之江新語(yǔ)心得體會(huì)(模板17篇)

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    心得體會(huì)是思考與總結(jié)的重要方式,它有助于提高個(gè)人的反思能力。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),要注重邏輯性和條理性,使讀者可以清晰地理解和吸收其中的內(nèi)容。在以下的心得體會(huì)范文中,你可以看到不同人的不同心得體會(huì),對(duì)同一問(wèn)題有不同的見(jiàn)解和思考。
    之江新語(yǔ)心得體會(huì)篇一
    近日,我讀了一本名為《之江新語(yǔ)》的書(shū),書(shū)中收錄了作者錢(qián)理群在之江大學(xué)的幾年演講。這本書(shū)讓我深受啟發(fā),讓我受益匪淺。在此,我想談?wù)勎易x后的心得體會(huì)。
    第二段:教育的重要性。
    在《之江新語(yǔ)》中,作者一再?gòu)?qiáng)調(diào)教育的重要性。他認(rèn)為,只要教育跟得上,我們的國(guó)家就一定能跨過(guò)所謂的“中等收入陷阱”。同時(shí),他也提到,教育并不只是學(xué)科的學(xué)習(xí),更包括人的全面素質(zhì)培養(yǎng)。因此,我們應(yīng)該將教育置于更加重要的位置,讓更多的人認(rèn)識(shí)到教育的價(jià)值。
    第三段:青年的責(zé)任。
    在《之江新語(yǔ)》中,作者給予青年更多的期待。他認(rèn)為,青年是未來(lái)的主人翁,有著更多的責(zé)任和使命。同時(shí),在當(dāng)今形勢(shì)下,青年也面臨著各種挑戰(zhàn),需要更多的勇氣和智慧去應(yīng)對(duì)。因此,青年需要認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和使命,不斷地探尋自我,提升自我,為國(guó)家和民族的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
    第四段:珍惜和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
    在《之江新語(yǔ)》中,作者也提到了對(duì)于傳統(tǒng)文化的看法。他認(rèn)為,傳統(tǒng)文化是我們民族的根基和靈魂所在,需要被珍惜和發(fā)揚(yáng)。同時(shí),讀書(shū)是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化最好的方式,要有目的、有系統(tǒng)地去讀書(shū)。因此,我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀之處,傳承好我們民族的文化基因。
    第五段:重視創(chuàng)新。
    在《之江新語(yǔ)》中,作者將創(chuàng)新提到了極其重要的位置。他認(rèn)為,只有不斷地創(chuàng)新,才能跟上時(shí)代的步伐,才能不斷地發(fā)展。同時(shí),創(chuàng)新也是一種精神,一種不斷求新求變的精神。因此,我們應(yīng)該把創(chuàng)新擺在更加重要的位置,鼓勵(lì)人們勇于嘗試,不斷地突破自己,為國(guó)家和民族的發(fā)展開(kāi)創(chuàng)更為美好的未來(lái)。
    結(jié)尾:
    綜上所述,讀完《之江新語(yǔ)》后,我認(rèn)識(shí)到許多道理。教育的重要性,青年的責(zé)任,珍惜和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,重視創(chuàng)新,這些思想都值得我們?nèi)ド钊氲厮伎己吐鋵?shí)。我相信,在我們每個(gè)人的努力下,我們一定能將這些思想付諸行動(dòng),讓我們的祖國(guó)更加繁榮昌盛,為人類(lèi)文明進(jìn)步貢獻(xiàn)出我們自己的力量!
    之江新語(yǔ)心得體會(huì)篇二
    《之江新語(yǔ)》是馬亮先生創(chuàng)作的一部百思不得其解的小說(shuō)。通過(guò)對(duì)于主人公舟山人的生活經(jīng)歷和思想轉(zhuǎn)變的描寫(xiě),這部小說(shuō)告訴我們每個(gè)人都有追求自己內(nèi)心真實(shí)想法的權(quán)利。在讀完這部小說(shuō)后,我不禁感慨萬(wàn)千,有了許多深刻的體會(huì)。
    第一段:議論小說(shuō)的創(chuàng)作背景和對(duì)主人公舟山人的人物塑造。
    《之江新語(yǔ)》寫(xiě)了主人公舟山人成長(zhǎng)的歷程,通過(guò)描述舟山人在傳統(tǒng)社會(huì)中的生活和他與之相對(duì)立的思想,清晰地表達(dá)了作者對(duì)于傳統(tǒng)文化的反思和對(duì)個(gè)體自由的追求。舟山人的人物形象在小說(shuō)中得到了精心的塑造,他的種種矛盾,如崇尚自由卻又受困于傳統(tǒng)觀念,對(duì)于個(gè)體命運(yùn)感到無(wú)奈卻又不甘受制于命運(yùn),都讓人印象深刻。
    第二段:談?wù)撔≌f(shuō)中所展現(xiàn)的傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代思潮的沖突。
    小說(shuō)中,作者通過(guò)舟山人與傳統(tǒng)觀念的沖突來(lái)揭示現(xiàn)代思潮與傳統(tǒng)觀念之間的矛盾。傳統(tǒng)觀念對(duì)于舟山人來(lái)說(shuō)是一種束縛,但他又無(wú)法完全脫離這些觀念。例如舟山人的父親希望他從事傳統(tǒng)的手藝,而他卻想做一名作家。整個(gè)小說(shuō)透露出對(duì)于傳統(tǒng)觀念束縛的不滿,以及無(wú)法徹底擺脫的無(wú)奈。
    第三段:探討小說(shuō)中的思想和人物發(fā)展。
    小說(shuō)中,舟山人的思想經(jīng)歷了一個(gè)從追求物質(zhì)利益到追求內(nèi)心真實(shí)想法的轉(zhuǎn)變過(guò)程。他在傳統(tǒng)觀念和現(xiàn)代思潮之間選擇了后者,追求真實(shí)的內(nèi)心世界,追求個(gè)體的自由。這種思想的轉(zhuǎn)變也伴隨著他的性格變化,從內(nèi)向到外向,從被動(dòng)到積極。通過(guò)這種轉(zhuǎn)變,舟山人成為了一個(gè)真正的個(gè)體,追求自己內(nèi)心真實(shí)想法的權(quán)利。
    第四段:分析小說(shuō)的意義和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的啟示。
    《之江新語(yǔ)》在揭示傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代思潮沖突的同時(shí),也反映了當(dāng)代自由個(gè)體面臨的困惑與挑戰(zhàn)。對(duì)于我們來(lái)說(shuō),這部小說(shuō)提醒了我們要堅(jiān)守自己內(nèi)心的想法,不被他人的期望所束縛,勇敢地追求個(gè)人的理想和自由。在這個(gè)社會(huì)中,我們不僅要有勇氣堅(jiān)持自己的選擇,還要敢于面對(duì)困難和挑戰(zhàn),展示個(gè)體的價(jià)值。
    第五段:總結(jié)全文內(nèi)容并給出自己的觀點(diǎn)和看法。
    通過(guò)閱讀《之江新語(yǔ)》,我對(duì)于傳統(tǒng)觀念和現(xiàn)代思潮之間的沖突有了更深刻的理解。在這個(gè)講究個(gè)性和自由的時(shí)代,我們應(yīng)該敢于跳出傳統(tǒng)的框架,追求真實(shí)的自己。每個(gè)人都有權(quán)利追求自己內(nèi)心真實(shí)想法,勇敢做出選擇。這部小說(shuō)給予了我許多啟示,讓我更加明確自己的人生追求和價(jià)值觀。
    《之江新語(yǔ)》這部小說(shuō)以其獨(dú)特的敘述風(fēng)格和深刻的人物形象,展現(xiàn)了現(xiàn)代個(gè)體在傳統(tǒng)觀念和現(xiàn)代思潮之間的困惑和掙扎。它提醒了我們要堅(jiān)持自己的內(nèi)心想法,勇敢地追求個(gè)體的自由和理想。在這樣一個(gè)多元化的社會(huì)中,我們應(yīng)該更加勇敢地面對(duì)自己的選擇,并追求內(nèi)心真實(shí)想法的權(quán)利。
    之江新語(yǔ)心得體會(huì)篇三
    之江新語(yǔ)是浙江大學(xué)在2021年開(kāi)始出版的校報(bào),每周一期。我從第一期開(kāi)始就非常喜歡閱讀之江新語(yǔ),每次都能從中獲取到許多新鮮的資訊和有趣的故事,也能了解到學(xué)校里的各種動(dòng)態(tài)。通過(guò)閱讀之江新語(yǔ),我積累了很多知識(shí)和理解,也對(duì)校園生活產(chǎn)生了更多的體會(huì)和感悟。
    首先,之江新語(yǔ)給我?guī)?lái)了大量的學(xué)術(shù)資訊。作為一名在校大學(xué)生,了解學(xué)校里的最新科研成果和學(xué)術(shù)講座是非常重要的。之江新語(yǔ)每期都會(huì)有關(guān)于教師的學(xué)術(shù)研究成果的報(bào)道和推薦,這些推薦對(duì)我在各個(gè)學(xué)科方面的學(xué)習(xí)都有很大的幫助。在我看來(lái),這些學(xué)術(shù)資訊展示了浙江大學(xué)的學(xué)術(shù)氛圍和研究實(shí)力,也讓我深感自豪。
    此外,之江新語(yǔ)還提供了許多關(guān)于校園生活的新聞和故事。校園生活是大學(xué)生活的一個(gè)重要組成部分,之江新語(yǔ)通過(guò)報(bào)道學(xué)生活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)和學(xué)生組織的動(dòng)態(tài)等內(nèi)容,讓我對(duì)校園生活有了更深入的了解。我曾經(jīng)讀到一篇關(guān)于某個(gè)學(xué)生社團(tuán)的采訪文章,其中介紹了社團(tuán)的歷史背景、活動(dòng)項(xiàng)目和成員的故事。這篇文章給人留下了深刻的印象,讓我對(duì)參加類(lèi)似的社團(tuán)活動(dòng)產(chǎn)生了濃厚的興趣。
    另外,之江新語(yǔ)還關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)和當(dāng)下的時(shí)事問(wèn)題。在每期的校報(bào)中,都會(huì)有一些關(guān)于社會(huì)、文化和科技等方面的新聞報(bào)道和評(píng)論文章。這些內(nèi)容讓我對(duì)社會(huì)的變化和發(fā)展有了更敏銳的觸覺(jué),也讓我了解到社會(huì)上的各種問(wèn)題和議題。我記得曾經(jīng)有一期的之江新語(yǔ),其中一篇文章深入探討了大數(shù)據(jù)對(duì)社會(huì)的影響和挑戰(zhàn),這讓我對(duì)信息時(shí)代的未來(lái)發(fā)展有了更深入的思考。
    最后,之江新語(yǔ)還提供了機(jī)會(huì)和平臺(tái),讓我和其他學(xué)生一同參與校報(bào)的創(chuàng)作和編輯。我曾經(jīng)參加過(guò)之江新語(yǔ)舉辦的新聞寫(xiě)作培訓(xùn)班,學(xué)習(xí)了新聞報(bào)道的基本要素和寫(xiě)作技巧。通過(guò)這個(gè)培訓(xùn)班,我不僅提高了自己的寫(xiě)作能力和新聞素養(yǎng),還結(jié)識(shí)了許多對(duì)新聞寫(xiě)作有著共同興趣的同學(xué)。參與校報(bào)的創(chuàng)作和編輯,是我大學(xué)生活中非常寶貴的經(jīng)歷,也讓我更加深入地了解了新聞傳媒行業(yè)。
    總體而言,之江新語(yǔ)對(duì)我來(lái)說(shuō)是一份重要的校報(bào)。通過(guò)它,我不僅了解到了學(xué)術(shù)研究的最新進(jìn)展和學(xué)校里的各種動(dòng)態(tài),還開(kāi)闊了自己的視野和思維方式。我相信,在未來(lái)的日子里,之江新語(yǔ)會(huì)繼續(xù)帶給我更多的啟發(fā)和收獲,我也會(huì)繼續(xù)關(guān)注和支持它的發(fā)展。
    之江新語(yǔ)心得體會(huì)篇四
    《之江新語(yǔ)》是一部寓言小說(shuō),作者是中國(guó)作家郁達(dá)夫。本書(shū)以中西合璧的文風(fēng),諷刺和討論當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的問(wèn)題。讀完本書(shū)后,我深受啟發(fā),感慨良多。以下是對(duì)《之江新語(yǔ)》的心得體會(huì)。
    首先,郁達(dá)夫在《之江新語(yǔ)》中通過(guò)多個(gè)角色,描述了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的冷漠和無(wú)情。小說(shuō)中的人民大多都缺乏同情心和對(duì)他人的關(guān)心。這種冷漠和無(wú)情的現(xiàn)象在書(shū)中體現(xiàn)得淋漓盡致,給人留下了很深的印象。例如,小說(shuō)中的人物田耳朵因?yàn)樨毟F饑餓,最終走上了犯罪的道路。而當(dāng)他真心悔過(guò)時(shí),卻被人們冷漠地對(duì)待,沒(méi)有人愿意原諒他。這些描寫(xiě)使我深刻認(rèn)識(shí)到,當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的冷漠不僅對(duì)個(gè)體造成了極大的傷害,也消解了社會(huì)的和諧和凝聚力。
    其次,本書(shū)中的一個(gè)重要主題是女性地位的提升。郁達(dá)夫通過(guò)書(shū)中的女性角色,表達(dá)了對(duì)傳統(tǒng)觀念的反思。女性在當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)地位較低,受到男性的壓迫和歧視。然而,在小說(shuō)中,郁達(dá)夫刻畫(huà)了一些勇敢和機(jī)智的女性形象,這些女性用自己的力量改變了自己的處境。例如,小說(shuō)中的安海石是一個(gè)不屈不撓的女性,她面對(duì)困境,勇敢地捍衛(wèi)自己的權(quán)利,最終贏得了尊重。這樣的描寫(xiě)使我深受鼓舞,感嘆女性的力量無(wú)法被輕視。
    第三,郁達(dá)夫通過(guò)《之江新語(yǔ)》對(duì)教育現(xiàn)狀進(jìn)行了深刻的反思。在小說(shuō)中,作者對(duì)教育體制進(jìn)行了批評(píng),認(rèn)為它限制了學(xué)生的成長(zhǎng)。小說(shuō)中的學(xué)生們過(guò)于追求分?jǐn)?shù),而忽略了思考和創(chuàng)新。這對(duì)當(dāng)代教育也是一個(gè)警示,提醒我們應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,而不僅僅是追求分?jǐn)?shù)。郁達(dá)夫?qū)逃姆此际刮覍?duì)中國(guó)教育體制的問(wèn)題有了更清晰的認(rèn)識(shí),也讓我反思了自己對(duì)教育的態(tài)度。
    另外,我在《之江新語(yǔ)》中也感受到了郁達(dá)夫的獨(dú)特文風(fēng)。他以獨(dú)特的寫(xiě)作手法和豐富的想象力,將讀者帶入他的故事世界。他的文字簡(jiǎn)練而有力,讓人過(guò)目難忘。他通過(guò)巧妙的寓言形式,切中了社會(huì)問(wèn)題的要害。讀者在閱讀過(guò)程中深受啟發(fā)和思考,這正是郁達(dá)夫的獨(dú)特魅力所在。
    最后,郁達(dá)夫通過(guò)《之江新語(yǔ)》反映了他對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的擔(dān)憂和對(duì)未來(lái)的希望。他以尖銳的筆觸揭示了社會(huì)的矛盾和問(wèn)題,同時(shí)也表達(dá)了對(duì)社會(huì)進(jìn)步和變革的期望。這種批判和希望的精神,使我對(duì)自己身處的社會(huì)有了更深入的思考和感悟。
    總而言之,《之江新語(yǔ)》是一部思想深刻、字字珠璣的作品。通過(guò)對(duì)社會(huì)問(wèn)題的諷刺和對(duì)人性的探討,郁達(dá)夫提醒了讀者要關(guān)注當(dāng)下的社會(huì)和人性問(wèn)題。這本小說(shuō)讓我深受觸動(dòng),激發(fā)了我思考的思維。我相信,只有通過(guò)不斷的思考和探索,我們才能在當(dāng)今社會(huì)中找到屬于自己的位置,為社會(huì)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
    之江新語(yǔ)心得體會(huì)篇五
    學(xué)之江新語(yǔ)是一本針對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)方法的書(shū)籍,為了提高自己的學(xué)習(xí)能力和效率,我決定閱讀這本書(shū)并嘗試其中的方法。在讀完全書(shū)后,我深有感觸,不僅對(duì)自己的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行了調(diào)整,并且對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度和價(jià)值觀也有了新的認(rèn)識(shí)。下面我將從學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)價(jià)值觀三個(gè)方面來(lái)分享我對(duì)學(xué)之江新語(yǔ)的心得體會(huì)。
    第二段:學(xué)習(xí)態(tài)度的轉(zhuǎn)變。
    通過(guò)閱讀學(xué)之江新語(yǔ),我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)態(tài)度的重要性。在以前,我常常抱著“求知無(wú)憂”的態(tài)度,以為學(xué)習(xí)是一種被動(dòng)的接受和被灌輸?shù)倪^(guò)程。然而,學(xué)之江新語(yǔ)告訴我,學(xué)習(xí)不是被動(dòng)的,而是主動(dòng)的。我們應(yīng)該積極主動(dòng)地探索、思考、質(zhì)疑和創(chuàng)造。學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)付考試,更是為了提升自己的能力和素質(zhì)。因此,我改變了以前刻苦背誦和死記硬背的學(xué)習(xí)方式,開(kāi)始注重理解和應(yīng)用。我學(xué)會(huì)了主動(dòng)思考問(wèn)題,并用自己的話總結(jié)和表達(dá)知識(shí),而不是簡(jiǎn)單地照本宣科。這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度使我在學(xué)習(xí)過(guò)程中不僅能夠記住更多的知識(shí),而且能夠更好地理解和運(yùn)用。
    第三段:學(xué)習(xí)方法的改進(jìn)。
    學(xué)之江新語(yǔ)為我展示了一些實(shí)用的學(xué)習(xí)方法,使我從以往的被動(dòng)接受變成主動(dòng)學(xué)習(xí)。其中一個(gè)重要的改變是有效的時(shí)間管理。在過(guò)去,我總是拖延時(shí)間,導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率低下。但現(xiàn)在,我按照學(xué)之江新語(yǔ)中的建議,制定了詳細(xì)的學(xué)習(xí)計(jì)劃,并將任務(wù)分解為小目標(biāo),使自己更容易實(shí)現(xiàn)。此外,我還嘗試了自主學(xué)習(xí)和集體學(xué)習(xí)相結(jié)合的方式,即自己先學(xué)習(xí)然后與他人交流和合作。這樣不僅可以提高學(xué)習(xí)效果,還能培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作和溝通能力。另外,學(xué)之江新語(yǔ)還鼓勵(lì)我利用多種資源和途徑來(lái)學(xué)習(xí),如閱讀書(shū)籍、觀看視頻、參加講座等。這些新的學(xué)習(xí)方法讓我更加靈活和高效地掌握知識(shí),并且能夠更好地應(yīng)對(duì)各種學(xué)習(xí)挑戰(zhàn)。
    第四段:學(xué)習(xí)價(jià)值觀的提升。
    除了學(xué)習(xí)態(tài)度和方法的轉(zhuǎn)變,學(xué)之江新語(yǔ)還深刻影響了我對(duì)學(xué)習(xí)價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)。在讀這本書(shū)之前,我通常將學(xué)習(xí)視為一種為了獲得好成績(jī)和通往更好的未來(lái)而無(wú)謂的努力。然而,學(xué)之江新語(yǔ)教會(huì)了我學(xué)習(xí)的真正意義。學(xué)習(xí)應(yīng)該是一種對(duì)自己的投資,是開(kāi)啟智慧大門(mén)的鑰匙。通過(guò)學(xué)習(xí),我們能夠延伸自己的思維邊界,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),培養(yǎng)創(chuàng)新力和解決問(wèn)題的能力。學(xué)之江新語(yǔ)讓我看到了學(xué)習(xí)的美好之處,讓我明白了學(xué)習(xí)是為了自己的成長(zhǎng)和發(fā)展,而不僅僅是為了追求外在的回報(bào)。這種學(xué)習(xí)價(jià)值觀的提升讓我更加有動(dòng)力去學(xué)習(xí),提高自己,追求卓越。
    第五段:總結(jié)與展望。
    通過(guò)閱讀學(xué)之江新語(yǔ),我對(duì)學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)價(jià)值觀有了全新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。學(xué)之江新語(yǔ)讓我認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)是一種全新的經(jīng)歷和體驗(yàn),而不僅僅是為了應(yīng)對(duì)考試和獲取學(xué)位。我也意識(shí)到學(xué)習(xí)是一種對(duì)自己可以擁有的最好的禮物和最好的投資。我將繼續(xù)堅(jiān)持這種積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度,不斷改進(jìn)學(xué)習(xí)方法,并發(fā)展和提高自己的學(xué)習(xí)價(jià)值觀。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),我相信我能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想和追求成功。學(xué)之江新語(yǔ)不僅僅是一本書(shū),而是對(duì)我學(xué)習(xí)生涯的寶貴指引和啟示。
    之江新語(yǔ)心得體會(huì)篇六
    強(qiáng)化為民服務(wù)意識(shí)?!耙磺袨槊裾?,則民向往之?!绷?xí)近平同志強(qiáng)調(diào),“心無(wú)百姓莫為‘官’?!币?yàn)椤半x開(kāi)了人民,我們將一無(wú)所有、一事無(wú)成;背離了人民的利益,我們這些公仆就會(huì)被歷史所淘汰”“群眾在黨員干部心里的分量有多重,黨員干部在群眾心里的分量就有多重”。這些樸實(shí)的字句間洋溢著對(duì)人民群眾的深厚情感。他還指出:“有少數(shù)干部不會(huì)同群眾說(shuō)話,在群眾面前處于失語(yǔ)狀態(tài)。其實(shí),語(yǔ)言的背后是感情、是思想、是知識(shí)、是素質(zhì)。不會(huì)說(shuō)話是表象,本質(zhì)還是嚴(yán)重脫離群眾。”他針對(duì)少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部滋生“當(dāng)官做老爺”的封建習(xí)氣,像模像樣地端起“官架子”,獨(dú)斷專(zhuān)行,脾氣越來(lái)越壞,生活要求越來(lái)越高,與下屬和群眾越來(lái)越遠(yuǎn)的問(wèn)題,告誡“我們要時(shí)刻牢記,心系群眾魚(yú)得水,背離群眾樹(shù)斷根”,要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng),“放下‘架子’親民愛(ài)民,作出好‘樣子’率先垂范”。這啟示我們,推進(jìn)省域經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展,要把群眾工作作為黨的“生命工程”來(lái)抓,切實(shí)解決好對(duì)群眾的感情問(wèn)題,把群眾放在心中最高位置,心里時(shí)時(shí)裝著群眾,凡事處處想著群眾,始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)。
    提高為民服務(wù)水平?!暗赂咦阋苑?,才高足以率人?!绷?xí)近平同志強(qiáng)調(diào),一個(gè)好干部不僅要有強(qiáng)烈的責(zé)任感,為官一任,就要盡到造福一方的責(zé)任;而且要有為民服務(wù)的本領(lǐng)和能力。要通過(guò)創(chuàng)新方法,提高能力,主動(dòng)充分地跟老百姓溝通、接觸,真心實(shí)意地為老百姓解決問(wèn)題。習(xí)近平同志倡導(dǎo)實(shí)行的領(lǐng)導(dǎo)下訪制度,就是一種面對(duì)面做好群眾工作的有效方法。下訪接待群眾是考驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)干部能力和水平的大考場(chǎng),來(lái)訪群眾是考官,信訪案件是考題,群眾滿意是答案。領(lǐng)導(dǎo)下訪接待群眾工作,要長(zhǎng)期堅(jiān)持,抓緊抓好,抓出成效,使群眾帶著問(wèn)題而來(lái),懷著滿意而歸。這啟示我們,推進(jìn)省域經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展,就要通過(guò)下訪接待群眾等方式,找準(zhǔn)就業(yè)、教育、醫(yī)療、住房、社會(huì)保障、公共服務(wù)等民生領(lǐng)域存在的突出問(wèn)題,千方百計(jì)采取切實(shí)可行的措施和辦法,努力滿足人民需求、解決群眾困難,不斷提高為民服務(wù)水平。
    之江新語(yǔ)心得體會(huì)篇七
    《之江新語(yǔ)》是浙江大學(xué)教授張宏杰的一本散文集,書(shū)名取意于他對(duì)祖國(guó)江南地區(qū)獨(dú)特的深情厚意。該書(shū)由16篇優(yōu)美的散文組成,文風(fēng)流暢,思想深刻,讓讀者在閱讀中得到了諸多的啟示和思考。以下將從“融合古今、堅(jiān)守信仰、傳遞真摯情感、關(guān)乎社會(huì)責(zé)任、凝聚民族情懷”五個(gè)方面對(duì)《之江新語(yǔ)》的體會(huì)進(jìn)行論述。
    融合古今。
    《之江新語(yǔ)》中的散文貫穿了古今文化,使讀者感受到了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的交錯(cuò)與碰撞。比如在《明清秀士與下茶女》一文中,作者運(yùn)用清代檄文與當(dāng)代青年的對(duì)話,回顧了明清時(shí)期知識(shí)分子的境遇,既展示了傳統(tǒng)文化的魅力,也讓當(dāng)代讀者思考怎樣傳承和弘揚(yáng)這一文化。同時(shí),在《城市詩(shī)人與人間路口》一文中,作者以近代知名的文人鄒韜奮為主角,描述了他在美國(guó)紐約開(kāi)曼哈頓食堂的奮斗歷程,將古代文人的精神融入到現(xiàn)代城市中,使傳統(tǒng)與現(xiàn)代相互映襯,產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖擊力。
    堅(jiān)守信仰。
    作者的筆下充滿了對(duì)中國(guó)文化和傳統(tǒng)價(jià)值觀的堅(jiān)守和敬重。在《故宮圖畫(huà)的一生》一文中,作者講述了自己曾經(jīng)在故宮刷過(guò)馬桶的經(jīng)歷,以此表達(dá)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的敬意。作者認(rèn)為故宮作為中華民族的象征,不應(yīng)該僅僅是游客觀光的地方,更應(yīng)該是中華文化的傳承者。通過(guò)這個(gè)小小的故事,讀者體會(huì)到了作者對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和對(duì)文化傳承的呼吁。
    傳遞真摯情感。
    《之江新語(yǔ)》中的散文有著豐富的情感渲染,讓人為之動(dòng)容。比如在《女人味的簽約》一文中,作者以自己與一個(gè)去世的老朋友的回憶為素材,講述了一個(gè)普通女人的人生故事。這個(gè)普通女人用她的堅(jiān)韌和智慧,以及對(duì)生活的熱愛(ài)與付出,讓讀者感慨萬(wàn)分,被她的平凡而偉大的情感所打動(dòng)。這樣的故事讓人感受到了人性的溫暖,也喚起了人們對(duì)于真實(shí)情感的思考。
    關(guān)乎社會(huì)責(zé)任。
    《之江新語(yǔ)》不僅僅是一本散文集,更是作者對(duì)社會(huì)和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的反思和批判。比如在《傷取金人眼》一文中,作者以導(dǎo)演鐘煒操縱媒體制造虛假新聞的事實(shí)為線索,探討了媒體報(bào)道中的失實(shí)與偏見(jiàn)。通過(guò)描述中國(guó)傳統(tǒng)劇種表演所遭受的侵害和藝術(shù)家們的堅(jiān)守,作者呼吁社會(huì)重新審視媒體報(bào)道的責(zé)任和公信力。作為一個(gè)時(shí)代的知識(shí)分子,作者以自己對(duì)社會(huì)的關(guān)注和擔(dān)憂,提示了讀者的社會(huì)責(zé)任。
    凝聚民族情懷。
    《之江新語(yǔ)》中的散文蘊(yùn)含了濃郁的民族情懷。作者通過(guò)敘述祖國(guó)江南的美景和獨(dú)特韻味,展現(xiàn)了對(duì)江南地區(qū)的深情厚意。在《之江新語(yǔ)》一文中,作者以一個(gè)西子湖南河里的垂釣者的視角,講述了祖國(guó)江南的風(fēng)景和歷史變遷。通過(guò)描繪江南的山川和文化,作者傳遞出了對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。這種情感凝聚了民族的認(rèn)同和情感紐帶,喚起了讀者對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和家國(guó)情懷。
    以《之江新語(yǔ)》為代表的散文作品,以其優(yōu)美的筆觸、深刻的思想,以及多元的主題,給讀者帶來(lái)了深刻的啟發(fā)與思考。通過(guò)融合古今、堅(jiān)守信仰、傳遞真摯情感、關(guān)乎社會(huì)責(zé)任、凝聚民族情懷等五個(gè)方面的體會(huì),我們更加深刻地理解了這本散文集背后的價(jià)值和意義。讓我們一同懷揣著美好的希望,繼續(xù)閱讀優(yōu)秀的作品,為自己的內(nèi)心世界增添更多的光彩。
    之江新語(yǔ)心得體會(huì)篇八
    品讀同志在浙江主政期間寫(xiě)下的《之江新語(yǔ)》,感受到的是一股清新的文風(fēng),232篇短評(píng),篇篇精彩。我認(rèn)為有三個(gè)特點(diǎn):一是文風(fēng)樸實(shí)、平易近人。如《領(lǐng)導(dǎo)干部是作風(fēng)建設(shè)的主體》一文,作者說(shuō),領(lǐng)導(dǎo)干部既要嚴(yán)格要求自己,也要嚴(yán)格要求他人,要求別人做到的,自己首先要做到;禁止別人做的,自己堅(jiān)決不能做。要防止隔岸觀火光吆喝、卷起袖子不干活的現(xiàn)象。就段話像一位慈祥的師長(zhǎng)一樣,用口語(yǔ)話的方式講道理。二是,引經(jīng)據(jù)典、論據(jù)充分。如《文風(fēng)體現(xiàn)會(huì)風(fēng)》一文中作者引用了鄭板橋的名句“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù),領(lǐng)異標(biāo)新二月花”,形象的告訴人們?nèi)绾无D(zhuǎn)變文風(fēng)。三是,一事一議、以小見(jiàn)大。如《小事小節(jié)是一面鏡子》一文,作者從工作生活上一些不起眼的小事,談到小事小節(jié)能夠反映人品,反映作風(fēng),最后落腳到要加強(qiáng)修養(yǎng),防微杜漸,引起人的強(qiáng)烈共鳴和思考。總而言之,《之江新語(yǔ)》是一本很好的書(shū),推薦大家有空讀一讀。
    之江新語(yǔ)心得體會(huì)篇九
    讀完《之江新語(yǔ)》,覺(jué)得這本書(shū)具有很強(qiáng)的思想性、針對(duì)性,語(yǔ)言生動(dòng)活潑,觀點(diǎn)鮮明。針對(duì)現(xiàn)實(shí)中的種種的問(wèn)題,作者以易懂、易記的方式向讀者作了深刻的闡釋。不空發(fā)議論,文風(fēng)樸實(shí)。同時(shí),通過(guò)閱讀,也切實(shí)地感受到作者當(dāng)選總書(shū)記之后一系列講話在《之江新語(yǔ)》中或多或少能夠找到一些影子。讀完之后,有三點(diǎn)感悟,這種感受可能不是針對(duì)書(shū)中所講的具體內(nèi)容,而是通過(guò)欣賞作者深邃的思考,并聯(lián)系現(xiàn)實(shí),結(jié)合自身后的感受。
    感受一:要多讀書(shū),腹有詩(shī)書(shū)氣自華。不讀書(shū)無(wú)以明理,不讀書(shū)無(wú)以修身,自身水平與讀書(shū)密不可分。習(xí)總書(shū)記也多次強(qiáng)調(diào),要真正把讀書(shū)學(xué)習(xí)當(dāng)做一種生活態(tài)度,一種工作責(zé)任,一種精神追求。可以說(shuō)《之江新語(yǔ)》就是他長(zhǎng)期以來(lái)勤于讀書(shū)、善于讀書(shū)的結(jié)晶。組工干部要不斷提高自己,經(jīng)受住各種考驗(yàn),就要堅(jiān)持在讀書(shū)學(xué)習(xí)中堅(jiān)定理想信念、提高理論素養(yǎng)、錘煉綜合能力。
    感受二:要多付出,工作是最好的成長(zhǎng)?!吨抡Z(yǔ)》里面232篇文章是習(xí)主席在擔(dān)任浙江省委書(shū)記期間寫(xiě)成。對(duì)于一個(gè)日理萬(wàn)機(jī)的省委書(shū)記而言是需要相當(dāng)?shù)膱?jiān)持,需要耗費(fèi)大量的精力。我想這種學(xué)習(xí)、思考和對(duì)工作投入的精神是最值得組工干部學(xué)習(xí)的'。如果做事時(shí)見(jiàn)異思遷,不能專(zhuān)心致志則必定一事無(wú)成。任務(wù)繁重、事務(wù)繁多是組織工作的基本特征。組工干部在工作和學(xué)習(xí)上要舍得花力氣、下功夫、費(fèi)心血。
    感受三:要多動(dòng)手,淘盡狂沙始見(jiàn)金。寫(xiě)作是組工干部的基本功,它承載著工作的成果,思想的結(jié)晶?!吨抡Z(yǔ)》每篇文章文字短,沒(méi)有空話套話官話,實(shí)話實(shí)說(shuō),讓人能夠一口氣讀完,文章中一些思想和提法,值得咀嚼和回味。作為一名組工干部要學(xué)習(xí)這種總結(jié)、提煉的能力。一回生,二回熟,只有勤動(dòng)手,多寫(xiě)多練,才能熟中生巧,掌握寫(xiě)作規(guī)律、提高寫(xiě)作水平。我也經(jīng)常反問(wèn)自問(wèn):寫(xiě)作是為了什么?一篇文章對(duì)于大環(huán)境來(lái)說(shuō)或許不能改變什么,但對(duì)于個(gè)人而言至少可以改變自己對(duì)于一個(gè)問(wèn)題的看法,久而久之形成一種理性的思維,這才是終身受用的。
    之江新語(yǔ)心得體會(huì)篇十
    養(yǎng)成勤學(xué)善思的好習(xí)慣。領(lǐng)導(dǎo)在《理論學(xué)習(xí)要有三種境界》一文引用著名學(xué)者王國(guó)維論述治學(xué)的三種境界,對(duì)如何抓好理論學(xué)習(xí)指明方向,一要有志存高遠(yuǎn)的追求,耐得住寂寞,靜下心來(lái)通讀苦讀;二要勤奮努力,刻苦鉆研,下真功夫、苦功夫、細(xì)功夫;三要學(xué)用結(jié)合,學(xué)有所悟,用有所得,領(lǐng)悟真諦。領(lǐng)導(dǎo)還強(qiáng)調(diào)要向別人學(xué)習(xí)、向典型學(xué)習(xí)。同時(shí)他指出,學(xué)習(xí)要真正做到“求知善讀”,而不能專(zhuān)注于死讀書(shū)、讀死書(shū),切忌生搬硬套、照抄照搬,強(qiáng)調(diào)“書(shū)呆子”現(xiàn)象要不得。對(duì)照領(lǐng)導(dǎo)有關(guān)學(xué)習(xí)重要性的要求,深感自己在學(xué)習(xí)方面還有很大的不足,為此,在今后的工作生活中,我要按照領(lǐng)導(dǎo)的要求,樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念,勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí),做到求知善讀,知行合一。
    夯實(shí)為民服務(wù)的好本領(lǐng)?!扒嗄觊L(zhǎng)于創(chuàng)造而短于思考,長(zhǎng)于猛干而短于討論,長(zhǎng)于革新而短于持重?!本I(yè)務(wù)是做好群眾工作的必要前提。要想做好群眾工作,沒(méi)有過(guò)硬的本領(lǐng)是行不通的。翻開(kāi)《之江新語(yǔ)》,不難發(fā)現(xiàn),所有短論都是在講黨員、干部如何做好群眾工作,如何更好為民服務(wù),讓人民滿意。那么,對(duì)于一名組工干部來(lái)說(shuō),提升業(yè)務(wù)水平、夯實(shí)服務(wù)本領(lǐng)是一門(mén)“必修課”,必須要把業(yè)務(wù)知識(shí)化作“筋骨”、融入“血脈”、刻入“骨髓”,磨練自身崗位硬功夫,自覺(jué)把服務(wù)水平提上去、把業(yè)務(wù)能力強(qiáng)起來(lái)、把政策運(yùn)用活起來(lái),爭(zhēng)做業(yè)務(wù)上的“行家里手”,群眾眼里的“得力干將”,讓群眾滿意,讓百姓信任。
    鍛造求真務(wù)實(shí)的好作風(fēng)?!凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”。求真務(wù)實(shí),就是要講真話、辦真事,出實(shí)招、奏實(shí)效。黨員、干部要在真抓實(shí)干、埋頭苦干中擦亮公仆本色,以“天下大事,必作于細(xì)”的工作態(tài)度,抓實(shí)做細(xì)每一項(xiàng)工作。在《之江新語(yǔ)》中,領(lǐng)導(dǎo)反復(fù)強(qiáng)調(diào)了求真務(wù)實(shí)的重要性。對(duì)于一名組工干部來(lái)說(shuō)更要這樣,在日常工作中一定要做到求真務(wù)實(shí),用行動(dòng)踐行使命,自覺(jué)涵養(yǎng)“不馳于空想,不騖于虛聲”的精神,端正工作作風(fēng),腳踏實(shí)地,埋頭肯干,只要是上級(jí)和領(lǐng)導(dǎo)交辦的事,都要及時(shí)反饋,做到凡事有交代、件件有著落、事事有回音。
    之江新語(yǔ)心得體會(huì)篇十一
    近日,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了中央黨校出品的電視劇《黨員之江新語(yǔ)》,這部劇通過(guò)講述江蘇省淮安市市委書(shū)記的故事,生動(dòng)展現(xiàn)了黨員干部的擔(dān)當(dāng)精神和奉獻(xiàn)精神。從劇中的角色群體中,我得到了許多啟示和感悟,更加堅(jiān)定了做一名優(yōu)秀黨員的信心和決心。下面,我將從五個(gè)方面闡述我的心得體會(huì)。
    首先,影片展現(xiàn)了黨員干部的艱辛付出。劇中的主人公陳列,是一個(gè)年輕有為的黨員干部。面對(duì)風(fēng)雨與壓力,他沒(méi)有選擇退縮,而是勇敢迎接挑戰(zhàn),不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)取。他毅然投入到淮安市的發(fā)展建設(shè)中,與市民群眾一同奮斗,為改善人民的生活貢獻(xiàn)自己的力量。這種無(wú)私的奉獻(xiàn)精神和對(duì)黨員干部的要求和期望,深深地觸動(dòng)了我的內(nèi)心。作為一名普通的黨員,我應(yīng)該時(shí)刻保持清醒的頭腦,時(shí)刻記得自己的責(zé)任和使命,為人民服務(wù),為社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
    其次,劇中的各個(gè)角色都有著自己的特點(diǎn)和特點(diǎn)的表演。劇中通過(guò)塑造不同的角色形象,展示了黨員干部的不同品質(zhì)和形象,鼓勵(lì)黨員干部做到勤政修己。在劇中,市委書(shū)記陳航是一個(gè)具有開(kāi)拓創(chuàng)新精神的黨員干部,他勇于擔(dān)當(dāng),善于抓落實(shí)。他以實(shí)際行動(dòng)踐行黨的口號(hào),推動(dòng)市委和市政府工作更上一層樓。這種推動(dòng)和身體修復(fù)黨員干部應(yīng)具備的品格,也是我一直以來(lái)的追求目標(biāo)。劇中,陳航市委書(shū)記雖然面臨著種種困難和壓力,但他始終保持清醒的頭腦和積極向上的心態(tài),以自己的智慧和勇氣,解決了一個(gè)又一個(gè)難題,贏得了市民的贊譽(yù)。這個(gè)形象使我十分敬佩和認(rèn)同,也激勵(lì)我在今后的工作中,堅(jiān)持原則和標(biāo)準(zhǔn),勇于擔(dān)當(dāng)。
    第三,劇中的情節(jié)以及劇中的主題線索都相當(dāng)明確:市委書(shū)記陳航解決了一個(gè)又一個(gè)的困難和問(wèn)題,推動(dòng)了淮安市的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展。這種一種接著一種相連續(xù)的發(fā)展,讓人感到黨員干部的擔(dān)當(dāng)精神和奉獻(xiàn)精神無(wú)所不在,并已深深印在了人們的心上,給人們留下了深刻的印象。作為一名基層黨員,我深深感受到了這種責(zé)任和使命的擔(dān)當(dāng),堅(jiān)信在今后的工作中,只有更加努力和積極,才能夠?yàn)辄h和人民作出更大的貢獻(xiàn)。
    最后,劇中的表演、場(chǎng)景設(shè)計(jì)以及服裝設(shè)計(jì)都非??季?,細(xì)節(jié)之處處處體現(xiàn)了中央黨校的高品質(zhì)和態(tài)度。劇中的主題曲深遠(yuǎn)而富有激情,營(yíng)造出了一種氣氛和文化的氛圍。這種氛圍和文化給我?guī)?lái)了不同的思考和認(rèn)識(shí),也讓我更加珍惜黨在國(guó)家各個(gè)領(lǐng)域所取得的榮譽(yù)和成就。
    回顧整個(gè)劇情,我被其中的精神和情感所觸動(dòng)。作為一名基層黨員,我愿意牢記口號(hào)和誓言,以陳航市委書(shū)記為榜樣,做一名優(yōu)秀的黨員干部,為黨和人民盡自己的一份力量。在今后的工作中,我要繼續(xù)保持崇高的理想和信念,不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步,勇于擔(dān)當(dāng),為黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)力量。讓我們一起真心幫助我們的黨員同志們加油鼓勁?。?!
    之江新語(yǔ)心得體會(huì)篇十二
    讀過(guò)習(xí)《之江新語(yǔ)》,深感非常清新。文章雖短,句句說(shuō)到我們黨員干部的心坎上,事事談到我們老百姓的要求上。統(tǒng)觀全文,從文眼到內(nèi)容,處處體現(xiàn)出偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)清新之風(fēng)?!吨抡Z(yǔ)》突出“新”,語(yǔ)言新、觀念新、內(nèi)容新、方法新等等,這些新提法、新要求,是指導(dǎo)我們基層工作人員的方針和準(zhǔn)繩。
    《之江新語(yǔ)》總的來(lái)說(shuō),關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部的要求是最多的,領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)站在黨的利益和人民群眾的立場(chǎng)上,堅(jiān)持實(shí)事求是的原則,不唯上,不唯書(shū),不唯威,要樂(lè)于聽(tīng)實(shí)話、善于引導(dǎo)基層人民群眾講實(shí)話,要全力杜絕長(zhǎng)期形成“報(bào)喜不報(bào)憂”的社會(huì)現(xiàn)象等方面作了作了深刻闡述。作為一個(gè)普通的百姓,也許對(duì)于關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部的要求不是那么的有感觸,但是,在其他方面,我卻感觸頗深。首先是關(guān)于團(tuán)結(jié)的體會(huì),有一句話說(shuō)“團(tuán)結(jié)就是力量”,團(tuán)結(jié)是做好一切工作的基礎(chǔ),團(tuán)結(jié)在一定程度上關(guān)系到事業(yè)興衰成敗。許多人都有這樣的感受:工作、生活在一個(gè)風(fēng)清氣正、團(tuán)結(jié)和諧、相互信任的環(huán)境里,就會(huì)心情舒暢、精神愉悅,渾身有使不完的勁兒,就可以集中精力做事情、一心一意干事業(yè)。
    反之,工作、生活在一個(gè)矛盾重重、關(guān)系緊張、彼此猜忌的環(huán)境里,就會(huì)心情壓抑、精神沮喪,難以凝神聚力投入工作,自然也就無(wú)法成一番事業(yè)。因此懂得團(tuán)結(jié),學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié),與人為樂(lè),追求和諧,是我們?cè)诠ぷ骱蜕钪斜仨氁矐?yīng)該嚴(yán)格要求做到的行為。其次是關(guān)于讀書(shū)方面的感悟,所謂活到老,學(xué)到老,學(xué)習(xí)不僅是人類(lèi)在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中積累了大量的精神財(cái)富,對(duì)自身來(lái)講也是對(duì)精神的充實(shí),在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我們會(huì)思考,在思考的過(guò)程中,人性會(huì)得到升華。在我們短暫的一生中,需要突顯自己的價(jià)值。年輕時(shí),學(xué)是為了理想,為了安定;中年時(shí),學(xué)是為了補(bǔ)充,補(bǔ)充空洞的心靈;老年時(shí),學(xué)則是一種意境,慢慢品味,自樂(lè)其中。因此,學(xué)習(xí)是一生的事情,是一種大智慧。
    讀完《之江新語(yǔ)》才發(fā)現(xiàn),自己還有許多不足的地方,還需在生活與學(xué)習(xí)的道路上不斷努力,按照習(xí)“溫故知新”、“學(xué)新知新”要求,樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念,勤讀書(shū)、常思考,學(xué)以致用,在創(chuàng)新發(fā)展中適應(yīng)新情況,解決新問(wèn)題。
    之江新語(yǔ)心得體會(huì)篇十三
    之江新語(yǔ)是杭州電子科技大學(xué)的一門(mén)必修課程,課程開(kāi)設(shè)的目的是為了培養(yǎng)學(xué)生的溝通能力和表達(dá)能力。經(jīng)過(guò)一學(xué)期的學(xué)習(xí),我深刻體會(huì)到了之江新語(yǔ)的重要性,并且從中獲得了很多的收獲。以下是我對(duì)之江新語(yǔ)的心得體會(huì)。
    第一段:對(duì)之江新語(yǔ)的初識(shí)和認(rèn)知。
    剛開(kāi)始接觸之江新語(yǔ)的時(shí)候,我對(duì)此課程的含義和作用并不完全了解。后來(lái),在老師的引導(dǎo)下,我逐漸了解到之江新語(yǔ)是為了培養(yǎng)我們正確并且高效地進(jìn)行信息獲取和傳遞的能力。在我完成一次次的演講和寫(xiě)作任務(wù)后,我發(fā)現(xiàn)自己的表達(dá)能力和思維深度有了明顯的提升。不再像之前那樣思維混亂、語(yǔ)詞簡(jiǎn)單,而是能夠?qū)⒆约旱挠^點(diǎn)清晰地表達(dá)出來(lái)。
    第二段:培養(yǎng)信息獲取和處理能力。
    之江新語(yǔ)著重培養(yǎng)我們的信息獲取和處理能力。通過(guò)學(xué)習(xí)課程中的資料、報(bào)告和論文,我學(xué)會(huì)了如何從大量的信息中提取有用的信息和重點(diǎn)內(nèi)容。并且,在寫(xiě)作和演講的過(guò)程中,我也發(fā)現(xiàn)自己的思維能力得到了很大程度的鍛煉。逐漸明確自己的思路,準(zhǔn)確抓住問(wèn)題的關(guān)鍵,使得自己的作品更加有邏輯性和可讀性。
    第三段:提高溝通能力和表達(dá)能力。
    在之江新語(yǔ)的課堂上,我們經(jīng)常進(jìn)行小組討論和演講。這些活動(dòng)不僅培養(yǎng)了我們的團(tuán)隊(duì)合作能力,更重要的是提高了我們的口頭表達(dá)能力。多次的演講任務(wù)讓我懂得了如何面對(duì)觀眾和自由表達(dá)自己的觀點(diǎn)。在這個(gè)過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處,并積極采取行動(dòng)去改正。經(jīng)過(guò)逐漸的修正和提升,我的口頭表達(dá)能力得到了顯著的提高。
    第四段:加強(qiáng)寫(xiě)作技巧和鍛煉文筆。
    除了口頭表達(dá)能力,之江新語(yǔ)還要求我們書(shū)面表達(dá)的能力。在這門(mén)課程中,我們完成了多次寫(xiě)作任務(wù),如日記、讀書(shū)筆記以及學(xué)習(xí)感悟等。通過(guò)這些寫(xiě)作任務(wù),我逐漸掌握了合理組織文章結(jié)構(gòu)、運(yùn)用正確的邏輯關(guān)系以及優(yōu)化語(yǔ)言的能力。寫(xiě)作不僅僅是用文字記錄,更是一個(gè)思維整理和思考的過(guò)程。我收獲了豐富的寫(xiě)作技巧,并且我的文筆也得到了鍛煉和提升。
    第五段:拓寬知識(shí)視野和增強(qiáng)綜合素養(yǎng)。
    之江新語(yǔ)課程的內(nèi)容廣泛而且多樣化,涵蓋了傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化、社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)這些知識(shí),我不僅拓寬了自己的知識(shí)視野,更重要的是提高了自己的綜合素養(yǎng)。在課程中,我了解了很多自己以前沒(méi)有接觸過(guò)的領(lǐng)域知識(shí),使我具備了更廣闊的思考視角,助力我更好地參與社會(huì)活動(dòng)和解決實(shí)際問(wèn)題。
    總結(jié):通過(guò)之江新語(yǔ)的學(xué)習(xí),我獲得了非常多的收獲。不僅提高了自己的溝通能力和表達(dá)能力,也增強(qiáng)了自己的信息獲取和處理能力。這門(mén)課程不僅僅是培養(yǎng)我們的英語(yǔ)表達(dá)能力,更是為我們提供了一個(gè)拓展視野和知識(shí)面的平臺(tái)。我相信,在今后的學(xué)習(xí)和工作中,所學(xué)到的之江新語(yǔ)將成為我不可或缺的寶貴財(cái)富。
    之江新語(yǔ)心得體會(huì)篇十四
    創(chuàng)新是省域發(fā)展的活力之源。浙江發(fā)展的奇跡來(lái)自創(chuàng)新。習(xí)近平同志就浙江經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提出一系列創(chuàng)新性的理念和觀點(diǎn):在思想觀念方面,強(qiáng)調(diào)“要有‘敢為天下先’的精神,解放思想,大膽地闖,大膽地試,怎么有利于發(fā)展就怎么改革;要超越原有的體制,從根本上沖破束縛發(fā)展的桎梏”。在利用民資方面,要求“充分調(diào)動(dòng)民間投資的積極性,擴(kuò)大民間投資的規(guī)模,形成經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的內(nèi)生機(jī)制”。在引進(jìn)外資方面,要求用“兩條腿走路”,以“承接國(guó)際產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移,吸引外商落戶(hù),吸引外資投入,擴(kuò)大對(duì)外貿(mào)易,不斷提高對(duì)外開(kāi)放水平”。在解決“三農(nóng)問(wèn)題”方面,提出“加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、農(nóng)村城鎮(zhèn)化、農(nóng)民非農(nóng)化”要求和“以發(fā)展強(qiáng)村、靠建設(shè)美村、抓反哺富村、促改革活村、講文明興村、建法治安村、強(qiáng)班子帶村”目標(biāo)。在科技方面,倡導(dǎo)“充分發(fā)揮人才在技術(shù)創(chuàng)新中的關(guān)鍵作用,加快科技成果向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化,使經(jīng)濟(jì)發(fā)展真正走上依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道”。在社會(huì)管理方面,強(qiáng)調(diào)要“樹(shù)立新的穩(wěn)定觀”,要求把學(xué)習(xí)推廣“楓橋經(jīng)驗(yàn)”作為加強(qiáng)社會(huì)治安綜合治理的總抓手。浙江的創(chuàng)新實(shí)踐,使我們深深體會(huì)到,只有對(duì)思想觀念、體制機(jī)制和科技、管理等方面進(jìn)行全方位創(chuàng)新,才能影響經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的深層次矛盾,實(shí)現(xiàn)發(fā)展方式的實(shí)質(zhì)性轉(zhuǎn)變,在創(chuàng)新發(fā)展上始終掌握主動(dòng)權(quán)。
    干在實(shí)處才能走在前列。“為政貴在行。”工作靠實(shí),事業(yè)靠干。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平同志多次強(qiáng)調(diào)“空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦”,這與他在浙江工作時(shí)所倡導(dǎo)和踐行的工作作風(fēng)一脈相承。在浙江工作期間,習(xí)近平同志把弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神擺在加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的高度加以強(qiáng)調(diào),提出要深化理論武裝求真諦、深入調(diào)查研究重實(shí)際,狠抓工作落實(shí)動(dòng)真格、加快浙江發(fā)展重實(shí)效,高度關(guān)注民生系真情、堅(jiān)持為民謀利出實(shí)招;強(qiáng)調(diào)要把“能否做到狠抓落實(shí),是否善于狠抓落實(shí)”作為衡量領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)、能力、水平的重要標(biāo)志,并用“在墻上敲釘子”的生動(dòng)比喻,要求抓落實(shí)既要抓在點(diǎn)上,以點(diǎn)帶面,推動(dòng)全局,也要一抓到底,常抓不懈。他還對(duì)抓落實(shí)作出具體分析:在認(rèn)識(shí)上要講求一個(gè)“深”字,在要求上要講求一個(gè)“新”字,在步驟上要講求一個(gè)“韌”字,在舉措上要講求一個(gè)“實(shí)”字;“抓而不實(shí),等于白抓”“落實(shí)才能出成績(jī)”。當(dāng)前,以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出了全面深化改革的一系列重大戰(zhàn)略部署。我們必須把主要精力放在抓工作落實(shí)上,一環(huán)扣一環(huán),一抓到底,不見(jiàn)落實(shí)不罷手,不出實(shí)效不止步,始終保持這種干勁和韌勁,扎實(shí)推進(jìn)省域經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展。
    之江新語(yǔ)心得體會(huì)篇十五
    《之江新語(yǔ)》是習(xí)總書(shū)記在擔(dān)任浙江省委書(shū)記的五年間,為浙江日?qǐng)?bào)“之江新語(yǔ)”專(zhuān)欄撰寫(xiě)的232篇短評(píng)文稿的匯編。品讀《之江新語(yǔ)》,字字珠璣,力透紙背,勵(lì)人心志;品讀《之江新語(yǔ)》,讓人頓悟,感悟大愛(ài),頤養(yǎng)襟懷。
    功崇惟志,業(yè)廣惟勤?!渡袝?shū)?周書(shū)》有云:“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”。顧名思義,即取得偉大的功業(yè),是由于有偉大的志向;完成偉大的功業(yè),在于辛勤不懈地工作??梢哉f(shuō),《之江新語(yǔ)》字里行間無(wú)不體現(xiàn)著一名領(lǐng)導(dǎo)干部統(tǒng)攬全局、改革創(chuàng)新、矢志發(fā)展的戰(zhàn)略思維,無(wú)不彰顯著一名共產(chǎn)黨人心懷社稷、情系民生、謀求福祉的大愛(ài)情懷?!吨抡Z(yǔ)》為為官?gòu)恼叽蜷_(kāi)了一座無(wú)窮的思想寶庫(kù),教會(huì)了執(zhí)政為民的科學(xué)工作方法;《之江新語(yǔ)》引領(lǐng)廣大黨員干部置身一個(gè)瑰麗的精神殿堂,為為官?gòu)恼邔?dǎo)正了道德座標(biāo)航向,堪稱(chēng)為官?gòu)恼摹爸改厢槨薄o(wú)論是《領(lǐng)導(dǎo)干部必須做到“守土有責(zé)”》,還是《政聲人去后,民意閑談中》,無(wú)不生動(dòng)體現(xiàn)了守土有責(zé)、思職盡業(yè)、夙夜奉公的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和勤政興業(yè)的使命意識(shí),與“空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦”精神內(nèi)涵一脈相承,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
    以人為本,執(zhí)政為民。板橋詩(shī)云:“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲”。意即臥在衙門(mén)的書(shū)齋里靜聽(tīng)著竹葉沙沙地響動(dòng),總感覺(jué)是民間百姓呼饑號(hào)苦的喊聲。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的宗旨,以人為本、執(zhí)政為民是黨一切工作的根本著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn)?!吨抡Z(yǔ)》中的每篇文稿無(wú)不體現(xiàn)著道德塑民、制度惠民、文化育民、發(fā)展富民等愛(ài)民親民的質(zhì)樸情懷,是每位黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部為政處事的“教科書(shū)”。無(wú)論是《心無(wú)百姓莫為官》,還是《不求“官”有多大,但求無(wú)愧于民》,無(wú)不折現(xiàn)著“百姓是天,人民第一”的融融愛(ài)民心、“朝受命,夕飲冰”的拳拳事業(yè)心、“晝無(wú)為,夜難寐”的錚錚責(zé)任心。當(dāng)前,黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)正在群眾家門(mén)口開(kāi)展,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要始終強(qiáng)化宗旨意識(shí)、群眾觀念,時(shí)刻牢記“民可載舟,亦能覆舟”的古訓(xùn),真心誠(chéng)意為民辦實(shí)事、解難題。同時(shí),“木受繩則直,人受諫則圣”。要虛心聽(tīng)取民聲民怨,讓基層群眾真正成為事業(yè)發(fā)展的參與者和“監(jiān)督員”,成為各項(xiàng)工作成效的仲裁者和“評(píng)判員”。
    兩袖清風(fēng),激揚(yáng)正氣。周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》有云:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”。正基于此,蓮得到了不同時(shí)期人們的喜好。對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō),清廉乃為官之基,清正乃為政之要?!吨抡Z(yǔ)》淋漓彰顯了清心用權(quán)、公正用權(quán)、依法用權(quán)、為民用權(quán)的清風(fēng)正風(fēng),實(shí)為廣大黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的“醒神湯”,正所謂“要‘干事’,更要‘干凈’”。廣大黨員干部都要站在黨的事業(yè)興衰成敗、民心向背的高度來(lái)思考清正廉潔問(wèn)題,注重加強(qiáng)黨性修養(yǎng),常態(tài)堅(jiān)持?jǐn)堢R自照,始終做到自律自省自警。既要認(rèn)清權(quán)力不是為己謀私的“利器”,也要明白權(quán)力不是用來(lái)炫耀的“外衣”。黨員干部只有胸懷“為官一任,造福一方”的抱負(fù),又有“在位一天,趕考一天”的意識(shí),以平和之心對(duì)名利,以淡泊之心對(duì)得失,以敬畏之心對(duì)權(quán)力,始終為發(fā)展、為人民慎用權(quán)、用好權(quán),才能激揚(yáng)時(shí)代正氣,無(wú)愧手中的權(quán)力和責(zé)任,無(wú)愧人民群眾的重托和信任。
    之江新語(yǔ)心得體會(huì)篇十六
    為了更好的開(kāi)展好黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),實(shí)驗(yàn)小學(xué)東校區(qū)為領(lǐng)班班子每人購(gòu)得一本《之江新語(yǔ)》。制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,通過(guò)集中與自學(xué)相結(jié)合的形式進(jìn)行學(xué)習(xí)。
    《之江新語(yǔ)》輯錄了在浙江任職時(shí)期為《浙江日?qǐng)?bào)》社“之江新語(yǔ)”欄目撰寫(xiě)的稿件。這些短論,思想性強(qiáng)、針對(duì)性強(qiáng)、時(shí)效性強(qiáng),語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快,觀點(diǎn)敏銳清晰,形式生動(dòng)活潑,文風(fēng)樸實(shí)清新,深受大家歡迎。
    學(xué)習(xí)過(guò)程中,領(lǐng)導(dǎo)們注意理論聯(lián)系實(shí)際,和學(xué)校實(shí)際工作結(jié)合起來(lái),組織學(xué)習(xí)。
    學(xué)校春季運(yùn)動(dòng)會(huì)結(jié)束后,五年級(jí)教師組織大家學(xué)習(xí)了《之江新語(yǔ)》中的《大事講原則,小事講風(fēng)格》這段內(nèi)容。在學(xué)習(xí)了這段內(nèi)容之后,老師們就團(tuán)隊(duì)建設(shè)紛紛發(fā)表了自己的見(jiàn)解。有的老師說(shuō):一個(gè)團(tuán)結(jié)的集體中領(lǐng)導(dǎo)善于謀劃,以身作責(zé),嚴(yán)格要求非常重要,領(lǐng)導(dǎo)的先進(jìn)性決定了團(tuán)隊(duì)的先進(jìn)性。有的老師說(shuō):一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)要善于把自己的思想轉(zhuǎn)化為團(tuán)隊(duì)的共識(shí),這樣的團(tuán)隊(duì)才會(huì)有目標(biāo),有成績(jī)。有的老師說(shuō):今天五年級(jí)師生在運(yùn)動(dòng)會(huì)上的表現(xiàn)就體現(xiàn)了團(tuán)隊(duì)精神。入場(chǎng)式集思廣義,共同習(xí)練,方有今天的精彩亮相;教師接力賽中老師們克服困難拼盡全力只為展示團(tuán)隊(duì)精神;一天的學(xué)生秩序維護(hù)是全體老師共同努力使然。有的老師說(shuō):生活在一個(gè)有精神的團(tuán)隊(duì)里格外幸福。
    學(xué)習(xí)是為了更好的工作,轟轟烈烈的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)一定會(huì)產(chǎn)生可喜的效果。我們期待著。
    之江新語(yǔ)心得體會(huì)篇十七
    政績(jī)觀與發(fā)展觀緊密相關(guān)。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào):“科學(xué)的發(fā)展觀引導(dǎo)正確的政績(jī)觀,正確的政績(jī)觀實(shí)踐科學(xué)的發(fā)展觀?!彼麑?duì)有些地方由片面的政績(jī)觀而導(dǎo)致的“形象工程”“政績(jī)工程”提出嚴(yán)厲批評(píng),強(qiáng)調(diào)考察領(lǐng)導(dǎo)干部政績(jī),要既看經(jīng)濟(jì)指標(biāo),又看社會(huì)人文環(huán)境指標(biāo),要“把發(fā)展思路是否對(duì)頭,發(fā)展戰(zhàn)略是否正確,能否處理好數(shù)量與質(zhì)量、速度與效益的關(guān)系,作為考察領(lǐng)導(dǎo)干部是否樹(shù)立了正確的政績(jī)觀的重要內(nèi)容”。習(xí)近平同志還將政績(jī)觀與抓落實(shí)結(jié)合起來(lái),并尖銳地指出,“一個(gè)干部樹(shù)政績(jī)?nèi)绻菫榱私o自己留名,替自己立碑,為自己邀官,這樣的干部就根本做不到求真務(wù)實(shí),根本不可能做到對(duì)群眾負(fù)責(zé),根本不可能專(zhuān)心致志抓落實(shí)?!蔽覀冏鍪虑椤⒏晒ぷ?,不能以博取個(gè)人名聲、圖謀職務(wù)升遷甚至謀取私利為目標(biāo),而要以有利于國(guó)家、有利于人民為出發(fā)點(diǎn),履職創(chuàng)業(yè),作出實(shí)績(jī)。這才是正確的政績(jī)觀。
    切實(shí)抓好打基礎(chǔ)利長(zhǎng)遠(yuǎn)的工作。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),為一方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,為一方百姓造福,應(yīng)該有政績(jī),也必須追求政績(jī)。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào),“樹(shù)政績(jī)的根本目的是為人民謀利益”“樹(shù)政績(jī)的根本途徑是將人民群眾的眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益結(jié)合起來(lái)”;要認(rèn)識(shí)和把握“顯績(jī)”與“潛績(jī)”的辯證法,即“立竿見(jiàn)影的發(fā)展是政績(jī),打基礎(chǔ)作鋪墊也是政績(jī);解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的問(wèn)題是政績(jī),解決民生問(wèn)題也是政績(jī)?!笨梢?jiàn),樹(shù)立正確的政績(jī)觀,既要有“功成不必在我”的胸襟,又要走出唯gdp的誤區(qū)。這啟示我們,推進(jìn)省域經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展,要求我們堅(jiān)持以正確政績(jī)觀為指導(dǎo),既多辦一些群眾期盼、近期能見(jiàn)效的事,又多做一些打基礎(chǔ)、管長(zhǎng)遠(yuǎn)且經(jīng)得起人民和歷史檢驗(yàn)的事,贏得人民群眾的信任、擁護(hù)和支持。