2023年實用唐詩三百首讀書心得(通用19篇)

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    實用唐詩三百首讀書心得篇一
    微風(fēng)吹拂著泛黃的書頁。書頁的翻動,勾起我的回憶,每一頁每一個故事。兒時,父親給予我一本書,名曰《唐詩三百首》。這本書陪我度過幾許春秋,由少年到青年。我非常喜歡這本書,這本書能讓我對古代生活產(chǎn)生向往,對詩人無比高尚品德的產(chǎn)生敬佩之情。
    “床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!痹吕洌死?,心更冷。李白對家鄉(xiāng)的那種相思,化作一首詩,乘著月光,陪在游子身旁。我喜歡李白,喜歡他放蕩不羈,喜歡他詩風(fēng)飄逸,也喜歡他對黑暗社會的抨擊。誰能讀懂李白,誰將會擁有純真的情感。被世人稱作“詩仙”的李白,喜歡獨(dú)自飲酒??床粦T世間官場的黑暗,受不了世人的貪婪,獨(dú)自登高臺。月下的湖面,波光粼粼,心中那份悲傷,或許只有對湖水訴說。沒佳人的陪伴,只有一壺清酒,故曰美酒勝佳人,兩三碗不醉,兩三壺不歸。日初,猶似大長安。
    “國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心。烽火連三月,家書抵萬金,白頭搔更短,渾欲不勝簪?!睉n思國家的杜甫,目睹著國破家亡的慘狀,無比憂傷,使頭發(fā)變得花白。年老心未老的杜甫,一心想報國,希望國強(qiáng)民安。我喜歡他是一位憂國憂民的詩人,喜歡他長期生活在顛沛流離和饑寒交迫中,體味著國破的痛苦,心卻未曾屈服。也喜歡他詩風(fēng)凝重渾厚、沉郁頓挫。當(dāng)國都長安失陷時,一首《春望》誕生了。沒家人的陪伴,只有敵兵的追殺。自己逃過敵兵的追擊,心卻還在奔跑。因為他希望能與家人友人相聚。為了逃避現(xiàn)實,只好過上隱居的生活,或許這樣做,能使內(nèi)心好受些。于是便漸漸離開人們的視線。
    中唐以后,戰(zhàn)亂平息并沒帶來往昔的盛成年華。詩人白居易,也慢慢步入人們的視線。白居易在對黑暗現(xiàn)實的批判中表達(dá)了對民間疾苦的深切同情。我喜歡他,喜歡他的作品,喜歡他對百姓的那份同情。“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”,他的詩不在意用華麗的詩詞去點(diǎn)綴,而是用更真摯的語言去描寫百姓的生活。他的品格一直在我心中獨(dú)居上位。
    實用唐詩三百首讀書心得篇二
    今天我和大家所分享的書中有這樣幾首傳世名篇《春曉》《靜夜思》《絕句》,相信大家都已經(jīng)猜到是什么書了,不錯!就是《唐詩三百首》。
    唐詩的出現(xiàn),標(biāo)志著華夏那久遠(yuǎn)高大的歷史之樹上,又添上了一朵怒放的鮮花,此花有“長堤春水綠悠悠”的恬靜;有“更上一層樓”的勇氣;又有“黃昏獨(dú)坐海風(fēng)秋”的孤獨(dú)與凄涼。
    這是我國文化所醞釀出的陳年美酒,飲一口,沁人心脾;這是我國文化所譜寫出的華美樂章,奏一曲,如花似錦;這是我國文化所描繪出的精美圖畫,看一眼,如游仙境。
    是啊!古人為我們留下了如此多的絕唱,為什么我不去發(fā)揚(yáng)光大呢?找到答案了!是社會的進(jìn)步與時代的不同,生活水平越來越高了,心中的煩惱越來越少了,如果把杜甫的“浪漫主義”和李白的“現(xiàn)實主義”放在今天,恐怕都會成為無病呻吟。畢竟他們生活在封建主義的時代。
    時代進(jìn)步了,文化的發(fā)展也加速了,人們的眼界也看闊了。
    古人的經(jīng)典就應(yīng)傳承下去,讓華夏兒女都知曉他,學(xué)習(xí)他,愛護(hù)他!
    實用唐詩三百首讀書心得篇三
    許多中國人,都是在唐詩宋詞里不知不覺中完成了自己生命的成長。小的時候,誰沒有跟著李白看過“床前明月光”?雖然不懂得什么叫思鄉(xiāng),但孩子的眼睛卻像月光一樣清清亮亮。誰沒有跟著孟浩然背過“春眠不覺曉”?背詩的聲音起起落落,一如初春的紛紛啼鳥。
    在歷史的長河中,有多少文人墨客在“青山綠水,嬌鶯戲蝶”的意境中寫下了流傳至今的千古名句,或是秋思浩蕩,或是春風(fēng)飛揚(yáng),或是明月千古,或是斜陽晚鐘,又或許是田園林泉和詩酒流連。
    翻開《唐詩宋詞三百首》,你應(yīng)該會聽到江南淅瀝的雨聲,看到碧波上泊著的烏蓬船。青蓮居士當(dāng)時“天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙”的豪氣,文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的慷慨悲歌,帶給我同樣的震撼,一個是詩仙俠士,一個是愛國不惜生命的偉人,在歷史這條奔流不息的滔滔大河中,他們流下了不可磨滅的印跡。在杜甫“流連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼”的纏綿俏麗中,我又感受到了詩人把這美如畫的情景描寫的如此惟妙惟肖,留給我們的是清雅秀麗的余韻。
    “宛轉(zhuǎn)峨眉能幾時,須臾鶴發(fā)亂如絲”,“但看古來歌舞地,唯有黃昏鳥雀悲”,這幾句詩,不正是把那種感嘆時光無情的悲涼之感表達(dá)的淋漓盡致嗎?這句“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”,把對時光的不舍與感嘆融入了這一個個字中。
    從留有濃濃墨香的唐詩宋詞中,我們還能讀到那濃濃的愛國情懷。它們也許是李后主“故國不堪回首月明中”的深沉嘆息;也許是陸游“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”的愛國激情;又或許是辛棄疾“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營”報國無門的情感。詩人任思想在伏案揮毫中狂舞,任對祖國的滿腔熱血在紙上揮灑,留與后世的一代又一代愛國兒女久久瞻仰。
    身為一個中國人,我們應(yīng)該為祖國擁有如此豐富、瑰麗的文化感到驕傲,我們現(xiàn)代的少年更是要取詩之精華,學(xué)詞之涵韻,在這些令人浩氣長舒的詩句中,感受中國文化的博大精深。
    實用唐詩三百首讀書心得篇四
    詩,是中國文明的見證。它,雖然只有短短的幾行字,卻凝聚著幾代中國人民的精神力量。那簡潔而又生動的語言,似乎在向我們訴說著中國曾經(jīng)的歷史文化。就這么屈指可數(shù)的幾個字,卻如海上的照明燈,風(fēng)雪中的煤炭,時時幫助著我們,溫暖著我們,這一切,都離不開古詩告訴我們的哲理。古詩,他并不是啞巴,不論是在學(xué)習(xí),還是工作上遇到困難,他都像老師那樣教導(dǎo)著我們,關(guān)心著我們,給予我們希望。每一首詩,都出自不同詩人之手,這些詩人已文明于世,而這些古詩卻不得而知。它們是那樣的孤獨(dú),被眾人所遺棄,不被眾人所知。它們也有自己的光彩,也有自己的燦爛。它們一直在等待著,等待我們的發(fā)現(xiàn)。每一首是都是那樣的耐人尋味,每一首是都是那樣的含義深刻。
    盛唐氣象的形成有詩歌藝術(shù)方面的原因,例如性情與聲色的統(tǒng)一,意象的。
    運(yùn)用與意境的呈現(xiàn)等等,這在著作《中國詩歌藝術(shù)研究》一書以及其它一些論文中已從多方面做過論述,本文限于篇幅不再重復(fù)了。下面僅從歷史、文化的發(fā)展以及當(dāng)時的社會背景方面做一番探討。從歷史、文化的發(fā)展這個角度看來,有兩點(diǎn)值得注意:首先是南北文化的交融。晉室東渡之后,中國經(jīng)歷了二百多年的分裂和戰(zhàn)亂。在這期間,南北雙方的文化呈現(xiàn)相當(dāng)明顯的差異。南方喜莊老、尚清談,注重抽象名理的論辯;北方流行漢儒的經(jīng)學(xué),注重人的行為準(zhǔn)則。南方文風(fēng)華靡,北方文風(fēng)質(zhì)樸。南方的書法多見于帖,南帖飄逸;北方的書法多見于碑,北碑凝重?!端鍟?文學(xué)傳序》說:“江左宮商發(fā)越,貴于清綺;河朔詞義貞剛,重乎氣質(zhì)。氣質(zhì)則理勝其詞,清綺則文過其意;,理深者便于時用,文華者宜于詠歌,此其南北詞人之大較也?!焙茱@然,單一的南方文化或單一的北方文化,都有局限性,如果不能融合就不能蔚為大觀。隋朝統(tǒng)一全國,以及大運(yùn)河的通航,已經(jīng)開啟了南北文化互補(bǔ)的過程。唐朝繼隋之后,經(jīng)過太宗貞觀之治,文化交融的過程大大地加速了。南朝的“文”妝點(diǎn)了北朝的“質(zhì)”,北朝的“質(zhì)”充實了南朝的“文”,“各去所短,合其兩長,則文質(zhì)彬彬,盡善盡美矣?!?《隋書?文學(xué)傳序》)一種融合了南北文化之長的、與唐帝國的政治經(jīng)濟(jì)形勢相適應(yīng)的新文化達(dá)到了成熟的地步。盛唐氣象正是這種富有深厚內(nèi)涵的新文化的升華。如果說戰(zhàn)國是一個百家爭鳴的時代,那么盛唐就是一個百花齊放的時代。
    尋花問柳、風(fēng)花雪月的日子,同時也從側(cè)面透露出揚(yáng)州娼妓業(yè)的發(fā)達(dá),從社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度來說,這是唐朝經(jīng)濟(jì)文化高度發(fā)達(dá)的結(jié)果。但是,物極必反,當(dāng)這種”繁華“超過一定的限度之后,就是一種衰敗的前奏或者象征了。在白居易的《長恨歌》中,卻直截了當(dāng)?shù)貙懙馈贝合喽倘崭咂穑瑥拇司醪辉绯?,透露出來唐朝宮室的衰陲。
    李白是唐帝國國勢鼎盛時期的歌手,杜甫是唐帝國大廈傾覆之際的憂患之。
    姿百態(tài),氣象萬千。代宗大歷元年到穆宗長慶四年766―824為中唐時期,大歷年間,詩歌創(chuàng)作跌入低谷,大歷十才此文來源于文秘寫作網(wǎng)缺乏雄渾之氣。中唐后期詩壇再度輝煌,元白等人掀起新樂府運(yùn)動,韓孟詩派刻意求新,柳宗元、劉禹賜、李賀等優(yōu)秀詩人無不形成了各自的藝術(shù)風(fēng)格。從敬宗即位到唐末825―907為晚唐時代,大唐帝國日薄西山,詩歌創(chuàng)作亦如同返景入林之殘照。李商隱杜牧為唐詩抹上了最后一層金光。
    拿起《唐詩三百首》再去細(xì)細(xì)品讀,我們會發(fā)現(xiàn),每一首是都是一個伊索寓言,告訴別人一個深刻的道理。品讀古詩,能讓罪犯走向光明之路;能讓事業(yè)的流浪者重新成為有名的人士。古詩似乎有著讓人起死回生的力量,只要細(xì)細(xì)的去品讀,這便是一生中最大的財富,讓我們一輩子受益。《唐詩三百首》,寄托了中國人對文明的夢想。作為一個現(xiàn)代人,為了不辜負(fù)古人的希望,我們要為他而努力,為他而奮斗。不僅是為祖國,也是為我們自己,創(chuàng)下偉大的事業(yè)。
    實用唐詩三百首讀書心得篇五
    如果說中國是詩的國度,那么唐詩就是中國詩歌發(fā)展史的高峰和瑰寶。唐詩,雖然只有短短的幾行字,卻凝聚著幾代中國人的精神力量。那簡潔而又生動的語言,似乎在向我們訴說著中國曾經(jīng)的歷史文化。
    《唐詩三百首》是近兩百多年來流傳最為廣泛,風(fēng)行海內(nèi)外,歷久不衰的一種唐詩選本。作為展示唐詩精品之作,它具有以下幾個鮮明的特點(diǎn):
    第一、所選的詩體式全面。
    五言的古詩、律詩、絕句以及七言的古詩、律詩、絕句、樂府,均分門別類地選取了最具代表性的名篇佳作。
    第二、所選詩的作者不勝枚舉。
    既有李白、杜甫、王維、白居易、杜牧、柳宗元、劉禹錫、李商隱等“大家”,也有不少王侯、僧侶、歌女,甚至無名氏等“小家”。
    第三、所選的詩瑯瑯上口,易于成誦。
    如《游子吟》(孟郊)、《草》(白居易)、《春曉》(孟浩然)、《靜夜思》(李白)、《江雪》(柳宗元)等。這些詩意境優(yōu)美,詠吟諧和,上至垂暮老人,下到黃發(fā)孩提,都能張口吟誦幾首這樣的千古絕唱。
    第四、所選的詩取材廣泛,不拘一格。
    既有描寫自然風(fēng)光的,如杜甫的《望岳》;也有展示田園風(fēng)情的,如孟浩然的《過故人莊》。既有揭露戰(zhàn)爭給人民帶來的深重災(zāi)難,如杜甫的《兵車行》;也有表達(dá)詩人對友人的依依惜別之情,如李白的《送孟浩然之廣陵》。既有描寫歸家時的復(fù)雜心情,如賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》;也有描寫君王愛情的悲劇,如白居易的《長恨歌》……從市井風(fēng)情到邊塞風(fēng)光,從生活瑣事到國恨家愁,浪漫主義與現(xiàn)實主義,應(yīng)有盡有。
    每一首詩出自不同詩人的筆下,它像海上的照明燈,風(fēng)雪中的煤炭,時時幫助著我們,溫暖著我們;它像老師,不論在學(xué)習(xí)上還是工作上,時刻教導(dǎo)著我們,激勵著我們。每一首詩都是那樣耐人尋味,每一首詩那樣含義深刻。拿起《唐詩三百首》再次細(xì)細(xì)品讀,我發(fā)現(xiàn):每一首詩都是一個寓言故事,都在告訴我一個深刻的道理。品讀書中的古詩,能讓一個迷路的人找到光明的路,能讓心靈流浪者重新找到生活的方向。
    實用唐詩三百首讀書心得篇六
    我最初接觸的唐詩,是駱賓王的《詠鵝》,用寥寥十幾個字生動的表現(xiàn)了鵝的情態(tài),讀著詩,白鵝在綠水中浮游蕩漾、快樂呼喚的情景便躍然紙上。還有一年級第一課學(xué)的《靜夜思》,簡短的語句中,飽含著作者對家鄉(xiāng)的思念之情,還有漂泊他鄉(xiāng)的孤寂和悲涼。這些唐詩給了我當(dāng)時小小的心靈獨(dú)特的震撼,在我心里播下詩歌的種子。
    接著,我接觸了《唐詩三百首》。這本書似乎讓那顆小小的種子生根發(fā)芽,讓我感受到唐詩猶如廣闊的海洋。在一首接一首的背誦中,我也絲毫不感枯燥,而是沉浸在詩中,陶醉地感受著詩人的情感。
    讀詩,其實就是讀情,詩的內(nèi)容展現(xiàn)了詩人的經(jīng)歷、情感和生活,而這也是唐詩的魅力所在。我喜歡精讀唐詩,細(xì)細(xì)地體會詩中的深意,了解詩人的情:
    思鄉(xiāng)之情:
    比如孟浩然的《早寒江上有懷》。這并不是一個典型的思鄉(xiāng)詩,其中還包括了許多更加復(fù)雜的情感。但這種剪不斷理還亂的思緒,卻也是令我著迷。
    “木落雁南渡,北風(fēng)江上寒”,如此蕭瑟悲涼的深秋景象,引起了作者的悲哀的情緒。其實,當(dāng)時孟浩然的心情是復(fù)雜的。他既羨慕田園生活,有意歸隱,又想踏入仕途,一展宏圖,這無疑十分矛盾。第三句“鄉(xiāng)淚客中盡”,將自己的鄉(xiāng)思一泄無余,不僅他自己這樣思鄉(xiāng),而且家人也在想望著他自己的歸去,遙望著“天際”的“孤帆”?!懊越蛴袉枴苯栌昧丝鬃邮棺勇穯柦虻牡涔?,所詮釋的便是孟浩然隱居與從政之間的沖突。以“平海夕漫漫”做結(jié),滔滔江水,與海相平,漫漫無邊,更加凸顯了作者迷茫的心情。
    這其實也是現(xiàn)在的年輕人所普遍擁有的矛盾心理,這首詩,讓千年前的詩人與讀者之間心靈共鳴,令人深有同感。
    離別之情:
    贈別詩中,那些凄清纏綿、低徊留連的作品,固然感人至深,但另外一種慷慨豪邁、出自肺腑的詩作,那種真誠情誼,卻更能打動我。
    要說朋友間的送別詩,最經(jīng)典的,莫過于高適的這首《別董大》了。高適與老友董大久別重逢,經(jīng)過短暫的聚會以后,又各奔東西。其實那時候,兩個人都處在艱難困苦的境遇中,可高適面對老友,并沒有展現(xiàn)他的困頓與幽怨,而是道出“莫愁前路無知己,天下誰人不識君”,以開闊的胸襟、豪邁的語調(diào),激勵董大,鼓舞他去奮斗、去拼搏。“你不要擔(dān)心遇不到知己,天下哪個不知道你董庭蘭啊!”多么有力,多么響亮!這是一個多么質(zhì)樸而豪爽的人啊!
    男女之情:
    說到愛情,作為一個高中生,我的理解并不是很深的,所以詩中的愛情,也只能夠粗略的了解,但是講述愛情的詩和詞,其語言的細(xì)膩優(yōu)美,也令我贊不絕口。所以我也喜歡讀愛情詩,詩句的唯美,能夠帶給我心靈的戰(zhàn)栗。
    我特別喜歡這一首《題都城南莊》。最初接觸這首詩,并不是在《唐詩三百首》,而是在《百家講壇》節(jié)目上。講者為觀眾講述了這首詩背后流傳的故事,令我印象深刻。也是這個故事,讓我對這首詩的情感有了更深刻的體會。
    那一年,崔護(hù)到都城長安參加進(jìn)士考試,無奈落榜,因返鄉(xiāng)路途遙遠(yuǎn),在長安逗留幾日。清明節(jié)游玩時,他與一位少女在桃林中相遇,兩人互生情愫,但都沒有說破,最后,崔護(hù)與少女告辭。第二年的清明,崔護(hù)又來到了長安,想來尋找那位少女,可少女原先的住處卻大門緊鎖。崔護(hù)便在大門上題下此詩,悵然離去。
    聽完這個故事,再來讀這首詩,終于能理解詩人的深意?!叭ツ杲袢沾碎T中,人面桃花相映紅”,描繪了二人初遇時的美好情景,映出少女光彩照人的面影,也含蓄的表達(dá)了詩人當(dāng)時的怦然心動,二人的含情脈脈,兩情相悅。而第二句“人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)”,依然是桃花盛開的季節(jié),詩人重回故地,卻不見少女的身影,只剩下門前一樹桃花仍舊在春風(fēng)中凝情含笑。這便是“物是人非”罷。讀后感在偶然、不經(jīng)意的情況下遇到某種美好事物,而當(dāng)自己去有意追求時,卻再也不可復(fù)得。這也是詩人所表達(dá)的遺憾之情所在。
    愛國之情:
    我個人認(rèn)為,唐詩中的愛國之情,是最值得后人學(xué)習(xí)借鑒的了。愛國詩,不得不提的便是我最欣賞的詩人杜甫了。杜甫,人稱“詩圣”,與李白和稱“大李杜”。他的詩,風(fēng)格完全與李白相反。李白的詩瀟灑豪邁,有著俠士的灑脫。而杜甫生在戰(zhàn)亂時期,他家境貧寒,歷經(jīng)坎坷,背負(fù)了太多。他無法做到李白的瀟灑,他的詩,大多是憂國憂民,飽含沉重與苦痛。讀一讀他的詩,能夠深刻的感受到當(dāng)時戰(zhàn)爭給老百姓帶來的苦痛與不幸,比如《石壕吏》《春望》等等。
    實用唐詩三百首讀書心得篇七
    唐詩,雖然只有短短的幾行字,卻凝聚著幾代中國人的精神力量。
    那簡潔而又生動的語言,似乎在向我們訴說著中國曾經(jīng)的歷史文化。
    可以說《唐詩三百首》是近兩百多年來流傳最為廣泛,風(fēng)行海內(nèi)外,歷久不衰的一種唐詩選本。
    作為展示唐詩精品之作,它具有以下幾個鮮明的特點(diǎn):
    第一、所選的詩體式全面。
    五言的古詩、律詩、絕句以及七言的古詩、律詩、絕句、樂府,均分門別類地選取了最具代表性的名篇佳作。
    第二、所選詩的作者不勝枚舉。
    既有李白、杜甫、王維、白居易、杜牧、柳宗元、劉禹錫、李商隱等“大家”,也有不少王侯、僧侶、歌女,甚至無名氏等“小家”。
    第三、所選的詩瑯瑯上口,易于成誦。
    如《游子吟》(孟郊)、《草》(白居易)、《春曉》(孟浩然)、《靜夜思》(李白)、《江雪》(柳宗元)等。
    這些詩意境優(yōu)美,詠吟諧和,上至垂暮老人,下到黃發(fā)孩提,都能張口吟誦幾首這樣的千古絕唱。
    第四、所選的詩取材廣泛,不拘一格。
    既有揭露戰(zhàn)爭給人民帶來的深重災(zāi)難,如杜甫的《兵車行》;也有表達(dá)詩人對友人的依依惜別之情,如李白的《送孟浩然之廣陵》。
    既有描寫歸家時的復(fù)雜心情,如賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》;也有描寫君王愛情的悲劇,如白居易的《長恨歌》……從市井風(fēng)情到邊塞風(fēng)光,從生活瑣事到國恨家愁,浪漫主義與現(xiàn)實主義,這本書是應(yīng)有盡有。
    每一首詩出自不同詩人的筆下,它像海上的照明燈,風(fēng)雪中的煤炭,時時幫助著我們,溫暖著我們;它像老師,不論在學(xué)習(xí)上還是工作上,時刻教導(dǎo)著我們,激勵著我們。
    每一首詩都是那樣耐人尋味,每一首詩那樣含義深刻。
    拿起《唐詩三百首》再次細(xì)細(xì)品讀,我發(fā)現(xiàn):每一首詩都是一個寓言故事,都在告訴我一個深刻的道理。
    品讀書中的古詩,能讓一個迷路的人找到光明的路,能讓心靈流浪者重新找到生活的方向。
    總之,我覺得《唐詩三百首》這本書將唐代詩歌的精華,永遠(yuǎn)地留在一代代中國人的心中。
    我很感謝這本書的編者,為我們奉獻(xiàn)了一本很好的精神食糧。
    作為一個中國人,讓我們一起“熟讀唐詩三百首,不會做詩也會吟”吧!
    唐詩是中國詩歌發(fā)展的峰巔,是一代文學(xué)的標(biāo)志。
    實用唐詩三百首讀書心得篇八
    詩,讓我感動!
    因為它博大精深,源遠(yuǎn)流長,我更喜歡讀詩,因為它讓我感動。
    詩,讓我喜愛!
    有了它,讓我對生活有了積極性,讓我更喜愛四季。
    因為詩,我愛上了秋天,從而明白“我言秋日勝春朝”的含義,也同時為杜甫的茅廬“八月秋高怒號”而擔(dān)驚受怕,但“塞下秋來風(fēng)景異”更讓我感到欣慰從容。
    因為詩,我戀上了夏天,喜歡“映日荷花別樣紅”;還有小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。
    因為詩,我迷上了春天,“一枝紅杏出墻來”;還有那“等閑識得東風(fēng)面,萬紫千紅總是春?!?BR>    因為詩,我更喜歡冬天“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹犁花開?!边€有那新年時的“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇”。
    正是因為有了詩,我的生活才有了色彩,我的淚水因此而流下,在詩中我看到了古人的心境,更讀懂了歷代王朝的興衰!
    這讓我想到了李清照的《夏日絕句》生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。這首是深深的表達(dá)了李清照的愛國精神,也歌頌了項羽悲壯死戰(zhàn)。項羽的精神是因為當(dāng)時中國封建時代社會走向沒落的時代,正如龔自珍寫的《己亥雜詩》九州生氣恃風(fēng)雷,萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻不拘一格降人才。
    到了南宋,可是當(dāng)時南宋朝廷根本無意北伐中原,收復(fù)失地,雖然此時陸游已被罷免回故鄉(xiāng),但依然惦念著中原地區(qū)的人民,盼望朝廷能夠盡快收復(fù)中原,實現(xiàn)祖國統(tǒng)一。由此而發(fā),寫了一首詩《秋夜將曉出離門迎涼有感》三萬里河?xùn)|入海,五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。
    終于解放了,人們過上了小資的生活,這是范成大不禁動起筆,寫了一首人見人愛的《四時田園雜興》晝出耘田夜績麻,村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜。多美得鄉(xiāng)村生活!不僅鄉(xiāng)村生活美,而且還有我們現(xiàn)在的西湖,西湖的美令人神往,在蘇軾的點(diǎn)綴下,更是惟妙惟肖:水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。
    實用唐詩三百首讀書心得篇九
    我們中國是一個詩的國度,古典詩歌是我國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的重要組成部分,在幾千年的歷史長河中,古典詩歌猶如燦爛群星,以其獨(dú)具的魅力一直傳承下來。而唐詩無疑是這浩瀚星空中一顆璀璨奪目、閃射異彩的超級明星。
    讓我感覺唐詩猶如浩瀚無涯的大海,若想暢游其中,自非一般人所能及,若能選其精華,匯為一編,使一般人能據(jù)一斑而窺全豹,此書當(dāng)之無愧。
    對于怎樣去學(xué)習(xí)唐詩,我的感觸是只作欣賞,而不作具體評價,因為唐詩是我國古代的一種詩歌,它所扎根的歷史時代,社會關(guān)系,人物心里都與現(xiàn)代有著本質(zhì)性的區(qū)別,我們在現(xiàn)在的環(huán)境中很難體會到唐詩的韻味,而我們自身發(fā)展的條件也很難對唐詩做出很好的解釋,只能從表層去揭露,但是這不意味著我們不用去學(xué)習(xí)唐詩,這就要求我們在學(xué)習(xí)唐詩的時候能夠注意到意境的開拓,自己去尋找創(chuàng)作一種意境,倘若你沒有見過鵝,別人讓你去體會詩中鵝的神態(tài),這是不切實際的,我們作為小學(xué)老師,就更應(yīng)該用事實說話,比如通過多媒體與圖片等等,讓同學(xué)們有一個宏觀的概念,這就是一種形象思維的立體感覺,有的人總會說:我們學(xué)習(xí)唐詩,又很少用,還不如不去學(xué)習(xí),這種觀點(diǎn)是錯誤的,唐詩是祖先留給我們的寶貴資源,我們學(xué)習(xí)唐詩的目的首先在于學(xué)習(xí),然后就是學(xué)以致用,變成融入現(xiàn)代生活的實踐精神。我們要提倡從各個角度去研究唐詩,而不是單一的在學(xué)術(shù)方面,我們從唐詩中提煉有用的東西,例如你可以在筆記本封頁上做一個有關(guān)于唐詩的圖片,然后去銷售,用唐詩文化可以滲透到社會生活各個領(lǐng)域,我們的思想要更廣闊,這就是所謂的回憶一落地,變成生產(chǎn)力。
    實用唐詩三百首讀書心得篇十
    你還夢見過黃云飛、白日暗的玉關(guān)前遍地的黃蘆,永遠(yuǎn)在風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖,永遠(yuǎn)襯托著羌笛的悲哀。于是你打算去游歷,用腳步丈量河山。
    然而,未等你穿上草鞋,拾起邛竹杖,你的滿是渴望的目光卻與一首首唐詩相遇了。于是你再不愿離開,因為這里,就有整個世界。
    你說你想得出“吳宮花草埋幽徑”,卻想不出“二水中分白鷺洲”;你說你想得出“紫泉宮殿鎖煙霞”,卻想不出“淮南木落楚山多”;你說你想看云,就有“黃云隴底白云飛”;你說你想觀水,就有“月涌大江流”。
    你曾經(jīng)是那么神往于那畫在素絹似的宣紙上的一幅幅山水畫。那些大塊的留白,再你的心底,是一個個可供遐想的世界?,F(xiàn)在,你說,你真正地看到了心里藏著的世界,那個水墨的世界。那是因為,你想要晚霞,想要藍(lán)寶石一樣靜靜的湖水,想要嵌在藍(lán)色天鵝絨的畫框里孤傲的雪峰,想要射出利劍一樣光彩的太陽,這些,唐詩,都滿足了你,它只從自己遮天蔽日的樹冠上摘下一片樹葉,就輕易地賦予了你一個萬花齊放的世界。
    你傾慕著它,愛戀著它。漫步在它枝繁葉茂的樹下,可以不計冬夏。
    你曾談起,李白是一陣風(fēng),從北冥的深淵吹送到羲和的日車。他的詩,夢幻的像一束光,搏之不得,若隱若現(xiàn)。那一束神光,離離合合,仿佛聚滿了香草幽蘭,轟轟烈烈地入人心。它構(gòu)建起山,高標(biāo)直入六龍回日之九天;它釋放了水,直下萬里鑄就湘妃之淚。你問,那一襲白衣把酒月下,不正是一座巍峨的玉山嗎?你答,那是一花中的世界。
    宛如春風(fēng),吹動幾頁書卷,你隨手定格了一頁。三首邊關(guān)戰(zhàn)歌赫然入目。你說你仰慕岑參。一只眼守望胡天,一只眼看穿黃沙。他在你的心底,不啻是一只鷹,奮翎翅戰(zhàn)于日月之。心中大漠邊疆,筆下刀兵風(fēng)塵。你于是見慣了瀚海冰結(jié),見慣了五花馬身上的片片冰雪,見慣了漢家軍威如何貫穿紅日,見慣了飛沙亂石如何阻隔明晦。不再是“七月流火“的閑適,不再是“上下頡頏”的眷戀,盛唐的氣魄里,岑參用血性喝出古未有之的新曲??茨?,一座座關(guān)山隆起,帶著胡風(fēng)望漢家。
    在我們的會話即將結(jié)束的時候,你指著天空說,那兒有顆六芒星。主用它護(hù)持永恒的契約,永世不變。你說,唐詩的光芒,不啻無數(shù)六芒星之光,它的幽雅深邃和你訂下契約,你將游走在它創(chuàng)出的曼陀羅里,直到彼岸。你靜默了,閉口不語。
    我拾起你的草鞋和邛竹杖。我對你,我的心,說:游歷吧。在無邊妙境里,游歷吧。
    實用唐詩三百首讀書心得篇十一
    這是王灣的《次北固山下》里的詩句。積雪已慢慢融化,因匯集了千山萬壑雪化之水,長江的水量逐漸大了起來,江面因之愈發(fā)寬廣,再加上江水中央一片船帆高高掛起,使得長江兩岸的距離愈顯闊大。漸漸上漲的江水與恰到好處的正風(fēng)吹拂二者相合,才有這“風(fēng)正一帆懸”,勾勒出壯美的大江行船圖。
    透過這兩句詩,我們看到的是一幅盛唐氣象。所謂“盛唐氣象”,著眼于盛唐詩歌給人的總體印象,詩歌的時代風(fēng)格、時代精神:博大、雄渾、深遠(yuǎn)、超逸;充沛的活力、創(chuàng)造的愉悅、嶄新的體驗;以及通過意象的運(yùn)用、意境的呈現(xiàn),性情和聲色的結(jié)合,而形成的新的美感——這一切合起來就成為盛唐詩歌與其它時期的詩歌相區(qū)別的特色。盛唐詩人王灣這首《次北固山下》,當(dāng)時的宰相張說稱贊不已,將頸聯(lián)抄在官署的墻上,作為詩歌的楷模。(見殷《河岳英靈集》)這詩的中間兩聯(lián)正好可以用來形容那個時代:“潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜,江春入舊年。”那三個形容詞:平、闊、正,還有那高懸的風(fēng)帆,從殘夜中生成的海日,進(jìn)入到舊年里的江春,都讓人感受到盛唐時代的氣息以及盛唐詩歌的風(fēng)貌。
    盛唐氣象的形成有詩歌藝術(shù)方面的原因,例如性情與聲色的統(tǒng)一,意象的運(yùn)用與意境的呈現(xiàn)等等,這在著作《中國詩歌藝術(shù)研究》一書以及其它一些論文中已從多方面做過論述,本文限于篇幅不再重復(fù)了。下面僅從歷史、文化的發(fā)展以及當(dāng)時的社會背景方面做一番探討。從歷史、文化的發(fā)展這個角度看來,有兩點(diǎn)值得注意:首先是南北文化的交融。晉室東渡之后,中國經(jīng)歷了二百多年的分裂和戰(zhàn)亂。在這期間,南北雙方的文化呈現(xiàn)相當(dāng)明顯的差異。南方喜莊老、尚清談,注重抽象名理的論辯;北方流行漢儒的經(jīng)學(xué),注重人的行為準(zhǔn)則。南方文風(fēng)華靡,北方文風(fēng)質(zhì)樸。南方的書法多見于帖,南帖飄逸;北方的書法多見于碑,北碑凝重?!端鍟の膶W(xué)傳序》說:“江左宮商發(fā)越,貴于清綺;河朔詞義貞剛,重乎氣質(zhì)。氣質(zhì)則理勝其詞,清綺則文過其意;理深者便于時用,文華者宜于詠歌,此其南北詞人之大較也?!焙茱@然,單一的南方文化或單一的北方文化,都有局限性,如果不能融合就不能蔚為大觀。隋朝統(tǒng)一全國,以及大運(yùn)河的通航,已經(jīng)開啟了南北文化互補(bǔ)的過程。唐朝繼隋之后,經(jīng)過太宗貞觀之治,文化交融的過程大大地加速了。南朝的“文”妝點(diǎn)了北朝的“質(zhì)”,北朝的“質(zhì)”充實了南朝的“文”,“各去所短,合其兩長,則文質(zhì)彬彬,盡善盡美矣?!?《隋書·文學(xué)傳序》)一種融合了南北文化之長的、與唐帝國的政治經(jīng)濟(jì)形勢相適應(yīng)的新文化達(dá)到了成熟的地步。盛唐氣象正是這種富有深厚內(nèi)涵的新文化的升華。如果說戰(zhàn)國是一個百家爭鳴的時代,那么盛唐就是一個百花齊放的時代。
    早在唐太宗時就設(shè)立了十部樂,其中四部來自唐朝境內(nèi)少數(shù)民族,四部來自國外。盛唐時期外來的舞蹈也很流行,如著名的胡旋舞。敦煌石窟中盛唐的壁畫和雕塑,以雄渾的氣魄、卓絕的造型、豐富的色彩,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出于其它的時期。中外文化的交流,打開了盛唐人的眼界,開闊了他們的胸襟,這對氣象的形成無疑起了積極作用。
    歸根結(jié)底,盛唐氣象的出現(xiàn)是由大一統(tǒng)的局面下經(jīng)濟(jì)繁榮、政治開明、社會安定所決定的。一本《唐詩三百首》,有一半多的詩歌描寫的都是盛唐的氣象。
    實用唐詩三百首讀書心得篇十二
    咱們中國地大物博,中華傳統(tǒng)文化可謂是博大精深!許多傳統(tǒng)文化從古代一直流傳至今。有民間工藝品,有毛筆書法,還有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日……其中,唐詩更是中華傳統(tǒng)文化的精髓,是古人們智慧的結(jié)晶、知識的體現(xiàn),還是成千上萬的傳統(tǒng)文化中不可缺少的、極其重要的一部分。
    我讀過的這本《唐詩三百首》,里面記錄了幾百首唐詩,每一首都凝聚了詩人淵博學(xué)識的精華。在這么多首詩中間,我最喜歡的是孟郊的《游子吟》和李賀的《昌谷北園新筍》。
    《游子吟》的內(nèi)容是:慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉?從這首詩中我體會到了母愛的偉大,就像溫暖的春天。母愛,是無私的愛,更是一種只可意會,不可言傳的愛!在《游子吟》這首唐詩里,作者孟郊寫的第三句和第四句“臨行密密縫,意恐遲遲歸”是指一位母親在孩子臨出門前為孩子一針一線地縫制衣服的場景??上攵?,這位母親是多么愛他的孩子??!現(xiàn)在,我也要即興創(chuàng)作一首歌頌?zāi)笎鄣纳⑽脑姡耗笎郏拖裼陚?,為我們遮風(fēng)擋雨。母愛,就像一杯水,口渴時送來清涼。母愛是無私的,母愛是偉大的,母愛是溫暖的!
    《昌谷北園新筍》這首七言絕句,我也非常喜歡。他的內(nèi)容是:籜落長竿剝玉開,君看母筍是龍材。更容一夜抽千尺,別卻池園數(shù)寸泥。我特別喜歡第三、第四句。這兩句詩的意思是:竹筍一夜之間就長高了好多好多,告別了竹園里的泥土。簡短的兩句詩表達(dá)了作者李賀奮發(fā)向上的精神面貌和渴望像竹子一樣沖破障礙,建功立業(yè)的迫切心情。我也要像竹子和詩人李賀一樣奮發(fā)向上!
    唐詩只是一首首普通的詩嗎?不,它是中華傳統(tǒng)文化中一筆寶貴的財富。作為炎黃子孫,我們應(yīng)該把唐詩更好的傳承下去,讓一首首唐詩中的精神影響我們一代代人!
    實用唐詩三百首讀書心得篇十三
    小時侯剛會說話、口齒還不清的時候,爸爸就教我讀:“鵝,鵝,鵝,曲項向天歌。白毛浮綠水,紅掌撥清波。……”雖然能讀背好多首,可是對詩的意境、用詞卻是似懂非懂,知其然而不知其所以然?,F(xiàn)在再讀,雖然還是那短短幾行簡潔的文字,卻如海上的照明燈,給我好多啟示。
    《唐詩三百首》中收錄了許多著名詩人的作品,有的描寫祖國的美麗風(fēng)景,如“停車坐愛楓林晚,霜葉紅二月花。”比喻生動形象,把秋天火紅的楓林美景,呈現(xiàn)在大家的眼前。有的描寫朋友間的深厚友情,如“桃花潭水深千丈,不及汪倫送我情。”用千丈深的桃花潭水來形容友情,可見兩人間的友情有多深呀。有的表現(xiàn)了作者對祖國統(tǒng)一的渴望,直到死前還不忘叮囑自己的孩子“……但悲不見九州同,……家祭無忘告乃翁?!边€有的詩教育我們要勤奮學(xué)習(xí)、奮發(fā)圖強(qiáng)、團(tuán)結(jié)友愛……每一首是都是一個哲理故事,告訴我們一個深刻的道理。
    《唐詩三百首》是祖先留給我們的寶貴財富,常讀古詩,能使人明智,讓我們一輩子受益。它能在我們成長的道路上,指引著我們、幫助著我們,為我們保駕導(dǎo)航。
    實用唐詩三百首讀書心得篇十四
    假期閑余,隨手翻閱了一本宋詞。
    翻開《宋詞三百首》,則為其中的細(xì)膩真摯所吸引,而不能自拔。
    詫異于文字的魅力竟可穿越千年不朽,思接千載。
    試想穿越千年的.風(fēng)云變幻,和古人吟詠著同樣的詩歌,感受著同樣的情感,那是何等神奇的事情。
    忽然想起一句話“其實時間是靜止的,流動的是我們自己”,似乎有悟。
    品讀宋詞,感覺他們真情涌動,真切如一縷縷微風(fēng),從古代飄到當(dāng)今,而且還要繼續(xù)飄到未來;它們又象涓涓溪流,在歷史的長河中永不間斷。
    心情好的時候,我喜歡讀詞。
    喜歡和柳永一起感受“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的真情;喜歡和蘇軾一起“把酒問青天”,感慨“月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,此事古難全”。
    心情不好的時候,我也喜歡讀詞。
    柳永的輕輕訴說“多情自古傷離別,更哪堪冷落清秋節(jié)”,我深有同感;蘇軾那斷腸的“料得年年斷腸處,明月夜,短松岡”的凄涼滄桑,我聽后,會和他一起憂愁;“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”,這是李煜的“愁”,仿佛感染了我的“愁”。
    讓我也反思是否我有些“為賦新詞強(qiáng)說愁”?但是無論心情好亦或是心情不好,總有兩件事我很喜歡做:一是能感動自己的,再則是能為自己的心靈創(chuàng)造一份感動的。
    所以讀細(xì)膩的宋詞成了我所喜歡做的事,因為古人飽蘸感情的文章總能拂動心弦。
    我喜歡蘇軾,他的豪邁是一種幾番大起大落后的徹悟;我還喜歡李清照,她的詞脫俗而清新,委婉而細(xì)膩……每每讀到蘇軾的“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”,辛棄疾的“把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會,登臨意”,我總會覺得蕩氣回腸,感慨萬千。
    讀古詩在我看來是一種享受。
    品宋詞卻是一種心靈的溝通,我真真切切感受到我是在品讀一個人。
    我喜歡那種從不知所云到有所領(lǐng)悟的境界。
    的確,我鐘愛著宋詞,但也有個小小建議:不要太過于鉆研它們的情感,會讓你走向“林黛玉”呀。
    但仍要說:“我愛宋詞!”
    實用唐詩三百首讀書心得篇十五
    闔上書卷的那一刻,我的內(nèi)心翻涌起一種難以言述的情緒。素白的書封上面印著一片淡綠色的銀杏葉,除此之外別無繁縟,清新的畫面是對全書大旨最好的詮釋:無需過多修飾,僅留一份明凈不俗。
    我總是認(rèn)為,人存于世,必然要活出一片瀟灑獨(dú)立,當(dāng)然不是放蕩不羈,但要想與眾不同,除了濃妝艷抹,還有清淡可追。而《唐詩三百首》正是教會了我這種清淡的做人處事哲學(xué),以及立德修身的終身目標(biāo)。
    《唐詩三百首》選詩范圍尤為廣泛,擇錄77家詩派,全文共311首唐詩。我細(xì)細(xì)數(shù)來,其中唯杜工部之詩收錄數(shù)量最廣,王摩詰之詩數(shù)次之。我思尋良久,試圖發(fā)現(xiàn)作者用意,無奈才疏學(xué)淺,只得其表,而更深之意將留待日后領(lǐng)悟。
    一則,杜甫作為著名愛國詩人,一生憂國憂民卻從未得到來自統(tǒng)治者的半點(diǎn)憐憫,他在病痛之中不斷掙扎,在權(quán)貴腳下小心做人,這一切卻無半點(diǎn)作用,反而使他將國家的羸弱看的清清楚楚,他奔走呼號,無奈自身難保,有其心卻無其力,風(fēng)燭殘年的他最后病死孤舟。盡管命運(yùn)如此摧殘,在《唐詩三百首》中卻多有其憂國之作,如《麗人行》,詩作深刻地披露統(tǒng)治階層糜爛的生活,暴露出的無疑是所處封建社會的種種弊端,然而作者為何選錄這首極言統(tǒng)治弊端,動搖民心之作?我猜想詩作內(nèi)容倒是作者所考慮的次要條件,似乎作者更在意突出杜甫之精神氣節(jié)。
    這一點(diǎn)也可以從《望岳》詩中句“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”窺見,句中杜甫心中涌動的豪情與壯志抒發(fā)的淋漓盡致,令讀過之人產(chǎn)生一種無以言述的沸騰熱血,仿佛也跟隨詩人來到了絕頂之峰,享受著俯瞰天下的暢快淋漓,我們從這兩首詩中都能體味到杜甫心中所懷有的遠(yuǎn)大志向與抱負(fù)。這其實正是《唐詩三百首》希望帶給我們的比詩作更重要的東西:立德修身。
    何謂修身?大學(xué)云:“古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身”。修身為萬事之本,欲成大事,必得先修其身,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。修身必然要養(yǎng)性,由此可以想到王維。
    談王維,我們更應(yīng)該看中他的性情,性情一詞正是使得《唐詩三百首》在如今這個社會仍然具有如此大的價值的又一因素,有性情方得修身。我們就從青年時的王維來開始談。
    所以歷史總是這樣公正,你王維注定名載青史,容不得你就這樣平凡地度過一生!安史之亂爆發(fā)后,唐朝奸臣專政,朝政日非。王維也有“此身雖在堪驚“的感受,但是退出官場,又過不慣清貧的生活,他只好亦官亦隱,半官半隱,心在山林,身在魏闕。直至把全部感情傾鑄成他晚期的詩風(fēng)。如同他所說的:“晚年唯好靜,萬事不關(guān)心。自顧無長策,空知返舊林。松風(fēng)吹解帶,山月照彈琴。君問通理,漁歌入浦深。”
    (酬張少府)詩人“萬事不關(guān)心“一語,可以說是表面話,骨子里還是很關(guān)心世事的,不過“自顧無長策“罷了。這不是王維后半世的思想感情與行為的表白嗎?像這樣的篇章,在王維晚年的山水詩中是很多的。他晚年的詩作多清淡而無煙火氣,他以自己的明凈之心寫就了許許多多的佳作,給我們留下對人生更加真摯的感悟,以及對于修身立徳的目標(biāo)與要求。
    《唐詩三百首》中還有許許多多這樣的例子?!扒安灰姽湃?,后不見來者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。”陳子昂登上幽州臺,望見那蒼茫天地悠悠無限,止不住滿懷悲傷熱淚紛紛。他以這種方式表達(dá)了自己心中的憂憤,他為尋求明君“愴然而涕下”。
    這些詩篇都收錄在《唐詩三百首》中,詩人們以筆為媒,記下自己心中的種種情懷。在他們的共同努力下,促進(jìn)了唐詩的興盛與繁榮!《唐詩三百首》中收錄的詩歌作品大多清麗婉轉(zhuǎn),詩人們賦功力技巧于自然混成之中,華而不俗,雄野而不粗野,厚重而不呆板。這反應(yīng)出的不僅是一個時代的特點(diǎn),更是詩人們不加修飾的真性情,以及樸素自然的真情懷。
    在如今,立徳修身這些詞匯似乎顯得有些蒼白。人們忙于生計,奔走于工作與家庭之間,每天忙碌不停。這可能會換來生活物質(zhì)上的富足,但這一切都是短暫的,因為他們的腦海中是空洞的,這注定使得他們不會擁有自我的意志,從而失去自我的人格。
    現(xiàn)在談憂國憂民顯然有些不切實際,立德修身便尤為可貴。保存一顆向往自由之心,健全自己的思想與人格,這是我們所擁有的為數(shù)不多的充實自己思想的機(jī)會。從《唐詩三百首》中,我終于尋找到了這種難能可貴的品質(zhì)。今天讀詩的意義正在于此。
    實用唐詩三百首讀書心得篇十六
    俗話說,熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。我最近喜歡上唐詩,詩的美感,詩的韻律讓我印象深刻。
    有人說,你想要去了解唐朝的歷史,你就得去讀唐詩;你若想了解唐朝當(dāng)時社會,你就得去讀唐詩;你想去了解唐朝人的精神面貌,你得去讀唐詩;你想要去了解詩人的一生,你就得去讀他的詩,我覺得這是很有道理的。
    唐朝是中國古代文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個鼎盛時期,涌現(xiàn)出了一大批文人,如詩仙李白,詩圣杜甫,詩鬼李賀,詩鬼白居易,初唐四杰:王勃,楊炯,駱賓王,盧照鄰,田園詩人孟浩然,邊塞詩人岑參……他們都留下許許多多經(jīng)典的詩作。
    杜甫的“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動安如山。嗚呼!何時眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!”表達(dá)出的唐朝讀書人的困難這一社會現(xiàn)實。而你想了解盛唐的精神面貌,你就要讀李白的詩,他的詩代表了唐朝鼎盛的文化藝術(shù)。讀杜甫的詩,你就能了解唐朝的歷史和社會民生。
    還有很多詩人的作品中體現(xiàn)的是自己人生寫照,比如李商隱的《風(fēng)雨》,“凄涼寶劍篇,羈泊欲窮年。黃葉仍風(fēng)雨,青樓自管弦。新知遭薄俗,舊好隔良緣。心斷新豐酒,銷愁斗幾千”。這些詩讓我們更加了解詩人,了解唐朝社會很好的史料。
    這些都是老祖宗們給留下的精神財富,我們可以從中汲取養(yǎng)分,培養(yǎng)我們正確的人生觀,價值觀和歷史觀。我喜愛唐詩。
    實用唐詩三百首讀書心得篇十七
    唐朝歷21帝,享國289年,是公認(rèn)的中國最強(qiáng)盛的時代之一。雄厚的經(jīng)濟(jì)實力、開放的政策、開明的君主、多元的文化帶來了一個詩的王朝。唐詩同宋詞元曲一樣,傳誦至今,其中蘊(yùn)含無數(shù)韻味。
    我們自小就誦著“床前明月光”長大,少兒版的《唐詩三百首》被翻了一遍又一遍,那時只是靠著詩的韻腳背誦記憶。再長大些,識的字多了,就開始看注釋,漸漸懂了文字背后或淺或深或悲或喜的情緒。高中時,又進(jìn)行了系統(tǒng)的學(xué)習(xí),那些意象、詩人便映入腦海,我們學(xué)會了分析一首初見的詩里深藏的心緒。
    李白在《月下獨(dú)酌》里以月為友,對酒當(dāng)歌,表達(dá)出由孤獨(dú)到不孤獨(dú),再由不孤獨(dú)到孤獨(dú)的一種復(fù)雜情感,表面來看,他自得其樂,可是深處卻又無限的凄涼,全詩體現(xiàn)了李白懷才不遇的寂寞和孤傲,在失意中依然曠達(dá)樂觀、放浪形骸的豪放個性,你看,他還是那個“鳳歌笑孔丘”的楚狂人。
    蘇軾評王維“詩中有畫,畫中有詩”,王維能詩會畫,詩歌作品中的畫面總是栩栩如生,他在《山居秋暝》中描繪了秋雨初晴后傍晚時分山村的旖旎風(fēng)光,將空山雨后的秋涼,松間明月的光照,石上清泉的流動以及浣女歸來竹林中的笑聲,漁舟穿過荷花的動態(tài)和諧完美地融合在一起,構(gòu)成了一幅清新秀麗、恬靜優(yōu)美的山水畫。表現(xiàn)了他寄情山水田園并對隱居生活怡然自得的滿足心情。
    “海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”是王勃的《送杜少府之任蜀州》中的名句,意在慰勉友人勿在離別時悲哀,友情深厚,江山難阻。
    唐詩不僅記錄詩人的個人生活經(jīng)歷,也反映當(dāng)時社會的許多現(xiàn)象。
    高適作《燕歌行》以揭露主將驕逸輕敵,不恤士卒,致使戰(zhàn)事失利。全詩氣勢暢達(dá),筆力矯健,氣氛悲壯淋漓。尤其是“戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞”,戰(zhàn)士們在揮灑血淚,主將卻仍在帳中觀美人歌舞,叫人如何不氣惱,如何不悲憤。
    杜甫作《兵車行》,借征夫?qū)先说拇鹪?,傾訴了人們對戰(zhàn)爭的痛恨,揭露了唐玄宗長期以來的窮兵黷武,連年征戰(zhàn),給人民造成了巨大的災(zāi)難。他的《觀公孫大娘弟子舞劍器行》則流露念念不忘先帝盛世,慨嘆當(dāng)今衰落之情。
    唐詩也極盡展現(xiàn)江南之美,韋莊說“春水碧于天,畫船聽雨眠”,白居易說“亂點(diǎn)碎紅山杏發(fā),平鋪新綠水蘋生”“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄”,杜荀鶴說“水巷小橋多”“夜市賣菱藕,春船載綺羅”。唐詩把江南之美刻畫地淋漓盡致,引得古今無數(shù)游人春日南行,一品江南的婉約秀麗。
    唐詩中蘊(yùn)含景之美、情之趣、,古人的智慧情懷濃縮于數(shù)字之間。讀詩就像品茶,要細(xì)細(xì)琢磨,才解其中之味。
    實用唐詩三百首讀書心得篇十八
    我從小便是愛讀書的,也不拘是不是名著。上至古今中外的經(jīng)典名篇,下至一般的報紙雜志,只要得到了,便如饑似渴的閱讀。只是貪求讀書時全身心融入的愉悅,體味書中蘊(yùn)含的悠久文明的剪影,并為之而深深動容!
    那天,我到小姨家做客,看到茶幾上有一本書,包裝很是精致。一時有些好奇,便拿來翻閱,卻原來是一本《唐詩三百首》。最近小姨在教妹妹背唐詩,特意去買來的。配有注釋和插圖,很是精致漂亮。小姨叫來妹妹,讓她背詩給我們聽。糯糯的童音,順暢的背誦,迎來了我們陣陣掌聲,也喚起了我童年的美好記憶。我小時候,原也是背過的,只是長久不曾刻意記起,便有很多漸漸淡忘了,這時聽來,便覺著很是親切,溫馨!于是細(xì)細(xì)看起來。
    《唐詩三百首》的編選者是蘅塘退士(1711~1778),原名孫洙,字臨西,江蘇無錫人。他的選詩標(biāo)準(zhǔn)是“因?qū)>吞圃娭心捴巳丝谥?,擇其尤要者”?BR>    《唐詩三百首》共選入唐代詩人77位,計310首詩,其中五言古詩33首,樂府46首,七言古詩28首,七言律詩50首,五言絕句29首,七言絕句51首。每首都是值得花費(fèi)時間去記憶背誦的好作品!我們歷史課現(xiàn)在在學(xué)輝煌燦爛的文學(xué),其中就提到了唐詩。唐朝時,詩歌的發(fā)展進(jìn)入黃金時期。唐朝開放與繁榮的社會壞境,促進(jìn)了詩歌的繁榮。至今,我們還能見到唐朝兩千多為詩人的近五萬首詩歌。而《唐詩三百首》中選錄的,都是“取其精華,取其糟粕”中的精華部分,都是傳世聞名的名篇佳作!
    《唐詩三百首》中收錄的作者,不僅有我們耳熟能詳?shù)摹霸娤伞崩畎缀汀霸娛ァ倍鸥Γ蹙S、孟浩然、高適、岑參、白居易、韓愈、柳宗元、劉禹錫等人,還有一些不知名的,他們雖然名聲不顯,但他們的作品亦有其可借鑒之處,值得一閱!因為這寫詩作都是經(jīng)過了時間考驗而未被淘汰的,我一向認(rèn)為,時間是最好的評判家!《唐詩三百首》中有像杜甫的《望岳》,王維的《渭川田家》綦毋潛的《春泛若耶溪》,李白的《蜀道難》這一類歌頌祖國大好河山的詩句,讓人仿若置身其中,仰躺于山水之間;也有像王維的《送別》,李白的《金陵酒肆留別》,岑參的《白雪歌送武判官歸京》這樣的送別詩,讓人感佩于其中蘊(yùn)含的深刻情感!
    中寫的“云想衣裳花想容”又讓我渾身一松,仿佛一個人仰望天空,連呼吸都是芬芳的!
    我一直對文人有一種深深的敬佩,這種敬佩區(qū)別于一般對于偶像的崇拜,是骨子里的,刻印在靈魂深處的崇敬!我一直以為,文人都有著偉岸的靈魂,才能寫出這樣驚心動魄的詩句。文人是不屈的,有著崢崢的傲骨和永遠(yuǎn)挺直的脊梁!我們讀詩背詩,不僅是學(xué)習(xí)詩人絕佳的文采才華,更是要學(xué)會那所謂的古代文人的精神,不屈與奮斗!
    聽著妹妹流利的背誦,我突然覺得感動,這是我們中華民族寶貴的財富啊!我為我是一個中國人而自豪!《唐詩三百首》這一部歷史長河長久沉淀下來的璀璨,必將在我輩手中得以傳承和發(fā)揚(yáng)!這一部輝煌了幾千年的巨著,必將在未來繼續(xù)輝煌下去!
    實用唐詩三百首讀書心得篇十九
    我們中國是一個詩的國度,古典詩歌是我國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的重要組成部分,在幾千年的歷史長河中,古典詩歌猶如燦爛群星,以其獨(dú)具的魅力一向傳承下來。而唐詩無疑是這浩瀚星空中一顆璀璨奪目、閃射異彩的超級明星。
    讓我感覺唐詩猶如浩瀚無涯的汪洋大海,若想暢游其中,自非一般人所能及,若能選其精華,匯為一編,使一般人能據(jù)一斑而窺全豹,此書當(dāng)之無愧。
    對于怎樣去學(xué)習(xí)唐詩,我的感觸是只作欣賞,而不作具體評價,因為唐詩是我國古代的一種詩歌,它所扎根的歷史時代,社會關(guān)系,人物心里都與現(xiàn)代有著本質(zhì)性的區(qū)別,我們在此刻的環(huán)境中很?煙寤岬教剖?的韻味,而我們自身發(fā)展的條件也很難對唐詩做出很好的解釋,只能從表層去揭露,但是這不意味著我們不用去學(xué)習(xí)唐詩,這就要求我們在學(xué)習(xí)唐詩的時候能夠注意到意境的開拓,自我去尋找創(chuàng)作一種意境,倘若你沒有見過鵝,別人讓你去體會詩中鵝的神態(tài),這是不切實際的,我們作為小學(xué)老師,就更就應(yīng)用事實說話,比如透過多媒體與圖片等等,讓同學(xué)們有一個宏觀的概念,這就是一種形象思維的立體感覺。
    有的人總會說:我們學(xué)習(xí)唐詩,又很少用,還不如不去學(xué)習(xí),這種觀點(diǎn)是錯誤的,唐詩是祖先留給我們的寶貴資源,我們學(xué)習(xí)唐詩的目的首先在于學(xué)習(xí),然后就是學(xué)以致用,變成融入現(xiàn)代生活的實踐精神。我們要提倡從各個角度去研究唐詩,而不是單一的在學(xué)術(shù)方面,我們從唐詩中提煉有用的東西,例如你能夠在筆記本封頁上做一個有關(guān)于唐詩的圖片,然后去銷售,用唐詩文化能夠滲透到社會生活各個領(lǐng)域,我們的思想要更廣闊,這就是所謂的回憶一落地,變成生產(chǎn)力。
    以有涯之身,學(xué)而無涯。