讀后感常常能夠給人帶來(lái)啟發(fā)和感受，讓人從別人的經(jīng)歷與思考中得到自己的心靈滋養(yǎng)。讀后感的寫(xiě)作要盡量避免主觀性過(guò)強(qiáng)，要注重客觀評(píng)價(jià)和實(shí)事求是的觀點(diǎn)。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，希望能夠給大家在寫(xiě)讀后感時(shí)提供一些啟發(fā)和借鑒。大家一起來(lái)看看吧！
高中生格列佛游記讀后感篇一
《格列佛游記》，這部游記體小說(shuō)，是以其杰出的諷刺而名垂世界文學(xué)史的。作者他是根據(jù)當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)創(chuàng)造出了一個(gè)豐富多彩的童話(huà)般的幻想世界。今天小編在這分享一些格列佛游記讀后感給大家，歡迎大家閱讀!
長(zhǎng)假里，我讀了英國(guó)作家喬納森斯威夫的《格列佛游記》。小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四處周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
當(dāng)我第一次見(jiàn)到此書(shū)，我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的小說(shuō)。而當(dāng)我翻開(kāi)書(shū)，看了書(shū)的前言才知道了，原來(lái)這個(gè)一部充滿(mǎn)童話(huà)色彩的諷刺小說(shuō)。但小說(shuō)的童話(huà)色彩只是表面的局部的特征，尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。
他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)："貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡(yahoo)。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢(qián)所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。作者不僅諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的種種，我認(rèn)為更重要的是否定了整個(gè)人類(lèi)社會(huì)。耶胡代表人類(lèi)，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書(shū)中的字里行間都透露出作者對(duì)社會(huì)的不滿(mǎn)。
另一方面，主人公在慧因國(guó)里與慧因的生活是最令他難忘的。他們的國(guó)家不會(huì)出現(xiàn)表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類(lèi)的詞。所以他們的社會(huì)不會(huì)有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……那個(gè)世界才是一個(gè)真正充滿(mǎn)幸福和快樂(lè)的地方。以至于當(dāng)主人公離開(kāi)那里時(shí)流下了悲傷的眼淚。
看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。
我們的社會(huì)雖然不像當(dāng)時(shí)英國(guó)那樣敗落，但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是我們身邊隨處可見(jiàn)的事。殺人放火、販毒走私、殘暴瘋狂。也是我們?cè)陔娨曋薪?jīng)常見(jiàn)到的事，都已經(jīng)不足為奇了。
這么一個(gè)渾濁的社會(huì)，是要靠我們來(lái)澄清的。現(xiàn)在的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來(lái)，但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾，寫(xiě)一篇環(huán)保文章，號(hào)召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。
我希望我們的社會(huì)能在我們一代一代的努力下，成為像慧因國(guó)那樣的社會(huì)。我愿為此付出，從我做起，從現(xiàn)在做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)陽(yáng)光，少一點(diǎn)污染。
《格列佛游記》是一部接觸的諷刺小說(shuō)。通過(guò)格列佛去的"小人國(guó)"、"大人國(guó)"和"飛島國(guó)，反映了18世紀(jì)前半期英國(guó)之間的一些矛盾，還有他們的腐敗和丑陋，和他們長(zhǎng)期積累的剝削和掠奪。這本書(shū)共分為四部。第一部：寫(xiě)了格列佛喜愛(ài)航海生活，第一次去航海是一艘叫"羚羊號(hào)"的遠(yuǎn)方太平洋的船上，后來(lái)穿在途中觸礁沉沒(méi)，格列佛僥幸逃生，走到了一個(gè)叫小人國(guó)的國(guó)家。
這里的人們只有六英寸，只相當(dāng)于我們?nèi)祟?lèi)的二分之一。這里的國(guó)主、大臣和居民們十分的貪婪、殘忍，而且野心很大，與鄰國(guó)之間戰(zhàn)火很多，個(gè)個(gè)明爭(zhēng)暗斗。第二部：寫(xiě)了格列佛坐的是一艘名叫"冒險(xiǎn)號(hào)"的船再次出海，有驚喜的來(lái)到了另一個(gè)國(guó)家，這里的居民在格列夫的心總是如此的高大，這些居民猶如鐵塔，這就是"大人國(guó)",這里雖然沒(méi)有一種完全的文明體系，但民族誠(chéng)實(shí)，處于一種自然狀態(tài)。第三部：寫(xiě)了個(gè)列佛航行坐的是"好望角號(hào)",這次航行他先后到過(guò)"飛島國(guó)"、"巫人島"等等地，見(jiàn)識(shí)了許多有趣的事，后經(jīng)日本、荷蘭回到英國(guó)。
第四部：格列佛第四次航海被舉為"冒險(xiǎn)號(hào)"的船長(zhǎng)，這次他來(lái)到的國(guó)家是"慧馬國(guó)",在這里馬是一種高貴而又理性的動(dòng)物，也是這個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者，而另一種長(zhǎng)相像人，名叫"耶胡"的動(dòng)物則貪婪、嫉妒，是罪惡的化身?！陡窳蟹鹩斡洝肥且徊科鏁?shū)，他不單純是少兒讀物，而是飽寓諷刺小說(shuō)和批判的文學(xué)作品，在這些虛構(gòu)的國(guó)家里，足夠找到英國(guó)人的痕跡，看似很荒延不經(jīng)，實(shí)則寓莊于諧，以冷淡掩深摯，從荒延出心酸，從這種意義上說(shuō)，《格列佛游記》也是現(xiàn)實(shí)一種。
當(dāng)我看到慧馬國(guó)這一部時(shí)，我深深的被慧馬的誠(chéng)實(shí)，不去騙別人這種精神而感染?；垴R和慧馬之間的相互信任以及它們的善良、智慧等，的是我希望我們這個(gè)世界能相慧馬國(guó)這樣美好。與此同時(shí)，我還認(rèn)識(shí)耶胡這個(gè)動(dòng)物。耶胡這個(gè)動(dòng)物嫉妒心強(qiáng)，它貪婪。我想：我們做人不要像耶胡一樣貪婪、嫉妒心強(qiáng)，要想慧馬那樣真誠(chéng)而善良?？傊陡窳蟹鹩斡洝肥刮覍W(xué)到了課文沒(méi)有學(xué)過(guò)的，他讓我們學(xué)會(huì)了做人要誠(chéng)實(shí)，不要總想著超過(guò)別人，要取長(zhǎng)補(bǔ)短，這才是《格列佛游記》告訴我們的道理。
《格列佛游記》是美國(guó)文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說(shuō)，據(jù)說(shuō)伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著魯迅，他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進(jìn)的方向，于是我便朝著那個(gè)方向，看上了《格列佛游記》--愛(ài)屋及烏。但是看過(guò)之后，大呼“上當(dāng)”也于事無(wú)補(bǔ)，唯一值得安慰的是可以問(wèn)問(wèn)別人對(duì)斯威夫特怎么看，來(lái)顯示自己是“文學(xué)青年”，更實(shí)際地是寫(xiě)一篇不倫不類(lèi)的讀后感交上去湊數(shù)。
每當(dāng)回想起當(dāng)年看這本名著的時(shí)候，歷史的滄桑感便涌上了心頭，那些日子真是沒(méi)有成就感受，很失敗。一天僅僅十幾頁(yè)，舉“目”維艱，冷不防冒上一句“往事不堪回首”，發(fā)自于肺腑啊!
打個(gè)比方，讀《圍城》是一種愉悅的享受，就像是用地道戰(zhàn)地雷戰(zhàn)打鬼子，越打越過(guò)癮，正打在關(guān)頭上，錢(qián)鐘書(shū)先生將大筆一擱，鬼子投降了;讀《駱駝祥子》也挺爽，應(yīng)該屬于三大戰(zhàn)役的那種，共軍三下五除二地把蔣介石趕到了中國(guó)臺(tái)灣，我也三下五除二地干掉了老金;但讀《格列佛游記》就大不一樣了，是一種受罪，就像血戰(zhàn)臺(tái)兒莊一樣，拉鋸戰(zhàn)，特艱苦卓絕，不但要跟斯威特作斗爭(zhēng)，還要與瞌睡蟲(chóng)作斗爭(zhēng)，不過(guò)“不破樓蘭終不還”的我還是取得了“格列佛大捷”，但損失慘重，至今想起來(lái)還余悸不已。
但是，盡管受了騙，并未影響?hù)斞冈谖倚牡牡匚唬乙廊还虉?zhí)地認(rèn)為：斯威夫特是不能與魯迅同日而語(yǔ)的。
魯迅，我國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家;斯威夫特何許人也?英國(guó)十八世紀(jì)罪惡腐朽的資產(chǎn)階級(jí)中的一員。他們的階級(jí)屬性有著本質(zhì)區(qū)別(如果趕上“文革”就好了，分清敵我很重要啊)。其二，魯迅是國(guó)產(chǎn)的，斯威夫特是洋貨(這好像是廢話(huà))。至于第三點(diǎn)，我認(rèn)為是最最重要的，魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨，斯威夫特的譯本雖然都是大白話(huà)，但我就是不知所言，所言何干。
經(jīng)過(guò)一番換位思考，我作出如下推測(cè)：大不列顛的可愛(ài)青年們也必然不知道魯迅在說(shuō)些什么，要表達(dá)些什么，以及“可能吧--那簡(jiǎn)直就是一定的”那種魯迅特色的矛盾句式。
高中生格列佛游記讀后感篇二
讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，讀一本好書(shū)可以提高我們的文化修養(yǎng)。帶給大家，希望大家認(rèn)真閱讀。
這個(gè)學(xué)期我讀了江夸生·斯威夫特撰寫(xiě)的《格列佛游記》，主人公格列佛自述他數(shù)次航海，分別漂流的國(guó)家由四部分組成：
第一卷：利立浦特(小人國(guó))游記。敘述格列佛在小人國(guó)的游歷見(jiàn)聞。這里的人，身長(zhǎng)不滿(mǎn)六英寸，他置身其中，就象巍巍的大山一般。小朝廷里充斥陰謀詭計(jì)、傾軋紛爭(zhēng)。穿高跟鞋的一派與穿低跟鞋的一派互相攻擊，誓不兩立。
第二卷：布羅卜丁奈格(大人國(guó))游記。格列佛在利立浦特人的心目中是個(gè)寵然大物，但一到布羅卜丁奈格，他就象田間的鼬鼠一般小了。格列佛被當(dāng)作小玩藝裝入手提箱里，帶到各城鎮(zhèn)表演展覽。后來(lái)，國(guó)王召見(jiàn)他，他慷慨陳辭，夸耀自己的祖國(guó)的偉大，政治的賢明，法律的公正，然而均一一遭到國(guó)王的抨擊與駁斥。
第三卷：“飛島”、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本游記。主要描述格列佛在“飛島”和巫人島”的游歷。飛島上的人長(zhǎng)得畸形怪狀，整天擔(dān)憂(yōu)天體會(huì)發(fā)生突變，地球會(huì)被彗星撞擊得粉碎，因而惶惶不可終日。在科學(xué)院里，設(shè)計(jì)家們正在從事研究如何從黃瓜中提取陽(yáng)光取暖，把糞便還原為食物，繁殖無(wú)毛的綿羊，軟化大理石等課題。在巫人島上，島主精通巫術(shù)，擅長(zhǎng)招魂，他們博覽古今，發(fā)現(xiàn)歷史真相被權(quán)貴歪曲，娼妓般的作家在哄騙人世。
第四卷：慧骃國(guó)游記。敘述格列佛在慧骃國(guó)的游歷。在這個(gè)國(guó)度里，居主宰地位的是有理性的公正而誠(chéng)實(shí)的智馬，供智馬驅(qū)使的是一種類(lèi)似人形的畜類(lèi)--耶胡，后者生性淫蕩、貪婪、好斗。
幾個(gè)童話(huà)式國(guó)家的遭遇和見(jiàn)聞，摻入了英國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。其中“大人國(guó)”和“慧骃國(guó)”。社會(huì)理想雖然保存了宗法社會(huì)的原始特點(diǎn)，但卻包含著啟蒙主義的社會(huì)原則和價(jià)值觀。作者把嘲諷對(duì)象夸張變形到殘酷甚至荒唐的地步，與現(xiàn)代的“黑色幽默”素有相通之處。
《格列佛游記》這本書(shū)每一章從中透露著不同的思想，令人深思，令人了解許多當(dāng)時(shí)社會(huì)存在的問(wèn)題。這本書(shū)無(wú)論從內(nèi)容還是寫(xiě)法上，都很棒!
夕陽(yáng)欲墜，一群圣潔的白鴿襯托著粉色的霞暈在云層重疊時(shí)真時(shí)幻。我對(duì)著蒼穹，回憶著《格列佛游記》，更是回憶古樓蘭!
高中生格列佛游記讀后感篇三
第一次他遇到了暴風(fēng)雨，暴風(fēng)吹翻了航船，格列佛飄到了利立浦特(小人國(guó))后來(lái)逃出，回到了英國(guó);第二次格列佛又出門(mén)航行，又遇上了暴風(fēng)，于是格列佛與船員想在一座小島上拋錨，格列佛一人劃著救生艇準(zhǔn)備靠岸，當(dāng)他呼叫同伴時(shí)，同伴竟被一個(gè)巨人追趕拋棄了格列佛，后來(lái)格列佛走上小島，被巨人捉住。最后逃出。第三次，格列佛在航行時(shí)遇上了海盜，并被海盜拋棄到一個(gè)小島上去，在那里，格列佛遇到了飛行島，這里的人相貌異常，衣飾古怪，整天沉思默想。
離開(kāi)該國(guó)后，格列佛來(lái)到印度，然后乘船回到英國(guó)。第四次，格列佛在航行時(shí)遇到了水手叛亂，被放逐到慧骃國(guó)，這兒馬是該國(guó)有理性的居民和統(tǒng)治者。在那里，格列佛被稱(chēng)為他們那里的一種畜牲“野胡”，格列佛的舉止言談在“慧駰”國(guó)的馬民看來(lái)是一只有理性的“列胡”。在“慧骃”各種美德的感化下，格列佛一心想留在“慧骃”國(guó)。然而“慧骃”國(guó)決議要消滅那里的列胡。所以格列佛的愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)。無(wú)奈之下，格列佛只好乘小船離開(kāi)該國(guó)打道回府。
讀完這本書(shū)，我也希望自己能到小人國(guó)去看一看，如果我到了那里，我會(huì)幫助小人國(guó)的居民蓋房子，如果哪里有犯罪者，我會(huì)立馬跑過(guò)去捉拿他，我相信，在我和小人國(guó)居民的共同努力下，他們的國(guó)家會(huì)越來(lái)越繁榮!
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高中生格列佛游記讀后感篇四
暑假里，我讀了英國(guó)作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》，重讀之后，發(fā)現(xiàn)諷刺是這篇小說(shuō)的精髓與靈魂。
小說(shuō)第一卷是小人國(guó)。文中描寫(xiě)的小人國(guó)其實(shí)就是舊時(shí)期英國(guó)的縮影，當(dāng)時(shí)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)當(dāng)政，看似繁榮的大不列顛帝國(guó)實(shí)則風(fēng)雨飄渺，現(xiàn)實(shí)還原到小說(shuō)中，小人國(guó)亦是如此。印像深刻的是小人國(guó)通過(guò)結(jié)繩取悅國(guó)王來(lái)選拔官員，小說(shuō)中將官員像小丑一般表演的丑態(tài)，描寫(xiě)的淋漓盡致，強(qiáng)有力的諷刺了英國(guó)的官員行政不作為的現(xiàn)象，實(shí)則抒發(fā)對(duì)英國(guó)當(dāng)下社會(huì)制度的強(qiáng)烈不滿(mǎn)。
小說(shuō)發(fā)展到第二卷大人國(guó)，在大人國(guó)，格列佛十分渺小，我印像深刻的有一段，格列佛作為玩物被賣(mài)進(jìn)皇宮，成為皇后的玩物，皇后的仆從因此失寵，便開(kāi)始陷害格列佛，他將格列佛丟進(jìn)皇后的湯里，格列佛差點(diǎn)淹死；他還將格列佛塞進(jìn)空心粉內(nèi)，差點(diǎn)被皇后吃下去。事后我認(rèn)為仆從會(huì)被賜死，可皇后只是把仆從送人一個(gè)貴婦以作懲戒。當(dāng)格列佛被國(guó)王召見(jiàn)，格列佛驕傲的談?wù)撝膰?guó)家議會(huì)制度、法律，卻讓國(guó)王嗤之以鼻。而小說(shuō)也從暗諷轉(zhuǎn)為明諷，沒(méi)有繞彎子，直接諷刺英國(guó)的社會(huì)制度。
小說(shuō)的第三卷飛島國(guó)，剛諷刺了發(fā)展科技這一現(xiàn)象。當(dāng)今人們提倡科技改變生活，若真的沒(méi)有了科技，反而平凡的生活更安逸。
到了終章慧煙國(guó)，作者描繪了一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，只有聰明的馬與善良的人的國(guó)度。我認(rèn)為這是將慧煙國(guó)與當(dāng)時(shí)的英國(guó)相對(duì)比，突顯人性的貪婪、嫉妒、丑陋。同時(shí)，我也認(rèn)為，這則諷刺小說(shuō)到了結(jié)尾，是一種憧憬，可以說(shuō)這時(shí)的喬納森與陶淵明一樣，是在憧憬一處世外桃源，而慧因國(guó)，就是喬納森心中的桃花源。
讀完后，我吁了口氣，輕輕地合上了書(shū)，回味著……
高中生格列佛游記讀后感篇五
當(dāng)你久處于無(wú)聊透頂?shù)募抑?，長(zhǎng)期面對(duì)老師和父母留的作業(yè)的壓力時(shí)，你總會(huì)覺(jué)得身心疲憊。如果在此時(shí)，你能讀上一本有教育意義的小說(shuō)《格列佛游記》，喝著茶水，靜靜地閱讀起這本小說(shuō)時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這本小說(shuō)是一部杰出的游記體諷刺小說(shuō)，它的作者是英國(guó)的喬納森·斯威夫特。楊周翰曾這么評(píng)價(jià)作者：斯威夫特對(duì)英國(guó)的政治，尤其對(duì)英國(guó)在愛(ài)爾蘭的統(tǒng)治，有親身的體驗(yàn)和深刻的認(rèn)識(shí)。
這篇小說(shuō)主要講了小人國(guó)、巨人國(guó)、飛島國(guó)、日本、慧骃國(guó)里發(fā)生的種種好玩的事件，最后結(jié)婚的事情。
其中我最喜歡看的部分就數(shù)小人國(guó)了，這段主要講了：“海上船只失事，所以格列佛被當(dāng)了俘虜，被押解到了內(nèi)地。學(xué)者奉命教格列佛他們的語(yǔ)音，在格列佛一次一次的討好下，皇帝、臣民、子民都漸漸地不那么懼怕他了。格列佛在接受某條件下開(kāi)始獲得自由，并以特殊戰(zhàn)略阻止了敵人的侵略，被授予高級(jí)榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。他經(jīng)過(guò)很多次復(fù)雜的經(jīng)歷后，終于回到了他自己的國(guó)家?！蓖ㄟ^(guò)閱讀這段文字，我知道了格列佛是一名坦率、愛(ài)國(guó)、又愛(ài)面子的一個(gè)人物。佛林奈浦是一個(gè)國(guó)王寵臣，他為人陰險(xiǎn)、狠毒，為了使國(guó)王開(kāi)心便會(huì)犧牲一切的人。斯開(kāi)瑞什是利立浦特王國(guó)的海軍大將，他嫉妒格列佛，就要跟著其他人起了謀害他的念頭。而小人國(guó)國(guó)王，卻是一個(gè)小氣、貪慕虛榮的人。
合上書(shū)，我開(kāi)始想：“格列佛真是個(gè)男子漢，他作為一名外科醫(yī)生，竟然愿意環(huán)游世界去冒險(xiǎn)，這樣的精神值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)！
所以，我們作為一名小學(xué)生也應(yīng)該多讀書(shū)，讀好書(shū)。雨果的話(huà)，算是給了我們一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：書(shū)籍是朋友，雖然沒(méi)有熱情，但是非常忠實(shí)。
讓我們一起來(lái)看看格列佛的神奇歷險(xiǎn)吧！
高中生格列佛游記讀后感篇六
當(dāng)姐姐將一大摞書(shū)放在我的桌前，我就興奮不已，立即打開(kāi)書(shū)見(jiàn)我的“朋友”。
翻開(kāi)第一本書(shū)，我似乎被魔力磁鐵吸住了，目不轉(zhuǎn)睛地盯著書(shū)。什么小人國(guó)，大人國(guó)，會(huì)飛的國(guó)家，馬m建立的國(guó)家……這些只是在童話(huà)世界里見(jiàn)過(guò)，而喬納森。斯威夫特的這部作品，真正的讓我在現(xiàn)實(shí)與虛擬融合在一起的世界領(lǐng)略了一番！
《格列佛游記》講述了格列佛醫(yī)生在海上遇難后，發(fā)生在奇特國(guó)家的一些奇妙事情。其中，我印象最深的，是他在大人國(guó)被大人國(guó)國(guó)王對(duì)他可愛(ài)而高貴祖國(guó)的極大侮辱。其中，我對(duì)格列佛及大人國(guó)國(guó)王均有意見(jiàn)。大人國(guó)國(guó)王仗著自己國(guó)家實(shí)力強(qiáng)大，幾乎十全十美；仗著自己思維敏捷；仗著自己博學(xué)多才；仗著自己個(gè)兒大、傲慢，就譏諷弱小的國(guó)家與人民；然而，格列佛也不應(yīng)該百般掩飾自己國(guó)家的失誤，而是應(yīng)該虛心接受，使其祖國(guó)更美好，畢竟人無(wú)完人，事無(wú)完事，國(guó)無(wú)完國(guó)嗎！
還有一件發(fā)生在格列佛在小人國(guó)的事，也令我過(guò)目不忘。在格列佛漂流至小人國(guó)時(shí)，被小人國(guó)的居民徹底捆綁起來(lái)，我在沒(méi)看圖片時(shí)想：那么小的人，能綁起一個(gè)彪形大漢？他們哪里來(lái)的那么大力氣？他們即使能綁起格列佛，又怎能將格列佛拉倒呢……一大堆問(wèn)題擠滿(mǎn)了我的大腦，幾乎快要爆了！誰(shuí)知，在我看完了圖片之后，我終于明白了小人國(guó)人民的智慧，終于感受到小人國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心的精神。我不禁對(duì)他們肅然起敬，也使我明白了“困難像彈簧，你越弱他越強(qiáng)，你越強(qiáng)他越弱。”所以，我以后要不畏懼困難，要學(xué)會(huì)戰(zhàn)勝困難，要有團(tuán)結(jié)合作的精神，努力學(xué)習(xí)，認(rèn)真思考，頑強(qiáng)拼搏！
……
合上書(shū)，閉上眼，我沉思了好久……
高中生格列佛游記讀后感篇七
作者喬納森斯威夫特少年歷經(jīng)磨難，他把對(duì)現(xiàn)實(shí)的深?lèi)和唇^都巧妙地展現(xiàn)在它的作品里。《格列佛游記》作為他的代表作生動(dòng)地講述了主人公格列佛四次出海航行的冒險(xiǎn)經(jīng)歷。
16格列佛隨船出海，途中遭遇風(fēng)暴，他死里逃生，奇遇小人國(guó)。格列佛以溫順的性格贏得所有人對(duì)他的好感。小人國(guó)內(nèi)務(wù)大臣告訴格列佛：“雖然在外國(guó)人看來(lái)我們的國(guó)勢(shì)很昌隆，實(shí)際上卻深為兩大危機(jī)所苦：一是國(guó)內(nèi)高跟鞋黨和低跟鞋黨一直在爭(zhēng)斗，二是國(guó)外強(qiáng)敵入侵的風(fēng)險(xiǎn)?！边@就是標(biāo)準(zhǔn)的諷刺，小人國(guó)暗指當(dāng)時(shí)表面強(qiáng)大的英國(guó)。高跟鞋黨和低跟鞋黨之爭(zhēng)也就是英國(guó)的兩黨之爭(zhēng)，國(guó)外強(qiáng)敵入侵的風(fēng)險(xiǎn)暗指英國(guó)與羅馬教皇的矛盾。面對(duì)強(qiáng)敵入侵，當(dāng)時(shí)大英帝國(guó)的政客們卻在一些與國(guó)計(jì)民生毫不相關(guān)的小事上勾心斗角。
相比之下，第二站的大人國(guó)奇遇與小人國(guó)形成鮮明對(duì)比。不但格列佛由“巨人”變?yōu)椤百濉保宜囊暯且幌掠删痈吲R下變?yōu)樘幪幯鲆?。?dāng)格列佛驕傲地與大人國(guó)國(guó)王談?wù)撝?guó)的選舉制度、議會(huì)制度以及種種政教措施，開(kāi)明的國(guó)王大為震驚，他沒(méi)想到像格列佛個(gè)頭一樣小的人組成的國(guó)家竟然有如此非人道的制度，更為可怕的是該國(guó)國(guó)民眼睜睜看著這種制度帶來(lái)的惡果還無(wú)動(dòng)于衷。與此相反，大人國(guó)國(guó)王非常博學(xué)，經(jīng)常虛心聽(tīng)取大學(xué)者的建議，整個(gè)國(guó)家是開(kāi)放民主的制度。所以作者巧妙地借大人國(guó)的先進(jìn)制度反諷了當(dāng)時(shí)英國(guó)的法庭、軍隊(duì)和教會(huì)等制度。
《格列佛游記》表面上是一部?jī)和x物，實(shí)際上是對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)黑暗社會(huì)的批判，它以杰出的諷刺而垂名世界文學(xué)史。
這種手法的運(yùn)用讓我深刻地理解了小說(shuō)的主題，我也要把這種它靈活應(yīng)用到我的寫(xiě)作當(dāng)中。
高中生格列佛游記讀后感篇八
每每看到有關(guān)《格列佛游記》的相關(guān)閱讀習(xí)題，總是覺(jué)得故事的主人公是一個(gè)未成年人。
等到讀完全書(shū)才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)格列佛是個(gè)成年人。
沒(méi)有讀這本書(shū)之前，總覺(jué)得這本書(shū)大概也像凡爾納筆下《海底兩萬(wàn)里》、《八十天環(huán)游地球》、《地心游記》之類(lèi)的科普作品。
讀過(guò)這本書(shū)才發(fā)現(xiàn)，這是一本少年兒童較少涉獵的政治類(lèi)的諷刺性的奇幻小說(shuō)。
我知道背景知識(shí)對(duì)于進(jìn)一步學(xué)習(xí)的重要性，但我并沒(méi)有深刻地體會(huì)到這一點(diǎn)。
讀了《格列佛游記》之后，我對(duì)背景知識(shí)的重要性有了深刻的體會(huì)——不了解十八世紀(jì)的英國(guó)，你很難讀懂書(shū)中的言外之意。
讀過(guò)許多經(jīng)典作品之后，我對(duì)作品的經(jīng)典之處也說(shuō)不出多少所以然來(lái)。
在讀過(guò)《格列佛游記》之后，我想我知道了它之所以成為經(jīng)典的原因——它讓讀者產(chǎn)生更多的問(wèn)題，從而促使你進(jìn)一步的去了解英國(guó)的過(guò)去。
格列佛在小人國(guó)和大人國(guó)的經(jīng)歷必然會(huì)令孩子們感到有趣。但格列佛在慧骃國(guó)的遭遇一定會(huì)讓人深感震撼。
親愛(ài)的同學(xué)們，格列佛究竟經(jīng)歷了什么，還是讓我們捧起作品，一睹為快吧！
高中生格列佛游記讀后感篇九
《格列佛游記》這本書(shū)是一本科幻小說(shuō)，以遇險(xiǎn)經(jīng)歷為線(xiàn)索，卻又用諷刺的方法抨擊了當(dāng)時(shí)腐敗的社會(huì)，其中《小人國(guó)游記》這個(gè)旅程令我難忘，也真正地了解了小人國(guó)國(guó)王的本質(zhì)，。
利里普特。一開(kāi)始，國(guó)王和百姓熱情款待他，花大筆錢(qián)來(lái)養(yǎng)他的，因?yàn)楦窳蟹鹕屏迹偸堑玫絼e人的信任，后來(lái)內(nèi)務(wù)大臣告訴格列佛，他們小人國(guó)的現(xiàn)存危機(jī)，就讓他去跟國(guó)王的仇人打架，勝出之后，國(guó)王忘恩負(fù)義，格列佛只好逃走。
格列佛是善良、溫順的，從不給那里的居民斤斤計(jì)較，不管是小人國(guó)居民怎么得對(duì)他，格列佛也從來(lái)沒(méi)有一心想要報(bào)仇的心理。他一來(lái)個(gè)到這個(gè)國(guó)家，小人國(guó)居民可能因?yàn)楹ε禄蛴憛挵阉壛似饋?lái)，后來(lái)他知道國(guó)王跟對(duì)面的不來(lái)夫斯古國(guó)的矛盾，就是因?yàn)橐粋€(gè)雞蛋打小頭和大頭而計(jì)較，最后發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)。
由此，我可以感受到國(guó)王是那么的心胸狹窄的人，他的觀點(diǎn)好似都對(duì)的，只因?qū)γ娴牟粊?lái)夫斯古國(guó)和他們這尊崇的神特點(diǎn)不一樣而已，他的特點(diǎn)跟格列佛正巧相反，格列知道了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，從敵人手里搶來(lái)了500條軍船，但國(guó)王之后知道。并沒(méi)有怎么感謝他，反而貪心的讓格列佛把不來(lái)夫斯國(guó)徹底毀滅，他是多么的狂妄自大，不想靠自己國(guó)的實(shí)力，反而想天下掉餡餅天下哪這事呀，格佛不同意，他又想害死格佛。什么刺瞎眼睛、下毒藥呀等很多陰謀都在他腦子里盤(pán)算，這只能用忘恩負(fù)義、貪心，不知好歹等詞形容他，實(shí)在不可理喻。
小人國(guó)國(guó)王的做法大家不可學(xué)，要像格列佛那樣心中懷有一顆善良的心，才能得到他人愛(ài)戴。
高中生格列佛游記讀后感篇十
《格列佛游記》不用說(shuō)，家也在熟悉不過(guò)。本書(shū)對(duì)統(tǒng)治階級(jí)腐x敗，無(wú)能，無(wú)聊，辣，貪婪，自等做進(jìn)行痛快淋漓鞭撻，批判聲音似乎要越出18世紀(jì)初期英國(guó)，而將矛頭直接指向罪孽深重，愚蠢，骯臟，毫無(wú)理性整個(gè)人類(lèi)。
官場(chǎng)之中，做成官之后就是明爭(zhēng)暗斗，互相傾軋，就為他們穿鞋子跟高低不同。高跟黨和低跟黨積怨極深，不在塊兒吃喝或談話(huà)。
內(nèi)患方殷，利立浦特卻還要對(duì)另個(gè)小人國(guó)不來(lái)夫斯庫(kù)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，每次戰(zhàn)爭(zhēng)各有勝負(fù)。
第卷中諷刺是正面，直接，那些“有所指”諷刺其實(shí)也完全適用于人類(lèi)，而不僅僅限于英國(guó)么個(gè)國(guó)家，其內(nèi)部腐x敗和紛爭(zhēng)，也終有天會(huì)將其毀滅。
格列佛在利立浦特人心目中是個(gè)龐然物，但到布羅卜丁奈格，他就象田間鼬鼠般小。格列佛被當(dāng)作小玩藝裝入手提箱里，帶到各城鎮(zhèn)表演展覽。后來(lái)，國(guó)王召見(jiàn)他，他慷慨陳辭，夸耀自己祖國(guó)偉，政治賢明，法律公正，然而均遭到國(guó)王抨擊與駁斥。
格列佛自然很“失望”，不過(guò)他很快就心里“原諒”位國(guó)王。他明白國(guó)王之所以不能欣賞他所宣揚(yáng)祖國(guó)種種“偉業(yè)”，完全是國(guó)王與世隔絕，孤陋寡聞。
第二卷尤其對(duì)統(tǒng)治者道德提出要求；統(tǒng)治者腐x敗墮落，不能身正，老百姓歪和邪是必然，不能味罵人心不古。
飛島上人也并非完全蠢笨，他們之所以有充足間終日沉浸于不切實(shí)際冥思苦想，是因?yàn)樗麄儗?shí)際生活有保障——地上人民供養(yǎng)著他們。所以，下面有風(fēng)吹草動(dòng)，他們是非常敏感，哪里拒絕效忠納貢，國(guó)王就有幾種可以使人民歸順手法：“種是將飛島長(zhǎng)間浮在該地人頭頂，剝奪他們享有陽(yáng)光和雨水權(quán)利?！钡诙N手法是將島上石頭往下扔，人們房屋砸得粉碎。如果他們還是不歸順話(huà)，國(guó)王就用最后方法：“讓飛島直接落到他們頭上，將他們統(tǒng)統(tǒng)毀滅?！?BR> 人們不是沒(méi)有對(duì)策。有人想出在巨塔頂端安裝巨磁石，使飛島下降將它吸住并永遠(yuǎn)固定，徹底改變下政府。
第三卷，作者諷刺文學(xué)和歷史所謂新批評(píng)主義方法。最終得出結(jié)論：“他們是生平所見(jiàn)到最受屈辱人?！?BR> 格列佛在慧因國(guó)里與慧因生活是最令他難忘。他們國(guó)家不會(huì)出現(xiàn)表示罪惡字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類(lèi)詞。所以他們社會(huì)不會(huì)有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……。那個(gè)世界才是個(gè)真正充滿(mǎn)幸福和快樂(lè)地方。以至于當(dāng)主人公離開(kāi)那里流下悲傷眼淚。
們社會(huì)雖然不像當(dāng)英國(guó)那樣敗落，但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是們身邊隨處可見(jiàn)事。殺人放火、販走x私、殘暴瘋狂。也是們?cè)陔娨曋薪?jīng)常見(jiàn)到事，都已經(jīng)不足為奇。
么個(gè)渾濁社會(huì)，是要靠們來(lái)澄清?，F(xiàn)在們雖然不能做出什么轟轟烈烈事情來(lái)，但是可以做們能做到事。就算是低下頭揀起片垃圾，寫(xiě)篇環(huán)保文章，號(hào)召朋友親戚……都是們輕易能做到。
期盼著有天們社會(huì)也像慧因國(guó)，孩子們眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)。愿為此付出努力，也希望家與道，自己做起，現(xiàn)在開(kāi)始做起，讓個(gè)社會(huì)多點(diǎn)真誠(chéng)、少點(diǎn)虛偽。
高中生格列佛游記讀后感篇十一
今年暑假，我與格列佛一起展開(kāi)了一次奇妙的旅程，感受到了《格列佛游記》的奇特魅力。僅看書(shū)名，以為只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的游記，可細(xì)細(xì)讀完全書(shū)，我還發(fā)現(xiàn)了許多隱含的道理。
書(shū)中怪誕的人物設(shè)計(jì)，讓我興趣十足。小人國(guó)中的人僅手指大小，而大人國(guó)中小女孩也是巨人；飛島國(guó)中的人奇形怪狀，慧骃國(guó)則由“馬”統(tǒng)治。這些奇思妙想，看似不合理，卻蘊(yùn)含豐富的生活智慧。
書(shū)中故事懸念迭起，讓我如饑似渴地去閱讀，甚至連飯也忘了吃，一直想早點(diǎn)知道后面的精彩內(nèi)容。如：格列佛被流放荒島后，我便十分好奇，他是如何獲救的？小人國(guó)皇宮起火后，他是如何救火的？……作者細(xì)致地描述了當(dāng)?shù)氐臍v史及習(xí)俗，我仿佛也置身于書(shū)中的奇怪國(guó)度。在飛島國(guó)，人們的衣服上都有與數(shù)字、音樂(lè)有關(guān)的圖案，食物的形狀要切成幾何圖形，他們的衣著與飲食習(xí)慣，讓我感到不可思議。
一個(gè)個(gè)精彩故事的背后，還讓我領(lǐng)悟了許多道理。在小人國(guó)的旅程中，兩國(guó)因磕雞蛋的方式不同而發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，是完全沒(méi)有必要的。在生活中，我們要寬容、大度，對(duì)于別人的意見(jiàn)多包容，不要為雞毛蒜皮的小事而斤斤計(jì)較。參觀完飛島國(guó)科學(xué)院，我覺(jué)得飛島國(guó)的荒唐“科學(xué)研究”，是不符合實(shí)際的，科學(xué)不是白日做夢(mèng)！在生活里，我們要腳踏實(shí)地地做事。我還要向慧骃學(xué)習(xí)，它們善良、誠(chéng)信、樂(lè)于助人的美好品德打動(dòng)了我，愿更多的人擁有這種美德，讓我們的社會(huì)更加文明美好。
這本書(shū)，不僅人物性格刻畫(huà)豐富有趣，故事情節(jié)曲折生動(dòng)，而且故事中還蘊(yùn)含著人生道理，讓我深深感動(dòng)，由此受益匪淺。希望有更多的朋友一起與格列佛進(jìn)行奇妙旅行。
高中生格列佛游記讀后感篇十二
這個(gè)寒假，我讀了由英國(guó)作家喬納森·斯威夫特所著的《格列佛游記》，剛翻了幾頁(yè)，便被作者的`描寫(xiě)所吸引。作者以辛辣的諷刺與幽默，離奇的想象與夸張，將我深深帶入主人公格列弗的奇遇之中。
格列弗一共游歷了四個(gè)國(guó)家：小人國(guó)、巨人國(guó)、飛鳥(niǎo)國(guó)和慧骃國(guó)。他在小人國(guó)里成了身材龐大的巨人，在小人們看來(lái)似乎擁有神力，刀槍不入，一連吃幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國(guó)里，他卻成了巨人們的玩具，身型不占優(yōu)勢(shì)的他，是那么的渺小而脆弱，稍不留神就有喪命的危險(xiǎn)；后來(lái)，他去到了神秘的飛鳥(niǎo)國(guó)，那里的人們利用鳥(niǎo)和海底磁鐵的力量，可以隨心所欲地移動(dòng)；最后，他去了慧骃國(guó)，那是一個(gè)美好的國(guó)度，他在那里生活得十分快樂(lè)滿(mǎn)足……讀著，讀著，我仿佛身臨其境，跟著格列弗一起展開(kāi)了冒險(xiǎn)。
在我看來(lái)，格列弗落入的四個(gè)不同國(guó)家，正是作者想要道出的四種不同人生境地。我們總是被逼迫到某一境地之中，也許會(huì)無(wú)奈，也許會(huì)辛酸，但這中間的苦痛滋味只有自己才明白。很多時(shí)候，我們都只是渺小的個(gè)體，往往身不由己，但還是要努力散發(fā)自己的光芒。在不同的境地中，人也會(huì)發(fā)生變化，有些人變得狡猾、貪婪、攀附權(quán)勢(shì)，有些人則變得瀟灑、堅(jiān)強(qiáng)、恬淡坦然。
格列弗在慧骃國(guó)度過(guò)了一段美好的時(shí)光，他覺(jué)得十分幸福和愉悅，這與和前面小人國(guó)的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差。因?yàn)橐偸且詰岩傻难酃饪创窳懈サ恼\(chéng)實(shí)，使格列弗因不被信任而感到十分失落。
《格列弗游記》告訴我，我們應(yīng)該生活得純粹一點(diǎn)，不要因?yàn)樯鐣?huì)的殘酷，而患上了“疑心病”，失去最真實(shí)的自己。我們都是這個(gè)社會(huì)中的一員，我們一起構(gòu)成了社會(huì)這個(gè)整體。我們是什么，社會(huì)便是什么。
高中生格列佛游記讀后感篇十三
讀完游記后，正如序中所說(shuō)的，該書(shū)是一本現(xiàn)實(shí)的諷刺人性的讀本。
故事里的真善美和丑陋人物形象對(duì)比鮮明。就如第一卷中的內(nèi)務(wù)大臣與財(cái)政大臣——一個(gè)是善良、對(duì)友誼負(fù)責(zé)的人；另一個(gè)則是暗地里與人勾心斗角，多疑的“翻版曹操”。
它有著仁慈的心靈，熱愛(ài)自己所有的同類(lèi)，總是不厭其煩地幫助有困難的伙伴。
然而，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，還不如一匹馬。
事情發(fā)生在我六歲時(shí)，那是一個(gè)多好的年齡，天真無(wú)邪，童心未泯，然而小小的我狠下心腸便做了一件“萬(wàn)劫不復(fù)”的事！
我的同桌是一個(gè)貧窮得連筆都買(mǎi)不起的小男孩。上課做練習(xí)總向我借文具。一節(jié)課向我借兩三次文具，煩不煩?。?！他有時(shí)甚至是不問(wèn)自取，這讓我更惱！就是這樣，一天復(fù)一天，那股難咽的氣終于爆發(fā)！我要玩弄他一把！讓他知道本人也不是好惹的！
一天，他拿著一支暫新、漂亮的鉛筆在大伙兒面前炫耀。我想：有什么了不起的！待他走開(kāi)了，心中萌動(dòng)了歪念：正是耍他的時(shí)候！
我悄悄的拿了他的筆——丟進(jìn)垃圾桶里......
他回到座位上,發(fā)現(xiàn)他的寶貝不知所蹤,便心急如焚的東翻西覆。他淚汪汪的鬧著：“那可是爸辛苦攢錢(qián)買(mǎi)來(lái)的。不見(jiàn)了，怎么對(duì)得起爸......"
當(dāng)時(shí),我如熱鍋里的螞蟻——團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，心中鬧著自己，怎么辦，你可誤人子弟哦！我悔疚極了！
好同學(xué)，我做錯(cuò)了！總是不厭其煩地幫助有困難的伙伴，呵！我不配！
我想彌補(bǔ)，但是，能夠嗎？你我再也不是同學(xué)了。離開(kāi)小學(xué)時(shí)的最后一抹夕陽(yáng)，告訴我：一切皆盡了！
《格列佛游記》不僅在諷刺人性真惡，還在抨擊我的人格！
原諒我嗎？
高中生格列佛游記讀后感篇十四
《格列佛游記》是一本介紹性的游記，講授了主人公格列佛在航海中去的四個(gè)國(guó)度，分別是小人國(guó)、巨人國(guó)、無(wú)名島和慧骃國(guó)。作者通過(guò)夸張的手段，給大家介紹了四個(gè)子虛烏有的國(guó)度：在小人國(guó)里，任何東西都很小。
一般人不到6英寸高，最高大的戰(zhàn)馬都在四五英寸高，最高大的樹(shù)木在7英尺高，他們的政治有也很大的缺陷，一個(gè)重要的例子是敲雞蛋時(shí)，王子從大的一頭敲，結(jié)果被蛋殼劃破手指，國(guó)王命令所有人吃雞蛋必須從小的一頭敲，結(jié)果引起了六次叛亂和與鄰國(guó)長(zhǎng)達(dá)三年的血戰(zhàn)。
巨人國(guó)是格列佛比較喜歡的國(guó)家。在這里，情況與小人國(guó)恰恰相反：一只貓有三頭公牛一樣大，黃蜂的刺有一英寸半那么長(zhǎng)，格列佛差點(diǎn)在一碗奶酪中淹死。那里的君主開(kāi)明而理性，靠的是公理、良知、正義來(lái)治理國(guó)家，軍隊(duì)也是可有可無(wú)的。
格列佛游記的這種奇思妙想，帶給我們無(wú)窮的樂(lè)趣。
格列佛游記不僅是一篇游記，作者斯威夫特將現(xiàn)實(shí)與虛構(gòu)結(jié)合起來(lái)，抱著改良社會(huì)、改良人性的目的來(lái)諷刺不良與弊病。
高中生格列佛游記讀后感篇十五
默默地放下手中的《格列佛游記》，心靈深處劃過(guò)一絲無(wú)奈的嘆息，世事無(wú)常，人事易分，曾經(jīng)的純真，曾經(jīng)的暢望，曾經(jīng)的崇仰，亦不過(guò)在丑陋的事實(shí)面前化作可悲，可笑，可嘆的一個(gè)微小的剪影，寥寥落落，孤獨(dú)無(wú)依。
在小人國(guó)，格列佛作為一個(gè)可以俯瞰千山萬(wàn)壑的巨人，卻擁有一顆善良，真誠(chéng)的心靈，他會(huì)為了那微不足道的一磚一瓦，放輕腳步，收攏衣袖，微著身子走在林蔭大道上，他明白了一個(gè)國(guó)家與民族壯烈的情懷無(wú)法奴役與驅(qū)使，應(yīng)當(dāng)尊敬與崇仰，那般溫和良順的他，卻義正言辭地在不可一世的國(guó)王面前銘刻內(nèi)心不變的堅(jiān)守與對(duì)任何民族的尊重。然而，他不明白，統(tǒng)治者的野心猶如火焰，只會(huì)一日日地?cái)U(kuò)大滋生，終將成燎原之勢(shì)，涂炭生靈，使大地慘遭戰(zhàn)亂之痛。無(wú)上的權(quán)力與不可侵犯的尊貴，令權(quán)臣王者趨之若鶩，他們掙扎在黑暗的漩渦之中，迷失了自己，亦沾染了無(wú)數(shù)無(wú)辜之人的鮮血，為名權(quán)祭奠，格列佛震驚于人性的丑陋，如此骯臟，邪惡，墮落的面孔是如此陌生，卻又如此真實(shí)。
法律不過(guò)是貴族子弟顛倒黑白的工具，那鮮明的條款仿若邪惡的支柱，玷污了正義，包庇了謊言。欺騙是智慧的象征，放蕩是權(quán)力的標(biāo)志。決定一場(chǎng)官司勝利的并非所謂是非對(duì)錯(cuò)，而只是權(quán)位的高低，財(cái)富的多少。法官，法律好似貴族豢養(yǎng)的奴仆，隨時(shí)為其利益篡改，為其私心服務(wù)。而所謂宗教與哲學(xué)，也不過(guò)是讓那些出身平凡之人學(xué)會(huì)服從，將一切不平視作上天的旨意，最終混混沌沌，虛度一生。
數(shù)次旅行的磨難與陰謀終將格列佛的赤誠(chéng)之心磨礪的布滿(mǎn)瘡痍，他漸漸變得平靜，變得漠然于這爭(zhēng)斗追逐，勾心斗角，對(duì)顛倒黑白司空見(jiàn)慣，獨(dú)余那一聲嘆息，歲月流逝，他只能一次次地麻醉自己，說(shuō)服自己政治是一門(mén)必修的學(xué)科，是理性生物主宰的社會(huì)穩(wěn)定局勢(shì)的必然產(chǎn)物，它合情合理，無(wú)可指摘。
自我逃避與放逐的檔口，命運(yùn)卻又讓他見(jiàn)識(shí)到了那神奇的國(guó)度。
慧嘶馬是這個(gè)國(guó)度里處于食物鏈頂端的生物。他們文雅純善，以理性主宰一切行為，以平等公正衡量一切生靈。在他們的字典里，沒(méi)有欺騙，沒(méi)有夸耀，沒(méi)有爭(zhēng)斗。一望無(wú)垠的草地上，薄薄的云霧，淡淡的花香，他們?cè)谧约旱耐恋乩锶粘龆鳎章涠?。理性賦予智慧，高尚鑲除他們貪欲。
格列佛在他們面前自慚形穢，那些美好的品質(zhì)令他深深折服，他欽佩他們雄健不羈的身姿，坦率寬容的胸懷，他希冀著能永遠(yuǎn)留在這片土地上，與美德交融，與高尚起舞，洗滌他身上那令人發(fā)嘔的因靈魂潰爛而滋生的腐朽之氣。
然而，命運(yùn)終會(huì)將一切希望打碎成絕望。
格列佛不得不離開(kāi)，他不屬于這片土地。游輪巨大的轟鳴聲中，他回到了久違的故鄉(xiāng)。曾經(jīng)記憶中的美麗仿若黃粱一夢(mèng)，丑陋的屋脊，遮遮掩掩的人們，布滿(mǎn)貪念的眼神，令他無(wú)所適從。
他無(wú)法忍受妻子的矯揉造作，無(wú)法忍受孩子身上散發(fā)的惡臭，他甚至厭惡湖邊靜水中自己與奸邪之人無(wú)二的剪影。這漫長(zhǎng)的余生，他終究再不得歡悅，唯能與寂寞為伴，望著院中那挺拔的駿馬，埋葬在逝去歲月的追憶與緬懷中，了此殘生。
他最大的悲哀便是那執(zhí)著與對(duì)真善的追尋所衍生的執(zhí)念，在這渾渾噩噩的時(shí)代中，她的清醒會(huì)喚起更深的病態(tài)的癲狂，最后不免淪落到厭惡自身的悲哀境地。
高中生格列佛游記讀后感篇十六
我像是《格列佛游記》里面的外科醫(yī)生，格列佛，透過(guò)作者喬納森`威斯夫特游蕩在荒誕中的眼睛，尋摸到了十八世紀(jì)前半期英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)和xx的罪惡。
我讀到了《格列佛游記》，知道這是一本游記體的諷刺小說(shuō)，通過(guò)格列佛周游四國(guó)的經(jīng)歷，用諷刺手法把當(dāng)時(shí)十八世紀(jì)英國(guó)議會(huì)毫無(wú)意義的黨派斗爭(zhēng)與統(tǒng)治階級(jí)的腐朽無(wú)能。還摻滲著作者想象的離奇荒誕的情節(jié)，像是在讀者腦海里憑空打造了一幅當(dāng)時(shí)英國(guó)輝煌奢侈的歷史巨卷。
小人國(guó)利立浦特里“高跟黨”和“低跟黨”的爾虞我詐，爭(zhēng)權(quán)奪利?，F(xiàn)實(shí)里卻是反映了英國(guó)兩個(gè)爭(zhēng)斗不休的政黨，更是通過(guò)小人國(guó)和鄰國(guó)的拔刀相向來(lái)反映當(dāng)時(shí)英法兩國(guó)的戰(zhàn)火不斷。
大人國(guó)布羅卜丁`奈格民風(fēng)淳樸，格列佛對(duì)于自己國(guó)家政治法律介紹沾沾自喜的時(shí)候，卻一致遭到了大人國(guó)民眾們的抨擊與駁斥，說(shuō)其的近百年歷史的黨爭(zhēng)、偽善、瘋狂……這一段也正是作者自己的思想與眼光，英國(guó)并不是格列佛口中那般值得驕傲的。在他人口中的，確實(shí)也是現(xiàn)實(shí)。正所謂“當(dāng)局者迷，旁觀者清”，作者做了一個(gè)很好地詮釋。
而我喜歡的卻是和作者一樣心生向往的國(guó)度“慧馬國(guó)”。沒(méi)有欺騙，陰謀，賄賂……有力的抨擊了現(xiàn)實(shí)世界的可怖與丑惡。
就像是在現(xiàn)實(shí)里，不少人為了權(quán)利，使盡骯臟的手段上位；為了財(cái)富會(huì)背叛自己最親的人；他們用盡花言巧語(yǔ)把人們的善心狠狠欺騙。把世界賜給我們的一顆善心毀滅殆盡，踐踏在自己的腳下。
這是多么悲哀的現(xiàn)實(shí)啊！
但是，我認(rèn)為我們應(yīng)該像“慧馬國(guó)”那樣長(zhǎng)存一顆善心。應(yīng)該在考慮做一件事情的時(shí)候，是在面對(duì)自己“良心”的這面鏡子，面對(duì)社會(huì)大眾的道德審視。而不是站在怎么威脅他人利益和生命平等代價(jià)的面前，推高自己的地位，牟取與他人平等擁有的權(quán)利，麻木地輕視這個(gè)世界的公平。為它披上一層“偽善”的外皮來(lái)欺騙世人的眼睛。
因?yàn)槊杀蔚?，并不只是世人的眼睛，更是一種麻木畸形的自我。迷失的，是我們存在的根本意義。
高中生格列佛游記讀后感篇十七
《格列佛游記》講述英國(guó)船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)、慧骃國(guó)等地的經(jīng)歷。
在小人國(guó)里，萬(wàn)物的長(zhǎng)、寬、高僅有正常長(zhǎng)度的十二分之一。人的身高只有6英寸。格列佛在那猶如巨人，一頓要吃好幾車(chē)食物。但格列佛也對(duì)小人國(guó)心懷感激，幫助小人國(guó)取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利。
而在大人國(guó)，一切與小人國(guó)恰好相反，居民身高80多英尺，麥子也有40英尺高，格列佛變成一個(gè)小小的“寵物”，隨時(shí)有被踩扁的可能。但在這些國(guó)家里，官員們還為了自己的權(quán)位進(jìn)行無(wú)聊的政治爭(zhēng)斗而格列佛到了飛島國(guó)和慧骃國(guó)以后，更是一種荒唐景象。飛島上的統(tǒng)治者靠搜刮下方財(cái)物養(yǎng)活自己，若不服從，國(guó)王就把飛島罩在他們頭上，奪取陽(yáng)光，甚至直接毀了下方。格列佛和慧骃國(guó)之間的對(duì)話(huà)成了對(duì)人類(lèi)社會(huì)的無(wú)情諷刺。這一切都反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的罪惡。
以上看來(lái)，童話(huà)只是這部小說(shuō)的表面特征，作者寫(xiě)這篇文章的真正用意是對(duì)那些手段殘忍思想敗壞的人尖銳的諷刺。那些可惡的耶胡認(rèn)為，不管是用還是攢，錢(qián)都是越多越好，沒(méi)有滿(mǎn)足的時(shí)候……因此我們大多被迫過(guò)著悲慘的生活，為了拿到少許工資每天不得不勞動(dòng)，讓少數(shù)人過(guò)闊綽的生活。
我想人萬(wàn)不可貪財(cái)，要心靈純凈，用自己的良心去做好每一件事。才會(huì)贏來(lái)贊賞。
高中生格列佛游記讀后感篇一
《格列佛游記》，這部游記體小說(shuō)，是以其杰出的諷刺而名垂世界文學(xué)史的。作者他是根據(jù)當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)創(chuàng)造出了一個(gè)豐富多彩的童話(huà)般的幻想世界。今天小編在這分享一些格列佛游記讀后感給大家，歡迎大家閱讀!
長(zhǎng)假里，我讀了英國(guó)作家喬納森斯威夫的《格列佛游記》。小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四處周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
當(dāng)我第一次見(jiàn)到此書(shū)，我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的小說(shuō)。而當(dāng)我翻開(kāi)書(shū)，看了書(shū)的前言才知道了，原來(lái)這個(gè)一部充滿(mǎn)童話(huà)色彩的諷刺小說(shuō)。但小說(shuō)的童話(huà)色彩只是表面的局部的特征，尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。
他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)："貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡(yahoo)。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢(qián)所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。作者不僅諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的種種，我認(rèn)為更重要的是否定了整個(gè)人類(lèi)社會(huì)。耶胡代表人類(lèi)，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書(shū)中的字里行間都透露出作者對(duì)社會(huì)的不滿(mǎn)。
另一方面，主人公在慧因國(guó)里與慧因的生活是最令他難忘的。他們的國(guó)家不會(huì)出現(xiàn)表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類(lèi)的詞。所以他們的社會(huì)不會(huì)有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……那個(gè)世界才是一個(gè)真正充滿(mǎn)幸福和快樂(lè)的地方。以至于當(dāng)主人公離開(kāi)那里時(shí)流下了悲傷的眼淚。
看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。
我們的社會(huì)雖然不像當(dāng)時(shí)英國(guó)那樣敗落，但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是我們身邊隨處可見(jiàn)的事。殺人放火、販毒走私、殘暴瘋狂。也是我們?cè)陔娨曋薪?jīng)常見(jiàn)到的事，都已經(jīng)不足為奇了。
這么一個(gè)渾濁的社會(huì)，是要靠我們來(lái)澄清的。現(xiàn)在的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來(lái)，但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾，寫(xiě)一篇環(huán)保文章，號(hào)召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。
我希望我們的社會(huì)能在我們一代一代的努力下，成為像慧因國(guó)那樣的社會(huì)。我愿為此付出，從我做起，從現(xiàn)在做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)陽(yáng)光，少一點(diǎn)污染。
《格列佛游記》是一部接觸的諷刺小說(shuō)。通過(guò)格列佛去的"小人國(guó)"、"大人國(guó)"和"飛島國(guó)，反映了18世紀(jì)前半期英國(guó)之間的一些矛盾，還有他們的腐敗和丑陋，和他們長(zhǎng)期積累的剝削和掠奪。這本書(shū)共分為四部。第一部：寫(xiě)了格列佛喜愛(ài)航海生活，第一次去航海是一艘叫"羚羊號(hào)"的遠(yuǎn)方太平洋的船上，后來(lái)穿在途中觸礁沉沒(méi)，格列佛僥幸逃生，走到了一個(gè)叫小人國(guó)的國(guó)家。
這里的人們只有六英寸，只相當(dāng)于我們?nèi)祟?lèi)的二分之一。這里的國(guó)主、大臣和居民們十分的貪婪、殘忍，而且野心很大，與鄰國(guó)之間戰(zhàn)火很多，個(gè)個(gè)明爭(zhēng)暗斗。第二部：寫(xiě)了格列佛坐的是一艘名叫"冒險(xiǎn)號(hào)"的船再次出海，有驚喜的來(lái)到了另一個(gè)國(guó)家，這里的居民在格列夫的心總是如此的高大，這些居民猶如鐵塔，這就是"大人國(guó)",這里雖然沒(méi)有一種完全的文明體系，但民族誠(chéng)實(shí)，處于一種自然狀態(tài)。第三部：寫(xiě)了個(gè)列佛航行坐的是"好望角號(hào)",這次航行他先后到過(guò)"飛島國(guó)"、"巫人島"等等地，見(jiàn)識(shí)了許多有趣的事，后經(jīng)日本、荷蘭回到英國(guó)。
第四部：格列佛第四次航海被舉為"冒險(xiǎn)號(hào)"的船長(zhǎng)，這次他來(lái)到的國(guó)家是"慧馬國(guó)",在這里馬是一種高貴而又理性的動(dòng)物，也是這個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者，而另一種長(zhǎng)相像人，名叫"耶胡"的動(dòng)物則貪婪、嫉妒，是罪惡的化身?！陡窳蟹鹩斡洝肥且徊科鏁?shū)，他不單純是少兒讀物，而是飽寓諷刺小說(shuō)和批判的文學(xué)作品，在這些虛構(gòu)的國(guó)家里，足夠找到英國(guó)人的痕跡，看似很荒延不經(jīng)，實(shí)則寓莊于諧，以冷淡掩深摯，從荒延出心酸，從這種意義上說(shuō)，《格列佛游記》也是現(xiàn)實(shí)一種。
當(dāng)我看到慧馬國(guó)這一部時(shí)，我深深的被慧馬的誠(chéng)實(shí)，不去騙別人這種精神而感染?；垴R和慧馬之間的相互信任以及它們的善良、智慧等，的是我希望我們這個(gè)世界能相慧馬國(guó)這樣美好。與此同時(shí)，我還認(rèn)識(shí)耶胡這個(gè)動(dòng)物。耶胡這個(gè)動(dòng)物嫉妒心強(qiáng)，它貪婪。我想：我們做人不要像耶胡一樣貪婪、嫉妒心強(qiáng)，要想慧馬那樣真誠(chéng)而善良?？傊陡窳蟹鹩斡洝肥刮覍W(xué)到了課文沒(méi)有學(xué)過(guò)的，他讓我們學(xué)會(huì)了做人要誠(chéng)實(shí)，不要總想著超過(guò)別人，要取長(zhǎng)補(bǔ)短，這才是《格列佛游記》告訴我們的道理。
《格列佛游記》是美國(guó)文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說(shuō)，據(jù)說(shuō)伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著魯迅，他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進(jìn)的方向，于是我便朝著那個(gè)方向，看上了《格列佛游記》--愛(ài)屋及烏。但是看過(guò)之后，大呼“上當(dāng)”也于事無(wú)補(bǔ)，唯一值得安慰的是可以問(wèn)問(wèn)別人對(duì)斯威夫特怎么看，來(lái)顯示自己是“文學(xué)青年”，更實(shí)際地是寫(xiě)一篇不倫不類(lèi)的讀后感交上去湊數(shù)。
每當(dāng)回想起當(dāng)年看這本名著的時(shí)候，歷史的滄桑感便涌上了心頭，那些日子真是沒(méi)有成就感受，很失敗。一天僅僅十幾頁(yè)，舉“目”維艱，冷不防冒上一句“往事不堪回首”，發(fā)自于肺腑啊!
打個(gè)比方，讀《圍城》是一種愉悅的享受，就像是用地道戰(zhàn)地雷戰(zhàn)打鬼子，越打越過(guò)癮，正打在關(guān)頭上，錢(qián)鐘書(shū)先生將大筆一擱，鬼子投降了;讀《駱駝祥子》也挺爽，應(yīng)該屬于三大戰(zhàn)役的那種，共軍三下五除二地把蔣介石趕到了中國(guó)臺(tái)灣，我也三下五除二地干掉了老金;但讀《格列佛游記》就大不一樣了，是一種受罪，就像血戰(zhàn)臺(tái)兒莊一樣，拉鋸戰(zhàn)，特艱苦卓絕，不但要跟斯威特作斗爭(zhēng)，還要與瞌睡蟲(chóng)作斗爭(zhēng)，不過(guò)“不破樓蘭終不還”的我還是取得了“格列佛大捷”，但損失慘重，至今想起來(lái)還余悸不已。
但是，盡管受了騙，并未影響?hù)斞冈谖倚牡牡匚唬乙廊还虉?zhí)地認(rèn)為：斯威夫特是不能與魯迅同日而語(yǔ)的。
魯迅，我國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家;斯威夫特何許人也?英國(guó)十八世紀(jì)罪惡腐朽的資產(chǎn)階級(jí)中的一員。他們的階級(jí)屬性有著本質(zhì)區(qū)別(如果趕上“文革”就好了，分清敵我很重要啊)。其二，魯迅是國(guó)產(chǎn)的，斯威夫特是洋貨(這好像是廢話(huà))。至于第三點(diǎn)，我認(rèn)為是最最重要的，魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨，斯威夫特的譯本雖然都是大白話(huà)，但我就是不知所言，所言何干。
經(jīng)過(guò)一番換位思考，我作出如下推測(cè)：大不列顛的可愛(ài)青年們也必然不知道魯迅在說(shuō)些什么，要表達(dá)些什么，以及“可能吧--那簡(jiǎn)直就是一定的”那種魯迅特色的矛盾句式。
高中生格列佛游記讀后感篇二
讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，讀一本好書(shū)可以提高我們的文化修養(yǎng)。帶給大家，希望大家認(rèn)真閱讀。
這個(gè)學(xué)期我讀了江夸生·斯威夫特撰寫(xiě)的《格列佛游記》，主人公格列佛自述他數(shù)次航海，分別漂流的國(guó)家由四部分組成：
第一卷：利立浦特(小人國(guó))游記。敘述格列佛在小人國(guó)的游歷見(jiàn)聞。這里的人，身長(zhǎng)不滿(mǎn)六英寸，他置身其中，就象巍巍的大山一般。小朝廷里充斥陰謀詭計(jì)、傾軋紛爭(zhēng)。穿高跟鞋的一派與穿低跟鞋的一派互相攻擊，誓不兩立。
第二卷：布羅卜丁奈格(大人國(guó))游記。格列佛在利立浦特人的心目中是個(gè)寵然大物，但一到布羅卜丁奈格，他就象田間的鼬鼠一般小了。格列佛被當(dāng)作小玩藝裝入手提箱里，帶到各城鎮(zhèn)表演展覽。后來(lái)，國(guó)王召見(jiàn)他，他慷慨陳辭，夸耀自己的祖國(guó)的偉大，政治的賢明，法律的公正，然而均一一遭到國(guó)王的抨擊與駁斥。
第三卷：“飛島”、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本游記。主要描述格列佛在“飛島”和巫人島”的游歷。飛島上的人長(zhǎng)得畸形怪狀，整天擔(dān)憂(yōu)天體會(huì)發(fā)生突變，地球會(huì)被彗星撞擊得粉碎，因而惶惶不可終日。在科學(xué)院里，設(shè)計(jì)家們正在從事研究如何從黃瓜中提取陽(yáng)光取暖，把糞便還原為食物，繁殖無(wú)毛的綿羊，軟化大理石等課題。在巫人島上，島主精通巫術(shù)，擅長(zhǎng)招魂，他們博覽古今，發(fā)現(xiàn)歷史真相被權(quán)貴歪曲，娼妓般的作家在哄騙人世。
第四卷：慧骃國(guó)游記。敘述格列佛在慧骃國(guó)的游歷。在這個(gè)國(guó)度里，居主宰地位的是有理性的公正而誠(chéng)實(shí)的智馬，供智馬驅(qū)使的是一種類(lèi)似人形的畜類(lèi)--耶胡，后者生性淫蕩、貪婪、好斗。
幾個(gè)童話(huà)式國(guó)家的遭遇和見(jiàn)聞，摻入了英國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。其中“大人國(guó)”和“慧骃國(guó)”。社會(huì)理想雖然保存了宗法社會(huì)的原始特點(diǎn)，但卻包含著啟蒙主義的社會(huì)原則和價(jià)值觀。作者把嘲諷對(duì)象夸張變形到殘酷甚至荒唐的地步，與現(xiàn)代的“黑色幽默”素有相通之處。
《格列佛游記》這本書(shū)每一章從中透露著不同的思想，令人深思，令人了解許多當(dāng)時(shí)社會(huì)存在的問(wèn)題。這本書(shū)無(wú)論從內(nèi)容還是寫(xiě)法上，都很棒!
夕陽(yáng)欲墜，一群圣潔的白鴿襯托著粉色的霞暈在云層重疊時(shí)真時(shí)幻。我對(duì)著蒼穹，回憶著《格列佛游記》，更是回憶古樓蘭!
高中生格列佛游記讀后感篇三
第一次他遇到了暴風(fēng)雨，暴風(fēng)吹翻了航船，格列佛飄到了利立浦特(小人國(guó))后來(lái)逃出，回到了英國(guó);第二次格列佛又出門(mén)航行，又遇上了暴風(fēng)，于是格列佛與船員想在一座小島上拋錨，格列佛一人劃著救生艇準(zhǔn)備靠岸，當(dāng)他呼叫同伴時(shí)，同伴竟被一個(gè)巨人追趕拋棄了格列佛，后來(lái)格列佛走上小島，被巨人捉住。最后逃出。第三次，格列佛在航行時(shí)遇上了海盜，并被海盜拋棄到一個(gè)小島上去，在那里，格列佛遇到了飛行島，這里的人相貌異常，衣飾古怪，整天沉思默想。
離開(kāi)該國(guó)后，格列佛來(lái)到印度，然后乘船回到英國(guó)。第四次，格列佛在航行時(shí)遇到了水手叛亂，被放逐到慧骃國(guó)，這兒馬是該國(guó)有理性的居民和統(tǒng)治者。在那里，格列佛被稱(chēng)為他們那里的一種畜牲“野胡”，格列佛的舉止言談在“慧駰”國(guó)的馬民看來(lái)是一只有理性的“列胡”。在“慧骃”各種美德的感化下，格列佛一心想留在“慧骃”國(guó)。然而“慧骃”國(guó)決議要消滅那里的列胡。所以格列佛的愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)。無(wú)奈之下，格列佛只好乘小船離開(kāi)該國(guó)打道回府。
讀完這本書(shū)，我也希望自己能到小人國(guó)去看一看，如果我到了那里，我會(huì)幫助小人國(guó)的居民蓋房子，如果哪里有犯罪者，我會(huì)立馬跑過(guò)去捉拿他，我相信，在我和小人國(guó)居民的共同努力下，他們的國(guó)家會(huì)越來(lái)越繁榮!
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高中生格列佛游記讀后感篇四
暑假里，我讀了英國(guó)作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》，重讀之后，發(fā)現(xiàn)諷刺是這篇小說(shuō)的精髓與靈魂。
小說(shuō)第一卷是小人國(guó)。文中描寫(xiě)的小人國(guó)其實(shí)就是舊時(shí)期英國(guó)的縮影，當(dāng)時(shí)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)當(dāng)政，看似繁榮的大不列顛帝國(guó)實(shí)則風(fēng)雨飄渺，現(xiàn)實(shí)還原到小說(shuō)中，小人國(guó)亦是如此。印像深刻的是小人國(guó)通過(guò)結(jié)繩取悅國(guó)王來(lái)選拔官員，小說(shuō)中將官員像小丑一般表演的丑態(tài)，描寫(xiě)的淋漓盡致，強(qiáng)有力的諷刺了英國(guó)的官員行政不作為的現(xiàn)象，實(shí)則抒發(fā)對(duì)英國(guó)當(dāng)下社會(huì)制度的強(qiáng)烈不滿(mǎn)。
小說(shuō)發(fā)展到第二卷大人國(guó)，在大人國(guó)，格列佛十分渺小，我印像深刻的有一段，格列佛作為玩物被賣(mài)進(jìn)皇宮，成為皇后的玩物，皇后的仆從因此失寵，便開(kāi)始陷害格列佛，他將格列佛丟進(jìn)皇后的湯里，格列佛差點(diǎn)淹死；他還將格列佛塞進(jìn)空心粉內(nèi)，差點(diǎn)被皇后吃下去。事后我認(rèn)為仆從會(huì)被賜死，可皇后只是把仆從送人一個(gè)貴婦以作懲戒。當(dāng)格列佛被國(guó)王召見(jiàn)，格列佛驕傲的談?wù)撝膰?guó)家議會(huì)制度、法律，卻讓國(guó)王嗤之以鼻。而小說(shuō)也從暗諷轉(zhuǎn)為明諷，沒(méi)有繞彎子，直接諷刺英國(guó)的社會(huì)制度。
小說(shuō)的第三卷飛島國(guó)，剛諷刺了發(fā)展科技這一現(xiàn)象。當(dāng)今人們提倡科技改變生活，若真的沒(méi)有了科技，反而平凡的生活更安逸。
到了終章慧煙國(guó)，作者描繪了一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，只有聰明的馬與善良的人的國(guó)度。我認(rèn)為這是將慧煙國(guó)與當(dāng)時(shí)的英國(guó)相對(duì)比，突顯人性的貪婪、嫉妒、丑陋。同時(shí)，我也認(rèn)為，這則諷刺小說(shuō)到了結(jié)尾，是一種憧憬，可以說(shuō)這時(shí)的喬納森與陶淵明一樣，是在憧憬一處世外桃源，而慧因國(guó)，就是喬納森心中的桃花源。
讀完后，我吁了口氣，輕輕地合上了書(shū)，回味著……
高中生格列佛游記讀后感篇五
當(dāng)你久處于無(wú)聊透頂?shù)募抑?，長(zhǎng)期面對(duì)老師和父母留的作業(yè)的壓力時(shí)，你總會(huì)覺(jué)得身心疲憊。如果在此時(shí)，你能讀上一本有教育意義的小說(shuō)《格列佛游記》，喝著茶水，靜靜地閱讀起這本小說(shuō)時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這本小說(shuō)是一部杰出的游記體諷刺小說(shuō)，它的作者是英國(guó)的喬納森·斯威夫特。楊周翰曾這么評(píng)價(jià)作者：斯威夫特對(duì)英國(guó)的政治，尤其對(duì)英國(guó)在愛(ài)爾蘭的統(tǒng)治，有親身的體驗(yàn)和深刻的認(rèn)識(shí)。
這篇小說(shuō)主要講了小人國(guó)、巨人國(guó)、飛島國(guó)、日本、慧骃國(guó)里發(fā)生的種種好玩的事件，最后結(jié)婚的事情。
其中我最喜歡看的部分就數(shù)小人國(guó)了，這段主要講了：“海上船只失事，所以格列佛被當(dāng)了俘虜，被押解到了內(nèi)地。學(xué)者奉命教格列佛他們的語(yǔ)音，在格列佛一次一次的討好下，皇帝、臣民、子民都漸漸地不那么懼怕他了。格列佛在接受某條件下開(kāi)始獲得自由，并以特殊戰(zhàn)略阻止了敵人的侵略，被授予高級(jí)榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。他經(jīng)過(guò)很多次復(fù)雜的經(jīng)歷后，終于回到了他自己的國(guó)家?！蓖ㄟ^(guò)閱讀這段文字，我知道了格列佛是一名坦率、愛(ài)國(guó)、又愛(ài)面子的一個(gè)人物。佛林奈浦是一個(gè)國(guó)王寵臣，他為人陰險(xiǎn)、狠毒，為了使國(guó)王開(kāi)心便會(huì)犧牲一切的人。斯開(kāi)瑞什是利立浦特王國(guó)的海軍大將，他嫉妒格列佛，就要跟著其他人起了謀害他的念頭。而小人國(guó)國(guó)王，卻是一個(gè)小氣、貪慕虛榮的人。
合上書(shū)，我開(kāi)始想：“格列佛真是個(gè)男子漢，他作為一名外科醫(yī)生，竟然愿意環(huán)游世界去冒險(xiǎn)，這樣的精神值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)！
所以，我們作為一名小學(xué)生也應(yīng)該多讀書(shū)，讀好書(shū)。雨果的話(huà)，算是給了我們一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：書(shū)籍是朋友，雖然沒(méi)有熱情，但是非常忠實(shí)。
讓我們一起來(lái)看看格列佛的神奇歷險(xiǎn)吧！
高中生格列佛游記讀后感篇六
當(dāng)姐姐將一大摞書(shū)放在我的桌前，我就興奮不已，立即打開(kāi)書(shū)見(jiàn)我的“朋友”。
翻開(kāi)第一本書(shū)，我似乎被魔力磁鐵吸住了，目不轉(zhuǎn)睛地盯著書(shū)。什么小人國(guó)，大人國(guó)，會(huì)飛的國(guó)家，馬m建立的國(guó)家……這些只是在童話(huà)世界里見(jiàn)過(guò)，而喬納森。斯威夫特的這部作品，真正的讓我在現(xiàn)實(shí)與虛擬融合在一起的世界領(lǐng)略了一番！
《格列佛游記》講述了格列佛醫(yī)生在海上遇難后，發(fā)生在奇特國(guó)家的一些奇妙事情。其中，我印象最深的，是他在大人國(guó)被大人國(guó)國(guó)王對(duì)他可愛(ài)而高貴祖國(guó)的極大侮辱。其中，我對(duì)格列佛及大人國(guó)國(guó)王均有意見(jiàn)。大人國(guó)國(guó)王仗著自己國(guó)家實(shí)力強(qiáng)大，幾乎十全十美；仗著自己思維敏捷；仗著自己博學(xué)多才；仗著自己個(gè)兒大、傲慢，就譏諷弱小的國(guó)家與人民；然而，格列佛也不應(yīng)該百般掩飾自己國(guó)家的失誤，而是應(yīng)該虛心接受，使其祖國(guó)更美好，畢竟人無(wú)完人，事無(wú)完事，國(guó)無(wú)完國(guó)嗎！
還有一件發(fā)生在格列佛在小人國(guó)的事，也令我過(guò)目不忘。在格列佛漂流至小人國(guó)時(shí)，被小人國(guó)的居民徹底捆綁起來(lái)，我在沒(méi)看圖片時(shí)想：那么小的人，能綁起一個(gè)彪形大漢？他們哪里來(lái)的那么大力氣？他們即使能綁起格列佛，又怎能將格列佛拉倒呢……一大堆問(wèn)題擠滿(mǎn)了我的大腦，幾乎快要爆了！誰(shuí)知，在我看完了圖片之后，我終于明白了小人國(guó)人民的智慧，終于感受到小人國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心的精神。我不禁對(duì)他們肅然起敬，也使我明白了“困難像彈簧，你越弱他越強(qiáng)，你越強(qiáng)他越弱。”所以，我以后要不畏懼困難，要學(xué)會(huì)戰(zhàn)勝困難，要有團(tuán)結(jié)合作的精神，努力學(xué)習(xí)，認(rèn)真思考，頑強(qiáng)拼搏！
……
合上書(shū)，閉上眼，我沉思了好久……
高中生格列佛游記讀后感篇七
作者喬納森斯威夫特少年歷經(jīng)磨難，他把對(duì)現(xiàn)實(shí)的深?lèi)和唇^都巧妙地展現(xiàn)在它的作品里。《格列佛游記》作為他的代表作生動(dòng)地講述了主人公格列佛四次出海航行的冒險(xiǎn)經(jīng)歷。
16格列佛隨船出海，途中遭遇風(fēng)暴，他死里逃生，奇遇小人國(guó)。格列佛以溫順的性格贏得所有人對(duì)他的好感。小人國(guó)內(nèi)務(wù)大臣告訴格列佛：“雖然在外國(guó)人看來(lái)我們的國(guó)勢(shì)很昌隆，實(shí)際上卻深為兩大危機(jī)所苦：一是國(guó)內(nèi)高跟鞋黨和低跟鞋黨一直在爭(zhēng)斗，二是國(guó)外強(qiáng)敵入侵的風(fēng)險(xiǎn)?！边@就是標(biāo)準(zhǔn)的諷刺，小人國(guó)暗指當(dāng)時(shí)表面強(qiáng)大的英國(guó)。高跟鞋黨和低跟鞋黨之爭(zhēng)也就是英國(guó)的兩黨之爭(zhēng)，國(guó)外強(qiáng)敵入侵的風(fēng)險(xiǎn)暗指英國(guó)與羅馬教皇的矛盾。面對(duì)強(qiáng)敵入侵，當(dāng)時(shí)大英帝國(guó)的政客們卻在一些與國(guó)計(jì)民生毫不相關(guān)的小事上勾心斗角。
相比之下，第二站的大人國(guó)奇遇與小人國(guó)形成鮮明對(duì)比。不但格列佛由“巨人”變?yōu)椤百濉保宜囊暯且幌掠删痈吲R下變?yōu)樘幪幯鲆?。?dāng)格列佛驕傲地與大人國(guó)國(guó)王談?wù)撝?guó)的選舉制度、議會(huì)制度以及種種政教措施，開(kāi)明的國(guó)王大為震驚，他沒(méi)想到像格列佛個(gè)頭一樣小的人組成的國(guó)家竟然有如此非人道的制度，更為可怕的是該國(guó)國(guó)民眼睜睜看著這種制度帶來(lái)的惡果還無(wú)動(dòng)于衷。與此相反，大人國(guó)國(guó)王非常博學(xué)，經(jīng)常虛心聽(tīng)取大學(xué)者的建議，整個(gè)國(guó)家是開(kāi)放民主的制度。所以作者巧妙地借大人國(guó)的先進(jìn)制度反諷了當(dāng)時(shí)英國(guó)的法庭、軍隊(duì)和教會(huì)等制度。
《格列佛游記》表面上是一部?jī)和x物，實(shí)際上是對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)黑暗社會(huì)的批判，它以杰出的諷刺而垂名世界文學(xué)史。
這種手法的運(yùn)用讓我深刻地理解了小說(shuō)的主題，我也要把這種它靈活應(yīng)用到我的寫(xiě)作當(dāng)中。
高中生格列佛游記讀后感篇八
每每看到有關(guān)《格列佛游記》的相關(guān)閱讀習(xí)題，總是覺(jué)得故事的主人公是一個(gè)未成年人。
等到讀完全書(shū)才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)格列佛是個(gè)成年人。
沒(méi)有讀這本書(shū)之前，總覺(jué)得這本書(shū)大概也像凡爾納筆下《海底兩萬(wàn)里》、《八十天環(huán)游地球》、《地心游記》之類(lèi)的科普作品。
讀過(guò)這本書(shū)才發(fā)現(xiàn)，這是一本少年兒童較少涉獵的政治類(lèi)的諷刺性的奇幻小說(shuō)。
我知道背景知識(shí)對(duì)于進(jìn)一步學(xué)習(xí)的重要性，但我并沒(méi)有深刻地體會(huì)到這一點(diǎn)。
讀了《格列佛游記》之后，我對(duì)背景知識(shí)的重要性有了深刻的體會(huì)——不了解十八世紀(jì)的英國(guó)，你很難讀懂書(shū)中的言外之意。
讀過(guò)許多經(jīng)典作品之后，我對(duì)作品的經(jīng)典之處也說(shuō)不出多少所以然來(lái)。
在讀過(guò)《格列佛游記》之后，我想我知道了它之所以成為經(jīng)典的原因——它讓讀者產(chǎn)生更多的問(wèn)題，從而促使你進(jìn)一步的去了解英國(guó)的過(guò)去。
格列佛在小人國(guó)和大人國(guó)的經(jīng)歷必然會(huì)令孩子們感到有趣。但格列佛在慧骃國(guó)的遭遇一定會(huì)讓人深感震撼。
親愛(ài)的同學(xué)們，格列佛究竟經(jīng)歷了什么，還是讓我們捧起作品，一睹為快吧！
高中生格列佛游記讀后感篇九
《格列佛游記》這本書(shū)是一本科幻小說(shuō)，以遇險(xiǎn)經(jīng)歷為線(xiàn)索，卻又用諷刺的方法抨擊了當(dāng)時(shí)腐敗的社會(huì)，其中《小人國(guó)游記》這個(gè)旅程令我難忘，也真正地了解了小人國(guó)國(guó)王的本質(zhì)，。
利里普特。一開(kāi)始，國(guó)王和百姓熱情款待他，花大筆錢(qián)來(lái)養(yǎng)他的，因?yàn)楦窳蟹鹕屏迹偸堑玫絼e人的信任，后來(lái)內(nèi)務(wù)大臣告訴格列佛，他們小人國(guó)的現(xiàn)存危機(jī)，就讓他去跟國(guó)王的仇人打架，勝出之后，國(guó)王忘恩負(fù)義，格列佛只好逃走。
格列佛是善良、溫順的，從不給那里的居民斤斤計(jì)較，不管是小人國(guó)居民怎么得對(duì)他，格列佛也從來(lái)沒(méi)有一心想要報(bào)仇的心理。他一來(lái)個(gè)到這個(gè)國(guó)家，小人國(guó)居民可能因?yàn)楹ε禄蛴憛挵阉壛似饋?lái)，后來(lái)他知道國(guó)王跟對(duì)面的不來(lái)夫斯古國(guó)的矛盾，就是因?yàn)橐粋€(gè)雞蛋打小頭和大頭而計(jì)較，最后發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)。
由此，我可以感受到國(guó)王是那么的心胸狹窄的人，他的觀點(diǎn)好似都對(duì)的，只因?qū)γ娴牟粊?lái)夫斯古國(guó)和他們這尊崇的神特點(diǎn)不一樣而已，他的特點(diǎn)跟格列佛正巧相反，格列知道了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，從敵人手里搶來(lái)了500條軍船，但國(guó)王之后知道。并沒(méi)有怎么感謝他，反而貪心的讓格列佛把不來(lái)夫斯國(guó)徹底毀滅，他是多么的狂妄自大，不想靠自己國(guó)的實(shí)力，反而想天下掉餡餅天下哪這事呀，格佛不同意，他又想害死格佛。什么刺瞎眼睛、下毒藥呀等很多陰謀都在他腦子里盤(pán)算，這只能用忘恩負(fù)義、貪心，不知好歹等詞形容他，實(shí)在不可理喻。
小人國(guó)國(guó)王的做法大家不可學(xué)，要像格列佛那樣心中懷有一顆善良的心，才能得到他人愛(ài)戴。
高中生格列佛游記讀后感篇十
《格列佛游記》不用說(shuō)，家也在熟悉不過(guò)。本書(shū)對(duì)統(tǒng)治階級(jí)腐x敗，無(wú)能，無(wú)聊，辣，貪婪，自等做進(jìn)行痛快淋漓鞭撻，批判聲音似乎要越出18世紀(jì)初期英國(guó)，而將矛頭直接指向罪孽深重，愚蠢，骯臟，毫無(wú)理性整個(gè)人類(lèi)。
官場(chǎng)之中，做成官之后就是明爭(zhēng)暗斗，互相傾軋，就為他們穿鞋子跟高低不同。高跟黨和低跟黨積怨極深，不在塊兒吃喝或談話(huà)。
內(nèi)患方殷，利立浦特卻還要對(duì)另個(gè)小人國(guó)不來(lái)夫斯庫(kù)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，每次戰(zhàn)爭(zhēng)各有勝負(fù)。
第卷中諷刺是正面，直接，那些“有所指”諷刺其實(shí)也完全適用于人類(lèi)，而不僅僅限于英國(guó)么個(gè)國(guó)家，其內(nèi)部腐x敗和紛爭(zhēng)，也終有天會(huì)將其毀滅。
格列佛在利立浦特人心目中是個(gè)龐然物，但到布羅卜丁奈格，他就象田間鼬鼠般小。格列佛被當(dāng)作小玩藝裝入手提箱里，帶到各城鎮(zhèn)表演展覽。后來(lái)，國(guó)王召見(jiàn)他，他慷慨陳辭，夸耀自己祖國(guó)偉，政治賢明，法律公正，然而均遭到國(guó)王抨擊與駁斥。
格列佛自然很“失望”，不過(guò)他很快就心里“原諒”位國(guó)王。他明白國(guó)王之所以不能欣賞他所宣揚(yáng)祖國(guó)種種“偉業(yè)”，完全是國(guó)王與世隔絕，孤陋寡聞。
第二卷尤其對(duì)統(tǒng)治者道德提出要求；統(tǒng)治者腐x敗墮落，不能身正，老百姓歪和邪是必然，不能味罵人心不古。
飛島上人也并非完全蠢笨，他們之所以有充足間終日沉浸于不切實(shí)際冥思苦想，是因?yàn)樗麄儗?shí)際生活有保障——地上人民供養(yǎng)著他們。所以，下面有風(fēng)吹草動(dòng)，他們是非常敏感，哪里拒絕效忠納貢，國(guó)王就有幾種可以使人民歸順手法：“種是將飛島長(zhǎng)間浮在該地人頭頂，剝奪他們享有陽(yáng)光和雨水權(quán)利?！钡诙N手法是將島上石頭往下扔，人們房屋砸得粉碎。如果他們還是不歸順話(huà)，國(guó)王就用最后方法：“讓飛島直接落到他們頭上，將他們統(tǒng)統(tǒng)毀滅?！?BR> 人們不是沒(méi)有對(duì)策。有人想出在巨塔頂端安裝巨磁石，使飛島下降將它吸住并永遠(yuǎn)固定，徹底改變下政府。
第三卷，作者諷刺文學(xué)和歷史所謂新批評(píng)主義方法。最終得出結(jié)論：“他們是生平所見(jiàn)到最受屈辱人?！?BR> 格列佛在慧因國(guó)里與慧因生活是最令他難忘。他們國(guó)家不會(huì)出現(xiàn)表示罪惡字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類(lèi)詞。所以他們社會(huì)不會(huì)有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……。那個(gè)世界才是個(gè)真正充滿(mǎn)幸福和快樂(lè)地方。以至于當(dāng)主人公離開(kāi)那里流下悲傷眼淚。
們社會(huì)雖然不像當(dāng)英國(guó)那樣敗落，但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是們身邊隨處可見(jiàn)事。殺人放火、販走x私、殘暴瘋狂。也是們?cè)陔娨曋薪?jīng)常見(jiàn)到事，都已經(jīng)不足為奇。
么個(gè)渾濁社會(huì)，是要靠們來(lái)澄清?，F(xiàn)在們雖然不能做出什么轟轟烈烈事情來(lái)，但是可以做們能做到事。就算是低下頭揀起片垃圾，寫(xiě)篇環(huán)保文章，號(hào)召朋友親戚……都是們輕易能做到。
期盼著有天們社會(huì)也像慧因國(guó)，孩子們眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)。愿為此付出努力，也希望家與道，自己做起，現(xiàn)在開(kāi)始做起，讓個(gè)社會(huì)多點(diǎn)真誠(chéng)、少點(diǎn)虛偽。
高中生格列佛游記讀后感篇十一
今年暑假，我與格列佛一起展開(kāi)了一次奇妙的旅程，感受到了《格列佛游記》的奇特魅力。僅看書(shū)名，以為只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的游記，可細(xì)細(xì)讀完全書(shū)，我還發(fā)現(xiàn)了許多隱含的道理。
書(shū)中怪誕的人物設(shè)計(jì)，讓我興趣十足。小人國(guó)中的人僅手指大小，而大人國(guó)中小女孩也是巨人；飛島國(guó)中的人奇形怪狀，慧骃國(guó)則由“馬”統(tǒng)治。這些奇思妙想，看似不合理，卻蘊(yùn)含豐富的生活智慧。
書(shū)中故事懸念迭起，讓我如饑似渴地去閱讀，甚至連飯也忘了吃，一直想早點(diǎn)知道后面的精彩內(nèi)容。如：格列佛被流放荒島后，我便十分好奇，他是如何獲救的？小人國(guó)皇宮起火后，他是如何救火的？……作者細(xì)致地描述了當(dāng)?shù)氐臍v史及習(xí)俗，我仿佛也置身于書(shū)中的奇怪國(guó)度。在飛島國(guó)，人們的衣服上都有與數(shù)字、音樂(lè)有關(guān)的圖案，食物的形狀要切成幾何圖形，他們的衣著與飲食習(xí)慣，讓我感到不可思議。
一個(gè)個(gè)精彩故事的背后，還讓我領(lǐng)悟了許多道理。在小人國(guó)的旅程中，兩國(guó)因磕雞蛋的方式不同而發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，是完全沒(méi)有必要的。在生活中，我們要寬容、大度，對(duì)于別人的意見(jiàn)多包容，不要為雞毛蒜皮的小事而斤斤計(jì)較。參觀完飛島國(guó)科學(xué)院，我覺(jué)得飛島國(guó)的荒唐“科學(xué)研究”，是不符合實(shí)際的，科學(xué)不是白日做夢(mèng)！在生活里，我們要腳踏實(shí)地地做事。我還要向慧骃學(xué)習(xí)，它們善良、誠(chéng)信、樂(lè)于助人的美好品德打動(dòng)了我，愿更多的人擁有這種美德，讓我們的社會(huì)更加文明美好。
這本書(shū)，不僅人物性格刻畫(huà)豐富有趣，故事情節(jié)曲折生動(dòng)，而且故事中還蘊(yùn)含著人生道理，讓我深深感動(dòng)，由此受益匪淺。希望有更多的朋友一起與格列佛進(jìn)行奇妙旅行。
高中生格列佛游記讀后感篇十二
這個(gè)寒假，我讀了由英國(guó)作家喬納森·斯威夫特所著的《格列佛游記》，剛翻了幾頁(yè)，便被作者的`描寫(xiě)所吸引。作者以辛辣的諷刺與幽默，離奇的想象與夸張，將我深深帶入主人公格列弗的奇遇之中。
格列弗一共游歷了四個(gè)國(guó)家：小人國(guó)、巨人國(guó)、飛鳥(niǎo)國(guó)和慧骃國(guó)。他在小人國(guó)里成了身材龐大的巨人，在小人們看來(lái)似乎擁有神力，刀槍不入，一連吃幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國(guó)里，他卻成了巨人們的玩具，身型不占優(yōu)勢(shì)的他，是那么的渺小而脆弱，稍不留神就有喪命的危險(xiǎn)；后來(lái)，他去到了神秘的飛鳥(niǎo)國(guó)，那里的人們利用鳥(niǎo)和海底磁鐵的力量，可以隨心所欲地移動(dòng)；最后，他去了慧骃國(guó)，那是一個(gè)美好的國(guó)度，他在那里生活得十分快樂(lè)滿(mǎn)足……讀著，讀著，我仿佛身臨其境，跟著格列弗一起展開(kāi)了冒險(xiǎn)。
在我看來(lái)，格列弗落入的四個(gè)不同國(guó)家，正是作者想要道出的四種不同人生境地。我們總是被逼迫到某一境地之中，也許會(huì)無(wú)奈，也許會(huì)辛酸，但這中間的苦痛滋味只有自己才明白。很多時(shí)候，我們都只是渺小的個(gè)體，往往身不由己，但還是要努力散發(fā)自己的光芒。在不同的境地中，人也會(huì)發(fā)生變化，有些人變得狡猾、貪婪、攀附權(quán)勢(shì)，有些人則變得瀟灑、堅(jiān)強(qiáng)、恬淡坦然。
格列弗在慧骃國(guó)度過(guò)了一段美好的時(shí)光，他覺(jué)得十分幸福和愉悅，這與和前面小人國(guó)的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差。因?yàn)橐偸且詰岩傻难酃饪创窳懈サ恼\(chéng)實(shí)，使格列弗因不被信任而感到十分失落。
《格列弗游記》告訴我，我們應(yīng)該生活得純粹一點(diǎn)，不要因?yàn)樯鐣?huì)的殘酷，而患上了“疑心病”，失去最真實(shí)的自己。我們都是這個(gè)社會(huì)中的一員，我們一起構(gòu)成了社會(huì)這個(gè)整體。我們是什么，社會(huì)便是什么。
高中生格列佛游記讀后感篇十三
讀完游記后，正如序中所說(shuō)的，該書(shū)是一本現(xiàn)實(shí)的諷刺人性的讀本。
故事里的真善美和丑陋人物形象對(duì)比鮮明。就如第一卷中的內(nèi)務(wù)大臣與財(cái)政大臣——一個(gè)是善良、對(duì)友誼負(fù)責(zé)的人；另一個(gè)則是暗地里與人勾心斗角，多疑的“翻版曹操”。
它有著仁慈的心靈，熱愛(ài)自己所有的同類(lèi)，總是不厭其煩地幫助有困難的伙伴。
然而，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，還不如一匹馬。
事情發(fā)生在我六歲時(shí)，那是一個(gè)多好的年齡，天真無(wú)邪，童心未泯，然而小小的我狠下心腸便做了一件“萬(wàn)劫不復(fù)”的事！
我的同桌是一個(gè)貧窮得連筆都買(mǎi)不起的小男孩。上課做練習(xí)總向我借文具。一節(jié)課向我借兩三次文具，煩不煩?。?！他有時(shí)甚至是不問(wèn)自取，這讓我更惱！就是這樣，一天復(fù)一天，那股難咽的氣終于爆發(fā)！我要玩弄他一把！讓他知道本人也不是好惹的！
一天，他拿著一支暫新、漂亮的鉛筆在大伙兒面前炫耀。我想：有什么了不起的！待他走開(kāi)了，心中萌動(dòng)了歪念：正是耍他的時(shí)候！
我悄悄的拿了他的筆——丟進(jìn)垃圾桶里......
他回到座位上,發(fā)現(xiàn)他的寶貝不知所蹤,便心急如焚的東翻西覆。他淚汪汪的鬧著：“那可是爸辛苦攢錢(qián)買(mǎi)來(lái)的。不見(jiàn)了，怎么對(duì)得起爸......"
當(dāng)時(shí),我如熱鍋里的螞蟻——團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，心中鬧著自己，怎么辦，你可誤人子弟哦！我悔疚極了！
好同學(xué)，我做錯(cuò)了！總是不厭其煩地幫助有困難的伙伴，呵！我不配！
我想彌補(bǔ)，但是，能夠嗎？你我再也不是同學(xué)了。離開(kāi)小學(xué)時(shí)的最后一抹夕陽(yáng)，告訴我：一切皆盡了！
《格列佛游記》不僅在諷刺人性真惡，還在抨擊我的人格！
原諒我嗎？
高中生格列佛游記讀后感篇十四
《格列佛游記》是一本介紹性的游記，講授了主人公格列佛在航海中去的四個(gè)國(guó)度，分別是小人國(guó)、巨人國(guó)、無(wú)名島和慧骃國(guó)。作者通過(guò)夸張的手段，給大家介紹了四個(gè)子虛烏有的國(guó)度：在小人國(guó)里，任何東西都很小。
一般人不到6英寸高，最高大的戰(zhàn)馬都在四五英寸高，最高大的樹(shù)木在7英尺高，他們的政治有也很大的缺陷，一個(gè)重要的例子是敲雞蛋時(shí)，王子從大的一頭敲，結(jié)果被蛋殼劃破手指，國(guó)王命令所有人吃雞蛋必須從小的一頭敲，結(jié)果引起了六次叛亂和與鄰國(guó)長(zhǎng)達(dá)三年的血戰(zhàn)。
巨人國(guó)是格列佛比較喜歡的國(guó)家。在這里，情況與小人國(guó)恰恰相反：一只貓有三頭公牛一樣大，黃蜂的刺有一英寸半那么長(zhǎng)，格列佛差點(diǎn)在一碗奶酪中淹死。那里的君主開(kāi)明而理性，靠的是公理、良知、正義來(lái)治理國(guó)家，軍隊(duì)也是可有可無(wú)的。
格列佛游記的這種奇思妙想，帶給我們無(wú)窮的樂(lè)趣。
格列佛游記不僅是一篇游記，作者斯威夫特將現(xiàn)實(shí)與虛構(gòu)結(jié)合起來(lái)，抱著改良社會(huì)、改良人性的目的來(lái)諷刺不良與弊病。
高中生格列佛游記讀后感篇十五
默默地放下手中的《格列佛游記》，心靈深處劃過(guò)一絲無(wú)奈的嘆息，世事無(wú)常，人事易分，曾經(jīng)的純真，曾經(jīng)的暢望，曾經(jīng)的崇仰，亦不過(guò)在丑陋的事實(shí)面前化作可悲，可笑，可嘆的一個(gè)微小的剪影，寥寥落落，孤獨(dú)無(wú)依。
在小人國(guó)，格列佛作為一個(gè)可以俯瞰千山萬(wàn)壑的巨人，卻擁有一顆善良，真誠(chéng)的心靈，他會(huì)為了那微不足道的一磚一瓦，放輕腳步，收攏衣袖，微著身子走在林蔭大道上，他明白了一個(gè)國(guó)家與民族壯烈的情懷無(wú)法奴役與驅(qū)使，應(yīng)當(dāng)尊敬與崇仰，那般溫和良順的他，卻義正言辭地在不可一世的國(guó)王面前銘刻內(nèi)心不變的堅(jiān)守與對(duì)任何民族的尊重。然而，他不明白，統(tǒng)治者的野心猶如火焰，只會(huì)一日日地?cái)U(kuò)大滋生，終將成燎原之勢(shì)，涂炭生靈，使大地慘遭戰(zhàn)亂之痛。無(wú)上的權(quán)力與不可侵犯的尊貴，令權(quán)臣王者趨之若鶩，他們掙扎在黑暗的漩渦之中，迷失了自己，亦沾染了無(wú)數(shù)無(wú)辜之人的鮮血，為名權(quán)祭奠，格列佛震驚于人性的丑陋，如此骯臟，邪惡，墮落的面孔是如此陌生，卻又如此真實(shí)。
法律不過(guò)是貴族子弟顛倒黑白的工具，那鮮明的條款仿若邪惡的支柱，玷污了正義，包庇了謊言。欺騙是智慧的象征，放蕩是權(quán)力的標(biāo)志。決定一場(chǎng)官司勝利的并非所謂是非對(duì)錯(cuò)，而只是權(quán)位的高低，財(cái)富的多少。法官，法律好似貴族豢養(yǎng)的奴仆，隨時(shí)為其利益篡改，為其私心服務(wù)。而所謂宗教與哲學(xué)，也不過(guò)是讓那些出身平凡之人學(xué)會(huì)服從，將一切不平視作上天的旨意，最終混混沌沌，虛度一生。
數(shù)次旅行的磨難與陰謀終將格列佛的赤誠(chéng)之心磨礪的布滿(mǎn)瘡痍，他漸漸變得平靜，變得漠然于這爭(zhēng)斗追逐，勾心斗角，對(duì)顛倒黑白司空見(jiàn)慣，獨(dú)余那一聲嘆息，歲月流逝，他只能一次次地麻醉自己，說(shuō)服自己政治是一門(mén)必修的學(xué)科，是理性生物主宰的社會(huì)穩(wěn)定局勢(shì)的必然產(chǎn)物，它合情合理，無(wú)可指摘。
自我逃避與放逐的檔口，命運(yùn)卻又讓他見(jiàn)識(shí)到了那神奇的國(guó)度。
慧嘶馬是這個(gè)國(guó)度里處于食物鏈頂端的生物。他們文雅純善，以理性主宰一切行為，以平等公正衡量一切生靈。在他們的字典里，沒(méi)有欺騙，沒(méi)有夸耀，沒(méi)有爭(zhēng)斗。一望無(wú)垠的草地上，薄薄的云霧，淡淡的花香，他們?cè)谧约旱耐恋乩锶粘龆鳎章涠?。理性賦予智慧，高尚鑲除他們貪欲。
格列佛在他們面前自慚形穢，那些美好的品質(zhì)令他深深折服，他欽佩他們雄健不羈的身姿，坦率寬容的胸懷，他希冀著能永遠(yuǎn)留在這片土地上，與美德交融，與高尚起舞，洗滌他身上那令人發(fā)嘔的因靈魂潰爛而滋生的腐朽之氣。
然而，命運(yùn)終會(huì)將一切希望打碎成絕望。
格列佛不得不離開(kāi)，他不屬于這片土地。游輪巨大的轟鳴聲中，他回到了久違的故鄉(xiāng)。曾經(jīng)記憶中的美麗仿若黃粱一夢(mèng)，丑陋的屋脊，遮遮掩掩的人們，布滿(mǎn)貪念的眼神，令他無(wú)所適從。
他無(wú)法忍受妻子的矯揉造作，無(wú)法忍受孩子身上散發(fā)的惡臭，他甚至厭惡湖邊靜水中自己與奸邪之人無(wú)二的剪影。這漫長(zhǎng)的余生，他終究再不得歡悅，唯能與寂寞為伴，望著院中那挺拔的駿馬，埋葬在逝去歲月的追憶與緬懷中，了此殘生。
他最大的悲哀便是那執(zhí)著與對(duì)真善的追尋所衍生的執(zhí)念，在這渾渾噩噩的時(shí)代中，她的清醒會(huì)喚起更深的病態(tài)的癲狂，最后不免淪落到厭惡自身的悲哀境地。
高中生格列佛游記讀后感篇十六
我像是《格列佛游記》里面的外科醫(yī)生，格列佛，透過(guò)作者喬納森`威斯夫特游蕩在荒誕中的眼睛，尋摸到了十八世紀(jì)前半期英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)和xx的罪惡。
我讀到了《格列佛游記》，知道這是一本游記體的諷刺小說(shuō)，通過(guò)格列佛周游四國(guó)的經(jīng)歷，用諷刺手法把當(dāng)時(shí)十八世紀(jì)英國(guó)議會(huì)毫無(wú)意義的黨派斗爭(zhēng)與統(tǒng)治階級(jí)的腐朽無(wú)能。還摻滲著作者想象的離奇荒誕的情節(jié)，像是在讀者腦海里憑空打造了一幅當(dāng)時(shí)英國(guó)輝煌奢侈的歷史巨卷。
小人國(guó)利立浦特里“高跟黨”和“低跟黨”的爾虞我詐，爭(zhēng)權(quán)奪利?，F(xiàn)實(shí)里卻是反映了英國(guó)兩個(gè)爭(zhēng)斗不休的政黨，更是通過(guò)小人國(guó)和鄰國(guó)的拔刀相向來(lái)反映當(dāng)時(shí)英法兩國(guó)的戰(zhàn)火不斷。
大人國(guó)布羅卜丁`奈格民風(fēng)淳樸，格列佛對(duì)于自己國(guó)家政治法律介紹沾沾自喜的時(shí)候，卻一致遭到了大人國(guó)民眾們的抨擊與駁斥，說(shuō)其的近百年歷史的黨爭(zhēng)、偽善、瘋狂……這一段也正是作者自己的思想與眼光，英國(guó)并不是格列佛口中那般值得驕傲的。在他人口中的，確實(shí)也是現(xiàn)實(shí)。正所謂“當(dāng)局者迷，旁觀者清”，作者做了一個(gè)很好地詮釋。
而我喜歡的卻是和作者一樣心生向往的國(guó)度“慧馬國(guó)”。沒(méi)有欺騙，陰謀，賄賂……有力的抨擊了現(xiàn)實(shí)世界的可怖與丑惡。
就像是在現(xiàn)實(shí)里，不少人為了權(quán)利，使盡骯臟的手段上位；為了財(cái)富會(huì)背叛自己最親的人；他們用盡花言巧語(yǔ)把人們的善心狠狠欺騙。把世界賜給我們的一顆善心毀滅殆盡，踐踏在自己的腳下。
這是多么悲哀的現(xiàn)實(shí)啊！
但是，我認(rèn)為我們應(yīng)該像“慧馬國(guó)”那樣長(zhǎng)存一顆善心。應(yīng)該在考慮做一件事情的時(shí)候，是在面對(duì)自己“良心”的這面鏡子，面對(duì)社會(huì)大眾的道德審視。而不是站在怎么威脅他人利益和生命平等代價(jià)的面前，推高自己的地位，牟取與他人平等擁有的權(quán)利，麻木地輕視這個(gè)世界的公平。為它披上一層“偽善”的外皮來(lái)欺騙世人的眼睛。
因?yàn)槊杀蔚?，并不只是世人的眼睛，更是一種麻木畸形的自我。迷失的，是我們存在的根本意義。
高中生格列佛游記讀后感篇十七
《格列佛游記》講述英國(guó)船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)、慧骃國(guó)等地的經(jīng)歷。
在小人國(guó)里，萬(wàn)物的長(zhǎng)、寬、高僅有正常長(zhǎng)度的十二分之一。人的身高只有6英寸。格列佛在那猶如巨人，一頓要吃好幾車(chē)食物。但格列佛也對(duì)小人國(guó)心懷感激，幫助小人國(guó)取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利。
而在大人國(guó)，一切與小人國(guó)恰好相反，居民身高80多英尺，麥子也有40英尺高，格列佛變成一個(gè)小小的“寵物”，隨時(shí)有被踩扁的可能。但在這些國(guó)家里，官員們還為了自己的權(quán)位進(jìn)行無(wú)聊的政治爭(zhēng)斗而格列佛到了飛島國(guó)和慧骃國(guó)以后，更是一種荒唐景象。飛島上的統(tǒng)治者靠搜刮下方財(cái)物養(yǎng)活自己，若不服從，國(guó)王就把飛島罩在他們頭上，奪取陽(yáng)光，甚至直接毀了下方。格列佛和慧骃國(guó)之間的對(duì)話(huà)成了對(duì)人類(lèi)社會(huì)的無(wú)情諷刺。這一切都反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的罪惡。
以上看來(lái)，童話(huà)只是這部小說(shuō)的表面特征，作者寫(xiě)這篇文章的真正用意是對(duì)那些手段殘忍思想敗壞的人尖銳的諷刺。那些可惡的耶胡認(rèn)為，不管是用還是攢，錢(qián)都是越多越好，沒(méi)有滿(mǎn)足的時(shí)候……因此我們大多被迫過(guò)著悲慘的生活，為了拿到少許工資每天不得不勞動(dòng)，讓少數(shù)人過(guò)闊綽的生活。
我想人萬(wàn)不可貪財(cái)，要心靈純凈，用自己的良心去做好每一件事。才會(huì)贏來(lái)贊賞。