樹立正確人生觀的演講稿(通用19篇)

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    演講稿是一種通過口頭表達(dá)來傳達(dá)觀點(diǎn)和信息的文本形式。撰寫演講稿時(shí),需要明確演講的目的和主題,以便將內(nèi)容組織得有條理、緊湊。演講稿的參考范文可以激發(fā)我們的靈感和構(gòu)思,但在撰寫過程中要注重個(gè)性化的表達(dá)。
    樹立正確人生觀的演講稿篇一
    現(xiàn)在在同學(xué)們之間談?wù)摰脑掝}幾乎都是:今后打算干什么?也有同學(xué)問過我這個(gè)問題,我不知道該怎么回答。我覺得目前我作為一名高職生的出路主要有以下幾條:
    1.就業(yè)。利用各種途徑找一份能夠糊口的崗位,踏踏實(shí)實(shí)的工作。說實(shí)話,找一份工作并不是很難,難的是這個(gè)工作自己喜歡并且適合自己。
    2.創(chuàng)業(yè)。這個(gè)應(yīng)看個(gè)人的能力,國家對自主創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生有很多優(yōu)惠政策,像自主創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生如自籌資金不足,可申請5萬元小額擔(dān)保貸款。
    3.服兵役。這也有很多優(yōu)惠政策,像由政府補(bǔ)償學(xué)費(fèi),代償助學(xué)貸款;在選取士官、考軍校、安排到技術(shù)崗位等方面優(yōu)先;退役后參加政法院校為基層公檢法定向崗位招生考試時(shí),優(yōu)先錄??;具有高職(高專)學(xué)歷的,退役后免試入讀成人本科;或經(jīng)過一定考核,入讀普通本科;目前就業(yè)前景如此不好的情況下這應(yīng)該是一條不錯(cuò)的出路。
    4.專升本。在金融危機(jī)下,專升本既提高了學(xué)歷又躲過了這場危機(jī),因此這也是條不錯(cuò)的出路。
    這可能是大多數(shù)同學(xué)將來要走的路,開始時(shí)我以接近二本線的分?jǐn)?shù)報(bào)了所高職,目的是看中了高職的就業(yè)率。后來發(fā)現(xiàn)自己真的很天真,高職也并不像傳說中的那樣好找工作。然后常常抱怨自己懷才不遇,自己不應(yīng)該就拿個(gè)??莆膽{,于是有一段時(shí)間頭腦發(fā)熱要專升本。從各方面打聽專升本的消息,借閱資料,著實(shí)忙活了一陣子。后來又頭腦發(fā)熱打算自己創(chuàng)業(yè),買了電腦開了網(wǎng)店,錢沒賺到經(jīng)驗(yàn)倒賺了不少。
    現(xiàn)在是真的要畢業(yè)了,真的要考慮自己的出路了,我大學(xué)畢業(yè)了,我23歲了,我不斷的提醒著自己。在大學(xué)里你選擇錯(cuò)了還可以再改,但進(jìn)入社會(huì)后你就沒機(jī)會(huì)了。
    以前想升本,只是覺得我不該只上個(gè)???,我有能力考上本科,僅此而已。但是升本之后呢?兩年之后的世界什么樣,自己并不知道,而我要做的僅僅是要找一份適合自己的工作,能把握的只能是現(xiàn)在,而經(jīng)驗(yàn)的這個(gè)東西不是學(xué)的而是要自己親身經(jīng)歷的!創(chuàng)業(yè)更不是只靠嘴說的,人貴有自知之明,我知道自己能干什么,創(chuàng)業(yè)并不是一步就能成功的。那些創(chuàng)業(yè)成功例子的背后有著多少不為人知的心酸與汗水。
    我在慢慢走向成熟,已經(jīng)不再是剛進(jìn)入大學(xué)時(shí)的那個(gè)愣頭愣腦的小子,這也是我進(jìn)入大學(xué)最大的收獲。先就業(yè)、再擇業(yè),之后創(chuàng)業(yè)是我現(xiàn)在的選擇!一年之后我將真正的進(jìn)入社會(huì),自己的選擇,我不會(huì)去挑剔工作周圍的不足,我想正因?yàn)椴蛔?,才更需要我!年輕人多吃些苦沒壞處的!當(dāng)自己發(fā)覺工作中再也學(xué)不到東西或自己想學(xué)的已經(jīng)學(xué)到手的時(shí)候,我會(huì)選擇擇業(yè)或創(chuàng)業(yè),擇業(yè)的面會(huì)大一些,因?yàn)楫吘棺约航?jīng)驗(yàn)還不夠豐富,還需要積累,另外資金也是個(gè)很重要的原因!當(dāng)然我所想的所有所有的前提是我有一個(gè)目標(biāo),一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)!而我所做的就是向這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)終而達(dá)到!
    我覺得現(xiàn)在的大學(xué)生都太高看自己了,理想與現(xiàn)實(shí)的差距相差是那么的遙遠(yuǎn),而很多大學(xué)生包括以前的我都以為自己花了大把大把的學(xué)費(fèi)來上學(xué),畢業(yè)了就應(yīng)該得到好工作!也許這是中國人的通病,想的好,卻懶于去做!工作了把自己整得很懷才不遇的樣子,成天抱怨社會(huì)抱怨周圍!作為大學(xué)生,所想的應(yīng)該是如何適應(yīng)社會(huì)和企業(yè)的需求,只有在這個(gè)前提下,才可能實(shí)現(xiàn)自己追求的價(jià)值。今天不能抱著昨天的就業(yè)觀念去面對明天的就業(yè)局面。應(yīng)當(dāng)樹立起“哪里有用武之地,就到哪里去;哪里需要,就到哪里去”的擇業(yè)觀念。大學(xué)生們要認(rèn)清新形勢下所面臨的日趨嚴(yán)峻的就業(yè)形勢,樹立與經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的嶄新的就業(yè)觀,從思想觀念上真正實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變。調(diào)整就業(yè)心態(tài),轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念,關(guān)鍵在于能否正確認(rèn)識自我,這是最根本的。剛剛畢業(yè)的大學(xué)生必須從自身的實(shí)際情況出發(fā),把眼界打開一點(diǎn),把眼光放長一些,牢固樹立“先就業(yè),后擇業(yè)、再創(chuàng)業(yè)”的意識。這是最為務(wù)實(shí)的做法。生存是一個(gè)人立足社會(huì)的首要問題,離開了生存,一切將無從談起。要認(rèn)識到隨著我國高等教育從“精英化教育”向大眾化教育的轉(zhuǎn)移,大學(xué)生已不再是“天之驕子”,比較客觀的態(tài)度是勇敢面對當(dāng)前的就業(yè)形勢,找一份工作,一邊積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和工作經(jīng)驗(yàn),一邊根據(jù)現(xiàn)實(shí)狀況和興趣特長,一步一個(gè)腳印,走好自己的路。
    目前在金融危機(jī)還沒結(jié)束的大環(huán)境下,我們的就業(yè)形勢是很嚴(yán)峻,但是我認(rèn)為只要我們能認(rèn)清自己,擺正自己的位置,從狹隘的就業(yè)觀念束縛中擺脫出來。先就業(yè),再擇業(yè),最后創(chuàng)業(yè),是我的就業(yè)觀,也是我認(rèn)為目前最務(wù)實(shí)的就業(yè)觀。
    樹立正確人生觀的演講稿篇二
    尊敬的__:
    大家好!
    從內(nèi)涵上講,人生觀是指人們對人生問題的總的看法;價(jià)值觀是指人們對客觀事物的一種認(rèn)識和評價(jià);世界觀是指人們對世界的各種現(xiàn)象和事物總的看法。
    樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀必須做到:確立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的人生理想;樹立全心全意為人民服務(wù)的人生目的;追求創(chuàng)造和奉獻(xiàn)的人生價(jià)值;保持樂觀向上的人生態(tài)度和健康的心態(tài);有良好的個(gè)人道德和個(gè)人修養(yǎng);堅(jiān)決反對自然主義、德性主義、功利主義等錯(cuò)誤人生觀的侵蝕。
    樹立集體利益高于一切的價(jià)值觀,要做到:追求人的自由而全面的發(fā)展;以人為本,促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展;求真務(wù)實(shí),按經(jīng)濟(jì)和社會(huì)規(guī)律辦事;創(chuàng)造社會(huì)公平正義,努力實(shí)現(xiàn)共建共享;反對實(shí)用主義、個(gè)人主義、悲觀主義等錯(cuò)誤價(jià)值觀。
    樹立和堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀,必須做到:堅(jiān)定社會(huì)主義信念;堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的基本路線;堅(jiān)持“從群眾中來,到群眾中去”的群眾路線;堅(jiān)持正確的思維方法;堅(jiān)持“無神論”思想;還要旗幟鮮明地反對“趨同論”、“異化論”等錯(cuò)誤思想。
    通過今天的討論,我想,我們作為一名黨員,應(yīng)該要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀;樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀;樹立集體利益高于一切的價(jià)值觀。這就是一面旗幟,引領(lǐng)我們走向更高的人生階梯!
    樹立正確人生觀的演講稿篇三
    尊敬的:
    大家好!
    我不是詩人,不能用漂亮的詩句謳歌我的職業(yè);我不是學(xué)者,難以用深邃的思想思考我的價(jià)值;我不是歌手,更沒有動(dòng)聽的歌喉詠頌我的崗位。因?yàn)槲抑皇且幻降瓱o奇、無奇平淡的醫(yī)院護(hù)士。
    我和大家的理解一樣,那就是弘揚(yáng)“求實(shí)、創(chuàng)新、崇德、和諧”的人生價(jià)值觀。
    求實(shí),首先要有扎實(shí)的工作作風(fēng),要從小事做起,從細(xì)節(jié)做起,扎實(shí)的工作作風(fēng)是做好工作的保證。作風(fēng)問題在很多情況下就是生活小節(jié)、工作的細(xì)節(jié)、思想的枝節(jié)和行為的末節(jié)。我和大家分享一個(gè)國外的故事吧。這是一場失敗王國的戰(zhàn)爭故事,這個(gè)故事以詩歌的形式被一代代人傳唱。丟失一個(gè)釘子,壞了一只鐵蹄;壞了一只鐵蹄,折了一匹戰(zhàn)馬;折了一匹戰(zhàn)馬,傷了一位騎士;傷了一位騎士,輸了一場戰(zhàn)斗;輸了一場戰(zhàn)斗,亡了一個(gè)國家。
    這個(gè)故事發(fā)人深省,一個(gè)小小馬釘?shù)氖韬鼍谷粚?dǎo)致了一個(gè)國家的覆滅。這個(gè)故事充分說明了細(xì)節(jié)關(guān)乎全局,如果沒有求實(shí)的工作作風(fēng),如果沒有扎實(shí)的工作作風(fēng),不重視工作細(xì)節(jié),將小事牽連大事,大事招來大禍,甚至?xí)o國家和人民的生命財(cái)產(chǎn)安全造成不可估量的損失。
    求實(shí)敬業(yè),誓言無聲。求實(shí),講究實(shí)際推崇實(shí)效,刻意實(shí)在重在實(shí)踐,做一個(gè)務(wù)實(shí)的人,一個(gè)求實(shí)的人,一個(gè)踏實(shí)的人。求實(shí)要求我們:認(rèn)真地做每一件事,認(rèn)真地完成每一件工作。求實(shí)我們對人生所追求一種作風(fēng)。不虛無、不縹緲、不浮躁、不。講認(rèn)真、講實(shí)際、講求是、講謹(jǐn)慎。求實(shí)是事業(yè)有成的保證。
    求實(shí),不只是在槍林彈雨中的輝煌,不只是在緊急危難時(shí)的高揚(yáng),它更應(yīng)該是一種默默的奉獻(xiàn),一種高尚的理念,一種強(qiáng)勁的精神力量。有句廣告說得好:思想有多遠(yuǎn),我們就能走多遠(yuǎn)。當(dāng)我們將求實(shí)當(dāng)作人生追求的一種境界時(shí),我們就會(huì)在工作上少一些計(jì)較,多一些奉獻(xiàn),少一些抱怨,多一些責(zé)任,少一些懶惰,多一些上進(jìn)心;有了這種境界,我們就能樹立起從事護(hù)士工作的光榮感和使命感,會(huì)專心致志地從事護(hù)士工作、一絲不茍地對待護(hù)士工作、務(wù)實(shí)創(chuàng)新地做好護(hù)士工作,為護(hù)士文化建設(shè)蓬勃開展,為護(hù)士事業(yè)又好又快發(fā)展做出我們積極的貢獻(xiàn)!
    作為一名護(hù)士,我們要時(shí)時(shí)刻刻將崇德觀念銘記于心,并充分運(yùn)用到共建和諧社會(huì)事業(yè)當(dāng)中,做一個(gè)高尚的護(hù)士,一個(gè)純粹的護(hù)士,一個(gè)有道德的護(hù)士,一個(gè)脫離了低級趣味的護(hù)士,一個(gè)有益于人民的護(hù)士是我們每一個(gè)護(hù)士畢生追求的’目標(biāo)。崇德就要棄惡。棄惡就要和自己身上的不良習(xí)氣斗,就要和自己身邊的不良影響斗,就要和社會(huì)上的歪風(fēng)邪氣腐敗黑暗斗??梢哉f,“崇德精神”高揚(yáng)的愛國主義精神,是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息民族精神的生動(dòng)寫照。我們今天講愛國,講科學(xué)、講進(jìn)步,最重要的就是立足本職,自覺地把自己的命運(yùn)同護(hù)士事業(yè)的命運(yùn)緊密聯(lián)結(jié)在一起,把強(qiáng)烈的愛國熱情轉(zhuǎn)化到熱愛醫(yī)院、建設(shè)醫(yī)院、振興醫(yī)院、發(fā)展醫(yī)院的實(shí)際行動(dòng)中。
    南丁格爾那盞小馬燈,照亮過無數(shù)傷殘戰(zhàn)士的生命;隨后,有無數(shù)個(gè)“南丁格爾”提著那盞小馬燈,承擔(dān)起守護(hù)健康、看護(hù)生命的神圣使命。她們用勤勞的雙手和博大的愛心,將人類的至真、至善、至美傳遞給每一位患者,傳遞到大千世界的每個(gè)角落。
    護(hù)士是一個(gè)平凡的崗位,每天重復(fù)著同樣的工作,我只是這個(gè)千百萬群體當(dāng)中的一員,但同時(shí),它又是那么的神圣,南丁格爾說過,“護(hù)理工作是一門藝術(shù),護(hù)士要有一顆同情的心和一雙愿意工作的手”。自從我踏入醫(yī)院的大門以后,這一直是我職業(yè)的追求,它時(shí)刻叮囑著我要對自己的工作兢兢業(yè)業(yè)。因?yàn)?,只有愛崗敬業(yè)的人,才會(huì)在平凡的工作崗位上勤勤懇懇,不斷地鉆研學(xué)習(xí),一絲不茍,精益求精,才有可能為社會(huì)為國家做出崇高而偉大的奉獻(xiàn)。在這個(gè)平凡的崗位上,我們每天面對的是飽受疾病折磨與摧殘的人。每當(dāng)看到他們那一個(gè)個(gè)痛苦而又無奈的表情時(shí),我的內(nèi)心充滿了自責(zé),感到自己是那樣的渺小與無能為力。心有余而力不足!所以當(dāng)時(shí)我就想,雖不能全部治好他們的病,但是我一定要盡心竭力幫助他們減輕痛苦。
    我到醫(yī)院工作后我逐漸讀懂了“護(hù)士”的真正內(nèi)涵讀懂了做一名優(yōu)秀護(hù)士應(yīng)該“從心做起用心相待細(xì)微服務(wù)”。作為一名護(hù)士我們在平凡的工作中感受著人生百味奉獻(xiàn)自己的愛心。曾幾何時(shí)我們放棄了萬家團(tuán)聚的日子奮戰(zhàn)在護(hù)理一線;曾幾何時(shí)我們舍棄了花前月下的浪漫去照顧病人;曾幾何時(shí)我們在親人的期待和焦怨聲中守侯著一個(gè)個(gè)身患疾苦的.病人;曾幾何時(shí)我們不怕臟和累奮戰(zhàn)在拯救生命的第一線;曾幾何時(shí)我們已全無了生物鐘的作息規(guī)律在夜深人靜的時(shí)候察觀病人在無數(shù)個(gè)漫長的夜晚用自己的雙腿丈量著病房。
    很早以前,就有人提出了“三分治療,七分護(hù)理’,這很鮮明的指出了護(hù)理工作的重要性。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)塑造新形象的護(hù)士。轉(zhuǎn)變觀念,善于學(xué)習(xí),不斷完善自己,充實(shí)自己,實(shí)現(xiàn)護(hù)理模式的轉(zhuǎn)變,不能再像以前那樣單純的執(zhí)行醫(yī)囑,頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳,而是應(yīng)該能動(dòng)的執(zhí)行醫(yī)囑,將病人看作一個(gè)整體的人來進(jìn)行護(hù)理,讓病人得到更全面、更整體、更系統(tǒng)化的服務(wù)。我們一定要盡自己最大的能力和愛心幫助他們減輕痛苦,為他們支撐起無力的生命。醫(yī)院的發(fā)展,為我們帶來了更大更好的發(fā)展前景,我作為一名新時(shí)代的護(hù)士,一定會(huì)順應(yīng)時(shí)代護(hù)理發(fā)展的要求,順應(yīng)醫(yī)院發(fā)展的需要,堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí),為我們偉大的護(hù)理事業(yè)努力奮斗!我們的職業(yè)是被人尊稱的“白衣天使”,也許只有同行才清楚這天使背后的苦和累。穿上這件白大褂,就意味著我們的一生需要這樣度過:在醫(yī)院的消毒氣味中,度過清純的少女時(shí)代;在血淋淋的傷口邊,走過炙熱的青春年華;在一遍又一遍的查房登記中送走春夏秋冬甜靜的夜晚。穿上這件白大褂,意味著我們還需要這樣度過:節(jié)假日里,你別想帶著愛人和孩子上街挑選自己心愛的衣物,因?yàn)槟闶亲o(hù)士;傳染病房,你別想怕這怕那挑三揀四,因?yàn)槟闶亲o(hù)士;風(fēng)雨夜里,你別想找個(gè)女性的理由推遲上班,因?yàn)槟闶亲o(hù)士。當(dāng)一個(gè)新的生命降生時(shí),需要你的細(xì)心呵護(hù);當(dāng)一個(gè)老人臨終時(shí),需要你的悉心關(guān)懷。在您健康的時(shí)候,我們?yōu)槟峁┍=≈R,為的是讓您更健康;當(dāng)您生病的時(shí)候,我們始終陪伴在您的身邊,直到您恢復(fù)健康。英鎊的背面印有女王伊麗莎白二世和南丁格爾的肖像,燃燒自己,照亮別人,南丁格爾是英雄;奉獻(xiàn)自己,健康他人,南丁格爾是財(cái)富。社會(huì)需要財(cái)富,我們是南丁格爾;社會(huì)需要英雄,我們永遠(yuǎn)做一名南丁格爾!
    展望未來,我們將在“求實(shí)、創(chuàng)新、崇德、和諧”的人生價(jià)值觀指導(dǎo)下,追求卓越、奮力拼搏、有效執(zhí)行、不斷超越自我。
    我們堅(jiān)信,有“求實(shí)、創(chuàng)新、崇德、和諧”的人生價(jià)值觀清泉的滋養(yǎng)、有“求實(shí)、創(chuàng)新、崇德、和諧”的人生價(jià)值觀清風(fēng)的沐浴,我們一流的護(hù)士,一定會(huì)讓共和國的護(hù)士事業(yè)更加輝煌!
    最后,祝大家節(jié)日快樂,祝我們醫(yī)院有更加輝煌的明天!
    樹立正確人生觀的演講稿篇四
    “加油!努力!為了人民幣!”、“夢想將來有很多錢”……11月22日,湖北省實(shí)驗(yàn)小學(xué)校長張基廣翻閱學(xué)生畢業(yè)留言冊后,直言“目瞪口呆”。
    類似張校長的憂慮,其實(shí)很容易引起社會(huì)共鳴。這些雷人的畢業(yè)留言,如果仔細(xì)審視,倒也不是那么可怕,不過是成人世界的一種映射罷了。畢竟,小學(xué)生思想觀念與價(jià)值判斷的形成,并非僅僅來自于學(xué)校,更多的還是來自于家庭和父母的影響。
    對于十分重要的財(cái)富領(lǐng)域,我們的教育往往會(huì)選擇刻意回避。一方面,金錢在現(xiàn)實(shí)生活中極易顯現(xiàn)其價(jià)值與重要性;另一方面,學(xué)校教育對于金錢、財(cái)富卻缺乏直觀、生動(dòng)及富有說服力、感染力的引導(dǎo)與教育。至少表現(xiàn)在,我們的小學(xué)教育通常只有關(guān)于金錢與財(cái)富的道德教化,并沒有相關(guān)的財(cái)富教育。
    在國外的教育體系里,理財(cái)教育十分普及。因?yàn)樵谑袌鼋?jīng)濟(jì)和商品社會(huì)中,一個(gè)人的理財(cái)能力直接關(guān)系到他一生的事業(yè)成功和家庭幸福。為此,美國父母希望孩子早早就明白勤奮與金錢的`關(guān)系,把理財(cái)教育稱之為“從3歲開始實(shí)現(xiàn)的幸福人生計(jì)劃”。在美國,理財(cái)教育主要傳遞的是“要花錢打工去”,英國理財(cái)教育理念為“能省的錢不省很愚蠢”,日本的理財(cái)教育著重在“小鬼當(dāng)家方知柴米貴”。
    其實(shí),從小談錢并不必然會(huì)培養(yǎng)出貪婪、自私、唯利是圖的人,關(guān)鍵是要樹立正確的財(cái)富觀念。因此,我們的教育要培養(yǎng)孩子們的學(xué)識外,也要培養(yǎng)他們樹立正確的財(cái)富觀念,把他們培養(yǎng)成正確認(rèn)識、看待財(cái)富的現(xiàn)代公民,而不是指望依靠空泛的道德說教建立的財(cái)富觀與價(jià)值觀。
    樹立正確人生觀的演講稿篇五
    禱告是我們基督徒信仰生活的重要組成部分.有人曾經(jīng)將禱告比喻為基督徒屬靈的呼吸.宗教改革家加爾文認(rèn)為禱告是培養(yǎng)基督徒生活的主要的工具.中國基督教的.先輩、三自愛國運(yùn)動(dòng)的主要發(fā)起人吳耀宗先生也說:“沒有禱告,就沒有屬靈的生命,就沒有基督教”.
    作者:湯士文作者單位:浙江神學(xué)院刊名:天風(fēng)英文刊名:tianfeng年,卷(期):“”(18)分類號:關(guān)鍵詞:
    樹立正確人生觀的演講稿篇六
    你懂得挫折的含義嗎?如何正確的認(rèn)識挫折呢?這里應(yīng)引起我們的思考。
    當(dāng)前,我們青少年中,有許多人心理耐力很差,經(jīng)不住一點(diǎn)點(diǎn)挫折和磨難,有時(shí)難免做出不理智的反應(yīng),不正確的行為。因此,我們更要樹立正確的挫折觀。
    挫折是否對我們有好的影響呢?
    首先,我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到,挫折的存在是具有普遍性??梢赃@樣說,每一個(gè)人都會(huì)遇到挫折,它是我們?nèi)松慕M成部分?!疤煊硬粶y風(fēng)云,人有旦夕禍?!?,這是不可避免的??v觀古今,許多著名的科學(xué)家、天文學(xué)家們都是在逆境中磨礪過來的。人類所取得的文明成果,無不是經(jīng)過許多挫折和失敗,這正是“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”。
    挫折客觀存在于我們的生活和學(xué)習(xí)中,關(guān)鍵是我們怎么認(rèn)識與對待它了。挫折時(shí)生硬的客觀事實(shí),但每個(gè)人面對的態(tài)度卻是截然不同的,因此每個(gè)人最后的.成果是不同的。
    要認(rèn)識到,挫折是人生中不可缺少的一部分,有挫折的人生才是完美的。應(yīng)當(dāng)承認(rèn),挫折是一筆財(cái)富。敢于正視面臨的挫折,不灰心、不低頭、不后退,敢于向任何挫折挑戰(zhàn),就能化挫折為力量,它將成為我們進(jìn)步的階石、成功的七點(diǎn),從而不斷取得進(jìn)步。
    其次,要認(rèn)真到挫折具有兩面性。一方面,它會(huì)給人以打擊,帶來失敗和痛苦。但另一方面也能使人奮起、成熟。
    大化學(xué)家漢弗萊。戴維在分解鉀、鈉等堿性金屬鹽的時(shí)候,經(jīng)過了幾個(gè)月緊張危機(jī)的實(shí)驗(yàn),在最后一次實(shí)驗(yàn)中,發(fā)生爆炸,他的臉被炸傷,左眼也失明了,但卻獲得了最終的成功。后來他說:“感謝上帝沒有把我造成一個(gè)靈巧的工匠,我最重要的發(fā)現(xiàn)是由失敗給我的啟發(fā)?!贝骶S能夠很好的正式挫折,伴隨著不斷的失敗,他獲得了成功。
    大文豪巴爾扎克也說:“苦難對于天才是一塊墊腳石,對于能干的人事一筆財(cái)富,對于弱者是萬丈深淵?!钡拇_,平靜、安逸、舒服的生活,往往會(huì)使人安于現(xiàn)狀;而挫折和磨難,卻能使人受到考驗(yàn),變得更堅(jiān)強(qiáng)。
    要堅(jiān)信:“逆境能夠成就人生”的道理。
    最后,要善于換角度看待挫折。有的人在遭受挫折之后,就認(rèn)為自己是天底下最倒霉的人。其實(shí)事實(shí)并非如此。和那些更不幸者相比,你或許是一個(gè)十分幸運(yùn)的人,在其他方面你依然幸運(yùn)。
    英國作家薩克雷說過:“生活是一面鏡子,你對它微笑,他就對你笑;你對它哭,它就對你哭?!钡拇_,我們要以歡悅的態(tài)度微笑著面對挫折,將它看作自己的成功之路的必備品,就會(huì)感受到溫暖和愉快。
    正確的面對挫折,讓挫折成為成功的基石。讓我們揚(yáng)起前進(jìn)的航帆,迎接下一個(gè)挫折吧!
    樹立正確人生觀的演講稿篇七
    演講稿的寫法比較靈活,可以根據(jù)會(huì)議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展,需要使用演講稿的場合越來越多,相信很多朋友都對寫演講稿感到非??鄲腊?,下面是小編精心整理的樹立正確人生觀價(jià)值觀演講稿范文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
    我們一路風(fēng)雨兼程地走來,過去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落,要珍惜的或已錯(cuò)過——一切的一切都無法重現(xiàn)。人生沒有彩排,所進(jìn)行的都是現(xiàn)場直播。
    我想人生重要的不是能力而是性格,不是成功而是價(jià)值,不是你認(rèn)識了多少人,而是你離開人世之時(shí),有多少人認(rèn)識了你!那么什么樣的人生價(jià)值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的,站在時(shí)代的前沿,有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想,有監(jiān)督的人生信念,有對社會(huì)承擔(dān)責(zé)任的追求。理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo),我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠然,像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù)。
    但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸,也沒有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識到,今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿足于現(xiàn)在,不斷追求,即使不能成功,也能享受其中的快樂與幸福。志存高遠(yuǎn),身處這個(gè)競爭日趨激烈的時(shí)代的我們尤當(dāng)這樣,時(shí)刻為自己的理想而奮斗,我們也不會(huì)帶半點(diǎn)的遺憾離開人世。請記住那句話:“人生最大悲哀莫過于心死!”信念就是支柱。一個(gè)人沒有信念,他就斷送了精神的支柱,人生也就喪失了意義。
    有人說:人的一生百分之五是精彩的,百分之五是痛苦的,而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著,忍受著百分之無的痛苦,而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅(jiān)定的信念,注定不能體會(huì)那百分之五的精彩,而要承受更多的痛苦。鄧稼先,許振超,王順友,海倫·凱勒——一切先進(jìn)人物無不以堅(jiān)定的信念激勵(lì)自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。責(zé)任就是約束,人活在世上,不是為所欲為,對社會(huì)的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無不以對社會(huì)的責(zé)任來鞭策自己尋找到人生的真諦。
    人生的價(jià)值不在人生的舞臺(tái)上。而在我們今天所扮演的角色中,過去的經(jīng)歷再光彩,也是一束凋謝的花朵,今天的生活雖平凡,卻是一把充滿生命力的種子。人生定位在哪里,心里裝的坐標(biāo)圖;人生路線在哪里,順著路標(biāo)一直走;人生態(tài)度是什么,理想信念當(dāng)導(dǎo)演。
    明天的我將會(huì)怎樣,顯然,答案是豐富多彩的。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!
    從內(nèi)涵上講,人生觀是指人們對人生問題的總的看法;價(jià)值觀是指人們對客觀事物的一種認(rèn)識和評價(jià);世界觀是指人們對世界的`各種現(xiàn)象和事物總的看法。樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀必須做到:確立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的人生理想;樹立全心全意為人民服務(wù)的人生目的;追求創(chuàng)造和奉獻(xiàn)的人生價(jià)值;保持樂觀向上的人生態(tài)度和健康的心態(tài);有良好的個(gè)人道德和個(gè)人修養(yǎng);堅(jiān)決反對自然主義、德性主義、功利主義等錯(cuò)誤人生觀的侵蝕。樹立集體利益高于一切的價(jià)值觀,要做到:追求人的自由而全面的發(fā)展;以人為本,促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展;求真務(wù)實(shí),按經(jīng)濟(jì)和社會(huì)規(guī)律辦事;創(chuàng)造社會(huì)公平正義,努力實(shí)現(xiàn)共建共享;反對實(shí)用主義、個(gè)人主義、悲觀主義等錯(cuò)誤價(jià)值觀。樹立和堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀,必須做到:堅(jiān)定社會(huì)主義信念;堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的基本路線;堅(jiān)持“從群眾中來,到群眾中去”的群眾路線;堅(jiān)持正確的思維方法;堅(jiān)持“無神論”思想;還要旗幟鮮明地反對“趨同論”、“異化論”等錯(cuò)誤思想。通過今天的討論,我想,我們作為一名黨員,應(yīng)該要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀;樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀;樹立集體利益高于一切的價(jià)值觀。這就是一面旗幟,引領(lǐng)我們走向更高的人生階梯!
    憂他人之憂,樂他人之樂。每個(gè)的人生其實(shí)都是耀眼奪目,春光燦爛。主要的是你怎么看待人生,對你自己人生的觀念,人生的價(jià)值的理解。有的認(rèn)為自己的人生是多么的滄桑;有的認(rèn)為自己的人生是多么的無聊,總是想沖破他以前美好的憧憬;有的認(rèn)為自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成為滋潤萬物的元素,對自己的人生一直懷著一種執(zhí)著的追求,好像就是他從小懷著的一份夢想。人生的價(jià)值,即以其人對于當(dāng)代所做的工作為尺度。演戲很容易,做人卻很難,戲可以演無數(shù)次,而人生的機(jī)會(huì)卻只有一次。世上好演的是戲,難做的是人,戲是虛構(gòu)的,人卻是真實(shí)的,戲里演的是人生,人生就像一場戲。
    生活的路雖然不平,但心是平的,用心去填平那生活的路人生觀是對人生的目的、意義和道路的根本看法和態(tài)度;人生觀是人生航船的羅盤導(dǎo)航器。要學(xué)會(huì)謙讓,學(xué)會(huì)關(guān)愛,要學(xué)會(huì)用一種博愛的心胸去對待宇宙的一切。人生觀,是人們對人生的總體看法和觀點(diǎn),它是關(guān)于人生本質(zhì)、目的、價(jià)值、意義和道路等諸多觀念的總和。人生觀是一定社會(huì)歷史條件和社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物,是一定社會(huì)或階級的意識形態(tài),是人們的物質(zhì)需求和精神需求在觀念上的反映,不同社會(huì)或階級的人們有著同的人生觀。
    人生觀的內(nèi)容包括,幸福觀、苦樂觀、榮辱觀、戀愛觀、友誼觀、生死觀等。人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇,決定著不同的人生。不同的選擇表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度,體現(xiàn)著不同的人生觀。人生就是這樣,面對種種選擇,有的人選擇了勇敢,有的人選擇了懦弱;有的人選擇了偉大,有的人選擇了渺??;有的人選擇了高尚,有的人選擇了卑劣。
    從個(gè)人角度來說,在人與社會(huì)的關(guān)系中,人既是客體,又是主體。作為客體,人對社會(huì)盡義務(wù)作貢獻(xiàn)具有社會(huì)價(jià)值。作為主體,在改造社會(huì)自然的過程中,又要實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。為人民服務(wù)的人生價(jià)值觀從表面上看似乎只強(qiáng)調(diào)社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn),實(shí)際上在實(shí)現(xiàn)為人民服務(wù)的社會(huì)價(jià)值的同時(shí)自身價(jià)值也得到了最大限度的實(shí)現(xiàn),個(gè)人在物質(zhì)上特別在精神上得到了足夠的滿足。
    樹立正確人生觀的演講稿篇八
    不管現(xiàn)在的市場如何,對于每個(gè)個(gè)體來說,求職依然不是件容易的事。對于求職,除了需要硬實(shí)力外,面試經(jīng)驗(yàn)的不斷積累也是關(guān)鍵要素。為什么大多數(shù)人都要經(jīng)過一段時(shí)間來能找到工作,就是因?yàn)閯傞_始找工作時(shí)完全沒有面試感覺,對于很多問題都沒有準(zhǔn)備和總結(jié)過,往往回答得不好,無法展示自己的優(yōu)點(diǎn)或全部。而通過一次次失敗的面試,自己的經(jīng)驗(yàn)也不斷積累,感覺就出來了,所以之后也就找到工作了。當(dāng)然,今天我主要不談求職的技巧,我是看到了很多有工作的人也蠢蠢欲動(dòng)地想跳槽。關(guān)于跳槽,本來就是人職業(yè)生涯中一件非常正常和重要的事情,但是很多時(shí)候我們會(huì)發(fā)覺自己越跳越差。那么什么時(shí)候該跳,該如何跳呢?那么我想對于跳槽的問題發(fā)表一些自己的看法。
    1.跳槽的關(guān)鍵點(diǎn):保證行業(yè)的延續(xù)。
    相信求職中的各位都知道,用人單位所謂的經(jīng)驗(yàn)要求指的不是累計(jì)工作經(jīng)驗(yàn),而是相關(guān)工作經(jīng)驗(yàn)。在我們感嘆應(yīng)屆生缺乏經(jīng)驗(yàn)工作難找的同時(shí),我們理所當(dāng)然應(yīng)當(dāng)珍惜自己已經(jīng)獲得的經(jīng)驗(yàn)?,F(xiàn)實(shí)中有些人跳槽沒有方向性,今天做銷售覺得太苦想當(dāng)行政,找到了行政工作讓從端茶倒水做起又覺得沒前途,然后又想去學(xué)個(gè)財(cái)務(wù),等等?;蛘呓裉煸跈C(jī)械制造業(yè)做覺得環(huán)境不好,然后跳槽到快消行業(yè),做了不久又覺得產(chǎn)品不夠高端,又進(jìn)入it行業(yè),等等??傊?,這樣的跳槽法,最后肯定是一事無成,原地踏步。真正的跳槽不需要廣博,而需要專一。如果一個(gè)人在三個(gè)行業(yè)里各做一年,再找工作,前兩個(gè)行業(yè)的公司會(huì)覺得這個(gè)人已經(jīng)有一兩年沒涉足這個(gè)行業(yè)了,不要。而第三個(gè)行業(yè)的公司覺得這個(gè)人其實(shí)也只有一年經(jīng)驗(yàn)而且之前的經(jīng)歷完全不相關(guān)聯(lián)。所以這樣的跳槽不僅無法使自己得到飛速發(fā)展,薪資提升的幅度也很慢。因此,跳槽的關(guān)鍵就是不斷積累“相關(guān)經(jīng)驗(yàn)”。
    2.關(guān)于職業(yè)規(guī)劃的制定。
    既然前面說到了延續(xù)性很重要,那么就必須先說說定位,既自己的職業(yè)規(guī)劃。很多工作多年的人,無論做什么工作,無論身處什么行業(yè),當(dāng)問起他們?yōu)楹螘?huì)從事這個(gè)行業(yè)或這樣的工作時(shí),很多人都會(huì)說,因?yàn)榈谝环莨ぷ髯隽诉@個(gè),以后就往這個(gè)方向發(fā)展了。的確,應(yīng)屆生的第一份工作可能是比較隨機(jī)的。比如進(jìn)入服裝工作做銷售,三年后跳槽,肯定首選的行業(yè)還是這個(gè)行業(yè)(除了厭惡這個(gè)行業(yè)而跳槽的人),因?yàn)樽约河小跋嚓P(guān)經(jīng)驗(yàn)”。事實(shí)上,只要公司正規(guī),應(yīng)屆生對于第一份工作并沒有太多的指定性,就像我第一份工作做了和專業(yè)完全無關(guān)的貿(mào)易工作。但是,當(dāng)你稍微熟悉了職場后,重新定位做一個(gè)職業(yè)規(guī)劃就很有必要了。比如自己是否希望投身于這個(gè)行業(yè),自己是否適合于這個(gè)工作等。我們常說,先就業(yè)后擇業(yè)就是這個(gè)道理,第一份工作后的第一次跳槽,往往是我們糾正自己職業(yè)路徑的最好機(jī)會(huì),如果做了兩份、三份工作后突然發(fā)覺自己走錯(cuò)了,那么再選擇就很難了,或者就是陷入了我上面談到的那個(gè)問題。所以如果是不喜歡一份工作或一個(gè)行業(yè)而跳槽,就一定要考慮好今后的方向,不要出現(xiàn)第二次、第三次的糾錯(cuò)。
    3.關(guān)于跳槽的周期。
    其實(shí)這是一個(gè)說法不一的問題。我曾經(jīng)寫過一篇文章,說是如果一個(gè)應(yīng)屆生能在第一份工作做滿三年,再跳槽將擁有一份很漂亮的簡歷。其實(shí)后來我想了想,如果第一份工作自己喜歡或者不討厭,也許應(yīng)該這樣。但如果發(fā)覺真的不適合這個(gè)行業(yè)或非常厭惡這份工作,是否有必要硬撐個(gè)一年(就不用說三年,撐一年就不容易了)。其實(shí)我覺得如果發(fā)生這種情況,或多或少是因?yàn)楣静徽?guī)。比如公司不交保險(xiǎn),胡亂加班,辦公室氛圍很差等,確實(shí)可以趕緊離開,并且是宜早不宜遲。但是,接下來,就要像上面說的,有一個(gè)職業(yè)規(guī)劃,避免再次進(jìn)入這樣的公司。如果第一份工作做短了,可以解釋公司不正規(guī),如果每份工作都很短,所有公司都會(huì)覺得是你個(gè)人的問題。
    4.有些時(shí)候你不該跳槽。
    有一句話我一直在說,正確的跳槽并不是覺得公司不好,而是為了自己更好的發(fā)展。所以不要單純因?yàn)椴粷M而跳槽。有時(shí)候我們看看自己的公司都是不好的,看看別家都是很好的。其實(shí)每個(gè)企業(yè)都多少有點(diǎn)問題。只要他沒有很明顯地違反國家相關(guān)法律法規(guī),通俗地說該給的給,該有的有就可以了。有些人說公司竟然不讓上網(wǎng)不讓上qq,元宵節(jié)竟然不放假等等。其實(shí)工作嘛本來就不應(yīng)該有娛樂,不要說不讓上網(wǎng),很多大公司甚至在每個(gè)員工的電腦里裝了截屏和監(jiān)視程序。至于元宵節(jié)本來就不是國定假,有些外企里的外國人管理者甚至對春節(jié)放假還很不理解。所以很多問題其實(shí)是企業(yè)的共性,有些人往往跳槽了才發(fā)現(xiàn)新公司也有類似的問題,甚至有些還不如原公司呢。所以僅僅因?yàn)橐恍┬∶┬《芴凼呛懿恢档玫模@其實(shí)是一種逃避。我有個(gè)做銷售的朋友,天天在外面跑,覺得這個(gè)公司很累,覺得他接觸到的銷售都是只要坐在電腦前打打電話就行。于是他跳槽到一家公司,卻發(fā)覺那家公司不僅要在外面跑,而且跑的還都是外地。其實(shí)這就是做銷售的共性,跑是正常的,忙也是正常的,不是換一份工作就解決得了的。
    其實(shí)這里說的這種反差,就是由攀比引起的。人都是要面子的,朋友同學(xué)聚在一起,都是把自己公司說得比實(shí)際好。而聽到別人說,心中又覺得自己的公司怎么跟人家不能比啊。從而就萌生了跳槽的念頭。其實(shí)這是很傻的。畢業(yè)一年多的時(shí)候,我曾經(jīng)在一次同學(xué)聚會(huì)時(shí)聽一個(gè)同學(xué)說工資已經(jīng)拿到7500了,當(dāng)初羨慕之情油然而生。后來自己做了獵頭,找到一個(gè)他們公司出來工作三年且和他做相近工種的人,希望工資只有4000,可見我那位同學(xué)吹噓的水分多么足。
    最后,我還想說,永遠(yuǎn)不要單純?yōu)榱诵剿邸9ぷ魇菫榱隋X不假,但我們看到眼前利益的同時(shí)更應(yīng)該注重將來。所以選擇一份工作,比較兩份工作,除了錢,還要看很多因素,比如企業(yè)實(shí)力、晉升機(jī)會(huì)、工作性質(zhì)、工作環(huán)境氛圍等??傊?,有發(fā)展是最重要的,因?yàn)樗馕吨阄磥淼男匠辍?BR>    5.有些時(shí)候你應(yīng)該跳槽。
    首先,真正缺少發(fā)展空間時(shí)可以跳槽。所謂真正,是相對于很多人的誤判。有些人僅僅因?yàn)樽约簩W(xué)歷低就覺得將來肯定不會(huì)晉升自己,從而匆忙跳槽。其實(shí)任何一個(gè)正規(guī)公司都不會(huì)輕易放棄一名老員工的。即使內(nèi)部無法提升,內(nèi)部轉(zhuǎn)職是現(xiàn)代企業(yè)很常用的做法。這里說的缺少空間是指自己的能力明顯超過工作所需,自己個(gè)人的發(fā)展速度明顯快于企業(yè)發(fā)展速度。那么由于企業(yè)規(guī)模的限制,自己的能力無法得以完全發(fā)揮,各方面待遇也難以提升。這種情況下,跳槽也許是一種好的選擇。
    當(dāng)然,前面也說到了,如果公司不正規(guī)或在行業(yè)內(nèi)落后時(shí),自己無力改變現(xiàn)狀,應(yīng)當(dāng)跳槽。這種情況下選擇好死不如賴活只能使自己的境遇越來越僵,同時(shí)也不斷錯(cuò)失好的機(jī)會(huì)。在這里順便提醒大家一下,有些小公司承諾如果你做成什么事,將會(huì)獲得豐厚的回報(bào),特別是這件事看似簡單,回報(bào)也特別豐厚的情況下。這樣的公司基本都是行業(yè)內(nèi)比較差的。如果真有那么簡單獲得那么大的回報(bào),老板自己就搞定了,為何會(huì)把錢送給你呢。
    不過,最成功的跳槽就是在成功的時(shí)候跳槽。當(dāng)你發(fā)展成一名高管,一名職業(yè)經(jīng)理人,被獵頭定向挖的時(shí)候,那就能讓自己的能力和待遇獲得大幅度提升了。
    總之,當(dāng)你分析完自己的情況覺得必須跳槽的時(shí)候,就要當(dāng)機(jī)立斷。無論是騎驢找馬還是先辭后找,都需要在權(quán)衡利弊得失后迅速做出決斷。其實(shí)兩者都有好處和壞處,相信大家都知道,這里就不多說了。而整天的郁悶并不能解決問題,行動(dòng)起來才能獲得成功。
    樹立正確人生觀的演講稿篇九
    在討論這個(gè)話題前,先聽一個(gè)小故事:一位智者在當(dāng)?shù)睾苡忻?,一個(gè)孩子不服氣,找他挑戰(zhàn),他手拿一只小鳥,他問智者小鳥是死是活,如果智者回答是活,他就把它掐死,如果回答是死,那他手一松,小鳥就飛走了,所以無論智者怎么回答,都是錯(cuò)。知道智者怎么回答這個(gè)問題的嗎?智者看穿了小孩的把戲,若有所思的說“它的命掌握在你自己的手中?!?BR>    這說明一個(gè)什么問題呢?引用到我們自己身上,我認(rèn)為,它說明我們就業(yè)成功與否完全掌握在自己手中。
    先做一個(gè)調(diào)查,咱們班想畢業(yè)后直接工作的有多少?為就業(yè)做好充分準(zhǔn)備的又有多少?
    恐怕不多吧!誰想成功就業(yè),就仔細(xì)聽我講完,想再升學(xué)的聽聽也無害??!
    一:學(xué)好專業(yè)知識。
    擁有高水平的專業(yè)知識是我們就業(yè)的通行證。在應(yīng)聘時(shí),無論你無關(guān)專業(yè)知識的證書有多少,都比不上一張重量級的專業(yè)證書來得重要,所以要把專業(yè)知識學(xué)精學(xué)透。現(xiàn)在就業(yè)越來越講究文憑,文憑越高越有利于就業(yè),所以最好能深造。
    二:博專結(jié)合。
    現(xiàn)在社會(huì)越來需要“十”字形的人才,即在專業(yè)知識上有所建樹外,還應(yīng)該對其它知識觸類旁通,生活中許多例子向我們證明我們最初的目標(biāo)與最終的結(jié)果不一定相一致,拿我們高中的地理老師來說他最初學(xué)的是物理,到我們學(xué)校應(yīng)聘時(shí),因我們學(xué)校缺少地理老師,他本身對地理頗有研究,就當(dāng)了地理老師。鑒于此類情況在現(xiàn)實(shí)生活中大量存在,所以我們應(yīng)該博專結(jié)合,成為“十”字形人才。
    三:培養(yǎng)一技之長。
    四:多參加一些課外活動(dòng)課外比賽。
    其好處有:首先,培養(yǎng)良好的心態(tài),在課外比賽中常有勝敗,經(jīng)歷活動(dòng)多了就會(huì)在比賽中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),也會(huì)在比賽中懂得“勝敗乃兵家常事”我們應(yīng)“一切向前看”這樣在應(yīng)聘時(shí)才不會(huì)倍感壓力而意志消沉甚至絕望自殺。其次,接觸更多形形色色的人,幫助我們了解社會(huì)。再次,我們在比賽中獲得的證書會(huì)在應(yīng)聘時(shí)給你加不少分,證明你是一個(gè)積極分子。
    五:培養(yǎng)野心。
    “不想當(dāng)將軍的士兵,不是好士兵”只有當(dāng)你有足夠的野心足夠的動(dòng)力時(shí),你才會(huì)迎難而上,你才會(huì)“攻無不克戰(zhàn)無不勝”,應(yīng)聘工作失敗是常有的事,只有你有足夠的野心,你才會(huì)成功。
    六:把好“應(yīng)聘”關(guān)。
    萬事開頭難,在踏上工作崗位這條路時(shí),“應(yīng)聘”無疑是最難,最具有挑戰(zhàn)性的。想要把好“應(yīng)聘”關(guān),除了必要的硬件外,一些必要的軟件如:出俗的氣質(zhì),得體的穿著,流利的口才,機(jī)智的回答也是必不可少的,所以在這方面我們一樣要培養(yǎng)。
    七:條條大路通羅馬。
    上帝為你設(shè)你門不是每一扇都打得開,也不是每一扇都打不開,當(dāng)我們確實(shí)無力爭取時(shí),就要當(dāng)斷即斷,另辟蹊徑。馮鞏有句話“別為了一顆歪脖柳,放棄整片大森林”我們在轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時(shí)期千萬不能犯大學(xué)生的通舶眼高手低”“高不成低不就”古語有“不以善小而不為”我們就是“不以利小而不為”積少成多,360行,行行出狀元,你就是其中的狀元。
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    樹立正確人生觀的演講稿篇十
    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的朋友們:
    大家下午好,我叫**,來自xx集團(tuán)。今天我為大家演講的題目是《樹立正確榮辱觀,爭當(dāng)青年排頭兵》。
    近日胡錦濤提出了“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀,榮辱觀古已有之,榮辱心人皆有之。不同的時(shí)代,不同的民族,其榮辱觀是不同的。樹立社會(huì)主義榮辱觀,既要發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),又要體現(xiàn)時(shí)代精神;既要立足本國,又要面向世界;既要把握今天,又要面向未來。胡錦濤提出的“八榮八恥”,旗幟鮮明地指出我們應(yīng)該堅(jiān)持什么,反對什么,倡導(dǎo)什么,抵制什么,應(yīng)當(dāng)成為我們每個(gè)青年和每個(gè)公民應(yīng)有的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。
    作為新時(shí)期的青年,我們有幸生于這個(gè)偉大的時(shí)代,我們的命運(yùn)能夠與民族的復(fù)興相聯(lián),這怎能不叫我們熱血沸騰,又怎能不讓我們深感重任在肩!讓我們從我做起,從現(xiàn)在做起,讓八榮的光芒在我們身上閃現(xiàn)!我們就是雷鋒,我們就是王進(jìn)喜,我們就是孔繁森!我們將無愧于這個(gè)偉大的時(shí)代,因?yàn)槲覀兪切聲r(shí)期的青年!
    穿梭歲月的峰頭,走過歷史的云煙,在人類浩瀚的'旗海中,始終閃爍著一面鮮明的旗幟,那是青春樹立起來的旗幟,這面旗幟包含著一代代優(yōu)秀青年為祖國富強(qiáng)、為民族振興而作出的貢獻(xiàn),包含著一代代熱血青年為踏循革命足跡、征服坎坷路途而付出的血與汗。在今天,許許多多優(yōu)秀青年的心中仍然深藏著一個(gè)精神、堅(jiān)持著一份信念、鑄煉成一種魂魄。一種燃燒激情、力爭上游的魂魄。
    青年,如云霞,光彩熠熠,似白楊,生機(jī)勃勃,是李大釗先生眼中的“人生之春、人生之華”,是毛澤東主席口中“早晨八九點(diǎn)鐘的太陽”。作為青年中的一員,作為新時(shí)代的青年黨員,我們要把優(yōu)秀青年的那一個(gè)精神、那一份信念、那一種魂魄全部融入到我們的血液里,把最寶貴的青春獻(xiàn)給我們所熱愛的祖國、所鐘愛的事業(yè),把“八榮八恥、和諧安定”作為我們事業(yè)的座右銘,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的大廈添磚加瓦。我們的奉獻(xiàn)與忠誠將融入新時(shí)代改革發(fā)展的巨浪中,融入人民安定團(tuán)結(jié)的幸福生活中。這不是神話,更不是幻想,而是擲地有聲的承諾!
    花美美在外表,人美美在內(nèi)心。我十分感恩生活,因?yàn)樯钅サZ著我;我十分感激工作,因?yàn)楣ぷ鞒鋵?shí)著我;我十分感謝大家,因?yàn)榇蠹夜膭?lì)著我;我十分自豪,因?yàn)槲以谄椒仓袥]有辱沒自己的使命。沒有漂亮的磚瓦建不成奪目的大廈,沒有每一份奉獻(xiàn)撐不起美好事業(yè)的藍(lán)天,我愿與在座的各們朋友,不畏艱辛、勇于挑戰(zhàn),樹立正確榮辱觀,爭當(dāng)青年排頭兵,在浩瀚的經(jīng)濟(jì)建設(shè)大潮中挺立在風(fēng)口浪尖、乘風(fēng)破浪,在平凡的崗位上燃燒青春,綻放光芒,譜寫出一曲曲壯麗雄渾的青春贊歌!當(dāng)青春贊歌譜成的那一天,我們可以自豪地說,我們青春無悔,我們生命無悔!
    我的演講完了,謝謝大家!
    樹立正確人生觀的演講稿篇十一
    各位老師、同學(xué)們:
    大家早上好!
    現(xiàn)在在同學(xué)們之間談?wù)摰脑掝}幾乎都是:今后打算干什么?也有同學(xué)問過我這個(gè)問題,我不知道該怎么回答。我覺得目前我作為一名高職生的出路主要有以下幾條:
    利用各種途徑找一份能夠糊口的崗位,踏踏實(shí)實(shí)的工作。說實(shí)話,找一份工作并不是很難,難的是這個(gè)工作自己喜歡并且適合自己。
    這個(gè)應(yīng)看個(gè)人的能力,國家對自主創(chuàng)業(yè)的。大學(xué)生有很多優(yōu)惠政策,像自主創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生如自籌資金不足,可申請5萬元小額擔(dān)保貸款。
    這也有很多優(yōu)惠政策,像由政府補(bǔ)償學(xué)費(fèi),代償助學(xué)貸款;在選取士官、考軍校、安排到技術(shù)崗位等方面優(yōu)先;退役后參加政法院校為基層公檢法定向崗位招生考試時(shí),優(yōu)先錄取;具有高職(高專)學(xué)歷的,退役后免試入讀成人本科;或經(jīng)過一定考核,入讀普通本科;目前就業(yè)前景如此不好的情況下這應(yīng)該是一條不錯(cuò)的出路。
    在金融危機(jī)下,專升本既提高了學(xué)歷又躲過了這場危機(jī),因此這也是條不錯(cuò)的出路。
    這可能是大多數(shù)同學(xué)將來要走的路,開始時(shí)我以接近二本線的分?jǐn)?shù)報(bào)了所高職,目的是看中了高職的就業(yè)率。后來發(fā)現(xiàn)自己真的很天真,高職也并不像傳說中的那樣好找工作。然后常常抱怨自己懷才不遇,自己不應(yīng)該就拿個(gè)??莆膽{,于是有一段時(shí)間頭腦發(fā)熱要專升本。從各方面打聽專升本的消息,借閱資料,著實(shí)忙活了一陣子。后來又頭腦發(fā)熱打算自己創(chuàng)業(yè),買了電腦開了網(wǎng)店,錢沒賺到經(jīng)驗(yàn)倒賺了不少。
    現(xiàn)在是真的要畢業(yè)了,真的要考慮自己的出路了,我大學(xué)畢業(yè)了,我23歲了,我不斷的提醒著自己。在大學(xué)里你選擇錯(cuò)了還可以再改,但進(jìn)入社會(huì)后你就沒機(jī)會(huì)了。
    以前想升本,只是覺得我不該只上個(gè)???,我有能力考上本科,僅此而已。但是升本之后呢?兩年之后的世界什么樣,自己并不知道,而我要做的僅僅是要找一份適合自己的工作,能把握的只能是現(xiàn)在,而經(jīng)驗(yàn)的.這個(gè)東西不是學(xué)的而是要自己親身經(jīng)歷的!創(chuàng)業(yè)更不是只靠嘴說的,人貴有自知之明,我知道自己能干什么,創(chuàng)業(yè)并不是一步就能成功的。那些創(chuàng)業(yè)成功例子的背后有著多少不為人知的心酸與汗水。
    我在慢慢走向成熟,已經(jīng)不再是剛進(jìn)入大學(xué)時(shí)的那個(gè)愣頭愣腦的小子,這也是我進(jìn)入大學(xué)最大的收獲。先就業(yè)、再擇業(yè),之后創(chuàng)業(yè)是我現(xiàn)在的選擇!一年之后我將真正的進(jìn)入社會(huì),自己的選擇,我不會(huì)去挑剔工作周圍的不足,我想正因?yàn)椴蛔?,才更需要我!年輕人多吃些苦沒壞處的!當(dāng)自己發(fā)覺工作中再也學(xué)不到東西或自己想學(xué)的已經(jīng)學(xué)到手的時(shí)候,我會(huì)選擇擇業(yè)或創(chuàng)業(yè),擇業(yè)的面會(huì)大一些,因?yàn)楫吘棺约航?jīng)驗(yàn)還不夠豐富,還需要積累,另外資金也是個(gè)很重要的原因!當(dāng)然我所想的所有所有的前提是我有一個(gè)目標(biāo),一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)!而我所做的就是向這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)終而達(dá)到!
    我覺得現(xiàn)在的大學(xué)生都太高看自己了,理想與現(xiàn)實(shí)的差距相差是那么的遙遠(yuǎn),而很多大學(xué)生包括以前的我都以為自己花了大把大把的學(xué)費(fèi)來上學(xué),畢業(yè)了就應(yīng)該得到好工作!也許這是中國人的通病,想的好,卻懶于去做!工作了把自己整得很懷才不遇的樣子,成天抱怨社會(huì)抱怨周圍!作為大學(xué)生,所想的應(yīng)該是如何適應(yīng)社會(huì)和企業(yè)的需求,只有在這個(gè)前提下,才可能實(shí)現(xiàn)自己追求的價(jià)值。今天不能抱著昨天的就業(yè)觀念去面對明天的就業(yè)局面。應(yīng)當(dāng)樹立起“哪里有用武之地,就到哪里去;哪里需要,就到哪里去”的擇業(yè)觀念。大學(xué)生們要認(rèn)清新形勢下所面臨的日趨嚴(yán)峻的就業(yè)形勢,樹立與經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的嶄新的就業(yè)觀,從思想觀念上真正實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變。調(diào)整就業(yè)心態(tài),轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念,關(guān)鍵在于能否正確認(rèn)識自我,這是最根本的。剛剛畢業(yè)的大學(xué)生必須從自身的實(shí)際情況出發(fā),把眼界打開一點(diǎn),把眼光放長一些,牢固樹立"先就業(yè),后擇業(yè)、再創(chuàng)業(yè)"的意識。這是最為務(wù)實(shí)的做法。生存是一個(gè)人立足社會(huì)的首要問題,離開了生存,一切將無從談起。要認(rèn)識到隨著我國高等教育從“精英化教育”向大眾化教育的轉(zhuǎn)移,大學(xué)生已不再是“天之驕子”,比較客觀的態(tài)度是勇敢面對當(dāng)前的就業(yè)形勢,找一份工作,一邊積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和工作經(jīng)驗(yàn),一邊根據(jù)現(xiàn)實(shí)狀況和興趣特長,一步一個(gè)腳印,走好自己的路。
    目前在金融危機(jī)還沒結(jié)束的大環(huán)境下,我們的就業(yè)形勢是很嚴(yán)峻,但是我認(rèn)為只要我們能認(rèn)清自己,擺正自己的位置,從狹隘的就業(yè)觀念束縛中擺脫出來。先就業(yè),再擇業(yè),最后創(chuàng)業(yè),是我的就業(yè)觀,也是我認(rèn)為目前最務(wù)實(shí)的就業(yè)觀。
    樹立正確人生觀的演講稿篇十二
    當(dāng)你年邁,步履蹣跚,你會(huì)選擇怎樣的生活方式?浙江的一對老夫妻選擇了“一直在路上”,退休后開始自駕游。3年,1輛小汽車,走遍31個(gè)省市區(qū)。老人還把自駕游經(jīng)歷寫成一本35萬字的書。其實(shí)老人沒接受過寫作訓(xùn)練,沒搞過文字,但從小他就很喜歡歷史、地理。每次游玩,他都會(huì)把小本子帶在身邊。他每天都堅(jiān)持到圖書館寫4000多字,兩個(gè)月就完成了25萬字的初稿,接著對初稿修改、補(bǔ)充,大約花了半年時(shí)間完成全書。書稿都是手寫的,他就讓女兒打印裝訂,怕有別字病句,他就抱著打印稿找文聯(lián)幫忙作最后的修改。最后,書終于出版了。在后記中,他說:“我跟他們說我駕車出游是因?yàn)槲液屠习槟昙o(jì)不小了,趁現(xiàn)在還走得動(dòng),趕快走一走。我們是越走越想走啊?!爆F(xiàn)在他以自駕游西藏為主要內(nèi)容的書稿,也已經(jīng)完成了5萬多字。
    若你曾折翼,是否依然選擇飛翔?15年前,安德魯在登山中因被暴風(fēng)雪所困而不幸截肢,但他并沒有因此而消沉。裝上義肢后,他每天都努力康復(fù),不但適應(yīng)了新的生活,還參加了鐵人三項(xiàng)比賽,并在友人的幫助下,靠著繩索攀登了阿爾卑斯山脈中海拔高達(dá)4478米的馬特宏峰?,F(xiàn)在,以他為原型的紀(jì)錄片《截肢登山家》已在英國播出。
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    樹立正確人生觀的演講稿篇十三
    演講稿的格式由稱謂、開場白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。在快速變化和不斷變革的新時(shí)代,需要使用演講稿的場合越來越多,那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢?以下是小編為大家收集的大學(xué)生樹立正確的三觀演講稿,希望對大家有所幫助。
    親愛的老師,同學(xué)們:
    你們好!
    我是來自xx專業(yè)的學(xué)生xxx,很榮幸此刻有機(jī)會(huì)站在這里,我也希望通過自己的一些想法以及簡單的演講可以給你們帶來一定的感悟,也希望我們都能夠有所體會(huì),所以我也希望我們可以在自己的學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中更好的去發(fā)展自己,有一個(gè)正確的思想和三觀,我今天想要和你們說的是,我們作為一個(gè)大學(xué)生,一個(gè)已經(jīng)成年的學(xué)生,也足夠的懂事和成熟了,所以我們在日常的生活和學(xué)習(xí)當(dāng)中,在校園生活里面,我們也要樹立自己正確的三觀。
    三觀是我們生活當(dāng)中最重要的幾個(gè)觀念,不管是對于什么樣的事情都要有足夠優(yōu)秀和正確的觀點(diǎn),自己的想法也不能太過去偏激,不管是站在他人的立場上,又或是站在自己這邊,我們都要有一個(gè)好的三觀,對任何的事情都可以冷靜的去處理和對待,也不會(huì)隨意的貶低別人,我們要知道贊揚(yáng)別人很容易,同時(shí)貶低別人也一樣的輕松,很多的時(shí)候,我們都會(huì)在別人有不好的地方,發(fā)生錯(cuò)誤的時(shí)候?qū)⑺麄兊膬?yōu)點(diǎn)都一一的忘記和忽略,我們都要知道,沒有任何的一個(gè)人是完美的,沒有任何一個(gè)人是毫無瑕疵的,自己也是一樣,所以我們在平時(shí)對待別人的時(shí)候,也要很好的認(rèn)識到自己的.錯(cuò)誤,在為人處世的時(shí)候,能夠很好的站在別人的角度思考問題,不管是什么時(shí)候,都要考慮到自己的同伴,不能自私,更不能一昧的按照自己的節(jié)奏和方式去做,更不能因?yàn)樽约旱囊患核接绊懙絼e人。
    其實(shí)我所說的,并不是要在自己的世界觀,人生觀,或是價(jià)值觀上又多少的造詣,我希望的不過是我們不管是在處理問題還是和人交往的過程當(dāng)中,都要有一個(gè)正確合理的想法和觀念,可以清楚的認(rèn)識到自己,也能夠很好的考慮到別人,現(xiàn)在我們作為一名大學(xué)生,在學(xué)校也會(huì)和各種各樣的人交往,在與不同的人交往的時(shí)候,我們也要有不同的態(tài)度和方式,更是在遇到事情的時(shí)候,當(dāng)自己的觀念不一樣的時(shí)候,要去思考自己的觀點(diǎn)是否是正確合理的,是否是別人所能夠接受的,要多考慮問題,多為別人著想。
    以上所代表的都只是我的個(gè)人觀念,如果有任何的不好的地方還希望你們可以見諒,很多的時(shí)候我們首先要學(xué)會(huì)更好的做一個(gè)人,再去做好意見事,不管是現(xiàn)在還是未來,我們都要樹立正確的價(jià)值觀,有正確合理的觀念和態(tài)度。
    謝謝大家!讓我們一起努力吧!
    樹立正確人生觀的演講稿篇十四
    下面是小編為大家整理的,供大家參考。
    敬愛的黨組織:
    繼李芳老師教導(dǎo)我們樹立“全心全意為人民服務(wù)”這一人生觀后,梅萍老師又以一節(jié)生動(dòng)有趣的黨課,給我們講述了共產(chǎn)黨員正確的價(jià)值和人生價(jià)值觀。同時(shí),我們?nèi)朦h積極分子也明確了自己應(yīng)有的人生價(jià)值觀。
    人生活動(dòng)充滿著情感因素,包含著大量的心里體驗(yàn)和情感態(tài)度??嗯c樂,積極與懈怠,樂觀與悲觀等心理體驗(yàn)和態(tài)度明顯影響著人生活的方式與結(jié)果。這種對人生的目的,意義以及人生的價(jià)值的根本的看法和態(tài)度就是人生觀。
    一開始,我思考了兩個(gè)問題,一是個(gè)人價(jià)值,個(gè)人通過實(shí)踐活動(dòng)能為自己帶來什么。二是社會(huì)價(jià)值,個(gè)人通過實(shí)踐活動(dòng)能給社會(huì)和他人帶來什么。而作為入黨積極分子的我們,更應(yīng)該側(cè)重于后者的思考,一個(gè)人的人生價(jià)值不在于他取得什么,而是在于他貢獻(xiàn)了什么。
    共產(chǎn)黨人應(yīng)有的首要人生價(jià)值觀是——全心全意為人民服務(wù),這應(yīng)當(dāng)成為我們的核心價(jià)值觀。站在人民的立場上立身處世,做到全心全意、誠心誠意地為他們服務(wù)。共產(chǎn)黨人的工作就是要了解百姓的需求,關(guān)注他們的貧富冷暖。最后,有針對性地為他們解決問題。相信群眾,聯(lián)系群眾,服務(wù)群眾并依靠群眾。就如張子所說的,“為生民立命”。
    而我們,如何樹立正確的人生價(jià)值觀呢?現(xiàn)階段,我們的首要任務(wù)是認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識、提高各方面能力并提升道德修養(yǎng)。在有限的學(xué)生時(shí)代完成無限的學(xué)習(xí)任務(wù)。再者,我們應(yīng)該勤于實(shí)踐,加強(qiáng)社交能力,在不斷改造自己、完善自我的基礎(chǔ)上,逐漸樹立為人民服務(wù)的價(jià)值觀與理想。人只有獻(xiàn)身于社會(huì),才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
    匯報(bào)人:haoword。
    ——電影《北極雪》觀后感。
    (牡丹江氣象局冀昭元)。
    為充分利用先進(jìn)典型抓好示范教育,提高廣大黨員干部反腐倡廉意識。7月27日,牡丹江市組織機(jī)關(guān)和各直屬單位觀看先進(jìn)典型示范教育影片《北極雪》。
    財(cái)力,在過火地上植樹造林;
    在她的心里黨的力量重于一切,只要有黨什么都顯得很渺小。
    影片所塑造的為民、務(wù)實(shí)、清廉的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員形象,是每名黨員干部學(xué)習(xí)的楷模,同時(shí)鞭撻了個(gè)別黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的違紀(jì)違法行為,為黨員干部敲響了警鐘。在今后的工作中我要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀及事業(yè)觀、政績觀,要始堅(jiān)持堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民。
    進(jìn)性是非常重要的;
    只有時(shí)時(shí)注意學(xué)習(xí),凈化思想,牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,才能使自身免受不良習(xí)氣的侵蝕。作為要求入黨的一員,如果不自覺加強(qiáng)黨性觀念,不加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),不遵守黨的紀(jì)律,不堅(jiān)持改造世界觀,就難以經(jīng)受住市場經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)。
    作為一名氣象干部一定要以薛華同志為榜樣對黨和國家無限忠誠、對腐敗分子和消極腐敗現(xiàn)象堅(jiān)決斗爭、對廣大群眾關(guān)心愛護(hù)、對自己嚴(yán)格要求,認(rèn)真做本職工作,樹立氣象人的良好形象!
    大學(xué)生,要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,做有理想的人,有了遠(yuǎn)大的理想,我們的人生追求才能更高,人生步履才能更堅(jiān)實(shí),人生價(jià)值才能更美好,才能更好地為人民服務(wù)。那什么是理想呢?理想是人們對美好未來的向往和追求。對于我們來說,理想是人生的指路明燈。如果把人生比作在茫茫大海中航行,那么,理想就是前進(jìn)的燈塔。有了崇高的理想,我們才能志存高遠(yuǎn),心地寬廣,跳出個(gè)人的小圈子,擺脫種種憂慮和煩惱,始終沿著正確的方向揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。理想又是人生前進(jìn)的動(dòng)力。在奮斗進(jìn)取的征程中,誰都不可能萬事如意,一帆風(fēng)順。偉大的目標(biāo)才能激發(fā)起忘我獻(xiàn)身熱情和無窮的拼搏勇氣,崇高的追求才能帶來堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的毅力。理想還是人生的精神支柱。人不能僅僅滿足于物質(zhì)上的享受和感官上的愉悅,更需要有崇高的精神寄托。有了遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想,才能在種種誘惑和壓力面前,矢志不渝,不改初衷,始終保持堅(jiān)貞氣節(jié)和獻(xiàn)身精神。在我們黨的歷史上,不論是革命戰(zhàn)爭時(shí)期,還是進(jìn)入社會(huì)主義新世紀(jì)新階段,許多英雄模范之所以能夠創(chuàng)造出可歌可泣的業(yè)績,為億萬人民所敬仰、效仿,就是因?yàn)樗麄冇谐绺叩睦硐?,有為社?huì)主義事業(yè)奮斗終生的“鴻鵠之志”。事實(shí)證明,理想絕不是人生旅途中可有可無的裝飾品。一個(gè)民族如果沒有理想,力量就會(huì)散亂,生機(jī)就會(huì)衰退;一個(gè)人如果沒有理想,滿腦子個(gè)人小算盤,思想就會(huì)空虛,精神就會(huì)瓦解。我們大學(xué)生應(yīng)該有遠(yuǎn)大的追求和抱負(fù),做有理想的一代新人。那我們青年大學(xué)生應(yīng)該樹立的崇高理想是什么呢?我個(gè)人認(rèn)為應(yīng)該有以下幾個(gè)方面。
    一、要樹立實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的最高理想。我們黨從誕生的那天起,就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為崇高的奮斗目標(biāo)。按照革命導(dǎo)師馬克思的描述,未來的共產(chǎn)主義社會(huì),是沒有階級,沒有剝削,社會(huì)產(chǎn)品極大豐富,勞動(dòng)成為生活的第一需要的社會(huì),社會(huì)在自己的旗幟上寫著“各盡所能、按需分配”八個(gè)大字。這樣的社會(huì),是人類歷史上最美好、最進(jìn)步的社會(huì)。從資本主義走向社會(huì)主義、共產(chǎn)主義,是人類社會(huì)發(fā)展的必然規(guī)律。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大理想,需要一代又一代人長期不懈奮斗。我們年青人是共產(chǎn)主義理想的實(shí)踐者,不能因?yàn)槟繕?biāo)遙遠(yuǎn),就放松今日的努力。要牢記這個(gè)大目標(biāo),腳踏實(shí)地、鍥而不舍地努力學(xué)習(xí)、工作,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義貢獻(xiàn)自己畢生的光和熱。
    力量。經(jīng)過新中國成立以來特別是改革開放以來的不懈努力,我國取得了舉世矚目的發(fā)展成就,從生產(chǎn)力到生產(chǎn)關(guān)系、從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑都發(fā)生了意義深遠(yuǎn)的重大變化,但我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級階段的基本國情沒有變,人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒有變。我們青年人,把宏偉的藍(lán)圖化為光輝的現(xiàn)實(shí),是我們的神圣使命。每一個(gè)同志都應(yīng)把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高理想,化為對共同理想的忠誠和熱情,讓青春在建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)中閃光。
    三、要樹立融于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)之中的個(gè)人理想。我們青年人朝氣蓬勃,血?dú)夥絼?,在職業(yè)、道德、生活方面都會(huì)有自己的追求。比如,有的同志想在工作期間建功受獎(jiǎng),有的想成為焦裕祿、孔繁森、鄭培民、任長霞、牛玉儒、王瑛那樣成為英雄模范,有的想加薪提職,年齡大些的同志向往穩(wěn)定幸福的家庭等,這些都屬于個(gè)理想。個(gè)人理想有高低之(在好范文)分、榮恥之別。凡是與最高理想和共同理想相一致的個(gè)人理想,都應(yīng)該得到提倡和鼓勵(lì);而以滿足個(gè)人私欲為目的的理想,則是狹隘的、庸俗的、渺小的。在我們社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中,應(yīng)該根據(jù)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展需要來設(shè)計(jì)自己的追求,確定理想的坐標(biāo)。無論事業(yè)追求、職業(yè)選擇,還是婚姻家庭的建立,都要與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和科學(xué)發(fā)展觀的要求相適應(yīng),做到黨叫干啥干啥,把實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想的過程作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)建功立業(yè)的過程,使個(gè)人理想的節(jié)拍隨著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)一起跳動(dòng)。當(dāng)個(gè)人理想與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)發(fā)生矛盾時(shí),自覺地以社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)為重。如果不是這樣,沉溺于個(gè)人的小天地里,整天撥拉自己的小算盤,即使一時(shí)能拼搏一番,當(dāng)個(gè)人的某些眼前利益滿足后,往往會(huì)走向事業(yè)和人生的下坡路,嚴(yán)重的還會(huì)損害國家利益和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。正如有首歌唱的那樣,“櫻桃好吃樹難栽,不下苦功花不開?!碑?dāng)前我國發(fā)展的階段性特征,是社會(huì)主義初級階段基本國情在新世紀(jì)新階段的具體表現(xiàn)。理想境界的實(shí)現(xiàn),盼不來、等不來,要靠辛勤的勞動(dòng)干出來。我們要認(rèn)清社會(huì)主義初級階段基本國情,不要妄自菲薄、自甘落后,也不要脫離實(shí)際、急于求成,而是要堅(jiān)持把它作為推進(jìn)改革、謀劃發(fā)展的根本依據(jù)。一個(gè)真正有理想、有抱負(fù)的青年人,應(yīng)該正確處理前進(jìn)道路上遇到的各種種問題,立足本職,腳踏實(shí)地,不懈努力,使理想之光伴隨整個(gè)人生之旅。
    正,不能鉆“牛角尖”;如果遇到困難和挫折,要正確分析原因,認(rèn)真接受教訓(xùn),鼓起進(jìn)取的勇氣,重新?lián)P起理想的風(fēng)帆。
    第二,正確對待機(jī)遇。有的同志覺得,理想追求的實(shí)現(xiàn),要靠機(jī)遇、碰“運(yùn)氣”。運(yùn)氣不好,沒有機(jī)遇,即使個(gè)人再努力,到頭來也是“瞎子點(diǎn)燈白費(fèi)蠟”??吹狡渌竟ぷ魍怀?,表彰受獎(jiǎng),不是虛心向人家學(xué)習(xí),而是認(rèn)為機(jī)遇偏愛他們;看到別人調(diào)職升遷,在羨慕的同時(shí)又覺得他們的“運(yùn)氣”好。不可否認(rèn),機(jī)遇在人們的學(xué)習(xí)、工作以至成就某項(xiàng)事業(yè)方面,的確有著不可忽視的作用。但我們不應(yīng)把它夸大到不適當(dāng)?shù)夭?,更不能把理想追求的?shí)現(xiàn)寄托在依賴機(jī)遇或僥幸成功上。因?yàn)闄C(jī)遇屬于偶然性的東西,它可以這樣出現(xiàn),也可以那樣出現(xiàn),只是因?yàn)槔硐胱非蟮膶?shí)現(xiàn)提供一種可能的機(jī)會(huì)。對于有理想、立志干一番事業(yè)的青年人來說,關(guān)鍵不在于有沒有機(jī)遇,而在于有沒有真才實(shí)學(xué),肯不肯勤奮努力。如果你確是人才,被單位和社會(huì)所認(rèn)識、器重的機(jī)會(huì)就多;倘若視野狹窄,本領(lǐng)有限,又不愿吃苦流汗,即使碰上機(jī)遇,也會(huì)白白讓它從身邊溜走。所以說,在為理想奮斗的過程中,機(jī)遇“只偏愛那些有準(zhǔn)備的頭腦”、“只垂青那些懂得怎樣追求它的人”。
    第三,珍視分分秒秒,從平凡小事做起。生活中常有這樣的情況:有的人對未來充滿美好的憧憬,也想成就一番事業(yè),但有點(diǎn)時(shí)間不是抓緊學(xué)習(xí),而是會(huì)朋友、泡酒吧、玩網(wǎng)游、“侃大山”,讓寶貴的時(shí)間白白浪費(fèi)掉。像這樣“少壯不努力”,到頭來只能“老大徒傷悲”?!叭鼰艋鹞甯u,正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲?!睙o限的“過去”都以“現(xiàn)在”為歸宿,無限的“未來”都以“現(xiàn)在”為淵源?!斑^去”、“未來”的中間全仗有“現(xiàn)在”以成其連續(xù),以成其永遠(yuǎn)?!艾F(xiàn)在”是成就事業(yè)的關(guān)鍵所在。要實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù),就要珍惜時(shí)間,抓住每一個(gè)稍縱即逝的“現(xiàn)在”,刻苦學(xué)習(xí),努力工作。青年人風(fēng)華正茂,正是為黨、為人民、為社會(huì)多做貢獻(xiàn)的大好時(shí)機(jī),更應(yīng)當(dāng)爭分奪秒地學(xué)習(xí)和工作,用一個(gè)個(gè)充實(shí)的“現(xiàn)在”,扎扎實(shí)實(shí)地向理想的未來邁進(jìn)。
    概述:時(shí)間的推移,讓我們從幼兒到成人的這一過程,我們的思想行為日趨成熟。從小的教育讓我們懂得先為人再為材。都說十年樹木百年數(shù)人。身為大學(xué)生的我們是國家的接班人,理應(yīng)把我們的價(jià)值看得更重要。而不是無為的虛度人生。這就要求我們樹立正確的人生價(jià)值觀。
    那么什么是人生觀價(jià)值觀呢?
    人生觀是指對人生的看法,也就是對人類生存的目的、價(jià)值和意義的看法。
    人生觀是由世界觀決定的。人生觀是一定社會(huì)或階級的意識形態(tài)。是一定社會(huì)歷史條件和社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物。人生觀的形成是在人們實(shí)際生活過程中逐步產(chǎn)生和發(fā)展起來的,不同的社會(huì)或階級的人們有著不同的人生觀。
    這是他人生所給他帶來的財(cái)富和價(jià)值,他懂得利用生命去創(chuàng)造價(jià)值。只是在人類高需求高生活水平條件下,物質(zhì)生活滿足的人條件下,精神上的追求成為我們所看中的。人與人之間是相互的,多為他人考慮,得到得也是自己的利益。贈(zèng)人玫瑰手有余香。我始終相信這點(diǎn)。即使社會(huì)上有太多腐敗的東西,但人的內(nèi)心還是暖的,人是有血有肉有情感的。你今天幫了他,或許他還不一定感謝你。你明天幫了他,或許還覺得你別有目的。你后天幫了他,或許他最多對你說聲謝謝。。。到后來,當(dāng)他真正明白了其實(shí)這個(gè)社會(huì)并沒他想得那么黑暗,并不是每個(gè)人都有所利益才接近他的時(shí)候。他才會(huì)真正的發(fā)至內(nèi)心的感謝你。甚至?xí)貓?bào)你更多。
    馬克思在說道人生觀的時(shí)候說了這么一句話:人的本質(zhì)不是單個(gè)的人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,他的一切關(guān)系的總合。任何人都是處在一定社會(huì)關(guān)系中從事社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的人,社會(huì)屬性是人的本質(zhì)屬性。我們是個(gè)大的整體,如果你還看不出來說明你站在自己的小個(gè)人世界里。只有將人的個(gè)人意識融入整個(gè)社會(huì),個(gè)人的價(jià)值得到最大的發(fā)揮,人的一生才是有意義的。樹立正確的意識正確的人生價(jià)值觀,給個(gè)人創(chuàng)造財(cái)富也的給別人創(chuàng)造價(jià)值。社會(huì)就是一點(diǎn)一滴的積累出的美好。
    人生觀,是人們對人生問題的根本看法。主要內(nèi)容是對人生目的、意義的認(rèn)識和對人生的態(tài)度,具體包括公私觀、義利觀、苦樂觀、榮辱觀、幸福觀和生死觀等。人生觀是人們在人生實(shí)踐和生活環(huán)境中逐步形成的。由于人們的社會(huì)實(shí)踐、生活境遇、文化素養(yǎng)和所受教育的不同,因而形成不同的人生觀。正確的人生觀指引人走人生的正道,用自己的勞動(dòng)去創(chuàng)造人生業(yè)績,成為一個(gè)有益于社會(huì)有益于人民的高尚的人。錯(cuò)誤的人生觀將導(dǎo)致人背離人生的正道,走到邪路上去,甚至成為危害社會(huì)危害人民的罪人。
    首先幸福是人生追求的目的。
    人的一生應(yīng)當(dāng)是不斷的快樂的積累才構(gòu)成幸福。
    再次人應(yīng)當(dāng)追求高尚的品格。樹立積極進(jìn)取、樂觀向上、厚德載物、自強(qiáng)不息的人生態(tài)度。因此,為了把工作做得更好,我們要善于總結(jié),舉一反三,認(rèn)識規(guī)律。
    學(xué)會(huì)做一個(gè)能正確處理人與人,個(gè)人與集體的關(guān)系并使之能協(xié)調(diào)發(fā)展的人;
    做一個(gè)有理想、有道德、有高尚情操的人。一句話,做一個(gè)有用的社會(huì)人。這就要求我們每個(gè)人在實(shí)習(xí)期,就必須從現(xiàn)在做起牢固樹立正確的人生價(jià)值觀。
    第一,要認(rèn)真學(xué)習(xí)。每一個(gè)人身上都有不同的有點(diǎn),學(xué)習(xí)身邊的人、身邊的事,學(xué)會(huì)用辨證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)和方法去分析問題、解決矛盾。劉姐每次對大家的培訓(xùn),也是讓大家在學(xué)習(xí),在提高。
    第二,要認(rèn)真進(jìn)行思想改造。除認(rèn)真學(xué)習(xí)外,最重要的是要經(jīng)常進(jìn)行自我改造,這是一個(gè)長期而艱苦的過程,而這個(gè)改造最主要的在“內(nèi)因”。要想認(rèn)真地自我改造,就要以正確的世界觀為標(biāo)準(zhǔn),不斷檢視自己的思想和行為,進(jìn)行必要的批評和自我批評,克服任性和偏私。還要敢于向一切錯(cuò)誤的思想觀念、腐朽的生活方式宣戰(zhàn),要勇于接受同事、朋友的監(jiān)督和提醒。只有這樣,才能達(dá)到改造的目的。
    必須要有一個(gè)正確的區(qū)分,對錯(cuò)誤的東西必須要堅(jiān)決抵制,否則,你原來正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,也慢慢會(huì)被這些所謂的“新觀念”所替代。——誰都喜歡安逸的生活,但安逸的生活是建立在你個(gè)人有一定的經(jīng)濟(jì)和事業(yè)基礎(chǔ)之上的,不想努力掙錢,只圖享受,天上掉餡餅個(gè)子高的人多的去了。所以說只有自己的能力達(dá)到了,你具備了這樣的素質(zhì),這樣的能力,有錢了,適當(dāng)?shù)母纳埔幌伦约旱纳钅鞘强梢越邮?,無可厚非的。
    人,必須時(shí)刻反躬自省,才能進(jìn)德修業(yè);
    耳中能常聞逆耳之言,心中常有拂心之事,建立正確的人生觀與價(jià)值觀,也是進(jìn)德之道。
    綜上所述,財(cái)富并不只是權(quán)力、金錢,它們只是財(cái)富中比較引人注目的一種而已。
    人的一生如潮起潮落,起仗難定,在潮頭風(fēng)光時(shí)要看到落到潮底的危險(xiǎn)性,在潮底的時(shí)候則要有向高峰沖擊的信心和行動(dòng)。今天我們所擁有的一切就是財(cái)富——家很溫暖——這份親情是財(cái)富,終生值得珍惜。同事朋友們喜歡與你在一起——這種善良品德、氣節(jié)操守、為人處世也是你一生很珍貴的財(cái)富。我們也許沒覺察到它們的重要,但它們終究會(huì)給你一份回報(bào)。所以,朋友們,同事們——請萬分地珍視它們!想想我們遠(yuǎn)方的父母,他們無悔的付出,期盼我們成長、成熟的眼神,我們還有什么資格不努力,有什么資格抱怨呢?朋友們,同事們——讓我們以現(xiàn)在的實(shí)習(xí)和鍛煉為契機(jī),把我們現(xiàn)在所擁有的親情、友情作為動(dòng)力,努力向前,將自己鍛煉成為更加合格的職業(yè)人,為我們將來開辟更加廣闊的新天地而不懈努力!
    樹立正確人生觀的演講稿篇十五
    敬愛的黨組織:
    你好?。?BR>    人要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,這是從小老師教導(dǎo)我們的道理。然而,每個(gè)人的三觀卻又是不盡相同的,因?yàn)椴煌纳瞽h(huán)境,接觸的人文事物的不同,都會(huì)對一個(gè)人的認(rèn)知產(chǎn)生或深或淺的影響。但是總的來說,符合科學(xué)的,適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的,有利于自身和他人的價(jià)值觀念都是能被我們所接受的。
    從小學(xué)時(shí)的玩耍嬉鬧,到了中學(xué)的叛逆唯我,再到如今的對自身未來的深度思考,心智逐漸成熟穩(wěn)重。在十幾年的學(xué)習(xí)過程中,也受到了許多的教育,漸漸學(xué)會(huì)去考慮他人的感受,去正確面對人生的挫折,去勇敢追求未來的光明。
    匯報(bào)人:
    2019年7月10日。
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    樹立正確人生觀的演講稿篇十六
    共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性不是天生具備的,而是在不斷地學(xué)習(xí)、不斷地實(shí)踐的過程中,通過不斷地總結(jié)和提高自己的思想境界才形成的。在這一過程中,認(rèn)真、系統(tǒng)地學(xué)習(xí),特別是學(xué)習(xí)政治理論起著極其重要的作用。共產(chǎn)黨員只有通過努力學(xué)習(xí)文化,學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù),才能具備建設(shè)社會(huì)主義的業(yè)務(wù)能力;只有通過學(xué)習(xí)政治理論,用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝自己的頭腦,才能具有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,具備卓越的判斷能力,防腐拒變的能力。
    江澤民同志多次指出,講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣,首先要講學(xué)習(xí)。講學(xué)習(xí)是講政治的前提,只有不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí),才能在政治上保持清醒的頭腦。我國的改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了新的階段,我們面臨著復(fù)雜的形勢,要適應(yīng)新形勢,完成新任務(wù),必須堅(jiān)持馬克思主義的政治方向、政治立場、政治觀點(diǎn),遵守政治紀(jì)律,提高政治鑒別力、政治敏感性,防止和排除各種錯(cuò)誤思想和傾向的干擾。要做到這些,不學(xué)習(xí)、不用科學(xué)的理論武裝思想是不行的。沒有科學(xué)理論的武裝,就不能確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,也就不可能有高度自覺的政治意識、堅(jiān)強(qiáng)的黨性和共產(chǎn)黨人的浩然正氣。我們要聯(lián)系實(shí)際工作和思想實(shí)際,認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。
    改革開放以來,我們之所以能夠經(jīng)受住國際國內(nèi)各種各樣的考驗(yàn),把改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)不斷推向前進(jìn),從根本上說靠的是鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的指導(dǎo),靠的是全黨對這一理論的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。今后,我們要戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn),不斷取得全面建設(shè)小康社會(huì)的新勝利,仍然要靠鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的指導(dǎo),仍然要靠全黨全國人民深入學(xué)習(xí)、認(rèn)真實(shí)踐這一科學(xué)理論。黨的十六大把“三個(gè)代表”重要思想確立為黨的指導(dǎo)思想,在黨章中明確規(guī)定中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南,號召全黨高舉鄧小平理論偉大旗幟,全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想,繼往開來,與時(shí)俱進(jìn),全面建設(shè)小康社會(huì),加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,為開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面而奮斗。我們要按照黨的十六大的要求,進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)習(xí)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的自覺性和緊迫感,掀起學(xué)習(xí)的新高潮。
    只有不斷的.學(xué)習(xí),才能在思想上保持高尚的境界。人總是要有點(diǎn)精神的,但精神境界不是天生的,而是在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中培養(yǎng)和塑造的。講正氣,必須養(yǎng)正氣,這就要不斷的學(xué)習(xí)和讀書,知識多了,本領(lǐng)就會(huì)增大,精神境界就會(huì)提高。讀書使人高潔。在這方面,老一輩革命家為我們做出了光輝的榜樣。一個(gè)不讀書、不學(xué)習(xí)的人,必然會(huì)鼠目寸光。改革開放以來,面對市場經(jīng)濟(jì)條件下出現(xiàn)的新形勢,一些人之所以犯錯(cuò)誤,甚至犯罪,一個(gè)很大的原因就是不讀書、不學(xué)習(xí),不注意提高自己的思想境界。學(xué)習(xí)有利于提高我們的知識水平,增強(qiáng)做好工作的本領(lǐng)。當(dāng)前,人類正在經(jīng)歷一場全球性的科學(xué)技術(shù)革命,現(xiàn)代化國際間的競爭,說到底是綜合國力的競爭,關(guān)鍵在于科學(xué)技術(shù)實(shí)力的競爭。我國是發(fā)展中國家,正處在并將長期處于社會(huì)主義初期階段,要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo),縮小與發(fā)達(dá)國家的差距,必須堅(jiān)定不移的實(shí)施科教興國的戰(zhàn)略。因此,我們要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)科學(xué)知識,堅(jiān)持不懈地用科學(xué)精神武裝自己的頭腦,提高各方面的工作能力,只有這樣,才能為國家的富強(qiáng)、民族的振興、社會(huì)的進(jìn)步多作貢獻(xiàn)。
    學(xué)習(xí)是前提、是基礎(chǔ)。不學(xué)習(xí),政治上就不可能成熟,就不可能自覺改造自己的主觀世界,不能很好的改造自己的世界觀就不會(huì)對人生觀有清醒明確的認(rèn)識,也就不會(huì)準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)、體現(xiàn)人生的價(jià)值。對學(xué)習(xí)的重要性,江澤民總書記還強(qiáng)調(diào)指出:“我們面臨的形勢、肩負(fù)的任務(wù)和干部隊(duì)伍的狀況都要求全黨同志必須進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)?!?BR>    在現(xiàn)實(shí)生活中,有些共產(chǎn)黨員,他們曾有過光輝的歷史與業(yè)績,但功成名就后,卻放松了學(xué)習(xí),放松了思想改造,在物欲面前倒下了。面對前車之鑒,每個(gè)共產(chǎn)黨員要結(jié)合自身的情況,結(jié)合自身的工作特點(diǎn),抓住學(xué)習(xí)不放松,努力改造自己的思想。
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    樹立正確人生觀的演講稿篇十七
    尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
    大家早上好!我是xxx。很榮幸能在今天的升旗儀式上發(fā)言,我講話的題目是《理性消費(fèi)》。
    “土豪,我們做朋友吧!”這是一句很流行的玩笑話,其中反映出來的,是一種不合理的消費(fèi)心理,體現(xiàn)了當(dāng)今人們對物質(zhì)的過分看重。校園里,生活中,不合理的消費(fèi)現(xiàn)象常常會(huì)出現(xiàn)在我們身邊,相信大家也一定有所感受。關(guān)于中學(xué)生如何做到理性消費(fèi),政治課本中有這樣一段話:量入為出,適度消費(fèi);避免盲從,理性消費(fèi);保護(hù)環(huán)境,綠色消費(fèi);勤儉節(jié)約,艱苦奮斗。也許很多同學(xué)都可以熟練地背誦,但大家有沒有用心去體會(huì)其中的道理呢?又是否將這些理論知識真正地付諸行動(dòng)呢?在這里,我想問大家?guī)讉€(gè)問題。
    第一,剛剛過去的圣誕節(jié)、元旦節(jié),大家是怎樣慶祝的呢?我相信,很多同學(xué)的回答都會(huì)是:在買禮物和送禮物中度過。有些同學(xué),甚至買了一百多張賀卡,上課寫,下課寫,上自習(xí)的時(shí)候還在寫。這不僅浪費(fèi)了金錢,還浪費(fèi)了大把大把的時(shí)間。當(dāng)然,節(jié)日的祝福還是必要的,我們可以用精神上的祝福代替物質(zhì)上的禮物,一個(gè)真誠的微笑,當(dāng)面說一句節(jié)日快樂,都是很好的祝福方式。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,社會(huì)上刮起了一陣浮夸風(fēng),人們越來越注重物質(zhì)上的享受,越來越注重形式上的東西,高調(diào)請客、豪華宴會(huì)、送禮等現(xiàn)象屢見不鮮。與此同時(shí),更加重要的精神消費(fèi)卻往往被人們忽視。作為中學(xué)生,我們應(yīng)該從現(xiàn)在開始樹立合理的消費(fèi)觀念,多通過精神消費(fèi)來陶冶自己的情操,不貪圖物質(zhì)上的享受。
    第二,你是不是看到喜歡的東西就會(huì)不假思索地買下來?你是不是看到同學(xué)有的東西也跑去買?你是不是經(jīng)常吵著父母給自己買iphone,買名牌?前蘇聯(lián)著名詩人馬雅可夫斯基曾說過:“流行的東西不一定好,比如說流行感冒?!币虼耍M(fèi)要根據(jù)自己的需要,不盲從,不攀比,不隨大流、追風(fēng)頭,而要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
    第三,作為一名在校讀書的中學(xué)生,我們應(yīng)該如何做到理性消費(fèi)呢?中學(xué)生的消費(fèi)主要在日常飲食和書籍文具上。我們在飲食上不必要求太高,應(yīng)該正常飲食,既健康又省錢。在書籍上面,我們可以買一些輔導(dǎo)書、科普書和文學(xué)書,在漫畫、籃球雜志和小說上我們不應(yīng)該過分消費(fèi)。我們所說的適度消費(fèi),不僅僅是適家庭經(jīng)濟(jì)條件之度,還要適中學(xué)生正常需求之度,適中學(xué)生消費(fèi)需求之度。我們沒有經(jīng)濟(jì)來源,消費(fèi)的是父母的血汗錢。作為黃岡中學(xué)的學(xué)生,我們的消費(fèi)行為要符合中學(xué)生的身份,錢要用到正處,不可以隨意揮霍,不可以胡亂消費(fèi)。
    在這里,我有一個(gè)小建議,大家可以把自己的消費(fèi)情況列一個(gè)清單,每到一個(gè)星期或一個(gè)月就檢查檢查自己的“帳本”,看看有哪些不必要的消費(fèi),長期堅(jiān)持下去就會(huì)逐漸學(xué)會(huì)理性消費(fèi)。理性消費(fèi)不僅可以讓我們的消費(fèi)做到量入為出,適度消費(fèi),還可以培養(yǎng)自己的理財(cái)意識。
    物質(zhì)生活像一面鏡子,懸掛在每個(gè)青少年的面前。它可以映出胸懷大志,情趣高尚者的英姿,也可以顯出貪圖安逸,渾噩庸碌者的身影。印度著名詩人泰戈?duì)栒f過:“鳥翼上系上了黃金,鳥也就飛不起來了”。我們青少年正處于人生最適宜播種理想的時(shí)候,應(yīng)在修身、礪志、促學(xué)、健體上下功夫,千萬不要沉醉于追求物質(zhì)享受,折斷自己理想的翅膀。
    同學(xué)們,讓我們從今天開始,從此刻開始,學(xué)會(huì)理性消費(fèi),靜以修身,儉以養(yǎng)德!
    我的演講完畢,謝謝大家!
    樹立正確人生觀的演講稿篇十八
    通過昨天的這一大學(xué)生三觀講座,我有以下心得體會(huì):作為一名大學(xué)生,我們必須牢固的樹立正確的世界觀,人生觀,價(jià)值觀。要自覺用“三個(gè)代表”重要思想來對照檢查自己的生活方式,思維方式,價(jià)值觀點(diǎn),真正對待權(quán)利,地位,政績,利益的問題。要堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會(huì)主義信念,在學(xué)習(xí)中,要堅(jiān)持不懈,努力鉆研,努力創(chuàng)新,將活到老,學(xué)到老發(fā)揚(yáng)下去。生活中,要有堅(jiān)定的信念,我們要堅(jiān)持自己的理想,為了理想而戰(zhàn),為了理想而生,把握社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律,澄清模糊認(rèn)識,為自己找準(zhǔn)方向,為共產(chǎn)主義事業(yè)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn),永遠(yuǎn)將國家的利益放在個(gè)人利益之上,跟隨社會(huì)主義道路前進(jìn)。要做到真正的為人民服務(wù),實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)黨的先進(jìn)性,自然要用更多的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。
    第一,在任何時(shí)候,我們要樹立正確的人生態(tài)度,不管做事還是做人,都要記住態(tài)度的端正,這樣才能經(jīng)受住考驗(yàn)。我們要像雷鋒那樣樹立更高的人生追求,以后的工作中,要正確的權(quán)衡權(quán)利利益,金錢的關(guān)系。要看到權(quán)力首先是一種信任,權(quán)力更是一種責(zé)任,權(quán)利越大,責(zé)任就越大,我們要謹(jǐn)記。而且我們要通過自己的努力,來獲得這種信任,然后再肩負(fù)這種責(zé)任。在工作中,要從基層做起,不斷學(xué)習(xí),積累經(jīng)驗(yàn),然后更好的為組織,為工作,為人民服務(wù)。正確的價(jià)值取向,才會(huì)可能有正確的價(jià)值觀,要把別人的利益永遠(yuǎn)放在第一位,要腳踏實(shí)地把工作做好,才能有更多的'收獲。
    第二,要不斷加強(qiáng)黨的理論知識的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。只有將科學(xué)理論真正轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定的政治信仰,做到真學(xué)、真懂、真信、真用,才能與自己頭腦中一切陳舊過時(shí)的、不科學(xué)的思想徹底決裂。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),一定要端正態(tài)度,結(jié)合實(shí)際深入思考,從理論上真正弄清弄懂。要堅(jiān)持把所學(xué)科學(xué)理論用到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中去,開拓創(chuàng)新,奮力拼搏,在工作中實(shí)踐自己的理想信念,在學(xué)以致用、知行合一中更加堅(jiān)定自己的理想信念。
    第三,要積極的參加一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),加強(qiáng)自己的道德素質(zhì),要做一個(gè)有道德,重操守的人。一個(gè)人高尚不高尚,要看道德高尚不高尚,一個(gè)人有沒有氣節(jié),有沒有操守,主要是看他的道德氣節(jié)、道德操守,良好的道德操守是正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀最經(jīng)常的反映和折射,必須大力養(yǎng)成。有的人很缺德,根本就不可能說他樹立了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。所以我們要努力提高自己的道德水準(zhǔn),人要有點(diǎn)操守,就要富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,不能隨波逐流。嚴(yán)格廉潔自律,我們要時(shí)刻注意自警、自省、自重、自勵(lì),加強(qiáng)自我教育、自我約束和自我完善,提高反腐拒變的免疫力,堅(jiān)持防微杜漸,做到堂堂正正做人,不論何時(shí)何地,都要堅(jiān)持清正廉潔。
    第四,團(tuán)結(jié)就是力量,以集體為重,堅(jiān)守職責(zé),做好本職工作。馬克思、恩格斯指出:“只有在集體中,個(gè)人才能獲得全面的發(fā)展其才能的手段?!币簿褪钦f,集體的力量是偉大的,我們不能脫離集體,個(gè)人只有在群眾的集體中為他人的幸福而工作,才能實(shí)現(xiàn)其“自身價(jià)值”。我們要始終發(fā)揚(yáng)黨堅(jiān)持為人民群眾謀利益,始終堅(jiān)持與人民群眾的血肉聯(lián)系的精神。作為一名即將畢業(yè)的大學(xué)生,我們依然要記住班級的集體,學(xué)校的一個(gè)大集體,到了社會(huì),到了工作崗位,我們更要把集體的利益作為首要的利益,踏踏實(shí)實(shí)做好自己的本職,在學(xué)校,履行一個(gè)學(xué)生的職責(zé)。
    樹立正確的世界觀,人生觀,價(jià)值觀,是一個(gè)長期艱苦的過程,我們要堅(jiān)忍不拔,為黨為人民服務(wù)的偉大使命而自強(qiáng)不息,并為保持和發(fā)揚(yáng)黨的先進(jìn)性不斷學(xué)習(xí)和改善自我,最終能夠更好的為人民服務(wù)。
    樹立正確人生觀的演講稿篇十九
    在當(dāng)今這個(gè)物質(zhì)橫流,企業(yè)集團(tuán)百家爭鳴的社會(huì)里,最缺少的是什么?是人才。人說人才是可遇而不可求的,但我認(rèn)為不盡然。
    韓愈說:“世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有?!憋@然,他過分地夸大了伯樂的作用。他認(rèn)為自己就是一匹千里馬,胸中有熱血,卻沒能遇到一個(gè)“伯樂”。壯志難酬,報(bào)復(fù)難伸。但社會(huì)在進(jìn)步,時(shí)代已改變,這已然不是那個(gè)腐朽的封建王朝,這是個(gè)充滿競爭的社會(huì),想要更好的生活在這,唯有積極的參與競爭,充分的發(fā)揮自己的才能,得到社會(huì)各界人士的認(rèn)可。如果什么都不做,只干坐在家里等待伯樂的降臨,即使是人才,也不會(huì)為人所知,為人所用。
    世界上總有許多自詡為人才的人,總是會(huì)埋怨自己生不逢時(shí),得不到重用??墒?,如果你是珍珠,究竟會(huì)有綻放光彩的一天。埋天怨地,這是無能者的表現(xiàn),這樣的人永遠(yuǎn)也不會(huì)得到重用。