總結(jié)不僅讓我們能夠更好地回顧過去，還可以為未來的發(fā)展提供參考和借鑒。寫總結(jié)時要注意邏輯性和條理性，合理安排論述的層次和順序。以下是筆者為大家收集的總結(jié)范文，供大家參考和借鑒。
寬容寫作事例篇一
一位德高望重的長者，在寺院的高墻邊發(fā)現(xiàn)一把座椅，他知道有人借此越墻到寺外。長老搬走了椅子，憑感覺在這兒等候，午夜，外出的小和尚爬上墻，再跳到“椅子”上，他覺得“椅子”不似先前硬，軟軟的甚至有點彈性。落地后小和尚定眼一看，才知道椅子已經(jīng)變成了長老，原來他跳在長老的身上，后者是用脊梁來承接他的。小和尚愴惶離去，這以后一段日子他誠惶誠恐等候著長老的發(fā)落。但長老并沒有這樣做，壓根兒沒提及這“天知地知你知我知”的事。小和尚從長老的寬容中獲得啟示，他收住了心再沒有去****，通過刻苦的修煉，成了寺院里的佼佼者，若干年后，成為這兒的長老。無獨有偶，有位老師發(fā)現(xiàn)一位學(xué)生上課時時常低著頭畫些什么，有一天他走過去拿起學(xué)生的畫，發(fā)現(xiàn)畫中的人物正是呲牙咧嘴的自己。老師沒有發(fā)火，只是憨憨地笑道，要學(xué)生課后再加工畫得更神似一些。而自此那位學(xué)生上課時再沒有畫畫，各門課都學(xué)得不錯，后來他成為頗有造詣的漫畫家。
寬容寫作事例篇二
一天晚上，塞伯斯蒂一時興起竟然在主人的畫室里畫起畫來，以至于穆律羅和他的貴族朋友出現(xiàn)，他都沒有發(fā)現(xiàn)，穆律羅并沒有驚動塞伯斯蒂，而是靜靜地望著他筆下優(yōu)美的線條出神。塞伯斯蒂畫完最后一筆，這才發(fā)現(xiàn)身后的主人，他慌忙跪下，在那個等級森嚴(yán)的年代里，塞伯斯蒂是可以因此而被主人處死的。這事成了貴族們津津樂道的話題，就在他們紛紛猜測穆律羅會以何種方式嚴(yán)懲他的奴隸時，他們卻聽到了一個令人震驚的消息，穆律羅不僅給了塞伯斯蒂自由，而且還收他作了自己的弟子。這是貴族們決不允許的，他們開始疏遠(yuǎn)穆律羅，也不再去買他的畫，貴族們都說穆律羅是個十足的傻瓜。穆律羅對此卻不以為然，他聽了只是一笑，那些傻瓜又怎能明白，塞伯斯蒂將會是我穆律羅最大的驕傲。
3后，一位歷史學(xué)家在寫到這個事例時，補充了兩點：
一、事實證明，改變一個人命運的，往往是他自身的才華，塞伯斯蒂證實了這一點。
二、一個受后人尊敬的人，不僅僅是他的傳世作品，更重要的是他的人格，穆律羅正是如此。
而在意大利的藏館中，塞伯斯蒂的作品與他恩師穆律羅的名畫擺在同等重要的位置，都是價值連城。意大利人是這樣看待這件事的：他們是17世紀(jì)最杰出的兩位畫家，他們是師徒，都很偉大。那些說穆律羅是傻瓜而沒有買他的畫的人，才讓人覺得是多么地淺薄。
寬容寫作事例篇三
中國唐朝有一位大將，叫狄仁杰，他待人寬厚，深得他的部下和民眾的愛戴。
有一次，武則天皇帝派宰相張光輔到汝南去討伐造反的李貞，由于老百姓起義反李貞，李貞很快就被打敗，全家自殺?？墒抢钬懙狞h羽有兩千多人，全部被張光輔判了死刑。狄仁杰那時在豫州做刺史，聽到了這件事，打抱不平，連忙寫了一封奏章給武則天，說那兩千多個李貞的黨羽，可是是被李貞威脅，根本就不是存心造反，如果把他們統(tǒng)統(tǒng)殺死，實在是冤枉，也未免太殘忍了，所以請求寬免。武則天聽了狄仁杰的話，便把這兩千多人免去死罪，改罰到邊境去服役。
張光輔消滅了李貞，自以為有功，縱容他的士兵，到處搶劫，鬧得民間雞犬不寧！狄仁杰看可是眼，就向張光輔提出抗議。
張光輔心里很恨狄仁杰，到京城，立刻向武則天進(jìn)讒言，說狄仁杰的壞話，武則天誤信張光輔的話，就把狄仁杰貶到復(fù)州去做刺史?？墒牵胰式墚吘故莻€有才能的好人，不久，武則天醒悟過來，又升狄仁杰到京城來做大官。
有一天，武則天對狄仁杰說，“你在外面做官，成績很好，因為有人講你的壞話，我一時未察，才把你貶到復(fù)州去，你要明白講你壞話的那個人嗎？”狄仁杰答道：“如果我有過失，應(yīng)當(dāng)把它改掉，要是沒有過失，我的心已經(jīng)很安樂了，何必要明白說我壞話的人呢？”我們從這些話中，就能夠想見狄仁杰寬厚待人的風(fēng)度了。
寬容寫作事例篇四
寬容是一種修養(yǎng)，是一種品質(zhì)，更是一種美德。寬容不是膽小無能，而是一種海納百川的大度。做人要寬容，更要學(xué)會寬容。
寬容像一滴點綴在花瓣上的露珠，雖然微小，但卻可以滋潤花朵；寬容像扁舟，泛濫于汪洋之上，才知海的寬闊，寬容像一杯熱茶，溫暖了冰冷的心，寬容像永不熄滅的`火把，點燃了冰山下將要熄滅的火種。
寬容寫作事例篇五
郭子儀“以德報怨”唐朝大將軍郭子儀，在平定“安史之亂”和抵御外族入侵中屢立奇功，卻遭到了皇帝身邊的紅人，太監(jiān)魚朝恩的嫉恨。郭子儀率兵在外征戰(zhàn)，魚朝恩竟暗地里派人挖毀了郭子儀父親的墓穴，拋骨揚灰。郭子儀領(lǐng)兵還朝，眾人無不以為會掀起一場血雨腥風(fēng)，不料當(dāng)代宗皇帝忐忑不安地提及此事時，郭子儀伏地大哭，說：“臣將兵日久，不能禁阻軍士們殘人之墓，今日他人挖先臣之墓，這是天譴，不是人患?！奔页鸬牧已婢贡凰麑捜莸臏I水熄滅。郭子儀手握兵權(quán)，在朝中日益得到皇帝的信任，魚朝恩擔(dān)心早晚會被郭子儀收拾，便想來個先下手為強，在家中擺下“鴻門宴”，然后請郭子儀赴宴。魚朝恩的險惡用心連郭子儀的下屬都看得一清二楚，他們極力勸阻郭子儀不要去。郭子儀淡淡一笑，不以為然，只便裝輕從，帶上幾個家僮從容赴宴。魚朝恩見了驚訝不已，在得知實情后，陰毒無比的一代奸臣竟被感動得嚎啕大哭，從此以后再不以郭子儀為敵，反而處處維護(hù)他。郭子儀以他寬容消滅了一個敵人，為自己增加了一個支持者。
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寬容寫作事例篇六
第二次世界大戰(zhàn)期間，一支部隊在森林中與敵軍相遇。激戰(zhàn)后，兩名戰(zhàn)士跟部隊失去了聯(lián)系。
兩人在森林中艱難跋涉，他們互相鼓勵、互相安慰。十多天過去了，仍未與部隊聯(lián)系上。一天，他們打死了一只鹿，依靠鹿肉艱難度日。這以后他們再也沒看到過任何動物。他們把僅剩下的一點鹿肉，背在身上。又一次激戰(zhàn)后，他們巧妙地避開了敵人。
就在自以為已經(jīng)安全時，只聽一聲槍響，走在前面的年輕戰(zhàn)士中了一槍———幸虧傷在肩膀上!后面的士兵惶恐地跑了過來，他害怕得語無倫次，抱著戰(zhàn)友的身體淚流不止，并趕快把自己的襯衣撕下來包扎戰(zhàn)友的傷口。
晚上，未受傷的士兵一直念叨著母親的名字，兩眼直勾勾的。他們都以為他們熬不過這一關(guān)了，盡管饑餓難忍，可他們誰也沒動身邊的鹿肉。第二天，他們得救了。
30年后，那位受傷的戰(zhàn)士安德森說：“我知道誰開的那一槍，他就是我的戰(zhàn)友。當(dāng)時在他抱住我時，我碰到他發(fā)熱的槍管。但是，我想我理解他。我知道他想獨吞我身上的鹿肉，他想為了他的母親而活下來。此后30年，我假裝根本不知道此事，也從未提及。他母親還是沒有等到他回來，我和他一起祭奠了老人家。那一天，他跪下來，請求我原諒他，我沒讓他說下去。我們又做了幾十年的朋友?！?BR> 讓一讓，六尺巷。
(寬容化解矛盾)。
清康熙年間，張英在京城做了大官，被人稱為“張丞相”。張英的老家在安徽桐城，那里有一個姓葉的大戶與張家的府第為鄰。那年，張家重新擴建府第，院墻蓋到了葉家的地界。葉家明知道是張家仗勢欺人，但祖上傳下的宅第也不愿相讓，于是和張家爭執(zhí)，并表示“寧可家破人忙，也寸土不讓”。雙方相持不下，沖突在所難免。張英的夫人在族人的催促下給丈夫?qū)懶?，希望張英干預(yù)此事。張英接到夫人的信后，對家人依仗他的權(quán)勢欺壓鄉(xiāng)里很是不滿，于是作詩一首帶給夫人，詩中寫道：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇”。
張夫人見詩后，很不理解張英的做法，反復(fù)吟誦，才理解丈夫的用意，于是讓家人主動后退3尺筑墻。葉家得知后，被張英寬厚禮讓的行為感動，也將自己宅院主動后退了3尺。這樣張、葉兩家之間就形成一個6尺寬的巷子。后來，這件事被廣為傳頌，還有一句順口溜：爭一爭，行不通;讓一讓，六尺巷。
楊翁婚姻背后折射的社會寬容。
舉世聞名的大物理學(xué)家楊振寧先生與廣東外語外貿(mào)大學(xué)翻譯系碩士班學(xué)生翁帆結(jié)婚了。這場婚戀令人關(guān)注的主要是兩人間的年齡差距———楊振寧整整大了翁帆54歲。在一個大多數(shù)人還墨守成規(guī)的國度，這個罕見的年齡差距難免會引起許多人的好奇、驚嘆和猜測。楊振寧早就料到了這一點，他坦言自己對此已有心理準(zhǔn)備。
出乎楊振寧意料的是，面對這場“十八新娘八十郎，蒼蒼白發(fā)對紅妝”(蘇軾語)式的婚戀，無論是網(wǎng)絡(luò)言論還是街談巷議，充滿的都是善意的眼神：在楊振寧任職的清華大學(xué)的bbs網(wǎng)站上，大部分學(xué)生的留言表達(dá)的都是祝福的心愿;新浪網(wǎng)上的數(shù)千條“評論”，也大多呵護(hù)著這段感情;一位親近楊振寧的'物理學(xué)家還回信給楊振寧，舉例西班牙大提琴家卡薩爾斯81歲時和他21歲的學(xué)生結(jié)婚，作為對他們的祝?！@些人性的溫暖和善意，在以前的同類事件中并不多見。
這足以表明，我們的社會已經(jīng)有了長足的進(jìn)步。一方面，民眾開始知道生活中有太多美好的事物值得我們珍惜和祝福;另一方面，民眾面對和自己的觀念大相徑庭的人與事，已經(jīng)開始學(xué)會理解和寬容———而寬容恰恰是社會進(jìn)步的醒目標(biāo)志。
林肯的大度。
(寬容是一種人生境界)。
林肯一向以寬容為懷。在他當(dāng)上總統(tǒng)后，南北戰(zhàn)爭爆發(fā)了，一開始北方處于劣勢，讓他終日不得安寧。隨之而來的就是別人對他的能力的鄙視，人們認(rèn)為選舉他當(dāng)總統(tǒng)是犯下了大錯，林肯則對所有鄙視他的人都報以寬容，在他人看來，那幾乎是一種自暴自棄的寬容，很沒有尊嚴(yán)的寬容。后來終于引起一議員的不滿，議員說：“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友，而應(yīng)該消滅他們?！绷挚衔⑿χ卮穑骸爱?dāng)他們變成我的朋友，難道我不正是在消滅我的敵人嗎?”一語中的，多一些寬容，公開的對手或許就是我們潛在的朋友。
三峽工程誰貢獻(xiàn)最大。
(應(yīng)該寬容地對待不同意見)。
三峽工程大江截流成功，誰對三峽工程的貢獻(xiàn)最大?著名的水利工程學(xué)家潘家錚這樣回答外國記者的提問：“那些反對三峽工程的人對三峽工程的貢獻(xiàn)最大?！狈磳φ叩拇嬖?，可讓人保持清醒理智的頭腦，做事更周全;可激發(fā)你接受挑戰(zhàn)的勇氣，迸發(fā)出生命的潛能。風(fēng)涼話，正可以給你發(fā)熱的頭腦“冷敷”;給你穿的小鞋，或許能讓你在舞臺上跳出曼妙的“芭蕾舞”;給你的打擊，仿佛運動員手上的杠鈴，只會增加你的爆發(fā)力。這不是簡單的寬容，這寬容如硎，磨礪著你的意志，磨亮了你生命的鋒芒。
中國歷史上的寬容故事。
(寬容是做人的美德)。
戰(zhàn)國時趙國的藺相如以國家利益為重，一忍再忍廉頗的尋釁羞辱，他以“先國家之急而后私仇”的大境界，終使廉頗幡然醒悟，從而給世人留下“將相和”的千古美談。
劉秀大敗王郎，攻入邯鄲，檢點前朝公文時，發(fā)現(xiàn)大量奉承王郎、侮罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件?？蓜⑿銓Υ艘暥灰?，不顧眾臣反對，全部付之一炬。他不計前嫌，化敵為友，壯大自己的力量，終成帝業(yè)。這把火，燒毀了嫌隙，也鑄煉了堅固的事業(yè)之基。
唐朝諫議大夫魏征，常常犯顏苦諫，屢逆龍鱗，可唐太宗站得高，以寬容為懷，把魏征看作是照見自己得失的“鏡子”，終于開創(chuàng)了史稱“貞觀之治”的太平盛世。
武則天時代的宰相婁師德以仁厚寬恕、恭勤不怠聞名于世。司馬光評價他“寬厚清慎，犯而不?！薄ｘP閣侍郎李昭德罵他是鄉(xiāng)巴佬，他笑著說：“我不當(dāng)鄉(xiāng)巴佬，誰當(dāng)鄉(xiāng)巴佬呢?”當(dāng)時名相狄仁杰也瞧不起婁師德，想把他排擠出朝廷，他也不計較。后來武則天告訴狄仁杰：“我之所以了解你，正是婁師德向我推薦的?！钡胰式苈犃藨M愧不已。
呂蒙正初入朝堂時，有一朝士指著他說：“這小子也參政?”呂蒙正裝著沒聽見。而與呂蒙正同列的人卻幾次讓呂蒙正追問那個人是誰，呂蒙正不允，說：“若知其姓名，怕以后不能忘記，所以還是不問的好?！眳蚊烧髞斫K于成為北宋的宰相。
寬容寫作事例篇七
周恩來在一九五六年上海市第一次黨代會上的講話中就提到：“應(yīng)當(dāng)允許唱'對臺戲’，當(dāng)然這是社會主義的'戲’，我們共產(chǎn)黨人相信真理越辯越清楚。唱'對臺戲’就是從兩個方面看問題，來完成社會主義的偉大事業(yè)?！痹谝痪盼迤吣晁脑露湃丈虾８刹看髸系闹v話中，他還說到：“共產(chǎn)黨一方面是個領(lǐng)導(dǎo)的黨，另外一方面應(yīng)該承認(rèn)領(lǐng)導(dǎo)黨也還是有缺點的，需要人家?guī)椭投酱佟Ｈ绻砸詾槭牵詽M了，那就使黨要退化了?！?BR> 寬容寫作事例篇八
周總理在一件生活小事上，體現(xiàn)出來的寬容美德。
有一次，理發(fā)師正在給周總理刮胡須時，總理突然咳嗽了一聲，刀子立即把臉給刮破了。理發(fā)師十分緊張，不知所措。
可是，周總理并沒有責(zé)怪他，反而和藹地對他說：“這并不怪你，我咳嗽前沒有向你打招呼，你怎樣明白我要動呢？”這雖然是一件小事，卻使我們看到了周總理身上的美德--寬容。
寬容寫作事例篇九
一位哲人曾經(jīng)說過：一個偉大的人有兩顆心，一顆心流血，一顆心寬容。在我看來寬容就是可以包容世間的喜怒哀樂，包容他人的過錯，同時也包容自己的過失。我們應(yīng)該以寬容之心對待事物。
寬容是一種偉大的處事態(tài)度。宋朝宰相呂端，一生寬厚多恕，別人冒犯了他，他從不介意。別人誤會了他，或為了排擠他，到皇帝那里告他的'狀，他也不多加辯解，只是說：吾直道而言，無所愧畏，**之言不足慮也。
寬容是一種博大的人生胸懷。著名鋼琴家李斯特有一個女徒弟還不是他的學(xué)生時謊稱自己是李斯特的學(xué)生來開演唱會。演唱會當(dāng)天李斯特突然出現(xiàn)，沒有糾結(jié)，并收其為徒。
寬容是一種大智慧。西蜀丞相諸葛亮曾率兵攻打南蠻，久攻不下，孔明想出妙計，禽得孟獲七次，卻又放其七次，最后孟獲被丞相的寬容感動，從此效忠西蜀，肝膽相隨，鞠躬盡瘁。
寬容是一種博大，它能包容人世間的喜怒哀樂；寬容是一種境界，它能使人躍止大方磊落的臺階。只有寬容，才能愈合不愉快的創(chuàng)傷；只有寬容，才能消除人為的緊張。讓我們寬容待人，寬容待己。
第二次世界大戰(zhàn)期間，一支部隊在森林中與敵軍相遇。激戰(zhàn)后，兩名戰(zhàn)士跟部隊失去了聯(lián)系。兩人在森林中艱難跋涉，他們互相鼓勵、互相安慰。十多天過去了，仍未與部......
寬容寫作事例篇十
林肯總統(tǒng)對政敵素以寬容著稱，之后最終引起一議員的不滿，議員說:“你不應(yīng)當(dāng)試圖和那些人交朋友，而應(yīng)當(dāng)消滅他們.”林肯微笑著回答:“當(dāng)他們變成我的朋友，難道我不正是在消滅我的敵人嗎”一語中的，多一些寬容，公開的對手或許就是我們潛在的朋友.
寬容寫作事例篇十一
郭子儀“以德報怨”唐朝大將軍郭子儀，在平定“安史之亂”和抵御外族入侵中屢立奇功，卻遭到了皇帝身邊的紅人，太監(jiān)魚朝恩的嫉恨。郭子儀率兵在外征戰(zhàn)，魚朝恩竟暗地里派人挖毀了郭子儀父親的墓穴，拋骨揚灰。郭子儀領(lǐng)兵還朝，眾人無不以為會掀起一場血雨腥風(fēng)，不料當(dāng)代宗皇帝忐忑不安地提及此事時，郭子儀伏地大哭，說：“臣將兵日久，不能禁阻軍士們殘人之墓，今日他人挖先臣之墓，這是天譴，不是人患?！奔页鸬牧已婢贡凰麑捜莸臏I水熄滅。郭子儀手握兵權(quán)，在朝中日益得到皇帝的信任，魚朝恩擔(dān)心早晚會被郭子儀收拾，便想來個先下手為強，在家中擺下“鴻門宴”，然后請郭子儀赴宴。魚朝恩的險惡用心連郭子儀的下屬都看得一清二楚，他們極力勸阻郭子儀不要去。郭子儀淡淡一笑，不以為然，只便裝輕從，帶上幾個家僮從容赴宴。魚朝恩見了驚訝不已，在得知實情后，陰毒無比的一代奸臣竟被感動得嚎啕大哭，從此以后再不以郭子儀為敵，反而處處維護(hù)他。郭子儀以他寬容消滅了一個敵人，為自己增加了一個支持者。
寬容寫作事例篇十二
在一次討論郭沫若的劇本《屈原》時，一位同志說：“沒有意見，同意您說的。”周恩來說：“我不喜歡你們一來就同意我的意見，那還要討論做什么呢?”接著，周恩來又繼續(xù)對大家說：“共產(chǎn)黨員應(yīng)該善于思考，應(yīng)該有自己的見解，還要敢于提出自己的看法，這是很重要的鍛煉。只同意別人的話，你就會變成懶漢了。再說，領(lǐng)導(dǎo)者要善于聽取各種不同意見，這樣才能受到啟發(fā)，才能把問題看得更全面。領(lǐng)導(dǎo)人都那樣聰明?都那樣正確?好的領(lǐng)導(dǎo)者要善于總結(jié)廣大干部和群眾的正確意見。這是我們黨的優(yōu)良作風(fēng)?！?BR> 寬容寫作事例篇十三
3)意志堅如鐵，度量大似海。——毛澤東。
4)牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長宜放眼量?！珴蓶|。
5)如果兩個人爭吵起來，錯在那個比較聰明的人。——(德國)歌德。
6)尊敬別人，才能讓人尊敬?！?法國)笛卡爾。
7)人心不是靠武力征服，而是靠愛和寬容征服?！?俄羅斯)斯賓諾莎。
8)不會寬容別人的人，是不配受到別人寬容的?！?俄羅斯)屠格涅夫。
9)一個偉在的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容?！?黎巴嫩)紀(jì)伯倫。
10)寬容要么對人有益，要么對人有害——伯克。
11)最高貴的復(fù)仇是寬容——雨果。
12)為了能同所有的男男女女和睦相處，我們必須允許每一個人保持其個性——叔本華。
13)正義之神，寬容是我們最完美的所作所為——華茲華斯。
14)寬宏精神是一切事物中最偉大的——歐文。
15)只有勇敢的人才懂得如何寬容;懦夫決不會寬容，這不是他的本性——斯特恩。
17)教不嚴(yán)，師之隋。
18)寵是害，嚴(yán)是愛。
19)嚴(yán)以律已，寬以待人。
20)以春風(fēng)待人，以寒風(fēng)自待。
寬容寫作事例篇十四
1.人以實，雖疏必密;與人以虛，雖戚必疏，(漢·韓嬰《韓詩外傳》)。
2.人無忠信，不可立于世。——程頤。
3.說謊話的人所得到的，就只即使覺說直話也沒有人相信?！了?。
4.守信用勝過有名氣?！?美)羅斯福。
6.是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。——魯迅(關(guān)于誠信的名言警句)。
7.人若能摒棄虛偽則會獲得極大的心靈平靜?！R克?吐溫。
8.實話可能令人傷心，但勝過謊言?！摺ぐ⒃?。
9.失足，你可以馬上恢復(fù)站立;失信，你也許永難挽回?！?美)富蘭克林。
10.失真誠是一種心靈的開放?！_什富科。
11.失信就是失敗。——左拉。
12.失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自己。——莎士比亞。
13.失掉信用的人，在這個世界上已經(jīng)死了?！?英)哈伯特。
14.思量惡事，化為地獄;思量善事，化為天堂。——惠能。
15.坦白是誠實和勇敢的產(chǎn)物。——(美)馬克、吐溫。
16.天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒?！K軾。
17.土扶可城墻，積德為厚地?！畎住?BR> 19.偽欺不可長，空虛不可久，朽木不可雕，情亡不可久?！n嬰，漢朝詩論家。
20.惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛?！体?。
21.微小的知識使人驕傲，豐富的知識使人謙遜。——達(dá)芬奇。
22.推人以誠，則不言而信矣，
《關(guān)于誠信的'名言和事例》()?！跬ā段闹凶印ぶ芄?。
25.信不足，安有信?！豆茏印?。
26.小信誠則大信立?！n非子。
27.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人?！獎?。
28.我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難?！惗喾?。
29.我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮?！R梭
30.信用既是無形的力量，也是無形的財富?！?日)松下幸之助。
31.信用就像一面鏡子，只要有了裂縫就不能像原來那樣連成一片?！?瑞士)阿米爾。
33.言不信者，行不果?！?。
34.言必信，行必果。——孔子《論語·子路》。
35.虛偽的真誠，比魔鬼更可怕?！└隊?關(guān)于誠信的名言警句)。
36.行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧?！窈?。
38.言忠信，行篤敬?！撜Z。
39.養(yǎng)心莫善于誠(荀子)。
40.要立心做大事，不要立心做大官。——孫中山。
41.要我們買他的誠實，這種人出售的是他的名譽?！址蚋?。
42.一個人嚴(yán)守諾言，比守衛(wèi)他的財產(chǎn)更重要?！?法)莫里哀。
43.一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。——郭沫若。
44.真誠與樸實是天才的寶貴品質(zhì)。——斯坦尼斯拉夫斯基。
45.真誠是一種心靈的開放?！_什富科。
46.
寬容寫作事例篇十五
清朝康熙年間，桐城人張英官至文華殿大學(xué)士兼禮部尚書。鄰居是桐城另一大戶葉府，主人是張英同朝供職的葉侍郎，兩家因院墻發(fā)生糾紛。張老夫人修書送張英。張英見信深感憂慮，回復(fù)老夫人：“千里家書只為墻，讓人三尺又何妨?萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！庇谑牵瑥埨戏蛉肆罴叶『笸巳咧?。葉府很受感動，命家人也把院墻后移三尺。從此，張、葉兩府消除隔閡，成通家之誼。
事例二：宰相肚里能撐船(古代寬容的事例)。
三國時期的蜀國，在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個叫楊戲的，性格孤僻，訥于言語。蔣琬與他說話，他也是只應(yīng)不答。有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕說：“楊戲這人對您如此怠慢，太不象話了!”蔣琬坦然一笑，說：“人嘛，都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當(dāng)面說贊揚我的話，那可不是他的本性;讓他當(dāng)著眾人的面說我的不是，他會覺得我下不來臺。所以，他只好不做聲了。其實，這正是他為人的可貴之處。”后來，有人贊蔣琬“宰相肚里能撐船”。
公元279年舊中國時代，趙國的藺相如守完壁歸趙，立了大功，拜為上卿，位在大將軍廉頗之上。廉頗自恃功高，很不服氣，揚言要羞辱他。藺相如聽到廉頗的話，常常稱病不上朝，不跟廉頗爭位。有時藺相如坐車外出，碰見廉頗就趕緊避開。門客以為他膽小怕事。藺相如說：“秦王那么厲害，我都不怕，難道還怕廉頗?我考慮，強大的秦國之所以不入侵趙國，只是因為有我們兩人在。如今二虎相斗，必有一傷，勢必削弱抵御外敵的力量。我之所以躲避廉將軍，是先男家之急而后私仇啊!”這話傳到廉頗耳中，廉頗很覺慚愧，便袒衣露體，負(fù)荊登門請罪。說：“我粗野低賤，志量淺狹，開罪于相國，相國能如此寬容，我死不足以贖罪?！庇谑菍⑾嘀貧w于好，成了生死之交。
有個典故說的是春秋時期管仲與鮑叔的故事。管、鮑二人少小相識，后來合伙經(jīng)商，管仲總是要從中多占一些便宜，鮑叔不以他為貪，知他是家貧的緣故。此后，管仲出了不少餿主意，幾乎使生意做不下去了，鮑叔也不認(rèn)為他蠢，而認(rèn)為是沒有遇上好時機。后來鮑、管二人分別投奔齊國公子小白和公子糾門下，小白勝而糾死。管仲跟著倒霉被囚。鮑叔不以勝者自旌，反而力薦管仲于齊桓公(小白)，也不計較自己會處在管仲之下?；腹话莨苤贋橄?，治理齊國，九合諸侯一匡天下，齊桓公終成一代霸主。管仲后來感嘆道：“生我者父母，知我者鮑叔也”。
明朝年間，山東濟陽人董篤行在京城做官。一天，他接到家信，說家里蓋房為地基而與鄰居發(fā)生爭吵，希望他能借權(quán)望來出面解決此事。董篤行看后馬上修書一封，道：“千里捎書只為墻，不禁使我笑斷腸;你仁我義結(jié)近鄰，讓出兩尺又何妨。”家人讀后，覺得董篤行有道理，便主動在建房時讓出幾尺。而鄰居見董家如此，也有所感悟，同樣效法。結(jié)果兩家共讓出八尺寬的地方，房子蓋成后，就有了一條胡同，世稱“仁義胡同”。
某天，楚莊王宴請文武百官，席間，他讓自己寵愛的許姬給大臣敬酒助興。一陣風(fēng)將大廳內(nèi)的燭火吹滅，黑暗中許姬感到有人拉住她的手。許姬惱怒中順手扯斷了那人帽子上的纓飾，悄悄告訴了楚莊王，要懲罰這個大臣。楚莊王卻下令暫緩點燈，并要求群臣全部拽斷帽子上的纓飾，盡情狂歡，只字未提此事。次年，楚國與鄭國交戰(zhàn)，副將唐狻出生入死，為大敗鄭軍立下戰(zhàn)功。楚莊王要重賞唐狻，唐狻跪倒在地，說戰(zhàn)場上置生死于度外，實乃報答楚莊王昔日“絕纓掩過”的恩典。
事例七：周恩來度量寬宏(現(xiàn)代寬容的事例)。
我們敬愛的周一向被人們稱作禮貌待人的楷模。有一次，周請一位姓朱的理發(fā)師給他刮臉，剛刮到一半，周忽然咳嗽了一聲，朱師傅沒提防，刮了個小口子，朱師傅心里一陣緊張，忙說：“我工作沒有做好，真對不起。”周微笑著寬慰他說：“怎么能怪你呢!全怪我咳嗽沒和你打招呼。還幸虧你刀躲得快?！笔潞?，周還一再向朱師傅道謝，盡力消除朱師傅的顧慮。
事例八：彭德懷度量寬宏(現(xiàn)代寬容的事例)。
紅軍三軍團總指揮彭德懷等30多人前沿察看地形，傳令兵手執(zhí)紅旗邊跑邊喊讓路。只有一個戰(zhàn)士坐著不動。彭德懷見人擋路便喊了幾句。戰(zhàn)士站起來朝彭總就是兩拳。彭總讓過他匆匆趕路。事后，傳令兵捆來那個戰(zhàn)士見彭總。彭總立即讓他回去戰(zhàn)士自知闖禍，心里害怕，見彭總毫不在意，深受感動，后來逢人就說：“總指揮真是度量寬宏呀!”
事例九：李斯特義收學(xué)員(現(xiàn)代寬容的事例)。
有個姑娘要開音樂會，在海報上說自己是李斯特的學(xué)生。演出前一天，李斯特出現(xiàn)在姑娘面前。姑娘驚恐萬狀，抽泣著說，冒稱是出于生計，并請求寬恕。李斯特要她把演奏的曲子彈給他聽，并加以指點，最后爽快地說：“大膽地上臺演奏，你現(xiàn)在已是我的學(xué)生。你可以向劇場經(jīng)理宣布，晚會最后一個節(jié)目，由老師為學(xué)生演奏?！崩钏固卦谝魳窌蠌椓俗詈笠磺?。
一位德高望重的長者，在寺院的高墻邊發(fā)現(xiàn)一把座椅，他知道有人借此越墻到寺外。長老搬走了椅子，憑感覺在這兒等候，午夜，外出的小和尚爬上墻，再跳到“椅子”上，他覺得“椅子”不似先前硬，軟軟的甚至有點彈性。落地后小和尚定眼一看，才知道椅子已經(jīng)變成了長老，原來他跳在長老的身上，后者是用脊梁來承接他的。小和尚愴惶離去，這以后一段日子他誠惶誠恐等候著長老的發(fā)落。但長老并沒有這樣做，壓根兒沒提及這“天知地知你知我知”的事。小和尚從長老的寬容中獲得啟示，他收住了心再沒有去，通過刻苦的修煉，成了寺院里的佼佼者，若干年后，成為這兒的長老。無獨有偶，有位老師發(fā)現(xiàn)一位學(xué)生上課時時常低著頭畫些什么，有一天他走過去拿起學(xué)生的畫，發(fā)現(xiàn)畫中的人物正是呲牙咧嘴的自己。老師沒有發(fā)火，只是憨憨地笑道，要學(xué)生課后再加工畫得更神似一些。而自此那位學(xué)生上課時再沒有畫畫，各門課都學(xué)得不錯，后來他成為頗有造詣的漫畫家。
寬容寫作事例篇十六
3.在所有的批評中，最偉大最正確最天才的是時間?！獎e林斯基。
4.從不浪費時間的人，沒有工夫抱怨時間不夠?！芨ミd。
7.善于選擇要點就意味著節(jié)約時間，而不得要領(lǐng)的瞎忙，卻等于亂放空炮。培根。
8.善于掌握自己時間的人，是真正偉大的人。海西阿德。
9.上帝絕不會只賦予你使命，而不給你時間去完成約·羅斯金。
12.生命的價值不在于時間的長短，而在于你如何利用它。蒙田。
13.生命多少用時間計算，生命的價值用貢獻(xiàn)計算。裴多菲。
14.人是時間的綱領(lǐng)。愛默生。
15.人生的價值，并不是用時間，而是用深度量去衡量的。列夫·托爾斯泰。
18.今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。——歌德。
19.今天應(yīng)做的事沒有做，明天再早也是耽誤了。——裴斯泰洛齊。
20.浪費時間是一樁大罪過?！R梭。
21.你熱愛生命嗎?那么別浪費時間，因為時間是組成生命的材料。——富蘭克林。
22.把活著的每一天看作生命的最后一天?！悺P勒。
23.遷延蹉跎，來日無多，二十麗姝，請來吻我，衰草枯楊，青春易過?！勘葋?。
24.普通人只想到如何度過時間，有才能的人設(shè)法利用時間?！灞救A。
25.黃金時代在我們面前而不在我們背后?！绹骷荫R克·吐溫。
26.人生苦短，若虛度年華，則短暫的人生就太長了?！鴦∽骷疑勘葋啞?BR> 27.只要我們能善用時間，就永遠(yuǎn)不愁時間不夠用?！璧?。
30.勤奮的人是時間的主人，懶惰的人是時間的奴隸。
31.敢于浪費哪怕一個鐘頭時間的人，說明他還不懂得珍惜生命的全部價值?！_(dá)爾文。
32.即將來臨的一天，比過去的一年更為悠長?！査固?。
33.集腋成裘，聚沙成塔。幾秒鐘雖然不長，卻構(gòu)成永恒長河中的偉大時代?！トR徹。
34.完成工作的方法是愛惜每一分鐘。——達(dá)爾文。
35.即將來臨的一天，比過去的一年更為悠長?！査固?。
36.時間是最偉大公正的裁判。
37.時間是金，其值無價。
38.時間一分，貴如千金。
39.最亮的東西是陽光，最寶貴的東西是時光。
40.在一切與天俱來的天然贈品中，時間最為寶貴。
寬容寫作事例篇十七
寬容是一種修養(yǎng)，是一種境界，是一種美德。寬容是原諒可容之言、饒恕可容之事、包涵可容之人。以下是本站的小編為您搜集整理的關(guān)于寬容的一些事例，供參考閱讀。
管仲是春秋時齊國人，長得相貌堂堂，他博古通今，有經(jīng)邦濟世的才能。年輕時，與鮑叔牙一起做生意，賺了錢分帳時，管仲總是多拿一些。大家都很生氣，鮑叔牙說：“管仲不是一個貪小便宜的人，他多拿是因為家里窮，我是心甘情愿讓他多拿的。”
后來，管仲參了軍，每次打仗都縮在最后面，撤退時又跑在最前面，別人都罵他是個膽小鬼，鮑叔牙出面制止別人的恥笑，說管仲之所以這樣做，是因為他家里有老母親需要他贍養(yǎng)。
管仲聽了這些話，十分感動，說：“生我的是我的父母，而能真正了解我的卻是鮑叔牙!”從此以后，他們倆結(jié)成了生死之交。
卻說齊襄公有兩個兒子，大兒子叫糾，母親是魯國人;小兒子叫小白，母親是莒國人。管仲對鮑叔牙說：“齊襄公死后，繼承王位的不是糾就是小白，我們倆現(xiàn)在分別去給糾和小白做老師，到時不管他倆誰做國君，咱們倆都相互推薦?！?BR> 鮑叔牙覺得這主意不錯，于是，管仲就做了公子糾的老師，鮑叔牙做了公子小白的老師。
齊襄公是個昏君，被大臣?xì)⒘?。?dāng)時公子糾在魯國，公子小白在莒國，大臣們決定迎接公子糾回國當(dāng)國君。
魯國派人送公子糾回國，莒國派人送公子小白回國，管仲怕小白先回國，就追上公子小白，射了他一箭。公子小白假裝中箭，騙過管仲，然后與鮑叔牙快馬加鞭先回到齊國，當(dāng)了國君，即齊桓公。
魯莊公聽說公子小白當(dāng)了國君，十分生氣，就派兵攻打齊國，結(jié)果大敗而還。在齊國壓力之下，魯國殺了糾，把管仲送回齊國。
齊桓公要鮑叔牙當(dāng)丞相，鮑叔牙說：“管仲這個人有經(jīng)天緯地的才能，他比我強十倍，希望大王不要記恨他射您一箭，讓他當(dāng)丞相?！?BR> 桓公想了想說：“好，我先見見他，看看他有什么能耐。”
齊桓公選了個日子，親自把管仲接到宮里，管仲就向齊桓公談起了自己的治國政策。管仲講得頭頭是道，齊桓公聽得津津有味，兩人連續(xù)談了三天三夜，齊桓公十分高興，就把所有國家大小事情交給管仲去處理，稱他為“仲文”。
管仲死后，齊桓公讓鮑叔牙當(dāng)丞相，鮑叔牙說：“我這人善惡分得太明，恐怕難以勝任?！饼R桓公為了讓鮑叔牙當(dāng)丞相，就把自己寵愛的三個小人趕出了宮門，鮑叔牙才當(dāng)了丞相。
鮑叔牙對管仲的知遇和推崇，最終讓“管鮑之交”成為代代流傳的佳話。
寬容是一種強大的力量。它能化害為利，化敵為友。寬容往往能夠使對方從中吸取教訓(xùn)，重新審視自己的行為。畢竟人心不是靠力量可以征服的，寬容大度可以感化一切心靈的堅冰。
畢加索對冒充他作品地假畫，毫不在乎，從不講究。看到有偽造他的畫時，最多只把偽造的簽名涂掉。
“我為什么要小題大做呢?”畢加索說，“作假畫的人不是窮畫家就是老朋友。我是西班牙人，不能和老朋友為難。而且那些鑒定真跡的專家也要吃飯，而我也沒吃什么虧?！?BR> 清朝康熙年間有個大學(xué)士名叫張英.一天張英收到家信,說家人為了爭三尺寬的宅基地,與鄰居發(fā)生糾紛,要他用職權(quán)疏通關(guān)系,打贏這場官司.張英閱信后坦然一笑,揮筆寫了一封信,并附詩一首:一紙書來只為墻，讓他三尺有何妨?萬里長城今猶在,不見當(dāng)年秦始皇.家人接到回信后,讓出三尺宅基地.鄰居得知,也相讓三尺宅基地.結(jié)果成了六尺巷,這個化干戈為玉帛的故事流傳至今。
一紙書來只為墻，讓他三尺有何妨，萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。
時間驗證真理~張氏故居，在今天六尺巷一帶，當(dāng)年宰相府第，已蕩然不見痕跡，唯六尺巷的故事，仍在這塊土地上流傳，象征著一種氣度和胸襟，告訴我們要有坦蕩的胸懷，給今人以啟迪。
相傳古代有位老禪師,一日晚在禪院里散步,突見墻角邊有一張椅子,他一看便知有位出家人違犯寺規(guī)越墻出去溜達(dá)了.老禪師也不聲張,走到墻邊,移開椅子,就地而蹲.少頃，果真有一小和尚翻墻,黑暗中踩著老禪師的背脊跳進(jìn)了院子.
當(dāng)他雙腳著地時,才發(fā)覺剛才踏的不是椅子,而是自己的師傅.小和尚頓時驚慌失措,張口結(jié)舌.但出乎小和尚意料的是,師傅并沒有厲聲責(zé)備他,只是以平靜的語調(diào)說:"夜深天涼,快去多穿一件衣服."。
我們可以想像聽到老禪師此話后,他的徒弟的心情,在這種寬容的無聲的教育中,徒弟不是被他的錯誤懲罰了,而是被教育了.
有一次，幾個哥們一起去一個朋友家看球。
男人看球，總離不開香煙。直到球賽結(jié)束，才發(fā)現(xiàn)不知不覺中，我們已經(jīng)抽了三盒煙。朋友的妻也一直在旁邊陪著我們。但是，她竟然什么也沒說。只是在我們不注意的時候，打開窗子，讓新鮮的空氣進(jìn)來。我們覺得很奇怪。你怎么就不管管他和我們這么抽煙?一個哥們兒問道。朋友妻微微一笑，說：我也知道抽煙有害身體健康，但是，如果抽煙能讓他快樂，我為什么要阻止?我請愿讓我的丈夫能快快樂樂地活到60歲，而不愿意他勉勉強強地活到80歲。畢竟，一個人的快樂不是任何時候或者金錢可以換來的。我們再看到這個朋友的時候，他已經(jīng)戒煙了。問為什么，他憨笑著說：她能為我的快樂著想，我也不能讓自己提前20年離開她呀。
寬容寫作事例篇十八
一位德高望重的長者，在寺院的高墻邊發(fā)現(xiàn)一把座椅，他知道有人借此越墻到寺外。長老搬走了椅子，憑感覺在這兒等候，午夜，外出的小和尚爬上墻，再跳到"椅子"上，他覺得"椅子"不似先前硬，軟軟的甚至有點彈性。落地后小和尚定眼一看，才知道椅子已經(jīng)變成了長老，原來他跳在長老的身上，后者是用脊梁來承接他的。小和尚愴惶離去，這以后一段日子他誠惶誠恐等候著長老的發(fā)落。但長老并沒有這樣做，壓根兒沒提及這"天知地知你知我知"的事。小和尚從長老的寬容中獲得啟示，他收住了心再沒有去翻墻，透過刻苦的'修煉，成了寺院里的佼佼者，若干年后，成為這兒的長老。無獨有偶，有位老師發(fā)現(xiàn)一位學(xué)生上課時時常低著頭畫些什么，有一天他走過去拿起學(xué)生的畫，發(fā)現(xiàn)畫中的人物正是呲牙咧嘴的自己。老師沒有發(fā)火，只是憨憨地笑道，要學(xué)生課后再加工畫得更神似一些。而自此那位學(xué)生上課時再沒有畫畫，各門課都學(xué)得不錯，之后他成為頗有造詣的漫畫家。
寬容寫作事例篇十九
壞事的道路順溜溜，成事的道路彎曲曲(維吾爾族)。
長的旅途，必有崎嶇。
最曲折的路有時最簡捷(孚希特萬格)。
正路并不一定就是一條平平坦坦的直路，難免有些曲折和崎嶇險阻，要繞一些彎，甚至難免會誤入歧途(朱光潛)。
山窮水復(fù)無一路，柳暗花明又一村。
事情的成敗以結(jié)果為斷，中間的波折不足為論(德國)。
不計波折多，但望結(jié)局好(俄羅斯)。
不識坎離顛倒，誰能辨，金木沉浮(宋?呂巖)。
我認(rèn)為挫折磨難是鍛煉意志增加能力的好機會，講到這一點，我還要對千方百計誣陷者表示無限的謝意(鄒韜奮)。
火無終日旺，花無百日紅。
天有陰晴，事有成敗。
月無常圓，花無常紅。
從跌跤中學(xué)會走路(哈薩克族)。
不磕不碰，骨頭不硬。
小孩是經(jīng)過跌倒再跌倒，才逐漸長大的(蘇聯(lián))。
事情的成敗以結(jié)果為斷，中間的波折不足為論(德國)。
寬容寫作事例篇二十
張國燾于1931年任中央工家民主政府副主席，在此期間他推行王明的左傾冒險主義。1935年在紅軍長征中，他任紅軍總政治委員。他反對中央關(guān)于紅煙北上的決定，堅持南下退卻的主張，另立中央，進(jìn)行分裂黨和紅軍的罪惡的活動。到達(dá)延安后，拒絕黨中央的挽救，不思悔改。
當(dāng)時，張國燾的妻兒還在延安。他的妻子找到毛澤東，哭著說：“他丟下我們母子跑了，主席呀!請您給我們做主吧!”毛澤東沉思了一會兒說：“天要惠雨，娘要嫁人，他要走，要跑，不愿干革命，那也沒辦法!這樣吧，現(xiàn)在你也到武漢去，勸說勸說，做做工作，回來，我們照樣歡迎他?！?BR>
寬容寫作事例篇一
一位德高望重的長者，在寺院的高墻邊發(fā)現(xiàn)一把座椅，他知道有人借此越墻到寺外。長老搬走了椅子，憑感覺在這兒等候，午夜，外出的小和尚爬上墻，再跳到“椅子”上，他覺得“椅子”不似先前硬，軟軟的甚至有點彈性。落地后小和尚定眼一看，才知道椅子已經(jīng)變成了長老，原來他跳在長老的身上，后者是用脊梁來承接他的。小和尚愴惶離去，這以后一段日子他誠惶誠恐等候著長老的發(fā)落。但長老并沒有這樣做，壓根兒沒提及這“天知地知你知我知”的事。小和尚從長老的寬容中獲得啟示，他收住了心再沒有去****，通過刻苦的修煉，成了寺院里的佼佼者，若干年后，成為這兒的長老。無獨有偶，有位老師發(fā)現(xiàn)一位學(xué)生上課時時常低著頭畫些什么，有一天他走過去拿起學(xué)生的畫，發(fā)現(xiàn)畫中的人物正是呲牙咧嘴的自己。老師沒有發(fā)火，只是憨憨地笑道，要學(xué)生課后再加工畫得更神似一些。而自此那位學(xué)生上課時再沒有畫畫，各門課都學(xué)得不錯，后來他成為頗有造詣的漫畫家。
寬容寫作事例篇二
一天晚上，塞伯斯蒂一時興起竟然在主人的畫室里畫起畫來，以至于穆律羅和他的貴族朋友出現(xiàn)，他都沒有發(fā)現(xiàn)，穆律羅并沒有驚動塞伯斯蒂，而是靜靜地望著他筆下優(yōu)美的線條出神。塞伯斯蒂畫完最后一筆，這才發(fā)現(xiàn)身后的主人，他慌忙跪下，在那個等級森嚴(yán)的年代里，塞伯斯蒂是可以因此而被主人處死的。這事成了貴族們津津樂道的話題，就在他們紛紛猜測穆律羅會以何種方式嚴(yán)懲他的奴隸時，他們卻聽到了一個令人震驚的消息，穆律羅不僅給了塞伯斯蒂自由，而且還收他作了自己的弟子。這是貴族們決不允許的，他們開始疏遠(yuǎn)穆律羅，也不再去買他的畫，貴族們都說穆律羅是個十足的傻瓜。穆律羅對此卻不以為然，他聽了只是一笑，那些傻瓜又怎能明白，塞伯斯蒂將會是我穆律羅最大的驕傲。
3后，一位歷史學(xué)家在寫到這個事例時，補充了兩點：
一、事實證明，改變一個人命運的，往往是他自身的才華，塞伯斯蒂證實了這一點。
二、一個受后人尊敬的人，不僅僅是他的傳世作品，更重要的是他的人格，穆律羅正是如此。
而在意大利的藏館中，塞伯斯蒂的作品與他恩師穆律羅的名畫擺在同等重要的位置，都是價值連城。意大利人是這樣看待這件事的：他們是17世紀(jì)最杰出的兩位畫家，他們是師徒，都很偉大。那些說穆律羅是傻瓜而沒有買他的畫的人，才讓人覺得是多么地淺薄。
寬容寫作事例篇三
中國唐朝有一位大將，叫狄仁杰，他待人寬厚，深得他的部下和民眾的愛戴。
有一次，武則天皇帝派宰相張光輔到汝南去討伐造反的李貞，由于老百姓起義反李貞，李貞很快就被打敗，全家自殺?？墒抢钬懙狞h羽有兩千多人，全部被張光輔判了死刑。狄仁杰那時在豫州做刺史，聽到了這件事，打抱不平，連忙寫了一封奏章給武則天，說那兩千多個李貞的黨羽，可是是被李貞威脅，根本就不是存心造反，如果把他們統(tǒng)統(tǒng)殺死，實在是冤枉，也未免太殘忍了，所以請求寬免。武則天聽了狄仁杰的話，便把這兩千多人免去死罪，改罰到邊境去服役。
張光輔消滅了李貞，自以為有功，縱容他的士兵，到處搶劫，鬧得民間雞犬不寧！狄仁杰看可是眼，就向張光輔提出抗議。
張光輔心里很恨狄仁杰，到京城，立刻向武則天進(jìn)讒言，說狄仁杰的壞話，武則天誤信張光輔的話，就把狄仁杰貶到復(fù)州去做刺史?？墒牵胰式墚吘故莻€有才能的好人，不久，武則天醒悟過來，又升狄仁杰到京城來做大官。
有一天，武則天對狄仁杰說，“你在外面做官，成績很好，因為有人講你的壞話，我一時未察，才把你貶到復(fù)州去，你要明白講你壞話的那個人嗎？”狄仁杰答道：“如果我有過失，應(yīng)當(dāng)把它改掉，要是沒有過失，我的心已經(jīng)很安樂了，何必要明白說我壞話的人呢？”我們從這些話中，就能夠想見狄仁杰寬厚待人的風(fēng)度了。
寬容寫作事例篇四
寬容是一種修養(yǎng)，是一種品質(zhì)，更是一種美德。寬容不是膽小無能，而是一種海納百川的大度。做人要寬容，更要學(xué)會寬容。
寬容像一滴點綴在花瓣上的露珠，雖然微小，但卻可以滋潤花朵；寬容像扁舟，泛濫于汪洋之上，才知海的寬闊，寬容像一杯熱茶，溫暖了冰冷的心，寬容像永不熄滅的`火把，點燃了冰山下將要熄滅的火種。
寬容寫作事例篇五
郭子儀“以德報怨”唐朝大將軍郭子儀，在平定“安史之亂”和抵御外族入侵中屢立奇功，卻遭到了皇帝身邊的紅人，太監(jiān)魚朝恩的嫉恨。郭子儀率兵在外征戰(zhàn)，魚朝恩竟暗地里派人挖毀了郭子儀父親的墓穴，拋骨揚灰。郭子儀領(lǐng)兵還朝，眾人無不以為會掀起一場血雨腥風(fēng)，不料當(dāng)代宗皇帝忐忑不安地提及此事時，郭子儀伏地大哭，說：“臣將兵日久，不能禁阻軍士們殘人之墓，今日他人挖先臣之墓，這是天譴，不是人患?！奔页鸬牧已婢贡凰麑捜莸臏I水熄滅。郭子儀手握兵權(quán)，在朝中日益得到皇帝的信任，魚朝恩擔(dān)心早晚會被郭子儀收拾，便想來個先下手為強，在家中擺下“鴻門宴”，然后請郭子儀赴宴。魚朝恩的險惡用心連郭子儀的下屬都看得一清二楚，他們極力勸阻郭子儀不要去。郭子儀淡淡一笑，不以為然，只便裝輕從，帶上幾個家僮從容赴宴。魚朝恩見了驚訝不已，在得知實情后，陰毒無比的一代奸臣竟被感動得嚎啕大哭，從此以后再不以郭子儀為敵，反而處處維護(hù)他。郭子儀以他寬容消滅了一個敵人，為自己增加了一個支持者。
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寬容寫作事例篇六
第二次世界大戰(zhàn)期間，一支部隊在森林中與敵軍相遇。激戰(zhàn)后，兩名戰(zhàn)士跟部隊失去了聯(lián)系。
兩人在森林中艱難跋涉，他們互相鼓勵、互相安慰。十多天過去了，仍未與部隊聯(lián)系上。一天，他們打死了一只鹿，依靠鹿肉艱難度日。這以后他們再也沒看到過任何動物。他們把僅剩下的一點鹿肉，背在身上。又一次激戰(zhàn)后，他們巧妙地避開了敵人。
就在自以為已經(jīng)安全時，只聽一聲槍響，走在前面的年輕戰(zhàn)士中了一槍———幸虧傷在肩膀上!后面的士兵惶恐地跑了過來，他害怕得語無倫次，抱著戰(zhàn)友的身體淚流不止，并趕快把自己的襯衣撕下來包扎戰(zhàn)友的傷口。
晚上，未受傷的士兵一直念叨著母親的名字，兩眼直勾勾的。他們都以為他們熬不過這一關(guān)了，盡管饑餓難忍，可他們誰也沒動身邊的鹿肉。第二天，他們得救了。
30年后，那位受傷的戰(zhàn)士安德森說：“我知道誰開的那一槍，他就是我的戰(zhàn)友。當(dāng)時在他抱住我時，我碰到他發(fā)熱的槍管。但是，我想我理解他。我知道他想獨吞我身上的鹿肉，他想為了他的母親而活下來。此后30年，我假裝根本不知道此事，也從未提及。他母親還是沒有等到他回來，我和他一起祭奠了老人家。那一天，他跪下來，請求我原諒他，我沒讓他說下去。我們又做了幾十年的朋友?！?BR> 讓一讓，六尺巷。
(寬容化解矛盾)。
清康熙年間，張英在京城做了大官，被人稱為“張丞相”。張英的老家在安徽桐城，那里有一個姓葉的大戶與張家的府第為鄰。那年，張家重新擴建府第，院墻蓋到了葉家的地界。葉家明知道是張家仗勢欺人，但祖上傳下的宅第也不愿相讓，于是和張家爭執(zhí)，并表示“寧可家破人忙，也寸土不讓”。雙方相持不下，沖突在所難免。張英的夫人在族人的催促下給丈夫?qū)懶?，希望張英干預(yù)此事。張英接到夫人的信后，對家人依仗他的權(quán)勢欺壓鄉(xiāng)里很是不滿，于是作詩一首帶給夫人，詩中寫道：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇”。
張夫人見詩后，很不理解張英的做法，反復(fù)吟誦，才理解丈夫的用意，于是讓家人主動后退3尺筑墻。葉家得知后，被張英寬厚禮讓的行為感動，也將自己宅院主動后退了3尺。這樣張、葉兩家之間就形成一個6尺寬的巷子。后來，這件事被廣為傳頌，還有一句順口溜：爭一爭，行不通;讓一讓，六尺巷。
楊翁婚姻背后折射的社會寬容。
舉世聞名的大物理學(xué)家楊振寧先生與廣東外語外貿(mào)大學(xué)翻譯系碩士班學(xué)生翁帆結(jié)婚了。這場婚戀令人關(guān)注的主要是兩人間的年齡差距———楊振寧整整大了翁帆54歲。在一個大多數(shù)人還墨守成規(guī)的國度，這個罕見的年齡差距難免會引起許多人的好奇、驚嘆和猜測。楊振寧早就料到了這一點，他坦言自己對此已有心理準(zhǔn)備。
出乎楊振寧意料的是，面對這場“十八新娘八十郎，蒼蒼白發(fā)對紅妝”(蘇軾語)式的婚戀，無論是網(wǎng)絡(luò)言論還是街談巷議，充滿的都是善意的眼神：在楊振寧任職的清華大學(xué)的bbs網(wǎng)站上，大部分學(xué)生的留言表達(dá)的都是祝福的心愿;新浪網(wǎng)上的數(shù)千條“評論”，也大多呵護(hù)著這段感情;一位親近楊振寧的'物理學(xué)家還回信給楊振寧，舉例西班牙大提琴家卡薩爾斯81歲時和他21歲的學(xué)生結(jié)婚，作為對他們的祝?！@些人性的溫暖和善意，在以前的同類事件中并不多見。
這足以表明，我們的社會已經(jīng)有了長足的進(jìn)步。一方面，民眾開始知道生活中有太多美好的事物值得我們珍惜和祝福;另一方面，民眾面對和自己的觀念大相徑庭的人與事，已經(jīng)開始學(xué)會理解和寬容———而寬容恰恰是社會進(jìn)步的醒目標(biāo)志。
林肯的大度。
(寬容是一種人生境界)。
林肯一向以寬容為懷。在他當(dāng)上總統(tǒng)后，南北戰(zhàn)爭爆發(fā)了，一開始北方處于劣勢，讓他終日不得安寧。隨之而來的就是別人對他的能力的鄙視，人們認(rèn)為選舉他當(dāng)總統(tǒng)是犯下了大錯，林肯則對所有鄙視他的人都報以寬容，在他人看來，那幾乎是一種自暴自棄的寬容，很沒有尊嚴(yán)的寬容。后來終于引起一議員的不滿，議員說：“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友，而應(yīng)該消滅他們?！绷挚衔⑿χ卮穑骸爱?dāng)他們變成我的朋友，難道我不正是在消滅我的敵人嗎?”一語中的，多一些寬容，公開的對手或許就是我們潛在的朋友。
三峽工程誰貢獻(xiàn)最大。
(應(yīng)該寬容地對待不同意見)。
三峽工程大江截流成功，誰對三峽工程的貢獻(xiàn)最大?著名的水利工程學(xué)家潘家錚這樣回答外國記者的提問：“那些反對三峽工程的人對三峽工程的貢獻(xiàn)最大?！狈磳φ叩拇嬖?，可讓人保持清醒理智的頭腦，做事更周全;可激發(fā)你接受挑戰(zhàn)的勇氣，迸發(fā)出生命的潛能。風(fēng)涼話，正可以給你發(fā)熱的頭腦“冷敷”;給你穿的小鞋，或許能讓你在舞臺上跳出曼妙的“芭蕾舞”;給你的打擊，仿佛運動員手上的杠鈴，只會增加你的爆發(fā)力。這不是簡單的寬容，這寬容如硎，磨礪著你的意志，磨亮了你生命的鋒芒。
中國歷史上的寬容故事。
(寬容是做人的美德)。
戰(zhàn)國時趙國的藺相如以國家利益為重，一忍再忍廉頗的尋釁羞辱，他以“先國家之急而后私仇”的大境界，終使廉頗幡然醒悟，從而給世人留下“將相和”的千古美談。
劉秀大敗王郎，攻入邯鄲，檢點前朝公文時，發(fā)現(xiàn)大量奉承王郎、侮罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件?？蓜⑿銓Υ艘暥灰?，不顧眾臣反對，全部付之一炬。他不計前嫌，化敵為友，壯大自己的力量，終成帝業(yè)。這把火，燒毀了嫌隙，也鑄煉了堅固的事業(yè)之基。
唐朝諫議大夫魏征，常常犯顏苦諫，屢逆龍鱗，可唐太宗站得高，以寬容為懷，把魏征看作是照見自己得失的“鏡子”，終于開創(chuàng)了史稱“貞觀之治”的太平盛世。
武則天時代的宰相婁師德以仁厚寬恕、恭勤不怠聞名于世。司馬光評價他“寬厚清慎，犯而不?！薄ｘP閣侍郎李昭德罵他是鄉(xiāng)巴佬，他笑著說：“我不當(dāng)鄉(xiāng)巴佬，誰當(dāng)鄉(xiāng)巴佬呢?”當(dāng)時名相狄仁杰也瞧不起婁師德，想把他排擠出朝廷，他也不計較。后來武則天告訴狄仁杰：“我之所以了解你，正是婁師德向我推薦的?！钡胰式苈犃藨M愧不已。
呂蒙正初入朝堂時，有一朝士指著他說：“這小子也參政?”呂蒙正裝著沒聽見。而與呂蒙正同列的人卻幾次讓呂蒙正追問那個人是誰，呂蒙正不允，說：“若知其姓名，怕以后不能忘記，所以還是不問的好?！眳蚊烧髞斫K于成為北宋的宰相。
寬容寫作事例篇七
周恩來在一九五六年上海市第一次黨代會上的講話中就提到：“應(yīng)當(dāng)允許唱'對臺戲’，當(dāng)然這是社會主義的'戲’，我們共產(chǎn)黨人相信真理越辯越清楚。唱'對臺戲’就是從兩個方面看問題，來完成社會主義的偉大事業(yè)?！痹谝痪盼迤吣晁脑露湃丈虾８刹看髸系闹v話中，他還說到：“共產(chǎn)黨一方面是個領(lǐng)導(dǎo)的黨，另外一方面應(yīng)該承認(rèn)領(lǐng)導(dǎo)黨也還是有缺點的，需要人家?guī)椭投酱佟Ｈ绻砸詾槭牵詽M了，那就使黨要退化了?！?BR> 寬容寫作事例篇八
周總理在一件生活小事上，體現(xiàn)出來的寬容美德。
有一次，理發(fā)師正在給周總理刮胡須時，總理突然咳嗽了一聲，刀子立即把臉給刮破了。理發(fā)師十分緊張，不知所措。
可是，周總理并沒有責(zé)怪他，反而和藹地對他說：“這并不怪你，我咳嗽前沒有向你打招呼，你怎樣明白我要動呢？”這雖然是一件小事，卻使我們看到了周總理身上的美德--寬容。
寬容寫作事例篇九
一位哲人曾經(jīng)說過：一個偉大的人有兩顆心，一顆心流血，一顆心寬容。在我看來寬容就是可以包容世間的喜怒哀樂，包容他人的過錯，同時也包容自己的過失。我們應(yīng)該以寬容之心對待事物。
寬容是一種偉大的處事態(tài)度。宋朝宰相呂端，一生寬厚多恕，別人冒犯了他，他從不介意。別人誤會了他，或為了排擠他，到皇帝那里告他的'狀，他也不多加辯解，只是說：吾直道而言，無所愧畏，**之言不足慮也。
寬容是一種博大的人生胸懷。著名鋼琴家李斯特有一個女徒弟還不是他的學(xué)生時謊稱自己是李斯特的學(xué)生來開演唱會。演唱會當(dāng)天李斯特突然出現(xiàn)，沒有糾結(jié)，并收其為徒。
寬容是一種大智慧。西蜀丞相諸葛亮曾率兵攻打南蠻，久攻不下，孔明想出妙計，禽得孟獲七次，卻又放其七次，最后孟獲被丞相的寬容感動，從此效忠西蜀，肝膽相隨，鞠躬盡瘁。
寬容是一種博大，它能包容人世間的喜怒哀樂；寬容是一種境界，它能使人躍止大方磊落的臺階。只有寬容，才能愈合不愉快的創(chuàng)傷；只有寬容，才能消除人為的緊張。讓我們寬容待人，寬容待己。
第二次世界大戰(zhàn)期間，一支部隊在森林中與敵軍相遇。激戰(zhàn)后，兩名戰(zhàn)士跟部隊失去了聯(lián)系。兩人在森林中艱難跋涉，他們互相鼓勵、互相安慰。十多天過去了，仍未與部......
寬容寫作事例篇十
林肯總統(tǒng)對政敵素以寬容著稱，之后最終引起一議員的不滿，議員說:“你不應(yīng)當(dāng)試圖和那些人交朋友，而應(yīng)當(dāng)消滅他們.”林肯微笑著回答:“當(dāng)他們變成我的朋友，難道我不正是在消滅我的敵人嗎”一語中的，多一些寬容，公開的對手或許就是我們潛在的朋友.
寬容寫作事例篇十一
郭子儀“以德報怨”唐朝大將軍郭子儀，在平定“安史之亂”和抵御外族入侵中屢立奇功，卻遭到了皇帝身邊的紅人，太監(jiān)魚朝恩的嫉恨。郭子儀率兵在外征戰(zhàn)，魚朝恩竟暗地里派人挖毀了郭子儀父親的墓穴，拋骨揚灰。郭子儀領(lǐng)兵還朝，眾人無不以為會掀起一場血雨腥風(fēng)，不料當(dāng)代宗皇帝忐忑不安地提及此事時，郭子儀伏地大哭，說：“臣將兵日久，不能禁阻軍士們殘人之墓，今日他人挖先臣之墓，這是天譴，不是人患?！奔页鸬牧已婢贡凰麑捜莸臏I水熄滅。郭子儀手握兵權(quán)，在朝中日益得到皇帝的信任，魚朝恩擔(dān)心早晚會被郭子儀收拾，便想來個先下手為強，在家中擺下“鴻門宴”，然后請郭子儀赴宴。魚朝恩的險惡用心連郭子儀的下屬都看得一清二楚，他們極力勸阻郭子儀不要去。郭子儀淡淡一笑，不以為然，只便裝輕從，帶上幾個家僮從容赴宴。魚朝恩見了驚訝不已，在得知實情后，陰毒無比的一代奸臣竟被感動得嚎啕大哭，從此以后再不以郭子儀為敵，反而處處維護(hù)他。郭子儀以他寬容消滅了一個敵人，為自己增加了一個支持者。
寬容寫作事例篇十二
在一次討論郭沫若的劇本《屈原》時，一位同志說：“沒有意見，同意您說的。”周恩來說：“我不喜歡你們一來就同意我的意見，那還要討論做什么呢?”接著，周恩來又繼續(xù)對大家說：“共產(chǎn)黨員應(yīng)該善于思考，應(yīng)該有自己的見解，還要敢于提出自己的看法，這是很重要的鍛煉。只同意別人的話，你就會變成懶漢了。再說，領(lǐng)導(dǎo)者要善于聽取各種不同意見，這樣才能受到啟發(fā)，才能把問題看得更全面。領(lǐng)導(dǎo)人都那樣聰明?都那樣正確?好的領(lǐng)導(dǎo)者要善于總結(jié)廣大干部和群眾的正確意見。這是我們黨的優(yōu)良作風(fēng)?！?BR> 寬容寫作事例篇十三
3)意志堅如鐵，度量大似海。——毛澤東。
4)牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長宜放眼量?！珴蓶|。
5)如果兩個人爭吵起來，錯在那個比較聰明的人。——(德國)歌德。
6)尊敬別人，才能讓人尊敬?！?法國)笛卡爾。
7)人心不是靠武力征服，而是靠愛和寬容征服?！?俄羅斯)斯賓諾莎。
8)不會寬容別人的人，是不配受到別人寬容的?！?俄羅斯)屠格涅夫。
9)一個偉在的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容?！?黎巴嫩)紀(jì)伯倫。
10)寬容要么對人有益，要么對人有害——伯克。
11)最高貴的復(fù)仇是寬容——雨果。
12)為了能同所有的男男女女和睦相處，我們必須允許每一個人保持其個性——叔本華。
13)正義之神，寬容是我們最完美的所作所為——華茲華斯。
14)寬宏精神是一切事物中最偉大的——歐文。
15)只有勇敢的人才懂得如何寬容;懦夫決不會寬容，這不是他的本性——斯特恩。
17)教不嚴(yán)，師之隋。
18)寵是害，嚴(yán)是愛。
19)嚴(yán)以律已，寬以待人。
20)以春風(fēng)待人，以寒風(fēng)自待。
寬容寫作事例篇十四
1.人以實，雖疏必密;與人以虛，雖戚必疏，(漢·韓嬰《韓詩外傳》)。
2.人無忠信，不可立于世。——程頤。
3.說謊話的人所得到的，就只即使覺說直話也沒有人相信?！了?。
4.守信用勝過有名氣?！?美)羅斯福。
6.是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。——魯迅(關(guān)于誠信的名言警句)。
7.人若能摒棄虛偽則會獲得極大的心靈平靜?！R克?吐溫。
8.實話可能令人傷心，但勝過謊言?！摺ぐ⒃?。
9.失足，你可以馬上恢復(fù)站立;失信，你也許永難挽回?！?美)富蘭克林。
10.失真誠是一種心靈的開放?！_什富科。
11.失信就是失敗。——左拉。
12.失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自己。——莎士比亞。
13.失掉信用的人，在這個世界上已經(jīng)死了?！?英)哈伯特。
14.思量惡事，化為地獄;思量善事，化為天堂。——惠能。
15.坦白是誠實和勇敢的產(chǎn)物。——(美)馬克、吐溫。
16.天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒?！K軾。
17.土扶可城墻，積德為厚地?！畎住?BR> 19.偽欺不可長，空虛不可久，朽木不可雕，情亡不可久?！n嬰，漢朝詩論家。
20.惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛?！体?。
21.微小的知識使人驕傲，豐富的知識使人謙遜。——達(dá)芬奇。
22.推人以誠，則不言而信矣，
《關(guān)于誠信的'名言和事例》()?！跬ā段闹凶印ぶ芄?。
25.信不足，安有信?！豆茏印?。
26.小信誠則大信立?！n非子。
27.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人?！獎?。
28.我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難?！惗喾?。
29.我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮?！R梭
30.信用既是無形的力量，也是無形的財富?！?日)松下幸之助。
31.信用就像一面鏡子，只要有了裂縫就不能像原來那樣連成一片?！?瑞士)阿米爾。
33.言不信者，行不果?！?。
34.言必信，行必果。——孔子《論語·子路》。
35.虛偽的真誠，比魔鬼更可怕?！└隊?關(guān)于誠信的名言警句)。
36.行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧?！窈?。
38.言忠信，行篤敬?！撜Z。
39.養(yǎng)心莫善于誠(荀子)。
40.要立心做大事，不要立心做大官。——孫中山。
41.要我們買他的誠實，這種人出售的是他的名譽?！址蚋?。
42.一個人嚴(yán)守諾言，比守衛(wèi)他的財產(chǎn)更重要?！?法)莫里哀。
43.一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。——郭沫若。
44.真誠與樸實是天才的寶貴品質(zhì)。——斯坦尼斯拉夫斯基。
45.真誠是一種心靈的開放?！_什富科。
46.
寬容寫作事例篇十五
清朝康熙年間，桐城人張英官至文華殿大學(xué)士兼禮部尚書。鄰居是桐城另一大戶葉府，主人是張英同朝供職的葉侍郎，兩家因院墻發(fā)生糾紛。張老夫人修書送張英。張英見信深感憂慮，回復(fù)老夫人：“千里家書只為墻，讓人三尺又何妨?萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！庇谑牵瑥埨戏蛉肆罴叶『笸巳咧?。葉府很受感動，命家人也把院墻后移三尺。從此，張、葉兩府消除隔閡，成通家之誼。
事例二：宰相肚里能撐船(古代寬容的事例)。
三國時期的蜀國，在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個叫楊戲的，性格孤僻，訥于言語。蔣琬與他說話，他也是只應(yīng)不答。有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕說：“楊戲這人對您如此怠慢，太不象話了!”蔣琬坦然一笑，說：“人嘛，都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當(dāng)面說贊揚我的話，那可不是他的本性;讓他當(dāng)著眾人的面說我的不是，他會覺得我下不來臺。所以，他只好不做聲了。其實，這正是他為人的可貴之處。”后來，有人贊蔣琬“宰相肚里能撐船”。
公元279年舊中國時代，趙國的藺相如守完壁歸趙，立了大功，拜為上卿，位在大將軍廉頗之上。廉頗自恃功高，很不服氣，揚言要羞辱他。藺相如聽到廉頗的話，常常稱病不上朝，不跟廉頗爭位。有時藺相如坐車外出，碰見廉頗就趕緊避開。門客以為他膽小怕事。藺相如說：“秦王那么厲害，我都不怕，難道還怕廉頗?我考慮，強大的秦國之所以不入侵趙國，只是因為有我們兩人在。如今二虎相斗，必有一傷，勢必削弱抵御外敵的力量。我之所以躲避廉將軍，是先男家之急而后私仇啊!”這話傳到廉頗耳中，廉頗很覺慚愧，便袒衣露體，負(fù)荊登門請罪。說：“我粗野低賤，志量淺狹，開罪于相國，相國能如此寬容，我死不足以贖罪?！庇谑菍⑾嘀貧w于好，成了生死之交。
有個典故說的是春秋時期管仲與鮑叔的故事。管、鮑二人少小相識，后來合伙經(jīng)商，管仲總是要從中多占一些便宜，鮑叔不以他為貪，知他是家貧的緣故。此后，管仲出了不少餿主意，幾乎使生意做不下去了，鮑叔也不認(rèn)為他蠢，而認(rèn)為是沒有遇上好時機。后來鮑、管二人分別投奔齊國公子小白和公子糾門下，小白勝而糾死。管仲跟著倒霉被囚。鮑叔不以勝者自旌，反而力薦管仲于齊桓公(小白)，也不計較自己會處在管仲之下?；腹话莨苤贋橄?，治理齊國，九合諸侯一匡天下，齊桓公終成一代霸主。管仲后來感嘆道：“生我者父母，知我者鮑叔也”。
明朝年間，山東濟陽人董篤行在京城做官。一天，他接到家信，說家里蓋房為地基而與鄰居發(fā)生爭吵，希望他能借權(quán)望來出面解決此事。董篤行看后馬上修書一封，道：“千里捎書只為墻，不禁使我笑斷腸;你仁我義結(jié)近鄰，讓出兩尺又何妨。”家人讀后，覺得董篤行有道理，便主動在建房時讓出幾尺。而鄰居見董家如此，也有所感悟，同樣效法。結(jié)果兩家共讓出八尺寬的地方，房子蓋成后，就有了一條胡同，世稱“仁義胡同”。
某天，楚莊王宴請文武百官，席間，他讓自己寵愛的許姬給大臣敬酒助興。一陣風(fēng)將大廳內(nèi)的燭火吹滅，黑暗中許姬感到有人拉住她的手。許姬惱怒中順手扯斷了那人帽子上的纓飾，悄悄告訴了楚莊王，要懲罰這個大臣。楚莊王卻下令暫緩點燈，并要求群臣全部拽斷帽子上的纓飾，盡情狂歡，只字未提此事。次年，楚國與鄭國交戰(zhàn)，副將唐狻出生入死，為大敗鄭軍立下戰(zhàn)功。楚莊王要重賞唐狻，唐狻跪倒在地，說戰(zhàn)場上置生死于度外，實乃報答楚莊王昔日“絕纓掩過”的恩典。
事例七：周恩來度量寬宏(現(xiàn)代寬容的事例)。
我們敬愛的周一向被人們稱作禮貌待人的楷模。有一次，周請一位姓朱的理發(fā)師給他刮臉，剛刮到一半，周忽然咳嗽了一聲，朱師傅沒提防，刮了個小口子，朱師傅心里一陣緊張，忙說：“我工作沒有做好，真對不起。”周微笑著寬慰他說：“怎么能怪你呢!全怪我咳嗽沒和你打招呼。還幸虧你刀躲得快?！笔潞?，周還一再向朱師傅道謝，盡力消除朱師傅的顧慮。
事例八：彭德懷度量寬宏(現(xiàn)代寬容的事例)。
紅軍三軍團總指揮彭德懷等30多人前沿察看地形，傳令兵手執(zhí)紅旗邊跑邊喊讓路。只有一個戰(zhàn)士坐著不動。彭德懷見人擋路便喊了幾句。戰(zhàn)士站起來朝彭總就是兩拳。彭總讓過他匆匆趕路。事后，傳令兵捆來那個戰(zhàn)士見彭總。彭總立即讓他回去戰(zhàn)士自知闖禍，心里害怕，見彭總毫不在意，深受感動，后來逢人就說：“總指揮真是度量寬宏呀!”
事例九：李斯特義收學(xué)員(現(xiàn)代寬容的事例)。
有個姑娘要開音樂會，在海報上說自己是李斯特的學(xué)生。演出前一天，李斯特出現(xiàn)在姑娘面前。姑娘驚恐萬狀，抽泣著說，冒稱是出于生計，并請求寬恕。李斯特要她把演奏的曲子彈給他聽，并加以指點，最后爽快地說：“大膽地上臺演奏，你現(xiàn)在已是我的學(xué)生。你可以向劇場經(jīng)理宣布，晚會最后一個節(jié)目，由老師為學(xué)生演奏?！崩钏固卦谝魳窌蠌椓俗詈笠磺?。
一位德高望重的長者，在寺院的高墻邊發(fā)現(xiàn)一把座椅，他知道有人借此越墻到寺外。長老搬走了椅子，憑感覺在這兒等候，午夜，外出的小和尚爬上墻，再跳到“椅子”上，他覺得“椅子”不似先前硬，軟軟的甚至有點彈性。落地后小和尚定眼一看，才知道椅子已經(jīng)變成了長老，原來他跳在長老的身上，后者是用脊梁來承接他的。小和尚愴惶離去，這以后一段日子他誠惶誠恐等候著長老的發(fā)落。但長老并沒有這樣做，壓根兒沒提及這“天知地知你知我知”的事。小和尚從長老的寬容中獲得啟示，他收住了心再沒有去，通過刻苦的修煉，成了寺院里的佼佼者，若干年后，成為這兒的長老。無獨有偶，有位老師發(fā)現(xiàn)一位學(xué)生上課時時常低著頭畫些什么，有一天他走過去拿起學(xué)生的畫，發(fā)現(xiàn)畫中的人物正是呲牙咧嘴的自己。老師沒有發(fā)火，只是憨憨地笑道，要學(xué)生課后再加工畫得更神似一些。而自此那位學(xué)生上課時再沒有畫畫，各門課都學(xué)得不錯，后來他成為頗有造詣的漫畫家。
寬容寫作事例篇十六
3.在所有的批評中，最偉大最正確最天才的是時間?！獎e林斯基。
4.從不浪費時間的人，沒有工夫抱怨時間不夠?！芨ミd。
7.善于選擇要點就意味著節(jié)約時間，而不得要領(lǐng)的瞎忙，卻等于亂放空炮。培根。
8.善于掌握自己時間的人，是真正偉大的人。海西阿德。
9.上帝絕不會只賦予你使命，而不給你時間去完成約·羅斯金。
12.生命的價值不在于時間的長短，而在于你如何利用它。蒙田。
13.生命多少用時間計算，生命的價值用貢獻(xiàn)計算。裴多菲。
14.人是時間的綱領(lǐng)。愛默生。
15.人生的價值，并不是用時間，而是用深度量去衡量的。列夫·托爾斯泰。
18.今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。——歌德。
19.今天應(yīng)做的事沒有做，明天再早也是耽誤了。——裴斯泰洛齊。
20.浪費時間是一樁大罪過?！R梭。
21.你熱愛生命嗎?那么別浪費時間，因為時間是組成生命的材料。——富蘭克林。
22.把活著的每一天看作生命的最后一天?！悺P勒。
23.遷延蹉跎，來日無多，二十麗姝，請來吻我，衰草枯楊，青春易過?！勘葋?。
24.普通人只想到如何度過時間，有才能的人設(shè)法利用時間?！灞救A。
25.黃金時代在我們面前而不在我們背后?！绹骷荫R克·吐溫。
26.人生苦短，若虛度年華，則短暫的人生就太長了?！鴦∽骷疑勘葋啞?BR> 27.只要我們能善用時間，就永遠(yuǎn)不愁時間不夠用?！璧?。
30.勤奮的人是時間的主人，懶惰的人是時間的奴隸。
31.敢于浪費哪怕一個鐘頭時間的人，說明他還不懂得珍惜生命的全部價值?！_(dá)爾文。
32.即將來臨的一天，比過去的一年更為悠長?！査固?。
33.集腋成裘，聚沙成塔。幾秒鐘雖然不長，卻構(gòu)成永恒長河中的偉大時代?！トR徹。
34.完成工作的方法是愛惜每一分鐘。——達(dá)爾文。
35.即將來臨的一天，比過去的一年更為悠長?！査固?。
36.時間是最偉大公正的裁判。
37.時間是金，其值無價。
38.時間一分，貴如千金。
39.最亮的東西是陽光，最寶貴的東西是時光。
40.在一切與天俱來的天然贈品中，時間最為寶貴。
寬容寫作事例篇十七
寬容是一種修養(yǎng)，是一種境界，是一種美德。寬容是原諒可容之言、饒恕可容之事、包涵可容之人。以下是本站的小編為您搜集整理的關(guān)于寬容的一些事例，供參考閱讀。
管仲是春秋時齊國人，長得相貌堂堂，他博古通今，有經(jīng)邦濟世的才能。年輕時，與鮑叔牙一起做生意，賺了錢分帳時，管仲總是多拿一些。大家都很生氣，鮑叔牙說：“管仲不是一個貪小便宜的人，他多拿是因為家里窮，我是心甘情愿讓他多拿的。”
后來，管仲參了軍，每次打仗都縮在最后面，撤退時又跑在最前面，別人都罵他是個膽小鬼，鮑叔牙出面制止別人的恥笑，說管仲之所以這樣做，是因為他家里有老母親需要他贍養(yǎng)。
管仲聽了這些話，十分感動，說：“生我的是我的父母，而能真正了解我的卻是鮑叔牙!”從此以后，他們倆結(jié)成了生死之交。
卻說齊襄公有兩個兒子，大兒子叫糾，母親是魯國人;小兒子叫小白，母親是莒國人。管仲對鮑叔牙說：“齊襄公死后，繼承王位的不是糾就是小白，我們倆現(xiàn)在分別去給糾和小白做老師，到時不管他倆誰做國君，咱們倆都相互推薦?！?BR> 鮑叔牙覺得這主意不錯，于是，管仲就做了公子糾的老師，鮑叔牙做了公子小白的老師。
齊襄公是個昏君，被大臣?xì)⒘?。?dāng)時公子糾在魯國，公子小白在莒國，大臣們決定迎接公子糾回國當(dāng)國君。
魯國派人送公子糾回國，莒國派人送公子小白回國，管仲怕小白先回國，就追上公子小白，射了他一箭。公子小白假裝中箭，騙過管仲，然后與鮑叔牙快馬加鞭先回到齊國，當(dāng)了國君，即齊桓公。
魯莊公聽說公子小白當(dāng)了國君，十分生氣，就派兵攻打齊國，結(jié)果大敗而還。在齊國壓力之下，魯國殺了糾，把管仲送回齊國。
齊桓公要鮑叔牙當(dāng)丞相，鮑叔牙說：“管仲這個人有經(jīng)天緯地的才能，他比我強十倍，希望大王不要記恨他射您一箭，讓他當(dāng)丞相?！?BR> 桓公想了想說：“好，我先見見他，看看他有什么能耐。”
齊桓公選了個日子，親自把管仲接到宮里，管仲就向齊桓公談起了自己的治國政策。管仲講得頭頭是道，齊桓公聽得津津有味，兩人連續(xù)談了三天三夜，齊桓公十分高興，就把所有國家大小事情交給管仲去處理，稱他為“仲文”。
管仲死后，齊桓公讓鮑叔牙當(dāng)丞相，鮑叔牙說：“我這人善惡分得太明，恐怕難以勝任?！饼R桓公為了讓鮑叔牙當(dāng)丞相，就把自己寵愛的三個小人趕出了宮門，鮑叔牙才當(dāng)了丞相。
鮑叔牙對管仲的知遇和推崇，最終讓“管鮑之交”成為代代流傳的佳話。
寬容是一種強大的力量。它能化害為利，化敵為友。寬容往往能夠使對方從中吸取教訓(xùn)，重新審視自己的行為。畢竟人心不是靠力量可以征服的，寬容大度可以感化一切心靈的堅冰。
畢加索對冒充他作品地假畫，毫不在乎，從不講究。看到有偽造他的畫時，最多只把偽造的簽名涂掉。
“我為什么要小題大做呢?”畢加索說，“作假畫的人不是窮畫家就是老朋友。我是西班牙人，不能和老朋友為難。而且那些鑒定真跡的專家也要吃飯，而我也沒吃什么虧?！?BR> 清朝康熙年間有個大學(xué)士名叫張英.一天張英收到家信,說家人為了爭三尺寬的宅基地,與鄰居發(fā)生糾紛,要他用職權(quán)疏通關(guān)系,打贏這場官司.張英閱信后坦然一笑,揮筆寫了一封信,并附詩一首:一紙書來只為墻，讓他三尺有何妨?萬里長城今猶在,不見當(dāng)年秦始皇.家人接到回信后,讓出三尺宅基地.鄰居得知,也相讓三尺宅基地.結(jié)果成了六尺巷,這個化干戈為玉帛的故事流傳至今。
一紙書來只為墻，讓他三尺有何妨，萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。
時間驗證真理~張氏故居，在今天六尺巷一帶，當(dāng)年宰相府第，已蕩然不見痕跡，唯六尺巷的故事，仍在這塊土地上流傳，象征著一種氣度和胸襟，告訴我們要有坦蕩的胸懷，給今人以啟迪。
相傳古代有位老禪師,一日晚在禪院里散步,突見墻角邊有一張椅子,他一看便知有位出家人違犯寺規(guī)越墻出去溜達(dá)了.老禪師也不聲張,走到墻邊,移開椅子,就地而蹲.少頃，果真有一小和尚翻墻,黑暗中踩著老禪師的背脊跳進(jìn)了院子.
當(dāng)他雙腳著地時,才發(fā)覺剛才踏的不是椅子,而是自己的師傅.小和尚頓時驚慌失措,張口結(jié)舌.但出乎小和尚意料的是,師傅并沒有厲聲責(zé)備他,只是以平靜的語調(diào)說:"夜深天涼,快去多穿一件衣服."。
我們可以想像聽到老禪師此話后,他的徒弟的心情,在這種寬容的無聲的教育中,徒弟不是被他的錯誤懲罰了,而是被教育了.
有一次，幾個哥們一起去一個朋友家看球。
男人看球，總離不開香煙。直到球賽結(jié)束，才發(fā)現(xiàn)不知不覺中，我們已經(jīng)抽了三盒煙。朋友的妻也一直在旁邊陪著我們。但是，她竟然什么也沒說。只是在我們不注意的時候，打開窗子，讓新鮮的空氣進(jìn)來。我們覺得很奇怪。你怎么就不管管他和我們這么抽煙?一個哥們兒問道。朋友妻微微一笑，說：我也知道抽煙有害身體健康，但是，如果抽煙能讓他快樂，我為什么要阻止?我請愿讓我的丈夫能快快樂樂地活到60歲，而不愿意他勉勉強強地活到80歲。畢竟，一個人的快樂不是任何時候或者金錢可以換來的。我們再看到這個朋友的時候，他已經(jīng)戒煙了。問為什么，他憨笑著說：她能為我的快樂著想，我也不能讓自己提前20年離開她呀。
寬容寫作事例篇十八
一位德高望重的長者，在寺院的高墻邊發(fā)現(xiàn)一把座椅，他知道有人借此越墻到寺外。長老搬走了椅子，憑感覺在這兒等候，午夜，外出的小和尚爬上墻，再跳到"椅子"上，他覺得"椅子"不似先前硬，軟軟的甚至有點彈性。落地后小和尚定眼一看，才知道椅子已經(jīng)變成了長老，原來他跳在長老的身上，后者是用脊梁來承接他的。小和尚愴惶離去，這以后一段日子他誠惶誠恐等候著長老的發(fā)落。但長老并沒有這樣做，壓根兒沒提及這"天知地知你知我知"的事。小和尚從長老的寬容中獲得啟示，他收住了心再沒有去翻墻，透過刻苦的'修煉，成了寺院里的佼佼者，若干年后，成為這兒的長老。無獨有偶，有位老師發(fā)現(xiàn)一位學(xué)生上課時時常低著頭畫些什么，有一天他走過去拿起學(xué)生的畫，發(fā)現(xiàn)畫中的人物正是呲牙咧嘴的自己。老師沒有發(fā)火，只是憨憨地笑道，要學(xué)生課后再加工畫得更神似一些。而自此那位學(xué)生上課時再沒有畫畫，各門課都學(xué)得不錯，之后他成為頗有造詣的漫畫家。
寬容寫作事例篇十九
壞事的道路順溜溜，成事的道路彎曲曲(維吾爾族)。
長的旅途，必有崎嶇。
最曲折的路有時最簡捷(孚希特萬格)。
正路并不一定就是一條平平坦坦的直路，難免有些曲折和崎嶇險阻，要繞一些彎，甚至難免會誤入歧途(朱光潛)。
山窮水復(fù)無一路，柳暗花明又一村。
事情的成敗以結(jié)果為斷，中間的波折不足為論(德國)。
不計波折多，但望結(jié)局好(俄羅斯)。
不識坎離顛倒，誰能辨，金木沉浮(宋?呂巖)。
我認(rèn)為挫折磨難是鍛煉意志增加能力的好機會，講到這一點，我還要對千方百計誣陷者表示無限的謝意(鄒韜奮)。
火無終日旺，花無百日紅。
天有陰晴，事有成敗。
月無常圓，花無常紅。
從跌跤中學(xué)會走路(哈薩克族)。
不磕不碰，骨頭不硬。
小孩是經(jīng)過跌倒再跌倒，才逐漸長大的(蘇聯(lián))。
事情的成敗以結(jié)果為斷，中間的波折不足為論(德國)。
寬容寫作事例篇二十
張國燾于1931年任中央工家民主政府副主席，在此期間他推行王明的左傾冒險主義。1935年在紅軍長征中，他任紅軍總政治委員。他反對中央關(guān)于紅煙北上的決定，堅持南下退卻的主張，另立中央，進(jìn)行分裂黨和紅軍的罪惡的活動。到達(dá)延安后，拒絕黨中央的挽救，不思悔改。
當(dāng)時，張國燾的妻兒還在延安。他的妻子找到毛澤東，哭著說：“他丟下我們母子跑了，主席呀!請您給我們做主吧!”毛澤東沉思了一會兒說：“天要惠雨，娘要嫁人，他要走，要跑，不愿干革命，那也沒辦法!這樣吧，現(xiàn)在你也到武漢去，勸說勸說，做做工作，回來，我們照樣歡迎他?！?BR>