編寫教案是教師進行教學(xué)準(zhǔn)備的重要環(huán)節(jié)，對于保證教學(xué)有效性至關(guān)重要。在編寫教案時，應(yīng)注意教學(xué)材料的準(zhǔn)備和使用，確保教學(xué)資源的豐富和有效。接下來，我們將向您展示一些優(yōu)秀的教案范例，希望能夠給您的教學(xué)提供一些幫助。
相信未來教案篇一
根據(jù)上頭的作品分析，我們在朗誦前三節(jié)時，第一、二節(jié)能夠語速稍慢（但不能太慢），而第三節(jié)應(yīng)當(dāng)語速稍快。每一節(jié)的音量能夠逐次略微增高。并且朗誦時必須注意所有的實詞都不要過分強調(diào)過分突出。
我經(jīng)常提到許多朗誦者容易犯的兩個通?。阂皇抢收b時往往不是根據(jù)詩的資料去把握緩急，而是通篇把語速放得很慢、且停頓過多過長（這一通病在許多著名影視演員與播音主持的朗誦中也相當(dāng)普遍），結(jié)果往往導(dǎo)致語意被割裂得支離破碎；二是不根據(jù)對詩作的真正理解去處理輕重，而是盲目地為了抑揚頓挫而抑揚頓挫，為了慷慨激昂而慷慨激昂。似乎語速不緩慢、聲音不激昂就不會朗誦一樣。
對于許多抒情寫意的詩作，一旦把某些虛指的字詞讀得太強調(diào)，立刻就會把美妙的詩情畫意變成粗俗的家長里短了。比如多年前有一位同學(xué)朗誦《再別康橋》，把其中的“滿載一船星輝（寫意）”一句中的“船”字讀的異常強調(diào)。我說這就好像在說“我捕了滿滿一船的魚（寫實）?。 ?，一音之差，原詩的優(yōu)美意境全無。
而對于本篇《相信未來》的各種朗誦，在前三節(jié)中重讀“爐臺”、重讀“深秋”、重讀“美麗”、重讀“凝霜”等等五花八門不一而足，皆是犯了上述第二項通病。還有人在朗誦“我的鮮花”一句時，把“我”字過分強調(diào)讀的很重，這樣一讀，等于就是把作為一種完美象征的“鮮花”實物化甚至利益化了，從而也就把詩人的情懷和詩的格調(diào)都大大降低了。
詩朗誦與日常說話與讀文章的一大區(qū)別，就是大部分字詞的音都要發(fā)的更完整更飽滿，異常忌諱連音吃字（就是把兩個字連成了一個音或某個字音短到幾乎被“吃掉”），可是這并不意味著朗誦時每一個字都要拖腔拿調(diào)，尤其是一些本就該讀輕聲的字，如果也拖腔拿調(diào)，會讓人聽上去十分滑稽而破壞了有聲語言的美感。比如此詩有人把葡萄的萄字和太陽的陽字都讀出發(fā)音飽滿的標(biāo)準(zhǔn)二聲，聽上去實在怪異。
在朗誦第三節(jié)“搖曳著曙光……”一句時，幾乎所有的朗誦者這五個字都是連續(xù)朗誦沒有停頓的，我個人覺得在“搖曳著”與“曙光”之間應(yīng)當(dāng)有一個小小的停頓，而“曙光”與“那支”之間的停頓則不宜過長。這樣才有利于聽眾能更清晰地聽懂詩人“曙光”作“筆桿”的奇思妙想。
朗誦第三節(jié)還需注意的是，三個“那”字，前兩個必須要讀作“na”，第三個則既可讀作“na”，也可讀作“nei”。
有許多朗誦者在朗誦前三節(jié)時，每節(jié)最終的“相信未來”都讀得異常高亢并拉著長音，這顯然是十分不妥的。因為這三節(jié)表述的要相信未來，僅僅是詩作的第一層意思，層次更高也更深刻的意思還在后面。如果把那里的某個“相信未來”讀得異常悠長高亢，會讓人感覺此處就是最高潮，甚至誤以為詩已結(jié)束。更低級的錯誤是三個“相信未來”都讀得不分輕重不分高低不分急緩一樣悠長高亢，這樣讀不但詩的內(nèi)涵層次美感沒有了，連作品結(jié)構(gòu)的美感也沒有了！這就好比書法寫字，如果一個字的上下或左右都有捺，那必須要有長捺有短捺、或有正捺有反捺，這樣才會在字的整體上有結(jié)構(gòu)的美感。
另外，本詩中的六個“相信未來”，在朗誦中都應(yīng)當(dāng)注意在“相信”與“未來”之間不要有較長的刻意的停頓，其中至少第四節(jié)的和最終一節(jié)第一個“相信未來”必須連讀，不能有任何停頓。
第三節(jié)與第四節(jié)之間的停頓應(yīng)稍長一些，語氣語調(diào)也應(yīng)當(dāng)有比較明顯的轉(zhuǎn)折。
在朗誦詩的第四、五、六節(jié)時須注意，因為這三節(jié)的詩意是連貫延續(xù)的（與前三節(jié)之間的基本并列關(guān)系不一樣），所以節(jié)與節(jié)之間的停頓不要太長，應(yīng)當(dāng)與行行之間的停頓差不多。尤其是五、六節(jié)之間，停頓甚至應(yīng)當(dāng)更短。
第四節(jié)的“眼睛”、“睫毛”、“瞳孔”等實詞也切忌強調(diào)重讀，否則就也是犯了把虛擬詞實物化的錯誤。
在朗誦第五節(jié)時，需異常注意千萬不要拖腔拿調(diào)，因為如前所述，此段是表述“浮云”與“無關(guān)緊要”，所以當(dāng)然不能故作深沉地用強調(diào)的語氣。
詩的最終一節(jié)既是總結(jié)，又是提議與勸導(dǎo)，所以能夠處理得比較高調(diào)、感性高亢一些；也能夠處理得略微低調(diào)、理性誠懇一些。有的朗誦者把最終一節(jié)搞成聲嘶力竭的吶喊，竊以為十分十分不妥。還有不少朗誦者把“不屈不撓”和“戰(zhàn)勝死亡”二詞異常是后者讀得很重很強調(diào)，也是很不適宜的。
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相信未來教案篇二
1、了解詩人食指及其詩歌創(chuàng)作。
2、有感情地朗誦詩歌，理解朦朧詩的意境美，并能背誦前三段。
3、尋找路徑進入詩歌的朦朧意象，掌握詩歌中的一些寫作技巧。
1、閱讀鑒賞詩句，能夠以自己的語言體會詩歌所蘊藏的內(nèi)涵。
2、學(xué)生能在活動體驗中增強自我的質(zhì)疑意識和具體分析問題的能力。
增強學(xué)生直面困難、熱愛生命的意識。
通過解讀朦朧意象，把握全詩的內(nèi)涵。
在閱讀鑒賞中培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力。
活動體驗、品讀鑒賞
1課時
每位同學(xué)拿出一張白紙。（將課堂中對于詩歌的所思所想簡單地記錄下來）
什么是詩?
有人說是情人與大海。有人說是星空與云彩。
其實，詩是什么,誰也說不清楚；可是當(dāng)我們在詩的王國尋尋覓覓之時,當(dāng)我們在繆斯的天空流連忘返之時,我們也許會驚訝地發(fā)現(xiàn)——其實詩，更多的時候是一種青春的情懷。
（以下ppt演示）
25歲，海子，一個向往大海卻永遠無法走到大海的天才詩人，懷著愛，深情地歌唱著：“愿有情人終成眷屬，愿你在塵世獲得幸福，我只愿面朝大海，春暖花開?！?BR> 24歲，中國現(xiàn)代詩壇最富才情的詩人徐志摩，懷著“真”“愛”“美”，在夕陽下的康橋邊淺唱低吟：“輕輕的我走了，正如我輕輕的來，我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩?！?BR> 23歲，拜倫，一個游子，一個讓多少個世紀(jì)以后的人們依然想念、依然痛挽的任性的孩子，寫下了長篇敘事詩《哈羅爾德游記》，他向世人宣稱：“早晨我一覺醒來，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)成名，成了詩壇上的拿破侖”。
22歲，黑塞高唱著《浪漫之歌》，“在悲劇百出的年代里，極為真摯地屬守天職，成功地握起了為真正人道主義而戰(zhàn)的武器”，成為“最后的騎士”。
21歲，雪萊以哲人的姿態(tài)吟哦著：“冬天到了，春天還會遠么？”，于是心中的春天滾滾而來，詩情如萬物勃勃生長，著名敘事長詩《麥布女王》由此誕生。
20歲，食指以他的青春與熱情在那個陰云密布的時代，往人們的心靈上投下了一道希望之光“朋友堅定地相信未來吧，相信不屈不撓的努力，相信戰(zhàn)勝死亡的年輕，相信未來，熱愛生命”。
1、食指簡介 (先由學(xué)生談?wù)剬κ持傅牧私?
《相信未來》是永不絕望的詩人——食指的名作。食指，原名郭路生，山東魚臺人，1948年生，60年代開始詩歌寫作。他的詩，特別是早期作品廣泛傳誦于知青及城市青年中，但直到90年代，其創(chuàng)作成就才得到公認(rèn)，是一位成績巨大卻差點被埋沒的天才詩人。
他是一位時代良知和民間正直渴望的代言人，他以一個歌者的身份讓自己的詩歌在城市和鄉(xiāng)村之間如春雷一般轟轟滾過，幾乎可以說是感動和溫暖了一代人。就是這樣一位偉大的詩人，他的命運卻遠不如一般人幸運：在那個動蕩的年代（1966—1969），詩人詩性的敏感和良知在與殘酷現(xiàn)實的尖銳沖突中不勝重荷，精神一直處于崩潰的邊緣。1972年，在部隊當(dāng)兵時，因強烈的精神刺激而導(dǎo)致精神分裂，此后，食指陷入了長期的病困中。即使在這樣的環(huán)境中，食指依然以堅忍不拔的毅力生存和寫作著。食指用他的一生，為我們詮釋了四個字：相信未來。
2、寫作背景：
此詩寫于1968年，第二年，江青讀過這首詩后說：“這是一首灰色的詩，相信未來就是否定現(xiàn)在?！?BR> 1、請學(xué)生自由誦讀，注意如何才能讀準(zhǔn)詩歌的節(jié)奏，讀出感情，讀出意味來。提醒學(xué)生重點朗讀詩歌的第三小節(jié)：我要用手指那涌向天邊的排浪，/我要用手掌那托住太陽的大海，/搖曳著曙光那支漂亮的筆桿，/用孩子的筆體寫下：相信未來。
2、第三節(jié)是詩歌的難點，學(xué)生在自由朗讀的過程中討論朗讀的方式。讀法一：我要用手//指那涌向天邊的排浪，/我要用手//掌那托住太陽的大海，/搖曳著曙光那支漂亮的筆桿，/用孩子的筆體寫下相信未來。讀法二：我要用手指//那涌向天邊的排浪，/我要用手掌//那托住太陽的大海，/搖曳著曙光那支漂亮的筆桿，/用孩子的筆體寫下：相信未來。
（明確：兩種讀法教師先不予以作判斷，尊重學(xué)生初步的學(xué)習(xí)所得。）
1、請學(xué)生仔細閱讀第1、2、5、6四節(jié)，找一找作者所用到的詩歌意象，并體會這些意象所表達的意思。（學(xué)生能用自己的語言表達對詩歌的理解，教師適當(dāng)引導(dǎo)）
明確：
第1節(jié)：蜘蛛網(wǎng)——黑暗勢力
爐臺——產(chǎn)生希望的地方
灰燼的余煙——殘余的希望
美麗的雪花——希望的火花
第2節(jié)：紫葡萄——希望的果實
深秋的露水——失望的眼淚
鮮花——收獲的果實
凝露的枯藤——沒有收獲但又孕育著新的希望
第5節(jié)：腐爛的皮肉——創(chuàng)傷是表層的，困難是暫的
第6節(jié)：脊骨——能拯救中國命運的中國的脊梁
2、探討第3節(jié)前三句的斷句及理由？請學(xué)生簡單談?wù)勛约旱睦斫狻?BR> （1）找出第三節(jié)的意象？
明確：兩種不同的朗讀方式實質(zhì)上反映出了兩種不同的理解。問題的關(guān)鍵最終應(yīng)落實到對意象的理解。第一種讀法：意象是：“手”、“排浪”、“曙光”、“筆桿”。第二種讀法：意象是：“手指”、“排浪”、“手掌”、“曙光”、“筆桿”。
（2）請學(xué)生想象“排浪”的特點，“手”與“手指”哪個更符合“排浪”的特點？（同樣“手”與“手掌”哪個更符合“大?！钡奶攸c？）
明確：“排浪”一道一道向天邊涌去，浪線看起來更像“手指”；“大海”具有面積感與體積感，所以“手掌”更加形象。
（3）“曙光”與“筆桿”有沒有相似點？
明確：感受陽光射入窗戶的感覺，看起來就像一根根，長長的筆直的“筆桿”。
聽示范錄音，體會詩歌的節(jié)奏以及反復(fù)手法的運用。
明確：反復(fù)手法的運用是本詩在表現(xiàn)形式上的一大特色。本詩的前三節(jié)，都用大致相同的語言形式表示作者相信未來不變的信念，增強了詩文的感染力，突出了詩歌主旨。作者這樣反復(fù)強調(diào)，在那種灰色的年代里，需要超乎尋常的勇氣和膽識。
整體感受詩歌，探討詩歌的`主旨。
明確：《相信未來》是食指在殘酷的現(xiàn)實面前，熱愛生命、積極向上的終極表現(xiàn)。而并不是像江青所說的屬于“灰色”。詩人是以熱愛生命作為思想內(nèi)核，所以他堅定地相信未來，相信“未來人們的眼睛”，“撥開歷史風(fēng)塵”，“看透歲月篇章”，最終獲得一個“熱情、客觀、公正”的評定。詩歌主旨，教師應(yīng)從精神價值層面上加以引導(dǎo)。
在理解詩文主旨的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生朗誦詩歌，采取多種形式的誦讀方式（男生、女生、齊讀等，視教學(xué)時間而定），使學(xué)生進一步加深情感體驗，加深對文意的理解；激發(fā)學(xué)生發(fā)出青春的吶喊。
充分利用課前準(zhǔn)備的白紙，請一到兩位學(xué)生小結(jié)課堂。
背誦詩歌一至三小節(jié)，參照詩歌的一二節(jié)，訪寫一小節(jié)。要求盡量切合詩歌的感情基調(diào)。寫完后同學(xué)之間相互交流。
食指經(jīng)典詩歌賞析
添加些我們無用的尸骨做干柴
經(jīng)寒冬的狂風(fēng)一吹便吹大火熊熊
在物欲漫天的冬夜，火焰被吹得
像民族精神的旗幟迎風(fēng)抖動
化苦難的生活為藝術(shù)的神奇
凈化被金錢異化了的靈魂
如此我便沒有虛度
自幼追求藝術(shù)的一生
這是四點零八分的北京，
一片手的海洋翻動；
這是四點零八分的北京，
一聲雄偉的汽笛長鳴。
北京車站高大的建筑，
突然一陣劇烈的抖動。
我雙眼吃驚地望著窗外，
不知發(fā)生了什么事情。
我的心驟然一陣疼痛，一定是
媽媽綴扣子的針線穿透了心胸。
這時，我的心變成了一只風(fēng)箏，
風(fēng)箏的線繩就在媽媽手中。
線繩繃得太緊了，就要扯斷了，
我不得不把頭探出車廂的窗欞。
直到這時，直到這時候，
我才明白發(fā)生了什么事情。
——一陣陣告別的聲浪，
就要卷走車站；
北京在我的腳下，
已經(jīng)緩緩地移動。
我再次向北京揮動手臂，
想一把抓住她的衣領(lǐng)，
然后對她大聲地叫喊：
永遠記著我，媽媽啊，北京！
終于抓住了什么東西，
管他是誰的手，不能松，
因為這是我的北京，
這是我的最后的北京。
1968年12月20日
好的聲望是永遠找不開的鈔票，
壞的名聲是永遠掙不脫的枷鎖；
如果事實真是這樣的話，
我愿在單調(diào)的海洋上終生摸索漂泊。
哪兒找得到結(jié)實的舢板？
我只有是街頭四處流落，
只希望敲到朋友的門前，
能得到一點菲薄的施舍。
我的一生是輾轉(zhuǎn)飄零的枯葉，
我的未來是抽不出鋒芒的青稞；
如果命運真是這樣的話，
我愿為野生的荊棘高歌。
哪怕荊棘刺破我的心，
火一樣的血漿火一樣地燃燒著，
掙扎著爬進喧鬧的江河，
人死了，精神永不沉默！
1967年
也許我瘦弱的身軀象攀附的葛藤，
把握不住自己命運的前程，
那請在凄風(fēng)苦雨中聽我的聲音，
仍在反復(fù)地低語：熱愛生命。
也許經(jīng)過人生激烈的搏斗后，
我死得比那湖水還要平靜。
那請去墓地尋找的我的碑文，
上面仍刻著：熱愛生命。
我下決心：用痛苦來做砝碼，
我有信心：以人生去做天秤。
我要稱出一個人生命的價值，
要后代以我為榜樣：熱愛生命。
的確，我十分珍愛屬于我的
那條曲曲彎彎的荒槽野徑，
正是通過這條曲折的小路，
我才認(rèn)識到如此艱辛的人生。
我流浪兒般的赤著雙腳走來，
深感到途程上頑石棱角的堅硬，
再加上那一叢叢攔路的荊棘
使我每一步都留下一道血痕。
我乞丐似地光著脊背走去，
深知道冬天風(fēng)雪中的饑餓寒冷，
和夏天毒日頭烈火一般的灼熱，
這使我百倍地珍惜每一絲溫情。
但我有著向舊勢力挑戰(zhàn)的個性，
雖是歷經(jīng)挫敗，我絕不輕從。
我能頑強地活著，活到現(xiàn)在，
就在于：相信未來，熱愛生命。
1978年北京
走進詩人------ 相信未來-------個性高尚
相信未來教案篇三
1.給下列詞語中的加點字注音。
灰燼()凝()露瞳()孔搖曳()曙()光。
輕蔑()不屈不撓()富饒()繞()口令蟯()蟲。
惆()悵倜()儻()脊()椎。
2.易錯字形。
筆竿()署光()枯滕()脊粱()不屈不饒()。
3.解釋下列詞語的意思。
(1)灰燼：
(2)依偎：
(3)惆悵：
(4)不屈不撓：
二、文學(xué)常識。
食指，原名，山東魚臺人，1948年生，60年代開始詩歌寫作。代表作有、
等。與、、等同為“詩”的代表詩人。
三、課文內(nèi)容。
1.用象征手法表達殘酷的現(xiàn)實，詩人選取了哪些意象?這些意象蘊涵了怎樣的情感?
相信未來教案篇四
作家介紹：曹操，字孟德，小字阿瞞，沛國譙(今安徽亳州)人，東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家。羅貫中《三國演義》將其刻畫為“治世之能臣，亂世之奸雄”，京劇臉譜也將曹操勾成白臉，這與歷史的真實面目頗有出入。實際上，曹操雄才大略，“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，對歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。
作為政治家：曹操初舉孝廉，任洛陽北部尉，遷頓丘令。后在鎮(zhèn)壓黃巾起義和討伐董卓的戰(zhàn)爭中，逐步擴充軍事力量。初平三年(公元192年)，為袞州牧，分化、誘降青州黃巾軍的一部分，編為“青州兵”。建安元年(1)，迎獻帝都許(今河南許昌)。從此“挾天子以令諸侯”，先后削平呂布等割據(jù)勢力。官渡之戰(zhàn)大破河北割據(jù)勢力袁紹后，成為北方勢力最強的軍閥，并逐漸統(tǒng)一了中國北部。建安十三年，進位為丞相，率軍南下，被孫權(quán)和劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。封魏王。子曹丕稱帝后，追尊為太祖武帝。他在北方大力屯田，興修水利，解決了軍糧缺乏的問題，對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)有一定作用；幾次下《求賢令》，打破當(dāng)時以德行和家世為用人標(biāo)準(zhǔn)的慣例，任人唯賢，羅致地主階級中下層人物，當(dāng)時四方知名的文士幾乎網(wǎng)羅無遺，而具有治國用兵之術(shù)的人才更是濟濟一堂。
作為軍事家：實踐方面，指揮了官渡之戰(zhàn)，是中國歷史上著名的以弱勝強的戰(zhàn)例。理論上，著有《孫子略解》、《兵書接要》等書。
作為文學(xué)家：曹操精音律，善詩歌，即使在鞍馬勞頓中，也常常橫槊賦詩，隨章命題。他的詩歌內(nèi)容其詩內(nèi)容較為豐富，風(fēng)格蒼勁悲涼。有反映戰(zhàn)亂和民生疾苦的《蒿里行》等；有反映個人政治抱負(fù)的《短歌行》;有寫景的《觀滄?！泛褪闱榈摹洱旊m壽》等。
他以海納百川的胸襟，招集當(dāng)時的許多著名文人，集中在鄴下，公讌倡和，形成一個文學(xué)集團。曹操自己的文學(xué)路線和寫作態(tài)度對于其他作家起著更具體的領(lǐng)導(dǎo)和倡導(dǎo)作用，促進了建安文學(xué)的繁榮。
學(xué)習(xí)新課。
1、朗誦課文。
2、整體感知：全詩反復(fù)出現(xiàn)一個“憂”字，詩人“憂”什么？
明確：人生短暫、人才難求。
3、具體分析詩歌。
第一節(jié)：作者把人生短暫以“朝露”來比，“朝露”這個意象，在古詩文中有特定的含義，即：生命短促易逝，如“人生處一世，去若朝露晞。”(曹植《贈白馬王彪》)“浩浩陰陽移，年命如朝露?！?《古詩十九首驅(qū)車上東門》)。
討論：憂人生短暫，因而作者借酒澆愁。這樣一來，全詩的基調(diào)是不是消極的、低沉的？
明確：不然。作者的這種憂思，源于內(nèi)心的焦急。正因人生短暫，才更渴望招納賢才、為已所用，建功立業(yè)。
第二節(jié)：這一節(jié)八句中只有兩句是作者自己寫的。
“青青子衿，悠悠我心”，這一句出自《詩經(jīng)?鄭風(fēng)?子衿》，原是一首女子思念男子的情詩，曹操將之嫁接到這里，渾然天成、天衣無縫地表達了對賢才的渴求。
“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！边@四句選自《詩經(jīng)?小雅?鹿鳴》?！把拧笔菍m廷樂曲歌辭，《小雅?鹿鳴》詩表現(xiàn)的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。選句意為“野鹿呦呦不停叫，在那野外食青蘋。我有高貴佳賓客，吹笙鼓瑟悅賓朋?！边@四句詩信手拈來，卻與全詩融為一體，說明賢才若來投奔于已，必將極盡禮節(jié)招待他。
第三節(jié)：-“明明如月，何時可掇？”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮，什么時候才可以摘取呢？”這里運用了比喻的手法，將賢才哈為明月，恰如其分地表達渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實現(xiàn)的情況下，才“憂從中來，不可斷絕”。這四句詩仍是寫“憂”，從情感上照應(yīng)第一節(jié)。
“越陌度阡”四句句意呼應(yīng)第二節(jié)，仍是想象賢才歸已時的歡快場面。
第四節(jié)：“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？”四句是自然環(huán)境描寫。相傳這首詩寫于曹操與孫權(quán)對戰(zhàn)前夕，曹操在長江邊宴請諸將，其實月近中天，使詩人豪興大發(fā)。同時這也是社會環(huán)境描寫。可理解為連年戰(zhàn)亂，百姓流離失所；也可理解為在三國鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。似乎后者更貼切一些，因為詩歌最后四句又一次吐露詩人的心志：“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心?！薄吧讲粎捀撸２粎捝睢被谩豆茏?形解》的話，用比喻手法說明自己渴望多納賢才?！爸芄虏浮笔浅鲎浴妒酚?魯周公世家》的一個典故。周公是周文王之子，武王之弟，在歷史上素有禮賢下士之令名，曾“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”，曹操在這里以周公自比，是說自己也有周公那樣的胸襟，一定會熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順。
總結(jié)：此詩氣格高遠，感情豐富，是詩人內(nèi)心世界的真實寫照。詩中，詩人以感人的真誠和慷慨悲涼的情感詠嘆了生命的憂患、生命的悲劇。以貌似頹放的意態(tài)來表達及時進取的精神，以放縱歌酒的行為來表現(xiàn)對人生哲理的嚴(yán)肅思考，以觥籌交錯之景來抒發(fā)心憂天下和渴慕人才之情。全詩以感慨開始，繼之以慷慨、沉吟，再繼之以憂愁、開朗。一憂一喜，忽徐忽急，以如歌的行板傾訴了作者慷慨激昂的情懷。
作業(yè)：1、分析抒情主人公形象。
2、閱讀讀本上曹植《白馬篇》與曹丕《燕歌行》。
《短歌行》賞析。
建安十三年(公元2)，曹操率大軍南下，列陣長江，欲一舉蕩平孫劉勢力。這年冬天十一月十五日夜，皎月當(dāng)空，江面風(fēng)平浪靜。曹操乘船查看水寨，后置酒宴請諸將。酒至興處，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而橫槊賦詩，吟唱了這首千古名作——《短歌行》。
一憂“人生苦短”。東漢末年，群雄奮起，眾多能人志士都想抓住時機建功立業(yè)，此時的曹操已取得了巨大的成就，但這些輝煌的業(yè)績也花費了他太多的時間(曹操時年已五十四歲)，況且其中又遇到了不少挫折和失敗，因而他深感奮斗的艱難和時光流逝的無情。“譬如朝露，去日苦多”，人生的短促感、焦灼感重重地向他壓來，這使他不由發(fā)出“人生幾何”的感慨。再者，在當(dāng)時，“人生不滿百，常懷千歲憂。晝短苦夜長，何不秉燭游”的人生無常、及時行樂的頹廢思想在壯志未酬、抱負(fù)不得伸展的文人中間頗為流行，生活在那個時代的曹操不可避免地受到這種思想的影響，只好借“對酒當(dāng)歌”的方式來排解心中的憂思。
二憂“求賢不得”。僅僅把感嘆“人生苦短”作為詩歌的起點和終結(jié)，這只是一般文人的思想境界。而曹操畢竟是曹操，他把這樣的慨嘆只作為本詩感情發(fā)展的基點，以這種微吟低唱的形式，為下文傾吐求賢若渴的慷慨激烈的心曲打下基礎(chǔ)。當(dāng)時，各據(jù)一方的軍閥為了發(fā)展自己的勢力，都在用盡一切辦法延攬人才。孫權(quán)有周瑜、魯肅、張昭等，劉備有諸葛亮、關(guān)羽、張飛等，即使劉表之流，手下也有一些謀士。曹操雖然擁有諸多的謀士猛將，但為了完成統(tǒng)一天下的宏偉功業(yè)，他希望天下所有的人才都聚集在他這里。在曹操熱烈的求賢過程中，焦慮和痛苦不時地向他襲來。讓我們來聽聽曹操的心聲吧：賢士啊，我像熱戀的女子一樣渴望著你的到來，我只是為了你的緣故，一直“沉吟至今”，你快快地來到我的身邊吧！你到來后，我一定擺宴設(shè)樂，竭誠歡迎！可賢士啊，你就像天上那可望而不可及的明月，何時才能來到我身邊？在這里，“求賢不得”的思緒如潮水般地從心中涌出，真是“憂從中來，不可斷絕”。
三憂“功業(yè)未就”。這可以說是籠罩全篇的憂思，“人生苦短”之憂、“求賢不得”之憂皆由它而來。一統(tǒng)天下是曹操畢生的奮斗目標(biāo)。而眼前，赤壁之戰(zhàn)前景未卜，作為一個深謀遠慮、渴望建功立業(yè)的將領(lǐng)，他能不產(chǎn)生這樣的憂思嗎？愿學(xué)大海納百川，愿學(xué)周公“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”，還不是為了實現(xiàn)心中的宏愿？而這一宏愿還未變成真正的現(xiàn)實，“功業(yè)未就”的苦悶依然縈繞心頭。
《短歌行》教學(xué)反思。
由于古今有著千百年的時空距離，古代語言及其表達方式均與現(xiàn)代漢語存在著明顯差異；再加上對作品的背景和作者的情況缺乏了解，對文章中涉及的典故、制度、名物等不大熟悉，這些都會使我們的學(xué)生感到閱讀文言文要比閱讀現(xiàn)代文難一些，甚至因畏難望而卻步。而傳統(tǒng)的古詩文教學(xué)又強調(diào)“字字落實，句句清楚”，再加上我們語文老師“保姆式”的教學(xué)思想——生怕學(xué)生讀不懂，采用“字字講解，句句對譯”的教法，一篇血肉豐滿的文章就這樣被“肢解”成一堆“古漢語知識材料”，我們的學(xué)生則深陷字、詞、句的泥沼中，以致“生氣全無”，更談不上去思考、去感悟了。新課標(biāo)要求我們從傳統(tǒng)的字詁句訓(xùn)的束縛中解脫，尋找一種全新的互動式教與學(xué)的模式。要在教學(xué)過程中讓師生互動起來，學(xué)生必須要有興趣。因為，有了興趣，學(xué)生自然就有了學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，由“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”。所以，每位語文老師都應(yīng)該去思考，如何改變學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文畏難、無奈、倦怠的情緒，并喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情。
相信未來教案篇五
《相信未來》一詩顯示出強烈的探索精神與濃厚的現(xiàn)代主義色彩，帶有一些現(xiàn)代主義的氣質(zhì)和藝術(shù)技巧的印記。這突出表此刻比較喻的運用。文中的比喻多有所指，但也有些比喻難以具體的解讀。如“美麗的雪花”“紫葡萄”等。詩中的比喻寓意深刻而豐富，如第三小節(jié)中“用孩子的筆體寫下：相信未來”，不僅僅喻指筆體拙笨幼稚，更重要的是擁有孩子一樣的一顆童心，純潔真誠，相信未來。又如第四小節(jié)中的“睫毛”“瞳孔”，喻指未來的人有一雙明辨是非的慧眼，能夠不為假相所惑，能夠看到歷史真相，生活真情。又如“腐爛的皮肉”表面喻指我們的軀體生命，實則指我們腐朽保守不切時宜的思想。再如第六小節(jié)中的“我堅信人們對于我們的脊骨”中“脊骨”實則指獨立不依的思想、獨立特行的人格。
比喻的運用，增加了這首詩的深度和難度，也提升了這首詩的品位與檔次。
2、節(jié)奏和諧，音律優(yōu)美。
這首詩句式基本整齊，隔行押韻，不少句子開頭用字相同，使韻律和諧，有一種固有的音樂美。
3、反復(fù)手法的運用。
語言含蓄凝練，反復(fù)手法的運用，強化了詩歌的抒情氣氛，有力地表現(xiàn)了主旨。
相信未來教案篇六
我依然/固執(zhí)地/鋪平/失望的灰燼。
(前三句深沉哀傷)。
用美麗的雪花/寫下：相信//未來(雪花重讀，純潔干凈明了清晰的傾向性)。
當(dāng)我的紫葡萄/化為/深秋的/露水。
當(dāng)我的鮮花/依偎在/別人的/情懷~。
我依然/固執(zhí)地/用凝霜的/枯藤。
(不同的意象對比，優(yōu)美與落寞對應(yīng))。
在凄涼的大地上/寫下：相信//未(來((重讀振起情緒)。
我要用手/指那/涌向天地的/排浪。
我要用手/掌那/托住太陽的/大海(此兩句激昂高亢，語速快)。
搖曳著/曙光/那枝溫暖漂亮的/筆桿(驚喜，熱烈單純的情緒)。
用孩子的筆體/寫下：相信。
//未(來((熱切而堅定)。
我之所以/堅定地/相信未來(“之所以“引發(fā)思考)。
是我相信/未來/人們的/眼(睛(強調(diào)眼睛之敏銳清醒)。
她有/撥開/歷史風(fēng)塵的/睫毛。
(高昂)。
她有/看透/歲月篇章的/瞳孔。
(鏗鏘抑揚，有力地)。
不管/人們/對于/我們腐爛的皮~肉。
那些/迷途的惆悵、失敗的苦痛(讀出現(xiàn)實的苦態(tài))。
是寄予/感動的熱淚、深切的同情。
還是給以輕蔑的微笑。
辛辣的嘲~諷。
我堅信/人們/對于/我們的脊骨(突出信念和精神)。
那無數(shù)次的/探索、迷途、失敗和成功。
一定會給予/熱情、客觀、公正的//評定(大聲，極肯定)。
是的，我焦急地/等待著/他們的/評(定。
朋友，堅定地/相信未來吧(熱烈呼告)。
相信/不屈不撓的/努力。
相信/戰(zhàn)勝死亡的//年輕(停頓蓄勢)。
相信//未來、熱愛//生(命((高亢地收束、聲音延長)。
相信未來教案篇七
本文選自蘇教版高中語文必修一向青春舉杯專題中的第一個板塊吟誦青春。本文的內(nèi)容是：表達自己身處黑暗現(xiàn)實但仍相信未來的樂觀精神和執(zhí)著信念。本文的特點是：情感上連用七個相信未來，展現(xiàn)詩歌的樂觀之美和執(zhí)著之美;內(nèi)容上運用蜘蛛網(wǎng)、余煙、排浪等或悲涼或壯闊的意象，表現(xiàn)崇高之美和堅定之美;語言上運用相信未來等整齊的或有變化的句式，表現(xiàn)整齊之美和變化之美;節(jié)奏上運用無情、嘆息等詞的重音和停頓，表現(xiàn)和諧之美和韻律之美。
二、學(xué)生分析。
學(xué)生需要從中學(xué)到的是：通過本詩的情感美、內(nèi)容美、語言美、節(jié)奏美的學(xué)習(xí)，感受詩歌的四美，讓詩歌的美流入心靈，積淀成美好的語文素養(yǎng)。高一的學(xué)生已經(jīng)基本具備了相應(yīng)的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)：在認(rèn)知上，對詩歌的情感美、內(nèi)容美、語言美、節(jié)奏美已經(jīng)有了一定的了解和掌握;在情感上，對年輕生命積極樂觀、堅定執(zhí)著的態(tài)度有了一定的感受和體會。學(xué)生需要采用的學(xué)習(xí)方法是：誦讀法、體驗法、探究法等多種自主學(xué)習(xí)的方法。
三、目標(biāo)闡述。
(一)三維目標(biāo)。
1、知識與能力。
能說出本詩內(nèi)容(包括意象)上的特點和美感。
能闡述本詩語言(包括韻律)上的特點和效果。
能解釋本詩節(jié)奏(重音、停頓)上的特點和效果。
2、過程與方法。
能在理解本詩內(nèi)容的過程中運用探究的方法。
能在體會作者情感的過程中運用誦讀的方法。
3、情感態(tài)度與價值觀。
能感受作者對未來積極樂觀的情感。
能體會作者對年輕堅定執(zhí)著的態(tài)度。
(二)教學(xué)重點。
能闡述本詩語言(包括韻律)上的特點和效果。
(三)教學(xué)難點。
能說出本詩內(nèi)容(包括意象)上的特點和美感。
(四)教學(xué)方法。
講授法、提問法、點撥法等服從于學(xué)生學(xué)習(xí)需要的方法。
四、過程闡述。
(一)激發(fā)興趣、導(dǎo)入相信未來。
好的詩歌，永遠是從心里面流淌出來的，因而也更能打動人。優(yōu)秀的詩人作為社會最纖細的觸角，總能用優(yōu)秀的詩歌帶給人們力量或啟示，影響著當(dāng)時以及后來的人們。今天我們將要學(xué)習(xí)的便是這樣一首詩歌，它影響和鼓舞了一大批年輕人。它，就是食指的《相信未來》。
(設(shè)計意圖：激發(fā)學(xué)生的詩情，導(dǎo)入課文。)。
(二)初讀課文、體驗情感之美。
首先，每人自由誦讀，積極體驗，在誦讀中體驗詩歌的情感美。讀完后用句話說說作者在這首詩中表達了什么情感，這些情感有什么特點。先在備用紙上寫下來。要求：簡潔、淮確、全面。(三個要求逐級提升)時間：3分鐘左右。
每人獨立完成后，在小組內(nèi)相互交流，并相互評判，說說達到了三級要求中的哪一級，在交流中形成小組的最佳答案;然后教師隨機抽點幾個小組的代表向全班介紹，邊介紹邊自評和互評，形成班級的最佳答案。
最后教師也說說自己的體驗：作者在詩中表達了相信未來的樂觀、執(zhí)著的情感。作者對未來的自信和樂觀并不是輕松的，而是沉重的，悲壯的。
教師趁機介紹寫作背景，深化學(xué)生的學(xué)習(xí)：這首詩寫于1968年。這一年，許多思想活躍的青年都遭到了不同程度的磨難：張郎郎在逃離北京時在王東白的本子上與下了四個字：相信未來;甘恢理寫下了傷感的別離詩;郭路生(食指的本名)寫下了名篇《相信未來》;鄧樸方被迫害致殘;郭沫若之子郭世英被迫害致死(以上引自《食指的詩》，人民文學(xué)出版社版)。當(dāng)時正是開始并進人高潮的階段，詩人食指和當(dāng)時許多年輕人一樣陷入了迷憫和失望之中，現(xiàn)實環(huán)境的惡劣和內(nèi)心理想的沖突，使詩人處于矛盾復(fù)雜的心態(tài)之下;但年輕、熱情、執(zhí)著，又讓詩人掙扎著擺脫現(xiàn)實的羈絆，憧憬著美好的未來。
教師再介紹食指的一段話，幫助學(xué)生體驗作者的情感：前我就挨整，我已經(jīng)看到這代人的命運了。魚兒跳出水圃，落在冰塊上，它的前途是死，和這個冰塊一起消亡，但它卻看不到冰塊的消亡。后來我又寫出了《相信未來》，相信我們會戰(zhàn)勝死亡，這已經(jīng)進了一步了。我年輕，我能看到冰塊消失的那一天。
接著，帶上深入一步的理解，全班齊讀，在齊讀時一起體驗作者的情感。
(設(shè)計意圖：引導(dǎo)學(xué)生自主體驗，讀出自己個性化的感受，體驗到詩歌中流動的情感之美。)。
(三)再讀課文，體驗內(nèi)容之美。
首先，每人自由誦讀，積極體驗，在誦讀中體驗詩歌的內(nèi)容美。讀完后說說作者先后用哪些內(nèi)容(包括意象)來表達自己相信未來的情感的，這些內(nèi)容或意象有怎樣的美感或特點。先在備用紙上寫下來。要求：簡潔、準(zhǔn)確、全面。(三個要求逐級提升)時間：5分鐘左右。
每人先獨立學(xué)習(xí)，然后在小組內(nèi)相互交流，相互評判，形成基本共識;之后教師隨機抽點幾位小組長向全班介紹本組的基本共識。
最后教師也說說自己的基本理解，提升學(xué)生的認(rèn)識：
詩歌前兩段，作者選用了爐臺、余煙灰燼、枯藤、紫葡萄化為深秋的露水、鮮花依偎在別人的情懷等悲涼的內(nèi)容和意象，給人以貧困、落后、動蕩、黑暗的感受，有一種悲涼之美。第三詩段緊接前兩段，選用了想象而成的排浪、太陽、大海、搖曳著曙光等亮麗、壯闊的意象和內(nèi)容，表現(xiàn)了崇高之美。每段都以相信未來結(jié)束，作者在絕望中依然堅信未來，給人以悲壯之美。
第四至六段，寫為什么要相信未來，探討詩人堅定相信未來的理由：未來能撥開歷史風(fēng)塵，看透歲月，能透過皮肉的表象，看到脊骨的本質(zhì)，給予熱情、客觀、公正的評定。這些內(nèi)容表現(xiàn)了堅定之美和執(zhí)著之美。
最后一段，呼喚讀者要堅定地相信未來、熱愛生命。表現(xiàn)了堅毅之美。
接著，帶上深入一步的理解，全班齊讀，一起體驗。
(設(shè)計意圖：讓學(xué)生自主探究，了解詩歌內(nèi)容(包括意象)上的特點和美感。)。
(四)三讀課文，體驗語言之美。
首先，每人自由誦讀，積極體驗，在誦讀中體驗詩歌的語言美。讀完后說說本詩語言(包括韻律)上有什么特點或美感，有什么效果。先在備用紙上寫下來。要求：簡潔、準(zhǔn)確、全面。(三個要求逐級提升)時間：5分鐘左右。
每人獨立完成后，在小組內(nèi)相互交流，并相互評判，形成小組的最佳答案;然后教師隨機抽點幾個小組的代表向全班介紹，邊介紹邊自評和互評，形成班級的最佳答案。
最后教師也說說自己的基本理解，深化學(xué)生的學(xué)習(xí)(已說到位的就不再說)：
本詩語言的特點主要有兩點。一是對稱和整齊，有對稱之美、整齊之美。全詩共七段，每段都是四行文字，結(jié)構(gòu)勻稱。第一、二段句式十分整齊，每節(jié)前兩句都當(dāng)字開頭，第三句都以我開頭，第四句都以相信未來四字結(jié)尾。第三段的前兩句都以我要開頭，第四段的末兩句都以她有句式開始，第七段結(jié)尾三句，則都以相信一詞開頭，形成排比句式。從效果上說，這種語言上的對稱和整齊，看上去精致協(xié)調(diào)，讀起來朗朗上口。二是變化和自然，有變化之美、自然之美。從第四段開始，詩歌在形式上有了較大變化。開頭兩句不再以相同的句式開頭，開頭句式和結(jié)尾句式都不一樣。從效果上說，一是不呆板，有變化之美;二是讓形式順其自然地為內(nèi)容服務(wù)，有自然之美。另外，反復(fù)手法的運用也是本詩在語言表現(xiàn)形式上的一大特色，全詩共出現(xiàn)七個相信未來，最后一段三次出現(xiàn)相信。
從韻律上說，前三段，雙句最后一個字都是ai韻，如哀、懷、海、來。而后四段中，每一段都出現(xiàn)了ng韻，如第四段的睛、孔，第五段的情、諷，第六段的功、定，第七段的輕、命。形成了一個相互呼應(yīng)的韻場。
接著，帶上深入一步的理解，全班齊讀.一起體驗。讀出語言的對稱和整齊之美、變化和自然之美，也要讀出音韻的和諧之美。
(設(shè)計意圖：讓學(xué)生自主思考，品味語言的特色、效果及韻律，感受詩歌的語言之美。)。
(五)四讀課文，體驗節(jié)奏之美。
首先，每人自由誦讀，積極體驗，在誦讀中體驗詩歌的節(jié)奏美。讀完后說說每一句在朗讀時應(yīng)采用什么節(jié)奏，具體包括：什么地方該停頓，什么地方該重讀，每一詩段該用什么語氣和語調(diào)來讀。要求：簡潔、準(zhǔn)確、全面。(三個要求逐級提升)時間：5分鐘左右。
每人獨立完成后，在小組內(nèi)交流，形成小組的基本共識;之后由小組長向全班介紹本組的基本共識和基本理解。
最后教師也用多媒體出示自己的基本理解，豐富和提升學(xué)生的認(rèn)識。在多媒體中用不同的符號標(biāo)示出重音和停頓。學(xué)生也可以有自己的理解，師生共同交流。
(設(shè)計意圖：引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中把握詩歌的節(jié)奏，體驗節(jié)奏之美。)。
(六)五讀課文，體驗四美融合。
在前面四美依次理解、逐個體驗的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生把情感美、內(nèi)容美、語言美和節(jié)奏美融合在一起，在誦讀中整體體驗，讀出自己完整的理解。要求：真誠、細膩、個性化。時間：5分鐘左右。
這個環(huán)節(jié)的誦讀分一先一后兩回。
第一回，每人自由誦讀，放開聲音，用心把握，努力體驗。
第二回，全班齊聲朗讀，共同體驗，讀出氣勢，讀出氛圍，把本詩的學(xué)習(xí)推向高潮。
(設(shè)計意圖：在前面學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，融合詩歌的四美。)。
(七)總結(jié)課文，說說收獲啟示。
下課前，每人說一句結(jié)束語，總結(jié)自己的學(xué)習(xí)收獲或?qū)W習(xí)啟示。先在備用紙上寫下來。要求：總結(jié)收獲淮確、全面，總結(jié)啟示深刻、獨到。時間：2分鐘左右。
每人獨立完成后，在小組內(nèi)相互交流，并相互評判。之后教師隨機抽點三四人，再自主發(fā)言三四人，邊說邊自評和互評。隨機發(fā)言，能聽到真實的;自主發(fā)言，能聽到精彩的。
最后教師也說說自己的總結(jié)收獲和啟示：學(xué)習(xí)本詩之后，我們體驗到了它的情感美、內(nèi)容美、語言美和節(jié)奏美。我們在誦讀中走進詩歌，走近作者。同時也啟示我們，學(xué)習(xí)詩歌要注重自主體驗，自主誦讀，自主欣賞，讓詩歌的美流入我們的心靈，積淀成我們美好的語文素養(yǎng)。
(設(shè)計意圖：總結(jié)回味，提升學(xué)習(xí)價值。)。
(八)課外拓展，推薦閱讀書目。
語文學(xué)習(xí)得法于課內(nèi)，同時得益于課外。所以學(xué)完食指的《相信未來》后，我將向?qū)W生推薦食指的《相信未來》的姐妹篇《熱愛生命》，還有類似題材的，如普希金的《假如生活欺騙了你》，海子的《面朝大海，春暖花開》。讓學(xué)生在課后閱讀，相互交流，相互促進。
相信未來教案篇八
歸去來兮，田園將蕪胡不歸！既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追；實迷途其未遠，覺今是而昨非。
——題記。
一葉扁舟，在大海中迷失了方向，但它相信海岸就在前方；一棵小草，在土壤中缺少營養(yǎng)，但它相信自己就快長大；一個小孩，在成長中缺少成功，但他相信勝利就在前方。相信未來，是一種信心；相信未來，是一種追索；相信未來，是一種豁達。
初中的生活，很快樂，也很憂傷。鋪天蓋地的卷子，接踵而至的考試塞滿了我們的時間，學(xué)習(xí)的努力掩蓋不了成績不如意的事實，時常因此而郁悶。但生活就是如此，我懂得“相信未來”，因為有太多人的樂觀感動著我，有太多人的堅強震撼了我，因為他們相信未來。
陶淵明“知來者可追”是對未來滿懷信心，他以自己的人生態(tài)度，過上了“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的田園隱居生活，他寄情山水的無憂無慮也正是他相信未來的一種體現(xiàn)。不得不說的是——蘇東坡，中國文壇上失意文人的代表，他雖被貶官黃州，卻有著“但少閑人如吾兩人者耳”的達觀，以至后來寫出了《赤壁賦》等驚世之作。古人們相信未來，實在是令我受益匪淺。
曾經(jīng)讀過這樣一則故事：一個做小本生意的人，早晨很早就開門，晚上很晚才下班，一天甚至是一年也賺不了多少錢。他的很多朋友勸他做點別的，可是他拒絕了，原因很簡單——如果一個人自己都不相信自己能成功，那他必然是失敗者！結(jié)果是所有人都能猜到的：這位年輕人成功了，他成了成功的商人。看完故事，豁然開朗，我驚嘆的不是年輕人聰明的頭腦，而是他對未來必勝的信心。他的故事，很好地詮釋了成功必不可少的因素，其中最重要的一條就是一相信未來！
人生常有不如意，當(dāng)我們在黑暗中失去方向，迷失自我時，請相信未來，為自己點上一盞明亮的燈，照亮通向遠方的路，到達成功的彼岸。
相信未來教案篇九
那一年，我六歲。
總喜歡在夏夜的時候費勁地抱著張大凳子到外面的庭院去。然后獨自一人靜靜地坐著，靜靜地抬頭仰望那片星空。旁邊家人的閑聊聲與我毫不相關(guān)。此時的我總是在想啊想：天的那一邊有什么？那一輪皎月上有沒有嫦娥與她的玉兔？是否還有吳剛伐月桂……我總是用那胖乎乎的小指頭點啊點，點綴著未來那遙不可及的大大夢想。
那一年，我十歲。
忘記從何時起，房間里書桌上的書籍的數(shù)量開始不斷地增加，種類也在不斷地擴展。有童話，有寓言，有《十萬個為什么》……那些都是我的戰(zhàn)利品，是我不厭其煩向爸爸央求而得的累累碩果。對知識的渴望隨著年齡的增長也在日益強烈著。
那一年，我十三歲。
盼了許久，終于踏進了中學(xué)的大門。這里的一切都是那么的新鮮：新的同學(xué)，新的老師，新的知識，新的環(huán)境……我對未來充滿了憧憬。身邊開始多了幾個摯友。我們一起瘋一起鬧，游走在人來人往的大街上，奔躍在球場上；為了一瓶飲料而拼命地比背單詞，最后僅差一詞的不甘；為證明自己有足夠強壯的體魄而在跑道上狂跑五圈，最后累趴在草地上的相視一笑……我們相約定，那一年我們會在同一間高中聚首。
那一年，我十七歲。
終究還是沒能遵守我們的諾言。那一次的考試后，我們各奔東西。我獨自一人來到了縣城郊區(qū)外的一所高中。一直都以為，只有在所謂的重點高中才有機會踏入大學(xué)的門檻，在這，我難以有出頭之日。一開始，我有點灰心了。“真的就這樣混完三年？”但自從那次的老師對我們說的一番話讓我振奮了不少。“你們并不比重點高中的學(xué)生差，你們的差距也就是那點汗水，汗水，你們一樣可以流！”對，我并不比別人差！身邊的人都沒有放棄自己，我又何必自暴自棄！未來的路，曙光依舊還在。
當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無情地查封了我的爐臺，當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀，我依舊固執(zhí)地鋪平失望的灰燼，用美麗的雪花寫下：相信未來。
相信未來教案篇十
最近總是心傷，莫名的感嘆，又總是夢見遠去的親人。
人生的某一個時段，是不是就容易傷感？
一些憂傷如輕風(fēng)拂面，冰涼了心扉。總有淡淡的薄涼浸染，一向情緒多變，陰陰晴晴，與天氣無關(guān)，與花開花謝無關(guān)，只是感悟彼多，思慮稠密。
也許是人到中年，感觸彼多，懂得彼多，留戀彼多，思慮凝重，在時光的隧道回望有過的快樂、幸福和辛酸、艱難，在漸行漸遠的身心里多了一些傷懷。
在這個春花散落的季節(jié)，天在沙塵間迷茫，心境如泣如訴。原本是否堅強，只是此刻因思念而羸弱而不堪一擊，如洪流瀉泄后帶走了太多的堅韌。
懷念，時光，總是曾經(jīng)幸福而美好。我因著懷念，將牽在手里的幸福棄置，恍惚間憶起：今天可不是以后的曾經(jīng)美好。
我想著讓心先健康起來，快樂起來，不想沉緬于曾經(jīng)，曾經(jīng)再是美好，都嵲成過往，我又如何能留住它的美麗，思念雖溫暖如花如水的柔美，但現(xiàn)實的幸福才是點綴當(dāng)下生活的花。忘記年輪，忘記歲月匆匆，就讓曾經(jīng)美好過的一切靜靜地活在記憶里吧。
看今天花開了，樹綠了，天空晴朗，陽光明媚，小鳥飛翔……何必要在這樣的靜好間凄然？
也許經(jīng)歷了方懂得珍惜，方能透悟那段生活的美麗和本真。走過風(fēng)雨走過紛擾，雖不能真如蓮花出淤泥而不染，潔柔靜美，但我還是要幸福地看向一朵蓮花的高潔清麗。
懂得生活，美好一直都在，愛也一直都在，無論過去還是現(xiàn)在，這個社會雖不乏腐朽的氣息，好壞混雜，善惡難辨，但大千世界，必定美好要更多一些，腐朽就如一些葉片上腐爛的斑點，如空氣中混雜的一點污濁，令人生厭，但破壞不了人們對于美的追逐。
一如天空那一片蔚藍，又如蔚藍的天際白云漫游。何必為點滴的不快或是不如意而悲嘆？
相信未來教案篇十一
我仍然執(zhí)拗地鋪平掃興的灰燼。
當(dāng)我的紫葡萄化為暮秋的露水。
當(dāng)我的鮮花依偎在別人的情懷。
我依然固執(zhí)地用凝霜的枯藤。
在悲涼的大地上寫下：相信未來。
我要用手指那涌向天涯的排浪。
我要用手掌那托住太陽的大海。
搖曳著曙光那枝暖和美麗的筆桿。
用孩子的筆體寫下：信任將來。
她有撥開風(fēng)塵的睫毛。
她有看透歲月篇章的瞳孔。
不論人們對咱們糜爛的皮肉。
那些迷途的惆悵、的苦痛。
是寄托激動的熱淚、深切的同情。
仍是賜與藐視的、辛辣的譏嘲。
我深信人們對于我們的脊骨。
那無數(shù)次的摸索、迷途、失敗跟。
必定會給予熱忱、客觀、公平的評定。
是的，我著急地等候著他們的評定。
相信卑躬屈膝的。
相信克服逝世亡的年青。
相信未來教案篇十二
兒時，常常一個人趴在地板上，用五顏六色的畫筆繪出一個又一個火紅的太陽，無一例外的，它們都揚著大大地微笑。
現(xiàn)在的我，徘徊在人生的岔路口，黑暗中無助地摸索著，內(nèi)心也如同那用鉛筆簡單描出的太陽般，閃著蒼白，凄涼的光。
一個人獨自走在巷子里，孩子般負(fù)氣的踢著腳下的石子，青白的石板，擋住了對未來的期翼，一切都靜謐得可怕。忍住心中的寂寞感，轉(zhuǎn)身欲走，不經(jīng)意間，在那墻角發(fā)現(xiàn)了一抹艷色。
說艷，其實并不艷。白底的花瓣，由里及外的泛出淺藍色，像是兒時的我們，稚嫩卻有著無比的活力。好奇心起，俯下身仔細看著：或許是長久接觸不到陽光的關(guān)系，它的花朵近似于透明，暗綠色的莖倔強地托住墜下的花蕊，雖然它的世界只是這石縫間小小的一道，但是它依舊任性地為自己的生命撐起了一片天。
接著便是長久長久的沉默，當(dāng)那個渴望陽光的種子落入這沒有光亮的世界，是什么讓它綻出了自己不屈的生命？微風(fēng)拂過，花兒輕輕搖晃，帶出句句呢喃：希望啊，希望……那一刻，心好像是裂開的繭，溫和的陽光緩緩充實了濃重的黑暗，籠在心頭長久不散的濃霧，終究在這陽光下漸漸消失。
那希望，給予了生活在黑暗中的種子向上的動力，也如太陽般，在我茫然的心中點明了一條前進的路，路的盡頭，有陽光深深留下的痕跡，那陽光，也叫做希望！
輕輕拭去眼角的淚水，想起曾經(jīng)看過的一段話：“希望的真諦，是在黑暗之中還能永保心中的光明。那么，我的真諦，便是在困境中也不會落下心中的太陽，堅定自己的執(zhí)著！未來，必定陽光燦爛！
夢想的種子孕出夢想的花蕊，希望的人兒帶出希望的夢想，看，未來在前方……。
相信未來教案篇十三
文/食指。
當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無情地查封了我的爐臺。
當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀。
我依然固執(zhí)地鋪平失望的灰燼。
當(dāng)我的紫葡萄化為深秋的露水。
當(dāng)我的鮮花依偎在別人的情懷。
我依然固執(zhí)地用凝霜的枯藤。
在凄涼的大地上寫下：相信未來。
我要用手指那涌向天邊的排浪。
我要用手掌那托住太陽的大海。
搖曳著曙光那枝溫暖漂亮的筆桿。
她有撥開歷史風(fēng)塵的睫毛。
她有看透歲月篇章的瞳孔。
不管人們對于我們腐爛的皮肉。
那些迷途的惆悵、失敗的苦痛。
是寄予感動的熱淚、深切的同情。
還是給以輕蔑的微笑、辛辣的嘲諷。
我堅信人們對于我們的脊骨。
那無數(shù)次的探索、迷途、失敗和成功。
一定會給予熱情、客觀、公正的評定。
是的，我焦急地等待著他們的評定。
相信不屈不撓的努力。
很多年就這么過去了。世界和當(dāng)初一樣的寧靜，太陽也和多年前一樣的升起，但我知道有些東西也已經(jīng)不一樣了。當(dāng)我的紫葡萄已經(jīng)化為了深秋的露水，當(dāng)我的鮮花也已依偎在別人的情懷?？晌要氉悦鎸@凄涼的大地，也依然堅定的`相信未來。
不知道從哪一天開始，我剪去了長發(fā)，再一次回到了被那片天罩籠下的一座小小的城。因為我終究是要知道的，我得到了不同的人生，也就意味著我必然要失去相同分量的其他東西，人生就像是一筆算得足夠精確的帳。我之所以堅定的相信未來，那是因為我不會去想身后會不會襲來寒風(fēng)冷雨。
如果飛鳥飛過，會在天空中留下飄渺的印痕，也需要用心去感悟。“我除了一顆心之外，沒有落下什么東西了。”我是那樣的喜歡泰戈爾的詩，多么多情的一位老人。就像我案邊窗臺上的玫瑰花，正不時地以沁人的香氣來縈繞著我的筆端。真摯的愛和恨就像波浪一樣，蕩漾開()來，彌漫整個世界。只要熱愛生命，一切都在意料之中。
那些迷途的惆悵，失敗的苦痛，或許它們都在告誡著我，既然我選擇的是遠方，我就不會悲哀。只要明天還在，就還有希望的綠洲存在。我不去想是否能能夠贏得愛情，既然熱衷于玫瑰，就要勇敢的吐露真誠。人生并沒有那么多為什么，也沒有必要去問自己為什么。或許有一天你能夠回答我，滿足一千個欲望和征服其中的一個，究竟哪一個更重要。
或許過去的并未過去，它每時每刻都在印證，有根的人不會漂泊，哪怕一生為客，客就是家，家就是客。在森林中許多條的路里，有相對寬闊的、也有狹窄的、有充滿美麗的，也有注定是不平坎坷的。我會選擇其中的一條路，然后一直的走下去，不再回眸。因為要清楚的認(rèn)識到，路是有一條，人生也只有一種。一個人永遠無法同時站在兩條路上領(lǐng)略到不同的風(fēng)景。
經(jīng)過那無數(shù)次的探索、迷途、失敗和成功，即使我們遠方的風(fēng)景，并不盡如人意，那也無須在意。對于遙遠的地方而言，那確實是一種誘惑，也是一個迷人的錯。相對于最初的浪漫，有人悲哀，有人欣喜，也有人跨越了一個真實的自己。用美麗的雪花寫下：相信未來。
相信未來教案篇十四
天薄我以福，吾厚吾德以迎之。
我相信，只有荒涼的沙漠，沒有荒涼的人生?？v使不毛之地已成定局，無法改變，但只要“厚德以迎之”，改變自己的內(nèi)心世界，亦可尋覓到心靈的綠洲。瑪格麗特。米切爾每次向出版社投稿，都以退稿告終，她依然選擇堅持，把一次次退稿的經(jīng)歷當(dāng)成寶貴的經(jīng)驗積累，不斷地改變寫作、改變自己，終以堅持不懈的毅力成就了一部世界名著《亂世佳人》。
瑪格麗特。米切爾印證了畢淑敏的一句名言：“我不相信手掌上的紋路，但我相信手掌加上手指的力量，如果你不能決定往哪里走，那么此處就是你的葬身之地。”她沒有縈繞在被退稿的苦楚中，而是不斷地改變自己，憧憬未來，以獨特的頻率向客觀世界有力地證明了自己。
天勞我以形，吾逸吾心以補之。
我相信，世界是公平的，它奪走你的東西一定會以另一種形式償還回來。不過，首先要改變自己，拯救自己的心靈，調(diào)整自己對命運的態(tài)度?；艚鹈径噔?，不幸患上了脊髓灰質(zhì)炎，只能與輪椅相伴，十個指頭只有兩個才能動彈。不拋棄，不放棄，他毅然在“語音復(fù)合器”上敲打出震驚中外的世界巨著《黑洞學(xué)說》，只因他不斷地改變自己，“逸心以補之”，才沒有為命運所潦倒。
人生就像是羽毛：或隨風(fēng)飄蕩，或迎風(fēng)搏擊；或翱翔藍天，或墜入深淵?；艚鹁拖衲怯L(fēng)搏擊，翱翔藍天的羽毛，傾聽內(nèi)心深處的呼喚，朝著最光明的未來。
天厄我以遇，吾亨吾道以通之。
我相信，云散天仍在，風(fēng)休水自清。世界是客觀的，我們無特異功能去改變事實，但相信未來，改變自己，便可有“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一春”的新境地。譚嗣同無奈于社會的腐朽黑暗，發(fā)出“不自由，毋寧死”的咆哮，雖不能改變封建社會的性質(zhì)，但這已觸動了封建社會的痛覺神經(jīng)，他“我不入地獄，誰入地獄”“我自橫刀向天笑”的豪言壯語也喚醒了糊涂麻木的世人，以犧牲自己來為世人，推動社會的車輪前進。
天薄我以福，吾厚吾德以迎之。
天勞我以形，吾逸吾心以補之。
天厄我以遇，吾亨吾道以通之。
相信未來教案篇十五
樂觀又堅強，這不就是一筆寶貴的財富嗎。尤奇是在逆境中擁有它們，會因此更加努力前行。
普希金的《假如生活欺騙了你》適用現(xiàn)在的'你嗎？或者，它是否適用以前某個時候的你？如果說中了，請“相信吧，快樂的日子將會來臨?！?BR> 初中生的日常，免不了遭遇困難，免不了撞上困苦。兩個月后的中考，也會給我們帶來壓力。不愉快的事常有：一次考試失利，非常失望，滑落到了低谷期：一些令自己不開心的忽視和冷漠；與同學(xué)發(fā)生矛盾；甚至是接二連三的莫名的批評，都有可能使你落入逆境。逆境不可怕，可怕的是你走進了惡性循環(huán)，越是打擊越退縮，感到生活有一種空虛和無助。
改變這種狀態(tài)的唯一方法是沉著冷靜后的繼續(xù)努力。不僅要相信努力的力量，還要相信未來。只有樂觀、堅強才能幫助我們走上努力的道路。
當(dāng)上空的烏云散去，緊接著而來的是晴天。陽光一定會很燦爛，天空一定會出乎意料地藍，自己也會變優(yōu)秀，考試進步，被在意被夸獎，矛盾化解。這些都會成為天邊的一道彩虹，是你遭遇一切，樂觀面對的最佳饋贈。
面對挫折，一定要懷揣一顆樂觀堅強的心，烏云只是瞬息之間。相信美好未來終究會來臨。當(dāng)它過去之時，再去回味，它就已經(jīng)成為了不可缺少的甜蜜回憶。
已經(jīng)從烏云中走出來，就不怕再穿越下一片烏云。
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相信未來教案篇十六
人生像是一部電影，每一幀都是相信。相信陽光，相信花朵，相信自己，相信生命。更多的，是相信未來。
我們生活在自己的人生里，卻小心得像個過客。生命多時艱，伴隨著憂傷、痛苦、磨難、坎坷，我們在自己的生命中活的小心又艱難，然而最后讓我們撥云見日的，是我們對未來的一份相信。
她生于貧困家庭，饑寒交迫的她卻要飽受疾病的折磨，肺部感染、壞血病、脊椎移位各種各樣的疾病讓她的人生更加困難，年僅十三歲的她便要擔(dān)起支撐整個家庭的重任。但她沒有被困難所折服，憑著好強執(zhí)著的毅力，和對未來的一份相信，登上了作為一個女性難以到達的巔峰。
她是朱莉婭·吉拉德，畢業(yè)于墨爾本大學(xué)法律和文學(xué)雙學(xué)士學(xué)位。2010年6月24日，朱莉婭當(dāng)選為澳大利亞新任總理，成為澳大利亞歷史上首位女總理?！叭绾紊翘斓馁n予；如何活，是自己的選擇。而我選擇相信，相信自己，相信未來！”這是朱莉婭在總理就職演說典禮上的致辭。短短幾句話，讓朱立婭獲得了澳大利亞千萬民眾的支持和信任。是這一份相信，讓她能夠戰(zhàn)勝苦難，改變命運。
人生如戲。戲里的情節(jié)不可能都是歡喜快樂的，總會有悲傷憂愁，但只要我們選擇相信，相信未來，所有的悲傷和憂愁便會煙消云散。
近來社會上發(fā)生的許多事情讓我們感到冰冷沉痛?！暗赖禄隆薄ⅰ袄淠疅o情”，伴隨這兩大關(guān)鍵詞，讓我們不得不對現(xiàn)今的社會再一次認(rèn)真謹(jǐn)慎地審視。
社會上越來越多的冷眼旁觀讓我們看不清社會，看不清未來。我們懷疑未來當(dāng)我們老了，是否有一天自己也被那樣的冷眼旁觀、熟視無睹。
但我們需要相信未來。相信坎坷會來，也會過去；相信鮮花凋謝，也會重開；相信眼淚落下，也會風(fēng)干。廣闊的天空也不可能時時刻刻都是陽光燦爛，天空也有烏云密布的時候。生活中的困難、坎坷、不如意就像是遮天蔽日的烏云，總有一天，烏云會消散，天空會放晴，陽光會燦爛。只要我們相信未來，烏云背后躲著的，就是我們期盼已久的晴天。
人生如戲，只要我們相信未來，每一個情節(jié)，就都會是晴天！
相信未來教案篇十七
當(dāng)春天的第一縷日光溫柔地籠罩著沉寂的大地，我仿佛聽到了生命的聲音。河水歡快流淌，鳥兒高聲鳴唱，枝椏上抽出嫩芽，草地上百花齊放。經(jīng)過漫長秋冬的等待，萬物終于蘇醒?；蛟S寂靜的冬夜里，我們因感覺不到生命的氣息而彷徨不安，但請相信未來，相信美好的明天終會到來。
若整個社會的環(huán)境只是浮躁而非健康，人們眼中只有金錢利益而非精神文明，怎能孕育出真正德才兼?zhèn)涞拇髱?？幸好，我們的社會并非如此糟糕。必須承認(rèn)，在現(xiàn)代化的迷霧森林中，有一部分人迷失了自己，在鏡子反射的浮華中失去了方向。但幸運的是，這只是少數(shù)。我們還有更多的堅定清醒的國民，為科學(xué)研究而努力，為學(xué)術(shù)精神而奮斗。
我們無法忘記他們，選擇扎根于黃沙飛舞的敦煌的學(xué)者們。他們顫抖的指腹輕輕滑過墻上殘存的壁畫，細細摩挲著美麗的紋理。淚水自眼眸盈滿落下，訴說著歷史辛酸和文物外流的無奈與痛惜。佛龕里遺失的頭像，讓室內(nèi)徒留清冷的月光。這里空蕩蕩的，他們心中卻滿懷拼命研究遺落文化的夢想。我們也無法忘記，為航空航天技術(shù)奉獻一生的專家們。多少個日夜的鉆研、攻關(guān)，才可凝成“神州號”“嫦娥一號”，圓了中華民族多年的夢！這些將是我們的大師！
米蘭·昆德拉曾說：“生命是一棵長滿可能的樹?！蔽覀儜?yīng)當(dāng)對未來有充分的信心，將希望的種子埋在心中。秋天樹葉落盡春天定會抽出嫩枝，毫無疑問，大師的精神也將一代一代傳承！相信中國，相信未來，一切皆有可能！
相信未來教案篇一
根據(jù)上頭的作品分析，我們在朗誦前三節(jié)時，第一、二節(jié)能夠語速稍慢（但不能太慢），而第三節(jié)應(yīng)當(dāng)語速稍快。每一節(jié)的音量能夠逐次略微增高。并且朗誦時必須注意所有的實詞都不要過分強調(diào)過分突出。
我經(jīng)常提到許多朗誦者容易犯的兩個通?。阂皇抢收b時往往不是根據(jù)詩的資料去把握緩急，而是通篇把語速放得很慢、且停頓過多過長（這一通病在許多著名影視演員與播音主持的朗誦中也相當(dāng)普遍），結(jié)果往往導(dǎo)致語意被割裂得支離破碎；二是不根據(jù)對詩作的真正理解去處理輕重，而是盲目地為了抑揚頓挫而抑揚頓挫，為了慷慨激昂而慷慨激昂。似乎語速不緩慢、聲音不激昂就不會朗誦一樣。
對于許多抒情寫意的詩作，一旦把某些虛指的字詞讀得太強調(diào)，立刻就會把美妙的詩情畫意變成粗俗的家長里短了。比如多年前有一位同學(xué)朗誦《再別康橋》，把其中的“滿載一船星輝（寫意）”一句中的“船”字讀的異常強調(diào)。我說這就好像在說“我捕了滿滿一船的魚（寫實）?。 ?，一音之差，原詩的優(yōu)美意境全無。
而對于本篇《相信未來》的各種朗誦，在前三節(jié)中重讀“爐臺”、重讀“深秋”、重讀“美麗”、重讀“凝霜”等等五花八門不一而足，皆是犯了上述第二項通病。還有人在朗誦“我的鮮花”一句時，把“我”字過分強調(diào)讀的很重，這樣一讀，等于就是把作為一種完美象征的“鮮花”實物化甚至利益化了，從而也就把詩人的情懷和詩的格調(diào)都大大降低了。
詩朗誦與日常說話與讀文章的一大區(qū)別，就是大部分字詞的音都要發(fā)的更完整更飽滿，異常忌諱連音吃字（就是把兩個字連成了一個音或某個字音短到幾乎被“吃掉”），可是這并不意味著朗誦時每一個字都要拖腔拿調(diào)，尤其是一些本就該讀輕聲的字，如果也拖腔拿調(diào)，會讓人聽上去十分滑稽而破壞了有聲語言的美感。比如此詩有人把葡萄的萄字和太陽的陽字都讀出發(fā)音飽滿的標(biāo)準(zhǔn)二聲，聽上去實在怪異。
在朗誦第三節(jié)“搖曳著曙光……”一句時，幾乎所有的朗誦者這五個字都是連續(xù)朗誦沒有停頓的，我個人覺得在“搖曳著”與“曙光”之間應(yīng)當(dāng)有一個小小的停頓，而“曙光”與“那支”之間的停頓則不宜過長。這樣才有利于聽眾能更清晰地聽懂詩人“曙光”作“筆桿”的奇思妙想。
朗誦第三節(jié)還需注意的是，三個“那”字，前兩個必須要讀作“na”，第三個則既可讀作“na”，也可讀作“nei”。
有許多朗誦者在朗誦前三節(jié)時，每節(jié)最終的“相信未來”都讀得異常高亢并拉著長音，這顯然是十分不妥的。因為這三節(jié)表述的要相信未來，僅僅是詩作的第一層意思，層次更高也更深刻的意思還在后面。如果把那里的某個“相信未來”讀得異常悠長高亢，會讓人感覺此處就是最高潮，甚至誤以為詩已結(jié)束。更低級的錯誤是三個“相信未來”都讀得不分輕重不分高低不分急緩一樣悠長高亢，這樣讀不但詩的內(nèi)涵層次美感沒有了，連作品結(jié)構(gòu)的美感也沒有了！這就好比書法寫字，如果一個字的上下或左右都有捺，那必須要有長捺有短捺、或有正捺有反捺，這樣才會在字的整體上有結(jié)構(gòu)的美感。
另外，本詩中的六個“相信未來”，在朗誦中都應(yīng)當(dāng)注意在“相信”與“未來”之間不要有較長的刻意的停頓，其中至少第四節(jié)的和最終一節(jié)第一個“相信未來”必須連讀，不能有任何停頓。
第三節(jié)與第四節(jié)之間的停頓應(yīng)稍長一些，語氣語調(diào)也應(yīng)當(dāng)有比較明顯的轉(zhuǎn)折。
在朗誦詩的第四、五、六節(jié)時須注意，因為這三節(jié)的詩意是連貫延續(xù)的（與前三節(jié)之間的基本并列關(guān)系不一樣），所以節(jié)與節(jié)之間的停頓不要太長，應(yīng)當(dāng)與行行之間的停頓差不多。尤其是五、六節(jié)之間，停頓甚至應(yīng)當(dāng)更短。
第四節(jié)的“眼睛”、“睫毛”、“瞳孔”等實詞也切忌強調(diào)重讀，否則就也是犯了把虛擬詞實物化的錯誤。
在朗誦第五節(jié)時，需異常注意千萬不要拖腔拿調(diào)，因為如前所述，此段是表述“浮云”與“無關(guān)緊要”，所以當(dāng)然不能故作深沉地用強調(diào)的語氣。
詩的最終一節(jié)既是總結(jié)，又是提議與勸導(dǎo)，所以能夠處理得比較高調(diào)、感性高亢一些；也能夠處理得略微低調(diào)、理性誠懇一些。有的朗誦者把最終一節(jié)搞成聲嘶力竭的吶喊，竊以為十分十分不妥。還有不少朗誦者把“不屈不撓”和“戰(zhàn)勝死亡”二詞異常是后者讀得很重很強調(diào)，也是很不適宜的。
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相信未來教案篇二
1、了解詩人食指及其詩歌創(chuàng)作。
2、有感情地朗誦詩歌，理解朦朧詩的意境美，并能背誦前三段。
3、尋找路徑進入詩歌的朦朧意象，掌握詩歌中的一些寫作技巧。
1、閱讀鑒賞詩句，能夠以自己的語言體會詩歌所蘊藏的內(nèi)涵。
2、學(xué)生能在活動體驗中增強自我的質(zhì)疑意識和具體分析問題的能力。
增強學(xué)生直面困難、熱愛生命的意識。
通過解讀朦朧意象，把握全詩的內(nèi)涵。
在閱讀鑒賞中培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力。
活動體驗、品讀鑒賞
1課時
每位同學(xué)拿出一張白紙。（將課堂中對于詩歌的所思所想簡單地記錄下來）
什么是詩?
有人說是情人與大海。有人說是星空與云彩。
其實，詩是什么,誰也說不清楚；可是當(dāng)我們在詩的王國尋尋覓覓之時,當(dāng)我們在繆斯的天空流連忘返之時,我們也許會驚訝地發(fā)現(xiàn)——其實詩，更多的時候是一種青春的情懷。
（以下ppt演示）
25歲，海子，一個向往大海卻永遠無法走到大海的天才詩人，懷著愛，深情地歌唱著：“愿有情人終成眷屬，愿你在塵世獲得幸福，我只愿面朝大海，春暖花開?！?BR> 24歲，中國現(xiàn)代詩壇最富才情的詩人徐志摩，懷著“真”“愛”“美”，在夕陽下的康橋邊淺唱低吟：“輕輕的我走了，正如我輕輕的來，我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩?！?BR> 23歲，拜倫，一個游子，一個讓多少個世紀(jì)以后的人們依然想念、依然痛挽的任性的孩子，寫下了長篇敘事詩《哈羅爾德游記》，他向世人宣稱：“早晨我一覺醒來，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)成名，成了詩壇上的拿破侖”。
22歲，黑塞高唱著《浪漫之歌》，“在悲劇百出的年代里，極為真摯地屬守天職，成功地握起了為真正人道主義而戰(zhàn)的武器”，成為“最后的騎士”。
21歲，雪萊以哲人的姿態(tài)吟哦著：“冬天到了，春天還會遠么？”，于是心中的春天滾滾而來，詩情如萬物勃勃生長，著名敘事長詩《麥布女王》由此誕生。
20歲，食指以他的青春與熱情在那個陰云密布的時代，往人們的心靈上投下了一道希望之光“朋友堅定地相信未來吧，相信不屈不撓的努力，相信戰(zhàn)勝死亡的年輕，相信未來，熱愛生命”。
1、食指簡介 (先由學(xué)生談?wù)剬κ持傅牧私?
《相信未來》是永不絕望的詩人——食指的名作。食指，原名郭路生，山東魚臺人，1948年生，60年代開始詩歌寫作。他的詩，特別是早期作品廣泛傳誦于知青及城市青年中，但直到90年代，其創(chuàng)作成就才得到公認(rèn)，是一位成績巨大卻差點被埋沒的天才詩人。
他是一位時代良知和民間正直渴望的代言人，他以一個歌者的身份讓自己的詩歌在城市和鄉(xiāng)村之間如春雷一般轟轟滾過，幾乎可以說是感動和溫暖了一代人。就是這樣一位偉大的詩人，他的命運卻遠不如一般人幸運：在那個動蕩的年代（1966—1969），詩人詩性的敏感和良知在與殘酷現(xiàn)實的尖銳沖突中不勝重荷，精神一直處于崩潰的邊緣。1972年，在部隊當(dāng)兵時，因強烈的精神刺激而導(dǎo)致精神分裂，此后，食指陷入了長期的病困中。即使在這樣的環(huán)境中，食指依然以堅忍不拔的毅力生存和寫作著。食指用他的一生，為我們詮釋了四個字：相信未來。
2、寫作背景：
此詩寫于1968年，第二年，江青讀過這首詩后說：“這是一首灰色的詩，相信未來就是否定現(xiàn)在?！?BR> 1、請學(xué)生自由誦讀，注意如何才能讀準(zhǔn)詩歌的節(jié)奏，讀出感情，讀出意味來。提醒學(xué)生重點朗讀詩歌的第三小節(jié)：我要用手指那涌向天邊的排浪，/我要用手掌那托住太陽的大海，/搖曳著曙光那支漂亮的筆桿，/用孩子的筆體寫下：相信未來。
2、第三節(jié)是詩歌的難點，學(xué)生在自由朗讀的過程中討論朗讀的方式。讀法一：我要用手//指那涌向天邊的排浪，/我要用手//掌那托住太陽的大海，/搖曳著曙光那支漂亮的筆桿，/用孩子的筆體寫下相信未來。讀法二：我要用手指//那涌向天邊的排浪，/我要用手掌//那托住太陽的大海，/搖曳著曙光那支漂亮的筆桿，/用孩子的筆體寫下：相信未來。
（明確：兩種讀法教師先不予以作判斷，尊重學(xué)生初步的學(xué)習(xí)所得。）
1、請學(xué)生仔細閱讀第1、2、5、6四節(jié)，找一找作者所用到的詩歌意象，并體會這些意象所表達的意思。（學(xué)生能用自己的語言表達對詩歌的理解，教師適當(dāng)引導(dǎo)）
明確：
第1節(jié)：蜘蛛網(wǎng)——黑暗勢力
爐臺——產(chǎn)生希望的地方
灰燼的余煙——殘余的希望
美麗的雪花——希望的火花
第2節(jié)：紫葡萄——希望的果實
深秋的露水——失望的眼淚
鮮花——收獲的果實
凝露的枯藤——沒有收獲但又孕育著新的希望
第5節(jié)：腐爛的皮肉——創(chuàng)傷是表層的，困難是暫的
第6節(jié)：脊骨——能拯救中國命運的中國的脊梁
2、探討第3節(jié)前三句的斷句及理由？請學(xué)生簡單談?wù)勛约旱睦斫狻?BR> （1）找出第三節(jié)的意象？
明確：兩種不同的朗讀方式實質(zhì)上反映出了兩種不同的理解。問題的關(guān)鍵最終應(yīng)落實到對意象的理解。第一種讀法：意象是：“手”、“排浪”、“曙光”、“筆桿”。第二種讀法：意象是：“手指”、“排浪”、“手掌”、“曙光”、“筆桿”。
（2）請學(xué)生想象“排浪”的特點，“手”與“手指”哪個更符合“排浪”的特點？（同樣“手”與“手掌”哪個更符合“大?！钡奶攸c？）
明確：“排浪”一道一道向天邊涌去，浪線看起來更像“手指”；“大海”具有面積感與體積感，所以“手掌”更加形象。
（3）“曙光”與“筆桿”有沒有相似點？
明確：感受陽光射入窗戶的感覺，看起來就像一根根，長長的筆直的“筆桿”。
聽示范錄音，體會詩歌的節(jié)奏以及反復(fù)手法的運用。
明確：反復(fù)手法的運用是本詩在表現(xiàn)形式上的一大特色。本詩的前三節(jié)，都用大致相同的語言形式表示作者相信未來不變的信念，增強了詩文的感染力，突出了詩歌主旨。作者這樣反復(fù)強調(diào)，在那種灰色的年代里，需要超乎尋常的勇氣和膽識。
整體感受詩歌，探討詩歌的`主旨。
明確：《相信未來》是食指在殘酷的現(xiàn)實面前，熱愛生命、積極向上的終極表現(xiàn)。而并不是像江青所說的屬于“灰色”。詩人是以熱愛生命作為思想內(nèi)核，所以他堅定地相信未來，相信“未來人們的眼睛”，“撥開歷史風(fēng)塵”，“看透歲月篇章”，最終獲得一個“熱情、客觀、公正”的評定。詩歌主旨，教師應(yīng)從精神價值層面上加以引導(dǎo)。
在理解詩文主旨的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生朗誦詩歌，采取多種形式的誦讀方式（男生、女生、齊讀等，視教學(xué)時間而定），使學(xué)生進一步加深情感體驗，加深對文意的理解；激發(fā)學(xué)生發(fā)出青春的吶喊。
充分利用課前準(zhǔn)備的白紙，請一到兩位學(xué)生小結(jié)課堂。
背誦詩歌一至三小節(jié)，參照詩歌的一二節(jié)，訪寫一小節(jié)。要求盡量切合詩歌的感情基調(diào)。寫完后同學(xué)之間相互交流。
食指經(jīng)典詩歌賞析
添加些我們無用的尸骨做干柴
經(jīng)寒冬的狂風(fēng)一吹便吹大火熊熊
在物欲漫天的冬夜，火焰被吹得
像民族精神的旗幟迎風(fēng)抖動
化苦難的生活為藝術(shù)的神奇
凈化被金錢異化了的靈魂
如此我便沒有虛度
自幼追求藝術(shù)的一生
這是四點零八分的北京，
一片手的海洋翻動；
這是四點零八分的北京，
一聲雄偉的汽笛長鳴。
北京車站高大的建筑，
突然一陣劇烈的抖動。
我雙眼吃驚地望著窗外，
不知發(fā)生了什么事情。
我的心驟然一陣疼痛，一定是
媽媽綴扣子的針線穿透了心胸。
這時，我的心變成了一只風(fēng)箏，
風(fēng)箏的線繩就在媽媽手中。
線繩繃得太緊了，就要扯斷了，
我不得不把頭探出車廂的窗欞。
直到這時，直到這時候，
我才明白發(fā)生了什么事情。
——一陣陣告別的聲浪，
就要卷走車站；
北京在我的腳下，
已經(jīng)緩緩地移動。
我再次向北京揮動手臂，
想一把抓住她的衣領(lǐng)，
然后對她大聲地叫喊：
永遠記著我，媽媽啊，北京！
終于抓住了什么東西，
管他是誰的手，不能松，
因為這是我的北京，
這是我的最后的北京。
1968年12月20日
好的聲望是永遠找不開的鈔票，
壞的名聲是永遠掙不脫的枷鎖；
如果事實真是這樣的話，
我愿在單調(diào)的海洋上終生摸索漂泊。
哪兒找得到結(jié)實的舢板？
我只有是街頭四處流落，
只希望敲到朋友的門前，
能得到一點菲薄的施舍。
我的一生是輾轉(zhuǎn)飄零的枯葉，
我的未來是抽不出鋒芒的青稞；
如果命運真是這樣的話，
我愿為野生的荊棘高歌。
哪怕荊棘刺破我的心，
火一樣的血漿火一樣地燃燒著，
掙扎著爬進喧鬧的江河，
人死了，精神永不沉默！
1967年
也許我瘦弱的身軀象攀附的葛藤，
把握不住自己命運的前程，
那請在凄風(fēng)苦雨中聽我的聲音，
仍在反復(fù)地低語：熱愛生命。
也許經(jīng)過人生激烈的搏斗后，
我死得比那湖水還要平靜。
那請去墓地尋找的我的碑文，
上面仍刻著：熱愛生命。
我下決心：用痛苦來做砝碼，
我有信心：以人生去做天秤。
我要稱出一個人生命的價值，
要后代以我為榜樣：熱愛生命。
的確，我十分珍愛屬于我的
那條曲曲彎彎的荒槽野徑，
正是通過這條曲折的小路，
我才認(rèn)識到如此艱辛的人生。
我流浪兒般的赤著雙腳走來，
深感到途程上頑石棱角的堅硬，
再加上那一叢叢攔路的荊棘
使我每一步都留下一道血痕。
我乞丐似地光著脊背走去，
深知道冬天風(fēng)雪中的饑餓寒冷，
和夏天毒日頭烈火一般的灼熱，
這使我百倍地珍惜每一絲溫情。
但我有著向舊勢力挑戰(zhàn)的個性，
雖是歷經(jīng)挫敗，我絕不輕從。
我能頑強地活著，活到現(xiàn)在，
就在于：相信未來，熱愛生命。
1978年北京
走進詩人------ 相信未來-------個性高尚
相信未來教案篇三
1.給下列詞語中的加點字注音。
灰燼()凝()露瞳()孔搖曳()曙()光。
輕蔑()不屈不撓()富饒()繞()口令蟯()蟲。
惆()悵倜()儻()脊()椎。
2.易錯字形。
筆竿()署光()枯滕()脊粱()不屈不饒()。
3.解釋下列詞語的意思。
(1)灰燼：
(2)依偎：
(3)惆悵：
(4)不屈不撓：
二、文學(xué)常識。
食指，原名，山東魚臺人，1948年生，60年代開始詩歌寫作。代表作有、
等。與、、等同為“詩”的代表詩人。
三、課文內(nèi)容。
1.用象征手法表達殘酷的現(xiàn)實，詩人選取了哪些意象?這些意象蘊涵了怎樣的情感?
相信未來教案篇四
作家介紹：曹操，字孟德，小字阿瞞，沛國譙(今安徽亳州)人，東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家。羅貫中《三國演義》將其刻畫為“治世之能臣，亂世之奸雄”，京劇臉譜也將曹操勾成白臉，這與歷史的真實面目頗有出入。實際上，曹操雄才大略，“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，對歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。
作為政治家：曹操初舉孝廉，任洛陽北部尉，遷頓丘令。后在鎮(zhèn)壓黃巾起義和討伐董卓的戰(zhàn)爭中，逐步擴充軍事力量。初平三年(公元192年)，為袞州牧，分化、誘降青州黃巾軍的一部分，編為“青州兵”。建安元年(1)，迎獻帝都許(今河南許昌)。從此“挾天子以令諸侯”，先后削平呂布等割據(jù)勢力。官渡之戰(zhàn)大破河北割據(jù)勢力袁紹后，成為北方勢力最強的軍閥，并逐漸統(tǒng)一了中國北部。建安十三年，進位為丞相，率軍南下，被孫權(quán)和劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。封魏王。子曹丕稱帝后，追尊為太祖武帝。他在北方大力屯田，興修水利，解決了軍糧缺乏的問題，對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)有一定作用；幾次下《求賢令》，打破當(dāng)時以德行和家世為用人標(biāo)準(zhǔn)的慣例，任人唯賢，羅致地主階級中下層人物，當(dāng)時四方知名的文士幾乎網(wǎng)羅無遺，而具有治國用兵之術(shù)的人才更是濟濟一堂。
作為軍事家：實踐方面，指揮了官渡之戰(zhàn)，是中國歷史上著名的以弱勝強的戰(zhàn)例。理論上，著有《孫子略解》、《兵書接要》等書。
作為文學(xué)家：曹操精音律，善詩歌，即使在鞍馬勞頓中，也常常橫槊賦詩，隨章命題。他的詩歌內(nèi)容其詩內(nèi)容較為豐富，風(fēng)格蒼勁悲涼。有反映戰(zhàn)亂和民生疾苦的《蒿里行》等；有反映個人政治抱負(fù)的《短歌行》;有寫景的《觀滄?！泛褪闱榈摹洱旊m壽》等。
他以海納百川的胸襟，招集當(dāng)時的許多著名文人，集中在鄴下，公讌倡和，形成一個文學(xué)集團。曹操自己的文學(xué)路線和寫作態(tài)度對于其他作家起著更具體的領(lǐng)導(dǎo)和倡導(dǎo)作用，促進了建安文學(xué)的繁榮。
學(xué)習(xí)新課。
1、朗誦課文。
2、整體感知：全詩反復(fù)出現(xiàn)一個“憂”字，詩人“憂”什么？
明確：人生短暫、人才難求。
3、具體分析詩歌。
第一節(jié)：作者把人生短暫以“朝露”來比，“朝露”這個意象，在古詩文中有特定的含義，即：生命短促易逝，如“人生處一世，去若朝露晞。”(曹植《贈白馬王彪》)“浩浩陰陽移，年命如朝露?！?《古詩十九首驅(qū)車上東門》)。
討論：憂人生短暫，因而作者借酒澆愁。這樣一來，全詩的基調(diào)是不是消極的、低沉的？
明確：不然。作者的這種憂思，源于內(nèi)心的焦急。正因人生短暫，才更渴望招納賢才、為已所用，建功立業(yè)。
第二節(jié)：這一節(jié)八句中只有兩句是作者自己寫的。
“青青子衿，悠悠我心”，這一句出自《詩經(jīng)?鄭風(fēng)?子衿》，原是一首女子思念男子的情詩，曹操將之嫁接到這里，渾然天成、天衣無縫地表達了對賢才的渴求。
“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！边@四句選自《詩經(jīng)?小雅?鹿鳴》?！把拧笔菍m廷樂曲歌辭，《小雅?鹿鳴》詩表現(xiàn)的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。選句意為“野鹿呦呦不停叫，在那野外食青蘋。我有高貴佳賓客，吹笙鼓瑟悅賓朋?！边@四句詩信手拈來，卻與全詩融為一體，說明賢才若來投奔于已，必將極盡禮節(jié)招待他。
第三節(jié)：-“明明如月，何時可掇？”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮，什么時候才可以摘取呢？”這里運用了比喻的手法，將賢才哈為明月，恰如其分地表達渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實現(xiàn)的情況下，才“憂從中來，不可斷絕”。這四句詩仍是寫“憂”，從情感上照應(yīng)第一節(jié)。
“越陌度阡”四句句意呼應(yīng)第二節(jié)，仍是想象賢才歸已時的歡快場面。
第四節(jié)：“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？”四句是自然環(huán)境描寫。相傳這首詩寫于曹操與孫權(quán)對戰(zhàn)前夕，曹操在長江邊宴請諸將，其實月近中天，使詩人豪興大發(fā)。同時這也是社會環(huán)境描寫。可理解為連年戰(zhàn)亂，百姓流離失所；也可理解為在三國鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。似乎后者更貼切一些，因為詩歌最后四句又一次吐露詩人的心志：“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心?！薄吧讲粎捀撸２粎捝睢被谩豆茏?形解》的話，用比喻手法說明自己渴望多納賢才?！爸芄虏浮笔浅鲎浴妒酚?魯周公世家》的一個典故。周公是周文王之子，武王之弟，在歷史上素有禮賢下士之令名，曾“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”，曹操在這里以周公自比，是說自己也有周公那樣的胸襟，一定會熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順。
總結(jié)：此詩氣格高遠，感情豐富，是詩人內(nèi)心世界的真實寫照。詩中，詩人以感人的真誠和慷慨悲涼的情感詠嘆了生命的憂患、生命的悲劇。以貌似頹放的意態(tài)來表達及時進取的精神，以放縱歌酒的行為來表現(xiàn)對人生哲理的嚴(yán)肅思考，以觥籌交錯之景來抒發(fā)心憂天下和渴慕人才之情。全詩以感慨開始，繼之以慷慨、沉吟，再繼之以憂愁、開朗。一憂一喜，忽徐忽急，以如歌的行板傾訴了作者慷慨激昂的情懷。
作業(yè)：1、分析抒情主人公形象。
2、閱讀讀本上曹植《白馬篇》與曹丕《燕歌行》。
《短歌行》賞析。
建安十三年(公元2)，曹操率大軍南下，列陣長江，欲一舉蕩平孫劉勢力。這年冬天十一月十五日夜，皎月當(dāng)空，江面風(fēng)平浪靜。曹操乘船查看水寨，后置酒宴請諸將。酒至興處，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而橫槊賦詩，吟唱了這首千古名作——《短歌行》。
一憂“人生苦短”。東漢末年，群雄奮起，眾多能人志士都想抓住時機建功立業(yè)，此時的曹操已取得了巨大的成就，但這些輝煌的業(yè)績也花費了他太多的時間(曹操時年已五十四歲)，況且其中又遇到了不少挫折和失敗，因而他深感奮斗的艱難和時光流逝的無情。“譬如朝露，去日苦多”，人生的短促感、焦灼感重重地向他壓來，這使他不由發(fā)出“人生幾何”的感慨。再者，在當(dāng)時，“人生不滿百，常懷千歲憂。晝短苦夜長，何不秉燭游”的人生無常、及時行樂的頹廢思想在壯志未酬、抱負(fù)不得伸展的文人中間頗為流行，生活在那個時代的曹操不可避免地受到這種思想的影響，只好借“對酒當(dāng)歌”的方式來排解心中的憂思。
二憂“求賢不得”。僅僅把感嘆“人生苦短”作為詩歌的起點和終結(jié)，這只是一般文人的思想境界。而曹操畢竟是曹操，他把這樣的慨嘆只作為本詩感情發(fā)展的基點，以這種微吟低唱的形式，為下文傾吐求賢若渴的慷慨激烈的心曲打下基礎(chǔ)。當(dāng)時，各據(jù)一方的軍閥為了發(fā)展自己的勢力，都在用盡一切辦法延攬人才。孫權(quán)有周瑜、魯肅、張昭等，劉備有諸葛亮、關(guān)羽、張飛等，即使劉表之流，手下也有一些謀士。曹操雖然擁有諸多的謀士猛將，但為了完成統(tǒng)一天下的宏偉功業(yè)，他希望天下所有的人才都聚集在他這里。在曹操熱烈的求賢過程中，焦慮和痛苦不時地向他襲來。讓我們來聽聽曹操的心聲吧：賢士啊，我像熱戀的女子一樣渴望著你的到來，我只是為了你的緣故，一直“沉吟至今”，你快快地來到我的身邊吧！你到來后，我一定擺宴設(shè)樂，竭誠歡迎！可賢士啊，你就像天上那可望而不可及的明月，何時才能來到我身邊？在這里，“求賢不得”的思緒如潮水般地從心中涌出，真是“憂從中來，不可斷絕”。
三憂“功業(yè)未就”。這可以說是籠罩全篇的憂思，“人生苦短”之憂、“求賢不得”之憂皆由它而來。一統(tǒng)天下是曹操畢生的奮斗目標(biāo)。而眼前，赤壁之戰(zhàn)前景未卜，作為一個深謀遠慮、渴望建功立業(yè)的將領(lǐng)，他能不產(chǎn)生這樣的憂思嗎？愿學(xué)大海納百川，愿學(xué)周公“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”，還不是為了實現(xiàn)心中的宏愿？而這一宏愿還未變成真正的現(xiàn)實，“功業(yè)未就”的苦悶依然縈繞心頭。
《短歌行》教學(xué)反思。
由于古今有著千百年的時空距離，古代語言及其表達方式均與現(xiàn)代漢語存在著明顯差異；再加上對作品的背景和作者的情況缺乏了解，對文章中涉及的典故、制度、名物等不大熟悉，這些都會使我們的學(xué)生感到閱讀文言文要比閱讀現(xiàn)代文難一些，甚至因畏難望而卻步。而傳統(tǒng)的古詩文教學(xué)又強調(diào)“字字落實，句句清楚”，再加上我們語文老師“保姆式”的教學(xué)思想——生怕學(xué)生讀不懂，采用“字字講解，句句對譯”的教法，一篇血肉豐滿的文章就這樣被“肢解”成一堆“古漢語知識材料”，我們的學(xué)生則深陷字、詞、句的泥沼中，以致“生氣全無”，更談不上去思考、去感悟了。新課標(biāo)要求我們從傳統(tǒng)的字詁句訓(xùn)的束縛中解脫，尋找一種全新的互動式教與學(xué)的模式。要在教學(xué)過程中讓師生互動起來，學(xué)生必須要有興趣。因為，有了興趣，學(xué)生自然就有了學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，由“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”。所以，每位語文老師都應(yīng)該去思考，如何改變學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文畏難、無奈、倦怠的情緒，并喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情。
相信未來教案篇五
《相信未來》一詩顯示出強烈的探索精神與濃厚的現(xiàn)代主義色彩，帶有一些現(xiàn)代主義的氣質(zhì)和藝術(shù)技巧的印記。這突出表此刻比較喻的運用。文中的比喻多有所指，但也有些比喻難以具體的解讀。如“美麗的雪花”“紫葡萄”等。詩中的比喻寓意深刻而豐富，如第三小節(jié)中“用孩子的筆體寫下：相信未來”，不僅僅喻指筆體拙笨幼稚，更重要的是擁有孩子一樣的一顆童心，純潔真誠，相信未來。又如第四小節(jié)中的“睫毛”“瞳孔”，喻指未來的人有一雙明辨是非的慧眼，能夠不為假相所惑，能夠看到歷史真相，生活真情。又如“腐爛的皮肉”表面喻指我們的軀體生命，實則指我們腐朽保守不切時宜的思想。再如第六小節(jié)中的“我堅信人們對于我們的脊骨”中“脊骨”實則指獨立不依的思想、獨立特行的人格。
比喻的運用，增加了這首詩的深度和難度，也提升了這首詩的品位與檔次。
2、節(jié)奏和諧，音律優(yōu)美。
這首詩句式基本整齊，隔行押韻，不少句子開頭用字相同，使韻律和諧，有一種固有的音樂美。
3、反復(fù)手法的運用。
語言含蓄凝練，反復(fù)手法的運用，強化了詩歌的抒情氣氛，有力地表現(xiàn)了主旨。
相信未來教案篇六
我依然/固執(zhí)地/鋪平/失望的灰燼。
(前三句深沉哀傷)。
用美麗的雪花/寫下：相信//未來(雪花重讀，純潔干凈明了清晰的傾向性)。
當(dāng)我的紫葡萄/化為/深秋的/露水。
當(dāng)我的鮮花/依偎在/別人的/情懷~。
我依然/固執(zhí)地/用凝霜的/枯藤。
(不同的意象對比，優(yōu)美與落寞對應(yīng))。
在凄涼的大地上/寫下：相信//未(來((重讀振起情緒)。
我要用手/指那/涌向天地的/排浪。
我要用手/掌那/托住太陽的/大海(此兩句激昂高亢，語速快)。
搖曳著/曙光/那枝溫暖漂亮的/筆桿(驚喜，熱烈單純的情緒)。
用孩子的筆體/寫下：相信。
//未(來((熱切而堅定)。
我之所以/堅定地/相信未來(“之所以“引發(fā)思考)。
是我相信/未來/人們的/眼(睛(強調(diào)眼睛之敏銳清醒)。
她有/撥開/歷史風(fēng)塵的/睫毛。
(高昂)。
她有/看透/歲月篇章的/瞳孔。
(鏗鏘抑揚，有力地)。
不管/人們/對于/我們腐爛的皮~肉。
那些/迷途的惆悵、失敗的苦痛(讀出現(xiàn)實的苦態(tài))。
是寄予/感動的熱淚、深切的同情。
還是給以輕蔑的微笑。
辛辣的嘲~諷。
我堅信/人們/對于/我們的脊骨(突出信念和精神)。
那無數(shù)次的/探索、迷途、失敗和成功。
一定會給予/熱情、客觀、公正的//評定(大聲，極肯定)。
是的，我焦急地/等待著/他們的/評(定。
朋友，堅定地/相信未來吧(熱烈呼告)。
相信/不屈不撓的/努力。
相信/戰(zhàn)勝死亡的//年輕(停頓蓄勢)。
相信//未來、熱愛//生(命((高亢地收束、聲音延長)。
相信未來教案篇七
本文選自蘇教版高中語文必修一向青春舉杯專題中的第一個板塊吟誦青春。本文的內(nèi)容是：表達自己身處黑暗現(xiàn)實但仍相信未來的樂觀精神和執(zhí)著信念。本文的特點是：情感上連用七個相信未來，展現(xiàn)詩歌的樂觀之美和執(zhí)著之美;內(nèi)容上運用蜘蛛網(wǎng)、余煙、排浪等或悲涼或壯闊的意象，表現(xiàn)崇高之美和堅定之美;語言上運用相信未來等整齊的或有變化的句式，表現(xiàn)整齊之美和變化之美;節(jié)奏上運用無情、嘆息等詞的重音和停頓，表現(xiàn)和諧之美和韻律之美。
二、學(xué)生分析。
學(xué)生需要從中學(xué)到的是：通過本詩的情感美、內(nèi)容美、語言美、節(jié)奏美的學(xué)習(xí)，感受詩歌的四美，讓詩歌的美流入心靈，積淀成美好的語文素養(yǎng)。高一的學(xué)生已經(jīng)基本具備了相應(yīng)的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)：在認(rèn)知上，對詩歌的情感美、內(nèi)容美、語言美、節(jié)奏美已經(jīng)有了一定的了解和掌握;在情感上，對年輕生命積極樂觀、堅定執(zhí)著的態(tài)度有了一定的感受和體會。學(xué)生需要采用的學(xué)習(xí)方法是：誦讀法、體驗法、探究法等多種自主學(xué)習(xí)的方法。
三、目標(biāo)闡述。
(一)三維目標(biāo)。
1、知識與能力。
能說出本詩內(nèi)容(包括意象)上的特點和美感。
能闡述本詩語言(包括韻律)上的特點和效果。
能解釋本詩節(jié)奏(重音、停頓)上的特點和效果。
2、過程與方法。
能在理解本詩內(nèi)容的過程中運用探究的方法。
能在體會作者情感的過程中運用誦讀的方法。
3、情感態(tài)度與價值觀。
能感受作者對未來積極樂觀的情感。
能體會作者對年輕堅定執(zhí)著的態(tài)度。
(二)教學(xué)重點。
能闡述本詩語言(包括韻律)上的特點和效果。
(三)教學(xué)難點。
能說出本詩內(nèi)容(包括意象)上的特點和美感。
(四)教學(xué)方法。
講授法、提問法、點撥法等服從于學(xué)生學(xué)習(xí)需要的方法。
四、過程闡述。
(一)激發(fā)興趣、導(dǎo)入相信未來。
好的詩歌，永遠是從心里面流淌出來的，因而也更能打動人。優(yōu)秀的詩人作為社會最纖細的觸角，總能用優(yōu)秀的詩歌帶給人們力量或啟示，影響著當(dāng)時以及后來的人們。今天我們將要學(xué)習(xí)的便是這樣一首詩歌，它影響和鼓舞了一大批年輕人。它，就是食指的《相信未來》。
(設(shè)計意圖：激發(fā)學(xué)生的詩情，導(dǎo)入課文。)。
(二)初讀課文、體驗情感之美。
首先，每人自由誦讀，積極體驗，在誦讀中體驗詩歌的情感美。讀完后用句話說說作者在這首詩中表達了什么情感，這些情感有什么特點。先在備用紙上寫下來。要求：簡潔、淮確、全面。(三個要求逐級提升)時間：3分鐘左右。
每人獨立完成后，在小組內(nèi)相互交流，并相互評判，說說達到了三級要求中的哪一級，在交流中形成小組的最佳答案;然后教師隨機抽點幾個小組的代表向全班介紹，邊介紹邊自評和互評，形成班級的最佳答案。
最后教師也說說自己的體驗：作者在詩中表達了相信未來的樂觀、執(zhí)著的情感。作者對未來的自信和樂觀并不是輕松的，而是沉重的，悲壯的。
教師趁機介紹寫作背景，深化學(xué)生的學(xué)習(xí)：這首詩寫于1968年。這一年，許多思想活躍的青年都遭到了不同程度的磨難：張郎郎在逃離北京時在王東白的本子上與下了四個字：相信未來;甘恢理寫下了傷感的別離詩;郭路生(食指的本名)寫下了名篇《相信未來》;鄧樸方被迫害致殘;郭沫若之子郭世英被迫害致死(以上引自《食指的詩》，人民文學(xué)出版社版)。當(dāng)時正是開始并進人高潮的階段，詩人食指和當(dāng)時許多年輕人一樣陷入了迷憫和失望之中，現(xiàn)實環(huán)境的惡劣和內(nèi)心理想的沖突，使詩人處于矛盾復(fù)雜的心態(tài)之下;但年輕、熱情、執(zhí)著，又讓詩人掙扎著擺脫現(xiàn)實的羈絆，憧憬著美好的未來。
教師再介紹食指的一段話，幫助學(xué)生體驗作者的情感：前我就挨整，我已經(jīng)看到這代人的命運了。魚兒跳出水圃，落在冰塊上，它的前途是死，和這個冰塊一起消亡，但它卻看不到冰塊的消亡。后來我又寫出了《相信未來》，相信我們會戰(zhàn)勝死亡，這已經(jīng)進了一步了。我年輕，我能看到冰塊消失的那一天。
接著，帶上深入一步的理解，全班齊讀，在齊讀時一起體驗作者的情感。
(設(shè)計意圖：引導(dǎo)學(xué)生自主體驗，讀出自己個性化的感受，體驗到詩歌中流動的情感之美。)。
(三)再讀課文，體驗內(nèi)容之美。
首先，每人自由誦讀，積極體驗，在誦讀中體驗詩歌的內(nèi)容美。讀完后說說作者先后用哪些內(nèi)容(包括意象)來表達自己相信未來的情感的，這些內(nèi)容或意象有怎樣的美感或特點。先在備用紙上寫下來。要求：簡潔、準(zhǔn)確、全面。(三個要求逐級提升)時間：5分鐘左右。
每人先獨立學(xué)習(xí)，然后在小組內(nèi)相互交流，相互評判，形成基本共識;之后教師隨機抽點幾位小組長向全班介紹本組的基本共識。
最后教師也說說自己的基本理解，提升學(xué)生的認(rèn)識：
詩歌前兩段，作者選用了爐臺、余煙灰燼、枯藤、紫葡萄化為深秋的露水、鮮花依偎在別人的情懷等悲涼的內(nèi)容和意象，給人以貧困、落后、動蕩、黑暗的感受，有一種悲涼之美。第三詩段緊接前兩段，選用了想象而成的排浪、太陽、大海、搖曳著曙光等亮麗、壯闊的意象和內(nèi)容，表現(xiàn)了崇高之美。每段都以相信未來結(jié)束，作者在絕望中依然堅信未來，給人以悲壯之美。
第四至六段，寫為什么要相信未來，探討詩人堅定相信未來的理由：未來能撥開歷史風(fēng)塵，看透歲月，能透過皮肉的表象，看到脊骨的本質(zhì)，給予熱情、客觀、公正的評定。這些內(nèi)容表現(xiàn)了堅定之美和執(zhí)著之美。
最后一段，呼喚讀者要堅定地相信未來、熱愛生命。表現(xiàn)了堅毅之美。
接著，帶上深入一步的理解，全班齊讀，一起體驗。
(設(shè)計意圖：讓學(xué)生自主探究，了解詩歌內(nèi)容(包括意象)上的特點和美感。)。
(四)三讀課文，體驗語言之美。
首先，每人自由誦讀，積極體驗，在誦讀中體驗詩歌的語言美。讀完后說說本詩語言(包括韻律)上有什么特點或美感，有什么效果。先在備用紙上寫下來。要求：簡潔、準(zhǔn)確、全面。(三個要求逐級提升)時間：5分鐘左右。
每人獨立完成后，在小組內(nèi)相互交流，并相互評判，形成小組的最佳答案;然后教師隨機抽點幾個小組的代表向全班介紹，邊介紹邊自評和互評，形成班級的最佳答案。
最后教師也說說自己的基本理解，深化學(xué)生的學(xué)習(xí)(已說到位的就不再說)：
本詩語言的特點主要有兩點。一是對稱和整齊，有對稱之美、整齊之美。全詩共七段，每段都是四行文字，結(jié)構(gòu)勻稱。第一、二段句式十分整齊，每節(jié)前兩句都當(dāng)字開頭，第三句都以我開頭，第四句都以相信未來四字結(jié)尾。第三段的前兩句都以我要開頭，第四段的末兩句都以她有句式開始，第七段結(jié)尾三句，則都以相信一詞開頭，形成排比句式。從效果上說，這種語言上的對稱和整齊，看上去精致協(xié)調(diào)，讀起來朗朗上口。二是變化和自然，有變化之美、自然之美。從第四段開始，詩歌在形式上有了較大變化。開頭兩句不再以相同的句式開頭，開頭句式和結(jié)尾句式都不一樣。從效果上說，一是不呆板，有變化之美;二是讓形式順其自然地為內(nèi)容服務(wù)，有自然之美。另外，反復(fù)手法的運用也是本詩在語言表現(xiàn)形式上的一大特色，全詩共出現(xiàn)七個相信未來，最后一段三次出現(xiàn)相信。
從韻律上說，前三段，雙句最后一個字都是ai韻，如哀、懷、海、來。而后四段中，每一段都出現(xiàn)了ng韻，如第四段的睛、孔，第五段的情、諷，第六段的功、定，第七段的輕、命。形成了一個相互呼應(yīng)的韻場。
接著，帶上深入一步的理解，全班齊讀.一起體驗。讀出語言的對稱和整齊之美、變化和自然之美，也要讀出音韻的和諧之美。
(設(shè)計意圖：讓學(xué)生自主思考，品味語言的特色、效果及韻律，感受詩歌的語言之美。)。
(五)四讀課文，體驗節(jié)奏之美。
首先，每人自由誦讀，積極體驗，在誦讀中體驗詩歌的節(jié)奏美。讀完后說說每一句在朗讀時應(yīng)采用什么節(jié)奏，具體包括：什么地方該停頓，什么地方該重讀，每一詩段該用什么語氣和語調(diào)來讀。要求：簡潔、準(zhǔn)確、全面。(三個要求逐級提升)時間：5分鐘左右。
每人獨立完成后，在小組內(nèi)交流，形成小組的基本共識;之后由小組長向全班介紹本組的基本共識和基本理解。
最后教師也用多媒體出示自己的基本理解，豐富和提升學(xué)生的認(rèn)識。在多媒體中用不同的符號標(biāo)示出重音和停頓。學(xué)生也可以有自己的理解，師生共同交流。
(設(shè)計意圖：引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中把握詩歌的節(jié)奏，體驗節(jié)奏之美。)。
(六)五讀課文，體驗四美融合。
在前面四美依次理解、逐個體驗的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生把情感美、內(nèi)容美、語言美和節(jié)奏美融合在一起，在誦讀中整體體驗，讀出自己完整的理解。要求：真誠、細膩、個性化。時間：5分鐘左右。
這個環(huán)節(jié)的誦讀分一先一后兩回。
第一回，每人自由誦讀，放開聲音，用心把握，努力體驗。
第二回，全班齊聲朗讀，共同體驗，讀出氣勢，讀出氛圍，把本詩的學(xué)習(xí)推向高潮。
(設(shè)計意圖：在前面學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，融合詩歌的四美。)。
(七)總結(jié)課文，說說收獲啟示。
下課前，每人說一句結(jié)束語，總結(jié)自己的學(xué)習(xí)收獲或?qū)W習(xí)啟示。先在備用紙上寫下來。要求：總結(jié)收獲淮確、全面，總結(jié)啟示深刻、獨到。時間：2分鐘左右。
每人獨立完成后，在小組內(nèi)相互交流，并相互評判。之后教師隨機抽點三四人，再自主發(fā)言三四人，邊說邊自評和互評。隨機發(fā)言，能聽到真實的;自主發(fā)言，能聽到精彩的。
最后教師也說說自己的總結(jié)收獲和啟示：學(xué)習(xí)本詩之后，我們體驗到了它的情感美、內(nèi)容美、語言美和節(jié)奏美。我們在誦讀中走進詩歌，走近作者。同時也啟示我們，學(xué)習(xí)詩歌要注重自主體驗，自主誦讀，自主欣賞，讓詩歌的美流入我們的心靈，積淀成我們美好的語文素養(yǎng)。
(設(shè)計意圖：總結(jié)回味，提升學(xué)習(xí)價值。)。
(八)課外拓展，推薦閱讀書目。
語文學(xué)習(xí)得法于課內(nèi)，同時得益于課外。所以學(xué)完食指的《相信未來》后，我將向?qū)W生推薦食指的《相信未來》的姐妹篇《熱愛生命》，還有類似題材的，如普希金的《假如生活欺騙了你》，海子的《面朝大海，春暖花開》。讓學(xué)生在課后閱讀，相互交流，相互促進。
相信未來教案篇八
歸去來兮，田園將蕪胡不歸！既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追；實迷途其未遠，覺今是而昨非。
——題記。
一葉扁舟，在大海中迷失了方向，但它相信海岸就在前方；一棵小草，在土壤中缺少營養(yǎng)，但它相信自己就快長大；一個小孩，在成長中缺少成功，但他相信勝利就在前方。相信未來，是一種信心；相信未來，是一種追索；相信未來，是一種豁達。
初中的生活，很快樂，也很憂傷。鋪天蓋地的卷子，接踵而至的考試塞滿了我們的時間，學(xué)習(xí)的努力掩蓋不了成績不如意的事實，時常因此而郁悶。但生活就是如此，我懂得“相信未來”，因為有太多人的樂觀感動著我，有太多人的堅強震撼了我，因為他們相信未來。
陶淵明“知來者可追”是對未來滿懷信心，他以自己的人生態(tài)度，過上了“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的田園隱居生活，他寄情山水的無憂無慮也正是他相信未來的一種體現(xiàn)。不得不說的是——蘇東坡，中國文壇上失意文人的代表，他雖被貶官黃州，卻有著“但少閑人如吾兩人者耳”的達觀，以至后來寫出了《赤壁賦》等驚世之作。古人們相信未來，實在是令我受益匪淺。
曾經(jīng)讀過這樣一則故事：一個做小本生意的人，早晨很早就開門，晚上很晚才下班，一天甚至是一年也賺不了多少錢。他的很多朋友勸他做點別的，可是他拒絕了，原因很簡單——如果一個人自己都不相信自己能成功，那他必然是失敗者！結(jié)果是所有人都能猜到的：這位年輕人成功了，他成了成功的商人。看完故事，豁然開朗，我驚嘆的不是年輕人聰明的頭腦，而是他對未來必勝的信心。他的故事，很好地詮釋了成功必不可少的因素，其中最重要的一條就是一相信未來！
人生常有不如意，當(dāng)我們在黑暗中失去方向，迷失自我時，請相信未來，為自己點上一盞明亮的燈，照亮通向遠方的路，到達成功的彼岸。
相信未來教案篇九
那一年，我六歲。
總喜歡在夏夜的時候費勁地抱著張大凳子到外面的庭院去。然后獨自一人靜靜地坐著，靜靜地抬頭仰望那片星空。旁邊家人的閑聊聲與我毫不相關(guān)。此時的我總是在想啊想：天的那一邊有什么？那一輪皎月上有沒有嫦娥與她的玉兔？是否還有吳剛伐月桂……我總是用那胖乎乎的小指頭點啊點，點綴著未來那遙不可及的大大夢想。
那一年，我十歲。
忘記從何時起，房間里書桌上的書籍的數(shù)量開始不斷地增加，種類也在不斷地擴展。有童話，有寓言，有《十萬個為什么》……那些都是我的戰(zhàn)利品，是我不厭其煩向爸爸央求而得的累累碩果。對知識的渴望隨著年齡的增長也在日益強烈著。
那一年，我十三歲。
盼了許久，終于踏進了中學(xué)的大門。這里的一切都是那么的新鮮：新的同學(xué)，新的老師，新的知識，新的環(huán)境……我對未來充滿了憧憬。身邊開始多了幾個摯友。我們一起瘋一起鬧，游走在人來人往的大街上，奔躍在球場上；為了一瓶飲料而拼命地比背單詞，最后僅差一詞的不甘；為證明自己有足夠強壯的體魄而在跑道上狂跑五圈，最后累趴在草地上的相視一笑……我們相約定，那一年我們會在同一間高中聚首。
那一年，我十七歲。
終究還是沒能遵守我們的諾言。那一次的考試后，我們各奔東西。我獨自一人來到了縣城郊區(qū)外的一所高中。一直都以為，只有在所謂的重點高中才有機會踏入大學(xué)的門檻，在這，我難以有出頭之日。一開始，我有點灰心了。“真的就這樣混完三年？”但自從那次的老師對我們說的一番話讓我振奮了不少。“你們并不比重點高中的學(xué)生差，你們的差距也就是那點汗水，汗水，你們一樣可以流！”對，我并不比別人差！身邊的人都沒有放棄自己，我又何必自暴自棄！未來的路，曙光依舊還在。
當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無情地查封了我的爐臺，當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀，我依舊固執(zhí)地鋪平失望的灰燼，用美麗的雪花寫下：相信未來。
相信未來教案篇十
最近總是心傷，莫名的感嘆，又總是夢見遠去的親人。
人生的某一個時段，是不是就容易傷感？
一些憂傷如輕風(fēng)拂面，冰涼了心扉。總有淡淡的薄涼浸染，一向情緒多變，陰陰晴晴，與天氣無關(guān)，與花開花謝無關(guān)，只是感悟彼多，思慮稠密。
也許是人到中年，感觸彼多，懂得彼多，留戀彼多，思慮凝重，在時光的隧道回望有過的快樂、幸福和辛酸、艱難，在漸行漸遠的身心里多了一些傷懷。
在這個春花散落的季節(jié)，天在沙塵間迷茫，心境如泣如訴。原本是否堅強，只是此刻因思念而羸弱而不堪一擊，如洪流瀉泄后帶走了太多的堅韌。
懷念，時光，總是曾經(jīng)幸福而美好。我因著懷念，將牽在手里的幸福棄置，恍惚間憶起：今天可不是以后的曾經(jīng)美好。
我想著讓心先健康起來，快樂起來，不想沉緬于曾經(jīng)，曾經(jīng)再是美好，都嵲成過往，我又如何能留住它的美麗，思念雖溫暖如花如水的柔美，但現(xiàn)實的幸福才是點綴當(dāng)下生活的花。忘記年輪，忘記歲月匆匆，就讓曾經(jīng)美好過的一切靜靜地活在記憶里吧。
看今天花開了，樹綠了，天空晴朗，陽光明媚，小鳥飛翔……何必要在這樣的靜好間凄然？
也許經(jīng)歷了方懂得珍惜，方能透悟那段生活的美麗和本真。走過風(fēng)雨走過紛擾，雖不能真如蓮花出淤泥而不染，潔柔靜美，但我還是要幸福地看向一朵蓮花的高潔清麗。
懂得生活，美好一直都在，愛也一直都在，無論過去還是現(xiàn)在，這個社會雖不乏腐朽的氣息，好壞混雜，善惡難辨，但大千世界，必定美好要更多一些，腐朽就如一些葉片上腐爛的斑點，如空氣中混雜的一點污濁，令人生厭，但破壞不了人們對于美的追逐。
一如天空那一片蔚藍，又如蔚藍的天際白云漫游。何必為點滴的不快或是不如意而悲嘆？
相信未來教案篇十一
我仍然執(zhí)拗地鋪平掃興的灰燼。
當(dāng)我的紫葡萄化為暮秋的露水。
當(dāng)我的鮮花依偎在別人的情懷。
我依然固執(zhí)地用凝霜的枯藤。
在悲涼的大地上寫下：相信未來。
我要用手指那涌向天涯的排浪。
我要用手掌那托住太陽的大海。
搖曳著曙光那枝暖和美麗的筆桿。
用孩子的筆體寫下：信任將來。
她有撥開風(fēng)塵的睫毛。
她有看透歲月篇章的瞳孔。
不論人們對咱們糜爛的皮肉。
那些迷途的惆悵、的苦痛。
是寄托激動的熱淚、深切的同情。
仍是賜與藐視的、辛辣的譏嘲。
我深信人們對于我們的脊骨。
那無數(shù)次的摸索、迷途、失敗跟。
必定會給予熱忱、客觀、公平的評定。
是的，我著急地等候著他們的評定。
相信卑躬屈膝的。
相信克服逝世亡的年青。
相信未來教案篇十二
兒時，常常一個人趴在地板上，用五顏六色的畫筆繪出一個又一個火紅的太陽，無一例外的，它們都揚著大大地微笑。
現(xiàn)在的我，徘徊在人生的岔路口，黑暗中無助地摸索著，內(nèi)心也如同那用鉛筆簡單描出的太陽般，閃著蒼白，凄涼的光。
一個人獨自走在巷子里，孩子般負(fù)氣的踢著腳下的石子，青白的石板，擋住了對未來的期翼，一切都靜謐得可怕。忍住心中的寂寞感，轉(zhuǎn)身欲走，不經(jīng)意間，在那墻角發(fā)現(xiàn)了一抹艷色。
說艷，其實并不艷。白底的花瓣，由里及外的泛出淺藍色，像是兒時的我們，稚嫩卻有著無比的活力。好奇心起，俯下身仔細看著：或許是長久接觸不到陽光的關(guān)系，它的花朵近似于透明，暗綠色的莖倔強地托住墜下的花蕊，雖然它的世界只是這石縫間小小的一道，但是它依舊任性地為自己的生命撐起了一片天。
接著便是長久長久的沉默，當(dāng)那個渴望陽光的種子落入這沒有光亮的世界，是什么讓它綻出了自己不屈的生命？微風(fēng)拂過，花兒輕輕搖晃，帶出句句呢喃：希望啊，希望……那一刻，心好像是裂開的繭，溫和的陽光緩緩充實了濃重的黑暗，籠在心頭長久不散的濃霧，終究在這陽光下漸漸消失。
那希望，給予了生活在黑暗中的種子向上的動力，也如太陽般，在我茫然的心中點明了一條前進的路，路的盡頭，有陽光深深留下的痕跡，那陽光，也叫做希望！
輕輕拭去眼角的淚水，想起曾經(jīng)看過的一段話：“希望的真諦，是在黑暗之中還能永保心中的光明。那么，我的真諦，便是在困境中也不會落下心中的太陽，堅定自己的執(zhí)著！未來，必定陽光燦爛！
夢想的種子孕出夢想的花蕊，希望的人兒帶出希望的夢想，看，未來在前方……。
相信未來教案篇十三
文/食指。
當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無情地查封了我的爐臺。
當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀。
我依然固執(zhí)地鋪平失望的灰燼。
當(dāng)我的紫葡萄化為深秋的露水。
當(dāng)我的鮮花依偎在別人的情懷。
我依然固執(zhí)地用凝霜的枯藤。
在凄涼的大地上寫下：相信未來。
我要用手指那涌向天邊的排浪。
我要用手掌那托住太陽的大海。
搖曳著曙光那枝溫暖漂亮的筆桿。
她有撥開歷史風(fēng)塵的睫毛。
她有看透歲月篇章的瞳孔。
不管人們對于我們腐爛的皮肉。
那些迷途的惆悵、失敗的苦痛。
是寄予感動的熱淚、深切的同情。
還是給以輕蔑的微笑、辛辣的嘲諷。
我堅信人們對于我們的脊骨。
那無數(shù)次的探索、迷途、失敗和成功。
一定會給予熱情、客觀、公正的評定。
是的，我焦急地等待著他們的評定。
相信不屈不撓的努力。
很多年就這么過去了。世界和當(dāng)初一樣的寧靜，太陽也和多年前一樣的升起，但我知道有些東西也已經(jīng)不一樣了。當(dāng)我的紫葡萄已經(jīng)化為了深秋的露水，當(dāng)我的鮮花也已依偎在別人的情懷?？晌要氉悦鎸@凄涼的大地，也依然堅定的`相信未來。
不知道從哪一天開始，我剪去了長發(fā)，再一次回到了被那片天罩籠下的一座小小的城。因為我終究是要知道的，我得到了不同的人生，也就意味著我必然要失去相同分量的其他東西，人生就像是一筆算得足夠精確的帳。我之所以堅定的相信未來，那是因為我不會去想身后會不會襲來寒風(fēng)冷雨。
如果飛鳥飛過，會在天空中留下飄渺的印痕，也需要用心去感悟。“我除了一顆心之外，沒有落下什么東西了。”我是那樣的喜歡泰戈爾的詩，多么多情的一位老人。就像我案邊窗臺上的玫瑰花，正不時地以沁人的香氣來縈繞著我的筆端。真摯的愛和恨就像波浪一樣，蕩漾開()來，彌漫整個世界。只要熱愛生命，一切都在意料之中。
那些迷途的惆悵，失敗的苦痛，或許它們都在告誡著我，既然我選擇的是遠方，我就不會悲哀。只要明天還在，就還有希望的綠洲存在。我不去想是否能能夠贏得愛情，既然熱衷于玫瑰，就要勇敢的吐露真誠。人生并沒有那么多為什么，也沒有必要去問自己為什么。或許有一天你能夠回答我，滿足一千個欲望和征服其中的一個，究竟哪一個更重要。
或許過去的并未過去，它每時每刻都在印證，有根的人不會漂泊，哪怕一生為客，客就是家，家就是客。在森林中許多條的路里，有相對寬闊的、也有狹窄的、有充滿美麗的，也有注定是不平坎坷的。我會選擇其中的一條路，然后一直的走下去，不再回眸。因為要清楚的認(rèn)識到，路是有一條，人生也只有一種。一個人永遠無法同時站在兩條路上領(lǐng)略到不同的風(fēng)景。
經(jīng)過那無數(shù)次的探索、迷途、失敗和成功，即使我們遠方的風(fēng)景，并不盡如人意，那也無須在意。對于遙遠的地方而言，那確實是一種誘惑，也是一個迷人的錯。相對于最初的浪漫，有人悲哀，有人欣喜，也有人跨越了一個真實的自己。用美麗的雪花寫下：相信未來。
相信未來教案篇十四
天薄我以福，吾厚吾德以迎之。
我相信，只有荒涼的沙漠，沒有荒涼的人生?？v使不毛之地已成定局，無法改變，但只要“厚德以迎之”，改變自己的內(nèi)心世界，亦可尋覓到心靈的綠洲。瑪格麗特。米切爾每次向出版社投稿，都以退稿告終，她依然選擇堅持，把一次次退稿的經(jīng)歷當(dāng)成寶貴的經(jīng)驗積累，不斷地改變寫作、改變自己，終以堅持不懈的毅力成就了一部世界名著《亂世佳人》。
瑪格麗特。米切爾印證了畢淑敏的一句名言：“我不相信手掌上的紋路，但我相信手掌加上手指的力量，如果你不能決定往哪里走，那么此處就是你的葬身之地。”她沒有縈繞在被退稿的苦楚中，而是不斷地改變自己，憧憬未來，以獨特的頻率向客觀世界有力地證明了自己。
天勞我以形，吾逸吾心以補之。
我相信，世界是公平的，它奪走你的東西一定會以另一種形式償還回來。不過，首先要改變自己，拯救自己的心靈，調(diào)整自己對命運的態(tài)度?；艚鹈径噔?，不幸患上了脊髓灰質(zhì)炎，只能與輪椅相伴，十個指頭只有兩個才能動彈。不拋棄，不放棄，他毅然在“語音復(fù)合器”上敲打出震驚中外的世界巨著《黑洞學(xué)說》，只因他不斷地改變自己，“逸心以補之”，才沒有為命運所潦倒。
人生就像是羽毛：或隨風(fēng)飄蕩，或迎風(fēng)搏擊；或翱翔藍天，或墜入深淵?；艚鹁拖衲怯L(fēng)搏擊，翱翔藍天的羽毛，傾聽內(nèi)心深處的呼喚，朝著最光明的未來。
天厄我以遇，吾亨吾道以通之。
我相信，云散天仍在，風(fēng)休水自清。世界是客觀的，我們無特異功能去改變事實，但相信未來，改變自己，便可有“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一春”的新境地。譚嗣同無奈于社會的腐朽黑暗，發(fā)出“不自由，毋寧死”的咆哮，雖不能改變封建社會的性質(zhì)，但這已觸動了封建社會的痛覺神經(jīng)，他“我不入地獄，誰入地獄”“我自橫刀向天笑”的豪言壯語也喚醒了糊涂麻木的世人，以犧牲自己來為世人，推動社會的車輪前進。
天薄我以福，吾厚吾德以迎之。
天勞我以形，吾逸吾心以補之。
天厄我以遇，吾亨吾道以通之。
相信未來教案篇十五
樂觀又堅強，這不就是一筆寶貴的財富嗎。尤奇是在逆境中擁有它們，會因此更加努力前行。
普希金的《假如生活欺騙了你》適用現(xiàn)在的'你嗎？或者，它是否適用以前某個時候的你？如果說中了，請“相信吧，快樂的日子將會來臨?！?BR> 初中生的日常，免不了遭遇困難，免不了撞上困苦。兩個月后的中考，也會給我們帶來壓力。不愉快的事常有：一次考試失利，非常失望，滑落到了低谷期：一些令自己不開心的忽視和冷漠；與同學(xué)發(fā)生矛盾；甚至是接二連三的莫名的批評，都有可能使你落入逆境。逆境不可怕，可怕的是你走進了惡性循環(huán)，越是打擊越退縮，感到生活有一種空虛和無助。
改變這種狀態(tài)的唯一方法是沉著冷靜后的繼續(xù)努力。不僅要相信努力的力量，還要相信未來。只有樂觀、堅強才能幫助我們走上努力的道路。
當(dāng)上空的烏云散去，緊接著而來的是晴天。陽光一定會很燦爛，天空一定會出乎意料地藍，自己也會變優(yōu)秀，考試進步，被在意被夸獎，矛盾化解。這些都會成為天邊的一道彩虹，是你遭遇一切，樂觀面對的最佳饋贈。
面對挫折，一定要懷揣一顆樂觀堅強的心，烏云只是瞬息之間。相信美好未來終究會來臨。當(dāng)它過去之時，再去回味，它就已經(jīng)成為了不可缺少的甜蜜回憶。
已經(jīng)從烏云中走出來，就不怕再穿越下一片烏云。
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相信未來教案篇十六
人生像是一部電影，每一幀都是相信。相信陽光，相信花朵，相信自己，相信生命。更多的，是相信未來。
我們生活在自己的人生里，卻小心得像個過客。生命多時艱，伴隨著憂傷、痛苦、磨難、坎坷，我們在自己的生命中活的小心又艱難，然而最后讓我們撥云見日的，是我們對未來的一份相信。
她生于貧困家庭，饑寒交迫的她卻要飽受疾病的折磨，肺部感染、壞血病、脊椎移位各種各樣的疾病讓她的人生更加困難，年僅十三歲的她便要擔(dān)起支撐整個家庭的重任。但她沒有被困難所折服，憑著好強執(zhí)著的毅力，和對未來的一份相信，登上了作為一個女性難以到達的巔峰。
她是朱莉婭·吉拉德，畢業(yè)于墨爾本大學(xué)法律和文學(xué)雙學(xué)士學(xué)位。2010年6月24日，朱莉婭當(dāng)選為澳大利亞新任總理，成為澳大利亞歷史上首位女總理?！叭绾紊翘斓馁n予；如何活，是自己的選擇。而我選擇相信，相信自己，相信未來！”這是朱莉婭在總理就職演說典禮上的致辭。短短幾句話，讓朱立婭獲得了澳大利亞千萬民眾的支持和信任。是這一份相信，讓她能夠戰(zhàn)勝苦難，改變命運。
人生如戲。戲里的情節(jié)不可能都是歡喜快樂的，總會有悲傷憂愁，但只要我們選擇相信，相信未來，所有的悲傷和憂愁便會煙消云散。
近來社會上發(fā)生的許多事情讓我們感到冰冷沉痛?！暗赖禄隆薄ⅰ袄淠疅o情”，伴隨這兩大關(guān)鍵詞，讓我們不得不對現(xiàn)今的社會再一次認(rèn)真謹(jǐn)慎地審視。
社會上越來越多的冷眼旁觀讓我們看不清社會，看不清未來。我們懷疑未來當(dāng)我們老了，是否有一天自己也被那樣的冷眼旁觀、熟視無睹。
但我們需要相信未來。相信坎坷會來，也會過去；相信鮮花凋謝，也會重開；相信眼淚落下，也會風(fēng)干。廣闊的天空也不可能時時刻刻都是陽光燦爛，天空也有烏云密布的時候。生活中的困難、坎坷、不如意就像是遮天蔽日的烏云，總有一天，烏云會消散，天空會放晴，陽光會燦爛。只要我們相信未來，烏云背后躲著的，就是我們期盼已久的晴天。
人生如戲，只要我們相信未來，每一個情節(jié)，就都會是晴天！
相信未來教案篇十七
當(dāng)春天的第一縷日光溫柔地籠罩著沉寂的大地，我仿佛聽到了生命的聲音。河水歡快流淌，鳥兒高聲鳴唱，枝椏上抽出嫩芽，草地上百花齊放。經(jīng)過漫長秋冬的等待，萬物終于蘇醒?；蛟S寂靜的冬夜里，我們因感覺不到生命的氣息而彷徨不安，但請相信未來，相信美好的明天終會到來。
若整個社會的環(huán)境只是浮躁而非健康，人們眼中只有金錢利益而非精神文明，怎能孕育出真正德才兼?zhèn)涞拇髱?？幸好，我們的社會并非如此糟糕。必須承認(rèn)，在現(xiàn)代化的迷霧森林中，有一部分人迷失了自己，在鏡子反射的浮華中失去了方向。但幸運的是，這只是少數(shù)。我們還有更多的堅定清醒的國民，為科學(xué)研究而努力，為學(xué)術(shù)精神而奮斗。
我們無法忘記他們，選擇扎根于黃沙飛舞的敦煌的學(xué)者們。他們顫抖的指腹輕輕滑過墻上殘存的壁畫，細細摩挲著美麗的紋理。淚水自眼眸盈滿落下，訴說著歷史辛酸和文物外流的無奈與痛惜。佛龕里遺失的頭像，讓室內(nèi)徒留清冷的月光。這里空蕩蕩的，他們心中卻滿懷拼命研究遺落文化的夢想。我們也無法忘記，為航空航天技術(shù)奉獻一生的專家們。多少個日夜的鉆研、攻關(guān)，才可凝成“神州號”“嫦娥一號”，圓了中華民族多年的夢！這些將是我們的大師！
米蘭·昆德拉曾說：“生命是一棵長滿可能的樹?！蔽覀儜?yīng)當(dāng)對未來有充分的信心，將希望的種子埋在心中。秋天樹葉落盡春天定會抽出嫩枝，毫無疑問，大師的精神也將一代一代傳承！相信中國，相信未來，一切皆有可能！