅:傲雪堅(jiān)強(qiáng)不屈不撓逆境梅花:梅花在嚴(yán)寒中最先開放,然后引出爛漫百花散出的芳香,因此梅花與菊花一樣,受到了詩人的敬仰與贊頌。
    宋人陳亮《梅花》:“一朵忽先變,百花皆后香。”詩人抓住梅花最先開放的特點(diǎn),寫出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質(zhì),既是詠梅,也是詠?zhàn)约骸?BR>    王安石《梅花》:“遙知不是雪,為有暗香來?!痹娋浼葘懗隽嗣坊ǖ囊蝻L(fēng)布遠(yuǎn),又含蓄地表現(xiàn)了梅花的純凈潔白,收到了香色俱佳的藝術(shù)效果。
    陸游的著名詞作《詠梅》:“零落成泥碾作塵,只有香如故?!苯杳坊▉肀扔髯约簜涫艽輾埖牟恍以庥龊筒辉竿骱衔鄣母呱星椴佟?BR>    元人王冕《墨梅》:“不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。”也是以冰清玉潔的梅花反映自己不愿同流合污的品質(zhì),言淺而意深。
    讓學(xué)生看這幾句詠梅的詩歌,對(duì)梅的意象進(jìn)行分析討論。
    第二個(gè)意象是柳,柳,又名楊柳,可種可插,極易成活?!坝行脑曰ɑú话l(fā),無心插柳柳成蔭”,從這句俗語中我們可以看出柳的生命力多么旺盛。柳樹姿態(tài)優(yōu)美、秀色可餐,深得文人墨客的喜愛。
    柳是春的使者。
    韓翃在《寒食》中寫到,“春城無處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜?!?BR>    唐人賀知章有一首《詠柳》名“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀?!痹姼鑶柕眯缕妫鸬糜腥?,精妙傳神,洋溢著春天的氣息,充滿了對(duì)春的喜愛之情。
    清代高鼎的《村居》這樣描繪春景:“草長(zhǎng)鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來早,忙趁東風(fēng)放紙鳶?!痹姼枨皟删鋵懖蓍L(zhǎng)鶯飛、醉柳拂堤的景色,后兩句寫一群活潑兒童飛紙鳶的情景。短短四句詩,為我們描繪了一幅饒有趣味充滿生活氣息的鄉(xiāng)村圖景。
    柳條藤蔓系離情。
    最早寫柳的詩,可追溯到春秋時(shí)期的《詩經(jīng)》?!拔粑彝樱瑮盍酪馈?,作者以輕柔優(yōu)美的楊柳,反襯辭別家園的依戀傷感之情。從此,柳就與送別結(jié)下了不解之緣,加上“柳”與“留”諧音,所以就有了折柳相送的習(xí)俗。
    隋代無名氏的《送別》:“楊柳青青著地垂,楊花漫漫攪天飛。柳條折盡花飛盡,借問行人歸不歸?”詩歌先寫青青的楊柳,再寫漫漫的飛絮,然后以折盡柳條來表達(dá)希望親人早日歸來的美好愿望。
    唐代山水詩人王維有一首非常有名的送別詩《渭城曲》:“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人?!币粓?chǎng)雨過,輕塵不起,房舍青青,沐雨后的楊柳清新翠綠。后兩句筆鋒一轉(zhuǎn),以美酒勸慰友人,方把“送”意表露。這是一幅十分感人的送別情景。
    送別時(shí)要折柳相贈(zèng),所以柳便成了分別時(shí)的見證。離人看到柳,睹物思人,自然會(huì)勾起無窮無盡的思念。
    三首詩,每個(gè)組任選一首。讓學(xué)生任選主要考慮學(xué)生可能愿意選簡(jiǎn)單熟悉的那一首詩,這時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生知難而上,也是為了增加課堂的趣味性。
    五、最后布置作業(yè)。
    在課件中展示松、竹、月“烏(鴉)”“昏鴉”“寒鴉”“輕舟”“孤舟”“扁舟”等意象,讓學(xué)生任選一個(gè)意象,課下搜集幾首詩寫成一意象藝術(shù)特征:
    木-------空闊黃色;
    樹-------飽滿綠色;
    梅-------高潔堅(jiān)貞;
    柳-------柔美依戀。
    本課可以運(yùn)用多媒體手段輔助教學(xué),首頁以樹葉的畫面切入,讓學(xué)生進(jìn)入教學(xué)情境,能夠開啟學(xué)生的想象力,可能會(huì)想到枯黃葉子表達(dá)什么情意。中間部分用了一組詩歌讓學(xué)生思考,在拓展部分,用梅等圖象,達(dá)到視覺上的美感,使學(xué)生思維處于活躍狀態(tài),從而極大的激發(fā)了學(xué)生思考探究的興趣,使學(xué)生主動(dòng)探索詩歌意象所表達(dá)的情意。
    語文教案說木葉篇十三
    引導(dǎo)學(xué)生體察詩歌藝術(shù)中的精微之處,養(yǎng)成咀嚼、回味的良好閱讀習(xí)慣。
    一課時(shí)。
    在熟悉課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,展開討論,在探討中加深對(duì)詩歌語言微妙意味的認(rèn)識(shí)和理解。
    一、導(dǎo)入:(投影以下內(nèi)容)師生朗讀一遍(讀出感情來)。
    《九歌湘夫人》:(節(jié)選)。
    “帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下?!?BR>    登高。
    杜甫。
    風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。
    無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來。
    萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。
    艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
    (師:木與樹、木葉與落木有什么聯(lián)系,有什么區(qū)別?林庚先生的《說木葉》給了我們有益的啟示。大家速讀課文,思考討論下列問題。)。
    二、(投影以下內(nèi)容)。
    1、詩歌中的語言可以單憑語言解釋嗎?為什么?
    2、根據(jù)課文內(nèi)容填寫下表。
    意象微妙的意味。
    木
    樹
    (按照字面的解釋,“木”就是“樹”,木本植物的通稱。而“木”作為“樹”的概念的同時(shí),卻具有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子,會(huì)讓人更多地想起了樹干,把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去,這樣,“木”也就給人以落葉之感。而“樹”呢,它是具有繁茂的枝葉的,它與“葉”都能給人以密密層層濃陰的聯(lián)想。
    課文說詩歌語言的暗示性仿佛是概念的影子,成為語言形象的潛在力量,這些潛在力量與概念中的意義交織結(jié)合起來,就成為豐富多彩一言難盡的言說?!皹淙~”,“樹”與“葉”的形象之間不但不相排斥,而且是十分—致的,都給人枝繁葉茂,濃陰匝地的感覺;而“木葉”,就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感,它帶來了整個(gè)疏朗的清秋的氣息,甚至還讓人仿佛聽見了離人的嘆息,想起了游子的漂泊?!澳救~”是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的,屬于爽朗的晴空而不是屬于沉沉的陰天,一個(gè)典型的清秋的性格。
    “木葉”是“木”與“葉”的統(tǒng)一,疏朗與綿密的交織,一個(gè)迢遠(yuǎn)而情深的美麗的形象。而“落葉”,則比“木葉”還更顯得空闊,它連“葉”這一字所保留下來的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。)。
    三、品味下列詩句,談?wù)勀銓?duì)它們的微妙的意味和表達(dá)效果的理解。
    (培養(yǎng)學(xué)生體察、咀嚼、品味詩歌語言的習(xí)慣,培養(yǎng)融會(huì)貫通質(zhì)疑思辯的能力)。
    第一組:
    窗里人將老,門前樹已秋。(韋應(yīng)物)。
    樹初黃葉日,人欲白頭時(shí)。(白居易)。
    雨中黃葉樹,燈下白頭人。(司空曙)。
    第二組:
    水田飛白鷺,夏木囀黃鸝。
    漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝。
    第三組:
    蕭蕭馬鳴,悠悠旆旌?!对娊?jīng)》。
    落日照大旗,馬鳴風(fēng)蕭蕭。(杜甫)。
    四、作業(yè):摘抄、誦讀課文中的名句。
    語文教案說木葉篇十四
    詩歌是激情和想像的藝術(shù)。只有用你的激情與想像去品讀,“詩的感覺”才會(huì)噴涌而出。讀林庚先生的《說“木葉”》,我首先想到這樣一段話。誠如林先生所言,我們的古詩人是“敏感而有修養(yǎng)的”,他們似乎參透了深?yuàn)W的美學(xué)和心理學(xué)原理,創(chuàng)造了耐人“觸摸”的精妙的詩歌語言,這語言是不可能作出“科學(xué)”的解答的。
    林先生在這篇詩論中所給的結(jié)論是:詩歌語言富于暗示性?!斑@暗示性仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后”,成為一種“潛在的力量”,詩人“把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來,于是成為豐富多彩一言難盡的言說”,成為令人玩味無窮的“精妙”的詩歌語言。在吟詠之間,那些“潛在的力量”便在不知不覺之中影響著讀者,感染啟發(fā)著讀者,讓人情思靈動(dòng),視通萬里。就比如文中所說的“木葉”,按照字面的解釋,“木”就是“樹”,“木葉”就是“樹葉”。然而,“木”卻“具有著一般‘木頭”木料’‘木板’等的影子”,“這潛在的形象常常影響著我們會(huì)更多地想起了樹干,而很少會(huì)想起了葉子”,這樣,也就有了“落葉”的暗示,還有顏色的暗示——“它可能是透著黃色,而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的”。于是,“木葉”詩句便“帶來了整個(gè)疏朗的清秋的氣息”,讀著它,甚至“仿佛聽見了離人的嘆息,想起了游子的漂泊”。這就是“木葉”之于“樹葉”一字千里的差異。林庚先生深諳詩歌妙道,此文命中了詩歌創(chuàng)作與鑒賞的玄機(jī),撩開了詩歌神秘的面紗。我們將會(huì)在一種“潛在的力量”的影響下,不知不覺地參悟深蘊(yùn)其中的道理,走進(jìn)詩歌的殿堂。
    1、小組討論研究。以“尋疑---追答---悟理”為線整體感知全文,把握文章精髓。
    2、通過詩歌鑒賞實(shí)踐,提高詩歌鑒賞能力。
    基于以上分析,確定本文的教學(xué)目的是:
    1、理解中國古代詩歌中“木葉”意象的意蘊(yùn);
    2、了解詩歌語言具有潛在暗示性的特質(zhì);
    3、培養(yǎng)學(xué)生把握詩歌中意象所表現(xiàn)出的感情色彩,提高詩歌的賞析能力。
    教學(xué)重難點(diǎn)為運(yùn)用文中闡述的知識(shí)和道理指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩歌鑒賞實(shí)踐。
    一、導(dǎo)入新課。
    唐偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人杜甫在其《登高》一詩中有兩句傳誦千古的名句“無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來?!蓖瑢W(xué)們知道這里的“落木”是什么意思嗎?(學(xué)生明確“落木”即“落葉”之意后)那杜甫為什么不說“無邊落葉蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾”來呢?”“木”與“葉”有何區(qū)別呢?讓我們一起來讀讀林庚的《說“木葉”》來解開這個(gè)迷吧。
    二、整體感知把握全文(以“尋疑---追答—悟理”為線來理解全文)。
    1、四人一組討論尋找你認(rèn)為能表現(xiàn)文章行文脈絡(luò)的疑問句,并加以整理。
    2、以小組為單位追尋上述問題的答案。
    探究學(xué)習(xí):按照字面的解釋,“木”就是“樹”,木本植物的通稱。而“木”作為“樹”的概念的同時(shí),卻具有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子,會(huì)讓人更多地想起了樹干,把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去,這樣,“木”也就給人以落葉之感。而“樹”呢,它是具有繁茂的枝葉的,它與“葉”都能給人以密密層層濃陰的聯(lián)想。
    探究學(xué)習(xí):“樹葉”,“樹”與“葉”的形象之間不但不相排斥,而且是十分—致的,都給人枝繁葉茂,濃陰匝地的感覺;而“木葉”,就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感,它帶來了整個(gè)疏朗的清秋的氣息,甚至還讓人仿佛聽見了離人的嘆息,想起了游子的漂泊?!澳救~”是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的,屬于爽朗的晴空而不是屬于沉沉的陰天,一個(gè)典型的清秋的性格?!澳救~”是“木”與“葉”的統(tǒng)一,疏朗與綿密的交織,一個(gè)迢遠(yuǎn)而情深的美麗的形象。而“落葉”,則比“木葉”還更顯得空闊,它連“葉”這一字所保留下來的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。
    (3)第4.5段是課文的中心段,文中闡釋了“木”在形象上具有哪些藝術(shù)特征?
    探究學(xué)習(xí):“木”在形象上有兩個(gè)藝術(shù)特征:其一,“木”比“樹”更顯得單純,它仿佛本身就含有一個(gè)落葉的因素;其二,“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫饦涓?,而且還會(huì)帶來“木”所暗示的顏色,它可能是透著黃色,而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的。
    探究學(xué)習(xí):標(biāo)題若擬為“談?wù)勗姼枵Z言的暗示性”,整個(gè)文章的行文思路就要改變,它可能就要從理論的角度來論述,恐怕會(huì)寫成一篇理論性較強(qiáng)的學(xué)術(shù)論文。標(biāo)題擬為“說‘木葉”’,文章選取古詩中的“木葉”意象作為論題,在結(jié)構(gòu)安排上由引古詩到探意蘊(yùn),先排除古詩人考慮文字洗煉的因素,再從它用于秋天的情景中探尋其含有落葉等因素,最后才觸及詩歌語言的暗示性的問題并加以闡釋。這樣,把深?yuàn)W的文學(xué)理論附麗并滲透于有關(guān)“木葉”詩句的品讀玩味中,并逐層深入,探幽發(fā)微,既體現(xiàn)了作者的科學(xué)態(tài)度,也契合了讀者的閱讀心理?!罢f‘木葉”’的擬題應(yīng)該是本文的一個(gè)亮點(diǎn)。
    (5)課文作者既是一位深諳詩歌妙道的學(xué)者,也是一位暢游詩歌海洋的高手,文中大量援引古詩人關(guān)于“木葉”的詩句,揣摩一下這對(duì)于闡發(fā)道理起了怎樣的作用。
    探究學(xué)習(xí):一是作引子,引出議論話題;二是作為例證,使得析理有憑有據(jù);三是調(diào)節(jié)文氣,更增添了文章的文化內(nèi)涵。
    3、從課文看,“木”與“樹”的意味有什么異同?你從中悟出了什么道理。
    三、探究閱讀融會(huì)貫通。
    只要提到“木”字大家就會(huì)想到在瑟瑟秋風(fēng)中凋零的樹木,引發(fā)人們的感傷情懷。以此類推,很多意象在長(zhǎng)期的文化進(jìn)程中形成了相對(duì)穩(wěn)定的感情色彩,詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情。古詩中有許多耐人尋味的意象,它們?nèi)纭澳救~”一樣,成為難以言傳的精妙語言。
    作業(yè);可以以古詩歌中常用的物象為例,如:月、松、梅、蘭、竹、菊、等進(jìn)行有目的的詩歌鑒賞,仔細(xì)體味詩歌的精妙。
    1.古詩中有許多耐人尋味的意象,它們?nèi)纭澳救~”一樣,成為難以言傳的精妙語言。請(qǐng)根據(jù)課文所闡釋的詩歌語言的暗示性的理論,體味古詩中的“月亮”意象。
    研究方法:
    (1)收集有關(guān)“月亮”的古詩。
    (2)班級(jí)交流。
    (3)鑒賞研究,寫成小論文。
    參讀作品:曹操《短歌行》,劉禹錫《石頭城》,蘇軾《江城子?乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》,張九齡《望月懷遠(yuǎn)》,李白《靜夜思》,杜甫《月夜憶舍弟》,孟郊《古怨別》,王安石《泊船瓜洲》等等。
    2.詩歌語言的精妙在于它的暗示性,但是,暗示性也會(huì)給詩歌創(chuàng)作帶來負(fù)面影響。美學(xué)家朱光潛先生曾說:“聯(lián)想意義也最容易誤用而生流弊。聯(lián)想起了習(xí)慣,習(xí)慣老是歡喜走熟路,熟路抵抗力最低,引誘性最大,一人走過,人人都跟著走,愈走就愈平滑俗濫,沒有一點(diǎn)新奇的意味?!廊硕际牵颐嫱鯆?、西施’,才子都是‘學(xué)富五車,才高八斗’;談風(fēng)景必是‘春花秋月’,敘離別不離‘柳岸灞橋’;做買賣都有‘端木遺風(fēng)’,到現(xiàn)在用鉛字排印書籍還是‘付梓”殺青’?!焙笕耸芮澳救~”詩句的影響,于是“一用再用,熟能生巧”,是不是一種“流弊”呢?古代詩歌還有沒有類似的常見意象呢?請(qǐng)找出來,作專題研究。
    研究方法:
    (1)閱讀古詩,找出一兩個(gè)常見意象。
    (2)作比較賞讀。
    (3)召開詩歌鑒賞研討會(huì)參讀書目:《詩集傳》《唐詩三百首》《宋詞三百首》等詩集。
    語文教案說木葉篇十五
    樹的葉是多種多樣的,同一種樹的葉具有共同的基本功特征。
    植物的葉一般由葉片和葉柄組成,葉片上有葉脈。
    葉也是有生命的,葉從葉芽開始生長(zhǎng),到最后衰老死亡,完成了一生。
    統(tǒng)計(jì)撿到的樹葉的數(shù)量和樹葉的種數(shù);根據(jù)一定的判斷依據(jù),劃分出同一種樹葉和不同種的樹葉。
    情感、態(tài)度、價(jià)值觀:發(fā)展研究樹葉的興趣,培養(yǎng)愛護(hù)環(huán)境,與自然和諧相處的態(tài)度和意識(shí)。
    開展觀察葉生命現(xiàn)象的活動(dòng),建構(gòu)起葉也是有生命的科學(xué)概念。
    是否是同一種樹葉的判斷。
    學(xué)生自備材料:撿一些落葉。
    分組材料:同一種植物的新鮮葉和落葉。
    教師準(zhǔn)備:一條有大小不同葉片生長(zhǎng)的樹枝,同一棵樹上的幾片葉子。
    教學(xué)過程:
    導(dǎo)入:秋天是落葉的季節(jié),大樹下、行知園里我們可以撿到各種各樣的落葉。課前請(qǐng)大家收集了各種樹葉,說說你是怎么收集樹葉的?每片樹葉都是有生命的,要愛護(hù)、珍惜它們。(課件)。
    你撿了幾片落葉?這里面有幾種樹葉?把同一種樹葉放在一堆。再看看小組里一共有幾種樹葉。(課件)。
    1、質(zhì)疑:你們小組共有幾種樹葉?這些葉子是同一種葉嗎?你是怎么分的???(哪些葉子是長(zhǎng)在同一棵樹上的呢?你覺得判斷是不是一棵樹上的葉子主要看什?)。
    3、觀察所有完整的葉。同一種樹葉有相同的特征,那么不同種的葉有什么相同的結(jié)構(gòu)嗎?(板書手繪)。
    1、出示新鮮的樹葉和落葉,觀察:它們有什么相同和不同?(課件)。
    葉與落葉的最大不同表現(xiàn)在哪里?長(zhǎng)在樹上的新鮮,有生命的,落葉已經(jīng)死亡,停止了生長(zhǎng)。
    2、出示一支樹葉,描述:能從這些樹葉中看出葉的生長(zhǎng)變化過程嗎?能給各個(gè)階段的樹葉取個(gè)名字嗎?(結(jié)合作業(yè))。
    3、總結(jié):葉也是有生命的,它從葉芽長(zhǎng)成小小的嫩葉,又慢慢地長(zhǎng)大,變老。許多植物的葉從春天長(zhǎng)出來,到秋天枯黃死去,完成了葉的一生。有些樹木雖然秋天不落葉,但它們的葉同樣也有生長(zhǎng)和衰老的完整過程,周期長(zhǎng)一些。
    課前我布置學(xué)生每人找3片葉子,上課用。大部分學(xué)生帶的葉子數(shù)量比較多,課前準(zhǔn)備比較充分。課上我問大家數(shù)數(shù)自己帶來了幾片葉子,學(xué)生數(shù)的很正確。有少數(shù)學(xué)生還根據(jù)是不是同一種樹葉分好了類,扎成一堆堆的。
    葉的分類是本課的難點(diǎn),即是否是同一種樹葉的判斷。先讓學(xué)生自由分分同一種類的樹葉,要讓學(xué)生明確“同一種葉子是長(zhǎng)在同一棵樹上的?!北M管如此,學(xué)生在反饋的時(shí)候還是五花八門,有看顏色的,看大小的,看形狀的,看軟硬的等等。我盡量讓學(xué)生多講,把學(xué)生的思維充分的暴露出來,說到最后我自己都有點(diǎn)糊涂了。幸好,設(shè)計(jì)教案的時(shí)候考慮到會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象,就做了個(gè)課件,呈現(xiàn)出一棵楓樹上不同大小、顏色的葉子,和不同顏色、大小的銀杏葉子。然后提問:“這是同一棵樹上的葉子。你覺得判斷是不是同一棵樹上的葉子的關(guān)鍵是什么?”學(xué)生一經(jīng)提點(diǎn)就知道是“形狀”了,再引導(dǎo)學(xué)生在看形狀的基礎(chǔ)上再去看厚薄、軟硬等條件。最后再讓學(xué)生檢查自己的分類,糾正調(diào)整。這個(gè)環(huán)節(jié)花費(fèi)不少功夫。最后的反饋有點(diǎn)籠統(tǒng),只是讓學(xué)生在下面舉著葉子說說,如果能拿到投影上面邊說邊演示,那么集中強(qiáng)化的效果會(huì)更好些。
    關(guān)于葉脈學(xué)生竟然把它歸入到葉的結(jié)構(gòu)中去了,后來我想想,如果用比喻的方法進(jìn)行教學(xué),學(xué)生就更容易理清思路了(用手掌比喻樹葉,把小臂當(dāng)作葉柄,手掌就可以是葉片,手掌上的紋路就是葉子的葉脈)這樣學(xué)生就可以理解,葉片上的葉脈不是一個(gè)單獨(dú)的部位,而是屬于葉片的一個(gè)部分。
    讓學(xué)生判斷一根枝條上不同位置的葉子的生長(zhǎng)狀態(tài)時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生從大小和顏色上進(jìn)行對(duì)比觀察,就可以得出左邊的就是葉芽、小葉片、嫩葉等,對(duì)于枯葉失去了生命特征,就跟人失去了生命特征一樣,學(xué)生就會(huì)水到渠成地理解了葉的組成和葉的生長(zhǎng)變化過程。