閱讀名著可以培養(yǎng)自己的思辨能力和批判思維。終身學習是在不斷變化的社會中保持競爭力的重要途徑，我們要保持學習的熱情?？偨Y(jié)范文中的語言運用和表達方式可以給我們帶來一些靈感和新穎的視角。
齊桓公管仲鮑叔發(fā)言稿篇一
大家好！
面對齊桓公、管仲和鮑叔這三人，若問我對哪個人感觸最深？我會毫不猶豫地回答：鮑叔。今天的讀書會，我想和大家分享一下我對鮑叔牙的理解和認識，以期我們大家都能夠以鮑叔之智，成人事之功。
誠然，一個國家的強盛，離不開像齊桓公這樣心懷天下、知人善任的領(lǐng)導者和決策者，如果缺少了桓公，齊國不會擁有九合諸侯、一匡天下的輝煌；如果沒有像管仲這樣才華出眾、謀略過人的謀臣傾心輔佐，齊國也不可能在短時期國富兵強。圣人孔子亦說：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。”但是我更贊同太史公司馬遷的洞察：“天下不多稱贊管仲之賢而多鮑叔能知人也?！蔽乙詾椋邶R國神話的創(chuàng)造過程中，鮑叔牙的功勞應(yīng)居第一。
首先，我認為鮑叔的識人之明是齊國振興的基礎(chǔ)，因為他憑借一雙慧眼，為齊國提供了強盛的硬件——人才。鮑叔向齊桓公成功舉薦管仲，為齊國強國大廈奠定了穩(wěn)固的基石。是的，無論哪朝哪代，人才強國戰(zhàn)略都是強國的第一戰(zhàn)略?；赝麣v史，秦孝公有了商鞅，秦國便從此走上了一統(tǒng)天下的強國之路；唐玄宗有了姚崇宋璟，唐朝便造就了開元盛世的輝煌。而鮑叔識賢、舉賢、讓賢的故事，更是讓人佩服——他對桓公說，要想成就霸王之業(yè)，非管仲不可。于是桓公重用管仲，終成一代霸業(yè)。
是的，賢者互幫，小人互撕。反觀歷史，春秋戰(zhàn)國時期有三對師兄弟，對時局產(chǎn)生了重大影響，他們的關(guān)系與命運也截然不同。他們是春秋時期的孫臏與龐涓，戰(zhàn)國時期的蘇秦和張儀、李斯與韓非。三對師兄弟，格局相異，命運不同：龐涓與李斯嫉妒兄弟才能，陷害兄弟，最終都沒有得到好下場，他們讓自己永遠釘在歷史的恥辱柱上，真是令人扼腕唏噓；而蘇秦張儀兄弟，二人相互鼓勵，相互扶持，共同干出了一番大事業(yè)，真是值得我們后人借鑒！
歷史的車輪滾滾向前，“以人為鏡，可以明得失”。今天，萬物互聯(lián)強者互幫的'意義更為凸顯。去年9月，華為正式推出自主研發(fā)的鴻蒙os系統(tǒng)，一時間引發(fā)熱議。很多人都將鴻蒙的橫空出世，視作華為打破安卓壟斷地位的一次競爭。更有人大膽預(yù)言：“鴻蒙或成安卓的終結(jié)者?！比握菂s在隨后的采訪中公開表示：“我們將來不僅不會替代安卓，還要支持安卓的發(fā)展?！币痪湓捀窬直M顯。
“人”字的結(jié)構(gòu)，就是相互支撐。新時代，歲月滄桑，風頭正勁，我們年輕一代，要做鮑叔牙任正非式的智慧賢者，幫助他人，成就人事。如此，“功成不必在我，功成一定有我”！
齊桓公管仲鮑叔發(fā)言稿篇二
親愛的同學們：
一看到這個材料，我就覺得特別有意思。齊桓公、管仲、鮑叔牙，三個關(guān)系極其復雜的人。三人都各有千秋，但我更喜歡的還是鮑叔牙。
鮑叔牙和管仲從小就是很要好的朋友。我也真替管仲感到幸運，擁有一個如此理解他的好朋友。在小的時候鮑叔牙和管仲做生意，當時管仲家里貧窮，而鮑叔牙家又稍微富有一點，所以也就很自然地鮑叔牙出的錢多一點。但賺來的錢卻管仲分得多一點。別人都說管仲很貪婪，而鮑叔牙卻不這么認為。他解釋說是因為管仲家里窮，也就多拿了一些，是我自愿給予他的。后來管仲連續(xù)三次做官，但三次都被辭退了。別人都覺得管仲的`能力太差，當時鮑叔牙卻說他哪是能力差呀，只是還沒有遇到適合自己的官。再后來，管仲上戰(zhàn)場了，但是他總是最后一個沖上去而第一個逃退的。別人見了都說管仲貪生怕死的。這時候，鮑叔牙又站了出來。他說，那是因為管仲家里有老母親，所以他肯定要隨時保護好自己，要不然以后誰去照顧自己的老母親啊。管仲聽了這些話非常感動，感慨說了解我的人也只有鮑叔牙了。
一直到最后，小白成功上位了。鮑叔牙還對小白說成就霸王之業(yè)，非管仲不可。而自己最后卻沒有怨言的終身輔佐齊桓公。
在我看來，我對鮑叔牙感觸是最深的，他包容別人、理解別人、頭腦清晰、甘居其下，沒有怨言。相識滿天下，知心能幾人？說實話，我都想擁有一個像他那樣的朋友，因為理解或真正了解別人的朋友是真的很少了。在人的一生能夠遇到一個知己，那就是三生有幸了。
齊桓公管仲鮑叔發(fā)言稿篇三
各位親愛的同學和老師們：
大家好！
今天很榮幸能站在這里跟大家分享我的感悟。我們都聽說過“管鮑之交”，我贊賞管仲的才華，卻更欽佩鮑叔牙的胸懷。我們總在接收著“超過他人”“戰(zhàn)勝他人”“脫穎而出”的信息，卻很少去思考，要不要去“成就他人”。
成就他人，首先要看清自己。
王陽明曾寫過這樣一首詩：人人自由定盤針，萬化根源總在新。卻笑從前顛倒見，枝枝葉葉外頭尋。認清自己，承認自己的不完美，才能站對位置，成就自己。面對齊桓公的信任和囑托，鮑叔牙能夠冷靜分析自己和管仲的優(yōu)勢，從五個角度分析管仲優(yōu)于自己治國之才，這是認清自己。郭泰一生淡泊名利，不求仕途，卻甘為人梯，善為伯樂，這也是認清自己。
魚翔潛底、鷹擊長空，我們都應(yīng)該正確認識自我的價值，看得清自己，才能成就他人。
“樂當伯樂尋好馬，喜為人才做嫁衣?！惫苤僭缒旮F困潦倒，一事無成，所做的事情甚至有些“上不了臺面”：他在合伙做買賣的時候，多貪多占；當兵時候，每次打仗總躲在最后面；幾次當官，都以罷黜而告終。人人都說管仲無能，鮑叔牙卻力排眾議，認為管仲是世間少有的奇才。鮑叔牙對人才能不存世俗之見，有知人之志、愛才之心，施恩于人，卻不圖回報，淳淳君子，才成就了千古贊頌的“管鮑之交”。也才有了后來司馬遷在《史記》中所贊頌的：天下人不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。
才高八斗，卻不忘時時為他人鼓掌，成就他人，也是成就自己。
當一個人愿意敞開胸懷，成就他人時，受益的不僅僅是某一個個體，更是一個時代。
譽為當代畢昇的王選院士，56歲退出科研第一線，表示要全力支持和培養(yǎng)年輕人。收到一個年輕人的求職信后，他在10個小時之內(nèi)打聽清楚了這個年輕人的情況，確定對方是可塑之才后，立馬給了答復。后來，這位年輕人成了北京大學計算機研究所副所長。在各種公開場合，他總是竭力把年輕人才推上前臺，提高他們的公眾知名度。正是如此，王選帶出了一大批先進科技人才，為時代發(fā)展注入一股新鮮力量。
馬云曾在清華大學的演講中說：“世界正在從it時代走向dt時代，it時代是以我為中心，方便自我管理；dt時代是以別人為主，支持別人。只有別人成功，你才會成功。”他創(chuàng)立淘寶網(wǎng)，不就是為千千萬萬的小人物創(chuàng)造出一個舞臺，將他們引領(lǐng)上舞臺的中心嗎？成就他人的同時，也促進了我們生活的便利，國家經(jīng)濟的發(fā)展。
俯仰中華上下五千年，在科技蓬勃發(fā)展的今天，如何讓我們的文明和精神薪火相傳，在新的時代煥發(fā)生機，這是每個人需要回答的問題。而我認為，最好的方式是成就他人，才能共同破浪而行。
謝謝大家！
齊桓公管仲鮑叔發(fā)言稿篇四
尊敬的各位老師、同學們：
大家好!我的發(fā)言的題目是上善若水，知愛合一。
《老子》曾經(jīng)說過：“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道?！闭\然如是，水善于滋潤萬物而不與萬物相爭。潤物知人，是水;寬和待人，亦是水。簡其言曰，知、愛是水，是萬物發(fā)展的協(xié)調(diào)者，是社會發(fā)展的具體化。
讀來這則材料，鮑叔牙的舉動無疑令我感觸甚深，正是由于他知人善任，唯才是舉，向齊桓公舉薦管仲，這才有了后世“齊桓公九合諸侯，一匡天下”之說。他如水，知人潤物。他不爭名利，不慕榮華，縱使居其下位仍無怨無悔。這才有了司馬遷說言：“天下不多管仲之賢而多鮑叔知人也”。他似水，寬和待人。他知愛合一，管鮑之交才得以流傳千古。
營私，征役更加嚴重，最后直接導致秦朝滅亡。在那些重用賢臣的王朝，繁華鼎盛，唐太宗李世民重用魏征，國家國富民強。這無疑體現(xiàn)知人寬和的`重要性，只有在這樣的一個氛圍下，國家才能發(fā)展進步。
人員的提拔選用上更需要科學選人，正如印度的。
思想。
家瓦魯瓦爾所說：“力必知人善任，不可任人惟親?！敝挥锌茖W用人，轉(zhuǎn)化人才能力為發(fā)展建設(shè)效率，讓唯才是舉，任人唯賢成為常態(tài)，避免任人唯親現(xiàn)象的出現(xiàn)，才能讓企業(yè)繁榮發(fā)展。以唯才是舉機制選人用人，在一個國家的。
領(lǐng)導。
人員選拔上也同樣適用，這便是“知”的現(xiàn)代意義。
的發(fā)展之路。一片汪洋，是由無數(shù)的水滴所匯流而成。只有每一滴水，都布滿了寬和，理解的上善之“水性”，汪洋才能奔騰不休。
知愛合一，上善若水。萬物發(fā)展不是靠蠻力傳遞，而是靠愛與寬容傳遞。
謝謝大家!
齊桓公管仲鮑叔發(fā)言稿篇五
同學們：
大家好！
面對齊桓公、管仲和鮑叔這三人，若問我對哪個人感觸最深？我會毫不猶豫地回答：鮑叔。今天的讀書會，我想和大家分享一下我對鮑叔牙的理解和認識，以期我們大家都能夠以鮑叔之智，成人事之功。
誠然，一個國家的強盛，離不開像齊桓公這樣心懷天下、知人善任的領(lǐng)導者和決策者，如果缺少了桓公，齊國不會擁有九合諸侯、一匡天下的輝煌；如果沒有像管仲這樣才華出眾、謀略過人的謀臣傾心輔佐，齊國也不可能在短時期國富兵強。圣人孔子亦說：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也?！钡俏腋澩饭抉R遷的洞察：“天下不多稱贊管仲之賢而多鮑叔能知人也?！蔽乙詾?，在齊國神話的創(chuàng)造過程中，鮑叔牙的功勞應(yīng)居第一。
首先，我認為鮑叔的識人之明是齊國振興的基礎(chǔ)，因為他憑借一雙慧眼，為齊國提供了強盛的硬件——人才。鮑叔向齊桓公成功舉薦管仲，為齊國強國大廈奠定了穩(wěn)固的基石。是的，無論哪朝哪代，人才強國戰(zhàn)略都是強國的第一戰(zhàn)略?；赝麣v史，秦孝公有了商鞅，秦國便從此走上了一統(tǒng)天下的強國之路；唐玄宗有了姚崇宋璟，唐朝便造就了開元盛世的輝煌。而鮑叔識賢、舉賢、讓賢的故事，更是讓人佩服——他對桓公說，要想成就霸王之業(yè)，非管仲不可。于是桓公重用管仲，終成一代霸業(yè)。
是的，賢者互幫，小人互撕。反觀歷史，春秋戰(zhàn)國時期有三對師兄弟，對時局產(chǎn)生了重大影響，他們的關(guān)系與命運也截然不同。他們是春秋時期的孫臏與龐涓，戰(zhàn)國時期的蘇秦和張儀、李斯與韓非。三對師兄弟，格局相異，命運不同：龐涓與李斯嫉妒兄弟才能，陷害兄弟，最終都沒有得到好下場，他們讓自己永遠釘在歷史的恥辱柱上，真是令人扼腕唏噓；而蘇秦張儀兄弟，二人相互鼓勵，相互扶持，共同干出了一番大事業(yè)，真是值得我們后人借鑒！
歷史的車輪滾滾向前，“以人為鏡，可以明得失”。今天，萬物互聯(lián)強者互幫的意義更為凸顯。去年9月，華為正式推出自主研發(fā)的鴻蒙os系統(tǒng)，一時間引發(fā)熱議。很多人都將鴻蒙的橫空出世，視作華為打破安卓壟斷地位的一次競爭。更有人大膽預(yù)言：“鴻蒙或成安卓的終結(jié)者?！比握菂s在隨后的采訪中公開表示：“我們將來不僅不會替代安卓，還要支持安卓的發(fā)展?！币痪湓捀窬直M顯。
“人”字的結(jié)構(gòu)，就是相互支撐。新時代，歲月滄桑，風頭正勁，我們年輕一代，要做鮑叔牙任正非式的智慧賢者，幫助他人，成就人事。如此，“功成不必在我，功成一定有我”！
齊桓公管仲鮑叔發(fā)言稿篇六
親愛的同學們：
大家好，很榮幸在這次讀書會上和大家分享我的心得。
君不見，山不讓塵，川不辭盈。齊國宮廷內(nèi)外燃起層層火炬，那是齊桓公以庭燎之禮日夜接待各國人才，除相國管仲外，他以非凡的氣度和胸襟贏得了天下賢士之心?；厮輾v史長河，多少豪杰如齊桓公一樣禮賢下士？劉玄德“舉國托孤于諸葛亮”，而諸葛亮也“敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死”，只為報當年劉備“三顧茅廬”的知遇之恩；唐太宗重用曾為李建成部下的魏征，終助其“文武并用，垂拱而治”，成就萬國來朝的盛世大唐。正所謂“海納百川，有容乃大”，君子任用人才，不念仇恨瓜葛，不計一己之力，而是包容體恤、兼懷大度。
君不見，致安之本，唯在得人。除胸懷寬廣之外，齊桓公還知人善用?！笆烙胁畼?，然后有千里馬?！饼R桓公的慧眼與信任，成就了一對流芳千古的明君賢臣?？鬃釉u論桓公“九合諸侯”乃“管仲之力也”。其實，管仲之大放異彩，何不恒公之力也？商鞅之變法圖強，何不秦王之力也？東坡之年少名滿京城，何不歐陽修之力也？蕭紅之名噪一時，何不魯迅之力也？傅抱石成一代繪畫大師，何不徐悲鴻之力也？山下俊彥之壯大松下電器企業(yè)，又何不松下幸之助之力也？正所謂“周公吐哺，天下歸心”，人盡其才則百事興。
君不見，“江山代有人才出，各領(lǐng)風騷數(shù)百年。”在21世紀的今天，人才就是第一生產(chǎn)力，約里奧·居里有言：“要使山谷肥沃，就得時常栽樹。我們更應(yīng)當注意培養(yǎng)人才?！弊鎳鵀槿瞬盘峁┝朔饰值耐寥?，關(guān)鍵在于我們是否擁有成為人才的能力，包容人才的雅量。當然，我們已經(jīng)看到，隨著改革開放的不斷深化和我國經(jīng)濟的不斷轉(zhuǎn)型，我國不僅培育出優(yōu)秀的年輕一代，還吸納了越來越多的國際人才，他們紛紛在人工智能，生物醫(yī)療，程序設(shè)計等尖端領(lǐng)域大顯身手。
同學們，齊桓公的“慧眼識英才，壯志興國家”已成為歷史煙云，數(shù)風流人物，還看今朝。讓我們也成為一個胸懷寬廣，格局博大的君子，既成就自己的一番偉業(yè)，又為我盛世中華夢圓貢獻力量！
我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝同學們！
齊桓公管仲鮑叔發(fā)言稿篇七
同學們，老師們：
大家好！今天的班級讀書會，我發(fā)言的題目是《知人善任的齊恒公》。
孔子曰，齊恒公多次召集諸侯而不用武力，這其中必然有管仲的功勞，至于管仲就回答了什么是仁德的問題。所以說管仲已仁德至盡了，而他也沒有必要只服從一個君主，我認為，齊恒公是個明智的人，人應(yīng)該為自己的長遠做打算，而不僅僅拘泥于現(xiàn)在，只計眼前得失。
春秋時期，公子小白，公子糾爭奪君位，此時，本就看不出什么上下，一直僵持的局面就在一次戰(zhàn)爭中打破了，公子糾戰(zhàn)敗，卻留下了管仲，管仲這個人在歷史上也很有號召力，被譽為“華夏第一相”，是當時很有謀略的軍事家，雖然公子糾已故，但好友鮑叔牙卻諫言齊恒公，若想成就霸業(yè)，非管仲不可，更令齊恒公沒有想到的是，鮑叔牙為了推舉管仲而甘愿相讓，于是，齊恒公便遂了鮑叔牙的心愿，讓管仲成了當國宰相，齊國有了管仲的加入，漸漸改頭換面，富國強兵，齊國成了一個強國。
在這則春秋史里，或許管仲只是過于厲害，實在看不出有什么難得的才色，或許鮑叔牙只是知人善用，不過也惜才吧，可是，我覺得齊恒公才是幕后一切成功的原因，若是沒有伯樂，千里馬就算多的數(shù)不過來，也是一樣發(fā)揮不了千里之能。所以，齊恒公就是識才的伯樂，恰巧管仲就是這匹縱橫馳騁的千里馬，當然，這里面少不了鮑叔牙的功勞，可以說，如果沒有鮑叔牙，管仲可能會有好的'出路，但是有了鮑叔牙的幫助，他就一定有好的方向，果不其然，齊恒公信任鮑叔牙，自然就信任因為他推薦的人，若是齊恒公對鮑叔牙充滿懷疑，亦或是個不明智的人，那么他就不會發(fā)現(xiàn)一個對齊國發(fā)展至關(guān)重要的人，這一切都是緣分，也都是注定的，不是嗎？其實，鮑叔牙是我最佩服的一個人，他眼界開闊，心胸寬廣，心系社會，總以大局為重，因此才為齊國尋了個好人才，希望這種精神在當今社會更能形成一種風尚，值得每個人傳承。
正是因為當下人與人之間最基本的信任都無法保證，不管是什么樣的人，只要滿足要求，能達到利益就行了，這樣的社會太現(xiàn)實也是十分真實的，所以希望每個人都能發(fā)揮最好的那一面，相信自己，更要相信他人。
我的發(fā)言完畢，謝謝大家！
齊桓公管仲鮑叔發(fā)言稿篇八
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家好！
很榮幸在今天的讀書會上和大家分享我的心得。
桓公不計前嫌，任人唯賢，終成大業(yè)；管仲有勇有謀，盡其所能，流芳千古。君臣一賢一能，成為歷史上少有的佳話。而我認為，成就這一切，鮑叔知人善諫，更是功不可沒。
“世有伯樂，然后有千里馬?！闭\哉斯言，在當今社會高速發(fā)展的時代，如管仲一般有著真才實干本事的人才并不少見，而讓“千里馬”各盡所能，施展才干，還需有鮑叔般識見才華的本領(lǐng)。
識見管仲之才，是鮑叔的睿智，但他的智慧，顯然不止于此?；腹次?，正是鮑叔多年盡心輔佐終將得到最好回報的時刻，可他甘居管仲之下，將本應(yīng)屬于自己的榮耀拱手讓人。這樣的行為可笑嗎？非也。鮑叔目光長遠，并不貪圖狹隘的個人私利。若是當時他獨占輔佐桓公之利，或許得意一時，卻終會因自我能力的不足而貽笑千古。承認自己的不足，肯定他人的價值，是對他人的公正，更是對自己的尊重。鮑叔深知，成就他人的同時，他更成就了自己。
于個人而言，鮑叔做到了個人價值的最大化。輔佐公子小白時，盡心盡力，發(fā)揮了個人價值；桓公即位后，他深知自己能力的局限，力薦他人的同時，再次將個人的價值發(fā)揮至極。知人，是對他人能力的深刻洞察，更是對自我能力的準確評估。于國家而言，鮑叔之舉實乃齊國之幸。有鮑叔之才，而居管仲之下，齊國之內(nèi)患，可以無憂矣。鮑叔一退，退出了自我的大度，更為國家的勝利奠基。于是九合諸侯，成就霸業(yè)，自是不在話下。由國家利益觀之，鮑叔格局之大更是令人敬佩。
當今時代“人才爭奪戰(zhàn)”長期火熱，華為公司甚至為應(yīng)屆畢業(yè)生開出百萬年薪，人們對于人才的渴望由此可見。而這，便更加突顯出知人善諫和格局之重要。若一味顧及個人私利，有利益之時，以自我為中心，不僅是對他人的不公，更是對自己和群體的不負責。作為新時代的青年，我們應(yīng)在選賢之時，有識人的本領(lǐng)，將合適的人才置于合適的位置；薦人之時，有無關(guān)個人私利的格局，用高于自身利益的眼光客觀推薦。這是時代對于新青年的更高要求，更是作為新青年一代應(yīng)該擔負起的時代重責。
作為新時代的社會主義接班人，我們青年一代更要有知人善諫之本領(lǐng)，薦人唯賢之格局，方可在科技群英薈萃的今天，最大化地發(fā)揮出個人利益，在未來的浩瀚星空中發(fā)出自己閃耀的光芒！
齊桓公管仲鮑叔發(fā)言稿篇九
親愛的同學們：
自古英雄莫問出處，或是草芥，像那尋常巷陌的劉裕，南陽諸葛廬的孔明，泗水亭長的劉邦。亦或是世家？總之是江山風麗如畫，無數(shù)英雄折腰。無論成王成寇，終究難以成敗論英雄。
春秋時期的鮑叔牙和管仲，兩個人是好朋友，分別輔佐齊國兩個公子，公子糾和公子小白。齊襄公死后，公子糾和公子小白都想繼承王位。管仲在公子小白回國的路上埋伏準備暗殺小白，結(jié)果箭卻射中了公子小白的帶鉤，小白將計就計，躺在地上裝死，而躲過了一劫。
公子糾以為小白死了，就慢悠悠的回國，而小白則日夜兼程，最后搶先回到齊國，繼承了王位。公子小白當上齊王后，要任鮑叔牙為相，而鮑叔牙說如果大王想治理好齊國，那么用我就足夠了，而如果大王想稱霸諸侯國，則非用管仲不可，通過鮑叔牙的勸說，齊桓公決定任用管仲為相。
在管仲和鮑叔牙的共同輔佐下，成就了齊桓公的霸業(yè)。管仲從小家里就很窮，長大后因為沒有足夠的.資金，也是鮑叔牙幫他做的生意，每一次管仲分到的利潤也最多。旁人都看不下去了，不明白鮑叔牙是為什么要這樣善待管仲，但是鮑叔牙知道，管仲是放不下家中的母親。
鮑叔牙始終站在對方的立場，為其考慮，真正將管仲當做朋友，處順境為他高興，困境則替他加油打氣，大度、包容是管仲突出的特點。
齊桓公管仲鮑叔發(fā)言稿篇十
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
《詩經(jīng)。國風。周南》中有這樣一首詩：南有樛木，葛藟累之。樂只君子，福履綏之。南有樛木，葛藟荒之。樂只君子，福履將之。南有樛木，葛藟縈之。樂只君子，福履成之。吟誦這首詩，腦海里浮現(xiàn)出一種極其厚道、寬容、大度的植物，它叫樛木。歷史上，也有像樛木一樣的人，他就是鮑叔牙。
讀鮑叔牙和管仲的故事時，除了腦補鮑叔牙有一副暴牙之外，無比佩服他的無私。我想：任何人都想要這么個朋友：他和管仲合作做生意，管仲出資少，最后拿的分紅卻比鮑叔牙多。鮑叔牙說：“管仲家里窮，他比我更需要錢?！彼凸苤僖黄鹑ゴ蛘蹋苤贈_鋒時跑在最后面，撤退時卻第一個跑，鮑叔牙說：“管仲他爸死得早，他怕他自己死了之后，老媽沒人養(yǎng)?！惫苤偈送静豁?，屢次受挫，他說：“管仲，你不要難過，我知道你是個有抱負有能力的人，只是沒遇到欣賞你的人?！惫苤賻椭R桓公的政敵公子糾刺殺小白，小白登上皇位后，鮑叔牙又極力推薦管仲當宰相，自己甘居下位。
這樣一位貪財、無能、懦弱、不忠不義之人，放到如今，恐怕人人避之不及，誰愿意在精神與物資上無條件無休止的付出，而收獲甚微？鮑叔牙卻和和這樣一個人成為摯交，這種厚道，寬容，大度的胸襟，實在令人佩服。難怪，管子最后留下一句千年不朽的嘆息：生我者父母，知我者，鮑子也！
管仲在友誼的小船上充當?shù)氖且粋€看風景的人，鮑叔牙奮力劃船，偶爾吧槳交給管仲，管仲倒好，把槳扔水里了，還得鮑叔牙去撈，是不是光想想就覺得心累？鮑叔牙，真的很像王爾德童話《忠實的朋友》中的小漢斯。小漢斯也一直是個冤大頭，一直被他“最好的朋友”磨坊主所利用。磨坊主不斷地贊美小漢斯，告訴他，自己有多么珍惜他的友情，在這樣的贊美中，小漢斯被迫走上神壇，神壇上去容易下去難，后來，他被磨坊主給累死了。管仲不是磨坊主。上面這些事是管仲自述的，一般人，像這么不要臉的事情，哪怕做得出來，也不好意思記下來。即使記下來，也要解釋幾句，表示不得已而為之。但管仲卻沒有，他能如實告知大眾，讓兩千多年后的我們知道鮑叔牙在這段友誼中多么吃虧。一個人在羽翼未豐時，便得到朋友無條件地幫助、支持、包容，默默陪著自己試錯，從無怨言，這大概是友誼的最高境界。
現(xiàn)實生活中，我們都想做管仲，希望遇見鮑叔牙那樣的朋友。鮑叔牙越過利益和物質(zhì)還有傷害，和管仲達到了相知，成就管仲達到人生巔峰。
南有樛木，葛藟累之。樂只君子，福履綏之。南有樛木，葛藟荒之。樂只君子，福履將之。南有樛木，葛藟縈之。樂只君子，福履成之。再次吟誦這首詩，心中流瀉出一時的感受：如果可以，我愿意成為鮑叔牙那樣的樛木君子！
我的發(fā)言完畢，謝謝大家！
齊桓公管仲鮑叔發(fā)言稿篇十一
親愛的同學們：
大家好！
孔子曰：“益者有三友：友直、友諒、友多聞。”這句話的意思是有益的朋友有三種：一是正直的朋友，二是誠信的朋友，三是見多識廣的朋友。管仲的好朋友鮑叔，就是這樣一個有益的朋友，既正直又誠信，還見多識廣。
人生的道路必定有許多坎坎坷坷，當你在最需要幫助的時候，朋友，就會不顧一切的幫助你。
在管仲貧困時，曾經(jīng)和鮑叔一起做生意，分財利時，管仲總是要多一些，可是鮑叔并不認為管仲貪心，因為他知道廣管仲家中非常貧窮，管仲曾多次做官，又多次被國君驅(qū)逐，鮑叔并不認為管仲不成器，因為鮑叔他知道是管仲沒遇上好時機，管仲曾經(jīng)多次打仗，卻多次逃跑，而鮑叔并不認為他很膽小，因為鮑叔知道管仲家里有老母親需要贍養(yǎng)。
人生得一知己足矣！鮑叔對管仲是多么的了解，正如管仲說過的一句話：“生養(yǎng)我的是父母，真正了解我的是鮑叔?。 ?BR> 鮑叔有一顆正直無私的心靈，他向齊桓公推薦了管仲，自己卻心甘情愿做了管仲的下屬，全力輔佐管仲。同學們，請大家仔細想一想，假如鮑叔有私心，沒有舉薦管仲，那么管仲空有一肚子才華，也沒有施展的空間，也不能為齊桓公創(chuàng)下霸王之業(yè)。
今天，我們有幸同在一個班學習成長，我們要學習古人，珍惜同窗之誼，珍惜懂你的那個人。熱情鼓勵是友誼，誠懇批評也是友誼。讓我們好好珍惜這人世間最美好的感情！
我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家！
齊桓公管仲鮑叔發(fā)言稿篇十二
親愛的同學們：
春秋時，管仲輔佐齊國公子糾，為了奪權(quán)，管仲曾射殺公子小白，但僅射中衣帶鉤。后小白奪得王位，即齊桓公，管仲被捕并要處死。這時，輔佐桓公的鮑叔牙極力勸阻，聲言自己有五點不如管仲：寬惠愛民不如，治國理政不如，忠信得民不如，制定禮儀不如，領(lǐng)兵打仗不如。因此，桓公要稱霸天下，必須忘記一箭之仇，重用管仲。于是，桓公任管仲為相，鮑叔牙甘居其下，二人輔佐桓公，成為諸侯盟主。后來，管仲感慨地說：“我當初與鮑叔做生意，賺了錢總是自己多拿，鮑叔不以我為貪，知我是家貧所致;我曾與鮑叔謀事，但屢屢失誤，鮑叔不以我為愚，知我有順有不順;我曾三次做官，三次被貶逐，鮑叔不以我為無能，知我乃是未逢其時;我打仗曾三戰(zhàn)三敗，鮑叔不以我為怯，知我是顧及老母之故;我曾因輔佐公子糾而被囚禁，飽嘗屈辱未死，鮑叔不以我為無恥，知我是不計小節(jié)，以圖博取更大的功名。所以，生我者父母，知我者鮑叔也!”
管仲與鮑叔牙的“管鮑之交”，是我國古代交友的典范，直到今天，這典范的意義還值得當今人們學習。一、齊桓公能聽取鮑叔的勸止，不僅沒有殺掉仇人管仲，還任用他為相，這等肚量，就值得稱贊。管仲是自己政敵的輔佐者，又曾一箭幾乎要了自己的命，不殺他已很有肚量，更何況任他為相?而事實證明，沒有管仲，就沒有春秋霸主齊桓公。二、鮑叔牙推薦管仲，此舉更是難得!我們今天，也不乏推舉別人的事，但推舉別人取代自己，或擔任自己的上司的事，肯定不會太多。而鮑叔就能做到，事實證明也做得正確。這的確和古今那些爭權(quán)奪利，勾心斗角的官場齷齪事形成鮮明的對比。三、鮑叔牙不僅推舉管仲取代自己，而且在和管仲的一向交往中，都能處處體諒對方，理解對方。這真是我們今天常說的“理解萬歲”的最好的例子。兩個人做生意，賺了錢，一方總要多拿，這誰受得了?一個月即要散伙!然而，鮑叔能夠體諒，管仲多拿并非貪，是家貧所致，兩人肝膽相照，才有傳誦古今的“管鮑之交”。四、管仲能夠知恩圖報，感慨地說了一番肺腑之言，流傳至今。這雖然是很應(yīng)該的事，但往往又不是人人都能做到的。我們今天，不是常看到一些得人恩惠而不知感激的`行為嗎?管仲鮑叔的友誼是建立在相知相善的基礎(chǔ)之上，并不因私而誤公，且舉賢而忘我。交友貴在知人，知人貴在知心。不為己之好惡而擇友，不為利己而攀情，這樣的友情才是真情、純情，脫俗，這樣的友誼才日久，這樣的朋友方可稱為摯友。所以能夠說，管仲鮑叔牙的友誼堪稱古今所謂朋友的楷模。尤其在利益紛爭的現(xiàn)代，應(yīng)當宣揚，值得大家學習!
齊桓公管仲鮑叔發(fā)言稿篇十三
諸位師友：
大家好！我發(fā)言的題目是《慧眼識才，心懷河山》。
世人皆贊齊恒公格局高遠，胸懷寬廣，贊管仲盡忠職守，忠于天下，對此二人，我亦心懷敬意，可若是論誰給我?guī)碜钌畹恼鸷?，我還是首選鮑叔，正是他的慧眼識才，心系社稷，助推齊恒公成就霸業(yè)，可謂“真賢士”哉！
鮑叔的慧眼識才，首先體現(xiàn)在他對“已謀私利”還是“甘居人后”的選擇上。同學們，管鮑分金的故事相信大家都不陌生吧！管仲曾多取財物，遇戰(zhàn)而怯，謀事多不成，幽囚受辱而不以死明志，從個人私德而言，管仲的人品頗令人質(zhì)疑。但鮑叔牙對管仲的”知”超越世俗之見。他見識高遠，識人卓越，能不汲汲于小節(jié)而看到管仲的治國大才，在齊恒公即位時甘居于人之下，舉薦管仲為相，最終在‘春秋五霸的權(quán)力角逐賽下，讓齊恒公扮演了成功的角色，讓管仲成為了成功的輔佐者，自己卻只是默默無聞的“賢內(nèi)助”。
鮑叔的慧眼識才，還體現(xiàn)在他對統(tǒng)治者齊恒公的”知”上。當年公子小白險些被管仲之劍射中，裝死才逃過這一劫。按道理，奪命之仇不共戴天，若是有了機會定當加倍奉還才是，可是得勢成為齊恒公的小白，非但沒有要了管仲的命，反而委以重任，給予重權(quán)，最終成自己之大業(yè)，這無疑是身為輔丞的鮑叔識中了齊恒公擁有大胸襟，他深知齊恒公是大人者，有大德，能以德報怨，以德化人；他深知齊恒公能以天下為重任能明辨是非，咨諏善道察納雅言。因此，他堅毅，大度的說出：“非管仲不可"。
“千里馬常有，而伯樂不常有”。在齊桓公，管仲和鮑叔感人的故事里，千里馬乃是齊恒公。管仲一君一臣，而識千里馬的伯樂不正是鮑叔嗎？司馬遷如是：“天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也”便可知鮑叔“慧眼識才”的超強本事。他的慧眼他的忠君忠國尤其值得進入新時代新征程的今之國人學習。“治國之要首在用人，而用人之要首在知人”，而中國青年更應(yīng)將自己鍛造成才，丹心報國！
君其勉旃吾行矣！謝謝大家！
齊桓公管仲鮑叔發(fā)言稿篇十四
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好。
很高興能在這里和大家交流讀書經(jīng)驗。今天我發(fā)言的主題是“海納百川，有容乃大”。孟子曾說過“君子量不極，胸吞百川流”。寬容，一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古以來，就有齊桓公一笑泯恩仇，任用管仲為相，終成齊國霸業(yè)；藺相如不計前嫌，與廉頗共同輔佐趙王，成就將相和的美談；張英不計小過，讓壁三尺，使六尺巷流芳千古。無論是對個人還是對國家，寬容都是極其重要的品質(zhì)。
人與人之間需要寬容。對陌生人的寬容，是一種修養(yǎng)。本站生活中難免有不如意的時候，你是否曾因他人的一次失誤而大發(fā)雷霆，又或是因為一次意外的傷害而耿耿于懷？當然，你選擇不予寬容，追究到底。這樣不過是逞一時之氣罷了。反之，你也可以選擇寬恕，或許別人感激的笑容會比那些無意義的爭吵更讓人快樂。因為在你原諒他人的時候，不僅給了他人一次機會，同時也是對自己的一次寬容——你原諒了那個心胸狹隘的自己。李白曾說“人非堯舜，誰能盡善”，但若能包容這些不能“盡善”之者，卻也不失為一種圣人之舉。
對敵人的寬容，是一種氣度。馮夢龍曾說過，“能容小人，方成君子”。諸葛亮七擒孟獲，用他的智慧與寬容，使孟獲死心塌地的歸順蜀漢，贏得了一方長治久安；齊桓公不計管仲刺殺之仇，任用管仲為相，成就千秋霸業(yè)。君子與常人的不同之處，便在于他們不僅能夠包容朋友親人，還能對敵人抱有一顆寬容的心。雨果說“最高貴的復仇是寬容”，寬容不是吃虧，更不是低人一等，原諒敵人，遠遠比打敗敵人，更需要勇氣。寬容是一種豁達，是比海洋和天空更為博大的胸襟，是寬廣與寬厚的疊加，延續(xù)和升華。
國家與國家之間的交往，更需要寬容博大的胸懷。新中國成立之初，美國對中國實行外交封鎖，處于敵對狀態(tài)。但上世紀七十年代，在世界和平趨勢的驅(qū)使下，中國又重新與美國建立了外交關(guān)系，有了毛澤東與尼克松“跨大洋的握手”。日本對中國的侵略，給中國造成了不可磨滅的傷害。中國卻不計前嫌，建國之后，同日本友好往來。這并不代表中國忘卻國恥，沒有骨氣；相反，中國時刻銘記振興中華的任務(wù)。這是中國作為一個五千年大國的包容，彰顯了中國的大國擔當。中華民族從不懦弱，只是在用自己博大的胸懷去包容這世界上的各個國家，融匯著世界上的各個文明。
寬容是一種風度，一種灑脫，一種成熟。大山不語，是因為他的寬容，才有和諧動人的自然風景；大海蔚藍，是因為他的寬容，才有深邃博大的底蘊；谷穗低頭，是因為他的寬容，奉獻給人們沉甸甸的果實。萬事萬物，都是以他的寬容在為世界創(chuàng)造奇跡，給生命賦予新的活力。允許蝌蚪的存在，才會有夏日的蛙聲，我們應(yīng)以寬容心待他人、待世界。
我的講話完畢，謝謝大家。
齊桓公管仲鮑叔發(fā)言稿篇十五
還在上中學時，語文老師講到了'管鮑之交'的典故時，給我們生動的講述了春秋齊國管仲和鮑叔牙，還有齊國公子糾和公子小白的傳奇故事。對那句'生我者父母，知我者鮑叔牙也'印象尤其深刻。后來學到文言文《隆中對》，'亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身長八尺，每自比于管仲、樂毅，時人莫之許也'.當時覺得管仲一定很了不起，諸葛亮居然對他評價那么高。???管子出生于公元前7，比孔子一百六十多年，與孔子相比，管子更像是個實干家，管子在齊國國君初亡、全國陷于一片混亂的狀況下，受命于危難之中，三年時間便使齊國民富國強，使其國君成為春秋第一霸主，'九合諸侯、一匡天下',執(zhí)政四十余年而成大業(yè)?！豆茏印芬粫N含了管仲全部的經(jīng)濟政治哲學思想，既是治國平天下的實踐經(jīng)驗，也是國家管理的理論總結(jié)，被稱為'儒道法思想的先驅(qū)',也被梁啟超譽為'中國之最大的政治家'.???如今再讀《管子》，一邊感嘆其博大精深，一邊欽佩其中蘊含的道理。他的治國思想，深邃但簡明，且有許多可以指導企業(yè)管理的部分，尤其是其中的'民本'理念。下面以《管子?牧民》篇為例，淺談一二。???倉廩實，則知禮節(jié);衣食足，則知榮“故民未嘗可與慮始，而可與樂成功。是故仁者、知者、有道者不與大慮始?！币馑际菍θ嗣癫槐赝塘渴聵I(yè)的創(chuàng)始，而可以同他歡慶事業(yè)的成功。因此，仁者、智者、有道者，都不與人民商量事業(yè)之開始。
這句話在專制社會來說，極為正確的。因為根據(jù)誰謀劃誰承擔的道理來說，專制社會里專制者(自稱的仁者、智者、有道者)承擔事情成敗的后果，人民被驅(qū)趕到一邊，不能承擔事情的成敗，自然也無需要負責!人民只起到一個作用，就是人多嘴雜，意見紛紜，干擾專制者的決策。所以，專制者不與人民商量事情，而只告訴人民成功的結(jié)果，同人民一塊歡慶!當然，失敗了，專制者就不告訴人民，自己“打落牙齒和血吞”，直到一條道走到黑，墮落進懸崖為止!
但到民主社會，人民承擔事情成敗的后果。根據(jù)誰謀劃誰承擔的道理，只能有人民自己決定事情，自己承擔后果。所以，民主社會由人民自己組織起來，形成各種做事情的意見，通過相互的爭吵，最終讓人民大眾決定怎么做，共同承擔做的后果。
在不同的社會，有不同的做事方法，這是專制社會的時期的專制者們想不到的，也是管仲想不到的。
管仲是封建專制社會最理想、最完美的臣子，他與齊桓公可說是封建專制時代的典范!
只有到了帝國專制時代，打碎了以血緣關(guān)系論人高低的習慣，變成了以權(quán)位來論以一個人的高低。權(quán)位決定了人的一切。帝國專制者不惜一切，哪怕把人馴化人奴才也要確保權(quán)位不失!
但是，失去了以血緣關(guān)系來作為人地位高低的恒定的標準，帝國專制者無論如何努力，無論如何窮兇極惡，可是也遠遠不能達到封建專制者所具有的權(quán)力!
齊桓公管仲鮑叔發(fā)言稿篇十六
同學們：
大家上午好。
我今天的發(fā)言題目叫上下齊心，群策群力，成就大國夢想。在齊國如何成就霸業(yè)的這個故事中，我對桓公、管仲、鮑叔牙三人的印象同樣深刻。
三生萬物。三是好個數(shù)字，既是實指，也是虛指，象征著無數(shù)。一個國家要想強盛，就必須依靠大家的力量。所謂上下齊心，其利斷金，眾人拾柴火焰高!
管仲本是桓公的死敵，但桓公仍能聽取鮑叔之言，盡棄前嫌，用管仲之能。這等襟懷，就算再過二千年，也依然令人感慨萬端，欽佩不已。
“火車跑得快，全靠車頭帶!”領(lǐng)頭羊的氣魄和格局，對一個國家而言，實在是太重要了。事實上，歷朝歷代，那些中興之主，無不具有齊桓公這樣的優(yōu)秀品質(zhì)。
吧?
齊桓公管仲鮑叔發(fā)言稿篇十七
春秋第一位霸主齊桓公無疑是成功的，他是春秋五霸戰(zhàn)國七雄的第一人，尊王攘夷，終成天下霸業(yè)。然而，這等殊榮與齊桓公麾下一位大臣——管仲卻是密不可分。
周莊王十一年，齊襄公亡，兩個兒子糾和小白都想搶先一步回到城中以繼承父位。當時，管仲輔佐公子糾，鮑叔牙輔佐公子小白。管仲欲糾先回城，便用計接近小白，張弓搭箭，一箭射中小白心窩，之后，管仲看見小白吐血，急忙逃走。其實管仲這一箭只射中小白的帶鉤，小白怕管仲再射，咬破舌尖，這才躲過一劫。后來小白即位，就是齊桓公，而管仲被魯國擄去。齊桓公不計前嫌，聽從了鮑叔牙的建議，設(shè)法救出了管仲，并擇良辰吉日親自來到郊外迎接，這在當時的中國，是前所未有的，一時間齊國百姓紛紛為之動容，回到宮里，齊桓公與管仲促膝長談，“連語三天三夜，字字投機，全不知倦”，又依管仲所言，重用五人，并拜管仲為相，尊其號曰仲父，恩禮在高國之上。其實，管仲名夷吾，字仲，齊桓公為了表示對他的尊重。下命“不問貴賤，不許犯夷吾之名，皆稱仲”，以字為敬也。齊桓公曰“國有大政，先告仲父，次及寡人。有所施行，一憑仲父裁決”
之后，管仲智辯俞兒助桓公兵定孤竹，興兵伐鄭，尊王攘夷，使桓公成了中原霸主。甚至，管仲逝世之前，在病榻上時，還在與桓公討論誰當宰相之職，一片臣子之心，可歌可泣。
齊桓公的成功是離不開管仲的。他非常尊重賢臣，因此也得到了賢臣的尊重。這些尊重不是停留在表面上，而是深入到行動中，他們用行動來表現(xiàn)對彼此的尊重，因此雙方互利共贏。
尊重每一個人吧，也許那樣互利共贏的就不只是雙方了。
齊桓公管仲鮑叔發(fā)言稿篇十八
齊桓公在治國上依靠管仲，率先成就霸業(yè)，這是他尊賢的一面。然而，還有另一方面鮮為人知。就是他喜歡阿諛奉承溜須拍馬抬轎提鞋的小人。一個小人名叫豎貂，此人原是桓公的“幸童”，就是“男寵”。第二位叫易牙，桓公一次戲言，不知人肉何味。次日，易牙就殺了自己的3歲兒子，親手蒸給桓公吃。第三位叫開方，本是衛(wèi)國的公子，齊伐衛(wèi)，衛(wèi)國派做人質(zhì)的。
當管仲病重臥床時，曾特別警告桓公，說他死后一定要驅(qū)逐豎貂等3人出宮，不然3人必然為亂。
管仲死后，齊桓公聽從管仲之言逐3人出宮。但離開小人，桓公食不甘味，寢不安席，缺少刺激，活著覺得沒勁。于是桓公復召3人回宮。
其時，齊桓公年事已高，已面臨立儲之事。豎貂、易牙、開方極力主張立長子。后來齊桓公生病，豎貂、易牙他們矯托王命把王宮用高墻圍起，只留一個小洞，桓公飲食，全靠小太監(jiān)從洞里送入，并很快連飯也不送了，桓公在饑渴中悲慘死去?；腹篮?，眾公子忙于爭奪王位，直到67日后才在老臣的建議下發(fā)喪，其時，桓公之尸已腐爛不堪，蟲蛆爬出戶外，惡臭難聞。
自古及今，無數(shù)英雄豪杰都不約而同地犯了同樣低級的錯誤，這就是所謂“齊桓公現(xiàn)象”。
齊桓公管仲鮑叔發(fā)言稿篇十九
古時候，有對叫管仲和鮑叔牙的人，他們是好的出奇的知己好友。在班上，我也有一位像鮑叔牙那樣與我友好相處、從來不吵架的好朋友，她的名字叫童妍。
總之，童妍十分熱心腸，是個好女孩，跟她交朋友，我很開心。有她這樣的朋友，我感到十分的`榮幸，我也是童妍的好朋友。有一次，她抱著一大堆本子去辦公室，我心想：本子一定很重吧!讓我來幫你分擔一些重量吧，讓你輕松點兒。我忙跑過去幫她抱本子，看著她那十分可愛的笑容，我也開心地笑了：“只是舉手之勞而已，幫幫忙的。”還有一次，她有個題目不會做，當我看到題目時，立即幫她解答了出來。聽到她的夸贊，我還有點不習慣呢!
我和童妍就是這樣，我覺得童妍幫了我很多大忙，而我卻只幫了她一點小忙。我們互相謙讓，真是對親密無間的“管鮑之交”啊!
齊桓公管仲鮑叔發(fā)言稿篇二十
傳聞最近老是有人穿越到古代去，這可不是瞎編的，有人在皇帝的陵墓里發(fā)現(xiàn)了一款蘋果6，盡管有很多人不信，但我絕對相信，因為我曾經(jīng)遇見過齊桓公。
一天，我在一片荒郊野嶺探險，正想著怎么出去，突然只聽“嗖”一聲，一支暗箭朝前面射去。我正慶幸那只箭沒有射到自己時，聽見前面“咕咚”一聲，有一個人從馬上摔了下來。我急忙向那人跑過去，后面?zhèn)鱽眄憚勇暎瓉硎巧浼娜蓑T馬走了。那射箭的人走了差不多五分鐘，突然被射中的那人“呼”一下站起來，嚇得我大叫：“陰尸呀!”想要趕緊跑開，但腦海里靈光一閃，這場景很熟悉，好像在史書上讀過，對了，他就是齊桓公!那么那個在他旁邊的人就是鮑叔牙，射他的人就是管仲嘍!我打心眼里佩服他的機智和隨機應(yīng)變的能力，正是因為他裝死才免得了一死，畢竟當時的情況真的非常緊張。齊桓公，現(xiàn)在還是公子小白起來后看到我，很驚訝地問：“你是哪里來的孩子?”我還沒來得及回答，只聽遠處傳來一陣馬蹄聲，公子小白急忙帶著鮑叔牙和我騎馬逃跑了。
我坐在馬上，感到一陣頭暈?zāi)X眩，又聽到齊桓公的聲音：“咦，那小孩兒去哪里了?”然后，我就被轉(zhuǎn)移到另一幅場景。那里看著有點像上朝，我急忙躲在齊桓公的座位后邊，看著這一幕上朝。“有事起奏，無事退朝——”“臣有本奏。”鮑叔牙向前一步，“管仲大才，可加利用!”齊桓公的聲音響起：“管仲，朕封你為相國?！蔽业奶?明明當年是管仲差點把他射死，他竟然不記前嫌，還封為相國，齊桓公還真是寬宏大量，任人為才呀!不過仔細想想，也正是因為他的寬宏大量，才使得他最終成為了春秋五霸之首，因為管仲還真是個人才?！罢l在椅子后面?”我正在心里夸贊齊桓公，就被發(fā)現(xiàn)了，幸好時空穿梭機把我轉(zhuǎn)移到了另一個場景。
破舊的宮殿，滿殿的蒼蠅，一節(jié)節(jié)的爛木頭，我是來到哪兒了?忽聽床上有人呻吟了一聲：“水!”我嚇地跳起來，才發(fā)現(xiàn)床上有一個干癟的人，仔細一看竟是齊桓公。我急忙去宮外井里打了一杯水，拿回來給齊桓公喝，又拿出準備給晉文公帶去的面包給齊桓公吃。趁齊桓公吃的津津有味，我趕緊問：“到底是怎么回事才讓您待在這樣的地方?”齊桓公告訴我：原來是一些小人把他關(guān)在了宮殿里，差點就被餓死了。本來管仲說了不要相信這些小人，但齊桓公就是不聽，才釀成大錯?？磥硗砟甑凝R桓公太多疑了，不然是不會讓小人得逞的，人老了就是容易固執(zhí)，一代明君也不例外。
看著老年凄慘的齊桓公，我突然想到一個辦法，問齊桓公：“如果我?guī)汶x開這地方，你愿意嗎?”齊桓公聽得眼睛直發(fā)亮，讓我拿出床底下的一個泥人放在他床上。然后，他和我嗖的一下穿越到晉國皇宮。我請求晉文公照顧照顧齊桓公，兩位國君也可以互相聊聊天。
之后，我經(jīng)常去找兩位國君。
齊桓公管仲鮑叔發(fā)言稿篇一
大家好！
面對齊桓公、管仲和鮑叔這三人，若問我對哪個人感觸最深？我會毫不猶豫地回答：鮑叔。今天的讀書會，我想和大家分享一下我對鮑叔牙的理解和認識，以期我們大家都能夠以鮑叔之智，成人事之功。
誠然，一個國家的強盛，離不開像齊桓公這樣心懷天下、知人善任的領(lǐng)導者和決策者，如果缺少了桓公，齊國不會擁有九合諸侯、一匡天下的輝煌；如果沒有像管仲這樣才華出眾、謀略過人的謀臣傾心輔佐，齊國也不可能在短時期國富兵強。圣人孔子亦說：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。”但是我更贊同太史公司馬遷的洞察：“天下不多稱贊管仲之賢而多鮑叔能知人也?！蔽乙詾椋邶R國神話的創(chuàng)造過程中，鮑叔牙的功勞應(yīng)居第一。
首先，我認為鮑叔的識人之明是齊國振興的基礎(chǔ)，因為他憑借一雙慧眼，為齊國提供了強盛的硬件——人才。鮑叔向齊桓公成功舉薦管仲，為齊國強國大廈奠定了穩(wěn)固的基石。是的，無論哪朝哪代，人才強國戰(zhàn)略都是強國的第一戰(zhàn)略?；赝麣v史，秦孝公有了商鞅，秦國便從此走上了一統(tǒng)天下的強國之路；唐玄宗有了姚崇宋璟，唐朝便造就了開元盛世的輝煌。而鮑叔識賢、舉賢、讓賢的故事，更是讓人佩服——他對桓公說，要想成就霸王之業(yè)，非管仲不可。于是桓公重用管仲，終成一代霸業(yè)。
是的，賢者互幫，小人互撕。反觀歷史，春秋戰(zhàn)國時期有三對師兄弟，對時局產(chǎn)生了重大影響，他們的關(guān)系與命運也截然不同。他們是春秋時期的孫臏與龐涓，戰(zhàn)國時期的蘇秦和張儀、李斯與韓非。三對師兄弟，格局相異，命運不同：龐涓與李斯嫉妒兄弟才能，陷害兄弟，最終都沒有得到好下場，他們讓自己永遠釘在歷史的恥辱柱上，真是令人扼腕唏噓；而蘇秦張儀兄弟，二人相互鼓勵，相互扶持，共同干出了一番大事業(yè)，真是值得我們后人借鑒！
歷史的車輪滾滾向前，“以人為鏡，可以明得失”。今天，萬物互聯(lián)強者互幫的'意義更為凸顯。去年9月，華為正式推出自主研發(fā)的鴻蒙os系統(tǒng)，一時間引發(fā)熱議。很多人都將鴻蒙的橫空出世，視作華為打破安卓壟斷地位的一次競爭。更有人大膽預(yù)言：“鴻蒙或成安卓的終結(jié)者?！比握菂s在隨后的采訪中公開表示：“我們將來不僅不會替代安卓，還要支持安卓的發(fā)展?！币痪湓捀窬直M顯。
“人”字的結(jié)構(gòu)，就是相互支撐。新時代，歲月滄桑，風頭正勁，我們年輕一代，要做鮑叔牙任正非式的智慧賢者，幫助他人，成就人事。如此，“功成不必在我，功成一定有我”！
齊桓公管仲鮑叔發(fā)言稿篇二
親愛的同學們：
一看到這個材料，我就覺得特別有意思。齊桓公、管仲、鮑叔牙，三個關(guān)系極其復雜的人。三人都各有千秋，但我更喜歡的還是鮑叔牙。
鮑叔牙和管仲從小就是很要好的朋友。我也真替管仲感到幸運，擁有一個如此理解他的好朋友。在小的時候鮑叔牙和管仲做生意，當時管仲家里貧窮，而鮑叔牙家又稍微富有一點，所以也就很自然地鮑叔牙出的錢多一點。但賺來的錢卻管仲分得多一點。別人都說管仲很貪婪，而鮑叔牙卻不這么認為。他解釋說是因為管仲家里窮，也就多拿了一些，是我自愿給予他的。后來管仲連續(xù)三次做官，但三次都被辭退了。別人都覺得管仲的`能力太差，當時鮑叔牙卻說他哪是能力差呀，只是還沒有遇到適合自己的官。再后來，管仲上戰(zhàn)場了，但是他總是最后一個沖上去而第一個逃退的。別人見了都說管仲貪生怕死的。這時候，鮑叔牙又站了出來。他說，那是因為管仲家里有老母親，所以他肯定要隨時保護好自己，要不然以后誰去照顧自己的老母親啊。管仲聽了這些話非常感動，感慨說了解我的人也只有鮑叔牙了。
一直到最后，小白成功上位了。鮑叔牙還對小白說成就霸王之業(yè)，非管仲不可。而自己最后卻沒有怨言的終身輔佐齊桓公。
在我看來，我對鮑叔牙感觸是最深的，他包容別人、理解別人、頭腦清晰、甘居其下，沒有怨言。相識滿天下，知心能幾人？說實話，我都想擁有一個像他那樣的朋友，因為理解或真正了解別人的朋友是真的很少了。在人的一生能夠遇到一個知己，那就是三生有幸了。
齊桓公管仲鮑叔發(fā)言稿篇三
各位親愛的同學和老師們：
大家好！
今天很榮幸能站在這里跟大家分享我的感悟。我們都聽說過“管鮑之交”，我贊賞管仲的才華，卻更欽佩鮑叔牙的胸懷。我們總在接收著“超過他人”“戰(zhàn)勝他人”“脫穎而出”的信息，卻很少去思考，要不要去“成就他人”。
成就他人，首先要看清自己。
王陽明曾寫過這樣一首詩：人人自由定盤針，萬化根源總在新。卻笑從前顛倒見，枝枝葉葉外頭尋。認清自己，承認自己的不完美，才能站對位置，成就自己。面對齊桓公的信任和囑托，鮑叔牙能夠冷靜分析自己和管仲的優(yōu)勢，從五個角度分析管仲優(yōu)于自己治國之才，這是認清自己。郭泰一生淡泊名利，不求仕途，卻甘為人梯，善為伯樂，這也是認清自己。
魚翔潛底、鷹擊長空，我們都應(yīng)該正確認識自我的價值，看得清自己，才能成就他人。
“樂當伯樂尋好馬，喜為人才做嫁衣?！惫苤僭缒旮F困潦倒，一事無成，所做的事情甚至有些“上不了臺面”：他在合伙做買賣的時候，多貪多占；當兵時候，每次打仗總躲在最后面；幾次當官，都以罷黜而告終。人人都說管仲無能，鮑叔牙卻力排眾議，認為管仲是世間少有的奇才。鮑叔牙對人才能不存世俗之見，有知人之志、愛才之心，施恩于人，卻不圖回報，淳淳君子，才成就了千古贊頌的“管鮑之交”。也才有了后來司馬遷在《史記》中所贊頌的：天下人不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。
才高八斗，卻不忘時時為他人鼓掌，成就他人，也是成就自己。
當一個人愿意敞開胸懷，成就他人時，受益的不僅僅是某一個個體，更是一個時代。
譽為當代畢昇的王選院士，56歲退出科研第一線，表示要全力支持和培養(yǎng)年輕人。收到一個年輕人的求職信后，他在10個小時之內(nèi)打聽清楚了這個年輕人的情況，確定對方是可塑之才后，立馬給了答復。后來，這位年輕人成了北京大學計算機研究所副所長。在各種公開場合，他總是竭力把年輕人才推上前臺，提高他們的公眾知名度。正是如此，王選帶出了一大批先進科技人才，為時代發(fā)展注入一股新鮮力量。
馬云曾在清華大學的演講中說：“世界正在從it時代走向dt時代，it時代是以我為中心，方便自我管理；dt時代是以別人為主，支持別人。只有別人成功，你才會成功。”他創(chuàng)立淘寶網(wǎng)，不就是為千千萬萬的小人物創(chuàng)造出一個舞臺，將他們引領(lǐng)上舞臺的中心嗎？成就他人的同時，也促進了我們生活的便利，國家經(jīng)濟的發(fā)展。
俯仰中華上下五千年，在科技蓬勃發(fā)展的今天，如何讓我們的文明和精神薪火相傳，在新的時代煥發(fā)生機，這是每個人需要回答的問題。而我認為，最好的方式是成就他人，才能共同破浪而行。
謝謝大家！
齊桓公管仲鮑叔發(fā)言稿篇四
尊敬的各位老師、同學們：
大家好!我的發(fā)言的題目是上善若水，知愛合一。
《老子》曾經(jīng)說過：“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道?！闭\然如是，水善于滋潤萬物而不與萬物相爭。潤物知人，是水;寬和待人，亦是水。簡其言曰，知、愛是水，是萬物發(fā)展的協(xié)調(diào)者，是社會發(fā)展的具體化。
讀來這則材料，鮑叔牙的舉動無疑令我感觸甚深，正是由于他知人善任，唯才是舉，向齊桓公舉薦管仲，這才有了后世“齊桓公九合諸侯，一匡天下”之說。他如水，知人潤物。他不爭名利，不慕榮華，縱使居其下位仍無怨無悔。這才有了司馬遷說言：“天下不多管仲之賢而多鮑叔知人也”。他似水，寬和待人。他知愛合一，管鮑之交才得以流傳千古。
營私，征役更加嚴重，最后直接導致秦朝滅亡。在那些重用賢臣的王朝，繁華鼎盛，唐太宗李世民重用魏征，國家國富民強。這無疑體現(xiàn)知人寬和的`重要性，只有在這樣的一個氛圍下，國家才能發(fā)展進步。
人員的提拔選用上更需要科學選人，正如印度的。
思想。
家瓦魯瓦爾所說：“力必知人善任，不可任人惟親?！敝挥锌茖W用人，轉(zhuǎn)化人才能力為發(fā)展建設(shè)效率，讓唯才是舉，任人唯賢成為常態(tài)，避免任人唯親現(xiàn)象的出現(xiàn)，才能讓企業(yè)繁榮發(fā)展。以唯才是舉機制選人用人，在一個國家的。
領(lǐng)導。
人員選拔上也同樣適用，這便是“知”的現(xiàn)代意義。
的發(fā)展之路。一片汪洋，是由無數(shù)的水滴所匯流而成。只有每一滴水，都布滿了寬和，理解的上善之“水性”，汪洋才能奔騰不休。
知愛合一，上善若水。萬物發(fā)展不是靠蠻力傳遞，而是靠愛與寬容傳遞。
謝謝大家!
齊桓公管仲鮑叔發(fā)言稿篇五
同學們：
大家好！
面對齊桓公、管仲和鮑叔這三人，若問我對哪個人感觸最深？我會毫不猶豫地回答：鮑叔。今天的讀書會，我想和大家分享一下我對鮑叔牙的理解和認識，以期我們大家都能夠以鮑叔之智，成人事之功。
誠然，一個國家的強盛，離不開像齊桓公這樣心懷天下、知人善任的領(lǐng)導者和決策者，如果缺少了桓公，齊國不會擁有九合諸侯、一匡天下的輝煌；如果沒有像管仲這樣才華出眾、謀略過人的謀臣傾心輔佐，齊國也不可能在短時期國富兵強。圣人孔子亦說：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也?！钡俏腋澩饭抉R遷的洞察：“天下不多稱贊管仲之賢而多鮑叔能知人也?！蔽乙詾?，在齊國神話的創(chuàng)造過程中，鮑叔牙的功勞應(yīng)居第一。
首先，我認為鮑叔的識人之明是齊國振興的基礎(chǔ)，因為他憑借一雙慧眼，為齊國提供了強盛的硬件——人才。鮑叔向齊桓公成功舉薦管仲，為齊國強國大廈奠定了穩(wěn)固的基石。是的，無論哪朝哪代，人才強國戰(zhàn)略都是強國的第一戰(zhàn)略?；赝麣v史，秦孝公有了商鞅，秦國便從此走上了一統(tǒng)天下的強國之路；唐玄宗有了姚崇宋璟，唐朝便造就了開元盛世的輝煌。而鮑叔識賢、舉賢、讓賢的故事，更是讓人佩服——他對桓公說，要想成就霸王之業(yè)，非管仲不可。于是桓公重用管仲，終成一代霸業(yè)。
是的，賢者互幫，小人互撕。反觀歷史，春秋戰(zhàn)國時期有三對師兄弟，對時局產(chǎn)生了重大影響，他們的關(guān)系與命運也截然不同。他們是春秋時期的孫臏與龐涓，戰(zhàn)國時期的蘇秦和張儀、李斯與韓非。三對師兄弟，格局相異，命運不同：龐涓與李斯嫉妒兄弟才能，陷害兄弟，最終都沒有得到好下場，他們讓自己永遠釘在歷史的恥辱柱上，真是令人扼腕唏噓；而蘇秦張儀兄弟，二人相互鼓勵，相互扶持，共同干出了一番大事業(yè)，真是值得我們后人借鑒！
歷史的車輪滾滾向前，“以人為鏡，可以明得失”。今天，萬物互聯(lián)強者互幫的意義更為凸顯。去年9月，華為正式推出自主研發(fā)的鴻蒙os系統(tǒng)，一時間引發(fā)熱議。很多人都將鴻蒙的橫空出世，視作華為打破安卓壟斷地位的一次競爭。更有人大膽預(yù)言：“鴻蒙或成安卓的終結(jié)者?！比握菂s在隨后的采訪中公開表示：“我們將來不僅不會替代安卓，還要支持安卓的發(fā)展?！币痪湓捀窬直M顯。
“人”字的結(jié)構(gòu)，就是相互支撐。新時代，歲月滄桑，風頭正勁，我們年輕一代，要做鮑叔牙任正非式的智慧賢者，幫助他人，成就人事。如此，“功成不必在我，功成一定有我”！
齊桓公管仲鮑叔發(fā)言稿篇六
親愛的同學們：
大家好，很榮幸在這次讀書會上和大家分享我的心得。
君不見，山不讓塵，川不辭盈。齊國宮廷內(nèi)外燃起層層火炬，那是齊桓公以庭燎之禮日夜接待各國人才，除相國管仲外，他以非凡的氣度和胸襟贏得了天下賢士之心?；厮輾v史長河，多少豪杰如齊桓公一樣禮賢下士？劉玄德“舉國托孤于諸葛亮”，而諸葛亮也“敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死”，只為報當年劉備“三顧茅廬”的知遇之恩；唐太宗重用曾為李建成部下的魏征，終助其“文武并用，垂拱而治”，成就萬國來朝的盛世大唐。正所謂“海納百川，有容乃大”，君子任用人才，不念仇恨瓜葛，不計一己之力，而是包容體恤、兼懷大度。
君不見，致安之本，唯在得人。除胸懷寬廣之外，齊桓公還知人善用?！笆烙胁畼?，然后有千里馬?！饼R桓公的慧眼與信任，成就了一對流芳千古的明君賢臣?？鬃釉u論桓公“九合諸侯”乃“管仲之力也”。其實，管仲之大放異彩，何不恒公之力也？商鞅之變法圖強，何不秦王之力也？東坡之年少名滿京城，何不歐陽修之力也？蕭紅之名噪一時，何不魯迅之力也？傅抱石成一代繪畫大師，何不徐悲鴻之力也？山下俊彥之壯大松下電器企業(yè)，又何不松下幸之助之力也？正所謂“周公吐哺，天下歸心”，人盡其才則百事興。
君不見，“江山代有人才出，各領(lǐng)風騷數(shù)百年。”在21世紀的今天，人才就是第一生產(chǎn)力，約里奧·居里有言：“要使山谷肥沃，就得時常栽樹。我們更應(yīng)當注意培養(yǎng)人才?！弊鎳鵀槿瞬盘峁┝朔饰值耐寥?，關(guān)鍵在于我們是否擁有成為人才的能力，包容人才的雅量。當然，我們已經(jīng)看到，隨著改革開放的不斷深化和我國經(jīng)濟的不斷轉(zhuǎn)型，我國不僅培育出優(yōu)秀的年輕一代，還吸納了越來越多的國際人才，他們紛紛在人工智能，生物醫(yī)療，程序設(shè)計等尖端領(lǐng)域大顯身手。
同學們，齊桓公的“慧眼識英才，壯志興國家”已成為歷史煙云，數(shù)風流人物，還看今朝。讓我們也成為一個胸懷寬廣，格局博大的君子，既成就自己的一番偉業(yè)，又為我盛世中華夢圓貢獻力量！
我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝同學們！
齊桓公管仲鮑叔發(fā)言稿篇七
同學們，老師們：
大家好！今天的班級讀書會，我發(fā)言的題目是《知人善任的齊恒公》。
孔子曰，齊恒公多次召集諸侯而不用武力，這其中必然有管仲的功勞，至于管仲就回答了什么是仁德的問題。所以說管仲已仁德至盡了，而他也沒有必要只服從一個君主，我認為，齊恒公是個明智的人，人應(yīng)該為自己的長遠做打算，而不僅僅拘泥于現(xiàn)在，只計眼前得失。
春秋時期，公子小白，公子糾爭奪君位，此時，本就看不出什么上下，一直僵持的局面就在一次戰(zhàn)爭中打破了，公子糾戰(zhàn)敗，卻留下了管仲，管仲這個人在歷史上也很有號召力，被譽為“華夏第一相”，是當時很有謀略的軍事家，雖然公子糾已故，但好友鮑叔牙卻諫言齊恒公，若想成就霸業(yè)，非管仲不可，更令齊恒公沒有想到的是，鮑叔牙為了推舉管仲而甘愿相讓，于是，齊恒公便遂了鮑叔牙的心愿，讓管仲成了當國宰相，齊國有了管仲的加入，漸漸改頭換面，富國強兵，齊國成了一個強國。
在這則春秋史里，或許管仲只是過于厲害，實在看不出有什么難得的才色，或許鮑叔牙只是知人善用，不過也惜才吧，可是，我覺得齊恒公才是幕后一切成功的原因，若是沒有伯樂，千里馬就算多的數(shù)不過來，也是一樣發(fā)揮不了千里之能。所以，齊恒公就是識才的伯樂，恰巧管仲就是這匹縱橫馳騁的千里馬，當然，這里面少不了鮑叔牙的功勞，可以說，如果沒有鮑叔牙，管仲可能會有好的'出路，但是有了鮑叔牙的幫助，他就一定有好的方向，果不其然，齊恒公信任鮑叔牙，自然就信任因為他推薦的人，若是齊恒公對鮑叔牙充滿懷疑，亦或是個不明智的人，那么他就不會發(fā)現(xiàn)一個對齊國發(fā)展至關(guān)重要的人，這一切都是緣分，也都是注定的，不是嗎？其實，鮑叔牙是我最佩服的一個人，他眼界開闊，心胸寬廣，心系社會，總以大局為重，因此才為齊國尋了個好人才，希望這種精神在當今社會更能形成一種風尚，值得每個人傳承。
正是因為當下人與人之間最基本的信任都無法保證，不管是什么樣的人，只要滿足要求，能達到利益就行了，這樣的社會太現(xiàn)實也是十分真實的，所以希望每個人都能發(fā)揮最好的那一面，相信自己，更要相信他人。
我的發(fā)言完畢，謝謝大家！
齊桓公管仲鮑叔發(fā)言稿篇八
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家好！
很榮幸在今天的讀書會上和大家分享我的心得。
桓公不計前嫌，任人唯賢，終成大業(yè)；管仲有勇有謀，盡其所能，流芳千古。君臣一賢一能，成為歷史上少有的佳話。而我認為，成就這一切，鮑叔知人善諫，更是功不可沒。
“世有伯樂，然后有千里馬?！闭\哉斯言，在當今社會高速發(fā)展的時代，如管仲一般有著真才實干本事的人才并不少見，而讓“千里馬”各盡所能，施展才干，還需有鮑叔般識見才華的本領(lǐng)。
識見管仲之才，是鮑叔的睿智，但他的智慧，顯然不止于此?；腹次?，正是鮑叔多年盡心輔佐終將得到最好回報的時刻，可他甘居管仲之下，將本應(yīng)屬于自己的榮耀拱手讓人。這樣的行為可笑嗎？非也。鮑叔目光長遠，并不貪圖狹隘的個人私利。若是當時他獨占輔佐桓公之利，或許得意一時，卻終會因自我能力的不足而貽笑千古。承認自己的不足，肯定他人的價值，是對他人的公正，更是對自己的尊重。鮑叔深知，成就他人的同時，他更成就了自己。
于個人而言，鮑叔做到了個人價值的最大化。輔佐公子小白時，盡心盡力，發(fā)揮了個人價值；桓公即位后，他深知自己能力的局限，力薦他人的同時，再次將個人的價值發(fā)揮至極。知人，是對他人能力的深刻洞察，更是對自我能力的準確評估。于國家而言，鮑叔之舉實乃齊國之幸。有鮑叔之才，而居管仲之下，齊國之內(nèi)患，可以無憂矣。鮑叔一退，退出了自我的大度，更為國家的勝利奠基。于是九合諸侯，成就霸業(yè)，自是不在話下。由國家利益觀之，鮑叔格局之大更是令人敬佩。
當今時代“人才爭奪戰(zhàn)”長期火熱，華為公司甚至為應(yīng)屆畢業(yè)生開出百萬年薪，人們對于人才的渴望由此可見。而這，便更加突顯出知人善諫和格局之重要。若一味顧及個人私利，有利益之時，以自我為中心，不僅是對他人的不公，更是對自己和群體的不負責。作為新時代的青年，我們應(yīng)在選賢之時，有識人的本領(lǐng)，將合適的人才置于合適的位置；薦人之時，有無關(guān)個人私利的格局，用高于自身利益的眼光客觀推薦。這是時代對于新青年的更高要求，更是作為新青年一代應(yīng)該擔負起的時代重責。
作為新時代的社會主義接班人，我們青年一代更要有知人善諫之本領(lǐng)，薦人唯賢之格局，方可在科技群英薈萃的今天，最大化地發(fā)揮出個人利益，在未來的浩瀚星空中發(fā)出自己閃耀的光芒！
齊桓公管仲鮑叔發(fā)言稿篇九
親愛的同學們：
自古英雄莫問出處，或是草芥，像那尋常巷陌的劉裕，南陽諸葛廬的孔明，泗水亭長的劉邦。亦或是世家？總之是江山風麗如畫，無數(shù)英雄折腰。無論成王成寇，終究難以成敗論英雄。
春秋時期的鮑叔牙和管仲，兩個人是好朋友，分別輔佐齊國兩個公子，公子糾和公子小白。齊襄公死后，公子糾和公子小白都想繼承王位。管仲在公子小白回國的路上埋伏準備暗殺小白，結(jié)果箭卻射中了公子小白的帶鉤，小白將計就計，躺在地上裝死，而躲過了一劫。
公子糾以為小白死了，就慢悠悠的回國，而小白則日夜兼程，最后搶先回到齊國，繼承了王位。公子小白當上齊王后，要任鮑叔牙為相，而鮑叔牙說如果大王想治理好齊國，那么用我就足夠了，而如果大王想稱霸諸侯國，則非用管仲不可，通過鮑叔牙的勸說，齊桓公決定任用管仲為相。
在管仲和鮑叔牙的共同輔佐下，成就了齊桓公的霸業(yè)。管仲從小家里就很窮，長大后因為沒有足夠的.資金，也是鮑叔牙幫他做的生意，每一次管仲分到的利潤也最多。旁人都看不下去了，不明白鮑叔牙是為什么要這樣善待管仲，但是鮑叔牙知道，管仲是放不下家中的母親。
鮑叔牙始終站在對方的立場，為其考慮，真正將管仲當做朋友，處順境為他高興，困境則替他加油打氣，大度、包容是管仲突出的特點。
齊桓公管仲鮑叔發(fā)言稿篇十
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
《詩經(jīng)。國風。周南》中有這樣一首詩：南有樛木，葛藟累之。樂只君子，福履綏之。南有樛木，葛藟荒之。樂只君子，福履將之。南有樛木，葛藟縈之。樂只君子，福履成之。吟誦這首詩，腦海里浮現(xiàn)出一種極其厚道、寬容、大度的植物，它叫樛木。歷史上，也有像樛木一樣的人，他就是鮑叔牙。
讀鮑叔牙和管仲的故事時，除了腦補鮑叔牙有一副暴牙之外，無比佩服他的無私。我想：任何人都想要這么個朋友：他和管仲合作做生意，管仲出資少，最后拿的分紅卻比鮑叔牙多。鮑叔牙說：“管仲家里窮，他比我更需要錢?！彼凸苤僖黄鹑ゴ蛘蹋苤贈_鋒時跑在最后面，撤退時卻第一個跑，鮑叔牙說：“管仲他爸死得早，他怕他自己死了之后，老媽沒人養(yǎng)?！惫苤偈送静豁?，屢次受挫，他說：“管仲，你不要難過，我知道你是個有抱負有能力的人，只是沒遇到欣賞你的人?！惫苤賻椭R桓公的政敵公子糾刺殺小白，小白登上皇位后，鮑叔牙又極力推薦管仲當宰相，自己甘居下位。
這樣一位貪財、無能、懦弱、不忠不義之人，放到如今，恐怕人人避之不及，誰愿意在精神與物資上無條件無休止的付出，而收獲甚微？鮑叔牙卻和和這樣一個人成為摯交，這種厚道，寬容，大度的胸襟，實在令人佩服。難怪，管子最后留下一句千年不朽的嘆息：生我者父母，知我者，鮑子也！
管仲在友誼的小船上充當?shù)氖且粋€看風景的人，鮑叔牙奮力劃船，偶爾吧槳交給管仲，管仲倒好，把槳扔水里了，還得鮑叔牙去撈，是不是光想想就覺得心累？鮑叔牙，真的很像王爾德童話《忠實的朋友》中的小漢斯。小漢斯也一直是個冤大頭，一直被他“最好的朋友”磨坊主所利用。磨坊主不斷地贊美小漢斯，告訴他，自己有多么珍惜他的友情，在這樣的贊美中，小漢斯被迫走上神壇，神壇上去容易下去難，后來，他被磨坊主給累死了。管仲不是磨坊主。上面這些事是管仲自述的，一般人，像這么不要臉的事情，哪怕做得出來，也不好意思記下來。即使記下來，也要解釋幾句，表示不得已而為之。但管仲卻沒有，他能如實告知大眾，讓兩千多年后的我們知道鮑叔牙在這段友誼中多么吃虧。一個人在羽翼未豐時，便得到朋友無條件地幫助、支持、包容，默默陪著自己試錯，從無怨言，這大概是友誼的最高境界。
現(xiàn)實生活中，我們都想做管仲，希望遇見鮑叔牙那樣的朋友。鮑叔牙越過利益和物質(zhì)還有傷害，和管仲達到了相知，成就管仲達到人生巔峰。
南有樛木，葛藟累之。樂只君子，福履綏之。南有樛木，葛藟荒之。樂只君子，福履將之。南有樛木，葛藟縈之。樂只君子，福履成之。再次吟誦這首詩，心中流瀉出一時的感受：如果可以，我愿意成為鮑叔牙那樣的樛木君子！
我的發(fā)言完畢，謝謝大家！
齊桓公管仲鮑叔發(fā)言稿篇十一
親愛的同學們：
大家好！
孔子曰：“益者有三友：友直、友諒、友多聞。”這句話的意思是有益的朋友有三種：一是正直的朋友，二是誠信的朋友，三是見多識廣的朋友。管仲的好朋友鮑叔，就是這樣一個有益的朋友，既正直又誠信，還見多識廣。
人生的道路必定有許多坎坎坷坷，當你在最需要幫助的時候，朋友，就會不顧一切的幫助你。
在管仲貧困時，曾經(jīng)和鮑叔一起做生意，分財利時，管仲總是要多一些，可是鮑叔并不認為管仲貪心，因為他知道廣管仲家中非常貧窮，管仲曾多次做官，又多次被國君驅(qū)逐，鮑叔并不認為管仲不成器，因為鮑叔他知道是管仲沒遇上好時機，管仲曾經(jīng)多次打仗，卻多次逃跑，而鮑叔并不認為他很膽小，因為鮑叔知道管仲家里有老母親需要贍養(yǎng)。
人生得一知己足矣！鮑叔對管仲是多么的了解，正如管仲說過的一句話：“生養(yǎng)我的是父母，真正了解我的是鮑叔?。 ?BR> 鮑叔有一顆正直無私的心靈，他向齊桓公推薦了管仲，自己卻心甘情愿做了管仲的下屬，全力輔佐管仲。同學們，請大家仔細想一想，假如鮑叔有私心，沒有舉薦管仲，那么管仲空有一肚子才華，也沒有施展的空間，也不能為齊桓公創(chuàng)下霸王之業(yè)。
今天，我們有幸同在一個班學習成長，我們要學習古人，珍惜同窗之誼，珍惜懂你的那個人。熱情鼓勵是友誼，誠懇批評也是友誼。讓我們好好珍惜這人世間最美好的感情！
我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家！
齊桓公管仲鮑叔發(fā)言稿篇十二
親愛的同學們：
春秋時，管仲輔佐齊國公子糾，為了奪權(quán)，管仲曾射殺公子小白，但僅射中衣帶鉤。后小白奪得王位，即齊桓公，管仲被捕并要處死。這時，輔佐桓公的鮑叔牙極力勸阻，聲言自己有五點不如管仲：寬惠愛民不如，治國理政不如，忠信得民不如，制定禮儀不如，領(lǐng)兵打仗不如。因此，桓公要稱霸天下，必須忘記一箭之仇，重用管仲。于是，桓公任管仲為相，鮑叔牙甘居其下，二人輔佐桓公，成為諸侯盟主。后來，管仲感慨地說：“我當初與鮑叔做生意，賺了錢總是自己多拿，鮑叔不以我為貪，知我是家貧所致;我曾與鮑叔謀事，但屢屢失誤，鮑叔不以我為愚，知我有順有不順;我曾三次做官，三次被貶逐，鮑叔不以我為無能，知我乃是未逢其時;我打仗曾三戰(zhàn)三敗，鮑叔不以我為怯，知我是顧及老母之故;我曾因輔佐公子糾而被囚禁，飽嘗屈辱未死，鮑叔不以我為無恥，知我是不計小節(jié)，以圖博取更大的功名。所以，生我者父母，知我者鮑叔也!”
管仲與鮑叔牙的“管鮑之交”，是我國古代交友的典范，直到今天，這典范的意義還值得當今人們學習。一、齊桓公能聽取鮑叔的勸止，不僅沒有殺掉仇人管仲，還任用他為相，這等肚量，就值得稱贊。管仲是自己政敵的輔佐者，又曾一箭幾乎要了自己的命，不殺他已很有肚量，更何況任他為相?而事實證明，沒有管仲，就沒有春秋霸主齊桓公。二、鮑叔牙推薦管仲，此舉更是難得!我們今天，也不乏推舉別人的事，但推舉別人取代自己，或擔任自己的上司的事，肯定不會太多。而鮑叔就能做到，事實證明也做得正確。這的確和古今那些爭權(quán)奪利，勾心斗角的官場齷齪事形成鮮明的對比。三、鮑叔牙不僅推舉管仲取代自己，而且在和管仲的一向交往中，都能處處體諒對方，理解對方。這真是我們今天常說的“理解萬歲”的最好的例子。兩個人做生意，賺了錢，一方總要多拿，這誰受得了?一個月即要散伙!然而，鮑叔能夠體諒，管仲多拿并非貪，是家貧所致，兩人肝膽相照，才有傳誦古今的“管鮑之交”。四、管仲能夠知恩圖報，感慨地說了一番肺腑之言，流傳至今。這雖然是很應(yīng)該的事，但往往又不是人人都能做到的。我們今天，不是常看到一些得人恩惠而不知感激的`行為嗎?管仲鮑叔的友誼是建立在相知相善的基礎(chǔ)之上，并不因私而誤公，且舉賢而忘我。交友貴在知人，知人貴在知心。不為己之好惡而擇友，不為利己而攀情，這樣的友情才是真情、純情，脫俗，這樣的友誼才日久，這樣的朋友方可稱為摯友。所以能夠說，管仲鮑叔牙的友誼堪稱古今所謂朋友的楷模。尤其在利益紛爭的現(xiàn)代，應(yīng)當宣揚，值得大家學習!
齊桓公管仲鮑叔發(fā)言稿篇十三
諸位師友：
大家好！我發(fā)言的題目是《慧眼識才，心懷河山》。
世人皆贊齊恒公格局高遠，胸懷寬廣，贊管仲盡忠職守，忠于天下，對此二人，我亦心懷敬意，可若是論誰給我?guī)碜钌畹恼鸷?，我還是首選鮑叔，正是他的慧眼識才，心系社稷，助推齊恒公成就霸業(yè)，可謂“真賢士”哉！
鮑叔的慧眼識才，首先體現(xiàn)在他對“已謀私利”還是“甘居人后”的選擇上。同學們，管鮑分金的故事相信大家都不陌生吧！管仲曾多取財物，遇戰(zhàn)而怯，謀事多不成，幽囚受辱而不以死明志，從個人私德而言，管仲的人品頗令人質(zhì)疑。但鮑叔牙對管仲的”知”超越世俗之見。他見識高遠，識人卓越，能不汲汲于小節(jié)而看到管仲的治國大才，在齊恒公即位時甘居于人之下，舉薦管仲為相，最終在‘春秋五霸的權(quán)力角逐賽下，讓齊恒公扮演了成功的角色，讓管仲成為了成功的輔佐者，自己卻只是默默無聞的“賢內(nèi)助”。
鮑叔的慧眼識才，還體現(xiàn)在他對統(tǒng)治者齊恒公的”知”上。當年公子小白險些被管仲之劍射中，裝死才逃過這一劫。按道理，奪命之仇不共戴天，若是有了機會定當加倍奉還才是，可是得勢成為齊恒公的小白，非但沒有要了管仲的命，反而委以重任，給予重權(quán)，最終成自己之大業(yè)，這無疑是身為輔丞的鮑叔識中了齊恒公擁有大胸襟，他深知齊恒公是大人者，有大德，能以德報怨，以德化人；他深知齊恒公能以天下為重任能明辨是非，咨諏善道察納雅言。因此，他堅毅，大度的說出：“非管仲不可"。
“千里馬常有，而伯樂不常有”。在齊桓公，管仲和鮑叔感人的故事里，千里馬乃是齊恒公。管仲一君一臣，而識千里馬的伯樂不正是鮑叔嗎？司馬遷如是：“天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也”便可知鮑叔“慧眼識才”的超強本事。他的慧眼他的忠君忠國尤其值得進入新時代新征程的今之國人學習。“治國之要首在用人，而用人之要首在知人”，而中國青年更應(yīng)將自己鍛造成才，丹心報國！
君其勉旃吾行矣！謝謝大家！
齊桓公管仲鮑叔發(fā)言稿篇十四
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好。
很高興能在這里和大家交流讀書經(jīng)驗。今天我發(fā)言的主題是“海納百川，有容乃大”。孟子曾說過“君子量不極，胸吞百川流”。寬容，一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古以來，就有齊桓公一笑泯恩仇，任用管仲為相，終成齊國霸業(yè)；藺相如不計前嫌，與廉頗共同輔佐趙王，成就將相和的美談；張英不計小過，讓壁三尺，使六尺巷流芳千古。無論是對個人還是對國家，寬容都是極其重要的品質(zhì)。
人與人之間需要寬容。對陌生人的寬容，是一種修養(yǎng)。本站生活中難免有不如意的時候，你是否曾因他人的一次失誤而大發(fā)雷霆，又或是因為一次意外的傷害而耿耿于懷？當然，你選擇不予寬容，追究到底。這樣不過是逞一時之氣罷了。反之，你也可以選擇寬恕，或許別人感激的笑容會比那些無意義的爭吵更讓人快樂。因為在你原諒他人的時候，不僅給了他人一次機會，同時也是對自己的一次寬容——你原諒了那個心胸狹隘的自己。李白曾說“人非堯舜，誰能盡善”，但若能包容這些不能“盡善”之者，卻也不失為一種圣人之舉。
對敵人的寬容，是一種氣度。馮夢龍曾說過，“能容小人，方成君子”。諸葛亮七擒孟獲，用他的智慧與寬容，使孟獲死心塌地的歸順蜀漢，贏得了一方長治久安；齊桓公不計管仲刺殺之仇，任用管仲為相，成就千秋霸業(yè)。君子與常人的不同之處，便在于他們不僅能夠包容朋友親人，還能對敵人抱有一顆寬容的心。雨果說“最高貴的復仇是寬容”，寬容不是吃虧，更不是低人一等，原諒敵人，遠遠比打敗敵人，更需要勇氣。寬容是一種豁達，是比海洋和天空更為博大的胸襟，是寬廣與寬厚的疊加，延續(xù)和升華。
國家與國家之間的交往，更需要寬容博大的胸懷。新中國成立之初，美國對中國實行外交封鎖，處于敵對狀態(tài)。但上世紀七十年代，在世界和平趨勢的驅(qū)使下，中國又重新與美國建立了外交關(guān)系，有了毛澤東與尼克松“跨大洋的握手”。日本對中國的侵略，給中國造成了不可磨滅的傷害。中國卻不計前嫌，建國之后，同日本友好往來。這并不代表中國忘卻國恥，沒有骨氣；相反，中國時刻銘記振興中華的任務(wù)。這是中國作為一個五千年大國的包容，彰顯了中國的大國擔當。中華民族從不懦弱，只是在用自己博大的胸懷去包容這世界上的各個國家，融匯著世界上的各個文明。
寬容是一種風度，一種灑脫，一種成熟。大山不語，是因為他的寬容，才有和諧動人的自然風景；大海蔚藍，是因為他的寬容，才有深邃博大的底蘊；谷穗低頭，是因為他的寬容，奉獻給人們沉甸甸的果實。萬事萬物，都是以他的寬容在為世界創(chuàng)造奇跡，給生命賦予新的活力。允許蝌蚪的存在，才會有夏日的蛙聲，我們應(yīng)以寬容心待他人、待世界。
我的講話完畢，謝謝大家。
齊桓公管仲鮑叔發(fā)言稿篇十五
還在上中學時，語文老師講到了'管鮑之交'的典故時，給我們生動的講述了春秋齊國管仲和鮑叔牙，還有齊國公子糾和公子小白的傳奇故事。對那句'生我者父母，知我者鮑叔牙也'印象尤其深刻。后來學到文言文《隆中對》，'亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身長八尺，每自比于管仲、樂毅，時人莫之許也'.當時覺得管仲一定很了不起，諸葛亮居然對他評價那么高。???管子出生于公元前7，比孔子一百六十多年，與孔子相比，管子更像是個實干家，管子在齊國國君初亡、全國陷于一片混亂的狀況下，受命于危難之中，三年時間便使齊國民富國強，使其國君成為春秋第一霸主，'九合諸侯、一匡天下',執(zhí)政四十余年而成大業(yè)?！豆茏印芬粫N含了管仲全部的經(jīng)濟政治哲學思想，既是治國平天下的實踐經(jīng)驗，也是國家管理的理論總結(jié)，被稱為'儒道法思想的先驅(qū)',也被梁啟超譽為'中國之最大的政治家'.???如今再讀《管子》，一邊感嘆其博大精深，一邊欽佩其中蘊含的道理。他的治國思想，深邃但簡明，且有許多可以指導企業(yè)管理的部分，尤其是其中的'民本'理念。下面以《管子?牧民》篇為例，淺談一二。???倉廩實，則知禮節(jié);衣食足，則知榮“故民未嘗可與慮始，而可與樂成功。是故仁者、知者、有道者不與大慮始?！币馑际菍θ嗣癫槐赝塘渴聵I(yè)的創(chuàng)始，而可以同他歡慶事業(yè)的成功。因此，仁者、智者、有道者，都不與人民商量事業(yè)之開始。
這句話在專制社會來說，極為正確的。因為根據(jù)誰謀劃誰承擔的道理來說，專制社會里專制者(自稱的仁者、智者、有道者)承擔事情成敗的后果，人民被驅(qū)趕到一邊，不能承擔事情的成敗，自然也無需要負責!人民只起到一個作用，就是人多嘴雜，意見紛紜，干擾專制者的決策。所以，專制者不與人民商量事情，而只告訴人民成功的結(jié)果，同人民一塊歡慶!當然，失敗了，專制者就不告訴人民，自己“打落牙齒和血吞”，直到一條道走到黑，墮落進懸崖為止!
但到民主社會，人民承擔事情成敗的后果。根據(jù)誰謀劃誰承擔的道理，只能有人民自己決定事情，自己承擔后果。所以，民主社會由人民自己組織起來，形成各種做事情的意見，通過相互的爭吵，最終讓人民大眾決定怎么做，共同承擔做的后果。
在不同的社會，有不同的做事方法，這是專制社會的時期的專制者們想不到的，也是管仲想不到的。
管仲是封建專制社會最理想、最完美的臣子，他與齊桓公可說是封建專制時代的典范!
只有到了帝國專制時代，打碎了以血緣關(guān)系論人高低的習慣，變成了以權(quán)位來論以一個人的高低。權(quán)位決定了人的一切。帝國專制者不惜一切，哪怕把人馴化人奴才也要確保權(quán)位不失!
但是，失去了以血緣關(guān)系來作為人地位高低的恒定的標準，帝國專制者無論如何努力，無論如何窮兇極惡，可是也遠遠不能達到封建專制者所具有的權(quán)力!
齊桓公管仲鮑叔發(fā)言稿篇十六
同學們：
大家上午好。
我今天的發(fā)言題目叫上下齊心，群策群力，成就大國夢想。在齊國如何成就霸業(yè)的這個故事中，我對桓公、管仲、鮑叔牙三人的印象同樣深刻。
三生萬物。三是好個數(shù)字，既是實指，也是虛指，象征著無數(shù)。一個國家要想強盛，就必須依靠大家的力量。所謂上下齊心，其利斷金，眾人拾柴火焰高!
管仲本是桓公的死敵，但桓公仍能聽取鮑叔之言，盡棄前嫌，用管仲之能。這等襟懷，就算再過二千年，也依然令人感慨萬端，欽佩不已。
“火車跑得快，全靠車頭帶!”領(lǐng)頭羊的氣魄和格局，對一個國家而言，實在是太重要了。事實上，歷朝歷代，那些中興之主，無不具有齊桓公這樣的優(yōu)秀品質(zhì)。
吧?
齊桓公管仲鮑叔發(fā)言稿篇十七
春秋第一位霸主齊桓公無疑是成功的，他是春秋五霸戰(zhàn)國七雄的第一人，尊王攘夷，終成天下霸業(yè)。然而，這等殊榮與齊桓公麾下一位大臣——管仲卻是密不可分。
周莊王十一年，齊襄公亡，兩個兒子糾和小白都想搶先一步回到城中以繼承父位。當時，管仲輔佐公子糾，鮑叔牙輔佐公子小白。管仲欲糾先回城，便用計接近小白，張弓搭箭，一箭射中小白心窩，之后，管仲看見小白吐血，急忙逃走。其實管仲這一箭只射中小白的帶鉤，小白怕管仲再射，咬破舌尖，這才躲過一劫。后來小白即位，就是齊桓公，而管仲被魯國擄去。齊桓公不計前嫌，聽從了鮑叔牙的建議，設(shè)法救出了管仲，并擇良辰吉日親自來到郊外迎接，這在當時的中國，是前所未有的，一時間齊國百姓紛紛為之動容，回到宮里，齊桓公與管仲促膝長談，“連語三天三夜，字字投機，全不知倦”，又依管仲所言，重用五人，并拜管仲為相，尊其號曰仲父，恩禮在高國之上。其實，管仲名夷吾，字仲，齊桓公為了表示對他的尊重。下命“不問貴賤，不許犯夷吾之名，皆稱仲”，以字為敬也。齊桓公曰“國有大政，先告仲父，次及寡人。有所施行，一憑仲父裁決”
之后，管仲智辯俞兒助桓公兵定孤竹，興兵伐鄭，尊王攘夷，使桓公成了中原霸主。甚至，管仲逝世之前，在病榻上時，還在與桓公討論誰當宰相之職，一片臣子之心，可歌可泣。
齊桓公的成功是離不開管仲的。他非常尊重賢臣，因此也得到了賢臣的尊重。這些尊重不是停留在表面上，而是深入到行動中，他們用行動來表現(xiàn)對彼此的尊重，因此雙方互利共贏。
尊重每一個人吧，也許那樣互利共贏的就不只是雙方了。
齊桓公管仲鮑叔發(fā)言稿篇十八
齊桓公在治國上依靠管仲，率先成就霸業(yè)，這是他尊賢的一面。然而，還有另一方面鮮為人知。就是他喜歡阿諛奉承溜須拍馬抬轎提鞋的小人。一個小人名叫豎貂，此人原是桓公的“幸童”，就是“男寵”。第二位叫易牙，桓公一次戲言，不知人肉何味。次日，易牙就殺了自己的3歲兒子，親手蒸給桓公吃。第三位叫開方，本是衛(wèi)國的公子，齊伐衛(wèi)，衛(wèi)國派做人質(zhì)的。
當管仲病重臥床時，曾特別警告桓公，說他死后一定要驅(qū)逐豎貂等3人出宮，不然3人必然為亂。
管仲死后，齊桓公聽從管仲之言逐3人出宮。但離開小人，桓公食不甘味，寢不安席，缺少刺激，活著覺得沒勁。于是桓公復召3人回宮。
其時，齊桓公年事已高，已面臨立儲之事。豎貂、易牙、開方極力主張立長子。后來齊桓公生病，豎貂、易牙他們矯托王命把王宮用高墻圍起，只留一個小洞，桓公飲食，全靠小太監(jiān)從洞里送入，并很快連飯也不送了，桓公在饑渴中悲慘死去?；腹篮?，眾公子忙于爭奪王位，直到67日后才在老臣的建議下發(fā)喪，其時，桓公之尸已腐爛不堪，蟲蛆爬出戶外，惡臭難聞。
自古及今，無數(shù)英雄豪杰都不約而同地犯了同樣低級的錯誤，這就是所謂“齊桓公現(xiàn)象”。
齊桓公管仲鮑叔發(fā)言稿篇十九
古時候，有對叫管仲和鮑叔牙的人，他們是好的出奇的知己好友。在班上，我也有一位像鮑叔牙那樣與我友好相處、從來不吵架的好朋友，她的名字叫童妍。
總之，童妍十分熱心腸，是個好女孩，跟她交朋友，我很開心。有她這樣的朋友，我感到十分的`榮幸，我也是童妍的好朋友。有一次，她抱著一大堆本子去辦公室，我心想：本子一定很重吧!讓我來幫你分擔一些重量吧，讓你輕松點兒。我忙跑過去幫她抱本子，看著她那十分可愛的笑容，我也開心地笑了：“只是舉手之勞而已，幫幫忙的。”還有一次，她有個題目不會做，當我看到題目時，立即幫她解答了出來。聽到她的夸贊，我還有點不習慣呢!
我和童妍就是這樣，我覺得童妍幫了我很多大忙，而我卻只幫了她一點小忙。我們互相謙讓，真是對親密無間的“管鮑之交”啊!
齊桓公管仲鮑叔發(fā)言稿篇二十
傳聞最近老是有人穿越到古代去，這可不是瞎編的，有人在皇帝的陵墓里發(fā)現(xiàn)了一款蘋果6，盡管有很多人不信，但我絕對相信，因為我曾經(jīng)遇見過齊桓公。
一天，我在一片荒郊野嶺探險，正想著怎么出去，突然只聽“嗖”一聲，一支暗箭朝前面射去。我正慶幸那只箭沒有射到自己時，聽見前面“咕咚”一聲，有一個人從馬上摔了下來。我急忙向那人跑過去，后面?zhèn)鱽眄憚勇暎瓉硎巧浼娜蓑T馬走了。那射箭的人走了差不多五分鐘，突然被射中的那人“呼”一下站起來，嚇得我大叫：“陰尸呀!”想要趕緊跑開，但腦海里靈光一閃，這場景很熟悉，好像在史書上讀過，對了，他就是齊桓公!那么那個在他旁邊的人就是鮑叔牙，射他的人就是管仲嘍!我打心眼里佩服他的機智和隨機應(yīng)變的能力，正是因為他裝死才免得了一死，畢竟當時的情況真的非常緊張。齊桓公，現(xiàn)在還是公子小白起來后看到我，很驚訝地問：“你是哪里來的孩子?”我還沒來得及回答，只聽遠處傳來一陣馬蹄聲，公子小白急忙帶著鮑叔牙和我騎馬逃跑了。
我坐在馬上，感到一陣頭暈?zāi)X眩，又聽到齊桓公的聲音：“咦，那小孩兒去哪里了?”然后，我就被轉(zhuǎn)移到另一幅場景。那里看著有點像上朝，我急忙躲在齊桓公的座位后邊，看著這一幕上朝。“有事起奏，無事退朝——”“臣有本奏。”鮑叔牙向前一步，“管仲大才，可加利用!”齊桓公的聲音響起：“管仲，朕封你為相國?！蔽业奶?明明當年是管仲差點把他射死，他竟然不記前嫌，還封為相國，齊桓公還真是寬宏大量，任人為才呀!不過仔細想想，也正是因為他的寬宏大量，才使得他最終成為了春秋五霸之首，因為管仲還真是個人才?！罢l在椅子后面?”我正在心里夸贊齊桓公，就被發(fā)現(xiàn)了，幸好時空穿梭機把我轉(zhuǎn)移到了另一個場景。
破舊的宮殿，滿殿的蒼蠅，一節(jié)節(jié)的爛木頭，我是來到哪兒了?忽聽床上有人呻吟了一聲：“水!”我嚇地跳起來，才發(fā)現(xiàn)床上有一個干癟的人，仔細一看竟是齊桓公。我急忙去宮外井里打了一杯水，拿回來給齊桓公喝，又拿出準備給晉文公帶去的面包給齊桓公吃。趁齊桓公吃的津津有味，我趕緊問：“到底是怎么回事才讓您待在這樣的地方?”齊桓公告訴我：原來是一些小人把他關(guān)在了宮殿里，差點就被餓死了。本來管仲說了不要相信這些小人，但齊桓公就是不聽，才釀成大錯?？磥硗砟甑凝R桓公太多疑了，不然是不會讓小人得逞的，人老了就是容易固執(zhí)，一代明君也不例外。
看著老年凄慘的齊桓公，我突然想到一個辦法，問齊桓公：“如果我?guī)汶x開這地方，你愿意嗎?”齊桓公聽得眼睛直發(fā)亮，讓我拿出床底下的一個泥人放在他床上。然后，他和我嗖的一下穿越到晉國皇宮。我請求晉文公照顧照顧齊桓公，兩位國君也可以互相聊聊天。
之后，我經(jīng)常去找兩位國君。